讀后感是讀完一本書或者一篇文章后，根據(jù)自己的感受和理解進(jìn)行的個人評論和思考。讀后感承載著讀者的思想情感，可以表達(dá)對作者觀點的認(rèn)同或批評，對作品的評價或建議等等。每次讀完一本書，寫一篇讀后感，不僅可以幫助鞏固閱讀內(nèi)容，還可以促使我們深入思考和總結(jié)自己的思想體驗。讀后感對于培養(yǎng)自己的獨立思考能力和表達(dá)能力也有著重要的作用。讀后感是個人的體驗和感受，所以每個人的讀后感可能會有所不同。下面是關(guān)于讀后感的一些思考和寫作技巧，希望對你有所幫助。接下來是那么，如何寫一篇有力有深度的讀后感呢？首先，不要過多涉及情節(jié)、劇情，要注重自己的思考和解讀。其次，可以結(jié)合自己的實際經(jīng)歷和感受，將作品與生活聯(lián)系起來，展示作者的觀點和思想。最后，要言之有理，結(jié)構(gòu)清晰，語言簡潔明了。希望以下幾點建議可以幫助你寫出一篇出色的讀后感。這些是一些我在網(wǎng)上收集的優(yōu)秀讀后感范文，希望可以給大家提供一些啟示。
我的教育信條讀后感篇一
在沒有踏上教師工作之前，我認(rèn)為教育是一項單一的:“教師的教，學(xué)生的學(xué)”活動。在踏上教師崗近一年的今天，我深刻領(lǐng)會到“教育”活動的不簡單。
做一名老師簡單，但是如何做一名好老師卻并不簡單。作為一名數(shù)學(xué)老師，在老師看來簡單的數(shù)學(xué)模型，但是學(xué)生卻很難理解，這就需要我們用多種方式去輔助他們理解。你的方式是否多樣?你的方式是否有效?這個就需要我們?nèi)ハ鹿Ψ蛄恕?/p>
數(shù)學(xué)是一門很需要思維邏輯的學(xué)科，你稍有注意力不集中，你可能就跟不上這個知識點的學(xué)習(xí)，所以需要學(xué)生注意力集中，如何讓學(xué)生注意力集中呢?如何才能讓學(xué)生主動加入你的課堂探討當(dāng)中呢?在讀完朱永新老師的《我的教育理想》后我深有感觸。
淺談德育，從古至今都是教育的重要組成部分，更有先成人后成才的說法。對于“”先成人”，我的理解就是要先養(yǎng)成良好的品德。
德育，看似簡單的二字，但其所蘊含的含義卻是廣泛的。我心中的理想德育，應(yīng)該重視在日常生活中養(yǎng)成學(xué)生良好的品行，引導(dǎo)學(xué)生品味生活，從豐富多彩的生活中體會品德的含義，感悟道德的境界。
德育，最重要的是研究人的德性的`形成規(guī)律。人的德性必須在自然的活動中形成，這是德性形成的一個基本規(guī)律。抽象的道德戒律光靠說教是不能深入人的心靈的，是不能為人所掌握的。因此我們老師應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生體悟日常生活中的道德境界。在我的教育理想一書中，朱永新老師指出，“理想的德育應(yīng)該重視讓學(xué)生與書本為友，與大師對話，在人類優(yōu)秀的物質(zhì)文化遺產(chǎn)中凈化自我靈魂，升華自己的人格?！蔽曳浅Ｙ澇蛇@種觀點，優(yōu)秀文化是人類積累了上千年的成果，把自己沐浴在優(yōu)秀文化的海洋里，這是我們應(yīng)該感到享受的海洋，這是我們提升自我品德的最便捷的途徑。
淺談智育智育”在整個教育過程中有著非常重要的位置，那么我們智育的目的是什么呢?很多人的觀點是傳授知識，認(rèn)為傳授知識就是智力教育的全部，我認(rèn)為這種觀點是片面的，這是典型的“唯知識論”、“唯分?jǐn)?shù)論”。當(dāng)然也不是說把“知識教育”否認(rèn)了，教育是在傳授知識的同時促進(jìn)學(xué)生智力等的全面發(fā)展。
是什么讓我們產(chǎn)生了“唯知識論，唯分?jǐn)?shù)論”呢?我認(rèn)為是由我國的教育國情決定的——學(xué)生學(xué)習(xí)知識的目的是為了升學(xué)考試。近幾年應(yīng)試教育雖然有所改善，但是仍需進(jìn)一步努力。應(yīng)試教育雖然提高了學(xué)生們的應(yīng)試能力，但是嚴(yán)重影響了學(xué)生的精神發(fā)展，不利于學(xué)生的全面發(fā)展。
朱永新老師在《我的教育理想中》提出的“智育應(yīng)該充滿民主精神，以人為本，以學(xué)生為主體”。傳統(tǒng)教育認(rèn)為，教師是真理和知識的化身，更有“一日為師終生為父”的觀點，是典型的“教師為中心”，學(xué)生把教師的思想作為自己的思想。新教育主張重新審視師生關(guān)系，我們應(yīng)該建立一種民主的師生關(guān)系，師生應(yīng)該是共同探討真理的志同道合者，教學(xué)過程中師生應(yīng)該平等交流。教師應(yīng)該更多的傾聽學(xué)生的心聲，讓他們大膽的說出自己的想法。同時教師不能跟割韭菜一樣教學(xué)，要尊重學(xué)生的個性和差異，做到因材施教，使每個學(xué)生得到很好的發(fā)展。三百六十行，行行出狀元，這里需要我們老師做到良好的引導(dǎo)作用。教師不經(jīng)意的一句話可能會對學(xué)生產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
“讀書”是學(xué)生們感受優(yōu)秀文化的重要途徑。通過讀書，學(xué)生可以學(xué)習(xí)偉人們的高尚品德，領(lǐng)悟道德的力量;通過讀書，來凈化學(xué)生的心靈，強調(diào)他們對道德的體驗與感悟，最終上升到一種自覺的境界。
“讀書”，是一項很好的學(xué)習(xí)活動，可以汲取偉人們的經(jīng)驗，幫助你更快更好的成長。然而，在互聯(lián)網(wǎng)高速發(fā)展的今天，“讀書”變成了一種奢侈，取而代之的是“讀手機”。我認(rèn)為作為教育工作者的我們應(yīng)該做好“讀書模范作用”，為學(xué)生樹立讀書的榜樣。建立“書香校園”，進(jìn)而到“書香社會”，這可能是一段比較長的路。但是我們要相信路是走出來的，你的堅持終將收獲美好。
我的教育信條讀后感篇二
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，你有什么領(lǐng)悟呢？需要回過頭來寫一寫讀后感了。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？下面是小編幫大家整理的《我的教育理想》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
讀完朱永新老師所著作的《我的教育理想》一書，如同下過一場春雨，滋潤著我的心田，使我的心不斷變得柔軟、柔軟、再柔軟……它又像一把鑰匙，開啟了我記憶的大門。徜徉在書中，自己就像坐在一片生命一樣翠綠的草地上，聆聽著周圍孩童純真無憂的歡笑，任紛亂的思緒飄飛，漸漸地，那個在記憶中塵封多年的日日月月，又開始燦爛、明麗起來。
那時的自己剛滿19歲，花一樣的年齡，帶著初為人師的美麗心情，帶著對“老師”這一職業(yè)所有的`向往與憧憬，踏上了三尺講臺。雖然被分配到了一所比較偏遠(yuǎn)的農(nóng)村小學(xué)，但這并不妨礙我去實現(xiàn)一個夢，一個關(guān)于“老師”的夢。
“老師，快來看，這里的花兒開了！”“老師，小草發(fā)芽了！”“老師，陽光真溫暖??！”……這是孩子們對我的招喚，更是對于春天的呼喚。在那所鄉(xiāng)村小學(xué)，“天高皇帝遠(yuǎn)”，平時很少有領(lǐng)導(dǎo)去檢查，更沒有誰聽課，我和學(xué)生的舞臺在三尺講臺之外，盡情地享受著大自然給予的快樂。春天，帶他們走近田間，追趕春姑娘的腳步；秋天，跟他們一起體會豐收的喜悅；冬天，我又會和孩子們堆雪人、打雪仗……真真正正是一個“孩子王”。
當(dāng)時全校總共不到100名學(xué)生。早晨，我會帶著全校的孩子們一起跑操；課間，我又教他們從沒做過的廣播體操；“六一”兒童節(jié)，我現(xiàn)學(xué)現(xiàn)賣，教孩子們跳舞，組織他們表演節(jié)目；春季運動會，我跟他們一起訓(xùn)練，時不時還來一場比賽；課堂之外，我還會自編自演，教在同一個院子里的幼兒園小朋友唱歌、跳舞……那時的自己，真是熱力四射、激情無限??！而年輕的自己，也給這所學(xué)校帶來了新鮮。
