通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì),我們可以更好地發(fā)現(xiàn)和發(fā)掘自己的潛力。寫(xiě)心得體會(huì)要注重事實(shí)依據(jù),結(jié)合自己的實(shí)際經(jīng)歷和感悟。在下面的范文中,我們可以看到一些優(yōu)秀的心得體會(huì),希望對(duì)大家有所幫助。
學(xué)生假期讀書(shū)心得體會(huì)篇一
《假如給我三天光明》是一本傳遞希望的。
勵(lì)志。
書(shū)籍,是很適合假期讀書(shū)的書(shū)籍,面是本站帶來(lái)的假期讀書(shū)。
希望可以幫助到大家。
我的愛(ài)好就是看課外書(shū),所有看過(guò)的書(shū)中我最喜歡的就是海倫·凱勒的自傳《假如給我三天光明》。
書(shū)在我的手中慢慢的翻動(dòng)著。海倫·凱勒于1880年出生在美國(guó),在海倫·凱勒出生不久后就生了一場(chǎng)大病失去了雙眼,她從此生活了在無(wú)聲無(wú)色的世界中,她面對(duì)著無(wú)邊無(wú)際的黑夜和沉寂里。但是她并沒(méi)有向這厄運(yùn)屈服,沒(méi)有放棄自己,沒(méi)有與世隔絕。她不分晝夜,努力的默讀盲文,就連她的手指頭都摸出了血,她還是依然摸讀盲文,她的老師沙利文為都她而痛心,她仔細(xì)的把布給一一包扎起來(lái)。一天一天,一年一年,就這樣,海倫·凱勒學(xué)會(huì)了閱讀,書(shū)寫(xiě)和算術(shù),學(xué)會(huì)了用手指“說(shuō)話”。她的毅力客服了常人難以想象的困難,是知識(shí)把海倫·凱勒的眼界,之后她向薩勒老師學(xué)習(xí)說(shuō)話,1920xx年考上了哈佛大學(xué),她一生寫(xiě)了14部著作,被美國(guó)《時(shí)代周刊》評(píng)為美國(guó)十大英雄偶像。
書(shū)中寫(xiě)到,如果給她三天的光明,第一天,她要長(zhǎng)久凝視她親愛(ài)的老師,她不僅要看到老師的面龐的輪廓,還要將那面容珍藏在記憶里,并且還要研究她的容貌,發(fā)現(xiàn)她出自同情心的溫柔和耐心的生動(dòng)跡象。第二天,她要在黎明起身,去看看黑夜變?yōu)榘讜兊膭?dòng)人奇跡。第三天,她將再一次去看那充滿奇跡的日出,她急于尋找新的喜悅,因?yàn)閷?duì)于那些真正看得見(jiàn)的人,每天的黎明一定是重復(fù)的美景。
讀完這本書(shū)后,我的內(nèi)心又一次被這本書(shū)觸動(dòng)到了,我從中知道了許多道理,我們每天都要有樂(lè)觀向上的良好心態(tài)。海倫在巨大的打擊和困難面前,她不是怨天尤人,而是以樂(lè)觀向上的心去度過(guò)一切,面對(duì)一切,使自己得到信心,如果有一天,我們的眼睛也失明了,我們不能放棄自己,因?yàn)閯e人都沒(méi)放棄我,我們何必自己放棄自己,我們不能時(shí)刻以為自自己被放棄了,其實(shí)自己不放棄自己,我們的生活還會(huì)繼續(xù),我們也許會(huì)比健康的人還活動(dòng)快樂(lè)。
這本書(shū)的作者是海倫·凱勒的。
散文。
代表作,她以一個(gè)身殘志堅(jiān)的柔弱女子的視角,告誡身體健全的人們應(yīng)珍惜生命,珍惜造物主賜予的一切。這本書(shū)被譽(yù)為“世界文學(xué)史上無(wú)與倫比的杰作”。
我實(shí)在佩服她的樂(lè)觀,在困難面前,她沒(méi)有像大多數(shù)人一樣灰心喪氣、自暴自棄,而是用她的樂(lè)觀作為人生道路上前進(jìn)指示燈。原來(lái),命運(yùn)石可以掌握在自己手里的,但前提是不能放棄自己,只要活著一定有希望!每個(gè)人就像是被上帝咬過(guò)的一口蘋(píng)果,不會(huì)有十全十美的人,上帝關(guān)了你的門(mén),不要灰心喪氣,因?yàn)榕c此同時(shí),他也為你開(kāi)了一扇窗。弱者,因此學(xué)會(huì)自強(qiáng);憤世者,因此學(xué)會(huì)感恩。我要像海倫·凱勒那樣,對(duì)生命、知識(shí)的無(wú)限熱枕和渴望,不斷克服困厄,掙脫生命中黑暗的束縛。她就是一位從黑暗沉寂世界走來(lái)的光明天使。盡管生命是那樣脆弱,但我們?nèi)匀豢梢愿惺艿綈?ài)、勇敢和感恩給予人類(lèi)最強(qiáng)力的支撐。即使面對(duì)生活的各種無(wú)奈,只有心中有希望,小小困難,又算得了什么呢?我們心中有愛(ài),有希望,有對(duì)生命的熱情,我們就能迎難而上!
“讀一本好書(shū),就是與一個(gè)偉大的心靈對(duì)話。”這是這本書(shū)的最佳注腳,因?yàn)椋腥酥辽畹恼鎸?shí)故事,正是傳頌久遠(yuǎn)的勵(lì)志經(jīng)典。她一生中都活在黑暗中,但她靠著一顆不屈不撓的心,用他87個(gè)黑暗無(wú)聲的春秋創(chuàng)造了一個(gè)人類(lèi)的奇跡——她不僅以驚人的毅力面對(duì)困境,挑戰(zhàn)和改變自己的命運(yùn),還用愛(ài)心去擁抱世界,用生命的全部力量,使一家家慈善機(jī)構(gòu)拔地而起,通過(guò)自己的文字和行為傳播給所有不幸的人,帶給他們光明和希望。來(lái)吧!從現(xiàn)在開(kāi)始,我們要行動(dòng)起來(lái),珍惜現(xiàn)在的健康身體,做出對(duì)社會(huì)有益的事情!
我想總有兩個(gè)女性,是很多人最早就知道的。不能說(shuō)是所有人,但是至少在我的童年,我最早知道的偉大的女性,一個(gè)是居里夫人,一個(gè)是海倫·凱勒。
有人這樣說(shuō)過(guò):“她自強(qiáng)不息,她永不低頭,她對(duì)生活充滿了渴望,他對(duì)生活充滿了激情,這是一曲震撼靈魂的贊歌,在人們心中永遠(yuǎn)回蕩?!辈诲e(cuò),她就是海倫·凱勒。就是這樣一句話,評(píng)價(jià)了她光輝的一生。
海倫·凱勒確實(shí)是一位了不起的女性。在她剛剛學(xué)會(huì)走路的時(shí)候,一場(chǎng)大病,改變了她的一生。雖然她奇跡般地好了起來(lái),但是她從此再也看不見(jiàn)、聽(tīng)不見(jiàn)了。于是,她在黑暗中摸索著長(zhǎng)大。七歲那一年,家里為她請(qǐng)了一位家庭教師,也就是影響海倫一生的沙利文老師。沙利文在小時(shí)候眼睛也差點(diǎn)失明,了解失去光明的痛苦。在她辛苦的指導(dǎo)下,海倫用手觸摸學(xué)會(huì)手語(yǔ),摸點(diǎn)字卡學(xué)會(huì)了讀書(shū),后來(lái)用手摸別人的嘴唇,終于學(xué)會(huì)說(shuō)話了。海倫在老師愛(ài)的關(guān)懷下,竟然克服失明與失聰?shù)恼系K,完成了哈佛大學(xué)的學(xué)業(yè)。在這以后,她到處宣傳盲人福利事業(yè),把愛(ài)散播給所有不幸的人,帶給他們光明和希望。正是因?yàn)樗龍?jiān)強(qiáng)的意志和卓越的貢獻(xiàn),雖然她已經(jīng)走了,但是“海倫·凱勒”這個(gè)名字卻永遠(yuǎn)的刻在了歷史上,她的精神也將會(huì)不朽地傳承下去。
或許命運(yùn)對(duì)她是不公平的,但是她確實(shí)一位敢于挑戰(zhàn)命運(yùn)的人。她是堅(jiān)強(qiáng)的,因?yàn)樗龍?jiān)強(qiáng),努力為自己在黑暗中撐起一片光明。我想:她的心中一定住著一個(gè)光明天使,她的心永遠(yuǎn)是光明的。一個(gè)敢于挑戰(zhàn)命運(yùn)的人,就一定會(huì)是一個(gè)成功的人,一個(gè)了不起的人。在遇到困難時(shí),我們不能退縮。有的人面對(duì)挫折悲痛欲絕,怨天怨地,不斷沉淪,讓陰影伴隨自己,陷入精神的黒淵,很久都無(wú)法解脫。但有的人卻能克服短暫的悲哀,化悲痛為動(dòng)力,努力改變自己,逃出困境,待到成功之時(shí),回眸過(guò)去,微笑著說(shuō):挫折,你沒(méi)能使我屈服,在這場(chǎng)命運(yùn)的決戰(zhàn)中,我勝利了!
