撰寫演講稿時，我們需要注意語言的簡潔、準確和生動。演講稿應該具備邏輯性和條理性，以便聽眾能夠更好地理解和接受演講內容。如果你是一位初學者，我們?yōu)槟銣蕚淞艘恍┖唵我锥难葜v稿范文，希望能夠幫助你入門。
崇尚英雄演講稿篇一
宋朝愛國名將岳飛，他精忠報國的故事，教育著一代又一代中華子孫。在中國北方，有一個叫女真族的部落不斷侵擾中國燒殺搶虐，無惡不作。而當時的皇帝，他成天吃喝玩樂，無暇顧及老百姓的死活。為了修一座宮殿，他抓了很多人拴上繩子，讓他們干活。女真族的部隊也就是這個時候侵略中國。岳飛在家里聽到逃難的老百姓說了這些，事后心里非常著急。于是他準備參軍保衛(wèi)國家。臨走的前一天晚上，媽媽給他講了很多要為祖國爭光的事。最后媽媽又取來針，讓岳飛跪在地上托著小墨盒，在他的脊背上刺了四個字“精忠報國”，媽媽這樣做是為了讓他永遠記住，要忠于祖國，保衛(wèi)國家。就這樣，岳飛含著眼淚告別了家鄉(xiāng)，告別了媽媽來到部隊參了軍。岳飛因為打仗勇敢，被提升為小隊長，雖說官小了點，但岳飛卻沒有一絲怨言，他想要以更大的努力來實現他為國家效力的諾言。很多年過去了，岳飛因為打仗勇敢，肯動腦筋，終于被提升為大將軍了。
上鐮刀勾馬的小腿，這樣“鐵拐馬”就成了“拐馬”了。金兀術的大軍被岳家軍趕得好遠好遠，從此岳飛的軍隊就被人稱為“岳家軍”。岳飛由于經常打勝仗，傳到了一個叫秦檜的人的耳朵里，秦檜是宋朝的宰相，他非常嫉妒岳飛，怕岳飛將來超過自己。而這時候打敗仗的金國由于害怕岳飛的厲害，就派人化了裝來到了京城也給秦檜送來了很多金銀珠寶，于是秦檜就整天悶在屋子里琢磨怎么陷害岳飛。他找了好多人要他們去告岳飛，可是他們都沒有干，因為他們知道岳飛是一個好人，是一個對國家有貢獻的人。后來秦檜終于找到一個人，這個人收了秦檜很多的錢，然后答應去告岳飛。
就這樣，岳飛和他的兒子都被抓起來了，他們的脖子上都掛了好沉的鐵鏈，連押他們的牢頭們都放聲大哭。他們知道，岳飛是國家的忠臣，都是被人陷害的呀。秦檜找了一個他的好朋友何鑄去審訊岳飛，可是何鑄查來查去，也沒查出岳飛的一點點證據，但為了向秦檜交差，他還是審問了岳飛。在大堂上岳飛的臉因為饑餓而瘦了不少，但他還是那么堅強。何鑄要岳飛招供為什么要“謀反”，岳飛撕開衣服，露出了他母親在他背上刺的四個字“精忠報國”，何鑄被深深的感動了，眼淚順著臉頰就流了下來。后來秦檜又找了兩個爪牙，把岳飛打得滿嘴吐血，身上全腫了，但岳飛都沒有屈服。最后沒有辦法，他們就偷偷在牢房里將岳飛五馬分尸了。岳飛臨終前，仰天長嘆“天日昭昭，天日昭昭”。就這樣，一代英雄就這樣離開了人世，但永遠為后人所敬仰，他忠于國家、保衛(wèi)國家的精神永遠留在人們心中。
我們身上肩負著國家的未來，承載著民族的期望，我們要以實際行動，學好知識，學好本領，為實現中國夢做出我們的貢獻！
崇尚英雄演講稿篇二
親愛的各位領導：
大家下午好!
