在撰寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，個(gè)人需要真實(shí)客觀地反映自己的思考和感受，具體詳細(xì)地描述所經(jīng)歷的事物，結(jié)合自身的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)進(jìn)行分析和評(píng)價(jià)，注意語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和流暢性。我們?nèi)绾尾拍軐?xiě)得一篇優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)呢？下面我給大家整理了一些心得體會(huì)范文，希望能夠幫助到大家。
中國(guó)古詩(shī)詞心得體會(huì)篇一
古詩(shī)詞作為中華文化的精髓之一，有著悠遠(yuǎn)的歷史和深遠(yuǎn)的影響。自古以來(lái)，人們通過(guò)閱讀、吟誦古詩(shī)詞，感受其美和哲理，獲得心靈的滋養(yǎng)和啟迪。在我閱讀古詩(shī)詞的過(guò)程中，也有了一些心得體會(huì)，我將通過(guò)下面的五個(gè)方面來(lái)談?wù)勎业母惺堋?/p>
首先，古詩(shī)詞給我?guī)?lái)了美的享受。古詩(shī)詞的文字凝練，意境空靈，展示了中國(guó)人獨(dú)特的審美觀。在閱讀古詩(shī)詞時(shí)，我常常能夠感受到文字中的美感，仿佛置身于其中，與詩(shī)人共鳴。比如，當(dāng)我讀到杜甫的《月夜憶舍弟》時(shí)，詩(shī)中“戍鼓斷人行，邊秋一雁聲”字里行間滲透出的孤寂和壯美，讓我陶醉其中，感受到了杜甫對(duì)家園的思念之情。這種美的享受讓我對(duì)古詩(shī)詞產(chǎn)生了更深的熱愛(ài)。
其次，古詩(shī)詞教會(huì)我如何審美。在閱讀古詩(shī)詞的過(guò)程中，我逐漸學(xué)會(huì)了欣賞和感受其中的內(nèi)涵。通過(guò)學(xué)習(xí)鑒賞古詩(shī)詞的方法和技巧，我對(duì)古代文人的創(chuàng)作意圖和修辭手法有了更深入的了解。比如，在欣賞唐代詩(shī)人李白的《靜夜思》時(shí)，我能夠感受到他通過(guò)簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言表達(dá)出的深情和孤獨(dú)。這種審美的體驗(yàn)不僅讓我對(duì)古詩(shī)詞更加感興趣，還讓我在日常生活中更加敏銳地感受到美的存在。
第三，古詩(shī)詞使我品味到了哲理的深刻。古詩(shī)詞中常常蘊(yùn)含著豐富的哲理和智慧。通過(guò)閱讀古詩(shī)詞，我接觸到了許多寶貴的人生哲理，從中汲取了許多人生的智慧。比如，王之渙的《登鸛雀樓》中寫(xiě)道：“白日依山盡，黃河入海流?！边@兩句簡(jiǎn)潔的詩(shī)句表達(dá)了壯麗的景色和時(shí)間的流逝，寓意著人生短暫，教導(dǎo)了我要珍惜每一分每一秒的時(shí)光，積極面對(duì)生活。因此，古詩(shī)詞對(duì)我的思想道德修養(yǎng)產(chǎn)生了積極的影響。
第四，古詩(shī)詞激發(fā)了我的創(chuàng)作欲望。通過(guò)接觸古詩(shī)詞，我對(duì)文學(xué)創(chuàng)作有了更深的認(rèn)識(shí)和理解。我深深地被古人優(yōu)美的語(yǔ)言和獨(dú)特的藝術(shù)表達(dá)所折服，也漸漸產(chǎn)生了自己創(chuàng)作的欲望。我開(kāi)始琢磨古人的詩(shī)詞技巧和表達(dá)方式，努力寫(xiě)出自己的作品。通過(guò)多次的實(shí)踐與嘗試，我逐漸提高了自己的寫(xiě)作水平，也更深刻地感受到了古人的創(chuàng)作才華和創(chuàng)造力。
最后，古詩(shī)詞教會(huì)了我如何感受生活。古詩(shī)詞中常常表達(dá)了詩(shī)人對(duì)生活的感悟和體驗(yàn)。在閱讀古詩(shī)詞時(shí)，我能夠感受到古人對(duì)自然、人情、社會(huì)的細(xì)膩觀察和深情體驗(yàn)，這也讓我學(xué)會(huì)了用更開(kāi)闊的視角去感受和理解生活。我明白了人生的起伏和無(wú)常，學(xué)會(huì)了從容面對(duì)生活中的困擾和煩惱，在瑣碎中找到美和寬慰。這種感受生活的能力讓我更好地處理人際關(guān)系，增添了我內(nèi)心的安寧和堅(jiān)定。
總之，古詩(shī)詞給予了我美的享受、審美的能力、哲理的啟迪以及創(chuàng)作的激情。通過(guò)與古人對(duì)話，我明白了人類(lèi)對(duì)美的追求和思考，也發(fā)現(xiàn)了自己對(duì)于古詩(shī)詞的熱愛(ài)和魅力。無(wú)論是美的享受還是哲理的探索，古詩(shī)詞都在我的心中播下了希望的種子，讓我更加熱愛(ài)生活，感悟生命的真諦。通過(guò)學(xué)習(xí)和傳承古詩(shī)詞，我們能夠堅(jiān)守中華文化的精髓，讓古詩(shī)詞之美傳承下去，繼續(xù)滋養(yǎng)我們的心靈，也點(diǎn)亮我們前行的路。
中國(guó)古詩(shī)詞心得體會(huì)篇二
今天三年級(jí)進(jìn)行了古詩(shī)誦讀比賽，作為其中一組的評(píng)委，我發(fā)現(xiàn)孩子們?cè)诠旁?shī)誦讀中還存在著的一些情況，做一個(gè)簡(jiǎn)單的記錄，如果對(duì)老師們的教學(xué)有幫助，那就榮幸之至了。
比賽中把咬字正確、吐字清晰作為了一項(xiàng)評(píng)比的要求。確實(shí)，誦讀中普通話的正確與否，會(huì)直接影響到誦讀的成績(jī)。十幾個(gè)孩子比下來(lái)，發(fā)現(xiàn)或多或少都有這樣的問(wèn)題，收錄幾個(gè)典型的：《聞官軍收河南河北》、《春夜喜雨》、《望天門(mén)山》是三首必背的古詩(shī)，其中共有這樣一些讀音欠準(zhǔn)的：即都讀成“既”，潛讀成“淺”，風(fēng)讀成“fong”，帆讀成“凡”等，其實(shí)有一些字并不是老師沒(méi)有強(qiáng)調(diào)，而是學(xué)生潛意識(shí)里錯(cuò)誤讀音扎根較深了，如“即”字。
開(kāi)始背的挺熟練的，可是背著背著，竟然跑到了另外一首詩(shī)去了。如《望天門(mén)山》一詩(shī)，變成了“天門(mén)中斷楚江開(kāi)，碧水東流至此回。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山?！焙呛?，學(xué)生背的還挺溜的，卻不知已經(jīng)串成兩首詩(shī)了。估計(jì)是詩(shī)中的“兩岸”一詞，導(dǎo)致學(xué)生想到了李白的《早發(fā)白帝城》。
很明顯，作為有評(píng)比項(xiàng)目中的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，有感情的誦讀古詩(shī)，更應(yīng)體現(xiàn)在古詩(shī)的節(jié)奏上?？上Ш⒆觽兌及阎攸c(diǎn)落在了是否背得熟練上，而忽略了這一點(diǎn)，這也是今后老師們?cè)诠旁?shī)誦讀的指導(dǎo)上要注意的一個(gè)方面。
中國(guó)古詩(shī)詞心得體會(huì)篇三
古詩(shī)詞是我國(guó)獨(dú)有的文化瑰寶，也是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。在我國(guó)悠久的歷史長(zhǎng)河中，古詩(shī)詞在人們的生活中扮演著重要角色。而如今，在現(xiàn)代社會(huì)，古詩(shī)詞繼續(xù)發(fā)揮著一種獨(dú)特而豐富的魅力，不僅被廣泛傳承和學(xué)習(xí)，還能成為人們彼此交流的一種方式。通過(guò)學(xué)習(xí)古詩(shī)詞，人們能夠更好地交流心得體會(huì)，這種體會(huì)不僅僅是對(duì)于文字和詞句的理解，更是對(duì)于文化、情感和人性的領(lǐng)悟和體驗(yàn)。
