往日的痕跡在腦海中浮現(xiàn)，是時候總結(jié)一下了?？梢砸孟嚓P(guān)資料或親身經(jīng)歷來支撐總結(jié)的內(nèi)容。以下是小編為大家收集的總結(jié)范文，僅供參考，希望能給大家一些啟示和幫助。
當(dāng)代生態(tài)環(huán)境問題論文篇一
近年來，東北地區(qū)土地退化面積不斷擴大，以水土流失、土地荒漠化、鹽漬化為主，耕地大量減少，人地矛盾突出。東北地區(qū)的部分城市在生態(tài)環(huán)境方面呈現(xiàn)出“邊建設(shè)，邊破壞”的特征，甚至建設(shè)趕不上破壞。
1.部分區(qū)域生態(tài)環(huán)境退化難以遏止水生態(tài)平衡失調(diào)愈演愈烈，以江河斷流，湖泊干涸，區(qū)域性地下水位持續(xù)下降和濕地破壞最為典型，干旱地區(qū)綠洲和植被日趨萎縮，災(zāi)害日益頻繁。由于過度砍伐，可供開采的森林資源瀕臨枯竭，森林的生態(tài)功能受到嚴重影響；耕地資源的開發(fā)利用更是有增無減，部分城市已經(jīng)飽和，甚至黑土資源都受到侵蝕。部分區(qū)域的生物多樣性銳減，大量珍稀瀕危動植物面臨滅絕的危險。以黑龍江省大慶市為例，大慶市原來的濕地資源很豐富。由于油田的深度開發(fā)，范圍不斷向外延伸，大量的濕地被開發(fā)利用，許多濕地變成了泥漿地、排污池、廢水排放池，土壤、植被及濕地水體的污染加劇，使得生物多樣性遭到破壞，野生動植物種類和數(shù)量在逐漸減少，濕地萎縮，功能喪失。
2.區(qū)域性水污染嚴重水污染程度加劇會導(dǎo)致水體中和周圍地區(qū)動植物大量死亡，使水域生態(tài)物種退化，生物多樣性減少，進一步降低水環(huán)境容量。水污染也直接減少了可供人類使用的水資源數(shù)量，導(dǎo)致水質(zhì)型缺少。有的地區(qū)河流嚴重污染，使流域附近居民陷入守著河流沒水吃的窘境。2010到2012年三年間，吉林省和黑龍江省地級及以上城市工業(yè)廢水持續(xù)增加，增加量都在2000萬噸以上，黑龍江省2011年比2010年增加了5792萬噸，增幅為16.6%；遼寧省2011年比2010年更是增加了16387萬噸，增幅為23.2%，雖然在2012年有所下降，相比2011年的增加量16387萬噸而言，降幅較小。2012年，東北三省地級及以上城市工業(yè)廢水排放總量為167663萬噸，占全國工業(yè)廢水排放總量的7.6%。2012年，全國化學(xué)需氧量排放量大于100萬噸的省份有10個，黑龍江省排在第3位；全國氨氮排放量大于10萬噸的省份有11個，遼寧省排在第10位，同時在石油加工、煉焦和核燃料加工業(yè)石油類排放量上，排在第3位。
3.城市空氣污染危害嚴重從總體上看，東北城市空氣污染屬煤煙型污染，以塵和酸雨污染危害最大，并呈發(fā)展趨勢。隨著人們生活水平的提高，東北地區(qū)城市機動車保有量逐年上升，使得汽車尾氣正在成為城市空氣污染的新型“罪魁禍首”，成為大氣污染的主要污染源。2013年底，哈爾濱市民用車輛比上年增加12.4萬輛，總量達到142.2萬輛，比上年增長9.5%。其中，汽車總數(shù)突破百萬輛，達到100.5萬輛，同比增加11.2萬輛，增長12.6%。哈爾濱市整治大氣污染壓力最大，提出2017年的可吸入顆粒物濃度要在2012年基礎(chǔ)上下降10%。目前，哈爾濱市建成區(qū)將不再審批除熱電聯(lián)產(chǎn)以外的火電、鋼鐵、建材、焦化、有色金屬冶煉、石化、化工等高污染項目，現(xiàn)有的'項目也要逐步向外轉(zhuǎn)移。
4.工業(yè)固體廢物和生活垃圾越積越多2012年，吉林省地級及以上城市一般工業(yè)固體廢物綜合利用率差距明顯，一半城市的綜合利用率在90%以上，吉林市和白山市卻低于50%；遼寧省的鞍山、撫順、本溪和丹東更是低于30%，超過90%的只有沈陽和大連；黑龍江省相對其他兩個省份要好一些，只有雙鴨山在50%以下，其他城市都在70%以上。除工業(yè)固體廢物外，生活垃圾也是固體廢物的一個重要來源。隨著城鎮(zhèn)化率的提高和人們生活水平的改善，東北城市垃圾產(chǎn)生量逐年增多，造成垃圾包圍城市的嚴重局面。由于處置能力有限，很多城市并非是對垃圾進行處理，而是堆放垃圾。大量堆存的工業(yè)固體廢物和生活垃圾造成了嚴重的土壤、水體和大氣污染，這些廢物經(jīng)過雨雪淋溶，可溶成分會流入江河湖海，造成水體污染；或隨水從地表向下滲透，向土壤遷移轉(zhuǎn)化，富集有害物質(zhì)，使堆場附近土質(zhì)酸化、堿化、硬化，甚至發(fā)生重金屬型污染。這些有毒物質(zhì)在土壤中發(fā)生累積而被植物吸收，毒害農(nóng)作物，威脅人們的食品安全。
二、東北城市環(huán)境保護和生態(tài)可持續(xù)發(fā)展的政策建議。
東北城市的生態(tài)環(huán)保建設(shè)原則是不斷增強可持續(xù)發(fā)展能力，既要實現(xiàn)社會—經(jīng)濟—自然復(fù)合生態(tài)的整體和諧，又要實現(xiàn)社會文化生態(tài)、經(jīng)濟技術(shù)生態(tài)和自然環(huán)境生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展，努力建設(shè)城市的和諧。
1.加強城市綠化建設(shè)，建立治理大氣污染的長效機制要以增加城市綠地為主構(gòu)筑城市景觀，構(gòu)建自然生態(tài)體系，突出城市特色。綠色植被能夠很好地吸附灰塵，吸收有害氣體，平衡二氧化碳和氧氣的比例，起到凈化城市空氣的作用。城市公園、街道兩旁的樹木、草坪都可以通過葉片來吸納煙灰和粉塵。此外，修建屋頂花園不僅能夠使建筑物減少紫外線輻射，增加建筑物使用壽命，同樣能夠起到治理大氣污染的作用。依據(jù)城市總體規(guī)劃，對城市用地空間布局進行合理調(diào)整，對城市中心區(qū)的人口密度進行調(diào)整，對城市交通格局進行調(diào)整。
2.調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，構(gòu)建綠色經(jīng)濟體系通過制度安排和政策引導(dǎo)，加強部門之間的協(xié)調(diào)，促進產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，從而降低能源資源的消耗。要處理好當(dāng)前利益和長遠利益的關(guān)系，使社會經(jīng)濟發(fā)展和自然生態(tài)環(huán)境保護同步進行。改變經(jīng)濟增長過度倚重第二產(chǎn)業(yè)的局面，大力發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)，切實引導(dǎo)和限制那些能耗物耗高、污染重、產(chǎn)品附加值低的產(chǎn)品的生產(chǎn)和出口。淘汰落后生產(chǎn)能力，形成有利于可持續(xù)發(fā)展的產(chǎn)業(yè)分工格局；加快發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟，全面推進礦產(chǎn)資源綜合利用、固體廢物綜合利用、再生資源循環(huán)利用，在區(qū)域?qū)用嫔辖⒋笱h(huán)模式，即工業(yè)園區(qū)層面的循環(huán)經(jīng)濟，把不同工廠連接起來，形成共享資源和互換副產(chǎn)品的產(chǎn)業(yè)共生組合，使一個企業(yè)產(chǎn)生的廢氣、廢熱、廢水、廢渣在自身循環(huán)利用的同時，成為另一個企業(yè)的能源和原料。大力發(fā)展低碳經(jīng)濟，逐步由主要依靠化石燃料向主要依靠風(fēng)能、太陽能等新能源轉(zhuǎn)變。
3.注重水資源保護和水生態(tài)安全從水量、生態(tài)棲息地、水質(zhì)恢復(fù)三方面構(gòu)建水生態(tài)安全體系。不僅考慮環(huán)境水質(zhì)標準的限值，更強調(diào)從維系水生態(tài)安全出發(fā)，保障水生態(tài)系統(tǒng)的健康需求。從水源地保護區(qū)，城市景觀水區(qū)，水污染總量控制等方面進行建設(shè)。同時，水資源的保護和開發(fā)要堅持興利除害結(jié)合，開源節(jié)流并重，節(jié)流優(yōu)先，治污為本，科學(xué)開源，綜合利用，防洪抗旱并舉，堅持涵養(yǎng)水源、節(jié)約用水與防止水污染相結(jié)合，市區(qū)污水處理廠加大運營力度，重視基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，不斷加快城市的供排水、污水處理等設(shè)施建設(shè)，逐步解決城市公益設(shè)施的配套完善問題。
4.加強城市生態(tài)修復(fù)，不斷提高可持續(xù)發(fā)展能力合理配置資源，禁止亂砍濫伐，不要為眼前利益而犧牲長遠利益，最大限度地使物質(zhì)、能源、信息得到高效利用，保持生態(tài)的良性循環(huán)，使其在相對平衡狀態(tài)下持續(xù)發(fā)展。轉(zhuǎn)變城市管理模式，由管理型向經(jīng)營型轉(zhuǎn)變才能適應(yīng)時代的需要。加強東北城市生態(tài)系統(tǒng)的功能建設(shè)，發(fā)展產(chǎn)業(yè)生態(tài)學(xué)，推行清潔生產(chǎn)，把相關(guān)的工業(yè)企業(yè)集中在工業(yè)生產(chǎn)園區(qū)，使物質(zhì)和能量得到充分利用。同時，厲行節(jié)約用水、用電，可以用自然能源的區(qū)域盡可能使用自然能，減少化石能源等不可再生資源的消耗，增強自然能源的利用效率，提高可持續(xù)發(fā)展能力。重要生態(tài)功能區(qū)內(nèi)要停止一切導(dǎo)致生態(tài)功能退化的開發(fā)活動和其他人為破壞活動，特別是城市建設(shè)和工業(yè)布局；嚴格控制區(qū)內(nèi)人口增長，保護區(qū)內(nèi)人口在承載力之內(nèi)；改變生產(chǎn)經(jīng)營方式，走生態(tài)經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展道路。
5.工業(yè)固體廢物和城市生活垃圾的處理堅持減量化、無害化工業(yè)固體廢物和城市生活垃圾的處理應(yīng)堅持減量化、無害化和資源化的原則，處理處置設(shè)施進行短期和長期規(guī)劃。在短期內(nèi)，使固體廢物和垃圾遠離城市，進行無害化處理；在長期，使其遠離生物圈，脫離物質(zhì)循環(huán)，堅持永久安全的原則集中處置。對城市生活垃圾進行分類收集，通過各種方式宣傳垃圾分類、處置方式，使人們的觀念改變并付諸實踐。企業(yè)投入正常運營后，可實現(xiàn)對中心城區(qū)生活垃圾的減量化、無害化處理，具有環(huán)境和經(jīng)濟雙重效益。
作者：姚震寰單位：吉林省社會科學(xué)院。
當(dāng)代生態(tài)環(huán)境問題論文篇二
平和縣位于福建省南部,與廣東饒平、大埔兩縣交界.屬亞熱帶,氣候溫和,雨量充沛,水能資源十分豐富,全縣現(xiàn)有裝機器8.68萬kw,共有水電站160座.小水電的開發(fā)利用對我國農(nóng)村經(jīng)濟社會的發(fā)展和生態(tài)環(huán)境的改善有著巨大的'作用,但同時也存在一些負面影響.該文結(jié)合開發(fā)實踐,對小水電開發(fā)和生態(tài)環(huán)境保護問題作了簡要分析,并提出了減少或消除小水電開發(fā)對生態(tài)環(huán)境負面影響的對策.
