感悟可以幫助我們超越表面的現(xiàn)象，深入理解事物的本質(zhì)。持續(xù)學(xué)習(xí)和不斷積累知識，是提高感悟能力的重要途徑。精心整理的以下感悟范文，或許能夠激發(fā)你對生活的更深層次的思考。
孔雀東南飛心得感悟篇一
對蘭芝為焦母不容而以致夫妻分別的原因七嘴八舌，各執(zhí)其辭。我雖不才，也還想置喙多少句。在我看來，還有兩大可能：
《禮記內(nèi)則》中說：“子甚宜其妻，父母不悅，出?！敝偾洹吧跻似淦蕖?，這無疑難?當(dāng)焦母保持遣蘭芝走時(shí)，只聽到仲卿失望而悲愴的吆喝：“今若遣此婦，終老不復(fù)取!”從前噓寒問暖，無所不談，堪稱母子密意矣。當(dāng)初小夫妻昵喃燕語，忘乎所以。宏大的落差，強(qiáng)烈的失蹤感猛然襲向焦母，她蹣跚失措。試問向來都把全副精力寄托于獨(dú)子身上的她，情何以堪?于是，悲劇的序幕被拉開……此或?yàn)槠湟弧?/p>
其二，焦母守寡多年，獨(dú)獨(dú)地守著這么的一個(gè)法寶兒子。深閨一貫孤單寂寞，本人的日子不好過，也便見不得別人比自己幸福。時(shí)下，卻突然地瞧見兒與媳的卿卿我我，如膠似膝，好不恩愛。不管是嫉妒也好，忌恨也好，反正，她惱怒了!
你聽我說，這并非謬論。張愛玲的《金鎖記》里，主人公七巧就是翻版焦母。七巧出身卑微，嫁入豪門。丈夫卻是患有骨癆，離不得床半步的。且豪門長短多，這樣的生涯，只管七巧非善男信女，與幸福大概也沾不上邊吧。守到大女長安長大了，要嫁人了，七巧還困著女兒不放。別人認(rèn)為是愛女心切吧。推掉了幾個(gè)忠誠信徒，長安步進(jìn)了為難的年事，終于遇了那么的一個(gè)男人，她以為幸福就要到來了!這時(shí)，七巧卻躡手躡腳地從陰沉的木梯上吱吱地走下來。面對著準(zhǔn)女婿，她興許只有輕輕地問候一聲，甚至僅是牽動(dòng)嘴角的一絲笑就能夠了。然，她沒有，輕輕地張口，微微地笑道：“長安還在上面吸著煙呢，再等一下吧，或是……”幸福的水晶蘋果讓七巧輕輕地一抹，碎片散落一地。天知道，為了這男人，可憐的長安早已戒掉煙了!
曹七巧，這母親，她到底怎么了?難說不是仲卿的母親心里懷的鬼胎在曹七巧身上還魂了。
畢竟，蘭芝仍是衣著新娘妝向清池赴身而去了。這與祝英臺(tái)葬身梁山伯的墳里不是有著殊途同歸之妙?!一身的嫁奩，漫天的通紅，本該都是洋洋喜氣的一片，然而這微微的一躍，那“生不偕老，死求同穴”的尋求卻教這所有都于霎時(shí)結(jié)束了，這漂亮舉動(dòng)如流星被定格，在數(shù)千年的時(shí)間荒原里，數(shù)億人的心靈深處，是瞬間，也是永恒!
看完《孔雀東南飛》，心中一片戚然，“君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦，蒲葦韌如絲，磐石無轉(zhuǎn)移”那動(dòng)搖凄楚的誓言穿梭了時(shí)空，時(shí)?；仨懹诙?。
孔雀東南飛心得感悟篇二
《孔雀東南飛》是一首膾炙人口的五言敘事詩，該詩以敘事的方式，描述了情深意篤的劉蘭英、焦仲卿夫婦為家庭所逼，被迫分離，最終殉情而死的故事。
整篇詩歌，文采飛揚(yáng)，遣詞用句貼切而自然，讀來令人感動(dòng)、催人淚下，其中許多對偶成為后人傳誦引用的名言佳句，如“孔雀東難飛，五里一徘徊”。“君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲草;蒲草紉如絲，磐石無轉(zhuǎn)移”。
從詩中可見，當(dāng)時(shí)男女成婚，均為父母(或兄長)包辦，媒人說合。然而，在這樣的婚姻制度下，也有培養(yǎng)出真情實(shí)感，兩相依依的夫妻，雖然有家庭和外界的壓力，但他們的婚姻感情不以貴賤、貧富而轉(zhuǎn)移，即便在家人看來有更好的前途和歸屬，他們知道，自己的感情只專屬與被迫分離的對方。
詩歌中的人物及對話活靈活現(xiàn)地顯示了人物的性格。劉蘭芝說她自己“十三能織素，十四學(xué)裁衣。十五彈箜篌，十六誦詩書。十七為君婦，心中?？鄲灐?。可見其多才多藝，但她終不能討婆婆歡心，受盡折磨，以至于她不堪忍受，向丈夫抱怨：既然我不能勝任當(dāng)你家的媳婦，就讓我回娘家去吧。
焦仲卿母親的決定是推動(dòng)悲劇發(fā)展的開始，及至后來，劉蘭英的母親和兄長逼迫劉蘭英再嫁，都是推動(dòng)劇情發(fā)展的關(guān)鍵，也是中國自古以來遵循“三綱五?！狈饨ǘY教的結(jié)果。父母之命不可違，男女或夫妻之間的感情則可被強(qiáng)行扼殺。故此在中國的傳統(tǒng)文學(xué)作品中留下了不少棒打鴛鴦、生離死別的悲慘故事。
希望在我們這個(gè)崇尚自由的現(xiàn)代社會(huì)莫要再出現(xiàn)類似的悲劇，希望如此。
孔雀東南飛心得感悟篇三
《孔雀東南飛》為我們講述了一個(gè)凄美哀怨的愛情故事。在封建禮教的束縛中，使一對追求真愛追求幸福的人，放棄了對生命的執(zhí)著，本應(yīng)雙宿雙棲的比翼鳥訂下了“黃泉下相見，勿違今日言”的殉情決心。最終，劉蘭芝在太守府“攬裙脫絲履，舉身赴清池”;焦仲卿自家院里“徘徊庭樹下，自掛東南枝”。千百年來，文人騷客莫不唏噓，掬一把同情淚“時(shí)人傷之，為詩云爾”。
讀罷此文，我在傷感的同時(shí)，也不免產(chǎn)生疑問：難道封建禮教下的社會(huì)就不允許蒲草“韌如絲”，磐石沉重而不轉(zhuǎn)移嗎?即使答案是否定的，我們就可以“寧為玉碎，不為瓦全”了嗎?要知道，生命對我們只有一次，生命是一個(gè)不容置疑的單方向的存在;心若在，夢就在，但我們的生命不能從頭再來。
古人云：“身體發(fā)膚，受之父母?！蔽覀儧]有權(quán)利毀壞它——即使你歷盡磨難，雙手布滿老繭;即使你歧路彷徨，山窮水盡;即使你失去前路，天空塌陷。朋友，我記得《讀者》有這樣一篇文章，一個(gè)青年在又一次遭受愛情打擊之后，他絕望了，他回憶自己人生中的種種不幸：父母早逝，學(xué)業(yè)不成，工作無著，愛情又如此不景氣，他質(zhì)問上帝命運(yùn)的不公，覺得失去了生存的意義，決定了結(jié)自己的一生。當(dāng)他走上懸崖，忽然想到：我連死都不怕，難道害怕活嗎?于是他又決定活下來。我深深佩服這個(gè)小伙子活下來的勇氣，陽光總在風(fēng)雨后——其實(shí)人生總免不了風(fēng)風(fēng)雨雨、坎坎坷坷，如果因了一點(diǎn)點(diǎn)不如意就怨天尤人就呼天搶地就尋死覓活，那么生活會(huì)是多么單薄與脆弱。不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹，沒有人能夠隨隨便便成功。在焦仲卿周圍有老母的愛，有妻子的愛，有兄妹之間的愛——生活給予他的已經(jīng)夠多的了?？上ВH自扼殺了自己的生命——他無緣看到那風(fēng)雨中的彩虹，那風(fēng)雨過后的鏗鏘玫瑰!