首先，古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)交流能夠幫助我們更好地理解文化和歷史的內(nèi)涵。古詩(shī)詞作為中華民族的瑰寶之一，承載了豐富的文化內(nèi)涵和歷史信息。通過(guò)學(xué)習(xí)古人留下的詩(shī)詞作品，我們能夠了解他們當(dāng)時(shí)所處的社會(huì)環(huán)境、人們的生活狀態(tài)以及他們所關(guān)注的問(wèn)題。例如，在唐代詩(shī)人杜牧的《秋夜將曉出籬門(mén)迎涼有感》中，通過(guò)描述深秋時(shí)分的景色和寓意，抒發(fā)對(duì)家國(guó)思鄉(xiāng)之情，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人們的苦悶和憂慮，表達(dá)了對(duì)祖國(guó)的相思之情。通過(guò)學(xué)習(xí)這樣的古詩(shī)詞作品，我們能夠更好地理解歷史發(fā)展的脈絡(luò)，并且在與他人交流時(shí)能夠更加準(zhǔn)確地傳達(dá)我們自己的情感和思想。
另外，學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的交流也能夠增進(jìn)人與人之間的情感聯(lián)系。古詩(shī)詞是一種情感表達(dá)的藝術(shù)形式，它融匯了作者的思想、情感和經(jīng)歷。通過(guò)學(xué)習(xí)古詩(shī)詞，我們能夠更好地理解作者的內(nèi)心世界，并與其產(chǎn)生共鳴。學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的交流，能夠幫助我們更好地理解他人的情感和思想，從而增進(jìn)人與人之間的情感聯(lián)系。而情感聯(lián)系的加深又能促使我們更加理解和關(guān)心他人，從而建立起更加緊密和諧的人際關(guān)系。在此過(guò)程中，詩(shī)詞作為一種非常具有感染力的表達(dá)方式，能夠以一種溫和而優(yōu)雅的方式將情感傳遞給他人，從而達(dá)到情感交流的目的。
此外，古詩(shī)詞的交流也能夠讓我們更好地理解和審視自己的內(nèi)心世界。古詩(shī)詞作品一般都是內(nèi)心的傾訴和情感的表達(dá)，通過(guò)學(xué)習(xí)古詩(shī)詞，我們能夠更好地理解自己的內(nèi)心世界，并通過(guò)與他人的交流來(lái)審視自己。當(dāng)我們深入閱讀古人的詩(shī)詞作品時(shí)，相信我們能夠看到其中包含的某種共通之處、并發(fā)掘自己的內(nèi)心世界中也存在相似的體驗(yàn)。通過(guò)與他人的交流，我們可以更加客觀地審視自己的情感和思想，并從中找到改進(jìn)和提升的方向。通過(guò)這種交流體會(huì)的方式，我們能夠更好地認(rèn)識(shí)自己、認(rèn)識(shí)他人，并通過(guò)這種認(rèn)識(shí)與他人建立更加深入的交往。
最后，通過(guò)學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的交流，我們能夠更好地傳承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。古詩(shī)詞作為中華民族的瑰寶，具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力和審美價(jià)值，傳承和學(xué)習(xí)古詩(shī)詞能夠保持文化的延續(xù)和發(fā)展。通過(guò)學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的交流，我們能夠更好地理解和傳承這些寶貴的文化資源，并通過(guò)自己的努力來(lái)創(chuàng)作和傳承更多的珍貴作品。通過(guò)這種形式的交流，我們能夠?qū)⒅腥A民族的傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大，并以此為基礎(chǔ)推動(dòng)中華民族的文化進(jìn)步。
總之，學(xué)習(xí)古詩(shī)詞并與他人交流心得體會(huì)，不僅能夠幫助我們更好地理解文化和歷史的內(nèi)涵，增進(jìn)人與人之間的情感聯(lián)系，更能讓我們更好地理解和審視自己的內(nèi)心世界，同時(shí)也能夠傳承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。通過(guò)古詩(shī)詞的交流，我們能夠與他人建立起更加深入的交往，并且通過(guò)這種交往的方式，我們能夠不斷提高自身的思想境界和文化修養(yǎng)，進(jìn)一步提高個(gè)人的素質(zhì)和綜合能力。讓我們懷著對(duì)古代詩(shī)詞的熱愛(ài)，繼續(xù)學(xué)習(xí)和交流，將中華民族的文化寶藏繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。
中國(guó)古詩(shī)詞心得體會(huì)篇四
第一段：介紹古詩(shī)詞的背景和重要性（200字）
古詩(shī)詞作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶，承載了中國(guó)人民千百年來(lái)的思想和情感。它不僅是文學(xué)的瑰寶，更是人們審美情趣的代表，是中華民族豐富多彩的文化遺產(chǎn)。古詩(shī)詞的獨(dú)特之處在于其華麗的語(yǔ)言、深邃的意境，以及獨(dú)特的韻律和韻味。因此，了解古詩(shī)詞對(duì)于我們理解中國(guó)文化和歷史起到了至關(guān)重要的作用。
第二段：調(diào)查過(guò)程和收獲（250字）
在對(duì)古詩(shī)詞進(jìn)行調(diào)查的過(guò)程中，我首先選擇了一些代表性的古詩(shī)詞作品，如《詩(shī)經(jīng)》、《唐詩(shī)宋詞選》等。通過(guò)閱讀這些作品，我對(duì)古代文人的才華和他們的思想情感有了更深刻的理解。另外，我還進(jìn)行了一些采訪，和一些對(duì)古詩(shī)詞有深入研究的學(xué)者交流，了解他們對(duì)古詩(shī)詞的理解和研究成果。通過(guò)這次調(diào)查，我不僅對(duì)古詩(shī)詞的內(nèi)涵有了更深層次的認(rèn)識(shí)，還學(xué)會(huì)了如何欣賞古詩(shī)詞和理解其中的意境。
第三段：古詩(shī)詞對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)的啟示（250字）
在調(diào)查古詩(shī)詞的過(guò)程中，我深刻地感受到古人的智慧和他們對(duì)生活的獨(dú)特見(jiàn)解。古詩(shī)詞中所表現(xiàn)的情感和思想，不僅是對(duì)生活的感悟，更是對(duì)人性和命運(yùn)的反思。古詩(shī)詞教會(huì)了我如何面對(duì)困難和挫折，以及如何去欣賞生活中的美好。古詩(shī)詞中許多優(yōu)美的詞句也激發(fā)了我對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的興趣，讓我更加熱愛(ài)文學(xué)，同時(shí)也意識(shí)到了自己應(yīng)當(dāng)修身養(yǎng)性，充實(shí)自己的內(nèi)在世界。
第四段：古詩(shī)詞對(duì)于當(dāng)代社會(huì)的意義（250字）
盡管古詩(shī)詞產(chǎn)生于古代，但它們的意義在當(dāng)代社會(huì)中依然不可忽視。隨著社會(huì)的發(fā)展和生活的變化，人們對(duì)于情感和生活的追求始終沒(méi)有改變。古詩(shī)詞中所體現(xiàn)的情感和思想正是當(dāng)代人們所需要的，它們給予了人們理解和應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的智慧和勇氣。另外，古詩(shī)詞也是人們審美情趣的培養(yǎng)和提高的良好途徑，它們能夠豐富人們的生活，啟迪人們的靈感，讓人們?cè)诟≡甑臅r(shí)代中找到獨(dú)特的內(nèi)心平靜。
第五段：個(gè)人的學(xué)習(xí)體會(huì)和展望（250字）
通過(guò)這次調(diào)查，我對(duì)古詩(shī)詞有了更深入的了解和認(rèn)識(shí)。古詩(shī)詞是我們民族的瑰寶，是我們文化的根基，我們應(yīng)該自覺(jué)地學(xué)習(xí)和傳承。古詩(shī)詞教會(huì)了我們?nèi)绾蚊鎸?duì)生活，如何理解生活中的各種困惑和掙扎。通過(guò)學(xué)習(xí)古詩(shī)詞，我們能夠提高自己的審美情趣和文學(xué)修養(yǎng)，豐富自己的生活，同時(shí)也能夠更好地理解我們民族的傳統(tǒng)文化。