只要我在學(xué)校，學(xué)校里的男生、女生們總是匆匆吃過午飯后喜歡到我的宿舍玩。有時我跟他們談天說地；有時什么也不說，就用錄音機放歌給談們聽，其實都是當(dāng)時自己喜歡的流行歌曲，孩子們卻聽得入迷。傍晚，吃過晚飯，他們又會聚集到我的宿舍做作業(yè)、聊天、嬉鬧，玩夠了就一起回去。偶爾也有女生會住在我那里，美其名曰“跟老師做伴”。
兩年，我在這所學(xué)校待了兩年。這兩年，是我人生中過得最悠閑、最愜意、最詩情畫意的時光。雖然后來也會為期末考試班級倒數(shù)的成績哭得稀里嘩啦，但年輕的自己擦干眼淚，還是隨心而去。我和孩子們真摯的感情勝于一切?，F(xiàn)在，那些孩子早已長大，有時他們見了我，脫口而出的是我的名字，或許，他們從沒把我當(dāng)做老師，只是朋友、玩伴。
后來，農(nóng)村學(xué)校合并，我又來到了現(xiàn)任的中心小學(xué)，一干就是10年。在這十年中，我明白了“教育”的含義很多，很深。我明白了“老師”的責(zé)任很重，“老師”的舞臺應(yīng)該更寬廣。我開始學(xué)習(xí)怎樣備課，怎樣上課，怎樣教孩子們更多，教學(xué)成績也在穩(wěn)步提升。有得必有失，漸漸被磨滅的，是自己那一顆孩童般純真的心靈。
我的教育信條讀后感篇三
朱永新老師的《我的教育理想》從十個方面闡述了自己的理想教育，分別是：理想的學(xué)校、理想的教師、理想的校長、理想的學(xué)生、理想的父母、理想的德育、理想的智育、理想的體育、理想的美育、理想的勞動技術(shù)教育，用遠(yuǎn)大的教育理念深入探尋未來教育的理想和理想的教育，用精辟的語言勾畫了21世紀(jì)教育理想的燦爛和輝煌，闡述教育的偉大使命和責(zé)任，使人們對未來的教育充滿信心。細(xì)心品味作者的教育理念，尤其是上篇使我感觸很深，我不由得按著書中理想教師的“標(biāo)準(zhǔn)”去叩問自已：我是不是一個理想的教師？我是不是一個勤于學(xué)習(xí)、不斷充實自我的教師？我是不是一個追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師？而且使我對未來的教育有了進(jìn)一步的認(rèn)識。
書中朱教授把教育理想與教育現(xiàn)實相結(jié)合，他認(rèn)為理想是對現(xiàn)實的超越與提升，理想不能脫離現(xiàn)實，要使理想最終變?yōu)楝F(xiàn)實，就要洞察現(xiàn)實、把握現(xiàn)實?！独硐搿芬粫闹笇?dǎo)思想，是作者在通過對中國現(xiàn)階段教育現(xiàn)狀的剖析和對中國教育現(xiàn)實深入考察后提取出自己的教育理想觀，為中國的教育發(fā)展探尋一條切實可行的發(fā)展路徑。譬如：作者對心目中的理想學(xué)校、理想教師、理想校長、理想學(xué)生、理想父母的描述，就是作者通過共性與個性交融、優(yōu)點與缺弊共存的教育現(xiàn)實，來揭示現(xiàn)代化教育過程中學(xué)校、教師、校長、學(xué)生、父母應(yīng)具有的基本規(guī)范、精神或素質(zhì)，從而將作者的學(xué)校觀、教師觀、學(xué)生觀、父母觀展現(xiàn)在讀者面前。這種切近實際教育又不失前景指向的研究思路，既能使人感悟到目前教育現(xiàn)實中存在的種種流弊與矛盾，又能使人從中找尋解決問題的基本思想或方法，讀后使人油然產(chǎn)生一種強烈的使命感。
要做一名理想的教育者，首先要成為一名讀書型教師。教育是一種“學(xué)習(xí)”的職業(yè)，作為從事這個職業(yè)的教師，不應(yīng)當(dāng)僅僅是教學(xué)生學(xué)習(xí)，而必須同時注重自身的學(xué)習(xí)。一個教人學(xué)習(xí)的人，自己卻不愛學(xué)習(xí)，是難以取信于人的。學(xué)習(xí)是教師維持其職業(yè)生命連續(xù)性的重要手段，是教師實現(xiàn)其職業(yè)生命價值升華的必要通道。其實，在整個社會正在倡導(dǎo)和踐行終身教育與終身學(xué)習(xí)理念的今天，作為教師更應(yīng)該率先接受終身教育和堅持終身學(xué)習(xí)。這是因為，“今天，世界整體上的演變?nèi)绱搜杆?，以致教師和大部分其他職業(yè)的人員不得不接受這一事實，即他們的入門培訓(xùn)對他們的余生來說是不夠用的：他們必須在整個生存期間更新和改進(jìn)自己的知識和技術(shù)?！惫旁娪性啤皢柷牡们迦缭S，為有源頭活水來?！睂W(xué)習(xí)是不可忽視的“源頭活水”，只有多學(xué)，持續(xù)地學(xué)，才能更新觀念，才能用新鮮的血夜來武裝我們的頭腦。再說，“書是隨時在近旁的顧問，隨時都可以供給你所需要的知識，而且可以按照你的心愿，重復(fù)這個顧問的次數(shù)?！蔽覀?yōu)楹尾缓煤美眠@個顧問呢？教師的學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)是持續(xù)的學(xué)習(xí)。只有持續(xù)的學(xué)習(xí)，才能贏得教師的持續(xù)發(fā)展。學(xué)習(xí)要有恒心，三天打魚兩天曬網(wǎng)，是不會有任何長進(jìn)的。要制定一個切實可行的學(xué)習(xí)計劃，不管遇到什么困難和問題，都堅持根據(jù)計劃的要求將之落到實處。持之以恒，才能離我們的目標(biāo)越來越近。
我的教育信條讀后感篇四
一開始，寺廟似乎很容易跟學(xué)校搭上邊，連誦經(jīng)都要說成“做課”。而學(xué)校里的老師態(tài)度相反，一聽到誦經(jīng)聲就會關(guān)上窗子，并不喜歡聽到這聲音。但看了小學(xué)生的作文，看見土匪在寺廟改過自新的事，老師便開始對寺廟產(chǎn)生敬畏之情。再后來，得知精通現(xiàn)代文化教育的李叔同去投向了佛教，老師們便對佛教非常敬畏了。
整篇文章連在一起，就講了現(xiàn)代文化教育和佛教的相互交融、相互影響、相互促進(jìn)。看完小學(xué)生寫的那個土匪故事，我非常震驚。進(jìn)了一次寺廟而已，竟能使一個土匪完全變了，說明信仰對人的影響真的很大。
“以前的他，被上林湖的潮水沖走了?！报D―這個土匪在和尚們的念經(jīng)聲中改過自新了。學(xué)生們高歌的“長亭外，古道邊，芳草碧連天……”我也會唱，從小唱到現(xiàn)在，直到讀了《寺廟》這篇文章，我才知道它的作者李叔同后來去做了弘一法師?！斑@是倒退，還是提升？”我覺得是提升。佛教給人那么大的影響，能讓一個土匪開始做好事，那么我們就要去學(xué)習(xí)它的好的地方：教人向善。希望在現(xiàn)代文化教育和佛教相互融合中，讓佛教所提倡的“善”也能融入我們的生活中，讓我們的生活環(huán)境更加美好。
能夠流暢地表達(dá)出自己的觀點，很棒。如果在遣詞用句上可以再“不厭其煩”一些，該展開的地方詳細(xì)一些，同時多琢磨原文那種深刻的表達(dá)，讓文章在清麗之余，多一些“成熟”，那就更棒啦。加油！
我的教育信條讀后感篇五
讀完朱永新老師的《我的教育理想》，細(xì)心品味作者的教育理念，尤其是上篇使我感觸很深，我不由得按著書中理想教師的“標(biāo)準(zhǔn)”去叩問自己：我是不是一個理想的教師？我是不是一個勤于學(xué)習(xí)、不斷充實自我的教師？我是不是一個追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師？而且使我對未來的教育有了進(jìn)一步的認(rèn)識。
理想校長理想學(xué)生理想父母的描述，就是作者通過共性與個性交融優(yōu)點與缺弊共存的教育現(xiàn)實，來揭示現(xiàn)代化教育過程中學(xué)校教師校長學(xué)生父母應(yīng)具有的基本規(guī)范精神或素質(zhì)，從而將作者的學(xué)校觀教師觀學(xué)生觀父母觀展現(xiàn)在讀者面前。這種切近實際教育又不失前景指向的研究思路，既能使人感悟到目前教育現(xiàn)實中存在的種種流弊與矛盾，又能使人從中找尋解決問題的基本思想或方法，讀后使人油然產(chǎn)生一種強烈的使命感。
