閱讀是拓展知識(shí)和增長(zhǎng)見識(shí)的途徑之一，我們需要培養(yǎng)閱讀的興趣和習(xí)慣。好的總結(jié)應(yīng)該簡(jiǎn)明扼要地回顧過去的經(jīng)驗(yàn)，并結(jié)合個(gè)人思考提出自己的見解。總結(jié)是在一段時(shí)間內(nèi)對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)加以總結(jié)和概括的一種書面材料，它可以促使我們思考，我想我們需要寫一份總結(jié)了吧。寫一篇完美的總結(jié)需要我們挖掘過去的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，從而改進(jìn)自己。以下是小編為大家準(zhǔn)備的總結(jié)范文，希望能夠給大家寫總結(jié)提供一些啟發(fā)和思路。
淺談智慧課堂篇一
何謂“理”，按照現(xiàn)代漢語詞典的解釋，就是客觀事物本身的次序，包括事物的規(guī)律，是非得失的標(biāo)準(zhǔn)等。我們教學(xué)上的“以理服人”就是通過講明道理、事理，讓學(xué)生懂得掌握學(xué)習(xí)之“道”。具體而言，就是要通貫事物本真之義，說清事情或論點(diǎn)的是非得失的根據(jù)；就是講科學(xué)、講真實(shí)、講誠(chéng)信；就是遵道而行，循理而進(jìn)；就是不牽強(qiáng)、不做作、不欺詐，從而讓學(xué)生明白事物發(fā)生、發(fā)展的固有規(guī)律和基本原理，善于辨析事物的是非曲直?！袄怼钡母邔用娴囊饬x在于規(guī)范了人類的基本生活秩序，是人與人、人與社會(huì)、人與自然關(guān)系中的基本準(zhǔn)則，是構(gòu)建人類法律法規(guī)的最基本要素，而這需要我們課堂教學(xué)中“以理服人”，盡早建立學(xué)生識(shí)理、明理的思考習(xí)慣。
學(xué)校是講“理”的地方。教育者首先需要的是以理服人，并以此引領(lǐng)學(xué)生，讓我們的學(xué)生明白為人處世的基本道理，用真理鑄就骨骼，讓求真講理的作風(fēng)深入學(xué)生的血脈。《大學(xué)》曰：“古之欲明明德于天下者，先治其國(guó)。欲治其國(guó)者,先齊其家。欲齊其家者,先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先誠(chéng)其意。欲誠(chéng)其意者，先致其知。致知在格物?！边@里，既有對(duì)君子“格物致知”、“誠(chéng)意正心”、“修身、齊家、治國(guó)平天下”的標(biāo)準(zhǔn)要求，又執(zhí)果索因，前后邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，依理推論，步步為營(yíng)?？鬃託v來強(qiáng)調(diào)的是先成人而后成才，陶行知先生有言：“千教萬教，教人求真；千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人?！比绻粋€(gè)人不識(shí)字還可以做人的話，那么不講理、不明事理就不能做人了。“瘦肉精”、“毒奶粉”、“邵陽棄兒”以及接連發(fā)生的拆遷自焚事件，都提醒我們這個(gè)社會(huì)，當(dāng)務(wù)之急是要學(xué)會(huì)“講道理”。通常情況下，“理”的回避，就是“法”的淡漠。學(xué)會(huì)做人比求取知識(shí)更為重要。學(xué)習(xí)是認(rèn)知結(jié)構(gòu)的組織和重新組織，是把有內(nèi)在邏輯聯(lián)系結(jié)構(gòu)的教材與學(xué)生原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)關(guān)聯(lián)起來，新舊知識(shí)發(fā)生相互作用，新材料在學(xué)生頭腦中獲得新的意義為結(jié)果。這充分說明，課堂教學(xué)中，教師的講解順邏輯、循規(guī)律是非常重要的。對(duì)于“理”的把握，教師通常會(huì)出現(xiàn)以下三個(gè)方面的問題。
其一是不講“理”。教師的講授不能從學(xué)生已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)出發(fā)，不能從學(xué)生理解問題的先后順序步步推進(jìn)，不能很好地體現(xiàn)“理”的屬性，違背學(xué)生認(rèn)知規(guī)律，課堂“跳躍性”大，學(xué)生很難把前后所講的內(nèi)容有機(jī)地“關(guān)聯(lián)”起來。在課堂上只有“陳述性”知識(shí)的呈現(xiàn)，而無知識(shí)點(diǎn)之間的邏輯關(guān)聯(lián)，導(dǎo)致學(xué)生無從獲得提高思維能力的“程序性”知識(shí)，所認(rèn)識(shí)的事物都是孤立的，只能是死記硬背知識(shí)點(diǎn)。
其二是講不清“理”。有的教師囿于自己在應(yīng)試環(huán)境下成長(zhǎng)的認(rèn)知水平，講不清概念，于是就指望學(xué)生通過做題來鞏固知識(shí)，由此造成學(xué)生心中無“理”路茫茫，陷入盲目操練?；蛘邔?duì)“理”的把握不夠熟練，無法做到融會(huì)貫通、游刃有余，從而落入所謂的課堂上“念教案”、“讀課件”現(xiàn)象。“理”的呈現(xiàn)或是凌亂糊涂的，或是僵化機(jī)械的。
其三是為理而“理”。從教學(xué)內(nèi)容來講，“理”是相對(duì)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?，一些教師或者性格使然，或者過于追求課堂效率，一個(gè)環(huán)節(jié)緊跟一個(gè)環(huán)節(jié)，不容許有絲毫的“旁逸斜出”，只考慮學(xué)科教學(xué)任務(wù)的落實(shí)，而不顧及學(xué)生接受能力和習(xí)慣。這樣的教師，往往臉部肌肉僵硬，表情嚴(yán)肅，缺乏應(yīng)有的教學(xué)機(jī)智，不能對(duì)學(xué)生的即時(shí)反映作出即時(shí)應(yīng)變。這樣的課堂，往往枯燥呆板，沉悶乏味，規(guī)范有余而活力不足，了無意趣。學(xué)生享受不到課堂的樂趣，教師自己也教得很痛苦。幾堂課下來，學(xué)生就胃口全無，興趣大減。
講何理，如何講，要達(dá)到怎樣的“以理服人”，確乎是教學(xué)中要重視的一個(gè)關(guān)鍵所在。
二、趣的必要性。
“理”是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?，但教學(xué)是心智碰撞的生命運(yùn)動(dòng)，教學(xué)活動(dòng)的參與者是年輕的富有新奇心的創(chuàng)造者，而不是純物質(zhì)的知識(shí)裝載容器，課堂要有“理”的闡發(fā)，更要有情的激蕩與感染。這就有賴于課堂上“趣”的適時(shí)生發(fā)。情趣指志趣，志向或情調(diào)趣味，教學(xué)中的“趣”，更多指向教師的課堂智慧和風(fēng)格，適時(shí)的或風(fēng)趣幽默，或旁征博引，或深入淺出，或雅俗皆備，凡其言行，能見其寓教于樂、樂中獲知、樂中啟智的高雅情趣。難以想像一位嚴(yán)謹(jǐn)有余、單一刻板的教師，其課堂會(huì)是生動(dòng)活潑的，他的學(xué)生能從中獲得情感的滋養(yǎng)和想象力培養(yǎng)的。從年輕人的身心特點(diǎn)考慮，課堂上適度的“趣”是非常必要的。在我看來，課堂上“趣”的有效運(yùn)用，起碼有以下好處。
其一是有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。一堂好課，是師生雙方都能從中收獲真理和樂趣的課。而一堂嚴(yán)謹(jǐn)、邏輯的課，未必能達(dá)到這樣的效果。曉之以理，動(dòng)之以情，強(qiáng)之以意，導(dǎo)之以行，堅(jiān)之以信，才是學(xué)生學(xué)習(xí)、消化、吸收新事物的心理過程，才能使知識(shí)真正進(jìn)入學(xué)生的認(rèn)知本體。如果只是強(qiáng)調(diào)“曉之以理”的重要性，停留于認(rèn)知層面，沒有“動(dòng)之以情，強(qiáng)之以意”的跟進(jìn)，缺少情感的投入，學(xué)生就會(huì)出現(xiàn)認(rèn)知與行為的“斷痕”，并影響其人生信念的確立。學(xué)生對(duì)新事物的認(rèn)同、內(nèi)化，總是要建立在情感接受的基礎(chǔ)上，教師饒有興趣、充滿情趣的講解，有利于造就生動(dòng)活潑的課堂氛圍，集中學(xué)生的學(xué)習(xí)注意力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，激發(fā)學(xué)生對(duì)“理”的向往、美的追求。如“口之于美味、耳之于悅聲、目之于美色”一般，才能更好地將“理”賦予學(xué)生。如果老師上課過程中，只是刻板地按照知識(shí)點(diǎn)的形成邏輯來教學(xué)，這樣的課堂往往因?yàn)槿鄙偕ざ箤W(xué)生感到乏味，沒有學(xué)習(xí)的興趣，即使這些內(nèi)容是無窮的寶藏，學(xué)生們也生不起挖掘之心。
其二是有利于學(xué)生不同思維模式的培養(yǎng)。課堂上，教師推因及果、執(zhí)果索因，條件結(jié)論之間靈活轉(zhuǎn)換，有利于學(xué)生逆向思維的培養(yǎng)；風(fēng)趣幽默的語言、豐富靈動(dòng)的表情、詼諧機(jī)智的比喻，有利于學(xué)生幽默思維的培養(yǎng)；別出心裁的視角轉(zhuǎn)換、眼界開闊的知識(shí)拓展，有利于學(xué)生發(fā)散思維的培養(yǎng)。這樣的課堂，能夠激活學(xué)生的情趣，激發(fā)學(xué)生的興趣，激出學(xué)生的樂趣。應(yīng)試教育的弊病，便在于對(duì)學(xué)生情趣、興趣、樂趣的剝奪，使得學(xué)生越學(xué)越厭學(xué)。有些時(shí)候，學(xué)生會(huì)因?yàn)閷W(xué)習(xí)、情感、家庭等因素而處于兩難的窘境之中，就像夾在深淵與追兵之間，教師幽默的語言引發(fā)的笑聲，就像突然長(zhǎng)出的翅膀，把學(xué)生帶出進(jìn)退維谷的地方。這樣的語言與笑聲因?yàn)槭箤W(xué)生擺脫了刻骨銘心的糾結(jié)而終身難忘。教師是操縱人的命運(yùn)的職業(yè)，好教師是學(xué)生偶像，會(huì)從語言、舉止、思維方式等多方面影響學(xué)生，這才是真正意義上的“長(zhǎng)大后，我就成了你”。其三是有利于學(xué)生喜歡教科書。網(wǎng)絡(luò)文化、手機(jī)qq，都是即時(shí)的，最新的，遠(yuǎn)比教科書有趣。而教育總是用昨天的教材培養(yǎng)明天的人才。相對(duì)而言，列入教科書的，必定是已經(jīng)“舊”了的東西。但對(duì)教育而言，“舊”的，不意味著是過時(shí)的。研經(jīng)品典，啟智取道。關(guān)鍵在于我們教師如何引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)教材所蘊(yùn)含的巨大能量，把經(jīng)典背后的動(dòng)人故事生動(dòng)地再現(xiàn)出來，把提煉得純之又純的定理、公式的來龍去脈還原出來。這種還原與再現(xiàn)，往往需要教師理趣諧合的教學(xué)機(jī)智。
三、教之秘訣在于度。
有幾個(gè)機(jī)智幽默、與人為善的朋友，乃人生之大幸。與這樣的人在一起，生活中總是不乏風(fēng)趣、情趣與樂趣。作為教師，每天和充滿好奇心的年輕人在一起，總是生活得充滿朝氣，我們理應(yīng)感恩于這樣一份有趣的職業(yè)，理應(yīng)把“傳道授業(yè)解惑”的職責(zé)詮釋得富有新意、饒有趣味。在教學(xué)中，要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一些直觀的教學(xué)場(chǎng)景，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)情趣；設(shè)計(jì)好導(dǎo)語，誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)情趣。把更多的快樂帶給我們的學(xué)生。當(dāng)然，在以“趣”動(dòng)情時(shí)，要放得開、收得攏，行止得體，進(jìn)退有度。倘若過了頭，失之于度，或淪落為膚淺的哄笑，或因其不當(dāng)而難堪尷尬，落個(gè)沒趣。
所以，教之秘訣在于度。“趣”之靈動(dòng)不可損害了“理”之沉穩(wěn)，更加不能喧賓奪主。課堂的作用還是以知識(shí)的傳授、方法的掌握和思想的領(lǐng)悟?yàn)橹髦肌！叭ぁ钡倪\(yùn)用要有一個(gè)“度”的把握。課堂上的“趣”應(yīng)該圍繞著“理”來展開，因“理”而“趣”。倘若一味求“趣”，東拉西扯，漫無邊際，為趣而“趣”，就丟了教學(xué)的根本。同時(shí)，還要注意“趣”求高雅。年輕人總是對(duì)什么都充滿好奇，圖新鮮、求滿足。作為教師，切不可為求一時(shí)之樂，口無遮攔，隨意迎合。
簡(jiǎn)而言之，既不能“得理不饒人”，也不能“求趣而失理”。過于強(qiáng)調(diào)課堂教學(xué)的趣味，將精力都用在了與學(xué)生的哈哈一樂中，一節(jié)課下來，過于展示雕蟲小技，忽略了對(duì)教學(xué)主旨的把握，這便成了表面高效實(shí)際低效的課堂。這樣的錯(cuò)誤最容易在年輕教師身上發(fā)生，滿腔熱情卻失于膚淺。
“理”剛勁如鐵，“趣”柔情似水。“理”是課堂教學(xué)的第一層功夫，貴在總攬全局，立足根本；“趣”是課堂教學(xué)的第二層功夫，重在用人性化的方式選擇，優(yōu)化我們的教育行為。兩者的有機(jī)諧合，才是真正的智慧課堂。
淺談智慧課堂篇二
著名教育家蘇霍姆林斯基認(rèn)為：“真正的學(xué)校乃是一個(gè)積極考慮的王國(guó)?！庇?guó)教育家愛德華o德波諾認(rèn)為：“教育就是教人思維?！辟澘煞蛘f：“教會(huì)同學(xué)考慮，這對(duì)同學(xué)來說，是一生中最有價(jià)值的本錢。”著名物理學(xué)家李政道有一次給同學(xué)講課時(shí)，忽然把身體側(cè)過去，讓同學(xué)看他的頭腦的側(cè)面形象，并比劃著說：“假如由我的眉毛，沿著額頭，頭頂心、后腦勺，頭頸直到脊柱，畫一條彎曲的線，那是符號(hào)中的什么號(hào)？”同學(xué)立刻回答：“問號(hào)。”“對(duì)了，我們?nèi)祟愵^腦的側(cè)面形象就是一個(gè)大大的問號(hào)。人生在世，一定要勤于、善于提出問題??！假如我們不善于提出問題，我們就對(duì)不起自身的模樣。就不配稱個(gè)人！”俗話說：“不學(xué)不成，不問不知?！睂W(xué)習(xí)，無疑是帶著問題而來，帶著問題而去的。家巴爾扎克認(rèn)為“？”無疑是打開科學(xué)大門的鑰匙?？茖W(xué)家愛因斯坦則說：“我沒有什么特殊的才干，不過喜歡尋根刨底地窮追問題罷了。他認(rèn)為：”提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更重要。因?yàn)榻鉀Q問題也許只是一個(gè)數(shù)學(xué)上或技能上的實(shí)驗(yàn)而已。而提出新的問題，新的可能性，從新的角度去看舊的問題，卻需要有發(fā)明性的想象力，而且標(biāo)志著科學(xué)的進(jìn)步?！耙虼?，教同學(xué)提問是非常重要的?！睂W(xué)啟于思，思啟于？quot；問題是語文課堂教學(xué)的心臟。問題是思維的起點(diǎn)，也是探求真理、發(fā)明發(fā)明的起點(diǎn)。有了問題才干引起思維，才干進(jìn)行探索，科學(xué)研究如此，同學(xué)學(xué)習(xí)、掌握知識(shí)也同樣如此。陶行知先生說：“發(fā)明千千萬，起點(diǎn)在一問……人力勝天工，只在每事問。”所以，有人說：“一堂好課往往起源于一個(gè)好問題，一個(gè)優(yōu)秀同學(xué)往往也在于他提出一個(gè)有價(jià)值的問題，是一個(gè)會(huì)提問的人?！笨梢?，教育教學(xué)應(yīng)以激發(fā)同學(xué)發(fā)生問題始，以發(fā)生新的問題終，從而培養(yǎng)同學(xué)的問題意識(shí)，懷疑精神和創(chuàng)新精神。故，研究小學(xué)語文課堂教學(xué)的提問藝術(shù)是當(dāng)今教育、新課程改革中的一個(gè)重要課題。
一、問題意識(shí)培養(yǎng)提出的原因。
我國(guó)的基礎(chǔ)教育長(zhǎng)期以來受應(yīng)試教育模式的嚴(yán)重影響，在教學(xué)方法上采用的是傳承式教學(xué)，即把已有的知識(shí)，技能直接傳授給同學(xué)，而忽略了知識(shí)、技能的來龍去脈，形成了只重結(jié)果，不論過程的弊端，從而導(dǎo)致了同學(xué)在學(xué)習(xí)過程中的自主性學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)方法呆板，主要靠同學(xué)死記硬背來完成學(xué)業(yè)，同學(xué)在學(xué)習(xí)中的主體地位未能得到體現(xiàn)，有著明顯的被動(dòng)學(xué)習(xí)的特征。究其原因可從教師和同學(xué)兩方面透視。過去，教師教育觀念陳腐，對(duì)“問題”的研究角度出現(xiàn)了偏差。從“精講”的角度來說，教師在課堂上掰開、揉碎、深挖細(xì)掘，講深講透，同學(xué)不用考慮就能明白，實(shí)際上降低了同學(xué)思維的層次和價(jià)值，從而養(yǎng)成一種惰性：同學(xué)不愿意去考慮，也考慮不出什么quot；精問“這經(jīng)典術(shù)語中，我們可以發(fā)現(xiàn)，人們研究的”問題“大多是教師的問題，而很少從同學(xué)的角度去研究”問題“。教學(xué)過程中，教師把自身視為課堂的絕對(duì)”主宰“，使課堂民主化程度不高，造成同學(xué)有問題而不敢問，不能問。在保守的課程觀、質(zhì)量觀和評(píng)價(jià)觀的影響下，許多教師教學(xué)的著眼點(diǎn)牢牢地鎖定在對(duì)書本知識(shí)的傳送上，教學(xué)中的訓(xùn)練停留于學(xué)科知識(shí)點(diǎn)和能力點(diǎn)上，對(duì)教學(xué)目標(biāo)的追求滿足于同學(xué)良好的學(xué)習(xí)成果。教師上課也怕同學(xué)提問影響教學(xué)進(jìn)度，害怕同學(xué)提出的問題與本課堂無關(guān)。正因?yàn)椋憾嗄甑慕逃母铮n堂教學(xué)仍沒擺？quot；以教師為主導(dǎo)的提問式的傳送知識(shí)和同學(xué)為主體的答問式的接受知識(shí)的基本套路，使同學(xué)被動(dòng)學(xué)習(xí)的狀況突出，表示在上課走神，質(zhì)疑困難，理解能力差，考慮方式不正確。教學(xué)方式的不靈活，禁錮了同學(xué)的考慮，使學(xué)習(xí)的環(huán)境氛圍緊張，也就等于同學(xué)背上繁重的包袱走進(jìn)教室，緊張的氣氛給他們?cè)斐闪藟毫?，?dǎo)致同學(xué)失去了自主考慮問題，探究問題的機(jī)會(huì)，教學(xué)效果也不好。從同學(xué)方面來看，學(xué)習(xí)的價(jià)值取向進(jìn)入了誤區(qū)。學(xué)習(xí)是為獲取功名謀得職業(yè)，還是為空虛和發(fā)展自我？在這兩種不同的學(xué)習(xí)價(jià)值取向中，由于”學(xué)而優(yōu)則仕"的用人選擇制度使得同學(xué)瘋狂的追求考試成果。這種追求使同學(xué)對(duì)知識(shí)的尊重蛻變?yōu)閷?duì)教材和教師權(quán)威的崇敬。因而唯書本是從，唯教師是從，不敢有不同見解和懷疑。這種接受式學(xué)習(xí)使同學(xué)變成了課堂的奴隸，思維逐步變得僵化，缺乏自主思維的習(xí)慣和獨(dú)立人格，以致喪失了自我。由此可見，保守的教育可以引用教育家陶行知的話：從前的先生，只管照自身的意思去教同學(xué)，凡是同學(xué)的才干興味，一概不顧，專門勉強(qiáng)拿同學(xué)來湊他的教法，配他的教材。這樣的結(jié)果只能是：先生收效少，同學(xué)苦惱多了。教學(xué)的成敗，應(yīng)不在于教師講了多少知識(shí)，而在于同學(xué)問了多少為什么；不在于同學(xué)在課堂上接受了多少知識(shí)，而在于同學(xué)質(zhì)疑，評(píng)判了多少。促進(jìn)同學(xué)考慮問題，提出更多更好的有價(jià)值的問題，才是實(shí)現(xiàn)我們對(duì)教育的理解和追求。隨著社會(huì)的發(fā)展，科技的進(jìn)步，培養(yǎng)同學(xué)會(huì)提問是教育更新的關(guān)鍵，是社會(huì)、個(gè)人等多方面的必需。
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淺談智慧課堂篇三
信息時(shí)代下，職業(yè)院校都開設(shè)了信息技術(shù)的課程，由于信息技術(shù)課程本身就是一項(xiàng)實(shí)踐性較強(qiáng)的學(xué)科，探索信息技術(shù)課程的教學(xué)方式就變成了職業(yè)學(xué)校重要任務(wù)。伴隨著近些年問題式教學(xué)方式的廣泛應(yīng)用，使得問題式學(xué)習(xí)已經(jīng)成為提升學(xué)生自主學(xué)習(xí)的有效方式，因此，采用問題式教學(xué)方式更能引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行信息技術(shù)課程的學(xué)習(xí)，更能幫助學(xué)生解決信息技術(shù)遇到的問題。但如何在現(xiàn)代信息技術(shù)課堂開展問題教學(xué)還有待于進(jìn)一步的摸索。
一、現(xiàn)代信息技術(shù)課堂中的問題。
1.1教師對(duì)現(xiàn)代信息技術(shù)的課堂認(rèn)識(shí)不足。
信息時(shí)代的發(fā)展，學(xué)校信息技術(shù)學(xué)科的開設(shè)，能夠讓學(xué)生信息技術(shù)課程中提升對(duì)信息技術(shù)的掌握，拓寬了學(xué)生的視野，提升學(xué)生自主創(chuàng)新積極性和思維判斷能力。但是在當(dāng)前我國(guó)信息技術(shù)課程的開展過程中，很多學(xué)校的教師在教學(xué)過程中還是注重學(xué)生技能的培養(yǎng)，對(duì)于學(xué)生自主創(chuàng)新能力提升和培養(yǎng)還不夠重視。
1.2教師對(duì)學(xué)生掌握信息技術(shù)的程度了解不全面。
