總結(jié)是我們成長過程中的一面鏡子，可以幫助我們更好地認(rèn)識自己，并做出改進。在總結(jié)中，要注意言之有物，不要空洞和冗長。通過范文的參考，我們可以提高總結(jié)的質(zhì)量和水平，寫出更加優(yōu)秀的總結(jié)作品。
思想品德教學(xué)心得篇一
本學(xué)期我擔(dān)任了七年級的思想品德課的教學(xué)工作，中途又接了八年級的思想品德課的教育工作，通過一年的摸索和學(xué)習(xí)，我認(rèn)為上好七八年級思想品德課，必須注意以下幾個方面：
一、認(rèn)真鉆研教材，科學(xué)設(shè)計教學(xué)流程。
有人認(rèn)為，七年級思想品德課，內(nèi)容簡單，道理淺顯，容易說得清楚，都認(rèn)為思想品德好上，鉤鉤畫畫就行。但是要讓學(xué)生很好地理解課文內(nèi)容，明確道理，規(guī)范自己的行為，教師就要認(rèn)真地備課，科學(xué)地設(shè)計教學(xué)流程。如何備課?首先要針對七八年級學(xué)生的年齡、生理特點，確定每課的教學(xué)目標(biāo)，然后設(shè)計教學(xué)方法，充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使學(xué)生在生動活潑的課堂活動中自然而然地受到良好的思想品德的熏陶。上學(xué)是生活的轉(zhuǎn)折點，是一件大事。他們頭腦中會產(chǎn)生各種想法，有新奇，有高興，有自豪，也有害怕，甚至帶有疑問。
我們要緊緊抓住學(xué)生的不同想法，充分利用掛圖、幻燈、課本中的圖片等直觀教學(xué)手段，讓學(xué)生回憶開學(xué)第一天，校門口“歡迎新同學(xué)”的橫標(biāo)，老師、大哥哥、大姐姐在校門口迎接他們，并把他們領(lǐng)到教室等情景，讓他們感受到學(xué)校生活的溫暖，集體生活的和諧友愛。由此可見，只有認(rèn)真地鉆研教材、了解學(xué)生，教師才能確定準(zhǔn)確的教學(xué)目標(biāo)，從而制定出最佳的教學(xué)方案，達到最好的教育效果。這是上好課的第一步。
二、寓教于樂，形象地講清觀點。
形象生動地講清觀點，提高學(xué)生的道德觀念，是思想品德教學(xué)的重點，而關(guān)鍵是如何做到講清觀點、形象生動，千萬不要連篇累牘。要注意從少年抽象思維不發(fā)達的特點出發(fā)，并運用生動活潑的教學(xué)方法，可以通過活動、游戲、插圖、幻燈、參觀等，把道理寓于游戲活動和感性的認(rèn)識之中，做到情理交融、深入淺出。
三、加強行為訓(xùn)練，促進知行統(tǒng)一。
初中教育主要是養(yǎng)成教育思想品德課不僅要提高學(xué)生的道德認(rèn)識，激發(fā)學(xué)生的道德情感，而且還必須重視道德行為的訓(xùn)練，只有這樣，才能達到知行統(tǒng)一的目的。七八年級學(xué)生是培養(yǎng)和形成道德行為習(xí)慣的最佳時期。我們根據(jù)“學(xué)一點，懂一點，做一點”的原則，在課堂上堅持行為規(guī)范的指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生形成良好的行為習(xí)慣，堅持每節(jié)課進行道德行為的評論，強化道德觀念。引導(dǎo)學(xué)生用所學(xué)過的內(nèi)容進行道德行為的評論，即進行課堂行為分析。學(xué)生的評論雖幼稚簡單，但通過這樣一評，表揚了先進，樹立了良好的榜樣，學(xué)生明白了是與非。根據(jù)七八學(xué)生分辨能力低的特點，經(jīng)常向他們講述革命英雄人物故事以及學(xué)校中的好人好事，讓他們學(xué)有榜樣，是非常必要的。這樣就能加強學(xué)生自我行為訓(xùn)練，達到了思想品德課動情、曉理、導(dǎo)行的目的。
在思想品德課中，提高學(xué)生明理能力的途徑很多，只要我們科學(xué)地把握和運用，就能夠使他們在生動活潑的課堂教學(xué)中受到教育，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣。
思想品德教學(xué)心得篇二
不像物理、化學(xué)、生物那樣演示變幻莫測的生化實驗，至于音樂、體育、美術(shù)等學(xué)科的娛樂性，思想品德課更是望塵莫及。因此，在新課程理念下，我們思想品德教師更應(yīng)努力鉆研，突破自己的學(xué)科局限，將思品教學(xué)的思想性、知識性、趣味性巧妙地融為一體，真正做到寓教于樂、潤物無聲，增強思想品德學(xué)科教學(xué)的吸引力，提高學(xué)生對思想品德的學(xué)習(xí)興趣，從而提高課堂效率?？墒钦f起來容易做起來難啊！這就要求我們必須付出更多的努力，提高自己的業(yè)務(wù)能力和教學(xué)水平，在學(xué)科教學(xué)中做到游刃有余。下面我將談幾點粗淺的體會。
作為一名出色的思想品德教師，必須具有較高的語言素質(zhì)。高素質(zhì)的語言，不僅有助于學(xué)生對知識的理解和掌握，而且可以在潛移默化中提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，有利于學(xué)生的全面發(fā)展，這正體現(xiàn)了思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)所追求的綜合性原則，也是新課程下學(xué)科整合的必然要求。一些恰當(dāng)?shù)谋扔鳌⑿蜗蟮囊?、高雅的幽默，都會使思想品德的課堂妙趣橫生。對于思想品德課來說，高素質(zhì)的語言似風(fēng)姿綽約的智慧之花，令學(xué)生賞心悅目；似自然純正的精神味素，使學(xué)生感到有滋有味；似快樂的添加劑，使學(xué)生笑口常開。語言功底深厚的教師可以將一堂枯燥無味的思想品德課變成一堂高雅的藝術(shù)欣賞課。而能夠做到這一點可并非一日之功，只有慧于中才能秀于外。所以，思想品德教師必須把較高的語言素質(zhì)作為一項基本功來苦練。要多學(xué)習(xí)演講技巧，還要學(xué)一學(xué)播音，電視中像脫口秀之類的語言類節(jié)目對我們提高語言素質(zhì)也是大有裨益的。除專業(yè)知識外，我們還要惡補一些諸如古今文學(xué)、詩詞、美文，并且要時時充電，形成習(xí)慣，這樣日積月累，你就是錦心繡口，課堂語言自然會宛如出水荷花、帶露玫瑰般清麗脫俗。
作為一名思想品德教師，必須具備廣博的知識。這既是豐富課堂教學(xué)的關(guān)鍵，也是實現(xiàn)高效課堂的關(guān)鍵。思想品德教學(xué)，不僅是理論觀點的教學(xué)，還涉及天文學(xué)、數(shù)學(xué)、物理學(xué)、歷史學(xué)、醫(yī)學(xué)、音樂、體育等方方面面的知識。雖然不要求我們像諸葛孔明那樣上知天文、下知地理，但以上各個方面的知識還真得要廣泛涉獵，至少應(yīng)是泛泛地了解，只有這樣才能有生動的課堂。例如，《維護國家安全》一節(jié)，絕大多數(shù)中學(xué)生對國家的軍事國防知之甚少，如果教師能掌握一定的軍事國防知識，在課堂上既有助于教學(xué)，又能最大限度地集中學(xué)生注意力。并且這也并不單純是為了提高課堂效率，完成教學(xué)任務(wù)，更是為了引導(dǎo)學(xué)生了解現(xiàn)代化國防和軍事，增強學(xué)生保家衛(wèi)國的責(zé)任感和使命感。說不定某個未來的軍事家就是我們這堂思想品德課啟蒙的。這也正體現(xiàn)了新課程理念下高效課堂全面培養(yǎng)、綜合發(fā)展的宗旨。因此，教師如有廣博的知識，就可以自如地圍繞教學(xué)主題選擇材料，發(fā)揮所長，講起課來得心就手。為此，我們應(yīng)只爭朝夕，博覽群書，使自己成為一個知識淵博的思想品德教師。
一堂別開生面的思想品德課離不開巧妙新穎的教學(xué)設(shè)計。為實現(xiàn)教學(xué)目的可以適當(dāng)引用歷史典故、司法案例、詩詞曲賦、漫畫、實驗、新聞播報等學(xué)生喜聞樂見的形式來完成復(fù)習(xí)提問、情境創(chuàng)設(shè)、內(nèi)容過渡、鞏固練習(xí)等教學(xué)環(huán)節(jié)，這樣會大大提高課堂效率。例如，在《尊敬教師》一節(jié)，可以讓學(xué)生來表演尊師題材的詩朗誦來創(chuàng)設(shè)情境，或欣賞尊師題材的歌曲如《長大后我就成了你》導(dǎo)入新課。還可以引領(lǐng)學(xué)生收集尊師典故，如“程門立雪”“張良拜師”“毛澤東尊師”等來豐富教學(xué)內(nèi)容。我在這里也只不過是舉一個簡單的例子以求拋磚引玉而已。事實上，只要我們教師肯在教學(xué)設(shè)計上下工夫，無論是一節(jié)課的整體設(shè)計，還是一個知識點的教學(xué)設(shè)計，都會體現(xiàn)出教師的獨具匠心，教學(xué)上當(dāng)然也會事半功倍。那么，新穎的教學(xué)設(shè)計怎樣才能在需要的時候浮現(xiàn)于腦海呢？這就要底蘊。這種底蘊就來源于日常的點滴積累和對新課程的努力探索。
作為一名思想品德教師，我們必須掌握多種教學(xué)方法和先進的教學(xué)手段，教學(xué)中針對不同的教學(xué)內(nèi)容，靈活地采用不同的教學(xué)方法，再配有先進的教學(xué)手段，這無異于一種活性劑，會給課堂注入新的活力，極大地提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性。而要想教學(xué)方法多樣化，就要多向同行學(xué)習(xí)，堅持多聽課、多評課，聽評課中，擇其善者而從之，其不善者而改之。除此之外，還要博覽相關(guān)書籍，正所謂：書中自有顏如玉。
我這里所說的先進的教學(xué)手段，主要指的是多媒體課件的制作，這可是塊難啃的硬骨頭。當(dāng)然了，簡單的ppt目前可能每位教師都信手拈來，但僅僅是ppt是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，與ppt相比，動畫制作更能表達我們所要交代的問題。因此，盡管這塊骨頭難啃，為了我們那追尋中的高效課堂，不管千難萬難，我們還是要把這塊硬骨頭啃碎，消化掉。
以上是我在思品教學(xué)方面幾點粗淺的體會，不足而道，愿我們思品人沐浴新課程的春風(fēng)，揚帆遠(yuǎn)航！
思想品德教學(xué)心得篇三
20xx年12月11日至14日，省思想品德、思想政治教學(xué)研討會活動在臨沂九中舉行。參加本次活動的有來自全省各初中、高中的思想品德、思想政治老師。
此次研討活動舉辦目的是為了進一步搞好初中思想品德、思想政治教學(xué)，探討新課程理念下初中思品、高中思想政治有效課堂的教學(xué)模式。研討會以專家講話、觀摩課、評課與交流的形式舉行。
學(xué)習(xí)思想品德、思想政治課的意義不僅僅是考試有用，它更重要的意義在于它有利于提高一個人的思想道德水平，有利于個人養(yǎng)成良好的心理素質(zhì)和行為習(xí)慣，樹立正確的人生觀，價值觀。而這些都是現(xiàn)代社會中一個優(yōu)秀的人才所必備的條件。學(xué)習(xí)這門課的方法并非是同學(xué)們所認(rèn)為的死記硬背，而是要聯(lián)系自己的實際，靈活掌握知識，并要求學(xué)生把自己所學(xué)的.知識用來指導(dǎo)自己的行為，通過不斷反省來完善自己。
眾所周知政治課是枯燥無味的，這由學(xué)科特點所決定的。為了提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，應(yīng)以新教學(xué)理念為指導(dǎo)，探索性的嘗試設(shè)計種種教學(xué)方式，把課堂還給學(xué)生，整個教學(xué)以學(xué)生為主，教師只是引導(dǎo)。
理論是空洞的，不容易理解的，但是如果在一個具體的情境中就比較好理解了，同時也培養(yǎng)了分析的能力。
往往學(xué)生認(rèn)為所學(xué)的東西都是假的，沒有用的，所以也就不愿意學(xué)，為此應(yīng)盡量把課本知識和學(xué)生的實際聯(lián)系在一起，讓學(xué)生們說現(xiàn)象，然后共同找結(jié)論上升為理論，最后再用理論來解決同學(xué)們存在的問題這樣學(xué)生覺得學(xué)有所用，于是學(xué)得比較有勁同時也培養(yǎng)了運用知識來解決問題的能力。
把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生自主發(fā)言，自由討論這樣可以知道學(xué)生的愿望，有針對性的改變教學(xué)方法同時也讓學(xué)生喜歡上政治課。
要有好的成績還需要抓好復(fù)習(xí)工作。應(yīng)嘗試運用新的復(fù)習(xí)方式，給予學(xué)生更多的主動權(quán)，將時間交給學(xué)生自己支配，任其自由分配，允許學(xué)生根據(jù)自己的個人愛好進行復(fù)習(xí)，可以默讀、朗讀、相互提問等，將更多的主動權(quán)交給學(xué)生。
思想品德教學(xué)心得篇四
初中思想品德課強調(diào)把思想品德教育寓于活動之中，讓學(xué)生在親身體驗與實踐中建構(gòu)知識，感悟人生，培養(yǎng)能力，樹立基本的是非善惡觀念，學(xué)做負(fù)責(zé)任的公民。
1、與新課程理念一脈相承。體驗性活動教學(xué)是指在教師的指導(dǎo)下，讓學(xué)生聯(lián)系自己的生活，通過學(xué)生的身體性活動，憑借自己的情感，直觀的感受、體會、領(lǐng)悟去再認(rèn)識、再發(fā)現(xiàn)、再創(chuàng)造的課程實施方法。思品課采用體驗性活動教學(xué)，符合思品課的課程標(biāo)準(zhǔn)所提出的“在思品課的教學(xué)中，要不斷創(chuàng)造條件，促進學(xué)生的道德踐行，豐富學(xué)生的情感體驗，感受和理解社會的思想道德價值”要求，有利于逐步“形成正確的道德觀和良好行為習(xí)慣”，改變了教師的話語霸權(quán)，實現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的改革，顯然與新課程的標(biāo)準(zhǔn)、宗旨等是一脈相承的。
