鄂教版九年級(jí)語(yǔ)文教案設(shè)計(jì)范文(22篇)

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鄂教版九年級(jí)語(yǔ)文教案設(shè)計(jì)范文(22篇)
時(shí)間:2023-11-15 13:08:07     小編:LZ文人

教案是教師與學(xué)生之間的橋梁,促進(jìn)了知識(shí)的傳遞和學(xué)習(xí)的效果。教案的編寫需要考慮教學(xué)目標(biāo)的明確性和學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。小編為大家整理了一些經(jīng)典的教案示例,希望能夠?qū)Υ蠹业慕虒W(xué)有所幫助。

鄂教版九年級(jí)語(yǔ)文教案設(shè)計(jì)篇一

執(zhí)教:

教學(xué)年級(jí):三年級(jí)教學(xué)課時(shí):一課時(shí)教學(xué)內(nèi)容:歌曲《白鴿》教學(xué)目標(biāo):

1.能用歡快、優(yōu)美的聲音演唱《白鴿》,體驗(yàn)歌曲的歡快情緒和愉悅情感。

2.愿意參加集體舞的學(xué)習(xí)和表演,能夠感受、體驗(yàn)音樂帶來的快樂及美感,在劃旋律線等活動(dòng)中感受歌曲的樂句劃分,并能夠聽辨出來。

3.知道歌曲的演唱形式——“輪唱”,并能夠用此形式于同學(xué)合作演唱歌曲。

4.欣賞聆聽經(jīng)典輪唱歌曲《保衛(wèi)黃河》,能感受到輪唱的藝術(shù)魅力。教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn):

1.用跳躍、輕快的聲音演唱《白鴿》,讓學(xué)生充分體驗(yàn)、感受音樂給他們帶來的快樂。

2.用均衡的聲音演唱二聲部輪唱。教學(xué)用具:鋼琴、多媒體。教材分析:

《白鴿》是人民教育出版社出版,三年級(jí)下冊(cè)第六單元第一課的歌曲。它是一首捷克民歌,c大調(diào),2/4拍,一段體,三個(gè)樂句,二聲部輪唱。歌曲雖然短小,但是旋律流暢,情緒歡快,表達(dá)了“我”對(duì)白鴿的親近、喜愛之情。

教學(xué)過程:

一、導(dǎo)入師:同學(xué)們,今天,老師帶來了一段舞蹈,請(qǐng)你們仔細(xì)觀察,老師在跳舞的時(shí)候都創(chuàng)編了哪些動(dòng)作?待會(huì)請(qǐng)你來模仿。同時(shí)請(qǐng)你們拍手為老師伴奏。

1.學(xué)生模仿2.邀請(qǐng)舞伴3.交換舞伴。

二、新歌教學(xué)。

師:同學(xué)們,剛才我們跳舞的這段音樂是一首捷克的兒童歌曲,下面老師想為大家演唱這首歌曲你們想聽嗎?(想)那請(qǐng)同學(xué)們聽好了,聽聽歌詞都唱了些什么,看看我們班的同學(xué)們記憶力好不好,比比誰(shuí)記的歌詞多。

1.理解歌詞。

2.用劃弧線的方法為歌曲劃分樂句。

3.用劃旋律線的方法找出歌曲的相似樂句。并理解“重復(fù)”是音樂創(chuàng)作的一種方法。

4.用圖譜表現(xiàn)來引導(dǎo)學(xué)生用有彈性的聲音演唱歌曲。5.用動(dòng)作表現(xiàn)歌曲。(模仿白鴿的嘴巴)。

6.用漸強(qiáng)的力度演唱歌曲。(歌詞兩次白鴿的叫聲)7.完整演唱歌曲。

三、輪唱歌曲。

你們美妙的歌聲吸引來了另一只白鴿,聽,兩只白鴿唱得多歡哪!(播放《白鴿》輪唱)。

1.聽賞輪唱《白鴿》2.復(fù)習(xí)音樂知識(shí)---輪唱。

3.玩輪數(shù)游戲(為了更好的唱好輪唱歌曲我們先來玩?zhèn)€輪數(shù)游戲。)。

10.隨伴奏音樂完整輪唱歌曲。

四、拓展。

聆聽經(jīng)典輪唱《保衛(wèi)黃河》,感受輪唱的藝術(shù)魅力。

五、小結(jié)。

同學(xué)們,這節(jié)課我們學(xué)習(xí)了捷克兒童歌曲《白鴿》,感受了“輪唱”這種演唱形式的藝術(shù)魅力。最后,讓我們用自然的聲音有感情地演唱《白鴿》,結(jié)束今天的音樂課。

鄂教版九年級(jí)語(yǔ)文教案設(shè)計(jì)篇二

教學(xué)目標(biāo):

1、有感情朗讀詩(shī)歌,學(xué)習(xí)詩(shī)歌借助具體意象表現(xiàn)抽象感情的方法。

2、發(fā)揮想像和聯(lián)想,體會(huì)詩(shī)人在不同時(shí)期、不同環(huán)境下思鄉(xiāng)愛國(guó)的深厚情感。

3、激發(fā)學(xué)生熱愛祖國(guó)、熱愛家鄉(xiāng)的崇高情感。

教學(xué)重點(diǎn):。

有感情朗讀詩(shī)歌,體會(huì)詩(shī)人情感。

教學(xué)難點(diǎn):。

通過聯(lián)想想像,進(jìn)入詩(shī)歌意境。

一、渲染氣氛。

欣賞歌曲騰格爾的《鄉(xiāng)愁》誰(shuí)來說說聽了這首歌的感受?

是啊,抹不去的相思,揮不走的鄉(xiāng)愁,牽動(dòng)著多少游子的心!多少年來,由于歷史的原因,臺(tái)灣人民與大陸兩地相隔,飽受相思之苦,因而對(duì)鄉(xiāng)愁有著其他任何時(shí)代不可比擬的深刻理解,其鄉(xiāng)愁詩(shī)也異彩紛呈。今天,讓我們共同走進(jìn)臺(tái)灣詩(shī)人余光中的《鄉(xiāng)愁》。

二、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)。

三、預(yù)習(xí)展示。

1、我會(huì)讀。

生朗讀《鄉(xiāng)愁》(生正音評(píng)價(jià)朗讀優(yōu)缺點(diǎn))。

2、思考:

(思鄉(xiāng)之情)樹高千尺也忘不了根,故國(guó)暫不能還,作者便滋生了寶馬香車也載不動(dòng)的鄉(xiāng)愁。

3、請(qǐng)大家?guī)е鴿饬业乃监l(xiāng)之情再讀讀這首詩(shī)歌。

4、想進(jìn)步的更快嗎?老師給大家找一個(gè)pk的對(duì)象(放錄音)。

5、生挑戰(zhàn)讀。

四、合作探究。

(郵票、船票、墳?zāi)埂⒑{)。

2、詩(shī)是精當(dāng)含蓄的藝術(shù),我們不能僅停留在這四項(xiàng)事物上,應(yīng)該通過這些形象的事物來想像在什么時(shí)間、在哪里、何人在干什么,他又能想到什么。

請(qǐng)大家依據(jù)自己的理解任選一小節(jié)詩(shī)展開豐富的聯(lián)想和想像,用自己的語(yǔ)言描繪出來。

3、悟感情:作者借這些意象表達(dá)了怎樣的思想感情?

郵票(小)—母子情船票(窄)—夫妻情。

墳?zāi)?矮)—生死別海峽(淺)—家國(guó)戀。

師相機(jī)補(bǔ)充:余光中,1928年出生于南京,祖籍福建,1949年去臺(tái)灣,當(dāng)時(shí)僅21歲,再還鄉(xiāng)時(shí)已64歲。正如他自己所說:“掉頭一去是風(fēng)吹黑發(fā),回首再來已雪滿白頭!”余光中60年代就創(chuàng)作了不少鄉(xiāng)愁詩(shī),是臺(tái)灣的鄉(xiāng)愁詩(shī)人。70年代初創(chuàng)作《鄉(xiāng)愁》,在離開大陸整整20年時(shí),他在臺(tái)北廈門街的舊居內(nèi),一揮而就,僅用20分鐘便寫出了本文。他還說:“20分鐘寫出的是20年的思鄉(xiāng)之情”。

(齊讀全文,體會(huì)詩(shī)人蘊(yùn)蓄了20年的思鄉(xiāng)之情)。

五、鞏固拓展。

1、“游子思鄉(xiāng)”是中國(guó)詩(shī)歌一個(gè)永恒的話題,大家還能知道哪些寫鄉(xiāng)愁的詩(shī)、詞、曲。

2、許多東西能觸動(dòng)我們的心靈,勾起我們的思鄉(xiāng)戀土之情。請(qǐng)以“鄉(xiāng)愁是________________。”仿寫句子。

六、師生結(jié)合板書小結(jié)。

七、布置作業(yè)。

任選一個(gè)角度或物象(如:季節(jié)、色彩、情緒、校園)寫一首詩(shī)。

鄂教版九年級(jí)語(yǔ)文教案設(shè)計(jì)篇三

一、教學(xué)內(nèi)容:

1、學(xué)唱輪唱歌曲《白鴿》。

2、欣賞西班牙歌曲《鴿子》。

二、教學(xué)目標(biāo)。

1、有感情的演唱歌曲《白鴿》,表現(xiàn)出白鴿的可愛,同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生更加的熱愛生活、感受到身邊事物的美好。

2、通過律動(dòng)、模仿白鴿歌唱等方式,使學(xué)生充分感受歌曲、學(xué)習(xí)歌曲。

3、掌握輪唱這種演唱方式。通過欣賞同主題的異國(guó)歌曲,區(qū)別不同的風(fēng)格。

三、教材分析。

《白鴿》這首歌曲是一首輪唱歌曲,共有三個(gè)樂句組成。歌曲旋律采用音階基級(jí)進(jìn)的方式,上升、下降,旋律清晰明了,但同音反復(fù)處等地方,音準(zhǔn)還是有一定難度。旋律的走向和力度的變化緊密結(jié)合,對(duì)于三年級(jí)學(xué)生還是要做很好練習(xí)的。

四、教學(xué)重難點(diǎn)。

重點(diǎn):準(zhǔn)確有感情地學(xué)唱歌曲。難點(diǎn):準(zhǔn)確、有層次地輪唱歌曲。

五、教學(xué)準(zhǔn)備:多媒體課件、鋼琴。

六、教學(xué)過程:(一)激情引趣。

1、視頻導(dǎo)入:天安門放飛白鴿。

今天有一位小嘉賓和我們一塊來了,它是誰(shuí)?

大家說說這是在哪放飛白鴿?

哪位同學(xué)來描述下鴿子的形態(tài),它長(zhǎng)的什么樣子?

鴿子形態(tài)美麗,性格溫順,那它有什么本領(lǐng)呢?

它能為我們傳遞書信,是人類的好伙伴,傳說,在圣經(jīng)故事《創(chuàng)世紀(jì)》里記載說:當(dāng)時(shí)發(fā)生了特大洪水,諾亞造了一個(gè)方舟在水上漂流。有一天他放出一只鴿子,要它去探問洪水漲落的消息。鴿子飛回的時(shí)候嘴里銜著一根新鮮的橄欖枝,諾亞高興地知道洪水已在開始退去,出現(xiàn)了陸地,于是鴿子和橄欖枝成為和平象征的由來。

(設(shè)計(jì)意圖:通過觀看天安門前放飛白鴿的壯觀場(chǎng)面,感動(dòng)學(xué)生,讓學(xué)生初步了解白鴿的可愛的形象,)。

3、聲音練習(xí),模仿鴿子的聲音。

你們會(huì)學(xué)鴿子叫嗎?(咕咕咕咕)真好聽!老師引導(dǎo)輕聲地模仿。

4、感受旋律:

(1)聽這只可愛的小鳥想歌唱了!

師范唱:5444∣4333∣22∣5-∣5444∣4333∣22∣1-∣。

用咕哼唱。

(2)小鴿子呼喚大家一起唱吧!

(3)來,抬頭、挺胸做一只神氣的小鴿子。

(4)唱的真好,小鴿子們聲音再輕巧些,有點(diǎn)彈性就更好了(設(shè)計(jì)意圖:讓學(xué)生通過實(shí)踐練習(xí),感受音樂,激發(fā)興趣,為學(xué)習(xí)新歌打下基礎(chǔ)。)。

(二)學(xué)習(xí)新歌。

1、欣賞歌曲(播放歌曲、出示單聲部歌譜)。

(播放第一遍)。

2、仔細(xì)聽,歌曲共有幾句?先聽老師讀讀歌詞,你們?cè)囋?。剛才這三句中有哪幾句旋律我們很熟悉?對(duì)了,這兩句旋律是一樣的,但是歌詞有變化了。(播放第二遍)。

3、那我們一起讀讀歌詞吧。(有節(jié)奏、咬字清楚)。

4、我可要出個(gè)難題了,誰(shuí)會(huì)唱歌曲的第一句啊?

(學(xué)生可以提出不同意見,試著演唱)(播放第三遍)。

5、真好,我們來完整的唱一唱。

6學(xué)生掌握了歌曲旋律,進(jìn)行口風(fēng)琴演奏練習(xí)。

6、你們說小鴿子飛到窗前干什么?

7、小男孩睡的可真香啊!我們用什么樣的情緒來呼喚他呢?急促,親切,跳躍的聲音。

(通過欣賞歌曲、練習(xí)歌唱、口風(fēng)琴演奏等方式,使學(xué)生充分感受歌曲、學(xué)習(xí)歌曲)。

(四)歌曲輪唱與提高。

1、小白鴿這么可愛,那老師要組織一個(gè)小白鴿合唱團(tuán),你們說說我們除了齊唱還有什么不同的演唱方式嗎?領(lǐng)唱,齊唱。

2、今天我們?cè)賮碓囋囕喅?。輪唱的特點(diǎn)就是有兩個(gè)聲部,一前一后的演唱。(出示二聲部動(dòng)態(tài)歌譜)。

3、我們來看看,第一聲部和第二聲部的旋律一樣嗎?那哪個(gè)聲部先唱?注意了,第一聲部比第二聲部多了一個(gè)快起床。

我們大家分為兩個(gè)聲部,一起來唱唱。

4、把學(xué)生兩人分為一組來嘗試著練習(xí),更好的完成歌曲、表現(xiàn)歌曲。

5、用自然的聲音演唱,自己演唱的同時(shí)還要聽到另一聲部的聲音。

6、學(xué)生完整地演唱歌曲。

7、歌表演《白鴿》。

我們小鴿子除了唱歌好聽,當(dāng)它的舞姿也是很優(yōu)雅的哦。誰(shuí)愿意和小鴿子一塊跳舞(播放歌曲)。

(五)欣賞。

我們學(xué)習(xí)的是一首捷克的名歌,表現(xiàn)鴿子的曲子還有很多,現(xiàn)在請(qǐng)大家欣賞來自西班牙的民歌《鴿子》,感受另一首以鴿子為主題歌曲的風(fēng)格。

鄂教版九年級(jí)語(yǔ)文教案設(shè)計(jì)篇四

1.學(xué)習(xí)古代人民改造自然的偉大氣魄和堅(jiān)強(qiáng)毅力。

2文言文的誦讀。

3.辨析文言詞語(yǔ)。

重點(diǎn)、難點(diǎn)。

重點(diǎn):

學(xué)習(xí)順暢誦讀文言課文。

難點(diǎn):

辨析文言詞語(yǔ)。

教學(xué)過程。

一、預(yù)習(xí)。

1.讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的音:

太行(hang)萬(wàn)仞(ren)懲(cheng)塞(se)汝(ru)曾(zeng)諸(zhu)箕畚(jiben)荷(he)孀(shuang)齔chen叟(sou)匱(kui亡以應(yīng)(wu)厝(cuo雍(yong)。

2.熟讀課文,看注釋,查字典,試翻譯全文。

二、導(dǎo)人。

1.作家作品簡(jiǎn)介。

《愚公移山》選自《列子·湯問》,《列子》這部書中保存不少古代寓言故事和神話傳說。本文是古代寓言中的名篇,有比較完整的故事情節(jié),又帶有神話色彩,歷來膾炙人口。

列子,名寇,又名御寇,鄭國(guó)人,戰(zhàn)國(guó)前期道家代表人物之一。

2.#教案#導(dǎo)語(yǔ)。

《愚公移山》一文著重塑造了愚公的形象,通過愚公移山的成功,反映了我國(guó)古代勞動(dòng)人民改造自然的偉大氣魄和堅(jiān)強(qiáng)毅力,也說明了要克服困難就必須下定決心,堅(jiān)持奮斗的道理。毛澤東同志曾經(jīng)用這個(gè)故事教育全黨:只要能團(tuán)結(jié)全國(guó)人民大眾和我們一齊奮斗,就一定能奪取革命的勝利。

三、正課。

1.朗讀課文(可教師范讀,學(xué)生試讀、齊讀,也可聽課文錄音,朗讀時(shí)注意正音。)2朗讀停頓的指導(dǎo)。

(1)關(guān)于標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的停頓。一般來講頓號(hào)停半拍,逗號(hào)停一拍,句號(hào)、問號(hào)、感嘆號(hào)停兩拍。

(2)關(guān)手段與段之間的停頓。段與段之間停頓可長(zhǎng)一些,一般3~5拍即可。

(3)關(guān)于句中的停頓。句中的停頓,按朗讀時(shí)感情表達(dá)的需要或換氣的需要可適當(dāng)作短暫的停頓,但要以詞或短語(yǔ)為單位,以不念破句為標(biāo)準(zhǔn)。如遂率/子孫荷擔(dān)者/三夫?!白訉O荷擔(dān)者”是一個(gè)短語(yǔ),中間不能停頓,如果停頓了就破壞了短語(yǔ)義的完整,這就叫念破句。

3.請(qǐng)學(xué)生翻譯課文。

翻譯方法指導(dǎo);把文言文翻譯成現(xiàn)代文必須忠實(shí)原文,字字落實(shí)。

根據(jù)文言加。文言詞以單音節(jié)為主,而現(xiàn)代文則以雙音節(jié)為主。有些文言實(shí)詞的基本意義保留至今,只需在原詞上加一個(gè)字,變成現(xiàn)代的雙音節(jié)詞。如“方”即“方圓”指面積。

(2)改。有些文言實(shí)詞至今已不用了,可以改換一個(gè)意思相近的詞來代替。如“切”可改為“丈”。當(dāng)然,“側(cè)”的長(zhǎng)度不等于“丈”,但這里的“萬(wàn)例”是虛數(shù),所以,可以用“萬(wàn)丈”來代替。

(3)補(bǔ)。文言文中通常有省略主語(yǔ)、介詞的賓語(yǔ)和量詞等,所以翻譯時(shí),必須補(bǔ)出。如“二山”即“兩座山”。

(4)調(diào)。文言文的語(yǔ)序有的與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同,翻譯時(shí)需要調(diào)整。如“甚矣,汝之不惠”這是謂語(yǔ)提前的倒裝句,翻譯時(shí)可作“你太不聰明了!”

