總結(jié)不僅是對過去的回顧，更是為了能夠更好地面對未來，追求更高的目標。怎樣寫一份完美的總結(jié)，是我們需要思考的重要問題之一。這些范文是通過對各類總結(jié)的梳理和歸納整理而來，希望能夠?qū)δ愕膶懽饔兴鶐椭?/p>
政治新課標教學(xué)理念篇一
一、有效教學(xué)的概述。
師者，傳道授業(yè)解惑也。在教學(xué)過程中，教師不但要傳道授業(yè)，而且還需對教學(xué)過程進行有效性的控制。有效教學(xué)的宗旨是提升教師的工作質(zhì)量，在提高工作質(zhì)量的同時，使學(xué)生能夠在德、智、體、美方面全面發(fā)展。在新課改下，這種教學(xué)理念越發(fā)明顯，在這種教學(xué)氛圍下，有效教學(xué)主要包括小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程中心智的全面發(fā)展，學(xué)生情感的全面發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生自我學(xué)習(xí)，激發(fā)自我學(xué)習(xí)興趣的發(fā)展過程。隨著社會的發(fā)展越來越快，社會對人才的要求越來越高，教師的任務(wù)就是挖掘、培養(yǎng)、發(fā)展學(xué)生的巨大潛力，而這種潛力應(yīng)該從小培養(yǎng)。
在新課標教學(xué)過程中，不少老師為此目標不斷努力，也求日常教學(xué)工作能夠更好地發(fā)揮其有效性，在課堂中不斷體現(xiàn)出時間與效益的有效性。但是在教學(xué)過程中時常找不到章法，依然采用傳統(tǒng)的教學(xué)方式。教師在講臺上拼命地講，而學(xué)生在下面認真地學(xué)，豈不知這種傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式需要一種堅持的精神?，F(xiàn)在的小學(xué)生大凡都缺乏這種精神，如果還用傳統(tǒng)的方式，剛開始可能會取得不錯的成績，但是到后期，定然會導(dǎo)致學(xué)生的整體成績的下滑，教學(xué)成果沒有有效發(fā)揮。新課標小學(xué)教學(xué)是教育教學(xué)課程觀念上的改革和教學(xué)策略上的`革新。這種教育教學(xué)過程中，教師起到主題傳播的作用，與學(xué)生直接發(fā)生聯(lián)系，新課標的教學(xué)精神，培養(yǎng)的人文理念應(yīng)該由教師將其潛移默化地傳播到學(xué)生的思想中去。所以新課標下，教育教學(xué)工作成果高低的主要環(huán)節(jié)還取決與教學(xué)老師。如果教師還沒有真正領(lǐng)悟到新課標的教學(xué)思想，或者是已經(jīng)領(lǐng)會了教學(xué)思想與目的，但是不知道具體的操作方法，那也就無從談思想傳播，更不用說對小學(xué)數(shù)學(xué)的有效教學(xué)。
二、豐富小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容。
小學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該豐富而且多樣，并且要根據(jù)教學(xué)目標以及學(xué)生的實際情況來設(shè)計。在教學(xué)實施過程中，需要運用現(xiàn)代化的教學(xué)手段以及教學(xué)方法。雖然教學(xué)過程追求多樣性，但是教學(xué)內(nèi)容主題應(yīng)該不變，需要從“知識技能”“數(shù)學(xué)思考方法”“解決問題方法”“情感態(tài)度”四個維度去出題與教學(xué)思維引導(dǎo)。
數(shù)學(xué)教學(xué)的目的不只是為了提高學(xué)生的數(shù)學(xué)認識和解決課本上的基本數(shù)學(xué)問題，而是要求學(xué)生在學(xué)習(xí)這些數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識的同時，將其聯(lián)系到實際生活，以基本的數(shù)學(xué)思想方法去解決生活中數(shù)學(xué)應(yīng)用技能，并加深對數(shù)學(xué)的了解，使學(xué)生在解決問題的同時，使其數(shù)學(xué)產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。
例如在小學(xué)教學(xué)過程中，需要培養(yǎng)學(xué)生的口算能力，我們都知道口算不是在課堂上能夠練習(xí)出來的。為了陪養(yǎng)學(xué)生的口算能力，可以在課堂上教其方法以及基本算術(shù)然后布置其家庭作業(yè)，讓其隨同父母一起逛市場，然后在買賣過程中讓學(xué)生對其進行應(yīng)用，雖然這只是一個小小的家庭生活實際作業(yè)，但是這種小事，往往可以激發(fā)學(xué)生對學(xué)習(xí)的興趣。
三、數(shù)學(xué)教學(xué)課堂應(yīng)該有個和諧的氛圍。
無論是高等教育還是初級小學(xué)教育，教育教學(xué)的過程都應(yīng)該在一個和諧的氛圍中進行。老師和學(xué)生之間建立起良好的師生關(guān)系是營造氛圍的關(guān)鍵。(數(shù)學(xué)教學(xué)論文)在日常教學(xué)過程中，學(xué)生是主體的教學(xué)對象，而老師是教學(xué)主導(dǎo)。小學(xué)生都比較聰明可愛，天真無邪，我們除了在教學(xué)知識上給予其幫助外，在課外活動、課間時間對其生活進行關(guān)懷，讓這些學(xué)生在心里可以真正喜歡老師，這樣就能在課堂上營造出一種和諧的氛圍來。學(xué)生也不會因為教學(xué)內(nèi)容的難度而感覺到恐懼。除此之外，作為老師，作為孩子的長輩，也在日常的教學(xué)行動潛移默化地影響了學(xué)生。
四、發(fā)揮學(xué)生自主特性。
學(xué)生的自主探究過程是讓學(xué)生做課堂的主導(dǎo)者，在老師的正確引導(dǎo)下，以學(xué)生自己的主觀意識通過動手、動腦等主動去獲取知識的一個教學(xué)過程。比如在講解多邊形的面積計算過程中，我們應(yīng)該講解長方形、正方形等基本四邊形的面積公式，然后讓學(xué)生自主去學(xué)習(xí)探究由基本四邊形組成的多邊形的面積公式，以及推演出圓柱體的表面積公式等教學(xué)內(nèi)容。
合作學(xué)習(xí)是以自主探究作為基礎(chǔ)，如果人沒有自主探究能力，那就談不上是合作交流學(xué)習(xí)。例如在學(xué)習(xí)幾何《圓》時，可以從日常的車輪進行引導(dǎo)，可以先設(shè)計了一組馬拉車的圖畫，車輪的形狀各異，可以有正方形、正多邊形、圓形等不同的形狀，整個畫面要求活潑有趣、直觀形象，然后再把學(xué)生分為幾個小組對車輪的形狀進行討論，請各組成員自己動手整理、歸類，并派代表匯報、交流整理物品的新感受，以此來完成合作教學(xué)工作。
總之，新課標下小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)工作應(yīng)該遵循社會現(xiàn)實，將教與學(xué)引入到實際生活，才能夠激發(fā)學(xué)生的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)能力，提高教學(xué)效率。
政治新課標教學(xué)理念篇二
思想品德課是學(xué)校德育工作的重要途徑，也是學(xué)校對學(xué)生進行思想品德教育的主要學(xué)科，是我國學(xué)校教育社會主義性質(zhì)的一個重要標志。它對培養(yǎng)學(xué)生共產(chǎn)主義的思想品質(zhì)和文明行為習(xí)慣起著奠基作用。
二、奮斗目標。
1.加強基本功訓(xùn)練，提高自身師德素養(yǎng)。
2.完成七年級下冊所學(xué)內(nèi)容。
3.提高教學(xué)質(zhì)量，期末測試綜合評價力爭進入全縣鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)中等行列。
4.注重學(xué)生能力的培養(yǎng)。注意培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性學(xué)習(xí)能力;解讀、判斷和運用材料的能力;發(fā)展學(xué)生的思維能力;培養(yǎng)學(xué)生運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點分析問題和解決問題的能力。
5.對學(xué)生進行國情教育和愛國主義教育，形成正確的國際意識，教育學(xué)生繼承傳統(tǒng)美德，初步形成正確的道德觀和價值觀，形成健全的人格，養(yǎng)成具有符合社會發(fā)展需要的公民意識和人文素養(yǎng)。
三、學(xué)情分析。
七年級班有學(xué)生29人，學(xué)生大部分處于13、14歲，他們?nèi)跃哂性S多小學(xué)生的特性，同時又是處于生理、心理高速發(fā)育時期——青春期。這時的學(xué)生渴望得到關(guān)心，希望得到別人的尊重和肯定;既渴望交朋友，又不會處理同學(xué)關(guān)系，因此表現(xiàn)得敏感多疑、固執(zhí)、脆弱而且情緒易波動;青春期的孩子一方面認為自己長大了，想擺脫家人和老師的約束，另一方面又缺乏自控力、判斷力，容易受外界的干擾;他們活潑好動，參與欲、表現(xiàn)欲非常強烈，但也有小部分學(xué)生性格孤僻、自卑內(nèi)向、膽小;相當多學(xué)生較懶惰、貪玩，學(xué)習(xí)目的不太明確，對學(xué)習(xí)抱著單純的求趣心理，追求知識要符合自己的興趣，容易感情用事，對于自已感興趣的東西就認真學(xué)，不感興趣的就不學(xué)。有的同學(xué)根本沒什么興趣。上學(xué)期思品的平均成績在76分左右，整體成績比較理想，這個學(xué)期要想辦法使學(xué)生的成績有較大的提高。應(yīng)該從調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)興趣上入手，來改善一向把思品視為副科，不認真對待的心理，讓他們在不知不覺中把注意力集中在思品課的學(xué)習(xí)上。
四、教學(xué)理念。
1.堅持“以學(xué)生發(fā)展為本”的課程理念，努力創(chuàng)設(shè)民主、和諧的課堂氛圍，讓學(xué)生真正成為課堂的主人。
2.堅持理論聯(lián)系實際的教學(xué)原則，充分利用生活中的例子，結(jié)合教材進行有機教學(xué)，活學(xué)活用，以發(fā)揮課堂最大效益。
3.要重視知識與技能、過程與方法以及情感、態(tài)度、價值觀等三維目標的具體落實，尤其要強調(diào)過程與方法以及情感、態(tài)度、價值觀等目標的教學(xué)，要淡化某些概念的學(xué)科規(guī)范，力求在教學(xué)過程中，通過創(chuàng)設(shè)情境，使學(xué)生逐步領(lǐng)悟、構(gòu)建出有關(guān)知識的學(xué)科意義。
五、具體措施。
1.加強思想政治工作和常規(guī)管理，重視非智力因素的作用，對“學(xué)困生”既要調(diào)動他們的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)學(xué)習(xí)的自覺性，更要對他們進行學(xué)法指導(dǎo)。
2.強化質(zhì)量意識，優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，課堂上做到精講多練，課后認真做好培優(yōu)補差工作。
3、創(chuàng)設(shè)愉悅的教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，加強基礎(chǔ)知識的教學(xué)，使學(xué)生切實掌握好這些基礎(chǔ)知識。
4、注重對學(xué)生的分析，尤其是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中對知識掌握情況的分析，從而采取及時有效的措施解決所存在的問題。
5、提倡學(xué)法的多樣性，關(guān)注學(xué)生的個人體驗，課堂訓(xùn)練形式的多樣化，重視一題多解，從不同角度解決問題。
6、注重課前的準備，運用充分有效的手段、方法解決問題，保證課堂教學(xué)效率的提高。
7、注重學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，根據(jù)本冊教材的特點，引導(dǎo)學(xué)生合作、探究，在實踐活動中鞏固知識，發(fā)現(xiàn)新問題，解決新問題。
8、注重教學(xué)中的自我反思，在反思中尋找自我，在反思中突破自我，在反思中提高自我。
9、致力于學(xué)生的養(yǎng)成教育，促進學(xué)生良好的學(xué)習(xí)品質(zhì)的形成。
10、加強補差工作，讓每個學(xué)生都不落人后。
11、充分運用投影、電視、課件等現(xiàn)代教學(xué)媒體，努力提高課堂教學(xué)效益。
政治新課標教學(xué)理念篇三
語文學(xué)科是工具性與人文性的統(tǒng)一，如果語文教學(xué)僅僅停留在示范、練習(xí)的層面，那么語文教學(xué)便會陷入尷尬境地。這樣學(xué)生會做題卻不能領(lǐng)略母語的精妙與偉大，學(xué)生作文假大空，卻體會不到人物的精神?；诖耍P者本著尊重、欣賞的態(tài)度，注重因材施教，在傳授知識的同時，也幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀，讓高中語文教學(xué)回歸道德。在《沁園春?長沙》第一課時的教學(xué)中，我將“樂觀主義”作為本節(jié)課情感教學(xué)的目標，讓學(xué)生在詩歌誦讀和課堂討論中體會偉人的革命樂觀主義精神和改天換地的豪邁氣概。我從《沁園春?雪》切入，全班一起背誦了毛澤東的這首詞，并由學(xué)生說出自己對毛澤東的認識和對這首詞的體會。接著，我在大屏幕上播放了關(guān)于毛澤東的生平和這首詩寫作背景的資料，讓學(xué)生深入情境，走進文本。
誦讀結(jié)束之后，我向?qū)W生提出了一個問題，本詞的上闋以寫什么為主，而下闋又以寫什么為主，上下闕是如何勾連在一起的。在小組討論之后，大家開始發(fā)言，上闋寫景，下闋抒情，景中含情，由景生情。幻燈片展示了一幅幅美景――萬山紅遍、層林盡染……鷹擊長空、魚翔淺底，學(xué)生抓住關(guān)鍵字從不同層面(遠近、感官、動靜等)描述了這幅生機勃勃的秋景圖。如此壯麗的河山，怎能不發(fā)出“問蒼茫大地，誰主沉浮”的感嘆呢?學(xué)生的愛國熱情同樣被激發(fā)出來，他們也理解了這種捍衛(wèi)河山、開創(chuàng)未來的豪情壯志。而對由景到情的過渡寫法，也了然于心?！皫熞舱?，教之以事而喻諸德也?！痹诮虒W(xué)中，從引發(fā)學(xué)生情感共鳴出發(fā)，喚起學(xué)生的熱情，做到了教學(xué)實效與情感德育教學(xué)的統(tǒng)一。
二、拓展閱讀，尊重學(xué)生的獨特感悟。
高中生思想已經(jīng)比較成熟，開始有了自己的認知，對事情也有自己獨特的看法。因此，高中閱讀教學(xué)就不應(yīng)該停留在劃分層次、弄清思路、把握主旨等淺層面上，而是應(yīng)該讓學(xué)生自己搜集信息，與文本多重對話，展開思想的碰撞，獲得審美體驗。
在《永遇樂?京口北固亭懷古》這首詞的學(xué)習(xí)中，學(xué)生對于辛棄疾的“四十三年，望中猶記，烽火揚州路”不太理解。于是，我讓大家找一找答案，原來他二十三歲那年投奔南宋朝廷，到寫作這首詞時已經(jīng)六十六歲，所以才說四十三年。可是馬上有學(xué)生站起來說，四十三年得不到重用，為何不回去呢?聽到這樣的疑問，我沒有馬上否認，而是追問大家，如果是你，你會選擇用一輩子來堅守一個不可能實現(xiàn)的理想嗎?大家全部搖頭，有的還說，最多十年，還是不重用自己就應(yīng)該另想出路;有的甚至說，一年不重用自己，就應(yīng)該離開。
(一)突出小學(xué)課程立意指導(dǎo)。
隨著社會的進步，人們的思想道德，似乎被社會中的各種價值觀和言論所左右，對于青少年往往是這種社會思想浪潮的影響者。這就要求現(xiàn)代的語文工作者，能夠有效的幫助學(xué)生，如何辨析出社會中真善美。在語文的作文的教學(xué)中，多添加一些標新力意的的課題，對學(xué)生進行潛移默化的影響。例如，指導(dǎo)課題《面對摔倒的路人該不該扶》這個小議論文時，引導(dǎo)學(xué)生從多個方面就此類問題進行研究。使學(xué)生明確道德缺失和忽視的這種現(xiàn)實，引導(dǎo)學(xué)生，學(xué)會換位思考和變向思考。讓學(xué)生內(nèi)心充滿對無良被扶者的鄙視，對膽小旁觀者的惋惜，對施以援手者的佩服，對既能堅持道義又有必要法律防范意識施救者的效仿之意，總之，學(xué)生既在構(gòu)思時分清了論辯的角度，又收獲了思想的利器，實現(xiàn)了語文的立德樹人的責任。
(二)用心擬寫讀后感。
語文的學(xué)習(xí)，最講究的就是對于課文的的理解和總結(jié)。所以要想在語文的教育中實行“立德樹人”教育，就必須要求學(xué)生對于道德素質(zhì)文章的總結(jié)。最有效的方式就是使學(xué)生真正用心去寫讀后感，這樣在學(xué)會反思的過程中，也使得學(xué)生擁有辨析事物的能力。比如在學(xué)習(xí)雷鋒故事的課文時，教師就必須，積極的引導(dǎo)學(xué)生如可的學(xué)習(xí)雷鋒精神，和怎樣做到這種道德的修養(yǎng)。并且使學(xué)生寫關(guān)于雷鋒的讀后感，在學(xué)生書寫的過程中，便會潛移默化的懂得道德的重要。從而起到德育孩子的作用。
(三)精心組織活動。
通過小學(xué)語文的課上活動，積極的促進學(xué)生進一步的對于道德觀念的認識，比如，在舉行語文演講的活動的時候，可以進行道德素質(zhì)理論的演講，這樣極大的促進了學(xué)生對于道德觀念的認識，積極有效地起到了道德宣傳的目的和加深學(xué)生對道德觀念的意識。
(四)結(jié)合實際，以身作則。