1、教師對(duì)于信息技術(shù)課本理解不全面。新課改體制環(huán)境下，很多院校都針對(duì)新課改體制的要求，進(jìn)行了教材更新。本次教材的更新和以往教師所使用的教材存在很大的不同，新課改后的`信息技術(shù)的教學(xué)材料主要是以信息的交流為主要目的，并將學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣和生活方式作為教學(xué)的中心，同時(shí)注重信息技術(shù)的實(shí)踐能力，但是想要提升學(xué)生信息技術(shù)水平，還需要教師能夠全面的了解信息技術(shù)課本，探索有效的教學(xué)方式。2、學(xué)生對(duì)信息技術(shù)的使用還較弱。由于每位學(xué)生所在地、家庭的經(jīng)濟(jì)條件和學(xué)校的辦學(xué)條件的不同，也就是使得學(xué)生信息技術(shù)的使用能力還存在很大不同。另一方面就是，很多職校學(xué)生受傳統(tǒng)教育的影響，在學(xué)習(xí)過程已經(jīng)形成習(xí)慣的思維方式，這種傳統(tǒng)的思維主要就是教師針對(duì)課程明確的指出具體的操作方式，這種的學(xué)習(xí)方式在很大程度上降低了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，不利于學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。3、學(xué)生信息化技術(shù)的基礎(chǔ)操作能力差。傳統(tǒng)教學(xué)方式使得學(xué)生在信息技術(shù)操作方面，只會(huì)運(yùn)用簡(jiǎn)單的文字處理、網(wǎng)頁設(shè)計(jì)和圖片美化等操作，而對(duì)于學(xué)生對(duì)于計(jì)算機(jī)中軟件工具的運(yùn)用了解還不夠，更不能解決實(shí)際生活中的各個(gè)問題。因此，探索新的信息技術(shù)的教學(xué)方式，提升學(xué)生的信息化基礎(chǔ)至關(guān)重要。
二、問題教學(xué)在現(xiàn)代信息技術(shù)課堂中的應(yīng)用。
2.1教師進(jìn)行問題的創(chuàng)設(shè)，引導(dǎo)學(xué)生解決問題。
當(dāng)前學(xué)生對(duì)于直觀性的東西都具有一定的印象，學(xué)生能夠憑借著自己的直覺完成任務(wù)，而教師也能夠利用這一點(diǎn)進(jìn)行問題和情境的創(chuàng)設(shè)從而幫助學(xué)生進(jìn)行問題的解決，形成學(xué)生自身的知識(shí)體系。例如，在信息技術(shù)課程中excel統(tǒng)計(jì)教學(xué)中，讓學(xué)生初步掌握函數(shù)sum和countif函數(shù)使用的基礎(chǔ)上，來動(dòng)手操作其余函數(shù)max、average、min和排名次的操作，在學(xué)生自主操作過程中就很容易產(chǎn)生疑慮，讓學(xué)生都認(rèn)為自己操作錯(cuò)了。因此，教師針對(duì)這種情況，能夠?qū)W(xué)生函數(shù)操作中出現(xiàn)的問題作為課堂提問，讓學(xué)生們?cè)谶M(jìn)行函數(shù)操作的過程中，學(xué)習(xí)函數(shù)正確操作方式。
2.2教師能夠在習(xí)題教學(xué)中也進(jìn)行問題創(chuàng)設(shè)。
在信息技術(shù)的習(xí)題教學(xué)中，很多信息技術(shù)的教師和學(xué)生通常采取就題論題，教師能夠出示一題，讓學(xué)生進(jìn)行問題的思考，并在教師的指導(dǎo)下，進(jìn)行問題的解決。因此，在信息技術(shù)課程的教學(xué)過程中進(jìn)行教學(xué)模式的創(chuàng)新，教師能夠利用原型題，先讓學(xué)生們自己對(duì)于課本中新的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行學(xué)習(xí)，同時(shí)教師對(duì)于學(xué)習(xí)自主學(xué)習(xí)過程中產(chǎn)生的問題進(jìn)行總結(jié)和整理然后給學(xué)生進(jìn)行統(tǒng)一的解答，進(jìn)一步鞏固學(xué)生的知識(shí)。例如，在《算法與程序設(shè)計(jì)》這一章中，教師能夠先給學(xué)生講解一些程序設(shè)計(jì)的基本知識(shí)，并在課堂上給學(xué)生們展示一些簡(jiǎn)單而實(shí)用程序的制作，讓學(xué)生充分感受到程序設(shè)計(jì)和制度的魅力，然后就是教師給學(xué)生布置任務(wù)，讓學(xué)生先自主進(jìn)行后面知識(shí)的學(xué)習(xí)，并先嘗試著設(shè)計(jì)和制作程序。然后教師在課堂上進(jìn)行學(xué)生程序的展示，鼓勵(lì)每位學(xué)生進(jìn)行自己設(shè)計(jì)程序的講解，在學(xué)生講解過程中教師能夠指出學(xué)生程序設(shè)計(jì)中的不足，從而提升學(xué)生對(duì)于程序設(shè)計(jì)的理解，營(yíng)造良好學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能。
小結(jié)：伴隨著我國(guó)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代的到來，提升學(xué)生的信息技術(shù)操作能力已經(jīng)變的至關(guān)重要，當(dāng)前我國(guó)很多高校都開設(shè)了學(xué)生信息技術(shù)教學(xué)課程，并采用問題式教學(xué)方式開展信息技術(shù)教學(xué)，這樣的方式能夠幫助學(xué)生突破學(xué)習(xí)中的重點(diǎn)和難點(diǎn)和幫助學(xué)生將枯燥的理論知識(shí)立體化，從而達(dá)到優(yōu)化教學(xué)的目的。
淺談智慧課堂篇四
摘要：針對(duì)新課程背景下的課堂教學(xué)存在的問題，從三個(gè)方面談?wù)n堂有效教學(xué)與反思:。
(一)、課堂的有效教學(xué)。
(二)、課堂教學(xué)有效反思。
(三)、反思與課堂的有效教學(xué)。
關(guān)鍵詞：有效教學(xué)與反思。
《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：有效的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)不能單純地依賴模仿與記憶，動(dòng)手實(shí)踐、自主探索與合作交流是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要方式。科學(xué)、審慎地反思傳統(tǒng)教學(xué)中的方法、理念，并以一種傳承、揚(yáng)棄的理性態(tài)度對(duì)待它們，在有效課堂教學(xué)中將具有十分重要的理論與實(shí)踐意義。
一、課堂的有效教學(xué)。
（一）、如何認(rèn)識(shí)有效教學(xué)？
所謂有效教學(xué)主要是指通過在一段時(shí)間的教學(xué)之后，學(xué)生所獲得的具體的進(jìn)步或發(fā)展。
（二）、當(dāng)今的課堂教學(xué)缺少什么。
1、牽引多，引導(dǎo)少，教學(xué)中缺少智慧的生成。
2、關(guān)注目標(biāo)多，設(shè)計(jì)過程少，缺乏系統(tǒng)的反思。
3、課堂教學(xué)缺少教師的精心設(shè)計(jì)和系統(tǒng)反思。
4、課堂教學(xué)缺少對(duì)生命的關(guān)照。
（三）、需要解決的問題。
--關(guān)于教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)。
1、泰勒：既指出要使學(xué)生養(yǎng)成的那種行為，又言明這種行為能在其中運(yùn)用的生活領(lǐng)域或內(nèi)容。
2、布盧姆：用學(xué)生外顯的行為來陳述教學(xué)目標(biāo)，而不是去表述教學(xué)的理想、愿望。
3、馬杰：必須包括學(xué)生外顯的行為表現(xiàn)、能觀察到的這種行為表現(xiàn)的條件、行為表現(xiàn)的公認(rèn)的準(zhǔn)則。
--關(guān)于教學(xué)活動(dòng)的組織。
1、活動(dòng)形式應(yīng)多而不亂，要有知識(shí)和技能的養(yǎng)成作為支撐。
2、活動(dòng)設(shè)計(jì)應(yīng)活而有序，要具有可操作性。
3、活動(dòng)要盡量真實(shí)，要體現(xiàn)開放性。
--教學(xué)管理者的關(guān)注。
1、有效課堂教學(xué)應(yīng)具有的品質(zhì)是教師是否在每個(gè)環(huán)節(jié)都充分關(guān)注了學(xué)生？
2、教師的主體性是否彰顯？
3、課堂中是否有師生智慧的生成？
（四）、如何打造課堂的有效教學(xué)呢？
有效的課堂最終還是通過有效的教學(xué)行為得以實(shí)現(xiàn)，那么如何打造有效的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)呢？
1、重視教學(xué)情景的創(chuàng)設(shè)。數(shù)學(xué)來源于生活又運(yùn)用于生活，教師在備課時(shí)要認(rèn)真策劃課堂教學(xué)情景的創(chuàng)設(shè)。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，通過創(chuàng)設(shè)生活情境引入，既可揭示新知，又能有效激發(fā)學(xué)生的積極性和挑戰(zhàn)自我的熱情，引導(dǎo)學(xué)生自覺投入到新的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)和研究過程中來，真正提高數(shù)學(xué)課堂的效益。
2、問“聽懂了嗎”還是問“還有問題嗎”？在課堂上，教師常問的一句話是：“聽懂了嗎？”與“還有問題嗎？”，這兩種問法究竟哪一種更好？體現(xiàn)出東西方文化在教學(xué)理念上的差異：是否重視培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)。應(yīng)該說提出一個(gè)有價(jià)值的問題甚至比解決問題更為重要。如果提不出問題，還談什么創(chuàng)造性地解決問題，學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)怎么能夠得到有效地培養(yǎng)呢？又如何生成有效課堂呢？總之，有效課堂作為一種理念，更是一種價(jià)值追求，一種教學(xué)實(shí)踐模式，將會(huì)引起我們更多的思考、更多的關(guān)注。
二、課堂教學(xué)有效反思。
（一）、教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)前進(jìn)行反思，使教學(xué)成為自覺的實(shí)踐。在課前準(zhǔn)備的備課階段進(jìn)行反思，它有助于發(fā)展教師的智慧技能。目前教師備課的現(xiàn)狀主要存在兩種不良傾向：一是照搬現(xiàn)成的教案，不考慮自己所教學(xué)生的實(shí)際；二是有經(jīng)驗(yàn)的老教師備課時(shí)，過分依賴多年積累起來的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，這種習(xí)慣化的思維使他們不注重反思自己的經(jīng)驗(yàn)，憑原有的經(jīng)驗(yàn)設(shè)計(jì)教學(xué)方案。針對(duì)這些問題，要求教師在備課時(shí)，先要對(duì)過去的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行反思，使新的教學(xué)設(shè)計(jì)建立在對(duì)過去經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)反思的基礎(chǔ)上。
1、教學(xué)設(shè)計(jì)是否符合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律。作為教師應(yīng)該精心設(shè)計(jì)出符合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律的教學(xué)內(nèi)容，是否進(jìn)行課前教學(xué)設(shè)計(jì)反思，將直接影響到能否有效地組織教學(xué)。因?yàn)閺恼n前反思中可以估計(jì)、分析學(xué)生的認(rèn)知水平和知識(shí)的接受方面是否容易。然后根據(jù)學(xué)情預(yù)設(shè)出有活力的教學(xué)環(huán)節(jié)，既鞏固本節(jié)課的內(nèi)容，又調(diào)動(dòng)學(xué)生上課的極積性，提高參與面。
2、備課是否符合新課改的要求、切合實(shí)際、注重實(shí)效。備課是教學(xué)的重要行為之一，是教師上好課的關(guān)鍵。一個(gè)善于研究的教師，注重在教學(xué)前了解學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)和認(rèn)知水平，認(rèn)真研讀教材和課程標(biāo)準(zhǔn)，準(zhǔn)確把握教學(xué)的目的和重難點(diǎn)，恰當(dāng)?shù)靥幚斫虒W(xué)內(nèi)容，設(shè)計(jì)教學(xué)方式，選擇或設(shè)計(jì)最佳的教學(xué)方案。教師備課的有效目標(biāo)必須既注重學(xué)生能力的培養(yǎng)，又強(qiáng)調(diào)師生雙邊、多邊活動(dòng)的過程。教師的備課應(yīng)反思：備課的目標(biāo)是否注重知識(shí)傳授與獲取，是否注重教師教學(xué)行為有益于學(xué)生的發(fā)展。采取豐富多樣備課形式，有平行班級(jí)的，應(yīng)大力提倡“集體備課”方式。而教齡長(zhǎng)、經(jīng)驗(yàn)豐富、素質(zhì)高的教師，提倡在書上“點(diǎn)畫批注”，讓他們騰出精力和時(shí)間進(jìn)行教學(xué)研究。只要我們更新觀念，堅(jiān)持不懈，一定會(huì)探索出一條符合新課程背景下的“有效備課”新路。
（二）、教師在教學(xué)過程中進(jìn)行反思，使教學(xué)高質(zhì)高效地進(jìn)行。
教學(xué)過程中的反思，是一種難度較高的瞬間反思，實(shí)際就是一種教學(xué)機(jī)智。它是在教學(xué)過程中及時(shí)、主動(dòng)地根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況調(diào)整教學(xué)方案和教學(xué)策略。課前的教學(xué)設(shè)計(jì)方案是否合理，還需要經(jīng)過課堂教學(xué)實(shí)踐的驗(yàn)證。教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中的反思，主要解決教師在課堂教學(xué)活動(dòng)中出現(xiàn)的問題。如：學(xué)生在學(xué)習(xí)教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)時(shí)，出現(xiàn)了哪些意想不到的障礙？如何機(jī)智地處理這些問題？當(dāng)學(xué)生不能按計(jì)劃回答問題時(shí)，將如何調(diào)整原先的教學(xué)設(shè)計(jì)？課堂教學(xué)是千變?nèi)f化的，教師在課堂教學(xué)中要及時(shí)捕捉學(xué)生的閃光點(diǎn)，立刻進(jìn)行簡(jiǎn)短的反思，給生成的問題騰出空間；要學(xué)會(huì)傾聽學(xué)生的見解，善于抓住機(jī)會(huì)、引導(dǎo)學(xué)生自主探究，并根據(jù)課堂上的具體情況，適時(shí)調(diào)整教學(xué)內(nèi)容和方法，使每一個(gè)學(xué)生都得到不同程度的提高。教師在反思自己的教學(xué)行為的同時(shí)，要觀察、反思學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，學(xué)生學(xué)到了什么、遇到什么問題、形成了哪些能力等。通過對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)行為的反思，才能有效調(diào)整教學(xué)行為，捕捉教學(xué)靈感，挖掘和拓展課堂資源，使課堂教學(xué)達(dá)到最佳效果。
（三）、教師在教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)后進(jìn)行反思，使教學(xué)經(jīng)驗(yàn)理論化。
課后反思可提高教師教學(xué)教研的水平。這類型的反思包括對(duì)教師的教學(xué)觀念、教學(xué)行為和學(xué)生的表現(xiàn)以及教學(xué)的成功與失敗進(jìn)行理性的分析等。例如：這堂課讓學(xué)生得到什么？這堂課學(xué)生有收獲嗎？通過什么方式讓學(xué)生達(dá)到課標(biāo)的？有沒有比這堂課更有效的教學(xué)方法？教師應(yīng)該重視課后的總結(jié)、反思，哪怕是一個(gè)淺顯的問題，也應(yīng)該認(rèn)真推敲；在解決問題時(shí)，不能只停留在能給出幾種解法的層面上，而應(yīng)該從規(guī)律上、本質(zhì)上去找解法；在課堂教學(xué)中，哪些教學(xué)環(huán)節(jié)沒有按計(jì)劃施行？為什么？在教學(xué)過程中是否出現(xiàn)了令人驚喜的“亮點(diǎn)”環(huán)節(jié)？這個(gè)“亮點(diǎn)”環(huán)節(jié)產(chǎn)生的原因是什么？教學(xué)設(shè)計(jì)方案還能優(yōu)化嗎？細(xì)節(jié)代表著經(jīng)驗(yàn)，成長(zhǎng)源于靈感。課堂中常常會(huì)因?yàn)橐恍┡及l(fā)之間而產(chǎn)生靈感，教師應(yīng)該通過反思，捕捉這些“火花”，日積月累，既有利于探索教育教學(xué)的規(guī)律，也有利于形成自己的教學(xué)風(fēng)格。
三、反思與課堂的有效教學(xué)。
“課堂教學(xué)是一門遺憾的藝術(shù)”，它猶如斷臂的維納斯，再成功的教學(xué)也有遺憾之處，而科學(xué)、有效地反思可以幫助我們減少遺憾。因此，教師要對(duì)自己的教學(xué)成敗和學(xué)生的學(xué)習(xí)效果進(jìn)行反思，總結(jié)成功的經(jīng)驗(yàn)、分析失敗的原因、尋找解決的辦法，如：一堂課的教學(xué)設(shè)計(jì)與實(shí)際教學(xué)行為有哪些差距？該如何處理這些差距？同時(shí)，教師要學(xué)會(huì)用遺憾的眼光看成功的結(jié)果，用辯證的眼光看失誤的問題。通過“由教反思到學(xué)、由學(xué)反思到教、由成功反思到失誤、由失誤反思到發(fā)展、由現(xiàn)象反思到本質(zhì)”的多次循環(huán)，就會(huì)使教師的教學(xué)實(shí)踐更加合理、更加優(yōu)化，取得更好的教學(xué)效果。
有效課堂教學(xué)應(yīng)該力求“新”、“實(shí)”、“精”、“活”。
新：教學(xué)理念新，教學(xué)設(shè)計(jì)新，教法學(xué)法新；
實(shí)：教師基本功扎實(shí)，課堂教學(xué)平實(shí)，教學(xué)目標(biāo)當(dāng)堂落實(shí)；
精：自學(xué)問題制定精，教學(xué)內(nèi)容組織精，學(xué)生活動(dòng)安排精，教師指導(dǎo)少而精；
活：學(xué)生的情緒狀態(tài)、思維狀態(tài)被激活，反饋評(píng)價(jià)方式活，預(yù)設(shè)生成調(diào)控活。
（二）、反思備課各環(huán)節(jié)提升課堂的有效教學(xué)。
首先、認(rèn)真鉆研教材，準(zhǔn)確地理解教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，確定如何突出教學(xué)重點(diǎn)，如何突破教學(xué)難點(diǎn)。弄清學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，充分了解學(xué)生已有的知識(shí)水平，選準(zhǔn)課堂教學(xué)的“切入點(diǎn)”；其次、發(fā)揮備課組的功能，積極參與備課組的集體備課討論，精心設(shè)計(jì)課堂提問，做到準(zhǔn)確、明了、精煉，把要教學(xué)的內(nèi)容中存在的疑惑，盡量在集體討論中得到解決。用最少的問題覆蓋最多的知識(shí)，收到最大的教學(xué)效益。對(duì)自己所備的課進(jìn)行反思改寫，直到真正滿意為止。
（三）、反思課堂結(jié)構(gòu)提升課堂的有效教學(xué)。
要提高課堂教學(xué)的效率，就必須對(duì)課堂結(jié)構(gòu)進(jìn)行改革。新課程理念下對(duì)課堂教學(xué)進(jìn)行改革，教師要根據(jù)教學(xué)的實(shí)際需要和學(xué)生的實(shí)際情況合理靈活地安排課堂教學(xué)的環(huán)節(jié)，對(duì)各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)進(jìn)行合理地取舍或顛倒前后順序，對(duì)各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的時(shí)間分配進(jìn)行合理地調(diào)整，新課程背景下的課堂訓(xùn)練，要盡量避免集中練習(xí)，訓(xùn)練應(yīng)穿插于各環(huán)節(jié)之中進(jìn)行，講練結(jié)合，這樣不但可以提高學(xué)生當(dāng)堂訓(xùn)練的質(zhì)量，做到及時(shí)反饋、及時(shí)采取補(bǔ)救措施，而且還能減輕學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣、調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
（四）、反思教學(xué)方法提升課堂的有效教學(xué)。
1、舊知的復(fù)習(xí)要做到精練和實(shí)用。舊知復(fù)習(xí)是根據(jù)知識(shí)的本身的特點(diǎn)、教師對(duì)知識(shí)的正確理解和學(xué)生的已有的知識(shí)水平而定，為學(xué)生學(xué)習(xí)新知做好充分的準(zhǔn)備。復(fù)習(xí)的目的就是為學(xué)生學(xué)習(xí)新知奠定基礎(chǔ)、掃清障礙，做好知識(shí)上和心理上的準(zhǔn)備。
