敢于質(zhì)疑演講稿(專業(yè)12篇)

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敢于質(zhì)疑演講稿(專業(yè)12篇)
時間:2023-11-14 07:37:21     小編:飛雪

演講稿的內(nèi)容應(yīng)該緊密圍繞主題,清晰明了地闡述中心思想和要點。如何寫一篇優(yōu)秀的演講稿?這是許多人心中的疑問。以下是一些經(jīng)典演講的選段,它們?nèi)匀皇钱?dāng)今演講技巧的典范。

敢于質(zhì)疑演講稿篇一

3)在可疑而不疑者,不曾學(xué);學(xué)則須疑?!獜堓d。

5)質(zhì)疑是邁向哲理的第一步?!业铝_。

6)不懷疑不能見真理?!钏墓?。

7)不問的人永遠(yuǎn)和愚昧在一起?!獤|非。

8)從各方面對習(xí)俗的質(zhì)疑,是每一個思想水平較高的人的必然發(fā)展階段?!獝勰?/p>

9)打開一切科學(xué)的鑰匙毫無異議的是問號。——巴爾扎克。

10)讀書無疑者,須教有疑,有疑者卻要無疑,到這里方是上進(jìn)?!祆洹?/p>

11)耳朵沒有底,可以從早聽到晚?!侵蕖?/p>

12)好問的人,只做了五分種的愚人;恥于發(fā)問的人,終身為愚人?!?/p>

13)懷疑精神是科學(xué)精神的重要組成部分。——周光召。

15)懷疑一切?!聡軐W(xué)家卡爾·馬克思。

敢于質(zhì)疑演講稿篇二

3)讀書無疑者,須教有疑,有疑者卻要無疑,到這里方是上進(jìn)?!祆?。

4)耳朵沒有底,可以從早聽到晚?!侵?。

5)好問的人,只做了五分種的愚人;恥于發(fā)問的人,終身為愚人?!?。

6)懷疑精神是科學(xué)精神的重要組成部分?!芄庹?。

8)懷疑一切?!聡軐W(xué)家卡爾·馬克思。

9)老是考慮怎樣去做好事的人,就沒有時間去做好事。

10)世界上最遙遠(yuǎn)的距離不是生與死,而是我站在你面前,你卻不知道——我愛你。

11)不是槌的打擊,乃是水的載歌載舞,使鵝卵石臻于完美。

12)君于疾沒世而名不稱焉。

13)甚矣,吾衰也!久矣,吾不復(fù)夢見周公。

15)不要把生命浪費于懷疑與恐懼中?!绹骷覑勰?/p>

18)如果你懷疑自己,那么你的立足點確實不穩(wěn)固了?!餐∽骷乙撞飞?。

敢于質(zhì)疑演講稿篇三

3、不問的人永遠(yuǎn)和愚昧在一起。東非。

4、不懷疑不能見真理。李四光。

5、耳朵沒有底,可以從早聽到晚。非洲。

6、打開一切科學(xué)的鑰匙毫無異議的是問號。巴爾扎克。

7、質(zhì)疑是邁向哲理的第一步。狄德羅。

8、學(xué)者先要會疑。程頤。

9、為學(xué)患無疑,疑則有進(jìn),小疑則小進(jìn),大疑則大進(jìn)。陸九淵(宋)。

10、懷疑精神是科學(xué)精神的重要組成部分。周光召。

11、善疑者,不疑人之所疑,而疑人之所不疑。方以智。

13、問題是接生婆,它能幫助新思想的誕生。蘇格拉底。

