通過(guò)總結(jié)學(xué)習(xí)和工作的經(jīng)驗(yàn)，我們可以找到提高效率的方法，為將來(lái)的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。總結(jié)要簡(jiǎn)潔明了，不要過(guò)多陳述細(xì)節(jié)，要抓住核心要點(diǎn)，突出重要內(nèi)容。以下是一些優(yōu)秀的總結(jié)范文，供大家參考。
生態(tài)文明思想專題研討發(fā)言稿篇一
我院通過(guò)開展“大討論”活動(dòng)，聯(lián)系x的工作實(shí)際，對(duì)自身工作進(jìn)行了深入反思，現(xiàn)將主要工作匯報(bào)如下。
一、存在問(wèn)題。
一是專業(yè)技術(shù)人員短缺。(人員情況構(gòu)成簡(jiǎn)介)。
二是社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)工作標(biāo)準(zhǔn)越來(lái)越高，就目前我院（人員，技術(shù)，設(shè)備）基礎(chǔ)條件完成任務(wù)有相當(dāng)壓力。
三是基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)還存在較大差距。1、x；2、x。
二、解決辦法。
1、加強(qiáng)內(nèi)部管理。
制定了可操作性強(qiáng)的內(nèi)部管理規(guī)定，教育監(jiān)督職工共同遵守，有效解決了上班遲到早退等紀(jì)律松散的問(wèn)題。2、公共衛(wèi)生方面(公共衛(wèi)生簡(jiǎn)介)。
3、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)方面(基礎(chǔ)設(shè)施及醫(yī)療簡(jiǎn)介)。
三、
下一步工作重點(diǎn)及措施。
以“大討論”活動(dòng)為契機(jī)，認(rèn)真對(duì)標(biāo)先進(jìn)，凝聚全院人員智慧和力量，認(rèn)真履行社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心職能，在強(qiáng)化服務(wù)，優(yōu)化形象上下細(xì)功夫，積極打造社會(huì)影響力和吸引力。x。
1、逐步擴(kuò)大技術(shù)力量。鼓勵(lì)職工參加資格考試，盡最大可能為有一定基礎(chǔ)的的職工提供考取資質(zhì)的時(shí)間和資金保障，進(jìn)一步為xx積累技術(shù)力量。2、x。3、x。
4、主動(dòng)與財(cái)政、衛(wèi)生等部門協(xié)調(diào)，爭(zhēng)取得到有力支持。5、強(qiáng)化安全教育管理，杜絕出現(xiàn)醫(yī)療事故。
在南譙區(qū)理論研討會(huì)上的講話。
同志們：
大家好。
今年是實(shí)施“十二五”規(guī)劃承上啟下的重要一年，是實(shí)現(xiàn)區(qū)第五次黨代會(huì)提出的奮力沖刺全省縣級(jí)區(qū)發(fā)展第一方陣的起跑之年，也是十八大的召開之年。我們要高度認(rèn)識(shí)深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，圍繞區(qū)委、區(qū)政府提出的“五大戰(zhàn)略”和建設(shè)“三個(gè)南譙”目標(biāo)任務(wù)，加強(qiáng)應(yīng)用對(duì)策研究，找準(zhǔn)切入點(diǎn)，開展廣泛深入的調(diào)查研究和理論研討重要意義，推出一批有深度、有份量、有價(jià)值的研究成果。
一、要充分認(rèn)識(shí)理論研討會(huì)的重要意義。
希望同在，任重而道遠(yuǎn)。很多新的題目（難題）需要在探索中解決，很多重要工作需要在創(chuàng)新中發(fā)展。這就要求黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部必須始終認(rèn)真地履行自己的領(lǐng)導(dǎo)職責(zé)，多學(xué)習(xí)、勤學(xué)習(xí)，始終自覺(jué)地?fù)?dān)當(dāng)作好改革發(fā)展穩(wěn)定工作的領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任，不懈怠和不搖擺。（2）、做好本職工作拉伸標(biāo)桿需要加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)。一個(gè)人在自己的職業(yè)生涯中，對(duì)工作負(fù)責(zé)是最基本的要求和做人的原則，無(wú)論從事任何工作，首先要抱著認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度，加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，對(duì)自己高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求，是做好本職工作的需要，是拉伸標(biāo)桿的基礎(chǔ)。凡是把本職工作做得好的人，他也是具有奉獻(xiàn)精神的人，具有了這種奉獻(xiàn)精神，同樣也成就了他的事業(yè)、人生、價(jià)值。（3）、提升個(gè)人素養(yǎng)堅(jiān)定信念需要加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)。理想信念是思想和行動(dòng)的“總開關(guān)”、“總閘門”。堅(jiān)定正確的理想信念，是中國(guó)共產(chǎn)黨人奮勇前進(jìn)的指路燈塔，是戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻的精神支柱，是為黨和人民事業(yè)不懈奮斗的動(dòng)力源泉，也是我們黨的強(qiáng)大政治優(yōu)勢(shì)。堅(jiān)定理想信念，既是黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的要求，也是個(gè)人成長(zhǎng)進(jìn)步的需要，必須把堅(jiān)定理想信念作為一個(gè)長(zhǎng)期實(shí)踐和永無(wú)止境的過(guò)程，只有堅(jiān)持不斷學(xué)習(xí)、才能不斷改造自我、（不斷）提高自我。
二、堅(jiān)持學(xué)以致用，強(qiáng)化理論指導(dǎo)實(shí)踐能力。
刻當(dāng)好公仆，時(shí)刻牢記“群眾利益無(wú)小事”。樹立人文精神，轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，著力從群眾滿意的事情做起，從群眾不滿意的事情改起；著力解決人民最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題，做善解民之憂，善紓民之難，善興民之利，善樂(lè)民之心的人民公仆。胡錦濤同志在《加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部黨性修養(yǎng)，大力樹立和弘揚(yáng)良好作風(fēng)》一文中指出“要牢固樹立群眾觀點(diǎn)和公仆意識(shí)，把群眾呼聲作為第一信號(hào)，把群眾需要作為第一選擇，把群眾滿意作為第一標(biāo)準(zhǔn)。”4、以實(shí)踐豐富理論成果加速南譙追趕跨越。要善于抓住實(shí)踐檢驗(yàn)理論這一關(guān)鍵性環(huán)節(jié)，認(rèn)真分析已學(xué)習(xí)理論與已有實(shí)踐的關(guān)系，在注重理論成果指導(dǎo)工作的同時(shí)要勇于實(shí)踐。盡信書則不如無(wú)書，在工作中。
總結(jié)。
經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，再升華、創(chuàng)新，進(jìn)一步加強(qiáng)先進(jìn)性理論研究的同時(shí)，注意把研究成果運(yùn)用好，使之真正轉(zhuǎn)化為推動(dòng)實(shí)踐的巨大精神動(dòng)力，把理論研究的最新成果轉(zhuǎn)化為組織、推動(dòng)、引領(lǐng)南譙追趕跨越動(dòng)力，本次研討活動(dòng)我認(rèn)為就是這種形式的有益嘗試。
三、通過(guò)理論研討達(dá)到的目標(biāo)。
翻閱本次理論研討會(huì)的四十多篇文章，我深深的感到同志們動(dòng)了腦筋、下了功夫，達(dá)到了本次活動(dòng)的目標(biāo)。最后提出幾點(diǎn)與諸位共勉。1、增強(qiáng)發(fā)展意識(shí)。不管遇到什么困難和問(wèn)題，不管有多大的壓力，我們都要都堅(jiān)定不移，勇往直前增強(qiáng)發(fā)展意識(shí)。從領(lǐng)導(dǎo)干部到普通干部，從機(jī)關(guān)到鎮(zhèn)辦，都要把促進(jìn)南譙發(fā)展放在首位。
2、拓寬發(fā)展視野。解放思想，開拓視野，多了解國(guó)內(nèi)外信息，善于向別的地區(qū)，特別是發(fā)達(dá)地區(qū)學(xué)習(xí)，提高招商引資水平和為企業(yè)服務(wù)的意識(shí)，加快南譙追趕跨越。
3、解放思想勇于創(chuàng)新。創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)地區(qū)發(fā)展進(jìn)步的不竭動(dòng)力。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，首先應(yīng)當(dāng)具備創(chuàng)新精神，在工作實(shí)踐中勇于創(chuàng)新，敢于打破固有的思維方式，全方位、多角度綜合考慮各種問(wèn)題，而不是僅僅停留在原有的思維方式上，以一貫的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)來(lái)解決工作中遇到的各種問(wèn)題，尤其是在面臨新情況新問(wèn)題的時(shí)候，領(lǐng)導(dǎo)干部在已有經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)之上更應(yīng)當(dāng)大膽嘗試，敢于打破陳規(guī)，用改革創(chuàng)新的思路和辦法破解前進(jìn)道路上的各種難題。
同志們，南譙的發(fā)展面臨難得的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，希望我們?cè)俳釉賲柋娭境沙菫閰^(qū)委、區(qū)政府的“五大戰(zhàn)略”和“三個(gè)南譙”目標(biāo)任務(wù)的實(shí)現(xiàn)做出自己的貢獻(xiàn)。
1月31日，省委宣傳部、省社科院在貴陽(yáng)組織召開《解放思想“十破十立”》理論研討會(huì)。此次理論研討會(huì)是根據(jù)省委常委、省委宣傳部部長(zhǎng)喻紅秋同志指示精神，旨在配合“十破十立”解放思想大討論活動(dòng)深入開展，深化拓展解放思想大討論活動(dòng)成果，進(jìn)一步對(duì)解放思想的一些關(guān)鍵問(wèn)題進(jìn)行深入探討，為推動(dòng)我省“科學(xué)發(fā)展、后發(fā)趕超、同步小康”提供智力支持。與會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)和專家學(xué)者，緊密結(jié)合貴州當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展實(shí)際和各地各部門工作實(shí)際，從實(shí)踐層面和理論層面暢所欲言，進(jìn)行深入的闡釋解答。
李裴省委副秘書長(zhǎng)省委政研室主任在踐行“十破十立”中大力推進(jìn)解放思想。
申振東省委副秘書長(zhǎng)省直機(jī)關(guān)工委書記加快發(fā)展是“十破十立”的題中要義。
楊曉曼中共安順市委常委市委宣傳部部長(zhǎng)站在新的歷史起點(diǎn)上解放思想。
韓勇中共貴定縣委書記提振干事創(chuàng)業(yè)精氣神推動(dòng)縣域經(jīng)濟(jì)跨越發(fā)展。
徐靜省委黨史研究室主任“十破十立”應(yīng)堅(jiān)持朝著正確的方向解放思想。
李傳兵貴大馬克思主義學(xué)院教授解放社會(huì)管理思想夯實(shí)社會(huì)管理基礎(chǔ)。
吳大華貴州省社科院院長(zhǎng)解放思想奮發(fā)有為推動(dòng)貴州跨越發(fā)展。
生態(tài)文明思想專題研討發(fā)言稿篇二
增強(qiáng)“四種意識(shí)”(即憂患意識(shí)、拼搶意識(shí)、實(shí)干意識(shí)、爭(zhēng)先意識(shí))，是進(jìn)一步激發(fā)推進(jìn)科學(xué)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。要針對(duì)這“四種意識(shí)”不強(qiáng)的問(wèn)題，著力在破除影響實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的陳舊觀念、破除阻礙發(fā)展的體制機(jī)制和工作作風(fēng)存在的突出問(wèn)題上下功夫。透過(guò)不斷解放思想，更新觀念，增創(chuàng)新的發(fā)展優(yōu)勢(shì)，推動(dòng)新城街道社區(qū)科學(xué)發(fā)展和長(zhǎng)治久安。透過(guò)四種意識(shí)不強(qiáng)的學(xué)習(xí)、討論，認(rèn)為自己在實(shí)際工作中存在著不足，有以下幾點(diǎn)。
1.思想觀念需要進(jìn)一步更新，不力求全面，發(fā)展缺乏主動(dòng)性和創(chuàng)造性，滿足于應(yīng)對(duì)本職工作，不精益求精，不求有功但求無(wú)過(guò)。
2.放松了自我學(xué)習(xí)的自覺(jué)性、主動(dòng)性、用心性不強(qiáng)，自己放寬自己，輕視理論學(xué)習(xí)，致使理論素養(yǎng)跟不上形勢(shì)的發(fā)展，了解大局，不能透徹。
3.有時(shí)犯自由主義，其主要表此刻，上下班上，還有遲到或是早退現(xiàn)象。
4.工作不夠創(chuàng)新。
決心在今后的工作中，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高自身素質(zhì)，不斷增強(qiáng)自身創(chuàng)新意識(shí)，堅(jiān)定思想觀念，時(shí)刻用黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，為新城街道社區(qū)的發(fā)展服好務(wù)。
一是增強(qiáng)憂患意識(shí)。結(jié)合園鎮(zhèn)的實(shí)際狀況，充分認(rèn)清當(dāng)前面臨的困難、挑戰(zhàn)和風(fēng)險(xiǎn)，始終持續(xù)清醒的頭腦，堅(jiān)決破除小勝即喜、小進(jìn)即滿的觀念，更加堅(jiān)定高目標(biāo)奮進(jìn)不動(dòng)搖，更加突出破解發(fā)展難題，更加努力以超常規(guī)措施推進(jìn)各項(xiàng)工作，始終持續(xù)昂揚(yáng)的斗志。
二是增強(qiáng)拼搶意識(shí)。一流的業(yè)績(jī)，不是等來(lái)的，更不是靠吹出來(lái)的，只有靠腳踏實(shí)地，扎實(shí)工作，我們的工作才會(huì)有成效。在發(fā)展機(jī)遇面前，我們都要力戒“等、靠、要”傾向，增強(qiáng)拼搶意識(shí)，不要為困難所嚇倒，不能為非議所動(dòng)搖。要有自我加壓、奮勇爭(zhēng)先的闖勁，要有說(shuō)干就干、干就干好的拼勁，要有實(shí)事求是、腳踏實(shí)地的實(shí)勁，在成績(jī)面前不停步，在榮譽(yù)面前不自滿。以敢闖、敢試、敢干的精神和干勁，創(chuàng)造性的開展工作。
三是增強(qiáng)實(shí)干意識(shí)。要圍繞中心，服務(wù)大局，做到心往一處想，勁往一處使，為我街道社區(qū)發(fā)展創(chuàng)造良好環(huán)境。我們要大力弘揚(yáng)清簡(jiǎn)務(wù)本、行必責(zé)實(shí)的工作作風(fēng)，堅(jiān)決克服形式主義、官僚主義，堅(jiān)持重實(shí)際、說(shuō)實(shí)話、務(wù)實(shí)事、求實(shí)效，不圖虛名、不務(wù)虛功，腳踏實(shí)地工作。在實(shí)際工作中，常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心，永葆黨員干部蓬勃朝氣和浩然正氣。
四是增強(qiáng)爭(zhēng)先意識(shí)。當(dāng)前，我們正處在園鎮(zhèn)融合發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，同時(shí)也面臨著許多新狀況、新問(wèn)題，過(guò)去的一些思維方式和工作方法已經(jīng)表現(xiàn)出明顯的不適應(yīng)。結(jié)合我社區(qū)近階段開展的“繼續(xù)解放思想”大討論活動(dòng)，拋棄那些不合時(shí)宜的經(jīng)驗(yàn)主義和慣性思維，沖破一切阻礙改革開放的思想體制束縛，大膽實(shí)踐，大膽創(chuàng)新，敢闖敢試，敢為人先，不斷開辟新空間、創(chuàng)造新舉措、研究新辦法。在工作中，我們要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，善于從主觀上查找原因，從薄弱環(huán)節(jié)入手，以務(wù)實(shí)的態(tài)度、科學(xué)的辦法和創(chuàng)新的手段，用心研究破解難題的新思路、新舉措。
生態(tài)文明思想專題研討發(fā)言稿篇三
大家好！舉國(guó)關(guān)注、舉世矚目的中國(guó)共產(chǎn)黨第十七次全國(guó)代表大會(huì)勝利閉幕了。從此，我黨的歷史又掀開了新的篇章，我們的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)又邁上了新的征程，我們偉大的中華民族將展現(xiàn)出新的前景。
黨的十七大是在我國(guó)改革發(fā)展關(guān)鍵階段召開的一次十分重要的大會(huì)。大會(huì)號(hào)召，全黨全國(guó)各族人民高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，更加緊密的團(tuán)結(jié)在黨中央周圍，認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹黨的十七大精神，萬(wàn)眾一心，開拓奮進(jìn)，為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利，譜寫人民美好生活新篇章而努力奮斗。
會(huì)議強(qiáng)調(diào)，全黨同志要全面把握科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)，并且必須把黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)作為主線，全面加強(qiáng)黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、制度建設(shè)和反腐倡廉建設(shè)。并提出“四個(gè)一定”，即全黨同志一定要居安思危、增強(qiáng)憂患意識(shí)；一定要戒驕戒躁、艱苦奮斗；一定要加強(qiáng)學(xué)習(xí)、勤奮工作；一定要加強(qiáng)團(tuán)結(jié)、顧全大局。做到思想上始終清醒、政治上始終堅(jiān)定、作風(fēng)上始終務(wù)實(shí)。
關(guān)于新時(shí)期的購(gòu)物問(wèn)題，報(bào)告中做了這樣的闡述：在新的歷史階段，我們廣大的家長(zhǎng)，廣大的孩子們不僅僅是希望能夠上得起學(xué)，而且希望能夠上好學(xué)，能夠接受良好的購(gòu)物，這是我們?cè)谛聲r(shí)期促進(jìn)購(gòu)物公平的更高目標(biāo)，因而提出中國(guó)要進(jìn)一步推進(jìn)素質(zhì)購(gòu)物，提高教育質(zhì)量，要堅(jiān)持育人為本，德育為先，把“立德樹人”作為整個(gè)教育最重要的工作。
十七大報(bào)告中的這些論述，令我受益頗深。我深深的感受到：正是由于我黨的先進(jìn)性與前瞻性，我們的國(guó)家才能富強(qiáng)，人民的生活才能幸福。
本次報(bào)告，把“教育”放在了解決民生問(wèn)題的首位：十七大會(huì)議期間，溫家寶總理再次提出：要辦好“窮人教育”學(xué)，關(guān)注弱勢(shì)群體；吳儀副總理在聽說(shuō)一位黨代表（該代表是特。
教學(xué)。
校的校長(zhǎng)）為了給殘疾學(xué)生蓋校舍，到有關(guān)部門的門前坐等三天這件事后，流下了熱淚。黨和國(guó)家對(duì)于教育問(wèn)題的重視，不但使我受到了極大鼓舞的，同時(shí)也感覺(jué)到肩上的擔(dān)子更重了。
“廉政”是和諧社會(huì)的一塊重要基石，也是衡量共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的根本尺度。通過(guò)十七大報(bào)告的學(xué)習(xí)，使我深深體會(huì)到：“勤儉才能立校，廉潔方能興?！钡牡览怼Ｎ蚁耄阂钥茖W(xué)的發(fā)展觀帶動(dòng)全體師生在和諧中進(jìn)步，在和諧中發(fā)展，“廉”必須放在首要位置。那么，怎樣在自己的工作中貫徹落實(shí)十七大精神，以“廉”為本作好自己的本職工作，我覺(jué)得必須做到以下幾個(gè)方面：