總結(jié)：在這次古詩(shī)詞調(diào)查中，我通過(guò)閱讀經(jīng)典作品、交流討論和個(gè)人體驗(yàn)，深刻地感受到了古詩(shī)詞的美妙和獨(dú)特之處。古詩(shī)詞不僅是文學(xué)的瑰寶，更是對(duì)我們思想情感的啟迪和指引。了解古詩(shī)詞不僅能夠讓我們更好地理解中國(guó)文化和歷史，還能夠提升我們的審美情趣，豐富我們的生活。因此，我們應(yīng)當(dāng)珍惜古詩(shī)詞這一寶貴的文化遺產(chǎn)，讓它在當(dāng)代社會(huì)中發(fā)揚(yáng)光大。
中國(guó)古詩(shī)詞心得體會(huì)篇五
翻譯古詩(shī)詞是一種藝術(shù)，是對(duì)詩(shī)人情感的傳遞。翻譯的難處在于對(duì)于語(yǔ)言和文化的了解，因此，掌握翻譯技巧和方法是非常重要的。在本文中，我將探討我的翻譯古詩(shī)詞的體驗(yàn)，以及我所得到的啟示和體會(huì)。
第二段：理解和背景
要將古詩(shī)詞翻譯成現(xiàn)代語(yǔ)言，首先應(yīng)該理解它們的意義和背景。有時(shí)候，我們可能需要深入研究歷史、文化和語(yǔ)言等方面的資料。例如，翻譯王之渙的《登鸛雀樓》時(shí)，我們需要了解漢代的政治和文化背景，以及對(duì)“富貴”和“高處”等詞的解釋。只有通曉了這些背景，我們才能用現(xiàn)代語(yǔ)言更好地傳達(dá)詩(shī)人的意圖。
第三段：傳遞想法和表達(dá)情感
古詩(shī)詞主要是通過(guò)意象和符號(hào)來(lái)傳遞想法和表達(dá)情感的。翻譯的時(shí)候，我們必須深入品味古人的情感和主題。例如，翻譯李清照的《如夢(mèng)令》時(shí)，我們需要領(lǐng)會(huì)詩(shī)中的憂愁和難舍離別之情，并尋找與之相當(dāng)?shù)默F(xiàn)代表達(dá)方式。只有這樣，我們才能盡可能地在現(xiàn)代語(yǔ)言中保留詩(shī)人的意圖和情感。
第四段：語(yǔ)言的風(fēng)格和對(duì)詩(shī)詞的尊重
語(yǔ)言的風(fēng)格是翻譯中的重點(diǎn)。古詩(shī)詞的語(yǔ)言特點(diǎn)很多，包括押韻、對(duì)仗、借光、典故等等。我們必須盡最大的努力，將這些特點(diǎn)在翻譯中保留。例如，當(dāng)翻譯李白的《將進(jìn)酒》時(shí)，我們必須在現(xiàn)代語(yǔ)言中找到相似的韻腳和節(jié)奏，并且保留其句式和詞匯，以確保確切地表達(dá)詩(shī)人的意圖。
第五段：結(jié)論
翻譯古詩(shī)詞是一項(xiàng)不斷磨煉技巧的任務(wù)。它要求深入了解背景知識(shí)，熟悉語(yǔ)言和文化，理解詩(shī)人的情感和主題，并靈活運(yùn)用語(yǔ)言技巧。在這個(gè)過(guò)程中，我們要盡量用現(xiàn)代語(yǔ)言保留古人的意圖和情感，同時(shí)還要尊重古詩(shī)詞的語(yǔ)言風(fēng)格和文化傳統(tǒng)。總之，翻譯古詩(shī)詞需要的是耐心和情感，需要的是用心和愛(ài)。
中國(guó)古詩(shī)詞心得體會(huì)篇六
尊敬的評(píng)委、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！我今天非常榮幸能夠站在這里，與大家交流關(guān)于古詩(shī)詞的心得體會(huì)。在經(jīng)歷了幾個(gè)月的學(xué)習(xí)和思索后，我發(fā)現(xiàn)古詩(shī)詞對(duì)我們的啟發(fā)和影響是深遠(yuǎn)而持久的。通過(guò)研讀古人的作品，我們可以感受到他們的智慧和情感，也能夠?qū)ΜF(xiàn)實(shí)世界有更深刻的認(rèn)識(shí)。在這篇文章中，我將分享我對(duì)古詩(shī)詞的理解和體會(huì)。
首先，古詩(shī)詞對(duì)我的影響是提升了我的審美能力。在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的過(guò)程中，我不僅僅是閱讀了一些具體的作品，更是進(jìn)入了一個(gè)獨(dú)特的藝術(shù)世界。古人通過(guò)詩(shī)詞表達(dá)了他們對(duì)自然、生活、愛(ài)情等各種主題的理解和感悟。他們用一種短小精悍的語(yǔ)言，描繪出了豐富而美麗的圖景，讓我不禁感嘆他們的才華和智慧。通過(guò)欣賞古人的作品，我開(kāi)始更加重視美的追求，也開(kāi)始在日常生活中注意觀察和發(fā)現(xiàn)美的細(xì)節(jié)。同時(shí)，我也意識(shí)到美并不僅僅存在于古詩(shī)詞中，而是無(wú)處不在。因此，我學(xué)會(huì)了發(fā)現(xiàn)和賞析身邊的一朵花、一片落葉、一段琴音中蘊(yùn)含的美。
其次，古詩(shī)詞讓我對(duì)歷史有了更深入的認(rèn)識(shí)。每一首古詩(shī)詞都是一段歷史的記憶，它記錄著古代人民的思想、生活和文化。通過(guò)閱讀古詩(shī)詞，我能夠感受到古人對(duì)世界的觀察和感悟，了解古代社會(huì)的風(fēng)貌和命運(yùn)。例如在杜牧的《秋夜將曉出籬門(mén)迎涼有感》中，他寫(xiě)道：“銀燭秋光冷畫(huà)屏，輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水，臥看牽?？椗??！边@兩句話不僅描繪了秋夜的景象，更體現(xiàn)了古人對(duì)宇宙的思考和對(duì)人類(lèi)命運(yùn)的思索。通過(guò)這樣的句子，我們了解到了古人觀察自然和描繪世界的方式，同時(shí)也能夠從文中感受到古代社會(huì)的繁華和安定。古詩(shī)詞不僅是一種藝術(shù)形式，更是歷史的見(jiàn)證和文化的傳承。
另外，古詩(shī)詞讓我對(duì)情感有了更加深刻的理解。古人通過(guò)詩(shī)詞表達(dá)了他們對(duì)生活和情感的體驗(yàn)，使我對(duì)人生的困惑和喜悅有了更清晰的認(rèn)識(shí)。在李商隱的《無(wú)題》中，他寫(xiě)道：“相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘?！边@兩句簡(jiǎn)單而含蓄的語(yǔ)言，表達(dá)了李商隱對(duì)愛(ài)情的痛苦和無(wú)奈。他在詩(shī)中描繪的情感讓我深受觸動(dòng)，也讓我更加體會(huì)到了愛(ài)情的復(fù)雜和無(wú)法言說(shuō)之處。通過(guò)學(xué)習(xí)古詩(shī)詞，我了解到情感有時(shí)是無(wú)法用言語(yǔ)完全表達(dá)清楚的，它需要我們?nèi)ジ惺芎腕w會(huì)。而這種感受和體會(huì)正是古詩(shī)詞賦予給我人生經(jīng)驗(yàn)的財(cái)富。
最后，古詩(shī)詞讓我意識(shí)到了自己的文化根基和自我身份的認(rèn)同。古詩(shī)詞是中華民族文化的瑰寶，通過(guò)學(xué)習(xí)和傳承古詩(shī)詞，我不僅學(xué)習(xí)了古人的思想和智慧，也感受到了自己是中華民族的一份子的自豪和責(zé)任。古詩(shī)詞是我與古代先賢之間的橋梁，通過(guò)學(xué)習(xí)和欣賞古詩(shī)詞，我能夠更好地理解和傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化，也能夠在成長(zhǎng)的過(guò)程中樹(shù)立正確的價(jià)值觀和人生觀。
通過(guò)以上幾點(diǎn)，我深刻體會(huì)到了古詩(shī)詞對(duì)我的影響與幫助。古人通過(guò)他們的智慧和情感，讓我更加關(guān)注美的追求、了解歷史、理解情感和認(rèn)識(shí)自我。我相信，只要我們能夠繼續(xù)學(xué)習(xí)和傳承古詩(shī)詞，將其融入到生活中，我們一定能夠從中獲得更大的啟發(fā)和力量。
謝謝大家！
中國(guó)古詩(shī)詞心得體會(huì)篇七
