在編寫教案時，要充分考慮學生的學習特點和能力水平。教案的編寫要注意科學性和系統(tǒng)性，合理安排教學活動和教學步驟。教學反思和評估是教案編寫中的重要環(huán)節(jié)。
高一語文銜接課教案篇一
2.會進行簡單的二次根式的除法運算;。
4.培養(yǎng)學生利用二次根式的除法公式進行化簡與計算的能力;。
6.通過分母有理化的教學，滲透數(shù)學的簡潔性.
二、教學重點和難點。
1.重點：會利用商的算術平方根的性質(zhì)進行二次根式的化簡，會進行簡單的二次根式的除法運算，還要使學生掌握二次根式的除法采用分母有理化的方法進行.
2.難點：二次根式的除法與商的算術平方根的關系及應用.
三、教學方法。
從特殊到一般總結歸納的方法以及類比的方法，在學習了二次根式乘法的基礎上本小節(jié)。
內(nèi)容可引導學生自學，進行總結對比.
高一語文銜接課教案篇二
古詩三首（長歌行、七步詩、出塞）。
教案示例。
第一課時。
教學目標：
1.通讀三首古詩，學會三個生字。
2.了解《長歌行》大意，感受詩人的真摯感情。
教學過程：
一、導入新課。
教師演示《古詩三首》誦讀動畫，導入新課。
二、學生初讀課文。
1.讀通三首古詩，學會三個生字。
2.對照注釋，理解古詩的大意，標出不懂的地方。
3.小組內(nèi)簡單交流。
三、學習《長歌行》。
1.導入新課。
“行”是古代的一種詩歌形式，我們曾經(jīng)學過哪首詩？（背誦《古朗月行》）今天，我們學一篇這樣的詩歌叫《長歌行》。這是一首漢樂府民歌。
2.交流自學結果。
（l）你理解了哪些詞句，說出來與大家共享。
（2）說說每句詩的意思。
（3）提出不懂的問題，相機點撥，指導學生解決。
（4）你最喜歡哪些句子，讀一讀，說說為什么喜歡？
3.有感情地朗讀這首詩。
四、布置作業(yè)。
1.抄寫生字新詞。
2.朗讀課文。背誦《長歌行》。
附板書：
長歌行。
葵露待日。
百川不西歸。
少壯不努力，老大徒傷悲。
第二課時。
教學目標：
1.學習《七步詩》和《出塞》，了解詩歌大意，感受詩人的真摯感情。
2.正確、流利、有感情地朗讀課文。背誦課文并默寫《出塞》。
教學過程：
一、導入新課。
1.背誦《長歌行》。
2.“三國”以后，魏國的第一個皇帝是曹丕，他有個弟弟叫曹植，十分有才干，曹丕十分妒忌，所以總想加害他。有一次，曹丕叫人把曹植叫到官中，命令他在七步之內(nèi)作出一首詩，否則的話就殺他的頭。曹植又氣又恨，輕踱七步，吟出一首千古絕唱，這就是今天我們要學的一首詩《七步詩》。
3.教師演示誦讀動畫。
二、交流自學情況，提出不懂的問題。
1.你理解了哪些詞句，說出來與大家共享。
2.試著說一說每句詩的意思。
3.你還有那些不懂的問題，提出來。
三、歸納學生問題，集體討論。
曹植寫這首詩的真正意思是什么？
（教師引導：結合當時的情況，想一想、曹植的這首詩是否另有所指，指的又是什么，從而體會這首詩的比喻意義。比如，“同根生”指什么，“相煎何太急”又指什么，聯(lián)系前邊想一想，“豆”和“箕”又指什么……從而體會這首詩的真正含義，體會作者要表達的思想感情。）。
四、反復朗讀，體會感情。
1.錄音范讀。
2.學生練習朗讀。
五、練習背誦。
六、學習《出塞》。
1.讀課文，解題。
塞：關塞，邊塞。你怎么理解題目？
簡介作者王昌齡，唐代的詩人。字少伯，很有才華，曾中進士，擅長“七絕”，有“詩家夫子王江寧”之稱。今天學的是他最的一首詩。
2.范讀課文。
3.交流自學體會。
4.提出問題，教師歸納，集體解決。
5.體會詩的意境。
（l）讀了這首詩你有什么感受？（古代戰(zhàn)亂不斷發(fā)生，百姓苦不堪言；盼望能有飛將軍重出，救百姓于水火；這首詩意境深遠，言少意多。）。
（2）你覺得這首詩表達了作者怎樣的思想感情？
6.有感情地朗讀這首詩，體會作者渴望出現(xiàn)英勇善戰(zhàn)，體恤士卒的將帥，鞏固邊防的心情。
七、布置作業(yè)。
1.背誦課文，默寫《出塞》。
2.向別人講述《七步詩》的有關故事。
附：板書設計。
出塞。
秦時明月漢時關（以景抒情）。
教案點評：
教師從故事入手，激發(fā)學生興趣，同時交代時代背景，便于學生理解。啟發(fā)學生交流自學成果，鼓勵他們提出自己不懂的問題。有重點地討論學生提出的問題，相機點撥學生體會詩的意境。學生自己查找資料，自學古詩，并提出自己不能解決的問題。通過小組討論解決自己提出的問題，不能解決的全班討論解決。
探究活動。
【邊塞詩派】。
唐朝的詩歌流派之一，代表作家有高適、王之渙、王昌齡等。他們的詩大多描寫邊塞奇異風光和將士征戍生活，風格豪放，具有浪漫主義色彩。
從軍行。
王昌齡。
青海長云暗雪山，
孤城遙望玉門關。
黃沙百戰(zhàn)穿金甲，
不破樓蘭終不還。
青海：青海湖。
長云：連綿不斷的浮云。
穿：磨破。
金甲：金屬制的戰(zhàn)服。
破：打破。
終：始終。
還：回家。
涼州詞。
王之渙。
黃河遠上白云間，
一片孤城萬仞山。
羌笛何須怨楊柳，
春風不度玉門關。
孤城：這里指玉門關。
何須：何必要。
怨：吹奏哀怨的樂曲。
楊柳：《折楊柳》古代一種歌曲名稱。
度：越過。
請你自己再找一些描述邊塞軍旅生活的古詩，與大家交流一下，背一背。
高一語文銜接課教案篇三
唐代大詩人李白在仕途失意，理想破滅，人生最困頓的時候寫下了千古名篇：《行路難》，其中有兩句話體現(xiàn)了作者相信未來，誓為理想而奮爭的雄心壯志：長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。時隔1200年后，又一位天才的詩人用同樣的激情，寫下了《相信未來》的醒世之作。
要求：聽課文錄音，明確每節(jié)的主要意思結構脈絡
明確：課文基本結構：
1—2節(jié)：惡勢力橫行，我們希望破滅，果實被竊，痛斥現(xiàn)實
第3節(jié)：面對著困難，我們信念更強，豪情更濃，表明信念
第4節(jié)：想信未來有人能夠看清歷史，辨明真相，相信未來
第5節(jié)：面對表層的創(chuàng)傷，繼續(xù)前進，任人評說
第6節(jié)：相信歷史會給中國的脊梁以公正的評價
第7節(jié)：點明題旨，發(fā)出召喚，為未來努力奮斗，決心戰(zhàn)斗
（一）揣摩語言：
1．詩歌意象的運用：
問題：仔細閱讀1、2、5、6、四節(jié)，找一找作者所用到的詩歌意象，并體會這些意象所表達的意思。
明確：
第1節(jié)：蜘蛛網(wǎng)——黑暗勢力；爐臺——產(chǎn)生希望的地方
灰燼的余煙——殘余的希望；美麗的雪花——希望的火花
第2節(jié)：紫葡萄——希望的果實；深秋的露水——失望的眼淚
鮮花——收獲的果實
凝露的枯藤——沒有收獲但有孕育著新的希望
第4節(jié)：腐爛的皮肉——創(chuàng)傷是表層的，困難是暫時的
第5節(jié)：脊骨——能拯救中國命運的中國的脊梁
2．比喻的用法：
問題：分析第三節(jié)前三句的精妙之處和所表達的意思。
明確：
我要用手指那涌向天邊的排浪
我要用手掌那托住太陽的大海
搖曳著曙光那枝溫暖漂亮的筆桿
上面三個句子中，“手指”與“那涌向天邊的排浪”、“手掌”與“那托住太陽的大?！?、“曙光”與“溫暖漂亮的筆桿”都是同謂關系。將手指比作涌向天邊的排浪，手掌比作托住太陽的大海，將筆桿比作曙光，即：手指是那涌向天邊的排浪；手掌是那托住太陽的大海；漂亮的筆桿是曙光。
全節(jié)的意思是：我要用手指撥動筆桿用孩子的筆體寫下：相信未來。
（二）表現(xiàn)形式
反復手法的運用是本詩在表現(xiàn)形式上的一大特色。
明確：本詩的前三節(jié)，都用大致相同的語言形式表示作者相信未來不變的信念，增強了詩文的感染力，突出了詩歌主旨。
注意：積極引導學生，使其掌握欣賞詩歌的基本方法：詩歌的語言表達形式，透過形式體悟內(nèi)容。
在理解詩文主旨的基礎上，指導學生朗讀詩文，采取多種形式的誦讀方式，使學生進一步加深情感體驗。加深對文意的理解。
組織學生質(zhì)難問疑，師生共同交流，以加強對本文的體驗與感悟。
食指詩二首：
1．世紀末的中國詩人
添加些我們無用的尸骨做干柴
經(jīng)寒冬的狂風一吹便吹大火熊熊
在物欲漫天的冬夜，火焰被吹得
像民族精神的旗幟迎風抖動
化苦難的生活為藝術的神奇
凈化被金錢異化了的靈魂
如此我便沒有虛度
自幼追求藝術的一生。
2．《熱愛生命》（1979）
也許我瘦弱的身軀像攀附的葛藤
把握不住自己的命運的前程
那請在凄風苦雨中聽我的聲音
仍在反復地低語：熱愛生命
也許經(jīng)過人生激烈的搏斗后
我死得比那湖水還要平靜
那請到墓地尋找我的碑文
上面仍刻著：熱愛生命
我下決心：用痛苦來做法碼
我有信心：以人生作為天平
我要稱出一個人生命的價值
要后代以我為榜樣：熱愛生命
的確，我十分珍愛屬于我的
那條彎彎曲曲的荒草野徑
正是通過這條曲折的小路
我才認識到如此艱辛的人生
我流浪兒般的赤著雙腳走來
深感到途程上頑石棱角的堅硬
再加上那一叢叢攔路的荊棘
使我每一步都留下一道血痕
我乞丐似的光著脊背走去
深知道冬天風雪中的饑餓寒冷
和夏天毒日頭烈火一般的灼熱
這使多百倍地珍惜每一絲溫情
但我有著向惡勢力挑戰(zhàn)的個性
雖是縷經(jīng)挫折，我絕不輕從
我能頑強地生活著，活到現(xiàn)在
就在于：相信未來，熱愛生命
高一語文銜接課教案篇四
教學目標：
1、理解解詩句含義，領悟詩的意境。
2、理解李賀虛構的仙境有著怎樣的寄托。
教學重難點：目標2。
教學方法：以自學、討論為主，誦讀訓練貫穿始終。
教學課時：一課時。
教學過程：
(一)復習導入(檢查背誦)。
(二)作者簡介：
李賀一生位卑職冷，病貧交迫，深感世變無涯，人生有盡，死。
生問題糾結于心。詩作雖情緒低沉，然想像新奇，境界遼闊，在中國詩歌獨樹一幟。
(三)品讀鑒賞。
1、教師范讀。
2、學生自由朗讀全詩并作點評。(要求：從字音、節(jié)奏、停頓、感情等方面入手。)。
3、學生放聲朗讀，揣摩感受;也可相互之間交流心得。
4、整體把握，理清思路。
(1)讓學生用自己的話描述詩意。
這是一首游仙詩，在一個晴朗的夜晚，詩人游目太空被。
璀璨的群星所吸引，于是張開想象的翅膀，飛向那美麗的天庭……。
(2)作者的想象思路是怎樣的?
詩共十二句，分成三個部分。開頭二句是詩人仰望星空所得的印象，結末二句則是仙人俯視塵寰所見的情景。前者從現(xiàn)實世界進入幻想世界，后者又從幻想世界回到現(xiàn)實世界，一起一落，首尾相接，渾然一體。中間八句具體描述天庭的景象，陸續(xù)展示了四個各自獨立的畫面。
(3)用自己的語言描繪主體部分四幅畫面。
學生描繪后教師歸納：
畫面之一：月宮里的桂樹花枝招展，香氣襲人。
畫面之二：秦妃當窗眺望曉色。
畫面之三：神奇的耕牧圖景。
畫面之四：穿著艷麗服裝的仙女，漫步青洲，尋芳拾翠。
問：詩人是如何表現(xiàn)這種瑰麗境界的?
答：上述各個互不連綴，然而卻顯得和諧統(tǒng)一的畫面，都以仙人活動為主體，以屋宇、花草、龍鳳等等為陪襯，突出天上閑適的生活和優(yōu)美的環(huán)境，以與人世相對比。詩人巧妙地把神和人結合起來，把理想和現(xiàn)實結合起來，使抽象的理想成為可以觀照的物象，因而顯得深刻雋永，而又有生氣灌注。
(四)歸納主題。
詩人虛構了一個盡善盡美的仙境，顯然有所寄托。詩人心懷壯志而生不逢時，寶貴的青春年華被白白的浪費了，故怨恨不已。詩作曲折地表現(xiàn)了對美好生活的向往，對當時社會和個人境遇的不滿。
(五)作業(yè)。
1、熟練背誦本專題各個篇目。2、課后完成“積累與應用”及相關練習。
鑒賞資料：
在一個晴朗的夜晚，詩人游目太空，被璀璨的群星所吸引，于是張開想象的翅膀，飛向那美麗的天庭。
詩共十二句，分成三個部分。開頭兩句寫天河。天河，絢爛多姿，逗人遐想，引導他由現(xiàn)實世界進入幻想世界。天河在轉動，回蕩著的流星，泛起縷縷銀光。星云似水，沿著“河床”流淌，凝神諦聽，仿佛潺潺有聲。這些是詩人站在地面上仰望星空的所見所感，寫實之中揉有一些虛構成分，顯示了想象的生發(fā)過程。
中間八句具體描述天庭的景象，陸續(xù)展示了四個各自獨立的畫面。畫面之一是：月宮里的桂樹花枝招展，香氣襲人。仙女們正在采摘桂花，把它裝進香囊，掛在衣帶上?！盎ㄎ绰洹币饧础盎ú宦洹?。仙樹不枯，仙花不落，它與塵世的“馨香易銷歇，繁華會枯槁”形成鮮明的比照。畫面之二是：秦妃當窗眺望曉色。秦妃即弄玉，相傳為秦穆公的女兒，嫁給了蕭史，學會吹簫。一天，夫妻二人“同隨鳳飛去”，成了神仙。此時，晨光熹微，弄玉正卷起窗簾，觀賞窗外的晨景。窗前的梧桐樹上立著一只小巧的青鳳。它顯然就是當年引導他們夫婦升天的那只神鳥。弄玉升天已有一千余年，而紅顏未老。那青鳳也嬌小如故。時間的推移，沒有在她(它)們身上留下任何痕跡，這是天庭的神奇之處。然而，天宮歲月也并非毫無變化。它有晨昏之別，仙人也有夙興夜寐的生活習慣，這些又似與人世無異。畫面之三是神奇的耕牧圖景。仙人王子晉吹著細長的笙管，驅使神龍翻耕煙云，播種瑤草，多么悠閑自在!畫面之四是：穿著艷麗服裝的仙女，漫步青洲，尋芳拾翠。青洲是傳說中的仙洲，山川秀麗，林木繁密，始終保持著春天的景色。來這兒踏青的仙女，采摘蘭花，指顧言談，十分舒暢。上述各個互不連綴，然而卻顯得和諧統(tǒng)一的畫面，都以仙人活動為主體，以屋宇、花草、龍鳳等等為陪襯，突出天上閑適的生活和優(yōu)美的環(huán)境，以與人世相對比。這正是詩歌的命意所在。
人間怎樣呢?末兩句用雄渾的筆墨作了概略的點染。在青洲尋芳拾翠的仙女，偶然俯首觀望，指點說：羲和駕著日車奔馳，時間過得飛快，東海三神山周遭的海水新近又干了，變成陸地，揚起塵土來了。這就是人們所常說的“滄海變桑田”。詩人借助具體的形象，表現(xiàn)了塵世變化之大和變化之速。對比之下，天上那種春光永駐、紅顏不老的狀況，就顯得特別可貴。
這是一首游仙詩。李賀虛構了一個盡善盡美的仙境，顯然有所寄托。詩人心懷壯志而生不逢時，寶貴的青春年華被白白地浪費了，這叫他怎不憤恨不已?“逝將去女，適彼樂士?！?《詩經(jīng)?魏風?碩鼠》)對美好生活的向往，正是對當時社會現(xiàn)實和個人境遇不滿的曲折表現(xiàn)。
