勸學(xué)教案板書(shū)(優(yōu)秀24篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-14 05:29:11
勸學(xué)教案板書(shū)(優(yōu)秀24篇)
時(shí)間:2023-11-14 05:29:11     小編:夢(mèng)幻泡

教案是教師為備課和教學(xué)活動(dòng)提供指導(dǎo)和參考的一種教學(xué)設(shè)計(jì)工具,一份好的教案能夠保證教學(xué)內(nèi)容的合理安排和教學(xué)目標(biāo)的有效達(dá)成。制定教案不僅需要考慮教材內(nèi)容和學(xué)生特點(diǎn),還需要關(guān)注教學(xué)方法和評(píng)價(jià)方式。在編寫(xiě)教案時(shí),我們應(yīng)該注意語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明了、結(jié)構(gòu)合理且具有可操作性。在編寫(xiě)教案時(shí),教師應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和合作學(xué)習(xí)能力。教案是教師在備課階段制定的一種詳細(xì)的教學(xué)計(jì)劃,幫助教師有效組織教學(xué)活動(dòng)。為了編寫(xiě)一份較為完美的教案,教師首先需要對(duì)教材有深入的理解和把握。以下是小編為大家收集的教案范例,供大家參考和借鑒。

勸學(xué)教案板書(shū)篇一

1.積累文言詞匯:謂、博士、但、涉獵、吳下阿蒙、刮目相待、邪、耳、乎等等;

2.賞析寫(xiě)人記事的美妙手法

賞析寫(xiě)人記事的美妙手法

誦讀、品析

一課時(shí)

要求:讀通讀順讀懂

方法:自由放聲朗讀,自己譯讀,同座譯讀,質(zhì)疑解難

要求:圈出并掌握引發(fā)關(guān)注并需要積累的詞

方法:自己圈出,落實(shí)意義和用法,教師點(diǎn)撥強(qiáng)調(diào)

(以自行整理或統(tǒng)一練習(xí)的方式積累)

以下詞需要強(qiáng)調(diào):

實(shí)詞:謂 當(dāng)涂 涉獵 見(jiàn) 就 過(guò)

虛詞:以 豈 但 若 乃 及 即 更 何 遂

人稱:卿 孤 孰

古今異義:博士 往事

語(yǔ)氣詞:邪 耳 乎

成語(yǔ):吳下阿蒙 刮目相待

要求:找尋文中獨(dú)特的“三”組合并作分析,感受文章寫(xiě)人記事的美妙手法

方法:教師示例,學(xué)生獨(dú)立尋找,教師巡視點(diǎn)撥,學(xué)生小組交流,全班交流

文中的“三”組合有以下一些內(nèi)容:

根據(jù)情節(jié)把文章分成三個(gè)部分,這就是事件的三個(gè)階段,即:孫權(quán)勸學(xué),呂蒙就學(xué),魯肅贊學(xué)這三個(gè)段落是:

初……/蒙乃始就學(xué)……/及魯肅過(guò)尋陽(yáng)……

穿插人物介紹:孫權(quán)、呂蒙、魯肅

簡(jiǎn)析三個(gè)人物(孫權(quán)、魯肅、蒙母)對(duì)呂蒙學(xué)習(xí)并成功的證明作用

要求:體會(huì)文中人物的語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào),感受說(shuō)話人的心理

方法:以讀促析,能通過(guò)朗讀體會(huì)人物心理,感知人物形象

簡(jiǎn)析:

(1)“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!”

(2)“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪……大有所益”

(3)“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”

(1)蒙辭以軍中多務(wù)

用軍務(wù)繁重來(lái)推脫,這里折射出呂蒙之前不讀書(shū)只尚武的性格和成長(zhǎng)經(jīng)歷

(2)蒙乃始就學(xué)

在孫權(quán)的教育和指點(diǎn)之后,呂蒙無(wú)可推辭并知錯(cuò)能改,這是他實(shí)現(xiàn)自我轉(zhuǎn)變的重要一環(huán)

(3)“士別三日,即更刮目相待,大兄何見(jiàn)事之晚乎!”

小結(jié):

呂蒙的三次態(tài)度的作用:

要求:根據(jù)文字展開(kāi)適當(dāng)?shù)穆?lián)想,揣摩作者這樣安排情節(jié)和詳略的意圖

方法:說(shuō)讀結(jié)合、討論交流

簡(jiǎn)析:

(1)蒙辭以軍中多務(wù)……

會(huì)以怎樣的說(shuō)來(lái)“辭”?扣緊文意想象、表達(dá)

(2)蒙乃始就學(xué)……

為什么不寫(xiě)他如何勤學(xué)?

(3)肅遂拜蒙母……

為什么要交代這個(gè)環(huán)節(jié)?刪去了會(huì)怎樣?魯肅會(huì)對(duì)蒙母說(shuō)些什么呢?

前兩個(gè)留白是略寫(xiě),而最后一個(gè)則是擴(kuò)充出來(lái)的這樣安排有什么好處嗎?

除了以上的“三”,還有一些“三”也不能忽視如:

人物語(yǔ)言,尤其是語(yǔ)言中流露出的語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)能夠揭示人物心理、情感和性格

要求:讀熟、讀美

能夠生動(dòng)地讀出人物的語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào),通過(guò)朗讀表現(xiàn)出豐滿的人物形象;努力做到熟讀成誦

方法:同座位配合演讀;全班男女生配合演讀;全班背誦

1.文言文章學(xué)習(xí)的角度:積累詞匯。

2.文學(xué)作品學(xué)習(xí)的角度:品析寫(xiě)人記事的妙法。

勸學(xué)教案板書(shū)篇二

3、德育目標(biāo):認(rèn)識(shí)“學(xué)不可以已”的深刻道理。

我們教文言文,目的不在于寫(xiě)作,而在于培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力。既如此,什么是學(xué)生閱讀文言文的理想境界呢?它不是能將文言文譯成順暢的現(xiàn)代語(yǔ),也不是能對(duì)文言語(yǔ)句作細(xì)致的語(yǔ)法分析,而是一看就懂或者經(jīng)過(guò)查詞典、會(huì)意而后懂。有時(shí)進(jìn)行點(diǎn)翻譯練習(xí)或語(yǔ)法分析不過(guò)是達(dá)到讀懂的一種輔助性手段。

教授《勸學(xué)》,我擬以“讀”為基調(diào),即朗讀、誦讀、背誦。

當(dāng)然,對(duì)于高一的學(xué)生來(lái)說(shuō),在“讀”的過(guò)程中,

老師應(yīng)該知道他們掃清字詞句的閱讀障礙,

引導(dǎo)他們理清文章的行文思路,這對(duì)誦讀課文、理解課文、背誦課文,提高閱讀鑒賞文言文的能力很有幫助。

針對(duì)這樣的教學(xué)目的,我設(shè)計(jì)了三個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié):誦讀課文(感性認(rèn)知)、探究課文(理性認(rèn)知)、背誦課文(能力升華)。

1、教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)

本文的教學(xué)重點(diǎn)是:樹(shù)立為發(fā)展學(xué)生能力、智力而教學(xué)的觀念,堅(jiān)持誦讀教學(xué)。

教學(xué)難點(diǎn)是:在誦讀中落實(shí)本文的文言語(yǔ)法知識(shí)教學(xué)。在誦讀中滲透正字正音、辨詞析句、層次疏理、文意理解、語(yǔ)言鑒賞等多項(xiàng)文言基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)。

2、教學(xué)方法

本文采用誦讀教法、討論交流法。

誦讀要多次進(jìn)行,開(kāi)始照課本朗讀,要求字音無(wú)誤,節(jié)奏鮮明,讀得順暢;

繼此再讀,要求在粗知大意的基礎(chǔ)上能大體成誦;

最后,經(jīng)過(guò)分析、思考,要求領(lǐng)悟文章的基本內(nèi)容,達(dá)到熟練地背誦全文。這種誦讀式的教學(xué),跟先前書(shū)塾的死記硬背是有著實(shí)質(zhì)上的區(qū)別的。

為了使誦讀收到實(shí)效,首先要善于根據(jù)課文內(nèi)容和寫(xiě)法上的一些特點(diǎn),啟發(fā)學(xué)生的興趣。使學(xué)生產(chǎn)生自覺(jué)誦讀的要求;其次,在誦讀練習(xí)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)難點(diǎn)時(shí),要指示學(xué)生運(yùn)用各種記憶的因素去解決它們,毫不動(dòng)搖地要堅(jiān)持做到當(dāng)堂成誦。

誦讀練習(xí)可以分段、分層地進(jìn)行,但最后一定要連貫地背誦全文。

3、課時(shí)安排

第一課時(shí):誦讀課文、探究課文、背誦課文。

第二課時(shí):整理、歸納文中重要的文言知識(shí)(實(shí)詞、虛詞、句式)。

勸學(xué)教案板書(shū)篇三

1、積累文言詞匯,整體感知文意,學(xué)習(xí)議論文文章的寫(xiě)作方法。

2、學(xué)習(xí)比喻論證、對(duì)比論證的方法,提升學(xué)生論辯說(shuō)理能力。

3、明確學(xué)習(xí)對(duì)一個(gè)人成長(zhǎng)起到的重要作用;學(xué)習(xí)必須通過(guò)“積累”“堅(jiān)持”“專一”的方法提升的道理。

(一)知識(shí)導(dǎo)入。

關(guān)于人性的善惡,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的孟子和荀子各有見(jiàn)解,孟子認(rèn)為人性善,荀子認(rèn)為人性惡。荀子的思想見(jiàn)解有邏輯分析,有論證過(guò)程,自成思想體系,相對(duì)成熟。荀子認(rèn)為,“生之所以然者謂之性”“性者,本始材樸也;偽者,文理隆盛也。無(wú)性則偽之無(wú)所加,無(wú)偽則性不能自美?!闭?yàn)椤叭诵詯骸保攒髯又鲝埻ㄟ^(guò)學(xué)習(xí)教化,抑制惡,使人性的惡向善不斷地轉(zhuǎn)化。所以荀子提倡學(xué)習(xí),強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的必要性,提出“學(xué)無(wú)止境”。

(二)用心聽(tīng)讀。

教師示范朗讀,請(qǐng)學(xué)生請(qǐng)準(zhǔn)字音,節(jié)奏,語(yǔ)調(diào)和情感。

(三)用情朗讀。

請(qǐng)同學(xué)們帶著自己的理解,讀出整齊句式的氣勢(shì),讀出作者對(duì)所有學(xué)習(xí)者的勸諫之情。

(四)用智賞讀。

請(qǐng)同學(xué)們自由誦讀,讀出文章流暢的文脈,一邊讀,一邊領(lǐng)悟,交流分享《勸學(xué)》的論證手法。

1、文章內(nèi)容講述“學(xué)不可以已”的中心論點(diǎn),學(xué)習(xí)的重要意義,努力學(xué)習(xí)必須靠積累、堅(jiān)持、專一的方法。

2。文章語(yǔ)言樸實(shí)無(wú)華,明白曉暢,短小精悍,情韻悠長(zhǎng)。

勸學(xué)教案板書(shū)篇四

1.體會(huì)人物語(yǔ)言的情味。

2.學(xué)習(xí)一些文言實(shí)詞和虛詞的用法。

3.學(xué)習(xí)運(yùn)用“吳下阿蒙”“刮目相待”等成語(yǔ)。

4.理解本文開(kāi)卷有益的主旨。

教學(xué)重難點(diǎn)。

重點(diǎn):

(1)學(xué)習(xí)一些文言實(shí)詞和虛詞的用法。

(2)學(xué)習(xí)運(yùn)用“吳下阿蒙”“刮目相待”等成語(yǔ)。

(3)理解文章的內(nèi)容和主旨。

難點(diǎn):體會(huì)人物語(yǔ)言的情味。

教學(xué)時(shí)間:一課時(shí)。

教學(xué)過(guò)程。

一、導(dǎo)入。

1、以一段小故事作引,帶出“吳下阿蒙”和“刮目相待”兩個(gè)成語(yǔ),進(jìn)而帶出兩個(gè)成語(yǔ)的出處——該段文字。吸引學(xué)生注意力,導(dǎo)入新課的同時(shí)也讓學(xué)生懂得兩個(gè)成語(yǔ)的運(yùn)用。

同學(xué)們,上課之前來(lái)作一個(gè)聽(tīng)力小訓(xùn)練,我來(lái)說(shuō)一段話,要求是你們用心聽(tīng),并找出我這段話里的兩個(gè)成語(yǔ)。

話說(shuō)我初中的時(shí)候有個(gè)同學(xué)小劉,這人特別不愛(ài)學(xué)習(xí),成天臟兮兮掛著兩條鼻涕,被同學(xué)戲稱為“鼻涕蟲(chóng)”。鼻涕蟲(chóng)是那種老師一提就搖頭嘆息,也沒(méi)有什么伙伴的人。在大家心目中他也就是混一初中文憑久完事的。畢業(yè)以后我們就再?zèng)]有見(jiàn)面。多年后工作了,有天初中同學(xué)搞了個(gè)小聚會(huì)。大家很久沒(méi)見(jiàn)面,個(gè)個(gè)都覺(jué)得特別新鮮興奮,大家聊得特別高興。這時(shí)候有人高喊:快看!我們一瞧,原來(lái)來(lái)了一輛亮銀色寶馬,車門一開(kāi),從車上下來(lái)一個(gè)穿著西裝,戴著眼鏡,特瀟灑一“款哥”。所有女同學(xué)都“哇”了一聲,紛紛議論這帥哥是誰(shuí)呀,這時(shí)候一同學(xué)說(shuō)了:“他就是當(dāng)年那個(gè)‘鼻涕蟲(chóng)’??!人家上了高中以后就像變了個(gè)人似的,特刻苦努力,后來(lái)考上了一名牌大學(xué)。人家現(xiàn)在已非‘吳下阿蒙’,而是一上市公司的主管了!”所有人都把嘴巴張得大大的,因?yàn)閷?shí)在沒(méi)辦法把鼻涕蟲(chóng)跟眼前這個(gè)帥哥聯(lián)系起來(lái)。一同學(xué)不禁搖頭嘆了一句:“唉,真是士別三日,當(dāng)刮目相待啊……”

2、簡(jiǎn)介《資治通鑒》及作者司馬光(課件顯示,由學(xué)生看注釋一起填入關(guān)鍵詞語(yǔ))。

資治通鑒,由司馬光支持編纂的一部編年體通史,記載了從三國(guó)到五代1362年的歷史。

司馬光,字君實(shí),北宋政治家,史學(xué)家。

二、整體感知。

1、聽(tīng)配樂(lè)范讀,整體感知全文。

2、對(duì)照注釋,自讀理清課文情節(jié)。(顯示問(wèn)題,允許討論)。

(1)孫權(quán)與呂蒙對(duì)話的主要內(nèi)容是什么?(勸學(xué))。

(2)呂蒙接受了孫權(quán)的建議嗎?(辭學(xué)——就學(xué))。

(3)課文是怎樣表現(xiàn)目蒙學(xué)習(xí)的效果的?(通過(guò)呂蒙與魯肅的“議論”來(lái)表現(xiàn))。

(4)魯肅與呂蒙一番交談后,有何舉動(dòng)?(大驚——結(jié)友)。

(板書(shū))。

呂蒙辭學(xué)——就學(xué)。

魯肅大驚——結(jié)友。

3、請(qǐng)學(xué)生看課件顯示圖片分角色用自己的話復(fù)述故事(一組一個(gè)同學(xué),由同學(xué)推選,一個(gè)復(fù)旁白部分,一個(gè)復(fù)述孫權(quán)的話,一個(gè)復(fù)述呂蒙的話,一個(gè)復(fù)述魯肅的話)。

