演講稿的最后一定要有一句激發(fā)聽眾情感或思考的結(jié)尾語句。演講稿的語言要符合受眾的口味和接受能力，避免使用過于專業(yè)化的術(shù)語。這是一些引人深思的演講稿，作者通過精準(zhǔn)的語言和觸動(dòng)人心的情感打動(dòng)了聽眾。
文明講壇演講稿篇一
尊敬的各位評(píng)委、老師、同學(xué)們，大家好！
今天我演講的題目是《傳承中華美德，爭做文明學(xué)生》。
我們偉大的祖國是一個(gè)擁有五千年文明發(fā)展史的國家，中華文明源遠(yuǎn)流長，文化底蘊(yùn)深厚，是世界上任何一個(gè)國家都無法比擬的。那同學(xué)們一定會(huì)問，中華美德的內(nèi)涵是什么呢？縱觀幾千年的歷史發(fā)展和演進(jìn)，中國道德文化形成了名目繁多、內(nèi)容豐富的道德規(guī)范，這些豐富的內(nèi)容，我認(rèn)為“孝”應(yīng)該排在首位，正所謂“百善孝為先”。這句話的意思是說：孝敬父母是人的第一美德。春秋時(shí)期的孔子首創(chuàng)私學(xué)，就把“孝”放在了首位，強(qiáng)調(diào)“弟子入則孝，出則悌”。古往今來這一美德不知陶冶了多少杰出人物，不知影響了多少世世代代的中華民族的子孫。
春秋時(shí)期的子路，家境貧寒，時(shí)常以野菜充饑。他暗想，自己吃野菜沒有關(guān)系，但父母年紀(jì)大了，長期吃野菜身體會(huì)受不了。當(dāng)一位長者告訴他，能買到米時(shí)，為了讓父母能吃到米飯，子路毅然踏上了百里買米之路！寒來暑往，堅(jiān)持不懈，心里只有一個(gè)念頭，趕快回家，以免父母惦念，這是何等的孝心！就是后來父母去世，自己當(dāng)了官，也常常為父母沒有享受到好的生活而難過！
當(dāng)代的孟佩杰，更是恪守孝道的平凡女孩，她的故事廣為流傳，感動(dòng)了中國。在貧困中她任勞任怨，樂觀開朗，用青春的朝氣驅(qū)趕種種不幸，在艱難里，她無怨無悔，堅(jiān)守清貧，讓傳統(tǒng)孝道充滿了每一個(gè)細(xì)節(jié)！就如她的母親劉芳英所說，“女兒身上最大的特點(diǎn)是有孝心、愛心和耐心?！?/p>
美德需要傳承，我們作為新時(shí)期的中學(xué)生，肩負(fù)著祖國未來建設(shè)的使命，讓我們時(shí)刻就記住，百善孝為先，傳承中華美德，爭做文明學(xué)生。
文明講壇演講稿篇二
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、同志們：
大家好!
我是來自環(huán)科院的何越，今天給大家演講的是：保護(hù)環(huán)境，重塑文明。21世紀(jì)可謂挑戰(zhàn)與機(jī)遇并同在，希望與困難共存。它在給我們帶來許多美好憧憬的同時(shí)，也給我們帶來了許多難題，其中首要的就是環(huán)境問題。
其實(shí)，真的說不清是從哪一天開始，純凈遼闊的大海里產(chǎn)生了星球史上最早的生命精結(jié)——綠藻群帶;其實(shí)，真的說不清是從哪一天開始，奔騰不止的黃河岸邊出現(xiàn)了現(xiàn)代人銘記的祖先——藍(lán)田人類;其實(shí)，真的說不清是從哪一天開始，大地欣然地托起了普羅米修斯竊取的火種，從而宣告了文明初始而完整的誕生;其實(shí)，真的說不清是從哪一天開始，人類不僅征服了自然，而且開始學(xué)會(huì)向自然索取曾飽受天災(zāi)的賠償——資源潛能。
于是，人類的文明史上有了結(jié)實(shí)的木椅、精刻的木閣;而孕育出人類的原始叢林卻在傷心地萎縮;于是，人類的文明史上有煤炭、石油、地?zé)?而承接著人們瘋狂攫取的大地卻在悄悄地下沉、裂變、陷落;于是，人類文明史上有了林立的廠房、煙囪、化工車間;而那片曾經(jīng)溫柔的.晴空，卻正在被黑的、黃的、灰的污染殺手將臭氧層殘忍地撕破。
假如，歷史真的是一張翔實(shí)無疏的時(shí)間表，我只想查一查人類究竟是從什么時(shí)候起開始學(xué)會(huì)把作為星球上的最高智能生物的特權(quán)發(fā)揮得如此淋漓盡致，卻輕而易舉地忘記，自然一樣會(huì)再次懲罰我們。
中國是世界上自然災(zāi)害最為嚴(yán)重的國家之一。地處中南的湖南,自然災(zāi)害頻繁發(fā)生。20xx年，邵陽綏寧縣因?yàn)閺?qiáng)降雨導(dǎo)致山洪爆發(fā)，形成8條泥石流，造成124人死亡，倒塌房屋1575棟，毀壞土地?cái)?shù)百畝。湘西州龍山縣石高鎮(zhèn)龍門坎連續(xù)幾年不斷發(fā)生山體塌陷，農(nóng)民的田土流失嚴(yán)重，附近民房出現(xiàn)地基松動(dòng)，墻壁上出現(xiàn)多處裂縫。在河流不遠(yuǎn)處的石羔鎮(zhèn)中心小學(xué)操場上有多處大裂縫。20xx年的冰災(zāi)造成的直接經(jīng)濟(jì)損失、持續(xù)經(jīng)濟(jì)損害以及救災(zāi)成本達(dá)到了1.111億元。湘西州花垣縣民樂鎮(zhèn)，一些廢棄的礦山隨時(shí)有發(fā)生崩塌、塌陷等地質(zhì)災(zāi)害的危險(xiǎn)，威脅著山腳下的村民。婁底、郴州、衡陽等地亂采亂挖礦產(chǎn)資源，已經(jīng)造成了環(huán)境的極大破壞，形成了許多新的地質(zhì)災(zāi)害隱患點(diǎn)。
然而，不知為何我們卻固執(zhí)地拋開了這些暗示，仍在一天天、一年[增]??執(zhí)迷不悔地犯著同一種錯(cuò)誤，重演著同一種悲劇。
就這樣，我們總是在有意與無意之間，把地球推向了生命的底線。讓地獄迸爆出的烈火肆意侵舐著每一點(diǎn)綠色，讓所有的生靈在灼傷的苦痛中哀嘆。
就這樣，我們總在有意與無意之間，打開了潘多拉的魔盒，然后面對(duì)因貪婪的欲念鑄下的過錯(cuò)，無奈地看著盒中升起的猙獰的黑煙在大地與天空間彌漫。
就這樣，我們總在有意與無意之間，撞響了天王手中的金玉琵琶，然后忍受綿延的噪音，卻不知該怎么辦。我們?？偸窃谟幸馀c無意之間，使海面漂浮的石油粘住了海鷗的翅膀;使果林里的農(nóng)藥殘害了弱小的生靈;使夜空里再也看不見清亮的星星，使明凈的湖水變成了一點(diǎn)就著的油坑。
我無以否認(rèn)，人類正在夜以繼日創(chuàng)造文明;可是朋友，你能否認(rèn)人類正在夜以繼日地毀滅文明嗎?雨果曾說：“大自然既是善良的慈母，同時(shí)也是冷酷的屠夫?！苯陙?，人類由于對(duì)環(huán)境不夠珍惜，隨心所欲，濫伐林木，生存環(huán)境遭到了嚴(yán)重破壞，各種環(huán)境問題接踵而至。有關(guān)環(huán)境方面各類驚人的數(shù)字令人毛骨悚然，這其實(shí)已向我們發(fā)出了嚴(yán)正的警告：如果只顧盲目地吮吸自然的乳汁，而不立即行動(dòng)起來，投入保護(hù)環(huán)境、拯救家園的戰(zhàn)斗，最終毀滅的將是我們?nèi)祟愖约骸榱吮Ｗo(hù)地球母親，我們需要攜起手來，做力所能及的事。
我們只有這么一個(gè)美麗的星球，我們的先人和我們的后人都注定要在這里生存。為了調(diào)色板上的藍(lán)色能屬于天空和大海，白色能屬于瑞雪和浮云，黃色能屬于陽光和谷堆，綠色能屬于山川和森林;讓你、讓我共同伸出手來，承下昨天交給我們的這份責(zé)任。用誠心、汗水、智慧化合成的清泉，刷洗這個(gè)世界，贖去我們?cè)赶碌淖镞^，重塑一個(gè)真正的文明交還給自然。
青年朋友們，環(huán)保新時(shí)空已經(jīng)展現(xiàn)，建設(shè)環(huán)保型社會(huì)任重而道遠(yuǎn)，讓我們攜手共進(jìn)，用我們的智慧和行動(dòng)去改變我們所能改變的一切，重塑我們?cè)?jīng)光輝的文明歷史。
謝謝大家!