語文教師在教育孩子的過程中，應(yīng)當以身作則，應(yīng)當為人師表，作為道德的先行者，遵守有關(guān)道德的規(guī)章制度，為學(xué)生作出表率的作用。只有這樣才能根本達到德育教育的目的和，“立德樹人”的成果。
(一)德育與作者介紹相結(jié)合。
小學(xué)語文課本中收錄了眾多名家的文章，在教學(xué)過程中不可避免的要講到作者的生平簡介，這些名人名家背后一般都有著傳奇的故事，教師可以利用這一點，在介紹作者時，講一些作者本人的故事或是關(guān)于作品的故事，例如講到毛澤東的作品時，可以讓學(xué)生在課前查閱資料，然后在課堂上進行交流討論，知曉毛澤東不僅是一位偉大的政治家，還是文采優(yōu)秀的文學(xué)家，更是一位為無產(chǎn)階級革命做出了重大貢獻的革命家等等，讓學(xué)生在了解作者背后的故事中了解作者本人，這樣在教學(xué)中能夠讓學(xué)生體會到作品的奧妙之處和作者的情感，并在豐富傳奇的人物故事中塑造正確的世界觀、人生觀和價值觀。
(二)德育與作品解讀相結(jié)合。
語文教材中豐富的作品需要教師進行解讀才能幫助學(xué)生體會到文章之妙，感受到作者的情感。解讀課文是小學(xué)語文教育中的重要一環(huán)，在解讀過程中，教師可以選取其中具有教育意義的重要段落詞句，讓學(xué)生進行朗誦、閱讀、品味其中的道理。例如魯迅先生的“希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路，其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路”，告訴學(xué)生路在腳下，不必迷茫尋找;或是屈原的“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”鼓勵學(xué)生路雖漫長艱難，但心志堅定而不斷求索。在作品的解讀過程中，學(xué)生更加深刻理解體會到作者的情感態(tài)度和價值觀，形成自己的想法，在學(xué)習(xí)中逐漸形成正確的道德觀念。
(三)德育與課外閱讀相結(jié)合。
語文學(xué)習(xí)只依靠教師在課堂上的講解，學(xué)生在課堂上的學(xué)習(xí)是遠遠不夠的，世界文化豐富多彩，不是一本課本就能完全容納的。互聯(lián)網(wǎng)迅速發(fā)展，使學(xué)生可以接觸到更多的文化知識，感受著不同文化的魅力，但也因為互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展帶來了龐大復(fù)雜、參差不齊的內(nèi)容，使學(xué)生在課外閱讀學(xué)習(xí)中遇到困難，想要讀到優(yōu)秀的作品如大海撈針。教師可以將語文德育教育與課外閱讀和互聯(lián)網(wǎng)結(jié)合起來，為學(xué)生提供一些適合他們年齡段的優(yōu)秀作品和推薦一些優(yōu)秀的網(wǎng)站，讓學(xué)生在課外閱讀中增加閱讀興趣、提高閱讀能力和道德素養(yǎng)。
政治新課標教學(xué)理念篇四
1.讓學(xué)生對照教材“目錄”講。某一課時準備復(fù)習(xí)哪個單元、哪部分內(nèi)容，先讓學(xué)生預(yù)習(xí)，課上讓學(xué)生對照書上“目錄”講解主要內(nèi)容。如果一個學(xué)生講不全，就找兩個、三個、四個……直到學(xué)生講的內(nèi)容完整為止。剛開始這樣做可能難以達到預(yù)期效果，耗時較多，但堅持下去，效果就會好起來。
2.讓學(xué)生對照單元“管涌圖”講。每個單元的管涌圖很好地描繪了本單元內(nèi)容的梗概和思維的流向，因此，單元知識建構(gòu)就引導(dǎo)學(xué)生按管涌圖講，這不僅有利于學(xué)生從整體上把握本單元的主要內(nèi)容，還有助于學(xué)生把握單元知識之間的內(nèi)在邏輯關(guān)系，有利于培養(yǎng)學(xué)生的思維的嚴密性和整體性。
3.讓學(xué)生圍繞一個“知識塊”講。圍繞一個知識專題首先要學(xué)生進行模塊內(nèi)整合，講專題內(nèi)及專題之間的關(guān)系，比較異同及聯(lián)系，理清易混的、交叉的概念與原理的關(guān)系;然后將某一專題知識與其他模塊的知識交匯點進行滲透。如講“商品經(jīng)濟與社會主義市場經(jīng)濟”知識專題，模塊內(nèi)整合涉及的內(nèi)容主要有：1商品的含義及基本屬性;2貨幣的產(chǎn)生和本質(zhì);3貨幣的基本職能;4貨幣與紙幣;5通貨膨脹與通貨緊縮;6貨幣與財富;7貨幣的種類與形式;8外匯和匯率;9價格的決定與變動;10價值與價格;11價值規(guī)律及其表現(xiàn)形式;12價格變動對經(jīng)濟生活的影響;13市場經(jīng)濟的基本原理;14市場與計劃;15社會主義市場經(jīng)濟的基本特征;16我國的基本經(jīng)濟制度;17公有制和非公有制經(jīng)濟的關(guān)系;18市場調(diào)節(jié)與宏觀調(diào)控的關(guān)系。與《政治生活》模塊滲透的內(nèi)容有：1組織社會主義經(jīng)濟建設(shè)、文化建設(shè)的職能;2政府的宗旨、原則;3黨的性質(zhì)、地位、宗旨、作用;4各民族共同繁榮的原則;5國際競爭的實質(zhì)。與《文化生活》模塊滲透的內(nèi)容有：1文化與經(jīng)濟、文化與綜合國力的關(guān)系;2文化對人的影響;3我們的民族精神;4堅持先進文化的前進方向;5建設(shè)社會主義精神文明;6加強思想道德建設(shè)。與《生活與哲學(xué)》模塊滲透的內(nèi)容有：1用聯(lián)系的觀點和發(fā)展的觀點揭示商品經(jīng)濟和市場經(jīng)濟的關(guān)系;2用對立統(tǒng)一的原理認識商品使用價值和價值的關(guān)系;3用尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮人的主觀能動性的辯證關(guān)系認識價值規(guī)律;4用矛盾的主次方面辯證關(guān)系分析在我國現(xiàn)階段的所有制結(jié)構(gòu)中，公有制經(jīng)濟是主體，是矛盾的主要方面，從而保證了我國經(jīng)濟發(fā)展的社會主義方向;5用物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系、矛盾特殊性原理、社會存在和社會意識辯證關(guān)系分析我國現(xiàn)階段基本經(jīng)濟制度的必然性;6用矛盾的普遍性和特殊性關(guān)系原理說明我國社會主義市場經(jīng)濟既具有市場經(jīng)濟的一般特征，又同社會主義基本制度結(jié)合在一起;7用一分為二的觀點，全面看待匯率的變化、市場調(diào)節(jié)與宏觀調(diào)控等。
需要強調(diào)的是，在個別學(xué)生講解知識專題內(nèi)容時，需要同學(xué)合作，需要老師矯正、引導(dǎo)、點撥、總結(jié)、歸納。
二、熱點專題課。
1.熱點材料的選取。在進行熱點復(fù)習(xí)時，老師首先要精心篩選作為命題載體的情景材料。選取熱點材料一要堅持以“我”為主，即以我國為主。具體包括影響大、人所共知、主流媒體發(fā)布的;體現(xiàn)國家意志和利益，有定論的，既有長期效應(yīng)又有即時看點;與中國關(guān)聯(lián)度比較高的國際時事問題。二要堅持以經(jīng)濟建設(shè)和民生問題為主。三要堅持以當前存在的主要問題為主，以我國當前面臨的重大問題為素材，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注和思考社會經(jīng)濟政治文化中的突出問題。
2.熱點專題的復(fù)習(xí)模式：由老師確定時政主題，師生共同收集整理材料，然后在課堂上“共享”材料，讓學(xué)生在最短的時間內(nèi)了解熱點的全貌，概括材料內(nèi)涵，領(lǐng)會復(fù)習(xí)意圖，營造問題情境;讓學(xué)生思考材料，透過現(xiàn)象揭示本質(zhì)，抓住問題的要害，準確捕獲材料涵蓋的有效信息，對同一情境材料從不同的視角提出要解決的問題，使學(xué)生走出思維定勢，多角度思考問題;讓學(xué)生討論交流，分析解決問題的方法，引導(dǎo)學(xué)生從經(jīng)濟、政治、哲學(xué)、文化等不同模塊尋求解決問題的依據(jù)，培養(yǎng)學(xué)生分析與綜合相結(jié)合的思維習(xí)慣，提高學(xué)生運用已有知識進行綜合解讀、整合的能力。
三、試卷講評課。
在高三政治二輪復(fù)習(xí)中，學(xué)生必須進行適當?shù)挠?xùn)練。通過強化訓(xùn)練，使學(xué)生掌握不同題型的特點、基本解題思路和技巧，從而提升學(xué)生的審題、解題能力。同時，通過強化訓(xùn)練，使學(xué)生做到答案要點化、要點段落化、段落序號化、語言學(xué)科化、觀點材料結(jié)合化、書寫工整化，從而達到科學(xué)規(guī)范、全面具體、重點突出、邏輯層次分明的要求。然而，上述目標的實現(xiàn)不是一蹴而就的，而是一個漸進的過程，需要多次在考試及試卷講評中練就、積累。
試卷講評課大致分為四步：第一步，老師總述試卷檢測情況，揭示共性，指出存在問題，充分利用實物投影或者講義形式提供不同學(xué)生的答案，讓學(xué)生分析審題、答題的得失。第二步：學(xué)生對照參考答案及評分標準，查找自己存在的問題，總結(jié)出錯的原因，并糾正錯誤。第三步：在自查自糾的基礎(chǔ)上讓學(xué)生將仍不明白的問題提出來，讓會做的同學(xué)講，老師再點撥、補充、完善。在這一環(huán)節(jié)提倡生生互助、師生互動。第四步：老師對試卷中共性錯誤進行合并串講，針對主觀題存在的突出問題或知識、或?qū)忣}、或方法進行專門糾錯訓(xùn)練。
政治新課標教學(xué)理念篇五
摘要：隨著新課改的深入實施，素質(zhì)教育為我們初中思想政治課的教學(xué)、教育工作者提出了更新的要求。因此，在初中思想政治課中實施素質(zhì)教育，具有更重要的作用。
關(guān)鍵詞：政治教學(xué)素質(zhì)教育。
一、新課程改革背景下素質(zhì)教育的內(nèi)涵及其現(xiàn)實作用。
概括地講，素質(zhì)教育就是指全面貫徹黨的教育方針，以提高國民素質(zhì)為根本宗旨，以提高學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點，培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀律的德、智、體、美、勞等方面全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。
1、全面開展提高思想道德素質(zhì)教育工作。
(1)理想、信仰、信念教育。
政治教師的任務(wù)之一就是通過教學(xué)活動，高舉鄧小平理論的偉大旗幟，幫助學(xué)生認清歷史發(fā)展的必由之路，樹立起遠大的共產(chǎn)主義理想;幫助學(xué)生樹立正確的政治觀點、掌握馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論的基本知識;幫助學(xué)生正確認識中國共產(chǎn)黨的歷史和目前狀況，懂得“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國”的道理，從而樹立熱愛黨、擁護黨、跟黨走的思想感情，進而貫徹執(zhí)行黨的路線、方針、政策，并最終樹立為共產(chǎn)主義而奮斗的堅定信念。
(2)愛國主義教育。
愛國主義教育是思想道德素質(zhì)教育的主旋律。培養(yǎng)學(xué)生的愛國情懷，進而上升為愛國行為是政治課教學(xué)的主要目的。政治教師在教學(xué)中要對學(xué)生進行中國歷史的教育和國情教育，讓學(xué)生知道我國歷史悠久、文化燦爛、山河壯麗、地大物博，我們的民族勤勞、勇敢、善良、聰慧，我們國家的未來將更加美好。才能使學(xué)生從內(nèi)心深處產(chǎn)生對祖國深厚的愛。
(3)社會主義道德教育。
道德是指一定社會為了調(diào)整人們之間以及個人和社會之間的關(guān)系，提倡的行為規(guī)范的總和。在廣大青年學(xué)生中開展社會主義道德教育有著重大的現(xiàn)實作用，它能夠喚起學(xué)生的良知、同情心和羞恥感，能夠使學(xué)生意識到自己的社會職責和對社會的義務(wù)，能協(xié)調(diào)人際關(guān)系，從而使整個社會沿著和諧、有序、健康、文明的軌道發(fā)展。
(4)革命傳統(tǒng)教育。
熱愛勞動、艱苦奮斗、勤儉建國等是中華民族的傳統(tǒng)美德。為了培養(yǎng)社會主義建設(shè)需要的新型勞動者，必須對青少年加強勞動教育和艱苦奮斗的教育，讓學(xué)生懂得勞動是世界上最光榮、最偉大的事情，懂得人類社會的存在和發(fā)展離不開勞動，國家的富強、人民的富裕離不開勞動的道理;懂得艱苦奮斗精神是社會主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容，是由我國國情和創(chuàng)業(yè)本身決定的。艱苦奮斗精神要代代相傳，發(fā)揚光大，什么時候都不能丟。
(5)社會主義民主和法制教育。
加強社會主義民主與法制建設(shè)是建設(shè)有中國特色社會主義現(xiàn)代化國家的重要內(nèi)容。政治課教學(xué)要通過開展各種活動，教育學(xué)生增強民主意識，養(yǎng)成發(fā)揚民主的習(xí)慣;同時經(jīng)常開展與法制教育有關(guān)的活動，養(yǎng)成發(fā)揚民主的習(xí)慣;同時經(jīng)常開展與法制教育有關(guān)的活動，讓學(xué)生學(xué)法、知法、守法、依法捍衛(wèi)憲法和法律的尊嚴。
2、優(yōu)化課堂教學(xué)。
(1)要了解學(xué)生思想，加強針對性。
思想政治課必須了解學(xué)生思想狀況，了解他們原有的認知水平及行為表現(xiàn)，了解社會、家庭對學(xué)生可能產(chǎn)生的影響等，以便在教學(xué)中做到有的放矢，提高教學(xué)實效。對學(xué)生思想情況的了解，還有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，調(diào)動全體學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
(2)要優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容，使教學(xué)內(nèi)容具有可接受性。
教學(xué)內(nèi)容要緊扣教學(xué)目標，要根據(jù)目標的要求和學(xué)生的實際安排教學(xué)內(nèi)容。要突出教材的重點和難點，體現(xiàn)知識的內(nèi)在聯(lián)系，把握教材的科學(xué)性。教師要深入鉆研教材，努力挖掘教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生生活經(jīng)驗、社會實際的聯(lián)系，以增加教學(xué)內(nèi)容的親切感。要了解學(xué)生，發(fā)現(xiàn)學(xué)生已有認知與教學(xué)內(nèi)容的聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生主動地發(fā)現(xiàn)理由和解決理由，增加教學(xué)內(nèi)容的可接受性。要精通課文中的正文，合理有效地使用輔助文、引言、小結(jié)、設(shè)問小欄目、語錄、閱讀、深思等課文中的輔助性教學(xué)內(nèi)容，發(fā)揮他們的教育功能和對正文的輔助作用。
(3)要注意激發(fā)學(xué)生的道德情感。
思想政治學(xué)科作為德育課程，具有很強的情感色彩。道德情感的激發(fā)，對學(xué)生深刻理解道德觀點，自覺履行道德義務(wù)和行為規(guī)范有著十分重要的作用。激發(fā)學(xué)生道德情感，要注意針對學(xué)生的思想和年齡實際，注意寓情于理，情理交融。教師要用心體驗、深刻理解教學(xué)內(nèi)容，并能夠用自己的真實情感去感染學(xué)生。激發(fā)學(xué)生的道德情感，還要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的需要，創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的'教學(xué)情境，讓學(xué)生受到感染和熏陶，從而更深刻地理解道德觀點。
(4)要注重學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。
注重學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是素質(zhì)教育的要求。思想政治教師在教學(xué)中要努力創(chuàng)設(shè)民主、和諧的氛圍。要精心設(shè)計能激勵學(xué)生深思，利于學(xué)生培養(yǎng)創(chuàng)新精神的理由。要鼓勵學(xué)生獨立深思，大膽置疑，勇于探究。鼓勵學(xué)生敢于發(fā)表不同意見，并通過討論，自己得出正確的結(jié)論。使學(xué)生逐步樹立自主意識和創(chuàng)新意識。
(5)要優(yōu)化教學(xué)策略。
教學(xué)應(yīng)注意根據(jù)思想政治學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的需要和學(xué)生實際，選擇使用情境教學(xué)法、對比分析法、啟發(fā)談話法、案例分析法、研究性學(xué)習(xí)等教學(xué)策略。各種教學(xué)策略的選擇不應(yīng)該是單一的，而是多種教學(xué)策略互相銜接、和諧一致的結(jié)合。
(6)要注意采用先進的教學(xué)手段。
新技術(shù)是教學(xué)效率和效果得以不斷提高的重要保證。要“大力推進信息技術(shù)在教學(xué)過程中的普遍應(yīng)用”。可以用投影、錄音、錄像、計算機等演示，也可以用教學(xué)掛圖、實物或模擬實物等展示。教學(xué)媒體的運用，應(yīng)注意目的性，要為解決教學(xué)中的一些實際理由，提高教學(xué)實效服務(wù)。要注意掌握時機，注意科學(xué)性、真實性。各種教學(xué)媒體的使用也要因地制宜，因校制宜。教師要發(fā)揮聰明才智，創(chuàng)造出有效可行的教學(xué)手段。