常常由衷贊嘆傲霜斗雪的艷艷紅梅，她的生命代表了一種執(zhí)著與頑強(qiáng);常常敬佩韓愈筆下的遙看而近卻無的“天街小草”，她的生命來自一種對生存的強(qiáng)烈渴望;常常因?yàn)樽x了《安妮日記》為小主人公——那個(gè)猶太小女孩安妮掬一把同情的淚水，她的離去是多么無奈、恐懼，她曾經(jīng)是那么熱愛生命，那么渴望生存。古往今來，綜觀歷史，凡有所作為的偉人，凡頂天立地有本事的大英雄大豪杰，無一不是熱愛生活熱愛生命的人。列寧即使在彌留之際，還要求夫人科魯蒲斯卡亞為他朗誦歐·亨利的《熱愛生命》，這位偉人臨終前還要與病魔斗爭，贏得微弱的生命。曾經(jīng)是“垮掉的一代”作家海明威，在哈瓦那聽說漁人桑地亞哥勇斗大魚的故事后，激起他那久違的激情創(chuàng)作了《老人與?！?，那一句名言：人，可以被消滅，但不可以被打敗!是的，人是不可以被打敗的!茍活者會(huì)看到微茫的希望，真的猛士會(huì)憤然而前行!
熱愛生活吧。宜將剩勇愛生活，不可沽名學(xué)焦劉。
孔雀東南飛心得感悟篇四
《孔雀東南飛》，我先看的譯文。我看下來，認(rèn)為這文章寫得太有感覺了，于是翻書去找原文，才發(fā)現(xiàn)這竟然是1520__年前的一篇敘事詩。驚訝之。
文章中并沒有太多地著墨與如何與腐朽抗?fàn)帲[約中更具表現(xiàn)力。將焦劉二人對世態(tài)的無奈之情，對命運(yùn)的迷茫之情，對選擇的無助之情，濃縮在幾句哀而不傷的對話中，言簡而意賅?；蛘哂纸橛谠姷妮d體，使整篇文章平實(shí)而又有活力，節(jié)奏舒緩而緊湊。我對詩的感覺就是讓自己的感情自然地流露，讓自己瞬間的情感凝為永久。文章的主旨和色彩，并不需要在創(chuàng)作時(shí)刻意去調(diào)和，因?yàn)檫@種感情流露的方式，形散卻完整。我喜歡這種真切和自由，即使真的沒水平，但真的是我。
孔雀，這種鳥，是在開屏?xí)r才被人們了解了它們的美麗。焦劉之間的愛，也是在舍棄了物質(zhì)的約束后，才能在意識領(lǐng)域得到開屏。楓葉的飄零，刺鳥的悲鳴，沒有人會(huì)阻止這些殘酷的美麗發(fā)生，可偏偏到了人這自稱最完美的生物上就不符合倫理道德了嗎?我想，被質(zhì)疑的是達(dá)成美麗的方法吧?為了達(dá)到某一目的，人們會(huì)瞻前顧后，費(fèi)盡腦汁地算計(jì)，然后折中多得到些，少失掉些。但這樣得到的美麗，不是純粹的，不是被傳頌的。那些被人們所記得的，正是那些不收物質(zhì)約束而追逐到的成績。犧牲是慘烈的，也正是這些慘烈的犧牲才讓我們懂得珍惜。珍惜這種獻(xiàn)身精神，而不是早已被污濁的軀殼。不知是哪時(shí)哪刻，錯(cuò)誤的概念變得根深蒂固。尋找出路等同于逃避，我羨慕他們能勇敢的面對。
勿惜來時(shí)路，方能永相隨。
孔雀東南飛心得感悟篇五
偶然一次聽到一首歌《江南》，聽一次就深深被里面凄美的歌詞吸引住，當(dāng)時(shí)就下載在手機(jī)上，反復(fù)聽了好幾次。里面有幾句特別深刻：不懂愛恨情愁煎熬的我們，都以為相愛就像風(fēng)云的善變。還以為殉情只是古老的傳言，離愁能有多痛，痛有多濃，當(dāng)夢被埋在江南煙雨中，心碎了才懂!是哦，在不懂情愛為何滋味的時(shí)候，總以為愛情只有浪漫與美好。可誰知，美好的愛情，也許會(huì)成為一把雙刃刀，既讓人愛也會(huì)讓人恨。
聽著這首《江南》，腦海中就想起了，在讀書的時(shí)候，語文老師曾經(jīng)給我學(xué)習(xí)過一篇課文《孔雀東南飛》，十六七歲仍是懵懂不知情愛為何滋味的年齡，還無法理解愛得生死相隨的感受。老師當(dāng)時(shí)分析課文的全部內(nèi)容都已經(jīng)記不清，但是卻不知為何，老師講到兩人相愛卻無法相守，愛恨交織的心情的哪一句話，卻牢牢印在了我的心中：有愛才有恨，有愛才會(huì)恨;愛和恨交織，愛與恨交錯(cuò);恨到深處仍深愛。也許是當(dāng)時(shí)老師愛得沉醉，恨得切齒的表情和語調(diào)讓我的印象太深刻的緣故吧。哪個(gè)時(shí)候年輕，沒有經(jīng)歷過感情，還真不懂仲卿和蘭芝為何能愛到雙雙殉情。直至經(jīng)歷了自己的戀愛和婚姻，直到有一天為了生活，與愛人不得已的分居兩地，才慢慢開始理解并體會(huì)到哪種相愛無法相守的相思苦。
學(xué)習(xí)這篇課文正處在向往美好，憧憬愛情的年齡。那時(shí)最喜歡的課余活動(dòng)就是去租愛情小說來看，小說里面的女主角，經(jīng)歷了一番磨難和折騰，最后總能找到又帥又多金，更是專情不二的白馬王子相伴左右。但是現(xiàn)實(shí)世界里的愛情卻并不都是一對一，歷史里記載的古代帝皇三宮六院七十二嬪妃，普通男人也有三妻四妾。我看到的聽到的現(xiàn)代男人，只要有成熟的條件就會(huì)有二奶三奶，被生活中活生生的事實(shí)當(dāng)頭一棒才恍然大悟，哪些太純粹太美好的愛情小說是有毒的。真實(shí)世界里的灰姑娘很多，但只有一個(gè)有南瓜車，而這世上也并沒有哪么多有玻璃鞋的白馬王子，更多的，是食色性一體的二師兄。當(dāng)然，還剩下一個(gè)美女坐懷不亂的，但哪是唐僧。
或許是現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展太快了，快餐面，快餐飯，就連愛情都發(fā)展成了快餐式的。試婚，同居，不停上升的離婚率。生死相隨，矢志不渝的愛情故事，終究還是成為了一個(gè)神話。愿得一人心，相隨到白頭，又是多少人向往并尋找的，但是得到的，經(jīng)過了歲月的洗禮，卻又有幾個(gè)人能一直保持初心，始終如一。
孔雀東南飛心得感悟篇六
幸福也許就是沒有以后。每一個(gè)童話故事的結(jié)局都是公主和王子過上了幸福的生活，沒人知道以后。焦仲卿劉蘭芝黃泉下相見，沒人知道以后。
《孔雀東南飛》與小時(shí)候灰姑娘、白雪公主的故事結(jié)尾不同，本質(zhì)也大相徑庭。小時(shí)候總會(huì)天真的問著“那以后呢?”，也許幸福是沒有以后的，愛情也是如此吧。不管是焦仲卿劉蘭芝共化鴛鴦，又或者王子公主從此過上了幸福的生活，愛情之所以美應(yīng)該是在過程吧。
西風(fēng)老樹人家，池塘邊的落葉星星點(diǎn)點(diǎn)，點(diǎn)綴在最純美的年華。
可能現(xiàn)在的我們還不懂什么是愛情，更不明白什么是婚姻。走在成長的道路上，匆匆的為自己的青春萌動(dòng)起名為“愛”，但更多的時(shí)候，我們做不到主人公那樣，為愛情放棄生命，也體會(huì)不到婚姻的不易。也許更多的時(shí)候，青春期里我們所謂的愛情往往不是鮮花的盛放，而是一場兵荒馬亂的草草收場。
兵荒馬亂中卻總想著是青春的夢境不貧瘠，使雨季的淚水流的滂沱，是你我和他的故事成為傳說，使飄散的回憶慢慢攏和，使時(shí)間定格在上一秒的美麗時(shí)刻。