4、課件顯示重要字詞,疏導(dǎo)理解。

三、品味語(yǔ)言。

1、思考:課文以什么方式展開(kāi)故事情節(jié)?(人物對(duì)話)。

2、請(qǐng)同學(xué)們和你的同桌分別扮演孫權(quán)與呂蒙,模擬人物的語(yǔ)氣進(jìn)行對(duì)話,討論孫權(quán)究竟為什么要說(shuō)這些話,該以什么神態(tài)、語(yǔ)氣說(shuō)。

3、請(qǐng)三個(gè)同學(xué)分別談?wù)勊麄儗?duì)三句話的理解,主要說(shuō)說(shuō)應(yīng)該運(yùn)用什么語(yǔ)調(diào),語(yǔ)速,讀出什么情感來(lái),以符合人物身份,能達(dá)到規(guī)勸目的,談完試讀。(課件顯示三句話)。

勸學(xué)教案板書(shū)篇五

2、積累文言詞匯、文中的成語(yǔ)。

3、理解開(kāi)卷有益的主旨。

1、導(dǎo)入。

2、學(xué)生介紹作家作品,用課件進(jìn)行資料補(bǔ)充。

3、學(xué)生朗讀。

4、學(xué)生自譯課文(一人譯一句)。

5、觀看課本劇。

6、由賞析課本劇引出朗讀賞析,老師進(jìn)行朗讀指導(dǎo)。

7、老師帶讀學(xué)生跟讀學(xué)生自讀。

8、探究質(zhì)疑。

9、看圖背課文。

10、延伸拓展題。

勸學(xué)教案板書(shū)篇六

教學(xué)目標(biāo):

1.朗讀課文,正確掌握句中的停頓。

2.利用課文注釋和工具書(shū)讀懂課文。

3.理解文章的主要內(nèi)容和中心思想,體會(huì)人物語(yǔ)言的情味。

教學(xué)重點(diǎn):

通過(guò)朗讀和翻譯理解課文的內(nèi)容和主旨,積累文言詞語(yǔ)。

教學(xué)難點(diǎn):

體會(huì)人物語(yǔ)言的情味。

教學(xué)過(guò)程:

南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷。

宋辛棄疾。

何處望神州?滿眼風(fēng)光北固樓。千古興亡多少事?悠悠。不盡長(zhǎng)江滾滾流。年少萬(wàn)兜鍪,坐斷東南戰(zhàn)未休。天下英雄誰(shuí)敵手?曹劉。生子當(dāng)如孫仲謀。

學(xué)生挑戰(zhàn)后,明確停頓,再讀課文。

初,權(quán)/謂/呂蒙曰:“卿/今當(dāng)涂掌事,不可/不學(xué)!”蒙/辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰:“孤/豈欲卿治經(jīng)/為博士邪?但當(dāng)/涉獵,見(jiàn)/往事耳。卿言/多務(wù),孰/若孤?孤常讀書(shū),自以為/大有所益?!泵?乃始就學(xué)。

及/魯肅過(guò)尋陽(yáng),與蒙/論議,大驚曰:“卿/今者才略,非復(fù)/吳下阿蒙!”蒙曰:“士別三日,即更/刮目相待,大兄/何見(jiàn)事之晚乎!”肅/遂拜蒙母,結(jié)友/而別。

(二)讀懂文意,讀出感情。

根據(jù)情景,補(bǔ)充對(duì)話。小組合作,分角色朗讀課文。提出不能理解的句子,揣摩語(yǔ)氣。

權(quán)曰:“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!

蒙曰:“______________?!保ㄞo以軍中多務(wù))。

權(quán)曰:“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪?但當(dāng)涉獵,見(jiàn)往事耳。卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書(shū),自以為大有所益?!?/p>

蒙曰:“______________?!保赡耸季蛯W(xué))。

魯肅大驚曰:“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”

蒙曰:“士別三日,即更刮目相待,大兄何見(jiàn)事之晚乎!

(三)齊讀課文,根據(jù)提示,嘗試背誦。

提示:

初,權(quán)謂____曰:“卿今____掌事,不可不學(xué)!”

蒙_____軍中多務(wù)。

權(quán)曰:“孤______卿治經(jīng)為_(kāi)___邪!

但當(dāng)_____,見(jiàn)___耳。

卿言___,___若孤?

孤常___,自以為_(kāi)___?!?/p>

蒙乃___。

及魯肅過(guò)尋陽(yáng),與蒙論議,

大驚曰:“卿今者_(dá)____,非復(fù)_____!”

蒙曰:“______,即更刮目相待,大兄________!”

肅遂拜___,____而別。

“刮目相待”后,請(qǐng)結(jié)合文章最后一句,想象魯肅有何表情、動(dòng)作、語(yǔ)言?這說(shuō)明了什么?

1、請(qǐng)用“傷仲永,我悟到蒙,我懂得?!钡木涫剑?。

談學(xué)習(xí)了《傷仲永》和《孫權(quán)勸學(xué)》的感受。

2、教師明確。

勸學(xué)教案板書(shū)篇七

1、了解荀子的思想及《荀子》的相關(guān)知識(shí)。

2、學(xué)習(xí)積累“勸、疾、致、假”等文言實(shí)詞和“于、者、而”文言常用虛詞的用法以及詞類活用、特殊文言句式。

3、掌握本文的論證方法:比喻論證、正反對(duì)比論證。

文言文是漢語(yǔ)言的“文物”,是我們民族語(yǔ)言的根基,是掌握和運(yùn)用現(xiàn)代漢語(yǔ)的支點(diǎn),也是繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)文化的起點(diǎn)。但對(duì)于剛進(jìn)入高中學(xué)習(xí)的高一學(xué)生來(lái)說(shuō),大多數(shù)學(xué)生文言文知識(shí)積累較少,古文閱讀量少,品味、欣賞古詩(shī)文,舉一反三的能力也不強(qiáng),甚至有的學(xué)生不知道文言文到底該學(xué)什么以及該怎么學(xué),所以為了更好地培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),必須加大對(duì)文言文學(xué)習(xí)的力度。

重點(diǎn):學(xué)習(xí)積累“勸、疾、致、假”等文言實(shí)詞和“于、者、而”文言常用虛詞的用法以及詞類活用、特殊文言句式。

難點(diǎn):掌握本文的論證方法:比喻論證、正反對(duì)比論證。

培根說(shuō)過(guò),知識(shí)就是力量,高爾基也說(shuō),“書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯”,這些都說(shuō)明了學(xué)習(xí)的重要性,可以說(shuō),人的一生都處在不斷的學(xué)習(xí)中,學(xué)習(xí)是人的一種本能,我們所要研究的就是如何把這無(wú)意識(shí)的本能轉(zhuǎn)化為自覺(jué)的行為,大幅度地提高學(xué)習(xí)效率。關(guān)于這一點(diǎn),早在兩千多年前,著名的大思想家、教育家荀子所作的《勸學(xué)》就為我們指明了方向,今天,就讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)這篇鞭辟入里、膾炙人口的佳作。

活動(dòng)2【講授】教學(xué)過(guò)程。

荀子,名況,戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人,我國(guó)古代著名思想家、教育家、先秦儒家最后的代表,樸素唯物主義思想集大成者。他強(qiáng)調(diào)教育和禮法的作用,強(qiáng)調(diào)“行”對(duì)于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性,把學(xué)習(xí)作為改造人性的根本方法。著有《荀子》一書(shū)。他的文章論題鮮明,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),說(shuō)理透辟,多用排比,有很強(qiáng)的邏輯性。

《荀子》共二十卷。由《論語(yǔ)》、《孟子》的語(yǔ)錄體,發(fā)展為有標(biāo)題的論文,標(biāo)志著古代說(shuō)理文的進(jìn)一步成熟。

“勸”有“勸勉、勉勵(lì)”之意,所以這是一篇勉勵(lì)人們努力學(xué)習(xí)的文章。

齊讀課文,找出本文的中心論點(diǎn)。并思考作者是從哪幾個(gè)角度進(jìn)行論述的。

明確:中心論點(diǎn):“學(xué)不可以已”。分別從學(xué)習(xí)的意義(第2自然段),學(xué)習(xí)的作用(第3自然段)以及學(xué)習(xí)的方法、態(tài)度(第4自然段)三個(gè)方面進(jìn)行論述的。

第一段:“君子”、“已”(引用君子的話,提出中心論點(diǎn),增強(qiáng)文章的說(shuō)服力)。

第二段:

字詞:“中”、“輮”、“有”、“槁暴”、“挺”、“然”、“受繩”、“金”、“就”、“礪”、“博學(xué)”

特殊句式:青,取之于藍(lán),而青于藍(lán);冰,水為之,而寒于水。(狀語(yǔ)后置句/介詞結(jié)構(gòu)后置)。

(論述了學(xué)習(xí)的意義——提高自己,改變自己)。

第三段:

字詞:“而”、“須臾”、“跂”、“疾”、“彰”、“假”、“致”、“絕”、“生”

詞類活用:水——名詞作動(dòng)詞,游水,游泳。

(論述了學(xué)習(xí)的作用——彌補(bǔ)自身的不足)。

第四段:

字詞:“焉”、“神明”、“圣心”、“跬步”、“無(wú)以”、“騏驥”、“駑馬”、“鍥”、“鏤”、“用”、“跪”、“寄托”

詞類活用:善——形容詞作名詞,善行。

用心一也——數(shù)詞作形容詞,專一。

特殊句式:蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也。(定語(yǔ)后置句,判斷句)。

蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者,用心躁也。(判斷句)。

(提出了學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度——積累、堅(jiān)持和專一)。

六、合作探究。

小組合作討論:課文第2、3、4段是如何來(lái)分別論述學(xué)習(xí)的意義、作用以及方法和態(tài)度的。(每個(gè)小組選取其中一段具體分析)。

第二段:

青于藍(lán)。

冰寒于水客觀事物經(jīng)過(guò)變化可以得到發(fā)展、提高。

直木輮以為輪。

木受繩則直客觀事物經(jīng)過(guò)人工改造改變?cè)瓉?lái)狀況。

金就礪則利。

由此推論人通過(guò)博學(xué)、參省也可以達(dá)到知明而行無(wú)過(guò)。

第三段:

登高招——見(jiàn)者遠(yuǎn)。

順風(fēng)呼——聞?wù)哒蒙萍儆谖飶浹a(bǔ)不足、達(dá)到目標(biāo)。

假輿馬——致千里。

假舟楫——絕江河。

推論出君子通過(guò)學(xué)習(xí)也可以彌補(bǔ)不足,達(dá)到自己的目標(biāo)。

第四段:

積土成山,風(fēng)雨興焉。

正面設(shè)喻。

積水成淵,蛟龍生焉。

不積跬步,無(wú)以至千里積累。

反面設(shè)喻。

不積小流,無(wú)以成江海。

騏驥一躍,不能十步。

正反設(shè)喻。

駑馬十駕,功在不舍。

鍥而舍之,朽木不折堅(jiān)持。

正反設(shè)喻。

鍥而不舍,金石可鏤。

蚓無(wú)爪牙之利......用心一也。

專心。

蟹六跪而二螯......用心躁也。

本文圍繞“學(xué)不可以已”這個(gè)中心論點(diǎn),運(yùn)用大量的比喻,分別從學(xué)習(xí)的重要性、學(xué)習(xí)的作用以及學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度三個(gè)角度全面而深刻地論述了有關(guān)學(xué)習(xí)的問(wèn)題,從而勉勵(lì)人們要堅(jiān)持學(xué)習(xí),只有這樣才能增長(zhǎng)知識(shí),發(fā)揮才能,培養(yǎng)高尚的品德。

關(guān)于讀書(shū)的詩(shī)句:

朝為田舍郎,暮登天子堂。將相本無(wú)種,男兒當(dāng)自強(qiáng)。(《神童詩(shī)》)。

三更燈火五更雞,正是男兒讀書(shū)時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書(shū)遲。(顏真卿《勸學(xué)》)。

青青園中葵,朝露待日晞。陽(yáng)春布德澤,萬(wàn)物生光輝。??智锕?jié)至,焜黃華葉衰。百川東到海,何時(shí)復(fù)西歸?少壯不努力,老大徒傷悲。(《長(zhǎng)歌行》)。

盛年不再來(lái),一日難再晨。及時(shí)當(dāng)勉勵(lì),歲月不待人。(陶淵明《雜詩(shī)》)。

勸君莫惜金縷衣,勸君惜取少年時(shí)。有花堪折直須折,莫待無(wú)花空折枝。(《金縷衣》)。

9勸學(xué)。

課時(shí)設(shè)計(jì)課堂實(shí)錄。

勸學(xué)教案板書(shū)篇八

一、使學(xué)生了解荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義、作用和學(xué)習(xí)應(yīng)持態(tài)度的論述,明確認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必須“積累”、“堅(jiān)持不懈”和“專心致志”的道理。

二、掌握積累12個(gè)文言常用實(shí)詞:勸、學(xué)、青、中、疾、致、假、絕、興、功、強(qiáng)、用,3個(gè)文言常用虛詞:于、者、而,6個(gè)古字通假字:有(又)、暴(曝)、生(性)、輮(煣)、知(智)、乎(于)。

三、學(xué)習(xí)本文運(yùn)用比喻論證和論證方法靈活的寫(xiě)作特點(diǎn)。

一、針對(duì)教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn),抓住提示論點(diǎn)的關(guān)鍵語(yǔ)句和用以論述的比喻,明確本文論點(diǎn)和論證方法,揭示作品的思想性和寫(xiě)作特點(diǎn)。同時(shí),落實(shí)重、難點(diǎn)與分析段落層次相結(jié)合,以利于學(xué)生理解論述的角度和設(shè)喻的幾種形式。

二、要求學(xué)生重點(diǎn)掌握的文言虛實(shí)詞,先指導(dǎo)學(xué)生借助注釋、工具書(shū),結(jié)合課文語(yǔ)境,理解其意義和用法,然后通過(guò)課堂點(diǎn)撥、完成課后“思考和練習(xí)”以及熟讀、背誦,切實(shí)掌握。

三、引導(dǎo)學(xué)生有意識(shí)地注意文言實(shí)詞的古字通假、古今異義、單音詞和雙音詞等現(xiàn)象。

教時(shí)安排:用兩課時(shí)教完。課前要求學(xué)生對(duì)照注釋初讀課文。第一課時(shí),重點(diǎn)弄通文字,初步理解內(nèi)容。第二課時(shí),理清層次,加深對(duì)內(nèi)容的理解,并研究寫(xiě)作特點(diǎn)。

第一課時(shí)。

1.介紹作者,解題;。

2.正音正字;。

3.理解本文的重點(diǎn)文言虛實(shí)詞的意義和用法;。

4.翻譯課文。

1.導(dǎo)人新課。

從初一學(xué)過(guò)的課文《為學(xué)》導(dǎo)人,指出它與本文都用設(shè)喻方法,講有關(guān)學(xué)習(xí)的道理。

2.簡(jiǎn)介作者:(見(jiàn)教參)。

3.解題:

《勸學(xué)》的“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。

勸:“勸勉”的意思。

繁體字“勸”字,凡是用“力”作形旁的字,多數(shù)有給人們勉勵(lì)的意思,如“勵(lì)”、“努”等。這是“勸”的本義,而在現(xiàn)代漢語(yǔ)中,“勸”,解釋為“勸阻”,詞義已經(jīng)轉(zhuǎn)移了。作者在這篇以《勸學(xué)》為題目的文章中,勉勵(lì)人們要不停止地堅(jiān)持學(xué)習(xí),只有這樣才能增長(zhǎng)知識(shí),發(fā)展才能,培養(yǎng)高尚的品德。