3、建立學(xué)校、家庭、社會三者結(jié)合的思想道德素質(zhì)教育網(wǎng)絡(luò)，形成教育合力，努力提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)。
政治新課標教學(xué)理念篇六
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一、學(xué)生情況分析：
初一學(xué)生剛剛告別小學(xué)生活，進入初中階段的學(xué)習(xí)，他們對初中生活充滿了陌生和新奇，也不懂得初中學(xué)習(xí)生活的基本要求和思路，還有相當一部分學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度不端正、學(xué)習(xí)任務(wù)不明確等，這就要求教師在本學(xué)期教學(xué)中需要在規(guī)范和學(xué)習(xí)方面進行大量的訓(xùn)練和培養(yǎng)，因材施教，全面提高。
二、教學(xué)任務(wù)和目標：
根據(jù)“學(xué)會做人、學(xué)會做事、學(xué)會合作、學(xué)會學(xué)習(xí)”的育人要求，引導(dǎo)學(xué)生確立“尊重、關(guān)愛、責任”的基本價值目標，引導(dǎo)學(xué)生珍惜初中生活，適應(yīng)新的學(xué)習(xí)環(huán)境;認識自我，調(diào)控情緒，保持積極樂觀健康的心態(tài);在家庭、學(xué)校、社會中建立和諧的人際關(guān)系，做個受歡迎的人;樹立正確的學(xué)習(xí)觀念，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，探索適合自己的學(xué)習(xí)方法，做學(xué)習(xí)的主人。
三、教材分析：
第一單元“走進中學(xué)”作為奠定本冊教材的基本主題，旨在引導(dǎo)學(xué)生盡快適應(yīng)中學(xué)學(xué)習(xí)與生活，感受學(xué)校生活的幸福與快樂;了解、正視自我身心發(fā)展問題的基礎(chǔ)上，積極主動地展現(xiàn)自我、提升自我，做健康活潑、樂觀向上、積極進取的中學(xué)生。
第二單元“認識自我”，旨在幫助初一學(xué)生正確認識自己是一個怎樣的人，悅納自我，塑造自我，不斷完善自我。學(xué)會做情緒的主人;學(xué)會珍惜青春，做青春的主人。
第三單元“學(xué)會交往”，我們以中學(xué)生與家長、老師、同學(xué)的交往為主要內(nèi)容，意在使學(xué)生通過了解、體驗與自己生活中最切近的人的交往，來理解、領(lǐng)會與人相處的道理，學(xué)習(xí)、掌握在不斷拓展的生活中與人交往的藝術(shù)，逐步拓展學(xué)生的生活空間和生活內(nèi)涵。
第四單元“學(xué)會學(xué)習(xí)”，幫助學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)觀念，積極探索適合自己的.學(xué)習(xí)方法，克服不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，做學(xué)習(xí)的主人。
四、教學(xué)措施：
(一)做好教學(xué)常規(guī)工作。
1、認真鉆研教材、教綱。熟悉教材及其指導(dǎo)思想，認真?zhèn)湔n，上好每一節(jié)課。做到授課胸有“書”。認真細致批改學(xué)生作業(yè)，全收全改，及時收發(fā)。嚴格要求學(xué)生獨立完成作業(yè)，及時檢測。
2、虛心學(xué)習(xí)、多聽各學(xué)科教師的課。
3、認真及時寫好計劃和總結(jié)，按計劃實施教學(xué)工作。
(二)積極參加教研，提高業(yè)務(wù)水平。
1、積極參加教研活動，提高教研能力積極撰寫教學(xué)論文或教學(xué)設(shè)計等。
2、努力學(xué)習(xí)，提高專業(yè)理論水平。平時注重再學(xué)習(xí)，瀏覽百科，攝取與政治學(xué)科相關(guān)的理論知識和當代社會新科技發(fā)展信息，滲透到教學(xué)中去，使教學(xué)更有說服力。
(三)激發(fā)學(xué)生興趣，提高學(xué)習(xí)成績。
1、優(yōu)化課堂教學(xué)。教學(xué)采用多種方法，讓學(xué)生動口、動手、動腦參與學(xué)習(xí)，采用討論、演講、閱讀、自學(xué)、練習(xí)等形式，活躍課堂氣氛，使教學(xué)效果達到化。
2、鼓勵優(yōu)生帶差生，利用課余時間輔導(dǎo)，提高了差生學(xué)習(xí)興趣，增強了學(xué)生自信心。
(四)加強情感教學(xué)，多與學(xué)生進行情感交流，發(fā)現(xiàn)學(xué)生思想問題進行正確的幫助、指導(dǎo)，培養(yǎng)良好的師生關(guān)系，提高學(xué)生學(xué)習(xí)本門學(xué)科的自覺性和主動性。
政治新課標教學(xué)理念篇七
黨的十八大報告指出：“把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人?！边@讓我們更加明確，教育事業(yè)不僅要傳授知識、培養(yǎng)能力，還要注重學(xué)生的品德培養(yǎng)，讓每個學(xué)生都能成為有素質(zhì)、有文化的有用之才。
幼兒期是人生的啟蒙期，是塑造健康人格和形成良好道德素質(zhì)的重要時期。俗話說：“三歲看大，七歲看老?！币粋€人良好品德的形成，關(guān)鍵看幼小時期接受了什么樣的教育，生活在什么樣的學(xué)習(xí)氛圍和生活環(huán)境中。所以，幼教工作者肩負著“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人”的使命。幼兒園應(yīng)怎樣培養(yǎng)幼兒終身受益的品質(zhì)，為培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞臈澚褐拇蛳略缙诨A(chǔ)呢？以下是本人從事幼兒園教育工作多年的一些經(jīng)驗和體會。
一以《指南》為指導(dǎo)。
幼兒園教育要以教育部頒發(fā)的《3～6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》為指導(dǎo)，在健康、語言、社會、科學(xué)、藝術(shù)五個領(lǐng)域培養(yǎng)幼兒。幼兒園品德教育應(yīng)以情感教育和培養(yǎng)良好行為習(xí)慣為主，并將其貫穿于幼兒各個領(lǐng)域的學(xué)習(xí)與發(fā)展中，讓幼兒在潛移默化中養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，擁有良好的品德。
二具有良好的師德。
在培養(yǎng)幼兒良好品德時，教師首先要為人師表、以身作則，成為幼兒的表率。教師是幼兒學(xué)習(xí)模仿的榜樣，是幼兒的一面鏡子，教師的一言一行備受幼兒的關(guān)注，并潛移默化地影響著每一個幼兒。教師要有良好的師德師風(fēng)，具有高尚的人格，要熱愛自己的教育事業(yè)，能為孩子們創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境。要關(guān)心愛護每位幼兒，通過幼兒園生活，讓他們成為講文明、懂禮貌，有著良好行為習(xí)慣和品德的人。
三制訂德育計劃。
幼兒園德育工作是必不可少的。各班教師在每學(xué)期都應(yīng)根據(jù)本班幼兒的年齡特點和情況制訂德育工作計劃，明確幼兒在本學(xué)期要得到哪方面的培養(yǎng)和發(fā)展。
對于小班的孩子，主要培養(yǎng)他們的情緒和行為習(xí)慣。早上能高高興興上幼兒園，并做個懂禮貌的好孩子，學(xué)會使用“你好”、“謝謝”、“再見”等禮貌用語。在和同伴玩玩具時，不爭不搶，能友好相處。學(xué)會做游戲，學(xué)會安靜聽故事，學(xué)會自己吃飯，學(xué)會飯前便后洗手等。
對于中班的孩子，重點培養(yǎng)幼兒愛家鄉(xiāng)、愛祖國、愛集體、愛勞動的情感，培養(yǎng)誠實、勇敢、好問、友愛、愛惜公物、不怕困難、講禮貌、守紀律等良好的品德和行為習(xí)慣，養(yǎng)成幼兒健康、活潑、開朗的性格。
而大班的孩子正處于幼兒期晚期，是由學(xué)齡前期教育過渡到小學(xué)教育的承上啟下的時期，所以我們要抓住這一重要時期，培養(yǎng)幼兒誠實有禮、敢作敢為、謙讓合作、關(guān)心他人的優(yōu)良品德，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，陶冶幼兒情操，培養(yǎng)幼兒的集體主義精神，為幼兒進入小學(xué)打下良好的基礎(chǔ)。
四生活中的德育。
幼兒園品德教育不是單獨的一門課程，而是在幼兒的每日生活、學(xué)習(xí)過程中進行教育培養(yǎng)。從小朋友早上入園時最簡單的問候開始，隨時隨地都少不了品德教育。教師應(yīng)抓住機會，對幼兒進行品德教育。如在上下樓梯時，教育小朋友不要擁擠，要有秩序地排隊行走。玩耍時，教育小朋友要和同伴共同分享玩具，愛惜玩具，做到不亂扔玩具，并能分類收拾玩具。吃飯時不掉飯、不剩飯，愛惜糧食，珍惜勞動成果，飯前便后洗手。午睡時能自己穿脫衣服、鞋襪，并保管好自己的衣物，能安靜入睡，不影響他人。在上課時能認真聽講、舉手發(fā)言，遵守教學(xué)活動的'紀律，能從教學(xué)活動中領(lǐng)悟道理等。
五教學(xué)中的德育。
幼兒園五大領(lǐng)域的教學(xué)中都滲透著品德教育，教師應(yīng)對教材多研討，開展有利幼兒身心發(fā)展的教學(xué)活動，讓幼兒不僅僅學(xué)到知識技能，還要讓他們在德、智、體、美等方面得到全面發(fā)展。如藝術(shù)活動“愛護小樹苗”，雖然這只是一首歌曲，但通過教學(xué)，不僅可以教育幼兒要愛護植物，保護大自然，還可以帶幼兒栽花植樹，激發(fā)幼兒創(chuàng)設(shè)美好家園的愿望。語言活動“美麗的建筑”教學(xué)過程中，通過觀看世界各地的名勝建筑，學(xué)說句子“……像……”，如“萬里長城像蜿蜒的巨龍”，這樣可以在發(fā)展幼兒語言表達能力的同時，讓幼兒感受世界各地的美麗建筑，萌發(fā)幼兒對建筑物的興趣和對世界的熱愛之情。在社會活動“假如我變成了……”的教學(xué)活動中，通過讓幼兒模仿殘疾人蒙上眼睛走路，用一只腳跳著走，閉上嘴巴打手勢表達心意或把耳朵堵起來聽別人講話，體會殘疾人的痛苦與不幸，從而激發(fā)幼兒關(guān)心殘疾人、幫助殘疾人之情，培養(yǎng)幼兒的愛心。又如科學(xué)活動“神奇的水”，通過認識水、觀察水的顏色形態(tài)等，了解水的用途，知道水的重要性，教育幼兒要節(jié)約用水，養(yǎng)成良好習(xí)慣。
六多開展德育主題教育。
行品德教育，教育他們愛護花草樹木、不亂扔垃圾、講文明語言等。在幼兒園里可以唱一唱春天的歌曲，畫一畫自己眼中的春天，說一說自己的感受體會，從而培養(yǎng)幼兒對大自然、對生活的熱愛之情。
在一年中，有很多節(jié)日適合開展幼兒主題活動，如婦女節(jié)、植樹節(jié)、清明節(jié)、五一勞動節(jié)、六一兒童節(jié)、教師節(jié)、國慶節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)、元旦節(jié)等。通過這些節(jié)日主題活動培養(yǎng)幼兒愛祖國、愛家鄉(xiāng)、愛勞動、愛親人的情感和良好品德。如“重陽節(jié)”，我們可以引導(dǎo)幼兒繪畫“我的爺爺奶奶”，講述平時爺爺奶奶是怎樣關(guān)心自己的，自己是怎樣做爺爺奶奶的好幫手的，在“娃娃家”為幼兒提供眼鏡、拐杖等材料，讓幼兒當爺爺奶奶，有條件的還可參觀敬老院，為他們表演節(jié)目，送小朋友自制的禮物。讓幼兒在家里幫爺爺奶奶做力所能及的事，如搬凳子、拿鞋子、拿眼鏡、報紙、陪爺爺奶奶散步等，教育幼兒要做一個關(guān)心老人、孝敬老人的好孩子。
幼兒園教師還應(yīng)抓住重大突發(fā)事件對幼兒進行品德教育。如雅安4·20地震，我園開展了“心系雅安”主題活動，給小朋友講雅安地震的事情，通過看圖片、看視頻體會雅安災(zāi)區(qū)的艱難與痛苦，組織幼兒說一說自己的感受與體會，以此激發(fā)幼兒“為災(zāi)區(qū)小朋友獻愛心”。小朋友們都紛紛拿出了自己的零花錢、壓歲錢，為災(zāi)區(qū)小朋友捐款，獻愛心。通過這次主題活動的開展，讓幼兒更加體會到自己生活在幸福的家庭中，讓幼兒明白“一方有難、八方支援”的道理，并要用自己的實際行動來幫助弱小的、有困難的人。
當然，對幼兒的品德教育不只是教師的重任，孩子的良好品德也不只是單靠教師的培養(yǎng)就能實現(xiàn)的，這需要家長和社會的共同努力，共同關(guān)心孩子、培養(yǎng)孩子。只要我們抓住每一個有利的時機，對幼兒進行思想品德教育，促進幼兒良好品德的形成與發(fā)展，那么我們就一定能培養(yǎng)出全面發(fā)展的優(yōu)秀人才。
政治新課標教學(xué)理念篇八
摘要：政治教學(xué)不僅要教給學(xué)生知識，更需要通過德育的滲透達到立德樹人的教育目的。具體方法是需讓教師充分地做到以身作則，發(fā)揮模范帶頭作用；要充分立足課本教材；豐富教學(xué)形式，讓教學(xué)具有吸引力與感染力，從而有效地提升教學(xué)效果。
在我國經(jīng)濟得到快速發(fā)展的背景下，民眾精神層面道德品質(zhì)卻有下滑的趨勢。在政治教學(xué)中注重立德樹人則是更好地做好德育滲透教育，讓人們在新時期社會形勢下，能夠通過思想的規(guī)整來促進社會進一步的發(fā)展。全球化的發(fā)展導(dǎo)致個體也將受到多方面的沖擊，對于生而言也需要有更高的思想道德素質(zhì)追求，從而適應(yīng)社會的發(fā)展與市場人才的需求。
一、注重教師自身行為的約束與榜樣作用。
在政治教學(xué)中滲透立德樹人的理念。首先需要教師自身做到該原則，這樣才能更好地引導(dǎo)學(xué)生。教師在一定程度上會因為其居于教學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)地位而讓其行為舉止的影響力放大，甚至成為學(xué)生在道德方面的首要參照方向。因此，教師需要充分意識到自身的模范帶頭作用，需要較好地約束自我不良行為，認真地踐行德育有關(guān)內(nèi)容。教師要不斷地吸收新知識新文化，不斷地豐富自身內(nèi)涵，從而達到引導(dǎo)學(xué)生的目的。學(xué)校方面需要注重師德培養(yǎng)與氛圍的搭建，讓教師在日常行為中更好地規(guī)范自己，在人才引入中要更加注重師德的考核要求。在日常課堂教學(xué)中，要結(jié)合課文內(nèi)容談?wù)勛陨淼娜松w會，例如，政治教學(xué)中會涉及個人價值觀的樹立課程，要充分地讓學(xué)生意識到個人的發(fā)展需要，自己的辛勤的積累與努力的付出，要懂得約束自己，而不是一味的任性，要珍惜生活，了解他人的辛苦付出，懂得感恩。這些才能讓自己立于世，讓個人擁有更和諧的.生活環(huán)境。要充分地尊重他人，從而才能獲得他人的尊重。此外，在日常學(xué)習(xí)生活中教師要多關(guān)愛學(xué)生，在對學(xué)生的贊賞和評價上不能一味地追求成績，要讓學(xué)生意識到自身的道德文化水平對個人綜合素養(yǎng)的重要性。要鼓勵學(xué)生互相幫助，建立友好和諧的師生與同學(xué)關(guān)系。要以身作則，做到對其他學(xué)生與教師尊重，從而讓學(xué)生得到感染與引導(dǎo)。在日常教學(xué)中要多贊許道德優(yōu)秀者，對于缺乏道德的行為要進行批評，無論對方成績?nèi)绾蝺?yōu)秀。同時要讓學(xué)生意識到道德的缺失會讓個人受到社會的不認可，甚至舉步維艱，讓學(xué)生注重對個人道德的修養(yǎng)。具體的道德方面較為廣泛，例如誠信、友善、尊重、勤勉等多方面。
二、充分挖掘課文教材。
政治教學(xué)的教材中本身就具有較多的德育內(nèi)容，其中以馬克思主義為主要教學(xué)主體內(nèi)容的教材開展德育內(nèi)容較為便捷。每節(jié)課程的開展在一定程度上都可以引入社會現(xiàn)象與個人的人生體會，這樣就可以輕易地滲透德育有關(guān)內(nèi)容，因為德育關(guān)乎到生活各方面內(nèi)容，只要社會發(fā)展，存在人類活動就會有與德育相關(guān)的問題。例如市場經(jīng)濟中有關(guān)乎誠信與合作等內(nèi)容，政治活動中可以涉及到不同階級之間的尊重與關(guān)愛，社會文化與精神文明等層面教學(xué)中則包括世界觀、人生觀、價值觀的滲透，這些都可以與立德樹人有關(guān)內(nèi)容相關(guān)聯(lián)。例如在我國國旗的設(shè)計上，一顆大五角星與四顆小五角星，代表不同勞動人民圍繞著黨的領(lǐng)導(dǎo)一同發(fā)展共存，代表了對不同勞動人民的充分尊重；紅色則代表著國家的成立，革命的成功是千千萬萬民眾的鮮血換來，作為每個民眾個體需要充分的珍惜革命成果，珍惜當下的生活。
三、豐富教學(xué)形式來提升教學(xué)效果。
政治教學(xué)中要想滲透立德樹人理念，需要不斷地豐富教學(xué)形式，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，提升教學(xué)效果。在教學(xué)形式上，可以通過播放視頻素材與課外信息資料，也可以開展辯論會、演講競賽、情境模擬、小組討論，或者開展有關(guān)主題調(diào)查報告等多種方式，這樣能有效地規(guī)避傳統(tǒng)書本照本宣科教學(xué)的弊端。例如可以圍繞社會中道德問題做辯論選題，選題情境可以選擇在紛繁復(fù)雜的社會情境之下，每個人應(yīng)該自掃門前雪，還是多伸出援手去幫助他人，這從遠古到如今都是一個較具有爭議的話題，甚至代表著古代圣賢的不同觀念，其中蘊含了較多的道德話題，同時具有較強的辯論條件；可以開展演講競賽，話題可以是當下社會各種道德缺失的問題，例如倒地的人被車輛碾壓兩次而沒有人去阻止或者幫助，老人倒地沒有人敢伸出援手幫扶。面對這種問題，學(xué)生如何在不傷害自己的同時去幫助他人，這是一種智慧，也是一種道德的體現(xiàn)?？梢赃M行情境模擬，讓學(xué)生演練遇到道德疑難問題時應(yīng)如何處理，考驗學(xué)生的道德水平與應(yīng)對智慧；可以開展視頻教學(xué)，通過具有生動感的影視作品，來表現(xiàn)生活中道德問題的處理應(yīng)對，讓學(xué)生從中獲益；可以在課堂中多講授社會熱點問題，讓教學(xué)與實際生活緊密相連。政治教學(xué)中德育教學(xué)對未來人才培養(yǎng)至關(guān)重要。未來是綜合素質(zhì)的競爭，而不僅僅是技術(shù)與知識的競爭，精神層面的高低直接影響了一個人的成就高低。