2、有利于學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。體驗性活動教學(xué)尊重學(xué)生的主體地位，不斷激發(fā)他們的主體積極性，讓他們在主動體驗中認(rèn)知所學(xué)內(nèi)容，使認(rèn)知內(nèi)容與個人心理產(chǎn)生“共鳴”，使學(xué)生切實感悟認(rèn)知對象的'價值和認(rèn)知內(nèi)容的涵義，進而自覺地將之內(nèi)化為自己的行為準(zhǔn)則，這既體現(xiàn)了新課程“以學(xué)生發(fā)展為本”的理念，更讓學(xué)生在體驗中認(rèn)知，在認(rèn)知中感悟，從而促進自身的可持續(xù)發(fā)展。
1.閱讀自學(xué)，體驗知識的發(fā)生過程。
閱讀自學(xué)是在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生進行課前讀、課中讀和課后讀三步。課前讀即自讀，它是按教師的要求三讀課文：一是細(xì)讀，了解全課的基本內(nèi)容；二是概讀，了解和提煉本課的知識體系；三是疑讀，找出不理解的知識點并設(shè)問。自讀完以后，學(xué)生對所讀內(nèi)容會產(chǎn)生自悟，并對將要教學(xué)的內(nèi)容做到心中有數(shù)，上課時就有了主動權(quán)。當(dāng)然教師必須對課前學(xué)生自讀的情況進行檢查、督促。在上課時，教師要有針對性地在恰當(dāng)時機對重難點進行課中讀即引讀，在引讀前，創(chuàng)設(shè)情境，使學(xué)生在融入情境中讀書，學(xué)生會情不自禁地用眼看、耳聽、腦想，把文中情境在大腦中想像、再現(xiàn)、領(lǐng)悟，使外在的環(huán)境和內(nèi)在的心境統(tǒng)一起來，找到一種豁然開朗的感覺。這樣，學(xué)生對所讀內(nèi)容就會產(chǎn)生感悟。在此基礎(chǔ)上教師再用恰當(dāng)?shù)姆绞郊皶r引導(dǎo)，學(xué)生的疑問就解決了。然后，學(xué)生再把本課的知識進行消化吸收，并在一定程度上學(xué)會運用，來驗證所學(xué)知識。經(jīng)過自學(xué)閱讀，學(xué)生基本上能把別人、前人的知識消化吸收并內(nèi)化成自己的知識，通過在實踐中運用，還可能有所創(chuàng)新發(fā)展。這種方法不僅使學(xué)生在體驗中構(gòu)建了知識，而且還培養(yǎng)了學(xué)生的朗讀能力、自學(xué)能力、思維能力，養(yǎng)成了良好的習(xí)慣，提高了學(xué)生的綜合素質(zhì)，實為一種行之有效的好方法。
2.情境體驗，感悟知識的探究樂趣。
情境體驗是教師根據(jù)特定的教育內(nèi)容和學(xué)生實際，恰當(dāng)運用實物演示情境，借助圖像再現(xiàn)情境，播放音樂渲染情境和扮演角色體會情境等手段，強化學(xué)生的情感體驗。借助情境的直觀性、形象性，對學(xué)生的感官產(chǎn)生強烈的刺激，使之進入所創(chuàng)設(shè)的特定氛圍中，激起相應(yīng)的情感體驗，讓學(xué)生在不知不覺中觸動自己的情感之弦，引起學(xué)生認(rèn)識的共鳴和發(fā)展。
（1）運用音樂、詩歌、圖片、視頻等手段優(yōu)化教育環(huán)境，創(chuàng)設(shè)視聽情境。
（2）運用小品、表演等方式創(chuàng)設(shè)情境，利用角色體驗使學(xué)生獲得身臨其境的感受。
（3）運用想象創(chuàng)設(shè)情境，在想象中體驗，在體驗中感悟。當(dāng)學(xué)生沒有相應(yīng)的經(jīng)驗，教師可引導(dǎo)學(xué)生通過想象建立一種與教學(xué)有關(guān)的情境，進而讓學(xué)生進入這個情境進行體驗學(xué)習(xí)。
（4）運用心理測試，加深學(xué)習(xí)心理體驗。
由此可見，教師在課堂上要盡可能創(chuàng)造條件再現(xiàn)知識與生活之間的聯(lián)系，使學(xué)生既感到課堂中的豐富多彩，又感到生活的無限美好，把抽象的、死的、發(fā)生或形成于昨天的知識、事件、人物賦予生命活力，把可能、未來、遐想引進課堂，使課堂這個正在進行的“現(xiàn)在”在師生的合作體驗中能夠包納“過去”與“未來”，從而使學(xué)生在體驗中感受學(xué)習(xí)的樂趣、知識的意義，師生一同思考、一同活動的快樂，在心靈上把學(xué)習(xí)看成是快樂的事情。
3.實踐活動，內(nèi)化知識的情感價值。
學(xué)生知識的掌握，能力的提高，情感、態(tài)度、價值觀的培養(yǎng)僅立足于課堂教學(xué)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我們必須開展豐富多彩的實踐活動。思想政治課實踐活動包括兩個方面：一是個體的活動，如書報的閱讀、資料的收集整理、觀察記錄、制作廣告詞、調(diào)查報告等。二是群體的活動，如參觀訪問、社會調(diào)查、興趣小組、合辦板報、召開主題班會等。通過社會實踐活動，學(xué)生親身體驗到具體而豐富的客觀世界，激發(fā)了求知欲望，鍛煉了分析問題和解決問題的能力，從而達到教育的目的。
體驗式活動教學(xué)突出了學(xué)生的主體地位，注重學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在各種體驗活動中真正“動”起來，人人動腦、動口、動手，運用各種感官，開動大腦機器，使思維活躍起來，語言豐富起來。這樣，學(xué)生優(yōu)良的品格才能張揚，能力才能提升，個性才能開發(fā)，素質(zhì)才能全面發(fā)展。
思想品德教學(xué)心得篇五
思想品德是人類對于自身品質(zhì)的提煉和發(fā)展，小學(xué)階段開展思想品德課教學(xué)，讓思想成為學(xué)生在今后發(fā)展的一種美德。教師開展思想品德教學(xué)要把握課堂節(jié)奏，不要一成不變地開展課堂教學(xué)，要結(jié)合社會的現(xiàn)狀和小學(xué)生的實際情況，適當(dāng)?shù)貙虒W(xué)方法和教學(xué)方式進行改變，真正地把思想道德教學(xué)和現(xiàn)實生活案例結(jié)合在一起，讓學(xué)生能夠寓教于樂，在熟悉的環(huán)境里面不斷進行學(xué)習(xí)。下面談一下我的體會：
學(xué)習(xí)優(yōu)秀人物的故事進行教學(xué)是當(dāng)前小學(xué)思想品德教學(xué)的重要方法之一。這就要求教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容選取優(yōu)秀人物進行教學(xué)，他們的先進事跡，使枯燥的道德知識變得可感、可信，讓學(xué)生受到感染。如在“伸出愛的手”這一課的教學(xué)中，課本列舉了海倫·凱勒、霍金、張海迪、桑蘭、阿炳等，他們雖是殘疾人，但也很偉大。通過他們的先進事跡，學(xué)生懂得了如何幫助他人。使用這樣的方法教學(xué)，一定要注意人物的選擇，要根據(jù)具體的教學(xué)內(nèi)容以及教學(xué)目標(biāo)進行選擇，要注意人物選擇的典型性。要讓學(xué)生真正能夠通過這種教學(xué)方法學(xué)習(xí)優(yōu)秀人物的思想，規(guī)范自身的道德行為。
小學(xué)生天生好動，對于枯燥的課本知識沒有太大的興趣，但是對聽故事卻情有獨鐘。他們喜歡聽生動、有趣的故事。所以教師在教學(xué)過程中要善于講故事，通過故事講解，闡釋課本中深刻的道理，使學(xué)生能夠更輕松地明白，對課本知識有更加全面、系統(tǒng)的了解。使用講故事的教學(xué)方法時，教師所講解的故事要圍繞教學(xué)課程的主旨展開，要根據(jù)不同年級學(xué)生的身心特點進行講解。如在教學(xué)“站立起來的中國人”時，為了更好地幫助學(xué)生理解教學(xué)內(nèi)容，筆者借助多媒體，給學(xué)生講了從中國人被譏笑為“東亞病夫”到申奧成功，以及中國在國際事務(wù)中日益發(fā)揮的重要作用，通過這些生動具體的故事讓學(xué)生反復(fù)對比，激發(fā)愛國情感，提高學(xué)生的民族自尊心。運用講故事的教學(xué)方法，教師應(yīng)該注意故事的深刻性，所講故事不可以只有趣味性，而沒有更深的思想道德含義。除了教師單方面地講解，還可以與學(xué)生進行互動講解發(fā)生在周圍的故事，這樣更加貼近學(xué)生的日常生活，使得學(xué)生更易理解課程內(nèi)容，取得更好的教學(xué)效果。此外，還可列舉一些反面教材，讓學(xué)生明辨是非，進一步規(guī)范自身的道德意識及行為。
分角色表演，能夠使課堂教學(xué)變得更加生動、更具有趣味性，學(xué)生可以通過角色扮演，親身體驗，達成教學(xué)目標(biāo)。在思想品德課的教學(xué)中，教師要常常組織學(xué)生分組進行角色表演，增加課堂的趣味性和活躍性，實現(xiàn)角色轉(zhuǎn)換，讓學(xué)生學(xué)會換位思考。如在“我們共快樂”的教學(xué)中，為了獲得更好的教學(xué)效果，教師將學(xué)生進行分組，讓學(xué)生通過不同的角色表演，體驗不同角色的思想和感情，初步學(xué)會換位思考。
小學(xué)生對于枯燥的課本知識沒有太大的興趣，而且注意力相對來說不夠集中，所以教師在進行教學(xué)設(shè)計時，要注意根據(jù)特定的教學(xué)內(nèi)容，巧用無聲的語言，創(chuàng)設(shè)特定的教學(xué)場景，讓學(xué)生有一種身臨其境的感覺，對課本知識進行理解。如在“生活不能沒有他們”這一單元“叔叔阿姨辛苦了”這一課的教學(xué)中，這種方法更易引起學(xué)生情感上的共鳴。將課本知識和所要傳達的思想感情蘊藏于情境之中，達到一種情理交融的狀態(tài)，也有利于提高學(xué)生的道德意識。
設(shè)計問題，然后展開討論，運用多種思路得出結(jié)論，這是當(dāng)前小學(xué)思想品德教學(xué)中常用的一種教學(xué)方法。這樣的教學(xué)方法，充分發(fā)揮了學(xué)生的主體作用。在進行問題設(shè)計的時候，要注意問題深淺的把握，要注意問題難度的循序漸進，注意對學(xué)生進行全面的引導(dǎo)，以提高學(xué)生的內(nèi)在水平。如在“安全的生活”這一單元“今天，你安全嗎”這一課的教學(xué)中，問題提出后，教師將學(xué)生分成小組，組內(nèi)進行討論，然后派一個代表闡述本組觀點。這一過程是學(xué)生相互溝通交流的過程，學(xué)生通過彼此之間的溝通、交流，思想碰撞，得出相對完整的觀點，無形中也提高了思考問題、表達思想的水平和能力。
在奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利重要階段，小學(xué)思想品德教學(xué)十分重要，特別是隨著新課程標(biāo)準(zhǔn)理念的不斷深入與執(zhí)行，應(yīng)該更加重視小學(xué)生的德育教育，適當(dāng)?shù)貙虒W(xué)方法和教學(xué)方式進行改變，不僅可以提高教學(xué)質(zhì)量與效率，還能夠提升小學(xué)生的思想品德素養(yǎng)。
思想品德教學(xué)心得篇六
20xx年7月，本人從湖南科技大學(xué)思想政治教育專業(yè)畢業(yè)，到如今已從事教育工作五年時間。在這五年的教育教學(xué)過程中，我感觸頗多。
一、政治課是一門理論和實踐水平都很高的課，要想讓學(xué)生堅定信念學(xué)習(xí)，就必須叫學(xué)生知道學(xué)習(xí)政治課的重要意義。大多數(shù)人對政治課的學(xué)習(xí)存在一個誤區(qū)，認(rèn)為只要能記能背，就可以把政治課學(xué)好，考試得了高分，就可以了。其實，這里存在一個偏差，初中階段，正是青少年的一個關(guān)鍵階段，初中政治的開設(shè)，一個最關(guān)鍵的任務(wù)是幫學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、幫他們正確處理自己的關(guān)系。在實際的教學(xué)過程中我們要注意到兩點：
1、學(xué)高為師，身正為范。老師不僅僅是教學(xué)，而且在日常生活中，應(yīng)該注意自己的一言一行，注重自身的修養(yǎng)，對學(xué)生不僅僅要幫其解決學(xué)習(xí)中的問題，而且要分析每一個學(xué)生，了解他們的內(nèi)心世界，幫助其解決生活中遇到的困惑。這就要注重平時多與學(xué)生談心，這是了解學(xué)生的第一步。與他們談心就是談心，不能帶有目的性，隨便談，可以談家庭、談社會、談他們的同學(xué)，在談話中了解他們的人生觀、世界觀、學(xué)習(xí)觀、家庭觀。通過談話了解他們最想要的是什么、通過談心了解他如何與家人相處、通過談心了解他們對學(xué)習(xí)的看法與做法。而分析是全面了解學(xué)生的金鑰匙。通過與同學(xué)的談話，了解其內(nèi)心世界，通過家訪了解他們在家的表現(xiàn)，通過其他同學(xué)的反映了解他們的日常行為，通過對這些的綜合分析，就可以對學(xué)生有一個基本情況的大概了解。要知道了解學(xué)生是一個連續(xù)的過程，因此在每一次的了解后都要做好記錄。在不斷發(fā)展的過程中去正確認(rèn)識學(xué)生，掌握學(xué)生的變化，幫助其樹立正確的價值觀，世界觀，人生觀。
