當(dāng)看完一部影視作品后，相信大家的視野一定開拓了不少吧，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫寫讀后感了。那么你會(huì)寫讀后感嗎？知道讀后感怎么寫才比較好嗎？下面是小編為大家?guī)?lái)的讀后感優(yōu)秀范文，希望大家可以喜歡。
我們仨讀后感篇一
《我們》與《1984》和《美麗新世界》并稱為反烏托邦三部曲。這本書是我最早讀的也是最后一本書。本書采用日記的方式，講述了一個(gè)龐大、秩序井然、千篇一律的社會(huì)。有一天，一位很關(guān)鍵的工程師變了，開始獨(dú)立思考，對(duì)社會(huì)產(chǎn)生了懷疑。一些想搞革命的人派女主接近并為他而戰(zhàn)，想利用他來(lái)砸社會(huì)，但最后男主主動(dòng)接受了腦葉切除術(shù)，背叛了女主。革命失敗，女主人公被送上斷頭臺(tái)處死。而男主又重新成為了秩序的.一部分。
與另外兩部作品一樣，反烏托邦題材中的社會(huì)是沉悶、壓抑和毛骨悚然的。不同的是，《1984》的世界被高度管控，包括意識(shí)形態(tài)監(jiān)視、意識(shí)形態(tài)控制、篡改歷史、恐怖統(tǒng)治和人格湮滅，《美麗新世界》是從小灌輸觀念，直接塑造統(tǒng)治者需要的靈魂，然后用各種娛樂(lè)來(lái)充實(shí)人的精神，讓人不再需要思考，意識(shí)到自己失去了思考的能力。在“我們”的世界里，人失去了個(gè)性，沒有“我”，只有“我們”，我因“我們”而存在，我因成為“我們”而強(qiáng)大，“我們”的成就就是我的成就，“我們”創(chuàng)造和改變世界，是世界的主人，所以我是世界的主人，因?yàn)槲沂撬麄冎械囊粏T。由于以上原因，每一個(gè)“我”要做的就是全心全意地成為“我們”的一部分，而不是成為“我”，否則我將失去力量，我將毫無(wú)意義，我將不再擁有整個(gè)世界。
在這樣的世界里，人們不需要名字，他們只使用數(shù)字；人們不需要區(qū)別，他們都穿著同樣的衣服，每天起床伸懶腰，用同樣的動(dòng)作刷牙。人不需要隱私，因?yàn)槊總€(gè)人都是一樣的，所以人們住在并排的透明房間里，一舉一動(dòng)都是一樣的；人們的時(shí)間也是固定的，他們同時(shí)起床、上班、回家，娛樂(lè)活動(dòng)也是同時(shí)進(jìn)行。并肩走在大街上，通過(guò)這種集體行為，感覺自己屬于“我們”，并從中獲得快樂(lè)（有沒有類似網(wǎng)絡(luò)互噴的方式）。
我們仨讀后感篇二
我最近閱讀了一本書，書的名字就叫做《我們是屬鼠班屬鼠藍(lán)和屬鼠灰》，它里面的人物都過(guò)著一個(gè)幸福而美好的生活，雖然，里面的屬鼠藍(lán)和屬鼠灰的事情有一半是虛構(gòu)，也有一半是真實(shí)的'，但是，他們那幸福而美好的生活，都是每一個(gè)學(xué)生都想擁有的！
我們仨讀后感篇三
人老了之后，像一條越流越緩的河，再也載不動(dòng)那么些東西，將沉入水底的埋進(jìn)沙土，揮別魚戲蓮葉間的人世牽掛，只靜靜依偎于岸邊的那顆金黃的銀杏樹，映襯他的投影，擁抱他散落的扇葉。
我們幾近奔波一生，才終能安穩(wěn)的聚在一處，無(wú)風(fēng)浪，有艷陽(yáng)。只是啊，沒想到，我們蒼老的腳步更快。我的銀杏樹落盡了金色枝葉，我們的圓圓果沉睡在泥土里，如夢(mèng)幻影般，只剩下身無(wú)一物的我，好在不是心無(wú)一物。
