當(dāng)我們備受啟迪時(shí)，常?？梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會(huì)，如此就可以提升我們寫作能力了。我們想要好好寫一篇心得體會(huì)，可是卻無從下手嗎？接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會(huì)吧，我們一起來看一看吧。
學(xué)四史教育的心得體會(huì) 家庭教育的心得體會(huì)篇一
民主黨派，無黨派人士實(shí)現(xiàn)政治交接，其中最重要的兩點(diǎn)是堅(jiān)持擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和堅(jiān)持走中國特色社會(huì)主義道路，就要開展政治交接教育實(shí)踐活動(dòng)，就要提高政治把握能力，而提高政治把握能力就必須加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，為此，我積極參加江油市委組織部，統(tǒng)戰(zhàn)部組織的黨外干部培訓(xùn)，參加綿陽社會(huì)主義學(xué)院組織的民主黨派基層干部培訓(xùn)班以及綿陽民進(jìn)市委組織的政治交接學(xué)習(xí)班，系統(tǒng)學(xué)習(xí)了《構(gòu)建和諧社會(huì)必須加強(qiáng)多黨合作制度建議》、《黨外干部要努力提高參政議政能力》等文件，記錄筆記多本，通過學(xué)習(xí)和研究，自己的理論修養(yǎng)和思想水平得到了不斷提高，政治把握能力進(jìn)一步增強(qiáng)，更加堅(jiān)定了接受中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)定不移走中國特色社會(huì)主義道路的信念，自覺接受中共江油市委和所在江油中學(xué)黨總支領(lǐng)導(dǎo)。
二、傳承前輩光輝歷史，沿著前輩路走下去
從民進(jìn)的誕生知道，民進(jìn)前輩懷著“促進(jìn)中國民主政治之實(shí)現(xiàn)”的崇高理想，為中國人民的幸福而奮斗，民進(jìn)先賢馬敘倫、雷潔群等為中國的民主政治奮斗的光輝歷史，教育和激勵(lì)著我，我應(yīng)該繼承老一輩以人民利益為最高利益，堅(jiān)定跟著共產(chǎn)黨走，不畏艱苦，開拓性的進(jìn)行工作，為中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度的建立和完善做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)，在本職工作中，在總支領(lǐng)導(dǎo)下，忠于職守、勤于思考、勇于實(shí)踐、創(chuàng)新工作，把自己的本職工作干好。
三、政治交接是完善中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作政治制度的重要舉措
憲法明確規(guī)定：我國的根本政治制度是人民代表大會(huì)制度，我國的基本政黨制度是中國共產(chǎn)黨的多黨合作制，通過聆聽張雨東主委作的民主黨派為什么開展政治交接教育實(shí)踐活動(dòng)，我明白，民主黨派存在一天，政治交接工作就不會(huì)停止，民主黨派長(zhǎng)期存在，政治交接工作就長(zhǎng)期進(jìn)行。