14、在可疑而不疑者,不曾學(xué);學(xué)則須疑。張載。

15、疑是思之始,學(xué)之端??鬃?。

16、師以質(zhì)疑,友以析疑。李惺。

17、思維從疑問和驚奇開始。亞里士多德。

18、提出問題比解決問題更重要。愛因斯坦。

20、從各方面對習(xí)俗的質(zhì)疑,是每一個思想水平較高的人的必然發(fā)展階段。愛默生。

21、好問的人,只做了五分種的愚人;恥于發(fā)問的人,終身為愚人。佚名。

敢于質(zhì)疑演講稿篇四

3、耳朵沒有底,可以從早聽到晚?!侵蕖?/p>

4、問題是接生婆,它能幫助新思想的誕生?!K格拉底。

5、要疑問,而不是質(zhì)疑,“真正的歌者能唱出人們心中的沉默”?!耢o。

6、質(zhì)疑是邁向哲理的第一步?!业铝_。

7、讀書無疑者,須教有疑,有疑者卻要無疑,到這里方是上進(jìn)?!祆?。

8、師以質(zhì)疑,友以析疑。——李惺。

9、從各方面對習(xí)俗的質(zhì)疑,是每一個思想水平較高的人的必然發(fā)展階段。——愛默生。

10、學(xué)者先要會疑?!填U。

11、為學(xué)患無疑,疑則有進(jìn),小疑則小進(jìn),大疑則大進(jìn)?!懢艤Y【宋】。

12、懷疑精神是科學(xué)精神的重要組成部分?!芄庹?。

13、好問的人,只做了五分種的愚人;恥于發(fā)問的人,終身為愚人?!?/p>

14、不懷疑不能見真理?!钏墓?。

15、疑是思之始,學(xué)之端。——孔子。

17、提出問題比解決問題更重要。——愛因斯坦。

18、在可疑而不疑者,不曾學(xué);學(xué)則須疑?!獜堓d。

19、善疑者,不疑人之所疑,而疑人之所不疑。——方以智。

20、思維從疑問和驚奇開始。——亞里士多德。

21、不問的人永遠(yuǎn)和愚昧在一起?!獤|非。

敢于質(zhì)疑演講稿篇五

1、科學(xué)的價值不是用功利主義的經(jīng)濟(jì)眼光來衡量的,它更多的是一種純粹的沖動,一種純粹的幻想,或者只是一種精神。

2、人們需要科學(xué),不發(fā)展科學(xué)的國家將成為殖民地。

3、沒有努力就不可能有科學(xué)成就,除了汗水別無他法。熱情幻想用全身的欲望,代替不了工作,世上沒有輕松的科學(xué)。

4、科學(xué)攀登,就像登山運動員攀登珠穆朗瑪峰一樣,是懦夫和懶漢在克服重重困難和危險中享受不到勝利的喜悅和幸福的。

5、世界上不存在僥幸這種事,最偶然的事故也似乎是不可避免的。

6、人類通過知識的活動來認(rèn)識事物,通過實踐的活動來改變事物;用前者把握宇宙,用后者創(chuàng)造宇宙。

7、科學(xué)研究破除迷信,因為它鼓勵人們根據(jù)因果關(guān)系去思考和觀察事物。

8、科學(xué)研究就是探索未知??蒲腥藛T不僅要有嚴(yán)肅、嚴(yán)謹(jǐn)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)風(fēng),更要有思考、行動、冒險的精神。兩者缺一不可。