作者：曾明勇作者單位：平和縣南溪水利管理所刊名：海峽科學(xué)英文刊名：straitsscience年，卷(期)：“”(2)分類號：x3關(guān)鍵詞：農(nóng)村小水電生態(tài)環(huán)境保護影響
當(dāng)代生態(tài)環(huán)境問題論文篇三
時代的進步和發(fā)展，我國城鎮(zhèn)化發(fā)展迅速，人們的生活水平顯著提升;在這個過程中，伴隨出現(xiàn)了嚴重的環(huán)境問題;雖然城鎮(zhèn)化建設(shè)是我國一大發(fā)展戰(zhàn)略，但是生態(tài)環(huán)境保護同等重要，通過對新型城鎮(zhèn)化建設(shè)中的生態(tài)環(huán)境問題及保護對策進行研究，可以更加科學(xué)的制定城鎮(zhèn)化發(fā)展戰(zhàn)略，也可以更好的保護生態(tài)環(huán)境，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的要求。本文簡要分析了新型城鎮(zhèn)化建設(shè)及生態(tài)環(huán)境保護，希望能夠提供一些有價值的參考意見。
我國經(jīng)濟的發(fā)展及工業(yè)化水平的提升，對城鎮(zhèn)化建設(shè)起到了巨大的促進作用;環(huán)境問題伴隨出現(xiàn)，有日趨嚴峻的矛盾存在于城鎮(zhèn)化建設(shè)及當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)承載力之間;國家在相關(guān)會議中明確指出，需要充分重視生態(tài)文明建設(shè)，遵循綠色、循環(huán)及低碳發(fā)展理念。要大力建設(shè)生態(tài)文明，對城市產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)科學(xué)優(yōu)化，轉(zhuǎn)變生產(chǎn)方式，走新型城鎮(zhèn)化發(fā)展道路。
1.1加速轉(zhuǎn)向減速。
通常情況下，城鎮(zhèn)化快速推進、加速及減速時期內(nèi)城鎮(zhèn)化率分別為30-70%、30-50%、50-70%區(qū)間;從上個世紀九十年代末開始，我國工業(yè)化程度的提升，推動了城鎮(zhèn)化建設(shè)的加快，有著越來越高的城市集群程度，屬于快速推進階段;到了2012年，我國城鎮(zhèn)化率超過了50%，在之后的發(fā)展中，城鎮(zhèn)化建設(shè)速度將會逐漸減慢;在未來幾年內(nèi)，我國城鎮(zhèn)化依然會有年均0.8-1.0百分點左右的提高幅度，到了2020年，將會達到60%左右區(qū)間。因為我國地域遼闊，不同地區(qū)有著差異化的發(fā)展水平和發(fā)展階段，東部及東北將會逐漸減速，而中西部則依然保持加速狀態(tài)。
1.2速度型轉(zhuǎn)向質(zhì)量型。
目前，我國城鎮(zhèn)化建設(shè)有著較快的發(fā)展速度，但是卻沒有較高的質(zhì)量，沒有有效協(xié)調(diào)城鎮(zhèn)化建設(shè)速度與質(zhì)量之間的關(guān)系。一般可以從兩個方面來理解城鎮(zhèn)化建設(shè)，一方面是改造更新現(xiàn)有城市，也就是再城鎮(zhèn)化，另一個方面則是農(nóng)村地區(qū)實現(xiàn)城鎮(zhèn)化。我國再城鎮(zhèn)化建設(shè)中，沒有及時改善與提高公共基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，甚至還有兩頭倒的問題出現(xiàn)，平時居住于簡陋的棚子里，干活之后居住于新建樓房中;而在農(nóng)村地區(qū)的城鎮(zhèn)化實施中，則對人口數(shù)量的城鎮(zhèn)化過分強調(diào)。在未來的發(fā)展過程中，雖然我國城鎮(zhèn)化的推進速度依然較快，但是重點需要放在城鎮(zhèn)化質(zhì)量的提高方面。因此，就需要同等重視城鎮(zhèn)化建設(shè)速度及建設(shè)質(zhì)量，同步發(fā)展城鎮(zhèn)化、工業(yè)化、信息化及農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化，逐步實現(xiàn)城鄉(xiāng)共享融合和一體化，將新型的城鄉(xiāng)關(guān)系給構(gòu)建起來。
1.3不完全城鎮(zhèn)化轉(zhuǎn)向完全城鎮(zhèn)化。
農(nóng)民進城之后，在短時期內(nèi)依然具有較低的市民化程度，因此，不完全性是我國城鎮(zhèn)化的一大特點。只有對農(nóng)民市民化程度進行提升，方可以由不完全城鎮(zhèn)化轉(zhuǎn)變?yōu)橥耆擎?zhèn)化。農(nóng)民市民化的實現(xiàn)，除了表明一部分社會階層開始過渡為另一部分社會階層，不單單只是從農(nóng)業(yè)戶口轉(zhuǎn)變?yōu)榉寝r(nóng)業(yè)戶口，還能夠集中體現(xiàn)一個地區(qū)社會進步狀態(tài);也可以將其稱之為就地城鎮(zhèn)化，就是向農(nóng)村輸入城市或現(xiàn)代的生活方式、工作方式及教育方式等，有比較深刻的經(jīng)濟原理及社會機理蘊藏其中，要將與城市居民相同的經(jīng)濟及現(xiàn)代文明權(quán)益賦予給農(nóng)民，將城鄉(xiāng)居民經(jīng)濟利益的不平等性給有機消除掉;通過農(nóng)民市民化的實現(xiàn)，可以對農(nóng)民與城市居民之間的文化價值觀、生活習(xí)慣以及政治參與意識等諸多方面進行統(tǒng)一，將他們之間存在的心理隔閡給消除掉，城市的各種經(jīng)濟政治文化生活實施中，保證農(nóng)民能夠積極的參與進來。
2.1耕地危機。
眾所周知，我國有著十分遼闊的地域面積，在世界農(nóng)業(yè)人口中，我國農(nóng)業(yè)人口可以占據(jù)到三分之一左右的比例，但是我國只有有限的耕地資源，沒有足夠的后備資源，我國人均耕地資源占有量與世界平均水平之間還存在著較大的差距。在我國城鎮(zhèn)化建設(shè)過程中，這個問題更加嚴重，擠占、污染以及浪費了大量的耕地資源，出現(xiàn)了短缺問題;主要原因就在于城鎮(zhèn)化建設(shè)中，農(nóng)村人口涌入城鎮(zhèn)化，城鎮(zhèn)規(guī)模越來越大，開始將開發(fā)區(qū)、新區(qū)等建設(shè)于城鎮(zhèn)周圍，占用了大量的城鎮(zhèn)邊緣區(qū)土地，浪費了耕地資源;雖然將諸多的開發(fā)區(qū)和新區(qū)給建設(shè)起來，但是沒有相應(yīng)的經(jīng)濟發(fā)展速度，無法獲得相應(yīng)資金，導(dǎo)致土地占而不用的問題比較嚴重。隨處可見的爛尾工程、工業(yè)區(qū)等，都體現(xiàn)了土地資源遭到浪費。還有就是在城鎮(zhèn)化發(fā)展中，鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)發(fā)展速度越來越快，但是當(dāng)?shù)卣w經(jīng)濟發(fā)展水平對其產(chǎn)生了限制作用，沒有先進的技術(shù)設(shè)施及足夠的資金，沒有科學(xué)處理三廢，在較大程度上污染到了周圍的土地資源及生態(tài)環(huán)境。同時，因為在短時期內(nèi)改變農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式，過度開發(fā)耕地資源，盲目使用農(nóng)藥化肥等化學(xué)品，土地結(jié)構(gòu)也遭到了破壞。
2.2水體環(huán)境。
改革開放之后，工業(yè)程度日趨提高，同時，諸多方面的壓力限制到生產(chǎn)發(fā)展，開始濫用農(nóng)藥，在較大程度上降低了地面水和地下水的總量及質(zhì)量;向水庫及河流中隨意的排入城鎮(zhèn)建設(shè)過程中的各個領(lǐng)域污染物，包括生活、生產(chǎn)、交通運輸?shù)戎T多方面，水資源的質(zhì)量急劇下降。還有一些城市，沒有處理陸源污染物，就向江河湖海中直接排放，對水源造成了嚴重污染。根據(jù)相關(guān)部門發(fā)布的統(tǒng)計數(shù)據(jù)表明，我國富營養(yǎng)化問題出現(xiàn)于全國超過75%的湖泊當(dāng)中，有90%城市的水域出現(xiàn)了嚴重污染問題，南方城市有一半以上的缺水問題是水污染造成的。相關(guān)部門調(diào)查了我國諸多城市的地下水，發(fā)現(xiàn)大部分都遭到了污染，甚至屬于重度污染狀態(tài)。在水體污染的基礎(chǔ)上，水資源短缺及分布不均衡也是重要一個方面，城鎮(zhèn)化建設(shè)中，人口數(shù)量越來越多，排放了更多的生活和工業(yè)污水，有更多的用水量，將污水排入江湖之后，如果不能凈化，生態(tài)系統(tǒng)的循環(huán)性就會遭到破壞，污染水體，導(dǎo)致生態(tài)平衡問題的出現(xiàn)。我國人均水資源在世界中處于較低的水平，城鎮(zhèn)因為有著更大的用水量和較多的浪費污染問題存在，水資源短缺問題更加嚴峻。
2.3大氣污染。
煤煙型是我國城鎮(zhèn)主要的空氣污染，二氧化硫和煙塵是主要污染物，小城鎮(zhèn)就具有十分嚴重的大氣污染，甚至我國排放總量的一半以上是鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的煙塵與粉塵;人們生活水平的提升，機動車輛數(shù)量不斷增多，加劇了機動車尾氣污染，增加了大氣污染范圍和程度。特別是工業(yè)化進程的加快，有大量的廢氣及二氧化硫、氮氧化合物等產(chǎn)生于日常生活生產(chǎn)中，除了大氣污染之外，局部小氣候甚至還會遭到改變;根據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，近些年來，我國城市大氣環(huán)境質(zhì)量處于不斷降低的狀態(tài)，各地均出現(xiàn)了不同程度的霧霾問題。
2.4固體廢棄物污染。
在固體廢棄物方面，主要來源為工業(yè)固體廢棄物和生活垃圾，城鎮(zhèn)化的推進，城鎮(zhèn)人口越來越多，有更高的生活水平，那么就出現(xiàn)了更多的生活垃圾。因為小城鎮(zhèn)沒有較大的規(guī)模，就會高度集中人口，制約到城鎮(zhèn)生態(tài)環(huán)境，出現(xiàn)生活污染;而鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)發(fā)展及房地產(chǎn)開發(fā)過程中，則會有諸多的醫(yī)療衛(wèi)生垃圾、生活垃圾及商業(yè)垃圾產(chǎn)生，小城鎮(zhèn)沒有因為足夠的資金，無法無害化處理垃圾，只能夠采取堆積、掩埋或者焚燒的處理方式，這樣生態(tài)系統(tǒng)遭到破壞，水、大氣、土地等資源遭到污染，人們的生活質(zhì)量也會遭到降低。
3.1走新型城鎮(zhèn)化道路。
在城鎮(zhèn)化建設(shè)過程中，需要清晰的認識到，城鎮(zhèn)化的實施，是一項系統(tǒng)長期的工作，要結(jié)合城鎮(zhèn)化發(fā)展規(guī)律來推進，人為造城是不可取的，要走新型城鎮(zhèn)化道路，實現(xiàn)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌和一體化，構(gòu)建生態(tài)宜居和和諧發(fā)展的城鎮(zhèn)，同步推進城鎮(zhèn)化、工業(yè)化、信息化及農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化。要結(jié)合當(dāng)?shù)鼐唧w情況，對新型城鎮(zhèn)規(guī)劃科學(xué)開展，將科學(xué)發(fā)展觀的要求給嚴格遵循下去，子在規(guī)劃編制過程中，充分重視發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟，新型城鎮(zhèn)的建設(shè)，需要將發(fā)展循環(huán)節(jié)約型社會作為一個重點;城鎮(zhèn)規(guī)劃的編制，要積極遵循循環(huán)經(jīng)濟理念，深入研究循環(huán)節(jié)約型社會的發(fā)展與構(gòu)建，編制節(jié)能、節(jié)水、資源綜合利用、再生資源回收利用等循環(huán)經(jīng)濟發(fā)展專項規(guī)劃;制定的循環(huán)經(jīng)濟推進計劃需要與城鎮(zhèn)實際情況所符合，對工作目標與工作重點進行明確，以便能夠跨越發(fā)展城鎮(zhèn)循環(huán)經(jīng)濟。
3.2轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式。
現(xiàn)階段經(jīng)濟發(fā)展過程中，有諸多問題暴露出來，那么就需要結(jié)合我國實際國情，對社會主義市場經(jīng)濟體制大力完善，對經(jīng)濟發(fā)展方式積極轉(zhuǎn)變。國家在相關(guān)會議中也明確指出，需要結(jié)合現(xiàn)階段國內(nèi)外經(jīng)濟新形勢，大力轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式，努力提升經(jīng)濟發(fā)展質(zhì)量及效益。要充分重視市場作用，遵循市場規(guī)律，將政府的調(diào)控作用發(fā)揮出來。在政府方面，對行政審批進行減少，避免過多的干預(yù)到經(jīng)濟活動，將社會管理和公共服務(wù)作為政府工作的重點;要對產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整力度不斷加大，將現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系給快速構(gòu)建起來;對傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)進行改造和提升，對新型工業(yè)化大力發(fā)展，深度融合信息化與工業(yè)化;將戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)進行做大做強，對現(xiàn)代服務(wù)業(yè)大力發(fā)展，對環(huán)保產(chǎn)業(yè)積極扶持。同時，要對消費潛力深入挖掘，促使對外開放水平獲得不斷提高。將消費、出口以及投資的聯(lián)動作用給發(fā)揮出來，充分發(fā)揮經(jīng)濟發(fā)展的內(nèi)在動力及可持續(xù)發(fā)展能力。要將創(chuàng)新驅(qū)動戰(zhàn)略給切實推進實施下去，促使我國自主創(chuàng)新能力得到強化和提升。只有自主創(chuàng)新能力提高了，國民經(jīng)濟素質(zhì)方可以得到提升，國際競爭力及抗擊風(fēng)險能力方可以得到強化。要將產(chǎn)學(xué)研結(jié)合的技術(shù)創(chuàng)新體系給盡快構(gòu)建起來，將企業(yè)的主體作用及市場導(dǎo)向作用充分發(fā)揮出來，積極建設(shè)高素質(zhì)的人才隊伍。
要想改善和保護生態(tài)環(huán)境，需要積極變革社會經(jīng)濟制度，從人類生存要素轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)要素，促使其生態(tài)環(huán)境保護及可持續(xù)利用得到實現(xiàn)。結(jié)合我國具體國情，將新的制度框架給構(gòu)建起來，在管理生態(tài)環(huán)境時，將其作為一種生產(chǎn)要素來進行，并且在市場運行機制中加入進來，對環(huán)境保護方面的政策、法規(guī)標準體系等大力構(gòu)建;對城市化進程中的環(huán)境監(jiān)管進行強化，要將農(nóng)村環(huán)境質(zhì)量狀況評價工作積極貫徹實施于城市化進程中，對城市化對區(qū)域環(huán)境質(zhì)量的影響及時掌握，并且向公眾公布。深入監(jiān)測自然保護區(qū)、飲用水水源保護區(qū)、重要生態(tài)功能保護區(qū)的環(huán)境質(zhì)量;構(gòu)建完善的法律法規(guī)體系，對促進資源有效利用方面的法律法規(guī)進行完善和修訂，以便能依法開展工作，部分行業(yè)具有較高的耗能和污染，那么就需要將更加嚴格的產(chǎn)業(yè)準入標準給制定出來，完善相關(guān)效能行業(yè)的節(jié)能設(shè)計標準等。依據(jù)我國制定的大范圍政策體系，將國內(nèi)外循環(huán)經(jīng)濟試點地區(qū)的成功經(jīng)驗給積極借鑒過來，結(jié)合當(dāng)?shù)貙嶋H情況，制定相關(guān)的制度與政策體系，推動循環(huán)經(jīng)濟發(fā)展，逐步將循環(huán)經(jīng)濟發(fā)展的考核指標體系給構(gòu)建和完善起來，以便能夠?qū)Ρ镜匮h(huán)經(jīng)濟發(fā)展水平有機量化，在循環(huán)經(jīng)濟發(fā)展評估系統(tǒng)構(gòu)建時，可以著重考慮萬元gdp占地、萬元gdp二氧化硫排放及萬元gdp能耗等方面的內(nèi)容。
城鎮(zhèn)生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)的主體為人，其設(shè)計、建設(shè)及管理著城鎮(zhèn)生態(tài)環(huán)境;人的各項行為會直接支配到城鎮(zhèn)功能;研究發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)階段諸多城鎮(zhèn)生態(tài)環(huán)境問題的出現(xiàn)，主要就在于人沒有較強的生態(tài)環(huán)境保護意識。因此，在城鎮(zhèn)生態(tài)環(huán)境保護工作實施中，非常重要的一個方面就是普及生態(tài)環(huán)境保護的重要性，提升公眾的生態(tài)環(huán)境保護意識。要將循環(huán)經(jīng)濟宣傳及教育工作給深入開展下去，豐富宣傳類型和組織形式;將當(dāng)?shù)氐膹V播影視及文化資源充分利用起來，廣泛宣傳，讓公眾認識到資源節(jié)約及循環(huán)經(jīng)濟的作用，對制定的環(huán)境保護方面的法律法規(guī)大力宣傳，對表現(xiàn)優(yōu)良的個人或團體大力弘揚，對可恥的資源浪費行為進行曝光，以便促使社會各界能夠正確認識循環(huán)經(jīng)濟和可持續(xù)發(fā)展的意義?？梢詫⒁恍＜医o聘請過來，定期經(jīng)常的培訓(xùn)領(lǐng)導(dǎo)干部的理論知識，促使其生態(tài)意識得到強化和提高。