2、新知的引入要體現(xiàn)自發(fā)和自然。愛因斯坦說：“發(fā)現(xiàn)問題比解決問題還重要，提出問題需要有一定的對(duì)問題的感知力和創(chuàng)造想象力”，教師要善于創(chuàng)設(shè)貼近學(xué)生生活的情境，讓學(xué)生在探索中自己發(fā)現(xiàn)問題、自己提出問題，再讓學(xué)生進(jìn)一步去研究這些問題，通過探究、分析、討論、操作等一系列活動(dòng)，直到解決問題。
3、解決問題要體現(xiàn)學(xué)生的自主合作探究。在新課程理念下，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，學(xué)生對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)不再是簡(jiǎn)單的模仿和記憶，動(dòng)手實(shí)踐、自主探索與合作交流已經(jīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的重要方式。教師在課堂教學(xué)中應(yīng)該組織和引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行觀察、實(shí)驗(yàn)、猜想、驗(yàn)證、推理與交流，并積極參與到學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)中去，使學(xué)生在合作研究中自己解決問題，只有這樣，學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力才能得到培養(yǎng)和提高。
4、新知的鞏固要注重及時(shí)高效。練習(xí)是學(xué)生掌握知識(shí)、形成技能技巧的必不可少的重要環(huán)節(jié)，練習(xí)的習(xí)題必須精心挑選，內(nèi)容的設(shè)計(jì)要緊扣知識(shí)的本質(zhì)，讓學(xué)生邊學(xué)邊練、邊練邊反饋并做到觸類旁通、達(dá)到高效的練習(xí)效果。
5、在新課程背景下，讓學(xué)生接受最優(yōu)質(zhì)的教育，是每位教育工作者的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。只有牢固確立課改新理念，以生為本，以培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力為根本教學(xué)宗旨，不斷改進(jìn)備課方法，不斷優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)，不斷探索學(xué)法指導(dǎo)和教學(xué)方法的新途徑，才能求得課堂教學(xué)的最大效益。
（五）、反思課堂教學(xué)提升課堂的有效教學(xué)。
1、創(chuàng)設(shè)有效的課堂活動(dòng)。課堂活動(dòng)目的要明確。在設(shè)計(jì)和組織教學(xué)活動(dòng)時(shí)，要堅(jiān)持“促學(xué)生發(fā)展”的教學(xué)理念，真正為學(xué)生的發(fā)展服務(wù)；課堂活動(dòng)內(nèi)容要恰當(dāng)。課堂活動(dòng)要適合學(xué)生的興趣需要，真正反映學(xué)科特點(diǎn)，活動(dòng)設(shè)計(jì)要與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和已有的知識(shí)相聯(lián)系；課堂活動(dòng)品質(zhì)要高。真正有價(jià)值的教學(xué)活動(dòng)離不開高水平的思維參與。課堂活動(dòng)設(shè)計(jì)要以提升學(xué)生內(nèi)在的思維品質(zhì)為宗旨，圍繞激發(fā)學(xué)生思維、提高認(rèn)知能力方面來展開。
2、明確教師的主導(dǎo)作用。在教學(xué)過程中，教師應(yīng)成為學(xué)生課堂活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者。教師要鼓勵(lì)和指導(dǎo)學(xué)生，幫助他們樹立信心，提高學(xué)習(xí)積極性。要努力為學(xué)生提供必要的信息和幫助，啟發(fā)他們的思路，引導(dǎo)他們進(jìn)行質(zhì)疑、探究和創(chuàng)新。要把案例學(xué)習(xí)反思，困惑問題反思與教學(xué)反思有機(jī)結(jié)合起來，使師生在教學(xué)反思中學(xué)會(huì)反省，學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)。
3、突出學(xué)生的主體地位。課堂教學(xué)既要發(fā)揮學(xué)生的主體作用，調(diào)動(dòng)學(xué)生參與活動(dòng)的積極性，又要在教學(xué)活動(dòng)中逐步培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)，使學(xué)生在與同伴、教師的合作學(xué)習(xí)中學(xué)到新知識(shí)，學(xué)到發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的新方法。
總而言之，不論哪一節(jié)課的教學(xué)，教者都應(yīng)認(rèn)真反思教學(xué)方案的實(shí)施，教學(xué)的目標(biāo)是否達(dá)成，教學(xué)的效果如何，哪些地方處理得較好，哪些地方需進(jìn)一步改進(jìn)，教師在反思教學(xué)方案后，還應(yīng)反思對(duì)課堂教學(xué)改進(jìn)的理論依據(jù)，做到“知其然，更知其所以然”，讓學(xué)生在思考、交流、傾聽、爭(zhēng)論和發(fā)現(xiàn)中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)，逐步完成對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解，這是符合《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》理念的。通過教學(xué)反思不僅有利于教師個(gè)人的成長(zhǎng)，也有利于學(xué)校整體教學(xué)質(zhì)量的提高。因?yàn)榻處煹慕虒W(xué)能力是在教學(xué)實(shí)踐研究中不斷提高的，從有經(jīng)驗(yàn)的教師成長(zhǎng)為專家型教師的一個(gè)條件是教師進(jìn)行研究與反思，反思是教師成長(zhǎng)的最好經(jīng)歷，反思能促使教學(xué)高效進(jìn)行，有利于學(xué)校教學(xué)質(zhì)量的提高。
淺談智慧課堂篇五
家庭教育是一切教育的根基，父母是孩子的第一任老師，也是陪伴孩子最長(zhǎng)、最重要的老師。銘思教育好父母課堂為天下所有想要自己孩子成材的父母提供一個(gè)互相溝通交流的平臺(tái)。讓家長(zhǎng)在一起共同探討在教育孩子過程當(dāng)中遇到的困難和成功經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)，銘思教育好父母課堂會(huì)邀請(qǐng)眾多在教育行業(yè)有豐富經(jīng)驗(yàn)的老師來指導(dǎo)大家更好的在家庭教育中將自己的孩子培養(yǎng)成材。好父母公益課堂幫助父母全面提升孩子的綜合素質(zhì)能力，讓家長(zhǎng)在教育孩子的過程中有路可尋，有法可依。不但關(guān)注孩子的身體健康，更加關(guān)注孩子的心理健康，給孩子補(bǔ)充充分的心理營(yíng)養(yǎng)。
【習(xí)慣類】：《幫助孩子養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)與生活習(xí)慣》、《如何解決孩子做事拖拉的問題》等；同時(shí)也可以根據(jù)學(xué)校的實(shí)際需求調(diào)整時(shí)間和課堂內(nèi)容。
2、可以根據(jù)年級(jí)實(shí)際需求提供符合年齡階段的父母課堂，如：
1、2年級(jí)】：小學(xué)一、二年級(jí)學(xué)生，剛剛結(jié)束幼兒園的生活，邁入小學(xué)校門，對(duì)于小學(xué)的“學(xué)習(xí)環(huán)境”、“學(xué)習(xí)內(nèi)容”與“作息時(shí)間”產(chǎn)生了極大的不適應(yīng)。從以“玩”為主的生活方式轉(zhuǎn)變成以“學(xué)”為主的生活方式，學(xué)習(xí)壓力驟然加大，有些無所適從，但由于年齡特征，感受不到壓力。
【
3、4年級(jí)】：
【
5、6年級(jí)】：
【
7、8年級(jí)】：小學(xué)由于年齡小，記憶力好，模仿能力強(qiáng)，學(xué)習(xí)過程主要是靠簡(jiǎn)單、機(jī)械地識(shí)記、抄寫、背誦來完成。而進(jìn)入初中以后。班級(jí)人數(shù)增多，學(xué)科數(shù)增加，要在相同的時(shí)間內(nèi)掌握更多的知識(shí)，提高效率就得改變學(xué)習(xí)方法，才能適應(yīng)初中的學(xué)習(xí)生活，家長(zhǎng)應(yīng)配合好孩子做好輔導(dǎo)和規(guī)劃。如：《如何讓您的孩子學(xué)習(xí)事半功倍》、《青春期不叛逆》、《因型施教》、《情緒管理與親子溝通》等。
淺談智慧課堂篇六
一、智慧課堂形成的理論基礎(chǔ)國(guó)家督學(xué)成尚榮教授指出：“課堂教學(xué)改革就是要超越知識(shí)教育，從知識(shí)走向智慧，從培養(yǎng)“知識(shí)人”轉(zhuǎn)為培養(yǎng)“智慧者”；用教育哲學(xué)指導(dǎo)和提升教育改革，就是要引領(lǐng)教師和學(xué)生愛智慧、追求智慧。“由此可見，讓智慧喚醒課堂，讓智慧引領(lǐng)教師專業(yè)成長(zhǎng)，是時(shí)代的呼喚，是教師專業(yè)成長(zhǎng)的需要，是課堂教學(xué)煥發(fā)生機(jī)與活力的契機(jī)，也是新時(shí)期教育教學(xué)改革的重大使命。
智慧就是知識(shí)、能力與美德的綜合體。早在民主革命時(shí)期，教育家陶行知先生就極力推崇智慧教育，并指出：“智慧是生成的，知識(shí)是學(xué)來的”。目前，我們所倡導(dǎo)的新課程理念特別重視三維目標(biāo)的整合，這其實(shí)與智慧教育是一脈相承的，換句話說，新課程改革所追求的就是智慧教育，我們要讓校園、讓課堂、讓教師和學(xué)生像沐浴陽光一樣沐浴智慧。
智慧教育是教育的一種過程，一種境界。加拿大阿爾伯特大學(xué)教育學(xué)教授馬克斯·范梅南認(rèn)為，“教育的智慧性表現(xiàn)為對(duì)兒童的關(guān)心，并把這看作是教育者的崇高使命。教育者對(duì)孩子的影響是通過教育體驗(yàn)實(shí)現(xiàn)的。教育體驗(yàn)是指對(duì)教育的情境、關(guān)系及行動(dòng)的體驗(yàn)。智慧教育始終指向具體教育情境的具體孩子，將觸角伸向兒童的生活世界，探及兒童對(duì)世界的內(nèi)心體驗(yàn)，時(shí)刻關(guān)注兒童對(duì)具體的情況、關(guān)系或事件的體驗(yàn)，然后以‘心向著孩子’、‘向著孩子的生存與成長(zhǎng)’的角度，探尋在具體情境中如何機(jī)智和充滿智慧地采取行動(dòng)，并不斷地反思自己的行動(dòng)?！?/p>
1、每個(gè)孩子都有智慧。孩子們的智慧不在于有沒有，而在于你相信不相信、信任不信任、發(fā)現(xiàn)沒發(fā)現(xiàn)。只有堅(jiān)信，你才會(huì)努力地發(fā)現(xiàn)和開發(fā)。
2、每個(gè)孩子都有不同的智慧，有不同的優(yōu)勢(shì)和強(qiáng)項(xiàng)，智慧在不同的學(xué)生身上有不同的色彩。智慧教育在于發(fā)現(xiàn)不同孩子的不同優(yōu)勢(shì)，拓展他們的發(fā)展空間，引導(dǎo)他們的發(fā)展方向。這就要求教師做細(xì)心的耐心的觀察者和全面的深入的勘探者。
3、智慧教育是面向全體學(xué)生的教育，不是面向少數(shù)學(xué)生的教育。我們反對(duì)精英主義教育，而智慧教育卻可使學(xué)生成為不同領(lǐng)域的精英。
4、人只有在自由狀態(tài)才會(huì)迸發(fā)創(chuàng)造的靈感，智慧教育要給學(xué)生自主發(fā)展的自由，并指導(dǎo)學(xué)生合理地利用自主支配的時(shí)空。
5、智者總是快樂的、幸福的，智慧教育要讓孩子們快樂起來、幸福起來，但是智慧教育決不能排斥刻苦精神的培養(yǎng)。
6、教師們要成為“長(zhǎng)大的兒童”（李吉林：《我，長(zhǎng)大的兒童》，《人民教育》），保持一顆童心，保持生命的活力，永遠(yuǎn)愛孩子，永遠(yuǎn)懂孩子，但又要引領(lǐng)孩子。
智慧課堂就是讓學(xué)生快樂的學(xué)習(xí)，這對(duì)教師來說是最有效，最智慧的做法，對(duì)學(xué)生來說是最有收獲最能增長(zhǎng)智慧的課堂。因此，智慧課堂是屬于學(xué)生的，學(xué)生是主人。教師只是組織者和引導(dǎo)者，教師要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)知識(shí)學(xué)能力更要學(xué)智慧，而智慧不是教出來的，是學(xué)生自己悟出來的，教的多的就悟的少，教的少的悟的多。因此智慧課堂要求隱去教師的光輝，呈現(xiàn)學(xué)生的精彩。
教師在課堂上表現(xiàn)出的智慧主要有以下幾個(gè)方面：教學(xué)設(shè)計(jì)的智慧、課堂語言的智慧、角色把握的智慧、臨場(chǎng)應(yīng)變的智慧等。
1、教師尊重每一位學(xué)生，允許學(xué)生用不同的速度自己的方法去探索獲取知識(shí)。教師用鼓勵(lì)的話語、期待的目光、巧妙的疏導(dǎo)與孩子思維共振、情感共鳴。
2、教師巧妙地創(chuàng)設(shè)情境，最大限度地激發(fā)學(xué)生的求知欲；最大限度地留給學(xué)生思維的時(shí)間和空間，課堂應(yīng)像磁鐵一樣吸引人人參與、個(gè)個(gè)思考，開啟思維之門。
1、引導(dǎo)爭(zhēng)辯的課堂。
爭(zhēng)辯使智慧的火花碰撞、交匯，思想馳聘四海，翱翔藍(lán)天，學(xué)生的靈性、個(gè)性飛揚(yáng)，爭(zhēng)辯的過程是分析解決問題能力提高的過程。
2、充滿疑問的課堂。
根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，設(shè)計(jì)合理的教學(xué)懸念，激發(fā)學(xué)生思維的動(dòng)機(jī)，誘發(fā)學(xué)生思維的火花，實(shí)現(xiàn)師生間與生生間思維的互動(dòng)，著力培養(yǎng)學(xué)生解決問題的理性思辨和創(chuàng)造性思維的能力。在今天的幾堂課中教師都注意到引導(dǎo)學(xué)生去質(zhì)疑。因?yàn)閷?duì)學(xué)生而言，在智慧課堂里首先是有機(jī)會(huì)提問題，其次是能真的提問題，最后是老師能重視并真的解決問題。
3、凸現(xiàn)探究的課堂。
知識(shí)的個(gè)體性和情境性決定了知識(shí)來自于建構(gòu)，過程甚至比結(jié)果重要，因?yàn)橹腔弁膳c對(duì)知識(shí)探究的過程之中。智慧的課堂教學(xué)應(yīng)該滲透科學(xué)探究的理念。教師通過創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生探究真實(shí)的現(xiàn)象，感悟真情實(shí)感，開啟思維之門。因此教師的提問就要少而精，少提簡(jiǎn)單的陳述性問題多提創(chuàng)意思考性的問題，少提封閉性問題，多提開放型問題，少提認(rèn)同性問題，多提批判性問題。
4、走向生活的課堂。
知識(shí)本身沒有意義，知識(shí)的意義體現(xiàn)在知識(shí)的應(yīng)用之中。我國(guó)教育家陶行知認(rèn)為，“教育要通過生活才能發(fā)出力量而成為真正的教育”。因此，智慧的課堂需要向生活世界回歸，在知識(shí)與生活的融合中，既增長(zhǎng)了學(xué)生的智慧，同時(shí)也培養(yǎng)了他們的情感、態(tài)度、價(jià)值觀。
課堂需要師生之間、生生之間知識(shí)的匯聚、思維的碰撞、思想的交鋒、情感的融合，尤其需要將教育者的教育轉(zhuǎn)化為受教育者的教育。教師之“魅”在于懂得“有所為且有所不為”的道理，學(xué)會(huì)等待和抓住教育時(shí)機(jī)，用一個(gè)智慧的生命去照亮許多的智慧生命，用一個(gè)智慧的心靈去喚醒許多智慧的心靈。
6、智慧課堂應(yīng)追求高效教學(xué)“高效教學(xué)”，就是要最大程度地發(fā)揮課堂教學(xué)的功能和作用，在單位時(shí)間內(nèi)，即在課堂有限的教學(xué)時(shí)間內(nèi)最完美地實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)的三維目標(biāo)整合，以求得課堂教學(xué)效益。其顯性標(biāo)志是：課堂教學(xué)既要有課程內(nèi)容選擇上的廣度和深度，還要有課程實(shí)施安排上的密度和適度，更要有課程組織落實(shí)上的力度和效度。也就是說，“高效教學(xué)”的課堂要做到信息量大、思維含量高，情感培育要真正觸及人格與靈魂。
1、打造智慧課堂，促進(jìn)課堂教學(xué)品質(zhì)內(nèi)涵發(fā)展。
（1）打造智慧課堂，其根本目的就是提升課堂教學(xué)品質(zhì)。
教學(xué)品質(zhì)是指在“教”與“學(xué)”過程中教師和學(xué)生呈現(xiàn)出的態(tài)度、水平和效果。從教師方面來說，有良好的教學(xué)設(shè)計(jì)，充實(shí)的教學(xué)內(nèi)容，生動(dòng)的教學(xué)方法，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，使學(xué)生學(xué)得主動(dòng)、愉悅、有效。從學(xué)生方面來說，要能主動(dòng)地學(xué)習(xí)，廣博地學(xué)習(xí)，思考地學(xué)習(xí)，有效地學(xué)習(xí)，具有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，能夠從學(xué)習(xí)中獲得內(nèi)在的利益，體驗(yàn)到學(xué)習(xí)樂趣，成為自主學(xué)習(xí)和終身學(xué)習(xí)的主體。
（2）打造智慧課堂，關(guān)鍵是提高課堂教學(xué)的針對(duì)性，即強(qiáng)調(diào)“針對(duì)性的教，針對(duì)性的練，針對(duì)性的評(píng)”。它要求我們教師要有強(qiáng)烈的目標(biāo)意識(shí)、質(zhì)量意識(shí)、效益意識(shí)，要在深入鉆研教材，詳細(xì)了解學(xué)情，精心備好課的基礎(chǔ)上向四十分鐘要效益，努力做到“有效提問”、“有效活動(dòng)”、“有效合作”、“有效探究”“有效訓(xùn)練”，“有效點(diǎn)評(píng)”，提高課堂教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成度，提高課堂教學(xué)的效益。
（3）打造智慧課堂，核心是培養(yǎng)學(xué)生“主動(dòng)性的學(xué)”。要求我們教師要尊重、理解、信任、關(guān)懷每一位學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生的知識(shí)的自主建構(gòu)，注重學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的發(fā)展，關(guān)注學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)力。
2、打造智慧課堂，教師理論素養(yǎng)和實(shí)踐能力的提升是關(guān)鍵?；趯W(xué)案學(xué)習(xí)下的課堂教學(xué)模式，課堂呈現(xiàn)的面貌就是“智慧課堂”，這種教學(xué)方式需要我們教師有新的教學(xué)理論做支撐，對(duì)我們教師的教學(xué)設(shè)計(jì)能力、教學(xué)過程調(diào)控能力和反思總結(jié)能力提出了更高的要求。
1、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)。通過組織講座、論壇和研討的方式，加強(qiáng)教師培訓(xùn)，引導(dǎo)教師分析優(yōu)秀課堂教學(xué)品質(zhì)的構(gòu)成要素，提升教師的理論與實(shí)踐水平。
2、加強(qiáng)教師專業(yè)化培訓(xùn)。繼續(xù)開展青年教師、名優(yōu)教師的提升活動(dòng)，組織開展讀理論、聽講座、上研究課、寫反思，做課題等系列活動(dòng)，提高教師的專業(yè)技能，提升教師的專業(yè)素養(yǎng)，促進(jìn)教師向更高層次發(fā)展。
智慧課堂，一個(gè)充滿誘惑的名字，她值得我們用一生去追求！
為人師者，充滿智慧為前提；為人師者，揮灑智慧為幸福；為人師者，啟迪智慧為己任。
課堂是教師揮灑智慧的時(shí)刻：對(duì)文本獨(dú)到的解讀，對(duì)孩子思維火花的悉心呵護(hù)，對(duì)課堂上“節(jié)外生枝”的悅納和駕馭，把課堂經(jīng)營(yíng)得靈動(dòng)、繽紛！
智慧課堂源于智慧教師，智慧課堂造就智慧學(xué)生！
淺談智慧課堂篇七
作為一線教師,新課程改革給我的最大的感受是一定要聚焦課堂,立足課堂,逐漸改變教師的教學(xué)方式和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,提高課堂教學(xué)的實(shí)效性,確立學(xué)生在教學(xué)過程中的主體地位,這也就是我們現(xiàn)在提倡的有效課堂.有效課堂追求的是教學(xué)過程的最優(yōu)化,教學(xué)效果的最大化,這樣的課堂肯定是我們教學(xué)工作者的共同追求,但是在實(shí)際的教學(xué)過程中,課堂教學(xué)往往沒有或者是難以達(dá)到我們預(yù)期的目的,我認(rèn)為教師要想使課堂有效,應(yīng)當(dāng)從以下幾個(gè)方面入手來構(gòu)建有效課堂.