如果有緣偶然駐足我身邊，當(dāng)你看向河水的時(shí)候，見到的是我們仨一起生活的故事，那是從我心底投映出來(lái)的回憶，它是我盤桓人間的力量，它還有一個(gè)名字，愛。
我的故事是我的夢(mèng)，我的夢(mèng)是我的人生。我知道你們心中也有各自的夢(mèng)，是你們生活的源泉，所以你愛讀我的故事，它不是幸福的童話，沒有完滿的結(jié)局，但它和你們擁有的一樣，都真實(shí)而感人。
好了，我要去陪陪我的銀杏樹和圓圓果了，你們，也守護(hù)你們的去吧。
我們仨讀后感篇四
昨天晚上就把這本書看完了，總想著要寫點(diǎn)什么，但心中縱有千言萬(wàn)語(yǔ)卻無(wú)從說(shuō)起。
一直很欣賞甚至是向往錢鐘書與楊絳的愛情，不需要轟轟烈烈卻細(xì)水長(zhǎng)流。錢鐘書明明一點(diǎn)家務(wù)不會(huì)，卻非常努力的做著家務(wù)，洗衣做飯打掃衛(wèi)生，雖然偶爾也會(huì)搞得一團(tuán)糟，卻甘之如飴，只想讓楊絳減輕負(fù)擔(dān)。楊絳先生有時(shí)候像個(gè)大家長(zhǎng)一樣，有時(shí)候卻是一個(gè)寵著的小姑娘，就像書中寫到三人關(guān)系那一段，莫名覺得非常溫馨幸福。世間愛情莫過(guò)于此，相互欣賞，在對(duì)方面前永遠(yuǎn)是個(gè)“孩子”，不需要逞強(qiáng)，也無(wú)需太過(guò)堅(jiān)強(qiáng)，柔與剛恰到好處。
對(duì)于三個(gè)人的相處，無(wú)疑是溫馨的，是幸福歡樂(lè)的。父母子女之間是親人、是朋友、是知己，相處是那么的和諧。代溝？不理解？不存在的，他們似乎跨過(guò)了年齡的障礙，相互寵著，扶持著。錢鐘書與楊絳先生都是非常優(yōu)秀的人，在教育領(lǐng)域都有所建樹，而我最欣賞的是關(guān)于錢瑗小時(shí)候的教育。在孩子成長(zhǎng)的歲月里，父母無(wú)疑是最好的老師，孩子做的想的其實(shí)都是在模仿父母，正因?yàn)殄X氏夫妻的和諧相處及日常興趣，讓錢瑗深受影響，最后成就了現(xiàn)在的錢教授。
在讀這本書時(shí)候，也會(huì)時(shí)不時(shí)在腦中閃過(guò)自己的家庭，一家四口的相處之道。我家所有人聚在一起時(shí)間少之又少，相處也會(huì)有抱怨、爭(zhēng)執(zhí)，但是更多的歡笑，一個(gè)電話可以說(shuō)一個(gè)小時(shí)廢話，一起吃一餐飯可以笑到肚子疼。我并不覺得我家教育方式有多好，但是為了家庭和諧，每個(gè)人都在相處中成長(zhǎng)。
無(wú)言落日是天涯，望盡天涯不見家。
天南地北人四散，吾心歸處是故鄉(xiāng)。
我們仨讀后感篇五
這本書是語(yǔ)文老師推薦的寒假圖書中，的一本，這一本比前幾本相比來(lái)說(shuō)，不是那么的好看，因?yàn)槲矣X得它太平淡無(wú)味了，這類的書可能不太適合于我，所以今天說(shuō)的可能說(shuō)的就比較無(wú)聊。
一開始讀，并不是很愿意，而且還沒讀懂，我只是跟隨著主角——一個(gè)關(guān)心孩子的母親，跟隨著她那迷糊又不真實(shí)的夢(mèng)，讀完了在古驛道上發(fā)生的事，我沒有接著往下讀，因?yàn)闆]有讀懂使我失去了興趣，然后，我就睡著了，這就是我第一次讀這本書，但是根據(jù)上級(jí)要求必須兩天內(nèi)搞完不然我就要被學(xué)校給處決，所以第二天我又開始拿起這本書，我總覺得有一絲熟悉的困意，我在書中看到了鐘書所在的孤獨(dú)的小船，更有阿圓向媽媽招呼的白白的小手。我開始思考。為什么鐘書會(huì)在小船上賴著不走？為什么鐘書有時(shí)候感覺很累？為什么他們一家不回三里河公寓一起住呢？為什么夢(mèng)和真的一樣？那當(dāng)然是預(yù)言夢(mèng)啦！為什么阿圓的病情會(huì)在楊絳的夢(mèng)里出現(xiàn)？也是預(yù)言夢(mèng)啦！
