"讀后感是讀完一本書或者文章后對所讀內(nèi)容的感受、體會和心得的表達，它可以幫助我們更加深入地理解作者的意圖和思想。"在寫讀后感時，我們可以挑選書中的某個片段或摘錄，進行深入的分析和解讀，展示自己的思辨能力。4.為了更好地展示讀后感的寫作風(fēng)格和技巧，下面是小編為大家收集的一些范文。
朝花夕拾讀后感想篇一
魯訊是我國著名的作家，他的《阿q正傳》使每一個中國人都震。我相信魯迅筆下的阿q給封建社會的領(lǐng)導(dǎo)者以重重的打擊。魯迅還有另一著作，那就是《朝花夕拾》。這本書是魯迅先生晚年的作品，而這部散文集中所寫的，又全是先生幼年時期的事情?！冻ㄏκ啊吩窘凶觥芭f事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。我十分有幸的閱讀了這本著作。
《朝花夕拾》是以“我”為主角的那個時代背景下的十個事。書中有我們初中生都熟悉的《從百草園到三味書屋》。這篇文章是我們進入初中以來學(xué)習(xí)魯迅先生文章的之一。文章仔細(xì)描述了白草園的樣貌，文中的“不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹……”這一段必須還使我們記憶猶新，不僅僅體會了百草園，也感嘆魯迅先生寫作手法的精細(xì)，贊嘆魯迅先生不愧為中國最杰出的作家之一。
在魯迅的這本書中，多次寫到“長媽媽”，說明這個人物對我有極深刻的印象。文中的我是有長媽媽帶的，晚上睡覺和長媽媽誰在一齊，白天她給我講故事，那些有些神秘色彩的傳說故事，“我”聽得津津有味?？墒?，“我”有時也是恨長媽媽的，因為社會的影響，長媽媽保留了許多迂腐的習(xí)俗：像在新年的早晨要吃福橘，喜歡切切察察，喜歡告狀，還盲目地對“長毛”的故事妄加評論，甚至還踩死了“我”喜愛的隱鼠。所以，“我”對她懷恨在心?！拔摇逼鋵嵰膊皇且幌騾拹核?，長媽媽明白“我”喜歡《山海經(jīng)》，跑了許多路，幫“我”買來了《山海經(jīng)》。在《阿長與山海經(jīng)》的結(jié)尾，魯迅表達了他對長媽媽的愛，他期望仁慈的地母能讓長媽媽安息。
魯迅先生，是我們“民族的脊梁”，以筆作槍，字字?jǐn)S地有聲。我看過后感受很多，我很慶幸自我出生在此刻這種幸福完美的時代之中?！冻ㄏκ啊酚闷綄嵉恼Z言，鮮活的人物形象，豐富而有內(nèi)涵的童年故事，打擊了封建的舊社會，體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。我們的童年將漸漸遠(yuǎn)去，留下的只是兒時歡樂完美的回憶罷了，我提議大家倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》，體會一下魯迅先生那個不一樣年代的童年之夢，并且與他一齊熱愛自然，向往自由。
朝花夕拾讀后感想篇二
每個人都會有自我的童年。在童年里有苦也有笑。但都在自我的心里留下了完美的回憶。則在魯迅寫的《朝花夕拾》里就是寫他的童年和青年的回憶。
魯迅的《朝花夕拾》是魯迅唯一的一部散文集。在“朝花夕拾”中作者將自我在童年和青年所難忘的人和難忘的事，用語言真情的流露出來。說明作者在童年和青年時所難忘的經(jīng)歷。在他童年里不是很好的。他做的每件事都得不到長輩的認(rèn)同。這使他感到很難過，但是他沒有感到人生的黑暗到來了。他則是將這些長輩的不認(rèn)同改為動力，寫進這部《朝花夕拾》里。他要告訴我們，在童年中的無奈釋放出來。同時也給家長們一個理解和同情的心態(tài)對待我們像魯迅在童年里那種不被長輩重視的警鐘。
在《朝花夕拾》中，給我最深的一篇則是“狗，貓，鼠”。在這篇搞笑的散文中，不是題目所吸引我，也不是資料好笑搞笑的文字，而是魯迅在童年里與一只仇貓的敘事。作者與貓的關(guān)系和對貓的厭惡。這說明魯迅在童年里的不知與單純。也寫出作者在童年與一只貓的搏斗。
從魯迅寫的《朝花夕拾》中，我能感受到在作者的童年和青年中不是很好過的，但這也時時刻刻充滿著完美的回憶。
魯迅的童年和青年是酸酸甜甜的。我們的童年和青年也像魯迅一樣的。童年和青年過得好或壞它都會留給我們回憶，所以魯迅和我們的童年青年都是完美的。
朝花夕拾讀后感想篇三
書是人類提高的階梯，人不能停止讀書。在這個炎熱的暑假，我不愿呆在室外活動，只想在空調(diào)房中休息。但這浪費了不少大好時光，所以我決定閱讀下學(xué)期的名著。這兩本名著都是比較趣味的——《格列佛游記》和《朝花夕拾》。我選擇了后者，因為它是魯迅先生著作的。魯迅先生的書我也讀過一些，我覺得他的作品都比較趣味，充滿了童真。