文明講壇演講稿篇三
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師：
大家好！
今天和大家分享的是《第56號(hào)教室的奇跡》這本書。
當(dāng)一名教師傾其所有的精力、心力，他能為學(xué)生做些什么？如果你讀了《第56號(hào)教室的奇跡》這本書，或許你就會(huì)有了答案。
假期中讀了《第56號(hào)教室的奇跡》這本書，我感受到雷夫老師對(duì)孩子們的愛以及他對(duì)事業(yè)高度認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度。他是如此投入的去教學(xué)，如果我們也能如此投入的去教學(xué)，或許我們的收獲會(huì)和雷夫老師同樣多。
說一說這本書給我印象深刻的章節(jié)，第一，雷夫老師提倡“沒有害怕的教育”第一章中“給我一些真相”里面講述的艾力克斯的故事，在我們的教育生活中大家都曾遇到，我們面對(duì)這樣的學(xué)生是否也會(huì)大吼大叫，是否也會(huì)錯(cuò)失了一個(gè)絕佳的教育機(jī)會(huì)。
我想說是的，曾經(jīng)的我面對(duì)這樣的學(xué)生我會(huì)忍不住的生氣，我會(huì)對(duì)他們大吼大叫，我覺得我沒法原諒他們，可是隨著教學(xué)年齡的增長，我已不在那么沖動(dòng)，我學(xué)會(huì)了寬容，現(xiàn)在的我會(huì)用耐心來解決問題，我盡量站在學(xué)生的立場上去思考問題，盡量在不傷害學(xué)生的心理情況下去解決問題。
現(xiàn)在的我在嘗試與學(xué)生建立一種平等，信任，友善的師生關(guān)系。我在為成為一個(gè)學(xué)生喜愛的老師而努力。雷夫老師告訴我們不管是對(duì)自己的子女還是學(xué)生，一定不要把害怕當(dāng)作教育的捷徑。第56號(hào)教室之所以特別，就是因?yàn)樗鄙倭撕ε隆＿@一章還告訴我們?nèi)绻阆胱尯⒆幼龅降模约菏紫纫龅?，因?yàn)楹⒆觽兪且浴拔覀儭睘榘駱拥?，這就是所謂的身教重于言教。
第二，在看完第五章《加加看》后，我感覺太驚喜了，因?yàn)閺膮⒓庸ぷ饕詠砦揖鸵恢苯虜?shù)學(xué)，我一直認(rèn)為數(shù)學(xué)就應(yīng)該是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?，單調(diào)的，它不像語文，可以那么的充滿色彩。
但看完這一章之后我發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)了，原來數(shù)學(xué)也可以這樣的生動(dòng)有趣，數(shù)學(xué)也可以玩的這樣開心。在這一章里雷夫老師和學(xué)生都喜歡玩buzz，這是一個(gè)長達(dá)10分鐘的數(shù)學(xué)練習(xí)，可以有各種變化。它是這樣玩的，全班起立，老師隨便選一個(gè)數(shù)字——假設(shè)是3好了，他們不可以把老師選的數(shù)字說出來，在游戲過程中只要出現(xiàn)了3，就要用buzz這個(gè)詞來代替。
接著全班開始數(shù)到100，學(xué)生要依序念出下一個(gè)數(shù)字，第一個(gè)學(xué)生說1，第二個(gè)學(xué)生說2，第三個(gè)學(xué)生說buzz，下一個(gè)學(xué)生說4，下一個(gè)說數(shù)字的人是由老師來指定的，不是按照順序，這么一來，玩游戲的時(shí)候每個(gè)人都要專心注意下一個(gè)數(shù)字，尤其到30幾這個(gè)游戲就變得特別刺激，因?yàn)榻酉聛淼?0個(gè)數(shù)字學(xué)生要很專心，這樣在正確的時(shí)機(jī)說出40才可以過關(guān)。
如果答錯(cuò)的學(xué)生就要坐下，看最后誰是站著的。當(dāng)看完這個(gè)游戲的玩法之后，我感覺原來數(shù)學(xué)也可以這樣玩。我想應(yīng)該多學(xué)學(xué)采用什么樣的方法才能讓學(xué)生產(chǎn)生興趣，愿意主動(dòng)學(xué)習(xí)，我應(yīng)該如何讓學(xué)生在課上學(xué)會(huì)，不在課后花時(shí)間去重復(fù)的去學(xué)習(xí)這是我今后努力方向。
書，還在品讀，收獲，卻很多很多，作為一名教師，我們要用心去教書，雷夫老師的教學(xué)方式和管理形式，值得我們借鑒和學(xué)習(xí)，我會(huì)結(jié)合實(shí)際，運(yùn)用到自己的教學(xué)中。我的演講完畢，謝謝大家！
文明講壇演講稿篇四
各位老師，各位同學(xué)：
“人無禮則不立，事無禮則不成，國無禮則不寧”。孔老夫子以禮治國、以禮服人，打造謙謙君子之國的思想已為中華民族傳承了兩千五百多年，中國也因此成為“禮儀之邦”。
禮儀是人們?cè)谏鐣?huì)交往活動(dòng)中應(yīng)共同遵守的行為規(guī)范和準(zhǔn)則，是一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。人類社會(huì)發(fā)展的歷史證明，“禮”是不能被忽視的。知曉禮儀不僅能夠提高自身修養(yǎng)改善人際關(guān)系，增進(jìn)彼此信任，而且有助于凈化社會(huì)風(fēng)氣營造良好氛圍，正所謂“禮興人和”，人與人之間和諧共處也是我們當(dāng)今倡導(dǎo)創(chuàng)建和諧社會(huì)的保證。
文明禮儀存在于我們生活的每時(shí)每處，小至我們?nèi)粘Ｉ钊穗H交往中的服務(wù)禮儀、社交禮儀、大至國家間交流的政務(wù)禮儀、商務(wù)禮儀、涉外禮儀，文明禮儀可以說無時(shí)不在，無處不在。做為一名中學(xué)生我們應(yīng)時(shí)刻從自身做起，從小事做起，讓文明禮儀時(shí)刻伴我行。
記得曾看過這樣一個(gè)報(bào)道：在日本廣島亞運(yùn)會(huì)結(jié)束的時(shí)候，六萬人的會(huì)場上竟沒有一張廢紙。全世界報(bào)紙都登文驚嘆："可敬，可怕的日本民族！"就是因?yàn)闆]有一張廢紙，就使全世界為之驚訝。再看看我們十月一日天安門廣場升國旗的鏡頭，當(dāng)人們散去，滿地廢紙，到處亂刮！外國人一看當(dāng)然會(huì)這樣認(rèn)為：你們中國此時(shí)要同日本比，差得遠(yuǎn)呢！大家不要總是說：我們國家地大物博，咱們的文明禮儀還急需加強(qiáng)，還差得遠(yuǎn)！大家說這些生活中舉手之勞所表現(xiàn)的文明禮儀重要不重要？所以說，讓我們從撿起一張廢紙，從遵守課堂紀(jì)律、從尊敬老師、從愛護(hù)公物、從團(tuán)結(jié)同學(xué)做起，萬事從小事做起，從自身做起，那么我們的國家才會(huì)成為真正名符其實(shí)的禮儀之幫。
同學(xué)們讓我們共同努力，讓文明禮儀時(shí)刻伴隨著你我的行動(dòng)，為建設(shè)我們文明的社會(huì)負(fù)起我們應(yīng)盡的職責(zé)。
謝謝大家！
文明講壇演講稿篇五
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家好！
今天我演講的題目是《迎奧運(yùn)講文明》。
老師教育我們要做講文明、懂禮貌的好孩子。文明是尊重別人，更是尊重自己。當(dāng)我走在馬路上，看到同學(xué)輕聲問候的時(shí)候；當(dāng)我踏入校園，看到同學(xué)向老師問候的時(shí)候，我看到了文明……我們每個(gè)人沒有辦法選擇外表的美和丑，但我們能選擇文明！
我要愛護(hù)環(huán)境，讓天空更藍(lán)、水更清。我會(huì)帶頭講究衛(wèi)生，不亂扔果皮，見到紙屑隨時(shí)撿起；我會(huì)節(jié)約每一滴水，保護(hù)每一片綠地，為環(huán)保盡一份微薄的力量。