流年的風(fēng)，風(fēng)干了寫著詩句的葉子。歲月的雨，打濕了泛黃的舊照片。也許很多很多年以后，再想起王子與公主的故事，才發(fā)現(xiàn)童話里都是騙人的。又想起焦仲卿劉蘭芝的凄美愛情，或覺得并不值得。又想起那場草草收場的青春愛情，會(huì)心一笑或是無盡心酸。也許很多很多年以后，我們還能在忙忙人海中相遇，然后笑著說一句：“原來你還在這里啊?！?/p>
也許真正的愛情是看雪落無聲，聽細(xì)水長流吧。
孔雀東南飛心得感悟篇七
孔雀東南飛，這是一個(gè)被廣泛傳頌的故事。這故事表現(xiàn)了孔雀追求自由的渴望和獲得自身價(jià)值的努力，是每個(gè)人都可以從中獲得啟示和感悟的美麗寓言。在我們?nèi)粘５纳詈凸ぷ髦?，也有著與孔雀東南飛相似的體驗(yàn)和心得體會(huì)。下面我將從目標(biāo)設(shè)定、努力奮斗、應(yīng)對困境、迎接挑戰(zhàn)和收獲成果五個(gè)方面，分享一些自己在實(shí)踐過程中的心得體會(huì)。
首先，目標(biāo)設(shè)定是任何一次成功旅程的起點(diǎn)。在孔雀東南飛的故事中，孔雀明確了自己要尋求自由的目標(biāo)，這也給了它前進(jìn)的動(dòng)力。我們在生活中，也應(yīng)該時(shí)刻明確自己的目標(biāo)和追求，只有這樣才能激發(fā)起我們的斗志和熱情。無論是在工作上還是生活中，目標(biāo)的確立都是一個(gè)重要的步驟，它可以幫助我們確定前進(jìn)的方向，指引我們的行動(dòng)。
其次，努力奮斗是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的基礎(chǔ)?？兹笘|南飛的過程中，孔雀需要經(jīng)過艱難的訓(xùn)練和付出，才能夠順利地飛向東南。同樣地，無論是在學(xué)習(xí)、工作還是個(gè)人成長上，都需要我們堅(jiān)持不懈地付出努力。只有通過堅(jiān)持不懈的努力，我們才能夠克服困難，實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。
接著，孔雀東南飛的故事描繪了孔雀在追求自由的過程中遇到的困境和挑戰(zhàn)。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也面臨著各種各樣的困境和挑戰(zhàn)。但是，正如孔雀一樣，我們不能退縮，而是應(yīng)該勇敢地面對和解決這些問題。只有通過積極的態(tài)度和靈活的思維，我們才能夠克服困難，繼續(xù)前進(jìn)。
接下來，迎接挑戰(zhàn)是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的必經(jīng)之路?？兹傅臇|南飛，是一個(gè)極具挑戰(zhàn)性的目標(biāo)，需要孔雀戰(zhàn)勝自身的恐懼和猶豫，大膽地面對并逐漸適應(yīng)挑戰(zhàn)的過程。同樣地，在實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)過程中，我們也需要克服自身的局限和障礙，迎接各種挑戰(zhàn)。只有勇于面對挑戰(zhàn)，并不斷克服自身的局限，我們才能夠不斷成長和進(jìn)步。
最后，當(dāng)我們在努力奮斗之后，往往能夠收獲豐碩的成果?？兹笘|南飛的故事最終以孔雀成功飛向東南的場景結(jié)束，這象征著孔雀追求自由的努力獲得了成功。同樣地，當(dāng)我們在追求自己的目標(biāo)過程中堅(jiān)持不懈、不畏困難，往往能夠收獲自己期待的成果。這不僅僅是成功的喜悅，更是對我們自身的鼓勵(lì)和成長的證明。
總而言之，孔雀東南飛的故事給予我們很多啟發(fā)和思考。在實(shí)踐中，我們應(yīng)該從目標(biāo)設(shè)定、努力奮斗、應(yīng)對困境、迎接挑戰(zhàn)和收獲成果等多個(gè)方面去思考和實(shí)踐，才能夠獲得真正的成長和進(jìn)步。無論是在學(xué)習(xí)、工作還是生活中，我們都需要堅(jiān)持自己的目標(biāo)，努力去實(shí)現(xiàn)它，經(jīng)歷困境和挑戰(zhàn)，最終收獲自己期待的成果。最后，希望每個(gè)人都能夠從中汲取力量，勇敢追求夢想，飛向人生的東南。
孔雀東南飛心得感悟篇八
第一段：引言（150字）。
孔雀東南飛，自古以來被視為一種美麗的景象，也被用來比喻遠(yuǎn)行求勝。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們每個(gè)人都有自己的孔雀東南飛的時(shí)刻，即追逐著夢想、超越自己的旅程。在這篇文章中，我將分享自己關(guān)于“寫孔雀東南飛”的心得體會(huì)。
第二段：自我認(rèn)知與成長（250字）。
在探索孔雀東南飛的道路上，我發(fā)現(xiàn)了個(gè)人成長的重要性。每個(gè)人的成長都需要經(jīng)過一段自我認(rèn)知的過程，了解自己的優(yōu)勢和短板，以便更好地發(fā)揮潛力。類似于孔雀的舞姿，每個(gè)人都有自己獨(dú)特的特長和光芒，只有通過不斷地自我認(rèn)知和努力，才能展現(xiàn)出最好的自己。這種自我認(rèn)知的過程需要耐心和勇氣，但它是我們成為更好版本的關(guān)鍵。
第三段：追求夢想與努力（250字）。
孔雀東南飛的過程不僅要求我們認(rèn)識自己，還需要我們有明確的目標(biāo)并為之努力奮斗。即使有了自我認(rèn)知，但如果不付諸行動(dòng)，孔雀東南飛就只停留在夢想之中。夢想可以激勵(lì)人們持續(xù)前行，但只靠夢想本身是不夠的，我們還需要為之付出努力。類似于孔雀振翅騰飛的旅程，我們需要不斷學(xué)習(xí)、積累經(jīng)驗(yàn)，并在過程中克服各種困難和挑戰(zhàn)。只有付出努力，才能在孔雀東南飛的旅程中實(shí)現(xiàn)自己的夢想和目標(biāo)。
第四段：逆境與成長（250字）。
在孔雀東南飛的旅程中，我們難免會(huì)遇到逆境和挫折，這是不可避免的一部分。然而，在逆境面前，我們不能退縮，而是要堅(jiān)持追求我們的夢想和目標(biāo)。類似于孔雀跨越崎嶇山巔的旅程，逆境和困難是可以馴服的，只需我們心懷堅(jiān)定和毅力。逆境可以鍛煉我們的意志和智慧，使我們變得更加堅(jiān)強(qiáng)和成熟。在逆境中堅(jiān)持奮斗并超越自己，才能更好地體驗(yàn)到孔雀東南飛的美妙。
第五段：分享與啟示（300字）。
