讀后感是在閱讀過(guò)程中形成的獨(dú)特理解與觀點(diǎn)，可以展示讀者對(duì)作品的理解與感悟。寫(xiě)讀后感時(shí)可以嘗試運(yùn)用一些修辭手法和修辭方法，以提升文章的表現(xiàn)力和吸引力。以下是一些讀后感范文的摘錄，希望可以為大家提供一些思路和啟發(fā)。
你當(dāng)像鳥(niǎo)飛往你的山讀后感篇一
真的是一口氣讀下來(lái)這本書(shū)。很震撼，從頭到尾，跟隨著塔拉的成長(zhǎng)經(jīng)歷走下來(lái)。大學(xué)之前的那半本，像是在看一部黑白電影，炙熱的夏天，白雪皚皚的冬季，滂沱的大雨，沒(méi)過(guò)膝蓋的大雪，油膩的廢料場(chǎng)，陰暗狹窄的屋子，患有躁郁癥的父親，永遠(yuǎn)一身精油味道的母親......
選這本書(shū)，最開(kāi)始可能是受到了推薦的.影響，還有比爾蓋茨的影響，另外，就是原版書(shū)名：《educated》。也許跟最近在寫(xiě)課件有關(guān)，很想去了解看看。
讀過(guò)之后，覺(jué)得沒(méi)有選錯(cuò)。先是給女兒看，今天在看書(shū)的過(guò)程中，我也會(huì)去跟她討論書(shū)里的內(nèi)容，正處于青春期的孩子和成人世界的自己，看到的角度和世界有什么不一樣的地方。
真正吸引我一口氣讀下來(lái)的是什么？
一個(gè)有著躁郁癥的父親統(tǒng)治下的家庭，母親永遠(yuǎn)和父親一起，不論這種立場(chǎng)對(duì)孩子來(lái)說(shuō)是否公平是否有足夠的母愛(ài)。七個(gè)孩子，三個(gè)逃離，之后都拿到了博士學(xué)位，留下的四個(gè)，沒(méi)有拿到高中的學(xué)歷，在父母的事業(yè)里打工。
不能想象的是，這七個(gè)孩子之前都是在家，由母親教育，從來(lái)不去公立學(xué)校讀書(shū)。導(dǎo)致不同的，就是教育帶來(lái)的。
就像作者在接受福布斯雜志采訪時(shí)自己說(shuō)的那樣，教育讓她獲得不同的視角，理解不同的人和歷史。因?yàn)槭鶜q之前家里的經(jīng)歷，大學(xué)時(shí)期她會(huì)沉浸在哲人們的思想世界，想去找出迷茫的原因，走出她自己的迷宮。從大學(xué)到博士，她一次次的突破自己，涅槃重生。
前半部分，心疼她的生活，遭受那些來(lái)自從內(nèi)心到外面的不幸遭遇，后半部分，又感受她的哥哥帶給她的溫暖，讓她在一次次的絕境中奮起反擊。
心情激動(dòng)，舍不得睡覺(jué)，寫(xiě)下散碎的只言片語(yǔ)。又回過(guò)頭去看了一下中文版書(shū)名的來(lái)歷，塔拉自己也非常喜歡這版書(shū)名。是的，她沒(méi)有把書(shū)定位成一個(gè)來(lái)自邊緣生活的貧窮女孩奮斗史，而是一個(gè)平凡女孩勇敢去尋找心中想要的答案的平凡故事。沒(méi)有輕易的妥協(xié)，只有不停的去前進(jìn)。
同時(shí)，又可以看到，在一個(gè)家庭中，母親，這個(gè)角色的重要。睿智的母親，才能帶給一個(gè)家庭足夠的能量。只有不斷的反省自己從前的所作所為。就像比爾蓋茨自己在讀后感中說(shuō)的一樣。
“你可以愛(ài)一個(gè)人，但忍讓可以選擇說(shuō)再見(jiàn)。你可以每天都想念一個(gè)人，但仍然可以慶幸他不在你的生命中”
你當(dāng)像鳥(niǎo)飛往你的山讀后感篇二
你可以用很多說(shuō)法來(lái)稱呼這個(gè)全新的自我：轉(zhuǎn)變，蛻變，虛偽，背叛。而我稱之為：教育?！ろf斯特弗她，是一個(gè)平凡無(wú)奇的大山女孩；她，曾站在山腳下，眼前是一座看似無(wú)法翻越的大山；山的那邊，是教育，是希望，是新世界；她，曾不斷徘徊；但是她，跨越了。她就是塔拉·韋斯特弗。她在17歲前未曾踏入教室，卻成功地進(jìn)入了哈佛、劍橋，獲得了碩士、博士學(xué)位。許多人只看到她光鮮亮麗的一面，卻從未知道，她逃離的是怎樣一座大山?她付出的、放棄的，究竟有多少?塔拉原是被她生活的這座大山所塑造的，她曾經(jīng)十分相信父親。
但是，在父親所認(rèn)為的世界末日到來(lái)時(shí)，世界沒(méi)起任何變化。在她經(jīng)歷了二哥肖恩的無(wú)數(shù)次暴打后，父親依然包庇肖恩。城里外婆的禮儀、三哥泰勒的離開(kāi)、其他人幸福的生活都讓塔拉意識(shí)到——父親也許是錯(cuò)的。她開(kāi)始要求上學(xué)，真正地接受了教育。而越是了解大山之外的一切，塔拉越是意識(shí)到大山之內(nèi)的愚昧。她曾試圖改變家人的觀念，但是他們心中的成見(jiàn)是一座大山。她曾無(wú)數(shù)次想過(guò)要不要放棄新生活，換取家人的親情。
但是她逐漸地明白，父親想驅(qū)逐的，是她自己。在三哥泰勒和五哥理查德以及其他人的支持下，她選擇了離開(kāi)了大山走向新世界。塔拉和兩個(gè)哥哥飛往了自己的山，獲得了博士學(xué)位。她另外的三個(gè)哥哥和一個(gè)姐姐則留在了大山，為觀念腐朽的父母打工。塔拉的全家人過(guò)著兩種不同的生活，是因?yàn)榻逃?。教育讓塔拉客觀地了解了山外的世界；讓她看清了不同人的善惡好壞；讓她接觸到了思想先進(jìn)的老師和同學(xué)；更讓她挑戰(zhàn)到了那些所謂的“真理”。
以至于塔拉后來(lái)說(shuō)：“那是教育給我的新世界，那是我生命的無(wú)限可能?！蔽蚁肽切?duì)教育不以為然的人應(yīng)該看看塔拉的`經(jīng)歷，看看教育的力量有多么強(qiáng)大!這本書(shū)講述的不只是教育的力量，更是追夢(mèng)的勇氣。我們每個(gè)人都像一只鳥(niǎo)，有一座山是我們渴望去的，但在我們周?chē)?，總有一座阻困住我們的大山。有些鳥(niǎo)待在貧窮之山，想去富裕之山；有些鳥(niǎo)待在孤獨(dú)之山，想去熱鬧之山；有些鳥(niǎo)待在罪惡之山，想去正義之山；有些鳥(niǎo)待在疾病之山，想去健康之山……塔拉就曾待在愚昧之山，想去教育之山。
如果你問(wèn)塔拉是什么時(shí)候走出大山的?我會(huì)說(shuō)：在她開(kāi)始想要走出大山的那一刻，她的心就已經(jīng)邁出第一步了，之后和家人的決裂，也只是她循著自己的心的方向走罷了。當(dāng)一座大山限制我們的時(shí)候，就是該離去的時(shí)候了。我們要下定決心，讓心先去探索自由的世界。不要讓阻撓我們的大山像包袱一樣牽制住我們。因?yàn)樗鼈兲亓?，難以拖走，它們難以被改變成我們喜愛(ài)的樣子。然后。我們當(dāng)像鳥(niǎo)，飛往自己的山，勇敢地做自己。
你當(dāng)像鳥(niǎo)飛往你的山讀后感篇三
看完這本書(shū)，內(nèi)心只覺(jué)沉重。
書(shū)中以作者第一人稱的視角講述了自己從小到大在山里的成長(zhǎng)經(jīng)歷、又如何從山里一步步走向哈佛的故事。
作者從大山走向哈佛的經(jīng)歷固然勵(lì)志，但認(rèn)真看完這本書(shū)，跟著作者走完她的成長(zhǎng)經(jīng)歷后，我覺(jué)得故事背后折射出的社會(huì)現(xiàn)象更值得反思。
在我初聽(tīng)塔拉的故事的時(shí)候，我還以為這應(yīng)該是好幾十年前的事情了，然而作者只比我大不到10歲。我也以為這應(yīng)該是特別貧窮落后的國(guó)家才有的事兒吧，然而這發(fā)生在聽(tīng)起來(lái)很富裕的美國(guó)。
