大學(xué)生誠信問題社會(huì)實(shí)踐報(bào)告(通用22篇)

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大學(xué)生誠信問題社會(huì)實(shí)踐報(bào)告(通用22篇)
時(shí)間:2023-11-14 14:08:03     小編:GZ才子

在學(xué)術(shù)界,報(bào)告是學(xué)術(shù)交流的重要形式,可以促進(jìn)學(xué)術(shù)研究的進(jìn)展和成果的傳播。報(bào)告的結(jié)構(gòu)應(yīng)該清晰、有層次,各部分之間要有連貫性。范文中的報(bào)告內(nèi)容豐富全面,給我們提供了很多有價(jià)值的思考和啟示。

大學(xué)生誠信問題社會(huì)實(shí)踐報(bào)告篇一

在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì),誠信是每個(gè)人立足社會(huì)不可或缺的無形資本。恪守誠信是每個(gè)大學(xué)生每個(gè)人應(yīng)當(dāng)有的生存和發(fā)展理念之一。誠信的人必將受到人們的信賴和尊重,從而享有做人的尊嚴(yán)和發(fā)展事業(yè)服務(wù)社會(huì)的機(jī)遇。每一個(gè)大學(xué)生在步入社會(huì)之前,都應(yīng)該認(rèn)真地分析評(píng)價(jià)一下自己的價(jià)值觀和人生理念,把誠信這兩個(gè)字刻進(jìn)我們心靈的深處,用一生的言行去實(shí)踐它。只有當(dāng)我們對(duì)于誠信的修養(yǎng)提高了,我們的人生才有可能走上一條“可持續(xù)發(fā)展的道路”,才能更好地抓住每一個(gè)寶貴的人生際遇,讓自己真正成為社會(huì)的棟梁之材。

中國人民銀行總行行長(zhǎng)曾痛心疾首地說:“從1999年起至今我們一共為我國的大學(xué)生提供了695萬的國家助學(xué)貸款,然而至今年為止,拖欠貸款的比例還一直徘徊在20%—40%之間。我們是懷著一顆熾熱的心送出我們的幫助的,但收獲的結(jié)果卻令人心寒。”因貸款按期歸還違約率太高,國家助學(xué)貸款曾一度暫停,到20xx年才重新啟動(dòng),并新增了大學(xué)生畢業(yè)兩年后必須開始還款的要求,20xx年也就成為助學(xué)貸款還款的首個(gè)高峰年。央行征信管理局的一分調(diào)查調(diào)查顯示,在個(gè)人征信系統(tǒng)建立之前,大學(xué)生畢業(yè)后不能按時(shí)歸還助學(xué)貸款的比例較高,某些地方違約率達(dá)30%。我想,除了部分大學(xué)生畢業(yè)后暫時(shí)沒有找到工作,無能力償還外,更深層次更本質(zhì)的原因可能是:大學(xué)生誠信的“危機(jī)”。與此同時(shí),目前社會(huì)上假文憑、假證書、假學(xué)術(shù)之風(fēng)也刮及高雅校園,難怪莘莘學(xué)子為之躁動(dòng)不安,急功近利,一些學(xué)生不守諾言、作風(fēng)虛浮、畢業(yè)違約等不良現(xiàn)象有所抬頭,“誠實(shí)守信”這一中華民族傳統(tǒng)美德被拋于九霄云外,這樣培養(yǎng)出來的“建設(shè)者”、“接班人”要么是營(yíng)養(yǎng)不良,要么是底氣不足,總之是“跛腳”的。此外,大學(xué)生就業(yè)的誠信問題尤為嚴(yán)重:

1、推薦時(shí)虛報(bào)材料。部分畢業(yè)生為了能在眾多應(yīng)聘者中用人單位的注意和重視,使出渾身解數(shù)使自己的材料精彩奪目、完美無缺以至言過其實(shí)。如偽造課程成績(jī)、英語、計(jì)算機(jī)、普通話等級(jí)考試證書;虛構(gòu)在學(xué)校期間的任職情況,編造社會(huì)實(shí)踐經(jīng)歷;采取“偷梁換柱”的方法搖身一變,變成“三好學(xué)生”,“優(yōu)秀學(xué)生干部”。

2、面試中自我拔高。

部分畢業(yè)生在面試中面對(duì)招聘主管人員的提問時(shí),對(duì)自己各方面素質(zhì)和能力夸夸其談,結(jié)果到了實(shí)際工作中,用人單位發(fā)現(xiàn)其十分普通平淡。再如一些畢業(yè)生再接到面試通知時(shí)害怕自己不能通過而叫其他人代替面試。

3、部分大學(xué)生隨意毀約。

現(xiàn)在學(xué)校一般要求應(yīng)屆畢業(yè)生在三四月份就要找好簽約單位,以便把畢業(yè)生的各種關(guān)系轉(zhuǎn)到新單位。在這種情況下,一些畢業(yè)生會(huì)先找一個(gè)可以簽約的單位簽約以求得緩沖,一旦有更好的單位接收,他們就馬上跳槽。畢業(yè)生這種邊簽約邊毀約的做法在一定程度上給用人單位造成了損失。

三:關(guān)于解決問題的建議。

大學(xué)生是社會(huì)高素質(zhì)人才,將擔(dān)當(dāng)社會(huì)重任。而面對(duì)另人擔(dān)憂的大學(xué)生誠信問題,解決大學(xué)生誠信問題迫不及待。

1、通過法制強(qiáng)制規(guī)定。

立法建制是關(guān)鍵,應(yīng)抓緊進(jìn)行信用立法和信用制度建設(shè),盡快把我國建設(shè)成為信用社會(huì)。政府要著手制定、完善和貫徹執(zhí)行能充分體現(xiàn)誠實(shí)信用體系的法律法規(guī),用以規(guī)范政府、企業(yè)、個(gè)人的行為,以法律形式約束社會(huì)的各種行為。在現(xiàn)行的法律中,都應(yīng)有明確的、要求主體誠實(shí)信用的具體條款。對(duì)違法者的處置,也要有明確的定性、定量的法律規(guī)定。中國人民銀行成都分行征信管理處有關(guān)人士表示,中國人民銀行已將大學(xué)生助學(xué)貸款情況納入了個(gè)人信用體系中。某位大學(xué)生一旦有違約行為,即會(huì)被記錄在案,在今后的房貸、車貸、留學(xué)、創(chuàng)業(yè),甚至就業(yè)中都會(huì)受到限制。

2、學(xué)校誠信教育。

開展誠信教育,切實(shí)提高大學(xué)生誠信素質(zhì)。對(duì)大學(xué)生進(jìn)行誠信教育要求高目標(biāo),但要從低起點(diǎn),從基本行為抓起。要培養(yǎng)大學(xué)生的事業(yè)心、責(zé)任感,平等競(jìng)爭(zhēng)的意識(shí),獨(dú)立自主人格和對(duì)規(guī)則的虔誠態(tài)度,讓他們?cè)谌粘5耐瑢W(xué)交往中、在學(xué)習(xí)和考試過程中做到言行一致、拒絕作弊、誠實(shí)守信,并逐漸幫助他們樹立正確的道德觀和價(jià)值觀。學(xué)校樹立以誠信為本的觀念,進(jìn)一步加強(qiáng)管理,杜絕種種不誠信現(xiàn)象的發(fā)生。對(duì)學(xué)生的誠信教育不能僅僅停留于口號(hào),停留于課堂灌輸,停留于形式,而應(yīng)從學(xué)校管理、教師形象上做起,以學(xué)校的誠信、教師的誠信來影響學(xué)生,教育學(xué)生。

結(jié)語:調(diào)查中反映出種種誠信缺失問題,讓我們擔(dān)心,大學(xué)生是國家未來各個(gè)領(lǐng)域的骨干,如果大學(xué)生誠信缺失了,我們還怎么談社會(huì)的道德建設(shè)呢?國家還能有什么發(fā)展呢?誠信對(duì)創(chuàng)業(yè)如此重要,我會(huì)讓它伴我永遠(yuǎn)!

社會(huì)誠信現(xiàn)在看來是最重要的,誠信做人才可以做的冠名磊落??墒亲碇鐣?huì)主義道德價(jià)值觀的改變,誠信受到了很大的挑戰(zhàn),這才是最值得我們?nèi)プ⒁獾氖虑椤U\信開始在社會(huì)上出現(xiàn)了很大的裂痕,在不斷的成長(zhǎng)中得到更大的發(fā)展,這才是最重要的,將誠信進(jìn)行下去。

誠信即誠實(shí)守信,是中華民族幾千年來的優(yōu)良傳統(tǒng)美德。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,社會(huì)誠信度在逐漸下降。這種現(xiàn)象也不同程度地影響到了青少年一代。為了了解中學(xué)生的誠信現(xiàn)狀,現(xiàn)對(duì)某市職業(yè)中專324名學(xué)生進(jìn)行了問卷調(diào)查,現(xiàn)將調(diào)查情況綜合歸納如下。

一、?中學(xué)生的誠信現(xiàn)狀。

從調(diào)查問卷表中顯示,中學(xué)生的誠信現(xiàn)狀不容樂觀,主要是由于現(xiàn)代社會(huì)風(fēng)氣不正,虛假事物過多,嚴(yán)重腐蝕了中學(xué)生的健康思想,使中學(xué)生對(duì)社會(huì)事物的誠信度逐漸下降?,F(xiàn)從中學(xué)生對(duì)社會(huì)、學(xué)校、家庭三個(gè)方面的誠信現(xiàn)狀進(jìn)行歸納總結(jié)。1、中學(xué)生對(duì)社會(huì)的誠信現(xiàn)狀在調(diào)查問卷表中,關(guān)于中學(xué)生對(duì)社會(huì)的誠信問題,共提出了5個(gè)小問題,其結(jié)果如下:

(1)如果你走在街上,發(fā)現(xiàn)乞丐或殘疾人在路邊討錢,你會(huì)不會(huì)向他(她)投錢?結(jié)果認(rèn)為“會(huì)”的占50%,認(rèn)為“不會(huì)”的占50%。

(2)如果你走在街上,突然有人走上前來,要你幫他(她)照看行李,你會(huì)不會(huì)幫他(她)照看?結(jié)果認(rèn)為“會(huì)”的占37%,認(rèn)為“不會(huì)”的占63%。

(3)如果你走在街上,突然有人走上前來,說自己遠(yuǎn)在外省,錢都用光了,不能回家,要你資助他(她)車費(fèi),你會(huì)不會(huì)給他(她)錢?結(jié)果認(rèn)為“會(huì)”的占15%,認(rèn)為“不會(huì)”的占85%。

(4)你討厭不守信用的人嗎?結(jié)果認(rèn)為“討厭”的占100%,認(rèn)為“不討厭”的占0%。

(5)你認(rèn)為你自己是個(gè)守信用的人?結(jié)果認(rèn)為“是”的占93%,認(rèn)為“不是”的占7%。

2、中學(xué)生對(duì)學(xué)校的誠信現(xiàn)狀。

在調(diào)查問卷表中,關(guān)于中學(xué)生對(duì)學(xué)校的誠信問題,共提出了4個(gè)小問題,其結(jié)果如下:

(1)你對(duì)你的班主任或任課教師的誠信度是多少?結(jié)果認(rèn)為誠信度從70%——100%的占70%,70%以下的占21%。

(2)如果你班同學(xué)找你借錢物時(shí),你會(huì)不會(huì)相信他(她)一定會(huì)還給你?結(jié)果認(rèn)為“會(huì)”的占88%,認(rèn)為“不會(huì)”的占12%。

(3)你相不相信學(xué)校的收費(fèi)是嚴(yán)格按照物價(jià)部門核定標(biāo)準(zhǔn)收取的?結(jié)果認(rèn)為“相信”的占6%,認(rèn)為“不相信”的占94%。

(4)你對(duì)你所就讀的學(xué)校誠信度是多少?結(jié)果認(rèn)為誠信度從70%——100%的占48%,70%以下的占52%。

3、中學(xué)生對(duì)家庭的誠信現(xiàn)狀。

在調(diào)查問卷表中,關(guān)于中學(xué)生對(duì)家庭的誠信問題,共提出了3個(gè)小問題,其結(jié)果如下:

(1)你認(rèn)為你的父母對(duì)你信不信任?結(jié)果認(rèn)為“相信”的占93%,認(rèn)為“不相信”的占7%。

(2)你認(rèn)為你父母會(huì)不會(huì)對(duì)你說謊?結(jié)果認(rèn)為“會(huì)”的占18%,認(rèn)為“不會(huì)”的占82%。

(3)你對(duì)你的父母誠信度是多少?結(jié)果認(rèn)為誠信度從70%——100%的占98%,70%以下的占2%。

二、中學(xué)生誠信現(xiàn)狀的成因。

從調(diào)查問卷結(jié)果來看,中學(xué)生對(duì)調(diào)查中的誠信對(duì)象誠信度高低的順序是家庭、學(xué)校、社會(huì),其對(duì)社會(huì)的誠信度較低,對(duì)家庭的誠信度較高。形成這種結(jié)果的原因有如下幾點(diǎn)。

1、父母愛——人類的天性,是中學(xué)生對(duì)家庭誠信度較高的原因。

2、社會(huì)不良思想的入侵。

由于中學(xué)生正處在模仿性極強(qiáng)的年齡階段,對(duì)社會(huì)事物具有較強(qiáng)的好奇心,非常容易接受外界不健康的思想,對(duì)于不正當(dāng)?shù)男袨榫哂袕?qiáng)烈的模仿心態(tài)。中學(xué)生的思想可塑性較強(qiáng),并具有一定叛逆心理,對(duì)于好的事物不易接受,而對(duì)于壞的事物卻接受較快。所以,稍不注意正確引導(dǎo),就會(huì)使他們走進(jìn)思想的誤區(qū)。

3、學(xué)校內(nèi)部管理不善,形成了中學(xué)生對(duì)學(xué)校誠信度下降的結(jié)果。

有些學(xué)校內(nèi)部管理制度不完善,沒有注重學(xué)生的道德教育,讓學(xué)生形成不思進(jìn)取、散漫的學(xué)習(xí)、生活態(tài)度,并產(chǎn)生了厭學(xué)的情緒。有些教師對(duì)學(xué)生聲色俱厲,諷刺挖苦學(xué)生,違背教育規(guī)律,肆意增加學(xué)生負(fù)擔(dān),片面追求考分,這些都在一定程度上反映出教師職業(yè)道德失范,有損教師的光輝形象,也降低了學(xué)生對(duì)教師的誠信度。此外,學(xué)校收費(fèi)方面不太規(guī)范,也在一定程度上影響了學(xué)生對(duì)學(xué)校的誠信度。

三、中學(xué)生誠信現(xiàn)狀的對(duì)策。

提高中學(xué)生的道德意識(shí),培養(yǎng)中學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感,是全社會(huì)都應(yīng)該來關(guān)心的話題。

1、培養(yǎng)中學(xué)生的“愛心”及適應(yīng)社會(huì)的能力。“只要人人獻(xiàn)出一點(diǎn)愛,這世界將變成美好的人間?!?,“愛心”是人間最美好的東西。要培養(yǎng)中學(xué)生對(duì)社會(huì)萬事萬物都具有一片真誠的“愛心”,這樣,社會(huì)就多了一片愛的天空,并且社會(huì)也會(huì)給予真誠的回報(bào)。不能讓受騙的中學(xué)生,認(rèn)為自己受了騙卻去騙別人。要培養(yǎng)中學(xué)生適應(yīng)社會(huì)的能力,提高中學(xué)生辨別社會(huì)真假的能力。只有自己不受騙,同時(shí),也也不會(huì)去騙別人。這樣,社會(huì)才會(huì)得到凈化,才會(huì)讓“愛心”滋潤(rùn)人間每一個(gè)心靈。

2、加強(qiáng)學(xué)校的德育工作,提高中學(xué)生的道德水平。學(xué)校的德育工作應(yīng)擺在教書育人的首位,讓中學(xué)生能夠在一個(gè)健康、和諧的環(huán)境中成長(zhǎng)。學(xué)校在德育過程中,應(yīng)本著“一切為了學(xué)生,為了一切學(xué)生,為了學(xué)生的一切”的教育思想,對(duì)學(xué)生進(jìn)行耐心、細(xì)致的道德教育。教師對(duì)其進(jìn)行教育時(shí),切忌大道理連篇,嘮叨不停,這樣極易引起中學(xué)生的叛逆心理,造成德育的障礙。對(duì)中學(xué)生的道德教育,學(xué)校應(yīng)注重規(guī)范中學(xué)生的日常生活行為,要求在校內(nèi)必須佩戴?;?,注意儀表,并提倡在校內(nèi)使用普通話及文明語言。運(yùn)用多種教育形式,言傳身教,以情動(dòng)人,實(shí)施“以人為本”的管理思路,同時(shí),還應(yīng)加強(qiáng)中學(xué)生的法制教育,讓每個(gè)中學(xué)生都能成為一個(gè)守法公民。

3、加強(qiáng)對(duì)中學(xué)生的心理健康教育。要引導(dǎo)中學(xué)生形成正確的人生觀和世界觀,要通過多種媒體對(duì)其進(jìn)行教育。要引導(dǎo)中學(xué)生如何正確對(duì)待挫折,提高心理承受能力,幫助中學(xué)生解除心理的壓力,提高他們的心理適應(yīng)能力,讓他們建立良好的人際關(guān)系,對(duì)中學(xué)生先進(jìn)行教育時(shí),要讓他們看到社會(huì)的亮點(diǎn)一面,不要過分渲揚(yáng)社會(huì)陰暗面,使他們正確地認(rèn)識(shí)社會(huì)的真實(shí),以增強(qiáng)對(duì)社會(huì)的信任。

全社會(huì)都應(yīng)該來關(guān)心中學(xué)生的誠信問題,讓他們能夠在一個(gè)信任、舒適的大環(huán)境中茁壯成長(zhǎng),因?yàn)樽鎳鴮淼慕ㄔO(shè)要等著他(她)們來繼續(xù)完成。我們的社會(huì)是由這么多人組成的,以后的發(fā)展還要繼續(xù),我們一定要注意到誠信的作用,不能夠忽視誠信的存在,相信大家都能夠意識(shí)到,誠信才是我們立足根源的最重要的保證,以后的路還要怎么走,就靠誠信,社會(huì)能夠誠信下去,我們的社會(huì)才是健康的,相信誠信社會(huì)一定會(huì)重新回到社會(huì)中!

大學(xué)生誠信問題社會(huì)實(shí)踐報(bào)告篇二

誠信開始在社會(huì)上出現(xiàn)了很大的裂痕,在不斷的成長(zhǎng)中得到更大的發(fā)展,這才是最重要的,將誠信進(jìn)行下去。誠信即誠實(shí)守信,是中華民族幾千年來的優(yōu)良傳統(tǒng)美德。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,社會(huì)誠信度在逐漸下降。這種現(xiàn)象也不同程度地影響到了青少年一代。為了了解中學(xué)生的誠信現(xiàn)狀,現(xiàn)對(duì)某市職業(yè)中專324名學(xué)生進(jìn)行了問卷調(diào)查,現(xiàn)將調(diào)查情況綜合歸納如下。

從調(diào)查問卷表中顯示,中學(xué)生的誠信現(xiàn)狀不容樂觀,主要是由于現(xiàn)代社會(huì)風(fēng)氣不正,虛假事物過多,嚴(yán)重腐蝕了中學(xué)生的健康思想,使中學(xué)生對(duì)社會(huì)事物的誠信度逐漸下降?,F(xiàn)從中學(xué)生對(duì)社會(huì)、學(xué)校、家庭三個(gè)方面的誠信現(xiàn)狀進(jìn)行歸納總結(jié)。

1、中學(xué)生對(duì)社會(huì)的誠信現(xiàn)狀。

在調(diào)查問卷表中,關(guān)于中學(xué)生對(duì)社會(huì)的誠信問題,共提出了5個(gè)小問題,其結(jié)果如下:

(1)如果你走在街上,發(fā)現(xiàn)乞丐或殘疾人在路邊討錢,你會(huì)不會(huì)向他(她)投錢?結(jié)果認(rèn)為“會(huì)”的占50%,認(rèn)為“不會(huì)”的占50%。

(2)如果你走在街上,突然有人走上前來,要你幫他(她)照看行李,你會(huì)不會(huì)幫他(她)照看?結(jié)果認(rèn)為“會(huì)”的占37%,認(rèn)為“不會(huì)”的占63%。

(3)如果你走在街上,突然有人走上前來,說自己遠(yuǎn)在外省,錢都用光了,不能回家,要你資助他(她)車費(fèi),你會(huì)不會(huì)給他(她)錢?結(jié)果認(rèn)為“會(huì)”的占15%,認(rèn)為“不會(huì)”的占85%。

(4)你討厭不守信用的人嗎?結(jié)果認(rèn)為“討厭”的占100%,認(rèn)為“不討厭”的占0%。

(5)你認(rèn)為你自己是個(gè)守信用的人?結(jié)果認(rèn)為“是”的占93%,認(rèn)為“不是”的占7%。

2、中學(xué)生對(duì)學(xué)校的誠信現(xiàn)狀。

在調(diào)查問卷表中,關(guān)于中學(xué)生對(duì)學(xué)校的誠信問題,共提出了4個(gè)小問題,其結(jié)果如下:

(1)你對(duì)你的班主任或任課教師的誠信度是多少?結(jié)果認(rèn)為誠信度從70%——100%的占70%,70%以下的占21%。

(2)如果你班同學(xué)找你借錢物時(shí),你會(huì)不會(huì)相信他(她)一定會(huì)還給你?結(jié)果認(rèn)為“會(huì)”的占88%,認(rèn)為“不會(huì)”的占12%。

(3)你相不相信學(xué)校的收費(fèi)是嚴(yán)格按照物價(jià)部門核定標(biāo)準(zhǔn)收取的?結(jié)果認(rèn)為“相信”的占6%,認(rèn)為“不相信”的占94%。

(4)你對(duì)你所就讀的學(xué)校誠信度是多少?結(jié)果認(rèn)為誠信度從70%——100%的占48%,70%以下的占52%。

3、中學(xué)生對(duì)家庭的誠信現(xiàn)狀。

在調(diào)查問卷表中,關(guān)于中學(xué)生對(duì)家庭的誠信問題,共提出了3個(gè)小問題,其結(jié)果如下:

(1)你認(rèn)為你的父母對(duì)你信不信任?結(jié)果認(rèn)為“相信”的占93%,認(rèn)為“不相信”的占7%。

(2)你認(rèn)為你父母會(huì)不會(huì)對(duì)你說謊?結(jié)果認(rèn)為“會(huì)”的占18%,認(rèn)為“不會(huì)”的占82%。

(3)你對(duì)你的父母誠信度是多少?結(jié)果認(rèn)為誠信度從70%——100%的占98%,70%以下的占2%。

二、中學(xué)生誠信現(xiàn)狀的成因。

從調(diào)查問卷結(jié)果來看,中學(xué)生對(duì)調(diào)查中的誠信對(duì)象誠信度高低的順序是家庭、學(xué)校、社會(huì),其對(duì)社會(huì)的誠信度較低,對(duì)家庭的誠信度較高。形成這種結(jié)果的原因有如下幾點(diǎn)。

1、父母愛——人類的天性,是中學(xué)生對(duì)家庭誠信度較高的原因。

2、社會(huì)不良思想的入侵。

由于中學(xué)生正處在模仿性極強(qiáng)的年齡階段,對(duì)社會(huì)事物具有較強(qiáng)的好奇心,非常容易接受外界不健康的思想,對(duì)于不正當(dāng)?shù)男袨榫哂袕?qiáng)烈的模仿心態(tài)。中學(xué)生的思想可塑性較強(qiáng),并具有一定叛逆心理,對(duì)于好的事物不易接受,而對(duì)于壞的事物卻接受較快。所以,稍不注意正確引導(dǎo),就會(huì)使他們走進(jìn)思想的誤區(qū)。

3、學(xué)校內(nèi)部管理不善,形成了中學(xué)生對(duì)學(xué)校誠信度下降的結(jié)果。

有些學(xué)校內(nèi)部管理制度不完善,沒有注重學(xué)生的道德教育,讓學(xué)生形成不思進(jìn)取、散漫的學(xué)習(xí)、生活態(tài)度,并產(chǎn)生了厭學(xué)的情緒。有些教師對(duì)學(xué)生聲色俱厲,諷刺挖苦學(xué)生,違背教育規(guī)律,肆意增加學(xué)生負(fù)擔(dān),片面追求考分,這些都在一定程度上反映出教師職業(yè)道德失范,有損教師的光輝形象,也降低了學(xué)生對(duì)教師的誠信度。此外,學(xué)校收費(fèi)方面不太規(guī)范,也在一定程度上影響了學(xué)生對(duì)學(xué)校的誠信度。

三、中學(xué)生誠信現(xiàn)狀的對(duì)策。

提高中學(xué)生的道德意識(shí),培養(yǎng)中學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感,是全社會(huì)都應(yīng)該來關(guān)心的話題。

1、培養(yǎng)中學(xué)生的“愛心”及適應(yīng)社會(huì)的能力。

“只要人人獻(xiàn)出一點(diǎn)愛,這世界將變成美好的人間?!?,“愛心”是人間最美好的東西。要培養(yǎng)中學(xué)生對(duì)社會(huì)萬事萬物都具有一片真誠的“愛心”,這樣,社會(huì)就多了一片愛的天空,并且社會(huì)也會(huì)給予真誠的回報(bào)。不能讓受騙的中學(xué)生,認(rèn)為自己受了騙卻去騙別人。要培養(yǎng)中學(xué)生適應(yīng)社會(huì)的能力,提高中學(xué)生辨別社會(huì)真假的能力。只有自己不受騙,同時(shí),也不會(huì)去騙別人。這樣,社會(huì)才會(huì)得到凈化,才會(huì)讓“愛心”滋潤(rùn)人間每一個(gè)心靈。

2、加強(qiáng)學(xué)校的德育工作,提高中學(xué)生的道德水平。

學(xué)校的德育工作應(yīng)擺在教書育人的首位,讓中學(xué)生能夠在一個(gè)健康、和諧的環(huán)境中成長(zhǎng)。學(xué)校在德育過程中,應(yīng)本著“一切為了學(xué)生,為了一切學(xué)生,為了學(xué)生的一切”的教育思想,對(duì)學(xué)生進(jìn)行耐心、細(xì)致的道德教育。教師對(duì)其進(jìn)行教育時(shí),切忌大道理連篇,嘮叨不停,這樣極易引起中學(xué)生的叛逆心理,造成德育的障礙。

對(duì)中學(xué)生的道德教育,學(xué)校應(yīng)注重規(guī)范中學(xué)生的日常生活行為,要求在校內(nèi)必須佩戴?;眨⒁鈨x表,并提倡在校內(nèi)使用普通話及文明語言。運(yùn)用多種教育形式,言傳身教,以情動(dòng)人,實(shí)施“以人為本”的管理思路,同時(shí),還應(yīng)加強(qiáng)中學(xué)生的法制教育,讓每個(gè)中學(xué)生都能成為一個(gè)守法公民。

3、加強(qiáng)對(duì)中學(xué)生的心理健康教育。

要引導(dǎo)中學(xué)生形成正確的人生觀和世界觀,要通過多種媒體對(duì)其進(jìn)行教育。要引導(dǎo)中學(xué)生如何正確對(duì)待挫折,提高心理承受能力,幫助中學(xué)生解除心理的壓力,提高他們的心理適應(yīng)能力,讓他們建立良好的人際關(guān)系,對(duì)中學(xué)生先進(jìn)行教育時(shí),要讓他們看到社會(huì)的亮點(diǎn)一面,不要過分渲揚(yáng)社會(huì)陰暗面,使他們正確地認(rèn)識(shí)社會(huì)的真實(shí),以增強(qiáng)對(duì)社會(huì)的信任。

全社會(huì)都應(yīng)該來關(guān)心中學(xué)生的誠信問題,讓他們能夠在一個(gè)信任、舒適的大環(huán)境中茁壯成長(zhǎng),因?yàn)樽鎳鴮淼慕ㄔO(shè)要等著他(她)們來繼續(xù)完成。我們的社會(huì)是由這么多人組成的,以后的發(fā)展還要繼續(xù),我們一定要注意到誠信的作用,不能夠忽視誠信的存在,相信大家都能夠意識(shí)到,誠信才是我們立足根源的最重要的保證,以后的路還要怎么走,就靠誠信,社會(huì)能夠誠信下去,我們的社會(huì)才是健康的,相信誠信社會(huì)一定會(huì)重新回到社會(huì)中!

誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是構(gòu)筑一個(gè)人健全人格的重要品質(zhì),尤其是對(duì)于當(dāng)前處在轉(zhuǎn)型期的中國,培養(yǎng)人們誠信的道德操守,對(duì)于經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展都具有重要意義。

為此我們進(jìn)行了一次在校大學(xué)生誠信狀況調(diào)查,調(diào)查共發(fā)放問卷105份,覆蓋我校3個(gè)系2個(gè)年級(jí),共回收問卷105份,有效問卷100%。其中大一大一75份,大二30份。問卷共包含12道題,覆蓋了對(duì)自己、對(duì)家庭、對(duì)社會(huì)在誠信方面的看法,具有較強(qiáng)的針對(duì)性和覆蓋性。本次調(diào)查旨在了解我校學(xué)生對(duì)誠信的基本看法,在實(shí)際學(xué)習(xí)、生活中對(duì)誠信的遵守情況等,并提出今后指導(dǎo)誠信教育工作的思路和措施。美中不足的是:由于時(shí)間比較倉促,問卷發(fā)放較少,在反映問題中難免有失偏頗。下面我們就按照問卷的題目設(shè)置對(duì)調(diào)查的主要情況作簡(jiǎn)要分析:

首先是對(duì)自己在誠信方面的看法,大一同學(xué)中有51%大二同學(xué)中有57%的人認(rèn)為自己是一個(gè)誠信的人,平時(shí)能嚴(yán)格要求自己。而認(rèn)為自己基本是、不誠信只是偶爾狀況的同學(xué)大一中有30%大二中有45%,當(dāng)然也有部分同學(xué)認(rèn)為自己不是一個(gè)講誠信的人,大一中中有13%而大二中只有4%。從這項(xiàng)結(jié)果可以看出大多數(shù)同學(xué)平時(shí)還是能夠嚴(yán)格要求自己,誠實(shí)守信。當(dāng)然,從結(jié)果也可以明顯的看出很多同學(xué)還是出現(xiàn)過不誠信的情況的。

第二題調(diào)查的是對(duì)大學(xué)生總體誠信狀況的認(rèn)識(shí)。誠信作為中華民族的傳統(tǒng)美德,對(duì)同學(xué)們來講有很強(qiáng)的認(rèn)同感和親和力,作為一種理想層面的道德修養(yǎng),對(duì)于大學(xué)生來說更是不可或缺。然而調(diào)查發(fā)現(xiàn)認(rèn)為現(xiàn)在大學(xué)生總體誠信狀況較好、不值得擔(dān)憂的大一和大二分別只有11%和3%,絕大多數(shù)同學(xué)認(rèn)為誠信狀況一般,大學(xué)生中不誠信的現(xiàn)象還很常見。

第三題調(diào)查的是同學(xué)們對(duì)誠信缺失原因的認(rèn)識(shí),大一和大二中分別有61%和63%的同學(xué)認(rèn)為是受社會(huì)大環(huán)境中不誠信的影響,也有部分同學(xué)認(rèn)為大學(xué)生誠信缺失的原因來自與家長(zhǎng)、老師、朋友的影響,令人驚奇的是這一看法的同學(xué)大一中只有12%而大二中卻高達(dá)27%。把原因歸于高校考試教育體制不合理的大一中有21%,而大二中只有10%。

第四題則是調(diào)查同學(xué)們對(duì)加強(qiáng)大學(xué)生誠信措施的看法。題目共設(shè)有健全個(gè)人誠信檔案、建立失信的懲罰措施、開展宣傳教育和加強(qiáng)輿論監(jiān)督四個(gè)固定選項(xiàng),都得倒了多數(shù)同學(xué)的支持這也說明了大家對(duì)誠信的渴望。對(duì)于種.種大學(xué)生誠信缺失的現(xiàn)象,我們進(jìn)行了分析,其原因可以從以下幾方面分析:

1.從學(xué)校、社會(huì)因素看,相關(guān)約束機(jī)制不夠健全,不誠信成本偏低。

2.從家庭因素看,家長(zhǎng)沒有以身作則,忽視誠信教育,甚至部分家長(zhǎng)還給孩子樹立背信棄義的反面形象。

3.從同學(xué)們自身看,道德修養(yǎng)不夠高,自律能力有待加強(qiáng)。

綜上所述,我們看到,作為一種道德情操,大學(xué)生普遍對(duì)誠信有較強(qiáng)的認(rèn)同感,并將其作為品質(zhì)修養(yǎng)的一個(gè)重要方面。但在實(shí)踐中,誠信并沒有普遍內(nèi)化到同學(xué)們的具體行動(dòng)中去,體現(xiàn)出一種以個(gè)體利益為中心的隨機(jī)性特征;誠信作為對(duì)他人和社會(huì)的訴求,同學(xué)們表現(xiàn)出較強(qiáng)的渴望心理,但對(duì)于自己能否保證做到,較多學(xué)生存在視情況而定的狀態(tài);對(duì)同學(xué)們而言,誠信主要是作為一種道德層面的東西而存在,尚未形成一種較強(qiáng)的契約意識(shí),而如果沒有對(duì)契約的遵守,誠信能得到保障嗎?高校教師、學(xué)生是社會(huì)中文化教育程度較高、社會(huì)責(zé)任感較強(qiáng)的群體,在這一群體中率先推行信用體系相對(duì)于在社會(huì)其他群體有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì),也為在全社會(huì)逐步開展并推廣這一價(jià)值體系有著十分重要的引導(dǎo)意義。這樣通過慢慢積累擴(kuò)展,使整個(gè)社會(huì)的信用環(huán)境逐步得到改善,使誠實(shí)守信的氛圍越來越濃,最終形成一種誠信光榮,背信可恥的強(qiáng)大社會(huì)輿論氛圍,社會(huì)、家庭、學(xué)校齊抓共管,形成教育合力為大學(xué)生的健康成長(zhǎng)創(chuàng)造良好的環(huán)境。

一、摘要。

大學(xué)生是新生代的力量,是未來社會(huì)的主要生力軍。大學(xué)生的誠信狀況如何,將直接關(guān)系到中華民族的整體素質(zhì),關(guān)系到和諧社會(huì)的建設(shè)進(jìn)程,關(guān)系到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)能否成功,關(guān)系到能否實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,大學(xué)生誠信屬于特定社會(huì)群體的公民道德,因此大學(xué)生的道德取向,是一個(gè)社會(huì)道德的風(fēng)向標(biāo),它的好壞可以直接反映出這個(gè)社會(huì)所存在的問題。當(dāng)代大學(xué)生的誠信現(xiàn)狀是令人困惑的,在就業(yè)、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等方面的壓力下,大學(xué)生的道德現(xiàn)狀也是值得思考的。在本次調(diào)查中,大二學(xué)生和即將畢業(yè)的大三學(xué)生對(duì)誠信問題的關(guān)注比較多,而在調(diào)查問卷中反映同學(xué)們對(duì)校園的缺失誠信問題都感到了危機(jī),因此就此問題我做了一次在淮安信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院的問卷調(diào)查。由于現(xiàn)代社會(huì)風(fēng)氣不正,虛假事物過多等嚴(yán)重腐蝕了大學(xué)生的健康思想,使大學(xué)生對(duì)社會(huì)事物的誠信度逐漸下降?,F(xiàn)從大學(xué)生對(duì)社會(huì)、學(xué)校、家庭、誠信問題是否影響就業(yè)誠信現(xiàn)狀進(jìn)行歸納總結(jié)。

二、調(diào)查概況。

1、研究背景及目的。

目的:我希望通過這次調(diào)查能夠真實(shí)的反映出大學(xué)生的誠信問題,為教育機(jī)構(gòu)提供真實(shí)信息來掌握我們大學(xué)生的實(shí)際情況。

三、研究方法。

為了了解大學(xué)生的誠信現(xiàn)狀,現(xiàn)對(duì)淮安信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院的學(xué)生進(jìn)行了問卷調(diào)查,總共發(fā)出了問卷200份,收回200份,占100%,收回的問卷全部是有效答卷,而且卷面干凈整潔。

誠信是否影響就業(yè)?75%認(rèn)為一定會(huì),25%認(rèn)為不一定,沒有人認(rèn)為不會(huì)。而誠信是否能成為就業(yè)的主要條件,53%的同學(xué)認(rèn)為一定會(huì),28%認(rèn)為可能會(huì),只有少數(shù)人認(rèn)為不會(huì)。然誠信,就是競(jìng)爭(zhēng)力,就是品牌,就是效益,就是財(cái)富,就是成功。

您對(duì)考試時(shí)的作弊行為有何看法?有40%的人認(rèn)為作弊總比補(bǔ)考好吧,20%的認(rèn)為為了高分可以理解甚至沒什么大不了,我也干過,只有15%的人反感,自己從來不作弊。從這道題中就可以反映出當(dāng)代大學(xué)生對(duì)于考試作弊問題雖然都有了正確的認(rèn)識(shí),但是仍然因?yàn)楦鞣N原因作弊過或?qū)ψ鞅妆硎緹o奈與認(rèn)同。所以,雖然大學(xué)生的心理已經(jīng)趨向成熟了,但是對(duì)事物認(rèn)識(shí)的不穩(wěn)定性、不全面性和矛盾性仍然不能忽視。

為了了解中學(xué)生的誠信現(xiàn)狀,現(xiàn)對(duì)某市職業(yè)中專324名學(xué)生進(jìn)行了問卷調(diào)查,現(xiàn)將調(diào)查情況綜合歸納如下。

一、?中學(xué)生的誠信現(xiàn)狀。

從調(diào)查問卷表中顯示,中學(xué)生的誠信現(xiàn)狀不容樂觀,主要是由于現(xiàn)代社會(huì)風(fēng)氣不正,虛假事物過多,嚴(yán)重腐蝕了中學(xué)生的健康思想,使中學(xué)生對(duì)社會(huì)事物的誠信度逐漸下降?,F(xiàn)從中學(xué)生對(duì)社會(huì)、學(xué)校、家庭三個(gè)方面的誠信現(xiàn)狀進(jìn)行歸納總結(jié)。

1、中學(xué)生對(duì)社會(huì)的誠信現(xiàn)狀。

在調(diào)查問卷表中,關(guān)于中學(xué)生對(duì)社會(huì)的誠信問題,共提出了5個(gè)小問題,其結(jié)果如下:

(1)如果你走在街上,發(fā)現(xiàn)乞丐或殘疾人在路邊討錢,你會(huì)不會(huì)向他(她)投錢?結(jié)果認(rèn)為“會(huì)”的占50%,認(rèn)為“不會(huì)”的占50%。

(2)如果你走在街上,突然有人走上前來,要你幫他(她)照看行李,你會(huì)不會(huì)幫他(她)照看?結(jié)果認(rèn)為“會(huì)”的占37%,認(rèn)為“不會(huì)”的占63%。

(3)如果你走在街上,突然有人走上前來,說自己遠(yuǎn)在外省,錢都用光了,不能回家,要你資助他(她)車費(fèi),你會(huì)不會(huì)給他(她)錢?結(jié)果認(rèn)為“會(huì)”的占15%,認(rèn)為“不會(huì)”的占85%。

(4)你討厭不守信用的人嗎?結(jié)果認(rèn)為“討厭”的占100%,認(rèn)為“不討厭”的占0%。

(5)你認(rèn)為你自己是個(gè)守信用的人?結(jié)果認(rèn)為“是”的占93%,認(rèn)為“不是”的占7%。

2、中學(xué)生對(duì)學(xué)校的誠信現(xiàn)狀。

在調(diào)查問卷表中,關(guān)于中學(xué)生對(duì)學(xué)校的誠信問題,共提出了4個(gè)小問題,其結(jié)果如下:

(1)你對(duì)你的班主任或任課教師的誠信度是多少?結(jié)果認(rèn)為誠信度從70%——100%的占70%,70%以下的占21%。

(2)如果你班同學(xué)找你借錢物時(shí),你會(huì)不會(huì)相信他(她)一定會(huì)還給你?結(jié)果認(rèn)為“會(huì)”的占88%,認(rèn)為“不會(huì)”的占12%。

(3)你相不相信學(xué)校的收費(fèi)是嚴(yán)格按照物價(jià)部門核定標(biāo)準(zhǔn)收取的?結(jié)果認(rèn)為“相信”的占6%,認(rèn)為“不相信”的占94%。

(4)你對(duì)你所就讀的學(xué)校誠信度是多少?結(jié)果認(rèn)為誠信度從70%——100%的占48%,70%以下的占52%。

3、中學(xué)生對(duì)家庭的誠信現(xiàn)狀。

在調(diào)查問卷表中,關(guān)于中學(xué)生對(duì)家庭的誠信問題,共提出了3個(gè)小問題,其結(jié)果如下:

(1)你認(rèn)為你的父母對(duì)你信不信任?結(jié)果認(rèn)為“相信”的占93%,認(rèn)為“不相信”的占7%。

(2)你認(rèn)為你父母會(huì)不會(huì)對(duì)你說謊?結(jié)果認(rèn)為“會(huì)”的占18%,認(rèn)為“不會(huì)”的占82%。

(3)你對(duì)你的父母誠信度是多少?結(jié)果認(rèn)為誠信度從70%——100%的占98%,70%以下的占2%。

二、中學(xué)生誠信現(xiàn)狀的成因。

從調(diào)查問卷結(jié)果來看,中學(xué)生對(duì)調(diào)查中的誠信對(duì)象誠信度高低的順序是家庭、學(xué)校、社會(huì),其對(duì)社會(huì)的誠信度較低,對(duì)家庭的誠信度較高。形成這種結(jié)果的原因有如下幾點(diǎn)。

1、父母愛——人類的天性,是中學(xué)生對(duì)家庭誠信度較高的原因。

2、社會(huì)不良思想的入侵。

由于中學(xué)生正處在模仿性極強(qiáng)的年齡階段,對(duì)社會(huì)事物具有較強(qiáng)的好奇心,非常容易接受外界不健康的思想,對(duì)于不正當(dāng)?shù)男袨榫哂袕?qiáng)烈的模仿心態(tài)。中學(xué)生的思想可塑性較強(qiáng),并具有一定叛逆心理,對(duì)于好的事物不易接受,而對(duì)于壞的事物卻接受較快。所以,稍不注意正確引導(dǎo),就會(huì)使他們走進(jìn)思想的誤區(qū)。

3、學(xué)校內(nèi)部管理不善,形成了中學(xué)生對(duì)學(xué)校誠信度下降的結(jié)果。

有些學(xué)校內(nèi)部管理制度不完善,沒有注重學(xué)生的道德教育,讓學(xué)生形成不思進(jìn)取、散漫的學(xué)習(xí)、生活態(tài)度,并產(chǎn)生了厭學(xué)的情緒。有些教師對(duì)學(xué)生聲色俱厲,諷刺挖苦學(xué)生,違背教育規(guī)律,肆意增加學(xué)生負(fù)擔(dān),片面追求考分,這些都在一定程度上反映出教師職業(yè)道德失范,有損教師的光輝形象,也降低了學(xué)生對(duì)教師的誠信度。此外,學(xué)校收費(fèi)方面不太規(guī)范,也在一定程度上影響了學(xué)生對(duì)學(xué)校的誠信度。

三、中學(xué)生誠信現(xiàn)狀的對(duì)策。

提高中學(xué)生的道德意識(shí),培養(yǎng)中學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感,是全社會(huì)都應(yīng)該來關(guān)心的話題。

1、培養(yǎng)中學(xué)生的“愛心”及適應(yīng)社會(huì)的能力。

“只要人人獻(xiàn)出一點(diǎn)愛,這世界將變成美好的人間?!?,“愛心”是人間最美好的東西。要培養(yǎng)中學(xué)生對(duì)社會(huì)萬事萬物都具有一片真誠的“愛心”,這樣,社會(huì)就多了一片愛的天空,并且社會(huì)也會(huì)給予真誠的回報(bào)。不能讓受騙的中學(xué)生,認(rèn)為自己受了騙卻去騙別人。要培養(yǎng)中學(xué)生適應(yīng)社會(huì)的能力,提高中學(xué)生辨別社會(huì)真假的能力。只有自己不受騙,同時(shí),也不會(huì)去騙別人。這樣,社會(huì)才會(huì)得到凈化,才會(huì)讓“愛心”滋潤(rùn)人間每一個(gè)心靈。

2、加強(qiáng)學(xué)校的德育工作,提高中學(xué)生的道德水平。

學(xué)校的德育工作應(yīng)擺在教書育人的首位,讓中學(xué)生能夠在一個(gè)健康、和諧的環(huán)境中成長(zhǎng)。學(xué)校在德育過程中,應(yīng)本著“一切為了學(xué)生,為了一切學(xué)生,為了學(xué)生的一切”的教育思想,對(duì)學(xué)生進(jìn)行耐心、細(xì)致的道德教育。教師對(duì)其進(jìn)行教育時(shí),切忌大道理連篇,嘮叨不停,這樣極易引起中學(xué)生的叛逆心理,造成德育的障礙。

對(duì)中學(xué)生的道德教育,學(xué)校應(yīng)注重規(guī)范中學(xué)生的日常生活行為,要求在校內(nèi)必須佩戴校徽,注意儀表,并提倡在校內(nèi)使用普通話及文明語言。運(yùn)用多種教育形式,言傳身教,以情動(dòng)人,實(shí)施“以人為本”的管理思路,同時(shí),還應(yīng)加強(qiáng)中學(xué)生的法制教育,讓每個(gè)中學(xué)生都能成為一個(gè)守法公民。

3、加強(qiáng)對(duì)中學(xué)生的心理健康教育。

要引導(dǎo)中學(xué)生形成正確的人生觀和世界觀,要通過多種媒體對(duì)其進(jìn)行教育。要引導(dǎo)中學(xué)生如何正確對(duì)待挫折,提高心理承受能力,幫助中學(xué)生解除心理的壓力,提高他們的心理適應(yīng)能力,讓他們建立良好的人際關(guān)系,對(duì)中學(xué)生先進(jìn)行教育時(shí),要讓他們看到社會(huì)的亮點(diǎn)一面,不要過分渲揚(yáng)社會(huì)陰暗面,使他們正確地認(rèn)識(shí)社會(huì)的真實(shí),以增強(qiáng)對(duì)社會(huì)的信任。

全社會(huì)都應(yīng)該來關(guān)心中學(xué)生的誠信問題,讓他們能夠在一個(gè)信任、舒適的大環(huán)境中茁壯成長(zhǎng),因?yàn)樽鎳鴮淼慕ㄔO(shè)要等著他(她)們來繼續(xù)完成。我們的社會(huì)是由這么多人組成的,以后的發(fā)展還要繼續(xù),我們一定要注意到誠信的作用,不能夠忽視誠信的存在,相信大家都能夠意識(shí)到,誠信才是我們立足根源的最重要的保證,以后的路還要怎么走,就靠誠信,社會(huì)能夠誠信下去,我們的社會(huì)才是健康的,相信誠信社會(huì)一定會(huì)重新回到社會(huì)中!

今年暑假我的實(shí)踐內(nèi)容是參加社會(huì)調(diào)查實(shí)習(xí),我對(duì)自己說,我可以再不斷的成長(zhǎng)中進(jìn)步的。每一年大學(xué)假期的時(shí)候,我都會(huì)參加實(shí)習(xí),今年也不會(huì)例外。在我的調(diào)查中,我感受到了國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的現(xiàn)狀,我也可以通過旁觀者清的位置,為我調(diào)查的事項(xiàng)作出自己最精確的分析,我相信只要自己這樣做到了,我就可以做的更好!

作為xx大學(xué)紡服學(xué)院輕化專業(yè)的一名學(xué)生,今年暑假我和我們團(tuán)隊(duì)的成員做了一個(gè)蘇魯兩省養(yǎng)兔現(xiàn)狀調(diào)查,而由于采集信息的數(shù)量,調(diào)查的廣泛性我們只做出了江蘇省養(yǎng)兔現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告,而我作為組長(zhǎng),也做了最多的調(diào)查實(shí)踐。

從7月15左右開始我陸續(xù)走訪了江蘇省高郵市的絕大多數(shù)養(yǎng)兔大戶,農(nóng)村家庭養(yǎng)兔戶等,而借助于揚(yáng)州市兔業(yè)協(xié)會(huì)的資料我對(duì)整個(gè)揚(yáng)州市的養(yǎng)兔現(xiàn)狀又做了很大的了解,由于本人是國內(nèi)著名的養(yǎng)兔養(yǎng)兔與營(yíng)銷服務(wù)網(wǎng)的管理員,我盡量的利用網(wǎng)絡(luò)資源對(duì)包括江蘇泰州、鹽城、徐州、南通、安徽、浙江、山東、山西等地的養(yǎng)兔現(xiàn)狀都做了了解。對(duì)現(xiàn)在農(nóng)村養(yǎng)兔最常見的問題有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí),對(duì)養(yǎng)兔行情、技術(shù)問題、銷售問題都有了更深刻的學(xué)習(xí)。同時(shí)結(jié)合我們養(yǎng)兔與營(yíng)銷服務(wù)網(wǎng)站長(zhǎng)四五月份在浙江巨高兔業(yè),南京金陵種兔場(chǎng),宜興市天子墩養(yǎng)兔場(chǎng)等地的考察我對(duì)農(nóng)村兔場(chǎng)建設(shè)形成了一定的概念,對(duì)兔場(chǎng)建設(shè)注意點(diǎn)得以領(lǐng)會(huì)。

江蘇省星發(fā)兔業(yè)科技有限公司是在高郵市界首鎮(zhèn)建設(shè)中的國內(nèi)最大型的產(chǎn)供銷研究型養(yǎng)兔場(chǎng),作為國家兔業(yè)產(chǎn)業(yè)技術(shù)體系南京綜合試驗(yàn)站培訓(xùn)基地以及揚(yáng)州大學(xué)兔業(yè)工程研究中心和南京天邦生物制藥公司的研究基地,暑假期間我主要在里面實(shí)習(xí),由于兔場(chǎng)正在建設(shè)中,我主要負(fù)責(zé)一些資料的整理,我還跟隨公司的車子到農(nóng)戶家里收兔子,也是借機(jī)對(duì)農(nóng)村人家的養(yǎng)兔情況了解一下,大多數(shù)人只是養(yǎng)了20-30只母兔,屬于小型的們也是作為種田之余的副業(yè),而且養(yǎng)兔的以老年人為主,只有部分年輕人,他們的規(guī)模也大很多。8月開始后,我也跟公司的人一起討論研究購買兔籠門,飲水器,飼料機(jī),冷庫等養(yǎng)兔設(shè)備。由于星發(fā)兔業(yè)發(fā)展生態(tài)養(yǎng)殖,每棟兔舍周圍都是小河,未來也將規(guī)劃出一片樹林家兔放養(yǎng)野兔,我也參與了他們購買魚苗,仔豬,羊并種草栽樹發(fā)展生態(tài)養(yǎng)殖的會(huì)議,學(xué)習(xí)到了很多東西,受益匪淺。

回想這次實(shí)踐,我從進(jìn)入星發(fā)兔業(yè)開始一共學(xué)習(xí)了40天,其中有7天左右跑了高郵的大大小小養(yǎng)兔場(chǎng),與兔子打了一個(gè)月的交道。也與包括大小養(yǎng)兔戶、養(yǎng)兔用品銷售者、養(yǎng)兔專家、養(yǎng)兔技術(shù)員打過交道,可以說真正了解了養(yǎng)兔業(yè)!“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行?!睍居肋h(yuǎn)代替不了實(shí)踐,這次實(shí)踐讓我學(xué)到了很多東西:。

時(shí)下,大學(xué)生通過利用課余時(shí)間找份兼職工作打打工或在假期積極參與社會(huì)實(shí)踐,打暑期工、實(shí)習(xí)體味生活已經(jīng)成為了一股熱潮。對(duì)大多數(shù)學(xué)生而言,掙錢是打工的首要目的。有的卻認(rèn)為掙錢并不是大學(xué)生打工的惟一目的,不少同學(xué)把打工看作是參加社會(huì)實(shí)踐、提高自身能力的機(jī)會(huì)。許多學(xué)校也積極鼓勵(lì)大學(xué)生多接觸社會(huì)、了解社會(huì),一方面可以把學(xué)到的理論知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中去,提高各方面的能力;另一方面可以積累工作經(jīng)驗(yàn)對(duì)日后的就業(yè)大有裨益。通過調(diào)查可以了解當(dāng)代大學(xué)生對(duì)社會(huì)實(shí)踐的看法以及透析大學(xué)生生活實(shí)踐情況,從而結(jié)合馬克思主義哲學(xué)分析大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐所存在的問題以及提出解決方法,使大學(xué)生能正確對(duì)待社會(huì)實(shí)踐,在實(shí)踐中見真知。在往后實(shí)踐中能更好地接觸社會(huì)、實(shí)踐自己的專業(yè)技能,尋找發(fā)展的機(jī)會(huì)。

大學(xué)生成長(zhǎng)成才,是高等院校普遍關(guān)注的問題。而大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐已成為培養(yǎng)合格大學(xué)生的重要組成部分,也決不能忽視或放棄大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐。因此這次調(diào)查就選擇了在讀大學(xué)生5名,其中廣州大學(xué)名,中山大學(xué)1名,廣東外語外貿(mào)大學(xué)1名,華南理工大學(xué)5名,廣東工業(yè)大學(xué)5名。年級(jí)分別為大一學(xué)生5名,大二學(xué)生3名,大三學(xué)生15名。調(diào)查內(nèi)容:本次調(diào)查通過對(duì)大學(xué)生有否參加過暑期工、兼職或?qū)嵙?xí),最想?yún)⑴c何種社會(huì)實(shí)踐,所參與的打工或?qū)嵙?xí)是否與所學(xué)專業(yè)相符,能否體現(xiàn)實(shí)踐與理論知識(shí)相結(jié)合以及在工作或?qū)嵙?xí)中獲得了什么等問題進(jìn)行展開。

通過派發(fā)問卷進(jìn)行調(diào)查,發(fā)放問卷共5份,收回有效問卷5份。(調(diào)查問卷及數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)詳見附錄)。

從調(diào)查中發(fā)現(xiàn),許多大學(xué)生都認(rèn)為兼職是大學(xué)生的第二個(gè)“課堂”,通過兼職可以學(xué)到許多寶貴的東西?!按嬖诰褪呛侠怼?,職業(yè)沒有高低之分,無論什么職業(yè)都有其可取與不可取之處,就看自己的需求。不少大學(xué)生覺得只要是能夠賺錢的工作,就可以去試一試,品牌代理,促銷等以前不會(huì)是大學(xué)生從事的工作,現(xiàn)在都成為了大學(xué)生們可以接受的工作。

有5%的同學(xué)認(rèn)為如果要參加社會(huì)實(shí)踐,最理想的就是到企事業(yè)單位進(jìn)行實(shí)習(xí)交流,其次是打工或做兼職占4%;而56%的同學(xué)有做過兼職,%打過暑期工,14%參與過實(shí)習(xí),表示從未做過的僅占1%;現(xiàn)在大學(xué)生兼職、打工,除了做家教(14%)、網(wǎng)絡(luò)的實(shí)習(xí)實(shí)踐(6%)外,越來越多的大學(xué)生在兼職或打工時(shí)從事派傳單、商品促銷(%)、校園銷售(14%)、當(dāng)餐廳服務(wù)員(8%)等簡(jiǎn)單、不需要特殊技能的工作,但卻與所學(xué)專業(yè)知識(shí)相去甚遠(yuǎn),6%學(xué)生認(rèn)為所實(shí)習(xí)或兼職的工作與自己專業(yè)不全相符或完全不符,僅4%的人認(rèn)為完全或基本相符。能夠使大學(xué)里的理論知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中去的只占38%,在實(shí)習(xí)或工作中66%的人滿意自己的課外實(shí)踐能力;1%的學(xué)生認(rèn)為兼職是為以后的求職做準(zhǔn)備,在選擇實(shí)習(xí)或打工目的是什么的時(shí)候,有3人選擇“接觸社會(huì),積累工作經(jīng)驗(yàn)”,占了總數(shù)的64%,選擇“賺取生活費(fèi)”,占了%。從選項(xiàng)人數(shù)中顯示,大學(xué)生兼職以賺錢和充實(shí)自己為主要目的?,F(xiàn)在的大學(xué)生已經(jīng)將打工看得很重了,錢雖然是一定因素,但是希望通過打工獲取的經(jīng)驗(yàn)對(duì)將來就業(yè)時(shí)有所幫助應(yīng)該是更多學(xué)生考慮的問題。大學(xué)生在打工時(shí)間上的彈性還是很大的,這應(yīng)該和他們寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境有一定關(guān)系。56%的人會(huì)選擇在假期實(shí)習(xí)或打工,3%會(huì)選擇任何沒有課的時(shí)間,1%會(huì)選擇周末。有31人認(rèn)為在不影響學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上贊成合理兼職或打工實(shí)習(xí),19人很贊成兼職、打工,沒有人反對(duì)。54%的人都提出學(xué)校除了提供就業(yè)指導(dǎo)以及專業(yè)課程外,還應(yīng)該提供實(shí)習(xí)機(jī)會(huì),%覺得學(xué)校應(yīng)該提供就業(yè)體驗(yàn),至于選擇素質(zhì)拓展和職業(yè)生涯規(guī)劃的各占1%。

