水滸傳第一回的讀后感悟（專業(yè)22篇）

感悟并不一定來源于一次大的事件，有時候只需要一個細微的瞬間即可。為了提高感悟能力，我們應(yīng)該注重哪些方面的培養(yǎng)和實踐？閱讀這些感悟范文，或許能讓你更好地理解自己和他人。

水滸傳第一回的讀后感悟篇一

《水滸傳》是我國的四大名著之一，往常我只聽說過里面的經(jīng)典故事，這幾天，我把《水滸傳》縮寫本從頭到尾仔仔細細地看了一遍。

這本書講的是北宋時期發(fā)生的事，當(dāng)時的北宋王朝十分腐敗，到處是奸臣污吏，老百姓生活十分艱難。當(dāng)時很多人無法生活下去，被迫聚眾起義，于是出現(xiàn)了梁山泊上揭竿而起的一百零八將。一百零八將個個都是英雄好漢，他們除暴安良，替天行道。那里面我最喜歡李逵，他武藝高超，手拿兩把大斧頭，雖然性格十分粗暴、莽撞，但他十分孝順母親。

水滸傳第一回的讀后感悟篇二

讀后感：

1.晁蓋等人逃的時候半路上看到了來接應(yīng)的阮氏兄弟，感覺好有安全感啊，大家互相信任的感覺。好兄弟。

2.看他們面對眾多官兵鎮(zhèn)定自若胸有成竹的樣子，而且之后確實也做到了，真的是佩服。

3.他們過來抓晁蓋他們的時候因為周邊都是水，所以便搶來百姓的船來坐，而且最后還被他們都糟踐壞了。就這點上來看，他們和強盜并沒什么區(qū)別。

4.智斗官兵這一節(jié)真是精彩，如此緊張的氣氛下偏偏有人乘船踏歌而來，頗顯得怪異，來了以后是阮小五，和對面官兵互罵，等到他們要出手的時候卻是一下子扎進水里不見了，來得詭異去得離奇。正在眾人驚訝之時，阮小五踏歌從背后而來，待眾人追時卻又一眨眼的.功夫不見了。上來岸邊著了計，又被打翻。而且看那阮小七說的話是真豪橫，“老爺?shù)苄秩齻€，從來愛殺人放火……”，真是ma起人來毫不避諱。

5.前面的官兵有去無回，后面的卻都在那里船上歇涼，可真是悠閑，毫無戒心，難怪又被公孫勝等人打翻。

6.眾人去找朱貴打算投靠梁山，朱貴是很高興的，熱情款待他們，而且還迫不及待把這個好消息傳遞回梁山?？上У搅送鮽惸抢锞妥兞?。

7.看眾人到王倫帳下的時候說的話“甘心于頭領(lǐng)帳下做一小卒”，初時王倫真只當(dāng)眾人是小卒，所以并不覺得怎么樣，可是當(dāng)聽說眾人的英勇事跡以后嫉妒之心再次起，變成假意熱情，已經(jīng)在盤算怎樣打發(fā)走這些人了。

8.林沖早就看不慣王倫，看到這一次他的做法，不由怒從心起，決意做好了火并王倫的準(zhǔn)備，并去安慰晁蓋等人。

9.同樣精彩的還在第二天的席上，生變在王倫打算用當(dāng)時遣返林沖的方式同樣對待這幾位好漢，接著林沖就登場了，把個王倫罵了個一文不值，想是把最近的窩囊火都發(fā)出了，不過也想暗暗稱贊一句“罵得好”。

10.眾人火速奪下梁山時，晁蓋等人推林沖為首領(lǐng)，林沖推辭并不是有心要謀此位，而是實在看不慣王倫的德行，至于之后的位次要怎么排，就得看下回分解了。

水滸傳第一回的讀后感悟篇三

它講述的是天罡三十六星，地煞七十二星的精彩故事；它向世人揭示了朝廷統(tǒng)治下的社會情景，它就是我國古典四大名著之一——《水滸傳》。

奇思妙想構(gòu)局新穎。

作者在第一回便以神話的形式為后文埋下伏筆，先從神聚伏魔殿到梁山好漢聚義最后到神聚蓼兒洼，這是一大亮點。當(dāng)然作者所構(gòu)造的一百零八好漢，為寫作提高了很多難度。（因為人物太多，劇情復(fù)雜）。但作者并沒有因為這點而露出敗像，反而抓住有利的劇情對本書添上了完美的一筆。哪一筆？且聽我慢慢道來。

這一百零八好漢中，為何安排史進第一個進場？因為史進的進場能引起后續(xù)情節(jié)的發(fā)展。流程如下：

史進——魯達——楊志——晁蓋——宋江。

史進——朱武——陳達——楊青。

作者真是用心良苦。

這僅僅是全書的布局謀篇，真正的人物刻畫，劇情發(fā)展還在后頭呢！

人物形象人骨三分。

水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是"智多星吳用"和"天孤星花和尚魯智深"。"智多星吳用"幾次獻策：吳用為晁蓋獻計，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶；宋江在潯陽樓念反詩被捉，和戴宗一起被押赴刑場，快行斬時，吳用用計劫了法場，救了宋江，戴宗；"天孤星花和尚魯智深"是一位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子，英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯，野蠻?？伤搅藳_鋒陷陣的時候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。

水滸傳第一回的讀后感悟篇四

第一回講的是：當(dāng)時，瘟疫流行，皇上派洪太尉去祈福。他拜見真人后，就跑上山找天師了。在上山的路上，先后碰見了大蛇和老虎，但都不去吃他。又爬了一段路，看見一個牧童騎著黃牛。太尉一看，有一個小孩，便向他問路。牧童卻說，這山上有很多的野獸!勸他別去了。

太尉一想也是，便下山了。之后也吃素五天。快走時，發(fā)現(xiàn)了一個房間，貼滿了封條。太尉要開，真人勸他別開，太尉不聽，強行要開。里面黑黑的，用火把發(fā)現(xiàn)有四個字“遇洪而開”，便要挖開。真人又進行勸住，太尉不聽。挖開了一個大洞，突然發(fā)出了一聲巨響!一團黑氣化作金光四散開來，大家紛紛逃走。