經過30多年的發(fā)展，中國經濟正擺脫低端競爭格局，中國制造正在向中高端邁進，工匠精神正是中國制造亟待補上的“精神之鈣”，是推進供給側結構性改革的題中之意。
工匠精神確實重要，而且遠遠不止制造業(yè)需要工匠精神。對于一個社會來說，最重要的是要有一種向上向善的態(tài)勢。這種態(tài)勢并非憑空而來，與社會的“主德”有著很大關系。工匠精神體現的精益求精的價值內涵，正是一個社會最值得提倡的“主德”之一，它對于激發(fā)整個社會向上向善的態(tài)勢，具有極大的推動作用。從這一意義上講，各行各業(yè)都需要弘揚工匠精神。
工匠精神是體現在工匠身上的，兩者之間是“皮之不存毛將焉附”的關系。在看到工匠精神蔚然成風的同時，我們也看到，當前存在把工匠和精神割裂開來的跡象。具體地講，現在普遍認為工匠精神重要，但工匠們還沒有普遍地實現有尊嚴的勞動，拿到有尊嚴的收入。
當我們感慨好的技術工人一“工”難求時，對應的一個現實，卻是技術工人說起來重要，對待起來次要。在一個單位，一個普通工匠基本上在收入和發(fā)展上沒有前途。由此體現在職業(yè)設計上，幾乎很少有人把自己的人生目標優(yōu)先定位于一個優(yōu)秀的工匠。而體現在求學設計中，職業(yè)學校和普通高校完全不在一個量級。
當我們講勞動最光榮、勞動最偉大、勞動最美麗時，這絕不是空洞的口號，應該有實在的支撐，更應該指向具體的人。這里的勞動者，是指向所有勞動者，包括勞心者、勞力者。而從現實來看，更應該讓普通勞動者感受到勞動的尊嚴和價值，讓他們有發(fā)展的前途和空間。只有讓普通工匠有尊嚴地勞動，讓他們喜歡和愿意做一名優(yōu)秀的工匠，他們身上的工匠精神才會成為有源之水。
不要把工匠與精神割裂開來，更不要對立起來。我們還從來沒有看到一個社會，可以只重視工匠精神而不重視工匠的?，F在很多人都在感慨德國的工匠精神，需要正視的是，在德國，做一名工匠也是很光榮的，不僅社會沒有歧視，而且從制度上保證了工匠有上升空間。從某種意義上講，在這個多元的社會，三百六十行，應該行行都有人喜歡才對。如果人人都想升官發(fā)財當明星，而沒有人想當工匠，那么這不是一個健康社會，工匠精神也會成為無本之木。讓有志于當工匠的人當工匠，讓工匠也能享受到尊嚴勞動，也能有一個好的上升通道，這樣工匠精神才能活起來。
崇尚英雄演講稿篇三
親愛的各位領導：
大家好!
“工匠精神”是一種熱愛工作的職業(yè)精神。和普通工人不一樣的是，工匠的工作不單是為了謀生，而是為了從中獲得快樂。這也是很少有工匠會去改變自己所從事職業(yè)的原因。這些工匠都能夠耐得住清貧和寂寞，數十年如一日地追求著職業(yè)技能的極致化，靠著傳承和鉆研，憑著專注和堅守，去締造了一個又一個的奇跡。中國航天科技集團一院火箭總裝廠高級技師高鳳林，他是發(fā)動機焊接的第一人，為此，很多企業(yè)試圖用高薪聘請他，甚至有人開出幾倍工資加兩套北京住房的誘人條件。高鳳林卻不為所動，都一一拒絕。理由很簡單，用高鳳林的話說，就是每每看到自己生產的發(fā)動機把衛(wèi)星送到太空，就有一種成功后的自豪感，這種自豪感用金錢買不到。
“工匠精神”是一種精益求精的工作態(tài)度。能夠被稱之為工匠，其手藝自然得到社會公認。但工匠對于自己制造的產品，卻永遠不會滿足。在他們的心目中，制作出來的產品就應沒有，只有更好?！肮そ尘瘛钡拇砣宋锕锷M時40余年，先后造了五臺航海鐘，最后一個鐘，創(chuàng)造了航行了64天，只慢了5秒的記錄，從而完美解決了航海經度定位問題。而我國的工匠們同樣毫不遜色，他們中有人能在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現一絲漏點，有人能把密封精度控制到頭發(fā)絲的五十分之一，令人嘆服。而這沒有一絲不茍、精益求精的工作態(tài)度顯然是無法做到的。
因此，“大國工匠”詮釋出的“工匠精神”就應成為“中國制造”的內在支撐，這樣才能讓我們國家制造的產品釋放出更加奪目的光彩。
崇尚英雄演講稿篇四
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
我是來自xxxxx計算機2班的xxx，今天我演講的題目是《精益求精，爭做職中追夢人》。
在這里我想給大家講一個故事：
一個替人割草打工的男孩兒打電話給一位布魯斯太太說："您需不需要割草工?"。
布魯斯太太回答說："不需要了，我已有了割草工。"。
男孩兒又說："我會幫您拔掉花叢中的雜草。"。
布魯斯太太回答："我的割草工就做得很好了。"。