我要把奧運(yùn)精神用到學(xué)習(xí)生活中，時(shí)刻用拼搏精神激勵(lì)自己，不怕困難，做好每一件事情！
讓我們行動(dòng)起來，爭做一個(gè)講文明、懂禮儀、好學(xué)習(xí)的好學(xué)生！為北京奧運(yùn)獻(xiàn)上一份厚禮！
謝謝大家。
文明講壇演講稿篇六
楊文學(xué)。
百家講壇馬教授的造訪如同平靜的水潭被攪了一竿子，齊教授的心就無法平靜了。
在齊教授面前，馬教授永遠(yuǎn)是以弟子的姿態(tài)出現(xiàn)的，原因很簡單，馬教授的畢業(yè)論文就是齊教授修改的。齊教授看上了他的聰敏，才以導(dǎo)師的身份幫助他留校的。后來馬教授借助百家講壇一躍成了這座城市的大腕，一向連個(gè)飯局都沒有的馬教授如今的出場費(fèi)都到了五位數(shù)了，昔日的自行車也換成了奧迪。一向躲在書房里研究古典文學(xué)的齊教授不知道他的學(xué)生居然成了大腕。
一日，登門的馬教授說，老師，咱們一肚子的學(xué)問僅著書立說、教授子弟是無法轉(zhuǎn)化成財(cái)富的，尤其是供我們自己支配的財(cái)富。我們也是人，也要給子女買房買車，也要生活得有頭有臉。老師，聽學(xué)生一勸，應(yīng)了電視臺(tái)吧，就憑您的學(xué)識(shí)和資歷，百講下來，您就名蓋全城了，到那時(shí)還清房貸小菜一碟兒。
齊教授之所以應(yīng)承下來，一是受不了全家人的“規(guī)勸”，二是忍受不了一月四千元的房貸，三是內(nèi)心深處萌生了出名的欲望。根據(jù)雙方談判，電視臺(tái)一講預(yù)付三千元，如果收視率達(dá)到xx百分點(diǎn)，就按五千一講，如果達(dá)到xx百分點(diǎn)，可按一萬元支付。初定講三月，全家人一看合同，興奮得如同充了電的燈泡，唰地一下，眼睛全亮了——一百萬啊。作為條件，齊教授必須先寫出十講的講稿，以備電視臺(tái)審閱。
齊教授躲進(jìn)書房，專心寫他的講稿了。全家團(tuán)結(jié)一心，小心地侍候著他，一向被妻子吆來喊去的齊教授一下子成了“家寶”。妻子親自去超市選擇食品親手制作，侍候得齊教授老是覺得對(duì)不住她，于是只有加班加點(diǎn)了。就這樣，半月后，齊教授將寫好的文本發(fā)給電視臺(tái)。
幾天后，電視臺(tái)專車接走了齊教授。齊妻知道大事告成，喊上馬妻去商場給即將上電視的齊教授選服飾。在這一點(diǎn)上馬妻是有經(jīng)驗(yàn)的。
當(dāng)齊妻帶著精心選購的兩套高檔服裝回到教授花園時(shí)，電視臺(tái)的小車也到了。齊教授下車后已經(jīng)站不穩(wěn)了，他搖搖晃晃，醉眼。馬教授看到齊妻，長舒一口氣，說：齊老師高興，喝高了。齊教授語無倫次地說，誰高興？誰高興了？??？馬教授和齊妻陪著笑臉，哄著齊教授上樓。
齊妻煮好酸梅湯時(shí)，齊教授已經(jīng)躺在寬大的沙發(fā)上鼾聲如雷。
齊教授一覺醒來，已是第二天下午，也就是說他這一醉就是二十四小時(shí)。醒來的齊教授變得少言寡語。他一頭扎進(jìn)書房，任憑齊妻如何詢問，他總是閉口不談。
這個(gè)城市的晚報(bào)卻不斷地報(bào)道，衛(wèi)視要開播著名的學(xué)者、史學(xué)專家《大明宮秘史》的講壇。齊妻想，齊教授是在專心寫講稿了，因此侍候得更加細(xì)致周到了。
齊妻似乎看到一身名牌的男人站在講壇上，口若懸河，她則跟兒子媳婦坐在電視前得意地?cái)?shù)著票子。
齊妻的頭一下子膨脹了數(shù)倍。齊妻站起來喘了幾口，幾步就過了地毯，只見她一腳踹開門，將精心選購的服飾砸給伏案寫《大明宮歷史面目還原》論文的齊教授。
齊教授被砸回現(xiàn)實(shí)。
齊妻一臉怒氣地質(zhì)問：為什么，這是為什么？這究竟是為什么？
齊教授慢慢地抬起頭，摘下眼鏡，用手輕揉著被壓扁的鼻梁說，因?yàn)槲沂墙虝?，不是說書的。
1.下列對(duì)小說有關(guān)內(nèi)容的'分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分）。
a．從馬教授的行為之中可以看出他是一個(gè)喪失了學(xué)者良知，一心追逐金錢利益的，在市場經(jīng)濟(jì)大環(huán)境下墮落了的知識(shí)分子。這一形象具有鮮明的典型性。
b．小說將兩位教授對(duì)比著寫，既增加了故事情節(jié)的豐富性，又深化了主題，留給讀者鮮明的印象，引導(dǎo)讀者更加深入的思考。
c．齊教授喝得酩酊大醉，一方面是由于他極少涉足社交場合，一方面是因?yàn)樗麅?nèi)心的矛盾痛苦，當(dāng)然還可能有馬教授詭言勸說的因素。
d．齊教授放棄了登上講壇的機(jī)會(huì)，是由于他沒有頭腦，更主要的是他自知沒有電視講學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，擔(dān)心砸了鍋，丟了身份。
e．在故事的最后齊教授說道，我是教書的，不是說書的。從中可見他對(duì)教書和說書的本質(zhì)區(qū)別有深刻的理解。
2.請(qǐng)結(jié)合全文概括齊教授這一人物形象，并作簡要分析。（6分）。
3.文中劃線句是對(duì)齊妻的語言描寫，這句話中有哪幾層含義，齊妻態(tài)度如何？（6分）。
4.對(duì)于學(xué)術(shù)商業(yè)化，人們持有不同的觀點(diǎn)：有人認(rèn)為學(xué)者負(fù)有保持學(xué)術(shù)純凈的責(zé)任；也有人認(rèn)為學(xué)者以專業(yè)能力獲取報(bào)酬無可厚非；還有人認(rèn)為政府應(yīng)以高薪養(yǎng)護(hù)學(xué)者的清正。你同意哪種觀點(diǎn)，結(jié)合文本談?wù)勀愕目捶?。?分）。
參考答案。
1.b，3分；c，2分；a，1分（分析準(zhǔn)確度不足）；d不合文意；e理解表面化。
2.（6分）專心研究學(xué)術(shù)：一向躲在書房里研究古典文學(xué)，對(duì)社會(huì)上學(xué)術(shù)商業(yè)化一無所知。學(xué)術(shù)水平較高：半個(gè)月完成《大明宮秘史》講稿，且被認(rèn)可。保持學(xué)者操守：雖然在金錢名譽(yù)面前也曾一度動(dòng)搖，但最終還是放棄了既得利益，并撰寫《大明宮歷史面目還原》論文。
3.（6分）對(duì)講壇上是馬教授而不是齊教授感到憤怒；對(duì)齊教授費(fèi)了那么多功夫把成果拱手讓人的憤怒；對(duì)齊教授辜負(fù)了全家人的希望，擅自放棄即將到手的金錢感到無比憤怒。
4.（8分。觀點(diǎn)2分；分析6分，若不結(jié)合文本分析最高3分）。
觀點(diǎn)一：學(xué)者負(fù)有保持學(xué)術(shù)純凈的責(zé)任。聯(lián)系齊教授的行為，并可與馬教授對(duì)比。
觀點(diǎn)二：學(xué)者以專業(yè)能力獲取報(bào)酬無可厚非。聯(lián)系齊教授的專業(yè)能力和家庭經(jīng)濟(jì)情況。
觀點(diǎn)三：政府應(yīng)以高薪養(yǎng)護(hù)學(xué)者的清正。聯(lián)系齊教授家庭經(jīng)濟(jì)情況，也可與馬教授對(duì)比。
文明講壇演講稿篇七