命運(yùn)總會(huì)是坎坎坷坷的,但是千萬(wàn)別忘了,主宰命運(yùn)的人始終是我們。
學(xué)生假期讀書(shū)心得體會(huì)篇二
在幼兒園時(shí),看的是連環(huán)畫(huà)《三國(guó)演義》,它在我心中是一個(gè)個(gè)傳奇的故事,桃園三結(jié)義,三顧茅廬,赤壁之戰(zhàn)……我還明白了俗語(yǔ)“三個(gè)臭皮匠,賽過(guò)諸葛亮”,“周瑜打黃蓋,一個(gè)愿打,一個(gè)愿挨?!?、“肚子在唱空城計(jì)?!薄暮x。
在小學(xué)高年級(jí),再讀原著《三國(guó)演義》,它在我心中已是一本飽含人生哲理,有著非凡意義的鴻篇巨作。對(duì)里面的人物也有了更深刻的認(rèn)識(shí)。如我最崇拜的諸葛亮,從火燒新野,罵死王朗、空城計(jì)、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智??伤膊⒎巧裣桑缢岏R謖去守街亭,導(dǎo)致丟失了街亭、柳列城兩個(gè)軍事重鎮(zhèn),一出祁山失敗,自己也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此,更何況我等凡夫俗子。所以我們沒(méi)有理由苛求別人和自己不犯錯(cuò)誤,不應(yīng)該因?yàn)閯e人的一點(diǎn)過(guò)失而橫加指責(zé),也不應(yīng)該因?yàn)樽约旱囊淮慰荚嚨氖Ю倚臍怵H,更不應(yīng)該為自己取得的一點(diǎn)成績(jī)而沾沾自喜,人無(wú)完人,我們身上也一定存在著需要充實(shí)改進(jìn)的地方。
而我喜愛(ài)的三國(guó)猛將張飛,長(zhǎng)坡橋單騎救主,智奪瓦口,義釋嚴(yán)顏,可謂功不可沒(méi),只可惜關(guān)羽一死,便失去理智,不務(wù)正業(yè),無(wú)故鞭打士兵,導(dǎo)致自己被手下兩名小將刺殺,還陪上了黃忠、劉備和蜀國(guó)七十五萬(wàn)大軍的性命,使蜀國(guó)狀況一落千丈。相反,魏國(guó)名將司馬懿對(duì)諸葛亮的辱罵置之不理,態(tài)度樂(lè)觀,使一代奇才諸葛亮無(wú)計(jì)可使,以病死五丈原為告終??梢?jiàn)當(dāng)遇見(jiàn)悲傷、痛苦、氣憤的事情時(shí),應(yīng)該理智地控制情緒,用樂(lè)觀的態(tài)度去戰(zhàn)勝它,如果意氣用事,后果將不堪設(shè)想。
隨著我的成長(zhǎng),每次研讀《三國(guó)演義》都有不同感受,《三國(guó)演義》真是伴我成長(zhǎng)的一本好書(shū)。
學(xué)生假期讀書(shū)心得體會(huì)篇三
小時(shí)侯讀三國(guó),最關(guān)注的是武將的戰(zhàn)斗力,因此趙云的形象在我心中一直是十分高大的,當(dāng)陽(yáng)長(zhǎng)坂坡七進(jìn)七出,單騎救主,書(shū)中描寫(xiě)道“趙云懷抱后住,直透重圍,砍倒大旗兩面,奪三條,前后槍刺劍砍,殺死曹營(yíng)名將五十余員”,這一段描寫(xiě)何等的蕩氣回腸,看罷之后是何等的血脈噴張,恨不得自己就立即化作趙云,在當(dāng)陽(yáng)來(lái)一場(chǎng)轟轟烈烈的大搏殺。漢中一役,他率幾十士卒鎮(zhèn)守大寨,殺退曹操數(shù)萬(wàn)人馬,被劉備贊譽(yù)為“子龍一身都是膽也”趙云此時(shí)的事跡達(dá)到最高潮的輝煌,這句評(píng)價(jià)也可以說(shuō)是對(duì)趙云最高的評(píng)價(jià),后期跟隨諸葛亮六出祁山,趙云依然勢(shì)不可擋,有過(guò)力斬五將的輝煌戰(zhàn)役,雖然可能經(jīng)過(guò)羅貫中的潤(rùn)色。綜觀三國(guó),趙云的偉大可以說(shuō)是自始至終的,無(wú)論早期還是晚期,用戰(zhàn)無(wú)不勝,攻無(wú)不克來(lái)形容他,恐怕也不為過(guò),無(wú)怪乎當(dāng)聞之趙云病故的消息后,諸葛亮“跌足而哭曰:子龍身故,國(guó)家損一棟梁,吾去一臂也”言辭之傷感,由此可見(jiàn)一斑。
從另一點(diǎn)上來(lái)說(shuō),趙云的“忠”也是小說(shuō)著力刻畫(huà)的,有人形容趙云“盡忠劉氏,義貫金石”,還有人說(shuō)他是“擇賢而事,克盡職守”,總之,趙云所表現(xiàn)出的忠義,是不亞于關(guān)大圣人的,早期和劉備一見(jiàn)如故后,便立即傾心于他,后不遠(yuǎn)萬(wàn)里前來(lái)投靠。效忠劉備后先后兩次挽救劉家的香火,長(zhǎng)坂坡單騎救主,長(zhǎng)江奪江截阿斗,趙云無(wú)不是赤膽忠心,置生死于度外,懷安危于胸中的,劉家的香火得以殘存,絕對(duì)是應(yīng)該給趙云磕一萬(wàn)個(gè)響頭的。無(wú)怪乎趙云死后,后主劉禪大哭曰“朕昔年幼,非子龍則死于亂軍中矣!”,并追贈(zèng)趙云為大將軍,謚封順平侯,可見(jiàn)劉禪還沒(méi)有昏到家,至少還知道他這條小命是誰(shuí)拼了命救回來(lái)的。
不過(guò)很可惜的是趙云的智勇雙全并沒(méi)有得到完全的發(fā)揮,一開(kāi)始只能算是劉備的貼身保鏢,后期也沒(méi)有得到完全的重用。我想如果換作趙云去守荊州,或者是趙云輔佐關(guān)羽聯(lián)合去守荊州,或許最后的結(jié)果不會(huì)那么壞,不過(guò)一切也只能是設(shè)想了。
魯迅先生在《中國(guó)小說(shuō)史略》中對(duì)《三國(guó)演義》中的諸葛亮作了一句十分中肯的評(píng)價(jià)“狀諸葛亮智而近乎妖”確實(shí)三國(guó)中的諸葛亮已然不是泛泛之輩所能想象的強(qiáng)悍,神機(jī)妙算算不上什么,呼風(fēng)喚雨那是家常便飯,從借東風(fēng)的神乎其神到出隴上裝神的鬼魅莫測(cè),甚至死后還有定軍山的顯圣,諸葛孔明似乎從來(lái)都是在做我們想不到的事情,這些真可算得上羅貫中得功勞了,這個(gè)大才子將諸葛的形象無(wú)限拔高,無(wú)限擴(kuò)大,雖然諸葛亮在全書(shū)大約三分之一才姍姍出場(chǎng),不過(guò)他一出場(chǎng)則已,局面立即出現(xiàn)巨大轉(zhuǎn)折,可以毫不夸張的說(shuō),整部三國(guó),在諸葛亮出山以后,才顯得風(fēng)吹云動(dòng),精彩紛呈。極而言之,書(shū)中的一切人物,包括曹操,劉備,周瑜,司馬懿,在后期全部成為諸葛亮的陪襯。
對(duì)于諸葛亮的偉大,我不想談太多,畢竟這已經(jīng)被千萬(wàn)人說(shuō)爛的話題,我只想從我的感受,談一下諸葛的失策之處,人無(wú)完人,諸葛亮再酷畢竟也是人,他也逃脫不了人類(lèi)的劣根性,至少在三國(guó)中,還是可以找到他許多的不足的。
首先,《隆中對(duì)》的戰(zhàn)略規(guī)劃就有一定的失敗,諸葛的規(guī)劃是“待天下有變,則命一上將軍將荊州之兵以向宛洛,將軍身率益州之眾以出秦川”我認(rèn)為這個(gè)規(guī)劃是導(dǎo)致蜀漢最后失敗的罪魁禍?zhǔn)?,首先,鄙人認(rèn)為荊州的戰(zhàn)略地位要遠(yuǎn)遠(yuǎn)強(qiáng)于西川的,西川完全是個(gè)封閉閉塞的彈丸之地,除了物產(chǎn)還算豐饒,其他的一無(wú)是處,而荊州之地,非但千里沃野,更有長(zhǎng)江之天險(xiǎn),且緊連洛陽(yáng),許昌。倘若不是令一上將軍守荊州,而是劉備親守,并且東面聯(lián)合孫權(quán),共成犄角,對(duì)魏國(guó)的首都形成壓迫之勢(shì),同時(shí)派一上將軍去取西川,從秦川之地攻取長(zhǎng)安,則三路大軍其涌向魏國(guó),縱使曹操父子三頭六臂,也難逃一死。正是因?yàn)橹T葛的錯(cuò)誤決斷,命一上將軍去守荊州,而這一上將軍恰恰又是心高氣傲的關(guān)羽,于是失敗已成必然。當(dāng)荊州失陷以后,諸葛苦心經(jīng)營(yíng)的策略也就失敗了一半,于是以后六出祁山,也只能是圖勞。
諸葛亮的第二個(gè)失敗之處,就是在于人才的培養(yǎng)方面,他是該用的人不用,不該用的人偏要重用,這點(diǎn)可以從對(duì)魏延和馬謖這兩個(gè)人的使用上看出來(lái),魏延本是一代將才,放在諸葛眼里就是一個(gè)遲早要反的料,諸葛先生,你也忒過(guò)分了點(diǎn),就憑人家腦后的骨頭長(zhǎng)得明顯了一點(diǎn),就說(shuō)人家早晚要反,你也忒主觀了吧,于是你對(duì)人家從來(lái)都沒(méi)有重用過(guò),人家一代英雄豪杰,空負(fù)一腔報(bào)國(guó)熱心,卻無(wú)用武之地,我看他后期的反叛,全拜您老人家所賜,他是被你逼反的。馬謖本為庸才,至多也就會(huì)紙上談兵,劉備臨死前千叮嚀,萬(wàn)囑咐不可“大用馬謖”,你就是不聽(tīng),派他鎮(zhèn)守最最重要的街亭,就連司馬懿也看出來(lái)說(shuō)馬謖“徒有虛名,乃庸才耳”。于是,最終街亭失陷,您錯(cuò)過(guò)了最好的一次北伐成功的機(jī)會(huì)。