參考文獻：
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政治新課標教學(xué)理念篇九
李建華教授主持的國家社會科學(xué)基金重大招標項目“社會主義核心價值觀的構(gòu)建與踐行”研究的主要成果之一，由他和他的團隊所著的《立德樹人之道――大學(xué)生社會主義核心價值觀的培育與踐行研究》是當今世界不同思想文化急劇交匯、交融、交鋒，各種價值觀多樣、多變、多元的`時代背景下，大學(xué)生培育和踐行社會主義核心價值觀研究的匠心之作。
其一、研究視角獨具匠心。
從德的視角培育和踐行社會主義核心價值觀關(guān)鍵是要在知、情、行上下功夫。如何引導(dǎo)大學(xué)生在這些方面真知、動情、篤行？在對社會主義核心價值觀國家、社會、公民三德的條分縷析中，著作認為社會主義核心價值觀就是把涉及這三者的價值要求融為一體。大學(xué)作為社會主義核心價值觀培育的主陣地，不僅要通過多種形式、多條渠道的大力倡導(dǎo)宣傳，注重實踐育人，更需要大學(xué)內(nèi)部的體制機制創(chuàng)新，建立大學(xué)生涵養(yǎng)核心價值觀的新機制。
其二、理論架構(gòu)嚴整。
著作全書二十四萬余字，共有八章。第一章到第三章，分別就培育和踐行社會主義核心價值觀是當下中國凝魂聚氣、強基固本的基礎(chǔ)工程，大學(xué)是社會主義核心價值觀培育和踐行的主陣地等進行了深入的分析。提升軟實力，凝聚正能量，迫切需要用社會主義核心價值觀引領(lǐng)社會思潮，實現(xiàn)社會全體成員在思想道德上的共同進步。大學(xué)教育在國民教育序列中具有舉足輕重的地位，因為立德樹人的大學(xué)使命，也因為大學(xué)培育和踐行社會主義核心價值觀的現(xiàn)實基礎(chǔ)和示范效應(yīng)。第四章至第八章，從當前高校在培育和踐行社會主義核心價值觀實踐經(jīng)驗出發(fā)，以翔實的案例和具體的統(tǒng)計數(shù)據(jù)為基礎(chǔ)，從大學(xué)生社會主義核心價值觀培育與踐行的教育途徑、示范引領(lǐng)、活動載體、文化環(huán)境、保障機制等方面進行了深入淺出的論證和闡釋。
其三、實踐機制科學(xué)系統(tǒng)。
著作提出大學(xué)生培育和踐行社會主義核心價值觀要從實字入手，在知、情、行上下苦功。加強宣傳教育，要把社會主義核心價值觀“三進”擺在首位，在教學(xué)的各個環(huán)節(jié)滲透社會主義核心價值觀的內(nèi)容。要重視校園文化建設(shè)，把核心價值觀培育與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承緊密結(jié)合，建設(shè)好彰顯學(xué)校特色、有文化底蘊、符合時代特征的生動活潑的校園文化，利用各種喜聞樂見的形式推動核心價值觀的傳播。要注重情感認同，強化心理共鳴，讓青年學(xué)生在核心價值觀的內(nèi)化中得到更多的情感滿足和心身愉悅。該著作鮮明地提出了大學(xué)涵養(yǎng)社會主義核心觀所需要的十大機制：宣傳引導(dǎo)機制；課堂教育機制；教師示范機制；典型感化機制；文化陶冶機制；家教協(xié)同機制；社會實踐機制；情感認同機制；行為自律機制；制度保障機制。
政治新課標教學(xué)理念篇十
淺談初中政治課堂教學(xué)方法在新課標下的實踐。
一、在差異化教學(xué)方法中提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性。
傳統(tǒng)的初中政治課程教學(xué)中，教師衡量學(xué)生優(yōu)秀與否的標志是學(xué)生對政治知識的識記程度，也正是教師這種過于對政治課程知識性的定位，使得學(xué)生對政治課程的學(xué)習(xí)陷入了單一的狀態(tài)中。也就出現(xiàn)了傳統(tǒng)意義下的“灌輸式、填鴨式”教學(xué)的方式。然而，我們必須意識到，此類教學(xué)方法的運用，不但忽視了對學(xué)生思維以及探索能力方面的培養(yǎng)，而且影響到了政治課堂結(jié)構(gòu)的改革。成為課堂教學(xué)內(nèi)容、方法及組織形式改革和優(yōu)化的制約瓶頸。
差異化教學(xué)方法的實質(zhì)是以新課改提出的因材施教作為基礎(chǔ)理論，突破性的把學(xué)生進行“分類”，“分類”的真正目的在于對學(xué)生進行分層次的開展教學(xué)。也就是說。為不同層次的學(xué)生制定不同的學(xué)習(xí)目標和學(xué)習(xí)方法，讓每個學(xué)生都能在對政治知識了解的基礎(chǔ)之上獲得新的提高，讓每個學(xué)生都能在自己的“提高區(qū)”體驗自己的成長，從而提高每個學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣。比如，在講“公民的義務(wù)和權(quán)利”一課時，教師首先要明確課堂的教學(xué)目標，是通過學(xué)生對公民義務(wù)和權(quán)利一致性的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生養(yǎng)成自覺履行義務(wù)的能力，通過理論聯(lián)系實際。培養(yǎng)學(xué)生歸納和分析問題的能力。教學(xué)目標明確后，教師根據(jù)學(xué)生不同理解能力和理解方式。制定出不同的學(xué)習(xí)方法。教師可以采用故事的形式吸引學(xué)生的注意力、應(yīng)用哲理的形式感染學(xué)生、應(yīng)用感性與理性的結(jié)合深化學(xué)生對該課堂知識認識的深度等。不管采用哪種方式，最終的教學(xué)目標只有一個，改變的只是學(xué)生對知識的獲得的方式。
二、回歸生活，讓政治理論及時得到實踐。
政治知識學(xué)習(xí)的內(nèi)在意義在于潛移默化中對學(xué)生綜合素質(zhì)、身心修養(yǎng)、價值觀念的影響。眾所周知，中學(xué)生正處在人生發(fā)展的重要階段，對自己人生的'發(fā)展定位尚處在“雛形期”。因此，如何讓政治知識發(fā)揮出特有的導(dǎo)向和基礎(chǔ)作用，將對學(xué)生的成長產(chǎn)生重要的影響。基于此，文章提出了讓政治課堂回歸生活的教學(xué)理念。也就是說，在教學(xué)過程中，巧設(shè)生活場景，用生活化的思路去叩開學(xué)生的理解的閘門，從而培養(yǎng)學(xué)生對政治知識的發(fā)散性思維。
我們知道，每一個政治觀點都是在事實中總結(jié)歸納出來的，如果，我們單純的從知識的關(guān)鍵字眼的理解和講解去開展教學(xué)，將會使學(xué)生對政治知識的理解變得抽象，反過來講，我們用生活中的事實去驗證觀點，也就是運用不同的“數(shù)據(jù)”去倒推一個“數(shù)學(xué)等式”。（本文出自范.文.先.生.網(wǎng)）那么這個政治觀點將會變得真實，學(xué)生對知識的理解程度也會更加深刻。例如在講“正確認識自我”一課時，教師可以把課堂模擬成一場綜合性的拓展活動。比如可以播放“我相信”等帶有激烈作用的歌曲等，來營造一種挑戰(zhàn)自我的氣氛，然后，教師可以出一些帶有政治觀點題目。讓學(xué)生用自己實際生活的例子進行回答。教師對學(xué)生的回答加以評論。在這個過程中，學(xué)生不但學(xué)到了課堂的知識，而且還對自己平生生活中的表現(xiàn)做了比較準確的定位?？梢娡ㄟ^教學(xué)過程中生活場景化生活片段的引入。增加了學(xué)生與課堂的粘著力，使課堂氣氛一直處在活躍的狀態(tài)，提高了教學(xué)質(zhì)量。
三、課堂內(nèi)容與生活實際經(jīng)驗相結(jié)合。
之所以有些學(xué)生會不喜歡政治課，原因就在于有的教師在教學(xué)中，只知道從理論到理論的說教，不能聯(lián)系生活實際。尤其是不能與學(xué)生的生活經(jīng)歷經(jīng)驗想結(jié)合。這樣，學(xué)生就容易在學(xué)習(xí)過程中感覺如在云里霧里，然后對所學(xué)知識不理解不相信，進而厭煩政治課學(xué)習(xí)。反過來，如果課堂教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的實際生活經(jīng)驗緊密結(jié)合，使得課堂知識在學(xué)生的實際生活中得到實踐檢驗，而學(xué)生的實際生活經(jīng)驗又能在課堂知識里得到理論解釋，學(xué)生就會覺得課堂與生活互相印證，課堂知識也更容易理解，實際一點就覺得課堂知識“有用”。進而激發(fā)學(xué)習(xí)興趣和信心。
四、改變評價方式，保證新課程理念的順利實施。
評價標準對教師的教學(xué)行為有重要的導(dǎo)向和調(diào)控作用。我國的素質(zhì)教育已經(jīng)推行很多年了。但很多學(xué)校的教師仍然在按應(yīng)試教育的模式開展教學(xué)活動，其中一個重要的原因便是行政管理者仍然在用“分數(shù)”、“考試成績”作為考評教師教學(xué)質(zhì)量的重要依據(jù)。這使老師擔心素質(zhì)教育的推行會影響學(xué)生學(xué)習(xí)成績的提高。因此，老師們寧愿保守地使用傳統(tǒng)教育方式提高學(xué)生分數(shù)。也不愿冒險使用新的教學(xué)方式來推進素質(zhì)教育。故，改變教育評價方式是促使老師們改變教育行為方式的重要保證。從當下教育的要求看，在初中政治課教學(xué)中。學(xué)?？梢哉握n所要求的學(xué)生素質(zhì)的發(fā)展狀況作為對老師教學(xué)質(zhì)量評價的重要依據(jù)。
在政治課程的教學(xué)過程中，要本著“因材施教”的教學(xué)目標，對學(xué)生開展層次教學(xué)，通過對學(xué)生差異化培養(yǎng)讓學(xué)生一起進步，共同提高；要善于應(yīng)用生活中的素材。深化政治知識，讓學(xué)生懂得學(xué)習(xí)與實踐結(jié)合的學(xué)習(xí)方法；要給學(xué)生提供知識遷移與拓展的方向，從而促進學(xué)生學(xué)習(xí)全面進步與發(fā)展。
政治新課標教學(xué)理念篇十一
體驗式教學(xué)是指根據(jù)學(xué)生的認知特性和秩序，通過創(chuàng)造現(xiàn)實的或重復(fù)體驗的情境和時機，呈現(xiàn)或再現(xiàn)、還原教學(xué)內(nèi)容，使學(xué)生在親歷的過程中理解并建構(gòu)知識、發(fā)展能力、產(chǎn)生情感、生成意義的教學(xué)方式。
新的教育理念需要新的課堂教學(xué)形式，體驗式教學(xué)不僅是理解知識的要求，更是激發(fā)學(xué)生生命活力，促進學(xué)生成長的要求。體驗式教學(xué)倡導(dǎo)學(xué)生對學(xué)習(xí)活動的研究與體驗，肯定學(xué)生以自己獨特的方式認識和感悟世界的能力，強調(diào)課堂教學(xué)的動態(tài)化，改變教師講學(xué)生聽的學(xué)習(xí)模式，讓學(xué)生在生動的教學(xué)環(huán)境里，在感性認識的基礎(chǔ)上研究學(xué)習(xí)。
二、體驗式教學(xué)實施中教師應(yīng)具備的素質(zhì)。
1.轉(zhuǎn)變教師所扮演的角色。
教師要拋棄以往所扮演的講授角色，真正成為學(xué)生學(xué)習(xí)的助手和同伴，在課堂學(xué)習(xí)中充分體現(xiàn)學(xué)生是主體，教師是主導(dǎo)。
2.學(xué)習(xí)各科知識，更新自己的知識結(jié)構(gòu)。
教師除了應(yīng)具有扎實的專業(yè)理論知識能力外，還需具備跨學(xué)科聯(lián)系的全方位立體思維的本領(lǐng)。經(jīng)常收集、設(shè)計一些新穎的題目供學(xué)生鉆研討論，不失時機地捕捉學(xué)生閃現(xiàn)的創(chuàng)新思維火花，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。
3.樹立正確的學(xué)生觀，建立平等的師生關(guān)系。
教師只要做到心中有學(xué)生，就會關(guān)心學(xué)生、尊重學(xué)生，只要做到師生人格平等，就會構(gòu)建和諧的師生關(guān)系。在學(xué)習(xí)活動中要允許學(xué)生保留自己的觀點，不能用師道尊嚴去壓制學(xué)生的創(chuàng)新思維，給學(xué)生留下獨立思考、自由表達的機會。只是強調(diào)發(fā)揮教師的引導(dǎo)作用，不使學(xué)生的探索迷失了方向。
精心設(shè)置情境素材，會對提高教學(xué)效果起到意想不到的促進。
功能。
1.運用現(xiàn)代教學(xué)手段創(chuàng)設(shè)情境。
教師要結(jié)合教材內(nèi)容不斷變更教學(xué)方法，以便為學(xué)生展示豐富的道德情景，在輕松愉快的教學(xué)氣氛中使他們經(jīng)受陶冶和教化。如多媒體可以把聲音、影像完美地結(jié)合在一起，現(xiàn)代技術(shù)方式的qq、動漫、博客，可以模擬、設(shè)置相關(guān)情境，激發(fā)學(xué)生的.情感，加深學(xué)生要求和認識道德規(guī)范。
2.運用生動的形象表達語言情境。
思想品德教學(xué)，需要通過大量列舉生動具體的事例來表達教材的道德要求，例如引用格言、講動聽的故事、朗誦有意境的詩歌等。因此，教師必須熟識教材、探究教材，把書面語言變?yōu)榭陬^語言，徹底發(fā)揮教材的功能，使學(xué)生加深理解故事的含義，形成正確的道德觀。
3.組織學(xué)生參與互動游戲或自身的表演進入情境。
通過想一想、樂一樂、做一做深入領(lǐng)悟，讓學(xué)生從中悟出道理，加深對道德的認識。如在講授“換一種眼光看老師”一課時，從互動游戲“師生對對碰”導(dǎo)入，這樣既激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又活躍了課堂氣氛，讓師生之間變得親密無間，為教學(xué)打下了良好的師生感情基礎(chǔ)。
（河北省遷安市楊店子鎮(zhèn)初級中學(xué)）。
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政治新課標教學(xué)理念篇十二
隨著課程改革的推進，新課標理念也滲透到英語課堂教學(xué)當中，它不但是讓學(xué)生在學(xué)習(xí)英語的過程中，逐步掌握英語知識和技能，提高語言運用能力；更重要的是讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中感受英語的魅力，開發(fā)學(xué)生的思維能力，磨礪學(xué)生的意志，拓展學(xué)生的情操，發(fā)展學(xué)生的個性。作為一名教師，要適應(yīng)社會發(fā)展的要求，轉(zhuǎn)變思想觀念，跟上時代步伐，提高自身素質(zhì)，樹立新的教學(xué)觀念，遵循新的教學(xué)原則，探索新的教學(xué)路子，掌握新的教學(xué)手段，改革教學(xué)方式。在教育教學(xué)方面，要改變傳統(tǒng)的教育教學(xué)思想，以新課程理論為指導(dǎo)，優(yōu)化課堂教學(xué)，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，改變評價制度，讓學(xué)生在和諧合作的氣氛中生動活潑地主動學(xué)習(xí)，真正成為課堂上學(xué)習(xí)的主人。
一、主動參與，自主學(xué)習(xí)，激發(fā)創(chuàng)新意識。
現(xiàn)代課堂教學(xué)的一個重要任務(wù)就是培養(yǎng)學(xué)生的主體性和主動參與學(xué)習(xí)的能力。新課程強調(diào)教學(xué)過程是師生交往、共同發(fā)展的互動過程，在此過程中要處理好傳授知識與培養(yǎng)能力的關(guān)系，注重培養(yǎng)學(xué)生的獨立性和自主性，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究，在實踐中學(xué)習(xí)，使學(xué)生成為在教師指導(dǎo)下主動的、富有個性的過程。因此我在教學(xué)過程中始終使學(xué)生能夠與自己一起選擇、設(shè)計和完成多種教育活動，做到主動參與，全民參與和全程參與，提倡學(xué)生做學(xué)習(xí)的主人，做工作的主人，做生活的主人，做集體的主人，以主人的姿態(tài)投入到教育過程中。增強合作意識，培養(yǎng)學(xué)生合作解決問題的能力。
二、采用多種方法，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
新英語課程標準強調(diào)：要把激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣，樹立學(xué)生的信心，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣放在首位。我根據(jù)小學(xué)生好奇愛動、求知欲強的.特點，堅持愉悅式教學(xué)法，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動其學(xué)習(xí)積極性，如在練習(xí)“in、on、under”等介詞時，我就運用游戲教學(xué)：請一位同學(xué)上來蒙住眼睛，由教師擺放物品位置，全班學(xué)生問“whereisthe……”再由該同學(xué)猜測物品位置“it’sin/on/under……”如果猜對了，全體學(xué)生則說“you’reright”,反之則說“you’rewrong,it’sin/on/under……”學(xué)生興趣盎然，氣氛極其活躍，在歡樂中進一步鞏固了所學(xué)知識。