一、做敬業(yè)愛(ài)崗，無(wú)私奉獻(xiàn)的特教人。
我們生活在和諧的社會(huì)中，作為他們的老師，我們必須以“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的發(fā)展”為目標(biāo)，時(shí)時(shí)處處關(guān)心學(xué)生的成長(zhǎng)，使他們?cè)诘轮求w諸方面都得到發(fā)展。
二、校務(wù)公開，**治校。
十七大報(bào)告明確指出：切實(shí)改進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)必須更加注重治本，更加注重預(yù)防，更加注重制度建設(shè)，嚴(yán)格執(zhí)行黨風(fēng)廉正建設(shè)責(zé)任制。因此，工作中還要切實(shí)做到完善制約和監(jiān)督機(jī)制確保權(quán)利正確行使，讓權(quán)利在陽(yáng)光下運(yùn)行。在工作中繼續(xù)堅(jiān)持校務(wù)公開，**治校的方針，要求校級(jí)干部根據(jù)分管工作，年年制定責(zé)任目標(biāo)，對(duì)于關(guān)系到教工個(gè)人利益的事情，按程序，有計(jì)劃的組織好評(píng)議。學(xué)校重大事項(xiàng)實(shí)行校務(wù)公開。對(duì)于基建、維修、購(gòu)物等事項(xiàng)，成立專家組、招標(biāo)委員會(huì)。讓全校師生對(duì)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)干部實(shí)行**監(jiān)督，**評(píng)議。
三、克己奉公、廉潔自律。
在廉潔自律方面，首先要認(rèn)真學(xué)習(xí)《廉.正準(zhǔn)則》和中央關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自律“六不準(zhǔn)”的規(guī)定，并在實(shí)際工作中加以貫徹執(zhí)行。努力搞好自身的建設(shè)，不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和鍛煉，嚴(yán)格要求和規(guī)范自己的言行，做到自重、自省、自警、自勵(lì)，不謀私利，公正用權(quán)，廉潔從政，要樹立了人民公仆的良好形象。二是堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)黨的艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，保持良好的品行和高尚的情操，遠(yuǎn)離一切腐朽的、低級(jí)趣味的東西。三是積極參加黨的**生活會(huì)，自覺(jué)開展批評(píng)與自我批評(píng)，時(shí)刻把責(zé)任放在第一位，把黨和人民的利益放在第一位，時(shí)刻保持黨員干部廉政勤政的好形象。
黨的十七次代表大會(huì)，是一次承前啟后，繼往開來(lái)的大會(huì)，她的圓滿成功，必將推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè)的全面進(jìn)步，而黨風(fēng)廉正建設(shè)則是關(guān)系到人心向背和黨的生死存亡的重大政治任務(wù)。作為一名黨風(fēng)廉正建設(shè)先進(jìn)個(gè)人，一名書記，我必將在實(shí)際工作中戒驕戒躁、艱苦奮斗，以廉政為本，以更加規(guī)范化、程序化、制度化的管理模式帶動(dòng)全校的發(fā)展，為構(gòu)建和諧的唐山四十九中學(xué)而努力奮斗！
生態(tài)文明思想專題研討發(fā)言稿篇四
（一）嚴(yán)格執(zhí)行領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任落實(shí)機(jī)制。將生態(tài)環(huán)境保護(hù)和治理工作納入黨委、政府議事日程，建立例會(huì)和報(bào)告制度，完善組織領(lǐng)導(dǎo)和機(jī)構(gòu)，設(shè)立鎮(zhèn)環(huán)境辦、鎮(zhèn)河長(zhǎng)辦并配備專門辦公室，配齊6名工作人員和辦公設(shè)備，并設(shè)立生態(tài)環(huán)境保護(hù)和治理專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)，做到場(chǎng)所、人員、經(jīng)費(fèi)“三保障”。
（二）構(gòu)建日常管理維護(hù)體系。一是建立監(jiān)督責(zé)任網(wǎng)。在環(huán)境整治工作中，在各村均成立村民保潔監(jiān)督理事會(huì)，形成鎮(zhèn)有精準(zhǔn)辦、村有監(jiān)督會(huì)的監(jiān)督網(wǎng)絡(luò)。在河長(zhǎng)制工作中，對(duì)全鎮(zhèn)12條河流建立“一河一檔”，配齊市、縣、鎮(zhèn)、村四級(jí)共18名河長(zhǎng)，按巡查制度要求定期巡查。二是建立管理維護(hù)網(wǎng)。在全鎮(zhèn)形成23個(gè)大保潔網(wǎng)格和76個(gè)片區(qū)，每個(gè)網(wǎng)格、片區(qū)由鎮(zhèn)、村包干干部，保潔員和保潔監(jiān)督理事會(huì)成員共同負(fù)責(zé)，配齊20輛垃圾清運(yùn)車輛，由24名專業(yè)衛(wèi)生保潔員進(jìn)行日常清運(yùn)，做到垃圾“一日一掃、日產(chǎn)日清”。同時(shí)，在全鎮(zhèn)聘請(qǐng)巡查員、專管員、保潔員“三員”共36名，并將河長(zhǎng)制執(zhí)行情況，納入村級(jí)考評(píng)。三是建立信息互動(dòng)網(wǎng)。在全鎮(zhèn)顯著位置樹立河長(zhǎng)制公示牌、保潔責(zé)任公示牌，接受社會(huì)監(jiān)督。專門建立16個(gè)由河長(zhǎng)、群眾、保潔公司和管理人員參加的生態(tài)環(huán)境保護(hù)微信群，群眾可通過(guò)電話舉報(bào)、發(fā)隨手拍信息等，對(duì)生活垃圾沒(méi)有及時(shí)清運(yùn)、垃圾下河等行為進(jìn)行投訴，由相關(guān)負(fù)責(zé)人員及時(shí)進(jìn)行整改。
（三）打造生態(tài)環(huán)境保護(hù)樣板。重點(diǎn)推進(jìn)三大工程建設(shè)，一是義安里生態(tài)河堤，總投資2800萬(wàn)元，全長(zhǎng)2.8公里，規(guī)劃建設(shè)生態(tài)護(hù)坡、游步道及污水管網(wǎng)，目前已完成河道清理并上報(bào)規(guī)劃設(shè)計(jì)方案。二是長(zhǎng)河壩飲用水源保護(hù)規(guī)范化建設(shè)項(xiàng)目鎮(zhèn)、村生活污水處理設(shè)施項(xiàng)目，總投資1783萬(wàn)元目前正在進(jìn)行方案招標(biāo)設(shè)計(jì)。三是打造長(zhǎng)河壩等4個(gè)垃圾分類處理示范點(diǎn)，在村、義安村建設(shè)陽(yáng)光堆肥房，目前正在采購(gòu)垃圾分類箱，完成陽(yáng)光堆肥房選址。
生態(tài)文明思想專題研討發(fā)言稿篇五
在仔細(xì)聆聽和認(rèn)真學(xué)習(xí)***同志所作的黨的報(bào)告后，我的感受可以聚焦到一個(gè)字，那就是“新”。第一個(gè)“新”首先體現(xiàn)在新時(shí)代，要開辟一個(gè)中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代。第二個(gè)“新”，是新歷史，中國(guó)特色社會(huì)主義已經(jīng)進(jìn)入新的發(fā)展階段，我們站在實(shí)現(xiàn)強(qiáng)起來(lái)的新的歷史起點(diǎn)上。第三個(gè)“新”，就是新理論。***在報(bào)告中提出了“新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想”，這是非常振奮人心的。第四個(gè)“新”，是新方略。***在大會(huì)報(bào)告中，從十四個(gè)方面謀劃今后我們要干什么、怎么干、怎么干得更好。旗幟鮮明、目標(biāo)明確、道路堅(jiān)定、引領(lǐng)到位、亮點(diǎn)紛呈、催人奮進(jìn)。
中國(guó)共產(chǎn)黨走過(guò)的道路非同尋常，起到的歷史作用決不可低估。在97年波瀾壯闊的歷史進(jìn)程中，中國(guó)共產(chǎn)黨作出了“三大歷史貢獻(xiàn)”，這就是進(jìn)行了“革命”，實(shí)現(xiàn)了“三次偉大飛躍”，即：用28年時(shí)間完成新民主主義革命，締造新中國(guó)，徹底改變了1840年以來(lái)中華民族的悲慘命運(yùn)，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)從幾千年封建專制政治向人民民主的偉大飛躍;完成社會(huì)主義革命，確立社會(huì)主義基本制度，完成了中華民族有史以來(lái)最為廣泛而深刻的社會(huì)變革，實(shí)現(xiàn)了中華民族由不斷衰落到根本扭轉(zhuǎn)命運(yùn)、持續(xù)走向繁榮富強(qiáng)的偉大飛躍;進(jìn)行改革開放新的偉大革命，開辟中國(guó)特色社會(huì)主義道路，用幾十年時(shí)間走過(guò)了西方發(fā)達(dá)國(guó)家?guī)装倌甑穆罚瑢?shí)現(xiàn)了中國(guó)人民從站起來(lái)到富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。
***總書記指出，中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)。把這兩個(gè)“最本質(zhì)特征”“最大優(yōu)勢(shì)”聯(lián)系在一起，并都?xì)w結(jié)于中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，具有極為深刻的寓意，揭示了堅(jiān)持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)，是黨和國(guó)家的根本所在、命脈所在，是全國(guó)各族人民的利益所在、幸福所在，并最終決定了中國(guó)特色社會(huì)主義的光明前景。所以，全國(guó)各族群眾都應(yīng)增強(qiáng)向黨之心、愛(ài)黨之情、為黨之義，理直氣壯地講黨的歷史功績(jī)、光榮使命，堅(jiān)定不移地跟黨走、共筑中國(guó)夢(mèng)。
總體來(lái)說(shuō)，報(bào)告和的重大意義，***在報(bào)告中也提到了。比如，改變國(guó)家的面貌，改變我們黨的面貌，改變社會(huì)的面貌，改變社會(huì)主義的面貌，改變民族的面貌，甚至影響著世界的面貌。
生態(tài)文明思想專題研討發(fā)言稿篇六
尊敬的評(píng)委、領(lǐng)導(dǎo):。
大家好。我演講的題目是《解放思想，放飛期望》。
思想是行動(dòng)的先導(dǎo)，只有解放思想，樹立開放的觀念，才能有效地指導(dǎo)我們的事業(yè)發(fā)展?？v觀歷史，無(wú)論是在國(guó)內(nèi)還是在國(guó)外，中華民族都吸取了許多思想保守的教訓(xùn)，提出了許多解放思想的倡議。
過(guò)去，在閉關(guān)鎖國(guó)的封建思想影響下，一個(gè)山川秀美的大國(guó)變成了列強(qiáng)分割的羔羊，中國(guó)逐漸成為半封建半殖民地社會(huì)。同時(shí)，從百家爭(zhēng)鳴的學(xué)校到五四運(yùn)動(dòng)，從文藝復(fù)興到明治維新，每一個(gè)輝煌創(chuàng)造的時(shí)代，都閃爍著思想解放的光芒。
翻開偉人的歷史，追尋偉人的足跡，就會(huì)發(fā)現(xiàn)歷代偉人都是解放思想的先驅(qū)、實(shí)踐者。毛澤東同志以實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，獨(dú)立自主地思考和解決了中國(guó)的問(wèn)題，把馬克思主義普遍真理同中國(guó)革命實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，最終成立了新中國(guó)。鄧小平同志提出了解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看的奮斗目標(biāo)，領(lǐng)導(dǎo)改革開放，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，讓中國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得了長(zhǎng)足發(fā)展。
解放思想的關(guān)鍵是敢想敢干。昆山人是闖出來(lái)的，溫州人是拼出來(lái)的。沿海地區(qū)的經(jīng)驗(yàn)一再告訴人們，只有想不到，沒(méi)有做不到。正是他們這種敢于冒險(xiǎn)、敢于拼搏的精神，才能創(chuàng)造出今天的輝煌。
滎陽(yáng)人生來(lái)就有不怕困難、不怕危險(xiǎn)的精神，但在經(jīng)濟(jì)大發(fā)展的大潮中，我們不得不承認(rèn)，與發(fā)達(dá)地區(qū)相比，我們走得慢了，我們落后了，為什么呢?原因在于思想沒(méi)有完全解放，眼界不夠開闊，發(fā)展不夠大膽，實(shí)踐不夠創(chuàng)新。只要思想得到解放，經(jīng)濟(jì)騰飛就不是夢(mèng)。
滎陽(yáng)大地，孕育著新的發(fā)展，昭示著新的期待，信息技術(shù)日新月異。當(dāng)前，信息化正處于機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的重要?dú)v史時(shí)期。只有不斷在解放思想上邁出新的步伐，改革開放才能取得新的突破，才能改變陳舊保守的發(fā)展理念，才能真正創(chuàng)造新的發(fā)展模式，才能使信息化事業(yè)又好又快地發(fā)展。作為信息中心的一員，我覺(jué)得我的一些思維方式和意識(shí)變得越來(lái)越穩(wěn)定，不適合時(shí)代和社會(huì)的發(fā)展。因此，解放思想就是立足現(xiàn)實(shí)，不斷創(chuàng)新，更新舊的思維方式，不斷探索信息化的新途徑。
新的一年，孕育著新的期待，新的旅程，意味著新的責(zé)任。讓我們進(jìn)一步解放思想，更新觀念，在黨委主席團(tuán)的正確領(lǐng)導(dǎo)下，大家?jiàn)^勇爭(zhēng)先，奮力前進(jìn)。我們相信，在全體干部職工的共同努力下，明天一定會(huì)更加美好。
非常感謝。
生態(tài)文明思想專題研討發(fā)言稿篇七
優(yōu)秀作文推薦！大家早上好！今天我?guī)е活w和大家一樣激動(dòng)而又迫切的心站在這里，和大家一起踏上低碳之旅，共同探尋綠色之光的足跡?，F(xiàn)如今面對(duì)越來(lái)越嚴(yán)峻的環(huán)境問(wèn)題，我作為一個(gè)普通的公民，我愿做一個(gè)低碳生活的倡導(dǎo)者，也愿意從自身做起使我的家庭、我的生活、都充滿著低碳的味道，愿意為低碳生活盡自己的一份微薄之力。
綠色環(huán)保，從我做起，這是我們一家三口人的一句響亮的口號(hào)。我叫劉丹是社保所一名工作人員，我的愛(ài)人是一名軍人，兒子也參加工作了，多年來(lái)，我們一家人把營(yíng)建生態(tài)家庭作為家庭建設(shè)的主要目標(biāo)，并不斷向身邊的朋友、鄰居傳遞正能量，宣傳環(huán)保并收到了很好的效果。在我的家中充滿綠色，我們一家三口每個(gè)人都有自己的綠化范圍，窗臺(tái)，陽(yáng)臺(tái)，書房我們都巧妙栽種了多種花花草草，蔬菜，還有我在陽(yáng)臺(tái)種植的蔬菜有機(jī)的組成了一個(gè)立體的生態(tài)環(huán)境。每天澆澆水，松松土，既健身，又給家人提供了一份好心情，一個(gè)綠色、優(yōu)美的生活環(huán)境。我參加了社區(qū)的志愿者服務(wù)隊(duì)，我認(rèn)為：一花獨(dú)放不是春，萬(wàn)紫千紅春滿園，僅僅自己一家創(chuàng)建成綠色家庭是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，只有全社會(huì)成員都擁有了綠色觀念，那么，整個(gè)社會(huì)才會(huì)更文明、更和諧。如何做一名綠色使者，把綠的種子播撒到每一個(gè)角落。身為一名志愿者，社區(qū)舉辦的低碳環(huán)保主題的活動(dòng)中，我和社區(qū)工作人員共同為社區(qū)居民發(fā)放了購(gòu)物環(huán)保袋以及相關(guān)環(huán)保書籍、廢舊電池回收箱，還向居民發(fā)出綠色消費(fèi)的倡議。
工作閑暇之余，我喜歡把各種漂亮的塑料袋收藏起來(lái)，廢物利用制作手工風(fēng)箏，一開始只是坐著玩，慢慢的對(duì)制作風(fēng)箏有了濃厚的興趣，為了參加一年一度的風(fēng)箏大賽，我刻骨鉆研，準(zhǔn)備用自己制作的環(huán)保風(fēng)箏去參賽，經(jīng)過(guò)一個(gè)多月的努力，我參賽的風(fēng)箏取得了最佳工藝三等獎(jiǎng)和放飛二等獎(jiǎng)，比賽過(guò)后我有了一個(gè)想法，我想法制作的手藝和他人一起分享，讓更多的人也參加到環(huán)保的行動(dòng)中，在暑假時(shí)期，我組織起來(lái)社區(qū)的中小學(xué)生，教他們制作環(huán)保風(fēng)箏，制作完成后一同去戶外放飛，這其中我收獲著快樂(lè)。
我們知道，僅僅自己一家創(chuàng)建成綠色家庭是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，只有全社會(huì)成員都擁有了綠色觀念，整個(gè)社會(huì)才會(huì)更文明、更和諧。
生態(tài)文明思想專題研討發(fā)言稿篇八
一是全力推進(jìn)三大工程建設(shè)。8月底前，爭(zhēng)取完成陽(yáng)光堆肥房建設(shè)，垃圾分類處理示范點(diǎn)初具成效，展現(xiàn)我縣作為全國(guó)首批農(nóng)村垃圾分類示范點(diǎn)成果。同時(shí)爭(zhēng)取義安里生態(tài)河堤正式動(dòng)工建設(shè)，將義安河打造為河長(zhǎng)制示范河流。加快長(zhǎng)河壩飲用水源保護(hù)規(guī)范化建設(shè)項(xiàng)目鎮(zhèn)、村生活污水處理設(shè)施項(xiàng)目規(guī)劃設(shè)計(jì)，將長(zhǎng)河壩打造成全縣生活污水處理整治示范點(diǎn)，加強(qiáng)水源地保護(hù)。
二是進(jìn)一步提升河長(zhǎng)制規(guī)范化建設(shè)。完善河長(zhǎng)辦各類制度上墻和巡查記錄、信息報(bào)送等臺(tái)賬建設(shè)，進(jìn)一步加強(qiáng)考核問(wèn)責(zé)，倒逼責(zé)任。推進(jìn)河湖保護(hù)宣傳教育，開展“四進(jìn)”活動(dòng)，引導(dǎo)群眾加強(qiáng)河湖保護(hù)教育，加快組建村民監(jiān)督隊(duì)、義工服務(wù)隊(duì)等參與監(jiān)督服務(wù)，形成全民知曉河長(zhǎng)制、全民參與河長(zhǎng)制的良好局面。
三是推進(jìn)各項(xiàng)環(huán)境整治行動(dòng)。加快畜禽養(yǎng)殖污染整治，目前全鎮(zhèn)已完成畜禽養(yǎng)殖摸底工作，共摸底16家需搬遷養(yǎng)殖場(chǎng)，爭(zhēng)取在12月前完成搬遷。開展水庫(kù)水環(huán)境綜合治理，抓好長(zhǎng)河壩水庫(kù)農(nóng)業(yè)面源治理，杜絕農(nóng)藥污染，爭(zhēng)取水庫(kù)周邊農(nóng)作物遷移。
生態(tài)文明思想專題研討發(fā)言稿篇九
今年是馬克思誕辰200周年。馬克思主義中蘊(yùn)涵著豐富的生態(tài)觀，***生態(tài)文明思想是馬克思主義生態(tài)觀的豐富與創(chuàng)新。馬克思主義生態(tài)觀包括哪些內(nèi)容？如何準(zhǔn)確地把握***生態(tài)文明思想？針對(duì)這些問(wèn)題，生態(tài)環(huán)境部環(huán)境與經(jīng)濟(jì)政策研究中心組織了一系列文章。本報(bào)現(xiàn)予以刊發(fā)，以饗讀者。