這首詩想象富麗，具有濃烈的浪漫氣息。詩人運用神話傳說，創(chuàng)造出種種新奇瑰麗的幻境來。詩中所提到的人物和鋪敘的某些情節(jié)，都是神話傳說中的內(nèi)容。但詩人又借助于想象，把它們加以改造，使之更加具體鮮明，也更加新奇美麗。象“王子吹笙鵝管長，呼龍耕煙種瑤草”，不僅使王子吹的笙有形可見，而且鮮明地展示了“龍耕”的美妙境界。這是詩人幻想的產(chǎn)物，卻又是某種實體的反照。詩人寫子虛烏有的幻境，實際是把世間的人情物態(tài)涂上神奇的色彩。例如蘭桂芬芳，與人間無異;而桂花不落，蘭花常開，卻又是天上特有的景象;仙妾采香，秦妃卷簾，她們的神情舉止與常人沒有什么不同，但仙妾采摘的是月宮里不落的桂花，秦妃身邊有嬌小的青鳳相伴，而且她(它)們都永不衰老，這又充滿神話色彩。詩人運用這種手法，巧妙地把神和人結合起來，把理想和現(xiàn)實結合起來，使抽象的理想成為可以觀照的物象，因而顯得深刻雋永，而又有生氣灌注。這首詩，全詩十二句，句句都有物象可見，詩人用精心選擇的動詞把某些物象聯(lián)系起來，使之構成情節(jié)，并且分別組合為六個不同的畫面。它們雖無明顯的連綴跡象，但彼此色調(diào)諧和，氣韻相通。這種“合而若離，離而實合”的結構方式顯得異常奇妙。
詩歌首尾起落較大。開頭二句是詩人仰望星空所得的印象，結末二句則是仙人俯視塵寰所見的情景。前者從現(xiàn)實世界進入幻想世界，后者又從幻想世界回到現(xiàn)實世界，一起一落，首尾相接，渾然一體。
詩的題目是《天上謠》，“謠，聲逍遙也?！币饧从庙嵄容^自由，聲音富于變化，吟誦起來，輕快優(yōu)美。這首詩的腳韻換了三次，平仄交互，時清時濁。各句平仄的排列有的整飭，有的參差錯落，變化頗大，這種于參差中見整飭的韻律安排，顯得雄峻鏗鏘。
雨冷香魂吊李賀。
翻開唐人的詩集，江湖夜雨覺得找不到有比李賀更傷感孤寂的人了。曹雪芹先生在《紅樓夢》中塑造出林妹妹這樣一個多愁善感，才氣過人的藝術形象，讓好多人為之感傷。我覺得在唐才子中，李賀的性格和才華簡直就是一個活生生的憂郁多才的男“林妹妹”。而且有過之而無不及。
李賀，字長吉，說起來李賀也是名門之后，他的遠祖李亮是唐朝開國皇帝李淵的從父(即伯父、叔父)，唐朝建立后被封為鄭王。但是到了李賀這一代祖上的榮華早已成為過眼煙云，李賀的父親李晉肅只作過縣令，而且在大約在李賀十八歲那年，他便早早去世了。李賀據(jù)說也是個神童，《唐才子傳》說“七歲能辭章，名動京邑”。當時韓愈、皇甫湜不信是他寫的，就親自把他請到家里來，李賀當時還是個小小童子，“總角(就是哪吒那種發(fā)型)荷衣而出，欣然承命，旁若無人，寫了篇叫《高軒過》的文章。這篇文字江湖夜雨找了出來錄在下面：
華裾織翠青如蔥，金環(huán)壓轡搖玲瓏。馬蹄隱耳聲隆隆，入門下馬氣如虹。云是東京才子，文章巨公。
二十八宿羅心胸，九精照耀貫當中;殿前作賦聲摩空，筆補造化天無功。龐眉書客感秋蓬，誰知死草生華風;我今垂翅附冥鴻，他日不羞蛇作龍。
這篇詩句出自七歲孩童之手，確實令人驚奇，說句不中聽的，現(xiàn)在的大學中文系的研究生們能寫成這樣也算不錯了。怪不得當時就“二公大驚，以所乘馬命聯(lián)鑣而還，親為束發(fā)?！睉z愛之意自不待言。但是不幸的很，李賀少時就才華顯露，但其一生，卻沒有“他日不羞蛇作龍”，而是一生郁郁，難伸其才，人中之龍，卻屈如蛇蟲。
拙作《元稹悼亡遣悲懷》這篇中說過，元稹由于李賀早年無意中得罪了他，就借口認為李賀父名“晉肅”，“晉”字與“進士”的“進”同音，觸犯家諱，不能應試。韓愈為他抱不平，專門寫了《諱辯》一文，主張“不諱嫌名”，但無濟于事，李賀就這樣莫名其妙地失去了考功名的資格。這也造成了李賀一生的憂郁難平。
當然李賀也是那種典型的抑郁質(zhì)的人，就像林妹妹和史湘云差不多的身世卻性格不同一樣。李賀畢竟是皇室王孫，雖然沒能參加進土考試，仍舊享有某些官職的世襲權，而且他一直受到韓愈的贊賞，元和六年(公元811年)春，在韓愈的照顧下，李賀被任命為奉禮郎，說起這奉禮郎的職務只是個品次極低(九品)的小小京官，《唐書?百官志》說它的職務是：“掌君臣版位，以奉朝會祀之禮?！布漓搿⒊瘯谖话莨蛑?jié)，皆贊導之。公卿巡行諸陵，則主其威儀鼓吹，而相其禮?！庇纱丝梢?，奉禮郎的職責就是當王公大臣舉行祭祀時，去招呼擺祭品，引導眾人進入位次，行跪拜之禮。當公卿巡行諸陵時，領導儀仗隊和吹鼓手，主持祭祀禮。
這樣的職務如果是個比較精明的市井小人之類的，可能如魚得水，一可以采辦祭品時多開點發(fā)票，撈點油水，二可以多接觸一下王公大臣們，混得臉熟，好辦事。但是李賀那樣木訥單純的男孩卻不適合這個工作，李賀在這里沒有朋友沒有親人，常想家(江湖夜雨一開始上大學時還常想家呢)，當然從另一個角度也說明李賀生活自理能力比較差。他在《題歸夢》一詩中這樣寫道：
長安風雨夜，書客夢昌谷。怡怡中堂笑，小弟栽澗綠。
家門厚重意，望我飽饑腹。勞勞一寸心，燈花照魚目。
李賀想念家中的弟弟，又思念在昌谷(河南宜陽)老家的生活了。說起李賀的家庭情況，江湖夜雨原來有個印象，好像李賀一生孤單，其實李賀也有媳婦，只是好像沒有后代。他有一首《美人梳頭歌》就是寫給他妻子的：
西施曉夢綃帳寒，香鬟墮髻半沉檀。轆轤咿啞轉鳴玉，驚起芙蓉睡新足。
雙鸞開鏡秋水光，解鬟臨鏡立象床。一編香絲云撒地，玉釵落處無聲膩。
纖手卻盤老鴉色，翠滑寶釵簪不得。春風爛熳惱嬌慵，十八鬟多無氣力。
鬉鬌妝成欹不斜，云裾數(shù)步踏雁沙。背人不語向何處?下階自折櫻桃花。
從詩中可以看出，李賀還是很喜歡他的娘子的，可惜據(jù)說他的妻子也經(jīng)常多病，比他死得還早。李賀的九品芝麻官沒有當多久，就辭職回家了。從此在昌谷老家當soho了。李賀每天“旦日出，騎弱馬，従平頭小奴子，背古錦囊，遇有所得，書置囊里。凡詩不先命題，及暮歸，太夫人使婢探囊中，見書多，即怒曰：“是兒要嘔出心乃已耳!”上燈，與食，即従婢取書，研墨疊紙足成之。非大醉吊喪，率如此?！边@段文字好像經(jīng)常被引用，大家應該知道的比較多，李賀每天起來騎著瘦馬(也有的后來說成是驢)，在外面苦吟索詩，一直到晚上。現(xiàn)在圍棋方面有個韓國高手叫李昌鎬，性格也是很木訥單純，有人說他一天到晚，就連吃飯睡覺都是在想棋，江湖夜雨覺得李昌谷(李賀的別稱)也是幾乎一天到晚在想詩。李賀母親很擔心他的健康，說他要把心都嘔出來才算完。
李賀身體很差，和林妹妹一樣經(jīng)常吃藥：所謂：“蟲響燈光薄，宵寒藥氣濃”，唉，自古紅顏多薄命，才子多短命，正所謂“咽咽學楚吟，病骨傷幽素。秋姿白發(fā)生，木葉啼風雨。”(李賀詩《傷心行》)，李賀香魂一縷，終于隨冷雨而去，終年不到二十七歲。唉，這二十七好像是才子們的一個坎兒，好多人像王勃之類都是二十七左右夭折。《唐才子傳》說是“上帝新作白玉樓成，立召君作記也”，無非是像寶玉想像晴雯去當芙蓉姐姐了一樣，聊慰生者之心罷了。唉，說來當這詩人就是不好呀，江湖夜雨也覺得有時候世間之事確實是“越平凡越平安，越墮落越快樂”。宋朝有個叫周益公在他的《平園續(xù)稿》中說：“昔人謂詩能窮人，或謂非止窮人，有時而殺人。蓋雕琢肝腸，已乖衛(wèi)生之術;嘲弄萬象，亦豈造物之所樂哉?唐李賀、本朝邢居實之不壽，殆以此也。”呵呵，詩能窮人又能殺人，看來是精神鴉片了?？赡艽_實如此，改古人兩句：“詩是穿腸毒藥，詞是剮骨鋼刀”，再套用個現(xiàn)代俗語“動什么別動感情，當什么別當詩人”。
李賀之詩不但在唐人的集中獨具特色，就算在整個我國古代詩歌中也是風格迥異，鮮有相類者。江湖夜雨在評李白時說李白的風格是“俠酒詩仙”，而李賀的特色就是“奇詭艷冷”，其實杜牧在《李長吉歌詩敘》中就歸結的很精妙：“云煙綿聯(lián)，不足為其態(tài)也;水之迢迢，不足為其情也;春之盎盎，不足為其和也;秋之明潔，不足為其格也;風檣陣馬，不足為其勇也;瓦棺篆鼎，不足為其古也;時花美女，不足為其色也;荒國陊殿，梗莽丘垅，不足為其怨恨悲愁也;鯨呿鰲擲，牛鬼蛇神，不足為其虛荒誕幻也。”
但“云煙綿聯(lián)”、“水之迢迢”、“春之盎盎”、“秋之明潔”等風格其實并非李賀最獨特的風格，而江湖夜雨覺得最突出的還是奇詭冷艷四字：
奇，也是所謂的“鯨呿鰲擲”：李賀之詩，想像之奇特，比之李太白尚有過之，像什么“女媧煉石補天處，石破天驚逗秋雨”，確實有石破天驚之勢，而“天河夜轉漂回星，銀浦流云學水聲”，以及“南風吹山作平地,帝遣天吳移海水”等等，天上的銀河都聽得到水聲，南風將山吹作平地，此等情景，別說無人可見，就是連想，一般人也不敢想啊。確實是雄奇詭譎，幻象紛呈。像“羲和敲日玻璃聲”，“憶君清淚如鉛水”等都是匪夷所思的奇語妙句，江湖夜雨覺得最能代表李賀詩句奇之特色的要數(shù)這一首了：
夢天。
老兔寒蟾泣天色，云樓半開壁斜白。玉輪軋露濕團光，鸞佩相逢桂香陌。
黃塵清水三山下，更變千年如走馬。遙望齊州九點煙，一泓海水杯中瀉。
這樣的情境真是難為李賀怎么想出來著，李白的詩中說“恍恍與之去。駕鴻凌紫冥。俯視洛陽川。茫茫走胡兵?！崩畎罪w上天去，也就一直升飛機的高度，還能看到茫茫胡兵什么的，而李賀這詩，恐怕都趕上楊利偉了，整個中國看成九點輕煙一般，海水好像可以盛在杯子中的水一樣，確實是宇宙空間才能看得出的景象。而李賀卻憑著自己的想像構思出這樣瑰麗奇特的景象，實在是太難得了。在山東濟南，有座千佛山，山半腰有座牌坊，寫著齊煙九點，其實是斷章取義了，這個牌坊上的“齊煙”指的是山東啦，而九點，是指濟南北面那幾座海拔不過百米的小山兒。在這里用李賀詩中這個典故，未免有點牛刀殺雞的意味。
李賀詩句之奇，有時就近于詭異，看這個詩中就有老兔、寒蟾之類的形象，而其他詩中更有鳳凰、老魚、瘦蛟、博羅老仙、蛇毒、燭龍、碧驢、等諸多日常生活中不可見的怪物作比喻，從而使他的詩中有一種光怪陸離的奇詭景象，這就所謂“牛鬼蛇神”那句：“牛鬼蛇神，不足為其虛荒誕幻也”。江湖夜雨覺得《苦晝短》這首最能代表這種風格：
飛光飛光，勸爾一杯酒。吾不識青天高，黃地厚。唯見月寒日暖，來煎人壽。
食熊則肥，食蛙則瘦。神君何在，太一安有?天東有若木，下置銜燭龍。
吾將斬龍足，嚼龍肉，使之朝不得回，夜不得伏。自然老者不死，少者不哭。
何為服黃金，吞白玉?誰似任公子，云中騎碧驢?劉徹茂陵多滯骨，嬴政梓棺費鮑魚。
當然，李賀還有一些“鬼詩”像什么“鬼燈如漆點松花”等，也增加了李賀詩的詭異色彩。讀李賀的詩如秋風苦雨，不禁覺得寒氣逼人，這就是李賀詩味中“冷”的特色，即杜文中所謂“荒國陊殿，梗莽丘垅，不足為其怨恨悲愁也”，李賀被稱為詩鬼，也不是沒有原因的，李賀詩中好寫“死”、“葬”、“魂”之類的字句，其實好像一切抑郁短命的才子才女都這樣吧，像林黛玉也張口閉口地“冷月葬花魂”、“何處有香丘”什么的。而李賀詩中的這類句子更多，更奇，像什么：“幾回天上葬神仙”(《官街鼓》)，神仙都死，“彭祖巫咸幾回死”(《浩歌》)，神仙都死，彭祖巫咸這些老壽星們更要死好幾回啦，“津頭送別喝流水,酒客背寒南山死”(《十二月樂詞》)，山也是會死的。
李賀還好用“血”這一字入詩，像什么“恨血千年土中碧”，還有“青貍哭血寒狐死”(《神弦曲》)。讀了這些詩句，江湖夜雨覺得李賀實在是太孤寂悲觀了，只有太寂寞悲涼的人，才能夠寫出這種仿佛從腹中嘔出來的鮮血一般殷紅的句子。后世有蒲松齡老先生，常寫鬼狐，他在《聊齋志異》的序中寫道：：“獨是子夜熒熒，燈昏欲蕊;蕭齋瑟瑟，案冷疑冰。集腋為裘，妄續(xù)幽冥之錄;浮白載筆，僅成孤憤之書：寄托如此，亦足悲矣!嗟乎!驚霜寒雀，抱樹無溫;吊月秋蟲，偎闌自熱。知我者，其在青林黑塞間乎!”李賀想必也是如此的蕭瑟寂寞，所以才寄情于“青林黑塞”間吧。李賀有一首詩叫《蘇小小墓》，簡直就像一篇詩體的聊齋小故事：
幽蘭露，如啼眼。無物結同心，煙花不堪剪。草如茵，松如蓋。風為裳，水為珮。油壁車，夕相待。冷翠燭，勞光彩。西陵下，風吹雨。
李賀詩的另一個特色就是“艷”，也就是所謂“時花美女，不足為其色也”。李賀喜歡用色彩的字眼，像什么“泠紅泣露嬌啼色”、“塞上燕脂凝夜紫”、“粉霞紅綬藕絲裙”、“踏天磨刀割紫云”等。像這首《將進酒》江湖夜雨覺得比較能代表李賀瑰麗的風格：
琉璃鐘，琥珀濃，小槽酒滴真珠紅。烹龍炮鳳玉脂泣，羅幃繡幕圍香風。
吹龍笛，擊鼉鼓;皓齒歌，細腰舞。況是青春日將暮，桃花亂落如紅雨。
勸君終日酩酊醉，酒不到劉伶墳上土!
當然像這首詩一樣，李賀最后的句子，往往還是從艷麗的色澤中轉入了“劉伶墳上土”這樣的慘淡凄涼的氛圍。這讓江湖夜雨聯(lián)想到張愛玲，據(jù)張愛玲說“我學寫文章，愛用色彩濃厚，音韻鏗鏘的字眼，如“珠灰”，“黃昏”，“婉妙”，而且張愛玲也是喜歡在色彩斑斕的字句中藏蘊著無限的感慨和蒼涼。我覺得張愛玲之作在這個方面和李賀之詩倒是有異曲同工之妙。
李賀的詩當然也有缺陷，有人說他的詩“艱澀難懂”，讀起來未免有些困難，不像白居易的詩那樣通俗易于接受，有時江湖夜雨覺得讀李賀的詩就像吃螃蟹，雖然味道鮮美，但是吃起來比較麻煩，要費些功夫才能嘗到他詩中的妙味。另外李賀的詩有的句子雖奇，但整篇意思卻并不出眾。有的在結構上好像也有前后銜接的不怎么天衣無縫之處，這些也都是客觀存在的，像這首江湖夜雨很喜歡的詩《開愁歌》：
秋風吹地百草干，華容碧影生晚寒。我當二十不得意，一心愁謝如枯蘭。
衣如飛鶉馬如狗，臨岐擊劍生銅吼。旗亭下馬解秋衣，請貰宜陽一壺酒。
壺中喚天云不開，白晝?nèi)f里閑凄迷。主人勸我養(yǎng)心骨，莫受俗物相填豗。
這首詩江湖夜雨很喜歡，尤其是前四句，常反復吟嘆。但是在這里請恕江湖夜雨狂妄，我覺得這首詩最后兩句偏弱，有壓不住場的感覺，還不如把“壺中喚天云不開，白晝?nèi)f里閑凄迷”這兩句換到最后，把“主人勸我養(yǎng)心骨，莫受俗物相填豗”放到這兩句前面，倒顯得有收尾的感覺。當然這是我的淺見，不一定對，和大家共研討。
李賀詩再一個遺憾就是他的詩作多是古體詩，律詩很少，尤其是七律更少(幾乎沒有)，這也不能不說是一種遺憾，清朝蘅塘退士編的《唐詩三百首》中一首李賀的詩也不選，可能也是基于此吧，《唐詩三百首》作為教材性質(zhì)的兒童啟蒙讀物，注重于五絕五律，七絕七律這樣的舊時教材大綱范圍內(nèi)的詩作，李賀因此竟然落選。說到此處，江湖夜雨不禁猜想，如果李賀真的被允許應試，也不一定就能很順利地金榜高中，因為當時考試的標準也是律詩呀。
但是李賀在詩壇上的影響是偉大深遠的，像李商隱等都或多或少受到李賀詩風的影響，曹雪芹先生也是很欣賞李賀的，敦誠《寄懷曹雪芹》有云:“愛君詩筆有奇氣,直追昌谷(李賀)破籬樊?！?，毛主席也是特喜歡李賀的詩，并且在自己詩中直接引用李賀的詩句，像什么“天若有情天亦老”、“雄雞一唱天下白”等。所以一開始建國后李賀被按“成份”劃成地主階級的頹廢詩人，但毛主席一夸，于是當時的文人們趕快變了腔調(diào)，找出來李賀反抗封建主義精神的詩，比如什么“劉徹茂陵多滯骨，嬴政梓棺費鮑魚”都算是指名道姓渺視封建帝王的作品啦。江湖夜雨最喜歡的詩人中，當然也有李賀，讓我們一起讀一下最能代表李賀風格的這首《秋來》，憑吊一下這位命短才高，風格卓異的才子吧：
桐風驚心壯士苦，衰燈絡緯啼寒素。誰看青簡一編書，不遣花蟲粉空蠹?