由此不由得聯(lián)想到我們國(guó)家，在那些不那么發(fā)達(dá)的縣城和山區(qū)，類似塔拉的成長(zhǎng)經(jīng)歷肯定不少，而他們能否有塔拉一樣的運(yùn)氣走出大山，離開(kāi)可能是重男輕女可能是專制冷漠的社會(huì)氛圍、或者是一如塔拉哥哥的家暴、又或者是塔拉父母般的盲目信仰與反對(duì)教育醫(yī)療，我們不得而知。
正如作者傳達(dá)的，改變這些和她一樣從山里走出來(lái)怯懦的、無(wú)知的、被老舊思想觀念緊緊捆綁著的孩子最好的方式就是教育。然而我們?nèi)绾谓o這些山里的孩子帶去更科學(xué)的教育觀念和更好的教育呢，不得而知。（突然想起阿詹女神…）。
除此之外，作者的經(jīng)歷也引起了我的回憶和感觸。在成長(zhǎng)過(guò)程中，我相信不少小孩或多或少也經(jīng)歷著和作者類似的事情。如重男輕女、如打擊式教育、如有著一個(gè)雖不比躁郁癥的塔拉父親但一樣過(guò)于相信自己而控制欲又極強(qiáng)的長(zhǎng)輩等等。歷經(jīng)這些“山里的枷鎖”并從中走出來(lái)之后，才發(fā)現(xiàn)最悲傷的不是經(jīng)歷過(guò)這些，而是當(dāng)你走出來(lái)你發(fā)現(xiàn)你身上依然殘留著那些“枷鎖”給你帶來(lái)的痕跡。
大概這就是所謂的原生家庭給人帶來(lái)的影響。而這點(diǎn)，我想也值得我們反思一下家庭教育的問(wèn)題。
最后，塔拉過(guò)上了另一種生活，至今也沒(méi)能和父母親和哥哥和解。雖有遺憾，但誰(shuí)能料想之后她的父母是否因?yàn)榭吹竭@本書(shū)而主動(dòng)和好呢？但我想想還是不要吧，不然要委屈的肯定又是塔拉了（多么心酸的一句話）。
最后，抱著感恩的心情，五星。
你當(dāng)像鳥(niǎo)飛往你的山讀后感篇四
一開(kāi)始知道這本書(shū)，我是在刷b站時(shí)被它的中文翻譯吸引的。相信很多人和我一樣，當(dāng)時(shí)覺(jué)得這個(gè)翻譯怎么稀奇古怪的，現(xiàn)在我看完了，我大概可以理解這么翻譯的原因。這本回憶錄雖說(shuō)題為educated，但整本書(shū)讀下來(lái)，覺(jué)得僅僅翻譯為“教育的意義”遠(yuǎn)遠(yuǎn)無(wú)法傳達(dá)出它想要表達(dá)的以及其中的情感，這個(gè)山可以是bucpea，也可以是塔拉自己心中的山。我看完覺(jué)得和卡勒尼胡塞尼的作品給我的感覺(jué)很像，尤其是像《燦爛千陽(yáng)》《群山回唱》給我的感覺(jué)，一種難以描述又很打動(dòng)人的情感。
作者筆下家鄉(xiāng)的山，在我的腦海里有了深刻且生動(dòng)的畫(huà)面。我好像真的看到山的那邊是一戶人家，有著一塊谷倉(cāng)，堆著一摞摞分好類的廢鐵，里面的人進(jìn)進(jìn)出出地忙碌著。男孩子們幫著堆放材料，管理倉(cāng)庫(kù)，小塔拉在廚房里幫媽媽調(diào)制各種精油。如果只是從外表看，這還是很溫馨的一家。然而家就是這樣一個(gè)地方，我們對(duì)它的依賴太深了，我們很想永遠(yuǎn)有這樣一個(gè)避風(fēng)港，我們會(huì)相信在這個(gè)小小世界中聽(tīng)到的所有話。所以當(dāng)小塔拉聽(tīng)到父親的一些十分保守且反政府的言論后，也加入了不信任政府，不信任學(xué)校的隊(duì)伍。這種觀念越久，后面顛覆的時(shí)候就會(huì)越痛苦。
當(dāng)然，我也氣憤她父親和她那一直對(duì)自己丈夫言聽(tīng)計(jì)從的母親。但我發(fā)現(xiàn)我現(xiàn)在理解和接受能力提高了很多。我可以理解他們以及他們那近乎癲狂的思想，也可以理解他們很多舉動(dòng)，每個(gè)人的不正常都有自己的原因。父親是因?yàn)樽约簭男〗邮盏降慕逃退枷敫畹俟?，自己?duì)它們偏執(zhí)的信任勝過(guò)家人，母親可能一開(kāi)始有一些自己的想法，但在長(zhǎng)期的家庭生活中也被同化了，或者說(shuō)即便她持有相反觀點(diǎn)，她也不敢發(fā)聲，因?yàn)樵谝粋€(gè)多數(shù)人和少數(shù)人的選擇中，很多人都會(huì)選擇跟隨多數(shù)，這樣就不會(huì)引來(lái)對(duì)自己的敵意。而shawn的暴力和冷酷似乎也都可以從他個(gè)人的經(jīng)歷以及成長(zhǎng)的環(huán)境中得到解釋，但這并不能代表他們的思想及行為可以被接受。我認(rèn)為是否可以被接受的最低標(biāo)準(zhǔn)在這里是是否會(huì)傷害其他人，不管是身體上還是心理上。小塔拉就是在這樣的環(huán)境中養(yǎng)成了自己堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性。她就算被哥哥扯著頭發(fā)按倒馬桶里也不會(huì)掉眼淚。她從那個(gè)時(shí)候知道了什么才能真正對(duì)抗暴力，那就是堅(jiān)強(qiáng)，讓別人知道自己并沒(méi)有被傷害到，自己并不痛。這可能是她作為一個(gè)力量占懸殊劣勢(shì)的小女孩當(dāng)時(shí)可以做出的最大反抗。
她后來(lái)自己考進(jìn)byu，到后來(lái)的劍橋和哈佛。這個(gè)過(guò)程看起來(lái)和其他的勵(lì)志文差不多，但不同之處在于貫穿其中的塔拉和家人的關(guān)系，而正是這種關(guān)系讓她也精神上出現(xiàn)了許多錯(cuò)亂，當(dāng)她的父母不相信她說(shuō)的兒時(shí)遭遇哥哥欺凌，表示她被惡魔附身，她的妹妹為了留在這占大多數(shù)的家中選擇了和她斷絕關(guān)系后，她甚至不能分清現(xiàn)實(shí)和幻境。其實(shí)我很能理解，當(dāng)大部分人都覺(jué)得是自己?jiǎn)栴}的時(shí)候，本來(lái)自己篤信的一些東西，也會(huì)慢慢陷入懷疑：是否是我的記憶問(wèn)題或是我自己行為有問(wèn)題？是否那些傷害真實(shí)發(fā)生過(guò)？如果和大多數(shù)人不和，不僅是我自己，大多數(shù)人都會(huì)覺(jué)得是個(gè)人的問(wèn)題。或者無(wú)力維系一些情感的時(shí)候，亦或是我某時(shí)做出一些決定的時(shí)候，我會(huì)想這樣做是否正確，是否妥當(dāng)。塔拉后來(lái)慢慢變得堅(jiān)定起來(lái)，開(kāi)始有了自己信奉的一套觀念和看法，開(kāi)始堅(jiān)定面對(duì)過(guò)往和那些曾經(jīng)給與過(guò)傷害的人。我看的時(shí)候覺(jué)得這需要莫大的勇氣，事實(shí)也是如此。在這種時(shí)候，很容易退縮，屈服，因?yàn)榍恍枰獛拙湓挘缓缶湍芫S持和家人的關(guān)系，就能留住自己從小長(zhǎng)大的家，而反抗，質(zhì)疑會(huì)引來(lái)更大的惡意和揣度，甚至是失去這個(gè)家。
而塔拉為自己做出了選擇：不正確的事，就要去糾正，即便不能改變，也不能強(qiáng)迫自己接受。為自己做選擇的`代價(jià)就是自己有了新的生活，而和父母卻一直斷了聯(lián)系。我一直覺(jué)得家是每個(gè)人心底最柔軟的一個(gè)詞，家人是我們永遠(yuǎn)也放不下的人。所以即便塔拉的父母如何在外面貶損她，她還是放不下，畢竟他們也曾經(jīng)在那個(gè)小房子里有過(guò)美好的種種記憶。整個(gè)故事中，我從不懷疑塔拉父母對(duì)她的愛(ài)，只是他們偏執(zhí)的舊觀念超過(guò)了這情感，一開(kāi)始，他們覺(jué)得塔拉被魔鬼附身之后，幾次說(shuō)要救贖她，雖然聽(tīng)起來(lái)很荒謬，但我覺(jué)得還是處于一種保護(hù)和愛(ài)，只是用錯(cuò)了方式，大前提也不對(duì)。