五十多年前，我國八個(gè)民主黨派就在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，團(tuán)結(jié)一致和國民黨反動(dòng)派堅(jiān)決斗爭(zhēng)，推翻了蔣家王朝，建立了新中國，建國后，在老一輩民主黨派領(lǐng)導(dǎo)人的帶領(lǐng)下，在“長(zhǎng)期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共”的方針指導(dǎo)下，民主黨派人士為社會(huì)主義事業(yè)貢獻(xiàn)了自己的力量，同時(shí)，也堅(jiān)定了在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)定地走中國特色的社會(huì)主義道路的信心和決心，我們新一代民主黨派人員應(yīng)該像我們先賢一樣，堅(jiān)定信念，在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作制度下，走建設(shè)中國特色的社會(huì)主義道路?？傊?，我將不斷學(xué)習(xí)，牢記先賢的思想，把政治交接教育實(shí)踐活動(dòng)作為加強(qiáng)自身休養(yǎng)的首要任務(wù)，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，作出自己應(yīng)有貢獻(xiàn)。
教育的心得體會(huì)篇5
學(xué)四史教育的心得體會(huì) 家庭教育的心得體會(huì)篇二
轉(zhuǎn)眼間工作又在忙忙碌碌間過去了許久。作為一名幼兒園下班的教師。自從業(yè)以來，我一直都在努力的為孩子，為了自己的理想做好這份職業(yè)。
是的，作為一名幼兒的教師，是我過去一直以來所期盼的事情。但是在歷經(jīng)了學(xué)習(xí)終于來到這里后，我也進(jìn)一步的發(fā)現(xiàn)，成為一名老師并不代表著結(jié)束，恰恰相反，這正是一場(chǎng)全新的考驗(yàn)和學(xué)習(xí)。
作為小班的老師，我在工作中對(duì)孩子們的第一印象就是：可愛、生活需要幫助、已經(jīng)管理困難。這幾點(diǎn)，在真正的工作中更是深有體會(huì)。我們班的孩子每個(gè)都非?？蓯塾懴?，這讓我在工作中不由的多付出，多關(guān)注。但是因?yàn)槭切“嗟暮⒆?，不少的幼兒?duì)于危險(xiǎn)物品的認(rèn)識(shí)都沒有齊全，所以無論是在生活上面還是常識(shí)教育方面，都需要我們?nèi)ハ鹿Ψ?。從外，最難也是最簡(jiǎn)單的一點(diǎn)在于孩子的管理上面。小班的孩子才剛剛接觸幼兒園式的教學(xué)，在管理上，不聽指揮是常態(tài)。但想要孩子們聽話，其實(shí)也并不麻煩，只要能融入他們，讓他們認(rèn)可你，那么自然而然的他們也就會(huì)聽你的話了。但這也是個(gè)漫長(zhǎng)的過程，必須小心翼翼的去接觸孩子，不能引起孩子的反感，要一點(diǎn)點(diǎn)的去了解好每個(gè)孩子，這樣才能管理好班級(jí)。
在幼兒園的工作方面，我們一天的工作從檢查開始。對(duì)于幼兒園的衛(wèi)生、安全以及孩子們做好全面的檢查，尤其是在在近期的健康檢查上，必須嚴(yán)格的做好管理，防止讓流行病傳染。而且對(duì)于喂藥的孩子，我們也要著重照看。細(xì)心的陪在身邊。
而在課堂上，我著重寓教于樂，每節(jié)課都會(huì)通過不同的游戲和活動(dòng)來帶領(lǐng)幼兒們認(rèn)識(shí)世界，感受世界的知識(shí)。并在在教學(xué)中我鼓勵(lì)孩子們多動(dòng)手，將學(xué)會(huì)的東西用畫筆或是積木做出來，以此加深孩子們的記憶。還將每天的好習(xí)慣融入到生活當(dāng)中，讓幼兒們?cè)谏钪新酿B(yǎng)成良好的習(xí)慣。
當(dāng)然，除了孩子們，我們與家長(zhǎng)的也建立了非常全面的聯(lián)系。平時(shí)除了在微信群眾發(fā)布孩子們?cè)谄綍r(shí)的課堂視頻之外，我們還經(jīng)常召開家長(zhǎng)會(huì)，讓家長(zhǎng)能更了解孩子的情況，方便幼兒們能在家中同樣得到良好的關(guān)注和培育。
如今在工作了這么久之后，我才認(rèn)識(shí)到自己還有這么多的不足。為了彌補(bǔ)自己的問題，我一定要好好的強(qiáng)化自己。今后的工作中，我會(huì)更加的努力!