9、科學(xué),就其本質(zhì)而言,是歷史性的;歷史的繼承與批判無疑是科學(xué)的重要特征之一。

10、我最重要的發(fā)現(xiàn)都是受到失敗的啟發(fā)。

11、統(tǒng)治科學(xué)的人必須等待史料;而政治史學(xué)者,也一定沒有科學(xué)知識。

12、科學(xué)需要想象力,而創(chuàng)新是發(fā)明的關(guān)鍵。

13、我愿用我的一生作為研究和科學(xué)的一部分,為我的祖國和人民的誕生貢獻(xiàn)力量。

14、科學(xué)總是不公正的。不提十個問題,就永遠(yuǎn)解決不了一個問題。

15、科學(xué)屬于全人類。所有愛好和平的人只有共同掌握科學(xué)知識,才能團(tuán)結(jié)成征服自然、推動社會進(jìn)步的偉大力量。

敢于質(zhì)疑演講稿篇六

1)老是考慮怎樣去做好事的人,就沒有時間去做好事。

2)世界上最遙遠(yuǎn)的距離不是生與死,而是我站在你面前,你卻不知道——我愛你。

3)不是槌的打擊,乃是水的載歌載舞,使鵝卵石臻于完美。

4)君于疾沒世而名不稱焉。

5)甚矣,吾衰也!久矣,吾不復(fù)夢見周公。

6)善疑者,不疑人之所疑,而疑人之所不疑?!揭灾恰?/p>

7)師以質(zhì)疑,友以析疑?!钚省?/p>

8)思維從疑問和驚奇開始?!獊喞锸慷嗟隆?/p>

9)提出問題比解決問題更重要。——愛因斯坦。

10)為學(xué)患無疑,疑則有進(jìn),小疑則小進(jìn),大疑則大進(jìn)。——陸九淵【宋】。

11)問題是接生婆,它能幫助新思想的誕生?!K格拉底。

12)學(xué)者先要會疑?!填U。

13)君子無終食之間違仁。

14)天下之至仁者,能合天之至親也。

15)以不教民戰(zhàn),是謂棄之。

敢于質(zhì)疑演講稿篇七

在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里,大家都不可避免地會接觸到,作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡,即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言,向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢?以下是小編為大家收集的敢于質(zhì)疑方能成功作文,僅供參考,大家一起來看看吧。

我們說有成就的人有“學(xué)問”。既然是“學(xué)問”,那么就要既要“學(xué)”且“問”。而“問”又從何來呢?自然是從疑而來,只有多疑,善疑,質(zhì)疑,才能獲得淵博學(xué)識。

人們常常把知識比做海洋,海洋是無邊際的,知識也是永無止境的。一個人,無論他有多大的學(xué)問,總會有無知的地方。正是基于這一點,世界才會有許多志士不恥下問,善于質(zhì)疑,才能使社會越來越先進(jìn)。

如果沒有對“特創(chuàng)論”的質(zhì)疑,就不會有達(dá)爾文的“自然選擇學(xué)說”的創(chuàng)立;如果沒有對“地心說”的懷疑,便不會有哥白尼的“日心說”的創(chuàng)立。所以,只有質(zhì)疑才能使我們的智慧之樹開出艷麗的花,結(jié)出豐碩的.果。

但是,我們必須明白,“疑”是建立在豐富的知識和認(rèn)真思考上的,絕對不是無端的猜疑或隨便的懷疑。達(dá)爾文對“特創(chuàng)立”的懷疑,并不是一時的心血來潮,而是在于他隨“貝格號”帆船航行了五年,觀察和采集了大量的動植物標(biāo)本,考研和查閱了無數(shù)地質(zhì)資料,才向根深地固的“特創(chuàng)論”發(fā)出強(qiáng)有力地挑戰(zhàn)。可風(fēng)任何有效的懷疑都依賴于對事實的仔細(xì)分析和理論的深入研究。

可我們有許多青年,他們不善于懷疑。他們迷信書本,崇拜前人,不敢有任何的懷疑,這樣的人自然不會有什么創(chuàng)見。半個多世紀(jì)前,魯迅先生就曾通過《狂人日記》倡導(dǎo)這一精神。對于學(xué)習(xí),我們就應(yīng)該要敢于質(zhì)疑,不能一眛地迷信書本,教材。敢于質(zhì)疑,善于質(zhì)疑,這樣才能學(xué)好。

丁肇中就曾經(jīng)告誡過我們“應(yīng)有格物致知”精神?!耙鲩L知識,尋求真理,就必須多疑善疑,這才是打開知識大門的金鑰匙?!?/p>

敢于質(zhì)疑演講稿篇八

學(xué)貴有疑,小疑則小進(jìn),大疑則大進(jìn)。清朝的一名學(xué)者曾這樣說過,這句話的意思是,

學(xué)習(xí)

最可貴的是存在疑問,小的疑問就會有小的進(jìn)步,大的疑問就會有大的進(jìn)步。

一個人若不會提問,從來沒有疑問,那么他學(xué)到的知識只是形式,而不是本質(zhì)。善于思考,并對知識進(jìn)行質(zhì)疑,只有這樣我們才能更深切地理解知識,內(nèi)化知識。所謂質(zhì)疑就是發(fā)現(xiàn)問題,提出問題。如果我學(xué)會善于發(fā)現(xiàn)問題,提出問題,是這些問題經(jīng)過老師的引導(dǎo)或