綜上所述，新型城鎮(zhèn)化建設(shè)是我國社會經(jīng)濟發(fā)展中必經(jīng)的一個階段，因為諸多因素的制約和作用，有一系列的生態(tài)環(huán)境問題出現(xiàn)，威脅到人們的身體健康，不利于社會經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展;針對這種情況，需要結(jié)合我國新型城鎮(zhèn)化建設(shè)的特點，采取一系列的措施策略，開展生態(tài)環(huán)境保護工作，從多方面著手，如增強公眾環(huán)境保護意識、轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式、完善制度體系等，遵循經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律來穩(wěn)步推進新型城鎮(zhèn)化建設(shè)，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的目的。
當(dāng)代生態(tài)環(huán)境問題論文篇四
草原的環(huán)境自然優(yōu)美，是一個令人心向神往的地方。但是隨著近年來我國經(jīng)濟的快速發(fā)展，人們對自然環(huán)境的需求也在不斷提升，在這種背景下，逐漸出現(xiàn)了草原退化和生態(tài)環(huán)境失衡的情況，雖然人類社會的經(jīng)濟水平在不斷提升，但是由于對草原的過渡破壞和環(huán)境的破壞，如果不將這種情況進行調(diào)節(jié)和改善，那么人類將面臨著自然環(huán)境越來越多的報復(fù)，最終只能自食其果。因此現(xiàn)階段對生態(tài)環(huán)境進行治理，加強對其的保護尤為重要。針對這種情況，本文就將針對草原畜牧和生態(tài)環(huán)境保護問題展開研究，希望對實現(xiàn)可持續(xù)性發(fā)展提供更大幫助。
在長期發(fā)展過程中，人們一直在對實現(xiàn)經(jīng)濟和環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的方式進行研究和分析，這項工作卻始終沒有取得良好的效果，在這種背景下，我國在進行經(jīng)濟發(fā)展的過程中就需要將環(huán)境作為代價。但是為了解決這種，就需要我們在進行經(jīng)濟建設(shè)和發(fā)展的過程中充分認識到環(huán)境問題的重要性，特別是草原環(huán)境對我們經(jīng)濟建設(shè)和發(fā)展所產(chǎn)生的重要意義和積極影響，通過采用更為有效的策略對問題進行合理解決，最終更好的實現(xiàn)草原生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展，給人們更舒適的生活和發(fā)展環(huán)境[1]。因此，對草原生態(tài)環(huán)境進行保護就是一項十分必要的工作。
草原作為一種環(huán)境的天然屏障和保護傘，它的存在能在很大程度上推動我國經(jīng)濟和畜牧業(yè)的發(fā)展，同時草原的存在還將有效預(yù)防或減少自然災(zāi)害出現(xiàn)的可能性，對于人類的生存和發(fā)展也將起到十分重要的影響和幫助。因此處于這種特殊的意義和作用下，怎樣更好的將草原建設(shè)工作進行開展，做好對生態(tài)環(huán)境的保護就將是一項十分重要的探索工作。只有將草原生態(tài)環(huán)境進行良好保護，才能更好的對我國草原畜牧業(yè)發(fā)展提供有效幫助，從而對我國廣大人民群眾生活水平的提升起到促進作用。同時，由于草原中的植被根系相對發(fā)達，因此其對土壤有著極強的穩(wěn)固作用。在草原中，茂盛的葉子能將風(fēng)雨對土壤的侵蝕進行阻擋。而土壤中的動物和微生物由于頻繁活動，因此土壤會由于其運動而變得疏松，對于雨水的吸收效果良好，在很大程度上能夠減少地表中水分的流失，更好的保持水土平衡[2]。但是如果在長期的人類發(fā)展過程中，這種有序的生態(tài)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)遭到破壞，就將對人類的生存和發(fā)展產(chǎn)生嚴重的威脅，最終將產(chǎn)生草原退化、土壤沙化、水土流失和環(huán)境問題，對人類將造成不可估量的影響。由此可見，對草原生態(tài)環(huán)境進行保護是一項十分必要的工作。
2.1加強對生態(tài)環(huán)境保護工作的宣傳，提升認識。
理念是行動的先知環(huán)節(jié)，同時也對行動有著明顯的主導(dǎo)作用。因此，要想將草原生態(tài)環(huán)境工作進行有效開展，首先需要對宣傳工作進行加強，通過這種方式加強人們對草原生態(tài)環(huán)境保護工作的認識，充分了解這項工作開展的重要性和必要性。今后在發(fā)展的過程中需要充分加強對草原生態(tài)保護工作的宣傳，全面加強生態(tài)環(huán)境保護意識，通過這種方式，進一步加強宣傳教育工作，增強這項工作對人們生活的積極作用和影響。以此更好的激發(fā)群眾投入這項工作，同時在這個過程中，還需要加強對相關(guān)措施的應(yīng)用，從而加強草原生態(tài)環(huán)境保護系統(tǒng)的健全和提升。
2.2進一步加強對草原建設(shè)的資金投入和建設(shè)投入。
在對草原建設(shè)的投入進行加大的過程中，需要充分結(jié)合當(dāng)前地區(qū)的實際發(fā)展情況，做到因地制宜，采用分類指導(dǎo)的方式，對出現(xiàn)退化的草場進行改良和治理，對人工草場進行大力興建，通過這種方式對生產(chǎn)條件和環(huán)境進行改進和完善。此外，在這個過程中還需要將傳統(tǒng)的生產(chǎn)方式進行更改，通過科學(xué)的生產(chǎn)方式，加強對放牧方式的更新和完善[3]。牲畜的飼養(yǎng)必須按照相關(guān)的國家規(guī)定或是地區(qū)規(guī)定，適當(dāng)?shù)倪\用增草或是減畜的方式，盡可能實現(xiàn)草原和牲畜共同發(fā)展的目的。
綜上所述，對草原生態(tài)環(huán)境的保護是當(dāng)前我國經(jīng)濟建設(shè)過程中一項十分重要的工作，但是這項工作要想得到完善和發(fā)展也不是在一夜之間能實現(xiàn)的。因此在這種背景下，我們更需要對草原生態(tài)環(huán)境保護工作引起重視，充分做到自身應(yīng)盡的義務(wù)和責(zé)任，盡可能從身邊的小事做起，通過這種方式更好的實現(xiàn)生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。希望通過上文的研究，對當(dāng)前的生態(tài)環(huán)境問題能做到更合理的解決，最終實現(xiàn)草原生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展，還給人們更舒適的生活和發(fā)展環(huán)境，我國經(jīng)濟建設(shè)和社會發(fā)展提供良好幫助。
當(dāng)代生態(tài)環(huán)境問題論文篇五
城市規(guī)模的不斷擴大，為建筑企業(yè)發(fā)展創(chuàng)造了良好的環(huán)境，同時也使得建筑工程的數(shù)量和規(guī)模也在不斷增加。建筑工程完成之后引起的環(huán)境污染問題逐漸也成為了人們關(guān)注的焦點。施工過程中的噪音問題、水污染問題、廢水問題、建筑垃圾等問題都和人們的生活水平有密切的關(guān)系，這些問題的有效處理，也是樹立建筑企業(yè)形象的重要舉措，當(dāng)然也是對群眾負責(zé)的表現(xiàn)。在科學(xué)發(fā)展觀的指引下，對建筑施工過程中的污染問題進行有效的控制具有極大的現(xiàn)實意義。本文將從解決施工環(huán)境污染問題的重要意義和基本的環(huán)境污染問題出發(fā)，根據(jù)相應(yīng)的問題也提出了對于的防治措施。
建筑施工；環(huán)境污染；防治策略。
1.1噪音污染問題。
建筑工程施工的過程中，會引起眾多的實際問題和環(huán)境污染問題，其中最為突出而且最會引起民憤的問題還是噪聲污染問題。在工程項目施工的每個過程中，都會遇到或多或少的噪聲污染問題，噪聲污染問題影響周圍群眾，同時對施工人員本身也具有極大的危害性。正常情況下，施工過程中的噪音來源主要有土石方的挖掘、推土機以及挖掘機等其他機械噪音、打樁機發(fā)出噪音等等，當(dāng)然每一個過程都會用到機器，只要使用機器基本都會產(chǎn)生噪音污染，噪音來源都是多方面的，也是施工過程中環(huán)境污染問題的重要代表，噪音問題能否切實防治，將會給工程周圍群眾帶來極大的便利。這個問題要充分引起施工單位和施工人員的足夠重視。
1.2大氣污染問題。
大氣污染問題也是建筑工程施工過程中的突出問題之一。在實際的施工過程中，施工材料的來回運輸以及攪拌過程、砂石料的攪拌等等都會造成一定的灰塵，這些灰塵就會隨著氣流向周圍擴散，如果時間過程，則周圍就會形成強烈的粉塵大氣污染，粉塵污染也是導(dǎo)致施工人員職業(yè)病的重要根源之一，同時也會給周圍群眾的生活和出行帶來不便。另一方面，如果施工過程中會使用大量的涂料，涂料中含有很強的氣味或是有毒氣體向周圍散播，如果不能及時控制和處理，其危害是巨大的。
1.3水污染問題。
建筑施工造成的水污染問題主要有兩方面的主要原因，一是施工設(shè)備的清洗過程帶來的水污染問題，這方面還表現(xiàn)在水資源的浪費上面，另一方面是由施工原材料方面帶來的水污染，很多原材料需要經(jīng)過清洗或者混合，廢水如果沒有經(jīng)過專門的處理，很容易將重金屬等對土壤或者地下水物質(zhì)排出，從而引起環(huán)境污染。1.4固體垃圾處理問題固態(tài)垃圾我們也稱之為建筑垃圾，建筑施工過程中會產(chǎn)生很多很多的廢棄物，建筑垃圾的及時處理也是施工企業(yè)的重要管理內(nèi)容。固體垃圾如果不能及時處理，不僅會占用施工單位很多的空間，縮小施工有用區(qū)域，同時如果處理時間過長，很多的固態(tài)垃圾會產(chǎn)生不良氣味或者有害物質(zhì)，進而影響環(huán)境。
第一，建筑施工噪音污染防治首先要確定好噪音產(chǎn)生的源頭，從源頭出發(fā)才可以更好的發(fā)現(xiàn)噪音源頭，進而更好的針對問題并解決問題。為了有效的對施工過程中的汽車、機械產(chǎn)生的噪音進行控制，可以在建筑工程色周圍設(shè)置專門的隔離帶和隔離墻，起到良好的隔音作用。而對于一些打樁、鉆孔等噪音可以通過改良施工方式進行控制，比如打樁可以采用靜力壓樁的方式進行，不僅可以很好的降低噪音，同時還可以以提高壓樁的質(zhì)量和效率。對于噪音控制問題，施工企業(yè)要引起足夠的重視，因為噪音問題的存在會大大的加大附近居民對施工單位的投訴率，影響施工單位的形象。第二，對建筑施工中的大氣污染的問題進行解決。在施工中，對施工中的粉塵問題解決，就要能在施工現(xiàn)場進行設(shè)置一些保護措施，在防塵的處理工作上加以完善化實施。在運送過程中避免從人群密集的地方經(jīng)過，在運輸?shù)穆肪€選擇方面要能優(yōu)化。在施工中遇到天氣比較干燥的問題，就可通過在施工現(xiàn)場進行灑水的方式。在對泥漿進行攪拌的時候，可通過防塵罩加以應(yīng)用，這對粉塵污染的問題也能得到有效解決。第三，建筑施工中的廢水污染問題的解決要科學(xué)性。在建筑施工中，會產(chǎn)生大量的廢水，在這一問題的`解決上，就要能注重對廢水處理之后再進行排放，保障廢水的水質(zhì)達到可排放的標準?？梢酝ㄟ^化學(xué)絮凝劑的應(yīng)用，對污染物進行沉淀，以及在有害物質(zhì)上通過科學(xué)的方法進行消解?？傊?，只有達到廢水排放的標準才能進行排放，嚴格的按照排放要求實施。第四，對于建筑施工過程中的固體垃圾處理要及時有效無污染。很多固體垃圾的長時間堆放會產(chǎn)生有害氣體或者滋生有害物質(zhì)，遇到大風(fēng)天氣還會加深大氣污染，所以施工過程中的固態(tài)垃圾要指定專人負責(zé)，制定相應(yīng)的處理計劃，及時對建筑垃圾進行分類處理，做好廢物再利用的同時也要科學(xué)有效的降低固態(tài)垃圾的污染程度。
建筑施工項目的增多也會帶來更多的環(huán)境污染問題，如果不能對這些建筑施工過程中的環(huán)境污染問題進行有針對性的解決和控制，那么會給環(huán)境污染的擴大帶來隱患，影響施工企業(yè)的形象，也會給最終的工程驗收帶來問題。在解決施工環(huán)境污染問題的過程中，不能急于求成，更不能不切實際，要注重科學(xué)的應(yīng)對策略，處理問題要具有針對性和有效性，不同的問題解決措施的制定都要行之有效。同時也希望本次問題分析可以對建筑施工企業(yè)一定的啟示。
[1]杜培龍，郭子雄。實施綠色施工：管理與技術(shù)雙管齊下——基于iso14001的建筑企業(yè)環(huán)境因素及管理措施[j].建筑，2003(12).
[2]關(guān)曉宇，侯麗麗。淺談市政工程施工中如何更好的保護好環(huán)境[j].黑龍江科技信息，2010(29).
[3]陳鴻亮，唐豪，楊宏路，陳代光。從中外企業(yè)施工安全管理差別淺談如何提升安全管理[j].建筑安全，2017(02).
當(dāng)代生態(tài)環(huán)境問題論文篇六
水利水電工程是國家基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的重要工程，不僅是衡量國家經(jīng)濟發(fā)展水平的重要標志，也是關(guān)系到經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展的重要指標。本文將主要探討水利水電工程建設(shè)中對環(huán)境的影響以及對策。
水利水電；生態(tài)環(huán)境；影響及對策。
水利水電工程通常不直接產(chǎn)生污染問題，屬非污染生態(tài)項目，其影響的對象主要為區(qū)域生態(tài)環(huán)境。水利水電工程的環(huán)境影響區(qū)域一般可分為庫區(qū)、大壩施工區(qū)、壩下游區(qū)。庫區(qū)的環(huán)境影響主要源于水庫淹沒和移民安置、水庫水文情勢的變化，受影響最大和最為重要的通常是生物多樣性、水質(zhì)、水溫、環(huán)境地質(zhì)、景觀、人群健康、土壤侵蝕、土地利用、社會經(jīng)濟等因子，受影響的性質(zhì)多數(shù)為不利影響；壩下游區(qū)的環(huán)境影響主要源于大壩調(diào)蓄引起的水文情勢變化，受影響的主要是水文、河勢、水溫、水質(zhì)、水生生物、濕地資源、入海河口生態(tài)環(huán)境、社會經(jīng)濟等因子，影響的性質(zhì)有利有弊，影響的時間一般是長期的，影響的范圍因區(qū)域的特點不同各異，有時可延伸至河口區(qū)。水利水電工程的環(huán)境影響，有些是不可避免的，有些通過采取一定的措施可以避免或減小。水利水電工程環(huán)境管理是避免或減小工程不利環(huán)境影響的有效方式，而環(huán)境監(jiān)測則可為工程的環(huán)境管理提供依據(jù)。因此，制訂水利水電工程的環(huán)境管理與監(jiān)測計劃是工程規(guī)劃和設(shè)計的重要內(nèi)容，在項目可行性研究階段的環(huán)境影響報告書和初步設(shè)計階段的環(huán)境保護初步設(shè)計中均需要詳細地擬訂并列出有關(guān)內(nèi)容。
2.1因水庫淹沒，庫區(qū)移民安置中毀林開荒將造成水土流失。因安置不當(dāng)及生活環(huán)境改變，移民生活不安定會產(chǎn)生一些社會問題。在我國人多、耕地少的條件下，應(yīng)盡量減少水庫的淹沒損失，對庫區(qū)內(nèi)盡在高水位時才被淹沒的土地適當(dāng)采取措施加以利用。
2.2水庫蓄水后，有可能引起庫岸崩坍，誘發(fā)地震等。此外，河流情勢變化對壩下與河口水體生態(tài)環(huán)境產(chǎn)生潛在影響。岸坡浸水后，巖體的抗剪強度降低，在水庫水位降落時，有可能因喪失穩(wěn)定而坍滑。將給工程的正常施工和運行帶來極為不利的后果。
2.3水庫蓄水后，會引起庫周圍地下水位抬高，導(dǎo)致土地鹽堿化等。
2.4水庫蓄水后，因水流變緩，水體稀釋擴散能力降低，水體中污染物濃度增加，庫尾與一些庫灣易發(fā)生富營養(yǎng)化。
2.5一些水庫蓄水后，水溫結(jié)構(gòu)發(fā)生變化，可能出現(xiàn)分層，對下游農(nóng)作物產(chǎn)生危害。
2.6水庫淹沒會影響陸生生物的生活環(huán)境；修壩對水生生物特別是洄游性魚類將產(chǎn)生直接影響。
3.1建立環(huán)境影響評價制度。環(huán)境影響評價制度是指在某地區(qū)進行可能影響環(huán)境的工程建設(shè)，在規(guī)劃或其他活動之前，對其活動可能造成的周圍地區(qū)環(huán)境影響進行調(diào)查、預(yù)測和評價，并提出防治環(huán)境污染和破壞的對策，以及制定相應(yīng)方案。在進行水利工程建設(shè)時，實行環(huán)境影響評價制度，是實現(xiàn)經(jīng)濟建設(shè)、水利建設(shè)和環(huán)境建設(shè)同步發(fā)展的主要手段，水利工程建設(shè)項目不但要進行經(jīng)濟評價，而且要進行環(huán)境影響評價，科學(xué)地分析開發(fā)建設(shè)活動可能產(chǎn)生的環(huán)境問題，并提出防治措施。通過環(huán)境影響評價，可以為水利工程建設(shè)項目合理選址提供依據(jù)，防止由于布局不合理給環(huán)境帶來難以消除的損害。在進行水利工程建設(shè)前，首先要進行環(huán)境狀況調(diào)查，對當(dāng)?shù)氐臍夂颦h(huán)境、水文、水質(zhì)、土壤、水生生物、人口等進行調(diào)查。其次就是根據(jù)調(diào)查的結(jié)果進行環(huán)境影響預(yù)測，對擬建水利工程建設(shè)可能對當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境能造成的影響進行預(yù)測，并預(yù)測造成影響的程度。最后對擬建水利工程建設(shè)進行綜合評價，對水利工程建設(shè)進行綜合評價就是通過一定的原則和方法，從整體上評價擬建工程的各要素和過程可能對環(huán)境和社會環(huán)境的改變及改變程度，為比較選擇方案提供依據(jù)。