4.范讀課文,學(xué)生正音正字。

5.指導(dǎo)學(xué)生處理文字詞句中的疑難問(wèn)題。

給6個(gè)通假字、12個(gè)重點(diǎn)文言常用實(shí)詞圈點(diǎn)加注,理解它們的意義和用法,并理解文言常用虛詞“于”、“者”、“而”的用法。學(xué)生對(duì)照注解,自讀課文。教師巡回指導(dǎo),發(fā)現(xiàn)學(xué)生不懂的問(wèn)題,進(jìn)行有針對(duì)性的講解。

6.教讀:

第1段,提出中心論點(diǎn)。

君子曰:學(xué)不可以已。(已,停止,學(xué)習(xí)不可以停止,不可以放松,不可以半途而廢。)。

開(kāi)門見(jiàn)山,提出全文的中心論點(diǎn),揭示了題旨。

第2段,闡明學(xué)習(xí)的重要意義。分三層連用比喻,證明學(xué)習(xí)的重要意義。

(1)青,取之于(從)藍(lán),而(卻)青于(比)藍(lán);冰,水為(凝成)之,而(卻)寒(冷)于(比)水。(也說(shuō)明學(xué)習(xí)可以使人提高自己、改變自己。)。

(2)木直中(合乎)繩(墨線),輮(烤彎)以(把……)為(作成)輪,其曲(曲度)中(合乎)規(guī)。雖有(又)槁暴(曬干),不復(fù)(再能)挺(直)者(的原因),輮(火烤)使之(它)然(這樣)也。(說(shuō)明學(xué)習(xí)可以改變?nèi)说牧?xí)性,使之向好的方面發(fā)展變化。)。

(3)故(所以)木受繩(經(jīng)墨線量過(guò))則直,金就礪(放磨石,上磨過(guò))則利,君子博學(xué)而日(每日)參省(檢查省察)乎(于)己,則知(智)明而行(行為)無(wú)過(guò)矣。(說(shuō)明學(xué)習(xí)可以使人增長(zhǎng)智慧,提高品德修養(yǎng)。)。

正因?yàn)閷W(xué)習(xí)有這樣的重要意義,所以“學(xué)不可以已”。

第3段:闡明學(xué)習(xí)的重要作用。這一段運(yùn)用比喻,從三個(gè)側(cè)面證明只要善于學(xué)習(xí),善于假物,就能使人成為有才德的君子,然后得出結(jié)論:“君子生非異也,善假于物也?!?/p>

(1)吾嘗(曾經(jīng))終日而思矣,不如須臾(片刻)之所學(xué)也;吾嘗肢(踮起腳跟)而望矣,不如登高之博見(jiàn)(看得廣)也。(學(xué)、思對(duì)比,強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的作用;跛望與登高對(duì)比,登高的收獲大。兩例證明利用學(xué)習(xí)、利用外物的作用。)。

(2)登高而招(招手),臂非加長(zhǎng)也,而見(jiàn)者(看的人)遠(yuǎn)(遠(yuǎn)也看得見(jiàn));順風(fēng)而呼(呼喊),聲非加疾(快)也,而聞?wù)?聽(tīng)的人)彰(聽(tīng)得更清楚)。(兩例證明利用自然條件的作用。)。

(3)假(借助)輿馬者(的人),非利足(快腳)也,而致(達(dá)到)千里;假舟楫者,非能水(善游)也,而絕(橫渡)江河。(兩例證明利用工具的作用。)。

(4)君子生(性)非異也,善假(利用)于(對(duì))物(外物)也。

連用比喻,得出結(jié)論:那些有才德的君子,生來(lái)本性與普通人沒(méi)有什么兩樣(生非異也),只是由于他善于利用學(xué)得的知識(shí)和本領(lǐng),善于利用處界條件彌補(bǔ)自身的不足,不斷提高自己,所以才成為君子的。

正因?yàn)閷W(xué)習(xí)有這樣重要的作用,所以“學(xué)不可以已”,不可放松。

第4段,闡明學(xué)習(xí)應(yīng)持的方法和態(tài)度。這一段也分三層,論述學(xué)習(xí)必須不斷積累、堅(jiān)持不懈、專心致志。

(1)積土成山,風(fēng)雨興焉(于此);積水成淵(深潭),蛟龍生焉;積善成德(形成良好的品德),而神明自得(自然獲得),圣心(圣人思想)備(也就具備)焉。(積土積水兩喻,從正面強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)要靠積累,并引出結(jié)論:圣人是靠“積善成德’’培養(yǎng)了“圣心”。)。

故(所以)不積跬(半步)步,無(wú)以(沒(méi)有用來(lái)……的辦法)至千里;不積小流,無(wú)以成江海。(跬步、小流兩喻,又從反面強(qiáng)調(diào)了積累。正反對(duì)比,闡明學(xué)習(xí)必須不斷積累。)。

(2)騏驥(駿馬)一躍,不能十步;駑馬(劣馬)十駕(拉車走十天),功在不舍。鍥(刻)而舍(放棄)之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤(雕刻)。(騏驥與駑馬對(duì)比,朽木與金石對(duì)比,從反正兩面論證學(xué)習(xí)取決于后天努力,要靠堅(jiān)持不懈。)。

(3)蚓(蚯蚓)無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃(泥)土,下飲黃泉(地下泉水),用心一(專一)也。蟹六跪(腿)而二螯(蟹鉗),非蛇鱔之穴無(wú)可寄托(居住存身)者,用心躁(浮躁不專)也。(蚓蟹對(duì)比,從正反兩面論證學(xué)習(xí)要專心致志。)。

全段由強(qiáng)調(diào)“積”,到論證“不舍”,最后歸結(jié)到“用心一”。層層遞進(jìn),表明學(xué)習(xí)的方法和應(yīng)有的態(tài)度。進(jìn)一步證明“學(xué)不可以已”,不可松散,不可半途而廢。

7.鞏固:學(xué)生自讀課文,自行口譯,要能字句落實(shí)。學(xué)生提問(wèn)不明白的問(wèn)題,教師解答。

8.布置作業(yè):背誦全文;完成書(shū)后練習(xí)。

(唐)顏真卿。

三更燈火五更雞,

正是男兒讀書(shū)時(shí)。

黑發(fā)不知勤學(xué)早,

白首方悔讀書(shū)遲。

注釋:

五更雞——天快亮?xí)r,雞啼叫。

黑發(fā)——年少時(shí)期,指少年。

白首——人老了,指老人。

譯文:每天三更半夜到雞啼叫的時(shí)候,是男孩子們讀書(shū)的最好時(shí)間。少年時(shí)只知道玩,不知道要好好學(xué)習(xí),到老的時(shí)候才后悔自己年少時(shí)為什么不知道要勤奮學(xué)習(xí)。

這首詩(shī)告誡我們:年輕時(shí)不知道勤奮學(xué)習(xí),年老時(shí)讀書(shū)就晚了。

解說(shuō):是指勤勞的人、勤奮學(xué)習(xí)的學(xué)生在三更半夜時(shí)還在工作、學(xué)習(xí),三更時(shí)燈還亮著,熄燈躺下稍稍歇息不久,五更的雞就叫了,這些勤勞的人又得起床忙碌開(kāi)了。

賞析。

《勸學(xué)》是唐朝詩(shī)人顏真卿所寫(xiě)的一首古詩(shī)。勸勉青少年要珍惜少壯年華,勤奮學(xué)習(xí),有所作為,否則,到老一事無(wú)成,后悔已晚。使孩子初步理解人生短暫,從而提高學(xué)習(xí)的積極性。詩(shī)歌以短短的28個(gè)字便揭示了這個(gè)深刻的道理,達(dá)到了催人奮進(jìn)的效果。

作者簡(jiǎn)介。

顏真卿開(kāi)元二十二年(公元734年)中進(jìn)士,登甲科,曾4次被任命為監(jiān)察御史,遷殿中侍御史。因受到當(dāng)時(shí)的權(quán)臣楊國(guó)忠排斥,被貶黜到平原(今屬山東陵縣)任太守,人稱“顏平原”。肅宗時(shí)至鳳翔授憲部尚書(shū),遷御史大夫。代宗時(shí)官至吏部尚書(shū)、太子太師,封魯郡公,人稱“顏魯公”。建中四年(783年),遭宰相盧杞陷害,被遣往叛將李希烈部曉諭,后為李縊殺。唐代宗大歷元年(765年),顏真卿因奏宰相元載阻塞言路,遭貶謫。三年(768年)四月,由吉州司馬改為撫州刺史。在撫州任職的五年中,他關(guān)心民眾疾苦,注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn),熱心公益事業(yè)。針對(duì)撫河正道淤塞,支港橫溢,淹沒(méi)農(nóng)田的現(xiàn)狀,帶領(lǐng)民眾在撫河中心小島扁擔(dān)洲南建起一條石砌長(zhǎng)壩,從而解除了水患,并在旱季引水灌田。撫州百姓為了紀(jì)念他,將石壩命名為千金陂,并建立祠廟,四時(shí)致祭。他為官清正廉潔,盡力維護(hù)社會(huì)正常秩序。撫州學(xué)子楊志堅(jiān)家貧如洗卻嗜學(xué)如命,其妻耐不住貧困生活,提出離婚,楊寫(xiě)了一首《送妻詩(shī)》,表明自己矢志讀書(shū)無(wú)奈同意離婚的心情。楊妻將這首詩(shī)作為離婚的證據(jù)呈獻(xiàn)顏真卿。顏看了楊詩(shī)后,非常同情楊的遭遇,欽佩其苦讀精神,對(duì)楊妻嫌貧愛(ài)富的行為進(jìn)行責(zé)罰,并贈(zèng)給楊志堅(jiān)布匹、糧食,將楊留在署中任職。為此,顏還將《按楊志堅(jiān)妻求別適判》公諸于眾。這則判詞對(duì)臨川良好學(xué)風(fēng)、淳樸婚俗的形成起了較好的導(dǎo)向作用。顏真卿為瑯琊氏后裔,家學(xué)淵博,六世祖顏之推是北齊著名學(xué)者,著有《顏氏家訓(xùn)》。顏真卿少時(shí)家貧缺紙筆,用筆醮黃土水在墻上練字。初學(xué)褚遂良,后師從張旭得筆法,又汲取初唐四家特點(diǎn),兼收篆隸和北魏筆意,完成了雄健、寬博的顏體楷書(shū)的創(chuàng)作,樹(shù)立了唐代的楷書(shū)典范。他的楷書(shū)一反初唐書(shū)風(fēng),行以篆籀之筆,化瘦硬為豐腴雄渾,結(jié)體寬博而氣勢(shì)恢宏,骨力遒勁而氣概凜然,這種風(fēng)格也體現(xiàn)了大唐帝國(guó)繁盛的風(fēng)度,并與他高尚的人格契合,是書(shū)法美與人格美完美結(jié)合的典例。他的書(shū)體被稱為“顏體”,與柳公權(quán)并稱“顏柳”,有“顏筋柳骨”之譽(yù)。

一.字音與字義。

1給加點(diǎn)字注音.

輮以為輪槁暴須臾跂而望輿馬跬步。

騏驥駑馬鍥而不舍金石可鏤。

2.指出下面句子中加點(diǎn)詞的意義。

(1)勸學(xué)(2)學(xué)不可以已。

(3)冰,水為之(4)木直中繩。

(5)金就礪則利(6)君子博學(xué)而日參省乎己、

(7)吾嘗跂而望矣(8)假舟楫者。

(9)而絕江河(10)圣心備焉(11)故不積跬步。

二.指出句中的通假字.

1.輮以為輪,其曲中規(guī)2.雖有槁暴,不復(fù)挺者。

3.則知明而行無(wú)過(guò)矣4..君子生非異也。

三.古今異義。

1.假輿馬者古義今義。

2.蟹六跪而二螯古義今義。

3.金就礪則利古義今義。

4.君子博學(xué)而參省乎已古義今義。

5.聲非加疾也古義今義。

6.非蛇蟮之穴無(wú)可寄托者古義今義。

勸學(xué)教案板書(shū)篇九

1、積累一定的文言文知識(shí),培養(yǎng)閱讀文言文的能力。

2、學(xué)習(xí)本文嚴(yán)密的論證方式。

3、通過(guò)本文認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性,并了解學(xué)習(xí)應(yīng)持的態(tài)度和方法。

1、積累一定的文言文知識(shí),培養(yǎng)閱讀文言文的能力。

2、學(xué)習(xí)本文嚴(yán)密的論證方式。

ppt。

兩課時(shí)。

一、導(dǎo)入:

在高中階段,學(xué)習(xí)是我們的主要任務(wù),其重要性毋庸置疑,至于對(duì)學(xué)習(xí)所應(yīng)持的態(tài)度和方法,相信同學(xué)們也都了解很多。其實(shí),早在兩千多年前的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,就有人對(duì)學(xué)習(xí)的重要性和對(duì)學(xué)習(xí)所應(yīng)持有的態(tài)度及方法進(jìn)行了闡述,這個(gè)人就是我們今天所要學(xué)習(xí)的荀子,下面就讓我們來(lái)共同感知他的觀點(diǎn)。

二、作者介紹:

荀子(約公元前313-前238),名況,戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人。著名思想家、文學(xué)家、時(shí)人尊稱為“荀卿”,漢代著作因避漢宣帝劉詢諱,寫(xiě)作“孫卿”。曾三次出任齊國(guó)稷下學(xué)宮的祭酒,后為楚蘭陵令。韓非和李斯均是他的學(xué)生。他是先秦儒家的最后代表人物,繼承了孔子學(xué)說(shuō),又能揚(yáng)棄其消極成分,并批判吸收各學(xué)派的思想學(xué)說(shuō),成為先秦樸素唯物主義思想的代表人物。其散文說(shuō)理透徹,氣勢(shì)雄渾,語(yǔ)言質(zhì)樸,句法簡(jiǎn)練縝密,多排比,善譬喻?!盾髯印芬粫?shū)共32篇,其中26篇為荀子所著,末6篇或?yàn)槠溟T人弟子所記。

荀子和孟子是儒家中對(duì)立的兩派。孟子強(qiáng)調(diào)施仁政、行王道,強(qiáng)調(diào)以禮治國(guó)、民貴君輕;荀子強(qiáng)調(diào)“法后王”,主張選賢能、明賞罰,兼用“禮”、“法”、“術(shù)”實(shí)行統(tǒng)治;孟子認(rèn)為“性本善”,荀子認(rèn)為“性本惡”,所以要“明禮而化之”。荀子是韓非子的老師,他承認(rèn)儒家的基本思想,但事實(shí)上是法家思想的前奏者和培育者。

三、文本研討:

明確:“學(xué)不可以已”。已就是停止的意思,這里的“可以”和今天的“可以”有所不同,這里是兩個(gè)詞,“可”即相當(dāng)于今天所講的“可以、能夠”,“以”僅作為起舒緩作用的語(yǔ)氣助詞。

2、那么,作者是如何來(lái)論證這一中心論點(diǎn)的呢?我們首先來(lái)看第一段。課文大家都預(yù)先翻譯過(guò)了,下面同學(xué)們可以把這一段翻譯時(shí)遇到的疑難之處提出來(lái),我們共同解決。

明確:青,取之于藍(lán)而青于藍(lán)?!坝凇保航樵~,第一個(gè)相當(dāng)于“從”;第二個(gè)相當(dāng)于“比”。

木直中繩。中:符合的意思。

輮以為輪?!拜姟蓖盁А保僮?。這也是一個(gè)省略句,“以為”中省略了賓語(yǔ)“之”。

雖有槁暴?!坝小蓖坝帧?,通假字。

不復(fù)挺者,輮使之然也。判斷句,“者……也……”判斷句的標(biāo)志。

金就礪則利。“金”,古今異義詞。這里指“金屬做成的刀劍”。

君子博學(xué)而日參省乎己?!叭铡泵鳡?,每天、每日?!昂酢蓖坝凇保喈?dāng)于“對(duì)”。介賓短語(yǔ)后置句?!岸边B詞,表并列。

則知明而行無(wú)過(guò)已。“知”同“智”,“而”連詞,表遞進(jìn)。

明確:比喻論證。

青出于藍(lán);冰寒于水;輮木為輪?!獙W(xué)習(xí)可以改變一個(gè)人。

木受繩則直;金就礪則利?!獙W(xué)習(xí)可以提高一個(gè)人。

總結(jié):知明而行無(wú)過(guò)矣。

四、總結(jié):