從這個故事看出，當(dāng)時的太尉膽小怕死，不聽勸。由此可見，當(dāng)時的宋朝是多么昏暗，竟用這樣的人當(dāng)太尉!張?zhí)鞄熎盱烈?洪太尉誤走妖魔話說大宋仁宗天子在位，嘉佑三年三月三日五更三點，天子駕坐紫宸殿，只見參政文彥博說道：“現(xiàn)在瘟疫盛行，傷損了很多軍民，希望陛下釋罪寬恩，省刑薄稅，祈禱求消天災(zāi)”仁宗天子聞知，龍體不安。

便去龍虎山請來了張真人。然后命洪信為天使，張真人親自將丹昭付與洪太尉，洪太尉即便登程前去找張?zhí)鞄?。洪信領(lǐng)了圣敕，辭別天子，背了詔書，帶了數(shù)十人，上了驛站。走啊，走啊，他們走到了清宮前，里面居住著住持真人。

洪太尉問住持：“天師住在何處?” 住持說他住在龍虎山頂，這位祖師雖在山頂，但道行非常能騰云駕霧，蹤跡不定，非常難見。太尉聽了便問：“那怎么樣才能見到天師?”“要齋戒沐浴，更換衣布，休帶從人，自背詔書，焚燒御香，步行上山，叩請?zhí)鞄?，方許得見，如若心不誠，白走一趟”

太尉都已準(zhǔn)備好，上山去了，路上大蟲、大蛇都沒將他嚇退，天師見他有誠意，便沒等他爬上山頂，就已去了東京，祈禳瘟疫。過了幾天，洪太尉知道天師已把瘟疫消除了，興奮不已，便和住持真人等眾多人士去游山。

走了許多地方，最后到了“伏魔之殿”，上面有許多大鎖、封皮。洪太尉不聽真人勸告，將鎖砸開，封條撕下，放走了魔君，洪太尉叫苦不迭。我感覺洪太尉身上有值得學(xué)習(xí)的地方，也有需要批評的地方。值得表揚的是他有一顆真誠的'心，做事有毅力。

需要批評的地方是他不聽別人勸告，釀成大錯。我們要學(xué)習(xí)他的優(yōu)點，而避免他的缺點。

哈哈哈，媽媽終于給我買水滸傳了!我真是太高興了!

《水滸傳》的第一回，也就是水滸傳的開頭?！端疂G傳》講的是宋朝年間的起義故事。

第一回講的是：當(dāng)時，瘟疫流行，皇上派洪太尉去祈福。他拜見真人后，就跑上山找天師了。在上山的路上，先后碰見了大蛇和老虎，但都不去吃他。又爬了一段路，看見一個牧童騎著黃牛。太尉一看，有一個小孩，便向他問路。牧童卻說，這山上有很多的野獸!

勸他別去了。太尉一想也是，便下山了。之后也吃素五天。快走時，發(fā)現(xiàn)了一個房間，貼滿了封條。太尉要開，真人勸他別開，太尉不聽，強行要開。里面黑黑的，用火把發(fā)現(xiàn)有四個字“遇洪而開”,便要挖開。真人又進行勸住，太尉不聽。挖開了一個大洞，突然發(fā)出了一聲巨響!一團黑氣化作金光四散開來，大家紛紛逃走。

從這個故事看出，當(dāng)時的太尉膽小怕死，不聽勸。由此可見，當(dāng)時的宋朝是多么昏暗，竟用這樣的人當(dāng)太尉!

張?zhí)鞄熎盱烈吆樘菊`走妖魔

話說大宋仁宗天子在位，嘉佑三年三月三日五更三點，天子駕坐紫宸殿，只見參政文彥博說道：“現(xiàn)在瘟疫盛行，傷損了很多軍民，希望陛下釋罪寬恩，省刑薄稅，祈禱求消天災(zāi)”仁宗天子聞知，龍體不安。便去龍虎山請來了張真人。然后命洪信為天使，張真人親自將丹昭付與洪太尉，洪太尉即便登程前去找張?zhí)鞄煛?/p>

洪信領(lǐng)了圣敕，辭別天子，背了詔書，帶了數(shù)十人，上了驛站。

走啊，走啊，他們走到了清宮前，里面居住著住持真人。洪太尉問住持：“天師住在何處?”

住持說他住在龍虎山頂，這位祖師雖在山頂，但道行非常能騰云駕霧，蹤跡不定，非常難見。太尉聽了便問：“那怎么樣才能見到天師?”“要齋戒沐浴，更換衣布，休帶從人，自背詔書，焚燒御香，步行上山，叩請?zhí)鞄?，方許得見，如若心不誠，白走一趟”

太尉都已準(zhǔn)備好，上山去了，路上大蟲、大蛇都沒將他嚇退，天師見他有誠意，便沒等他爬上山頂，就已去了東京，祈禳瘟疫。

過了幾天，洪太尉知道天師已把瘟疫消除了，興奮不已，便和住持真人等眾多人士去游山。

走了許多地方，最后到了“伏魔之殿”,上面有許多大鎖、封皮。洪太尉不聽真人勸告，將鎖砸開，封條撕下，放走了魔君，洪太尉叫苦不迭。

我感覺洪太尉身上有值得學(xué)習(xí)的地方，也有需要批評的地方。值得表揚的是他有一顆真誠的心，做事有毅力。需要批評的地方是他不聽別人勸告，釀成大錯。我們要學(xué)習(xí)他的優(yōu)點，而避免他的缺點。

《水滸傳》第一回目錄是“張?zhí)鞄熎盱烈?，洪太尉誤走妖魔?！?/p>

這一回還沒有切入正文，主要說了兩個人，一個是張?zhí)鞄?，另一個是太尉洪信。

這一回是引首與正文之間的橋梁。

這一段真有《西游記》的味道。

北宋末年天下大亂，原來是洪信惹來的，方臘又是誰惹來的呢?可能有另一個洪信。起碼梁山這一百零八人是洪信引出來的。這件事對北宋是禍?zhǔn)歉?就《水滸傳》而言，是幫了北宋，因為這一百零八人招安后征遼，征方臘，保了大宋，而歷史的真實是天下大亂，才有了宋江造反的故事。

