通過總結(jié)，我們可以更好地發(fā)現(xiàn)問題，解決問題。寫總結(jié)時(shí)要簡(jiǎn)明扼要，力求言之有理，語(yǔ)言通順且表達(dá)精確。在這里，我們精選了一些出色的總結(jié)范文，希望對(duì)大家的寫作有所幫助。
三國(guó)演義心得篇一
《三國(guó)演義》是一部巨著，幾百年來大家已經(jīng)耳熟能祥了?？墒钦嬲芰私獾狡渲械乃枷脒€需要仔細(xì)研討。
當(dāng)下人們對(duì)于《三國(guó)演義》有這么幾類的應(yīng)用。一者用作商業(yè)價(jià)值，在電影，電視，游戲等領(lǐng)域橫行，作為重要的文化ip形成了重要的一種消費(fèi)導(dǎo)向。一者則是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代所興起一種關(guān)于三國(guó)時(shí)代武將戰(zhàn)力的討論。再有就是民間流傳演繹的故事和學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究。但現(xiàn)在大家各說各異，但大多都在指向?qū)τ谠囊环N顛覆或者與原著不同的解讀，因此希望正本清源的再來梳理一下《三國(guó)演義》。
首先，我們必須了解什么是演義。演義不是小說，也不是什么傳記更不是什么歷史。演義根本上來講是要把社會(huì)公義演出來，所以在人物塑造上必然就會(huì)走向很強(qiáng)的指代性。我們今天好像在批評(píng)這樣的一種臉譜化的表達(dá)，但是其實(shí)這是一種很明確的道德指向。比如，關(guān)公就代表忠義的精神，關(guān)公用他的一生都在體現(xiàn)忠孝仁勇，最難能可貴的是可以做到忠義倆全。我們現(xiàn)在也很需要忠義的精神，我們也應(yīng)該從《三國(guó)演義》中提倡發(fā)揚(yáng)這種精神，可是我們大多都在關(guān)注其他方面。曹操則是奸詐的代表，前半生可以稱為治世之能臣，后半段則是亂世之奸雄。很多人都在為曹操鳴不平，說曹操很有才藝，是個(gè)了不起的政治家。為什么不能陰陽(yáng)倆面來思想，曹操這么好大家卻會(huì)給他貫以惡名，就是因?yàn)椴懿俑静恢匾暤赖拢┎攀怯?。曹操最讓人難以接受的就是召賢令，不顧道德，有才就用。他就沒有考慮到同樣有才，有德的人和無德的人根本不能相容，要么彼此相斗，要么同流合污，那這樣下來最倒霉的就是老百姓。而劉備則是仁德的代表，仁義著于四海，很愛護(hù)老百姓，所以蘇東坡說他有他有次聽見有人講三國(guó)的故事，大家聽到劉備勝都非常高興，聽見曹操勝都非常氣憤，可見很早之前大家對(duì)于曹操和劉備就有不同的感覺。這里面有很強(qiáng)烈的一種選擇，大家喜歡仁善愛民的君主而不是善于權(quán)術(shù)奸詐的政治家，這就是一種切回公義的體現(xiàn)。而整個(gè)三國(guó)最核心的精神代表就是關(guān)公和諸葛亮，所以《三國(guó)演義》前半段以關(guān)公為核心，后半段以孔明沒核心，孔明死后大家對(duì)后面的事情就不太關(guān)注了。
其次，我們需要有個(gè)正當(dāng)?shù)臍v史觀。中華民族歷史非常悠久，但是大家并不真正的重視歷史。我們聰明的知道歷史很多都是假的，歷史大多數(shù)情況是為政治而服務(wù)，所以正史大家感興趣的不多，而什么野史，秘傳之類反而更能引起大家的興趣。所以《三國(guó)志》真正讀過的人反而不多。我們真正讀歷史是讀歷史背后所蘊(yùn)藏的那個(gè)道理，叫做歷史意識(shí)?！度龂?guó)演義》不是真正的歷史，但是含有豐富的歷史意識(shí)，能體現(xiàn)那個(gè)時(shí)代的世道人心也能給現(xiàn)代人很大的啟發(fā)。比如趙子龍從千軍萬馬之中把阿斗救回來，劉備的表現(xiàn)。這個(gè)時(shí)候劉備沒有重視他的孩子，而說為此孺子，幾乎損吾一員虎將。如果是今天人，肯定先問我孩子有沒有受傷，有沒有受驚等等。那么趙子龍肯定會(huì)怎么想？大家會(huì)怎么想？下次還有誰(shuí)去救阿斗？何況古人認(rèn)為為天下者不為家，不能說因?yàn)槟阕约旱囊患揖筒活檶⑹康乃阑?。再比如空城?jì)不只有諸葛亮用過，張飛在長(zhǎng)坂坡用樹枝揚(yáng)塵也算是空城計(jì)，趙云在定軍山一個(gè)人打開寨門對(duì)曹操也用過，為什么老用什么真假簡(jiǎn)單的觀點(diǎn)去看這部著作。當(dāng)然諸葛亮空城計(jì)之所以可以成功有很大的原因是因?yàn)樗抉R懿要放過他，因?yàn)闆]有諸葛亮他會(huì)更倒霉，后來諸葛亮死后司馬懿果然被皇帝冰凍十年才找到機(jī)會(huì)復(fù)出。整部的《三國(guó)演義》都在從各個(gè)層面在給大家展現(xiàn)歷史的道理，而不是歷史本身，我們不注重這方面的學(xué)習(xí)老是在糾結(jié)是否合乎歷史，不是可惜了這么一部巨著么。
再次我們還需要理解《三國(guó)演義》中到底有幾個(gè)國(guó)家，如果是只看到三個(gè)國(guó)家那么顯然存在很大的誤區(qū)。我們要理解三本身就不是實(shí)指而是虛數(shù)代表多，因?yàn)榈郎?，一生二，三生萬物。因此也可以把這個(gè)反過來理解，三代表多，也包含有一。所以三國(guó)可以理解為一個(gè)國(guó)家，而且從來都是一個(gè)國(guó)家，只是內(nèi)部的軍閥混戰(zhàn)，所有的人都有天下要一統(tǒng)的意識(shí)，只是互相爭(zhēng)霸。因此里面的人在各個(gè)陣營(yíng)流動(dòng)不屬于叛國(guó)而屬于跳槽，可以更好的幫助我們理解。也可以理解為多個(gè)國(guó)家，三個(gè)明面上的國(guó)家和一個(gè)看不見的國(guó)家，從孔明知道漢朝氣數(shù)已盡就應(yīng)該留意到那個(gè)將要取代的國(guó)家是哪個(gè)，就能讓我們更好的理解整不巨作。