中國是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個(gè)溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足無不體現(xiàn)個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云：“不學(xué)禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧?！倍韲鴤ゴ蟮奈膶W(xué)家、哲學(xué)家赫爾岑曾經(jīng)說過：“生活中最重要的是有禮儀，它比最高智慧比一切學(xué)識(shí)都重要?！蔽拿鞫Y儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基。
也許會(huì)有人說這個(gè)還不容易，見人就笑唄，很多單位，尤其是服務(wù)行業(yè)不都這么要求嗎？可是源于內(nèi)心的關(guān)愛的微笑和為了應(yīng)付檢查要求的微笑是完全不一樣的。
最近大連晚報(bào)有篇報(bào)道，一位公司女職員患了一種奇怪的病——微笑疲勞癥。為什么呢？原來，她在單位每時(shí)每刻微笑，回家以后再也無法展現(xiàn)那迷人的笑容，總是板著臉，對(duì)家人一絲笑容沒有，以至于引起老公猜忌，提出離婚。當(dāng)然，這只是個(gè)例，不值得大肆宣揚(yáng)。但實(shí)際上，我們大家對(duì)那種職業(yè)化的微笑并不陌生，有的人甚至以露出六顆牙齒為強(qiáng)制標(biāo)準(zhǔn)來訓(xùn)練員工，很難講這種過分形式化的，僵化的，刻意的行為能夠表達(dá)友好和尊重。
真正的禮儀行為應(yīng)該是個(gè)人內(nèi)在的素質(zhì)修養(yǎng)所表達(dá)的持續(xù)的，規(guī)范化的行為，是內(nèi)在修養(yǎng)和外在形式的統(tǒng)一。其核心是尊重他人，與人友善，表里如一，內(nèi)外一致。
文明不應(yīng)該是純粹的理念，而是你我的自覺言行！文明不應(yīng)該是強(qiáng)加的約束，而是一種習(xí)慣和自律！服務(wù)要做到“三心二意”：充滿耐心、愛心和關(guān)心！充滿誠意和善意！服務(wù)應(yīng)該準(zhǔn)確細(xì)膩！服務(wù)應(yīng)該以德報(bào)怨！縱使受了委屈，我們的臉上依然是燦爛的微笑，因?yàn)檫@微笑是陽光，能減輕病人的疼痛；這微笑是雨露，能滋潤患者的心靈；這微笑是翅膀，承載了千萬個(gè)家庭健康平安的希望！
面臨患者無端的指責(zé)時(shí)，我們要不燥不怒，以禮相待！
面臨突發(fā)的疫情時(shí)，我們要穩(wěn)中求快，忙而不亂！
面對(duì)新聞媒體時(shí)，我們要穩(wěn)重大方，主動(dòng)熱情！
面對(duì)搶救生命時(shí)，我們要思維敏捷、雷厲風(fēng)行！
不要讓文明與禮儀只在紙上出現(xiàn)，讓它無所不在！讓它活躍在你我當(dāng)中！讓它與你我同行”！我們應(yīng)時(shí)刻記?。涸诠ぷ鲌龊?，你我的一言一行、禮儀修養(yǎng)都代表了醫(yī)院形象，代表了醫(yī)院文化，我們每個(gè)人都是醫(yī)院的形象大使！
文明與禮儀，讓醫(yī)院成為藝術(shù)的天堂！
文明與禮儀，讓醫(yī)院成為溫馨的港灣！
文明與禮儀，讓你我展現(xiàn)最美的容顏！
文明與禮儀，讓你我綻放鉆石的光芒！
謝謝大家！
文明講壇演講稿篇八
各位老師各位同學(xué)；大家好！我今天的演講題目是知榮辱、創(chuàng)文明、樹新風(fēng)：
對(duì)榮辱的思考，人類從未停止過，并必將伴隨著人類的發(fā)展而日久彌新。
在社會(huì)主義條件下，榮辱觀包含兩層含義：一方面是社會(huì)用以評(píng)價(jià)人們行為的道德規(guī)范尺度；另一方面，是人們對(duì)行為道德規(guī)范的自我認(rèn)識(shí)。
時(shí)代呼喚精神動(dòng)力，民族需要精神空間。在鞭撻丑惡的同時(shí)，我們弘揚(yáng)世間的真情，秉承人性的光輝。用一己之力，用實(shí)際行動(dòng)勾勒出人世間不可或缺的真善美。
眾多的事例，讓我們?cè)谧穼と松膬r(jià)值，剖析人性丑惡的同時(shí)，也在不斷探求人性的光輝，讓天地間生生不息的浩然正氣可以代代相傳。
以何為榮？我們以愛國主義、集體主義，以為人民服務(wù)為榮！以何為恥？我們以危害祖國、背離人民、見利忘義為恥！
作為新世紀(jì)的大學(xué)生，肩負(fù)著現(xiàn)代化建設(shè)的艱巨重任，承載著民族興旺的光榮使命。在社會(huì)主義榮辱觀的踐行中，在弘揚(yáng)時(shí)代精神，樹立科學(xué)品格的征途上，大學(xué)生責(zé)無旁貸！實(shí)踐榮辱觀，我們需要自強(qiáng)不息，立志成才，用無悔的青春創(chuàng)造閃亮的人生，與祖國共奮進(jìn)，與時(shí)代共前行，作社會(huì)主義榮辱觀的堅(jiān)定踐行者！
蕓蕓眾生中，我，只是滄海一粟。浩瀚的知識(shí)海洋里，我更像個(gè)無知的孩童。但我不因渺小而枉自菲薄，不因無知而少自矮三分。在追夢(mèng)的旅途上，在實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的征程中，我時(shí)刻不敢松懈自己。在社會(huì)變革浪潮中，在物欲橫流面前，在喧囂的世界里，我們要以青春的昂揚(yáng)，以年少的銳氣，堅(jiān)守誠信，守住本分；堅(jiān)守勤奮，守住理想；堅(jiān)守科學(xué)，守住信仰；堅(jiān)守信念，守住精神。以榮辱觀為科學(xué)指引，用昂然正氣在天地間書寫一個(gè)光明磊落的人生！
奧斯特洛夫斯基在〈〈鋼鐵是怎樣煉成的〉〉一書中寫道：“人的一生可能燃燒，也可能腐朽。我不能腐朽，因?yàn)槲铱释紵饋?。”燃燒起來把，讓生命之光燃燒起來！讓明辨榮辱的智慧之光燃燒起來！讓辨別美丑的性靈之光燃燒起來！我知道，這條路很長，但我將——執(zhí)著地——前行！前行在那條艱辛卻光明的大路上。
文明講壇演講稿篇九
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、家長、親愛的同學(xué)們：
站在這里，我既慚愧又感動(dòng)，作為家長，我被邀請(qǐng)參加伴隨我們旅行的這一文明禮儀的啟動(dòng)儀式，并發(fā)表簡短的講話。慚愧的是，我心里很清楚，從文明的要求來說，我和我的孩子還有很長的差距。所以在站在這里之前，我多次對(duì)自己說，讓今天成為我們走向文明的新起點(diǎn)！只有這樣，我才有勇氣站在這里說話。
做一個(gè)文明人，必須接受文明的教育，就像一塊礦石。如果你想成為鋼鐵，你必須把它放進(jìn)熔爐里接受火的冶煉。我送孩子上學(xué)，就是為了讓他們?cè)谖拿鞯娜蹱t里煉成一片純凈的鋼。成績不是最重要的。作為家長，我期望孩子在老師的指導(dǎo)下健康成長，成為文明優(yōu)秀的人。說實(shí)話，我不指望他們是柱子，但我希望他們至少是一棵綠樹。
尊敬的各位老師!
同時(shí)，我們知道，文明的培育需要文明的氛圍。希望在座的各位同學(xué)在一個(gè)集體里，能夠真誠相待，和睦相處，多一點(diǎn)寬容，多一分善良，講文明話，做文明事，當(dāng)文明人。
當(dāng)然，作為家長，我們也絕不能推卸家長的責(zé)任。都說家長是孩子的第一任老師，其實(shí)家長一直都是孩子的老師。我們?nèi)砸粩嗟丶訌?qiáng)自身的文明修養(yǎng)，當(dāng)合格的家長，做孩子的榜樣。由于歷史、現(xiàn)實(shí)和個(gè)人的原因，我們作家長的身上也有不少的缺點(diǎn)，甚至有不文明的習(xí)慣，希望孩子們能辯證地看待你們的父輩，擇其善者而從之，其不善者而改之。長江后浪推前浪，我相信，不，我堅(jiān)信，在座的所有的同學(xué)一定會(huì)超越你們的父輩，成為二十一世紀(jì)的優(yōu)秀青年。
讓文明之風(fēng)吹遍校園，吹遍社會(huì)，伴隨同學(xué)們健康幸福的一生!
謝謝!