無論禍福，責(zé)任都在洪信，不在皇帝。要不然，儒家君君、臣臣、父父、子子的信條，就不能立足了。

一百零八人的出世，同洪信有關(guān)，那也是天意所授，遇洪而開罷了。更況何，仁宗年間就無洪信太尉這個人，《水滸傳》造了個洪信，引出故事才是目的。

借一個還沒出世的張繼先，造一個洪信，進入《水滸傳》正文。

凡是皇帝所為，都不能言錯的，所以橫直都沒有責(zé)任，所以才保證了這部書流傳到今日，不能不說這是一種智慧，是《水滸傳》式的智慧。就這樣還是引來了《蕩冠志》。

千秋功罪，后人自有公論。

水滸傳第一回的讀后感悟篇五

第一回講的是：當(dāng)時，瘟疫流行，皇上派洪太尉去祈福。他拜見真人后，就跑上山找天師了。在上山的路上，先后碰見了大蛇和老虎，但都不去吃他。又爬了一段路，看見一個牧童騎著黃牛。太尉一看，有一個小孩，便向他問路。牧童卻說，這山上有很多的野獸！勸他別去了。太尉一想也是，便下山了。之后也吃素五天。快走時，發(fā)現(xiàn)了一個房間，貼滿了封條。太尉要開，真人勸他別開，太尉不聽，強行要開。里面黑黑的，用火把發(fā)現(xiàn)有四個字“遇洪而開”，便要挖開。真人又進行勸住，太尉不聽。挖開了一個大洞，突然發(fā)出了一聲巨響！一團黑氣化作金光四散開來，大家紛紛逃走。

從這個故事看出，當(dāng)時的太尉膽小怕死，不聽勸。由此可見，當(dāng)時的宋朝是多么昏暗，竟用這樣的人當(dāng)太尉！張?zhí)鞄熎盱烈吆樘菊`走妖魔話說大宋仁宗天子在位，嘉佑三年三月三日五更三點，天子駕坐紫宸殿，只見參政文彥博說道：“現(xiàn)在瘟疫盛行，傷損了很多軍民，希望陛下釋罪寬恩，省刑薄稅，祈禱求消天災(zāi)”仁宗作文：讀后感作文)天子聞知，龍體不安。便去龍虎山請來了張真人。然后命洪信為天使，張真人親自將丹昭付與洪太尉，洪太尉即便登程前去找張?zhí)鞄?。洪信領(lǐng)了圣敕，辭別天子，背了詔書，帶了數(shù)十人，上了驛站。走啊，走啊，他們走到了清宮前，里面居住著住持真人。洪太尉問住持：“天師住在何處？”住持說他住在龍虎山頂，這位祖師雖在山頂，但道行非常能騰云駕霧，蹤跡不定，非常難見。太尉聽了便問：“那怎么樣才能見到天師？”“要齋戒沐浴，更換衣布，休帶從人，自背詔書，焚燒御香，步行上山，叩請?zhí)鞄煟皆S得見，如若心不誠，白走一趟”太尉都已準(zhǔn)備好，上山去了，路上大蟲、大蛇都沒將他嚇退，天師見他有誠意，便沒等他爬上山頂，就已去了東京，祈禳瘟疫。過了幾天，洪太尉知道天師已把瘟疫消除了，興奮不已，便和住持真人等眾多人士去游山。走了許多地方，最后到了“伏魔之殿”，上面有許多大鎖、封皮。洪太尉不聽真人勸告，將鎖砸開，封條撕下，放走了魔君，洪太尉叫苦不迭。我感覺洪太尉身上有值得學(xué)習(xí)的地方，也有需要批評的地方。值得表揚的是他有一顆真誠的心，做事有毅力。需要批評的地方是他不聽別人勸告，釀成大錯。我們要學(xué)習(xí)他的優(yōu)點，而避免他的缺點。

水滸傳第一回的讀后感悟篇六

因為他的正義感已被麻木所吞噬，奮斗的豪情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的魂魄被社會中一些丑惡的東西同化了。

義，可以解釋為正義。一個具有猛烈的正義感的人，就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕去世嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以不屈不撓，因為猛烈的正義感明白地告訴他們，什么是不應(yīng)做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人，是不會理解這些的。

四臺甫著之一的《水滸傳》總算被我啃完了，好費力!不過，我總算明白了很多原理。

不必說宋江和小旋風(fēng)柴進的仗義疏財，也不必說武松漂亮的醉拳，吳用的足智多謀。單說順其自然的李逵，他頗有些野，一身魯莽莊稼漢和無業(yè)游民的習(xí)氣，動不動就發(fā)火，遇事不問青紅皂白，總是一說二罵三打。結(jié)果不是吃虧就是后悔，但是卻有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的氣概，最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種樂意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點讓我尤其感動。

魯達何以成五臺山和尚?

俗話說不在高，有仙則名。五臺山是四大佛教名山之一，五臺山的和尚固然并不是什么人都能做得的，何況象魯達如許有命案在身兇犯?看過《水滸》的人都知道魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西、大鬧五臺山的故事，至于他如何做了名山古剎的大和尚，不細心看還未必看得明白。

我還明白地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為大事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實生活中，雖然沒有如許驚心動魄的大事發(fā)生，但“義”字卻滲透著我們的生活。對朋友講義氣，是小義。

董存瑞舍身炸暗堡，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機槍。

水滸傳第一回的讀后感悟篇七

《水滸傳》講的是宋朝年間的起義故事。《水滸傳》的第一回，也就是水滸傳的開頭。

第一回講的是：當(dāng)時，瘟疫流行，皇上派洪太尉去祈福。他拜見真人后，就跑上山找天師了。在上山的路上，先后碰見了大蛇和老虎，但都不去吃他。又爬了一段路，看見一個牧童騎著黃牛。太尉一看，有一個小孩，便向他問路。牧童卻說，這山上有很多的野獸！勸他別去了。太尉一想也是，便下山了。之后也吃素五天。

快走時，發(fā)現(xiàn)了一個房間，貼滿了封條。太尉要開，真人勸他別開，太尉不聽，強行要開。里面黑黑的，用火把發(fā)現(xiàn)有四個字“遇洪而開”，便要挖開。真人又進行勸住，太尉不聽。挖開了一個大洞，突然發(fā)出了一聲巨響！一團黑氣化作金光四散開來，大家紛紛逃走。

