人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。
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昨日之日不可留
在家里，過去的自己，我是爸爸媽媽的掌上明珠，只知道飯來張口，衣來伸手。感覺是那么多快樂無憂，嬉戲玩鬧無所顧忌。到學(xué)校，我也只知道與同伴你追我趕，沒完沒了，逍遙快活。每每回想起昨日的童年生活，無牽無掛，肆無忌憚的。我多想回到那兒時的美好時光，我不想長大——然而，這是一個多么美好的天真幻想。這是對現(xiàn)實的回避和逃避。這是一個缺乏擔(dān)當(dāng)人的選擇。現(xiàn)實是生活中，我們別無選擇。既然我們別無選擇，就要敢于面對敢于擔(dān)當(dāng)。畢竟昨日之日不可留，那也不是我所需要的。世界那么大，我想去看看……
今日之日多“煩憂”
農(nóng)村生活自然是清苦的。父親母親供我上學(xué)實在不易。他們每天整日的勞碌著，忙里忙外，省吃儉用，節(jié)衣縮食，送我讀書。他們?yōu)榱诉@個家，為了我安心上好學(xué)，每天天不亮就起床，給我做好飯菜。我看在眼里，痛在心里。說：“媽，以后還是讓我自己來做吧！”她不肯。我?guī)状稳膭裾f，她嘴里答應(yīng)著，心里卻擔(dān)心著我自己做的吃不下，影響身體。一次，當(dāng)天還蒙蒙亮，我便輕輕地爬起床來，媽媽早已起在我的前面。我的心為之一顫：“我怎么有這樣的媽媽。煩死我了！”“真是可憐天下父母心哪！”
天上的星星還在。吃著這讓我“難以下咽”而又香噴噴的蛋炒飯食，淚伴著飯和著菜的嚼著。此時，我終于讀懂了媽媽的那顆高遠(yuǎn)的心——來到學(xué)校后，平時一向不讀書的我，匆匆坐到座位上，鬼使神差的高聲讀起書來：“……擇其善者而從之，其不善者而改之……五日三省吾身”我是該好好的反省一下自己的時候了——我好好讀書了嗎？我做到了一個女兒的責(zé)任了嗎？我自己的事情我自己做了嗎？……此時平日媽媽的嘮叨猶如耳際回響——說這么多，明白就好。
明日之日多出彩
很多事情，看開就好。一切煩惱，能解就好。人生成長的道路上，一個人只有明白擔(dān)當(dāng)?shù)牡览?，無論你的角色如何轉(zhuǎn)變，不變的是要學(xué)會擔(dān)當(dāng)。在擔(dān)當(dāng)中實現(xiàn)自己人生的價值，在擔(dān)當(dāng)中展現(xiàn)自己的最美。舞臺有多大，心就有多大！
背起擔(dān)當(dāng)，讓我們一起去看看精彩世界，明天的您生活一定出彩！
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每個人都有自己的責(zé)任。如果他有責(zé)任，他應(yīng)該負(fù)責(zé)任，不能逃避。
那天，我出去玩，坐公交車回家。我?guī)Я丝蓸泛褪謾C。上車后，我找了個靠窗的座位坐下，一邊喝可樂，一邊玩手機。
不知不覺中，我經(jīng)過了幾站。這時，我手里拿著一杯可樂。我打開窗戶，輕蔑地把它扔了出去。我只聽到“?。 睆恼九_傳來。一個聲音。
在車?yán)?，一個阿姨進來了。我抬起頭，手里穿著旗袍，長發(fā)，高跟鞋，錢包和手機。她喊道，“剛才誰扔了那個可樂瓶？那么就沒有素質(zhì)和修養(yǎng)了?！甭牭剿f的話，我又氣又羞。我被阿姨對我的咒罵激怒了。我感到羞恥的是我不應(yīng)該亂扔垃圾。
聽完她剛才說的話，我羞愧地低下了頭。我一低下頭，就感到震驚。我姑姑的旗袍底部已經(jīng)濕了，水還在往下滴。我還沒喝完可樂就把它扔了出去。碰巧的是，蓋子沒有蓋好，我阿姨的衣服都濕透了。我必須向她道歉。我必須承擔(dān)自己的責(zé)任。我正要站起來道歉。不，萬一這件事被帶到學(xué)校，會不會毀了我的好名聲？不，不要道歉，只是坐下回家。
隨著時間的流逝，我低下了頭。我總覺得姑姑的目光落在我身上，從未離開。一塊大石頭掛在我的心里。我太內(nèi)疚了，不敢抬頭。
當(dāng)我到達時，我仍然低著頭站起來，感到羞愧。這時，一陣風(fēng)從窗戶吹來，吹起我胸前鮮紅的圍巾，小聲對我說："向她道歉！"是的，我是少先隊員。如果我做錯了什么，我應(yīng)該主動承認(rèn)，而不是逃避責(zé)任，走開。這不是一個人的行為。