同學(xué)

的討論得到解決,這下不僅會促進(jìn)學(xué)生更深刻地理解所學(xué)知識,而且還能從中培養(yǎng)獨立學(xué)習(xí)解決問題,這不僅會促進(jìn)學(xué)生更深刻地理解所學(xué)知識,而且還能從中培養(yǎng)獨立學(xué)習(xí)的能力。我們應(yīng)敢于質(zhì)疑問難,不是只是滿足與一知半解。所以說,學(xué)貴有疑。

就像我在預(yù)習(xí)一篇課文時先把不認(rèn)識的.字了,理解了,在把一些生僻的詞語借助字典理解了,而后再想想文章中的意思。遇到一些重點的句子提出問題,并借助工具書試著理解,在這一次次洗禮中,感受這篇文章的中心,這篇文章的主旨,并用一些一些簡練的語言在書上批注,或許這些認(rèn)識還很膚淺,但我愿意在這一次次的理解中進(jìn)步,獲得知識。得到這些理解后,在讀一遍課文看看有沒有別的新的體會和心得,或是別的優(yōu)美的句子,再體會,經(jīng)過反復(fù)琢磨,學(xué)習(xí),對于第二天的學(xué)習(xí),也許有很多的幫助。每篇課文都這樣思考,提問在回答。一本薄薄的語文書中的厚厚的知識都讓我們消化,這些小的疑問組成大的疑問,那么語文學(xué)習(xí)不就有更大的進(jìn)步嗎?

成績

也不就突飛猛進(jìn)嗎?所以說:小疑則小進(jìn),大疑則大進(jìn)。

敢于質(zhì)疑,讓我們由困惑,走向真知;敢于質(zhì)疑,讓我們由膚淺的知識走向深邃的大道理;敢于質(zhì)疑,我們才會疑問解決中體會學(xué)習(xí)成功的快樂。

敢于質(zhì)疑演講稿篇九

我現(xiàn)在還記得我小學(xué)語文老師的一句話:“頭腦是越用越靈,如果人三天不用腦,便會變得遲鈍了。”其實在生活中有許許多多可供我們思考的問題,只有我們善于觀察,勤于動腦,我們就一定會升華一定會提高。在飛機(jī)剛剛造出的時候不知為何,飛行時機(jī)翼總是不平衡機(jī)毀人亡的總是發(fā)生??茖W(xué)家們總是百思不得其解,想要了解事情的真相,科學(xué)家們考慮到鳥類與飛機(jī)飛行有相似之處,于是便研究了大部分的鳥類的翅膀,發(fā)現(xiàn)有一些鳥的左邊翅膀的端點比右邊要厚。經(jīng)過改進(jìn)后機(jī)翼比以前更穩(wěn)定了??茖W(xué)家們不正是因為思考才能為人類造福嗎?思考猶為重要,但質(zhì)疑更重要。就比如小澤征爾的故事。有一次小澤征爾參加指揮家大賽的事小澤征爾是世界著名的音樂指揮家。一次他去歐洲參加指揮家大賽,在進(jìn)行前三名決賽時,他被安排在最后一個參賽,評判委員會交給他一張樂譜。

小澤征爾以世界一流指揮家的風(fēng)度,全神貫注地?fù)]動著他的指揮棒,指揮一支世界一流的樂隊,演奏具有國際水平的樂章。正演奏中,小澤征爾突然發(fā)現(xiàn)樂曲中出現(xiàn)不和諧的地方。開始,他以為是演奏家們演奏錯了,就指揮樂隊停下來重奏一次,但仍覺得不自然。這時,在場的作曲家和評判委員會權(quán)威人士都鄭重聲明樂譜沒問題,而是小澤征爾的錯覺。他被大家弄得十分難堪。在這莊嚴(yán)的音樂廳內(nèi),面對幾百名國際音樂大師和權(quán)威,他不免對自己的判斷產(chǎn)生了動搖,但是,他考慮再三,堅信自己的判斷是正確的,于是,大吼一聲:“不!一定是樂譜錯了!”他的喊聲一落音,評判臺上那些高傲的評委們立即站立向他報以熱烈的掌聲,祝賀他大賽奪魁。

