總結(jié)是一種重要的學(xué)習(xí)方式，可以幫助我們鞏固所學(xué)知識(shí)，提高學(xué)習(xí)效果。寫心得體會(huì)時(shí)，可以在開頭引入引人入勝的故事或事件，增加親和力。小編整理了一些有關(guān)心得體會(huì)的范文，希望能夠?qū)Υ蠹覍懽髌鸬揭恍﹩l(fā)和幫助。
舞蹈鑒賞的心得體會(huì)篇一
舞蹈作為一種藝術(shù)形式，不僅展現(xiàn)了舞者的身體美感，更體現(xiàn)了作者以及觀眾對(duì)于舞美的感受和理解。在我多年的舞蹈鑒賞經(jīng)歷中，每當(dāng)欣賞到一場精彩的舞蹈演出，我總能被其中的舞美元素所吸引和震撼。在這篇文章中，我將分享我對(duì)舞蹈鑒賞中舞美的心得和體會(huì)。
第二段：舞美的構(gòu)成要素。
舞美是舞蹈藝術(shù)中不可或缺的一部分，它包含了舞臺(tái)設(shè)計(jì)、燈光設(shè)計(jì)、服裝道具等方面。其中，舞臺(tái)設(shè)計(jì)是舞美的基礎(chǔ)和核心。一個(gè)好的舞臺(tái)設(shè)計(jì)能夠與舞蹈編排相得益彰，突出舞蹈的主題和情感。燈光設(shè)計(jì)則通過光影的運(yùn)用，營造出不同的舞蹈氛圍和情緒。而服裝道具的設(shè)計(jì)則能夠更好地展現(xiàn)舞蹈動(dòng)作的美感和舞者的個(gè)性。
第三段：舞美對(duì)舞蹈表演的重要性。
舞美不僅僅是為了美觀而存在，它在舞蹈表演中扮演著重要的角色。首先，舞美能夠幫助觀眾更好地理解舞者想要表達(dá)的主題和情感。通過舞蹈編排與舞臺(tái)設(shè)計(jì)的結(jié)合，舞者的動(dòng)作與背景相互映襯，使得觀眾能夠更加深入地理解舞蹈的內(nèi)涵。其次，良好的舞美設(shè)計(jì)能夠增強(qiáng)觀眾的感官體驗(yàn)，提升舞蹈表演的觀賞性。舞臺(tái)上的燈光變換、服裝道具的變化，都能夠讓觀眾沉浸在舞蹈的氛圍中，加深對(duì)舞蹈作品的吸引力。
第四段：舞美與舞蹈創(chuàng)作的關(guān)系。
舞美與舞蹈創(chuàng)作是相輔相成的關(guān)系。在舞蹈創(chuàng)作的初期，舞美師與編舞師會(huì)共同商討和確定舞蹈的整體風(fēng)格和主題，以此為基礎(chǔ)進(jìn)行舞臺(tái)、燈光以及服裝道具的設(shè)計(jì)。而在舞蹈的編排過程中，舞者會(huì)與舞美師合作，通過舞蹈動(dòng)作的呈現(xiàn)來進(jìn)一步完善舞美的設(shè)計(jì)。因此，舞美不僅僅是舞蹈創(chuàng)作中的一個(gè)環(huán)節(jié)，更是與舞者與觀眾之間形成了一種心靈的對(duì)話。
第五段：舞美與觀眾的交流與感受。
舞美不僅僅是舞者的視覺呈現(xiàn)，更是觀眾們與舞蹈作品的交流橋梁。當(dāng)觀眾欣賞到一場令人驚艷的舞蹈演出時(shí)，他們往往會(huì)對(duì)舞美元素留下深刻的印象。這一點(diǎn)在我自己的舞蹈鑒賞中有著深刻的體會(huì)。在某次觀看《天鵝湖》的演出中，舞臺(tái)上的藍(lán)色燈光與白色的霧氣相結(jié)合，營造出如夢(mèng)如幻的仙境氛圍。這樣的舞臺(tái)設(shè)計(jì)給我?guī)砹藦?qiáng)烈的觀賞感官刺激，使我更加投入地欣賞和理解舞蹈的內(nèi)涵。我相信，像我一樣的觀眾們，都會(huì)因?yàn)槲杳蓝鴮?duì)舞蹈產(chǎn)生更深入的感受與理解。
總結(jié)：
舞美在舞蹈鑒賞中扮演著重要的角色，它通過舞臺(tái)設(shè)計(jì)、燈光設(shè)計(jì)以及服裝道具的運(yùn)用，將觀眾帶入舞蹈的世界，增強(qiáng)觀賞的感官體驗(yàn)，深化對(duì)舞蹈作品的理解與感受。舞美與舞蹈創(chuàng)作緊密相連，舞者與觀眾之間通過舞美的設(shè)計(jì)與欣賞進(jìn)行心靈的交流。在舞蹈鑒賞過程中，舞美元素給觀眾留下深刻的印象，讓他們更加熱愛和欣賞舞蹈藝術(shù)。舞美不僅僅是舞蹈的裝飾，在舞蹈表演中，它是不可或缺的一部分。
舞蹈鑒賞的心得體會(huì)篇二
舞蹈是一種藝術(shù)形式，由人體姿勢與動(dòng)作的組合構(gòu)成，可以表達(dá)出多樣的情感與思想。其中，以芭蕾舞為代表的古典舞蹈，以現(xiàn)代舞為代表的現(xiàn)代舞以及更多流派的舞蹈，都在不斷地發(fā)展與創(chuàng)新。今年，我有幸參加了一場名為《茉莉芬芳》的舞蹈作品鑒賞活動(dòng)，深刻體會(huì)到了舞蹈藝術(shù)所帶來的美妙感受，于此分享我的心得體會(huì)。
第二段：作品前瞻。
《茉莉芬芳》是由云南省歌舞劇院編創(chuàng)的，以昆曲音樂為背景音樂，展現(xiàn)了云南茉莉花與馥郁芬芳的美好。從宣傳海報(bào)、舞臺(tái)布置、服裝設(shè)計(jì)等方面來看，這場作品給人帶來了濃郁的云南元素。此外，作品中融合了民族舞與芭蕾舞兩種風(fēng)格，展現(xiàn)了茉莉花柔美的形態(tài)和舞者婀娜的身姿，在令人悠揚(yáng)的昆曲音樂中，展現(xiàn)了一幅美麗的畫卷。
第三段：作品中的藝術(shù)表現(xiàn)。
在《茉莉芬芳》中，最令我印象深刻的是舞蹈表演中舞者展現(xiàn)出的肢體語言。在表演中，舞者們將手臂及身體動(dòng)作結(jié)合得恰到好處，營造出柔美的、流動(dòng)的、連貫性極強(qiáng)的舞蹈效果。而這種完美的動(dòng)作表現(xiàn)，是在艱苦的排練訓(xùn)練中獲得的。此外，作品中還融入了群舞元素和個(gè)人表演，鋪展出了豐富多彩的場面，讓觀眾眼前一亮。
第四段：作品思想內(nèi)涵。
《茉莉芬芳》所展現(xiàn)出來的不僅僅是舞蹈藝術(shù)，更是對(duì)云南茉莉花文化的傳承與弘揚(yáng)。茉莉花在文化上具有重要地位，更是云南的省花，被譽(yù)為“花中君子”，在中華文化中是象征著純美、高雅和愛情的象征之一。而作品中以茉莉花為主題，不僅展現(xiàn)了茉莉花的美麗姿態(tài)，也向人們呈現(xiàn)了云南的大好河山，從而喚起人們對(duì)于所處環(huán)境和身邊事物的珍視。
第五段：我的學(xué)習(xí)與思考。
在鑒賞《茉莉芬芳》舞蹈作品之后，我不禁對(duì)舞蹈這種藝術(shù)形式產(chǎn)生了極大的興趣。在我看來，舞蹈是一種與觀眾建立直接聯(lián)系的藝術(shù)表現(xiàn)方式，而肢體語言也更能夠直接表現(xiàn)出情感和情緒。而在學(xué)習(xí)上，我也深刻認(rèn)識(shí)到舞蹈所需的工夫和耐心，舞者們需要在艱苦的排練中不斷磨練，才能將動(dòng)作表述的更為動(dòng)人。舞蹈既是藝術(shù)的發(fā)泄，也是生命的觀照，希望自己能在后續(xù)的學(xué)習(xí)與實(shí)踐當(dāng)中，更好地領(lǐng)悟舞蹈藝術(shù)的魅力和內(nèi)涵。
舞蹈鑒賞的心得體會(huì)篇三
舞蹈和音樂都是人們生活中不可分割的部分，它們不僅帶給我們歡樂，更幫助我們疏解情感，休息身心。而在鑒賞舞蹈和音樂時(shí)，有著相似的心得體會(huì)和方式。本文將結(jié)合本人的學(xué)習(xí)和實(shí)踐經(jīng)歷，分享我的舞蹈音樂鑒賞心得體會(huì)。
第二段：發(fā)展。
首先，無論是舞蹈還是音樂，我們需要了解其風(fēng)格和特點(diǎn)，從而更好地理解和欣賞。例如，在欣賞古典芭蕾舞時(shí)，需要了解其優(yōu)美華麗的動(dòng)作和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)募记桑辉谛蕾p爵士舞時(shí)，則需要關(guān)注其動(dòng)感和張力。而同樣地，在欣賞音樂時(shí)，也需要注意不同音樂類型的特點(diǎn)，如古典音樂強(qiáng)調(diào)和諧和樂器協(xié)奏，流行音樂則更強(qiáng)調(diào)節(jié)奏和聲音的質(zhì)地。我們可以通過閱讀，觀看演出，或者專業(yè)的導(dǎo)師指導(dǎo)，不斷加深對(duì)舞蹈和音樂特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)。
第三段：展開。
然后，在鑒賞舞蹈和音樂時(shí)，我們應(yīng)該注意表演者和演奏者的技巧和表演能力。他們的技藝和風(fēng)格具有很大的影響力，能為觀眾和聽眾帶來更加深刻的藝術(shù)享受。在欣賞芭蕾舞時(shí)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)每一次的跳躍、轉(zhuǎn)身和站姿都需要高度的技巧支撐，而在流行音樂演出中，歌手的唱功和音樂與舞蹈的完美協(xié)和也是非常重要的。同樣地，對(duì)于器樂演奏，我們也需要關(guān)注演奏者的技巧和表現(xiàn)力。一位優(yōu)秀的演奏家可以將一件樂器演奏得盡顯其美感。
第四段：討論反駁。
但是，我們需要注意的是，大多數(shù)音樂和舞蹈所傳達(dá)的并不僅僅只是技巧和表演能力。它們背后所蘊(yùn)含的情感和意義才是其真正的核心。通過藝術(shù)家刻意的表現(xiàn)手法，觀眾和聽眾不僅僅可以感受到作品本身的美感，還能夠感受到作者所蘊(yùn)含的思想和情感。例如，紅樓夢(mèng)的舞蹈表演通過精美的服裝與動(dòng)作，展現(xiàn)了傳統(tǒng)的中式美感，同時(shí)也透露出作者對(duì)愛情和生命意義的深刻探討。因此，在欣賞任何一種藝術(shù)作品時(shí)，我們需要從更高的角度去看待作品背后的思想內(nèi)容和意義。
第五段：總結(jié)。
總之，舞蹈和音樂的鑒賞需要我們對(duì)其特點(diǎn)和表演能力的認(rèn)識(shí)和評(píng)估，同時(shí)也需要我們?nèi)ダ斫夂透惺茏髌匪鶄鬟_(dá)的情感和意義。在不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我們不僅可以增長藝術(shù)鑒賞的眼界和認(rèn)識(shí)，還可以更深刻地體會(huì)到藝術(shù)作品所帶來的美感和情感。我們深信，在不久的將來，我們也可以成為一位藝術(shù)家并創(chuàng)造出美麗的藝術(shù)作品，為世界帶來更多的美好和快樂。
舞蹈鑒賞的心得體會(huì)篇四
作為一名喜愛舞蹈和音樂的人，我一直對(duì)舞蹈音樂鑒賞有著濃厚的興趣。在這個(gè)過程中，我發(fā)現(xiàn)了很多有趣的事情，認(rèn)識(shí)到了很多之前不曾留意的偉大之處。以下是我對(duì)舞蹈音樂鑒賞的心得體會(huì)。
一、舞蹈的美感。
舞蹈是一種藝術(shù)形式，它需要通過身體動(dòng)作來表達(dá)情感和思想。在鑒賞舞蹈時(shí)，我認(rèn)為最重要的是體驗(yàn)舞蹈的美感。美感是舞蹈藝術(shù)的核心，我們需要通過觀察舞者的表情、姿勢、舞步和整體的動(dòng)作來感受它。
舞蹈的美感是給人眼前一亮的視覺盛宴。例如，當(dāng)我看到優(yōu)美的芭蕾舞或優(yōu)美的探戈舞時(shí)，我總是不禁驚嘆于它們的美感。當(dāng)舞蹈的形式與身體動(dòng)作相互契合時(shí)，它會(huì)讓人感到難以置信的美妙。
二、音樂的能力。
音樂是引導(dǎo)舞蹈發(fā)展的重要驅(qū)動(dòng)力。不管是什么類型的舞蹈，都需要自己獨(dú)特的音樂環(huán)境來支持。對(duì)我而言，音樂可以激發(fā)人們的情感和想象力，提高鑒賞舞蹈的能力。
在聽音樂的過程中，我特別喜歡傾聽不同類型的音樂，以了解不同類型的音樂如何影響舞蹈的風(fēng)格和特點(diǎn)。例如，快速的音樂可以激勵(lì)人們跳出快速動(dòng)作的舞蹈。而輕松的音樂則常被用來表達(dá)輕松自在的舞蹈。
三、著裝和舞臺(tái)。
在鑒賞舞蹈時(shí)，著裝和舞臺(tái)也是很關(guān)鍵的一環(huán)。穿著要體現(xiàn)出表演者的特性和角色，舞臺(tái)也需要為觀眾提供最佳視覺效果。
