教案的編寫應(yīng)該包括清晰的教學(xué)目標(biāo)和詳細(xì)的教學(xué)步驟。教案的編寫要注重激發(fā)學(xué)生的興趣和積極參與，提高學(xué)習(xí)效果。掌握好教案編寫的基本要點，對教學(xué)工作非常重要。
人教版高中語文教案篇一
3、了解--語文學(xué)習(xí)的習(xí)慣和老師的學(xué)習(xí)要求。
4、明確--語文學(xué)習(xí)的意義和應(yīng)有的態(tài)度。
講授要點：
一、開場白和自我介紹。
二、理解"語文"。
1、語文--語言、文字。
（1）聽（會聽課，聽懂別人的話，別人說話自己能夠?qū)Ｐ穆牐?/p>
（2）說（大膽說話，大聲說話，說得條理明白）。
（3）讀（表情朗讀，理解閱讀）。
（4）寫（會寫各種文體的文章，達(dá)到表達(dá)的目的）。
2、初中語文和高中語文的聯(lián)系與區(qū)別。
高中語文學(xué)習(xí)需要初中語文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)；高中語文學(xué)習(xí)比初中語文學(xué)習(xí)要求更高：
（4）高中實行學(xué)分式學(xué)習(xí)。
三、語文學(xué)科的特點。
1、最難學(xué)好，因為主要靠自學(xué)，老師的作用?。?/p>
2、積累要求高，記憶的東西要求多，了解的東西要求多，要記性；
3、語言文字的領(lǐng)悟力難以形成，要悟性；
4、好作文難寫，要靈性；
5、個人成績會時高時低，進(jìn)步緩慢，不能迅速達(dá)成；
6、高考三樁之一，成績160--200分。
四、學(xué)好語文需要好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
語文學(xué)習(xí)的習(xí)慣你養(yǎng)成了嗎？
語文學(xué)科的特點是：知識信息量大，自修實踐性強(qiáng)。這就告訴我們：第一學(xué)好它不容易，第二依賴于學(xué)習(xí)者自身努力。語文考試在五個層級上考學(xué)生--識記，理解，分析綜合，表達(dá)運用，賞析評價。中考也好，高考也好，說到底，就是考學(xué)生的記性和悟性。
那么，學(xué)好語文應(yīng)該要有哪些良好的習(xí)慣呢？
（一）放聲朗讀的習(xí)慣。這個習(xí)慣現(xiàn)在小學(xué)生還做得比較好，中學(xué)生就差多了，而且隨著年級的升高，習(xí)慣越差。高二、高三的學(xué)生你就很少聽到他們自覺地放聲朗讀了。有早讀課的地方，早讀聽到的基本是外語的朗讀，而語文的朗讀只在一種情況下出現(xiàn)，那就是有老師當(dāng)面督促或是有課文背誦將要檢查時，這種朗讀帶有明顯的應(yīng)付性。探其原因，主要是學(xué)生以為考試不考有聲朗讀，不必費勁地發(fā)出聲音。
其實朗讀自有好處。古人說："大抵學(xué)古文者必要放聲疾讀，又緩讀，只久之自悟，若但能默看，即終身作外行也。"這里說的是文言文的學(xué)習(xí)，那么現(xiàn)代文呢？現(xiàn)代美學(xué)家朱光潛先生認(rèn)為朗讀可以"從字句中抓住聲音節(jié)奏，從聲音節(jié)奏中抓住作者的情趣"，他還說即使是自己寫的作文，也要拿出來讀，"才見出聲音是否響亮，節(jié)奏是否流暢"。
這就是說現(xiàn)代文的學(xué)習(xí)仍離不開朗讀。朗讀與默看比，更容易讓人身心俱入，專注集中。避開學(xué)習(xí)這個功利層面，朗讀還能從美學(xué)的感受上產(chǎn)生心理的愉悅，體驗出語文學(xué)習(xí)的樂趣。
（二）預(yù)習(xí)新課的習(xí)慣。老師教新課前，學(xué)生一定要先預(yù)習(xí)，做到：1、能流暢地讀出課文；2、圍繞課后練習(xí)，做出基本思考；3、找出難懂的地方，準(zhǔn)備質(zhì)疑；4、可以根據(jù)課文查閱有關(guān)參考資料。有了預(yù)習(xí)，才能提高聽課效率，才能學(xué)得主動。
（三)記筆記的習(xí)慣。首先做好課堂筆記，老師講的要點，一時還弄不懂的問題答案都要先記下，這將有助于自己課后復(fù)習(xí)理解和總結(jié)積累。其次做好讀書的筆記，可以寫在書上(自己的書），也可以寫到筆記本上?？梢允浅浀脑~語運用或美言警句，也可以是自己的賞析點評。俗話說得好"好頭腦子，不如懶筆頭子"，有時聽過、看過，卻不如"記過"。筆記可以長自己的記性。
（四）勤用工具書的習(xí)慣?！冬F(xiàn)代漢語辭典》、《古漢語常用字字典》，作為中學(xué)生這兩本工具書應(yīng)必備，條件好的還可以置辦一些其他的工具書。遇到陌生的或模糊的字詞，要勤查，不要想當(dāng)然。例如高中語文課本《南州六月荔枝丹》一文中有一處："荔枝殼表面有細(xì)小的塊狀裂片，好像龜甲，特稱龜裂片。"。
（五）思考和說話的習(xí)慣。課堂上，有的同學(xué)懶于思考，怕回答問題，總是等老師最后"真情告白"。有的同學(xué)雖然對答案有所知，卻怕當(dāng)眾說話?？谡Z訓(xùn)練本身就是語文教學(xué)的一個重要內(nèi)容?，F(xiàn)代社會離不開交際，說話既可以訓(xùn)練自己的表達(dá)能力，又可以訓(xùn)練自己的思維能力。一個經(jīng)常在公眾場合說話的人，其口頭表達(dá)能力一定優(yōu)于那些公眾場合說話少的人，這也是"用進(jìn)廢退"的道理。農(nóng)村中學(xué)的學(xué)生多不愛講話，有的即使說話聲音也小，語文課常處于沉悶狀態(tài)，這是一定要改變的。
五、語文學(xué)習(xí)的境界。
（1）要學(xué)--態(tài)度問題。
（2）會學(xué)--方法問題。
（3）能學(xué)--持衡問題。
六、具體要求：
（1）工具書齊全（《現(xiàn)代漢語詞典》《古代漢語常用字字典》不能少）；
（2）早讀天天讀，一半時間不能少；
（3）課前先預(yù)習(xí)，不預(yù)習(xí)不聽課；
（4）課上認(rèn)真聽，身心投入勤用腦；
（5）課堂記筆記，課后看筆記；
（6）作業(yè)天天做，不等老師布置自覺做；
七、學(xué)好語文的意義。
學(xué)好語文，高考有門；
學(xué)好語文，事業(yè)有成；
學(xué)好語文，人上之人；
八、總結(jié)。
語文能力聽說讀寫。
語文三性記性悟性靈性。
語文境界要學(xué)會學(xué)能學(xué)。
語文學(xué)習(xí)習(xí)慣十個。
人教版高中語文教案篇二
2.學(xué)習(xí)作者運用語言的技巧。
【教學(xué)重點】。
1.結(jié)合語境揣摩詞語、語句的含義，體味作品語言精練優(yōu)美的特點及表達(dá)效果。
2.感悟景語和情語渾然一體的妙處。
【教學(xué)難點】。
1.作品中的景物描繪上如何體現(xiàn)作者當(dāng)時的心境的。
2.作品中景物描寫所營造出的的意境。
【教學(xué)方法】。
誦讀法、賞析法。
【教學(xué)課時】。
4課時。
【教學(xué)過程】。
第一課時。
一、課文導(dǎo)入。
朱自清先生是一位由小資產(chǎn)階級出身的知識分子鍛煉成長為“表現(xiàn)我們民族英雄氣概”的詩人、作家、學(xué)者，經(jīng)歷了艱難曲折，走過了坎坷不平的道路。今天，我們要學(xué)習(xí)他的代表作《荷塘月色》，從中可以看到他在大革命失敗的日子悲憤、彷徨的復(fù)雜心情和了解他為什么要在對美好景色的描摹中排遣哀愁的原委。這對全面，正確評價朱自清也是很有必要的。
當(dāng)然，我們的教學(xué)重點還是放在對作品結(jié)構(gòu)、語言、技法的分析理解上，抓不住這些，對作品主旨的認(rèn)識也不會落到實處。
二、作品結(jié)構(gòu)分析。
教師啟發(fā)指導(dǎo)：
第1段獨游荷塘的時間、地點和緣由。(心境：“頗不寧靜”)去荷塘。
第2段通往荷塘的小路、樹木、月色。
第3段行在小路時的感受。(追尋清冷、幽僻的環(huán)境)觀荷塘。
第4段荷塘美麗的景色。
第5段流瀉的月光，塘中的月色。
第6段荷塘四周的景物。(在月下觀察、感受到的)。
第7段聯(lián)想古代江南采蓮的舊俗。
第8段在思鄉(xiāng)與遐想中踱回家門。
顯然，第1段是“引起”;第2-6段是“主體內(nèi)容”(寫景狀物);第7-8段由現(xiàn)實而思古，再返現(xiàn)實收束全篇。
所以全文結(jié)構(gòu)為：
第一部分(第1段)寫“觀荷緣起”(情)。
第二部分(第2-6段)寫“荷塘月色”(景)。
第三部分(第7-8段)寫“景中人”(情)。
三、行文線索。
從以上結(jié)構(gòu)分析，可體會到全文寫景是為抒情服務(wù)，而貫穿全文的是一條，前后心情變化的思緒線索。情-景-情，這正好像一條經(jīng)線，而對荷塘景色的描寫?yīng)q如一條緯線。
四、小結(jié)。
1.本文結(jié)構(gòu)。
2.寫作線索。
五、作業(yè)。
熟讀課文，劃出文中描寫優(yōu)美的語句。
第二課時。
一、課文內(nèi)容賞析。
第一段。
這幾天心里頗不寧靜。(“頗不寧靜”的原因是什么?析：1927年大革命失敗后，作。
者彷徨苦悶，希望在一個幽靜的環(huán)境中尋求解脫卻又無法解脫的心情。不加掩飾直抒出作者內(nèi)心的苦悶，心緒煩亂。這也正是夜深人靜出游荷塘的緣由(欲排遣苦悶之情)至于為什么有這種苦悶，說明當(dāng)時朱自清先生的思想狀況：朱自清受過“五四”運動的洗禮，目睹過“三、一八”慘案的全過程，他追求進(jìn)步，痛惡黑暗的反動統(tǒng)治;他雖然是小資產(chǎn)階級知識分子，但富有正義感和愛國心。在大革命高潮時，他很興奮，時時關(guān)注著南方的革命，渴望中國的統(tǒng)一和民主的實現(xiàn)?！八摹⒁欢闭?，給他打擊是沉重的，他“心里是一團(tuán)亂麻，也可以說是一團(tuán)火，似乎在掙扎著，要明白些什么，但似乎什么也沒有明白”。按他當(dāng)時的思想境界是不可能毅然投入到革命洪流中去的。手中的筆是他尋求解脫的工具，《荷塘月色》是誕生是很自然的。用“這幾天心里頗不寧靜”來概括，濃縮他當(dāng)時的心情是十分準(zhǔn)確的。弄清這句的含義也有助于弄清他為什么要大寫荷塘月色之美，要發(fā)思古之幽情了。)今晚在院子里坐著乘涼，忽然想起日日走過的荷塘，在這滿月的光里，總該另有一番樣子吧。月亮漸漸地(如果省略了“漸漸”一詞，表達(dá)效果有何不同?析：“漸漸”寫出了時間流動和空間轉(zhuǎn)移的緩慢，與環(huán)境的寧靜和心境的頗不寧靜相適應(yīng)，如果省略了，則不能描摹出時空變換的流動性，也不能體現(xiàn)出緩慢中的寧靜與寧靜中的頗不寧靜)升高了，墻外馬路上孩子們的歡笑，已經(jīng)聽不見了;妻在屋里拍著閏兒，迷迷糊糊地哼著眠歌。我悄悄地披了大衫，帶(若將“帶”字換成“掩”或“關(guān)”有何不同?析：“掩”-出門/轉(zhuǎn)身/拉掩，動作煩瑣，有一定的目的性;“關(guān)”-動作過程與“掩”相類似，目的性強(qiáng)，語言的感情色彩平淡蒼白，缺乏表現(xiàn)力;“帶”-輕輕地將門從背后掩上，動作輕柔隨意，保持環(huán)境的寧靜，也與心境相符)上門出去。
(1、在本自然段中，作者所處的環(huán)境是由哪幾個空間立體地構(gòu)成的?析：院子、夜空、墻外、屋里、門外)。
(2、在本自然段中，作者使用了哪些疊詞?有何作用?析：日日、漸漸、迷迷糊糊、悄悄;本文使用的疊詞不僅傳神地描摹出眼前之景，同時也有一種韻律美。疊詞一般用輕聲的語調(diào)來讀，輕柔的語調(diào)與輕柔的情景相符，能渲染出一種雅而不俗的語言氛圍，而在語音的延長中，語意與情感也是綿綿不絕，令人回味的。)。
第二段。
沿著(為什么不用“通往”?析：“沿著”是圍繞，才可見“荷塘四面”的景色，而“通往”則表示還走在往荷塘的路上，無以得見“荷塘四面”。)荷塘，是一條曲折的小煤屑路。這是一條幽僻的路;白天也少人走，夜晚更加寂寞。(“曲折、幽僻、寂寞”三種情景前后有何聯(lián)系?析：曲折引出幽僻，幽僻引出寂寞。)荷塘四面，長著許多樹，蓊蓊郁郁的。路的一旁，是些楊柳，和一些不知道名字的樹。沒有月光的晚上，這路上陰森森的，有些怕人。今晚卻很好，雖然月光也還是淡淡的。(作者在描繪景物時用了哪些疊詞?析：蓊蓊郁郁、陰森森、淡淡;景物的色調(diào)是怎樣的?析：淡淡;流露了怎樣的心情?析：淡淡的哀愁。)。
第三段。
路上只我一個人，背著手踱著。(若換成“走”字，表達(dá)效果有何不同?析：“踱”：
走路時不緊不慢，不慌不忙，慢條斯理，腳步井然有序，而心里卻若有所思，若有所感，在幽閑、超然中，淡淡的哀愁在若隱若現(xiàn)。若換成“走”字，則缺少了情景融合的神韻)這一片天地好像是我的;我也像超出了平常的自己，(聯(lián)系上下文，理解“平常的自己”是怎樣的?現(xiàn)在的自己又是怎樣的?析：苦悶、彷徨、想逃避又難以超然;自由的人)到了別一世界里。我愛熱鬧，也愛冷靜;愛群居，也愛獨處。像今晚上，一個人在這蒼茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想，便覺是個自由的人。白天里一定要做的事，一定要說的話，現(xiàn)在都可不理。這是獨處的妙處，我且受用(“妙處”和“受用”兩個詞，可以表明作者的心情有何變化?析：從淡淡的哀愁到淡淡的喜悅)這無邊的荷香月色好了。(本自然段的最后一句在上下文的聯(lián)系中有何作用?析：在行文上，這是一個過渡句，提挈下文重筆寫荷塘月色。對這點，好認(rèn)識;它與第2自然段有什么關(guān)系，則容易則容易被忽略。這句是對“去荷塘”文字的一個接續(xù)，2、3兩段便渾成一體了。更重要的是這一句感情上起了變化，作者沒有陷入哀愁的泥淖不能自拔。他要追尋美來自慰，反映了不滿現(xiàn)實而又幻想脫現(xiàn)實的心態(tài)。)。
二、作業(yè)。
熟讀第四段、第五段，品析作者是如何寫月下荷塘和塘中月色的。
第三課時。
一、課文內(nèi)容賞析。
第四、五段。