與孔雀東南飛的旅程相比，自己的成長和經(jīng)歷是微不足道的，但每個(gè)人的成長旅程都會(huì)給予他人一定的啟示。通過自我認(rèn)知、持續(xù)努力和堅(jiān)持不懈，我們可以讓自己更好地融入現(xiàn)實(shí)生活中，自己的夢想付之實(shí)踐。同時(shí)，我們也應(yīng)該學(xué)會(huì)用自己的成長和經(jīng)歷去影響和激勵(lì)他人，與身邊的人共同成長。正如孔雀東南飛，在旅程中經(jīng)過荊棘和風(fēng)雨的洗禮后，它愈加美麗和充滿力量。所以，即使在旅程中遭遇困難，也要堅(jiān)定信念和追求，相信自己就像孔雀可以東南飛翔。
總結(jié)（100字）。
總而言之，孔雀東南飛的旅程給予了我許多啟示，包括自我認(rèn)知、追求夢想、逆境與成長等等。通過這一旅程，我明白了成長需要付出努力，困難是我們前進(jìn)路上的一部分，而堅(jiān)持和追求是實(shí)現(xiàn)夢想的關(guān)鍵。希望每個(gè)人都能夠找到自己的孔雀東南飛的旅程，并在這個(gè)過程中不斷成長、獲得力量。
孔雀東南飛心得感悟篇九
孔雀東南飛，這是一句家喻戶曉的成語，也是我國民族文化中一則膾炙人口的美麗傳說。它描述了孔雀受騙而東南飛去的故事，寓意著人們追求美好、勇于冒險(xiǎn)的精神。今天，我也有幸親眼見證了孔雀東南飛的壯麗景象，并從中領(lǐng)悟到了人生的道理。
在野外狩獵中巧遇孔雀東南飛的那一天，我正好躲在一個(gè)高聳的山丘上觀察整個(gè)過程?？兹赴亮⒏邖?，一片瑰麗的羽毛展現(xiàn)出她的嬌媚與自信。然而，就在一位陌生的勇士拿出了一只與孔雀羽毛一模一樣的假孔雀后，一切都發(fā)生了劇烈的轉(zhuǎn)變。孔雀以為這只假孔雀是更漂亮的她的影子，于是毫不猶豫地追了過去。而這只假孔雀卻越飛越高，引領(lǐng)著孔雀一去不返。我被這一幕深深感動(dòng)，意識到我們?nèi)松幸渤３?huì)遇到各種外界的誘惑，讓我們不顧一切地追求虛榮與表面的東西，最終卻遠(yuǎn)離了真正的美與幸福。
孔雀真的東南飛了嗎？這是我思考的第二個(gè)問題?？兹笘|南飛已經(jīng)成為了一種固有的觀念，我們也常常在類似的情境中談?wù)摗？墒?，事?shí)上，孔雀是不會(huì)東南飛的。孔雀是地面上的鳥類，它們可以展開美麗的羽毛，卻無法像其他鳥類一樣自由地飛翔。就是這種固有的局限性，讓孔雀更需要去珍惜身上的美麗與獨(dú)特。對于我們?nèi)祟惗裕彩侨绱?。每一個(gè)人都有自己不同的特長與局限，我們不必拼命追求別人所擁有的，而應(yīng)更加關(guān)注培養(yǎng)自己的個(gè)性與優(yōu)點(diǎn)，發(fā)掘自身的潛力。
孔雀還教會(huì)了我如何正確對待誘惑與欺騙。一般而言，人們總是習(xí)慣性地對美麗的事物產(chǎn)生喜歡和追求的欲望，但這并不代表一切美麗的事物都值得我們追求和爭奪?？兹副患傧笏垓_，只是因?yàn)樗幻靼渍嬲拿利悜?yīng)該是獨(dú)特和真實(shí)的。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們常常被各種各樣的人和事所迷惑，為的只是一時(shí)的享樂與虛榮。然而，孔雀東南飛的寓意告訴我們，真正的美麗應(yīng)該包含真實(shí)、執(zhí)著與堅(jiān)定，而不僅僅是外表。
“孔雀東南飛”的美麗寓言故事，是我們生活中一面明亮的鏡子，自古以來就被用來教育人們?nèi)绾握_看待自己，以及怎樣在追求美麗的旅途中保持理智。孔雀東南飛的故事，教育我們審美的觀點(diǎn)是需要有個(gè)性和獨(dú)特性作為基礎(chǔ)的。每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，我們不必過分追求別人的美與優(yōu)勢，而應(yīng)該發(fā)展與展示自己的獨(dú)特之處。同時(shí)，孔雀東南飛的故事也告訴我們，不要被眼前的誘惑和假象所迷惑，要保持真實(shí)、堅(jiān)定和謙遜的態(tài)度，這樣才能在人生的旅途中追求到真正的美與幸福。
孔雀東南飛心得感悟篇十
愛一個(gè)人需要什么?我說不出。但焦仲卿與劉蘭芝會(huì)堅(jiān)定的告訴你：這份愛情需要全身心的付出，致死不愈的信念，真心的告白等等。不知道你發(fā)現(xiàn)沒有，圍繞在焦、劉身邊的種種事端全都被一樣?xùn)|西所驅(qū)動(dòng)和主宰，那就是人性中陰暗的一面，懷疑、猜忌、誤解，無不一波未停一波又起的興風(fēng)起浪，這些滲透進(jìn)他們的愛情中，如不及時(shí)化解，后果是災(zāi)難性的。
由于焦仲卿之母的極度冷眼，嫁入焦府才兩年的劉蘭芝無奈的被遣回了娘家。對此，仲卿顯的無能為力，在孝字當(dāng)頭的社會(huì)里，他選擇了妥協(xié)。且不談焦母與劉蘭芝誰對誰錯(cuò)，單是焦仲卿為蘭芝極力的袒護(hù)中，焦仲卿愛劉蘭芝是有目共睹的。或許送走劉蘭芝只是權(quán)宜之計(jì)，公務(wù)纏身的他實(shí)在無法顧及這家中變故，也許只想緩和一下局勢的他，怎么也料想不到由此而引發(fā)的后果。從此人隔兩地，兩顆心也隔絕了。
根據(jù)其風(fēng)俗，媳婦被婆家趕回娘家無異于被休棄了。在這種風(fēng)氣的定勢下，在漫長而又消沉的歲月中，焦仲卿臨別時(shí)給她的誓言與希望，猶如殘留的燭光一樣越來越暗。在家人的止不住的勸說再婚下，與內(nèi)心里萌生的懷疑，種種的疊加，她終于支持不下去了。心神不定的她糊里糊涂的答應(yīng)再婚。不要責(zé)備她，她僅僅只為了知道他還是愛她的么，他什么時(shí)候來接他?她是為了確定什么還是在試探什么，我想這場愛情皆因此而暗淡下去。
當(dāng)那個(gè)熟悉的聲音劃破夜空傳來時(shí)，那種雨過天晴心,花怒放的心情怎能不使蘭芝欣喜若狂，奔出門去，兩人深情對望時(shí)，蘭芝的心結(jié)不復(fù)存在。但仲卿的話卻深深刺痛了她“卿當(dāng)日勝貴，吾獨(dú)向黃泉”?；诤薏灰训奶m芝面對另一個(gè)誤解，她無能為力，唯一死以證明她對仲卿愛之深，愛之烈，超越生死與時(shí)空。
結(jié)局是美滿的，他們完成了他們認(rèn)為最能保留這段愛情的唯一方式。在臨死前，他們心中不再疑惑，不再猜忌、誤解。在此之后，那些曾令他們嘗盡辛酸的東西將永遠(yuǎn)不會(huì)再撼動(dòng)他們的愛情了。
孔雀東南飛心得感悟篇十一
孔雀東南飛，飛到天涯去不回，千般戀愛萬種柔情相思成灰。心碎的時(shí)候，秋聲格外讓人悲。天若不盡人意。我愿生死相隨。大江上下殘照斜陽萬物低垂，情深的時(shí)候哪種離別不傷悲，這次癡心赴水何時(shí)何地相會(huì)，我愿有情人共飲一江水，紅塵外柔情內(nèi)有沒有斷腸的淚，但求真心以對今生何懼何悔。
“誓不相隔卿，且暫還家去；吾今且赴府，不久當(dāng)還歸，誓天不相負(fù)”“君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦，蒲葦紉如絲，磐石無轉(zhuǎn)移?！鼻铱粗偾渑c蘭芝這對恩愛夫妻的誓別，難道不令我們感動(dòng)嗎？他們“舉手長勞勞，二情同依依”的凄美場面不禁讓我們潸然淚下，焦母的逼迫，使這對恩愛夫妻勞燕分飛，各奔東西，直到雙雙殉情，仲卿與蘭芝在歷史上演繹了美麗的“孔雀東南飛“的愛情悲劇。