原來,這是評委們精心設(shè)計的圈套。前面的選手雖然也發(fā)現(xiàn)了問題,但也放棄了自己的意見??梢姍?quán)威不一定是正確的因此我們一定不要一味的相信它,要學(xué)會質(zhì)疑學(xué)會思考。因為思考可以使我們升華,質(zhì)疑使我們提高。

敢于質(zhì)疑演講稿篇十

3)在可疑而不疑者,不曾學(xué);學(xué)則須疑?!獜堓d。

5)質(zhì)疑是邁向哲理的第一步。——狄德羅。

6)不懷疑不能見真理。——李四光。

7)不問的人永遠(yuǎn)和愚昧在一起?!獤|非。

8)從各方面對習(xí)俗的質(zhì)疑,是每一個思想水平較高的人的必然發(fā)展階段?!獝勰?。

9)打開一切科學(xué)的鑰匙毫無異議的是問號?!蜖栐?。

10)讀書無疑者,須教有疑,有疑者卻要無疑,到這里方是上進(jìn)?!祆洹?/p>

11)耳朵沒有底,可以從早聽到晚?!侵?。

12)好問的人,只做了五分種的愚人;恥于發(fā)問的人,終身為愚人。——佚名。

13)懷疑精神是科學(xué)精神的重要組成部分?!芄庹?。

15)懷疑一切。——德國哲學(xué)家卡爾·馬克思。

敢于質(zhì)疑演講稿篇十一

在現(xiàn)今社會中,男孩子通常被期望著具備堅強(qiáng)、自信和勇敢的品質(zhì)。然而,對于男孩子而言,敢于質(zhì)疑也是一種值得培養(yǎng)和鼓勵的重要品質(zhì)。質(zhì)疑不僅幫助男孩子理性思考問題,發(fā)展獨立思維,還可以促使他們追求真理和改善現(xiàn)象。本文將從培養(yǎng)男孩子質(zhì)疑精神的重要性、質(zhì)疑在學(xué)習(xí)中的應(yīng)用、質(zhì)疑在解決問題中的作用、質(zhì)疑在社交中的價值以及激發(fā)男孩子質(zhì)疑精神的方法五個方面來探討男孩子敢于質(zhì)疑的心得體會。

第一段,培養(yǎng)男孩子質(zhì)疑精神的重要性。男孩子的質(zhì)疑心是其追求知識和實現(xiàn)個人發(fā)展的動力源泉。在日常生活和學(xué)習(xí)中,男孩子通常會面對很多問題和困惑。如果他們沒有勇氣質(zhì)疑,就會被一味接受現(xiàn)狀和權(quán)威的觀點束縛,無法獨立思考和挑戰(zhàn)現(xiàn)象。而通過質(zhì)疑,男孩子能夠不斷挑戰(zhàn)并超越現(xiàn)有認(rèn)知,拓寬眼界和思維,進(jìn)而在未來的成長和發(fā)展中取得更大的成功。

第二段,質(zhì)疑在學(xué)習(xí)中的應(yīng)用。學(xué)習(xí)是男孩子成長的關(guān)鍵環(huán)節(jié),通過質(zhì)疑不僅能夠加深對所學(xué)知識的理解,還可以激發(fā)他們對知識的探索欲望。質(zhì)疑使得男孩子能夠更加主動地思考問題,積極地主導(dǎo)學(xué)習(xí)過程。他們不再只是被動地接受老師的教導(dǎo),而是能夠提出問題、尋找答案,并通過不斷深入的思考發(fā)現(xiàn)知識背后的更深層次的意義。