我走向阿姨深深鞠躬：“對不起，阿姨，我不該亂扔垃圾，請原諒我！”我說?！皼]事的。承認(rèn)錯誤仍然是個好孩子。”她說。我心中的大石頭終于落下來了。那次，我承擔(dān)了責(zé)任。這是因為“一個人必須知道生活中責(zé)任的痛苦，然后才能知道履行職責(zé)的快樂”。
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太陽的責(zé)任是放射光芒，樹木的責(zé)任是點綴大地，大海的責(zé)任是容納百川……大千世界，蕓蕓眾生，皆有責(zé)任。做人，如何做人？古今中外，責(zé)任為首。一個人要是沒有責(zé)任感，他不可能發(fā)奮圖強，也不可能大有作為?？鬃拥摹爱?dāng)仁不讓”，顧炎武的“天下興亡，匹夫有責(zé)”，都是這個道理。責(zé)任，使我們懂得如何做人，做什么樣的人。
培根說：“責(zé)任好比寶石，它在無數(shù)光影的照耀下顯得更加燦爛?！必?zé)任所產(chǎn)生的這種光芒使那些有高度責(zé)任感的人格外耀眼。
現(xiàn)代社會，在強調(diào)約束、規(guī)范等共性要求的同時，更加注重個人的基本修養(yǎng)。責(zé)任感就是基本修養(yǎng)的集中體現(xiàn)。我們有了這種意識，在任何時候，不同場合下，能做什么，不能做什么，就會有一個以責(zé)任為基準(zhǔn)的判斷，從而規(guī)范自己的行為，自覺地肩負(fù)祖國富強的重任，自覺地?fù)?dān)負(fù)民族復(fù)興的使命。
“兩彈一星”，“神舟七號”，玉兔月球車，抗美援朝、對越自衛(wèi)，奧運會，世博會，上合組織，經(jīng)濟總量前茅……這一切，靠的是責(zé)任鑄就！
大慶鐵人王進喜，兩彈元勛鄧稼先，栽樹英雄馬永順；還有，領(lǐng)導(dǎo)干部孔繁森，愛國巨匠錢學(xué)森，東方魔稻袁隆平，地質(zhì)之光李四光。再有，陳氏定理陳景潤，扎根戈壁樊錦詩，最美教師張麗莉……這些人，是有強烈責(zé)任心的人！
責(zé)任，無處不在；做人，要做有責(zé)任感的人。
平常生活，責(zé)任不是驚天動地，不是轟轟烈烈；而是就在身邊，就在每一件小事。比如，自我管理、孝敬長輩、節(jié)儉樸素、尊重別人、待人誠信、遵紀(jì)守法、保護環(huán)境、實踐公德……這些，都是責(zé)任，做好這些，就是盡到責(zé)任。
易卜生說：“責(zé)任猶如一條船，每個人都要掌好舵。”我們擁有人生最美好的階段——青春。青春是人生的春天，但是青春又仿佛是匆匆一現(xiàn)的曇花，一放松，一放縱，就極可能悄悄凋謝。唯有掌好我們的責(zé)任之舵，砥勵品德，奮發(fā)進取，培養(yǎng)責(zé)任，方謂不虛度青春，不后悔碌碌無為。
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責(zé)任像一壺清茶，需要用心去品，用時間去泡；責(zé)任像一盆花，需要用心去栽，用時間去養(yǎng)；責(zé)任還像一本書，需要用心去讀，用時間去推敲。可見，一個人只有付得起責(zé)任，才能有所成就。
責(zé)任對于每個人來說，都是十分重要的，守得住責(zé)任方可成大器。1920年，有個年僅十一歲的男孩踢足球時，不小心打碎了領(lǐng)居家的玻璃，鄰居向他索賠12。5美元。闖下大禍的他向父親承認(rèn)了錯誤，父親讓他對自己的過失負(fù)責(zé)。男孩為難地說：“我哪有那么多錢賠人家？”父親拿出12。5借給了他，但要求他一年后還給自己。從此男孩開始了艱難的打工生活。經(jīng)過半年努力，男孩終于掙夠錢還給了父親。此后，他做任何事，都會將責(zé)任放在首位。他，就是日后成為美國總統(tǒng)的納德·里根。他之所以能取得日后的成就，是靠他內(nèi)心強烈的責(zé)任感，可見，謹(jǐn)守責(zé)任，對一個人的成功多么重要。