同時(shí)，特定的舞蹈穿著方式和舞臺(tái)場景通常能為觀眾提供更豐富的體驗(yàn)。例如，民族舞蹈的著裝和舞臺(tái)通常是充滿了濃厚的文化色彩，這樣可以幫助觀眾了解這個(gè)民族的習(xí)俗和文化背景。
四、考慮舞蹈種類。
在鑒賞舞蹈時(shí)，不同種類的舞蹈也需要有不同的審美標(biāo)準(zhǔn)。例如，在欣賞芭蕾舞時(shí)，我會(huì)特別注意舞者的身形和品位。而在看探戈舞時(shí)，我則會(huì)注意到舞者的肢體語言和戶外氣氛。
不同種類的舞蹈都有著自己的特點(diǎn)和細(xì)節(jié)，其中每一個(gè)細(xì)節(jié)都需要仔細(xì)觀察和理解。此外，不同類型的舞蹈需要自己的特定技巧來更好地表現(xiàn)。因此，在欣賞舞蹈時(shí)需要不斷學(xué)習(xí)和提高自己的理解。
五、收獲和體驗(yàn)。
鑒賞舞蹈和音樂具有無數(shù)種美麗的風(fēng)景，可以增加我們對(duì)藝術(shù)和文化的了解和理解。對(duì)我而言，獲得更好的舞蹈音樂鑒賞技巧，可以讓我更好地欣賞不同類型的舞蹈和音樂，同時(shí)也可以讓我更好地理解和欣賞藝術(shù)的美妙之處。
在鑒賞舞蹈和音樂時(shí)，我們需要學(xué)會(huì)欣賞和賞識(shí)美感，體驗(yàn)不同類型的表演和文化形式。這樣，更能夠獲得深度和廣度的收獲和體驗(yàn)，也可以更好地欣賞藝術(shù)更好的理解人類的情感和文化。
舞蹈鑒賞的心得體會(huì)篇五
舞蹈作為一種藝術(shù)形式，能夠通過舞者的身體表達(dá)情感、傳遞思想，給觀眾帶來強(qiáng)烈的視覺和精神上的享受。作為舞蹈愛好者，我常常參加各種舞蹈演出并進(jìn)行鑒賞。在這個(gè)過程中，我不僅享受到了美的感受，還從中體悟到了許多關(guān)于生活和藝術(shù)的啟示和感悟。
第二段：舞蹈的表現(xiàn)力和藝術(shù)性。
舞蹈作為一種非語言交流的方式，能夠賦予觀眾極強(qiáng)的想象力，并在無聲的舞臺(tái)上表達(dá)出豐富的情感。無論是優(yōu)美的動(dòng)作編排，還是舞者們的表演力，都能夠充分展現(xiàn)舞蹈的表現(xiàn)力和藝術(shù)性。在觀看一場舞蹈演出時(shí)，我往往能夠被舞者通過身體的表演帶入情境，感受到他們所要傳達(dá)的情感。這讓我不禁聯(lián)想到生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，每個(gè)舞者的表演無不在無聲中講述著一個(gè)個(gè)動(dòng)人的故事。
第三段：舞蹈的協(xié)調(diào)性和團(tuán)結(jié)性。
第四段：舞蹈的靈感和創(chuàng)新。
每一支優(yōu)秀的舞蹈作品都離不開編舞者的創(chuàng)造力和靈感。他們通過對(duì)音樂、情感、動(dòng)作的理解和表達(dá)，創(chuàng)造出獨(dú)具個(gè)性的舞蹈語言。觀看一場舞蹈演出時(shí)，我常常被舞蹈編排中的獨(dú)特創(chuàng)意和突破傳統(tǒng)的表現(xiàn)手法所吸引。這讓我明白，藝術(shù)需要不斷創(chuàng)新和突破。只有不斷挑戰(zhàn)自己，才能進(jìn)一步提高自己的藝術(shù)水平。我也意識(shí)到，生活中同樣需要我們保持開放的心態(tài)，勇于嘗試新事物，以不同的視角看待周圍的世界。
第五段：舞蹈的內(nèi)涵和情感。
舞蹈是一種內(nèi)外兼修的藝術(shù)形式，它既要求舞者擁有優(yōu)美姿態(tài)和出色的技術(shù)水平，同時(shí)也需要他們將內(nèi)心深處的情感傳遞給觀眾。在某些舞蹈作品中，我常常感受到舞者們通過身體的舞動(dòng)，將內(nèi)在的情感和思想深深地沉浸于舞臺(tái)之上。這些內(nèi)涵豐富的作品讓我深受觸動(dòng)，也讓我意識(shí)到，通過舞蹈這種表達(dá)方式，我們可以更好地理解和審視自己的內(nèi)心世界。同時(shí)，舞蹈也提醒我，生活中的情感和思緒同樣有許多無聲的表達(dá)方式，需要我們用心去體會(huì)和感受。
總結(jié)：
舞蹈鑒賞不僅是一種欣賞藝術(shù)的方式，更是一種對(duì)生活和藝術(shù)的思考和感悟。通過觀看舞蹈演出，我們可以感受到舞蹈的表現(xiàn)力和藝術(shù)性，體會(huì)到舞蹈所傳達(dá)的情感和思想。同時(shí)，舞蹈還提醒我們關(guān)注協(xié)調(diào)和團(tuán)結(jié)的重要性，激發(fā)我們的創(chuàng)造力和創(chuàng)新思維。最重要的是，舞蹈通過深入內(nèi)心，幫助我們更好地理解和表達(dá)自己。舞蹈鑒賞使我們對(duì)生活的態(tài)度變得更加開放和積極，更加熱愛和珍惜自身的內(nèi)在世界。
舞蹈鑒賞的心得體會(huì)篇六
舞蹈是一種美妙的藝術(shù)形式，它通過身體的靈活動(dòng)作和優(yōu)美的舞姿來表達(dá)情感和思想。在我的生活中，我也有幸欣賞過一些令我難以忘懷的舞蹈表演，這讓我對(duì)舞蹈有了更深入的理解和欣賞。在這篇文章中，我將分享我對(duì)舞蹈的心得體會(huì)，并談?wù)劄槭裁次璧笇?duì)我來說如此重要。
首先，舞蹈給我?guī)砹擞鋹偤蜌g樂。每當(dāng)我看到舞者們優(yōu)美的舞姿和流暢的舞蹈動(dòng)作時(shí)，我不禁感嘆他們的才華和努力。他們用身體語言傳達(dá)出的情感和表達(dá)方式，讓我感受到了一種特殊的快樂。尤其是在觀看現(xiàn)場表演時(shí)，我能夠親身感受到舞者們透過舞蹈所傳遞的熱情和能量，這種體驗(yàn)是無法用言語來形容的。
其次，舞蹈讓我了解到身體的極限和自我突破的重要性。作為一門藝術(shù)形式，舞蹈要求舞者擁有良好的體力和靈活性。為了達(dá)到這些要求，舞者必須付出大量的努力和時(shí)間來訓(xùn)練和練習(xí)。他們經(jīng)常要進(jìn)行各種艱苦的訓(xùn)練，以增強(qiáng)身體的柔韌性和力量。通過觀察舞者們的表演，我認(rèn)識(shí)到只有通過不斷的努力和堅(jiān)持，才能達(dá)到身體的極限，突破自我，并在舞臺(tái)上展示最佳的表現(xiàn)。
第三，舞蹈啟發(fā)了我對(duì)藝術(shù)的獨(dú)特視角。舞蹈是以身體為媒介來傳達(dá)情感和意義的藝術(shù)形式。通過舞者的舞動(dòng)，我能夠深刻地感受到他們想要表達(dá)的情感、故事和主題。有時(shí)候，舞蹈可以讓我讀懂作者的內(nèi)心世界，理解他們所經(jīng)歷的痛苦、歡樂或者感悟。這種深入理解藝術(shù)的經(jīng)歷，使我對(duì)舞蹈和其他藝術(shù)形式有了更深層次的欣賞和理解，開啟了我對(duì)美學(xué)和創(chuàng)造力的探索。
此外，舞蹈對(duì)我來說也是一種放松和減壓的方式。在現(xiàn)代社會(huì)中，人們面臨著各種各樣的壓力和憂慮。而觀看和參與舞蹈活動(dòng)可以幫助我忘卻這些煩惱，沉浸在音樂和舞蹈的世界中。跳舞鍛煉了我的身體，釋放了我內(nèi)心的壓力，讓我感受到了一種解脫和輕松。無論是看舞蹈表演還是自己跳舞，都能讓我感到心情舒暢，放松身心，將煩惱拋在腦后。
最后，舞蹈帶給我了積極向上的能量和啟示。舞蹈是一個(gè)充滿活力和熱情的藝術(shù)形式。觀看舞蹈表演時(shí)，我能夠感受到舞者們散發(fā)出的正能量和動(dòng)力。他們?cè)谖璧钢斜磉_(dá)出的自信和決心激勵(lì)著我去追求自己的夢(mèng)想，并積極面對(duì)生活中的各種挑戰(zhàn)。舞者們的精神鼓舞著我，使我成為一個(gè)更積極、更有動(dòng)力和勇氣的人。
總之，舞蹈不僅僅是一種藝術(shù)形式，更是一種生活方式和態(tài)度。它不僅給予我愉悅和歡樂，還讓我了解到身體極限和自我突破的重要性，啟發(fā)了我對(duì)藝術(shù)的獨(dú)特視角，成為一種放松和減壓的方式，以及帶給我積極向上的能量和啟示。通過鑒賞舞蹈，我意識(shí)到藝術(shù)的力量和影響力，也體會(huì)到了舞蹈所散發(fā)的美麗和魅力。我相信，無論身處何時(shí)何地，舞蹈都將成為我生活中不可或缺的一部分。
舞蹈鑒賞的心得體會(huì)篇七
舞蹈是一門藝術(shù)，通過身體的動(dòng)作和肢體的表達(dá)，傳遞出情感和思想。作為觀眾，當(dāng)我們欣賞舞蹈時(shí)，往往能從中感受到一種獨(dú)特的藝術(shù)美。在這篇文章中，我將分享我在舞蹈鑒賞中的感悟和體會(huì)。
第一段：親身感受的身體語言。
當(dāng)我第一次參與舞蹈表演觀賞時(shí)，我被舞者們用身體的語言所感染。每個(gè)動(dòng)作都流暢協(xié)調(diào)、精確而有力，使觀眾產(chǎn)生共鳴。我注意到舞者們的肢體語言不僅傳遞出故事的情感，還表現(xiàn)出他們的個(gè)性和內(nèi)心的思考。在觀賞舞蹈時(shí)，我不僅僅是被動(dòng)地欣賞，而是身臨其境地感受到了舞者想要表達(dá)的情緒。這使我更加珍視舞蹈藝術(shù)所傳遞的獨(dú)特信息。
第二段：審美觀的提升。
隨著時(shí)間的推移，我對(duì)舞蹈的審美觀也得到了提升。在接觸不同類型的舞蹈作品后，我開始懂得欣賞不同風(fēng)格的舞蹈，包括古典舞、現(xiàn)代舞和民族舞等。每個(gè)舞蹈風(fēng)格都有自己獨(dú)特的美感，而我則在欣賞的過程中逐漸發(fā)展了自己的審美趣味。我開始關(guān)注舞蹈的細(xì)節(jié)，如動(dòng)作的連貫性、節(jié)奏的合理性以及肢體的協(xié)調(diào)性。通過欣賞不同風(fēng)格的舞蹈，我的欣賞能力得到了提高，也更加開闊了自己的眼界。
第三段：舞蹈與文化的結(jié)合。
在欣賞舞蹈的過程中，我意識(shí)到舞蹈與文化之間的密不可分。每一種舞蹈都有其特定的文化背景和歷史淵源。當(dāng)我們了解舞蹈作品背后的文化故事時(shí)，我們能更加深入地理解舞蹈藝術(shù)的內(nèi)涵。舉例來說，中國古典舞蹈傳承了悠久的歷史和文化，舞者們通過細(xì)致的動(dòng)作和表情，展示出了中國文化的獨(dú)特之美。對(duì)于我來說，了解舞蹈的背景和文化意義，使我的舞蹈鑒賞變得更加豐富和有趣。
第四段：舞蹈帶來的情感共鳴。
舞蹈作為一種情感的表達(dá)方式，能夠觸動(dòng)人心。在觀看舞蹈表演時(shí)，我常常因?yàn)槲枵邆兩鷦?dòng)的表演和深情的姿態(tài)而被感動(dòng)。通過他們的動(dòng)作和肢體語言，舞者們能夠?qū)⒆约旱那楦袀鬟f給觀眾。有時(shí)，我會(huì)因?yàn)槲枵叩南矏偠械娇鞓?，有時(shí)則會(huì)因?yàn)樗麄兊谋瘋械奖瘋?。舞蹈與觀眾之間建立起一種情感共鳴，使觀眾更好地理解和體驗(yàn)舞蹈藝術(shù)的魅力。
第五段：舞蹈藝術(shù)的獨(dú)特魅力。
舞蹈藝術(shù)擁有獨(dú)特的魅力，它能夠通過動(dòng)作和表演傳遞出豐富的情感和思想。舞蹈鑒賞不僅僅是對(duì)舞臺(tái)上的表演的欣賞，更是一種心靈與藝術(shù)的交流。通過觀賞舞蹈，我們能夠感受到舞者的努力和奉獻(xiàn)，同時(shí)也能夠從中得到啟示和靈感。舞蹈藝術(shù)豐富了我對(duì)生活的理解，讓我更加熱愛藝術(shù)并積極參與其中。
在舞蹈鑒賞的旅程中，我學(xué)到了很多關(guān)于舞蹈藝術(shù)的知識(shí)和體驗(yàn)。通過感悟舞蹈的身體語言、提升審美觀、了解舞蹈與文化的結(jié)合、共鳴舞蹈帶來的情感以及體會(huì)舞蹈藝術(shù)的獨(dú)特魅力，我對(duì)舞蹈的理解不斷深入，也更加熱愛和珍視這門藝術(shù)形式。舞蹈讓我感受到了藝術(shù)的力量，使我對(duì)生活與美的關(guān)系有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
舞蹈鑒賞的心得體會(huì)篇八