諸葛亮第三個(gè)失敗之處,就是他在人才培養(yǎng)方面的不足,諸葛亮是個(gè)不善于培養(yǎng)人才的人,只有到后期才收了一個(gè)姜唯。這一點(diǎn)上,諸葛亮遠(yuǎn)不如劉備。正是因?yàn)橹T葛亮沒(méi)有重視人才的培養(yǎng),才導(dǎo)致了后期“蜀中無(wú)大將,廖化當(dāng)先鋒”的局面,這絕對(duì)是諸葛的一大失敗!
或許歷史上的諸葛亮充其量智謀力也就和曹氏集團(tuán)的程力,賈詡之流相當(dāng),只不過(guò)經(jīng)過(guò)羅先生過(guò)分的渲染,才有了人們心中那個(gè)近乎于妖的諸葛亮,不過(guò)小說(shuō)畢竟是小說(shuō),如果要追求真實(shí),我們不如去讀正史了,總體上來(lái)說(shuō),《三國(guó)演義》中諸葛亮的形象是十分成功的,十分完美的。
學(xué)生假期讀書(shū)心得體會(huì)篇四
我最近讀了一本書(shū),這本書(shū)具有神奇的魔力,讀著讀著它能帶你走進(jìn)昆蟲(chóng)的世界,書(shū)的名字叫《昆蟲(chóng)記》,作者是著名的科學(xué)家法布爾先生。
我住在大城市里,很少能看到各種各樣的昆蟲(chóng),但讀書(shū)讓我認(rèn)識(shí)了許許多多的昆蟲(chóng),了解它們生活的知識(shí)。有會(huì)玩兒心理戰(zhàn)術(shù)的螳螂;有需要地下潛伏四年才能鉆出地面,在陽(yáng)光下唱五星期歌兒的蟬;有呆頭呆腦,不懂變通的松毛蟲(chóng);還有我最喜歡的狼蛛,雖然對(duì)獵物心狠手辣,但卻有著深深母愛(ài)的。
人類(lèi)對(duì)蜘蛛印象不是很好,多半是因?yàn)樗耐庑魏陀卸镜腵原因。沒(méi)錯(cuò)兒,他確實(shí)有兩顆毒牙,但大多數(shù)蜘蛛是微毒的,可是你被狼蛛咬到,那就危險(xiǎn)了。狼蛛的毒液能殺死一切昆蟲(chóng)和一些小動(dòng)物,所以你還是離它遠(yuǎn)一點(diǎn)兒吧。但狼蛛對(duì)寶寶的關(guān)愛(ài)是無(wú)微不至的,也許這一點(diǎn)會(huì)讓你改變對(duì)蜘蛛的印象。它是用自己吐的絲把卵纏繞起來(lái)弄成一個(gè)球兒背在自己身上,每天都要把卵放到太陽(yáng)下去曬,母蛛還輕輕地滾動(dòng),好讓每一個(gè)部分均勻接受陽(yáng)光的照射進(jìn)行孵化。這不止是一天接下來(lái)的三個(gè)星期里,它每天都要堅(jiān)持這樣直到寶寶出生,能感受到母愛(ài)是多么偉大,此刻我想到了媽媽對(duì)我的愛(ài),從出生開(kāi)始,伴隨著我的成長(zhǎng),母愛(ài)時(shí)時(shí)刻刻都在我身邊兒,不管是昆蟲(chóng)、動(dòng)物還是人類(lèi)。
通過(guò)閱讀這本書(shū),我學(xué)到了很多自然科學(xué)知識(shí),讓我喜歡觀察小動(dòng)物,更加懂得保護(hù)愛(ài)惜小動(dòng)物了,也讓我明白一個(gè)道理,再兇殘的動(dòng)物也有偉大的母愛(ài)。你們也來(lái)讀讀這本書(shū)吧。
學(xué)生假期讀書(shū)心得體會(huì)篇五
在我的生活中離不開(kāi)書(shū),書(shū)能讓我開(kāi)闊視野,也能讓我增長(zhǎng)知識(shí)。因此,書(shū)是我最忠實(shí)的朋友。
記得有一次,我在自己的房間里讀書(shū)。媽媽回來(lái)了,我一點(diǎn)都沒(méi)發(fā)覺(jué)。在我的.房間里,只要我讀書(shū)的時(shí)候,就是打雷我也不會(huì)聽(tīng)見(jiàn)的,因?yàn)槲胰硇牡脑谧x書(shū)。過(guò)了一會(huì)兒,媽媽走進(jìn)我的房間說(shuō):“孩子,該吃飯了!”我坐在那里一動(dòng)都沒(méi)動(dòng),媽媽走到跟前推了我一把,我這才知道媽媽在我的身后。然后我跑到餐桌前匆匆地扒了兩口飯,就對(duì)媽媽說(shuō):“我吃飽了。”說(shuō)完,就回到了我的房間讀起書(shū)來(lái)。媽媽拿我沒(méi)辦法,只好把飯端到了我的房間里,我一邊讀書(shū),一邊吃。
現(xiàn)在我正在看一本海倫.凱勒寫(xiě)的書(shū),名字叫《假如給我三天光明》,書(shū)中講海倫.凱勒四歲時(shí)得了小兒麻痹癥。但是她沒(méi)有自卑,她以堅(jiān)強(qiáng)的意志面對(duì)生活。讀著這本書(shū),我變得堅(jiān)強(qiáng)了,不再像以前那樣懦弱。如果一道數(shù)學(xué)題,我就算是想破了腦袋也要做出來(lái)。
說(shuō)得好?!白x書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神。”書(shū)不但帶給我快樂(lè),也讓我學(xué)到了知識(shí)。
我愛(ài)讀書(shū)。
學(xué)生假期讀書(shū)心得體會(huì)篇六
第一段(導(dǎo)入句):假期是學(xué)生最期待的時(shí)刻,這段寶貴的時(shí)間不僅可以用來(lái)放松身心,還可以用來(lái)閱讀豐富多彩的書(shū)籍。我很慶幸自己在假期中能夠有充裕的時(shí)間進(jìn)行閱讀,從中受益匪淺。
第二段(響應(yīng)句):讀書(shū)對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),不僅僅是一種娛樂(lè)方式,更是一種開(kāi)闊視野、豐富內(nèi)涵的機(jī)會(huì)。在假期中,我選擇了不同的書(shū)籍進(jìn)行閱讀,其中包括了文學(xué)、歷史、科學(xué)等各種領(lǐng)域。通過(guò)閱讀,我逐漸發(fā)現(xiàn),書(shū)籍是人類(lèi)智慧的結(jié)晶,是一扇可以打開(kāi)通向未知世界的大門(mén)。
第三段(展開(kāi)句):在閱讀的過(guò)程中,我學(xué)到了許多珍貴的知識(shí)。首先,閱讀讓我對(duì)不同領(lǐng)域的知識(shí)有了更全面的了解。以科學(xué)類(lèi)書(shū)籍為例,通過(guò)閱讀《宇宙與人類(lèi)的奧秘》,我對(duì)宇宙的起源、演化以及人類(lèi)與宇宙的關(guān)系有了更深入的認(rèn)識(shí)。此外,閱讀文學(xué)作品如《紅樓夢(mèng)》,讓我對(duì)古代文化和人性有了更為深刻的理解。這些知識(shí)不僅增長(zhǎng)了我的見(jiàn)識(shí),也充實(shí)了我的內(nèi)涵。
第四段(總結(jié)句):讀書(shū)不僅帶給我知識(shí),更重要的是給我?guī)?lái)了思考。通過(guò)閱讀,《1984》這本小說(shuō)讓我深思現(xiàn)實(shí)生活中的種種問(wèn)題,以及個(gè)人與集體之間的矛盾。此外,《人類(lèi)簡(jiǎn)史》讓我對(duì)人類(lèi)歷史的發(fā)展和社會(huì)變革有了更為清晰的認(rèn)識(shí)。這種思考讓我逐漸形成了自己獨(dú)特的見(jiàn)解和價(jià)值觀。
第五段(展望句):假期的閱讀經(jīng)歷讓我深感讀書(shū)的重要性,也讓我對(duì)未來(lái)的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)有了更高的期望。我決心在假期之外,平時(shí)也要保持閱讀的習(xí)慣,并選讀更加經(jīng)典的著作,用知識(shí)不斷充實(shí)和提升自己。我相信,在不斷地讀書(shū)中,我的智識(shí)和品格都會(huì)得到進(jìn)一步的提升,讓我成為一個(gè)更有價(jià)值的人。
在假期中,充足的時(shí)間使得我能夠安靜地陶冶情操、提升自我。這段時(shí)間內(nèi),我選擇讀書(shū)作為最好的方式之一,而讀書(shū)給予我的回報(bào)超出了我的想象。通過(guò)閱讀,我不僅開(kāi)闊了自己的視野,學(xué)到了大量的知識(shí),還培養(yǎng)了自己的思考能力。因此,在以后的生活中,我會(huì)繼續(xù)保持閱讀的習(xí)慣,用書(shū)籍裝載心靈的飛翔之翼,實(shí)現(xiàn)自我的進(jìn)步和成長(zhǎng)。
學(xué)生假期讀書(shū)心得體會(huì)篇七
暑假到了,我們可以讓自己疲憊的身心得到放松,在放松的同時(shí),有一個(gè)良好的作息時(shí)間才是最重要的。讀幾本好書(shū),我想這一定是首選。
沒(méi)有看過(guò)《三國(guó)演義》的人也許會(huì)認(rèn)為,書(shū)里盡是寫(xiě)打打殺殺的,為了城池和自己的雄心壯志而戰(zhàn)斗。其實(shí)不然,如果細(xì)細(xì)品味,也可以品出另一番味道。
