呼蘭河傳第一章第讀后感(匯總15篇)

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呼蘭河傳第一章第讀后感(匯總15篇)
時間:2023-11-14 07:02:15     小編:夢幻泡

讀后感是在讀完一本書后對其內(nèi)容、主題、人物等方面進行概括和評述的一種文學(xué)作品,它可以幫助我們更深入地理解和探究書中的思想和情感,我覺得我們需要寫一篇讀后感了吧。寫一篇令人印象深刻的讀后感需要具備哪些關(guān)鍵要素?小編整理了一些精彩的讀后感范文,希望對大家的閱讀和寫作有所幫助。

呼蘭河傳第一章第讀后感篇一

正如作家茅盾所說,《呼蘭河傳》這本書“是一篇敘事詩,一幅多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠?!?/p>

的確,《呼蘭河傳》這本書本身就是一幅多彩的風(fēng)土畫,它如詩如畫地講述了作者蕭紅年幼時在呼蘭河畔的所見所聞。娘娘廟的風(fēng)土人情、十字街的繁華、“跳大神”時人們的歡暢,這些無不訴說著呼蘭小鎮(zhèn)的五彩的風(fēng)土人情。

可陽光總是伴隨著陰影,五彩繽紛的事物背后黑暗的那面同時存在。

那時正處于封建社會,人們對封建禮教深信不疑,不肯接受新鮮事物。傳統(tǒng)、殘忍,而毫無意義的儀式被延續(xù)下來,比如“扎彩衣”,“算卦”。這無不反映出當時社會的混亂,以及他們的愚味,殘忍,對傳統(tǒng)的事物不分辨真假。

小團圓媳婦的遭遇就是個最好的案例。

小團圓媳婦原本是一個活潑向上的小姑娘,但由于重男輕女的舊習(xí),女性的社會地位極低,因此她在八歲時便被賣去了呼蘭鎮(zhèn)的老胡家,這在年幼的小團圓媳婦身上留下了不可磨滅的心理創(chuàng)傷。她本是個性格里稍帶調(diào)皮的小女孩,但當時的人們麻木地認為只有乖巧賢惠才是女孩子們的本分,順從更是排在德行的首位。就是如此,小團圓媳婦與當時的社會格格不入,常常遭到婆婆的毒打,身上留下烙鐵的印記。

后來,小團圓媳婦生了重病,又被卷入一場各種傳統(tǒng)儀式的漩渦。人們不用藥物治療,反而迷信各種如“跳大神”、“扎彩衣”、“算卦”等儀式。最后,小團圓媳婦在被用燒開的水洗澡時喪命。

從這方面看,《呼蘭河傳》這本書不就是“一串凄婉的歌謠”嗎?

童年的蕭紅頑皮、稚氣、天真,但當時可怕的封建社會深深地觸動了她的內(nèi)心:正因此,她就借一本《呼蘭河傳》表達她對自由自在、無拘無束生活的向往以及她對當時社會現(xiàn)象的批判。

呼蘭河傳第一章第讀后感篇二

我試著從過年熱鬧繁忙中脫身出來,抱著蕭紅的這本《呼蘭河傳》跑到一角,將尋得一刻寧靜寄托于這本書中,誰知,至此便從一種熱鬧掉入了另一篇熱鬧之中。這里的熱鬧非比外面的熱鬧,藏在蕭紅記憶中的那座熱鬧的小鎮(zhèn),讀到深處,涓涓涌出的是那道不盡的思念。

雖然生在“關(guān)門口”,向東北方向騎車30分鐘就算是正式踏入東北境內(nèi),然而我卻從未真正去過深居祖國最東北的那片土地,或者說沒有真正了解過那里的風(fēng)土人情。循著書中的字字描述,我想象著呼蘭河的街道模樣,大大小小的瓦房錯落參差,院墻相隔的鄰里起居,以及趕馬車揚鞭的吆喝聲……這里有著小城鎮(zhèn)特有的習(xí)俗人情,人們相互熟知,甚至隨便抓出一個人來,兩三個主婦閑聊的的功夫,已經(jīng)把這個人的來頭和家中歷史翻了個底兒掉。這樣的瑣事還有許多,如此的細碎拼湊起來,卻在蕭紅的筆下,以一種歡喜熱鬧的滑稽模樣,逐一記錄展現(xiàn)出來了。

作者可以將一個經(jīng)??尤说拇竽嗫铀茉斐梢粋€廉潔奉獻的形象。因了這個泥坑,路人們才在一次次遇見翻車事故時,得以顯示出幫助的愛心,也正因了這個泥坑,每每大家買來便宜的死豬肉,可以一口咬定是誰誰家不幸掉入泥坑中淹死的小豬,推掉大家圖便宜買來瘟豬的不雅罪名。就這樣一個普普通通,鄉(xiāng)間可遇的泥坑,在《呼蘭河傳》中第一次成了申明正義的主角。

對于當?shù)氐娘L(fēng)俗,說起來更是熱鬧。人們在街上消費只認口耳相傳的“老字號”,這里就提到了一家藥鋪,說來也奇了,不用打廣告不需掛大字招牌,人們自然而然知道去哪條街,轉(zhuǎn)幾個彎可以找到。而那個占據(jù)界面的門面,即使掛著特大招牌,整日廣播宣傳,最后挺了段時間還是關(guān)門大吉。只因這后者是外地來的行家,而前者哪怕是吃了一療程都仍拉肚子不止的“萬能藥”,還是會生意興旺。沒辦法,家家戶戶都知道,那誰誰家的藥鋪有一味何等神奇的治百病藥,不管用也可以買來做個心理安慰。

風(fēng)俗的體現(xiàn)在后文的團圓媳婦故事里,有更深的體現(xiàn),那一段可真是叫人有些哭笑不得,只覺閉塞的思想令人生氣,團圓媳婦的經(jīng)歷著實可憐。

整個《呼蘭河傳》圍繞著家鄉(xiāng),以及那片祖父的園子為主線條,來描寫童年經(jīng)歷的故事,看似寫得瑣碎,卻都是在祖父的周圍發(fā)生的,亦是在作者童年時聽到看到的。本該熱鬧的場面就此,剩下些許的苦笑和感嘆。

書的后面一小部分是《商業(yè)街》的內(nèi)容,講述的則是人生中另一位重要的人物——伴侶。相識相戀、一起過艱苦的日子,褪去了愛情豐盈華美的外衣,留在蕭紅文字里的,是兩個人一起奮斗的日常,和過日子的樸素溫暖,它更貼近現(xiàn)實中的婚姻生活。偽滿洲國和日本侵華為背景,日子算是不容易。有一出描寫典當衣服買包子的片段,將夫妻倆的模樣寫得真實又可愛。當時作者與當鋪的伙計討價還價換來的1元,在集市買了大袋包子回來,一進門拿給愛人,雖說他不樂意,卻還是喜歡包子,于是也就沒再說什么接受了。想想生活中哪找那么多的甜蜜,這段買包子也是再平常不過的瞬間,倒是因作者心中有愛,顯得幾分平淡的溫暖和些許喜感。