這節(jié)課我們了解了荀子的生平經(jīng)歷,初步感知了課文內(nèi)容,學(xué)習(xí)了一些文言文基礎(chǔ)知識(shí),了解了第一段的論證方法。下節(jié)課我們將繼續(xù)來(lái)感學(xué)習(xí)后兩段的內(nèi)容。

一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入:

上節(jié)課我們了解了荀子的生平經(jīng)歷,初步感知了課文內(nèi)容,學(xué)習(xí)了一些文言文基礎(chǔ)知識(shí),了解了第一段的論證方法,今天我們繼續(xù)來(lái)學(xué)習(xí)課文的后兩段。

二、文本研析:

1、還是按照上節(jié)課的程序,同學(xué)們首先將第二段自己在翻譯時(shí)遇到的疑難之處提出來(lái),我們共同解決。

明確:吾嘗終日而思矣?!岸笔潜硎拘揎椀倪B詞。

不如須臾之所學(xué)也?!爸毕喈?dāng)于結(jié)構(gòu)助詞“的”。

“所學(xué)”是“所字結(jié)構(gòu)”,是一個(gè)名詞性結(jié)構(gòu)。

登高而招。“而”表修飾的連詞。

臂非加長(zhǎng)也,而見(jiàn)者遠(yuǎn)。“而”表示轉(zhuǎn)折的連詞。

非利足也?!袄睘槭箘?dòng)結(jié)構(gòu),“使……銳利”。

假舟楫者,非能水也,而絕江河?!凹佟保航柚?。“水”名作動(dòng),游泳。

絕:橫渡。

君子生非異也,善假于物也。“生”同“性”,天賦、資質(zhì)。

明確:比喻論證。

登高博見(jiàn);臂見(jiàn)者遠(yuǎn);聲聞?wù)哒?;假輿馬者致千里;假舟楫者絕江河。

學(xué)習(xí)可以彌補(bǔ)一個(gè)人的不足。

總結(jié)(和“人”聯(lián)系到一起):君子生非異也,善假于物也。

3、同學(xué)們將自己在第三段翻譯時(shí)遇到的疑難之處提出來(lái),我們共同探討解決。

明確:風(fēng)雨興焉。“焉”釋為“這里、此處”。

積善成德,而神明自得?!岸笔且粋€(gè)表承接的連詞。

故不積跬步,無(wú)以至千里?!盁o(wú)以”意為“沒(méi)有用來(lái)……的辦法”。

鍥而舍之?!板洝币鉃椤暗窨獭??!岸笔且粋€(gè)表假設(shè)的連詞。

蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng)。定語(yǔ)后置句。

上食埃土,下飲黃泉?!吧稀?、“下”為名作動(dòng),“向上”、“向下”義。

用心一也。“用”意為“由于、因?yàn)椤薄?/p>

蟹六跪而二螯?!岸北聿⒘械倪B詞。

非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者,用心躁也。特殊句式,判斷句。

明確:

比喻論證、對(duì)比論證。

積土成山、積水成淵、積善成德、積跬步成千里、積小流成大?!F在積累。

騏驥一躍,駑馬十駕;鍥而舍之、鍥而不舍。——堅(jiān)持不懈。

蚓用心一也,蟹用心躁也?!獙P闹轮?。

三、總結(jié):

課文運(yùn)用比喻、對(duì)比等論證手法,從學(xué)習(xí)的意義、學(xué)習(xí)的作用、學(xué)習(xí)的態(tài)度和方面三個(gè)方面論證了“學(xué)不可以已”的中心論點(diǎn),生動(dòng)形象、明白曉暢,論證嚴(yán)密,不愧為流傳至今、膾炙人口的經(jīng)典之作。

勸學(xué)教案板書(shū)篇十

《勸學(xué)》是高中語(yǔ)文第三冊(cè)第三單元的第二篇課文,是一篇精讀課文。這個(gè)單元主要是古代議論性散文,前面是《孟子》的《寡人之于國(guó)也》,而《勸學(xué)》主要講述了荀子對(duì)學(xué)習(xí)觀的理解。為什么要選擇這篇呢?首先,荀子是繼孔孟之后先秦儒家學(xué)派的最后一位代表人物;而且,《勸學(xué)》是荀子對(duì)學(xué)習(xí)觀的理解,放在這個(gè)位置,對(duì)于已經(jīng)熟悉高中學(xué)習(xí)方式的學(xué)生來(lái)說(shuō),有一定的教育意義。

高中語(yǔ)文教材大綱要求我們:繼續(xù)熟悉常見(jiàn)的文言實(shí)詞的含義,理解常見(jiàn)文言虛詞在文中的意義和用法。理解與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的句式和用法。借助工具書(shū)閱讀淺易的文言文,而本文又是一篇文言文閱讀課文,從文體上講,又是一篇典型的總——分式議論文,所以,這篇文章的教學(xué)既要擔(dān)負(fù)起積累文言文基礎(chǔ)知識(shí)的任務(wù),又起著培養(yǎng)學(xué)生文言閱讀能力的作用。基于以上情況,我制定了如下目標(biāo):

1、知識(shí)目標(biāo):

(1)掌握重點(diǎn)文言知識(shí),積累文言詞匯。實(shí)詞如:勸、中、就、假、絕等等,虛詞如:而、焉、以、其、之。

(2)掌握比喻論證的方法。

2、能力目標(biāo):

(1)培養(yǎng)學(xué)生借助注釋和工具書(shū)閱讀淺顯文言文,理解重點(diǎn)詞句含義,以及初步的研究分析能力。

(2)掌握背誦的技巧。

3、德育目標(biāo):了解學(xué)習(xí)的意義、態(tài)度和方法,培養(yǎng)學(xué)生好學(xué)的風(fēng)氣。

根據(jù)這些教學(xué)目標(biāo)我確立了本文的重難點(diǎn):

1.文言實(shí)虛詞的意義和用法。

2.理解比喻的含義及其內(nèi)在聯(lián)系。

學(xué)生通過(guò)面的文言知識(shí)的學(xué)習(xí)和積累,已經(jīng)具備了一定的文言基礎(chǔ),而且,我所教授的班級(jí)中有大部分學(xué)生已經(jīng)能夠在教師地點(diǎn)撥下較準(zhǔn)確地分析文言文的各種特殊現(xiàn)象,,所以擬定采用以學(xué)生自讀和教師點(diǎn)撥相結(jié)合的方法突破重難點(diǎn)。主要的教學(xué)設(shè)想是:

1利用幻燈片激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生的非智力因素。

2、通過(guò)提問(wèn)、討論、學(xué)生質(zhì)疑學(xué)生答疑、教師點(diǎn)撥的方式餓授課能夠充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,解決文字障礙,并掌握文言知識(shí),特別是重點(diǎn)實(shí)虛詞的意義和用法。

3、以文章的脈絡(luò)為基礎(chǔ),在自讀過(guò)程中,引導(dǎo)學(xué)生在每段中找出比喻句,并引導(dǎo)學(xué)生得出比喻的含義和他們的內(nèi)在關(guān)系。

4、在授課的同時(shí)注意提醒學(xué)生背誦課文的技巧.

學(xué)生的年齡層決定了他們注意力易分散、愛(ài)發(fā)表見(jiàn)解的特點(diǎn),所以,在學(xué)生的學(xué)法上我設(shè)定:

1、創(chuàng)造更多的條件和機(jī)會(huì),讓更多的學(xué)生發(fā)表見(jiàn)解,并給予適當(dāng)?shù)目隙ê凸膭?lì);

2、學(xué)生在學(xué)習(xí)本文時(shí)將遇到一些知識(shí)障礙,如“雖有槁暴,無(wú)復(fù)挺者,鞣使之然也”生詞比較多,又是判斷句式,學(xué)生比較難于理解,所以教師更做好點(diǎn)撥工作,首先讓學(xué)生運(yùn)用已經(jīng)學(xué)過(guò)的知識(shí)嘗試翻譯重點(diǎn)句子,從而教給他們處理這類問(wèn)題的能力。

3、學(xué)會(huì)辨析詞義,并對(duì)重點(diǎn)字詞的意思進(jìn)行歸納總結(jié)。

布置預(yù)習(xí):預(yù)習(xí)《勸學(xué)》,找出比喻句,思考每一段的比喻句的含義和它們的內(nèi)在聯(lián)系。

一課時(shí):

1、導(dǎo)入:由孔子的“學(xué)而優(yōu)則仕,仕而優(yōu)則學(xué)。”現(xiàn)代學(xué)習(xí)有沒(méi)有價(jià)值,針對(duì)現(xiàn)代學(xué)生厭學(xué)的現(xiàn)象討論,引入學(xué)習(xí)的價(jià)值和意義。

2、解題。包括:

(1)、“勸”的意思。

(2)、荀子簡(jiǎn)介,復(fù)習(xí)孔子和孟子的相關(guān)知識(shí)。

3、教師朗讀范讀,正字正音。學(xué)生讀課文,讀準(zhǔn)字音,記住字形。讀出觀點(diǎn),讀出論據(jù),讀出論證思路。

根據(jù)預(yù)習(xí),學(xué)生質(zhì)疑,其他同學(xué)答疑,教師進(jìn)行點(diǎn)撥。鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑。

4、約五分鐘時(shí)間給學(xué)生按照論證過(guò)程嘗試背誦。

5、仿照第二段的分析方法,嘗試以相同的方法分析第三、四段的比喻句的內(nèi)在聯(lián)系。

6、歸納:本文的設(shè)喻有什么特點(diǎn):以日常生活中常見(jiàn)的事情或現(xiàn)象作為喻體。

設(shè)喻方式多樣(類比、對(duì)比、正面、反面)。

設(shè)喻與說(shuō)理結(jié)合緊密,形式十分靈活。

7、總結(jié):《勸學(xué)》以“勸”字統(tǒng)領(lǐng)全文,從學(xué)習(xí)的意義、學(xué)習(xí)的作用、學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法三個(gè)角度說(shuō)明了“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)。

授之以魚(yú),不如授之以漁。在授課的過(guò)程中努力發(fā)揮學(xué)生的主體作用,讓學(xué)生能舉一反三,努力掌握學(xué)習(xí)文言文的基礎(chǔ)和閱讀的技能。這樣才能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中享受“天光云影共徘徊”美的感覺(jué)。

勸學(xué)教案板書(shū)篇十一

1.積累文言詞語(yǔ),翻譯課文,知道作者、作品、及相關(guān)背景。

2.講述文章內(nèi)容,背誦課文,揣摩語(yǔ)言,說(shuō)出文章給人的啟示。

1.課前收集有關(guān)作者等資料,孫權(quán)和呂蒙的故事。反復(fù)朗讀課文,揣摩文中生動(dòng)的對(duì)話描寫(xiě),以及人物形象的刻畫(huà)。

2.小組合作,對(duì)比閱讀《孫權(quán)勸學(xué)》與《傷仲永》,逐步提高閱讀能力。

1.認(rèn)識(shí)刻苦治學(xué),不斷提高自己的學(xué)識(shí)修養(yǎng),于國(guó)于己都意義重大。

2.勉勵(lì)學(xué)生重視學(xué)習(xí),養(yǎng)成讀書(shū)的好習(xí)慣。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。

重點(diǎn):翻譯、背誦課文。揣摩文中的對(duì)話,感受人物形象。

難點(diǎn):美讀課文,讀出人物個(gè)性,讀出文章韻味。體味對(duì)話的情味。

教學(xué)資源:自制多媒體課件;打印好的練習(xí)資料;學(xué)生課前收集的資料。

教學(xué)時(shí)間:一課時(shí)。

教學(xué)活動(dòng)。

1.播放《三國(guó)演義》主題曲,師生共同欣賞?!度龂?guó)演義》這部作品道出了三國(guó)時(shí)多少英雄人物的英雄事,今天我們一起走進(jìn)《孫權(quán)勸學(xué)》,了解一下三國(guó)時(shí)呂蒙的故事。

1.多媒體出示“司馬光砸缸”的圖片,請(qǐng)一位同學(xué)講講這個(gè)故事。

2.學(xué)生展示交流課前收集到的有關(guān)作者、作品及背景的資料。之后,多媒體顯示。

1.初讀課文,準(zhǔn)確認(rèn)讀。

多媒體播放示范朗讀,學(xué)生聽(tīng)讀,掌握字音。教師提示一些字的讀音。請(qǐng)一位學(xué)生認(rèn)讀,由其他學(xué)生訂正。

2.譯讀課文,把握文意。

1)學(xué)生自讀課文,參照注釋,理解字詞,翻譯課文。(有不會(huì)翻譯的地方提出來(lái),小組解決不了的提交老師)。

2)小組競(jìng)賽。全班分四個(gè)小組,分發(fā)練習(xí)資料,完成后派代表展示。(文言字詞句解釋)。

教師指導(dǎo),并適時(shí)點(diǎn)撥。

3.理清思路,背誦課文。

概括故事情節(jié),理清背誦思路。學(xué)生齊背。

1)品析本文言簡(jiǎn)意豐、富于情味的對(duì)話描寫(xiě),感受三位人物各自說(shuō)話的口吻、神態(tài)、心理。學(xué)生自由發(fā)言。教師點(diǎn)撥。(課件顯示)。

2)學(xué)生分角色朗讀課文,揣摩說(shuō)話者的語(yǔ)氣,體會(huì)人物個(gè)性。

3)積累成語(yǔ)“吳下阿蒙”“士別三日,即刮目相看”。

提問(wèn):呂蒙由不學(xué)到乃至學(xué)有所成,這個(gè)變化過(guò)程給你什么樣的啟示?