在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)沒有人在參加社會(huì)實(shí)踐上選擇“參加‘三下鄉(xiāng)’活動(dòng)”一項(xiàng),說明當(dāng)代大學(xué)生與以往的大學(xué)生相比較,他們的求學(xué)經(jīng)歷、生活條件、所處社會(huì)大環(huán)境都相對(duì)優(yōu)越,也沒有經(jīng)過必要的挫折教育,因此,他們意志往往比較脆弱,克服困難的能力也較差,常常是對(duì)社會(huì)的要求較高,對(duì)自我的要求較低。當(dāng)前,大學(xué)生的責(zé)任意識(shí)日益成為社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)問題,責(zé)任意識(shí)和誠信意識(shí)成為不少地方采用人才的兩個(gè)新標(biāo)準(zhǔn)。大學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐是促進(jìn)大學(xué)生素質(zhì)教育,加強(qiáng)和改進(jìn)青年學(xué)生思想政治工作,引導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng)和成才的重要舉措,是學(xué)生接觸社會(huì)、了解社會(huì)、服務(wù)社會(huì),培養(yǎng)創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力和動(dòng)手操作能力的重要途徑。參與“三下鄉(xiāng)”實(shí)踐,其目的是為了支援農(nóng)村的教育事業(yè),同時(shí)給農(nóng)民帶去相應(yīng)的指導(dǎo),本著為人民服務(wù)的宗旨,同時(shí)把自己在學(xué)校學(xué)到的知識(shí)與勞動(dòng)實(shí)踐相結(jié)合,并從群眾中學(xué)到做人做事的道理,用于知道自己的將來的學(xué)習(xí)生活工作?,F(xiàn)在大學(xué)生,除了一部分學(xué)生來自農(nóng)村以外,很有一部分是來自城市的,往往這些學(xué)生家庭環(huán)境好,父母親更是不允許或者不支持自己的孩子參加所謂的“三下鄉(xiāng)”實(shí)踐活動(dòng),這樣,學(xué)校所提倡的通過“三下鄉(xiāng)”實(shí)踐活動(dòng)來提高學(xué)生素質(zhì)的目的就未能夠達(dá)到。在馬克思主義哲學(xué)中,三觀指的是世界觀、人生觀、價(jià)值觀,而個(gè)人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀是緊密聯(lián)系在一起的。在個(gè)體價(jià)值觀體系中,人生價(jià)值觀處于主導(dǎo)地位,決定著總的價(jià)值取向,對(duì)價(jià)值觀系統(tǒng)中其它價(jià)值觀起著指導(dǎo)和制約作用。由于當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值觀主要是圍繞自己出發(fā),致使大學(xué)生自身社會(huì)閱歷和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不足,更不用說參與“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)服務(wù)人民了。

另外,沒有人選擇反對(duì)大學(xué)生兼職、打暑期工或?qū)嵙?xí),大家都認(rèn)為只要不影響學(xué)習(xí)能夠積攢經(jīng)驗(yàn)可以為以后的工作打基礎(chǔ)。對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生來說,應(yīng)當(dāng)刻苦學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí),不斷提高綜合素質(zhì)和運(yùn)用知識(shí)的技能。從大學(xué)生活的開始到走進(jìn)社會(huì)的大圈子中,就只有短短的幾年時(shí)間,誰不想在將來的社會(huì)中能有一席之地呢?所以大家認(rèn)為大學(xué)生必須投身校園內(nèi)外的各類實(shí)踐活動(dòng),有助于鍛煉品質(zhì),提高能力??梢娖鋵?duì)大學(xué)生綜合素質(zhì)的提高有不可抵觸的重要性。不能否認(rèn)有過打工經(jīng)歷的同學(xué),看起來要比其它同學(xué)更成熟、社會(huì)適應(yīng)力更強(qiáng),但對(duì)于學(xué)生,社會(huì)適應(yīng)力只是一方面的衡量指標(biāo),大學(xué)期間主要的任務(wù)是學(xué)業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建,即知識(shí)結(jié)構(gòu)、專業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建,為了打工影響甚至放棄了專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí),結(jié)果是得不償失的。結(jié)論與建議:。

馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為實(shí)踐是人自覺改造客觀世界,使外部對(duì)象發(fā)生某種改變的現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)性活動(dòng)。實(shí)踐是人的活動(dòng),而人是社會(huì)的人,處在一定的社會(huì)關(guān)系之中,因此,實(shí)踐不是單個(gè)人孤立的行為,而是社會(huì)的活動(dòng)。所以,實(shí)踐作為物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的一個(gè)階段,是在社會(huì)歷史中不斷發(fā)展演變的。實(shí)踐的主體是人民群眾?!叭锣l(xiāng)”是大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)在新時(shí)期的深化發(fā)展,是促進(jìn)農(nóng)村兩個(gè)文明建設(shè)的有益補(bǔ)充,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和長(zhǎng)遠(yuǎn)意義。實(shí)踐出真知,社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是大學(xué)生活的重要組成部份,培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命感、社會(huì)責(zé)任感和積極向上的精神風(fēng)貌,充分發(fā)揮實(shí)踐育人的作用,提高大學(xué)生的綜合素質(zhì),也是檢驗(yàn)所學(xué)理論知識(shí)的標(biāo)準(zhǔn),社會(huì)實(shí)踐不但為大學(xué)生提供了一個(gè)發(fā)揮自我才能,展現(xiàn)自我風(fēng)采的舞臺(tái),也是培養(yǎng)和鍛煉同學(xué)們綜合能力的一個(gè)階梯,更是一個(gè)大學(xué)生進(jìn)入社會(huì),走上工作崗位前的演練場(chǎng)地。了解國情是年輕人的首要任務(wù),這就需要放眼96萬平方公里的土地、對(duì)占人口8%以上的農(nóng)民有所了解才行。學(xué)生利用假期時(shí)間參加“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),這樣可以使同學(xué)在實(shí)踐中更好的認(rèn)識(shí)國情,貼近社會(huì),從而確定比較正確的人生前進(jìn)方向。作為高校教育者,如果能引導(dǎo)大學(xué)生將強(qiáng)烈的使命感轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)、服務(wù)、實(shí)踐、奉獻(xiàn)等實(shí)實(shí)在在行動(dòng),把行動(dòng)變?yōu)樨?zé)任,將會(huì)使大學(xué)生在人生軌跡上樹立起更高的起點(diǎn)。

大學(xué)生誠信問題社會(huì)實(shí)踐報(bào)告篇三

社會(huì)誠信現(xiàn)在看來是最重要的,誠信做人才可以做的冠名磊落。可是醉著社會(huì)主義道德價(jià)值觀的改變,誠信受到了很大的挑戰(zhàn),這才是最值得我們?nèi)プ⒁獾氖虑?。誠信開始在社會(huì)上出現(xiàn)了很大的裂痕,在不斷的成長(zhǎng)中得到更大的發(fā)展,這才是最重要的,將誠信進(jìn)行下去。

誠信即誠實(shí)守信,是中華民族幾千年來的優(yōu)良傳統(tǒng)美德。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,社會(huì)誠信度在逐漸下降。這種現(xiàn)象也不同程度地影響到了青少年一代。為了了解中學(xué)生的誠信現(xiàn)狀,現(xiàn)對(duì)某市職業(yè)中專324名學(xué)生進(jìn)行了問卷調(diào)查,現(xiàn)將調(diào)查情況綜合歸納如下。

一、?中學(xué)生的誠信現(xiàn)狀。

從調(diào)查問卷表中顯示,中學(xué)生的誠信現(xiàn)狀不容樂觀,主要是由于現(xiàn)代社會(huì)風(fēng)氣不正,虛假事物過多,嚴(yán)重腐蝕了中學(xué)生的健康思想,使中學(xué)生對(duì)社會(huì)事物的誠信度逐漸下降?,F(xiàn)從中學(xué)生對(duì)社會(huì)、學(xué)校、家庭三個(gè)方面的誠信現(xiàn)狀進(jìn)行歸納總結(jié)。1、中學(xué)生對(duì)社會(huì)的誠信現(xiàn)狀在調(diào)查問卷表中,關(guān)于中學(xué)生對(duì)社會(huì)的誠信問題,共提出了5個(gè)小問題,其結(jié)果如下:

(1)如果你走在街上,發(fā)現(xiàn)乞丐或殘疾人在路邊討錢,你會(huì)不會(huì)向他(她)投錢?結(jié)果認(rèn)為“會(huì)”的占50%,認(rèn)為“不會(huì)”的占50%。

(2)如果你走在街上,突然有人走上前來,要你幫他(她)照看行李,你會(huì)不會(huì)幫他(她)照看?結(jié)果認(rèn)為“會(huì)”的占37%,認(rèn)為“不會(huì)”的占63%。

(3)如果你走在街上,突然有人走上前來,說自己遠(yuǎn)在外省,錢都用光了,不能回家,要你資助他(她)車費(fèi),你會(huì)不會(huì)給他(她)錢?結(jié)果認(rèn)為“會(huì)”的占15%,認(rèn)為“不會(huì)”的占85%。

(4)你討厭不守信用的人嗎?結(jié)果認(rèn)為“討厭”的占100%,認(rèn)為“不討厭”的占0%。

(5)你認(rèn)為你自己是個(gè)守信用的人?結(jié)果認(rèn)為“是”的占93%,認(rèn)為“不是”的占7%。

2、中學(xué)生對(duì)學(xué)校的誠信現(xiàn)狀。

在調(diào)查問卷表中,關(guān)于中學(xué)生對(duì)學(xué)校的誠信問題,共提出了4個(gè)小問題,其結(jié)果如下:

(1)你對(duì)你的班主任或任課教師的誠信度是多少?結(jié)果認(rèn)為誠信度從70%——100%的占70%,70%以下的占21%。

(2)如果你班同學(xué)找你借錢物時(shí),你會(huì)不會(huì)相信他(她)一定會(huì)還給你?結(jié)果認(rèn)為“會(huì)”的占88%,認(rèn)為“不會(huì)”的占12%。

(3)你相不相信學(xué)校的收費(fèi)是嚴(yán)格按照物價(jià)部門核定標(biāo)準(zhǔn)收取的?結(jié)果認(rèn)為“相信”的占6%,認(rèn)為“不相信”的占94%。

(4)你對(duì)你所就讀的學(xué)校誠信度是多少?結(jié)果認(rèn)為誠信度從70%——100%的占48%,70%以下的占52%。

3、中學(xué)生對(duì)家庭的誠信現(xiàn)狀。

在調(diào)查問卷表中,關(guān)于中學(xué)生對(duì)家庭的誠信問題,共提出了3個(gè)小問題,其結(jié)果如下:

(1)你認(rèn)為你的父母對(duì)你信不信任?結(jié)果認(rèn)為“相信”的占93%,認(rèn)為“不相信”的占7%。

(2)你認(rèn)為你父母會(huì)不會(huì)對(duì)你說謊?結(jié)果認(rèn)為“會(huì)”的占18%,認(rèn)為“不會(huì)”的占82%。

(3)你對(duì)你的父母誠信度是多少?結(jié)果認(rèn)為誠信度從70%——100%的占98%,70%以下的占2%。

二、中學(xué)生誠信現(xiàn)狀的成因。

從調(diào)查問卷結(jié)果來看,中學(xué)生對(duì)調(diào)查中的誠信對(duì)象誠信度高低的順序是家庭、學(xué)校、社會(huì),其對(duì)社會(huì)的誠信度較低,對(duì)家庭的誠信度較高。形成這種結(jié)果的原因有如下幾點(diǎn)。

1、父母愛——人類的天性,是中學(xué)生對(duì)家庭誠信度較高的原因。

2、社會(huì)不良思想的入侵。

由于中學(xué)生正處在模仿性極強(qiáng)的年齡階段,對(duì)社會(huì)事物具有較強(qiáng)的好奇心,非常容易接受外界不健康的思想,對(duì)于不正當(dāng)?shù)男袨榫哂袕?qiáng)烈的模仿心態(tài)。中學(xué)生的思想可塑性較強(qiáng),并具有一定叛逆心理,對(duì)于好的事物不易接受,而對(duì)于壞的事物卻接受較快。所以,稍不注意正確引導(dǎo),就會(huì)使他們走進(jìn)思想的誤區(qū)。

3、學(xué)校內(nèi)部管理不善,形成了中學(xué)生對(duì)學(xué)校誠信度下降的結(jié)果。

有些學(xué)校內(nèi)部管理制度不完善,沒有注重學(xué)生的道德教育,讓學(xué)生形成不思進(jìn)取、散漫的學(xué)習(xí)、生活態(tài)度,并產(chǎn)生了厭學(xué)的情緒。有些教師對(duì)學(xué)生聲色俱厲,諷刺挖苦學(xué)生,違背教育規(guī)律,肆意增加學(xué)生負(fù)擔(dān),片面追求考分,這些都在一定程度上反映出教師職業(yè)道德失范,有損教師的光輝形象,也降低了學(xué)生對(duì)教師的誠信度。此外,學(xué)校收費(fèi)方面不太規(guī)范,也在一定程度上影響了學(xué)生對(duì)學(xué)校的誠信度。

三、中學(xué)生誠信現(xiàn)狀的對(duì)策。

提高中學(xué)生的道德意識(shí),培養(yǎng)中學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感,是全社會(huì)都應(yīng)該來關(guān)心的話題。

1、培養(yǎng)中學(xué)生的“愛心”及適應(yīng)社會(huì)的能力?!爸灰巳双I(xiàn)出一點(diǎn)愛,這世界將變成美好的人間。”,“愛心”是人間最美好的東西。要培養(yǎng)中學(xué)生對(duì)社會(huì)萬事萬物都具有一片真誠的“愛心”,這樣,社會(huì)就多了一片愛的天空,并且社會(huì)也會(huì)給予真誠的回報(bào)。不能讓受騙的中學(xué)生,認(rèn)為自己受了騙卻去騙別人。要培養(yǎng)中學(xué)生適應(yīng)社會(huì)的能力,提高中學(xué)生辨別社會(huì)真假的能力。只有自己不受騙,同時(shí),也也不會(huì)去騙別人。這樣,社會(huì)才會(huì)得到凈化,才會(huì)讓“愛心”滋潤(rùn)人間每一個(gè)心靈。

2、加強(qiáng)學(xué)校的德育工作,提高中學(xué)生的道德水平。學(xué)校的德育工作應(yīng)擺在教書育人的首位,讓中學(xué)生能夠在一個(gè)健康、和諧的環(huán)境中成長(zhǎng)。學(xué)校在德育過程中,應(yīng)本著“一切為了學(xué)生,為了一切學(xué)生,為了學(xué)生的一切”的教育思想,對(duì)學(xué)生進(jìn)行耐心、細(xì)致的道德教育。教師對(duì)其進(jìn)行教育時(shí),切忌大道理連篇,嘮叨不停,這樣極易引起中學(xué)生的叛逆心理,造成德育的障礙。對(duì)中學(xué)生的道德教育,學(xué)校應(yīng)注重規(guī)范中學(xué)生的日常生活行為,要求在校內(nèi)必須佩戴?;?,注意儀表,并提倡在校內(nèi)使用普通話及文明語言。運(yùn)用多種教育形式,言傳身教,以情動(dòng)人,實(shí)施“以人為本”的管理思路,同時(shí),還應(yīng)加強(qiáng)中學(xué)生的法制教育,讓每個(gè)中學(xué)生都能成為一個(gè)守法公民。

3、加強(qiáng)對(duì)中學(xué)生的心理健康教育。要引導(dǎo)中學(xué)生形成正確的人生觀和世界觀,要通過多種媒體對(duì)其進(jìn)行教育。要引導(dǎo)中學(xué)生如何正確對(duì)待挫折,提高心理承受能力,幫助中學(xué)生解除心理的壓力,提高他們的心理適應(yīng)能力,讓他們建立良好的人際關(guān)系,對(duì)中學(xué)生先進(jìn)行教育時(shí),要讓他們看到社會(huì)的亮點(diǎn)一面,不要過分渲揚(yáng)社會(huì)陰暗面,使他們正確地認(rèn)識(shí)社會(huì)的真實(shí),以增強(qiáng)對(duì)社會(huì)的信任。

全社會(huì)都應(yīng)該來關(guān)心中學(xué)生的誠信問題,讓他們能夠在一個(gè)信任、舒適的大環(huán)境中茁壯成長(zhǎng),因?yàn)樽鎳鴮淼慕ㄔO(shè)要等著他(她)們來繼續(xù)完成。我們的社會(huì)是由這么多人組成的,以后的發(fā)展還要繼續(xù),我們一定要注意到誠信的作用,不能夠忽視誠信的存在,相信大家都能夠意識(shí)到,誠信才是我們立足根源的最重要的保證,以后的路還要怎么走,就靠誠信,社會(huì)能夠誠信下去,我們的社會(huì)才是健康的,相信誠信社會(huì)一定會(huì)重新回到社會(huì)中!

大學(xué)生誠信問題社會(huì)實(shí)踐報(bào)告篇四

目的:深入了解大學(xué)生打工情況,分析打工原因,進(jìn)行深入探究。

調(diào)查地點(diǎn):咸陽師范學(xué)院。

調(diào)查時(shí)間:4月。

調(diào)查對(duì)象:在校生。

調(diào)查要點(diǎn):大學(xué)生打工情況。

二、調(diào)查目的。

時(shí)下大學(xué)生通過利用課余時(shí)間找份兼職工作打工已經(jīng)成為一股熱潮,對(duì)于大多數(shù)學(xué)生而言,掙錢是打工的首要目的,有的卻認(rèn)為這是參加社會(huì)實(shí)踐、提高自身能力的機(jī)會(huì)。絕大多數(shù)在校大學(xué)生對(duì)在校兼職持肯定態(tài)度,并都想通過兼職來了解社會(huì)、增長(zhǎng)見識(shí)、提升自己,為未來走進(jìn)社會(huì)做好準(zhǔn)備。因此,針對(duì)大學(xué)生的打工情況、原因進(jìn)行調(diào)查,加強(qiáng)對(duì)其引導(dǎo)是一個(gè)重要的課題。

三、調(diào)查內(nèi)容。

隨著假期的到來,學(xué)生們擁有的時(shí)間越來越多,盡管我們大學(xué)生尚未離開老師家長(zhǎng)們的庇護(hù),但是從實(shí)踐中獲取知識(shí)從打工中累積經(jīng)驗(yàn)從而接觸了解社會(huì)接觸社會(huì)已經(jīng)成為一種熱潮,越來越多的大學(xué)生們開始投入到假期工這一群體中。于是我們小組做了一個(gè)“關(guān)于大學(xué)生打工情況調(diào)查”的問卷,了解當(dāng)代大學(xué)生的打工情況。

四、調(diào)查過程:

在實(shí)踐時(shí)間里,我們學(xué)習(xí)小組發(fā)放了大量的調(diào)查問卷,調(diào)查了咸陽師范學(xué)院學(xué)生關(guān)于大學(xué)生假期打工的看法。分別對(duì)我校學(xué)生進(jìn)行整群隨機(jī)抽樣調(diào)查,共回收數(shù)據(jù)132份。因此,這次得到的調(diào)查結(jié)果是具有相當(dāng)?shù)目尚哦鹊?。此次調(diào)查實(shí)踐問卷主要涉及了以下幾個(gè)問題,我將統(tǒng)計(jì)結(jié)果整理如下:

大學(xué)生假期打工情況調(diào)查表。

第1題您現(xiàn)在所在的年級(jí)?[單選題]。

第2題你的性別?[單選題]。

第3題您有過假期打工或社會(huì)實(shí)踐的經(jīng)歷嗎?[單選題]。

第4題您認(rèn)為利用假期打工或?qū)嵙?xí)有意義嗎?[單選題]。

第5題如果打工,您會(huì)選擇的打工種類?[多選題]。

第6題您獲得打工信息的渠道是什么?[多選題]。

第7題您覺得假期打工最大的困難是什么?[單選題]。

第8題您能接受的每天工作時(shí)間是多長(zhǎng)?[單選題]。

第9題您假期打工一般的時(shí)間安排[多選題]。

第10題您覺得假期打工一天的工資在多少你能接受?[單選題]。

第11題您做假期打工時(shí)的態(tài)度?[單選題]。

第12題假期打工求職時(shí)最關(guān)心的問題是什么[單選題]。

第13題您假期打工的原因是什么?[單選題]。

第14題假期打工最吸引您的是什么?[單選題]。

第15題您認(rèn)為在假期打工中,是賺錢了,還是花錢了?[單選題]。

第16題您在假期打工過程中有注意自己的權(quán)益問題嗎?[單選題]。

第17題您認(rèn)為假期打工有哪些缺點(diǎn)?[多選題]。

第18題大學(xué)生在打工過程中的最大的收獲[多選題]。

第19題打工的經(jīng)歷對(duì)您的學(xué)習(xí)和工作求職有幫助嗎?[單選題]。

選項(xiàng)小計(jì)比例。

五、調(diào)查總結(jié):

通過以上的數(shù)據(jù),我們對(duì)大學(xué)生就業(yè)情況有了了解,雖然促使大學(xué)生們打工的原因很多,但是不論是哪一種因素,無疑都激發(fā)了大學(xué)生們的打工熱情。在這次實(shí)踐調(diào)查中發(fā)現(xiàn),暑期大學(xué)生兼職主要集中在家教、商品促銷、傳單發(fā)放等。做家教相對(duì)而言花費(fèi)精力較小,報(bào)酬不錯(cuò),最受學(xué)生的青睞,尤其對(duì)于師范生而言,家教更是對(duì)他們有幾大的優(yōu)勢(shì),另外,近幾年,大學(xué)生到各個(gè)企事業(yè)單位實(shí)習(xí)交流的例子也數(shù)見不鮮,而自己有點(diǎn)本錢又比較能力又可以吃苦的同學(xué)則選擇了自己進(jìn)小商品在旅游景點(diǎn)販賣,同樣也取得了不少利潤(rùn)。為此,我們學(xué)習(xí)小組研究討論了大學(xué)生假期打工情況,幾點(diǎn)如下:

一、對(duì)大多數(shù)學(xué)生而言,掙錢是打工的首要目的,假期中大學(xué)生不免會(huì)與同學(xué)們聚會(huì)享樂,已經(jīng)成年的大學(xué)生們不希望只依賴于父母,而打工就成了賺錢最簡(jiǎn)單可行的途徑。打工賺來的錢是靠自己的努力所得,所以大學(xué)生們也會(huì)花錢來的心安理得。

二、淡然有的大學(xué)生卻認(rèn)為掙錢并不是大學(xué)生打工的惟一目的,不少同學(xué)把打工看作是參加社會(huì)實(shí)踐、提高自身能力的機(jī)會(huì),為自己以后的學(xué)業(yè)更好地定位提供一些依據(jù),也為自己畢業(yè)時(shí)的求職簡(jiǎn)歷增加“厚度”,作好更多的心理準(zhǔn)備。

三、許多學(xué)校也積極鼓勵(lì)大學(xué)生多接觸社會(huì)、了解社會(huì),一方面可以把學(xué)到的理論知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中去,提高各方面的能力;另一方面可以積累工作經(jīng)驗(yàn)對(duì)日后的就業(yè)大有裨益。

既然大學(xué)生打工已經(jīng)出現(xiàn)了這么多的問題,解決問題,使大學(xué)生打工有個(gè)通暢無阻的道路就是關(guān)鍵。首先馬克思之一哲學(xué)認(rèn)為一切認(rèn)識(shí)都來源于實(shí)踐。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源說明了親身實(shí)踐的必要性和重要性,大學(xué)生想要或得更大的提高除了吸取間接經(jīng)驗(yàn)外,最重要的就是實(shí)踐打工,但是在打工的過程中大學(xué)生應(yīng)該樹立自我保護(hù)的意識(shí)一些學(xué)生在打工前沒有與用人方簽訂勞動(dòng)合同,僅達(dá)成了口頭協(xié)定,還有一些學(xué)生認(rèn)為自己的工作是熟人幫忙介紹的,相信應(yīng)該不會(huì)出什么問題,簽協(xié)議也覺得不好意思,而這有可能為雙方的糾紛埋下伏筆。所以大學(xué)生在正式工作前需要和雇主簽訂協(xié)議,仔細(xì)閱讀協(xié)議中的條款,保護(hù)自己的合法權(quán)益。,一旦協(xié)議中有違反權(quán)益或者雇主拖欠工資等現(xiàn)象,要采取法律手段保護(hù)自己。其次,學(xué)校也需加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的引導(dǎo),為學(xué)生打工做好“鋪路架橋”工作。學(xué)校可以加強(qiáng)與人才市場(chǎng)和用人單位的聯(lián)系,構(gòu)筑供需信息網(wǎng)絡(luò);在暑期來臨之前,高??赏ㄟ^舉行“高校暑期勤工助學(xué)供需見面會(huì)”等形式,為學(xué)生暑期打工做好中介服務(wù)和管理。再次,社會(huì)政府應(yīng)當(dāng)對(duì)大學(xué)生大假期打工引起足夠重視。社會(huì)應(yīng)健全保障大學(xué)生權(quán)益的制度,推動(dòng)形成大學(xué)生勤工助學(xué)的機(jī)制定期舉行一些短期招聘會(huì),或者由高校建立與大公司的合作。要盡快建立起健康誠信的中介市場(chǎng),充分發(fā)揮他們的橋梁作用?,F(xiàn)在大學(xué)生打工在中介那里受騙的事情屢見不鮮,勤工助學(xué)中介市場(chǎng)也亟待規(guī)范。另外,雇主們要合理整頓自己的企業(yè),給大學(xué)生們提供更多可以打工的崗位,積極吸納有信心有干勁的大學(xué)生,雖說經(jīng)驗(yàn)對(duì)于許多雇主們來說是不可或缺的東西,但是經(jīng)驗(yàn)來源于實(shí)踐,沒有你們?yōu)榇髮W(xué)生提供實(shí)踐的渠道,又何來經(jīng)驗(yàn)?zāi)兀哉?qǐng)各方面都給予大學(xué)生更多的機(jī)會(huì),讓他們可以在打工這條道路上盡情的展現(xiàn)自我。

大學(xué)生誠信問題社會(huì)實(shí)踐報(bào)告篇五

活動(dòng)地點(diǎn):**市**湖村馬湖二隊(duì)。

活動(dòng)內(nèi)容:1、調(diào)查外出務(wù)工人員比例。

2、調(diào)查留守孩比例。

3、面對(duì)以上問題該如何做。

實(shí)踐人員:熊夢(mèng)杰。

面對(duì)以上問題,我們不得不進(jìn)行思考并采取一定的措施來彌補(bǔ)這些嚴(yán)重的事情發(fā)生。

(1)用親情溫暖留守孩子。家庭是孩子成長(zhǎng)的第一課堂,父母作為孩子的第一任教師,對(duì)孩子的健康成長(zhǎng)具有無可替代的作用。首先,家長(zhǎng)要轉(zhuǎn)變育人觀念。不少農(nóng)民對(duì)自家孩子的期望值過低,認(rèn)為將來不會(huì)有什么大的出息,對(duì)孩子的學(xué)習(xí)不是很關(guān)注,抱有引導(dǎo)不夠,他們以自己在外務(wù)工受苦受歧視的經(jīng)歷現(xiàn)身說法,要求孩子“適應(yīng)社會(huì)世俗”,這些錯(cuò)誤的育人觀念對(duì)孩子的健康成長(zhǎng)影響極大,必須切實(shí)加以轉(zhuǎn)變。其次,要加強(qiáng)與子女的交流和溝通。調(diào)查發(fā)現(xiàn),有相當(dāng)一部分家長(zhǎng)不知道自己的孩子在哪個(gè)班級(jí)念書,不知道班主任是誰,更不用說了解孩子的思想狀況了。家長(zhǎng)們應(yīng)該充分利用兩季大忙,春節(jié)返鄉(xiāng)等機(jī)會(huì),多向老師和監(jiān)護(hù)人了解孩子在學(xué)校、家里的學(xué)習(xí)生活狀況,或借助電話與孩子交流溝通,讓孩子感受到父母的關(guān)愛,家庭的溫暖。再次,可適當(dāng)改變外出務(wù)工方式。夫妻兩人盡量不要同時(shí)外出務(wù)工,一方可擇近在本地務(wù)工,最好能隔不長(zhǎng)時(shí)間回家一趟,增進(jìn)與孩子的親情交流,關(guān)心其成長(zhǎng)。