大家都知道曹操,都知道小說(shuō)中的曹操是一個(gè)壞人,但是在歷史上,他是一個(gè)有著雄心壯志,愛(ài)惜人才,才華橫溢,卻又不失計(jì)謀的人物。曾經(jīng)有一個(gè)人,他得罪過(guò)曹操。有一天,他在路上遇到了曹操,曹操也看到了他,于是曹操想要邀請(qǐng)他到府上一聚。他的心中忐忑不安,唯恐曹操要找他算賬,心中的不安與害怕讓他選擇了逃跑。其實(shí)曹操并沒(méi)有想過(guò)要他的命,只是看在他是個(gè)人才,想要他為自己所用。曹操可以甘心得罪過(guò)自己的人在手下做事,可見(jiàn)其心胸,及他多么重視人才。
還有一件事也同樣可以證明曹操的珍惜人才:在一次戰(zhàn)役中曹操捉住了關(guān)羽,并要求關(guān)羽為自己所用。但是,關(guān)羽的忠心耿耿是出了名的,他絕對(duì)不會(huì)出賣(mài)劉備,無(wú)論曹操怎樣規(guī)勸,關(guān)于始終不肯,曹操卻放了關(guān)羽。曹操是不會(huì)殺一個(gè)人才的。
《三國(guó)演義》詮釋的是忠義、雄心,還有許多關(guān)于這類(lèi)的故事。
我想無(wú)論是哪本書(shū)只要細(xì)細(xì)品味,一定會(huì)有另一番味道。也許很多人都不喜歡名著,因?yàn)橛行┟继菰锓ξ读?,其?shí)并沒(méi)有必要去特意的讀一些自己不喜歡而又看不懂的書(shū)。也許看到最后,啊~~總算一口氣看完了,但是最后,看了一些什么呢?可能你會(huì)說(shuō)出個(gè)大概,但你并不知道其中的精髓。因此這樣讀書(shū)是沒(méi)有效果的。
我在暑假中讀書(shū)時(shí),即使要看名著,也會(huì)看個(gè)大概,并將其中最感興趣的或最重要的細(xì)看,這樣才能記得牢。
學(xué)生假期讀書(shū)心得體會(huì)篇八
假期是學(xué)生們放松自我的時(shí)刻,也是提升自我修養(yǎng)的時(shí)機(jī)。作為一名學(xué)生,我喜歡利用假期的時(shí)間讀書(shū)。讀書(shū)是一種享受,不僅能豐富知識(shí),還可以培養(yǎng)思維能力和提升閱讀能力。在我的過(guò)去的一次假期讀書(shū)經(jīng)歷中,我從中受益匪淺,感受到了讀書(shū)的魅力。下面我將分享我在這次假期讀書(shū)中的心得體會(huì)。
第一段:選擇適合自己的圖書(shū)。
在假期讀書(shū)之前,我首先要做的是選擇適合自己的圖書(shū)。不同人有不同的興趣愛(ài)好和閱讀水平,因此選擇適合自己的圖書(shū)非常重要。在這次假期讀書(shū)中,我選擇了幾本與歷史和文學(xué)相關(guān)的書(shū)籍,因?yàn)槲覍?duì)這些方面很感興趣,并且我覺(jué)得它們能夠幫助我提高語(yǔ)言能力和視野。只有選擇適合自己的圖書(shū),才能夠在讀書(shū)中獲取興趣和成就感。
第二段:挑戰(zhàn)自己的閱讀速度。
在假期讀書(shū)的過(guò)程中,我還嘗試挑戰(zhàn)自己的閱讀速度。平時(shí)讀書(shū)的時(shí)候,我總是追求一種慢慢品味的感覺(jué),但在趕寫(xiě)讀書(shū)心得報(bào)告時(shí),我意識(shí)到自己的閱讀速度是有待提高的。于是,我決定挑戰(zhàn)自己,采取更快速的閱讀方式。我采用掃視法來(lái)閱讀,不再停留在每個(gè)詞上,而是只關(guān)注關(guān)鍵詞,并且嘗試了解整個(gè)故事的大概內(nèi)容。通過(guò)這樣的方式,我發(fā)現(xiàn)我的閱讀速度明顯提高,而且能夠更好地把握故事的主線。
第三段:提高自己的思維能力。
讀書(shū)不僅僅是為了獲取知識(shí),更重要的是培養(yǎng)思維能力。在假期讀書(shū)的過(guò)程中,我意識(shí)到自己思維的局限性。有些問(wèn)題在書(shū)中并沒(méi)有明確的答案,需要自己去思考。我習(xí)慣性地依賴(lài)書(shū)中的解釋?zhuān)鲆暳俗约旱乃伎寄芰?。通過(guò)閱讀,我開(kāi)始意識(shí)到自己需要更多地思考和探索,從不同角度去解讀問(wèn)題。這個(gè)過(guò)程不僅提升了我的思維能力,也培養(yǎng)了我獨(dú)立思考的能力。
第四段:培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣。
在假期讀書(shū)的過(guò)程中,我意識(shí)到養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣非常重要。平時(shí)由于學(xué)業(yè)繁忙,我往往沒(méi)有足夠的時(shí)間去靜下心來(lái)閱讀,往往是在臨睡前匆匆翻閱幾頁(yè)。但在假期讀書(shū)中,我有充足的時(shí)間去專(zhuān)注地閱讀。我每天定下固定的閱讀時(shí)間,并且盡量避免干擾,讓自己完全沉浸在書(shū)中。通過(guò)這樣的方法,我重新建立了對(duì)閱讀的熱愛(ài),并且養(yǎng)成了良好的閱讀習(xí)慣。
通過(guò)這次假期讀書(shū)的體驗(yàn),我受益匪淺。首先,我意識(shí)到選擇適合自己的圖書(shū)非常重要,因?yàn)橹挥袑?duì)自己感興趣的書(shū)才能夠激發(fā)閱讀的樂(lè)趣和動(dòng)力。其次,我在讀書(shū)過(guò)程中挑戰(zhàn)了自己的閱讀速度,提高了自己的閱讀效率。同時(shí),我通過(guò)閱讀提高了自己的思維能力,培養(yǎng)了獨(dú)立思考的能力。最后,我也意識(shí)到培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣對(duì)于提升閱讀質(zhì)量和效果非常重要。
總的來(lái)說(shuō),假期讀書(shū)是一種非常有益的活動(dòng)。通過(guò)這次假期讀書(shū)的體驗(yàn),我不僅獲得了知識(shí),還培養(yǎng)了自己的思維能力和閱讀習(xí)慣。我相信通過(guò)持續(xù)不斷地讀書(shū),我將能夠在學(xué)術(shù)、人生等方面取得更大的成就。讀書(shū)不僅是一種娛樂(lè)活動(dòng),更是一種提升自我的方式。我期待著下一次的假期讀書(shū)之旅,希望能夠繼續(xù)收獲更多的思想啟迪和知識(shí)。
學(xué)生假期讀書(shū)心得體會(huì)篇九
1、以“解放思想,實(shí)事求是”為精髓的思想路線,為全黨、全社會(huì)和教育工作者提供了正確的世界觀與方法論,1980年秋季,沉悶了多年的教育理論界出現(xiàn)了百家爭(zhēng)鳴的現(xiàn)象。20世紀(jì)80年代,著作翻譯呈現(xiàn)繁榮局面。翻譯出版了《學(xué)會(huì)生存》《給教師的建議》《今日的教育為了明日的世界》《教育教學(xué)最優(yōu)化》《終身教育引論》《教育過(guò)程》等一批有影響的著作。
2、吸收和研究蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基全面發(fā)展理論:把學(xué)校教育和家庭教育、社會(huì)教育緊密結(jié)合起來(lái),把課堂教學(xué)與豐富多彩的課外活動(dòng)結(jié)合起來(lái),在傳授知識(shí)的同時(shí),培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力、興趣與特長(zhǎng),使學(xué)生德智體美各方面和諧發(fā)展。
3、1980年,翻譯出版了《教學(xué)與發(fā)展》一書(shū),引進(jìn)和介紹了贊可夫的教育思想。被作為克服凱洛夫教育理論弊端的良方。形成了教學(xué)應(yīng)以發(fā)展能力為主和傳授知識(shí)與培養(yǎng)能力并重兩種主張。贊可夫教學(xué)理論的介紹,對(duì)于我國(guó)教育界破除傳統(tǒng)的教學(xué)觀念,建立新的教學(xué)理論體系起到了啟蒙的作用。
4、對(duì)杜威的實(shí)用主義教育學(xué)、凱洛夫的教育學(xué)以及馬卡連柯的教育思想進(jìn)行重新評(píng)價(jià),特別是對(duì)杜威教育學(xué)說(shuō)的研究,破除了以往以階級(jí)性為主的簡(jiǎn)單評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),粗暴對(duì)待學(xué)術(shù)簡(jiǎn)潔的思想方法,開(kāi)始形成實(shí)事求是的學(xué)術(shù)研究氛圍。
二、以恢復(fù)高考為突破口從而恢復(fù)和重建全國(guó)教育事業(yè)。
1、1977年恢復(fù)高考,以往“唯成分論”的禁錮思想被打破了,逐步確立了“分?jǐn)?shù)面前人人平等”的基本原則,人們“天生我材必有用”的自信心又恢復(fù)起來(lái)。當(dāng)年就有570萬(wàn)人報(bào)考,原定招生21.5萬(wàn)人,鑒于國(guó)家的需求和民眾的要求,當(dāng)年又?jǐn)U大招生6.3萬(wàn)人。