《三國(guó)演義》是一部巨著，所表現(xiàn)出來一個(gè)復(fù)雜時(shí)代的世道人心，讓人覺得人間自有一股正氣留存，哪怕滄桑多難，也終會(huì)體現(xiàn)馳騁世間。
三國(guó)演義心得篇二
我從小愛看《三國(guó)演義》，在小學(xué)的時(shí)候，就常捧著厚厚的《三國(guó)演義》啃，似懂非懂地沉入驚心動(dòng)魄的大戰(zhàn)之中。
《三國(guó)演義》真不愧是我國(guó)最著名、最杰出的歷史小說，他向我們展示了精彩壯闊的三國(guó)興亡的歷史畫卷。無論是足智多謀的諸葛亮，還是陰險(xiǎn)狡詐的曹操，還是心胸狹窄的周瑜、英勇善戰(zhàn)的關(guān)羽、趙云……一個(gè)個(gè)栩栩如生的形象，都已深深印在我心中。
諸葛亮是我在《三國(guó)演義》中最欣賞的一個(gè)人物，他的一生鞠躬盡，死而后已，他熟知天文地理，足智多謀，他火燒博望坡，借東風(fēng)，草船借箭，巧擺八陣圖，空城退敵、以木偶智退司馬懿，錦囊殺魏延……一個(gè)個(gè)故事打動(dòng)人心。
《三國(guó)演義》真是一部百看不厭的好書，每閱讀一次，我就感覺多了一次不同的體驗(yàn)，讓我收益匪淺。
三國(guó)演義心得篇三
羅貫中著的《三國(guó)演義》寫了三個(gè)國(guó)家的興衰史，從桃園三結(jié)義至三國(guó)歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期，便是黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據(jù)（官渡之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn)），三分天下和天下歸晉。
黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開始，講了黃巾起義之后，東漢政府的反擊，出現(xiàn)了劉備，曹操等英雄，而東漢政權(quán)也快滅亡了。
董卓之亂是講董卓入京前后的故事，從何進(jìn)與十常侍對(duì)戰(zhàn)到少帝逃出京城，結(jié)果被董卓救駕。董卓入京后收買了猛將呂布，又廢少帝，立獻(xiàn)帝，大權(quán)獨(dú)攬，實(shí)施暴政，逼得群雄聯(lián)軍伐董卓，雖然后來聯(lián)軍失敗了，但是董卓最后也被呂布所殺。
群雄割據(jù)是講董卓死后，中原諸侯群龍無首，為了擴(kuò)大自己的地盤互相廝殺，最主要分為三個(gè)戰(zhàn)區(qū)，即北方的袁紹與公孫瓚，江東地區(qū)孫策的崛起，中原地區(qū)曹操，劉備，呂布，袁術(shù)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)。
再后來的三分天下和天下歸晉我就不一一細(xì)說了，最主要的我想談?wù)勛约簩?duì)三國(guó)演義的一些認(rèn)識(shí)和看法。
在《三國(guó)演義》中，我最欣賞的就是曹操了，雖然為了突出劉備的仁義，他被寫成奸詐之人，但是他的軍事才能仍然沒有抹殺。他在幾年的東征西戰(zhàn)中，占領(lǐng)了長(zhǎng)江以北的大片土地，連少數(shù)民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三國(guó)中最強(qiáng)盛的，他奠定了魏國(guó)的基礎(chǔ)，后來晉國(guó)才能統(tǒng)一天下，所以他是一位真真正正的英雄。
對(duì)于人才的求賢若渴，也是曹操值得欣賞的地方，曹操為了選拔更多的人才，打破了依據(jù)封建德行和門弟高低任用官吏的標(biāo)準(zhǔn)，提出了"唯才是舉"的用人方針，于公元210年春天下了一道《求賢令》。曹操在令中一開始就歷史經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)為自古以來的開國(guó)皇帝和中興之君，沒有一個(gè)不是得到賢才和他共同來治理好天下的，而所得的賢才，又往往不出里巷，這絕不是機(jī)遇，而是當(dāng)政的人求，訪得來的。有鑒于此，曹操立足現(xiàn)實(shí)，指出現(xiàn)在天下未定，正是求賢最迫切的時(shí)刻。他希望在左右的人不要考慮出身，幫他把那些出身貧賤而被埋沒的賢才發(fā)現(xiàn)和推舉出來，只要有才能就予以重用。后來，曹操于公元214和217年又下了兩道《求賢令》，反復(fù)強(qiáng)調(diào)他在用人上"唯才是舉"的方針。他要求人事主管部門和各級(jí)地方官吏在選拔人才上，力戒求全責(zé)備，即使有這樣那樣的缺點(diǎn)也受有關(guān)系，只要真有才能就行。經(jīng)過一番努力，曹魏集中了大量人才，當(dāng)時(shí)各地投奔到曹操門下的人很多，形成猛將如云，謀臣如雨的盛況。而且對(duì)于有才干的人曹操還能做到不計(jì)前嫌，比如陳琳本來是袁紹的部下，曾經(jīng)替袁紹起草檄文，罵了曹操的祖宗三代。袁紹失敗后，陳琳歸降曹操。曹操問他說：你從前為袁紹寫檄之，罵我一個(gè)人就可以了，為什么要罵到我的祖宗三代，陳琳連忙謝罪。曹操愛惜他的文才，不僅對(duì)他不處罪，還照樣任用他。
