初中圍城讀后心得與收獲感悟(實用13篇)

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初中圍城讀后心得與收獲感悟(實用13篇)
時間:2023-11-14 05:11:04     小編:筆塵

感悟是一種積極的思考方式,可以讓我們更好地理解自己和他人。如何在感悟中找到人生的真諦和意義?下面是一些關(guān)于感悟的文字,希望能夠給您帶來一些啟示。

初中圍城讀后心得與收獲感悟篇一

我讀了錢鐘書的長篇小說《圍城》,讓我感覺頗多,在這里我想這樣概括我的這些感受,如“婚姻圍城”,“職業(yè)圍城”,“心理圍城”和“人生圍城”等,這些都是人們都會討論的。首先我先介紹一下《圍城》的內(nèi)容簡介?!秶恰分v了這樣一個故事:主人公方鴻漸海外“游學(xué)”數(shù)年,回國前花了幾十塊美金到一個愛爾蘭人處弄得一紙假的文憑騙過父親與“岳父”。真才實學(xué)的蘇文紈喜歡他,而他喜歡美麗純真的唐曉芙,最后由于他與這對表姐妹之間的種種誤會,暫且離開了上海,稀里糊涂地與同在三閭大學(xué)教書的孫柔嘉結(jié)了婚?;楹?,方鴻漸對一直喜歡蘇文紈的摯友趙辛楣說:“若是你真娶了蘇小姐,會覺得也不過爾爾?!边@也算是他在婚姻城堡中的感悟吧。這以后和孫柔嘉又在婚姻的“圍城”里,過著好像與外界隔絕的生活,因為好像生活中只有他們自己,他們將婚姻當(dāng)做了一座圍城,想出來的和想進(jìn)出的都很難。人生是圍城,婚姻是圍城。錢鐘書的小說《圍城》是一幅栩栩如生的世井百態(tài)圖。錢鐘書先生將自己的語言天才并入極其淵博的知識,再添加上一些諷刺主義的幽默調(diào)料,以一書而定江山。

而在這里我想從以下幾個方面來談?wù)勎业母惺埽?/p>

第一,是絕大多數(shù)人看了《圍城》之后的最大感受,那就是婚姻就是圍城。其實第一次看《圍城》的時候是同學(xué)推薦的,那時候我才19歲,看完之后也不太懂得故事的大致情節(jié)講了些什么內(nèi)容?,F(xiàn)在再次翻閱此書,感覺有些不同了。主人公方鴻漸一個留洋的“海歸”博士生出身的他對唐小芙一往情深,但由于蘇的從中摻和,使得這段愛情宣布破產(chǎn)。后來在教書過程中遇見了孫柔嘉,并最后與她結(jié)婚,但是婚后的生活并不很幸福。這樣一個故事如果發(fā)生在當(dāng)代,也只能夠說明主人公的婚姻生活和經(jīng)歷很不美滿和順暢。但在我看來,方鴻漸是一個很被動的男人,首先他在對于唐曉芙的愛情上就顯得很被動,如果說一個主動的人,如果說真心愛對方的話,就應(yīng)該不用去管那些流言蜚語,但我們在生活中往往做不到這一點,就是因為我們太在乎別人是怎么看的。雖然這樣的想法很單純,但是也很美好,為什么我們會被那些惡意的話所中傷,為什么我們不活的快樂一些,忘記過去的煩惱。所以我們在婚姻愛情上應(yīng)該主動出擊,男生尤其如此,女生也不必太過矜持,遇見喜歡的應(yīng)該追到底為止。其次,我覺得婚姻是應(yīng)該建立在兩個人互相信任的基礎(chǔ)之上的。如果連最起碼的信任都沒有,我會覺得這樣的婚姻從一開始就是個錯誤,包括婚姻的前奏—————愛情也是一樣的,都應(yīng)該建立在信任的基礎(chǔ)之上。唐小姐對于方鴻漸就應(yīng)該信任,無論蘇小姐說了些什么;方鴻漸和孫柔嘉也應(yīng)該彼此信任,才不會對對方產(chǎn)生這么大的誤會。另外,我覺得我們現(xiàn)在對于婚姻和愛情要求的過多了,其實愛情和婚姻都是最浪漫和最純真的東西。在浪漫的法國,十幾歲的孩子被問最多的是“你今天和女孩子說話了沒”,“你交女朋友了沒”,這好像在中國會覺得很不可思議,因為中國的孩子從小就被教育要怎么這么樣都是被動的形成了太多的不成文的規(guī)矩,如在學(xué)校里,特別是初中或者是高中,禁止學(xué)生談戀愛等等過激的行為。最近還在網(wǎng)上看到一些關(guān)于擇偶的標(biāo)準(zhǔn),如“寶馬轎車加上豪宅”,“非富二代不嫁”,這些是物質(zhì)上的要求,還有在相貌上的,學(xué)歷上的等等有太多的要求,其實這些都形成了我們現(xiàn)代社會中關(guān)于愛情和婚姻過“圍墻”,也正是由于有這些限制范圍的存在,才導(dǎo)致現(xiàn)在未婚人群的驟增,這是我從《圍城》這本書中體會到的一點點淺薄的內(nèi)容。

第二,《圍城》的象征源自書中人物對話中引用的外國成語,“結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠,籠子外面的鳥想住進(jìn)去,籠內(nèi)的鳥想飛出來;所以結(jié)而離,離而結(jié),沒有了局?!庇终f像“被圍困的城堡,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來?!钡绻麅H僅局限于婚姻來談“圍城”困境,顯然不是錢鐘書的本意?!秶恰凡⒉粌H僅是一部愛情小說。它的內(nèi)容是多方面的,它的主題和象征是多層次的?!皣恰崩Ь呈秦灤┯谌松鱾€層次的。后來方鴻漸又重提此事,并評論道:“我近來對人生萬事,都有這個感想?!边@就是點題之筆。錢鐘書在全書安排了許多變奏,使得“圍城”的象征意義超越婚姻層次,而形成多聲部的共鳴。《圍城》被很多人譽為現(xiàn)代的《儒林外史》,是因為錢鐘書在這部小說中淋漓盡致地諷刺了知識分子。這種諷刺基于時代的和人性的的原因,也基于錢鐘書個體的原因。這就讓我想起了這幾年普遍存在的一種現(xiàn)象——————假的文憑現(xiàn)象,說真的,我對于這件事感觸頗深,首先我們應(yīng)該對這種現(xiàn)象的存在報以一種寬容的態(tài)度,因為當(dāng)下的社會競爭實在太大,造成要想找到一份合適的工作都變得是一種“妄想”,巨大的壓力在這些人的身上,致使他們失去理智而去弄一些假的文憑來蒙混過關(guān)。當(dāng)然最主要的還是應(yīng)該歸因于自身,一個人活著并不應(yīng)該過于在注重那些虛浮的外在,而更應(yīng)該注重自身內(nèi)在的修養(yǎng),自信是最吸引人的魅力,我相信只要有信心,無論你在哪行哪業(yè),都能夠干得很精彩。這些內(nèi)容扯得有些遠(yuǎn)了,但是正是我的感受。作為一名當(dāng)代的知識分子,我們更應(yīng)該修正自身,而不總是將原因怪罪與外界。

第三。但《圍城》中的諷刺更多的是基于對人性的解剖。如李梅亭偷吃烤地瓜、陸子瀟以國防部、外交部信封唬人、范小姐用不通的英文假冒作者贈書給自己等等,又如結(jié)尾一章,方鴻漸與孫柔嘉吵架后,正回家想消釋柔嘉的怨氣,柔嘉剛才正向姑媽講鴻漸的不是,害怕已被鴻漸偷聽到,方鴻漸其實并沒聽到,只得擺空城計:“你心里明白,不用我說。”結(jié)果柔嘉心虛之下,說“本來不是說給你聽的,誰教你偷聽?”這就無異承認(rèn)了她在“背后糟?!狈进櫇u,結(jié)果正準(zhǔn)備向妻子低頭的方鴻漸和一心想給丈夫找個好工作的孫柔嘉竟然越吵越厲害,終于走向“不離而散”,不歡而散。我們捫心自問,做過這些事的似乎不止這些人,有時也包括自己??▋?nèi)基的《人性的弱點》中也是如此評論人們自身的人性缺陷。所以通過對此書的了解,我覺得在現(xiàn)實生活中,我們要想避免出現(xiàn)這些人性的弱點,就應(yīng)該了解自己,正確的對待客觀環(huán)境。

初中圍城讀后心得與收獲感悟篇二

三國演義中,作者羅貫中妙筆生花以《三國志》為基礎(chǔ),記載了一百多年的歷史,刻畫了兩百個鮮活的人物形象。今天小編在這分享一些三國演義讀后感給大家,歡迎大家閱讀!