男孩兒又說："我會幫您把草與走道的四周割齊。"。
布魯斯太太說："我請的割草工也已做得非常出色，謝謝你，我不需要新的割草工人。"。
男孩兒便掛了電話，此時男孩的室友問他說："你不是就在布魯斯太太那兒割草打工嗎?為什么還要打這樣的電話?"。
男孩兒說："我只是想知道我做得有多好!"。
自己要多問自己"我做得怎樣，別人滿意嗎?"，這就是一種責任。
并不是每一個人都能清楚地意識到自己身上的責任，并不是每一個人都像我們想像的那樣優(yōu)秀和完美，只有追求完美，精益求精，才能鑄就美麗人生。
看《大國工匠》，讓我受益匪淺。大國工匠，技藝精湛，令人嘆為觀止，有人能在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接不出現一絲漏洞等等。
他們畢生追求職業(yè)技能的完美和極致，他們專注和堅守自己的崗位，他們傳承和鉆研職業(yè)的技能。他們是國寶級的頂尖技工，他們是一個領域不可或缺的人才。他們用無可挑剔的技能書寫者人生的平凡與不平凡，他們用自己的雙手為時代為社會奉獻著人生。
他們文化不同，年齡有別，但他們都擁有一個共同的閃光點——熱愛本職敬業(yè)奉獻，他們默默堅守，孜孜以求，在平凡的崗位上，追求職業(yè)技能的完美和極致，他們之所以能夠匠心筑夢憑的是傳承和鉆研，靠的是專注與磨礪。
我雖然不是制造業(yè)專業(yè)，而是計算機專業(yè)學生，我們需要不斷的接受日新月異的計算機知識。計算機不難，但學精不易，專業(yè)老師對我也非常的關心重視。學習雖然是辛苦的，但苦中有樂，每當我學會了一種技巧，聽到老師和同學們的贊揚，便會非常的開心與自豪，但是還是會有很多不足，很多的細節(jié)是需要雕琢的。用時間用心去練習，要越來越精，掌握更多的技巧，突破一個個難點。
論語有云知之者不如好之者，好之者不如樂之者。這就明確的概括了工匠精神的第一要素。其精髓是耐心專注，精業(yè)敬業(yè)，用心干活，注重細節(jié)，保質保量，勇爭第一。
工匠精神的基本要求是誠實，不弄虛作假，在當今社會心態(tài)下，必須少一些浮躁，多一些純粹，少一些投機取巧多一些腳踏實地，少一些急功近利多一些認真持久，少一些粗制濫造，多一些優(yōu)質精品。
同學們，讓我們以大國工匠為榜樣，敬業(yè)奉獻專注職業(yè)，磨礪素養(yǎng)，爭做職中追夢人。
崇尚英雄演講稿篇五
親愛的老師、同學們：
大家好！
今天我發(fā)言的題目是《賡續(xù)崇尚英雄，肩挑時代使命》！
“天地有正氣，雜然賦流形。下則為河岳，上則為日星?！弊怨乓詠恚腥A民族英雄相惜，本站英雄輩出，他們燦若繁星，亮如北辰。習近平總書記贊賞英雄、崇尚英雄，“崇尚英雄才會產生英雄，爭做英雄才能英雄輩出?！倍鳛樾聲r代的我們，更應賡續(xù)崇尚英雄，肩挑時代使命。
“時窮節(jié)乃見，一一垂丹青”，英雄，言炳丹青，德配天地，覺醒年代，吾輩青年應崇尚英雄，爭做英雄。
“何當痛飲黃龍府，高筑神州風雨樓?！彪x亂年代，革命英雄李大釗，痛心于路邊的的饑荒，憂愁于百姓的困苦，嘔心瀝血為百姓謀福祉，謀未來。“把病重病人都送到我這里來！”和平年代，戰(zhàn)役英雄鐘南山，時刻操心著百姓的生命健康，殫精竭慮為國家做貢獻。覺醒年代，吾輩青年，應賡續(xù)崇尚英雄，肩挑時代使命，崇尚英雄，爭做英雄。
“雄心已在九霄外，壯志不改天地間?！庇⑿?，頑強拼搏，舍生取義，復興中華，吾輩青年應砥礪自我，磨礪英雄氣質。
“英雄就是遇到無法抵抗的逆境時，仍然能夠找到勇氣，繼續(xù)奮斗，堅持到底的人?！庇⑿圯叧龅臅r代，我們應向前輩學習，挺身而出，承擔使命。人民英雄張定宇舍身為國，同病毒短兵相接，同疫情殊死搏斗。所謂英雄，當如是。如果沒有英雄的一路指引，社會如何健康發(fā)展？倘若沒有英雄的行為示范，個人如何茁壯成長？無論時代怎樣變化，我們都應崇尚英雄，謳歌英雄。而肩挑復興中華的使命，吾輩青年應砥礪自我，磨礪英雄氣質。
“進入追夢新時代，抗疫扶貧英雄歌”唯有尊重英雄，敬仰英雄，拒絕貶損英雄，才能樹立正確的英雄觀。
“我們自古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人……”英雄，激發(fā)的是向上的力量，指引的是人生的航向。迷茫的時代，需要英雄成為頭頂上的“啟明星”；懷疑的時代，需要英雄成為心中的“壓艙石”；浮躁的時代，需要英雄成為人生的“坐標系”。然而在復興文明之際，有一些人卻惡搞、丑化、褻瀆英雄，不僅顛倒是非、榮辱、美丑，而且污染社會風氣，破壞道德生態(tài)，阻礙文明進步。反思當下，吾輩青年應認同英雄，追隨英雄，頌揚英雄。