(2)給留守孩子撒播愛的陽光。農(nóng)村學(xué)校作為直接面對(duì)“留守孩”的教育單位,應(yīng)該成為其提供個(gè)性化、針對(duì)性強(qiáng)的教育,在學(xué)習(xí)、生活上予以更對(duì)的關(guān)心和愛護(hù)。一是要建立“留守孩”檔案。班主任要做好“留守孩”的摸底工作,將其在校的各個(gè)方面表現(xiàn)記入檔案,及時(shí)向監(jiān)護(hù)人和外出務(wù)工家長(zhǎng)通報(bào)“留守孩”的成長(zhǎng)情況,形成學(xué)校、家長(zhǎng)共同教育的局面。二是在學(xué)校開設(shè)“二線一室”。即:開通“親情熱線”,讓外出務(wù)工家長(zhǎng)定期與子女通電話;開通“師長(zhǎng)熱線”,讓外出務(wù)工家長(zhǎng)可隨時(shí)與班主任取得聯(lián)系;設(shè)立心理健康咨詢室,安排有經(jīng)驗(yàn)的教師擔(dān)任心理醫(yī)生,及時(shí)幫助“留守孩”解決心理上的困惑。三是教師要切實(shí)增強(qiáng)對(duì)“留守孩”的關(guān)愛度。調(diào)查顯示,在很多教師眼里,“留守孩”與雙差生劃上等號(hào),屬于“不受歡迎”的一群,“留守孩”,從老師那里得到的關(guān)愛明顯要少于非留守孩,對(duì)處于義務(wù)教育階段的孩子而言,教師與其親密程度越高,越有信賴感受.對(duì)其的影響就越大.在家長(zhǎng)與“留守孩”之間產(chǎn)生隔閡較為疏遠(yuǎn)的情況下,老師理應(yīng)擔(dān)當(dāng)起“扭轉(zhuǎn)乾坤”的角色,四是深入開展有助于“留守孩”身心健康發(fā)展的各類活動(dòng)。如:主題班會(huì)、聯(lián)誼會(huì)、道德法制講座以及“我為留守孩獻(xiàn)愛心”活動(dòng)等,讓“留守孩”充分感受到來自學(xué)校大家庭的溫暖。

當(dāng)然,要從根本上解決留守孩問題,各級(jí)政府應(yīng)承擔(dān)更重的責(zé)任,真正按中央要求加大小學(xué)基礎(chǔ)建設(shè)的投資力度,將外來務(wù)工人員教育納入到城市教育的整體面局和規(guī)劃之中,讓當(dāng)?shù)毓k教育資源向外來務(wù)工人員子女開放,讓外來務(wù)工人員子女得到平等教育的機(jī)會(huì)。要給接收外來務(wù)工人員較多的學(xué)校予以補(bǔ)助。同時(shí),做到讓外來務(wù)工人員子女在教育收費(fèi)、評(píng)優(yōu)獎(jiǎng)勵(lì)、入隊(duì)、課外活動(dòng)等方面與當(dāng)?shù)貙W(xué)生同等待遇,總之,社會(huì)要為留守孩營(yíng)造良好的成長(zhǎng)環(huán)境。

大學(xué)生誠信問題社會(huì)實(shí)踐報(bào)告篇六

在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì),誠信是每個(gè)人立足社會(huì)不可或缺的無形資本。恪守誠信是每個(gè)大學(xué)生每個(gè)人應(yīng)當(dāng)有的生存和發(fā)展理念之一。誠信的人必將受到人們的信賴和尊重,從而享有做人的尊嚴(yán)和發(fā)展事業(yè)服務(wù)社會(huì)的機(jī)遇。每一個(gè)大學(xué)生在步入社會(huì)之前,都應(yīng)該認(rèn)真地分析評(píng)價(jià)一下自己的價(jià)值觀和人生理念,把誠信這兩個(gè)字刻進(jìn)我們心靈的深處,用一生的言行去實(shí)踐它。只有當(dāng)我們對(duì)于誠信的修養(yǎng)提高了,我們的人生才有可能走上一條“可持續(xù)發(fā)展的道路”,才能更好地抓住每一個(gè)寶貴的人生際遇,讓自己真正成為社會(huì)的棟梁之材。

中國人民銀行總行行長(zhǎng)曾痛心疾首地說:“從1999年起至今我們一共為我國的大學(xué)生提供了695萬的國家助學(xué)貸款,然而至今年為止,拖欠貸款的比例還一直徘徊在20%—40%之間。我們是懷著一顆熾熱的心送出我們的幫助的,但收獲的結(jié)果卻令人心寒?!币蛸J款按期歸還違約率太高,國家助學(xué)貸款曾一度暫停,到20__年才重新啟動(dòng),并新增了大學(xué)生畢業(yè)兩年后必須開始還款的要求,20__年也就成為助學(xué)貸款還款的首個(gè)高峰年。央行征信管理局的一分調(diào)查調(diào)查顯示,在個(gè)人征信系統(tǒng)建立之前,大學(xué)生畢業(yè)后不能按時(shí)歸還助學(xué)貸款的比例較高,某些地方違約率達(dá)30%。我想,除了部分大學(xué)生畢業(yè)后暫時(shí)沒有找到工作,無能力償還外,更深層次更本質(zhì)的原因可能是:大學(xué)生誠信的“危機(jī)”。與此同時(shí),目前社會(huì)上假文憑、假證書、假學(xué)術(shù)之風(fēng)也刮及高雅校園,難怪莘莘學(xué)子為之躁動(dòng)不安,急功近利,一些學(xué)生不守諾言、作風(fēng)虛浮、畢業(yè)違約等不良現(xiàn)象有所抬頭,“誠實(shí)守信”這一中華民族傳統(tǒng)美德被拋于九霄云外,這樣培養(yǎng)出來的“建設(shè)者”、“接班人”要么是營(yíng)養(yǎng)不良,要么是底氣不足,總之是“跛腳”的。此外,大學(xué)生就業(yè)的誠信問題尤為嚴(yán)重:

1、推薦時(shí)虛報(bào)材料。部分畢業(yè)生為了能在眾多應(yīng)聘者中用人單位的注意和重視,使出渾身解數(shù)使自己的材料精彩奪目、完美無缺以至言過其實(shí)。如偽造課程成績(jī)、英語、計(jì)算機(jī)、普通話等級(jí)考試證書;虛構(gòu)在學(xué)校期間的任職情況,編造社會(huì)實(shí)踐經(jīng)歷;采取“偷梁換柱”的方法搖身一變,變成“三好學(xué)生”,“優(yōu)秀學(xué)生干部”。

2、面試中自我拔高。

部分畢業(yè)生在面試中面對(duì)招聘主管人員的提問時(shí),對(duì)自己各方面素質(zhì)和能力夸夸其談,結(jié)果到了實(shí)際工作中,用人單位發(fā)現(xiàn)其十分普通平淡。再如一些畢業(yè)生再接到面試通知時(shí)害怕自己不能通過而叫其他人代替面試。

3、部分大學(xué)生隨意毀約。

現(xiàn)在學(xué)校一般要求應(yīng)屆畢業(yè)生在三四月份就要找好簽約單位,以便把畢業(yè)生的各種關(guān)系轉(zhuǎn)到新單位。在這種情況下,一些畢業(yè)生會(huì)先找一個(gè)可以簽約的單位簽約以求得緩沖,一旦有更好的單位接收,他們就馬上跳槽。畢業(yè)生這種邊簽約邊毀約的做法在一定程度上給用人單位造成了損失。

三:關(guān)于解決問題的建議。

大學(xué)生是社會(huì)高素質(zhì)人才,將擔(dān)當(dāng)社會(huì)重任。而面對(duì)另人擔(dān)憂的大學(xué)生誠信問題,解決大學(xué)生誠信問題迫不及待。

1、通過法制強(qiáng)制規(guī)定。

立法建制是關(guān)鍵,應(yīng)抓緊進(jìn)行信用立法和信用制度建設(shè),盡快把我國建設(shè)成為信用社會(huì)。政府要著手制定、完善和貫徹執(zhí)行能充分體現(xiàn)誠實(shí)信用體系的法律法規(guī),用以規(guī)范政府、企業(yè)、個(gè)人的行為,以法律形式約束社會(huì)的各種行為。在現(xiàn)行的法律中,都應(yīng)有明確的、要求主體誠實(shí)信用的具體條款。對(duì)違法者的處置,也要有明確的定性、定量的法律規(guī)定。中國人民銀行成都分行征信管理處有關(guān)人士表示,中國人民銀行已將大學(xué)生助學(xué)貸款情況納入了個(gè)人信用體系中。某位大學(xué)生一旦有違約行為,即會(huì)被記錄在案,在今后的房貸、車貸、留學(xué)、創(chuàng)業(yè),甚至就業(yè)中都會(huì)受到限制。

2、學(xué)校誠信教育。

開展誠信教育,切實(shí)提高大學(xué)生誠信素質(zhì)。對(duì)大學(xué)生進(jìn)行誠信教育要求高目標(biāo),但要從低起點(diǎn),從基本行為抓起。要培養(yǎng)大學(xué)生的事業(yè)心、責(zé)任感,平等競(jìng)爭(zhēng)的意識(shí),獨(dú)立自主人格和對(duì)規(guī)則的虔誠態(tài)度,讓他們?cè)谌粘5耐瑢W(xué)交往中、在學(xué)習(xí)和考試過程中做到言行一致、拒絕作弊、誠實(shí)守信,并逐漸幫助他們樹立正確的道德觀和價(jià)值觀。學(xué)校樹立以誠信為本的觀念,進(jìn)一步加強(qiáng)管理,杜絕種.種不誠信現(xiàn)象的發(fā)生。對(duì)學(xué)生的誠信教育不能僅僅停留于口號(hào),停留于課堂灌輸,停留于形式,而應(yīng)從學(xué)校管理、教師形象上做起,以學(xué)校的誠信、教師的誠信來影響學(xué)生,教育學(xué)生。

結(jié)語:調(diào)查中反映出種.種誠信缺失問題,讓我們擔(dān)心,大學(xué)生是國家未來各個(gè)領(lǐng)域的骨干,如果大學(xué)生誠信缺失了,我們還怎么談社會(huì)的道德建設(shè)呢?國家還能有什么發(fā)展呢?誠信對(duì)創(chuàng)業(yè)如此重要,我會(huì)讓它伴我永遠(yuǎn)!

大學(xué)生誠信問題社會(huì)實(shí)踐報(bào)告篇七

院系:文化傳媒學(xué)院。

專業(yè):廣播電視編導(dǎo)。

年級(jí):1203b。

姓名:馬現(xiàn)勇。

學(xué)號(hào):1226140320。

任課教師:李振堂。

2014年5月28日。

一、誠信對(duì)于大學(xué)生有著重要的意義。

誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是構(gòu)筑一個(gè)人健全人格的重要品質(zhì)。在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì),誠信是每個(gè)人立足社會(huì)不可或缺的無形資本。恪守誠信是每個(gè)大學(xué)生每個(gè)人應(yīng)當(dāng)有的生存和發(fā)展理念之一。誠信的人必將受到人們的信賴和尊重,從而享有做人的尊嚴(yán)和發(fā)展事業(yè)服務(wù)社會(huì)的機(jī)遇。每一個(gè)大學(xué)生在步入社會(huì)之前,都應(yīng)該認(rèn)真地分析評(píng)價(jià)一下自己的價(jià)值觀和人生理念,把誠信這兩個(gè)字刻進(jìn)我們心靈的深處,用一生的言行去實(shí)踐它。只有當(dāng)我們對(duì)于誠信的修養(yǎng)提高了,我們的人生才有可能走上一條“可持續(xù)發(fā)展的道路”,才能更好地抓住每一個(gè)寶貴的人生際遇,讓自己真正成為社會(huì)的棟梁之材。

二、問卷調(diào)查分析。

近期,我對(duì)部分同學(xué)進(jìn)行了一次學(xué)生誠信狀況調(diào)查,調(diào)查共發(fā)放問卷20份,共回收問卷20份。本次調(diào)查旨在了解黃淮學(xué)院文化傳媒學(xué)院大學(xué)生對(duì)誠信問題的基本看法,在實(shí)際學(xué)習(xí)、生活中對(duì)誠信的遵守情況等。

誠信作為中華民族的傳統(tǒng)美德,對(duì)學(xué)生來講有很強(qiáng)的認(rèn)同感和親和力,作為一種理想層面的道德修養(yǎng),學(xué)生普遍認(rèn)同。在調(diào)查中,80%的學(xué)生認(rèn)為誠信在中華民族的傳統(tǒng)美德中占有很重要的地位。從認(rèn)識(shí)層面來講,多數(shù)學(xué)生把誠信作為一種重要品質(zhì)來看待,60%的學(xué)生認(rèn)為誠信在自己的為人處事中非常重要,是自己的原則,35%的學(xué)生認(rèn)為視具體情況而定,不同的人、事有不同的判斷。從對(duì)別人要求的角度,學(xué)生對(duì)于別人的誠信品質(zhì)要求普遍較高,60%的學(xué)生認(rèn)為他人的誠信是相互交往的前提和保證。從自己的角度講,50%的學(xué)生認(rèn)為在日常生活中能夠做到誠實(shí)守信,40%的學(xué)生認(rèn)為基本能,視情況而定。

理想層面與現(xiàn)實(shí)操作,對(duì)他人的要求和自己的遵守,通過二者之間的對(duì)比,我們可以看到誠信作為一種理想層面的道德操守被學(xué)生認(rèn)為是重要的,但誠信作為一種現(xiàn)實(shí)生活中的道德實(shí)踐并沒有充分體現(xiàn),即理想的追求與現(xiàn)實(shí)的操作存在較大的差距;誠信作為對(duì)他人的品質(zhì)要求體現(xiàn)得較強(qiáng)烈,而作為自己的道德實(shí)踐則較差,即對(duì)別人要求什么與自己做到了什么存在一定的差距;對(duì)于較多學(xué)生來講,誠信不是作為一種一以貫之的品質(zhì)修養(yǎng),而是具有較強(qiáng)的隨機(jī)性,在實(shí)際生活中是否遵守誠信,不少學(xué)生的做法是“視情況而定”。

調(diào)查發(fā)現(xiàn),半數(shù)以上的學(xué)生認(rèn)為對(duì)于國家助學(xué)貸款,銀行的償還要求是苛刻的、難以理解的。這說明很多同學(xué)并不認(rèn)為國家助學(xué)貸款是一種契約,而更多地看作國家的一種資助。誠然,國家助學(xué)貸款有資助的性質(zhì),但貸款首先是作為一種契約存在的,需要學(xué)生去履行。在“如果您要申請(qǐng)減免學(xué)雜費(fèi)或困難補(bǔ)助,對(duì)您的家境會(huì)”一題中70%的學(xué)生回答會(huì)如實(shí)說,30%的學(xué)生回答會(huì)大肆渲染或稍加渲染,可見,接近三分之一的學(xué)生并不能完全遵守誠信的原則來對(duì)待此事。在“如果您申請(qǐng)了國家助學(xué)貸款,會(huì)”一題中,80%的學(xué)生回答會(huì)按時(shí)還款,20%的學(xué)生回答到時(shí)再看,或者能拖就拖。

雖然誠信歸根到底是一種道德義務(wù),但道德義務(wù)的實(shí)現(xiàn)并不單純依賴于道德本身的力量,而是需要一個(gè)外在的約束機(jī)制來調(diào)整和控制這種道德價(jià)值的取向。在一個(gè)法制昌明的社會(huì),誠信體系之所以健全是由于制度對(duì)誠信的反面——不誠信的約束力太強(qiáng)大了。一個(gè)人完全置道德義務(wù)于不顧,他無法承受違反這種道德義務(wù)所要面臨的舉步維艱的處境。因此,在很多問題上,對(duì)契約的遵守本身就能夠保障道德的實(shí)現(xiàn)。

在關(guān)于就業(yè)誠信的調(diào)查中,作為一種品質(zhì),誠信體現(xiàn)出很強(qiáng)的相對(duì)性特征。如55%的學(xué)生認(rèn)為若是企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者,對(duì)于大學(xué)生違約行為會(huì)視具體情況而定,理解年輕人的選擇;60%的學(xué)生認(rèn)為求職過程中簡(jiǎn)歷的適當(dāng)修飾是可以理解的;50%的學(xué)生認(rèn)為簽約后再找到自己更滿意的單位然后違約是可以理解的。

從這3個(gè)題目看,一半以上學(xué)生對(duì)這兩個(gè)問題采取“折衷”態(tài)度,在誠信與不誠信之間,一個(gè)重要的參照物是自己對(duì)未來選擇的正確性。換言之,面對(duì)擇業(yè),學(xué)生更關(guān)注的是自己的實(shí)際利益,相對(duì)于誠信的遵守,適合自己利益的選擇可能更重要,這時(shí)品質(zhì)不再是絕對(duì)的。品質(zhì)是絕對(duì)的,還是相對(duì)的,品質(zhì)在一些我們看似更重要的事物面前是堅(jiān)強(qiáng)的還是脆弱的,我們是堅(jiān)持自己的操守還是靈活處理,這些都應(yīng)該是我們深思的問題。

在“您認(rèn)為大學(xué)生中,考試作弊的人數(shù)占總?cè)藬?shù)的”一題中,學(xué)生的回答結(jié)果較分散,認(rèn)為很大一部分的占20%,認(rèn)為較多的占25%,認(rèn)為較少的占46%,認(rèn)為極少的占10%,可見,多數(shù)學(xué)生認(rèn)為作弊現(xiàn)象是存在的,不同的是人數(shù)的多少而已。在“您能否接受學(xué)生作弊行為”一題中,50%的學(xué)生認(rèn)為不可以接受,39%的學(xué)生認(rèn)為可以理解,10%的學(xué)生認(rèn)為只要不被抓就可以??梢?,50%的學(xué)生是能認(rèn)同作弊行為的。在“您在平時(shí)的考試中”,回答從沒作過弊的學(xué)生占60%,偶爾作過弊的占3%,經(jīng)常作弊的占5%,可見,約有40%的學(xué)生有過作弊行為。

綜上所述,我們看到,作為一種道德情操,大學(xué)生普遍對(duì)誠信有較強(qiáng)的認(rèn)同感,并將其作為品質(zhì)修養(yǎng)的一個(gè)重要方面。但在實(shí)踐中,誠信并沒有普遍內(nèi)化到學(xué)生的具體行動(dòng)中去,體現(xiàn)出一種以個(gè)體利益為中心的隨機(jī)性特征;誠信作為對(duì)他人和社會(huì)的訴求,學(xué)生表現(xiàn)出較強(qiáng)的渴望心理,但對(duì)于自己能否保證做到,較多學(xué)生存在“視情況而定”的狀態(tài);對(duì)學(xué)生而言,誠信主要是作為一種道德層面的東西而存在,尚未形成一種較強(qiáng)的契約意識(shí),而如果沒有對(duì)契約的遵守,誠信能得到保障嗎?說到底,誠信是一種如何對(duì)待自己、對(duì)待他人以及自己和他人關(guān)系上的一種態(tài)度,這種態(tài)度不僅僅是對(duì)他人進(jìn)行價(jià)值和道德的評(píng)價(jià),更重要的是自己的態(tài)度、對(duì)自己的要求以及實(shí)際的操作情況。在調(diào)查中,一個(gè)很重要的現(xiàn)象是,誠信對(duì)于很多學(xué)生來講都是一種“困境”,因?yàn)樵谄焚|(zhì)的對(duì)立面,往往存在一些更現(xiàn)實(shí)、更直接的利益,怎樣做出選擇,并不容易。

三:關(guān)于解決問題的建議。

大學(xué)生是社會(huì)高素質(zhì)人才,將擔(dān)當(dāng)社會(huì)重任。而面對(duì)另人擔(dān)憂的大學(xué)生誠信問題,解決大學(xué)生誠信問題迫不及待。

1、優(yōu)化社會(huì)環(huán)境,為大學(xué)生誠信建設(shè)營(yíng)造良好的外部條件。

(1)營(yíng)造良好的社會(huì)誠信環(huán)境。誠信是“立人之本”、“立正之本”,“人無信不立”、“政無信不威”,政府要積極推進(jìn)公民道德建設(shè),提高公民誠信道德素質(zhì),強(qiáng)化誠信道德觀念和意識(shí),要在全社會(huì)樹立誠信光榮、失信可恥的社會(huì)輿論氛圍。

(2)優(yōu)化家庭環(huán)境,家庭是人們成長(zhǎng)的第一場(chǎng)所,父母的道德觀念、價(jià)值取向、言談舉止對(duì)子女的道德品質(zhì)、學(xué)習(xí)成長(zhǎng)有著潛移默化的影響。父母首先要轉(zhuǎn)變觀念,重視對(duì)孩子的“做人”的教育,引導(dǎo)孩子樹立正確的道德觀念,培養(yǎng)健康的道德情感,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。其次,父母要時(shí)刻注意自己的言行舉止,要言而有信,只有這樣,對(duì)孩子的誠信教育才會(huì)有實(shí)效。

(3)加強(qiáng)校園誠信氛圍的建設(shè)。亞里士多德說過:德行是一種習(xí)慣,而習(xí)慣的養(yǎng)成是環(huán)境熏陶的結(jié)果。學(xué)生的誠信狀況與學(xué)校給學(xué)生創(chuàng)造的氛圍有著密切的關(guān)系。為此,學(xué)校在辦學(xué)的理念、教風(fēng)學(xué)風(fēng)、校風(fēng)校紀(jì)等各個(gè)方面都要體現(xiàn)誠信的內(nèi)涵。如在校風(fēng)校紀(jì)方面,制定各種規(guī)章制度,對(duì)失信的學(xué)生予以懲罰,對(duì)守信的學(xué)生給予獎(jiǎng)勵(lì);在教風(fēng)上,要求教師要為人師表,誠實(shí)守信。另一方面,要充分利用校園網(wǎng)站、廣播、宣傳欄、教室布置等,宣傳誠信美德,表彰講誠信的學(xué)生,批評(píng)、懲罰不講信用的學(xué)生,營(yíng)造誠信的校園環(huán)境。

2、加大誠信教育力度,豐富誠信教育的內(nèi)容和形式。

在高校,“兩課”是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育的主要陣地和基本環(huán)節(jié),也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行誠信教育的重要途徑。為此,我們要充分發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道作用,把誠信教育貫穿在“兩課”教學(xué)中。如教師在講授《法律基礎(chǔ)》課程時(shí),不僅要把基本的概念、原理教給學(xué)生,而且還要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到誠信不僅是一項(xiàng)道德義務(wù),更是一項(xiàng)法律義務(wù),并指出違反誠信所要承擔(dān)的法律責(zé)任和后果,從而增強(qiáng)大學(xué)生的誠信責(zé)任意識(shí)。在《鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想》實(shí)踐課中,通過教學(xué)實(shí)踐參觀,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是誠信經(jīng)濟(jì),一個(gè)企業(yè)之所以能走向成功,和它講求信譽(yù)是分不開的。這樣結(jié)合課程開展社會(huì)實(shí)踐,讓學(xué)生通過自己的親身體會(huì),感受到誠信對(duì)社會(huì)、對(duì)自己的影響,從而內(nèi)化為自己的內(nèi)心信念,自覺做到誠實(shí)守信。當(dāng)然,對(duì)大學(xué)生的誠信教育我們是不能單靠“兩課”的“灌輸”就能完成的,它必須貫穿到高校的各項(xiàng)教育與管理中去,貫穿到學(xué)生的日常生活中去,只有對(duì)學(xué)生進(jìn)行全方位的滲透性教育,才能提高學(xué)生誠信素質(zhì)。

3、加大高校誠信制度建設(shè)。

誠信素質(zhì)的培養(yǎng),僅僅靠誠信教育是不夠的,它需要制度來約束,加強(qiáng)管理來保障。首先,要建立大學(xué)生個(gè)人誠信檔案。每學(xué)期對(duì)此進(jìn)行詳細(xì)地記錄,學(xué)期結(jié)束時(shí),采取學(xué)生自評(píng)、同學(xué)互評(píng)和班主任老師評(píng)議相結(jié)合的方式,得出結(jié)果記入大學(xué)生誠信檔案。并且把它作為大學(xué)生入黨、評(píng)獎(jiǎng)學(xué)金、研究生保送及申請(qǐng)助學(xué)貸款等方面的依據(jù)。學(xué)生畢業(yè)時(shí),學(xué)校應(yīng)向用人單位推薦信譽(yù)好的學(xué)生。這樣就可有效地制約大學(xué)生的不誠信行為,從而自覺地誠實(shí)守信。另一方面,各個(gè)高校要根據(jù)本校的實(shí)際情況,建立一系列科學(xué)規(guī)范、可操作性強(qiáng)的誠信指標(biāo),對(duì)大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活等情況開展信用評(píng)價(jià),全面分析大學(xué)生的誠信素質(zhì)和水平。也可設(shè)立以大學(xué)生誠信素質(zhì)和水平為主要內(nèi)容的德育學(xué)分,將其作為大學(xué)生學(xué)分制的重要組成部分和衡量大學(xué)生是否合格的重要標(biāo)準(zhǔn)。同時(shí),把它和社會(huì)誠信制度結(jié)合起來,使之延長(zhǎng)學(xué)校教育的制度鏈,從而加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生誠信教育的制度保障。

廣播電視編導(dǎo)1203b。

馬現(xiàn)勇。

1226140320。

大學(xué)生誠信問題社會(huì)實(shí)踐報(bào)告篇八

熊夢(mèng)杰基于以上情況存在的問題:

(1)自由散漫,不服管教。

在孩子的成長(zhǎng)過程中,家庭教育對(duì)人格的發(fā)展起著重要的作用。由于家庭教育的突然斷裂或缺位,許多“留守孩”出現(xiàn)內(nèi)向,孤僻,自卑,不和群,不善于與人交流,頑皮伶俐,沖動(dòng)易怒,神經(jīng)過敏等問題。一位班主任對(duì)我說,她班上有個(gè)叫小羅的學(xué)生,跟爺爺一起生活,從三年級(jí)下學(xué)期開始,經(jīng)常逃課去打電子游戲或上網(wǎng),成績(jī)一落千丈,幾乎每次考試都倒數(shù)幾名。

(2)成績(jī)偏差。

大多數(shù)“留守孩”在學(xué)習(xí)上缺乏自主性,自覺性,心不在焉,應(yīng)付了事,據(jù)調(diào)查不少教師告訴我,大多數(shù)留守兒童厭學(xué)傾向嚴(yán)重,成績(jī)普遍較差,認(rèn)為讀書無用。中心小學(xué)四年級(jí)學(xué)生許某,三年級(jí)時(shí)曾是全鄉(xiāng)的第一明,去年父母去了廣東工作后,她的成績(jī)直線下降,現(xiàn)在已是班上的倒數(shù)幾名了。據(jù)一位班主任介紹,他所帶的班級(jí)“留守孩”占70%,這些“留守孩”中,80%的學(xué)習(xí)成績(jī)處于班級(jí)上以下水平。其中,超過40%的人屬于差。對(duì)很多教師而言,“留守孩”已成為教學(xué)成績(jī)后退的一快“心病”。

(3)家教缺位,不良行為突出。

(4)心里問題嚴(yán)重。

由于缺乏全方位的監(jiān)管引導(dǎo)?!傲羰睾ⅰ睒O易放松對(duì)自己的要求,待人處事往往有盲目性,隨意性,沖動(dòng)性,有的還流入了社會(huì)不良群體中,成為“小混混”,有的甚至走上了違法犯罪的道路,調(diào)查發(fā)現(xiàn),有20%的“留守孩”上學(xué)經(jīng)常遲到曠課;22%的人經(jīng)常沉迷于打游戲機(jī);30%的人有過打架斗毆的經(jīng)歷。作,將其在校的各個(gè)方面表現(xiàn)記入檔案,及時(shí)向監(jiān)護(hù)人和外出務(wù)工家長(zhǎng)通報(bào)“留守孩”的成長(zhǎng)情況,形成學(xué)校、家長(zhǎng)共同教育的局面。

二是在學(xué)校開設(shè)“二線一室”。即:開通“親情熱線”,讓外出務(wù)工家長(zhǎng)定期與子女通電話;開通“師長(zhǎng)熱線”,讓外出務(wù)工家長(zhǎng)可隨時(shí)與班主任取得聯(lián)系;設(shè)立心理健康咨詢室,安排有經(jīng)驗(yàn)的教師擔(dān)任心理醫(yī)生,及時(shí)幫助“留守孩”解決心理上的困惑。