曹操的成功不僅因?yàn)樗慕艹霾拍芎蜕朴谡袛埲瞬?，還在于他有著豁達(dá)的胸襟和廣闊的胸懷。在赤壁的慘敗之后，曹操并未一籌莫展，而是笑著說了一句今北方仍由我所據(jù)，并且三次大笑展現(xiàn)出他對(duì)待挫折的樂觀態(tài)度。曹操同時(shí)也是個(gè)很有文學(xué)情趣的人，喜歡作文賦詩(shī)，即使大戰(zhàn)在即也情趣不改。他的許多詩(shī)作都是樂府中的名篇。
三國(guó)演義心得篇四
讀書對(duì)我們是非常重要的，正如高爾基所說的“書籍是人類進(jìn)步的階梯"，就如花朵需要水的澆灌，樹木需要土壤來生長(zhǎng)，人類生存需要氧氣。接下來，由我給大家推薦一本我最喜歡的書，它就是《三國(guó)演義》。
《三國(guó)演義》是中國(guó)古代四大名著之一。作為一本文學(xué)巨作，它在文學(xué)史上有著重要的地位。本書的作者羅貫中是元末著名文學(xué)家、戲曲家。他搜集各種歷史資料，靠著他縝密的構(gòu)思，編寫出了這部巨著《三國(guó)演義》。
《三國(guó)演義》主要寫的是三國(guó)時(shí)期蜀漢，孫吳，曹魏三大集團(tuán)政權(quán)勢(shì)力相互紛爭(zhēng)，最后統(tǒng)一為西晉的事。從東漢末年到西晉初年，從天下大亂到諸侯四起，再到三國(guó)鼎立，最后天下統(tǒng)一，正應(yīng)了本書開頭的那第一句話:天下大事，合久必分，分久必合。
《三國(guó)演義》中栩栩如生地刻畫了兩百多名人物，有各自掌權(quán)的君主，曹操，劉備，孫權(quán)……有足智多謀的謀士，諸葛亮，郭嘉，徐庶……有虎虎生威的大將軍們，許褚，張遼，李典，于禁，樂進(jìn)……有有情有義的關(guān)羽，張飛，趙云，也有有勇有謀的周瑜……每個(gè)人物都性格鮮明，并且都有我們值得尊敬、學(xué)習(xí)的地方。其中，我最喜歡關(guān)羽，諸葛亮，曹操這三個(gè)人物。被后人稱為武圣的關(guān)羽，曾溫酒斬華雄、千里走單騎、擒于禁斬龐德，有勇有謀，水淹七軍威震華夏，單刀赴會(huì)，刮骨療傷。忠義是他最大的優(yōu)點(diǎn)，身在曹營(yíng)心在漢，一心只為報(bào)舊主。獨(dú)行千里報(bào)主之志堅(jiān)，義釋華容酬恩之誼重。智慧的諸葛亮忠心耿耿，協(xié)助劉備，收二川，排八陣，六出七擒，五丈原前，點(diǎn)四十九盞明燈，一心只為酬三顧。取西蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳里，變金木土爻神卦，水面偏能用火攻，非常人所能。曹操被后人評(píng)為“治世之能臣，亂世之奸雄"，由此可見及能力，一生信奉“寧叫我負(fù)天下人，休叫天下人負(fù)我"，出口不凡，同時(shí)也是一位文學(xué)家，詩(shī)人。他收復(fù)了北方中原，建立了三國(guó)中土地最廣的國(guó)家、最強(qiáng)盛的國(guó)家，也為西晉統(tǒng)一打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
我深深地愛著三國(guó)，是因?yàn)樗牡览碇畯V，是因?yàn)樽髡邔?duì)光明的呼吁，也讓我深深的感受到了東漢末年的黑暗，造就了一段不平凡的英雄傳奇……快來跟我一起，走進(jìn)三國(guó)的世界吧!
三國(guó)演義心得篇五
這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。
先說關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他千里走單騎，五關(guān)斬六將，古城斬蔡陽(yáng)，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息，便不知千里萬里往投?！度龂?guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單："丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀"，后來加上"赤兔馬"，又讀過《春秋》，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。他的所做所為值得我們學(xué)習(xí)。
諸葛亮是一個(gè)能夠鞠躬盡瘁，死而后已的忠臣，他熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，空城計(jì)，七星燈，這些是常人所想不到的書中描繪的諸葛亮十分簡(jiǎn)單：身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。他的所做所為給后人很深的印象。
最后說曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱為奸雄，可能是因?yàn)樗膬鹤哟哿藵h。他說劉備與他是并世英雄，說得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的周瑜目光短淺，氣量狹小，不是雄。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。曹操還是個(gè)實(shí)干家，曾經(jīng)行刺了董卓，矯詔聚諸侯討伐董卓，這些使我感到了曹操的偉大之處。