2、我們要明確，初中政治的教學(xué)不僅僅是背誦的教育，它也是一種能力的培養(yǎng)過程，在教學(xué)過程中，我們要主意加強學(xué)生學(xué)習(xí)的體驗性，引導(dǎo)學(xué)生主動參與、親身實踐、獨立思考、合作探究，發(fā)展學(xué)生搜集和處理信息的能力，培養(yǎng)學(xué)生獲取新知識、分析和解決問題的能力，以及交流與合作的能力。要在教育教學(xué)過程中，體現(xiàn)出以人為本，以學(xué)生為中心，以學(xué)生的發(fā)展作為終極目標(biāo)的教育理念，要擺正學(xué)生在教學(xué)中的主體地位，以思想品德的綜合知識和學(xué)生的親身體驗為載體，不斷地誘發(fā)學(xué)生主動探究的動機。
二、教師平時要認(rèn)真分析教材，認(rèn)真?zhèn)鋵W(xué)生，堅持新課改。真正做到以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)，還課堂于學(xué)生。在日常教學(xué)過程中要讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)目標(biāo)、掌握教學(xué)的重點、難點。
首先，可以通過讓學(xué)生根據(jù)自學(xué)后對文本的把握，教師根據(jù)對課程標(biāo)準(zhǔn)的把握，通過師生共同討論來完成，先讓學(xué)生預(yù)設(shè)學(xué)習(xí)目標(biāo)，然后，學(xué)生在通過自學(xué)、生生互動、師生互動等形式初步達成預(yù)設(shè)的目標(biāo)，并讓學(xué)生找出重點、難點問題進行深入的探究。其次，讓學(xué)生以個人或小組為單位回顧預(yù)習(xí)情況，進行組內(nèi)、全班的展示和交流。這樣通過形式多種多樣的師生、生生的互動學(xué)習(xí)、感受交流。最后，讓學(xué)生對前面的課進行反思和總結(jié)，對預(yù)設(shè)的學(xué)習(xí)目標(biāo)進行回歸性的檢測，本環(huán)節(jié)尤其突出“弱勢群體”，讓他們說、談、演、寫，進一步檢查落實情況，能否達到三維目標(biāo)。這一環(huán)節(jié)主要利用好“兵教兵”、“兵練兵”、“兵強兵”戰(zhàn)略，促進全體學(xué)生的發(fā)展。
而教師作為主導(dǎo)，就是要做到及時點評，做好引導(dǎo)和解惑工作。把課堂交給學(xué)生，并不是老師就沒有事了，而是工作難度更大了。老師要宏觀調(diào)控，這就要有較強的駕馭課堂的能力，要有對課本知識和現(xiàn)實生活的更深理解。否則，課堂給了學(xué)生，就會一放就亂。教師在學(xué)生自主學(xué)習(xí)中要調(diào)控學(xué)生的學(xué)習(xí)方向和探討問題的切題性，在上課交流的過程中，注意捕捉和激發(fā)學(xué)生思維的火花和學(xué)習(xí)的靈感，發(fā)現(xiàn)和挖掘?qū)W生發(fā)展的潛能和性向。學(xué)生講得精彩的地方，要給予及時稱贊。對于講的不太好的學(xué)生也總是鼓勵。學(xué)生在成長過程中不可避免地要犯錯誤，也會受社會上不良影響，反映在課堂上，想法有錯誤有偏激，這就需要教師對學(xué)生要有關(guān)愛之心、理解之心、寬容之心。這就需要我們的老師在人格上要充分尊重學(xué)生，對他們的缺乏和錯誤要理解、寬容，很難想象一群互不尊重對方的人能將很好地互相合作的。同時需要教師要具有親和力（包括課內(nèi)課外），不要居高臨下。
作為教師，對學(xué)生要耐心引導(dǎo)。久而久之，學(xué)生感受到教師的態(tài)度，自然愿意和教師親近，課堂上愿意把自己的想法和困惑無保留地和教師同學(xué)交流。學(xué)生處于一種輕松、和諧的氛圍中，他們的思維也處于活躍、流暢的狀態(tài)，這樣才可以使各種觀點自由暢通，可以為個性的發(fā)展提供最為廣闊的空間。在寬松、民主的氛圍中，學(xué)生才可以集中精力思考問題，形成自己獨特的見解。這樣，學(xué)生的個性才能得到較好的發(fā)展。教師要拋棄所謂的“師道尊嚴(yán)”，要把自己作為平等活動的主體，學(xué)生才可能在課堂上敞開心扉、暢所欲言，讓課堂洋溢出寬松、和諧、愉悅的氣氛，學(xué)生才會把課堂當(dāng)作吐露自己心聲的場所，這樣才能啟動學(xué)生的積極性、自發(fā)性，使每一個學(xué)生都能夠真情投入，有話說、想說話；真情流露，說真話，說心里話。教師要無偏頗、無成見、無條件地關(guān)注全體學(xué)生，為每一位學(xué)生提供平等參與活動的機會。在課上，要讓不管是什么層次的學(xué)生，都愿意起來交流自己的看法，課堂氣氛輕松和諧的，從而形成融洽、和諧的課堂氛圍，讓教師真正的起到主導(dǎo)作用。
教無定法中，學(xué)無定法。在我五年的工作中，我努力去探索教學(xué)的真諦，力爭用最先進的理念云引導(dǎo)學(xué)生。但由于個人的能力是有限的，僅將個人的一點體會奉獻給大家，以求共勉。
思想品德教學(xué)心得篇七
20xx年暑假期間，筆者通過參加上級教育部門組織的新教材培訓(xùn)和個人研讀教材的方式，逐步把握初中《道德與法治》新教材精神特點與脈絡(luò)，為有效開展教學(xué)工作奠定基礎(chǔ)。通過培訓(xùn)與研讀，筆者認(rèn)識到，新教材體現(xiàn)了新課程理念，更好落實了教育立德樹人的根本任務(wù)，推動了社會主義核心價值觀教育，弘揚了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，體現(xiàn)了思想性和人文性，新教材圖文并茂、生動活潑，符合學(xué)生的認(rèn)知心理。
教材內(nèi)容注重學(xué)生學(xué)習(xí)生活中問題的解決，注重傳統(tǒng)文化在教材中的滲透，關(guān)注現(xiàn)實生活中的道德議題，與學(xué)生開展平等對話。每一課以“運用你的經(jīng)驗”開始，希望將學(xué)生的個體生活經(jīng)驗作為學(xué)習(xí)的起點；隨后的“探究與分享”“相關(guān)鏈接”“閱讀感悟”“方法與技能”等活動設(shè)計，在不同層面促使學(xué)生個體生活經(jīng)驗得以表達、分享、交流，進而引導(dǎo)個體對自身經(jīng)驗的反思，通過師生經(jīng)驗、生生經(jīng)驗的沖突、碰撞、共認(rèn)等促進學(xué)生個體經(jīng)驗的調(diào)整、擴展；最后均以“拓展空間”結(jié)束，希望使教學(xué)能夠從課堂延伸到學(xué)生更廣闊的生活領(lǐng)域。
備課是教師教學(xué)中的基本環(huán)節(jié)和保證教學(xué)質(zhì)量的先決條件，作為新教材，初中《道德與法治》備課環(huán)節(jié)更為重要，備課要做到“四備”即備課標(biāo)、備教材、備學(xué)生、備教法。
備課標(biāo)就是要把握每一課時教學(xué)的三維目標(biāo)。備教材主要吃透教材，掌握教材的重難點，理解教材活動設(shè)計意圖，理清教材的知識結(jié)構(gòu)，科學(xué)設(shè)計教學(xué)過程，合理取舍課本中的小欄目，利用有代表性的欄目輔助教學(xué)，同時要關(guān)注熱點問題，將課本與時事熱點緊密結(jié)合，充分挖掘教育資源，選取一些具有鮮活價值的生活資源為教學(xué)服務(wù)。備學(xué)生就是在尊重學(xué)生的個性差異基礎(chǔ)上，了解學(xué)生的知識體系，了解學(xué)生的思想狀況，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)方法、愛好和對教學(xué)的期望，選擇符合學(xué)情的教學(xué)內(nèi)容與教法。備教法既要熟練掌握講授法、提問法、案例法等單一的傳統(tǒng)教學(xué)方法，更要根據(jù)《道德與法治》課程的特點，實施自主參與、自主探究、小組合作、活動體驗的學(xué)習(xí)策略，并且在備課中挖掘和發(fā)揮多媒體教學(xué)手段的輔助作用，以期優(yōu)化課堂教學(xué)。
（一）采取先學(xué)后教的教學(xué)方式，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識和能力。
初中《道德與法治》課程強調(diào)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，教材中“運用你的經(jīng)驗”欄目，要求學(xué)生課前做好個人情況的搜集，為新課的學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。在先學(xué)后教的教學(xué)方式上，教師和學(xué)生角色的互換，即學(xué)生在課前通過教師上傳的教學(xué)視頻或布置的思考題，完成知識的學(xué)習(xí)，而課堂成了教師與學(xué)生之間以及學(xué)生與學(xué)生之間互動的場所，包括答案解惑、知識運用等，從而達到更好的教育效果。
以“做情緒情感的主人——情緒的管理”為例，學(xué)生通過教師上傳的視頻了解到本節(jié)的基礎(chǔ)知識，如積極樂觀的情緒會對我們的日常學(xué)習(xí)和生活有哪些影響，消極悲觀的情緒又對我們有哪些不利影響，然后針對我們應(yīng)該怎樣避免不良情緒對我們學(xué)習(xí)生活的影響，怎樣化消極悲觀的情緒為積極樂觀的情緒等問題展開討論，通過師生之間的討論，使學(xué)生學(xué)會管理自己的情緒等。
（二）創(chuàng)設(shè)情境法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
在傳統(tǒng)的教學(xué)過程中，教師往往喜歡照本宣科或根據(jù)自己的實踐經(jīng)驗來授課，所講的內(nèi)容沒有和學(xué)生的認(rèn)知水平和興趣聯(lián)系在一起，導(dǎo)致整節(jié)課下來學(xué)生覺得比較枯燥，學(xué)習(xí)興趣不高。我們都知道，興趣是學(xué)習(xí)最好的老師，是學(xué)好《道德與法治》這門課程的關(guān)鍵，新課改下的創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)法可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教師根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和教材內(nèi)容，靈活創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，改變教學(xué)形式，從而達到吸引學(xué)生注意力，提高課堂效率的目的，如：創(chuàng)設(shè)生活情境、故事情境等教學(xué)法都是理想的選擇。
以“走進法治天地———生活需要法律”為例，在講述這節(jié)內(nèi)容時，教師可以結(jié)合日常學(xué)生生活中的案例，通過具體生活中的案例告訴學(xué)生要懂法、守法，從而幫助學(xué)生樹立正確的法治觀念等。
（三）開展合作探究教學(xué)，提高學(xué)生解決問題的能力。
初中《道德與法治》課標(biāo)強調(diào)學(xué)生合作探究學(xué)習(xí)。合作探究學(xué)習(xí)是小組合作學(xué)習(xí)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，合作探究有助于激蕩思想的共鳴，提高學(xué)習(xí)效率?！短骄颗c分享》是初中《道德與法治》教材中出現(xiàn)頻率最多的欄目。教師可以安排學(xué)生進行小組合作探究活動，學(xué)生在討論探究中展示自己的觀點，有話想說、有話能說、有話可說。教師應(yīng)根據(jù)《探究與分享》欄目的主題，有針對性地設(shè)計活動問題或要求，明確探究方向，避免偏題，使教學(xué)更有針對性、實效性。教師亦可在此基礎(chǔ)上，細(xì)化或延伸問題，讓探究話題更深入、更貼近學(xué)情。更好地解決學(xué)生的實際問題。
以“憧憬美好集體”為例，學(xué)生在探究為班集體建設(shè)提合理化建議時，有個班的學(xué)生不愛學(xué)習(xí)，不遵守班級紀(jì)律，不服從班干部的管理，甚至還跟班干部對著干，經(jīng)常給班級帶來麻煩。這樣筆者就讓他來當(dāng)紀(jì)律委員，目的是讓他來換位思考，體驗一下身為紀(jì)律委員管理班級的艱辛，體會紀(jì)律委員的職責(zé)。當(dāng)時請班主任老師配合讓他來管理班級，一周之后，筆者再來讓他說說當(dāng)紀(jì)律委員的體會時，他終于理解了當(dāng)紀(jì)律委員的不容易。經(jīng)過反省后，他當(dāng)著全班同學(xué)的面前檢討自己的行為，表態(tài)以后愿意服從班干部的監(jiān)管。這樣從教材走向?qū)W生真實生活，從完成教學(xué)任務(wù)走向?qū)W生問題解決。
（四）開展互動教學(xué)，讓學(xué)生主動參與到課堂中來。
在傳統(tǒng)的教學(xué)過程中，往往是教師在課堂上講得激情彭拜、滿腔熱血，而學(xué)生則在臺下死氣沉沉，甚至出現(xiàn)打瞌睡的現(xiàn)象，究其原因在于教師僅僅重視自己講的內(nèi)容，而忽略了學(xué)生這個學(xué)習(xí)主體的專注和接受程度。有效的教學(xué)是一個師生、生生良好互動的過程，新課改下的互動教學(xué)是師生之間以及生生之間就某一個問題展開討論、溝通，通過師生之間的互動，可以讓教師明白學(xué)生哪個知識點已經(jīng)學(xué)會，還有哪些知識沒有學(xué)會需要加強鞏固，從而達到教與學(xué)的高度統(tǒng)一。