(5)省。文言文中的發(fā)語(yǔ)句,即句首的助詞,或句中語(yǔ)氣助詞,如果省略后不影響原意的可省去。如“雖我之死”“之”字是助詞,在句中起取消句子獨(dú)立性的作用,翻譯時(shí)可省略不譯。在學(xué)生翻譯時(shí),老師可穿插提問重點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋。

者:相當(dāng)于“……的人”。面:面向著,名詞用為動(dòng)詞。畢:全。險(xiǎn):指險(xiǎn)峻的大山,形容詞用為名詞。其妻:其,代詞,他的,指代愚公。以君之力:以,介詞,憑,靠。之,助詞,的。遂:于是?;?用箕畚裝土石,名詞用作狀語(yǔ)。笑而止之:而,表修飾,相當(dāng)于“著”。之,代詞,他,指代愚公。毛:草木。加增:加大增高。自此:從此。

四、小結(jié)。

鄂教版九年級(jí)語(yǔ)文教案設(shè)計(jì)篇五

教材分析:《白鴿》是一首捷克民歌,二聲部輪唱歌曲,c大調(diào),2/4拍,一段體,共有三個(gè)樂句組成,旋律流暢,節(jié)奏規(guī)整,表達(dá)了“我”對(duì)白鴿的喜愛之情。歌曲旋律采用級(jí)進(jìn)的方式,上升,下降,旋律清晰流暢,但同音反復(fù)處,音準(zhǔn)還是有一些難度,旋律的走向和力度的變化緊密結(jié)合,對(duì)于三年級(jí)的學(xué)生要很好的練習(xí)的。

學(xué)情分析:三年級(jí)的學(xué)生正處于小學(xué)時(shí)期的過度階段,活潑好動(dòng),模仿性強(qiáng),想象力豐富,對(duì)自然界和各種音響感到好奇和有趣,樂于參與各種音樂實(shí)踐活動(dòng)。他們對(duì)二聲部歌曲雖然并不陌生,但學(xué)唱起來還是會(huì)有些吃力的。

教學(xué)目標(biāo):

1.能準(zhǔn)確并有感情的演唱歌曲《白鴿》;學(xué)會(huì)看“輪唱”的譜子;掌握“輪唱”的演唱技巧,能夠準(zhǔn)確、有層次的演唱歌曲。

2.通過二聲部的輪唱學(xué)習(xí),初步培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)、團(tuán)隊(duì)協(xié)助能力以及學(xué)生的合唱能力。

3.通過有感情地演唱,引導(dǎo)學(xué)生熱愛生活、感受身邊的美好事物。

教學(xué)重點(diǎn):能準(zhǔn)確、有感情的演唱歌曲。

教學(xué)難點(diǎn):能準(zhǔn)確、有層次的輪唱歌曲。

教具準(zhǔn)備:多媒體課件電子琴錄音機(jī)磁帶。

教學(xué)過程:

一、二部卡農(nóng)游戲:

1.用“學(xué)聲音”游戲做二部卡農(nóng)練習(xí)。先做單小節(jié)的學(xué)生和老師應(yīng)答練習(xí),再成句模仿,再把學(xué)生分成兩部分練習(xí)卡農(nóng)。

模仿的旋律:4/455555--︱33333—︱11111—‖。

這個(gè)過程中要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)看老師的“手語(yǔ)”——老師的手有魔力,誰(shuí)能讀懂我手里的話?(老師用柯爾文手勢(shì))——讓學(xué)生始終關(guān)注老師,能夠在接下來的教學(xué)中調(diào)控課堂,修正音樂表現(xiàn)、指揮演唱等,并要指導(dǎo)學(xué)生既要注意自己唱的聲部準(zhǔn)確,又要學(xué)會(huì)聆聽另一個(gè)聲部的聲音。

2.啟發(fā)學(xué)生自己總結(jié)出二部輪唱的演唱形式:二部輪唱就是兩個(gè)聲部演唱同一個(gè)旋律,但不是同時(shí)開始起唱,一個(gè)先唱,一個(gè)后唱。

二、情境導(dǎo)入:

師:同學(xué)們知道我們實(shí)驗(yàn)小學(xué)的吉祥物是什么嗎?

生答:和平鴿。

師:(播放課件,出示和平鴿的圖片)。鴿子能為我們傳遞書信,是人類的好伙伴,傳說,鴿子還曾口涎橄欖枝為戰(zhàn)火中的人們帶來和平的希望,所以鴿子又被看成和平的象征,因此被稱為和平鴿。誰(shuí)能模仿一下鴿子的叫聲?(咕咕咕咕)很好聽,今天咱們班級(jí)也來了一只小白鴿,它也想唱歌呢!它還說要向同學(xué)們挑戰(zhàn)呢!看看你們誰(shuí)的耳朵最靈,你也來模仿一下小鴿子的歌聲。現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們閉上眼睛仔細(xì)聽:

2/45444|4333|22|5-|。

咕咕咕咕咕咕咕咕咕咕咕。

請(qǐng)同學(xué)們睜開眼睛,輕聲的模仿一遍(可以多模仿幾遍),同學(xué)們唱的真不錯(cuò),小鴿子還要繼續(xù)考驗(yàn)?zāi)銈兡?仔細(xì)聽!

2/45444|4333|22|1-|。

咕咕咕咕咕咕咕咕咕咕咕。

指導(dǎo)學(xué)生用輕巧、有彈性的聲音模仿兩句旋律,在不知不覺中學(xué)唱了歌曲的第二、三樂句,解決了同音反復(fù)的難點(diǎn),為歌曲的學(xué)唱奠定了基礎(chǔ)。

三、學(xué)唱歌曲:

1.初聽歌曲,感受歌曲情緒。

師:老師家里也養(yǎng)了一群鴿子,一天早上我上班要遲到的時(shí)候,有一只小白鴿就跑到我的窗臺(tái)上,急切的呼喚我起床呢,你們聽!(老師范唱第二聲部)你們覺得小鴿子是用怎樣的聲音呼喚我起床的呢?(親切、急切的)剛才老師演唱的這首歌曲就是我們今天要學(xué)唱的歌曲《白鴿》,這是一首捷克民歌。

2.復(fù)聽歌曲,學(xué)生自主學(xué)習(xí)歌曲。

師:下面老師在給大家演唱一遍,請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)聽一聽,這首歌曲共有幾個(gè)樂句?有沒有你熟悉的樂句?(學(xué)生聽后回答第二、三年樂句剛才已經(jīng)模唱過了)。

4.隨琴學(xué)唱二、三樂句,及時(shí)糾正(注意兩句的結(jié)束音不一樣)。

5.師生接龍演唱:老師演唱一、三樂句,然后再互換。

6.老師再唱一遍歌曲,請(qǐng)同學(xué)們輕聲跟老師演唱,并注意第一樂句的旋律有什么特點(diǎn)。(學(xué)生輕聲跟唱)。

7.學(xué)唱第一樂句。

師:現(xiàn)在老師來彈奏第一樂句的旋律,同學(xué)們?cè)僮屑?xì)地聽一聽,這句的旋律有什么特點(diǎn)呢?(啟發(fā)學(xué)生在音高的變化上來聽辨,并用上臺(tái)階的形象來講解上行音階)。

8.完整演唱,并進(jìn)行感情處理(指導(dǎo)學(xué)生用活潑歡快、輕巧有彈性的聲音演唱)。

四、輪唱歌曲。

1.初次感受“輪唱”的效果。

師:當(dāng)這只乖巧的鴿子在呼喚我起床時(shí),另一只鴿子也加入進(jìn)來,現(xiàn)在就讓我們一起感受一下,兩只鴿子的歌聲重疊在一起是一種怎樣的感受?(播放輪唱)。

2.我們?cè)賮砺犚槐椋惺芤幌逻@兩只鴿子的歌聲有什么關(guān)系?兩組、先后演唱、相同的旋律(出示輪唱歌譜)。

3.講解“輪唱”的演唱方式。大家說的非常準(zhǔn)確,在不知不覺中已經(jīng)掌握了一種新的演唱方式——輪唱,誰(shuí)能完整的再來說說什么樣的演唱方式是“輪唱”?(兩組或兩組以上的人先后演唱相同的旋律)。

4.大家想不想親自體驗(yàn)一個(gè)“輪唱”的演唱方式?

5.介紹怎么看“輪唱”的譜子。

6.老師范唱第一聲部,請(qǐng)同學(xué)們看歌譜,仔細(xì)觀察一下,看看第一聲部和我們剛才演唱的旋律有什么區(qū)別?(多了一個(gè)“快起床”)。

7.現(xiàn)在老師再來演唱第二聲部,聽一聽和我們剛才演唱的旋律一樣嗎?(一樣)。

9.師生輪唱:學(xué)生先演唱一聲部,老師演唱二聲部,然后互換。強(qiáng)調(diào)輪唱的要點(diǎn):第一,節(jié)奏要準(zhǔn)確,兩個(gè)聲部的速度要一致,音量要均衡;第二,每個(gè)聲部起唱之后,一個(gè)聲部里的人演唱要整齊,而且要立場(chǎng)堅(jiān)定地演唱自己的聲部,第三,要學(xué)會(huì)在準(zhǔn)確演唱自己聲部的同時(shí),聆聽另一個(gè)聲部。

10.找?guī)酌瑢W(xué)跟老師輪唱,給大家示范。

11.學(xué)生分成兩組練習(xí)輪唱,老師指揮(再次強(qiáng)調(diào)輪唱的要點(diǎn))。

12.體會(huì)“輪唱”的藝術(shù)魅力。

師:大家演唱的已經(jīng)是有模有樣了,那誰(shuí)能來說說“輪唱”和我們以前學(xué)過的“齊唱”、“獨(dú)唱”,有什么不同的感受?(輪唱有此起彼伏、連綿不斷的模仿效果)。

五、拓展延伸。

我們以前學(xué)過三部輪唱《美麗的黃昏》,上學(xué)期還學(xué)過二部輪唱《老爺爺趕鵝》,我們?cè)賮硪黄瘃雎犚幌拢俅胃惺茌喅乃囆g(shù)魅力。在聽一首二部輪唱歌曲《保衛(wèi)黃河》。

六、總結(jié)下課:

師:同學(xué)們,這節(jié)課我們學(xué)習(xí)了捷克民歌《白鴿》,感受了“輪唱”這種演唱方式的藝術(shù)魅力。課后,同學(xué)們可以到網(wǎng)上欣賞一下另外一首以鴿子為主題的西班牙的民歌《鴿子》,感受一下西班牙音樂的風(fēng)格與魅力。等我們下次見面時(shí),把你的感受分享給大家。

鄂教版九年級(jí)語(yǔ)文教案設(shè)計(jì)篇六

1知識(shí)與能力:充滿感情的朗讀詩(shī)歌,準(zhǔn)確地把握詩(shī)歌感情的發(fā)展變化,并學(xué)會(huì)作者運(yùn)用鮮明的意象表達(dá)情感的寫法。

2.過程與方法:采用學(xué)生自讀、小組合作探究交流的方式,營(yíng)造和諧的課堂氣氛,提高學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的能力。

3.情感態(tài)度價(jià)值觀:陶冶學(xué)生對(duì)詩(shī)歌藝術(shù)美情感的熏陶。體會(huì)作者強(qiáng)烈的懷鄉(xiāng)思國(guó)的感情。培養(yǎng)學(xué)生熱愛母親,熱愛祖國(guó)的感情,增強(qiáng)學(xué)生的歷史責(zé)任感。

教學(xué)重點(diǎn):把握詩(shī)歌意象,通過情境體驗(yàn)來理解詩(shī)歌的內(nèi)容,體會(huì)詩(shī)人情感。

教學(xué)難點(diǎn):培養(yǎng)學(xué)生自主-探究-合作的學(xué)習(xí)方式。

教學(xué)方法:誦讀法,情境教學(xué)法,討論談話法,探究教學(xué)法。

教學(xué)過程。

一、創(chuàng)設(shè)情境,營(yíng)造氛圍。

課前欣賞佟鐵鑫演唱的《鄉(xiāng)愁》)。

一曲鄉(xiāng)愁唱出了許多游子的心聲。是啊,每個(gè)在外求學(xué)的學(xué)生,在每個(gè)日落的黃昏,月圓的夜晚,總是會(huì)情不自禁的想家,想起家中每天操勞的父母,想起母親倚欄凝望的眼神,想起父親佇立遠(yuǎn)眺的身影,想起家中門前屋后的小樹,總是思緒萬(wàn)千,涕淚漣連。我們想家的時(shí)候,可以?;丶铱纯?,可是那些遠(yuǎn)離祖國(guó),漂泊異鄉(xiāng)的游子,特別是臺(tái)灣同胞,因?yàn)楹{阻隔,親人們長(zhǎng)期不得相見,那才是真正的愁,真正的痛啊。今天,我們一起來學(xué)習(xí)臺(tái)灣詩(shī)人余光中的詩(shī)《鄉(xiāng)愁》,一起走進(jìn)詩(shī)人那濃情似霧的鄉(xiāng)愁世界,一起來傾聽詩(shī)人內(nèi)心的呼喚,感受他那斷腸人在天涯的游子之痛。

二、簡(jiǎn)介作者,了解寫作背景。

余光中:1928年生于南京,祖籍福建永春,現(xiàn)居臺(tái)灣。當(dāng)代詩(shī)人和詩(shī)評(píng)家,1946年考入廈門大學(xué)外文系。1948年發(fā)表第一首詩(shī)作,次年隨國(guó)民黨軍隊(duì)赴臺(tái)。1953年10月參加《創(chuàng)世紀(jì)》詩(shī)刊,致力于現(xiàn)代詩(shī)創(chuàng)作。主要詩(shī)作《鄉(xiāng)愁》、《白玉苦瓜》、《等你,在雨中》,詩(shī)集有《靈河》、《余光中詩(shī)選》。他的詩(shī)兼取中國(guó)古典文學(xué)與外國(guó)現(xiàn)代文學(xué)之精神,創(chuàng)作手法新穎靈活,比喻奇特,描寫精細(xì),抒情纏綿,含蓄雋永。其鄉(xiāng)愁詩(shī)別具特色,有很深厚的歷史感與民族感,意味深長(zhǎng)。

這首詩(shī)寫于1972年,當(dāng)時(shí),大陸與臺(tái)灣互不往來,幾乎隔絕。

三、學(xué)習(xí)詩(shī)歌(分四個(gè)樂章來學(xué)習(xí))。

第一樂章?深情朗讀(詩(shī)歌是跳動(dòng)的音符,而欣賞詩(shī)歌正是將這一個(gè)個(gè)音符串成一段精美的華彩樂章,下面我們將奏響的是第一樂章:飽含深情讀鄉(xiāng)愁)。

朗讀吟誦,感受詩(shī)歌的音樂美。

先聽配樂朗讀,感受一下詩(shī)的感情基調(diào)、語(yǔ)速和朗讀節(jié)奏。

這首詩(shī)的朗讀基調(diào)是--深沉的,是深沉中略帶哀傷的。

我們朗讀時(shí)的速度應(yīng)該是--緩慢的。

請(qǐng)同學(xué)們打開課文,邊標(biāo)出節(jié)奏邊小聲朗讀。

指生朗讀,讀后評(píng)議。

學(xué)生齊讀。

第二樂章?想景悟情(明月別枝柳梢頭,斟滿一杯鄉(xiāng)色酒,讓我們細(xì)細(xì)品味詩(shī)歌的情感,再現(xiàn)詩(shī)歌的意境,下面進(jìn)入第二樂章:再現(xiàn)意境詠鄉(xiāng)愁)。

學(xué)生朗讀詩(shī)歌,體味詩(shī)歌意境,感受詩(shī)歌情感。

思考問題:

1、這首詩(shī)抒發(fā)詩(shī)人什么樣的感情?

2、詩(shī)人運(yùn)用什么順序借助什么具體事物表現(xiàn)濃濃的鄉(xiāng)愁?

3、這些事物分別寄托了作者什么樣的情感?作者的情感是怎樣發(fā)展的?

學(xué)生們各抒己見,感受詩(shī)歌的意象與情感。

4、請(qǐng)同學(xué)們分小組討論,想景悟情。(詩(shī)是精練而含蓄的藝術(shù),只懂得這四個(gè)意象還不夠,還應(yīng)根據(jù)意象,想象詩(shī)歌的意境,請(qǐng)同學(xué)們展開想象,再現(xiàn)詩(shī)的意境,用語(yǔ)言表達(dá)出來。)。

老師想景悟情,想象詩(shī)人創(chuàng)作這首詩(shī)的情景。

一個(gè)深秋的夜晚,夜深了,一輪明月升上了天空,如水的月光推開了門窗,灑進(jìn)了屋里,一位詩(shī)人倚窗而立,時(shí)而低頭沉思,時(shí)而抬頭?眺望,一股思鄉(xiāng)之情如潮水般地涌出,一首詩(shī)從他的心中流淌出來:“小時(shí)候,鄉(xiāng)愁是一張小小的郵票……”

分小組討論、聯(lián)想后再現(xiàn)詩(shī)歌意境。

第一節(jié)?:生:小時(shí)候,作者外出求學(xué),當(dāng)夜深人靜時(shí)總想起母親,就拿起筆寫信,把離家的思念獻(xiàn)給母親,看到母親寫的信會(huì)哭,穿上母親縫的衣會(huì)哭,想起母親翹首的期盼更會(huì)哭……望著那小小的郵票,他希望這郵票能帶去他對(duì)母親的思念之情。

第二節(jié):背景提示:余光中婚后赴美讀書,要見妻子,便要坐輪船返臺(tái)。

師:此刻,兒子滿是悔恨與自責(zé),真是“子欲養(yǎng)而親不待”呀,可當(dāng)我們的母親還健在的時(shí)候,誰(shuí)又知道,我們的母親在想什么呢?請(qǐng)看一位母親寫給自己孩子的話。

生1:我想對(duì)母親說:媽媽,您辛苦了,我永遠(yuǎn)愛您!

生2:媽媽,我想請(qǐng)您放心,我會(huì)在這里好好學(xué)習(xí),取得好成績(jī)來回報(bào)您!

生3:媽媽,此時(shí)此刻,我很后悔以前對(duì)您的頂撞,我想真誠(chéng)的向您道歉,希望您能原諒我的幼稚。

生4:現(xiàn)在,我很想我的媽媽,她是最疼我的人,我想對(duì)媽媽說,媽媽,我會(huì)讓您永遠(yuǎn)幸福的。

第四節(jié):生:我仿佛看到一位老人,拄著拐棍,站在海峽邊的礁石上,用飽含滄桑的眼神,遙望對(duì)岸的祖國(guó)我的大陸!我多么想手挽起褲腳,在您的牽引下,赤著腳,趟過這一灣淺淺的海峽,多想在您的懷里深情的叫您一聲:母--親!可現(xiàn)在卻不能夠??!