《朝花夕拾》原名“舊事重提”，里面用了很多的諷刺手法。比如《從百草園到三味書屋》中，他先用鮮亮的文字記敘了百草園無憂無慮的生活，里面的各種小動物也讓我們大開眼界，魯迅在百草園的生活真是趣味呀！在寫到告別百草園去三味書屋上學(xué)。他用諷刺的手法反對了三味書屋的乏味生活。在《閏土》中，魯迅比較了他自我與閏土的童年，真是人間與地獄，當(dāng)時社會的腐朽，導(dǎo)致老百姓從小就得受苦。而魯迅家境不錯，所以過著比較幸福的生活，但卻沒有閏土的鄉(xiāng)村生活有樂趣。在以我們2世紀(jì)的現(xiàn)代生活與魯迅的生活作比較了——我們冷了開暖氣、熱了開空調(diào)，更也無法感受到當(dāng)時生活的樂趣。而其中的《二十四孝圖》也讓我留下了印象，原本為了培養(yǎng)孩子孝心的《二十四孝圖》，竟在孩子的心中留下了可怕的陰影。可見封建禮教毒害少年??！
這本書中很多故事都說明了舊中國教育制度的欠缺。魯迅先生以筆做槍，字字?jǐn)S地有聲，指出了舊中國的弱點。
生活在2世紀(jì)的我們，一面慶幸自我出生在祖國富強的年代，一面又得下定決心，盡我所能不讓杯具重演。
在過往的日子里，祖國忍辱負(fù)重，而此刻繁榮富強的日子里，我們怎樣能不為祖國努力呢？我們的祖國正在崛起啊！
朝花夕拾讀后感想篇四
書中的十則故事，給我印象最深刻的是《藤野先生》，當(dāng)時，中國在日本人的心中的確是一個弱國，可是，當(dāng)我看到《藤野先生》中的那一段話，便心痛起來——“中國是弱國，所以中國人自然是低能兒……”他看著自己的同胞在影片里被殺頭，而且還與日本人一同歡呼的國人，那種骨子里的麻木不仁，不僅可憐，而且，可恨！
但是，日本人，也不是全部都不知道“尊重”二字為何意，魯迅在此則中更著重描寫的，是藤野先生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)作風(fēng)，對作者真誠的關(guān)懷，還有，對于中國，對于“人”的熱愛。作品的字里行間，無不洋溢著作者對這位恩師的贊揚與牽掛。
藤野先生對魯迅的耐心輔導(dǎo)，是希望將日本精湛的醫(yī)學(xué)技術(shù)傳入中國，為中國的人們治療身體上的疾病，在此，藤野先生將醫(yī)術(shù)還原到了它本來面目——為著所有人的健康而學(xué)醫(yī)，而不是以自己個人的利益為目標(biāo)，著實可敬！
在文章的末尾，魯迅先生寫他至今，仍然被藤野先生的影子鞭策著不斷地“寫為‘正人君子’所厭惡的文字”，又一次表達了魯迅對藤野先生的懷念和敬佩。
《二十四孝圖》，和《風(fēng)箏》所想表達的實際大同小異，這可以說是舊中國教育制度上的欠缺，但是，這難道不是中國的弱點所在嗎！
魯迅先生，是我們“民族的脊梁”，以筆作槍，字字?jǐn)S地有聲，這本《朝花夕拾》，雖是回憶性的散文集，但絲毫沒有改變它的風(fēng)貌，對于作品中所指出的舊中國的弊端，我看過后觸目驚心，慶幸我出生在了祖國富強的年代，我下定決心，盡我所能不讓悲劇重演。
在過往的日子里，我們偉大的祖國，有著太多屈辱的歷史，而如今，在祖國繁榮富強的今天，身為未來棟梁的我們，怎能不為了中國而去努力呢？從《朝花夕拾》中，我看見自己的影子，一個堅定的影子！
總而言之魯迅其實是在眾多的作家群中突出的一個，也是特殊的一個，他敢罵，罵茍延喘、陰險狡詐的人，罵貌似中庸的偽君子；他敢論，論國民眾生的劣根本性，論轟轟烈烈的大革命的悲劇之源。這就是魯迅一個大膽的作家！
朝花夕拾讀后感想篇五
《朝花夕拾》其實早在小學(xué)的時候便看了一遍了，只是當(dāng)時囫圇吞棗，一遍下來也沒有品出什么味，也看不太懂，便放置在一邊。如今只好再看一遍。
《朝花夕拾》是魯迅寫的一本散文集，共十篇，前五篇寫于北京，后五篇寫于上海。
對我而言，印象最深的還是《從百草到三味書屋》和《藤野先生》這兩篇。
《從百草園到三味書屋》描述了作者兒時在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書的乏味生活，形成了鮮明的對比，表達了應(yīng)讓兒童健康活潑地成長的合理要求。
我不禁想起那堆積如山的作業(yè)，以及同學(xué)們臉上濃濃的黑眼圈。的確，作業(yè)占據(jù)了我們絕大部分的課外時間。喜歡繪畫的同學(xué)將拿起畫筆的時間用來寫作業(yè)；酷愛球類運動的同學(xué)將運動的時間用來寫作業(yè)；擅長文學(xué)創(chuàng)作的學(xué)生，腦子里卻裝滿了奧數(shù)解題思路；曾揚言要當(dāng)數(shù)學(xué)家的學(xué)生，卻被修辭手法“剪”斷了通往夢想的路；本應(yīng)在經(jīng)濟行業(yè)上大現(xiàn)身手的人卻在建筑業(yè)一事無成。外國人對中國學(xué)生假期有作業(yè)表示驚呀，他們認(rèn)為，假期應(yīng)該全身心地放松。我也聽過不少“只會讀書而生活卻完全不能自理”的“中國高材生”的丑聞。中國式教育，是在培養(yǎng)學(xué)生呢？還是在葬送學(xué)生的前途呢？我想兩者都有吧！寫到這，我不禁笑了笑，看來魯迅先生的筆也未能“解救”我們呢。
有人說人一生中最值得回憶的時代是學(xué)生時代，而老師就是這個時代為重要的人，對魯迅先生來說，他學(xué)生時代對他幫助最大的老師便是藤野先生了。