***總書記5月4日在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上指出：“在人類思想史上，沒(méi)有一種思想理論像馬克思主義那樣對(duì)人類產(chǎn)生了如此廣泛而深刻的影響。”“學(xué)習(xí)馬克思，就要學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義關(guān)于人與自然關(guān)系的思想?！比珖?guó)生態(tài)環(huán)境保護(hù)大會(huì)首次全面闡述了***生態(tài)文明思想，這是中國(guó)共產(chǎn)黨人學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義關(guān)于人與自然關(guān)系思想的標(biāo)志性理論創(chuàng)新成果。
受時(shí)代和歷史實(shí)踐的制約，馬克思、恩格斯并沒(méi)有對(duì)生態(tài)環(huán)境問(wèn)題做出專門且系統(tǒng)性的研究，有關(guān)生態(tài)環(huán)保的思想散見(jiàn)于他們的自然觀、實(shí)踐觀、社會(huì)觀和歷史觀之中，并沒(méi)有形成一個(gè)統(tǒng)一體系，但馬克思主義中蘊(yùn)涵著豐富的生態(tài)觀。馬克思主義認(rèn)為人是作為自然存在物才能獲得生存和發(fā)展，并且人自身就是自然界的一部分，“人作為自然存在物，而且作為有生命的自然的存在物。……也就是說(shuō)，他的欲望的對(duì)象是作為不依賴于他的對(duì)象而存在于他之外的?！瘪R克思認(rèn)為人的本質(zhì)是人本主義與自然主義的統(tǒng)一。今天，我們梳理分析馬克思主義經(jīng)典文本中的生態(tài)觀論述，既是對(duì)偉大的思想家馬克思的最好紀(jì)念，也是對(duì)***生態(tài)文明思想的再學(xué)習(xí)過(guò)程。
關(guān)于人與自然的辯證關(guān)系。
在對(duì)人與自然關(guān)系的認(rèn)識(shí)上，馬克思主義強(qiáng)調(diào)人和人類社會(huì)只是自然界的一部分，是自然界發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。此外，他還認(rèn)為“全部人類歷史的第一個(gè)前提無(wú)疑是有生命的個(gè)人的存在……自然的關(guān)系”“人靠自然界生活……因?yàn)槿耸亲匀唤绲囊徊糠帧?。馬克思在《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》（以下簡(jiǎn)稱《手稿》）中闡述了人作為類的存在物具有社會(huì)屬性和自然屬性的雙重屬性。
人是自然界的一部分。人類誕生于大自然，人作為自然界的產(chǎn)物，也就必定有自己的自然規(guī)定性，其發(fā)展受制于生物學(xué)規(guī)律。“所謂人的肉體生活和精神生活同自然界相聯(lián)系，不外是說(shuō)自然界同自身相聯(lián)系，因?yàn)槿耸亲匀唤绲囊徊糠??！薄叭酥苯拥厥亲匀淮嬖谖?。人作為自然存在物，而且作為有生命的自然存在物，一方面具有自然力、生命力，是能?dòng)的自然存在物；這些力量作為天賦和才能、作為欲望存在于人身上；另一方面，人作為自然的、肉體的、感性的、對(duì)象性的存在物，同動(dòng)植物一樣，是受動(dòng)的、受制約的和受限制的存在物。”馬克思所說(shuō)的“人直接地是自然存在物”包含兩層意思：一是人不能脫離自然環(huán)境，二是人類存在于經(jīng)人類改造后的自然界中，是現(xiàn)實(shí)的自然界存在物。
自然界是人的無(wú)機(jī)身體。馬克思在《手稿》中承認(rèn)自然的先在性和真實(shí)客觀性，同時(shí)更承認(rèn)人與自然是緊密聯(lián)系的、不可分割的。馬克思在《手稿》中說(shuō)：“被抽象地理解的、自為的、被確定為與人分隔開來(lái)的自然界，對(duì)人來(lái)說(shuō)也是無(wú)?！薄盁o(wú)論是在人那里還是在動(dòng)物那里，類生活從肉體方面來(lái)說(shuō)就在于人（和動(dòng)物一樣）靠無(wú)機(jī)界生活，人和動(dòng)物相比越有普遍性，人賴以生活的無(wú)機(jī)界的范圍就越廣闊。從理論領(lǐng)域來(lái)說(shuō)，植物、動(dòng)物、石頭、空氣、光等等，一方面作為自然科學(xué)的對(duì)象，一方面作為藝術(shù)的對(duì)象，都是人的意識(shí)的一部分，是人的精神的無(wú)機(jī)界，是人必須事先進(jìn)行加工以便享用和消化的精神食糧；同樣，從實(shí)踐領(lǐng)域來(lái)說(shuō)，這些東西也是人的生活和人的活動(dòng)的一部分。人在肉體上只有靠這些自然產(chǎn)品才能生活，不管這些產(chǎn)品是以食物、燃料、衣著的形式還是以住房等等的形式表現(xiàn)出來(lái)。在實(shí)踐上，人的普遍性正表現(xiàn)為這樣的普遍性，它把整個(gè)自然界——首先作為人的直接的生活資料，其次作為人的生命活動(dòng)的對(duì)象（材料）和工具——變成人的無(wú)機(jī)的身體。”馬克思強(qiáng)調(diào)了人盡管比動(dòng)物高明，但是必須依靠自然界，因此人對(duì)自然界的依賴性、從屬性構(gòu)成的人的受動(dòng)性與人對(duì)自然界的主體性和主導(dǎo)性所構(gòu)成的人的能動(dòng)性是辯證統(tǒng)一的。自然界離不開人類，人類對(duì)自然界來(lái)說(shuō)同樣具有重要意義。
關(guān)于以勞動(dòng)實(shí)踐為中介的人與自然關(guān)系合理調(diào)節(jié)。
馬克思主義認(rèn)為，勞動(dòng)實(shí)踐只有與自然界相結(jié)合，才能創(chuàng)造財(cái)富。馬克思、恩格斯把自然界、人類和社會(huì)歷史統(tǒng)一于實(shí)踐之中進(jìn)行考察，突破了以往把人同自然界對(duì)立起來(lái)的自然觀念，把對(duì)自然的理解融入對(duì)歷史、對(duì)社會(huì)實(shí)踐的理解之中，揭示了自然界通過(guò)人的社會(huì)實(shí)踐不斷地被人化的實(shí)質(zhì)，使人與自然形成了相互聯(lián)系、相互影響、相互作用的辯證統(tǒng)一關(guān)系。人改造自然的活動(dòng)既有主動(dòng)的一面，又有被動(dòng)的一面，勞動(dòng)和創(chuàng)造受自然的制約。
在《手稿》中，馬克思通過(guò)闡述人類勞動(dòng)實(shí)踐與自然的關(guān)系，進(jìn)一步明晰了人化自然的基本思想，并通過(guò)對(duì)人化自然基本思想的論述，進(jìn)一步提出了人與自然真實(shí)存在的對(duì)象性關(guān)系?！叭说母杏X(jué)、感覺(jué)的人性，都是由于它的對(duì)象的存在，由于人化的自然界，才產(chǎn)生出來(lái)的。”這是人類史上首次提出的“人化自然”的概念。馬克思認(rèn)為人化自然的重要特征是人類的勞動(dòng)實(shí)踐，人化自然的出現(xiàn)是勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)的必然結(jié)果。
人類改造自然的活動(dòng)發(fā)展至今，雖然已經(jīng)從各方面深入認(rèn)識(shí)自然界，并且已經(jīng)具有一定的改造自然的能力，但是人類的實(shí)踐活動(dòng)依舊受自然的制約。恩格斯也曾告誡過(guò)人們，“我們不要過(guò)分陶醉于我們?nèi)祟悓?duì)自然界的勝利。對(duì)于每一次這樣的勝利，自然界都對(duì)我們進(jìn)行報(bào)復(fù)。每一次勝利，起初確實(shí)取得了我們預(yù)期的結(jié)果，但是往后和再往后卻發(fā)生完全不同的、出乎預(yù)料的影響，常常把最初的結(jié)果又消除了。因此我們每走一步都要記住：我們絕不像征服者統(tǒng)治異族人那樣支配自然界，決不像站在自然界之外的人似的去支配自然界——相反，我們連同我們的肉、血和頭腦都是屬于自然界和存在于自然界之中的：我們對(duì)自然界的整個(gè)支配作用，就在于我們比其他一切生物強(qiáng)，能夠認(rèn)識(shí)和正確運(yùn)用自然規(guī)律?！比绻祟愐灰夤滦校活櫞笞匀坏闹萍s，必然會(huì)受到大自然的反噬給人類自身精神、身體帶來(lái)威脅，“不以偉大的自然規(guī)律為依據(jù)的人類計(jì)劃，只會(huì)帶來(lái)災(zāi)難。”
關(guān)于人與自然和諧。
馬克思主義通過(guò)對(duì)人與自然之間關(guān)系的歷史考察，得出了歷史唯物主義的結(jié)論，即“而且對(duì)實(shí)踐的唯物主義者即共產(chǎn)主義者來(lái)說(shuō)，全部問(wèn)題都在于使現(xiàn)存世界革命化，實(shí)際地反對(duì)并改變現(xiàn)存的事物?！貏e是人與自然界的和諧”。馬克思指出：“在人類歷史中即在人類社會(huì)的形成過(guò)程中生成的自然界，是人的現(xiàn)實(shí)的自然界?！边@就意味著，“社會(huì)的生成就是人類的歷史，也就是自然界的生成，是自然界意義的真正的復(fù)活?！鐣?huì)也不純粹是一個(gè)空間概念，不是一個(gè)空洞的場(chǎng)所，它是與人的活動(dòng)以及把自然界納入人類生活之改造實(shí)踐密不可分的關(guān)系域?！币虼耍R克思的社會(huì)理論與人的生存發(fā)展以及自然界的意義生成有密切關(guān)系，它包含著現(xiàn)代意義上的生態(tài)思想，它把整個(gè)人類社會(huì)看做是一個(gè)人與自然關(guān)系不斷和諧的文明進(jìn)程。
社會(huì)有機(jī)體理論中的社會(huì)和自然的和諧。在《手稿》中，馬克思把社會(huì)形態(tài)的社會(huì)結(jié)構(gòu)與社會(huì)生活視為社會(huì)有機(jī)體，從而形成了社會(huì)有機(jī)體理論。在生態(tài)文明的視閾下，馬克思的社會(huì)有機(jī)體理論是始終將“自然—社會(huì)—人”聯(lián)系起來(lái)研究社會(huì)文明整體進(jìn)步發(fā)展的理論，它強(qiáng)調(diào)的是自然—社會(huì)—人之間關(guān)系和諧的社會(huì)文明狀態(tài)。社會(huì)有機(jī)體理論是馬克思從人與自然關(guān)系的角度提出來(lái)的、具有生態(tài)特征的社會(huì)概念。在馬克思的社會(huì)有機(jī)體理論中，自然、人、社會(huì)三者構(gòu)成了一個(gè)統(tǒng)一的有機(jī)整體，人類生活在兩個(gè)世界即“社會(huì)的世界”和“自然的世界”，而生態(tài)環(huán)境是自然生態(tài)環(huán)境和社會(huì)生態(tài)環(huán)境的辯證統(tǒng)一體。因此，社會(huì)與自然的和諧是人類社會(huì)的重要特征。
走向生態(tài)文明是社會(huì)和諧的實(shí)踐路徑。整體論層面上的社會(huì)有機(jī)體理論告訴我們，建設(shè)生態(tài)社會(huì)是一個(gè)社會(huì)行為，需要全社會(huì)各領(lǐng)域的共同進(jìn)步。在社會(huì)有機(jī)體理論支撐下，馬克思、恩格斯從社會(huì)層面提出了一些關(guān)于生態(tài)文明實(shí)踐措施的設(shè)想，對(duì)于生態(tài)和諧社會(huì)的建設(shè)具有重要的啟示意義。
關(guān)于生態(tài)環(huán)境問(wèn)題產(chǎn)生的社會(huì)制度根源。
馬克思主義直接指出資本主義社會(huì)對(duì)物質(zhì)的無(wú)限追求所帶來(lái)的嚴(yán)峻后果：“資本主義生產(chǎn)目的是資本增殖，就是說(shuō)，是占有剩余勞動(dòng)，生產(chǎn)剩余價(jià)值、利潤(rùn)?！瘪R克思主義認(rèn)為，正是由于資本家對(duì)剩余價(jià)值的盲目追求，使得在資本家眼里包括自然界一切事物在內(nèi)的物質(zhì)都只是其獲取利潤(rùn)的工具、原料而已。近代工業(yè)文明社會(huì)人與自然分離沖突現(xiàn)象的凸顯，是資本主義的生產(chǎn)方式以及社會(huì)制度直接導(dǎo)致的，因?yàn)?，“資本主義生產(chǎn)方式以人對(duì)自然的支配為前提”。資本主義社會(huì)的生產(chǎn)方式及其上層建筑貫穿著“人對(duì)自然支配統(tǒng)治”的文化觀念，以這種文化觀念為底蘊(yùn)的生產(chǎn)方式及社會(huì)制度必然導(dǎo)致自然生態(tài)環(huán)境被破壞。
在資本主義生產(chǎn)方式下造成的異化勞動(dòng)，使人與自然的對(duì)立日益尖銳化。馬克思在對(duì)異化勞動(dòng)的揭示中指出，工人在創(chuàng)造財(cái)富的同時(shí)，卻為自己帶來(lái)災(zāi)難。人的異化勞動(dòng)促使了自然的人化和人的自然化，但也導(dǎo)致了人類對(duì)自然界資源的過(guò)度利用和野蠻開發(fā)，最終引發(fā)了人與自然界的矛盾。馬克思認(rèn)為，實(shí)現(xiàn)人與自然的協(xié)同進(jìn)化、和諧發(fā)展，必須變革社會(huì)的政治制度、經(jīng)濟(jì)制度，以及由社會(huì)制度所規(guī)定的社會(huì)政策、規(guī)范及規(guī)則，構(gòu)建以人與自然和諧發(fā)展為基本取向的社會(huì)制度，即確立社會(huì)制度的生態(tài)化取向。
馬克思主義生態(tài)觀在堅(jiān)持生態(tài)自然規(guī)律和社會(huì)發(fā)展規(guī)律的真理基礎(chǔ)上，體現(xiàn)了自然—社會(huì)—人三者之間的和諧發(fā)展。馬克思主義始終堅(jiān)持從現(xiàn)實(shí)的人出發(fā)，從實(shí)踐出發(fā)，既堅(jiān)持生態(tài)自然本身的發(fā)展規(guī)律，也堅(jiān)持社會(huì)歷史本身的發(fā)展規(guī)律，并把自然、社會(huì)、人三者之間的關(guān)系考察置于這兩個(gè)規(guī)律之中。馬克思主義生態(tài)觀以全面自由發(fā)展的生態(tài)人為理論歸宿，以建立公正、高效的社會(huì)政治制度為手段，來(lái)改變私有制生產(chǎn)關(guān)系下自然、社會(huì)、人的異化狀態(tài)，實(shí)現(xiàn)自然、社會(huì)與人的和諧發(fā)展。
***生態(tài)文明思想，追本溯源，是在馬克思主義生態(tài)觀的基礎(chǔ)上，結(jié)合人類文明發(fā)展經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的歷史總結(jié)以及人類文明發(fā)展意義的深邃思考而逐步形成的，是對(duì)自然發(fā)展規(guī)律、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律、人類文明發(fā)展規(guī)律的最新認(rèn)識(shí)，是馬克思主義生態(tài)觀的豐富與創(chuàng)新。
***生態(tài)文明思想豐富和發(fā)展了馬克思主義生產(chǎn)力思想。***生態(tài)文明思想肯定了環(huán)境在生產(chǎn)力構(gòu)成中的基礎(chǔ)性和重要性地位，極大豐富和發(fā)展了馬克思主義生產(chǎn)力思想內(nèi)涵。明確要構(gòu)建人與自然和諧共生關(guān)系，要統(tǒng)一整合經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益和生態(tài)效益，致力于實(shí)現(xiàn)公平正義、促進(jìn)人全面發(fā)展的核心價(jià)值，強(qiáng)化了人與自然和諧共生在社會(huì)主義和諧社會(huì)內(nèi)涵中的重要地位，增強(qiáng)了中國(guó)特色社會(huì)主義制度優(yōu)勢(shì)。
***生態(tài)文明思想繼承并發(fā)揚(yáng)了馬克思主義生態(tài)觀的實(shí)踐性要求。***生態(tài)文明思想將現(xiàn)實(shí)與歷史相統(tǒng)一，以解決實(shí)際問(wèn)題為導(dǎo)向，從制度變革、發(fā)展轉(zhuǎn)型和價(jià)值觀轉(zhuǎn)變等方面均提出了具體的實(shí)踐指導(dǎo)綱要，繼承并發(fā)揚(yáng)了馬克思主義生態(tài)觀的實(shí)踐要求。在解決人類生態(tài)文明問(wèn)題的路徑設(shè)計(jì)上給出了明確的實(shí)踐策略，對(duì)推進(jìn)我國(guó)綠色發(fā)展、解決突出環(huán)境問(wèn)題、保護(hù)生態(tài)系統(tǒng)、改革生態(tài)環(huán)境監(jiān)管體制等戰(zhàn)略方針的實(shí)施提供了重要指引。
***生態(tài)文明思想把握和推進(jìn)了馬克思主義生態(tài)觀全球化理念。馬克思提出了“歷史向世界歷史轉(zhuǎn)變”的重要思想，揭示了生態(tài)問(wèn)題的全球化趨勢(shì)。***生態(tài)文明思想深刻把握了人類社會(huì)發(fā)展大趨勢(shì)，提出構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，建設(shè)清潔美麗的世界，樹立了全球化的生態(tài)安全觀，將馬克思主義生態(tài)觀真正推進(jìn)到了全球化的層面，堅(jiān)持國(guó)際合作應(yīng)對(duì)氣候變化，積極推動(dòng)實(shí)現(xiàn)全人類與自然的和諧發(fā)展，將世界可持續(xù)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步和環(huán)境保護(hù)“三大支柱”拓展上升為經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明建設(shè)“五位一體”，為世界可持續(xù)發(fā)展提供了中國(guó)理念、中國(guó)智慧、中國(guó)方案。
總之，***生態(tài)文明思想是人類生態(tài)文明思想史乃至人類社會(huì)發(fā)展史上的又一創(chuàng)舉，賦予了馬克思主義生態(tài)觀新的時(shí)代內(nèi)涵和實(shí)踐價(jià)值，是民族性與世界性的有機(jī)統(tǒng)一，是認(rèn)識(shí)論、方法論與實(shí)踐論的內(nèi)在統(tǒng)一，是高度、深度、廣度與速度的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，為中華民族的永續(xù)發(fā)展樹立了引領(lǐng)的旗幟，為實(shí)現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展貢獻(xiàn)了中國(guó)的力量。
生態(tài)文明思想專題研討發(fā)言稿篇十
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
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習(xí)近平生態(tài)文明思想是我們黨在建黨百年偉大奮斗歷程中第一次形成的關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的專門學(xué)說(shuō)，是21世紀(jì)的馬克思主義及其自然辯證法?！潦橇?xí)近平生態(tài)文明思想的重要孕育地、發(fā)源地和實(shí)踐地。習(xí)近平同志在×工作期間形成了許多既領(lǐng)先那個(gè)時(shí)代，又與習(xí)近平生態(tài)文明思想一脈相承的觀點(diǎn)、理念和思想。
人民之樹彰顯習(xí)近平始終如一、念茲在茲的民生情懷，必須落實(shí)好以人民為中心的發(fā)展思想。生態(tài)脫貧、生態(tài)扶貧是習(xí)近平生態(tài)文明思想對(duì)全面建成小康社會(huì)的戰(zhàn)略性舉措和原創(chuàng)性貢獻(xiàn)，也是習(xí)近平生態(tài)文明思想對(duì)人類貧困事業(yè)的歷史性貢獻(xiàn)。這一將生態(tài)保護(hù)與扶貧脫貧創(chuàng)造性結(jié)合和轉(zhuǎn)化的思路，得益于三十多年前習(xí)近平到閩東上任后，用腳步丈量閩東的山容海納所開啟和探索的閩東因地制宜的脫貧之路。習(xí)近平帶領(lǐng)閩東人民以踐行“滴水穿石，久久為功，弱鳥先飛”的精神擺脫貧困，提出“什么時(shí)候閩東的山都綠了，什么時(shí)候閩東就富裕了”“要把林業(yè)發(fā)展放在閩東脫貧致富的戰(zhàn)略地位當(dāng)中”的綠水青山就是金山銀山轉(zhuǎn)化之路、發(fā)展道路。
從制度建設(shè)上，生態(tài)文明“四梁八柱”制度體系基本形成；
從示范創(chuàng)建上，大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)示范創(chuàng)建等工作，完成五批×個(gè)國(guó)家生態(tài)文明建設(shè)示范市縣創(chuàng)建，五批×個(gè)“綠水青山就是金山銀山”實(shí)踐創(chuàng)新基地創(chuàng)建，探索了一批典型有效的生態(tài)文明建設(shè)模式經(jīng)驗(yàn)。從國(guó)際合作上，率先發(fā)布《中國(guó)落實(shí)2030年可持續(xù)發(fā)展議程國(guó)別方案》，生態(tài)文明理念在全球產(chǎn)生了越來(lái)越大的影響力，逐漸從本土走向國(guó)際社會(huì)，2021年在×召開的cop15會(huì)議主題即為“生態(tài)文明：共建地球生命共同體”。從支撐能力上，成立了中央全面深化改革委員會(huì)、中央生態(tài)環(huán)境保護(hù)督察工作領(lǐng)導(dǎo)小組等組織機(jī)構(gòu)，落實(shí)“黨政同責(zé)、一崗雙責(zé)”，加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，為生態(tài)文明建設(shè)提供了重要保障。