人的觀念是很有力的東西。無(wú)保留相信某個(gè)事物可能會(huì)造成偏執(zhí)，且?guī)缀醪粫?huì)有顛覆的可能，比如人根深蒂固的一些觀念不會(huì)因?yàn)榉磸?fù)去糾正而有所改變，大多數(shù)時(shí)候不會(huì)相信自己的觀念有誤，這是無(wú)法改變的一點(diǎn)。旁人對(duì)自己的看法也是如此，很多時(shí)候我們都想所有人都能認(rèn)可并支持自己，但這是不可能的。不可能實(shí)現(xiàn)的東西太過(guò)刻意地去追求可能會(huì)傷及自身。當(dāng)不被很多人理解的時(shí)候，塔拉沒(méi)有到處為自己辯解，當(dāng)被視為異類的時(shí)候，她也沒(méi)有一蹶不振，我印象中的她一直都很冷靜堅(jiān)定。
讀完了這本書(shū)，我感覺(jué)到最大的力量就是塔拉堅(jiān)強(qiáng)的心。這是作者自己的經(jīng)歷，這樣一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的她是真真切切存在的。每個(gè)人都有過(guò)去，也有些人可能正擔(dān)負(fù)著原生家庭的一些負(fù)面影響，但過(guò)去就是過(guò)去，無(wú)論過(guò)去怎樣，都不能妨礙開(kāi)啟新的生活。希望大家都能被溫柔以待。
你當(dāng)像鳥(niǎo)飛往你的山讀后感篇五
一開(kāi)始，這本書(shū)可能受到了網(wǎng)站推薦、比爾蓋茨和這本書(shū)最初的書(shū)名“教育”的影響?？赡芎臀易罱鼘?xiě)的課件有關(guān)。我想知道這件事。
讀完后，我覺(jué)得沒(méi)有錯(cuò)的選擇。首先，我想讓我女兒看看。今天，在閱讀的過(guò)程中，我也會(huì)和她討論這本書(shū)的內(nèi)容。青少年兒童和成人世界本身，看到了什么是不同的世界。
什么真正吸引我一口氣讀完？
在一個(gè)由雙相情感障礙父親統(tǒng)治的家庭里，無(wú)論這個(gè)職位對(duì)孩子是否公平，無(wú)論是否有足夠的母愛(ài)，母親都會(huì)永遠(yuǎn)和父親在一起。七個(gè)孩子，三個(gè)逃走了，然后都獲得了博士學(xué)位。剩下的四個(gè)人沒(méi)有受過(guò)高中教育，在父母的職業(yè)生涯中工作。
不可思議的`是，這7個(gè)孩子都在家，由母親教育，從來(lái)沒(méi)有上過(guò)公立學(xué)校。有區(qū)別的是教育。
正如作者在接受《福布斯》雜志采訪時(shí)所說(shuō)，教育給了她不同的視角，了解不同的人和歷史。因?yàn)?6歲前在家的經(jīng)歷，她會(huì)沉浸在大學(xué)哲學(xué)家的知識(shí)世界中，試圖找出自己困惑的原因，走出自己的迷宮。從大學(xué)到博士，她一次又一次地突破自我。
上半輩子，飽受那些不幸經(jīng)歷的折磨，從內(nèi)心到外在，下半輩子，又感受到哥哥帶來(lái)的溫暖，讓她在絕望的處境中一次次奮力反擊。
興奮，不愿意睡覺(jué)，寫(xiě)下零散的文字?；仡欀形陌鏄?biāo)題的來(lái)歷，塔拉也非常喜歡。是的，她并沒(méi)有把這本書(shū)定義為一個(gè)生活邊緣的可憐女孩的奮斗史，而是一個(gè)普通女孩勇敢地在心里尋找答案的平凡故事。沒(méi)有容易的妥協(xié)，只有不斷前進(jìn)。
同時(shí)，我們可以看到母親在家庭中的重要性。一個(gè)聰明的母親可以給一個(gè)家庭帶來(lái)足夠的能量。只是不斷地反省他們以前做過(guò)什么。正如比爾蓋茨本人在博文中所說(shuō)。
你當(dāng)像鳥(niǎo)飛往你的山讀后感篇六
《你當(dāng)像鳥(niǎo)飛往你的山》中很多人物的經(jīng)歷大大突破了我的認(rèn)知。我以為故事純屬虛構(gòu)，讀到最后，才知道它是塔拉韋斯特弗的一部自傳體小說(shuō)，更深深受到震撼。
患有被迫害妄想癥的父親編織的恐怖故事籠罩著塔拉的童年，她打小就被偏執(zhí)的父親灌輸必須跟政府、學(xué)校、醫(yī)院劃清界限的觀念，以致十七歲之前沒(méi)有上過(guò)一天學(xué)，對(duì)學(xué)校和醫(yī)生的認(rèn)識(shí)歪曲錯(cuò)誤；經(jīng)常遭受哥哥肖恩的毆打和羞辱，被迫跟父親在廢品廠做危險(xiǎn)的工作，親眼目睹哥哥們因?yàn)楦赣H粗野的工作方式而流血傷殘。那是多么絕望的生活！
多虧在哥哥泰勒的鼓勵(lì)和支持下，她一邊在便利店打工，一邊準(zhǔn)備入學(xué)考試，憑借驚人的天賦和毅力，經(jīng)過(guò)兩次考試，終于進(jìn)入楊百翰大學(xué)。后來(lái)又得遇良師，考取劍橋大學(xué)研究生，最終獲得哈佛大學(xué)博士學(xué)位。
開(kāi)掛的人生看似風(fēng)光，但實(shí)際上塔拉的內(nèi)心已經(jīng)千瘡百孔。跟學(xué)費(fèi)房租的壓力相比，她更不能承受的是身心遭受的創(chuàng)傷。
擁有更寬廣視野的塔拉，深愛(ài)并同情自己的親人，但又無(wú)法原諒他們對(duì)自己的傷害。她陷入瘋狂的自我懷疑和否定，甚至分不清現(xiàn)實(shí)和虛幻，直到尋求了心理咨詢師的幫助，才逐漸恢復(fù)正常，避免了悲劇的發(fā)生。
我自問(wèn)若我是塔拉，能否像她那樣擺脫瘋狂的充滿偏見(jiàn)和暴力的原生家庭，決絕地走進(jìn)完全陌生未知的新世界？她像鳥(niǎo)兒勇敢地飛往自己的山巔，像鳳凰涅槃重獲新生，成為千千萬(wàn)萬(wàn)女孩兒的精神榜樣。
塔拉像石頭一樣頑強(qiáng)，又像花朵一樣美麗。她讓我想起現(xiàn)實(shí)中的一個(gè)人，她就是被稱為農(nóng)婦詩(shī)人的韓仕梅。霸權(quán)式的家長(zhǎng)，被包辦的婚姻，被控制的人生。土里刨食，艱辛勞作，從不曾有過(guò)遠(yuǎn)方，卻堅(jiān)定地走向詩(shī)的殿堂。她的詩(shī)句優(yōu)美平和，嚼碎了過(guò)往所有的委屈和不甘，似高貴的靈魂擺脫了俗世的羈絆。塔拉和韓仕梅，都是塵埃上開(kāi)出的花兒。
當(dāng)你正努力成為更好的自己，當(dāng)你堅(jiān)持不下去的時(shí)候，請(qǐng)你讀一讀《你當(dāng)像鳥(niǎo)飛往你的山》，相信你一定會(huì)獲得感動(dòng)和力量！
你當(dāng)像鳥(niǎo)飛往你的山讀后感篇七
再次回到劍橋大學(xué)讀研究生的塔拉，驟然的發(fā)現(xiàn)眼前的現(xiàn)實(shí)與記憶的現(xiàn)實(shí)反差太大，現(xiàn)實(shí)過(guò)于夢(mèng)幻，以至于她想要更相信過(guò)去，回到熟悉的地方。塔拉應(yīng)對(duì)的辦法是繼續(xù)偽裝成那個(gè)假想的自己。她在課堂上一言不發(fā)，她在圖書(shū)館埋頭苦讀，她甚至還模仿觀察同學(xué)的穿著和舉止，她明白自己并不屬于這里。
真正轉(zhuǎn)變的契機(jī)源自教授對(duì)她論文的指點(diǎn)和評(píng)價(jià)。教授毫不在意她的教育背景和出身，而是意外的對(duì)她論文的觀點(diǎn)贊嘆有加。對(duì)于侮辱，塔拉有備而來(lái)，但她還沒(méi)有準(zhǔn)備好接受贊美。比起仁慈，她更能忍受任何形式的殘忍，贊美對(duì)她來(lái)說(shuō)是一種毒藥，她稱自己會(huì)被它噎住窒息而死。