“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄……”,每當(dāng)這首《臨江仙》出現(xiàn)在我的視野里,耳畔就仿佛響起古典劇《三國演義》中楊洪基那深沉而雄渾的音調(diào),令人神往,令人神思。心底平靜的湖面也泛起美妙的漣漪,思想也像插上了翅膀一樣隨著歌聲穿越千年時光,去追溯令人向往的歷史……而這,都緣自《三國演義》——心中永遠(yuǎn)的經(jīng)典。

《三國演義》是一部歷史,一部詳盡而宏大的歷史。它記載了從東漢末年黃巾之亂到公元280年約110多年的歷史。它被學(xué)者們列為“四大名著”之一,而它也確實無愧于這一美譽。翻開它,就猶如展開了一幅巨大的歷史畫卷。

品讀三國,掩卷凝思,一個個英杰才俊在我腦海中翻騰:一方霸主如曹操、孫權(quán)、劉備、袁紹;博學(xué)多才的諸葛亮、龐統(tǒng)、徐庶、張昭;驍勇善戰(zhàn)的關(guān)羽、張飛、趙云、馬超、黃忠、呂布等等。這些人或奸詐,或忠厚,或暴躁,或機智,形態(tài)各異,不勝枚舉,他們身上的英雄氣概渲染著一代又一代雄健的國民,久久難以消逝。

展開三國風(fēng)云歷史,最值得一提的要數(shù)聞名遐邇的“赤壁之戰(zhàn)”。精彩的草船借箭突顯諸葛軍師“上至天文,下至歷史”的神才謀略;周瑜打黃蓋——一個愿打一個愿挨,赤膽忠心的大將黃蓋為保全大局,不惜上演苦肉計,假降曹操,為火燒赤壁告捷打下頭陣;還有風(fēng)流倜儻的大都督周瑜,雖足智多謀、英姿勃發(fā),只可惜心胸狹窄,最后大業(yè)未成身先去,活活氣死在江東。

就這樣,《三國演義》我讀了很多遍,對書里的很多經(jīng)典故事更是倒背如流,從中也得到很多啟示,最重要的一點,就是:知識改變命運。知識,在任何時候都是必不可少的!諸葛亮制造的木牛流馬大敗曹軍;劉葉發(fā)明的投石機大敗袁紹;諸葛亮布下的八卦陣更是所向無敵!看來,在那個戰(zhàn)火紛飛的年代,誰擁有了知識,誰就掌握了戰(zhàn)場的主動權(quán);誰擁有了知識,誰就能輕而易舉獲得戰(zhàn)斗的勝利!

同樣,當(dāng)今世界,誰領(lǐng)先,誰獲勝;誰落后,誰挨打。一個個慘痛的例子告訴我們:只有發(fā)奮圖強,好好學(xué)習(xí),才能掌握更多的知識,才能學(xué)到更多的新科技,才能讓我們的祖國更加繁榮、富強!

暑假里,我讀了中國的四大名著之一——《三國演義》。作者羅貫中妙筆生花以《三國志》為基礎(chǔ),記載了一百多年的歷史,刻畫了兩百個鮮活的人物形象。當(dāng)我開始讀這本書的時候,我的思想在字里行間穿梭,恍如身臨其境觸摸那段歷史。這里既有鼓角錚鳴,硝煙彌漫的戰(zhàn)場,也有文武群臣爭權(quán)奪利。引人入勝的情節(jié)讓人忘卻了這是在述說歷史,而好像是一個慈祥的老人在講述著一個個激動人心的故事。我深深地沉浸于故事之中,甚至忘記了吃飯、忘記了睡覺。

我最敬佩諸葛亮。為什么我最佩服他呢?因為他足智多謀、才華橫溢。諸葛亮在《草船借箭》中的神機妙算深深印在我腦中。

周瑜故意刁難諸葛亮,命他在十日之內(nèi)造完十萬支箭。面對這不可能完成的任務(wù),諸葛亮有信心的回答說不須十日,三日便可完成,并立下軍令狀。魯肅十分擔(dān)心。諸葛亮卻一點也不著急,他請魯肅接二十條船給他。,每個船上都要三十個人,還要扎草人一千個,并排列在船的兩側(cè)。

兩天過去了,到第三天四更時,諸葛亮突然派人來請周瑜了,說他一定要同去取箭,周瑜將信將疑地和諸葛亮一起出發(fā)了。

五更時分,船隊接近曹軍水寨。諸葛亮令船只一字排開。軍士擂鼓吶喊。曹軍水軍都督聽到戰(zhàn)鼓聲和吶喊聲,心想一定會有埋伏,便讓萬余名弓箭手在江邊一字排開,向江中放箭。當(dāng)?shù)静萑松系募鍧M時。諸葛亮立即吩咐士兵把船只調(diào)頭迅速離開了。到了營寨,周瑜有點不相信。派人把草上的的箭數(shù)了數(shù),的確有十萬多只。從此以后,周瑜再也不為難諸葛亮了。

從諸葛亮的身上我懂得了,要想獲得成功,就要學(xué)會善于觀察,勤于思考,不怕困難,還要有持之以恒的決心。從三年級接觸。

作文。

開始,我就覺得作文難,難于上青天。因此,我每次寫作文時,都是搜腸刮肚、絞盡腦汁,有時候想不出來,急得像熱鍋上的螞蟻——七上八下。

自從讀了《三國演義》后,我一想到諸葛亮的聰明機智就不甘心讓這該死的作文整垮我。我下定決心,努力攻克作文難關(guān),從作文難難關(guān)中解放出來。我在認(rèn)真學(xué)好語文基礎(chǔ)知識的前提下,加強了課外閱讀,注意培養(yǎng)細(xì)心觀察事物的習(xí)慣,還學(xué)會了思考問題。并把每天所看、所聽、所想的,都記在。

日記。

本里。對老師布置的作文,我不再當(dāng)個包袱,而是把它作為一次考驗自己的機會,認(rèn)真審題或擬題,明確思路后,列出寫作提綱。再仔細(xì)思考,打好腹稿才動筆。寫完作文后向媽媽請教,媽媽會幫我修改一些病句,添加一些修辭手法。這樣,我的作文就比以前好了許多。老師也時常表揚我,有時還作為范文在班上念給同學(xué)們聽,這使我非常高興,也使我對寫好作文增加了不少信心。

有人說:“每一本書,都象一盞奇特的燈,不過它照的不是黑夜,而是求知者的心靈?!蔽矣X得《三國演義》就是一盞明燈,不僅照亮了我的心靈,還讓我喜歡上了寫作文。《三國演義》你是我心中永不熄滅的長明燈!

傳統(tǒng)文化既是中國的,也是世界的。如果我們?nèi)鄙賯鹘y(tǒng)經(jīng)典,就等于削弱了民族之魂。而傳統(tǒng)文化不僅僅是教育的一部分,還能培養(yǎng)人的審美能力和道德感。名著《三國演義》中“千古風(fēng)流人物”的豪邁灑脫盡是世間獨一無二的個性。足夠能引起讀者的仰慕和向往?!度龂萘x》以描寫戰(zhàn)爭為主,反映了蜀、魏、吳三個政治集團(tuán)的政治軍事斗爭,大概分為黃忠之亂、董卓之亂、群雄逐鹿、三國鼎立、三國歸晉五大部分,上演了一幕幕波瀾壯闊、氣勢磅礴的戰(zhàn)爭場面。

《三國演義》成功地刻畫了“談笑間檣櫓灰飛煙滅”的周瑜,“寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我”的曹操;“鞠躬盡瘁死而后已”的諸葛亮;以及桃園結(jié)義的劉、關(guān)、張等典型人物形象,對后世有著深遠(yuǎn)的影響。

《三國演義》中曹操是“治世之能臣,亂世之奸雄”,他的一句。

名言。

“教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我”令人毛骨悚然,如此引來千古罵名。事實上卻有些人也喜歡曹操,這歸功于曹操“老驥伏櫪,志在千里,烈士暮年,壯心不已”。正是這種心懷大志,積極進(jìn)取的精神使得曹操能從亂世之中脫穎而出,建立統(tǒng)一北方的豐功偉績,才有了世人對他的欽慕,和對待生活的態(tài)度。然而他不僅雄才大略,而且愛惜人才,能打破世俗觀念,不計較個人得失?!吧讲粎捀?,海不厭深。周公吐哺,天下歸心”是長歌行中曹操求賢若渴,尊重賢士的肺腑之言。如此尊重賢士的首領(lǐng),總是讓人心頭一暖,歸屬于他的帳下。他的志氣,開拓進(jìn)取,積極向上,愛才給曹操贏得了極大的關(guān)注度。