“很多很多年，不知道老師還記不記得我？”魯迅先生在與藤野先生分別時不知有沒有想過這個幼稚可笑的問題。后來才逐漸明白，遺忘是難免的；一個人的一生會遇到各種各樣的人，身為教師，也會教許許多多的學(xué)生，自己只不過是那許許多多中的一員，并不算得上是老師生命中特別的存在。但我覺得，能不能記住無所謂了吧，只要能用老師教給我的知識和技術(shù)，在成長的道路上披荊斬棘，最終成長成人就是對老師最大的回報了。
我希望，未來的自己能對如今的自己說：你看，我終于變成了你曾憧憬的那個模樣。
朝花夕拾，這個頗有詩意的名字，勾起了我對往事的回憶，以及對未來的憧憬。
書籍，就是這么神奇的東西，你可能不記得里面的具體情節(jié)，甚至主要人物，但它里面蘊含的精神，卻是直接刻在了你的心靈上，永不褪去。
朝花夕拾讀后感想篇六
這本書向我們反映了清末民初，封建社會那種壓抑、守舊、苦悶的生活。通過魯迅先生的講述，“阿長”長媽媽的這個名字的來歷反映出了舊社會對待人們的不同，特別是像阿長這樣的生活在下層的人們來說，根本沒有什么人權(quán)可言。舊社會人們對待別人的態(tài)度只能靠“錢”與“權(quán)”這兩種的東西判斷，在他們看來，只要有了這兩種東西，自己就是比其他人高出一大截這種十分病態(tài)的心理。
據(jù)我了解，舊社會還存在著很多的陋習(xí)，例如女性纏足與女性人權(quán)低下這種情況。那時的晚清與民國女性，就是在社會底層苦苦掙扎的中國人類的代表，人們認(rèn)為女子勞動能力低下，有的甚至只是用來生孩子，還有的人家生下女孩，就馬上厭惡的拋棄或是殺死。身為一個新中國的女性，我對舊社會的人們存在很大的疑惑，女人為什么就不能干活呢?女人哪里比男人差了呢?為什么女人們就不能起來反抗舊社會的惡習(xí)呢?為什么還要自甘墮落甘愿把本該由自己掌握的命運統(tǒng)統(tǒng)交到別人的手中呢?這也許就是舊中國為什么百遭磨難，低聲下氣的原因之一吧。
合上書，我捉摸了很多，思來想去，我覺的清末明初的中國為何屢遭磨難呢?也許是窮人們被惡人們壓迫，低聲下氣的不能敢于反抗，也許反而更增長了惡人們的狂妄自大，助長了他們的施暴的心理，國力便會空虛，皇帝貪圖享樂不理政事，奸臣們在皇帝耳邊顛倒黑白，富人們紛紛買官，社會上的人們?yōu)鯚熣螝?，外國趁機向我們運輸，造就了一個個癮君子，還被外國人戲稱為“東亞病夫”，打仗的時候忠臣全被害光了，癮君子們也無法動身奔赴戰(zhàn)場，所以導(dǎo)致舊中國君主制集權(quán)終于被推翻，外國人連年侵略的慘劇。
朝花夕拾讀后感想篇七
《朝花夕拾》是偉大的作家魯迅的一部經(jīng)典作品。老師讓我們在閱讀課上讀了次數(shù)。讀過后，我感觸很多。真是獨一無二的品，特別是《從百草園到三味書屋》這一篇，更是津津有味耐人尋味。
《朝花夕拾》反映了當(dāng)時社會的種種惡習(xí)，用杜甫的一句話說：“朱門酒肉臭，路由凍死骨”。所言極是。但他們都受到了魯迅的批判。
但是我們細(xì)讀了魯迅先生的《朝花夕拾，從百草園到三味書屋》，真是一種享受，流露出來那份天真爛漫富有童趣，眼前時不時出現(xiàn)了一幅自然畫。這篇充滿對童年回憶的散文，正如讀著魯迅先生的自然心聲，向往童年時的魯迅，我仿佛看到了魯迅趁大人不注意，鉆進了百草園，他于昆蟲為伴，又采摘野花野果，然后與朋友一起捕鳥，但由于性子急，總是捕下到很多，他又常聽保姆講故事，因為非常害怕到百草園中的那條赤煉蛇，在三味書屋，雖然有老師嚴(yán)厲的批評，但也抵不住魯迅先生的魄力，當(dāng)他讀書聚精會神時，卻沒有發(fā)現(xiàn)學(xué)生干各種各樣的事，有的在跑神，有的再睡覺，但是魯迅先生卻在畫的出神。
一切都是那么天真爛漫，富有童趣，令人回味，也許擋不住我心中的感慨吧!我真是太喜歡《朝花夕拾，從百草園到三味書屋》這一篇，尤其是作者以孩子的眼光，孩子的角度看世界，讀起來倍受感慨回味無窮，真得像魯迅先生一樣，我真想重回童年，感受魯迅先生的童年，感受那充滿激情的童年。
朝花夕拾讀后感想篇八
《朝花夕拾》是魯迅回憶童年的散文，書中有溫馨的回憶，也有理性的批判閱讀本書不但能夠豐富我們的人生閱歷，還可以讓我們回想起童年生活的有趣畫面，從書中體驗到不一樣的童年生活。
走進五猖會的迎神賽會我們可以看到孩子們買上一個吹嘟嘟，美滋滋的吹上兩三天想象一下他們快樂的樣子，會令人感到十分羨慕但是作者魯迅和別的孩子不一樣在他興高采烈的準(zhǔn)備出發(fā)去看賽會時父親卻來了，讓他先背會。一本他根本看不懂的《鑒略》這時，魯迅十分的無奈。魯迅并沒有抱怨，還從中感受到了父愛的嚴(yán)厲魯迅先生寫此文的目的應(yīng)該是想要批判封建教育的.落后。父母望子成龍，望女成鳳的心情是難以克制的生活中，我們的父母也經(jīng)常會讓我們做一些我們不想做的事情，就像在本該讓我們開心玩耍的周末，父母會讓我們?nèi)ド涎a習(xí)班一樣。我覺得在家長孩子們?nèi)姘l(fā)展的同時，應(yīng)該也孩子的興趣為主。我應(yīng)該像魯迅的父親一樣，逼著孩子們?nèi)プ霾幌矚g的事情，這樣的結(jié)果只是會適得其反。應(yīng)該根據(jù)孩子的興趣和天賦做出一些針對的培養(yǎng)。就比如說我有時父母在讓我干，不想干的事情是我會感到十分沒有興趣將事情干完之后，一點收獲都沒有，有時我甚至只是糊弄一下我的母親有時我也會跟家長做的對，但是這是不對的，這會讓家長擔(dān)心，我們應(yīng)該坐下來和家長談一談也許這樣，家長們就會支持我們的想法。