第三樂章??研讀賞析(美麗的語(yǔ)言,憂傷的鄉(xiāng)愁,我們采一朵海棠紅,飄一片雪花白,讓我們踏著臘梅的芬芳,進(jìn)入本節(jié)課的第三樂章:含英咀華品鄉(xiāng)愁)。

從整體上發(fā)現(xiàn)、總結(jié)詩(shī)歌的藝術(shù)美。

1,找出第一首詩(shī)中相同位置的字、詞、句,進(jìn)行歸類、品析。

2,用“_____美,美在_____”這一句式把品析的結(jié)果說出來。欣賞詩(shī)歌。

學(xué)生發(fā)現(xiàn)、總結(jié)。

整齊的結(jié)構(gòu)美:美在富變化于統(tǒng)一的結(jié)構(gòu)。每節(jié)詩(shī)句數(shù),句式,字?jǐn)?shù)完全相同,每一節(jié)中三短一長(zhǎng),長(zhǎng)短交錯(cuò),富于變化,四節(jié)結(jié)構(gòu)一樣,給人以美感。

深沉的意象美:美在作者從悠遠(yuǎn)的時(shí)空中提煉了四個(gè)意象,概括詩(shī)人漫長(zhǎng)生活歷程和對(duì)故園深沉的懷念。

和諧的音樂美:美在運(yùn)用重章疊句,回旋往復(fù),一唱三嘆,韻律優(yōu)美,節(jié)奏感強(qiáng)。

第四樂章佳句訪寫(鄉(xiāng)愁是海外游子深情而美麗的戀歌,不同的人表達(dá)鄉(xiāng)愁的方式不盡相同。我們?cè)诟惺茉?shī)人這種真摯的情感之余,何不來嘗試一下仿寫。下面進(jìn)入第四樂章:放飛心靈抒鄉(xiāng)愁)。

1、佳句仿寫。

同學(xué)們結(jié)合自己的理解,模仿“鄉(xiāng)愁是--”這一句式來寫鄉(xiāng)愁。

學(xué)生們仿寫展示。

生1鄉(xiāng)愁是王維登高的茱萸,是李白床前的月光,是琦君童年的一杯春酒。

生2:鄉(xiāng)愁是鄉(xiāng)書的封面,鄉(xiāng)愁是鄉(xiāng)音的呼喚,鄉(xiāng)愁是鄉(xiāng)情的思念。

生3:鄉(xiāng)愁是飄漾記憶中母親做的飯菜的香味,鄉(xiāng)愁是童年笑在嘴角邊那甜甜的滋味,鄉(xiāng)愁是生命中一段最浪漫最溫馨的回味。

生4:鄉(xiāng)愁是一枚青橄欖,苦苦的、澀澀的,別有一番滋味在心頭。

生5:鄉(xiāng)愁是一根電話線,我在這頭,母親在那頭。

生6:鄉(xiāng)愁是一碗老醋,每嘗一口,都讓人心酸。

生7:鄉(xiāng)愁是一滴淚水,酸酸的,澀澀的。

生8:鄉(xiāng)愁是母親頭上的亂發(fā),理也理不清。

生9:鄉(xiāng)愁是一縷清煙,飄忽不止。

生10:鄉(xiāng)愁是一杯沒有加糖的咖啡,苦苦的、澀澀的。

生11:鄉(xiāng)愁是家鄉(xiāng)的小路,讓人留戀忘返。

生12:鄉(xiāng)愁是家鄉(xiāng)的河,永遠(yuǎn)在我們的心中流淌。

(是啊,一座山,一棵柳,一片葉,一條河,一曲歌,都能激起思念深處潛伏著的隱隱的痛--這就是鄉(xiāng)愁。)。

2、各領(lǐng)風(fēng)騷話說愁。

愁,有鄉(xiāng)愁,離愁,國(guó)愁,也有家愁,古往今來,愁是許多文人筆下的主顛,請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)你的積累,說一句含有“愁”的古詩(shī)詞句。最好能夠說出作者。

馮佰珍。

鄂教版九年級(jí)語(yǔ)文教案設(shè)計(jì)篇七

在不少公開課、示范課上,有的老師采取學(xué)生分組的方式,把一篇課文分成幾部分,每組分配一部分,然后學(xué)生自己提出問題,由其他組回答,教師則成了課堂的旁觀者,任由學(xué)生在那里艱難地摸索,這只能稱之為“放羊式探究教學(xué)法”;有的則采用“保姆式探究教學(xué)法”,由于唯恐學(xué)生找不到“標(biāo)準(zhǔn)答案”,在學(xué)生開始深入探究課文之前,教師就先明確地給出了討論的問題或范圍,以便讓學(xué)生討論時(shí)“有的放矢”,少走彎路,而且在討論中還時(shí)不時(shí)“欲說還休”地給學(xué)生們提示一下,直到最后圓滿地完成找到“標(biāo)準(zhǔn)答案”的任務(wù);也有的老師在課堂上時(shí)而讓學(xué)生表演、提問,時(shí)而朗讀、討論,形式多樣,但缺少對(duì)教材的深入挖掘,以至“自主合作探究”流于形式。

二、游離文本,看似熱鬧實(shí)則空洞散漫。

新形勢(shì)下,一套教材統(tǒng)治天下的格局已被打破,對(duì)教材的崇拜不復(fù)存在,課本在教學(xué)中已經(jīng)不再是至高無上的地位,這已是大家的共識(shí)。但是,新課改中一個(gè)較為普遍的現(xiàn)象是:一節(jié)課真正和教學(xué)的文本有聯(lián)系的時(shí)間常常是三分之一、四分之一或更少,甚至是沒有多少必然聯(lián)系的隨意拓展。比如教學(xué)一首詩(shī),再引入兩三首甚至更多的詩(shī),彼此之間只是表象的聯(lián)系。讀了幾篇寫母愛的文章,然后就讓學(xué)生寫一篇關(guān)于母愛的隨筆。這樣的課堂,成了一類文章或讀寫結(jié)合的大超市,文本退居在可有可無的次要位置,對(duì)文本的解讀浮光掠影,更別談對(duì)文本的整體感知、閱讀品味了。

此外,新課標(biāo)給語(yǔ)文教學(xué)帶來了新鮮的活力。課堂上,教師不必拘泥于“教參”上的標(biāo)準(zhǔn)答案,手腳一放開,自然就有了一份瀟灑,課堂形式也隨之多樣化――演講、小品表演、辯論會(huì)……層出不窮的授課方式,讓語(yǔ)文課有了盎然生機(jī)。然而,熱鬧的課堂是否就等于豐碩的收獲?我們時(shí)常看到教師們花費(fèi)大量精力來設(shè)計(jì)活動(dòng),課堂上師生之間熱熱鬧鬧,但是課文被擱置一邊,一堂課下來,只見活動(dòng)的熱鬧,不見文本的有效闡發(fā)、挖掘和共鳴。而且,課堂上教師的隨機(jī)點(diǎn)撥欠缺,不能有效引導(dǎo)學(xué)生的思維方向,結(jié)果,這樣的課堂只是讓人感覺熱鬧得空洞一篇課文究竟應(yīng)該怎么講,什么方法最好,什么形式行之有效,很難有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)去衡量。然而,就語(yǔ)文教學(xué)來說,立足文本卻是不容忽視的一個(gè)前提。就文本與活動(dòng)的關(guān)系而言,文本是主干,活動(dòng)是枝葉,活動(dòng)是為文本服務(wù)的。如果在備課和上課時(shí)只是專注于活動(dòng),一味花力氣在活動(dòng)中創(chuàng)新出花樣,脫離、偏離、忽略了文本,無異本末倒置。

三、過多追求多媒體,忽視語(yǔ)文基本功:

現(xiàn)在的教學(xué)評(píng)價(jià)中有一種偏向:不看是否需要,都以使用多媒體為一種標(biāo)準(zhǔn),缺少多媒體的課就不是一堂完整的課,更不是一堂好課。所以,不管有無必要都要用多媒體,不是為提高效率,而是為了趕時(shí)髦。特別是一些觀摩課、公開課,似乎不采用多媒體就是保守,就是一堂失敗的課。然而,大量教學(xué)實(shí)踐表明,音像手段運(yùn)用于語(yǔ)文課堂,如果控制不當(dāng)就會(huì)成為干擾因素。例如有的教師把課件界面搞得五彩繽紛,以為這樣可以吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,然而,學(xué)生的注意力被鮮艷的色彩所吸引,忽視了課堂教學(xué)中應(yīng)掌握的知識(shí);有的教師因?yàn)橛辛硕嗝襟w,干脆不再寫板書,一節(jié)課下來,聽課者大飽眼福,可黑板上除了課題沒有其它任何痕跡;有些觀摩課、公開課成了多媒體的大展覽,教師只是按按鍵的工具,看不出教師的組織、指導(dǎo)作用,更看不出教師實(shí)踐智慧的火光。

此外,一堂課就45分鐘,教師不斷播放多媒體,這些課件雖然讓人耳目一新,一時(shí)帶給學(xué)生強(qiáng)烈的視聽刺激,引起多種感官的興奮,但其占用的課堂時(shí)間,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過學(xué)生對(duì)文本解讀或思維動(dòng)筆的時(shí)間。學(xué)生看看錄像、聽聽音樂、談?wù)劯邢?,似乎“有聲有色”,熱熱鬧鬧,卻往往成了中看不中用的“作秀課”,使課堂效果虛化,對(duì)抓學(xué)生的“雙基”是極為不利的。

[人教版九年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)教案反思]。

鄂教版九年級(jí)語(yǔ)文教案設(shè)計(jì)篇八

本單元選編的是一組寫少年生活的小說。它們或著重描寫少年人物形象為中心,或描寫人物的變化,或從人物視角了解人生。欣賞這組作品,從中可以得到人生的啟示和藝術(shù)享受,使學(xué)生了解到不同時(shí)期、不同時(shí)代、不同國(guó)家的少年生活的故事。

《故鄉(xiāng)》―作者以“我”回故鄉(xiāng)的遷居為活動(dòng)順序,再現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)中的故鄉(xiāng)與回憶中的故鄉(xiāng)的巨大反差,反映了那個(gè)時(shí)代、那個(gè)社會(huì)的真實(shí)內(nèi)容,揭示了深刻的主題。文中描寫少年閏土的片斷歷來膾炙人口,讓人印象深刻。

《孤獨(dú)之旅》―作者寫了一個(gè)失學(xué)少年杜小康在牧鴨生活中經(jīng)歷風(fēng)雨磨練后成長(zhǎng)的故事。文中出色的環(huán)境描寫,為人物活動(dòng)提供了一個(gè)廣闊的背景。

《我的叔叔于勒》―作者通過少年若瑟夫的視角,描述的菲利普夫婦對(duì)親弟弟于勒的冷酷無情,體現(xiàn)了資本主義社會(huì)的人情冷暖和世態(tài)炎涼,揭示了資本主義社會(huì)人與人之間的關(guān)系是“赤裸裸的金錢關(guān)系”。

《心聲》―作者通過描寫一位與萬(wàn)卡有相似命運(yùn)的學(xué)生李京京執(zhí)著要求在語(yǔ)文公開課上朗讀課文的故事。揭示了社會(huì)生活和義務(wù)教育中普遍存在的一些令人深思的問題。

[單元教學(xué)目標(biāo)]。

(一)知識(shí)和能力。

1、注意小說的體裁的特點(diǎn),了解人物、情節(jié)、環(huán)境等要素。著重掌握塑造人物形象的方法(肖像、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理及細(xì)節(jié)描寫),進(jìn)而把握小說的主題。

2、注意培養(yǎng)學(xué)生的想象能力和創(chuàng)造能力,理解作者的寫作意圖,并得出自己的見解。

3、注意揣摩小說的語(yǔ)言,從中得到啟發(fā),并不斷積累,提高語(yǔ)言環(huán)境的實(shí)際運(yùn)用能力。

(二)過程和方法。

1、進(jìn)一步認(rèn)識(shí)人物形象、故事情節(jié)、環(huán)境描寫是小說的重要組成部分。

2、了解故事情節(jié)對(duì)人物性格的決定作用。

3、體會(huì)環(huán)境描寫的作用。

(三)情感態(tài)度和價(jià)值觀。

1、感受課文中人物所表現(xiàn)的思想感情,結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn)和成長(zhǎng)歷程閱讀體味小說的內(nèi)涵、小說的主題。

2、通過整體閱讀走進(jìn)作者描述的世界,深入體會(huì)感悟,達(dá)到情感的共鳴與升華。

[教學(xué)的重難點(diǎn)]。

1、引導(dǎo)學(xué)生通過閱讀,把握對(duì)小說人物形象的分析和評(píng)價(jià)。

2、辨析環(huán)境的作用。

3、欣賞小說的語(yǔ)言。

4、結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn),閱讀中形成自己的閱讀感受與體驗(yàn),作出自己的閱讀評(píng)價(jià)。

[課時(shí)安排](共10課時(shí))。

1、故鄉(xiāng)(2課時(shí))。

2、孤獨(dú)之旅(1課時(shí))。

3、我的叔叔于勒(2課時(shí))。

4、心聲(1課時(shí))。

5、綜合性學(xué)習(xí)?青春隨想(2課時(shí))。

6、單元小結(jié)與達(dá)標(biāo)(2課時(shí))。

鄂教版九年級(jí)語(yǔ)文教案設(shè)計(jì)篇九

3.學(xué)習(xí)課文描寫人物的方法,并能知識(shí)遷移,學(xué)習(xí)如何寫一個(gè)人。

二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。

1.學(xué)生能自己基本讀懂課文;

2.學(xué)會(huì)如何描寫人物。(多媒體展示教學(xué)目標(biāo)和重、難點(diǎn))。

三、教學(xué)設(shè)想。

1.這是一篇自讀課文。小說通過對(duì)比描寫范進(jìn)中舉前后,特別是出榜那一天截然不同的境遇,著重刻畫范進(jìn)癲狂的丑態(tài)與他周圍各色人等趨炎附勢(shì)的嘴臉,真實(shí)深刻地反映出封建科舉制度對(duì)人心靈的荼毒。

這篇文章運(yùn)用了多種手法成功的刻畫了范進(jìn)、胡屠戶等形象,是學(xué)生學(xué)習(xí)如何描寫人物的好范文。

2.九年級(jí)的學(xué)生有一定的自學(xué)能力,能自己搜集資料并借助資料自學(xué)一些課文內(nèi)容。但作文水平低。

3.《范進(jìn)中舉》之前有教讀課《故鄉(xiāng)》、《我的叔叔于勒》、《智取生辰綱》,學(xué)生學(xué)完這三篇教讀課后,能夠?qū)π≌f的特點(diǎn)有所理解,所以能運(yùn)用已學(xué)知識(shí)比較獨(dú)立地閱讀課文,并初步學(xué)會(huì)知識(shí)遷移。

為體現(xiàn)學(xué)生的主體作用,讓更多的學(xué)生真正參與課堂,用導(dǎo)(教師導(dǎo))、講(學(xué)生講)、議(眾人議)、移(知識(shí)遷移)的教學(xué)模式。同時(shí)設(shè)計(jì)一些開放性的題目讓學(xué)生發(fā)表看法,沒有標(biāo)準(zhǔn)答案。

因?yàn)槭亲宰x課,所以文章內(nèi)容的細(xì)致分析不會(huì)是重點(diǎn),而人物形象如何刻畫,我們?nèi)绾螌W(xué)習(xí)描寫人物的方法才是本課要點(diǎn)。

4.安排一課時(shí)。

教學(xué)步驟。

(一)布置自學(xué):

1.自己搜集資料,借助資料并根據(jù)小說的特點(diǎn),自讀《范進(jìn)中舉》,讀完后想想:

1讀完這篇課文,自己感受最深的是什么?

2你認(rèn)為文章刻畫得最成功的是哪個(gè)人物?

3閱讀完這篇文章,你有什么疑問?或者有什么知識(shí)你想了解但無從了解?

2.請(qǐng)把這些問題記錄下來,以備課堂上拿出來討論。

(二)導(dǎo)(即教師導(dǎo)入。)。

2、“范進(jìn)中舉”寫了范進(jìn)中舉前后的經(jīng)歷,范進(jìn)是人物,中舉是事件,標(biāo)題就是小說的中心事件。

(三)講(請(qǐng)學(xué)生把自己預(yù)習(xí)時(shí)的心得體會(huì)或疑問講出來,讓大家一起討論解決,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。)。

師:同學(xué)們已經(jīng)自學(xué)了這篇課文,也把一些感受與心得或疑問記錄下來了,請(qǐng)幾個(gè)同學(xué)來給我們講一講。(學(xué)生講前先展示范進(jìn)中舉前后的有關(guān)圖片)。

(四)議(讓同學(xué)大膽發(fā)表自己的意見,是疑問的請(qǐng)同學(xué)們小組討論幫助他解決,是感受的請(qǐng)同學(xué)們議一議,有不同意見的可以辯一辯。)。

同學(xué)們議完后,教師歸納小結(jié)并引導(dǎo)學(xué)生想深一點(diǎn)。

討論下列問題:(多媒體展示問題)。

問:1、為什么范進(jìn)會(huì)對(duì)科舉如此癡迷?中舉后又為什么會(huì)瘋了?

(因?yàn)橐坏┲信e,就可以徹底改變一個(gè)人的生活境況,功名富貴馬上就會(huì)到來。前一刻范進(jìn)還無米下鍋,馬上就說他中了舉,幾十年朝思慕想的功名富貴到手了,時(shí)間太短而變化太大,難怪范進(jìn)會(huì)瘋了。)。

2、如果你是與范進(jìn)同年代的讀書人,你會(huì)像他一樣去考科舉嗎?

3、你怎么看封建社會(huì)的科舉?你又怎么看現(xiàn)在的高考??jī)烧咧g有區(qū)別嗎?

(這兩道題是開放性題目,不要求有標(biāo)準(zhǔn)答案,要允許學(xué)生充分發(fā)表看法,鼓勵(lì)有理有據(jù),不可輕易否定學(xué)生的觀點(diǎn)。)。

(五)移(知識(shí)遷移)(多媒體展示以下三個(gè)問題)。

(因?yàn)檎n文寫得好,尤其是人物,刻畫得很成功。)。

2、請(qǐng)同學(xué)舉例說說課文刻畫人物所用的方法。

(主要用了語(yǔ)言描寫、行動(dòng)描寫、神態(tài)描寫、細(xì)節(jié)描寫刻畫人物,也用了對(duì)比手法,尤其是胡屠戶,還用了夸張、諷刺的手法。)。

3、下面的話,出自哪篇課文,是出自哪個(gè)人物之口?

“那么,我對(duì)你說,訊哥兒,你闊了,搬動(dòng)又笨重,你還要什么這些破爛木器,讓我拿去罷。我們小戶人家,用得著?!?/p>

“我就知道這個(gè)賊是不會(huì)有出息的,早晚會(huì)回來重新拖累我們的?,F(xiàn)在把錢交給約瑟夫,叫他去把牡蠣錢付清。已經(jīng)夠倒霉的了,要是被那個(gè)討飯的認(rèn)出來,這船上可就熱鬧了。咱們到那頭去,注意別叫那人挨近我們!”