以“在集體中成長——集體生活成就我”為例，教師可以針對“集體生活”這個話題和學(xué)生展開互動，通過互動，發(fā)現(xiàn)學(xué)生對集體生活的重要性理解得不是很透徹，然后通過“籃球比賽”、評選“學(xué)習(xí)小組”以及“流動紅旗”等活動使學(xué)生意識到自己的成長離不開集體生活，從而使學(xué)生懂得集體生活的重要性，幫助學(xué)生樹立正確的集體意識、合作意識以及團結(jié)精神等等。
當(dāng)然，初中道德與法治的教學(xué)方法還有很多，需要我們在教學(xué)中不斷去完善和摸索，無論采用哪種教學(xué)方法都必須以突出學(xué)生的主體地位為前提，這樣才有可能有效達成教學(xué)目標(biāo)。
思想品德教學(xué)心得篇八
初中學(xué)生正處于思想品德和價值觀形成的關(guān)鍵時期，作為思想品德課教師，就要利用好課堂教學(xué)陣地，按照新課程標(biāo)準(zhǔn)，有針對性地對學(xué)生加強思想品德教育，使其成為心理健康的“四有”新人。新課程標(biāo)準(zhǔn)確定了思想品德課要以情感態(tài)度價值觀為首，兼顧能力目標(biāo)、知識目標(biāo)三位一體的課程教學(xué)目標(biāo)。對此，結(jié)合自身教學(xué)實際，就新課程下如何開展思想品德課教學(xué)，淺談一些自己的認(rèn)識和體會：第一，在新課程理念指導(dǎo)下，備好每一節(jié)課，是開展思想品德教學(xué)的前提條件。第二，在課堂教學(xué)中要處理好教師和學(xué)生的關(guān)系。第三，豐富課堂教學(xué)形式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，有利于充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性?？傊?，只要教師遵從新課程觀念，認(rèn)真鉆研教材，選擇靈活多樣、切合學(xué)生實際的方法，充分發(fā)揮教師的指導(dǎo)作用和學(xué)生的主觀能動性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生成為課堂的主人。就如何能夠上好思想品德課，我淺談幾點自己的看法：
第一，教師要成為終身學(xué)習(xí)者。
一、要學(xué)習(xí)新的《課程標(biāo)準(zhǔn)》，理解新的課程目標(biāo)，準(zhǔn)確把握課程內(nèi)容、課程結(jié)構(gòu)、課程實施、課程評價，把握新課程的精髓。新的思品課程設(shè)計以心理、道德、法律、國情教育為橫坐標(biāo)，以成長中的我、自我與他人、自我與社會為縱坐標(biāo)，作為內(nèi)容整合的邏輯。
二、教師要以最新的教育理念構(gòu)建課程目標(biāo)。在新教學(xué)理念下，教師要具備寬厚的基礎(chǔ)知識和現(xiàn)代信息素質(zhì)，形成多層次、多元化的知識結(jié)構(gòu)，有創(chuàng)新的教學(xué)方法、創(chuàng)新的教學(xué)模式、創(chuàng)新的思維。。
三、教師要在掌握扎實的專業(yè)基礎(chǔ)知識上，學(xué)習(xí)自然科學(xué)、社會科學(xué)，構(gòu)建多元化的知識結(jié)構(gòu)?，F(xiàn)代教師不再是“一桶水”，而是“一條不斷涌動的河流”。
第二、師生之間和老師之間要積極主動的合作。
一、師生合作。
師生之間要形成真正的“學(xué)習(xí)共同體”，建立平等的、朋友式的關(guān)系，營造和諧的教學(xué)氛圍、創(chuàng)設(shè)師生“對話”情境，使學(xué)生體驗平等、尊重、自由、民主、信任、同情、理解和寬容，提高學(xué)生的探求知識欲望。
二、教師之間的合作。
新課程開設(shè)的綜合實踐活動課，知識內(nèi)容豐富、涉及面廣、這就要求老師積極的與其它老師合作，從個體走向合作是與時俱進。
第三、教師要成為學(xué)生的學(xué)習(xí)促進者。
教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進者有五大內(nèi)涵：知識體系的構(gòu)建者，學(xué)習(xí)活動的指導(dǎo)者，學(xué)習(xí)過程的激勵者，學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)者和人生的引路人。新課程理念告訴我們：教育的本質(zhì)回歸到“立人”上。教師的角色轉(zhuǎn)變到“促進人的發(fā)展”上，一切為了每位學(xué)生的發(fā)展。所以教師成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進者是與新課程的理念相適應(yīng)的。
一、在思想品德課堂上，當(dāng)學(xué)生在觀察、討論時，教師是積極地看，積極地聽，真實地感受學(xué)生的所作所為、所思所想，隨時掌握課堂中的各種情況，考慮下一步如何指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。同時教師還應(yīng)給學(xué)生心理上的支持，創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，采用各種適當(dāng)?shù)姆绞剑o學(xué)生以心理上的安全和精神上的鼓舞，使學(xué)生的思維更加活躍，熱情更加高漲。
二、在教學(xué)過程中，教師必須尊重每一位學(xué)生做人的尊嚴(yán)和價值，尤其是智力發(fā)育低下的學(xué)生、學(xué)業(yè)成績不良的學(xué)生、被孤立和拒絕的學(xué)生、有過錯的學(xué)生、有嚴(yán)重缺點和生理缺陷的學(xué)生，教師不僅要尊重每一位學(xué)生，還要學(xué)會激勵每一位學(xué)生，面對學(xué)生的活動成果，教師應(yīng)喜出望外、贊嘆不已：“科學(xué)的發(fā)現(xiàn)總是屬于孜孜不倦、頑強探索的人”;面對學(xué)生的創(chuàng)新想法，教師應(yīng)不恥下問：“這么新奇的想法你是怎么想出來的?”面對學(xué)生的暫時失敗，教師應(yīng)熱情引導(dǎo)：“換個角度想想，說不定會柳暗花明呢?！蓖瑫r還特別應(yīng)處理好和自己意見不一致的學(xué)生，贊賞每一位學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容中的知識的質(zhì)疑和對老師的超越。
三、新的課程標(biāo)準(zhǔn)完全改變了以往課標(biāo)“知識——能力——情感”的梯級認(rèn)知目標(biāo)體系，而是以情感、態(tài)度、價值觀目標(biāo)為首，兼顧能力目標(biāo)、知識目標(biāo)。更加關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的過程和方法，尤其是伴隨這一過程而產(chǎn)生的積極情感體驗和正確的價值觀。
四、學(xué)生正處于人格塑造和定化時期，社會文化中的價值取向、理想和信仰、道德情操、審美情趨等都會受教師潛移默化的影響。作為思品教師的言傳身教，決定了其人格對學(xué)生人格的形成有“潤物細(xì)無聲”的功效。這就要求思想品德課教師按公民的道德原則和規(guī)范去塑造自我，實現(xiàn)“超我”。
思想品德教學(xué)心得篇九
要想讓學(xué)生堅定信念學(xué)習(xí)，就必須叫學(xué)生知道學(xué)習(xí)政治課的重要意義。大多數(shù)人對政治課的學(xué)習(xí)存在一個誤區(qū)，認(rèn)為只要能記能背，就可以把政治課學(xué)好，考試得了高分，就可以了。其實，這里存在一個偏差，初中階段，正是青少年的一個關(guān)鍵階段，初中政治的開設(shè)，一個最關(guān)鍵的任務(wù)是幫學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、幫他們正確處理自己的關(guān)系。
在實際的教學(xué)過程中我們要注意到兩點：
1、學(xué)高為師，身正為范。老師不僅僅是教學(xué)，而且在日常生活中，應(yīng)該注意自己的一言一行，注重自身的修養(yǎng)，對學(xué)生不僅僅要幫其解決學(xué)習(xí)中的問題，而且要分析每一個學(xué)生，了解他們的內(nèi)心世界，幫助其解決生活中遇到的困惑。這就要注重平時多與學(xué)生談心，這是了解學(xué)生的第一步。與他們談心就是談心，不能帶有目的性，隨便談，可以談家庭、談社會、談他們的同學(xué)，在談話中了解他們的人生觀、世界觀、學(xué)習(xí)觀、家庭觀。通過談話了解他們最想要的是什么、通過談心了解他如何與家人相處、通過談心了解他們對學(xué)習(xí)的看法與做法。而分析是全面了解學(xué)生的金鑰匙。通過與同學(xué)的談話，了解其內(nèi)心世界，通過家訪了解他們在家的表現(xiàn)，通過其他同學(xué)的反映了解他們的日常行為，通過對這些的綜合分析，就可以對學(xué)生有一個基本情況的大概了解。要知道了解學(xué)生是一個連續(xù)的過程，因此在每一次的了解后都要做好記錄。在不斷發(fā)展的過程中去正確認(rèn)識學(xué)生，掌握學(xué)生的變化，幫助其樹立正確的價值觀，世界觀，人生觀。
2、我們要明確，初中政治的教學(xué)不僅僅是背誦的教育，它也是一種能力的培養(yǎng)過程，在教學(xué)過程中，我們要主意加強學(xué)生學(xué)習(xí)的體驗性，引導(dǎo)學(xué)生主動參與、親身實踐、獨立思考、合作探究，發(fā)展學(xué)生搜集和處理信息的能力，培養(yǎng)學(xué)生獲取新知識、分析和解決問題的能力，以及交流與合作的能力。要在教育教學(xué)過程中，體現(xiàn)出以人為本，以學(xué)生為中心，以學(xué)生的發(fā)展作為終極目標(biāo)的教育理念，要擺正學(xué)生在教學(xué)中的主體地位，以思想品德的綜合知識和學(xué)生的親身體驗為載體，不斷地誘發(fā)學(xué)生主動探究的動機。
教師平時要認(rèn)真分析教材，認(rèn)真?zhèn)鋵W(xué)生，堅持新課改。真正做到以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)，還課堂于學(xué)生。在日常教學(xué)過程中要讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)目標(biāo)、掌握教學(xué)的重點、難點。
首先，可以通過讓學(xué)生根據(jù)自學(xué)后對文本的把握，教師根據(jù)對課程標(biāo)準(zhǔn)的把握，通過師生共同討論來完成，先讓學(xué)生預(yù)設(shè)學(xué)習(xí)目標(biāo)，然后，學(xué)生在通過自學(xué)、生生互動、師生互動等形式初步達成預(yù)設(shè)的目標(biāo)，并讓學(xué)生找出重點、難點問題進行深入的探究。其次，讓學(xué)生以個人或小組為單位回顧預(yù)習(xí)情況，進行組內(nèi)、全班的展示和交流。這樣通過形式多種多樣的師生、生生的互動學(xué)習(xí)、感受交流。最后，讓學(xué)生對前面的課進行反思和總結(jié)，對預(yù)設(shè)的學(xué)習(xí)目標(biāo)進行回歸性的檢測，本環(huán)節(jié)尤其突出“弱勢群體”，讓他們說、談、演、寫，進一步檢查落實情況，能否達到三維目標(biāo)。這一環(huán)節(jié)主要利用好“兵教兵”、“兵練兵”、“兵強兵”戰(zhàn)略，促進全體學(xué)生的'發(fā)展。
而教師作為主導(dǎo)，就是要做到及時點評，做好引導(dǎo)和解惑工作。把課堂交給學(xué)生，并不是老師就沒有事了，而是工作難度更大了。老師要宏觀調(diào)控，這就要有較強的駕馭課堂的能力，要有對課本知識和現(xiàn)實生活的更深理解。否則，課堂給了學(xué)生，就會一放就亂。教師在學(xué)生自主學(xué)習(xí)中要調(diào)控學(xué)生的學(xué)習(xí)方向和探討問題的切題性，在上課交流的過程中，注意捕捉和激發(fā)學(xué)生思維的火花和學(xué)習(xí)的靈感，發(fā)現(xiàn)和挖掘?qū)W生發(fā)展的潛能和性向。學(xué)生講得精彩的地方，要給予及時稱贊。對于講的不太好的學(xué)生也總是鼓勵。學(xué)生在成長過程中不可避免地要犯錯誤，也會受社會上不良影響，反映在課堂上，想法有錯誤有偏激，這就需要教師對學(xué)生要有關(guān)愛之心、理解之心、寬容之心。這就需要我們的老師在人格上要充分尊重學(xué)生，對他們的缺乏和錯誤要理解、寬容，很難想象一群互不尊重對方的人能將很好地互相合作的。同時需要教師要具有親和力（包括課內(nèi)課外），不要居高臨下。
作為教師，對學(xué)生要耐心引導(dǎo)。久而久之，學(xué)生感受到教師的態(tài)度，自然愿意和教師親近，課堂上愿意把自己的想法和困惑無保留地和教師同學(xué)交流。學(xué)生處于一種輕松、和諧的氛圍中，他們的思維也處于活躍、流暢的狀態(tài)，這樣才可以使各種觀點自由暢通，可以為個性的發(fā)展提供最為廣闊的空間。在寬松、民主的氛圍中，學(xué)生才可以集中精力思考問題，形成自己獨特的見解。這樣，學(xué)生的個性才能得到較好的發(fā)展。教師要拋棄所謂的“師道尊嚴(yán)”，要把自己作為平等活動的主體，學(xué)生才可能在課堂上敞開心扉、暢所欲言，讓課堂洋溢出寬松、和諧、愉悅的氣氛，學(xué)生才會把課堂當(dāng)作吐露自己心聲的場所，這樣才能啟動學(xué)生的積極性、自發(fā)性，使每一個學(xué)生都能夠真情投入，有話說、想說話；真情流露，說真話，說心里話。教師要無偏頗、無成見、無條件地關(guān)注全體學(xué)生，為每一位學(xué)生提供平等參與活動的機會。在課上，要讓不管是什么層次的學(xué)生，都愿意起來交流自己的看法，課堂氣氛輕松和諧的，從而形成融洽、和諧的課堂氛圍，讓教師真正的起到主導(dǎo)作用。