三國(guó)演義心得篇六
20xx年的早春，本該開學(xué)上課的我們被新冠病毒的疫情還未徹底解除而隔離在家。學(xué)校課程采用了網(wǎng)絡(luò)授課，我們也只好乖乖待在家中。在這期間，我讀了四大名著之一的《三國(guó)演義》。小說中的風(fēng)流人物躍然紙上，足智多謀的諸葛亮、氣薄云天的關(guān)羽、疑心重重的曹操、氣量狹小的周瑜，每一個(gè)人物形象都在羅貫中筆下栩栩如生，與他們相關(guān)的故事情節(jié)也耐人尋味。
《三國(guó)演義》中的第46回“草船借箭”讓我讀來意猶未盡。周瑜處心積慮想害死諸葛亮，讓他完成一件難如登天的事“十天造好十萬支箭”，還設(shè)計(jì)逼諸葛亮立下軍令狀。而諸葛亮卻輕松應(yīng)下，并自認(rèn)只需三天足以。在周瑜自以為詭計(jì)得逞之時(shí)，神機(jī)妙算的諸葛亮利用曹操的謹(jǐn)慎多疑，利用天時(shí)和地利，僅用稻草人和寥寥數(shù)兵士就輕松地弄回了十萬只箭。這讓周瑜不得不服。
讀到這兒，我也對(duì)諸葛亮佩服得五體投地。諸葛亮的神機(jī)妙算、聰明絕頂，并不是天生的，而是一直都在博覽群書、刻苦攻讀。他上知天文下知地理，絕非一日之功。他的雄韜偉略都來自于堅(jiān)持不懈地認(rèn)真學(xué)習(xí)。當(dāng)然，諸葛亮還有一個(gè)值得我學(xué)習(xí)的地方，那就是他的胸襟。他從不嫉賢妒能，盡心盡力輔佐劉備。
再來說說周瑜吧!要論才能、學(xué)識(shí)，也是數(shù)一數(shù)二的。三國(guó)中除了諸葛亮幾乎無人能與他媲美，可是他氣量狹小，看不得有人比自己強(qiáng)。“草船借箭”這一章節(jié)充分顯現(xiàn)出周瑜的心胸狹隘。小說中的周瑜是被氣死的，他還留下了“既生瑜，何生亮?！钡母锌?。由此可見，一個(gè)人再有學(xué)識(shí)，氣量小也是沒用的，只會(huì)像周瑜一樣走上絕路。
這讓我想到了自己。其實(shí)我也是一個(gè)氣量不大的男孩子，平日里會(huì)被一些小事弄得怒發(fā)沖冠。記得有一次，我想和好朋友張宇辰一起玩棋，于是拿起棋盒，向他的座位走去。但沒想到他卻和別人已經(jīng)玩得眉飛色舞，我氣得說不出話來，把棋盒丟在一邊，狠狠地瞪了他一樣。因?yàn)檫@件事，我一周都沒理他，哪怕他求我，我也不依不饒。哎，現(xiàn)在想想真不應(yīng)該，所以我必須要改掉氣量狹小的壞毛病，做一個(gè)心胸寬廣的男子漢。
名著就是名著，僅就《三國(guó)演義》而言，每一章節(jié)都耐人尋味，值得細(xì)細(xì)品讀一番。
疫情期間，隔離在家，我們還可以讀許多許多好書，領(lǐng)悟做人做事的真諦。不要出門，再多堅(jiān)持一段時(shí)間，相信解封的日子就快到來了。
三國(guó)演義心得篇七
書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。閱讀可以使人，閱讀可以使人獲得知識(shí)。在我讀過的書中，對(duì)我來說最耐人尋味的要屬《》了，一句“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花陶盡英雄……”把我?guī)肓恕丁贰?/p>
《三國(guó)演義》是一部長(zhǎng)篇?dú)v史小說，作者是羅貫中。小說主要講述了東漢末年魏、蜀、吳三個(gè)軍事集團(tuán)之間發(fā)生的斗爭(zhēng)和一系列的。內(nèi)容不但豐富多彩，而且人物刻畫得淋漓盡致。
我喜歡里面的.諸葛亮和關(guān)羽。其中關(guān)羽對(duì)我感觸最深：溫酒斬華雄，降漢不降曹，過五關(guān)斬六將。但是最后由于他太過于和大意，導(dǎo)致蜀國(guó)的戰(zhàn)略要地――荊州拱手讓給了吳國(guó)。這就是“大意失荊州，敗走麥城”，關(guān)云長(zhǎng)因此丟了性命。由此我想起了我期末考試的成績(jī)：由于我的和粗心，我的成績(jī)考得不盡人意。這真是：關(guān)羽大意失荊州，而我大意失分?jǐn)?shù)。由此我悟出了一個(gè)：做任何事都不能驕傲，要去做。驕兵必?cái)?，我要?zhēng)取在下一次考試中取得好成績(jī)。
諸葛亮復(fù)姓諸葛，字孔明，號(hào)臥龍居士，人稱“臥龍先生”。他未出茅廬便知三分天下，劉備請(qǐng)了三次才將他請(qǐng)出山。關(guān)于諸葛亮的我最喜歡“草船借箭”。故事是這樣的：周瑜妒忌諸葛亮的才能，便想害死他讓他十天造十萬支箭。諸葛亮說：“只要三天”。周瑜很高興并讓他立下軍令狀。剛開始我還他三天怎么會(huì)造出十萬支箭，簡(jiǎn)直是天方夜談，直到了解了他的計(jì)劃才恍然大悟，原來他已算好三天后江上必有大霧，魯肅一定會(huì)他并保守秘密，曹操定會(huì)射箭。第三天果然不出所料，大霧漫天，如愿以償，收獲了十萬只弓箭，諸葛亮真得很神，上知天文下知地理，這不是與生俱來的，而是他的勤奮努力的結(jié)果。
讀完這本書我不禁感慨：天才出于勤奮，只要我們努力知識(shí)，一定會(huì)收獲像諸葛亮一樣的智慧。
三國(guó)演義心得篇八
在歷史長(zhǎng)河中，唯獨(dú)三國(guó)時(shí)是三個(gè)國(guó)家同時(shí)出現(xiàn)的，它引起了我的興趣，于是我讀起了《三國(guó)演義》這本書，這本書述說了那驚心動(dòng)魄的歷史故事。
