感悟是我們從自身的經(jīng)驗(yàn)和觀察中得出的寶貴啟示，可以引導(dǎo)我們更好地面對(duì)挑戰(zhàn)。寫感悟時(shí)可以適當(dāng)加入一些自己的情感和情緒，以增加文章的親切感和感染力。讀完以下感悟文章，或許會(huì)對(duì)你的生活態(tài)度和思維方式帶來(lái)一些改變，一起來(lái)看看吧。
水滸傳第回讀書心得感悟篇一
我國(guó)的四大名著《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《西游記》中，我最喜歡的是施耐庵的《水滸傳》這部書。
《水滸傳》寫了一場(chǎng)包括各個(gè)階層百姓在內(nèi)的武裝斗爭(zhēng)，這場(chǎng)斗爭(zhēng)的起因是亂自上作，大批英雄豪杰報(bào)國(guó)無(wú)門，聚集梁山，最后盡忠殉義。這本書里有一百零八位英雄，他們先后與朝廷勢(shì)不兩立，和朝廷做抗?fàn)?。他們不怕困難，不懼犧牲。特別在《梁山英雄舍命平叛亂》這一回，梁山英雄被招安，在路上，一百零八將只剩下三十六位了，因?yàn)樵诼飞弦椒脚D、徐寧、宣贊等人，發(fā)生了一次次的爭(zhēng)斗，犧牲了很多的人。李俊、童威、童猛等人各奔東西，只剩下一部人又被奸細(xì)害死了。
這一百零八將里面我最喜歡混江龍李俊。他是一位水軍頭領(lǐng)，能在水里呆很長(zhǎng)時(shí)間，而且游泳速度非?？欤@就是我喜歡他的原因。他曾立了不少功勞，比如他用他的水下功夫，多次將敵軍頭領(lǐng)捉住;又多次從水里進(jìn)攻，來(lái)個(gè)趁其不備，消滅敵人?？墒呛髞?lái)，他不愿意做官，就和童威、童猛去了他們剛結(jié)拜的兄弟費(fèi)保處，從此逍遙自在。
《水滸傳》真是一本好書。那一百零八位英雄為了除掉朝庭敗類，與他們展開(kāi)了一場(chǎng)又一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)斗!每次故事不論勝利與失敗都很精彩。吳用的超人智慧，宋江的領(lǐng)導(dǎo)才能，還有大家的英勇表現(xiàn)，讓梁山這支隊(duì)伍逐漸壯大起來(lái)，可是因?yàn)樗谓囊淮握邪?，讓這支隊(duì)伍變得七零八落。如果沒(méi)有那次招安，那他們就能除掉奸細(xì)，大獲全勝了。
讀了這本書我了解了中國(guó)古代的歷史，這的確是一本非常耐人尋味的書。
水滸傳第回讀書心得感悟篇二
書，似一杯濃茶，讓人意猶未盡;書，若一泓清泉，使人甘甜舒爽;書，像一片風(fēng)景，令人流連忘返;書，如一縷陽(yáng)光，讓人心神寧?kù)o。
書，可以說(shuō)是我的啟蒙老師，在我很小的時(shí)候，便與書結(jié)下了不解之緣。每一本書都帶給我豐富的感受，受到精神的陶冶，心中的感觸便油然而生。
我開(kāi)始沉迷于中國(guó)四大名著，其中元末明初的施耐庵編著的《水滸傳》給我的感觸最深。
《水滸傳》是我國(guó)歷史上第一部以農(nóng)民起義為題材的章回體長(zhǎng)篇小說(shuō)。全書描寫了北宋末年以宋江為首的一百零八人在山東梁山伯聚義的故事。先智取生辰綱，再相知，相識(shí)，聚義，后梁山好漢經(jīng)過(guò)三打祝家莊、出兵救柴進(jìn)，又連續(xù)打退高太尉三路進(jìn)剿，桃花山、二龍山和梁山三山會(huì)合，同歸水泊，后來(lái)，晁蓋不幸中箭身亡，盧俊義經(jīng)歷諸多曲折上了梁山，排定座次。
最富血性和傳奇色彩的“行者”武松景陽(yáng)岡打虎，手刃潘金蓮，斗殺西門慶，醉打蔣門神，大鬧飛云浦，夜走蜈蚣嶺，一個(gè)個(gè)生動(dòng)傳神的故事，無(wú)不體現(xiàn)他的有勇有謀、有仇必復(fù)，有恩必報(bào)、崇尚忠義的品格。
現(xiàn)如今，社會(huì)上還存有許多不良的現(xiàn)象，當(dāng)我們直面于此時(shí)，不僅要見(jiàn)義勇為，還要見(jiàn)義智為，從身邊的小事做起，讓這個(gè)社會(huì)變得更加和諧，讓世界變成美好的明天!
在這108個(gè)仗義豪勇的英雄好漢中，給我印象最深的是林沖，他生性耿直，愛(ài)結(jié)交好漢，武藝高強(qiáng)，慣使丈八蛇矛，他風(fēng)雪山神廟，雪夜上梁山，又打了許多勝仗，為人安分守己，勇而有謀，是條真漢子。林沖安分守己，卻遭人陷害，為官的不懷好心，致使了許許多多無(wú)辜的人走上了官逼民反的道路。在當(dāng)今這個(gè)小康社會(huì)，在階級(jí)上層可能也有不兩袖清風(fēng)、不清正廉潔的人，在這樣的人的統(tǒng)治下，平凡的人生活卻并未達(dá)標(biāo)準(zhǔn)，但最終這些人都被一一查出，還老百姓一個(gè)公道。
《水滸傳》真可謂是水滸英雄替天行道，梁山好漢行俠仗義!
人生雖有無(wú)限坎坷，但我們要相信“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)”的這一真理!君不見(jiàn)，“托舉哥”周沖、“最美女教師”張麗莉、“最美媽媽”吳菊萍等被我們整個(gè)民族津津樂(lè)道，而“老虎”“蒼蠅”之流被我們所唾棄，這也不正是說(shuō)明了“義”的品格還沒(méi)完全消失，拯救民族之義，我們，還有希望，我們這一代，就是希望!
書，似一把鑰匙，打開(kāi)知識(shí)殿堂的大門;書，如一瓶甘露，滋潤(rùn)干枯的心靈;書，若一根蠟燭，點(diǎn)亮黑暗的世界。
水滸傳第回讀書心得感悟篇三
style="color:#125b86">
名氣很大，一直沒(méi)有讀過(guò)。上個(gè)月有一天突然覺(jué)得天天看網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)、言情小說(shuō)、玄幻小說(shuō)……沒(méi)有斗志啊，不如找部名氣大的書看看。就是《水滸傳》了。
生怕看不下去，先是聽(tīng)朗讀版，接著看電視，最后還是一邊看書，一邊看電視。20__年張涵予主演的《水滸傳》共86集，還是比較寫實(shí)的。
整本書圍繞一個(gè)主題來(lái)寫：逼上梁山。著墨最多的人物是宋江、林沖、魯智深、武松(人稱“武十回”)、盧俊義等。
印象比較深的是最后一回總結(jié)了最后大家的歸處。魯智深聽(tīng)見(jiàn)潮信，想起師父臨行前的偈子，大笑圓寂，說(shuō)了幾句法語(yǔ)“平生不修善果，只愛(ài)殺人放火。忽地頓開(kāi)金繩，這里扯斷玉鎖。咦!錢塘江上潮信來(lái)，今日方知我是我。”了悟因果。武松斷了左臂，武功盡廢，留在六和寺中作清閑道人，80善終。
林沖風(fēng)癱，留在六和寺中，武松照顧他，半年而逝。燕青想要同盧俊義隱姓埋名，盧俊義舍不得功名利祿，后來(lái)醉酒落水而死。燕青挑了一擔(dān)金珠寶貝，歸隱去了。宋江飲了御賜毒酒，把李逵叫來(lái)，和他一起喝下毒酒，只求保全梁山泊忠義之名。后來(lái)吳用、花榮一起自縊在宋江墓前。
好漢們都各自散去了。
水滸傳第回讀書心得感悟篇四
今天我終于讀完了施耐庵先生的代表作，也是四大名著之一的《水滸傳》一書，這本書以農(nóng)民起義為背景，描述了梁山上的108位“好漢”。說(shuō)實(shí)話，看完這本書之后我很喜歡施耐庵先生對(duì)故事的生動(dòng)描寫，也喜歡他的遣詞造句，這些都讓我學(xué)到了很多。
但正是這種生動(dòng)的代入感，讓我看這本書的時(shí)候有些難受?？础端疂G傳》的時(shí)候我仿佛也置身于那樣的場(chǎng)景之中，滿滿的壓抑、血腥、殘酷、戾氣，這些都讓我感到難受和不安。從以往的看書經(jīng)驗(yàn)中，我每次都很容易和主角共情，甚至把自己帶入到主角的身上去。但是這次卻完全不同!我的代入感完全不是來(lái)自于這些“英雄好漢”們，而是自動(dòng)帶入了那些平凡的百姓身上。我以為我看到這些主角們的“俠義之舉”會(huì)感到熱血沸騰，但是并沒(méi)有，我在這些“英雄好漢”身上只看到了他們肆意妄為后給普通人帶來(lái)的災(zāi)難。
他們打家劫舍劫富濟(jì)貧，卻讓更多的普通百姓遭了秧;他們所謂的替天行道拔刀相助，也只不過(guò)是過(guò)失傷害無(wú)辜......還有很多這樣那樣的場(chǎng)景，都讓生長(zhǎng)在和平年代的我感到由衷的不適，我甚至很是感激我們偉大的祖國(guó)，他讓我生活在這樣平靜安全的環(huán)境中。我也開(kāi)始感激那看起來(lái)有些嚴(yán)苛的法律，有了它才讓我們獲得了更多的公平。
水滸傳第回讀書心得感悟篇五
《水滸傳》與《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》、《西游記》并稱為我國(guó)四大經(jīng)典名著，該書主要講述的是108位梁山好漢起義、聚義以及四處征戰(zhàn)的故事。下面是小編為大家分享的幾篇關(guān)于水滸傳讀書心得的范文!
水滸傳作者施耐庵對(duì)于這些英雄人物，予以充分的肯定和熱情的謳歌，歌頌了這些人物的反抗精神、正義行動(dòng)，也歌頌了他們超群的武藝和高尚的品格。一些出身下層的英雄人物，如李逵、三阮、武松、石秀等，對(duì)統(tǒng)治階級(jí)的剝削壓迫感受最深，因此當(dāng)他們一旦造反后，他們的反抗性也最強(qiáng)，什么統(tǒng)治階級(jí)的法度條例，對(duì)他們毫無(wú)約束，象李逵連皇帝也不放在眼里。他們?yōu)榱似鹆x的正義事業(yè)，赴湯蹈火在所不辭，作者對(duì)這些英雄人物的贊揚(yáng)，完全是出自內(nèi)心的熱愛(ài)。作品歌頌這樣一批被統(tǒng)治階級(jí)視為所謂“殺人放火”的強(qiáng)盜、朝廷的叛逆，一些所謂“不赦”的罪人，把他們寫得如此光輝動(dòng)人，可敬可愛(ài)，這顯示了作者的膽識(shí)和正義感情。與此相反，作者對(duì)于統(tǒng)治階級(jí)的人物，則將他們寫得丑惡不堪，和梁山英雄構(gòu)成鮮明的比較。從而啟發(fā)人們?nèi)?ài)什么人，恨什么人。金圣嘆評(píng)論水滸傳“無(wú)美不歸綠林，無(wú)惡不歸朝廷。”
不管金圣嘆主觀動(dòng)機(jī)如何，這句話卻確實(shí)說(shuō)明了施耐庵的思想傾向和水滸傳的深刻社會(huì)好處。
今天我讀了水滸傳的第六十六回《時(shí)遷火燒翠云樓、智多星智取大名府》。
這回講的是吳用在元宵節(jié)時(shí)，派人潛入北京城，東京蔡太師力主招安。北京城元宵放燈，吳用引人馬進(jìn)駐城下。時(shí)遷在北京翠云樓放火，城中大亂，梁中書從南門奪路而走，救出盧俊義、石秀，捉了李固，賈氏。
吳用可真不愧是智多星啊!人還是有智慧的好啊!