要想做一名理想的教師，首先要做的便是要有豐富的學(xué)識吧，這是古往今來不變的真理。以前崇尚教師有一桶水，現(xiàn)在隨著各種新的課程標(biāo)準(zhǔn)的推行，恐怕一缸水、一池水都是不行的了，而應(yīng)該是一條河流，而且是一條奔騰不息的河流！只有這樣，才能讓孩子更有所學(xué)、有所獲！否則，拿什么來教給孩子呢？這就要求：一定要勤于讀書，充實自我，使自己的知識海洋不斷得到充盈，不會枯竭，才能源源不斷地使自己充滿活力。蘇霍姆林斯基說過：“教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書、讀書、再讀書?！鼻谟趯W(xué)習(xí)，充實自我，這是成為一名優(yōu)秀教師的基礎(chǔ)。一個理想的教師，一個要成為大家的教師，一個想成為教育家的教師，他必須從最基礎(chǔ)的做起，扎扎實實多讀一些書。
作為一名教師，我想能從這本書中學(xué)習(xí)點經(jīng)驗，所以比較關(guān)心書中對于理想教師的描述。朱教授在書中描述：理想的教師，應(yīng)該是一個胸懷理想，充滿激情和詩意的教師；是一個自信、自強、不斷挑戰(zhàn)自我的教師；是一個善于合作，具有人格魅力的教師；是一個充滿愛心，受學(xué)生尊敬的教師；是一個追求卓越，富有創(chuàng)新精神的教師；是一個勤于學(xué)習(xí)，不斷充實自我的教師；是一個關(guān)注人類命運，具有社會責(zé)任感的教師；是一個堅韌、剛強、不向挫折彎腰的教師。作為一名教育工作者，追求是我們永恒的主題。沒有理想的教育不可能在教育活動中洋溢著激情、詩意，也不可能有優(yōu)質(zhì)的教育。為了未來的教育，我們必須要有遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)。
總之，對于這本書我感受很深，引起了我的思考，以前我是非常喜歡看教育類的書籍，但在這幾年沒怎么看過，是因為沒有，可現(xiàn)在有了，我就看看，不管是多么忙，我在休息時都會看看，從中學(xué)到一些經(jīng)驗，有些隨機帶到教學(xué)活動中去。了解當(dāng)前教育的需要，特別是朱教授寫的《我的教育理想》，我讀了幾次，感受很深，受益匪淺。
我的教育信條讀后感篇六
看了很多教育書籍，為魏書生老師瀟灑的教學(xué)和獨到的管理而感嘆不已，更為于永正老師的課堂藝術(shù)所傾倒。前幾天看了朱永新教授的《我的教育理想》，更為教授讀獨到的見解而心情激動萬分。
說實話，剛踏上教育崗位時根本就沒想過什么理想，沒意識到什么是教書育人，為了生活四處奔波。十年的教師生活，曾經(jīng)的豪情萬丈早已不知去向，唯一留下的只有一個信念，既然不能走出教師這個職業(yè)，但千萬別辱沒了她。
也就是這樣一個信念，讓我在教師這個職業(yè)中不斷奮斗著，而我也時時在思考，怎么樣才能不辱沒這個光輝的職業(yè)呢，要怎樣才能成為別人眼中一個優(yōu)秀教師呢？那不是一張優(yōu)秀教師證書就能證明的，看了朱永新教授的《我的教育理想》后，結(jié)合我自身的感受，我想談一下我的看法：
教育的每一天都是新的，每一天的內(nèi)涵與主題都不同。一個優(yōu)秀的教師，必須具有遠(yuǎn)大的理想，不斷地給自己提出追求目標(biāo)，同時又要有激情。優(yōu)秀的教師要永遠(yuǎn)伴隨著自己的夢想。當(dāng)生活沒有夢時，生命的意義也就完結(jié)了，教育就沒有了意義。
優(yōu)秀的教師，應(yīng)該是自信、自強，不斷挑戰(zhàn)自我的教師。
一個優(yōu)秀的教師，應(yīng)善于認(rèn)識自己，發(fā)現(xiàn)自己。生活中的一些人，為什么沒激情，因為他發(fā)現(xiàn)不了自己的可愛之處和偉大之處。一個人永遠(yuǎn)不會超過他追求的目標(biāo)。同樣，一個人也永遠(yuǎn)不會超過對自己的評價。一個人對自我的評價，往往是這個人事業(yè)能否成功的標(biāo)志。自信使人自強，適當(dāng)?shù)摹膀湴痢笔谷顺晒?。只有自信，才能使一個人的潛能、才華發(fā)揮至極致，也只有自信才能使人得到“高峰體驗”。作為教師應(yīng)珍視這種自信，不因一時挫折而喪失自信。我認(rèn)為一個人要取得成功有兩個重要的前提：一個是追求成功，一個是相信自己能夠成功。
一個優(yōu)秀的教師應(yīng)該非常尊重他的同事，非常尊重他的領(lǐng)導(dǎo)，非常善于調(diào)動幫助他成長的各方面因素。
她還更應(yīng)該是一個充滿愛心，受學(xué)生尊敬，還能給予孩子未來的希望的教師。
教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書。有一些人，他教1年，然后重復(fù)5年10年乃至一輩子；有些人，實實在在地教了5年。一個實實在在教5年的.人，與一個教了1年卻重復(fù)了一輩子的人，他的成就是不一樣的。愛孩子，不是光給孩子們知識，教育更重要的是培養(yǎng)學(xué)生一種積極的生活態(tài)度，以積極的生存心境、積極的人生態(tài)度對待生活。
當(dāng)然，我做的遠(yuǎn)遠(yuǎn)還不夠，大教育家偉大的理想閃爍著智慧的光芒，照耀著我年輕的心，今后，哪怕工作再忙，時間再緊，也要擠兌一點閑暇，讓自己靜下心，定下神來仔仔細(xì)細(xì)地拜讀一些作品。
我的教育信條讀后感篇七
今天，我讀朱永新的《我的理想教育》，其中理想的教師一章節(jié)給我感受最深，現(xiàn)小結(jié)如下：
一、理想的教師，應(yīng)該是一個胸懷理想，充滿激情和詩意的教師。
首先必須有高的理想。人的抱負(fù)層次越高，成就也就越大。做為教師來說，走上工作崗位以后，必須為自己設(shè)置一個一生為之奮斗的目標(biāo)。只有設(shè)置這樣一個目標(biāo)，才能把自己的所作所為定在這個目標(biāo)上，才能不斷增強自我意識和使命感，才能不斷地進(jìn)行自我挑戰(zhàn)，否則就會走彎路，會荒廢時間及精力；富有更高的靈性和悟性；應(yīng)該是個天生不安分、會做夢的教師。教育的每一天都是新的，每一天的內(nèi)涵和主題都不一樣。只有具有強烈的沖動、愿望、使命感、責(zé)任感，才能提出問題，才會自找“麻煩”，也才能擁有詩意的教育生活。寫詩是要靈感、悟性和沖動的，真正的教育家也應(yīng)具備這樣的品格，永遠(yuǎn)憧憬明天。沖動停止，教育就會終結(jié)；具有遠(yuǎn)大的理想，不斷地給自己提出追求的目標(biāo)，同時又要有激情；人要會做夢。優(yōu)秀的教師要永遠(yuǎn)伴隨著自己的夢想。當(dāng)生活沒有夢時，生命的意義也就完結(jié)了，教育就沒有了意義。
二、理想的教師，應(yīng)該是一個自信、自強、不斷挑戰(zhàn)自我的教師。
一個理想的教師，應(yīng)善于認(rèn)識自己，發(fā)現(xiàn)自己。生活中的一些人，為什么沒有激情？因為他發(fā)現(xiàn)不了自己的可愛之處和偉大之處。在交往中自貶一些未嘗不可，但在內(nèi)心深處絕對不能自貶。一個人永遠(yuǎn)不會超越他追求的目標(biāo)，一個人也永遠(yuǎn)不會超越對自己的評價。培養(yǎng)人就是培養(yǎng)他的自信，摧毀人就是摧毀他的自信。人來到世上，就應(yīng)該有他的價值、他的舞臺，就應(yīng)該有他扮演的角色、達(dá)到的境界。一個人要取得成功有兩個重要的前提：一個是追求成功，一個是自己相信自己能夠成功。人來到世上并不知道他會成為什么樣的人，只有去撞擊每一個可能成功的暗點，才能擦出成功的火花。
三、理想的教師，應(yīng)該是一個善于合作、具有人格魅力的教師。
一個不善于合作的教師，走不了多遠(yuǎn)，因為這個社會是需要合作的社會。教師的影響多大程度上能夠成功，取決于教師在多大的層面上協(xié)調(diào)各方面的力量，共同對學(xué)生施加影響。一個會做工作的教師，會調(diào)動千軍萬馬來實現(xiàn)自己的教育抱負(fù)。怎樣成為一個受歡迎的教師？過去一直是講三要素：一換位思考，二尊重，三互惠。
四、理想的教師，應(yīng)該是一個充滿愛心、受學(xué)生尊敬的教師。
“教育沒有情感，沒有愛，就如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不能稱其為池塘。每偶情感，沒有愛，也就沒有教育?！痹诮虒W(xué)過程中找到樂趣，心中涌起一種愛的熱潮。一個人最大的發(fā)展境界，是能夠有最多的閑暇時間從事自己想做的事情。作為一個教師，能在最大程度上獲得成功，享受人生。