文明講壇演講稿篇十
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們:。
大家好！今天我給大家演講的是《文明旅游伴我行》。
讀萬卷書，行萬里路，書里的景色再美，都不如親自感受。我的家鄉(xiāng)赤水是全國聞名的旅游城市，每年都有成千上萬的游客來欣賞它卓越的豐姿。
節(jié)假日我和媽媽來到十丈洞瀑布游玩。大門口一條長龍似的人群正在靜靜地等待買票，我連忙拉著媽媽的手自覺地站在人群后面排隊(duì)。一位和藹可親的老爺爺笑瞇瞇地看著我，直夸我是個(gè)遵守秩序的好孩子。
經(jīng)過漫長的等待，我們終于進(jìn)入景區(qū)。道路兩旁的珍稀植物郁郁蔥蔥，晶瑩的露珠在葉子上歡快地跳著舞，小鳥們?cè)诹珠g啾啾地大聲歌唱。隔著老遠(yuǎn)聽見雷鳴般的水聲傳來，仿佛萬馬奔騰，聲勢(shì)浩大。走近看，一道銀色的大瀑布掛在山間，猶如九天仙女披著美麗的長發(fā)在這里游玩。薄薄的水霧在空中輕輕地蔓延著，在陽光的照射下散發(fā)出七色的光芒，讓人仿佛置身仙境一般。赤水瀑布，多美呀！
景區(qū)里，一個(gè)清潔工阿姨正在揮汗如雨地工作著，一片一片地?fù)焓捌鹄?。突然，只見一個(gè)小朋友把剛喝完的酸奶瓶子，隨手一扔，我連忙跑過去對(duì)小朋友說：“小弟弟，我們不能隨便亂扔垃圾，出來玩應(yīng)該文明旅游，你說對(duì)嗎？”小朋友聽了，羞愧地低下了頭。
文明旅游，從我做起，從身邊的小事做起，讓我們都行動(dòng)起來，多看美景，不留美名，一花一木皆是景，一言一行要文明，我們行動(dòng)起來，做文明的使者，讓綠水長綠，青山長青，鳥兒長鳴，讓咱們赤水的景色，永遠(yuǎn)美麗！
我的演講完了，謝謝大家！
文明講壇演講稿篇十一
各位領(lǐng)導(dǎo)、老師：
大家好，今天我演講的題目是《最是書香能致遠(yuǎn)》。記得魯迅先生曾經(jīng)說過：布衣暖，菜根香，讀書滋味長。是啊，一本好書，是一杯咖啡，使我品味到生活的多姿多彩；像一汪清泉，讓我知道喧鬧的背后還有寧靜；如一杯牛奶，使我解渴的同時(shí)也獲得了豐富的營養(yǎng)。每本書都像知識(shí)海洋中的一朵浪花，這浪花雖小，可又奇光異彩，令人遐想飛揚(yáng)，在陣陣書香中，我完成了一次次美的享受、生命的感悟和人格的提升。
遙想當(dāng)年，初踏三尺講臺(tái)，是讀書讓我看到了一個(gè)嶄新的天地。讀《論語》，孔子教我“因材施教”、“誨人不倦”；讀《孟子》，我知道了“師不必賢于弟子，弟子不必不如師”；荀子讓我懂得了“青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)”的理念；夸美紐斯的《大教學(xué)論》內(nèi)容豐富，高瞻遠(yuǎn)矚；而杜威的“教育即生活”則更加前衛(wèi)；特別是蘇霍姆林斯基的《育人三部曲》更是“心靈的藝術(shù)”。
這些著作，讓我的心靈更加透徹，因?yàn)閷?duì)這些經(jīng)驗(yàn)的汲取，使我更自信的走近我的學(xué)生，更自覺地去研究他們，去發(fā)現(xiàn)他們身上的優(yōu)點(diǎn)，尋找與學(xué)生交流、溝通的橋梁，從而把學(xué)生純真的心靈開啟，點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火花。
再看今朝，教學(xué)路上，是讀書給了我不斷前行的動(dòng)力。加德納的《多元智能》，使我明白了因材施教的最終原因；朱永新的《新教育之夢(mèng)》，在我面前仿佛呈現(xiàn)出一幅理想的教育藍(lán)圖，促使我以飽滿的熱情進(jìn)行理性的思索；李鎮(zhèn)西的《愛心與教育》，更讓我懂得了用教師的心靈贏得學(xué)生的心靈才是真正的教育。
雖然現(xiàn)在的我還很渺小，缺乏陶行知先生那種拼命的工作熱情，更沒有蘇霍姆林斯基的那種敏銳的眼光。但我已嘗到了因讀書而教好書的甜頭，生活也因?yàn)樽x書而變得更加充實(shí)。讀書讓我與書中的人物一起賞花、聽雨、觀海、望云，一同追尋大興安嶺茫茫的林海雪原，探索鄂爾多斯的千里戈壁，尋幽遠(yuǎn)古的黃河古道，漫步逶迤的長江堤岸。一起欣賞“一蓑煙雨任平生”的灑脫，感受“海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛”的震撼，贊佩“待從頭收拾舊山河”的豪邁，心顫“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的壯闊。
在書中，我認(rèn)識(shí)了宇宙的蒼茫，看到了銀河的流瀉，傾聽到了時(shí)代的脈搏；在那飄香的書頁里，我感到了人生的緊迫，時(shí)間的寶貴。翻開蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》，這位成功教師的話讓我思緒萬千：“這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。而且，對(duì)每一節(jié)課，我都是用終生的時(shí)間來備課的。”突然之間，我明白了為什么有的教師能在課堂上得心應(yīng)手、游刃有余，讓人覺得聽課是一種享受，而有的教師盡管課前精心準(zhǔn)備，教學(xué)環(huán)節(jié)可謂設(shè)計(jì)得天衣無縫，但在課堂上卻往往顯得捉襟見肘。
原來，這就是用一輩子來備課和用課前的幾小時(shí)來備課的差別呀。那一刻，我告誡自己：一定要用一生來備每一節(jié)課?？墒窃鯓硬拍茏龅侥兀磕蔷褪亲x書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。讀書不是為了應(yīng)付明天的課堂，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。
于是，我沉醉于書香之中，我愛上了讀書讀書，讓我盡情沐浴先賢智者思想的惠澤；讀書，讓我懂得教育是一個(gè)只有起點(diǎn)而沒有終點(diǎn)的航程。沉醉書香，我知道了如何對(duì)待那些犯了錯(cuò)誤的學(xué)生，如何運(yùn)用書中的理念和方法我感謝這么多年書籍對(duì)我的滋養(yǎng)與磨練，它是我人生道路上一個(gè)不可多得的知己，它見證了我成長的腳步。
讀書，我享受不盡的喜悅.打開心的門楣，我悄然漫步在書的世界中，其實(shí)天很藍(lán)，陰云終要散;其實(shí)海不寬，此岸連彼岸;其實(shí)夢(mèng)很淺，萬物皆自然;其實(shí)淚也甜，當(dāng)你如心愿。喜歡在月光灑下的窗臺(tái)，泡一杯香茗，捧一本好書，如古人般愜意，此刻，只有書，只有我。掬水月在手，弄花香滿衣。
文明講壇演講稿篇十二
親愛的同學(xué)們：
大家好！
隨著新學(xué)期的召開，我們?cè)跁r(shí)間的催促下再一次向上前進(jìn)了一個(gè)臺(tái)階！如今，我們又一次成長了！進(jìn)步了！
還不僅僅如此，伴隨著我們的成長，x年級(jí)的學(xué)長學(xué)姐們已經(jīng)順利的從xxx學(xué)校畢業(yè)，飛向了更加廣闊的天空，而在我們的學(xué)校里，也迎來了一批剛剛升上x年級(jí)的學(xué)弟學(xué)妹們！他們是xxx學(xué)校的新鮮血液，為我們的校園注入了全新的活力！
各位同學(xué)們，無論是長大的老同學(xué)，還是剛剛加入的新同學(xué)們！無論過去的我們是怎樣，但是如今，我們都來到了xxx學(xué)校，共同成為了一個(gè)大家庭！在這樣一個(gè)大集體里面，我們都是xxx的學(xué)生！為此，我們也要加強(qiáng)對(duì)自己的要求才可以！
作為學(xué)生，首先要說到的就是文明和禮儀！文明，是指我們?cè)谡Z言、行為、思想上的做法。如今我們作為xx階段的學(xué)生，經(jīng)歷了這么多年的學(xué)習(xí)和教導(dǎo)，對(duì)于文明應(yīng)該是早已了然于胸！但是，就像一句老話說的：“知道不等于做到，做到不等于堅(jiān)持。”作為一名xxx學(xué)校的學(xué)生，在文明和禮儀上我們應(yīng)該每個(gè)學(xué)生都能嚴(yán)格的做到，并堅(jiān)持著做好！
但是，回顧過去一段時(shí)間的請(qǐng)款，我們身邊就有很多的同學(xué)沒能做好這些問題！
首先，生活中最大問題——亂丟垃圾！這是我們從小學(xué)就在講的問題，但是至今都還在講！至今都在嚴(yán)格的管理！但是呢？無論我們?cè)趺慈ブ浦?，可還是有同學(xué)不看重這個(gè)問題！這不僅給我們檢查與打掃的同學(xué)們帶來了很多的麻煩，更嚴(yán)重的影響了我們校園的美麗環(huán)境！這是非常嚴(yán)重的不文明現(xiàn)象！
其次，是我們的在日常的一些行為上的問題。如：“上下樓梯、早晨跑步……”在這些時(shí)候，大家總會(huì)發(fā)生一些推擠行為。尤其是中午的最后一節(jié)課上！不少同學(xué)為了吃飯，甚至是沖下了樓梯！確實(shí)，時(shí)間寶貴，但生命不是更寶貴嗎？！我們這樣擁擠，這樣推人，不僅不禮貌，甚至還會(huì)造成危險(xiǎn)！課間的時(shí)候也總是這樣，大聲的在下課時(shí)間吵鬧！確實(shí)，課間是休息的時(shí)候，但我們這樣的行為卻會(huì)影響到其他的同學(xué)，是非常不顧及他人的不文明行為！
如今，我們成長了，有長大了！所以，我也希望各位同學(xué)們能好好的遵守學(xué)校的紀(jì)律，以一名文明學(xué)生的要求去規(guī)定自己！只要我們每個(gè)人都能多一些對(duì)自己的管理，我們不僅僅能創(chuàng)建一個(gè)文明的校園，也能塑造一個(gè)文明的自己！
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