頻繁的交流接觸之后，塔拉從一開(kāi)始的格格不入，慢慢接受自己已是劍橋大學(xué)的一份子。她對(duì)自己家庭出身的態(tài)度，也從閃爍其詞變成大方承認(rèn)。只有當(dāng)她真正離開(kāi)了那個(gè)天生的家庭，才能融入這個(gè)選擇的家庭。決定你是誰(shuí)的最強(qiáng)大因素來(lái)自你的內(nèi)心，外界不過(guò)是自己的映射，改變自己才能接受環(huán)境的變化。
在大學(xué)里塔拉逐漸有了朋友，不知不覺(jué)間自己也和他們沒(méi)有區(qū)別。不論是外在還是思想，她不再是那個(gè)旁觀正常社會(huì)的外人，而是通過(guò)接受教育成了這里的居民。盡管她仍然需要定期回到那個(gè)老家，可回去的旅程更像是一次出差，而不是一場(chǎng)休假。家里的人和事還在原來(lái)的`路線上行進(jìn)，她卻已經(jīng)開(kāi)到了平行線上，能看見(jiàn)彼此卻又夠不到對(duì)方。
一段時(shí)間以來(lái)，塔拉的家人陸續(xù)發(fā)生些變故，有人再次受傷，有人結(jié)婚生子，有人重振生意，有人一蹶不振，有人容光煥發(fā)，有人越陷越深?？蛇@一切于她而言皆無(wú)實(shí)感，就像她之前的大學(xué)生活一樣。現(xiàn)在她開(kāi)始旁觀她的過(guò)去，開(kāi)始質(zhì)疑她以往深信不疑的道理，從家人們的反叛者轉(zhuǎn)變成觀察者。甚至在她的大嫂向她尋求幫助之時(shí)，她依然選擇不干預(yù)。當(dāng)運(yùn)用她接受的教育文化，來(lái)解讀父親兄長(zhǎng)可能存在的雙相情感障礙癥時(shí)，我們就明白塔拉已經(jīng)像鳥(niǎo)一樣飛去別的山了。
父親曾教導(dǎo)塔拉，書(shū)籍要么被崇拜，要么被摒棄。那些經(jīng)典的作品不是用來(lái)好好研究的，而是用來(lái)好好珍惜的，因?yàn)樗鼈兛胺Q完美。圣賢的話要被視為模版，她應(yīng)該把自己思想的石膏倒進(jìn)這個(gè)模子，按照它們完美無(wú)暇的模型輪廓重塑自己。塔拉以往讀這些書(shū)是為了學(xué)習(xí)該思考什么，而不是學(xué)會(huì)如何自己思考。那些與經(jīng)典無(wú)關(guān)的書(shū)籍應(yīng)該被驅(qū)逐，它們是一種危險(xiǎn)的存在，不可抗拒地強(qiáng)大而狡猾。這是源自父親思想上的控制，以前的塔拉沒(méi)有質(zhì)疑的能力，但現(xiàn)在時(shí)機(jī)成熟了。
隨著教育和學(xué)業(yè)的精進(jìn)，塔拉展現(xiàn)出更多思想的深度和方向的獨(dú)特性。她明白個(gè)人對(duì)過(guò)去的了解是有限的，并將永遠(yuǎn)局限于別人告訴他們的。她知道誤解被糾正的感覺(jué)，改變重大的誤解便是改變了世界。教育教會(huì)她即便是那些偉大的歷史看門(mén)人，也會(huì)向自己的無(wú)知和偏見(jiàn)妥協(xié)。
如果塔拉能接受他們所寫(xiě)的東西不是絕對(duì)的，而是一種帶有偏見(jiàn)的話語(yǔ)和修正過(guò)程的結(jié)果，那么她就可以接受一個(gè)事實(shí)：大多數(shù)人認(rèn)同的歷史不是我們被教導(dǎo)的歷史。父親可能是錯(cuò)的，偉大的歷史學(xué)家也可能是錯(cuò)的，但從他們爭(zhēng)論的灰燼中，她可以構(gòu)建一個(gè)自己真實(shí)的世界，生活在其中。
當(dāng)塔拉知道了自己一直看見(jiàn)的地面根本不是地面之后，她發(fā)現(xiàn)自己還能夠自如的站在上面。不論是關(guān)于女權(quán)主義第一次、第二次浪潮代表人物的分析，還是消極自由與積極自由的判斷，抑或城市的文化積淀與工業(yè)化科技化進(jìn)步的關(guān)系，塔拉越來(lái)越自信的在新的境界里拓展自己的可能性。讀者曾經(jīng)對(duì)她學(xué)業(yè)上一帆風(fēng)順的質(zhì)疑，也漸漸變成了信服感，她確有資格繼續(xù)就讀劍橋大學(xué)的博士生。
塔拉有著不錯(cuò)的學(xué)習(xí)方法（遇到問(wèn)題主動(dòng)查閱網(wǎng)絡(luò)資訊再翻閱大量書(shū)籍）和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣（花大量時(shí)間甚至通宵在圖書(shū)館看書(shū)），以質(zhì)疑的心態(tài)做學(xué)術(shù)研究，這些地方的優(yōu)勢(shì)是大大超越接受正規(guī)學(xué)校教育的學(xué)生們的。
我毫不懷疑她會(huì)繼續(xù)以優(yōu)異的成績(jī)拿到博士文憑，但很好奇她是否能真正接受自己成為外人的事實(shí)，是否能跟自己與家人和解，是否能保持自己的獨(dú)立性，不必成為正常教育實(shí)施成果的海報(bào)人物。
你當(dāng)像鳥(niǎo)飛往你的山讀后感篇八
作為旁觀者，觀看他人的經(jīng)歷，能感受更多。
16歲之前為人生的分水嶺，之前在家里幫忙給家里人干活，之后進(jìn)入學(xué)校學(xué)習(xí)。有著哥哥的機(jī)緣和“攛掇”，自學(xué)考上了大學(xué)，之后也是相應(yīng)的適應(yīng)，在大學(xué)中有了去劍橋大學(xué)交流的契機(jī)，成功憑借一篇論文獲得老師的青睞，順利進(jìn)入“劍橋大學(xué)”學(xué)習(xí)。
機(jī)緣/周?chē)藢?duì)一個(gè)人的重要性作用，若沒(méi)有哥哥的攛掇，作為家里這樣強(qiáng)大的阻力，怎么能逃離這樣的生活呢；若沒(méi)有神教教父的幫助，怎么能申請(qǐng)到政府補(bǔ)助金，在家里人不支持上學(xué)的情況下，繼續(xù)學(xué)習(xí)呢；最大的幫助還是他的室友，一切暖心的舉動(dòng)，讓她回歸正常；還有她的姨媽，后來(lái)成為真正的親人。在與家庭對(duì)立的時(shí)候，她的哥哥再一次站在了自己這一邊，給她注入了強(qiáng)大的動(dòng)力。一個(gè)個(gè)體生是要保持獨(dú)立的人格，但是周?chē)年P(guān)系，是你向前的動(dòng)力，是你得以在世界上一直向前的安慰。（自己現(xiàn)在也深有體會(huì)，只有周?chē)说闹?，你才能度過(guò)一些自認(rèn)為艱難的時(shí)刻）。
作為農(nóng)村人，我們何嘗不是，女孩子不應(yīng)該上學(xué)的論調(diào)遍布飛，趁早出來(lái)打工幫襯家里。唉，一個(gè)人如何逃離自己的原生家庭，一個(gè)人如何能放棄這種深深的聯(lián)結(jié)呢，同時(shí)又在自己沒(méi)有一些天賦的情況下（作者有著深度的看問(wèn)題和寫(xiě)作的天賦），只能說(shuō)好難。
在看完這本書(shū)之后，我內(nèi)心深處形成了這樣的一個(gè)意像，那就是山的這一邊是家人的圈子，山的這一邊是我的圈子，家人與自己隔了一座無(wú)法跨越的山巒，這就是觀念的不同，山里面的人認(rèn)為自己是正確的，山外面的人才能看到更廣闊的世界，但是當(dāng)觀念沖突時(shí)，兩個(gè)世界的人無(wú)法共存，這種家人之間的聯(lián)結(jié)也就沒(méi)有了。各自在自己的圈子世界中生活，互不打擾才是每個(gè)人最好的歸宿。但是與家人的聯(lián)結(jié)怎能說(shuō)斷就斷，就像風(fēng)箏斷了線，就像飛鳥(niǎo)沒(méi)有了家，只能獨(dú)立游蕩，自己的根在哪里呢？幸虧有周?chē)娜私蛹{了她，給了她溫暖，否則世界之大，如何自處。（時(shí)間長(zhǎng)了也會(huì)消磨掉這種情緒吧，但是那又得需要多久呢）。