有一個(gè)這樣的故事：古代有一個(gè)縣令很會(huì)判案。一天，有兩個(gè)人來(lái)衙門打官司。原來(lái)這兩人是為了一匹絹布。他們都說(shuō)這絹是自己的?？h令說(shuō)：“好吧，你們都說(shuō)是自己的，我看這樣好了，把絹剪了，一分為二，各人一半，行了吧?”于是他就命令手下把絹剪了，一人一半。兩人只好各自拿著絹回家了?？h令對(duì)手下的說(shuō)：“你們分別去看他兩有什么表現(xiàn)。難過(guò)的人是絹的主人，高興的那個(gè)就抓起來(lái)?！毖靡郯抵腥ビ^察，果然看見(jiàn)一人很開(kāi)心，一人很難過(guò)。他們就把那個(gè)高興的人抓了起來(lái)，一審問(wèn)，絹當(dāng)真不是他。這就是縣官略施小計(jì)，用自己的智慧破了案。
我們要在生活中積累智慧，智慧讓人更美。
再次看了《水滸傳》，感觸還是那么的深!
義宋江讓我佩服又讓我討討厭。佩服他能結(jié)交那么多的朋友，他能當(dāng)上寨主。
但我又很討厭他!只有一點(diǎn)---用不好的手段去結(jié)交朋友：我記得是霹靂火秦明河玉麒麟盧俊義這兩個(gè)人。先講霹靂火吧：宋江穿成他的樣子并帶著弟兄們?nèi)スコ?，使霹靂火一家上下全被殺了!才使他上了梁山泊。再說(shuō)玉麒麟：吳用寫了意思為盧俊義反的詩(shī)，盧家主管知道了并反叛，被逼上了梁山泊!(插話：是宋江想要盧俊義，而不是吳用想害他)。這樣看來(lái)，書上說(shuō)宋江有情有義，可我覺(jué)得不只這樣，應(yīng)該還要寫上他陰險(xiǎn)狡詐，這是我對(duì)他的看法。
我最喜歡的還是——智多星吳用，他算是結(jié)合了三國(guó)著名謀士的長(zhǎng)處：比如說(shuō)魏國(guó)郭奉孝的智謀、吳國(guó)陸伯言的謙遜和蜀國(guó)諸葛孔明的‘鞠躬盡瘁，死而后已’的精神。這就是身為‘天機(jī)星’的吳用，如果沒(méi)有他，宋江也不會(huì)打那么多的勝仗，也不會(huì)得到盧俊義與秦明那樣的好漢!
這就是我讀《水滸傳》的。
心得體會(huì)。
今天，我讀中國(guó)四大名著之一的《水滸傳》。
在這本書中，最讓我喜愛(ài)的是宋江，宋江是梁上好漢之首，是一百零八將之中的天罡星之首的天魁星。人稱及時(shí)雨，不過(guò)一開(kāi)始宋江并不是什么大角色，而是一位押司，是一刀筆小史。但一場(chǎng)奇遇，拉開(kāi)了他人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，拉開(kāi)了一場(chǎng)起義。智取生辰綱的事情被官府緝拿，當(dāng)時(shí)宋江事先告知，晁蓋就派劉康送金子與書信，但被宋江老婆發(fā)現(xiàn)，因此駐成了一場(chǎng)殺人案，原因是因?yàn)樗谓骱揲惼畔н@種趁機(jī)要挾，便一怒之下斬殺，被迫逼上了梁上。
水滸傳這本書是每個(gè)人必讀的一本書，因?yàn)樗且槐竞脮?，一本史?shī)。
四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了，好辛苦!不過(guò)，我總算明白了很多道理。
不必說(shuō)宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái)，也不必說(shuō)武松漂亮的醉拳，吳用的足智多謀.單說(shuō)天真爛漫的李逵，他頗有些野，一身魯莽莊稼漢和無(wú)業(yè)游名的習(xí)氣，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火，遇事不問(wèn)青紅皂白，總是一說(shuō)二罵三打.結(jié)果不是吃虧就是后悔，但是卻有"富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈"的氣概，最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點(diǎn)讓我尤其感動(dòng)。
我試想，假如讓他來(lái)到我的身邊，相信沒(méi)有多少人能有他這樣的魅力。這不是因?yàn)樗南嗝?，也不是因?yàn)樗兴锤咛舻纳聿模粫?huì)是他有大把的財(cái)富，就一點(diǎn)，就是他那在別人眼中芝麻大的優(yōu)點(diǎn)。請(qǐng)不要小看他那芝麻大的優(yōu)點(diǎn)，在這世界上就要滅絕了。
我總覺(jué)得我們?cè)谏钪袑?duì)于朋友甚至親人少了一份親情，少了一份哥們兒友情。
我清楚的記得，在我咿咿呀呀學(xué)語(yǔ)時(shí)，我經(jīng)常毫無(wú)顧忌的到鄰居家吃飯，沒(méi)有禮節(jié)，沒(méi)有拘束，只有歡樂(lè)。鄰居家的姐姐現(xiàn)在和我還是和原來(lái)一樣好。在我哭著鬧著不上幼兒園時(shí)，我們和鄰居經(jīng)常一起聊天，但是我們開(kāi)始裝上了一扇木門。
現(xiàn)在當(dāng)我知道為了未來(lái)奮斗的時(shí)候，我家的門也變成了三厘米厚的防盜門。這就像一條河，讓我們和鄰居的感情隔在天地兩岸。這就像《禮記》里說(shuō)的:"今大道即隱，天下為家。各親其親，各子其子，貨力為己。"。
我們的社會(huì)很自然的少了一份愛(ài)，一份及其重要的愛(ài)--一份關(guān)懷.對(duì)于關(guān)懷，也許只需要一句簡(jiǎn)單的問(wèn)候，或者是一個(gè)會(huì)心的微笑，就能讓人喜笑顏開(kāi)，就讓人感受母親般的關(guān)懷。不要太吝嗇，一句問(wèn)候，一個(gè)微笑不會(huì)讓你失去什么，只能讓你的人格得到升華。
水滸傳第回讀書心得感悟篇六
《水滸傳》是一部描寫古代農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇小說(shuō)，形象地描繪了一場(chǎng)農(nóng)民起義從發(fā)生至失敗的全過(guò)程。下面是小編為大家分享的幾篇關(guān)于水滸傳讀書心得的范文!
不必說(shuō)宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái)，也不必說(shuō)武松漂亮的醉拳，吳用的足智多謀。單說(shuō)天真爛漫的李逵，他頗有些野，一身魯莽莊稼漢和無(wú)業(yè)游名的習(xí)氣，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火，遇事不問(wèn)青紅皂白，總是一說(shuō)二罵三打。結(jié)果不是吃虧就是后悔，但是卻有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的氣概，最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點(diǎn)讓我尤其感動(dòng)。
雖然說(shuō)現(xiàn)在仍離內(nèi)行很遠(yuǎn)，不料卻也看出一點(diǎn)門道。
魯達(dá)何以成五臺(tái)山和尚?
俗話說(shuō)不在高，有仙則名。五臺(tái)山是四大佛教名山之一，五臺(tái)山的和尚當(dāng)然并不是什么人都能做得的，何況象魯達(dá)這樣有命案在身兇犯?看過(guò)《水滸》的人都知道魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西、大鬧五臺(tái)山的故事，至于他如何做了名山古剎的大和尚，不細(xì)心看還未必看得明白。
魯達(dá)三拳打死鄭屠之后便亡命天涯，一日，在代州雁門縣的十字街頭正好遇上了他曾搭救過(guò)的金老，金老的女兒嫁給了雁門的大財(cái)主趙員外，趙員外既然取金老的女兒，魯達(dá)自然成了他的大恩人，受人滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。這趙員外和五臺(tái)山的關(guān)系非同一般，寺里的智真長(zhǎng)老是他的弟兄，而且他祖上便曾舍錢在寺里，是寺里的大施主。趙員外還曾向寺里買了一個(gè)名額，寺里曾許過(guò)愿讓他剃度一僧。于是，趙員外就把這名額給了魯達(dá)，有了名額還不夠，趙員外還向寺里繳納一筆"集資費(fèi)"，那集資費(fèi)便是趙員外帶魯達(dá)上山見(jiàn)智真長(zhǎng)老時(shí)特意準(zhǔn)備的一擔(dān)"段匹禮物"。如果沒(méi)有趙員外的一個(gè)名額和一擔(dān)集資費(fèi)，魯達(dá)便有天大的本事也進(jìn)不了五臺(tái)山山門，更不會(huì)成為后來(lái)大名鼎鼎的花和尚魯智深了。
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國(guó)名著，與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》，《三國(guó)演義》，《西游記》，號(hào)稱"中國(guó)四大名著".《水滸傳》它真實(shí)地描寫了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過(guò)程，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡.它以杰出的藝術(shù)描寫手段，揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面，說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因是"官逼民反".
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這一點(diǎn)上，許多人是共同的.如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他們不滿官府的剝削，積極參加劫取"生辰綱"的行動(dòng)，從而上了梁山.解珍，解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的.魯智深是個(gè)軍官，他嫉惡如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，結(jié)果被逼上山落草.武松出身城市貧民，為打抱不平和報(bào)殺兄之仇，屢遭陷害，終于造反，勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊.他是從血的教訓(xùn)中覺(jué)醒過(guò)來(lái)的.
水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是"智多星吳用"和"天孤星花和尚魯智深"."智多星吳用"幾次獻(xiàn)策：吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì)，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶;宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉，和戴宗一起被押赴刑場(chǎng)，快行斬時(shí)，吳用用計(jì)劫了法場(chǎng)，救了宋江，戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時(shí)，吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊.宋江鬧華州時(shí)，吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進(jìn)，花和尚魯智深.一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功.受招安被封為武勝軍承宣使.宋江，李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起.真不愧為"智多星"呀!"天孤星花和尚魯智深"是一位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子，英雄人物.他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯，野蠻.可他到了沖鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵.
讀了這本書我了解了中國(guó)古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面.這的確是一本非常耐人尋味的一本書.
讀完《水滸傳》，印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字：忠，義。忠，即是對(duì)自己的祖國(guó)，對(duì)自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對(duì)高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中，相信很多人都能做到一個(gè)忠字，但是，卻很少有人能夠做到一個(gè)義字。一個(gè)義字，包括了太多的內(nèi)容?！端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)義字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)義字。
由此可見(jiàn)，一個(gè)義字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫。在現(xiàn)實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?，甚至是一命換一命的決心。義，可以解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以?shī)^不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒(méi)有正義感的人，是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見(jiàn)不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實(shí)生活中，雖然沒(méi)有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生，但義字卻滲透著我們的生活。對(duì)朋友講義氣，是小義。對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實(shí)際意義上的大義。我們中華民族，是一個(gè)大義的民族，當(dāng)日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國(guó)。舍身炸暗堡，用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍，這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國(guó)歷史上揮之不去的光輝。一個(gè)人，可以不相信神，卻不可以不相信神圣。
當(dāng)前，我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份神圣，用自己的雙手去維護(hù)這一份神圣。
《水滸傳》是我國(guó)的四大名著之一，想必大家都讀過(guò)吧!
在《水滸傳》里的人物有魯達(dá)(魯智深).武松.宋江.柴進(jìn).李逵......