五、理想的教師，應(yīng)該是一個追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師。
教育家和教書匠的一個最大區(qū)別，就是教育家有一種追求卓越的精神和創(chuàng)新的精神。
應(yīng)該是一個不斷探索、不斷創(chuàng)新的人，應(yīng)該是一個教育上的有心人。一個人之所以成功，在很大程度上是因為他是個有心人。有心就能成功。寫教育日記，做一個有心人，認(rèn)真總結(jié)教育的得與失。一件事情，今天成功了，是怎樣做的？有什么體會？有什么感受？今天發(fā)生了一個矛盾，是怎樣解決的？今天產(chǎn)生了一個挫折，又有什么樣的感受？你把這些原封不動地記錄下來。
我們很多人激動了一下，興奮了一下，沒有付諸筆端。這些“火花”不久就煙消云散了。做一個有心人，什么都能做學(xué)問。我們的教師還應(yīng)該創(chuàng)造與眾不同的品牌，打出自己的旗幟。
六、理想的教師，應(yīng)該是一個勤于學(xué)習(xí)，不斷充實自我的教師。
勤于學(xué)習(xí)，充實自我，一個理想的教師，從最基礎(chǔ)的做起，扎扎實實多讀一些書。關(guān)鍵在于是否做一個有心人，是否執(zhí)著，是否有恒心。
教師最重要的任務(wù)是學(xué)習(xí)，用我們的時代語言，用我們的生活閱歷，同過去的大師們進(jìn)行心靈溝通，闡釋我們對教育的理解。要自己去摸索，找到理論上的支柱和共鳴。要完善自己的知識結(jié)構(gòu)。努力理解孩子的世界。行萬里路和讀萬卷書，其價值是一樣的。我們要鼓勵教師成為一個探索自然、熱愛自然、熱愛生活、熱愛人類的人，要培養(yǎng)這樣一種心境，才能教育好孩子。
七、理想的教師，應(yīng)該是一個關(guān)注人類命運，具有社會責(zé)任感的教師。
教育不光是給孩子們知識，更重要的是要培養(yǎng)學(xué)生一種積極的生活態(tài)度，以積極的生存心境，積極的人生態(tài)度對待生活。教育本身就是生活。孩子在離開學(xué)校的時候，帶去的不僅僅是分?jǐn)?shù)，更重要的是帶著他對未來社會的理想的追求。
八、理想的教師，應(yīng)該是一個堅韌、剛強，不向挫折彎腰的教師。
只會教好學(xué)生的教師不是好教師。堅韌不拔的意志力非常重要。教育需要理想，只有燃燒起理想的火焰，才能使我們的整個民族變得強大，變得有凝聚力。
我的教育信條讀后感篇八
讀書使人睿智，讀書使人明理，讀書使人豁達(dá)。學(xué)習(xí)是積累精神財富的重要方式，當(dāng)今社會是知識爆炸的信息時代，誰不注重學(xué)習(xí)，誰不及時接受新的知識，誰便會被時代所淘汰。作為教師，更應(yīng)勤于學(xué)習(xí)，不斷吸收和接受新知識，才能實現(xiàn)自我發(fā)展、自我提高、自我完善，才能更好的履行教育這一神圣的職責(zé)。教師只有通過學(xué)習(xí)，才能提高自身修養(yǎng)，提升人格魅力；也只有通過學(xué)習(xí)，才能獲得淵博的知識，方能在教學(xué)過程中游刃有余，得心應(yīng)手；也只有通過學(xué)習(xí)，才能吸收、借鑒別人的成功經(jīng)驗，提高自己的業(yè)務(wù)能力和工作水平。試想一個沒有廣博知識的教師，怎么能擔(dān)當(dāng)起解學(xué)生之“惑”，傳為人之“道”之重任？因此教師只有勤于學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取，學(xué)高才以為師。
愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)，在一定程度上講熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。師愛，是教師的崇高義務(wù)，師愛是師德的靈魂。朱教授說得好，“一個沒有愛心的老師，永遠(yuǎn)也不可能取得教育上的成功，永遠(yuǎn)也不可能把握教育的.真諦。”教師首先從愛學(xué)生做起，讓學(xué)生在愛的氛圍中成長。教師要真誠地關(guān)心和愛護(hù)每一位學(xué)生，平等和公正地對待每一位學(xué)生，不厚此薄彼。要充分信任每一位學(xué)生，相信每個孩子都有巨大的潛能，激發(fā)和鼓勵學(xué)生去不斷探索。要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光點，并多加鼓勵和表揚，幫助學(xué)生樹立自信。要尊重學(xué)生人格，少一點訓(xùn)斥，多一些寬容，少一點冷漠，多一些關(guān)愛，少一點打擊，多一些欣賞，要與學(xué)生平等相待，并學(xué)會傾聽，學(xué)會理解，學(xué)會寬容，學(xué)會贊賞，俯下身與學(xué)生交朋友，成為學(xué)生的良師益友，成為學(xué)生成長的引導(dǎo)者和鼓勵者。教師只有對學(xué)生充滿愛心，學(xué)生才愿意向老師袒露內(nèi)心世界，并和老師一起分享自己的喜怒哀樂；教師只有具備愛生如子的情懷，方會用富有激勵性的語言和贊賞的眼神去鼓勵他們，激勵他們，讓他們享受到學(xué)習(xí)成功的快樂，才能擔(dān)當(dāng)起教育人、培養(yǎng)人的重任。
隨著中國社會經(jīng)濟的快速發(fā)展，社會對人才培養(yǎng)提出了更高的要求，要求教育培養(yǎng)出更多適應(yīng)社會、經(jīng)濟、科技競爭的多樣化和個性化的高素質(zhì)的創(chuàng)新型人材。而高素質(zhì)的創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)要靠教師，因此作為培養(yǎng)人的教師首先要追求卓越，并富有創(chuàng)新精神，這是社會發(fā)展對教師的要求。要成為一名卓越的教師，就必須具有自己獨特的教學(xué)風(fēng)格，從而在平時的教學(xué)中應(yīng)不斷反思、不斷探索、不斷創(chuàng)新、不斷總結(jié)和提升，并具有不斷挑戰(zhàn)自我的意識和勇氣，在不斷挑戰(zhàn)自我的過程中，實現(xiàn)自我超越，形成自己的風(fēng)格。同時教師要富有創(chuàng)新精神，只有有了創(chuàng)新意識，才能煥發(fā)出創(chuàng)新的熱情，才會產(chǎn)生不斷學(xué)習(xí)、積極探索、不斷追求卓越的壓力和動力。只有具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識的教師，才能對學(xué)生進(jìn)行啟發(fā)式教學(xué)，才能鼓勵學(xué)生探索和質(zhì)疑，才能培養(yǎng)具有創(chuàng)新意識的學(xué)生。
雖然本人距朱教授提出的理想教師的標(biāo)準(zhǔn)還很遙遠(yuǎn)，但在以后的工作中，我將以此標(biāo)準(zhǔn)來衡量自己，鞭策自己，激勵自己，堅持不懈，努力朝著“理想教師”的目標(biāo)奮進(jìn)。
我的教育信條讀后感篇九
在人際關(guān)系日益復(fù)雜的現(xiàn)實生活中，我們常常聽到許多苦惱，抱怨和困惑。心理學(xué)家及教育學(xué)家教導(dǎo)我們要學(xué)會換位思考。我從中得到一些啟發(fā)，在對孩子的日常教育工作中進(jìn)行了嘗試，收到了良好的效果。
我曾經(jīng)帶的班里有幾個調(diào)皮搗亂總愛搞破壞的孩子，尤其是，孩子們經(jīng)常告他的狀。小朋友都不愿意和他玩，他自己也很不開心，越是沒人跟他玩，他就越想搞破壞，越是搞破壞越是沒人跟他玩。形成了惡性循壞。（對于一個孩子來說，這種感覺是多么痛苦呀！我看在眼里，急在心里。）一天，我把叫過來說：“，想跟小朋友一起玩嗎？”“想，可是他們不跟我玩”“那你知不知道小朋友為什么不愿意和你玩呀！”“知道，我總弄壞他們的東西，還掐他們臉，誰叫他們不跟我玩的！”