三是教師要切實(shí)增強(qiáng)對(duì)“留守孩”的關(guān)愛度。調(diào)查顯示,在很多教師眼里,“留守孩”與雙差生劃上等號(hào),屬于“不受歡迎”的一群,“留守孩”,從老師那里得到的關(guān)愛明顯要少于非留守孩,對(duì)處于義務(wù)教育階段的孩子而言,教師與其親密程度越高,越有信賴感受。對(duì)其的影響就越大。在家長(zhǎng)與“留守孩”之間產(chǎn)生隔閡較為疏遠(yuǎn)的情況下,老師理應(yīng)擔(dān)當(dāng)起“扭轉(zhuǎn)乾坤”的角色,四是深入開展有助于“留守孩”身心健康發(fā)展的各類活動(dòng)。如:主題班會(huì)、聯(lián)誼會(huì)、道德法制講座以及“我為留守孩獻(xiàn)愛心”活動(dòng)等,讓“留守孩”充分感受到來自學(xué)校大家庭的溫暖。

當(dāng)然,要從根本上解決留守孩問題,各級(jí)政府應(yīng)承擔(dān)更重的責(zé)任,真正按中央要求加大小學(xué)基礎(chǔ)建設(shè)的投資力度,將外來務(wù)工人員教育納入到城市教育的整體面局和規(guī)劃之中,讓當(dāng)?shù)毓k教育資源向外來務(wù)工人員子女開放,讓外來務(wù)工人員子女得到平等教育的機(jī)會(huì)。要給接收外來務(wù)工人員較多的學(xué)校予以補(bǔ)助。同時(shí),做到讓外來務(wù)工人員子女在教育收費(fèi)、評(píng)優(yōu)獎(jiǎng)勵(lì)、入隊(duì)、課外活動(dòng)等方面與當(dāng)?shù)貙W(xué)生同等待遇,總之,社會(huì)要為留守孩營(yíng)造良好的成長(zhǎng)環(huán)境。

大學(xué)生誠信問題社會(huì)實(shí)踐報(bào)告篇九

摘要:誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德,是全人類所共同認(rèn)可的道德規(guī)范。它在提升整個(gè)社會(huì)的道德水平、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和保持社會(huì)的穩(wěn)定等方面具有重大的意義。目前在中國,誠信危機(jī)充斥于政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域,連高校都不能幸免。本文從大學(xué)生的誠信問題入手,分析大學(xué)生誠信問題的主要表現(xiàn)、探析了其產(chǎn)生的主要原因,并在此基礎(chǔ)上提出了一些相應(yīng)的對(duì)策。

一、誠信的含義。

誠信是一個(gè)具有普遍性和初始性的道德規(guī)范,它出現(xiàn)在全人類各民族的文化要求中,是最起碼的基本的道德。誠信包括誠實(shí)和守信兩個(gè)方面,它們是相互聯(lián)系相輔相成的。誠實(shí)就是言行與內(nèi)心一致,不虛假,也就是忠誠老實(shí)。它主要是對(duì)人處事時(shí)的道德準(zhǔn)則,這一準(zhǔn)則要求人們與人交往時(shí)說真話,向別人傳遞真實(shí)的信息,不掩蓋或歪曲事實(shí)的真相。守信是遵守諾言,實(shí)踐自己的諾言。言必信,行必果是中國傳統(tǒng)道德中的精華。

從總體情況看,我國大學(xué)生的誠信品質(zhì)是好的,絕大多數(shù)學(xué)生是真誠善良、言而有信的。但最近幾年來,大學(xué)生的誠信缺失問題越來越嚴(yán)重,主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

(一)大學(xué)生弄虛作假的現(xiàn)象嚴(yán)重。

1.考試作弊屢禁不止?,F(xiàn)在很多高校里都流傳著這樣的課桌文學(xué):“學(xué)不在精,作弊則靈;功在不深,會(huì)抄就行?!贝髮W(xué)生考試作弊的現(xiàn)象已經(jīng)是普遍的不爭(zhēng)的事實(shí),而且作弊者隊(duì)伍越來越龐大,手段也越來越先進(jìn),不少地方還出現(xiàn)了以賺錢、營(yíng)利為目的,有組織、有中介的“職業(yè)”隊(duì)伍。2.學(xué)術(shù)抄襲司空見慣。目前,抄襲作業(yè)、寫論文移花接木、做實(shí)驗(yàn)假想數(shù)據(jù)等等現(xiàn)象對(duì)于不少大學(xué)生來說已經(jīng)是家常便飯。其三、簡(jiǎn)歷注水花樣百出。為了在雙向選擇的就業(yè)市場(chǎng)中找到好的歸宿,不少大學(xué)生在個(gè)人履歷表上大做手腳。于是招聘會(huì)上個(gè)個(gè)都是優(yōu)秀班干部、三好學(xué)生,人人都有一疊榮譽(yù)證書,人人都有一流的外語和計(jì)算機(jī)水平。

(二)大學(xué)生信用意識(shí)淡薄。

1.騙貸逃貸。從開始實(shí)施的國家助學(xué)貸款是以資助家庭經(jīng)濟(jì)貧困子女順利完成大學(xué)階段學(xué)業(yè)為目的,以大學(xué)生自己的身份、人格和信譽(yù)為擔(dān)保的貸款,是完全意義上的信用貸款。這件利國利民的好事,卻被少數(shù)不講信用的學(xué)生抹上了一層陰影。據(jù)調(diào)查,國有商業(yè)銀行國家助學(xué)貸款壞賬比例高達(dá)10%,遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于普通人1%的比例。由于壞帳率過高,現(xiàn)在全國已有不少高校被銀行列入暫停發(fā)放助學(xué)貸款的“黑名單”。更有甚者,少數(shù)大學(xué)生隱瞞家庭真實(shí)情況,出具虛假貧困證明騙取助學(xué)貸款。2.拖欠學(xué)費(fèi)。惡意拖欠學(xué)費(fèi)住宿費(fèi)的現(xiàn)象在許多高校普遍存在,新大每年都有大量學(xué)生的名字出現(xiàn)在學(xué)費(fèi)催繳單上。其三、隨意違約。大學(xué)生中任意變更、不履行合同規(guī)定義務(wù)的行為時(shí)有發(fā)生,特別是在畢業(yè)生就業(yè)過程中,不履行就業(yè)協(xié)議的情況更是突出。

(三)人際關(guān)系淡漠。

現(xiàn)在的大學(xué)生越來越缺乏信任感和安全感,很多都只活在自我的世界里,很少與陌生人打交道,因?yàn)樗麄冋J(rèn)為在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的年代里,如果不保持警惕,就有可能會(huì)讓別人占上他們的便宜。由于缺乏真誠和信任,現(xiàn)在大學(xué)里出現(xiàn)了很多與大學(xué)生年輕、健康、向上形象不符的現(xiàn)象。比如說沉迷于網(wǎng)絡(luò)的虛擬世界,不愿意同同學(xué)、老師交往的現(xiàn)象;背地造謠中傷,偷看他人日記,甚至盜竊別人財(cái)物的現(xiàn)象;為爭(zhēng)奪戀人,搶奪升學(xué)、留學(xué)機(jī)會(huì)而不擇手段的現(xiàn)象;逢場(chǎng)作戲,未婚同居,多角戀愛,因戀愛不成而輕生自殺或是兇殘報(bào)復(fù)的現(xiàn)象等等。人際關(guān)系的淡漠,容易導(dǎo)致大學(xué)生孤僻、冷漠、緊張、不合群、缺乏責(zé)任感,引發(fā)心理疾病,不利于大學(xué)生健康人格的形成和發(fā)展,使學(xué)校的不穩(wěn)定因素加大。

大學(xué)生誠信問題之所以會(huì)產(chǎn)生,主要是因?yàn)樵谟捎?jì)劃經(jīng)濟(jì)向社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌的過程中,由于體制方面的原因以及維系市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)信用關(guān)系的制度和道德體系尚未完全建立起來,導(dǎo)致社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)生活中失信現(xiàn)象嚴(yán)重,再加上學(xué)校教育的疏忽和家庭教育潛移默化的影響,從而出現(xiàn)了一系列的大學(xué)生誠信問題。要解決大學(xué)生誠信問題,我們要從以下幾個(gè)方面入手:

(一)抓好誠信教育,培養(yǎng)完善人格。

1.健康、高雅、積極向上的校園文化對(duì)大學(xué)生有著潛移默化的導(dǎo)向作用。我們應(yīng)該做到:加強(qiáng)教學(xué)管理,緊抓學(xué)風(fēng)建設(shè),培養(yǎng)大學(xué)生誠信品格,營(yíng)造良好的育人環(huán)境。高校自身要樹立良好形象,按章辦事,制度面前人人平等;老師要以身作則,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),實(shí)事求是,保持良好的師德,做到教書育人,為人師表。

2.加大對(duì)高校畢業(yè)生就業(yè)過程的監(jiān)控及管理力度,從制度上防止和根絕畢業(yè)生就業(yè)過程中弄虛作假行為的發(fā)生。高校應(yīng)致力于建設(shè)有本校特點(diǎn)的積極健康的校園文化生活,利用豐富多彩的校園文化作為實(shí)施誠信教育的有效方式,加深學(xué)生對(duì)誠信這一基本道德規(guī)范的理解,使大學(xué)生能漸漸學(xué)會(huì)寬容和尊重,懂得求實(shí)進(jìn)取,追求高尚的人格魅力,尋求人與人之間的理解與真誠,建立和諧的人際關(guān)系。

(二)強(qiáng)化誠信共識(shí),營(yíng)造誠信氛圍。

在全社會(huì)開展以“八榮八恥”為內(nèi)容的'誠信教育,充分發(fā)揮大眾傳媒的宣傳功能,在全社會(huì)倡導(dǎo)和弘揚(yáng)誠實(shí)守信的良好風(fēng)尚,批判各種不誠信的行為和觀念,最終在社會(huì)中形成健康的道德評(píng)價(jià)體系。在學(xué)校積極營(yíng)造“誠實(shí)守信為榮,以見得忘義為恥”的校園氛圍。假如誠信的行為得不到鼓勵(lì)和表彰,不守誠信的行為沒有受到譴責(zé)和制裁,誰誠信誰就吃虧,不誠信反而得益,那么誠信的風(fēng)氣是永遠(yuǎn)樹立不起來的。通過教育,使大學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀、人生觀和榮辱觀,使誠實(shí)守信成為大學(xué)生自覺追求的行為準(zhǔn)則。

(三)加強(qiáng)自身修養(yǎng),樹立誠信信念。

無論外界給予我們?cè)鯓拥恼\信管理,誠信問題要從根本上解決問題,還是要從大學(xué)生內(nèi)在的修養(yǎng)做起。大學(xué)生應(yīng)堅(jiān)定自己的道德信念,要以嚴(yán)格的個(gè)人修養(yǎng)來約束自己。“言必信,行必果”,自覺接受老師和其他學(xué)生的監(jiān)督,用良好的道德形象取信于人,在生活中要時(shí)時(shí)注意培養(yǎng)誠信品德,在工作和社會(huì)活動(dòng)中則要不斷強(qiáng)化誠信的意識(shí)和規(guī)則,把誠信作為人格和信念,讓誠信貫穿于人的一生,成為一生不懈地追求。

參考文獻(xiàn):

[2]吳秀明.關(guān)于大學(xué)生誠信問題及誠信教育的思考.[j].南京師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),(9).

大學(xué)生誠信問題社會(huì)實(shí)踐報(bào)告篇十

活動(dòng)地點(diǎn):**市**湖村馬湖二隊(duì)。

活動(dòng)內(nèi)容:1、調(diào)查外出務(wù)工人員比例。

2、調(diào)查留守孩比例。

3、面對(duì)以上問題該如何做。

實(shí)踐人員:熊夢(mèng)杰。

隨著我國社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,“留守孩”儼然成為一大社會(huì)問題,大學(xué)生留守孩問題社會(huì)實(shí)踐報(bào)告。心痛之余,我們無法袖手旁觀,尋求解決之道才是根本。家庭,社會(huì),學(xué)校,在哪里打開缺口,就要在哪里補(bǔ)上漏洞。最近,通過走訪,座談,對(duì)**市**湖村的這個(gè)地方,田地稀少,人均耕地面積不足0.8畝,農(nóng)民通過農(nóng)業(yè)生產(chǎn)獲得的收入十分有限。由于地理位置比鄰廣東,跨省務(wù)工成為該鄉(xiāng)農(nóng)村富余勞動(dòng)力謀生就業(yè)的重要途徑。目前,該鄉(xiāng)在外務(wù)工人員達(dá)八千多人,超過全鄉(xiāng)人口的三分之一。其中夫妻雙雙在外務(wù)工的現(xiàn)象十分普遍。由于絕大部分農(nóng)民工沒有能力將孩子帶到城市讀書,因而形成了相當(dāng)數(shù)量的“留守孩”。

據(jù)全鄉(xiāng)中小學(xué)校的調(diào)查?,F(xiàn)有“留守兒童”1503人。其中,“留守孩”902人,占全鄉(xiāng)小學(xué)生總數(shù)的60%。調(diào)查問卷顯示,“留守孩”由爺爺奶奶,外公外婆照料的占83%。由叔伯舅姨等親戚照料的占12%。有哥哥姐姐照料的占1%,寄養(yǎng)在鄰居家的占4%?!傲羰睾ⅰ钡母改竿獬龃蚬ず?,一般半年以上才回家一次。其中62%的家長(zhǎng)一年回家一次,有進(jìn)13%的家長(zhǎng)兩年以上沒有回過家。

“留守孩”主要是通過書信,電話與父母進(jìn)行聯(lián)系,但次數(shù)很少,一般至少要一個(gè)月才能聯(lián)系一次,半年以上聯(lián)系的占63%,有的一年到頭都沒有聯(lián)系。在問及對(duì)父母外出務(wù)工的態(tài)度時(shí),有63%的孩子表示不希望父母在外務(wù)工,渴望和他們生活在一起,8%的孩子表示“無所謂”,社會(huì)實(shí)踐報(bào)告《大學(xué)生留守孩問題社會(huì)實(shí)踐報(bào)告》。在生活上,“留守孩”與監(jiān)護(hù)人有矛盾的占41%。其中經(jīng)常發(fā)生矛盾的占20%。在學(xué)習(xí)上,51%的“留守孩”表示學(xué)習(xí)遇到困難時(shí)有無助威。在與同學(xué)的關(guān)系上,43%的“留守孩”表示曾經(jīng)受到過同學(xué)的欺負(fù)。在回答“平時(shí)父母不在身邊,你最盼望什么,最擔(dān)心什么,最大的困擾是什么時(shí)”,有81%的孩子表示最盼望的是父母回家,得到他們的關(guān)愛;有73的孩子表示最擔(dān)心父母的健康和安全;有48%的孩子表示面臨的最大困擾是遇到困難時(shí)不知道該怎么辦。

基于以上情況存在的問題:

(1)自由散漫,不服管教。在孩子的成長(zhǎng)過程中,家庭教育對(duì)人格的發(fā)展起著重要的作用。由于家庭教育的突然斷裂或缺位,許多“留守孩”出現(xiàn)內(nèi)向,孤僻,自卑,不和群,不善于與人交流,頑皮伶俐,沖動(dòng)易怒,神經(jīng)過敏等問題。一位班主任對(duì)我說,她班上有個(gè)叫小羅的學(xué)生,跟爺爺一起生活,從三年級(jí)下學(xué)期開始,經(jīng)常逃課去打電子游戲或上網(wǎng),成績(jī)一落千丈,幾乎每次考試都倒數(shù)幾名。

(2)成績(jī)偏差。大多數(shù)“留守孩”在學(xué)習(xí)上缺乏自主性,自覺性,心不在焉,應(yīng)付了事,據(jù)調(diào)查不少教師告訴我,大多數(shù)留守兒童厭學(xué)傾向嚴(yán)重,成績(jī)普遍較差,認(rèn)為讀書無用。中心小學(xué)四年級(jí)學(xué)生許某,三年級(jí)時(shí)曾是全鄉(xiāng)的第一明,去年父母去了廣東工作后,她的成績(jī)直線下降,現(xiàn)在已是班上的倒數(shù)幾名了。據(jù)一位班主任介紹,他所帶的`班級(jí)“留守孩”占70%,這些“留守孩”中,80%的學(xué)習(xí)成績(jī)處于班級(jí)上以下水平。其中,超過40%的人屬于差。對(duì)很多教師而言,“留守孩”已成為教學(xué)成績(jī)后退的一快“心病”。

(4)心里問題嚴(yán)重。由于缺乏全方位的監(jiān)管引導(dǎo)?!傲羰睾ⅰ睒O易放松對(duì)自己的要求,待人處事往往有盲目性,隨意性,沖動(dòng)性,有的還流入了社會(huì)不良群體中,成為“小混混”,有的甚至走上了違法犯罪的道路,調(diào)查發(fā)現(xiàn),有20%的“留守孩”上學(xué)經(jīng)常遲到曠課;22%的人經(jīng)常沉迷于打游戲機(jī);30%的人有過打架斗毆的經(jīng)歷。

大學(xué)生誠信問題社會(huì)實(shí)踐報(bào)告篇十一

從客觀上講造成的原因有:

一是社會(huì)大環(huán)境的影響,我國公民的整體素質(zhì)有欠缺,對(duì)大學(xué)生從小的道德教育產(chǎn)生影響;歷史積淀的負(fù)面影響是導(dǎo)致大學(xué)生誠信缺失的歷史根源。在中華文明的發(fā)展史上,雖然形成了諸如童叟無欺,公平交易、一言既出,駟馬難追等誠信的經(jīng)典之句,但在封建社會(huì)長(zhǎng)期的封建制度專制下。剝削階級(jí)貪圖享受的思想和消極腐敗的現(xiàn)象一直影響著人們的思維方式、行為方式,加之歷史上見什么人說什么話、老實(shí)人吃虧等俗語古訓(xùn),導(dǎo)致人們?cè)跐撘庾R(shí)中誠信意識(shí)的扭曲。誠信的基本要求是真實(shí),無真實(shí)則無誠信。因此,歷史積淀中的負(fù)面影響確實(shí)還在影響著當(dāng)代大學(xué)生,而且這種影響還具有世襲的趨勢(shì)。

二是傳統(tǒng)的應(yīng)試教育,導(dǎo)致學(xué)校過分注重了知識(shí)教育而忽視了德育教育;教育機(jī)制、管理體制的不完善是造成大學(xué)生誠信缺失的重要原因。首先,學(xué)校在誠信教育的方式方法上,重理論輕實(shí)踐,重灌輸輕引導(dǎo),忽視學(xué)生在德育工程中的主題地位。學(xué)校的德育工作往往習(xí)慣于通過批評(píng)、禁止等行政手段來規(guī)范學(xué)生的行動(dòng),而不善于形成文化氛圍對(duì)學(xué)生進(jìn)行熏陶;習(xí)慣于具高臨下對(duì)學(xué)生提出種種要求,而不善于從學(xué)生角度進(jìn)行分析,以心理咨詢的方法來引導(dǎo)學(xué)生。其次,在評(píng)價(jià)機(jī)制上,存在著重知輕德的現(xiàn)象,把道德簡(jiǎn)單地用各種數(shù)據(jù)來量化衡量,只重結(jié)果,不重過程,造成老實(shí)人吃虧的后果。這種評(píng)價(jià)機(jī)制在一定程度上給學(xué)生一些誤導(dǎo),使他們錯(cuò)誤地認(rèn)為,只要自己能夠獲得好的成績(jī),至于用什么手段、什么方法都是次要的。從學(xué)生考試作弊到偷盜自行車屢屢得手,從學(xué)生綜合測(cè)評(píng)作假到后勤采購黑心棉事件的屢屢得逞,所有這些虛假行為,客觀上助長(zhǎng)了大學(xué)生誠信的缺失,加劇了誠信缺失的泛濫.再次,高校管理體制上的不完善給大學(xué)生不守信以可乘之機(jī)。高校中的許多管理領(lǐng)域和部門存在著許多弊端和漏洞,這主要表現(xiàn)在:一是學(xué)校決策制度不完善。一方面學(xué)生對(duì)學(xué)校、學(xué)院乃至本年級(jí)的重大決策、諸如重要學(xué)生干部的任用事項(xiàng)、綜合測(cè)評(píng)的依據(jù)、學(xué)生入黨、保送研究生的程序等等的知情權(quán)、參與權(quán)監(jiān)督權(quán)落實(shí)不到位;另一方面,民主集中制形同虛設(shè)。少數(shù)人決定重大決策的事情在學(xué)生中經(jīng)常發(fā)生,特別是在一些與學(xué)生關(guān)系特別密切的職能部門,存在著嚴(yán)重的餓工作無序、制度缺乏、管理松散監(jiān)督不力等弊端。二是監(jiān)督約束機(jī)制不完善。學(xué)校的規(guī)章制度制定以后,缺乏有效的實(shí)施與監(jiān)督,這在一定程度上助長(zhǎng)了誠信缺失學(xué)生的僥幸心理。

一、摘要。

大學(xué)生是新生代的力量,是未來社會(huì)的主要生力軍。大學(xué)生的誠信狀況如何,將直接關(guān)系到中華民族的整體素質(zhì),關(guān)系到和諧社會(huì)的建設(shè)進(jìn)程,關(guān)系到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)能否成功,關(guān)系到能否實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,大學(xué)生誠信屬于特定社會(huì)群體的公民道德,因此大學(xué)生的道德取向,是一個(gè)社會(huì)道德的風(fēng)向標(biāo),它的好壞可以直接反映出這個(gè)社會(huì)所存在的問題。當(dāng)代大學(xué)生的誠信現(xiàn)狀是令人困惑的,在就業(yè)、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等方面的壓力下,大學(xué)生的道德現(xiàn)狀也是值得思考的。在本次調(diào)查中,大二學(xué)生和即將畢業(yè)的大三學(xué)生對(duì)誠信問題的關(guān)注比較多,而在調(diào)查問卷中反映同學(xué)們對(duì)校園的缺失誠信問題都感到了危機(jī),因此就此問題我做了一次在淮安信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院的問卷調(diào)查。由于現(xiàn)代社會(huì)風(fēng)氣不正,虛假事物過多等嚴(yán)重腐蝕了大學(xué)生的健康思想,使大學(xué)生對(duì)社會(huì)事物的誠信度逐漸下降?,F(xiàn)從大學(xué)生對(duì)社會(huì)、學(xué)校、家庭、誠信問題是否影響就業(yè)誠信現(xiàn)狀進(jìn)行歸納總結(jié)。

二、調(diào)查概況。

1、研究背景及目的。

目的:我希望通過這次調(diào)查能夠真實(shí)的反映出大學(xué)生的誠信問題,為教育機(jī)構(gòu)提供真實(shí)信息來掌握我們大學(xué)生的實(shí)際情況。

三、研究方法。

為了了解大學(xué)生的誠信現(xiàn)狀,現(xiàn)對(duì)淮安信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院的學(xué)生進(jìn)行了問卷調(diào)查,總共發(fā)出了問卷200份,收回200份,占100%,收回的問卷全部是有效答卷,而且卷面干凈整潔。

誠信是否影響就業(yè)?75%認(rèn)為一定會(huì),25%認(rèn)為不一定,沒有人認(rèn)為不會(huì)。而誠信是否能成為就業(yè)的主要條件,53%的同學(xué)認(rèn)為一定會(huì),28%認(rèn)為可能會(huì),只有少數(shù)人認(rèn)為不會(huì)。然誠信,就是競(jìng)爭(zhēng)力,就是品牌,就是效益,就是財(cái)富,就是成功。

您對(duì)考試時(shí)的作弊行為有何看法?有40%的人認(rèn)為作弊總比補(bǔ)考好吧,20%的認(rèn)為為了高分可以理解甚至沒什么大不了,我也干過,只有15%的人反感,自己從來不作弊。從這道題中就可以反映出當(dāng)代大學(xué)生對(duì)于考試作弊問題雖然都有了正確的認(rèn)識(shí),但是仍然因?yàn)楦鞣N原因作弊過或?qū)ψ鞅妆硎緹o奈與認(rèn)同。所以,雖然大學(xué)生的心理已經(jīng)趨向成熟了,但是對(duì)事物認(rèn)識(shí)的不穩(wěn)定性、不全面性和矛盾性仍然不能忽視。

從客觀上講造成的原因有:

一是社會(huì)大環(huán)境的影響,我國公民的整體素質(zhì)有欠缺,對(duì)大學(xué)生從小的道德教育產(chǎn)生影響;歷史積淀的負(fù)面影響是導(dǎo)致大學(xué)生誠信缺失的歷史根源。在中華文明的發(fā)展史上,雖然形成了諸如童叟無欺,公平交易、一言既出,駟馬難追等誠信的經(jīng)典之句,但在封建社會(huì)長(zhǎng)期的封建制度專制下。剝削階級(jí)貪圖享受的思想和消極腐敗的現(xiàn)象一直影響著人們的思維方式、行為方式,加之歷史上見什么人說什么話、老實(shí)人吃虧等俗語古訓(xùn),導(dǎo)致人們?cè)跐撘庾R(shí)中誠信意識(shí)的扭曲。誠信的基本要求是真實(shí),無真實(shí)則無誠信。因此,歷史積淀中的負(fù)面影響確實(shí)還在影響著當(dāng)代大學(xué)生,而且這種影響還具有世襲的趨勢(shì)。

二是傳統(tǒng)的應(yīng)試教育,導(dǎo)致學(xué)校過分注重了知識(shí)教育而忽視了德育教育;教育機(jī)制、管理體制的不完善是造成大學(xué)生誠信缺失的重要原因。首先,學(xué)校在誠信教育的方式方法上,重理論輕實(shí)踐,重灌輸輕引導(dǎo),忽視學(xué)生在德育工程中的主題地位。學(xué)校的德育工作往往習(xí)慣于通過批評(píng)、禁止等行政手段來規(guī)范學(xué)生的行動(dòng),而不善于形成文化氛圍對(duì)學(xué)生進(jìn)行熏陶;習(xí)慣于具高臨下對(duì)學(xué)生提出種種要求,而不善于從學(xué)生角度進(jìn)行分析,以心理咨詢的方法來引導(dǎo)學(xué)生。其次,在評(píng)價(jià)機(jī)制上,存在著重知輕德的現(xiàn)象,把道德簡(jiǎn)單地用各種數(shù)據(jù)來量化衡量,只重結(jié)果,不重過程,造成老實(shí)人吃虧的后果。這種評(píng)價(jià)機(jī)制在一定程度上給學(xué)生一些誤導(dǎo),使他們錯(cuò)誤地認(rèn)為,只要自己能夠獲得好的成績(jī),至于用什么手段、什么方法都是次要的。從學(xué)生考試作弊到偷盜自行車屢屢得手,從學(xué)生綜合測(cè)評(píng)作假到后勤采購黑心棉事件的屢屢得逞,所有這些虛假行為,客觀上助長(zhǎng)了大學(xué)生誠信的缺失,加劇了誠信缺失的泛濫.再次,高校管理體制上的不完善給大學(xué)生不守信以可乘之機(jī)。高校中的許多管理領(lǐng)域和部門存在著許多弊端和漏洞,這主要表現(xiàn)在:一是學(xué)校決策制度不完善。一方面學(xué)生對(duì)學(xué)校、學(xué)院乃至本年級(jí)的重大決策、諸如重要學(xué)生干部的任用事項(xiàng)、綜合測(cè)評(píng)的依據(jù)、學(xué)生入黨、保送研究生的程序等等的知情權(quán)、參與權(quán)監(jiān)督權(quán)落實(shí)不到位;另一方面,民主集中制形同虛設(shè)。少數(shù)人決定重大決策的事情在學(xué)生中經(jīng)常發(fā)生,特別是在一些與學(xué)生關(guān)系特別密切的職能部門,存在著嚴(yán)重的餓工作無序、制度缺乏、管理松散監(jiān)督不力等弊端。二是監(jiān)督約束機(jī)制不完善。學(xué)校的規(guī)章制度制定以后,缺乏有效的實(shí)施與監(jiān)督,這在一定程度上助長(zhǎng)了誠信缺失學(xué)生的僥幸心理。

大學(xué)生誠信問題社會(huì)實(shí)踐報(bào)告篇十二

目的:深入了解大學(xué)生打工情況,分析打工原因,進(jìn)行深入探究。

調(diào)查地點(diǎn):咸陽師范學(xué)院。

調(diào)查時(shí)間:20xx年4月。

調(diào)查對(duì)象:在校生。

調(diào)查要點(diǎn):大學(xué)生打工情況。

二、調(diào)查目的。

時(shí)下大學(xué)生通過利用課余時(shí)間找份兼職工作打工已經(jīng)成為一股熱潮,對(duì)于大多數(shù)學(xué)生而言,掙錢是打工的首要目的,有的卻認(rèn)為這是參加社會(huì)實(shí)踐、提高自身能力的機(jī)會(huì)。絕大多數(shù)在校大學(xué)生對(duì)在校兼職持肯定態(tài)度,并都想通過兼職來了解社會(huì)、增長(zhǎng)見識(shí)、提升自己,為未來走進(jìn)社會(huì)做好準(zhǔn)備。因此,針對(duì)大學(xué)生的打工情況、原因進(jìn)行調(diào)查,加強(qiáng)對(duì)其引導(dǎo)是一個(gè)重要的課題。