“一日不見(jiàn)，如三秋兮。”是戀愛(ài)中人的典型心態(tài);“執(zhí)子之手，與子偕老?！边@是一位厭戰(zhàn)思妻士兵的內(nèi)心獨(dú)白?！柏M不懷歸，是用作歌，將母來(lái)諗?！笔钦魅藢?duì)父母深深的思念;“誰(shuí)謂河廣，一葦杭之?！笔巧碓谛l(wèi)國(guó)的宋國(guó)人的思鄉(xiāng)之作;“所謂伊人，在水一方?！焙畹乇磉_(dá)出詩(shī)人對(duì)某種可望而不可求的理想的追求。
“淡彼兩髦，實(shí)維我儀，之死矢靡它?！鄙鷦?dòng)地展示了一名堅(jiān)貞不屈的女子誓死捍衛(wèi)自己愛(ài)情的決心;“雖速我獄，亦不女從?！笔且晃慌詫?duì)逼他從婚的貴人的斬釘截鐵的答復(fù)。
“勿剪勿拜，召伯所說(shuō)?！笔侨嗣駩?ài)屋及烏，對(duì)有德政的召伯的遺跡的珍重;“民之罔極，職涼善背?！笔窃?shī)人對(duì)昏庸腐敗的統(tǒng)治的博大、崇高、深沉的憂患?！按T鼠碩鼠，無(wú)食我黍?！笔侨嗣癫豢皠兿鲏赫?，忍無(wú)可忍，幻想投奔“樂(lè)土”的詩(shī)。
睿智、沉靜，是詩(shī)人的性格，含蓄，樸素而又精致，是詩(shī)的語(yǔ)言，詩(shī)人用詩(shī)的形式，抒寫(xiě)的卻是他們并不平靜的心靈。對(duì)愛(ài)的自主追求，對(duì)自由的渴望，對(duì)正義的崇奉……每一種感情都是如此的強(qiáng)烈，如此的真切;每一顆心都是如此的善良，如此的虔誠(chéng)。
閱讀《詩(shī)經(jīng)》，我看不到古時(shí)人們的閉塞，愚昧與保守，我看到的盡是愛(ài)，智慧，自然，希望與陽(yáng)光。一切美好的詞匯，美好的事物，美好的情感……充溢著每一首詩(shī)。那么和諧，那么執(zhí)著，那么崇高，那么圣潔，每一首詩(shī)都是一首動(dòng)聽(tīng)的歌，每一首詩(shī)都是一 個(gè)真實(shí)的故事，每一首詩(shī)都擁有一個(gè)美麗而高尚的靈魂。
昔日雄霸天下的帝國(guó)已化為云煙;當(dāng)年國(guó)色天香的羅裙已散入黃土……今天，真正觸動(dòng)我的情感與靈魂的不是幾件博物館里的文物，而是那些經(jīng)久不滅的人的故事。一首首清新而高雅的詩(shī)，講述著一個(gè)個(gè)動(dòng)人的故事。我仿佛被帶到了遙遠(yuǎn)的國(guó)度，歷史又重新展現(xiàn)在我的眼前：恍恍惚惚，若隱若現(xiàn)，神秘而悠遠(yuǎn)……我仿佛聽(tīng)到了來(lái)自遠(yuǎn)古的聲音，隱隱約約，斷斷續(xù)續(xù)，仿佛要告訴我什么……也許是歷史，也許是故事，也許是未來(lái)，也許是別的什么。 愛(ài)，自由，正義，是《詩(shī)經(jīng)》永恒的主題，這也是生命永恒的主題。閉上眼睛，用心靜靜地聆聽(tīng)，你可以聽(tīng)得到——那來(lái)自遠(yuǎn)古的心靈的呼喚。
中國(guó)古詩(shī)詞心得體會(huì)篇八
古詩(shī)詞是中國(guó)文化的瑰寶，具有著深遠(yuǎn)的歷史意義和藝術(shù)價(jià)值。在翻譯古詩(shī)詞的過(guò)程中，我們不僅需要準(zhǔn)確地傳遞原詩(shī)所表達(dá)的意境和情感，更需要對(duì)其背景和文化內(nèi)涵有一定的了解。通過(guò)翻譯古詩(shī)詞，不僅可以更好地理解中國(guó)文化的精髓，還能夠提升我們的文字表達(dá)能力和翻譯水平。在這篇文章中，我將分享自己在翻譯古詩(shī)詞的心得體會(huì)。
第二段：破題
翻譯古詩(shī)詞不同于普通的翻譯工作，它需要具備對(duì)語(yǔ)言、文學(xué)、歷史、文化等多方面的知識(shí)積累。在翻譯過(guò)程中，常常遇到難以表達(dá)的文化差異，更需要我們有一種“跨文化的翻譯思維能力”，才能準(zhǔn)確地傳達(dá)詩(shī)句的含義。同時(shí)，在選擇詞語(yǔ)和句子表達(dá)方式時(shí)，也可以運(yùn)用一些文學(xué)技巧，如修辭手法、對(duì)偶等，以保持原詩(shī)的韻律和語(yǔ)感。翻譯古詩(shī)詞需要我們有扎實(shí)的基礎(chǔ)和細(xì)致的耐心，更需要我們具有對(duì)文化多元性的包容和理解，以保持原詩(shī)的原汁原味。
第三段：體驗(yàn)
在翻譯古詩(shī)詞中，最大的感受就是通過(guò)詩(shī)句中的文字和意境，深刻地感受到文化的底蘊(yùn)和內(nèi)涵。例如《靜夜思》這首經(jīng)典的唐詩(shī)，“床前明月光，疑是地上霜，舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！蓖ㄟ^(guò)這四句簡(jiǎn)短而意境深遠(yuǎn)的詩(shī)句，我們可以想象出夜晚靜謐的畫(huà)面，感受到孤寂中的古人對(duì)家鄉(xiāng)的思念之情。通過(guò)翻譯這首詩(shī)，我們也可以更好地傳達(dá)這種情感，讓讀者更深刻地體驗(yàn)到詩(shī)句中蘊(yùn)含的文化價(jià)值。
第四段：反思
翻譯古詩(shī)詞不僅需要我們對(duì)語(yǔ)言和文化有著充分的了解，更需要我們的認(rèn)真態(tài)度和耐心。在翻譯古詩(shī)詞的過(guò)程中，我們常常會(huì)遇到難以理解的字句和語(yǔ)句，需要通過(guò)查詢資料和深入思考來(lái)解決。這種過(guò)程可能需要耗費(fèi)較長(zhǎng)時(shí)間和精力，但它會(huì)讓我們更好地理解詩(shī)句的含義，更深入地領(lǐng)略到其中蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵。
第五段：總結(jié)
通過(guò)翻譯古詩(shī)詞，我們可以更好地理解和傳承中國(guó)的文化精髓。翻譯古詩(shī)詞需要我們具有對(duì)文化多元性的包容和理解，具有扎實(shí)的基礎(chǔ)和細(xì)致的耐心。在翻譯的過(guò)程中，我們需要進(jìn)行反復(fù)推敲和深入思考，以保持原詩(shī)的原汁原味。通過(guò)翻譯古詩(shī)詞，不僅可以提升我們的文字表達(dá)能力和翻譯水平，更能夠讓我們更深刻地體驗(yàn)到詩(shī)歌中所包含的文化情感和價(jià)值。
中國(guó)古詩(shī)詞心得體會(huì)篇九
1、每個(gè)園地里的日期月累.古詩(shī)背誦.默寫(xiě)。
2、勸學(xué)唐代：顏真卿三更燈火五更雞，正是男兒讀書(shū)時(shí)。
3、要學(xué)習(xí)做詩(shī)詞，最主要的兩個(gè)因素，個(gè)人認(rèn)為是詩(shī)外的閱歷，第二個(gè)是堅(jiān)持。蘇軾曾經(jīng)說(shuō)，汝果欲學(xué)詩(shī)，功夫在詩(shī)外。意思就是說(shuō)詩(shī)歌絕對(duì)不是簡(jiǎn)單的幾句話而已。詩(shī)言志，它是通過(guò)詩(shī)歌這種語(yǔ)言，來(lái)表達(dá)作者的情志。所以載體是表面的，而作者的情志才是最主要的。這些情志的構(gòu)成，包括世界觀，人生觀，歷史觀等，當(dāng)讀者讀到作者的詩(shī)歌時(shí)，就能體會(huì)到那種不一般的情操。那么要具備正確的三觀，需要多讀書(shū)，多經(jīng)歷，多感悟。當(dāng)擁有了這些，那么還得保持純真的心。因?yàn)檎钦驹诩冋娴男牡幕A(chǔ)上，來(lái)體會(huì)這個(gè)世界，才能看得到真實(shí)和善良和美麗。除了作者的修為水平外，詩(shī)歌作為一種文學(xué)載體，要用短短的數(shù)句話把意思表達(dá)明白，也是需要一定的文學(xué)功底的。對(duì)漢語(yǔ)言的把握，對(duì)音律的感覺(jué)，都需要長(zhǎng)期的練習(xí)和學(xué)習(xí)。這個(gè)就是屬于技術(shù)上的范疇。因此在語(yǔ)言上的進(jìn)步是需要長(zhǎng)期積累的。而閱歷的增加也是需要長(zhǎng)期積累的。明白了這兩點(diǎn)，都一些教學(xué)的詩(shī)詞教程，加上一些別人的作品，來(lái)體會(huì)詩(shī)歌的感覺(jué)。就會(huì)步入熟能生巧的地步。
4、如楊萬(wàn)里的《初入淮河四絕句》。如果沒(méi)有詩(shī)下的注釋?zhuān)覀冎徽J(rèn)為這是一首寫(xiě)景的詩(shī)。但加上注釋?zhuān)覀兛梢耘袛喑鲞@首詩(shī)表面句句在寫(xiě)景，實(shí)則是通過(guò)寫(xiě)景表達(dá)作者對(duì)國(guó)家南北分離的痛苦和無(wú)奈，對(duì)國(guó)家統(tǒng)一、人民自由往來(lái)的強(qiáng)烈愿望。