舞蹈，作為一種表演藝術(shù)形式，一直以來都在各個(gè)國家和地區(qū)有著豐富的發(fā)展歷史。作為觀眾，參與舞蹈鑒賞，不僅能夠欣賞到精彩的表演，還能夠從中獲得許多心靈上的愉悅和精神上的提升。最近，我有幸參與了一個(gè)精彩的舞蹈演出，讓我深切體會(huì)到了鑒賞舞蹈的樂趣和意義。下面將結(jié)合我自己觀看舞蹈的體會(huì)，詳細(xì)介紹我的心得體會(huì)。
首先，舞蹈表演中的動(dòng)作猶如一幅美麗的畫卷，勾勒出了優(yōu)美的線條和姿勢。舞者們?cè)谝魳返囊I(lǐng)下，用肢體語言展示出了他們對(duì)于音樂的理解和感悟。當(dāng)我看到那些舞者們優(yōu)雅地轉(zhuǎn)動(dòng)身軀，靈動(dòng)地踏著舞步，仿佛身臨其境，我被他們身上那種內(nèi)外結(jié)合的協(xié)調(diào)感所吸引，仿佛我自己也變成了舞者，與他們一同在舞臺(tái)上舞動(dòng)。舞者們的抽離極具表現(xiàn)力，他們用身體來詮釋他們的情感，讓我覺得欣賞舞蹈就像是觀看一個(gè)動(dòng)態(tài)的畫面，讓人心曠神怡。
其次，鑒賞舞蹈還能夠帶給我一種審美的愉悅。在舞者們的舞蹈中，我不僅能感受到他們對(duì)于音樂的熱愛和理解，還能體會(huì)到他們對(duì)于舞蹈藝術(shù)的追求和完美的追逐。那種完美的動(dòng)作和靈動(dòng)的舞步，給人一種美的享受。當(dāng)我看到舞者們?cè)谖枧_(tái)上演繹出一個(gè)個(gè)故事和情節(jié)時(shí)，我仿佛置身于一個(gè)神奇的世界，所有的煩惱和壓力都煙消云散。舞蹈中的動(dòng)作與音樂的婉轉(zhuǎn)相輔相成，給人一種憧憬和向往，讓我在觀賞之中找到了對(duì)于美的追求和欣賞。
再次，鑒賞舞蹈有助于提高我的審美能力和藝術(shù)欣賞水平。舞蹈作為藝術(shù)的一種表現(xiàn)形式，其中充滿了許多細(xì)節(jié)和藝術(shù)的要素。通過觀看舞蹈演出，我能夠逐漸提升自己對(duì)于舞蹈藝術(shù)的鑒賞能力。掌握舞蹈的基本技巧和動(dòng)作要領(lǐng)，對(duì)于欣賞舞蹈產(chǎn)生了重要的影響。通過觀察舞者們的動(dòng)作和舞步，我對(duì)于舞蹈的構(gòu)成和形式有了更深入的了解，從而能夠更好地欣賞和理解舞蹈的藝術(shù)價(jià)值。在舞蹈中，我體驗(yàn)到了審美的快感，也學(xué)到了欣賞藝術(shù)的方法和技巧。
最后，鑒賞舞蹈不僅僅是看，更是內(nèi)心和情感的共鳴。當(dāng)我看到舞者們用自己到極致的展現(xiàn)力度去交待角色，展露自己的情感時(shí)，我會(huì)感受到舞蹈與我內(nèi)心直接的對(duì)話。通過舞蹈，在觀賞的過程中，我能體味到人類情感的純粹和力量，感受到舞者所要表達(dá)的內(nèi)心世界。舞蹈如同一個(gè)魔法，能把觀眾帶入一個(gè)神秘的境地，讓人們傾聽自己內(nèi)心的聲音，釋放自己的情感，也體味到了生活中感動(dòng)人心的美好瞬間。
總的來說，鑒賞舞蹈是一種可以給我們帶來快樂和觸動(dòng)的藝術(shù)形式。舞蹈的力量在于能夠撼動(dòng)人們內(nèi)心深處的情感，讓人們感受到音樂和舞蹈所帶來的內(nèi)心的愉悅和沖擊。通過觀看舞蹈演出，我不僅欣賞到了舞者們的優(yōu)美姿態(tài)和完美演繹，也提高了自己對(duì)于舞蹈藝術(shù)的鑒賞能力和審美意識(shí)。舞蹈，如同一扇窗口，讓我透過看到了一個(gè)全新的世界，也讓我對(duì)生活充滿了更多的期待和憧憬?？傊ㄟ^鑒賞舞蹈，我體會(huì)到了舞蹈藝術(shù)的美妙和力量，收獲了心靈深處的一份寧靜和滿足。
舞蹈鑒賞的心得體會(huì)篇九
舞蹈是一門極富表現(xiàn)力和美感的藝術(shù)形式，通過舞者的身體語言和舞臺(tái)布景，舞蹈能夠傳達(dá)出深刻的情感和意義。作為一名學(xué)生，我有幸選修了舞蹈鑒賞課程，并在學(xué)習(xí)的過程中獲得了很多收獲和體會(huì)。在這篇文章中，我將分享我的舞蹈鑒賞選修心得體會(huì)。
首先，舞蹈能夠幫助提升身體協(xié)調(diào)性和靈活性。在舞蹈課上，我們學(xué)習(xí)了許多基本的舞蹈動(dòng)作和技巧，如旋轉(zhuǎn)、跳躍和身體拉伸等。每一次的練習(xí)都需要精確的身體協(xié)調(diào)，需要我們不斷地反復(fù)練習(xí)。通過舞蹈的練習(xí)，我發(fā)現(xiàn)我在平衡能力和身體靈活性方面取得了很大的提高。這不僅使我在舞蹈上表現(xiàn)更加出色，也帶給了我更大的自信。
其次，舞蹈鑒賞讓我學(xué)會(huì)了欣賞藝術(shù)。在課程中，我們一起觀看了許多經(jīng)典的舞蹈表演，如芭蕾舞、現(xiàn)代舞和傳統(tǒng)舞蹈等。通過學(xué)習(xí)舞蹈的歷史和背景，我更深入地了解了不同類型舞蹈的特點(diǎn)和風(fēng)格，同時(shí)也學(xué)會(huì)了細(xì)致入微地觀察舞蹈中的動(dòng)作和表情。舞蹈的藝術(shù)性要求觀眾對(duì)細(xì)節(jié)的敏感度和理解力。通過舞蹈鑒賞的學(xué)習(xí)，我培養(yǎng)了自己的審美觀和藝術(shù)鑒賞能力，不僅能夠欣賞舞蹈的美，還能夠更深入地理解舞蹈背后的意義和理念。
第三，舞蹈鑒賞帶給我了情緒的宣泄和釋放。舞蹈是一種充滿激情和情感的表演形式，通過舞者的動(dòng)作可以直接傳遞人們內(nèi)心的情緒。在鑒賞舞蹈表演時(shí)，我可以慢慢融入舞者的情緒，感受到他們?cè)谖枧_(tái)上所傳遞的痛苦、歡樂或者愛情等。有時(shí)候，當(dāng)我遇到困惑或者情緒波動(dòng)的時(shí)候，我會(huì)選擇通過跳舞來宣泄和釋放自己的情感。舞蹈成為了我面對(duì)困難和挫折時(shí)的一種情感發(fā)泄的方式，也給了我安慰和力量。
此外，舞蹈鑒賞讓我提高了團(tuán)隊(duì)合作能力。在舞蹈中，不僅需要個(gè)人的充分發(fā)揮，還需要與團(tuán)隊(duì)成員緊密合作。在舞蹈課上，我們經(jīng)常會(huì)有小組合作的練習(xí)，需要我們互相搭配和配合。每個(gè)人的角色都非常重要，只有團(tuán)結(jié)一心才能創(chuàng)造出更好的效果。通過舞蹈鑒賞的學(xué)習(xí)，我學(xué)會(huì)了傾聽別人、尊重他人意見，也學(xué)會(huì)了在團(tuán)隊(duì)合作中發(fā)揮自己的個(gè)人特長和優(yōu)勢。
最后，舞蹈鑒賞讓我更加積極向上。通過觀看舞蹈表演，我不僅欣賞到了舞蹈藝術(shù)的美，也感受到了舞蹈所傳達(dá)的積極向上的精神。舞蹈表演中充滿著跨越困難、追求夢(mèng)想和堅(jiān)持不懈的意義，在困難面前不屈不撓地奮斗的精神深深地觸動(dòng)了我。這種積極向上的精神激勵(lì)我在學(xué)業(yè)和生活中不斷努力，追求自己的夢(mèng)想。
總的來說，舞蹈鑒賞選修課程給我?guī)砹嗽S多收獲和體會(huì)。我提高了身體協(xié)調(diào)性和靈活性，學(xué)會(huì)了欣賞藝術(shù)，釋放情緒，提高團(tuán)隊(duì)合作能力，并獲得了積極向上的動(dòng)力。舞蹈不僅是一種藝術(shù)形式，更是一種生活的態(tài)度，它能夠豐富人們的內(nèi)心世界，帶給人們更多的快樂和美好。我將繼續(xù)保持對(duì)舞蹈的鑒賞和熱愛，并將所學(xué)所感用于自己的成長和發(fā)展。
舞蹈鑒賞的心得體會(huì)篇十
舞蹈和音樂作為一種藝術(shù)形式，一直以來都受到人們的熱愛和關(guān)注。無論是在古代還是現(xiàn)代，舞蹈和音樂都是展示文化和情感的重要手段。鑒賞舞蹈和音樂，不僅能夠增加我們的藝術(shù)修養(yǎng)，更能夠讓我們感受到不同的文化和情感傳遞。
舞蹈作為一種具有高度藝術(shù)性和觀賞性的藝術(shù)形式，它的鑒賞需要有一定的專業(yè)知識(shí)和審美能力。我曾經(jīng)參加過一場現(xiàn)代舞的演出，那個(gè)瞬間我感到舞蹈家們的精湛技藝和內(nèi)心深處的情感，每個(gè)動(dòng)作都充滿著力量和美感。舞蹈的表演需要在情感和技巧上兼?zhèn)洌源藖碜層^眾感受到舞蹈家們的心靈交流。
音樂是一種超越語言和文化的藝術(shù)形式，它的表達(dá)和情感傳遞讓人們能夠產(chǎn)生共鳴，開啟內(nèi)心的萬花筒。不同的音樂類型充滿著不同的情感和文化體驗(yàn)，比如古典音樂的莊嚴(yán)高貴、流行音樂的熱情洋溢和民謠的浪漫溫暖。我曾聽過一場樂隊(duì)的現(xiàn)場演出，那種強(qiáng)烈而又綿長的音樂能量像一股暴風(fēng)雨，一下子就把觀眾的心靈卷入了音樂的深淵之中。
提高舞蹈和音樂的鑒賞能力需要多方面的努力和投入，有以下幾點(diǎn)：
1.增加對(duì)音樂和舞蹈的專業(yè)知識(shí)，了解各種類型的音樂和舞蹈表現(xiàn)形式。
2.多參加音樂和舞蹈相關(guān)的活動(dòng)和演出，通過親身感受來提高自己的鑒賞能力。
3.探索自己的藝術(shù)興趣，或者通過自己的創(chuàng)作和表演來理解藝術(shù)的表現(xiàn)形式。
第五段：總結(jié)觀點(diǎn)。
舞蹈和音樂作為一種普遍的藝術(shù)形式，它們?cè)谌祟惖奈幕颓楦袀鬟f中都占據(jù)著重要的地位。鑒賞舞蹈和音樂，不僅需要有一定的專業(yè)知識(shí)和審美能力，更需要有一個(gè)開放和探索的心態(tài)。只有通過深入的學(xué)習(xí)和切身的感受，才能真正理解舞蹈和音樂表現(xiàn)出來的各種情感和文化價(jià)值。
舞蹈鑒賞的心得體會(huì)篇十一
舞蹈是一門優(yōu)美的藝術(shù)形式，通過舞者的身體語言傳達(dá)情感和思想。作為一種文化媒介，舞蹈鑒賞選修課程為學(xué)生提供了學(xué)習(xí)和了解不同類型舞蹈的機(jī)會(huì)。在這門課上，我收獲了許多關(guān)于舞蹈的知識(shí)，提高了對(duì)舞蹈的鑒賞能力，并體會(huì)到舞蹈所能帶給人們的美妙和力量。
首先，在舞蹈鑒賞選修課上，我們學(xué)習(xí)了各種類型的舞蹈，包括古典舞、現(xiàn)代舞、民間舞等等。我們通過觀看視頻和現(xiàn)場演示來研究和學(xué)習(xí)每種舞蹈的特點(diǎn)和技巧。這讓我對(duì)不同類型舞蹈有了更深入的了解，也讓我認(rèn)識(shí)到每個(gè)舞蹈都有其獨(dú)特之處。我們還學(xué)習(xí)了舞蹈的歷史和文化背景，了解了各個(gè)時(shí)期和地區(qū)的舞蹈發(fā)展和演變。通過這些學(xué)習(xí)，我對(duì)舞蹈藝術(shù)有了更全面的認(rèn)識(shí)。
其次，通過參與舞蹈鑒賞選修課程，我的舞蹈鑒賞能力得到了提高。在課堂上，我們學(xué)習(xí)了如何觀賞舞蹈，如何從不同角度去感受和理解舞者的動(dòng)作和表達(dá)。我們學(xué)習(xí)了舞蹈的基本元素，如節(jié)奏、速度、力量和形態(tài)等等，這些元素構(gòu)成了舞蹈的語言和表現(xiàn)手段。我們還學(xué)習(xí)了如何分析舞蹈作品，如何評(píng)判一個(gè)舞者的技巧和表演。通過這些訓(xùn)練，我不僅提高了對(duì)舞蹈的鑒賞能力，也培養(yǎng)了自己的審美情趣。
除了提高舞蹈鑒賞能力，參與舞蹈鑒賞選修課程還讓我體會(huì)到舞蹈所能帶給人們的美妙和力量。每次觀看精彩的舞蹈演出，我都被舞者們的優(yōu)美動(dòng)作和情感所打動(dòng)。他們通過肢體語言傳達(dá)出深厚的情感，給觀眾帶來強(qiáng)烈的美的享受。我還注意到舞蹈在傳遞信息和思想方面的力量。有些舞蹈作品通過對(duì)社會(huì)問題的揭示來引起人們的思考，有些舞蹈作品通過對(duì)自然和人類關(guān)系的探索來展現(xiàn)深層次的內(nèi)涵。舞蹈不僅是一種娛樂方式，更是一種能夠激發(fā)人們思考和反思的藝術(shù)形式。