2、1978年恢復(fù)了研究生招生制度,1982年恢復(fù)了博士生招生制度。與此同時(shí),國(guó)家還迅速開(kāi)通了電大、函授、自考等其他學(xué)習(xí)通道,使更多的人有了成才立業(yè)的機(jī)會(huì)。
3、逐步改革高考制度,進(jìn)一步探索科學(xué)的人才選拔機(jī)制。在規(guī)格方面,由國(guó)家統(tǒng)一命制試題(即全國(guó)一張卷)到部分省市獨(dú)立命制試題;在試卷方面,由單一科目到語(yǔ)數(shù)外加綜合科目,在閱卷方面,由完全紙筆閱卷到逐漸擴(kuò)大網(wǎng)上閱卷,在評(píng)價(jià)方面,由一卷定終身到多次機(jī)會(huì),綜合評(píng)價(jià)。在志愿填報(bào)方面,由一次填報(bào)到四個(gè)批次三次填報(bào)。
三、推翻了“兩個(gè)估計(jì)”,確定了“兩個(gè)尊重”
1、_炮制的“兩個(gè)估計(jì)”即:17年來(lái)教育戰(zhàn)線是資產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的政,是“黑線專(zhuān)政”;知識(shí)分子的大多數(shù)的世界觀基本上是資產(chǎn)階級(jí)的,是資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子?!皟蓚€(gè)估計(jì)”阻礙了教育思想的解放,阻止了教育事業(yè)的健康發(fā)展。
2、提出了“兩個(gè)尊重”:既尊重知識(shí),尊重人才。提出了科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,發(fā)展科學(xué)技術(shù),不抓教育不行,靠空講不能實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,必須尊重知識(shí),尊重人才,教育的生產(chǎn)力屬性,成為把教育放在現(xiàn)代化建設(shè)地位重大決策的理論前提。為實(shí)施教育優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略提供了政策依據(jù)。
3、在思想上批判了“兩個(gè)凡是”,在教育上推翻了“兩個(gè)估計(jì)”。為教育戰(zhàn)線徹底撥亂反正鋪平了道路,掃清了思想障礙,并為開(kāi)展真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的大討論做了思想上和輿論上的準(zhǔn)備。
4、1985年1月11日,確定了每年9月10日為“教師節(jié)”,國(guó)家還進(jìn)一步獎(jiǎng)勵(lì)優(yōu)秀教師,評(píng)選特級(jí)教師,提高教師工資和待遇,實(shí)施教師資格制度,實(shí)施教師聘任制度,使教師得到了尊重,教育得到了重視,尊師重教的風(fēng)氣越來(lái)越濃。
1986年鄧小平提出培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的“四有”新人;1998年5月4日,江澤民在“四有”新人基礎(chǔ)上,又提出了“四個(gè)統(tǒng)一”,即堅(jiān)持學(xué)習(xí)科學(xué)文化與加強(qiáng)思想修養(yǎng)的統(tǒng)一;堅(jiān)持學(xué)習(xí)書(shū)本知識(shí)投身社會(huì)實(shí)踐的統(tǒng)一;堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值與服務(wù)祖國(guó)人民的統(tǒng)一;堅(jiān)持樹(shù)立遠(yuǎn)大理想與艱苦奮斗的統(tǒng)一。2008年5月4日,胡錦濤又從實(shí)踐的角度對(duì)青年學(xué)生提出了四點(diǎn)希望:即希望志存高遠(yuǎn),刻苦學(xué)習(xí),勤奮專(zhuān)研;希望在深入學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系上下功夫,牢固樹(shù)立科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,牢牢把握人生的正確方向;希望在提高綜合素質(zhì)上下功夫,真正實(shí)現(xiàn)自身的全面發(fā)展;希望在提高實(shí)踐本領(lǐng)上下功夫,為今后走向社會(huì)、成就事業(yè)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。四點(diǎn)希望既包含了“四有”和“四個(gè)統(tǒng)一”的內(nèi)涵,又進(jìn)一步推進(jìn)了“四有”目標(biāo)。
五、教育必須為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù),社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)必須依靠教育。
1、“兩個(gè)必須”深刻揭示了教育與現(xiàn)代化建設(shè)的內(nèi)在聯(lián)系。
2、“教育必須為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)”明確了教育的基本功能。
教育從為政治服務(wù)轉(zhuǎn)變到為經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù),并擴(kuò)大到教育為文化建設(shè)服務(wù);教育從為國(guó)家服務(wù)到為國(guó)家、為人民服務(wù)上,順應(yīng)了歷史潮流,符合國(guó)情民意,提出辦好人民滿意教育,也是社會(huì)主義制度對(duì)教育的根本要求。只有認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),才能真正落實(shí)教育優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。
3、“社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)必須依靠教育”闡明了教育的重要地位。
世界主要國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展表明,教育對(duì)經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)越來(lái)越大,發(fā)展經(jīng)濟(jì)越來(lái)越依賴(lài)教育。正如諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者舒爾茨所說(shuō):“教育作為經(jīng)濟(jì)的源泉,起作用遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)被看做是實(shí)際價(jià)值的建筑物、設(shè)施、庫(kù)存物質(zhì)等物力資本的?!?/p>
“兩個(gè)必須”規(guī)律指明,一方面經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平制約著教育發(fā)展的速度和規(guī)模,制約著教育的內(nèi)容和結(jié)構(gòu),制約著教育的性質(zhì)和水平;另一方面,教育的改革要主動(dòng)適應(yīng)社會(huì)變革,以貢獻(xiàn)求發(fā)展,以服務(wù)現(xiàn)代化建設(shè)為目標(biāo),為其提供充足的知識(shí)貢獻(xiàn)和智力支持。
六、教育在現(xiàn)代化建設(shè)中具有基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性、全局性作用。
2、教育的基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性、全局性作用是一個(gè)不可分割的有機(jī)整體。在這個(gè)有機(jī)整體中,教育的基礎(chǔ)性居于首位,反映了“百年大計(jì),教育為本”的基本特征;教育的“先導(dǎo)性”作用反映了“三個(gè)面向”特別是“教育要面向未來(lái)”所闡述的基本精神;而教育的“全局性”作用旨在說(shuō)明教育事業(yè)法真的好壞和質(zhì)量的高低是關(guān)系社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重大問(wèn)題,是衡量一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族文明程度與社會(huì)進(jìn)步的重要標(biāo)志。