從這個故事看出，當(dāng)時的太尉膽小怕死，不聽勸。由此可見，當(dāng)時的宋朝是多么昏暗，竟用這樣的人當(dāng)太尉！

水滸傳第一回的讀后感悟篇八

《水滸傳》以它杰出的藝術(shù)描述手段，揭示了中國封建社會中農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面?！端疂G傳》的社會好處首先在于深刻揭露了封建社會的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級的罪惡，說明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”。

《水滸傳》的藝術(shù)成就，最突出地表此刻英雄人物的塑造上。全書巨大的歷史主題，主要是透過對起義英雄的歌頌和對他們斗爭的描繪中具體表現(xiàn)出來的。因而英雄形象塑造的成功，是作品具有光輝藝術(shù)生命的重要因素。在《水滸傳》中，至少出現(xiàn)了一二十個性鮮明的典型形象，這些形象有血有肉，栩栩如生，躍然紙上。

《水滸傳》之所以成為我國文學(xué)史上影響巨大的作品，不僅僅在于它思想資料的豐富，而且也由于它藝術(shù)的成熟?！端疂G傳》繼承并發(fā)展了現(xiàn)實主義和浪漫主義的優(yōu)秀傳統(tǒng)，而且把二者結(jié)合起來。

水滸傳第一回的讀后感悟篇九

《水滸傳》的這一回主要講了洪信請張?zhí)鞄燆?qū)除瘟疫，然后一意孤行放走妖魔的故事。

讀了這一回，我不禁想，水滸傳中的一百單八將怎么會和妖魔有關(guān)呢？這未免太牽吧。難道是作者施耐庵也具有迷信思想嗎？或者這只是引用了一個民間傳說嗎？反正，我覺得這一回合讓人有點不解，讓人覺得似乎水滸的故事只是瞎編的而已，使可信度大打折扣。

在這個故事中，主要介紹的人物是洪太尉。在作者的眼中，洪太尉是一個固執(zhí)的人，他不聽別人勸告，非得揭去符咒，結(jié)果放出了妖魔。從作者的描述中，我們可以看出作者對張?zhí)具@個人是有偏見的。正是因為張?zhí)静恍琶孕挪艑?dǎo)致了災(zāi)難性的后果，同時我們也能看出施耐庵思想中的一些迷信色彩。

雖然是偏見，但是張?zhí)镜墓虉?zhí)和自負是要不得的。我們在日常生活中一定要克服這種心理，要謙虛謹慎，不管什么事多聽聽別人的意見和建議，以免犯下大錯。

水滸傳第一回的讀后感悟篇十

《水滸傳》講的是宋朝年間的起義故事?！端疂G傳》的第一回，也就是水滸傳的開頭。

第一回講的是：當(dāng)時，瘟疫流行，皇上派洪太尉去祈福。他拜見真人后，就跑上山找天師了。在上山的路上，先后碰見了大蛇和老虎，但都不去吃他。又爬了一段路，看見一個牧童騎著黃牛。太尉一看，有一個小孩，便向他問路。牧童卻說，這山上有很多的野獸！勸他別去了。太尉一想也是，便下山了。之后也吃素五天。

快走時，發(fā)現(xiàn)了一個房間，貼滿了封條。太尉要開，真人勸他別開，太尉不聽，強行要開。里面黑黑的，用火把發(fā)現(xiàn)有四個字“遇洪而開”，便要挖開。真人又進行勸住，太尉不聽。挖開了一個大洞，突然發(fā)出了一聲巨響！一團黑氣化作金光四散開來，大家紛紛逃走。

從這個故事看出，當(dāng)時的太尉膽小怕死，不聽勸。由此可見，當(dāng)時的宋朝是多么昏暗，竟用這樣的人當(dāng)太尉！

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水滸傳第一回的讀后感悟篇十一

《水滸傳》的第一場，也就是守護戰(zhàn)的開始?！端疂G傳》講述了宋朝起義的故事。

第一個是當(dāng)時瘟疫流行，皇帝派洪泰威祈福。他遇到真人，上了山，找到了師傅。在上山的路上，接連遇到大蛇和老虎，但都沒有去吃他。又爬了半天，看見一個牧童在騎黃牛。蚩尤看到有一個孩子，就向他問路。牧童說這座山上有很多野獸！勸他不要去蚩尤也想了一下就下山了。之后也吃素五天?？熳叩臅r候，發(fā)現(xiàn)了一個房間，貼滿了封印。蚩尤想開車，建議真人不要開，蚩尤不聽，要強行開。里面漆黑一片，如果發(fā)現(xiàn)火有四個字“遇洪水打開”，就要挖出來。真人真事，說服，不聽偏概全。挖個大洞，突然有一聲巨響！黑色的氣息變成金色，四處散開，大家紛紛逃跑。

從這個故事可以看出，當(dāng)時蚩尤膽小，怕死，不聽勸告。由此可見，當(dāng)時宋朝有多黑暗，實際上是把這種人收拾起來的！

水滸傳第一回的讀后感悟篇十二

水滸傳主要描述的是北宋末年，以宋江為首的108人在山東梁山聚義的故事。

第一回主了是水滸傳的開遍部分，首寫了高俅的發(fā)跡，接首寫由于高俅的發(fā)跡并欲公報私仇，八十萬軍教頭王進被逼出走。王進在出走路上投訴史家村出另外三條好漢，朱武，陳達和楊春。正是史進和三人的結(jié)交使其惹上官司被迫離家去尋王進。而史進在尋找王進的路上碰上經(jīng)略府的提轄官魯達以及自我以往師傅李忠。而后尋小說的情節(jié)就圍繞著魯達展開，首先是魯提轄三拳打鎮(zhèn)關(guān)西的故事，這也是本章節(jié)中最檜炙人口的片段，展現(xiàn)出魯達仗義、嫉惡如仇、粗狂而又是細膩的性格特點。

我們不能干什么事情太著急，俗活說“沖動是魔鬼”所以我們做什么事情之前要冷靜地想一想，不要像魯達一樣。

水滸傳第一回的讀后感悟篇十三

這本書是關(guān)于北宋時期發(fā)生的事情。當(dāng)時的北宋非常腐敗，到處都是奸詐的官員和骯臟的官員，人們的生活非常艱難。當(dāng)時，許多人無法生活，被迫聚集起來反抗，所以108位將軍從涼山湖升起。108將是所有的英雄，他們擺脫暴政，定居天堂。我最喜歡那里的李逵。他有高超的武術(shù)和兩把大斧。雖然他很粗暴和魯莽，但他對母親很孝順。