此外，在舞蹈鑒賞選修課程中，我還學(xué)習(xí)到了舞蹈對(duì)人身心健康的積極影響。舞蹈是一種全身性的運(yùn)動(dòng)，它可以鍛煉身體健康，增強(qiáng)肌肉力量和靈活性。舞蹈還可以培養(yǎng)人的協(xié)調(diào)性和節(jié)奏感，增強(qiáng)自信心和表現(xiàn)力。在舞蹈鑒賞選修課程中，我們也有機(jī)會(huì)體驗(yàn)了一些簡單的舞蹈動(dòng)作，這不僅讓我們感受到了舞蹈的樂趣，也讓我們體驗(yàn)到了舞蹈對(duì)我們身體和心靈的積極影響。
通過舞蹈鑒賞選修課程的學(xué)習(xí)和參與，我對(duì)舞蹈有了更深入的了解，提高了自己的舞蹈鑒賞能力，并領(lǐng)略到了舞蹈所能帶給人們的美妙和力量。我相信這門課程不僅豐富了我的藝術(shù)修養(yǎng)，也對(duì)我的人生產(chǎn)生了積極的影響。我會(huì)繼續(xù)研究和欣賞舞蹈，讓舞蹈成為我生活中不可或缺的一部分。
舞蹈鑒賞的心得體會(huì)篇十二
舞蹈音樂作為人類文化的重要組成部分，是人類在生命歷程中最為基本的表達(dá)方式之一，通過音樂和舞蹈的結(jié)合，抒發(fā)情感、表達(dá)思想、傳遞信息，擊中人們內(nèi)心深處的情感共鳴。本文將分享一些關(guān)于舞蹈音樂鑒賞的感悟和心得體會(huì)，旨在幫助讀者深入理解舞蹈音樂藝術(shù)形式蘊(yùn)含的內(nèi)涵與價(jià)值。
舞蹈音樂是指通過舞蹈動(dòng)作和音樂表現(xiàn)情感和思想的藝術(shù)形式。在人類歷史長河中，舞蹈音樂一直是重要的文化遺產(chǎn)和生活方式。在今天，它依舊在不同的場合和形式中得以保存和發(fā)揚(yáng)光大，例如在演藝、社交、表演、教育等方面都廣泛應(yīng)用。舞蹈音樂的基本意義在于傳遞信息、表達(dá)情感和展示人類文化和藝術(shù)作品，它對(duì)于人類精神生活和情感體驗(yàn)有著極其深遠(yuǎn)的影響。
第二段：舞蹈音樂的審美價(jià)值。
在鑒賞舞蹈音樂時(shí)，我們不僅僅只是對(duì)舞蹈動(dòng)作和音樂進(jìn)行欣賞，更是通過審美過程，深入挖掘出其中的內(nèi)在藝術(shù)價(jià)值。舞蹈的藝術(shù)價(jià)值體現(xiàn)在舞者通過肢體和面部表演配合音樂，表達(dá)出的豐富情感和情緒，引起觀眾產(chǎn)生藝術(shù)享受；音樂的藝術(shù)價(jià)值體現(xiàn)在其旋律、節(jié)奏和情感表達(dá)上，能夠使觀眾深刻地感知和理解舞蹈所表達(dá)的意義和內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上達(dá)到美化心靈和滿足審美需要的效果。
第三段：舞蹈音樂對(duì)人類情感和心理的影響。
舞蹈音樂的藝術(shù)形式和內(nèi)涵對(duì)人類情感和心理產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。舞蹈可以調(diào)動(dòng)人們情感的共鳴，使人們陶醉其中，從而達(dá)到身心放松、情感抒發(fā)的目的；音樂可以影響人們的心理狀態(tài)和情緒，如輕柔的音樂可以使人放松，熱情的音樂可以使人振奮，這對(duì)于人類的精神康復(fù)和生活質(zhì)量有很大的幫助。
第四段：舞蹈音樂的時(shí)代性和多元性。
舞蹈音樂的發(fā)展和變化始終和社會(huì)、時(shí)代、文化背景密切相關(guān)。不同的時(shí)代、不同的文化傳統(tǒng)形成了各具特色的舞蹈音樂形式，這些形式展示了時(shí)間和人類文化的多樣性，豐富了人們的文化生活體驗(yàn)，同時(shí)，它又是全球共同的藝術(shù)形式，各國文化交流和藝術(shù)與科技深入融合的背景下，舞蹈音樂的多元性不斷拓展。
第五段：舞蹈音樂的未來發(fā)展和期望。
對(duì)于舞蹈音樂的未來發(fā)展，我們可以預(yù)期：一方面，隨著新的科技和藝術(shù)形式的不斷涌現(xiàn)，音樂和舞蹈將呈現(xiàn)出更為豐富的融合，使得音樂和舞者的表演更為完美；另一方面，由于環(huán)境和文化的不斷變化，我們期望舞蹈音樂能夠持續(xù)地拓展多元性和創(chuàng)新性，發(fā)揮更大的表現(xiàn)力，將人類精神、人文價(jià)值和藝術(shù)境遇呈現(xiàn)到更為深刻的境界。
總之，舞蹈音樂作為重要的人類文化遺產(chǎn)和表現(xiàn)形式，擁有著極其深刻的意義和內(nèi)涵。在鑒賞舞蹈音樂的過程中，我們不僅可以欣賞其表演技巧和景觀效果，更是可以通過審美過程，深入挖掘其內(nèi)涵和藝術(shù)價(jià)值，發(fā)現(xiàn)人類文化和情感的真正價(jià)值。我們期望舞蹈音樂在未來能夠得到更加廣泛和深入的傳承和發(fā)揚(yáng)，共同展示人類文化的多樣性和創(chuàng)新性。
舞蹈鑒賞的心得體會(huì)篇十三
學(xué)院:。
機(jī)械學(xué)院。
專業(yè):機(jī)制10-1班。
姓名:戚大春。
學(xué)號(hào):311004000217。
由于自己所學(xué)的專業(yè)是學(xué)前教育，平時(shí)有上專門的舞蹈課，所以選擇舞蹈鑒賞課，希望能夠?qū)ξ璧赣幸恍└鼮槔硇缘恼J(rèn)識(shí)。可能是年齡使然，雖然進(jìn)行了一些民族舞蹈的訓(xùn)練，但是還是僅僅把它當(dāng)作一門選修課程來對(duì)待，對(duì)它的興趣還遠(yuǎn)如一些更具活力和爆發(fā)力的街舞拉丁舞，年輕的躁動(dòng)必然使我們必然難以靜下心來細(xì)細(xì)品味民族舞的魅力。但是上了這門課后，靜下心來，跟隨老師慢慢理解舞者的肢體語言舞蹈動(dòng)作，竟然也有了與舞蹈一些共鳴。自己似乎真的是懂了一些東西，并且也越來越愿意看一些民族舞蹈了。之后老師有給我們欣賞了許多著名舞蹈家的作品,比如黃豆豆和楊麗萍，其實(shí)之前知道他們和看他們跳舞都是在春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)上，只知道他們很有名，舞跳得很好，更多的卻也是一無所知了。直到老師給我們看了錄像，我才知道原來他們跳過一些什么舞蹈，黃豆豆的醉鼓，就像真的醉酒了一般，給人的感覺很有意思，即使你對(duì)舞蹈一竅不通，卻與能感受得到他肢體所要傳達(dá)的意思?；蛟S這就是好的舞者所能帶給觀眾的一種震懾力吧，他總能吸引著你、打動(dòng)著你。說起楊麗萍，我想她打動(dòng)人們的恐怕不單單是優(yōu)美的舞姿，還有她對(duì)舞蹈對(duì)理想一股孜孜不倦的追求，我們看了她的孔雀東南飛，月光，雨絲，女兒國，雀之靈等等，她時(shí)而靈動(dòng)純真、時(shí)而柔媚、時(shí)而皎潔如月、時(shí)而多情如涓涓細(xì)雨，豐富的肢體語言給我們一種身臨其境的感覺。其實(shí)我最欽佩她的不是她多情的舞蹈，而是她的堅(jiān)韌，對(duì)自己所愛的事業(yè)不斷的追求與自我突破、完善。她的勇氣和膽識(shí)令人難以相信如此瘦弱的她竟會(huì)執(zhí)著到如此地步，她讓我們相信只要有夢(mèng)想，堅(jiān)持就是勝利。在大河之舞變幻莫測的節(jié)奏和貫穿始終的旋律里，舞者用踢踏這種形式講述家族的磨難歷程。他展現(xiàn)出的是真愛，丑陋人性理想現(xiàn)實(shí)矛盾沖突的融合體。我折服于舞者激情而不失細(xì)膩的表演，驚嘆那復(fù)雜多變的節(jié)奏和明朗的舞步，舞蹈聚合了一個(gè)國度深重的苦難和愛爾蘭人民執(zhí)著的期盼。正因?yàn)槿绱嗽締伪〉奈璧覆艜?huì)變得有些厚重，原本輕盈的舞步才會(huì)帶上些歷史的滄桑。大河之舞讓我欣賞到全新的感官體驗(yàn)，也將我的思想帶到了比舞蹈更為本質(zhì)的思想層面。最后一節(jié)課我們欣賞了體育舞蹈有拉丁、恰恰、牛仔等等，夸張的肢體動(dòng)作，奔放的舞姿,令身為觀眾的我，也莫名的興奮起來。這次上課最大收獲是加深了我對(duì)民族舞的認(rèn)識(shí)和了解，與其說是對(duì)其有了重新的認(rèn)識(shí)，還不如說喜愛民族舞其實(shí)是一種本能，五千多年的中國傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展，使得我們骨血中蘊(yùn)藏著對(duì)于民族文化的認(rèn)同，這是不需任何語言的，是與生俱來的民族特性。中國文化的含蓄、謙和，包容性都在民族舞蹈中有所體現(xiàn)。它給我們感覺更多的是意境，像中國的古詩詞，舞蹈演員常常用他們曼妙的身姿，向我們娓娓道來那一個(gè)又一個(gè)美麗的傳說，帶給我們觀眾如癡如醉的感受。真的很高興能夠選修這門課，他不僅提升我的文化素養(yǎng)，同時(shí)對(duì)我日后的專業(yè)學(xué)習(xí)更是一種極為有益的幫助，我對(duì)舞蹈也不再是不知所云的喜愛，而擁有了自己的想法和觀點(diǎn)。
我眼中的芭蕾。
舞蹈鑒賞的心得體會(huì)篇十四
教學(xué)內(nèi)容：中國舞蹈的種類，民族民間舞蹈、古典舞蹈定義歷史文化內(nèi)涵及其特點(diǎn)。
三維目標(biāo)：通過對(duì)中國舞蹈的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生們熟悉中國舞蹈的分類、特點(diǎn)等基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)，激發(fā)起學(xué)生對(duì)舞蹈的熱愛，學(xué)會(huì)欣賞各類風(fēng)格的舞蹈藝術(shù)，提高鑒賞能力，并積極的學(xué)好舞蹈。教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：民族民間舞蹈、古典舞蹈定義歷史文化內(nèi)涵及其特點(diǎn)。教學(xué)方法：教師講述、小組探究討論、師生互動(dòng)教學(xué)方式：多媒體教學(xué)教學(xué)過程：
1、古典舞蹈。
2、民間舞蹈。
3、現(xiàn)代舞蹈。
4、當(dāng)代舞蹈。
5、芭蕾舞。
我們重點(diǎn)認(rèn)識(shí)一下民族民間舞蹈、古典舞蹈。第一部分民族民間舞。
1、定義：
可以被理解為“民族舞蹈和民間舞蹈”。民族民間舞的實(shí)際含義其實(shí)應(yīng)該是指“中國各民族的民間舞”。全國五十六個(gè)兄弟民族的民間舞都可以稱為民間舞。
2、民族舞特點(diǎn)。
泛指產(chǎn)生并流傳于民間、受民俗文化制約、即興表演但風(fēng)格相對(duì)穩(wěn)定、以自娛為主要功能的舞蹈形式。我國舞蹈系列中數(shù)量最多。介入生活領(lǐng)域最廣泛、最深入。和我們每個(gè)人的生活道路聯(lián)系最緊密的，當(dāng)數(shù)民族舞蹈這一支。
3、民族舞蹈的分類。
我們從舞蹈功能的角度，將各民族的民間舞蹈分屬四大類。
（1）節(jié)令習(xí)俗舞蹈大致上可分為農(nóng)事節(jié)日、祝祭節(jié)日、紀(jì)念節(jié)日和文娛節(jié)日等，以舞蹈來豐富節(jié)日的文化生活。
舉例：朝鮮族“農(nóng)樂舞”：舞蹈以“舞手鼓”和“甩象帽”為其主要特色舞手鼓者動(dòng)作豐富，舞姿似騎馬射箭，生氣勃勃。
（2）生活習(xí)俗舞蹈如自娛自樂、社交擇偶、健身競技、表演賣藝等。
舉例：傣族“孔雀舞”：傣族把孔雀視為吉祥的象征，跳孔雀舞正是為了表達(dá)人們對(duì)美好生活的歌頌與追求。
（3）禮儀習(xí)俗舞蹈如在生育禮、成人禮、婚禮、壽禮、喪禮、祭禮、兵禮等禮儀活動(dòng)中進(jìn)行的舞蹈。
舉例：獨(dú)龍族“剽牛舞”：“剽牛舞”是雪南獨(dú)龍族的禮儀習(xí)俗舞蹈，在其傳統(tǒng)的“剽牛祭天”活動(dòng)中承襲至今。
（4）信仰習(xí)俗舞蹈如在道教、佛教、伊斯蘭教、原始宗教、民間俗信活動(dòng)中跳的舞蹈。舉例：藏族“羌姆”：“羌姆”是藏傳佛教獨(dú)有的信仰習(xí)俗類的宗教專用舞蹈，是藏傳佛教各教派僧眾在自己寺院范圍內(nèi)表演的一種儀式隆重、場面壯觀、氣勢宏大的集誦經(jīng)、音樂、舞蹈于一體的表演藝術(shù)。