曲曲折折的荷塘上面，彌望(“彌望”何解?析：充滿視野，滿眼，如“春色彌望”)的是田田的葉子。葉子出水很高，像亭亭(“亭亭”與前面哪個詞相呼應(yīng)，它修飾的是“舞女”還是“裙”?析：與“高”相呼應(yīng)，修飾“舞女”)的舞女的裙。(本句運用了比喻修辭，本體和喻體分別是什么?它們之間有何相似之處?析：本體--葉子;喻體--亭亭的舞女的裙;舞女的裙與葉子自然舒展的形態(tài)相似。)層層的葉子中間，(“田田”與“層層”是對前面哪個詞的具體解釋?為什么?析：曲曲折折;“田田”描其連綿不絕，“層層”描其高低有序)，零星地點綴(“點綴”與前面哪個詞相呼應(yīng)?析：零星)著些白花，有裊娜地開著的，有羞澀地打著朵兒的;(本句運用了哪種修辭手法?若換用其它修辭手法好不好?為什么?析：擬人;不能換用其它修辭手法，因為擬人的運用可以回應(yīng)上面的“舞女”，荷莖象舞女，葉子象舞女的裙，而花便象舞女的容顏，同樣千姿百態(tài)，楚楚動人)正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。(本句運用了比喻修辭格，本體和喻體分別是什么?它們之間有何相似之處?析：本體--白花;喻體--一粒粒的明珠、碧天里的星星、剛出浴的美人。1、月下的荷花白而光亮，而且是“零星地點綴著”的，與“一粒?！钡摹懊鳌敝橄嗨?2、白花“點綴”在“層層的葉子中間”，在綠叢中隱約閃爍，與“碧天”里的“星星”相似;3、荷花是“裊娜”、“羞澀”而且是白而亮的，其神態(tài)與色澤都與剛出浴的美人相似)微風(fēng)過處，送來縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。(此處運用了“通感”的寫景方法，試述什么是“通感”?其的特點是什么?“縷縷清香”與“遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲”有何相似?這樣描寫有什么作用?析：“通感”指“一種感覺超越了本身的局限而領(lǐng)會到屬于另一種感覺的印象”，即把一種可感的形象轉(zhuǎn)化為另一種可感的形象的方法。其特點是“感覺的轉(zhuǎn)移”。相似處：斷斷續(xù)續(xù)，若有若無，捉摸不定。作用：用“歌聲”比“荷香”真切、新奇。荷香本是嗅覺的可感形象，作者卻把它比作“遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲”，使其轉(zhuǎn)化為聽覺的形象，把視覺、嗅覺、聽覺交織在一起，啟迪讀者更加深遠(yuǎn)地想象和聯(lián)想。)這時候葉子與花也有一絲的顫動，(“顫動”的原因是什么?析：微風(fēng))像閃電般，霎時傳過荷塘的那邊去了。葉子本是肩并肩密密地挨著，這便宛然有了一道(為什么只有一道而不是幾道?析：一絲的顫動，象閃電般)凝碧的波痕。(波痕為什么是凝碧的?析：田田、層層、肩并肩、密密地挨著)葉子底下是脈脈(寫出的流水的什么特點?析：無聲、含蓄)的流水，遮住了，不能見一些顏色;而葉子卻更見風(fēng)致了。
(這一段所寫的景物的順序能不能調(diào)動?析：不能。因為葉子出水很高，而且是田田的，目之所及肯定首先是葉子;因為白花是點綴其間的，而且白而發(fā)亮，所以接著寫花是理所當(dāng)然的;因為花是零星的，所以微風(fēng)過處有清香;因為有微風(fēng)，就有了波痕;因為有了波痕，便看見了底下的流水;因為有流水，所以葉子更見風(fēng)致。作者的目光又回到葉子與花上，從而順理成章，從容不迫地引出下文對靜靜地瀉在葉子與花上的月光的描寫。景物出現(xiàn)的順序是有著極強(qiáng)的前后關(guān)聯(lián)的，極富層次感，絕不能調(diào)動)。
月光如流水一般，靜靜地瀉(若換用“淌”字在表達(dá)效果上有何不同?析：“瀉”表明月上中天，月光自上而下，有更強(qiáng)的動感與立體感;“淌”雖也有往下流的意思，但一般是表示水、淚或汗等順著或依附著某物流下來，而月光是從空中照下的，并無依附任何事物。)在這一片葉子和花上。薄薄的青霧浮(若換用“飄”在表達(dá)效果上有何不同?析：“浮”描寫出青霧與葉花既互相貼近互相映襯又若即若離的層次感和動感，又可描寫出青霧似動而靜、似靜而動的輕柔含蓄之態(tài);“飄”雖與“薄薄”相呼應(yīng)，但既“飄”便“散”、便“逸”，雖有輕柔之態(tài)而無含蓄靜謚之美，而且“霧”之所以“青”是因為霧貼近田田、密密的葉子而成，飄高飄遠(yuǎn)了，便無“青”的感覺。)起在荷塘里。葉子和花仿佛在牛乳中洗過一樣;又像籠著輕紗的夢。(“牛乳”和“輕紗”的本體是什么?夢的本體又是什么?析：薄薄的青霧;葉子和花)雖然是滿月，天上卻有一層淡淡的云，所以不能朗照;但我以為這恰是到了好處--酣眠固不可少，小睡也別有風(fēng)味的。月光是隔了樹照過來的，高處叢生的灌木，落下參差的斑駁的黑影，峭楞楞如鬼一般;彎彎的楊柳的稀疏的倩影，卻又像是畫在荷葉上。(本句描寫了哪兩種樹影的哪些特點?“畫”字對表現(xiàn)這些特點有何作用?析：灌木--參差的斑駁的黑影;楊柳--稀疏的倩影;“畫”說明樹影的錯落有致、濃淡和諧是恰到好處的，象是出自名畫家之手，也讓讀者更易聯(lián)想和想象到荷塘月色的詩情畫意)塘中的月色并不均勻;但光與影有著和諧的旋律，如梵婀玲上奏著的名曲。(本句運用比喻和通感的修辭格，本體和喻體分別是什么?它們之間的相似點是什么?是從哪兩種感覺的互相轉(zhuǎn)移?析：本體--月色;喻體--名曲;相似點：和諧;是視覺與聽覺的互換。)。
(評：這一段寫荷塘上的月色，有正面描寫，如流水，瀉;也有用景物進(jìn)行反襯，如寫青霧、葉子和花、黑影、倩影等;寫出了光與影雖不均勻，卻和諧如名曲，光與影融為一體，荷塘與月色融為一體，心境與物景融為一體，整個天地渾然一體，如夢似幻，如詩如畫，令作者與讀者如癡如醉，作者心中流露出的依然是淡淡的喜悅。)。
二、作業(yè)。
背誦四、五段。
人教版高中語文教案篇三
1、掌握“就”“過”“下”“獨”“辭”“無”“存”等實詞的意義和復(fù)習(xí)“之”“以”“為”等虛詞的意義和用法。
2、學(xué)習(xí)通過理解作品對人物的言行的刻劃去把握人物性格。
3、體會紀(jì)傳作品的一般的結(jié)構(gòu)特點。
[課文特點和教學(xué)設(shè)想]。
此文是典型的傳記，先交待人物基本情況，然后總寫人物性格，再選取典型事例，通過人物的言行去表現(xiàn)人物，近年高考文言文閱讀文段大都屬這種類型。因此，此課的教學(xué)，將這類文章的結(jié)構(gòu)思路作為一個重點。在詞句方面，課文注得較為詳細(xì)，但對一些詞類活用現(xiàn)象并未注出，因此稍加補(bǔ)充歸納。課文較長，采用讀讀、講講、練練、議議的教學(xué)方法,并選出重點句子進(jìn)行翻譯訓(xùn)練。共用三課時完成。
[教學(xué)過程設(shè)計]。
第一課時。
教學(xué)要點：
疏通詞句，初步理解，語言訓(xùn)練。
一、導(dǎo)入。
簡介春秋戰(zhàn)國時期的養(yǎng)士的情況及戰(zhàn)國四君子，“士為知已者死，女為悅已者容”。
二、聽讀。
要求：1、掌握自己讀不來的字的字音。2、大致理解文意。
三、討論全文大致提綱。
明確：
1-2信陵君的身分和為人、聲望。
3-4具體寫信陵君的“仁而下士”：親迎候生、數(shù)請朱亥。
5-12竊符救趙。
四、朗讀1、2兩段。
(一)參照注解，理解句意。
(二)重點詞句講解。
禮而下士無賢不肖。
謙而禮交之以其富貴驕?zhǔn)俊?/p>
(三)討論。
概括1、2兩段大意。第二段三句話各寫什么內(nèi)容。從哪些方面介紹信陵君的?
五、朗讀3、4兩段。
(一)重點詞句講解。
往請修身潔行。
以監(jiān)門困故公子從車騎。
不讓公子顏色愈和。
遍贊賓客數(shù)請之。
故不復(fù)謝虛左。
(二)討論。
六、布置作業(yè)。
1、課后練習(xí)二。
2、熟讀全文。
第二課時。
教學(xué)要點：
學(xué)習(xí)第三部分。
一、朗讀5、6兩段。
(一)重點詞句講解。
留軍壁鄴實持兩端以觀望。
冠蓋相屬于魏而魏救不至。
且公子縱輕勝。
討論1、平原君在怎樣的情況下求救?2、對于趙國的求救，魏王和信陵君的態(tài)度怎樣。
二、朗讀7、8兩段。
(一)練習(xí)：解釋加點詞。
計不獨生而令趙亡獨不憐公子z耶。
約車百余騎以是知公子恨之復(fù)返也。
尚安事客因問。
以至j鄙軍之日。
(二)復(fù)述候所獻(xiàn)之計。
三、朗讀9-11段。
1、重點詞語講解。
矯魏王令袖四十斤大鐵椎椎殺。
公子遂將晉鄙軍舉手視公子。
2、討論：候為什么北向“自剄”?
四、朗讀最后一段。
這一段起什么作用。
五、總結(jié)討論。
1、“竊符救趙”一事敘得相當(dāng)完整，試分析其開端、發(fā)展、高潮與結(jié)局。
2、敘述的重點是?為什么對戰(zhàn)爭寫得如此簡略，我們所學(xué)過的課文中有哪一課與此類似?
六、作業(yè)布置。
1、完成課后練習(xí)三。
2、筆譯第6自然段。
第三課時。
教學(xué)要點：
總結(jié)討論結(jié)構(gòu)思路、人物性格，鞏固練習(xí)。
一、討論。
1、全文三個部分之間的關(guān)系怎樣?為去掉1-4段可不可以，為什么?
2、作者善于用人物的言行來表現(xiàn)人物性格，試分析信陵君和候y的言行，說說兩人的性格特征。
3、此文對寺我們與人交往有何啟示?
二、總結(jié)訓(xùn)練。
人教版高中語文教案篇四
(一)內(nèi)容：
本課內(nèi)容主要是教學(xué)屈原的《離騷》。
(二)解析：
《離騷》是一首偉大的抒情長詩，歷來以其可與日月爭輝的光芒照耀詩壇。它有著豐富的內(nèi)容，浪漫的想象，強(qiáng)烈的感情，自成一格的寫作手法，思想和藝術(shù)上的魅力并重令無數(shù)人為之傾倒。同時，它也是我們了解屈原偉大思想與生平的最重要的歷史資料?！峨x騷》整首詩通過美人香草的比喻、神話傳說和豐富的想象表達(dá)了作者革新圖強(qiáng)的政治抱負(fù)和同腐朽勢力作斗爭的堅強(qiáng)意志，抒發(fā)了熱愛祖國的感情。課文節(jié)選的這部分主要敘述作者因潔身自好，堅持正道而受到周圍眾人的猜疑和造謠中傷，君主也疏遠(yuǎn)了他，他一方面表明誓死決不就此退縮，和蠅營狗茍的小人們同流合污，一方面設(shè)想自己要隱退，同時更加努力培養(yǎng)自己美好的德行。這部分內(nèi)容表現(xiàn)了作者對人民疾苦的關(guān)心和對美德的追求，表達(dá)了即使在惡劣的環(huán)境中，也絕不同黑暗勢力妥協(xié)而與世俗同流合污，絕不改變自己的高尚操守和報國情志的思想。
二、【教學(xué)目標(biāo)與解析】。
(一)目標(biāo)。
知識目標(biāo)。
1、了解《離騷》是《詩經(jīng)》以后的一次詩體大解放，是“楚辭”體的代表作品。
3、學(xué)會吟誦古詩詞，注意節(jié)拍、重音。?
4、了解以屈原作品為代表的積極浪漫主義和創(chuàng)作手法：豐富的想象，形象的描述。?
能力目標(biāo)?
1、培養(yǎng)通過把握詩文形象，深入體會作者的思想感情的能力。?
2、掌握文言實詞、虛詞，培養(yǎng)學(xué)生閱讀古詩文的能力。
德育目標(biāo)?
通過學(xué)習(xí)《離騷》，理解詩人熱愛祖國、憂國憂民的情懷，培養(yǎng)學(xué)生愛國憂民的思想感情，并學(xué)習(xí)詩人不與惡勢力同流合污，執(zhí)著追求理想的高尚節(jié)操。
(二)解析。
1、了解屈原的生平，感知其高貴的個人品質(zhì)和忠君愛國的思想。
2、了解《楚辭》的一般特點和“騷體詩”的形式特點，抓住關(guān)鍵詞語，疏通詩句，培養(yǎng)學(xué)生初步鑒賞、評價古詩文的能力。
3、欣賞詩中的比喻手法，了解《離騷》的浪漫主義特色，從而進(jìn)一步掌握浪漫主義詩歌傳統(tǒng)的特征。
三、問題診斷分析。
在本課的教學(xué)過程當(dāng)中，學(xué)生可能遇到的問題是對文章的字、詞和句子的不理解，產(chǎn)生這一問題的原因有三個方面：一是《離騷》中的生僻字較多，二是對騷體詩這種先秦的詩歌體裁形式的陌生，三是對屈原情況的了解不夠。解決這一問題的關(guān)鍵是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會利用工具書去疏通字、詞，理解句子，對騷體詩這種詩歌形式作必要的補(bǔ)充以及對屈原的生平事跡做適當(dāng)?shù)臄U(kuò)充。
四、教學(xué)條件支持。
五、教學(xué)過程設(shè)計。
二課時。
問題一：關(guān)于屈原的情況?
【提示】。
1、屈原生平。
屈原，戰(zhàn)國末期楚國人，杰出的政治家和愛國詩人。名平，字原，丹陽(今湖北秭歸)人。他出身于楚國貴族，與懷王同祖。屈原學(xué)識淵博，對天文、地理、禮樂制度以及周以前各代的治亂興衰等都很熟悉，善外交辭令。據(jù)《史記屈原列傳》記載，屈原“博聞強(qiáng)志，明于治亂，嫻于辭令，入則與王圖義國事，以出號令;出則接遇賓客，應(yīng)付諸侯。王甚任之?！?/p>
在政治上他推崇“美政”，即圣君賢相的政治，認(rèn)為只有圣君賢相才能把國家治理好，有強(qiáng)烈的憂國憂民，忠君致治的思想。屈原“美政”的另一體現(xiàn)是民本思想。這在他的作品里也有很清晰的表述，如“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”、“瞻前而顧后兮，相觀民之計極”所謂圣君賢相，所謂美政，就是要看能否解決民生疾苦問題，能否致民于康樂之境。屈原曾任左徒，輔佐懷王，參與議論國事及對應(yīng)賓客，起草憲令及變法;對外參加合縱與秦斗爭，兩度出使齊國。
2、楚辭。
楚辭是戰(zhàn)國時期興起于楚國的一種詩歌樣式。宋代黃伯思在《校定楚辭序》中概括說：“蓋屈宋諸騷，皆書楚語，作楚聲，記楚地，名楚物，故可謂之‘楚辭’?！痹趹?zhàn)國中期，隨著屈原等人的一系列作品出現(xiàn)于楚國文壇之后，楚辭于是形成為一代文學(xué)樣式。把《詩經(jīng)》三百篇特別是“雅”、“頌”中的古板的四言方塊詩改為參差不齊，長短不拘、靈活變幻，詞藻華美，對偶工巧的騷體詩，建立一種詩歌的新體裁，標(biāo)志著我國文學(xué)史的詩歌的新發(fā)展，是《詩經(jīng)》以后的一次詩體大解放。
3、《離騷》。
《離騷》是《楚辭》篇名，是中國古代最長的抒情詩?！峨x騷》又常被舉作屈原全部作品的總稱。在文學(xué)史上，還常以“風(fēng)”“騷”并稱，用“風(fēng)”來概括《詩經(jīng)》，用“騷”來概括《楚辭》。
《離騷》是屈原一生尋求愛國真理并為之奮斗不息的一個縮影。
問題二：有感情地朗讀課文，并且思考文章的大意是什么?