請(qǐng)學(xué)習(xí)《范進(jìn)中舉》中的描寫人物的方法,用幾句話寫一寫身邊的同學(xué),請(qǐng)不要出現(xiàn)所寫同學(xué)的名字。(可以是語(yǔ)言描寫、行動(dòng)描寫、神態(tài)描寫或細(xì)節(jié)描寫。)。

寫完之后,請(qǐng)一些同學(xué)把自己寫的短文讀出來,讓其他同學(xué)猜猜寫的是誰(shuí),猜中的證明寫得不錯(cuò),同學(xué)猜不中的,小作者可要加把勁練習(xí)寫作。

(五)教師小結(jié)并布置作業(yè)(多媒體展示作業(yè))。

作業(yè):請(qǐng)運(yùn)用課堂上學(xué)習(xí)的寫作方法寫一個(gè)你熟悉的人,題目自擬,要求600字以上,夾敘夾議,要求有描寫方法和具體事例,要寫出人物的特點(diǎn)。

鄂教版九年級(jí)語(yǔ)文教案設(shè)計(jì)篇十

【知識(shí)與能力】了解本首詩(shī)歌的寫作背景,領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的象征意義。

【過程與方法】熟讀成誦,把握詩(shī)歌的節(jié)奏和旋律。

【情感態(tài)度與價(jià)值觀】把握詩(shī)歌的愛國(guó)主題,加深對(duì)愛國(guó)的理解。

二、教學(xué)重難點(diǎn)。

【教學(xué)重點(diǎn)】理解關(guān)鍵詩(shī)句,從而理解詩(shī)人的愛國(guó)情感。

【教學(xué)難點(diǎn)】領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的象征手法并且理解其中的象征意義。

三、教學(xué)方法。

朗讀法、小組討論、多媒體教學(xué)。

四、教學(xué)過程。

(一)談話導(dǎo)入。

通過談話法導(dǎo)入?!皭蹏?guó)”是永恒的主題,比如我們之前學(xué)習(xí)的都德的《最后一課》等作品。而在舊中國(guó),我們的土地飽受侵略,這樣的過程中同樣也演繹了諸多可歌可泣的故事,又有多少眷戀的情節(jié)。今天讓我們走進(jìn)詩(shī)人艾青的《我愛這土地》這首詩(shī)歌,一起去感受那眷戀的情節(jié)。(板書:我愛這土地)。

(二)整體感知。

1.補(bǔ)充介紹相應(yīng)的創(chuàng)作背景,了解一定得歷史知識(shí)。

《我愛這土地》寫于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)開始后的1938年,當(dāng)時(shí)日本侵略軍連續(xù)攻占了華北、華東、華南的廣大地區(qū),所到之處瘋狂肆虐,妄圖摧毀中國(guó)人民的抵抗意志。中國(guó)人民奮起抵抗,進(jìn)行了不屈不撓的斗爭(zhēng)。詩(shī)人在國(guó)土淪喪、民族危亡的關(guān)頭,滿懷對(duì)祖國(guó)的摯愛和對(duì)侵略者的仇恨,寫下了這首慷慨激昂的詩(shī)。(同學(xué)們補(bǔ)充介紹)。

2.相信大家都回去預(yù)習(xí)了這首詩(shī)歌,結(jié)合剛才的歷史介紹,都知道了這首詩(shī)歌里面包含了作者深深的愛國(guó)情感。那么,我們應(yīng)該如何將作者這種情感表達(dá)出來呢?(聽朗讀音頻)。

3.指導(dǎo)朗讀:要求讀準(zhǔn)字音,把握詩(shī)歌的深沉、悲愴的感情基調(diào),而且注意語(yǔ)速。

(三)深入研讀。

1.同學(xué)們找出詩(shī)歌中的“意象”。解釋什么是“意象”。(自主閱讀圈畫)。

明確:鳥、土地、河流、風(fēng)、黎明(指名同學(xué)回答)。

2.分析詩(shī)歌意象:

(1)“鳥”,象征著詩(shī)人自己。鳥兒雖然飽受磨難,但是依然在用盡全力去唱歌。就象征著詩(shī)人在亂火中依然抒發(fā)著對(duì)祖國(guó)的熱愛。象征著中國(guó)人民滿懷悲憤掀起反抗日本帝國(guó)主義的斗爭(zhēng)的禮贊。(老師作為代表先分析一個(gè))。

(2)同學(xué)們帶著感情朗讀這一句。

(3)其余意象同學(xué)們以小組討論的方式進(jìn)行學(xué)習(xí),然后小組代表分享,其余同學(xué)補(bǔ)充。

(4)帶著情感朗讀這些詩(shī)句。

3.分析“然后我死了,連羽毛也腐爛在土地里面”這句話的內(nèi)涵。

明確:作者將自己的情感毫無保留的獻(xiàn)給了這片土地。

4.齊聲朗讀詩(shī)歌的最后一句,“為什么我的眼里常含淚水,因?yàn)槲覑圻@土地愛得深沉……”

明確:升華這首詩(shī)歌的愛國(guó)情感和作者最真摯的內(nèi)心感受。

(四)拓展延伸。

讀完這首詩(shī)歌,有什么想說的。面對(duì)現(xiàn)在的祖國(guó),大家又有什么想要表達(dá)的。

將自己的想法說出來或者用自己的方式表達(dá)出來。

(五)小結(jié)作業(yè)。

小結(jié):再次朗讀詩(shī)歌,收束全文,情感升華。

作業(yè):熟讀成誦,讀出感情。

改寫這首詩(shī)歌,用繁榮的意象,下節(jié)課組織朗誦比賽和詩(shī)歌分享會(huì)。

鄂教版九年級(jí)語(yǔ)文教案設(shè)計(jì)篇十一

1、理解分析范進(jìn)和胡屠戶的形象(前后對(duì)比)。

2、認(rèn)識(shí)封建科舉制度對(duì)知識(shí)分子的嚴(yán)重毒害。

3、學(xué)習(xí)鮮明的對(duì)比手法和高度的諷刺藝術(shù)。

4、認(rèn)識(shí)封建社會(huì)科舉制度對(duì)知識(shí)分子的毒害,批判封建社會(huì)趨炎附勢(shì)的世風(fēng)。

教學(xué)重難點(diǎn)。

1、范進(jìn)、胡屠戶的形象對(duì)比(重點(diǎn))。

2、認(rèn)識(shí)封建科舉制度對(duì)知識(shí)分子的嚴(yán)重毒害。

教學(xué)過程。

第一課時(shí)。

一、導(dǎo)入新課。

介紹作者吳敬梓及《儒林外史》。

1、吳敬梓(1701—1754)字敏軒,又字文木,安徽全椒人,清代小說家。

2、《儒林外史》是我國(guó)第一部章回體長(zhǎng)篇諷刺小說,計(jì)五十五回,課文節(jié)選第三回的后半回,原題是“周學(xué)通校士拔真才,胡屠戶行兇鬧捷報(bào)”。

“儒林”指讀書人這一階層?!度辶滞馐贰啡珪且苑饨ㄖR(shí)分子為主要對(duì)象,描寫他們的生活和精神狀態(tài)。書中人物,大都有當(dāng)時(shí)真人真事為影,全書故事沒有一個(gè)主干,但有一個(gè)貫串其中的中心,即反對(duì)封建科舉、封建禮教,諷刺因熱衷功名而造成的極端虛偽的社會(huì)風(fēng)氣。作品塑造了許多典型人物,如周進(jìn)、范進(jìn)、馬二先生,嚴(yán)監(jiān)生等等。在中國(guó)文學(xué)史上,尤其是諷刺小說中,這本書獲得很高評(píng)價(jià)。小說雖以明朝為背景,反映的卻是清朝的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

3、明清科舉制度簡(jiǎn)介。

童試—秀才(生員、相公、進(jìn)學(xué))。

正式的科舉考試分三級(jí),即鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試。他們的第一名分別叫解元、會(huì)元、狀元。

二、整體感知。

在閱讀課文的基礎(chǔ)上感知以下問題。

1、圍繞“中舉”這一中心事件,按時(shí)間順序,小說可分成哪兩個(gè)部分?

中舉前、中舉后。

2、說說中舉前、中舉后各寫了哪些事?用四字短語(yǔ)概括。

屠戶賀喜范進(jìn)借錢范進(jìn)發(fā)瘋屠戶治瘋鄉(xiāng)紳拜訪。

3、讀這篇小說中,你覺得哪個(gè)人物最可笑又可厭?

胡屠戶。

4、胡屠戶可笑在哪里?找出課文句子來回答,并歸類。

對(duì)范進(jìn)的稱呼:“現(xiàn)世寶”一一“賢婿老爺”。

對(duì)范進(jìn)外貌的描述:“尖嘴猴腮”一一“才學(xué)又高,品貌又好”

賀禮:“一副大腸和一瓶酒”一一“七八斤肉,四五千錢?!?/p>

動(dòng)作:“腆著肚子去了”,“一口啐在臉上,罵了一個(gè)狗血噴頭”一一“連斟兩碗酒喝了,壯一壯膽”,“那手早顫起來”,“干思萬(wàn)謝,低著頭,笑迷迷的去了”

對(duì)女兒婚姻的態(tài)度:“倒運(yùn)”,“累了我多少”,“可憐可憐”—女兒像有些福氣。

5、胡屠戶的表現(xiàn)可用四個(gè)字概括,哪四個(gè)字?

前倨后恭。

6、小說用了什么表現(xiàn)手法?表現(xiàn)出胡屠戶怎樣的性格?

通過對(duì)比,表現(xiàn)出胡屠戶欺貧愛富、嗜錢如命、趨炎附勢(shì)、貪財(cái)虛偽的市儈性格。

7、鄉(xiāng)鄰們的變化說明了他們是一群什么樣的人?表現(xiàn)了什么樣的社會(huì)風(fēng)氣?

嫌貧攀富,冷漠勢(shì)利,整個(gè)社會(huì)都彌漫著冷漠炎涼的氣息。

8、張鄉(xiāng)紳是個(gè)怎么樣的人?他這么做的目的是什么?

道貌岸然老奸巨滑他和范進(jìn)稱兄道弟,為的是攀附范進(jìn)宗師周學(xué)道和楊知縣,來鞏固和擴(kuò)大自己的權(quán)勢(shì),好為將來仕途發(fā)展作鋪墊。

9、張鄉(xiāng)紳對(duì)待范進(jìn)態(tài)度的變化反映了什么?

反映了當(dāng)時(shí)官場(chǎng)結(jié)黨營(yíng)私、官官勾結(jié)、相互舞弊的事實(shí)。

三、課堂小結(jié)。

從小說中三類人的變化,反映出當(dāng)時(shí)人們對(duì)有錢有勢(shì)的人極力巴結(jié)奉承,對(duì)無錢無勢(shì)的人冷漠無情。表現(xiàn)出了科舉制度下的世態(tài)炎涼,這正是范進(jìn)所生活的社會(huì)環(huán)境,那么,范進(jìn)是一個(gè)怎樣的人呢?同學(xué)們自己先自讀分析。

四、布置作業(yè)。

1、自讀分析范進(jìn)的形象。

2、體會(huì)小說用了哪些手法。

鄂教版九年級(jí)語(yǔ)文教案設(shè)計(jì)篇十二

1.知識(shí)與技能:培養(yǎng)學(xué)生朗讀詩(shī)歌的能力,體會(huì)詩(shī)歌抒發(fā)的思想和感情。

2、過程與方法:合作探究,自主閱讀。

3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀:?jiǎn)l(fā)學(xué)生感受現(xiàn)代詩(shī)歌的節(jié)奏美、意境美、人情美。

進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)感悟生活中的真、善、美,學(xué)做具有愛心和奉獻(xiàn)精神的人。

[教學(xué)重點(diǎn)]。

1.用喜悅、歡快的語(yǔ)調(diào)朗誦全詩(shī),培養(yǎng)學(xué)生讀詩(shī)的興趣。

2.理解意象,把握本詩(shī)的主題,感受作者飽含的真情。

[教學(xué)方法]。

誦讀、聯(lián)想、賞析、探究。

教學(xué)課時(shí):2課時(shí)。

教學(xué)過程:

一、導(dǎo)入。

雨絲風(fēng)片是春天最多彩的筆墨,古今中外無數(shù)文人墨客用筆贊美它:。

好雨知時(shí)節(jié)--------渭城朝雨-------沾衣欲濕----------。

天街小雨-------春潮帶雨----------黃梅時(shí)節(jié)------------(學(xué)生背誦補(bǔ)充)這些詠雨的名篇已經(jīng)融入大家的情感世界,今天我們?cè)賮硇蕾p臺(tái)灣詩(shī)人鄭愁予的詩(shī)作名篇《雨說》,看看他又賦予了雨什么樣的情致。

二、學(xué)習(xí)目標(biāo)。

1.學(xué)會(huì)細(xì)致觀察景物,抓住事物特征的描寫方法。

2.學(xué)習(xí)在景物描寫中抒發(fā)感情的方法。

3.學(xué)習(xí)作者塑造博大、寬廣的胸懷,以造福于人為自己的幸福的精神。

三、作者及寫作背景。

2、《雨說》是他復(fù)出之后于1979年寫成的,此時(shí)詩(shī)人雖身在美國(guó),卻心系祖國(guó),以滿腔的熱忱關(guān)注祖國(guó)兒童的成長(zhǎng)。

當(dāng)時(shí)正值我國(guó)結(jié)束“_”災(zāi)難不久而開始新的歷史時(shí)期,詩(shī)人關(guān)注著中國(guó)大陸,看到它的變化。經(jīng)歷十年浩劫后的中國(guó),一切都開始顯露生機(jī),正如春雨降臨大地,萬(wàn)物復(fù)蘇。

四、學(xué)生自由誦讀詩(shī)歌,初步感知。

(一)、你遇到哪些生字詞?出示課件,解決字詞。

圃()錮()滯()。

嚷()蓑()笠()。

膏()聳()。

喑啞()()襁褓()()。

(二)、概括各部分內(nèi)容。

1、春雨到來之前的序幕。

2、春雨到來。(自述,擬人化描繪。)。

3、雨囑咐孩子們不要拒絕它的到來。

4、雨向孩子訴說它的使命。

5、雨動(dòng)員孩子們跟它去迎接春天。

6、雨告訴孩子們它來自哪里。

7、8、春雨兩次鼓勵(lì)孩子們勇敢地笑。

9、雨交代它最終的歸宿。

五、再讀每節(jié),探究各節(jié)重難點(diǎn)。

1、怎樣理解詩(shī)歌開頭括號(hào)中的話的含義?

明確:“四月”點(diǎn)明時(shí)間是春天,“等待久了”表明了對(duì)春雨的渴盼,雨在大地萬(wàn)物的企盼中及時(shí)到來.

2、主要用了哪些修辭手法?作用是什么?春雨有什么特點(diǎn)?

比喻、擬人;形象生動(dòng)、溫柔可親,像愛的使者。

輕盈、綿綿不斷、溫柔的特點(diǎn)。

3、第三節(jié)表達(dá)了作者什么樣的愿望?

(春雨希望人們用真心去感知她、接受她)。

4、第四節(jié)又表達(dá)了春雨的什么愿望?

春雨熱愛大地萬(wàn)物,她希望人們能與它親近。

5、第五節(jié)春雨號(hào)召孩子們干什么?

號(hào)召帶著孩子們跟著她去體驗(yàn)大自然的各種氣息。

6、第六節(jié)雨自述了什么,作用是什么?

雨自述自己兒時(shí)的來歷,給小朋友以親切之感。

抒發(fā)作者對(duì)勇敢、樂觀、自信的贊美。之情。

8、第八節(jié)大地指什么?為什么說“只要你們笑,大地的希望就有了”

大地指新的世界。未來是孩子們的,只要孩子們始終保持快樂的童心,積極向上,新的世界就有希望了。

9、賞析第九節(jié)。

寫春雨希望孩子們自由快樂地生活,為此她甘心奉獻(xiàn)自己的一切;。

“快樂的安息”可讓我們聯(lián)想到龔自珍的“落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花”。

六、小結(jié)。

“雨”說她來了;她是溫柔親切的愛的使者;她,靜悄悄地走來,孩子們不要拒絕她的來到;她,來自遙遠(yuǎn)的地方;她曾在幸運(yùn)的笑中長(zhǎng)大?!坝辍闭f她來了,就不再回去,當(dāng)孩子們學(xué)會(huì)了自由地笑,她快樂地安息。

中心:表達(dá)了作者對(duì)春雨無私奉獻(xiàn)精神的贊美和對(duì)“生活在中國(guó)大地上的兒童”的由衷祝福及熱切期望。

(二)、寫作特色。

1、大量采用擬人手法,借春雨之口表達(dá)作者對(duì)孩子的良好祝福和希望,這是最突出的特點(diǎn)。

2、語(yǔ)言通俗、親切、清新、自然,給人以溫柔可親之感,便于兒童閱讀和接受。

3、詩(shī)的風(fēng)格輕柔、喜悅、親切,充滿童真童趣。

七、動(dòng)筆練習(xí)。

(一)1、在春天,除了柳條兒、小燕子外,還有很多事物都在笑啊,試著用這種句式補(bǔ)充兩句詩(shī)吧。

見了我笑啊。

1、桃花見了我笑紅了臉頰啊。

2、石榴見了我笑破了肚皮啊。

3、小溪見了我笑亮了嗓子啊。

(二)副標(biāo)題起什么作用?

散文和詩(shī)歌中的副標(biāo)題一般以是提示詩(shī)、文寫作緣由為多。

《雨說》這首詩(shī)的副標(biāo)題點(diǎn)明了”說”的對(duì)象:中國(guó)兒童;概括了內(nèi)容,表明詩(shī)人對(duì)中國(guó)兒童的期望和祝愿,符合孩子的心理.

(三)課后練習(xí)p9。

1、寒冷的冬天已經(jīng)過去了,“雨”這位愛的使者要給大地帶來春天,給孩子帶來快樂,讓孩子們勇敢地歡笑,有美好幸福的生活。

2、“笑”在這里代表一種快樂幸福、樂觀向上的生活態(tài)度。要“勇敢地笑”,充分表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)孩子們的美好祝愿和殷切希望。

(四)本詩(shī)運(yùn)用的擬人修辭手法的好處。

這首詩(shī)主要運(yùn)用了擬人化手法:讓人感受到這位愛的使者的親切溫柔的形象,具有親切感,活潑歡快,充滿童趣,符合兒童的心理,能打動(dòng)孩子們嫩的童心稚.

鄂教版九年級(jí)語(yǔ)文教案設(shè)計(jì)篇十三

一、指導(dǎo)思想:

依據(jù)教科研中心初中部關(guān)于__學(xué)年教學(xué)計(jì)劃的基本要求,結(jié)合思想品德學(xué)科實(shí)際,以提高學(xué)生綜合素質(zhì)和綜合能力為目標(biāo),以專題活動(dòng)課型研究、時(shí)政拓展為重點(diǎn)工作,課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生分析問題、理解問題等各方面的能力,注重學(xué)法指導(dǎo)。加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng),充分利用思品課的特點(diǎn),密切結(jié)合時(shí)事,對(duì)學(xué)生進(jìn)行時(shí)政教育。

二、教學(xué)目標(biāo):

1、力爭(zhēng)學(xué)期檢測(cè)及格率達(dá)到97%,教學(xué)中思想素質(zhì)不斷提高,健全學(xué)生人格。

2、培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力,思維能力和分析概括能力。

3、培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,以及綜合性學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)使學(xué)生主動(dòng)參與,樂于探究,交流與合作的學(xué)習(xí)情景,從中激發(fā)學(xué)生進(jìn)行討論,多角度的去思考問題。

4、培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀,價(jià)值觀,拒絕“邪教”遠(yuǎn)離“黃、賭、毒?!痹鰪?qiáng)法制觀念,用一定的理論高度去審視自然,人類和社會(huì)的發(fā)展。

三、教材分析:

七年級(jí)思想品德下冊(cè)教材共有四個(gè)單元的內(nèi)容,第一單元共有四課內(nèi)容,讓學(xué)生懂得笑對(duì)挫折,磨礪意志。第二單元共有四課內(nèi)容,讓學(xué)生懂得明辨是非,抗拒誘惑。第三單元共有四課內(nèi)容,慎重行動(dòng),承擔(dān)責(zé)任。第四單元共有三課內(nèi)容,讓學(xué)生懂得贏得自尊,走向自立。

四、學(xué)情分析。

本年級(jí)學(xué)生共266人,八個(gè)班人數(shù)均在34人左右,基礎(chǔ)不一,差距較大。學(xué)生大多數(shù)學(xué)習(xí)自覺性和主動(dòng)性較差,學(xué)習(xí)過程中有很多能力需要培養(yǎng)。本學(xué)期我的基本目標(biāo)是:使全體同學(xué)都能樹立明確的學(xué)習(xí)目的,形成良好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣;充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德的積極性,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德的興趣,逐步形成學(xué)生良好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。懂得自尊自愛,學(xué)會(huì)自立自強(qiáng)!