5、多讀，多學(xué)，多品，學(xué)習(xí)詩(shī)詞的寫(xiě)作方法，創(chuàng)作要素，平仄的用法，及押韻等要求。只要掌握寫(xiě)詩(shī)詞的精髓，定會(huì)學(xué)會(huì)寫(xiě)詩(shī)的。
6、如何學(xué)習(xí)作詩(shī)詞:先弄清何為詩(shī)何為詞，詩(shī)有舊體古詩(shī)與近體詩(shī)，有五言詩(shī)七言詩(shī)，五律七律。詩(shī)不僅要有格律，還要有優(yōu)美的意境，好的詩(shī)意，平仄對(duì)仗工整押韻(一三五不問(wèn)，二四六分明)。律詩(shī)的第一行要點(diǎn)明題要，突出主題。三行四行上下聯(lián)之間，五行六行上下聯(lián)之間必須平仄對(duì)仗工整相對(duì)。顯示出律詩(shī)抑揚(yáng)頓挫瑯瑯上口的音律美。詞盛于宋朝，中國(guó)傳統(tǒng)文化美其唐詩(shī)宋詞。詞不僅含蓄委婉優(yōu)美，它必須先有一個(gè)明確的詞牌名，它與詩(shī)的區(qū)別是每行不拘字?jǐn)?shù)，每行字?jǐn)?shù)可長(zhǎng)可短，不限于詩(shī)分五言七言。只是詞分上下闕，上下闕每闕字?jǐn)?shù)一致相同，平仄相對(duì)，詞性一樣。在了解掌握詩(shī)詞的基礎(chǔ)上多看優(yōu)秀的詩(shī)詞，透過(guò)作者當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景，弄清作者作品的表達(dá)意圖，然后認(rèn)真潛心全身心投入作者的作品中，閱讀理解并背誦其意境優(yōu)美的詩(shī)詞，從詩(shī)詞的意境韻律中發(fā)現(xiàn)美，并汲取其營(yíng)養(yǎng)美。不斷吸收優(yōu)美詩(shī)詞的文學(xué)營(yíng)養(yǎng)，豐富自己的詩(shī)詞文學(xué)知識(shí)，積累詩(shī)詞文學(xué)的優(yōu)良經(jīng)驗(yàn)，提升自身的詩(shī)詞文學(xué)素養(yǎng)，然后借鑒優(yōu)美詩(shī)詞在真慎實(shí)感靈感迸發(fā)時(shí)豐富想象學(xué)習(xí)寫(xiě)詩(shī)詞。真可謂:熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟。功到自然成。
7、煙霏迷漫復(fù)飛虹。
9、擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面，中華文化的歷史文化知識(shí)蘊(yùn)含在古詩(shī)文經(jīng)典中，背下這些優(yōu)秀篇章，增強(qiáng)學(xué)生的感悟能力。
10、要寫(xiě)好詩(shī)詞，首先，要對(duì)詩(shī)詞有基本的了解，這就需要對(duì)詩(shī)詞有一定的閱讀量。在有了對(duì)詩(shī)詞的初步認(rèn)識(shí)之后，再找出詩(shī)詞的基本規(guī)律。詩(shī)一般情況下，可分為五言、五律、七言、七律等幾大類(lèi)。詞則有多種詞牌可供填寫(xiě)。詩(shī)和詞有一個(gè)共同的特點(diǎn)，都講究押韻、平仄、對(duì)仗等。《平水韻》《詞林正韻》《中華新韻》都是研究韻腳比較經(jīng)典和常用的工具書(shū)，因?yàn)檠喉嵍荚诰淠┲?，所以稱為韻腳。平仄可以根據(jù)古聲樂(lè)“宮、商、角、徵、羽”來(lái)研究，如果對(duì)照漢語(yǔ)拼音的一、二、三、四聲來(lái)講，就是平仄里的陰平、陽(yáng)平、上聲、去聲。而五音中多出來(lái)的，對(duì)于初學(xué)詩(shī)詞來(lái)說(shuō)，也是平仄里最難的，稱為入聲。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，就是短而促的平聲音也算在仄聲字內(nèi)，搞懂了入聲字，基本也就搞懂平仄的關(guān)系了?！堵暵蓡⒚伞樊?dāng)然是最高學(xué)習(xí)對(duì)仗、押韻、平仄的工具書(shū)，可以死記硬背一下，大有裨益。詩(shī)大體上都是字?jǐn)?shù)相等的，比如五言詩(shī)，七言詩(shī)，也有字?jǐn)?shù)不相同的，相對(duì)冷僻，不便于初學(xué)者研究。而詞和詩(shī)不同的特點(diǎn)在于他字?jǐn)?shù)不相等，有長(zhǎng)有短，七個(gè)、六個(gè)、五個(gè)……一個(gè)字都可以成句。但它也有規(guī)律，詞都有詞牌，就是固定的格式，要根據(jù)它的格式寫(xiě)，所以稱為填詞。不但要根據(jù)它的格式，而且還要根據(jù)它的要求，也就是哪個(gè)字要平音哪個(gè)字要仄音，哪個(gè)字要押韻，都是有嚴(yán)格要求的，不能錯(cuò)。古時(shí)的詞都是根據(jù)五音為譜，可以唱出來(lái)了的。所以有“有井水處，便有柳詞可歌”；“令東州壯士抵掌頓足而歌之，吹笛擊鼓以為節(jié)，頗壯觀也”之類(lèi)的記載。著名的《白香詞譜》便收錄了多首詞牌，詩(shī)詞愛(ài)好可據(jù)此譜填寫(xiě)自己喜愛(ài)的詞。
11、拼音復(fù)習(xí)(23個(gè)聲母、24個(gè)韻母、16個(gè)整體認(rèn)讀音節(jié))，
12、學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的步驟和方法
13、一類(lèi)字會(huì)默寫(xiě)和組詞,二類(lèi)字認(rèn)識(shí)并會(huì)注音。
14、千里黃河壺口收，
16、上課利用各種手段調(diào)動(dòng)學(xué)生興趣和積極性。
17、教師在教學(xué)過(guò)程中有意識(shí)的培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣，教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法，營(yíng)造自主學(xué)習(xí)的氛圍。
18、詩(shī)言志。詩(shī)詞創(chuàng)作講求煉詞，萃意，融境，生情。情若詩(shī)之魂，詞，意，境為詩(shī)之三維，一首詩(shī)的高度，取決于作者三維的認(rèn)知及情感的取向。書(shū)到今生讀已遲。此言對(duì)詩(shī)詞創(chuàng)作再合適不過(guò)。這個(gè)時(shí)代是快節(jié)奏的，而詩(shī)歌之美在慢慢品味，生活的壓力使人更傾向于笑料快餐，但任何年代，腹有詩(shī)書(shū)氣自華，絕非虛言，略通詩(shī)意，勿枉此生！
19、學(xué)習(xí)古詩(shī)詞需要掌握正確的步驟和方法。鑒賞古詩(shī)詞要注意作者的寫(xiě)作手法和主題思想。如何在短時(shí)間內(nèi)準(zhǔn)確地理解詩(shī)歌的內(nèi)容，把握詩(shī)歌的主旨，進(jìn)而鑒賞詩(shī)歌的寫(xiě)作手法，應(yīng)該在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞過(guò)程中注意五方面內(nèi)容。
20、近期又到黃河邊轉(zhuǎn)了一回，在經(jīng)過(guò)峰戀的呂梁山脈，黃河別有一番景象，有感寫(xiě)下:
21、黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲。
22、在課堂上解決知識(shí)點(diǎn)，課下不留書(shū)面作業(yè)，讓學(xué)生有更多的時(shí)間去進(jìn)行課外閱讀。
23、能區(qū)分形近字、同音字、多音字并會(huì)組詞。積累學(xué)過(guò)的四字詞語(yǔ)和近，反義詞。
24、平時(shí)多練課內(nèi)閱讀和課外閱讀，每天各練一篇
25、磐間翻滾波濤吼，
26、這問(wèn)題就不抄官面文章了，建議您先買(mǎi)一本王力先生的詩(shī)詞格律概要先學(xué)習(xí)一下基本的格律，押韻這種。金庸先生剛開(kāi)始寫(xiě)小說(shuō)，做回目，就是學(xué)習(xí)了王力先生的這本論詩(shī)詞的小書(shū)，改進(jìn)了回目的格律。第二就是多讀書(shū)，多讀古人詩(shī)詞。所謂學(xué)好唐詩(shī)三百首，不會(huì)做詩(shī)也會(huì)吟嘛。望對(duì)您有幫助。謝謝。