每個(gè)人的人生都有自己的遭遇，觀看別人能更清楚的看到一些東西，但是這些東西還是懵懵懂懂，不知道會(huì)對(duì)自己的人生會(huì)產(chǎn)生怎樣的作用。也許都是潛意識(shí)中的吧。
你當(dāng)像鳥(niǎo)飛往你的山讀后感篇九
故事的名字實(shí)際是《educated》，字里行間我竭力讓自己去找到閱讀的目的或者感受，但是很遺憾，我并未感受到教育的力量是如何發(fā)揮了作用。你當(dāng)像鳥(niǎo)飛往你的山，聽(tīng)說(shuō)中文版書(shū)名是作者親自定下來(lái)的，如果不追究書(shū)里的故事，單看這樣的書(shū)名的話，感受到的是一種規(guī)勸自自由選擇的力量，這與教育無(wú)關(guān)，而是每個(gè)人應(yīng)在內(nèi)心覺(jué)醒的力量。
我清晰記得書(shū)中的一段：“我能在風(fēng)中站穩(wěn)，是因?yàn)槲也皇桥L試站在風(fēng)中，風(fēng)就是風(fēng)。人能受得了地面上的陣陣狂風(fēng)，所以也能禁得住高空的風(fēng)。它們沒(méi)有區(qū)別。不同是頭腦中怎么想。”
討論原生家庭也好，討論暴力，討論宗教，意識(shí)形態(tài)，思想、經(jīng)濟(jì)差異……從作為一個(gè)人類的角度，頭腦決定了你的走向。
教育是一種手段，也可能是約束大腦的，也可以是開(kāi)放思想的。
你看到什么不重要，重要的是你看到的這些將你成為了什么。
當(dāng)我們常用假設(shè)來(lái)設(shè)想體會(huì)別人的經(jīng)歷生活的時(shí)候，我想我們也應(yīng)該看到自己究竟是怎樣。
就像是通過(guò)閱讀，我們了解了故事；通過(guò)閱讀，我們規(guī)勸自己。
你當(dāng)像鳥(niǎo)飛往你的山讀后感篇十
看這本書(shū)是因?yàn)橛兄鲀?nèi)姐妹推薦，也因?yàn)樗臅?shū)名是《圣經(jīng)》里的一句經(jīng)文，以為是一本基督屬靈書(shū)籍，看了以后發(fā)現(xiàn)不是，里面所寫(xiě)到的信仰不是基督。
作者的家庭給我的印象是一片混亂，作者就像在一堆廢墟里不斷跌跌撞撞奮力奔跑的女孩子。在這個(gè)過(guò)程里她不斷地被拉扯，她一邊回頭眷戀家人，一邊脫離她的家庭環(huán)境的層層桎梏。當(dāng)這樣的鴻溝越來(lái)越大，她與父母的矛盾不可調(diào)和，父母與她的關(guān)系決裂，她一度崩潰，因?yàn)樗類?ài)家人，而被愛(ài)的渴望被斷絕了歸處。她所受的教育，不僅僅是學(xué)位的證明，而是在她層層的人生迷霧里那一道光亮，是教育讓她找到了自己，發(fā)出了自己的聲音。教育對(duì)于她而言意義遠(yuǎn)比獲得學(xué)位深遠(yuǎn)。
給我印象深刻的是作者與家人之間不僅只是矛盾，還是有愛(ài)的。即使是作者的父母，他們也一直在用自己的方式盡力地愛(ài)孩子，只是當(dāng)他們的愛(ài)被扭曲的病態(tài)的信念擠壓變形，他們帶給了孩子巨大的創(chuàng)傷，他們卻不自知。誰(shuí)能知道作者的心有多痛苦呢。最不喜歡的人是肖恩，作為一個(gè)哥哥，對(duì)妹妹施暴匪夷所思?？勺鳛橐粋€(gè)讀者，沒(méi)有經(jīng)歷他的人生，又有什么立場(chǎng)去論斷他的不是呢。如果沒(méi)有泰勒這個(gè)哥哥在作者被家人棄絕的時(shí)候抓住了她，她可能就撐不住了，就不會(huì)從那迷霧里走出來(lái)，成為現(xiàn)在的她。作者一路走來(lái)，得到了很多人的幫助，他們就像是暗夜里的路燈，照亮了她腳下的路。是愛(ài)的牽絆，讓作者深深受傷，也同樣是愛(ài)的陪伴，讓她慢慢治愈。
現(xiàn)在的我會(huì)思索什么是教育，我覺(jué)得教育不應(yīng)該只是考高分?jǐn)?shù)，而是應(yīng)該讓一個(gè)人更加完整。我發(fā)現(xiàn)在學(xué)校里的教育是成績(jī)，分?jǐn)?shù)，名次，這些決定了你整個(gè)人在別人眼里的樣子，好生或差生可以成為你的標(biāo)簽，學(xué)校教給你的知識(shí)是為了將來(lái)的工作，也就是生存的技能。在社會(huì)里的教育是名聲，地位，金錢(qián)，這些可以把你捧得很高，以致你看不清自己的本相，它們也可以把你踩在腳下，覺(jué)得自己被低看也是應(yīng)該的。即使在家庭里的教育，縱使我與父母彼此相愛(ài)，可當(dāng)我發(fā)現(xiàn)我不再是個(gè)孩子，不再以父母為對(duì)錯(cuò)標(biāo)準(zhǔn)，當(dāng)我看見(jiàn)他們的軟弱，有些時(shí)候我也不再認(rèn)同。父母，也不再是真正的老師了。一年年的長(zhǎng)大，我確實(shí)不再是懵懂的我，而我又遠(yuǎn)遠(yuǎn)地沒(méi)有成熟。
那么在我整個(gè)的人生，誰(shuí)才是真正的教育者？
誰(shuí)能夠告訴我我是誰(shuí)，誰(shuí)能夠告訴我我的價(jià)值，誰(shuí)能夠告訴我真相，讓我清楚認(rèn)識(shí)自己的樣子以致自己不能自夸也不會(huì)自卑，誰(shuí)能夠讓我慢慢看清楚這個(gè)世界，不再隨波逐流，不再被標(biāo)簽定義，誰(shuí)能夠讓我認(rèn)識(shí)愛(ài)的真諦，教導(dǎo)我把愛(ài)活出來(lái)，并成為我愛(ài)之泉源的源頭。這樣的教育，對(duì)我而言是我在基督里才建立的。我整個(gè)的人生，走過(guò)的每一步，都是天父在保守。直到我認(rèn)識(shí)了他，才意識(shí)到他是真正的老師，他使用每一件事情陶造我，讓我成為現(xiàn)在的樣子。我不知我的未來(lái)，我只知道他的管教會(huì)一直到底。而現(xiàn)在的我，對(duì)他一切的管教深深感恩。他讓我一路的破碎，在慢慢地恢復(fù)完整。
你當(dāng)像鳥(niǎo)飛往你的山讀后感篇十一
最近讀完了一篇九百多頁(yè)的作品，《你當(dāng)像鳥(niǎo)飛往你的山》，作者塔拉?韋斯特弗，雖然是小說(shuō)，但是也是作者的自傳。
從沒(méi)有接觸教育，到成為劍橋和牛津大學(xué)的博士，這家庭的七個(gè)孩子，有三個(gè)博士，有四個(gè)沒(méi)有受過(guò)正規(guī)教育。作者緩緩道敘自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷與自己家人的情感糾葛。擁有著極端信仰的父母，暴躁的哥哥，在巴克峰的頂端上，飄渺著塔拉的自由的靈魂，從在封閉的家庭里，她在哥哥泰勒的鼓勵(lì)下開(kāi)始憧憬大學(xué)生活，開(kāi)始想要接受教育。
從一開(kāi)始的完全手足無(wú)措到后面寫(xiě)出教授驚嘆的論文“我從未見(jiàn)到如此精彩絕倫的論文”，作者的天賦異稟與埋頭苦學(xué)，零基礎(chǔ)的小白到獲得博士學(xué)位，每個(gè)日日夜夜的熬出來(lái)的是作者。當(dāng)作者意識(shí)到了自己在從原生家庭剝離出來(lái)，她開(kāi)始認(rèn)識(shí)到自己的最初信仰的崩塌，“愿上帝來(lái)拯救她”這是常常父母對(duì)她的禱告，她認(rèn)識(shí)到自己要?jiǎng)冸x，認(rèn)識(shí)到自己接受的教育才是拯救自己的正道，她開(kāi)始掙扎，她在每個(gè)深夜里嘶吼狂奔，似乎沒(méi)有人理解她的怒吼，我很驚訝的是，在這階段，她身邊也有朋友陪著她，從一開(kāi)始哥哥泰勒的支持，她開(kāi)始了這孤獨(dú)的旅程，不得不說(shuō)，她是幸運(yùn)的，一路上，都有人在她成長(zhǎng)的路上支持她，為她提供援助，無(wú)論是哥哥的排憂解難，還是教授幫她申請(qǐng)的獎(jiǎng)學(xué)金，當(dāng)然，無(wú)法忽視的是，她對(duì)文學(xué)的驚人的敏感與天賦，誰(shuí)又能無(wú)視金子的發(fā)光呢？是啊，我們?cè)诮邮軇e人的援助的時(shí)候，不得不問(wèn)一句：自己是否配得上別人的援助呢？自己值得嗎？我總是覺(jué)得在接受別人援助的時(shí)候，自己也該反省自己，如何做，才能對(duì)得起這一份善意呢，或許真的該像哥哥說(shuō)的一樣，“永懷一顆感恩之心”。