“哦，原來你是想和小朋友一起玩呀，可小朋友怎么知道你是這么想的呢？他們看到的是你總在做壞事，你想一想，要是別人把你的東西弄壞，掐你的臉，你愿意嗎？”“不愿意”“那你愿意和破壞你東西的小朋友一起玩嗎？”“不愿意”“所以，小朋友也不愿意跟你玩，你快跟他們道歉，他們一定會原諒你的。”
在我的幫助下，開始有小朋友玩了，他的破壞行為漸漸減少了，朋友也越來越多了。
換位思考的方法真的很奏效，我常常這樣對孩子們說：“如果你不小心把碗打翻了，你會怎么想?！薄叭绻悴恍⌒哪蜓澴恿?，你會說羞羞羞嗎？如果·····”
漸漸地連孩子們都會說這樣的話。
“老師的話，你不聽，如果你是老師，你喜歡這樣的小朋友嗎？”
“你總是用手打人，如果有人打你，你高興嗎？”······。
換位思考教給孩子從小學(xué)會寬容，忍耐，團結(jié)。如何與人相處，這會使孩子受益終生，這比教給孩子知識技能更加重要的多！
我的教育信條讀后感篇十
作為一名教育理論家，朱永新教授的文章平易近人，而他提出的新教育實驗，也大大推動了中國的教育創(chuàng)新行動的研究，我一直以來都很敬仰朱永新教授，他作為身處高位的官員對教育仍懷有如此激情，在一定程度上來說是癡情，并且他對教育對學(xué)生愛的如此深沉而質(zhì)樸，實在令人感動動容，也是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
許嘉璐曾這樣評價過朱永新的教授作品：“朱永新教授形成了自己的風(fēng)格：有的文章讀時需正襟危坐，有的則不禁擊節(jié)而賞，有的還需反復(fù)品味?？少F的是，這些并非他刻意為之，而是本性如此，自然流露。這本性，就是他對教育事業(yè)的愛……”我覺得總結(jié)的十分到位，而我在寒假有幸閱讀了朱永新教授的《我的教育理想》讀完后我更是受益匪淺。
理想的學(xué)校、理想的教師、理想的校長、理想的學(xué)生、理想的父母、理想的德育、理想的智育、理想的體育、理想的美育、理想的勞動技術(shù)教育，在書中，他用他一貫的文字風(fēng)格，用他對教育獨特的感受，勾畫了一副他的教育理想的藍(lán)圖。字里行間，洋溢著他對教育的熱愛，闡述了教育的偉大使命和責(zé)任，使我們對未來的教育更加充滿信心。
而書中的第二章《我心中理想的教師》更是讓我受益匪淺：胸懷理想，充滿激情和詩意。自信、自強、不斷挑戰(zhàn)自我。善于合作，善于調(diào)動各方面有利因素。充滿愛心，受學(xué)生尊敬。追求卓越，富有創(chuàng)新精神。勤于學(xué)習(xí)，不斷充實自我。關(guān)注人類命運，具有社會責(zé)任感。堅韌、剛強、不向挫折彎腰。朱永新教授對理想老師的八大標(biāo)準(zhǔn)，將會是以后教學(xué)工作中我要遵循的標(biāo)準(zhǔn)，我會為之努力。
教師，這個特殊的職位，被賦予了許多耀眼的光環(huán)，作為一名教師，在這些美麗光環(huán)的環(huán)繞下，我更明白自己應(yīng)該恪盡職守，努力適應(yīng)時代的發(fā)展，以朱永新教授對教師的八大理想標(biāo)準(zhǔn)為目標(biāo)為動力，繼續(xù)在教學(xué)工作上不懈探討，與孩子們一起進(jìn)步。
我的教育信條讀后感篇十一
“1977年恢復(fù)高考時，我在知青農(nóng)場填報的志愿雖然全是”師范學(xué)院中文系“，但我看重的并非”師范“而是”中文“。剛剛讀到總序中的文字頓覺自己竟有如此相似的經(jīng)歷。一種特別的情感與欲望讓我一口氣讀完了李鎮(zhèn)西校長的30年教育感悟精華。
且讓我套用書中的文字開始我的感悟?！备呖紩r，我填報的志愿雖然全是“師范學(xué)院英語專業(yè)”，但我看重的并非“師范”，而是“英語”。畢業(yè)后一直鐘愛自己的專業(yè)，所從事的工作都與英語相關(guān)。分配到職工新街小學(xué)后更堅定了自己對英語的熱愛與執(zhí)著。李校長在“真教育、真幸福”中談到“幸?！北取皟?yōu)秀”更重要?！霸谧非笳娼逃耐瑫r，做一名幸福的教師更為重要，因為”優(yōu)秀“教師是有限的，而且往往和機遇甚至人際關(guān)系有關(guān)；但幸福的教師有千千萬，而且就在我們身邊，或者就是我們自己。”的確，擁有自己的教育理想，實踐自己的教育夢想，從事自己喜歡的事業(yè)，踏實上好每一節(jié)課，認(rèn)真帶好每一個班集體，做一名學(xué)生喜愛的老師，幸福至極。
從“真教育”到“尊重每一個孩子”，從“拒絕教育的虛假”到“腳踏實地做教育”，無時無刻不在提醒著我教育要從愛出發(fā)，它是教育的起點和條件，而且還要會愛，因為這是一種教育智慧，對待學(xué)生要質(zhì)樸、真誠而且敢于承認(rèn)自己的缺點，學(xué)生便會把我們當(dāng)做可以信任可以親近的朋友，而朋友般平等的感情則是教育成功的前提。此外，作為教師還要了解學(xué)生的喜好，如同不同植物的喜陰、喜陽，只有了解植物的習(xí)性才能培育出鮮艷的花朵。這就需要在教育的同時關(guān)注細(xì)節(jié)，往往細(xì)節(jié)決定成敗。
我很贊同李校長建議教師的四個“不?！保翰煌５貙嵺`，不停地閱讀，不停地思考，不停地寫作。是啊，走上教師崗位不應(yīng)該是學(xué)習(xí)的終點，而是學(xué)習(xí)的起點。閱讀更是教師教育生命的體現(xiàn)方式。在日常工作中我更要以書為友，不斷提高自己的綜合素質(zhì)與修養(yǎng)，同時在實踐教育的道路上不時回頭看看，多做反思。因為只有經(jīng)歷了才能回憶，而回憶又是一份經(jīng)歷。
在前行的道路上，我愿把自己比作一只慢慢爬行的蝸牛，只要夠努力、夠勇敢就一定會爬到金字塔的頂端。
我的教育信條讀后感篇十二
沒有理想的教育不可能在教育活動中洋溢著激情、詩意，也不可能有優(yōu)質(zhì)的教育。為了未來的教育，我們必須要有遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)。但是，光有滿腔的熱情和遠(yuǎn)大的理想是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。
讀了本書，發(fā)現(xiàn)其有以下特點：教育理想與教育現(xiàn)實相結(jié)合；第教育理念與教育實踐相結(jié)合。實踐性與科學(xué)性、整體性與開放性的統(tǒng)一。再次又切入對中國德育改革與創(chuàng)新的關(guān)注，提出了中國道德教育目標(biāo)、內(nèi)容、方法、體制等創(chuàng)新的具有較強實踐價值的具體構(gòu)想。第三，宏觀研究與微觀研究相結(jié)合。第四，教育熱情與教育沉思相結(jié)合。
我想，或許我們會從中獲得一些啟示。我覺得像這樣的教育才稱得上是讓人終身受惠的教育。其實這種教育也在進(jìn)行灌輸，但它不同于傳統(tǒng)的灌輸，它充滿著靈性與智慧，能給每個孩子以深深的心靈震撼，又起著潛移默化的作用，能給每個孩子樹立起遠(yuǎn)大而切實可行的目標(biāo)?！耙粋€教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書?！币恍┙處?，他教一年，然后重復(fù)五年十年乃至一輩子；有些教師，實實在在地教了五年。一個實實在在教五年的教師與一個教了一年卻又重復(fù)了一輩子的教師，他們的成就是不一樣的。因此，作為一個教師，我覺得應(yīng)該具有不探索、不斷創(chuàng)新的精神，做一個教育上的有心人，千萬不要成為一個高高在上的教書匠。此乃感觸一。