讀完《五猖會》我深受感觸也知道了我們應(yīng)該要在自己被父母逼迫做某件自己不喜歡干的事時要與父母商量，不然父母是不懂你的心意的。
朝花夕拾讀后感想篇九
《朝花夕拾》是魯迅先生在1927年完成的唯一一部回憶性散文集，是魯迅先生回憶童年，少午和青年時期中不同生活經(jīng)歷體驗的文學(xué)。
《朝花夕拾》里作者魯迅先生用夾敘夾議的方法,以青少年時代的生活經(jīng)歷為線索，真實生動地敘寫了自己從農(nóng)村到城鎮(zhèn)，從家庭到社會，從國內(nèi)到國外的一組生活經(jīng)歷，抒發(fā)了對往昔親友和師長的懷念之晴，同時對舊勢力、舊文化進行了嘲諷抒擊。
《朝花夕拾》共有十篇：《狗·貓·鼠》、《山海經(jīng)》、《二十四孝圖》、《五猖會》、《無常》、《從百草園到三味書屋》、《父親的病》、《鎖記》、《藤野先生》、《范愛農(nóng)》。
《狗·貓·鼠》通過對貓和鼠的一些秉性行為的描寫來比喻所謂“正人君子”并闡述作者仇貓的原因。
《五猖會》對舊的教育制度和教育方法的抨擊，表達了作者對此的厭惡之情。
《無常》描繪迷信傳說的勾魂使者，諷刺了當(dāng)時自稱“正人君子”的軍閥統(tǒng)治文人。
《二十四孝圖》批評封建孝道的虛偽和殘酷。
《父親的病》揭露庸藥害人對封建孝道的不認(rèn)同。
《鎖記》介紹魯迅先生沖破封建束縛，追求新知識，離家求學(xué)的一段故事。
人生似一束鮮花，仔細(xì)觀賞，才能看到它的美麗；人生似一杯清茶，細(xì)細(xì)品味，才能嘗出真味道，我們應(yīng)該從失敗中，從成功中，從生活中品味出人生的哲理。
人生如一本書，應(yīng)該多一些精彩的細(xì)節(jié)，少一些乏味的字眼；人生如一支歌，應(yīng)該多一些昂揚的旋律，少一些憂傷的音符；人生如一幅畫，應(yīng)該多一些亮麗的色彩，少一些灰暗的色調(diào)。
希望源于失望，奮起始于憂患，正如一位詩人所說：“有饑餓的人一定消化好，有緊迫感的人一定效率高，有危機的人一定會進步快?！?/p>
讀《朝花夕拾》體會一下那個不同年代的童年之夢。和魯迅一起熱愛自然，向往自由。人生苦短，需要放慢腳步，好好享受沿途的風(fēng)景。也需要安之若素，需要平常心對待，不要被世間其他的誘惑或者欲望所迷惑。重讀經(jīng)典，感悟社會的變遷，體味人生百態(tài)，展望未來，珍惜當(dāng)下。社會在發(fā)展，有無數(shù)的仁人志士奉獻了自己的應(yīng)有的價值，遵循社會發(fā)展的規(guī)律，砥礪前行。
作為新時代的學(xué)生，堅持“各美其美”的原則，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，培養(yǎng)自身健康的身體素養(yǎng)、心理健康素質(zhì)和思想道德素質(zhì)。腳踏實地，一步一個腳印，秉持務(wù)實的作風(fēng)。一方面，追求進步，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，樹立創(chuàng)新意識，敢于自我否定，勇于自我發(fā)展，不破不立，要有革命批判的思維，要敢于發(fā)現(xiàn)新問題，尋找新思路，解決新問題，不斷推動事物的發(fā)展?！叭杖招拢埲招隆?。適應(yīng)社會改革發(fā)展的趨勢，不斷實現(xiàn)自身對美好生活的向往。另一方面，學(xué)習(xí)中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德，將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化賦予時代精神的新內(nèi)涵。在繼承的基礎(chǔ)上實現(xiàn)發(fā)展，進而推動社會實踐的發(fā)展?！靶ⅰ保侵腥A民族歷久彌新的結(jié)晶?，F(xiàn)在，很多孩子長期生長于溫室之中，沒有經(jīng)歷風(fēng)霜雨雪的摧殘，體會不到生活的艱辛。生活的安逸導(dǎo)致了大多數(shù)喪失獨立生活的能力。如何敬“孝”？不是簡單的物質(zhì)上的滿足，更多的是精神上的撫慰。每天放學(xué)回家見到父母是否向父母問好？是否能在工作之余發(fā)個短信或者打個電話？或者能利用空閑時間陪父母一起做家務(wù)？能否抽時間陪父母聊聊天？其實，我們能做的有很多，不需要驚天動地，只需要入情入理。不需要花枝招展，只要簡單樸素真誠。