思牽今夜腸應直，雨冷香魂吊書客。秋墳鬼唱鮑家詩，恨血千年土中碧。
高一語文銜接課教案篇五
氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。匪來貿(mào)絲，來即我謀。送子涉淇，至于頓丘。匪我愆期，子無良媒。將子無怒，秋以為期。
乘彼垝垣，以望復關。不見復關，泣涕漣漣。既見復關，載笑載言。爾卜爾筮，體無咎言。以爾車來，以我賄遷。
桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚;于嗟女兮，無與士耽。士之耽兮，猶可說也;女之耽兮，不可說也。
桑之落矣，其黃而隕。自我徂爾，三歲食貧。淇水湯湯，漸車帷裳。女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德。
三歲為婦，靡室勞矣;夙興夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。靜言思之，躬自悼矣。
及爾偕老，老使我怨。淇則有岸，隰則有泮。總角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉!
一、指導思想。
本單元鑒賞先秦到漢魏晉詩歌，從中可以發(fā)現(xiàn)我國古代詩歌創(chuàng)作的現(xiàn)實主義和浪漫主義的源頭。本課指導學生了解《詩經(jīng)》，使學生在熟讀背誦的基礎上，分析人物形象，領悟課文中的思想感情;了解賦比興手法及其藝術效果;了解四言詩的節(jié)奏。
高中語文教材第三冊第一單元從《詩經(jīng)》中選了三首詩歌：《衛(wèi)風?氓》、《秦風?無衣》、《邶風?靜女》。其中《氓》是一首的棄婦感傷詩，是棄婦離夫返娘家時所作。充分體現(xiàn)了《詩經(jīng)》的特點。
教學目標。
1、知識目標。
a、了解《詩經(jīng)》的基本常識，掌握重章迭句的形式特點。
b、能夠掌握四言詩的誦讀節(jié)拍。
c、學習《氓》，深刻體會比興的藝術手法。
2、能力目標。
a、培養(yǎng)學生結合注釋，能初步讀懂詩作的能力。
b、背誦課文。培養(yǎng)和提高學生準確把握作品的思想感情的能力。
3、德育目標。
a、使學生了解我國古代人們對真摯愛情的向往，陶冶高尚的情操。
教學重點。
(1)理清詩歌的敘事情節(jié)。(2)分析把握詩歌當中的人物形象。
教學難點。
(2)學會比較分析，理解“賦”“比”“興”寫作手法。
三、教法與學法。
說教法。
1、運用誦讀法，讓學生品味對比教學亦能使詩歌語言的凝煉性。
2、運用討論法，讓學生理解文中主人分的感情及詩歌的藝術特色。如對《氓》中的比興手法的分析，就可讓學生討論明確。
3、通過比較閱讀法，延展課堂內(nèi)容，發(fā)展學生思維。
說學法。
本文是詩歌，重在反復吟詠自我體會。因而，教授時首先讓學生誦讀課文，理清思路，體會感情，同時也要對詩歌中的人物形象進行分析。通過學習課文引導學生深刻理解《詩經(jīng)》的“賦、比、興”的寫作手法。
四、教學程序。
1、導入新課。
愛情、戰(zhàn)爭是人類生存與生活中兩個重要的話題。我們的先民為之奮斗而留下了許多優(yōu)美的詩篇。“關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”這句我們耳熟能詳?shù)木渥樱褪恰对娊?jīng)》的名句。今天我們一起來學習的是《詩經(jīng)》中的兩首愛情詩。
2、學習《詩經(jīng)》。
(1)、《詩經(jīng)》是我國最早的詩歌總集。原本稱《詩》，編成于公元前6世紀的春秋時期，共305篇，所以也叫《詩三百》。孔子將《詩三百》做為道德教育的教材，自漢以后儒家學派把它當成經(jīng)典，奉為“六經(jīng)”之一，才稱為《詩經(jīng)》。《詩經(jīng)》廣泛地反映了古代社會生活，富于寫實精神，是我國詩歌現(xiàn)實主義傳統(tǒng)的源頭。
(2)、按體制《詩經(jīng)》分“風”“雅”“頌”三大類。a、“風”有十五國風，大都是民間歌謠，是當時人民的口頭創(chuàng)作，反映了社會的風貌和人民的喜怒哀樂，是《詩經(jīng)》中的精華。b、“雅”分大雅與小雅，是宮廷樂曲歌詞。c、“頌”分周頌、魯頌、商頌，是宗廟祭祀的樂歌。(3)、《詩經(jīng)》的表現(xiàn)手法有：賦、比、興。a、賦者，鋪也，鋪采螭文，體物寫志也?！侁恇、比者，以彼物比此物也?！扔鱟、興者，先言他物以引起所詠之詞也?！?lián)想d、風、雅、頌和賦、比、興合稱為“詩經(jīng)六義”詩、書、禮、樂、易、春秋合稱“六藝”《詩經(jīng)》中的《國風》和《離騷》并稱“風騷”，代表我國現(xiàn)實主義和浪漫主義兩大文學傳統(tǒng)。
3、整體感知。
(1)教師范讀課文，注意正音、句讀和節(jié)奏。(誦讀的節(jié)奏：“二、二”節(jié)拍)。
(2)、學生自由朗讀后齊讀課文。
(3)、學生根據(jù)注釋，試翻譯課文，標明疑問。
(4)、學生質(zhì)疑，教師解答。
(5)、梳理課文敘事線索。
4、具體研習教師提問，學生以小組為單位進行討論。
(1)、從第一、二章可以看出男、女主人公什么樣的性格特點?
答：女子：純真、熱烈、專一、癡情、溫順遷就。男子：表面忠厚、殷勤主動、實則性情暴躁易怒。
答：在春秋時期，隨著私有財產(chǎn)的不斷形成和父系社會的進一步確立，男女不平等現(xiàn)象產(chǎn)生?！睹ァ贩从沉四信黄降鹊纳鐣F(xiàn)實。
(3)、“桑之未落，其葉沃若?！薄吧Ｖ湟樱潼S而隕?！彼坪鹾腿臒o關，能否刪去?若分別改為“女之妙齡，其美也甚。”“女之老矣，其色也隕”，好不好?答：不好，這是運用比、興的藝術手法。
5、課文重點：(1)、第三章“桑之未落，其葉沃若”，以桑葉新鮮潤澤的自然情狀喻女子年輕貌美之情狀。這種兩個相關事物或相似事物之間比方就是“比”。
(2)、第四章“桑之落矣，其黃而隕”既引起聯(lián)想，增強意蘊，引發(fā)下文女主人公年長色衰，慘遭遺棄內(nèi)容的敘述，這種先言他物以引起所詠之辭即為“興”。
(3)、整體看是以桑葉由鮮嫩而枯黃來比喻愛情生活由幸福而至痛苦。化抽象為具體，化無情為有情，產(chǎn)生形象鮮明、詩意盎然的藝術效果。(結合課后練習第2題)。
(4)、詩三、四、五章刻畫了女主人公什么樣的形象?勤勞、忠貞，同時表現(xiàn)了女主人公對負心丈夫的怨恨情緒。
(6)、結合課后練習二，從全文看，本詩運用了什么樣的寫作手法?全文直陳其事，運用了“賦”的寫作手法。也運用了“比”“興”的寫作手法。
五、板書設計。
在板書的設計方面，主要突出了重點內(nèi)容，概括詩歌每段的內(nèi)容，展現(xiàn)人物形象。體現(xiàn)了概括性、簡潔性。
把《氓》上完了，這應是上得最慢的一次吧!一篇文章六個段，我用了四節(jié)課來上，花的時間多，但比起以前幾次上都落實。
方法是很舊的，就是帶著學生串譯，然后歸納內(nèi)容，分析下思想，抽譯鞏固，最后是背!但是效果我認為應是幾次中最好的了!以前講的時候，意思是沒有講得透的，講了之后，學生便如蜻蜒點水般過了，也不是很透的!但這一次，自認為，不管是重點把握講解上，還是學生學上，都是過了手的!當然，和公開課是沒法比的，但在記憶和思想上，比起以前的幾次，那真是大大的超越了!
先說一說亮點：
1、方法落實。雖說是全文串譯，但串譯時，決不是我一個人在說，我是不斷地在問，讓學生來答。問的時候，強化了他們一種譯文的方法，就是補足詞語。我堅信，經(jīng)過多次這樣的訓練，學生會掌握譯古文的方法的。
2、記得實在。譯了一段或是一句之后，馬上就讓背，背了又譯，譯了又讀重點詞，再譯，再考，再齊讀。如此一來，學生便會在頭里反復學過的內(nèi)容了。所以，記憶的效果是很好的。
3、思想有深度。這一次講，比以前任何一次講的時候思想要落實。這四節(jié)課，學生非常的喜歡，由其是講了愛情的相關理念，學生們興奮，我也就借助了這個興奮，讓他們記牢了字詞句。
再思考一下，我為何能在這個課上有提升呢?
1、認真譯文。是的，我備課之前，是認真自己譯了每一個字的`。每個字力爭直譯，力爭用補的辦法來譯。這樣，經(jīng)過自己的思考，文中的字，便一個一個地活了起來，熟了起來!譯文言譯多了，就發(fā)現(xiàn)了這樣一個規(guī)律：照著注釋譯，即便是譯出來了，但很易忘掉;而自己譯，譯出來了，那個印象，是極為深刻的!所以，上任何的文言課，老師一定要先自己譯文!自己不譯文，就不要上文言課!
2、記憶意識。是的，文言主要就是讓學生們記。如何巧記，少記，便是智慧之所在。在文言教學中，有了這個記憶意識，方向就對了，方向對了，方法自然就源源不斷地來了，而結果也就好了!
3、簡化意識。記的東西多了，就記不下了。所以，我上文言文，一直是本就化簡的意識的!一段話，能記一點就不記兩點;一個方法，能用一句話表達就不用兩句話;一個意思，能用簡潔表述就盡量簡潔。正因為有了這種簡化的意識，我的課越來越干凈，也越來越好記，方法越來越好用!
我知道，這次上《氓》，真的是一個教學上的突破!繼續(xù)努力吧!
高一語文銜接課教案篇六
1、賞析白妞演唱之精妙，掌握描摹音樂的角度和方法。
2、了解正面描寫和側面烘托相結合的寫法。
提高學生描摹音樂的能力。
音樂，是人類心靈的詩章。美好的音樂能打動所有真誠而豐富的心靈。現(xiàn)在人們一般用高科技手段來保存音像。古人沒有錄音、攝像等技術設備，那么，他們?nèi)绾伪４骘h忽易逝的音樂呢？今天我們就來欣賞和學習一篇文章，它用妙筆生花讓我們身臨其境、感受到音樂美。
二、簡介作者、作品。
《明湖居聽書》選自劉鶚的小說《老殘游記》第二回?！独蠚堄斡洝饭捕?，署名洪都百煉生。小說中主人公老殘是一個不愿做官的名士，他手搖串鈴，奔走江湖替人治病。作者借老殘之游歷，記敘其“言論見聞”，揭露了晚清吏治的黑暗，反映了在這種黑暗統(tǒng)治下，人民被涂炭的社會現(xiàn)實。暴露了當時丑惡的政治現(xiàn)實，特別是比較真實地揭示了一些所謂“清官”實為“酷吏”的猙獰，可鄙。魯迅先生把這部作品與李伯元的《官場現(xiàn)形記》，吳趼人的《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》和曾樸的《孽?；ā凡⒎Q為晚清四大譴責小說。
劉鶚，字鐵云，江蘇人。1888年因治理鄭州段黃河有功升至知府。庚子（1900）年，他買谷賑濟北京饑民，后因私售倉粟罪流放新疆，不久死在那里。
三、賞析“紅花”，品讀音樂描摹。
（一）請同學們快速閱讀全文，思考一下：本文寫了幾處音樂表演?重點寫誰?
明確：本文總共描寫了三個人的表演：琴師的彈琴，黑妞的演唱和白妞的精妙絕倫表演。重點是寫白妞。
既然重點是白妞說書，那么有關白妞的描寫集中在那些段落?
明確：第6、7、8自然段。
（二）白妞出場(第6自然段)。
明確：外貌：“秀而不媚，清而不寒”
眼神——一顧一盼，鴉雀無聲。
（三）賞析王小玉說書（第7、8自然段）。
1、學生分段朗讀課文。
2、討論明確：演唱可分為幾個階段？（結合課件）。
（1）初不甚大：演唱開始。
（２）越唱越高：演唱發(fā)展。
（３）陡然一落：旋律的跌宕。
（４）忽又揚起：演唱的高潮。
（5）人弦俱靜：演唱的結束。
3、作者是如何描寫空靈飄忽的.音樂的？
用通感手法，賦聲于形，繪聲以色。
用感覺設喻：
“五臟六腑，像熨斗熨過”伏貼。
“三萬六千個毛孔，像吃了人參果”舒暢。
用視覺設喻：
“像一線鋼絲拋入天際”尖細、高亢、有力。
“仿佛由傲來峰西面，攀登泰山的景象”險、奇、不斷升高。
黃山飛蛇：輕快、回環(huán)、多變。
東洋煙火：形色兼?zhèn)?，多姿多彩?/p>
用日常生活中易體會的聲音設喻：“花塢春曉，百鳥亂鳴”
說唱的音樂轉瞬即逝，作者卻借助于比喻、通感，把白妞說書的或高或低或緩或急，形象地描摹了出來。從發(fā)展、跌宕、高潮、結束，其音樂的過程一目了然，不能不讓人贊嘆其技藝的精湛。
四、簡析“綠葉”，把握全篇。
明確：戲園盛況、琴師彈奏、黑妞說書、聽眾評議。
1、戲園盛況。
時間早:十點至下午一點。
觀眾多：滿滿的，人縫里坐下，“頂”著籃子。
職業(yè)廣：官員、生意人、讀書人。
2、琴師的彈奏、黑妞的演唱、觀眾的評論。
寫琴師用先抑后楊的手法，先寫相貌，寫小調(diào)，再寫絕妙的輪指，抑揚頓挫,入耳動聽，為描寫他為白妞伴奏設下伏筆。
寫黑妞從外貌與演唱兩方面，寫黑妞容貌、服裝，說明她樸實、純潔，為后文白妞的容貌、服裝描寫節(jié)省筆墨，目的在于為寫白妞設伏筆，把黑妞的演唱寫到嘆為觀止的地步，好像已詞盡意窮，無可復加。然后用觀眾評論使文章絕路逢生，從而烘云托月，從側面烘托白妞演唱技藝之高、絕妙。
“水漲船高”、“山外青山樓外樓”，這四處無一處寫白妞，實則處處寫白妞，這就是鋪墊，就是側面描寫，從而烘托的妞說書的精湛技藝。整篇課文就是以鮮花樣凸現(xiàn)在大家面前，正面的描寫和側面的烘托，渾然一體，鮮明生動。
五、拓展欣賞。
欣賞韓紅的《天路》。
六、小結。
這篇課文主要寫白妞高超的歌唱藝術。為了突出這一中心，在寫演出之前，先寫場內(nèi)熱鬧場面，先寫琴師和黑妞，先寫場中的議論，這些都是為突出白妞說書的高超技藝作烘托和鋪墊的。然后，作者集中筆力，正面寫白妞說書的高超技藝，最后，寫聽眾的反應，高度評價白妞說書的效果。
七、布置作業(yè)。
1、熟讀白妞說書兩段，仔細體會其中的通感句。
2、預習《琵琶行》，賞析其中音樂描寫的部分。
高一語文銜接課教案篇七
1.以善良體察善良，培養(yǎng)學生的愛心、同情心。
2.理解、積累“惶恐、荒僻、滯笨、愧作”等詞語。
3.熟讀課文，了解敘述、描寫等表達方式。
4.探究貫穿全文的線索和段落的有序安排。整體把握課文，體察人物思想感情。
5.揣摩本文意味深長語句的含義，體會作者遣詞造句的匠心。
引導學生理解作者對不幸者的同情、關愛的思想感情，激發(fā)愛心。揣摩語言，深入領會語句的意味。
1.自讀點撥法。本文是寫人記事的散文，通過敘寫與車夫老王的交往片斷;刻畫了雖窮苦卑微卻純樸善良的老王形象。學生誦讀中以善良體察善良，感悟情感，陶治性情。教師點撥、突出作品提出的關懷不幸者的寫作意旨。
2.合作探究法。閱讀中關乎作品情感、材料組織等問題，鼓勵學生大膽質(zhì)疑，合作研討解決。
多媒體cai課件、錄音機及磁帶、投影儀及膠片、打印好的文字資料。
一、導語設計。
(背景音樂：《讓世界充滿愛》)。
同學們，正如歌曲中所呼喚的“只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間”。以真純的情感善待、關愛同在一片藍天下的他人，那么人世間真的會多一份陽光，少一些冷漠，多一份文明，少一些殘酷。愛是一種情感，更是一種美德，楊絳女士的《老王》將通過與車夫的交往，為我們詮釋這一并不深奧的生活命題。
二、指導自讀，把握文意。
1.投影顯示生字詞，檢查學生的預習情況。
(1)注音。
塌敗取締傴翳骷髏繃滯笨愧怍。
(2)釋義。
塌敗滯笨取締愧怍。
2.學生所讀課文，以善良體察善良，領會作者與人物的思想感情。
聽讀中發(fā)揮想像，頭腦中再現(xiàn)鮮活的人物形象。
學生積極回答，教師歸結：
從課文寫老王的生活片斷可以看出，老王窮苦卑微卻純樸善良。他靠一輛破舊的三輪車活命。“’’期間載客的三輪車被取締，他的生計就更加窘迫，只能湊合著打發(fā)日子。他打了一輩子光棍，孤苦伶仃。住在荒僻的小胡同里，小屋破破爛爛的，他的眼睛又不好，一生凄涼艱難，是一個生活在社會底層的不幸者。但是老王心好，老實厚道，有良心，關心人。他需要錢，可是做生意從不多收一分錢，而且非常講感情，講仁義，常愿意盡義務，或者少收錢，是一個精神上沒有受到任何污染的極其純樸的好人。
作者對老王這樣的不幸者不是冷漠、蔑視而是本著平等觀念和人道主義精神去關心、愛護他。知道老王有夜盲癥，就送給他大瓶魚肝油。
3.學生分段誦讀課文，概括要點，列出提綱。
教師作閱讀提示：課文以“我”與老王的交往為線索，寫老王的幾個生活片斷，條理有序，一脈相承。
學生歸結：課文開頭四段先寫老王的職業(yè)生活缺陷、居住條件等情況。下面三段則回憶老王的工作與為人，兩個片斷寫他為人好，一個片斷寫“”時期，他的生計越來越艱險。最后一個片斷，是老王離世前一天的事情，最能見出老王心地善良。
4.合作研討。
學生小組討論解疑，教師點撥、明確：
(1)作者的善良有許多表現(xiàn)：照顧老王的生意，坐他的車;老王再客氣，也付給他應得的報酬;老王送來香油雞蛋，不能讓他白送，也給了錢。作者的善良還表現(xiàn)在關心老王生活，三輪改成平板三輪，生意不好做，作者關切地詢問他是否能維持生活。作者的女兒也像她一樣善良，知道老王有夜盲癥，送給他大瓶魚肝油。
老王的善良也有許多表現(xiàn)：“愿意給我們帶送”冰決，車費減半;送錢先生看病，不要錢，拿了錢還不大放心，擔心人家看病錢不夠。老王的善良更表現(xiàn)在，受了人家的好處，總也不忘，覺得欠了人情，去世前一天還硬撐著拿了香油、雞蛋上門感謝。
結尾一句話，應該這樣理解：一個社會總有幸運者和不幸者，幸運者有責任關愛不幸者，關注他們的命運，讓他們也過上好日子，幫助改善他們的處境。作者回想起來，對老王的關愛還很不夠，所以感到“愧作”。
(2)從文章看，最主要的是平等觀念。在作者那里，人是生而平等的，各人境遇不同，甚至差別很大，不過是幸運與不幸造成的差別。所謂幸與不幸，包括天賦條件、成長條件、生理條件，幸運者只有關愛不幸者的責任，沒有歧視不幸者的理由。有平等意識，才會有平等對話，才會感覺人家上門來“沒請他坐坐喝口茶水”是很抱歉的。
再是人道主義精神。這種精神要求社會關心個人、同情個人，尊重個人對社會作出的貢獻，尊重人格，維護社會成員的基本權利，并促進全體勞動者的全面發(fā)展。作者一家對老王是懷有這種精神的。知道老王有夜盲癥，就送了大瓶魚肝油。他們總是照顧老王生意，坐他的車，讓他掙點錢。老王收錢常?？蜌猓麄兛偸钦赵瓋r付。平板三輪不敢坐了.還是關心老王是否能維持生活?？傊?，對不幸者懷有一顆愛心，才能這么關心人，愛護人。
老王在生命最后的日子里，身子僵直，樣子非常怕人，作者心里只有同情和悲酸。老王死了好幾年了，作者每每想起來還感覺有愧于這個不幸者，總覺得在他生前，對他關愛不夠。所有這些，都是人道主義精神，正是公民道德建設所提倡的。
(3)作者對瑣碎材料的組織以成有機整體，是兼用邏輯順序和時間順序來編排的。開頭四段寫老王的三點基本情況是按邏輯順序，正因謀生的困難，收入少，所以生活清貧。下面三段是按時間順序。
除段落安排有序之外，還設置了貫穿全文的線索，即是以與老王的交往為線索的。坐老王的三輪，一路說說閑話，作者平易近人，老王也肯把身世相告。寫老王眼疾，送他魚肝油，可見一家人對老王很照顧。老王對錢家也好，在服務費上雙方總是非?？蜌?。三輪改平板三輪，沒法坐了，作者還是很關心老王，對老王有好處，所以老王總覺得欠了一筆人情，在生命最后的日子里也要表示感謝。以彼此交往為線索，全文一脈相承，成為一個有機的整體。
5.楊絳女士的文學語言樸素本色，卻靈氣飛揚，別有韻味，試比較下列三組語句在語意、感情色彩、表達效果上的不同，體會作者遣詞造句的匠心。你還能舉出文中類似的語句嗎?(參見課后練習)。
6.說話訓練。
愛是人間的春風，是生命的源泉，缺乏愛心的社會將會是一片沙漠，一片荒原。通過與街頭墻角那些擺小攤、掃大街、撿破爛的溝通、交流，對你一定很有觸動，請學生說出自己的感受和體會。
三、寫作指導。
1.教師講解：寫人為主的記敘文，大多是通過一個或幾個典型細節(jié)，通過對人物的外貌、語言、行動、心理的生動描寫，來表現(xiàn)人物的思想性格、精神風貌，勾勒人物形象。
怎樣寫好這類文章呢?