保護(hù)生態(tài)環(huán)境、建設(shè)生態(tài)文明既是關(guān)系民生的重大社會(huì)問(wèn)題，更是關(guān)系黨的使命宗旨的重大政治問(wèn)題。黨的十八大以來(lái)，我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)與生態(tài)環(huán)境保護(hù)取得顯著成效，是我國(guó)生態(tài)環(huán)境治理認(rèn)識(shí)最深、力度最大、舉措最實(shí)、推進(jìn)最快、成效最好的時(shí)期。生態(tài)文明建設(shè)與生態(tài)環(huán)境質(zhì)量改善工作在持續(xù)推進(jìn)，生態(tài)環(huán)境質(zhì)量持續(xù)改善，綠色低碳發(fā)展穩(wěn)步推進(jìn)，經(jīng)濟(jì)、能源、環(huán)境逐漸脫鉤，發(fā)展模式逐步實(shí)現(xiàn)向高質(zhì)量發(fā)展轉(zhuǎn)軌。生態(tài)環(huán)境治理體系得到加強(qiáng)，治理能力快速提升，大生態(tài)環(huán)境保護(hù)格局基本形成。
“十四五”時(shí)期要科學(xué)謀劃推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)再上新臺(tái)階。一是要增強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)的戰(zhàn)略定力，尤其是疫情期間要克服困難，始終守住環(huán)境達(dá)標(biāo)底線、生態(tài)安全紅線。二是穩(wěn)步深入推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，繼續(xù)在生態(tài)文明制度建設(shè)、政策創(chuàng)新、能力建設(shè)等方面深化探索，不斷取得新成績(jī)。三是堅(jiān)決抓好減污降碳工作，穩(wěn)步推進(jìn)碳達(dá)峰，持續(xù)推進(jìn)生態(tài)環(huán)境質(zhì)量改善，努力實(shí)現(xiàn)基本消除重污染天氣，基本消除城市黑臭水體，主要污染物排放總量持續(xù)減少，生態(tài)安全屏障體系基本建立等。四是大力推進(jìn)生態(tài)文明治理體系與治理能力現(xiàn)代化建設(shè)，繼續(xù)完善生態(tài)環(huán)境責(zé)任與監(jiān)管體系，健全生態(tài)環(huán)境法律體系，強(qiáng)化生態(tài)環(huán)境保護(hù)市場(chǎng)與社會(huì)治理體系，加快提升生態(tài)環(huán)境治理能力。五是抓好國(guó)家生態(tài)文明試驗(yàn)區(qū)、國(guó)家生態(tài)文明建設(shè)示范區(qū)等示范創(chuàng)建工作，啟動(dòng)美麗中國(guó)先行示范區(qū)、綠色低碳示范創(chuàng)建等，繼續(xù)探索并推廣行之有效的生態(tài)文明建設(shè)經(jīng)驗(yàn)?zāi)Ｊ?。六是依托南南合作、“一帶一路”等，積極主動(dòng)參與和推動(dòng)全球生態(tài)文明建設(shè)，積極參與和引領(lǐng)全球氣候治理。
生態(tài)之樹體現(xiàn)習(xí)近平與生俱來(lái)的馬克思主義系統(tǒng)思維、辯證思維。習(xí)近平多次指出“森林是水庫(kù)、錢庫(kù)、糧庫(kù)”“青山綠水是無(wú)價(jià)之寶”“生態(tài)資源是×最寶×的資源，生態(tài)優(yōu)勢(shì)是×最具競(jìng)爭(zhēng)力的優(yōu)勢(shì)”，極具前瞻性地提出了生態(tài)省建設(shè)的戰(zhàn)略構(gòu)想。長(zhǎng)汀曾是我國(guó)南方紅壤區(qū)水土流失最嚴(yán)重的縣份之一，習(xí)近平在指導(dǎo)長(zhǎng)汀水土流失治理過(guò)程中，把植樹造林作為治理水土流失的源頭性工作來(lái)抓，形成了中國(guó)水土治理的“長(zhǎng)汀經(jīng)驗(yàn)”，成為我國(guó)乃至世界范圍內(nèi)水土流失治理的典范。啟示我們?cè)谛聲r(shí)代必須以系統(tǒng)思維、系統(tǒng)觀念推動(dòng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)，著力提升生態(tài)文明治理水平和治理能力的現(xiàn)代化。
改革之樹反映習(xí)近平勇于改革、善于改革的強(qiáng)烈使命擔(dān)當(dāng)和巨大的政治作為，以問(wèn)題為導(dǎo)向，立足破解經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的瓶頸制約?！潦侨珖?guó)森林資源最豐富、林業(yè)生態(tài)環(huán)境最好的省份之一，但在過(guò)去由于廣大林農(nóng)收益水平低，導(dǎo)致生產(chǎn)積極性不高，保護(hù)意識(shí)淡薄，林木盜砍濫伐現(xiàn)象很普遍。這些問(wèn)題的癥結(jié)在于產(chǎn)權(quán)不清，要從根本上推進(jìn)集體林權(quán)制度改革。習(xí)近平指出，“集體林權(quán)制度改革要像家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制那樣從山下轉(zhuǎn)向山上”，這不僅是給集體林權(quán)制度改革吃了一顆“定心丸”，更使“明晰產(chǎn)權(quán)、放活經(jīng)營(yíng)權(quán)、落實(shí)處置權(quán)、確保受益權(quán)”為主要內(nèi)容的林改探索和經(jīng)驗(yàn)開始走向×全省及至全國(guó)。這場(chǎng)由習(xí)近平親自抓起、親自推動(dòng)的×集體林權(quán)制度改革成為我國(guó)生態(tài)文明體制改革的較早探索，是地方經(jīng)驗(yàn)上升為國(guó)家決策的重大典范。
綠色發(fā)展作為國(guó)家的一項(xiàng)重要發(fā)展戰(zhàn)略，強(qiáng)調(diào)的是“綠色”與“發(fā)展”的有機(jī)統(tǒng)一，它不是簡(jiǎn)單的綠化、環(huán)保和節(jié)能，而是穩(wěn)增長(zhǎng)、促改革、轉(zhuǎn)方式、調(diào)結(jié)構(gòu)、惠民生的重要手段。綠色發(fā)展實(shí)質(zhì)上為經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)、自然系統(tǒng)和社會(huì)系統(tǒng)的協(xié)同共生。自然系統(tǒng)為經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)提供物質(zhì)基礎(chǔ)，而經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)也會(huì)增加社會(huì)對(duì)自然系統(tǒng)的投入，進(jìn)而為維護(hù)自然系統(tǒng)和提高生產(chǎn)能力提供保障。經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的持續(xù)發(fā)展可以為社會(huì)系統(tǒng)的公共服務(wù)提供支持，從而促進(jìn)社會(huì)發(fā)展。社會(huì)系統(tǒng)的良性發(fā)展能夠提高經(jīng)濟(jì)收入，同時(shí)也有助于提升公眾的環(huán)保意識(shí)，促進(jìn)對(duì)自然系統(tǒng)的保護(hù)和投入。自然系統(tǒng)的改善可以促進(jìn)人類創(chuàng)造良好的生存環(huán)境，進(jìn)而有助于提升人力等社會(huì)資本。
迫于社會(huì)需求的日益提升和快速發(fā)展的緊迫形勢(shì)，我國(guó)綠色發(fā)展的路徑趨于由“先污染后治理再污染”的惡性循環(huán)，向“環(huán)保節(jié)約可持續(xù)發(fā)展”的良性循環(huán)轉(zhuǎn)變，綠色化的實(shí)現(xiàn)需要全社會(huì)的參與。綠色發(fā)展的路徑可以通過(guò)下述方式得以有序推進(jìn)。
產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)綠色化：從產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)角度來(lái)看，通過(guò)最大限度提高產(chǎn)品或技術(shù)的生命周期成本效益，從而實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)綠色化。從產(chǎn)品的設(shè)計(jì)過(guò)程融入綠色化理念開始，到產(chǎn)品制造的減少原料及能源的消耗達(dá)到非物質(zhì)化，到后續(xù)產(chǎn)品的運(yùn)輸及產(chǎn)品使用過(guò)程中污染排放的減少，以及最后提高產(chǎn)品回收工藝的利用率，爭(zhēng)取從產(chǎn)出到回收各個(gè)環(huán)節(jié)都能達(dá)到最大程度綠色化。（2）能源消耗低碳化：提高能源的生產(chǎn)效率，提升能源的轉(zhuǎn)換效率以及加強(qiáng)能源的使用效率可以充分改善能源利用結(jié)構(gòu)，是提升能源利用率、降低能源消耗碳排放的有效途徑。（3）資源利用循環(huán)化：從資源利用角度來(lái)看，資源開發(fā)利用的生命周期全過(guò)程應(yīng)將減量化、再利用及循環(huán)化貫徹始終。（4）環(huán)境質(zhì)量健康化：以不超過(guò)環(huán)境容量為依據(jù)，通過(guò)對(duì)環(huán)境質(zhì)量的持續(xù)改進(jìn)以達(dá)到保障人體健康的目標(biāo)。通過(guò)調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)布局，從源頭加強(qiáng)污染源的管控力度，確保每個(gè)生產(chǎn)環(huán)節(jié)污染物的排放能夠達(dá)到或優(yōu)于標(biāo)準(zhǔn)。（5）區(qū)域生態(tài)安全化：在經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)建設(shè)過(guò)程中嚴(yán)守生態(tài)紅線，落實(shí)貫徹預(yù)防優(yōu)先原則到發(fā)展的每一環(huán)節(jié)。完善生態(tài)網(wǎng)絡(luò)的布局和×，提高生態(tài)決策過(guò)程中的環(huán)保意識(shí)及支撐能力。嚴(yán)格遵循生態(tài)系統(tǒng)的自然規(guī)律，在尊重自然、保護(hù)自然的大前提下加大生態(tài)修復(fù)的力度，從而提高生態(tài)系統(tǒng)的自我修復(fù)能力。（6）生態(tài)制度一體化：強(qiáng)化“生態(tài)執(zhí)政”的理念，在監(jiān)督、監(jiān)管過(guò)程中時(shí)刻保持高度生態(tài)意識(shí)，形成政府的自我約束機(jī)制。在執(zhí)政過(guò)程中，構(gòu)建高效、廉潔的行政決策體系，促進(jìn)科學(xué)文明執(zhí)政方式的形成，保障執(zhí)政過(guò)程嚴(yán)格遵守標(biāo)準(zhǔn)。
生態(tài)文明建設(shè)經(jīng)驗(yàn)?zāi)Ｊ綌?shù)量全國(guó)前列，有×項(xiàng)生態(tài)文明改革經(jīng)驗(yàn)向全國(guó)復(fù)制推廣，有×批×個(gè)市縣被命名為國(guó)家生態(tài)文明建設(shè)示范區(qū)，×等×個(gè)縣（市）被授予“綠水青山就是金山銀山”實(shí)踐創(chuàng)新基地稱號(hào)。這些歷史性成就的取得，與×始終牢記囑托，堅(jiān)定不移走生態(tài)優(yōu)先、綠色低碳的高質(zhì)量發(fā)展道路是分不開的，也與×持之以恒、久久為功精心守護(hù)綠水青山，扎實(shí)推進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生態(tài)保護(hù)相協(xié)調(diào)相促進(jìn)緊密關(guān)聯(lián)。
深化海洋生態(tài)文明建設(shè)，重現(xiàn)凈灘碧海風(fēng)貌，共建共享“凈灘碧海”美麗×；
減污降碳協(xié)同增效，有力有序做好碳達(dá)峰碳中和工作，力爭(zhēng)在全國(guó)實(shí)現(xiàn)碳達(dá)峰碳中和目標(biāo)中走前頭，為加快新發(fā)展階段新×建設(shè)、全方位推進(jìn)高質(zhì)量發(fā)展超越夯實(shí)綠色發(fā)展根基，為建設(shè)“美麗中國(guó)”貢獻(xiàn)×力量。
黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央全面深化生態(tài)文明體制機(jī)制改革，強(qiáng)調(diào)“用最嚴(yán)格制度最嚴(yán)密法治保護(hù)生態(tài)環(huán)境”，加快制度創(chuàng)新，強(qiáng)化制度執(zhí)行，形成了越來(lái)越科學(xué)、越來(lái)越嚴(yán)密的新時(shí)代生態(tài)文明制度體系，為我國(guó)生態(tài)環(huán)境明顯好轉(zhuǎn)提供了基本制度保障，也為我國(guó)奮力開創(chuàng)新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)新局面奠定了重要制度基礎(chǔ)。
新時(shí)代生態(tài)文明制度體系建設(shè)取得的重大成效。全面推進(jìn)以治理體系和治理能力現(xiàn)代化為保障的生態(tài)文明制度體系建設(shè)，形成了血肉豐滿、骨骼健壯、肌體健康、生機(jī)勃勃的制度體系。建立健全全面化的制度體系，生態(tài)文明制度的覆蓋面越來(lái)越廣泛，補(bǔ)齊了制度的短板，扎緊了制度的籠子。建立健全結(jié)構(gòu)化的制度體系，制度的體系性越來(lái)越完整，把生態(tài)文明寫入黨章、載入憲法，建立起生態(tài)文明制度的“四梁八柱”。建立健全科學(xué)化的制度體系，制度的科學(xué)性越來(lái)越突出，修訂和完善已有的資源環(huán)境管理制度，創(chuàng)造性地制定了一系列新的制度和規(guī)定。建立健全規(guī)范化的制度體系，制度的實(shí)效性越來(lái)越彰顯，把全面深化生態(tài)文明體制機(jī)制改革和生態(tài)文明法治化建設(shè)相結(jié)合，加大執(zhí)行力度，用最嚴(yán)密的制度和最嚴(yán)格的法治來(lái)保障生態(tài)文明。
堅(jiān)持生態(tài)文明制度體系的社會(huì)主義性質(zhì)，發(fā)揮社會(huì)主義的制度優(yōu)勢(shì)；
堅(jiān)持制度建設(shè)的人民至上根本立場(chǎng)，充分匯聚人民智慧和基層經(jīng)驗(yàn)；
堅(jiān)持全面深化生態(tài)文明體制改革的方略，深化推陳出新的改革路徑；
堅(jiān)持全面依法治理生態(tài)環(huán)境的基本手段，確立嚴(yán)格規(guī)范的法治途徑；
堅(jiān)持系統(tǒng)、辯證、底線等思維方法，形成科學(xué)有效的方法體系。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民推進(jìn)生態(tài)文明制度建設(shè)過(guò)程中形成的鮮活經(jīng)驗(yàn)，是新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)的寶×財(cái)富，是推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)進(jìn)入新階段、全面建設(shè)人與自然和諧共生的美麗中國(guó)的重要遵循。
新時(shí)代生態(tài)文明制度體系建設(shè)做出的原創(chuàng)性貢獻(xiàn)。在深刻回答為什么要建設(shè)生態(tài)文明的重大問(wèn)題方面，強(qiáng)調(diào)為了破除制約可持續(xù)發(fā)展的制度約束，為了更好滿足人民群眾對(duì)優(yōu)美生態(tài)環(huán)境的需要。在深刻回答要建設(shè)什么樣的生態(tài)文明的重大問(wèn)題上，強(qiáng)調(diào)科學(xué)有序的制度體系是適應(yīng)生態(tài)文明建設(shè)規(guī)律的基本要求，充滿活力的制度體系是生態(tài)文明充滿生機(jī)的根本內(nèi)容和突出表現(xiàn)。在深刻回答怎樣建設(shè)生態(tài)文明的重大問(wèn)題上，強(qiáng)調(diào)把制度建設(shè)作為生態(tài)文明建設(shè)的主要內(nèi)容和重點(diǎn)工作，通過(guò)建立健全完善的制度體系來(lái)推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)。
生態(tài)文明思想專題研討發(fā)言稿篇十一
剛才，我們集中學(xué)習(xí)了***關(guān)于“建設(shè)美麗中國(guó)”的重要論述。下面，我就學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)“***生態(tài)文明思想”，結(jié)合實(shí)際，談一些個(gè)人的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。
黨的十八大以來(lái)，***總書記多次對(duì)生態(tài)環(huán)境保護(hù)和生態(tài)文明建設(shè)發(fā)表重要講話，從“寧肯不要錢，也不要污染”到“綠水青山就是金山銀山”，從綠色發(fā)展列入五大發(fā)展理念到“生態(tài)文明”寫入憲法，總書記頻頻以妙言雋語(yǔ)生動(dòng)闡釋生態(tài)環(huán)境保護(hù)重要性，深刻回答了為什么建設(shè)生態(tài)文明、建設(shè)什么樣的生態(tài)文明、怎樣建設(shè)生態(tài)文明的重大理論和實(shí)踐問(wèn)題，形成了“***生態(tài)文明思想”，是我們黨的重大理論和實(shí)踐創(chuàng)新成果，是新時(shí)代推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)的根本遵循。踐行***生態(tài)文明思想，至少要做到以下幾點(diǎn)：
一、踐行生態(tài)文明新思想，要牢固樹立生態(tài)文明意識(shí)。當(dāng)前，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾成為我國(guó)社會(huì)主要矛盾，其中人民群眾對(duì)于美好生態(tài)環(huán)境的需要日益凸顯。老百姓從過(guò)去的“求溫飽”，到現(xiàn)在的“盼環(huán)?！薄Ｗ尷习傩蘸粑迈r空氣、喝干凈水、吃安全糧食、住宜居環(huán)境已成為我們黨委、政府最務(wù)實(shí)的民生責(zé)任。習(xí)總書記多次指出“生態(tài)興則文明興、生態(tài)衰則文明衰”，“良好生態(tài)環(huán)境是最公平的公共產(chǎn)品，是最普惠的民生福祉”，“像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)生態(tài)環(huán)境，像對(duì)待生命一樣對(duì)待生態(tài)環(huán)境”，“生態(tài)環(huán)境沒(méi)有替代品，用之不覺(jué)，失之難存”。作為中心組成員，我們要深入系統(tǒng)學(xué)習(xí)，領(lǐng)會(huì)精神實(shí)質(zhì)，把握精髓要義，自覺(jué)用以指導(dǎo)我們的工作實(shí)踐。一要不斷加大環(huán)境保護(hù)宣傳力度，充分利用“6?5”世界環(huán)境日等重要節(jié)點(diǎn)，主動(dòng)解讀重大環(huán)保政策和法律法規(guī)，主動(dòng)宣傳環(huán)境保護(hù)工作取得的成效，從不同的角度加大環(huán)境保護(hù)宣傳力度，調(diào)動(dòng)全社會(huì)力量重視環(huán)境保護(hù)、參與環(huán)境保護(hù)。二要深入開展環(huán)保法律法規(guī)進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)企業(yè)、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)鄉(xiāng)村、進(jìn)學(xué)?；顒?dòng)，積極倡導(dǎo)培育勤儉節(jié)約、綠色低碳、文明健康的生活方式和消費(fèi)模式，努力使廣大干部群眾牢固樹立生態(tài)文明意識(shí)，促使每個(gè)人都成為環(huán)境保護(hù)的參與者、建設(shè)者、監(jiān)督者和共享者，營(yíng)造生態(tài)文明建設(shè)人人參與、生態(tài)文明成果人人共享的生動(dòng)局面。三要不斷加大環(huán)保案件的查處力度，著力構(gòu)建政府主導(dǎo)、企業(yè)主體、社會(huì)公眾參與的環(huán)境治理體系，加大對(duì)環(huán)境違法違規(guī)行為的曝光力度，暢通環(huán)保舉報(bào)渠道，發(fā)現(xiàn)一次查處一次，以最嚴(yán)格的處罰懲戒措施，推動(dòng)形成不愿、不能、不敢破壞生態(tài)環(huán)境的強(qiáng)大震懾。