27、增強(qiáng)記憶力，記憶古詩(shī)文，無(wú)疑等于每天做一套腦體操。
28、一、結(jié)合注釋?zhuān)私鈩?chuàng)作背景。
29、熟練背誦要求背誦的課文,(按課文內(nèi)容填空),每個(gè)課后的讀一讀.記一記。
30、看圖寫(xiě)話，學(xué)會(huì)看清圖意，運(yùn)用方能公式。
31、班級(jí)內(nèi)學(xué)生在學(xué)前教育階段參加輔導(dǎo)班或幼兒園小學(xué)化教育情況。
32、生活在黃河邊，時(shí)常感慨黃河的內(nèi)陸河的寬廣，音樂(lè)有《黃河大合唱》，書(shū)畫(huà)有《黃河魂》，自己不擅樂(lè)及畫(huà)，用書(shū)寫(xiě)來(lái)描就母親河的壯美！
33、觀壺口瀑布
34、培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，如能經(jīng)常進(jìn)行古詩(shī)文朗讀比賽，即可形成壯觀的朗讀氛圍。
中國(guó)古詩(shī)詞心得體會(huì)篇十
小學(xué)古詩(shī)詞教育是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞的起步階段，這個(gè)階段如果把握不好，就容易讓學(xué)生失去對(duì)古詩(shī)詞的興趣，從而使得學(xué)生在今后的古詩(shī)詞學(xué)習(xí)中被動(dòng)。小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)的目的是領(lǐng)略中華文化的豐厚博大，培養(yǎng)學(xué)生健康的情感和高尚的品德，激發(fā)愛(ài)國(guó)熱忱，提高學(xué)生的審美情趣和品位，豐富他們的精神世界，提高學(xué)生的語(yǔ)言敏感力和鑒賞力。
如何在教學(xué)中把握好小學(xué)古詩(shī)詞的教學(xué)呢?這就需要我們老師把握好教學(xué)方法。第一，注意背誦總量要求，因?qū)W生發(fā)育有個(gè)性差異，但要保證大多數(shù)學(xué)生能完成。第二，課內(nèi)誦讀與課外誦讀相結(jié)合，拓展誦讀空間，適度加大誦讀的容量。第三，科學(xué)檢測(cè)與評(píng)價(jià)。一是誦讀數(shù)量;二是誦讀質(zhì)量;三是名句妙語(yǔ)的積累。
古人云：為文之道在于厚積而薄發(fā)。小學(xué)生只有背誦大量的古詩(shī)文，實(shí)現(xiàn)“量”的積累，才能充分地汲取古詩(shī)文的精華，得到古詩(shī)詞的.浸潤(rùn)，從而豐富自己的語(yǔ)言，達(dá)到思維和能力上的“質(zhì)”的提升。
如何在在有效的時(shí)間內(nèi)，實(shí)行“量”的積累呢，我在借鑒了優(yōu)秀老師的做法后，制定了以下計(jì)劃：一，每周背一首課外古詩(shī)，周一開(kāi)始就將古詩(shī)寫(xiě)在教室后面黑板上，每節(jié)語(yǔ)文課上課之前，讓孩子熟讀一遍，能背的就背，背不下來(lái)的，就讀。二，每周用一個(gè)早讀來(lái)復(fù)習(xí)所學(xué)過(guò)的古詩(shī)。三，每周用一節(jié)課來(lái)讓孩子比賽背古詩(shī)，這樣既起到了鞏固的作用，又激發(fā)了學(xué)生的興趣!
作為教師，我們?cè)诠旁?shī)詞教學(xué)中要想做到得心應(yīng)手，游刃有余，必須加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)，提高自身修養(yǎng)，要經(jīng)常閱讀古詩(shī)詞，增強(qiáng)自身的國(guó)學(xué)文化素養(yǎng)。這樣，才能提高自身的鑒賞能力，才能更好的去引導(dǎo)學(xué)生。
中國(guó)古詩(shī)詞心得體會(huì)篇十一
宋人言，為伊消得人憔悴的憂愁，老夫聊發(fā)少年狂的霸氣的是詞；
元人道，斷腸人在天涯的思戀，白草紅葉黃花的悠揚(yáng)曲調(diào)是曲。
——題記
朱熹說(shuō)：“讀書(shū)有三到，謂心到，眼到，口到?！庇纱丝梢?jiàn)讀書(shū)最重要的是用心去讀。
前蘇聯(lián)偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政治家高爾基說(shuō)過(guò)：“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯?！碑?dāng)你能透過(guò)某本書(shū)看到作者描繪出的意象時(shí)，就表明你用了心，能身臨其境地感受到作者做塑造的意境。但，這只是前言，我真正想說(shuō)的東西不是呼吁你們要多看書(shū)，用心看書(shū)?？墒亲x書(shū)卻讓我真真實(shí)實(shí)的看到了這個(gè)世界。
唐詩(shī)百首，宋詞優(yōu)美，元曲清悠，正是這些古人經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的沉淀給了我在閱讀上最大的感想。
我在古詩(shī)字里行間感受到了王朝的衰盛，時(shí)光的變遷；領(lǐng)略了被貶的無(wú)奈與對(duì)抱負(fù)難以施展的痛苦，年輕的豪情壯志；也從宋詞中欣賞到了祖國(guó)山河的壯麗，大海的磅礴大氣。我不得不感嘆這些詩(shī)詞曲中包含內(nèi)容的豐富多彩。而這一切的一切就成了我在閱讀過(guò)程中收獲了許多書(shū)本上無(wú)法學(xué)到收獲。
詩(shī)，是現(xiàn)代歷史傳承下來(lái)中最悠久的文化藝術(shù)。而它發(fā)展的時(shí)期也是在一個(gè)整個(gè)中國(guó)歷史來(lái)說(shuō)最昌盛的朝代——唐朝。唐朝是一個(gè)注重與外交的朝代，但是唐朝在外交的同時(shí)，也深深鞏固了我們中國(guó)的傳統(tǒng)文化。所以唐詩(shī)得以聞名于世界，傳承于中華。唐詩(shī)辭藻華美，音韻悅耳，所以我最喜歡讀的自然也是唐詩(shī)。但對(duì)于唐詩(shī)收集最全的書(shū)籍并不是我們朗朗上口的《唐詩(shī)三百首》，而是《全唐詩(shī)》，這本書(shū)一共完好地保存了四萬(wàn)九千四百零三首唐詩(shī)，其中連作者都詳細(xì)記載，共一千五百五十五條優(yōu)美的詩(shī)句。這么龐大的工程，其作者不可能為一人所編制，而是由二千八百七十三人。這本書(shū)所真正擁有的唐詩(shī)比起《唐詩(shī)三百首》來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直有過(guò)之而無(wú)不及。俗話人無(wú)完人物無(wú)完物，在眾多唐詩(shī)中也分三六九等。唐朝的詩(shī)人中大部分分成現(xiàn)實(shí)主義派與浪漫主義派，在現(xiàn)實(shí)主義派的詩(shī)人中，最為代表的人物非杜甫不可。物以類(lèi)聚，人以群分。在浪漫主義派的詩(shī)人中的代表人物也是杜甫的好朋友———李白。但我最欽佩李白的詩(shī)。他的詩(shī)不僅抒發(fā)個(gè)人情懷，還表達(dá)出來(lái)對(duì)自由個(gè)性強(qiáng)烈的渴望與追求。詩(shī)詞流利上口，語(yǔ)言自然，值得反復(fù)回味。有“直掛云帆濟(jì)滄?！敝械暮狼槿f(wàn)丈，有“舉杯邀明月對(duì)飲成三人”中的寂寞孤獨(dú)，亦有“低頭思故鄉(xiāng)”的哀婉思念。我更折服于他詩(shī)中的那份自在，仿佛天地間只有他一個(gè)人。
詞，在元朝指的是合樂(lè)的歌詞，所以很多人都稱之名曲調(diào)、樂(lè)府等。詞的盛行又與詩(shī)的年代不同。詞不講究對(duì)仗工整，所以它盛行于文風(fēng)自由的宋朝。都說(shuō)宋詞宋詞，所以在宋朝時(shí)期它的發(fā)展也達(dá)到了巔峰。但是在這一時(shí)期的皇帝卻很昏庸。但這在位年間的皇帝對(duì)于文學(xué)的推崇確沒(méi)有阻斷，反而使他更為昌盛，所以詞在宋朝達(dá)到了一種實(shí)質(zhì)的鼎盛。詞，便是那時(shí)候最具代表性的一種文體。詞的文風(fēng)可以分為婉約派與豪放派。說(shuō)起婉約派，大家第一反應(yīng)肯定是因?yàn)榕笤?shī)人———李清照；而豪放派最為代表的人物必然是歷史上鼎鼎有名的蘇軾。文壇史上三蘇的影響可是很多，我所愛(ài)的自然也是他。他的辭藻古典華美，內(nèi)容更是奔放華美。他寫(xiě)下的詞意境寬廣，詞風(fēng)多變，每次下筆都有一種長(zhǎng)袖潑墨的感觸，每一句詞句縱橫天下，生動(dòng)形象的倒映出蘇軾的色彩，具有浪漫主義色彩。也正因?yàn)檫@樣，我總迷醉于他的文字。