諸葛亮人稱“臥龍”,他不但熟知天文地理,精通兵法戰(zhàn)術(shù),志向遠(yuǎn)大,其“鞠躬盡瘁死而后已”的崇高品德為人們所敬仰,被譽為“千里良相”,劉備愛才心切,懇求諸葛亮幫他完成興復(fù)漢室的大業(yè),聯(lián)孫抗曹,大敗曹軍于赤壁,奪占荊、益二州,形成三國鼎立之勢。就在劉備攻打吳國時,損兵折將,退守白帝城,在臨死前囑咐諸葛亮,如劉禪成器就輔佐他;如他爛泥扶不上墻就取而代之,幫他攻下這天下?!笆苋斡跀”H,奉命于危難之間”諸葛亮盡全力輔佐劉禪。一篇《出師表》誠摯動人,感人至深。深刻表達(dá)了對君主的忠誠,在百軍之際他沒有放棄劉備給他留下大業(yè),毅然接過了重?fù)?dān)而毫無怨言。

《三國演義》中的傳統(tǒng)文化是民族的血液,是人類的精神家園,存在于人們的生活方式和思維意識當(dāng)中,我們每一天所經(jīng)歷的的事物中,往往都具有或深或淺的文化意蘊,布滿點點滴滴的文化痕跡。而《三國演義》的文化在于精神的傳承。曹操的心懷大志,積極進(jìn)取,不計較個人恩怨,尊重賢才人士;諸葛亮對君主的忠誠,責(zé)任感和對漢室的熱愛;性格清高,但卻淡泊名利的情懷,讓我們了解到民族的經(jīng)典,不僅提高了個人的生活品味和審美情趣,提高了個人的素養(yǎng)和鑒賞能力,而且讓人的品格在潛移默化中不斷得到完善。

梁啟超先生說“少年智則國智,少年強則國強,少年進(jìn)步則國之進(jìn)步”。少年是國家的未來是傳承民族文化傳統(tǒng)的主力軍,我們要嚴(yán)格要求自己,把傳承民族文化傳統(tǒng)作為己任,挑起重?fù)?dān),為國家貢獻(xiàn)自己的一分力量。

初中圍城讀后心得與收獲感悟篇三

小王子——一個童話。但是也是一部寫給大人的童話;小王子——一個故事,但是也是一個世界上最傷心的故事;小王子——一個寓言,一個孩子可能還無法理解的寓言,告訴我們,關(guān)于愛與責(zé)任的寓言。

這是一個童話,平淡的在作者的回憶中慢慢展開的一個記憶。許許多多看似平凡的細(xì)節(jié),卻埋藏著引人深思的內(nèi)涵。只能用心去貼近和體會,用自己已經(jīng)慢慢在變成大人的思想來辨別體味,一點點的找回那種純凈的感受,還有對單純的思念。

筆者是一個飛行家,他飛機出事后掉落在了沙漠中,然后和小王子邂逅了。他靜靜的聽著小王子說他星球上的那朵玫瑰花,聽他說他離開那朵玫瑰之后在許多小星星上流浪,聽到他來到地球上,遇到了頭狐貍,還有那花園里5000朵和他玫瑰花長得一樣的鮮花......

這是一個平實的故事,一個童話。但這僅僅是一個童話嗎它用那么平實的語言,來向你傾訴著一些隱藏在事實背后的東西,那些眼睛看不到的東西。就像小王子所說的:真正重要的東西是看不見的。

初中圍城讀后心得與收獲感悟篇四

《圍城》錢鐘書所著,以主人公方鴻漸遠(yuǎn)飄歐美國家留學(xué),但是卻學(xué)無所成為線索展開整個故事的敘述,令人受益頗深。今天小編在這分享一些圍城讀后感給大家,歡迎大家閱讀!

這個寒假,我在閑暇時間讀了錢鐘書的作品《圍城》,文章的內(nèi)容使我印象非常深刻。

這篇小說主要是以方鴻漸國外留學(xué)回來的生活作為線索來圍繞而寫,方鴻漸是以為先進(jìn)知識分子,但卻至始至終游離在國家戰(zhàn)爭之外,著重著自己的婚姻生活和事業(yè)。他在各種情場、名利場之中活躍,與各種人進(jìn)行著一次次的勾心斗角,爭名逐利。這也是一場不見硝煙的戰(zhàn)爭,反映出了舊社會的糜爛生活是如何蠶食一個銳氣未脫的知識青年。而方鴻漸,他卻只是這群知識青年人群的縮影。作者用生動的寫作手法,語言特點,嘲諷的筆風(fēng),為我們呈現(xiàn)出了社會之中的各種人性。

方鴻漸是一個失敗的人,他在社會場上的爭名逐利中至始至終都缺乏了理智。他只是一個鳥籠里的鳥,就算他飛脫了這么籠子,他卻始終還是會被困在另一個籠子里。就像是生活。脫離了一個圈,就會進(jìn)入另一個圈,而方鴻漸,就是在這樣一個個循環(huán)中,樂此不疲。雖然最后方鴻漸還是如愿以償?shù)亟Y(jié)了婚,但他卻還是只是進(jìn)入了一個難以沖破的圍城之中。

這篇小說作者多用的是嘲諷的語氣來進(jìn)行各種的細(xì)節(jié)人物描寫。就像魯迅先生的阿q一樣,他把各種人的性格特征完全呈現(xiàn)了出來。

這篇小說作者主要剖析了舊社會知識分子的個性與道德上的弱點,把他們的精神困境展現(xiàn)了出來。

對于這篇小說,我最喜歡的就是方鴻漸與唐曉芙的感情。唐曉芙,是一個當(dāng)時社會罕見的女孩,她在當(dāng)時舊社會,就猶如一位仙女一般,出淤泥而不染。她臉上沒有一堆的脂粉,沒有經(jīng)過任何的修飾,是一個自然的女孩。而且她也擁有相對于舊社會而言的仙女一般的性格品質(zhì),她溫柔而善良,美麗而淳樸。似乎是世間最美好的事物。

作者花費了如此多的筆墨來突出唐曉芙的外貌性格,也可以理解為什么方鴻漸會對唐曉芙有一見鐘情的感覺。

本來在方鴻漸的一系列作為之下,唐曉芙也愛上了方鴻漸,也開始了交往,可是,就是因為方鴻漸拒絕了蘇文紈,使得蘇文紈把方鴻漸的過去都告訴了唐曉芙,使唐曉芙和方鴻漸的感情陷入了困境。其實他們兩個都是可憐的人,都因為各自的要強和所謂的尊嚴(yán),放下了各自對彼此的感情。使這段感情真正走到了盡頭。

這篇小說是值得一看的小說,里面的愛恨情仇名利爭逐,作者的刻意刻畫,語言風(fēng)格,都使我感到了耳目一新。

《圍城》講述的是主人公方鴻漸遠(yuǎn)飄歐美國家留學(xué),但是卻學(xué)無所成,為了回國后不丟面子,只好買了張假文憑來掩蓋自己,結(jié)果也因此陷入了一層層關(guān)于戀愛、婚姻和工作等方面的圍城中。方鴻漸在“城”外的時候,拼命地想進(jìn)去,但是一旦進(jìn)去后,不久就想出去,殊不知卻又進(jìn)入到了另一座圍城中。

整篇小說充滿了諷刺的意味,一針見血地揭露出了十九世紀(jì)三四十年代留學(xué)知識分子對生活無所追求,被當(dāng)時社會風(fēng)氣逐漸消磨菱角,最終被世人所遺忘的形象。留過學(xué)的他們雖然受到了西方先進(jìn)文化的熏陶,但是他們?nèi)狈α藢ι畹淖非?,缺乏了與當(dāng)時社會抗?fàn)幍挠職?,陷入了精神的苦苦潭水中,無法自救。作者通過對方鴻漸這個沒落知識分子的人生經(jīng)歷的描述,寫出了當(dāng)時中國知識分子的墮落,反映了上層知識分子缺乏勇氣的可悲、可氣,雖然接受了先進(jìn)的思想,卻沒有辦法在當(dāng)時被列強侵略的中國干出一番大事出來。

讀完錢鐘書的《圍城》后,我聯(lián)想到了當(dāng)今的中國留學(xué)的知識分子。當(dāng)中國大批大批地向國外輸出受過高等教育的人才時,這些人才常常沉浸在發(fā)達(dá)國家的懷抱中,在國外過著優(yōu)越的生活,似乎已經(jīng)忘記了他們共同的母親,而能學(xué)成歸來,為祖國獻(xiàn)出自己的力量的人少之又少。他們想過著更好的生活,這并沒有錯,但是,現(xiàn)在的中國急切地需要他們的力量,中國的強大急需他們來建設(shè)。

方鴻漸是一名偽知識分子,僅僅有著個留學(xué)歸來的名稱,但是卻有不少的工作向他迎面而來,而沒有從深層次的考察過他的才能。這同樣也很能反映當(dāng)今的中國。不少的人打著假文憑的旗子,堂而皇之地把。