二、踐行生態(tài)文明新思想，要堅(jiān)決打贏污染防治攻堅(jiān)戰(zhàn)。黨的十九大將污染防治列為三大攻堅(jiān)戰(zhàn)之一，并明確了工作重點(diǎn)和目標(biāo)任務(wù)，作出一系列補(bǔ)短板、強(qiáng)弱項(xiàng)的決策部署。在全國(guó)生態(tài)環(huán)境保護(hù)大會(huì)上，習(xí)總書記強(qiáng)調(diào)指出，要自覺(jué)把經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展同生態(tài)文明建設(shè)統(tǒng)籌起來(lái)，充分發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度能夠集中力量辦大事的政治優(yōu)勢(shì)，充分利用改革開放40年來(lái)積累的堅(jiān)實(shí)物質(zhì)基礎(chǔ)，加大力度推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)、解決生態(tài)環(huán)境問(wèn)題，堅(jiān)決打好污染防治攻堅(jiān)戰(zhàn)，推動(dòng)我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)邁上新臺(tái)階。就我區(qū)而言，踐行生態(tài)文明新思想，堅(jiān)決打贏污染防治攻堅(jiān)戰(zhàn)，要以空氣質(zhì)量明顯改善為剛性要求，按照“誰(shuí)主管、誰(shuí)負(fù)責(zé)”的原則，重點(diǎn)推廣使用清潔能源，加大對(duì)重點(diǎn)燃煤企業(yè)的監(jiān)管力度，嚴(yán)控煤炭消費(fèi)總量，當(dāng)前要重點(diǎn)把控煤炭一級(jí)市場(chǎng)準(zhǔn)入關(guān)口，為大氣冬防工作奠定基礎(chǔ);要嚴(yán)格落實(shí)六個(gè)百分百，對(duì)各類施工揚(yáng)塵源實(shí)行“專人監(jiān)管、一票停工”制，打造“揚(yáng)塵監(jiān)管”示范工地，堅(jiān)決遏制揚(yáng)塵;要加大對(duì)黃標(biāo)車淘汰力度，在教育引導(dǎo)的基礎(chǔ)上，嚴(yán)格執(zhí)行黃標(biāo)車限行制度;要集中查處整治未安裝污染防治設(shè)施、治理設(shè)施不正常運(yùn)行、偷排偷放、惡意排污、超標(biāo)排污的涉污企業(yè);要加強(qiáng)秸稈、垃圾、樹枝樹葉、雜草禁燒工作力度，還老百姓藍(lán)天白云、繁星閃爍。
三、踐行生態(tài)文明新思想，要大力建設(shè)環(huán)境宜居白銀區(qū)。黨的十九大報(bào)告提出“建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界”重要論述，其中的“清潔美麗”就直接表明了***總書記對(duì)生態(tài)文明建設(shè)工作的高度重視。近年來(lái)，我區(qū)認(rèn)真貫徹習(xí)總書記“綠水青山就是金山銀山”的發(fā)展理念，持之以恒地開展了城郊大環(huán)境綠化和城區(qū)生態(tài)提升改造工程，森林覆蓋率達(dá)到14%、城區(qū)綠化覆蓋率達(dá)到35%，人居環(huán)境得到大幅改善。下一步，我們要按照人居環(huán)境整治行動(dòng)的有關(guān)要求，著力做好以下四個(gè)方面工作。一要深入開展全域無(wú)垃圾治理專項(xiàng)行動(dòng)。以“三城”同創(chuàng)為抓手，結(jié)合“兩改”(改水改廁)和“兩處理”(垃圾處理、污水處理)，統(tǒng)籌治理城鄉(xiāng)環(huán)境衛(wèi)生問(wèn)題，著力清理各居民小區(qū)樓道雜物，清潔墻體衛(wèi)生，平復(fù)自開菜地，拆除樓前屋后、樓頂?shù)炔课坏乃酱顏y建;對(duì)綠地面積不達(dá)標(biāo)的小區(qū)，拆除占綠、毀綠的違章建筑物，恢復(fù)綠化功能，提升綠化檔次，還老百姓青山綠水、鳥語(yǔ)花香的生態(tài)環(huán)境。二要深入實(shí)施水污染防治計(jì)劃。全面落實(shí)“河長(zhǎng)制”責(zé)任，抓好黃河段等重點(diǎn)區(qū)域污染防治專項(xiàng)行動(dòng)，對(duì)流域周邊工礦業(yè)污染、畜禽養(yǎng)殖污染、生活污染、農(nóng)業(yè)污染等開展集中整治，通過(guò)加強(qiáng)水污染防治，讓人民群眾喝上更干凈放心的水。三要持續(xù)推進(jìn)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)。依托“兩帶一岸”，建設(shè)集創(chuàng)意農(nóng)業(yè)、休閑體驗(yàn)、文化旅游為一體的xx田園綜合體;重點(diǎn)打造以xx為主的2個(gè)特色小鎮(zhèn)，在黃河北岸重點(diǎn)發(fā)展綠色種植、采摘體驗(yàn)和休閑觀光為主的生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè)，逐步實(shí)現(xiàn)沿黃區(qū)域美麗鄉(xiāng)村全覆蓋。四要深入推進(jìn)國(guó)土綠化行動(dòng)。認(rèn)真貫徹市委關(guān)于城市南擴(kuò)北綠的總體思路，實(shí)施最嚴(yán)格的審批關(guān)停措施，大力實(shí)施北部城郊大環(huán)境綠化工程，促進(jìn)生態(tài)環(huán)境明顯改善，北大門的面貌明顯改觀。
生態(tài)文明思想專題研討發(fā)言稿篇十二
黨的十八大以來(lái)，以***同志為核心的黨中央推動(dòng)生態(tài)文明理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新，提出一系列新理念新思想新戰(zhàn)略新要求，形成了***生態(tài)文明思想，開辟了生態(tài)文明建設(shè)理論和實(shí)踐的新境界。2020年7月18日至19日，由生態(tài)環(huán)境部宣教司、中宣部理論局、生態(tài)環(huán)境部環(huán)境與經(jīng)濟(jì)政策研究中心聯(lián)合舉辦的“2020年深入學(xué)習(xí)貫徹***生態(tài)文明思想研討會(huì)”在京召開，來(lái)自中宣部、全國(guó)人大環(huán)資委、國(guó)家發(fā)展改革委、自然資源部、生態(tài)環(huán)境部等有關(guān)司局和單位的負(fù)責(zé)同志，部分地方黨委政府代表，部分高校、科研院所的專家學(xué)者150余人匯聚一堂，研討交流，形成了一系列有深度、有價(jià)值的思想觀點(diǎn)、理論成果和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。
***生態(tài)文明思想深刻闡述了四方面關(guān)系、具有四方面重大意義(生態(tài)環(huán)境部黨組書記孫金龍)***生態(tài)文明思想深刻回答了為什么建設(shè)生態(tài)文明、建設(shè)什么樣的生態(tài)文明、怎樣建設(shè)生態(tài)文明等重大理論和實(shí)踐問(wèn)題，深刻闡釋了發(fā)展與保護(hù)的關(guān)系，為新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義錨定了生態(tài)坐標(biāo);深刻闡釋了環(huán)境與民生的關(guān)系，為堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想賦予了新的特定內(nèi)涵;深刻闡釋了人與自然的關(guān)系，為筑牢中華民族偉大復(fù)興綠色根基提供了方向引領(lǐng);深刻闡釋了國(guó)內(nèi)與國(guó)際的關(guān)系，為共謀全球生態(tài)文明建設(shè)厚植了中國(guó)智慧和中國(guó)方案，是黨和國(guó)家寶貴的理論成果和精神財(cái)富，標(biāo)志著我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)和發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新高度。
***生態(tài)文明思想繼承和發(fā)展了馬克思主義關(guān)于人與自然關(guān)系的思想精華和理論品格，創(chuàng)造性地豐富和拓展了馬克思主義自然觀，是馬克思主義中國(guó)化的重大成果，具有重大的理論意義;***生態(tài)文明思想植根和升華于生生不息的中華文明，讓中國(guó)傳統(tǒng)生態(tài)文化和生態(tài)智慧源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，發(fā)揚(yáng)光大，具有深遠(yuǎn)的歷史意義;***生態(tài)文明思想對(duì)新形勢(shì)下生態(tài)文明建設(shè)的戰(zhàn)略定位、目標(biāo)任務(wù)、總體思路、重大原則作出深刻闡釋和科學(xué)謀劃，為黨的十八大以來(lái)我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革提供了根本保障，具有重大的現(xiàn)實(shí)意義;***生態(tài)文明思想凝結(jié)著對(duì)發(fā)展人類文明、建設(shè)清潔美麗世界的深刻思考，具有鮮明的世界意義。
***生態(tài)文明思想在指導(dǎo)新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)實(shí)踐中取得一系列新的重大成果(中央馬克思主義理論研究和建設(shè)工程咨詢委員會(huì)主任徐光春)***生態(tài)文明思想是新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，特別是加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)和發(fā)展的重要指導(dǎo)思想和行動(dòng)指南，并在指導(dǎo)新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)實(shí)踐中取得一系列新的重大成果。一是彰顯生態(tài)文明建設(shè)工作根本性、開創(chuàng)性、長(zhǎng)遠(yuǎn)性特點(diǎn)。所謂“根本性”就是挖根子、抓要害、找關(guān)鍵，即要挖掉存在問(wèn)題的根子，抓住造成問(wèn)題的要害，尋找解決問(wèn)題的關(guān)鍵，從根本上解決突出生態(tài)環(huán)境問(wèn)題。所謂“開創(chuàng)性”，就是要破除舊思想、克服舊習(xí)慣、“創(chuàng)”出新路子，即破除只要發(fā)展不要生態(tài)、gdp是唯一政績(jī)的舊思想，克服要發(fā)展就挖礦找地、要增長(zhǎng)就加大開發(fā)力度的舊習(xí)慣，“創(chuàng)”出一條資源節(jié)約、環(huán)境保護(hù)、高質(zhì)量發(fā)展的新路子。所謂“長(zhǎng)遠(yuǎn)性”，就是要站得高、看得遠(yuǎn)、想得深、謀得透，著眼于長(zhǎng)遠(yuǎn)性目標(biāo)，著力于持久性?shī)^斗。二是全面部署，重點(diǎn)突破，切實(shí)加大生態(tài)文明建設(shè)工作力度。三是新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)發(fā)生歷史性、轉(zhuǎn)折性、全局性變化。所謂“歷史性”變化，就是歷史上從來(lái)沒(méi)有做過(guò)的事情、從來(lái)沒(méi)有取得的成效、從來(lái)沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)的局面，在新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)中我們做到了、我們?nèi)〉昧?、現(xiàn)在出現(xiàn)了。所謂“轉(zhuǎn)折性”變化，就是長(zhǎng)期形成、仍在發(fā)展的自然環(huán)境的嚴(yán)重問(wèn)題、發(fā)展勢(shì)頭得到有效解決和明顯遏制，自然環(huán)境狀況和發(fā)展向好的方向前進(jìn)。所謂“全局性”變化，就是包括思想理念、方針政策、決策部署、發(fā)展規(guī)劃、工作措施、行為方式、制度法制等事關(guān)新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)的各方面工作，都有全面部署、全面安排、全面推進(jìn)、全面見(jiàn)效。
***生態(tài)文明思想豐富和發(fā)展了社會(huì)主義生態(tài)文明觀(生態(tài)環(huán)境部黨組成員、副部長(zhǎng)莊國(guó)泰)作為***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分，***生態(tài)文明思想指明了新時(shí)代社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)的方向、目標(biāo)、原則和路徑，豐富和發(fā)展了社會(huì)主義生態(tài)文明觀。在思想認(rèn)識(shí)上，***總書記對(duì)人與自然關(guān)系的本質(zhì)問(wèn)題作出了深刻回答，提出“人與自然是生命共同體”的重要論斷，樹立了尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的社會(huì)主義生態(tài)文明理念，將“堅(jiān)持人與自然和諧共生”作為新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略。在發(fā)展理念上，***總書記關(guān)于“綠水青山就是金山銀山”的科學(xué)論述闡述了保護(hù)生態(tài)就是發(fā)展生產(chǎn)力的道理，要求探索生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展的新路子，為新時(shí)代社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)找到了一條重塑人與自然、社會(huì)與自然關(guān)系的現(xiàn)實(shí)路徑。在價(jià)值取向上，***總書記立足于人的全面發(fā)展，提出了“環(huán)境就是民生”的重要論斷，體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨一以貫之的以人民為中心的發(fā)展思想，反映了社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)的政治立場(chǎng)和價(jià)值目標(biāo)，是我們黨治國(guó)理政理念的具體落實(shí)。
***生態(tài)文明思想的理論貢獻(xiàn)(生態(tài)環(huán)境部環(huán)境與經(jīng)濟(jì)政策研究中心黨委書記、主任吳舜澤)***生態(tài)文明思想是在借鑒吸收古今中外先進(jìn)思想基礎(chǔ)上，結(jié)合當(dāng)前中國(guó)生態(tài)文明建設(shè)的時(shí)代要求所進(jìn)行的理論創(chuàng)新，體現(xiàn)了理論的創(chuàng)新性、論斷的科學(xué)性、指導(dǎo)的全局性、影響的長(zhǎng)期性、實(shí)踐的有效性和內(nèi)容的體系性。一是豐富和發(fā)展了馬克思主義生態(tài)觀，為發(fā)展21世紀(jì)馬克思主義作出了卓越貢獻(xiàn);豐富了馬克思主義生產(chǎn)力理論，開辟了馬克思主義人與自然觀的新境界。二是將生態(tài)文明建設(shè)提升到治國(guó)理政方略的高度，把生態(tài)環(huán)境作為重大的民生問(wèn)題、社會(huì)問(wèn)題和政治問(wèn)題，深化了對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)。三是深化了對(duì)人類文明發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，體現(xiàn)了我國(guó)邁向新時(shí)代的文明自覺(jué)和自信。四是標(biāo)志著我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)和發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)達(dá)到新高度。
社會(huì)主義生態(tài)文明體系建設(shè)實(shí)踐與思考。
加快構(gòu)建生態(tài)文明五大體系(甘肅省生態(tài)環(huán)境廳黨組書記、廳長(zhǎng)肖錚)2013年2月、2019年8月，***總書記兩次到甘肅視察，對(duì)生態(tài)文明建設(shè)和生態(tài)環(huán)境保護(hù)作出重要指示、提出殷切期望，要求構(gòu)筑國(guó)家西部生態(tài)安全屏障，推動(dòng)黃河流域高質(zhì)量發(fā)展，對(duì)于祁連山生態(tài)保護(hù)給予“由亂到治、大見(jiàn)成效”的評(píng)價(jià)。
對(duì)于甘肅而言，生態(tài)文明建設(shè)具有厚重深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)和歷史意義。甘肅省委省政府牢牢扛起生態(tài)文明建設(shè)和生態(tài)環(huán)境保護(hù)的政治責(zé)任，生態(tài)文明體系建設(shè)取得積極進(jìn)展。一是實(shí)施“生態(tài)立省”戰(zhàn)略，推動(dòng)形成以資源節(jié)約和生態(tài)環(huán)境保護(hù)為剛性約束的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展決策自覺(jué)。弘揚(yáng)古浪八步沙“六老漢”三代人困難面前不低頭、敢把沙漠變綠洲的奮斗精神。初步形成了以生態(tài)價(jià)值觀念為準(zhǔn)則、彰顯甘肅特色的生態(tài)文化體系。二是出臺(tái)《關(guān)于構(gòu)建生態(tài)產(chǎn)業(yè)體系推動(dòng)綠色發(fā)展崛起的決定》，設(shè)立總規(guī)模2000億元的綠色生態(tài)產(chǎn)業(yè)發(fā)展基金。十大生態(tài)產(chǎn)業(yè)增加值增速高出全省gdp增速1.6個(gè)百分點(diǎn)。三是強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)，積極構(gòu)建以改善生態(tài)環(huán)境質(zhì)量為核心的目標(biāo)責(zé)任體系。取消對(duì)甘南、臨夏和75個(gè)縣的gdp考核，實(shí)行各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部年度考核生態(tài)環(huán)保一票否決。四是持續(xù)推進(jìn)改革創(chuàng)新，積極構(gòu)建以治理體系和治理能力現(xiàn)代化為保障的生態(tài)文明制度體系。設(shè)立跨地區(qū)集中管轄環(huán)境資源案件專門法庭，探索環(huán)境資源案件審判的甘肅模式。穩(wěn)步推進(jìn)祁連山、大熊貓國(guó)家公園體制試點(diǎn)。五是筑牢西部生態(tài)安全屏障，按照“抓點(diǎn)、帶面、治污、降耗、增綠”的思路，積極構(gòu)建以生態(tài)系統(tǒng)良性循環(huán)和環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)有效防控為重點(diǎn)的生態(tài)安全體系。
提高生態(tài)文明制度體系執(zhí)行力(國(guó)務(wù)院發(fā)展研究中心資源與環(huán)境政策研究所所長(zhǎng)高世楫)生態(tài)文明制度體系涉及生態(tài)文明領(lǐng)域的法律法規(guī)體系、行政管理體系、市場(chǎng)交易體系和社會(huì)規(guī)范體系，共同對(duì)政府部門、企業(yè)組織、社會(huì)組織和公眾的行為產(chǎn)生約束和影響。要使這一套制度體系充分發(fā)揮作用，需要進(jìn)一步理清不同主體的內(nèi)在激勵(lì)和行為特征，分析對(duì)不同主體的激勵(lì)約束機(jī)制，確保生態(tài)文明制度能夠得到有效實(shí)施。要不斷地改善外部環(huán)境、理順內(nèi)部機(jī)制，使法治、行政、市場(chǎng)、社會(huì)規(guī)范等不同手段能夠及時(shí)有效地為保護(hù)生態(tài)環(huán)境、提升人民福祉發(fā)揮作用。