(1)確定寫作對象。要選擇自己最熟悉，對自己有影響，和自己有交往，又有典型事例能突出他某一方面特征的人。
(2)選好了寫作對象后，根據(jù)你的了解，想一想哪些事例給你留下了深刻的印象。然后進一步思考從你們的交往過程中，也就是從你準備選用的事例中，抽出共性的東西。這一共性，恰是要突出表現(xiàn)的中心思想。當確定了中心后，再從多件事例中精選最能體現(xiàn)中心的材料。
比如文中老王離世前一天硬撐著拿了香油、雞蛋上門感謝，最能見出老王的心地善良。
(3)第三步，為了有效地突出中心，想一想哪個事例應當詳寫，哪些事例可以略寫。
(4)第四步要考慮的是如何安排這些事例，先寫哪個，后寫哪個。從哪個角度人手，怎樣收束全文，這幾個事例以什么為線索將其串連起來。考慮基本成熟，可以簡要列出提綱。如本文段落的有序安排。
(5)下筆成文。書寫時，頭腦中浮現(xiàn)出人物的形象和事情的經(jīng)過，要帶著情感去回憶，力求一氣呵成。成文后，改換欣賞者的身份默讀此文，進行修改、潤飾。
2.投影顯示以下文題，請學生任選其中一題說出自己的寫作構想。
(1)我的——(爸爸、媽媽、老師、好友……)。
(2)他(她)是一個——的人(如：勤奮好學、助人為樂、熱愛生活、樂觀、充滿愛心……”)。
(3)我逐漸了解了他(她)。
(4)其他：童年的伙伴、摯友、手足情深……。
四、課堂練習。
閱讀文段，回答問題。(分發(fā)打印好的文字資料)。
朋友給我講了一件真事。
說有一屠戶從集市上買來一頭牛，這頭牛體格健壯，肚大腰圓。屠戶滿心歡喜地把牛牽回家，提刀近前準備開宰。這時，牛的眼睛里已是滿是淚水，屠戶知道，牛是通人性的，它已經(jīng)預，感到自己的命運了。但屠戶還是舉起了刀子。突然，牛的兩條前腿“撲通”跪下，牛的眼睛里淚如雨水。屠戶從事宰業(yè)已十多年，倒在刀下的牛不計其數(shù)，牛在臨死前掉淚他見得多了，但牛下跪還是頭一次見到。屠戶來不及多想就手起刀落，然后，對牛剝皮開膛。當打開牛的腹腔時，屠戶一下子驚呆了，手中的刀咣當落地——在牛的子宮里，靜靜地躺著一頭小牛犢。屠戶這才知道，牛為什么雙腿下跪，它是在為自己的孩子苦苦哀求啊。屠戶沉思良久，破例作出了一個決定，xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx。
這個故事深深地震撼了我，還有什么語言能夠代替那神圣的一跪呢?所有的母愛，其實表達起來都是這樣簡單，它沒有做作，沒有張揚，有的只是極普通卻又撼人心魄的.細節(jié)啊!
1.文中的“犢”讀作xxxxx，文中“震撼”一詞的近義詞是xxxxx。
2.當屠戶向牛舉起屠刀時，淚如雨下的牛的兩條前腿為什么跪下?(請用文中語句回答)。
4.請為本文擬一個小標題xxxxxxxxxxxxx。
5.本文表現(xiàn)的主題是什么?請你用課外積累的一個詞語或一個詩句概括回答。
6.本文最感人的地方在哪里?為什么?用簡明的語言談談你的理解和體會。
師：上課。(生起)來，給各在座的老師敬個禮，同學們好。
生：老師好。(掌聲)。
師：請坐。
生1：是一個不幸的人。
師：不幸的人，哪一句話?
生1：最后一句。
師：來，你給大家讀一讀。
生1：我漸漸地明白：那是一個幸運的人對一個不幸者的愧怍。
師：你把“者”這個字的……也給它譯成現(xiàn)代文了，不幸的人。來，同學們?nèi)齻€字：不幸者。(對生1：說得很好。)一起來讀一讀。
生齊讀：我漸漸明白：那是一個幸運的人對一個不幸者的愧怍。
師：對，老王是一個不幸的人，他生活在社會的底層，他掙扎在生死的邊緣。老王多么顯而易見的不幸，我們在初中都已經(jīng)明了，或者說我們現(xiàn)在瞄一眼也能夠看到，但我還想請同學們認真地讀一讀老王的不幸。來，一起來讀一讀文章的第二段：“據(jù)老王自己講……”一二開始。
生齊讀：據(jù)老王自己講：北京解放后，蹬三輪的都組織起來;那時候他“腦袋慢”，“沒繞過來”，“晚了一步”，就“進不去了”。他感嘆自己“人老了，沒用了”。老王常有失群落伍的惶恐，因為他是單干戶。他靠著活命的只是一輛破舊的三輪車;有個哥哥死了，有兩個侄兒“沒出息”，此外就沒什么親人。
師：來，你來讀一讀一句話：“他靠著活命……”你給大家讀一讀。
生2讀：他靠著活命的只是一輛破舊的三輪車;有個哥哥死了，有兩個侄兒“沒出息”，此外就沒什么親人。
《老王》是著名作家、文藝翻譯家楊絳寫的一篇寫人記事的散文，作者筆下的老王是一個命苦心善的不幸者，在荒唐動蕩的“”時期，他的精神世界沒有受到任何污染，他善良誠實，忠厚老實，知恩圖報。
那么，對楊絳的這篇文字淺顯，字里行間流淌著愛的清泉，閃動著人性人道光芒的散文，如何引領學生走進作者的精神世界，感悟愛的博大，體察善的魅力?如何避免把課上得枯燥乏味，這是我在上公開課前一直思考的問題。
在反復閱讀文本之后，我將這節(jié)課的教學重點確定為：全面把握課文，領會作者與人物的思想感情;激發(fā)學生的同情心和愛心。教學難點確定為：領會從文章語言及人物刻畫中滲透出的愛的博大。教學過程設計為三大板塊：
(一)說老王。
先通過播放出示明星圖片和弱勢群體的圖片對比，突出要對弱勢群體的關注并吸引學生注意力，然后讓學生根據(jù)書上插圖初步感知老王形象，激發(fā)學生的興趣，形成學生的閱讀期待，為解讀人物的精神世界做好鋪墊。然后，以“可以用哪兩個字準確概括老王”明確老王是個苦而善的人。緊接著以“老王的不幸表現(xiàn)在哪些方面?老王的善良表現(xiàn)在哪里”，引導學生搜索、篩選信息，達到初步感知文本的目的。接著，再讓學生選擇賞析老王臨終送香油、雞蛋這一片段。通過齊讀、分角色朗讀，學生情景演出，對語言進行賞析評價，達到讀文悟道的目的。
(二)說作者。
先用多媒體展示楊絳當時的境況，讓學生知道她當時的生活也是不幸的，再設計的問題：面對老王的遭遇，作者一家如何表現(xiàn)的?具體體現(xiàn)在那些方面?當善良的老王去時，作者為什么愧疚?對于最后一個問題讓學生角色轉換，換位思考，把自己想成老王，想想希望得到什么?以此讓學生明確本文主旨，領會作者的寫作意圖。
(三)說自己。
設計的問題是：現(xiàn)在，像老王一樣善良的人還很多很多，我們該如何對待他們呢?多媒體展示弱勢群體的圖片，在看的過程中，我對一些圖片進行解說。然后讓學生寫一些感受，可以使一句話、一首詩、一支歌。接著仿照例句說出心愿。以此拓展延伸，加深學生的情感體驗。
整個課堂教學的實施很順利，充分地體現(xiàn)了教師的主導作用，尊重了學生在閱讀中的主體地位和情感體驗，較好地體現(xiàn)了新課標的教學理念。經(jīng)過課后反思，我認為成功的原因主要表現(xiàn)在以下幾個方面：
1、把握文本特色，重視情感體驗。
整個教學過程能夠由淺入深，由表及里地引導學生在讀中理解，在讀中品味，在讀中感悟，用自己的情感體驗映照作者的內(nèi)心世界，發(fā)揮了學生學習的主體性。
2、立足語言品味，穿插寫作指導。
課堂教學能夠緊緊圍繞教學目標與重難點，賞析重點片段的時候，讓學生選擇喜歡的一句，結合自己的感悟說出喜歡的原因，由賞析語言到情感體驗逐步提升，并對如何寫人給予學生適當指導，既重視了學生語文學習習慣的養(yǎng)成，又訓練了學生語言運用和表達能力。
3、面向全體學生，小組合作探究。
在恰當?shù)剡\用多媒體進行教學的同時，采用小組合作探究的方式，側重學生的自我感知、自我體會，調(diào)動了學生的學習積極性，使有些不愛發(fā)言的學生也舉起了手，并說出了他們獨特的想法。
但是這節(jié)課也存在著不足。因將兩課時內(nèi)容壓縮為一課時完成，在時間安排上有些力不從心，如給學生討論的時間不夠充分，有些問題挖掘不深，結論下得過早;最后展示弱勢群體組圖時，應該由學生讀的文字改為自己讀;應該在課堂上完成的仿句練習改為課后作業(yè)等，整個教學過程有些前松后緊。
高一語文銜接課教案篇八
我們在初中的學習過程中，已了解了整數(shù)指數(shù)冪的概念和運算性質(zhì).從本節(jié)開始我們將在回顧平方根和立方根的基礎上，類比出正數(shù)的n次方根的定義，從而把指數(shù)推廣到分數(shù)指數(shù).進而推廣到有理數(shù)指數(shù)，再推廣到實數(shù)指數(shù)，并將冪的運算性質(zhì)由整數(shù)指數(shù)冪推廣到實數(shù)指數(shù)冪.
教材為了讓學生在學習之外就感受到指數(shù)函數(shù)的實際背景，先給出兩個具體例子：gdp的增長問題和碳14的衰減問題.前一個問題，既讓學生回顧了初中學過的整數(shù)指數(shù)冪，也讓學生感受到其中的函數(shù)模型，并且還有思想教育價值.后一個問題讓學生體會其中的函數(shù)模型的同時，激發(fā)學生探究分數(shù)指數(shù)冪、無理數(shù)指數(shù)冪的興趣與__，為新知識的學習作了鋪墊.
本節(jié)安排的內(nèi)容蘊涵了許多重要的數(shù)學思想方法，如推廣的思想(指數(shù)冪運算律的推廣)、類比的思想、逼近的思想(有理數(shù)指數(shù)冪逼近無理數(shù)指數(shù)冪)、數(shù)形結合的思想(用指數(shù)函數(shù)的圖象研究指數(shù)函數(shù)的性質(zhì))等，同時，充分關注與實際問題的結合，體現(xiàn)數(shù)學的應用價值.
根據(jù)本節(jié)內(nèi)容的特點，教學中要注意發(fā)揮信息技術的力量，盡量利用計算器和計算機創(chuàng)設教學情境，為學生的數(shù)學探究與數(shù)學思維提供支持.
三維目標。
1.通過與初中所學的知識進行類比，理解分數(shù)指數(shù)冪的概念，進而學習指數(shù)冪的性質(zhì).掌握分數(shù)指數(shù)冪和根式之間的互化，掌握分數(shù)指數(shù)冪的運算性質(zhì).培養(yǎng)學生觀察分析、抽象類比的能力.
2.掌握根式與分數(shù)指數(shù)冪的互化，滲透“轉化”的數(shù)學思想.通過運算訓練，養(yǎng)成學生嚴謹治學，一絲不茍的學習習慣，讓學生了解數(shù)學來自生活，數(shù)學又服務于生活的哲理.
3.能熟練地運用有理指數(shù)冪運算性質(zhì)進行化簡、求值，培養(yǎng)學生嚴謹?shù)乃季S和科學正確的計算能力.
4.通過訓練及點評，讓學生更能熟練掌握指數(shù)冪的運算性質(zhì).展示函數(shù)圖象，讓學生通過觀察，進而研究指數(shù)函數(shù)的性質(zhì)，讓學生體驗數(shù)學的簡潔美和統(tǒng)一美.
教學重點。
(1)分數(shù)指數(shù)冪和根式概念的理解.
(2)掌握并運用分數(shù)指數(shù)冪的運算性質(zhì).
(3)運用有理指數(shù)冪的性質(zhì)進行化簡、求值.
教學難點。
(1)分數(shù)指數(shù)冪及根式概念的理解.
(2)有理指數(shù)冪性質(zhì)的靈活應用.