曲，這種文體我雖然并不了解，但元曲也是我國(guó)文化寶庫(kù)中也是一顆閃閃發(fā)光的明珠?？赡苁且?yàn)樗谖覈?guó)疆域版圖最大的元朝，所以它的很多代表人物都各有各的風(fēng)采，各有各的特色，元曲也便由此傳承，一起和唐詩(shī)宋詞平起平坐，成為我國(guó)文學(xué)史上三座重要的里程碑。一般大家談起元曲，最著名的便是馬致遠(yuǎn)了吧。他的元曲代表作品《天凈沙·秋思》，也是我們這群學(xué)生從小學(xué)到初中都是要背的，所以我為了解也是馬致遠(yuǎn)?！短靸羯场で锼肌穾讉€(gè)短短的詞語(yǔ)組合便讓我和詩(shī)人深刻進(jìn)入到了一個(gè)悲涼哀愁的世界，也貼身感受了游子們的歸家不得的悲慘心情。如今，枯藤依舊，昏鴉不在。天涯游子們騎一匹瘦弱的老馬出現(xiàn)在一派凄苦的小鄉(xiāng)村上，從中透出令人哀愁的情調(diào)，從而深深地抒發(fā)了一個(gè)無(wú)法歸家的天涯游子歸而不得的哀怨纏綿。每每聯(lián)想到這樣一副情景，我的心中也跟著無(wú)限凄涼，對(duì)元曲的喜愛(ài)也更甚。
詩(shī)詞曲，截然不同的文體，也帶給我三種無(wú)與倫比的感受。讓我深刻體會(huì)到了閱讀所帶來(lái)的快感，也讓我贊嘆不已中國(guó)古代源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化。這些貫穿古今的文字，牽動(dòng)了一代又一代的人。它們的意義已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了簡(jiǎn)單的方框文字，更大的是對(duì)后人得以品讀的樂(lè)趣。
這便是我眼中的詩(shī)詞曲。
中國(guó)古詩(shī)詞心得體會(huì)篇十二
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、親愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！今天我想借此機(jī)會(huì)，與大家分享一下我對(duì)古詩(shī)詞的一些心得體會(huì)。
首先，我想談?wù)勎覍?duì)古詩(shī)詞的獨(dú)特魅力的理解。古詩(shī)詞作為中華民族獨(dú)有的文化瑰寶，以其獨(dú)特的韻律和意境吸引著我。它可以通過(guò)簡(jiǎn)潔而優(yōu)美的語(yǔ)言，抒發(fā)出豐富的情感和境界，引發(fā)讀者思考和共鳴。在我讀古詩(shī)詞的過(guò)程中，每一首詩(shī)、每一篇詞都像一顆璀璨的明珠，讓我感受到了古人豐富的情感和智慧。古詩(shī)詞之美永恒存在于中華民族的文化底蘊(yùn)中，讓我們感到驕傲和自豪。
其次，我深深體會(huì)到古詩(shī)詞給予我的啟示與教益。詩(shī)詞不僅是一種表達(dá)情感的藝術(shù)形式，更是古人積淀的智慧之光。讀古詩(shī)詞時(shí)，我會(huì)停下手頭的事物，沉浸其中，體味著古人的思想和情感。例如杜甫的《登高》讓我感受到壯志豪情，讓我懂得了要有志向和奮斗的勇氣；辛棄疾的《青玉案·元夕》讓我感受到了對(duì)愛(ài)情的癡迷和執(zhí)著；李白的《靜夜思》讓我感受到了清靜和寧?kù)o；蘇軾的《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》讓我感受到了對(duì)生活熱愛(ài)的心情。通過(guò)這些詩(shī)詞，我認(rèn)識(shí)到自己可以從古人的智慧中獲得力量，引發(fā)自己對(duì)自然、對(duì)生活的思考。讀詩(shī)詞使我明白了，縱使時(shí)光荏苒，但古詩(shī)詞的智慧和美感永遠(yuǎn)不會(huì)褪色。
第三，我對(duì)古詩(shī)詞的研究讓我受益匪淺。古詩(shī)詞是一部中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的縮影，通過(guò)精讀和研究，我不僅學(xué)到了詩(shī)詞的表達(dá)技巧和藝術(shù)特點(diǎn)，也了解了許多歷史典故和古代文化。例如，《白日依山盡》的作者王之渙，他的詩(shī)中運(yùn)用了夕陽(yáng)下山的景象，抒發(fā)了作者對(duì)時(shí)光流逝的感嘆和珍惜之情。像這樣，通過(guò)對(duì)詩(shī)詞背后的文化和歷史背景的了解，我對(duì)中國(guó)古代文化有了更全面和深入的認(rèn)識(shí)。這不僅為我的文學(xué)修養(yǎng)提供了基礎(chǔ)，也擴(kuò)寬了我的思維和視野。
最后，我想談?wù)勎覍?duì)古詩(shī)詞的傳承與創(chuàng)新的看法。古詩(shī)詞作為我們民族傳統(tǒng)文化中的瑰寶，其價(jià)值是無(wú)法低估的。傳承并非簡(jiǎn)單地研究和背誦，更重要的是要掌握其精髓，將其融入到自己的生活和寫(xiě)作中。只有通過(guò)創(chuàng)新和發(fā)展，我們才能讓古詩(shī)詞煥發(fā)出新的活力，實(shí)現(xiàn)古詩(shī)詞與現(xiàn)代社會(huì)的有機(jī)結(jié)合。在這方面，年輕一代應(yīng)當(dāng)發(fā)揮自己的才華和想象力，為古詩(shī)詞的傳承注入新的生命力。
總之，古詩(shī)詞是我們中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一部分，也是我們獨(dú)特的文化瑰寶。通過(guò)閱讀和研究古詩(shī)詞，我們可以領(lǐng)略到其獨(dú)特的魅力和智慧的結(jié)晶。同時(shí)，我們也應(yīng)當(dāng)繼承和創(chuàng)新古詩(shī)詞，將其融入到我們的生活和寫(xiě)作中。唯有如此，才能真正傳承好古詩(shī)詞這一寶貴的文化財(cái)富。
謝謝大家！
中國(guó)古詩(shī)詞心得體會(huì)篇十三
小學(xué)古詩(shī)詞教育是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞的起步階段，這個(gè)階段如果把握不好，就容易讓學(xué)生失去對(duì)古詩(shī)詞的興趣，從而使得學(xué)生在今后的古詩(shī)詞學(xué)習(xí)中被動(dòng)。小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)的目的是領(lǐng)略中華文化的豐厚博大，培養(yǎng)學(xué)生健康的情感和高尚的品德，激發(fā)愛(ài)國(guó)熱忱，提高學(xué)生的審美情趣和品位，豐富他們的精神世界，提高學(xué)生的語(yǔ)言敏感力和鑒賞力。
如何在教學(xué)中把握好小學(xué)古詩(shī)詞的教學(xué)呢?這就需要我們老師把握好教學(xué)方法。第一，注意背誦總量要求，因?qū)W生發(fā)育有個(gè)性差異，但要保證大多數(shù)學(xué)生能完成。第二，課內(nèi)誦讀與課外誦讀相結(jié)合，拓展誦讀空間，適度加大誦讀的容量。第三，科學(xué)檢測(cè)與評(píng)價(jià)。一是誦讀數(shù)量;二是誦讀質(zhì)量;三是名句妙語(yǔ)的積累。
古人云：為文之道在于厚積而薄發(fā)。小學(xué)生只有背誦大量的古詩(shī)文，實(shí)現(xiàn)“量”的積累，才能充分地汲取古詩(shī)文的精華，得到古詩(shī)詞的浸潤(rùn)，從而豐富自己的語(yǔ)言，達(dá)到思維和能力上的“質(zhì)”的提升。
如何在在有效的時(shí)間內(nèi)，實(shí)行“量”的積累呢，我在借鑒了優(yōu)秀老師的做法后，制定了以下計(jì)劃：一，每周背一首課外古詩(shī)，周一開(kāi)始就將古詩(shī)寫(xiě)在教室后面黑板上，每節(jié)語(yǔ)文課上課之前，讓孩子熟讀一遍，能背的就背，背不下來(lái)的，就讀。二，每周用一個(gè)早讀來(lái)復(fù)習(xí)所學(xué)過(guò)的古詩(shī)。三，每周用一節(jié)課來(lái)讓孩子比賽背古詩(shī)，這樣既起到了鞏固的作用，又激發(fā)了學(xué)生的興趣!