五、具體措施:

1、每節(jié)課課前5分鐘“時(shí)事播報(bào)”,培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注政治、國(guó)事的意識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的事實(shí)述評(píng)的素養(yǎng)。

2、在對(duì)案例、故事的分析中注重問題設(shè)計(jì)的有效和層次性。培養(yǎng)學(xué)生的分析問題、理解問題的能力。

3、利用學(xué)生評(píng)價(jià)方案,課堂教學(xué)中,注重學(xué)生良好的學(xué)習(xí)的習(xí)慣培養(yǎng)和學(xué)習(xí)能力的提高。

4、課堂教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用準(zhǔn)確的語(yǔ)言表達(dá)自己的思想,回答問題力求規(guī)范,聲音洪亮。

5、在教學(xué)階段的考核中,培養(yǎng)學(xué)生的析題、答題能力,培養(yǎng)他們學(xué)會(huì)用專業(yè)術(shù)語(yǔ)答題。

六、課時(shí)安排:

周次、內(nèi)容、課時(shí)。

1—2生活難免有挫折3課時(shí);

2—3直面挫折2課時(shí);

3—4讓我們更堅(jiān)強(qiáng)2課時(shí);

5第四課及單元檢測(cè)2課時(shí);

6—7善辯是非2課時(shí);

7---8第6課2課時(shí);

9---10第七課及期中考試4課時(shí);

11第9課2課時(shí);

12第10課2課時(shí);

13第11課2課時(shí);

14第12課及單元檢測(cè)2課時(shí);

15第13課2課時(shí);

16第14課2課時(shí);

17第15課及單元檢測(cè)2課時(shí);

18---20復(fù)習(xí)期末、考試6課時(shí)。

鄂教版九年級(jí)語(yǔ)文教案設(shè)計(jì)篇十四

陳勝、吳廣乃謀曰:“今亡亦死,舉大計(jì)亦死;等死,死國(guó)可乎?”陳勝曰:“天下苦秦久矣。吾聞二世少子也,不當(dāng)立,當(dāng)立者乃公子扶蘇。扶蘇以數(shù)諫故,上使外將兵。今或聞無罪,二世殺之。百姓多聞其賢,未知其死也。項(xiàng)燕為楚將,數(shù)有功,愛士卒,楚人憐之?;蛞詾樗?,或以為亡。今誠(chéng)以吾眾詐自稱公子扶蘇、項(xiàng)燕,為天下唱,宜多應(yīng)者?!眳菑V以為然。

召令徒屬曰:“公等遇雨,皆已失期,失期當(dāng)斬。藉第令毋斬,而戍死者固十六七。且壯士不死即已,死即舉大名耳,王侯將相寧有種乎!”徒屬皆曰:“敬受命。”乃詐稱公子扶蘇、項(xiàng)燕,從民欲也。袒右,稱大楚。為壇而盟,祭以尉首。陳勝自立為將軍,吳廣為都尉。

桃花源記。

陶淵明。

晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行,欲窮其林。

林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫并怡然自樂。

見漁人,乃木驚,問所從來。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?,咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語(yǔ)云:“不足為外人道也?!?/p>

既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志遂迷。不復(fù)得路。

與朱元思書。

吳均。

風(fēng)煙俱凈,天山共色。從流飄蕩,任意東西。自富陽(yáng)至桐廬,一百許里,奇山異水,天下獨(dú)絕。

水皆縹碧,千丈見底。游魚細(xì)石,直視無礙。急湍甚箭,猛浪若奔。

夾岸高山,皆生寒樹,負(fù)勢(shì)競(jìng)上,互相軒邈;爭(zhēng)高直指,千百成峰。泉水激石,泠泠作響;好鳥相鳴,嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮,猿則百叫無絕。鳶飛戾天者,望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者,窺欲忘反。橫柯上蔽,在晝猶昏;疏條交映,有時(shí)見日。

岳陽(yáng)樓記。

范仲淹。

慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。越明年,政通人和,百?gòu)U具興。乃重修岳陽(yáng)樓,增其舊制,刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。屬予作文以記之。

若夫霪雨霏霏,連月不開,陰風(fēng)怒號(hào),濁浪排空;日星隱耀,山岳潛形;商旅不行,檣傾楫摧;薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國(guó)懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。

至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬(wàn)頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。

鄂教版九年級(jí)語(yǔ)文教案設(shè)計(jì)篇十五

《雨說》的作者是臺(tái)灣詩(shī)人鄭愁予,這是一曲動(dòng)人心弦的愛之歌。它采用擬人的藝術(shù)表現(xiàn)手法,讓“雨”對(duì)生活在中國(guó)大地上的兒童喃喃細(xì)語(yǔ),傾訴真情,使人感受到“雨”這位愛的使者親切溫柔的形象。在詩(shī)人筆下,“雨”和其他事物都被賦予生命的靈性,成為一種十分美好、神奇、有情有意的存在,使人覺得親切可愛、生活歡快、充滿情趣。

《星星變奏曲》的作者是“朦朧詩(shī)”詩(shī)人江河。這是一首追求光明的希望之歌。它運(yùn)用象征手法,以“星星”為主要意象,并以假設(shè)為前提,來展示現(xiàn)實(shí)與理想的背離,表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)光明的渴求。它以情景的變換來豐富“星星”的意象和深化追求光明的主題,正如音樂中主題與變奏的關(guān)系,因而是一首名副其實(shí)的“星星變奏曲”。

《蟈蟈與蛐蛐》和《夜》是兩首優(yōu)美的田園詩(shī)。它們都表達(dá)了詩(shī)人對(duì)大自然的熱愛,而又各有其特點(diǎn)。《蟈蟈與蛐蛐》的作者是英國(guó)浪漫主義詩(shī)人濟(jì)慈。這是一首大自然的頌歌,它以盛夏“蟈蟈的樂音”和冬日“蛐蛐的歌兒”來贊美“大地的詩(shī)歌從來不會(huì)死亡”,歌頌大自然的無比美好和無限生機(jī)?!兑埂返淖髡呤嵌砹_斯詩(shī)人葉賽寧,這首詩(shī)猶如一首小夜曲,它在靜謐、美麗的夜景中,蘊(yùn)含著詩(shī)人的情感,傳達(dá)出詩(shī)人對(duì)大自然的熱愛和作者安適、寧?kù)o的心境。

《敬業(yè)與樂業(yè)》的作者是近代思想家,戊戌維新運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖之一梁?jiǎn)⒊@篇演講詞引用儒家經(jīng)典《禮記》和道家經(jīng)典《老子》的格言,開宗明義地提出了“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨。分別談?wù)摿恕坝袠I(yè)”“敬業(yè)”“樂業(yè)”的重要性。文章在論證上的特點(diǎn)就是大量引用經(jīng)典、格言。

《紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說》作者雨果,法國(guó)浪漫主義作家,代表作有《巴黎圣母院》等。本文是一篇演說,全文貫穿著民主、自由、和平的精神,是對(duì)人類先賢的禮贊,對(duì)思想與人格力量的熱情頌揚(yáng),也是對(duì)人類社會(huì)永遠(yuǎn)需要的正義的吶喊、對(duì)良知的呼喚。作者緊緊圍繞伏爾泰思想上的成就,用激情飽滿的浪漫語(yǔ)言,回顧了伏爾泰的筆、伏爾泰獨(dú)自一人的斗爭(zhēng),以及他的微笑、睿智,由此刻畫了一位“斗士”的形象,“智者”的形象。伏爾泰是法國(guó)哲學(xué)家、史學(xué)家、文學(xué)家。

《傅雷家書兩則》是文學(xué)翻譯家傅雷與在國(guó)外學(xué)習(xí)的兒子的通信。選文是他12年所寫的180多封信中的兩封,分別寫于兒子消沉苦悶和欣喜成功的時(shí)候,從兩個(gè)方面表達(dá)了傅雷對(duì)人生的深刻體悟、對(duì)兒子的殷殷期望;以兩種不同的風(fēng)格展現(xiàn)了傅雷對(duì)兒子的舐犢深情,以及對(duì)音樂藝術(shù)的真切感受。

《致女兒的信》是蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基面對(duì)14歲的女兒詢問“什么是愛情”的時(shí)候,給她講述了一個(gè)極其動(dòng)人的故事。故事中,上帝三次來到人間,在人的眼神里先后讀到了三種東西:愛情、忠誠(chéng)和心靈的追念。人在年輕的時(shí)候,異性間很“容易”產(chǎn)生愛慕之心,但歲月和生命是對(duì)愛情的考驗(yàn):只有能經(jīng)得起時(shí)間礪磨的忠誠(chéng),能超越死亡的心靈追念,才配得上真正的愛情。

《故鄉(xiāng)》選自魯迅的小說集《吶喊》,小說以“我”回故鄉(xiāng)的活動(dòng)為線索,著重描寫了閏土和楊二嫂,反映了辛亥革命后在帝國(guó)主義和封建主義的雙重壓迫與剝削之下農(nóng)村破產(chǎn)、農(nóng)民生活痛苦的現(xiàn)實(shí);揭示了封建傳統(tǒng)觀念對(duì)勞苦大眾精神上的束縛,人與人之間的冷漠、隔膜;表達(dá)了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿和改造舊社會(huì)、創(chuàng)造新生活的強(qiáng)烈愿望。

《孤獨(dú)之旅》選自北京大學(xué)教授曹文軒的曾經(jīng)獲得“宋慶齡文學(xué)獎(jiǎng)金獎(jiǎng)”的長(zhǎng)篇小說《草房子》。這是一篇寫少年成長(zhǎng)的小說。課文通過描寫杜小康隨像樣放鴨所經(jīng)歷的一系列事件和情感歷程,描寫了一個(gè)少年心理成長(zhǎng)的軌跡,提示了挫折能促進(jìn)人迅速成熟這一道理?!肮陋?dú)之旅”的含義不僅僅指杜小康跟隨父親放鴨過程中產(chǎn)生的孤獨(dú)、寂寞、恐慌之感,還有杜小康靈變化的過程,即從孤獨(dú)、寂寞、恐慌到堅(jiān)強(qiáng),自己努力奮斗的人生歷之旅。

《我的叔叔于勒》選自法國(guó)作家莫泊桑的短篇小說集《羊脂球》。小說運(yùn)用對(duì)比手法來寫一個(gè)普通小市民家庭的日常生活,充分地描述了菲利普夫婦對(duì)待親兄弟于勒的前后截然不同的態(tài)度,刻畫出了一幅資本主義社會(huì)里貧窮則兄不認(rèn)弟的觸目驚心的慘象,藝術(shù)地揭示了資本主義社會(huì)人與人之間的關(guān)系是“純粹的金錢關(guān)系”的主題思想。

《心聲》的作者黃蓓佳,這是一篇兒童小說,小說寫一位與萬(wàn)卡有著相似命運(yùn)的小男孩李京京,要求在語(yǔ)文公開課上朗讀課文《萬(wàn)卡》被老師以“嗓子沙啞”為理由拒絕;糾正同學(xué)的朗讀錯(cuò)誤被嘲笑;在公開課上終于得到機(jī)會(huì),聲情并茂地朗讀了課文。通過故事表達(dá)了孩子對(duì)和諧美好家庭的渴望,揭示了在義務(wù)教育中普遍存在的弄虛作假的不良現(xiàn)象。

《事物的正確答案不止一個(gè)》的作者是美國(guó)實(shí)業(yè)家羅迦?費(fèi)?因格,課文從“事物的正確答案不止一個(gè)”說起,先用四個(gè)圖形提出一個(gè)問題,然后通過對(duì)幾種不同答案都具有合理性的分析,引出“事物的正確答案不止一個(gè)”的觀點(diǎn)。引申出“不滿足一個(gè)答案,不放棄探求,這一點(diǎn)非常重要”,于是順理成章地提出“有賴于創(chuàng)造思維”,論述創(chuàng)造思維必需的三個(gè)要素是:一、有淵博的知識(shí),因?yàn)橹R(shí)的組合能形成新的創(chuàng)意;二、有探求新事物,并為此而活用知識(shí)的態(tài)度和意識(shí);三、持之以恒的毅力。課文還特別提出“發(fā)揮創(chuàng)造力的真正關(guān)鍵,在于如何運(yùn)用知識(shí)”,并舉出兩個(gè)例子加以證明。然后再論述“任何人都擁有創(chuàng)造力”。

《應(yīng)有格物致知精神》是美籍華裔物理學(xué)家,諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)獲得者丁肇中一個(gè)報(bào)告中的一部分,是一篇漫談式的議論文。文章是圍繞“中國(guó)學(xué)生應(yīng)該怎樣學(xué)習(xí)自然科學(xué)”這個(gè)論題進(jìn)行論述的。文章的中心論點(diǎn)是“應(yīng)有格物致知的精神”。

《談讀書》作者是英國(guó)哲學(xué)家、作家培根。他的重要作品有《隨筆》《新工具》等。這篇隨筆的寫法不同一般,論述的范圍相當(dāng)廣泛,但大體上可以歸納為三個(gè)方面,一是闡述了讀書的正確目的;二是闡述讀書的方法;三是闡述讀書能塑造人的性格和彌補(bǔ)精神上的各種缺陷。

《不求甚解》選自《燕山夜話》,作者是當(dāng)代作家馬南邨(鄧拓的筆名)。這篇雜文是駁論,是在批駁別人觀點(diǎn)“對(duì)任何問題不求甚解都是不好的”的過程中,闡述自己的主張“不求甚角解——提倡讀書要多次反復(fù)、虛心領(lǐng)會(huì)(讀書要把握住精神實(shí)質(zhì),不要死摳字句,求其表面)的。

《中國(guó)人失掉自信力了嗎》選自《且介亭雜文》,作者是魯迅,這是一篇駁論文,全文為了駁斥“中國(guó)人失掉自信力了”這一錯(cuò)誤論點(diǎn),提出了“我們有并不失掉自信力的中國(guó)人在”這個(gè)正面論點(diǎn)。在批駁錯(cuò)誤論點(diǎn)時(shí),作者從公開的文字的三個(gè)階段談起:先是自夸“地大物博”,后是寄希望于“國(guó)聯(lián)”,再后是一味求神拜佛,懷古傷今。接著,作者又歷數(shù)從古以來,就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請(qǐng)命的人,有舍身求法的人……以之作為事實(shí)論據(jù),證明他們都是沒有失掉自信力的中國(guó)人,這樣,就間接地反駁了敵論點(diǎn)。

《智取生辰綱》選自《水滸》,作者是元末明初的施耐庵。課文通過對(duì)楊志押運(yùn)生辰綱失敗經(jīng)過的描寫,反映了封建統(tǒng)治下復(fù)雜的階級(jí)矛盾,表現(xiàn)了起義英雄在反抗斗爭(zhēng)中的智慧和力量。小說刻畫了一個(gè)精明、謹(jǐn)慎、能干而又急功近利、粗暴蠻橫的楊志。

《楊修之死》選自《三國(guó)演義》,該書是我國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體小說。作者羅貫中,號(hào)湖海散人,元末明初小說家。選文記敘了曹操殺害楊修的經(jīng)過和原因。表現(xiàn)了楊修的聰明才智和恃才放曠的性格特點(diǎn),也表現(xiàn)了曹操既十分x,又能深謀遠(yuǎn)慮的復(fù)雜性格。全文共寫了七件事:雞肋事伯、園門闊事件、一盒酥事件、夢(mèng)中殺人事件、告發(fā)藏吳質(zhì)事件、試才干事件和作答教事件。

《范進(jìn)中舉》節(jié)選自《儒林外史》,該書是我國(guó)清代一部長(zhǎng)篇諷刺小說,主要描寫封建社會(huì)后期知識(shí)分子及官僚的活動(dòng)和精神面貌。作者吳敬梓,字敏軒,清代小說家。課文運(yùn)用夸張和對(duì)比的手法生動(dòng)描寫了范進(jìn)中舉前后截然不同的生活境遇,通過刻畫他喜極而瘋的丑態(tài),以及胡屠戶、張鄉(xiāng)紳、眾鄉(xiāng)鄰等趨炎附勢(shì)的嘴臉,抨擊了封建社會(huì)科舉制度對(duì)知識(shí)分子及各階層人物的思想毒害,揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)道德風(fēng)氣的敗壞和政治的黑暗,諷刺了世態(tài)炎涼。

《香菱學(xué)詩(shī)》選自《紅樓夢(mèng)》,該書是我國(guó)古代小說的頂峰之作。小說以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為線索,描寫了以賈家為代表的四大家庭的興衰史,反映了封建社會(huì)晚期廣闊的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。作者曹雪芹,名霑,字夢(mèng)阮,清代小說家。課文詳細(xì)敘述了黛玉指點(diǎn)學(xué)詩(shī)門徑、香菱談讀詩(shī)體會(huì)及香菱苦心寫詩(shī)的經(jīng)過,刻畫了香菱和黛玉的性格。

《陳涉世家》選自《史記》,作者是西漢的司馬遷,史學(xué)家,文學(xué)家,他用畢業(yè)精力著成了我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史,全書一百三十篇。課文以陳勝、吳廣的活動(dòng)為線索,生動(dòng)地描述了這一場(chǎng)起義的發(fā)生、發(fā)展過程,鮮明地揭示了它的實(shí)質(zhì)——一場(chǎng)得到廣大人民支持的、反對(duì)暴力統(tǒng)治的農(nóng)x。

《唐雎不辱使命》選自《戰(zhàn)國(guó)策》,該書是西漢末年劉向根據(jù)戰(zhàn)國(guó)史書整理編輯的,共三十三篇,分為十二策。課文所記敘的是強(qiáng)國(guó)和弱國(guó)之間一場(chǎng)外交斗爭(zhēng)的情況。用人物對(duì)話生動(dòng)地塑造了唐雎的形象,表現(xiàn)了唐雎維護(hù)國(guó)土的嚴(yán)正立場(chǎng)和不畏強(qiáng)暴、敢于斗爭(zhēng)的布衣精神,從而揭示了弱國(guó)安陵能夠在外交上戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)國(guó)的原因。頌揚(yáng)了唐雎忠于使命,誓死捍衛(wèi)國(guó)家利益的精神。文中刻畫了唐雎有膽有識(shí),沉著、鎮(zhèn)定、堅(jiān)強(qiáng)、無畏;秦王的驕橫、狂妄、陰險(xiǎn)狡詐和前倨后恭性格。

《隆中對(duì)》選自《三國(guó)志》,作者陳壽,字承祚,晉朝人,史學(xué)家。所著《三國(guó)志》記載了三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三國(guó)的歷史。課文是人物傳記節(jié)選,通過對(duì)諸葛亮隆中對(duì)策的敘述,表現(xiàn)了諸葛亮能從客觀實(shí)際出發(fā),從錯(cuò)綜復(fù)雜的現(xiàn)象中分析各方面的力量,估計(jì)未來形勢(shì)的發(fā)展并據(jù)此確定蜀漢建國(guó)的政策、策略,贊揚(yáng)了諸葛亮非凡的政治才能。