朝花夕拾讀后感想篇十
我讀魯迅先生這些對童年回憶的散文，正如讀著發(fā)自迅先生心底的那份熱愛自然，向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鉆進了百草園，他與昆蟲為伴，采摘野花野果。在三味書屋，雖然有壽先生的嚴(yán)厲教誨，卻仍耐不過學(xué)生們心中的孩子氣。一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，也許是引起了我心中的共鳴吧，因此我才會那樣喜愛，尤其是作者以一個孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到異常的親切，充滿熱情。
而在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套，寒顫顫的。但藤野先生對工作是極其認(rèn)真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點位置也要指出。這個對比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對中國學(xué)生的蔑視態(tài)度形成了鮮明的對比，體現(xiàn)出藤野先生是個真正的君子。《朝花夕拾》用平實的語言，鮮活的人物形象，豐富而有內(nèi)涵的童年故事，抨擊囚禁人的舊社會，體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。
童年已漸漸遙遠(yuǎn)，留下的只是些散瑣的記憶，倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》，體會一下那個不同時代的童年之夢，和魯迅一起熱愛自然，向往自由。而我們也要向魯迅的老師藤野先生學(xué)習(xí)，嫉惡如仇，做一個真正的君子。
朝花夕拾讀后感想篇十一
清晨的朝陽府看著這片大地，將百草園里的草照得玉石般明亮，一雙小手翻開了那茂密的草堆，正嬉笑著，觀察著這片草地中最有趣的東西。
在《朝花夕拾》中，令我印象最深的還數(shù)《百草園到三味書屋》了，讀著這篇文章，時間的車輪仿佛把我拉回了魯迅的童年與那碧綠茂盛的百草園。合首烏在泥墻周圍挺立著，高大的泥墻上有些破損的痕跡。我似乎又看到了幼年魯迅的微笑，聽到蟋蟀悅耳的叫聲，還有長媽媽和藹的面目。不久，時間又將我拉到了當(dāng)年的三味書屋，先生和學(xué)生們的朗讀聲和諧有致，墻上的梅花鹿依然散發(fā)光彩，令人醉在其中。
魯迅有著難忘的童年，我們何妨不是也有著回味無窮的童年呢？長大后，再次回憶起自己的童年，便會有著最深切的懷念和向往。
在我外婆的后院，也有一個類似百草園，無論春夏秋冬那里總是充滿著生機，散發(fā)著迷人的香氣。夏夜的晚風(fēng)更將這里裝點舒適涼爽，我常常靜坐在大樹底下乘涼，感受著風(fēng)輕拂過臉頰的溫和，品嘗著野果帶來的清甜，聆聽著蟋蟀的歌聲，觀察著螢火蟲散發(fā)著微弱的光芒，不知不覺置身于美妙又新奇的世界里。那時的我常戲弄小動物，園子里偶爾有幾只貓竄過，我便沖過去抓它的尾巴，聽見"喵嗚"一聲的叫喚，手指上便留下它給我的"紀(jì)念品"，雖然媽媽有些擔(dān)心，但我的內(nèi)心便感到無比的有趣和快樂。
翻開那些童年的老照片，每一張都有著故事，都讓人忍俊不禁地回首一番。每個人都有不一樣的童年，也都有著自己的樂園，但再美好的回憶總有一天會蘇醒的，留給我們的只有那無盡的回味和珍惜。
朝花夕拾讀后感24
魯迅常想在紛擾中尋找一點閑靜來，然而委實不容易。他的童年猶如一棵梅花在河流旁快速生長，花朵紛紛落地的場景的美，流到鄉(xiāng)下，那花是又鮮艷又芬芳。魯迅的《朝花夕拾》跟他的內(nèi)心一定是一樣。
每個人都有自己的童年。魯迅的日子有歡喜又有痛苦，但都是給他留著那深刻而又完美的回憶。正如他的書《朝花夕拾》，就親筆寫了他的日子。
我讀者魯迅先生寫的散文，眼前仿佛看見了魯迅的童年的悲傷痛苦：那天晚上，魯迅的父親在地上保留著一口氣，衍太太讓魯迅把他爸爸叫醒，魯迅拼命的叫著，聲音震耳欲聾，他父親讓他不要叫，并且拼命喘氣，好一回才正常，魯迅又叫，叫到咽了一口氣。
一切的感覺都是那么痛苦，令人難受，因此我才會感動。尤其魯迅天真的相信別人，讀起來讓人覺得魯迅先生又親切又十分不聽話。
童年是有痛苦的，是那么令人難忘呢！我的童年也有痛苦的幾次經(jīng)歷。我家在農(nóng)村，一次，我的親人逝世，我什么都不知道，一直在那拼命的叫著，就算有人阻止，我也不管理，他說別叫了，說話的低微表示他奄奄一息，好久才喘過氣來。我叫著，一直叫到他沒氣了，就在那坐無聲息。我很后悔，當(dāng)年沒有給他一個平的環(huán)境。我就從那時開始，再也沒有如此瘋狂。