作者：趙景艷作者單位：臨沂實(shí)驗(yàn)中學(xué)刊名：成才之路英文刊名：theroadtosuccess年，卷(期)：20xx“”(7)分類號(hào)：g42關(guān)鍵詞：
淺談智慧課堂篇八
一、課題提出的背景。
隨著基礎(chǔ)教育課程改革的不斷推進(jìn)和課堂教學(xué)改革的不斷深化,課堂教學(xué)所呈現(xiàn)出來的前所未有的艱巨性、復(fù)雜性，以及教學(xué)活動(dòng)自身的特異性、多變性和不確定性，都對(duì)教師洞悉復(fù)雜局面、應(yīng)對(duì)復(fù)雜挑戰(zhàn)的智慧品質(zhì)和智慧水平提出了很高的要求。課堂教學(xué)改革就是要超越知識(shí)教育，從知識(shí)走向智慧，從培養(yǎng)“知識(shí)人”轉(zhuǎn)為培養(yǎng)“智慧者”；教育改革主要目標(biāo)就是要引領(lǐng)教師和學(xué)生愛智慧、追求智慧。由此可見，讓智慧喚醒課堂，讓智慧引領(lǐng)教師專業(yè)成長(zhǎng)，是時(shí)代的呼喚，是教師專業(yè)成長(zhǎng)的需要，是課堂教學(xué)煥發(fā)生機(jī)與活力的契機(jī)，也是新時(shí)期教育教學(xué)改革的重大使命。
我校是一所文化底蘊(yùn)濃厚的老校，辦學(xué)特色凸顯，育人環(huán)境優(yōu)雅。學(xué)校在長(zhǎng)期的教育教學(xué)實(shí)踐中總結(jié)出了學(xué)校的辦學(xué)理念“智慧育人，創(chuàng)新育人”和辦學(xué)思路“科研興教，科研興校，智慧引領(lǐng)科學(xué)育人”，并圍繞辦學(xué)理念和辦學(xué)思路，提出辦學(xué)目標(biāo)“構(gòu)建和諧校園，造就有思想、有智慧、有創(chuàng)新的科研型教師隊(duì)伍，培育智慧型創(chuàng)新型學(xué)生”。我校在實(shí)施智慧化教育教學(xué)方面積累了一定的經(jīng)驗(yàn)，我們由教師的智慧研究，走向課堂的智慧研究。前幾年，我們圍繞智慧課堂在多學(xué)科之間的整合課、雙師型課堂、校本課程開發(fā)以及綜合實(shí)踐課開設(shè)等方面做了一些積極而有效地探索，也取得了較為顯著的成果。據(jù)此，我們提出了研究課題，力圖在理論與實(shí)踐的結(jié)合點(diǎn)上做出一些有益的探索。改變過去以教師為中心、以知識(shí)為本位的課堂教學(xué)形態(tài)，搭起現(xiàn)代教學(xué)理論與課堂教學(xué)實(shí)踐之間的橋梁，致力于提高課堂教學(xué)效率，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全員、全面與主動(dòng)的發(fā)展，并使這種發(fā)展趨于最優(yōu)化與可持續(xù)，這也是素質(zhì)教育發(fā)展的迫切需要。
二、概念界定。
“智慧”是一個(gè)質(zhì)點(diǎn)系統(tǒng)組織結(jié)構(gòu)合理、運(yùn)行程序優(yōu)良以及產(chǎn)生的功耗比較大的描述。無智慧的質(zhì)點(diǎn)組合搭構(gòu)成某種空間結(jié)構(gòu)，在外力場(chǎng)作用下按一定的時(shí)間順序和方向運(yùn)動(dòng)，同樣質(zhì)點(diǎn)數(shù)的情況下，系統(tǒng)結(jié)構(gòu)的合理性，內(nèi)耗與功效的大小決定了系統(tǒng)智慧的高低。結(jié)構(gòu)越合理，內(nèi)耗越小，功效越大，系統(tǒng)的智慧越高，反之越低。人的智慧的高低，其本質(zhì)也是取決于其腦神經(jīng)細(xì)胞的組織結(jié)構(gòu)合理與否、思維方式（精神場(chǎng)的波動(dòng)屬性）優(yōu)良與否和由精神場(chǎng)引導(dǎo)的行為結(jié)果功耗比大小。人的智慧是內(nèi)精神場(chǎng)與外精神場(chǎng)相互作用內(nèi)精神場(chǎng)優(yōu)良性波浪式上升的結(jié)果。
“智慧課堂”，我們的界定是，教師充分發(fā)揮教育智慧，創(chuàng)造一切有利因素，遵循學(xué)生各學(xué)科認(rèn)知發(fā)展規(guī)律，準(zhǔn)確判斷學(xué)生認(rèn)知的實(shí)際起點(diǎn)，動(dòng)態(tài)真實(shí)地展現(xiàn)學(xué)生綜合知識(shí)的發(fā)生和形成過程，并順著學(xué)生的思路進(jìn)行有針對(duì)性的靈活施教，摒棄教師僵硬死板的灌輸和學(xué)生機(jī)械被動(dòng)的接受，從而促使各學(xué)科建構(gòu)學(xué)習(xí)主動(dòng)發(fā)生。讓每個(gè)學(xué)生得到充分地發(fā)展；不僅促進(jìn)學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展，同時(shí)也促進(jìn)學(xué)生的情感和社會(huì)性的發(fā)展；充分尊重學(xué)生的主體意識(shí)，激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在需求，引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)生動(dòng)活潑地發(fā)展。相對(duì)于普通的課堂，智慧型課堂教學(xué)更關(guān)注師生的角色定位，更關(guān)注課堂教學(xué)目標(biāo)的準(zhǔn)確定位、課堂教學(xué)策略與操作方式的合理設(shè)計(jì)，以及其它課堂教學(xué)因素的有機(jī)融合、和諧統(tǒng)一。通過生動(dòng)、和諧、高效的課堂教學(xué)，促進(jìn)學(xué)生、教師、課堂的可持續(xù)發(fā)展。
三、理論依據(jù)。
（1）馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展的學(xué)說。該學(xué)說認(rèn)為：人的發(fā)展是人全面發(fā)展與人的自由發(fā)展的統(tǒng)一，是全面發(fā)展的基礎(chǔ)上的個(gè)體獨(dú)創(chuàng)的自由的發(fā)展。
（2）“最近發(fā)展區(qū)”的理論。維果斯基認(rèn)為：“只有當(dāng)教學(xué)走在發(fā)展前面的時(shí)候，這才是好的教學(xué)?！彼岢隽爽F(xiàn)在已廣為人知的“最近發(fā)展區(qū)”的概念，指出教學(xué)促進(jìn)發(fā)展的實(shí)質(zhì)就在于教學(xué)把那些正在或?qū)⒁墒斓哪芰Φ男纬赏葡蚯斑M(jìn)。
（3）多元智能理論。多元智能理論對(duì)正確地、全面地認(rèn)識(shí)學(xué)生具有非常重要的借鑒價(jià)值。根據(jù)多元智能理論，每個(gè)人都有其獨(dú)特的智力結(jié)構(gòu)和學(xué)習(xí)方式，所以，對(duì)所有學(xué)生都采用同樣的教材和教法是不合理的。真正有效的教學(xué)是能夠?qū)W(xué)生的智力特點(diǎn)與教師的教學(xué)方法相配合。每個(gè)學(xué)生都有挖掘發(fā)展的潛力，只是表現(xiàn)的領(lǐng)域不同，這就需要教師在以促進(jìn)學(xué)生發(fā)展為終極關(guān)懷的參照下，從不同的視角、不同的層面去看待每一個(gè)學(xué)生，而且要促進(jìn)其優(yōu)勢(shì)智力領(lǐng)域的優(yōu)秀品質(zhì)向其他智力領(lǐng)域遷移。（4）建構(gòu)主義理論。在怎樣看待知識(shí)方面，建構(gòu)主義一般強(qiáng)調(diào)，知識(shí)并不是對(duì)現(xiàn)實(shí)的準(zhǔn)確表征，它只是一種解釋、一種假設(shè)，它并不是問題的最終答案，個(gè)體學(xué)習(xí)者對(duì)知識(shí)的理解，是基于學(xué)習(xí)者自己的經(jīng)驗(yàn)而建構(gòu)起來的；在怎樣理解學(xué)習(xí)活動(dòng)方面，建構(gòu)主義認(rèn)為，學(xué)習(xí)不是知識(shí)由教師向?qū)W生的傳遞，而是學(xué)生建構(gòu)自己的知識(shí)的過程，學(xué)習(xí)者不是被動(dòng)的信息吸收者，相反，他要主動(dòng)地建構(gòu)信息的意義，這種建構(gòu)不可能由其他人代替；在怎樣看待學(xué)習(xí)者方面，建構(gòu)主義者把學(xué)習(xí)者看成是有特定經(jīng)驗(yàn)背景的個(gè)體，學(xué)習(xí)者對(duì)問題的解釋是基于自己已有的經(jīng)驗(yàn)。
1、通過本課題的研究，致力提高小學(xué)課堂教學(xué)的效率和效益，打造科學(xué)、和諧、高效的優(yōu)質(zhì)課堂，使每個(gè)學(xué)生的潛能都得到有效的開發(fā)，每個(gè)學(xué)生都獲得最充分的發(fā)展。
2、通過研究，探索有效促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的小學(xué)教學(xué)方式方法、教學(xué)策略以及課堂評(píng)價(jià)體系，尋求符合新課程標(biāo)準(zhǔn)的，具有個(gè)性特色的課堂教學(xué)改革之路。
3、通過專家引領(lǐng)和行動(dòng)研究，不斷反思自己的教學(xué)現(xiàn)狀,改善教學(xué)行為，豐富行動(dòng)策略，并將理論層面與操作層面有機(jī)結(jié)合，加快教師的專業(yè)化發(fā)展，提升教師生命質(zhì)量。
五、研究?jī)?nèi)容。
（一）、研究的學(xué)科內(nèi)容。
1、小學(xué)語文智慧型課堂教師教學(xué)方式優(yōu)化的研究。有效的教學(xué)需要切實(shí)可行的教學(xué)方式將教學(xué)理念與策略操作化，即研究用具體的“課例”來鮮活地呈現(xiàn)什么是“智慧型課堂教學(xué)”。
2、小學(xué)數(shù)學(xué)智慧型課堂中學(xué)生學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變的研究。、遵循“生活問題——數(shù)學(xué)問題——數(shù)學(xué)模型——數(shù)學(xué)問題——生活問題”這樣一種數(shù)學(xué)知識(shí)的呈現(xiàn)過程，探討將數(shù)學(xué)智慧課堂與生活融合起來培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的可操作性較強(qiáng)的智慧課堂教學(xué)模式。
3、探求如何利用英語進(jìn)行智慧課堂教學(xué)，課外活動(dòng)和在日常生活中培養(yǎng)學(xué)生的英語智慧的應(yīng)用意識(shí)，發(fā)展學(xué)生的英語智慧應(yīng)用能力，進(jìn)而形成良好的學(xué)英語、用英語的基本素養(yǎng)。
(二)、研究方法。
1、文獻(xiàn)研究法。通過對(duì)一些經(jīng)典智慧理論的再學(xué)習(xí)，特別是同類學(xué)校智慧課堂、智慧校園等建設(shè)案例材料的學(xué)習(xí)，包括滲透對(duì)一些企業(yè)中的管理智慧的了解，提高對(duì)“智慧課堂實(shí)踐研究”內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)。
2、行動(dòng)研究法。堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，邊學(xué)習(xí)、邊探究、邊反思。定期開展研究沙龍，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷修正和調(diào)控研究進(jìn)程。結(jié)合本校過去傳統(tǒng)，要求教師繼續(xù)寫好《校本系列培訓(xùn)心得體會(huì)》、《課堂教學(xué)反思隨筆》等。定期通過校園網(wǎng)絡(luò)、櫥窗、校報(bào)等形式展示智慧課堂成功案例、研究動(dòng)態(tài)和發(fā)展水平。每學(xué)年召開科研交流會(huì)，展示教師智慧課堂的錄像以及評(píng)比相關(guān)的專題研究論文等。
3、調(diào)查研究法。通過案例剖析、問卷訪談、課堂教學(xué)實(shí)錄等形式的調(diào)查分析，歸納出“智慧課堂”的基本特征、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，以及構(gòu)建杏花村小學(xué)“智慧課堂”的基本教學(xué)形態(tài)定勢(shì)等。
(三)研究步驟;第一階段:制定方案，專家論證。
健全本校的課題研究組織，組織教師學(xué)習(xí)經(jīng)典智慧理論，加強(qiáng)對(duì)課題內(nèi)涵的學(xué)習(xí)和研討，以更好地把握課題思想、完善實(shí)施步驟。組織全體教師學(xué)習(xí)課題方案，提高對(duì)課題理念的認(rèn)同，落實(shí)研究的前期準(zhǔn)備工作。
第二階段:分塊落實(shí)、重點(diǎn)實(shí)施。
資料積累，成果整理，中期評(píng)估。學(xué)校將采用行政推進(jìn)和科研骨干重點(diǎn)突破相結(jié)合的方式開展研究。分條塊結(jié)合課題思想、指導(dǎo)開展好各項(xiàng)常規(guī)工作。以語文學(xué)科為龍頭，動(dòng)員各學(xué)科骨干教師圍繞學(xué)校主課題制定教師個(gè)人專項(xiàng)課題，其中將“以課堂為切入點(diǎn)，通過教學(xué)實(shí)踐，展示教的智慧，學(xué)的智慧，教學(xué)互動(dòng)的智慧?！睘楹诵难芯?jī)?nèi)容，來推動(dòng)課題研究的全面開展和重點(diǎn)問題的突破。
第三階段:總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，整理成果。
在實(shí)踐研究的基礎(chǔ)上，通過專家引領(lǐng)，特別是通過開展研究工作情況的反思評(píng)估，初步總結(jié)提煉學(xué)校公認(rèn)的“智慧課堂”的個(gè)案，初步行成“智慧課堂”的基本特征、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，初步構(gòu)建新安中學(xué)“智慧課堂”的基本教學(xué)形態(tài)，并形成相關(guān)的較為系統(tǒng)的有較高水準(zhǔn)的理論性文章。匯總材料，整理成果，撰寫總結(jié)報(bào)告，組織專家鑒定，舉辦課題結(jié)題活動(dòng)。
五、研究的實(shí)施保障。
1、學(xué)校有一支新富有經(jīng)驗(yàn)和智慧的領(lǐng)導(dǎo)班子，有學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的大力支持。我們?cè)谝痪€的課堂教學(xué)專任教師中，中級(jí)職稱的教師占62.3%，高級(jí)職稱的教師占17.8%，有市、縣級(jí)教學(xué)能手各四人。
2、學(xué)校有一流的現(xiàn)代化教育設(shè)施。我們每個(gè)教室都具備了多媒體功能，學(xué)校每位老師配上了電腦，校園內(nèi)基本實(shí)現(xiàn)了無紙化辦公，我校還被列為山東省教育教學(xué)示范學(xué)校。
3、學(xué)校將健全并執(zhí)行各項(xiàng)科研制度，加大科研培訓(xùn)經(jīng)費(fèi)的投入。每學(xué)期組織2-3次專家講座，每學(xué)期選派課題研究骨干教師外出參加培訓(xùn)學(xué)習(xí)不少于2位。每月組織一次課題學(xué)習(xí)活動(dòng)，各學(xué)科組每學(xué)期組織3--5次校內(nèi)的智慧課堂研究展示觀摩，并逐步向校外推開。在期末教師考核中還將加大科研成果的獎(jiǎng)勵(lì)力度。
六、課題成果顯示。
1、智慧理論材料結(jié)集。
2、實(shí)驗(yàn)成員實(shí)驗(yàn)報(bào)告材料(含智慧課堂教學(xué)隨筆)結(jié)集。
4、過程管理資料。如:各類調(diào)查表;初步形成的“智慧課堂”的基本特征、各學(xué)科智慧課堂評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)材料;“智慧課堂”的聽課調(diào)研、專題研討，專家報(bào)告等輯錄以及“智慧課堂”的基本教學(xué)形態(tài)等材料。
5、教師個(gè)人專項(xiàng)課題成果集。
2015年11月。
淺談智慧課堂篇九
《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生學(xué)有價(jià)值的知識(shí)，有實(shí)用性的知識(shí)，促使學(xué)生的發(fā)展，提高課堂教學(xué)的有效性。數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的有效性是指通過數(shù)學(xué)課堂教學(xué)活動(dòng)，使學(xué)生在數(shù)學(xué)上有提高，有進(jìn)步，有收獲。它既關(guān)注學(xué)生當(dāng)前的發(fā)展，又關(guān)注學(xué)生未來的發(fā)展，可持續(xù)發(fā)展。有效的課堂教學(xué)是通過課堂教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生在認(rèn)知和情感上均有所發(fā)展。從事小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的過程中，對(duì)于其有效性有以下幾點(diǎn)思考：
一、重視情境創(chuàng)設(shè)充分調(diào)動(dòng)學(xué)生有效的學(xué)習(xí)情感。
構(gòu)建良好的師生關(guān)系，調(diào)動(dòng)有效的學(xué)習(xí)情感，對(duì)于維持學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和注意力至關(guān)重要。調(diào)動(dòng)有效的學(xué)習(xí)情感，既能培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)信心，調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，又能切實(shí)提高課堂教學(xué)的有效性。
在情境創(chuàng)設(shè)中，應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：
1、情境創(chuàng)設(shè)應(yīng)目的明確。
每一節(jié)課都有一定的教學(xué)任務(wù)。情境的創(chuàng)設(shè)，要有利于學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)，有利于促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知技能、數(shù)學(xué)思考、情感態(tài)度、價(jià)值觀等方面的發(fā)展。所以，教學(xué)中既要緊緊圍繞教學(xué)目標(biāo)創(chuàng)設(shè)情境，又要充分發(fā)揮情境的作用，及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生從情境中運(yùn)用數(shù)學(xué)語言提煉出數(shù)學(xué)問題。如果是問題情境，教師提出的問題則要具體、明確，有新意和啟發(fā)性，不能籠統(tǒng)地提出諸如“你發(fā)現(xiàn)了什么”等問題。