三國(guó)演義是明朝羅貫中著作，講述的是蜀(漢)、魏、吳三國(guó)的形成及因爭(zhēng)奪權(quán)力、土地而互相爭(zhēng)斗，最后三國(guó)歸晉，天下統(tǒng)一精彩的歷史故事，給讀者留下非常深刻的印象。
最讓我驚訝的是赤壁之戰(zhàn)，這是歷史上非常著名的以上勝多的戰(zhàn)役，曹操有80萬大軍，而孫劉聯(lián)盟只不過十幾萬而已，雙方實(shí)力差距如此之大，怎么可能戰(zhàn)勝曹操，但是經(jīng)過龐統(tǒng)獻(xiàn)連環(huán)計(jì)，諸葛亮草船借箭，黃蓋一個(gè)愿打一個(gè)愿挨的計(jì)謀，最后連老天都幫助了他們，原本刮西風(fēng)的天氣突然轉(zhuǎn)變?yōu)闁|風(fēng)，使得諸葛亮和周瑜火攻的計(jì)謀成功，曹操80萬大軍傷的傷，亡的亡，最后曹操倉(cāng)皇敗走華容道，元?dú)獯髠拇顺霈F(xiàn)三國(guó)鼎立的局面。
《三國(guó)演義》我看完了，那段歷史在我腦海中不斷重演。
三國(guó)演義心得篇九
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄……“一首雄偉壯麗的贊歌拉開了三國(guó)的序幕?！度龂?guó)演義》是我最喜歡的一本書。它記錄了悠久燦爛的歷史文化，描繪了杰出的歷史人物和自強(qiáng)不息的奮斗精神，是最輝煌的歷史巨人之一。仔細(xì)閱讀后，我印象深刻。
羅貫中的長(zhǎng)篇?dú)v史小說《三國(guó)演義》以東漢末年靈武帝中平元年至?xí)x武帝司馬炎的歷史時(shí)期為背景，講述了從黃巾之亂到劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義，再到諸葛亮三分天下，再到三國(guó)統(tǒng)一歸晉的故事。
《三國(guó)演義》講述了許多戰(zhàn)略性的戰(zhàn)爭(zhēng)故事。官渡之戰(zhàn)以少勝多，謀長(zhǎng)節(jié)短，百戰(zhàn)百勝，讓我們清晰地看到了刀光血影的場(chǎng)面；赤壁之戰(zhàn)更是波瀾起伏，驚心動(dòng)魄；還有巧妙的連環(huán)計(jì)，精準(zhǔn)的刀殺人計(jì)，動(dòng)人的苦肉計(jì)?！媸菈邀惖膽?zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。
我最喜歡的一本書——《三國(guó)演義》，讓我明白:做事要?jiǎng)幽X，步驟計(jì)劃要周到，心平氣和，勤于思考，謀長(zhǎng)節(jié)短勝戰(zhàn)多，堅(jiān)定信念不動(dòng)搖，義重如山知回報(bào)，忠于職守待人，一生美名樂逍遙。
三國(guó)演義心得篇十
我國(guó)的四大名著分別是：三國(guó)演義，紅樓夢(mèng)，水滸傳和西游記，其中我最喜歡的是三國(guó)演義。作者是羅貫中。
三國(guó)演義又叫三國(guó)志。它是一本記述東漢末年的一本書，這是我從電腦上無意發(fā)現(xiàn)的。這也是一本小說，書中的人物是真實(shí)的，而其中的故事卻不是真的，書中描寫了許許多多的戰(zhàn)爭(zhēng)，因?yàn)榇藭淖畲筇攸c(diǎn)就是描寫戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)的情景等。
書中我最喜歡《草船借箭》那一篇，最近學(xué)校里也學(xué)了，讓我受益匪淺。諸葛亮神機(jī)妙算，利用知天時(shí)和曹操性格謹(jǐn)慎多疑等方法成功借到了十萬多支箭，讓妒忌他的.周瑜心服口服。這讓我想到了一句名言：知己知彼，百戰(zhàn)不殆。
還有好多精彩的片段，說都說不過來，但唯一讓我明白的是：這本《三國(guó)演義》，讓我明白了英雄這兩個(gè)字的真正用意，要做英雄不是只有偉大才可以的，像那種為了國(guó)家，不惜一切代價(jià)只為維護(hù)國(guó)家利益的人才真正稱的上英雄，不然還不如狗熊呢！
三國(guó)演義心得篇十一
在這個(gè)暑假里，我又重溫了那個(gè)耳熟能詳?shù)墓适隆度龂?guó)演義》它以精彩的語(yǔ)言，生動(dòng)描繪三國(guó)時(shí)各路英雄，可謂是豪氣萬丈。他們的才智多謀。讓讀者們大為震撼。接下來我就來說一說我讀后的感受吧。
這本書涉及到了很多方面，比如說歷史潮流的發(fā)展，人物的刻畫，還有精彩的權(quán)謀戲份。讓我來逐一介紹吧。
首先是歷史潮流的發(fā)展，分久必合，合久必分。觀中國(guó)歷史，哪一段出來不令人拍案叫絕，三國(guó)這段故事也不例外。都說文字中能夠傳達(dá)濃厚的情感，那么這本《三國(guó)演義》中精彩的描寫。而能夠在許多書中成為佼佼者。令我印象很深刻的就是火燒連營(yíng)的這段故事。劉備為報(bào)吳奪荊州、關(guān)羽被殺之仇，率大軍攻吳。吳將陸遜為避其鋒，堅(jiān)守不戰(zhàn)，雙方成對(duì)峙之勢(shì)。蜀軍遠(yuǎn)征，補(bǔ)給困難，又不能速戰(zhàn)速?zèng)Q，加上入夏以后天氣炎熱，以致銳氣漸失，士氣低落。劉備為舒緩軍士酷熱之苦，命蜀軍在山林中安營(yíng)扎寨以避暑熱。陸遜看準(zhǔn)時(shí)機(jī)，命士兵每人帶一把茅草，到達(dá)蜀軍營(yíng)壘時(shí)邊放火邊猛攻。蜀軍營(yíng)寨在草木叢生，高平，地勢(shì)險(xiǎn)要的地方，容易著火，所以火勢(shì)迅速漫延，蜀軍大亂，被吳軍連破四十余營(yíng)。