問題四：屈原一生“好修姱以鞿羈兮”，卻為什么“謇朝誶而夕替”?
問題五：《離騷》塑造了一個什么樣的抒情主人公形象?
問題六：文中描寫花草禽蟲的用意是什么?
問題七：《離騷》的句式長短不一，又多用對偶手法，呈現(xiàn)出錯落中見整齊，在整齊中又寓于變化的特點，請具體說說下列詩句是如何構(gòu)成對偶的。
1、既替余以蕙纕兮，又申之以攬茝。
2、固時俗之工巧兮，偭規(guī)矩而改錯。背繩墨以追曲兮，競周容以為度。
3、何方圜之能周兮?夫孰異道而相安?
4、屈心而抑志兮，忍尤而攘詬。
5、制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。
六、【課堂小結(jié)】。
透過《離騷》，我們看到的是詩人披蘭佩蕙，芳潔清峻的美好形象和剛直不阿，忠貞執(zhí)著的偉大人格。面對現(xiàn)實的污濁險惡，屈原清醒地認(rèn)識到前途的艱險和命運的多舛，但他不愿屈心抑志，寧愿捍衛(wèi)自己的人格尊嚴(yán)，九死而未悔。詩人將自然界和神話傳說中的花鳥草樹隨手拈來，妙筆點染，賦予其不同凡響的象征意義，如用佩飾蘭蕙表現(xiàn)自己的高潔志趣，用香草美人象征明君，用善鳥芳草代表賢臣，而與之對立的蕭艾惡禽則象征讒佞小人，由此大大增強(qiáng)了詩歌的藝術(shù)表現(xiàn)力，使全詩都充溢著精采絕艷、絢爛芬芳的審美意境，散發(fā)著迷人的藝術(shù)魅力。
附、目標(biāo)檢測。
1、詩人在述懷和反省中，有哪些詩句能表現(xiàn)詩人高尚品德和愛國情懷?(用原詩句作答)。
明確：(1)伏清白以死直兮，固前圣之所厚。(2)寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也。(3)民生各有所樂兮，余獨好修以為常。(4)亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。(5)長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。
人教版高中語文教案篇五
知識與能力。
1了解宋詞相關(guān)知識,及柳永詞作的特點和創(chuàng)作風(fēng)格。
2積累字詞及名句，流暢地朗讀和背誦課文。
過程方法。
1通過感受形象，領(lǐng)會情景交融虛實結(jié)合的寫法和所表現(xiàn)出來的意境美，體會作者低沉傷感之情。
2品味語言，學(xué)習(xí)藝術(shù)特色，掌握鑒賞詩詞的基本技巧。
情感態(tài)度價值。
培養(yǎng)對古典詩詞的熱愛及純正的文學(xué)趣味，使學(xué)生感受詞的魅力，感受古人離別時幽怨傷感之情，傷離別，重真情。
教學(xué)重難點：
1、掌握虛實結(jié)合，情景交融的藝術(shù)表現(xiàn)手法。
2掌握鑒賞詩歌的技巧，做到“舉一反三”。
教學(xué)方法：誦讀法提問法點撥法討論法自主探究法。
教學(xué)課時：一課時。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入：離別是永恒話題，穿越時空，永駐于歲月長河。
黯然銷魂者，唯別而已矣?！汀秳e賦》。
剪不斷，理還亂，是離愁，別是一番滋味在心頭?！铎稀断嘁姎g》。
輕輕的我走了，正如我輕輕地來?！熘灸Α对賱e康橋》。
二、詞的相關(guān)知識。
詞的起源：興起于隋唐，盛行于宋，并在宋代發(fā)展到高峰。詞即歌詞，指可以和樂歌唱的詩體，即詞是詩的一種，所以又稱“長短句”、“詩余”、“曲子詞”、“歌詞”等。
慢詞是宋詞主要體式之一，“慢”是延長引伸的意思，歌聲延長，就唱鍀遲緩了。
按長短規(guī)模分，詞大致可分小令(58字以內(nèi))、中調(diào)(59一90字)和長調(diào)(91字以上，最長的詞達(dá)240字)。
有的只一段，稱為單調(diào);有的分兩段，稱雙調(diào);有的分三段或四段，稱三疊或四疊。
按創(chuàng)作風(fēng)格分，大致可以分成婉約派和豪放派。
三作家作品簡介。
(1)(約980--約1053年)，福建崇安人，原名三變，排行第七，世稱柳七?？穹挪涣b，擅長詞曲，熟悉許多歌妓，經(jīng)常流連于秦樓楚館，為她們填詞作曲，表現(xiàn)了一種浪子作風(fēng)。還說“忍把浮名，換了淺斟低唱”。當(dāng)時有人向仁宗舉薦他，但仁宗聞其名說：“此人任從風(fēng)前月下淺斟低唱，豈可令仕宦!”“何用浮名，且填詞去!”遂落第。柳永在受了這種打擊后，別無出路，只好以玩笑的態(tài)度，自稱“奉旨填詞柳三變”，在汴京、蘇州、杭州一帶過著流浪的生活。大約在少年時的“怪膽狂情”逐漸消退時，才改名柳永，54歲方考取進(jìn)士，做過幾任小官。晚年客死襄陽，家無余財，群妓合金葬之南外。
(2)柳永才情卓著，但一生仕途坎坷，在北宋詞人中，他的官位最低，但在詞卻占有重要地位。他是北宋第一個專力寫詞的作者，也是第一個大量寫作慢詞的詞人。他的詞在當(dāng)時便為人傳唱，據(jù)說“凡有井水處，即能歌柳詞”，他精通音律，能自制新曲，變舊聲為新聲，在唐五代小令的基礎(chǔ)上創(chuàng)制了大量適合于歌唱的慢詞。柳永在與歌妓一起生活中得到了感情上的慰藉，同時他深深了解歌伎們的生活，同情她們的不幸遭遇。所以他的作品，很多是反映同她們在一起的悲歡離合，感情真摯?！队炅剽彙繁闶瞧渲械囊皇?，這首詞寫的是他離開都城汴京時與一位紅顏知已纏綿悱惻、哀婉動人的別離情景。
四解題。
《雨霖鈴》詞牌名，也寫作《雨淋鈴》。此曲就是柳永取唐時舊曲翻制而成。相傳，唐玄宗入蜀時因在雨中聞鈴聲而思念楊貴妃，故作此曲。曲調(diào)自身就具有哀傷的成分。
五整體感知。
1齊讀《雨霖鈴》(讓學(xué)生感受詞的感情基調(diào))明確：哀婉、悲傷、凄清，指導(dǎo)誦讀，糾正字音。
2播放音頻，讓學(xué)生把握感情基調(diào)。
3說說作者是如何通過寫景(選擇什么意象)來準(zhǔn)確傳情的。
意象：
蟬、長亭、雨、蘭舟、煙波、暮靄。
作用：
渲染凄清意境，烘托人物感情。
六精讀課文。
1、上闕分析：
“寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇?！?/p>
1)起首三句寫什么?是情?是景?(寫景)。
點明季節(jié)、時間、地點和事件。勾勒了一個情人離別的典型環(huán)境。
2)地點(長亭)時間(晚上)季節(jié)(秋季)提到秋季會有怎樣的感覺?(蕭瑟)。
明確：時當(dāng)秋季，景已蕭瑟;且值天晚，暮色陰沉，而驟雨滂沱之后，繼之以寒蟬凄切：詞人所見所聞，無處不——凄涼。景物特點：“蟬”是“寒”的，特指是秋后的蟬，秋有蕭索感受，而蟬在凄涼急促地鳴叫，傍晚時分讓人有落寞之感，更兼雨后帶涼意。再看詞人，一個“對”讓我們聯(lián)想到他的動作可能是“呆”對著長亭。所以，起首句已給全詩定下了基調(diào)：“凄切”。
“都門暢飲無緒，留戀處，蘭舟催發(fā)。”
1)這寫什么?(寫情)明確：極寫?zhàn)T別時的心情，委婉曲折，欲飲無緒，欲留不能，依依不舍，難舍難分。
2)戀人在都門外長亭擺下酒筵給他送別，然而面對美酒佳肴，詞人毫無心思。為什么?
明確：正專注于戀人，所以詞中接下去說“留戀處、蘭舟催發(fā)”。這七個字以精煉之筆刻畫了典型環(huán)境與典型心理：一邊是留戀情濃，一邊是蘭舟催發(fā)，這樣的矛盾沖突何其尖銳。
“執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎?！?/p>
你怎么來看待這句的意境美(引導(dǎo)學(xué)生發(fā)言)明確：這句寫情態(tài)。語言通俗而感情深摯，形象逼真，如在目前。
2)那么詞人凝噎在喉的是什么話呢?
“念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊?！?“念去去”二句便是他的內(nèi)心獨白。)。
明確：這句寫什么?(寫景)“念”字后“去去”二字連用，則愈益顯示出激越的聲情，讀時一字一頓，遂覺去路茫茫，道路修遠(yuǎn)?！扒Ю铩币韵?，聲調(diào)和諧，景色如繪。既曰“煙波”，又曰“暮靄”，更曰“沉沉”，著色可謂濃矣;既日“千里”，又曰“闊”，空間可謂廣矣。這樣的畫面給人怎樣的感覺——壓抑、苦悶。詩人想到前路茫茫，自己將越走越遠(yuǎn)，離心愛的人越來越遠(yuǎn)，心越來越苦，愁思也越來越深。全句寫景，又全句寫情。
2、下闕賞析：
“多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)”
1)下片換頭寫情，嘆息古往今來離情之可悲?！皞麆e離”點名這首詞的主旨?！案强袄渎淝迩锕?jié)”一句，又推進(jìn)一層，更何況我正在這冷落凄涼的秋季，多么難以忍受!江淹在《別賦》中說：“黯然消魂者惟別而已矣。”柳永把這種感受融化在自己的詩中，又?jǐn)U大了這種感受，以“更那堪”襯托自己的離情比古人更深。
2)“清秋節(jié)”一詞，照應(yīng)前面哪句?(寒蟬凄切)。
明確：前后照應(yīng)再次點明離別時的凄清氛圍。比起首三句的以景寓情更為明顯、深刻。
“今宵酒醒何處?楊柳岸、曉風(fēng)殘月。多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)?！?/p>
明確：詞中有畫，景中含情。聯(lián)系特定情境。畫面出現(xiàn)在“酒醒”之后，離人借酒消愁，但舉杯消愁愁更愁，帳飲時已然無緒，更何況酒醒之后?詩人此時，前晚“執(zhí)手相看淚眼”的圖景依然鮮明的留在心上，而前路是“千里煙波”，繼續(xù)前行離愛人越來越遠(yuǎn)，可以想見他的心情。
2)在此句中詞人寫到了一些中國古典詩歌中常見的典型意象，如酒、柳、風(fēng)、月，這些意象給你什么樣的聯(lián)想呢?請同學(xué)們給合之前所學(xué)，討論3分鐘，談?wù)効捶ā?/p>
明確：關(guān)于酒：常言借酒消愁，酩酊大醉后，把一切苦惱拋諸腦后，依依惜別時，“飛蓬各自遠(yuǎn)，且盡手中杯”，就痛快地一醉而別。自欺欺人也好，逃避現(xiàn)實也罷，“醉翁之意”已不在酒了。(學(xué)生自主討論)。
總結(jié)：柳有“留”意，殘月西掛，伊人不再，曉風(fēng)侵人，徒添冷意，借酒消愁愁更愁?！敖裣菩押翁?楊柳岸曉風(fēng)殘月?！弊髡呓M合了最能觸動離愁的景物入詞，釀造意境，增添了抒情色彩，渲染了濃烈的氣氛，更能展現(xiàn)出微妙的心理活動，挑動讀者的心弦。這兩句敘述全篇本意，是詞的主文，“今宵酒醒何處”兩句烘染本意，將詩人的立意渲染為—幅深秋羈旅圖?！皸盍丁?、“曉風(fēng)”、“殘月”三個典型意象“列錦”式的組合在一起，引起讀者無盡的想象和遐思。
3)詞人采用了畫家所常用的點染筆法?！岸嗲樽怨艂x別，更那堪冷落清秋節(jié)?！倍潼c出離別冷落;“今宵酒醒何處?楊柳岸、曉風(fēng)殘月?！痹谏蟽删涞幕A(chǔ)上進(jìn)一步渲染這種離別時的凄清。這四句密不可分，相互烘托，相互陪襯，中間若插上另外一句，就破壞了意境的完整性，形象的統(tǒng)一性。
“此去經(jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情，更與何人說?”
1)“此去經(jīng)年”四句，構(gòu)成另一種情境。因為上面是用景浯，此處則改用情語。他們相聚之日，每逢良辰好景，總感到歡娛;可是別后非止一日，年復(fù)一年，縱有良辰好景，也引不起欣賞的興致，只能徒增悵觸而已。
2)“此去”二字，遙應(yīng)上片“念去去”?！敖?jīng)年”二字，近應(yīng)“今宵”。在時間與思緒上均是環(huán)環(huán)相扣，步步推進(jìn)。“便縱有千種風(fēng)情，更與何人說”，益見鐘情之殷，離愁之深。其以問句做結(jié)，更留有無窮意味。如此歸納全詞，猶如奔馬收韁，有住而不住之勢;又如眾流歸海，有盡而未盡之致。
七整體歸納：我們再回頭看整首詞，情語在寫情，景語也并非只寫景，每句中都包含無限情思。正所謂“一切景語皆情語”。誦讀時注意體會詞融情入景的特點。詞中采用了虛實相濟(jì)的寫法，別時場景實寫，別后情景虛寫，虛實相結(jié)合，營造出一種哀婉、無奈、凄清的別離氛圍。
八拓展思維：鑒賞詩歌的技巧?
1總思路：意象——意境——表現(xiàn)手法——情感(通過哪些景物?景物有何特點?描繪怎樣的畫面?表達(dá)什么感情?)。
措施：看題目，典型景物，關(guān)鍵字詞。
2你最喜歡那句話?原因是什么?