崇尚英雄，承擔使命，讓我們鷹隼試翼，待擊長空，奉獻自我，賡續(xù)崇尚英雄，肩挑時代使命！
如此方能，山河無恙，錦繡未央！
謝謝大家，我的發(fā)言結束！
崇尚英雄演講稿篇六
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。在人類歷史發(fā)展的滾滾長河中，永遠都會存在閃耀著輝煌星光的一批人，那就是英雄。他們擁有為了實現目標理想而取得的偉大事跡，更主要的是他們能夠給后人一種瞻仰的精神，不斷的鼓勵后人以他們?yōu)槟繕瞬粩嗲斑M，不斷超越所以我們需要英雄，需要崇尚英雄，來給我們指明方向。
一個時代有一個時代的英雄，每一個時代的英雄會有不同的具體內涵，但英雄的精神實質都是一致的。古今中外，莫不如此。在和平建設的年代，年輕人可能會把比爾·蓋茨當成英雄崇拜，但這并不妨礙人們紀念過去的英雄，緬懷英雄們?yōu)槲覀兯鞒龅姆瞰I。在俄羅斯，年輕人結婚時，新郎新娘會身穿禮服，到烈士紀念碑前獻上一束鮮花，以表達他們對英雄的景仰，這幾乎成為俄羅斯年輕人舉行婚禮的傳統(tǒng)；在美國，到處可見以英雄命名的公共場所，為英雄修建的紀念塔或紀念堂；同樣，董存瑞、黃繼光、楊靖宇……這些中國革命戰(zhàn)爭年代造就的英雄，應該是我們民族的寶貴精神財富，懷想起他們當年的英雄壯舉，我們心中會油然生起神圣和崇敬的情感——這才是人類美好天性的體現。
但是，一段時間以來，網絡上出現了一股質疑黃繼光、邱少云等英雄事跡的歷史虛無主義暗流。一些人以娛樂的心態(tài)、獵奇的心理，消解和惡搞英雄，抹黑歷史事實，不僅損害了英雄在社會公眾心中的光輝形象，也混淆了是非曲直，值得警惕。
對于任何一個國家和民族來說，如果忽視和冷落英雄，就將失去未來。一個崇尚英雄的民族才能英雄輩出，中華民族向來崇敬英雄，許多英雄人物和英雄故事，或成為成語婦孺皆知，或寫入課本口口相傳。今天的大好河山和美好生活，是無數革命先烈用鮮血和生命換來的，他們是民族的精神脊梁，是最寶貴的精神財富。
很多英雄都是戰(zhàn)爭年代誕生的，時過境遷記憶容易模糊，但英雄精神并不會過時。在新的時代背景下，崇尚英雄，呼喚英雄，就是要倡導一種積極向上、團結進取的社會風尚，就是要秉承一種從容而有擔當的英雄氣質。今天我們常常抱怨世風日下，慨嘆社會朝氣不足、暮氣沉沉，說到底就是缺乏這種“英雄氣質”。英雄氣質是對待職業(yè)、對待他人、對待命運的一種積極態(tài)度，是對自我人生的一種無怨無悔的精神追求。正是有了英雄，“人”字更加高大，社會更加美好，發(fā)展更加給力。
英雄是價值的標桿，一個國家，一個民族需要“英雄敬仰”，這不僅僅是一種內在精神發(fā)展的需要，也是社會文明進步的動力源泉。尊重英雄，就是尊重我們內在的精神堅守，為社會文明進步蓄積能量與動力。
傳統(tǒng)文化的傳承作文。
感恩父母傳承孝道的作文。
少年英雄作文。
傳承傳統(tǒng)文化的作文。
論民間美術的傳承與發(fā)展。
崇尚英雄演講稿篇七
親愛的各位領導：
大家下午好!
在一個3000平方米大的現代化數控車床廠房里，中國商飛大飛機制造首席鉗工胡雙錢所在的角落，并不起眼。
這像一個隱喻：在我們這個人口超過13億人的偌大國度里，胡雙錢和他的鉗工同行們，顯得寡言少語，也幾乎得不到太多的關注。甚至，直到今年的五一勞動節(jié)期間，中央電視臺特別節(jié)目《大國工匠》在介紹胡雙錢們時，仍有一些網友驚嘆，“原來還有這樣一群人的存在”。
《大國工匠》講述了8個工匠“8雙勞動的手”所締造的神話。節(jié)目播出之后，工匠的故事很快引起社會熱議，截至5月7日，相關話題的微博閱讀量超過3560萬次。人們發(fā)現，包括胡雙錢在內的工匠們，之所以走入鏡頭，并非他們有多么高的學歷、收入，而是他們能夠數十年如一日地追求著職業(yè)技能的極致化，靠著傳承和鉆研，憑著專注和堅守，締造了一個又一個的“中國制造”。
近日，在接受中國青年報記者采訪時，中央電視臺新聞中心經濟新聞部副制片人、《大國工匠》節(jié)目制片人岳群說，這樣的工匠精神，在當下浮躁的社會中顯得尤為珍貴。正如一位網友的評論所言：“當看見哈雷戴維森工廠的裝配工自豪地對兒子說，‘街上那些漂亮的摩托車里就有我的簽名’的時候，我想，我們的中國工匠也應該有這種榮譽感，社會需要給予技術人才更多尊重與重視。”