3、教育的基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性、全局性,從不同側(cè)面闡述了教育與社會(huì)關(guān)系的基本認(rèn)識(shí):“基礎(chǔ)性”主要從內(nèi)在方面闡明了教育事業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r對(duì)各項(xiàng)社會(huì)主義事業(yè)可能產(chǎn)生影響的深刻性和根本性,是對(duì)先導(dǎo)性和全局性的總說(shuō)明,也是總根據(jù);“先導(dǎo)性”主要從縱向的歷史維度上闡明了教育工作對(duì)未來(lái)各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)產(chǎn)生影響的長(zhǎng)期性和開(kāi)拓性;全局性主要從橫向的空間維度上闡明了教育工作對(duì)各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)影響的全民性和廣泛性。
七、教育要面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來(lái)。
1、“三個(gè)面向”是我國(guó)教育改革和發(fā)展的戰(zhàn)略指導(dǎo)方針。
“三個(gè)面向”的題詞,雖然是鄧小平寫(xiě)給北京景山學(xué)校的,但它并不只是對(duì)北京景山學(xué)校教改實(shí)驗(yàn)的鼓勵(lì)和指示,而是從戰(zhàn)略的眼光,提出的當(dāng)代中國(guó)教育改革和發(fā)展的指導(dǎo)思想和戰(zhàn)略方針?,F(xiàn)在所提出的“全面推進(jìn)素質(zhì)教育,培養(yǎng)適應(yīng)21世紀(jì)現(xiàn)代化建設(shè)所需要的社會(huì)主義新人”等一系列內(nèi)容,都是對(duì)當(dāng)今和未來(lái)人才培養(yǎng)的基本原則和高度概括,是“三個(gè)面向”教育思想的具體體現(xiàn)。
2、“三個(gè)面向”體現(xiàn)了現(xiàn)代教育本質(zhì)特征和發(fā)展規(guī)律。
“三個(gè)面向”是一個(gè)環(huán)環(huán)相扣、密切聯(lián)系、相輔相成、缺一不可的有機(jī)整體,其中,“面向現(xiàn)代化”是核心和基礎(chǔ),是教育持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)維度;“面向世界”是途徑和手段,使教育持續(xù)發(fā)展的空間維度;“面向未來(lái)”是根本和愿望,是教育持續(xù)發(fā)展的時(shí)間維度。
總之,讀這本書(shū),讓我更加深刻的認(rèn)識(shí)到改革的重要性。通過(guò)改革,中國(guó)教育在這30年中發(fā)生了翻天覆地的變化,社會(huì)重視教育,教育為社會(huì)教育服務(wù),教育思想界取得了極為豐碩的理論成果。這些寶貴的思想財(cái)富,為我們今后的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。
學(xué)生假期讀書(shū)心得體會(huì)篇十
近來(lái),我學(xué)習(xí)了《給教師的一百條新建議》、《教育新理念》兩本書(shū)的許多篇章,深有感觸。明確了很多道理。作為教師,從書(shū)本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要,個(gè)人的`一生中之所以能不斷提高,與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開(kāi)的,所謂活到老學(xué)到老,莊子說(shuō),吾生也有涯,而知無(wú)涯。知識(shí)是沒(méi)有窮盡的,堅(jiān)持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之,沒(méi)有知識(shí)的不斷補(bǔ)充和積累,人便會(huì)落后于時(shí)代。歌德說(shuō)過(guò),誰(shuí)落后于時(shí)代,就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦。特別是在現(xiàn)今知識(shí)爆炸的年代里,不能接觸新的知識(shí)便會(huì)被時(shí)代所淘汰。
讀了《教育新理念》,使我體會(huì)到作為個(gè)體的人必須要進(jìn)行終身的學(xué)習(xí),作為教師必須把教育看作是貫穿于人的整個(gè)一生與人的發(fā)展各個(gè)階段的持續(xù)不斷的過(guò)程。學(xué)習(xí)不再僅是學(xué)生的專(zhuān)利,教育也不再僅是教師的特權(quán)。一個(gè)真正的終身教育、終身學(xué)習(xí)的時(shí)代也伴隨知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代同時(shí)降臨。教育必須正視現(xiàn)實(shí),適應(yīng)新時(shí)代的要求,使其形式靈活多樣,促進(jìn)社會(huì)學(xué)習(xí)化、學(xué)習(xí)社會(huì)化。所以作為教師,最重要的是教育思想、教育理念的創(chuàng)新,教師必須樹(shù)立正確的教育觀念,學(xué)習(xí)和了解先進(jìn)的教育理念,把那些教育理念內(nèi)化為自己的思想。只有如此,才能用先進(jìn)的教育教學(xué)理念通過(guò)思想的內(nèi)化來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐;有了理念的更新,才能創(chuàng)造新的教育方法,適應(yīng)學(xué)習(xí)時(shí)代的要求。
做一個(gè)幸福的老師,首先要自己認(rèn)為幸福。教師這個(gè)職業(yè),在做過(guò)的調(diào)查研究中顯示,教師職業(yè)在整個(gè)職業(yè)聲望結(jié)構(gòu)中處于中等偏上,而不同層次的教師職業(yè)聲望不同。我們小學(xué)教師也是處于教師中的底層。教師承擔(dān)的教學(xué)任務(wù)重,承受的教學(xué)壓力、家長(zhǎng)壓力、社會(huì)壓力大。教師的健身活動(dòng)也少。所以,現(xiàn)在選擇教師職業(yè)的年輕人少。所以,我們必須認(rèn)識(shí)到教師職業(yè)所擔(dān)負(fù)的沉重壓力。所以,作為教師,只有在充分認(rèn)識(shí)了這些問(wèn)題后,問(wèn)問(wèn)自己,讓自己能調(diào)節(jié)心態(tài),要像鄭杰老師提出的“享受生活”。不管壓力輕重,在學(xué)校的小小凈土中,“每天給自己一小段閑暇”,不要讓幸福遠(yuǎn)離自己。
要做一個(gè)幸福的教師,更要去自己追求幸福。鄭杰老師說(shuō)要登上人生幸福的三層樓:一是物質(zhì)生活有保障;二是擁有藝術(shù)生活;三是具有獨(dú)立的思想。于是我們可以將自己從這三個(gè)方面對(duì)照自己。我認(rèn)為雖然我們的物質(zhì)生活不是處于社會(huì)的上流,但是衣食應(yīng)該無(wú)憂。也就是我們已經(jīng)登上了幸福的第一層樓,我們每個(gè)人都有自己的興趣愛(ài)好,很多人喜歡用心傾聽(tīng)音樂(lè),欣賞作品,交流想法,這是精神世界中的補(bǔ)充和裝點(diǎn)。更重要的是,我們每個(gè)教師都是自由的、靈動(dòng)的、獨(dú)一無(wú)二的人,每個(gè)人都有自己的思想。我們不會(huì)人云亦云,不會(huì)死搬硬套,不會(huì)成為克隆的工具。所以我們完全有理由向著幸福的第二、三層,幸福的高層追求。
做一個(gè)幸福的教師,我們不妨在每天的工作、學(xué)習(xí)、生活中體驗(yàn)幸福。一個(gè)人最大的幸福是熱愛(ài)自己的工作。因?yàn)槿说囊惠呑哟蟛糠謺r(shí)間都得工作,如果不熱愛(ài)自己的工作,只是當(dāng)成謀生的手段,就很難享受工作中的快樂(lè)。作為一名教師,如何做到熱愛(ài)自己的工作,從事業(yè)中追求幸福感?教師在享受生活的基礎(chǔ)之上,不跟時(shí)代落伍,要成為現(xiàn)代的人,學(xué)會(huì)敬畏,學(xué)會(huì)表達(dá)自己,學(xué)會(huì)評(píng)價(jià)自己,學(xué)會(huì)寬容別人,學(xué)會(huì)欣賞遺憾。在學(xué)校的工作中,把困難當(dāng)作機(jī)會(huì),跟同事團(tuán)結(jié)互助,捧著良心教書(shū),不扮演圣人和神仙,與學(xué)生共同學(xué)習(xí),讓自己的生命因?yàn)閷W(xué)生、因?yàn)榻處熯@份事業(yè)更加美麗而精彩!