生鑒賞能力，加深學(xué)生們對(duì)民族舞蹈分類的認(rèn)識(shí)）第二部分——古典舞簡介。
世界許多民族都有各具特色的古典舞蹈。中國是世界文明古國之一，燦爛的古代文明中，當(dāng)然包含了豐富多彩的古典舞蹈。
2、中國古典時(shí)期的舞蹈風(fēng)格：
春秋戰(zhàn)國時(shí)期貌美舞艷的西施，漢代善做翹袖折腰之舞的戚夫人，身輕如燕能做掌上舞的趙飛燕。這些古代的著名舞蹈家和數(shù)以百計(jì)未留下姓名的舞者，為中國古典舞技藝的提高和風(fēng)格的形成奠定了基礎(chǔ)。
舉例：敦煌壁畫——反彈琵琶、飛天等。
反彈琵琶是敦煌藝術(shù)中最優(yōu)美的舞姿。它勁健而舒展，迅疾而和諧，反彈琵琶實(shí)際上是又奏樂又跳舞。
敦煌壁畫中描繪了唐代舞蹈的各種優(yōu)美造型，如“飛天”“反彈琵琶”等唐詩中還有大量關(guān)于舞蹈的描寫。如杜甫的《觀公孫大娘弟子舞劍器行》，白居易的《霓裳羽衣舞歌和微之》，分別介紹了最著名的舞蹈家公孫大娘和最著名的古典舞《霓裳羽衣舞》。（其中講授古典舞蹈時(shí)傳授給學(xué)生們：“云手”的動(dòng)作，進(jìn)行師生互動(dòng)，通過前面文字、圖片的賞析提高思想認(rèn)識(shí)后，再通過肢體語言讓學(xué)生們有更深刻的體會(huì)，舞蹈是一門融思想和肢體為一體的高雅藝術(shù)，以此來進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生們對(duì)舞蹈的熱愛。）。
3、建國以后的舞蹈成就：
經(jīng)過舞蹈、音樂、文物工作者的共同努力，從大量文獻(xiàn)、文物、美術(shù)作品和老藝人世代相傳的技藝中，考證、挖掘、整理、創(chuàng)作了一批優(yōu)秀的古典舞。如《編鐘樂舞》、《祭孔樂舞》、《九歌兒也銅雀伎》、《仿唐樂舞》、《長安樂舞》、《敦煌樂舞》、《大夢(mèng)敦煌》、《清宮樂舞——盛世行》等。表現(xiàn)敦煌文化的民族舞劇《絲路花雨》更成為集中展示中國古典舞魅力的經(jīng)典之作。
小結(jié)：通過對(duì)本課的學(xué)習(xí)，我們熟悉了中國舞蹈的分類，了解了民族舞蹈和古典舞蹈的特點(diǎn)，提高了我們對(duì)于舞蹈的欣賞能力，激發(fā)我們對(duì)舞蹈的熱愛之情。
板書：
一、中國舞蹈的種類。
節(jié)令習(xí)俗舞蹈朝鮮族“農(nóng)樂舞”
生活習(xí)俗舞蹈傣族“孔雀舞”
二、民族民間舞禮儀習(xí)俗舞蹈獨(dú)龍族“剽牛舞”信仰習(xí)俗舞蹈藏族“羌姆”
古典時(shí)期的舞蹈風(fēng)格。
三、中國古典舞。
建國以后的舞蹈成就。
舞蹈鑒賞的心得體會(huì)篇十五
序號(hào)：學(xué)號(hào)：班級(jí)：姓名：
162號(hào)。
1032231。
英語102。
孫翌鵬。
《小城雨巷》。
我特高興能夠選上“舞蹈鑒賞”這門選修課程。以前看過少許的中國舞風(fēng)的視頻，大多數(shù)看得多是街舞之類的視覺、聽覺沖擊很強(qiáng)的舞蹈。但也看過一些古典的中國風(fēng)舞蹈比如在春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)上。在舞蹈鑒賞課上，我學(xué)習(xí)了舞蹈的起源、歷史，學(xué)習(xí)了中國的舞蹈發(fā)展歷史及西方國家的舞蹈發(fā)展史，了解了中國古代、西方及印度等國家古代舞蹈的發(fā)展?fàn)顩r和現(xiàn)當(dāng)代的舞蹈發(fā)展情況。但就我個(gè)人而言，還是必要喜歡中國舞蹈。根據(jù)老師上課所講的舞蹈寫出自己的分析、鑒賞，在老師所講的舞蹈中正好有《小城雨巷》這一個(gè)在我印象中非常深刻的舞蹈，我在網(wǎng)上一查，正式07年春晚上最吸引我眼球的舞蹈《小城雨巷》。下面由我來為大家做一個(gè)《小城雨巷》的賞析。
小城雨巷這部舞蹈聽其名再看這部作品讓我想起了詩歌名篇《雨巷》。但《小城雨巷》舞蹈并不完全是詩歌《雨巷》的情景，《小城雨巷》舞蹈之中沒有了憂郁彷徨的詩人，沒有結(jié)滿愁怨的丁香姑娘，然而，她們有丁香一樣的顏色，丁香一樣的芬芳。一群身著絲質(zhì)旗袍，撐著油紙傘的清麗女子，從雨巷深處走上了舞蹈又走進(jìn)了觀眾們的心中。在《小城雨巷》這部舞蹈作品中，還保留和深化了詩歌里中情緒特色特點(diǎn)，比如柔美、淡雅、婉約、純凈。
《小城雨巷》是一部雅俗共賞的經(jīng)典佳作?！缎〕怯晗铩返某晒χ幵谟趧?chuàng)作、音樂、舞美和表演的完美結(jié)合，在于它唯美的表現(xiàn)手法。在喧囂紛繁、激烈競爭的當(dāng)今社會(huì)，人們需要寧靜的港灣。絢爛的舞臺(tái)上，20位持傘姑娘，翩翩起舞，正給了人們幽雅靜逸的視覺享受。他的成功之處有三：
其一“神似”—文化品格的定位。江南文化因地域而限定了它的“水鄉(xiāng)文化”之特性，因歷史凸顯出儒雅的文人墨客之品格。
其二“韻似”—人物性格定位。眾所周知，最美最柔莫過于江南女子，無論怎么看，都是最最中國的女子，最最東方的女子。
其三“心境、情愫”。取材于戴望舒的成名作《雨巷》。抒發(fā)詩人極度憂愁和追求失落之情。而《小城雨巷》表現(xiàn)了極致而夢(mèng)幻的江南美景，姑娘們撐著油紙傘，在細(xì)雨中嬉戲穿行。結(jié)尾設(shè)計(jì)了女孩在屋檐下躲雨，屋里伸出雨傘為其擋雨，升華主題。（參考老師上課的ppt。）。
記得《小城雨巷》這一舞蹈曾在2007年央視春晚上亮相。悠揚(yáng)的絲竹聲中，薄薄水霧和著煙雨，頃刻間將觀眾帶到了細(xì)雨飄零的江南水鄉(xiāng)；當(dāng)舞者手執(zhí)一把紙傘，在空靈的旋律中翩翩起舞時(shí),讓人不禁想到了那首著名的詩篇《雨巷》。并且被認(rèn)為是近年來少見的、具有經(jīng)典意義的佳作?！洞蟪怯晗铩芬唤?jīng)在經(jīng)過了近百場普遍叫好的演出之后，被中央電視臺(tái)選中，并成為2007“春晚”的一大亮點(diǎn)。為什么《小城雨巷》能夠如此的成功，如此的引人注目？我覺得它有這樣幾項(xiàng)特別比如：
一、它的音樂樂曲，極富激情默示力；
三、它在現(xiàn)代科技上的運(yùn)用。3d動(dòng)畫建造的布景年夜屏幕上，獨(dú)具江南特色的徽派建筑秦淮夫子廟風(fēng)光，漂移的粉墻黛瓦青石小橋，配膳縵閽蒙的細(xì)雨，美麗的綢傘，淡雅美麗清白與藕荷相間的絲質(zhì)旗袍，把人們帶入如詩如畫的江南水鄉(xiāng)聯(lián)想。
四、舞蹈具有文學(xué)意境。它參考了《雨巷》這首詩歌，巧妙的結(jié)合了詩歌中的意境又有自己的獨(dú)特之處。
《小城雨巷》充分運(yùn)用了舞蹈的特性和現(xiàn)代的表達(dá)方式展示了一個(gè)優(yōu)美的情境。它看似表現(xiàn)的不是當(dāng)下的時(shí)尚生活，沒有多少大開大闔、跌宕起伏，沒有多少高難度技巧的展示，也沒有什么轟轟烈烈的宏大場景等等，但它卻讓我們感動(dòng)，讓我們一再地回味。這給了我們這樣的啟示，必須找到一條走進(jìn)人類情感深處的通道，用詩性之手觸摸和彈奏人們的心靈之弦；必須重視對(duì)于中國傳統(tǒng)文化的深入開掘，讓當(dāng)代藝術(shù)根植于傳統(tǒng)文化的深厚土壤之中。
通過這一學(xué)期的舞蹈鑒賞課程，讓我對(duì)舞蹈有了系統(tǒng)的、深刻的認(rèn)識(shí)。課堂上言教與身教相結(jié)合，讓我們記憶深刻并能充分的理解！總之，我認(rèn)為我選了大學(xué)生藝術(shù)欣賞這節(jié)課對(duì)我非常有好處。
舞蹈鑒賞的心得體會(huì)篇十六
參加此次舞蹈鑒賞課，給我留下最深印象的是《天鵝湖》和《中**親》。入門課程《天鵝湖》讓我欣賞了一場唯美的愛情傳奇，優(yōu)美的舞姿，演員們?cè)趫錾系拿恳淮涡D(zhuǎn)都給人一種震撼，每一個(gè)舞步都走出了別樣的風(fēng)情，舞蹈演員們給我們展示了她們的美麗，因此我也更想走入屬于舞蹈的世界。最后那場《中**親》更加震撼了我們的心，5小場劇目，無一不表現(xiàn)了抗戰(zhàn)期間中**親仇恨，矛盾，歡喜，疼愛，痛苦的糾結(jié)情感。中**親的偉大更得到了很好的詮釋。在學(xué)習(xí)中我也學(xué)到了又一種語言------肢體語言----人類最美麗最直接的語言。
我從不說我有多懂舞蹈，畢竟嚴(yán)格來說我們都只是門外漢，非專業(yè)人員，從某種意義上來說我們沒有權(quán)利去評(píng)定一場舞蹈的分?jǐn)?shù)，那是在這之前我的想法。自從上了舞蹈鑒賞的課程后，我想，提高的應(yīng)該不單單是某種知識(shí)，更加多的應(yīng)該是氣質(zhì)上的某種東西。就好像說原來我們只知道臺(tái)上的人跳的很美很有感覺，你很羨慕，但問我們具體是什么感覺我們就可能答不上來了。但至少現(xiàn)在雖然也還不是很懂，但肢體上的一些分解和舞蹈中體現(xiàn)出的一種氣氛我們還是可以了解一點(diǎn)的。
作為一個(gè)數(shù)學(xué)系的學(xué)生，大部分人會(huì)說兩者是沒什么聯(lián)系的，學(xué)數(shù)學(xué)的往往被認(rèn)為應(yīng)該是與舞蹈絕緣的，但我覺得學(xué)習(xí)舞蹈跟數(shù)學(xué)是一樣的，兩者都需要我們舉一反三的練習(xí)，還有就是尋找某種感覺，感覺對(duì)了數(shù)學(xué)題就能得解，舞蹈也是，感覺對(duì)了，你就能跳出不一樣的舞，同樣的，在評(píng)論中你也就有話可以說，甚至不知不覺中你講的感覺就是舞蹈所要詮釋的，也許這是意想不到的結(jié)果。
在學(xué)習(xí)了這門課程后，我覺得體會(huì)最深的還是舞蹈評(píng)價(jià)方面的東西，學(xué)習(xí)一門功課的目的并不是說要成為這方面的專家，當(dāng)然那么短的時(shí)間這也許就是奢望的。但我珍惜這次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，我覺得受益也是很大的。它可以讓我們的身體得到歷練，審美得到升華，情操得到陶冶。若有機(jī)會(huì),我希望還能對(duì)舞蹈有更深的了解,更好的走入舞蹈的世界。
理學(xué)院。
100711。
觀《蝶之戀》有感。
---------舞蹈觀后感。
蝶之戀是去年馬麗、翟孝偉在上?！哆_(dá)人秀》決賽中的演出，人們?cè)趦和瘯r(shí)期都會(huì)有夢(mèng)想——夢(mèng)想有一天會(huì)自由的展翅飛翔起來，該舞蹈就是為我們展現(xiàn)了一幕空中飛舞的場景。這是一部更凄美更美化的描述：一對(duì)被折了翅膀受了傷殘的蛹，頑強(qiáng)的在“繭”中奮爭，相依相伴，堅(jiān)毅相戀，最后終于“破繭”而出，蛻變成一雙美麗而多姿多彩的蝴蝶，展開那炫舞的翅膀，飛翔！飛翔！飛向那更加美好、理想的未來！馬麗與翟孝偉一個(gè)失去了手臂一個(gè)失去了腿，他們就好似折了翅的蝴蝶，但當(dāng)他們?cè)诳罩酗w舞的時(shí)候又給了我們一種重生的喜悅與達(dá)成了夢(mèng)想時(shí)的歡樂，讓人忍不住的落淚?；怨啪褪俏覀冎袊说膼矍槠谂?，在這場舞蹈中，設(shè)計(jì)者很好的利用了各種道具，即使是翟孝偉的輪椅也得到了很好的運(yùn)用，設(shè)計(jì)者以它為依托展現(xiàn)了雙人舞的造型，這場舞中還融入了芭蕾舞和現(xiàn)代舞，留給人的感覺就不再是一個(gè)老故事的重演，而是又一種新的體驗(yàn)，新元素的增加更符合了我們新一代人的口味。我想這場舞蹈的高潮就是兩位演員吊上威亞破繭而出是的場景吧！讓觀眾看到這一雙殘缺的“蛹”，經(jīng)歷了努力奮爭，終于蛻變成一雙多么絢麗多彩的彩蝶，迎著朝陽展開美麗的雙翅在天空中任意的翱翔。舞臺(tái)上的美術(shù)、燈光、道具和化妝都是蠻具技巧性的，美術(shù)所展現(xiàn)的場景讓人有種身臨其境的感覺，燈光姿勢不必說了，明暗得當(dāng)，當(dāng)最后那幕是全場的燈光集聚，整個(gè)破繭的過程就給了觀眾一種視覺上的震撼，燈光這時(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)槲宀什煌陌邤?，無舞蹈營造除了彩蝶飛舞的舞臺(tái)氣氛。還是要說最后的那個(gè)場景，男舞者帶著翅膀出場，帶領(lǐng)著女舞者翩翩飛起，他們舞動(dòng)著沒理的翅膀，時(shí)而上，時(shí)而下，時(shí)而左，時(shí)而右·····他們將翅膀做的太逼真，我想這一道具就吸引了不少觀眾的眼球了吧。