提到優(yōu)質制造，人們的第一反應往往是瑞士、德國、日本等國家的制造業(yè)，以及這些國家里控制誤差不超毫秒的鐘表匠，僅擰各種螺絲就要學習幾個月的工人，和那些捏壽司都要捏成極致藝術品的手藝人。而經這些工匠之手制造出來的產品，也無一例外地打上了隱形的高品質標簽。
那么，中國呢?“作為一個制造業(yè)大國，我們難道就沒有這種工匠精神，還是說社會的浮躁，讓我們忽視了這種精神的存在?”岳群說。
這也成了《大國工匠》制作的初衷。選題確定后，拍攝對象的尋找是一道難關：要在種類繁多的工種與數量龐大的技術工人中，找到能代表中國水平與中國制造實力的工匠，并非易事。
更讓他們始料未及的是，在諸多單位推薦的工匠名單中，不乏一些大工程項目的指揮官、負責人，但制作團隊卻堅持一點，尋找真正的匠人——“一定要找到擁有頂尖技術的一線技術工人，他們可以不是官員也不是負責人，但無一例外都要有別人難以替代的技術水準?！?/p>
胡雙錢就是其中一位擁有非凡技術的匠人，至今，他都是一名工人身份的老師傅，但這并不妨礙他成為制造中國大飛機團隊里必不可缺的一分子。
2019年，中國新一代大飛機c919立項，對胡雙錢來說，這個要做百萬個零件的'大工程，不僅意味著要做各種各樣形狀各異的零件，有時還要臨時救急。一次，生產急需一個特殊零件，從原廠調配需要幾天的時間。為不耽誤工期，只能用鈦合金毛坯來現場臨時加工，這個任務交給了胡雙錢。
岳群至今記得，在節(jié)目中，胡雙錢所講述的任務難度之大，令人難以想象：“一個零件要100多萬元，關鍵它是精鍛鍛出來的，所以成本相當高。因為是有36個孔，大小不一樣，孔的精度要求是0.24毫米。”
0.24毫米，相當于人頭發(fā)絲的直徑，這個本來要靠細致編程的數控車床來完成的零部件，那時只能依靠胡雙錢的一雙手，和一臺傳統(tǒng)的銑鉆床。
僅用了一個多小時，36個孔悉數打造完畢，通過檢驗，也再一次證明胡雙錢的“金屬雕花”技能。
崇尚英雄演講稿篇八
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。在人類歷史發(fā)展的滾滾長河中，永遠都會存在閃耀著輝煌星光的一批人，那就是英雄。他們擁有為了實現目標理想而取得的偉大事跡，更主要的是他們能夠給后人一種瞻仰的精神，不斷的鼓勵后人以他們?yōu)槟繕瞬粩嗲斑M，不斷超越所以我們需要英雄，需要崇尚英雄，來給我們指明方向。
一個時代有一個時代的英雄，每一個時代的英雄會有不同的具體內涵，但英雄的精神實質都是一致的。古今中外，莫不如此。在和平建設的年代，年輕人可能會把比爾·蓋茨當成英雄崇拜，但這并不妨礙人們紀念過去的英雄，緬懷英雄們?yōu)槲覀兯鞒龅姆瞰I。在俄羅斯，年輕人結婚時，新郎新娘會身穿禮服，到烈士紀念碑前獻上一束鮮花，以表達他們對英雄的景仰，這幾乎成為俄羅斯年輕人舉行婚禮的傳統(tǒng)；在美國，到處可見以英雄命名的公共場所，為英雄修建的紀念塔或紀念堂；同樣，董存瑞、黃繼光、楊靖宇……這些中國革命戰(zhàn)爭年代造就的英雄，應該是我們民族的寶貴精神財富，懷想起他們當年的英雄壯舉，我們心中會油然生起神圣和崇敬的情感——這才是人類美好天性的體現。
但是，一段時間以來，網絡上出現了一股質疑黃繼光、邱少云等英雄事跡的歷史虛無主義暗流。一些人以娛樂的心態(tài)、獵奇的心理，消解和惡搞英雄，抹黑歷史事實，不僅損害了英雄在社會公眾心中的光輝形象，也混淆了是非曲直，值得警惕。
對于任何一個國家和民族來說，如果忽視和冷落英雄，就將失去未來。一個崇尚英雄的民族才能英雄輩出，中華民族向來崇敬英雄，許多英雄人物和英雄故事，或成為成語婦孺皆知，或寫入課本口口相傳。今天的大好河山和美好生活，是無數革命先烈用鮮血和生命換來的，他們是民族的精神脊梁，是最寶貴的精神財富。
很多英雄都是戰(zhàn)爭年代誕生的，時過境遷記憶容易模糊，但英雄精神并不會過時。在新的時代背景下，崇尚英雄，呼喚英雄，就是要倡導一種積極向上、團結進取的社會風尚，就是要秉承一種從容而有擔當的英雄氣質。今天我們常常抱怨世風日下，慨嘆社會朝氣不足、暮氣沉沉，說到底就是缺乏這種“英雄氣質”。英雄氣質是對待職業(yè)、對待他人、對待命運的一種積極態(tài)度，是對自我人生的一種無怨無悔的精神追求。正是有了英雄，“人”字更加高大，社會更加美好，發(fā)展更加給力。
英雄是價值的標桿，一個國家，一個民族需要“英雄敬仰”，這不僅僅是一種內在精神發(fā)展的需要，也是社會文明進步的動力源泉。尊重英雄，就是尊重我們內在的精神堅守，為社會文明進步蓄積能量與動力。
崇尚英雄演講稿篇九
尊敬的各位老師，我親愛的伙伴們：
大家上午好!