《出師表》作者諸葛亮,這是一篇表,我國(guó)古代的一種特殊文體。在這篇表文中,諸葛亮勸說后主劉禪廣開言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)佞,以繼承先帝劉備的遺志;也陳述了自己“報(bào)先帝而忠陛下”的“感激”之情和“北定中原、興復(fù)漢室”的決心。

《詞五首》之《望江南》作者是晚唐溫庭筠,這首小詞表現(xiàn)了一位因心愛的人遠(yuǎn)行而獨(dú)處深閨的女子的生活狀況和內(nèi)心情感。她梳洗后登樓遠(yuǎn)眺不見歸人,充分體現(xiàn)了她從希望到失望的心理變化過程與內(nèi)心的痛苦。詩(shī)中多用白描、直敘的手法,卻又含蓄、細(xì)膩。

《漁家傲》作者是北宋的范仲淹,這首詞描寫的是作者身臨目見的景物,表達(dá)了征夫戍邊的情感,流露出詞人功業(yè)未成和思念家鄉(xiāng)的復(fù)雜心情。

《江城子》作者是北宋的蘇軾,通過對(duì)一幅威武雄壯的出獵圖的描繪,塑造了一個(gè)雄心勃勃、英武豪邁、挽弓勁射、保家衛(wèi)國(guó)、征戰(zhàn)沙場(chǎng)的英雄形象。

《武陵春》作者是南宋的李清照,通過對(duì)不堪之景的描寫,揭示“物是人非”的凄涼愁苦,表現(xiàn)了詞人的故國(guó)之思。

《破陣子》作者南宋的辛棄疾,通過創(chuàng)造雄奇的意境,抒發(fā)了詞人殺敵報(bào)國(guó),恢復(fù)祖國(guó)山河,建立功名的胸懷。

文言文學(xué)習(xí)方法。

1、多了解文言文詞語(yǔ)。

文言詞語(yǔ)和現(xiàn)代漢語(yǔ)之間是有較大差異的,文言文的字詞意義也經(jīng)歷了較長(zhǎng)時(shí)期的演變。所以,我們?cè)趯W(xué)習(xí)的時(shí),要多了解基本的文言詞語(yǔ),比如實(shí)詞和虛詞等。

2、增加對(duì)文言文的興趣。

如果想要激發(fā)學(xué)習(xí)文言文的興趣和熱情,我們可以多閱讀一些比較生動(dòng)有趣的故事、傳說、歷史事跡等。因?yàn)楣盼闹皇且郧皶r(shí)代的人們所使用的書面文字,有些字詞的意思也發(fā)生了一定的變化。所以,從故事中培養(yǎng)對(duì)文言文的興趣,是會(huì)起到一定的效果的。

3、多了解古代文化的基本常識(shí)。

由于文言文一般都會(huì)涉及到一些古代的文化常識(shí),這讓我們平時(shí)需要對(duì)其有一定的了解和認(rèn)識(shí)。而且很多的文章和詩(shī)歌或多或少還會(huì)涉及到一些古代文化的內(nèi)容,例如季節(jié)、時(shí)代、地名等等。

4、多去查閱字典。

在學(xué)習(xí)文言文時(shí),多查閱古漢語(yǔ)字典,這樣可以增強(qiáng)我們對(duì)文言詞語(yǔ)基本意思和用法的理解。它里面還配有例句,學(xué)習(xí)例句的同時(shí),還可以加深我們對(duì)文言文的理解,對(duì)于古文的翻譯也是有幫助的。

5、試著閱讀文言文原文。

想要正確的理解文言文的每一句話的意思,就需要掌握一些基本的方法。首先我們可以試著去閱讀和理解文字較淺顯的文章或詩(shī)歌,然后在閱讀完后,試著自己去理解并分析作者的主題思想和主旨大意。這樣不僅可以鍛煉學(xué)習(xí)者的理解,還可以提升分析能力。

中考語(yǔ)文復(fù)習(xí)方法。

背誦字詞和古詩(shī)詞。

要在這個(gè)時(shí)刻重新的進(jìn)行強(qiáng)化的背誦。因?yàn)槲覀冎廊四X不是電腦,我們?cè)?jīng)學(xué)過的一些字詞成語(yǔ)。還有特殊的`語(yǔ)法,這些都是我們?cè)?jīng)掌握過的知識(shí),但并不一定掌握得那么牢。

尤其是對(duì)古詩(shī)詞,這一類是屬于中考必考的題目。而且考試范圍也較為狹窄,只要我們認(rèn)真地將考試范圍內(nèi)的所有的古詩(shī)詞全部背記下來,這個(gè)題是應(yīng)該可以得滿分的。記住,在中考中,如果可以得滿分的題目一定要確保得滿分。因?yàn)橹锌贾衅吹牟皇钦f誰(shuí)得的分更高,而是拼的是誰(shuí)扣的分更少。

閱讀理解。

閱讀理解所占篇幅之大,所占分值之大,是每一個(gè)中學(xué)生都很困擾的事情。也就是說,誰(shuí)能夠在閱讀理解上得高分,那么誰(shuí)的語(yǔ)文成績(jī)就一定是很高的分?jǐn)?shù)。

顯然閱讀理解是一個(gè)綜合性非常強(qiáng)的一個(gè)知識(shí)。并不能夠在短時(shí)間內(nèi)能夠有大的提升。那么在短短的一個(gè)月的時(shí)間內(nèi),我們要提升閱讀理解,我想主要是從答題方法上去入手。

那么具體的答題方法可以分閱讀的類型,然后去掌握的答題規(guī)律。還有就是要研究我們的模擬題的每一個(gè)題型的采分點(diǎn)到底在哪里?其實(shí)要重點(diǎn)區(qū)分一下為什么我寫的答案和標(biāo)準(zhǔn)答案不一樣,不一樣在什么地方,采分點(diǎn)在哪里?我為什么沒有達(dá)到這個(gè)采分點(diǎn)上,如果能夠經(jīng)過觀察,然后發(fā)現(xiàn)了其中的規(guī)律,這樣我們就有很大的進(jìn)步。

作文。

作文所占的分值比較大,那么作文出的題目相對(duì)來說較為靈活。但我們經(jīng)過了很長(zhǎng)時(shí)間的一段學(xué)習(xí)之后會(huì)發(fā)現(xiàn)中考的作文題目和我們平常的作文題目相重復(fù)的概率可能會(huì)比較大一些?;蛘呤钦f中考中給了我們一個(gè)話題作文,我們從中提煉了觀點(diǎn),可能和我們之前寫過的一篇文章的觀點(diǎn)是相一致的。所以我們就可以大膽的想,如果在考試中,我們用自己以前寫過的一篇非常好的文章,然后在中考中應(yīng)用一定會(huì)得到更高的分?jǐn)?shù)。

這是一個(gè)百試百靈的方法。那么,同學(xué)們可以把自己從初一到初三寫過的所有好的作文拿過來,然后找到老師進(jìn)行一個(gè)修改,然后將它背記下來,把把它分成各個(gè)類型。而且每一個(gè)文章大概是從能從中能提煉出哪些個(gè)題材。比如說是主要是從人的這個(gè)品格上去入手。因?yàn)橄襁@樣的話題作文到最后都是要提煉出來一個(gè)人生哲理。那么在眾多人生哲理中,我們可以進(jìn)行想象,寫誠(chéng)信的,寫自信,寫毅力,寫勇氣等等,這些的題材都要準(zhǔn)備一些。

鄂教版九年級(jí)語(yǔ)文教案設(shè)計(jì)篇十六

教學(xué)目標(biāo):

1.能運(yùn)用學(xué)過的識(shí)字方法,認(rèn)識(shí)12個(gè)生字,正確、工整地書寫6個(gè)字。

2.能正確、流利、有感情地朗讀課文。

3.了解課文的內(nèi)容,聯(lián)系自己平時(shí)的觀察,感受陽(yáng)光的美麗和頑皮,產(chǎn)生熱愛大自然的情感。

教學(xué)重點(diǎn):

學(xué)習(xí)課文,認(rèn)識(shí)12個(gè)字,會(huì)寫6個(gè)字,能正確、流利地朗讀課文,體會(huì)陽(yáng)光的頑皮、大自然的美麗。

教學(xué)方法:

自主、合作、探究。

教學(xué)準(zhǔn)備:

教師:組織學(xué)生觀察春天的陽(yáng)光,看看陽(yáng)光灑滿大地時(shí),是一幅怎樣的景象。

學(xué)生:制作生字卡片;找找或畫一幅光照耀房屋、花園、小河的圖畫。

教學(xué)過程:

一、激趣引入,揭示課題。

1.教師問:小朋友,你見過陽(yáng)光嗎?有什么感覺?

2.學(xué)生根據(jù)教師的提問說說自己的感受。

二、自讀課文,感知大意。

1.標(biāo)出課文的自然段,借助拼音讀通課文。

2.再讀課文,想想課文講了什么,或讀了課文你知道了什么。

三、自主識(shí)字,交流評(píng)議。

1.借助拼音認(rèn)讀生字。邊讀課文邊用筆勾出生字,把難讀的字音多讀幾遍,不理解的字詞做上記號(hào)。

2.交流學(xué)習(xí)生字的情況,互相提醒,讀準(zhǔn)生字。提出不明白的地方,一般問題同學(xué)幫助解答。教師相機(jī)出示課文中長(zhǎng)句子,指導(dǎo)學(xué)生讀正確、通順。

3.識(shí)記字形,書寫生字,教師重點(diǎn)指導(dǎo)不易寫好的字。

四、學(xué)習(xí)課文,體會(huì)情感。

1.朗讀喜歡的句子,體會(huì)詞語(yǔ)、句子的意思。教師相機(jī)指導(dǎo)學(xué)生不明白的問題。(如:為什么說陽(yáng)光是個(gè)頑皮的小男孩?陽(yáng)光是怎樣頑皮的?)。

2.指導(dǎo)朗讀,讀好課文第二、三、四自然段的句子,體會(huì)陽(yáng)光的可愛和頑皮。

3.教師范讀,學(xué)生想象,進(jìn)一步體會(huì)情感,并有感情地朗讀。

五、感情朗讀,拓展認(rèn)識(shí)。

1.男、女學(xué)生比賽朗讀課文。

2.想一想:陽(yáng)光還會(huì)去哪里?畫一幅陽(yáng)光照耀大自然的圖畫,說說圖畫內(nèi)容。鼓勵(lì)學(xué)生寫一兩句話,給畫面配話。

鄂教版九年級(jí)語(yǔ)文教案設(shè)計(jì)篇十七

作者簡(jiǎn)介:

艾青(1910~),原名蔣海澄,浙江金華人,現(xiàn)代著名詩(shī)人,只因一次在寫自己姓時(shí),剛寫出草字頭,便想起了蔣介石,頓生厭惡之情,便在底下劃了叉號(hào),從此更名為艾青可見其堅(jiān)定的政治立場(chǎng)。1932年,正在巴黎留學(xué)的作者因感民族危機(jī)日益嚴(yán)重便急速回國(guó),投入到救亡運(yùn)動(dòng)中,卻因從事革命文藝創(chuàng)作而被國(guó)民黨逮捕判刑6年,但始終沒間斷創(chuàng)作,獄中創(chuàng)作了《大堰河——我的保姆》,接著創(chuàng)作了《蘆笛》,《巴黎》,1937年寫了《雪落在中國(guó)的土地上》,1938年初,又創(chuàng)作了《北方》等詩(shī)篇。

寫作藝術(shù)。

這首詩(shī)的顯著特點(diǎn)是篇幅短小,構(gòu)思精巧。土地是個(gè)博大的意象,詩(shī)人選擇它作為寄情的對(duì)象、傾訴的對(duì)象,其境界極其廣闊,意象極其豐富,詩(shī)人的情思是多角度、多層次的,詩(shī)人的想像和詩(shī)思的回旋天地也是無限自由、廣闊的。但他沒有把詩(shī)的篇幅拉長(zhǎng),不讓詩(shī)的情思散漫開去,而只把詩(shī)人對(duì)土地廣闊而深厚的愛濃縮在10行詩(shī)中,并且取得了最佳的藝術(shù)效果。

寫作手法。

詩(shī)人不是從實(shí)處落筆,而是從虛處落筆,通過想像把自己虛擬為“一只鳥”,借鳥兒與土地的關(guān)系來展開全詩(shī)的藝術(shù)境界,使詩(shī)的整體構(gòu)架顯得巧妙自然,使人渾然不覺。詩(shī)以“假如”開頭,顯得新奇,富有獨(dú)創(chuàng)性,便于化人為鳥,把詩(shī)境推向虛擬的藝術(shù)境界。當(dāng)然,詩(shī)中的“鳥”,僅是泛指,具有象征性,不像古詩(shī)詞中那些實(shí)指(如杜鵑、鶴鴿等)?!坝盟粏〉暮韲蹈璩?,是一句引人注目、令人心動(dòng)、值得品味和沉思的詩(shī)句,也是全詩(shī)中深化詩(shī)人對(duì)土地感情的一個(gè)奇異的亮點(diǎn)。這是當(dāng)時(shí)悲壯的時(shí)代氛圍(抗戰(zhàn)初期)、詩(shī)人特殊的個(gè)性與氣質(zhì)(艾青自稱是“悲哀的詩(shī)人”)以及詩(shī)人特殊的表達(dá)需要等等,共同作用于鳥兒形象而產(chǎn)生的審美意象。它大大提升和強(qiáng)化了形象的審美表現(xiàn)力—從中我們不僅能感到時(shí)代的氛圍、詩(shī)人的個(gè)性和氣質(zhì),更能感到詩(shī)人對(duì)土地的愛是如此的執(zhí)著、堅(jiān)貞和頑強(qiáng)。

鄂教版九年級(jí)語(yǔ)文教案設(shè)計(jì)篇十八

《沁園春雪》是一首寫景抒懷之作。它描寫雄偉壯闊而又妖嬈美好的北國(guó)雪景,縱論歷的英雄人物,抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)壯麗河山的熱愛之情,表達(dá)了詩(shī)人作為革命領(lǐng)袖的偉大抱負(fù)和堅(jiān)定信心。全詞熔寫景、議論和抒情為一爐,意境壯美,氣勢(shì)恢宏,感情奔放,胸襟豪邁。

《雨說》的作者是臺(tái)灣詩(shī)人鄭愁予,這是一曲動(dòng)人心弦的愛之歌。它采用擬人的藝術(shù)表現(xiàn)手法,讓“雨”對(duì)生活在中國(guó)大地上的兒童喃喃細(xì)語(yǔ),傾訴真情,使人感受到“雨”這位愛的使者親切溫柔的形象。在詩(shī)人筆下,“雨”和其他事物都被賦予生命的靈性,成為一種十分美好、神奇、有情有意的存在,使人覺得親切可愛、生活歡快、充滿情趣。

《星星變奏曲》的作者是“朦朧詩(shī)”詩(shī)人江河。這是一首追求光明的希望之歌。它運(yùn)用象征手法,以“星星”為主要意象,并以假設(shè)為前提,來展示現(xiàn)實(shí)與理想的背離,表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)光明的渴求。它以情景的變換來豐富“星星”的意象和深化追求光明的主題,正如音樂中主題與變奏的關(guān)系,因而是一首名副其實(shí)的“星星變奏曲”。

《蟈蟈與蛐蛐》和《夜》是兩首優(yōu)美的田園詩(shī)。它們都表達(dá)了詩(shī)人對(duì)大自然的熱愛,而又各有其特點(diǎn)。《蟈蟈與蛐蛐》的作者是英國(guó)浪漫主義詩(shī)人濟(jì)慈。這是一首大自然的頌歌,它以盛夏“蟈蟈的樂音”和冬日“蛐蛐的歌兒”來贊美“大地的詩(shī)歌從來不會(huì)死亡”,歌頌大自然的無比美好和無限生機(jī)?!兑埂返淖髡呤嵌砹_斯詩(shī)人葉賽寧,這首詩(shī)猶如一首小夜曲,它在靜謐、美麗的夜景中,蘊(yùn)含著詩(shī)人的情感,傳達(dá)出詩(shī)人對(duì)大自然的熱愛和作者安適、寧?kù)o的心境。

《敬業(yè)與樂業(yè)》的作者是近代思想家,戊戌維新運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖之一梁?jiǎn)⒊?,這篇演講詞引用儒家經(jīng)典《禮記》和道家經(jīng)典《老子》的格言,開宗明義地提出了“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨。分別談?wù)摿恕坝袠I(yè)”“敬業(yè)”“樂業(yè)”的重要性。文章在論證上的特點(diǎn)就是大量引用經(jīng)典、格言。

《紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說》作者雨果,法國(guó)浪漫主義作家,代表作有《巴黎圣母院》等。本文是一篇演說,全文貫穿著民主、自由、和平的精神,是對(duì)人類先賢的禮贊,對(duì)思想與人格力量的熱情頌揚(yáng),也是對(duì)人類社會(huì)永遠(yuǎn)需要的正義的吶喊、對(duì)良知的呼喚。作者緊緊圍繞伏爾泰思想上的成就,用激情飽滿的浪漫語(yǔ)言,回顧了伏爾泰的筆、伏爾泰獨(dú)自一人的斗爭(zhēng),以及他的微笑、睿智,由此刻畫了一位“斗士”的形象,“智者”的形象。伏爾泰是法國(guó)哲學(xué)家、史學(xué)家、文學(xué)家。

《傅雷家書兩則》是文學(xué)翻譯家傅雷與在國(guó)外學(xué)習(xí)的兒子的通信。選文是他所寫的180多封信中的兩封,分別寫于兒子消沉苦悶和欣喜成功的時(shí)候,從兩個(gè)方面表達(dá)了傅雷對(duì)人生的深刻體悟、對(duì)兒子的殷殷期望;以兩種不同的風(fēng)格展現(xiàn)了傅雷對(duì)兒子的舐犢深情,以及對(duì)音樂藝術(shù)的真切感受。

《致女兒的信》是蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基面對(duì)14歲的女兒詢問“什么是愛情”的時(shí)候,給她講述了一個(gè)極其動(dòng)人的故事。故事中,上帝三次來到人間,在人的眼神里先后讀到了三種東西:愛情、忠誠(chéng)和心靈的追念。人在年輕的時(shí)候,異性間很“容易”產(chǎn)生愛慕之心,但歲月和生命是對(duì)愛情的考驗(yàn):只有能經(jīng)得起時(shí)間礪磨的忠誠(chéng),能超越死亡的心靈追念,才配得上真正的愛情。

《故鄉(xiāng)》選自魯迅的小說集《吶喊》,小說以“我”回故鄉(xiāng)的活動(dòng)為線索,著重描寫了閏土和楊二嫂,反映了辛亥革命后在帝國(guó)主義和封建主義的雙重壓迫與剝削之下農(nóng)村破產(chǎn)、農(nóng)民生活痛苦的現(xiàn)實(shí);揭示了封建傳統(tǒng)觀念對(duì)勞苦大眾精神上的束縛,人與人之間的冷漠、隔膜;表達(dá)了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿和改造舊社會(huì)、創(chuàng)造新生活的強(qiáng)烈愿望。