這場舞蹈，馬麗與翟孝偉是用殘缺的身體在詮釋他們對(duì)生活的美好的想法，他們相互扶持，相互鼓勵(lì)站上這個(gè)舞臺(tái)，用肢體展示愛情的美好，打動(dòng)了所有觀看者的心。引用句他們信奉者的話他們是在“用殘缺創(chuàng)造完美，用有限追求無限”。我們觀看是，感動(dòng)的不止是梁祝對(duì)愛情的堅(jiān)貞不渝，更是對(duì)這兩位舞者的努力與對(duì)夢(mèng)想的追求的肯定。化蝶而飛的場景令人久久不能忘懷，舞者對(duì)舞蹈的熱情更讓我們感動(dòng)。他們的舞蹈完美的讓我們忘記了身體的殘疾。
丁亞娟。
理學(xué)院。
46號(hào)。
673717。
舞蹈鑒賞的心得體會(huì)篇十七
科目:。
教師：
姓名：
學(xué)號(hào)：
院系:經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院。
拉丁舞對(duì)我來說，是一個(gè)遙不可及的夢(mèng)想。小時(shí)候很想學(xué)習(xí)拉丁舞，但是由于身體條件問題，只能卻步在遠(yuǎn)處。我最早接觸拉丁舞是高中畢業(yè)的那個(gè)暑假，當(dāng)我看到一群女生在小區(qū)的練舞室隨著音樂有節(jié)奏得轉(zhuǎn)動(dòng)、扭擺的時(shí)候，我決定報(bào)名學(xué)習(xí)。雖然只是作為一個(gè)非常不專業(yè)的舞蹈學(xué)習(xí)者，我仍然抱著十分好奇的心情。我的拉丁舞的學(xué)習(xí)時(shí)間只有暑假的兩個(gè)月，學(xué)到的只是表面簡單的舞蹈動(dòng)作，但我已經(jīng)很滿足了。讀了大學(xué)三年了，基本上不記得一套舞的連續(xù)動(dòng)作了，只記得音樂旋律是那么的優(yōu)美。
這學(xué)期選擇了舞蹈鑒賞課，很大部分是因?yàn)槭菍?duì)舞蹈的興趣。我喜歡看別人跳舞，甚至希望自己可以多學(xué)學(xué)跳舞。跳舞的人總是給人的感覺是充滿了活力，青春洋溢。而且女孩子愛美，跳舞對(duì)塑造身形，鍛煉身體的協(xié)調(diào)力很有用處。舞蹈鑒賞可以提高審美情趣、藝術(shù)修養(yǎng)，高尚的舞蹈可以陶冶人的情操，洗滌人的心靈，這是一直以來被認(rèn)同的理念。但其實(shí)我對(duì)舞蹈該怎么去欣賞、怎樣去體會(huì)內(nèi)涵，了解的并不多。但是在學(xué)習(xí)拉丁舞的過程中，一個(gè)動(dòng)作都有可能重復(fù)練習(xí)很久，可見一段舞蹈的形成是該有多少艱辛的練習(xí)和舞者對(duì)每個(gè)動(dòng)作的深刻體會(huì)。
最開始對(duì)拉丁舞的認(rèn)識(shí)就是表面的認(rèn)識(shí)，就認(rèn)為是舞蹈的一種。學(xué)習(xí)過程中知道拉丁舞包括倫巴，恰恰，桑吧，斗牛，牛仔舞。在第一個(gè)星期的時(shí)候，老師讓我練扭臀，扭臀的基本規(guī)則是橫著的數(shù)字8。大概練了一個(gè)星期，算是摸了點(diǎn)門路了。在手的姿勢上，我是用小臂發(fā)力的。就在視覺上，我感覺到了我和別人的動(dòng)作優(yōu)美上的差距。練習(xí)久了，才發(fā)現(xiàn)起初手的姿勢是錯(cuò)誤的。手的發(fā)力點(diǎn)應(yīng)該在大臂上，發(fā)力的時(shí)候身體產(chǎn)生扭轉(zhuǎn)，胯在前面的那邊手臂應(yīng)向后張開，起手時(shí)，手在身體的后方起，下降時(shí)手在身體的前面下。腳的動(dòng)作一定到提得開，重心是往下提的。在形體室，面對(duì)鏡子，看著自己洋溢著健康的舞蹈動(dòng)作，我很開心。雖然有時(shí)候感覺到手腳不是自己的，身體比較僵硬也不協(xié)調(diào)。對(duì)于成年后才接觸拉丁舞的我，并沒有什么基礎(chǔ)，我也不能深刻的體會(huì)到每一個(gè)動(dòng)作的精髓，對(duì)動(dòng)作方面只能是泛泛而談。
拉丁舞中，桑巴非常有激情，恰恰動(dòng)感、活潑，倫巴婀娜，斗牛的那種強(qiáng)勁、傲勁，牛仔的有趣、可逗。我最喜歡的是倫巴和斗牛。
對(duì)于倫巴和斗牛的了解，是在大學(xué)有網(wǎng)絡(luò)條件后。倫巴被稱為愛情之舞，源自十六世紀(jì)非洲的黑人歌舞的民間舞蹈，流行于拉丁美洲，后在古巴得到發(fā)展，所以又叫古巴倫巴，舞曲節(jié)奏為4/4拍。它的特點(diǎn)是較為浪漫，舞姿迷人，性感與熱情；步伐曼妙有愛，纏綿，講究身體姿態(tài)，舞態(tài)柔媚，步伐婀娜多姿，若即若離的挑逗，是表達(dá)男女愛慕情感的一種舞蹈。倫巴是拉丁音樂和舞蹈的精髓和靈魂，引人入勝的節(jié)奏和身體表現(xiàn)使得倫巴成為了舞廳中最為普遍的舞蹈之一。
很喜歡當(dāng)時(shí)舞蹈老師放的一首歌，是tonibraxton的fairytale，歌曲的節(jié)奏很慢，很適合我們初學(xué)者。隨著音樂往前進(jìn)：慢、慢、慢，快兩部；往后退：慢、慢、慢，轉(zhuǎn)身。當(dāng)一整套舞蹈動(dòng)作練習(xí)熟練后，就像你身在其境一樣。很喜歡倫巴的婀娜。
而斗牛舞，我覺得就是完全和倫巴是兩種類型的舞蹈。斗牛舞源于法國，盛傳于西班牙，模仿西班牙斗牛士動(dòng)作的一種舞蹈。男伴如斗牛士般氣宇軒昂、鋼勁威猛；沒有胯部的扭動(dòng)動(dòng)作，腳步干凈利落，進(jìn)行曲式的舞曲，給人一種勇往直前的大無畏氣概。女伴紅色披肩，英姿颯爽，舞姿迷人。斗牛舞是從斗牛運(yùn)動(dòng)演變的，西班牙人對(duì)自由的渴望，勇敢者的崇拜及愛情和幸福生活的追求．斗牛舞是一種兩步舞。男士象征斗牛士，氣宇軒昂、剛勁威猛！女士象征斗牛士用以激怒公牛的紅色。斗牛舞的音樂為2/4拍。
在跳斗牛舞時(shí)，老師讓我們把頭往上抬，每個(gè)動(dòng)作也是非常的堅(jiān)定、分明，大步幅行走的方式給人一種非常高貴的感覺。偶爾在中途某個(gè)動(dòng)作的時(shí)候，要隨著音樂擺著一個(gè)姿勢停頓幾秒，就像一個(gè)非常高傲的、有氣質(zhì)的女士。斗牛舞曲中我喜歡jameslast的espanacani，每次腳尖在點(diǎn)地的時(shí)候，音樂就像特別配合自己一樣。
這學(xué)期的舞蹈鑒賞課，讓我學(xué)習(xí)到了很多?？吹搅烁骶咛厣奈璧?，看到了從舞蹈中散發(fā)出的美，是舞美，是人美，是意境美。印象最深的是課上觀看的視頻：俄羅斯國家劇團(tuán)的《天鵝湖》芭蕾舞，讓我對(duì)芭蕾舞者產(chǎn)生了深深的欽佩之情和羨慕之情。我欽佩，是因?yàn)橐蚤T外漢的角度看，芭蕾舞者在整個(gè)過程都踮起腳尖跳舞，優(yōu)美的身姿，到位的面部表情，還要考慮到舞者之間的動(dòng)作配合和銜接上的默契。而且還要表現(xiàn)出白天鵝的舞蹈動(dòng)作輕柔緩和，優(yōu)美動(dòng)人，黑天鵝的節(jié)奏強(qiáng)烈、動(dòng)感有力，這是得舞者練習(xí)多久才能達(dá)到的效果啊。堅(jiān)持不懈、刻苦耐勞這些都是必須具備的吧，有多少人能感受到芭蕾舞者舞臺(tái)背后的辛酸和無奈。
雖然沒有后天的訓(xùn)練，我已經(jīng)不能成為一個(gè)真正的舞者了。但我很喜歡舞者身上積極向上的精神，也許對(duì)我現(xiàn)在茫然的大學(xué)生活是一種激勵(lì)。我也相信每一個(gè)人其實(shí)都可以跳舞，即使不能站在光鮮亮麗的舞臺(tái)，我們也能在自己的平淡而真實(shí)生活舞臺(tái)上，為自己而舞、為身邊的人而舞。
2013年1月4日。
舞蹈鑒賞的心得體會(huì)篇十八
（2）你對(duì)第七屆全國舞蹈比賽一等獎(jiǎng)作品《士兵與槍》中長達(dá)2分鐘的縱線變化如何理解。
舞蹈隊(duì)形、畫面的造型，即舞蹈的構(gòu)圖，是舞蹈作品構(gòu)成的重要因素。不管是獨(dú)舞還是群舞，也不管是抒情舞、敘事舞或是舞劇，舞蹈者總是要在舞臺(tái)上的空間按一定的方向和路線進(jìn)行運(yùn)動(dòng)。根據(jù)所表現(xiàn)的各種不同情緒和內(nèi)容的需要，就產(chǎn)生了各種類型的舞臺(tái)空間運(yùn)動(dòng)線和畫面造型。
在人們審美的形式感覺中，“曲線使人感到運(yùn)動(dòng)，直線使人感到挺拔，橫線使人感到平穩(wěn)；……直線、方形、硬物、重音、狂吼、情緒激昂是一個(gè)系列，曲線、圓形、軟和、低聲、細(xì)聲、柔情又是一種系列。徑直向前的豎線，具有強(qiáng)勁的動(dòng)勢，可以使觀眾產(chǎn)生直接逼來的緊迫感和壓力感，長于表現(xiàn)那些正面前進(jìn)的舞蹈?！妒勘c槍》通過前后左右的移動(dòng)，變化出不同的造型，表達(dá)不同的內(nèi)容。任何舞蹈的造型都是在不同的舞蹈空間形成和展開的，舞蹈空間則給舞蹈造型提供不同的精神元素，以方便舞蹈造型表達(dá)劇情。
舞蹈表演是受空間限制的，為了在有限的空間里展現(xiàn)出無限的舞蹈內(nèi)容，除了舞美設(shè)計(jì)必須符合舞蹈特定的氛圍以外，每一部舞蹈作品的創(chuàng)作者必須具備豐富的空間想象能力，這種空間想象會(huì)讓作品更加生動(dòng)、具有氣勢。同時(shí)，舞者在表演時(shí)也應(yīng)該具有強(qiáng)烈的空間責(zé)任感，而不能只拘泥于舞臺(tái)。想象的空間是廣闊的，如果舞者沒有自己想象的空間，那么任何一個(gè)舞臺(tái)都會(huì)顯得很小。舞蹈藝術(shù)是一種在舞蹈空間里富于動(dòng)態(tài)的人體藝術(shù)，重視舞蹈的造型和舞蹈空間結(jié)構(gòu)，把握住構(gòu)成人體動(dòng)作造型的制約因素，明確舞蹈造型和空間結(jié)構(gòu)之間的作用和目的，就會(huì)使舞蹈作品更加生動(dòng)感人。
（4）你認(rèn)為第七屆全國舞蹈比賽一等獎(jiǎng)作品《那年剪短發(fā)》中的“亮點(diǎn)”在什么地方？
許多舞蹈陷入了一個(gè)誤區(qū)：注重比拼形式、場景，追求服裝、道具、燈光的精致和華麗，場面的熱鬧，形式大于內(nèi)容，觀眾不知所云。事實(shí)上，一個(gè)優(yōu)秀的舞蹈，更應(yīng)強(qiáng)調(diào)內(nèi)功的修煉，應(yīng)該是對(duì)當(dāng)下社會(huì)生活深切的關(guān)注，感動(dòng)觀眾的心靈，能引起觀眾強(qiáng)烈共鳴的作品。《那年剪短發(fā)》創(chuàng)意新穎令人拍案叫絕。但真正拉開距離的還是編導(dǎo)、舞者對(duì)題材的領(lǐng)悟力，光有高難度技巧不行，光有花哨的表演也不行，編導(dǎo)切入角度獨(dú)到，舞者一舉一動(dòng)，一個(gè)眼神、一次旋轉(zhuǎn)都要從心靈上去感受作品，讓觀眾看懂舞蹈要表達(dá)的內(nèi)容，引起共鳴，這才是關(guān)鍵。
(7)試述第九屆全國舞蹈比賽一等獎(jiǎng)作品《鳳悲鳴》的舞臺(tái)調(diào)度與流動(dòng)特點(diǎn)。