3.2把生態(tài)環(huán)境保護融入到水利建設(shè)工程的各個環(huán)節(jié)之中。在水利工程建設(shè)中，我們要把生態(tài)環(huán)境保護融入到水利建設(shè)工程的各個環(huán)節(jié)之中。在水利工程的設(shè)計階段，我們應(yīng)本著和諧發(fā)展的理念，為植物生長和動物棲息創(chuàng)造條件，同時為魚類產(chǎn)卵提供條件以及為鳥類和水禽提供棲息地和避難所。在工程的建設(shè)階段，應(yīng)優(yōu)先考慮采用環(huán)保的技術(shù)措施，在水利工程建設(shè)時，要采用有利于植物生長、動物成長的環(huán)保材料。在水利工程完成階段，應(yīng)建立水利工程環(huán)境影響監(jiān)測和反饋機制，及時進行環(huán)境跟蹤評價，發(fā)現(xiàn)有明顯不良影響的，應(yīng)及時采取改進措施，把破壞程度降到最低水平。:。
3.3盡快建立和實施生態(tài)補償機制。為防止和緩解水利工程建設(shè)對該區(qū)域的經(jīng)濟及生態(tài)平衡的破壞，應(yīng)盡快建立和實施生態(tài)補償機制。由于水利工程的建設(shè)對該區(qū)域的經(jīng)濟造成很大的影響，尤其是對當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境造成很大的破壞，而且依靠當(dāng)?shù)刈陨淼哪芰茈y使生態(tài)得到平衡，經(jīng)濟得到發(fā)展。因此，在水利工程建設(shè)建設(shè)方面，應(yīng)實行生態(tài)補償機制，堅持“誰損害，誰補償”的原則，明確生態(tài)補償?shù)闹黧w及補償?shù)姆秶?。在進行水利工程建設(shè)時，應(yīng)在水利工程建設(shè)資金中提留一部分資金，用于對當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)進行補償，來改善當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境，促進當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)平衡。可以說構(gòu)建生態(tài)補償機制，還原生態(tài)以價值，不僅是緩解水利工程在建設(shè)過程中對環(huán)境的破壞，而且也有利于促進當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟發(fā)展，符合構(gòu)建和諧社會的精神。
水利工程的生態(tài)影響問題，實質(zhì)上是人與自然關(guān)系在水利上的具體體現(xiàn)。從水利實際看，任何一項水利工程基本質(zhì)都應(yīng)該是生態(tài)工程，水利工程在改變自然的同時不能以破壞生態(tài)為代價，保護生態(tài)是水利工作的應(yīng)有之義。樹立和落實科學(xué)發(fā)展觀，按照人與自然和諧相處的理念，認識和處理。
當(dāng)代生態(tài)環(huán)境問題論文篇七
生態(tài)環(huán)境為人們生存和發(fā)展提供基礎(chǔ)條件，加強林業(yè)建設(shè)有助于生態(tài)環(huán)境的保護。因此，林業(yè)的建設(shè)和發(fā)展非常重要。本文從分析影響林業(yè)生態(tài)環(huán)境保護的因素入手，研究如何加強林業(yè)生態(tài)環(huán)境保護與建設(shè)，以期能為林業(yè)和生態(tài)環(huán)境的保護提供參考。
經(jīng)濟社會的迅速發(fā)展，使人們越來越關(guān)注和重視生活質(zhì)量的提高和精神生活的滿足，保護生態(tài)環(huán)境的意識也日益增強。從第一次明確提出建設(shè)生態(tài)文明的目標，到我國推出植樹造林的政策，環(huán)境保護取得了巨大的成就，但要從根本上改善生態(tài)環(huán)境質(zhì)量，我國依然還需要做出更多的努力，采取科學(xué)的措施保護林業(yè)和生態(tài)環(huán)境。
與發(fā)達國家相比，我國的環(huán)境保護方面都還有很大的差距［1］。由于我國人口基數(shù)大，對生態(tài)環(huán)境的破壞力度大，導(dǎo)致我國的生態(tài)環(huán)境問題比較突出。嚴重的水土流失、森林資源的匱乏是我國面臨的主要問題。
調(diào)查顯示，與西方國家相比，現(xiàn)階段我國森林面積的人均占有量在世界范圍內(nèi)僅達到了世界人均森林面積占有量的20%左右，而且人均森林儲存量僅是世界人均森林儲存量的10%，這表明我國的人均森林面積較少，林業(yè)資源匱乏。但相關(guān)人員并沒有掌握這一情況，不重視林業(yè)生態(tài)環(huán)境的保護，制約著我國林業(yè)生態(tài)環(huán)境保護工作的開展。
1.2相關(guān)政策不健全。
保護林業(yè)生態(tài)環(huán)境的投資力度不夠，未采取積極措施獎勵積極參與林業(yè)生態(tài)環(huán)境保護的人員，也未采取強硬的措施處罰破壞環(huán)境的人員，導(dǎo)致我國的林業(yè)生態(tài)環(huán)境保護工作不佳。究其原因，主要是我國保護林業(yè)生態(tài)環(huán)境的政策不健全，生態(tài)環(huán)境投資不到位，我國并未足夠地重視林業(yè)生態(tài)環(huán)境的保護，難以有效開展林業(yè)生態(tài)環(huán)境的保護工作，使林業(yè)生態(tài)環(huán)境破壞行為一直屢禁不止。要解決這個問題，我國必須增強民眾保護林業(yè)生態(tài)環(huán)境的意識，各級政府都應(yīng)出具有實施力度的政策和策略真正地對林業(yè)進行保護。
盡管我國在草原植被保護、土地荒漠化防治，以及水土流失治理上取得了可喜的成就，但生態(tài)環(huán)境保護與建設(shè)問題仍然十分嚴峻。究其原因，是因為我國的林業(yè)生態(tài)環(huán)境建設(shè)和保護工作不到位。因此，在看到顯著成績的同時，還應(yīng)加快林業(yè)生態(tài)環(huán)境保護的進程，加大保護力度，強化對林業(yè)生態(tài)環(huán)境的保護。同時，由各個部門的工作人員加強監(jiān)督，一旦發(fā)現(xiàn)不認真執(zhí)行任務(wù)的人，應(yīng)采取措施嚴厲地懲罰。
2.1樹立科學(xué)的觀念。
調(diào)節(jié)氣候、保持水土、涵養(yǎng)水源、防災(zāi)減災(zāi)和美化環(huán)境等都是森林的功能［2］。作為生態(tài)系統(tǒng)的核心和主體，森林的覆蓋層厚，占地空間大，具有其他動植物都無法替代的重要作用和重要地位。如果沒有森林，人類將無法生存。因此，人類應(yīng)樹立長遠的發(fā)展觀念，從全局考慮，完善局部，改善林業(yè)的生態(tài)環(huán)境，保護好森林資源。
全球氣候的變暖，溫室效應(yīng)的不斷加劇，使環(huán)境問題越來越嚴重。應(yīng)該如何保護林業(yè)，保護生態(tài)環(huán)境，減少對生態(tài)環(huán)境的污染和破壞，已經(jīng)成為一個亟待解決的重要難題。從目前林業(yè)生態(tài)環(huán)境中出現(xiàn)的問題來看，我國的林業(yè)生態(tài)環(huán)境還有很多做得不到位的地方。因此，為讓人們的保護意識得到加強，各級政府、各個部門應(yīng)積極落實政策，提高工作效率，加強對林業(yè)生態(tài)環(huán)境保護工作的宣傳，不斷完善林業(yè)生態(tài)保護工作機制?；鹕奖l(fā)、地陷、地裂、臺風(fēng)暴雨等自然現(xiàn)象的發(fā)生都是由地球及相應(yīng)的自然力作用導(dǎo)致的。而水土流失、山體滑坡等的發(fā)生，很多是由于人類的各種活動破壞了自然生態(tài)環(huán)境；魚類及微生物大量死亡則是由于污水污染了河流、湖泊和海洋；工廠的排氣、排煙影響了大氣層及氣溫，從而引發(fā)酸雨。這些人類活動都會導(dǎo)致自然環(huán)境的惡化，嚴重影響了人類的生產(chǎn)、生活。為此，人類不能一味地追求經(jīng)濟利益，而置環(huán)境保護于不顧，應(yīng)總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)以使下一代擁有美麗、干凈、純凈的生態(tài)環(huán)境［3］。
2.3多方面合作。
我國針葉林大量增加，而天然林日益削減，原因就在于人們對天然林的認識和了解不足，誤以為天然林是自然生長物因此不需要計價，從而肆意砍伐天然林，且砍后用火清雜煉山，種上杉木等。目前，礦山開發(fā)、露天礦的開采混亂，征占林地現(xiàn)象嚴重，導(dǎo)致了嚴重的水土流失。這種不良現(xiàn)象和錯誤行為必須引起各級政府部門的重視。各部門應(yīng)通力合作，避免毀壞林地。無論是開發(fā)還是建設(shè)，都必須以生態(tài)環(huán)境保護為中心，對于不按照要求執(zhí)行任務(wù)的，必須采取相應(yīng)的法律手段予以治理。
2.4轉(zhuǎn)變經(jīng)營機制。
產(chǎn)業(yè)型和事業(yè)型是現(xiàn)代林業(yè)的兩大類。產(chǎn)業(yè)型林業(yè)又被稱為“商業(yè)林業(yè)”，適用于產(chǎn)生經(jīng)濟效益，主要是為社會提供林產(chǎn)品；而事業(yè)型林業(yè)被稱為“公益林業(yè)”，主要用于產(chǎn)生生態(tài)效益。當(dāng)前，保護和發(fā)展林業(yè)的社會力量不多，資金投入也較少，導(dǎo)致林業(yè)發(fā)展出現(xiàn)了資產(chǎn)、資金和資源不足的問題，阻礙了天然林的保護。為此，應(yīng)充分利用政府出臺的政策優(yōu)勢，通過政府的財政投入，加強林業(yè)保護與環(huán)境建設(shè)工作。各級政府應(yīng)進行林業(yè)生態(tài)環(huán)境保護的投資預(yù)算，引入先進林業(yè)生態(tài)環(huán)境保護技術(shù)，加大資金投入，促進林業(yè)和生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。
2.5實施“科技興林”戰(zhàn)略。
所謂“科技興林”策略，就是在科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展的背景下，充分利用科技資源促進林業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展［4］。節(jié)水和抗旱造林技術(shù)、森林病蟲害防治技術(shù)、鳥類防治森林病蟲害的技術(shù)、林木良種豐產(chǎn)栽培技術(shù)等技術(shù)應(yīng)得到相關(guān)部門的推廣和應(yīng)用。要想發(fā)展“高產(chǎn)、優(yōu)質(zhì)、高效”的林業(yè)，各級部門應(yīng)采用先進的實用技術(shù)，并將其轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的生產(chǎn)力，開展封山育林，促進天然林的迅速發(fā)展。同時，利用技術(shù)改造現(xiàn)有大量的針葉樹低產(chǎn)林及老頭林，對單一的林分結(jié)構(gòu)進行改造，強度或適度間伐，以促進林業(yè)的更好發(fā)展。
林業(yè)的建設(shè)和發(fā)展與生態(tài)環(huán)境的保護工作緊密相關(guān)，因此，應(yīng)加強對林業(yè)的建設(shè)和保護來維持生態(tài)平衡，加大對生態(tài)環(huán)境的保護力度。人們應(yīng)樹立可持續(xù)發(fā)展的觀念，加強對生態(tài)環(huán)境的保護意識和執(zhí)行力度。不能片面地為了經(jīng)濟發(fā)展而破壞生態(tài)環(huán)境，這是得不償失的錯誤認識和短視的行為，不值得借鑒。人們應(yīng)采取科學(xué)合理的措施促進林業(yè)發(fā)展，讓林業(yè)和生態(tài)環(huán)境的發(fā)展與保護工作相互協(xié)調(diào)，在促進林業(yè)經(jīng)濟發(fā)展的同時，盡可能地減少對生態(tài)環(huán)境的破壞。通過加強對林業(yè)的建設(shè)，健全林業(yè)建設(shè)保障制度，合理利用林業(yè)資源，這樣才能促進我國經(jīng)濟更好、更長久發(fā)展。
［1］金瑞林.環(huán)境法學(xué)［m］.北京：北京大學(xué)出版社，2015.
［2］蔡守秋.可持續(xù)發(fā)展與環(huán)境資源法制建設(shè)［m］.北京：中國法制出版社，2017.
［3］雍文詩.林業(yè)建設(shè)問題研究［m］.北京：中國林業(yè)出版社，2016.
［4］云南大學(xué)生物系.植物生態(tài)學(xué)［m］.北京：人民教育出版社，2015.
當(dāng)代生態(tài)環(huán)境問題論文篇八
今天，生態(tài)環(huán)境的惡劣是全球高速經(jīng)濟發(fā)展的結(jié)果，自由經(jīng)濟制度促使各國瘋狂掠奪自然資源和嚴重污染環(huán)境為代價來獲取其高額利潤創(chuàng)造財富的活動破壞了生態(tài)平衡，已造成全球物種急速減少消亡的趨勢，為阻止生態(tài)環(huán)境繼續(xù)惡化蔓延，為保護生態(tài)平衡和資源健康可持續(xù)發(fā)展，本文提出“以新計劃經(jīng)濟拯救生態(tài)環(huán)境設(shè)想”的論調(diào)。
“新計劃經(jīng)濟”是在我國60、70年代已經(jīng)經(jīng)歷過的計劃經(jīng)濟的基礎(chǔ)上提出的，是一種全新的個人理念設(shè)想，有區(qū)別于我國60、70年代的計劃經(jīng)濟的。
原則上“新計劃經(jīng)濟”依賴政府的指令性計劃，取締不必要的物品生產(chǎn)(塑料袋一類的)，減少對衣、食、住、行、用的產(chǎn)品總數(shù)量的生產(chǎn)，但這些產(chǎn)品的品種、科技含量、價格、經(jīng)濟增長速度等等均由市場來決定。未來的經(jīng)濟絕對不應(yīng)該是以數(shù)量取勝的，應(yīng)該是以質(zhì)量和科技立足的。
假設(shè)我們已經(jīng)進入了“新計劃經(jīng)濟”時代，那么我們的資源消耗速度將會慢下來，我們不在那么過分追求手機、電腦的更換速度，不在快速的換衣、換車、換房，我們的精力將會轉(zhuǎn)向其他方面，比如向農(nóng)業(yè)、軍事、教育、醫(yī)療、計算機、軟件、硬件、機械、智能、宇宙等尖端科技、高端領(lǐng)域進發(fā)。
“新計劃經(jīng)濟”的宗旨是：能創(chuàng)造但不輕易制造。
這樣我們既能保持在強敵環(huán)飼的列國有立足之地，也能在各國角逐中有一抗之力，打消了放緩步伐進人“新計劃經(jīng)濟”時代的種種顧慮，可以相對放心的以“新計劃經(jīng)濟”拯救生態(tài)環(huán)境的歷程邁進。
2.1國家指令性干預(yù)。
國家以保護整體的、長遠的、根本的利益為目地指令性干預(yù)市場，通過限制部分產(chǎn)品總數(shù)量，規(guī)定其標準、質(zhì)量、投資方向、競爭等政策矯正如今的經(jīng)濟運行模式，以克服市場缺陷，促進經(jīng)濟環(huán)保健康發(fā)展。
(1)健全完善生態(tài)環(huán)境保護方面的法律法規(guī)。
(2)細化生態(tài)環(huán)境的法律法規(guī)，使觸犯生態(tài)環(huán)境法的企業(yè)、集體和個人有法量刑。
(3)法律規(guī)劃生態(tài)環(huán)保監(jiān)測機構(gòu)的執(zhí)法力度，不作為者依法追究其法律刑事責(zé)任。
(4)國家指令性計劃生產(chǎn)衣、食、住、行、用的產(chǎn)品總數(shù)，減少數(shù)量，提高質(zhì)量。減少資源原材料的總體消耗，全民進人節(jié)儉型生活模式。
(5)取締制造塑料袋和一次性碗筷、牙刷等用品，取締不必要的產(chǎn)業(yè)鏈。
(6)禁止市場投放過度包裝的商品，應(yīng)把包裝規(guī)定在方便物品運輸就行。
(7)禁止企業(yè)過快的向市場投放新型的手機、電腦、衣物、飾品，特別是以塑料、銅、鐵、鋁等材料制成的裝飾品。
(8)精細化回收垃圾廢棄物，實行建筑等其它垃圾和生活垃圾分開治理制度.
(9)致力探索廢棄垃圾再利用，再還原原材料技術(shù)。
(10)政府不以房地產(chǎn)和過多開發(fā)礦產(chǎn)資源為經(jīng)濟增長點，官員不以破壞生態(tài)環(huán)境而創(chuàng)造的財富為任期內(nèi)的政績，國家更不該以此為考核標準，節(jié)省土地、礦產(chǎn)資源。
(11)禁止人為巨資打造各種觀光旅游景觀，違反規(guī)定者依法追究法律刑事責(zé)任。
(12)有計劃的開采國內(nèi)現(xiàn)有資源，有計劃的進行伐木、養(yǎng)殖、捕撈、采摘、獵殺。
(13)對海洋、湖泊、河流、地下水資源分階段、量化高效重復(fù)利用，并進行定期質(zhì)檢，對污染源進行治理消滅，對造成污染的企業(yè)和個人依法追究法律刑事責(zé)任。
(14)充分利用我國地理環(huán)境，按我國原有動植物種類和生長區(qū)域特性培育繁殖生態(tài)環(huán)境循環(huán)圈，逐步養(yǎng)成生態(tài)環(huán)境可持續(xù)發(fā)展。
2.2企業(yè)承擔(dān)。
企業(yè)是生態(tài)環(huán)境破壞的直接參與者和實施者，阻止生態(tài)環(huán)境惡化的進程，保護生態(tài)環(huán)境的任務(wù)也理應(yīng)由企業(yè)來主動承擔(dān).