2.教學(xué)情境應(yīng)具有一定的時(shí)代氣息。
作為教師，應(yīng)該用動(dòng)態(tài)的、發(fā)展的眼光來看待學(xué)生。在當(dāng)今的信息社會(huì)里，學(xué)生可以通過多種渠道獲得大量信息，教師創(chuàng)設(shè)的情境也應(yīng)具有一種時(shí)代氣息，讓他們學(xué)會(huì)關(guān)心社會(huì)，關(guān)心國(guó)家發(fā)展。如教學(xué)《百分?jǐn)?shù)的應(yīng)用》，教師創(chuàng)設(shè)了中國(guó)北京申奧成功的情境：出示第二輪得票統(tǒng)計(jì)圖（北京56票，多倫多22票，巴黎18票，伊斯坦布爾9票）請(qǐng)學(xué)生根據(jù)統(tǒng)計(jì)圖用學(xué)的百分?jǐn)?shù)知識(shí)來提出問題，解決問題。
3.情境的內(nèi)容和形式應(yīng)根據(jù)學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)與年齡特征進(jìn)行設(shè)計(jì)。
教學(xué)情境的形式有很多，如問題情境、故事情境、活動(dòng)情境、實(shí)驗(yàn)情境、競(jìng)爭(zhēng)情境等。情境的創(chuàng)設(shè)要遵循不同年齡兒童的心理特征和認(rèn)知規(guī)律，要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)而設(shè)計(jì)。對(duì)低、中高年級(jí)的兒童，可以通過講故事、做游戲、直觀演示等形式創(chuàng)設(shè)情境，而對(duì)于高年級(jí)的學(xué)生，則要?jiǎng)?chuàng)設(shè)有助于學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作交流的問題情境，用數(shù)本身的魅力去吸引學(xué)生。
二、深鉆教材，確保知識(shí)的有效性。
知識(shí)的有效性是保證課堂教學(xué)有效的一個(gè)十分重要的條件。對(duì)學(xué)生而言，教學(xué)知識(shí)的有效是指新觀點(diǎn)、新材料，他們不知不懂的，學(xué)后奏效的內(nèi)容。教學(xué)內(nèi)容是否有效和知識(shí)的屬性以及學(xué)生的狀態(tài)有關(guān)。第一，學(xué)生的知識(shí)增長(zhǎng)取決于有效知識(shí)量。教學(xué)中學(xué)生知識(shí)的增長(zhǎng)是教學(xué)成敗的關(guān)鍵。第二，學(xué)生的智慧發(fā)展取決于有效知識(shí)量。發(fā)展是教學(xué)的主要任務(wù)，知識(shí)不是智慧，知識(shí)的遷移才是智慧。在個(gè)體的知識(shí)總量中并不是所有的知識(shí)都具有同樣的遷移性，而是其中內(nèi)化的、熟練的知識(shí)才是可以隨時(shí)提取，靈活運(yùn)用，這一部分知識(shí)稱為個(gè)體知識(shí)總量中的有效知識(shí)，是智慧的象征。第三，學(xué)生的思想提高取決于有效知識(shí)量。這種知識(shí)是指教學(xué)中學(xué)生獲得的、融會(huì)貫通深思熟慮的、實(shí)在有益的內(nèi)容，即有效知識(shí)。第四，教學(xué)的心理效應(yīng)取決于有效知識(shí)量。通過對(duì)知識(shí)的獲取產(chǎn)生愉悅的心理效應(yīng)，才能成為活動(dòng)的原動(dòng)力和催化劑。
三、探究有效的學(xué)習(xí)過程。
課堂教學(xué)的核心是調(diào)動(dòng)全體學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)全過程，使學(xué)生自主地學(xué)習(xí)、和諧地發(fā)展。學(xué)習(xí)過程是否有效，是課堂教學(xué)是否有效的關(guān)鍵。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，但我們也不得不承認(rèn)，處于成長(zhǎng)發(fā)展中的小學(xué)生，是不成熟的學(xué)習(xí)主體。由于受年齡、經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)、能力的限制，他們提出問題、分析問題的能力畢竟是有限的。因此，只有發(fā)揮教師作為組織者、引導(dǎo)者、點(diǎn)拔者的作用，才能發(fā)揮學(xué)生的主體性、主動(dòng)性，讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。尤其在學(xué)生疑難處、意見分歧處，或在知識(shí)、方法歸納概括時(shí)，更要教師及時(shí)加以點(diǎn)拔指導(dǎo)。有效的學(xué)習(xí)過程還可以通過游戲?qū)嵤?。小學(xué)生注意的特點(diǎn)是無意占優(yōu)勢(shì)，尤其是低年級(jí)往往表現(xiàn)出學(xué)前兒童所具有的那種對(duì)游戲的興趣和足勁要求，他們能一連幾小時(shí)地玩，卻不能長(zhǎng)時(shí)間地一動(dòng)不動(dòng)地坐在一個(gè)地方。新課程要求“面向每一個(gè)學(xué)生，特別是有差異的學(xué)生”。因此針對(duì)差異性，可以實(shí)施分層教學(xué)策略，最大限度地利用學(xué)生的潛能實(shí)施教學(xué)過程分層，放手讓學(xué)生獨(dú)立思考，展示學(xué)生個(gè)性，從而使每一個(gè)學(xué)生都得到發(fā)展。使數(shù)學(xué)課堂教學(xué)真實(shí)有效。
四、聯(lián)系生活實(shí)際，創(chuàng)設(shè)有效的生活情境。
創(chuàng)設(shè)有效的生活情境是提高課堂教學(xué)有效性的重要條件?！稊?shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“力求從學(xué)生熟悉的生活情景與童話世界出發(fā)，選擇學(xué)生身邊的、感興趣的數(shù)學(xué)問題，以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣與動(dòng)機(jī)，使學(xué)生初步感受數(shù)學(xué)與日常生活的密切聯(lián)系?！睌?shù)學(xué)教學(xué)中，教師要不失時(shí)機(jī)創(chuàng)設(shè)與學(xué)生生活環(huán)境、知識(shí)背景密切相關(guān)的，又是學(xué)生感興趣的學(xué)習(xí)情景，使學(xué)生從中感悟到數(shù)學(xué)的樂趣，產(chǎn)生學(xué)習(xí)的需要，激發(fā)探索新知識(shí)的積極性，主動(dòng)有效地參與學(xué)習(xí)。在創(chuàng)設(shè)生活教學(xué)情境時(shí)，一要選取現(xiàn)實(shí)的生活情境。教師可直接選取教材中提供的學(xué)生熟悉的日常生活情境進(jìn)行加工或自己創(chuàng)設(shè)學(xué)生感興趣的現(xiàn)實(shí)生活素材作為課堂情境。二要構(gòu)建開放的生活情境。教師要對(duì)課內(nèi)知識(shí)進(jìn)行延伸與拓展，將抽象知識(shí)學(xué)習(xí)過程轉(zhuǎn)變?yōu)閷?shí)踐性、開放性的學(xué)習(xí)過程，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，大膽提出猜想，不斷形成、積累、拓展新的數(shù)學(xué)生活經(jīng)驗(yàn)。三要?jiǎng)?chuàng)設(shè)多元的生活情境。教師可以通過對(duì)學(xué)生生活及興趣的了解，對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行二次加工和整合，再次創(chuàng)設(shè)生活情境。真正實(shí)現(xiàn)課的導(dǎo)入“生活化”――教學(xué)的導(dǎo)入仿佛是優(yōu)美樂章的“序曲”；例題教學(xué)“生活化”――例題教學(xué)是優(yōu)美樂章的主旋律；知識(shí)運(yùn)用“生活化”――綜合運(yùn)用知識(shí)的能力仿佛是動(dòng)聽的“交響樂”。
生產(chǎn)和生活實(shí)際是數(shù)學(xué)的淵源和歸宿，其間大量的素材可以成為數(shù)學(xué)課堂中學(xué)生應(yīng)用的材料。教師要做有心人，不斷為學(xué)生提供生活素材，讓生活走進(jìn)課堂。真正讓文本的“靜態(tài)”數(shù)學(xué)變成生活的“動(dòng)態(tài)”數(shù)學(xué)。要讓學(xué)生覺得數(shù)學(xué)不是白學(xué)的，學(xué)了即可用得上，是實(shí)實(shí)在在的。這樣的課堂教學(xué)才是有效的。
五、注重教學(xué)反思，促進(jìn)課堂教學(xué)質(zhì)量。
記得有人說過“教無定法，教學(xué)是一門遺憾的藝術(shù)”。因?yàn)槲覀兊慕處煵皇鞘ト?，一堂課不會(huì)十全十美。所以我們自己每上一節(jié)課，都要進(jìn)行深入的剖析、反思，對(duì)每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)預(yù)設(shè)與實(shí)際吻合、學(xué)生學(xué)習(xí)狀況、教師調(diào)控狀況、課堂生成狀況等方面認(rèn)真進(jìn)行總結(jié)，找出有規(guī)律的東西，在不斷“反思”中學(xué)習(xí)。我們反思的主要內(nèi)容有：思考過程、解題思路、分析過程、運(yùn)算過程、語言的表述、教學(xué)的思想方法進(jìn)行反思等。以促進(jìn)課堂教學(xué)質(zhì)量，教學(xué)效果也一定會(huì)更好。
教學(xué)作為一種有明確目的性的認(rèn)知活動(dòng)，其有效性是廣大教師所共同追求的。無論課程改革到哪一步，“有效的課堂”是我們教師永恒的追求。我們要在新課程理念指導(dǎo)下，在發(fā)揮學(xué)生主體作用的前提下，改革課堂教學(xué)模式，提高課堂教學(xué)實(shí)效。
淺談智慧課堂篇十
當(dāng)前世界的競(jìng)爭(zhēng)是人才的競(jìng)爭(zhēng)，人才的競(jìng)爭(zhēng)其實(shí)就是教育的競(jìng)爭(zhēng)，而教育的競(jìng)爭(zhēng)就是學(xué)校的競(jìng)爭(zhēng)，而學(xué)校競(jìng)爭(zhēng)的核心應(yīng)該是課堂教學(xué)的競(jìng)爭(zhēng)。審視我們當(dāng)下的課堂，新課改已啟動(dòng)多年，但是新課改理念真正落實(shí)在課堂上，還強(qiáng)差人意。滿堂灌者有之，一言堂者有之，滿堂練者有之，滿堂問者有之，缺乏激情、缺乏智慧、缺乏趣味、缺乏效率，學(xué)生很難回味也不想回味，更有甚者學(xué)生想逃離課堂。英國(guó)哲學(xué)家懷特海說：“教育全部的目的就是使人具有活躍的智慧。”智慧是“對(duì)事物能認(rèn)識(shí)、辨析、判斷處理和發(fā)明創(chuàng)造的能力。”課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)和生活重要的陣地，學(xué)生在課堂這個(gè)生活空間中不僅是以認(rèn)知、記憶存儲(chǔ)的智能有機(jī)體，而且是有靈魂的生命有機(jī)體。我們到底需要什么樣的課堂？蘇霍姆林斯基說：“一個(gè)人到學(xué)校上學(xué)，不僅是為了取得一份知識(shí)的智慧，而主要是獲得聰明。因此，我們主要的努力就不應(yīng)該僅用在記憶上而應(yīng)用在思考上，所以真正的學(xué)校應(yīng)是一個(gè)積極思考的王國(guó)，應(yīng)該讓學(xué)生生活在思考的世界里?！痹趯W(xué)校，我們對(duì)學(xué)生進(jìn)行的更應(yīng)該是智慧教育，課堂應(yīng)成為學(xué)生的智慧之旅。
一、什么是智慧課堂？智慧課堂是師生在教學(xué)實(shí)踐中對(duì)教與學(xué)的規(guī)律之把握、創(chuàng)意之駕馭、及時(shí)的洞察以及靈活機(jī)智的應(yīng)對(duì)，并實(shí)現(xiàn)了效益優(yōu)化的課堂。智慧課堂是課堂教學(xué)在整體上已經(jīng)達(dá)到一定的高度和品位，是課堂教學(xué)的優(yōu)質(zhì)格調(diào)和總體屬性。智慧課堂是以教師的激情點(diǎn)燃學(xué)生求知的激情、以教師的智慧開啟學(xué)生探究的智慧，實(shí)現(xiàn)效益最大化，達(dá)到師生智慧共生的一種課堂。
二、怎樣才能打造智慧課堂呢？我認(rèn)為可以從備課中的智慧、課堂導(dǎo)入中的智慧、問題設(shè)置的智慧、科學(xué)分組的智慧、學(xué)生展示中的智慧、課堂總結(jié)的智慧、課堂演練的智慧、課下拓展的智慧等角度進(jìn)行思考和探討。
1、備課中的智慧。智慧課堂必須是精心準(zhǔn)備的課堂，“我們沒有能力去改變這個(gè)社會(huì)，但我們有能力去改變一堂課”。認(rèn)認(rèn)真真去準(zhǔn)備與馬馬虎虎去準(zhǔn)備一堂課的效果肯定是天壤之別。上好每一節(jié)課是教師師德的基本要求，也是每位教師追求的最高要求。課堂教學(xué)的有效性需要教育智慧，而成就智慧課堂的最好方法就是課前的精心設(shè)計(jì)。包括情景導(dǎo)入、問題設(shè)計(jì)、預(yù)設(shè)拓展、思考留白、預(yù)見生成、典例分析、課堂演練等都要充分準(zhǔn)備。我們?cè)趥湔n時(shí)，最好從本節(jié)課在章節(jié)中的地位和意義以及學(xué)科體系中的地位和意義中分析設(shè)計(jì)合適的教學(xué)方法（知識(shí)講授法、分組討論法、觀點(diǎn)辯論法、問題探究法、角色扮演法、課堂實(shí)驗(yàn)法、模擬實(shí)踐法等等），從課標(biāo)中分析本節(jié)課要把握的重點(diǎn)和該注意的易混點(diǎn)，從學(xué)情分析中設(shè)計(jì)最合適的課堂導(dǎo)入、最佳的探究問題、以優(yōu)帶差的學(xué)習(xí)小組、課堂練習(xí)的分寸把握和課堂小結(jié)的預(yù)設(shè)人選，從教材分析中可構(gòu)建合理的知識(shí)體系、詳略得當(dāng)?shù)幕顒?dòng)安排、承接過渡的巧妙設(shè)計(jì)、重難點(diǎn)的時(shí)間分配、課后練習(xí)的最簡(jiǎn)策略。當(dāng)然，備課中的智慧還在于“他山之石可以攻玉”，要有拿來主義的勇氣和智慧，好充分利用集體備課的時(shí)機(jī)，采用百家之長(zhǎng)彌補(bǔ)自己備課中的疏漏。
2、課堂導(dǎo)入中的智慧。每節(jié)課的課堂導(dǎo)入是本節(jié)課成敗的關(guān)鍵，課堂導(dǎo)入起到收攏學(xué)生關(guān)注點(diǎn)迅速進(jìn)入本節(jié)課的作用（收心，激情，啟疑）。利用生活中的實(shí)例、當(dāng)前最為熱點(diǎn)的問題、最新的科研成果、最新的高考試題等視頻資料或圖片作為導(dǎo)入的素材，關(guān)鍵在于利用素材中的內(nèi)容迅速推出本科節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)。所以就要求教師要有精湛的業(yè)務(wù)素養(yǎng)、廣泛涉獵的閱讀習(xí)慣、關(guān)注學(xué)科前沿的科研意識(shí)和細(xì)心觀察的生活習(xí)慣。
3、問題設(shè)置的智慧。一個(gè)設(shè)置巧妙的問題,可以為課堂增色,也可以激發(fā)學(xué)生探究的興趣.，學(xué)生主動(dòng)去嘗試、猜測(cè)、實(shí)驗(yàn)、類比、推理、去合作交流，使學(xué)生變要我學(xué)為我要學(xué).從而提高課堂效率。問題設(shè)置必須基于本節(jié)課重點(diǎn)內(nèi)容（主干知識(shí)），同時(shí)必須具有探究性（有味道），有一定的深度（值得探究），但是學(xué)生通過借用舊知可以解答或可以理清思路（可以探究）。問題素材可以基于生活、可以基于教材、可以基于圖表等等。
4、科學(xué)分組的智慧。合作學(xué)習(xí)中小組組建是很關(guān)鍵的，不恰當(dāng)?shù)姆纸M可能造成教學(xué)效率低下，甚至挫傷后進(jìn)生學(xué)學(xué)習(xí)的積極性。分組學(xué)習(xí)要堅(jiān)持就近分組原則，不能讓學(xué)生大幅度的移動(dòng)座位，同時(shí)堅(jiān)持“組間同質(zhì)、組內(nèi)異質(zhì)、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)”的原則，同時(shí)每個(gè)小組內(nèi)必須有一名組織能力強(qiáng)的學(xué)生，人數(shù)以4-6人為宜。小組合作學(xué)習(xí)，生生互助、“兵”教“兵”，相互的思想碰撞中，產(chǎn)生智慧的火化，繼而去偽存真，逐步明晰解決問題的思路或方法。
5、學(xué)生展示中的智慧。智慧課堂就是要充分發(fā)揮學(xué)生的智慧，使學(xué)生在探究知識(shí)的生成過程中體驗(yàn)研究的技巧和樂趣，并培養(yǎng)學(xué)生思考的習(xí)慣和方式，不斷促進(jìn)學(xué)生求知能力的發(fā)展。學(xué)生展示探究成果時(shí)，會(huì)有新的思路、新的方法和新的觀點(diǎn)顯現(xiàn)出來，教師的智慧體現(xiàn)就在于抓住學(xué)生展示中的閃光點(diǎn)，讓它發(fā)揚(yáng)光大，成為所有學(xué)生的共識(shí)，進(jìn)而提高教學(xué)效率。
6、課堂練習(xí)中的智慧。老師在備課過程中為鞏固學(xué)習(xí)成果和反聵學(xué)習(xí)效果，課堂練習(xí)是必要環(huán)節(jié)，但是我們預(yù)設(shè)的練習(xí)也要隨著課堂發(fā)展而變化，如果學(xué)生對(duì)某一類問題已經(jīng)研究十分透徹，就要適當(dāng)縮減練習(xí)內(nèi)容，如果學(xué)生在某一類問題上還存在熟練和加強(qiáng)的必要就要適當(dāng)增補(bǔ)一些內(nèi)容，這就要求教師在備課時(shí)，收集足夠的材料。同時(shí)在課堂練習(xí)過程中，教師要巡查學(xué)生的練習(xí)情況，如發(fā)現(xiàn)問題隨時(shí)糾正，這也是教師智慧的體現(xiàn)，乘熱打鐵，效果突出。