《鳳悲鳴》中，鳴鳳天真爛漫、對(duì)生活充滿向往卻又受到黑暗社會(huì)的壓榨，她的天性為黑幕籠罩，最后被剝奪了生存的權(quán)力。舞蹈中對(duì)黑暗的描述非常充分：身穿黑衣黑裙的16名女子，面色凝重傲然的把鳴鳳視為異類，圍剿沖撞這個(gè)爛漫純真的精靈，當(dāng)象征生命和愛情的粉紅色手帕被撞落之后，鳴鳳爬著過去想要搶奪回來，她的手卻被一支無情的腳重重踩住，她為之發(fā)出哭喊哀鳴，撼人心魄。臺(tái)上像黑暗一般的女子們急促的變換隊(duì)形，擠壓著鳴鳳的生存空間，讓她無路可走，無空間呼吸，想要沖破牢籠卻被黑墻重重地?fù)趸亍豸从煤啙嵉膭?dòng)作和色彩創(chuàng)造了嶄新的舞臺(tái)形象，讓黑暗社會(huì)與黑暗勢力用這種方式表現(xiàn)了對(duì)青春和生命的壓迫，具有非常鮮明和強(qiáng)烈的視覺沖擊力效果。
《鳳悲鳴》中，面色嚴(yán)峻的女人們伸出食指譴責(zé)、吼罵鳴鳳，是四川女人中常見的吵架時(shí)斥責(zé)對(duì)方的動(dòng)作，以及快速變化的隊(duì)形中對(duì)鳴鳳有恃無恐的蔑視，沖撞，拉扯，在一堵堵黑色的大墻面前，鳴鳳顯得是那么的渺小，可憐，不堪一擊。這些語言是表象的，甚至是簡單的，但它深深刻畫出了時(shí)代特征和人物特色，令人從中捕捉到強(qiáng)烈的舊時(shí)代氣息和編導(dǎo)者希望表達(dá)的深深的譴責(zé)。
舞蹈鑒賞的心得體會(huì)篇十九
其實(shí)在選舞蹈鑒賞課之前我對(duì)于舞蹈真的是一竅不通的，選擇舞蹈鑒賞課的很大一部分原因是因?yàn)椤段璩鑫业娜松愤@本電影，只是喜歡，然后想去更深一步的了解。
記得第一次上課時(shí)的第一個(gè)問題：舞蹈是什么？第一反應(yīng)是用來表達(dá)自己的情緒的。其實(shí)想到了一層意思，還是挺開心的。舞蹈是用肢體語言來表情達(dá)意的藝術(shù)形式。第一次看電視舞蹈大賽,了解國際標(biāo)準(zhǔn)舞分為拉丁舞和摩登舞。其實(shí)之前在舞林大會(huì)上也看見過這類舞蹈，不過只是觀賞，覺得好看。上了一課后才明白看舞蹈要看速度，力度，配合能力，舞感等等。平時(shí)我看到的較多的還是街舞，但真正去看舞蹈大賽的街舞跟平時(shí)看到的又不一樣，覺得總沒有前面看過的國際標(biāo)準(zhǔn)舞好看。
大河之舞真的非常震撼人心，這才是真真正正的踢踏！每一個(gè)節(jié)奏都打在觀眾的心上，于是看大河之舞，內(nèi)心非常激動(dòng)。宏大的場面，磅礴的氣勢，力挽狂瀾的力量。再配合天籟之音，慈愛，溫柔。很喜歡這樣的舞蹈，尤其是最后美國黑人自由的踢踏和愛爾蘭踢踏的那場較量最后承認(rèn)對(duì)方，總是讓人意猶未盡。仿佛被賦予了那種自然的力量，干起事來也特別有勁。
足尖上的舞蹈芭蕾，《天鵝湖》是之前略有了解的，不過這次是真正完整的欣賞了一遍，四小天鵝那段看一遍贊嘆一次。男版的《天鵝湖》是個(gè)意外的收獲，一樣的音樂不一樣的效果，不一樣的感覺，沒有一點(diǎn)強(qiáng)加上去的感覺。后來看的中國芭蕾劇《紅色娘子軍》，《白毛女》，說實(shí)話，這是我第一次看到中國芭蕾，不同于西方的芭蕾，但同樣很吸引人。中國古典芭蕾《大紅燈籠高高掛》讓我對(duì)芭蕾有了一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)。與電影相比，雖沒有語言的表達(dá)，但肢體語言，再加上舞臺(tái)上的燈光，背景，不同的表達(dá)方式，同樣能表現(xiàn)社會(huì)的腐朽，同樣表達(dá)封建的勢力的批判。這是中國古典藝術(shù)的大型盛宴，驚心動(dòng)魄的美！
再說現(xiàn)代舞，自由的舞蹈舞出一顆舞者的心。第一次了解到金星這個(gè)人，非常的崇拜這樣有自己的思想，并且能夠通過自己的舞蹈向大家表達(dá)自己內(nèi)心的人?！端隆房戳俗屓朔浅Ｆ届o，流淌著的有種中國的古韻味。
民族民間舞楊麗萍的《云南印象》展現(xiàn)了原生態(tài)美。打鼓時(shí)那種狂野的力量震撼人心。他們沉醉在自己的舞蹈中，釋放最原始的自我，于是人便擁有了太陽，月亮，土地最自然，最原始的力量。心跳隨著鼓聲而振顫，血液隨著歌聲而沸騰。其實(shí)一直想去云南那樣擁有民族特色的地方去看看，現(xiàn)在似乎更想去了，那個(gè)擁有自己的信仰的地方，有種神秘而特別的魅力。
《士兵兄弟》那個(gè)限制性的舞蹈，圓盤上的戰(zhàn)場似乎硝煙彌漫，兩個(gè)士兵兄弟攜手沖鋒陷陣的場面似乎就在眼前，緊張的情緒由此滋生。《中國媽媽》那是中**親的博大的胸懷，那是中**親的包容，慈愛。
舞蹈鑒賞這門課，我更加了解了舞蹈，欣賞了很多很多喜歡的作品，看到了舞蹈別致的魅力，今后再看舞蹈，首先我肯定能夠大概辨別是什么類型的舞蹈，然后能從思想，技術(shù)，背景等等多方面去欣賞舞蹈，相信會(huì)有不一樣的感受。
2011071130。
郭夢(mèng)婷。
《云南印象》觀后感。
混沌之初，黑暗之中，是誰敲亮了這個(gè)世界，敲醒了沉睡的太陽，紅日升起，映紅了云南，于是每個(gè)人都像是被賦予了無窮的熱情，云南開始以它最狂野的方式起舞。
《太陽》是生命之源，那陣陣鏗鏘有力的鼓聲，是用生命的力量去演奏的，芒鼓，象腳鼓，神鼓……他們盡情吶喊，他們盡情舞蹈，他們盡情歌唱，他們把自己的一切釋放其中，融入其中。為著初生的太陽，為著重生的自己，他們告別黑暗，載歌載舞，熱情澎湃。印象最深的是那個(gè)敲打神鼓的小伙子，鼓隨著生命而咆哮，那種震撼的力量，比太陽更火熱！
燃燒了一天的熱情，太陽落山，云南便慢慢恢復(fù)了寂靜，月光柔和，然誰看到了悄悄起舞的月亮了嗎？生命很微妙，當(dāng)人們沉睡的時(shí)候，自然界總有些東西在慢慢生長著，靜靜起舞。于是，第二天醒來，驚訝的發(fā)現(xiàn)大地似乎更有生機(jī)了。
一陣歌聲喚醒了沉睡中的云南，嘹亮了四方。她們?cè)凇锻恋亍飞蠚g快地勞作，展現(xiàn)著她們最幸福的生活?！疤栃?，歇得呢；月亮歇歇么，歇得呢；女人歇歇么，歇不得。刺柯戳著娃娃的腳么，女人用心肝去墊著呢；一個(gè)家有女人么，老老小小就攏在一起了；男人有了女人么，就不會(huì)生病了。”樸實(shí)的語言歌頌了女人的任勞任怨，勤勞。
男歡女愛，男耕女織，構(gòu)建最溫馨的《家園》。那是愛情，那是親情，那是人類最本真的情感。生命的傳承，一家三口溫馨的畫面感染了我們的心靈。這是最原始的幸福，這是平凡的幸福?！洞蚋琛烦隽嗽颇系膯渭儯行邼杏赂?。這是人類最原始的示愛，最美的歌往往是這樣用最簡單最淳樸的去描繪。
一方水土養(yǎng)一方生靈，一方生靈敬一方水土，不是自己的神祖，不會(huì)保佑自己，不是自己的家園，不會(huì)抬舉自己。《火祭》場上熊熊燃燒著大火，我們虔誠的祈禱，我們用我們的熱情祭奉我們心中的神靈，毫無條件的信仰，即便烈火焚身，即便付出生命，每一個(gè)舞姿的都是我敬仰的方式。那場祭奠之舞，沒有畏懼，每一個(gè)細(xì)胞都在叫囂，釋放后便平靜的向著神靈走去，決絕，勇敢。
風(fēng)雪交加，風(fēng)吹雨打，什么都不能阻擋我們朝圣的心。我們用最純潔的歌聲呼喚，我們用最熱情的舞蹈恭迎，我們朝著那個(gè)神圣的地方用我們的生命去朝拜，虔誠，堅(jiān)定，經(jīng)受一切困難的考驗(yàn)，經(jīng)受一切磨難的洗禮。獻(xiàn)上哈達(dá)，獻(xiàn)上我們認(rèn)為最美，最圣潔的東西。震撼于此，我不禁捫心自問，我呢，我這一生到底在為什么呢?其實(shí)每個(gè)人都有自己的信仰，自己想要實(shí)現(xiàn)的價(jià)值，我的目標(biāo)很簡單，教師，或者說一名優(yōu)秀的教師。我只是堅(jiān)定地前行……既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程。
一場《雀之靈》，空靈的音樂，輕盈的舞蹈。那是自然界的精靈，美麗動(dòng)人。置身其中，忘卻煩惱，忘卻塵世，觸摸最純真的心靈，我在音樂中尋找自己。
以上只是我對(duì)《云南印象》的一些自己的感受，很喜歡很喜歡云南那個(gè)帶著中國最原始?xì)庀⒌牡胤?，很想很想去看看那邊的風(fēng)土人情。感謝這場舞蹈帶給我的啟迪，做最真實(shí)的自己，最原本的自我，于是才能找到最本真的快樂，無關(guān)人情世故。
2011071130郭夢(mèng)婷。
舞蹈鑒賞的心得體會(huì)篇二十
芭蕾舞劇是綜合音樂、美術(shù)、舞蹈于同一舞臺(tái)空間的戲劇藝術(shù)形式。舞劇的一個(gè)突出特點(diǎn)是演員在臺(tái)上不說也不唱，完全依靠形體的表現(xiàn)力來完成所有的戲劇要求——主題思想的闡述、矛盾沖突的展現(xiàn)、人物性格的塑造。訓(xùn)練有素的舞蹈演員是通過優(yōu)美的舞姿、和諧的韻律、高超的技巧“說話”和“唱歌”的，說出角色的心里話，唱出人物的情愫來。
在喧囂的塵世中忙碌了一天后，看一場舞蹈，那是對(duì)心靈的洗禮，是精神的享受。對(duì)舞蹈的欣賞，如果不沉靜其中，你永遠(yuǎn)也感覺不到那種唯美。只有在心的交集之后，你的心才會(huì)得到真正的享受。這是我從舞蹈這門課的所學(xué)所感。
《白毛女》的故事我很早就聽過，但是用西方的芭蕾來演繹，我是第一次欣賞到。它根據(jù)同名歌劇改編，講述貧苦農(nóng)民的女兒--喜兒，被迫賣給惡霸地主黃世仁抵債，不堪凌辱，逃入深山。長年風(fēng)餐露宿，頭發(fā)變成了白色，不知情者稱其為“白毛仙姑”。最后她被八路軍所救，與年輕時(shí)的戀人--已是八路軍戰(zhàn)士的大春團(tuán)聚的故事。其中，我主要對(duì)序幕“壓不住的怒火”和第一幕“深仇大恨”以及最后的一些片段進(jìn)行了賞析。
背景，音樂，道具，是一場完美舞劇不可缺少的東西，是舞者的結(jié)合體。解放前，黃世仁家大門口?；璋档臒艄庀?，穿著樸素的農(nóng)民，在陣陣鞭子聲中，顯得格外的無奈，同時(shí)表現(xiàn)出憤怒。鞭子抽打在地上，那樣刺耳，隨即演員倒地，痛苦憤怒，在背景音樂的烘托之下顯得格外的逼真。
除夕，外面飄著大雪。喜兒正歡歡喜喜準(zhǔn)備過年，同村人送來了窗花。喜兒高興地拿著窗花跳起來舞。舞蹈是無聲的，是啞劇。劇中喜兒一系列的啞劇動(dòng)作將她的快樂心情表露無疑。而接下來的群舞，則表現(xiàn)出令人賞心悅目的舞蹈構(gòu)圖,一片過年的歡快。臺(tái)上的舞者腳步輕盈,身材修長.我說不出那是種怎樣的感動(dòng)，只在舞者莞爾回眸低笑的瞬間，感受到一種溫婉的傾訴。前一刻還驕躁的心情似乎平靜得那么迅速。此刻的心已全然寄托在臺(tái)上紛飛的舞者。
人物外型塑造喜兒－－梳大辮子，穿紅色斜襟襖衫。大春－－戴白羊肚手巾包頭。這些裝束構(gòu)成了人物的身份和地域特征，使觀眾一下子就明白了作品的時(shí)間、環(huán)境、事件等等因素。大春給喜兒送米，喜兒喜出望外，二人運(yùn)用帶有非常生活化的肢體語言，使人物性格鮮明，帶有濃厚的民族色彩。
楊白勞躲債剛回來，喜兒高興地給爹爹拿凳端水，楊白勞從懷中拿出一段紅頭繩，隨著紅頭繩一點(diǎn)點(diǎn)的纏到辮子上，親情的樸實(shí)展露無疑。喜兒歡喜的跳來跳去。舞者全情投入音樂中，唯美的曲線，流動(dòng)的曲體。神形協(xié)調(diào)統(tǒng)一。故事很平淡，卻因舞蹈這一種講述方式變的動(dòng)人起來。
畫面突轉(zhuǎn)，惡霸地主黃世仁帶狗腿子穆仁智闖進(jìn)楊白勞的家，要逼喜兒抵債。厭惡，焦急，恨意通過面部表情和肢體語言表現(xiàn)出來。楊白勞堅(jiān)決反抗，被活活逼死。喜兒的眼中充滿了憤怒，舞蹈的急促，剛勁深刻顯示了當(dāng)時(shí)人物的心理。王大春和鄉(xiāng)親們趕來，黃世仁開槍阻住眾人，硬把喜兒搶走。一群村名無奈，同時(shí)也激起了他們的反抗之心。
舞蹈集中了喜兒和大春這對(duì)戀人純真可愛和不屈不撓的性格速寫，使得人物性格隨著戲劇情節(jié)的推進(jìn)而有層次地發(fā)展，展現(xiàn)了他們甜蜜的愛情與對(duì)美好生活的無限憧憬。結(jié)尾處，由男、女演員逐漸加快的獨(dú)舞過渡到快板的合舞，呈現(xiàn)舞蹈的高潮。充分顯現(xiàn)了兩位演員的芭蕾賞技藝。斜線雙人快速踢腿傾倒成舞姿，在其中反復(fù)出現(xiàn)，表現(xiàn)了二人心往一處使、同心同德的、戰(zhàn)勝困難的信念。直至最后雙人形成大春背著喜兒傾倒向前探出的舞姿造型，表達(dá)了對(duì)未來生活的美好憧憬與遐思!