三、調(diào)查內(nèi)容。

隨著假期的到來,學(xué)生們擁有的時(shí)間越來越多,盡管我們大學(xué)生尚未離開老師家長(zhǎng)們的庇護(hù),但是從實(shí)踐中獲取知識(shí)從打工中累積經(jīng)驗(yàn)從而接觸了解社會(huì)接觸社會(huì)已經(jīng)成為一種熱潮,越來越多的大學(xué)生們開始投入到假期工這一群體中。于是我們小組做了一個(gè)“關(guān)于大學(xué)生打工情況調(diào)查”的問卷,了解當(dāng)代大學(xué)生的打工情況。

四、調(diào)查過程:

在實(shí)踐時(shí)間里,我們學(xué)習(xí)小組發(fā)放了大量的調(diào)查問卷,調(diào)查了咸陽師范學(xué)院學(xué)生關(guān)于大學(xué)生假期打工的看法。分別對(duì)我校學(xué)生進(jìn)行整群隨機(jī)抽樣調(diào)查,共回收數(shù)據(jù)132份。因此,這次得到的調(diào)查結(jié)果是具有相當(dāng)?shù)目尚哦鹊?。此次調(diào)查實(shí)踐問卷主要涉及了以下幾個(gè)問題,我將統(tǒng)計(jì)結(jié)果整理如下:

大學(xué)生假期打工情況調(diào)查表。

第1題您現(xiàn)在所在的年級(jí)?[單選題]。

第2題你的性別?[單選題]。

第3題您有過假期打工或社會(huì)實(shí)踐的經(jīng)歷嗎?[單選題]。

第4題您認(rèn)為利用假期打工或?qū)嵙?xí)有意義嗎?[單選題]。

第5題如果打工,您會(huì)選擇的打工種類?[多選題]。

第6題您獲得打工信息的渠道是什么?[多選題]。

第7題您覺得假期打工最大的困難是什么?[單選題]。

第8題您能接受的每天工作時(shí)間是多長(zhǎng)?[單選題]。

第9題您假期打工一般的時(shí)間安排[多選題]。

第10題您覺得假期打工一天的工資在多少你能接受?[單選題]。

第11題您做假期打工時(shí)的態(tài)度?[單選題]。

第12題假期打工求職時(shí)最關(guān)心的問題是什么[單選題]。

第13題您假期打工的原因是什么?[單選題]。

第14題假期打工最吸引您的是什么?[單選題]。

第15題您認(rèn)為在假期打工中,是賺錢了,還是花錢了?[單選題]。

第16題您在假期打工過程中有注意自己的權(quán)益問題嗎?[單選題]。

第17題您認(rèn)為假期打工有哪些缺點(diǎn)?[多選題]。

第18題大學(xué)生在打工過程中的最大的收獲[多選題]。

第19題打工的經(jīng)歷對(duì)您的學(xué)習(xí)和工作求職有幫助嗎?[單選題]。

選項(xiàng)小計(jì)比例。

五、調(diào)查總結(jié):

通過以上的數(shù)據(jù),我們對(duì)大學(xué)生就業(yè)情況有了了解,雖然促使大學(xué)生們打工的原因很多,但是不論是哪一種因素,無疑都激發(fā)了大學(xué)生們的打工熱情。在這次實(shí)踐調(diào)查中發(fā)現(xiàn),暑期大學(xué)生兼職主要集中在家教、商品促銷、傳單發(fā)放等。做家教相對(duì)而言花費(fèi)精力較小,報(bào)酬不錯(cuò),最受學(xué)生的青睞,尤其對(duì)于師范生而言,家教更是對(duì)他們有幾大的優(yōu)勢(shì),另外,近幾年,大學(xué)生到各個(gè)企事業(yè)單位實(shí)習(xí)交流的例子也數(shù)見不鮮,而自己有點(diǎn)本錢又比較能力又可以吃苦的同學(xué)則選擇了自己進(jìn)小商品在旅游景點(diǎn)販賣,同樣也取得了不少利潤(rùn)。為此,我們學(xué)習(xí)小組研究討論了大學(xué)生假期打工情況,幾點(diǎn)如下:

一、對(duì)大多數(shù)學(xué)生而言,掙錢是打工的首要目的,假期中大學(xué)生不免會(huì)與同學(xué)們聚會(huì)享樂,已經(jīng)成年的大學(xué)生們不希望只依賴于父母,而打工就成了賺錢最簡(jiǎn)單可行的途徑。打工賺來的錢是靠自己的努力所得,所以大學(xué)生們也會(huì)花錢來的心安理得。

二、淡然有的大學(xué)生卻認(rèn)為掙錢并不是大學(xué)生打工的惟一目的,不少同學(xué)把打工看作是參加社會(huì)實(shí)踐、提高自身能力的機(jī)會(huì),為自己以后的學(xué)業(yè)更好地定位提供一些依據(jù),也為自己畢業(yè)時(shí)的求職簡(jiǎn)歷增加“厚度”,作好更多的心理準(zhǔn)備。

三、許多學(xué)校也積極鼓勵(lì)大學(xué)生多接觸社會(huì)、了解社會(huì),一方面可以把學(xué)到的理論知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中去,提高各方面的能力;另一方面可以積累工作經(jīng)驗(yàn)對(duì)日后的就業(yè)大有裨益。

既然大學(xué)生打工已經(jīng)出現(xiàn)了這么多的問題,解決問題,使大學(xué)生打工有個(gè)通暢無阻的道路就是關(guān)鍵。首先馬克思之一哲學(xué)認(rèn)為一切認(rèn)識(shí)都來源于實(shí)踐。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源說明了親身實(shí)踐的必要性和重要性,大學(xué)生想要或得更大的提高除了吸取間接經(jīng)驗(yàn)外,最重要的就是實(shí)踐打工,但是在打工的過程中大學(xué)生應(yīng)該樹立自我保護(hù)的意識(shí)一些學(xué)生在打工前沒有與用人方簽訂勞動(dòng)合同,僅達(dá)成了口頭協(xié)定,還有一些學(xué)生認(rèn)為自己的工作是熟人幫忙介紹的,相信應(yīng)該不會(huì)出什么問題,簽協(xié)議也覺得不好意思,而這有可能為雙方的糾紛埋下伏筆。所以大學(xué)生在正式工作前需要和雇主簽訂協(xié)議,仔細(xì)閱讀協(xié)議中的條款,保護(hù)自己的合法權(quán)益。,一旦協(xié)議中有違反權(quán)益或者雇主拖欠工資等現(xiàn)象,要采取法律手段保護(hù)自己。其次,學(xué)校也需加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的引導(dǎo),為學(xué)生打工做好“鋪路架橋”工作。學(xué)校可以加強(qiáng)與人才市場(chǎng)和用人單位的聯(lián)系,構(gòu)筑供需信息網(wǎng)絡(luò);在暑期來臨之前,高??赏ㄟ^舉行“高校暑期勤工助學(xué)供需見面會(huì)”等形式,為學(xué)生暑期打工做好中介服務(wù)和管理。再次,社會(huì)政府應(yīng)當(dāng)對(duì)大學(xué)生大假期打工引起足夠重視。社會(huì)應(yīng)健全保障大學(xué)生權(quán)益的制度,推動(dòng)形成大學(xué)生勤工助學(xué)的機(jī)制定期舉行一些短期招聘會(huì),或者由高校建立與大公司的合作。要盡快建立起健康誠信的中介市場(chǎng),充分發(fā)揮他們的橋梁作用?,F(xiàn)在大學(xué)生打工在中介那里受騙的事情屢見不鮮,勤工助學(xué)中介市場(chǎng)也亟待規(guī)范。另外,雇主們要合理整頓自己的企業(yè),給大學(xué)生們提供更多可以打工的崗位,積極吸納有信心有干勁的大學(xué)生,雖說經(jīng)驗(yàn)對(duì)于許多雇主們來說是不可或缺的東西,但是經(jīng)驗(yàn)來源于實(shí)踐,沒有你們?yōu)榇髮W(xué)生提供實(shí)踐的渠道,又何來經(jīng)驗(yàn)?zāi)?,所以?qǐng)各方面都給予大學(xué)生更多的機(jī)會(huì),讓他們可以在打工這條道路上盡情的展現(xiàn)自我。

大學(xué)生誠信問題社會(huì)實(shí)踐報(bào)告篇十三

內(nèi)容摘要:小學(xué)階段,是學(xué)生道德觀念形成的重要階段,也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行誠信教育的大好時(shí)機(jī)。小學(xué)生思想單純,他們普遍為人忠厚誠實(shí),做事講信用,是一個(gè)講文明、講道德的良好群體。但是,由于各種不良風(fēng)氣的影響,不少學(xué)生誠信道德觀陷入了一個(gè)迷茫區(qū)。我們調(diào)查小組就“誠信”這一主題,對(duì)部分低中高段小學(xué)生進(jìn)行了問卷調(diào)查,在此基礎(chǔ)上分析了小學(xué)生誠信缺失的原因,針對(duì)存在的問題,采取必要的教育對(duì)策。

一、調(diào)查活動(dòng)的背景。

(一)社會(huì)方面。

誠實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是當(dāng)今社會(huì)關(guān)注的一個(gè)熱點(diǎn)。但是,最近媒體上頻頻出現(xiàn)的一些不守承諾、欺騙欺詐等失信現(xiàn)象,這些社會(huì)的非誠信行為令學(xué)生還未形成的人生觀、價(jià)值觀造成混亂,這是影響青少年誠信意識(shí)形成的重要原因。

(二)家庭方面。

由于我校地處農(nóng)村,學(xué)生大多數(shù)為留守兒童,而留守兒童中又以爺爺奶奶帶居多。因此,在家庭教育中,爺爺奶奶過分保護(hù),嬌寵溺愛,事事代勞的現(xiàn)象十分普遍,孩子從小在這樣的環(huán)境中成長(zhǎng),對(duì)學(xué)習(xí)、對(duì)家庭、對(duì)社會(huì)誠實(shí)守信的意識(shí)非常淡薄。

(三)學(xué)校方面。

由于長(zhǎng)期以來,學(xué)校教育表面喊的是素質(zhì)教育,實(shí)際抓的卻是應(yīng)試教育,對(duì)學(xué)生道德價(jià)值觀的教育、良好道德習(xí)慣、誠信意識(shí)的培養(yǎng)與研究缺乏足夠的重視,并缺乏切實(shí)可行的系統(tǒng)的教育內(nèi)容和行之有效的教育方法,如有的學(xué)生家庭作業(yè)未完成時(shí),他們往往會(huì)說:“我把本子忘家里了”,而老師因?yàn)橐s時(shí)間上課,就只是簡(jiǎn)單的批評(píng)幾句,并沒有耐心的去調(diào)查,去教育。久而久之學(xué)生便形成了在錯(cuò)誤面前不誠實(shí),抱著能躲過老師的批評(píng)和處理的僥幸心理。

二、調(diào)查活動(dòng)的目標(biāo)。

1、培養(yǎng)學(xué)生從小養(yǎng)成講誠信的良好行為習(xí)慣,促進(jìn)學(xué)生健全人格的發(fā)展;。

2、通過調(diào)查研究活動(dòng),分析小學(xué)生誠信缺失的原因,研究提高小學(xué)生誠信意識(shí)的教育對(duì)策。

三、調(diào)查活動(dòng)的過程。

月中旬——11月中旬,我們調(diào)查小組人員,對(duì)部分在校中高段小學(xué)生開展調(diào)查,共發(fā)放問卷100份,實(shí)際收回96份,無無效問卷,占總數(shù)的96%。為了能更好地了解同學(xué)們對(duì)“誠信”的認(rèn)識(shí),我們還對(duì)接受問卷調(diào)查的同學(xué)進(jìn)行了面對(duì)面地交談。

大學(xué)生誠信問題社會(huì)實(shí)踐報(bào)告篇十四

誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德,也使筑一個(gè)人健全人格的重要品質(zhì),尤其是對(duì)于當(dāng)前處在轉(zhuǎn)型期的中國,培養(yǎng)人們誠信的道德操守,對(duì)于經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展都具有重要意義。

為此我們進(jìn)行了一次在校大學(xué)生誠信狀況調(diào)查,調(diào)查共發(fā)放問卷105份,覆蓋我校3個(gè)系2個(gè)年級(jí),共回收問卷105份,有效問卷100%。其中大一大一75份,大二30份。問卷共包含12道題,覆蓋了對(duì)自己、對(duì)家庭、對(duì)社會(huì)在誠信方面的看法,具有較強(qiáng)的針對(duì)性和覆蓋性。本次調(diào)查旨在了解我校學(xué)生對(duì)誠信的基本看法,在實(shí)際學(xué)習(xí)、生活中對(duì)誠信的遵守情況等,并提出今后指導(dǎo)誠信教育工作的思路和措施。美中不足的是:由于時(shí)間比較倉促,問卷發(fā)放較少,在反映問題中難免有失偏頗。下面我們就按照問卷的題目設(shè)置對(duì)調(diào)查的主要情況作簡(jiǎn)要分析:

首先是對(duì)自己在誠信方面的看法,大一同學(xué)中有51%大二同學(xué)中有57%的人認(rèn)為自己是一個(gè)誠信的人,平時(shí)能嚴(yán)格要求自己。而認(rèn)為自己基本是、不誠信只是偶爾狀況的同學(xué)大一中有30%大二中有45%,當(dāng)然也有部分同學(xué)認(rèn)為自己不是一個(gè)講誠信的人,大一中中有13%而大二中只有4%。從這項(xiàng)結(jié)果可以看出大多數(shù)同學(xué)平時(shí)還是能夠嚴(yán)格要求自己,誠實(shí)守信。當(dāng)然,從結(jié)果也可以明顯的看出很多同學(xué)還是出現(xiàn)過不誠信的情況的。

第二題調(diào)查的是對(duì)大學(xué)生總體誠信狀況的認(rèn)識(shí)。誠信作為中華民族的傳統(tǒng)美德,對(duì)同學(xué)們來講有很強(qiáng)的認(rèn)同感和親和力,作為一種理想層面的道德修養(yǎng),對(duì)于大學(xué)生來說更是不可或缺。然而調(diào)查發(fā)現(xiàn)認(rèn)為現(xiàn)在大學(xué)生總體誠信狀況較好、不值得擔(dān)憂的大一和大二分別只有11%和3%,絕大多數(shù)同學(xué)認(rèn)為誠信狀況一般,大學(xué)生中不誠信的現(xiàn)象還很常見。

第三題調(diào)查的是同學(xué)們對(duì)誠信缺失原因的認(rèn)識(shí),大一和大二中分別有61%和63%的同學(xué)認(rèn)為是受社會(huì)大環(huán)境中不誠信的影響,也有部分同學(xué)認(rèn)為大學(xué)生誠信缺失的原因來自與家長(zhǎng)、老師、朋友的影響,令人驚奇的是這一看法的同學(xué)大一中只有12%而大二中卻高達(dá)27%。把原因歸于高校考試教育體制不合理的大一中有21%,而大二中只有10%。

第四題則是調(diào)查同學(xué)們對(duì)加強(qiáng)大學(xué)生誠信措施的看法。題目共設(shè)有健全個(gè)人誠信檔案、建立失信的懲罰措施、開展宣傳教育和加強(qiáng)輿論監(jiān)督四個(gè)固定選項(xiàng),都得倒了多數(shù)同學(xué)的支持這也說明了大家對(duì)誠信的渴望。對(duì)于種種大學(xué)生誠信缺失的現(xiàn)象,我們進(jìn)行了分析,其原因可以從以下幾方面分析:

1.從學(xué)校、社會(huì)因素看,相關(guān)約束機(jī)制不夠健全,不誠信成本偏低。

2.從家庭因素看,家長(zhǎng)沒有以身作則,忽視誠信教育,甚至部分家長(zhǎng)還給孩子樹立背信棄義的反面形象。

3.從同學(xué)們自身看,道德修養(yǎng)不夠高,自律能力有待加強(qiáng)。

綜上所述,我們看到,作為一種道德情操,大學(xué)生普遍對(duì)誠信有較強(qiáng)的認(rèn)同感,并將其作為品質(zhì)修養(yǎng)的一個(gè)重要方面。但在實(shí)踐中,誠信并沒有普遍內(nèi)化到同學(xué)們的具體行動(dòng)中去,體現(xiàn)出一種以個(gè)體利益為中心的隨機(jī)性特征;誠信作為對(duì)他人和社會(huì)的訴求,同學(xué)們表現(xiàn)出較強(qiáng)的渴望心理,但對(duì)于自己能否保證做到,較多學(xué)生存在視情況而定的狀態(tài);對(duì)同學(xué)們而言,誠信主要是作為一種道德層面的東西而存在,尚未形成一種較強(qiáng)的契約意識(shí),而如果沒有對(duì)契約的遵守,誠信能得到保障嗎?高校教師、學(xué)生是社會(huì)中文化教育程度較高、社會(huì)責(zé)任感較強(qiáng)的群體,在這一群體中率先推行信用體系相對(duì)于在社會(huì)其他群體有得天獨(dú)厚的`優(yōu)勢(shì),也為在全社會(huì)逐步開展并推廣這一價(jià)值體系有著十分重要的引導(dǎo)意義。這樣通過慢慢積累擴(kuò)展,使整個(gè)社會(huì)的信用環(huán)境逐步得到改善,使誠實(shí)守信的氛圍越來越濃,最終形成一種誠信光榮,背信可恥的強(qiáng)大社會(huì)輿論氛圍,社會(huì)、家庭、學(xué)校齊抓共管,形成教育合力為大學(xué)生的健康成長(zhǎng)創(chuàng)造良好的環(huán)境。

2、大學(xué)生誠信思想道德現(xiàn)狀的主客觀原因大學(xué)生思想道德的形成與社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化密切相關(guān)。

從客觀上講造成的原因有:

一是社會(huì)大環(huán)境的影響,我國公民的整體素質(zhì)有欠缺,對(duì)大學(xué)生從小的道德教育產(chǎn)生影響;歷史積淀的負(fù)面影響是導(dǎo)致大學(xué)生誠信缺失的歷史根源。在中華文明的發(fā)展史上,雖然形成了諸如童叟無欺,公平交易、一言既出,駟馬難追等誠信的經(jīng)典之句,但在封建社會(huì)長(zhǎng)期的封建制度專制下。剝削階級(jí)貪圖享受的思想和消極腐敗的現(xiàn)象一直影響著人們的思維方式、行為方式,加之歷史上見什么人說什么話、老實(shí)人吃虧等俗語古訓(xùn),導(dǎo)致人們?cè)跐撘庾R(shí)中誠信意識(shí)的扭曲。誠信的基本要求是真實(shí),無真實(shí)則無誠信。因此,歷史積淀中的負(fù)面影響確實(shí)還在影響著當(dāng)代大學(xué)生,而且這種影響還具有世襲的趨勢(shì)。

二是傳統(tǒng)的應(yīng)試教育,導(dǎo)致學(xué)校過分注重了知識(shí)教育而忽視了德育教育;教育機(jī)制、管理體制的不完善是造成大學(xué)生誠信缺失的重要原因。

首先,學(xué)校在誠信教育的方式方法上,重理論輕實(shí)踐,重灌輸輕引導(dǎo),忽視學(xué)生在德育工程中的主題地位。學(xué)校的德育工作往往習(xí)慣于通過批評(píng)、禁止等行政手段來規(guī)范學(xué)生的行動(dòng),而不善于形成文化氛圍對(duì)學(xué)生進(jìn)行熏陶;習(xí)慣于具高臨下對(duì)學(xué)生提出種種要求,而不善于從學(xué)生角度進(jìn)行分析,以心理咨詢的方法來引導(dǎo)學(xué)生。

其次,在評(píng)價(jià)機(jī)制上,存在著重知輕德的現(xiàn)象,把道德簡(jiǎn)單地用各種數(shù)據(jù)來量化衡量,只重結(jié)果,不重過程,造成老實(shí)人吃虧的后果。這種評(píng)價(jià)機(jī)制在一定程度上給學(xué)生一些誤導(dǎo),使他們錯(cuò)誤地認(rèn)為,只要自己能夠獲得好的成績(jī),至于用什么手段、什么方法都是次要的。從學(xué)生考試作弊到偷盜自行車屢屢得手,從學(xué)生綜合測(cè)評(píng)作假到后勤采購黑心棉事件的屢屢得逞,所有這些虛假行為,客觀上助長(zhǎng)了大學(xué)生誠信的缺失,加劇了誠信缺失的泛濫。

再次,高校管理體制上的不完善給大學(xué)生不守信以可乘之機(jī)。

高校中的許多管理領(lǐng)域和部門存在著許多弊端和漏洞,這主要表現(xiàn)在:

一是學(xué)校決策制度不完善。一方面學(xué)生對(duì)學(xué)校、學(xué)院乃至本年級(jí)的重大決策、諸如重要學(xué)生干部的任用事項(xiàng)、綜合測(cè)評(píng)的依據(jù)、學(xué)生入黨、保送研究生的程序等等的知情權(quán)、參與權(quán)監(jiān)督權(quán)落實(shí)不到位;另一方面,民主集中制形同虛設(shè)。少數(shù)人決定重大決策的事情在學(xué)生中經(jīng)常發(fā)生,特別是在一些與學(xué)生關(guān)系特別密切的職能部門,存在著嚴(yán)重的餓工作無序、制度缺乏、管理松散監(jiān)督不力等弊端。

二是監(jiān)督約束機(jī)制不完善。學(xué)校的規(guī)章制度制定以后,缺乏有效的實(shí)施與監(jiān)督,這在一定程度上助長(zhǎng)了誠信缺失學(xué)生的僥幸心理。

大學(xué)生誠信問題社會(huì)實(shí)踐報(bào)告篇十五

從調(diào)查情況來看,小學(xué)生誠信缺失的原因如下:

1、家庭原因的影響。

一部分家長(zhǎng)只顧賺錢,對(duì)孩子全讓不顧。一部分家長(zhǎng)只會(huì)把社會(huì)負(fù)面影響帶回來,“瞧瞧,小孩子扶摔跤的老奶奶,都被訛詐了,以后遇到摔跤的老人,可千萬不能扶啊”。一部分家長(zhǎng)只關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)和衣食住行,忽視或缺失道德品質(zhì)方面的引導(dǎo)。也有的家長(zhǎng)不會(huì)教育孩子,孩子做了錯(cuò)事主動(dòng)承認(rèn)錯(cuò)誤,結(jié)果會(huì)被打一頓,而撒謊卻不會(huì)挨打,這樣孩子以后犯了錯(cuò)誤肯定要撒謊了。

2、學(xué)校方面的影響。

我國長(zhǎng)期以來,德育在實(shí)踐中過于簡(jiǎn)單化、缺乏實(shí)效性。在德育方式上,重灌輸輕啟發(fā),忽視了學(xué)生自我教育能力的培養(yǎng)。一方面,思想品德課形同虛設(shè);語文課文中有一些誠信方面的好教材,但課文上過之后也就過去了,對(duì)學(xué)生靈魂的觸及不夠深刻,不夠持久;數(shù)學(xué)課堂上其實(shí)也有一些教育素材,但也沒有被好好利用。總之,學(xué)校在誠信教育方面重視不夠。

3、社會(huì)環(huán)境的負(fù)面影響。

隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊和社會(huì)的不斷發(fā)展,人們誠實(shí)守信的美德都被個(gè)人利益所取代。假冒偽劣商品充斥市場(chǎng);假新聞、假廣告層出不窮;貪污腐敗隨處可見;這些現(xiàn)象都對(duì)小學(xué)生的誠信造成負(fù)面影響。

四、調(diào)查后的思考與對(duì)策。

通過這次調(diào)查研究活動(dòng),作為第一線教育工作者要有危機(jī)感和緊迫感,有必要對(duì)誠信教育進(jìn)行反思,針對(duì)存在的問題,分析原因,采取對(duì)策。只有教育好小學(xué)生,祖國未來才有希望。

(一)家庭方面,父母要樹立正確的榜樣。

1、利用家長(zhǎng)會(huì),向家長(zhǎng)宣傳小學(xué)生誠信的重要性。一方面,家庭是人生的第一所學(xué)校,家長(zhǎng)在對(duì)學(xué)生的誠信教育中扮演著極為重要的角色,這種角色不單單是經(jīng)常性的誠信理念教育,更應(yīng)是表里如一的示范作用。另一方面,家長(zhǎng)要轉(zhuǎn)變教育觀念,在家庭教育方面也要樹立德育為先的觀念。要把培養(yǎng)孩子的誠信、文明的行為習(xí)慣等各種非智力因素與開發(fā)孩子的智力相提并論,提高孩子的綜合素質(zhì),適應(yīng)目前日益激烈的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境。

2、在研究過程中,多和家長(zhǎng)溝通,以便及時(shí)了解孩子的思想動(dòng)態(tài)。

(二)教師方面,要以身作則、身正為范。

(三)學(xué)校方面。

1、正面教育,營(yíng)造氛圍。

a、誠信每一天。

誠信每一天是誠信教育環(huán)節(jié)中的一小部分,讓學(xué)生們搜集關(guān)于誠信的名言警句,或者閱讀相關(guān)的小故事,每天在黑板上寫一條誠信名言,或者是課前講一個(gè)誠信小故事,同學(xué)聽了故事有什么感想可以說一說、寫一寫。還要有針對(duì)性地選擇一些有助于誠信品德培養(yǎng)的書籍,指導(dǎo)學(xué)生經(jīng)常閱讀,讓他們了解偉大人物誠信的形成過程和高尚品德對(duì)人生的重要作用,提高他們的認(rèn)識(shí)水平,開闊他們的思想境界,激發(fā)他們培養(yǎng)“誠信”品德的主動(dòng)性和自覺性。

b、與語文課程的課堂教育緊密聯(lián)系。

在課堂教學(xué)的內(nèi)容中,有很多是可以作為誠信教育的素材的,在進(jìn)行課堂教授的同時(shí),把握好的教育素材對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。

c、與課后誠信活動(dòng)整合。

理論的東西講的再多,學(xué)生也不見得會(huì)懂,要在具體的事情當(dāng)中讓學(xué)生親身體驗(yàn)、理解誠信的含義與意義。如值日生不擦黑板、不打掃衛(wèi)生、抄襲作業(yè)、不交作業(yè)、上課無故遲到、考試作弊行為等等,該怎么處理就怎么處理,絕不能言而無信。

2、建立個(gè)人信用檔案。

給學(xué)生建立個(gè)人信用檔案是很有必要的,這種信用檔案包括為人處世、學(xué)習(xí)生活等多個(gè)方面。比如,小到舞弊、破壞公共設(shè)施、對(duì)師生不尊重,大到偷、拿、騙甚至暴力事件,都應(yīng)當(dāng)作為誠信檔案的內(nèi)容。

總之,對(duì)小學(xué)生進(jìn)行誠信教育是十分重要的,引導(dǎo)小學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)“民無信不立,事無信不成”的道理,從而形成良好的行為習(xí)慣。我們一定要將講誠信貫穿于生活學(xué)習(xí)之中,提高小學(xué)生在面臨個(gè)人利益與誠信行為矛盾時(shí)的道德水平。

大學(xué)生誠信問題社會(huì)實(shí)踐報(bào)告篇十六

誠信即誠實(shí)守信,是中華民族幾千年來的優(yōu)良傳統(tǒng)美德。但隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,社會(huì)出現(xiàn)了許多誠信缺失的現(xiàn)象。

一、中國企業(yè)的誠信問題。在經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌時(shí)期,由于體制原因和思想認(rèn)識(shí)上的偏差,在一定程度上造成了個(gè)人信用、企業(yè)信用乃至政府信用的缺失。造假、合同違約、商業(yè)欺詐,三角債、做假賬,假數(shù)字、假政績(jī),凡此種種現(xiàn)象屢屢上演,觸目驚心。

二、大學(xué)生的誠信問題?!笆陿淞?,百年樹人”,教育是有利于千秋萬代的事業(yè)。教育的對(duì)象是下一代,如果我們這一代教育沒有搞好,對(duì)下一代的誠信度會(huì)產(chǎn)生極大地危害,便會(huì)形成惡性循環(huán)。