高一語文銜接課教案篇九
1、教材（教學內(nèi)容）。
本課時主要研究任意角三角函數(shù)的定義。三角函數(shù)是一類重要的基本初等函數(shù)，是描述周期性現(xiàn)象的重要數(shù)學模型，本課時的內(nèi)容具有承前啟后的重要作用：承前是因為可以用函數(shù)的定義來抽象和規(guī)范三角函數(shù)的定義，同時也可以類比研究函數(shù)的模式和方法來研究三角函數(shù)；啟后是指定義了三角函數(shù)之后，就可以進一步研究三角函數(shù)的性質(zhì)及圖象特征，并體會三角函數(shù)在解決具有周期性變化規(guī)律問題中的作用，從而更深入地領會數(shù)學在其它領域中的重要應用。
2、設計理念。
本堂課采用“問題解決”教學模式，在課堂上既充分發(fā)揮學生的主體作用，又體現(xiàn)了教師的引導作用。整堂課先通過問題引導學生梳理已有的知識結構，展開合理的聯(lián)想，提出整堂課要解決的中心問題：圓周運動等具周期性規(guī)律運動可以建立函數(shù)模型來刻畫嗎？從而引導學生帶著問題閱讀和鉆研教材，引發(fā)認知沖突，再通過問題引導學生改造或重構已有的認知結構，并運用類比方法，形成“任意角三角函數(shù)的定義”這一新的概念，最后通過例題與練習，將任意角三角函數(shù)的定義，內(nèi)化為學生新的認識結構，從而達成教學目標。
3、教學目標。
知識與技能目標：形成并掌握任意角三角函數(shù)的定義，并學會運用這一定義，解決相關問題。
過程與方法目標：體會數(shù)學建模思想、類比思想和化歸思想在數(shù)學新概念形成中的重要作用。
情感態(tài)度與價值觀目標：引導學生學會閱讀數(shù)學教材，學會發(fā)現(xiàn)和欣賞數(shù)學的理性之美。
4、重點難點。
重點：任意角三角函數(shù)的定義。
難點：任意角三角函數(shù)這一概念的理解（函數(shù)模型的建立）、類比與化歸思想的滲透。
5、學情分析。
學生已有的認知結構：函數(shù)的概念、平面直角坐標系的概念、任意角和弧度制的相關概念、以直角三角形為載體的銳角三角函數(shù)的概念。在教學過程中，需要先將學生的以直角三角形為載體的銳角三角函數(shù)的概念改造為以象限角為載體的銳角三角函數(shù)，并形成以角的終邊與單位園的交點的坐標來表示的銳角三角函數(shù)的概念，再拓展到任意角的三角函數(shù)的定義，從而使學生形成新的認知結構。
6、教法分析。
“問題解決”教學法，是以問題為主線，引導和驅動學生的思維和學習活動，并通過問題，引導學生的質(zhì)疑和討論，充分展示學生的思維過程，最后在解決問題的過程中形成新的認知結構。這種教學模式能較好地體現(xiàn)課堂上老師的主導作用，也能充分發(fā)揮課堂上學生的主體作用。
7、學法分析。
本課時先通過“閱讀”學習法，引導學生改造已有的認知結構，再通過類比學習法引導學生形成“任意角的三角函數(shù)的定義”，最后引導學生運用類比學習法，來研究三角函數(shù)一些基本性質(zhì)和符號問題，從而使學生形成新的認識結構，達成教學目標。
高一語文銜接課教案篇十
一、正確認識別里科夫的人物形象及其時代意義。
二、學習領會作品中幽默諷刺手法和細節(jié)描寫的運用。
第一課時。
一、理清小說結構，分析別里科夫生活和思想上的套子的具體內(nèi)容。
二、初步體會小說的諷刺意味。
《裝在套子里的人》寫于1898年。小說主人公別里科夫是一個典型的套中人形象。
他不光用一切陳規(guī)陋習套自己，而且還去約束別人。他是沙皇專制統(tǒng)治的產(chǎn)物，又是沙皇專制統(tǒng)治的社會基礎；既是令人畏懼的人物，又是弱不禁風的可憐蟲。作品問世以來，別里科夫已經(jīng)成為那些害怕新事物、保護舊事物、反對變革、阻礙社會發(fā)展者的代名詞。作者用夸張變形的漫畫手法和強烈的對比手法，造成的幽默諷刺的效果，有力地鞭撻了反動勢力的可厭可憎，無情地嘲笑了他們的極端虛弱。
１．導人新課。
老師出示諷刺詩《老掌柜難舍芭蕉扇》。
老掌柜難舍芭蕉扇。
陳顯榮。
要我換電扇，且慢復且慢！
不怕花錢多，就怕?lián)L險：
雨天怕打雷，晴天怕觸電；
倘若螺絲松，飛來大刀片，
重者削腦袋，輕則上醫(yī)院。
還是穩(wěn)妥點，仍用芭蕉扇，
只要拼命搖，照舊能解汗！
這位難舍芭蕉扇、懼怕電風扇的老掌柜，僅是一位老實本分的小市民，他文化低，眼界窄，接受新事物遲鈍。現(xiàn)實生活中，不少人與他相似。詩人幽他一默，希望這些人思想解放一點，別老捧著那本老皇歷不放。詩人對老掌柜的典型心態(tài)的形象揭示，尤其是倘若螺絲松，飛來大刀片一句，令人叫絕。從這位難舍芭蕉扇、懼怕電風扇的老掌柜害怕新事物這一點上，我們想起嘴邊總是掛著一代不如一代名言的九斤老太，想起只要鎮(zhèn)上不點什么動靜就總是憂心忡忡地擔心可別出什么事啊的奧楚蔑洛夫。今天，我們一同來學習契訶夫的另一篇小說《裝在套子里的人》，領略一下契訶夫筆下的別里科夫是個什么樣的形象。
２．快速理清課文結構。
思考：本文主要寫了別里科夫哪些事？根據(jù)情節(jié)發(fā)展可以把課文分成幾部分？
明確：故事的主要情節(jié)是別里科夫的戀愛以及最后失敗，按照情節(jié)的發(fā)展可以把課文分成三部分：
第一部分：介紹別里科夫的外表、生活習性和思想性格（１５段）。
第二部分：別里科夫與華連卡戀愛以及最后失?。ǎ?7段）。
第三部分：埋葬別里科夫，但生活中還有許多別里科夫（3840段）。
初看起來，好像這樣入題慢，前后聯(lián)系又不緊密。然而，作者在寫婚事之前，先對別里科夫加以描繪和議論，突出別里科夫與眾不同的、甚至是怪異的生活習性和思想，先聲奪人，給讀者以強烈的印象。既有利于直接揭示別里科夫的丑惡腐朽本質(zhì)，又能激發(fā)讀者的閱讀欲望一一這種人，竟然還差點結了婚，一箭雙雕，安排巧妙周到。
作者以嚴肅的態(tài)度，用夸張、比喻和反復的修辭手法，極力地刻畫別里科夫與常人迥異的套子式的生活習性和思想，在發(fā)笑中達到否定的目的。
在生活習性方面，主要從穿、住、行等方面表現(xiàn)其套子特點，其中穿著修飾方面寫得最詳盡；居住方面著筆不很多，但寫得逼真；至于行，則突出其與人隔絕、與世隔絕的特點。在思想方面，則主要寫其評判是非的標準及語言。他的標準，就是要服從政府的禁令。凡是政府明文禁止的事情，他都擁護；甚至于連政府已批準或默許的新鮮事物他也要遏止。他的口頭禪是，千萬別出什么亂子，表明了他的恐懼心理，對于現(xiàn)行秩序、既成傳統(tǒng)以及代表著這種傳統(tǒng)秩序的官方、政府的恐懼。
別里科夫整天戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、六神無主是害怕生活中的新事物，害怕社會變革，害怕動搖了舊秩序。全城人戰(zhàn)戰(zhàn)兢生活了10年到15年，是因為他的言行與思想都是與沙皇專制制度一致的，他自覺維護著舊制度舊思想。周圍的人還沒有勇氣敢與他斗，所以都怕他，受他轄制。別里科夫的可恨在于，他不但要把自己裝在套子里，而且還想把周圍的一切也裝進套子里。這兩種怕表面上是矛盾的，但只要我們結合當時的情況想一想，就會發(fā)現(xiàn)總根源都是沙皇專制制度。別里科夫所依附的沙皇統(tǒng)治，一方面是極力加強反動統(tǒng)治，在全國造成了沉重壓抑的氣氛；另一方面又是行將滅亡，搖搖欲墜。革命的風暴還未到來，革命力量還很弱小，大多數(shù)人還感到迷茫，不敢起來斗爭，所以別里科夫還能轄制全城。
６．總結、擴展。
別里科夫是他生活的那個反動時代的產(chǎn)物。
別里科夫自己懷著無盡的`憂慮和恐怖，縮進套子里，然而，被套子精神浸透了的別里科夫卻又要用這個套子去套周圍的人，去套那個中學，那個城市，而那個學校和城市也居然被他轄制了整整十五年。
這里的套子實際上是一種象征，象征著別里科夫維護舊制度、舊秩序，害怕和反對一切新事物的保守與腐朽；象征著沙皇政府的一切法令和專制統(tǒng)治。
７．布置作業(yè)。
課后認真閱讀課文第二、三兩個部分，分析別里科夫為什么會落得個如此下場，意義何在？
板書設計。
第二課時。
教學要點。
１．分析別里科夫這一形象的諷刺意義。
２．拓展延伸，探討套子的現(xiàn)實意義。
３．領會作品中幽默諷刺手法和細節(jié)描寫的運用。
整體感知。
契訶夫是俄國十九世紀批判現(xiàn)實主義最后一個杰出的作家。當時，沙皇政府為防范革命活動而公開施行高壓政策，進步雜志被迫停刊，能合法出版的都是為買而笑的刊物。為了生計，契訶夫不得不迎合刊物的胃口，寫了許多逗人發(fā)笑的作品。其中有些作品不免流于粗俗，但有相當一部分具有深刻的社會意義：表面上寫俄國社會日常生活中的笑話，實際上卻無情地嘲笑和揭露專制警察制度和小市民的奴性心理，如《小公務員之死》、《變色龍》等。從庫頁島考察回來后，契訶夫果斷地和反動報刊斷絕聯(lián)系，其作品題材更廣泛，思想更深刻，技巧也更為成熟。《裝在套子里的人》就是契訶夫在這一創(chuàng)作的繁榮和成熟時期而誕生的優(yōu)秀作品。
教學步驟。
１．導人新課。
古往今來，不知有多少人熱烈地贊美過純真的愛情，那么，躲在厚厚的套子里的別里科夫在愛情的面前將會怎樣呢？請仔細研讀小說第二部分。
２．圍繞別里科夫的婚事討論：
從始至終，作者只講別里科夫的婚事，而不提他有什么愛情，為什么？
先看別里科夫準備結婚的原因：別人的撮合游說；華連卡表示出的好感；華連卡長得不壞，招人喜歡；華連卡出身較高，有田產(chǎn)；華連卡是第一個待他誠懇而親熱的女人。以上種種，都是外人施加的因素，或是一種外在的誘惑，而別里科夫內(nèi)心并未萌發(fā)一種真正的愛意，他準備結婚，是因為昏了頭，不是因為愛。
最后請看婚事的結局：通常結婚是件使人高興的事，但在別里科夫卻成了一場大災難，一次僅僅是可能的喜事，結果卻成了真正的喪事。他的套子使他感受不到愛的溫馨和幸福，他的套子使他對戀愛充滿氣憤，以至于看到那漫畫便氣得臉色發(fā)青、嘴唇發(fā)抖。作家只講其婚事，而不提他有什么愛情是意味深長的。從這里我們可以看到作家對社會生活的觀察是多么深入細致，對人物的刻畫是多么準確真實。
高一語文銜接課教案篇十一
一、了解人物通訊的寫法。
二、快速閱讀，篩選信息，歸納內(nèi)容要點。
三、學習楊利偉執(zhí)著堅毅的精神，培養(yǎng)英雄的氣質(zhì)和真正的男子漢大英雄。
1、速讀訓練，概括內(nèi)容要點。2、了解真英雄背后的艱辛。3培養(yǎng)英雄氣概、男子漢精神。
教學難點：同重點1、2。
教學設想：1、速讀概括的訓練。對時間的快速把握，對內(nèi)容的準確概括。2媒體的準備。歌曲與視頻的激情導入與引伸。3深入討論，了解英雄的本質(zhì)，從而引導學生樹立正確的人生觀和遠大理想。
兩課時。
一、導入，
看神五升空的瀟灑畫面。英雄瀟灑，太空如履地而行，幾千年飛天夢一朝實現(xiàn)。
什么叫英雄?怎樣的人才算得上是英雄?
---楊利偉，搭乘中國自行研制的“神舟”五號飛船成功飛天，中國成為第三個踏入太空的國家，實現(xiàn)了幾千年的飛天夢，整個世界為之驚呼。他以自己的壯舉和英姿，贏得了每一位中國人的尊敬，同時也讓全世界為之矚目。也因此被授予“航天英雄”榮譽稱號。這是祖國對英雄的最高褒獎。
現(xiàn)在，我們一起學習《中國青年報》記者馮春梅、劉程采寫的通訊《英雄瀟灑走蒼穹》。
二、速讀，了解大致內(nèi)容。
從標題《英雄瀟灑走蒼穹》你認為文章會寫什么?看完后與你想象的一樣嗎?
1、按照新聞的結構，給文章劃分層次。
三、細讀，深入了解課文內(nèi)容。
點撥：
1、按新聞結構，劃分文章層次。
正文：(3-13)英雄的奮斗。
結尾：(14、15)英雄的風采。
2、文章寫了楊利偉感人的事跡。
克服“空間運動病”地面訓練水上訓練控制體重與障作?br。
3、從全文內(nèi)容看與標題的銜接性。作者意在表現(xiàn)什么?
本文實際上并救未詳寫如何瀟灑升空的過程，而是寫瀟灑的背后付出的艱辛。
通過這些事，全面深入地表現(xiàn)出楊利偉頑強拼搏、刻苦訓練、意志堅強而剛毅質(zhì)樸，正是這些可貴的品質(zhì)才能使他瀟灑地在蒼穹行走!
(二)、探究，英雄瀟灑的背后是什么?
1、認真閱讀通訊的正文部分，思考每一部分的主要意思。
由學生小結：
(1)“一連串的滿分記錄”：從楊利偉的飛天夢到“十八歲”入招“飛行員”，到被“選定”“執(zhí)行飛行任務”到“首飛航天員梯隊”，經(jīng)過自己刻苦的努力，楊利偉的成績都是最優(yōu)秀的，是一連串的滿分。
(2)“突然，他產(chǎn)生了錯覺，身體仿佛倒了過來”：在太空中，楊利偉遇到種種困難，憑借平時良好的.訓練、自己頑強的意志力，他終于“戰(zhàn)勝了艱險，也戰(zhàn)勝了自己”。
(3)“師長，讓你說中了，現(xiàn)在我就像學生一樣坐在教室里”：楊利偉始終像一個學生樣努力為飛天做好了充足的準備。完成了關于業(yè)務、技術理論與實踐的準備，訓練思想和頑強的意志力。
三、作業(yè)。
1、朗讀課文，感受航天英雄對科學真理的執(zhí)著和刻苦鉆研的精神。
2、完成課后習題一、二、四.
3、資料積累：英雄故事及故事的背后，著重了解英雄背后的事跡。
重點：了解人物通訊寫法，對英雄本質(zhì)的深入認識。
一、復習導入：本文具體寫了哪些內(nèi)容?為了表現(xiàn)怎樣的主旨?
通過這些事，全面深入地表現(xiàn)出楊利偉頑強拼搏、刻苦訓練、意志堅強而剛毅質(zhì)樸的形象。
二.了解人物通訊的寫法。
本文是人物通訊，你從本文看出人物通訊有什么特點?
(1)以典型事例反映人物的精神品質(zhì)，事實具體、真實。
(2)選材集中表現(xiàn)主題、突出主題、具有典型性。
(3)適當?shù)氖闱樽h論，采用能集中表現(xiàn)主題的細節(jié)。
(4)組織加工材料，注意謀篇布局。本文采用小標題的形式，突出每個部分的內(nèi)容。
三、延伸。
朗讀《問天下誰是英雄》。
問天下誰是英雄?叩蒼天，烈日當空，
起風云，挾雨電，變幻更無窮。
然混沌世界，還須盤古劈，女媧巧手，煉石補天洞。
問天下誰是英雄?憶往昔，秦王贏政，
畢六王，統(tǒng)四海，營建阿房宮。
然孟姜弱女，哭倒了長城;項羽一火，燒掉了秦庭。
問天下誰是英雄?嘆蜀相，諸葛孔明，
煉赤壁，演八陣，盡展臥龍雄。
然五丈原上，遺恨隨秋風，中原未統(tǒng)，壯志難疇成。
問天下誰是英雄?留美名，美髯關公，
獨刀會，走單騎，馳騁縱又橫。
然麥城腳下，赤兔馬蹄重，青龍偃月，傲氣將蜀輕。
問天下誰是英雄?看今朝，華夏精英，
升神五，縛江龍，經(jīng)濟日圖騰。
數(shù)風流人物，農(nóng)工商學兵，敢叫日月，步履隨我行。
四、說說你了解的英雄故事及故事背后的可歌可泣的事跡。
民族英雄，愛國故事，見義勇為英雄，“天路”青藏鐵路建設者們，他們感人的故事的背后鮮為人知的事跡。
五、教師總結。
楊利偉本人曾經(jīng)說：在飛天的征程上，不僅充滿了艱辛，風險也時刻存在，許多勇士還為此付出了生命，但征服太空，是航天員的神圣使命，作為一名軍人，就是要時刻準備奉獻和犧牲。他不僅達到了崇高的思想境界，有無堅不摧的毅力，更有腳踏實地干起來的勇氣。他不愧是我國的“航天英雄”!
所以羨慕英雄的瀟灑，更應當向往英雄的境界，學習英雄的精神，做好充分的準備，實現(xiàn)每個人心中的飛天夢想。
高一語文銜接課教案篇十二
教學目的：
一、使學生理解該詩的思想內(nèi)容，體會詩人痛苦和希望交織的感情。
二、了解該詩中運用的反復手法及夢一般的詩境。
教學過程：
一、導入。
奧地利心理學家弗洛尹德說：文學創(chuàng)作都是藝術家的白日夢。詩人尤其是“醒著做夢的人”。我們今天將要學習的這首詩就有這種特點。
二、簡介作者。
穆旦，原名查良錚，浙江海寧人。一九三五年入北京清華大學，抗戰(zhàn)爆發(fā)以后隨清華、北大、南開大學共同遷往云南昆明。一九四二年，毅然隨軍遠征緬甸。他走了很遠的路，也看到了很多的苦難，這為他以后的詩歌創(chuàng)作打下了堅實的基礎。
三、引導初讀。
作者在詩中寫了什么?(他夢到了什么?)亦即詩人在詩中寫了哪些意象?
四、閱讀第一小節(jié)。
2、明確：作者描繪了干燥的風，單調(diào)的水，憂郁的森林三種哀景，描繪了說不盡的災難、沉默的愛情和鷹群、干枯的眼睛期待著泉涌的熱淚三種哀事，展示了大地的苦難，又通過“不移的灰色的行列”、到處看見的人民、一個民族已經(jīng)起來，三個意象，展示了大地的希望。
3、小結：這一小節(jié)是作者對大地的宏闊展示，雖荒涼貧瘠，但行列、人民使大地充滿亮色，全詩籠罩了“贊美”的基調(diào)。
五、閱讀第二小節(jié)。
第二小節(jié)詩人由地到人，寫了一個農(nóng)夫。這個農(nóng)夫是一個什么樣的人呢?閱讀，思考。提示：這個農(nóng)夫原來在田野里辛勤地耕耘，但時代的變遷打破了他家鄉(xiāng)的寧靜，他聽從時代的召喚，踏上征途。(引導學生理解：“翻起同樣的泥土溶解過他祖先的”，即“翻起溶解過他祖先的的同樣的泥土”;“他看著自己融進死亡里”，即走上可能讓他死亡的征途。)。
六、閱讀第三小節(jié)。
這個農(nóng)夫走了以后怎樣呢?閱讀第三小節(jié)，從詩中找出問題的答案。
提示：他走了以后，他的家庭更加困難，家人無望地等待，忍受著饑餓的煎熬，他的家鄉(xiāng)還是像原來一樣的貧困荒涼。但是他走了，從不回頭詛咒。
這說明他是一個什么樣的人?(我們對這個農(nóng)夫又有了什么新的認識?)。
提示：舍家保國，義無反顧。
面對這個崇高的人，作者有什么樣的感情?
提示：面對的個人，作者激動(要擁抱每一個人)、悲傷(為了他失去了擁抱的安慰)。
小結：這一小節(jié)中作者寫了農(nóng)夫走了以后的悲哀。
七、閱讀第四小節(jié)。
1、閱讀第四小節(jié)前六行，思考：這幾句寫的是什么?
提示：注意作者反復強調(diào)的東西。這幾句寫的是人民的痛苦、大地的荒涼依舊。
2、面對這種現(xiàn)象，作者有什么感受?