文明講壇演講稿篇十三
在一個(gè)國家中個(gè)人是主體。那么，對(duì)于個(gè)人來說什么最重要呢?我想首先應(yīng)當(dāng)是具備文明素質(zhì)，僅有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì)，這個(gè)國家的整體素質(zhì)才能提高。
以前，曾看到這樣一則報(bào)道，說的是新加坡，新加坡是一個(gè)通用英語的國家，這個(gè)國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些文明文明的標(biāo)語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答：“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客?！睘榇?，到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥?！辈恢蠹沂欠裼浀?，中央電視臺(tái)以往報(bào)道，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘?jiān)械牟坏揭黄椒矫椎牡孛嫔?，竟?塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴(yán)構(gòu)成了強(qiáng)烈反差。
以上的兩個(gè)事例證明，文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的學(xué)校內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的學(xué)校極不和諧的紙屑，教室里、走廊上食品袋隨處可見，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就必須是良好的、有序的。
我們明白：一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛。此刻，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時(shí)期，我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫忙我們提高自身的心理素質(zhì)，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢?所以，我們首先應(yīng)當(dāng)做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有文明的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。
記得一位名人曾說：德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。無數(shù)事例證明，走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過人類文明的接力棒。
南開大學(xué)校長在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝。”作為一個(gè)中學(xué)生，我們必須明白自我的儀表起碼必須貼合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份，堅(jiān)持大方、得體的儀表，是對(duì)教師同學(xué)的一種尊重。
要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明中學(xué)生。那么請(qǐng)我們每一個(gè)人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力，必須會(huì)營造出一個(gè)文明完美的學(xué)校。試想假如全國每一個(gè)學(xué)校都共同創(chuàng)立文明學(xué)校，那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高，國家的綜合實(shí)力將會(huì)大大加強(qiáng)，祖國的未來必須是繁榮昌盛、燦爛輝煌!
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人，說的就是學(xué)習(xí)要先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人，清潔環(huán)境，文明學(xué)校，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在學(xué)校處處盛開。
禮儀是無處不在的，它不僅僅能夠表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng)，還能夠增進(jìn)人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。在這生機(jī)勃勃，充滿活動(dòng)的春天，意味著我們?cè)撚幸粋€(gè)嶄新面貌。那么怎樣才能使禮儀洋溢在美麗的學(xué)校里呢?首先，我們要著裝得體，貼合學(xué)生身份，同時(shí)還要體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采，因?yàn)檫@些能夠讓人一看便明白你的修養(yǎng)。升旗儀式，最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時(shí)此刻，國旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿、高唱國歌，不負(fù)于“禮儀之邦”這個(gè)美譽(yù)。課堂禮儀對(duì)教師的教學(xué)影響很大，它直接關(guān)系著一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力，體現(xiàn)這個(gè)班的班風(fēng)班貌。
學(xué)校禮儀就更重要了，下課后的休息時(shí)間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見教師和客人要用普通話主動(dòng)問好。我們還應(yīng)當(dāng)愛護(hù)花草樹木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，愛護(hù)清潔衛(wèi)生，服從教師管理和理解值周學(xué)生的批評(píng)勸阻。受到教師的幫忙，應(yīng)主動(dòng)誠懇地說多謝。同學(xué)之間也離不開禮儀，它就像潤滑油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進(jìn)行自我反省?；ハ嗬斫?、寬容待人。培養(yǎng)較強(qiáng)的協(xié)作精神，這樣使班級(jí)更團(tuán)結(jié)、友誼更深厚。在這個(gè)文明文明月，全中國都彌漫著文明文明的芳香。而這些芳香正來自于各種花朵，你，便是他們中的一份子，相信自我，我們必須能行。我們將挑起傳承禮儀的使命，無負(fù)于未來，無負(fù)于這教育我們的美麗學(xué)校。改掉陋習(xí)，爭做文明學(xué)生。從此刻做起，從我做起!
我的演講完畢，多謝大家!
文明講壇演講稿篇十四
曾經(jīng)伏案讀漢史，痛心項(xiàng)王不渡江!
當(dāng)年，22歲的項(xiàng)羽率八千子弟過江東，克城破敵。 23歲渡漳水，破釜沉舟，三萬士兵殺得三十萬秦軍丟盔棄甲。
26歲他指揮起義軍打到咸陽，推翻秦王朝，自稱西楚霸王，分封諸侯，號(hào)令天下。
楚漢之爭的彭城戰(zhàn)役，霸王千里出擊，衰兵作戰(zhàn)，數(shù)萬楚軍打得五十多萬漢軍幾乎覆滅。滎陽戰(zhàn)役更是殺得劉邦狼狽逃命。
可惜他是一個(gè)不懂政治的軍事家，最終他輸在老謀深算的劉邦手下。垓下之戰(zhàn)，十面埋伏，霸王自感末日盡，一曲霸王別姬，唱哭了無數(shù)騷客文人。
倉皇而逃的項(xiàng)王在烏江岸上，踟躕不過，是無顏見江東父老，還是懷念死去的虞姬呢?最終他毅然拔劍自刎，命獻(xiàn)烏江，結(jié)束了縱橫吟嘯的輝煌人生，年僅30歲。
項(xiàng)羽的悲劇啟示我們干事業(yè)得講究方法：居上者，當(dāng)會(huì)用人，無知者，該努力學(xué)習(xí)，創(chuàng)業(yè)者，應(yīng)會(huì)守業(yè)。身勇不如智勇，全面發(fā)展才能立于不敗之地。
同學(xué)們，古人的成功、失敗對(duì)我們有良好的教育意義，讓我們共同珍惜光陰，在浩如煙海的典籍中汲取中華文明的精華;讓我們從讀書中學(xué)習(xí)智慧，使自己的思想更加強(qiáng)大，從而把我們的事業(yè)做大、做強(qiáng)，把我們的職業(yè)做好、做細(xì)，為國家、社會(huì)貢獻(xiàn)我們的光和熱吧!
我的演講完畢，謝謝大家。
文明講壇演講稿篇十五
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!我是( )號(hào)選手。
沒有陽光，就沒有溫暖;沒有水源，就沒有生命;沒有父母,哪里來的我們。人們說：母愛如水，滋潤生長;父愛如山，遮風(fēng)擋雨。
不要忘記-----是誰為我們做好了可口的早餐?是誰撐著傘來學(xué)校接我們回家?
不要忘記汶川-----那個(gè)用身體給孩子筑起生命屏障的無名媽媽，他在遺言中寫道“親愛的寶貝，如果你能活著，一定要記得-----我愛你!!!”