師德是教師之魂，完善的思想道德修是驅(qū)使教師運用已有的知識能力教育作貢獻(xiàn)的動力。教師的角色是“學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴”，是“學(xué)生式的教師”從根本上改變了傳統(tǒng)的教師與學(xué)生的對立關(guān)系，教師的作用不再單純地傳授知識，而是注重引導(dǎo)學(xué)生“學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會使用，學(xué)會生存，學(xué)會做人。”教師既是學(xué)生的伙伴，又是教學(xué)的組織者，誘導(dǎo)者，促進(jìn)者；教師是“學(xué)生式的教師”，學(xué)生是“教師式的學(xué)生”，相互影響相互探究，相互學(xué)習(xí)，共同發(fā)展。課堂上，不僅僅學(xué)習(xí)書本上前人創(chuàng)造的知識，也學(xué)習(xí)師生共同探究，發(fā)展，創(chuàng)新的新知識，使學(xué)生的認(rèn)知解決，實用，貼近。教師要學(xué)會合作，要善于向別人學(xué)習(xí)，要學(xué)會支持，教師要善于運用支持的策略，使兒童獲得更多的探究機會。教師要認(rèn)識到學(xué)生的主體地位，積極引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，探究發(fā)現(xiàn)，讓我們攜手，更加努力，更加勤奮，充滿了愛，充滿了知識，充滿了對工作的滿腔熱忱，無愧于“太陽底下最光輝的職業(yè)”，做新時代的好教師。
理想的教師，應(yīng)該是一個充滿愛心，受學(xué)生尊敬的教師；理想的教師，應(yīng)該是一個追求卓越，富有創(chuàng)新精神的教師；理想的教師，應(yīng)該是一個勤于學(xué)習(xí)，不斷充實自我的教師；理想的教師，應(yīng)該是一個關(guān)注人類命運，具有社會責(zé)任感的教師；理想的教師，應(yīng)該是一個堅韌、剛強、不向挫折彎腰的教師。”朱教授在論述這些理想教師特點的時候，不但在精神上給我以鼓舞，而且在研究的方法上也給予了無形的指點。比如，他在論及“理想的教師，應(yīng)該是一個充滿愛心，受學(xué)生尊敬的教師”的時候，他就說到了我們現(xiàn)在的很多老師充當(dāng)?shù)氖恰敖逃臁焙汀皠Ｗ邮帧钡慕巧?，無限地放大學(xué)生的問題，在我們手上，失去了很多諾貝爾獲獎?wù)?。教師只有對學(xué)生充滿愛心，才會去賞識他們，激勵他們，讓他們享受到成功的快樂。
我的教育信條讀后感篇十三
“學(xué)生階段是人生讀書的黃金時光，學(xué)校要采取一定的措施，鼓勵學(xué)生去多讀書，讀好書……”我想，今后我不僅要堅持鼓勵孩子多讀書讀好書，還要在這方些面加強指導(dǎo)，比如讀什么書、怎樣讀、要創(chuàng)造性地組織孩子們進(jìn)行讀書比賽，如把他們所讀書的概況講給同學(xué)們聽、指導(dǎo)他們寫讀書心得等等?？傊裰焓虚L所說的那樣，“采取一定的措施，鼓勵學(xué)生去多讀書，讀好書?！?/p>
我的教育信條讀后感篇十四
《我的教育思考》是著名教育家李鎮(zhèn)西30年教育教學(xué)思想感悟的精華。
此時此刻，我的內(nèi)心仍舊無法平靜。愛能將世界融化，把不同的人與人和諧地交融起來，也正是有了愛的存在，我們周圍的一切是那么得美好。故事的主人公恩里科正是生活在充滿愛的世界里，有老師對他的愛，同學(xué)對他的愛，父母對他的愛，而母愛是所有愛中最讓人值得去回味和思考的。
在恩里科生病的時候，他的母親整夜守護(hù)在他的小床前，俯身傾聽恩里科的呼吸。她焦慮不安，害怕得牙齒打顫，不停地流淚，惟恐失去自己的孩子。為了減輕孩子一時的痛苦，他的母親不惜放棄一年的快樂;為了恩里科，她可以放下尊嚴(yán)去乞討;為了拯救孩子的生命，她寧可付出自己的生命。
恩里科的母親是偉大的，我的母親也是偉大的，世界上所有的母親都是偉大的。
是啊!是誰把我們撫養(yǎng)長大?是誰供我們讀書?是誰在自己生病的時候，無微不至地照顧自己?是父母。每個人都有一個偉大的媽媽，母愛是世界上最圣潔最崇高最無私的愛，它一生一世只有付出，不求回報，它是上蒼賜于我們最豐厚的禮物。
這個世界上沒有什么事情是理所當(dāng)然的，我們應(yīng)該為父母做一些事，哪怕是幫他們盛一碗飯，洗一次腳，他們都會感到非常欣慰的，因為他們的心血沒有白費，自己的'孩子終于長大了。我們應(yīng)該學(xué)會對愛的思考，共同擁有一顆感恩的心，世界會因此而變得更加美好!
《我的教育思考》是著名教育家李鎮(zhèn)西30年教育教學(xué)思想感悟的精華。全書共分六輯，從真教育，真幸福，到還教師以真實，給教育以誠實，再到尊重每一個孩子等等，最后落筆于教育需要閱讀，他呼喚教育者應(yīng)當(dāng)以身作則，踏踏實實做教育，堅持對高尚人格的不懈追求，主動追求并無限接近真教育……只有教師的思維方式、觀念、心態(tài)改變了，才能從容應(yīng)對教育教學(xué)中遇到的各種實際問題。
不說聽課，記得我前一段時間，審批資料，連忙了一周，簽字手簽的都腫了，捫心自問，孩子每天要寫那么多作業(yè)，他們的手痛嗎?當(dāng)我們站在孩子的角度，設(shè)身處地的想想，現(xiàn)在的孩子們真不容易，他們小小的時候就被父母送去參加各種培訓(xùn)，童年的記憶恐怕就是學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)了，快樂何在!
書中講到幾個孩子自殺事件，引起我的思考，是什么原因讓這些花季兒童寧愿喪失生命，學(xué)校、社會和家庭就沒有責(zé)任嗎?《美麗人生》的父親用善意的謊言，為孩子營造了一個充滿希望的世界，避免孩子幼小的心靈受傷，就像國外一家幼兒園，沖進(jìn)抑或恐怖分子，老師想辦法讓孩子相信這是一場游戲，盡管她自己也處在極端的恐怖之中，這種愛真是我們該學(xué)習(xí)的。
愛孩子，愛學(xué)生，不是一句空話，他要我們尊重每一個學(xué)生，放大他們的優(yōu)點，多肯定、多鼓勵，家校聯(lián)動，塑造出自信、樂觀的學(xué)生，我想這也是李鎮(zhèn)西老師的本意吧!
12月3日，我有幸來到龍港四小參加了“教改之星”課堂教學(xué)匯報課活動。下午，聆聽了北京市光明小學(xué)校長劉永勝老師的講座。從中感到他不僅有嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度，更有科學(xué)的教育方法。他的專題報告《關(guān)于課堂教學(xué)的有效性的思考》深深的吸引了我?；貋砗螅议喿x了一些他的著作，希望從中汲取更多的教育知識。下面是我讀完他的《我能行教育的思考與實踐》的一些感受。
“我能行”教育所體現(xiàn)的現(xiàn)代教育觀與新課程提倡的理念是一致的，即：尊重人的基本權(quán)利，強化學(xué)生的自我意識，注重學(xué)生的情感體驗，挖掘?qū)W生的潛能，為每一位學(xué)生提供發(fā)展的機會，堅持全面育人。
其一、適應(yīng)小學(xué)階段兒童心理發(fā)展的需要。
“我能行”教育的本質(zhì)是自信教育。自信是影響人一生發(fā)展、涉及人一生幸福的重要心理品質(zhì)。學(xué)校教育就是讓每一位學(xué)生都能自信、自尊、自愛、自強，滿懷信心地走向明天，擁有幸福的人生。建立自信心，就是讓學(xué)生在成長中能正確對待成功和挫折，通過自我體驗、自我表達(dá)，形成良好的心理素質(zhì)。
建立自信心，就需要教師和家長相信每個孩子，并最大限度地挖掘孩子們的潛能，為孩子形成自信創(chuàng)設(shè)一個寬松的支持性成長環(huán)境?！拔夷苄小苯逃菑膬和睦戆l(fā)展的角度，強調(diào)尊重學(xué)生人格和個性發(fā)展培養(yǎng)自信，保持自尊，激發(fā)勤奮，從而幫助學(xué)生完成小學(xué)階段的心理發(fā)展和學(xué)習(xí)任務(wù)。
其二、強調(diào)了為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個寬松的支持性的成長環(huán)境。
“我能行”教育不僅僅停留在學(xué)生層面，而是涉及教師與家長。這是因為學(xué)生的成長需要一個歡樂、和諧、寬松的氛圍，需要得到老師家長的尊重理解，關(guān)注賞識、幫助支持。實施素質(zhì)教育，推進(jìn)課程改革，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展是宗旨，但需要轉(zhuǎn)變教師和家長的教育觀念和教育行為，只有這樣，課程改革提倡的觀念才能得以落實。“我能行”教育相關(guān)教師發(fā)展，以及開發(fā)家長教育資源的各種舉措正是基于這種認(rèn)識。
其三、注重學(xué)生成長過程中的實踐體驗。