簡歷。

遞給各大公司,甚至有的公司居然而錄用了。在學(xué)術(shù)上的投機取巧最終會讓這些偽知識分子付出沉重的代價。

在《圍城》一書中,我也看到了當(dāng)時受殖民侵略的中國,飽受著中西文化的沖突。文中通過對保守迂腐方鴻漸的父親、在三閭大學(xué)外表正直但內(nèi)心不懷好意的先生的描述,向我們批評了當(dāng)時迂腐,不懂得學(xué)習(xí)西方優(yōu)秀方面,不思進(jìn)取的中國人。同時,文中也刻畫了不少虛榮、愛欺詐他人、軟弱的中國人,對當(dāng)時活在中國的人進(jìn)行了深刻的剖析,反映了人性的弱點。

文章把圍城比喻成了人們因追求而陷入的窘境??偸怯心敲匆恍┤?,他們對他們較好的生活不感到滿足,不斷地追求他們想得到的東西,但是當(dāng)他們得到之后,又對此感到厭惡。這兩者不斷地交織、轉(zhuǎn)換,在無形之中形成了一層層的圍城,讓那些不滿足于追求的人最終走向了精神的末路,不能戰(zhàn)勝人性的弱點,飽受著精神上的摧殘。

讀完《圍城》一書后,我獲益良多。

初中圍城讀后心得與收獲感悟篇五

《小王子》是法國作家圣·??颂K佩里于1942年寫成的著名兒童文學(xué)短篇小說。小說的主人公,來自小星球b612的小王子之所以離開自己的家來到地球,是因為他和他的玫瑰鬧了別扭。那是一朵驕傲而美麗的花,小王子對她一直念念不忘。特別是在地球上馴服了狐貍之后,他更明白了愛的真諦,理解了玫瑰的小脾氣背后的心意,他要對自己的玫瑰負(fù)責(zé),她永遠(yuǎn)是宇宙間獨一無二的花。小王子決定回到b612星球,離開之前狐貍告訴小王子自己的秘密:“只有用心才能看得清實質(zhì)性的東西,用眼睛是看不見的。”

狐貍的話給了我很大的感觸,的確如此,那些實質(zhì)性的東西只是用眼睛看,是很難發(fā)現(xiàn)的。比如說愛,只有用心感受,才能體會到它的美好。

當(dāng)今社會的人們喜歡整天抱怨,抱怨自己生活在壞人多好人少的社會中,其實這世上任何事物都有它的表面性和真實性。很多時候,我們只是看到表面而忽略了本質(zhì),很多事物,因為我們用肉眼無法看到,才顯得神秘,其實得到這些又是那么的簡單,只需要一顆盛裝愛的心靈就足夠了。

仔細(xì)用心回想那“冰雪為容玉作胎”的張麗莉,她只是黑龍江省佳木斯市第十九中學(xué)初三(3)班的一名班主任,可是為了救學(xué)生,她寧愿自己被車輪從大腿輾過。再用心感受捐獻(xiàn)肝腎的12歲女孩何玥,她得知自己高度惡性小腦膠質(zhì)瘤的腫瘤擴(kuò)散至腦部組織,生命只剩三個月時,她決定將她的兩個腎和一個肝捐給需要的人。

那些抱怨世上好人少的人們,你們用心感受了么?張麗莉和何玥都是很平凡的人,但卻因為她們心中的愛而變得不平凡,變得偉大,所以我們要用心去感受愛。

有時說不出愛的感覺與被愛的感覺,只覺得柔情漫溢、恬淡輕盈、至善至純。一起用心來感受愛吧!

今年暑假,我在家里讀了《小王子》這本書,這本書講的故事十分有趣。它講述了一位飛行員因飛機故障,被迫降落在無邊無際的撒哈拉大沙漠中,遇見了小王子之后聽小王子講自己所經(jīng)歷的奇妙之旅的故事。

小王子來自b612小行星,他十分孤獨,在他心情很失落的時候,他會提著凳子追著太陽看日落,只有看著脈脈含情的余暉才是他唯一的樂趣。他曾經(jīng)在一天里看了四十三次日落,是因為小王子心中充滿了無盡的孤獨與憂傷。但是后來,幸運的是一朵玫瑰花進(jìn)入了他的生活。她是一朵美麗而又驕傲的花朵。敏感的小王子因為玫瑰的第一次憤怒,他離開了自己的星球,開始了自己孤單而又奇妙的旅行。

小王子先后訪問了六個星球,他剛來到地球時,遇見了一直狐貍,這可不是一般的狐貍呦!狐貍請求小王子馴養(yǎng)它,但是小王子只是想去交朋友,狐貍只好把真理:“肉眼看不見事物的本質(zhì),只有用心靈才能洞察一切。”----作為禮物送給了小王子。

《小王子》是一本關(guān)于生活的寓言。在生活中,我們要懂得幻想,幻想能讓人身心愉悅,有前進(jìn)的目標(biāo)。我們要像那個飛行員和小王子一樣,要珍惜友情,我們更要學(xué)習(xí)小王子敢于承擔(dān)責(zé)任,勇于探索人生。

這個暑假中我看了一本名叫《小王子》的書,這是一部關(guān)于愛與責(zé)任的童話,還是一本寫給成人看的兒童書。

故事主要講的是:小王子是一個憂郁的小孩,他來自一個很小很小的星球,在那里什么都是好小好小的,只有小王子一個人。小王子很容易憂傷,他小小的生命柔弱多情。小王子與他的玫瑰花鬧了別扭,負(fù)氣離開了家,開始了他的星際漫游,分別拜訪了國王、愛虛榮的人、酒鬼、商人、點燈人和地理學(xué)家的星球,最后到地球上,在撒哈拉沙漠與作者相遇,彼此開始了心靈的交流。

作者通過這篇獻(xiàn)給好朋友的文章,其實是要傳達(dá)重要信息給不懂事的大人:“蟒蛇吞了大象”。那時正是法西期猖狂地要征服世界,但是大人們沒有一個懂得……從這里展開一個個隱喻,要大家明白地球很小,花兒很脆弱,就像人的出現(xiàn)是宇宙間各種條件奇跡般的湊合:羊要吃花朵,人雖給羊配上了嘴套,還是難免會有疏忽,更何況嘴套上又忘了配一根皮帶可以系上……這一切使人讀了感到責(zé)任,拯救文明需要每個人的努力。

小王子在星球上拜訪過的人,象征現(xiàn)實社會中生命狀態(tài)被扭曲的人。國王象征惟我獨尊、專制、獨裁的自我主義;愛慕虛榮者以最美的、服飾最好的、最富有的、最聰明的人自居也暗示了“最”字的可悲;酒鬼沉湎在自己的世界里,為逃避現(xiàn)實而顯現(xiàn)了懦弱;實業(yè)家在現(xiàn)實中的空忙,沒有真正的憧憬和鮮活的希望,三次的被打擾實際上也暗指一種自醒和提示;點燈人既想睡覺,又想堅守命令,表達(dá)了一種自我的矛盾和迂腐;地理學(xué)家為研究而研究,提示了有些人的不務(wù)實;小王子對花兒短暫生命的擔(dān)心,體現(xiàn)了他的愛和善良。這些星球上的典型人物,分別代表了人的富有侵略性和攻擊性,強烈的占有欲和功利心,對工作的盲目重復(fù)和創(chuàng)造力的缺乏,這是作者對現(xiàn)實的進(jìn)一步批判。

來,我們一邊看《小王子》,一邊把手拉起來,哦,還有小王子的手,我們一起拉吧!讓我們的心靈彼此相互溫暖。

小王子讀書筆記。

如果有人愛上了一朵花兒,在數(shù)不清的星星中獨一無二的花兒,那么,只要他望著星空就足以使他感到幸福。他會想到“我的花兒就在那里的某個地方......”

從小王子的話里我們能感知到任何事物都有它的表面性與真實性,很多時候,我們只看到表面的事情,而忽略了內(nèi)在的意義。就像狐貍的話“只有用心靈才能看事物的本質(zhì);真正重要的東西是肉眼無法看見的”于是正因如此星星才顯得如此美麗。沙漠美麗,因為沙漠的某處隱藏著一口井。小王子的內(nèi)心真的是豐富的。很多事物,因為我們用肉眼無法看到,才顯得神秘。其實得到這些又是那么簡單,只需要一顆充滿愛的心。

小王子有一個小小的星球,星球上忽然綻放了一朵嬌艷的玫瑰花。以前,這個星球上只有一些無名的小花,小王子從來沒有見過這么美麗的花,他愛上了這朵玫瑰花,細(xì)心地呵護(hù)她。那一段日子,他以為,這是人世間唯一的一朵花,只有他的星球上才有,其他的地方都不存在。然而,當(dāng)他來到地球上,發(fā)現(xiàn)僅僅一個花園里就有5000朵完全一樣的這種花。這時,他才知道,他擁有的只是一朵普通的玫瑰花。