提示：閱讀以下三句，體會作者的感情。作者為了民族仍將有可能面臨恥辱的歷史而痛苦，徘徊。
3、但最后的兩句，一個民族已經(jīng)起來，表明了作者的希望。
這里，作者既有對未來的憂郁，又有對前途的展示。大地依舊，然而一個民族已經(jīng)起來，一個希望正在升起。
八、課堂總結。
這首詩運用了反復的手法，構成了詩歌的主旋律，表明了贊美的內(nèi)容，這首詩像一個夢境，通過一些意象的描繪，表達了痛苦的希望交織的情感。
九、作業(yè)。
熟讀。找出自己仍不理解的句子。思考其中的道理。
教案點評。
這首詩較為抽象，學生閱讀起來比較困難，所以，要求教師作較為認真的指導。而一般的參考書上對此詩又沒有較為詳盡的分析。在多次的閱讀中，對這首詩作了一點比較幼稚的解釋，在這里呈現(xiàn)給大家。
高一語文銜接課教案篇十三
1、了解盧溝橋的獅子的形態(tài)。
2、想象作者第二自然段所省略的內(nèi)容。
3、欣賞描寫優(yōu)美的句子。
1、聽寫詞語。
歇息雕刻甚至鼻子大概侵略挑釁駐扎。
2、被幾個歇后語。
一、學習2、3自然段。
1、自由讀2、3自然段。看看哪段是具體寫的。
2、找一句概括寫這兩個自然段的內(nèi)容的句子。
（盧溝橋的獅子大小不一、形態(tài)各異，真是很難數(shù)清。）。
3、朗讀第三自然段。
4、學習第二自然段，看看501只獅子的大小形態(tài)是怎樣的？
（1）自由讀第二自然段。
（2）石獅子的大小怎樣？用“~~~~”畫出來。
（3）用文中的一個詞語來形容以上的`內(nèi)容。（大小不一）。
（4）指導朗讀寫背誦獅子大小不一的句子。
（5）獅子的形態(tài)是怎樣的？用“———”畫出來。
（6）這些形態(tài)作者用那些句式來寫？
有的...好像...（形態(tài)各異）。
（7）讀讀寫獅子形態(tài)的句子。
（8）省略號的后面應該怎樣來補充？請學生展開想象。
（9）讀自己喜歡的句子并背誦下來。
二、后續(xù)。
達標測評：
1、用“有的...好像...”的句式說幾句話。
2、摘抄自己喜歡的幾句子。
高一語文銜接課教案篇十四
積累一些手法：
兩種抒情方式，直抒胸臆和間接抒情(借景抒情借古諷今托物言志之類的)。
好了，其實考試就差不多考這些了，這些方法你最好能閉著眼數(shù)出來。如果你發(fā)現(xiàn)它用了，不管問沒問，先答上手法，放在首位，你成功地騙了一分。
我們再來分析一下題目會怎么問?
1.……描寫了怎樣的環(huán)境?……有什么特點?
遇到這個題目你就要開心死了，你需要先給一個大概的描述。比如：本詩描寫了早春黎明時清新怡人的景色。(當然你可以有更多的形容詞，建議精細篩選，每個形容詞都要對應一句內(nèi)容)然后再把原詩翻譯一遍，不求非常精確，但求優(yōu)美。
字用的好，為什么?
首先解釋一下這個字是什么意思，實在不行組個詞就好了。
看看有沒有什么手法(說不定是擬人呢)。
然后再說，這個詞描寫出了什么場景?烘托出了什么氛圍?表達出了什么情感?
如果沒有氛圍和情感的話，就不要答了，答題重點還是落在字的表達效果的，也希望大家看清題目問的是什么，不要一味地套手法+內(nèi)容+情感的公式。
3.表達了什么情感?
這個要自己把握，相信一般高考題的情感還是會比較明確的。
在這里只做提醒，一首詩可能蘊含著多種情感，一定要注意逐句篩選，不要籠統(tǒng)的答一個就跑路。
4.開篇句子的作用?
結構上：總領全文，點明主旨，議論開篇，奠定感情基調(diào)。這都是套話，你要背一些以防萬一。
內(nèi)容上：表達……。
5.……的含義?
看到這個問題你最好提高警惕。一定記得觀察是不是包含了表層含義和深層含義。
高一語文銜接課教案篇十五
1、領會文章深厚的主旨，體會文章對于殘酷戰(zhàn)爭的控訴。
2、領會這篇微型小說蓄勢和鋪墊的重要性以及結尾無聲勝有聲的效果。
這是一篇微型小說，在不足四百字的文章里涉及的是一個沉重的話題：戰(zhàn)爭的殘酷性。作者截取火車上短暫的一幕，以后備役老兵的一段話為小說情節(jié)的核心，隱去所有背景、過程的交代，而把慘烈的戰(zhàn)爭后果直接推到讀者的面前。小說的篇幅極短，卻包孕著豐富的內(nèi)涵;情節(jié)如此簡單，卻有著極強的可讀性。
1、重點：品味文本中的詞句，理解作者蘊涵其中的感情。
2、難點：小說如何運用抖包袱的手法將情節(jié)推向極至。
這篇微型小說的高明之處就在于意想不到的結尾，所以優(yōu)秀的微型小說并不在于要有巨大的字數(shù)和曲折離奇的情節(jié)。我們在品味這篇文章時就應抓住文章中這種抖轉直下的獨特效果。
這篇微型小說篇幅很短，不必糾纏于小說的層次，選取適當?shù)木渥永斫馓釂栕寣W生在自讀自悟中體會它的特點和魅力。
1、喜歡這篇微型小說嗎?試就它的寫作技法作一探究。
一列火車緩慢地駛出柏林，在車廂里盡是婦女和孩子，幾乎看不見一個健壯的男子。在一節(jié)車廂里，坐著一位頭發(fā)灰白的戰(zhàn)時后備役老兵，坐在他身旁的是個身體虛弱的老婦人。顯然她在獨自沉思，旅客們聽到她在數(shù)著：“一，二，三”，聲音蓋過了車輪的“喀嚓喀嚓”聲。停頓了一會，她又不時重復起來。兩個小姑娘看到這種奇特的舉動，指手畫腳，不假思索地嗤笑起來。一個老頭狠狠掃了她們一眼，隨即車廂里平靜了。
“一，二，三”，這個神志不清的老婦人又重復數(shù)著。兩個小姑娘再次傻笑起來。這時那位灰白頭發(fā)的戰(zhàn)時后備役老兵挺了挺身板，開口了。
“小姐”，他說，“當我告訴你們這位可憐的夫人就是我的妻子時，你們大概不會再笑了。我們剛剛失去三個兒子，他們是在戰(zhàn)爭中死去的?，F(xiàn)在輪到我自己上前線了。在我走之前，我總得把他們的母親送往瘋人院啊?！?/p>
車廂里一片寂靜，靜得可怕。
(美國作家奧萊爾的微型小說《在柏林》堪稱名篇中的精品，很值得大家欣賞與體會。它以二戰(zhàn)為背景，以一列從柏林駛出的火車上的小插曲為故事材料，卻以極小的篇幅來深刻地反映戰(zhàn)爭這個人類永恒而又沉重的話題。它那平靜不動聲色的敘述后面包含了一股強大的悲憤，但始終沒有爆發(fā)出來，反而更有感染力。)。
這是一篇微型小說，在不足四百字的文章里涉及的是一個沉重的話題：戰(zhàn)爭的殘酷性。作者截取火車上短暫的一幕，以后備役老兵的一段話為小說情節(jié)的核心，隱去所有背景、過程的交代，而把慘烈的戰(zhàn)爭后果直接推到讀者的面前。由此，我們盡可以推想到戰(zhàn)前這個五口之家平靜、祥和的生活，戰(zhàn)時三個兒子的先后入伍、三個陣亡通知書的紛至沓來，老婦人由痛心到絕望到瘋狂的心路歷程，后備役老兵拋家棄妻的無奈和難以言說的巨大痛苦……這是戰(zhàn)爭中一個家庭的毀滅，更是千萬個家庭的縮影。
一列火車緩慢地駛出柏林，車廂里盡是婦女和孩子，幾乎看不到一個健壯的男子。在一節(jié)車廂里，坐著一位頭發(fā)灰白的戰(zhàn)時后備役老兵，坐在他身旁的是個身體虛弱而多病的老婦人。顯然她在獨自沉思，旅客們聽到她在數(shù)著：“一，二，三，”聲音蓋過了車輪的“卡嚓切嚓”聲。停頓了一會兒，她又不時重復數(shù)起來。兩個小姑娘看到這種奇特的舉動，指手劃腳，不加思考地嗤笑起來。一個老頭狠狠掃了她們一眼，隨即車廂里平靜了。
“一,二,三，”這個神志不清的老婦人重復數(shù)著。兩個小姑娘再次傻笑起來。這時,那位灰白頭發(fā)的后備役老兵挺了挺身板，開口了。
“小姐，”他說，“當我告訴你們這位可憐夫人就是我的妻子時，你們大概不會再笑了。我們剛剛失去了三個兒子，他們是在戰(zhàn)爭中死去的?，F(xiàn)在輪到我自己上前線了。在我走之前，我總得把他們的母親送進瘋人院啊?！?/p>
車廂里一片寂靜，靜得可怕!
1、結合全文看來，第一段中的畫線句子有何作用?
2、“老婦人”為什么翻來覆去地數(shù)數(shù)?
3、作者寫小姑娘“笑”的目的是什么?下面分析不當?shù)靡豁検牵?/p>
a寫出小姑娘的天真幼稚，多老人舉動的不理解。
b悲喜對照，指責小姑娘年幼無知，缺乏同情心。
c以喜襯悲，渲染了老婦人一家的悲劇遭遇。
d以小姑娘的笑，反襯出老婦人病態(tài)的嚴重。
4、試分析第三段畫線句中“他們”一詞的作用。
5、試分析文章段末的作用。
6、從全文看，本文采用了__________的表現(xiàn)手法，通過一個家庭在戰(zhàn)爭中的遭遇反映了戰(zhàn)爭的殘酷，表達了作者對戰(zhàn)爭的控訴。(不超過四個字)。
1、暗示讀者健壯的男子都上前線當了炮灰，反映戰(zhàn)爭給人民帶來了深重的災難。
2、老婦人在戰(zhàn)爭中失去了三個兒子，受到巨大刺激而致瘋，反復數(shù)數(shù)是想他的兒子。
3、b。
6、以小見大《在柏林》。
高一語文銜接課教案篇十六
[內(nèi)容]。
《教學大綱》指出：“高中階段，在初中的基礎上，進一步提高現(xiàn)代語文的閱讀能力、寫作能力和聽說能力。”這就要求我們要做高中、初中語文教學的銜接工作。學生由初中進入高中，由少年期進入青年期，其心理趨向是從經(jīng)驗型向理論型發(fā)展，其間也有一個過渡銜接過程。高中語文教材中抽象邏輯思維的內(nèi)容增加，抽象程度增高，從具體到抽象也需要加強思維訓練，作好銜接工作就顯得更重要。
怎樣做好初中、高中兩個學段的教學銜接工作呢？溫故知新，循序漸進。
教師要熟悉初中教材，作好銜接的準備工作?，F(xiàn)行初中新編教材系統(tǒng)介紹了拼音、文字、標點、詞匯、語法和修辭等基礎知識，還設置34個作文訓練、9個聽說訓練和23個語文活動，內(nèi)容全面，實用性強。每冊附錄里還專門介紹了各種主要文體的一般常識和閱讀方法。高一教師應將初中教材的有關內(nèi)容進行分類整理，結合高中一冊教材分項列出對應的知識體系和訓練序列，恰當安排銜接計劃。例如高一冊第一單元記敘文，在《寫景狀物的一般要求》中，強調(diào)了“抓住景物特征”、“注意觀察點”和“須有明確的立意”。與此對應的內(nèi)容，在初中一冊《作文訓練》中有《觀察細致才能寫得具體》的知識短文，并且指出隨觀察位置的不同，可分為“定點觀察”、“動點觀察”和“散點觀察”。又在初二冊的附錄中有《課外練筆》，要求寫觀察記錄，并提供例文，以作借鑒。這樣把高、初中有關觀察的.知識集中在一起進行訓練，銜接自然，溫故知新，循序漸進，逐步提高。
著眼基礎，融會貫通。
在單元教學中培養(yǎng)學生的自學能力，作好基礎知識的銜接。高中一冊有記敘文、議論文、說明文和散文單元，能與之對應銜接的有初二冊的記敘文、散文，初三冊的說明文，初四冊的議論文。在單元教學中，要求學生結合初中相關單元的知識內(nèi)容，了解每一種文體文章的特點和閱讀的規(guī)律。在具體操作中，要在學生獨立研讀課文的基礎上把握課文內(nèi)容，分清文章層次，理清作者思路，明確中心意思，領會寫作意圖，評價內(nèi)容和寫法。由學生分析綜合，歸納概括，經(jīng)互相研討，以謀求結論。教師根據(jù)情況，適時引導，教會方法，不把結論直接告訴學生，由學生自己下結論，如有不妥，教師糾正。例如高一冊的議論文單元中，在《基礎知識·把握觀點和材料的關系》一文中，介紹論點和論據(jù)的知識就比初中教材深刻些。教學中結合初中四冊《議論文的閱讀》，可以在學生認真研讀上述兩篇文章之后，提出了一個口頭作文練習：《談談議論文的論點》。首先師生根據(jù)短文列出要點，明確思路，理清層次，然后作口頭作文。一位同學的口頭作文如下：
[1][2][3]。
高一語文銜接課教案篇十七
高中語文起始課--認識語文及怎樣學好高中語文導學案(粵教版高一必修一)。
教學目標：
1.讓老師了解學生，讓學生了解老師。師生之間形成合作意識，共同構建穩(wěn)定、高效的語文學習系統(tǒng)。
2.初步明確怎樣才能學好語文，怎樣培養(yǎng)學語文的興趣，掌握并運用高中語文學習的方法。
3.明確本學期的學習任務，按計劃完成學習內(nèi)容。同時在思想上明確怎樣學好語文，充滿自信，學好語文。
教學重點、難點。
教學方法：介紹法，互動法。
教學過程：
認識語文。
一、導入：
同學們，你們雖然已經(jīng)學習了9年語文，但可曾認真思考過“語文是什么”這個問題嗎？
或許有人說，語文嘛，就是念拼音，認生字，讀課文，背詩詞，做作業(yè)，寫作文……其實，這種回答并不準確，它只是初步回答了怎樣學習語文，而并沒有回答“語文是什么”。
或許有人說，語文嘛，就是“語”和“文”的組合。“語”就是語言，“文”就是“文字”或者“文學”。誠然，這種回答的確有一定的道理，但是，它過于注重語文的外在形式，而忽略了語文的內(nèi)在魅力。
那么，語文究竟是什么呢？
二、闡述：
1、語文是一種美麗。
2、語文是一種神奇。
3、語文是一種真情。
4、語文是一種雅趣。
5、語文是一種機智，一種氣度。
有一次，文學大師歌德在公園散步，在一條僅能通過一個人的小路上，他遇到了一個曾經(jīng)不負責任胡亂批評過他的批評家。批評家見歌德迎面走來，便傲慢的說：“我從來不給蠢貨讓路的?！泵鎸@十分尷尬的局面，歌德卻笑容可掬的回答：“我和你正好相反。”說完，歌德笑著讓到路邊。
在這一則名人軼事中，歌德之所以能巧妙擺脫被人羞辱的被動局面，固然在于他處變不驚的機智和胸懷寬廣的氣度，然而如果不是憑借“我和你正好相反”的妙語，歌德的機智和氣度又何以表現(xiàn)出來呢？由此看來，擁有厚實的語文功底是多么重要?。?/p>
6、語文是一種力量，一種法寶。
三、小結：
縱上所述，既然語文是一種美麗，一種神奇，一種真情，一種雅趣，一種機智，一種氣度，一種力量，一種法寶，那么我們完全可以理直氣壯的宣稱：生活有多么豐富，語文就有多么豐富；世界有多么精彩，語文就有多么精彩。
怎樣學好高中語文。
一、教師介紹高中語文學習方法及要求：
學好語文不是一件容易的事。僅以中國古代文學為例，從《詩經(jīng)》、《楚辭》到唐詩宋詞，從先秦諸子散文到唐宋八大家散文，從元雜劇、話本到明清戲劇、小說，真可謂文化典籍浩如煙海，詩人作家群星燦爛。盡管如此，學好語文也并不是高不可攀的事。高中階段，我們可以借鑒以下方法：
第一，培養(yǎng)興趣，自主學習。古人說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！庇辛伺d趣才能排除干擾，克服困難，用心投入，不斷提高。此外，語文學習的一個特點是：僅靠聽課并不能真正提高水平。關鍵還要靠學生自主學習，自求理解，廣泛涉獵，主動練習，以達到“自會讀書，自能作文”的境界。
第二，博覽群書，熟讀背誦。高中階段，要進行廣泛深入的閱讀，內(nèi)容涵蓋古今中外、自然社會。凡是人類心靈和智慧的結晶均可兼收并蓄。對于一些經(jīng)典作品，應當精讀，細讀，甚至背誦。古人的學習方法很值得借鑒。清人唐彪說：“文章讀之極熟，則與我為化，不知是人之文、我之文也。時，吾意欲所言，無不隨吾所欲，應筆而出，如泉之涌，滔滔不竭?！贝_是經(jīng)驗之談。同時，強化“死記硬背”的訓練，是語文教學走向成功的先決條件。
因為（1）“一切知識都不過是記憶”（培根）。
（2）“書讀百遍，其義自見”
（3）“熟讀唐詩三百首，不會做詩也會吟”
第三，勤于練筆，熟能生巧。
經(jīng)常寫作不僅可以提高駕馭語文的能力，還能夠理清思路，醞釀和升華感情。高中階段，應至少每周練習寫作兩次：生活札記一篇，記錄日常見聞及思想感情；讀書筆記一篇，一邊閱讀一邊整理，收獲更大。高考主觀試題所占比重越來越大，考生的寫作水平在考試中發(fā)揮著舉足輕重的作用。
第四，要有“質(zhì)疑問難”之心，善于思考，用心感悟。
沒有質(zhì)疑問難的創(chuàng)新精神，人的心靈就“如同一溝絕望的死水，春風吹不起半點淪漪”。
在學習的過程中只有大膽的提出疑問，才能深入領會所學內(nèi)容。
（1）[德國]馬克思：懷疑一切。
（2）[英]培根：如果你從肯定開始，必將以問題告終；如果從問題開始，則將以肯定結果。
（3）清代大儒戴震懷疑朱熹給《大學章句》作的注解，終成一代宗師。
孔子說：“學而不思則罔，思而不學則殆?！闭Z文學習中應養(yǎng)成良好的思維習慣，不盲目接受未經(jīng)自己思考的東西，保持學習的主動性。思考問題應深入細致，要多方追問，務求水落石出。在日常生活和學習中，要展開聯(lián)想和想象的翅膀，讓自己的靈感自由翱翔。《紅樓夢》中提到一幅對聯(lián)：“世事洞明皆學問，人情練達即文章。”意即用心感悟世間萬物，而不限于書本知識。
師生活動再談妙招：略。
四、學好語文重在有效“積累”
古人曰“積沙成塔，積腋成裘”，“不積跬步，無以致千里，不積細流，無以成江?！?。同樣，要學好語文，建構成語文知識的大廈，形成語文知識的.汪洋大海，關鍵也在于平時多“積累”。
1、多讀書。
“書籍是全人類的營養(yǎng)品”，“腹有詩書氣自華”，“讀書能使人頭腦充實”，可見，讀書對人們來說是多么重要。
就學習語文而言，廣泛的閱讀，更能開闊我們的視野，陶冶我們的情操，大大擴大我們的知識面，拓寬和活躍我們的思路，而且，通過大量閱讀，我們將學會分析和鑒賞，提高我們的文化素養(yǎng)，還可開創(chuàng)我們寫作的源頭活水。二十多年前，呂淑湘先生曾在《語文教學中兩個迫切問題》一文中說過：“語文水平較好的學生，你要問他的經(jīng)驗，異口同聲的說是得益于多讀書?！睍r至今日，搞學情調(diào)查，經(jīng)常讀書的同學不但寫作水平高，而且語文成績大多名列前茅。事實證明，要想學好語文，不讀書是萬萬不行的。希望我們的同學在今后的語文學習中，多讀書，讀好書。