健全生態(tài)文明建設(shè)制度政策(中國(guó)生態(tài)文明研究與促進(jìn)會(huì)秘書長(zhǎng)劉青松)注重發(fā)揮體制機(jī)制的引領(lǐng)作用，通過(guò)構(gòu)建完善生態(tài)文明綜合決策機(jī)制，建立健全配套制度建設(shè)體系，創(chuàng)新環(huán)境經(jīng)濟(jì)政策手段等，統(tǒng)籌引領(lǐng)推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)。全國(guó)有一批地方率先探索，取得了良好效果。浙江省麗水市在全國(guó)率先探索構(gòu)建生態(tài)產(chǎn)品價(jià)值實(shí)現(xiàn)機(jī)制，推動(dòng)形成多條示范引領(lǐng)全國(guó)的生態(tài)產(chǎn)品價(jià)值實(shí)現(xiàn)路徑;浙江省湖州市建立了水源地保護(hù)生態(tài)補(bǔ)償?shù)戎贫?，?年來(lái)全市財(cái)政累計(jì)安排生態(tài)引導(dǎo)資金近6億元，帶動(dòng)社會(huì)資本120多億元;福建省南平市在全國(guó)首創(chuàng)“生態(tài)銀行”模式，探索生態(tài)資源價(jià)值實(shí)現(xiàn)機(jī)制，光澤縣主動(dòng)融入南平市生態(tài)資源保護(hù)開發(fā)運(yùn)營(yíng)，探索“山水生態(tài)銀行”試點(diǎn);全國(guó)林改第一縣福建省武平縣在全國(guó)率先探索開展集體林權(quán)制度改革，率先開展林權(quán)直接抵押貸款盤活林農(nóng)資產(chǎn)，率先探索重點(diǎn)生態(tài)區(qū)商品林贖買機(jī)制，讓原本待砍伐商品林變身“綠色不動(dòng)產(chǎn)”，率先探索興“林”扶貧機(jī)制;安徽省旌德縣在全省率先推進(jìn)林權(quán)收儲(chǔ)擔(dān)保融資試點(diǎn)，創(chuàng)新實(shí)施“林農(nóng)增收五法”，實(shí)現(xiàn)“不砍樹能致富”;江西省崇義縣打造“崇義綠色生態(tài)板塊”，建立了區(qū)域性股權(quán)市場(chǎng)服務(wù)平臺(tái)。
生態(tài)環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展協(xié)同并進(jìn)。
加快形成綠色發(fā)展的基本框架(全國(guó)政協(xié)經(jīng)濟(jì)委員會(huì)副主任、國(guó)務(wù)院發(fā)展研究中心原副主任劉世錦)綠色發(fā)展在應(yīng)對(duì)疫情沖擊、經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇和高質(zhì)量發(fā)展中至關(guān)重要。我國(guó)有效應(yīng)對(duì)疫情沖擊，在全球率先恢復(fù)增長(zhǎng)，應(yīng)抓住疫后經(jīng)濟(jì)恢復(fù)的機(jī)遇，在堅(jiān)持綠色發(fā)展上表現(xiàn)出遠(yuǎn)見(jiàn)和定力，爭(zhēng)取實(shí)現(xiàn)綠色復(fù)蘇。包括強(qiáng)化新型基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的綠色內(nèi)涵，優(yōu)先發(fā)展可再生能源、低碳和韌性基礎(chǔ)設(shè)施、建筑能效提升、綠色城區(qū)、綠色技術(shù)等，避免采用化石能源驅(qū)動(dòng)恢復(fù)經(jīng)濟(jì);支持綠色就業(yè)，實(shí)施勞動(dòng)密集型生態(tài)公共工程;在刺激消費(fèi)中重點(diǎn)鼓勵(lì)綠色消費(fèi)?？梢钥紤]推進(jìn)形成以都市圈、城市群建設(shè)為龍頭，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、消費(fèi)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型升級(jí)為主體，數(shù)字經(jīng)濟(jì)、綠色發(fā)展為兩翼的結(jié)構(gòu)性潛能挖掘格局，全方位地為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展賦能。
“十四五”時(shí)期，要加快形成包括發(fā)展理念、政策目標(biāo)、重點(diǎn)領(lǐng)域、體制機(jī)制、關(guān)鍵技術(shù)等在內(nèi)的綠色發(fā)展基本框架。在發(fā)展理念上，促進(jìn)“綠水青山就是金山銀山”的理念進(jìn)一步落地，形成包括綠色消費(fèi)、綠色生產(chǎn)、綠色流通、綠色金融等在內(nèi)的完整綠色經(jīng)濟(jì)體系。在政策目標(biāo)方面，將“十四五”規(guī)劃綠色發(fā)展目標(biāo)與聯(lián)合國(guó)2030年可持續(xù)發(fā)展議程相互銜接。圍繞增強(qiáng)人類健康和福祉，建立綜合性指標(biāo)。在重點(diǎn)領(lǐng)域方面，把握疫后經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇的戰(zhàn)略機(jī)遇，推動(dòng)綠色發(fā)展，為構(gòu)建韌性經(jīng)濟(jì)社會(huì)確立方向。在體制機(jī)制方面，采取綜合措施，考慮短期和中長(zhǎng)期目標(biāo)銜接，提高綠色治理的協(xié)調(diào)性和效率。在關(guān)鍵技術(shù)方面，一是要解決好綠色發(fā)展中的“算賬”問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)生態(tài)資本服務(wù)價(jià)值可度量、可核算，二是要把綠色創(chuàng)新作為全部創(chuàng)新的重要內(nèi)容和前置環(huán)節(jié)，向全社會(huì)推薦推廣綠色城鎮(zhèn)化進(jìn)程中的重大技術(shù)。
深度挖掘生態(tài)資源潛力，落實(shí)“三個(gè)最大”要求(青海省生態(tài)環(huán)境廳黨組書記、廳長(zhǎng)湯宛峰)2016年8月，***總書記在青海視察時(shí)提出“扎扎實(shí)實(shí)推進(jìn)生態(tài)環(huán)境保護(hù)”的重大要求，強(qiáng)調(diào)“青海最大的價(jià)值在生態(tài)、最大的責(zé)任在生態(tài)、最大的潛力也在生態(tài)，必須把生態(tài)文明建設(shè)放在突出位置來(lái)抓”。***總書記提出的“三個(gè)最大”是一個(gè)辯證統(tǒng)一、不可割裂的有機(jī)整體，價(jià)值是根本、責(zé)任是保障、潛力是動(dòng)能，價(jià)值源于需要、重在體現(xiàn)，責(zé)任源于使命、重在擔(dān)當(dāng)，潛力源于現(xiàn)實(shí)、重在挖掘。“三個(gè)最大”確立了青海發(fā)展的價(jià)值觀、責(zé)任觀和潛力觀。青海初步形成以國(guó)家公園、清潔能源、綠色有機(jī)農(nóng)畜產(chǎn)品、高原美麗城鎮(zhèn)、民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步“五個(gè)示范省”建設(shè)為載體，以生態(tài)、循環(huán)、數(shù)字、飛地“四種經(jīng)濟(jì)形態(tài)”為引領(lǐng)的經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型發(fā)展新格局。因地制宜發(fā)展生態(tài)旅游、生態(tài)畜牧業(yè)、林業(yè)經(jīng)濟(jì)等特色產(chǎn)業(yè)，建成全國(guó)最大有機(jī)畜牧業(yè)生產(chǎn)基地，形成了各具特色的綠色發(fā)展模式。
污染防治攻堅(jiān)戰(zhàn)與增進(jìn)民生福祉。
堅(jiān)持造福人民群眾和依靠人民群眾的統(tǒng)一(中國(guó)人民大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授張?jiān)骑w)堅(jiān)持將造福人民作為我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。堅(jiān)持生態(tài)惠民，將解決突出生態(tài)環(huán)境問(wèn)題作為民生優(yōu)先領(lǐng)域，讓人民群眾從生態(tài)文明建設(shè)中獲得實(shí)實(shí)在在的好處。堅(jiān)持生態(tài)利民，將生產(chǎn)和提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品、提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)服務(wù)作為服務(wù)型政府的重要職能。堅(jiān)持生態(tài)為民，不斷滿足人民群眾對(duì)優(yōu)美生態(tài)環(huán)境的需要，切實(shí)維護(hù)人民群眾的生態(tài)環(huán)境權(quán)益。
堅(jiān)持依靠人民的生態(tài)文明建設(shè)工作路線。充分發(fā)揮人民群眾在生態(tài)文明建設(shè)中的主體作用，構(gòu)建和完善生態(tài)文明全民行動(dòng)體系。堅(jiān)持用制度和法律保障人民群眾的生態(tài)環(huán)境權(quán)益，充分落實(shí)人民群眾在生態(tài)文明建設(shè)中建言獻(xiàn)策和批評(píng)監(jiān)督的權(quán)利。堅(jiān)持推進(jìn)人民群眾思維方式和價(jià)值觀念的綠色化，以此推動(dòng)人民群眾生活方式和消費(fèi)方式的綠色化，進(jìn)而推動(dòng)形成綠色生產(chǎn)方式和治理方式。
***生態(tài)文明思想指引下實(shí)踐的重大變化(北京大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授郇慶治)與改革開放之初相比，***生態(tài)文明思想引領(lǐng)下的我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)發(fā)生了四個(gè)重大變化：一是在生態(tài)環(huán)境治理上，更加呈現(xiàn)為綜合性(山水林田湖草系統(tǒng)治理)、全過(guò)程(源頭預(yù)防、過(guò)程減量與末端治理相結(jié)合)和區(qū)域整體性(京津冀、長(zhǎng)三角、珠三角等的協(xié)調(diào)聯(lián)動(dòng)機(jī)制);二是在社會(huì)主義現(xiàn)代化目標(biāo)設(shè)定上，更加強(qiáng)調(diào)“五位一體”總體布局的統(tǒng)籌推進(jìn)以及生態(tài)環(huán)境治理和治理體系與能力的現(xiàn)代化;三是在綠色發(fā)展戰(zhàn)略取向上，更加重視“生態(tài)現(xiàn)代化”和“綠色發(fā)展”的共同引領(lǐng)與協(xié)同推進(jìn);四是更加明確生態(tài)文明建設(shè)是中國(guó)特色社會(huì)主義的重要組成部分。
準(zhǔn)確把握“五大關(guān)系”，推進(jìn)共抓長(zhǎng)江大保護(hù)工作(中國(guó)長(zhǎng)江三峽集團(tuán)有限公司黨組書記、副總經(jīng)理孫志禹)2018年4月26日，***總書記在深入推動(dòng)長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展座談會(huì)上發(fā)表重要講話，強(qiáng)調(diào)要正確把握“五大關(guān)系”，加大推動(dòng)長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展的工作力度，堅(jiān)定信心、咬定目標(biāo)，苦干實(shí)干、久久為功。
根據(jù)***總書記指示批示要求，三峽集團(tuán)準(zhǔn)確把握好“五大關(guān)系”，推進(jìn)工作取得新成效。一是“正確把握整體推進(jìn)和重點(diǎn)突破的關(guān)系”。三峽集團(tuán)基本實(shí)現(xiàn)在長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶沿線11省市業(yè)務(wù)全覆蓋，同時(shí)聚焦環(huán)保督察任務(wù)和生態(tài)環(huán)境突出問(wèn)題，并以城鎮(zhèn)污水處理攻堅(jiān)戰(zhàn)為切入點(diǎn)，推進(jìn)水環(huán)境治理、水生態(tài)修復(fù)和水資源保護(hù)“三水共治”。二是“正確把握生態(tài)環(huán)境保護(hù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系”。探索區(qū)域片區(qū)綜合開發(fā)、導(dǎo)入生態(tài)產(chǎn)業(yè)，為“綠水青山”轉(zhuǎn)化為“金山銀山”提供案例支撐。從更多專業(yè)、更寬領(lǐng)域創(chuàng)新構(gòu)建生態(tài)空間、綜合評(píng)價(jià)生態(tài)效益，算大賬、算綜合賬。三是“正確把握總體謀劃和久久為功的關(guān)系”。高度重視頂層設(shè)計(jì)、規(guī)劃引領(lǐng)，研究確立了清潔能源和長(zhǎng)江生態(tài)環(huán)保“兩翼齊飛”發(fā)展思路，逐步由“建設(shè)三峽、開發(fā)長(zhǎng)江”向“管理三峽、保護(hù)長(zhǎng)江”轉(zhuǎn)變。四是“正確把握破除舊動(dòng)能和培育新動(dòng)能的關(guān)系”。堅(jiān)持資本、資產(chǎn)和項(xiàng)目協(xié)同聯(lián)動(dòng)發(fā)展，努力實(shí)現(xiàn)項(xiàng)目由外部“輸血”到自身“造血”轉(zhuǎn)變。五是“正確把握自身發(fā)展和協(xié)同發(fā)展的關(guān)系”。搭建長(zhǎng)江環(huán)保集團(tuán)、綠色發(fā)展基金、工程研究中心、產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟和專項(xiàng)資金五大平臺(tái)，與長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶沿線11省市全面對(duì)接，強(qiáng)化市政、水利、生態(tài)、環(huán)境等多專業(yè)、多領(lǐng)域的協(xié)同融合，持續(xù)完善“共抓”格局。
以前所未有的力度打贏藍(lán)天保衛(wèi)戰(zhàn)，堅(jiān)決摘掉污染的黑帽子(河北省生態(tài)環(huán)境廳黨組書記、廳長(zhǎng)高建民)2013年***總書記指出，高耗能、高污染、高排放問(wèn)題如此嚴(yán)重，導(dǎo)致河北生態(tài)環(huán)境惡化趨勢(shì)沒(méi)有扭轉(zhuǎn)。河北省委省政府為切實(shí)解決大氣污染問(wèn)題，出重拳、下猛藥，統(tǒng)籌推進(jìn)壓能、減煤、治企、降塵、控車等重點(diǎn)任務(wù)，打出一套標(biāo)本兼治的組合拳，藍(lán)天保衛(wèi)戰(zhàn)取得了突出成效。一是壯士斷腕，壓減產(chǎn)能。2013年初至2020年6月，累計(jì)壓減煉鋼產(chǎn)能6811.4萬(wàn)噸、水泥產(chǎn)能7704.9萬(wàn)噸、平板玻璃產(chǎn)能8643.5萬(wàn)重量箱。二是全面發(fā)力削煤減煤。累計(jì)清潔能源改造764萬(wàn)戶，推廣潔凈煤514萬(wàn)戶，實(shí)現(xiàn)農(nóng)村散煤清潔替代全覆蓋。煤炭消費(fèi)占能源消費(fèi)總量的比重由2015年82%下降到2019年75%。三是超低標(biāo)準(zhǔn)排放改造治理。在全國(guó)率先開展鋼鐵、焦化、燃煤電廠、水泥、平板玻璃、陶瓷等六大重點(diǎn)行業(yè)超低排放改造。四是法制先行，嚴(yán)管車輛。京津冀同步制定頒布了機(jī)動(dòng)車和非道路移動(dòng)機(jī)械排放污染防治條例。探索建立了重點(diǎn)運(yùn)輸單位綠色運(yùn)輸承諾制，國(guó)v以上的排放標(biāo)準(zhǔn)和新能源車輛使用占比達(dá)到90%以上。五是差別管理，嚴(yán)防一刀切。將全省重點(diǎn)工程、民生項(xiàng)目、戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)、疫情防控等4466家企業(yè)納入監(jiān)管正面清單，不限產(chǎn)、不停產(chǎn)、不檢查、不打擾。
生態(tài)文明思想專題研討發(fā)言稿篇十三
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
黨的十八大以來(lái)，我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)和生態(tài)環(huán)境保護(hù)發(fā)生了歷史性、轉(zhuǎn)折性、全局性變化，根本在于以***同志為核心的黨***堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，在于***生態(tài)文明思想的科學(xué)指引。***生態(tài)文明思想是黨領(lǐng)導(dǎo)人民推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)取得的標(biāo)志性、創(chuàng)新性、戰(zhàn)略性重大理論成果，是***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分。隨著生態(tài)文明建設(shè)實(shí)踐的不斷豐富、理論研究的不斷深入、制度創(chuàng)新的不斷拓展，***生態(tài)文明思想的內(nèi)涵。
當(dāng)前隱藏內(nèi)容免費(fèi)查看不斷深化。
生態(tài)環(huán)境是人類生存和發(fā)展的根基，生態(tài)環(huán)境變化直接影響文明興衰演替。生態(tài)文明建設(shè)事關(guān)中華民族永續(xù)發(fā)展和“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，要堅(jiān)持生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展，堅(jiān)持走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。
大自然孕育撫養(yǎng)了人類，人類應(yīng)該以自然為根。必須尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然，像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)生態(tài)環(huán)境，像對(duì)待生命一樣對(duì)待生態(tài)環(huán)境，努力建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化。
綠水青山既是自然財(cái)富，又是經(jīng)濟(jì)財(cái)富。保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力，改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力。人不負(fù)青山，青山定不負(fù)人。必須處理好綠水青山和金山銀山的關(guān)系，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和環(huán)境保護(hù)雙贏。
環(huán)境就是民生，青山就是美麗，藍(lán)天也是幸福。必須堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，解決好人民群眾反映強(qiáng)烈的突出環(huán)境問(wèn)題，提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品，讓人民過(guò)上高品質(zhì)生活。
生態(tài)是統(tǒng)一的自然系統(tǒng)，是相互依存、緊密聯(lián)系的有機(jī)鏈條。要堅(jiān)持系統(tǒng)觀念，更加注重綜合治理、系統(tǒng)治理、源頭治理，提升生態(tài)系統(tǒng)質(zhì)量和穩(wěn)定性。
保護(hù)生態(tài)環(huán)境必須依靠制度、依靠法治。要構(gòu)建產(chǎn)權(quán)清晰、多元參與、激勵(lì)約束并重、系統(tǒng)完整的生態(tài)文明制度體系，強(qiáng)化制度供給和執(zhí)行，讓制度成為剛性約束和不可觸碰的高壓線。
美麗中國(guó)是人民群眾共同參與共同建設(shè)共同享有的事業(yè)。要建立健全以生態(tài)價(jià)值觀念為準(zhǔn)則的生態(tài)文化體系，牢固樹立社會(huì)主義生態(tài)文明觀，把建設(shè)美麗中國(guó)轉(zhuǎn)化為每一個(gè)人的自覺(jué)行動(dòng)。
生態(tài)文明是人類文明發(fā)展的歷史趨勢(shì)，是構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的重要內(nèi)容。必須同舟共濟(jì)、共同努力，建設(shè)清潔美麗世界，構(gòu)建地球生命共同體。
生態(tài)環(huán)境是關(guān)系黨的使命宗旨的重大政治問(wèn)題，要心懷“國(guó)之大者”，在學(xué)思用貫通、知信行統(tǒng)一上下功夫，更加自覺(jué)推動(dòng)發(fā)展與保護(hù)協(xié)同共進(jìn)，更加自覺(jué)深入打好污染防治攻堅(jiān)戰(zhàn)，更加自覺(jué)建立健全現(xiàn)代環(huán)境治理體系，更加自覺(jué)推動(dòng)構(gòu)建地球生命共同體，做***生態(tài)文明思想的堅(jiān)定信仰者、忠實(shí)踐行者、不懈奮斗者。
生態(tài)文明思想專題研討發(fā)言稿篇十四
親愛(ài)的教師，親愛(ài)的同學(xué)們：