教無定法中，學(xué)無定法。在我五年的工作中，我努力去探索教學(xué)的真諦，力爭用最先進的理念云引導(dǎo)學(xué)生。但由于個人的能力是有限的，僅將個人的一點體會奉獻給大家，以求共勉。
思想品德教學(xué)心得篇十
：思想品德教學(xué)要把握課堂節(jié)奏，不要一成不變地開展課堂教學(xué)，要結(jié)合社會現(xiàn)狀和小學(xué)生的.實際情況，適當(dāng)?shù)貙虒W(xué)方法和教學(xué)方式進行改變，真正地把思想道德教學(xué)和現(xiàn)實生活案例結(jié)合在一起，讓學(xué)生能夠寓教于樂，在熟悉的環(huán)境里面不斷進行學(xué)習(xí)。
：思想品德課；改變教學(xué)方法；體會
思想品德是人類對于自身品質(zhì)的提煉和發(fā)展，小學(xué)階段開展思想品德課教學(xué)，讓思想成為學(xué)生在今后發(fā)展的一種美德。教師開展思想品德教學(xué)要把握課堂節(jié)奏，不要一成不變地開展課堂教學(xué)，要結(jié)合社會的現(xiàn)狀和小學(xué)生的實際情況，適當(dāng)?shù)貙虒W(xué)方法和教學(xué)方式進行改變，真正地把思想道德教學(xué)和現(xiàn)實生活案例結(jié)合在一起，讓學(xué)生能夠寓教于樂，在熟悉的環(huán)境里面不斷進行學(xué)習(xí)。下面談一下我的體會：
學(xué)習(xí)優(yōu)秀人物的故事進行教學(xué)是當(dāng)前小學(xué)思想品德教學(xué)的重要方法之一。這就要求教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容選取優(yōu)秀人物進行教學(xué)，他們的先進事跡，使枯燥的道德知識變得可感、可信，讓學(xué)生受到感染。如在“伸出愛的手”這一課的教學(xué)中，課本列舉了海倫·凱勒、霍金、張海迪、桑蘭、阿炳等，他們雖是殘疾人，但也很偉大。通過他們的先進事跡，學(xué)生懂得了如何幫助他人。使用這樣的方法教學(xué)，一定要注意人物的選擇，要根據(jù)具體的教學(xué)內(nèi)容以及教學(xué)目標(biāo)進行選擇，要注意人物選擇的典型性。要讓學(xué)生真正能夠通過這種教學(xué)方法學(xué)習(xí)優(yōu)秀人物的思想，規(guī)范自身的道德行為。
小學(xué)生天生好動，對于枯燥的課本知識沒有太大的興趣，但是對聽故事卻情有獨鐘。他們喜歡聽生動、有趣的故事。所以教師在教學(xué)過程中要善于講故事，通過故事講解，闡釋課本中深刻的道理，使學(xué)生能夠更輕松地明白，對課本知識有更加全面、系統(tǒng)的了解。使用講故事的教學(xué)方法時，教師所講解的故事要圍繞教學(xué)課程的主旨展開，要根據(jù)不同年級學(xué)生的身心特點進行講解。如在教學(xué)“站立起來的中國人”時，為了更好地幫助學(xué)生理解教學(xué)內(nèi)容，筆者借助多媒體，給學(xué)生講了從中國人被譏笑為“東亞病夫”到申奧成功，以及中國在國際事務(wù)中日益發(fā)揮的重要作用，通過這些生動具體的故事讓學(xué)生反復(fù)對比，激發(fā)愛國情感，提高學(xué)生的民族自尊心。運用講故事的教學(xué)方法，教師應(yīng)該注意故事的深刻性，所講故事不可以只有趣味性，而沒有更深的思想道德含義。除了教師單方面地講解，還可以與學(xué)生進行互動講解發(fā)生在周圍的故事，這樣更加貼近學(xué)生的日常生活，使得學(xué)生更易理解課程內(nèi)容，取得更好的教學(xué)效果。此外，還可列舉一些反面教材，讓學(xué)生明辨是非，進一步規(guī)范自身的道德意識及行為。
分角色表演，能夠使課堂教學(xué)變得更加生動、更具有趣味性，學(xué)生可以通過角色扮演，親身體驗，達成教學(xué)目標(biāo)。在思想品德課的教學(xué)中，教師要常常組織學(xué)生分組進行角色表演，增加課堂的趣味性和活躍性，實現(xiàn)角色轉(zhuǎn)換，讓學(xué)生學(xué)會換位思考。如在“我們共快樂”的教學(xué)中，為了獲得更好的教學(xué)效果，教師將學(xué)生進行分組，讓學(xué)生通過不同的角色表演，體驗不同角色的思想和感情，初步學(xué)會換位思考。
小學(xué)生對于枯燥的課本知識沒有太大的興趣，而且注意力相對來說不夠集中，所以教師在進行教學(xué)設(shè)計時，要注意根據(jù)特定的教學(xué)內(nèi)容，巧用無聲的語言，創(chuàng)設(shè)特定的教學(xué)場景，讓學(xué)生有一種身臨其境的感覺，對課本知識進行理解。如在“生活不能沒有他們”這一單元“叔叔阿姨辛苦了”這一課的教學(xué)中，這種方法更易引起學(xué)生情感上的共鳴。將課本知識和所要傳達的思想感情蘊藏于情境之中，達到一種情理交融的狀態(tài)，也有利于提高學(xué)生的道德意識。
設(shè)計問題，然后展開討論，運用多種思路得出結(jié)論，這是當(dāng)前小學(xué)思想品德教學(xué)中常用的一種教學(xué)方法。這樣的教學(xué)方法，充分發(fā)揮了學(xué)生的主體作用。在進行問題設(shè)計的時候，要注意問題深淺的把握，要注意問題難度的循序漸進，注意對學(xué)生進行全面的引導(dǎo)，以提高學(xué)生的內(nèi)在水平。如在“安全的生活”這一單元“今天，你安全嗎”這一課的教學(xué)中，問題提出后，教師將學(xué)生分成小組，組內(nèi)進行討論，然后派一個代表闡述本組觀點。這一過程是學(xué)生相互溝通交流的過程，學(xué)生通過彼此之間的溝通、交流，思想碰撞，得出相對完整的觀點，無形中也提高了思考問題、表達思想的水平和能力。
在奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利重要階段，小學(xué)思想品德教學(xué)十分重要，特別是隨著新課程標(biāo)準(zhǔn)理念的不斷深入與執(zhí)行，應(yīng)該更加重視小學(xué)生的德育教育，適當(dāng)?shù)貙虒W(xué)方法和教學(xué)方式進行改變，不僅可以提高教學(xué)質(zhì)量與效率，還能夠提升小學(xué)生的思想品德素養(yǎng)。
思想品德教學(xué)心得篇十一
一名教師是否愛崗敬業(yè)，團結(jié)協(xié)作，決定他是否能盡職盡責(zé)地教書育人，是否能腳踏實地，不斷進取，是否能勤奮好學(xué)，刻苦鉆研，科學(xué)施教，這些都影響著教師的教育能力和水平的發(fā)展與提高。為此,教師要有良好的政治思想素質(zhì)和高尚的職業(yè)道德,對祖國的命運和前途有高度的責(zé)任感和使命感,對教師工作的本質(zhì).責(zé)任和特點有深刻的理解,有“事業(yè)心”“責(zé)任心”“進取心”和“愛事業(yè)”“愛學(xué)生”的無私奉獻精神，具有為教育事業(yè)的發(fā)展而艱苦奮斗的獻身精神。
二、要反思自己的教育教學(xué)理念。
教師應(yīng)樹立符合時代發(fā)展的正確的教育教學(xué)觀。在教育教學(xué)中，以學(xué)生發(fā)展為本，突出學(xué)生的主體性，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力;重視學(xué)生基本觀念，思維技巧和實踐能力的培養(yǎng);幫助學(xué)生掌握知識，學(xué)會應(yīng)用知識技能來解決實際問題，提高他們的科技素養(yǎng)，有效地促進學(xué)生學(xué)習(xí)和人格的全面發(fā)展。
三、要反思自己的教學(xué)實踐。
四、要反思自己的知識系統(tǒng)。
盡管教師在上大學(xué)的時候獲得了一些專業(yè)知識和專業(yè)技能，但是大量必需的知識仍然是來自自身的教學(xué)實踐和自我反思。為了保證擁有知識的合理性和實踐的有效性，教師必須通過不斷地反思自己的知識系統(tǒng)，清除自己知識上的誤解和偏見，增進對教育實踐及其復(fù)雜情境的洞察和見識。
五、要反思自己的教學(xué)與科研能力。
教師要具有突出的教改實驗?zāi)芰?，結(jié)合自己工作的實際，敢于對新的教育現(xiàn)象和問題提出自己的解決方案，并勇于通過不斷的實踐，完善自己的教育思想。因此，教師要不斷反思自己的教學(xué)與科研方面的能力狀況，努力做專家型教師。
六、要反思自己的教學(xué)常規(guī)。
每位教師對自己的教學(xué)習(xí)慣，有必要經(jīng)常進行深入反思，以克服教學(xué)中的盲目性，促進自身教學(xué)技能的不斷提高和完善。因此，在教學(xué)常規(guī)中反思，擇取精華而創(chuàng)新，是教師進行教育改革的一種穩(wěn)妥而有效的方法。
教材是教育專家，學(xué)者編寫的，是教學(xué)的基本依據(jù)。但是，教材也會存在不足。因此，教師要把教材當(dāng)成扔需加工的重新改造的對象，根據(jù)本地的社會生活實際和學(xué)生已有的生活經(jīng)驗及認(rèn)知水平，科學(xué)地調(diào)整教材的內(nèi)容和數(shù)據(jù)，創(chuàng)造性地使用教材并及時作好記錄，為改進教學(xué)提供依據(jù)。
八、要反思德育功能是否實現(xiàn)。
就思想教育學(xué)學(xué)科的特殊性而言，德育功能不能缺失。思想政治課不僅要傳授知識，而且要針對學(xué)生的不良情緒，內(nèi)心的矛盾以及思想上的模糊認(rèn)識進行疏導(dǎo)和教育。教師要適時抓住教育事件對學(xué)生進行教育，落實思想政治課的德育功能，而不能錯失良機。
九、要反思自己的身心健康狀況。
身心健康是教師發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)。沒有健康的身體，難以保證完成教育教學(xué)，教育科研任務(wù)。健康的人格更是一種強有力的教育手段，它對學(xué)生的理想、信念、價值觀、興趣、愛好、性格等產(chǎn)生直接的影響。所以，教師要經(jīng)常反思自己的身心健康狀況。
綜上所述，教學(xué)反思是教師在教學(xué)實踐中，借助行動研究，批判的審視自己的教學(xué)行為及其所依據(jù)的經(jīng)驗、理念、背景，總結(jié)成敗得失，不斷優(yōu)化教學(xué)問題解決，努力提高教學(xué)實踐的合理性的自覺活動和過程，對今后的教育教學(xué)工作會起到良好的指導(dǎo)和推動作用。
思想品德教學(xué)心得篇十二
20xx年5月31日，我有幸參加了“上杭縣第三屆城區(qū)小學(xué)綜合學(xué)科教研聯(lián)盟成果展示活動”。在這短短的一個上午的時間里，觀摩了三位教師精彩的課堂展示，他們的教學(xué)思路靈活，設(shè)計新穎，理念全位，讓我受益匪淺，收獲頗多。
一、師生互動、生生互動，學(xué)生自主學(xué)習(xí)已經(jīng)成為當(dāng)前課堂教學(xué)的主旋律。如：邱羿昕老師執(zhí)教的《小水滴的訴說》，學(xué)生是小組圍坐在一起的，在體驗實踐這一環(huán)節(jié)中邱老師讓各小組選擇圖畫、合作貼圖，給了學(xué)生很大的創(chuàng)造空間。而曾興俊老師執(zhí)教的《不同膚色的居民》是一節(jié)在智慧課堂的基礎(chǔ)上上的品社課，學(xué)生每人都有一個遙控器，做選擇題的時候教師可以知道每個學(xué)生的選擇情況，能及時反饋學(xué)生的生成。徹底改變了過去那種老師說學(xué)生聽的現(xiàn)象，讓學(xué)生把學(xué)習(xí)當(dāng)成了一種興趣。
二、教師充分利用班班通，精心設(shè)計教學(xué)情景，變枯燥的課堂教學(xué)為富有趣味的、豐富多彩的課堂教學(xué)，更有效地提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。如：曾興俊老師執(zhí)教的《不同膚色的居民》，一堂課總共播放了五次視頻，充分利用了多媒體，讓學(xué)生在生動直觀的視頻教學(xué)中了解了不同人種的外表特征，不同人種在體育項目上的差異，了解劉翔獲得跑步冠軍的視頻和姚明打籃球的`視頻，利用歌曲視頻《我和你》來升華情感。
三、品社教學(xué)不再局限于課堂教學(xué)，家庭、社區(qū)及其他生活空間已經(jīng)成為品社的第二課堂。如：藍(lán)曉霞老師執(zhí)教的《我是一張紙》，在分享中認(rèn)識紙這一環(huán)節(jié)中，學(xué)生都出示了自己課前準(zhǔn)備的紙，有紙杯、紙箱、彩紙等等各種各樣的紙。邱羿昕老師執(zhí)教的《小水滴的訴說》中，在課堂結(jié)束前教師給學(xué)生準(zhǔn)備了一張大樹的墻貼，課后讓班長貼在教室里，布置課后征集關(guān)于怎么節(jié)約用水的金點子，寫在紙上后貼在大樹上展示。這些活動讓學(xué)生在搜集處理信息、自主學(xué)習(xí)和把所學(xué)知識運用到生活中的習(xí)慣也都得到進一步強化。
四、每一位老師都很重視對學(xué)生的激勵，有小組評比的，還有每一次回答都有評價語表揚的。藍(lán)曉霞老師執(zhí)教的《我是一張紙》中，評價語就非常的豐富。如：跟紙娃娃打招呼的時候，學(xué)生很有禮貌，夸學(xué)生真是個有禮貌的孩子。學(xué)生說出自己帶來的紙箱可以用來裝東西，夸學(xué)生真是生活的有心人等等。使學(xué)生的積極性很高，整堂課都積極舉手發(fā)言。
總之，這三節(jié)展示課讓我改變了先前對品社課的認(rèn)識。品社課堂不再枯燥無味了，反而充滿了操作性和趣味性。我發(fā)現(xiàn)很多思想都是需要從品社課中滲透的，如：節(jié)約用水、用紙等等；我還發(fā)現(xiàn)品社課在教育中也是挺重要的，不再是以前老師、家長和學(xué)生們口中的“雜科”了。從這次的活動中可以看出，人們也已經(jīng)在思想上慢慢地改變了這種觀念。在老師們的共同努力下，我相信大家會越來越重視品社這一學(xué)科的。