九板書設(shè)計：
雨霖鈴。
景情。
別前寒蟬驟雨長亭悲戚。
(實)。
別時蘭舟煙波暮靄楚天不舍愁苦。
(實)。
別后楊柳曉風(fēng)殘月孤寂落寞。
(虛)。
十總結(jié)：今天我們學(xué)了婉約詞的代表作《雨霖鈴》，重點讓大家把握詞的融情入景，虛實相濟(jì)特點。另外還讓大家品味詞中意象，體會作者感情。在此基礎(chǔ)上了解婉約詞的風(fēng)格。全詞以“離情”為線索來貫穿全篇。以時間而論，先點出“秋天”，后點出“傍晚”，再想到“今宵”，又遙想到“經(jīng)年”，不管時間怎樣變化，處處都是只寫“離情”。以空間而論，從送別都門的“長亭”，到暮靄沉沉的“江上”，到“曉風(fēng)殘月”的遠(yuǎn)方，空間轉(zhuǎn)換，仍然不離寫“別情”。全篇如行云流水，自然流暢，主題突出，不愧是婉約詞派的代表作品之一。
十一作業(yè)：背誦，把詞描寫成片段。
十二教學(xué)反思。
人教版高中語文教案篇六
教學(xué)目標(biāo)：
1.理解詞作的意思，體會作者妙手鋪排，渲染氣氛的筆法。
2.理解、品味詞中的千古名句。
3.把握抒情主人公的形象，學(xué)會知人論世的鑒賞方法。
教學(xué)重點：抒情主人公“那人”形象的把握。
教學(xué)難點：千古名句的理解及形象之外所給人的豐富聯(lián)想和深刻的啟示。
教學(xué)過程：
一、激情導(dǎo)入。
同學(xué)們，南宋詞人辛棄疾有句話“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”歷來被人傳誦。這句話什么意思呢?有人說，那是辛棄疾在尋找他的伊人，也就是文章中的“那人”;也有人說，“那人”就是辛棄疾自己;還有人說，“那人”不是指人而是指作者心中的理想，眾說紛紜。今天我們來賞析一下這首詞，看作者到底要告訴我們什么。
二、簡介背景：辛棄疾一生仕途坎坷，最后被迫退休于江西上饒，這首詞大約作于被罷職閑居期間。因此，字里行間有種高潔的氣質(zhì)，但是也有孤獨寂寞的顯露。
三.初讀體會。
1.自由朗讀文章(結(jié)合文章注釋提問，元夕之夜你在做什么，見到什么場景，那這首詞又寫了怎樣的場景)。
2.個別朗誦(正音)。
3.再讀詞文，分組討論上下片內(nèi)容。
四.賞析詞文。
(我們來分享一下大家對這首詞的理解)。
1.本詞既然以“元夕”為題目，那么詞中從哪些方面來寫元宵節(jié)的盛況的呢?下面我們請幾個小組派代表說一下。
(提示：a.焰火：如花樹如星雨——形態(tài)之美。
b.車馬：寶馬雕車香滿路——服飾華貴，觀者之盛。
c.音樂：鳳簫聲動——音樂美妙。
d.花燈：玉壺光轉(zhuǎn)——光彩奪目。
e.士女：蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去——妝扮、情態(tài)之美。
總結(jié)：上片反復(fù)渲染了一個動態(tài)的絢麗的燈節(jié)之夜。車多、人多、燈多;焰火美、音樂美、花燈美、服飾美、情態(tài)美。作者調(diào)動視覺、聽覺、嗅覺多種感覺器官，極盡渲染烘托，寫出了元宵節(jié)的熱鬧非常，盛況空前。)。
2.元宵節(jié)盛況的描寫中既寫景，也寫人。上面我們看了熱鬧的景象，那文中又出現(xiàn)了幾類人，主角是誰?請分析概括主人公的人物形象。
(提示：兩類人：“笑語盈盈”的仕女;“燈火闌珊處”的那人。
主角：“燈火闌珊處”的伊人。
形象：孤高、淡泊、自甘寂寞的女性形象。)。
提示：寫景寫人都是為了反襯女主人公。a.景越熱鬧，越見“那人”處境的寂寞與孤獨。b.他人越高興，笑語歡快，就越見“那人”的脫俗與淡泊?？傊?，這都是為了襯托“那人”的，這不是喧賓奪主，通過對賓的著重描寫，正起到了加強(qiáng)突出主要人物形象的作用，采用烘云托月之法，用意全在烘托那人。)。
4.作者為什么要寫這樣的一個人，請結(jié)合梁啟超在《藝蘅館詞選》中評論“自憐幽獨，傷心人自有懷抱”，談一談自己的體會。
(提示：從作者身世看，這首詞大約作于被罷職閑居期間，置身熱鬧之外的“那人”形象里，實有作者自身的影子在，或者簡直就是作者人格的化身。寫出作者盡管無法實現(xiàn)自己的志愿，也不愿隨波逐流過著醉生夢死的奢華生活，而甘愿在這瘋狂的熱鬧中獨守著孤高、淡泊，自甘寂寞。)。
五.知識遷移：
一篇文學(xué)佳作的藝術(shù)魅力，常常不止于它所塑造的藝術(shù)形象本身所具有的感染力，還表現(xiàn)在它又可以在形象之外能給人以豐富的聯(lián)想和深刻的啟示。例如王國維的人生三境界(也是做學(xué)問三境界)。
a.“昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路?！?晏殊的《蝶戀花》)。這首詞是寫離別的痛苦。閨中人一夜難眠，晨起登高，極目遠(yuǎn)眺，西風(fēng)黃葉，天涯路長，想和思念的人通個音信，卻因山長水闊而不知道他在何處。這句詞富有哲理，王國維以此說明第一境界：高瞻遠(yuǎn)矚，選定目標(biāo)。故也稱為“立志”。
b.“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴?！?柳永《蝶戀花》)。寫思念一個女子，為了她，自己一天天憔悴下去也在所不惜。王國維以此比喻為第二境界：百折不撓，艱苦奮斗。故也稱為“追求”。
c.“驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處?！?辛棄疾《青玉案·元夕》)。這首詩寫上元之夜，燈月交輝、車馬喧鬧。觀燈女郎，笑語幽香，飄然而過。然而意中人千尋萬覓，杳無蹤影，似乎已經(jīng)絕望了。誰料驀然回首，竟看見他在燈火闌珊之處。悲喜交集，戛然而止，令人回味無窮。王國維以此比喻為第三境界：豁然開朗，親手得之。故也稱為“獲得”。
規(guī)律總結(jié)：
渲染就是通過對環(huán)境、景物或人物的行為、心理的描寫、形容或烘托，以突出形象，加強(qiáng)藝術(shù)效果的一種表現(xiàn)手法。古典詩詞中常常運用這種表現(xiàn)手法。如杜甫的《登高》，是五十六歲的老詩人獨自登上夔州白帝城外的高臺，眼前的秋江之景，引發(fā)了他身世飄零的感慨，滲入了他老病孤愁的悲哀。首聯(lián)“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回”，寫俯仰間所見所聞，一連出現(xiàn)六個特寫鏡頭，渲染了蕭瑟悲涼的秋江景物的特點，為全詩定下了沉郁悲哀的基調(diào)。
方法指導(dǎo)：
如何區(qū)分渲染和烘托兩種手法及其作用?渲染本來是國畫的一種手法，在需要強(qiáng)調(diào)的地方，用水墨或淡的色彩涂抹畫面，顯出物象陰陽向背，以加強(qiáng)藝術(shù)效果。詩歌則往往用來對環(huán)境、景物等進(jìn)行描寫，這些描寫是作多方面的正面描寫形容，以突出形象。如孟浩然《早寒有懷》：“木落雁南度，北風(fēng)江上寒。我家湘水曲，遙隔楚云端。鄉(xiāng)淚客中盡，歸帆天際看。迷津預(yù)有問，平海夕漫漫?！边@首詩寫寒秋時節(jié)詩人漫游長江下游時所產(chǎn)生的思鄉(xiāng)的悲哀和對前途的迷惘。首聯(lián)“木落雁南度，北風(fēng)江上寒”，寫出深秋時節(jié)的景象。木葉漸脫，北雁南飛，北風(fēng)呼嘯，渲染出秋天寒冷，凄颯的氣氛。詩人抓住最有代表性的事物從正面極力描寫秋寒，這是渲染的手法。
烘托本是中國山水畫的傳統(tǒng)手法，用水墨或色彩在物象的輪廓外面涂抹，使物象明顯突出。用在詩文中則指從側(cè)面著意描寫，作為陪襯，使所要表現(xiàn)的事物鮮明突出。如杜甫《秋興八首(其一)》：“玉露凋傷楓樹林，巫山巫峽氣蕭森。江間波浪兼天涌，塞上風(fēng)云接地陰。叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心。寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧?！笔茁?lián)從大處落筆，寫深秋的蕭殺凄涼景象，頷聯(lián)寫天上地下，江間關(guān)塞，到處驚風(fēng)駭浪，動蕩不安，蕭條陰晦，這種景象使詩人翻騰起伏的憂思和胸中的郁郁不平形象地表現(xiàn)出來。這些景物描寫是從側(cè)面著意，用筆墨于景物，實則形象地襯出詩人的思想情感，是烘托手法。
很多時候渲染烘托合說，并不意味著兩者可以等同，而只是說明這兩種表現(xiàn)手法往往緊密結(jié)合在一起使用。尤其是在借景抒情的詩歌作品中，往往是先用渲染的手法描摹景物塑造意境，再通過景物(意境)來烘托人物情感。一般我們說，渲染氣氛，烘托情感。像上面孟浩然《早寒有懷》先渲染出一幅秋天寒冷凄颯的氛圍，再通過這種氛圍烘托出詩人思?xì)w的哀情和前途渺茫的愁緒。杜甫《秋興八首(其一)》先渲染一種沉郁悲壯、蕭條涌動的濃重悲涼的氛圍，再以這種氛圍烘托內(nèi)心的情感。
烘托是一種側(cè)面描寫，即為了突出主要方面，作者從次要方面下筆，加以修飾和陪襯。烘托又稱烘云托月，為了突出月亮的美，而從云寫起;或為了表現(xiàn)紅花的美，反復(fù)地刻畫綠葉。所以烘托的“托”略帶“襯托”的意思。如《陌上?！罚骸靶姓咭娏_敷，下?lián)埙陧殹Ｉ倌暌娏_敷，脫帽著梢頭。耕者忘其犁，鋤者忘其鋤?！弊髡邔π姓摺⑸倌?、耕者、鋤者種種描寫，就是從側(cè)面來烘托羅敷的美。渲染則是為了營造某種氣氛或創(chuàng)設(shè)一種意境，而對景物或聲音進(jìn)行描寫。如柳永《雨霖鈴》：“寒蟬凄切。對長亭晚，驟雨初歇?！弊髡唛_頭寫寒蟬凄慘悲切的叫聲，目的是為下文的離別渲染一種凄涼、傷感的氣氛。
課堂訓(xùn)練。
比較李清照的《永遇樂》和辛棄疾的《青玉案》在立意和表現(xiàn)手法上的異同。
《永遇樂·元宵》。
落日熔金，暮云合壁，人在何處。染柳煙濃，吹梅笛怨，春意知幾許，元宵佳節(jié)，融和天氣，次第豈無風(fēng)雨?來相召，香車寶馬，謝他酒朋詩侶。
中州盛日，閨門多暇，記得偏重三五。鋪翠冠兒，撚金雪柳，簇帶爭濟(jì)楚。如今憔悴，風(fēng)鬟霜鬢，怕見夜間出去。不如向、簾兒底下，聽人笑語。
答：這兩首詞的共同之處：二者都是以元宵燈節(jié)作為描寫對象，借以寄托另外的思想感情。在表現(xiàn)方法上，都用了對比手法，極寫元宵盛況，反襯出一位獨處于燈火稀落之處的孤高女子，借以表現(xiàn)自己不同流俗的政治操守和高潔的人格。用較多的筆墨來回憶“中州盛日”的元宵，抒發(fā)的是身世之感和家國之悲。用比喻、白描、對比、渲染、以樂寫哀等手法。
其不同之處是：辛詞只直接對過去的元宵沒有牽涉，而李詞對今年的元宵的用筆方式與辛詞不同，并沒有真正突出其繁華場面，而用較多的筆墨來回憶“中州盛日”的元宵。
這主要是因為二者的立意不同。李詞所抒發(fā)的是家國之慨和身世之感，而辛詞則是表現(xiàn)了不同流俗的理想追求，從政治層面來說，是對朝廷奉行投降國策并由此帶來的政治現(xiàn)實的不滿，從而表現(xiàn)自己的政治操守和高潔的人格。在對比手法上，二者也有所不同，李詞除了今昔對比外，還從人與我、樂與悲等多方面進(jìn)行對比，辛詞主要是將世俗與“那人”進(jìn)行對比。李詞表面極寫元宵節(jié)燈火輝煌、萬人徹夜狂歡的場面，諷刺南宋統(tǒng)治者只知沈醉于歌舞升平，而不思復(fù)國。詞中繁華的景象，襯托出一位自憐幽獨，脫俗不群的美人形象，從中表現(xiàn)了詞人唯我獨醒，不隨波逐流的清高品格。
六、布置課后作業(yè)。
1《全優(yōu)設(shè)計》p111第六第七。
人教版高中語文教案篇七
教學(xué)目的和重點：
1、把握人物形象，注意人物性格的復(fù)雜性及其社會典型性。
2、思考小說主題，并聯(lián)系實際擴(kuò)展其豐富的內(nèi)涵。
教學(xué)難點?：準(zhǔn)確深入地把握小說主題，并聯(lián)系實際擴(kuò)展其豐富的內(nèi)涵。
【設(shè)計提要】。
一、簡介作者和文章寫作背景。
二、組成“別里科夫之死”專案調(diào)查組。討論合作，寫出調(diào)查報告并交流。
三、寫出“結(jié)案報告”并交流。
四、把握人物形象，領(lǐng)悟小說主題和它的現(xiàn)實意義。
【設(shè)計實施】。
一、簡介作者和文章寫作背景。
［意圖］明確學(xué)習(xí)內(nèi)容，識記必要的文學(xué)常識，為后面的學(xué)習(xí)做好鋪墊。
［操作］。
1、關(guān)于作者契訶夫：他的成就、作品、小說風(fēng)格和創(chuàng)作特點。
2、寫作背景(略)。
二、組成“別里科夫之死”專案調(diào)查組。討論、合作，寫出調(diào)查報告。
［操作］。
1、板書：自殺？他殺？
----“別里科夫之死”專案組調(diào)查報告。
3、學(xué)生討論、合作。
4、各小組宣讀調(diào)查報告，師適時點評，鼓勵學(xué)生的創(chuàng)新。
三、寫出結(jié)案報告并交流。
［操作］。
1、每個學(xué)生寫出本案“結(jié)案報告”。
2、交流所寫內(nèi)容。
3、教師小結(jié)。
四、把握人物形象、領(lǐng)悟小說主題和它的現(xiàn)實意義。
［操作］。
附：學(xué)生各項調(diào)查報告(僅供參考)。
一、案發(fā)背景。
二、現(xiàn)場勘查。
三、本人檔案資料。
死前狀況：郁郁寡歡，閉門不出達(dá)一月之久。
死亡日期：1898年6月底或7月初。
四、有關(guān)人士采訪。
采訪對象1、華連卡。
問：請問您與別里科夫關(guān)系如何？
答：由于校長太太的竭力撮合，我們差一點結(jié)了婚。
問：差一點兒？為什么最終沒結(jié)成呢？
問：那他怎么會從樓梯上滾下來呢？
答：這個我不太清楚，您還是去問我弟弟吧。
采訪對象2、柯瓦連科。
問：那么他說了什么讓您如此生氣呢？
問：那么這件事會不會成為他死亡的原因呢？
采訪對象3、“我“（布爾金）。
問：您覺得別里科夫是個怎樣的人呢？
問：您認(rèn)為華連卡的笑對他有什么影響嗎？
問：有什么人和他結(jié)過怨嗎？
人教版高中語文教案篇八
情感與價值觀：引導(dǎo)學(xué)生通過朗讀來把握文章情感，理解意象。
知識和能力：了解有關(guān)戴望舒的知識，欣賞詩歌的形式美，分析詩歌的表達(dá)技巧。
過程和方法：探討意象的多角度理解，感受詩歌的音樂美，理解作者的情感與思想。
新課程指出，“學(xué)習(xí)鑒賞中外文學(xué)作品，具有積極的鑒賞態(tài)度，注重審美體驗，陶冶性情，涵養(yǎng)心靈。”因此本文的教學(xué)重點是感受形象，理解詩中的意象，進(jìn)一步把握作者的復(fù)雜思想感情。由于高一學(xué)生的詩歌素養(yǎng)和發(fā)散性思維還比較低，本文的難點是如何把握詩歌的表達(dá)技巧。
根據(jù)該課的教學(xué)目標(biāo)，教材特點，我采用朗讀法和討論法進(jìn)行教學(xué)。詩歌是一門抒情的餓藝術(shù)。情感抒發(fā)是詩歌最主要的美學(xué)特征。要讓學(xué)生反復(fù)誦讀作品，體會詩人表達(dá)的感情，以豐富思想、陶冶情操，通過多種方式的“讀”使學(xué)生走進(jìn)詩歌的意境，感受作者的情感。在學(xué)生對詩歌有所感知的基礎(chǔ)上，討論法能調(diào)動學(xué)生的積極性，充分發(fā)揮聯(lián)想和想象，對意象進(jìn)行多角度理解，發(fā)揮學(xué)生自主性。
關(guān)于學(xué)法，依據(jù)對話和自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，在本課教學(xué)中貫穿自主探究。本詩歌意象比較朦朧，對意象的理解和把握是鑒賞本課的關(guān)鍵，多元解讀和問題探究能有效促進(jìn)對話教學(xué)，實現(xiàn)自主、探究的學(xué)習(xí)方式。只有這樣才能真正達(dá)到提高學(xué)生語文綜合能力的目標(biāo)。
教學(xué)過程。
本課計劃安排一課時，教學(xué)過程主要有：
課前安排預(yù)習(xí)，朗讀詩歌，搜集整理有關(guān)戴望舒的信息，這樣能讓學(xué)生慢慢養(yǎng)成預(yù)習(xí)的習(xí)慣，同時有助于學(xué)生搜集材料的能力的提高。
導(dǎo)入：從唐詩的兩位集大成者——李白、杜甫入手。兩位的風(fēng)格或飄逸灑脫或沉郁頓挫，風(fēng)格不同卻同是文學(xué)史上的高峰，由此引出與前一篇詩歌《沁園春長沙》的慷慨昂揚不同風(fēng)格的《雨巷》，并引出“雨巷詩人”。
首先：整體感知、把握文章。
其次：意象理解、情感把握。
在整體感知基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)從意象和意境，語言技巧等方面對作品進(jìn)行賞析、感悟作品的藝術(shù)魅力，獲得豐富的審美感受。我設(shè)問本詩的意象是什么?引導(dǎo)學(xué)生從眾多意象中找出主要意象.討論這些意象對本文感情基調(diào)的確定的作用.這樣將意象和情感有機(jī)的結(jié)合起來.