在《水滸傳》當(dāng)中的魯達(dá)，武藝高強(qiáng)，粗武鋼勇，他的武器是兩把斧子。而且他十分愛(ài)吃狗肉。甚至有一次，魯達(dá)要鎮(zhèn)關(guān)西把十斤精肉和十斤肥肉剁成肉末。十斤骨頭斬成細(xì)末。鎮(zhèn)關(guān)西明白魯達(dá)來(lái)學(xué)自己晦氣。不愿干，魯達(dá)便把兩包肉末朝鎮(zhèn)關(guān)西砸了過(guò)去。鎮(zhèn)關(guān)西惱羞成怒，抄起剔骨尖刀，刺向魯達(dá)，魯達(dá)逃到街上。鎮(zhèn)關(guān)西追來(lái)，魯達(dá)就順勢(shì)按住他的左腳把他踢倒。
魯達(dá)踏住他胸脯罵道：“你一個(gè)操刀屠戶，竟然稱鎮(zhèn)關(guān)西，欺侮金家父女!今叫你嘗嘗俺的拳頭!”只一拳，就把鎮(zhèn)關(guān)西打得出氣沒(méi)有進(jìn)氣了。
武松是一個(gè)硬漢，大家最熟悉他的故事，例如武松打老虎。這一天，武松搖搖晃晃上山，見(jiàn)一塊大青石，便在那大石上休息了一會(huì)，這時(shí)忽有狂風(fēng)刮來(lái)。武松心疑，又聽(tīng)得背后撲的一聲，回頭去卻見(jiàn)一只吊眼白額大蟲(老虎)，已落在背后!武松急忙一閃，閃到了老虎背后。大蟲見(jiàn)沒(méi)撲著武松，便前爪一搭地下，猛吼一聲，把虎尾一甩，武松又閃到了一邊。武松等老虎再次吼時(shí)，雙手掄起哨棒，盡全身力氣一棒擊去，不料打折了旁邊的樹(shù)杈，哨棒一截兩半。大蟲咆哮，再次撲來(lái)，武松丟了半截棒，赤手空拳就勢(shì)按著虎頭。武松把老虎頭直往土里按，又舉起拳頭猛擊“大蟲”頭部，終于把“大蟲”打癱了。
李逵是沂水縣人，再戴宗手下當(dāng)小牢子?！墩婕倮铄印肥且粋€(gè)很好的例子。李逵那天路過(guò)樹(shù)林子，忽見(jiàn)有人涂黑了臉，拿了兩把板斧喝令留下買路錢。李逵喝道:“你是什么人敢攔老爺去路?”那人說(shuō)是“李逵”。李逵大笑，操起樸刀去戰(zhàn)假李逵，假李逵擋不住想逃，屁股已挨了樸刀，李逵搶前一步踏住那老家伙胸脯說(shuō)：“老爺才是黑旋風(fēng)!”然后挺著胸脯走了。
讀了《水滸傳》這部長(zhǎng)篇小說(shuō)，我仿佛認(rèn)識(shí)了108個(gè)梁山起義的綠林好漢。從中讓我感受到了：我們一定要學(xué)那些正直、行善的人，不能學(xué)那些專橫跋扈、欺善怕惡的人。劉備說(shuō)得好：勿已善小而不為，勿以惡小而為之。
這個(gè)暑假雖然忙著實(shí)踐活動(dòng)，但也留出點(diǎn)時(shí)間看了看《水滸傳》這本名著。這是我第二次看，也算作是一次溫習(xí)吧。我又有了新的感受，特寫下。
記得《水滸傳》有個(gè)關(guān)鍵人物宋江，作為梁山泊領(lǐng)袖的宋江，他的思想和行動(dòng)，關(guān)系著整個(gè)梁山事業(yè)的興衰和存亡。宋江出身于小地主家庭，“自幼曾攻經(jīng)史”，養(yǎng)成“忠孝”觀念，后來(lái)在縣里作了押司，對(duì)于衙門里公事和官府的應(yīng)酬，十分熟悉。他雖是官府中人，卻又喜歡結(jié)交江湖上得好漢，對(duì)下層人民也富有同情心，在江湖上享有“及時(shí)雨”的美名。這種特殊情懷，形成了他思想性格的兩面性，一方面他要作個(gè)忠臣孝子;另一方面，在同江湖人士的接觸中，使他較多地了解下層人民的苦難和愿望，又成為仗義扶危、同情勞動(dòng)人民對(duì)官府的反抗行為的人物。在宋江上梁山之前，他對(duì)人民的造反，只是抱著同情態(tài)度，或在某種程度上，在行動(dòng)上作一點(diǎn)有限的支持。從他思想精神上說(shuō)，他是不愿投身到造反行列里，后來(lái)上梁山是諸多原因造成的。他是一個(gè)深有謀略的人物，決不甘心長(zhǎng)久屈居于下僚，他原本希望靠他的才能能夠“為國(guó)立功”，作出一番事業(yè)來(lái)。但當(dāng)時(shí)朝政黑暗，奸臣當(dāng)?shù)溃恍┠苋酥繜o(wú)法施展自己的抱負(fù)。恰在這時(shí)宋江又犯了殺人罪，流配到江州，又因醉后題了反詩(shī)，被江州知府拿住，問(wèn)成死罪，靠梁山好漢的搭救，才得以保全性命。
此時(shí)，宋江才決意上梁山。
宋江有組織才能，善于團(tuán)結(jié)人，加上他在江湖上的聲譽(yù)，這樣就有大批好漢隨他上山，壯大了山寨力量，給山寨事業(yè)帶來(lái)了一番興旺發(fā)達(dá)的氣象。
梁山起義軍在他的領(lǐng)導(dǎo)和指揮之下，接連打了許多勝仗，給予一些貪官污吏以嚴(yán)重的打擊和懲罰，并且震動(dòng)了朝廷，這些勝利都是和宋江的功勞分不開(kāi)的。但由于他忠孝觀念根深柢固，雖造了反而這種觀念并未改變，這就伏下了他日后接受招安的契機(jī)。在與官軍對(duì)陣中，他總是想到如何為日后的招安預(yù)留地步。就這樣，梁山起義軍的力量越強(qiáng)大，梁山的事業(yè)越興旺，也就越為宋江的受招安積累了資本。他終于在兩贏童貫、三敗高俅，打得朝廷軍隊(duì)大敗之后，光榮體面地受了招安，而把梁山起義事業(yè)斷送。宋江投降之后，又奉朝廷之命去鎮(zhèn)壓方臘起義軍。
水滸傳第回讀書心得感悟篇七
《水滸傳》通過(guò)對(duì)宋江領(lǐng)導(dǎo)的梁山泊農(nóng)民起義的全過(guò)程的描述，展現(xiàn)了北宋末年政治腐敗、奸臣當(dāng)?shù)?、民不聊生的社?huì)面貌，在封建專制社會(huì)具有普遍意義。更多《水滸傳》讀后感作文盡在百度攻略。
《水滸傳》時(shí)我國(guó)最早的長(zhǎng)篇小說(shuō)之一，成書于元末明初，是一部描寫和歌頌農(nóng)民起義的偉大史詩(shī)。它以發(fā)生在北宋末年的宋江起義為題材，生動(dòng)地?cái)⑹隽似鹆x的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局，塑造了一系列農(nóng)民起義英雄形象，直接鼓舞了封建社會(huì)人民大眾對(duì)統(tǒng)治者階級(jí)的反抗斗爭(zhēng)。它運(yùn)用純粹的白話，達(dá)到了繪聲繪色、惟妙惟肖的藝術(shù)效果，確立了白話文體在小說(shuō)創(chuàng)作方面的優(yōu)勢(shì)，在中國(guó)文學(xué)史上占有崇高地位，對(duì)后代文學(xué)具有深遠(yuǎn)影響。
《水滸傳》真實(shí)反映了農(nóng)民起義的全過(guò)程，它由相對(duì)獨(dú)立、完整的各個(gè)故事聯(lián)結(jié)成一個(gè)整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統(tǒng)一連貫的前、中、后三大段落組成。作者首先寫了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事，一方面反映了各種形式的“逼上梁山”，另一方面也表現(xiàn)了各路英雄逐漸聚集，梁山隊(duì)伍由小到大、由弱到強(qiáng)的發(fā)展過(guò)程。
《水滸傳》充滿了官逼民反的悲壯和“替天行道”的豪情，是一曲“忠義”的悲歌。小說(shuō)通過(guò)對(duì)宋江領(lǐng)導(dǎo)的梁山泊農(nóng)民起義的全過(guò)程的描述，展現(xiàn)了北宋末年政治腐敗、奸臣當(dāng)?shù)馈⒚癫涣纳纳鐣?huì)面貌，在封建專制社會(huì)具有普遍意義。作為對(duì)社會(huì)全景式的描述，在政治的上層，有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國(guó)殃民的高官;在政權(quán)的中層，有受前者保護(hù)的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下，又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對(duì)于社會(huì)黑暗面的揭露，是隨著長(zhǎng)篇小說(shuō)的誕生而第一次出現(xiàn)。
《水滸傳》是我國(guó)第一部完全通俗口音寫成的長(zhǎng)篇小說(shuō)，它標(biāo)志著古代通俗小說(shuō)語(yǔ)言藝術(shù)的成熟?！端疂G傳》的語(yǔ)言生動(dòng)、活潑，極富表現(xiàn)力，充滿生活氣息。無(wú)論寫人敘事，還是描景狀物，其語(yǔ)言或細(xì)膩，或簡(jiǎn)潔，或夸張，或明快，都顯得粗俊爽，雄健豪放。在中國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)中，《水滸傳》是運(yùn)用日常口語(yǔ)達(dá)到爐火純青藝術(shù)境界的典范。
《水滸傳》不僅是農(nóng)民起義的壯麗史詩(shī)，而且是中國(guó)古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術(shù)成就彪炳文學(xué)史冊(cè)。
水滸傳第回讀書心得感悟篇八
《水滸傳》這部明朝小說(shuō)，大家肯定都很熟悉了，它可是咱們中國(guó)有名的“四大名著”之一，這部小說(shuō)為我們講述了農(nóng)民起義的全過(guò)程。
作者施耐庵因?yàn)榕c當(dāng)?shù)赖馁F權(quán)不合，棄官歸家，后而寫了《水滸傳》。此書并非一人一時(shí)之作，而是在民間口頭傳說(shuō)、藝人講說(shuō)演唱的基礎(chǔ)上由文人加工編撰而成。全書前半部寫“官逼民反”，后半部寫宋江被招安，最后以悲劇結(jié)局。其結(jié)構(gòu)嚴(yán)整，以官逼民反、替天行道為主線，各個(gè)故事，如林沖上山、武松打虎、智取生辰綱等，具有相對(duì)的獨(dú)立性。語(yǔ)言以口語(yǔ)為基礎(chǔ)，明快、精煉、準(zhǔn)確、生動(dòng)，敘事繪聲繪色，極為傳神。
在這一百零八位好漢中，令人敬佩的有很多：“及時(shí)雨”宋江、“黑旋風(fēng)”李逵、“浪里白條”張順、花和尚魯智深······在如此多的好漢中，我最佩服的便是吳用了。
我剛看到吳用這個(gè)名字時(shí)，就禁不住笑出聲來(lái)，因?yàn)樗闹C音是“無(wú)用”，就是沒(méi)用的意思。但當(dāng)我真正閱讀關(guān)于吳用的文章時(shí)發(fā)現(xiàn)，吳用不但不是沒(méi)用的人，而且還是智多謀，是個(gè)能為梁山伯做出巨大貢獻(xiàn)的人。人們都說(shuō)“人如其名”“人如其名”，可我看這位軍師一點(diǎn)兒也不。
打仗的事怎能缺了軍師呢?你看《三國(guó)》不是有個(gè)諸葛亮，《史記》不是有個(gè)藺相如嗎?軍隊(duì)怎么排兵布陣，怎樣用計(jì)攻城，都少不了軍師。而吳用和他們不一樣，他可是從民間加入的，開(kāi)始也沒(méi)太大名聲。
《智取生辰綱》的故事就是關(guān)于吳用的。楊志為保生辰綱順利押送，一路急行，防范甚嚴(yán)，導(dǎo)致隨行押送人員苦不堪言。在路過(guò)黃泥崗時(shí)遇一批販棗客人，后又有一個(gè)販酒客而來(lái)，販棗客買一桶酒，在付錢時(shí)發(fā)生糾紛，此時(shí)有人偷喝了另一桶的半瓢酒，接著又有人偷喝未成被販酒人發(fā)現(xiàn)。楊志見(jiàn)屬下口渴難耐，就允許他們買下了剩酒，喝下后卻發(fā)現(xiàn)藥性發(fā)作。原來(lái)這群販棗客就是晁蓋、吳用等假扮的，販酒客則就是白勝所扮。因其生辰綱增加了百姓的生活負(fù)擔(dān)，所以吳用提出此計(jì)謀，成功智取了生辰綱。
這篇文章讓我對(duì)吳用更加了解：他是個(gè)為民著想的人。
讀完這本書，我覺(jué)得不管什么農(nóng)民起義，還是什么內(nèi)亂，其實(shí)都和官員息息相關(guān)。官員不好，人民就會(huì)抗議，從而發(fā)生這樣的事。當(dāng)今社會(huì)呢，又有了貪官。所以，我們?nèi)嗣癫粌H僅是“捕獸夾”，還是“蒼蠅拍”!
望全國(guó)人民的生活越來(lái)越好，祖國(guó)就會(huì)更好!更強(qiáng)大!