思想品德教學(xué)心得篇十三
xx年3月23至24日，我和趙力老師、周茂剛老師有幸參加了泰安市初中思想品德課堂教學(xué)研討和命題培訓(xùn)。本次會議共兩天：23日上午是三節(jié)復(fù)習(xí)研討課，一節(jié)講評課。下午是泰安市初中優(yōu)秀德育課教師經(jīng)驗介紹；24日上午是各縣市區(qū)教研室領(lǐng)導(dǎo)、專家進行的命題專題報告，這是本次會議的焦點和高潮，各位專家、領(lǐng)導(dǎo)就中考命題的趨勢和方法技巧做了詳細(xì)的闡述和指導(dǎo)。最后泰安市教研室林老師特別強調(diào)指出：課堂教學(xué)要提高實效性，要特別突出思想品德課的德育功能，要采用針對性、感染力強的案例，設(shè)計切合學(xué)生實際、觸動學(xué)生靈魂的活動，把品德教育落到實處。命制試題要體現(xiàn)"雙基"、體現(xiàn)"三貼近"原則，要關(guān)注社會熱點、焦點問題；要有層次性，遞進性。
（一）課堂教學(xué)研討。共有四節(jié)課：一節(jié)是由泰安東岳中學(xué)李翠榮老師執(zhí)教的《分辨是非對自己的行為負(fù)責(zé)》；一節(jié)是由泰山實驗中學(xué)吳娟老師執(zhí)教的初一第四、五單元復(fù)習(xí)課《生活告訴自己我能行歷經(jīng)風(fēng)雨才能見彩虹》：一節(jié)是由汶陽教研室宿傳根老師執(zhí)教的《經(jīng)濟建設(shè)》；最后一節(jié)是由泰安六中的郭春婷老師執(zhí)教的《初一思品學(xué)情檢測講評課》。這四節(jié)課前三節(jié)都是復(fù)習(xí)課，其最大特點就是把知識復(fù)習(xí)置入創(chuàng)設(shè)的具體情境中，讓學(xué)生在情境中回顧知識，運用知識，發(fā)展能力。另一個突出特點就是注重對學(xué)生的學(xué)法指導(dǎo)，尤其是鞏固訓(xùn)練環(huán)節(jié)，不僅讓學(xué)生知道怎么做，而且讓學(xué)生懂得為什么這樣做。在知識運用中提高了能力，在聯(lián)系實際中形成正確的情感態(tài)度價值觀。最后一節(jié)是講評課，聽了這節(jié)課，才真正知道了講評課該如何上。講評課重在釋疑解惑，要充分調(diào)動學(xué)生，讓學(xué)生相互解答，在交流碰撞中深化知識，掌握答題技巧、規(guī)范。
（二）命題培訓(xùn)。先由岱岳區(qū)教研室的孫英智主任作了"初中思想品德命題的幾點體會"的報告；然后由泰山區(qū)教科研中心的杜芳主任作了"試題研究對教學(xué)的指導(dǎo)意義"的報告；接著是由我市教研室董家新主任作了"對思想品德考試命題的思考"的報告；最后由泰安市教研室林家武老師作了"初中思想品德常見的幾種題型與命題技巧"的報告。各位領(lǐng)導(dǎo)、專家的報告從試題命制應(yīng)注意的問題、試題題型、命制方法技巧等方面做了精彩而詳盡的闡述。聽后深有感觸、受益匪淺。
通過參加會議，我主要有以下幾點收獲和感悟：
（一）對如何上好復(fù)習(xí)課有了一個全新的認(rèn)識。以前認(rèn)為上復(fù)習(xí)課就是將要復(fù)習(xí)的知識進行一下梳理和歸納，通過這次學(xué)習(xí)使我認(rèn)識到，過去的做法只是對知識的簡單重復(fù)，不會對學(xué)生產(chǎn)生新的刺激，效果肯定會大打折扣，至于對學(xué)生能力的提高，情感態(tài)度價值觀的形成幫助甚微。要上好復(fù)習(xí)課，必須將知識的歸納和梳理融入一定的情境中（對一道題的分析、對一個重大時事的認(rèn)識等），這樣學(xué)生學(xué)習(xí)起來才覺得有新意，在知識運用中提高能力，在聯(lián)系實際中形成正確的情感態(tài)度和價值觀。
（二）教學(xué)的成功在于創(chuàng)新。這次會議上領(lǐng)導(dǎo)、專家和老師們的發(fā)言，對我觸動頗深，他們的經(jīng)驗和訣竅很豐富，對我最大的啟示是成功的教師須有創(chuàng)新的能力和精神。對照自己，我們覺得應(yīng)該從以下幾方面培養(yǎng)自己的能力：努力探索調(diào)動學(xué)生積極性的方法和技巧；深研教材和課標(biāo)，學(xué)會從多角度，多層面把握和使用教材；關(guān)注時事，提高開發(fā)試題的能力（現(xiàn)代教學(xué)不僅要求教師學(xué)會篩選現(xiàn)成的習(xí)題，而且還要能自己開發(fā)試題，只有具備這種能力的教師才能把課教得生動，教得有針對性。同樣的材料可以有不同的設(shè)問，能否從多個角度、多個層面進行設(shè)問，是檢驗教師開發(fā)試題能力的一個標(biāo)準(zhǔn)）。
三、對新課標(biāo)的作用和使用有了新的認(rèn)識。原來認(rèn)為新課標(biāo)無非是一種擺設(shè)，教學(xué)中誰會想到課標(biāo)？通過專家的講座，認(rèn)識到，教材的設(shè)置，中考的范圍無一能離開新課標(biāo)。特別是今年教材具有不同的版本，而每種教材內(nèi)容的設(shè)置各不相同，考試不會依據(jù)哪一個版本的教材，唯一的依據(jù)只能是課標(biāo)。因此，沒有對新課標(biāo)的準(zhǔn)確的把握，你的教學(xué)就會象沒有航標(biāo)的航船很難到達成功的彼岸。所以，這次回來我們心里有了一個沉甸甸的任務(wù)，認(rèn)真研讀新課標(biāo)，認(rèn)真研究初中三個年級的教材，準(zhǔn)確把握中考方向，將新課標(biāo)和新教材有機地結(jié)合起來，減少教學(xué)和復(fù)習(xí)的盲目性，為明年中考打下良好的基礎(chǔ)。
學(xué)而有得，心有所悟，得與悟必有所用，感謝領(lǐng)導(dǎo)給我們這次機會，希望我們能不斷地呼吸新鮮空氣，為我校教學(xué)工作注入活力。
思想品德教學(xué)心得篇十四
本學(xué)期我擔(dān)任了七年級的思想品德課的教學(xué)工作，中途又接了八年級的思想品德課的教育工作，通過一年的摸索和學(xué)習(xí)，我認(rèn)為上好七八年級思想品德課，必須注意以下幾個方面：
有人認(rèn)為，七年級思想品德課，內(nèi)容簡單，道理淺顯，容易說得清楚，都認(rèn)為思想品德好上，鉤鉤畫畫就行。但是要讓學(xué)生很好地理解課文內(nèi)容，明確道理，規(guī)范自己的行為，教師就要認(rèn)真地備課，科學(xué)地設(shè)計教學(xué)流程。如何備課?首先要針對七八年級學(xué)生的年齡、生理特點，確定每課的教學(xué)目標(biāo)，然后設(shè)計教學(xué)方法，充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使學(xué)生在生動活潑的課堂活動中自然而然地受到良好的思想品德的熏陶。上學(xué)是生活的轉(zhuǎn)折點，是一件大事。他們頭腦中會產(chǎn)生各種想法，有新奇，有高興，有自豪，也有害怕，甚至帶有疑問。
我們要緊緊抓住學(xué)生的不同想法，充分利用掛圖、幻燈、課本中的圖片等直觀教學(xué)手段，讓學(xué)生回憶開學(xué)第一天，校門口“歡迎新同學(xué)”的橫標(biāo)，老師、大哥哥、大姐姐在校門口迎接他們，并把他們領(lǐng)到教室等情景，讓他們感受到學(xué)校生活的溫暖，集體生活的和諧友愛。由此可見，只有認(rèn)真地鉆研教材、了解學(xué)生，教師才能確定準(zhǔn)確的教學(xué)目標(biāo)，從而制定出最佳的'教學(xué)方案，達到最好的教育效果。這是上好課的第一步。
形象生動地講清觀點，提高學(xué)生的道德觀念，是思想品德教學(xué)的重點，而關(guān)鍵是如何做到講清觀點、形象生動，千萬不要連篇累牘。要注意從少年抽象思維不發(fā)達的特點出發(fā)，并運用生動活潑的教學(xué)方法，可以通過活動、游戲、插圖、幻燈、參觀等，把道理寓于游戲活動和感性的認(rèn)識之中，做到情理交融、深入淺出。
思想品德教學(xué)心得篇十五
初中教育主要是養(yǎng)成教育思想品德課不僅要提高學(xué)生的道德認(rèn)識，激發(fā)學(xué)生的道德情感，而且還必須重視道德行為的訓(xùn)練，只有這樣，才能達到知行統(tǒng)一的目的。七八年級學(xué)生是培養(yǎng)和形成道德行為習(xí)慣的最佳時期。我們根據(jù)“學(xué)一點，懂一點，做一點”的原則，在課堂上堅持行為規(guī)范的指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生形成良好的行為習(xí)慣，堅持每節(jié)課進行道德行為的`評論，強化道德觀念。引導(dǎo)學(xué)生用所學(xué)過的內(nèi)容進行道德行為的評論，即進行課堂行為分析。學(xué)生的評論雖幼稚簡單，但通過這樣一評，表揚了先進，樹立了良好的榜樣，學(xué)生明白了是與非。根據(jù)七八學(xué)生分辨能力低的特點，經(jīng)常向他們講述革命英雄人物故事以及學(xué)校中的好人好事，讓他們學(xué)有榜樣，是非常必要的。這樣就能加強學(xué)生自我行為訓(xùn)練，達到了思想品德課動情、曉理、導(dǎo)行的目的。
在思想品德課中，提高學(xué)生明理能力的途徑很多，只要我們科學(xué)地把握和運用，就能夠使他們在生動活潑的課堂教學(xué)中受到教育，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣。
思想品德教學(xué)心得篇十六
參加工作以來，我一直擔(dān)任思想品德課的教育教學(xué)工作?；仡檸啄陙淼慕逃虒W(xué)工作，在我校許多老教師尤其是我們組教師的指導(dǎo)幫助下，在不斷探索教育教學(xué)規(guī)律的過程中，積累了一些粗淺的認(rèn)識和看法，感受最深的是以下幾點：
思想品德課是一門時代性和實踐性都很強的學(xué)科。脫離時代的思品課除了一味的說教之外就是缺乏生氣的一潭死水。多年的嘗試，我認(rèn)為時事政治教育可以水乳交融地"化"時政知識于政治課的基本觀點和原理之中，把兩者有機地統(tǒng)一起來。如我在講述"中國的聲音"時，聯(lián)系決定國際關(guān)系的主要因素是國家利益和國家力量；在講述"朝鮮半島的和平曙光和印巴之間的核沖突"時，聯(lián)系當(dāng)今世界的主題之一和平問題。與此同時，還要有目的有意識地培養(yǎng)學(xué)生觀察、聯(lián)系、分析、說明實際問題的能力，輕松愉快地形成對書本知識的綜合、遷移、拓寬和加深，從而達到我們預(yù)期的教學(xué)目的和要求。使"理論聯(lián)系實際"的樸素真理不只是漂亮的裝飾，而真正成為我們行動的指南。
傳統(tǒng)的"灌輸式"、"填鴨式"的教學(xué)模式，因其呆板、僵滯而早已是明日黃花。必須不斷地探索并采用符合中學(xué)生實際的教學(xué)方式，強調(diào)師生共同活動，克服教師為中心的傾向，激發(fā)學(xué)生的情感和興致，變封閉型教學(xué)為開放型教學(xué)，從而使雙方真正領(lǐng)略愉快教學(xué)的美學(xué)價值。在教學(xué)方法的改革探索中，我積極發(fā)揮學(xué)生的主體能動性，組織學(xué)生開展了一系列活動并取得了很好的教學(xué)效果。
1、辯論賽?；顒拥哪康氖牵号囵B(yǎng)學(xué)生運用所學(xué)原理分析實際的能力；辯證思維能力；表達能力；團隊合作精神；發(fā)揮學(xué)生的主體作用，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣；讓學(xué)生在辯論中明辨是非，樹立正確的觀點。步驟：首先選定論題，供全班學(xué)生討論正確與否，并闡述理由，認(rèn)為正確的一方為正方，認(rèn)為錯誤的一方為反方，要求雙方學(xué)生各推四名代表就各自的觀點加以論證，并對對方可能提出的觀點加以反駁。其次正反雙方代表分列在講臺兩側(cè)，正式展開辯論。第一步，先由正反雙方各推一名代表分別在五分鐘內(nèi)，表明自己的觀點；第二步，雙方自由辯論十分鐘，在第一步基礎(chǔ)上進一步論證自己的觀點并對對方觀點提出質(zhì)疑；第三步，由其他學(xué)生補充正反雙方的觀點，時間為十分鐘；第四步，由教師根據(jù)雙方觀點提出的理由充足與否，論證是否嚴(yán)密來裁定哪方獲勝，在總結(jié)雙方優(yōu)缺點的同時，闡明自己的觀點，并回答學(xué)生提出的各種問題。
2、專題討論?；顒拥哪康氖牵喊l(fā)揮學(xué)生的主體作用；通過引導(dǎo)學(xué)生運用所學(xué)基本原理分析實踐中的重大問題或?qū)W生感興趣的話題，培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實際，觀察和分析實際問題的能力、表達能力；激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣。結(jié)合現(xiàn)實社會生活中的熱點或?qū)W生感興趣的話題，讓學(xué)生共同探討，發(fā)表自己的看法，師生雙方通過平等探討，暢所欲言，溝通思想，從而就某一問題達成正確認(rèn)識，澄清模糊認(rèn)識，糾正錯誤認(rèn)識。