7、課堂小結(jié)的智慧。為落實(shí)課堂學(xué)習(xí)效果，構(gòu)建學(xué)生的知識(shí)體系，課堂總結(jié)就是重要一個(gè)環(huán)節(jié)。一般情況下，教師會(huì)預(yù)設(shè)章節(jié)知識(shí)體系，帶領(lǐng)學(xué)生重溫學(xué)習(xí)過程，其實(shí)最智慧的方法是讓學(xué)生回顧學(xué)習(xí)過程，自主構(gòu)建知識(shí)體系。也就是說，當(dāng)課堂結(jié)束前，讓學(xué)生爭(zhēng)先發(fā)言，總結(jié)本節(jié)課內(nèi)容，并用知識(shí)網(wǎng)的形式展現(xiàn)出來，這樣教師既可以了解學(xué)生對(duì)當(dāng)節(jié)課概念、理論的邏輯關(guān)系是否已經(jīng)理順，又可以對(duì)學(xué)生的歸納總結(jié)能力進(jìn)行提升。
三、怎樣成為智慧型教師？智慧的課堂呼喚智慧的教師，那么如何才能成為智慧的教師呢？
1、做智慧型的教師，用智慧點(diǎn)亮教師的職業(yè)生命尤為重要。智慧型教師要超越單純的功利追求，達(dá)到忘我的自由境地。教師的職業(yè)信念應(yīng)該是擺脫浮名功利的誘惑、教書匠的困惑、漂浮無根的惶惑，使平凡工作得以升華，變得更有意義、更有樂趣，而且是樂此不彼。智慧型的教師不一定是學(xué)歷最高的，但肯定是常有獨(dú)到見解的；不一定是分?jǐn)?shù)最高的，但肯定是學(xué)生負(fù)擔(dān)較輕的；不一定是收入最高的，但肯定是講究生活品質(zhì)的；不一定是榮譽(yù)最高的，但肯定是深受學(xué)生歡迎的。智慧型教師會(huì)從職業(yè)生涯中獲得滿足、快樂、充實(shí)和自由的品味。
2、做智慧型的教師，豐富的學(xué)識(shí)和人文涵養(yǎng)是基礎(chǔ)。教師具有豐富的學(xué)識(shí)和人文涵養(yǎng)，掌握了教育發(fā)展的學(xué)術(shù)、實(shí)驗(yàn)動(dòng)態(tài)，知曉教育教學(xué)的原理原則并善于以此對(duì)學(xué)生進(jìn)行點(diǎn)撥指導(dǎo)，豐富的學(xué)識(shí)底蘊(yùn)，是教師智慧的基本源泉，是教師能夠成功的基礎(chǔ)。
3、做智慧型的教師，善于反思最為關(guān)鍵。反思會(huì)使你更加完美。反思是一種優(yōu)秀的工作和生活習(xí)慣，也是一種很實(shí)用的行動(dòng)研究方法。一個(gè)人，只有善于反思，經(jīng)常反思，才能不斷進(jìn)步，不斷發(fā)展。有反思習(xí)慣的人，一定會(huì)不斷的改進(jìn)工作方法和策略，不斷的產(chǎn)生新的思路和措施，使自己的工作更加優(yōu)化，更加系統(tǒng)，更加科學(xué)，更加有效。智慧型教師就是不斷反思自己的每一節(jié)課，課堂中的每一個(gè)環(huán)節(jié)，查漏補(bǔ)缺，糾偏提升。教師要養(yǎng)成善于反思的習(xí)慣，在反思中不斷成長(zhǎng)和發(fā)展，善于反思的教師才有可能是一個(gè)真正的智慧型教師。有位名師這樣說過：“保持教育理性狀態(tài)的前提是群體具有反思能力。而名師就是處于反思的?多震地帶?。他們?cè)诜此己暧^的教育，也在反思教育的細(xì)節(jié)；他們?cè)诜此細(xì)v史，也在反思現(xiàn)在，尤其總在反思自己。名師是我們教育界反思狀態(tài)的發(fā)動(dòng)機(jī)——他們啟發(fā)我們，這便是名師的價(jià)值”。
4、做智慧型的教師，要不斷創(chuàng)新，不斷提升自我。首先，教師所面對(duì)的是具有不同的發(fā)展水平和不同個(gè)性特征的學(xué)生的需要，這種復(fù)雜多變的學(xué)生需求就要求教師必須視具體情況，靈活多樣地“因?qū)W施教”，以滿足不同學(xué)生的不同需要。其次，教學(xué)工作本身就是一種富有個(gè)性的勞動(dòng)。雖然課程標(biāo)準(zhǔn)和內(nèi)容是固定的，但是實(shí)際的教學(xué)組織、教學(xué)方式、教學(xué)過程卻是由教師主導(dǎo)的，整個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)都帶上教師顯著的個(gè)性風(fēng)格。其中創(chuàng)造性是關(guān)鍵，它關(guān)系到教師能不能始終以一種創(chuàng)新的思路區(qū)引導(dǎo)學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生。再次，教育本身是一門藝術(shù)，其靈魂就在于創(chuàng)新。能不能從傳統(tǒng)的、僵化的常規(guī)中發(fā)現(xiàn)那些靈動(dòng)的、能減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)的東西，能不能將教學(xué)營(yíng)造得生動(dòng)活潑、有聲有色，并不斷賦予教學(xué)內(nèi)容以新意，“一葉之中見世界”，關(guān)鍵就在于教育藝術(shù)的創(chuàng)造性。富于創(chuàng)造性的教育教學(xué)不僅可以更富有成果，而且能給教師帶來更大程度的內(nèi)心滿足和愉悅，觸發(fā)新的創(chuàng)新動(dòng)機(jī)。
5、做智慧型教師，就要善總結(jié)，勤動(dòng)筆。人是一種容易遺忘的動(dòng)物。智慧型教師就會(huì)把教學(xué)中的一個(gè)個(gè)閃光點(diǎn)記錄下來，不論是預(yù)設(shè)的有效性或者是生成的生動(dòng)性，不論是預(yù)設(shè)問題的精密處或者是派生問題的巧妙處，不論是教師精妙絕倫的點(diǎn)撥處或者是學(xué)生突發(fā)奇想的創(chuàng)新處，點(diǎn)滴積累，不斷總結(jié)就會(huì)由量變到質(zhì)變，教師也就會(huì)從名師成為大師。對(duì)于教師來說，勤于筆耕，是一種自我釋放，也是自我傾聽；是心靈的舒展，更是素養(yǎng)的升華。
老師們！我們都希望擁有智慧人生，智慧人生——意指人的一生充滿智慧，或智慧地生存。作為學(xué)校教育的主陣地，作為師生活動(dòng)的主戰(zhàn)場(chǎng)，我們?yōu)楹尾蝗ゴ蛟臁爸腔壅n堂”呢？我們教師為何不去做智慧型教師呢？讓師生在課堂上盡情地展現(xiàn)智慧、盡情地互動(dòng)互助、盡情地在知識(shí)的原野上和在能力的快車道上奔馳吧！
淺談智慧課堂篇十一
教學(xué)內(nèi)容缺乏規(guī)范性，阻礙了師生間的有效交流。如一些教師無視學(xué)生的理論需求，在教學(xué)中，通常對(duì)講課主題“信手拈來”，想到什么講什么，完全脫離政治教材，雖然在一定程度上能夠吊起學(xué)生的好奇心，但致使在政治理論方面的教學(xué)缺位。學(xué)生對(duì)教材內(nèi)容不熟悉，對(duì)政治理論掌握不充分，給學(xué)生復(fù)習(xí)功課帶來極大的困難。
（二）教學(xué)方法單一。
由于受傳統(tǒng)教育教學(xué)思想觀念的影響，在當(dāng)下的初中、政治課堂上，教師采用的教學(xué)方法比較單一，仍以教師“板書+講述+練習(xí)”的方式為主。這種教學(xué)方式和方法雖然具備一定的傳統(tǒng)教學(xué)優(yōu)勢(shì)，卻無法打造高效政治課堂。教師在教學(xué)過程中需要耗費(fèi)很大的精力進(jìn)行教學(xué)，同樣，學(xué)生在被動(dòng)接受的過程中，需花費(fèi)很大的時(shí)間和精力記錄并記憶相關(guān)理論知識(shí)。這樣，不僅未能有效幫助學(xué)生減輕學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，而且事倍功半，不利于政治課堂教學(xué)有效性的提升。
二、打造高效初中、政治課堂策略。
針對(duì)初中、政治教學(xué)存在的問題，我認(rèn)為可以從以下三個(gè)方面進(jìn)行改進(jìn)，并以此提高初中、政治課堂教學(xué)的有效性。
（一）創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)情境。
良好的教學(xué)情境是構(gòu)建有效性課堂的基礎(chǔ)，也是前提。在初中、政治學(xué)科教學(xué)中，教師要積極創(chuàng)設(shè)豐富多樣的教學(xué)情境，吸引學(xué)生的注意力和好奇心，并在此基礎(chǔ)上培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)政治理論的熱情和興趣。學(xué)生一旦培養(yǎng)起對(duì)政治學(xué)科的興趣，就會(huì)全身心地投入到政治學(xué)科的學(xué)習(xí)中，進(jìn)而克服種種困難，最終高效學(xué)習(xí)。教師在實(shí)際操作中可以將政治教材中一些理論性強(qiáng)，且較為抽象的知識(shí)通過不同的情境創(chuàng)設(shè)轉(zhuǎn)化為更加有趣的知識(shí)，從而構(gòu)建充滿趣味的有效性政治課堂。比如，教師可以充分利用現(xiàn)代多媒體技術(shù)與政治學(xué)科教學(xué)相結(jié)合的方式，利用多媒體技術(shù)特有的聲音、視頻、動(dòng)畫等特點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)政治情境，給予學(xué)生感官上的刺激體驗(yàn)，吸引學(xué)生融入教學(xué)情境之中。
新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)，在初中、政治課程教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)有效發(fā)揮引導(dǎo)作用，引導(dǎo)學(xué)生深入學(xué)習(xí)政治學(xué)科，參與教學(xué)課堂。然而，在目前的政治課堂上，教師片面注重“教師的講授”，整節(jié)課從頭到尾幾乎都是教師主導(dǎo)、學(xué)生傾聽，沒有為學(xué)生留下自主探索與討論的空間。這種缺乏學(xué)生有效參與的課堂教學(xué)，對(duì)政治知識(shí)的傳輸及學(xué)生自主探究思維和能力的發(fā)展沒有任何益處。因此，教師應(yīng)當(dāng)重視學(xué)生課堂的參與度，從學(xué)生的課堂參與深度、廣度及思維發(fā)展程度入手，積極發(fā)動(dòng)他們有效參與課堂，以此增強(qiáng)課堂教學(xué)效果，提高有效性課堂教學(xué)質(zhì)量。
（三）不斷優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì)。
新課導(dǎo)入、情境創(chuàng)設(shè)、活動(dòng)組織、鞏固練習(xí)，任何一個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)置都需要教師精心、合理地設(shè)計(jì)與安排，才能取得最佳效果。初中、政治課堂教學(xué)設(shè)計(jì)需以學(xué)科特點(diǎn)為依據(jù)，有選擇性地創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境，發(fā)動(dòng)學(xué)生自主探究和小組合作，最大限度地提高學(xué)生的有效性課堂參與度。通過對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)的不斷優(yōu)化，促進(jìn)學(xué)生對(duì)政治基礎(chǔ)知識(shí)、原理的掌握，使其在學(xué)習(xí)和實(shí)踐過程中樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。
三、結(jié)語。
總之，在初中、政治教學(xué)過程中，教師要積極采取多樣化的教學(xué)方式，不斷優(yōu)化初中、政治教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，切實(shí)提高教學(xué)質(zhì)量，從而為培養(yǎng)出更多德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)人才做準(zhǔn)備。
淺談智慧課堂篇十二
新學(xué)期開始，孩子的寒假生活在一片嘆息聲中就這樣結(jié)束了，很多孩子還沉浸在假期的歡聲笑語當(dāng)中。課堂上和其他學(xué)生竊竊私語，互相交流一下假期的開心事。有些孩子托著下巴貌似在聽課，思想早就飛到九霄云外了。對(duì)于孩子的這種“開學(xué)綜合癥”，小編給各位家長(zhǎng)開一個(gè)“藥方”，家長(zhǎng)們請(qǐng)根據(jù)孩子自身情況，進(jìn)行針對(duì)性的“抓藥”。
上課無精打采、瞌睡連連。
表現(xiàn)：聽到上課鈴聲就犯困，提不起精神，聽不清老師講的是什么，經(jīng)常性的走神和發(fā)呆，甚至昏昏欲睡。原因：
1.孩子的思想還沉溺在假期生活當(dāng)中，注意力難以集中。2.孩子在假期當(dāng)中養(yǎng)成了睡懶覺的習(xí)慣，還沒適應(yīng)早起。3.孩子的心態(tài)沒有擺正，學(xué)習(xí)不夠積極。
解決辦法：
1.和孩子一起制定學(xué)習(xí)規(guī)劃和目標(biāo)，快速的把孩子思想從假期轉(zhuǎn)換到學(xué)習(xí)中來。2.每天晚上監(jiān)督孩子早睡早起（關(guān)于孩子睡眠問題多說幾句，小學(xué)階段的孩子一定要保持8個(gè)小時(shí)以上的睡眠，而且一定要早睡早起，8點(diǎn)睡6點(diǎn)起和10點(diǎn)睡8點(diǎn)起都是睡眠10個(gè)小時(shí)，但是效果是完全不同的，6點(diǎn)起的孩子能夠更早的進(jìn)入狀態(tài)。），手機(jī)、電腦等嚴(yán)格控制時(shí)間。3.多鼓勵(lì)孩子，和孩子談?wù)勑模尯⒆又v一下開學(xué)第一天的趣事，讓孩子心情放松。
表現(xiàn)：上課和同學(xué)低聲竊竊私語或者傳紙條，交流寒假趣事，開學(xué)三天松，好像和假期一樣。課本隨手一放，不去預(yù)習(xí)，甚至懶的看一眼。
原因：
1.孩子在假期沒那么多玩伴，開學(xué)見那么多同學(xué)比較興奮。2.剛開學(xué)學(xué)習(xí)任務(wù)輕，沒有作業(yè)壓力。3.還沒有進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。解決辦法：
1.家長(zhǎng)在平時(shí)交流當(dāng)中有意識(shí)的給孩子灌輸有關(guān)學(xué)習(xí)的話題，教孩子處理和同學(xué)之間的關(guān)系，讓孩子意識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性。
2.開學(xué)前一周學(xué)生的作業(yè)壓力很小，家長(zhǎng)可以陪同孩子一起預(yù)習(xí)功課，讓孩子對(duì)本學(xué)期學(xué)習(xí)內(nèi)容有大體的了解。3.有些學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)比較慢，家長(zhǎng)要給孩子營(yíng)造學(xué)習(xí)的氛圍，晚上陪孩子一起看書做功課等，給孩子學(xué)習(xí)的動(dòng)力。
表現(xiàn)：遇到不順心的事情脾氣暴躁，有的時(shí)候又突然沉默不語，情緒低沉。飯量下降、厭食、挑食。原因：
1.孩子剛過完了自由、寬松的暑假生活，進(jìn)入學(xué)校之后要遵守學(xué)校、課堂的各種規(guī)章制度，環(huán)境的突然轉(zhuǎn)變讓孩子情緒變得不穩(wěn)定。
2.孩子吃慣了家里的飯菜，對(duì)學(xué)校的飯菜不太習(xí)慣，導(dǎo)致食欲下降，甚至厭食，環(huán)境的轉(zhuǎn)變和開學(xué)的緊張情緒也容易讓孩子食欲下降。解決方法：
1.在家里規(guī)范一下孩子的學(xué)習(xí)時(shí)間和作息時(shí)間，讓孩子盡快適應(yīng)學(xué)校充滿秩序的學(xué)習(xí)生活。穩(wěn)定孩子的情緒，讓孩子心情保持開心和愉快。
2.孩子在假期形成了吃飯暴飲暴食的習(xí)慣，吃飯時(shí)間無規(guī)律，餓了就會(huì)吃零食。家長(zhǎng)要慢慢改變孩子的飲食習(xí)慣，一日三餐合理膳食，三餐時(shí)間要嚴(yán)格遵循規(guī)律。
表現(xiàn)：和同學(xué)聊天內(nèi)容多是關(guān)于手機(jī)游戲和電腦游戲，注意力難以集中，學(xué)習(xí)心不在焉。
原因：在寒假當(dāng)中，孩子長(zhǎng)時(shí)間接觸手機(jī)和電腦，孩子好奇心強(qiáng)、自制力差，難以抵擋手機(jī)電腦游戲的誘惑，以致于沉迷其中。學(xué)習(xí)生活開始，孩子雖然離開了手機(jī)和電腦，但是心思全在手機(jī)和電腦游戲上面，導(dǎo)致無心學(xué)習(xí)。解決方法：
1.讓孩子遠(yuǎn)離手機(jī)和電腦，手機(jī)和電腦給孩子帶來的依賴癥非常大，孩子的自制力尚未形成，很容易對(duì)游戲上癮，家長(zhǎng)一定要重視。
2.不要在孩子身邊頻繁的使用手機(jī)和電腦，孩子很容易被誘惑，內(nèi)心也會(huì)感到不平衡。
除了上述孩子容易發(fā)生的“癥狀”之外，家長(zhǎng)也要幫助孩子鍛煉身體，輕松了一個(gè)假期之后，忙碌緊張的學(xué)校生活會(huì)讓很多孩子的身體吃不消。家長(zhǎng)也要和孩子一起找到適合孩子的學(xué)習(xí)方法，一個(gè)科學(xué)合適的學(xué)習(xí)方法能讓孩子的學(xué)習(xí)輕松很多，也更加的有效率。新的學(xué)期，家長(zhǎng)要和和孩子一同加油！
淺談智慧課堂篇十三
智慧與有效猶如一對(duì)雙胞胎，是緊密相連的，智慧的課堂一定是有效的，而有效的課堂必定充滿智慧。一直以來，東湖小學(xué)在積極探索構(gòu)建智慧課堂的同時(shí)，努力實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)。
新教育為我們構(gòu)建智慧課堂，實(shí)施有效教學(xué)提供了理想的平臺(tái)，在這個(gè)平臺(tái)上，老師們可以大顯身手。
1、讓每一位老師灑滿書香。
每一個(gè)生命都是一粒神奇的種子，蘊(yùn)藏著不為人知的神秘，而閱讀，則能夠喚醒這種蘊(yùn)藏著的美好與神奇。通過閱讀，積淀文化底蘊(yùn)，提升文化內(nèi)涵，從而提高解讀教材的能力，有助于提高課堂教學(xué)的有效性。
學(xué)校成立青年教師讀書會(huì)，閱讀的書籍以學(xué)校推薦與互相推薦相結(jié)合，更有適合自己個(gè)性的書籍。30周歲以下教師兩月至少閱讀一本書，30到40周歲的教師一學(xué)期至少一本書，40周歲以上教師由教師自己作主，凡50周歲以下女教師55周歲以下男教師需撰寫讀書體會(huì)。本學(xué)期擬推薦肖川博士的《教育的智慧與真情》，劉儒德的《教育中的心理效應(yīng)》。
2、讓每一位老師一路墨香。
教師在寫隨筆、日記的過程中，逐步養(yǎng)成“讀書、實(shí)踐、反思、寫作”的習(xí)慣;使教育隨筆的寫作，成為教育日常的工作狀態(tài)與生活狀態(tài)，用教育隨筆的寫作，提升教師的理論水平，在教育隨筆的寫作過程中，讓我們的課堂充滿智慧。