(1)企業(yè)一切活動理應(yīng)考慮環(huán)保法實行。
(2)企業(yè)應(yīng)樹立節(jié)能、環(huán)保、高效、可循環(huán)使用的發(fā)展理念。
(3)企業(yè)應(yīng)積極組織和參與生態(tài)環(huán)境保護的宣傳活動。
(4)企業(yè)應(yīng)積極參與國家的環(huán)保項目開發(fā)。
(5)企業(yè)應(yīng)主動放緩短期財富指標，以發(fā)展兼顧生態(tài)環(huán)保為己任，生產(chǎn)制造節(jié)能、高效、環(huán)保、可循環(huán)利用型產(chǎn)品。
(6)企業(yè)應(yīng)在產(chǎn)品創(chuàng)造和制造期初就想好產(chǎn)品廢舊了怎么回收處理，做在實處。
(7)企業(yè)要積極自助開創(chuàng)、探索節(jié)能、環(huán)保、高效、可循環(huán)利用的新產(chǎn)業(yè)新鏈條模式。
(8)企業(yè)要致力于環(huán)保產(chǎn)品的上市和售后服務(wù)問題。對自己的產(chǎn)品負責(zé)，要質(zhì)量穩(wěn)健。
(9)企業(yè)要以生產(chǎn)實用耐用型產(chǎn)品為己任。
2.3規(guī)范民眾行為。
民眾是生態(tài)環(huán)境的破壞者和承受著，為了自身的生存環(huán)境和健康更應(yīng)該積極生態(tài)保護環(huán)境，始終把節(jié)約、節(jié)能、保護環(huán)境，做為日常生活的一部分，并把這種生存理念一代代的傳承下去。
(1)民眾要自覺保護生態(tài)環(huán)境，不亂砍亂伐，隨意捕撈、浪費自然資源。
(2)社會、企業(yè)、學(xué)校要主動承擔(dān)教化、灌輸節(jié)能環(huán)保理念和健康環(huán)保的消費觀念。
(3)從娘胎開始灌輸節(jié)能環(huán)保理念。
(4)從小樹立孩子健康環(huán)保的消費觀念。
(5)從小開始培養(yǎng)勤儉節(jié)約的生活習(xí)慣。
(6)從小教育孩子垃圾分類投放。
(7)從小帶孩子一起積極參與生態(tài)環(huán)境保護活動。
(8)全民進人無紙化辦公。
嘗試通過“新計劃經(jīng)濟”發(fā)展模式的方法，探索發(fā)現(xiàn)一條可以節(jié)約資源，阻止破壞，又不影響國家可持續(xù)發(fā)展進程的道路，借助國法、企業(yè)、民眾的共同力量，建立完善的國家生態(tài)環(huán)境監(jiān)測機構(gòu)，形成有利于人類可持續(xù)發(fā)展的綠色健康消費生活模式，真正起到生態(tài)環(huán)境保護的目的。
當(dāng)代生態(tài)環(huán)境問題論文篇九
:酒店的服務(wù)對象是人，人是空間的主體。酒店大堂空間是酒店最主要的公共空間，也是酒店使用者停留最多的公共場所。人際交往是酒店大堂發(fā)生概率很高的活動。在空間設(shè)計中要考慮到審美、藝術(shù)、服務(wù)質(zhì)量的同時更要充分考慮到人際交往這一活動，設(shè)計適宜不同交往模式共存的空間。提高空間的親切感以及空間的舒適度至關(guān)重要。
文章主要探究酒店使用者在酒店大堂空間中的幾種人際交往模式，以及這幾種人際交往模式下使用者的心理訴求，發(fā)掘影響人際交往模式的外在空間環(huán)境因素。通過調(diào)研案例分析，分析如何創(chuàng)造適宜的空間環(huán)境來滿足每一種人際交往模式。
1.1觀望觀望是指酒店大堂空間中的一些社會性活動，人們處于自身舒適環(huán)境中，愿意持有觀望態(tài)度，而不愿意親身參與其中的一種交往模式。例如:觀望大堂里的的演出；觀望酒店大堂里來來往往、形形色色的人。
1.2參與參與其中是指人們愿意并且參與其中的一種交往模式。例如:相熟的客人在酒店大堂空間中偶遇、相互寒暄；商務(wù)人士聚眾商討問題；或者一幫朋友、家人促膝談心、閑聊日?，嵤碌取＿@也是酒店大堂存在最多的一種交往模式。
1.3獨處人們在一天喧囂的生活之后會需要安靜獨處的空間環(huán)境。例如:看書，發(fā)呆抑或聽音樂等。
2.1距離距離對人際交往的影響最為直觀，在生活中，我們常常會發(fā)現(xiàn)這樣的情況，咖啡廳吧臺區(qū)不相熟的人通常會相隔很遠，或者隔一個座位坐一個人，人們不愿意夾在兩個陌生人之間，表明人們在潛意識里會通過拉開距離的方式來保持個人空間。距離的尺度直接影響人際交往的舒適度。
2.2場所設(shè)想一下，在酒店大堂主廳空間正中央的位置突兀的設(shè)置休息區(qū)，并不會有人去，人們并不想完全的暴露在大堂其他使用者的視線內(nèi)。而靠窗設(shè)置的休息區(qū)經(jīng)常人滿為患。在酒店大堂空間的設(shè)計上，如果忽略使用者停留意愿的規(guī)律性，就會出現(xiàn)華麗的大堂之下，寂寥無人的景象。社會學(xué)家德克德瓊治提出過一種邊界效應(yīng)理論，他指出“處于森林的邊緣或者背靠建筑物的立面有助于個人或團體與他人保持距離?！比藗兿矚g靠窗、靠墻、靠柱子的位置。這在我們的生活中也非常常見，在乘車、乘機、餐廳就餐等等行為中，我們的第一選擇都是靠窗。是因為處于空間的邊緣為觀察提供了最佳的條件。在酒店設(shè)計上應(yīng)該根據(jù)不同的人際交往模式設(shè)計不同的場所。
3.1觀望———公共活動上海喜馬拉雅酒店酒店大堂，在酒店大堂空間中設(shè)計一個表演舞臺。對于這種公共活動大部分人只是喜歡觀望并不想親身參與其中。根據(jù)《隱匿的尺度》，“公共距離（大于3.75m）用于單相交流的集會，演講，或者人們只愿旁觀而無意識參與一些拘謹場合的距離?！蔽枧_距離使用者保持在3.75m的距離才會使使用者即能維持個人的舒適距離又能觀察到公共活動。
設(shè)計要點:。
2）公共活動通常設(shè)計在酒店大堂的中心位置，確保使用者視線的可達性。
3.2參與———適宜交往的小環(huán)境設(shè)計參與是發(fā)生概率最高的人際交往模式，應(yīng)該作為整個空間設(shè)計的重點。
蘆源義信認為：“四度半的空間”（約8m2）是小巧、寧靜、親密的室內(nèi)空間尺度。這是適于家庭聚會或幾個人交談同時具有親切感的空間。上海衡山路至尊精選酒店大堂空間中的一處小空間就非常適合三五好友聊天休憩。小空間面積約8m2，沙發(fā)的擺放剛好使得人與人之間的距離維持在具有親切感的尺度范圍之內(nèi)?！皞€人距離（0.45~1.30m）是親近朋友之間或家庭成員之間談話的距離；社會距離（1.30~3.75m）是朋友、熟人、鄰居、同事等之間日常交往之間的距離?！备鶕?jù)上文提到的邊界效應(yīng)理論，在小空間環(huán)境的設(shè)計上，通過鏤空格柵人為制造空間邊界，從原來的一面邊界———墻面，變?yōu)槿妗獕γ?、鏤空格柵，邊界的增加提供了使用者長時間停留的可能性，為交往行為的發(fā)生提供環(huán)境基礎(chǔ)。
設(shè)計要點:。
1）維持在社會距離的尺度內(nèi)（0.45~3.75m）；
2）運用“四度半空間”理論；
3）設(shè)計在空間邊界的位置或者人為制造更多的空間邊界。
3.3獨處———安靜的個人空間上海璞麗酒店大堂休息區(qū)結(jié)合書咖打造了一個安靜的小天地。璞麗酒店大堂休息區(qū)，小空間位于右圖黃色區(qū)域部分，格式塔心理學(xué)指出，“人們常常會把感知的圖形簡化成完整的、簡單的圖形?！笔褂谜哌M入酒店大堂中，感知的圖形是一個完整的長方形，黃色休息區(qū)自動被屏蔽到長方形圖形之外。在心理上就把黃色區(qū)域區(qū)劃分為一個相對獨立的空間?！霸谏鐣嚯x的尺度上（1.30~3.75m），視覺等其他感覺輸入信息量較少，遠距離還起到互不干擾的作用。黃色休息區(qū)，左側(cè)藍色區(qū)域為靜態(tài)景觀水系，使用者在此空間，坐于窗前，看書，欣賞水景。整個空間安靜而富有禪意，使用者在此空間可以隔絕喧囂，沉浸在自己的世界里，身心放松，是獨處的絕佳場所。整個空間設(shè)計結(jié)合書籍、以及透過玻璃窗外的靜態(tài)水系強調(diào)了安靜這一環(huán)境要素。
設(shè)計要點:。
1）維持適宜的人與人之間的距離（1.30~3.75m），保持個人空間的完整性；
2）安靜的環(huán)境或良好的景觀朝向。
通過上述分析，我們了解到使用者的人際交往模式對大堂空間的設(shè)計具有重要的影響。因此在酒店大堂空間的設(shè)計上，設(shè)計師除了把心思放在空間本身更應(yīng)該把出發(fā)點聚焦到使用者的人際交往上。酒店大堂是使用者進入酒店的第一空間，不應(yīng)該只有華麗的外表，更應(yīng)該充滿人情味。只有使用者的心理訴求得到滿足，空間才能最大的發(fā)揮其價值。
[1]揚蓋爾。交往與空間[m]。中國建筑工業(yè)出版社，2002.
[2]庫爾特考夫卡。格式塔心理學(xué)原理[m]。黎煒譯。浙江:浙江教育出版，1997.2-3.
[3]唐玉恩。旅館建筑設(shè)計[m]。中國建筑工業(yè)出版社，1993.
[4]蘆原義信。街道的美學(xué)[m]。百花文藝出版社出版，2006.
[5]林玉蓮，胡正凡。環(huán)境心理學(xué)[m]。中國建筑工業(yè)出版社，2006.
當(dāng)代生態(tài)環(huán)境問題論文篇十
宗白華先生可以說是中國建筑美學(xué)的先驅(qū)。他所創(chuàng)造出的新的建筑美學(xué)理論，不僅借鑒了西方的建筑美學(xué)思想，還繼承和發(fā)揚了我們中國傳統(tǒng)優(yōu)秀的建筑美學(xué)特色。本文將從建筑的生命本質(zhì)、建筑的自然意境、建筑的空間之美，三個方面對宗白華先生的建筑美學(xué)觀念進行闡釋。
一、建筑的生命本質(zhì)。
建筑的生命本質(zhì)特征主要是從宗白華先生持生命本體論的這一觀點進行分析。宗白華先生認為：“建筑之特點，一方不離實用，一方又為生命表現(xiàn)。”這一觀點恰恰充分體現(xiàn)了宗白華先生的生命本體論貫穿始終的美學(xué)思想。
宗白華先生建筑美學(xué)的生命本質(zhì)論觀點，可以概括為以下三個方面：第一、設(shè)計師和欣賞者之間的共鳴來賦予建筑物一生命氣韻的空間。建筑設(shè)計者在對建筑設(shè)計創(chuàng)作時，表達著自己的設(shè)計理念和思想，以建筑來彰顯自己設(shè)計的生命力，展現(xiàn)自己設(shè)計的風(fēng)采。在欣賞建筑的過程中，對于欣賞者來說，就是自己生命體驗和感受的過程，同時也是和設(shè)計者共鳴的過程。宗白華先生認為，建筑是大自然中的一個小自然，是人向大自然索要的一個人為的空間。而這個空間不是與大自然分離的，而是和大自然相通的、渾然一體的，是有生命的。它和人的生命一樣，擁有著設(shè)計師和欣賞者賦予的特殊的思維。第二、結(jié)構(gòu)形式是建筑藝術(shù)內(nèi)容中最重要的因素，它是衡量一個建筑物是否優(yōu)秀的必要條件，這種結(jié)構(gòu)形式它不只是實現(xiàn)了人們眼前表面的“美”的價值，而且充分地表現(xiàn)了生命對美的向往與追求，給世人一種美的體驗。第三、建筑藝術(shù)是表現(xiàn)的而并非模仿什么。表現(xiàn)一種設(shè)計師的理想、表現(xiàn)一種獨特的思維，每一個建筑都有其獨特的生命意義，象征著一種生命的本質(zhì)。包括建筑在內(nèi)的所有藝術(shù)形態(tài)，都具有“形”、“景”、“情”這三種藝術(shù)表現(xiàn)結(jié)構(gòu)。
二、建筑的自然意境。
翻開中國藝術(shù)之篇，你會發(fā)現(xiàn)中國藝術(shù)都有一個共同特征那就是親近自然，融于自然。
宗白華先生在他的文章中提道：根據(jù)《詩經(jīng)》記載，周璇王先生的建筑藝術(shù)構(gòu)思就像一只展翅飛翔的野雞。這樣形象的比喻，展現(xiàn)了建筑設(shè)計師對自然世界的喜愛或崇拜之情?！坝?、望、賞、居”是宗白華先生所強調(diào)的建筑藝術(shù)的'基本思想。在宗白華先生所強調(diào)的建筑藝術(shù)的基本思想之中，“居”作為最基礎(chǔ)的建筑功能，而“游、望、賞、”這三種功能的寓意為：人生在世，賞游于大自然之中，自然閑適。把它們作為建筑藝術(shù)的基本思想，是要把世人在大自然之中游歷的閑適之情與建筑藝術(shù)融為一體。
俗話說：眼睛是心靈的窗戶，建筑也有心靈的“窗”，建筑中窗的設(shè)計，乃是人與自然相溝通的媒介，人身于建筑之中透過窗賞析大自然，與大自然相溝通，這一設(shè)計恰好體現(xiàn)出了建筑設(shè)計者想親近自然，融于自然的設(shè)計思想。優(yōu)秀的建筑設(shè)計，不僅僅只是體現(xiàn)出它最基礎(chǔ)的功能———居，還要使其融于自然。
三、建筑的空間之美。
建筑本是空間的一種藝術(shù)，早在20世紀20年代，宗白華先生就在一系列論文中提出：建筑藝術(shù)首要特質(zhì)乃是空間，并且為建筑下定義為：“建筑是在自然空間中人為創(chuàng)造出來的若干個小空間，而這些小空間又組合成為一大空間的藝術(shù)”。我們可以在追溯建筑史到建筑空間論的發(fā)展之中，充分認識到宗白華先生對建筑的空間之美這一理論的獨特見解。
宗白華先生對建筑空間理論的獨特認識建立在中國傳統(tǒng)文化之上。他認為：建筑就是一種創(chuàng)造空間的藝術(shù)，最初建筑的目的僅是為了居住，后來表現(xiàn)為建筑設(shè)計師的思想理念，建筑空間的每一個隔閡設(shè)計都充分體現(xiàn)著設(shè)計師的建筑設(shè)計理念。我們中國的園林建筑藝術(shù)乃是組織空間和創(chuàng)造空間的藝術(shù)表現(xiàn)，是建筑設(shè)計師按照自己的審美理念創(chuàng)造出來的空間。園林建筑設(shè)計注重空間的布置和設(shè)計，講究虛實，強調(diào)隔通并濟。
在《美學(xué)散步》中，宗白華先生為了闡釋建筑是空間的藝術(shù)這一美學(xué)理念，利用中國古典美學(xué)“借景”的理論，列舉出多種園林建筑布置和創(chuàng)造空間的手法：遠借、鄰借、仰借、俯借、鏡借等?？偟闹赋?，這些方法都是通過布局空間、組織空間來創(chuàng)造空間，然后拓展空間。這些手段的目的都是為了豐富空間的美感，創(chuàng)造空間的意境。
總結(jié)：
宗白華先生的《美學(xué)散步》中對于建筑美學(xué)的思想理論，使人深深地體會到了宗白華先生對于建筑美學(xué)別具一格的審美態(tài)度，《美學(xué)散步》中雖然講的有些自由松散，但是正因為這種自由松散的方式，更讓人能夠輕松的領(lǐng)悟書中宗白華的這種對與建筑美學(xué)的理論思想，就如那句話所說：形散而神不散，字散而意不散。使讀者學(xué)習(xí)到了優(yōu)秀建筑的審美標準：建筑要有生命，建筑要融于自然，建筑要有空間之美。宗白華先生對于建筑的審美理論使后人進一步了解到了作為建筑設(shè)計師對于設(shè)計一個優(yōu)秀的建筑應(yīng)該從哪些方面進行考慮和思索，要融匯現(xiàn)今的建筑藝術(shù)形式，還需秉承和發(fā)揚我們中國傳統(tǒng)的優(yōu)良建筑形式。設(shè)計一所建筑，不要為設(shè)計而設(shè)計，要融入自己的感情到設(shè)計之中，要考慮到建筑設(shè)計周圍的環(huán)境因素，要融于其中，讓設(shè)計更擁有形式之美還應(yīng)該擁有感情之美，給欣賞者一種視覺和心靈的感受和觸動。宗白華先生的建筑美學(xué)理論，遠見卓識，至今仍有深刻的意義，應(yīng)當(dāng)引起建筑界的關(guān)注。
當(dāng)代生態(tài)環(huán)境問題論文篇十一
4.1拓撲幾何學(xué)在建筑空間中引入拓撲學(xué)的動態(tài)連續(xù)概念，通過簡單的拓撲變換規(guī)則生成結(jié)構(gòu)復(fù)雜的建筑空間，其中孔洞形式運用的比較成熟。比如在金華建筑藝術(shù)公園閱讀空間的設(shè)計過程中，其僅有8m×8m×8m的立體空間，然而通過一系列映射操作之后，則產(chǎn)生了相對復(fù)雜的變幻空間。著名建筑師赫爾佐格&德梅隆為這個小小的閱讀空間提供了三百多張剖面圖對其空間進行闡釋。
4.2多面體幾何。