我們常用的游戲形式有：猜謎游戲、組折詞游戲、組句游戲、接龍游戲、競賽游戲、傳話游戲、記憶游戲和動作游戲等。使學(xué)生寓學(xué)于樂，在活潑輕松愉快的氣氛中自然而然地獲得英語知識與技能。另外我還充分利用簡筆畫、實物、錄音帶、錄像帶、電腦課件等直觀教學(xué)手段和電化教學(xué)手段來創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
三、積極開展英語課外活動。
活動是讓學(xué)生喜歡上英語的最好的法寶之一，它有很多好處，可以讓學(xué)生有目的地使用英語，提高學(xué)生的交流能力，使全體學(xué)生參與其中，讓他們在輕松愉快的氛圍中學(xué)到英語。為培養(yǎng)學(xué)生多方面的興趣及拓寬學(xué)生知識面，我們組織學(xué)生辦英語手抄報，開展英語興趣小組，朗誦兒歌、繞口令、學(xué)唱歌、做游戲、排短劇、練習(xí)情景對話等，還開展英語角、英語時空廣播等活動。通過各種活動的開展，學(xué)生學(xué)英語的興趣非常濃厚。
四、改革評價機制。
教學(xué)中，學(xué)生們往往會產(chǎn)生一些希奇古怪、非常離奇的想法，這時候，教師如給以嚴厲的批評、指責，將會壓制學(xué)生那些朦朧的、零碎的創(chuàng)新意識，從而會阻礙學(xué)生創(chuàng)造思維大發(fā)展。課堂上，學(xué)生只有處于一種和諧寬松的環(huán)境中，才能激起學(xué)生主動思維的興趣。這要求教師對學(xué)生的學(xué)習(xí)行為及學(xué)習(xí)結(jié)果、反應(yīng)能力等做出積極評價，鼓勵學(xué)生的創(chuàng)新思維。
我在實施對學(xué)生的評價中，盡量注意客觀、公正、熱情、誠懇，使學(xué)生體驗到評價的嚴肅性，并注重發(fā)揮評價的鼓勵及有效作用，以鼓勵為主，滿足學(xué)生的成功需要，調(diào)動他們的積極性。具體方式有：1.鼓勵性評價。鼓勵學(xué)生“異想天開”“標新立異”；對于回答錯誤的同學(xué)，我沒有馬上說：“no，youarewrong.”而是說“pleasethinkitover.”并示意他坐下。對于作業(yè)中的錯誤，我也不是單單劃個“×”了事，而是在錯誤部分下面劃條線，并在旁邊注上“？”，提醒學(xué)生再考慮一下。2.分層次評價。根據(jù)學(xué)生接受能力的不同，設(shè)以不同程度的要求，并分層次評價指導(dǎo)。對于優(yōu)秀的學(xué)生，應(yīng)給予更嚴格和更高要求的評價；對于學(xué)習(xí)較差的學(xué)生，往往給予肯定的、鼓勵的評價，增強他們的自信心，尊重他們的自尊心。
五、尊重學(xué)生的個性，使每個學(xué)生都得到合理發(fā)展。
學(xué)生的個性差異是客觀存在的，盡管大部分的小學(xué)生喜歡表現(xiàn)自己，始終處于積極主動的狀態(tài)，從而不斷提高語言的應(yīng)用能力。仍有一小部分的學(xué)生因為性格內(nèi)向或由于基礎(chǔ)稍差導(dǎo)致的自卑心理，不主動發(fā)表自己的觀點，只是等待老師注意到他們才愿意開口，給他們口語提高帶來消極的影響。利用小組合作學(xué)習(xí)時間給學(xué)生提供解決的方法，給這些學(xué)生一段緩沖的時間，避免當場答錯的尷尬，而且在完成任務(wù)期間可以與組內(nèi)其他成員共同討論交流，在代表本組展示結(jié)果時，由于有了先前充分的準備，學(xué)生能放松、大膽地展示自我，體驗成功的快樂，從而樹立自信。
作為一名一線教師，要不斷更新教育觀念，積極進行教育研究，探索教育、教學(xué)工作的新思路、新方法，遵循教育教學(xué)的規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律，探索適合小學(xué)生年齡特點的教學(xué)方法，同時要廣泛閱讀教育理論書籍，開擴視野，拓寬知識面，努力提高教育教學(xué)水平，才能適應(yīng)時代的需求。
政治新課標教學(xué)理念篇十三
教學(xué)有成功的方法，但教學(xué)沒有固定的方法。不同的人有不同的教學(xué)習(xí)慣和思維方式，也講究呈現(xiàn)出不一樣的教學(xué)方法。比如江蘇洋思教學(xué)模式和河北衡水教學(xué)模式就不同，山東杜郎口教學(xué)模式和安徽毛坦場中學(xué)教學(xué)模式就不一樣。
我們強調(diào)正確的教學(xué)方法，不僅是因為這樣的教學(xué)方法可以實現(xiàn)教師預(yù)期的教學(xué)目標，提高小學(xué)語文課堂教學(xué)的有效性，而且這樣的教學(xué)方法能因地制宜，能因材施教，能讓師生如愿以嘗。當然，這樣的教學(xué)方法能根據(jù)學(xué)生的實際情況，能符合學(xué)生的成長規(guī)律和獲取知識與技能的認知特點。
只要小學(xué)語文老師善于把握教學(xué)方法并把它運用到自己的教學(xué)實踐中去，一定會發(fā)揮事半功倍的最大功效。
二、解學(xué)情、以學(xué)定教。
“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”，打仗如此，教學(xué)亦如此。了解學(xué)生的學(xué)習(xí)需要、學(xué)習(xí)環(huán)境、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方式、學(xué)習(xí)習(xí)慣、思維特點、生活經(jīng)驗、個性差異，認知規(guī)律等，哪些方面很欠缺，具有很大的提升空間，哪些方面已經(jīng)有了很好的發(fā)展，這些了然于胸，備課就有了針對性，否則就是盲人摸象，花了力氣，收效甚微。
而目前的語文現(xiàn)狀是：由于學(xué)生層次的各不相同，教師無視這些因素，從自己的主觀出發(fā)設(shè)計教學(xué)過程。我們經(jīng)?？吹竭@樣的教學(xué)設(shè)計或是課堂教學(xué)：教師精心設(shè)計了精美的課件，惟妙惟肖的展示了課文中所描寫的內(nèi)容。從現(xiàn)場來看，學(xué)生似乎很感興趣，沉迷其中。
但是一分析很多是無效教學(xué)：其一，從學(xué)生角度講，這節(jié)課他們幾乎不需要動什么腦筋，只是欣賞和配合老師的問題而已。其二，學(xué)生從這節(jié)課學(xué)到了什么?是他們主動參與學(xué)習(xí)、參與探索嗎?他們得到了什么發(fā)展?學(xué)生們在語文課堂中“學(xué)到了什么”和“怎樣學(xué)”是同等重要的問題。
所以出色的語文教師在課堂教學(xué)中能夠教學(xué)得法，很大程度上決定于對學(xué)生的全面了解，了解他們的心理狀態(tài)，懂得他們的的思想、感情，并能預(yù)測他們可能發(fā)生的疑問，使教學(xué)雙方能協(xié)調(diào)一致，了解學(xué)情，才能以學(xué)定教。
三、充滿激情、熱愛語文。
語文教師應(yīng)該是一個很有激情，很敏感、細膩，很率性、優(yōu)雅的人。他(她)會感動得流淚，會興奮得歡呼，會難過得嗚咽，會生氣得頓足，而這一切，皆因為他(她)眼中的文字。語文教師，應(yīng)該感受語言文字的精妙。
備課，決不是看看教參，抄抄教案，借鑒名師的教學(xué)設(shè)計，而是要潛心會本文，反復(fù)讀、熟練讀，在語言文字中虛心涵泳、探幽索微、仔細吟味，直至讀到“其言皆出吾口”“其意皆出吾心”，讀到理解透徹，獲得精深的義理，有了審美欣賞，不由得深深地嘆服。
教師首先被語言文字感動，才能以真情意、真見識打動學(xué)生，這對學(xué)生語感的培養(yǎng)和審美能力的提高有著潛移默化的作用。
課堂，決不是滿堂講、一味問或是機械練，而是教師以熱烈飽滿的激情、抑揚頓挫的語音、真切深刻的體悟，示范著、引領(lǐng)著、激發(fā)著，讓學(xué)生在熏陶感染中，也把那些優(yōu)美的語言文字當作朋友，雖然或許有千年之遠，千仞之遙，卻可以和他們晤面交談，沒有了時間與空間之限，沒有了尊卑和親疏之分，在精神的自由交流，心靈的對話與撞擊中去尋求人生的意義，去掌握運用語言的規(guī)律。
熱愛語文，這是小學(xué)語文教師的專業(yè)特質(zhì)和真摯情感，是我們今日做一名出色的小學(xué)語文教師的前提。
四、喚起學(xué)生的生活經(jīng)驗，實施生活化教學(xué)。
新課程改革要求，教師要將小學(xué)語文課本上的知識呈現(xiàn)出鮮活的生命狀態(tài)。因此，教師要依據(jù)語文課文的特點，通過各種方式和途徑，喚醒學(xué)生的生活經(jīng)驗，使學(xué)生的書本知識和生活實踐結(jié)合起來，做到理論聯(lián)系實踐，提升學(xué)生感悟語文課文教學(xué)的魅力。
例如，《魯濱孫漂流記》一文，學(xué)生通過學(xué)習(xí)，了解魯濱孫在荒島戰(zhàn)勝困難、力求生存的非凡經(jīng)歷，感悟到想要生存下去，就得自己想辦法創(chuàng)造條件的道理。
同時，我設(shè)置了啟發(fā)性強的問題：你印象最深刻的一次夏令營經(jīng)歷是什么?你最驚險的一次漂流是什么?其中，遇到了哪些困難和挫折?你是如何克服這些困難和戰(zhàn)勝這些挫折的?請自擬題目，寫一篇作文。結(jié)果，事情是學(xué)生親身經(jīng)歷的，記憶還是十分猶新的，寫出來的文章是真情再現(xiàn)，感人猶深。
五、讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)過程中的參與者。
語文游戲通常具有比賽性質(zhì)，它要求學(xué)生扮演一定的角色，利用學(xué)生希望獲勝的心理，促使他們開動腦筋，積極參與。在一種全自發(fā)的狀態(tài)中學(xué)習(xí)，學(xué)生克服了靦腆害羞的心理障礙，消除了對自由交際的抵制。例如低年級學(xué)生可以利用文字的偏旁、結(jié)構(gòu)進行游戲教學(xué)。
以“找朋友”為例，教師將盡可能多的識字卡片放入幾個盒子中，給各組學(xué)生一張不同字的卡片，如“找”“跑”“月”等，要求找到同樣偏旁的字，并將其視為自己的朋友。哪組學(xué)生尋找的“好朋友”越多，哪一組就被視為勝利者。
參賽學(xué)生在選擇卡片時，旁邊學(xué)生也會吶喊助威，并幫助他們辨別，可以說找字游戲調(diào)動了全體學(xué)生的積極性。通過找字游戲，不僅增強了學(xué)生對偏旁部首的認識、理解，實現(xiàn)了教學(xué)目的，而且讓學(xué)生由被動學(xué)習(xí)變?yōu)橹鲃訉W(xué)習(xí)，成為了學(xué)習(xí)過程中的參與者，真正起到了寓教于樂、一舉多得的作用。
政治新課標教學(xué)理念篇十四
在高中的政治教學(xué)中,要以轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力為教學(xué)的重點。在教學(xué)的過程中讓學(xué)生學(xué)會怎樣去學(xué)習(xí),這就需要政治老師尋找到各種途徑和方法去提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,改善學(xué)生學(xué)習(xí)的方法,逐步培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,提高學(xué)生的實踐能力。并要求政治老師具備實踐和探索相結(jié)合的精神和素質(zhì)。
（一）明確教學(xué)目標，認真貫徹落實教學(xué)任務(wù)。凡能在課堂中完成課標任務(wù)，讓學(xué)生學(xué)有所獲即教學(xué)有效。相反，缺乏明確教學(xué)目標，沒有嚴格執(zhí)行貫徹教學(xué)任務(wù)，可課堂的目標、任務(wù)不清晰就是課堂再精彩生動、氣氛活躍、轟轟烈烈，也是無效的課堂教學(xué)，無目的無任務(wù)的課堂是做秀，是誤人子弟，是無效的課堂。要做到嚴格落實教學(xué)任務(wù)，首先要有明確的目標、任務(wù)，要求教師在備課時認真分析教材、整合知識，認真閱讀、分析課標，做好充分的準備。我們的課堂改革，改革的主要是教學(xué)的形式而不是教學(xué)的內(nèi)涵，教學(xué)的目的，因此，形式可多樣化，但教學(xué)目的不能改變，形式可轉(zhuǎn)變不可改變內(nèi)容，不能舍本求末。
（二）提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。學(xué)生對學(xué)習(xí)的興趣是教學(xué)活動很好地開展的保證。如果學(xué)生擁有了濃厚的學(xué)習(xí)興趣,那就說明學(xué)生擁有了自主學(xué)習(xí)的動力,不會處于被動的學(xué)習(xí)狀態(tài)中,學(xué)生擁有的學(xué)習(xí)興趣越大,說明學(xué)生的學(xué)習(xí)動力將會越大,教學(xué)活動也將會更好地開展。所以,有趣的事例、形象的語言、多樣的教學(xué)方法和手段對于政治教學(xué)課堂來說是非常重要的,這樣的課堂能讓學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣得到很好的激發(fā),可以讓學(xué)生進入積極思維的狀態(tài),只有這樣的課堂才能讓學(xué)生的學(xué)習(xí)能力得到有效的提高。
（三）提高課堂的藝術(shù)性。課堂的藝術(shù)性表現(xiàn)在教師所表達的言語能震撼學(xué)生的心靈，邏輯清晰，表達準確簡潔有力，能最大限度地吸引學(xué)生的注意力，激活學(xué)生的思維。課堂的藝術(shù)性要求教師能在平時善于挖掘自己的特長，勤于學(xué)習(xí)，注重全面提高自身的素養(yǎng)、內(nèi)涵，積極鍛煉語言表達能力，提高語言表達的藝術(shù)性，另作為政治課堂教學(xué)，其藝術(shù)性應(yīng)具有時下特點，因而，作為政治教師在關(guān)注高考方向的同時，應(yīng)密切留意時政，提高政治素養(yǎng)，提高思想覺悟，做到與時俱進。關(guān)注時政，在課堂有意無意的流露，能給學(xué)生一種眼前一亮的感覺，加之教師繪聲繪色的講述、演繹，能迅速放松學(xué)生緊繃的神經(jīng)，提高學(xué)習(xí)效果，這是政治教師另一方面的藝術(shù)性。
（四）比較法的運用,通過比較,尋找異同,善于找出事物內(nèi)在的聯(lián)系。能夠讓學(xué)生的思維得到很好的啟發(fā),使學(xué)生更好地弄清那些相關(guān)聯(lián)的內(nèi)容之間的聯(lián)系,從而更準確地加以運用。例如,在教學(xué)的過程中,對國內(nèi)和國外的文化進行比較和分析,弄清楚哪些傳統(tǒng)文化是比較優(yōu)秀的,即不僅能讓我們繼承和發(fā)揮,而且是值得外國人學(xué)習(xí)的,以及弄清哪些屬于封建糟粕,應(yīng)該是在當代被摒棄的。通過這樣的比較來培養(yǎng)與提高學(xué)生綜合分析的能力。
（五）抓住政治學(xué)科自身所擁有的特點,認識到政治學(xué)科的個性,找到真正適合政治教學(xué)的方法。然而,許多教學(xué)活動并沒有認識到這一點。教學(xué)過程中,政治老師應(yīng)該在具體的教學(xué)活動中去真正地把握政治學(xué)科的特點,并且注重學(xué)生學(xué)習(xí)的知識的統(tǒng)一,使政治教學(xué)的教育實效性得到提高。不僅如此,政治教師還要教會學(xué)生進行自我評價,讓學(xué)生形成自勵、自制的好習(xí)慣。
（一）根據(jù)本人的教學(xué)經(jīng)驗,教師的幽默語言不但可以打破課堂的沉悶氣氛,而且可以激發(fā)學(xué)生主動思維的能力,使師生感情更加融洽。對多媒體和網(wǎng)絡(luò)這些現(xiàn)代的教學(xué)資源的充分利用,也可以達到提高學(xué)生興趣的效果。網(wǎng)絡(luò)資源是個不可忽略的教學(xué)資源,教師可以在備課時通過網(wǎng)絡(luò)與世界各地的同行交流,交換各自的教學(xué)心得。此外,多媒體的適當運用也能讓學(xué)生的興趣得到充分的調(diào)動,讓教學(xué)變得更加的生動與形象。這樣,不但讓學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣得到了激發(fā),并且使學(xué)生更好地參與了教學(xué)的過程。通過這樣的方法,學(xué)生也能鍛煉自己的語言表達能力和解決問題的能力。
（二）“問題”是激發(fā)思維的起點和動力。所以在政治的教學(xué)過程中,政治老師應(yīng)該創(chuàng)設(shè)適當?shù)膯栴}情境,列舉出現(xiàn)實的生活材料,這樣可以引導(dǎo)學(xué)生去討論,而且可以鼓勵學(xué)生大膽地表述自己的見解,讓學(xué)生創(chuàng)造性的思維得到提高。在課堂的教學(xué)中,只有通過學(xué)生的充分參與,才能夠讓學(xué)生思維產(chǎn)生碰撞,才能夠激發(fā)學(xué)生的智慧,充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的主體的作用,才能為學(xué)生以后的自主探究性的學(xué)習(xí)做好準備。教師可以按照教學(xué)的任務(wù),根據(jù)自身的教學(xué)方式與原則,開展生動的課堂活動,讓活動來引出學(xué)習(xí)的問題,讓問題啟發(fā)學(xué)生去探究和發(fā)現(xiàn),這也就是通常所說的“設(shè)疑引思”。設(shè)疑引思的方法對學(xué)生的學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)起到很大的推動作用。政治老師不能只是單純地把問題帶進課堂,然后把答案機械性地留下。所以,只有認識到如何調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,我們才能在今后的教學(xué)過程中提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,讓學(xué)生真正地學(xué)到知識。