首先，讓我們感謝學校給了我們這次展示自我的機會，讓我們把最熱烈的掌聲送給全體老師!我是xx年級xx班的xx，作為一名小學的學生，我感到無比的自豪和快樂!今天，很高興能站在這里和大家分享我的快樂，我演講的題目是《我讀書，我快樂》。
后來我上了一年級，在老師的教導下，我學會了漢語拼音，認識的漢字也漸漸多了起來，現在我可以獨立閱讀小故事啦!在書中，我知道了貓頭鷹是白天睡覺，晚上活動的;知道了不講分寸搞惡作劇會對別人造成傷害;知道了不能撒謊偷懶，要做誠實勤快的孩子;還知道了你對別人微笑，別人也會對你微笑，所有這些知識，讓我受益無窮!同時，暢游在書的海洋，讓我像魚兒一樣快樂無比!
最后，再次感謝我們的老師，感謝在座的每一位伙伴!感謝你們!因為有了你們，我的生活更快樂!謝謝大家!
崇尚英雄演講稿篇十
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好!今天我演講的題目是《讀書的樂趣》。我認為讀書應該是一件快樂的事情，大家也可以在讀書的過程中尋找并發(fā)現讀書的樂趣。
一本好書，能夠讓讀者身臨其境，充分體會書中的情節(jié)，跟著主人公在另一個世界里高興、快樂、傷心、憤怒、感動和同情。它就像一雙無形的大手，引領我們在書的世界中遨游和飛翔。
讀書不需要規(guī)定。書與人之間是有緣分的。假如這是一本好書，無論情節(jié)、故事都很好，但是它不適合你，或者你讀起來不是那么身臨其境，那么最好就不要精讀，只是稍微看一下內容提要就可以了。而那些無意中看到的書，卻有可能是最適合你的。也不一定全都要讀名著，那些少年類的報刊、雜志也可以開闊我們的眼界，擴大我們的知識面。而那些美文精選類的書，則可以陶冶我們的情操，讓我們變得有內涵。
你會因為主人公的一句玩笑話而竊喜半天，你會因為房東把他拒之門外而十分同情，你會因為他在一場災難中成了殘疾人而感到十分悲傷，你會因為他做事的那份執(zhí)著而感動不已，你更會因為他到最后擁有了一個完整、幸福、美滿的家庭而興奮、激動……所有這一切，都是書給我們帶來的。
享受書的樂趣的人，是幸福的人，而且，他還會一直幸福下去。同學們，享受讀書吧，我們都會很幸福的。
崇尚英雄演講稿篇十一
尊敬的各位領導、各位老師、同學們：
我是舊縣小學四年級的學生，我演講的題目是《科學就在身邊》。
您知道向日葵為什么總是向著太陽嗎？您知道冰淇淋為什么會“冒氣”嗎？您知道為什么燃燒的火焰總是向上竄嗎？這些發(fā)生在我們身邊的司空見慣的平?，F象，里面卻蘊藏著深奧的科學知識。
凡是有成就的科學家，他們都善于抓住身邊的看似平凡卻蘊含科學道理的一些小事，進行深入細致的研究，最終攀登到了科學的高峰。
英國科學家牛頓被掉下來的蘋果砸中了頭而研究出了萬有引力定律；英國瓦特觀察水燒開后的壺蓋發(fā)明了蒸汽機，我國古代發(fā)明家魯班的手被帶齒的草葉劃破發(fā)明了鋸子他們都是捕捉了身邊的現象進行科學的研究后取得的創(chuàng)造成果，這些發(fā)明推動著人類文明的歷史前進。
尊敬的各位領導、老師、同學們，這樣的例子還要我再列舉嗎？不，不用了！我們遨游太空，這里有科學；我們品嘗美味佳肴，這里有科學；我們欣賞五顏六色的鮮花，這里有科學；我們翻看各種書本，這里也有科學，科學無處不在。
一個星期天，我突然發(fā)現鄰居家的大白貓正在菜園里吃草。覺得很奇怪，貓不是肉食動物嗎，怎么會吃草？便回到家中找出《百科全書》查找，卻沒找到關于貓吃草的原因。從此以后，我只要有時間，就仔細觀察大白貓。
皇天不負有心人，終于，我發(fā)現大白貓每次吃草，都會拉出稀薄的屎。我猜想：也許大白貓吃草是因為它肚子不好的緣故？后來，這個猜想在一個寵物醫(yī)生那里得到了證實。我高興得一蹦三尺高，我終于通過自己的努力獲得了知識！
從這件事中我明白了，只要我們認真觀察，勤動腦，勤動手，時刻留意身邊的各種現象，就能發(fā)現科學就在我們的身邊！
謝謝大家！
崇尚英雄精忠報國觀后感。
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崇尚英雄演講稿篇十二
英雄是一個歷久彌新的話題，每個人心中都有自己崇尚的英雄。英雄不僅僅是存在于小說、電影、游戲中的虛構人物，更是實實在在的存在于我們的生活中。學英雄崇尚英雄，不僅可以激勵自己不斷成長，也可以啟發(fā)我們做出正確的選擇。
第二段：英雄的品質和行為。
一個真正的英雄必須具備高尚的品質和非凡的行為。比如，勇氣、正義、誠實、責任感和奉獻精神等。英雄的行為也是我們學習的重點，他們獻身救人、維護正義、勇挑重擔、不屈不撓，這些都是我們應該學習的。
第三段：英雄精神的力量。