3、社會調(diào)查。理論只有和實際相結(jié)合才能永葆青春期的魅力，只有讓學(xué)生走出書齋、走向社會，才能讓學(xué)生體會到理論不只是虛無縹渺的空中樓閣，而是來源于沸騰的社會生活。調(diào)查的第一步是幫助學(xué)生設(shè)計恰當(dāng)?shù)恼{(diào)查課題，尋求符合實際的調(diào)查對象和調(diào)查步驟，明確社會調(diào)查的方式和方法。第二步：正式開展調(diào)查，掌握大量的和課題有關(guān)的數(shù)據(jù)和材料，并對之進行必要的分析和思考。經(jīng)過"去粗取精，去偽存真，由此及彼，由表及里"的加工改造，然后再一次走向社會，加以進一步的充實和提高。第三步：撰寫社會調(diào)查報告，一方面使書本知識得到檢驗和完善；另一方面也為改造社會提供世界觀和方法論。
4、開辟"時事論壇"。通過引導(dǎo)學(xué)生運用所學(xué)基本原理分析實踐中的重大問題或?qū)W生感興趣的話題，培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實際，觀察和分析實際問題的能力、表達能力；發(fā)揮學(xué)生的主體作用；激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣。由學(xué)生自己準(zhǔn)備和主持，要求運用所學(xué)知識分析同學(xué)們關(guān)注的社會熱點現(xiàn)象。
思想品德課教材中有許多看似淺顯明白的道理，學(xué)生未真正領(lǐng)會。教師可以用恰當(dāng)?shù)?問題"激起學(xué)生思維的浪花，使他們于"無疑"處生"疑難"，產(chǎn)生新奇感和探索感，使思維向新的廣度和深度發(fā)展。當(dāng)然，教師的"問題"要提得準(zhǔn)確，有一定的難度，又能使學(xué)生感興趣。例如當(dāng)講到"我國經(jīng)濟建設(shè)遇到資金困難的問題"時，引出"能否靠多發(fā)行人民幣來解決"的疑問，學(xué)生在分析中有分歧，但教師進行引導(dǎo)，便可以得出正確的結(jié)論。
多媒體能把文字、圖像、聲音、動畫和視頻信息等眾多信息集于一體，能在視覺、聽覺上產(chǎn)生一定的刺激，引起學(xué)生的注意，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生產(chǎn)生強烈的學(xué)習(xí)欲望，從而形成學(xué)習(xí)動機。能使抽象的概念具體化，靜態(tài)的知識形象化，無序的內(nèi)容系統(tǒng)化，使枯燥的哲學(xué)理論不再枯燥，也有利于學(xué)生對知識的獲取、記憶。
作為21世紀(jì)的新型教師，要不斷加強自身的素質(zhì)。我深信，只有在自身不斷地求索和創(chuàng)新中，才能真正找到工作的樂趣與價值，才能在教育這片沃土上繼續(xù)奮戰(zhàn)，才能更加勝任好自己的本職工作。我要腳踏實地地學(xué)習(xí)、工作，把身心系在教育事業(yè)上，不斷開拓、進取，為教書育人做出更大的貢獻！
思想品德教學(xué)心得篇十七
新課改以來，我們出眾的思想政治改為了思想品德，一詞之差，改變了原來傳統(tǒng)的教學(xué)方式、方法。之前這樣的教學(xué)方式方法學(xué)生缺乏動腦的機會，他們的能力沒有得到充分的體現(xiàn)和發(fā)揮。這樣的課學(xué)生聽多了，時間長了，就感到厭煩，要么上課睡覺，要么做一些與課堂教學(xué)無關(guān)的事情，甚至討厭上課。作為思想品德教師，就要改變觀念，不斷思索和探究如何讓學(xué)生喜歡上思想品德課。在這幾年的教學(xué)實踐中，我總結(jié)了以下幾點：
一、用心愛學(xué)生。
作為老師，心中有學(xué)生的一個重要前提，就是不僅僅把學(xué)生單純的看作一個受教育者，被管理者，而是一群有思想、有感情、有性格、有欲望，我們成年人有的他們都有，與我們平等的人。老師與學(xué)生之間的心靈差距越大，老師想達到的效果就越差。所以老師要想真正與學(xué)生進行心與心的溝通與交流，就必須要做到用心去傾聽孩子們的心聲，用心去觀察孩子們的言行舉止，用心去理解孩子們的喜怒哀樂。在教學(xué)中，老師要帶著鼓勵，帶著微笑走向?qū)W生;要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點，及時給予鼓勵和肯定，要善于運用鼓勵性評價，要善于以商量的口氣和學(xué)生說話，激勵學(xué)生，鼓勵學(xué)生，寬容學(xué)生，等待學(xué)生，賦予他們思想的自由，感情的自由，給他們一片自由翱翔的藍(lán)天。
二、貼近學(xué)生。
個同學(xué)的書又被碰掉，但立即被撿起來放回去并得到了道歉。我讓學(xué)生分析這兩個人的表現(xiàn)，說明了什么。學(xué)生從事例中結(jié)合生活實際肯定會得出要講禮儀，然后去分析不可取的理由，從而得出正確結(jié)論。這一過程充分調(diào)動學(xué)生會診生活中的片斷，在課上充分讓學(xué)生參與，并且讓學(xué)生對情緒控制有自己的感悟，牢牢抓住學(xué)生的注意力。只有充分地挖掘就在學(xué)生身邊的素材，讓學(xué)生說，讓學(xué)生評，讓學(xué)生想，這節(jié)課的價值才真正的體現(xiàn)出來，學(xué)生調(diào)動起來了，沒有哪節(jié)課是不吸引人的。
三、課堂上充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。
課堂上所學(xué)的知識點，老師要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。提出問題，先讓學(xué)生思考，談?wù)勛约菏窃鯓永斫獾?，然后用例子來說明。對于有些學(xué)生也許不能很快的想出答案，老師可以慢慢的引導(dǎo)，啟發(fā)學(xué)生。學(xué)生所講的是他的親身體驗，此時就體現(xiàn)出教材內(nèi)容與現(xiàn)實生活的聯(lián)系，同時也是教材內(nèi)容在現(xiàn)實生活中的體驗。凡是想講的同學(xué)都讓他們講，學(xué)生講完了教師補充、總結(jié)。這樣學(xué)生對所學(xué)的知識印象深，記得牢。
為了鼓勵他們多動腦筋想問題，多收集例子，要求學(xué)生“你們在書上看到的、電視里看到的、日常生活中看到的都可以拿來講。要善于動腦筋想問題，要善于發(fā)揮自己的想象力和思維能力。如美國哈弗大學(xué)為什么出了那么多的科學(xué)家、專家、高級人才，就是因為那所大學(xué)的老師善于培養(yǎng)學(xué)得的想象力，那所大學(xué)的學(xué)生也善于發(fā)揮自己的想象力和思維能力?！边@樣學(xué)生更有興趣。更愛動腦筋，更愛回答問題了。由于整節(jié)課學(xué)生都要動腦思考問題，都有事情做，他們體會到了自己所學(xué)得的知識得到應(yīng)用，自己的口才、膽量等各方面的能力都得到充分的體現(xiàn)和鍛煉，他們就會感到這樣上課很有意思，很有意義，就會喜歡上思想品德課。四、經(jīng)常變換教法，采用不同的形式上課一成不變的教學(xué)模式、教學(xué)方法，學(xué)生最討厭、最反感，覺得沒意思。只有經(jīng)常變換教法，采用不同的形式上課，讓學(xué)生覺得有新鮮感覺得每堂課都有它的味道，這樣才能吸引學(xué)生，學(xué)生才對思想品德課感興趣。
為此，要經(jīng)常采用演講、講故事、辯論、情景劇表演、趣味小測試、學(xué)生提出問題等形式進行教學(xué)。比如，學(xué)習(xí)“寶貴的生命”這一框內(nèi)容之前，先布置學(xué)生以框為題目寫一片講稿。上課時由學(xué)生來演講，比一比，看誰講得最好。最后由教師和同學(xué)們共同點評，表揚講得好的同學(xué)，鼓勵講得差一點的同學(xué)下次努力。
五、精言趣語。
在課堂，精彩的語言也是吸引學(xué)生的一大法寶。馬卡連柯說過：“同樣的教學(xué)方法，因為語言不同，就可能相差二十倍?！边@充分說明了課堂語言的魅力。政治課教師若不形成自己獨特的語言風(fēng)格，就不可能建立自己風(fēng)格的教學(xué)之路。要使教學(xué)具有美的魅力，把課堂形成對學(xué)生具有強大引力的磁場，就必須精心追求別具一格的教學(xué)語言。
1、語言要“精”、“準(zhǔn)”
語言“精”指語言要少而精。表達基本原理、主要觀點、重點、難點時對學(xué)生已知的或不重要的要少說或不說，點到為止;學(xué)生不了解的或重要的，要恰到好處地說，一語中的，詳略得體。多一句則嫌多，少一句則嫌弱，方能騰出一定的課時讓學(xué)生充分地思考和練習(xí)，從而有利于學(xué)生發(fā)展智力，減輕作業(yè)負(fù)擔(dān)，提高學(xué)習(xí)效率。語言要“準(zhǔn)”是指具有科學(xué)性和邏輯性。思想品德課堂語言必須準(zhǔn)確無誤，絕不能含糊不清，模棱兩可，使課堂語言蒼白無力;語言邏輯準(zhǔn)確，能夠準(zhǔn)確地體現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的來龍去脈，在本章本節(jié)的位置，只是之間的層次之分，讓學(xué)生能夠建立自己的知識結(jié)構(gòu)，吸引學(xué)生層層深入理解。
2、語言幽默。
現(xiàn)在的中學(xué)生可謂見多識廣，對精神生活要求較高，他們討厭呆板枯燥的理論灌輸，渴望傾聽聯(lián)系實際、生動活潑的思想品德課。從平淡中揭示崇高，從荒誕中揭示理智，從隨意的描述中揭示事物的實質(zhì)，從可笑的事物中揭示悲哀的幽默寓言能引起注意，激發(fā)興趣，調(diào)節(jié)情緒，愉悅精神，開啟心智，活躍思維。
“語言是思想的直接現(xiàn)實”。如果沒有愛憎分明，哪有義正辭嚴(yán);沒有淵博見聞，哪能談古論今;沒有真才實學(xué)，哪會出口成章;沒有對社會實際的深刻洞察，哪來的風(fēng)趣幽默。蘊含深厚文化，富有感染力的語言引人入勝，引發(fā)學(xué)生的心靈共鳴。
為了讓學(xué)生喜歡思想品德課，我們還要不斷的探索，研究。
思想品德教學(xué)心得篇十八
4月25日上午我聽了關(guān)于小學(xué)品德課程核心素養(yǎng)的主題講座。我認(rèn)為，小學(xué)品德課程的核心素養(yǎng)是實踐的，而不只是知識與觀念的。
首先，小學(xué)品德課程的核心是“做人”。《品德與社會課程標(biāo)準(zhǔn)》規(guī)定：“引導(dǎo)兒童熱愛生活、學(xué)會關(guān)心、積極探究是課程的核心。”可見，小學(xué)品德課程的核心是“做人”。“做人”，不只是知識或者觀念領(lǐng)域的問題，不是讓學(xué)生在觀念上知道一個或者幾個分化的知識系統(tǒng)(歷史、地理、社會、生活等);做人，更不只是技能學(xué)習(xí)的問題，不是讓學(xué)生學(xué)會諸如刷牙、打掃衛(wèi)生和疊衣服等生活技能;做人，也不是單純的道德與價值觀念的灌輸，學(xué)做人不是關(guān)于人的研究活動，也不是關(guān)于人的技藝活動，而是關(guān)于人自身的建構(gòu)以及人的美好生活建構(gòu)的實踐活動。
因而，品德課程的核心素養(yǎng)不是觀念的和技藝的，而是實踐的、行動的，是引導(dǎo)學(xué)生在整合、理解上述知識與觀念的基礎(chǔ)上，通過現(xiàn)實行動實現(xiàn)生活和人本身的逐步完善。
其次，小學(xué)品德課程的核心素養(yǎng)不是各領(lǐng)域的學(xué)科知識，而是融合性的實踐智慧。從課程設(shè)置的過程看，品德與生活(社會)課程取代了原來的思想品德、歷史、地理課程，在內(nèi)容上，除小學(xué)階段的歷史、地理外，還融合了心理、法律、生活與社會等多個領(lǐng)域，成為一門綜合性課程。但這并不意味著，品德課程的核心素養(yǎng)，就是上述幾門學(xué)科課程的簡單相加，更不意味著，品德課程教學(xué)可以按其內(nèi)容的學(xué)科相關(guān)性劃分為心理課、品德課、歷史課、地理課，或者生活課和社會課。上述劃分是當(dāng)前存在的普遍性誤解。以學(xué)科分劃觀念為基礎(chǔ)的綜合課程，是綜合課程建設(shè)初期階段的樣態(tài)。小學(xué)品德課程改革的深化，就是要在實現(xiàn)多學(xué)科綜合的基礎(chǔ)上，突破這種拼盤式的綜合觀念，進一步明確此綜合課程內(nèi)容的內(nèi)在結(jié)構(gòu)，使這些綜合在一起的多領(lǐng)域的知識，圍繞著“做人”這一核心目標(biāo)，實現(xiàn)內(nèi)在的有機融合，同時，也要超越單一的“知’的素養(yǎng)，進入到以廣泛的知識、切身感受為基礎(chǔ)的“做”，從而使這一綜合課程，發(fā)展成為以兒童發(fā)展為本位的、融合的、廣域的綜合課程。
思想品德教學(xué)心得篇十九
政治教學(xué)歷來給人一種枯燥的感覺，在課堂上教師采用的還是傳統(tǒng)的教學(xué)方式老師講，學(xué)生讀、背。這樣課時間一長，學(xué)生就會感到厭煩，要么上課睡覺，要么就做一些和教學(xué)無關(guān)的事情，甚至有的同學(xué)還會厭煩上這門課程。所以，作為思想品德教師來說，就應(yīng)該轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，改進教學(xué)模式，不斷的思考和探索讓學(xué)生喜歡上思想品德課。通過接近些年的教學(xué)實踐，我總結(jié)了一下幾點：
愛學(xué)生，用心愛他們，他們都是和我們一樣平等的人。不應(yīng)該讓學(xué)生感覺到和老師的心靈差距很大，這樣教學(xué)的效果就不好。所以作為老師來講，就應(yīng)該真正的和學(xué)生進行心與心的溝通和交流，用心傾聽他們的心聲，觀察他們的言行，理解他們的喜怒哀樂。在教學(xué)中，老師也要帶著鼓勵，帶著微笑走向?qū)W生；要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點，及時給予鼓勵和肯定，要善于運用鼓勵性評價，要善于以商量的口氣和學(xué)生說話，激勵學(xué)生，鼓勵學(xué)生，寬容學(xué)生，等待學(xué)生。