一開始,這個發(fā)現(xiàn)讓小王子非常傷心。

接著,書中寫道:如果你們對大人說:“我看到了一座用紅磚蓋成的漂亮房子,窗邊有天竺葵,屋頂還有鴿子?!彼麄冊趺匆蚕胂蟛怀龇孔拥臉幼?。但如果對他們說:“我看見了一座價值十萬法郎的房子?!彼麄兙腕@呼:“多漂亮的房子啊!”在這些大人眼中,只有閃亮的數(shù)字才值得他們驚呼。與其住在十萬法郎的房子里,不如看看鴿子,聞聞天竺葵。

作者和那些大人們并不一樣,他說:“而且我也可能變成那些大人那樣,只對數(shù)字感興趣。也正是為了這個,我買了一盒顏料和一些鉛筆?!痹谧髡呱砩线€保留著童心,他害怕像其他大人一樣,只對數(shù)字感興趣,所以他再次繼續(xù)起那個美麗的愿望。

我應(yīng)該知道了,最值得珍惜的東西是初心,它是一個人心底最開始最簡單的夢想,是他的起點。如果你是小孩子,就請無憂無慮的成長吧!如果你是大人,就請在夜晚的時候,看看星空,回想你當(dāng)初的夢想。

初中圍城讀后心得與收獲感悟篇六

最近我利用一些課余時間,拜讀了錢鐘書先生的名著《圍城》?!俺峭獾娜讼霙_進(jìn)去,城里的人想逃出來”,這句話給我留下了刻骨銘心的感受。不僅在當(dāng)時,甚至現(xiàn)在,這句話也可以應(yīng)用于各個領(lǐng)域。

初看這本書時,我并沒有激動和歡呼雀躍,因為我當(dāng)時感覺到讀《圍城》的感受,肯定會跟讀一般的小說感覺不大會一樣特別是覺得這是錢大師的代表作,又發(fā)表于那個戰(zhàn)亂的年代,讀起來會是非常的生硬和晦澀,至少是很可能讀不懂。記得只看了十幾頁時我就發(fā)現(xiàn)它通俗和流暢,大都是從身邊的瑣事娓娓道來,總有那么一種撞擊到靈魂的感觸,讓你欲罷不能,希望盡快的看到事情的發(fā)生和結(jié)果,特別是書中詼諧的語言,幽默的對話,以及那些使人讀起來回味無窮的經(jīng)典詞句,使我一下子投入進(jìn)去,深深的被它吸引住了。

《圍城》首先講述了主人公方鴻漸先生回國路上以及回國后在上海的生活,作者通過對舊上海當(dāng)時的中產(chǎn)階級的描繪,順帶也議論了留學(xué)生和老式的大家庭的生活;然后描寫了去三閭大學(xué)的路上,對當(dāng)時抗戰(zhàn)時期內(nèi)地的民生和風(fēng)情,對了解當(dāng)時的社會狀態(tài)可見一斑;第三段則是在三閭大學(xué)內(nèi),通過作者對學(xué)術(shù)界狠狠的挖苦和諷刺,揭露出當(dāng)時舊中國的種種陋習(xí);最后是方鴻漸先生婚后生活的描寫。

《圍城》這本書我讀了很多遍這次讀完以后對這本書又有了些新的認(rèn)識。

有的報道說方鴻漸就是作者的化身甚至有的人還懷疑作者的博士單位是否也是虛構(gòu)的。但無論如何方鴻漸是個典型的知識分子形象這句話是無容置疑的。但正因為他是知識分子而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點良心的知識分子才構(gòu)成了他一生的第一圈圍城。他希望做個大人物這樣的性格似乎就決定了他的一生。

方鴻漸的第二圈圍就是給他帶來多災(zāi)多難的假學(xué)位。方鴻漸到底是個知識分子在買假文證之前他也問問良心他為自己起了最好的籍口:父親是科舉中人要看報條丈人是商人要看契據(jù)。以他自己的口氣就是說了謊話還要講良心。說謊就說謊嘛講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心就干脆別買學(xué)位了。既然都不講良心了就干脆把學(xué)位發(fā)揚光大吧害得自己當(dāng)個副教授忍氣吞聲的兩頭不著岸。

方鴻漸一生的第三圈圍城我想沒有人會反對是他在處理感情問題時候的玩世態(tài)度。也許從第—圈圍城建立時就決定了會有第二圈圍城就決定了會有第三圈圍城了。在那個到處是小人物的時代做個大人物并不是每個人都有能耐的??墒撬€是希望做個大人物買文憑時希望自己能夠使家翁感覺光耀門楣;買了文憑又覺得有損道德。要知道社會上只有兩種人能夠混得好。

—種是真正大寫的入他們有他們獨特的才能他們有他們高尚的情操。他們是因為他們近乎模范的舉止才贏得別人的尊重。而另—種則是完全相反的。他們用旁門左道說謊時能夠令自己都騙過來。他們深有城俯他們的行為舉止有時真是沒有良心可言。而社會上更多的是后者從古到今都是如此。袁世凱用了多少手段才當(dāng)上大總統(tǒng)乾隆是如何登上皇位的就連現(xiàn)在的企業(yè)在商場上競爭也用盡手段不是你死就是我亡。

可是并不是所有人面對這些時都能夠狠下—條心的。多數(shù)的人都像方鴻漸—樣有那么一點的良心有那么—點的虛榮。他們處處做小人又不得處處提防小人。他們也知道世道的艱險可是并沒有好好地去接納它。他們嘗試去改變就好像方鴻漸想知道韓學(xué)愈文憑的真?zhèn)我源苏一刈约旱墓酪粯?。熟不知道人家早就設(shè)定了陷阱等他踩進(jìn)去。

初中圍城讀后心得與收獲感悟篇七

《童年》這本書,令人讀后思緒萬千,并讓人深深隨著故事中的主人公的各種遭遇而情緒波動,或痛心或感動。今天小編在這分享一些童年的讀后感給大家,歡迎大家閱讀!

最近,我讀了高爾基的著作《童年》,書中形象地描繪了主人公阿廖沙(高爾基)的悲慘童年。具體描述了高爾基父母去世后他被送到祖父家度過童年的事。在那里,外祖母是他唯一最親近的人。之后,他歷經(jīng)了許許多多的磨難,他只上了三年學(xué),11歲就走上社會,過早的開始了自食其力的生活。他當(dāng)過學(xué)徒工,搬運工,守夜人等。16歲時,他只身來到喀山進(jìn)入了“社會大學(xué)”,在與生命的斗爭中,他深入俄國社會的最底層和各個階層的各種人物接觸,飽嘗生活的艱辛,從而不斷地豐富了他的社會知識和生活經(jīng)驗。

每個人都有屬于自己的童年,不管它是快樂的,還是令人厭煩的,它始終都是我們一生最難忘、最珍貴的一段時光。

是啊,我們經(jīng)常過著“衣來伸手飯來張口”的生活,只顧著讓父母為自己遮風(fēng)擋雨而從不用自己獨自在“人間”闖蕩,這種日子過久了,心里自然覺得不是滋味。而阿廖沙那個年代呢?很少有安寧的日子,幾乎天天有人傷害他,辱罵他,欺負(fù)他。我有時也會有些想不明白,那些人做這些損人但不利己的事情干嘛,這些毫無意義的事情值得他們?nèi)プ鰡?難道他們身上就不會有這種事情發(fā)生嗎?當(dāng)時正處在沙皇的殘酷統(tǒng)治時期,社會十分黑暗,人們都把精神寄托予宗教,每天都要做祈禱。然而,阿廖沙單純,完美的心靈并未受這些消極態(tài)度的同化,反而始終保持著自己高尚的思想,然而這種習(xí)慣穿了他的一生,為我們描繪出當(dāng)時的生活環(huán)境和人性的黑暗面。他1589年開始他的小說的創(chuàng)作生涯,最終成為聞名中外的文豪。

阿廖沙的童年就是如此,讓人不由得在同情他的同時產(chǎn)生一種敬佩之情。童年屬于我,同樣也屬于你。當(dāng)我們在內(nèi)心感到空曠時,回想一下童年時代對自己,它會凈化你的靈魂,讓你省出無限感慨。所以我們要更加珍惜如今美滿的生活。

但高爾基不為所動,因為他有自己的人生信念。當(dāng)然,在他遭遇挫折的時候,也曾有過自殺的念頭,但高爾基最終還是憑堅強的意志堅持了下來。

如今,童年就要走了,迎來的是充滿活力的少年,讓我們珍惜童年的最后一刻,留下我們對童年最美好的印象!