我在思考，我到底需要怎樣的一個(gè)人，我覺(jué)得他是滿足我的要求的，他既能對(duì)我好。又能滿足我對(duì)男朋友的要求，身高、性格、品質(zhì)。一身正氣，有時(shí)候他身上的正氣，真讓我怕我的世俗會(huì)玷污到他的正氣，我覺(jué)得他值得保護(hù)，他也給我說(shuō)過(guò)，他希望他的伴侶能保護(hù)好的一些美好的品質(zhì)，我當(dāng)時(shí)，竟然真的希望自己是那種能保護(hù)他內(nèi)心的一方凈土的人，他渾身的正氣，是的確是我讓我欣賞的點(diǎn)。我知道他的性格，并不是那么柔軟，是我喜歡的有剛強(qiáng)的男子氣概，我覺(jué)得身為男生，就該有這樣的氣魄，他也告訴我，他是一個(gè)感性的人，我明白的，太理性的人讓我害怕，可是這個(gè)感性的人，又讓我擔(dān)心是否我的一些不堪與丑陋會(huì)傷害到他，我希望我和他都真實(shí)一點(diǎn)。如果在一起，我希望自己真實(shí)的在他面前，不想裝。我就是貪戀他的好，我就是喜歡他偶爾的小寵溺，是的，他值得我貪戀，但是我也知道，我現(xiàn)在就像舒文亮，我現(xiàn)在想的更多的是自己，沒(méi)辦法像他一樣，時(shí)刻惦記著我，我覺(jué)得他太單純了，這樣單純一個(gè)的男孩子，我的確不該失去，我愿意抓住他。
就像他說(shuō)的一樣。現(xiàn)在還是先順氣自然吧，現(xiàn)在的時(shí)間太短，不夠了解彼此，我也希望他能來(lái)更多的認(rèn)識(shí)我，認(rèn)識(shí)全面的我，認(rèn)識(shí)我的不堪，認(rèn)識(shí)我的自私與小氣，我的確應(yīng)該在他面前多展示真實(shí)的自己，卸下更多，如果他害怕或者覺(jué)得我不行，那就放下我吧。我總是害怕失去，那么，這一次，做更真實(shí)的自己，讓他來(lái)認(rèn)識(shí)真實(shí)的我，看看，掀開(kāi)廬山真面目的我，是否能讓他遲疑，能讓他是否還能堅(jiān)定的選擇我。
你當(dāng)像鳥(niǎo)飛往你的山讀后感篇十二
解放思想一詞好像很早就開(kāi)始背，但是它具體是什么意思？解放哪種思想，如何解放思想，解放思想后會(huì)有何種得失?也許這才是本書(shū)給我最大的啟發(fā)。
即使進(jìn)入了楊百翰，進(jìn)入了劍橋，書(shū)中的塔拉卻并沒(méi)有變得“強(qiáng)大”，在與父母對(duì)峙時(shí)懦弱，在面對(duì)男女關(guān)系時(shí)的不坦蕩，這些都是強(qiáng)大的父親和家庭環(huán)境所帶來(lái)的問(wèn)題，不是上了好的大學(xué)問(wèn)題就會(huì)迎刃而解，高的學(xué)歷也并不能說(shuō)服那些與你對(duì)立的'人。
解放思想，首先要意識(shí)到自我思想的束縛，意識(shí)到自己有改變的勇氣和能力，但也要明白，我們只有改變自己的能力，永遠(yuǎn)無(wú)法強(qiáng)迫別人，尤其是另一個(gè)世界的人改變；同時(shí)，也要意識(shí)到，這改變不是破繭成蝶，不是過(guò)關(guān)斬將，沒(méi)有覺(jué)得的輸贏，選擇自己的信仰，并且堅(jiān)持，這意味著要失去很多的東西，而成年人，可以，也應(yīng)該為自己平衡這些得失。
不是奧特曼打敗小怪獸的勝利，而是將舊的自己從身上一層層剝下，重塑另一個(gè)自己的新生。
你當(dāng)像鳥(niǎo)飛往你的山讀后感篇十三
最近的日子真的忙到飛起，因此在新一期讀書(shū)會(huì)報(bào)名的時(shí)候，我猶豫了，感覺(jué)自己抽不出更多的時(shí)間來(lái)完成閱讀以及讀后感。但是當(dāng)看到群里發(fā)的一張截圖，一個(gè)從是從垃圾堆里面爬出來(lái)的無(wú)知女孩，卻與哈佛大學(xué)、劍橋大學(xué)、哲學(xué)碩士、歷史博士這樣的頭銜掛起了鉤，不由得讓我心生好奇，想要了解背后的故事。時(shí)間不夠，碎片來(lái)湊吧，多讀書(shū)總是沒(méi)錯(cuò)的，于是果斷報(bào)名。
讀完第一部分之后，我基本上已經(jīng)找到了自己想要的答案。我心里冒出的一句話是巴爾扎克的名言：苦難是人生最好的老師。
這個(gè)女孩出的生活環(huán)境，按常理推斷，也正如她在書(shū)中所說(shuō)，應(yīng)該在十八九歲就結(jié)婚，生孩子，過(guò)著并不富裕的普通日子。她的人生之所以能夠逆襲，是偶然，也是必然。
1、她的母親家庭條件不錯(cuò)，教育層次高，雖然嫁給了門(mén)不當(dāng)戶不對(duì)的父親，但這并不妨礙她優(yōu)秀才華的施展，從她做助產(chǎn)士這一行當(dāng)?shù)那昂蠼?jīng)歷就可以判斷一二。由于她的教育背景，家里的孩子，包括女主，雖然沒(méi)有上學(xué)，卻在家接受了“家庭教育”。
2、父親雖然文化不高，但是智商并不低。在女主心中，對(duì)父親還是有一定的崇拜成分的。比如有一次她題目解不出來(lái)，但直覺(jué)告訴她父親應(yīng)該會(huì)解。果然，父親雖然不知道其中的原理和公式，但是通過(guò)自己的方法也解答出了正確答案。父親雖然有狂躁癥，但內(nèi)心深處還是非常愛(ài)自己的孩子，當(dāng)女主跳舞表演的時(shí)候，他都會(huì)買(mǎi)票坐在第一排觀看。
3、女主的哥哥泰勒也給她很多的幫助。如果沒(méi)有泰勒去讀大學(xué)在先，以及勸說(shuō)女主逃離家庭去改寫(xiě)人生，女主可能也沒(méi)有這個(gè)勇氣，也沒(méi)有這個(gè)足跡可以追尋。
4、女主自己也非等閑之輩。一個(gè)成天混跡于垃圾堆的姑娘，小小年紀(jì)就會(huì)自己去找工作，自己賺錢(qián)，做自己想做的事情。特別是自學(xué)參加入學(xué)考試那一段，讓我特別欽佩，又讓我想到那句話：當(dāng)你想要做成某件事情的時(shí)候，全世界都會(huì)幫助你來(lái)實(shí)現(xiàn)的。最后她做到了，以28分的好成績(jī)拿到了錄取通知書(shū)。
當(dāng)然，還有很多其他的原因，比如他們的爺爺奶奶外公外婆，對(duì)她都有過(guò)正向的影響。所有這些因素整合在一起，才形成了那樣的一個(gè)她。其實(shí)，苦難是人生最好的老師，是化了妝的福氣。我們不歡迎苦難，但遇到苦難，也不要?dú)怵H，要用成長(zhǎng)性的思維去看待它，它總會(huì)在未來(lái)的某個(gè)時(shí)間段以某種形式滋養(yǎng)到你。
你當(dāng)像鳥(niǎo)飛往你的山讀后感篇十四
當(dāng)品讀完一部作品后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少，是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。但是讀后感有什么要求呢？以下是小編收集整理的《你當(dāng)像鳥(niǎo)飛往你的山》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