學(xué)生思考,踴躍發(fā)言。教師評(píng)議,贊賞中含期盼,給他們信心。

比較閱讀《孫權(quán)勸學(xué)》和《傷仲永》,談?wù)剝晌膬?nèi)容、寫(xiě)法上的異同。

小組合作探討后交流。師生共同總結(jié)。

1)積累有關(guān)讀書(shū)的名言。

2)如果你的朋友也像呂蒙不愛(ài)學(xué)習(xí),你會(huì)怎樣勸說(shuō)?請(qǐng)寫(xiě)一個(gè)片段。

勸學(xué)教案板書(shū)篇十二

(一)知識(shí)目標(biāo):

1.認(rèn)識(shí)“孟、斷、織、推、今、呢、堂、呆、念、逃、眼、淚、改”等13生字,會(huì)寫(xiě)“改、就、機(jī)、淚、呆、今、怎、念”8個(gè)字及本課的詞語(yǔ)。

2.分角色朗讀課文,并能演一演。

3.使學(xué)生懂得學(xué)習(xí)、做事都要持之以恒,否則將一事無(wú)成的道理。

(二)能力目標(biāo):

1.能正確書(shū)寫(xiě)生字。

2.正確、流利、有感情地朗讀課文。

(三)情感態(tài)度目標(biāo):

通過(guò)學(xué)習(xí)課文使學(xué)生懂得學(xué)習(xí)、做事都要持之以恒,否則將一事無(wú)成的道理。

學(xué)習(xí)生字詞語(yǔ),分角色朗讀課文。

表演課文,在情景表演中明白做事要持之以恒的道理。

初讀課文,學(xué)習(xí)生字,掌握生字、詞語(yǔ)。

一、故事導(dǎo)入,激發(fā)興趣。

老師給大家講個(gè)故事:(出示課件1)戰(zhàn)國(guó)的時(shí)候,有一個(gè)很偉大的大學(xué)問(wèn)家孟子。孟子小的時(shí)候非常調(diào)皮,他的媽媽為了讓他受好的教育,花了好多的心血呢!他四歲的時(shí)候,父親就去世了,母親由于思念父親,就住在墓地附近。孟子就和鄰居的小孩一起學(xué)著大人跪拜、哭嚎的樣子,玩起辦喪事的游戲。孟子的媽媽看到了,就皺起眉頭:“不行!我不能讓我的孩子住在這里了!”孟子的媽媽就帶著孟子搬到集市旁邊去住。到了集市,孟子又和鄰居的小孩,學(xué)起商人做生意的樣子。一會(huì)兒鞠躬?dú)g迎客人、一會(huì)兒和客人討價(jià)還價(jià),表演得像極了!孟子的媽媽知道了,又皺皺眉頭:“這個(gè)地方也不適合我的孩子居住!”于是,他們又搬家了。這一次,他們搬到了學(xué)校附近。這里,孟子天天看到先生教學(xué)生念書(shū),也跟著他們學(xué)了起來(lái)。有一天,孟子對(duì)媽媽說(shuō):“媽媽,我要讀書(shū),你把我送進(jìn)學(xué)堂里去吧。”孟母終于發(fā)出了舒心的微笑??這就是“孟母三遷”的故事。

二、自然銜接,導(dǎo)入新課。

三、初讀課文,整體感知。

1、學(xué)生采用自己喜歡的方式自由讀課文,畫(huà)出生字并讀準(zhǔn)字音。

2、師范讀課文。

3、學(xué)生再讀課文,想一想:你有什么發(fā)現(xiàn)?

四、多種方法,識(shí)記生字。

1、學(xué)生自主識(shí)字。(出示課件2)。

2、形近字比較:黨——堂稚——推繼——斷桃——逃(出示課件3)。

3、加一加:皿——孟口——呆。

4、強(qiáng)調(diào)易錯(cuò)字:念(不要少寫(xiě)一點(diǎn))。

五、認(rèn)真觀察,指導(dǎo)書(shū)寫(xiě)。

1、自主觀察生字在田字格中的位置。

2、老師范寫(xiě)。

3、指導(dǎo)書(shū)寫(xiě):“改”字的左邊是“己”的變形,右邊是“攵”。“就”字的右邊是“尤”,不要寫(xiě)成“龍”?!澳睢鄙厦媸恰敖瘛辈皇恰傲睢?。

1.學(xué)習(xí)課文,分角色朗讀課文。

2.表演課文,在情景表演中明白做事要持之以恒的道理。

一、復(fù)習(xí)回顧,上下銜接。

1.(出示課件4)抽卡認(rèn)讀生字,師生共同評(píng)價(jià)糾正。

2.齊讀課文。

二、學(xué)習(xí)課文,進(jìn)入情境。

1.小組討論:(出示課件5:孟軻與孟母的話)。

孟母聽(tīng)了孟軻的話,做了些什么?說(shuō)了些什么?

孟軻聽(tīng)了孟母的話,心里想些什么?說(shuō)了些什么?他以后會(huì)怎么做?

2.全班匯報(bào),師生評(píng)價(jià)。

三、分好角色,指導(dǎo)朗讀。

1、指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行對(duì)話練習(xí)重點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確地讀出語(yǔ)氣。先確定角色,明確角色的關(guān)系,聯(lián)系實(shí)際想想母親、兒子交談時(shí)各是什么樣的神態(tài)、心情、語(yǔ)氣。

2、同桌練習(xí)分角色表情朗讀。要注意括號(hào)內(nèi)的提示。

3、全班匯報(bào)表演。

4.分角色演課本劇。

安排好出場(chǎng)順序,觀眾同學(xué)注意安靜,演完后,找同學(xué)來(lái)評(píng)價(jià)。

四、總結(jié)全文,思想教育。

通過(guò)學(xué)習(xí)這個(gè)劇本,希望大家能學(xué)習(xí)孟軻知錯(cuò)就改,努力學(xué)習(xí),將來(lái)才會(huì)有所成就。

勸學(xué)教案板書(shū)篇十三

2、技能目標(biāo):合作探究文中語(yǔ)言,體會(huì)人物形象。

3、情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo):學(xué)習(xí)文中呂蒙刻苦學(xué)習(xí)的精神,提高自己的學(xué)識(shí)修養(yǎng)。

1、合作探究文中語(yǔ)言,體會(huì)人物特點(diǎn)。

2、學(xué)習(xí)文中呂蒙刻苦學(xué)習(xí)的精神,提高自己的學(xué)識(shí)修養(yǎng)。

合作探究文中語(yǔ)言,體會(huì)人物特點(diǎn)。

學(xué)生掌握文句的基礎(chǔ)上,深入探究課文內(nèi)容。

翻譯課文,課件。

(一)導(dǎo)入新課,抽層檢測(cè)。(5分鐘)。

(二)出示目標(biāo),自主學(xué)習(xí)。(8分鐘)。

(三)共同探究,構(gòu)建知識(shí)體系。

1、復(fù)習(xí)回顧:(3分鐘)(大屏幕出示重點(diǎn))。

根據(jù)小組課前展示情況,用3分鐘復(fù)習(xí)上節(jié)課學(xué)習(xí)要點(diǎn)。

2、再讀課文,根據(jù)下列小問(wèn)題,理清文章發(fā)展脈絡(luò)(5分鐘)。

a、孫權(quán)與呂蒙對(duì)話的主要內(nèi)容是什么?

b、呂蒙接受了孫權(quán)的建議嗎?

c、魯肅與呂蒙一番交談后,有何舉動(dòng)?

學(xué)法指導(dǎo):再細(xì)讀課文后完成。

總結(jié):文章圍繞學(xué)展開(kāi),出現(xiàn)的三個(gè)人物分別是:孫權(quán)學(xué)--呂蒙學(xué)—魯肅學(xué)。

3、細(xì)讀課文,合作探究(10分鐘)。

(1)文章主要是通過(guò)什么方式來(lái)進(jìn)行人物的表達(dá)的?

(2)孫權(quán)的話表現(xiàn)了對(duì)呂蒙的什么態(tài)度?從文中找出,仔細(xì)分析。

(3)呂蒙讀書(shū)后發(fā)生了什么樣的變化?通過(guò)誰(shuí)的所見(jiàn)所語(yǔ)來(lái)寫(xiě)?

(5)通過(guò)上面的分析,你能總結(jié)一下人物形象嗎?

4、拓展延伸:(6分鐘)。

與方仲永的變化相比,呂蒙的變化對(duì)你有什么樣的啟示?

5、當(dāng)堂檢測(cè)(5分鐘)。

6、作業(yè)設(shè)置:(3分鐘)。

必做:同步一、二、能力遷移一;。

選作:能力遷移:二。

小結(jié):學(xué)科知識(shí)構(gòu)建與板書(shū)設(shè)計(jì)。

勸學(xué)教案板書(shū)篇十四

培根說(shuō)過(guò),知識(shí)就是力量,高爾基也說(shuō),“書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯”,這些都說(shuō)明了學(xué)習(xí)的重要性,可以說(shuō),人的一生都處在不斷的學(xué)習(xí)中,學(xué)習(xí)是人的一種本能,我們所要研究的就是如何把這無(wú)意識(shí)的本能轉(zhuǎn)化為自覺(jué)的行為,大幅度地提高學(xué)習(xí)效率。關(guān)于這一點(diǎn),早在兩千多年前,著名的大思想家、教育家荀子所作的《勸學(xué)》就為我們指明了方向,今天,就讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)這篇鞭辟入里、膾炙人口的佳作。

荀子,名況,戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人,我國(guó)古代著名思想家、教育家、先秦儒家最后的代表,樸素唯物主義思想集大成者。他強(qiáng)調(diào)教育和禮法的作用,強(qiáng)調(diào)“行”對(duì)于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性,把學(xué)習(xí)作為改造人性的根本方法。著有《荀子》一書(shū)。他的文章論題鮮明,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),說(shuō)理透辟,多用排比,有很強(qiáng)的'邏輯性。

《荀子》共二十卷。由《論語(yǔ)》、《孟子》的語(yǔ)錄體,發(fā)展為有標(biāo)題的論文,標(biāo)志著古代說(shuō)理文的進(jìn)一步成熟。

“勸”有“勸勉、勉勵(lì)”之意,所以這是一篇勉勵(lì)人們努力學(xué)習(xí)的文章。

齊讀課文,找出本文的中心論點(diǎn)。并思考作者是從哪幾個(gè)角度進(jìn)行論述的。

明確:中心論點(diǎn):“學(xué)不可以已”。分別從學(xué)習(xí)的意義(第2自然段),學(xué)習(xí)的作用(第3自然段)以及學(xué)習(xí)的方法、態(tài)度(第4自然段)三個(gè)方面進(jìn)行論述的。

第一段:“君子”、“已”(引用君子的話,提出中心論點(diǎn),增強(qiáng)文章的說(shuō)服力)。

第二段:

字詞:“中”、“輮”、“有”、“槁暴”、“挺”、“然”、“受繩”、“金”、“就”、“礪”、“博學(xué)”

特殊句式:青,取之于藍(lán),而青于藍(lán);冰,水為之,而寒于水。(狀語(yǔ)后置句/介詞結(jié)構(gòu)后置)。

(論述了學(xué)習(xí)的意義——提高自己,改變自己)。

第三段:

字詞:“而”、“須臾”、“跂”、“疾”、“彰”、“假”、“致”、“絕”、“生”

詞類活用:水——名詞作動(dòng)詞,游水,游泳。

(論述了學(xué)習(xí)的作用——彌補(bǔ)自身的不足)。

第四段:

字詞:“焉”、“神明”、“圣心”、“跬步”、“無(wú)以”、“騏驥”、“駑馬”、“鍥”、“鏤”、“用”、“跪”、“寄托”

詞類活用:善——形容詞作名詞,善行。

用心一也——數(shù)詞作形容詞,專一。

特殊句式:蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也。(定語(yǔ)后置句,判斷句)。

蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者,用心躁也。(判斷句)。

(提出了學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度——積累、堅(jiān)持和專一)。

小組合作討論:課文第2、3、4段是如何來(lái)分別論述學(xué)習(xí)的意義、作用以及方法和態(tài)度的。(每個(gè)小組選取其中一段具體分析)。

第二段:

青于藍(lán)。

冰寒于水客觀事物經(jīng)過(guò)變化可以得到發(fā)展、提高。

直木輮以為輪。

木受繩則直客觀事物經(jīng)過(guò)人工改造改變?cè)瓉?lái)狀況。

金就礪則利。

由此推論人通過(guò)博學(xué)、參省也可以達(dá)到知明而行無(wú)過(guò)。

第三段:

登高招——見(jiàn)者遠(yuǎn)。

順風(fēng)呼——聞?wù)哒蒙萍儆谖飶浹a(bǔ)不足、達(dá)到目標(biāo)。

假輿馬——致千里。

假舟楫——絕江河。

推論出君子通過(guò)學(xué)習(xí)也可以彌補(bǔ)不足,達(dá)到自己的目標(biāo)。

第四段:

積土成山,風(fēng)雨興焉。

正面設(shè)喻。

積水成淵,蛟龍生焉。

不積跬步,無(wú)以至千里積累。

反面設(shè)喻。

不積小流,無(wú)以成江海。

騏驥一躍,不能十步。

正反設(shè)喻。

駑馬十駕,功在不舍。

鍥而舍之,朽木不折堅(jiān)持。

正反設(shè)喻。

鍥而不舍,金石可鏤。

蚓無(wú)爪牙之利......用心一也。

專心。

蟹六跪而二螯......用心躁也。

本文圍繞“學(xué)不可以已”這個(gè)中心論點(diǎn),運(yùn)用大量的比喻,分別從學(xué)習(xí)的重要性、學(xué)習(xí)的作用以及學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度三個(gè)角度全面而深刻地論述了有關(guān)學(xué)習(xí)的問(wèn)題,從而勉勵(lì)人們要堅(jiān)持學(xué)習(xí),只有這樣才能增長(zhǎng)知識(shí),發(fā)揮才能,培養(yǎng)高尚的品德。

關(guān)于讀書(shū)的詩(shī)句:

朝為田舍郎,暮登天子堂。將相本無(wú)種,男兒當(dāng)自強(qiáng)。(《神童詩(shī)》)。

三更燈火五更雞,正是男兒讀書(shū)時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書(shū)遲。(顏真卿《勸學(xué)》)。

青青園中葵,朝露待日晞。陽(yáng)春布德澤,萬(wàn)物生光輝。常恐秋節(jié)至,焜黃華葉衰。百川東到海,何時(shí)復(fù)西歸?少壯不努力,老大徒傷悲。(《長(zhǎng)歌行》)。

盛年不再來(lái),一日難再晨。及時(shí)當(dāng)勉勵(lì),歲月不待人。(陶淵明《雜詩(shī)》)。

勸君莫惜金縷衣,勸君惜取少年時(shí)。有花堪折直須折,莫待無(wú)花空折枝。(《金縷衣》)。

勸學(xué)教案板書(shū)篇十五

(1)了解《荀子》及相關(guān)知識(shí)。

(2)掌握并積累重要的文言文實(shí)詞和虛詞。

(3)掌握本文出現(xiàn)的通假字、詞類活用和特殊文言句式。

(4)熟知議論文的三要素并找出本文三要素的具體內(nèi)容。

過(guò)程與方法。

(1)反復(fù)誦讀,整體感知。

(2)理清文章的思路結(jié)構(gòu),分清各部分之間的關(guān)系。

(3)學(xué)習(xí)本文比喻論證、對(duì)比論證的方法,提高學(xué)生圍繞中心論點(diǎn)合理論證的能力。

情感態(tài)度和價(jià)值觀:

(1)明確認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必須“積累”“堅(jiān)持”“專一”的道理。

(2)理解比喻的含義以及比喻與比喻之間的內(nèi)在聯(lián)系。

1、比喻的含義和內(nèi)在的聯(lián)系。

2、背誦全文,積累文言詞語(yǔ)。

掌握全文比喻代議,寓議于喻及從正反兩方面反復(fù)論證的特點(diǎn)。

提問(wèn)、思考、討論、練習(xí)、誦讀法等。

多媒體課件。

第二課時(shí)。

一、情境導(dǎo)入。

近幾年來(lái),高考作文都要求寫(xiě)議論文或記敘文,因?yàn)樽h論文能考察學(xué)生活躍而敏銳的發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力,清晰而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬎季S能力和鋒利而雄辯的論辯駁詰能力。那么怎樣才能寫(xiě)出高水平的議論文呢今天我們就繼續(xù)通過(guò)分析荀子的《勸學(xué)》來(lái)領(lǐng)悟議論文的寫(xiě)作技巧。

二、聽(tīng)朗讀,理清文章結(jié)構(gòu)。

1、指名說(shuō)說(shuō)議論文的三要素是什么。

明確:論點(diǎn)、論據(jù)、論證方法。

2、指名說(shuō)說(shuō)議論文論證角度有哪些。

明確:是什么、為什么、怎么樣。

(一)第1段課文分析。

3、提問(wèn):本文的中心論點(diǎn)是什么。

明確:學(xué)不可以已。(荀子在第一段就開(kāi)門見(jiàn)山提出中心論點(diǎn))。

4、討論課文中心論點(diǎn)用“君子曰”引出有什么好處。

明確:用“君子曰”引出中心論點(diǎn)“學(xué)不可以已”,使觀點(diǎn)更具權(quán)威性。

(補(bǔ)充解釋:這個(gè)觀點(diǎn)包括兩個(gè)方面的意思,

一是因?yàn)閷W(xué)習(xí)意義很大,所以學(xué)習(xí)不能停止;。

二是學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法,就是不能停止學(xué)習(xí)。)。

5、中心論點(diǎn)明確了以后,第二三四段與第一段是什么關(guān)系它們分別在談什么。

明確:二三四段是對(duì)第一段的分說(shuō),即是全文的分論點(diǎn):