而且最為荒唐的就是。阿圓去世的那一天，是我生日！
我知道，這本書是悲傷的，是楊絳自己一人回憶的，書中有句“當(dāng)時(shí)沒問(wèn)，以后也沒想到問(wèn)，現(xiàn)在已無(wú)人可問(wèn)”更是讓讀者們大哭一場(chǎng)，但我沒哭。讀者肯定想，人在世，要懂得珍，懂得惜，沒了的就再也回不來(lái)了。要把握好現(xiàn)在，過(guò)好每一分鐘，即使“世間好物不堅(jiān)牢”，也要微笑著面對(duì)明天，讓“好物”多一些，這樣，才不會(huì)撈得個(gè)“后悔”二字。（在書上找到的句子，自己改了一點(diǎn)點(diǎn)。）
我們仨讀后感篇六
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。但是讀后感有什么要求呢？下面是小編整理的《我們仨》讀后感，歡迎大家分享。
4月23日是世界讀書日，一年一度的讀書日，并非號(hào)召人們要在這一天去讀書，其最大的作用就是提醒我們：讀書，要與人生、生活相伴，如影隨形；讀書，應(yīng)該成為我們生活的一部分。日常閱讀，猶如一日三餐不可或缺，又如呼吸空氣般不知不覺。
家里有本楊絳先生的《我們仨》，很早就買來(lái)但有時(shí)只是隨便翻看，聽她輕輕講述：“我們這個(gè)家，很樸素；我們?nèi)齻€(gè)人，很單純。我們與世無(wú)求，與人無(wú)爭(zhēng)，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到苦難，一同承擔(dān)，無(wú)論什么苦澀艱辛的事情都變得甜潤(rùn)快樂(lè)。一家三口是不尋常的遇合?！?/p>
1997年春天，他們的女兒阿瑗去世，1998年年末，錢鐘書去世，一家三口從此失散，2016年5月，楊絳先生去世，三個(gè)人的故事從此劇終。正如書中所說(shuō)“世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆?！边@本書是楊絳先生在92歲時(shí)寫的，書中講述了一個(gè)知識(shí)家庭兩代人求知、求學(xué)的奮斗之路，以及家人之間相親相愛、相互牽掛的感人之情，也折射出時(shí)代的變遷和發(fā)展。
時(shí)代不同，但每個(gè)時(shí)代都有“我們仨”。就像當(dāng)前疫情之下，不斷感動(dòng)著、溫暖著我們的愛情親情。醫(yī)療隊(duì)隊(duì)員黃秀峰隔著玻璃和妻子的吻別；在樓道里短暫相遇擁抱的醫(yī)護(hù)夫婦；“你平安回來(lái)，我包一年家務(wù)”的最美情話。身著一襲白衣，他們是病人眼中的希望、是天使；脫下重重的防護(hù)服，他們是愛人眼中的至親，是父母眼中永遠(yuǎn)的孩子。疫情是災(zāi)難，也是教材，教會(huì)我們珍惜此刻在身邊的親人，教會(huì)我們用心感受生活的美好。