隨著計算機技術(shù)以及復(fù)雜性科學(xué)的不斷發(fā)展，使得多面體幾何在建筑領(lǐng)域中得以深入應(yīng)用，通過對多面體進行復(fù)雜的編輯與組合，其能夠產(chǎn)生超乎想象的有著大量表明的不規(guī)則體量，滿足了當(dāng)代藝術(shù)視覺陌生感的追求。波爾圖音樂廳構(gòu)造就是多面體幾何應(yīng)用的成功案例，其自身作為一個混凝土的多面體，通過增減或者削切功能體塊的方式產(chǎn)生復(fù)雜多變的折面，從而給觀眾帶來全新的視覺沖擊。對于波爾圖音樂廳的設(shè)計者庫哈斯而言，建筑并非一種簡單的容器，而是各種社會事件相互影響、相互融合的一個幾何體，其將建筑復(fù)雜內(nèi)部空間與獨特的外部造型聯(lián)系起來，與變化莫測的城市景觀交相輝映，為城市添加了一道亮麗的風(fēng)景線。
4.3非歐幾何學(xué)。
在非歐幾何學(xué)中，數(shù)學(xué)空間已經(jīng)不再局限于三維空間中，多維空間以及流行概念的發(fā)展使得通過幾何學(xué)語言來對多元函數(shù)解釋成為了可能。從教學(xué)的角度出發(fā)，建筑空間設(shè)計的二維及三維拼貼、折疊系統(tǒng)均可以通過增加相應(yīng)的數(shù)量來達到第n維度的效果。當(dāng)前，建筑師已經(jīng)研究出通過從物體的二維橫斷面插入新值的方式來創(chuàng)造n維物體的途徑。一旦n維物體被創(chuàng)造出來，那么在n維空間中進行的平移、旋轉(zhuǎn)等一系列簡單地操作將會變得未知而有趣，這也為建筑空間設(shè)計帶來了無限可能。就目前而言，在建筑造型中普遍使用了柔軟、光滑的曲面和三維形體，其中計算機提供的相應(yīng)的輔助軟件為建筑空間設(shè)計的多變性和精準性打下堅實基礎(chǔ)。
5空間幾何化的應(yīng)用。
5.1由面組成的空間。
5.1.1連續(xù)折面。
連續(xù)是當(dāng)代建筑表面空間的突出特點，這種連續(xù)空間表達方式具有較強的流動性。當(dāng)前，在表皮對建筑空間構(gòu)造的過程中，正逐步由“四維分解”向著“四維連續(xù)”轉(zhuǎn)變。其中，連續(xù)折疊是思維連續(xù)構(gòu)造中十分常見的一種方法，具體來說，主要是通過表面在三個維度上經(jīng)過連續(xù)折疊的方式形成的流動性、開放性的空間結(jié)構(gòu)。其中，阿薩帝多電影院的空間設(shè)計將連續(xù)折疊的空間構(gòu)造方式進行淋漓盡致的發(fā)揮，通過影院地面的升起，形成了大量折疊，并與影院自動扶梯空間完美連接起來，從而形成光滑而連續(xù)的一種建筑構(gòu)造形式。
5.1.2復(fù)雜曲面。
具體來說，當(dāng)前曲線形態(tài)建筑的發(fā)展方向主要表現(xiàn)為以下幾個方面：第一，對復(fù)雜曲面形態(tài)以及其形成的整個過程進行深入研究得出，曲面造型具有復(fù)雜性、連續(xù)性以及光滑性等特點;第二，其塑性形體具有自然形態(tài)特點，比如哈迪德流動性的建筑體量;第三，對數(shù)學(xué)含義的曲面形態(tài)進行全面、深入探討，比如對各類最小周期的圍面和曲面進行研究;第三，對無規(guī)則的自由曲面形態(tài)進行研究，例如蓋里的一些建筑作品。隨著當(dāng)代建筑空間數(shù)學(xué)化以及計算機技術(shù)的不斷發(fā)展，設(shè)計師在進行建筑空間設(shè)計的過程中，可以通過計算機將更多的數(shù)學(xué)曲面加入到設(shè)計作品中，比如微分幾何的流形、拓撲學(xué)的扭結(jié)、特定數(shù)學(xué)問題中的類型曲面等。
5.1.3自由曲面。
近年來，建筑師對自由曲面表現(xiàn)出了極大的興趣。隨著數(shù)學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展和成熟，對自由曲面的數(shù)學(xué)化設(shè)計也逐步興起并發(fā)展起來。相比較建筑領(lǐng)域來說，自由曲面設(shè)計則更多的應(yīng)用于船舶、汽車以及飛行器等流體力學(xué)應(yīng)用領(lǐng)域。人們通過參數(shù)化的抽象曲線nurb監(jiān)理具有較強視覺化的數(shù)學(xué)模型，并通過精準的計算機編碼組成一系列可利用的設(shè)計元素。其中，綠傘表演廳就是利用自由曲面的典型案例，設(shè)計者莫斯在其原有結(jié)構(gòu)和形態(tài)的基礎(chǔ)上，加入了一個“傘”形自由曲面，給人們帶來一種全新的視覺感受。
5.2空間編織。
當(dāng)代建筑設(shè)計中，輕型材料和曲面形態(tài)的使用給建筑空間帶來了輕質(zhì)、柔軟的特點，具體則是通過對空間進行相應(yīng)的編織來實現(xiàn)。在實際操作過程中，空間編織的目的主要包含圍護和容納兩個方面，其中圍護跟建筑表皮有著密切的關(guān)系，容納則與建筑空間相對應(yīng)。所以，對建筑空間進行編織主要體現(xiàn)在以下兩個方面：第一，在二維表面制造帶上，建筑表皮是一種具有紡織機理的外皮，也就是所謂的表皮編織化;第二，在三維空間中，編織體系構(gòu)造了相應(yīng)的結(jié)構(gòu)空間，也就是所謂的空間編織化。顧名思義，空間編織化來源于紡織領(lǐng)域的一套規(guī)范的操作流程，其主要利用的是纖維材料特定的次序來形成經(jīng)緯交疊的方式，對點、線、面以及空間的形成過程予以顯示，從而展示不同的空間效果。在對編織系統(tǒng)的空間組織進行研究的過程中，建筑設(shè)計師普遍采用拓撲模型實現(xiàn)對建筑表面的復(fù)雜性以及空間的生成方法予以揭示和編織的目的，同時還可以將線性材料周期性的相關(guān)生成操作納入到建筑空間設(shè)計過程中。
6結(jié)語。
隨著數(shù)學(xué)在建筑空間設(shè)計領(lǐng)域中應(yīng)用的不斷深入，當(dāng)代建筑空間數(shù)學(xué)化的發(fā)展也逐步成熟，加上計算機數(shù)學(xué)化設(shè)計方式的快速發(fā)展，給建筑形態(tài)設(shè)計和空間設(shè)計帶來了新的發(fā)展空間。
當(dāng)代生態(tài)環(huán)境問題論文篇十二
修飾是指女士穿戴不要太華麗了，太耀眼了，如果這樣去面試，我想機會就已經(jīng)了了無幾了。因為你是來工作的，要莊重，不要給人一種浮的感覺。我覺得不化妝也不太好，最起碼要化些淡妝，這也是對別人尊重的一種做法。想想看打扮的整整潔潔是不是讓別人看上去很舒服呀！你想如果一個老農(nóng)民和一個西裝革履的人，找你談判，你是不是要選擇那個西裝革履的人呀！
當(dāng)面試時，有的人說："面試時，不就是到那天從里到外都換上新衣服，穿的整整齊齊的，然后到發(fā)廊整理一下頭型嗎？"其實這樣做是不對的。一、會讓人一看就知道你提前準備了，有的時候連剛打上去的發(fā)膠還在頭上呢，一看就知道你是剛從發(fā)廊里出來的。二、由于剛穿上新衣服，一切都是新的，你會有一種很不舒服的感覺，所以你最好要提前一、兩天就穿上，適應(yīng)一下。也就是面試前要提前一、兩天做好準備。
面試時要多帶幾份簡歷，因為你交到面試官那的已經(jīng)訂成厚厚的一打了。他要看你的簡歷還要翻找一下才能找到，這時你就要拿出你已提前多準備的簡歷給他，他會覺得的很舒服的。當(dāng)面試完后要給面試官寫感謝信，雖然現(xiàn)在有許多人一般都不寫，但這是禮儀，我還是希望大家寫，你想別人都不寫，你寫了是不是會引起注意呀。在面試或會議時要帶上比較精致皮面的筆記本，還有好的筆，不要隨便找一個本或筆。
應(yīng)籌式：在不太重要的場合。如在火車上等場合只要說出叫什么名字就可以了，不必報上職務(wù)等。
工作式：你好，我是xx公司的xx經(jīng)理。
交流式：你好，我是xx，請多多關(guān)照，或送上名片。比較隨便。
禮儀式：如：開學(xué)儀式，升旗儀式等等。比較莊嚴。
時間：與別人談話30分鐘時，如果只有10分鐘以內(nèi)對方是看著你的，說明他在輕視你。如果10分鐘至20分鐘之間，說明他對你是友好的。20分鐘至30分鐘說明兩種情況：一、重視。二、敵視。也就是與別人談話時眼睛要注視談話時間的2/3。
部位：額頭上，屬于公務(wù)型注視。不太重要的事情和時間也不太長的情況下。
眼睛上，屬于關(guān)注型注視。
睛睛至唇部，屬于社交型注視。
眼睛到胸部，屬于親密型注視。
角度：平視，表示平等。斜視，表示失禮。
俯視：從上往下看，輕視別人。
有的時候皺眼眉，表示不奈。撅著嘴表示生氣。"噢"？表示驚呀！
要學(xué)會微笑。微笑很重要，誰喜歡天天面對著冷冰冰一點笑容的人呀。像儲蓄所、銀行的職員，當(dāng)你去取錢時，他們是不是很冷冰冰的，一點笑容也沒有。像別人欠他們什么似的，感覺不太好吧，其實那是他們的職業(yè)病，已經(jīng)習(xí)慣了。下面我給你們講一個故事：
以前有一家公司讓他們的員工去拿一份重要的材料，結(jié)果去的都被罵了回來。老板就把這個任務(wù)交給了小李，小李很愁呀！但這份材料不拿還不行，結(jié)果還是去了。到那時，只見那位科長還在破口大罵呢？這時小李什么也沒有說，只是微笑、微笑還是微笑，嘴里說著："噢？這樣呀？是嗎？"，只是點著頭微笑著。后來，那個吳科長罵了一陣子的時候，小李說："吳科長，你很會善于表達你內(nèi)心里的憤怒呀！"。后來，吳科長看了看小李說："嗯！這小伙子不錯！我也不為難你了，你就拿回去吧！"，就這樣別人沒有拿到的，他卻拿到了。
當(dāng)與別人談話時不要雙手交叉，身體晃動，一會傾向左邊，一會傾向右邊，或是摸摸頭發(fā)、耳朵、鼻子給人以你不耐煩的感覺。一邊說話一邊在玩筆，有的人特別喜歡轉(zhuǎn)筆，好像在炫耀，你看我轉(zhuǎn)的多酷呀！也不要拿那個筆來回的按。雖然與同輩之間還算說的過去吧，但是跟長輩談話時這樣做是很不禮貌的。
關(guān)于社交禮儀還有很多我們需要學(xué)習(xí)的地方，我們應(yīng)該不斷的完善自己、充實自己。
當(dāng)代生態(tài)環(huán)境問題論文篇十三
一方面，大學(xué)體育教學(xué)的內(nèi)容與社會體育的內(nèi)容能夠在大學(xué)體育管理的前提下得到有效的結(jié)合。通過大學(xué)體育教學(xué)不僅能夠使學(xué)生養(yǎng)成堅持體育鍛煉的良好習(xí)慣，還能夠使其逐漸養(yǎng)成終身進行體育鍛煉的意識。在大學(xué)體育教學(xué)中，教師應(yīng)有計劃、有目的地開設(shè)一些體育課程與項目，不僅有助于豐富學(xué)生的體育理論知識，還有助于學(xué)生理解和掌握更多科學(xué)、合理以及規(guī)范的體育鍛煉方法。如將俱樂部的管理模式引入到體育教學(xué)管理中，不僅有助于大學(xué)體育教學(xué)中更好地進行社會體育教學(xué)項目，還能夠有效激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性，從而提高學(xué)生的體育學(xué)習(xí)效率。另一方面，大學(xué)體育的發(fā)展能夠在大學(xué)體育教學(xué)管理的影響下?lián)碛懈嗟臋C會。對于大學(xué)的傳統(tǒng)體育教學(xué)形式而言，俱樂部模式既是機遇也是挑戰(zhàn)，體育事業(yè)發(fā)展的方向與俱樂部自身的自主性、開放性等特點是相吻合的。目前，不少大學(xué)存在不同程度的資源、體育設(shè)施不到位以及場地不到位的問題，嚴重影響了體育課程的開展，致使大學(xué)體育教學(xué)質(zhì)量很難提高，非常不利于大學(xué)體育教學(xué)進行改革和創(chuàng)新，挫傷了學(xué)生學(xué)習(xí)體育課程及進行體育鍛煉的積極性和主動性，使得學(xué)校并不能將體育課程作為大學(xué)教育的重點。而將體育俱樂部這一模式引入到大學(xué)體育中能夠使大學(xué)體育教學(xué)中存在的問題和不足得到有效的解決，充分發(fā)揮學(xué)生自身擁有的體育潛能，實現(xiàn)提高大學(xué)體育教學(xué)質(zhì)量和水平的目的。
二、解決大學(xué)生體育管理中問題的對策。
在大學(xué)體育教學(xué)中，應(yīng)使大學(xué)教學(xué)管理的觀念和思想得到不斷轉(zhuǎn)變，并且使大學(xué)體育教學(xué)的`相關(guān)規(guī)定和制度得到不斷地完善，為培養(yǎng)大學(xué)生的體育能力創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和教育條件，以便能夠有效解決大學(xué)生體育教育管理中存在的諸多問題。體育現(xiàn)代化的教育的內(nèi)涵不僅包括學(xué)習(xí)自主地選擇學(xué)習(xí)模式，還包括學(xué)習(xí)多樣的體育項目和自由的體育精神。在大學(xué)體育教學(xué)管理中，除了要運用一些比較先進的教學(xué)模式之外，還要重視培養(yǎng)學(xué)生的集體主義精神，既有助于提高國內(nèi)大學(xué)教育的發(fā)展水平，同時也有助于促進學(xué)生全方位的發(fā)展。此外，在大學(xué)生體育教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的榮辱觀也是比較重要的，有助于提高學(xué)生團結(jié)協(xié)作的能力，能夠用一個平常心看待學(xué)習(xí)過程中的成敗，并且能夠?qū)ψ约旱男袨檫M行不斷地總結(jié)和反思，從而培養(yǎng)學(xué)生較強的集體榮譽感。因此，大學(xué)體育教學(xué)管理中要轉(zhuǎn)變管理思想和觀念，積極地提高學(xué)生自身的素質(zhì)，為學(xué)生創(chuàng)造出良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，不斷提高學(xué)生的體育學(xué)習(xí)效果和水平。
2.提高大學(xué)體育課程常規(guī)管理水平。
在大學(xué)體育教學(xué)中，教師要在充分考慮學(xué)生全面發(fā)展的前提下制定體育常規(guī)課程的教學(xué)方針，最大限度地發(fā)揮每個學(xué)生的潛能。在常規(guī)體育教學(xué)中，教師要高度重視教學(xué)的每一個環(huán)節(jié)，切實做好課前體育器械的準備工作，必要時也可以將體育小組的人數(shù)提前確定，以便能夠更好地進行體育教學(xué)的管理。體育教學(xué)過程中突發(fā)狀況有很多，教師要調(diào)整好自己的狀態(tài)，保持鎮(zhèn)定的態(tài)度，努力為學(xué)生創(chuàng)設(shè)出一種良好的學(xué)習(xí)氛圍。教師還應(yīng)該對自己的教學(xué)行為的合理性進行反思，始終保持一種良好的精神狀態(tài)，堅持用流利的普通話為學(xué)生上課，以身作則地完成自己的教學(xué)任務(wù)，能夠在一定程度上對學(xué)生的學(xué)習(xí)行為產(chǎn)生積極的影響。在體育常規(guī)教學(xué)管理中，教師應(yīng)從學(xué)生的學(xué)習(xí)實際需求出發(fā)設(shè)計體育教學(xué)計劃，而不應(yīng)該過分強調(diào)形式的重要性，對引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性具有十分重要的作用，從而有效提高學(xué)生的體育學(xué)習(xí)效率和水平。此外，教師在體育教學(xué)中，要明確地要求學(xué)生按照體育課堂的規(guī)范要求穿運動鞋和運動褲，并讓學(xué)生明白這樣做的目的是為了防止運動過程中出現(xiàn)更多的安全問題，也對促進學(xué)生身體的發(fā)展具有重要的作用?？傊?，教師應(yīng)切實做好體育常規(guī)課程的教學(xué)工作，從而提高大學(xué)生的體育學(xué)習(xí)水平。
當(dāng)代生態(tài)環(huán)境問題論文篇十四
摘要：人際交往是一種心理上的雙向互動過程。人們通過相互交往，彼此訴說各人的喜怒哀樂，增進相互之間的思想情感的交流，在此基礎(chǔ)上，產(chǎn)生友愛互助、歡樂、依戀之情，滿足其歸屬與安全的需要。良性的人際關(guān)系將對大學(xué)生的健康發(fā)展產(chǎn)生良好的影響，本文主要針對大學(xué)生在人際交往中存在的問題提出應(yīng)對措施。