由老師與學(xué)生在對話中交流作者資料、作者寫作背景，和寫作意圖，體現(xiàn)了讀詩要知人論事的要求。討論是老師、學(xué)生、文本之間的心靈對話，是思想切磋和心靈交流的過程。
再次：品味語言，提煉表達(dá)技巧。
“讀詩應(yīng)知詩家語”，要注意品味本詩語言的含蓄性，音樂性。
可讓學(xué)生再次朗讀把握節(jié)奏，并找出壓韻的字詞。本詩的含蓄性體現(xiàn)在詩的寫作手法上?？上扔衫蠋熃榻B幾種常見的寫作手法，再由學(xué)生根據(jù)本詩去分析作者用了怎樣的寫作手法來表達(dá)這兩個意象。
總結(jié)：這是一首借雨巷，丁香般結(jié)著愁怨的姑娘等意象來表達(dá)作者憂郁惆悵的優(yōu)美詩歌。
布置作業(yè)：背誦本詩，預(yù)習(xí)《再別康橋》，并選擇喜歡的章節(jié)自學(xué)分析其意象與作者的情感。
教學(xué)總結(jié)。
這節(jié)課主要是介紹戴望舒，讓同學(xué)們走進(jìn)戴望舒的情感世界，感知他是一個憂郁的青年，他的作品中也透露著憂傷、迷茫、感傷的氣息較重，體會《雨巷》情感。
由于介紹作者過多，留給學(xué)生讀的時間少了，在八班上課時，我把時間把我的適中，給學(xué)生適量的時間去讀這首詩，學(xué)生品味情感就好些。
這節(jié)課我主要領(lǐng)著學(xué)生找意象，品味意境，感悟適中的美，分析情感。同學(xué)們能很快把意象找出來，這讓我很欣慰，證明了我在《沁園春.長沙》第三課時講“意象”是成功的。接下來分析意象、意境，并且讓學(xué)生通過詩中的內(nèi)容和自己的想象為設(shè)置一個丁香姑娘的出場，學(xué)生積極參與課堂討論，把丁香姑娘想象的很是美。接下來結(jié)合時代背景更深層次了解讀了這首詩，并重點分析了“我”“雨巷”“丁香姑娘”這三個意象。思路很清晰，但由于在七班開始上課時，我放的朗讀聲音怎么也調(diào)不大，所以在八班就沒放朗讀，所以學(xué)生進(jìn)入課堂有些慢，《雨巷》的“美”感受的不太到位。只是到后來分析丁香姑娘時他們才真正進(jìn)去了課堂，所以這節(jié)課最大的敗筆在于課堂開始時沒給學(xué)生營造一個好的課堂氛圍。
人教版高中語文教案篇九
(1)文中幾個實詞和虛詞的用法;。
(2)認(rèn)識學(xué)習(xí)的重要性和學(xué)習(xí)必須專心致志，堅持不懈的道理;。
(3)學(xué)習(xí)議論文的寫作，掌握其中的一種論證方法和運用分論點的方法構(gòu)思文章的技巧。
教學(xué)努力體現(xiàn)以學(xué)生發(fā)展為本的思想。
主要是以教師講解和學(xué)生閱讀歸納以及讀背相結(jié)合，通過學(xué)生的朗讀熟悉課文內(nèi)容，通過幻燈片展示引導(dǎo)學(xué)生背誦課文，并且直觀學(xué)習(xí)分論點對文章中心的論證所起的積極作用;掌握議論文要講清的三大內(nèi)容(講清“是什么”、“為什么”、“怎么做”。)。
實施過程：
一、作者簡介：
荀況(約公元前313年~前238年)，趙國人。戰(zhàn)國后期的思想家、教育家，當(dāng)時人們尊稱他為荀卿。晚年到楚國，春申君任他為蘭陵令，以后居于蘭陵著書，死后葬于蘭陵。
荀況是先秦儒家最后的代表，樸素唯物主義思想集大成者。強(qiáng)調(diào)后天學(xué)習(xí)的重要性，認(rèn)為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘浴?/p>
荀子的著作有《荀子》三十二篇?！秳駥W(xué)》是《荀子》的第一篇，它集中反映了荀子的教育思想，是我國古代論述學(xué)習(xí)問題的一篇重要文章。全文論述了學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必須長期積累，堅持不懈、用心專一的道理。
二、解題：
《勸學(xué)》的“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。教師先在黑板上寫一個“勸”字，問道：這個字是什么意思?學(xué)生往往會不假思索地回答：“勸告”。教師趁此在“勸”字后加上一個“學(xué)”，再問：“勸”是什么意思?學(xué)生才會領(lǐng)悟：原來它還有“勸勉”的意思。這在心理學(xué)上叫做給學(xué)生建立“注意中心”。在這篇以《勸學(xué)》為題目的文章中，勉勵人們要不停止地堅持學(xué)習(xí)，只有這樣才能增長知識，發(fā)展才能，培養(yǎng)高尚的品德。
三、學(xué)生試譯全文難句，教師點撥指正：(此內(nèi)容略)。
四、講解設(shè)喻的運用，并分析文章。
說明：設(shè)喻是一種說明事理的方法，用于論證，稱為“設(shè)喻論證”。(通常又稱為“比喻論證”)其基本原則是“以其所知，喻其所不知”，即用生活中常見的事物和現(xiàn)象來說明深刻的道理。(寓言也是設(shè)喻的一種，如“循表夜涉”、“刻舟求劍”等。)。
(一)、誦讀分析第l段并分析。
1、誦讀的準(zhǔn)備。先給下列句子劃分節(jié)奏(學(xué)生試劃，教師糾正)：
2、學(xué)生練習(xí)誦讀。
先自讀兩遍，再由教師領(lǐng)讀一遍，然后檢查學(xué)生試背，指出關(guān)鍵在于要理清文理。
3、第一段：文理分析。
第一步：找觀點。
1、提問：這段話中哪些句子是表述作者觀點的?(起句和結(jié)句)。
2、提問：開頭說：“學(xué)不可以已”，下面接著有一連串的設(shè)喻，這些設(shè)喻是證明這個觀點的嗎?(不是直接證明這個觀點，而是用來證明結(jié)句這個觀點的。)。
3、提問：起句和結(jié)句所表述的觀點又是怎樣的關(guān)系呢?
(后者用來證明前者——“博學(xué)而日參乎己”有“知明而行無過”的功效，所以“學(xué)不可以已”。)。
4、提問：在“君子博學(xué)而日參省乎已”這句話中，哪些字眼表示了“不可以已”的意思?
(要“博”則“不可以已”;“日”亦有“不已”之意。)。
第二步：弄清設(shè)喻的內(nèi)涵。
1、提問：這段話中的設(shè)喻可分幾組?
2、提問：這三組設(shè)喻是否可以認(rèn)為這是簡單的重復(fù)?(不是，因為三者的角度不同。)。
3、再問：角度不同表現(xiàn)在什么地方?
熟練地誦讀這一段。
學(xué)生參照幻燈片齊背一遍，先自查、互查，后由教師檢查。
(二)、誦讀第二段并分析。
第二段文理分析，教師提出幾個問題，以學(xué)生小組討論分析為主。
1、提問：本段有哪些設(shè)喻，先列舉出來。
2、問：這些設(shè)喻各有什么作用?
學(xué)生熟讀、背誦這一段。
(三)、誦讀第3段并分析。
第三段文理分析，以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主。
五、總結(jié)全文，結(jié)合議論文的寫作，輔導(dǎo)學(xué)生議論文的寫作。
1、中心內(nèi)容。
學(xué)不可以已(中心論點)(講清“什么”)。
“不已”才能“知明而行無過”——意義(分論點之一);“不已”才能“善假于物”——作用(分論點之二)(講清“為什么”)。
“不已”才能做到積累、堅持、專一——態(tài)度、方法(分論點之三)(講清“怎么做”)。
教師點撥分析：
作者在本文中所論述的觀點，跟他的“性惡”說是分不開的。因為“性惡”，所以需要改造，改造后即可為善，而改造的方法就是進(jìn)行教育，這種教育改造，有一個由量變到質(zhì)變的過程，所以又說“積善成德，而神明自得，圣心備焉?！?/p>
2、設(shè)喻的運用。
本文的設(shè)喻有兩大特點：一是方式靈活，正面用同類事物并列設(shè)喻以加強(qiáng)效果;有時從正反兩面設(shè)喻說明同一道理，如“騏驥一躍……功在不舍”。二是反復(fù)設(shè)喻，使內(nèi)容逐步加深。
3、對舉(對比)的運用。
說明：對舉是一種行文方式，就是將有關(guān)的兩個事物(包括同類事物和相反事物)同時舉出，其句子構(gòu)造也相同或大體相同。
讓學(xué)生舉例(同類事物對舉，如“青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán);冰，水為之，而寒于水”，“木受繩則直，金就礪則利”等;相反事物對舉，如“騏驥一躍，不能十步;駑馬十駕，功在不舍”，“蚓無爪牙之利……用心躁也”。)。
六、布置作業(yè)。
1、熟練背誦全文。
2、完成作業(yè)“思考與練習(xí)”三、四、五。
人教版高中語文教案篇十
教學(xué)目標(biāo)？：
1、正確認(rèn)識別里科夫人物形象及其社會意義。
2、作品中幽默諷刺藝術(shù)手法的運用。?
重、難點？：作品用幽默諷刺藝術(shù)手法呈現(xiàn)的人物形象及其社會意義。
教學(xué)方法？：誦讀、研討？、歸納。
教學(xué)過程？
一、導(dǎo)入新課？
二、查詞典完成下列詞語解釋？
轄制：(管束)孤僻：(孤獨怪僻)?歹毒：(陰險狠毒)。
譏誚(冷言冷語嘲諷)?安然無恙：(平安，沒有什么毛病和事故)?
周濟(jì)：(給窮困的人以物質(zhì)上的幫助)?
三、解題和介紹創(chuàng)作背景。?
四、結(jié)構(gòu)分析？
(一)介紹別里科夫的外表、生活習(xí)性和思想性格(第1-5段)。?
(二)別里科夫與華連卡戀愛以及最后失敗(第6段至倒數(shù)第37段)。?
(三)埋葬別里科夫，但生活中還有許多“別里科夫”(最后3段)。?
五、解析第一部分。?
1、思考：別里科夫身上有哪些有形的和無形的套子？從中可以看出什么思想性格特點。
討論歸納：?晴天穿雨鞋。帶雨傘，穿棉大衣。
眼戴黑眼鏡，耳用棉花堵。
臉藏在豎起的衣領(lǐng)里。
有形的套子傘、表、刀裝在套子里。
坐上馬車，支起車篷。
臥室像箱子，床上掛帳子。
歌頌過去，歌頌從沒存在過的東西。
用所教的古代語言躲避生活。
無形的套子只信政府的告示和報紙文章。
對不合規(guī)矩的事悶悶不樂。
只求不出亂子。
2、提問：作者用幽默諷刺的筆法刻畫別里科夫的外表，是否僅僅為了引人發(fā)笑。
提問2：為什么說別里科夫所教的古代希臘文也就是雨鞋雨傘呢。
討論歸納：
別里科夫整天戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、六神無主是害怕生活中的新事物，害怕社會變革，害怕動搖了舊秩序。全城的人怕他，向他妥協(xié)，(課文第4段的原句用了八個“不敢”，“全城人戰(zhàn)戰(zhàn)兢生活了10年到15年”，讓學(xué)生咀嚼體味)是因為他的言行與思想都是與沙皇專制制度一致的，他自覺維護(hù)著舊制度舊思想。周圍的人還沒有勇氣敢與他斗，所以都怕他，受他轄制。
六、布置作業(yè)？
1.閱讀課文第二部分，并找出描寫別里科夫動作，神態(tài)和語言的代表性語句。?
2.完成“思考和練習(xí)”三，體會諷刺手法的特點與效果。?
板書。
別衣著(表)----肖像思想頑固反動。
里因循守舊故步自封。
科思想(里)----語言害怕新事物維護(hù)舊秩序。
夫
人教課標(biāo)版高中語文必修五。
教學(xué)目標(biāo)？：
(一)知識與能力。
1、正確認(rèn)識別里科夫人物形象及其社會意義。
2、作品中幽默諷刺藝術(shù)手法的運用。?