教育的心得體會(huì)篇4
學(xué)四史教育的心得體會(huì) 家庭教育的心得體會(huì)篇三
《教育新理念》一書我認(rèn)真的讀了一遍，文章中所表現(xiàn)出來的文筆通俗易懂，事例典型，文章中的闡述的觀點(diǎn)讓我大受啟發(fā)。要想成為一名成功的教育工作者，就必須用符合教育發(fā)展的思想來武裝自己。
文章中的典型案例非常多，如我們經(jīng)常都會(huì)問自己的孩子或者學(xué)生：“今天你的作業(yè)做完了嗎?”而有一個(gè)國家的家長(zhǎng)會(huì)問自己的孩子：“今天你在學(xué)校向老師提問題了嗎?”這讓我感觸很深。中國的教育好象定好了一個(gè)框架，任何一個(gè)孩子的聰明與笨拙、聽話或頑皮都是有一條條框框來評(píng)定的，極少有學(xué)生向老師提出質(zhì)疑。我們應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)孩子帶著問題走進(jìn)教室，并且?guī)е嗟膯栴}走出教室。特別是對(duì)一些回答不了的問題，可實(shí)話實(shí)說，絕對(duì)不能敷衍了事，可以讓孩子和我們一起去尋找答案。
中國的課堂教學(xué)是“去問題教學(xué)”，學(xué)生沒帶問題走進(jìn)課堂，教師提出問題學(xué)生解決，學(xué)生沒有問題走出課堂，學(xué)生的頭腦只是一個(gè)儲(chǔ)存知識(shí)的倉庫，這不由得使人們對(duì)教育的真正功能產(chǎn)生了深思，在文中，袁教授對(duì)此給予了明確回答，他提出教育的真諦在于“將知識(shí)轉(zhuǎn)化為智慧，使文明積淀成人格”。其中包括兩層含義，其一：對(duì)教師而言，教會(huì)學(xué)生致知的方法，求知的渠道，學(xué)會(huì)判斷知識(shí)和信息，要比教給學(xué)生現(xiàn)成的知識(shí)重要得多。因?yàn)橹R(shí)本身是多變的，不斷更新的。其二：現(xiàn)代文明的成果并不能通過傳授內(nèi)化成為人格，人格需要人格魅力的感召。那么，教師的教學(xué)行為直接影響到學(xué)生智慧、人格的形成與發(fā)展。
作為新時(shí)代的教師，我們應(yīng)該做到并且強(qiáng)化以下幾點(diǎn)：
一、修身養(yǎng)性，展現(xiàn)教師的人格魅力
教師職業(yè)是一種以造就未來新一代人格為特點(diǎn)的職業(yè)。教師的良好人格能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生良好的影響，是形成學(xué)生人格的重要條件。前蘇聯(lián)教育家烏申斯基曾經(jīng)說過：“教師人格對(duì)于年輕的心靈來說，是任何東西都不能代替的最有用的陽光;教育者的人格是教育事業(yè)的一切。在教育工作中，一切都應(yīng)該以教師的人格為依據(jù)，因?yàn)橹挥袕慕處煹娜烁竦幕畹脑慈?，才能涌現(xiàn)出教育的力量，任何規(guī)章制度，任何人為的機(jī)關(guān)，無論設(shè)想的多么美妙，都不能代替教育事業(yè)中教師的人格。因?yàn)橹挥腥烁癫拍苡绊懭烁竦男纬珊桶l(fā)展，只有性格才能形成性格?！蔽医塘硕陼?，感覺每一個(gè)班的學(xué)生的為人處事可以說與班主任都有很大的相似性。
二、熱愛學(xué)生，做到對(duì)學(xué)生尊重與寬容
⒈教師應(yīng)尊重學(xué)生
作為教師，我們應(yīng)該“以人為本”，充分尊重學(xué)生的獨(dú)立人格和自由意志，尊重學(xué)生多姿多彩的選擇，尊重學(xué)生主動(dòng)活潑的呈獻(xiàn)。
⒉教師會(huì)寬容學(xué)生
寬容，是做人的一種美德，施與這種美德會(huì)對(duì)受與者產(chǎn)生意想不到的效果。當(dāng)然這種寬容并不是放縱。
教育需要嚴(yán)師，但更需要“愛”與寬容。對(duì)自己的學(xué)生寬容，更是一名教師必須具備的素質(zhì)之一。作為教師，應(yīng)充分理解、體諒學(xué)生的“不成熟”，寬容他們一時(shí)的過錯(cuò)。
寬容是一種修養(yǎng)，能使教師遇到突發(fā)事件仍保持一種平等、平和的心態(tài)對(duì)待學(xué)生;寬容是一種胸襟，能使學(xué)生感受到教師廣闊的心胸;寬容更是一門教育藝術(shù)，它能使教師不厭其煩地對(duì)學(xué)生堅(jiān)持耐心的多方式的教育，給學(xué)生以自我反思、認(rèn)識(shí)、改正錯(cuò)誤的機(jī)會(huì)和時(shí)間。這種做法，既能讓學(xué)生自覺認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，改正錯(cuò)誤，更能讓學(xué)生體會(huì)到老師的良苦用心，感受到老師真誠的愛。
三、要做伯樂，具有一雙發(fā)現(xiàn)人才的慧眼
生活中許多有特殊天賦的人、有著異乎常人的大智慧的人，一開始通常不會(huì)被人理解，反而被稱為愚蠢或傻瓜。
我們的學(xué)生中其實(shí)也不乏這樣與眾不同看似愚蠢的人，身為老師的我們是不是只盯著那些分?jǐn)?shù)指揮棒下的“優(yōu)等生”，而錯(cuò)把美麗的天鵝當(dāng)成了可憐的丑小鴨!