大學(xué)生，從邁入大學(xué)的那天起就進入了一種全新的環(huán)境和全新的人際關(guān)系，就需要通過人際交往建立友誼，尋求慰藉，并從中吸取力量，得到鼓舞，真正體會生活的意義與價值，過好大學(xué)生活，從而對人生充滿信心?？擅鎸湫碌娜穗H關(guān)系大學(xué)生應(yīng)該如何正確應(yīng)對。
在日常的人際交往過程中，由于受主觀心理因素的影響和客觀條件的限制，往往不能實現(xiàn)對他人的客觀全面的認知。影響大學(xué)生人際認知的偏見主要有：
1、最初印象。是指初次對人知覺時形成的印象往往在以后的人際知覺或人際交往時不斷在頭腦中出現(xiàn)，影響認知者的態(tài)度和興趣，影響認知者選擇與處理信息的心理，從而影響認知效果。由于最初印象是通過對對方的衣著、談吐、風(fēng)度等等的觀察給對方做的初步評價，因而總是表面的、片面的。
2、暈輪效應(yīng)。是指人們在觀察一個人時，往往從這個人的某種特征或品質(zhì)出發(fā)，對他作出總體判斷。這種特征或品質(zhì)起到了一種類似暈輪的作用，掩蓋了這個人的其他特征和品質(zhì)。如果認知對象被認知者表明是好的，就會被一種好的光圈籠罩著，并被賦予一切好的品質(zhì)；若一個人被表明是壞的，就被一種壞的光圈籠罩著，他所有的品質(zhì)都會被認為是壞的。暈輪效應(yīng)是以點概全，是一種十分普遍的認知偏見，我們所說的子不嫌母丑、情人眼里出西施、學(xué)習(xí)好即三好學(xué)生等都是如此。
3、先入印象。是指對人的知覺并非出于對客觀對象的直接交往，而是在交往之前，相互之間或其中一方對另一方就已經(jīng)掌握了某些信息，并把這些信息投射到對象身上，影響對知覺對象的認知。先入印象形成于交際之先，基本上是對一個人過去情況即他的歷史的了解，只能說明對象的過去，而不能真實反映他的現(xiàn)在，更不能證明他的未來。先入印象對認知效果具有重大的影響作用。如果我們對某人形成了一個好的先入印象，就會在交際過程中以肯定的眼光來看待他，給他以好的評價。比如對有名的作家，人們總是身份崇拜的，在接觸之中，就會更多地看到他的才氣、觀察能力、氣質(zhì)等等，甚至把他作為心中的偶像。對一般的人也是如此，如果我們事先聽人家說他不錯、很可信，我們就會較快地與他建立友好關(guān)系。與此相反，如果我們對某人有不好的先入印象，則可能在交往過程中對他產(chǎn)生不好的看法，對他不友好。比如，如果聽說一個人干過偷雞摸狗的事，一旦丟失了什么東西，就會懷疑他。先入印象往往成為人們認知的基礎(chǔ)，它宛如認知的一幅有色眼鏡，戴上它看人就會覺得這個人有某種不變的顏色，從而影響知覺的客觀性。
4、投射作用。是指在人際認知過程中，認知者把自己的特征、愛好、情感和愿望投射到認知對象身上，假設(shè)別人與自己是相同的，從而作出不合乎實際的評價。其特點就是從自我出發(fā)認知他人，抹煞或無視自我與非我、主觀與客觀、認知者與認知對象的區(qū)別，以主觀統(tǒng)攝客觀、自我統(tǒng)攝非我。比如喜歡流行音樂的人，以為別人也愛聽，客人來了就放起時髦的曲子；愛吃鮮魚的人，以為別人也不嫌魚腥；自己不抽煙的人也往往沒有想到別人會抽煙，因而客人上門，總是忘記以香煙招待等等。然而，認知對象與認知者之間的差別是客觀存在的。世界上找不到兩片相同的樹葉，更找不到兩個完全相同的人。因此，在人際認知中，我們應(yīng)該從認識對象的實際情況和特點出發(fā)，具體地分析具體情況，客觀地認識他人。
5、自卑羞怯。自卑和羞怯，常常使人不敢大方地與人平等交往。雖然主觀上有與人交往的強烈欲望，但在實際生活中，則不敢進入社交場合，惟恐受到別人的拒絕和恥笑，對參加社交活動感到情不自禁的緊張和恐懼，回避與人們的交流和交往，嚴重者就表現(xiàn)為社交恐懼癥。自卑不同于自謙，它是一種不健全人格的反映。極度自卑的人，往往是在生理和心理上有過創(chuàng)傷的。一般說來，自卑感強的人較多是性格內(nèi)向，勤于反思而又敏感多疑者，他們自尊心也很強，但他們不是積極進取以獲得自尊，而是消極退避以保護自尊。正是為了追求一種不使自尊心受到傷害的安全感，為了不在別人面前暴露自己的弱點，于是不愿坦率地與人交往，對集體性的或富有競爭性的社會活動采取躲避態(tài)度。自卑感強的人惟恐別人看不起自己，實際上正是自己低估了自己。而別人對他的輕視，常常正是由于他們自己的自卑和退避行為造成的。
1、保持積極處世態(tài)度。
一個人對人生的看法及其處世態(tài)度，會很大程度地影響他的社會交往態(tài)度和方式。人生總是順利與挫折、成功與失敗、幸運與不幸、獲得與喪失等交織在一起的聚合體。然而，積極處世的人或悲觀消極的人都會對人生作出不同的解釋，以不同的態(tài)度去看待世界，看待周圍的人。這就勢必制約著他對別人是抱開放態(tài)度還是閉鎖態(tài)度，是熱情主動地交往還是冷漠地拒絕交往。樂觀者更多地看到世界的光明美好，因而積極地去生活和奮斗，坦誠地與人交流思想感情，從而得到精神上的滿足；悲觀者則更多地看到生活的陰暗面，似乎周圍的人都在跟自己過不去，總是悶悶不樂地與世隔絕開來。
正確地對待人生，以平等的態(tài)度與人交往，學(xué)會正確地評價別人的優(yōu)點和缺點，善于發(fā)現(xiàn)別人身上的閃光點，并坦誠開放自己的心扉，就會達到人們之間心靈的溝通，理解的愉悅，事業(yè)的成功，人生的樂趣。
2、戰(zhàn)勝人際認知偏見。
實際上，每個人都有各自的長處和短處，與人交往比較是為了取長補短，促使自己進步。在社會交往中，人們的認知可能受到多種因素的影響，出現(xiàn)認知偏見甚至成為交往的障礙，只有努力克服認知偏見，才能正確對待他人，喚起對方的積極反應(yīng)，保證人際交往的順利進行。
戰(zhàn)勝人際認知偏見，關(guān)鍵在于樹立起成功交往的信心，實事求是地認識自己，通過實踐去證明自己的力量。只有充滿自信，才能在精神上有所放松，才能坦然自若，沉著鎮(zhèn)定，自然大方地與人交往。要時刻記住：我的上帝就是我自己。
同學(xué)們，當(dāng)今社會是一個信息社會，人際交往的過程，實際上就是信息交換和流通的過程?！蔼殞W(xué)無友，孤陋寡聞”，一個不善于交往的人，其知識必然是貧乏的，他只能是井底之蛙。在人際交往中，人們互相交流思想和經(jīng)驗，彼此取長補短。通過與別人親密友好地交往，獲得別人的真誠批評與幫助，從而促進自我完善。近朱者赤，大學(xué)生主動和周圍優(yōu)秀的同學(xué)交往，能獲取更多的有價值的信息，更能發(fā)現(xiàn)自己的不足，從而有利于自身能力的提高和身心的健康發(fā)展。
3、培養(yǎng)良好的交往心理品質(zhì)。
在社會交往活動中，培養(yǎng)自己良好的交往心理品質(zhì)，是搞好人際關(guān)系的重要因素，良好的心理品質(zhì)主要包括真誠、信任、克制、自信、熱情五個方面。
（1）真誠。真誠是一種對人實事求是的態(tài)度，是待人真心實意的友善表示。人之相知，貴相知心，真誠的心能使交往的雙方心心相印，彼此肝膽相照。真誠的心能使交往雙方的友誼地久天長。相反，虛偽則是交往的大敵，謊話、欺騙、捉弄、自私是斷送友誼的惡魔，必須堅決拋棄。
（2）信任。信任是一種對人持有肯定評價的態(tài)度，以偉大的風(fēng)度待人，人才表現(xiàn)出偉大的風(fēng)度，在社會交往中，信任就是要相信他人的真誠，從積極的角度去理解他人而不是胡亂猜疑，相互設(shè)防。信任他人必須真心實意，而不是口是心非。
（3）克制?？酥剖且环N能夠容忍的意志品質(zhì)。與別人交往，難免發(fā)生摩擦、沖突，克制往往會起到化干戈為玉帛的效果?？酥剖且詧F結(jié)為重，以大局為重，即使是在自己的自尊與利益受到損害時也是如此。這種豁達、謙和的態(tài)度對發(fā)展人際關(guān)系意義重大，克制并不是無條件的，而應(yīng)是有理、有利、有節(jié)。如果只為一時茍安，忍聲吞氣地任憑他人的無端攻擊、指責(zé)，則是怯懦的表現(xiàn)，也不是正確的交往態(tài)度。
（4）自信。自信是對自身的一種具有肯定評價的態(tài)度。俗話說，自愛才有他愛，自尊而后有他尊。自信也是如此，在人際關(guān)系中，自信的人總是不卑不亢，落落大方，談吐從容。自信者決非孤芳自賞、盲目清高，而是對自己的不足有所認識，并善于聽從別人的勸告與幫助，勇于改正自己的缺點和錯誤。然而，在實際社會活動中有些人往往缺乏這種精神，面對交往常常采取逃避態(tài)度，縮手縮腳無能應(yīng)對。想與人交往，又怕別人拒絕、嫌棄，因此不愿在公開場合路面，在眾人面前局促不安。
（5）熱情。熱情是一種高級的情感形態(tài)，是對某種事物肯定的、強有力的、穩(wěn)固而深厚的情感反映形式，熱情能給人以溫暖，能促進人的相互理解，融化冷漠的心靈。因此，待人熱情是溝通人們的情感，促進社會交往的重要心理品質(zhì)。
總之，交往者良好的個性心理品質(zhì)就能喚起對象積極的同類反應(yīng)，能使彼此間隨著交往頻度和深度的增進而建立起越來越親密融洽的人際關(guān)系。
參考文獻：
[1]梅傳強。大學(xué)生心理健康教育。中國法制出版社，2001。
[2]北京市委教育工作委員會。大學(xué)生心理素質(zhì)教程，北京出版社，2002。
[3]姜憲明。大學(xué)生心理自我保健。北京出版社，2001。
當(dāng)代生態(tài)環(huán)境問題論文篇十五
4．1轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，改進教學(xué)模式在我國教育改革不斷深入的背景之下，大學(xué)體育教學(xué)傳統(tǒng)模式顯然已經(jīng)與素質(zhì)教育的`發(fā)展不相適應(yīng)。當(dāng)代高校教育對人文精神愈發(fā)重視，尤其是大學(xué)體育教學(xué)，人文主義教育的重要性不言而喻。為了推動教學(xué)發(fā)展，解決大學(xué)教學(xué)人文缺失問題，首先就要積極轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，對教學(xué)模式加以改進。除了要對學(xué)生的體育技能與知識的學(xué)習(xí)予以重視，陶冶學(xué)生的人文素養(yǎng)也具有十分重要的意義。在教學(xué)中教師應(yīng)堅持以人為本的教學(xué)理念，將學(xué)生作為教學(xué)的主體，并在教學(xué)中扮演組織者與引導(dǎo)者的角色，如此調(diào)動學(xué)生的積極性，讓學(xué)生真正參與到體育教學(xué)當(dāng)中。此外，學(xué)校還要加強教師隊伍建設(shè)，提高教師綜合素質(zhì)，促使教師對人文教育有一個明晰、正確的認識，如此才能夠在教學(xué)實踐中實現(xiàn)人文精神的滲透。
4．2明確教學(xué)目標大學(xué)體育教學(xué)中，為了充分貫徹落實人文主義精神，就必須對大學(xué)體育的教學(xué)目標予以明確。學(xué)校應(yīng)嚴格按照教育部的文件規(guī)定，督促教師結(jié)合實際情況，制定科學(xué)、合理的教學(xué)計劃，確保大學(xué)生在教學(xué)中的培養(yǎng)目標得以實現(xiàn)。在制定目標時，除了要對知識技能的傳授予以重視，同時人文素養(yǎng)的提升也至關(guān)重要，在教學(xué)中必須堅持這兩個目標，才能夠使大學(xué)體育教學(xué)得到真正的發(fā)展。相比較于中小學(xué)體育教學(xué)目標，大學(xué)體育教學(xué)的宗旨就在于鍛煉學(xué)生健康體格的同時，還需要培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)與思想品德，促使大學(xué)生得到全面發(fā)展，因此必須對此予以高度重視，并采取有效措施。
4．3人文主義精神與大學(xué)體育教學(xué)的相互滲透高校體育教學(xué)人員與德育工作者為了實現(xiàn)人文精神與體育教學(xué)的相互滲透與結(jié)合，就必須營造一個良好的氛圍以支持體育教學(xué)的開展，在校園打造濃厚的體育文化。為了實現(xiàn)這一目標，高校就要加強基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，提高硬件水平，除了體育專業(yè)的學(xué)生外，學(xué)校還應(yīng)想其他專業(yè)的學(xué)生提供相應(yīng)的運動場地與設(shè)備，并鼓勵他們積極參與到體育活動中去。同時學(xué)校還要加強宣傳教育活動，針對校園體育文化的宣傳提出有效措施，積極開展相關(guān)體育活動，促使更多的學(xué)生參與到體育鍛煉中去。目前，我國高校很多大學(xué)生存在不同程度的心理問題，為此，在體育教學(xué)實踐中，教育工作者要對學(xué)生的人文關(guān)懷予以強化，為學(xué)生身心健康發(fā)展提供幫助與支持。在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)對學(xué)生予以關(guān)心與愛護，充分考慮學(xué)生的個體差異，結(jié)合學(xué)生實際情況，與學(xué)生展開交流與溝通，促使師生之間形成良好的關(guān)系。當(dāng)學(xué)生面臨挫折與困難，教師應(yīng)予以鼓勵與引導(dǎo)，幫助學(xué)生解決實際問題，為學(xué)生營造良好的氛圍，讓他們在體育學(xué)習(xí)與鍛煉中感受到快樂。此外，人文主義精神在體育教育中的滲透還體現(xiàn)在評價機制的改進。在體育教學(xué)中，教師不應(yīng)完全參考期末考試的成績，應(yīng)注重學(xué)生在教學(xué)過程中的考核，并考慮學(xué)生的實際情況，對有進步的學(xué)生予以鼓勵與肯定，如此學(xué)生的自信心才能夠得到培養(yǎng)，并在學(xué)習(xí)中不斷激發(fā)潛能，發(fā)揮自身才能，為自身全面發(fā)展提供強有力的支持。
5．結(jié)語。
綜上所述，現(xiàn)階段我國大學(xué)體育教學(xué)依然存在人文缺失問題，對于學(xué)生的全面發(fā)展造成了不利的影響。我們必須對此予以重視，并展開研究與探討，分析問題存在的原因，并提出有效的應(yīng)對與改進措施，促使人文精神滲透到大學(xué)體育教學(xué)中去，為推動我國大學(xué)體育教學(xué)的發(fā)展提供強有力的支持。
參考文獻：
當(dāng)代生態(tài)環(huán)境問題論文篇十六
摘要：由于種種原因，當(dāng)代中學(xué)生容易產(chǎn)生這樣那樣的心理問題，這些心理問題中以社交問題所占比例最大。當(dāng)今的中國正處在市場經(jīng)濟的大潮中，社交能力的強弱已稱為衡量一個現(xiàn)代人素質(zhì)的重要標準之一，中學(xué)生的人際交往倍受人們關(guān)注。中學(xué)生良好人際關(guān)系的形成作為主題能力的表征，通過社會實踐，將會在社會文化生活中推進人際關(guān)系的高尚、純潔、和諧。
關(guān)鍵詞：人際關(guān)系；同輩群體；非正式群體。
（一）既不知人也不知己：對自己和他人心理特征和心理面貌缺乏了解。
（二）害羞：指在交往中，過多地約束自己的言行，以致無法充分地表達自己的思想感情，阻礙了人際關(guān)系的正常發(fā)展。害羞的形成主要在后天。
（三）孤僻：不隨和、不合群，一種屬于孤芳自賞、自命清高。另一種屬于有特殊的行為習(xí)慣，別人難以接納，不愿意接受他，即怪癖。
（四）自卑：缺乏自信，在交往活動中表現(xiàn)為想象成功的經(jīng)驗少，想象失敗的體驗多。這種心理在與權(quán)威、長者、名人交往時表現(xiàn)得尤為突出。
（五）角色固著：角色是一個社會學(xué)名詞，它是指一個人根據(jù)社會的輿論、規(guī)范和約定俗成的習(xí)慣，所表現(xiàn)出的思維、行為方式。一個人在生活中扮演著許多不斷變化的角色，也就是說，人們在社會里的身份是不斷變化的，你的行為特點也得有相應(yīng)的變化。如果一個人不知變通，固著一種角色，就是角色固著。
（六）過慮：在交往過程中，尤其是在與陌生人交往時，持有適當(dāng)?shù)慕鋫湫睦硎峭耆珣?yīng)該的。但如果把天下人都看成是可以的人加以提防，就會嚴重阻礙交往的發(fā)展。過去有句古話叫做“害人之心不可有，防人之心不可無”。過慮的另一種表現(xiàn)是求知交，而不愿廣泛結(jié)友。這就必然局限了自然的交往面。