和想象中還挺不一樣的一本書(shū)。整本讀下來(lái)有點(diǎn)那不勒斯四部曲的意味，在某種程度上也可以將其看作是“關(guān)于女性的史詩(shī)”。
在看這本書(shū)的過(guò)程中我震驚于父親的頑固和偏執(zhí)的次數(shù)倒是寥寥無(wú)幾，在太多文學(xué)作品里見(jiàn)過(guò)太多隱秘而又頑固的執(zhí)拗和不通情理后，我對(duì)于很外顯的強(qiáng)迫傾向和控制欲的感覺(jué)反而會(huì)比較輕松。
這本書(shū)攫住我心臟的點(diǎn)在于女主從中逃離的過(guò)程。在看這本書(shū)之前，我設(shè)想中的逃離自己原生家庭最困難的地方應(yīng)該在于認(rèn)知的轉(zhuǎn)變：不知逃之必要，不明離之方法，所以逃無(wú)可逃，避無(wú)可避。本書(shū)作者的“逃離”之路推翻了我“察覺(jué)即自由”的設(shè)想。雖然察覺(jué)就是通往自由的開(kāi)始，但開(kāi)始之后路會(huì)如何發(fā)展卻像無(wú)理數(shù)一樣，充滿了太多的變數(shù)。
作者接受到的教育和她的思考是她想要掙脫父親的權(quán)威的'開(kāi)始。誠(chéng)如作者所說(shuō)她所有的奮斗，她多年來(lái)的學(xué)習(xí)，一直是為了讓她得到這樣一種特權(quán)：見(jiàn)證和體驗(yàn)超越父親所給予她的更多的真理，并用這些真理構(gòu)建她自己的思想。一旦讓步，丟失的便是自我。所以她必須得和這個(gè)家庭割裂。
這是教育賦予人的意義。
而割裂又何其難也？縱使那個(gè)充斥著暴力、無(wú)知、血腥的世界再怎么不堪，那也是她成長(zhǎng)之地，是和她同呼吸共命運(yùn)的家人生活之處，是她鐘愛(ài)的公主，是她精神上的棲息之所。而一旦逃離，就是無(wú)可挽回的割裂和“背叛”。沒(méi)有人能在沒(méi)有任何社會(huì)支持的情況下完成和一個(gè)具有著強(qiáng)大的精神力量和生存慣性的家庭割裂。即使是接受了最高等教育的作者也不能。所以作者一度崩潰，一度想要屈服。最后拯救了她的還是來(lái)自同樣修讀至博士的三哥的支持與信任，是同樣被自己家人驅(qū)逐了的家人的接納。能戰(zhàn)勝愛(ài)的，也只有愛(ài)。
這本書(shū)里值得探討的還有很多，比如愛(ài)的復(fù)雜性。我從沒(méi)懷疑過(guò)的一點(diǎn)是，文中的一家人都彼此相愛(ài)。只是當(dāng)對(duì)愛(ài)的感悟和表現(xiàn)形式發(fā)生了嚴(yán)重的分歧時(shí)，所有的以愛(ài)之名都變成了傷害。姐姐的求助和背叛、母親的承諾與畏縮、哥哥的暴力與愧疚，這些交織起來(lái)就構(gòu)成了一個(gè)在畸形偏執(zhí)的環(huán)境下成長(zhǎng)起來(lái)的一家人。世上傷人最深的事往往是你都能理解的事，因?yàn)槔斫?，所以無(wú)法責(zé)怪，卻也無(wú)法共存?！澳阒牢沂菒?ài)你的”“我知道，那從來(lái)不是個(gè)問(wèn)題”。
你當(dāng)像鳥(niǎo)飛往你的山讀后感篇十五
“本書(shū)講了一個(gè)關(guān)于教育與自我救贖的故事。”要是我在這本書(shū)的推薦欄上看到的，起初我認(rèn)為這只是宣傳這本書(shū)的噱頭。但是當(dāng)我細(xì)品讀完這本書(shū)后，我才被這細(xì)膩的文字而感動(dòng)到。
故事發(fā)生在世界上最強(qiáng)大的國(guó)家——美國(guó)，但主人塔拉卻出生在一個(gè)極度迷信極度貧窮的家庭。家里的“掌權(quán)者”父親，但是父親是個(gè)極度的基督教崇拜者，在這個(gè)家庭中，男女沒(méi)有分別。所有人都只能在廢料場(chǎng)干重活，聽(tīng)取父親的指揮。
真正改變他的命運(yùn)的是哥哥泰勒的音樂(lè)深深地打動(dòng)了他，令她感到自己是一個(gè)活生生的人，而不是哥哥們與父親的傀儡。于是他開(kāi)始學(xué)習(xí)代數(shù)幾何歷史一瞬間，塔拉腦海中便有了許許多多的知識(shí)。歷史的往事就像一陣嗯風(fēng)一樣輕輕劃過(guò)她的耳畔。他從這些風(fēng)中領(lǐng)悟到了真理，感覺(jué)與家鄉(xiāng)的麻木是截然相反的。之后他拿完成了自己的救贖，成了一位歷史學(xué)博士，離開(kāi)了那個(gè)阻礙她飛翔的家鄉(xiāng)。
好啦，出生在全世界最富裕的國(guó)家，但她的故事卻是一個(gè)關(guān)于從蠻荒到理性的轉(zhuǎn)變，這給了我們一個(gè)問(wèn)題：自我救贖有沒(méi)有早晚之分。
毫無(wú)疑問(wèn)是沒(méi)有的，塔拉只在家里學(xué)過(guò)基礎(chǔ)的數(shù)學(xué)語(yǔ)言知識(shí)。當(dāng)她看到代數(shù)幾何時(shí)，他束手無(wú)策，什么都不懂。但在哥哥泰勒的悉心教誨一下，她終于登上了大學(xué)的殿堂，實(shí)現(xiàn)了自我就贖。
如此，我們看出只要肯努力，我們也可以成功，也可以實(shí)現(xiàn)自我突破，也可以感受到那是嗯令人難忘的風(fēng)。只要我們有自我救贖的心。
最后引用書(shū)中的一句話：“無(wú)論你成為誰(shuí)，無(wú)論你把自己變成什么，那就是你本來(lái)的樣子，他一直在你心中?！?/p>
你當(dāng)像鳥(niǎo)飛往你的山讀后感篇十六
你可以用很多說(shuō)法來(lái)稱呼這個(gè)全新的自己：轉(zhuǎn)變，蛻變，虛偽，背叛。而我稱之為：教育。
——塔拉·韋斯特弗。
她，是一個(gè)平凡無(wú)奇的大山女孩；她，曾站在山腳下，眼前是一座看似無(wú)法翻越的大山；山的那邊，是教育，是希望，是新世界；她，曾不斷徘徊；但是她，跨越了。
她就是塔拉·韋斯特弗。她在17歲前未曾踏入教室，卻成功地進(jìn)入了哈佛、劍橋，獲得了碩士、博士學(xué)位。
塔拉原是被她生活的這座大山所塑造的，她曾經(jīng)十分相信父親。但是，在父親所認(rèn)為的世界末日到來(lái)時(shí)，世界沒(méi)起任何變化。在她經(jīng)歷了二哥肖恩的無(wú)數(shù)次暴打后，父親依然包庇肖恩。城里外婆的禮儀、三哥泰勒的離開(kāi)、其他人幸福的生活都讓塔拉意識(shí)到——父親也許是錯(cuò)的。她開(kāi)始要求上學(xué)，真正地接受了教育。而越是了解大山之外的一切，塔拉越是意識(shí)到大山之內(nèi)的愚昧。她曾試圖改變家人的觀念，但是他們心中的成見(jiàn)是一座大山。她曾無(wú)數(shù)次想過(guò)要不要放棄新生活，換取家人的親情。但是她逐漸地明白，父親想驅(qū)逐的，是她自己。在三哥泰勒和五哥理查德以及其他人的支持下，她選擇了離開(kāi)了大山走向新世界。塔拉和兩個(gè)哥哥飛往了自己的山，獲得了博士學(xué)位。她另外的三個(gè)哥哥和一個(gè)姐姐則留在了大山，為觀念腐朽的父母打工。
塔拉的全家人過(guò)著兩種不同的生活，是因?yàn)榻逃?。教育讓塔拉客觀地了解了山外的世界；讓她看清了不同人的善惡好壞；讓她接觸到了思想先進(jìn)的老師和同學(xué)；更讓她挑戰(zhàn)到了那些所謂的“真理”。以至于塔拉后來(lái)說(shuō)：“那是教育給我的新世界，那是我生命的無(wú)限可能?！蔽蚁肽切?duì)教育不以為然的人應(yīng)該看看塔拉的經(jīng)歷，看看教育的力量有多么強(qiáng)大!