英雄的精神既包括勇氣決心，也包括無私無畏。每當我們面臨壓力和困難時，英雄的精神可以給予我們力量與支持，激勵我們勇往直前。正是由于英雄精神，才有了無數的英雄事跡和英雄傳說，他們的故事可以給我們帶來激情和動力。
第四段：英雄主義在生活中的應用。
英雄主義不僅僅只存在于小說大片之中，它更是現實中我們每個人的責任和義務。站在維護正義、保護他人的角度，培養(yǎng)英雄主義意識是我們對社會做出貢獻的必然選擇。如果每個人都有一顆英雄的心，那么社會將會更加美好，更加和諧。
第五段：結論。
學英雄崇尚英雄不僅僅是意氣風發(fā)的口號，而是為行動的基因。在生活中，我們應該崇尚英雄品質，學習英雄精神。我們應該在朝著自己的目標前進的同時，更加積極地扮演英雄的角色。不要害怕個人付出和努力，因為這些正是英雄的品質所在。在追求自己的成功和成長的同時，我們應該時刻牢記這個社會需要更多的英雄。
崇尚英雄演講稿篇十三
英雄精神一直是人類追求的共同目標，它代表勇氣、正義和慷慨，體現了個人奉獻社會的高尚信仰。近年來，學生在學習、生活和成長過程中開始學英雄、崇尚英雄，并深入社區(qū)積極奉獻。在這類活動中，他們獲得了很多珍貴的經驗和智慧，可以將此運用到發(fā)展自我或者幫助別人。
第二段：學英雄可以錘煉提高個人品質。
英雄的形象代表了所有人都想擁有的智慧、勇氣和堅定的信仰。學生們通過學習英雄的事跡，從中得到啟示，不斷以英雄的標準來衡量自己，逐漸提高自身的品質。在他們的成長過程中，通過學英雄，逐漸成為一個有道德觀念、熱愛生活、有責任心和閃耀個性的人。
第三段：崇尚英雄可以激勵人們共同奮斗。
在學習英雄的時候，學生們會發(fā)現，英雄們所遇到的問題和挑戰(zhàn)并不比自己少，但是他們有一顆豁達、熱情、堅定的心，面對挑戰(zhàn)并不懼怕。通過學習英雄的堅韌不拔、熱情洋溢的精神，我們可以激發(fā)更多人共同奮斗的意志和勇氣，實現我們共同的理想。
學生們通過模仿英雄并以英雄的標準要求自己，往往會發(fā)現單打獨斗不能解決問題，只有找到像英雄們一樣的盟友才可以走得更遠。因此，崇尚英雄可以推動人們互相合作，協(xié)力同心，增強團隊凝聚力。通過團隊努力，我們可以迎接更大的挑戰(zhàn)，實現更大的成功。
第五段：總結。
學英雄、崇尚英雄是一個可以提高自我、幫助別人的過程。在我們面對困境、挑戰(zhàn)和生活中的種種苦惱時，我們可以從英雄們的事跡中得到啟示，讓自己成為更堅韌、更勇敢和更負責任的人。同時，通過英雄的形象和事跡，我們可以激發(fā)他人走向共同愿景的勇氣和意志，將困境迎刃而解。
崇尚英雄演講稿篇十四
中華民族是一個擁有悠久歷史的泱泱大國，中華民族擁有五千年的文明歷史，自古就被譽為“禮儀之邦”。下面小編整理了崇尚美德演講稿，希望對你們有用!
在長期的歷史發(fā)展中，中華民族以“崇尚道德”和“禮義之邦”而著稱于世界民族之林。
愛國、誠信、厚仁、重義、敬親、貴和、求新、好學、勤儉、奉公等道德要求，經過數千年的不斷陶冶、實踐和發(fā)展，已經融入中華民族的血脈，成為中華民族精神的一個不可分割的組成部分。
中華民族傳統(tǒng)美德的一個重要特點，就是極其重視“精神生活”、“道德人格”、“崇高境界”、“理想信念”、“誠實守信”在人的生活中的導向功能，這對于克服市場經濟條件下的一些目光短淺、低級庸俗、自私自利、唯利是圖等腐朽思想來說，有很強的針對性。
就一定能夠成為先進文化建設的重要內容，進一步提高廣大人民群眾的思想道德水平，有利于公民道德建設的發(fā)展，有助于“以德治國”的實施。
為了使道德建設更好地深入人心，具有使人民群眾喜聞樂見和通俗易懂的形式，還必須運用各種有效手段，對人民群眾進行誘導、啟迪和教育。
這不僅對當前提高他們的道德品質，有教育的意義，而且，在長大成人后，對他們更好抵御各種不良影響的腐蝕，也有特別重要的作用。
古代的思想家強調，對青少年加強道德教育的一個重要渠道，就是要把必要的基本道德規(guī)范和格言，對青少年“講而習之于幼稚之時”，這樣，就可以使他們“習與智長，化與心成”，長大成人以后，對社會的正確的道德要求，也就能夠順其自然、嚴格要求，也就不再會有格格不入“捍格不勝”的憂慮了。
“傳承中華美德，培養(yǎng)民族精神”，是全面建設小康社會，開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面的時代要求，是建設社會主義先進文化的重要方面。
有針對性地選擇了在當今社會仍然具有生命力的“格言”，這對于加強青少年的道德教育和陶冶他們的道德品質，進一步推動公民道德建設、加強以德治國，培養(yǎng)民族精神，都具有十分重要的意義。
孔子曰：“人能弘道，非道宏人。”