第一章主要講述了史晉和王晉的故事。由于敵人的原因，王交頭被迫離開京都，逃到陜西省的石太公。史太公治好了他母親的病。為了報答他，王晉接受了他的兒子史晉做他的徒弟。在那之后，史晉不得不逃到王晉大師那里，因為他燒毀了莊園。

水滸傳第一回的讀后感悟篇十四

話說大宋仁宗天子在位，嘉佑三年三月三日五更三點，天子駕坐紫宸殿，只見參政文彥博說道:“現(xiàn)在瘟疫盛行，傷損了很多軍民，希望陛下釋罪寬恩，省刑薄稅，祈禱求消天災(zāi)”仁宗天子聞知，龍體不安。便去龍虎山請來了張真人。然后命洪信為天使，張真人親自將丹昭付與洪太尉，洪太尉即便登程前去找張?zhí)鞄煛?/p>

洪信領(lǐng)了圣敕，辭別天子，背了詔書，帶了數(shù)十人，上了驛站。

走啊，走啊，他們走到了清宮前，里面居住著住持真人。洪太尉問住持:“天師住在何處？”

住持說他住在龍虎山頂，這位祖師雖在山頂，但道行非常能騰云駕霧，蹤跡不定，非常難見。太尉聽了便問:“那怎么樣才能見到天師？”“要齋戒沐浴，更換衣布，休帶從人，自背詔書，焚燒御香，步行上山，叩請?zhí)鞄?，方許得見，如若心不誠，白走一趟”

太尉都已準(zhǔn)備好，上山去了，路上大蟲、大蛇都沒將他嚇退，天師見他有誠意，便沒等他爬上山頂，就已去了東京，祈禳瘟疫。

過了幾天，洪太尉知道天師已把瘟疫消除了，興奮不已，便和住持真人等眾多人士去游山。

走了許多地方，最后到了“伏魔之殿”，上面有許多大鎖、封皮。洪太尉不聽真人勸告，將鎖砸開，封條撕下，放走了魔君，洪太尉叫苦不迭。

我感覺洪太尉身上有值得學(xué)習(xí)的地方，也有需要批評的地方。值得表揚的是他有一顆真誠的心，做事有毅力。需要批評的地方是他不聽別人勸告，釀成大錯。我們要學(xué)習(xí)他的優(yōu)點，而避免他的缺點。

水滸傳第一回的讀后感悟篇十五

《水滸傳》以它杰出的藝術(shù)描寫手段，揭示了中國封建社會中農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面。《水滸傳》的社會意義首先在于深刻揭露了封建社會的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級的罪惡，說明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”。

《水滸傳》的藝術(shù)成就，最突出地表現(xiàn)在英雄人物的塑造上。全書巨大的歷史主題，主要是通過對起義英雄的歌頌和對他們斗爭的描繪中具體表現(xiàn)出來的。因而英雄形象塑造的成功，是作品具有光輝藝術(shù)生命的重要因素。在《水滸傳》中，至少出現(xiàn)了一二十個性鮮明的典型形象，這些形象有血有肉，栩栩如生，躍然紙上。

《水滸傳》之所以成為我國文學(xué)史上影響巨大的作品，不僅在于它思想內(nèi)容的豐富，而且也由于它藝術(shù)的成熟?！端疂G傳》繼承并發(fā)展了現(xiàn)實主義和浪漫主義的優(yōu)秀傳統(tǒng)，而且把二者結(jié)合起來。

水滸傳第一回的讀后感悟篇十六

話說大宋仁宗天子在位，嘉佑三年三月三日五更三點，(本站)天子駕坐紫宸殿，只見參政文彥博說道：“現(xiàn)在瘟疫盛行，傷損了很多軍民，希望陛下釋罪寬恩，省刑薄稅，祈禱求消天災(zāi)”仁宗天子聞知，龍體不安。便去龍虎山請來了張真人。然后命洪信為天使，張真人親自將丹昭付與洪太尉，洪太尉即便登程前去找張?zhí)鞄煛?/p>

洪信領(lǐng)了圣敕，辭別天子，背了詔書，帶了數(shù)十人，上了驛站。

走啊，走啊，他們走到了清宮前，里面居住著住持真人。洪太尉問住持：“天師住在何處?”

住持說他住在龍虎山頂，這位祖師雖在山頂，但道行非常能騰云駕霧，蹤跡不定，非常難見。太尉聽了便問：“那怎么樣才能見到天師?”“要齋戒沐浴，更換衣布，休帶從人，自背詔書，焚燒御香，步行上山，叩請?zhí)鞄煟皆S得見，如若心不誠，白走一趟”

太尉都已準(zhǔn)備好，上山去了，路上大蟲、大蛇都沒將他嚇退，天師見他有誠意，便沒等他爬上山頂，就已去了東京，祈禳瘟疫。

過了幾天，洪太尉知道天師已把瘟疫消除了，興奮不已，便和住持真人等眾多人士去游山。

走了許多地方，最后到了“伏魔之殿”,上面有許多大鎖、封皮。洪太尉不聽真人勸告，將鎖砸開，封條撕下，放走了魔君，洪太尉叫苦不迭。

我感覺洪太尉身上有值得學(xué)習(xí)的地方，也有需要批評的地方。值得表揚的是他有一顆真誠的心，做事有毅力。需要批評的地方是他不聽別人勸告，釀成大錯。我們要學(xué)習(xí)他的優(yōu)點，而避免他的缺點。

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水滸傳第一回的讀后感悟篇十七

第一回講的是：當(dāng)時，瘟疫流行，皇上派洪太尉去祈福。他拜見真人后，就跑上山找天師了。在上山的路上，先后碰見了大蛇和老虎，但都不去吃他。又爬了一段路，看見一個牧童騎著黃牛。太尉一看，有一個小孩，便向他問路。牧童卻說，這山上有很多的野獸!勸他別去了。太尉一想也是，便下山了。之后也吃素五天?？熳邥r，發(fā)現(xiàn)了一個房間，貼滿了封條。太尉要開，真人勸他別開，太尉不聽，強行要開。里面黑黑的，用火把發(fā)現(xiàn)有四個字“遇洪而開”，便要挖開。真人又進行勸住，太尉不聽。挖開了一個大洞，突然發(fā)出了一聲巨響!一團黑氣化作金光四散開來，大家紛紛逃走。