教師隨筆撰寫的內(nèi)容包括：教育隨筆、教學(xué)心得、教學(xué)反思等。要求40周歲以下教師每周至少撰寫一篇文章上傳到平湖市新教育博客，評(píng)論每周不少于2次。年輕教師盡可能多寫多評(píng)論，歡迎四十周歲以上教師參與。本學(xué)期我們還要組織《課堂生成的智慧》為主題的博客沙龍與論壇活動(dòng)。
每周對(duì)教師撰寫隨筆情況進(jìn)行匯總，對(duì)于優(yōu)秀的教育教學(xué)案例，推薦投稿，并出學(xué)校專集和個(gè)人專集。
3、讓每一節(jié)課堂充滿智慧。
提升教師的專業(yè)素養(yǎng)是提高學(xué)科教學(xué)質(zhì)量的保障，通過創(chuàng)設(shè)一種平等、民主、和諧、愉悅的課堂氛圍，將人類文化知識(shí)與學(xué)生的生活體驗(yàn)有機(jī)結(jié)合起來，追求高效課堂與個(gè)性課堂。讓每一堂課成為孩子享受成長(zhǎng)快樂的理想樂園;讓每一位教師在這個(gè)舞臺(tái)上施展自己的才華;讓每一個(gè)孩子充滿自信，收獲成功。
本學(xué)期學(xué)校安排了四大課堂教學(xué)活動(dòng)，一是第七屆“東湖杯”課堂教學(xué)比武，主要參加人員是30周歲以內(nèi)教師，分三年內(nèi)新教師和三年以上教師兩組，同時(shí)也是為參加平湖市三年內(nèi)新教師教學(xué)比武做好選拔工作;二是承辦平湖市課堂教學(xué)展示活動(dòng)，各學(xué)科全面鋪開;三是與廣陳中心小學(xué)、上海朝春中心小學(xué)等兄弟學(xué)校舉行教學(xué)聯(lián)誼活動(dòng);四是教研組內(nèi)公開課，由教研組自行組織每人至少一節(jié)公開課。無論哪一種形式，重在準(zhǔn)備的過程，每次公開課有至少三次磨課經(jīng)歷，只有這樣，才能讓上課者、聽課者、參與者都會(huì)有所提升。
4、讓每一次學(xué)習(xí)收獲滿滿。
學(xué)校將利用自身優(yōu)勢(shì)或各種有利因素，定期或不定期地邀請(qǐng)校外專家名流、優(yōu)秀教師作專題講座，我們將組織教師參加各類培訓(xùn)，各種聽課研討活動(dòng)，本學(xué)期爭(zhēng)取讓每位教師都有外出學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，拓寬教師的視野，提升教師的專業(yè)素養(yǎng)，讓大家感受到窗外世界的豐富與美好。通過各種活動(dòng)“聆聽窗外聲音”，激發(fā)他們形成多元的價(jià)值觀，培養(yǎng)他們創(chuàng)造的激情，最終為我們的課堂服務(wù)。
（二）以校本研訓(xùn)為載體，實(shí)施有效教學(xué)。
校本教研是由學(xué)校組織實(shí)施，以教師為主體，以學(xué)校為主陣地，以專家為指導(dǎo)，以解決教育教學(xué)實(shí)際問題、促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展為目的，教學(xué)研究和教師培訓(xùn)一體的研究方式。我校本學(xué)期校本研訓(xùn)的主題是“課堂生成的智慧”，圍繞主題開展活動(dòng)，提高課堂教學(xué)有效性，促進(jìn)學(xué)校持續(xù)、健康地向前發(fā)展。
1、重視理論學(xué)習(xí)。
學(xué)校將積極推薦、印發(fā)相關(guān)學(xué)習(xí)材料，傳遞科研、課改等信息并按時(shí)組織教師學(xué)習(xí)。《課程標(biāo)準(zhǔn)》、《建議》、《指南》全校教師皆已配備人手一份，也多次組織學(xué)習(xí)，本學(xué)期我們將繼續(xù)組織教師深入學(xué)習(xí)，并結(jié)合學(xué)校實(shí)際制訂學(xué)校的的教學(xué)常規(guī)細(xì)則，讓我們的教學(xué)有據(jù)可循，有理可依。
學(xué)科大組進(jìn)行《課堂生成的智慧》相關(guān)理論學(xué)習(xí)，本學(xué)期至少兩次，有組長(zhǎng)搜集材料在統(tǒng)一的時(shí)間內(nèi)組織學(xué)習(xí)。學(xué)校還會(huì)對(duì)教師進(jìn)行《教育的智慧與真情》等相關(guān)書籍的推薦，讓全體教師都能了解深刻明白智慧課堂的內(nèi)涵。
2、師徒結(jié)對(duì)工程。
為加快師資隊(duì)伍的建設(shè)，強(qiáng)化青年教師的成才意識(shí)，促使青年教師一年入門、兩年合格、三年優(yōu)秀、五年有特色。本學(xué)期繼續(xù)為18位青年教師聘請(qǐng)了師傅，徒弟隨時(shí)都可進(jìn)入師傅課堂，聽課學(xué)習(xí)，至少每周一節(jié)課，師傅也要盡可能地多聽課指導(dǎo)。師傅指導(dǎo)徒弟開展教科研工作，撰寫案例、論文，并重視徒弟良好師德的培養(yǎng)。
3、重視校本磨課。
磨課可以促進(jìn)教師的自覺反思，磨課可以增強(qiáng)教師的學(xué)習(xí)意識(shí)，磨課可以全面提高教師的業(yè)務(wù)素養(yǎng)，可以促進(jìn)教師的專業(yè)成長(zhǎng)。本學(xué)期的校本磨課主要以年段教研組為單位，可以邀請(qǐng)跨年級(jí)、跨學(xué)科的教師參與。
學(xué)校規(guī)定校級(jí)公開課磨課不少于3次，試講不少于2次。不僅要注重磨課過程，也要重視磨課總結(jié)和資料積累，每一次教案的調(diào)整，組內(nèi)成員交流的內(nèi)容，設(shè)計(jì)理念，課堂效果，磨課總結(jié)等相關(guān)資料上交學(xué)校存檔。
4、關(guān)注常態(tài)課堂。
下班聽課是發(fā)揮研究、指導(dǎo)、服務(wù)功能的重要途徑之一，也是教研組按需組織教研活動(dòng)的前提和基礎(chǔ)。尤其是青年教師和相對(duì)弱勢(shì)教師在課堂中的問題一起分析原因，尋求對(duì)策，努力發(fā)揮專業(yè)引領(lǐng)作用。本學(xué)期我們繼續(xù)開放每一位教師的課堂，任何一位教師可以走進(jìn)任何一堂課，分管教學(xué)的行政人員將廣泛采取預(yù)約聽課、跟蹤聽課、推門聽課等形式，深入一線，每學(xué)期聽教師隨堂課不得少于30節(jié)，并與教師對(duì)話交流。關(guān)注常態(tài)，才是根本。
5、重視備課改革。
備課，是提高課堂教學(xué)有效性的前提。只有潛心研讀教材，細(xì)心分析學(xué)情，精心研讀課標(biāo)，全心課堂設(shè)計(jì)，才能備好課，才能上好課。時(shí)至今日，第一輪新課程已經(jīng)結(jié)束，面對(duì)網(wǎng)絡(luò)上形形色色的教學(xué)設(shè)計(jì)，我們有必要對(duì)集體備課的形式進(jìn)行改革，讓集體備課產(chǎn)生更高的效應(yīng)。
本學(xué)期開始，我們的教學(xué)設(shè)計(jì)前增加主備者和使用者一欄。教研組共同研究教材，并確定組內(nèi)成員的主備內(nèi)容，然后分頭備課，對(duì)疑難問題及時(shí)組織討論。使用者把主備者的教案打印出來之后，根據(jù)自己班級(jí)的學(xué)情，自己對(duì)教學(xué)方式的選擇等等，直接在已打印的教案上進(jìn)行修改。這樣的形式，老師們既了解了主備者的意圖，又不缺乏自己的個(gè)性設(shè)計(jì)，也方便了學(xué)校對(duì)備課情況的跟蹤了解。同時(shí)，把作業(yè)布置情況和板書設(shè)計(jì)在教學(xué)設(shè)計(jì)上要有具體體現(xiàn)。
當(dāng)然怎樣的形式更有效，我們始終在探索，不斷在完善。所有的改革，我們的宗旨是希望課堂能成為孩子的樂園，我們的學(xué)生能夠在樂園里健康快樂地成長(zhǎng)。
6、強(qiáng)化質(zhì)量意識(shí)。
質(zhì)量問題是我們教師共同的課題，把質(zhì)量作為課題來研究，我們要認(rèn)真分析，及早規(guī)劃。切實(shí)提高課堂效率，學(xué)校明確提出課堂作業(yè)必須在課堂內(nèi)完成，不僅提高作業(yè)質(zhì)量，也減輕了學(xué)生負(fù)擔(dān)，讓學(xué)生有足夠的時(shí)間進(jìn)行休息調(diào)整。關(guān)注作業(yè)布置、作業(yè)批改與作業(yè)分析等，開學(xué)初已提出具體要求。抓好每學(xué)期三次的教學(xué)業(yè)務(wù)檢查，同時(shí)組織學(xué)生對(duì)教師的課堂教學(xué)情況和作業(yè)情況進(jìn)行座談，對(duì)從中發(fā)現(xiàn)的問題，及時(shí)尋找對(duì)策。
（三）以教科研為平臺(tái)，讓智慧與有效同行。
課題研究，使我們的課堂和教學(xué)更深入，組織教師從課堂教學(xué)實(shí)際出發(fā)，以解決教學(xué)實(shí)踐中的難題為研究目標(biāo)，上報(bào)研究課題，由教導(dǎo)處確立幾個(gè)重點(diǎn)問題，由教師制定相關(guān)研究計(jì)劃，落實(shí)到平日的教育教學(xué)中，真正使個(gè)人研究不流于形式。
新教育實(shí)驗(yàn)、校本研訓(xùn)、教科研等，這一切的一切都是為“構(gòu)建智慧課堂，實(shí)施有效教學(xué)”服務(wù)的，相信我們的課堂會(huì)更智慧，我們的教學(xué)會(huì)更有效。
淺談智慧課堂篇十四
【文章摘要】新課程理念下的建構(gòu)式生態(tài)語文課堂教學(xué)更重視閱讀和品味語言，但在充分閱讀的基礎(chǔ)上究竟應(yīng)該精心品味哪些語言點(diǎn)呢？我認(rèn)為應(yīng)品味體現(xiàn)人物語言個(gè)性的句子、點(diǎn)睛之筆或深化主旨的句子、富含哲理的句子、精妙的景物描寫文中引用的詩句、名言及詩歌辭賦。
“讀書百遍，其義自見。”前人對(duì)讀書的總結(jié)真是精辟入里。新課程理念下的建構(gòu)式生態(tài)語文課堂教學(xué)更重視閱讀和品味語言，鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)誦讀，在誦讀實(shí)踐中增加積累，發(fā)展語感，加深體驗(yàn)與領(lǐng)悟。重視閱讀的訓(xùn)練，在教學(xué)中要多讀少講，以讀代講。讀是在反復(fù)品味作者語言，咀嚼、消化、吸收、領(lǐng)會(huì)文章的思想感情。好的文章，其語言也不會(huì)遜色。我們平時(shí)閱讀的文章，有的語言精美，有的語言幽默風(fēng)趣，有的語言含蓄深沉，有的語言平淡樸實(shí)，有的語言雋永詩意。
但在充分閱讀的基礎(chǔ)上究竟應(yīng)該精心品味哪些語言點(diǎn)呢？以下是我在聽課學(xué)習(xí)、閱讀書刊以及自己教學(xué)實(shí)踐中總結(jié)幾點(diǎn)，與大家共享。在具體的語境中品析鮮明的人物個(gè)性語言、點(diǎn)睛之筆或深化主旨的句子、富含哲理的句子、精妙的景物描寫文中引用的詩句、名言及詩歌辭賦。說明詞、句、段的表達(dá)作用等等，才能從內(nèi)涵上理解文章。
我認(rèn)為應(yīng)該主要通過反復(fù)閱讀人物的語言，感知人物的性格。人物的語言是人物思想性格的直接的或間接的表白，通過反復(fù)閱讀人物語言，進(jìn)而體會(huì)人物的心理、精神．從而把握人物的性格。文學(xué)作品中，描繪人物的肖像、動(dòng)作、心理、語言、神態(tài)、細(xì)節(jié)等語言，極富表現(xiàn)力，品味這些句子有助于我們理解人物特點(diǎn)，分析人物形象，從而深刻地把握文學(xué)作品的內(nèi)涵。
在小說單元的教學(xué)過程中．我常常要求學(xué)生反復(fù)閱讀小說中的人物語言．讓學(xué)生在閱讀人物語言的過程中．去感知人物的性格特征。如《范進(jìn)中舉》中，范進(jìn)得知自己真的中了舉后，喜極而瘋的一段描寫。作者就運(yùn)用了語言“噫！好了！我中了！”，動(dòng)作與神態(tài)“一再拍手笑”等描寫，夸張但不失真，矛頭直指腐朽的封建科舉制度。
又如《我的叔叔于勒》中“我”父親的一段描寫：我父親突然好像不安起來，他向旁邊走了幾步，瞪著眼看了看擠在賣牡蠣的身邊的女兒女婿，就趕緊向我們走來。他的臉色十分蒼白，兩只眼也跟尋常不一樣。他低聲對(duì)我母親說：“真奇怪！這個(gè)賣牡蠣的怎么這樣像于勒！”這段文字對(duì)“父親”進(jìn)行了神態(tài)、動(dòng)作、語言描寫形象地表現(xiàn)出“父親”知道那人是于勒后，怕被女兒女婿發(fā)現(xiàn)，不敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)的緊張、失魂落魄。在講述本段時(shí)，我反復(fù)讓學(xué)生朗讀，然后再讓學(xué)生分角色朗讀來感受人物形象。
二、品讀概括的點(diǎn)睛深化句子。
《新課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出精讀評(píng)價(jià)是：“具體考察學(xué)生在詞句理解、文意把握、要點(diǎn)概括、內(nèi)容探究、作品感受等方面的表現(xiàn)”，同時(shí)強(qiáng)調(diào)“考察學(xué)生閱讀的興趣、方法與習(xí)慣”，重視“培養(yǎng)學(xué)生探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀的能力”。文學(xué)作品主旨的詮釋是閱讀教學(xué)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，甚至可以說是作品鑒賞和閱讀教學(xué)的必然歸宿。因此學(xué)生無論學(xué)習(xí)哪一篇文章，理解文章的中心主題是不可或缺的，在理解文章大意的基礎(chǔ)上，品味點(diǎn)睛之筆必不可少。
如《都市精靈》一文，作者有感于某些現(xiàn)代都市連鳥雀也少見或不見的現(xiàn)實(shí)狀況，提出都市中人應(yīng)當(dāng)與鳥、魚、獸共處的觀點(diǎn)，表達(dá)了優(yōu)化生活環(huán)境質(zhì)量的愿望。在教學(xué)時(shí)，我就引導(dǎo)學(xué)生在誦讀的基礎(chǔ)上理清文章的思路，體會(huì)文章選材的豐富性和結(jié)構(gòu)的條理性，從而理解文章的主旨“城市里有沒有鳥、魚、獸，倒是一個(gè)不錯(cuò)的衡量標(biāo)準(zhǔn)，首先是衡量人類意識(shí)的自覺程度，其次是衡量生活質(zhì)量的優(yōu)劣程度”。
三、品析精美的哲理性句子。
在閱讀理解中，不僅要注意一些與文章的中心思想有關(guān)的句子，而且要特別注意體會(huì)一些具有深層含義的句子。一般地說，深層含義的句子是那些能表現(xiàn)文章主旨，具有象征意義，蘊(yùn)含深刻哲理的句子。
哲理深刻的語言是作者經(jīng)典的總結(jié)與深刻的人生感悟，是文章中閃耀智慧光芒的亮點(diǎn)。琢磨這些句子如同和作者對(duì)話，可以啟迪讀者思考人生，提升境界。比如品味《老人與?！纷髌分小拔铱梢员粴?，但不可以被打敗”一句，可以樹立堅(jiān)強(qiáng)的人生信念，獲得克服困難的勇氣；人們品味莎士比亞作品中經(jīng)典名句，懂得應(yīng)當(dāng)開創(chuàng)怎樣的人生，怎樣勇敢地、智慧地生活?！俺晒κ?，在此一舉”“要收獲谷實(shí)，還要等我們?nèi)ゲシN”??《故鄉(xiāng)》中“多子，饑荒，苛稅，兵，匪，官，紳，都苦得他像個(gè)木偶人”這句話揭示了農(nóng)村破敗，農(nóng)民痛苦地根本原因。
四、品享精妙的景物描寫片段。
“一切景語皆情語”，精妙的景物描寫表達(dá)一種意境美，散文中的景物描寫不僅給人如詩如畫的境界，也對(duì)渲染氛圍，凸現(xiàn)主旨，表現(xiàn)人物情感，有著非常重要的作用。小說中的景物描繪更能渲染氣氛、烘托人物形象或心情。但是，學(xué)生往往重視作品中人物的行為，人物的命運(yùn)，忽視文章中的景物描寫，對(duì)景物描寫的作用，往往也不去細(xì)致的推敲。
一般來說，品析精妙的景物描寫可以從三個(gè)方面入手：首先，要讓學(xué)生重視文章中的景物描寫。要學(xué)生明白，在文學(xué)作品中，情景的刻畫，絕對(duì)不是可有可無的點(diǎn)綴之物，那是文學(xué)作品的重要組成。如果忽視了景物描寫，那文學(xué)作品就失去了基本的情趣和韻味兒。
比如說，朱自清先生筆下的《春》中，“一切都像剛睡醒的樣子，太陽的臉也紅起來了”；“野花遍地是：雜樣兒，有名字的，沒名字的，散在草叢里，像眼睛，像星星，還眨呀眨的”；春風(fēng)“像母親的手撫摸著你”；“鳥兒將巢安在繁花嫩葉當(dāng)中，高興起來了，呼朋引伴地賣弄清脆的喉嚨，唱出宛轉(zhuǎn)的曲子，跟輕風(fēng)流水應(yīng)和著”??作者用心靈去感受春天的景物，將自己的情感傾注其中，通過比喻、擬人等藝術(shù)手法，使景物變得鮮活生動(dòng)，形象逼真。
朱自清先生曾經(jīng)說過：“‘逼真’等于俗語所說的‘活脫’或‘活像’，不但像是真的，而且活像是真的?！笨梢哉f，朱自清先生的散文達(dá)到了這樣的藝術(shù)境界。在這篇課文中，對(duì)景物描寫的品味和揣摩本身就是學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。
老舍先生的《在烈日和暴雨下》中，“幾個(gè)大雨點(diǎn)砸在祥子的背上，他哆嗦了兩下。雨點(diǎn)停了，黑云鋪滿了天。又一陣風(fēng)，比以前的更厲害，柳枝橫著飛，塵土往四下里走，雨道往下落；風(fēng)，土，雨，混在一處，聯(lián)成一片，橫著豎著都灰茫茫冷颼颼，一切的東西都裹在里面，辨不清哪是樹，哪是地，哪是云，四面八方全亂，全響，全迷糊?！边@段景物描寫的作用用惡劣的暴雨環(huán)境襯托祥子痛苦地境遇，為故事情節(jié)發(fā)展做鋪墊，深化小說思想意義。因此在教學(xué)中，我反復(fù)讓學(xué)生朗讀，通過朗讀品味來感受祥子當(dāng)時(shí)的悲慘狀況。
其次，教給學(xué)生景物描寫品析的基本方法。文章中的景物描寫的品析，一般是從三個(gè)方面展開：
第一是作品描繪了哪些意象，描繪出怎樣的意境？
第二，采用了哪些寫作手法、修辭方法及其作用：1.修辭方法：如擬人為的是賦予生命力，把物寫活了；比喻為的是形象生動(dòng)；對(duì)偶顯得整齊，瑯瑯上口。2.烘托作用，如渲染某種氣氛，襯托人物心情，烘托人物形象特點(diǎn)。3.創(chuàng)設(shè)某種意境，蘊(yùn)含某種哲理，如以物喻人，借景抒情，表達(dá)某種象征含義。4.品味精妙的詞語，往往一句話的亮點(diǎn)就在某一詞或字上，所謂“一字傳神”、“一字千金”。
第三是表現(xiàn)了作者怎樣的思想情感，景物描寫對(duì)表現(xiàn)主題起到怎樣的作用。
再次，在寫作中，要引導(dǎo)學(xué)生自覺運(yùn)用景物描寫。學(xué)習(xí)知識(shí)是為了運(yùn)用，學(xué)以致用，在知識(shí)的運(yùn)用中，能深化對(duì)知識(shí)的理解，強(qiáng)化知識(shí)，形成技能。在作文寫作中，尤其是記敘文體裁的作文，要引導(dǎo)學(xué)生，運(yùn)用景物描寫來渲染氛圍，表達(dá)情感。久而久之學(xué)生就會(huì)獨(dú)自品析精妙的景物描寫了。
五、品悟精彩的詩文名句。