第二段:學(xué)習(xí)具有重大的意義;。

第三段:學(xué)習(xí)具有重要的作用;。

第四段:學(xué)習(xí)要采取正確的態(tài)度和方法。

(二)第2段課文互動(dòng)探討分析:

學(xué)生自讀,找出本段的`比喻句,教師請(qǐng)學(xué)生來(lái)回答(展示ppt表格)。

本段一共用了5個(gè)比喻,

1、作者以青勝于藍(lán)、冰寒于水兩個(gè)比喻,說(shuō)明了什么道理。

加工冷凍。

明確:藍(lán)————青水————冰。

勝于寒于。

生:說(shuō)明事物經(jīng)過(guò)一定的過(guò)程會(huì)發(fā)生變化。

師:發(fā)生什么樣的變化。

生:在原有的基礎(chǔ)上進(jìn)一步提高、發(fā)展。

成語(yǔ)溯源:青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。

輮繩礪。

直木————輪木————直金————利。

3、用“木受繩則直”、“金就礪則利”兩個(gè)比喻引出什么結(jié)論。

4、這一段作者著重闡明學(xué)習(xí)的重要意義,主要運(yùn)用了什么論證方法。

明確:正面設(shè)喻論證,把道理隱含在比喻中需要推論出來(lái)。

(三)第3段課文互動(dòng)探討分析:

學(xué)生自讀,找出本段的比喻句,教師請(qǐng)學(xué)生來(lái)回答(展示ppt表格)。

1、(1)第1句話的前半部分通過(guò)“終日思”和“須臾學(xué)”的對(duì)比,強(qiáng)調(diào)了什么。

2、“登高而招”“順風(fēng)而呼”“假輿馬”“假舟揖”這四個(gè)比喻為什么要強(qiáng)調(diào)“臂非加長(zhǎng)”“聲非加疾”“非利足”“非能水”

3、第3段作者又運(yùn)用了什么的論證方法。

(四)第4段課文互動(dòng)探討分析:

學(xué)生自讀,找出本段的比喻句,教師請(qǐng)學(xué)生來(lái)回答(展示ppt表格)。

第4段作者運(yùn)用了10個(gè)比喻,這些比喻句可以分為幾個(gè)層次分別論述了學(xué)習(xí)的哪些方面。

運(yùn)用了什么論證方法。

三、梳理文章結(jié)構(gòu)、論證方法。

shapemergeformat。

分析寫(xiě)作特色。

本文的寫(xiě)作技巧是什么(即鑒賞本文的論證藝術(shù))學(xué)生討論回答后小結(jié):

大量運(yùn)用比喻闡明事理,是本文第一大特點(diǎn)。

論證方法靈活,是本文另一特點(diǎn)。

語(yǔ)言特點(diǎn):多用對(duì)偶,夾用排比,也是一個(gè)特點(diǎn)。

借鑒學(xué)習(xí),課堂練筆。

五.課堂小結(jié):

本文作為《荀子》的開(kāi)篇之作,是一篇論述學(xué)習(xí)的重要意義,勸導(dǎo)人們以正確的目的、態(tài)度和方法去學(xué)習(xí)的散文。文章以樸素的唯物主義理論為基礎(chǔ),旁征博引,娓娓說(shuō)理,反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點(diǎn),其中闡述的關(guān)于學(xué)習(xí)的道理,在今天也具有很強(qiáng)的指導(dǎo)作用。同時(shí),本文也體現(xiàn)了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術(shù)風(fēng)格。

六.布置作業(yè)。

2、完成《名校學(xué)案》練習(xí)題(必做)。

勸學(xué)教案板書(shū)篇十六

1.了解荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義,作用和學(xué)習(xí)應(yīng)持態(tài)度的論述。

2.掌握本文的論證方法:比喻論證、正反對(duì)比論證。

了解荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義,作用和學(xué)習(xí)應(yīng)持態(tài)度的論述。

勸,勸勉,鼓勵(lì)。學(xué),學(xué)習(xí)。

(一)分析第一段:

1.我們已經(jīng)粗略地翻譯完了這篇課文,大家思考:本文的中心論點(diǎn)是什么?

答:

(二)讓我們分析第二段。

1.大家思考:本段一共有幾個(gè)比喻句?

答:請(qǐng)讀出并翻譯前兩個(gè)。

這兩個(gè)比喻是為了說(shuō)明什么呢?

答:

答:已經(jīng)改變的本性,是很難恢復(fù)到原來(lái)的特性的,學(xué)習(xí)對(duì)于人的本性的改變有著決定的不可逆轉(zhuǎn)的作用。

3.請(qǐng)同學(xué)們概括本段所講的內(nèi)容。

答:

(三)朗讀第三段。(老師正音)。

1.找出四組比喻句并翻譯:

2.概括本段的內(nèi)容:

(四)讀第四段。并找出本段的比喻句(共10個(gè))。

比喻論證,對(duì)比論證。

勸學(xué)教案板書(shū)篇十七

1、了解有關(guān)《資治通鑒》的文學(xué)常識(shí)。

2、掌握文中涉及的常用文言詞語(yǔ)。

(二)過(guò)程和方法目標(biāo)。

1、能在熟練朗讀的基礎(chǔ)上,正確斷句和停頓。

2、通過(guò)理解文意,體會(huì)對(duì)話中的不同語(yǔ)氣,揣摩想象人物當(dāng)時(shí)的神態(tài)和心理活動(dòng),進(jìn)而分析人物形象及其性格特征。

(三)情感目標(biāo)學(xué)生能夠懂得學(xué)無(wú)止境,學(xué)有益于人的完善和發(fā)展。

品味魯肅、呂蒙對(duì)話并說(shuō)出其中表現(xiàn)的人物形象特點(diǎn)。

聯(lián)系生活,讓學(xué)生真正領(lǐng)悟到讀書(shū)有益于人的發(fā)展和完善的道理。

1、自讀質(zhì)疑學(xué)生借助工具書(shū)自讀課文,將其中疑難提出,小組間討論解決,或提出來(lái)共同解決。

2、編課本劇學(xué)生在熟悉課文的基礎(chǔ)上,將課文編成課本劇,一來(lái)想象人物當(dāng)時(shí)的神態(tài)和心理活動(dòng),有益于加深對(duì)課文內(nèi)容的理解;二來(lái)可充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性。

3、合作探究針對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程中的疑難,師與生、生與生之間可通過(guò)合作,共同探討解答。

勸學(xué)教案板書(shū)篇十八

1、通過(guò)《勸學(xué)》這首古詩(shī)的學(xué)習(xí),體會(huì)讀書(shū)、學(xué)習(xí)的重要性,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

2、準(zhǔn)確、流利地朗讀、背誦古詩(shī),初步理解詩(shī)意。

3、在識(shí)字、寫(xiě)字過(guò)程中,進(jìn)一步鞏固識(shí)字與寫(xiě)字的方法。

4、認(rèn)識(shí)10個(gè)生字,會(huì)寫(xiě)更、書(shū)、勸、學(xué)、首、遲、發(fā)7個(gè)生字,掌握一個(gè)新部首。

1、認(rèn)識(shí)10個(gè)要求會(huì)認(rèn)的字,會(huì)寫(xiě)7個(gè)要求會(huì)寫(xiě)的字。學(xué)會(huì)新部首。

2、在識(shí)字、寫(xiě)字過(guò)程中,進(jìn)一步鞏固識(shí)字與寫(xiě)字的方法。

1、關(guān)于讀書(shū)、學(xué)習(xí)的名人名言。

2、生字卡片。

3、學(xué)生提前查閱有關(guān)讀書(shū)的名人名言,以及顏真卿的資料。

第一課時(shí)

同學(xué)們,大家進(jìn)入學(xué)校,每天都在讀書(shū)、學(xué)習(xí),大家知道關(guān)于讀書(shū)、學(xué)習(xí)的名人名言嗎?

大家知道的可真不少!教師也找到了一些這們的名人名言。出示:學(xué)而不厭;天才出于勤奮;書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟;少壯不努力,老大徒傷悲;盛年不再來(lái),一日難再晨;及時(shí)當(dāng)勉勵(lì),歲月不待人;莫等閑,白了少年頭,空悲切。

學(xué)過(guò)書(shū)法的同學(xué)都知道,顏真卿是唐代著名的大書(shū)法家,他創(chuàng)造的書(shū)法具有雄偉剛勁、大氣磅礴的獨(dú)特風(fēng)格,被稱為顏體。但是大家也許不知道,他所有的這些成績(jī)都來(lái)自于他從少的勤奮好學(xué),后來(lái)他把自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和體會(huì)寫(xiě)了出來(lái),為后人留下《勸學(xué)》這首詩(shī)。

1、教師示范讀詩(shī),詩(shī)的節(jié)奏為:三更/燈火/五更雞,正是/男兒/讀書(shū)時(shí)。黑發(fā)/不知/勤學(xué)早,白首/方悔/讀書(shū)遲。

2、教師領(lǐng)讀。

3、學(xué)生自由讀詩(shī)。

4、個(gè)別學(xué)生讀詩(shī),教師糾正字音。

5、學(xué)生齊讀古詩(shī)。

6、學(xué)生自由讀詩(shī),同時(shí)找出要求會(huì)寫(xiě)的字。

2、學(xué)習(xí)學(xué):朗讀詩(shī)的前兩句。

3、學(xué)習(xí)更:指導(dǎo)發(fā)音。

4、學(xué)習(xí)書(shū):前兩句詩(shī)的意思是晚上要挑燈夜讀,早上雞叫就要起訂讀書(shū)。

5、學(xué)習(xí)發(fā):發(fā)是多音字。

6、學(xué)習(xí)首。

7、學(xué)習(xí)遲:后兩名詩(shī)的意思是有的人青少年時(shí)期不勤奮,等到白頭時(shí)再想學(xué)習(xí),恐怕已經(jīng)晚了。

8、認(rèn)讀要求會(huì)認(rèn)的字:學(xué)習(xí)燈讀勤悔。

詩(shī)的用意是勉勵(lì)青少年及早努力,不虛度光陰。

1、送字寶寶回家。將詩(shī)文抄在黑板上,學(xué)生將生字卡片貼到正確的位置。

2、多音字練習(xí)。

3、字理識(shí)字練習(xí)。

出示道字的演變過(guò)程,讓學(xué)生練習(xí)講述。

熟練背誦古詩(shī)。

勸學(xué)教案板書(shū)篇十九

同學(xué)們,今天我們學(xué)習(xí)第15課:《孫權(quán)勸學(xué)》它選自《資治通鑒》,同學(xué)們先看一下《資治通鑒》的相關(guān)知識(shí)。關(guān)于司馬光,同學(xué)們都知道他砸缸的故事,下面再了解一下。

1、學(xué)習(xí)文言文最重要的是朗讀。朗讀要求讀準(zhǔn)字音,把握節(jié)奏,讀出感情。下面老師讀一下,同學(xué)們要聽(tīng)準(zhǔn)字音、停頓。

2、好,請(qǐng)同學(xué)們看大屏幕,看看這幾個(gè)字怎么讀。

3同學(xué)們,該你們來(lái)朗讀了!千萬(wàn)要注意讀準(zhǔn)字音,還要把握好節(jié)奏。

4、好,下面誰(shuí)愿意給大家展示一下你的朗讀才能啊?

5、下面,讓我們來(lái)了解一下文章里的人物!

孫權(quán)(182-252)即吳大帝。三國(guó)時(shí)吳國(guó)的建立者。字仲謀,吳郡富春人。公元200年,兄孫策死后,他18歲便繼承了孫氏政權(quán),據(jù)守江東。208年與劉備聯(lián)合,大敗曹操于赤壁。222年夷陵戰(zhàn)役,吳軍大敗蜀漢軍隊(duì)。229年稱帝于武昌,后遷都建鄴。230年派將軍衛(wèi)溫到達(dá)夷州(臺(tái)灣),加強(qiáng)了與夷州的聯(lián)系。

呂蒙(178-219),字子命,三國(guó)時(shí)吳國(guó)名將。安徽阜南人,少依孫策部將鄧當(dāng)。鄧當(dāng)死代領(lǐng)其軍。后從孫權(quán)攻占各地。曾隨周瑜、程普等大破曹操于赤壁。他接受孫權(quán)勸告,多讀史書(shū)、兵書(shū),長(zhǎng)進(jìn)甚快。魯肅卒,代領(lǐng)其軍,襲破關(guān)羽,占領(lǐng)荊洲。不久病故。

6、理清了人物關(guān)系,下面我們來(lái)疏通文意。請(qǐng)同學(xué)們以小組為單位,結(jié)合書(shū)下注釋,來(lái)疏通課文,有問(wèn)題盡量在小組內(nèi)解決,若組內(nèi)有疑難,則提出來(lái)全班解決。

有哪個(gè)詞哪句話不理解,提出來(lái)。

請(qǐng)同學(xué)們看大屏幕。

還有兩個(gè)成語(yǔ)出自本課,看大屏幕;吳下阿蒙:泛指缺少學(xué)識(shí),文才的人、

目相看):用新的眼光來(lái)看待、希望同學(xué)們能把它們積累下來(lái),并熟練運(yùn)用。刮目相待(刮。

理解課文要在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上進(jìn)行,下面請(qǐng)同學(xué)們帶著這幾個(gè)問(wèn)題再讀一遍課文。讀完了,請(qǐng)同學(xué)們?cè)谛〗M內(nèi)討論這幾個(gè)問(wèn)題。

1、孫權(quán)是如何勸呂蒙學(xué)習(xí)的?

2、呂蒙讀書(shū)后發(fā)生了怎樣的變化?

3、在塑造三個(gè)人物時(shí),主要運(yùn)用了什么描寫(xiě)方法?

好,現(xiàn)在我們來(lái)解決這幾個(gè)問(wèn)題:

1、孫權(quán)勸學(xué),先向呂蒙指出“學(xué)”的必要性,即因其“當(dāng)涂掌事”的重要身份而不可不學(xué);繼而現(xiàn)身說(shuō)法,指出“學(xué)”的可能性,使呂蒙不可推辭、孫權(quán)勸學(xué)可謂善勸。

2、文武雙全,有勇又有謀。

3、運(yùn)用了對(duì)話的描寫(xiě)方法。

本文的亮點(diǎn)就是對(duì)話描寫(xiě),我們?cè)僮屑?xì)揣摩一下:

1、找出孫權(quán)勸學(xué)“勸”的內(nèi)容,并揣摩他說(shuō)話時(shí)的語(yǔ)氣。

(1)“不可不學(xué)”寫(xiě)出了怎樣的口氣?表現(xiàn)了他怎樣的心理?(此處板書(shū))。

用雙重否定的形式,語(yǔ)氣堅(jiān)決。語(yǔ)重心長(zhǎng),諄諄告誡。

(2)“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪?”表達(dá)了怎樣的心態(tài)?