現(xiàn)在的時代，老師與父母已學(xué)業(yè)為重，作業(yè)更是一大堆，我們哪有時間去管理這里那里的了。
童年已向我們一步步地離開，留下的也只是一些散落的記憶，還不如多讀讀記記《朝花夕拾》，體會魯迅的童年的痛苦與快樂。
拾起了朝花，就像拾起了父親死后的遺言，令我記憶非凡。
朝花夕拾讀后感想篇十二
每個人童年都獨具色彩，在那段如今看來已十分模糊的歲月里有苦也有笑。但都在自己的心里留下了美好的回憶。則在魯迅寫的《朝花夕拾》里就是寫他的童年和青年的回憶。
魯迅一生只寫過《朝花夕拾》這唯一的一部散文集。在“朝花夕拾”中作者將自己在童年和青年所難忘的人和難忘的事，用語言真情的流露出來。說明作者在童年和青年時所難忘的經(jīng)歷。在他童年里不是很好的。他做的每件事都得不到長輩的認(rèn)同。這使他感到很難過，但是他沒有感到人生的黑暗到來了。他則是將這些長輩的不認(rèn)同改為動力，寫進這部《朝花夕拾》里。他要告訴我們，在童年中的無奈釋放出來。同時也給家長們一個理解和同情的心態(tài)對待我們像魯迅在童年里那種不被長輩重視的警鐘。
在《朝花夕拾》的幾篇散文中，給我印象最深的一篇則是“狗，貓，鼠”。在這篇有趣的散文中，不是題目所吸引我，也不是內(nèi)容好笑有趣的文字，而是魯迅在童年里與一只仇貓的敘事。作者與貓的關(guān)系和對貓的討厭。這說明魯迅在童年里的不知與單純。也寫出作者在童年與一只貓的搏斗。
從魯迅寫的《朝花夕拾》中，我能感受到在作者的童年和青年中的艱難和坎坷，但這也時時刻刻充滿著美好的回憶。
魯迅的童年和青年是摻雜多種情感的。我們的童年和青年也像魯迅一樣的。童年和青年過得好或壞，都會留給我們回憶，所以魯迅和我們的童年、青年都是美好的。
如今的我們所要做的更多的則是感恩，因為我們遠(yuǎn)比那時代的人們幸福。
朝花夕拾讀后感想篇十三
我喜歡在有空時回憶往事，回憶過去的點點滴滴，在迷人和暈眩之中，我仿佛又回到了無憂無慮的童年生活，一個個生動的畫面，一件件永難忘懷的事情，一張張親切、熟悉的面孔，這一切構(gòu)成了我整個童年時代的回憶。使我整個放松了下來，將現(xiàn)在的一切煩惱拋之腦后，沉浸與其中。
小時侯，我會在課堂上因為老師的一個小錯誤而舉手指出，否則決不罷休;如今，即使，老師一連幾個錯別字或小毛病，我除了查字典，翻資料外，就不會有其他動作。
小時候，我會因為撿到一枚硬幣而欣喜若狂，并得到父母、老師的表揚;而如今的我，看到地上有一枚硬幣，看一眼就過去，對它置之不理。
小時侯，我會因為晚上爸爸媽媽不在身邊感到恐懼因此大吵大鬧，現(xiàn)在，晚上獨自一人躺在床上，在一片漆黑中，沒有恐懼，只是想一些瑣事。
童年就像一杯濃郁可口的咖啡，品味時很甜美，但甜美中帶有一點苦澀;而成長則像一杯芳香四溢的茶，入口也許很苦，那是因為你失去了童稚，失去了那份堅持的勇氣，失去了一份心靈依慰，但隨后你就能品出這茶的醇美、香甜，讓人回味無窮，你在成長道路中學(xué)到、懂得了許多。
童年的回憶就像一本令人難忘的日記，不經(jīng)意一翻會讓你感到流連忘返，哭笑不得，但更多的還是歡愉與喜悅。當(dāng)我們有空時，不妨品品成長這杯茶，翻翻這本“日記”你會發(fā)現(xiàn)：自己得到了許多。
朝花夕拾讀后感想篇十四
我最喜歡的書叫《朝花夕拾》，它是魯迅先生的雜文集。
當(dāng)我懷著好奇的心情打開這本書時，里面的故事就深深的震撼了我:
曾經(jīng)美麗、文靜、惹人喜歡的“豆腐西施”楊二嫂被一個幫會折騰的半死不活，唯有眼睛上的那一輪，能證明她還活著。
曾經(jīng)那可愛的、淘氣的捕猹小英雄閏土，在十幾年后回到家鄉(xiāng)，卻變成了另一副模樣：又黑又瘦，那粗糙的手，上面還有一層厚厚的繭。見到“我”呀管叫少爺，再不像以前那樣稱兄道弟了?！拔摇焙烷c土之間似乎隔著一道無形的厚重的墻。
李偉森、柔石、胡也頻、馮鏗和殷夫，他們是幾個有才華的年輕作家，他們領(lǐng)悟到了社會的黑暗，投身革命事業(yè)，卻在幾年內(nèi)，全被滿清政府逼死......
我體會到了當(dāng)時社會的黑暗與腐敗，才華橫溢的年輕人一個接一個地倒下，踩著那些人尸體的是貪污的官員、地主以及殘忍的清兵......那些為振興中華而站起來的人在無情的刀槍面前倒下;那些為私利而存在的人卻能活得很好，為什么?因為民眾還未意識到：只有推翻滿清政府的統(tǒng)治，才能讓中國不再被外國欺負(fù)，才能讓中國邁進美好的明天!
魯迅先生是先知先覺的，他敏銳地察覺到中國落后的根源：在列強的強大，更在于兩千多年的封建社會中的奴性。這種奴性，是臣民對皇帝的奴性，長此以往形成了軟弱可欺的劣性。近代史上多次割地賠款、多次一敗涂地，正是這個沉睡民族軟弱性的體現(xiàn)。魯迅選擇了“棄醫(yī)從文”，選擇了與黑暗的社會斗爭，除了叫板滿清政府，還要喚醒麻木的數(shù)萬萬國民。
我要像魯迅先生一樣用知識、智慧去守護祖國，保衛(wèi)祖國，振興祖國。所以，我下定決心，一定要好好讀書，為自己，為家人，為祖國!