在我們生活的環(huán)境中，地球正面臨著環(huán)境不斷惡化的威脅。面對(duì)著這樣的形式，我們?cè)撛趺崔k！難道你忘了么？你忘了種種地震的災(zāi)難嗎？你忘了種種泥石流的災(zāi)難了嗎？你忘了種種洪水的災(zāi)難嗎……哦，太多了！我們?cè)撛趺崔k？答案只有四個(gè)字：保護(hù)環(huán)境！
人一定能行！
其實(shí)，我們保護(hù)環(huán)境只是舉手之勞。下面讓我們觀察一下生活中的的一些事情吧——。
我們生活的世界是水的世界，我們不能浪費(fèi)一滴水！以我們的形式中，我們對(duì)一滴水似乎也要珍惜了，我們可以在平常里用淘米完的水澆花。用洗完腳的水沖座便……在我們生活的世界時(shí)也缺少不了電，記得要上完廁所后閉燈，電視千萬(wàn)不要待機(jī)會(huì)流失一點(diǎn)電，插銷不用也會(huì)流失電的！
讓我們來(lái)看看。
專家。
們1992年。
提供。
的數(shù)據(jù)吧——。
世界城市人口一半呼吸著被污染的空氣，是每年幾十萬(wàn)人提前死亡；全世界有10億缺乏安全飲用水，每年由于飲用被污染的水而致死的達(dá)到兩千五百萬(wàn)人；土地嚴(yán)重退化，全球每年土壤損失量高達(dá)二百四十一噸，約有700萬(wàn)公頃的耕地變成不毛之地；“綠色屏障”銳減，僅僅熱帶雨林每年就被毀掉1700萬(wàn)公頃，越長(zhǎng)地球總共面積的0.9%。
所以，為了我們的子孫。我們一定要保護(hù)好環(huán)境！
生態(tài)文明思想專題研討發(fā)言稿篇十五
教師們，同學(xué)們：
今日演講的題目是《面朝文明，春暖花開》。
伴著新世紀(jì)邁著期望的腳步，作為地球村的重要成員，草木蔥蘢，綠樹成蔭，鳥語(yǔ)花香，空氣清新是我們夢(mèng)寐以求的家園。地球是人類唯一居住的地方，人類要在地球上安居樂(lè)業(yè)，就要愛(ài)護(hù)地球，愛(ài)護(hù)大自然?？晌覀兡厍?，凝望我們的家鄉(xiāng)---xx：空氣污染嚴(yán)重、土地遭到破壞、我們的樂(lè)園—公山也沒(méi)能逃過(guò)…難道這就是我們賴以生存的家園嗎曾記否，我們的原先生活的環(huán)境是那樣的完美：茂密的`森林和青青的綠草覆蓋著大地，清新的空氣中飄著陣陣花香，豐腴的土地和清澈的河水哺育著大地上的生物，鳥兒在樹上歌唱，魚兒在蔚藍(lán)的大海中暢游……如今，應(yīng)對(duì)滿目瘡痍的地球，我們是否應(yīng)當(dāng)深深地反思：時(shí)代要提高，禮貌要發(fā)展，可是保護(hù)生態(tài)環(huán)境，倡導(dǎo)禮貌新風(fēng)已刻不容緩。我們應(yīng)當(dāng)進(jìn)取地，自覺(jué)地行動(dòng)起來(lái)，快快加入到生態(tài)環(huán)境保行動(dòng)中來(lái)。
大步向我們走來(lái)，草地上逐漸有了點(diǎn)點(diǎn)綠色，梨花、迎春花悄悄打開了它的花苞，三月桃花也把它美麗的花朵綻放出來(lái)！讓人看了感受到了春天帶來(lái)的勃勃生機(jī)。把這美景來(lái)維護(hù)。我們呼吁，倡導(dǎo)生態(tài)禮貌，建設(shè)綠色家園。讓我們共同努力，承擔(dān)起歷史賦予的社會(huì)職責(zé)，為實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共處，為創(chuàng)造完美未來(lái)做出進(jìn)取的貢獻(xiàn)，讓明天更加完美，讓我們面朝文明，春暖花開。
生態(tài)文明思想專題研討發(fā)言稿篇十六
“廣大人民群眾熱切期盼加快提高生態(tài)環(huán)境質(zhì)量。我們要積極回應(yīng)人民群眾所想、所盼、所急，大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品，不斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要?！痹谌珖?guó)生態(tài)環(huán)境保護(hù)大會(huì)上，***總書記著眼黨和人民事業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，深入闡述了保護(hù)生態(tài)環(huán)境、建設(shè)生態(tài)文明的重大意義，對(duì)構(gòu)建生態(tài)文明體系提出了具體部署。總書記的重要講話，是新時(shí)代推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的重要遵循。
黨的十八大以來(lái)，以***同志為核心的黨中央把生態(tài)文明建設(shè)作為統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局和協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的重要內(nèi)容，開展一系列根本性、開創(chuàng)性、長(zhǎng)遠(yuǎn)性工作，加快推進(jìn)生態(tài)文明頂層設(shè)計(jì)和制度體系建設(shè)，推動(dòng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)發(fā)生歷史性、轉(zhuǎn)折性、全局性變化，提出一系列新理念新思想新戰(zhàn)略，形成了***生態(tài)文明思想。我們黨關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義總體布局的重大理論和實(shí)踐創(chuàng)新，帶來(lái)了發(fā)展理念和發(fā)展方式的深刻轉(zhuǎn)變。
構(gòu)建生態(tài)文明體系，是一場(chǎng)包括發(fā)展方式、治理體系、思維觀念等在內(nèi)的深刻變革。***總書記強(qiáng)調(diào)，要加快構(gòu)建生態(tài)文明體系，加快建立健全以生態(tài)價(jià)值觀念為準(zhǔn)則的生態(tài)文化體系，以產(chǎn)業(yè)生態(tài)化和生態(tài)產(chǎn)業(yè)化為主體的生態(tài)經(jīng)濟(jì)體系，以改善生態(tài)環(huán)境質(zhì)量為核心的目標(biāo)責(zé)任體系，以治理體系和治理能力現(xiàn)代化為保障的生態(tài)文明制度體系，以生態(tài)系統(tǒng)良性循環(huán)和環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)有效防控為重點(diǎn)的生態(tài)安全體系。這是***生態(tài)文明思想的具體部署，也是從根本上解決生態(tài)環(huán)境問(wèn)題的對(duì)策體系，需要堅(jiān)決落實(shí)和長(zhǎng)期貫徹。
生態(tài)文明建設(shè)是關(guān)系中華民族永續(xù)發(fā)展的根本大計(jì)。加快構(gòu)建生態(tài)文明體系，全面推動(dòng)綠色發(fā)展一刻不能松懈。各地各部門要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)和貫徹落實(shí)***總書記重要講話精神，以***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，著力構(gòu)建生態(tài)文明體系，加強(qiáng)制度和法治建設(shè)，持之以恒抓緊抓好生態(tài)文明建設(shè)和生態(tài)環(huán)境保護(hù)，堅(jiān)決打好污染防治攻堅(jiān)戰(zhàn)。我們要狠抓落實(shí)，務(wù)求實(shí)效，跨過(guò)難關(guān)，啃下硬骨頭，確保到2035年，生態(tài)環(huán)境質(zhì)量實(shí)現(xiàn)根本好轉(zhuǎn)，美麗中國(guó)目標(biāo)基本實(shí)現(xiàn)。到本世紀(jì)中葉，物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明、生態(tài)文明全面提升，綠色發(fā)展方式和生活方式全面形成，人與自然和諧共生，生態(tài)環(huán)境領(lǐng)域國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化全面實(shí)現(xiàn)，建成美麗中國(guó)。
“舉網(wǎng)提綱，振裘持領(lǐng)，綱領(lǐng)既理，毛目自張?！蔽覀円J(rèn)真學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)會(huì)、全面貫徹***生態(tài)文明思想，持之以恒推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，把偉大祖國(guó)建設(shè)得更加美麗，為子孫后代留下天更藍(lán)、山更綠、水更清的優(yōu)美環(huán)境，形成人與自然和諧發(fā)展的現(xiàn)代化建設(shè)新格局。
生態(tài)文明思想專題研討發(fā)言稿篇十七
生態(tài)文明及其建設(shè)思想是新時(shí)期中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分，是基于馬克思主義哲學(xué)理論立場(chǎng)，特別是辯證唯物主義和歷史唯物主義對(duì)新時(shí)期中國(guó)為什么要大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)的理論意義和未來(lái)愿景、生態(tài)文明建設(shè)實(shí)踐的重大戰(zhàn)略和總體任務(wù)要求等一系列核心問(wèn)題的系統(tǒng)闡述。要深入貫徹習(xí)生態(tài)文明思想，按照xx和省市政府的要求，堅(jiān)持生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展，切實(shí)打好土壤、水、大氣污染防治攻堅(jiān)戰(zhàn)，全力保護(hù)凈土、碧水、藍(lán)天。
生態(tài)環(huán)境保護(hù)一直是**念茲在茲的重大關(guān)注，戰(zhàn)略工程應(yīng)堅(jiān)持推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的六大原則。第一，堅(jiān)持人與自然和諧共處的核心。堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)優(yōu)先的原則，多謀基礎(chǔ)，利長(zhǎng)遠(yuǎn)善事，多做保護(hù)自然、修復(fù)生態(tài)的實(shí)事。第二，堅(jiān)持綠色青山是金山銀山。這是一個(gè)重要的發(fā)展理念，也是推進(jìn)現(xiàn)代化的重要原則。將經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和人的行為限制在自然資源和生態(tài)環(huán)境能夠承受的限度內(nèi)，給自然生態(tài)留下休息的時(shí)間和空間。第三，堅(jiān)持良好的生態(tài)環(huán)境是最包容的民生福祉。生態(tài)環(huán)境保護(hù)必須放在更加突出的位置，為人民提供更多優(yōu)質(zhì)的生態(tài)產(chǎn)品，使良好的生態(tài)環(huán)境成為人民生活的增長(zhǎng)點(diǎn)，讓人民感受到經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)的真正環(huán)境效益。第四，堅(jiān)持山水、林田、湖草是生命共同體。**用命脈將人與山水、林田、湖草聯(lián)系在一起，生動(dòng)地闡述了人與自然之間唇齒相依、唇亡齒寒的一體關(guān)系。第五，堅(jiān)持以最嚴(yán)格的制度和最嚴(yán)格的法治保護(hù)生態(tài)環(huán)境。加快制度創(chuàng)新，建立產(chǎn)權(quán)清晰、多元參與、激勵(lì)。
約束并重、系統(tǒng)完整的生態(tài)文明制度體系，著力**制約生態(tài)文明建設(shè)的體制機(jī)制障礙。六是堅(jiān)持共謀全球生態(tài)文明建設(shè)。人類是命運(yùn)共同體，建設(shè)綠色家園是人類的共同夢(mèng)想。只有并肩同行，才能讓綠色發(fā)展理念深入人心、全球生態(tài)文明之路行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
一是持續(xù)強(qiáng)化水污染防治。加大河道兩側(cè)沿岸秸稈、垃圾、養(yǎng)殖糞便的清理力度，徹底消除水污染隱患。加快治污綜合體項(xiàng)目進(jìn)度。提高生活污水收集處理率，杜絕污水直排，加大對(duì)城鄉(xiāng)黑臭水體的治理力度，徹底消除“劣五類水體”和黑臭坑塘。積極開展省級(jí)貧困村飲用水水源地網(wǎng)格化監(jiān)管巡查，做好清理整治工作。統(tǒng)籌推進(jìn)鄉(xiāng)村生活污水治理工作。
二是持續(xù)強(qiáng)化大氣污染防治。注重源頭管控，加大工業(yè)企業(yè)及固定源大氣污染治理力度，持續(xù)推進(jìn)“散亂污”企業(yè)治理，嚴(yán)防“死灰復(fù)燃”。堅(jiān)持過(guò)程管控，針對(duì)磚瓦窯廠等各類企業(yè)，發(fā)揮好脫硫脫硝除塵設(shè)備、煙氣自動(dòng)監(jiān)控設(shè)備作用，保證全天候監(jiān)控。開展好專項(xiàng)行動(dòng)，針對(duì)建筑工地多、車流量大、污染源復(fù)雜等難點(diǎn)、痛點(diǎn)，打好聯(lián)合作戰(zhàn)、循環(huán)夜查、特別監(jiān)管組合拳，確保藍(lán)天白云天數(shù)持續(xù)增加。
三是持續(xù)強(qiáng)化土壤污染防治。加大土壤環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)企業(yè)監(jiān)管力度，不斷開展重點(diǎn)行業(yè)企業(yè)用地調(diào)查，更新土壤環(huán)境重點(diǎn)監(jiān)管企業(yè)名錄，并簽訂土壤污染防治責(zé)任書，完成重點(diǎn)監(jiān)管企業(yè)的土壤環(huán)境監(jiān)測(cè)。對(duì)偷排廢水、廢氣、廢渣、污泥等污染土壤的環(huán)境違法行為嚴(yán)厲打擊。
一是凝聚工作合力抓落實(shí)。要樹立生態(tài)環(huán)境保護(hù)“一盤棋”思想，堅(jiān)持“黨政同責(zé)、一崗雙責(zé)”“管發(fā)展必須管環(huán)保、管生產(chǎn)必須管環(huán)保、管行業(yè)必須管環(huán)?！钡墓ぷ髟瓌t，層層壓實(shí)責(zé)任，形成整體合力。要嚴(yán)格落實(shí)生態(tài)環(huán)境保護(hù)屬地責(zé)任，各有關(guān)部門之間要加強(qiáng)協(xié)調(diào)、密切配合，打好組合拳，共同守護(hù)碧水藍(lán)天。
二是嚴(yán)格考核問(wèn)責(zé)抓落實(shí)。加大了生態(tài)環(huán)保問(wèn)責(zé)力度，依據(jù)出臺(tái)的《大氣污染防治量化問(wèn)責(zé)規(guī)定》《水污染防治量化問(wèn)責(zé)規(guī)定》等辦法，考核獎(jiǎng)懲、約談問(wèn)責(zé)。
三是加大執(zhí)法力度抓落實(shí)。要持續(xù)保持高壓態(tài)勢(shì)，堅(jiān)持對(duì)環(huán)境違法行為“零容忍”，露頭就打。任何企業(yè)違法排污，都要依法嚴(yán)懲，不僅追究經(jīng)濟(jì)責(zé)任，還要追究行政、刑事責(zé)任，讓破壞生態(tài)環(huán)境者付出沉重代價(jià)。要挺起腰桿，硬起手腕，敢于碰硬，敢于“亮劍”，樹立生態(tài)環(huán)境執(zhí)法權(quán)威。
生態(tài)文明思想專題研討發(fā)言稿篇十八
根據(jù)會(huì)議安排，我簡(jiǎn)要介紹鎮(zhèn)生態(tài)環(huán)境保護(hù)及治理工作開展情況，請(qǐng)批評(píng)指正。
一、基本情況。
一是在“凈水”方面。嚴(yán)格執(zhí)行河長(zhǎng)制各項(xiàng)制度，開展河道整治行動(dòng)，清理河道3.1公里，清運(yùn)垃圾、淤泥850余噸。
二是在“凈空”方面。全力推進(jìn)工礦企業(yè)和污染企業(yè)整治，關(guān)停非法礦產(chǎn)品加工點(diǎn)、小煤窯52個(gè)，竹業(yè)、竹業(yè)等企業(yè)實(shí)現(xiàn)整體搬遷。
三是在“凈土”方面。開展面源污染防治，全鎮(zhèn)生活垃圾無(wú)害化保潔系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)“兩全四化”運(yùn)作，在全鎮(zhèn)76個(gè)村組設(shè)置600個(gè)垃圾箱桶，對(duì)公路沿線128個(gè)垃圾桶全部搭建鋼架垃圾棚，全鎮(zhèn)生活垃圾集中收集率達(dá)到90%。
二、主要做法。
（一）嚴(yán)格執(zhí)行領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任落實(shí)機(jī)制。將生態(tài)環(huán)境保護(hù)和治理工作納入黨委、政府議事日程，建立例會(huì)和報(bào)告制度，完善組織領(lǐng)導(dǎo)和機(jī)構(gòu)，設(shè)立鎮(zhèn)環(huán)境辦、鎮(zhèn)河長(zhǎng)辦并配備專門辦公室，配齊6名工作人員和辦公設(shè)備，并設(shè)立生態(tài)環(huán)境保護(hù)和治理專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)，做到場(chǎng)所、人員、經(jīng)費(fèi)“三保障”。
（二）構(gòu)建日常管理維護(hù)體系。一是建立監(jiān)督責(zé)任網(wǎng)。在環(huán)境整治工作中，在各村均成立村民保潔監(jiān)督理事會(huì)，形成鎮(zhèn)有精準(zhǔn)辦、村有監(jiān)督會(huì)的監(jiān)督網(wǎng)絡(luò)。在河長(zhǎng)制工作中，對(duì)全鎮(zhèn)12條河流建立“一河一檔”，配齊市、縣、鎮(zhèn)、村四級(jí)共18名河長(zhǎng)，按巡查制度要求定期巡查。二是建立管理維護(hù)網(wǎng)。在全鎮(zhèn)形成23個(gè)大保潔網(wǎng)格和76個(gè)片區(qū)，每個(gè)網(wǎng)格、片區(qū)由鎮(zhèn)、村包干干部，保潔員和保潔監(jiān)督理事會(huì)成員共同負(fù)責(zé)，配齊20輛垃圾清運(yùn)車輛，由24名專業(yè)衛(wèi)生保潔員進(jìn)行日常清運(yùn)，做到垃圾“一日一掃、日產(chǎn)日清”。同時(shí)，在全鎮(zhèn)聘請(qǐng)巡查員、專管員、保潔員“三員”共36名，并將河長(zhǎng)制執(zhí)行情況，納入村級(jí)考評(píng)。三是建立信息互動(dòng)網(wǎng)。在全鎮(zhèn)顯著位置樹立河長(zhǎng)制公示牌、保潔責(zé)任公示牌，接受社會(huì)監(jiān)督。專門建立16個(gè)由河長(zhǎng)、群眾、保潔公司和管理人員參加的生態(tài)環(huán)境保護(hù)微信群，群眾可通過(guò)電話舉報(bào)、發(fā)隨手拍信息等，對(duì)生活垃圾沒(méi)有及時(shí)清運(yùn)、垃圾下河等行為進(jìn)行投訴，由相關(guān)負(fù)責(zé)人員及時(shí)進(jìn)行整改。
（三）打造生態(tài)環(huán)境保護(hù)樣板。重點(diǎn)推進(jìn)三大工程建設(shè)，一是義安里生態(tài)河堤，總投資2800萬(wàn)元，全長(zhǎng)2.8公里，規(guī)劃建設(shè)生態(tài)護(hù)坡、游步道及污水管網(wǎng)，目前已完成河道清理并上報(bào)規(guī)劃設(shè)計(jì)方案。二是長(zhǎng)河壩飲用水源保護(hù)規(guī)范化建設(shè)項(xiàng)目鎮(zhèn)、村生活污水處理設(shè)施項(xiàng)目，總投資1783萬(wàn)元目前正在進(jìn)行方案招標(biāo)設(shè)計(jì)。三是打造長(zhǎng)河壩等4個(gè)垃圾分類處理示范點(diǎn)，在村、義安村建設(shè)陽(yáng)光堆肥房，目前正在采購(gòu)垃圾分類箱，完成陽(yáng)光堆肥房選址。
三、
下一步工作打算。
一是全力推進(jìn)三大工程建設(shè)。8月底前，爭(zhēng)取完成陽(yáng)光堆肥房建設(shè)，垃圾分類處理示范點(diǎn)初具成效，展現(xiàn)我縣作為全國(guó)首批農(nóng)村垃圾分類示范點(diǎn)成果。同時(shí)爭(zhēng)取義安里生態(tài)河堤正式動(dòng)工建設(shè)，將義安河打造為河長(zhǎng)制示范河流。加快長(zhǎng)河壩飲用水源保護(hù)規(guī)范化建設(shè)項(xiàng)目鎮(zhèn)、村生活污水處理設(shè)施項(xiàng)目規(guī)劃設(shè)計(jì)，將長(zhǎng)河壩打造成全縣生活污水處理整治示范點(diǎn)，加強(qiáng)水源地保護(hù)。