“邪”表反問(wèn)語(yǔ)氣??梢?jiàn)孫權(quán)對(duì)呂蒙不聽(tīng)勸告的不悅,有責(zé)備的意味。

(3)“卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書(shū),自以為大有所益?!边@樣說(shuō)有什么作用?現(xiàn)身說(shuō)法,言辭懇切。

2、接下來(lái)還有一個(gè)人物出場(chǎng),那就是魯肅,請(qǐng)二位同學(xué)分角色朗讀蒙、肅對(duì)話,要求盡量讀準(zhǔn)說(shuō)話時(shí)的語(yǔ)氣,語(yǔ)調(diào)。

(1)“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”一句可見(jiàn)魯肅當(dāng)時(shí)怎樣的心理?說(shuō)明了什么?十分驚訝。這句話從側(cè)面反映呂蒙的驚人變化。

(2)“士別三日,即更刮目相待,大兄何見(jiàn)事之晚乎?”這句話表現(xiàn)了呂蒙當(dāng)時(shí)怎樣的心情?自得、自豪。

3、我們剛才對(duì)人物的語(yǔ)言進(jìn)行了揣摩,下面請(qǐng)同學(xué)們?cè)诖嘶A(chǔ)上再次朗讀課文,我相信,這一次,同學(xué)們一定會(huì)讀得更好!

小組討論這樣幾個(gè)問(wèn)題:

1、魯肅為什么與呂蒙“結(jié)友”?

2、呂蒙由不愿學(xué),到學(xué),再到學(xué)有所成,這個(gè)變化過(guò)程給你什么樣的啟示?

3、學(xué)了課文,你明白了什么道理?

明確:文章以“肅遂拜蒙母,結(jié)友而別”結(jié)尾。魯肅之所以主動(dòng)與呂蒙“結(jié)友”,因?yàn)轸斆C為呂蒙的才略所折服而愿與之深交,表明魯肅敬才,愛(ài)才,二人情投意合、這最后一筆,是魯肅“與蒙論議”的余韻,進(jìn)一步從側(cè)面表現(xiàn)了呂蒙才略的驚人長(zhǎng)進(jìn)、讀書(shū)學(xué)習(xí)能使人聰明,更有力量。我們可以通過(guò)讀書(shū),增長(zhǎng)知識(shí),陶冶情操,讓自己成為全面的人。

勸人要講究策略:

要善于聽(tīng)取別人的意見(jiàn);

要愛(ài)才但不能忌才;

開(kāi)卷有益(這個(gè)成語(yǔ)最能說(shuō)明本文的故事);多讀書(shū)、讀好書(shū)、好讀書(shū);

不能總拿老眼光看待人和事;

不能找借口輕言放棄。

同學(xué)們對(duì)課文把握的不錯(cuò)?,F(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)提示背背課文,看誰(shuí)背得又快又準(zhǔn)1。

請(qǐng)看大屏幕,誰(shuí)能回答這些問(wèn)題?

同學(xué)們掌握的真不錯(cuò)。我們來(lái)小結(jié)一下。

古今中外有許多勸人讀書(shū)的名言、格言,請(qǐng)搜集這些名言。

勸學(xué)教案板書(shū)篇二十

一、知識(shí)目標(biāo):積累文本中的重點(diǎn)實(shí)詞、掌握幾個(gè)虛詞的用法。

二、技能目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生利用課文注釋和工具書(shū)閱讀、探討淺顯文言文的能力,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、大膽質(zhì)疑、善于探究的良好思維習(xí)慣。

三、情感目標(biāo):認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)對(duì)提高個(gè)人修養(yǎng)的重要意義,并在學(xué)習(xí)過(guò)程中踐行“積累”“恒心”“專注”的優(yōu)秀求學(xué)品質(zhì)。

勸學(xué)教案板書(shū)篇二十一

嘗試把文言文教學(xué)和議論文寫(xiě)作教學(xué)相結(jié)合,摸索讀寫(xiě)結(jié)合的新方法。

實(shí)施策略。

本節(jié)課設(shè)計(jì)通過(guò)對(duì)課文的講解,給學(xué)生傳授三大方面的知識(shí)(1)文中幾個(gè)實(shí)詞和虛詞的用法;(2)認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)的重要性和學(xué)習(xí)必須專心致志,堅(jiān)持不懈的道理;(3)學(xué)習(xí)議論文的寫(xiě)作,掌握其中的一種論證方法和運(yùn)用分論點(diǎn)的方法構(gòu)思文章的技巧。

教學(xué)努力體現(xiàn)以學(xué)生發(fā)展為本的思想。

主要是以教師講解和學(xué)生閱讀歸納以及讀背相結(jié)合,通過(guò)學(xué)生的朗讀熟悉課文內(nèi)容,通過(guò)幻燈片展示引導(dǎo)學(xué)生背誦課文,并且直觀學(xué)習(xí)分論點(diǎn)對(duì)文章中心的論證所起的積極作用;掌握議論文要講清的三大內(nèi)容(講清“是什么”、“為什么”、“怎么做”。)。

實(shí)施過(guò)程:

一、作者簡(jiǎn)介:

荀況(約公元前3xx年~前238年),趙國(guó)人。戰(zhàn)國(guó)后期的思想家、教育家,當(dāng)時(shí)人們尊稱他為荀卿。晚年到楚國(guó),春申君任他為蘭陵令,以后居于蘭陵著書(shū),死后葬于蘭陵。

荀況是先秦儒家最后的代表,樸素唯物主義思想集大成者。強(qiáng)調(diào)后天學(xué)習(xí)的重要性,認(rèn)為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘浴?/p>

荀子的著作有《荀子》三十二篇?!秳駥W(xué)》是《荀子》的第一篇,它集中反映了荀子的教育思想,是我國(guó)古代論述學(xué)習(xí)問(wèn)題的一篇重要文章。全文論述了學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必須長(zhǎng)期積累,堅(jiān)持不懈、用心專一的道理。

二、解題:

《勸學(xué)》的“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。教師先在黑板上寫(xiě)一個(gè)“勸”字,問(wèn)道:這個(gè)字是什么意思?學(xué)生往往會(huì)不假思索地回答:“勸告”。教師趁此在“勸”字后加上一個(gè)“學(xué)”,再問(wèn):“勸”是什么意思?學(xué)生才會(huì)領(lǐng)悟:原來(lái)它還有“勸勉”的意思。這在心理學(xué)上叫做給學(xué)生建立“注意中心”。在這篇以《勸學(xué)》為題目的文章中,勉勵(lì)人們要不停止地堅(jiān)持學(xué)習(xí),只有這樣才能增長(zhǎng)知識(shí),發(fā)展才能,培養(yǎng)高尚的品德。

三、學(xué)生試譯全文難句,教師點(diǎn)撥指正:(此內(nèi)容略)。

四、講解設(shè)喻的運(yùn)用,并分析文章。

說(shuō)明:設(shè)喻是一種說(shuō)明事理的方法,用于論證,稱為“設(shè)喻論證”。(通常又稱為“比喻論證”)其基本原則是“以其所知,喻其所不知”,即用生活中常見(jiàn)的事物和現(xiàn)象來(lái)說(shuō)明深刻的道理。(寓言也是設(shè)喻的一種,如“循表夜涉”、“刻舟求劍”等。)。

(一)、誦讀分析第l段并分析。

1、???誦讀的準(zhǔn)備。先給下列句子劃分節(jié)奏(學(xué)生試劃,教師糾正):

2、???學(xué)生練習(xí)誦讀。

先自讀兩遍,再由教師領(lǐng)讀一遍,然后檢查學(xué)生試背,指出關(guān)鍵在于要理清文理。

3、第一段:文理分析。

第一步:找觀點(diǎn)。

1、提問(wèn):這段話中哪些句子是表述作者觀點(diǎn)的?(起句和結(jié)句)。

2、提問(wèn):開(kāi)頭說(shuō):“學(xué)不可以已”,下面接著有一連串的設(shè)喻,這些設(shè)喻是證明這個(gè)觀點(diǎn)的嗎?(不是直接證明這個(gè)觀點(diǎn),而是用來(lái)證明結(jié)句這個(gè)觀點(diǎn)的。)。

3、提問(wèn):起句和結(jié)句所表述的觀點(diǎn)又是怎樣的關(guān)系呢?

(后者用來(lái)證明前者——“博學(xué)而日參乎己”有“知明而行無(wú)過(guò)”的功效,所以“學(xué)不可以已”。)。

(要“博”則“不可以已”;“日”亦有“不已”之意。)。

第二步:弄清設(shè)喻的內(nèi)涵。

1、提問(wèn):這段話中的設(shè)喻可分幾組?

2、提問(wèn):這三組設(shè)喻是否可以認(rèn)為這是簡(jiǎn)單的重復(fù)?(不是,因?yàn)槿叩慕嵌炔煌#?/p>

3、再問(wèn):角度不同表現(xiàn)在什么地方?

熟練地誦讀這一段。

學(xué)生參照幻燈片齊背一遍,先自查、互查,后由教師檢查。

(二)、誦讀第二段并分析。

第二段文理分析,教師提出幾個(gè)問(wèn)題,以學(xué)生小組討論分析為主。

1、提問(wèn):本段有哪些設(shè)喻,先列舉出來(lái)。

2、???問(wèn):這些設(shè)喻各有什么作用?

學(xué)生熟讀、背誦這一段。

(三)、誦讀第3段并分析。

第三段文理分析,以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主。

五、總結(jié)全文,結(jié)合議論文的寫(xiě)作,輔導(dǎo)學(xué)生議論文的寫(xiě)作。

1、???中心內(nèi)容。

學(xué)不可以已(中心論點(diǎn))(講清“什么”)。

“不已”才能“知明而行無(wú)過(guò)”——意義(分論點(diǎn)之一);“不已”才能“善假于物”——作用(分論點(diǎn)之二)(講清“為什么”)。

“不已”才能做到積累、堅(jiān)持、專一——態(tài)度、方法(分論點(diǎn)之三)(講清“怎么做”)。

教師點(diǎn)撥分析:

作者在本文中所論述的觀點(diǎn),跟他的“性惡”說(shuō)是分不開(kāi)的。因?yàn)椤靶詯骸保孕枰脑?,改造后即可為善,而改造的方法就是進(jìn)行教育,這種教育改造,有一個(gè)由量變到質(zhì)變的過(guò)程,所以又說(shuō)“積善成德,而神明自得,圣心備焉?!?/p>

2、???設(shè)喻的運(yùn)用。

本文的設(shè)喻有兩大特點(diǎn):一是方式靈活,正面用同類事物并列設(shè)喻以加強(qiáng)效果;有時(shí)從正反兩面設(shè)喻說(shuō)明同一道理,如“騏驥一躍……功在不舍”。二是反復(fù)設(shè)喻,使內(nèi)容逐步加深。

3、???對(duì)舉(對(duì)比)的運(yùn)用。

說(shuō)明:對(duì)舉是一種行文方式,就是將有關(guān)的兩個(gè)事物(包括同類事物和相反事物)同時(shí)舉出,其句子構(gòu)造也相同或大體相同。

讓學(xué)生舉例(同類事物對(duì)舉,如“青,取之于藍(lán),而青于藍(lán);冰,水為之,而寒于水”,“木受繩則直,金就礪則利”等;相反事物對(duì)舉,如“騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍”,“蚓無(wú)爪牙之利……用心躁也”。)。

六、布置作業(yè)。

1、???熟練背誦全文。

2、???完成作業(yè)“思考與練習(xí)”三、四、五。

教學(xué)反思。

這節(jié)課對(duì)文言文和作文教學(xué)相結(jié)合的教法作了一次新的嘗試,讀、析、講的能力有所提高,可惜一課時(shí)的學(xué)習(xí)時(shí)間,無(wú)法從文言文的新課教學(xué)過(guò)渡到寫(xiě)的能力的訓(xùn)練,這是最大的不足。擬在今后的教學(xué)中,再次嘗試這種結(jié)合,希望達(dá)到游刃有余的境界。

勸學(xué)教案板書(shū)篇二十二

一、導(dǎo)入:對(duì)于議論文,我們初中時(shí)就有所接觸,大家還記得初中曾學(xué)過(guò)哪些議論文?《事物的正確答案不止一個(gè)》《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》《馬說(shuō)》《魚(yú)我所欲也》《生于憂患死于安樂(lè)》(經(jīng)典名句?);上學(xué)期,我們也進(jìn)行了議論文的寫(xiě)作訓(xùn)練。哪位同學(xué)來(lái)說(shuō)一說(shuō),議論文有哪幾要素?論點(diǎn),論據(jù),論證。常見(jiàn)的論證方法有哪些?舉例子(例證論證)、比喻、對(duì)比(比較論證)、說(shuō)理(即理論論證)等等。常見(jiàn)的論證結(jié)構(gòu)有哪些?總分式、對(duì)比式、并列式等等。今天我們就一起來(lái)欣賞兩千多年前荀子的一篇議論文——《勸學(xué)》。荀子的文章有他特有的風(fēng)格,說(shuō)理透徹、語(yǔ)言質(zhì)樸,多作排比句,又善用比喻,素有“諸子大成”的美稱。讓我們一起來(lái)聆聽(tīng)先哲的諄諄教誨。(板書(shū)“勸學(xué)”)。

二、學(xué)習(xí)目標(biāo):這節(jié)課,主要是帶著大家理解文章內(nèi)容,梳理文章結(jié)構(gòu);其次,溫習(xí)議論文的論證方法,提高議論文的寫(xiě)作能力。

三、預(yù)習(xí):課前已經(jīng)安排大家預(yù)習(xí)課文,理解字詞、疏通文意,現(xiàn)在老師來(lái)檢測(cè)大家預(yù)習(xí)的結(jié)果。

四、題解:先看題目,如何解釋?勸勉人們學(xué)習(xí)。

與題目相照應(yīng)的`文章的中心論點(diǎn)句,大家能不能找出來(lái)?一起讀出來(lái)?!熬釉唬簩W(xué)不可以已”(板書(shū))作者開(kāi)門見(jiàn)山地亮出中心論點(diǎn),后面幾段圍繞這個(gè)論點(diǎn)進(jìn)行分析論證,這屬于議論文的什么結(jié)構(gòu)?總分。

五、自由朗讀,思考問(wèn)題。

1、請(qǐng)一位同學(xué)來(lái)給我們朗誦課文。(正音,板書(shū))。

六、講析課文。

1、為什么“學(xué)不可以已”?學(xué)習(xí)有什么好處?我們先來(lái)齊讀第二段,找出本段中心句。中心句是哪句?“君子?行無(wú)過(guò)矣”。如何解釋?說(shuō)明,人要想能“知明而行無(wú)過(guò)”,就必須“博學(xué)而日參省乎己”。這說(shuō)的是學(xué)習(xí)的——意義(板書(shū))。

2、作者主要用了哪些論證手法來(lái)論證學(xué)習(xí)的意義?比喻論證。從哪些角度設(shè)喻的?“青?寒于水”,這說(shuō)明了一個(gè)什么道理?事物經(jīng)過(guò)一定的過(guò)程會(huì)發(fā)生變化。發(fā)生什么樣的變化?在原有的基礎(chǔ)上進(jìn)一步提高、發(fā)展。接下來(lái),作者又舉了什么什么事例?“木直?輮使之然也”(解釋)作者又以“直木為輪”為喻,說(shuō)明什么道理?事物可以后天改造。這些事理,跟勸學(xué)有什么關(guān)系?正所謂知識(shí)改變命運(yùn)。我們通過(guò)學(xué)習(xí),也可以像水凍成冰這樣,改變自己,提高自己(板書(shū))。最后一句小結(jié),又用了“木受繩”、“金就礪”兩個(gè)事例引出本段的論點(diǎn),“君子??知明而行無(wú)過(guò)”。作者用人們熟悉的、常見(jiàn)的生活事例來(lái)打比方,論證自己的觀點(diǎn),這就叫比喻論證。運(yùn)用比喻來(lái)說(shuō)理,使得文章更加的平易近人、形象生動(dòng)。再來(lái)將本段齊讀一遍。