無論是現(xiàn)代詩歌，還是古詩詞曲，都有一種意境美，都具有較高的思想藝術(shù)價(jià)值，值得反復(fù)揣摩、精心品味。如何品味？讀者要做到三會(huì)即：“感”、“悟”、“聯(lián)”?！案小?，即讀懂句意，感受意境；“悟”，即品味詞語，體會(huì)作者情懷；“聯(lián)”，即展開聯(lián)想，聯(lián)系生活現(xiàn)實(shí)（個(gè)人和社會(huì)）。
欣賞古詩詞，無論是誦讀吟詠，還是解讀意象，賞析意境，都要。
對(duì)語言進(jìn)行反復(fù)揣摩，仔細(xì)品味。要抓住詩中的妙字佳句，從字里行間去發(fā)現(xiàn)詩人遣詞造句的匠心，去努力地挖掘語言文字背后的盎然意趣，只有這樣，才能深切感受其中蘊(yùn)含的思想感情，領(lǐng)會(huì)詩人的藝術(shù)風(fēng)格，進(jìn)而感受古詩詞的語言魅力，享受到誦讀古詩詞的快樂。品味語言可以從修辭角度出發(fā)，也可以從煉句角度出發(fā)。
如：王灣的《次北固山下》中“海日生殘夜，江春入舊年”一句為例：詩人采用了象征、擬人的手法，“日”與“春”作為新生的美好事物的象征，用“生”字和“入”字使之?dāng)M人化，賦予它們以人的意志和情思。妙在作者無意說理，蘊(yùn)含著一種自然的理趣。海日生于殘夜，將驅(qū)盡黑暗；那江上的“春意”，闖入舊年，將趕走嚴(yán)冬。不僅寫景逼真，敘事確切，而且表現(xiàn)出具有普遍意義的生活真理，給人以樂觀、積極、向上的藝術(shù)鼓舞力量。再如：王建的《十五夜望月》中的“今夜月明人盡望，不知秋思落誰家”中的“落”字新穎、妥貼，給人以動(dòng)感，仿佛秋思隨著銀灰的月光一起灑落人間。既增添了無限的情趣，又品味到古詩詞的語言美。
同時(shí)我們?cè)陂喿x中也會(huì)發(fā)現(xiàn)，很多文章旁征博引，很有說服力。作者引用的大量的名言、詩句一定是精挑細(xì)選的，因此，我們閱讀時(shí)，不僅要品味名句本身的含義、道理，更要品味它在文章語言環(huán)境中發(fā)揮的作用，感受名句的思想內(nèi)涵。季羨林的《成功》一文中轉(zhuǎn)引的王國(guó)維的“境界說”是中國(guó)文化的經(jīng)典言論?！白蛞刮黠L(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓，望盡天涯路?！薄耙聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴?！薄氨娎飳にО俣?。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處?！边@些經(jīng)典名句在教學(xué)時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，領(lǐng)會(huì)其中的深意，悟出詩句的精妙極其作者的用意，感受作者的恰當(dāng)引用所達(dá)到的精彩效果。感悟作者如何巧妙利用詩句名言來深化主題強(qiáng)化中心論點(diǎn)的。
語言藝術(shù)博大精深，閱讀離不開“品”，細(xì)細(xì)品味，品味作品如同品味生活，妙趣橫生?？梢云烦鋈松目鞓罚梢云烦錾畹睦寺?，可以品出生命的意義。但愿我們一起：品味精彩語言，締造品位課堂！
淺談智慧課堂篇十五
對(duì)于校本課程的開發(fā)，這幾年，我校都在如火如荼的進(jìn)行著，而且進(jìn)行的有聲有色。讀完周仁康老師的《走向智慧的校本課程開發(fā)》開發(fā)的意義與目的認(rèn)識(shí)更加深刻了。這本書，對(duì)校本校本課程開發(fā)的意義有三個(gè)：促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展，促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展，促進(jìn)學(xué)校特色形成。其中學(xué)生的個(gè)性發(fā)展是校本課程開發(fā)的終極目標(biāo)。下面針對(duì)促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展這一點(diǎn)談?wù)勛约簻\薄的認(rèn)識(shí)。
教育作為培養(yǎng)人的活動(dòng)就是要使每個(gè)人的個(gè)性得到充分而自由健康的發(fā)展，從而使每個(gè)人都具有高度的自主性、獨(dú)立和創(chuàng)造性。校本課程關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的不同需求，給學(xué)生一個(gè)自由發(fā)展的空間。具體體現(xiàn)在課程的設(shè)置及課程內(nèi)容的選擇和設(shè)計(jì)上的多樣性、課程內(nèi)容的可選擇性和豐富性。
１、以人為本。傳統(tǒng)的課程強(qiáng)調(diào)學(xué)科知識(shí)，忽略了學(xué)生作為一個(gè)活生生的人的真實(shí)體驗(yàn)。校本課程的開發(fā)注重學(xué)生的生活體驗(yàn)和學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，課程實(shí)施中強(qiáng)調(diào)學(xué)生發(fā)展的主體性、主動(dòng)性。關(guān)注每一個(gè)學(xué)生發(fā)展的差異性。讓每一個(gè)學(xué)生都成為與眾不同的主體，滿足每一個(gè)學(xué)生不同的發(fā)展需要。
２、給學(xué)生留下空間。個(gè)性的發(fā)展需要一定的自由空間。學(xué)生作為校本課程開發(fā)的主體之一，有課程決策的權(quán)利。課程開發(fā)是一個(gè)動(dòng)態(tài)的。不斷完善的過程。課程內(nèi)容和結(jié)構(gòu)都在師生互動(dòng)中完成。尊重學(xué)生的興趣與經(jīng)驗(yàn)，讓學(xué)生根據(jù)自己的需要進(jìn)行選擇，為學(xué)生的個(gè)性發(fā)展留下了一個(gè)空間。
３、差異性教育：國(guó)家課程強(qiáng)調(diào)人才規(guī)格的整齊劃一，忽略了學(xué)生之間的個(gè)體差異。校本課程開發(fā)為學(xué)生提供了自我個(gè)性張揚(yáng)的現(xiàn)實(shí)條件。每一個(gè)學(xué)生都可以對(duì)自己要學(xué)的內(nèi)容作系統(tǒng)安排，根據(jù)自己的發(fā)展需要形成具有獨(dú)特性的個(gè)別化課程。教師作為課程的組織者與指導(dǎo)者，要研究學(xué)生的需要和發(fā)展的可能性，注重個(gè)別指導(dǎo)，盡可能滿足學(xué)生不同的需要，從學(xué)生經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，提供差異性課程，作到因材施教。
４、課程以學(xué)生為中心。校本課程開發(fā)是以學(xué)生的的需要出發(fā)的，是為了學(xué)生的發(fā)展而存在的。學(xué)生實(shí)際需要什么，成人不一定清楚，校本課程的開發(fā)主體之一就是學(xué)生自己，更能夠從學(xué)生的需要出發(fā)，精選對(duì)學(xué)生終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識(shí)與技能。促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。
淺談智慧課堂篇十六
2、你的語言優(yōu)美嗎？
3、你的教學(xué)方法靈活嗎？
4、你讀懂學(xué)生的眼神了嗎？
5、你是課堂的導(dǎo)演嗎？你是課堂的協(xié)調(diào)者嗎？
6、學(xué)生是你課堂的主角嗎？
7、你講解的時(shí)間在15分鐘內(nèi)嗎？
8、學(xué)生主動(dòng)訓(xùn)練、思考的時(shí)間超過25分鐘嗎？
9、課堂互動(dòng)超過15分鐘嗎？
10、你運(yùn)用小組學(xué)習(xí)的方法來教學(xué)嗎？
11、你用作業(yè)（口頭書面）的形式來檢測(cè)學(xué)習(xí)的效度嗎？
12、你挖掘了知識(shí)背后蘊(yùn)藏的價(jià)值觀和精神嗎？
14、你的課堂氛圍活躍嗎？和諧嗎？或嚴(yán)肅嗎。
淺談智慧課堂篇十七
由于這次學(xué)習(xí)的主體都是教師，工作都很繁忙，能專門用于學(xué)習(xí)的時(shí)間是少之又少。于是我利用課余時(shí)間，進(jìn)行了學(xué)習(xí)。我個(gè)人認(rèn)為：學(xué)習(xí)時(shí)間的長(zhǎng)短并不重要，重要的是如何提高學(xué)習(xí)效率，否則，可能利用一天的時(shí)間學(xué)習(xí)到的東西還沒有一個(gè)小時(shí)學(xué)到的東西多。學(xué)習(xí)就是要學(xué)習(xí)課程中的重點(diǎn)，抓住重點(diǎn)用心體會(huì)，思想上不要開小差。有時(shí)候一個(gè)問題可以分成幾個(gè)小問題來學(xué)習(xí)，每次根據(jù)時(shí)間的長(zhǎng)短只學(xué)習(xí)其中的一到兩個(gè)小問題，不要貪多，貴在堅(jiān)持。
我們組的教師在課余閑聊的時(shí)間里，轉(zhuǎn)移了話題，“智慧課堂”為我們的聊天提供一個(gè)有價(jià)值的話題，我們老師相互之間進(jìn)行學(xué)習(xí)與交流，這樣可以提高學(xué)習(xí)效率，可以讓自己更好的掌握各種教學(xué)生的方法以及如何與學(xué)生更好的相處等。
教師在新課程中的角色應(yīng)是：課程價(jià)值的思考者、學(xué)科專業(yè)的播種者、學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者、合作探究的協(xié)作者、資源保障的服務(wù)者、終身發(fā)展的示范者。相應(yīng)的教師的專業(yè)生活方式則為：學(xué)習(xí)、研究、實(shí)踐、反思、合作。我們可通過在汲取學(xué)生時(shí)代的經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，通過在職培訓(xùn)、自身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)與反思、和同事的日常交流、參與有組織的專業(yè)活動(dòng)來促進(jìn)我們自身的專業(yè)成長(zhǎng)。
總之，通過本次的學(xué)習(xí)使我感受到：新課程下的課堂教學(xué)，應(yīng)是通過師生互動(dòng)、學(xué)生之間的互動(dòng)，共同發(fā)展的課堂。它既注重了知識(shí)的生成過程，又注重了學(xué)生的情感體驗(yàn)和能力的培養(yǎng)。因此，我們?cè)诮虒W(xué)中對(duì)教材的處理、教學(xué)過程的設(shè)計(jì)以及評(píng)價(jià)的方式都要以學(xué)生的發(fā)展為中心，以提高學(xué)生的全面發(fā)展為宗旨，這才是課改的最終目標(biāo)。因此我想在今后的工作中要不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平和敬業(yè)精神。工作中要不斷尋求科學(xué)性與藝術(shù)性的結(jié)合，使自己做一名學(xué)生心目中的好老師。
淺談智慧課堂篇十八
智慧旅游是指運(yùn)用現(xiàn)代科技手段，通過網(wǎng)絡(luò)、智能設(shè)備等信息化工具，進(jìn)行旅游信息的獲取、產(chǎn)品的預(yù)訂和旅游目的地的導(dǎo)航等活動(dòng)。這種旅游方式使得人們?cè)诼眯兄懈颖憬?、高效，給人們的生活帶來了很大的改變。下面將從準(zhǔn)備階段、出行階段、目的地階段、旅途體驗(yàn)和發(fā)展態(tài)勢(shì)五個(gè)方面來談?wù)勎覍?duì)智慧旅游的心得體會(huì)。
在準(zhǔn)備階段，智慧旅游為我們提供了大量的旅游信息。通過互聯(lián)網(wǎng)，我們可以輕松獲得自己感興趣的目的地的相關(guān)介紹、游客點(diǎn)評(píng)等信息，方便我們對(duì)目的地做出更準(zhǔn)確的選擇。此外，智慧旅游還為我們提供了方便快捷的旅游產(chǎn)品預(yù)訂服務(wù)。在網(wǎng)上航班、酒店、景點(diǎn)門票等預(yù)訂平臺(tái)上，我們可以隨時(shí)隨地進(jìn)行預(yù)訂，免去了去實(shí)體店排隊(duì)等候的煩惱。準(zhǔn)備階段的智慧旅游讓我體驗(yàn)到了旅行前的輕松與自由。
在出行階段，智慧旅游為我們提供了便捷的導(dǎo)航服務(wù)。通過智能手機(jī)上的地圖應(yīng)用，我們可以隨時(shí)查找到目的地的準(zhǔn)確位置，并選擇合適的交通工具進(jìn)行出行。而且，通過實(shí)時(shí)交通信息，我們可以及時(shí)了解到道路情況，避免擁堵和堵車，大大縮短了旅行的時(shí)間。此外，在出行過程中，智慧旅游還可以提供實(shí)時(shí)的天氣預(yù)報(bào)，幫助我們合理安排行程，避免遭遇惡劣的天氣。出行階段的智慧旅游為我提供了便利和安全感，讓我更加放心的享受旅行。
在目的地階段，智慧旅游為我們提供了全面信息的導(dǎo)覽服務(wù)。通過智能設(shè)備上的導(dǎo)覽應(yīng)用，我們可以隨時(shí)了解到周圍景點(diǎn)的詳細(xì)介紹、開放時(shí)間、交通方式等信息。有了這些信息的指引，我們可以更加自主地游覽景點(diǎn)，不再需要專業(yè)導(dǎo)游的帶領(lǐng)。此外，智慧旅游還可以通過虛擬現(xiàn)實(shí)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)等技術(shù)手段，使我們更加身臨其境地感受到目的地的魅力。目的地階段的智慧旅游讓我自由探索，更加深入地了解和體驗(yàn)?zāi)康牡氐奈幕惋L(fēng)情。
在旅途體驗(yàn)方面，智慧旅游為我們提供了豐富多樣的互動(dòng)體驗(yàn)。通過旅游App，我們可以參與到目的地的志愿者活動(dòng)、文化體驗(yàn)等特色項(xiàng)目中，與當(dāng)?shù)厝嗣裾归_交流和互動(dòng)。此外，智慧旅游還可以通過社交媒體，分享自己的旅行心得和照片，與朋友們交流和互動(dòng)。這種互動(dòng)體驗(yàn)使得旅行不再是一種孤獨(dú)的體驗(yàn)，而是一次豐富多彩的互動(dòng)體驗(yàn)。旅途體驗(yàn)方面的智慧旅游讓我感受到了旅行的樂趣和挑戰(zhàn)。
智慧旅游正在迅速發(fā)展壯大，有著廣闊的前景。隨著科技的不斷進(jìn)步和智能設(shè)備的普及，智慧旅游將會(huì)越來越方便和普遍。我們可以預(yù)見，未來的旅行將更加智能化，更加個(gè)性化。旅行者將會(huì)有更多更好的選擇，旅行的流程將會(huì)更加順暢，旅途的體驗(yàn)將會(huì)更加豐富多樣。我深信，智慧旅游將會(huì)給我們的生活帶來更多更美好的變化。
總之，智慧旅游在準(zhǔn)備階段、出行階段、目的地階段、旅途體驗(yàn)和發(fā)展態(tài)勢(shì)等多個(gè)方面都給我?guī)砹撕艽蟮谋憷蜆啡ぁＫ鼰o疑使旅行更加輕松、高效、豐富和安全。隨著科技的不斷發(fā)展，智慧旅游將會(huì)不斷改善和創(chuàng)新，在未來的旅行中扮演更加重要的角色。讓我們一起期待和享受這個(gè)智慧旅游時(shí)代的到來。
淺談智慧課堂篇十九
我是一名少體校教師，我深愛我的學(xué)生，也深愛我的職業(yè)。我常常在思考，怎樣施教，我的學(xué)生才更喜歡？怎樣樂教，我的學(xué)生才更愛聽？經(jīng)過自己的教學(xué)總結(jié)，我發(fā)現(xiàn)，原來要讓學(xué)生喜歡，必須讓課堂充滿教學(xué)智慧。
所謂教學(xué)智慧就是指教師通過敏銳的觀察，靈活的思維，果斷的決策對(duì)教學(xué)中的各種信息反饋?zhàn)鞒鲇行У姆磻?yīng)和機(jī)敏的處置，以求最大限度地開啟學(xué)生的思維才智，獲取最佳的教學(xué)效果。由此概念得知，教學(xué)智慧本身就是教師的一種創(chuàng)新思維。它所追求的就是思維的直覺性、多向性和創(chuàng)造性。而這一點(diǎn)也就是在實(shí)施創(chuàng)新教學(xué)過程中對(duì)教師的根本要求。由此可知，教學(xué)智慧是教師在進(jìn)行創(chuàng)新教學(xué)過程中所特有的心理品質(zhì)，這種品質(zhì)往往可以成為點(diǎn)燃創(chuàng)新教學(xué)的思維火花。在自己的教學(xué)中，我就針對(duì)在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中所蘊(yùn)藏的一些教學(xué)智慧來闡述一下自己的微薄之見。
教師的智慧在于憑借自身的教學(xué)底蘊(yùn)及時(shí)進(jìn)行教學(xué)診斷，及時(shí)捕捉課堂中的有效話題，并靈活地對(duì)話題進(jìn)行轉(zhuǎn)化、提煉、加工，使之成為寶貴的教學(xué)資源。因此，教師要在課堂上提高捕捉、取舍話題的能力，只有不斷增加自己的“內(nèi)功”，提升自己的教學(xué)智慧。正如著名教育家蘇霍姆林斯基所說：“教育的技巧不在于能預(yù)見到課堂的所有細(xì)節(jié)，而是在于根據(jù)當(dāng)時(shí)的具體情況。巧妙地在學(xué)生不知不覺中做出相應(yīng)的變動(dòng)?！?/p>
教師要善于利用課堂上的及時(shí)生成，捕捉話題適時(shí)展開對(duì)話。
對(duì)于課堂上生成的有價(jià)值的問題和觀點(diǎn)，教師要有敏銳的觸覺，抓住時(shí)機(jī)，及時(shí)組織學(xué)生進(jìn)行對(duì)話交流。深入探討學(xué)生質(zhì)疑問題，深入理解學(xué)生觀點(diǎn)，辨析知識(shí)。加深學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)的系統(tǒng)理解。
學(xué)生的錯(cuò)誤回答代表學(xué)生理解發(fā)生錯(cuò)誤，我們不要急于給予糾正或嚴(yán)厲指出，可以將錯(cuò)就錯(cuò)，利用錯(cuò)誤的結(jié)果展開對(duì)話就針對(duì)在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中所蘊(yùn)藏的一些教學(xué)智慧來闡述一下自己的微薄之見。
在學(xué)生有爭(zhēng)議的時(shí)候，給他們時(shí)間，為他們創(chuàng)設(shè)條件進(jìn)行交流，讓學(xué)生在能力范圍內(nèi)自己解決問題，能夠是學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)更能深刻的理解，也能夠激發(fā)學(xué)生思考的熱情。
課堂中生成的問題或觀點(diǎn)想法可能是多樣的，需要教師在這其中甄別，選擇合適話題進(jìn)行交流，提高課堂的效率。提高對(duì)話的實(shí)效性。
對(duì)教學(xué)智慧的處置，蘊(yùn)含、折射著教師的教育理念、文化底蘊(yùn)、教育策略和人格魅力。教學(xué)智慧雖小，有時(shí)毫不起眼，卻是孩子生命成長(zhǎng)的營(yíng)養(yǎng)和人生發(fā)展的基石，是教師教學(xué)智慧產(chǎn)生的大舞臺(tái)。教學(xué)智慧體現(xiàn)在課堂的每一個(gè)細(xì)節(jié)中。
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