“我能行”教育強調(diào)了要使學(xué)生在成長過程中獲得各種體驗，其中包括成功體驗和挫折體驗，從而建立良好的自我概念。而這種體驗來自于參與，因此強調(diào)在教育活動和課堂教學(xué)中，為每個孩子創(chuàng)設(shè)平等的參與機會，以體現(xiàn)教育過程中的平等。
其四、堅持多元評價
“我能行”教育堅信每個學(xué)生都有自己的長處，要最大限度地挖掘每個學(xué)生的潛能。在新課程實施中應(yīng)運而生的學(xué)生質(zhì)量綜合評價，學(xué)生成長手冊，正是強調(diào)在教育教學(xué)活動中，采用多角度的積極評價，讓不同的學(xué)生都能體驗發(fā)展中的成功，從而對明天充滿信心。
其五、突出共度的生命過程
“我能行”教育從生命的角度解讀今天的教育，強調(diào)學(xué)校的教育活動和每一節(jié)課都是師生共度的生命過程。學(xué)生在成長，教師自身也得到發(fā)展。同時，在引導(dǎo)家長參與學(xué)校教育活動，學(xué)習(xí)科學(xué)教子方法，進(jìn)行親子交流過程中與孩子共同提高。
我的教育信條讀后感篇十五
寒假里閑暇時間，我讀了朱永新教授所著的《我的教育理想》一書，讀完這本書，我感覺到自己過去似乎都在沉睡之中，而這本書一下子就把我喚醒了。尤其是第二章“我心中的理想教師”中的內(nèi)容，對我觸動很大。
朱教授在書中描述：理想的教師，應(yīng)該是一個胸懷理想，充滿激情和詩意的教師；是一個自信、自強、不斷挑戰(zhàn)自我的教師；是一個善于合作，具有人格魅力的教師；是一個充滿愛心，受學(xué)生尊敬的教師；是一個追求卓越，富有創(chuàng)新精神的教師；是一個勤于學(xué)習(xí)，不斷充實自我的教師；應(yīng)該是一個關(guān)注人類命運，具有社會責(zé)任感的教師；應(yīng)該是一個堅韌、剛強、不向挫折彎腰的教師。我一口氣讀完了這八個詩一樣語言的排比句，它囊括了朱老師心目中理想教師的方方面面，對照每一條，反思自己，覺得差距實在太大。記得剛剛師范畢業(yè)時，自己也是躊躇滿志，想大有一番作為，可是隨著歲月的流逝，社會閱歷的增長，最初的棱角竟消失的無影無蹤。是什么因素在作祟，現(xiàn)實？社會？或是自己？或許都有吧。沒有遠(yuǎn)大的理想，只是守著自己的三尺講臺，自己覺得對工作還是兢兢業(yè)業(yè)，安分守己，如此這般，怎能取得好的成績。
在知識爆炸的時代，要想做一名理想的教師，首要做的便是學(xué)會學(xué)習(xí)，完善自己的知識結(jié)構(gòu)。有豐富的學(xué)識，這是古往今來不變的真理。以前崇尚教師有一桶水，現(xiàn)在隨著各種新的課程標(biāo)準(zhǔn)的推行，恐怕一缸水乃至一池水也不行了，而應(yīng)該是一條河流而且是一條奔騰不息的河流！惟其如此，才能讓孩子更有所學(xué)、有所獲！否則，拿什么來教給孩子呢？因此，勤于學(xué)習(xí)，充實自我，這是成為一名優(yōu)秀教師的基礎(chǔ)，這也是此書中所大力提倡的。在今后的教育教學(xué)工作中，必須從最基礎(chǔ)的做起，勤于學(xué)習(xí)，扎扎實實地多讀一些書，不斷向書本學(xué)習(xí)，積累豐富的文化底蘊，向身邊老師學(xué)習(xí)，尤其要多向名師們學(xué)習(xí)，把他們先進(jìn)的教育理念、課堂教育的機智，結(jié)合自己的教學(xué)實踐去思索，不斷去總結(jié)自己教育的得與失，勤于動筆、善于反思，使自己不斷向理想的教師靠近。
我的教育信條讀后感篇十六
我們縣是全國經(jīng)濟百強縣，但是我們這里的教學(xué)質(zhì)量（主要指高考成績）是不敢恭維的。于9月份，我的孩子步入了我縣的兩處重點高中之一。
2、家長的存在維持了班級紀(jì)律；3、可第一文庫網(wǎng)以讓老師得到更好的休息（第三節(jié)自習(xí)教師不盯班）。
在月份的時候，本人有幸去孩子的班內(nèi)盯了一節(jié)課。在上自習(xí)的過程中，孩子們都在忙著做老師布置的作業(yè)，可以說自習(xí)紀(jì)律非常的好。在以后與孩子的交談過程中了解到，各任課教師布置的作業(yè)都很多，沒有自由時間進(jìn)行個性化的學(xué)習(xí)。大量布置作業(yè)的原因無非就是避免學(xué)生有閑散的時間進(jìn)行打鬧，或者是作為各任課教師來說自由時間不占白不占。這樣的大量布置作業(yè)是避免了學(xué)生的打鬧或課堂上玩耍，但是，這樣也抹殺了學(xué)生的個性學(xué)習(xí)，學(xué)生只是疲于應(yīng)付作業(yè)，沒有時間根據(jù)自己的學(xué)習(xí)狀況進(jìn)行學(xué)習(xí)。在課堂上，吃不飽的學(xué)生仍舊是吃不飽，吃不了的學(xué)生仍舊是沒有時間進(jìn)行咀嚼消化。
是忙著應(yīng)付作業(yè)，沒有時間復(fù)習(xí)，導(dǎo)致基礎(chǔ)掌握的差也在所難免了，也就沒有其他推卸的理由了。
這不得不引起了我的反思。在有些學(xué)校，類似的捆綁式的束縛或者是保姆式的管理方式限制了學(xué)生的個性化發(fā)展。在素質(zhì)教育的今天，山東省教育廳為了減輕學(xué)生的負(fù)擔(dān)、為了給學(xué)生自幼學(xué)習(xí)的時間與空間，采取了很多措施，例如節(jié)假日不準(zhǔn)學(xué)校上課、晚自習(xí)不準(zhǔn)教室上課等。于是乎上有政策下有對策，晚自習(xí)不讓上課，那么也就導(dǎo)致了教學(xué)管理者和教師不約而同的想到了布置大量的作業(yè)，逼迫孩子在自習(xí)時進(jìn)行學(xué)習(xí)。這樣做從表面上來看，學(xué)生是忙著學(xué)習(xí)，但這樣卻把學(xué)生變成為應(yīng)付作業(yè)的.機器，學(xué)生的學(xué)習(xí)也就失去了自主性、積極性、針對性和個性化。
這使我想到了一個“國問”――為什么這么多年中國培養(yǎng)不出諾貝爾科學(xué)獎？在《美國女生給我的六個驚詫》中有一段文字給出了答案，“目前的復(fù)印機式的教育消耗著孩子們的精力，限制了孩子們的追求。眾所周知：自然是孩子的天性，自由是孩子的本性，扼殺天性和本性，就是扼殺成長的活力和動力，如此的教育能培養(yǎng)出創(chuàng)造性的人才嗎？”
“狀元”，截止到高考已產(chǎn)生約3300名。但袁振國表示，這些按高考制度選拔出的“狀元”，日后不論在政界、軍界、學(xué)界還是文藝界、企業(yè)界，都幾乎未有成名成家者。他認(rèn)為，盡管中國基礎(chǔ)教育水平在國際上并不算低，但人才創(chuàng)新能力并不算強。
以高考制度為代表，一些國內(nèi)教育制度性安排已造成學(xué)校教育機構(gòu)的固化僵化。袁振國舉例說，比如每年高考數(shù)學(xué)科目通常一共23題，而且第22題一般是幾何試題；然而，當(dāng)有一屆高考數(shù)學(xué)減為22題，或第21題不是幾何題時，老師和學(xué)生就開始無所適從。個中原因，恐怕就是因為應(yīng)試教育中的“題海戰(zhàn)術(shù)”，都是完全按照“23題”套路來反復(fù)訓(xùn)練的。
“教育絕不是知識傳遞式的事業(yè)，而是充滿創(chuàng)造性的事業(yè)?！敝袊逃龑W(xué)會副會長、華東師大終身教授葉瀾認(rèn)為，創(chuàng)造力應(yīng)是人的生命本能，好的教師能夠?qū)⒅R轉(zhuǎn)化為教育，以教育來激發(fā)學(xué)生內(nèi)在創(chuàng)新能力。華東師大教育科學(xué)學(xué)院院長丁鋼教授則表示，我國教育制度的改革與創(chuàng)新，應(yīng)該讓教師更聰明地教學(xué)、讓學(xué)生更聰明地學(xué)習(xí)。袁振國也表示，教育制度性安排應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)造性的養(yǎng)成保留自由空間，這種空間不容壓榨與扼殺。他以研究課題為證：世界上100位最優(yōu)秀的科學(xué)家、社會活動家、企業(yè)家、文藝家中，只有科學(xué)家明顯依賴于學(xué)校教育程度與水平，其余名家的成就與學(xué)校教育關(guān)系并不顯著，甚至無明顯“正相關(guān)”。因此，在固有體制之外，為學(xué)生開辟各種社會實踐活動空間尤為重要。