人生來(lái)無(wú)善亦無(wú)惡,關(guān)鍵是正確的引導(dǎo)。在人的成長(zhǎng)過(guò)程中,有一位良師益友就能起到很積極的作用,書(shū)本就是這樣的一位。一本好書(shū)就如一個(gè)好的導(dǎo)師,它能教你如何做人,做一個(gè)于己于社會(huì)都有用的人。書(shū)籍能安慰我們的心靈,使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆;書(shū)籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時(shí)光。書(shū)必將各種信念注入我們的腦海,使我們充滿崇高的歡樂(lè)和思想,從而使我們?nèi)肷裢?,靈魂升華。
總之,過(guò)這一個(gè)階段的學(xué)習(xí),自己的理論水平有了提升,思路更明確了,方法更具體了。相信在今后的教育教學(xué)中,這一次的理論學(xué)習(xí)必將使自己獲益匪淺。
二零一三年二月
學(xué)生假期讀書(shū)心得體會(huì)篇十一
前幾天,媽媽給我推薦了一本好書(shū),名字叫《了不起的狐貍爸爸》。我迫不及待地讀完了這本書(shū),感觸頗多。
故事講述的是一位足智多謀的狐貍爸爸與博吉斯、邦斯、比恩這三位小氣、卑鄙的牧場(chǎng)主做斗爭(zhēng)的故事。狐貍先生聰明、冷靜、臨危不懼、樂(lè)于助人;小狐貍們勇敢、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、不怕困難,最終和狐貍爸爸戰(zhàn)勝了敵人。這些精神都值得我們學(xué)習(xí)。
其實(shí),再狡猾的動(dòng)物也有父愛(ài)、母愛(ài),它們的愛(ài)也與我們?nèi)祟?lèi)一樣神圣、純潔,讓人崇敬!再狡猾的動(dòng)物也有人類(lèi)的誠(chéng)信道義的情感!這兩本書(shū)改變了狐貍在我心中的原始印象,最后,我建議大家多看《再被狐貍騙一次》和《了不起的狐貍爸爸》。
學(xué)生假期讀書(shū)心得體會(huì)篇十二
隨著現(xiàn)代社會(huì)日新月異的變化,教育這一行業(yè)也在逐漸的改變。教師不僅僅只是傳道、授業(yè)、解惑的使者了,他還承擔(dān)著塑造人的理想和品德,培養(yǎng)人的綜合能力和健康的人格的神圣使命。那么,現(xiàn)在的學(xué)生究竟喜歡什么樣的老師呢?這就是當(dāng)前的學(xué)生出給老師的考卷!當(dāng)前社會(huì)給與老師的要求。
盡管每個(gè)學(xué)生喜歡一個(gè)老師的原因都不一樣,比如有的學(xué)生喜歡她的幽默,喜歡她寫(xiě)得很漂亮得板書(shū),甚至只因?yàn)槟銓?duì)他說(shuō)了一句:恩,做得很好,加油!但我認(rèn)為他們喜歡的是尊重學(xué)生,了解學(xué)生需要,注意與學(xué)生交流感情的老師。他們喜歡是對(duì)學(xué)生真誠(chéng)、坦蕩,能得到學(xué)生真心與信賴(lài)的老師,他們喜歡是有豐富閱歷的、能言、善辨、談古論今,嚴(yán)肅而不失活潑,莊重而不缺幽默的教師。他們還喜歡與他們有共同興趣愛(ài)好的,并能積極參與他們的老師。教師要放下架子,把學(xué)生放在心上。蹲下身子和學(xué)生說(shuō)話,走下講臺(tái)給學(xué)生講課關(guān)心學(xué)生情感體驗(yàn),讓學(xué)生感受到被關(guān)懷的溫暖;自覺(jué)接受學(xué)生的評(píng)價(jià),努力做學(xué)生喜歡的教師。
教師要學(xué)會(huì)寬容,寬容學(xué)生的錯(cuò)誤和過(guò)失,寬容學(xué)生一時(shí)沒(méi)有取得很大的進(jìn)步。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):有時(shí)寬容引起的道德震動(dòng),比懲罰更強(qiáng)烈。每當(dāng)想起葉圣陶先生的話:你這糊涂的先生,在你教鞭下有瓦特,在你的冷眼里有牛頓,在你的譏笑里有愛(ài)迪生。身為教師,就更加感受到自己職責(zé)的神圣和一言一行的重要。
這天我正在上課的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)有一個(gè)學(xué)生頭靠在課桌上,一只手按著肚子,面露出痛苦狀,一問(wèn)才知道,早上起床晚了,為了能趕上上課連早飯也沒(méi)有吃,下課后,在我的強(qiáng)制要求下(他開(kāi)始有些不好意思,執(zhí)意不肯去)這個(gè)學(xué)生來(lái)到我的家給他煮了一碗面條。后來(lái)他就成了我家的??停?yàn)樗麐尶偸亲屗o我?guī)б恍〇|西,像幾把面條,一點(diǎn)炒面之類(lèi)的東西給我,我執(zhí)意不要,可是他總是放下就跑。他還和我的小侄子能了好朋友。語(yǔ)文成績(jī)也有了很大的進(jìn)步。
另外一個(gè)學(xué)生有一次上課的時(shí)候被我叫起來(lái)回答問(wèn)題,他有點(diǎn)結(jié)巴,因?yàn)榫o張就更說(shuō)不清楚了。問(wèn)題終于回答完之后班上的同學(xué)早就笑翻了天??粗赃叺耐瑢W(xué)這樣他哭了。我費(fèi)了很大的勁才使教室安靜下來(lái),我拿出一張面紙幫他擦干眼淚后讓他坐下,我說(shuō),你已經(jīng)做得很好了。然后我對(duì)全班同學(xué)說(shuō)他已經(jīng)做得很好了不是嗎?并帶頭鼓掌,其他學(xué)生或許是被我的行為感染到也開(kāi)始鼓掌。從那以后我總是有意識(shí)的常常叫那個(gè)學(xué)生回答問(wèn)題,其他學(xué)生從笑他慢慢開(kāi)始替他緊張,當(dāng)他回答完之后總是在我之前給他掌聲。那個(gè)學(xué)生慢慢的結(jié)巴沒(méi)有那么厲害了。每次坐下的時(shí)候總是望著我笑了。
善待每一個(gè)學(xué)生,做學(xué)生喜歡的教師,師生雙方才會(huì)有愉快的情感體驗(yàn)。做好一個(gè)老師,至少讓你的學(xué)生偏科不是因?yàn)橛憛捘?。一個(gè)教師,只有當(dāng)他受到學(xué)生喜愛(ài)時(shí),才能真正實(shí)現(xiàn)自己的最大價(jià)值。
學(xué)生假期讀書(shū)心得體會(huì)篇十三
誠(chéng)信,是每個(gè)人必不可少的品質(zhì),《值得堅(jiān)守一生的承諾》這本書(shū)講述了誠(chéng)信的重要性,我最欣賞書(shū)中一篇名為《面試》的文章。
《面試》中講到,一名尚未涉世的大學(xué)生——夏,到心儀的公司面試,復(fù)試時(shí),一個(gè)人讓她為公司買(mǎi)一臺(tái)驗(yàn)鈔機(jī),并給了她兩千元。當(dāng)夏買(mǎi)完驗(yàn)鈔機(jī)并開(kāi)時(shí),老板問(wèn)夏開(kāi)多少錢(qián),夏很詫異,并讓老板按實(shí)價(jià)開(kāi),結(jié)果,公司錄取了這個(gè)大學(xué)生,因?yàn)樗日\(chéng)實(shí),又有信用。
在常人看來(lái),開(kāi)一點(diǎn)假,以此得一點(diǎn)薄利,是不足以為怪的事情,但在夏的眼里,這似乎有點(diǎn)不可思議,讓她感到錯(cuò)愕。她秉持著她人生的格言——誠(chéng)信,她不愿淪陷在失言的領(lǐng)域里,但卻讓我們看到了她高尚的人格。我們是否也應(yīng)該與夏一樣,用誠(chéng)信征服世界,安撫自己的良心。