隨著陸遜火燒四十余大營(yíng)后準(zhǔn)備活捉劉備，這段故事也逐漸落下了帷幕。蜀國(guó)的國(guó)運(yùn)也隨之走向了下坡路，不得不說，陸遜此人在本場(chǎng)戰(zhàn)役里面，真正做到了會(huì)審時(shí)度勢(shì)。準(zhǔn)確捕捉戰(zhàn)機(jī)，出奇制勝。可他也有不好的一面——十分急功近利，沒有考慮到將蜀國(guó)除去后，失去了這個(gè)天然的盟友，自身很難抵擋魏國(guó)的進(jìn)攻國(guó)運(yùn)也不再昌盛，致使最后三國(guó)合一，晉國(guó)獨(dú)霸中原。
在歷史的潮流中也涌現(xiàn)了許許多多的人物還有就是各類人物的刻畫，比如說本書中，性格十分鮮明的一個(gè)人物諸葛亮。還記得作者描寫他利用空城一計(jì)，就生生嚇走了多疑的司馬懿，我邊大為震撼，邊感嘆怎能有人如此厲害呢？上知天文地理，測(cè)得天有風(fēng)云將變，所以有草船借箭，下通人心變化，識(shí)曹操多疑之心，故而智取漢中。在聽說過他的這么多的事跡后，其實(shí)我是十分佩服他的，像我在日常生活中就經(jīng)常馬虎，如果能修改我的缺點(diǎn)，盡量減少馬虎的'次數(shù)。那么也可以做成功許多事情。將來有一天或許就能成為許多人敬仰和尊敬的，像諸葛亮一樣的人吧。
除了諸葛亮，令我印象十分深刻的還有關(guān)羽。其人在三國(guó)演義中被刻畫成了一個(gè)敢愛敢恨的人物形象。他手捋長(zhǎng)髯羽，降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬里也堅(jiān)持回到故主身邊，“刮骨遼毒”“單刀赴會(huì)”“過五關(guān)斬六將”“斬顏良誅文丑”這些傳奇故事仿佛還縈繞在我的耳邊。令我時(shí)時(shí)回味細(xì)細(xì)品味關(guān)羽做出如此選擇的理由。敢愛敢恨，始終忠心于他的結(jié)拜兄弟——?jiǎng)洌鞴J(rèn)定了就不會(huì)再改變。這樣的性格在三國(guó)演義這部群雄亂斗，各路英雄好漢中是很少見的。所以才更加顯得他這樣品質(zhì)的珍貴。
讀到這后面三國(guó)之戰(zhàn)也接近結(jié)尾了。司馬炎最終統(tǒng)一了全國(guó)結(jié)束了三國(guó)鼎立的局面。歷史的精彩舞臺(tái)好像悄悄落幕了。正是因?yàn)橛腥龂?guó)時(shí)期的戰(zhàn)亂。才涌現(xiàn)出各路英雄好漢，發(fā)揮他們個(gè)人的才智。俗話說，亂世出英雄。也正是三國(guó)混戰(zhàn)這一局面也讓我們看到了如此多的優(yōu)秀的人才出沒。總之，我很感謝能夠在今日看到《三國(guó)演義》這本書。他帶給人的并不僅僅是敘述歷史上的故事，而且還教會(huì)了人們?cè)S多道理，讓人們仿佛又身臨其境，再一次領(lǐng)略了當(dāng)時(shí)。英雄們的豪情萬丈。
三國(guó)演義心得篇十二
滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空;青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢;古今多少事，都付笑談中。這首流傳千古的詩(shī)乃是北宋大文豪蘇軾的《水調(diào)歌頭》?；叵胫袊?guó)華夏古韻的歷史，大多“分久必合，合久必分”，我似乎感覺到承載著一個(gè)朝代的凝重歷史車輪滾滾駛來。終于，在元朝明初，一個(gè)人——羅貫中用筆演繹了那段歷史，也因此成就了自己。
《三國(guó)演義》是我國(guó)歷史上第一部長(zhǎng)篇小說，它將歷史事實(shí)與藝術(shù)虛構(gòu)的手法融為一體，開創(chuàng)了長(zhǎng)篇小說一派的先河，在我國(guó)小說發(fā)展史上占據(jù)重要地位。品讀三國(guó)，掩卷凝思，一個(gè)個(gè)英杰才俊在我腦海中翻騰：一方霸主如曹操、孫權(quán)、劉備、袁紹;博學(xué)多才的諸葛亮、龐統(tǒng)、徐庶、張昭;驍勇善戰(zhàn)的關(guān)羽、張飛、趙云、馬超、黃忠、呂布等等。這些人或奸詐，或忠厚，或暴躁，或機(jī)智，形態(tài)各異，不勝枚舉，他們身上的英雄氣概渲染著一代又一代雄健的國(guó)民，久久難以消逝。展開三國(guó)風(fēng)云歷史，最值得一提的要數(shù)聞名遐邇的“赤壁之戰(zhàn)”。精彩的草船借箭突顯諸葛軍師“上至天文，下至歷史”的神才謀略;周瑜打黃蓋，一個(gè)愿打一個(gè)愿挨，赤膽忠心的大將黃蓋為保全大局，不惜上演苦肉計(jì)，假降曹操，為火燒赤壁告捷打下頭陣;還有風(fēng)流倜儻的大都督周瑜，雖足智多謀、英姿勃發(fā)，只可惜心胸狹窄，最后大業(yè)未成身先去，活活氣死在江東。
《三國(guó)演義》能夠成為中國(guó)四大名著之一，被列入華夏歷史文化的瑰寶，除了其在文學(xué)上不菲的價(jià)值之外，它通篇所詮釋的一個(gè)“義”字才是令其流芳百世的靈魂所在?！疤覉@三結(jié)義”的兄弟情義，諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”的君臣忠義，義薄云天的關(guān)云長(zhǎng)“溫酒斬華雄”“華容道義釋曹操”，各路英雄、各種英才都在“義”中盡抒情懷。“義”作為中國(guó)儒家所稱頌的古人做人的基本美德之一，在當(dāng)今越來越注重現(xiàn)實(shí)的社會(huì)更是難能可貴了。《三國(guó)演義》是一路英雄演繹的千古絕唱!