在教學(xué)過程中，我們要注意教學(xué)設(shè)計，應(yīng)該把那些枯燥的語言變化為古老動人傳說典故、發(fā)人深思的名言警句、帶有新鮮和鄉(xiāng)土氣息的新聞資訊和時事、在身邊常見的生活事例；作為載體呈現(xiàn)在學(xué)生的面前，這樣更形象，讓學(xué)生感到很親切。從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，融入課堂。例如我在講為什么要講禮儀時，我事先讓學(xué)生準(zhǔn)備了一個小品，小品講的就是學(xué)生中發(fā)生的一件小事，a同學(xué)進班時碰掉了b同學(xué)的書，該同學(xué)沒事似的回到自己的座位上，b同學(xué)生氣，a就和他吵了起來。而后來，不巧這個同學(xué)的書又被碰掉，但立即被撿起來放回去并得到了道歉。我讓學(xué)生分析這兩個人的表現(xiàn)，說明了什么。學(xué)生從事例中結(jié)合生活實際肯定會得出要講禮儀，然后去分析不可取的理由，[為您編輯]從而得出正確結(jié)論。這一過程充分調(diào)動學(xué)生會診生活中的片斷，在課上充分讓學(xué)生參與，并且讓學(xué)生對情緒控制有自己的感悟，牢牢抓住學(xué)生的注意力。只有充分地挖掘就在學(xué)生身邊的素材，讓學(xué)生說，讓學(xué)生評，讓學(xué)生想，這節(jié)課的價值才真正的體現(xiàn)出來。
一成不變的教學(xué)模式、教學(xué)方法，學(xué)生最討厭、最反感，覺得沒意思。只有經(jīng)常變換教法，采用不同的形式上課，讓學(xué)生覺得有新鮮感覺得每堂課都有它的味道，這樣才能吸引學(xué)生，學(xué)生才對思想品德課感興趣。
為此，要經(jīng)常采用演講、講故事、辯論、情景劇表演、趣味小測試、學(xué)生提出問題等形式進行教學(xué)。比如，學(xué)習(xí)珍愛生命這一內(nèi)容之前，先布置學(xué)生以框為題目寫一片講稿。上課時由學(xué)生來演講，比一比，看誰講得最好。最后由教師和同學(xué)們共同點評，表揚講得好的同學(xué)，鼓勵其他的同學(xué)下次努力。
思想品德教學(xué)心得篇二十
教蘇教版七年級《思想品德》對我來說今年已是第二輪了，我覺得它遵循了青少年身心發(fā)展和思想品德形成的規(guī)律，課題既體現(xiàn)了主題，又比較生活化，有的展現(xiàn)了傳統(tǒng)文化；有的具有現(xiàn)代感；有的具有警示作用，讓學(xué)生讀一遍就印象深刻，對一生都有教益。下面就如何組織好教學(xué)，談一點個人的體會，不到之處敬請批評指正。
關(guān)注學(xué)生進入青春期身心發(fā)展的特點，在引導(dǎo)學(xué)生展現(xiàn)青春活力、體驗成長喜悅的同時，幫助學(xué)生正確認(rèn)識和處理青春期的矛盾、困惑和煩惱。在教學(xué)過程中，要堅持正確的價值導(dǎo)向，用學(xué)生樂于接受的形式，引導(dǎo)他們樹立正確的自我意識，學(xué)習(xí)與他人相處的品德與技巧，感悟人生的意義，培養(yǎng)愛國情感，做一個自尊自信的人、善于交往的人、學(xué)會學(xué)習(xí)的人、熱愛生活的人、遵紀(jì)守法的人、熱愛祖國的人。
在學(xué)生生活經(jīng)驗的基礎(chǔ)上構(gòu)建知識體系，建立以學(xué)生為主體的意識，努力創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生積極、主動、創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的氛圍；突出學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)；打破課堂的“平靜”和“平衡”，發(fā)揮學(xué)生的個性，呼喚學(xué)生“參與”與“合作”的意識，啟發(fā)學(xué)生勇于提問、質(zhì)疑、參加討論；以多種形式激發(fā)學(xué)生的求知愿望，列舉發(fā)生在學(xué)生身邊的典型事例，對學(xué)生進行生動、具體的教育，引導(dǎo)學(xué)生自己教育自己；增強教育的針對性和時代性。
要根據(jù)具體教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實際靈活選擇教學(xué)方法。教學(xué)設(shè)計要運用問題解決式的思路，并注意把問題情景化，形式活動化，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成自主參與、互助合作、體驗探究、交流共享的學(xué)習(xí)習(xí)慣。積極引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，主動探究社會現(xiàn)實與自我成長問題，通過調(diào)查、討論、訪談等活動，在合作和分享中豐富和擴展自己的經(jīng)驗，不斷提升學(xué)生自我成長的需求；提倡學(xué)生用“自己”的頭腦，“親自”獲取知識，接納學(xué)生的“異口同聲”，給學(xué)生發(fā)揮優(yōu)勢的余地；注重學(xué)生的個性差異，滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，使每個學(xué)生都得到充分發(fā)展。
從學(xué)生的實際情況和社會生活的實際需要出發(fā)，在活動中調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。在教學(xué)中，要面向豐富多彩的社會生活，開發(fā)和利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗，選取學(xué)生關(guān)注的話題，圍繞學(xué)生在生活實際中存在的問題，幫助學(xué)生理解和掌握社會生活的要求和規(guī)范，提高社會適應(yīng)能力。
思想品德教學(xué)心得篇二十一
思想品德教育是教育中最重要的一環(huán)，它關(guān)乎一個人的人格形成、道德素質(zhì)的養(yǎng)成以及對社會的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。作為一名思想品德教師，我深感責(zé)任重大。我意識到，要培養(yǎng)德智體識全面發(fā)展的學(xué)生，就必須在教育過程中注重培養(yǎng)學(xué)生的思想道德素養(yǎng)。通過多年的教學(xué)實踐，我深刻體會到了思想品德教育的重要性，也積累了一些心得體會，在這里與大家分享。
第二段：重視情感教育的重要性（200字）。
在教學(xué)過程中，我一直重視培養(yǎng)學(xué)生的情感素養(yǎng)。情感教育是思想品德教育的重要組成部分，它能夠培養(yǎng)學(xué)生的自尊、自愛、自信和關(guān)心他人的能力。在我的課堂上，我注重激發(fā)學(xué)生的情感體驗，通過講述真實生活故事、播放感人的視頻，讓學(xué)生在感受他人的情感和需求中培養(yǎng)同理心和愛心。我還鼓勵學(xué)生參與社會實踐活動，親身體驗社會和他人的需要，通過實踐增強學(xué)生的情感體驗和情感交流能力。
第三段：注重道德教育的方法和途徑（300字）。
道德教育是思想品德教育的核心。在我的課堂上，我通過一系列形式多樣的活動來培養(yǎng)學(xué)生的道德修養(yǎng)。例如，我組織學(xué)生參加班級衛(wèi)生競賽，培養(yǎng)學(xué)生的自覺愛護環(huán)境的意識；我每學(xué)期開展一次班級志愿者活動，鼓勵學(xué)生積極參與公益事業(yè)；我還通過討論和案例分析的方式，引導(dǎo)學(xué)生深入思考和討論道德問題。通過這些活動，學(xué)生不僅能夠理論上了解道德準(zhǔn)則，還能夠?qū)⒌赖掠^念落實到日常生活中。
第四段：營造良好的學(xué)習(xí)氛圍和親師關(guān)系（300字）。
學(xué)習(xí)環(huán)境和師生關(guān)系對學(xué)生的思想品德教育有著重要影響。在我的教學(xué)中，我注重打造良好的學(xué)習(xí)氛圍和親師關(guān)系。我尊重每個學(xué)生的個性和差異，鼓勵學(xué)生勇于表達自己的觀點，并盡量滿足他們的需求。同時，我注重班級管理，營造一個和諧、寬松、積極向上的學(xué)習(xí)氛圍。在這樣的氛圍下，學(xué)生能夠更好地投入學(xué)習(xí)，培養(yǎng)優(yōu)秀的思想品德。
通過多年的思想品德教學(xué)實踐，我深刻認(rèn)識到情感教育和道德教育的重要性，也認(rèn)識到良好的學(xué)習(xí)氛圍和親師關(guān)系的必要性。在今后的教學(xué)中，我將進一步改進教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生的獨立思考能力和道德選擇能力。同時，我也將繼續(xù)探索新的教育理念和方法，不斷提高自己的教學(xué)水平，為學(xué)生成長成才做出更大的貢獻。
總結(jié)：思想品德教育是一項重要而細(xì)致的工作，它需要教師們不斷總結(jié)經(jīng)驗、進一步提升自己的水平。通過在教學(xué)中重視情感教育、注重道德教育，營造良好的學(xué)習(xí)氛圍和親師關(guān)系，我們能夠培養(yǎng)德智體識全面發(fā)展的學(xué)生，為社會培養(yǎng)出更多的優(yōu)秀人才。
思想品德教學(xué)心得篇二十二
摘要:目前，在我國新一輪課程改革理念指導(dǎo)下，所有教師都在教育教學(xué)實踐中積極探索，努力將先進的教育理念轉(zhuǎn)化為有效教學(xué)的具體行為，尋求一種既符合教育教學(xué)規(guī)律又能很好地促進學(xué)生身心健康，適合學(xué)生自主發(fā)展需要的教育教學(xué)方式。實事上，新課標(biāo)的要求與現(xiàn)實的矛盾又讓人難以適從，采用什么方式來提高教學(xué)有效性是每一位教師在教學(xué)中必須解決的問題，也是學(xué)生獲取知識增強能力的一個重要環(huán)節(jié)。
關(guān)鍵詞:有效教學(xué)教學(xué)生活化。
現(xiàn)在思想品德課現(xiàn)狀是新課標(biāo)、新教材、老考法。我們在積極探索新教法、活動方式的同時，更要把重點放在三維目標(biāo)的統(tǒng)一上。特別是知識目標(biāo)一定要適時落實到位。因此我們必須處理好這個矛盾:新課標(biāo)把情感、態(tài)度價值觀放在第一位，能力其次，最后才是知識。
從實際考試來看，還是落實到對課本知識的記憶和運用。就如學(xué)生所念叨的“背多分”。只注重課堂改革，把課上的形式多樣，放手讓學(xué)生活動，聯(lián)系時事新聞、多媒體運用等。這樣一來學(xué)生高興了，但往往容易忽視對課本知識的把握，或者可以說沒有足夠時間去把握。而只注重知識目標(biāo)，我們的課會失去吸引力，學(xué)生喪失興趣。我們就一定要把握好課堂思想性與實用性的統(tǒng)一。一方面要積極探索，適應(yīng)新課標(biāo)要求。一方面要落實知識目標(biāo)，應(yīng)對考試。
在思想品德課的教學(xué)中，首先應(yīng)增強課程意識，發(fā)掘課程資源，為學(xué)生的發(fā)展提供資源保證，這既是實施有效教學(xué)的基礎(chǔ)，更是在課程改革形勢下教師的主要任務(wù)之一，這就要求教師努力做到:。
第一、整合學(xué)科課程資源，創(chuàng)造性的使用教材，進行人性化教學(xué)。思想政治課的學(xué)科特點在于它與語文、歷史等學(xué)科聯(lián)系異常緊密，更與公民日常生活密切相關(guān)，因而，教師必須在認(rèn)真研讀《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》和教材的基礎(chǔ)上，及時關(guān)注相關(guān)學(xué)科知識和時代發(fā)展新動向，吸收鮮活的素材，適時地把它們整合到自已的學(xué)科教學(xué)中去。這就要求教師在備課時科學(xué)合理的確定教學(xué)目標(biāo)，準(zhǔn)確地把握知識并適度的挖掘，貼切地聯(lián)系實際，以優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容，這是實施有效教學(xué)的必要條件，也是新形勢下思想品德課教師應(yīng)該具備的教學(xué)基本功。
第二、重視體驗式教學(xué)，充分利用和挖掘課堂生成性資源。教學(xué)過程實際上是一個師生互動過程，是師生為實現(xiàn)教學(xué)目的，圍繞教學(xué)內(nèi)容，共同參與交互影響，以動態(tài)生成的方式推進教學(xué)活動的過程。實踐證明，在思想品德課教學(xué)過程中，體驗式教學(xué)更有助于學(xué)生對課本內(nèi)容的理解和學(xué)習(xí)。因此，在教學(xué)過程中，教師應(yīng)努力采用開放式體驗教學(xué)(即教學(xué)內(nèi)容開放，教學(xué)方法開放和教學(xué)過程開放)，給學(xué)生以盡量多的體驗機會。這就要求教師在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)和諧民主的教學(xué)氣氛，進行平等的師生對話，有效地進行交流，讓學(xué)生充分表達自已的思想和見解，讓學(xué)生共同感受體驗的樂趣和創(chuàng)新的喜悅。在這個過程中教師必須重視學(xué)生失誤的或者另類的提法，及時地運用教學(xué)機智加以引導(dǎo)，防止生成性課程資源的流失。
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