（三）充分利用現(xiàn)有的教材,把課本當作主要的載體,使政治教學(xué)能夠圍繞教學(xué)大綱,變得更加系統(tǒng)化、科學(xué)化。要科學(xué)地使用教材,新教材的編寫往往以生活的邏輯為主線,以學(xué)生的現(xiàn)實生活經(jīng)驗為基礎(chǔ),針對學(xué)生發(fā)展的需求,在社會生活的主題中闡述理論觀點。這樣學(xué)科知識變得生活化,更加貼近了學(xué)生,也貼近了生活和實際,充分體現(xiàn)了“以人為本”的教學(xué)理念,讓政治的教學(xué)更有針對性、科學(xué)性和系統(tǒng)性。不僅如此,教材內(nèi)容的呈現(xiàn)方法是以凸顯觀點和關(guān)注過程為特點,提高了學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的理解能力。很好地利用教材可以讓教學(xué)工作起到事半功倍的效果。所以,政治教師在教學(xué)中要特別注意對教材的運用。
（四）注重情感交流，營造和諧課堂，課堂教學(xué)中，造成無效的教學(xué)的其中一個原因就是某些教師教學(xué)缺乏激情，缺少與學(xué)生的情感交流。這些特點主要出現(xiàn)在忙著于羅列知識的年輕教師的缺乏教學(xué)活力的年老教師身上。麻木、冷漠的面孔無法吸引青春年少、好奇心強的學(xué)生們，相反，輕松的神情、熱情的微笑、殷切鼓勵的眼神，端莊得體的舉止、言談，能讓學(xué)生輕裝上陣，使原本勞累的學(xué)生精神煥發(fā)，思維啟動，注意力集中，身心處于最佳狀態(tài)。若教師再以精彩演繹，恰當好處的設(shè)問，更能調(diào)動學(xué)生勇于思索，積極發(fā)言，達到教與學(xué)完美結(jié)合的目的，營造出和諧的課堂。
綜上所述,政治教學(xué)本身就是需要教師認真學(xué)習(xí)的課程,只要我們用心去體會,不斷地總結(jié)教學(xué)方法,我想每個教師應(yīng)該都可以在政治教學(xué)中找到自己的教學(xué)特色,我們的教學(xué)質(zhì)量也會隨之提高。
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政治新課標教學(xué)理念篇十五
新興縣六祖鎮(zhèn)集成中學(xué)史地政科組。
秋去冬來，大雁早已飛過，在溫暖的緯度安然休憩。而勤勞了又一個學(xué)期，我們卻無法馬上平靜下來；回望剛過去的一個學(xué)期，半苦半甜的滋味久久不能忘懷。我們總結(jié)經(jīng)驗，我們吸取教訓(xùn)，我們希望在新的學(xué)期里給工作帶來更多更好的方法和理論依據(jù)。
從――，我國在基礎(chǔ)教育中，從初始年級起采用全新的課程標準。新的課程標準與以往使用的思想政治課課程標準比較，其體例、結(jié)構(gòu)、表述與呈現(xiàn)方式等方面都有了很大的改進。既遵循學(xué)生的身心發(fā)展和思想品德形成的規(guī)律，又能夠把黨和國家的要求與學(xué)生的身心需要有機地統(tǒng)一起來，素質(zhì)教育理念能夠浸透在新課本的字里行間。
一、七年級思想品德課程標準的特點分析：
1．以最新的教育理念構(gòu)建課程目標。
新的課程標準完全改變了過去課標“識記”“理解”“運用”的梯級認知目標體系，而是以情感、態(tài)度、價值觀目標為首，兼顧能力目標、知識目標。一般而言，學(xué)生的品德心理結(jié)構(gòu)包括知、情、行三個環(huán)節(jié)，學(xué)生的品德和心理發(fā)展相應(yīng)地也應(yīng)該是以認知、情感、行為三者為主體的綜合發(fā)展。但是，在這三者之中，認知是“導(dǎo)向”而非“主導(dǎo)”，更應(yīng)注重情感與行為的發(fā)展。因而，新的課程標準更加關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的過程和方法，尤其是伴隨這一過程而產(chǎn)生的積極情緒不是僅僅關(guān)心學(xué)生對某項技能是否形成。
2．以全新的設(shè)計形式呈現(xiàn)課程內(nèi)容。
過去思想政治課課程標準是按照教學(xué)內(nèi)容和基本要求的形式來限定課程內(nèi)容的。新的思想品德課程標準完全改換了這種方式，而采用以內(nèi)容標準和活動建議的形式來構(gòu)架，這樣，就給教學(xué)實施者發(fā)揮主動性和創(chuàng)造性以更大的空間。內(nèi)容標準部分由學(xué)習(xí)領(lǐng)域（如心理、道德等）而至學(xué)習(xí)主題（如認識自我、學(xué)法用法等）再至目標要素（如悅納自己的生理變化、了解自我評價的重要性等），闡述學(xué)生在不同階段應(yīng)實現(xiàn)的具體學(xué)習(xí)目標。課程標準最終要檢驗的是學(xué)生是否達到了預(yù)期的學(xué)習(xí)結(jié)果，而不是教師有沒有完成某一任務(wù)或者是否達到了某一目標。
3．著眼于學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。
本著“人的思想品德是通過對生活的認識和實踐逐步形成的”這一理念，新的思想品德課程標準強化了過程性、體驗性目標，以期引導(dǎo)學(xué)生主動參與、親身實踐、獨立思考、合作探究，改變單一的記憶、接受、模仿的被動學(xué)習(xí)方式，從而實現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變革。同時，要堅持以學(xué)生發(fā)展為本，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。在尊重學(xué)生個性和獨特發(fā)展需要的基礎(chǔ)上，著眼于每個學(xué)生的全面發(fā)展，不斷開發(fā)學(xué)生的潛能，幫助他們形成終身學(xué)習(xí)的愿望和能力；培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維，鼓勵大膽合理的想象，提倡探索精神富有挑戰(zhàn)性的問題，通過討論、調(diào)查、查閱資料、訪談等活動，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，完成學(xué)習(xí)任務(wù)。
4．體現(xiàn)了評價促進學(xué)生發(fā)展的教育功能。
新的思想品德課程標準力圖結(jié)合本學(xué)科的特點提出有效的策略和具體的評價手段，引導(dǎo)學(xué)校的日常評價活動更多地指向?qū)W生的學(xué)習(xí)過程，從而促進學(xué)生的和諧發(fā)展。課程標準中建議采取多種方式、方法進行評價。對學(xué)生學(xué)習(xí)評價的方法有：觀察、描述性評價、項目評價、談話、成長記錄、考試等。其中特別值得一提的是“成長記錄”，建立學(xué)生的成長足跡袋，記錄學(xué)生在學(xué)習(xí)思想品德課過程中的各種表現(xiàn)，主要是進步和成就。此項記錄以學(xué)生的自我記錄為主，老師、同學(xué)和家長共同參與。通過這種評價，一方面，讓學(xué)生可以以自我記錄反思自己的成長歷程，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和自信心。另一方面，又發(fā)展了學(xué)生評價自己作品的技能和獨立學(xué)習(xí)的能力，為全面而客觀地評價他人和自己，建立健全的自我意識奠定了基礎(chǔ)。
二、山區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)新課程實踐過程中遇到的幾個問題：
作為山區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的基礎(chǔ)教育工作者，我們在努力實踐和探索新課程的組織形式和實施辦法的過程，深切地體會到山區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的特殊地域性和一些具體的困難?；浳魃絽^(qū)是廣東省經(jīng)濟比較落后的地方，有著它獨特的生活方式和意識形態(tài)。
首先，它和城市環(huán)境存在差別。地域性處于相對落后狀態(tài)，信息系統(tǒng)還十分不完善，這體現(xiàn)在農(nóng)村網(wǎng)絡(luò)的普及程度還遠遠落后于發(fā)達地區(qū)。這在一定程度上影響到新課程要求中的自主學(xué)習(xí)，自我探索活動的開展。它的社會結(jié)構(gòu)也與城市千差萬別，在教學(xué)過程中，我們常常可以發(fā)現(xiàn)課本中的許多內(nèi)容并不適宜與城市學(xué)生采取同樣的方法。
其次，傳統(tǒng)觀念根深蒂固。除了農(nóng)村封建教育觀的殘留外，這里群眾的教育觀念更新速度普遍較慢，在新課程的實施過程中有許多家長，甚至老師表示不解。這給新課程的開展帶來了許多壓力。
再次，對新課程的實際實施監(jiān)管力度不足。由于對于新課程的“策動者”來說，我們處于最遠程、最底層狀態(tài)，對于新課程標準的實施是否落到實處，明顯缺乏足夠的監(jiān)管力度。這體現(xiàn)在，學(xué)生的終端評價標準遠遠未能達到一個新的水平，應(yīng)試教育模式仍可以大行其道。有違新課程標準的只注重考試成績而忽視學(xué)生的現(xiàn)實行為等等，嚴重扭曲新課程的目的。
另外，新課程探索過程，不容忽視的實際困難還有：
第一，教學(xué)資源不足影響“課改”效果。在農(nóng)村學(xué)生本身基礎(chǔ)就較為薄弱，要進行“改”
本身就是一件不容易的事，尚若再加上教學(xué)資源不足，那“課改”就更難進行。由于電教平臺不足，許多本來可以用課件輕松完成的任務(wù)無法實現(xiàn)，刻苦的教師對小黑板、試卷等“情有獨中”。
第二，“課改”式的教學(xué)引發(fā)課堂秩序的新現(xiàn)象。既然“課改”相對是以學(xué)生活動為主，那就有可能出現(xiàn)課堂的“混亂”現(xiàn)象，這就對教師提出了新要求，如何更好的把握秩序?？墒怯捎谟布拗疲S多教師連麥克風(fēng)都無法配備，上起課來“投鼠忌器”。
第三，“課改”是一件長期效應(yīng)工程,需要付出的努力也是相當?shù)?大?！罢n改”的成效也不是馬上就可以突顯出來的,這就對教師提出了新的考驗,當然也對學(xué)校提出了考驗,“課改”的實施有可能不能直接見成績,同樣學(xué)校面對的是社會,學(xué)生家長見不到成績,就直接影響到學(xué)校的聲譽,甚至關(guān)系到學(xué)校的生死存亡。因此,這就需要相應(yīng)改革、完善評價體系.
1、教師角色的轉(zhuǎn)變。
傳統(tǒng)的政治課堂教學(xué)的觀念已不適應(yīng)新世紀的形勢，面對新世紀科學(xué)技術(shù)發(fā)展、社會經(jīng)濟變革和教育教學(xué)改革的挑戰(zhàn)，政治教師必須更關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，真正實現(xiàn)教學(xué)的兩個轉(zhuǎn)變：一是由重知識傳授向重學(xué)生個性發(fā)展的轉(zhuǎn)變；二是實現(xiàn)由重結(jié)果向重過程轉(zhuǎn)變。培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。這就要求我們政治教師要實現(xiàn)教學(xué)的科學(xué)化、綜合化、實踐化，即要求運用科學(xué)的教學(xué)方法。新教材真正體現(xiàn)了以教師為主導(dǎo)、以學(xué)生為主體的思想。老師只是導(dǎo)演、是配角，學(xué)生才是演員、是主角，學(xué)生能否積極地參與到教學(xué)中來，是教學(xué)能否成功的關(guān)鍵。這就要求我們的老師要善于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)激情，使學(xué)生能夠真正動起來，暢所欲言，大膽說出自己所想，同時老師又要加以正確的引導(dǎo)，真正做到活而不亂，一堂課就在這樣濃烈的學(xué)習(xí)氛圍中、秩序井然地得以完成，并取得最佳的教學(xué)效果。
2、把微笑帶進課堂。
現(xiàn)代教學(xué)，教師是教學(xué)活動的主導(dǎo)，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者和參與者，教學(xué)過程是師生交往、共同發(fā)展的互動過程，是互動式的教學(xué)。互動式教學(xué)要求師生有伙伴式交流，這有利于張揚學(xué)生的個性，放飛學(xué)生的思緒，使學(xué)生真正成為課堂的主人、學(xué)習(xí)的主人。因此，在課改教學(xué)中，我們摒去了傳統(tǒng)意義上的教師教和學(xué)生學(xué)的簡單方式，把教學(xué)形成一種動態(tài)的、發(fā)展的，真正成為師生富有個性化的創(chuàng)造過程。教師非常注意營造民主寬松的氛圍，總是用贊賞的目光注視每一位發(fā)言的學(xué)生，及時地評價、熱情地鼓勵，幫助發(fā)言者克服在眾人面前講話時緊張恐懼的心理。
3、組織好課堂的討論活動。
民主平等的師生關(guān)系和舒暢合作的教學(xué)氛圍，意味著承認學(xué)生的主體作用和關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，意味著教師教學(xué)觀念和教學(xué)方法的改變。圍繞論題進行有效討論，有助于自由地發(fā)展學(xué)生的個性，促進學(xué)生主體地位的形成；有利于培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、口語表達能力、推理能力、人際交流技巧等多維能力；有利于使學(xué)生豐富對事物的認識，進而改變自己的觀點和態(tài)度，培養(yǎng)學(xué)生積極的道德價值觀；更能促使師生之間、生生之間形成有效的多元交流、多元互動，在互動交流中相互啟發(fā)、共同發(fā)展。
4、引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。
教師的教不可能代替學(xué)生的學(xué)，因此，我們教師不能越俎代庖，要在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生學(xué)生會自主學(xué)習(xí)。我們在平時的教學(xué)中不武斷、不強制、不灌輸。教師在教學(xué)中根據(jù)教材內(nèi)容，結(jié)合學(xué)生的實際，善于為學(xué)生創(chuàng)設(shè)適當?shù)臈l件，營造恰當?shù)姆諊?，使學(xué)生產(chǎn)生自主學(xué)習(xí)的愿望，增強學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。在具體的教學(xué)中，教師采用啟發(fā)、討論式、調(diào)查式等方式教學(xué)，指導(dǎo)學(xué)生會自主學(xué)習(xí)。這樣，會使學(xué)生能夠主動去探索社會現(xiàn)實及自我成長的問題，而不是將書本中的內(nèi)容作為教條來死記硬背。通過自主學(xué)習(xí)，不斷激發(fā)道德學(xué)習(xí)的愿望，提升自我成長的需求，珍惜學(xué)習(xí)時光。
5、導(dǎo)行講究實效性。
在思品教學(xué)中，導(dǎo)行是提高思品實效的至關(guān)重要的環(huán)節(jié)，因而導(dǎo)行要有實效性。思品課的導(dǎo)行過程要遵循學(xué)生品德形成的規(guī)律，根據(jù)學(xué)生不同的年齡特點，行為實踐的要求不過高、過多，也不過低、過少。用這種方法指導(dǎo)學(xué)生運用所掌握的道德知識、觀點，正確處理、解決自己在日常生活中遇到的有關(guān)問題，就能較好地掌握導(dǎo)行的尺度，取得良好的教學(xué)效果。在艱苦的探索中，我們欣喜地發(fā)現(xiàn)，許多老師已經(jīng)掌握了較好的導(dǎo)行標準。
6、評價學(xué)生的標準的多元化。
傳統(tǒng)的教學(xué)模式和評價學(xué)生的方式日益暴露出其諸多的弊端，不利于學(xué)生的發(fā)展。因此，轉(zhuǎn)變教師教學(xué)觀念和改變對學(xué)生的評價方式十分必要。我們認為新課程的評價應(yīng)由家庭評價、社會評價和學(xué)校評價等幾部分構(gòu)成。評價的目的主要是為了促進學(xué)生的學(xué)習(xí)，而重點不是看學(xué)生掌握了多少知識。通過評價，使學(xué)生能做到學(xué)有所悟、學(xué)有所用、學(xué)有所成，這才是評價的最終目的。
四、在艱苦實踐中對傳統(tǒng)政治教育的反思。
新課程標準的試行，對政治學(xué)科的教學(xué)提出了嚴峻的挑戰(zhàn)，曾幾何時，政治學(xué)科在中小學(xué)教學(xué)中具有十分重要的地位，而今天，我們不得不去反思和探索如何以“有作為”去贏得政治課教學(xué)的“有地位”。走進新課程，解讀新課程，政治教學(xué)要以激情演繹，以理性駕馭。
新課程倡導(dǎo)學(xué)生是發(fā)展的人，是獨特的人，是具有獨立意義的人，教學(xué)應(yīng)該承認學(xué)生的差異性。對話代替訓(xùn)導(dǎo)，教師應(yīng)該成為教學(xué)溝通的智者。新課程倡導(dǎo)教學(xué)過程是師生交往、積極互動、共同發(fā)展的過程，倡導(dǎo)樹立民主的教育教學(xué)思想，要承認學(xué)生作為“人”的價值，要接納學(xué)生獨特的個性行為表現(xiàn)，創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境和條件，讓學(xué)生自由充分發(fā)展自己。政治教學(xué)堅持德育為首，是貫徹教育民主平等思想的有效載體。教學(xué)不是教師對學(xué)生的訓(xùn)導(dǎo)和灌輸，而是對學(xué)生思想、思維和情感的傾聽和理解，是“千方百計地使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人”。