這本書(shū)講述的不只是教育的力量，更是追夢(mèng)的勇氣。我們每個(gè)人都像一只鳥(niǎo)，有一座山是我們渴望去的，但在我們周?chē)傆幸蛔枥ё∥覀兊拇笊?。有些鳥(niǎo)待在貧窮之山，想去富裕之山；有些鳥(niǎo)待在孤獨(dú)之山，想去熱鬧之山；有些鳥(niǎo)待在罪惡之山，想去正義之山；有些鳥(niǎo)待在疾病之山，想去健康之山……塔拉就曾待在愚昧之山，想去教育之山。如果你問(wèn)塔拉是什么時(shí)候走出大山的?我會(huì)說(shuō)：在她開(kāi)始想要走出大山的那一刻，她的心就已經(jīng)邁出第一步了，之后和家人的決裂，也只是她循著自己的心的方向走罷了。當(dāng)一座大山限制我們的時(shí)候，就是該離去的時(shí)候了。我們要下定決心，讓心先去探索自由的世界。不要讓阻撓我們的大山像包袱一樣牽制住我們。因?yàn)樗鼈兲亓耍y以拖走，它們難以被改變成我們喜愛(ài)的樣子。
你當(dāng)像鳥(niǎo)飛往你的山讀后感篇十七
這本書(shū)應(yīng)該稱之為原生家庭之痛。
人之為人，父母給了你生命，然后，家庭開(kāi)始了對(duì)你的第一輪塑造，你的價(jià)值觀、你看待世界的角度、你接人待物的態(tài)度無(wú)不留下家庭的烙印、父母的影響。然后，你步入學(xué)校，學(xué)校開(kāi)始了第二輪塑造，老師和同學(xué)們的思想行為會(huì)影響到你，課本知識(shí)會(huì)重塑你，宗教、哲學(xué)、政治信念、意識(shí)形態(tài)教條都會(huì)深刻改變你，這些被稱為知識(shí)、智慧或信念的東西超越了家族傳承，是千百年來(lái)積累起來(lái)的集體智慧，它們隱居于字里行間，尋找一切可能的空白大腦，不由分說(shuō)地進(jìn)行灌輸。再后來(lái)，你步入社會(huì)，你把家庭傳承和學(xué)校教育應(yīng)用于社會(huì)實(shí)踐，你發(fā)現(xiàn)這是一個(gè)更大的課堂，必須調(diào)適自我才能適應(yīng)社會(huì)，社會(huì)成了那個(gè)終極塑造者。
在這幾輪塑造中，你也并非完全被動(dòng)，你有有限的選擇權(quán)利，有汰舊布新、揚(yáng)棄舊習(xí)甚至反叛舊識(shí)的機(jī)會(huì)。家庭、學(xué)校、社會(huì)對(duì)你的塑造和你自己的選擇最終決定你成為什么樣的人。而你的投胎和你的選擇多多少少有些宿命的因素。當(dāng)你回想自己的生活和成長(zhǎng)經(jīng)歷，不管它們包含了多少主觀因素，你都可以找到一個(gè)替罪羊，把你某一方面的痛苦或不滿歸咎于它，痛詆之、聲討之、活埋之。
這書(shū)的作者似乎就干了這樣一件事，她解開(kāi)了她生長(zhǎng)于斯的家庭的疤痕給所有人看，她有一個(gè)偏執(zhí)的精神不太健全的父親，有一個(gè)隱忍、順從、不作為的母親，有熒光指路的兄長(zhǎng)，也有神思錯(cuò)亂、虐待狂似的哥哥。他的父親對(duì)政府和公立機(jī)構(gòu)不信任，他們兄妹沒(méi)接受學(xué)校教育，生病也不去醫(yī)院，他父親每時(shí)每刻都在做著對(duì)抗政府和應(yīng)對(duì)世界末日的準(zhǔn)備工作。他的執(zhí)念給家庭帶來(lái)痛苦和危險(xiǎn)，每個(gè)家人都傷痕累累，而這些災(zāi)難被那個(gè)充滿宗教狂熱的父親視為上帝的眷顧。這樣的成長(zhǎng)環(huán)境是那些來(lái)自正常家庭的孩子們無(wú)法想象的，能夠在這樣的環(huán)境中脫穎而出成為學(xué)術(shù)精英，其生活軌跡、心路歷程和奮斗的艱辛一定充滿故事性。
一個(gè)沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)貧苦生活的人，不可能明白貧苦生活意味著什么；一個(gè)沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)精神和肉體虐待的人，不可能體會(huì)遭受虐待的感受；一個(gè)身心健康的人，不可能感受疾病或殘疾的痛苦；一個(gè)被理解被尊重且沐浴愛(ài)中的人，不可能體會(huì)被親人孤立的痛楚；一個(gè)習(xí)慣于一種理念、一種是非、一種價(jià)值的心靈，不可能懂得多元價(jià)值世界的廣大和自由；一個(gè)被教條捆綁的族群，不可能創(chuàng)造生活的奇跡也難以和其他族群和平共處。這部書(shū)提供了許多可以共情的生活體驗(yàn)。比《悲慘世界》悲慘，比《呼嘯山莊》真實(shí)，不及《罪與罰》壓抑，不似《復(fù)活》可得救贖，因此，它適合互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的人們拓展心靈體驗(yàn)。
太過(guò)正常的生活限制了我們對(duì)非正常生活的想象力，因此，你需要體悟作者的生活現(xiàn)實(shí)和心理世界。對(duì)于我們不了解的世界，可共情可寬容，不可隨意評(píng)判。
你當(dāng)像鳥(niǎo)飛往你的山讀后感篇十八
我避免了解任何背景資料，用完整且空白的心態(tài)讀完這本書(shū)。每一次不由自主地收緊內(nèi)心，每一次毫無(wú)意識(shí)地攥緊十指，是在讀到塔拉一次次地遭受暴力和脅迫，一次次地被重新拽回到巴克峰，一次次地形成內(nèi)心極大的落差以及無(wú)數(shù)次的被否認(rèn)。
塔拉在開(kāi)始接受教育后的很多年里獲得的那些光環(huán)和知識(shí)依然無(wú)法覆蓋和治愈原生家庭的痛，所以，令我們受到震撼的不是那些熠熠生輝的光亮，也不是原生家庭的荒誕與戲劇。是一次又一次的爭(zhēng)取、無(wú)法理解、失敗，見(jiàn)證了她不凡的勇氣，不懈的堅(jiān)持。這些詞，在她身上有了光環(huán)。
“過(guò)去是一個(gè)幽靈，虛無(wú)縹緲，沒(méi)什么影響力。只有未來(lái)才有分量?！?/p>
荒誕不代表冷漠和無(wú)情，這也是塔拉一直相信并且堅(jiān)持的—愛(ài)，“世界末日來(lái)臨時(shí)我可以去接你”，這份愛(ài)在很長(zhǎng)時(shí)間里被所謂的“信仰”打敗了，最終它還是出現(xiàn)了，但是要在戰(zhàn)勝自己之后。
主題是“教育”，教育給了塔拉生命無(wú)限的可能性。但這不是我們被要求去學(xué)些什么，也不是被要求去明白的理論和定義，是“一千個(gè)哈姆雷特”般的理解，是感知和思考的無(wú)限循環(huán)。
“教育意味著獲得不同的視角，理解不同的人、經(jīng)歷和歷史。接受教育，但不要讓你的教育僵化成傲慢。教育應(yīng)該是思想的拓展，同理心的深化，視野的開(kāi)闊。它不應(yīng)該使你的偏見(jiàn)變得更頑固。如果人們受過(guò)教育，他們應(yīng)該變得不那么確定，而不是更確定。他們應(yīng)該多聽(tīng)，少說(shuō)，對(duì)差異滿懷激情，熱愛(ài)那些不同于他們的想法?！?/p>
你當(dāng)像鳥(niǎo)飛往你的山讀后感篇十九
整本書(shū)讀來(lái)很震撼，也有些揪心。讀一本書(shū)如照一面鏡子，照出些許自己的影子。如何讓這本書(shū)指導(dǎo)我的人生，這也帶給我深深的思考。
苦難帶給我們的只有傷害嗎?難道它不也是我們的資源嗎?塔拉和大多數(shù)孩子不一樣的成長(zhǎng)經(jīng)歷就成為了她獨(dú)特的資源。對(duì)曾經(jīng)經(jīng)歷的苦難和傷痛不是抱怨、憤恨而是懷有一份感恩，這是一種智慧。感恩它們?cè)炀土私裉烊绱嗣篮玫淖约?，這樣帶給我們的內(nèi)心是否更多一份快樂(lè)和豁達(dá)。任何事物都有正面意圖，都有它的價(jià)值，就看我們是否能洞悉危中之機(jī)，有智慧將它們轉(zhuǎn)化為我們的資源，用對(duì)地方，實(shí)現(xiàn)它們的價(jià)值。
原生家庭很重要。從相對(duì)于我們父母的角度，我們是原生家庭受的一方，每個(gè)人或多或少都帶著原生家庭的烙印。生命是一個(gè)復(fù)雜體，充滿著無(wú)限的可能性，我們完全可以掙脫原生家庭的枷鎖，去創(chuàng)造一個(gè)自己想要的人生。塔拉的母親就是活成了無(wú)限可能性的樣本。這取決于我們是否相信自己并愿意去選擇創(chuàng)造。相對(duì)于我們孩子的角度，我們又是原生家庭的施予方。那我們要給我們的孩子一個(gè)什么樣原生家庭，給孩子一份什么樣的教育呢?我想首先要學(xué)習(xí)如何做更好的自己，做合格的父母，去療愈我們從原生家庭帶來(lái)的創(chuàng)傷，和我們自己和解。唯有和自己和解了，我們的世界才能和諧，我們的孩子才可能不再經(jīng)歷我們?cè)彝サ妮喕亍?/p>
“教育意味著獲得不同的視角，理解不同的人、經(jīng)歷和歷史。接受教育，但不要讓你的教育僵化成傲慢……對(duì)差異滿懷激情，熱愛(ài)那些不同于他們的想法。”塔拉對(duì)教育的詮釋讓我深受觸動(dòng)。一如我們讀書(shū)學(xué)習(xí)，是讓我們知道自己的無(wú)知，更加的敞開(kāi)、也更加謙卑，而不是更加固執(zhí)的認(rèn)為“我是對(duì)的”。學(xué)習(xí)是讓我們帶著好奇心，去觸摸我們認(rèn)知的邊界，檢視我們的底層邏輯、三觀，看見(jiàn)我們認(rèn)知的局限，不斷修正自己，打開(kāi)心量，提升心性和生命品質(zhì)，活出更加喜悅自在的狀態(tài)。
看見(jiàn)即療愈，看見(jiàn)即創(chuàng)造。塔拉寫(xiě)書(shū)的過(guò)程就是勇敢面對(duì)自己內(nèi)心陰暗的，腐敗的，散發(fā)著惡臭的那些過(guò)往的記憶傷痛，看見(jiàn)和接納自己的不夠好，從而療愈自己的創(chuàng)傷，完成自我救贖的過(guò)程。
這本書(shū)讓我收獲了接納、感恩、和解、相信和創(chuàng)造。愿我們大家都可以像塔拉一樣“飛往自己的山”，去創(chuàng)造我們想要的美麗人生!
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