從這個故事看出，當(dāng)時的太尉膽小怕死，不聽勸。由此可見，當(dāng)時的宋朝是多么昏暗，竟用這樣的人當(dāng)太尉!張?zhí)鞄熎盱烈吆樘菊`走妖魔話說大宋仁宗天子在位，嘉佑三年三月三日五更三點，天子駕坐紫宸殿，只見參政文彥博說道：“現(xiàn)在瘟疫盛行，傷損了很多軍民，希望陛下釋罪寬恩，省刑薄稅，祈禱求消天災(zāi)”仁宗天子聞知，龍體不安。便去龍虎山請來了張真人。然后命洪信為天使，張真人親自將丹昭付與洪太尉，洪太尉即便登程前去找張?zhí)鞄?。洪信領(lǐng)了圣敕，辭別天子，背了詔書，帶了數(shù)十人，上了驛站。走啊，走啊，他們走到了清宮前，里面居住著住持真人。洪太尉問住持：“天師住在何處?”住持說他住在龍虎山頂，這位祖師雖在山頂，但道行非常能騰云駕霧，蹤跡不定，非常難見。太尉聽了便問：“那怎么樣才能見到天師?”“要齋戒沐浴，更換衣布，休帶從人，自背詔書，焚燒御香，步行上山，叩請?zhí)鞄煟皆S得見，如若心不誠，白走一趟”太尉都已準(zhǔn)備好，上山去了，路上大蟲、大蛇都沒將他嚇退，天師見他有誠意，便沒等他爬上山頂，就已去了東京，祈禳瘟疫。過了幾天，洪太尉知道天師已把瘟疫消除了，興奮不已，便和住持真人等眾多人士去游山。走了許多地方，最后到了“伏魔之殿”，上面有許多大鎖、封皮。洪太尉不聽真人勸告，將鎖砸開，封條撕下，放走了魔君，洪太尉叫苦不迭。我感覺洪太尉身上有值得學(xué)習(xí)的地方，也有需要批評的地方。值得表揚的是他有一顆真誠的心，做事有毅力。需要批評的地方是他不聽別人勸告，釀成大錯。我們要學(xué)習(xí)他的優(yōu)點，而避免他的缺點。

哈哈哈，媽媽終于給我買水滸傳了!我真是太高興了!

《水滸傳》的第一回，也就是水滸傳的開頭?！端疂G傳》講的是宋朝年間的起義故事。

第一回講的是：當(dāng)時，瘟疫流行，皇上派洪太尉去祈福。他拜見真人后，就跑上山找天師了。在上山的路上，先后碰見了大蛇和老虎，但都不去吃他。又爬了一段路，看見一個牧童騎著黃牛。太尉一看，有一個小孩，便向他問路。牧童卻說，這山上有很多的野獸!勸他別去了。太尉一想也是，便下山了。之后也吃素五天?？熳邥r，發(fā)現(xiàn)了一個房間，貼滿了封條。太尉要開，真人勸他別開，太尉不聽，強行要開。里面黑黑的，用火把發(fā)現(xiàn)有四個字“遇洪而開”,便要挖開。真人又進行勸住，太尉不聽。挖開了一個大洞，突然發(fā)出了一聲巨響!一團黑氣化作金光四散開來，大家紛紛逃走。

從這個故事看出，當(dāng)時的太尉膽小怕死，不聽勸。由此可見，當(dāng)時的宋朝是多么昏暗，竟用這樣的人當(dāng)太尉!

張?zhí)鞄熎盱烈吆樘菊`走妖魔。

話說大宋仁宗天子在位，嘉佑三年三月三日五更三點，天子駕坐紫宸殿，只見參政文彥博說道：“現(xiàn)在瘟疫盛行，傷損了很多軍民，希望陛下釋罪寬恩，省刑薄稅，祈禱求消天災(zāi)”仁宗天子聞知，龍體不安。便去龍虎山請來了張真人。然后命洪信為天使，張真人親自將丹昭付與洪太尉，洪太尉即便登程前去找張?zhí)鞄煛?/p>

洪信領(lǐng)了圣敕，辭別天子，背了詔書，帶了數(shù)十人，上了驛站。

走啊，走啊，他們走到了清宮前，里面居住著住持真人。洪太尉問住持：“天師住在何處?”

住持說他住在龍虎山頂，這位祖師雖在山頂，但道行非常能騰云駕霧，蹤跡不定，非常難見。太尉聽了便問：“那怎么樣才能見到天師?”“要齋戒沐浴，更換衣布，休帶從人，自背詔書，焚燒御香，步行上山，叩請?zhí)鞄煟皆S得見，如若心不誠，白走一趟”

太尉都已準(zhǔn)備好，上山去了，路上大蟲、大蛇都沒將他嚇退，天師見他有誠意，便沒等他爬上山頂，就已去了東京，祈禳瘟疫。

過了幾天，洪太尉知道天師已把瘟疫消除了，興奮不已，便和住持真人等眾多人士去游山。

走了許多地方，最后到了“伏魔之殿”,上面有許多大鎖、封皮。洪太尉不聽真人勸告，將鎖砸開，封條撕下，放走了魔君，洪太尉叫苦不迭。

我感覺洪太尉身上有值得學(xué)習(xí)的地方，也有需要批評的地方。值得表揚的是他有一顆真誠的心，做事有毅力。需要批評的地方是他不聽別人勸告，釀成大錯。我們要學(xué)習(xí)他的優(yōu)點，而避免他的缺點。

《水滸傳》第一回目錄是“張?zhí)鞄熎盱烈?，洪太尉誤走妖魔?！?/p>

這一回還沒有切入正文，主要說了兩個人，一個是張?zhí)鞄?，另一個是太尉洪信。

這一回是引首與正文之間的橋梁。

這一段真有《西游記》的味道。

北宋末年天下大亂，原來是洪信惹來的，方臘又是誰惹來的呢?可能有另一個洪信。起碼梁山這一百零八人是洪信引出來的。這件事對北宋是禍?zhǔn)歉?就《水滸傳》而言，是幫了北宋，因為這一百零八人招安后征遼，征方臘，保了大宋，而歷史的真實是天下大亂，才有了宋江造反的故事。無論禍福，責(zé)任都在洪信，不在皇帝。要不然，儒家君君、臣臣、父父、子子的信條，就不能立足了。