今天,我讀了世界著名的文學(xué)家高爾基寫的《童年》。

這本書寫的是主人公阿廖沙三歲時喪父隨母親投奔外祖父家。阿廖沙的外祖父脾氣暴躁,經(jīng)常毒打阿廖沙的外祖母和孩子們。有一次,他瘋狂地打阿廖沙的外祖母,以至于發(fā)卡上的發(fā)針都深深地扎進(jìn)了她的頭皮里;也曾經(jīng)用浸過水的藤條抽打幼小的阿廖沙,竟把他打得昏死過去。唯一能給他帶來一絲溫暖和陽光的是外祖母。她慈祥善良、聰明能干、熱愛生活,對誰都很忍讓,有著圣徒一樣寬大的胸懷。她像炎炎沙漠中的一股清泉;她像黑沉沉的夜幕中一顆燦爛的明星。最后,阿廖沙的父母去世了,他過上了清貧卻很快樂的街頭流浪生活,走向了他的人生之旅。年僅11歲的他飽嘗了人世間的辛酸。他撿過破爛,當(dāng)過學(xué)徒和雜工,受盡欺凌和虐待。不管生活如何艱難,他還是酷愛看書,勤奮自學(xué),最終成為一代文豪。

再看看我呢,記得一年夏天媽媽帶我回外婆家,一路上我興奮地上蹦下跳,幻想著外婆一定備足了清涼解渴的冰激凌,燒了一桌子的山珍海味等我品嘗,我呆在涼快的空調(diào)房里盡情玩游戲……想到這些,我好幾次笑出聲。

一到那兒,我簡直驚呆了,沒有空調(diào)幫我吹去夏日的炎熱,沒有電腦讓我享受游戲的刺激,也沒有我愛吃的炸雞翅和冰激凌。樹上的知了不識趣地叫個不停,蚊蠅像直升機似的嗡嗡亂飛。我一刻也不愿意待,大哭要回自己家?,F(xiàn)在想起我有多不懂事啊!

如今我已經(jīng)遠(yuǎn)離了那段童真歲月,也早已不再是昔日的那個任性的小丫頭了。但以往的單純,以往的歡笑,以往的可愛,以往的一切,細(xì)細(xì)回味,只覺得那番歡樂組成了我一個迷人多彩的童年。

以后,我都會珍藏每一份快樂,記錄下每一次收獲,在今后的路上把舵揚帆,發(fā)奮圖強,努力耕耘,為大地創(chuàng)造出豐碩的果實,為藍(lán)天涂抹上絢爛的彩霞。

今年暑假,我拜讀了前蘇聯(lián)著名文學(xué)家高爾基的《童年》。讀后我思緒萬千,久久不能平靜,深深為故事中的主人公那悲慘的遭遇而痛心,又為他的堅強而感動。

故事主人公叫阿廖沙,他三歲時一場大病后失去了父親。于是跟隨著悲痛欲絕的母親投奔外祖父。暴戾、專橫外祖父經(jīng)營著一個瀕臨破產(chǎn)的小染坊。在外祖父家生活,并不如意。阿廖沙經(jīng)常受到外祖父的毒打。兩個自私、貪得無厭,為了分家不顧一切的舅舅也歧視他。他還要承受表哥們的欺負(fù)和責(zé)罵,同學(xué)們的異樣眼光……在這樣惡劣、恐怖的生活環(huán)境中,他只能默默地忍受著,艱難地生存著。

之后,阿廖沙離開外祖父家,獨自一人踏上社會。他曾在許多地方打過雜。在這期間,阿廖沙飽受欺辱,但他還是堅強地熬過來了。有詩云:“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來”,阿廖沙雖然改變不了自己的生活環(huán)境,但卻把苦難當(dāng)作一種人生的磨礪,錘煉了自己。

阿廖沙的童年是黑暗、痛苦的,和他相比,我們的童年是彩色,幸福的。我們每天都在父母的呵護(hù)下,過著“衣來伸手,飯來張口”地幸福生活,我們沒有煩惱,生活無憂無慮。有的還是“小皇帝”、“小公主”,只要生活中稍有點不順心、不開心,就會讓父母等長輩忙活一陣子。只想著依賴父母,讓父母為自己遮風(fēng)擋雨,卻忘了要學(xué)會自己長大。是《童年》呼醒了我,教會了我。我應(yīng)該像阿廖沙一樣,堅強勇敢地面對人生中的苦難,使自己茁壯成長?;厥淄?,我要擯棄任性自私,珍惜現(xiàn)在,我要自強不息,展望未來,我要實現(xiàn)自己的人生夢想。

初中圍城讀后心得與收獲感悟篇八

回憶剛結(jié)束不久《紅旗譜》的話劇展演,心中的激動之情仍未退卻,想想朱家,為保護(hù)土地,保護(hù)農(nóng)民利益,三代人民前赴后繼反抗地主馮家,縱使一死有何懼,當(dāng)真是舍得一身剮,敢把皇帝拉下馬!

《紅旗譜》是我國當(dāng)代優(yōu)秀作家梁斌先生所作,滿腔的愛國熱情,多年的斗爭經(jīng)驗,豐富的農(nóng)村閱歷,為我們描繪了一幅幅波瀾壯闊的農(nóng)村革命的巨幅畫卷。這其中的《紅旗譜》便是經(jīng)典中的經(jīng)典。

南開大學(xué)演繹的話劇《紅旗譜》起于朱老鞏護(hù)鐘,虎子遠(yuǎn)走和歸來之后與馮蘭池的斗智斗勇,終于反割頭稅的勝利。南開學(xué)子們用他們精湛的演技,完美的表演,為我們再現(xiàn)了朱老鞏護(hù)鐘的決絕之心。文中朱老鞏在油燈之下磨刀霍霍,不為屠戮,只為保護(hù)那四十八村的古鐘。不讓馮蘭池的奸計得逞。

朱老鞏的勇氣之心堪當(dāng)嘉獎但論到實際作用卻不甚有用,淳樸的他被一招簡簡單單的調(diào)虎離山計所蒙騙,竟至鐘毀人亡的悲慘結(jié)局。其實,讀到這我深深的明白,即使沒有這招調(diào)虎離山計,這古鐘也終究會被馮蘭池?fù)p毀的,沒有別的原因,只因為,朱老鞏勢單力薄,無人相助。那時的農(nóng)民還抱有幻想,只想簡簡單單過日子,他們的要求竟低至只要能生存,便決計不會反抗。這讓我想起那篇文章,在《故鄉(xiāng)》中魯迅先生寫到:“雖然我一見便知道是閏土,但又不是我這記憶上的閏土了。他身材增加了一倍;先前的紫色的圓臉,已經(jīng)變作灰黃,而且加上了很深的皺紋;眼睛也像他父親一樣,周圍都腫得通紅,這我知道,在海邊種地的人,終日吹著海風(fēng),大抵是這樣的。他頭上是一頂破氈帽,身上只一件極薄的棉衣,渾身瑟索著;手里提著一個紙包和一支長煙管,那手也不是我所記得的紅活圓實的手,卻又粗又笨而且開裂,像是松樹皮了?!笨梢钥闯觯c土已經(jīng)被生活摧殘的相當(dāng)苦痛。文中又寫到:“多子,饑荒,苛稅,兵,匪,官,紳,都苦得他像一個木偶人了?!边@句話更是實實在在的寫出了閏土的生活的無奈和凄涼,但是他沒有放抗的心,而是將生活的希望給予神佛之上,可氣又可悲。這就是中國農(nóng)民的真實寫照,樸實無華的農(nóng)民只要有一絲生活的希望,他們寧愿受些委屈,也不會去打破這微妙的平衡。

看著爹爹被氣致死,姐姐被辱自殺,30年后的虎子,不,朱老忠?guī)е鴿M腔的憤恨回來了,他懂得,和地主不能妥協(xié),只能反抗。他更懂得運用自己的智慧,他明白,空有一身蠻力,不會運用頭腦始終還是會被地主欺負(fù),闖關(guān)東的他經(jīng)過這么多年的摸爬滾打,他也練就一身的本事。他常說:“走著瞧,出水才看兩腿泥哩!”在他的身上我仿佛又看到了那個被逼上梁山,最后寧死不降的林沖,也看到豪氣萬千赤手空拳搏惡虎的武松。他就是中國千千萬萬的勞動人民的化身,他的兒子大貴因為馮蘭池被抓了壯丁,他恨,咬牙切齒的恨,直到,他們遇到了賈湘農(nóng),他們知道了革命,他們的生活才又充滿了干勁,主,這不再是一個遙不可及夢想。報仇雪恨,告慰一家的在天之靈。

1929年冬賈湘農(nóng)帶領(lǐng)著鎖井鎮(zhèn)的農(nóng)民,舉行了聲勢浩大的,賈湘農(nóng)。大貴,江濤發(fā)表了震奮人心的演講,雖然有保安隊的干擾,但這并不能阻擋他們前進(jìn)的腳步。面對保安隊,他們毫無畏懼,保安隊,你人多勢眾又如何,不過是仗勢欺人的狗罷了。這種奮不顧身,勇往直前的銳氣讓我又想起了《亮劍》里李云龍的話:“縱使敵總我寡,縱使身陷重圍,但我們敢于亮劍,我們敢于戰(zhàn)斗到最后一個人?!敝炖现宜麄冊诓恢挥X中便踐行了這句話,皇天不負(fù)苦心人,他們?nèi)〉昧朔锤铑^稅的勝利,把地主馮家打得落花流水。

馮家懷恨在心告了黑狀。全縣一片白色恐布,積極分子都上了黑名單,不久,日本侵略軍悍然進(jìn)攻東北。國民黨采取不抵抗政策,保定二師掀起了如火如荼的**斗爭,斗爭規(guī)模宏大,但也遭到了國民黨的鎮(zhèn)壓,可嘆,可氣,可恨,可悲!