（七）封閉：在交往活動中，封閉的人試圖把自己關(guān)在一統(tǒng)天地里，本著“井水不犯河水”的原則，心里有個頑強的想法，我不想占你便宜，你也別想借我的光。封閉的另一個原因是擔(dān)憂公開了自己的思想觀念、身世經(jīng)歷后，人家就會疏遠自己。
（八）干涉癖：是愛打聽、傳播和干預(yù)別人的私事和秘密。這種人在國外有一個專門的名詞來形容，叫meddlesome，意思是好管閑事的。
（九）強迫癖：有兩類，一類是將自己喜愛的東西強加與人，把自己的喜好看作別人的喜好，把自己的意見看作最好的意見，而且十分熱情。一類是將自己不喜歡的東西強加給別人?！凹核挥鹗┯谌恕薄ⅰ凹核鹗┯谌恕?。
（十）嫉妒：也許是人類的一種普遍的情緒。人總是有一種要求成功的愿望，也有一種超過別人的沖動。
二、對策。
（一）形成中學(xué)生良好人際關(guān)系的條件。
人際關(guān)系的形成，離不開社會的具體環(huán)境，離不開活生生的人。中學(xué)生人際關(guān)系是建立在特定的內(nèi)部與外部環(huán)境和心理環(huán)境基礎(chǔ)上的。就環(huán)境來說，有家庭與學(xué)校構(gòu)成的內(nèi)部環(huán)境，也有社會與自然構(gòu)成的外部環(huán)境。家庭環(huán)境往往是中學(xué)生人際關(guān)系形成的出發(fā)點。一個人自小生活在和睦、高尚、充滿人性和摯愛的家庭環(huán)境里接受父母、兄妹的良好教育和情感培育，對其進入中學(xué)之后建立良好人際關(guān)系的影響極大。
不僅如此，和睦、高尚、充滿人文精神的家庭還是中學(xué)生恢復(fù)心理平衡、獲得感情補償、校正人際關(guān)系中出現(xiàn)的不良傾向的“血緣”基地。升人中學(xué)后，學(xué)校是中學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的直接環(huán)境。從客觀方面看。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教師、員工要為中學(xué)生良好人際關(guān)系的形成創(chuàng)設(shè)各種有利條件，建立起優(yōu)良的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)，為中學(xué)生提供良好的學(xué)習(xí)、生活和交際的物質(zhì)場所和精神場所。而從主觀方面講，中學(xué)生應(yīng)該充分利用學(xué)校創(chuàng)設(shè)的條件，并與學(xué)校一起創(chuàng)造條件，自覺地、能動地去形成良好的人際關(guān)系。
1、傳統(tǒng)上，群體活動的途徑特別受到重視。
譬如集體參觀學(xué)習(xí)、聽報告，是黨員或團員還要通過組織生活，集體參加校園的文化活動（文化講座、詩歌朗誦、音樂欣賞、書法比賽、課外體育活動、新年晚會、辦墻報、黑板報等）。大學(xué)生參加群體活動，為了實現(xiàn)共同的奮斗目標，結(jié)合在一起，相互幫助，共同努力，不僅使自己受到社會主義、愛國主義和集體主義的教育，樹立起正確的人生觀和堅定的共產(chǎn)主義信念，而且在同學(xué)關(guān)系、師生關(guān)系上增進了了解，產(chǎn)生了感情、建立了友誼。大學(xué)生參加群體活動。便有機會與他人一起參與現(xiàn)實生活的變革，并從中獲得對人生價值的真切的理解、對時代文化精神的體認?，F(xiàn)代高等學(xué)校內(nèi)組織的活動，在其精神實質(zhì)上展示了與以往時代不同的特征。
2、參加社會實踐是當(dāng)今學(xué)生形成良好人際關(guān)系的重要途徑。
中學(xué)生學(xué)生在社會實踐中群體交往的特點主要使其人際關(guān)系富有社會性。社會性的人際交往不僅擴大了中學(xué)生交往的時空范圍，加強了他們對良好人際關(guān)系的理解與體驗，而且亦使其自身發(fā)生著變革，從而造成新的力量，新的觀念。如果說，人類個體早期的智力發(fā)展和身心水平一開始所受制子群體活動的話，那么越往后，主體能力的發(fā)展則越依賴于群體活動的各種文化實踐活動的擴大、豐富和深化。只有當(dāng)人的群體活動、群體意識形成了，人才開始了真正的社會文化生活，并使人在群體活動中增進了解與理解。
3、中學(xué)生的個體交往活動在其人際關(guān)系中也占有相當(dāng)重要的地位，不容忽視。
過去我們往往過分地強調(diào)中學(xué)生人際關(guān)系中的群體交往方式的意義，而過分地限制個體交往活動。把中學(xué)生個體與其周圍的同學(xué)、老師之間的交往限定在“嚴格”的范圍內(nèi)。認為個體交往多了就會影響集體活動的凝聚力。個體交往能對群體交往起消解作用，從而把個體交往看成是“小圈子”，“意氣之交”。這是非常片面的。良好的人際關(guān)系的形成中，個體與群體二者互補，缺一則不正常。
4、建立良好的第一印象。
人際交往總是從首次印象開始的，第一印象常常鮮明、強烈而且影響深遠。第一印象在以后的交往中常常起定勢作用，如果一個人給人留下的是誠懇、熱情、大方的印象，自然受人喜愛，別人也愿意與之繼續(xù)多交往。相反，如果留下的是虛偽、冷漠、呆板的印象，別人當(dāng)然不會愿意接近。
良好的第一印象的確立需要注意以下幾點：第一注意儀表。在公共場所中人們總是趨近外表美麗、英俊、衣著整潔、儀表大方的人，并且常常有意無意中還會把一個人的儀表風(fēng)度同他相應(yīng)的身份、修養(yǎng)、品德連在一起，外表有魅力的人給人較好的印象，人們對之評價較高，也較有興趣，這是因為美是人人向往的。第二注意言語表情。語言不俗、內(nèi)容豐富有趣總能給人留下好的印象；反之夸夸其談、氣味平庸，使人厭惡。第三注意舉止。舉止得體、優(yōu)雅、瀟灑，反映出一個人的內(nèi)在氣質(zhì)和修養(yǎng)，能增強人際吸引；反之，如果過分拘謹、輕浮、粗魯則使人遠離?？傊瑹o論在求職、交友、戀愛，還是在課堂、集會等公共場所都應(yīng)注意使自己個人留下美好的第一印象，這是以后長期交往的良好開端。
參考文獻：
[1]穆懷中《青年人際關(guān)系學(xué)》，農(nóng)村讀物出版社1987年版。
[2]時蓉華主編《現(xiàn)代社會心理學(xué)》，華東師范大學(xué)出版社1989年版。
當(dāng)代生態(tài)環(huán)境問題論文篇十七
在當(dāng)今時代中，大學(xué)生是社會中一個特殊的群體，他們個性突出、有著充沛的精力，有著良好的文化知識，有著敢做敢為的無畏精神，有著強烈的求知欲望，是社會上的精英，是祖國的接班人?？墒呛芏啻髮W(xué)生缺乏禮儀意識，缺乏交際禮儀的能力，這一點會讓大學(xué)生難以在社會上立足，因此，關(guān)于培養(yǎng)大學(xué)生交際禮儀的問題值得大家深思，大學(xué)更應(yīng)當(dāng)將大學(xué)生的禮儀教育納入培養(yǎng)過程。
禮儀泛指人們在社會交往活動過程中形成的應(yīng)共同遵守的行為規(guī)范和準則。具體表現(xiàn)為禮節(jié)、禮貌、儀式、儀表等。禮儀作為一種文化，是人們在社會生活中處理人際關(guān)系，用來對他人表達友誼和好感的符號。講禮儀可以使一個人變得有道德，講禮儀可以塑造一個理想的個人形象，講禮儀可以使你的事業(yè)成功，講禮儀可以使得社會更加安定。禮儀是個人乃至一個民族素質(zhì)的重要組成。
2.1是大學(xué)生適應(yīng)現(xiàn)代信息社會的需要。
現(xiàn)代信息社會飛速發(fā)展的傳播溝通技術(shù)和手段日益改變著人們傳統(tǒng)的交往觀念和交往行為，尤其是人的交往范圍已逐步從人際溝通擴展為公眾溝通，從面對面的近距離溝通發(fā)展到遠程溝通，從慢節(jié)奏、低頻率的溝通變?yōu)榭旃?jié)奏、高頻率的溝通。這種現(xiàn)代信息社會的人際溝通變化，對人類社會交往的內(nèi)容和方式提出了更高要求。
2.2是大學(xué)生提高思想政治素質(zhì)的需要。
一個知書不達禮，知識水準和道德水準嚴重不協(xié)調(diào)的學(xué)生，不可能成為一個優(yōu)秀人才。一個優(yōu)秀人才，不僅應(yīng)當(dāng)有高水平的專業(yè)知識，還必須有良好的道德品質(zhì)修養(yǎng)和禮儀修養(yǎng)。禮儀是良好品德修養(yǎng)的表現(xiàn)形式，也是良好道德品質(zhì)養(yǎng)成重要途徑之一，良好的道德品質(zhì)需用彬彬有禮的方式去體現(xiàn)。
大學(xué)期間能否與他人建立良好的人際關(guān)系，對大學(xué)生的成長和學(xué)習(xí)有著十分重要的影響。心理學(xué)家約翰戈特曼的研究結(jié)果顯示，那些懂得以適當(dāng)?shù)姆绞浇鉀Q身邊問題和處理生活中煩心事的孩子，其身心更加健康，而且更會關(guān)心他人，更富有同情心，朋友更多，學(xué)習(xí)成績更好。戴爾卡耐基的《成功之路》及吉米道南與約翰麥克斯韋爾合著的《成功的策略》都導(dǎo)出同一條公式:個人成功=15%的專業(yè)技能+85%的人際關(guān)系和處世技巧。因此，通過人際交往活動，在交往中獲得友誼，是大學(xué)生適應(yīng)新的生活環(huán)境的迫切需要，是從“依賴于人”的人發(fā)展成“獨立”的人的迫切需要，也是建立良好的人際關(guān)系、成功地走向社會的迫切需要。大學(xué)生如能掌握基本禮儀規(guī)范及知識，掌握基本的交往技巧，遵循相互尊重、誠信真摯、言行適度、平等友愛等原則，就能很快與交往對象建立起和諧、良好的人際關(guān)系。
2.4是強化大學(xué)生文明行為的需要。
據(jù)報載，在人才招聘會上，言談儒雅、服飾得體、儀表端莊、神態(tài)大方、禮儀到位的大學(xué)生更能受到用人單位的青睞。也就是說，在市場經(jīng)濟大潮之下，社會對大學(xué)生的個人素質(zhì)提出了更高的標準和更加具體的要求。但很多大學(xué)生的交際禮儀能力并不如我們想象中優(yōu)秀，他們甚至不懂什么為交際禮儀，更別說講禮儀了。一個知書不達禮、知識水準和道德水準嚴重不協(xié)調(diào)的學(xué)生，不可能成為優(yōu)秀人才。目前大學(xué)生禮儀實際行為的低水平與社會對大學(xué)生禮儀素養(yǎng)要求的高層次之間還存在著很大的矛盾，主要表現(xiàn)為部分學(xué)生在宿舍不能與同學(xué)和諧相處；在課堂不尊敬師長、隨意接打手機及遲到早退；在公共場合行為放蕩不羈；在個人外在形象上肆意追求時尚、穿著不得體等。作為學(xué)校會計系禮儀隊隊長，我感同身受，在開學(xué)初禮儀隊招新面試中，許多大一新生缺乏禮儀禮貌，有些甚至連最基本的問好也沒有，而儀容儀表方面，衣著頗隨意，他們并沒有表現(xiàn)出對面試的尊重，對面試官的尊重。
4.1教育體制不合理，致使中小學(xué)校禮儀教育缺位。
道德與禮儀教育表現(xiàn)為一個由內(nèi)到外、由低到高的傳遞過程。因此學(xué)前階段、小學(xué)及中學(xué)階段恰當(dāng)?shù)亩Y儀教育至關(guān)重要，學(xué)校在這些階段對學(xué)生進行相關(guān)禮儀理論及行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育。然而目前我國的應(yīng)試教育模式和考試制度尚未得到徹底改變，衡量一個學(xué)生好壞的唯一標準是學(xué)習(xí)成績，學(xué)校過分注重“成長教育”而忽視“成人教育”，這就導(dǎo)致從學(xué)前到中學(xué)只重視學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，而輕視學(xué)生的“德考”，尤其忽略了學(xué)生做人的禮儀知識傳授和禮儀規(guī)范行為的養(yǎng)成，使學(xué)生的禮儀培養(yǎng)不能從小得到很好的培養(yǎng)，以至于升入大學(xué)后仍然有許多不文明、缺乏禮儀修養(yǎng)的行為。
4.2家庭禮儀教育缺位。
家庭中家長忽視了對孩子進行做人教育，而往往較多關(guān)注子女的物質(zhì)生活、學(xué)習(xí)情況等。此外，由于實行計劃生育政策，我國目前的家庭成員關(guān)系比較簡單，沒有機會再家庭中參與和感受禮儀實踐。當(dāng)孩子在家庭活動中和交往中出現(xiàn)失禮或失誤行為時，一些家長也采取模棱兩可甚至包容的態(tài)度，這在一定程度上使孩子失去了學(xué)習(xí)禮儀知識和養(yǎng)成禮儀素養(yǎng)的機會。
4.3高校放松了對學(xué)生的禮儀行為管理，忽視了禮儀教育課程的設(shè)置。
現(xiàn)行教育體制下的德育工作特別是對禮儀文化的教育十分空泛，高校放松了對學(xué)生的行為管理，學(xué)校的“教書育人”中的“育人”功能淡化，使不少大學(xué)生一心只讀圣賢書，兩耳不聞窗外事。而高校也幾乎取消了升旗禮和課前的尊師禮，禮儀教育氛圍的淡化，使大學(xué)生的知禮、行禮意識也逐漸淡化。從課程設(shè)置看，許多高校尚未對大學(xué)生禮儀教育給予足夠重視，缺乏禮儀教育意識。我國大部分高校都理所當(dāng)然地把專業(yè)理論和技術(shù)課設(shè)置為必修課，，一些學(xué)校的公選課雖設(shè)置了禮儀教育課，但大多受禮儀教師不足、開課次數(shù)少等因素影響，不能滿足學(xué)生需求。
5.1把提高禮儀素養(yǎng)作為構(gòu)建社會主義和諧社會的重要內(nèi)容，重新審視禮儀教育重要性。
社會主義和諧社會，是一個具有民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧共處的社會。其中前五項內(nèi)容都是指人與人之間和諧的間接形式表現(xiàn)出來，由此可得出結(jié)論：和諧社會最核心的內(nèi)容就是人與人之間的和諧，即人與人之間的和睦相處成為構(gòu)建社會主義和諧社會的重要內(nèi)容和中心工作。而人與人之間關(guān)系和諧的前提是人人具有良好的禮儀修養(yǎng)，因此把禮儀教育作為加強和諧社會構(gòu)建的切入點，對構(gòu)建社會主義和諧社會有著重要意義。
5.2大學(xué)生禮儀規(guī)范化。
大學(xué)生禮儀自身要求規(guī)范化。所謂“沒有規(guī)矩，不成方圓”。禮儀本身的特點之一就是規(guī)范化。倘若對大學(xué)生禮儀不講究規(guī)范化，而是任憑大學(xué)生在具體運用禮儀時自行其是，各搞一套，則大學(xué)生不像大學(xué)生，而混同于社會一般青年了?！豆竦赖陆ㄔO(shè)實施綱要》指出：“開展必要的禮儀、禮節(jié)、禮貌的`活動，對規(guī)范人們的言行舉止，有著重要的作用?！蔽阌怪靡桑瑢Υ髮W(xué)生禮儀的規(guī)范，必將直接有助于我國大學(xué)生精神風(fēng)貌的建設(shè)。
5.3學(xué)校禮儀教育功能歸位，保障禮儀教育的持續(xù)性。
人的行為是一個不斷實踐的過程。要使當(dāng)代大學(xué)生養(yǎng)成符合禮儀的行為習(xí)慣，并非一朝一夕之事，需要進行持續(xù)不斷的禮儀教育及反復(fù)持久的禮儀實訓(xùn)。一個人只有養(yǎng)成了一定的禮儀習(xí)慣，才能具備相應(yīng)的禮儀素養(yǎng)和品質(zhì)。建議有關(guān)部門加強對小學(xué)到大學(xué)禮儀課程開設(shè)的監(jiān)督，在內(nèi)容設(shè)計上適合合個年齡段禮儀要求，使學(xué)生在成長的各個時期都不缺乏禮儀教育。
5.4高校應(yīng)提高禮儀教育課程在教學(xué)中的重要地位和教學(xué)實效性。
建議高校把大學(xué)生禮儀課程設(shè)為必修課，把禮儀教育引入各個大學(xué)各個專業(yè)，對大學(xué)生進行系統(tǒng)的禮儀基本理論和具體規(guī)范化。此外在禮儀課程教學(xué)中藥強化實踐訓(xùn)練教育。教師要堅持理論聯(lián)系實際原則，在課堂上創(chuàng)設(shè)各種情景將禮儀知識變?yōu)閷嵺`活動，讓學(xué)生多想多練，成為一位有禮儀修養(yǎng)的大學(xué)生。
大學(xué)生禮儀，從你我做起，從身邊做起，通過每個人的努力，學(xué)校的努力，國家民族的努力，“禮儀之邦”必定永久長存，而我們自身的禮儀素養(yǎng)，也必將大大地提高。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/11890813.html】