整本書都是這樣大大小小的日常所拼成的記憶,想必當時的情景未嘗有這些的歡樂,緣于記憶中的思念,越發(fā)得情感深邃,真實熱鬧。

呼蘭河傳第一章第讀后感篇三

一口氣讀完了民國四大才女之一、被稱為“文學(xué)洛神”的蕭紅在生命的后期所寫的自傳體小說《呼蘭河傳》,一種幽香的余味長存心間。九十多年前東北小縣城呼蘭的草木風(fēng)貌、人情世故、物是人非如一幅畫卷鋪展在我的眼前,我深深為蕭紅高超的語言文字魅力所折服。

作為一名語文老師,我常常思考:為什么要給學(xué)生教語文?我們到底要教會他們什么?蕭紅的《呼蘭河傳》給了我深深的啟示。語文的要素固然很多,比如字詞句段篇、聽說讀寫考,但拋除其功利目的,從最終的意義上來說,我們學(xué)語文是為了學(xué)會表達,進而更好地提高我們的生命和生活質(zhì)量。正如新教育的創(chuàng)始人朱永新教授所言:教育是讓人成為一個幸福而完整的人!

《呼蘭河傳》是教會自己、教會學(xué)生進行表達的范本,其借鑒之處至少有三。

第一,保持一顆好奇的心,在哪里都帶上觀察的眼睛。有人說,好奇心是世界上一切發(fā)明創(chuàng)造的源頭。只有保持好奇心,我們的日子才不至于乏味。的確,太陽每天都是新的,萬事萬物時時都在運動變化當中,只要我們善于發(fā)現(xiàn),就不會對不一樣的事物熟視無睹,以至于讓自己的思想和神經(jīng)長期處于麻痹狀態(tài),更不會怨天尤人。

“我家有一個大花園,這花園里有蜂子、蝴蝶、蜻蜓、螞蚱,樣樣都有。蝴蝶有白蝴蝶、黃蝴蝶。這種蝴蝶極小,不太好看。好看的是大紅蝴蝶,滿身帶著金粉。蜻蜓是金的,螞蚱是綠的,蜂子則嗡嗡地飛著,滿身絨毛,落到一朵花上,胖圓圓的就和一個小毛球似的不動了?!?/p>

乍一看,這是一個天真的兒童在花園里貪玩,可是你仔細看:小小的蜜蜂、大紅的蝴蝶、金色的蜻蜓、綠瑩瑩的螞蚱,不正是在夏季的花園里營造色彩繽紛的自然奇景嗎?“蜂子則嗡嗡地飛著,滿身絨毛,落到一朵花上,胖圓圓的就和一個小毛球似的不動了”這正是一個特寫,作者把自己眼中飛舞的蜜蜂寫得惟妙惟肖。蕭紅通過一個兒童的視覺,把觀察到的小昆蟲一筆一劃地給我們勾勒出來,如在眼前。蕭紅在病重的時候?qū)懽詡?,她童年與大自然為友形成的樂觀性格,無疑在感染著生命即將終止的她,至少會讓她粲然一笑;至于我們后來的讀者,更會驚詫:在若干年前,在東北,在一個自己從沒去過的地方,竟會有如此好的景致,我們的心瞬間也會被美好所化,風(fēng)輕云淡,暖意融融。這就是一種心靈的愉悅!

第二,擬人化的修辭,讓文章情趣盎然。俗語云:萬物有靈??墒俏覀?nèi)绾尾拍馨l(fā)現(xiàn)這個靈性?修辭,所謂擬人的修辭手法功不可沒。

“花開了,就像花睡醒了似的。鳥飛了,就像鳥上天了似的。蟲子叫了,就像蟲子在說話似的。一切都活了。都有無限的本領(lǐng),要做什么,就做什么。要怎樣,就怎樣。都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架,愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開一個慌花,就開一個慌花,愿意結(jié)一個瓜就結(jié)一個瓜。若都不愿意,就是一個黃瓜也不結(jié),就是一朵花也不開,也沒有人問它。玉米愿意長多高就長多高,它若愿意漲上天去,也沒有人管。蝴蝶隨意地飛,一會兒從墻頭上飛來一對黃蝴蝶,一會兒又從墻頭上飛來一對白蝴蝶。它們是從誰家來的,又飛到誰家去,太陽也不知道這個?!?/p>

在這里,你發(fā)現(xiàn)作者和這些生靈有距離感嗎?沒有,一點也沒有,他們是親密無間的朋友,他們是相親相愛的家人!相互熟知,相互依存,你中有我,我中有你,天、地、人和諧相處的場景多么令人感慨!在許多文學(xué)名著中,擬人的修辭手法也被作者拿來巧妙使用,進而使文章增色不少,比如加西亞。馬爾克斯、路遙、莫言等,這讓他們的文筆表達有了一種神奇的代入感,讀者如身臨其境,陶醉而忘乎所以!

第三,充分抒發(fā)自己的情感。言為心聲,文章不是無情物,寫作是為了交流,是為了向人坦露自己的心跡,進而讓別人更好地了解自己,為自己在人間的存在留下一些印證。

“祖父睡著的時候,我就躺在他的旁邊哭,好像祖父已經(jīng)離開我死去似的,一面哭著一面抬頭看他凹陷的嘴唇。我若死掉祖父,就死掉我一生最重要的一個人,好像他死了就把人間一切“愛”和“溫暖”帶的空空虛虛。我的心被絲線扎住或鐵絲絞住了。”

這是一種何其疼痛的感覺!縱觀蕭紅這一生,遭遇不少人間白眼,飽嘗世間寒涼。其實只有她的祖父一直無條件地疼著她,愛著他,超過自己的親生父母,她一直都是知道的。在祖父即將壽終的時候,她的哀傷在文字間溢于言表,讓我們感同身受。每個人的童年都是人生記憶最深刻的時光,它為我們每一個人都烙下了生命最初的烙印。充分表達自己的情感,其實是我們與故人的相逢,與自己靈魂的深度對話,是自己與自已的一次握手,是心靈的和解!干干凈凈地活在人間,利用合理的渠道釋放自己的情緒,扭正“三觀”,我們才能輕松前行,才能看到照耀自己人生的燈塔!