三國(guó)演義心得篇十三
一提起諸葛亮，那真是無人不知，無人不曉。他堪稱是智慧的化身，對(duì)兵法了如指掌，世人都說他神機(jī)妙算。我也非常敬佩他，也希望能擁有他那么聰明的腦子。以前是在世人口中和課文中認(rèn)識(shí)他的，只知道他非常了不起。借著暑假這充裕的時(shí)間，我懷著對(duì)諸葛亮的敬佩認(rèn)真閱讀了關(guān)于他的《三國(guó)演義》。
《三國(guó)演義》講的是魏、蜀、吳三國(guó)之間的紛爭(zhēng)。這戰(zhàn)爭(zhēng)中，好軍師固然是很重要的，要是軍師出謀劃策的不好，那么很可能導(dǎo)致軍隊(duì)全軍覆沒。諸葛亮在書中可以說是最具有智慧的軍師，他幫助劉備打下了許多城池，可是最后還是因病而逝。他在死時(shí)還想著怎么使軍隊(duì)脫困，使了一個(gè)“空城計(jì)”。真可謂是“鞠躬盡瘁，死而后矣”。而周瑜則是一個(gè)妒忌心極強(qiáng)的人，他千方百計(jì)想要證明他比諸葛亮聰明，可是卻總是讓諸葛亮給駁了回來。曹操有作詩(shī)的愛好，他的詩(shī)很有氣魄，不過他心胸狹窄，只被落了個(gè)“梟雄”的稱號(hào)。而劉備則是禮賢下士，請(qǐng)諸葛亮出山時(shí)是三顧茅廬，沒有君王慣有的架子，只可惜生了一個(gè)不成器的兒子。
可能很多人覺得我們現(xiàn)在又不用打仗，了解軍事方面有什么好處?其實(shí)這書中有許多值得我們?nèi)W(xué)習(xí)而又有實(shí)際用處的東西。策略不一定要用在軍事上啊，平時(shí)生活中也可以用到。它們會(huì)使你變得聰明，變得富有經(jīng)驗(yàn)。如書中的“聲東擊西”“暗渡陳倉(cāng)”等許多計(jì)謀都用得到。不過可不能用機(jī)牟取害人哦!
書中人物的一些品行也是很值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的。劉備的禮賢下士，諸葛亮的足智多謀，關(guān)羽的忠肝義膽，張飛的赤膽忠誠(chéng)……在生活中，我們不能做出賣朋友的叛徒，要做兩肋插刀的義氣兄弟。當(dāng)然，這是要在正確的事情中才要發(fā)揮兄弟義氣，如果“為虎作倀”，那只會(huì)使朋友越陷越深，自己也會(huì)被拖累。所以，交朋友時(shí)要仔細(xì)，不能盲目的全然而擁，否則，倒霉的只有你自己了哦!
三國(guó)演義心得篇十四
《三國(guó)演義》是一本經(jīng)得起時(shí)間磨礪的好書。
在《三國(guó)演義》中，大多數(shù)人從漢人劉玄德的角度說曹操和孫權(quán)，尤其是曹操，說他非常奸詐。事實(shí)上，如果你從一個(gè)角度看，情況就不會(huì)這樣了。
三國(guó)演義中，各國(guó)都有各國(guó)的謀士——蜀國(guó)有孔明，魏國(guó)有司馬懿，吳國(guó)有魯肅等謀士。其中，我最佩服孔明，因?yàn)樗廊藗兊男?，在人們的心中，他也做了進(jìn)一步的嘗試，空城計(jì)劃就是一個(gè)例子，孔明智退出司馬懿，雖然孔明知道司馬懿會(huì)懷疑，不應(yīng)該進(jìn)來，但一切都害怕萬一，孔明打開了門。孔明通常足智多謀，看到今天的場(chǎng)景，更不敢前進(jìn)半步，最后撤退。因?yàn)榭酌魃巴鹛煜拢蠹叶颊J(rèn)識(shí)他，甚至死后出戰(zhàn)。蜀國(guó)士兵一推木雕假孔明，其他國(guó)家的士兵就嚇得跑了，以為是真的，直到宣布這個(gè)事實(shí)。
《三國(guó)演義》也教會(huì)了我們很多知識(shí)。例如，關(guān)云長(zhǎng)大后失去荊州的故事就像學(xué)習(xí)一樣。我們不能粗心大意，更不用說傲慢了。我們認(rèn)為如果我們偉大，我們會(huì)贏，但結(jié)果呢？所以不要說這些話，把它們放在心里，把它們變成一種動(dòng)力，結(jié)果會(huì)更好。還有《魯迅燒營(yíng)700英里》的故事。雖然魯迅平庸，但他只是一個(gè)斯文學(xué)者，但他不希望他像孔明一樣打架，這讓人們刮目相看。俗話說“人不可貌相，海不可斗量。因此，在生活中，我們應(yīng)該結(jié)交更多善良的.好朋友，盡管他看起來不好，但不要認(rèn)為美是好的。
三國(guó)演義心得篇十五
在中國(guó)悠久的歷史中，有許多像星河一樣燦爛的古代詩(shī)歌文化學(xué)者，他們寫了一首又一部不朽的經(jīng)典作品。其中，我最喜歡的是《三國(guó)演義》。
《三國(guó)演義》生動(dòng)地反映了中國(guó)古代東漢末年的政治和軍事生活。在這本厚厚的書中，記錄了許多人物，包括足智多謀的諸葛亮、武術(shù)高超的呂布、忠誠(chéng)的關(guān)羽、威嚴(yán)忠誠(chéng)的趙子龍、謙遜禮貌的劉備……每個(gè)角色的'作者都描述得栩栩如生，生動(dòng)地描述了他們的個(gè)性特征，讓人們讀不能忘記，讓我真正感受到塵土飛揚(yáng)的歷史故事。