在《我們仨》這本書中，我也體會(huì)到一個(gè)溫暖美好的家庭環(huán)境是多么重要。女兒瑗瑗這顆“讀書種子”，“過(guò)目不忘”的“本領(lǐng)”難道是天生的嗎？并非如此，這是因?yàn)楦改笣撘颇挠绊懞瓦m當(dāng)正確的引導(dǎo)。父母是孩子最早的.老師、最好的模板，在孩子成長(zhǎng)的過(guò)程中，家庭教育非常重要，孩子的行為是家長(zhǎng)教育的結(jié)果。電影《美麗人生》中，智慧的父親用愛成就了孩子的美麗人生，宅家學(xué)習(xí)的日子雖單調(diào)，但孩子們必須有父母的陪伴、監(jiān)督和督促，用父母的愛和照亮幫助孩子成長(zhǎng)。
一本好的書籍，一些好的片段，如同街角盛開的花朵、深夜家里的燈光，總會(huì)在不經(jīng)意間觸動(dòng)我們內(nèi)心某個(gè)柔軟的地方。讀一本書，能帶給我們平靜、專注和思考的力量。楊絳先生溫和恬靜的性情，溫馨守靜的生活，堅(jiān)韌溫文的品格，值得我們敬重，《我們仨》這本書也值得我們細(xì)讀品味。
我們仨讀后感篇七
讀很多的隨記也寫下很多的文字，淺淺淡淡似乎還能感受到那是的安穩(wěn)自由愜意和一種特殊的安靜的力量。我今天想向大家分享的是讀完楊絳先生的《我們仨》這本書讀后感，有溫馨的親子互動(dòng)的片段，有親人生死離別的悲痛瞬間。
《我們仨》這本書主要分為三部分，分別是我們都老了，我們仨失散了，還有我一個(gè)人思念我們仨。楊絳先生一開始就是寫了一家人的生活變化，錢鐘書先生在經(jīng)歷了一系列的艱難的磨難后得病離開了，而在他離開之前，他們的女兒楊媛不幸得病去世。我覺得全文最能引起讀者共鳴的是第二部分吧，這是楊絳先生將他們仨刻畫得最淋漓盡致的部分，有孩子和家長(zhǎng)的親切互動(dòng)，有福氣之間的小吵小鬧，有一家人的和睦溫馨。在第二部分還有涉及到孩子教育的問(wèn)題，社會(huì)環(huán)境的變化等一些和我們生活密切相關(guān)的話題。小編最喜歡的片段應(yīng)該是楊媛剛出生和童年的時(shí)候，她是很乖的孩子，會(huì)逗父母開心，在生病的時(shí)候也不想讓父母擔(dān)心，這是多么讓人疼愛的孩子。
小編我其實(shí)是不太喜歡離別的吧，我覺得有時(shí)候分別了，就可能再也不見了。我們?cè)谌松牡缆飞峡倳?huì)避免不了離別，我們總會(huì)不舍的，也有人會(huì)坦然面對(duì)，他們覺得畢竟在同一個(gè)世界不會(huì)再也不見的?！段覀冐怼分袟罱{先生在最后描述了她的女兒和她的丈夫先后離世的過(guò)程，在這期間她有過(guò)悲痛，有過(guò)回憶，最后只剩下思念還在她的生命中，這是令人梗咽的結(jié)局。
在最后小編想說(shuō)在我們還年輕，父母還能與我們常言歡笑的時(shí)候多陪陪他們吧，想想那個(gè)童年不斷搗蛋讓父母生氣的自己，想想那個(gè)為了我們上學(xué)不遲到天還沒亮就起來(lái)做早餐的媽媽，那個(gè)放棄出差陪著我們出去郊游的爸爸。
我一定不辜負(fù)世界的溫柔，做一個(gè)常懷感恩之心的人。
我們仨讀后感篇八
20xx年5月25日凌晨，一顆高貴、深湛而生動(dòng)的靈魂如她所愿終于回家了，她就是楊絳。各地媒體紛紛表達(dá)了對(duì)楊絳先生離世的關(guān)切與祭奠，我也回想起了她的那本回憶錄《我們仨》。
當(dāng)我讀《我們仨》的時(shí)候，我深深陷入了書中的情感里，每次感受到書中“我一個(gè)人思念我們仨”的孤獨(dú)和凄涼，都不禁潸然淚下。