作為教師，我們?cè)诠旁?shī)詞教學(xué)中要想做到得心應(yīng)手，游刃有余，必須加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)，提高自身修養(yǎng)，要經(jīng)常閱讀古詩(shī)詞，增強(qiáng)自身的國(guó)學(xué)文化素養(yǎng)。這樣，才能提高自身的鑒賞能力，才能更好的去引導(dǎo)學(xué)生。
[古詩(shī)詞教學(xué)心得體會(huì)]
中國(guó)古詩(shī)詞心得體會(huì)篇十四
古詩(shī)詞是中華民族的瑰寶，也是中華文化的重要組成部分。在幼兒園里，孩子們通過(guò)學(xué)習(xí)古詩(shī)詞，不僅能夠培養(yǎng)情感表達(dá)能力，還能夠增長(zhǎng)知識(shí)，提高語(yǔ)言能力。在我幼兒園的學(xué)習(xí)中，我也收獲了很多關(guān)于古詩(shī)詞的心得體會(huì)。
首先，古詩(shī)詞給我?guī)?lái)樂(lè)趣和驚喜。在幼兒園里，老師們通過(guò)音樂(lè)、舞蹈等方式教給我們?cè)S多膾炙人口的古詩(shī)詞，比如《詠鵝》、《梅花三弄》等。當(dāng)我學(xué)會(huì)了一首古詩(shī)詞，能夠流利地背誦出來(lái)時(shí)，我感到非常開(kāi)心和滿足。而當(dāng)我能夠理解其中的意境和情感時(shí)，更是給我?guī)?lái)了驚喜。古詩(shī)詞中的意境往往非常深遠(yuǎn)，通過(guò)細(xì)致的描繪和抒情的語(yǔ)言，勾勒出了美麗的山水、動(dòng)人的情感，讓我仿佛置身其中，感受到了詩(shī)人的情感和意趣。
其次，古詩(shī)詞培養(yǎng)了我的語(yǔ)言能力和審美能力。古詩(shī)詞的語(yǔ)言往往簡(jiǎn)練而凝練，通過(guò)一些意象的使用，能夠生動(dòng)形象地表達(dá)出情感和意境。通過(guò)學(xué)習(xí)古詩(shī)詞，我學(xué)會(huì)了如何運(yùn)用適當(dāng)?shù)脑~匯和表達(dá)方式，使我的語(yǔ)言更加豐富生動(dòng)。同時(shí)，通過(guò)品味古詩(shī)詞的美妙，我也培養(yǎng)了對(duì)美的感知和欣賞能力。在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的過(guò)程中，我學(xué)會(huì)了欣賞山水畫(huà)、中國(guó)傳統(tǒng)樂(lè)器等，熟悉了傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)了我對(duì)美的需求和追求。
古詩(shī)詞也教會(huì)了我對(duì)生活的思考和感悟。在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)其中蘊(yùn)含著豐富的哲理和智慧。比如《登鸛雀樓》中寫(xiě)到“白日依山盡，黃河入海流”，告訴我們事物都有它的歸宿和發(fā)展規(guī)律；《楓橋夜泊》中寫(xiě)到“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠”，表達(dá)了人們?cè)诶Ь持械墓陋?dú)和憂愁。通過(guò)學(xué)習(xí)古詩(shī)詞，我能夠從中領(lǐng)悟到一些人生的智慧和哲理，使我對(duì)生活有了更深刻的思考，懂得了如何應(yīng)對(duì)困境和把握機(jī)遇。
同時(shí)，古詩(shī)詞也讓我感受到了中華文化的博大精深。古詩(shī)詞是中國(guó)文化的瑰寶，其中蘊(yùn)含著豐富的民族精神和文化內(nèi)涵。通過(guò)學(xué)習(xí)古詩(shī)詞，我了解了中國(guó)古代文人的風(fēng)采、漢唐文化的輝煌和宋詞元曲的優(yōu)美。比如《水調(diào)歌頭》、《靜夜思》、《賦得古原草送別》等詩(shī)作，都是我們中華文化的寶貴遺產(chǎn)。通過(guò)了解古詩(shī)詞，我對(duì)中國(guó)文化的自豪感和認(rèn)同感更加強(qiáng)烈，也對(duì)中華民族的智慧和歷史有了更深入的認(rèn)識(shí)。
學(xué)習(xí)古詩(shī)詞對(duì)我來(lái)說(shuō)是一種享受，也是一種培養(yǎng)。通過(guò)學(xué)習(xí)古詩(shī)詞，我不僅能夠領(lǐng)略到文學(xué)的魅力和美感，還能夠培養(yǎng)情感表達(dá)能力，提高語(yǔ)言和審美能力。同時(shí)，古詩(shī)詞也讓我感悟到生活的真諦和中華文化的博大精深。在以后的學(xué)習(xí)中，我會(huì)繼續(xù)努力學(xué)習(xí)古詩(shī)詞，不斷豐富自己的精神世界，以更好地傳承和發(fā)揚(yáng)中華民族的文化傳統(tǒng)。
中國(guó)古詩(shī)詞心得體會(huì)篇十五
古詩(shī)，一個(gè)充滿韻味的字眼；古詩(shī)，一個(gè)充滿活力的文題。古詩(shī)，一個(gè)我童年時(shí)期的美好記憶。小時(shí)候，我喜歡模仿小詩(shī)人的樣子揺頭晃腦地背誦李白的《贈(zèng)汪倫》，那副模樣至今回想起來(lái)仍令我忍俊不禁。到了二年級(jí)的時(shí)候，我喜歡在課余時(shí)間興致盎然地翻看《小學(xué)生必背古詩(shī)詞100首》，那時(shí)雖然看得似懂非懂，但我仍徜徉于詩(shī)文的墨香中，久久難以釋卷。再后來(lái)，隨著年齡的增長(zhǎng)，我變了，變得衷情于現(xiàn)代文，不再像從前那樣癡迷于古詩(shī)。
可是在上個(gè)星期，我們班組織表演了一期古詩(shī)詞大會(huì)，才讓我重新找回了從前的我——那個(gè)喜愛(ài)朗讀古詩(shī)的小男孩。
那天下午，我們上完了美術(shù)課，忽然得知第二節(jié)課是“第一期古詩(shī)詞大會(huì)”。在剎那間，我回想起了上周星期一贠老師舉辦的班會(huì)活動(dòng)，那期班會(huì)確定了在接下來(lái)的一個(gè)月內(nèi)將舉辦四期古詩(shī)詞大會(huì)。第一期由石珺同學(xué)負(fù)責(zé)，而第三期則是由我負(fù)責(zé)。我對(duì)石珺他們很有信心，希望他們能帶給大家一個(gè)意想不到的驚喜。
上課了，大家坐在各自的座位上，一雙雙期待的眼神望向石珺他們，教室里靜得出奇。開(kāi)始演示ppt了，石珺他們做的古詩(shī)ppt精彩紛呈，出的互動(dòng)詩(shī)題深深地吸引了同學(xué)們，同學(xué)們的搶答積極而又熱烈。縱觀整場(chǎng)表演，好得出乎意料，真是棒極了。
隨著第一期古詩(shī)詞大會(huì)的圓滿落幕，大家感到非常得滿足。贠老師說(shuō)這期的表演令她始料不及，原本以為我們對(duì)這次的古詩(shī)詞大會(huì)不會(huì)用心去籌辦，卻沒(méi)想到石珺組競(jìng)出色的完成了“首場(chǎng)秀”。
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