幾百年后，一個(gè)叫梁山伯的寒士，一個(gè)叫祝英臺(tái)的士家女子，兩情相悅卻有緣無仲卿的份，有情人要被生生拆散，演繹了一出無奈的“化蝶”，怎能不讓人嘆息？人世間竟不能生相依，那么死則化蝶翩翩起舞吧。“漸行淅遠(yuǎn)漸遠(yuǎn)漸無書，水闊魚沉何處問？夜深風(fēng)竹敲秋韻，萬葉千聲皆是恨?！蔽艺J(rèn)為梁?；┎粦?yīng)有恨，因?yàn)檫@種凄美已成永恒，代表了愛情的忠貞，成為千古傳奇。他們的愛情悲劇著實(shí)浪漫凄美。
“紅酥手，黃滕酒，滿城春色宮墻柳。東風(fēng)惡，歡情薄，一懷愁緒，幾年離索。錯(cuò)、錯(cuò)、錯(cuò)！春如舊，人空瘦，淚痕紅浥鮫綃透。桃花落，閑池閣。山盟雖在，錦書難托。莫、莫、莫！”又是幾百年后，一個(gè)叫沈園的地方，一個(gè)叫陸游的詩人，娶了一個(gè)叫唐婉的女子，伉儷相得，琴瑟相和，好一對神仙眷屬。然而陸母逼迫夫妻離異，陸游隨母意而另娶，唐婉也易嫁趙士誠。幾年后的一個(gè)春日，陸游滿懷郁悶踽踽獨(dú)游，邂遇唐婉，唐遣人送酒致意，陸游滿懷傷感，詞成《釵頭鳳》一首，唐婉和之。不久，唐婉抑郁而亡?！疤觳焕?，情難絕，心似雙絲網(wǎng)，中又千千結(jié)。夜過也，東窗未白殘燈滅！”美麗的邂逅竟鑄就了一個(gè)愛情悲劇，但它卻留下了永恒的美麗。
自古多情傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)。是啊，放手讓愛的人走，誰能做得到。焦劉之愛，梁祝之情，陸唐之戀，哪個(gè)不是悲劇，但哪個(gè)又不是美麗的，浪漫的呢？文學(xué)史上，從《關(guān)雎》到《靜女》、到《氓》、到《孔雀東南飛》、到《王西廂》之張生和鶯鶯、到《牡丹亭》之柳夢梅和杜麗娘、再到《紅樓夢》之寶玉和黛玉，這些文學(xué)作品表現(xiàn)了多少愛情的美好、多少怨男恨女、多少始亂終棄、多少出生入死終成眷屬，一代代青年男女大膽地追求著真愛，憧憬著美好的生活，他們?yōu)閻鄱瓒鴼g，為愛而怨而恨，為愛不求功名，為愛忠貞不渝，為愛拋灑滴滴紅淚，他們因愛而生，因愛而死，因愛還魂，譜寫了一曲曲愛情悲歌。
誰曾經(jīng)擁有過的一切美好回憶，就算結(jié)果是悲劇，又能怎樣？雖然每一個(gè)人都不喜歡悲劇，因?yàn)楸瘎】偸前衙篮玫臇|西毀滅給人看，令人傷懷，但也只有悲劇才會(huì)有如此的藝術(shù)魅力，值得人如此回味。因?yàn)楸瘎〉镊攘?，不僅在于它毀滅的美；悲劇的不幸，更在于它往往不僅僅是悲劇，而是永遠(yuǎn)的生活。
兩情若是久長時(shí)，又豈在朝朝暮暮？人們總是向往大團(tuán)圓式的愛情，殊不知那驚天地泣鬼神，經(jīng)受風(fēng)雨洗禮的悲劇愛情是更美麗的?！霸柑煜掠星槿私K成眷屬”！
孔雀東南飛心得感悟篇十二
幸?？赡苁菦]有未來。每個(gè)童話故事的結(jié)尾都是公主和王子過著幸福的生活，誰也不知道未來會(huì)怎樣。焦仲卿與劉蘭芝在黃泉相遇，但接下來會(huì)發(fā)生什么誰也不知道。
《孔雀東南飛》和小時(shí)候灰姑娘和白雪公主的故事有著不同的結(jié)局和本質(zhì)。小時(shí)候，總是天真地問：“那以后呢？”也許幸福沒有未來，愛情也一樣。無論是焦仲卿和劉蘭芝一起化作鴛鴦，還是王子公主從此過上了幸福的生活，愛情的美好應(yīng)該都在過程中。
西風(fēng)里的.老樹人家，池塘邊的落葉點(diǎn)綴著點(diǎn)點(diǎn)，點(diǎn)綴在最純美的歲月里。
可能現(xiàn)在的我們都不懂什么是愛情，更不懂什么是婚姻。走在成長的路上，我們匆匆給自己的青春萌芽取名為“愛”，但很多時(shí)候，我們做不到主角做的事，為愛舍命，體會(huì)不到婚姻的不易.或許更多的時(shí)候，我們青春期所謂的愛情，往往不是花開的時(shí)候，而是亂中草草的落幕。
戰(zhàn)火紛飛中，我總想，是青春的夢想不荒蕪，才讓雨季淚流滿面，是你我他的故事成為傳奇，才讓散落的記憶慢慢流淌。融為一體，讓時(shí)間定格在最后一秒的美好瞬間。
或許真愛就是靜觀雪落，靜聽流水長流。
孔雀東南飛心得感悟篇十三
如何牢固確立“安全責(zé)任重于泰山”的思想，我認(rèn)為，必須上下同心，講究科學(xué)，與時(shí)俱進(jìn)，以人為本，切實(shí)貫徹落實(shí)《安全生產(chǎn)法》，真正做到把搞好企業(yè)的安全生產(chǎn)變?yōu)槿w員工的自覺行為和自我責(zé)任。下面結(jié)合安全生產(chǎn)管理的實(shí)踐,談一些個(gè)人的膚淺體會(huì)。
一、抓安全生產(chǎn)的指導(dǎo)思想必須從嚴(yán)。
安全生產(chǎn)嚴(yán)是愛，松是害，這個(gè)道理似乎人人都明白，但要真正做到，又似乎說起來容易做起來難。近幾年來，發(fā)生在我們身邊的事故及其血的教訓(xùn)告訴我們一個(gè)道理，就是安全生產(chǎn)管理必須從嚴(yán)。曾不止一次地聽到有違章肇事職工對所受處罰不滿，也不止一次聽到安管干部抱怨對有些違章現(xiàn)象難以按章處罰。這就帶來一個(gè)問題，操作規(guī)程每一條、每一款都是血的教訓(xùn)換來的，規(guī)章制度是大家舉手通過后定下來的，為什么到執(zhí)行時(shí)會(huì)出現(xiàn)埋怨情緒，為什么在生產(chǎn)現(xiàn)場“三違”現(xiàn)象還是經(jīng)常發(fā)生。一個(gè)很重要的原因，就是我們對安全生產(chǎn)重視程度和認(rèn)識程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，我們強(qiáng)調(diào)的是抓安全生產(chǎn)的指導(dǎo)思想必須從嚴(yán)，而不單單是出了事故處罰從嚴(yán)。