曾子說：“士不可以弘毅，任重而道遠?！?/p>
然而，在這所謂的道義背后，在一樁樁英雄事跡之中，始終有一個千年不變的精神內容存在，這便是—傳統(tǒng)精神文化。
傳統(tǒng)精神文化是一個在民族適應環(huán)境，改造世界，形成自己特有語言，習俗和人文傳統(tǒng)的長期發(fā)展歷程中，表現出來富有生命力的優(yōu)秀思想，高尚品格和堅定志向。
這是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。
先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，后有井岡山精神、長征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切為祖國，為人民勇往直前，艱苦奮斗，無私奉獻的精神永遠值得我們去學習。
而在實現中華民族偉大復興的征途上，繼承和發(fā)揚優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，無疑更具有現實意義。
十六大報告把弘揚和培育民族精神作為文化建設的一個重要任務加以強調是對民族精神內涵的發(fā)展，也是對文化建設理論的深化。
培育民族精神應該從大小環(huán)境做起，大小年齡進行普及教育。
大的環(huán)境，國家應該倡導，鼓勵這種精神，使國民具備這種精神，并使其變?yōu)闊釔圩鎳?，建設祖國的動力。
而從小的方面來說，應該在各類教育中滲透教育弘揚民族精神，大力發(fā)展教育從而提高全民族的文化教養(yǎng)。
不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新;不敢于驕傲而奮發(fā)向上，為全面建設小康社會，為振興中華的民族精神。
今天的偉大變革和新的偉大實踐，正是孕育新的傳統(tǒng)文化最佳時期，我們要抓住機遇，反復提煉，不斷總結，為民族傳統(tǒng)文化的寶庫增光添彩，這既是民族發(fā)展的攻堅戰(zhàn)，又是民族精神前進的光輝點。
仰望中華世紀的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅忍不拔，不畏艱難的偉大精神。
而且，正是這種不屈的民族精神，使古老的中國從落魄中重新崛起，并再次屹立于世界民族之林。
作為祖國后代的我們，所要做的是同先輩們一樣把個人的命運同祖國的命運緊密聯(lián)系起來，真正地做到：弘揚民族傳統(tǒng)文化，立志報效祖國。
這不但是每個中華兒女實現自己人生價值根本途徑，更是祖國對我們的要求。
讓我們一起為中華傳統(tǒng)文化這顆長壽樹澆水、施肥吧。
老師們，同學們，大家好!
我們偉大的中華民族，孕育了五千年的輝煌，五千年的歷史，留下了璀璨的傳統(tǒng)文化。
在歷史的長河中，仁人志士層出不窮，中華美德熠熠生輝，民族精神世代傳承。
在華夏大地，這片波濤洶涌的大地上，在寒風凜冽的世界第一高峰，插著一面用愛凝結成的，萬古流芳的.旗幟。
中國年歷史，中華人民的美德卻漸漸消失，但這件事讓我難以忘懷講信用，說到便做到，這件事也改法。
講信用，說到便做到。
那是在一個周五的下午，我爸爸新給我買了一只金光閃閃的鋼筆。
我的好朋友小琳，用著羨慕的眼光仰慕我的鋼筆，說：“好漂亮的鋼筆，一定很貴吧!我也好想要啊?！?/p>
聽了這句話，我的尾巴都翹到天上去了，“是啊，我爸爸買給我的，很貴的，要在專賣店才有。”
小琳咽了口水，好像有事相求，但又不好意思。
“能借我用用嗎?星期一一定還你?！?/p>
這一句讓我不相信。
因為小琳家很窮。
我還是答應了。
放學后，和小琳告別后，回家了。
星期六，我想去她家看看，但一進門，她歉疚的表情映入了我的眼簾。
她坑坑巴巴的說：“對不起”就迅速的跑了，這讓我在此懷疑。
不就后她來到了我家，手上還拎什么：“你這么啦，是不是不舒服!”“對不起，我把你的鋼筆弄丟了?！?/p>
我很驚訝。
“我一定會補償的，這是我用壓歲錢買的，把你鋼筆弄丟了，對不起”
我十分感動，她真是說到做到。
這正是中華美德。
“這只筆要一百多元。
和那只筆一模一樣，一樣金光閃閃，從這到專賣店去要兩個小時。
她是多么的講信用啊，這只小鋼筆，她愿意用自己的錢去保護友誼，這讓我感動流淚。
信用，你只要去信守，所有人都會尊重你和你做朋友，所以禮節(jié)美德很重要。
謝謝大家!
尊敬的老師、親愛的同學們：
早上好!今天我國旗下講話的題目是“崇尚節(jié)儉是一種美德”。
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