《孤獨(dú)之旅》選自北京大學(xué)教授曹文軒的曾經(jīng)獲得“宋慶齡文學(xué)獎(jiǎng)金獎(jiǎng)”的長(zhǎng)篇小說《草房子》。這是一篇寫少年成長(zhǎng)的小說。課文通過描寫杜小康隨像樣放鴨所經(jīng)歷的一系列事件和情感歷程,描寫了一個(gè)少年心理成長(zhǎng)的軌跡,提示了挫折能促進(jìn)人迅速成熟這一道理?!肮陋?dú)之旅”的含義不僅僅指杜小康跟隨父親放鴨過程中產(chǎn)生的孤獨(dú)、寂寞、恐慌之感,還有杜小康靈變化的過程,即從孤獨(dú)、寂寞、恐慌到堅(jiān)強(qiáng),自己努力奮斗的人生歷之旅。

《我的叔叔于勒》選自法國(guó)作家莫泊桑的短篇小說集《羊脂球》。小說運(yùn)用對(duì)比手法來寫一個(gè)普通小市民家庭的日常生活,充分地描述了菲利普夫婦對(duì)待親兄弟于勒的前后截然不同的態(tài)度,刻畫出了一幅資本主義社會(huì)里貧窮則兄不認(rèn)弟的觸目驚心的慘象,藝術(shù)地揭示了資本主義社會(huì)人與人之間的關(guān)系是“純粹的金錢關(guān)系”的主題思想。

《心聲》的作者黃蓓佳,這是一篇兒童小說,小說寫一位與萬(wàn)卡有著相似命運(yùn)的小男孩李京京,要求在語(yǔ)文公開課上朗讀課文《萬(wàn)卡》被老師以“嗓子沙啞”為理由拒絕;糾正同學(xué)的朗讀錯(cuò)誤被嘲笑;在公開課上終于得到機(jī)會(huì),聲情并茂地朗讀了課文。通過故事表達(dá)了孩子對(duì)和諧美好家庭的渴望,揭示了在義務(wù)教育中普遍存在的弄虛作假的不良現(xiàn)象。

《事物的正確答案不止一個(gè)》的作者是美國(guó)實(shí)業(yè)家羅迦·費(fèi)·因格,課文從“事物的正確答案不止一個(gè)”說起,先用四個(gè)圖形提出一個(gè)問題,然后通過對(duì)幾種不同答案都具有合理性的分析,引出“事物的正確答案不止一個(gè)”的觀點(diǎn)。引申出“不滿足一個(gè)答案,不放棄探求,這一點(diǎn)非常重要”,于是順理成章地提出“有賴于創(chuàng)造思維”,論述創(chuàng)造思維必需的三個(gè)要素是:一、有淵博的知識(shí),因?yàn)橹R(shí)`的組合能形成新的創(chuàng)意;二、有探求新事物,并為此而活用知識(shí)的態(tài)度和意識(shí);三、持之以恒的毅力。課文還特別提出“發(fā)揮創(chuàng)造力的真正關(guān)鍵,在于如何運(yùn)用知識(shí)”,并舉出兩個(gè)例子加以證明。然后再論述“任何人都擁有創(chuàng)造力”?!稇?yīng)有格物致知精神》是美籍華裔物理學(xué)家,諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)獲得者丁肇中一個(gè)報(bào)告中的一部分,是一篇漫談式的議論文。文章是圍繞“中國(guó)學(xué)生應(yīng)該怎樣學(xué)習(xí)自然科學(xué)”這個(gè)論題進(jìn)行論述的。文章的中心論點(diǎn)是“應(yīng)有格物致知的精神”。

《談讀書》作者是英國(guó)哲學(xué)家、作家培根。他的重要作品有《隨筆》《新工具》等。這篇隨筆的寫法不同一般,論述的范圍相當(dāng)廣泛,但大體上可以歸納為三個(gè)方面,一是闡述了讀書的正確目的;二是闡述讀書的方法;三是闡述讀書能塑造人的性格和彌補(bǔ)精神上的各種缺陷。

《不求甚解》選自《燕山夜話》,作者是當(dāng)代作家馬南邨(鄧拓的筆名)。這篇雜文是駁論,是在批駁別人觀點(diǎn)“對(duì)任何問題不求甚解都是不好的”的過程中,闡述自己的主張“不求甚角解——提倡讀書要多次反復(fù)、虛心領(lǐng)會(huì)(讀書要把握住精神實(shí)質(zhì),不要死摳字句,求其表面)的。

《中國(guó)人失掉自信力了嗎》選自《且介亭雜文》,作者是魯迅,這是一篇駁論文,全文為了駁斥“中國(guó)人失掉自信力了”這一錯(cuò)誤論點(diǎn),提出了“我們有并不失掉自信力的中國(guó)人在”這個(gè)正面論點(diǎn)。在批駁錯(cuò)誤論點(diǎn)時(shí),作者從公開的文字的三個(gè)階段談起:先是自夸“地大物博”,后是寄希望于“國(guó)聯(lián)”,再后是一味求神拜佛,懷古傷今。接著,作者又歷數(shù)從古以來,就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請(qǐng)命的人,有舍身求法的人??以之作為事實(shí)論據(jù),證明他們都是沒有失掉自信力的中國(guó)人,這樣,就間接地反駁了敵論點(diǎn)。

《智取生辰綱》選自《水滸》,作者是元末明初的施耐庵。課文通過對(duì)楊志押運(yùn)生辰綱失敗經(jīng)過的描寫,反映了封建統(tǒng)治下復(fù)雜的階級(jí)矛盾,表現(xiàn)了起義英雄在反抗斗爭(zhēng)中的智慧和力量。小說刻畫了一個(gè)精明、謹(jǐn)慎、能干而又急功近利、粗暴蠻橫的楊志。

《楊修之死》選自《三國(guó)演義》,該書是我國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體小說。作者羅貫中,號(hào)湖海散人,元末明初小說家。選文記敘了曹操殺害楊修的經(jīng)過和原因。表現(xiàn)了楊修的聰明才智和恃才放曠的性格特點(diǎn),也表現(xiàn)了曹操既十分x,又能深謀遠(yuǎn)慮的復(fù)雜性格。全文共寫了七件事:雞肋事伯、園門闊事件、一盒酥事件、夢(mèng)中殺人事件、告發(fā)藏吳質(zhì)事件、試才干事件和作答教事件。

《范進(jìn)中舉》節(jié)選自《儒林外史》,該書是我國(guó)清代一部長(zhǎng)篇諷刺小說,主要描寫封建社會(huì)后期知識(shí)分子及官僚的活動(dòng)和精神面貌。作者吳敬梓,字敏軒,清代小說家。課文運(yùn)用夸張和對(duì)比的手法生動(dòng)描寫了范進(jìn)中舉前后截然不同的生活境遇,通過刻畫他喜極而瘋的丑態(tài),以及胡屠戶、張鄉(xiāng)紳、眾鄉(xiāng)鄰等趨炎附勢(shì)的嘴臉,抨擊了封建社會(huì)科舉制度對(duì)知識(shí)分子及各階層人物的思想毒害,揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)道德風(fēng)氣的敗壞和政治的黑暗,諷刺了世態(tài)炎涼?!断懔鈱W(xué)詩(shī)》選自《紅樓夢(mèng)》,該書是我國(guó)古代小說的頂峰之作。小說以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為線索,描寫了以賈家為代表的四大家庭的興衰史,反映了封建社會(huì)晚期廣闊的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。作者曹雪芹,名霑,字夢(mèng)阮,清代小說家。課文詳細(xì)敘述了黛玉指點(diǎn)學(xué)詩(shī)門徑、香菱談讀詩(shī)體會(huì)及香菱苦心寫詩(shī)的經(jīng)過,刻畫了香菱和黛玉的性格。

《陳涉世家》選自《史記》,作者是西漢的司馬遷,史學(xué)家,文學(xué)家,他用畢業(yè)精力著成了我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史,全書一百三十篇。課文以陳勝、吳廣的活動(dòng)為線索,生動(dòng)地描述了這一場(chǎng)起義的發(fā)生、發(fā)展過程,鮮明地揭示了它的實(shí)質(zhì)——一場(chǎng)得到廣大人民支持的、反對(duì)暴力統(tǒng)治的農(nóng)x。

《唐雎不辱使命》選自《戰(zhàn)國(guó)策》,該書是西漢末年劉向根據(jù)戰(zhàn)國(guó)史書整理編輯的,共三十三篇,分為十二策。課文所記敘的是強(qiáng)國(guó)和弱國(guó)之間一場(chǎng)外交斗爭(zhēng)的情況。用人物對(duì)話生動(dòng)地塑造了唐雎的形象,表現(xiàn)了唐雎維護(hù)國(guó)土的嚴(yán)正立場(chǎng)和不畏強(qiáng)暴、敢于斗爭(zhēng)的布衣精神,從而揭示了弱國(guó)安陵能夠在外交上戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)國(guó)的原因。頌揚(yáng)了唐雎忠于使命,誓死捍衛(wèi)國(guó)家利益的精神。文中刻畫了唐雎有膽有識(shí),沉著、鎮(zhèn)定、堅(jiān)強(qiáng)、無畏;秦王的驕橫、狂妄、陰險(xiǎn)狡詐和前倨后恭性格。

《隆中對(duì)》選自《三國(guó)志》,作者陳壽,字承祚,晉朝人,史學(xué)家。所著《三國(guó)志》記載了三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三國(guó)的歷史。課文是人物傳記節(jié)選,通過對(duì)諸葛亮隆中對(duì)策的敘述,表現(xiàn)了諸葛亮能從客觀實(shí)際出發(fā),從錯(cuò)綜復(fù)雜的現(xiàn)象中分析各方面的力量,估計(jì)未來形勢(shì)的發(fā)展并據(jù)此確定蜀漢建國(guó)的政策、策略,贊揚(yáng)了諸葛亮非凡的政治才能。

《出師表》作者諸葛亮,這是一篇表,我國(guó)古代的一種特殊文體。在這篇表文中,諸葛亮勸說后主劉禪廣開言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)佞,以繼承先帝劉備的遺志;也陳述了自己“報(bào)先帝而忠陛下”的“感激”之情和“北定中原、興復(fù)漢室”的決心。

《詞五首》之。

《望江南》作者是晚唐溫庭筠,這首小詞表現(xiàn)了一位因心愛的人遠(yuǎn)行而獨(dú)處深閨的女子的生活狀況和內(nèi)心情感。她梳洗后登樓遠(yuǎn)眺不見歸人,充分體現(xiàn)了她從希望到失望的心理變化過程與內(nèi)心的痛苦。詩(shī)中多用白描、直敘的手法,卻又含蓄、細(xì)膩。

《漁家傲》作者是北宋的范仲淹,這首詞描寫的是作者身臨目見的景物,表達(dá)了征夫戍邊的情感,流露出詞人功業(yè)未成和思念家鄉(xiāng)的復(fù)雜心情。

《江城子》作者是北宋的蘇軾,通過對(duì)一幅威武雄壯的出獵圖的描繪,塑造了一個(gè)雄心勃勃、英武豪邁、挽弓勁射、保家衛(wèi)國(guó)、征戰(zhàn)沙場(chǎng)的英雄形象。

《武陵春》作者是南宋的李清照,通過對(duì)不堪之景的描寫,揭示“物是人非”的凄涼愁苦,表現(xiàn)了詞人的故國(guó)之思。

《破陣子》作者南宋的辛棄疾,通過創(chuàng)造雄奇的意境,抒發(fā)了詞人殺敵報(bào)國(guó),恢復(fù)祖國(guó)山河,建立功名的胸懷。

學(xué)好初中語(yǔ)文的原則。

1、循序漸進(jìn)。初中語(yǔ)文學(xué)習(xí)應(yīng)注重基礎(chǔ),不能急于求成。每天制定好計(jì)劃,哪怕只做一點(diǎn)兒但只要堅(jiān)持語(yǔ)文水平就會(huì)大有長(zhǎng)進(jìn)。每天可以認(rèn)真的練幾個(gè)字,每周背幾首詩(shī)能認(rèn)真的練幾十個(gè)字,每周能熟練的背幾首詩(shī),看幾篇文章,每學(xué)期讀一本名著。

2、熟讀精思。把記憶和理解緊密結(jié)合起來,兩者不可偏廢?!笆熳x”,要做到“三到”:心到、眼到、口到?!熬肌?,要善于質(zhì)疑問難,最終解決問題。

3、自求自得。端正讀書的態(tài)度,就是不要為讀書而讀書,應(yīng)當(dāng)把初中語(yǔ)文所學(xué)的知識(shí)加以吸收,變成自己的東西,做到讀寫結(jié)合。

語(yǔ)文現(xiàn)代文閱讀答題技巧和方法。

一、通讀全文。

首先了解文章的大致內(nèi)容。文章中寫了哪些人?什么事?什么景?什么物?什么話題?怎么寫的?為什么要這樣寫?你是怎么看的?其次了解文章的大致結(jié)構(gòu),主要思路。了解文章敘述的基本要素是什么(記敘的人物、事情、時(shí)間、地點(diǎn)是什么)作者的情感變化是怎樣的?材料有哪些?是怎樣安排的?文章是怎樣過渡的?弄清文章的線索、順序、層次等。最后了解文章的思想、感情、主旨。

二、審清題意,回讀原文。

在對(duì)文章有了整體把握后,我們?cè)僮屑?xì)閱讀題干,找出每一題的出題點(diǎn),回讀原文,將題干和文章對(duì)應(yīng)起來。找準(zhǔn)原文中對(duì)應(yīng)題目的相關(guān)區(qū)域??搭}目涉及到文中哪些段落或區(qū)域,和哪些語(yǔ)句有關(guān)。聯(lián)系上下文,抓住關(guān)鍵詞句。只要找準(zhǔn)了原文中的相關(guān)區(qū)域,認(rèn)真揣摩上下文意,就能準(zhǔn)確抓住關(guān)鍵詞句,大多數(shù)題目的答案是能夠在原文中找到的。最后分析綜合,順藤摘瓜。結(jié)合試題(順藤)找到相關(guān)的關(guān)鍵段、句,深入理解文章,分析綜合,歸納出答案(摘瓜)。

三、理清要點(diǎn),認(rèn)真答題。

1.引用原文。題目要求引用原文答題的,直接找出答案認(rèn)真的寫上。

2.抓住對(duì)應(yīng)的關(guān)鍵詞句。沒有明確要求引用原文答題的,不能機(jī)械地照抄原文的句子。一般來說,答案中涉及到的一些關(guān)鍵詞語(yǔ)、句子就在原文中,我們應(yīng)抓住這些重要的詞句,進(jìn)行有效的提取、剪輯、概括、重組、歸納。

3.組織好語(yǔ)言作答。先根據(jù)分值理清好答幾個(gè)要點(diǎn),再作答。答題時(shí)要緊扣題意,盡量包含文中對(duì)應(yīng)的關(guān)鍵詞句,選用恰當(dāng)?shù)木涫?,選取適宜的角度作回答,即如何問就如何答,按照題干要求將文中的已知信息重新進(jìn)行排列組合,使所答充分、到位、準(zhǔn)確、有條理。但還有一些題目無法用簡(jiǎn)單的重組文章語(yǔ)言的方法來回答,那就需要把自己的理解用自己的語(yǔ)言組織起來進(jìn)行表述。

4.還有一些題目是以選擇題形式出現(xiàn),所以我們要了解這類題錯(cuò)誤選項(xiàng)設(shè)置的規(guī)律(如斷章取義、偷換概念、范圍不清、無中生有、強(qiáng)加因果、偶然必然已然未然有意混淆),把選項(xiàng)和原文中的相關(guān)語(yǔ)句進(jìn)行一對(duì)一的比較,做出準(zhǔn)確的判斷和選擇即可。

四、答題公式。

1.歸納文章的中心。

(1)寫人為主:這篇文章記敘了...贊揚(yáng)了...表達(dá)了...

(2)記事為主:這篇文章記敘了...(批評(píng)了)歌頌了...表現(xiàn)了...

(3)寫景狀物:這篇文章采用了...手法,借助...描寫,贊揚(yáng)了...抒發(fā)了...

(4)游記:這篇文章描寫了...表達(dá)了...感情。

(5)議論文:這篇文章論述了...闡明了...

2.記敘的要素的作用。

(1)時(shí)間:以...的時(shí)間為序(或線索)來寫,使記敘的過程更清楚。

(2)地點(diǎn):以...的轉(zhuǎn)換為序來寫,為人物提供活動(dòng)環(huán)境。

(3)事件:以...的事件來寫,突出人物形象,使人物有血有肉,豐富鮮明。

(4)人物:以...的活動(dòng)來寫,推進(jìn)故事情節(jié)向前發(fā)展。

3.文章運(yùn)用表現(xiàn)手法作用。

(1)對(duì)比:x和x形成鮮明對(duì)比,突出人(事)物x的特點(diǎn)。

(2)象征:使文章立意深遠(yuǎn),含蘊(yùn)深刻。

(3)伏筆:對(duì)將要出現(xiàn)的x事物作暗示,為情節(jié)發(fā)展作鋪墊。

(4)照應(yīng):使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),使文章主題更加鮮明,使文章更加嚴(yán)密。

(5)烘托、渲染:表現(xiàn)環(huán)境,營(yíng)造氛圍,抒發(fā)情感,突出主題。

4.描寫手法的作用。

(1)讀出描寫手法在語(yǔ)段中的位置及目的。

(2)明確描寫類型及相關(guān)知識(shí):

外貌(肖像)描寫的主要作用就是顯示人物的性格特征。

語(yǔ)言描寫的主要作用就是表露人物感情,提示了人物內(nèi)心世界。

動(dòng)作(細(xì)節(jié))描寫的主要作用就是顯示人物的精神面貌和性格特征,可使人物具有活力,栩栩如生。

心理(神態(tài))描寫的主要作用就是展現(xiàn)人物的精神面貌,尤其是復(fù)雜的心理主刻畫,更能提示人物的精神世界。

5.文章開頭寫景語(yǔ)段的作用。

(1)分析所寫景物的特色。

(2)...描寫了...,為下文寫...打下了伏筆。

鄂教版九年級(jí)語(yǔ)文教案設(shè)計(jì)篇十九

九年級(jí)是學(xué)校的窗口,是檢驗(yàn)學(xué)校整體教學(xué)質(zhì)量和能否提高人氣的最重要時(shí)期。為了讓學(xué)生畢業(yè)時(shí)交一份滿意的答卷,這是擺在每一位九年級(jí)教師面前的課題。為此,新學(xué)期伊始,認(rèn)真地思索和總結(jié)了自己以往的語(yǔ)文教學(xué)的得與失,借鑒其他老師的成功經(jīng)驗(yàn)和先進(jìn)做法,特制定九年級(jí)上學(xué)期語(yǔ)文教學(xué)計(jì)劃如下:

一、學(xué)情分析。

九年級(jí)(12)(13)班,從整體來看,部分學(xué)生身上好的習(xí)慣(課堂聽講,記筆記,發(fā)言提問、課外閱讀)正在逐步養(yǎng)成,語(yǔ)文的綜合能力較高,但仍有不少學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)興趣,學(xué)習(xí)態(tài)度不端正。根據(jù)上學(xué)期成績(jī)看出,學(xué)生基礎(chǔ)較差:優(yōu)生太少,普遍書寫差,作文水平低,朗讀及口頭表達(dá)能力不高。部分學(xué)生對(duì)語(yǔ)文知識(shí)較感興趣,有一定的基礎(chǔ),上課愿意積極參與,但大部分人比較懶散,沒有很明確的學(xué)習(xí)目標(biāo),沒有較好的學(xué)習(xí)態(tài)度,上課不用心,對(duì)作業(yè)是抱著敷衍的態(tài)度??陬^表達(dá)能力和寫作能力均比較差。從多年經(jīng)驗(yàn)看,學(xué)生用于理科學(xué)習(xí)的時(shí)間明顯會(huì)超過文科,尤其是語(yǔ)文學(xué)科往往會(huì)被學(xué)生輕視。