朝花夕拾讀后感想篇十五
手捧魯迅先生的《朝花夕拾》，心中洋溢著童年時代的生活，品味著從字里行間透露出年少輕狂時的童真，神思似乎也飄向了那份以往屬于我們的逍遙日子。
魯迅原名周樹人，浙江紹興人。寫作《吶喊》《彷徨》的同時，魯迅先生還創(chuàng)作了散文集《朝花夕拾》和散文詩集《野草》。職業(yè)文學(xué)家、思想家、評論家、革命家。
魯迅先生創(chuàng)作散文集《朝花夕拾》中的從百草園到三味書屋，透露了年少的瘋狂時期，從中品味童真的樂趣。
百草園講述了的景物美，同時也表達了“我”貪玩、淘氣、有好奇心……種種的景物讓我感覺百草園的無窮樂趣。‘不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚；也不必說鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子忽然從草間直竄向云霄里去了’用了排比的手法，把百草園寫的有聲有色。及捕鳥的全過程，也寫出了雪后捕鳥的樂趣。
三味書屋講述了“我”對百草園的依戀，對三味書屋的反感?？墒恰稌莺竺嬉灿幸粋€花園，雖然小，但在那里也能夠爬上花壇去折臘梅花，在地上或桂花樹上尋蟬蛻。最好的工作室捉了蒼蠅喂螞蟻，靜悄悄地沒有聲音’先生是本城中級反正，質(zhì)樸，博學(xué)的人。但當(dāng)我問“先生‘怪哉’這蟲，是怎樣一回事？……”先生似乎很不高興，連撒很難過還有怒氣。
《朝花夕拾》，帶我們?nèi)ヮI(lǐng)略一下魯迅的童年，慢慢體會童年的樂趣?，嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F(xiàn)，不一樣的年代，一樣的歡樂，童年，惹人懷念?。?/p>
朝花夕拾讀后感想篇十六
《朝花夕拾》是魯迅先生的一本經(jīng)典散文著作，其中不乏有對封建舊制度理性的批判，同時也不缺少對兒時美好童年的回憶。溫馨的回憶：如《從百草園到三味書屋》，作者回憶了兒時在百草園玩耍和在三味書屋里學(xué)習(xí)的枯燥;理性的批判：如《瑣記》，作者批判了衍太太的行為，表現(xiàn)了她是一個自私自利的婦人。
在《朝花夕拾》這本書中，我最喜歡的文章是《阿長和》。這篇文章講的是：“阿長”是作者兒時的保姆，她迷信，又很樸實，得知作者想得到《山海經(jīng)》，為其尋購并將《山海經(jīng)》贈送得作者的故事。
在文中，我最喜歡“阿長”這個人物。她是一個迷信又淳樸的人，得知作者想得到《山海經(jīng)》，為其尋購并將《山海經(jīng)》贈送得作者。先抑后揚，升華了“阿長”的人性美。
文中是這樣描述《山海經(jīng)》的：是作者“最初得到的，最喜愛的寶書”“刻印都十分粗拙的本子”“紙張很黃，圖像也很壞”“甚至幾乎全部用直線湊合”。這說明《山海經(jīng)》很破舊，但是作者依舊那么喜愛它。側(cè)面描寫出“阿長”對作者的喜愛，作者喜歡“阿長”。
《朝花夕拾》，一本好書，一本經(jīng)典之作，推薦你去讀一讀!
朝花夕拾讀后感想篇十七
寒假中讀了魯迅先生的《朝花夕拾》,魯迅的文筆細(xì)膩、真摯、感人，令人感到猶如沐浴在春風(fēng)之中，沁人心脾。
它真實地紀(jì)錄了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經(jīng)歷，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情，生動地描繪了清末民初的生活風(fēng)俗畫面。令我不禁拿自己活和魯迅先生的生活來做對比。
魯迅與閏土的童年，可以說是人間比地獄，至少我是這樣認(rèn)為的。因為當(dāng)時社會的黑暗，政治的腐朽，使平民的孩子從小就要受苦受難。但是魯迅先生家境不錯，才能過上相對比較幸福的生活，而閏土雖然家境不好，但是懂得尋找生活之中的樂趣。
如今，我們現(xiàn)在生活的環(huán)境與魯迅的生活相比，可謂是天上人間??！生活條件好了許多，不用還是小孩子的時候，便開始幫父母出去賺錢養(yǎng)家；不用住在漏水的木頭房子里；不用每天都要餓著肚子??雖然我們很滿足于現(xiàn)在這樣衣食無憂的生活。
但想一想，比起《百草園》里的生活，我們的生活真是毫無樂趣可言??！沒有端詳過麻雀，不知道什么是叫天子，何首烏似乎聽說過??那些神化的神話故事倒是聽說過幾個，可是現(xiàn)在怎么想?yún)s都想不起來了。至于雪天中的“拍人印”，更是連想都不用想。我們南方根本就不會下雪，我是多么憧憬可以去北方看雪??！現(xiàn)在回想起自己的童年，真的是枯燥乏味。
與我們在學(xué)校中的生活相比，私塾里的生活，或許要難過上許多。
倍。但是，認(rèn)真地去想一想，能在百草園嬉戲多年，未免也是件好事，他們能在學(xué)中玩，在玩中學(xué)，比起我們現(xiàn)在的一些“死讀書”好多了?，F(xiàn)在中國所謂更加“全面”的教育引發(fā)不了我們的興趣，我們大家都是死記硬背，記住了，但不是自己的東西。我們都學(xué)得很累，很累。我們已不再能夠體會，究竟什么才是我們的樂趣，究竟什么才是我們的快樂。