(二)過程與方法。
誦讀品味，對比分析，合作探究。
(三)情感態(tài)度與價值觀。
在誦讀品味的過程里培養(yǎng)學(xué)生健康向上的人生態(tài)度。
重點難點？：作品用幽默諷刺藝術(shù)手法呈現(xiàn)的人物形象及其社會意義。
教學(xué)方法？：誦讀、研討？、歸納，多媒體演示法。
教具：ppt課件。
學(xué)情分析：高中的學(xué)生理解分析問題的能力很強(qiáng)，若不努力激發(fā)學(xué)生聽課情趣，課堂效果肯定差強(qiáng)人意。在第一課時學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，預(yù)留了別里科夫戀愛事件，學(xué)生興趣很濃。在對文本的解讀分析過程中，在全面閱讀的基礎(chǔ)上，能努力尋找突破點，選擇一個新穎的角度切入，對學(xué)生進(jìn)行激疑、調(diào)動探究的欲望。如別里科夫結(jié)婚狂想曲。
人教版高中語文教案篇十一
引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)本文規(guī)范的結(jié)構(gòu)特點，進(jìn)一步了解新聞稿的基本結(jié)構(gòu)特征。
二、能力訓(xùn)練目標(biāo)。
關(guān)注本文所涉及的歷史背景材料，體會這種歷史和現(xiàn)實相結(jié)合的寫法。
三、德育滲透目標(biāo)。
引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成關(guān)注時事、關(guān)注科技進(jìn)步的習(xí)慣，激發(fā)對民族發(fā)展進(jìn)步的自豪感。
教學(xué)設(shè)想。
一、本文字里行間充滿了這種對民族發(fā)展進(jìn)步的自豪感。以本文的學(xué)習(xí)為契機(jī)，延伸到課外，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注國家和國際時事，培養(yǎng)關(guān)注時事、關(guān)注科技進(jìn)步的習(xí)慣。
二、課文結(jié)構(gòu)很簡單，是一篇典范的新聞報道，各個構(gòu)件都很清楚，要求學(xué)生閱讀這篇新聞報道，弄清其結(jié)構(gòu)特征，以之為范本，進(jìn)行新聞寫作練習(xí)。
三、聯(lián)系《別了，“不列顛尼亞”》，互相參照體會歷史和現(xiàn)實結(jié)合的寫法。
重點、難點。
重點：引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)本文規(guī)范的結(jié)構(gòu)特點，進(jìn)一步了解新聞稿的基本結(jié)構(gòu)特征。
難點：關(guān)注本文所涉及的歷史背景材料，體會這種歷史和現(xiàn)實相結(jié)合的寫法。
教學(xué)時數(shù)。
1課時。
教學(xué)步驟。
一、導(dǎo)入新課。
我國古代的萬戶，身綁土制火箭，要勇敢地飛向天空，雖然沒有成功，但他的探索精神令人敬佩。萬戶可以算是人類歷嘗試乘坐火箭升上天空的第一人，今天我們的航天人終于實現(xiàn)了飛天夢。（板書課題）。
二、明確目標(biāo)。
1.引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)本文規(guī)范的結(jié)構(gòu)特點，進(jìn)一步了解新聞稿的基本結(jié)構(gòu)特征；
2.關(guān)注本文所涉及的歷史背景材料，體會這種歷史和現(xiàn)實相結(jié)合的寫法；
3.引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成關(guān)注時事、關(guān)注科技進(jìn)步的習(xí)慣，激發(fā)對民族發(fā)展進(jìn)步的自豪感。
二、整體感知。
1.寫作背景介紹。
從遠(yuǎn)古時期嫦娥奔月的神話，到敦煌的飛天壁畫，再到人類真正的“航天始祖”萬戶，我們這個古老民族的飛天夢已經(jīng)做了幾千年。也只有到了今天，隨著中國國力的富強(qiáng)，科技水平的提高，國人才能親眼目睹這一夢想的實現(xiàn)。當(dāng)舉國歡慶“神舟”五號飛船載著中國自己的航天員飛向太空的時刻，我們更多的是喜悅和自豪，卻很少知道為了這一刻一代又一代航天人已經(jīng)努力了近半個世紀(jì)。這篇新聞就回顧了這段歷史。
2.通讀全文，弄清文章的基本結(jié)構(gòu)。
【明確】本文的導(dǎo)語部分是1、2、3段，點明這則新聞想要傳達(dá)的最主要、最有價值的新聞事實，即20xx年10月15日“神舟”五號飛船發(fā)射，并且指明“這是人類航天一次不同凡響的發(fā)射，它標(biāo)志著中國從此成為世界上第三個有能力依靠自己的力量將航天員送入太空的國家”。這一方面指明了這一事件的意義，同時點明這則新聞的新聞價值所在。
后面的部分是新聞的主體，作者并沒有繼續(xù)敘述“神舟”五號飛船發(fā)射的經(jīng)過，而是叉開一筆，用一個過渡段過渡到對中國航天研究史的回顧中。這一部分所占篇幅最長，引用的都是一些背景材料，這就使得本文和同題材的其他新聞報道有了很大的不同。大多數(shù)新聞都是很詳細(xì)地描述火箭發(fā)射的經(jīng)過，黨中央以及國人對于此事的關(guān)注，飛船上天后楊利偉的所見所感等，即使有一些背景材料，也只是寥寥幾筆。本文作者立意的角度更高，他們認(rèn)識到“神舟”五號發(fā)射的成功是中國航天具有里程碑式的事件，我們的目光不應(yīng)該只是關(guān)注這樣一些瑣碎的場景，讀者急需了解這一事件背后的故事。所以他們把目光投向了歷史的深處，按照時間順序，敘述了中國的飛天夢以及我們實現(xiàn)飛天夢的艱辛過程。也正是因為把事件放在了歷史的長河中去考察，也使得事件本身更加凝重。
在這一段回顧中，有幾個具有重大意義的事件需要把握：
一是1958年*發(fā)出“我們也要搞人造衛(wèi)星！”的指示。二是1960年中國第一枚火箭的成功發(fā)射。三是1970年中國成功地將自己的第一顆人造地球衛(wèi)星送上了太空。四是1992年中共中央作出實施中國載人航天工程的戰(zhàn)略決策。五是“長征”系列火箭發(fā)射久經(jīng)考驗。六是“神舟”四號飛船的成功發(fā)射。
文章的結(jié)尾部分，作者又用了一個過渡段把筆拉回到了現(xiàn)實事件中，這樣從頭至尾形成一種首尾圓合型的結(jié)構(gòu)。
三、分析與探究。
1.【提問】本文標(biāo)題有什么含義？
【明確】本文標(biāo)題有兩層含義：其一，本文要傳達(dá)的新聞事實是中國的載人航天飛船飛向了太空，并且取得了成功，標(biāo)題可認(rèn)為實指“神舟”五號飛船發(fā)射的過程。其二，中國的航天夢經(jīng)過了幾代人不懈的努力終于取得了成功，標(biāo)題也喻指這一探索過程。
新聞報道的確有及時性的特點，關(guān)注當(dāng)下的事件，也是它的特質(zhì)，但允許引入一些背景材料。這樣的材料雖然可能不是最新的信息，但對于補(bǔ)充說明新聞事實有很大的作用，是新聞報道不可或缺的組成部分。本文雖然用很大的篇幅敘述中國的航天史，但也是建立在敘述一個重大歷史事件的基礎(chǔ)上，而那些航天史的材料也主要是作為新聞背景材料來用的。面對這樣一個重大的歷史事件，每一個中國人都會感到自豪，同時也迫切想知道中國的航天工程走到這一步，到底經(jīng)過了什么樣艱辛的歷程。在這個時候，本文提供了翔實的資料，更有一些首次披露的資料，而且把這些資料以歷史的形式系統(tǒng)地呈現(xiàn)在讀者面前，這對于滿足讀者的閱讀需求無疑是及時的。另外，這種狂歡之中的冷靜回顧，也使得事件本身的意義更加突出。
布置作業(yè)。
完成“研討與練習(xí)”一、二、三。
人教版高中語文教案篇十二
1.了解辛棄疾豪放詞的創(chuàng)作風(fēng)格。
2.熟悉了解必要的歷史典故。
1.了解作者生活的那個時代的歷史背景，學(xué)習(xí)運用知人論世的方法分析作品。
2.了解辛棄疾詞大量運用典故表達(dá)思想感情的寫法。
在詞的藝術(shù)境界中提升自己的人格，強(qiáng)化自己的愛國情操。
重點、難點及解決辦法：學(xué)習(xí)運用知人論世的方法分析作品，了解辛棄疾詞大量運用典故表達(dá)思想感情的寫法，是本課的重點和難點。
1課時。
(一)、導(dǎo)入新課。
前面我們已經(jīng)學(xué)過北宋兩位詞人柳永和蘇軾的詞?，F(xiàn)在我們來簡單回顧一下前面的內(nèi)容。大家都知道，詞從總體上看分婉約和豪放兩派。婉約派代表柳永的詞音律和諧，美妙動聽。其中“楊柳岸，曉風(fēng)殘月”更是千古傳誦的名句。同學(xué)們不僅要會背，更重要的是要領(lǐng)悟它到底妙在哪里。豪放派代表蘇軾本單元有兩首詞：《念奴嬌赤壁懷古》是首豪壯的懷古詞，《定風(fēng)波》雖然記的是途中遇雨這件小事，卻表達(dá)出詞人灑脫放達(dá)的人生態(tài)度。相信同學(xué)們都非常喜歡這類詞。一提到豪放詞，大家肯定馬上想到蘇軾，但今天呢，我們來學(xué)習(xí)另外一位豪放派的代表詞人。他是誰呢?(學(xué)生齊答：辛棄疾)對，就是與蘇軾并稱為“蘇辛“的辛棄疾。(板書課題及作者：水龍吟登建康賞心亭辛棄疾)。
(二)、作者簡介。
在初中的時候，我們也學(xué)過辛棄疾的一些作品。像“醉里挑燈看劍”“七八個星天外，兩三點雨山前”等等。那么對這些詞的作者，大家又了解多少呢?有沒有哪位同學(xué)主動站起來給大家講一講?好，_同學(xué)你來給大家介紹一下辛棄疾。(學(xué)生答：辛棄疾，字幼安，號稼軒，是的南宋詞人。他的詞多是抒寫愛國熱情的，風(fēng)格以豪放為主。與蘇軾并稱為“蘇辛”。著有《稼軒長短句》。)好，請坐。_同學(xué)講的很好。她很簡潔的給我們介紹了一下辛棄疾，但把主要內(nèi)容都概括到了。下面我來補(bǔ)充一下，請看大屏幕。
接下來，我們來看一下他的生平。了解一個作家的主要經(jīng)歷對我們解讀他的作品有很大幫助。我們來看。
(屏幕上顯示：紹興三十一年(1161)，參加由耿京領(lǐng)導(dǎo)的起義軍，并擔(dān)任掌書記。
辛棄疾于紹興三十二年(1162)擒拿叛徒張安國。宋高宗便任命他為江陰簽判，從此開始了他在南宋的仕宦生涯，這時他才二十三歲。
淳熙八年(1181)冬，辛棄疾四十二歲時，因受到_而被免職，歸居上饒。從此閑居20年。
寧宗嘉泰三年(1203)，韓侂胄起用主戰(zhàn)派人士，已六十四歲的辛棄疾被任為紹興知府兼浙東安撫使，于開禧元年(1205)重回故宅閑居。)。
1161年，金主完顏亮大舉南侵，22歲的辛棄疾聚眾二千人樹起抗金旗幟。不久，率部歸耿京起義軍，并力勸耿京歸宋，以圖大業(yè)，1162年，辛棄疾奉命南渡，聯(lián)系起義軍的歸宋問題。不料叛徒張安國殺了耿京，率部投金。辛棄疾在返回途中得知此消息。辛棄疾率領(lǐng)五十余名騎兵，奇襲金營，生擒叛徒張安國投奔南宋，宋高宗便任命他為江陰簽判，從此開始了他在南宋的仕宦生涯，這時他才二十三歲。淳熙八年(1181)冬，辛棄疾四十二歲時，因受到_而被免職，歸居上饒。從此閑居20年。寧宗嘉泰三年(1203)，韓侂胄起用主戰(zhàn)派人士，已六十四歲的辛棄疾被任為紹興知府兼浙東安撫使，于開禧元年(1205)重回故宅閑居。
這些同學(xué)們都不需要記在筆記上，只要大致了解一下就可以了。今天我們要學(xué)習(xí)的《水龍吟?登建康賞心亭》是在作于淳熙元年(1174)辛棄疾在建康任江東安撫司參議官時。這時，距離他二十三歲自江北率領(lǐng)人馬來到南宋已有十多年了，這期間，他上給宋孝宗的《美芹十論》和宰相虞允文的《九議》都未受到采納。同時，由于他有著幾種特殊的身份，使得朝廷對他不能信任：一、他是仕金官員的后代;二、他曾參加過農(nóng)民起義軍;三、他是個意志堅決的主戰(zhàn)派。辛棄疾這三重身份，都觸犯了當(dāng)權(quán)者的忌諱。所以，辛棄疾南渡歸宋的十余年，一直未受到朝廷重用。在這種境遇下，辛棄疾心中的報國無門，壯志未酬的悲憤就可想而知了。這一切，就是辛棄疾登建康賞心亭并寫下這首傳誦千古的《水龍吟》的背景了。當(dāng)他為了銷愁解悶而登上賞心亭，面對著大好江山詞人的無限感慨就涌上心頭。好，讓我們一起進(jìn)入《水龍吟?登建康賞心亭》這首詞中。
(展示課件：《水龍吟?登建康賞心亭》這首詞)。
首先，我們來一起朗讀一遍。朗讀時，要注意體會詞人的感情。(讀水龍吟?登建康賞心亭開始。)。
好，同學(xué)們讀的非常好。很有氣勢?；旧习言~人的那種悲憤之情給傳達(dá)出來了。接下來，我們就開始分析這首詞。首先，來看詞的上片。
(展示課件：《水龍吟?登建康賞心亭》上片)。
“楚天千里清秋”一句，點出登臨的地點、環(huán)境、季節(jié)楚天：下面有注釋，代指南方的天空緊扣登臨的地點“楚天千里清秋”，境界壯闊“水隨天去秋無際”，江水悠悠之景開頭兩句是實寫眼前之景，卻蘊(yùn)蓄著深厚的情為什么這么說呢?大家都知道，“秋”這個意象帶有悲的氣氛這一開頭就用了兩個秋字并用“秋無際”來加深“千里清秋”之意，使境界和感情得到了進(jìn)一步的強(qiáng)化，營造了一種“雄渾而不失清麗”的意境接下來“遙岑遠(yuǎn)目，獻(xiàn)愁供恨，玉簪螺髻”岑，小而高的山遙岑：遠(yuǎn)山“遙岑遠(yuǎn)目”這里的目：，作動訶，看的意思詞人看到了什么呢?“玉簪螺髻”玉簪：玉做的簪子，是古代婦女綰束頭發(fā)用的器物，狀如沒有把柄的劍，這兒比喻山峰尖峭螺髻，古代婦女梳理的一種發(fā)型，將頭發(fā)盤旋成田螺形狀這兒是用來比喻圓形的山岳姿態(tài)優(yōu)美以玉簪螺髻來比喻遠(yuǎn)山，既符合遠(yuǎn)望的特點，也描寫出遠(yuǎn)山的秀麗“遙岑遠(yuǎn)目，獻(xiàn)愁供恨，玉簪螺髻”這三句詞，按照今日的語言習(xí)慣來說，應(yīng)是，“遠(yuǎn)目遙岑，玉簪螺髻，獻(xiàn)愁供恨”這里用的是倒裝在賞心亭上縱目眺望，遠(yuǎn)處錯落有致的峰巒，形態(tài)優(yōu)美，像婦女頭上螺旋式的發(fā)髻和尖細(xì)狀的玉簪一樣但這美景只是給詞人帶來了愁和恨詞人不說自己的心情不好，而說山的峰巒為自己“獻(xiàn)愁供恨”，仿佛峰巒本身就是愁和恨的化身這里用的是什么手法啊?(學(xué)生齊答：移情)對，這一句用的是移情的手法把自己的感情移到了本身不具有感情的遠(yuǎn)山上，使客觀景物帶上了主觀感_彩，在寫景之中，便顯示出自己的悲苦心情。
以上幾句，從“楚天”寫到“遙岑”，由大入小，由遠(yuǎn)而近。千里楚天之下，隨天而去的秋水之上，是玉簪螺髻似的峰巒，而峰巒為詞人“獻(xiàn)愁供恨”，所以下面筆鋒便轉(zhuǎn)向詞人自己，由景及人，由物及我?！奥淙諛穷^，斷鴻聲里，江南游子”三句，是寫作者當(dāng)時的處境。樓，即賞心亭?！奥淙諛穷^”是說夕陽斜照在賞心亭上?！皵帏櫋?，失群的孤雁，這里既借雁之哀鳴以渲染環(huán)境的凄涼哀怨，也是象征自己飄離失所的身世和孤獨寂寞的處境?！坝巫印?，離家遠(yuǎn)游的人，是詞人自稱。作者在“游子”之前，特別冠上“江南”二字，正是要表達(dá)自己孤獨無依的處境。從字上面看，這幾句是說自己這個從北方來到江南的游子，黃昏時候站在賞心亭上，看到夕陽下落，聽到斷鴻鳴叫，不禁感到孤獨寂寞，內(nèi)心十分傷感。實際上這幾句包含有更深一層的意思。同學(xué)們覺得它會包含什么意思?如果你對這幾句有自己的理解不妨大膽的講出來，大家一起交流一下。好，同學(xué)你來講一下。是表現(xiàn)英雄無用武之地的悲哀?！奥淙铡?，點明時間是黃昏，一天將盡，“斷鴻”，點明季節(jié)是秋天，一年將盡。兩者都寫出時不我待，光陰虛度，未能利用少壯年華而大有作為。同時，詞人又以落日隱喻國家形勢，半壁江山岌岌可危，又以斷鴻暗示自己如失群的孤雁，立志報國而無所依歸。這句本是描寫景物，但作者也將“落日”二字暗喻南宋朝廷如日落西山，國勢危殆，猶如搖搖欲墜的落日，因而觸景生情，黯然種傷神，為國勢擔(dān)憂。這三句是本詞的第二個層次，前兩句烘托后一句：以突出作者“舉世獨立”的處境。
這種被壓抑的愛國熱情和英雄無用武之地的悲哀，是沒有人能夠理解的，所以接下去就說：“把吳鉤看了，闌干拍遍，無人會，登臨意。”吳鉤，春秋時吳國出產(chǎn)的一種鉤子，用來掛帳子或?qū)殑Φ?。但舊時的注家認(rèn)為吳鉤是吳國制造的一種彎形寶刀，后來就把吳鉤作為寶刀的代名詞。我們考試的時候,就按書上的來。杜甫有詩說，“少年別有贈，含笑看吳鉤。”饋贈和觀賞吳鉤這樣的寶刀，表示能憑借寶刀從事征戰(zhàn)，殺敵立功，以鋒利的吳鉤陪襯懷有豪情壯志的少年。辛棄疾在寫給陳亮的.《破陣子》詞中說“醉里挑燈看劍”，也是這個意思。這里的“把吳鉤看了”，則是從另一角度說自己空有寶刀，卻派不上用場，不能為國殺敵立功。作者描繪了兩個具體的動作，生動地展現(xiàn)了自己英雄無用武之地的悲憤?！翱戳恕?，當(dāng)看過、看完講，實際上包含著看了又看的意思，這是第一個動作。辛棄疾一遍又一遍地?fù)峥粗鴮毜叮菓z惜“物不盡其用”。他由物及人，想到自己文韜武略，但無法施展，正如這寶刀被閑置一般。胸中之苦悶需要發(fā)泄，于是，他便“欄桿拍遍”——第二個動作。拍闌干即是借以發(fā)泄難以訴說的滿腔悲憤。但是，拍遍了闌干，也還是無人理解自己，如同看罷了吳鉤依然無濟(jì)于事一樣。不僅拍，而且拍遍，可見胸中悲憤之深切、強(qiáng)烈。然而，可悲的是，昏聵的南宋朝廷無人能夠理解作者的這種心情，“無人會，登臨意”六字便是辛棄疾為“世無知音”發(fā)出的深沉喟嘆。詞的上片主要是即景抒情，表現(xiàn)愛國忠心無人理解的痛苦，側(cè)重于寫景，兼寫由景物引起無窮的思緒。但“登臨意”的具體內(nèi)容并沒有明說，于是詞的下片就扣著“登臨意”三字去展開抒情和議論。
(展示課件：《水龍吟?登建康賞心亭》下片)。
下片是具體申說“無人會”的“登臨意”，二十句，用了三個典故，分四層意思?！靶菡f鱸魚堪鲙，盡西風(fēng)、季鷹歸未?”是第一層意思，這兩句照應(yīng)上片的“江南游子”一句，用了西晉張翰思鄉(xiāng)的典故。季鷹是張翰的字。張翰是吳地人，在洛陽做官，見秋風(fēng)起而思念故鄉(xiāng)的莼菜羹，鱸魚鲙，于是辭官歸家。辛棄疾用這個典故的是說，家鄉(xiāng)的美味讓人思念，但現(xiàn)在南北_，盡管秋風(fēng)起了，自己思鄉(xiāng)心切，卻是有家難歸。辛棄疾用此典同張季鷹比較，“季鷹歸未?”是用提問語氣，既呼應(yīng)了前面的“游子”，抒發(fā)了深摯的鄉(xiāng)思，又呼應(yīng)了“遙岑遠(yuǎn)目，獻(xiàn)愁供恨，玉簪螺髻”三句，表明了對異族入侵的仇恨和復(fù)國報仇的愿望，同時也暗中流露出對南宋朝廷不思復(fù)國的激憤。何況在國難當(dāng)頭的時候，自己的抱負(fù)是要為國立功，不要學(xué)張翰辭官回鄉(xiāng)!