3、除了“知明而行無(wú)過(guò)”之外,作者有沒(méi)有其它的理由勸勉人們“學(xué)不可以已”?請(qǐng)找出第3段的論點(diǎn)句。善假于物(解釋本句)。那么作者提到了借助哪些“物”呢?“善假于物”的結(jié)果如何?(請(qǐng)一位同學(xué)來(lái)回答)思——學(xué)、跂望——登高(兩者作比較,突出其中一方的重要性,這種手法叫對(duì)比論證)、風(fēng)(為什么特別強(qiáng)調(diào)“聲非加疾”?音量大小并無(wú)變化,為什么“聞?wù)哒谩??這更突出了風(fēng)勢(shì)這個(gè)“物”的重要)、輿馬、舟楫。作者不僅沿用了上一段的比喻論證的手法,而且還用到了對(duì)比的手法,(有什么好處?)增強(qiáng)了文章的感染力和說(shuō)服力??梢?jiàn),我們的生活不僅需要借助自然條件,還要借助交通工具,那么我們的成長(zhǎng)呢?聯(lián)系文章中心“勸學(xué)”思考,這個(gè)“物”暗指什么?學(xué)習(xí)。人都是有長(zhǎng)處和短處的,只要善于借助客觀條件來(lái)彌補(bǔ)自己的不足,你就能成為一位堂堂“君子”。這一段是從學(xué)習(xí)的哪方面來(lái)論述的?作用——彌補(bǔ)不足(板書(shū))。一起來(lái)把這一段齊讀一遍。

4、荀子為什么這么強(qiáng)調(diào)借助后天的學(xué)習(xí)來(lái)完善自己?知其文,更要知其人。我們一起來(lái)走進(jìn)荀子。請(qǐng)一位同學(xué)來(lái)給我們介紹荀子。荀子,名況,戰(zhàn)國(guó)末期儒家學(xué)派的代表之一,也是先秦儒家學(xué)派的集大成者。雖然同是儒家學(xué)派,但他不同意孟子的“性善論”,他認(rèn)為人“性本惡”,所以特別強(qiáng)調(diào)通過(guò)后天的努力來(lái)完善自己。在另一篇文章中,荀子曾這么說(shuō)(齊讀“非我?吾賊也”),什么意思?能夠客觀的批評(píng)我的人,是我的老師;能夠恰當(dāng)?shù)乜隙ㄎ艺_的方面,是我的朋友;巴結(jié)討好我的,我要像對(duì)盜賊一樣對(duì)待他。強(qiáng)調(diào)借助良師益友來(lái)幫助提高自己。

5、既然學(xué)習(xí)這么重要,那怎樣學(xué)習(xí)才能有所收獲呢?這里,荀子給我們介紹了學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度,大家找到在哪了嗎?對(duì),就在最后一段。那么,請(qǐng)大家找一找,都有哪些方法(板書(shū))?積——積累、不舍——堅(jiān)持(對(duì)比)、用心一也——專心(對(duì)比)。(板書(shū)三個(gè))學(xué)習(xí),不僅要堅(jiān)持不懈地積累,而且這個(gè)過(guò)程還必須要專心。有個(gè)成語(yǔ)叫心無(wú)旁騖。我們反思自己,做到了這三點(diǎn)沒(méi)有?我們要像蚯蚓一樣,心無(wú)旁騖地學(xué)習(xí),才能達(dá)到最好的學(xué)習(xí)效果。聽(tīng)了先哲的諄諄教誨,大家學(xué)習(xí)應(yīng)該是否有了更為深刻的認(rèn)識(shí)?希望大家以后更加努力的學(xué)習(xí),不要辜負(fù)了這跨越兩千多年的希望啊。一起來(lái)齊讀全文。

七、小結(jié):作者開(kāi)門見(jiàn)山提出中心論點(diǎn):“學(xué)不可以已”,接下來(lái)分別從學(xué)習(xí)的意義、作用和方法態(tài)度三個(gè)方面論述這一觀點(diǎn),主要運(yùn)用的論證手法是比喻論證和對(duì)比論證。

八、作業(yè):

1、背誦課文;

2、結(jié)合實(shí)際,寫(xiě)篇議論文《勸勤》。

勸學(xué)教案板書(shū)篇二十三

2、技能目標(biāo):合作探究文中語(yǔ)言,體會(huì)人物形象。

3、情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo):學(xué)習(xí)文中呂蒙刻苦學(xué)習(xí)的精神,提高自己的學(xué)識(shí)修養(yǎng)。

1、合作探究文中語(yǔ)言,體會(huì)人物特點(diǎn)。

2、學(xué)習(xí)文中呂蒙刻苦學(xué)習(xí)的精神,提高自己的學(xué)識(shí)修養(yǎng)。

合作探究文中語(yǔ)言,體會(huì)人物特點(diǎn)。

學(xué)生掌握文句的基礎(chǔ)上,深入探究課文內(nèi)容。

翻譯課文,課件。

(一)導(dǎo)入新課,抽層檢測(cè)。(5分鐘)。

(二)出示目標(biāo),自主學(xué)習(xí)。(8分鐘)。

(三)共同探究,構(gòu)建知識(shí)體系。

1、復(fù)習(xí)回顧:(3分鐘)(大屏幕出示重點(diǎn))。

根據(jù)小組課前展示情況,用3分鐘復(fù)習(xí)上節(jié)課學(xué)習(xí)要點(diǎn)。

2、再讀課文,根據(jù)下列小問(wèn)題,理清文章發(fā)展脈絡(luò)(5分鐘)。

a、孫權(quán)與呂蒙對(duì)話的主要內(nèi)容是什么?

b、呂蒙接受了孫權(quán)的建議嗎?

c、魯肅與呂蒙一番交談后,有何舉動(dòng)?

學(xué)法指導(dǎo):再細(xì)讀課文后完成。

總結(jié):文章圍繞學(xué)展開(kāi),出現(xiàn)的三個(gè)人物分別是:孫權(quán)學(xué)--呂蒙學(xué)—魯肅學(xué)。

3、細(xì)讀課文,合作探究(10分鐘)。

(1)文章主要是通過(guò)什么方式來(lái)進(jìn)行人物的表達(dá)的?

(2)孫權(quán)的話表現(xiàn)了對(duì)呂蒙的什么態(tài)度?從文中找出,仔細(xì)分析。

(3)呂蒙讀書(shū)后發(fā)生了什么樣的`變化?通過(guò)誰(shuí)的所見(jiàn)所語(yǔ)來(lái)寫(xiě)?

(5)通過(guò)上面的分析,你能總結(jié)一下人物形象嗎?

4、拓展延伸:(6分鐘)。

與方仲永的變化相比,呂蒙的變化對(duì)你有什么樣的啟示?

5、當(dāng)堂檢測(cè)(5分鐘)。

6、作業(yè)設(shè)置:(3分鐘)。

必做:同步一、二、能力遷移一;

選作:能力遷移:二。

勸學(xué)教案板書(shū)篇二十四

1、了解有關(guān)《資治通鑒》的文學(xué)常識(shí)。

2、掌握文中涉及的常用文言詞語(yǔ)。

(二)過(guò)程和方法目標(biāo)。

1、能在熟練朗讀的基礎(chǔ)上,正確斷句和停頓。

2、通過(guò)理解文意,體會(huì)對(duì)話中的不同語(yǔ)氣,揣摩想象人物當(dāng)時(shí)的神態(tài)和心理活動(dòng),進(jìn)而分析人物形象及其性格特征。

(三)情感目標(biāo)學(xué)生能夠懂得學(xué)無(wú)止境,學(xué)有益于人的完善和發(fā)展。

教學(xué)重點(diǎn):

品味魯肅、呂蒙對(duì)話并說(shuō)出其中表現(xiàn)的人物形象特點(diǎn)。

聯(lián)系生活,讓學(xué)生真正領(lǐng)悟到讀書(shū)有益于人的發(fā)展和完善的道理。課型、課時(shí):新課1課時(shí)。

黑板、粉筆和投影片。

1、自讀質(zhì)疑學(xué)生借助工具書(shū)自讀課文,將其中疑難提出,小組間討論解決,或提出來(lái)共同解決。

2、編課本劇學(xué)生在熟悉課文的基礎(chǔ)上,將課文編成課本劇,一來(lái)想象人物當(dāng)時(shí)的神態(tài)和心理活動(dòng),有益于加深對(duì)課文內(nèi)容的理解;二來(lái)可充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性。

3、合作探究針對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程中的疑難,師與生、生與生之間可通過(guò)合作,共同探討解答。

一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì):。

師:這幾天有個(gè)難題讓我吃不好睡不好,大家能幫我想想辦法么?

師:東漢時(shí),吳國(guó)的`國(guó)君孫權(quán)也遇到這種情況,大家想不想知道他是怎么做的?(教師向?qū)W生求教,突出了學(xué)生在課堂中的主體地位,而且體現(xiàn)了學(xué)生式的老師這一課改精神。由此導(dǎo)入,引發(fā)學(xué)生求知欲。)。

師:我們已經(jīng)學(xué)過(guò)多篇文言文了,那對(duì)文言文我們應(yīng)該怎么學(xué)呢?誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)?學(xué)生回答。

(學(xué)生參與學(xué)習(xí)目標(biāo)制定,益于激發(fā)學(xué)習(xí)興趣和積極性。)教師對(duì)之進(jìn)行概括。

二、作者及文中人物簡(jiǎn)介。

1.作者:司馬光(1019~1086)字君實(shí),北宋政治家、史學(xué)家。

2.孫權(quán)(182~252)字仲某,三國(guó)時(shí)吳國(guó)的建立者。

3.呂蒙(178~219)字子明,三國(guó)時(shí)吳國(guó)名將。

4.魯肅:字子敬,三國(guó)時(shí)吳國(guó)軍師。

《資治通鑒》是一部編年體通史,以史實(shí)為緯,以年月為經(jīng),按時(shí)代順序記錄了上起戰(zhàn)國(guó)、下至五代長(zhǎng)達(dá)一千三百六十多年的歷史,書(shū)名是宋神宗所賜,有鑒于往事,資以治道的意思,主要是為皇帝提供統(tǒng)治人民的歷史經(jīng)驗(yàn)。

三、竟讀課文。

師:現(xiàn)在請(qǐng)大家各自大聲朗讀課文,不認(rèn)識(shí)的字查工具書(shū),同時(shí)結(jié)合注解了解文章大致內(nèi)容。

師:剛才大家讀過(guò)課文了,現(xiàn)在把書(shū)合上,看投影,然后各自大聲地流利地朗讀課文。師:大家讀得不錯(cuò),現(xiàn)在能不能對(duì)著無(wú)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)之課文大聲、流利學(xué)生讀課文?投影片展示無(wú)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)之課文,訓(xùn)練學(xué)生斷句停頓之能力。教學(xué)千法讀為本。讀會(huì)字音、再加上個(gè)快速?試試看!師:我們來(lái)個(gè)比賽,看看誰(shuí)能大聲、流利、快速地朗讀課文。學(xué)生單讀、小組齊讀。(讀品意味,真正用朗讀的方式讓學(xué)生理解課文的內(nèi)容和意蘊(yùn)。)。

四、合作探究、質(zhì)疑問(wèn)難。

師:大家讀得很好,我們借助各種參考資料繼續(xù)了解課文內(nèi)容,不懂的提出來(lái)互相研究,解決不了的一會(huì)兒提出來(lái),我們共同研究。

師:大家看看還有哪些地方要說(shuō)說(shuō)?學(xué)生討論、交流,互相質(zhì)疑問(wèn)難。學(xué)生邊讀、邊議、邊圈點(diǎn)。學(xué)生講述課文內(nèi)容。學(xué)生對(duì)文中疑難提問(wèn);學(xué)生自答教師引導(dǎo)。

(以學(xué)生自讀、發(fā)現(xiàn)、討論的活動(dòng)為主,還時(shí)間給學(xué)生、還主動(dòng)給學(xué)生、還思想給學(xué)生。培養(yǎng)學(xué)生不動(dòng)筆墨不讀書(shū)的習(xí)慣。若提不出問(wèn)題,教師可就重點(diǎn)詞句之理解發(fā)問(wèn),避免疏漏,強(qiáng)化理解。)。

1、小組合作翻譯課文,每組確定一中心發(fā)言人,展開(kāi)比賽,看誰(shuí)翻譯的最準(zhǔn)確。

2、搶答題,詞語(yǔ)解釋選擇正確的一項(xiàng)。

3、提示古今異義現(xiàn)象。

4、揣測(cè)人物語(yǔ)氣。

五、編課本劇,深入課文。

師:課文有多處對(duì)話,但人物的神態(tài)、心理并未直接表現(xiàn)出來(lái),現(xiàn)在,假如你是編劇,你怎么來(lái)編寫(xiě)呢?假如讓你做演員,又該怎么樣?小組內(nèi)先試試。

師:哪一組主動(dòng)來(lái)表演一下?

師:通過(guò)朗誦、表演,你認(rèn)為文中的人物當(dāng)時(shí)神態(tài)和心態(tài)如何?

師:你能不能用一句話來(lái)說(shuō)說(shuō)對(duì)文中任何一個(gè)人的看法?小組編劇、表演。學(xué)生選出代表進(jìn)行表演。學(xué)生發(fā)表各自的看法。學(xué)生討論發(fā)言。

(本環(huán)節(jié)發(fā)揮學(xué)生想象能力和創(chuàng)新精神,借此深入了解課文意蘊(yùn),開(kāi)闊學(xué)生學(xué)習(xí)課文之天。

地。讓學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主人對(duì)課文進(jìn)行品味。對(duì)學(xué)生的回答不要簡(jiǎn)單地肯定或否定,鼓勵(lì)學(xué)生互相解答。)。

六、聯(lián)系課文,延伸拓展。

師:現(xiàn)在,回顧一下課前我請(qǐng)大家?guī)兔鉀Q的問(wèn)題,試著再幫我勸勸這位同學(xué)。

師:我們應(yīng)該帶著問(wèn)題走進(jìn)課堂,更應(yīng)該帶著深層次的問(wèn)題走出課堂。根據(jù)你的理解和認(rèn)識(shí),有沒(méi)有什么新問(wèn)題呢?比方說(shuō)大家有興趣了解更多與孫權(quán)、呂蒙有關(guān)的事情嗎?課文與文學(xué)作品一樣么?讀書(shū)使人聰明,老師建議大家課后讀讀《三國(guó)演義》,從中了解那個(gè)英雄輩出的年代。

(這一環(huán)節(jié)既是照應(yīng),同時(shí)又是加深和強(qiáng)化,使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的重要性有更深刻的認(rèn)識(shí),讓他們自己教育自己。激發(fā)學(xué)生興趣,提出更多有價(jià)值的問(wèn)題,達(dá)到延伸拓展的目的。抓住時(shí)機(jī)鼓勵(lì)學(xué)生開(kāi)展課外閱讀,自主解決問(wèn)題,做到教是為了不教。)。

七、小結(jié)。

師:大家這一節(jié)課一定有許多收獲,無(wú)論是課堂表現(xiàn)、問(wèn)題回答,還是課文學(xué)習(xí),能不能說(shuō)出來(lái),我們共同分享?學(xué)生就自己這堂課的表現(xiàn)發(fā)言。教師可根據(jù)學(xué)生的話給予適當(dāng)肯定和總結(jié),并升華德育教育。

八、作業(yè)。

師:課后大家練習(xí)背默課文,讓它成為自己的知識(shí)儲(chǔ)備。另外,我們學(xué)過(guò)《方仲永》,大家一定還記得那個(gè)天才少年,那么,請(qǐng)以《方仲永巧遇呂蒙》為題,展開(kāi)想象,寫(xiě)篇作文,文體、字?jǐn)?shù)不限,只要你覺(jué)得表達(dá)出你的意思就行。學(xué)生針對(duì)課文,結(jié)合自己的理解進(jìn)行作文,是對(duì)課堂所學(xué)知識(shí)的加深和鞏固。

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