總之,閱讀是一種奇妙的心靈體驗,它讓我們在別人的文字中去感受真諦,尋找奧秘,進而更好地學(xué)會表達自己,進一步提高自己生命和生活的質(zhì)量,趨向幸福而完整的人生。為了師生共同的成長,為了不辜負我們每一日的生活,蕭紅的《呼蘭河傳》在前,后輩如我們緊隨其后,愿我們每個人都學(xué)會表達,也學(xué)會用文字書寫我們自己獨特的人生。

呼蘭河傳第一章第讀后感篇四

呼蘭河是個小城,它佇立在寒冷的東北大地上。那里有十字街、東二道街、西二道街、還有小胡同,那里有碾磨房、豆腐店、燒餅鋪、糧棧還有赫赫有名的大泥坑,大家在大泥坑這看熱鬧、聽消息、心安理得的吃著不衛(wèi)生但便宜的瘟豬肉。

呼蘭河城有老爺廟、娘娘廟、跳大神、野臺子戲等各種信仰風(fēng)俗,十分熱鬧。呼蘭河人在此生活,掙扎著、享受著、他們平凡、普通,他們麻木、不仁,他們冷漠、無知,他們對鬼神熱情,對現(xiàn)實無奈。

我家的院子是荒涼的,冬天一片冬雪,夏天滿院蒿草。那里有作者的后花園,有蝴蝶、蜻蜓、黃瓜、倭瓜她可以在后花園自己玩兒,也可以在那睡覺,無憂無慮,自由自在。那里有一位和藹慈祥的老者,是祖父,個子很高,身體健康,眼睛是笑盈盈的,手里喜歡拿著個手杖,嘴上抽著旱煙管,教她背詩,不許她吃過多的年糕,喜歡和這里的孩子們開玩笑。

小說都是生活碎片化的描寫,散文化的敘述,沒有跌宕起伏,但依舊觸動人心。

最令我感到悲涼的是老胡家小團圓媳婦的死亡。十幾歲的姑娘,活潑開朗,卻在封建迷信的思想下,被毒打,跳大神,洗熱水澡燙全身,她的婆婆如此愚昧無知,自以為是的善良令人既痛心又無力。

同樣的人間悲劇還有性情古怪的有二伯,他的臉焦黑焦黑,他的頭頂雪白雪白。他無知、他無奈、他滑稽、他悲涼。他在呼蘭河一無所有,他在呼蘭河卑微的生活。

馮歪嘴子是令我欣慰的,他打著梆子,半夜半夜的打,一夜一夜的打。他貧窮,他的家很冷,就像露天一樣,但是他一直向上,勤勞,堅韌,可是命運卻不好生待他。妻子離世,留下兩個幼兒,他依舊沒有消極厭世,他堅持著,掙扎著,他的孩子最后什么樣子,我不知道,但是生命向上的姿態(tài)一直都在。正如結(jié)尾:微微一咧嘴笑,那小白牙就露出來了。

我們都會死去,我們都有漫長歲月,我們懷念,我們追憶。

我記得,我家的院子下雨天時沒有紅磚的地方就會泥濘,大鵝會在水坑里胡亂撲騰;公雞在我沒睡醒時就開始打鳴,小鳥嘰嘰喳喳、吵吵鬧鬧;午后的陽光透過樹葉散出幾束光照在臉上暖洋洋的。

東家的小子因為偷吃了五塊奶油冰棍被拿著雞毛撣子的奶奶追著滿院跑;西家的姑娘十歲就開始在家里洗洗涮涮、洗衣做飯;北邊的一群調(diào)皮搗蛋的孩子招呼我去大河邊摸魚。

南邊的我那時從來沒有想過人世間的悲涼和生命的無常。我在路邊發(fā)發(fā)呆,看看花,想想明天要去姥姥家吃餃子,姥爺一定會給我吃從山東帶回來的香油,金黃金黃的,可香了。

呼蘭河傳第一章第讀后感篇五

今天,媽媽給我買了一本我早已期盼的書——《呼蘭河傳》。

我們才學(xué)過一篇課文《我和祖父的園子》,就選自這本書。我趕緊翻開書,很快就找到了那個片段。但其中有關(guān)果樹的這段未“登入”課文,以及作者認錯谷子不認真聽去做的事也略省了一些。

從頭開始讀,我又發(fā)現(xiàn)另一篇課文《火燒云》。其中這個片段非常優(yōu)美“五秒鐘之內(nèi),天空里有一匹馬,馬頭向南,馬尾向西,那馬是跪著的,像是在等著有人騎到它背上。”“這地方火燒云變化極多,一會紅堂堂的了,一會兒金洞洞的了,一會半紫半黃的,一會半灰百合色。”

這本書沒一會我就看完了。我印象較深的是這段話“老了也沒什么關(guān)系,眼花了就不看,耳聾了,就不聽,牙掉了,就整吞,走不動了,就癱著。這有什么辦法?誰老誰活該?!边@段話讓我感到了一絲悲涼,也覺的那些人活的太麻木,對生活沒有一些熱情感。

這本書主要講述的也就是當?shù)乩习傩盏钠椒猜浜蟮纳瞵F(xiàn)狀和平庸、愚昧、麻木的精神狀態(tài),也講述了蕭紅童年的快樂而又反襯出她現(xiàn)實生活的凄涼、寂寞。

書中也用了許多寫作方法,就比如深刻的象意義,富有想象力的語言,細膩的描寫......

這本書看似平凡,其孕育了語文的多種奧妙,我也要吸取蕭紅阿姨的寫作精華,相信我的作文水平定會芝麻開花——節(jié)節(jié)高!

呼蘭河傳第一章第讀后感篇六

《呼蘭河傳》里的故事,是三天三夜也說不完的,苦悶和寂寞也一樣,而這一心情投射在《呼蘭河傳》上的暗影,呼蘭河傳有一點非常吸引,那就是文章的各個故事之間是分開的、各成一體。你是否在找正準備撰寫“呼蘭河傳第一章讀后感400字”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!