這是一本回憶錄，記載了一個(gè)尋尋覓覓的萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)，一個(gè)單純溫馨的學(xué)者家庭，相守相助，相聚相失的人生旅途。該書一共有三部分，第一部《我們倆老了》，第二部《我們仨失散了》，第三部《我一個(gè)人思念我們仨》。前兩個(gè)部分，楊絳先生以夢(mèng)境的形式記述了最后幾年一家三口的時(shí)光，有相聚的溫馨和幸福，也有相失的凄涼和痛苦。第三部分，以樸實(shí)又不乏生動(dòng)的文字記錄了從一九三五年七月夫婦二人去英國(guó)牛津留學(xué)到一九九八年歲末錢鐘書先生去世，三人就此失散的事，他們的日子充滿了酸甜苦辣，也正如楊絳先生所說(shuō)的那樣：“人間沒有單純的快樂(lè)。快樂(lè)中總夾帶著煩惱和憂慮。人間也沒有永遠(yuǎn)?！?/p>
在這本書中，我感受到了溫馨的家庭。阿瑗和爸爸最哥們，也會(huì)做媽媽的保護(hù)神，他們?nèi)齻€(gè)人之間打打鬧鬧，說(shuō)說(shuō)笑笑，不亦樂(lè)乎。正是他們之間和諧融洽的關(guān)系，才使這個(gè)家庭溫馨而豐富多彩。
在這本書中，我還感受到了楊絳先生文人的傲骨和愛國(guó)的情懷。記得書中的那一段話：“我國(guó)是國(guó)恥重重的弱國(guó)，跑出去仰人鼻息，做二等公民，我們不愿意。我們是文化人，愛祖國(guó)的文化，愛祖國(guó)的文學(xué)，愛祖國(guó)的語(yǔ)言。一句話，我們是倔強(qiáng)的中國(guó)老百姓，不愿做外國(guó)人。我們并不敢為自己樂(lè)觀，可是我們安靜地留在上海，等待解放?！弊掷镄虚g流露出楊絳先生在苦難中的尊嚴(yán)與精神，對(duì)獨(dú)立人格的捍衛(wèi)，對(duì)文化的熱愛以及濃濃的愛國(guó)情懷。
在這本書中，我更感受到了楊絳先生在生離死別的痛苦面前的淡然和通透。“一九九七年早春，阿瑗去世。一九九八年歲末，鍾書去世。我們仨就此失散了。就這么輕易地失散了?！篱g好物不堅(jiān)勞，彩云易散琉璃脆’?，F(xiàn)在，就只剩下了我一個(gè)人。我清醒地看到以前當(dāng)做‘我們家’的寓所，只是旅途上的客棧而已。家在哪里，我不知道。我還在尋覓歸途?！闭煞蚝蛺叟慕舆B離世，對(duì)楊絳的打擊可想而知，但她沒有悲觀，沒有消極，“哀而不怨，悲而不傷”，以淡然面對(duì)坎坷，通透看待人生。她的恬淡，值得我們每一個(gè)人學(xué)習(xí)。
在《我們仨》這本書中，平凡簡(jiǎn)潔的文字蘊(yùn)含著巨大的張力，樸實(shí)的語(yǔ)言蘊(yùn)藏著動(dòng)人的情感，在飽嘗生活磨難后依舊有淡然通透的品質(zhì)，這給我?guī)?lái)了深深的震撼。
我們仨讀后感篇九
這本書是語(yǔ)文老師推薦的.寒假圖書中，的一本，這一本比前幾本相比來(lái)說(shuō)，不是那么的好看，因?yàn)槲矣X得它太平淡無(wú)味了，這類的書可能不太適合于我，所以今天說(shuō)的可能說(shuō)的就比較無(wú)聊。
一開始讀，并不是很愿意，而且還沒讀懂，我只是跟隨著主角——一個(gè)關(guān)心孩子的母親，跟隨著她那迷糊又不真實(shí)的夢(mèng)，讀完了在古驛道上發(fā)生的事，我沒有接著往下讀，因?yàn)闆]有讀懂使我失去了興趣，然后，我就睡著了，這就是我第一次讀這本書，但是根據(jù)上級(jí)要求必須兩天內(nèi)搞完不然我就要被學(xué)校給處決，所以第二天我又開始拿起這本書，我總覺得有一絲熟悉的困意，我在書中看到了鐘書所在的孤獨(dú)的小船，更有阿圓向媽媽招呼的白白的小手。我開始思考。為什么鐘書會(huì)在小船上賴著不走？為什么鐘書有時(shí)候感覺很累？為什么他們一家不回三里河公寓一起住呢？為什么夢(mèng)和真的一樣？那當(dāng)然是預(yù)言夢(mèng)啦！為什么阿圓的病情會(huì)在楊絳的夢(mèng)里出現(xiàn)？也是預(yù)言夢(mèng)啦！