建筑施工企業(yè)員工從事的大都是苦、臟、累工作，在施工一線，完成施工任務(wù)目前主要依靠勞務(wù)工來完成，而勞務(wù)工由于他們接受安全生產(chǎn)教育的機(jī)會(huì)較少，許多人安全生產(chǎn)意識比較淡薄，作業(yè)過程中“三違”現(xiàn)象經(jīng)常出現(xiàn)，管嚴(yán)了工效不高或者干脆走人不愿干;如果睜一眼、閉一眼那是對員工、對企業(yè)、對社會(huì)不負(fù)責(zé)任，也許今天不出事，很有可能在明天、后天就要出事?！耙坏嗡粼谟推坷铩边@樣的教訓(xùn)實(shí)在是太多，我們不能非得從自己身上得到教訓(xùn)不可，這樣的代價(jià)太大。因此，抓安全生產(chǎn)的指導(dǎo)思想必須從嚴(yán)，必須包括教育從嚴(yán)、管理從嚴(yán)、檢查從嚴(yán)、整改隱患從嚴(yán)、最后才是處罰從嚴(yán)。一個(gè)企業(yè)，如果對待安全生產(chǎn)能夠從法律的高度來要求自己、約束自己，在必要的物質(zhì)基礎(chǔ)上滿足對安全生產(chǎn)的技術(shù)保障，加上平時(shí)能夠一以貫之地保持嚴(yán)格的管理和嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度，這樣堅(jiān)持?jǐn)?shù)年，在全體員工中真正樹立起“安全第一”的思想，那么，對違章行為處罰時(shí)的“不滿”情緒自然就沒有市場，安管員在嚴(yán)格執(zhí)法時(shí)阻力也必然大大減小。因此只有在指導(dǎo)思想上從嚴(yán)，才會(huì)有組織結(jié)構(gòu)上的嚴(yán)密、規(guī)章制度上的嚴(yán)格、工作作風(fēng)上的嚴(yán)謹(jǐn)，而這一切也是我們安全生產(chǎn)的基本保證。
二、抓安全管理的方法不能簡單化。
企業(yè)的規(guī)章制度一般都經(jīng)過幾上幾下的討論，廣泛征求各方面的意見，有些重要規(guī)章還需經(jīng)過職工代表大會(huì)通過，應(yīng)該說這些規(guī)章制度有其實(shí)施的群眾基礎(chǔ)，但在實(shí)際生活中為什么還有這么多違章現(xiàn)象發(fā)生呢?反思的結(jié)論是我們的教育、宣傳和管理不到位。其中一個(gè)很重要的原因就是我們有些同志把管理上嚴(yán)格與工作方法的簡單化等同起來了。在這種簡單化的觀念支配下，以為搞管理訂一個(gè)制度就行，有問題開個(gè)會(huì)發(fā)個(gè)通知便完事，出了事情搞個(gè)處理決定，扣點(diǎn)獎(jiǎng)金處罰一下就了結(jié)。把規(guī)章制度當(dāng)作一柄尚方寶劍，遇到違章或者肇事的，管理者只要把劍毫不留情地砍下去就算是嚴(yán)格、認(rèn)真了。而事實(shí)上，制度只能是一種約束，員工和管理者都受到它的約束，但作為管理者應(yīng)該明白自己的職責(zé)不僅是“管”，還必須“理”?！袄怼本褪且砸?guī)章制度為依據(jù)，把企業(yè)內(nèi)部上下、左右、縱橫等各方面協(xié)調(diào)起來，理順關(guān)系，使企業(yè)這個(gè)機(jī)器圍繞一個(gè)目標(biāo)運(yùn)轉(zhuǎn)。說“管”是行政手段，那“理”就是做人的工作，做人的思想工作，這比簡單地給一個(gè)處分，給一定經(jīng)濟(jì)處罰要復(fù)雜得多，這就需要我們注入極大的耐心，花費(fèi)更多的功夫，應(yīng)該說這也是我們管理者應(yīng)該投入主要精力的所在。在安全生產(chǎn)這個(gè)問題上，“嚴(yán)管”并不是我們的目的，而是要把與此相關(guān)的一切工作納入規(guī)范和制度的軌道，從而達(dá)到事先預(yù)防和控制的目的。要做到這一點(diǎn)，僅有行政手段是不夠的，這不僅是作為安全管理對象的人的思想情感紛繁多樣，還因?yàn)榘踩芾淼膬?nèi)容本身也復(fù)雜多變，這一點(diǎn)在我們港口物流企業(yè)尤為明顯，所以我們在強(qiáng)調(diào)安全管理從嚴(yán)的時(shí)候，決不能因此而導(dǎo)致工作方法的簡單化。
三、要以科學(xué)的發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)安全工作。
隨著企業(yè)改革轉(zhuǎn)制和市場經(jīng)濟(jì)的深化發(fā)展，公司的管理機(jī)制、用工渠道、分配辦法及其與社會(huì)的交往方式隨時(shí)隨地都在發(fā)生變化。體制變了，內(nèi)外環(huán)境變了，經(jīng)營方式變了，而傳統(tǒng)的管理模式卻改變不大。在安全生產(chǎn)管理上不能與時(shí)俱進(jìn)，安全管理觀念、方式和手段明顯滯后。在實(shí)踐中，我們的體會(huì)是，管生產(chǎn)必須管安全毫無疑義，但管安全必須了解生產(chǎn)、了解現(xiàn)場環(huán)境變化。如在生產(chǎn)進(jìn)度中，哪些環(huán)節(jié)是安全生產(chǎn)的危險(xiǎn)源，哪些環(huán)節(jié)是安全生產(chǎn)的重點(diǎn)預(yù)控目標(biāo)，以及作業(yè)現(xiàn)場的環(huán)境變化對作業(yè)人員、機(jī)械設(shè)備會(huì)產(chǎn)生怎樣的影響，應(yīng)該有怎樣的防范措施、保障制度等等，管理者必須要了解清楚，明確職責(zé)。
為了使我們在安全生產(chǎn)管理上所作的努力取得最佳效果，達(dá)到有效地防患于未然，最終實(shí)現(xiàn)安全生產(chǎn)管理的既定目標(biāo)，還有一個(gè)重要方面，就是要發(fā)動(dòng)群眾，群策群防，全員參與。有必要對《安全生產(chǎn)法》進(jìn)行再學(xué)習(xí)、再宣傳、再教育，采取切實(shí)有效的辦法和措施，幫助和引導(dǎo)大家形成共識，實(shí)現(xiàn)思想上再統(tǒng)一、認(rèn)識上再提高、防控責(zé)任上再明確。安全管理是一項(xiàng)長期的、復(fù)雜的系統(tǒng)工程,需要不斷探索、鞏固和創(chuàng)新,努力走出一條適應(yīng)本單位安全管理、操作性強(qiáng)的管理路子,時(shí)刻保持良好的、穩(wěn)定的安全生產(chǎn)局面,做到筑牢防線、長抓不懈、警鐘長鳴,為建設(shè)和諧企業(yè)、和諧社會(huì)做出新的貢獻(xiàn)。
孔雀東南飛心得感悟篇十四
作者和朋友坐飛機(jī)到了火星，飛機(jī)碎了，朋友升天了，而作者卻意外地存活了下來。他只有碎得像些掛著的干菠菜的衣服和肚子里的干糧，幾乎等于一貧如洗(除此之外，他還有一把手，一盒火柴)。
作者認(rèn)識了地主大蝎，它的迷林是它的命根子。大蝎請作者為它守護(hù)迷林，因?yàn)榇笮J(rèn)為作者這個(gè)“外國人”(其實(shí)是外星人)就是迷林的守護(hù)神;大蝎的兒子小蝎去過外國，是個(gè)“新派”人物，有一些知識，看不慣貓人國里這些貓人的自私行為，卻又無法改變事實(shí)，只好無比的悲觀，每天與比迷葉還迷的迷一起嬉笑打鬧;守寡在家的公使太太，帶著公使的八個(gè)妾，最喜歡說的就是“不吃迷葉”，每天要說百十遍：“公使太太，到過外國，我不吃迷葉!”“喂，外國人，你該交房租了，五十國魂(貓國的貨幣)，我們不吃迷葉!”最后，外敵入侵時(shí)，由于貓人的軟弱無能和為自己著想，作者也見證了貓國的滅亡。