政治教師總認為政治難教，學(xué)生沒有興趣，我想那是因為教師在教學(xué)中對學(xué)生有太多的要求與必須，用一種居高臨下的氣勢去劃定學(xué)生思維與行動的空間，久而久之，學(xué)生對教師就有一種敬而遠之的表現(xiàn)，遠其師而疑其道，對學(xué)生來講，對政治的學(xué)習(xí)，就變成了一種任務(wù)和負擔，而不是一種權(quán)利與義務(wù)的統(tǒng)一。政治教學(xué)，呼喚對話、交流與合作，呼喚教學(xué)民主。
在過去政治教學(xué)中，教師重結(jié)論輕過程，重識記輕思維的現(xiàn)象是較普遍的，人為地把形成結(jié)論的過程變成了單調(diào)刻板條文背誦，一切都是現(xiàn)成的，學(xué)生的任務(wù)是知其然而不知其所以然，因此，開發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能，必須要真正確立“學(xué)習(xí)者中心”的教學(xué)理念教學(xué)，把教學(xué)過程真正內(nèi)化為學(xué)生對知識的探究、發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造過程；其次是對教師教學(xué)潛能的開發(fā)，發(fā)揮教師的教學(xué)潛能，對教學(xué)情景、教學(xué)策略、教學(xué)方法進行有目的的優(yōu)化設(shè)計，能使教學(xué)達到最佳效果，這種潛能的開發(fā)，也包括教師角色從“獨奏者”到“伴奏者”的轉(zhuǎn)變，教師的任務(wù)不是傳授知識，而是幫助學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、組織和管理知識，是引導(dǎo)學(xué)生而不是塑造學(xué)生。
政治教育的真正目的不僅在于教書，更重在育人，一旦當教學(xué)不再是把關(guān)注和提升每一個學(xué)生的發(fā)展作為唯一目的，而是附加了其它目的以后，我們就不得不懷疑教學(xué)中功利思想的存在。新課程綱要的試行，已經(jīng)賦予了政治課教學(xué)許多新的內(nèi)容，教學(xué)的目的不僅僅是為了考試，我們要力求使政治課堂成為培養(yǎng)學(xué)生哲學(xué)家的階梯，演講家的平臺，思想家的搖籃；讓學(xué)生用哲學(xué)的思辨性，思想性和邏輯性去觀察社會，觀察人生。
附，參考書目：
[1]鐘啟泉、吳鐸、羅國振：《道德教育展望》，華東師大出版社，6月第1版。
[2]董奇等譯編，【美】robert等著：《教學(xué)中的測驗與評價》，中國輕工業(yè)出版社，1月第1版。
[3]陳會昌著：（博導(dǎo)文叢）《德育憂思――轉(zhuǎn)型期學(xué)生個性心理研究》，華文出版社，5月第1版。
[4]中華人民共和國教育部：開創(chuàng)基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的新局面――全國基礎(chǔ)教育工作會議文件匯編，團結(jié)出版社，7月第1版。
[5]中華人民共和國教育部基礎(chǔ)教育司：《中學(xué)思想政治課貫徹黨的十六大精神指導(dǎo)意見》，人民教育出版社，203月第1版。
[6]鐘啟泉等：為了中華民族的復(fù)興，華東師大出版社，20第1版。[7]魏曼華等：《初中思想政治課教材調(diào)查報告》（內(nèi)部資料），20。
政治新課標教學(xué)理念篇十六
語文教學(xué)是教學(xué)中的“老大難”，而作文教學(xué)又是初中語文教學(xué)中的“難中之難”。教學(xué)是語文教學(xué)的極其重要的組成部分,它可以直接決定語文教學(xué)質(zhì)量的好壞。新課標（《全日制義務(wù)教育語文課程標準（實驗稿）》的簡稱）明確指出：“寫作是運用語言文字進行表達和交流的重要方式，是認識世界、認識自我、進行創(chuàng)造性表述的過程。寫作能力是語文素養(yǎng)的綜合體現(xiàn)。”
然而，新課標對傳統(tǒng)的作文教學(xué)提出了嚴峻的挑戰(zhàn)。傳統(tǒng)的作文教學(xué)模式人們都不陌生：教師命題——教師指導(dǎo)——學(xué)生作文——教師批改——教師評講。這種以“師道尊嚴”為前提條件的教學(xué)模式，把生氣勃勃、充滿靈氣的學(xué)生局限在一個很容易令人厭煩和麻木的條條框框之內(nèi)，也就自然而然出現(xiàn)了作文教學(xué)中普遍存在的“少、慢、差、費”的“高耗低效”現(xiàn)象。而新課標倡導(dǎo)的是“學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人”，“教師是學(xué)習(xí)活動的組織者和引導(dǎo)者”。新課標注重的是對學(xué)生的人文尊重和教學(xué)的民主氛圍，要求教學(xué)應(yīng)從學(xué)生主體發(fā)展的需要出發(fā)，強調(diào)語文的學(xué)習(xí)不是外加的灌輸，更不是強迫。
那么摒棄了傳統(tǒng)的“師道尊嚴”的新課標下的作文教學(xué)，怎樣才能吸引學(xué)生的注意力、讓學(xué)生積極主動地參與其中呢?我認為要在強化突出學(xué)生主體地位的前提下，優(yōu)化教師的主導(dǎo)作用，依照學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，按照作文教學(xué)的特征，實施科學(xué)教學(xué)。下面談?wù)劚救嗽谧魑慕虒W(xué)實踐中的幾點做法：
一、突出學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生做“學(xué)習(xí)的主人”。
教學(xué)理論告訴我們：任何教學(xué)任務(wù)的完成都需要師生的雙邊活動，尤其需要學(xué)生的主動參與，作文教學(xué)更應(yīng)該強調(diào)學(xué)生的主動活動。在這一點上處于承前啟后發(fā)展關(guān)鍵時期的初中作文教學(xué)就顯得更為突出。初中學(xué)生思想活躍，興趣廣泛，追求獨立，講究自尊，喜好表現(xiàn)。他們雖然生活在學(xué)校與家庭的“兩點一線”的圈子中，但信息社會使他們的頭腦充滿了新奇的思想。其語言的表達、關(guān)注的焦點、行為的方式，都具有很強的時代感。有許多“情緒”需要向社會、向他人宣泄、表達。作為教師就要因勢利導(dǎo)，給他們以發(fā)揮、創(chuàng)造、發(fā)泄、表達的機會。每當此際我定會當仁不讓。如每學(xué)年舉行一次的“樟木頭中學(xué)運動會”，規(guī)模大、觀眾多，需要大量即興廣播稿，以震聲威。廣大學(xué)生既從心里佩服“學(xué)校運動健兒勇奪冠軍”的英雄行為，又有寫成文稿弘揚“奪冠”精神并能在廣播里播誦的強烈欲望。對此我及時給予鼓勵、支持、點撥，幫助他們踴躍撰稿，投遞到播音處。大家興致可高了，你一篇他一頁的文稿紛紛被播出，為運動員鼓了勁，加了油，為運動會添了彩。這一舉動，既鍛煉了學(xué)生實地觀察能力，分析判斷能力，也培養(yǎng)了學(xué)生學(xué)語文用語文的興趣和書面表達能力。學(xué)生的參與意識增強了，“學(xué)生的主人”地位顯現(xiàn)了，教與學(xué)協(xié)調(diào)一體了。同樣，為突出強化學(xué)生的主體意識，我還經(jīng)常組織“升旗儀式感受記”、“詩歌朗誦評優(yōu)”、“優(yōu)秀作品賞析”、“報刊剪輯”、“辦手抄報”、“出黑板報、墻報”等活動，給學(xué)生以表現(xiàn)的機會。如：我要求學(xué)生每周至少收集兩篇精彩文段，并在空白處寫上些鑒賞文字，每周雙休日收上來檢查，發(fā)現(xiàn)好的“文章”或鑒賞文字在課上介紹并給予表揚，課后大家互相傳閱，或復(fù)印好貼上“墻報”供大家閱讀欣賞。學(xué)生對這項活動傾注了極大的熱情。他們努力收集對寫作有幫助的文字，并進行深入理解，作出簡要評析。他們還根據(jù)文章的內(nèi)容分門別類地配以五彩繽紛的封面和生動活潑的插圖，令人愛不釋手。學(xué)生主體作用的充分發(fā)揮，換來的是學(xué)語文、愛老師、愛學(xué)校、愛生活、愛作文、愛文學(xué)的濃厚學(xué)習(xí)氛圍，教師與學(xué)生之間的“代溝”消除了。師生關(guān)系融洽了，學(xué)生作文有話可寫了，教師指導(dǎo)也有的放矢，得心應(yīng)手了。大量的實踐使我認識到：作為語文教師，如果忽視“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人”意識，脫離學(xué)生實際，在作文教學(xué)中以教師的觀念去規(guī)范學(xué)生，其結(jié)果必定是事與愿違，事倍功半，欲速則不達。鑒于此，我覺得突出學(xué)生的主人地位，發(fā)揮學(xué)生的主體作用是搞好初中作文教學(xué)的首要條件。
二、優(yōu)化教師的主導(dǎo)作用，教師要做好“學(xué)習(xí)活動的組織者和引導(dǎo)者”。
現(xiàn)代化教學(xué)，教師必須力爭登上時代和科學(xué)的制高點，才能有所作為，有大作為。正如常言所說：“打鐵先得本身硬”。那么作為語文教師就應(yīng)該樹立高尚的師德、文德、掌握過硬的業(yè)務(wù)功底、扎扎實實地工作，從而強化自身、優(yōu)化自己，最后達到優(yōu)化教學(xué)之目的。因此我想：在作文教學(xué)中教師的引導(dǎo)應(yīng)該是適度、適時和得法。講的過多，面面俱到，會妨礙學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)揮；講的太少，如蜻蜓點水，隔靴搔癢，又起不到點撥的作用。比如作文前的指導(dǎo)，要變教師講為學(xué)生觀察或討論，變“一言堂”為“群言堂”，讓學(xué)生主動參與、廣泛加入，增強興趣，活躍思維，以其達到從容成文之效果。如學(xué)習(xí)了《愚公移山》后，可讓學(xué)生討論“移山哪如搬家”；學(xué)了《最后一課》后，可讓學(xué)生討論“韓麥爾先生重返講臺后，小弗郎士該怎樣學(xué)習(xí)”；學(xué)了《貓》后，讓學(xué)生討論“第三只貓的死說明了什么”；學(xué)了《荔枝蜜》后，讓學(xué)生討論“作者夢見自己變成一只小蜜蜂的深意在哪”等等。大家經(jīng)過反復(fù)地討論，既明白了范文的匠心，更覺得可寫的內(nèi)容很多，恨不得立竿見影，一吐為快。課堂氣氛活躍，學(xué)生興趣提高，作文的思路理順，下筆自然從容不迫了。教學(xué)實踐表明：這種“先說后寫”的方法，每次討論的時間雖短，效果卻是事半功倍，有助于學(xué)生養(yǎng)成作文前認真思考的習(xí)慣。初中學(xué)生已具備一定的作文基礎(chǔ)，討論的過程既是圍繞審題、立意、選材、謀篇等交流方法、各抒己見的過程，更是集思廣益、激發(fā)作文表達欲望的過程。從討論中，學(xué)生明白了作文的目的，獲得了許多可寫的材料，受到了“謀篇”方法的啟發(fā)，作文變得不再是難事了，學(xué)生肯定會“有話寫”，“樂于寫”。這樣的“主導(dǎo)”就真為作文教學(xué)的整個過程起到保駕護航的作用了。
三、重視學(xué)生的實踐活動。
經(jīng)驗告訴我們：任何成功的教師，沒有不重視學(xué)生的實踐的。我是這樣認為和操作的：
1、重視學(xué)生的寫作實踐，首先需要教師喚起學(xué)生的寫作欲望。沒有欲望，就不會有推動個體活動達到一定目的的內(nèi)部動力。從作文教學(xué)來看，教師必須千方百計地使學(xué)生感到有自我實現(xiàn)的需要——寫作的需要，使學(xué)生產(chǎn)生一種不吐不快，非寫出來不可的寫作動機。在這樣的情況下寫出來的作文就是一種最佳境界的作文，作文的質(zhì)量也必然不同平常。教師可從學(xué)生未來發(fā)展的需要出發(fā)，激發(fā)學(xué)生寫好作文的愿望。可以讓學(xué)生談?wù)勆鐣θ说膶懽髂芰τ心男┬枰?，很強的寫作能力對工作有何幫助等等，從而使學(xué)生真正明白寫作在現(xiàn)實社會中的廣泛用途；還可從個人生活的角度激發(fā)學(xué)生的寫作欲望。每學(xué)期開始教作文時，就可以對學(xué)生說，作文是自己的生活情景和思想軌跡的真實記錄，它還可以捕捉住你稍縱即逝的靈感，你如果把自己的習(xí)作保存下來，等你長大時,再翻開來看看，過去了的生活情景就會歷歷在目，過去的種種思想會令你驚奇，那該是一種多么美好的回憶??！只要學(xué)生有了強烈的寫作動機，作文教學(xué)就有了成功的基礎(chǔ)。因此，在作文實踐中我設(shè)法讓學(xué)生明確寫作是他們生活的第一需要，是一種精神享受，是記述自己，表達自己喜怒哀樂情感的一種方式，是整理自己思想，挖掘自己潛能的有效途徑。投身其中，其樂無窮。
3、重視學(xué)生的作文實踐，教師要靈活變通，相機而行。數(shù)年來，我們作文課一般安排在周四或周五的下午，學(xué)生一到這時先犯難，有的學(xué)生一節(jié)課下來，連個作文開頭都寫不出，兩節(jié)課過去，草稿打不成。有的甚至作文都講評完了，他的作文，老師還沒見著。面對這一怪狀，我想不如打破陳俗舊套，相機而行，在學(xué)生有興趣時，讓他寫，幫他練。如入春的第一場雨，我就讓他們?nèi)ビ^賞紛紛揚揚的春雨，聽別人議論春雨的“長短”，還鼓勵他們走出室外去體驗一下雨中的情趣，再去品味朱自清散文的《春》，然后才寫作文。夏天剛才還是晴空萬里，忽然就會烏云滿天，電閃雷鳴過后，大雨鋪天蓋地，一會兒功夫，地上的水就沒了腳面子，只見瓦檐上垂下萬千條瀑布，地面上濺起無數(shù)的箭頭，學(xué)生也會關(guān)注備至，欣賞個夠。這時我就依順學(xué)生心態(tài)，講讀課隨機變成觀察課、作文課，并及時擬出不同側(cè)面的題目，讓他們把見到的、聽到的和想到的寫下來，學(xué)生能不興趣盎然、全心投入，揮灑成文嗎？從寫作中得到美的享受，無疑激發(fā)調(diào)動了學(xué)生寫作潛能，豐富了學(xué)生頭腦，充實了學(xué)生寫作素材。初中學(xué)生已有了主見，他們常因一件事的觀點不同而引發(fā)爭論，以至爭得面紅耳赤，激動不已。面對他們的唇槍舌劍，我就及時加以誘導(dǎo)：“請拿出筆寫下你的觀點，用充足的理由說服對方?！边@時學(xué)生便會急不可待地瀟灑成篇。經(jīng)常這樣隨機練習(xí)，學(xué)生寫作興趣大增，就不愁作文水平提高不了。
4、重視學(xué)生的作文實踐，還要關(guān)注學(xué)生修改“自己”的作文。心理學(xué)家研究表明：新奇的事物比刻板的、多次重復(fù)千篇一律的刺激容易引起人們的注意，傳統(tǒng)的作文批改是語文教師全批全改，而結(jié)果是作文發(fā)下來，學(xué)生對教師的“辛勤勞動”連看都不看一眼，教師的辛苦白白付之東流。教學(xué)中我發(fā)現(xiàn)叫學(xué)生結(jié)對子或以組為單位評改“自己”的作文，學(xué)生興趣很濃，覺得很過癮，于是我就試行了。但在學(xué)生活動中，我絕不是撒手不管，而是事先做好批改指導(dǎo)。告訴學(xué)生首先要縱觀全篇，整體評判，包括體裁、中心、選材、結(jié)構(gòu)、抄寫等。其次著眼局部，重在推敲詞句，表達方式和修辭方法的運用及標點的選擇等。這樣的具體指導(dǎo)，使學(xué)生有步驟地、有目標地進行修改，減少了修改時無從下手的被動局面，降低了學(xué)生活動的難度，體現(xiàn)了學(xué)生的主體意識和作文課的趣味性。同學(xué)之間還增強了團結(jié)，加深了理解和友誼。評改的步驟如下：首先是同桌互改，接下來小組互評互改，擇優(yōu)拿到全班念，師生共同評判，讓大家充分發(fā)言，說明應(yīng)該怎樣，不該怎樣，作者在評判基礎(chǔ)上再補充刪改。最后，教師選擇出優(yōu)秀的文章出專欄或推薦到我校荔香文學(xué)社創(chuàng)辦的文學(xué)刊物——《荔香》上發(fā)表。當同學(xué)們在?？峡吹阶约旱奈恼聲r，總會有一種成功的喜悅感，因為自己的作品全校師生都能看到了。這樣循序漸進，堅持不懈搞下去，就不愁文章改不好了。
總之，“冰凍三尺，非一日之寒”。要全面提高初中作文教學(xué)水平，迫切需要語文教師大膽地探索改革，從培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力和創(chuàng)新精神出發(fā)，處理好學(xué)生的主體地位和教師的主導(dǎo)作用的關(guān)系，真正調(diào)動起學(xué)生的積極性，使之養(yǎng)成良好的作文習(xí)慣，揚長避短，萬馬奔騰，在具體的寫作實踐中逐步地提高自己的寫作水平，讓“作文教學(xué)是老大難中的老大難”（張志公語）永遠地成為過去。
政治新課標教學(xué)理念篇十七
《高中英語課程標準》中明確指出要加強對學(xué)生語言技能的培養(yǎng)。語言技能包括聽、說、讀、寫這四個方面技能。雖然高考還沒有在全國范圍內(nèi)把口語測試正式列為考試的一部分，但筆者認為“說”這一項技能的培養(yǎng)在英語教學(xué)中尤為重要。
一、加強英語口語教學(xué)的必要性。
（一）英語課堂教學(xué)現(xiàn)狀。
在英語課堂上，學(xué)生回答問題還是較多地運用漢語。比如老師讓他念一下a篇文章中題目的答案，他完全可以用英語念出他的答案，但他這樣回答：56題選b，57題選a，58題選c，59題選d，并且老師在講課時，多半時間用漢語組織課堂教學(xué)。這種現(xiàn)象尤其在城鎮(zhèn)和農(nóng)村的學(xué)校比較突出。既然是一堂英語課，我們就應(yīng)該用絕大部分時間，甚至用一整節(jié)課的時間來用英語進行交流。
（二）現(xiàn)在的國際形勢，
隨著中國加入wto，中國與世界的交流會越來越多，因此作為雙方交流的主要工具一英語則顯得非常重要。
二、既然英語口語的教學(xué)是那樣重要，那么我們怎樣加強英語口語的教學(xué)呢？筆者就結(jié)合自己的教學(xué)嘗試來談一談如何利用新課標教材來加強口語教學(xué)。
（一）加強基礎(chǔ)知識的教學(xué)，為學(xué)生的“說”做好充分的準備。
單詞、短語、句型是學(xué)習(xí)英語的基本。筆者就對每一個單元中出現(xiàn)的重要單詞、短語讓學(xué)生從讀音、并這與形式，重要用法三個方面熟練掌握，對于每一單元出現(xiàn)的重要句型逐一歸納，讓學(xué)生熟讀背誦。這樣就為學(xué)生說之前做好材料上的充分準備。
（二）重視學(xué)生的情感，營造寬松、民主、和諧的教學(xué)氛圍--讓學(xué)生敢于開口說英語。