我們那些所謂的不合時宜的社會共同價值取向,不僅逼死某些人,也逼得某些人開始報復(fù)社會,開始進行反社會性的殺人。比如說廈門的陳水總,他就是一個長期遭受冷漠、蔑視和無助的人,最終導(dǎo)致他心里失衡,縱火而直接導(dǎo)致了47人的慘烈死亡。

這何嘗不是在告訴我們,我們一些固有的價值觀念有時候不僅會逼死人,也會害死一些無辜的生命。社會是一個整體,任何一次歧視和對別人的心里壓迫都可能帶來悲劇,有可能產(chǎn)生蝴蝶效應(yīng)一般波及自身。

而我們作為一個新時代的社會基體,我們更應(yīng)該學(xué)會去平等地對待他人,不歧視,不壓迫。作為新生的社會基體,也許我們的改變,會帶來一代甚至數(shù)代的思想觀念的更新改變,我們有義務(wù)讓我們的思想跟上我們的社會,讓我們的社會更平和,踏向更高的文明進程。

我最近在讀一部小說,名叫《呼蘭河傳》。作者蕭紅出生1911年,她的原名叫張逎瑩,在黑龍江呼蘭縣生長,病逝于香港。

這部小說較為獨特,她常寫到呼蘭縣大街小巷的人們,沒有主角;雖然是敘述故事,卻沒有主軸;全書共7章可各獨立卻儼然一體。

其中我最喜歡第3章《我出生的時候,祖父已經(jīng)60歲了,我長到四五歲,祖父就快70了》。這章說‘我’在大花園里觀察昆蟲的情景。祖父一直在后院里邊。跟著祖父,學(xué)栽花;拔草;種地,可‘我’一直瞎鬧。還白谷子當成狗尾巴草,‘我’東跑西跑,黃瓜也許還沒吃完,有去捉蜻蜓,跑了幾步有采一個倭瓜花心,又捉螞蚱,把螞蚱腿用線綁上……在祖父的園子里就是無憂無慮的。

這本奇特的小說里,蕭紅以她幽默而富韻律感的天才筆觸,明快而萬物有靈的童謠風(fēng)格,造就了一部‘回憶式’文學(xué)巔峰之作。讓我感受到蕭紅童年是多美好,在他們家是多么美,而且蕭紅阿姨敢于與命運抗爭,不屈不撓的精神讓我們敬佩。

處于這樣的溫暖中,而作者卻偏偏不斷強調(diào)“我家是荒涼的”。

這種“荒涼”的溫暖恰恰和鄰居家們的冷漠形成了鮮明的對照。喂豬的、開粉坊的、拉磨的、趕車的,單調(diào)的事業(yè)充斥著他們的生活,無聊寂寞卻自認為快樂。

作者用大量的筆墨描寫趕大車的胡家。胡家的童養(yǎng)媳——小團圓媳婦,便是悲劇的化身。她是個十二歲的小姑娘,成天樂呵呵的,但胡家婆婆為立下馬威,總是無端打她,再加上領(lǐng)居們的慫恿,結(jié)果她便成了婆婆心情不順的發(fā)泄對象,最終被折磨地生了病。于是老胡家聽了跳大神的人的話,給小團圓媳婦當眾用滾燙的水洗了三次澡,幾天后,她終于死去了。而胡家的人最終的下場也是死的死、瘋的瘋、跑的跑。

后來作者又將筆觸轉(zhuǎn)向性情古怪、同人不大愛打腔的有二伯,還有那受盡人們冷嘲熱諷、命運不濟的馮歪嘴子和王大姐……悲劇接二連三,只有“我家”依舊是荒涼的,這樣倒也好。

慢慢的看下去,靜下心來看,去感受書中人物喜怒哀樂,去了解那個時代的社會生活,讀著、思考著,就把我從工作的思維定式中拉出來,讓我可以從另一個角度去面對生活中發(fā)生著的一切。我覺得這才是讀書的意義,現(xiàn)在生活節(jié)奏這么快,給你一個停下來思考的機會。

公司一位前輩,本科進公司,現(xiàn)在已經(jīng)是北師大在讀的博士,業(yè)務(wù)上也非常成功,同時還把孩子的教育做的非常好,總覺得她的人生過得太豐富了,她說:“沒有知識的給養(yǎng)覺得空虛了些,我們老師說過,母親讀多少書都會滲透到孩子們的腦海里去,這點比父親重要。”

讀書可以有方向,但是不要有太強的目的性,讀書不是研究也不是關(guān)鍵字檢索,讀書是一種習(xí)慣,是一種生活方式,讀書這件事值得你把它看得和吃飯、睡覺一樣重要,只要你不功利的去對待他,他一定會為你的生活增添很多的色彩。

讀了《呼蘭河傳》這本書后,我覺得這篇文章非常的特別,跟別的小說明顯的不同,文中的人物都非常的愚昧、無知,對生活一點都不積極!我非常的不喜歡他們。

此文圍繞著呼蘭河邊的小村莊來寫,開始寫了村莊里的大泥坑,不管是晴天還是雨天,好的家禽都死在了里面,可是周圍的人們只是在想怎么躲開它,而不是怎么解決它,哎,真是替那時候的人們悲哀啊!思想簡直是太落后了,一點都不積極向上,好像天天就是為了活著才活著的!

還有一個跟我一樣大的小姑娘,本來是同樣的十一二歲,我還在上學(xué),她卻早早的給人當了媳婦,而且被她的婆婆又打又罵,還被用熱水燙了三次,最后一次被活活的燙死了。好好的童年就這樣失去了,我真的開始痛恨那個社會了,要是我在那個年代,我不瘋了才怪呢!

糊糊涂涂的年代,簡簡單單的歲月,一點色彩都沒有的日子,讓我有種喘不過氣來的感覺!為我們的現(xiàn)在慶幸、自豪吧,我們應(yīng)該好好把握現(xiàn)在,擺脫那種年代的愚昧,為了我們自己的未來,加油努力!

呼蘭河傳第一章第讀后感篇七

這個寒假,我有幸閱讀了蕭紅的著作《呼蘭河傳》。整本書主要描述了作者兒時的故鄉(xiāng)黑龍江呼蘭河縣的特色,風(fēng)俗及小時候熟悉的人物和印象深刻的事。

《呼蘭河傳》全書分七大章和尾聲,第一和第二章節(jié)主要寫了全縣的三條街與當?shù)靥笊?,放河燈,看野臺子戲和廟會等風(fēng)俗,其余五個章節(jié)寫了與作者同住一條街的鄰居和親人,把祖父的和藹可親,馮歪嘴子的辛勤質(zhì)樸,有二伯的古怪性格描述的淋漓盡致。

這個小城并不繁華,并且十分的封建和落后,在那里,由于人們的迷信和愚昧無知,發(fā)生了一個個杯具,另我印象最深的是命運凄慘的小團圓媳婦,她生了病,高燒不退,婆婆不僅僅不帶她去看病,反而還請了個騙人的“法師”,最終把她丟到滾燙的開水里洗澡,結(jié)果不但沒有治好她的病,反而還要了她的性命。那里的人們寧肯順從天意,也不愿相信事實,名明白可悲也不愿意反抗,我看著看著也增添了很多憐憫和痛恨。

兒”。這也讓我聯(lián)想到了自我,童年的完美時光是多么的讓人留戀,我們都要好好地珍惜,長大了才不會后悔。

《呼蘭河傳》是一篇敘事詩,一幅多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠??赐赀@本書,我在想,每個人的童年竟然如此的不一樣,作者童年生活的地方盡管那里充滿著無知、愚昧、苦難、悲涼,甚至絕望。可是她還是用最平和的語氣描述著一切,以一顆包容的心將一切的不完美都包容了,讓我們珍惜今日的幸福生活吧,將來再來回味這份屬于自我的完美童年。