第三段,質(zhì)疑在解決問題中的作用。男孩子的質(zhì)疑精神使得他們能夠更好地發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題。通過質(zhì)疑,他們能夠深入了解問題產(chǎn)生的原因、背后的邏輯和隱藏的機(jī)遇。與此同時,質(zhì)疑還能夠幫助他們發(fā)現(xiàn)問題的局限性,進(jìn)而尋找各種可能的解決方案。質(zhì)疑能夠激發(fā)男孩子的創(chuàng)造力和創(chuàng)新意識,促使他們在解決問題的過程中不斷追求新思路和新方法。

第四段,質(zhì)疑在社交中的價值。質(zhì)疑不僅僅是個人學(xué)習(xí)和思考的方式,也是社交中的重要工具。在團(tuán)隊合作、爭論和討論中,男孩子的質(zhì)疑精神能夠推動思想的交流與碰撞,激發(fā)更多創(chuàng)新的觀點和見解的產(chǎn)生。通過質(zhì)疑別人的觀點,男孩子進(jìn)一步了解對方的思考方式和邏輯,也能夠培養(yǎng)批判性思維和辯論的技巧。在社交中,質(zhì)疑能夠幫助男孩子拓寬見識、理解別人的觀點,并最終建立起更良好的人際關(guān)系。

第五段,激發(fā)男孩子質(zhì)疑精神的方法。要培養(yǎng)男孩子的質(zhì)疑精神,需要從家庭和教育兩方面入手。家庭應(yīng)以身作則,鼓勵男孩子提問、質(zhì)疑,允許他們在安全環(huán)境中發(fā)表自己的見解和意見。在教育上,學(xué)??梢酝ㄟ^開展研討課、學(xué)科競賽和團(tuán)隊項目等活動,鼓勵男孩子進(jìn)行探索性學(xué)習(xí)和質(zhì)疑式思考。同時,教育者也應(yīng)提供適宜的資源和材料,引導(dǎo)他們探索問題的源頭和背后的邏輯。只有家庭和學(xué)校共同努力,才能最大限度地激發(fā)男孩子的質(zhì)疑精神,培養(yǎng)他們成為思維敏銳、富有創(chuàng)造力的世界公民。

男孩子敢于質(zhì)疑是一種珍貴的品質(zhì),有助于他們成為具有獨立思維、追求真理和改善現(xiàn)象的人。培養(yǎng)男孩子的質(zhì)疑精神不僅需要社會的關(guān)注和支持,也需要家庭和學(xué)校的共同努力。通過提供良好的環(huán)境和適當(dāng)?shù)慕逃绞?,我們將能夠激發(fā)男孩子的質(zhì)疑精神,幫助他們成長為具備批判性思維和創(chuàng)新能力的未來領(lǐng)袖。

敢于質(zhì)疑演講稿篇十二

四百多年前,伽利略在比薩斜塔上做了一個實驗。他用兩個質(zhì)量不同的鐵球同時從上丟下去,兩個鐵球同時落地。這可以亞里士多德的物體下落速度和重量成正比例的學(xué)說不符??!

想到當(dāng)時在場的人一臉驚愕的表情,我忍不住笑出聲來。上課不要開小差,尤其這次沒考起來的同學(xué)。我低了低頭,老師不是正在講我嗎?不過伽利略真的很棒,他只是一個學(xué)生,卻敢質(zhì)疑權(quán)威。

忽然想到小時候的一件事:爸爸騎著電動車叫我回家。他開的很慢。我很不耐煩地問你怎么開的那么慢呀,電動車沒電了嗎?爸爸回答我說是啊,開的慢一點電,消耗的慢一電點嘛!

咦?他們那么多年的生活經(jīng)驗也應(yīng)該不會有錯?。∵@是怎么回事呢?

我忽然想像伽利略那樣舉手問老師,但是不是太丟臉了?

保險起見,我先問問我的同桌:誒,這道題目的電腦為什么不變?。⊥赖椭^小聲的和我說:我不清楚??!但是做了這么多年的學(xué)生,直覺告訴我電能就是不變唔,其實不止我一個不懂?。?/p>

老師走時還不忘拍拍我的肩膀說:下次要多問??!

哈哈,這感覺真好。

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