總體來說，貓人是非常自私，頹廢和軟弱的。它們時(shí)時(shí)刻刻為自己著想，官員種植迷葉(一種能讓人的饑餓感消失，讓人變懶的植物)，收獲后分給自己的親戚，剩下的高價(jià)賣出;皇帝吃官員進(jìn)貢的迷葉;老百姓只能吃飯菜，饑一頓飽一頓，生活非常艱苦;人們當(dāng)兵只為了每月的那幾片迷葉。貓人的宗旨是：欺侮別人，不合作，搗亂，彼此之間互相絕對不接觸。
我難以想象——這樣的國家是如何成立的?沒有規(guī)章制度，國內(nèi)到處亂成一團(tuán)糟，竟然還有三千余年的歷史!為什么不造反呢?后來，我想通了，因?yàn)檫@個(gè)民族過于軟弱，過于自私，過于愚鈍。它們沒有文化，而皇上又過于“聰明”人民講什么，他就提倡什么，可最后還是一事無成。
貓國的滅亡是必然的，它們不懂得合作，自相殘殺，不滅亡，天理難容!畢竟，在這個(gè)世界上生活，只有一條規(guī)則——弱肉強(qiáng)食，適者生存。
孔雀東南飛心得感悟篇十五
通過這次的軍訓(xùn)，使我們明白了努力了，沒有做不好的事。把軍訓(xùn)時(shí)那種不怕苦不怕累的精神用在學(xué)習(xí)上，相信一定會(huì)把成績提高上去。
第二天下午，我們懷著又緊張又激動(dòng)的心情，列著整齊的隊(duì)伍來到操場上。操場里有一種異常安靜﹑嚴(yán)肅的氣氛，讓人緊張的心情更加緊張。
“起步走!”在學(xué)校長和武警做完動(dòng)員報(bào)告后，軍訓(xùn)會(huì)操開始了。第一個(gè)班第二個(gè)班第三個(gè)班……終于輪到我們班上場了。
“起步走!”武警教官嚴(yán)厲地喊了聲口令，我們便精神抖擻，挺起胸，邁著整齊的步伐，并盡量與左右的同學(xué)對齊，向著操場中央走去，可沒想到一開始就出錯(cuò)了，由于領(lǐng)頭的同學(xué)過分緊張，偏偏“左右不分”向另一側(cè)走，這可急壞了我們!武警教官見狀，連忙進(jìn)行調(diào)整。我們這才松了一口氣，可心里想:“這得扣多少分啊!弄不好會(huì)得最后一名!”我們都在心里暗暗祈禱，希望評委老師沒看到。
經(jīng)過這次軍訓(xùn)會(huì)操，我懂得了一個(gè)道理:凡事不是天生就會(huì)的，要經(jīng)過不斷地努力和不怕困難還有團(tuán)結(jié)的精神，才能把每件事情做好。
賽后，班主任老師說：“照你們這樣的表現(xiàn)，不得個(gè)倒數(shù)第一就“阿彌陀佛”了!”一聽這話，同學(xué)們心里“十五吊桶打水——七上八下。”大家懷著又期待又擔(dān)心地心情，等待著成績的公布……。
孔雀東南飛心得感悟篇十六
按照黨的部署，我縣“創(chuàng)先爭優(yōu)”活動(dòng)已進(jìn)入第二階段，“珍惜崗位講貢獻(xiàn)，履職盡責(zé)創(chuàng)佳績”大討論是“創(chuàng)先爭優(yōu)”活動(dòng)的重要組成部分，對整頓干部作風(fēng)，提高干部素質(zhì)，創(chuàng)造一流業(yè)績，轉(zhuǎn)變干部形象等都有重大意義。針對供銷系統(tǒng)的實(shí)際，我們面臨的改革、發(fā)展、穩(wěn)定的問題更多，情況更復(fù)雜，許多深層次矛盾更突出，如何使供銷事業(yè)走出低谷，再創(chuàng)輝煌，需要我們供銷人付出更大的努力。因此，開展“珍惜崗位講貢獻(xiàn)，履職盡責(zé)創(chuàng)佳績”大討論，重塑干部特別是股級以上領(lǐng)導(dǎo)干部形象，錘煉過硬的領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)，始終保持力爭上游的干勁，更具有特別深遠(yuǎn)和重大的歷史意義。
一、倍加珍惜工作崗位。
我們現(xiàn)在的工作崗位都來之不易，這里有黨的培養(yǎng)，培育的結(jié)果，有上級領(lǐng)導(dǎo)關(guān)心、信任、支持的結(jié)果，有廣大同志們和戰(zhàn)友們幫助、理解、關(guān)懷的結(jié)果，更有自身多年來如一日學(xué)習(xí)、奮斗、拼搏、上進(jìn)的結(jié)果。因此，我們必須惜崗、愛崗、敬業(yè)，學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)精神，發(fā)揚(yáng)“釘子”精神，無論在什么崗位都要讓自己的青春年華閃光。惜崗，就是要珍惜自己的崗位，克服怨天憂人;這山重那山高，攀比待遇等思想傾向，樹立珍惜崗位，立足眼前，放眼長遠(yuǎn)，干一行愛一行的思想。愛崗，就是要熱愛自己的崗位，克服挑崗，怕?lián)?zé)任，不愿付出，講得失等思想傾向，樹立“路在何方，路在腳下”、“雄關(guān)漫道真如鐵。
孔雀東南飛心得感悟篇十七
《孔雀東南飛》是漢代最具有代表性的長篇敘事詩,除了在思想內(nèi)容方面具有重要研究價(jià)值之外,其較高的敘事成就也是值得關(guān)注的。下面是本站小編整理的《孔雀東南飛》讀后感1000字，歡迎閱讀。
對于蘭芝為焦母不容而致使夫妻分離的緣由眾說紛紜，各執(zhí)其辭。我雖不才，也還想置喙幾句。在我看來，還有兩大可能：
《禮記內(nèi)則》中說：“子甚宜其妻，父母不悅，出?！敝偾洹吧跻似淦蕖?，這無疑問――當(dāng)焦母堅(jiān)持遣蘭芝走時(shí)，只聽到仲卿絕望而悲愴的呼喊：“今若遣此婦，終老不復(fù)取!”從前噓寒問暖，無所不談，可謂母子深情矣?，F(xiàn)在小夫妻昵喃燕語，忘乎所以。巨大的落差，強(qiáng)烈的失落感猛然襲向焦母，她踉蹌失措。試問向來都把全副精神寄托于獨(dú)子身上的她，情何以堪?于是，悲劇的序幕被拉開……此或?yàn)槠湟弧?/p>
其二，焦母守寡多年，獨(dú)獨(dú)地守著這么的一個(gè)寶貝兒子。深閨一貫孤獨(dú)寂寞，自己的日子不好過，也便見不得別人比自己幸福。時(shí)下，卻忽然地瞧見兒與媳的卿卿我我，如膠似膝，好不恩愛。不論是嫉妒也好，忌恨也好，反正，她憤怒了!
你聽我說，這并非謬論。張愛玲的《金鎖記》里，主人公七巧就是翻版焦母。七巧出身低微，嫁入豪門。丈夫卻是患有骨癆，離不得床半步的。且豪門是非多，這樣的生活，盡管七巧非善男信女，與幸福大概也沾不上邊吧。守到大女長安長大了，要嫁人了，七巧還困著女兒不放。別人以為是愛女心切吧。推掉了幾個(gè)忠實(shí)信徒，長安步進(jìn)了尷尬的年紀(jì)，終于遇了那么的一個(gè)男人，她以為幸福就要到來了!這時(shí)，七巧卻輕手輕腳地從陰森的木梯上吱吱地走下來。面對著準(zhǔn)女婿，她也許只要輕輕地問候一聲，甚至僅是牽動(dòng)嘴角的一絲笑就可以了。然，她沒有，輕輕地張口，微微地笑道：“長安還在上面吸著煙呢，再等一下吧，或是……”幸福的水晶蘋果讓七巧輕輕地一抹，碎片散落一地。天知道，為了這男人，可憐的長安早已戒掉煙了!