三、有關(guān)社會(huì)誠信問題的其它案例。

我們應(yīng)共同來關(guān)心誠信問題,找出矛盾,試圖找到解決的方法,在一個(gè)信任、舒適的大環(huán)境中生活。

關(guān)鍵詞:社會(huì)誠信度現(xiàn)狀及其影響調(diào)查。

引言。

社會(huì)誠信度也稱社會(huì)整體誠信度和社會(huì)整體信用度,是指一個(gè)國家或地區(qū)的各類主體失信與守信的整體程度,是社會(huì)交易中信用風(fēng)險(xiǎn)的體現(xiàn)。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,資本主義腐朽思想的侵蝕,欺、詐、蒙、騙的現(xiàn)象層出不窮,社會(huì)誠信度在逐漸下降,成了令人最關(guān)心的話題。誠信作為每個(gè)公民的基本道德要求,是社會(huì)文明的規(guī)范,是社會(huì)發(fā)展的基石。但隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,人們的思想觀念和價(jià)值取向發(fā)生改變,從而引發(fā)出一系列的“誠信”問題。

一、企業(yè)誠信建設(shè)現(xiàn)狀。

(一)誠信缺失現(xiàn)象嚴(yán)重。

據(jù)統(tǒng)計(jì),我國一些企業(yè)因?yàn)樾庞貌桓吣酥潦哦鴮?dǎo)致的直接和間接的經(jīng)濟(jì)損失高達(dá)千億元,直接對(duì)我國國民生產(chǎn)總值產(chǎn)生不利影響。目前,在我國每次召開的大型商品交易會(huì)上,很多國內(nèi)企業(yè)寧愿放棄大量定單和客戶,也不愿意采取客戶提出的信用結(jié)算方式,交易方式向現(xiàn)金交易、以貨易貨更原始的方式退化發(fā)展。上述這些現(xiàn)象表明目前我國的信用危機(jī)已經(jīng)成為我國發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的瓶頸,嚴(yán)重阻礙和制約著我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)的順利發(fā)展。

(二)誠信缺失的原因及危害。

誠信缺失的原因是錯(cuò)綜復(fù)雜的,主要原因有以下三個(gè)方面:

首先,從社會(huì)現(xiàn)實(shí)狀況看,當(dāng)前,我國正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期,當(dāng)人們發(fā)現(xiàn)弄虛作假、投機(jī)取巧對(duì)自己或企業(yè)這個(gè)小集體而言有更大的實(shí)際利益可圖時(shí),信仰、信念容易缺失或動(dòng)搖,從而導(dǎo)致大量失信行為的出現(xiàn)。因而,失信成本偏低是當(dāng)前誠信缺失現(xiàn)象較為嚴(yán)重的直接原因。

其次,從體制看,我國信用制度的不健全是誠信缺失的內(nèi)在原因。目前,我國沒有建立完善、合理的社會(huì)信用評(píng)價(jià)體系,沒有為個(gè)人、企業(yè)建立“信用檔案”,難以給社會(huì)提供有案可查的信息和數(shù)據(jù)。

再次,法制不健全也是造成誠信缺失的重要原因。目前,誠信仍停留在道德范疇,沒有與法律形成有效聯(lián)結(jié)。但在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,誠信與法治是相互補(bǔ)充、相互支持的,健全的法制體系既是誠信的前提和基礎(chǔ),又為誠信規(guī)范的確立提供了基本的保障。企業(yè)信用缺失不但妨礙市場(chǎng)秩序,影響經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),而且成為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展的巨大障礙。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)采取自愿平等交換方式,是一種形式平等的經(jīng)濟(jì)。要實(shí)現(xiàn)平等性,除了法律賦予每個(gè)市場(chǎng)主體平等權(quán)利外,最重要的就是誠信,市場(chǎng)主體之間能以誠相待,誠信交易,任何一方的欺詐都將導(dǎo)致交易關(guān)系的最終消亡。因此,我們必須在加快建立完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的同時(shí),建立和完善企業(yè)的信用制度。

(三)加快企業(yè)誠信建設(shè)的對(duì)策建議。

1)以深化產(chǎn)權(quán)制度改革為核心,培育和發(fā)展市場(chǎng)主體,為企業(yè)信用的建設(shè)奠定市場(chǎng)基礎(chǔ)。企業(yè)信用的基礎(chǔ)是清晰的產(chǎn)權(quán),產(chǎn)權(quán)不清晰是不可能有良好和持久信用的。我國已初步形成了國有經(jīng)濟(jì)、混合經(jīng)濟(jì)、民營(yíng)經(jīng)濟(jì)三足鼎立的格局。近年來又通過國有民營(yíng)、職工持股等多種形式打造多元化市場(chǎng)主體,以建立現(xiàn)代企業(yè)制度為契機(jī),致力于完善公司法人治理結(jié)構(gòu),設(shè)立嚴(yán)格意義上的董事會(huì),完善公司的外部和內(nèi)部監(jiān)控機(jī)制,深化人事制度改革和分配制度改革,形成企業(yè)家群體和職業(yè)經(jīng)理人市場(chǎng),形成對(duì)企業(yè)管理者誠信的內(nèi)在約束力,使誠信經(jīng)營(yíng)成為企業(yè)文化建設(shè)的核心內(nèi)容。

2)注重道德教化,強(qiáng)化監(jiān)督,著力提高職工素質(zhì),弘揚(yáng)誠信道德觀念,讓誠信觀念深入人心。把講誠信、遵守職業(yè)道德作為企業(yè)文化建設(shè)的一個(gè)重要內(nèi)容,形成誠信為本的職業(yè)道德體系。

3)借鑒國外先進(jìn)模式,促進(jìn)企業(yè)誠信建設(shè)。在這種更為全面的經(jīng)濟(jì)全球化潮流的蕩滌下,我國企業(yè)的信用體系將加快得到重構(gòu)和完善。

4)從培育和維護(hù)有效率的市場(chǎng)環(huán)境的角度看,政府應(yīng)該在信用。

體系建設(shè)中明確自身的定位,發(fā)揮積極的作用:一是以信用為立法基點(diǎn),制訂并頒布相關(guān)法律法規(guī),指導(dǎo)信用體系建設(shè);二是建立公開的社會(huì)信用信息網(wǎng)絡(luò);三是引導(dǎo)企業(yè)切實(shí)講究誠信為本;四是推進(jìn)和培育信用中介機(jī)構(gòu)的建立;五是發(fā)揮積極的監(jiān)管作用,懲戒失信行為。

現(xiàn)代社會(huì)風(fēng)氣的不正,虛假事物的過盛,嚴(yán)重腐蝕了學(xué)生的健康思想,使學(xué)生對(duì)社會(huì)事物的誠信度逐漸下降,學(xué)生的誠信現(xiàn)狀不容樂觀,通過對(duì)在校大學(xué)生誠信度現(xiàn)狀的調(diào)查,探究大學(xué)生誠信缺失的原因及影響因素。

1)缺乏誠信,背信違約。

據(jù)《中國青年報(bào)》的一次調(diào)查統(tǒng)計(jì)表明,在校學(xué)生中未說過假話的平均只有6.2%,其中,幼兒園小朋友占84%,小學(xué)生占51.3%,中學(xué)生占20.1%,大學(xué)生占0.48%。大學(xué)生經(jīng)常出現(xiàn)諸如惡意貸款、冒充貧困生、校外租房不按時(shí)交付租金、背后說同學(xué)壞話、表里不一、借別人錢不還等不誠信行為。

2)抄襲成風(fēng),蒙混過關(guān)。

在大學(xué)里,老師給學(xué)生留的作業(yè)和論文,要求學(xué)生要有自己的見解,獨(dú)立思考完成。而部分同學(xué)卻靠抄襲他人作業(yè),或是利用網(wǎng)絡(luò)搜集資料的便利,隨便拷貝一篇文章應(yīng)付了事。

3)考試作弊,屢禁不止。

成績(jī)。如打小抄、傳紙條、手機(jī)作弊、替考,等等。

4)求職履歷,“摻水”成風(fēng)。

由于高校擴(kuò)招等原因,大學(xué)畢業(yè)生面臨的就業(yè)壓力越來越大。有些學(xué)生在求職履歷上大做文章,涂改成績(jī)、夸大事實(shí)、制造假證件和假榮譽(yù)證書、虛構(gòu)經(jīng)歷,絞盡腦汁玩手段。

5)助學(xué)貸款,處境尷尬。

為了保證經(jīng)濟(jì)困難的大學(xué)生能順利完成學(xué)業(yè),黨中央、國務(wù)院采取了一系列政策措施,其中,大力開展國家助學(xué)貸款是一項(xiàng)涉及面廣、支持力度強(qiáng)、深受廣大學(xué)生歡迎的重要舉措。國家推行政府貼息助學(xué)貸款政策,無需抵押。如期還貸,靠的正是學(xué)生的誠信。但大學(xué)生還款存在的違約情況卻往往讓學(xué)校和銀行處于尷尬境地,這是大學(xué)生誠信素質(zhì)低劣的表現(xiàn)。

6)違反校紀(jì),無視校規(guī)。

上課睡覺、吃東西、亂打手機(jī)、織毛衣等影響課堂紀(jì)律的所有行為,課桌文化、亂插隊(duì)現(xiàn)象、寢室違章用電,毀壞公物,違反管理?xiàng)l例等行為,反映了學(xué)生誠信的缺失。

1.您的性別是______。

2.您的年齡是______。

3.您認(rèn)為當(dāng)前社會(huì)的誠信度怎樣。

a一般b很好c很差。

4.您對(duì)社會(huì)誠信度的認(rèn)識(shí)怎樣。

a很了解b一般c不了解。

5.您覺得在您成長(zhǎng)過程中長(zhǎng)輩對(duì)您進(jìn)行過有關(guān)誠信教育嗎。

a小時(shí)候有,大了就沒有了b經(jīng)常c基本沒有。

6.目前社會(huì)的誠信狀況是否影響您對(duì)他人的信任感。

a影響b不影響c有一定影響。

7.您覺得目前存在不誠信現(xiàn)象的原因在于。

a社會(huì)風(fēng)氣差b缺乏宣傳教育c自我意識(shí)低。

d利益的誘惑e社會(huì)上沒有誠實(shí)守信的觀念。

8.您認(rèn)為誠信會(huì)對(duì)下列哪些有著重要的影響。

a個(gè)人素質(zhì)發(fā)展b同學(xué)間、朋友間的交流、相處。

c日常的學(xué)習(xí)和生活d擇業(yè)。

9.您認(rèn)為目前哪些行業(yè)存在不誠信的現(xiàn)象較為嚴(yán)重。

a醫(yī)藥衛(wèi)生b金融c教育d服務(wù)行業(yè)。

e商業(yè)f美容g旅游。

h電信服務(wù)i房地產(chǎn)j物業(yè)管理。

10.您覺得電視上、網(wǎng)上做的廣告的可信度怎樣。

a可信b不是很可信c不可信。

11.您覺得網(wǎng)上購物賣家的信用如何。

a很好b一般c不好。

12.您平時(shí)在商場(chǎng)購物時(shí)經(jīng)常遇到或買到假冒偽劣商品的情況嗎。

a經(jīng)常b一般c偶爾d沒有。

13.對(duì)于自己遭受到的無誠信對(duì)待,您會(huì)如何。

a以后注意,小心謹(jǐn)慎b到相關(guān)部門投訴,協(xié)商處理。

c借助媒體輿論譴責(zé)d訴諸法律。

14.您覺得提高社會(huì)誠信度的有效途徑是。

a從教師抓起,言傳身教b開展形式多樣的誠信教育活動(dòng)。

c制定規(guī)范條例并加大行力度d表彰先進(jìn),整改問題。

e加強(qiáng)平時(shí)個(gè)人修養(yǎng),提高思想素質(zhì)15.您覺得我們未來社會(huì)的誠信度會(huì)怎樣。

a.不斷進(jìn)步b.和現(xiàn)在差不多c.一直在退步。

(三)現(xiàn)狀及問卷調(diào)查結(jié)果分析。

第一,應(yīng)該重視家庭教育長(zhǎng)輩應(yīng)該多對(duì)學(xué)生做誠信等基本道德觀念的教育,樹立德育為先的觀念。誠信教育是一個(gè)潛移默化的過程,需要家長(zhǎng)在生活細(xì)節(jié)中正確引導(dǎo),形成一個(gè)良好的家庭氛圍。家是人最信賴的地方,家人對(duì)孩子一直進(jìn)行誠信教育,孩子也能受熏陶,形成誠信的好品質(zhì)。

第二,學(xué)校要做好誠信教育,提高學(xué)生的道德水平。

首先,努力創(chuàng)新誠信教育的方法。高校誠信教育一定要緊跟時(shí)代步伐,在發(fā)揮傳統(tǒng)的教育方法的基礎(chǔ)上,充分發(fā)揮現(xiàn)代化教育手段優(yōu)勢(shì),多方面、全方位地對(duì)大學(xué)生進(jìn)行立體的誠信教育,力求提高大學(xué)生誠信教育的'影響力和覆蓋面。

其次,將誠信教育與學(xué)生生活實(shí)際結(jié)合起來。在對(duì)大學(xué)生進(jìn)行誠信教育的時(shí)候,要切實(shí)堅(jiān)持理論與實(shí)際相結(jié)合的原則,關(guān)注大學(xué)生的思想,關(guān)注大學(xué)生的日常生活,將解決思想問題,開展誠信教育,滲透到處理大學(xué)生生活實(shí)際問題中去。

第三,創(chuàng)造良好的社會(huì)氛圍。

采取宣傳教育,健全法制,加大懲處力度,使失信者無利可圖;加強(qiáng)信息網(wǎng)絡(luò)建設(shè),使失信者無處藏身;加強(qiáng)輿論監(jiān)督,讓失信者身敗名裂;政府和領(lǐng)導(dǎo)干部要做表率,提高公信力等措施,形成“人人知誠信,人人講誠信”的良好氛圍。社會(huì)行為對(duì)大學(xué)生影響巨大,良好的社會(huì)誠信體系,是培植大學(xué)生誠信素質(zhì)的優(yōu)良土壤,而大學(xué)生誠信建設(shè)的成果將直接影響社會(huì)誠信體系的發(fā)展和完善。

第四,建立公開透明的個(gè)人誠信檔案。

杜絕社會(huì)上不良現(xiàn)象的影響,學(xué)會(huì)分辨真?zhèn)?,不要被不良的社?huì)。

風(fēng)氣所侵蝕,并且培養(yǎng)“愛心”及適應(yīng)社會(huì)的能力。

三、社會(huì)其他不良誠信現(xiàn)狀。

孩子升學(xué)、高等院校評(píng)級(jí)、大學(xué)老師評(píng)教授、找工作、干部提升、開發(fā)商到銀行貸款、開發(fā)商從政府手中買地、承包商從政府手中得項(xiàng)目、藥廠向醫(yī)院兜售藥品和醫(yī)療器械、到法庭打官司、買房等等。在這些領(lǐng)域中,潛規(guī)則的施用涉及到更重要的社會(huì)運(yùn)作環(huán)節(jié),從而使得潛規(guī)則具有高含金量的特點(diǎn)。潛規(guī)則的存在與發(fā)展,進(jìn)一步削弱了社會(huì)誠信度;社會(huì)誠信度越低,人們對(duì)潛規(guī)則的依賴性就越強(qiáng)。這種惡性循環(huán),最終會(huì)顛覆中國這條大船。

四、結(jié)論。

望著這沉甸甸的資料,深感現(xiàn)實(shí)生活中關(guān)于誠信的話題要復(fù)雜得多。社會(huì)就像一座大廈,我們每個(gè)人都只是這座大廈里的一塊磚,一粒沙,如果人與人之間缺乏誠信,就像大廈里的轉(zhuǎn)塊和沙子缺乏凝聚力,會(huì)有那么一天,大廈坍塌,也就是社會(huì)癱瘓的時(shí)候,當(dāng)人們明白這是搬起石頭砸自己的腳的時(shí)候,為時(shí)已晚。

社會(huì)運(yùn)作必須依靠誠信來支持,而且人人都知道誠信的重要,但是在短期利益的驅(qū)動(dòng)下,誠信卻變得那樣軟弱無力。誠信是人類交往、社會(huì)運(yùn)作的基石。這底線若是被忽視,受懲罰的終將是人類社會(huì)本身。

大學(xué)生誠信問題社會(huì)實(shí)踐報(bào)告篇十七

內(nèi)容摘要:小學(xué)階段,是學(xué)生道德觀念形成的重要階段,也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行誠信教育的大好時(shí)機(jī)。小學(xué)生思想單純,他們普遍為人忠厚誠實(shí),做事講信用,是一個(gè)講文明、講道德的良好群體。但是,由于各種不良風(fēng)氣的影響,不少學(xué)生誠信道德觀陷入了一個(gè)迷茫區(qū)。我們調(diào)查小組就“誠信”這一主題,對(duì)部分低中高段小學(xué)生進(jìn)行了問卷調(diào)查,在此基礎(chǔ)上分析了小學(xué)生誠信缺失的原因,針對(duì)存在的問題,采取必要的教育對(duì)策。

一、調(diào)查活動(dòng)的背景。

(一)社會(huì)方面。

誠實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是當(dāng)今社會(huì)關(guān)注的一個(gè)熱點(diǎn)。但是,最近媒體上頻頻出現(xiàn)的一些不守承諾、欺騙欺詐等失信現(xiàn)象,這些社會(huì)的非誠信行為令學(xué)生還未形成的人生觀、價(jià)值觀造成混亂,這是影響青少年誠信意識(shí)形成的重要原因。

(二)家庭方面。

由于我校地處農(nóng)村,學(xué)生大多數(shù)為留守兒童,而留守兒童中又以爺爺奶奶帶居多。因此,在家庭教育中,爺爺奶奶過分保護(hù),嬌寵溺愛,事事代勞的現(xiàn)象十分普遍,孩子從小在這樣的環(huán)境中成長(zhǎng),對(duì)學(xué)習(xí)、對(duì)家庭、對(duì)社會(huì)誠實(shí)守信的意識(shí)非常淡薄。

(三)學(xué)校方面。

由于長(zhǎng)期以來,學(xué)校教育表面喊的是素質(zhì)教育,實(shí)際抓的卻是應(yīng)試教育,對(duì)學(xué)生道德價(jià)值觀的教育、良好道德習(xí)慣、誠信意識(shí)的培養(yǎng)與研究缺乏足夠的重視,并缺乏切實(shí)可行的系統(tǒng)的教育內(nèi)容和行之有效的教育方法,如有的學(xué)生家庭作業(yè)未完成時(shí),他們往往會(huì)說:“我把本子忘家里了”,而老師因?yàn)橐s時(shí)間上課,就只是簡(jiǎn)單的批評(píng)幾句,并沒有耐心的去調(diào)查,去教育。久而久之學(xué)生便形成了在錯(cuò)誤面前不誠實(shí),抱著能躲過老師的批評(píng)和處理的僥幸心理。

二、調(diào)查活動(dòng)的目標(biāo)。

1、培養(yǎng)學(xué)生從小養(yǎng)成講誠信的良好行為習(xí)慣,促進(jìn)學(xué)生健全人格的發(fā)展;。

2、通過調(diào)查研究活動(dòng),分析小學(xué)生誠信缺失的原因,研究提高小學(xué)生誠信意識(shí)的教育對(duì)策。

三、調(diào)查活動(dòng)的過程。

10月中旬——11月中旬,我們調(diào)查小組人員,對(duì)部分在校中高段小學(xué)生開展調(diào)查,共發(fā)放問卷100份,實(shí)際收回96份,無無效問卷,占總數(shù)的96%。為了能更好地了解同學(xué)們對(duì)“誠信”的認(rèn)識(shí),我們還對(duì)接受問卷調(diào)查的同學(xué)進(jìn)行了面對(duì)面地交談。

(二)調(diào)查后的具體分析。

從調(diào)查情況來看,小學(xué)生誠信缺失的原因如下:

1、家庭原因的影響。

一部分家長(zhǎng)只顧賺錢,對(duì)孩子全讓不顧。一部分家長(zhǎng)只會(huì)把社會(huì)負(fù)面影響帶回來,“瞧瞧,小孩子扶摔跤的老奶奶,都被訛詐了,以后遇到摔跤的老人,可千萬不能扶啊”。一部分家長(zhǎng)只關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)和衣食住行,忽視或缺失道德品質(zhì)方面的引導(dǎo)。也有的家長(zhǎng)不會(huì)教育孩子,孩子做了錯(cuò)事主動(dòng)承認(rèn)錯(cuò)誤,結(jié)果會(huì)被打一頓,而撒謊卻不會(huì)挨打,這樣孩子以后犯了錯(cuò)誤肯定要撒謊了。

2、學(xué)校方面的影響。

我國長(zhǎng)期以來,德育在實(shí)踐中過于簡(jiǎn)單化、缺乏實(shí)效性。在德育方式上,重灌輸輕啟發(fā),忽視了學(xué)生自我教育能力的培養(yǎng)。一方面,思想品德課形同虛設(shè);語文課文中有一些誠信方面的好教材,但課文上過之后也就過去了,對(duì)學(xué)生靈魂的觸及不夠深刻,不夠持久;數(shù)學(xué)課堂上其實(shí)也有一些教育素材,但也沒有被好好利用??傊?,學(xué)校在誠信教育方面重視不夠。

3、社會(huì)環(huán)境的負(fù)面影響。

隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊和社會(huì)的不斷發(fā)展,人們誠實(shí)守信的美德都被個(gè)人利益所取代。假冒偽劣商品充斥市場(chǎng);假新聞、假廣告層出不窮;貪污腐敗隨處可見;這些現(xiàn)象都對(duì)小學(xué)生的誠信造成負(fù)面影響。

四、調(diào)查后的思考與對(duì)策。

通過這次調(diào)查研究活動(dòng),作為第一線教育工作者要有危機(jī)感和緊迫感,有必要對(duì)誠信教育進(jìn)行反思,針對(duì)存在的問題,分析原因,采取對(duì)策。只有教育好小學(xué)生,祖國未來才有希望。

(一)家庭方面,父母要樹立正確的榜樣。

1、利用家長(zhǎng)會(huì),向家長(zhǎng)宣傳小學(xué)生誠信的重要性。一方面,家庭是人生的第一所學(xué)校,家長(zhǎng)在對(duì)學(xué)生的誠信教育中扮演著極為重要的角色,這種角色不單單是經(jīng)常性的誠信理念教育,更應(yīng)是表里如一的示范作用。另一方面,家長(zhǎng)要轉(zhuǎn)變教育觀念,在家庭教育方面也要樹立德育為先的觀念。要把培養(yǎng)孩子的誠信、文明的行為習(xí)慣等各種非智力因素與開發(fā)孩子的智力相提并論,提高孩子的綜合素質(zhì),適應(yīng)目前日益激烈的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境。

2、在研究過程中,多和家長(zhǎng)溝通,以便及時(shí)了解孩子的思想動(dòng)態(tài)。

(二)教師方面,要以身作則、身正為范。

(三)學(xué)校方面。

1、正面教育,營(yíng)造氛圍。

a、誠信每一天。

誠信每一天是誠信教育環(huán)節(jié)中的一小部分,讓學(xué)生們搜集關(guān)于誠信的名言警句,或者閱讀相關(guān)的小故事,每天在黑板上寫一條誠信名言,或者是課前講一個(gè)誠信小故事,同學(xué)聽了故事有什么感想可以說一說、寫一寫。還要有針對(duì)性地選擇一些有助于誠信品德培養(yǎng)的書籍,指導(dǎo)學(xué)生經(jīng)常閱讀,讓他們了解偉大人物誠信的形成過程和高尚品德對(duì)人生的重要作用,提高他們的認(rèn)識(shí)水平,開闊他們的思想境界,激發(fā)他們培養(yǎng)“誠信”品德的主動(dòng)性和自覺性。

b、與語文課程的課堂教育緊密聯(lián)系。

在課堂教學(xué)的內(nèi)容中,有很多是可以作為誠信教育的素材的,在進(jìn)行課堂教授的同時(shí),把握好的教育素材對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。

c、與課后誠信活動(dòng)整合。

理論的東西講的再多,學(xué)生也不見得會(huì)懂,要在具體的事情當(dāng)中讓學(xué)生親身體驗(yàn)、理解誠信的含義與意義。如值日生不擦黑板、不打掃衛(wèi)生、抄襲作業(yè)、不交作業(yè)、上課無故遲到、考試作弊行為等等,該怎么處理就怎么處理,絕不能言而無信。

2、建立個(gè)人信用檔案。

給學(xué)生建立個(gè)人信用檔案是很有必要的,這種信用檔案包括為人處世、學(xué)習(xí)生活等多個(gè)方面。比如,小到舞弊、破壞公共設(shè)施、對(duì)師生不尊重,大到偷、拿、騙甚至暴力事件,都應(yīng)當(dāng)作為誠信檔案的內(nèi)容。

總之,對(duì)小學(xué)生進(jìn)行誠信教育是十分重要的,引導(dǎo)小學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)“民無信不立,事無信不成”的道理,從而形成良好的行為習(xí)慣。我們一定要將講誠信貫穿于生活學(xué)習(xí)之中,提高小學(xué)生在面臨個(gè)人利益與誠信行為矛盾時(shí)的道德水平。

同學(xué)們:你們好!出于研究的需要,請(qǐng)大家?guī)兔卮鹣铝袉栴}。請(qǐng)注意,這不是考試,也不記分,也不需要寫姓名,我們將對(duì)你們的回答內(nèi)容絕對(duì)保密。因此,請(qǐng)大家在題目選項(xiàng)中選出最接近自己真實(shí)想法和真實(shí)行為的選項(xiàng)。

1、你父母對(duì)你的要求很嚴(yán)格嗎?()a、非常嚴(yán)格b、一般c、不嚴(yán)格。

2、如果你做錯(cuò)事了,你父母會(huì)罵你嗎?()a、不會(huì)b、有時(shí)會(huì)c、經(jīng)常會(huì)。

3、你父母答應(yīng)你的事都做到了嗎?a、很少或從來沒有b、大部分c、基本上。

4、如果你做錯(cuò)事了,你父母會(huì)打你嗎?a、不會(huì)b、有時(shí)會(huì)c、經(jīng)常會(huì)。

9、你有沒有在背后說過同學(xué)壞話嗎?a、從未b、偶爾c、經(jīng)常。

10、班上的同學(xué)平時(shí)會(huì)互相抄襲作業(yè)嗎?a、經(jīng)常會(huì)b、有時(shí)會(huì)c、從不抄。

12、考試時(shí),有一個(gè)好朋友想看一下你的答卷,你一般會(huì):a、不給他看b、推說自。

己也不會(huì)做c、給他看。

17、在公交車上會(huì)不會(huì)讓座?a、經(jīng)常會(huì)b、有時(shí)會(huì)c、從來沒有。

大學(xué)生誠信問題社會(huì)實(shí)踐報(bào)告篇十八

誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德,也使筑一個(gè)人健全人格的重要品質(zhì),尤其是對(duì)于當(dāng)前處在轉(zhuǎn)型期的中國,培養(yǎng)人們誠信的道德操守,對(duì)于經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展都具有重要意義。

為此我們進(jìn)行了一次在校大學(xué)生誠信狀況調(diào)查,調(diào)查共發(fā)放問卷105份,覆蓋我校3個(gè)系2個(gè)年級(jí),共回收問卷105份,有效問卷100%。其中大一大一75份,大二30份。問卷共包含12道題,覆蓋了對(duì)自己、對(duì)家庭、對(duì)社會(huì)在誠信方面的看法,具有較強(qiáng)的針對(duì)性和覆蓋性。本次調(diào)查旨在了解我校學(xué)生對(duì)誠信的基本看法,在實(shí)際學(xué)習(xí)、生活中對(duì)誠信的遵守情況等,并提出今后指導(dǎo)誠信教育工作的思路和措施。美中不足的是:由于時(shí)間比較倉促,問卷發(fā)放較少,在反映問題中難免有失偏頗。下面我們就按照問卷的題目設(shè)置對(duì)調(diào)查的主要情況作簡(jiǎn)要分析:

首先是對(duì)自己在誠信方面的看法,大一同學(xué)中有51%大二同學(xué)中有57%的人認(rèn)為自己是一個(gè)誠信的人,平時(shí)能嚴(yán)格要求自己。而認(rèn)為自己基本是、不誠信只是偶爾狀況的同學(xué)大一中有30%大二中有45%,當(dāng)然也有部分同學(xué)認(rèn)為自己不是一個(gè)講誠信的人,大一中中有13%而大二中只有4%。從這項(xiàng)結(jié)果可以看出大多數(shù)同學(xué)平時(shí)還是能夠嚴(yán)格要求自己,誠實(shí)守信。當(dāng)然,從結(jié)果也可以明顯的看出很多同學(xué)還是出現(xiàn)過不誠信的情況的。