水滸傳第回讀書心得感悟篇九
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國(guó)名著，妙筆生花地寫下了108個(gè)栩栩如生的英雄人物，將他們的性格特點(diǎn)描繪的淋漓盡致。下面是小編給大家整理的幾篇關(guān)于水滸傳的讀書心得范文!
午后手捧一本書，靜靜地品讀書中的“黃金屋”、書中的“顏如玉”，總會(huì)覺(jué)得時(shí)光流逝的很快很快，好不愜意。讀書對(duì)不同的人而言有不同的見(jiàn)解，有人說(shuō):“讀書是一種享受，我們可以在享受中得到體會(huì)。”有人說(shuō):“讀書是一種體會(huì)，我們可以在享受中得到樂(lè)趣?！边€有人說(shuō):“讀書是一種樂(lè)趣，我們可以在享受中得到知識(shí)?！比收咭?jiàn)仁，智者見(jiàn)智，總之，讀書，給了我許多快樂(lè)。
讀書是人類進(jìn)步的階梯，它可以引導(dǎo)我們奮力前進(jìn)，更進(jìn)一步。一本好書就像老師、家長(zhǎng)，在我們出現(xiàn)紕漏或者錯(cuò)誤時(shí)，她都會(huì)幫助我們指出錯(cuò)誤，并指引我們朝著正確的方向前進(jìn)，是我們?nèi)松闹该鳠?，例如《世上最偉大的促銷員》她教會(huì)我在工作途中腳踏實(shí)地、堅(jiān)持不懈的、充滿信心的做好工作，幫助自己走向成功。多讀好書，會(huì)使我們脫離庸俗，脫離無(wú)知，走到那里仿佛都有一種屬于書的清香伴隨著我們，書香彌漫。有文化底韻的人，都會(huì)給人一種清新的感覺(jué)，一種高貴的氣質(zhì)，只有多讀健康有益的書，努力地學(xué)習(xí)，才能為自己幸福的將來(lái)奠定良好的基礎(chǔ)。
讀書更是人類的親密朋友。我們可以從書籍中品出快樂(lè)的味道，品出人生的樂(lè)趣，就像知心好友與你分享他的樂(lè)趣，有時(shí)也品出艱辛的味道，好似一位友人向你訴他的憂愁。書，讓我們體會(huì)出人生的酸甜苦辣，生活中的柴米油鹽之類的瑣事。在讀書的過(guò)程中，我們能培養(yǎng)文化修養(yǎng);若果經(jīng)常地去研究，去讀，去思考，便能從中央到地方找到新的知識(shí)點(diǎn)，正所謂“溫故而知新”，還可以把知識(shí)點(diǎn)都牢牢地記住，就像刻在腦海里一樣。
讀一本文學(xué)經(jīng)典，詩(shī)情畫意隨即呈現(xiàn)眼前:北朝民歌《敕勒歌》“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”描繪了北方大草原的遼闊，牧草豐盛，牛羊成群的迷人風(fēng)光;賀知章的《詠柳》“不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀”通過(guò)贊美柳樹(shù)，進(jìn)而贊美春天，謳歌春的無(wú)限創(chuàng)造力;孟浩然的《春曉》“夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少”則表現(xiàn)了大自然的盎然春意和勃勃生機(jī);王維的《鹿柴》“返景入深林，復(fù)照青苔上”描繪了鹿柴附近的空山深林在傍晚時(shí)分的幽靜景色……。
詩(shī)詞。
們都能讓人陶冶情操，益人心智。
讀一本史書，一幕幕動(dòng)人心弦的場(chǎng)面歷歷在目:“秦王掃六合”、陳勝，吳廣起義、楚漢之爭(zhēng)、漢武帝的大一統(tǒng)……它解開(kāi)了緊鎖歷史的密碼，打開(kāi)塵封的史冊(cè)，見(jiàn)證過(guò)往的興盛和繁榮，發(fā)人深省。唐玄宗說(shuō)過(guò):讀史使人知興替。在科技迅速發(fā)展，社會(huì)飛速進(jìn)步的今天，我們更應(yīng)該多讀書，讀史書，從這些書中學(xué)習(xí)史實(shí)，明白事理，并跟著老夫子一起吾日三省吾生。
讀一本古典小說(shuō)，藝術(shù)性和思想性結(jié)合的情景在腦海中泛起狂瀾:羅貫中的《三國(guó)演義》描寫了東汗末年和三國(guó)時(shí)期錯(cuò)綜復(fù)雜的政治與軍事斗爭(zhēng);施耐庵的《水滸傳》歌頌了農(nóng)民的斗爭(zhēng)精神;吳成恩的《西游記》贊頌了人民蔑視封建統(tǒng)治、勇于反抗的精神;曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》揭示了封建社會(huì)必然崩潰的歷史趨勢(shì)，耐人尋味。
讀書，讓我學(xué)到許多的道知識(shí)，為人處事、個(gè)人修為、歷史政治、科學(xué)奇觀等等?，F(xiàn)在，我已參加工作，工作之余，我會(huì)捧上畢淑敏、郭敬明、泰戈?duì)柕冗@些文人墨客的書慢慢的欣賞。
讀書是一種提升自我的藝術(shù)?！坝癫蛔敛怀善?，人不學(xué)不知道?！弊x書是一種學(xué)習(xí)的過(guò)程。一本書有一個(gè)故事，一個(gè)故事敘述一段人生，一段人生折射一個(gè)世界?！白x萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路”說(shuō)的正是這個(gè)道理。讀詩(shī)使人高雅，讀史使人明智。讀每一本書都會(huì)有不同的收獲。“懸梁刺股”、“螢窗映雪”，自古以來(lái)，勤奮讀書，提升自我是每一個(gè)人的畢生追求。讀書是一種最優(yōu)雅的素質(zhì)，能塑造人的精神，升華人的思想。
讀書是一種充實(shí)人生的藝術(shù)。沒(méi)有書的人生就像空心的竹子一樣，空洞無(wú)物。書本是人生最大的財(cái)富。猶太人讓孩子們親吻涂有蜂蜜的書本，是為了讓他們記住:書本是甜的，要讓甜蜜充滿人生就要讀書。讀書是一本人生最難得的存折，一點(diǎn)一滴地積累，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己是世界上最富有的人。
讀書是一種感悟人生的藝術(shù)。讀杜甫的詩(shī)使人感悟人生的辛酸，讀李白的詩(shī)使人領(lǐng)悟官場(chǎng)的腐敗，讀魯迅的文章使人認(rèn)清社會(huì)的黑暗，讀巴金的文章使人感到未來(lái)的希望。每一本書都是一個(gè)朋友，教會(huì)我們?nèi)绾稳タ创松?。讀書是人生的一門最不缺少的功課，閱讀書籍，感悟人生，助我們走好人生的每一步。
書是燈，讀書照亮了前面的路;書是橋，讀書接通了彼此的岸;書是帆，讀書推動(dòng)了人生的船。讀書是一門人生的藝術(shù)，因?yàn)樽x書，人生才更精彩!
讀書，是好事;讀大量的書，更值得稱贊。
讀書是一種享受生活的藝術(shù)。五柳先生“好讀書，不求甚解，每有會(huì)意，便欣然忘食”。當(dāng)你枯燥煩悶，讀書能使你心情愉悅;當(dāng)你迷茫惆悵時(shí)，讀書能平靜你的心，讓你看清前路;當(dāng)你心情愉快時(shí)，讀書能讓你發(fā)現(xiàn)身邊更多美好的事物，讓你更加享受生活。讀書是一種最美麗的享受?！皶凶杂悬S金屋，書中自有顏如玉。”
一位叫亞克敦的英國(guó)人，他的書齋里雜亂的堆滿了各科各類的圖書，而且每本書上都有著手跡。讀到這里是不是有一種敬佩之意油然而升。因?yàn)椤坝辛藭?，就象鳥(niǎo)兒有了翅膀”嗎!
然而，我們很容易忽略的是:有好書并不一定能讀好書。正如這位亞克敦，雖然他零零碎碎地記住了不少知識(shí)，可當(dāng)人家問(wèn)他時(shí)，他總是七拉八扯說(shuō)不清楚。這里的原因只有一個(gè)，那就是他不善長(zhǎng)于讀書，而只會(huì)“依葫蘆畫瓢”。
朱熹說(shuō)過(guò):“讀書之法，在循序漸進(jìn)，熟讀而精思。”
所謂“循序漸進(jìn)”，就是學(xué)習(xí)、工作等按照一定的步驟諑漸深入或提高。也就是說(shuō)我們并不要求書有幾千甚至幾萬(wàn)，根本的目的在于對(duì)自己的書要層層深入，點(diǎn)點(diǎn)掌握，關(guān)鍵還在于把握自己的讀書速度。至于“熟讀”，顧名思義，就是要把自己看過(guò)的書在看，在看，看的滾瓜爛熟，，能活學(xué)活用。而“精思”則是“循序漸進(jìn)”，“熟讀”的必然結(jié)果，也必然是讀書的要決。有了細(xì)致、精練的思索才能更高一層的理解書所要講的道理。
由此可見(jiàn)，讀書不在于多而在于是否讀的精。象亞克敦，他徒有萬(wàn)卷圖書，而不會(huì)讀，我們可以毫不猶豫地說(shuō):其實(shí)他一本書也沒(méi)有讀完。
現(xiàn)在的我們，這種“有書等于沒(méi)書”的現(xiàn)象是歷歷在目，也就是不會(huì)讀書。就說(shuō)語(yǔ)文課本，大家都認(rèn)為沒(méi)什么看頭;這樣一來(lái)，掌握的知識(shí)也相對(duì)于較為膚淺。因此更何況是其他書呢?我們讀書提倡:拳不離手，曲不離口。面對(duì)現(xiàn)在激烈競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)，更需要我們的善讀。
對(duì)于書，只有善讀，才能象蠶一樣，吃進(jìn)去的是桑葉，吐出來(lái)的是絲。
俗話說(shuō)，讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神。就在今年暑假，媽媽為了讓我增加閱讀量，提高寫作水平，給我買了一本書，那就是我朝思暮想的四大名著之一《水滸傳》。
這本書主要寫宋江等一百零八個(gè)好漢打家劫舍，劫富濟(jì)貧的故事，后受招安，受職先鋒，打遼國(guó)、擊田虎、征王慶、伐方臘成功后，許多英雄被高俅陷害而死。我對(duì)梁山好漢由衷的敬佩，對(duì)高俅、童貫、蔡京之流的奸臣無(wú)比痛恨。
梁山好漢中，我最喜歡的是天閑星入云龍公孫勝，他不僅能騰云駕霧，而且能呼風(fēng)喚雨，精通法術(shù)，在梁山排行第四。公孫勝曾破過(guò)高廉、喬道清、馬靈等人的法術(shù)。擺起陣法，無(wú)人能敵。在打遼國(guó)時(shí)，還用這法，讓兀顏統(tǒng)軍的大將束手就擒。我對(duì)他真是佩服得無(wú)體投地。
在《水滸傳》中，我既喜歡公孫勝，也喜歡方臘的猛將石寶。石寶武藝高強(qiáng)，慣使流星錘，一把劈風(fēng)刀也神出鬼沒(méi)。有一次，他和天空星急先鋒索超相持，兩個(gè)更不打話，斗了二十回合，不分勝負(fù)，突然，石寶用流星錘打?qū)?lái)，索超措手不及被打死于馬下。鄧飛大怒，揮舞鐵鏈來(lái)戰(zhàn)，石寶和鄧飛過(guò)招十合，鄧飛力怯，被劈死于馬下。還有一次，李逵、鮑旭、項(xiàng)充、李袞四將敵石寶，石寶不戰(zhàn)，李逵剛休息，石寶就沖上來(lái)，揮起劈風(fēng)刀將鮑旭斬為兩段。瞧!石寶武藝多高強(qiáng)，我多想拜他為師呀!