呼蘭河傳第一章第讀后感篇八

寒假里我看了一本叫《呼蘭河傳》的書,作者是蕭紅。

其實,作者寫這本書的目的就是反對封建。她向往自由,覺得老百姓與地主階級是平等的。寫這本書,也反映了作者悲慘但又自由的童年生活。蕭紅的童年很悲慘,在失去外祖父之后,蕭紅因為家境敗落而退學(xué),但她并沒有放棄,仍然堅持學(xué)習(xí),終于在1934年出版了《生死場》,得到了魯迅先生的贊揚。

在第三章中,作者寫了自己和祖父在園子里盡情自在的玩耍,我覺得那時候是半封建社會,人民不自由,作者寫這一章,背后也反映出了對封建制度的反抗。

呼蘭河傳第一章第讀后感篇九

剛讀了《呼蘭河傳》的第一章,我就感到了一種奇異的感覺。不知是因為冬天冰封一切的天氣,還是因為雨季變得恐怖的大泥潭,或是因一個個對死亡的生命冷淡的村民,我都隱隱感到不太舒服。如此使人壓抑的一個個景象,被作者描繪的倒是很生動,但真的不想再看下去。后來咬咬牙,又往下讀了讀,才知道原來這整整一章,只是為這本書不了一個景,也預(yù)示了整個故事都會在這種環(huán)境下展開。陰暗的社會,簡陋的生活,蒙昧的人;沒有信念,沒有目標,沒有一切值得活下去的事物。呼蘭河的人,像行尸走肉般活著,生老病死就如沒有一般。他們欺騙自己,忍著窮苦,卻又有一絲向往好生活的意思。

耐著性子,我又讀了第二章,這章確實是比第一章要有趣些。但,全旨還是沒變。呼蘭河的村民,有“精神”上的盛舉。“跳大神”,迷信;“放河燈”,自欺欺人;“野臺子戲”,粗魯;“四月十八娘娘廟大會”,虛偽。這些活動又是為了誰呢?是為了人們?nèi)范k的呢?不,是為他們自己也不太確信是否真實的鬼神舉辦的。倒是有一項盛舉,“唱秧歌”,是為人舉辦的,但作者也只是幾語略過。我很佩服這些人——只是一些毫無意義的活動,他們便可找出“無限”樂趣。至此,本書仍無主角。甚至連作者也只是如上帝般旁觀。

第二章起,書的情感仿佛一下就有了。原來冰涼的文字,仿佛一下子就有了生命。全章幾乎每節(jié)都由祖父或祖母起頭,人物一下子就有了,也很鮮活?!拔摇痹谶@布景下,好像絲毫沒有影響,甚至祖母去世時“我”還在玩。但細想,“我”的玩伴也少的可憐,似乎只有祖父。這和布景似乎有些像了。在后來第四章,又忽然以“院子”或“我家”起頭了。從不同的角度,不同的時間,并插入了很多事例來介紹“我”家,感覺很有立體感。作者的童年,不管幸福或是不幸福,必是深刻的。由這小院的描寫,便可感覺到一草一木,一磚一瓦,美,但凄美?!拔摇迸c祖父雖玩耍愉快,但卻是只和祖父。只有唯一的依靠的人,是值得同情的。而“我”的內(nèi)心不也和這開頭的布景一樣嗎?這樣深刻的童年,必給作者留下極深印象,才使她寫得如此細致。而她與命運做斗爭,獨自在小院快樂著。這不是一種頑強的表現(xiàn)嗎?隨著小故事越積越多,終于,作者要寫大故事了。

五、六、七章我是一口氣讀完的。它們倒像是真正的小說。有人物:團圓媳婦、二伯、馮歪嘴子;也有情節(jié):小團圓媳婦被折磨死;有二伯的日常生活以及馮歪嘴子一家與世俗做斗爭。這些故事都很生動,有的有趣有的悲慘,但都告訴我們一件事:“在呼蘭河,人是苦,但不甘的人不會忍受凄苦的命運。”是的,這些人都很堅強,有志氣,與命運斗個你死我活。在作者筆下,這一個個人物,與她的布景,似乎不相稱,但又很現(xiàn)實。這些人,堅強樂觀的活著,不靠“精神”盛舉,只靠一顆頑強的心。我很佩服他們,也為他們的故事感動。

不知不覺就讀到了尾聲。呼蘭河,是給作者留下深刻印象的兒時生活場所,那里凄苦,但那里的人樂觀,以至于每個故事都蘊含著凄苦籠罩下的快樂。這本書很深刻,耐人尋味。

呼蘭河傳第一章第讀后感篇十

放假了,抱著從圖書館借的書回到了家里,記憶中腦海里仍然浮現(xiàn)著《我和祖父的園子》中那個名叫蕭紅的小女孩的調(diào)皮可愛,一向想去認真地讀讀她寫的那本《呼蘭河傳》。

灰色的色彩,平靜的敘述,黯淡的畫面把我們帶到了二十世紀初的小城呼蘭河,這個小城并不繁華,春夏秋冬,一年四季來回循環(huán)地走。在故事發(fā)生的小村莊里,到處都顯得那么蕭條:灰色的天空,灰色的畫面,灰色的人生。整個村莊就像是籠罩在一片黑暗的天地中,烏云蔽日,見不得半點陽光。在那里,到處可見由于人們的無知、愚昧而引發(fā)的一場又一場的災(zāi)難,人們只是為了活著而活著,為了死去而死去。一個又一個畫面,一個又一個杯具地出現(xiàn),讓我不明白該如何去評判哪個更值得我同情,哪個更值得我痛恨。

在東二道街上有個大泥坑,六七尺深,人們和家畜無論是在晴天,還是在下雨天都會遭受到災(zāi)難,淹死過小豬,用泥漿悶死過狗,悶死過貓,雞和鴨也常常死在那里邊。人們說拆墻的有,說種樹的有,但從來沒有任何一個人想過把泥坑填平。這是在文章的第一章所出現(xiàn)的一個鏡頭,它讓我感慨:多么愚昧的人民呀!在他們的腦海里就要順應(yīng)社會,順應(yīng)天意,人是不能違抗天命的,這不能不是他們的悲哀!