2、多動筆。
俗語說“好記性不如爛筆頭”，這就要求同學們在多讀書的基礎上還要多動筆，養(yǎng)成記日記和摘抄讀書筆記的習慣。把平日的所見、所聞、所想、所感記錄下來；在閱讀過程中，把書中優(yōu)美詞句和精彩片斷等摘抄下來，建立起自己的語文知識倉庫，時間久了，語文能力就會在這種耳濡目染，潛移默化中，逐漸提高，說起來就“出口成章”，寫起來就“下筆成文”。不會再出現(xiàn)“書到用時方恨少”、“巧婦難為無米之炊”的尷尬。俗話說：“拳不離手，曲不離口”，望同學們不僅要做“讀書”的典范，而且要做“動筆”的楷模。
3、多實踐。
“生活是個大課堂”，“天地閱覽室”，“萬物皆書卷”，大家都知道，語文與生活的外延相等，特別近幾年來，隨著“大語文教學觀”的建立，語文試題多元化、開放性，我們要學好語文，再如過去“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”，單純依賴語文課堂是絕對不夠的。這就要求同學們平日要多通過報刊、廣播、電視等視聽媒介，了解國內(nèi)外大事，接受更多的社會信息，并積極參加一些有益的社會實踐活動和豐富多彩的語文課外活動，來彌補課堂學習的不足，鞏固、加深和擴大語文知識，培養(yǎng)語文能力。生活是語文學習的源頭活水，我們只有樹立“生活處處有語文”，處處留心學語文的觀念，才能把語文學活、學好。
總之，學習語文是慢功，語文能力、語文素養(yǎng)的形成是一個十分緩慢的過程，決不可能一蹴而就，收其效于朝夕，正如荀子所說：“騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍”。俗話說“萬丈高樓平地起”，同學們，要想學好語文，請從“積累”始。
五、高中語文學習應該培養(yǎng)良好習慣。
高中階段的語文學習與小學初中有明顯的不同，主要是學習的理性意識的增強，學習的自我調(diào)控意識的增強，因此，高中語文學習應該建立起有別于初中的五大習慣。
1、靜心讀書。
對于現(xiàn)代社會勁爆媒體的多年來的狂轟濫炸，家庭校園乃至社會，已經(jīng)很難有寧靜的地方了，然而，“寧靜以致遠”，不靜下來讀書，在高中階段都難以精心讀書，那將會是非?？膳碌氖虑?，一個一輩子遠離書本的人，一個一輩子讀不進書的人，起知識的吸納是非?？蓱z非常有限的。要靜心讀書，要開始讀長篇大論，讀厚書，這就必然要求我們要能夠靜下心來讀書。教師要有意識培養(yǎng)，在語文課堂上給足時間，讓學生在自己眼皮下靜心讀書，并減少一些好心的嘮叨與不必要的話語干擾。
2、大聲讀文。
這里主要是講讀古文。因為大聲讀，才能夠暴露一些字音字義的毛病，才容易督促自己去查找注釋或工具書。讀出句讀，把古文句子中的主要成分讀出來，把句子的語氣讀出來，如果對這些上千年的經(jīng)典能夠讀得搖頭晃腦，讀得有情有味，這些千古名篇里的情感態(tài)度價值觀就會逐漸的進入腦海融進血液，內(nèi)化為自己的東西，指導和影響自己一輩子。
3、積累梳理。
學習是少不了背誦與積累的，包括學習數(shù)學在內(nèi)，但是，這種積累是散亂的還是有意識的能夠分門別類的進行，則需要我們有意識的去梳理。由少年時代進入到青年時代，在學習上就應該有非常明確的學習調(diào)控意識，有非常明確的理性追求。在擴大自己的知識視野，增厚自己的學科儲備的時候，對于已有的和新攝入的內(nèi)容，都應該盡可能的進行整合梳理，包括新認識的字，新接觸的語詞，新領悟的精粹的語句，以及一些文學形象一些中外名篇。
4、學會傾聽。
傾聽是吸納，學會傾聽就是學會有效的吸納。高中階段的學習由于知識密度厚度的增加，特別需要我們學會傾聽。通過傾聽可以獲得很多豐富的信息，通過傾聽也可以提高我們對轉瞬即逝的話語迅速敏捷進行捕捉進行提煉的能力。課堂上老師的講授、同學之間的討論、學術廳里的報告、課間休閑的聊天、公交車上的談話，都需要我們學會傾聽，迅速敏捷地感受與領悟，提取出主題詞，從這些無字句處獲得豐盈的收獲。
5、主動交流。
“獨學無友則孤陋而寡聞?！蔽覀円鲃訁⑴c到學習的思考與討論之中，融入到學習的大環(huán)境大磁場里，主動的用口進行述說，用筆進行傾吐，把自己的所學所思所悟表達傾吐出來，與同學分享，與老師分享，這樣也才能夠獲得大家的認可，得到進一步的討論指導與深化。特別是用筆進行交流，應該沒有任何心理負擔，實話實說，直話直說，完全不用去考慮怎么開頭怎么結尾，把寫作技巧章法拋到一邊去吧。只要自己的坦然真誠的，說的是真化實話心里話，就永遠是好的。
具體要求及注意事項。
教師活動：
總：
課文。是典范，學方法，舉一反三。
課外讀物。是延伸，積累基礎，快速閱讀，運用課文所教方法閱讀。
周記。個人的心路歷程。
讀書筆記。見得最多的形式。
作業(yè)。閱讀、整理、札記、質(zhì)疑、材料尋找和積累。
分：
1、把作業(yè)與書法結合起來。
[漢]揚雄：書，心畫也。
作業(yè)應書寫規(guī)范、工整、清楚。
2、把學習與生活結合起來。
生活中處處有語文，要在生活中學語文。
[清]曹雪芹：世事洞明皆學問，人情練達即文章。
[宋]陸游：紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。
3、把學習過程和學習結果結合起來。
課前主動去預習。
課上認真在聽講。
課下自覺去提高。
4、準備語文筆記本、日記（周記）本、作文本、作業(yè)本。
5、還要準備《現(xiàn)代漢語規(guī)范詞典》《古代漢語常用字字典》《常用成語詞典》各一本。
學生活動：
談談自己的看法。
三、本學期學習任務。
教師活動：
1．閱讀：培養(yǎng)閱讀能力。注意誦讀，朗朗讀書聲回到語文課堂。能整體感知課文，形成自己的解釋，并著重培養(yǎng)初步的文學鑒賞能力和審美能力。
2．寫作：練好記敘文。
隨筆，每周一篇，不命題，周一交。
3．活動：按照教材提示，根據(jù)綜合性學習，成立語文興趣小組。
四、結束語。
完成這樣的任務，必須要有堅強的語文意志，在語文學習中只要我們廣泛的涉獵，一點一點的積累，深入的觀察生活，我們一定感到有無窮的樂趣，到那時我們遨游在語文這個廣博的學海中，一定能收獲到許多，一定會受益無窮。
最后讓我們在散文《尋找語文》中結束今天的課。（學生課前準備、朗誦）。
（附）：散文《尋找語文》。
真正的語文應當?shù)缴钪腥ふ摇?/p>
語文給了我們聆聽美的耳朵，發(fā)現(xiàn)美的眼睛，領悟美的頭腦。語文閃爍著智慧的光芒從老子的口中娓娓道來，語文伴著騰騰的殺氣被當陽橋的張飛一聲吼出。語文在憂國憂民的范仲淹筆下流淌，語文在潯陽江頭琵琶女的琴弦上回蕩。語文帶我們到景陽崗的青石上感受驚險，送我們到天姥山的仙人洞里體驗神奇。語文讓我們深味“逝者如斯夫”的感慨，“才下眉頭、卻上心頭”的憂愁，“心遠地自偏”的悠閑，“待從頭，收拾舊山河”的壯志豪情。
七、布置作業(yè)。
1、預習第1課，能熟讀課文。
2、隨筆參考話題：《寫在九月一日》。
張健。
高一語文銜接課教案篇十八
1.把握寫景抒情散文情景交融的特點。
2.學習作者運用語言的技巧：比喻、通感的巧妙運用，動詞、疊詞的精心選用。
3.提高對情景交融意境的鑒賞能力。
(一)作者怎樣從多角度描摹荷塘美景?
(二)本文的寫作線索是什么?
(三)“通感”這種修辭方法的特點及作用是什么?
(四)在特定語境中揣摩語句的含義。
我們對朱自清這個名字并不陌生了，初中語文教材曾選了他的散文名篇《春》和《背影》，這兩篇散文都給同學們留下了深刻而美好的印象。朱自清先生不愧為散文大家，關于他的生平經(jīng)歷，同學們知道些哪些呢?(教師引導學生口述，最后教師概述。)。
上大學時，朱自清開始創(chuàng)作新詩，1923年發(fā)表的長詩《毀滅》，震動了當時的詩壇。1929年出版詩集《蹤跡》，1925年任清華大學教授，創(chuàng)作轉向散文，同時開始研究古典文學。1928年出版散文集《背影》，成了著名的散文家。
本文是一篇以寫景為主的抒情散文。寫于1927年7月，當時正值大革命失敗，白色恐怖籠罩著中國大地。朱自清也處于苦悶彷徨中。
《荷塘月色》正是作者自己想“超然”而又想“掙扎”的心跡的真實描摹和生動寫照。
今天我們就一起來學習這篇散文。
二、聽《荷塘月色》的配樂錄音帶：思考：作者細致描寫荷塘的文字是第幾段(第4段)?
請一位同學再朗讀一遍這個段落，然后大家閉上眼睛想象一下荷塘的。
美景。
三、作品結構分析：(再請全班同學齊讀下這篇優(yōu)美的散文，然后想想每一段都寫了什么內(nèi)容?全篇又可以分為幾個部分?)。
緣起：第一段：獨游荷塘的時間、地點和緣由。(心境：“頗不寧靜”)去荷塘：第二段：通往荷塘的小路、樹木、月色。
第三段：行在小路時的感受。(追尋清冷、幽僻的環(huán)境)。
觀荷塘：第四段：荷塘美麗的景色。
第五段：塘中的月色。
第六段：荷塘四周的景物。
離荷塘:第七、八、九段：聯(lián)想古代江南采蓮的舊俗。
第十段：在思鄉(xiāng)與遐想中踱回家門。
從寫景狀物的角度看：
第一部分：(1)寫觀荷緣起。(情)(引子)。
第二部分：(2-6)寫荷塘月色。(景)(主體)。
第三部分：(7-10)寫景中人。(情)(尾聲)。
(細講線索：《荷塘月色》的行文線索，很有特色，如同經(jīng)、緯兩條線穿織在一起。它是一篇情景交融的散文，作者欣賞荷塘月色前后心情的變化好似一條經(jīng)線，對荷塘月色的景物描寫猶如一條緯線。寫景是為抒情服務的，所以“貫穿全文的是一條前后心情變化的思緒線索”。)。
小結本節(jié)課的內(nèi)容：本節(jié)課我們對《荷塘月色》這篇散文有了大致的把握，請同學們課后繼續(xù)認真朗讀這篇散文，看看作者是怎樣借景抒情的。
布置作業(yè)：1、背誦4-6段;2、閱讀課后附文。
高一語文銜接課教案篇十九
1.認識掌握本課1個生字，正確書寫8個漢字，借助字典或者聯(lián)系上下文理解課文中的生字新詞，自主積累。
2.正確、流利、有感情地朗讀詩歌，背誦詩歌。
3.理解詩歌內(nèi)容，感悟詩歌意境，體會童年校園生活的純真與快樂。
4.指導學生體會詩歌的節(jié)奏美、意境美、文辭美，促進學生語文素養(yǎng)的提高。
1.正確讀寫生字，理解重點字詞的意思。
2.感悟童年校園生活的純真、快樂。
3.有感情地朗讀詩歌。
聯(lián)系生活實際對詩歌進行個性化理解，達到情感共鳴。
多媒體課件；生字卡片。
2課時。
第一課時。
一、談話導入。
學校是我們的另一個，我們在那里感受成長的快樂。在校園里，我們有時會享受成功，有時會遭遇失敗。在我們漸漸長大的過程中，我們會哭、會笑?？扌χg，理想和信念在我們心中悄悄萌芽。校園是我們童年記憶的搖籃。今天我們就走近《校園門口的那片樹林》，跟著課文一起回顧我們校園生活的點點滴滴。
板書：校園門口的那片樹林。
指導讀題。
二、初讀課文，整體感知。
1.范讀課文。
要求：聽清楚詩句中生字、多音字的讀音，再用自己的話說說對詩歌的整體感受。
2.學生自由朗讀詩歌，學習生字。
要求：把詩句讀通，讀準。
3.檢查與反饋。
（1）出示生字，指名讀生字。
（2）出示詞卡指導，并用重點詞語擴句。
4.指名讀詩。
讀自己喜歡的詩句，說說讀出了什么感受？想怎么朗讀？
（1）我們喜歡在林子里靜靜地傾聽，傾聽那神秘而又有趣的聲音。
指導：這兩行詩揭示了兒童對大自然充滿好奇，渴望探索大自然奧秘的心理。要指導學生讀出好奇、神秘的感受。
（2）我們聽翠綠的葉子輕柔地呼吸，我們聽幼筍無聲地爆出地心。
指導：這兩行詩表現(xiàn)了兒童充滿詩意的幻想，賦予了翠綠的葉子和幼筍以人的特征，而這一切都在悄然無聲中發(fā)生。朗讀時要指導學生讀得輕，讀得優(yōu)美。
（3）我們聽云雀的歌兒從葉片滑落，我們聽螞蟻的號子清脆又迷人。
指導：在這兩行詩中，云雀的歌兒變得有形，歌兒從葉片上滑落是一件多么奇妙的事情。而螞蟻像人們一樣在勞動中吹起了號子，在集體中快樂地生活。這些充滿純真的想象，要指導學生讀得優(yōu)美，讀出兒童探索大自然的欣喜與快樂。
（4）我喜歡在林子里寫作詩歌，你喜歡在林子里構思散文；你佩服我詩歌里和諧的節(jié)奏，我佩服你散文里蘊涵的神韻。
我們常常在林子里采一籃籃蘑菇，為生物組飼養(yǎng)的小兔送去美味的山珍；我們常常在林子里捕捉一只只彩蝶，為我們的實驗室獻上美麗的標本。
指導：這兩節(jié)詩描繪了校園活動精彩的畫面，指導學生讀出活動中的快樂。
（5）校園門口的'樹林是童年的搖籃，每一棵樹每一株草都充滿溫馨，那里有我們稚氣的笑語和真誠的眼淚，即使明天長成大人，也不會失去那份純真。
指導：這一節(jié)詩要讀出孩子心中真切的感受，讀出童年校園生活中的溫馨、快樂與純真。
三、指導寫字。
1.指導學生觀察漢字：
你發(fā)現(xiàn)了什么？你準備怎樣記住這些漢字？了解形聲字的構字規(guī)律，掌握一定方法來記憶。
2.觀察漢字的結構。
3.示范：
蘊：“蘊”字筆畫較多，注意下部左右寫得稍緊湊些，筆畫間隔勻稱。
飼：“飼”與“詞”、“伺”的讀音與字形都要區(qū)別開。
4.請個別學生示范。
5.指導練習。
四、作業(yè)。
1.抄字組詞，抄寫詞語。
2.搜集有關校園生活的詩歌。
第二課時。
一、復習導入。
1.詞語復習。
光臨傾聽滑落神秘標本和諧佩服輕柔搖籃溫馨。
2.回顧：校園門口的那片樹林里有什么？我們在那兒做什么？
板書：神秘的聲音童年的足跡。
二、感悟詩歌意境，指導朗讀。
1.瀏覽課文，哪些小節(jié)描繪了樹林中神秘的聲音？哪些小節(jié)描寫了我們在樹林的活動。
2.合作學習：讀自己喜歡的小節(jié)，四人一小組交流感受，再把自己的感悟大膽地讀給小組的其他同學聽。
3.反饋與交流：
（1）指導感悟、朗讀課文1、2小節(jié)。
a.哪些同學研讀了課文1、2小節(jié)，指名讀文。
小結：“葉子輕柔地呼吸”讓人感受到葉子成為了有思想的生命體，令人充滿好奇；幼筍向往著光明，克服了重重困難，迸發(fā)出生命的活力而“爆出地心”，令人充滿敬畏；“云雀的歌”美而清脆，讓人感受到生活的美好；螞蟻們整齊的“號子”，表現(xiàn)了在集體生活中成長的快樂。這些聲音伴隨著孩子們成長。
c.聽到這些聲音你仿佛看到了什么？會想到什么？
d.感悟品讀相關詩句。
e.指導朗讀1、2小節(jié)。
（2）指導感悟、朗讀課文3、4小節(jié)。
a.指名讀3、4小節(jié)。
b.思考：“我們”在校園門口那片樹林里展開了什么活動？
c.在這些活動中會感受到什么？
小結：“我們”在林中“寫作詩歌”、“構思散文”，相互激勵，共同成長，享受著成功的快樂“我們”“采蘑菇”、“捉彩蝶”會感受童年生活的豐富多彩。我們在活動中感受了校園生活的美好、純真與愉快。
d.用快樂、滿足的語氣，有感情朗讀第3、4小節(jié)。
4.升華情感，指導創(chuàng)作。
（1）在校園生活中，還會發(fā)生些什么？
（2）觀看學生校園生活錄像。
（3）指導創(chuàng)作：
在校園的＿＿＿＿＿＿＿＿，
我們＿＿＿＿＿＿＿＿，
我們＿＿＿＿＿＿＿＿，
我們＿＿＿＿＿＿＿＿，
我們＿＿＿＿＿＿＿＿。
三、升華情感，總結全文。
1.校園生活給你留下什么樣的感受？
2.出示第5小節(jié)，有感情地朗讀第5小節(jié)，說說你讀明白了什么？
3.這節(jié)詩歌能表達你對學校生活的全部感受嗎？你還想說什么？
繼續(xù)創(chuàng)作：
校園是童年的搖籃，
校園是。
4.小結：校園門口的那片樹林是童年的搖籃，它孕育了孩子們最純真的夢想。校園是我們的另外一個家，遠大的理想就在這里萌芽。讓我們記住這美好的時光，讓我們就從這里開始展翅飛翔。
四、作業(yè)。
1.背誦詩歌。
2.繼續(xù)完成詩歌續(xù)寫。
板書：
校園門口的那片樹林。
神秘的聲音有趣的活動。
童年的搖籃。
高一語文銜接課教案篇二十
1．了解小說情節(jié)鋪設上運用順敘、補敘的敘述手法，在時間的回環(huán)往復中使作品情節(jié)銜接得天衣無縫的寫作特點。
2．通過人物的語言描寫、心理描寫，培養(yǎng)語言鑒賞能力并認識翠翠、爺爺?shù)茸髌分械娜宋镄蜗蟆?/p>
3．通過環(huán)境對描寫的分析了解沈從文筆下湘西的風景美、風俗美。
過程與方法。
1．泛讀與精讀相結合，以學生的閱讀發(fā)現(xiàn)為線索，教師的閱讀提示為指導，培養(yǎng)學生整合閱讀信息的能力。
2．閱讀興趣的激發(fā)與閱讀結論的歸納相結合，幫助學生形成自己對作品的閱讀觀點。
情感態(tài)度與價值觀。
1．領略作品散文化的敘事筆調(diào)、生活化的人物語言所營造的古樸而典雅、流暢而清新的氛圍。
2．接受作品中所表現(xiàn)的古樸、淳厚的民風和風景美、風俗美與人情美的熏陶。
教學重點。
理解翠翠這個人物是“愛”與“美”的化身的含義。教學難點。
領略作品散文化的敘事筆調(diào)、生活化的人物語言所營造的古樸而典雅、流暢而清新的氛圍。
教具準備。
多媒體課件。
課時安排。
1課時。
教學過程。
[導入新課]。
師：課前先作一個調(diào)查，大家都曾去什么地方旅游過?