朝花夕拾讀后感想篇十八
讀完了他的《朝花夕拾》。以下說說我讀完這本書后的一些認(rèn)識和感受。
現(xiàn)代偉大的無產(chǎn)階級文學(xué)家、思想家和革命家，中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人，世界十大文豪之一。
中篇小說《阿q正傳》，回憶性散文集，小說集《吶喊》《彷徨》等。
《朝花夕拾》是魯迅所寫的唯一一部回憶散文集，原名《舊事重提》。作于1926年，共。
十篇，是魯迅先生晚年的作品，而這部散文集中所寫的，又全是先生幼年時期的事情。描寫。
了作者對童年生活的回憶和對師友誠摯的懷念，真實地書寫了戊戌政變和辛亥革命前后作者。
所經(jīng)歷的生活種種——從農(nóng)村到城鎮(zhèn)，從家庭到社會，從中國到日本，每一篇都生動的反映。
感激的日本老師《藤野先生》；潦倒一生的同鄉(xiāng)好友《范愛農(nóng)》。
作品在夾敘夾議中，展現(xiàn)當(dāng)時的世態(tài)人情、民俗文化，流露了魯迅先生對社會的深刻觀。
察和對家人師友的真摯感情。表現(xiàn)了封建社會的殘忍，對出對反動、守舊勢力的打擊和嘲諷。
在讀完《駱駝祥子》這部老舍筆下具有悲劇色彩的名著之后，我的第一感覺是理想與現(xiàn)。
心要憑本事吃飯。可他幾次買了車，幾次又丟了，不是因為被搶就是因為遭勒索，要么苦于。
虎妞，是用計嫁給了祥子，雖然帶給了祥子些財產(chǎn)，但是好吃懶做，還防礙祥子去掙錢，以。
至于讓祥子過的日子比結(jié)婚前還苦。她雖然是他的老婆，卻不懂得相處，以至于祥子根本沒。
望都已經(jīng)破滅了，但他還尚有一絲希望——小福子，他知道小福子是真正對他好的女人，是。
愿意娶她的。但是，天不隨人愿，當(dāng)祥子趕到時，小福子已因為不堪忍受那妓女生活，上吊。
自殺了。祥子悲痛欲絕，他心已死，因為所有的希望都破滅了，祥子也在這幾年的折磨中浪。
費了青春年華，于是，他不思進取，漸漸流落成了一個狼心狗肺的街頭混混。
為社會的極度黑暗，也許是因為個人的因素。人是有思想的動物，應(yīng)該有自己的理想和目標(biāo)。
但是要因人而異，因社會而異。追求本身就是一個不斷改變的過程，然而這一過程會很復(fù)雜，人很容易失去自我，失去自我就會迷失方向，甚至墮落。
朝花夕拾讀后感想篇十九
談起作者魯迅先生，熟悉之感便涌上心頭，他是我在很久以前就十分崇拜的一位大文豪——“自我背著因襲的重?fù)?dān)，肩住了黑暗的閘門，放他們到寬闊光明的地方去；此后幸福的度日，合理的做人?！彼淖髌肪腿缢臑槿艘话?，正直而充滿著人性的語言。《朝花夕拾》作為他的代表作，很好地詮釋了這些。這是一本資料豐富的散文集，我們的“迅哥兒”經(jīng)過對童年和青少年時代的生活回憶及對恩師和故友的深切懷念，真實的向我們展示了他的心路歷程。
而此書最為吸引我的資料要數(shù)最接近我們的“童年時代”了，談起這個話題，我的腦海浮現(xiàn)的便是“碧綠的菜畦，紫紅的桑葚，腿腳不穩(wěn)的小魯迅，站在光滑的石井欄上，跳上跳下……”
沒錯，就是百草園，也是迅哥兒童年時代的樂園。描述這個充滿完美記憶的勝地那篇文章正是《從百草園到三味書屋》，看到這兒的時候，我深深地被作者筆下那個神奇趣味又充滿著向往的地方吸引了！讓我感到驚奇的是，魯迅他在這十篇散文中，唯有這一篇大大減少了他一貫的資料諷刺與揭露批判，取而代之的是滿滿的童心與天真，還有童年時代腦海中偶然冒出的那些奇怪的想法與鬼點子。我想，迅哥兒回憶起那個充滿著童年記憶的地方時，必須是心中的童真再次被喚起，帶著這種簡便愉快的心境而寫下的這篇令人印象深刻的文章吧！
讀著魯迅先生的這篇充滿對童年回憶的散文，眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫面，感受到作者心中那份熱愛自然，向往自由的童真與童趣。
我的心中那份兒時記憶也就所以被喚起——我的童年時代是在一個叫“馮家灣”的市郊村子里度過的，在那里充斥著我整個童年的完美記憶，回想起來還真是記憶猶新，忍俊不禁吶！那會兒，我有著許多的小伙伴，他們總與我一齊到村子里的大片油菜花地玩兒，偶爾還捉捉蟋蟀和螞蚱，細(xì)心翼翼地裝進塑料礦泉水瓶里，在瓶蓋上用鐵皮戳幾個洞想著不讓這些小東西悶死。喜歡在那塊菜地上頭開心地奔跑，你追我，我趕你，累了就仰躺在這塊不太大但又在我們這群孩子心中如此之大的天地里，偶爾還會聞到泥土混著小野花的香味。有一片兒地方還總能挖到彈珠呢！
每個人的心中都有那么一個難以忘懷的童年罷？只是他們會隨著時間的推移悄悄地藏進了你心底，魯迅先生用他那獨具魅力的語言文字熏陶著我們的心靈一般，以人性、童真去感受這個世界，卸去偽裝，喚起我們內(nèi)心最真實的感受——那個即將逝去的童年將永遠(yuǎn)深藏于我們心底！
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