芭蕾舞劇《白毛女》既運(yùn)用了外來芭蕾的語匯，又吸收了大量的民族民間舞、傳統(tǒng)戲曲。
以及武術(shù)等素材，現(xiàn)實(shí)與浪漫相結(jié)合。舞劇富有鮮明的民族風(fēng)格和濃郁的生活感。用中國人的方式演繹西方的芭蕾，獨(dú)具風(fēng)格。
對(duì)我來說觀舞的過程實(shí)際上是一種情緒的游走，情節(jié)之中或情節(jié)之外，飄渺浮動(dòng)或寂然不動(dòng)。而一千個(gè)人有一千種觀法，一千個(gè)人有一千種感受，在舞蹈的世界里，思想可以達(dá)到某種極致的自由。舞由心生，蹈由心起。
對(duì)于老師上課我感到非常的好，每節(jié)課我都會(huì)去，而且認(rèn)真的聽老師講課，老師的講解讓我更加充分的了解了舞蹈，認(rèn)識(shí)了舞蹈的魅力更加的喜歡舞蹈了，老師上課生動(dòng)耐心的講解讓我受益匪淺。
10012443劉靚。
舞蹈鑒賞的心得體會(huì)篇二十一
《樂記》有云：詩，言其志也；歌，詠其聲也；舞，動(dòng)其容也。舞蹈起源于勞動(dòng)，古人用模仿狩獵或勞作的簡單動(dòng)作來歡慶豐收。但是，隨著社會(huì)的發(fā)展，舞蹈逐漸變?yōu)橐员磉_(dá)人的思想感情為主，鮮明而形象地反映出人們不同的思想、信仰、理想和審美要求的藝術(shù)。從學(xué)術(shù)上來說，舞蹈是時(shí)空表現(xiàn)藝術(shù)和動(dòng)態(tài)造型藝術(shù)，它以藝術(shù)化的人體動(dòng)作，即通過人體富有協(xié)調(diào)性、韻律感、審美化的動(dòng)作、姿勢、造型、動(dòng)作組合和動(dòng)作過程來表達(dá)內(nèi)心情感，是人類審美意識(shí)和情感表達(dá)在人體動(dòng)態(tài)形式中的對(duì)象化，是舞蹈藝術(shù)勞動(dòng)的具體成果。在我看來，舞蹈是一種人們用動(dòng)作，音樂，服裝來表現(xiàn)內(nèi)心情感的藝術(shù)，或者說，現(xiàn)如今的舞蹈再不只具有單純表現(xiàn)勞動(dòng)場景的簡單意義，人們更多的是在特定情境中，用不同的動(dòng)作的姿態(tài)、節(jié)奏、速度、空間走向、動(dòng)作力度等創(chuàng)造出一種超脫、空靈、古樸、高雅的審美境界，顯現(xiàn)出一種內(nèi)在的生氣、情感、靈魂、風(fēng)骨和精神。
在舞蹈鑒賞課上，我們?cè)诼防蠋煹闹笇?dǎo)下欣賞了數(shù)部國內(nèi)外優(yōu)秀的舞蹈作品。下面，我想就我印象最深的《吉賽爾》與《謝公屐》來談?wù)勛约旱挠^后感。
《吉賽爾》，浪漫主義芭蕾舞劇的代表作，是一部傳奇式的愛情悲劇。編導(dǎo)通過美麗的萊茵河畔的維麗斯女鬼的傳說，創(chuàng)作出了這樣的一部不朽的傳世之作。在第一幕中，平民少女吉賽爾與扮成農(nóng)民的伯爵阿爾伯特相愛，卻突然在看林人希來里昂的告知下得知阿爾伯特的真實(shí)身份以及其有未婚妻的事實(shí)，在打擊下，患有心臟病的吉賽爾精神崩潰，病發(fā)離開了人世。第二幕里，吉賽爾變成了維麗斯女鬼。維麗斯女鬼，是一群在婚前被拋棄而死的少女的幽靈，她們會(huì)在夜晚圍住走進(jìn)森林的男子，強(qiáng)迫他們跳舞致死。而阿爾伯特在夜晚來到吉賽爾的墓前懺悔，卻被維麗斯女鬼圍住欲置其于死地。但由于吉賽爾的保護(hù)，才得以幸免。
在欣賞《吉賽爾》時(shí)，有幾處令我影響深刻。其一，在一切揭露前，吉賽爾用花瓣占卜那一幕。在阿爾伯特善意的欺騙下，吉賽爾對(duì)美好的結(jié)果充滿期望，卻不知，在占卜時(shí)，他們的悲劇早已注定。其二，是吉賽爾在得知一切后精神崩潰的表現(xiàn)，女演員通過恍惚的面部表情，搖擺不穩(wěn)的步伐，回憶過去的甜蜜與身處現(xiàn)實(shí)的的痛苦的對(duì)比，及其形象的表現(xiàn)了一個(gè)少女遭受重大打擊后的痛苦與崩潰。其三，身處幸福中的吉賽爾燦爛的笑靨和變?yōu)榫S麗斯女鬼后的吉賽爾面無表情的嚴(yán)肅；活著的吉賽爾的充滿跳躍的舞蹈和死去的她優(yōu)美卻沉靜的動(dòng)作的對(duì)比。不得不承認(rèn)，在前后呼應(yīng)的劇情，具有對(duì)比性的動(dòng)作，同時(shí)具有杰出的表演技能和高超的舞蹈技巧的女演員，卓越的燈光，優(yōu)美的背景下，《吉賽爾》的出色不言而喻。如此，這部充斥著光明與黑暗，生存與死亡的芭蕾舞劇深深地吸引了我。
“信口長歌君莫笑共與諸君樂陶然”。一直以來，魏晉名士的瀟灑與不羈的風(fēng)度，耿直不屈的風(fēng)骨一直使我傾倒不已。理所當(dāng)然的，《謝公屐》便成了我最欣賞的中國舞蹈。不同于日漸武術(shù)化的男性舞蹈，這個(gè)節(jié)目則著眼于表現(xiàn)“禮儀之邦”男性的溫文瀟灑和典雅氣度。一變男性舞蹈模式化的形象和風(fēng)格。舞蹈著意表現(xiàn)了魏晉時(shí)代文人雅士的氣質(zhì)和古代文人那瀟灑清凜、狂放不羈的風(fēng)度。在悠揚(yáng)的古箏聲中，幾位文人墨客在云霧繚繞之中悠閑自得地從側(cè)幕走出，好像在品味著山間美景。他們?cè)谏砗髠鱽淼?，瀟灑的歌聲中，大步的，超然的走著，欣賞著周圍的美景。讓人恍惚覺著，那些隱藏于歷史厚重的帷幕的飄俊飛揚(yáng)、逸倫超群的魏晉名士們躍然于舞臺(tái)之上，放步于我們的視野之前。他們腳踏謝公屐，在山水里放聲長嘯，這是多么的令人神往啊。關(guān)于舞蹈技巧方面我懂的不是很多，但是，在演員們的腳下隨著舞蹈的節(jié)拍跺出不同的節(jié)奏時(shí)，鞋上的鈴鐺也晃動(dòng)出與眾不同，意想不到的效果。流露出“仰臥自得、游心太玄”的魏晉風(fēng)度，這使得《謝公屐》的舞蹈形象中的文人氣質(zhì)更加鮮活、濃厚。
通過以上兩部作品和我在課上所欣賞的其他作品，我認(rèn)為最大的區(qū)別在于，西方的舞蹈(尤以芭蕾舞為主)主要看的是演員的腿部動(dòng)作，尤其是足尖舞。而東方的舞蹈，更多的在于演員的手部動(dòng)作，傣族的舞蹈就是很好的例子。而且，西方的舞蹈更看重的是演員的動(dòng)作技巧，比如一些芭蕾舞劇中出現(xiàn)的“炫技表演”，更重視舞蹈的情節(jié)。反之，東方的舞蹈在技巧的同時(shí)，對(duì)演員的神態(tài)要求也很高，而且，東方的舞蹈最重要的是體現(xiàn)演員所跳出的那種神韻，那種氣質(zhì)和氣節(jié)。
總之，我認(rèn)為選修路老師的舞蹈鑒賞是我在大學(xué)所做出最正確的選擇之一。在這門課上，我領(lǐng)略了東西方舞蹈的優(yōu)美，學(xué)習(xí)了如何更好的去欣賞舞蹈，同時(shí)，從對(duì)舞蹈的喜愛上，更衍生出了我對(duì)其他形式藝術(shù)的熱愛。路老師的課上，實(shí)踐與欣賞相結(jié)合，讓我們體會(huì)到了動(dòng)人的舞蹈的世界，邁入了更廣闊的藝術(shù)殿堂。當(dāng)然，如果像觀看話劇演出那樣的實(shí)踐課更多點(diǎn)就好了。我也對(duì)沒有進(jìn)入舞蹈房實(shí)際練習(xí)一些基本的舞蹈動(dòng)作感到遺憾。這就是我的全部感受，謝謝路老師。
參考文獻(xiàn)：
舞蹈鑒賞的心得體會(huì)篇二十二
姓名：
學(xué)號(hào)：
系部：電氣工程系。
摘要：
舞蹈是時(shí)空表現(xiàn)藝術(shù)和動(dòng)態(tài)造型藝術(shù)，它以藝術(shù)化的人體動(dòng)作，即通過人體富有協(xié)調(diào)性、韻律感、審美化的動(dòng)作、姿勢、造型、動(dòng)作組合和動(dòng)作過程來表達(dá)內(nèi)心情感，是人類審美意識(shí)和情感表達(dá)在人體動(dòng)態(tài)形式中的對(duì)象化，是舞蹈藝術(shù)勞動(dòng)的具體成果。舞蹈藝術(shù)的審美社會(huì)功能是審美的愉悅性和審美的功利性的統(tǒng)一，舞蹈也是人們進(jìn)行社會(huì)交往，開展文化娛樂，促進(jìn)身心健康，具有廣泛群眾性的一種藝術(shù)形式。它是人們?cè)谧匀换顒?dòng)的基礎(chǔ)上對(duì)人類生產(chǎn)活動(dòng)、娛樂活動(dòng)中的動(dòng)作進(jìn)行加工提煉,并通過規(guī)范、有節(jié)奏的動(dòng)作來表達(dá)人們的思想感情,反映社會(huì)生活的一種表現(xiàn)形式。它對(duì)陶冶人們的情操、凈化人們的心靈、培養(yǎng)人們的品質(zhì)、提高人們的綜合素質(zhì)等起著不可代替的作用。關(guān)鍵字：舞蹈藝術(shù)、舞蹈意境、舞蹈魅力舞蹈的藝術(shù)：
就慢慢形成了具有藝術(shù)性的舞蹈。比如“巫”與“舞”在中文里同源因?yàn)楣艜r(shí)候人們?cè)诩漓氲臅r(shí)候的一些特定動(dòng)作逐漸就演化為了一種獨(dú)特的舞蹈。
舞蹈藝術(shù)的發(fā)展是隨著時(shí)間的流逝，依附社會(huì)的發(fā)展，在生活中通過勞動(dòng)而達(dá)到目的的，所以舞蹈藝術(shù)本身不可避免地留有時(shí)代的烙印，具有鮮明的時(shí)間性。中華民族歷史悠久，燦爛的舞蹈文化達(dá)到了極高的境界。這種境界是經(jīng)歷了漫長的時(shí)間沉積、發(fā)展而來的。文化靠不斷積累、藝術(shù)要不斷發(fā)展、創(chuàng)作要不斷革新，整個(gè)文化的發(fā)展是隨時(shí)代進(jìn)程而發(fā)展的?？v觀舞蹈藝術(shù)發(fā)展的歷史，我們不難發(fā)現(xiàn)每個(gè)歷史時(shí)期流行的舞蹈形式都不僅適應(yīng)當(dāng)時(shí)的時(shí)代潮流，還保留和發(fā)展了前代的舞蹈藝術(shù)。舞蹈的意境：
言象之外、自然含蓄、天機(jī)妙悟、悠然神會(huì)、綿綿不盡、余味無窮的哲理和詩情，它也是優(yōu)秀舞蹈藝象具有不朽藝術(shù)魅力的根本原因。
“韻味”，是指意境中所蘊(yùn)含的那種咀嚼不盡的雋永的意蘊(yùn)和綜合美感效應(yīng)。意境是創(chuàng)作主體和欣賞主體共同創(chuàng)造的多層次、整體的、動(dòng)態(tài)的、空間的意象，是作者得于心、觀者會(huì)于意的產(chǎn)物。藝術(shù)主體的創(chuàng)造是意境創(chuàng)造的基礎(chǔ)和前提，欣賞主體在接受中的再創(chuàng)造，是意境創(chuàng)造的復(fù)現(xiàn)、衍生和深化。意境的整體性象征具有朦朧性、模糊性。創(chuàng)作主體的個(gè)性、創(chuàng)作的時(shí)代性與欣賞主體的個(gè)性、欣賞的時(shí)代性之間的差異，形成同一藝術(shù)意境在創(chuàng)造和再創(chuàng)造的時(shí)代、歷史背景中的意蘊(yùn)的變異性。同一藝術(shù)意境可以生發(fā)出多種不同的闡釋，從而構(gòu)成意境的多義性。意境美的創(chuàng)造是有抱負(fù)的舞蹈藝術(shù)勞動(dòng)者刻意的審美追求。
舞蹈是人們用來抒發(fā)、表達(dá)和交流情感的一種形式。它是無聲的語言，用肢體的動(dòng)作來演繹內(nèi)涵。通過變幻的姿勢來詮釋舞者要表達(dá)的豐富情感和思想內(nèi)容。舞蹈之所以成為人類物質(zhì)生活和精神生活中不可或缺的組成部分，是因?yàn)樗菍?duì)外界身心合一作出反映的藝術(shù)，它能通過“人心之動(dòng)，物使之然也”和“情動(dòng)于中，故形于聲”。所以，舞蹈藝術(shù)表現(xiàn)的一般原則就成為完美演繹舞蹈的主要手法。
從本質(zhì)上看，舞蹈是一種既單純又復(fù)雜的藝術(shù)：單純到極致時(shí)，足以使人一眼見底，身心得到最大限度的放松和凈化；復(fù)雜到極限時(shí)，又可讓人陷入謎團(tuán)，眼花繚亂直至邏輯不清。說它單純，是因?yàn)樗侨祟愖钋宄巍⒆钐故幍膫髑檫_(dá)意手段；說它復(fù)雜，是因?yàn)樗饶芙y(tǒng)一有形的肉體和無形的靈魂，又能協(xié)調(diào)無度的天然情欲與有節(jié)的道德倫理。舞者在演繹作品時(shí)，既要成為作品的忠實(shí)解讀者，又要成為作品的創(chuàng)作者。因?yàn)檠輪T是編舞者和觀眾之間的傳播介質(zhì)，之所以同樣的舞蹈由不同的演員演繹會(huì)有不同的效果，就是源于演員對(duì)作品的再創(chuàng)造，也可稱之為“二度創(chuàng)作”。
從個(gè)人藝術(shù)修養(yǎng)出發(fā)，我們需要提高個(gè)人道德修養(yǎng)，注意自己的言行舉止，保持形象，讓我們自身成為藝術(shù)，即在藝術(shù)作品面前，我們能與藝術(shù)相襯托，完美的融合，藝術(shù)作品就仿佛在等待我們，它希望自己的存在可以提高我們的生活質(zhì)量，充實(shí)我們的精神文化，而我們又反襯出藝術(shù)作品應(yīng)有的價(jià)值。站在藝術(shù)展館中間，環(huán)顧人類最燦爛的藝術(shù)文化成就，我們漸漸的發(fā)現(xiàn)，它們又何嘗不是以我們這些欣賞者為中心，為人類最高尚的品德、最純樸的品性服務(wù)。
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