專家的言論更加引起我的共鳴，這也使我想到當(dāng)?shù)氐囊惶幐咧杏小?/p>
一項制度――千分制考核。將學(xué)生的校內(nèi)各項常規(guī)細(xì)化到各個方面，當(dāng)學(xué)生觸犯某些制度時就會給學(xué)生扣分，當(dāng)扣分到一定程度時，學(xué)校會勒令學(xué)生到校聽課或者將學(xué)生領(lǐng)回家反省。制度如此之嚴(yán)格，看似是一件好事，但事實上在嚴(yán)厲的制度面前，學(xué)生不敢犯錯，但事實上嚴(yán)厲的制度已束縛了學(xué)生的成長自由，限制了學(xué)生的創(chuàng)新思維。
同樣有一處初中，學(xué)校內(nèi)的教師非常敬業(yè)，既管學(xué)生的學(xué)習(xí)，又管學(xué)生的吃穿住行，甚至學(xué)生的晚休都要盯到晚上十點多，教師的工作，特別是班主任從早晨五六點無縫隙（當(dāng)然除了學(xué)生上廁所）的盯到晚上十點多，毫不夸張的說是一種類似保姆式的教育。自習(xí)時教師布置千篇一律的作業(yè)，作業(yè)沒有點層次感，吃不飽、吃不好的學(xué)生仍舊是吃不飽，更何況吃得好呢。那些消化不了的學(xué)生仍舊是消化不良。
總而言之，作為教育的管理者和踐行者，不要只顧眼前利益，而損毀學(xué)生的健康成長。給學(xué)生自由成長的空間和時間，讓學(xué)生健康茁壯的成長！
我的教育信條讀后感篇十七
12月3日，我有幸來到龍港四小參加了“教改之星”課堂教學(xué)匯報課活動。下午，聆聽了北京市光明小學(xué)校長劉永勝老師的講座。從中感到他不僅有嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度，更有科學(xué)的教育方法。他的專題報告《關(guān)于課堂教學(xué)的有效性的思考》深深的吸引了我?；貋砗?，我閱讀了一些他的著作，希望從中汲取更多的教育知識。下面是我讀完他的《我能行教育的思考與實踐》的一些感受。
“我能行”教育所體現(xiàn)的現(xiàn)代教育觀與新課程提倡的理念是一致的，即：尊重人的基本權(quán)利，強化學(xué)生的自我意識，注重學(xué)生的情感體驗，挖掘?qū)W生的潛能，為每一位學(xué)生提供發(fā)展的機會，堅持全面育人。
其一、適應(yīng)小學(xué)階段兒童心理發(fā)展的需要。
“我能行”教育的本質(zhì)是自信教育。自信是影響人一生發(fā)展、涉及人一生幸福的重要心理品質(zhì)。學(xué)校教育就是讓每一位學(xué)生都能自信、自尊、自愛、自強，滿懷信心地走向明天，擁有幸福的人生。建立自信心，就是讓學(xué)生在成長中能正確對待成功和挫折，通過自我體驗、自我表達(dá)，形成良好的心理素質(zhì)。
建立自信心，就需要教師和家長相信每個孩子，并最大限度地挖掘孩子們的潛能，為孩子形成自信創(chuàng)設(shè)一個寬松的支持性成長環(huán)境?！拔夷苄小苯逃菑膬和睦戆l(fā)展的角度，強調(diào)尊重學(xué)生人格和個性發(fā)展培養(yǎng)自信，保持自尊，激發(fā)勤奮，從而幫助學(xué)生完成小學(xué)階段的心理發(fā)展和學(xué)習(xí)任務(wù)。
其二、強調(diào)了為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個寬松的支持性的成長環(huán)境。
“我能行”教育不僅僅停留在學(xué)生層面，而是涉及教師與家長。這是因為學(xué)生的成長需要一個歡樂、和諧、寬松的氛圍，需要得到老師家長的尊重理解，關(guān)注賞識、幫助支持。實施素質(zhì)教育，推進(jìn)課程改革，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展是宗旨，但需要轉(zhuǎn)變教師和家長的教育觀念和教育行為，只有這樣，課程改革提倡的觀念才能得以落實?！拔夷苄小苯逃嚓P(guān)教師發(fā)展，以及開發(fā)家長教育資源的.各種舉措正是基于這種認(rèn)識。
其三、注重學(xué)生成長過程中的實踐體驗。
“我能行”教育強調(diào)了要使學(xué)生在成長過程中獲得各種體驗，其中包括成功體驗和挫折體驗，從而建立良好的自我概念。而這種體驗來自于參與，因此強調(diào)在教育活動和課堂教學(xué)中，為每個孩子創(chuàng)設(shè)平等的參與機會，以體現(xiàn)教育過程中的平等。
其四、堅持多元評價。
“我能行”教育堅信每個學(xué)生都有自己的長處，要最大限度地挖掘每個學(xué)生的潛能。在新課程實施中應(yīng)運而生的學(xué)生質(zhì)量綜合評價，學(xué)生成長手冊，正是強調(diào)在教育教學(xué)活動中，采用多角度的積極評價，讓不同的學(xué)生都能體驗發(fā)展中的成功，從而對明天充滿信心。
其五、突出共度的生命過程。
“我能行”教育從生命的角度解讀今天的教育，強調(diào)學(xué)校的教育活動和每一節(jié)課都是師生共度的生命過程。學(xué)生在成長，教師自身也得到發(fā)展。同時，在引導(dǎo)家長參與學(xué)校教育活動，學(xué)習(xí)科學(xué)教子方法，進(jìn)行親子交流過程中與孩子共同提高。
我的教育信條讀后感篇十八
朱永新的《我的教育理想》被許多專家學(xué)者及廣大教師舉薦為教育工作者的必讀名著。我也在老師的推薦下拜讀了這本經(jīng)典著作。
從目錄中我們可以看到，作者從十個方面闡述了自己的教育理想，分別是：理想的學(xué)校、理想的教師、理想的校長、理想的學(xué)生、理想的父母、理想的德育、理想的智育、理想的體育、理想的美育、理想的勞動技術(shù)教育。每一章都用精辟的語言概括作者心目中何為理想的教育理念，并且深入探尋未來教育的理想和理想的教育，為讀者描繪出一幅了燦爛輝煌的21世紀(jì)教育圖景。書中對教育的偉大使命和責(zé)任的闡述，使人們對教育充滿敬意，心中激情澎湃。
讀這本書的時候，總是能從字里行間感受到作者對教育的一片赤誠之心，仿佛能夠看到他在寫書時激動的神情，自信而流暢的字跡，心中的感動不自覺得就蔓延開來。
這讓我不禁回想第一次萌生當(dāng)老師的想法時心情。那是在我初中的語文課上，聽著老師在講臺上孜孜不倦的教誨，充滿了敬佩和崇拜，心想：我以后也要想這樣現(xiàn)在講臺上把我的知識和思想傳授給學(xué)生！從那一天起，我也一直在追尋著，如何成為一個理想的教師，想象著能夠有一天自己的課堂成為學(xué)生學(xué)習(xí)的天堂?？墒窃谏洗髮W(xué)之后，我似乎漸漸淡忘了當(dāng)時想要成為教師的強烈愿望，變得渾渾噩噩，過一天算一天。直到今天讀了這本《我的教育理想》，又重新燃起我成為一名優(yōu)秀語文教師的理想。
書中對于理想教師的描述給我的印象尤為深刻：“理想的教師應(yīng)該是一個胸懷理想，充滿激情和詩意的教師；應(yīng)該是一個自信，自強，不斷挑戰(zhàn)自我的教師；應(yīng)該是一個善于合作，具有人格魅力的教師；應(yīng)該是一個充滿愛心，受學(xué)生尊重的教師；應(yīng)該是一個追求卓越，富有創(chuàng)新精神的教師；應(yīng)該是一個勤于學(xué)習(xí)，不斷充實自我的教師；應(yīng)該是一個關(guān)注人類命運，具有社會責(zé)任感的教師；應(yīng)該是一個堅韌，剛強，不向挫折彎腰的教師?！币氤蔀橐粋€好教師，必須時時刻刻將教師的責(zé)任和使命感牢記在心，保持一個積極向上，不斷進(jìn)取的心態(tài)，充滿自信的對待每一天，用欣賞的眼光看待每一個學(xué)生，專注每一次的教學(xué)活動，在這一過程中不斷反思自己的不足，努力改進(jìn)這些不足，不斷地去充實自己。如果你這么做了，相信你一定可以成為一個理想的教師！
《我的教育理想》讓我對教師這個職業(yè)充滿了憧憬，也對我們的教育充滿了信心，在今后的人生中不懈努力，追求卓越，在成為一名優(yōu)秀教師的道路上不斷前行！
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