新《標準》強調(diào)教學(xué)內(nèi)容的人文性：要求教師尊重學(xué)生，樹立平等意識，確立平等的師生關(guān)系?，F(xiàn)階段的學(xué)生都有自己的性格和思想見解，這就要求教師應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念，重新定位自己的角色，從“獨裁者”的位置走下來，走到學(xué)生當中去，正如美國教育學(xué)家多爾說的那樣：教師在師生關(guān)系中的地位是“平等中的首席”。新《標準》突出的“人文性”特點要求教師尊重學(xué)生的人格，尊重學(xué)生的個性發(fā)展，創(chuàng)造和諧的教學(xué)環(huán)境，在寬松、民主、和諧的教學(xué)氛圍里，學(xué)生就擁有了一個學(xué)習(xí)英語的輕松、愉快的環(huán)境，對英語的學(xué)習(xí)有了較高積極性，在這種情況下，他們就愿意并敢于張開口說英語。
為了給學(xué)生創(chuàng)造一個這樣的環(huán)境，筆者在課堂上一貫微笑，并堅持用英語授課，堅持讓學(xué)生用英語回答問題。
（三）在各種各樣的活動中加強說的訓(xùn)練。
1、開展“freetalk”活動。
自從學(xué)生上高一以來，筆者堅持讓學(xué)生課前五分鐘進行“freetalk”，讓他們談?wù)摗皐eather,food,music,sport,clothes,studyandsoon”。通過這一活動，學(xué)生的英語口語水平有了較大的進步，并且激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)英語的積極性。
政治新課標教學(xué)理念篇十八
摘要：與時俱近不僅是體現(xiàn)在國家科技經(jīng)濟的發(fā)展當中，在教學(xué)中也是如此。隨著新課改，采用更適合學(xué)生的教學(xué)方法與理念進行教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展，是現(xiàn)代教育中所追求的新教育理念，本文就根據(jù)高中政治的教學(xué)新理念展開討論。
在以往的教學(xué)中，政治這一學(xué)科可能是不會引起學(xué)生高度重視的一個學(xué)科，但是注重學(xué)生全面發(fā)展，尊重學(xué)生的個性發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)是現(xiàn)在教學(xué)中所提倡的新理念，因而在政治這一科目的教學(xué)過程中，無論是作為老師還是學(xué)生，都應(yīng)該改變以往對政治教學(xué)的態(tài)度進行教學(xué)與學(xué)習(xí)，從老師自身開始改變對政治教學(xué)的重視程度，以此來影響學(xué)生對政治這一學(xué)科的學(xué)習(xí)。
一、強化學(xué)生主體地位。
1.變專治為民主。
和諧發(fā)展是教育的理想境界，也是新課改改革極力倡導(dǎo)和追求的價值取向，和諧發(fā)展的核心是人格的和諧發(fā)展。在教學(xué)過程中，老師應(yīng)該盡量創(chuàng)設(shè)一個民主的課堂氛圍，營造和諧的人際關(guān)系，讓學(xué)生能夠在老師的教學(xué)課堂當中，積極主動地參與到教學(xué)中。在新課改以前，政治教學(xué)的傳統(tǒng)模式可能更多的是“灌輸式”教學(xué)，老師在課堂中講解教學(xué)內(nèi)容的重點，讓學(xué)生圈點勾畫出來，然后讓學(xué)生在課余時間背誦，但是學(xué)生通過這樣的教學(xué)方法對政治學(xué)科的學(xué)習(xí)并不會有很大的收獲，相反會認為政治學(xué)科的內(nèi)容枯燥，以致產(chǎn)生枯燥心理，從而失去對政治的學(xué)習(xí)興趣。所以隨著新課改，老師應(yīng)該改變教學(xué)的方式，真正的把學(xué)生放在教學(xué)的主體地位上，在教學(xué)過程中，教師用平等的眼光看待學(xué)生，讓學(xué)生能夠在課堂中充分的表現(xiàn)自己，面對自己有疑惑的地方可以大膽的提出來。通過教學(xué)過程，讓學(xué)生自己慢慢領(lǐng)會更為準確的見解，在民主和諧的氛圍中，培養(yǎng)學(xué)生探索求知力，個性的健康發(fā)展。
2.大膽嘗試探究性教學(xué)。
根據(jù)政治這一學(xué)科的教學(xué)特點，可以充分給予學(xué)生探究的空間，而政治教學(xué)本身的內(nèi)容大都是關(guān)于時事政治的，在課堂當中，老師可以根據(jù)實際生活或者與學(xué)生息息相關(guān)的一些時事政治問題對學(xué)生進行提問，然后讓學(xué)生自己或者與同學(xué)之間進行討論探究各自的看法，思想觀點，最后在課堂上由老師和學(xué)生通過互動的模式讓學(xué)生來表述出學(xué)生自己探究思考后的答案，然后老??再把正確答案與學(xué)生分享。在探究式教學(xué)的模式中，可以讓學(xué)生充分的融入到教學(xué)氛圍當中，并且因為老師所提出的問題是來源于實際生活，所以，學(xué)生不會有太強的距離感，并且是與學(xué)生的實際生活息息相關(guān)，所以老師提出的問題可以很容易的引起學(xué)生共鳴與思考。這樣通過老師與學(xué)生的互動，老師可以引領(lǐng)學(xué)生思考，并且可以很容易把學(xué)生思考的相關(guān)內(nèi)容與教學(xué)的專業(yè)術(shù)語進行完美的契合，從而讓學(xué)生對政治學(xué)科教學(xué)產(chǎn)生興趣并能夠積極主動投入到學(xué)習(xí)當中，激發(fā)學(xué)生的求知欲，打開學(xué)生的視角，能大膽的對老師所提出的問題進行質(zhì)疑、探究。
3.轉(zhuǎn)換教學(xué)方式，開展合作學(xué)習(xí)。
合作是現(xiàn)在社會中非常常見一個詞語，并且人們現(xiàn)在對人具有合作能力也會有一定的要求，培養(yǎng)學(xué)生合作的能力是對學(xué)生在學(xué)習(xí)與實際生活中的一種銜接。教學(xué)不只是老師單方面的，也需要學(xué)生的合作，而學(xué)生的學(xué)習(xí)也不是單方面的，同樣需要老師的合作。老師在課堂上，提出問題，讓學(xué)生分組討論，每個小組得出他們認為正確的答案，在此過程中，就需要學(xué)生之間的相互合作。沒有顧忌的交談能夠讓他們大膽的說出他們各自的想法，首先可以讓他們敢于表達自己，然后通過合作、協(xié)商得出他們共同的答案，而答案的正確與否不是教學(xué)的關(guān)鍵，關(guān)鍵點在于老師可以讓學(xué)生逐漸培養(yǎng)合作的能力，并且可以讓他們在政治這一學(xué)科當中充分感受到政治的樂趣所在。
二、培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的同時，注重學(xué)生個性發(fā)展。
素質(zhì)教育更加提倡“以人為本”，在現(xiàn)代的社會中，無論是家長，老師還是社會的要求都需要學(xué)生能夠全面的發(fā)展，并且盡可能的注重對學(xué)生個性發(fā)展的培養(yǎng)，這就需要老師在教學(xué)過程中去了解學(xué)生的特點所在，根據(jù)學(xué)生的身心特點，盡量的在書本教學(xué)過程中讓學(xué)生的個性能夠得到一個較為全面的發(fā)展。并且政治這一學(xué)科對學(xué)生思想品德有非常重要的影響，因此老師的政治教學(xué)不應(yīng)該只是為了完成教學(xué)任務(wù)，而是應(yīng)該把學(xué)生放在教學(xué)的主體地位上，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生年齡階段以及心理特點等具體情況，采用合理的教學(xué)方法，讓學(xué)生接受。并且讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)能夠在思想上得到感悟與升華，盡可能的保護學(xué)生的個性發(fā)展，讓學(xué)生形成有獨立意識、主見的人。
學(xué)生是具有一定主體性的人，學(xué)生作為思想政治教學(xué)活動的主要行動者，隨著他們自我意識的形成和不斷增強，迫切需要得到老師的尊重，因此，老師應(yīng)該盡量的尊重學(xué)生的主體地位，激發(fā)學(xué)生的主體意識，充分調(diào)動學(xué)生主體學(xué)習(xí)的積極性。另外，尊重學(xué)生的個性差異，有針對性地開展教學(xué)，不同的學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)情況是不相同的，面對老師所布置的相同問題，不同學(xué)生的完成度可能會不一樣，在此時，老師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的實際情況來與學(xué)生進行交流溝通，而不是一味的批評、責罵，保護學(xué)生的自尊心，讓學(xué)生的個性在叛逆期能夠有一個健康全面的發(fā)展。
三、關(guān)心學(xué)生全面發(fā)展和健康成長。
雖然政治這一學(xué)科不像語數(shù)外科目老師對學(xué)生的重視程度可能會有所差異，但是老師應(yīng)該用實際行動去關(guān)注每一個學(xué)生在學(xué)習(xí)過程當中的成長情況，有時老師可以主動與學(xué)生溝通，了解學(xué)生在學(xué)習(xí)當中的困境，并主動幫助學(xué)生解決問題，以此來建立師生之間的良好關(guān)系。
高中階段的學(xué)生思想主觀意識較強，所以教師要理解學(xué)生行動的意義和情緒變化的原因，冷靜、客觀的了解學(xué)生，發(fā)揮教師的主觀能動性去指導(dǎo)學(xué)生的思想和行動。高中政治的教學(xué)是引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的三觀，培養(yǎng)正確的道德意識，而在培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的三觀前提是學(xué)生能夠有一個全面健康的成長，所以思想政治課教學(xué)一定要講究方法和藝術(shù)，政治教學(xué)需要老師理解學(xué)生，學(xué)生理解老師才能讓政治教學(xué)達到更好的效果。
強化學(xué)生主體地位，培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的同時，注重學(xué)生個性發(fā)展、關(guān)心學(xué)生全面發(fā)展和健康成長等內(nèi)容都是高中政治教學(xué)新課改所提倡的新教學(xué)理念。教學(xué)過程中，老師的主要作用是逐漸把學(xué)生引入到教學(xué)中，然后逐漸讓學(xué)生成為教學(xué)的主體，再伴隨著這個過程，讓學(xué)生各方面的能力能夠得到一個較為全面的發(fā)展，以上所述內(nèi)容是個人在教學(xué)中受到的啟發(fā)，希望對于其他老師能夠有所幫助。
政治新課標教學(xué)理念篇十九
課程改革就是要改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式，轉(zhuǎn)變教師和學(xué)生的傳統(tǒng)角色，改變學(xué)生被動的依賴教師的學(xué)習(xí)狀態(tài)，倡導(dǎo)師生之間、生生之間自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，使學(xué)習(xí)過程成為主動的、合作的、個性化的體驗過程。
如在教學(xué)《海豚救人》時，師先向?qū)W生介紹海豚是“見義勇為的海上救生員”并引出課題，“看到這這個課題你有什么疑問嗎?”學(xué)生紛紛舉手：“海豚是怎樣救人的?”“海豚為什么會救人?”“海豚為什么會有海上救生員的美稱呢?”師便根據(jù)學(xué)生的提問整理好順序，一句問題設(shè)置合作小組，采取小組討論的方式進行學(xué)習(xí)，解決這些問題。
這樣便自覺地轉(zhuǎn)變了教學(xué)方法和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，學(xué)生自己提出問題、分析問題、解決問題。在小組討論中，小組有分工，人人有事做，每個學(xué)生可以發(fā)表自己的見解和收獲。這就為學(xué)生創(chuàng)造了一個寬松、和諧、合作、民主的學(xué)習(xí)氛圍。
二、玩中快樂學(xué)習(xí)，情境體驗新知。
小學(xué)生一般還比較單純、天真，對事物充滿好奇，喜歡輕松快樂地學(xué)習(xí)。學(xué)生在輕松地狀態(tài)下最容易學(xué)到知識，學(xué)習(xí)的效率也高，所以教師要創(chuàng)設(shè)輕松地教學(xué)環(huán)境讓學(xué)去體驗。
在小學(xué)語文課本中，有很大一部分內(nèi)容是描寫學(xué)生身邊現(xiàn)實的生活場景的。因此，要想學(xué)生深入的體會文章作者的思想，教師就需要通過模擬的手段讓孩子最大程度的體驗作者的感受，這是提高學(xué)生學(xué)習(xí)效果的重要方法。我在教學(xué)中的做法是開發(fā)身邊所有資源，盡可能去尋找與課本內(nèi)容相同或相似的場面，然后讓學(xué)生體驗。
如《草蟲的村落》一課時，師沒有開門見山地講授，而是帶領(lǐng)同學(xué)們?nèi)ゲ賵龅牟輩怖铮ふ椅浵?、蝗蟲等動物，因為我任教的學(xué)校在農(nóng)村，孩子們也生活在鄉(xiāng)村，所以，這些動物隨處可見，找起來非常容易，同學(xué)們歡呼著，玩鬧著找到了它們，并認真觀察了它們的生活方式。
通過觀察，孩子們不再限于課文中的文字描述和展示，而是按照真實的感受和觀察到的現(xiàn)實情景對文章內(nèi)容進行領(lǐng)會。這樣，學(xué)生不僅學(xué)懂了文中的內(nèi)容，還增長了不少課外的知識，而且觀察能力、表達能力都得到了提高，教學(xué)效果非常好。
課文是靜態(tài)的，圖片是靜態(tài)的，可孩子們的心靈是動態(tài)的。教師可以根據(jù)學(xué)生的特點，對課文進行改造，使靜態(tài)的課文動態(tài)化，使課堂的教學(xué)形式適應(yīng)學(xué)生的特點。如直教授《自相矛盾》一課時，先讓學(xué)生通過注釋及小組合作理解了這則文言文寓言故事，然后讓他們在小組中合作表演這個故事來感受情境。
在“學(xué)中玩”可以讓學(xué)生樂學(xué)，“玩中學(xué)”可以讓學(xué)生消除玩與學(xué)之間的對立心態(tài)，自然接受知識。
三、營造良好氛圍，創(chuàng)設(shè)想象空間。
想象是創(chuàng)造的根源，是發(fā)明的雛形，它比知識更重要?？梢哉f，一個人的想象力決定著他的創(chuàng)造思維和創(chuàng)造能力。因此，我抓住任何一個能發(fā)揮學(xué)生想象能力，挖掘他們自由想象和開發(fā)潛能的機會，培養(yǎng)他們奇思妙想、異想天開的想象力。
如教授《稻草人》一課時，師問同學(xué)們：“稻草人因為能力不夠、不能說話，而使主人的稻子被蛾子吃光了。你能發(fā)明一種什么東西來替稻草人保護稻穗嗎?”學(xué)生頓時活躍起來，有的說：“我要發(fā)明一種能測探蛾子會說話的機器人，這樣在蛾子出現(xiàn)時第一時間告訴主人!”有的說：“我要發(fā)明一種、、、、、、”
多么有創(chuàng)意的想象!抓住了這些機會，我想，也許不久的將來，他們當中就會出現(xiàn)偉大的發(fā)明家呢!
四、運用多媒體教學(xué)，形文并茂更深切。
多媒體應(yīng)用于教學(xué)中可激發(fā)學(xué)生的興趣，啟發(fā)學(xué)生的想象力，擴大課堂教學(xué)的信息量，完善課堂結(jié)構(gòu)。
如教學(xué)《海上日出》一課時，因為在農(nóng)村教學(xué)，所以學(xué)生幾乎沒有看到過海上日出，而看到過日出的學(xué)生也只是山溝里的，情境完全不一樣。因此教師通過視頻、掛圖和有感情的朗讀來引發(fā)學(xué)生的思維想象。剛上課時，師讓學(xué)生欣賞海上日出的視頻，伴隨著相應(yīng)的樂曲筆朗讀全文。
課文讀完了，音樂也悄然而止，學(xué)生深深的陶醉其中。緊接著，教師又讓學(xué)生欣賞趵突泉的錄像。在此基礎(chǔ)上，筆者再讓學(xué)生讀課文。美麗、神奇的畫面，深深印在學(xué)生的腦海中，學(xué)生讀課文時，就不由自主的把畫面與課文中的語言文字相結(jié)合，讓學(xué)生受到一次心靈的震撼，激動之情溢于言表。
海上日出所展現(xiàn)的大自然的美與神奇深深的留在學(xué)生的心中。由于感受深切，思維也就準確、清晰。
五、合理評價學(xué)生，讓其自信起航。
作為學(xué)生，最高興的事情就是得到教師的表揚。教師的表揚能使學(xué)生發(fā)現(xiàn)自身的價值，發(fā)現(xiàn)教師對自己的期待，能使學(xué)生產(chǎn)生求知、向上的動力。因此，在教學(xué)中，教師最不能吝嗇的就是激勵性的話語。
在平時，教師不能只表揚好學(xué)生，要一視同仁，好的學(xué)生有提高要表揚，差的學(xué)生有進步也要表揚;教師不能只關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)，要關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，如果學(xué)生在體育、勞動以及家庭表現(xiàn)有好的表現(xiàn)，教師也要積極地進行表揚。
教師的表揚、激勵性的話語，能創(chuàng)設(shè)一種和諧的學(xué)習(xí)氛圍，學(xué)生各盡所能，每個人的臉上都洋溢著自信的笑容。但是還要注意一點：教師不能不分情況，無休止地任意表揚，使表揚的話語如同滔滔江水綿延不斷，這樣過多的表揚又使學(xué)生覺得教師只是習(xí)慣性的隨口一說，并沒有認真地關(guān)注學(xué)生，話語沒有太大的價值。
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