二是進(jìn)一步提升河長(zhǎng)制規(guī)范化建設(shè)。完善河長(zhǎng)辦各類制度上墻和巡查記錄、信息報(bào)送等臺(tái)賬建設(shè)，進(jìn)一步加強(qiáng)考核問(wèn)責(zé)，倒逼責(zé)任。推進(jìn)河湖保護(hù)宣傳教育，開展“四進(jìn)”活動(dòng)，引導(dǎo)群眾加強(qiáng)河湖保護(hù)教育，加快組建村民監(jiān)督隊(duì)、義工服務(wù)隊(duì)等參與監(jiān)督服務(wù)，形成全民知曉河長(zhǎng)制、全民參與河長(zhǎng)制的良好局面。
三是推進(jìn)各項(xiàng)環(huán)境整治行動(dòng)。加快畜禽養(yǎng)殖污染整治，目前全鎮(zhèn)已完成畜禽養(yǎng)殖摸底工作，共摸底16家需搬遷養(yǎng)殖場(chǎng)，爭(zhēng)取在12月前完成搬遷。開展水庫(kù)水環(huán)境綜合治理，抓好長(zhǎng)河壩水庫(kù)農(nóng)業(yè)面源治理，杜絕農(nóng)藥污染，爭(zhēng)取水庫(kù)周邊農(nóng)作物遷移。
生態(tài)文明思想專題研討發(fā)言稿篇十九
目前，我們?nèi)找婷媾R著資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化等困擾；當(dāng)國(guó)人的錢包日益鼓起來(lái)以后，也越來(lái)越深切地體會(huì)到，物質(zhì)豐富并不是生活質(zhì)量的全部，清新空氣、干凈的水、宜居環(huán)境、放心食品也是幸福的必備元素。生態(tài)文明是中國(guó)轉(zhuǎn)型發(fā)展大勢(shì)所趨，也是人民過(guò)上更美好生活的民心所向，因此，建設(shè)生態(tài)文明，是實(shí)現(xiàn)人類文明永續(xù)發(fā)展的必然選擇。
黨的十八大把生態(tài)文明建設(shè)納入中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局，從優(yōu)化國(guó)土空間開發(fā)格局到全面促進(jìn)資源節(jié)約，從加大自然生態(tài)系統(tǒng)和環(huán)境保護(hù)力度，到加強(qiáng)生態(tài)文明制度建設(shè)，展望未來(lái)的生態(tài)文明建設(shè)，我國(guó)將更加尊重自然規(guī)律，更加依靠發(fā)展方式轉(zhuǎn)變，更加突出制度保障，更加重視全民參與。一個(gè)有著“天人合一”、“道法自然”等文化傳統(tǒng)，又對(duì)現(xiàn)代工業(yè)文明有著深刻省思的民族，將在現(xiàn)代化之路上激發(fā)出強(qiáng)大的生態(tài)文明力量。
建設(shè)生態(tài)文明，并不是放棄對(duì)物質(zhì)生活的追求，回到原生態(tài)的生活方式，而是超越和摒棄粗放型的發(fā)展方式和不合理的消費(fèi)模式，提升全社會(huì)的文明理念和素質(zhì)，使人類活動(dòng)限制在自然環(huán)境可承受的范圍內(nèi)，走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。
生態(tài)文明建設(shè)是長(zhǎng)久之計(jì)，所以要建設(shè)好生態(tài)文明，關(guān)鍵是必須從大學(xué)生抓起，在我們大學(xué)生的腦中潛移默化，形成生態(tài)文明觀。所以作為一名大學(xué)生，為建設(shè)生態(tài)文明，我們應(yīng)積極倡導(dǎo)環(huán)保與生態(tài)文明，積極為生態(tài)文明事業(yè)做貢獻(xiàn)。我們可以指定相關(guān)的措施，并加大宣傳力度，提高人們的認(rèn)識(shí)，形成一種生態(tài)文明觀。并且要明白保護(hù)環(huán)境、人人有責(zé)、從我做起、從小事做起的思想。所以，在生活中，我們應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：
一.節(jié)約：節(jié)約紙張、廢紙?jiān)倮?、不隨手亂扔廢電池、節(jié)約水電、少用或不用一次性物品。
色紀(jì)念日宣傳環(huán)境意識(shí)，閱讀和傳閱環(huán)保書籍、報(bào)刊，支持環(huán)保募捐，反對(duì)奢侈，簡(jiǎn)樸生活，參與環(huán)保宣傳，做環(huán)保志愿者。廣泛開展綠色環(huán)保、生態(tài)建設(shè)、環(huán)境保護(hù)等實(shí)踐活動(dòng)。
一棵樹好栽，而一片森林則不易培育。生態(tài)文明重在建設(shè)，難在堅(jiān)持。讓我們攜起手來(lái)，匯聚每一個(gè)人的努力，把生態(tài)意識(shí)體現(xiàn)在日常生活到發(fā)展建設(shè)的每一個(gè)環(huán)節(jié)，更加自覺(jué)地珍愛(ài)自然、保護(hù)環(huán)境，走向生態(tài)文明新時(shí)代，托起一個(gè)山明水秀、天朗氣清的美麗中國(guó)。建設(shè)生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園，從身邊的點(diǎn)滴小事做起，從現(xiàn)在做起，從我們做起，讓我們一起攜手共創(chuàng)美好中國(guó)，期待更好明天。
學(xué)習(xí)十八大第六部分生態(tài)文明建設(shè)建設(shè)生態(tài)文明，是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來(lái)的長(zhǎng)遠(yuǎn)大計(jì)。面對(duì)資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢(shì)，必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過(guò)程，努力建設(shè)美麗中國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。
堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策，堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針，著力推進(jìn)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展，形成節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式，從源頭上扭轉(zhuǎn)生態(tài)環(huán)境惡化趨勢(shì)，為人民創(chuàng)造良好生產(chǎn)生活環(huán)境，為全球生態(tài)安全作出貢獻(xiàn)。
（一）優(yōu)化國(guó)土空間開發(fā)格局。國(guó)土是生態(tài)文明建設(shè)的空間載體，必須珍惜每一寸國(guó)土。要按照人口資源環(huán)境相均衡、經(jīng)濟(jì)社會(huì)生態(tài)效益相統(tǒng)一的原則，控制開發(fā)強(qiáng)度，調(diào)整空間結(jié)構(gòu)，促進(jìn)生產(chǎn)空間集約高效、生活空間宜居適度、生態(tài)空間山清水秀，給自然留下更多修復(fù)空間，給農(nóng)業(yè)留下更多良田，給子孫后代留下天藍(lán)、地綠、水凈的美好家園。加快實(shí)施主體功能區(qū)戰(zhàn)略，推動(dòng)各地區(qū)嚴(yán)格按照主體功能定位發(fā)展，構(gòu)建科學(xué)合理的城市化格局、農(nóng)業(yè)發(fā)展格局、生態(tài)安全格局。提高海洋資源開發(fā)能力，發(fā)展海洋經(jīng)濟(jì)，保護(hù)海洋生態(tài)環(huán)境，堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家海洋權(quán)益，建設(shè)海洋強(qiáng)國(guó)。
（二）全面促進(jìn)資源節(jié)約。節(jié)約資源是保護(hù)生態(tài)環(huán)境的根本之策。要節(jié)約集約利用資源，推動(dòng)資源利用方式根本轉(zhuǎn)變，加強(qiáng)全過(guò)程節(jié)約管理，大幅降低能源、水、土地消耗強(qiáng)度，提高利用效率和效益。推動(dòng)能源生產(chǎn)和消費(fèi)革命，控制能源消費(fèi)總量，加強(qiáng)節(jié)能降耗，支持節(jié)能低碳產(chǎn)業(yè)和新能源、可再生能源發(fā)展，確保國(guó)家能源安全。加強(qiáng)水源地保護(hù)和用水總量管理，推進(jìn)水循環(huán)利用，建設(shè)節(jié)水型社會(huì)。嚴(yán)守耕地保護(hù)紅線，嚴(yán)格土地用途管制。加強(qiáng)礦產(chǎn)資源勘查、保護(hù)、合理開發(fā)。發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，促進(jìn)生產(chǎn)、流通、消費(fèi)過(guò)程的減量化、再利用、資源化。
快水利建設(shè)，增強(qiáng)城鄉(xiāng)防洪抗旱排澇能力。加強(qiáng)防災(zāi)減災(zāi)體系建設(shè)，提高氣象、地質(zhì)、地震災(zāi)害防御能力。堅(jiān)持預(yù)防為主、綜合治理，以解決損害群眾健康突出環(huán)境問(wèn)題為重點(diǎn)，強(qiáng)化水、大氣、土壤等污染防治。堅(jiān)持共同但有區(qū)別的責(zé)任原則、公平原則、各自能力原則，同國(guó)際社會(huì)一道積極應(yīng)對(duì)全球氣候變化。
（四）加強(qiáng)生態(tài)文明制度建設(shè)。保護(hù)生態(tài)環(huán)境必須依靠制度。要把資源消耗、環(huán)境損害、生態(tài)效益納入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展評(píng)價(jià)體系，建立體現(xiàn)生態(tài)文明要求的目標(biāo)體系、考核辦法、獎(jiǎng)懲機(jī)制。建立國(guó)土空間開發(fā)保護(hù)制度，完善最嚴(yán)格的耕地保護(hù)制度、水資源管理制度、環(huán)境保護(hù)制度。深化資源性產(chǎn)品價(jià)格和稅費(fèi)改革，建立反映市場(chǎng)供求和資源稀缺程度、體現(xiàn)生態(tài)價(jià)值和代際補(bǔ)償?shù)馁Y源有償使用制度和生態(tài)補(bǔ)償制度。積極開展節(jié)能量、碳排放權(quán)、排污權(quán)、水權(quán)交易試點(diǎn)。加強(qiáng)環(huán)境監(jiān)管，健全生態(tài)環(huán)境保護(hù)責(zé)任追究制度和環(huán)境損害賠償制度。加強(qiáng)生態(tài)文明宣傳教育，增強(qiáng)全民節(jié)約意識(shí)、環(huán)保意識(shí)、生態(tài)意識(shí)，形成合理消費(fèi)的社會(huì)風(fēng)尚，營(yíng)造愛(ài)護(hù)生態(tài)環(huán)境的良好風(fēng)氣。
我們一定要更加自覺(jué)地珍愛(ài)自然，更加積極地保護(hù)生態(tài)，努力走向社會(huì)主義生態(tài)文明新時(shí)代。
關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的重要地位，十八大報(bào)告在第二部分“奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利”中明確指出：“建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，總依據(jù)是社會(huì)主義初級(jí)階段，總布局是五位一體，總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興”。將生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)相并列，形成建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義五位一體的總布局。關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的重大意義，十八大報(bào)告在第八部分的第一句話，就開宗明義地指出：“建設(shè)生態(tài)文明，是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來(lái)的長(zhǎng)遠(yuǎn)大計(jì)”。
嚴(yán)峻形勢(shì)。
關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)面臨的嚴(yán)峻形勢(shì)，十八大報(bào)告在第八部分強(qiáng)調(diào)：“面對(duì)資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢(shì)”，即生態(tài)文明建設(shè)的背景包括三個(gè)方面，一是資源約束趨緊，二是環(huán)境污染嚴(yán)重，三是生態(tài)系統(tǒng)退化。
思想理念。
關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的思想理念，十八大報(bào)告強(qiáng)調(diào)指出：“必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念”，我們要努力形成人與自然和諧相處的思想觀念。
本質(zhì)特征。
關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的本質(zhì)特征，十八大報(bào)告強(qiáng)調(diào)：“把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過(guò)程”,由此，生態(tài)文明建設(shè)不但要做好其本身的生態(tài)建設(shè)、環(huán)境保護(hù)、資源節(jié)約等，更重要的是要放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過(guò)程，這就意味著生態(tài)文明建設(shè)既與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)相并列從而形成五大建設(shè)，又要在經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)過(guò)程中融入生態(tài)文明理念、觀點(diǎn)、方法。
政策方針。
關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的政策方針，十八大報(bào)告要求：“堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策，堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針”。
途徑方式。
關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的途徑方式，十八大報(bào)告強(qiáng)調(diào)：“著力推進(jìn)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展”。
重要目標(biāo)。
調(diào)：“形成節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式”。
戰(zhàn)略任務(wù)。
關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的戰(zhàn)略任務(wù)，十八大報(bào)告第八部分提出了優(yōu)、節(jié)、保、建四大戰(zhàn)略任務(wù)。
一是優(yōu)化國(guó)土空間開發(fā)格局。要按照人口資源環(huán)境相均衡、經(jīng)濟(jì)社會(huì)生態(tài)效益相統(tǒng)一的原則，控制開發(fā)強(qiáng)度，調(diào)整空間結(jié)構(gòu)，促進(jìn)生產(chǎn)空間集約高效、生活空間宜居適度、生態(tài)空間山清水秀，給自然留下更多修復(fù)空間，給農(nóng)業(yè)留下更多良田，給子孫后代留下天藍(lán)、地綠、水凈的美好家園。加快實(shí)施主體功能區(qū)戰(zhàn)略，推動(dòng)各地區(qū)嚴(yán)格按照主體功能定位發(fā)展，構(gòu)建科學(xué)合理的城市化格局、農(nóng)業(yè)發(fā)展格局、生態(tài)安全格局。提高海洋資源開發(fā)能力，堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家海洋權(quán)益，建設(shè)海洋強(qiáng)國(guó)。
根本目的關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的根本目的，十八大報(bào)告強(qiáng)調(diào)“努力建設(shè)美麗中國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展”“。從源頭上扭轉(zhuǎn)生態(tài)環(huán)境惡化趨勢(shì)，為人民創(chuàng)造良好生產(chǎn)生活環(huán)境，為全球生態(tài)安全作出貢獻(xiàn)”。“更加自覺(jué)地珍愛(ài)自然，更加積極地保護(hù)生態(tài)，努力走向社會(huì)主義生態(tài)文明新時(shí)代”。
倡導(dǎo)生態(tài)文明建設(shè)綠色家園。
生態(tài)環(huán)境是人類生存、生產(chǎn)與生活的基本條件。黨和政府把環(huán)境保護(hù)作為一項(xiàng)基本國(guó)策。伴隨著“基本國(guó)策”、伴隨著新的世紀(jì)正邁著希望的腳步，作為地球村的重要成員，草木蔥蘢，綠樹成蔭，鳥語(yǔ)花香，空氣清新是我們夢(mèng)寐以求的家園。地球是人類唯一居住的地方，人類要在地球上安居樂(lè)業(yè)，就要愛(ài)護(hù)地球，愛(ài)護(hù)大自然。地球是茫茫宇宙間唯一一艘載有生命的航船，我們?nèi)祟愂沁@艘船上的乘客。當(dāng)船漏水的時(shí)候，誰(shuí)能說(shuō)拯救地球與我無(wú)關(guān)？山不孤獨(dú)水孤獨(dú)所以水繞著山；夢(mèng)不孤獨(dú)心孤獨(dú)，所以夢(mèng)把心牽住；樹不孤獨(dú)鳥孤獨(dú)，所以鳥在樹上??；我們不能讓水孤“獨(dú)”，不能讓心孤獨(dú)，更不能讓鳥孤獨(dú)，讓我們共建綠色家園，讓綠色回歸自然，我們共同在努力！朋友，新世紀(jì)凝望地球：空氣污染嚴(yán)重、土地遭到破壞、。
隨著安康經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，隨著安康人民生活水平的提高，動(dòng)員社會(huì)人士履行義務(wù)、參與生態(tài)建設(shè)；架起方便人民群眾監(jiān)督生態(tài)環(huán)境建設(shè)的橋梁；想方設(shè)法鼓勵(lì)社會(huì)力量投入生態(tài)環(huán)境建設(shè)，走可持續(xù)發(fā)展之路。安康山多水多山青水秀山多植物種類多，水多工業(yè)利用價(jià)值大山青水秀又處南北過(guò)渡帶孕育著宜人而鮮有的氣侯資源。大可以“水”牽線搭橋，聯(lián)結(jié)北京等五省市構(gòu)建“同飲一江水，共建新生活”的新認(rèn)識(shí)、新資源，立足資源優(yōu)勢(shì)，運(yùn)作生態(tài)資本，把綠色價(jià)值轉(zhuǎn)化為較高的經(jīng)濟(jì)附加值，以而賦予整個(gè)經(jīng)濟(jì)以新的活力和競(jìng)爭(zhēng)力，獲得更多的政策和財(cái)政的反哺，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)跨越勢(shì)發(fā)展。安康氣候宜人，以山為雄，以山抒情以水為靈以水表情游者有所依情有所寄使生態(tài)旅游成為主體。
倡導(dǎo)生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園。就要形成從我做起、從身邊事做起、現(xiàn)在做起。我們只有一個(gè)地球，為了維護(hù)生態(tài)平衡，保護(hù)安全的、多樣的生態(tài)系統(tǒng)，營(yíng)造安全健康舒適的生存空間，我們積極呼吁保護(hù)生物多樣性，維護(hù)和強(qiáng)化自然山水的整體布局，積極探索人與自然和諧共生的生存方式，建設(shè)可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)環(huán)境。從安康的生態(tài)環(huán)境的實(shí)際出發(fā)，就是要以人為本，立足自身，點(diǎn)滴做起，在日常生活中厲行節(jié)約，防止浪費(fèi)，珍惜資源，植綠護(hù)綠，減少污染，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，為人類永續(xù)生存與發(fā)展盡綿薄之力。只要全民動(dòng)員起來(lái)，群策群力，積極行動(dòng)，持之以恒，我們安康天空湛藍(lán)湛藍(lán)，空氣清新清新，山野翠綠翠綠，溪流水溝清澈清澈，山中野獸出沒(méi)??這些是多么的令人羨慕??！生態(tài)良好、景觀優(yōu)美、植物多樣、清新舒適的人居環(huán)境。
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