生：(紛紛搶答)長城、海南、泰山、周莊……。
師：喲!看不出來，大家“走南閆北”，真可謂“行萬里路”，堪比當年的徐霞客啦!
【眾生笑】。
師：那我想問一問，有沒有人去過一個叫“鳳凰”的地方?
【學生議論紛紛，互相詢問“鳳凰”是什么地方】。
師：(故作得意)難住了吧?
生：老師，你給我們說說看吧!
師：鳳凰可是個美麗的地方，山美、水美、人更美!
師：(看到學生表現(xiàn)出一種憧憬的神情，略做停頓)不過——目前，老師也是“心神往之”啊!
【學生大笑】。
師：不過，“凡事預則立”——。
生：(爭相搶答)“不預則廢”。
師：所以，我找了這些圖片，以備日后游鳳凰一用，現(xiàn)在先拿來與諸君共饗。
【投影】。
【出示一組湘西風景、民俗的圖片】。
【學生邊看邊議論，對部分圖片嘖嘖贊嘆】。
[推進新課]。
師：想知道老師為什么特別想去這個地方嗎?
生：(七嘴八舌)當然是去看風景啦!
師：(笑)大家只說對了一小部分，其實還有更重要的。
生：是什么啊?
師：(看到學生很期待的樣子，故意賣個關子)一言難盡啊!
(學生笑問為什么。)。
師：(停頓一下)怎么說呢?這樣說吧：看不盡的鳳凰美，說不盡的沈從文。
生：(恍然大悟)老師你說的是《邊城》吧?
師：對!可以說邊城就是鳳凰。這里不僅有著清山秀水，淳樸的民風，更走出了沈從文先生這樣一位質(zhì)樸、博學，將“愛”與“美”演繹得動人肺腑的“湘西的兒子”。
【投影】。
1．沈從文照片及生活書店1934年首版《邊城》圖。
2．1912月28日，我國著名作家、歷史學家、考古學家。沈從文(原名沈岳煥，苗族)先生誕生在鳳凰古城中營街的一座典型的南方古四合院里。14歲時，他投身行伍，浪跡湘川黔邊境地區(qū)，1924年開始文學創(chuàng)作，抗戰(zhàn)爆發(fā)后到西南聯(lián)大任教，1946年回到北京大學任教，建國后在中國歷史博物館和中國社會科學院歷史研究所工作，主要從事中國古代服飾的研究，1988年病逝于北京。
沈從文在二十世紀二十年代就蜚聲文壇，被譽為“中國第一流的現(xiàn)代文學作家，僅次于魯迅”(金介甫．~effeieyc．kinkley著《沈從文論》j。他的作品被譯成日本、美國、英國、前蘇聯(lián)等四十多個國家的文字出版，并被美國、日本、韓國、英國等十多個國家或地區(qū)選進大學課本，兩度被提名為諾貝爾文學獎評選候選人。
沈從文先生不僅是著名的作家，還是著名的歷史學家、考古學家，他撰寫出版了《中國絲綢圖案》《唐宋銅鏡》《龍鳳藝術》《戰(zhàn)國漆器》《中國古代服飾研究》等等學術專著，特別是巨著《中國古代服飾研究》影響很大，填補了我國文化史上的一項空白。
【學生們讀了這段話后，不禁再次贊嘆】。
師：就是這樣一位“湘西的兒子”在走出大山之后的坎坷人生中，多次在文學作品中表達對他的故鄉(xiāng)——鳳凰的牽掛?？梢赃@樣說，鳳凰正如世界上許多名城名鎮(zhèn)一樣，崛起在世界文化大師橫空出世的光環(huán)之中。沒有莎士比亞，英國的斯特拉福小鎮(zhèn)不會蜚聲世界；沒有莫扎特，奧地利的薩爾茨堡不會成為世界音樂中心；沒有塞萬提斯，西班牙的塞維利亞不會成為旅游勝地；同樣，沒有沈從文、黃永玉這樣的世界文化大師，鳳凰不可能馳名海內(nèi)外。鳳凰的美，不僅在山水，更在于沈從文筆下所描繪的、人間最淳樸的風情，這才是吸弓l老師的地方啊。
【學生若有所思】。
師：好的。那么鳳凰到底是個什么樣的地方呢?剛才是直觀的圖片，現(xiàn)在我們來看看沈從文是怎么寫鳳凰的。
【投影】。
【學生看后竊竊私語】。
師：大家在討論什么啊，能不能說說看?
生1：這個地方給人一種很古老的感覺，但是它又那么小。
生2：很神秘，感覺上去和我們周圍的環(huán)境不一樣。
生3：過去這里是不是經(jīng)常打仗啊?
生4：老師，我想問一下，這個地方遠不遠?
師：怎么樣，想去了吧!(學生笑。)。
師：的確，僅僅是看這些文字的東西，我們就有一種被深深吸引的感覺，更何況生于斯、長于斯的沈從文呢?接下來我們就走進《邊城》的世界，去看看在這湘西一隅曾經(jīng)發(fā)生過的一個名叫翠翠的女孩的故事。
師：這樣一個令沈從文念念不忘、令我們倍感吸引的湘西到底有何魅力呢?我們就先來了解一下這里的民俗吧。下面大家看書，看看書中都寫了哪些風俗。
生l：端午節(jié)的時候，婦女和小孩們穿了新衣服，還在頭上用雄黃蘸酒畫個王字，這一天還可以吃魚吃肉。
師：在你小時候有沒有過類似的經(jīng)歷?
生1：有的，過年時也這樣，那時感到很高興。
師：很留戀那段光陰吧?
生1：是的。
師：哎——無奈光陰一去不復返啊!(很多人都會意地笑了)我問一下，為什么要用雄黃蘸。
酒畫個王字呢?
生1：……。
師：誰能告訴大家?
生：(有人舉手)是為了辟邪，傳說雄黃酒可以除病去災。
師：很好。大家接著看下去，還有些什么風俗?
生：賽龍舟。
師：好像有許多地方都有這個風俗，我們都知道，這是為了紀念一個人——。
生：(爭相回答)屈原!
師：對。那么我們看看在這里，賽龍舟賽出了幾個主要人物，他們是誰呢?
生：(繼續(xù)看書后有人回答)龍頭大哥順順、天保和儺送。
生：(有人補充)這里也提到了翠翠。
師：翠翠也去賽龍舟嗎?
生：她是去看。
師：看龍舟的人多不多呢?
生：當然很多，課文里說“大約上午十一點鐘左右，全茶峒人就吃了午飯…‘全家出城到河邊看劃船”。
師：嗯，看來端午節(jié)對這里的人來說是一個很重要的節(jié)日，對于故事的主人公來說也是一個很重要的節(jié)日。
師：好的，下面大家來看一看翠翠和儺送是怎么相識的。
【學生看書，之后請一位同學復述相關情節(jié)】。
師：好的?？梢哉f這是一次邂逅。起初翠翠對儺送的印象是怎樣的呢?
生：開始的印象不好?！八詾槟悄凶泳褪且嫌信顺璧臉巧先ァ比缓筮€罵了儺送，而且文中還有這樣一句“翠翠意思仿佛只在告給狗‘那輕薄男子還不值得叫”。
師：接下來的變化是什么?
生：在她知道是二老派人送她回家時，她“心里又吃驚又害羞，再也不說什么，默默的隨了那火把走去”。
師：從這里，你能看出翠翠具有怎樣的性格特征?
生：我認為她很淳樸、也很可愛。她不愿意別人把她看成那種唱歌的女子，同時，在她錯怪了別人的時候她感到很難為情。
師：是的，正是好一個“和羞走，倚門回首，卻把青梅嗅”的小姑娘。這就是翠翠，一個很單純的小姑娘的形象，然而我們繼續(xù)看下去，就是這一次邂逅在翠翠心里留下了抹不去的記憶。請大家閱讀第五部分的內(nèi)容，把這方面的內(nèi)容找出來。
生1：“兩年日子過去了”，“但這印象不知為什么原因，總不如那個端午所經(jīng)過的事情甜而美”。
生2：“翠翠為了不能忘記那件事，上年一個端午又同祖父到城邊河街去看了半天船”。
生3：翠翠在聽祖父和嘍羅的談話時也一直在想著聽到有關二老的消息。
師：(笑)看來翠翠開始為二老而傷神了。(生笑)不僅如此，在小說的第六部分又有相關的描寫。說說看。
生：當爺爺提起當年端午的事情時，“翠翠還正想起兩年前的端午一切事情”，這時也可以看出她在想著二老。
師：還有沒有補充?
生：(一時間答不上來)……。
生：當她聽到“遠處有吹嗩吶的聲音，她知道那是什么事情”，并且還把船拉過岸去，爬到屋后塔下去眺望。翠翠知道這是有人娶親，或許她想到了自己和儺送，我理解這里似乎是表明翠翠對未來有一種向往。
師：(笑)是向往結婚嗎?
生：應該是。
師：可以這樣理解。不過，或許翠翠心里還沒有想到那么遠，或許這只是表明了她內(nèi)心里剛剛開始萌動起一種對愛情的渴望，一種對于未來的模糊的感覺。也正是這樣的一個翠翠，才更使人感到真實、可愛。
師：除了翠翠與儺送的感情故事外，《邊城》還給我們展示了爺爺與翠翠間的親情。文中這樣的文字比較多，請大家選幾處來談一談。
生1：(笑)爺爺非常疼愛翠翠。比如看賽龍舟時，他不忘叮囑別人送翠翠回家。
師：你是說那個替爺爺撐船的人嗎?
生1：是的。
師：可是接下來他們兩個人都喝多了啊?
生1：(笑)爺爺有點老糊涂了。(眾生笑。)。
師：(笑)看來這個爺爺也是有些老頑童的脾氣。(生笑。)。
生1：不過，爺爺后來還是認錯了。當他看到翠翠回來后，還在問“翠翠，你怎么不答應我，生我的氣了嗎”，這說明爺爺很在意翠翠，怕她生氣。
生2：不對。這是因為翠翠掛念儺送而有了心事，和她跟爺爺?shù)母星闆]有關系。從其他情節(jié)來看，爺爺對翠翠的關心和翠翠對爺爺?shù)年P心都是一直沒有改變的。
師：舉個例子說一說?
生2：第六部分當爺爺說到翠翠長大了時，翠翠說“人大了就應當守船呢”，“人老了應當歇憩”，這些話表現(xiàn)出的是翠翠對爺爺?shù)年P心。況且下面還有這一句：“翠翠睨著腰背微駝白發(fā)滿頭的祖父，不說什么話”，我認為這句話也是寫翠翠對爺爺?shù)母星榈模吹綘敔斣絹碓嚼?，已?jīng)想著替爺爺守船了。
師：很好?？梢?，雖然這祖孫倆偶爾會有一些小矛盾，但在一些微小、瑣碎的生活細節(jié)中，時時都讓人感到祖孫二人相互關心、相依為命的那分濃濃的親情。很多時候這祖孫二人可謂是“心有靈犀一點通”。真正是相親相愛一家人啊!(生笑。)。
【學生討論】。
師：這個問題有一些難度，請大家自由發(fā)言吧。
生：應該是在翠翠愛戀儺送這件事上。第五部分寫到爺爺和翠翠在回家的路上有一句話。
師：(鼓勵)你的閱讀非常仔細，很好!這么說，在這件事上，爺爺有點“自以為是”了。(生笑，表示同意。)。
師：從全文來看，在愛情問題上，一開始．祖父的確不是很了解翠翠的想法，這也給翠翠帶來了煩惱。不過雖然如此，但這并沒有影響到祖孫二人的感情。翠翠對爺爺一如既往地依賴和關心并沒有發(fā)生改變。
師：在剛才的討論中，翠翠與爺爺之問的親情，翠翠對儺送的愛情讓我們看到了小說中所表現(xiàn)出的人情美。在這種人情美之外，小說還為我們展示了湘西地方的風俗美。下面請大家看看，小說中都有哪些情節(jié)表現(xiàn)出了湘西人的美好、善良。
【學生討論】。
生1：這里的人們有一種自己的生活樂趣，像是自娛自樂。在第三部分寫到“人民也莫不安分樂生”，“中國其他地方正在如何不幸掙扎中的情形，似乎就還不曾為這邊城人民所感到”，似乎就沒有什么事情能打擾他們，很有一種世外桃源的味道。我想，這就是湘西吸引人的一個原因，也是這里的人們更為善良的原因吧。
師：“世外桃源”，我認為你的這個詞用得很好。老師在讀這篇小說時也有這樣的感受。這也是老師向往這里的一個原因啊。(生笑。)。
生2：這里的人情非常淳樸、厚道。第六部分有這樣一個情節(jié)，一個人乘船過河后，一定要給錢，而爺爺卻堅持不肯收，為此兩人還起了爭執(zhí)。爺爺?shù)囊痪湓捊o我留下了很深的印象，他說“禮輕仁義重”，雖然他不肯收人家的錢，但他還是領了這分情。
師：你說得很好!不過，我替你補充一點，爺爺和翠翠的生活是不是很寬裕?
生2：不是。他們的生活是很拮據(jù)的，節(jié)日里自己不能包粽子，還是順順給他們的鴨子和粽子。這也就更顯示出爺爺和這里的人彼此之間的感情都很厚道。
師：也就是說，物質(zhì)利益的東西在邊城這個環(huán)境里顯得并不重要，盡管這里有些人，如爺爺和翠翠，他們的物質(zhì)生活可以說是清貧的，但他們并沒有為此而成為物質(zhì)利益的追逐者。
【學生邊聽邊點頭】。
生3：在邊城里，他是一個富有的人，同時他也是一個樂于助人的人。
師：文中有哪些內(nèi)容表現(xiàn)了順順這種品格?
生3：第三部分說“但下水救人呢，當作別論。凡幫助人遠離患難，便是入火，人到八十歲，也還是成為這個人一種不可逃避的責任”。
師：也就是說，在順順這個人身上，我們可以看出，在這里，沒有貧富貴賤的分別，只有人和人之間的互相幫助。多好的人，多好的邊城啊!(生會意地笑了起來，不時有人在議論著)請大家繼續(xù)往下看，還有哪些內(nèi)容可以看出這里民風的善良、淳樸。
生4：我覺得這篇小說給人的感覺非常安詳。
師：安詳?為什么這么說呢?這和善良、淳樸的民風有什么關系呢?
生4：這里的人除互相幫助外，還能以一種與世無爭的態(tài)度生活，在這里沒有那種尖銳的矛盾，似乎大家都很平和，就連翠翠的那條狗都很善解人意。我認為這正是受淳樸民風的影響所致。
師：你說得很好。正如沈從文先生自己在談到《邊城》時所說的：“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生的形式’，一種優(yōu)美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式”。與世無爭、平和安詳不正是一種優(yōu)美、健康、自然的形式嗎?(學生若有所思，時而竊竊私語、時而贊嘆。)。
師：(略作停頓)不過說到與世無爭，說到?jīng)]有矛盾，這里我想給大家補充一個情節(jié)——。
師：大家知道天保和儺送同時都喜歡上了翠翠嗎?
【學生搖頭】。
生：(很急切地問)那他們怎么樣了?
師：(笑)這個結果，老師希望大家課后自己在小說里尋求答案。相信大家會在其中發(fā)現(xiàn)更富意味的人情美。
[課堂小結]。
師：有人這樣評價《邊城》：“《邊城》是古今中外最別致的一部小說，是小說中飄逸不群的仙女?！被蛟S每一位初讀《邊城》的人，都會為作品中所呈現(xiàn)的唯美淳樸的人性、恬淡舒展的意境、清新幽靜的氛圍、醇厚幽遠的回味所沉醉，小小的邊城，如一杯用清晨山泉沖泡的清茶，淡香緩緩飄散；又如一位在水一方遺世獨立、只可遙望而無法靠近的伊人，有著不可企及的絕塵之美。作為一個喜歡邊城、喜歡沈從文的老師，我希望同學們能再次走進邊城；沈從文是一個相信純情的力量的人，那就讓我們也到邊城中去尋找一種恒定而久遠的感動，去尋找一種超于物外的純粹的美!
[布置作業(yè)]。
課后完整地閱讀沈從文的小說《邊城》，并將自己的感悟寫成一篇文章，以備交流。
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