《水滸傳》中的梁山好漢只反貪官，不反皇帝，一直以“忠義”兩字為主，忠的代表是宋江、盧俊義，義的是代表是李逵、魯智深。宋江以忠義而深受梁山好漢的擁護(hù)，我卻認(rèn)為這是愚忠，毛澤東說(shuō)過(guò)，宋江被招安后，成了朝廷鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義的工具，成了一把夜壺，人要用就用，用不著，誰(shuí)都說(shuō)臟。宋江真不該投奔朝廷，最后落得可悲的下場(chǎng)，使梁山兄弟也受到連累。看著梁山好漢一個(gè)個(gè)倒下，我心里有說(shuō)不出的難受。
讀了《水滸傳》這本書，我了解了中國(guó)古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神，懂得了許多做人的道理，這不愧是我國(guó)的四大名著之一。
《水滸傳》是明朝施耐庵所著，我很喜歡這部小說(shuō)，它與《三國(guó)演義》、《西游記》、《紅樓夢(mèng)》并稱中國(guó)四大古典名著。讀了《水滸傳》，我頗有感觸。小說(shuō)講述了一百零八將因官逼民反，相聚梁山泊，打著“替天行道”的旗號(hào)，行俠仗義，除暴安良，深得百姓支持，但由于以宋江為首的投降派，抱著“只反貪官，不反皇帝”的理念，最終被朝廷招安，落得個(gè)死光光的悲慘結(jié)局，我真替他們惋惜!
在小說(shuō)里，作者塑造了豐富多彩的人物形象，或武藝高強(qiáng)，或足智多謀，個(gè)個(gè)皆是人中豪杰，其中的故事情節(jié)讓人“過(guò)目不忘”，不信，我舉幾個(gè)例子給你看看：
武松，人稱“行者”，他武藝高強(qiáng)，疾惡如仇，有仇必報(bào)，又行俠仗義，好抱打不平，作者為之塑造了一個(gè)勇者無(wú)敵的英雄形象。當(dāng)他得知哥哥被西門慶和潘金蓮害死后，義無(wú)反顧地為哥哥報(bào)了仇，還主動(dòng)到衙門自首，這說(shuō)明他具有勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任的優(yōu)秀品格。
最讓我喜歡的情節(jié)還要數(shù)“景陽(yáng)崗打虎”。你看，在喝了十八碗酒，那可是“三碗不過(guò)崗”的超烈性酒啊，他居然獨(dú)自一人過(guò)他人所不敢過(guò)，甚至不敢想的景陽(yáng)崗，而且還空手打死擁有三個(gè)絕招的“白額大蟲”。那威風(fēng)、那雄風(fēng)，我們的確需仰視才能看見(jiàn)!
讓我們?cè)倏纯戳譀_“哥們”吧，他可是一個(gè)八十萬(wàn)禁軍的教頭啊，什么是教頭?就是調(diào)教御林軍的總教練啊，他的功夫可以說(shuō)是天下無(wú)雙!可是，就是這么一個(gè)英雄，居然被逼得走投無(wú)路，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)的朝廷是多么的腐朽，萬(wàn)人景仰的皇帝是多么的昏庸。由此我們完全有理由推想，當(dāng)時(shí)普通的老百姓過(guò)的又是什么樣的生活?從《水滸傳》里，我的確深信“強(qiáng)盜是逼出來(lái)的”，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)里，看來(lái)不做強(qiáng)盜也是不行的-------都是被逼的啊!
看了《水滸傳》，我聯(lián)想到我們自己，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我們的先烈趟過(guò)官逼民反的歲月，締造了新生的祖國(guó)，打開(kāi)了改革開(kāi)放的大門，引領(lǐng)著我們從勝利走向輝煌。過(guò)去的苦難雖然已一去不復(fù)返了，但我們將會(huì)更加珍惜今天的幸福生活，努力學(xué)習(xí)，不辜負(fù)社會(huì)和祖國(guó)的殷切希望!
中華文明，博大精深，淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)。在這五千年的歷史長(zhǎng)河中，有著不計(jì)其數(shù)的傳世巨著?！端疂G傳》就是其中之一。這部書主要寫了梁山好漢的英雄事跡，卻都以“感恩”為主旋律。
感恩是我國(guó)的傳統(tǒng)美德，也是國(guó)之基礎(chǔ)，人之根本。它用一種無(wú)形的力量維持著社會(huì)人際關(guān)系，歷代文人默客都曾以詩(shī)詞歌賦的形式頌揚(yáng)過(guò)感恩，其中就有一些傳世名篇，比如說(shuō)唐代詩(shī)人孟郊的《游子吟》等，可是“感恩”在《水滸傳》中卻有著別樣的生動(dòng)體現(xiàn)。
還記得及時(shí)雨私放晁天王的事嗎?當(dāng)年晁蓋是朝廷通輯的要犯，但是他行俠仗義，樂(lè)善好施。在人們心目中有著極好的地位。因此有很多人同情他。但是晁蓋仍沒(méi)有逃脫朝廷布下的天羅地網(wǎng)，被抓了起來(lái)。宋江很是佩服晁蓋的為人，便偷偷地放了晁蓋，使晁蓋脫離虎口，免于一死，晁蓋為了回報(bào)宋江的救命之恩，便扶持他為梁山的第二把交椅，統(tǒng)一梁山。
這是一個(gè)家喻戶曉、廣為人知的故事，古人尚以“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)”為仁義，作為21世紀(jì)的小主人，我們更應(yīng)該用一顆感恩的心，對(duì)待他人，學(xué)會(huì)知恩圖報(bào)。
感恩是我們必備的基礎(chǔ)。人們常說(shuō)：“授人玫瑰，手留余香”。我卻道：“收人玫瑰，手留余香”。正如《水滸傳》中魯達(dá)為解救金父女，三拳打死了鎮(zhèn)關(guān)西，得救的金氏父女不忘魯達(dá)的大恩大德，幫助魯達(dá)逃脫了追捕。
但是《水滸傳》中有太多的不知感恩、不知道用一顆感恩的心對(duì)待別人的事例。常常是官官相護(hù)，狼狽為奸。只許州官放火，不許百姓點(diǎn)燈。便人民處于水深火熱之中，苦不堪言，致使官逼民反，社會(huì)。
感恩不是盲目的。在影視作品里，我們常常會(huì)看到這些字眼：“您的大恩大行，沒(méi)齒不忘。我愿為您上刀山，下油鍋，在所不辭?！笨稍脒^(guò)你報(bào)恩的人是一個(gè)怎樣的人啊!可見(jiàn)感恩不能盲目。那么應(yīng)該如何感恩呢?首先應(yīng)該了解你的“恩人”的為人，依情況而定，然后再采取必要的報(bào)恩措施。否則你將會(huì)上當(dāng)受騙，就像《水滸傳》中，朝庭招安梁山好漢，然后乘機(jī)消滅他們。善良的宋江不知道朝庭意欲何為，盲目地接受了招安。致使梁山好漢死傷無(wú)數(shù)，僅有幾人存活。因此，太過(guò)于相信別人是不對(duì)的，還要看“施恩人”意圖如何!防患意識(shí)不可少，可謂“人心隔肚皮”呀。
親人是我們生活的堡壘，緊不可摧。他們給予我們愛(ài)的溫暖和情真意切的關(guān)懷。我們感恩于他們，只有他們無(wú)私地奉獻(xiàn)，才鑄造了今天的我們。但是在《水滸傳》中有這么一出：潘金蓮是武大郎之妻，可她卻不守婦道，紅杏出墻，與西門慶發(fā)生了關(guān)系，后被武大郎發(fā)現(xiàn)，潘金勞不但不思悔改，向丈夫道歉，反而與王婆聯(lián)手將武大郎殺害，如果在現(xiàn)實(shí)生活中，我們親人犯了一些不可原諒的錯(cuò)誤，那我們應(yīng)該怎么辦?我的看法是：我們不應(yīng)該繼續(xù)感恩于他們，而是用強(qiáng)制性手段，使他們悔改，不讓他們?cè)谧飷旱哪嗵吨性较菰缴?，最終無(wú)法自拔?；蛟S這就是我們對(duì)他最好的回報(bào)。
水滸傳第回讀書心得感悟篇十
社會(huì)總體是美好的，猶如百花競(jìng)相開(kāi)放的美麗花園。然而，在社會(huì)某些陰暗的角落，有時(shí)也會(huì)滋生出一些雜草斜枝，威脅公平和正義。如果我們沒(méi)有“路見(jiàn)不平一聲吼”的精神，社會(huì)也許就不再美好，甚至?xí)霈F(xiàn)人間悲劇。一個(gè)深秋的夜晚，在四川都江堰的一個(gè)小鎮(zhèn)上，一名弱女子遭到歹徒追殺，撕心裂肺的呼救聲，刺破寧?kù)o的夜空，整條大街的數(shù)十戶人家都聽(tīng)到了，沒(méi)有一人出來(lái)制止，任憑這名孤立無(wú)助女子悲慘地哭泣和呼喊。其間，當(dāng)時(shí)有一家店鋪還開(kāi)著門，膽怯的主人為了求得自己的平安，也很快關(guān)上了卷簾門。這個(gè)女子獲救最后的一絲希望，也被人心的黑暗完全吞噬了。就這樣，整整一個(gè)小時(shí)，在_殘酷的折磨中，在人們的冷漠中，一個(gè)鮮活的生命痛苦而絕望地死去了。
有位名人曾這樣說(shuō)過(guò)：一個(gè)人最傷心的事無(wú)過(guò)于良心的死滅，一個(gè)社會(huì)最傷心的現(xiàn)象無(wú)過(guò)于正義的淪亡。為了更加美好的明天，我們?nèi)巳硕紤?yīng)該弘揚(yáng)梁山好漢“路見(jiàn)不平一聲吼”的精神，讓正義的利劍斬?cái)嘈皭旱哪ё?，讓正義的陽(yáng)光永遠(yuǎn)照亮我們的心房!