教育的終極目標(biāo)是讓學(xué)生學(xué)會(huì)生存，學(xué)會(huì)發(fā)展。需要教師關(guān)注個(gè)性差異，允許每個(gè)學(xué)生自由地發(fā)展與個(gè)性充分地張揚(yáng)。我們對(duì)待學(xué)生不能象“割韭菜似的一刀切”，而是應(yīng)該根據(jù)學(xué)生不同的特點(diǎn)，因材施教，我們應(yīng)當(dāng)善于用欣喜的目光去發(fā)現(xiàn)去培養(yǎng)有獨(dú)特個(gè)性、富有想象力和創(chuàng)新精神的人才。把理解與鼓勵(lì)作為給學(xué)生們的禮物，說不定什么時(shí)候真的就會(huì)有天才出現(xiàn)。
四、要會(huì)創(chuàng)新
當(dāng)今社會(huì)，創(chuàng)造、創(chuàng)新成了出現(xiàn)頻率最高的字眼，它越來越受到世人的關(guān)注，創(chuàng)新能力已經(jīng)成為一個(gè)民族是否具有競(jìng)爭(zhēng)能力，是否能夠立于不敗之地的關(guān)鍵。從教育學(xué)、心理學(xué)的角度看，創(chuàng)新是個(gè)體意義上的創(chuàng)新，而不是種系意義上的創(chuàng)新，也就是說，創(chuàng)新不創(chuàng)新是就他個(gè)人而言的，而不是與別人比是否有所創(chuàng)新。
這就告訴我們，創(chuàng)造力是人人都具有的天然稟賦，它與人的智力水平并沒有簡(jiǎn)單的正相關(guān)，而更多地與文化習(xí)慣、與教育影響相聯(lián)系。要保護(hù)和發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性，首先要保護(hù)和發(fā)展學(xué)生的問題意識(shí)，進(jìn)行問題性教學(xué)。問題意識(shí)、問題能力可以說是創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)。陶行知早在20世紀(jì)30年代就言簡(jiǎn)意賅地說過：“創(chuàng)造始于問題?！?問題意識(shí)也是人與生俱來的本能，當(dāng)小孩會(huì)說話后，說的最多的就是問題：“這是為什么?那是為什么?”可是回頭審視我們的教育教學(xué)，家長(zhǎng)們面對(duì)孩子的這么多問題，會(huì)顯得不耐煩，常常一句話“你長(zhǎng)大了就知道了”敷衍而過。老師呢，當(dāng)孩子回答問題正確時(shí)，就會(huì)施以肯定和表揚(yáng)，而回答錯(cuò)誤或提出荒謬的問題，則免不了要受到批評(píng)和嘲笑。可是孩子是因?yàn)闊o知而上學(xué)，他們回答問題不正確或提問題淺薄荒謬，這是正?，F(xiàn)象啊!所以面對(duì)不斷的批評(píng)和嘲笑，孩子們回答問題和提問問題的積極性也逐漸降低。久而久之，還談什么創(chuàng)新?我們作為老師，就是要努力沖破傳統(tǒng)的觀念障礙，要以問題教學(xué)為中心，要改變過去那種單由教師“提出問題——分析問題——解決問題”的課堂教學(xué)模式，變課堂教學(xué)以知識(shí)為紐帶為以問題為紐帶，通過全程引導(dǎo)學(xué)生盯著問題進(jìn)行教學(xué)，力使課堂教學(xué)更富有實(shí)效。
教育的心得體會(huì)篇2
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