二、教材分析。

九年級(jí)上冊(cè)主要以文學(xué)作品(包括古代白話小說)和議論性文章為主,仍以專題、文體為內(nèi)容安排,以單元形式進(jìn)行閱讀教學(xué),并另有文言文單元,集中學(xué)習(xí)文言文。在九年級(jí),文學(xué)作品作為單獨(dú)的內(nèi)容形式出現(xiàn),不再像以往那樣混雜在記敘文和說明文的文體之內(nèi),以培養(yǎng)學(xué)生初步的文學(xué)欣賞能力。本冊(cè)教材分編有詩(shī)歌、小說、古代白話小說三個(gè)單元,詩(shī)歌單元以大自然的頌歌為主題,小說單元以少年生活為主題,古代白話小說單元主要以古典名著為主。議論性文章作為本冊(cè)教材的重點(diǎn),編有兩個(gè)單元。一個(gè)是演講和書信單元,以思想風(fēng)采為主題,也兼顧議論的方法;一個(gè)是純粹的議論文單元,是本套教材惟一按議論文文體安排的單元。以求知為主題,學(xué)習(xí)立論和駁論的特點(diǎn)和方法。文言文單元以史傳為主題,進(jìn)行文言文閱讀教學(xué),并承接以前的教材安排,編有一定數(shù)量的古代詩(shī)歌。教材在選文、練習(xí)、活動(dòng)等方面的設(shè)計(jì)主要主要有以下幾個(gè)特點(diǎn):

1.人文性。這套教科書以語(yǔ)文與生活的聯(lián)系為線索.按人與自我、人與自然、人與社會(huì)三大板塊組織單元。本冊(cè)教材在選文、練習(xí)等編排上,努力突出人文性。比如《紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說》中對(duì)自由和平等的呼吁;《孤獨(dú)之旅》中對(duì)少年成長(zhǎng)的關(guān)注:《應(yīng)有格物致知精神)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的審視;《陳涉世家》對(duì)暴政的反抗等等,都具有強(qiáng)烈的人文精神。

2.多樣性。由于讀者的成長(zhǎng)環(huán)境、人生閱歷、文化修養(yǎng)的不同,對(duì)文學(xué)作品的理解也會(huì)有所不同,閱讀文學(xué)作品的過程,也就是讀者再認(rèn)識(shí)、再創(chuàng)造的過程。因此,對(duì)文學(xué)作品理解的多樣性,是應(yīng)該允許并予提倡的。教材尊重學(xué)生在閱讀過程中的獨(dú)特體驗(yàn),尊重學(xué)生多樣的閱讀趣味。在閱讀提示和練習(xí)的設(shè)計(jì)中,也盡可能地引導(dǎo)學(xué)生得出自己的認(rèn)識(shí),避免標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一的答案。如對(duì)《故鄉(xiāng)》主題的分析,對(duì)《我的叔叔于勒》中菲利普夫婦的評(píng)價(jià),對(duì)《范進(jìn)中舉》中范進(jìn)的悲喜劇內(nèi)在意義的認(rèn)識(shí)等。多樣性也為學(xué)生個(gè)性的發(fā)展提供了良好的條件,在教學(xué)中要予以重視。

3.探究性。進(jìn)入初三階段,學(xué)生的心智得到一定的發(fā)展,思維水平也得到一定的提高,個(gè)性的形象也得到一定程度的深入。所以,教材鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用多種方法,從不同的角度,進(jìn)行多樣化的探究,逐漸增加學(xué)生探究性學(xué)習(xí)的深度。無論是閱讀還是綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng),都需要學(xué)生透過語(yǔ)言表達(dá)等表層的東西,探究深層次的問題。如《敬業(yè)與樂業(yè)》中對(duì)“有業(yè)”“圓滿”等人生問題的思考;《智取生辰綱》中對(duì)敘述角度的研究;《詞五首》中“酒”在古代詩(shī)歌中的意義等。探究性學(xué)習(xí)重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生綜合的語(yǔ)文能力,而不是單方面地訓(xùn)練某些語(yǔ)文技巧。

4.開放性。開放性的含義是溝通教材內(nèi)外,課堂內(nèi)外和學(xué)校內(nèi)外,使教材從課內(nèi)向課外延伸擴(kuò)展,使學(xué)生豐富自己的學(xué)識(shí)、經(jīng)驗(yàn),并對(duì)社會(huì)人生有一定程度的了解。本冊(cè)教材根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知水平,比前四冊(cè)更加注重教材的開放性.尤其是在研討與練習(xí)中,幾乎每課后都有一定深度、廣度的擴(kuò)展性題目。如《心聲》中對(duì)當(dāng)前教育某些現(xiàn)象的觸及;《事物的正確答案不止一個(gè)》對(duì)學(xué)生思維的啟迪;《唐雎不辱使命》對(duì)人格與歷史的引申等。綜合性學(xué)習(xí)更是以某種活動(dòng),擴(kuò)大學(xué)生學(xué)習(xí)的范圍和形式,讓學(xué)生開闊視野、加深思維、關(guān)注社會(huì)生活。如《笑著面對(duì)生活》《青春隨想》《金錢,共同面對(duì)的話題》等,都和學(xué)生的實(shí)際生活密切相關(guān),讓他們?cè)诨顒?dòng)中豐富人生經(jīng)驗(yàn),形成良好的個(gè)性和觀念。

鄂教版九年級(jí)語(yǔ)文教案設(shè)計(jì)篇二十

妖嬈風(fēng)騷紅裝素裹一代天驕。

02、《雨說》。

田圃喧嚷洗禮襁褓溫聲細(xì)語(yǔ)潤(rùn)如油膏。

05、《敬業(yè)與樂業(yè)》。

征引旁騖褻瀆敬業(yè)樂群斷章取義不二法門言行相顧強(qiáng)聒不舍。

06、《紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說》。

隕落靈柩凌駕睿智彌留之際媚上欺下恪盡職守、

07、《傅雷家書兩則》。

憑吊諛詞扶掖大驚小怪廓然無累重蹈覆轍涕泗橫流自知之明氣吞斗牛。

08、《致女兒的信》。

忐忑化為烏有無與倫比怒不可遏一抔黃土。

09、《故鄉(xiāng)》。

蕭索家景如許鄙夷恣睢。

10、《孤獨(dú)之旅》。

厚實(shí)嬉鬧驅(qū)除歇斯底里。

11、《我的叔叔于勒》。

拮據(jù)棧橋煞白十拿九穩(wěn)。

12、《心聲》。

沙啞發(fā)窘抽噎出風(fēng)頭。

13、《事物的正確答案不止一個(gè)》。

根深蒂固持之以恒輕而易舉。

14、《應(yīng)有格物致知精神》。

誠(chéng)意正心修身齊家格物致知袖手旁觀。

15、《短文兩篇》。

16、《中國(guó)人失掉自信力了嗎》。

玄虛誆騙懷古傷今為民請(qǐng)命。

17、《智取生辰綱》。

慪端的干系尋思逞辯勾當(dāng)。

18、《楊修之死》。

沉吟稟請(qǐng)班師譖害惑亂對(duì)答如流。

19、《范進(jìn)中舉》。

倒運(yùn)腆著舍與央及管待商酌敘功相與唯唯連聲。

20、《香菱學(xué)詩(shī)》。

膩煩怔怔笑吟吟茶飯無心挖心搜膽精血誠(chéng)聚。

學(xué)好語(yǔ)文的方法有哪些。

1.大量閱讀。

博覽群書是培養(yǎng)孩子語(yǔ)文素養(yǎng)基本功之一,甚至可以說,閱讀是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的根本。

大量的課外閱讀是提高孩子語(yǔ)文水平不可替代的手段。

2.背誦經(jīng)典。

背誦經(jīng)典文章、名言佳句也是培養(yǎng)孩子語(yǔ)言素養(yǎng)基本功之一。

初中畢業(yè)生,如果能背誦150首古今詩(shī)詞,25首白話詩(shī)歌,40篇精美的文言散文(每篇三五百字),10篇精美的現(xiàn)代白話文(每篇800到1000多字),200多條古今中外格言警句。那么,他的語(yǔ)文功底應(yīng)該是不錯(cuò)的。

3.勤寫日記。

日記能培養(yǎng)孩子的觀察能力,思考能力,分析辨別能力,增強(qiáng)孩子的自我約束力,提高孩子的文字表達(dá)能力和自我反省能力,更重要的,是能磨練孩子的意志力和積累作文素材。

4.開闊眼界。

要孩子懂得:課堂小天地,天地大課堂。

語(yǔ)文學(xué)習(xí)應(yīng)該在課堂上,但絕對(duì)不是只靠課堂就能學(xué)好的,生活也是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的課堂.。

5.寫好作文。

作文是需要靈性的,是需要?jiǎng)?chuàng)造力和獨(dú)立思考能力的。

培養(yǎng)學(xué)生的寫作興趣和寫作能力,世界各國(guó)的學(xué)校都非常重視,例如美國(guó)從小學(xué)開始,寫作就是孩子們的必修課,到博士畢業(yè)都是如此。

6.重視語(yǔ)文課本,學(xué)會(huì)考前復(fù)習(xí)的正確方法。

雖然從初中開始,語(yǔ)文考試中大部分的題目都不再與課本內(nèi)容總結(jié)相關(guān),但是課本依舊是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),不能因?yàn)榭荚嚊]有直接考到就認(rèn)為語(yǔ)文書沒有用處了!

7.學(xué)會(huì)預(yù)習(xí)和聽課技巧。

如何聽語(yǔ)文課?此話一出,很快就會(huì)有人說,“語(yǔ)文課有什么好聽的,從小學(xué)到高中,語(yǔ)文都是老一套,讀課文,學(xué)字詞,分析課文結(jié)構(gòu),歸納中心思想,總結(jié)寫作特點(diǎn)。不聽課,照樣能學(xué)會(huì)?!辈诲e(cuò),在眾多科目中,語(yǔ)文好學(xué),但要學(xué)好卻不易,還需要掌握一定的學(xué)習(xí)方法和技巧。

8.強(qiáng)積累:有詩(shī)書,有成竹。

語(yǔ)文學(xué)習(xí)非常重要的一個(gè)階段就是模仿,模仿的榜樣(模板)應(yīng)該是什么呢?當(dāng)然是前賢今人的成功之作。茅盾背《紅樓夢(mèng)》、蘇步青熟讀《古文觀止》的例證,當(dāng)是大家熟知的。通過長(zhǎng)期的艱苦的積累,在頭腦中建立起豐富的“語(yǔ)言范式”,形成“興奮灶”,這就是我們要追求的“腹有詩(shī)書”。

運(yùn)用這些“范式”,模仿著“說”,模仿著“寫”,先求其“形似”,后求其“神似”,最后求其超越。這樣,就很容易有學(xué)習(xí)個(gè)充實(shí)感、成就感、條理感,就不會(huì)再感到語(yǔ)文學(xué)習(xí)空泛、無力、不可捉摸。這種狀態(tài)可以稱為“胸有成竹”。

9.學(xué)會(huì)獨(dú)立思考。

思維是掌握知識(shí)的中心環(huán)節(jié)。養(yǎng)成獨(dú)立思考的習(xí)慣,首先要善于提問,思考是從問題開始的。因此,最好的思考方式是多問幾個(gè)問題。

10.專心聽課。

除了認(rèn)真聽取老師的講解外,還應(yīng)該開始寫,圈出書中的圈子,記下筆記中的重點(diǎn)、難點(diǎn)和疑點(diǎn),注意老師的講課思路和要點(diǎn),積極思考。

語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法。

1、多閱讀有益的書籍。博覽群書,多閱讀有益的好書,閱讀一定要強(qiáng)化,持之以恒,培養(yǎng)和提高我們的閱讀速度、歸納分析、理解記憶等方面的能力。態(tài)度要端正,課堂專心聽課,課后溫故知新。

2、基礎(chǔ)知識(shí)方面:拼音、語(yǔ)音、字形、字詞、古典文學(xué)、古詩(shī)詞、名篇好文記憶背誦賞析等基礎(chǔ)知識(shí),要牢記。這是學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的基礎(chǔ),也是提高語(yǔ)文成績(jī)的根基。課堂專心聽課,課后溫故知新,要極大限度地?cái)U(kuò)展自己的知識(shí)面。

3、成語(yǔ)使用方面。正確使用成語(yǔ)是考試內(nèi)容的一個(gè)重要的組成部分,對(duì)成語(yǔ)使用的正誤判斷題成了現(xiàn)在考試中必不可少的保留題目,因此全面正確的掌握成語(yǔ)誤用,顯得尤為重要。要從意義上、結(jié)構(gòu)上、色彩上、等幾個(gè)方面來辨析。

鄂教版九年級(jí)語(yǔ)文教案設(shè)計(jì)篇二十一

整體閱讀:

1.著眼中間,瞻前顧后,把握行文思路。

(1)思考1—6自然段的內(nèi)容以及與后文寫的精神的三間小屋的關(guān)聯(lián);

(2)明確中間段落部分講具體的三間精神的小屋的內(nèi)涵;

(3)概括最后兩段的內(nèi)容,明確總結(jié)全文的性質(zhì)。

2.感悟?qū)Ρ仁址ǖ倪\(yùn)用,體會(huì)作者胸懷。

例如:第一間精神小屋:作者首先選用兩組帶有對(duì)立情感的排比句,說明這種對(duì)比鮮明的愛和恨會(huì)將小屋擠得滿滿的,接著又用了幾個(gè)比喻句形象地寫出人生愛恨交織的經(jīng)歷。接下來用一個(gè)假設(shè)句,告訴人們精神的小屋應(yīng)多裝“愛”。從中也體現(xiàn)了作者深廣的胸懷。

3.針對(duì)關(guān)鍵語(yǔ)句,展開聯(lián)想,反思內(nèi)化。

例如:第二間小屋作者先列出一組龐大的數(shù)字,給人們一個(gè)對(duì)事業(yè)的時(shí)間概念。文中:“適合你的事業(yè)不靠天賜,主要靠自我尋找”——是頗為耐人尋味的一句話,告誡人們適合自己的事業(yè)要自己尋找。

總結(jié)升華:

1.總結(jié)本文的表達(dá)和主題。

這是一篇議論、描寫、抒情于一體的說理性散文,通過對(duì)精神的三間小屋的描寫、議論、抒情,表現(xiàn)了關(guān)注個(gè)性、關(guān)注自我、關(guān)注人的精神生活的思想。

2.品味寫作特點(diǎn)。

(1)集議論、描寫、抒情于一體。(2)構(gòu)思新穎獨(dú)特。(3)語(yǔ)言樸實(shí),意蘊(yùn)深厚。(4)文筆細(xì)膩。

鄂教版九年級(jí)語(yǔ)文教案設(shè)計(jì)篇二十二

《關(guān)雎》寫一男子對(duì)女子的思念和追求過程。寫求之不得的焦慮和求而得之的喜悅。教學(xué)本文,應(yīng)創(chuàng)造性地運(yùn)用朗讀手段。應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀,直至成誦;分析抒情主人公的形象,了解《詩(shī)經(jīng)》重章疊句的表現(xiàn)手法;學(xué)習(xí)賦比興的藝術(shù)表現(xiàn)手法;認(rèn)識(shí)《詩(shī)經(jīng)》在中國(guó)文學(xué)的重要地位另外還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生多讀多背《詩(shī)經(jīng)》中的名篇,提高詩(shī)歌鑒賞的能力。

課堂教學(xué)采用朗讀法、討論點(diǎn)撥法、品讀法等教學(xué)方法。注重自主學(xué)習(xí)、自我探究,全面領(lǐng)略詩(shī)歌的美感,力求在詩(shī)歌鑒賞和文化積淀上都有所收獲。

[教學(xué)目標(biāo)]:

1、了解《詩(shī)經(jīng)》的基本知識(shí)及其在中國(guó)文學(xué)的地位。

2、把握《詩(shī)經(jīng)》賦比興的藝術(shù)表現(xiàn)手法和章法的節(jié)奏特點(diǎn)。

3、反復(fù)朗讀,直至成誦。

4、正確認(rèn)識(shí)古代勞動(dòng)人民對(duì)美好愛情的追求和向往。

[教學(xué)難點(diǎn)]:

1、體會(huì)兩首詩(shī)大量運(yùn)用重章疊句的表達(dá)方式。

2、品析語(yǔ)言,體會(huì)詩(shī)歌的音韻美、意境美、含蓄美。

[教具準(zhǔn)備]:

多媒體。

[課時(shí)安排]:

1課時(shí)。

[教學(xué)過程]:

一、導(dǎo)入新課:

《論語(yǔ)》曰:“不學(xué)詩(shī),無以言?!惫湃苏J(rèn)為經(jīng)過《詩(shī)經(jīng)》教化,可以使人“溫柔敦厚”。《詩(shī)經(jīng)》在古代一直被選作各類學(xué)校的教材,甚至連東漢大字者鄭玄家的婢女都熟讀《詩(shī)經(jīng)》,日常生活中能以《詩(shī)》相對(duì)。今天我們學(xué)習(xí)冠于三百篇之首的《關(guān)雎》。

二、資料助讀:

1、《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集。原本稱《詩(shī)》,編成于公元前6世紀(jì)的春秋時(shí)期,共305篇,所以也叫《詩(shī)三百》??鬃訉ⅰ对?shī)三百》做為道德教育的教材,后來儒家學(xué)派把它當(dāng)成經(jīng)典,奉為“五經(jīng)”之一,才稱為《詩(shī)經(jīng)》?!对?shī)經(jīng)》廣泛地反映了古代社會(huì)生活,富于寫實(shí)精神,是我國(guó)詩(shī)歌現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)的源頭。《關(guān)雎》是《風(fēng)》之始也,也是《詩(shī)經(jīng)》第一篇。古人把它冠于三百篇之首,說明對(duì)它評(píng)價(jià)很高??鬃诱f:“《關(guān)雎》樂而不淫,哀而不傷?!?/p>

2、詩(shī)經(jīng)六藝:風(fēng)、頌、賦、比、興。

三、朗讀全詩(shī),整體感知:

1、學(xué)生聽錄音配樂朗讀,正音,同時(shí)出示投影:

2、學(xué)生自由朗讀課文,教師作誦讀指導(dǎo)。

提示:第一章的妙處,在于舒緩平正之音,形成全詩(shī)的基調(diào)。第二章、第三章寫深切的思慕和求而不得的憂思。聲調(diào)亦迫促,與前后平緩之音有別。第四章、第五章寫求而得之的喜悅。應(yīng)讀出興奮和快樂之情。

四、解題。

《關(guān)雎》是《詩(shī)經(jīng)》開卷的第一首詩(shī),歷來為人重視。它描寫了一個(gè)青年小伙子偷偷地愛上了一位姑娘那種單相思的動(dòng)人情景。所以本詩(shī)可以理解為一首愛情詩(shī)?!瓣P(guān)雎”是以詩(shī)歌首句中的兩個(gè)字作為題目,其它篇章亦是如此。

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