在作者的描述中她的童年生活是歡樂的,但也是寂寞的,她的活動地就是后院的那個大花園。在這座大花園里,作者和祖父一齊玩耍,一齊干活,童年的生活充滿了樂趣。這也不由得使我想到了自我的童年,那充滿溫馨的一段時光。在每個人的記憶里,童年像一幅畫,像一首詩,像一曲歌。在童年里,我們能夠自由地玩耍,沒有煩惱,沒有紛爭。春天,我們能夠在三月春風(fēng)的吹拂下去放風(fēng)箏;夏天,我們能夠在游泳池里去享受水的清涼;秋天,豐收的季節(jié)來到了,我們能夠品嘗美味的水果;冬天,我們能夠和雪人去親近,享受那晶瑩的世界。

相比較,我們的童年更是幸福的,我們更是幸運的。這更讓我感受到了蕭紅在離開家鄉(xiāng)來到香港后,她更加懷念自我的故鄉(xiāng)和童年,用自我那輕盈的文筆寫下了這篇文章,沒有什么幽美的故事,但處處是故事。

童年,在我們眼中,它充滿了快樂,充滿了幸福,所以人們常說,童年是一生中最令人難忘的日子,我想作家蕭紅也是這么覺得的吧!

灰色的世界,平凡的時代,單純的人們,落后的生活現(xiàn)狀,愚昧的精神狀態(tài)。這一個個慘淡的景象就是整個呼蘭河小鎮(zhèn)。

作品中描寫了單純的"我"經(jīng)過幾次大變故后,回想起了童年時代的一樁樁往事:伴"我"成長的大泥坑子,有著許多有趣的故事;"我"家的大后園,留下了快樂的童年印記;迷信鬼神的人們,給生了重病的小團圓媳婦舉辦各種驅(qū)鬼活動,最終白忙一場;性格古怪的有二伯忠實勤懇,對主子從不懷二心。

書中的故事情節(jié)生動感人,故事中的人物形象個性分明!在眾多鮮活的人物當中,最讓我難忘的是小團圓媳婦。

小團圓媳婦是她后來的婆婆花了好多錢買回來的??墒?,婆婆待她很不好:罵她、打她。之后,她就生了一場大病,奄奄一息,怪可憐的??墒?,做婆婆的畢竟不能袖手旁觀,請來鎮(zhèn)上的人們幫忙。呼蘭河鎮(zhèn)的人們太純樸善良,這個出了個偏方,那個請了個神醫(yī);但鎮(zhèn)里的人們更迷信鬼神:跳大神、吃神藥、熱水湯驅(qū)鬼、扎彩人附魂?;钌囊粋€人,被她們折磨來,折磨去,最后無人問津直到死去。

多么令人痛心,多么令人悲憤呀!那時的人們真的是太愚昧!生活的平凡并不可怕,但知識的平庸有可能葬送的不僅僅是一條鮮活的生命呀!我慶幸自己所處的時代,是一個遠離迂腐迷信的文明世界,是一個擺脫落后愚昧的知識時代!

故事的結(jié)局是凄慘的:"我"的祖父去世了,有二伯去世了,老廚子也去世了,父親母親也不知去哪里了?;疑氖澜纾椒驳臅r代,單純的人們,落后的生活現(xiàn)狀,愚昧的精神狀態(tài)。這一個個慘淡的景象就是整個呼蘭河小鎮(zhèn)。

呼蘭河傳第一章第讀后感篇十一

在炎熱的暑假里,我讀了好幾本書,其中一本就是《呼蘭河傳》。

《呼蘭河傳》的作者是蕭紅,她是現(xiàn)代著名女作家,是民國四大才女之一,被譽為20世紀30年代的文學(xué)洛神。1911年蕭紅出生于黑龍江省呼蘭縣一個封建地主家庭。

《呼蘭河傳》被視作20世紀最偉大的中文長篇小說之一。在小說中,蕭紅把童年時代無意識的回憶像穿珍珠一樣,穿在一起,懸掛在讀者眼前,書寫著她幼時溫暖的回憶,慰籍自己孤單悲苦的心靈。

在書中,蕭紅很多次提到了祖父與她嬉戲玩耍的場面,在家中祖母拿針扎她,父親對他也很冷漠,母親也不喜歡她,只有祖父最關(guān)心她,給她的童年生活帶來了許多溫暖。書中有一處情節(jié),是讓人難忘的:在后花園里,蕭紅趁祖父不注意在他的帽子上插滿了玫瑰花,祖父卻沒有察覺。還說:“今年春天雨水大,咱們這顆玫瑰開得這么香,二里路也怕聞的到。”蕭紅在旁邊哈哈大笑。

因為早知道蕭紅悲慘的命運,所以讀到這里的時候,我為蕭紅感到開心,在她灰色的一生中還有這樣一抹溫暖的光亮,也是值得欣慰的。

讀《呼蘭河傳》,就像品一杯茶,有淡淡的苦澀,也有淡淡的清香。

呼蘭河傳第一章第讀后感篇十二

認真品味一部名著后,相信大家都增長了不少見聞,需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。你想好怎么寫讀后感了嗎?下面是小編為你們精心整理好的呼蘭河傳讀后感范文,希望能給你們帶來實質(zhì)性的幫助。

這個寒假,我讀了一本好書,它的名字叫《呼蘭河傳》,書里講述了好多的祖父和"我"的故事。如果你想知道我的收獲,你就往下看吧。

在東二道上有個大泥坑,六七尺深,無論是人還是家畜,不管是晴天還是雨天,都會有災(zāi)難存在。淹死過小豬,用泥巴悶死過狗,悶死過貓,雞和鴨也常常死在這里。人們有的讓拆墻,有的要種樹,就是沒有人呢讓把大坑給填平了。這是從文章中的第一章出現(xiàn)的。它讓我感觸到,那時候的人是多么愚昧啊,在他們的心目中就應(yīng)該順應(yīng)社會,順應(yīng)天意。

在作者的描述中,她的童年時快樂的,但也是寂寞的,她的活動就是在后院的花園里,同他的祖父一起玩耍,一起干活,童年里充滿了樂趣,不由地想到了現(xiàn)在的我,相比之下,我更幸福,我可以更加無憂無慮的天南海北的游耍。

我感覺到作者非常懷念自己的家鄉(xiāng)和童年。

每當我一拿起《呼蘭河傳》,就再也放不下了。它像磁石一樣吸引著我,讓我融入"呼蘭河"的世界。

書中講了"我"從小出生在呼蘭河。因為父母和祖母對我的十分冷淡,所以我從小就喜歡跟祖父在一起,直至祖父去世。

當我讀到"以上我寫的并沒有什么優(yōu)美的故事,只因他們充滿我我幼年的記憶,忘卻不了,難以忘卻,就記在這里了。"不由得使"我"想起我的童年的魂牽夢繞,在童年美好的記憶中還包含著幾絲對祖父的去世的傷心,還有一些牽掛。