劉備，一個(gè)心懷天下的賢者，為了救生活在水生火熱中的人，他三顧茅廬，以為是個(gè)好故事，多了不起?。‰m然他在前兩次訪問中沒有見到諸葛亮，但他仍然堅(jiān)持第三次去那里。戶外下著大雪，天氣很冷。這些都沒有讓他退縮。他耐心謙虛地站在門口等待，沒有抱怨。最后，他得到了諸葛亮的全力幫助，成為三國(guó)霸主。我更欣賞和喜歡文章中的另一個(gè)英雄——諸葛亮，臥龍，他知道天文學(xué)和地理，足智多謀，善用，忠誠(chéng)和愛國(guó)主義，是一個(gè)完整的智者。他似乎在書中無所不能，令人欽佩?？粘怯?jì)騙過狡猾多疑的司馬懿，設(shè)計(jì)騙曹操敗華容道，草船借箭，火燒連營(yíng)，七擒七縱孟獲大人心，一計(jì)一計(jì)，一環(huán)一環(huán)，讓人不得不反復(fù)稱贊，拍手叫絕！但當(dāng)我看到諸葛亮死后，眼淚不知不覺地流了下來，為他的奉獻(xiàn)而死，為他的忠誠(chéng)而欽佩，他這樣的人才沒有成功，獨(dú)立為王，而是選擇忠于新主人，即使新主人是平庸的……這讓我想起諸葛亮辛辛苦苦寫的《出師表》：“在被打敗之際，奉命于危難之間，喧除奸兇，興復(fù)漢朝，還于舊都。只是鞠躬致死。只是盡力而為。"這是多么可歌可泣，多么感人！
讀完《三國(guó)演義》這本書后，我感受到了劉備的仁慈、關(guān)羽的忠誠(chéng)、張飛的正義和諸葛亮的智慧。無盡的智慧戰(zhàn)略、激動(dòng)人心的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景和英雄主義的人格精神都展示了中國(guó)悠久的歷史和廣泛而深刻的文化。親愛的同學(xué)們，聽了我的介紹后，你愿意和我一起讀這本書嗎？我相信你也會(huì)喜歡它的！
三國(guó)演義心得篇十六
今年寒假，我讀了《三國(guó)演義》（兒童版）。這本書的作者是羅貫中。羅貫中描述的三國(guó)文學(xué)成就高，成為中國(guó)四大名稱之一。書中的人物栩栩如生，幾句話往往讓人物在讀者面前生動(dòng)起來。事物的發(fā)展更加有序和雄辯。
在所有的英雄中，諸葛亮是我最喜歡和欽佩的人。諸葛亮原本隱居在臥龍崗，所以也叫臥龍先生。劉備聽說諸葛亮足智多謀，神機(jī)妙算，是不可多得的人才，曾三顧茅廬用心打動(dòng)了諸葛亮。最后，諸葛亮成了劉備手下的`謀士。關(guān)羽和張飛第一次懷疑諸葛亮的能力，不服從調(diào)度。因?yàn)橹T葛亮得到了劉備的“令箭”，他們不得不執(zhí)行命令。劉備、趙云假裝戰(zhàn)敗，將曹軍帶入蘆葦蕩中，借風(fēng)火燒曹軍。與此同時(shí)，關(guān)羽和張飛火燒曹軍糧草，幾對(duì)人前后夾擊，使曹軍狼狽不堪，倉(cāng)促逃跑。就這樣，劉備帶領(lǐng)的人馬憑借諸葛亮完美的戰(zhàn)略，以少勝多戰(zhàn)勝曹軍?？吹竭@里感嘆不已，諸葛亮不愧為一名優(yōu)秀的謀士??！
讀完《三國(guó)演義》后，我感慨萬千，心情久久不能平息……。
三國(guó)演義心得篇十七
《三國(guó)演義》這部小說似乎對(duì)魏國(guó)和吳國(guó)不太公平，蜀國(guó)人物簡(jiǎn)直被神化了。吳國(guó)將領(lǐng)的勇武，如甘寧、凌統(tǒng)、孫堅(jiān)，不在關(guān)羽之下，賈詡和郭嘉的謀略也不比諸葛亮遜色，可書中總是突出蜀國(guó)的人物，實(shí)在是不公平。我認(rèn)為張遼才是眾多武將中最杰出的一個(gè)。
張遼舊主呂布被抓后，貪生怕死，乞求曹操收留，為此張遼大罵呂布：“呂布匹夫！死則死耳，何懼之有！”足以顯示出張遼寧死不屈的高潔品格，不比關(guān)羽差多少。之后他忠于曹操，也是忠義之人，為何人們只記得關(guān)羽！
張遼的為將之道是勿以勝為喜，勿以敗為憂。正是如此，沒能讓太史慈的計(jì)策成功，因而大敗孫權(quán)于合肥，也使吳國(guó)上將太史慈陣亡。雖不及諸葛亮，但有哪個(gè)當(dāng)將軍的像張遼一樣智勇雙全，且得勝后不驕傲？關(guān)羽雖智勇雙全但剛愎自用，根本不及張遼，而趙云在謀略方面也遜色一些。
三國(guó)演義中的英雄無數(shù)，但我不期望人們的目光只停留在蜀國(guó)的幾個(gè)身上，如何才能“百家爭(zhēng)鳴”，就看我們能否有自我的見解，而并不是別人留下來的。
三國(guó)演義心得篇十八
想必大家都知道《三國(guó)演義》這本經(jīng)典名著吧！這本書描述了魏、蜀、吳之間的政治和軍事斗爭(zhēng)歷史，從東漢中平元年(184年)的黃巾起義到西晉武帝司馬炎太康元年(280年)的統(tǒng)一中國(guó)?！度龂?guó)演義》譴責(zé)了統(tǒng)治者的殘酷和丑陋，反映了動(dòng)亂時(shí)期人民的痛苦和對(duì)清明政治和仁君主的渴望，反映了支持劉反曹的明顯傾向。
在《三國(guó)演義》中，有奸詐雄偉的曹操、忠誠(chéng)勇敢的關(guān)羽、慷慨仁愛的劉備和戰(zhàn)略超人諸葛亮。說到諸葛亮，他有更多的故事，如孔明借東風(fēng)、孔明巧唱空城計(jì)劃、孔明草船借劍等。我最喜歡的'故事是巧唱空城計(jì)劃，因?yàn)檫@個(gè)故事讓我明白了一個(gè)道理，那就是智者必勝。
馬蘇不聽勸告，自作主張。結(jié)果街亭失守，導(dǎo)致蜀軍主動(dòng)轉(zhuǎn)為被動(dòng)。諸葛亮在無奈的情況下冒險(xiǎn)，巧唱空城計(jì)。他命令士兵們打扮成普通人，在街上掃地。然而，諸葛亮悠閑地坐在門口彈鋼琴。門開了，敵人沖到門口?？吹竭@一幕，他感到困惑。諸葛亮一直很謹(jǐn)慎。
因此，我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，這樣我們才能變得聰明。如果你變得聰明，你將成功地做任何事。人們必須永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)和奮斗。當(dāng)你死的時(shí)候，你就是畢業(yè)的時(shí)候。這就是《三國(guó)演義》這本書想告訴我們的原因之一。
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