一百零八人的出世，同洪信有關(guān)，那也是天意所授，遇洪而開罷了。更況何，仁宗年間就無洪信太尉這個人，《水滸傳》造了個洪信，引出故事才是目的。

借一個還沒出世的張繼先，造一個洪信，進入《水滸傳》正文。

凡是皇帝所為，都不能言錯的，所以橫直都沒有責(zé)任，所以才保證了這部書流傳到今日，不能不說這是一種智慧，是《水滸傳》式的智慧。就這樣還是引來了《蕩冠志》。

千秋功罪，后人自有公論。

水滸傳第一回的讀后感悟篇十八

水滸傳主要描寫的是北宋末年，以宋江為首的108人在山東梁山聚義的故事。

第一回主了是水滸傳的開遍部分，首寫了高俅的發(fā)跡，接首寫由于高俅的發(fā)跡并欲公報私仇，八十萬軍教頭王進被逼出走。王進在出走路上投訴史家村出另外三條好漢，朱武，陳達和楊春。正是史進和三人的結(jié)交使其惹上官司被迫離家去尋王進。

而史進在尋找王進的路上碰上經(jīng)略府的提轄官魯達以及自己曾經(jīng)師傅李忠。而后尋小說的情節(jié)就圍繞著魯達展開，首先是魯提轄三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西的故事，這也是本章節(jié)中最檜炙人口的片段，展現(xiàn)出魯達仗義、嫉惡如仇、粗狂而又是細膩的性格特點。

我們不能干什么事情太著急，俗活說“（）沖動是魔鬼”所以我們做什么事情之前要冷靜地想一想，不要像魯達一樣。

水滸傳第一回的讀后感悟篇十九

水滸傳第1回講的是當(dāng)時大宋仁宗天子在位，當(dāng)官的沒有為老百姓著想，瘟疫盛行，傷損軍民甚多，老百姓望仁宗天子救濟萬民，可是仁宗天子才剛剛得知今年瘟疫轉(zhuǎn)盛。有一個大臣啟奏，僅有嗣漢天師能夠保民間瘟疫，讓洪太尉前去請。洪太尉不到一日就來到江西信州，大小官來接，洪太尉問天師在何處，真人也不知。便第二天一早繼續(xù)尋找，走了二三里路，突然跳出一只大蟲，和洪太尉打了一會兒，洪太尉倒地，大蟲也被拖往后山坡，一會洪太尉又收拾了一下，走了一二里路，來了一條大蛇，那蛇張口噴出毒液，噴在洪太尉臉上，太尉三魂蕩蕩七魄悠悠，大蛇走了。一會兒又來了個道童騎黃牛，太尉問了許多問題，道童也不回答，只大笑幾聲就走了，太尉也回去了。太尉給祖師說了一遍，祖師說：“那就是天師”。

看完第一回，我認為堂堂太尉讓這樣一個膽小怕事，昏庸無能的人來當(dāng)，甚為可惜！可見大宋當(dāng)時昏官當(dāng)?shù)溃癫涣纳?/p>

水滸傳第一回的讀后感悟篇二十

水滸傳主要描寫的是北宋末年，以宋江為首的108人在山東梁山聚義的故事。

第一回主了是水滸傳的開遍部分，首寫了高俅的發(fā)跡，接首寫由于高俅的發(fā)跡并欲公報私仇，八十萬軍教頭王進被逼出走。王進在出走路上投訴史家村出另外三條好漢，朱武，陳達和楊春。正是史進和三人的結(jié)交使其惹上官司被迫離家去尋王進。

而史進在尋找王進的路上碰上經(jīng)略府的提轄官魯達以及自己曾經(jīng)師傅李忠。而后尋小說的情節(jié)就圍繞著魯達展開，首先是魯提轄三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西的故事，這也是本章節(jié)中最檜炙人口的片段，展現(xiàn)出魯達仗義、嫉惡如仇、粗狂而又是細膩的性格特點。

我們不能干什么事情太著急，俗活說“沖動是魔鬼”所以我們做什么事情之前要冷靜地想一想，不要像魯達一樣。

水滸傳第一回的讀后感悟篇二十一

剛接到這個題目的時候著實吃了一驚,我看《水滸傳》已經(jīng)是3年前的事了,劇中人物早已忘了一大半;而且我最喜歡的是《三國演義》,《水滸傳》本來就沒認真看.迫不得已,只得從網(wǎng)上下了一套好好研讀,竟發(fā)現(xiàn):其實水滸傳真的是不錯.

第一點,也是最引人入勝的一點,就是書中那一百單八將.人物雖稱不上個個性格鮮明,但也每人都有自己的拿手絕活,例如浪里白條張順?biāo)云婕?玉臂匠金大堅石刻技術(shù)拔群,還有入云龍公孫勝令人聞風(fēng)喪膽的魔法,哪一個不是人中奇才 有人說《水滸傳》里108將是勉強湊齊的,就是為了湊傳說中的108星.我也不否認這點,可如果要是真的有多少些寫多少,那么不僅少了一份奇幻色彩,也丟失了一百單八將從天而降的意義,水滸傳在人物塑造方面可謂是極品.

第二點就是《水滸傳》中對劇情的刻畫描述.《水滸傳》從九紋龍大鬧史家村到一百單八將聚一堂,從宋江大破連環(huán)馬到宋公明全夥受招安,中間事情的繁瑣,人物的眾多,令人望而生畏.可施耐庵卻用自己優(yōu)秀的文筆將如此長的故事娓娓道來卻絲毫沒有拖沓之感,而且一環(huán)套一環(huán),使讀者不由得繼續(xù)往下看,仿佛自己到了真實的故事中去了一般,真是讓人嘆服.