相反，一個人如果忽視他的責(zé)任，那么他是不會有所成就得的。四川地震的時候，北大畢業(yè)的教師范美忠首先沖出教室，對教室里的學(xué)生不管不問。事后，范美忠說：“在這種生死抉擇的瞬間，只有為了我的女兒我才考慮犧牲自我，其它的人，哪怕是我的母親，在這種情況下我也不會管的?！贝搜砸怀觯e國嘩然，身為教師，就應(yīng)該承擔(dān)起教育愛護學(xué)生的責(zé)任，而不是臨陣脫逃、虛言狡辯。范美忠不但受到強烈的譴責(zé)，還被教育系統(tǒng)樹立為反面教材，以儆效尤?？梢?，畏懼責(zé)任、逃避責(zé)任，不但會招致惡名，更會摧毀事業(yè)。
反觀我們當(dāng)代的少年，有個別人總是缺乏吃苦耐勞的精神和對責(zé)任感的認(rèn)識，養(yǎng)成了一身的壞毛病。其實，責(zé)任就像目標(biāo)一樣，是指引著我們前進的指明燈。內(nèi)心有責(zé)任感的人做每一件事，會盡他最大的努力去面對，以最美的方案完成，這樣的人最終必定會有所成就。因為責(zé)任就是目標(biāo)。學(xué)習(xí)如此，做人更得如此。只要把責(zé)任當(dāng)作奮斗的目標(biāo)，就能為未來奠定最堅實的基礎(chǔ)。
同學(xué)們，責(zé)任如此重要，讓我們一起去實現(xiàn)肩負(fù)的責(zé)任，為我們的將來而努力吧！
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“阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人……”，這篇陶淵明的《桃花源記》是我們現(xiàn)在的課文。文中男耕女織、自然淳樸的桃花源，一直被視為人間仙境，作為中國式的烏托邦，被世代想要隱居避世的高尚之士所向往。而陶潛本人，也被作為千古隱逸之宗，供后人敬仰效仿。
可我從前初讀這篇古文時，便有了一個疑問：隱居避世的選擇，真的正確么？
從人類社會形成之初，由于人自私和貪圖享樂的本性，無序和混亂的因素便一直存在著。小到班級學(xué)生的紀(jì)律，大到國家之間的戰(zhàn)爭，都是這些因素造成的潛在后果。
在面對社會與個體的種種矛盾和沖突時，知難而退、明哲保身固然是一種智慧，可迎難而上、挺身而出，則是任何時代都更需要的態(tài)度。
他是魏晉名士，如一只飛鳥，從現(xiàn)實黑暗的泥淖中奮翅而出，飛出了名利場，卻醉停桃花源。面對看似烏煙瘴氣，不可改變的官場，一人之力似乎太過渺小。所以他，他們，選擇了逃避。
“不為五斗米折腰”的氣節(jié)看似高尚清傲，但實際上卻是懦弱、不作為的表現(xiàn)。
相較之下，我認(rèn)為比干、魏征、徐階、蘇軾這樣的人更值得欽佩。他們無論生逢何世，始終謹(jǐn)記心中的責(zé)任，勇于擔(dān)當(dāng)。明知不可為而為之，盡一人之力救萬民于水火。敢于站出來，做自己認(rèn)為正確的事，這才是我們應(yīng)有的風(fēng)骨。
有些人可能覺得，這些史書中蒙塵的人事與我們無關(guān)。平常在生活中看到的事，也大多以“事不關(guān)己，高高掛起”的心態(tài)應(yīng)對?？珊芏鄷r候，事真的不關(guān)己嗎？
班上有人不守紀(jì)律，你不聞不問，變質(zhì)的是整個班級的風(fēng)氣；看到有人插隊你不聲不響，小偷行竊你默不作聲，發(fā)酵的是整個社會的人情和正義。
在這個時代，沒有真正的事不關(guān)己，雪崩之下，沒有一片雪花是無辜的。
所以，我們應(yīng)當(dāng)負(fù)起自己的責(zé)任，看清世界后依然去愛它、維護它。天下興亡匹夫有責(zé)，更何況我們自己的班級、國家。
洪荒太古，瘧疾遍地，民不聊生。有人跋山涉水，嘗遍百草，尋一味救世的良藥；北宋時期，外敵進犯，戰(zhàn)火連天。有人在岳陽樓上拍欄而歌，誦出“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的擔(dān)當(dāng)；百年近代，列強環(huán)伺，家國破碎，有人于滿堂學(xué)子中擊案而起，立下“為中華之崛起而讀書”的壯志。
不要認(rèn)為我們年輕的肩太過柔弱，真正的擔(dān)當(dāng)，沒有界限，發(fā)自內(nèi)心。
銀漢邈邈，華夏悠悠；韶光倥傯，山河與共。砥礪負(fù)重，親筑桃源；少年意氣，當(dāng)戰(zhàn)西風(fēng)！
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