古人云“百善孝為先”?；蛟S你會(huì)問，孝到底是什么?孝是沉香不怕艱難險(xiǎn)阻，一定要救出母親的赤子之心，孝是王祥為了讓患病的母親吃上鯉魚被刺骨的寒冰凍僵了的身體，孝是一首動(dòng)聽的歌傳誦至今，孝更是我們生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
華夏大地，五千年的悠悠歲月，長江黃河的滔滔玉液，孕育了多少優(yōu)秀的中華兒女。西漢的董永賣身葬父，東漢的黃香扇枕溫席，三國的孟宗哭筍，感動(dòng)中國孟佩杰數(shù)十年如一日的照顧殘疾母親，用單薄的身軀挑起整個(gè)家庭的重?fù)?dān)。在艱難里，她無怨無悔，堅(jiān)守清貧，讓傳統(tǒng)的孝道充滿每個(gè)細(xì)節(jié)。
文明講壇演講稿篇十六
尊敬的老師、親愛的同學(xué)：
大家下午好!我是來自二(13)班的選手張耀華，今天我演講的題目是《關(guān)于文明的對(duì)話》。
如果讓我以一個(gè)文明人的姿態(tài)，站在這里演講、說教，我是沒有資格的，因?yàn)槲艺J(rèn)為臺(tái)下的你、臺(tái)下的每一個(gè)同學(xué)都是或能是一個(gè)文明的人，這一點(diǎn)我絕對(duì)相信。所以我暫且將我的這次演講稱之為與你們一起探求“文明的對(duì)話”，而你們將會(huì)告訴我，你是或你能是一個(gè)文明的人。
文明是一種物質(zhì)文化，每一時(shí)期的物質(zhì)文化不同，精神文明也會(huì)處在不同的水平。在原始社會(huì)，人類就已經(jīng)萌生了高度的文明，例如：能生火烤熟食物、會(huì)用樹葉遮體避羞、扇貝不僅可作貨幣，也可成為婦女的飾物……這些都足以說明當(dāng)時(shí)的人類已經(jīng)有了一些文明的生活習(xí)慣，有一種羞恥之心，有一種愛美之心。
你是否一次又一次把你的球鞋擦得亮锃锃?我想愛美之心，人皆有之;我想我們會(huì)毫不謙虛的說一聲：“我是一個(gè)文明的人!”可是我又要發(fā)問了：你可曾看見新刷的墻壁上那刺眼的腳印?你可曾聽見那讓人臉紅、讓人憤慨的不堪入耳的語句?你可曾聞到寢室里那股讓你惡心嘔吐的.味道?此時(shí)此刻我不禁感到無顏站在此處，向你們發(fā)出疑問，因?yàn)槲铱吹剑衣牭?，我聞到，我受到了本為一個(gè)現(xiàn)代文明人不應(yīng)該如此粗鄙的嘲弄和諷刺。
我們每個(gè)人都必須清醒的認(rèn)識(shí)并必須引以自豪的是：我們生活在文明高度發(fā)達(dá)的21世紀(jì)的今天，不是在原始社會(huì)。
文明是什么?文明是社會(huì)處在較高的階段和具有較高文化的產(chǎn)物。也許有人會(huì)這樣說，我們的社會(huì)并沒有發(fā)展到很高的階段，我們并沒有形成一種高尚文明的約束力?？墒悄阍囅?，我們社會(huì)的全面進(jìn)步，正是靠你我一點(diǎn)一滴文明的小事、文明的習(xí)慣來形成一個(gè)文明的民族和國家。那么，我們的社會(huì)自然會(huì)進(jìn)化到較高的階段，形成高素質(zhì)的文化。
也許我們倒不必說的如此遙遠(yuǎn)，不必上升到如此的高度，因?yàn)槲覀兯龅闹皇浅蔀橐粋€(gè)文明的學(xué)生、文明的公民，所以文明也很簡單。
文明的你，所要做的只是一小點(diǎn)一小點(diǎn)，社會(huì)便前進(jìn)一大步。文明的你，所要做的只是大方的舉止、優(yōu)雅的談吐、衛(wèi)生的習(xí)慣、沉穩(wěn)的個(gè)性以及一切文明人所應(yīng)具有的修養(yǎng)。
一個(gè)人倘若要贏得尊重，首先要尊重自己。我們成長在如花的季節(jié)，此時(shí)形成文明的素養(yǎng)，便是對(duì)自己的尊重。以后，我們才能在社會(huì)的茫茫人群中立足，才能在社會(huì)的燈紅酒綠、車水馬龍里保留住一片干凈、寧定的心靈天地。
最后，我想說一句：我們都要做一個(gè)文明的人，而且我想你會(huì)做的更好，我堅(jiān)信。
謝謝!
關(guān)于文明的演講稿500字【二】
尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們： 大家上午好!
當(dāng)你在操場上與朋友盡情嬉戲的時(shí)候，你是否看見學(xué)校老師栽培草坪的背影;當(dāng)你在干凈、整潔的校園里漫 步徜徉的時(shí)候，你是否感覺到那位拖垃圾車的老爺爺?shù)钠D辛。我們知 道，春天是美好的，可你更應(yīng)該知道春天的校園是純潔、文明的!
在這么美麗的校園里，同學(xué)們，你怎么可以漠視那盡情飛舞的果 皮紙屑，而不伸出雙手?你怎么忍心讓潔白的墻壁，留下串串腳印， 還發(fā)出幸災(zāi)樂禍的笑聲呢?你怎么能讓可惡的香煙在美麗的校園里 煙霧繚繞，怎么能在你同窗好友的面前上演刀光劍影、插隊(duì)哄搶呢? 難道你沒有察覺到師長眼神中那一絲擔(dān)心、那一屢疲憊。
同學(xué)們，美 麗的校園不僅僅只需要?jiǎng)e人的付出，更需要你我的文明舉止呀! 文明是風(fēng)，它可以吹拂每一位學(xué)子的心;文明是花，它能將校園 裝扮得更加美麗。
同學(xué)們，讓我們?cè)诖禾鞂庫o的早晨里，在三月明媚 的陽光下宣誓：從小事做起，從身邊做起，引領(lǐng)文明風(fēng)氣、創(chuàng)建文明 校園、爭做文明學(xué)生!我相信通過我們的努力，會(huì)再現(xiàn)人和小學(xué)的風(fēng) 華，會(huì)使我們的大家庭像春天一樣充滿希望、充滿活力!
文明講壇演講稿篇十七
曾經(jīng)伏案讀漢史，痛心項(xiàng)王不渡江!
當(dāng)年，22歲的項(xiàng)羽率八千子弟過江東，克城破敵。23歲渡漳水，破釜沉舟，三萬士兵殺得三十萬秦軍丟盔棄甲。
26歲他指揮起義軍打到咸陽，推翻秦王朝，自稱西楚霸王，分封諸侯，號(hào)令天下。
楚漢之爭的彭城戰(zhàn)役，霸王千里出擊，衰兵作戰(zhàn)，數(shù)萬楚軍打得五十多萬漢軍幾乎覆滅。滎陽戰(zhàn)役更是殺得劉邦狼狽逃命。
可惜他是一個(gè)不懂政治的軍事家，最終他輸在老謀深算的劉邦手下。垓下之戰(zhàn)，十面埋伏，霸王自感末日盡，一曲霸王別姬，唱哭了無數(shù)騷客文人。
倉皇而逃的'項(xiàng)王在烏江岸上，踟躕不過，是無顏見江東父老，還是懷念死去的虞姬呢?最終他毅然拔劍自刎，命獻(xiàn)烏江，結(jié)束了縱橫吟嘯的輝煌人生，年僅30歲。
項(xiàng)羽的悲劇啟示我們干事業(yè)得講究方法：居上者，當(dāng)會(huì)用人，無知者，該努力學(xué)習(xí)，創(chuàng)業(yè)者，應(yīng)會(huì)守業(yè)。身勇不如智勇，全面發(fā)展才能立于不敗之地。
同學(xué)們，古人的成功、失敗對(duì)我們有良好的教育意義，讓我們共同珍惜光陰，在浩如煙海的典籍中汲取中華文明的精華;讓我們從讀書中學(xué)習(xí)智慧，使自己的思想更加強(qiáng)大，從而把我們的事業(yè)做大、做強(qiáng)，把我們的職業(yè)做好、做細(xì)，為國家、社會(huì)貢獻(xiàn)我們的光和熱吧!
我的演講完畢，謝謝大家。
文明講壇演講稿篇十八
今天我演講的題目是讀《俞伯牙摔琴謝知音》。俞伯牙戰(zhàn)國時(shí)期晉國的大夫，偶然經(jīng)漢陽江，認(rèn)識(shí)樵夫鐘子期，于是結(jié)為知音，伯牙邀子期出游，子期以父母在不遠(yuǎn)游為理，沒有承諾，怕失信于伯牙。伯牙相約來年中秋到漢陽江見子期。第二年，中秋時(shí)節(jié)伯牙如約而至，知道子期中途病隕，悲傷欲絕，嘆無知音，于子期墓前斷弦摔琴。這個(gè)故事看似講謝知音，其實(shí)還有一個(gè)踐行諾言的重點(diǎn)。今天的社會(huì)，到處重諾輕信，諾而不踐。陷入誠信危機(jī)，人與人之間，企業(yè)與社會(huì)之間同樣諾而不信。到處搞爛尾工程，xx工程，當(dāng)初的一紙合同化為子虛。有的廠家為了利益，生產(chǎn)假冒偽劣藥品、商品，視生命為草芥。有的人為了個(gè)人利益，置親情、友情而不顧，騙三親六戚參與傳銷組織。在當(dāng)今社會(huì)，誠信已成為衡量一個(gè)人優(yōu)秀與否的重要標(biāo)準(zhǔn)。如果我們不擺正自己的.人生觀，為一些蠅頭小利而使自己失去誠信，結(jié)果是十分可悲的。同學(xué)們，希望我們從小事做起，從現(xiàn)在做起，做一個(gè)誠實(shí)守信的人，樹立我們的良好人格，用我們的行為去感化他人吧！
我演講完畢，謝謝大家。
文明講壇演講稿篇十九
上公共汽車時(shí)，人們爭先恐后只為爭一個(gè)座位;在車上給老人讓座已成為了傻子，雷鋒成了傻子的代名詞;人們因一件小事而怒目相向、大動(dòng)干戈……許多人感嘆世風(fēng)日下，人心不古——這個(gè)以金錢來衡量一切的社會(huì)幾乎已成了文明的荒漠!在這塊精神的沙漠上，人們呼喚著生命的綠洲——講文明，樹新風(fēng)!