第三點我要說的是《水滸傳》對于歷史的記述.大家可能都要笑我吧,這樣一個類似于"科幻神話"的故事,根本就是瞎編,哪有

什么

生活

我說了這么多,其實沒什么用,只不過把《水滸傳》好的地方舉了出來而已,我還依舊喜歡《三國演義》.所以,每個人心目中的好書是不一樣的,我希望我們每個人都能找到自己喜

愛

水滸傳后感

《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國名著,與它相媲美的還有《紅樓夢》,《三國演義》,《西游記》,號稱"中國四大名著".《水滸傳》它真實地描寫了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級的罪惡.它以杰出的藝術(shù)描寫手段,揭示了中國封建社會中農(nóng)民起義的發(fā)生, 發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面,說明造成農(nóng)民起義的根本原因是"官逼民反".

《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路,各有不同的'原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點上,許多人是共同的.如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他們不滿官府的剝削,積極參加劫取"生辰綱"的行動,從而上了梁山.解珍,解寶是由于受地主的掠奪和迫-害起而反抗的.魯智深是個軍官,他嫉惡如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,結(jié)果被-逼上山落草.武松出身城市貧民,為打抱不平和報殺兄之仇,屢遭陷害,終于造反,勇猛地向統(tǒng)治階級進行沖擊.他是從血的教訓(xùn)中覺醒過來的.

水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是"智多星吳用"和 "天孤星花和尚魯智深"."智多星吳用"幾次獻策:吳用為晁蓋獻計,智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉,和戴宗一起被押赴刑場,快行斬時,吳用用計劫了法場,救了宋江,戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時,吳用利用雙掌連環(huán)計攻克祝家莊.宋江鬧華州時,吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進,花和尚魯智深.一生屢出奇謀,屢建戰(zhàn)功.受招安被封為武勝軍承宣使.宋江,李逵被害后,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起.真不愧為"智多星"呀! "天孤星花和尚魯智深" 是一位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子,英雄人物.他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯,野蠻.可他到了沖鋒陷陣的時候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵.

讀了這本書我了解了中國古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面.這的確是一本非常耐人尋味的一本書.

四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了，好辛苦!不過，我總算明白了很多道理。

不必說宋江和小旋風(fēng)柴進的仗義疏財，也不必說武松漂亮的醉拳，吳用的足智多謀。單說天真爛漫的李逵，他頗有些野，一身魯莽莊稼漢和無業(yè)游名的習(xí)氣，動不動就發(fā)火，遇事不問青紅皂白，總是一說二罵三打。結(jié)果不是吃虧就是后悔，但是卻有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的氣概，最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點讓我尤其感動。

雖然說現(xiàn)在仍離內(nèi)行很遠，不料卻也看出一點門道。

魯達何以成五臺山和尚?

俗話說不在高，有仙則名。五臺山是四大佛教名山之一，五臺山的和尚當(dāng)然并不是什么人都能做得的，何況象魯達這樣有命案在身兇犯?看過《水滸》的人都知道魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西、大鬧五臺山的故事，至于他如何做了名山古剎的大和尚，不細心看還未必看得明白。

魯達三拳打死鄭屠之后便 亡命天涯，一日，在代州雁門縣的十字街頭正好遇上了他曾搭救過的金老，金老的女兒嫁給了雁門的大財主趙員外，趙員外既然取金老的女兒，魯達自然成了他的大恩人，受人滴水之恩，當(dāng)涌泉相報。這趙員外和五臺山的關(guān)系非同一般，寺里的智真長老是他的弟兄，而且他祖上便曾舍錢在寺里，是寺里的大施主。趙員外還曾向寺里買了一個名額，寺里曾許過愿讓他剃度一僧。于是，趙員外就把這名額給了魯達，有了名額還不夠，趙員外還向寺里繳納一筆"集資費"，那集資費便是趙員外帶魯達上山見智真長老時特意準(zhǔn)備的一擔(dān)"段匹禮物"。如果沒有趙員外的一個名額和一擔(dān)集資費，魯達便有天大的本事也進不了五臺山山門，更不會成為后來大名鼎鼎的花和尚魯智深了。

水滸傳第一回的讀后感悟篇二十二

《水滸傳》是元末明初小說家，施耐庵所寫。本文講述了封建統(tǒng)治階級的腐朽和殘暴，揭露了當(dāng)時尖銳對立的社會矛盾和殘酷現(xiàn)實，將魯智深、李逵、武松、林沖、阮小七等一批英雄人物寫得更加有聲有色，突出了他們的英雄氣概。

綠林好漢們?yōu)榘傩諅兇虮Р黄?，官與惡霸們欺凌弱小，仗勢欺人。當(dāng)然，世上還是好人多，綠林好漢們不斷壯大隊伍，最終將官惡霸成功大敗。我最喜歡的人是魯達。

最讓我敬佩的就是“魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西”這篇故事了。這篇講述了“九紋龍”史進在離開少華山后，到了渭州。他走進一家茶坊歇腳，不久后便遇到了魯達(魯達也是一個及義勇為，打抱不平的好漢子)。兩人又遇到了史進以前的師傅李忠。三人便坐下來喝酒。不一會，他們便聽到了一個老頭和一女的哭聲。魯達過去問他們事情的經(jīng)過。原來有個叫‘鎮(zhèn)關(guān)西’的鄭大官人看上了小女子，強行娶了小女子為妻，卻又被他家大娘子趕了出來，還要三千貫錢。魯達聽后，氣不打一處，問了老頭那人在哪里，原來在橋下賣肉。魯達立馬動手去找他，找到后，又利用賣肉的借口戲弄了他，接著掄起拳頭就是一頓。事后，又給了父女倆一點錢，讓他們快點走。不久后，魯達便被官府通緝了。

梁山好漢聚集在梁山是因為官腐敗，民眾也仗勢欺人。他們只是想過上平靜的生活，他們與朝廷的對抗深刻反映了當(dāng)時統(tǒng)治階級的黑暗和腐敗。00水滸傳03使我更深入地認識了當(dāng)時社會老百姓生活的艱巨與壓力，官府的腐敗無能。

我非常欣賞魯達的機智和勇武。他的聰明才智不禁令人大呼痛快!所以說魯達是我在《水滸傳》中最喜歡的人物了。

《水滸傳》精髓的基礎(chǔ)上語言更加生動，通俗易懂，文字也更加簡練，閱讀起來也更富有節(jié)奏感。你能從這本書里聽到梁山伯好漢的振臂吶喊。在此過程中，我們會不知不覺地受到書中美好的情感，精深的知識和熏陶……所以，在《水滸傳》的故事里，盡情閱讀起來吧!

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