水滸傳第回讀書心得感悟篇十一
這個(gè)暑假，我讀了四大名著里《水滸傳》這一書，在這本書了，我結(jié)識(shí)了許多英雄好漢豹子頭林沖、及時(shí)雨宋江、行者武松、浪里白條張順、黑旋風(fēng)李逵、母夜叉孫二娘等，他們各有各的本領(lǐng)，看完書之后讓我明白了忠和義。
這本書中的個(gè)個(gè)人物都有忠，他們忠于朝廷，就像我們熱愛(ài)自我的祖國(guó)，他們劫富濟(jì)貧就像我們幫忙我們不相識(shí)的人一樣，他們對(duì)于朋友和親人又是那么盡心盡力，他們?yōu)榱伺笥涯軌虿活櫼磺?，這本書里，幾乎個(gè)個(gè)故事都深深的體現(xiàn)他們對(duì)家人對(duì)朋友的忠誠(chéng)，在我們的現(xiàn)實(shí)生活中也有許多人民他們熱愛(ài)自我的國(guó)家，孝敬自我的父母，他們都有著這樣的精神，這一種精神值得我們每一個(gè)人去學(xué)習(xí)，假如我們生活中人人都有這種精神，這樣的話我們的社會(huì)會(huì)更加和諧。
還有義，他們每一位好漢都有正義感，他們?yōu)榕笥迅皽富?，他們明白自我做什么是?duì)的，做什么是錯(cuò)的，在他們每一位英雄好漢當(dāng)中人人都有正義感，我覺(jué)得我們更應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)這本書中的正義。
可是最終梁山泊的好漢，有的走，有的死，因?yàn)槭撬谓屃荷讲醋兂蛇@樣的，真讓我想不到宋江為了自我的官位，卻拿自我梁山泊里的個(gè)個(gè)英雄好漢的生命做賭注，假如他當(dāng)初聽(tīng)了李逵說(shuō)的：“殺上東京，奪了鳥(niǎo)位”。也許下場(chǎng)不會(huì)這樣，梁山泊也不會(huì)四分五裂，死的死，走的走，這一切全是宋江為了自我的官位不聽(tīng)從自我好朋友的話，最終的結(jié)局才會(huì)是這樣。
讀了這本書，讓我有許多想法，做人要有忠、要有義，不能為了自我的好卻傷害自我的朋友。
水滸傳第回讀書心得感悟篇十二
再次看了《水滸傳》，感觸還是那么的深！
義宋江讓我佩服又讓我討討厭。佩服他能結(jié)交那么多的朋友，他能當(dāng)上寨主。
但我又很討厭他！只有一點(diǎn)---用不好的手段去結(jié)交朋友：我記得是霹靂火秦明河玉麒麟盧俊義這兩個(gè)人。先講霹靂火吧：宋江穿成他的樣子并帶著弟兄們?nèi)スコ?，使霹靂火一家上下全被殺了！才使他上了梁山泊。再說(shuō)玉麒麟：吳用寫了意思為盧俊義反的詩(shī)，盧家主管知道了并反叛，被逼上了梁山泊！(插話：是宋江想要盧俊義，而不是吳用想害他)。這樣看來(lái)，書上說(shuō)宋江有情有義，可我覺(jué)得不只這樣，應(yīng)該還要寫上他陰險(xiǎn)狡詐，這是我對(duì)他的看法。
我最喜歡的還是——智多星吳用，他算是結(jié)合了三國(guó)著名謀士的長(zhǎng)處：比如說(shuō)魏國(guó)郭奉孝的(）智謀、吳國(guó)陸伯言的謙遜和蜀國(guó)諸葛孔明的‘鞠躬盡瘁，死而后已’的精神。這就是身為‘天機(jī)星’的吳用，如果沒(méi)有他，宋江也不會(huì)打那么多的勝仗，也不會(huì)得到盧俊義與秦明那樣的好漢！
水滸傳第回讀書心得感悟篇十三
《水滸傳》發(fā)生在宋朝，那是正是個(gè)童貫、高球、蔡京當(dāng)權(quán)的時(shí)代，百姓民不聊生，大多數(shù)官人欺壓百姓，梁山起義就是在這個(gè)混亂的時(shí)帶爆發(fā)的。
《水滸傳》也是一部悲慘的小說(shuō)，從各個(gè)英雄上梁山到抵抗官軍、接受招安，破大遼，殺田虎，破王慶，追方臘，可以說(shuō)是立了無(wú)數(shù)功，但最后死的死，傷的傷，回京城只剩27個(gè)，大多數(shù)又被奸臣害死，可以說(shuō)是慘敗。
下面我來(lái)說(shuō)對(duì)一些英雄的印象。
忠——這個(gè)字莫過(guò)于宋江了。宋江被人們稱為“及時(shí)雨”，他不斷結(jié)交好漢，梁山上大多數(shù)好漢都因?yàn)樗狭荷?，因此他做梁山的老大真是再合適不過(guò)了，但是不得不說(shuō)的是，因?yàn)樗恼邪?，斷送了很多好漢，像秦明、張清、董平一類好漢，都在作戰(zhàn)中死，真是可惜啊。
智——這個(gè)字絕對(duì)屬于吳用、朱武二位軍師，吳用這個(gè)頭腦子真好使，他的建議成功居多，至于歇后語(yǔ)梁山的軍師———吳(無(wú))用嗎，完全是胡編瞎扯。朱武雖然沒(méi)幫什么大忙，但是他曾經(jīng)立過(guò)功。
急——說(shuō)道急，我想到了秦明索超這倆個(gè)“朝廷重臣”，他們的性子都很急，就是因此，他們才被“逼上梁山”，他們?cè)诮üΨ矫嬉彩呛敛缓?，屢建奇功，但?qiáng)中自有強(qiáng)中手，索超被殺，秦明也被方杰殺死，人們說(shuō)：“可憐霹靂火，落地竟無(wú)聲?！?/p>
狠——林沖的手段可以說(shuō)是最狠的，他在被火燒草料場(chǎng)的`時(shí)候，斬殺了陸寓侯等人之后丟掉了酒葫蘆和被褥，雪夜上梁山，見(jiàn)老大不同意，就將老大殺死，能干出這種事的恐怕只有林沖。
法——想必大家一定還記得梁山排名第四的道人入云龍公孫勝吧。公孫勝在梁山中有一個(gè)很高的地位，破高濂，擒喬道清都是他一手掌控的，他就是梁山泊的前期支柱。
僧——武松和魯智深這倆個(gè)力大無(wú)窮的人可都是有見(jiàn)證的，武松景陽(yáng)岡打虎，魯智深倒把垂楊柳，這倆個(gè)人也沒(méi)有逃過(guò)去，在征方臘時(shí)一個(gè)被砍斷左臂，一個(gè)剛征完第二天就圓寂，可見(jiàn)力氣再大不會(huì)思考還是沒(méi)用的。
羽——說(shuō)到羽，我想到了關(guān)羽，連了關(guān)羽我又想到了關(guān)勝，關(guān)勝是關(guān)羽的后代，也使一手青龍偃月刀，也騎著赤兔馬，他可以說(shuō)是梁山中比較講義氣的一個(gè)，兄弟有大難他只要知道就要過(guò)去，最后征戰(zhàn)也沒(méi)死，回京城后來(lái)從馬上摔下來(lái)摔死。
殺——李逵的天性似乎就是殺戳，他攻打祝家莊時(shí)，居然把降將全家老小都給殺了，宋江就將他的殺祝隊(duì)、祝龍功勞抵消，其實(shí)他在梁山的功勞應(yīng)該是最大的，他如果不救宋江，也就沒(méi)有梁山第一，沒(méi)有梁山第一，就沒(méi)有了一百零八將聚會(huì)了。他有話直說(shuō)，是典型的一根筋，也經(jīng)常不聽(tīng)將令，是個(gè)典型的白話倒霉蛋。
鞭——對(duì)于呼延灼這個(gè)將領(lǐng)，我實(shí)在沒(méi)什么可說(shuō)的，唯一讓人知道的功勞應(yīng)該就是他在岳飛時(shí)代幫助岳飛破了一次南蠻吧。
對(duì)于梁山的見(jiàn)解還有很多，下次再給你們一一介紹吧!
水滸傳第回讀書心得感悟篇十四
寒假里，我讀了許多書，比如：《西游記》，《紅樓夢(mèng)》，《水滸傳》，最讓我喜歡的是《水滸傳》了，書中的故事一個(gè)比一精彩。一位為英雄人物，都給我留下了氣勢(shì)強(qiáng)壯的印象。
《水滸傳》是我國(guó)第一部章回體長(zhǎng)篇白話小說(shuō)，被譽(yù)為中國(guó)古典文學(xué)四大名著之一，它的作者是元末明初的施耐庵?！端疂G傳》一面寫農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)為主要題材，通過(guò)一系列官逼民反的生動(dòng)故事，揭示了當(dāng)時(shí)的社會(huì)矛盾，揭露了統(tǒng)治階級(jí)的殘暴和腐朽，歌雍了受壓迫人民的反抗精神。通過(guò)閱讀《水滸傳》，讓我熟悉了每一位英雄，如：宋江，吳用，楊志，林沖，武松等一大批栩栩如生的人物形象，他們的英雄事跡廣泛地流傳于人民群眾之中，小說(shuō)記敘了：“武松打虎”，“智取生辰綱”，“風(fēng)雪三神廟”，“大鬧野豬林”，“三打祝家莊”，等許多生動(dòng)故事。其中，最讓我記憶猶新的是武松醉后打虎的故事了。
話說(shuō)武松來(lái)到陽(yáng)谷縣又饑又餓，見(jiàn)前面有個(gè)酒店，挑著酒旗，旗上寫“三碗不過(guò)岡“”五個(gè)大字，武松走了進(jìn)去，雖說(shuō)是“三碗不過(guò)岡”但武松喝了18碗，才娘娘腔強(qiáng)的直奔景陽(yáng)岡，走到岡上，太陽(yáng)己落西山，武松感到很累，就在一塊大青石上睡下來(lái)，他剛剛躺到，忽然從樹(shù)林里竄出了一只吊晴白額的大老虎來(lái)，武松頓時(shí)驚出一身冷汗，翻身起來(lái)，他左手抓過(guò)哨棒，老虎又饑又渴，猛地向武松撲來(lái)。武松一閃身，射到老虎背后。老虎前抓伏地，用后爪猛泄過(guò)來(lái)。老虎又縱身避開(kāi)。老虎雷鳴般孔了一聲，震得山搖地動(dòng)，把鐵棍般的虎衛(wèi)掃來(lái)了。武松栓手倫起哨棒，用盡全省力氣，向老虎打下。誰(shuí)料空中咔吱一聲響，哨棒卻打到松樹(shù)枝上，把樹(shù)枝打斷，哨棒也斷成兩截。最后武松用他的智慧和膽量終于把老虎打死了。
《武松打虎》這個(gè)故事告訴我們，對(duì)什么事情都不要怕。問(wèn)題不要怕，狂難不要怕。只要正確對(duì)待，認(rèn)真對(duì)付，沒(méi)有戰(zhàn)勝不了的。
水滸傳第回讀書心得感悟篇十五
每個(gè)人心目中的好書是不—樣的，我希望我們每個(gè)人都能找到自己喜愛(ài)的，有意義的好書。假期中，我讀完了《水滸傳》這本書。水滸傳是我國(guó)最早的長(zhǎng)篇小說(shuō)之一，與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》，《三國(guó)演義》，《西游記》，號(hào)稱"中國(guó)四大名著"?！端疂G傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事?！肮庖w離土窟間，天罡地煞降人寰。說(shuō)時(shí)豪氣侵肌冷，講處英風(fēng)透膽寒。”梁山泊上的一百零八位頭領(lǐng)，人人都是好漢，個(gè)個(gè)盡是英雄。那歃血為盟的情義，一醉方休的氣概，真是讓人好生佩服。
《水滸傳》是一本小說(shuō)體裁的書籍，為施耐庵所寫。它原是民間無(wú)名作者同文人作家集體創(chuàng)作的成果，其成書經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的流傳演變過(guò)程。它真實(shí)地描寫了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過(guò)程，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫手段，揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗過(guò)程的—些本質(zhì)方面，說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官場(chǎng)腐敗”。
水滸—百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是“天孤星花和尚魯智深”。他是—位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子，英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出—副粗魯，野蠻。可他到了沖鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
《水滸》這一本書，浸透了世界上所有的俠士豪情，包含了天地間全部的英雄氣概。及時(shí)雨宋江、花和尚魯智深、行者武松、黑旋風(fēng)李逵、豹子頭林沖、小李廣花榮等等，都是非常好的例子。他們有的粗俗豪放、暴躁固執(zhí)，有的義氣深重、性情耿直，有的聰明伶俐、足智多謀，有的仗義疏財(cái)、公正忠義……總而言之，只要是在梁山上的，那就個(gè)個(gè)都是“一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)”的真英雄、真好漢。
如果說(shuō)《水滸》里值得學(xué)習(xí)的東西，那可太多了。機(jī)智勇敢、知錯(cuò)能改、忠心耿耿、仗義疏財(cái)……總之，《水滸傳》是一本很好的書，希望大家有機(jī)會(huì)都讀一讀。
3.
初中生讀《水滸傳》心得體會(huì)。
4.
5.
讀書心得怎么寫。
6.
《伊索寓言》300字讀后感優(yōu)秀范文。
9.
2020最新《窗邊的小豆豆》讀后感優(yōu)秀范文大全。
10.