記得聞名的物理學(xué)家愛因斯坦說過這樣一句話：人的偉大在于他遠(yuǎn)離動(dòng)物的多少!而文明的程度正是遠(yuǎn)離動(dòng)物的標(biāo)志!文明，是人類進(jìn)步的階梯;文明，是人類永遠(yuǎn)的追求;文明，是人類心靈的呼喚!在物質(zhì)文明高度發(fā)達(dá)的今天，更需要高度發(fā)達(dá)的精神文明。大到一個(gè)國家，一個(gè)民族，小到一個(gè)集體，一個(gè)家庭乃至個(gè)人，都必須有文明的光線時(shí)時(shí)照耀!在競爭激烈的現(xiàn)代社會(huì)，要做一個(gè)成功的現(xiàn)代人，他必須有文明的素養(yǎng)。有這樣一個(gè)故事：一家合資企業(yè)招聘一名經(jīng)理，許多人去應(yīng)聘。過關(guān)斬將后剩下的兩人中，一個(gè)只有大專學(xué)歷，一個(gè)卻是研究生學(xué)歷。最后公司錄用的是那個(gè)此文來源于文秘寫作網(wǎng)只有大專學(xué)歷的人。公司主管說，那個(gè)大專學(xué)歷者走出去的時(shí)候順手把墻角里一個(gè)掉在地上的紙團(tuán)扔到了紙簍里，這個(gè)微小的`動(dòng)作說明了他有著高度的文明素質(zhì)和良好的行為習(xí)慣，從一個(gè)側(cè)面證實(shí)他是一個(gè)有極強(qiáng)責(zé)任感的人。由此可見，文明的舉止關(guān)涉到一個(gè)人的成功與否。
不僅如此，文明的舉止有時(shí)也關(guān)涉到一個(gè)集體的經(jīng)濟(jì)利益：一位外商到內(nèi)地一個(gè)國營單位投資，正要談妥之際，外商忽然改口說要重新考慮。原因是他看到廠長彈煙灰時(shí)不是彈到桌上擺著的煙灰缸里，而是隨手彈到了地上——外商對(duì)這樣的治理者心里有疑問：這樣亂彈煙灰的治理者是否能成功地保證廠子在競爭中立于不敗之地呢?我們不要責(zé)怪外商的小題大做!這是現(xiàn)代企業(yè)治理對(duì)治理者要有高素質(zhì)的嚴(yán)格要求!沒有文明的舉止，連外商投資也望而卻步，這不能不說是這個(gè)廠長的悲哀，也不能不讓我們這個(gè)以“禮儀之邦”號(hào)稱的文明古國里的人們羞愧難當(dāng)!
此外，一個(gè)人不文明的舉止有時(shí)還會(huì)危及別人的生命!這決不是危言聳聽。在一輛飛駛的火車上，一個(gè)乘客漫不經(jīng)心地信手從列車窗口扔出一個(gè)啤酒瓶，這個(gè)啤酒瓶因火車的慣性帶著極大的力度砸在鐵路邊一個(gè)行人的頭上，造成那個(gè)行人當(dāng)場死亡!這雖然是一個(gè)偶然的事故，但在這種偶然中帶著必然：不講文明將禍及他人!至于因一件小事不講文明而頓起爭端，乃至大打出手造成公害的更是不勝枚舉!
不必再多舉例了!這一切無一不在說明：文明，是人生成功的保證;文明，是經(jīng)濟(jì)騰飛的翅膀;文明，是社會(huì)安定的象征!文明，是一股溫馨的風(fēng)，它送去的是人們心靈的暖和;文明，是一眼清亮的泉，它洗刷的是人們粗暴的面容;文明，是一處生命的綠洲，它帶給人們的是勃勃生氣!沒有文明的世界，將是一片荒涼的沙漠和冷漠的荒原!
沙漠呼喚綠洲，社會(huì)需要文明!
文明講壇演講稿篇二十
講座上，李__從來黨章修改發(fā)展的歷史過程、黨的十九大對(duì)黨章總綱的修改、新時(shí)代黨的建設(shè)總要求和黨章條文的修改、黨的初心和使命等方面，作了全面精準(zhǔn)、深刻生動(dòng)的輔導(dǎo)報(bào)告，既是一場高端的理論宣講，也是一場深刻的黨性教育，對(duì)于激勵(lì)全省各級(jí)黨員干部不忘初心，牢記使命，深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想、黨的十九大精神和習(xí)近平總書記在貴州省代表團(tuán)重要講話精神，自覺學(xué)習(xí)黨章、尊崇黨章、貫徹黨章、維護(hù)黨章，進(jìn)一步增強(qiáng)黨的意識(shí)、黨章意識(shí)、黨員意識(shí)，不斷凝聚決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)、決勝同步小康的磅礴力量，有著重要意義。
第一期時(shí)代前沿知識(shí)專題講座同時(shí)也是全省各級(jí)黨組織和黨員干部的一次專題黨課，以電信網(wǎng)絡(luò)視頻和電視直播形式覆蓋省、市、縣、鄉(xiāng)、村五級(jí)，省委各部委、省級(jí)國家機(jī)關(guān)各部門、各人民團(tuán)體、事業(yè)單位副廳級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部和在筑省屬高校、省管企業(yè)主要負(fù)責(zé)同志在主會(huì)場參加。聆聽報(bào)告后，大家紛紛表示，要進(jìn)一步提高政治站位，樹牢“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”，堅(jiān)決維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，牢記囑托，感恩奮進(jìn)，把學(xué)習(xí)貫徹黨章的實(shí)效體現(xiàn)在開創(chuàng)多彩貴州新未來的生動(dòng)實(shí)踐中，以苦干實(shí)干、實(shí)績實(shí)效詮釋對(duì)黨的忠誠。
在學(xué)習(xí)后有如下感受：
一、邁步新時(shí)代，忠誠履職，壓實(shí)扛牢“兩個(gè)責(zé)任”。
習(xí)近平總書記在黨的十九大上作的報(bào)告中強(qiáng)調(diào)“堅(jiān)定不移全面從嚴(yán)治黨?！?/p>
全面從嚴(yán)治黨，作為教師，既要教書，更要育人;作為黨員，既要做好本職工作，還要有擔(dān)當(dāng)，起好帶頭作用，切實(shí)履行“兩個(gè)責(zé)任”。
二、領(lǐng)悟新思想進(jìn)一步提高黨性修養(yǎng)和政治站位提升理論素養(yǎng)。
黨的十九大報(bào)告中指出：“中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，形成了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想”。報(bào)告提出了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的“8個(gè)明確”和“14條堅(jiān)持”構(gòu)成的新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的基本方略。自覺的用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想武裝頭腦，不斷提高馬克思主義理論水平。
三、錘煉黨性修養(yǎng)。習(xí)近平總書記指出：“黨的領(lǐng)導(dǎo)干部必須講覺悟、有覺悟。覺悟了，覺悟高了，就能找到自己行為的準(zhǔn)星。”我們作為黨員教師要嚴(yán)格按照總書記要求通過不斷學(xué)習(xí)改造思想、提高認(rèn)識(shí)、增強(qiáng)黨性，用思想覺悟帶動(dòng)行動(dòng)自覺。堅(jiān)持“四個(gè)服從”，把全黨服從中央作為根本，始終保持對(duì)黨章和組織的敬畏，堅(jiān)持原則、敢于擔(dān)當(dāng)，有所作為、善于監(jiān)督，堅(jiān)決捍衛(wèi)黨章黨規(guī)黨紀(jì)，勇于同一切弱化先進(jìn)性、損害純潔性的問題作斗爭。
四、提高政治站位。十九大報(bào)告指出，“旗幟鮮明講政治是我們黨作為馬克思主義政黨的根本要求。”全面落實(shí)黨的十九大關(guān)于加強(qiáng)和維護(hù)黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的各項(xiàng)要求，時(shí)時(shí)事事處處從政治和大局上向以習(xí)近平同志為核心的黨中央看齊;要進(jìn)一步認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹新修改黨章，把維護(hù)政治紀(jì)律和政治規(guī)矩作為監(jiān)督執(zhí)紀(jì)問責(zé)的重中之重，切實(shí)加強(qiáng)對(duì)遵守黨章黨紀(jì)情況的監(jiān)督。
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