全文的最后朱老忠機智勇敢地救出了張嘉慶。脫險的路上,朱老忠仰望著風(fēng)云變幻的天空,心里憧憬著“紅旗卷起農(nóng)奴戟”的偉大理想。這朱老忠是千千萬萬勞動人民的化身,他淳樸善良,又敢于和惡勢力斗爭。由此及彼,我聯(lián)想到如今的社會,我并不悲觀,但我也不是視而不見,淳樸如斯的農(nóng)民上訪被當(dāng)成精神病抑或被暴打一頓,每每想世上不平到此處,我便痛心疾首。不僅如此,有好多人對不平事竟淡然處之,讓人傷心。

《紅旗譜》不僅譜出一曲壯麗革命之歌,也譜出現(xiàn)世之歌。

初中圍城讀后心得與收獲感悟篇九

他們?yōu)榱斯餐男叛?,為了推翻國某黨反動派的黑暗統(tǒng)治,解救生活在水深火熱中的中國人民,同國某黨軍警、特務(wù)、叛徒不屈不撓地斗爭著,表現(xiàn)出了共產(chǎn)黨員的英勇氣概,對革命必勝的信念。

讓我難以忘記的是:許云峰以超人的意志,在敵人魔掌中兩次戰(zhàn)勝死神,在與世隔絕的魔窟中用雙手挖出一條越獄的通道留給戰(zhàn)友,自己壯烈犧牲。江姐看到自己丈夫彭松濤的頭顱掛在城樓上時,把刻骨之痛深深埋在心底,把滿腔悲憤化為革命的動力。她說:“毒刑拷打是太小的考驗!竹簽子是竹做的,共產(chǎn)黨人的意志是鋼鐵鑄成的!”成崗在獄中受盡各種嚴(yán)刑拷打,催眠術(shù),測謊器,美國新藥誠實注射劑,然而依然無法動搖其革命信念。他居然還在敵人審訊室里大聲朗誦“我的自白書”,不禁令敵人驚慌失措。

高墻,電網(wǎng),酷刑,死亡都不能阻止獄中共產(chǎn)黨員對黨和祖國的忠誠、熱愛;都不能動搖他們崇高的信仰。

有位哲人說:“一個民族如果忘記了歷史,她也注定將失去未來?!薄皽毓识隆笔侨藗兊目陬^禪。在我們這個偉大的時代,不能忘記黨的革命歷史,黨的優(yōu)良傳統(tǒng),失去對革命理想,信念的追求。一個人沒有一點精神,理想,就會變得庸俗,就會迷失方向。

如今,我們走在實現(xiàn)偉大中國夢的路上,一定要牢記千千萬萬革命先輩為了最廣大人民的根本利益,不怕流血犧牲,前赴后繼,英勇奮斗的感人事跡。把他們的精神化作我們前行的動力,為實現(xiàn)自己心中的夢想而努力。要將他們的遺愿發(fā)揚光大,為共建美好中國奮斗終生。

初中圍城讀后心得與收獲感悟篇十

我看過許多革命書籍,本本都令人感動,催人落淚。其中,最觸動我心靈的書便是《紅巖》。

《紅巖》講述了一群英勇頑強的革命斗士與兇殘的國民黨特務(wù)作斗爭的故事,他們每個人的英勇事跡深深地震撼了我。

小蘿卜頭是我最敬佩的人,他年約八九歲,個頭卻只有五六歲的樣子。他爸爸宋綺云是一名革命戰(zhàn)士,所以小蘿卜頭在冥冥之中就成了一名小革命戰(zhàn)士。他依靠自己小小的身子和靈活的頭腦,和華子良(白公館裝瘋的廚工)一起給成崗、余新江、齊曉軒等地下黨成員送情報,幫助他們了解白公館的內(nèi)部構(gòu)造。有一次,小蘿卜頭去探望成崗和劉思揚的時候,兩位叔叔用火柴盒裝了一只小飛蟲送給他,小蘿卜頭愛不釋手,他把火柴盒貼著臉頰,聽著小蟲在盒子里扇動翅膀的聲音,心里一緊——這明明是渴望自由的聲音,于是他打開盒子,還它自由。小蘿卜頭注視著小蟲飛出窗外,他的心也被帶出了窗外,他是多么渴望自由,多么想像小飛蟲一樣長出翅膀飛出去,看看外面的世界。只可惜在白公館和渣滓洞暴動之前,小蘿卜頭一家被特務(wù)殘忍殺害??吹竭@里,我不禁潸然淚下。

讀了這本書,我終于明白革命烈士的偉大。沒有他們,就沒有我們現(xiàn)在的幸福;沒有他們,就沒有現(xiàn)在富強的中國。鋼鐵長城,永不毀滅,革命烈士們,向你們致敬!小蘿卜頭小小年紀(jì)就能為國做貢獻(xiàn),我們也要好好學(xué)本領(lǐng),也為國做貢獻(xiàn)。有十四億人民的努力和支持,我們中國將越來越強大,鋼鐵長城將以更剛強的姿態(tài)屹立于世界的東方!

初中圍城讀后心得與收獲感悟篇十一

在學(xué)校里開展的清明時間活動中,有一項是閱讀紅色書籍,早就在語文書里看見過《紅巖》這本書的介紹,終于有機會可以一睹它的廬山真面目了!

當(dāng)我讀到兇殘的敵人把竹簽插入江姐的食指時,我的心開始疼了起來,眉頭也情不自禁地開始皺了起來。我能想象到江姐那蒼白無力的臉和血流不止的傷口,我真痛恨那些“殺人狂魔”!當(dāng)我讀到江姐臨行前,從容不迫的樣子,為她的氣概所深深折服。她為了共產(chǎn)主義與人民的利益,將自己生死置之度外!

看著書中江姐面對困難毫不退縮的情景,我不禁為我的膽怯懦弱而懊悔不己。

最近的體育課上,我們在學(xué)花式跳繩??粗?jīng)是跳繩隊的同學(xué)們一個個都跳得這么好,我心里越來越?jīng)]譜了。到我跳了,我怕極了,一直不敢跳進(jìn)去,周圍的同學(xué)的催促聲使我心一緊,就直接跳進(jìn)去了,但是閉著眼的我沒有注意繩子的甩動,第一次我以失敗告終。我安慰自己,第一次失敗很正常。第2次,陸續(xù)有些同學(xué)可以跳兩三個了,我以為自己也會進(jìn)步,但實際上我因為腳跳的太高而又失敗了!我盡量是自己的內(nèi)心平靜下來,去爭取第三次的成功,可誰知,換來得又是失敗了!我的信心跌落了萬丈深淵,同伴們無心的玩笑仿佛在諷刺我“總是不成功,真笨”似的。我虛度了剩下的時間,并且討厭了體育課。之后的體育課,我總是在老師面前裝模作樣地跳幾個“失敗的”,其它的時間也就是和別人聊聊天而已!

讀了這本書之后,“共產(chǎn)黨員的意志是鋼鐵鑄成的”這句話久久縈繞在我的耳邊,我作為一名少先隊員,我的意志呢?在之后的體育課上,我應(yīng)該向退縮說再見,勇敢地踏出那一步!

初中圍城讀后心得與收獲感悟篇十二

從來,我們對于“革命”的概念的印象大多都只是從課本故事文字或從電視劇的影像圖景中模糊地形成的,但那歸根結(jié)底都大致只是些膚淺的認(rèn)識,我們從來只是漠漠而視,匆匆而過,但從未去深入的了解,去領(lǐng)悟到,在一個根深蒂固的舊時代里奮而崛起,撥開重重迷霧,為新時代而一路披荊斬棘、高歌向前的征途,是多么的艱苦卓絕,多么的漫長!那些為了民族和家園而奮不顧身的人們,他們的心中,是有著怎樣的一種萬丈豪情,讓他們義無反顧、前仆后繼,我們不了解,生活在這個和平而安定的年代的我們無法體會那時的人們,那種焦灼而絕望。在苦海中煎熬著渴盼著黎明的人們,他們的心中,是有怎樣一種渴念,改變他們的世界卻又唯恐無力回天,永夜暗暗無寂,可是沒有人會甘受這份壓榨與剝削肆虐不厭,因為,光明的召喚,在無時無刻的,傳入他們的心底,他們站起來,不再忍氣吞聲,而是奮而抗?fàn)?,為了祖祖輩輩的積怨,為了年年歲歲的屈辱,為了他們的子子孫孫,過上他們所渴望的好日子,他們向著光明,向著未來,終于站立起來,發(fā)出了吶喊!