第二題調(diào)查的是對(duì)大學(xué)生總體誠信狀況的認(rèn)識(shí)。誠信作為中華民族的傳統(tǒng)美德,對(duì)同學(xué)們來講有很強(qiáng)的認(rèn)同感和親和力,作為一種理想層面的道德修養(yǎng),對(duì)于大學(xué)生來說更是不可或缺。然而調(diào)查發(fā)現(xiàn)認(rèn)為現(xiàn)在大學(xué)生總體誠信狀況較好、不值得擔(dān)憂的大一和大二分別只有11%和3%,絕大多數(shù)同學(xué)認(rèn)為誠信狀況一般,大學(xué)生中不誠信的現(xiàn)象還很常見。

第三題調(diào)查的是同學(xué)們對(duì)誠信缺失原因的認(rèn)識(shí),大一和大二中分別有61%和63%的同學(xué)認(rèn)為是受社會(huì)大環(huán)境中不誠信的影響,也有部分同學(xué)認(rèn)為大學(xué)生誠信缺失的原因來自與家長(zhǎng)、老師、朋友的`影響,令人驚奇的是這一看法的同學(xué)大一中只有12%而大二中卻高達(dá)27%。把原因歸于高??荚嚱逃w制不合理的大一中有21%,而大二中只有10%。

第四題則是調(diào)查同學(xué)們對(duì)加強(qiáng)大學(xué)生誠信措施的看法。題目共設(shè)有健全個(gè)人誠信檔案、建立失信的懲罰措施、開展宣傳教育和加強(qiáng)輿論監(jiān)督四個(gè)固定選項(xiàng),都得倒了多數(shù)同學(xué)的支持這也說明了大家對(duì)誠信的渴望。對(duì)于種種大學(xué)生誠信缺失的現(xiàn)象,我們進(jìn)行了分析,其原因可以從以下幾方面分析:

1.從學(xué)校、社會(huì)因素看,相關(guān)約束機(jī)制不夠健全,不誠信成本偏低。

2.從家庭因素看,家長(zhǎng)沒有以身作則,忽視誠信教育,甚至部分家長(zhǎng)還給孩子樹立背信棄義的反面形象。

3.從同學(xué)們自身看,道德修養(yǎng)不夠高,自律能力有待加強(qiáng)。

綜上所述,我們看到,作為一種道德情操,大學(xué)生普遍對(duì)誠信有較強(qiáng)的認(rèn)同感,并將其作為品質(zhì)修養(yǎng)的一個(gè)重要方面。但在實(shí)踐中,誠信并沒有普遍內(nèi)化到同學(xué)們的具體行動(dòng)中去,體現(xiàn)出一種以個(gè)體利益為中心的隨機(jī)性特征;誠信作為對(duì)他人和社會(huì)的訴求,同學(xué)們表現(xiàn)出較強(qiáng)的渴望心理,但對(duì)于自己能否保證做到,較多學(xué)生存在視情況而定的狀態(tài);對(duì)同學(xué)們而言,誠信主要是作為一種道德層面的東西而存在,尚未形成一種較強(qiáng)的契約意識(shí),而如果沒有對(duì)契約的遵守,誠信能得到保障嗎?高校教師、學(xué)生是社會(huì)中文化教育程度較高、社會(huì)責(zé)任感較強(qiáng)的群體,在這一群體中率先推行信用體系相對(duì)于在社會(huì)其他群體有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì),也為在全社會(huì)逐步開展并推廣這一價(jià)值體系有著十分重要的引導(dǎo)意義。這樣通過慢慢積累擴(kuò)展,使整個(gè)社會(huì)的信用環(huán)境逐步得到改善,使誠實(shí)守信的氛圍越來越濃,最終形成一種誠信光榮,背信可恥的強(qiáng)大社會(huì)輿論氛圍,社會(huì)、家庭、學(xué)校齊抓共管,形成教育合力為大學(xué)生的健康成長(zhǎng)創(chuàng)造良好的環(huán)境。

大學(xué)生誠信問題社會(huì)實(shí)踐報(bào)告篇十九

在孩子的成長(zhǎng)過程中,家庭教育對(duì)人格的發(fā)展起著重要的作用。由于家庭教育的突然斷裂或缺位,許多“留守孩”出現(xiàn)內(nèi)向,孤僻,自卑,不和群,不善于與人交流,頑皮伶俐,沖動(dòng)易怒,神經(jīng)過敏等問題。一位班主任對(duì)我說,她班上有個(gè)叫小羅的學(xué)生,跟爺爺一起生活,從三年級(jí)下學(xué)期開始,經(jīng)常逃課去打電子游戲或上網(wǎng),成績(jī)一落千丈,幾乎每次考試都倒數(shù)幾名。

大多數(shù)“留守孩”在學(xué)習(xí)上缺乏自主性,自覺性,心不在焉,應(yīng)付了事,據(jù)調(diào)查不少教師告訴我,大多數(shù)留守兒童厭學(xué)傾向嚴(yán)重,成績(jī)普遍較差,認(rèn)為讀書無用。中心小學(xué)四年級(jí)學(xué)生許某,三年級(jí)時(shí)曾是全鄉(xiāng)的第一明,去年父母去了廣東工作后,她的成績(jī)直線下降,現(xiàn)在已是班上的倒數(shù)幾名了。據(jù)一位班主任介紹,他所帶的班級(jí)“留守孩”占70%,這些“留守孩”中,80%的學(xué)習(xí)成績(jī)處于班級(jí)上以下水平。其中,超過40%的人屬于差。對(duì)很多教師而言,“留守孩”已成為教學(xué)成績(jī)后退的一快“心病”。

由于缺乏全方位的監(jiān)管引導(dǎo)?!傲羰睾ⅰ睒O易放松對(duì)自己的要求,待人處事往往有盲目性,隨意性,沖動(dòng)性,有的還流入了社會(huì)不良群體中,成為“小混混”,有的甚至走上了違法犯罪的道路,調(diào)查發(fā)現(xiàn),有20%的“留守孩”上學(xué)經(jīng)常遲到曠課;22%的人經(jīng)常沉迷于打游戲機(jī);30%的人有過打架斗毆的經(jīng)歷。作,將其在校的各個(gè)方面表現(xiàn)記入檔案,及時(shí)向監(jiān)護(hù)人和外出務(wù)工家長(zhǎng)通報(bào)“留守孩”的成長(zhǎng)情況,形成學(xué)校、家長(zhǎng)共同教育的局面。

二是在學(xué)校開設(shè)“二線一室”。即:開通“親情熱線”,讓外出務(wù)工家長(zhǎng)定期與子女通電話;開通“師長(zhǎng)熱線”,讓外出務(wù)工家長(zhǎng)可隨時(shí)與班主任取得聯(lián)系;設(shè)立心理健康咨詢室,安排有經(jīng)驗(yàn)的教師擔(dān)任心理醫(yī)生,及時(shí)幫助“留守孩”解決心理上的困惑。

三是教師要切實(shí)增強(qiáng)對(duì)“留守孩”的關(guān)愛度。調(diào)查顯示,在很多教師眼里,“留守孩”與雙差生劃上等號(hào),屬于"不受歡迎"的一群,"留守孩",從老師那里得到的關(guān)愛明顯要少于非留守孩,對(duì)處于義務(wù)教育階段的孩子而言,教師與其親密程度越高,越有信賴感受。對(duì)其的影響就越大。在家長(zhǎng)與"留守孩"之間產(chǎn)生隔閡較為疏遠(yuǎn)的情況下,老師理應(yīng)擔(dān)當(dāng)起“扭轉(zhuǎn)乾坤”的角色,四是深入開展有助于“留守孩”身心健康發(fā)展的各類活動(dòng)。如:主題班會(huì)、聯(lián)誼會(huì)、道德法制講座以及“我為留守孩獻(xiàn)愛心”活動(dòng)等,讓“留守孩”充分感受到來自學(xué)校大家庭的溫暖。

當(dāng)然,要從根本上解決留守孩問題,各級(jí)政府應(yīng)承擔(dān)更重的責(zé)任,真正按中央要求加大小學(xué)基礎(chǔ)建設(shè)的投資力度,將外來務(wù)工人員教育納入到城市教育的整體面局和規(guī)劃之中,讓當(dāng)?shù)毓k教育資源向外來務(wù)工人員子女開放,讓外來務(wù)工人員子女得到平等教育的機(jī)會(huì)。要給接收外來務(wù)工人員較多的學(xué)校予以補(bǔ)助。同時(shí),做到讓外來務(wù)工人員子女在教育收費(fèi)、評(píng)優(yōu)獎(jiǎng)勵(lì)、入隊(duì)、課外活動(dòng)等方面與當(dāng)?shù)貙W(xué)生同等待遇,總之,社會(huì)要為留守孩營(yíng)造良好的成長(zhǎng)環(huán)境。

大學(xué)生誠信問題社會(huì)實(shí)踐報(bào)告篇二十

大學(xué)生是新生代的力量,是未來社會(huì)的主要生力軍。大學(xué)生的誠信狀況如何,將直接關(guān)系到中華民族的整體素質(zhì),關(guān)系到和諧社會(huì)的建設(shè)進(jìn)程,關(guān)系到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)能否成功,關(guān)系到能否實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,大學(xué)生誠信屬于特定社會(huì)群體的公民道德,因此大學(xué)生的道德取向,是一個(gè)社會(huì)道德的風(fēng)向標(biāo),它的好壞可以直接反映出這個(gè)社會(huì)所存在的問題。當(dāng)代大學(xué)生的誠信現(xiàn)狀是令人困惑的,在就業(yè)、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等方面的壓力下,大學(xué)生的道德現(xiàn)狀也是值得思考的。在本次調(diào)查中,大二學(xué)生和即將畢業(yè)的大三學(xué)生對(duì)誠信問題的關(guān)注比較多,而在調(diào)查問卷中反映同學(xué)們對(duì)校園的缺失誠信問題都感到了危機(jī),因此就此問題我做了一次在淮安信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院的問卷調(diào)查。由于現(xiàn)代社會(huì)風(fēng)氣不正,虛假事物過多等嚴(yán)重腐蝕了大學(xué)生的健康思想,使大學(xué)生對(duì)社會(huì)事物的誠信度逐漸下降。現(xiàn)從大學(xué)生對(duì)社會(huì)、學(xué)校、家庭、誠信問題是否影響就業(yè)誠信現(xiàn)狀進(jìn)行歸納總結(jié)。

1、研究背景及目的。

目的:我希望通過這次調(diào)查能夠真實(shí)的反映出大學(xué)生的誠信問題,為教育機(jī)構(gòu)提供真實(shí)信息來掌握我們大學(xué)生的實(shí)際情況。

為了了解大學(xué)生的誠信現(xiàn)狀,現(xiàn)對(duì)淮安信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院的學(xué)生進(jìn)行了問卷調(diào)查,總共發(fā)出了問卷200份,收回200份,占100%,收回的問卷全部是有效答卷,而且卷面干凈整潔。

誠信是否影響就業(yè)?75%認(rèn)為一定會(huì),25%認(rèn)為不一定,沒有人認(rèn)為不會(huì)。而誠信是否能成為就業(yè)的主要條件,53%的同學(xué)認(rèn)為一定會(huì),28%認(rèn)為可能會(huì),只有少數(shù)人認(rèn)為不會(huì)。然誠信,就是競(jìng)爭(zhēng)力,就是品牌,就是效益,就是財(cái)富,就是成功。

您對(duì)考試時(shí)的作弊行為有何看法?有40%的人認(rèn)為“作弊總比補(bǔ)考好吧”,20%的認(rèn)為“為了高分可以理解”甚至“沒什么大不了,我也干過”,只有15%的人“反感,自己從來不作弊”。從這道題中就可以反映出當(dāng)代大學(xué)生對(duì)于考試作弊問題雖然都有了正確的認(rèn)識(shí),但是仍然因?yàn)楦鞣N原因作弊過或?qū)ψ鞅妆硎緹o奈與認(rèn)同。所以,雖然大學(xué)生的心理已經(jīng)趨向成熟了,但是對(duì)事物認(rèn)識(shí)的不穩(wěn)定性、不全面性和矛盾性仍然不能忽視。

從客觀上講造成的原因有:

一是社會(huì)大環(huán)境的影響,我國公民的整體素質(zhì)有欠缺,對(duì)大學(xué)生從小的'道德教育產(chǎn)生影響;歷史積淀的負(fù)面影響是導(dǎo)致大學(xué)生誠信缺失的歷史根源。在中華文明的發(fā)展史上,雖然形成了諸如“童叟無欺,公平交易”、“一言既出,駟馬難追”等誠信的經(jīng)典之句,但在封建社會(huì)長(zhǎng)期的封建制度專制下。

剝削階級(jí)貪圖享受的思想和消極的現(xiàn)象一直影響著人們的思維方式、行為方式,加之歷史上“見什么人說什么話”、“老實(shí)人吃虧”等俗語古訓(xùn),導(dǎo)致人們?cè)跐撘庾R(shí)中誠信意識(shí)的扭曲。誠信的基本要求是真實(shí),無真實(shí)則無誠信。因此,“歷史積淀中的負(fù)面影響確實(shí)還在影響著當(dāng)代大學(xué)生,而且這種影響還具有“世襲”的趨勢(shì)。

二是傳統(tǒng)的應(yīng)試教育,導(dǎo)致學(xué)校過分注重了知識(shí)教育而忽視了德育教育;教育機(jī)制、管理體制的不完善是造成大學(xué)生誠信缺失的重要原因。

首先,學(xué)校在誠信教育的方式方法上,重理論輕實(shí)踐,重灌輸輕引導(dǎo),忽視學(xué)生在德育工程中的主題地位。學(xué)校的德育工作往往習(xí)慣于通過批評(píng)、禁止等行政手段來規(guī)范學(xué)生的行動(dòng),而不善于形成文化氛圍對(duì)學(xué)生進(jìn)行熏陶;習(xí)慣于具高臨下對(duì)學(xué)生提出種種要求,而不善于從學(xué)生角度進(jìn)行分析,以心理咨詢的方法來引導(dǎo)學(xué)生。

其次,在評(píng)價(jià)機(jī)制上,存在著重知輕德的現(xiàn)象,把道德簡(jiǎn)單地用各種數(shù)據(jù)來量化衡量,只重結(jié)果,不重過程,造成“老實(shí)人吃虧”的后果。這種評(píng)價(jià)機(jī)制在一定程度上給學(xué)生一些誤導(dǎo),使他們錯(cuò)誤地認(rèn)為,只要自己能夠獲得好的成績(jī),至于用什么手段、什么方法都是次要的。從學(xué)生考試作弊到偷盜自行車屢屢得手,從學(xué)生綜合測(cè)評(píng)作假到后勤采購“黑心棉”事件的屢屢得逞,所有這些虛假行為,客觀上助長(zhǎng)了大學(xué)生誠信的缺失,加劇了誠信缺失的泛濫.再次,高校管理體制上的不完善給大學(xué)生不守信以可乘之機(jī)。高校中的許多管理領(lǐng)域和部門存在著許多弊端和漏洞,這主要表現(xiàn)在:一是學(xué)校決策制度不完善。

一方面學(xué)生對(duì)學(xué)校、學(xué)院乃至本年級(jí)的重大決策、諸如重要學(xué)生干部的任用事項(xiàng)、綜合測(cè)評(píng)的依據(jù)、學(xué)生入黨、保送研究生的程序等等的知情權(quán)、參與權(quán)監(jiān)督權(quán)落實(shí)不到位;另一方面,民主集中制形同虛設(shè)。少數(shù)人決定重大決策的事情在學(xué)生中經(jīng)常發(fā)生,特別是在一些與學(xué)生關(guān)系特別密切的職能部門,存在著嚴(yán)重的餓工作無序、制度缺乏、管理松散監(jiān)督不力等弊端。二是監(jiān)督約束機(jī)制不完善。學(xué)校的規(guī)章制度制定以后,缺乏有效的實(shí)施與監(jiān)督,這在一定程度上助長(zhǎng)了誠信缺失學(xué)生的僥幸心理。

大學(xué)生誠信問題社會(huì)實(shí)踐報(bào)告篇二十一

誠信,自古以來就是中華民族的傳統(tǒng)美德。上至管仲?先王貴誠信。誠信者,天下之結(jié)也?,下至同仁堂?求珍品,品味雖貴必不敢減物力;講堂譽(yù),炮制雖繁必不敢省人工?,誠信一直都是人在待人接物時(shí)不可或缺的一項(xiàng)重要品質(zhì)。尤其是對(duì)于當(dāng)前處在轉(zhuǎn)型期的中國,培養(yǎng)人們誠信的道德操守,對(duì)于經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展、和諧社會(huì)的建設(shè)都具有重要意義。

但是,在社會(huì)發(fā)展的過程中,不誠信的行為始終是不可避免的。本組調(diào)查采用自編的《關(guān)于大學(xué)生誠信狀況的調(diào)查問卷》,內(nèi)容涉及在校大學(xué)生如何看待誠信、學(xué)生中考試作弊情況、調(diào)查誠信度與受教育程度的關(guān)系等方面的主要內(nèi)容,力圖通過該問卷比較客觀、全面、科學(xué)地了解大學(xué)生的誠信狀況。本文欲通過問卷調(diào)查探討大學(xué)生誠信特點(diǎn),以及形成的原因和造成的影響。以期引導(dǎo)在校大學(xué)生客觀、冷靜、正確地審視自己的誠信度,樹立積極、健康誠信觀念,促使大學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀和人生理念。

1、確定社會(huì)調(diào)查主題以及調(diào)查中使用的調(diào)查方法。

2、查找資料,了解誠信道德的基本內(nèi)容及意義,有正對(duì)性地設(shè)計(jì)調(diào)查問卷。

3、分組分發(fā)調(diào)查問卷、統(tǒng)計(jì)結(jié)果、整理分析數(shù)據(jù)。

4、討論總結(jié)大學(xué)生的誠信道德觀,分享各自的感想,提出合理建議。

5、擬定寫作提綱,撰寫本次調(diào)查報(bào)告。

6、向老師提交調(diào)研報(bào)告。

和諧社會(huì),從誠信開始。

誠信,作為我們中華民族的傳統(tǒng)美德,它是我們?cè)谌粘I钪械男袨闇?zhǔn)則。但是近年來受到社會(huì)風(fēng)氣、社會(huì)環(huán)境和就業(yè)壓力等等各方面因素的影響。以大學(xué)為例,從學(xué)生方面看,考試作弊,在很多學(xué)生眼中根本不是羞恥的事;班干部、學(xué)生會(huì)干部的選舉、獎(jiǎng)學(xué)金的評(píng)選等存在著一定程度的虛假行為。從老師方面看,學(xué)術(shù)的不誠信也不容忽視,抄襲他人論文的事件屢見不鮮。這些對(duì)學(xué)校的誠信教育產(chǎn)生了負(fù)面的影響,繼而影響整個(gè)社會(huì)。

我們調(diào)查組分別進(jìn)行了資料查詢、學(xué)生訪談等事前準(zhǔn)備工作,保證此次活動(dòng)的可行性。在這些工作結(jié)束后針對(duì)性的設(shè)計(jì)并隨機(jī)發(fā)放調(diào)查問卷100份,回收問卷99份,回收率99%。

都能做到誠信;69.4%的同學(xué)認(rèn)為在學(xué)校目前誠信狀態(tài)一般;還有18.2%的同學(xué)認(rèn)為自己學(xué)校誠信度差。數(shù)據(jù)調(diào)查從中發(fā)現(xiàn)我校大學(xué)生的總體誠信還算比較好的,但還是存在一些不足之處。

很多學(xué)生對(duì)論文抄襲、考試作弊等不以為然,60.6%的同學(xué)認(rèn)為可以理解,15.2%的同學(xué)認(rèn)為難以理解,24.2%的同學(xué)認(rèn)為這是品質(zhì)問題,絕對(duì)不可以。

同學(xué)對(duì)于考試作弊最直接的目的還是在于通過考試,這足以說明大家會(huì)發(fā)生考試誠信問題的根本原因還是在于平時(shí)的不努力,選擇投機(jī)的方式達(dá)成自己的目的。

或用別人的文章來拼湊。

對(duì)于調(diào)查誠信度與受教育程度的關(guān)系時(shí)發(fā)現(xiàn)。

如圖表可知,大部分同學(xué)還是認(rèn)為誠信度與受教育程度是有一定的關(guān)系的,但仍有21.2%的同學(xué)認(rèn)為誠信度與受教育程度無關(guān)。從中可以看出,部分同學(xué)認(rèn)為教育對(duì)誠信的樹立作用不大。

我們也針對(duì)性地對(duì)學(xué)校圖書館提供愛心傘的借還做了調(diào)查,有78.8%的同學(xué)在沒帶傘的情況下會(huì)借用;9.2%的同同學(xué)不會(huì)借用;還有12%的同學(xué)會(huì)看情況。關(guān)于還傘問題,84.4%的同學(xué)會(huì)馬上還回去,一定還有和我一樣需要它的人;15.2%的同學(xué)認(rèn)為宿舍離圖書館太遠(yuǎn)了,我很忙,等有空再去還。所以同學(xué)們對(duì)在圖書館提供愛心傘的看法如下圖:

為了提高誠信水平,建設(shè)美好的和諧社會(huì),我們有以下建議:

1、重視家庭教育:長(zhǎng)輩應(yīng)該多對(duì)學(xué)生做誠信等基本帶的觀念的教育,樹立德育為先的觀念。誠信教育是一個(gè)潛移默化的過程,需要家長(zhǎng)在生活中正確的引導(dǎo),形成一個(gè)良好的家庭氛圍。

2、大學(xué)生應(yīng)該從自身作起,大學(xué)生作為祖國的中堅(jiān)力量,他們的誠信狀況將會(huì)深深影響整個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣,由調(diào)查中可以看出,在校大學(xué)生的誠信狀況還沒達(dá)到令人滿意的程度,所以我們需要加大大學(xué)生誠信教育的力度。比如開展誠信論壇,國學(xué)課堂等等活動(dòng),讓大學(xué)生加深對(duì)誠信重要性的認(rèn)識(shí)。而作為大學(xué)生自己,也要保持自己的誠信,不要被校園和社會(huì)上的不良風(fēng)氣所影響,堅(jiān)持自我,不要被身邊的不誠信行為所影響。

大學(xué)生誠信問題社會(huì)實(shí)踐報(bào)告篇二十二

2、大三學(xué)生的情感特點(diǎn)

3、當(dāng)前大三學(xué)生情感成因及對(duì)策

(二)調(diào)查方法

1、問卷調(diào)查

學(xué)生問卷,內(nèi)容涵蓋比較全面(見附)

2、座談會(huì)及個(gè)案調(diào)查

整個(gè)調(diào)查共召開了,四個(gè)寢室的學(xué)生座談會(huì)。這些座談會(huì),不僅為我們提供了大量生動(dòng)的典型材料,而且為理性分析提供了基礎(chǔ)。

對(duì)學(xué)生問卷調(diào)查分析,以及對(duì)學(xué)生座談結(jié)果顯示,當(dāng)代大學(xué)生的情感心理具有明顯的時(shí)代特征。

(一)當(dāng)代大三大學(xué)情感現(xiàn)狀分析

1、交際困難

調(diào)查顯示,約有23%的大三學(xué)生在人際關(guān)系上存在一定問題。有的同學(xué)有自閉傾向,不愿與人交往,有的同學(xué)為交往而交際,不惜犧牲原則隨波逐流。

2、壓力大

調(diào)查顯示。約有30%的大三學(xué)生感覺壓力很大。他們的壓力部分來自于所學(xué)專業(yè)并非所愛,這使得他們長(zhǎng)期處于內(nèi)在沖突與痛苦之中。另外,課程負(fù)擔(dān)過重、學(xué)習(xí)方法有問題、各種大小不斷的考試、嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)等,都會(huì)給他們帶來壓力。

3、情感困惑

調(diào)查顯示,還有近35%的大學(xué)生存在情感困惑,由戀愛失敗導(dǎo)致的大學(xué)生心理變異是最為突出的現(xiàn)象,有的人因此而走向極端,甚至造成悲劇?!霸诖蠖r(shí),我的前女友突然提出要和我分手?!币幻諒埖膶W(xué)生說,“我始終無法忘記那名女生,至今覺得無法解脫?!?/p>

4、其他

調(diào)查顯示,還有12%有這樣那樣的情感困惑。

(二)當(dāng)前樹人大三學(xué)生的情感特點(diǎn)

調(diào)查顯示,當(dāng)前樹人大三學(xué)生的情感比其他有明顯不同。

1、自我表現(xiàn)發(fā)展與能力培養(yǎng)的加強(qiáng)。

2、人際交往太過狹窄。

3、戀愛與情感問題比較突出。

(一)當(dāng)前樹人大學(xué)大三學(xué)生情感狀況成因分析

當(dāng)前樹人大學(xué)大三狀況,其主流是積極向上的,他們正在健康地成長(zhǎng),同時(shí)也存在消極的一面,不容忽視。

1、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響

從宏觀角度看,大三學(xué)生深深地感觸到了國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的快步伐,欣喜于輝煌的經(jīng)濟(jì)成就。調(diào)查結(jié)果顯示,98%的學(xué)生對(duì)未來充滿美好的向往,其中有82%的學(xué)生對(duì)“競(jìng)爭(zhēng)”這一市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)屬性了解較深。從微觀角度看,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在已經(jīng)深入到每個(gè)角落,生產(chǎn)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式不斷變化,而轟轟烈烈改革運(yùn)動(dòng)使中國發(fā)生了質(zhì)的變化。在學(xué)校大學(xué)生對(duì)于這些變化極為興奮,因?yàn)樗麄兿硎艿搅颂N(yùn)藏其中的經(jīng)濟(jì)利益和文化利益,使他們不愿畢業(yè)就失業(yè)的苦境中,且迫切希望能融入當(dāng)代經(jīng)濟(jì)浪潮中。

2、國家高等教育改革的影響

隨著高等教育的改革,越來越多的人獲得上大學(xué)的機(jī)會(huì),調(diào)查結(jié)果表明,26%的學(xué)生認(rèn)為家庭難負(fù)擔(dān)讀大學(xué)的高額費(fèi)用過高52%的學(xué)生認(rèn)為大學(xué)不包分配而感到前途渺茫,從而在學(xué)習(xí)上漫無目的。需要特別指出的是,由于高等教育招生和分配制度改革的影響,使部分德、才兼?zhèn)涞膶W(xué)生感到迷茫和失望,并逐漸淡化了對(duì)學(xué)習(xí)的興趣,失去了學(xué)習(xí)的積極性。

3、學(xué)校教育的影響

在大學(xué)教育變成大眾進(jìn)程中,各地大學(xué)一味的追求高入學(xué)率,而忽視學(xué)生的培養(yǎng)。還有,由于資金和人才的制約,對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)的縱向多層次和橫向多目標(biāo)需求無法滿足,從而導(dǎo)致學(xué)生需求與學(xué)校教育之間的矛盾沖突,學(xué)生和社會(huì)的脫節(jié)。

4、教師的影響

在諸多的影響因素中,我們認(rèn)為,教師對(duì)于學(xué)生的影響最直接、最持久、最有效。但當(dāng)前的問題是,由于教師行為滯后,所以使教師的教育和教學(xué)工作對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)產(chǎn)生的制約和負(fù)面影響也在擴(kuò)大。

5、社會(huì)的影響

經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展,對(duì)社會(huì)意義重大,但伴隨著也有很多問題產(chǎn)生,這些問題的也帶進(jìn)了學(xué)校,這對(duì)學(xué)生也產(chǎn)生了消極不良的影響。

(二)形成健康的學(xué)習(xí)心理的對(duì)策

影響學(xué)生情感的因素非常復(fù)雜,因而幫助他們形成健康的情感的任務(wù)十分艱巨。針對(duì)本次調(diào)查中顯示出來的問題,心理測(cè)評(píng)師、哲學(xué)碩士張小平分析說,從個(gè)體身心發(fā)展的角度看,大學(xué)生處于青少年向成年的轉(zhuǎn)變時(shí)期,這一階段中,會(huì)出現(xiàn)自豪感與自卑感的矛盾沖突,強(qiáng)烈交往的需要與孤獨(dú)感的矛盾沖突,理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾沖突等一系列問題。這些矛盾沖突如果存在過于強(qiáng)烈和持久,在遭遇某種刺激時(shí),就容易出現(xiàn)心理障礙,影響個(gè)體的健康發(fā)展。

從現(xiàn)實(shí)生活來看,大學(xué)生們?cè)谥袑W(xué)時(shí)形成的優(yōu)勢(shì)消失,“中心”地位受到威脅,也會(huì)使之產(chǎn)生失落感和恐懼感。此外,當(dāng)代大學(xué)生中,獨(dú)生子女占了很大的比重。獨(dú)生子女常常帶有強(qiáng)烈的自我中心意識(shí),缺乏社會(huì)鍛煉,心理較為脆弱,也容易引發(fā)上述問題。

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