學(xué)生《綠野仙蹤》讀后感范文精選。
水滸傳第回讀書心得感悟篇十六
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國(guó)名著，與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》、《西游記》，號(hào)稱'中國(guó)四大名著'。《水滸傳》它真實(shí)地描寫了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過(guò)程，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫手段，揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生,，發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面，說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因是'官逼民反'。
讀了《水滸傳》后，的感受就是書中的英雄們的豪情壯義。人為財(cái)死，鳥(niǎo)為食亡。只是大凡做點(diǎn)事情，總得有面旗幟，應(yīng)和那所謂人類文明之說(shuō)!水滸傳，好就好在寫得實(shí)在!歷的哪次革命，不是從無(wú)法生存開(kāi)始的民以食為天。革命革命，說(shuō)俗點(diǎn)，就是改革現(xiàn)實(shí)中不佳的命運(yùn)。水滸中的人物，都是普通的人，跟我們周圍的人一樣，他們的所作所為，很容易理解。
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見(jiàn)不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實(shí)生活中，雖然沒(méi)有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生，但“義”字卻滲透著我們的生活。對(duì)朋友講義氣，是小義。對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實(shí)際意義上的大義。我們中華民族，是一個(gè)大義的民族，當(dāng)日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國(guó)。董存瑞舍身炸暗堡，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍，這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國(guó)歷揮之不去的光輝。
他頗有些野，一身魯莽莊稼漢和無(wú)業(yè)游名的習(xí)氣，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火，遇事不問(wèn)青紅皂白，總是一說(shuō)二罵三打。結(jié)果不是吃虧就是后悔，但是卻有“富貴不能_，貧賤不能移，威武不能屈”的氣概，最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點(diǎn)讓我尤其感動(dòng)。
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這一點(diǎn)上，許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他們不滿官府的剝削,積極參加劫取'生辰綱'的行動(dòng)，從而上了梁山.解珍，解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。
“天孤星花和尚魯智深'”是一位非常直率、暴烈如火，卻俠骨柔情;殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子，英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯、野蠻，可他到了沖鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
武松赤手空拳地在景陽(yáng)岡打虎，為他贏得了深廣的聲譽(yù)，也為他贏得了都頭的職位。在店家喝酒和打虎的過(guò)程中，可以看到武松很多英雄氣概。在店家喝酒可以看出武松坦白直爽、爭(zhēng)強(qiáng)好勝、不拘一格的個(gè)性;在打虎過(guò)程中，可以看出武松顧及顏面甚于生命、頗識(shí)時(shí)務(wù)，不粗莽行事的個(gè)性。在殺了西門慶和潘金蓮之后，他主動(dòng)到衙門自首。在他殺了蔣門神、張都監(jiān)和張團(tuán)練十幾口之后，甚至在墻上用血寫下：“殺人者，打虎武松也!”這可以看出武松敢作敢當(dāng)?shù)男愿瘛５@一次并沒(méi)有自首，而是去了梁山。這就是武松，一生光明磊落，敢作敢為，富于正義感和反抗精神，盡管也曾被人利用，但終究從殘酷的現(xiàn)實(shí)中，從迷失的自我中醒悟過(guò)來(lái)，一步一步地克服自己的弱點(diǎn)，漸漸地走向成熟。
李逵和宋江、武松相比是比較直來(lái)直去的。他一生忠誠(chéng)于宋江，在宋江給他毒酒時(shí)，他也要追隨宋江，對(duì)死沒(méi)有一點(diǎn)怨言。在打仗時(shí)，李逵也是提著他的兩柄大斧沖在最前面，從不畏懼，英勇可見(jiàn)。李逵對(duì)老母也十分孝順，老母被老虎吃了之后，他一生氣就殺死了4只老虎;遇見(jiàn)李鬼，李逵不但沒(méi)有殺了他，反而給了他十兩銀子，讓他回去孝敬父母。從這兩件事就可以看出李逵的孝心。李逵做過(guò)的一件事令我十分佩服，那就是在他以為宋江做了壞事之后，要懲罰宋江，甚至對(duì)他破口大罵。從這件事情可以看出李逵對(duì)“忠義”兩字是把“義”字放在“忠”字的前面的。
宋江的性格主體是忠義，但他的性格是比較復(fù)雜的。他豪情仗義，喜歡結(jié)交江湖上的好漢。他十分有計(jì)謀，對(duì)人也十分仁義，所以弟兄們非常信任他。因?yàn)樗谓搿罢邪病?，?dǎo)致整個(gè)梁山被利用，108名好漢被派去壓制農(nóng)民起義。結(jié)果只剩下了36位好漢，朝廷趁此借刀殺人。他壯大了梁山，卻親手毀滅了梁山。因?yàn)槊孀?，他又毒死了李逵。?duì)于宋江，我對(duì)他的印象不是很好。因?yàn)樗囊庠?，使整本書的結(jié)局成了悲劇。
梁山好漢聚集在梁山是因?yàn)椤肮俦泼穹础?，他們只是想過(guò)上平靜的生活，他們與朝廷的對(duì)抗深刻反映了當(dāng)時(shí)統(tǒng)治階級(jí)的黑暗和腐敗。?水滸傳?使我更深入地認(rèn)識(shí)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的復(fù)雜性和老百姓生活的艱難。
讀了這本書我了解了中國(guó)古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面.這的確是一本非常耐人尋味的一本書.
水滸傳第回讀書心得感悟篇十七
《紅船領(lǐng)航》是一本令人難忘的書。合上書本，意猶未盡。書中一位位英雄：陳望道、姚玉峰、趙世炎、呂義聰、彭湃、郭永懷……都是我學(xué)習(xí)的榜樣。
《紅船領(lǐng)航》中，令我印象最深的是惲代英“留得豪情作楚囚”的故事。故事如是說(shuō)：惲代英是一個(gè)酷愛(ài)學(xué)習(xí)的孩子。中國(guó)共產(chǎn)黨成立后，他加入了共產(chǎn)黨，負(fù)責(zé)宣傳工作，任《中國(guó)青年》主編。其間，他撰寫了大量文章，宣傳黨的政策，得罪了反動(dòng)分子，不幸在聯(lián)絡(luò)工作時(shí)被捕。在獄中，他遭到了三番五次的毒打和痛苦的折磨，卻從不屈服，堅(jiān)決不透露黨的機(jī)密。不僅如此，他還積極組織獄友進(jìn)行斗爭(zhēng)。監(jiān)獄的艱苦生活使得惲代英的身體十分虛弱，可他依然保持著旺盛的精力，還寫下了一首氣吞山河的《獄中詩(shī)》。1931年4月29日中午12時(shí)，敵人將惲代英從牢房押往刑場(chǎng)。途中，惲代英沒(méi)有一絲一毫的懼怕之情，反而神色坦然，昂首挺胸。臨刑前，惲代英對(duì)著冷酷的劊子手發(fā)表了激昂的演說(shuō)。槍聲響了，這位英雄倒在了血泊中。
正是因?yàn)橛辛藧链⑦@樣為了新中國(guó)成立努力奮斗的革命先烈，才有我們此刻窗明幾凈的美好生活。我們現(xiàn)在也許不能做轟轟烈烈、驚天動(dòng)地的大事，但我們可以從小事做起，一點(diǎn)一滴，積少成多，最終創(chuàng)建美好未來(lái)。幸福都是奮斗出來(lái)的，奮斗不光是取得幸福的手段，它還是一種心路歷程。奮斗意味著艱辛與快樂(lè)，意味著付出與收獲，只有在奮斗中才能找到并實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
奮斗背后藏著刻苦、堅(jiān)忍、拼搏等精神品質(zhì)。同學(xué)們，讓我們一起努力奮斗，為自己拼搏出一個(gè)幸福的人生吧!
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
水滸傳第回讀書心得感悟篇十八
水滸傳是我國(guó)四大名著之一，《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字:忠，義。本文是500字的讀《水滸傳》心得感悟，歡迎閱讀。
我在暑假讀了一本書叫《水滸傳》，《水滸傳》是寫梁山伯一百零八位好漢和皇宮里的奸臣們斗智斗勇。每個(gè)人心目中的好書是不-樣的，我希望我們每個(gè)人都能找到自己喜愛(ài)的，有意義的好書?！端疂G傳》是-部非常經(jīng)典的中國(guó)名著，與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》，《三國(guó)演義》，《西游記》，號(hào)稱中國(guó)四大名著?！端疂G傳》它真實(shí)地描寫了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過(guò)程，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫手段，揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗過(guò)程的-些本質(zhì)方面，說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因是官逼民反。
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這-點(diǎn)上，許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他們不滿官府的剝削，積極參加劫取生辰綱的行動(dòng)，從而上了梁山。解珍，解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個(gè)軍官，他嫉惡如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報(bào)殺兄之仇，屢遭陷害，終于造反，勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊。他是從血的教訓(xùn)中覺(jué)醒過(guò)來(lái)的。
水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是智多星吳用和天孤星花和尚魯智深。智多星吳用幾次獻(xiàn)策:吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì)，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶;宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉，和戴宗-起被押赴刑場(chǎng)，快行斬時(shí)，吳用用計(jì)劫了法場(chǎng)，救了宋江，戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時(shí)，吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊。宋江鬧華州時(shí)，吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進(jìn)，花和尚魯智深。-生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江，李逵被害后，吳用與花榮-同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在-起。真不愧為智多星呀!天孤星花和尚魯智深是-位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子，英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出-副粗魯，野蠻?？伤搅藳_鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
讀了這本書我了解了中國(guó)古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的面。這的確是本非常耐人尋味的本書。
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字:忠，義。
忠，即是對(duì)自己的祖國(guó)，對(duì)自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對(duì)高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中，相信很多人都能做到一個(gè)忠字，但是，卻很少有人能夠做到一個(gè)義字。
一個(gè)義字，包括了太多的內(nèi)容?！端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)義字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)義字。由此可見(jiàn)，一個(gè)義字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫。在現(xiàn)實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?，甚至是一命換一命的決心。