當我讀到"至于那還沒有被拉去的,就風(fēng)霜雨雪任舊在人間被吹打著。"我十分同情他們,那時候科技不好,取暖工具沒有。有很多人凍死在路邊。而我們的衣服多得一個衣柜都裝不下了,還要每個季節(jié)都買好幾套新衣服。

慢慢的看下去,靜下心來看,去感受書中人物喜怒哀樂,去了解那個時代的社會生活,讀著、思考著,就把我從工作的思維定式中拉出來,讓我可以從另一個角度去面對生活中發(fā)生著的一切。我覺得這才是讀書的意義,現(xiàn)在生活節(jié)奏這么快,給你一個停下來思考的機會。

公司一位前輩,本科進公司,現(xiàn)在已經(jīng)是北師大在讀的博士,業(yè)務(wù)上也非常成功,同時還把孩子的教育做的非常好,總覺得她的人生過得太豐富了,她說:“沒有知識的給養(yǎng)覺得空虛了些,我們老師說過,母親讀多少書都會滲透到孩子們的腦海里去,這點比父親重要?!?/p>

讀書可以有方向,但是不要有太強的目的性,讀書不是研究也不是關(guān)鍵字檢索,讀書是一種習(xí)慣,是一種生活方式,讀書這件事值得你把它看得和吃飯、睡覺一樣重要,只要你不功利的去對待他,他一定會為你的生活增添很多的色彩。

處于這樣的溫暖中,而作者卻偏偏不斷強調(diào)“我家是荒涼的”。

這種“荒涼”的溫暖恰恰和鄰居家們的冷漠形成了鮮明的對照。喂豬的、開粉坊的、拉磨的、趕車的,單調(diào)的事業(yè)充斥著他們的生活,無聊寂寞卻自認為快樂。

作者用大量的筆墨描寫趕大車的胡家。胡家的童養(yǎng)媳——小團圓媳婦,便是悲劇的化身。她是個十二歲的小姑娘,成天樂呵呵的,但胡家婆婆為立下馬威,總是無端打她,再加上領(lǐng)居們的慫恿,結(jié)果她便成了婆婆心情不順的發(fā)泄對象,最終被折磨地生了病。于是老胡家聽了跳大神的人的話,給小團圓媳婦當眾用滾燙的水洗了三次澡,幾天后,她終于死去了。而胡家的人最終的下場也是死的死、瘋的瘋、跑的跑。

后來作者又將筆觸轉(zhuǎn)向性情古怪、同人不大愛打腔的有二伯,還有那受盡人們冷嘲熱諷、命運不濟的馮歪嘴子和王大姐……悲劇接二連三,只有“我家”依舊是荒涼的,這樣倒也好。

“它是一篇敘事詩,是一幅多彩的風(fēng)土畫,是一串凄婉的歌謠?!敝奈膶W(xué)家矛盾這樣評價過《呼蘭河傳》這本書。最近,我也認真地品味了這本書,不由得嘖嘖贊嘆。

《呼蘭河傳》是作者蕭紅的回憶錄。她用孩子的角度記敘了她自由的童年,以及呼蘭河這個小鎮(zhèn)的各種事。這本書可以從很多方面來寫,但是,都能看出作者對祖父和菜園子的喜愛及對當時封建社會的絕望。

《呼蘭河傳》里寫的最大的是祖父的菜園子。這里,用了許多擬人的手法把動物、植物都寫得栩栩如生,同時也特別突出“自由”的意思。看著“祖父種菜,我就種菜”,“玉米想長多高就長多高,它若愿意長到天上去,也沒人管”等句子,心里不覺“看”到了一些場景“菜園子很大很大,到處種滿了植物,青一大片,黃一大片。哇,真令人大開眼界呀!院子里的昆蟲也不少,東邊幾只蝴蝶,西邊幾個螞蚱,整個園子都活了?!笨吹侥切┚渥樱?lián)想到那些畫面,我不禁羨慕起蕭紅來了。

但是,可怕的封建社會,很少有像蕭紅那樣擁有幸福的生活,更多的是可怕與凄涼。《呼蘭河傳》中也寫了不少可怕的生活及對封建時代的痛恨,主要寫了:“有一家人娶了小團圓媳婦,然后把她折磨死了。我看后,一下子覺得可怕,畢竟,一個人被活生生地折磨而死,是多么的可伶、可悲的。我想,封建社會中,這樣的事情舉不勝數(shù)吧。

《呼蘭河傳》是一本好書,是一本值得后人去研究的書,希望大家有機會都能好好地讀一讀。

我讀了呼蘭河傳,在這本書中我明白了很多道理和寫作方法,也會讓人知道以前的生活是什么樣子的,讓現(xiàn)在的我們懂得去努力可以創(chuàng)造更好的未來,也可以讓爺爺奶奶,爸爸媽媽們知道我們祖國的花朵可以讓世界變得更美好。

第一章讓我了解了這個地方,比如學(xué)?;蚴且恍┬〉?,讀完第一章以后突然讓我覺得這里有一種家鄉(xiāng)的感覺。作者像把這里的人物寫活了一樣比如一個賣饅頭老人倒在地上起不來了,過路的人趁老人不注意拿幾個饅頭就走了。這種事在現(xiàn)實生活中也時常出現(xiàn)。后面幾張都是寫在這里發(fā)生的一些有趣的事。雖然生活不富裕但每天開開心心也很好他們在這里很幸福不用天天那么傷心。

以后我們要努力學(xué)習(xí),讓現(xiàn)在的生活變得更好讓我們的家人更幸福。

這個暑假,我看了一本蕭紅寫的《呼蘭河傳》,便沉醉在這本書中了,把我?guī)У搅硕兰o初的小城——呼蘭河。

灰色的世界,平凡的時代,單純的人們,落后的生活現(xiàn)狀,愚昧的精神狀態(tài)……這一個個慘淡的景象就是整個呼蘭河小鎮(zhèn)。

呼蘭河并不繁華,但在單調(diào)中卻蘊含著生機,夾雜著悲涼。這里有東二道街十字街上拔牙的洋醫(yī)生,有被當?shù)赜廾梁蜔o知的人折磨而死的小團圓媳婦,有胡同里賣麻花、粉房里掛粉條的生意人,有性情古怪的二伯,有勤懇老實的馮歪嘴子,有潔癖的祖母,更有"我"跟著祖父學(xué)唐詩、學(xué)下地。

這一幕幕、一件件,作者都用詼諧幽默充滿童趣、童真的語言描繪得淋漓盡致。尤其是作者和祖父的故事深深地留在了我的腦海,不自覺地我拿自己的童年和作者的童年去比。童年在作者的筆下是快樂的,也是寂寞的。在作者蕭紅看來,這些故事并不美??稍谖覀兛磥恚x了《呼蘭河傳》,更讓我們感受到自己童年的快樂與幸運,從而更珍惜今天的幸福生活。