“求田問舍，怕應(yīng)羞見，劉郎才氣”是第二層意思，也是用了一個典故。東漢末年，有個人叫許汜，去拜訪陳登。陳登胸懷豪氣，喜歡交結(jié)英雄，而許汜見面時，談的卻都是“求田問舍”(買地買房子)的瑣屑小事。陳登看不起他，晚上睡覺時，自己睡在大床上，叫許汜睡在下床。許汜很不滿，后來他把這件事告訴了劉備。劉備聽了后說：“當(dāng)今天下大亂的時候，你應(yīng)該憂國憂民，以天下大事為己任，而你卻求田問舍。要是碰上我，我將睡在百尺高樓上，叫你睡在地下?！薄芭聭?yīng)”二字，是辛棄疾為許汜設(shè)想之辭。這三句字面上的意思是，自己如果像許汜那樣求田問舍，恐怕應(yīng)該沒臉去見劉備那樣才氣蓋世的英雄。辛棄疾用此典是進(jìn)一步申明自己回家鄉(xiāng)，既不是像張季鷹為了吃鱸魚，也不像許汜是為了求田問舍。
人教版高中語文教案篇十三
《父母與孩子之間的愛》這篇文章是美國心理學(xué)家、社會學(xué)家、哲學(xué)家埃里希·弗羅姆《愛的藝術(shù)》中節(jié)選出來的?！稅鄣乃囆g(shù)》一書闡述了愛并不是一種與人的成熟程度無關(guān)的感情，而是一種能力問題，是一門通過訓(xùn)練自己的紀(jì)律、集中和耐性學(xué)到手的一門藝術(shù)。
（一）知識與能力目標(biāo)：
2、把握的結(jié)構(gòu)，體會思路清晰、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶懽魈攸c。
（二）情感態(tài)度、價值觀目標(biāo)：
1、理解作者對父愛與母愛及理想人格的分析；
2、結(jié)合學(xué)生的生活體驗、學(xué)習(xí)經(jīng)驗等，引導(dǎo)學(xué)生對“愛”的認(rèn)識由感性層面上升到理性的高度，從而對“愛”進(jìn)入哲學(xué)層次的思考。
（三）過程與方法目標(biāo)：
2、教師積極引導(dǎo)學(xué)生體會觀點與材料的結(jié)合，探究作者對父愛與母愛及理想人格的分析。
2、難點：對父愛與母愛的本質(zhì)的理解及部分關(guān)鍵語句的理解。
1、教法：點撥法、提問法、歸納法。
2、學(xué)法：品讀感知法、勾畫法、討論法。
多媒體課件。
1課時。
由于理論性比較強(qiáng)，對大多數(shù)學(xué)生來說一下子把握整篇文章的內(nèi)容有相當(dāng)?shù)碾y度。在教學(xué)過程中，首先可以讓學(xué)生在閱讀時，根據(jù)過渡句、總結(jié)句、中心句等標(biāo)志性語句弄清課文結(jié)構(gòu)層次，理清思路，整體感知課文內(nèi)容；然后，在整體把握的前提下，通過討論、發(fā)言交流等形式體味關(guān)鍵語句、難點語句的含義。最后，深入了解課文內(nèi)容，其中把握“父母對孩子的愛”時，充分調(diào)動學(xué)生的生活體驗，鼓勵學(xué)生對弗羅姆的觀點大膽質(zhì)疑，做深入探究，甚至是評價。以加深對文本內(nèi)容的理解。同時激發(fā)學(xué)生情感，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會愛父母，做一個具備愛的能力、懂得愛的人。
今天，我們學(xué)習(xí)《父母與孩子之間的愛》，大家還記得孟郊的《游子吟》嗎，現(xiàn)在我們一齊朗誦一遍。（“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉”）體味了慈母的溫情，同學(xué)們想一想，之前我們學(xué)過有哪些描寫父親的文章，可能我們初中時學(xué)習(xí)的朱自清先生的《背影》大家最為記憶深刻，父親的背影一直印刻在作者與我們讀者的心中。父母之愛是我們永恒的歌唱，父母給了孩子最質(zhì)樸最無私的愛，而孩子也應(yīng)懷感恩之心去回報父母，這是父母與孩子之間的愛的交流愛的傳遞。今天就讓我們來學(xué)習(xí)從理性高度審視人間至愛的《父母與孩子之間的愛》。
（一）作者簡介。
弗羅姆（1900～1980）德國精神病學(xué)家，新精神分析學(xué)家。他是“新弗洛伊德主義”精神分析心理學(xué)派最重要的理論家、法蘭克福學(xué)派重要成員，一生寫下了大量著作，《父母與孩子之間的愛》選自他1956年所著《愛的藝術(shù)》一書，是其中第二章《愛的理論》的第二節(jié)。弗羅姆認(rèn)識到父愛和母愛的不同，并從社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的角度分析父愛的性質(zhì)，典型地體現(xiàn)了他的學(xué)術(shù)淵源——弗洛伊德主義和馬克思主義的綜合，既從心理分析的角度，又從社會文化的角度考察“人”的存在。
（二）學(xué)生閱讀課文，并勾畫文中關(guān)鍵句，提出問題。
1、題目為什么叫“父母與孩子之間的愛”，而不叫“父母對孩子的愛”，說明原因。
因為包含兩個方面的愛：一是父母對孩子的愛，另一個是孩子對父母的愛。
2、那么哪些部分主要寫孩子的愛，哪些主要寫父母的愛？這兩部分的過渡句在哪里？
（三）梳理文章的結(jié)構(gòu)并把握文章說明的內(nèi)容。
再一次瀏覽全文，學(xué)生討論后劃分文章結(jié)構(gòu)，概括每一段內(nèi)容。
作者認(rèn)為，母親是孩子的“自然世界”，父親是孩子的“思想世界”。成熟的人就意味著他不是依賴父親、母親給他提供的世界，而是自己心中擁有這兩個世界。
1、一個成熟的人為什么要把父親的良知和母親的良知綜合起來？
3、我們又怎樣努力在心中擁有這兩個世界？
在深入理解作者觀點的基礎(chǔ)上，結(jié)合自己已有的生活體驗、閱讀體驗，對于作者的觀點，可以從不同角度去闡發(fā)、評價。
1、作者指出的父愛與母愛的本質(zhì)，以及他們的積極面、消極面，你認(rèn)同嗎？并說出理由。
2、你認(rèn)為作者所說的母愛與父愛的不同之處在于母愛是無條件的這種觀點成立嗎？
不是簡單的對父愛與母愛的歌頌，而是為了構(gòu)建健康、成熟的靈魂而對父愛與母愛以及孩子的發(fā)展進(jìn)行的剖析。也就是“人從同母親的緊密關(guān)系發(fā)展到同父親的緊密關(guān)系，最后達(dá)到綜合?！本腿缤腥苏f過“這個世界上所有的愛都以聚合為最終目的，只有一種愛以分離為目的，那就是父母對孩子的愛”。同學(xué)們現(xiàn)在是高中生了，如果像弗洛姆說的應(yīng)該是“克服自我中心階段，體驗關(guān)心他人以及同他人的統(tǒng)一，感覺到愛喚起愛的力量，愛比被愛更重要，給比得更能使自己滿足、快樂！”的階段了，我們應(yīng)該來想想怎樣通過生活中的小事來培養(yǎng)訓(xùn)練自己對父母的愛？在享受無私而博大的父愛母愛的同時，請付出愛心給父母，讓他們也能享受到我們對他們赤誠的愛，讓生命因為愛而更為富足！
人教版高中語文教案篇十四
2．通過情節(jié)的分析理解最后的長春藤葉的意義，理解文章的深刻的主題思想。
4．體會并學(xué)習(xí)文章的語言藝術(shù)及精巧的結(jié)構(gòu)安排。
二．教學(xué)重點難點。
1．怎樣理解長春藤葉的意義及文章的主題的把握。
2．貝爾曼人物形象的理解。
3．最后結(jié)尾情節(jié)的出人意料體現(xiàn)了作者巧妙的構(gòu)思。
三．教學(xué)設(shè)想。
四．教學(xué)方法。
文本研習(xí)法。
五課時安排。
兩課時。
第一課時。
一．作者簡介。
歐·亨利，美國短篇小說家。他一生窮困潦倒，接觸了多種多樣的人物，掌握了豐富的創(chuàng)作素材。在十余年創(chuàng)作生涯中，寫下300多篇小說，著名的作品有《白菜與皇帝》、《四百萬》、《西部人心》、《市聲》、《滾石》等。
他的小說完全以情節(jié)取勝，故事頗多偶然巧合，結(jié)局往往出人意料。他也因此被譽(yù)為美國現(xiàn)代短篇小說的創(chuàng)始人。他同情普通的小市民，憎恨壓迫者，他創(chuàng)作的藝術(shù)特色是常以使人發(fā)笑的幽默，啟發(fā)人們深思。他的佳作常能在鞭撻資本主義社會的腐朽之余，引出人們“含淚的微笑”，撫慰受創(chuàng)傷的小人物的心靈，所以受到讀者的歡迎。
二．字詞整理。
烘鍋矮墩墩磚砌躡手躡腳一籌莫展嘮嘮叨叨繃著窗檻瞥著怒號冥冥中。
三理清文章脈絡(luò)（由學(xué)生歸納，教師補(bǔ)充）。
開端瓊珊不幸感染肺炎，生命垂危，只有十分之一的希望。
2（12—36）蘇艾鼓勵瓊珊要有信心戰(zhàn)勝病魔，但是瓊珊已放棄主觀上的努力，只等著最后一片葉子掉下來，自己也該離開人世了。
3（37—50）最后一片葉子始終貼在墻上，這使瓊珊覺悟到自己的錯誤，重又燃起了生的欲望。
4（51—55）結(jié)局瓊珊病愈貝爾曼去世。
線索明線：瓊珊病重——瓊珊病?！偵恨D(zhuǎn)好——瓊珊脫離危險。
暗線：貝爾曼畫長春藤葉——貝爾曼生病——貝爾曼病危送進(jìn)醫(yī)院——貝爾曼去世。
四思考下列問題。
1．最后一片葉子與瓊珊有怎樣的關(guān)系？
2．最后的長春藤葉為什么能挽救瓊珊的生命？
第二課時。
一．文本研習(xí)。
1．怎樣理解貝爾曼的杰作？
明確：他的杰作就是他用畫出來的那一片最后的長春藤葉，這副杰作喚醒了瓊珊對生的渴望。反映了普通人之間無私情誼，閃爍著人性的光輝。
2．小說最震撼人心的情節(jié)是哪一個情節(jié)？作者是怎樣寫的，這樣寫會有遺憾么？
明確：是貝爾曼冒雨畫常春藤葉的那個情節(jié)，可是這個情節(jié)作者并沒有寫出來，這就形成了情節(jié)的空白，給讀者留下想象的空間。體現(xiàn)了作者的巧妙的構(gòu)思技巧。
二．人物分析。
1．文中對貝爾曼的描寫可以看出他是個怎樣的人？
（外貌描寫、語言描寫等）。
明確特點：藝術(shù)界失意、酗酒、嘮叨、暴躁、瞧不起別人的溫情，平凡的甚至有點讓人感到討厭。
善良具有同情心、自我犧牲精神。
內(nèi)在和外在形成對比。
三．環(huán)境描寫。
第18自然段，第44自然段。
陰沉灰暗的色調(diào)，悲涼的情調(diào)，烘托出作者悲涼、孤獨、絕望的心情。
四．主題。
文章通過寫貝爾曼畫最后的常春藤葉而挽救了把生命寄托在落葉上的瓊珊這樣一個故事，歌頌了窮苦朋友之間相濡以沫的珍貴友情和普通人的美好心靈。同時，也告訴我們，在生與死、抗?fàn)幒颓g，需要自己樹立信心，作出努力，才能得勝，堅強(qiáng)的信念是生命賴以延續(xù)的精神支柱。
五．作業(yè)。
板書設(shè)計。
線索明線：瓊珊病重——瓊珊病?！偵恨D(zhuǎn)好——瓊珊脫離危險。
暗線：貝爾曼畫長春藤葉——貝爾曼生病——貝爾曼病危送進(jìn)醫(yī)院——貝爾曼去世。
人教版高中語文教案篇十五
1．了解文藝性政論文的特點。
2．學(xué)習(xí)辯證分析豐富的人生體驗的思維方式。
3．品味語言的哲理性。
文藝性政論文的特點和語言的哲理性。
課件或小黑板。
首先讓學(xué)生熟讀課文，從感性上了解作者的寫作目的；
其次教師加以理論上的指導(dǎo)了解文藝性政論文的特點。以此合作探討語言的哲理性，加深對哲理語言的理解，提高語文閱讀能力，達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo)。
1．教師導(dǎo)入：有人說過：當(dāng)你為錯過太陽而哭泣時，那你必然也會錯過月亮和星星。關(guān)鍵是你應(yīng)該如何對待錯過。(板書課題及作者。)。
2．介紹作者。(出示課件1。)劉心武，當(dāng)代作家，四川成都人。1977年發(fā)表短篇小說《班主任》獲首屆全國優(yōu)秀短篇小說獎。
要求：記住作者及作品。
(出示課件2。)。
師范讀課文，學(xué)生自主完成下列題目。
1．熟讀課文，識記字詞。
2．了解本文的寫作內(nèi)容。
3．找出文章中富含哲理的語句。
4．比較和其他文體的異同。
1．找出不理解的語句，小組內(nèi)交流。
2．說說讀完本文后的感受，同位交流。
(出示課件3。)。
1．給加點字注音。
(見《新課標(biāo)作業(yè)設(shè)計》“積累運用”部分。)。
2．本文寫了什么內(nèi)容?