在此之前,我曾讀過諸如《紅樓夢》、《戰(zhàn)爭與和平》這些以動蕩的歷史時期為背景,由幾個家庭中的幾代人來演繹人世的悲歡離合的小說,但卻在看了《紅旗譜》以后感到,原來歷史的故事也是可以如此的真實可感。小說語言生動而生活,在幾句平常的言談間就似乎能聽出那份北方鄉(xiāng)音的熱情、爽朗和淳樸了。小說敘述了在這片北方農(nóng)村的土地上,樸實善良耿直的莊稼人們深受地主鄉(xiāng)紳的壓迫,在權(quán)勢的淫威之下被艱難地茍活,一口砸鐘的糾紛從此結(jié)下了這個村莊地域里沖突最激烈的兩個階級三戶人家?guī)状说拿?,地主老爺子馮老蘭,是封建地主階級的最鮮明的代表,他的形象從一開始就仿佛從深不見底的黑暗泥淖中走出來的魔鬼一般,惡毒、自私、貪婪、甚至好色,從最初的為了占地而強行砸了村里人人都奉若至寶的一口古鐘,到后來承包了村里的割頭稅,繁稅重息讓家家戶戶都不敢殺豬也過不好年,可是這樣一個在外作孽頗多可怕的人其實在他自己的深宅大院的中的生活卻也并不快樂,我感到作者是真正把握住了人物性格的前因后果,他筆下的馮蘭池,盡管惡狠陰毒,卻并未成為令人咬牙切齒痛聲聲討之人,他這樣急切而不知饜足的積攢起來的財富,并沒有用來揮霍成侈靡鋪張的生活,而只知道像糧食一樣囤積起來,這樣的一種讓人感到匪夷所思的習(xí)慣卻鮮明地折射出他身上濃重的封建地主階級的短淺狹隘的積財觀念的特點,猶如巴爾扎克筆下的“歐也妮。葛朗臺”式的人物,只能讓人感到可恨之余的可悲可嘆。

而相較于他,書中的另外兩戶正派人家,都是耿直厚道的莊稼人,書中的靈魂人物——朱老忠,他自一個十五歲的愣頭孩子的出場到后來回鄉(xiāng)時的已是不惑之年的成年男子,他的如大山一般的穩(wěn)煉與深沉是在經(jīng)歷了闖關(guān)東的風(fēng)霜苦雨之后積淀下來的歲月沉香,但從他踏上故土的第一刻起,他就帶著因父輩家仇而生的對于剝削階級的憤恨以及全心改變這個現(xiàn)狀的強烈信念,他的這個堅定的想法,仿佛一把不滅的明火,貫穿了《紅旗譜》的始終,也照亮了其他人的生命,總是在最艱難最絕望之際閃現(xiàn)出的人性與理性并耀的光輝,仿佛一面烈烈飄揚的紅旗,迎風(fēng)怒振。

在朱家與嚴(yán)家兩戶家庭里長大的孩子們,大貴、二貴、運濤、江濤,加上另外老驢頭家的春蘭、后來的張嘉慶、嚴(yán)萍,這幾個年輕人是紅旗譜中最激進(jìn)而強烈地音符,相比較深沉穩(wěn)重的中年父輩,他們更敏捷而迅速的找到了走出困苦的希望和方向,更熱情積極地投入到這份偉大而艱苦的事業(yè)中,用自己的青春的血汗,積極努力地做出每一份的努力,盡管在書末,他們的結(jié)局并不圓滿,運濤不幸鋃鐺入獄被判了無期徒刑,但即使在監(jiān)獄中的他也依然清楚警醒地保持著一個共產(chǎn)黨人的立場,無畏而堅強,他痛苦卻并不為此后悔萎靡頹廢,這正是一個從艱苦的成長環(huán)境中歷練成為一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員的高尚精神,無論是誰,哀其不幸,卻嘉其勇毅。

江濤是繼他的哥哥之后第二個正式且完善的成長為一個共產(chǎn)黨人的主人公,他的進(jìn)步,與他的恩師,也是本書中最核心的真理源頭人物——賈湘農(nóng)是密不可分的,沒有賈老師的指導(dǎo)和鼓勵,江濤無法擔(dān)起這樣一個重?fù)?dān),成為共產(chǎn)黨的積極骨干分子,能夠周密而自信地組織安排宣傳和實踐工作,他的才干與智慧,如玉之雕琢,歷久愈珍。

看罷《紅旗譜》,只覺得一種感慨良多,在和平年代的我們無法觸摸到久遠(yuǎn)的年歲以前,那些質(zhì)樸可敬的農(nóng)民父親們,他們的和善的卻也是堅毅的臉龐。如今的中國,早已進(jìn)入了一個信息化與城市化高度發(fā)展的時代,人們被束之高閣的心,早已遠(yuǎn)離了土地,遠(yuǎn)離了農(nóng)村,對于那片曾是祖輩們辛苦耕耘、賴以生存的所在,我們只是一味的索取,或者更多的是不屑一顧,我們或許早已經(jīng)忘了,在這片土地最淳樸最自然的靈魂般的滋養(yǎng)下,生活在這片土地上的人們,有著如太陽一般磅礴的熱情和大地般廣博的心,他們的純白無私的心境和野火般烈烈的不息的勇毅,讓他們成為了最果決的歷史的推動者,他們是父輩中的英雄,也是時代的英雄,在那樣的黑暗而污濁的動蕩的年代里,他們?nèi)缑餍?,雖然光芒微弱,卻在不屈的明亮,終于連綴成那暗寂的夜里,那最初的一縷光明。

初中圍城讀后心得與收獲感悟篇十三

伊索寓言中有一則大家耳熟能詳?shù)墓适?,就是狐貍與烏鴉的故事。烏鴉禁不住狐貍的花言巧語,最終失掉了口中的肉。現(xiàn)實中,我們也可能是那只烏鴉,嘴里銜著的肉呢,就是我們要堅持的真理爾爾,而狐貍的花言巧語或許就會威脅到我們口中的那塊肉,也許是威逼利誘,也許會傷害自己的生命。但我們無論如何也不要張開口,要咬緊口中的肉,堅持心中的真理。

我的一位同學(xué)曾這樣構(gòu)思過一幅場景:大海深處有一個小島,島上有許多居民,他們在我們的認(rèn)知中全是精神病人,他們的社會法則也是不為我們這些正常人所接受的,譬如吃人肉爾爾。后來去了兩個文明人,是因為海難最終漂到那個島嶼上的,他們是幸運的,但同時他們又是不幸的,他們必須面臨兩種選擇,一是順從那些精神病人,順從那些不為文明人接受的法則,甚至是茹毛飲血的生活;二是堅守自己心中的那片凈土,堅守真理,但是會面臨死亡的威脅。事實上,一個選擇在小島上存活下來,做精神病人中的一員,而另一個繼續(xù)堅持自己的真理。后來,那個堅持真理的人死了,而那個做精神病的人繼續(xù)違心地活著。再后來,小島被人們發(fā)現(xiàn),小島上的精神病人都被送到精神病院,包括那個違心的人,無論他怎么解釋。人們又在島上的一個山洞里發(fā)現(xiàn)了一本日記,是那個堅持真理的人留下的,后來,他被公認(rèn)為島的發(fā)現(xiàn)者。

事實上,只要堅持住自己的內(nèi)心,堅守那片真理,無論生死,仍是一個受人尊敬的人,而違心地去順從不為人接受的教條理念,最終只會是走向滅亡,心靈上的滅亡。

“寧可枝頭抱香死,何曾吹落風(fēng)雨中”,堅持理念,死又何妨!

眾所周知,中世紀(jì)的歐洲是非?;野档模鴤ゴ蟮摹叭招恼f”理論創(chuàng)造者哥白尼恰恰生活在這樣的一個年代。當(dāng)時的歐洲被教皇黑暗地統(tǒng)治著,教徒們?yōu)榱司S護(hù)教廷的神圣,且宣揚自己的理論,堅持“地心說”,反對一切敢于質(zhì)疑的聲音。頗具批判精神的哥白尼卻敢于打破封建的枷鎖,堅持真理,與教廷進(jìn)行抗?fàn)?,不管教廷的勢力有多么強大,懲罰有多么殘酷,仍不屈服,所以世界才會有今天正確的理念,才會有現(xiàn)在文明的發(fā)展。堅持心中的理念,或許會推動文明的進(jìn)步,而一味的接受腐朽的理念只會導(dǎo)致世界的一片黑暗。

“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”。李白是唐代著名的浪漫主義詩人,他不畏權(quán)貴,任心中所想,心中所做,曾命高力士為其脫靴,楊國忠磨墨。而這兩位又恰是玄宗身邊的近臣。李白非但沒有去巴結(jié)他們,反而戲辱他們,縱使丟官又何妨!李白堅持心中的那份豪爽,堅持自己,不為權(quán)貴、財富而違了自己的心,是世人的榜樣。

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