而且最為荒唐的就是。阿圓去世的那一天，是我生日！
我知道，這本書是悲傷的，是楊絳自己一人回憶的，書中有句“當(dāng)時(shí)沒問(wèn)，以后也沒想到問(wèn)，現(xiàn)在已無(wú)人可問(wèn)”更是讓讀者們大哭一場(chǎng)，但我沒哭。讀者肯定想，人在世，要懂得珍，懂得惜，沒了的就再也回不來(lái)了。要把握好現(xiàn)在，過(guò)好每一分鐘，即使“世間好物不堅(jiān)牢”，也要微笑著面對(duì)明天，讓“好物”多一些，這樣，才不會(huì)撈得個(gè)“后悔”二字。（在書上找到的句子，自己改了一點(diǎn)點(diǎn)。）
我們仨讀后感篇十
“我”這個(gè)字，是會(huì)意字，本義是兵器，冷硬靜默，恰如黎明時(shí)分，蒼然天色。而從“我”到“我們”，“有夫有婦，然后為家”，再不無(wú)依；從“我們”再到“我們仨”，“室為夫婦所居,家謂一門之內(nèi)”，愈發(fā)熱鬧，透著陽(yáng)光曝曬之后松軟床褥般隨性慵懶的愜意。
“那買花的男人和簪花的女人，最后到底怎么樣了？是否廝守終身？可曾共偕白頭？”毫無(wú)疑問(wèn)，錢鐘書和楊絳琴瑟和鳴。初見即傾心，詩(shī)歌唱和，共同游學(xué)，攜手風(fēng)雨，心有靈犀，柴米油鹽里氤氳著醉里吳音相媚好。待到老少同歡眉上笑，一家人相依相扶，散步談心，“吃館子連著看戲”。正如楊絳先生在《我們仨》中談到，“我活得很充實(shí)，也很有意思,因?yàn)橛形覀冐?。也可說(shuō):我們仨都沒有虛度此生，因?yàn)槭俏覀冐怼覀冞@個(gè)家，很樸素;我們?nèi)齻€(gè)人,很單純。我們與世無(wú)求，與人無(wú)爭(zhēng)，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所獨(dú)及的事。”
所謂幸福，莫過(guò)如此：心里寧?kù)o如微火熬煮老湯，悠悠咕嘟著熱氣，好半晌冒個(gè)泡，有一個(gè)算一個(gè)，起承轉(zhuǎn)合毫不倉(cāng)促。
楊絳先生在書中遺憾道，人世間不會(huì)有小說(shuō)或童話故事那樣的結(jié)局：“從此,他們永遠(yuǎn)快快活活地一起過(guò)日子。”先生之言甚善。單看“永遠(yuǎn)”一詞，就生喟嘆：“永”字象形，解釋為水流長(zhǎng)；“遠(yuǎn)”字形聲，意為走路走得長(zhǎng)。“永遠(yuǎn)”是什么意思呢？水流長(zhǎng)，流到瓜洲古渡頭，吳山點(diǎn)點(diǎn)愁；路行長(zhǎng)，行行重行行，與君生別離。自是山長(zhǎng)水闊，天各一方。
在笑與淚間活過(guò)來(lái)的他們，正如木心先生常言，“萬(wàn)頭攢動(dòng)火樹銀花之處不必找我。如欲相見，我在各種悲喜交集處,能做的只是長(zhǎng)途跋涉的歸真返璞”。不喜不悲不嗔不怒不怨不恨，保其天真，成其自然，潛心一志，此為文人氣質(zhì)。
筆墨揮灑宣紙硯，素染一頁(yè)紙白，墨暈半硯成殤。伊人妝，秋眉晃，遠(yuǎn)了身姿，輕了佳音，明快卻空靈蘊(yùn)藉，連文偕人全是滿目精致，美不勝收，生芻祭。
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