最近我讀了一本書,名叫《呼蘭河傳》,這本書中的情節(jié)很有趣,景色描寫也非常生動。

這本書是蕭紅寫的。這本書寫的是作者豐富多彩的童年回憶。

這本書主要寫小時候作者和她爺爺?shù)目鞓飞?,作者有時候聽天真的,不過干的傻事也不少,比如說:把韭菜當野草扔掉、把狗尾巴草當谷穗留著……她爺爺是一個為人非常耐心,和藹可親的人,因為他面對作者干的許多蠢事,不是罵他,而是耐心地教她。

作者對自然景色的描寫也非常細致,可以說是妙筆生花,不管是昆蟲、動物、植物,只要被她添上一筆,都會變得富有生機。

讀了這本書后,我的感想是:童年,是讓人記憶猶新,令人終生難忘。

讀了《呼蘭河傳》這本書后,我覺得這篇文章非常的特別,跟別的小說明顯的不同,文中的人物都非常的愚昧、無知,對生活一點都不積極!我非常的不喜歡他們。

此文圍繞著呼蘭河邊的小村莊來寫,開始寫了村莊里的大泥坑,不管是晴天還是雨天,好的家禽都死在了里面,可是周圍的人們只是在想怎么躲開它,而不是怎么解決它,哎,真是替那時候的人們悲哀啊!思想簡直是太落后了,一點都不積極向上,好像天天就是為了活著才活著的!

還有一個跟我一樣大的小姑娘,本來是同樣的十一二歲,我還在上學(xué),她卻早早的給人當了媳婦,而且被她的婆婆又打又罵,還被用熱水燙了三次,最后一次被活活的燙死了。好好的童年就這樣失去了,我真的開始痛恨那個社會了,要是我在那個年代,我不瘋了才怪呢!

糊糊涂涂的年代,簡簡單單的歲月,一點色彩都沒有的日子,讓我有種喘不過氣來的感覺!為我們的現(xiàn)在慶幸、自豪吧,我們應(yīng)該好好把握現(xiàn)在,擺脫那種年代的愚昧,為了我們自己的未來,加油努力!

呼蘭河傳第一章第讀后感篇十三

《呼蘭河傳》是蕭紅創(chuàng)作的一本書。它講述了呼蘭河鎮(zhèn)的故事。它告訴你天氣有多冷。寒冷的土地上有許多裂縫。冷得像一把刀。它凍裂了人們的手。人們以為人生最大的樂趣其實就是一個吞噬人的泥坑。

里面有一些主角,比如:團圓媳婦:團圓媳婦是一個很幼稚的女孩。她14歲是因為她高。她經(jīng)常被婆婆虐待,她用各種迷信的療法來治病。最后,他被活活虐待。他是一個非常貧窮的人。因為她虐死了一個人,她的奶奶和婆婆很快就死了。家里人都走了,這個家也漸漸被遺忘了。

有兩個叔叔:有兩個叔叔是很奇怪的,勤勞倔強的老人。他的地位很低,連廚師都敢嘲諷他。他喜歡和動物和東西說話,但他不和人說話。有一次他和一個磚頭聊了很久。他喜歡別人叫他“博爺”“鐘爺”。有兩個叔叔很奇怪。

馮外祖子:馮外祖子是一個敢于打破規(guī)則的人。他勇于追求美好和幸福;他努力成為一個男人,并試圖改變自己的命運。堅強勇敢。他的身體閃爍著進步的光輝。

每個人的童年都是獨一無二的記憶。每一段記憶都是一段回不去的時光。不管這段記憶好不好,都回不到當初。希望大家珍惜過去的時光。

呼蘭河傳第一章第讀后感篇十四

每一個人都有自己的生活,快樂、悲慘、幸福、痛苦……每一個人的命運都是不同的,不同的生活給人帶來不同的感受。

在蕭紅的筆下,有二伯、小團結(jié)媳婦、馮歪嘴,都是社會的底層人物,他們的生活十分悲慘。

例如:小團圓媳婦,原本是一個天真、活潑、健康的姑娘,后來,每天被婆婆欺負,打著打著,便打出了毛病來,接著被庸醫(yī),云游真人、跳大神的不斷折磨、摧殘。

這時看熱鬧的人越來越多,小團圓媳婦被一次次燙燒,最后死了,有的人落下了心疼的淚水,有的人卻覺得好戲似乎還未看夠呢!

小團圓媳婦死了……。

呼蘭河傳第一章第讀后感篇十五

讀完一本書以后,想必你有不少可以分享的東西,這時候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!可是讀后感怎么寫才合適呢?以下是小編收集整理的《呼蘭河傳》讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

《呼蘭河傳》是我這個寒假看的一本書,《呼蘭河傳》讀后感。原來,我覺得很沒有意思,但是越看越起勁,不久我就被拉進書里的情景了。

《呼蘭河傳》講的是一個上個世紀三四十年代東北小鎮(zhèn)呼蘭的風(fēng)土人情里以及發(fā)生的一些事情,這些事情是作者蕭紅記憶的碎片,她利用這些碎片編織成她記憶空間里的夢幻,所以寫出了這本書。書寫著她溫暖的回憶,慰藉著自己孤獨的心靈。這本書給我留下深刻印象的是泥坑。泥坑在小鎮(zhèn)里稱得上是一個又有福利又有危險的`泥坑,福利有兩條:

第一條:常常抬車抬馬,淹雞淹鴨,鬧得非常熱鬧,可使居民說長道短,得以消遣。

第二條:是豬肉的問題,若沒有這泥坑子,可怎么吃瘟豬肉呢?吃是可以吃的,但是可怎么說呢?真正說是吃的瘟豬肉,豈不太不講衛(wèi)生了嗎?有這泥坑子可就好辦,可以使瘟豬肉變成淹豬,居民們買起肉來,第一經(jīng)濟,第二也不算什么衛(wèi)生。說到危險,事情可多著了,不下雨那泥漿好像粥一樣,下了雨,這泥坑就變成河了。有時泥坑一些,就有些車夫去冒險過泥坑,可一個車夫的馬掉到泥坑里去了,旁人全部來施救,要花好大力氣才救上來。如果有人吃了它(泥坑)的苦頭,沖得滿身都是泥。這個小鎮(zhèn)不關(guān)心那些討飯的乞丐們,這點讓我感覺很不好。有一次,一個人看見一群狗在那里咬什么東西,便問仆人:"那群狗在咬什么啊?"仆人走過去回答:"它們在咬一個討飯的。""哦,知道了。"那人說。說完也就咬完了。

《呼蘭河傳》讓我知道了那里的風(fēng)土人情。我愛呼蘭小鎮(zhèn)!

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