義，可以解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以?shī)^不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒(méi)有正義感的人，是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見(jiàn)不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實(shí)生活中，雖然沒(méi)有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生，但義字卻滲透著我們的生活。對(duì)朋友講義氣，是小義。對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實(shí)際意義上的大義。我們中華民族，是一個(gè)大義的民族，當(dāng)日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國(guó)。舍身炸暗堡，用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍，這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國(guó)歷史上揮之不去的光輝。
一個(gè)人，可以不相信神，卻不可以不相信神圣。當(dāng)前，我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份神圣，用自己的雙手去維護(hù)這一份神圣。
《水滸》是本老少庸雅皆愛(ài)的巨著。它引人入勝的連環(huán)章節(jié)中塑造了不計(jì)其數(shù)的人物形象。個(gè)性之鮮明，在中國(guó)文史上首屈一指。但在這些英雄豪杰的斗爭(zhēng)之中，卻隱藏著施耐庵對(duì)人生對(duì)社會(huì)的看法。你只需隨好漢們—齊發(fā)威，一齊狂笑，一齊叫罵，在無(wú)拘無(wú)束的痛快淋漓之中，便能發(fā)現(xiàn)這一百零八個(gè)人，每一個(gè)都是作者精神追求與內(nèi)心情感的寄托?！端疂G傳》是我國(guó)古代，也是世界文學(xué)上的一部描寫農(nóng)民革命斗爭(zhēng)的長(zhǎng)篇小說(shuō)，和《三國(guó)演義》、《西游記》、《紅樓夢(mèng)》并稱為中國(guó)四大古典小說(shuō)，幾百年來(lái)，一直受到廣大群眾和小朋友們的喜愛(ài)，就連我也不例外。
《水滸傳》主要講述了太尉高俅原本是個(gè)無(wú)賴，因?yàn)闀?huì)踢球，得到了皇帝的賞識(shí)，從此青云直上，無(wú)惡不作。他的干獨(dú)生子高衙內(nèi)橫行霸道，為了霸占八十萬(wàn)禁軍總教頭林沖的漂亮妻子，他誣蔑林沖帶刀進(jìn)八軍機(jī)重地白虎堂圖謀不軌，把林沖發(fā)配充軍，還想在野豬林半路把他殺死，幸虧花和尚魯智深仗義相救。又有打虎英雄武松、宋江等眾多好漢，共108人，最終都因?yàn)榉N種不同原因而被逼在梁山落草為寇，揭桿起義。他們舉起義旗，打著替天行道，劫富濟(jì)貪的。
口號(hào)。
殺遍大江南北沉重地打擊了反動(dòng)統(tǒng)治者的囂張氣焰張揚(yáng)了人民群眾的神勇斗志干出了一番轟轟烈烈的大事業(yè)。
李逵。
他是一團(tuán)火，一團(tuán)抗?fàn)幍牧一?。在他身上，永遠(yuǎn)體現(xiàn)著性格的徹底自由與無(wú)拘無(wú)束。他不是神化的孫悟空，他只是一個(gè)活生生的人，是現(xiàn)實(shí)中桀驁不馴的人。一切的封建束縛他都不放在眼里。他要用他那兩把板斧砍盡天下不平事。施耐庵將自己對(duì)于社會(huì)、制度、正義不得伸張的不滿淋漓盡致地?fù)]灑在李逵身上，同時(shí)又寄托了作者對(duì)反抗和自由的熱切向往。我想，李逵未免是激進(jìn)的。但在社會(huì)文明的今天，人們是否被處處是規(guī)條條是律的社會(huì)磨光了個(gè)人主體思想的棱角，在其中個(gè)性不也是被磨平了嗎?我對(duì)李逵的贊揚(yáng)，并非贊頌他處處違規(guī)犯律，而是欣賞他在嚴(yán)酷的社會(huì)中依然保存著人心最底處的激進(jìn)思想，他沒(méi)有成為時(shí)代的奴隸，沒(méi)有套上社會(huì)的枷鎖，他要反抗時(shí)代的不平，這正是他的可貴之處?？涩F(xiàn)在的人們，精神與思想的無(wú)拘無(wú)束似乎被條條框框束縛了，被時(shí)代的進(jìn)步與社會(huì)的發(fā)展所消磨。社會(huì)的文明，人的精神與思想理應(yīng)進(jìn)入更為人性化的深層境界。人的社會(huì)不能沒(méi)有規(guī)定、條例，人們理應(yīng)遵守，但人們本應(yīng)在叱咤千里無(wú)拘無(wú)束的思想境界中開(kāi)拓更廣闊的空間，讓精神理想超越古人，卻沒(méi)想到反讓古人當(dāng)了自己的模范。李逵反抗與自由的思想精神永遠(yuǎn)都昭示著人的行為可以有所依托、管制，但人的精神與思想決不可消沉、低迷與戴上世俗的枷鎖。
魯智深。
在一百零八個(gè)好漢中，每一個(gè)都是一個(gè)不同的哲理人生，他們昭示我們無(wú)限思考。這是古人留給我們的精神財(cái)富。它永遠(yuǎn)都在閃耀著精神世界的光輝。它也永遠(yuǎn)給我?guī)?lái)了關(guān)于思想與情感的啟迪和力量。
《水滸傳》是我國(guó)古代，也是世界文學(xué)上的一部描寫農(nóng)民革命斗爭(zhēng)的長(zhǎng)篇小說(shuō)，和《三國(guó)演義》、《西游記》、《紅樓夢(mèng)》并稱為中國(guó)四大古典小說(shuō)，幾百年來(lái)，一直受到廣大群眾和小朋友們的喜愛(ài)。《水滸傳》里講了很多故事：太尉高俅原本是個(gè)無(wú)賴，因?yàn)闀?huì)踢球，得到了皇帝的賞識(shí)，從此青云直上，無(wú)惡不作。他的干獨(dú)生子高衙內(nèi)橫行霸道，為了霸占八十萬(wàn)禁軍總教頭林沖的漂亮妻子，他誣蔑林沖帶刀進(jìn)八軍機(jī)重地白虎堂圖謀不軌，把林沖發(fā)配充軍，還想在野豬林半路把他殺死，幸虧花和尚魯智深仗義相救。又有打虎英雄武松、宋江等眾多好漢，共108人，最終都因?yàn)榉N種不同原因而被逼在梁山落草為寇，揭桿起義。他們舉起義旗，打著替天行道，劫富濟(jì)貪的口號(hào)，殺遍大江南北，沉重地打擊了反動(dòng)統(tǒng)治者的囂張氣焰，張揚(yáng)了人民群眾的神勇斗志，干出了一番轟轟烈烈的大事業(yè)。
“光耀飛離土窟間，天罡地煞降人寰。說(shuō)時(shí)豪氣侵肌冷，講處英風(fēng)透膽寒?！绷荷讲瓷系囊话倭惆宋活^領(lǐng)，人人都是好漢，個(gè)個(gè)盡是英雄。那歃血為盟的情義，一醉方休的氣概，真是讓人好生佩服。
《水滸傳》是一本小說(shuō)體裁的書籍，為施耐庵所寫。它原是民間無(wú)名作者同文人作家集體創(chuàng)作的成果，其成書經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的流傳演變過(guò)程。《水滸傳》具體描寫的是以宋江為首的農(nóng)民起義的故事。因起義時(shí)聲勢(shì)極盛，就在民間產(chǎn)生了許多的奇聞異說(shuō)，流傳中不斷得到無(wú)名作者的加工修飾。施耐庵就是在長(zhǎng)期民間傳說(shuō)、民間說(shuō)話藝術(shù)和元雜劇水滸戲的基礎(chǔ)上加工寫定成書的。因流傳廣泛，被定為四大名著之一，與《西游記》、《三國(guó)演義》和《紅樓夢(mèng)》并駕齊驅(qū)?！端疂G》這一本書，浸透了世界上所有的俠士豪情，包含了天地間全部的英雄氣概。及時(shí)雨宋江、花和尚魯智深、行者武松、黑旋風(fēng)李逵、豹子頭林沖、小李廣花榮等等，都是非常好的例子。他們有的粗俗豪放、暴躁固執(zhí)，有的義氣深重、性情耿直，有的聰明伶俐、足智多謀，有的仗義疏財(cái)、公正忠義……總而言之，只要是在梁山上的，那就個(gè)個(gè)都是“一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)”的真英雄、真好漢。如果說(shuō)《水滸》里值得學(xué)習(xí)的東西，那可太多了。
機(jī)智勇敢、知錯(cuò)能改、忠心耿耿、仗義疏財(cái)……然而，水滸有一種精神最可貴——講義氣。在水滸里，最貴重的東西，就是義氣。換句話說(shuō)，水滸傳就是義氣的凝結(jié)，就是義氣的聚集，就是義氣的體現(xiàn)。雙鞭呼延灼、大刀關(guān)勝、玉麒麟盧俊義、雙槍將董平……這些好漢，不都是因?yàn)樗谓热肆x氣深重，才上梁山泊的嗎?在平日里，我們對(duì)朋友也要重情重義。這樣，友情才能長(zhǎng)久。其實(shí)，水滸傳就是義氣傳、友情傳。愿水滸傳和它的精神能夠長(zhǎng)存于世，永不衰敗!
共
2
頁(yè)，當(dāng)前第。
1
頁(yè)
1
2
水滸傳第回讀書心得感悟篇十九
在漫長(zhǎng)的暑假中，我初讀了四大名著之一——《水滸傳》。它通過(guò)各種藝術(shù)手段，成功地塑造了一系列人物典型，讓我認(rèn)識(shí)了在梁山聚義的一〇八名好漢。
在梁山聚義的一〇八名好漢都是被-迫走上起義道路，這種逼迫來(lái)自兩個(gè)方面：一是不甘忍受惡勢(shì)力的壓迫而奮起反抗，二是在起義軍的逼迫下加入梁山好漢的隊(duì)伍。這部小說(shuō)反映了當(dāng)時(shí)朝廷的迂腐，想必作者在寫《水滸傳》時(shí)心中充滿悲憤，表達(dá)了他對(duì)朝廷的不滿，才能把水滸人物刻畫得如此生動(dòng)，心理活動(dòng)描寫得如此詳細(xì)，環(huán)境渲染得令人覺(jué)得身臨其境吧!
我喜歡花和尚魯智深的急中生智。他三拳打死鄭屠，就在這大禍臨頭之際，魯智深一面罵著：“你詐死，灑家慢慢和你理會(huì)?！币幻妗按筇げ降亍弊吡恕＜偃舭阳斨巧顡Q成我，我一定會(huì)傻站在原地，任別人把自己抓走的。
我也喜歡石秀敢作敢為、臨危不懼的性格特征。盧俊義被綁縛法場(chǎng)，劊子手已舉起屠刀，在這千鈞一發(fā)之際，前來(lái)打探消息的石秀大叫一聲：“梁山泊好漢全伙在此?！睆臉巧咸聛?lái)獨(dú)自劫法常而我就沒(méi)有這種敢作敢為的精神。有一年我過(guò)生日，請(qǐng)了許多小朋友吃蛋糕，吃著吃著，媽媽突然提議讓我唱首歌，我卻怯怯地?fù)u搖頭，心想：當(dāng)著這么多人的面唱歌哪里好意思埃所以，我應(yīng)該向石秀學(xué)習(xí)。
我還喜歡宋江。宋江在潯陽(yáng)樓喝酒，說(shuō)醉話以及在墻上題反詩(shī)，表現(xiàn)了他滿腹經(jīng)綸壯志未酬的苦痛。他是借著酒力來(lái)吐出心中的不快，也只有在這種沉醉、狂放的狀態(tài)中，他才能寫出如此大膽的詩(shī)。
讀了這本書，我了解了中國(guó)古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐-敗的一面。《水滸傳》的確是一本耐人尋味的書。
去年春節(jié)期間，中央一套上演了電視連續(xù)劇《水滸傳》。為了更多的了解《水滸傳》，我特別到書店買來(lái)了原著，并且對(duì)其反復(fù)研讀了多遍。
在梁山的108將中，我覺(jué)得最不完美的要數(shù)宋江了。他接受招安，雖然處于好意，一來(lái)為兄弟們找個(gè)歸宿，二來(lái)可以名正言順地去精忠報(bào)國(guó)，鏟除奸臣。可是皇帝卻還是把宋江一伙人視為草寇看待，招安只不過(guò)是皇帝想利用宋江等108將為工具，去撲滅各地區(qū)大大小小的農(nóng)民起義。其中在攻打方臘時(shí)，梁山眾人損兵折將。兩頭蛇解珍、中箭虎丁得孫等正偏59員將領(lǐng)戰(zhàn)死沙場(chǎng)。船火兒張橫、青面獸楊志等正偏10員將領(lǐng)半路病亡。燕青、武松2人不愿要什么封賞，各自奔東西去了!最后只有27人如期返朝。而宋江、盧俊義等5員頭領(lǐng)又先后被四大奸臣所害死，上演了一出遺恨千古的悲劇!
讀完這本《水滸傳》后，我的感想很深。如果宋江不去謀什么招安，而是去聯(lián)合江南人馬一起反抗昏帝，那么我相信，最后的結(jié)果一定是天下的百姓都過(guò)上了幸福的日子。在方臘與兒子方天定入刑場(chǎng)時(shí)，我都覺(jué)得方臘和梁山坡都是英雄好漢，可比自相殘殺呢?肯定是宋江上了奸臣賊子的陰謀詭計(jì)了。
水滸傳第回讀書心得感悟篇二十
這部電影講述了1937年淞滬會(huì)戰(zhàn)末期，國(guó)民革命軍為守上海最后防線四行倉(cāng)庫(kù)，僅與英美租界相隔一條蘇州河，孤軍奮戰(zhàn)4個(gè)晝夜，營(yíng)造了罕見(jiàn)的被圍觀戰(zhàn)爭(zhēng)，為壯聲勢(shì)四百人對(duì)外號(hào)稱八佰人。
這部電影給我最大的感觸在于一河之隔兩種不同的景象，一半繁華景象和一半的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面給人帶來(lái)視覺(jué)沖擊。感觸最深的一幕是每個(gè)晚上四行倉(cāng)庫(kù)的軍人們看著對(duì)面的繁華景象，那是他們向往的、想要的生活環(huán)境；對(duì)面的學(xué)生想要去到對(duì)面和軍人們?yōu)榱诉@個(gè)國(guó)家去奮斗；一根電纜線看似平凡卻是用一個(gè)個(gè)人的尸體趟過(guò)去的，他是四行倉(cāng)庫(kù)的軍人與外界聯(lián)系的唯一途徑，他是托起后半段劇情的重要紐帶。
這部電影是根據(jù)真實(shí)的歷史事件改編的，淞滬會(huì)戰(zhàn)便是這部電影的原型。從1937年7月7日抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)以后，日軍就加快侵略中華的步伐，并且提出了三個(gè)月的計(jì)劃。為了打擊日本侵略者的囂張氣焰，中國(guó)軍隊(duì)奮起反擊。從真實(shí)的角度上這部電影還原了真實(shí)的歷史事件，讓人們真實(shí)感受到了當(dāng)時(shí)的歷史情形和人們苦難的生活環(huán)境，更加珍惜現(xiàn)在的美好生活。
1938年，淞滬會(huì)戰(zhàn)進(jìn)入相持階段，為了掩護(hù)我軍的行動(dòng)，團(tuán)長(zhǎng)謝晉元臨危受命，率軍駐守四行倉(cāng)庫(kù)。然而此時(shí)的四行倉(cāng)庫(kù)西面和北面已被日軍占領(lǐng)，東面和南面是公共租界，與未被占領(lǐng)的中國(guó)地界完全隔絕，成為一個(gè)"孤島"，進(jìn)入四行倉(cāng)庫(kù)，也就成了孤軍。部隊(duì)進(jìn)駐后，謝晉元與一營(yíng)長(zhǎng)楊瑞符集合部隊(duì)作簡(jiǎn)短動(dòng)員，說(shuō)明奉命掩護(hù)大軍撤退并據(jù)守四行倉(cāng)庫(kù)——這個(gè)當(dāng)時(shí)上海唯一屬于中國(guó)軍隊(duì)守衛(wèi)的一塊國(guó)土，第一營(yíng)已是離開(kāi)大部隊(duì)的一只孤軍。他要求全體官兵，抱必死決心，與倉(cāng)庫(kù)共存亡，剩最后一人，也要堅(jiān)守陣地。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/12108841.html】