有一次測(cè)驗(yàn),我得了滿分,這是一個(gè)令人驚訝又令人驚喜的消息,因此我非常高興。當(dāng)我看著自己滿分的卷子時(shí),忽然發(fā)現(xiàn)一處錯(cuò)題,然而老師并沒(méi)有發(fā)現(xiàn),在這道題旁邊的,是一個(gè)紅色的、好看的勾勾,我頓時(shí)感到無(wú)比驚奇,為什么老師沒(méi)有發(fā)現(xiàn)呢,讓我歡喜完又悲傷呢?“100”在卷子上那么顯眼,怎么會(huì)是假的?我不想告訴老師,只要趁老師和同學(xué)們不注意的時(shí)候,稍微改一下就好了,沒(méi)問(wèn)題的。于是,我舉起顫抖的右手,把卷子往抽屜里塞。可是,筆尖碰到卷子那刻,我忽然收回手,這樣做畢竟是不對(duì)的,因此,在良心的譴責(zé)下,我終于鼓起勇氣顫抖地站起來(lái),向?qū)⑴_(tái)走去:“老師,這題我做錯(cuò)了,可您沒(méi)發(fā)現(xiàn),我不是真的得了一百分。”沒(méi)想到,老師竟和藹的望著我,對(duì)我說(shuō):“這樣做是對(duì)的,雖然你沒(méi)得成績(jī)上的滿分,可是你有人格中的‘滿分’!”我開(kāi)心的笑了,若剛才筆尖落在卷子上,那我不但得不到老師的表?yè)P(yáng),還會(huì)遭到良心的譴責(zé)。
我們是否也應(yīng)該向夏學(xué)習(xí),擁有“誠(chéng)信”的財(cái)寶,成為“品格”的天下中“富有”的人,得到別人的無(wú)比信任。
學(xué)生假期讀書(shū)心得體會(huì)篇十四
這個(gè)假期是漫長(zhǎng)的,但也讓我學(xué)習(xí)到了很多的知識(shí)。學(xué)習(xí)是一件自己的事情,只要自己想學(xué),就不怕學(xué)不到東西。不管我們是在學(xué)校還是在家里,我相信,都是有可以學(xué)習(xí)的空間的,也是有進(jìn)步的空間的。這個(gè)假期,我充分的利用好了每一天,仔細(xì)認(rèn)真的寫(xiě)好了每一次作業(yè),也每天都會(huì)瀏覽,都會(huì)寫(xiě)作。錘煉自己的'語(yǔ)文水平能力,從而讓自己得到進(jìn)步。
假期雖然很長(zhǎng),但是我對(duì)自己也有了一些計(jì)劃,所以每天都是很充實(shí)的,也讓我感到很滿足。我愛(ài)好讀書(shū),同時(shí)我也很享受讀書(shū)的感覺(jué)。每天清晨,我都會(huì)站在陽(yáng)臺(tái)上朗誦一些國(guó)外的英文課本,雖然有時(shí)候一些單詞我不太認(rèn)識(shí),但我會(huì)及時(shí)的查閱知識(shí),從而也到達(dá)了一個(gè)積存單詞的成效。有時(shí)候我會(huì)讀語(yǔ)文,由于我很愛(ài)好詩(shī)歌也很愛(ài)好散文,這些文章讀起來(lái)會(huì)讓人感到身心愉悅,也會(huì)讓人感到充滿了活力和動(dòng)力。所以這是我每天清晨都會(huì)做的事情,也讓我感覺(jué)每個(gè)清晨都是一個(gè)的開(kāi)端。
下午的時(shí)候我會(huì)挑選讀一些國(guó)內(nèi)的名著,還有一些國(guó)外的作品?;蛟S有些人會(huì)覺(jué)得我這個(gè)年紀(jì)讀這些書(shū)未免太過(guò)于早了,但是對(duì)于我來(lái)說(shuō),只要是值得去學(xué)習(xí)和觀賞的書(shū)籍,都是我應(yīng)當(dāng)去發(fā)展的方向。我也讀一些比較有趣的國(guó)內(nèi)作品,這些讓我都覺(jué)得非常的生動(dòng)有趣。
其實(shí)讀了這么多年的書(shū),讓我真正愛(ài)好的不是書(shū)籍所給我?guī)?lái)的改變,而是書(shū)籍它本身的一種吸引力。它會(huì)吸引著我去翻閱它的故事,它也會(huì)吸引著我去探索它的世界。這種新穎的快樂(lè)的感覺(jué),能夠給我莫大的滿足感和成績(jī)感,我想這就是書(shū)籍的魅力,也是每位作者的成功之處。
我是一個(gè)愛(ài)好想象的人,所以我愛(ài)好瀏覽,我也愛(ài)好在瀏覽當(dāng)中拓展我的想象力,更是愛(ài)好在瀏覽中去漸漸發(fā)展自己的寫(xiě)作能力。我相信自己漸漸堅(jiān)持下去,我自己的思想水平和眼界都會(huì)產(chǎn)生天翻地覆的變化。我也期望我能夠不負(fù)眾望,在未來(lái)的學(xué)習(xí)當(dāng)中仍舊保持這樣的一份動(dòng)力和大膽,努力的發(fā)展下去,成長(zhǎng)下去。我也會(huì)帶著自己的原則和目標(biāo),更好的往前方走去,不畏將來(lái)!
學(xué)生假期讀書(shū)心得體會(huì)篇十五
“如果要偏愛(ài),那就偏愛(ài)每一個(gè)幼兒吧?!?/p>
----題記。
因?yàn)榧矣行∶迷谟變簣@,有一天在去接妹妹的時(shí)候,看到了幼兒園的一個(gè)黑板上寫(xiě)了這么一句話,還加了書(shū)名號(hào)。通過(guò)題目我敏感的捕捉到這可能是她們今天的培訓(xùn)內(nèi)容,于是,迫不及待的從手機(jī)上去搜索,原來(lái),還不是一本書(shū),只是一篇文章,是講述幼兒園老師對(duì)孩子的關(guān)愛(ài)的。同樣是老師,平時(shí)很少接觸幼師這個(gè)行業(yè),也是看了之后才之知道幼兒園老師的辛苦和付出。其實(shí)作為老師,我們共同的特點(diǎn)就是對(duì)學(xué)生的愛(ài),一直以來(lái)都覺(jué)得我很愛(ài)我們班的學(xué)生,但是前幾天去家訪的時(shí)候,看到學(xué)生家長(zhǎng)眼神中流露出對(duì)孩子的關(guān)切和愛(ài)意,才意識(shí)到,我對(duì)我們班的孩子所謂的那種愛(ài),是那么的少,那么的淺,完全沒(méi)有做到“幼吾幼,以及人之幼”,有些孩子我在班里甚至都沒(méi)和她說(shuō)過(guò)幾句話,但是她卻是爸媽心中的寶貝啊,我們做老師的如果能把每一個(gè)孩子都當(dāng)成自己的寶貝,那還會(huì)有什么工作上的難度呢。帶著這樣的反思,寫(xiě)下了這樣的文字。
作者有這樣一段話:“假如我們只注意孩子是不是守成規(guī)、聽(tīng)指揮,假如我們總是用成人的標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)孩子的創(chuàng)作、孩子的行為?!奔偃缥覀儗?duì)孩子的做法不去努力的理解和加以鼓勵(lì),孩子的潛能就會(huì)在我們的“管教”中慢慢的銷(xiāo)蝕殆盡。
看到作者的話,很是感慨.其實(shí),孩子們每天都在尋找別人的理解,盼望公正的評(píng)價(jià)。人對(duì)生存價(jià)值的需要比生存本身更加強(qiáng)烈。當(dāng)孩子被貶損得一無(wú)是處時(shí),就會(huì)表現(xiàn)出明顯的抑郁,既影響健康,還會(huì)產(chǎn)生厭世情緒,甚至?xí)龀鰝μ熳约夯蛩说臉O端舉動(dòng)。通過(guò)學(xué)習(xí)書(shū)本的內(nèi)容和自己工作多年的感悟,情感是最少的投資,收益卻是巨大的,愛(ài)的力量永遠(yuǎn)大于一切,正如書(shū)中所言:心中有愛(ài),高地闊;讓愛(ài)成為習(xí)慣,讓愛(ài)在我們工作的細(xì)節(jié)中展現(xiàn),愛(ài)不會(huì)受損,但是愛(ài)需要表達(dá),愛(ài)的極致就是寬容。
【本文地址:http://mlvmservice.com/zuowen/11877201.html】