明確：(論述了錯過產(chǎn)生的原因及其意義，強(qiáng)調(diào)人要習(xí)慣和品味錯過，不要讓錯過釀成過錯，要把握住最關(guān)鍵、最美好的機(jī)會，含笑對待人生的終點。)。
3．找出文章中富含哲理的語句。
明確：(此題開放性強(qiáng)，只要學(xué)生能夠找出句子，并言之有理皆可。)。
教師可從以下幾句重點指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生把握文章的主旨。
(1)“人生如奔馳的列車，車窗外不斷閃動著變幻不定的景色，錯過觀覽窗外的美景、奇景并不是多么不得了的事，關(guān)鍵是我們不能錯過預(yù)定的到站?！?/p>
(把人生比喻為“奔馳的列車”，把“窗外的美景、奇景”比作小的錯過，把“預(yù)定的到站”比作人生最根本的追求。這段話的意思是：人生有一些小的錯過不要緊，但不能錯過人生根本的追求。)。
(2)我們預(yù)定的到站并不等于人生的終點。但在人生的終點上，我們最好能含笑地說：我雖然錯過的很多很多，卻畢竟把握住了最關(guān)鍵最美好的，這樣，“錯過”便仿佛是碧綠的葉片，把一生中“收獲”的七彩鮮花映襯得格外明艷!
(把“不是多么了不得的錯過”比作“碧綠的葉片”，把那些最關(guān)鍵最美好的人生道路上的“收獲”比作“七彩鮮花”。綠葉襯托著鮮花，使鮮花“格外明艷”。作者在贊頌“七彩鮮花”的時候，沒有忘記“碧綠的葉片”的映襯作用，從而肯定了“錯過”在人生道路上的價值。)。
(作者的這段話使我們不由得想起了描寫保爾·柯察金在墓碑前的心理活動的一段話：“人最寶貴的是生命。生命對每個人只有一次。這僅有的一次生命應(yīng)當(dāng)怎樣度過呢?每當(dāng)他回憶往事的時候，能夠不為虛度年華而悔恨，不目’碌碌羌為而羞恥；在臨死的時候，他能夠說：‘我的整個生命和全部精力，都已經(jīng)獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類解放而進(jìn)行的斗爭?！薄?。
(此時可引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀，并抓住人生的機(jī)遇努力向自已的人生車站奮進(jìn)。)。
4．本文與我們學(xué)過的其他文章有什么不同?
明確：(本文是文藝性政論文，即雜文，它符合一般議論文的特點即按照提出問題——分析問題——解決問題的思路，安排文章的結(jié)構(gòu)。)。
(文章開頭擺出“錯過”現(xiàn)象，從中提出問題，然后分析為什么會產(chǎn)生許多“錯過”，怎樣正確對待“錯過”。在分析問題時，充滿著辯證的色彩，對具體問題作了具體分析，很有說服力。結(jié)尾總結(jié)全文，深化論述的中心。)。
學(xué)生交流本節(jié)課所學(xué)知識。
做《新課標(biāo)作業(yè)設(shè)計》中的“閱讀理解”部分。
(如有時間，可在課堂上完成。)。
做《新課標(biāo)作業(yè)設(shè)計》中的“遷移延伸”部分。
人教版高中語文教案篇十六
1、能夠辨別和篩選重要信握作者的觀點態(tài)度。
2、感受達(dá)爾文尊重客觀事實的科學(xué)態(tài)度，體會科學(xué)說明性文字的寫作風(fēng)格。
重點：掌握辨別信息、篩選信息的方法。
難點：提高學(xué)生對說明性文字的閱讀興趣。
1、學(xué)生探究，教師點撥引導(dǎo)。
2、講讀結(jié)合，以讀帶讀。
媒體設(shè)計。
圖片、文字、視頻綜合運用。
在記敘、議論、說明三類文字中，你最喜歡讀哪類文字？最擅長寫那類文字？為什么？（以多媒體展示）。
（說明：以問題的方式導(dǎo)入，學(xué)生會以此展開對舊知識體系的回顧與篩選。）。
1、無目的閱讀——篩選信息混亂。
說明性文字真的讓大家手足無措、知難而退嗎？
（說明：教師以質(zhì)疑方式引入，要求學(xué)生在教師不做任何要求的情況下自讀課文，讀后交流自己所獲得的最明確的信息，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生：說明性的文字并不難，因為每個人讀一遍都會有收獲。以此鼓勵閱讀說明性文字的信心，激發(fā)閱讀興趣，但教學(xué)重點并不在此，在于探究：同一篇課文為什么大家得到的信息不一樣？原因何在？）。
明確：辨別信息、篩選信息與每個人的經(jīng)歷、學(xué)識、閱讀習(xí)慣、閱讀目的有關(guān)，何況我們要求的是無目的閱讀。（多媒體顯示）其實每種文體都有自己的閱讀目標(biāo)，所以我們只有明確閱讀目標(biāo)，才能在閱讀中少走彎路。
2、有目的閱讀——篩選信息。
教師按照思維的規(guī)律，遵循從整體到局部的原則，和學(xué)生一塊設(shè)置閱讀目標(biāo)，并有目的地依次展開設(shè)置好的閱讀目標(biāo)：
文章說了什么——文章怎么說的——說這些有什么用。
（1）本文的說明對象是什么？主要觀點有哪些？
（2）作者闡明的物種起源問題的兩個主要觀點是什么？
（3）第1、2段有什么作用？
（4）作者認(rèn)為物種是怎樣產(chǎn)生的？
（5）第4段中，作者以啄木鳥、槲寄生為例是想說明什么？
問題的多少視學(xué)生的接受能力而定。
在這樣依次展開的閱讀中，學(xué)生會發(fā)現(xiàn)他們的答案、信息統(tǒng)一多了。在這一認(rèn)識的基礎(chǔ)上，教師引導(dǎo)：
為什么統(tǒng)一多了？
因為有了閱讀目標(biāo)。
那么一篇文章閱讀目標(biāo)一般從何而來？
從題目、作者、中心句中來。
（說明：這是整體篩選信息。）。
怎樣解決以上問題呢？通過對信息的辨別和篩選。怎樣辨別和篩選呢？你剛才是怎么做的？
讓學(xué)生暢所欲言，可以自己想，可以和同學(xué)交流，也可以向教師咨詢，最后共同歸納（多媒體展示以下內(nèi)容強(qiáng)調(diào)規(guī)律）：
整體信息的篩選：
關(guān)注題目、作者（知識積累）、中心句，尋找關(guān)鍵句、總結(jié)句、總提句、過渡句、反復(fù)出現(xiàn)的句子，看清文章結(jié)構(gòu)。
局部信息的篩選：
句式特點、長句的層次，重點詞語、代詞的指代作用，修飾成分。
教師在這個時候用視頻播放有關(guān)達(dá)爾文和進(jìn)化論的有關(guān)影片，學(xué)生看完后重讀課文，鞏固深化理解信息的篩選。
（說明：以上內(nèi)容為本課的重點和難點，視學(xué)生的接受情況而定，教師在問題的選擇上，知識的明確、歸納上，時間的分配上都要因地制宜，若按兩課時計，應(yīng)把后面的內(nèi)容放入下一課時。）。
1、以多媒體展示兩段文字，讓學(xué)生進(jìn)行整體和局部信息篩選的練習(xí)。
2、利用篩選信息的方法，欣賞品味作者的人格魅力。
思考：這篇“導(dǎo)言”，主要說明了《物種起源》的寫作經(jīng)過和作者對物種起源問題的一些基本看法。通過這樣的說明性文字，我們可以看到達(dá)爾文怎樣的一種精神和人格魅力？在文章中找出能夠體現(xiàn)這種精神和人格魅力的文字，尤其注意虛詞的運用。
明確：看似生冷枯燥的文字，其實正透著作者那嚴(yán)謹(jǐn)不茍的科學(xué)態(tài)度，因為科學(xué)是來不得半點虛假的。文如其人，達(dá)爾文正是以這樣嚴(yán)肅、科學(xué)的態(tài)度和探索精神走在了同時代人的前列。這種精神是我們要好好學(xué)習(xí)的。
隨著教師的明確強(qiáng)調(diào)，用多媒體展示有關(guān)達(dá)爾文的科學(xué)著作及后人對他的評價的圖片與文字，使學(xué)生的理解立體起來。（黨紅英）。
人教版高中語文教案篇十七
《涉江采芙蓉》是新人教版必修二其次單元《古詩三首》中的一首。這首古體詩不管是藝術(shù)上，還是在思想上都已經(jīng)到達(dá)了非常純熟的境地?！豆旁娛攀住吩谥袊糯姼璧乃囆g(shù)手法上起著承前啟后的作用，在高中語文古詩教學(xué)中也起著承前啟后的作用。因此，它非常重要。
這首詩歌在內(nèi)容上難度不大，可以做多角度解讀。新課程標(biāo)準(zhǔn)鼓舞學(xué)生作共性化解讀，我們可以引導(dǎo)學(xué)生就此作些探討。
學(xué)生通過小學(xué)、初中的系統(tǒng)學(xué)習(xí)和本冊古詩局部的集中學(xué)習(xí)，有了肯定的古詩鑒賞力量，對源遠(yuǎn)流長的中華文化也有了一些積淀，興趣漸濃，這是進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生喜愛古代詩歌、學(xué)習(xí)古代詩歌的一個前提。
1、聯(lián)想想象法。
2、意象分析法。
3、探究合作法。
1、有關(guān)《古詩十九首》的投影片。
2、課文配樂朗讀。
3、課文意境視頻資料。
(一)導(dǎo)入新課。
1、以鐘嶸《詩品》“驚心動魄，可謂幾乎一字千金”)的品論導(dǎo)入。
2、提問：大家知道這個評價說的是什么嗎?它指的是《古詩十九首》的語言已經(jīng)到達(dá)爐火純青的程度了。今日，我們將要學(xué)習(xí)其中的一首——《涉江采芙蓉》，體會一下這“一字千金”的語言魅力。
(二)文學(xué)常識介紹。
《古詩十九首》是梁代蕭統(tǒng)《文選》“雜詩”類的一個標(biāo)題，包括漢代無名氏所作的19首五言詩。清代沈德潛說：“古詩十九首，不必一人之辭，一時之作。大率逐臣棄妻，朋友闊絕，游子他鄉(xiāng)，死生新故之感。或寓言，或顯言，或反復(fù)言。初無奇辟之思，危險之句，而西京古詩，皆在其下?！痹u價如此之高，而后世也多有仿者。西漢陸機(jī)曾逐首逐句地模仿了其中的12首，而東晉的陶淵明，南朝宋代的鮑照等，也都有學(xué)習(xí)“古詩”手法、風(fēng)格的《擬古詩》。
(三)詩歌鑒賞品嘗。
1、詩歌中的抒情仆人公表達(dá)感情的方式是什么?其目的是什么?
(提示：方式是試圖采摘芙蓉，目的是“遺”遠(yuǎn)方的“同心”者)。
明確：中國人民很早對于自然就有很深的愛好，對自然的愛與對人的愛往往嚴(yán)密地聯(lián)系在一起。古代人送給最親愛的人的禮物往往不是什么金銀珠寶，而是一株花或是一棵芳草，送別時總是折一枝柳條送給遠(yuǎn)行的人，遠(yuǎn)行的人為了表示對好朋友的思念，逢到驛使就托帶一枝梅花給他。這種生活情調(diào)是簡樸的，也是美妙的。正如王維的《相思》所寫：“紅豆生南國，春來發(fā)幾枝。愿君多采擷，此物最相思?！辈苫ㄕ哿@正是古人傳情達(dá)意的.方式，一方面是傳達(dá)了對親朋的關(guān)心、思念等感情，另一方面又寄予了對親朋的美妙祝福。
2、詩歌描寫“多芳草”的“蘭澤”有什么藝術(shù)作用?
明確：這是環(huán)境描寫，意在從側(cè)面襯托仆人公形象的雅潔和所表達(dá)感情的純凈和美妙。
3、三、四句一問一答，在詩歌中具有怎樣的表達(dá)作用?
明確：詩歌講究“起、承、轉(zhuǎn)、合”，這兩句在構(gòu)造上是暗轉(zhuǎn)過渡，為表現(xiàn)仆人公的心情由歡欣洋溢轉(zhuǎn)變?yōu)橄旅娴腳_作鋪墊。
4、詩人真是看到芙蓉芳草才想到“所思在遠(yuǎn)道”的嗎?假如不是，詩人為什么要這樣寫?
提示：“所思”是時時刻刻在他心頭的，“涉江采芙蓉”也是為了她，假如詩首就開門見山地把她表出，詩就平淡無味了。這句話是全詩進(jìn)展的頂點，頂點同時也是轉(zhuǎn)折點，一方面替上文的進(jìn)展臨時作一完畢，一方面為下文的進(jìn)展作一伏線，所以按例是要擺在中間的。
5、五、六句的“還顧”、“漫浩浩”具有怎樣的表達(dá)作用?
明確：“還顧”一詞，動作性和畫面感很強(qiáng)，可以清楚地表現(xiàn)了仆人公孤獨、憂愁、悵惘的形象和心情?！奥坪啤币辉~是寫仆人公與環(huán)顧所見“舊鄉(xiāng)”的距離，給人以路途綿延無盡的感覺。這兩個詞含蓄地傳達(dá)了仆人公極度苦痛的心情，可是，這兩句并沒有直接點明仆人公的苦痛，這樣就給讀者留下了很大的想象空間，具有含蓄不盡的藝術(shù)效果。
6、最終兩句除了表達(dá)仆人公黯然苦痛的心情，還能體會到什么?
明確：還能讓人深切地感受到兩個彼此相愛的人的真摯篤厚的感情。因愛之深才思之深，因愛之長期才有“終老”之“悲傷”。
7、試對這首詩的藝術(shù)特點加以概括。
明確：一是意境高潔、清幽;二是含蓄不盡，余味悠長。
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