曹七巧，這母親，她到底怎么了?難說不是仲卿的母親心里懷的鬼胎在曹七巧身上還魂了。
終究，蘭芝還是穿著新娘妝向清池赴身而去了。這與祝英臺(tái)葬身梁山伯的墳里不是有著異曲同工之妙?!一身的嫁妝，漫天的通紅，本該都是洋洋喜氣的一片，然而這輕輕的一躍，那“生不偕老，死求同穴”的追求卻教這一切都于瞬間停止了，這美麗舉動(dòng)如流星被定格，在數(shù)千年的時(shí)間荒野里，數(shù)億人的心靈深處，是瞬間，也是永恒!
看完《孔雀東南飛》，心中一片戚然，“君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦，蒲葦韌如絲，磐石無轉(zhuǎn)移”那堅(jiān)定凄楚的誓言穿越了時(shí)空，時(shí)?；仨懹诙?。
紅塵有愛，人間有情，我們總希望有情人終成眷屬，使他們的愛情從起點(diǎn)到終點(diǎn)，經(jīng)歷磨難回歸美麗的團(tuán)圓。然而，縱觀一下滾滾紅塵，一幕幕愛情悲劇不也正在上演嗎?“誓不相隔卿，且暫還家去;吾今且赴府，不久當(dāng)還歸，誓天不相負(fù)”“君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦，蒲葦紉如絲，磐石無轉(zhuǎn)移?！鼻铱粗偾渑c蘭芝這對恩愛夫妻的誓別，難道不令我們感動(dòng)嗎?他們“舉手長勞勞，二情同依依”的凄美場面不禁讓我們潸然淚下。為什么相愛的人不能白頭偕老。我們可以從《孔雀東南飛》和《衛(wèi)風(fēng)?氓》兩篇文章中找到一點(diǎn)答案。
第一，婚姻，只有愛是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，需要學(xué)會(huì)與家人相處?！犊兹笘|南飛》一文以劉蘭芝與婆婆不相容開始，以劉蘭芝夫婦雙雙徇情、焦母失去唯一的兒子而孤苦伶仃、劉家為失去女兒而悲痛結(jié)束情節(jié)。劉蘭芝與婆婆為什么不相容?劉蘭芝說是婆婆故意刁難，“大人故嫌遲”;焦母說是劉蘭芝沒禮節(jié)，凡事自作主張，“此婦無禮節(jié)，舉動(dòng)自專由，吾意久懷忿，汝豈得自由!”雙方各執(zhí)一詞，怎么判斷，我們只能再找旁證。請看焦仲卿說，他們“共事二三年，始爾未為久，女行無偏斜”，他們結(jié)婚幾年了，盡管焦仲卿覺得很短，實(shí)際上并不短了，而劉蘭芝還沒有生下一男半女(詩中任何地方都看不出有孩子)，盡管她的品行沒有不端正的，但是沒有子女是不孝啊(按傳統(tǒng)倫理)，作為封建時(shí)代的婆婆誰也不能容忍!她必然怪罪媳婦無能(那時(shí)人們不會(huì)認(rèn)為男子有問題)。這正是那個(gè)時(shí)代婦女被休的原因之一。有人說，那為什么縣令和太守要為兒子求婚?這與劉蘭芝沒有生子無關(guān)，因?yàn)樵姼璨]有寫到他們是否知道這個(gè)情況，只能從其他處知道是因?yàn)閯⑻m芝的貌美、能干、知書達(dá)理。
從詩歌中也可以看出，焦家常常只有三個(gè)婦女在家，焦母守寡，獨(dú)守空房;小姑年幼，不知世事(“新婦初來時(shí)，小姑始扶床”);劉蘭芝是青春少婦，可丈夫很少回家，蘭芝幾乎形同寡婦，“賤妾留空房，相見常日稀”，“十七為君婦，心中?？啾?。按照傳統(tǒng)倫理，這婆媳之間除了偶爾問安之外，不可能有多少內(nèi)心的交流，何況焦母那么專橫，婆媳之間更不可能有真正的感情交流，她們的苦悲、煩惱實(shí)際上都依賴焦仲卿去排解，她們的歡樂都依賴他去建立，可是焦仲卿沒有辦法解決：一是沒時(shí)間;二是性格懦弱，面對妻子的委屈和母親的責(zé)罵、要求他休妻，他只有向母親和妻子苦苦哀求的份，不能堅(jiān)持自己的主張，最后看似堅(jiān)定的死的舉動(dòng)，實(shí)際上是他內(nèi)心懦弱無能，無法處理好妻子與母親之間的矛盾的必然結(jié)果(一方面夫妻感情甚篤，一方面母親不能容忍妻子，要求休掉，兩難啊，矛盾逐步加劇，怎么辦?)。這樣，隨著時(shí)間的推移，婆媳矛盾必然加劇，結(jié)果只能是焦仲卿休妻。在封建時(shí)代，在焦仲卿這種家庭，婆媳矛盾不能得到化解，是導(dǎo)致休妻的原因之一。
從這可以看出，在婚姻生活中，有愛并不是完美的，還需要學(xué)會(huì)與人相處。在交際場上要時(shí)時(shí)注意，處處留心，同尊長、同平輩、同下人相處要融洽，方方面面的人際關(guān)系處理要和諧。
第二，需要重新審視我們自己在婚姻中的一言一行?！缎l(wèi)風(fēng)?氓》是我國文學(xué)史上最早的一首民歌。詩歌通過生動(dòng)的筆墨，敘述了女主人公從戀愛、結(jié)婚直到被遺棄的婚戀過程，塑造了女主人公天真純美、忍辱負(fù)重而又剛烈清醒的復(fù)雜形象。
首先表現(xiàn)為女主人公的天真無邪。詩歌是從熱戀場面入手描寫的。詩歌開頭的“氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。匪來貿(mào)絲，來即我謀”幾句，著墨不多，就交代了氓是一個(gè)滑頭滑腦的家伙，到女主人公這里來“貿(mào)絲”只是一個(gè)由頭，真正的用意是“來即我謀”。為了達(dá)到目的，他裝出一副“蚩蚩”的忠厚面孔，來向少女求婚。這位單純的少女一下就被氓的虛情假意迷惑了，她絲毫不顧父母之命、媒妁之言，一口就答應(yīng)了氓的要求，許下了“秋以為期”的諾言?；槠谂R近，癡心的少女天天登上破舊的城垣眺望復(fù)關(guān)，望眼欲穿。沒看到氓的身影，她就“泣涕漣漣”，看見了他的身影，她就“載笑載言”。迎她的車一來，她就帶上嫁妝不顧一切地跟他走了。作為一個(gè)涉世未深的少女，在她的世界觀里，愛情是純潔無暇的。既然愛神已向她敞開了心扉，那么就用不著再行考慮，可完全將自己的一生托付給他。然而正是她的天真善良，為她將來的悲劇婚姻埋下了伏筆。
其次表現(xiàn)為女主人公的忍辱負(fù)重。為了獲得真正的愛情，建立幸福美滿的家庭，她可謂真正做到了全心全意，無怨無悔?！叭龤q為婦，靡室勞矣。夙興夜寐，靡有朝矣”，多年來無論怎樣的困苦她都甘心忍受，無論多重的擔(dān)子她都愿意承挑，甚至連丈夫的暴怒虐待她也毫無怨言。然而，盡管她如此地忍辱負(fù)重，殘酷的現(xiàn)實(shí)留給她的只是一掬辛酸的眼淚，一幕凄慘的人生悲劇。原來那一片“信誓旦旦”的假忠誠，那一臉“蚩蚩”的假厚道，在氓“言既遂矣”之后，就逐露出來了他的廬山真面目：生活上對她拳腳相踢，感情上也變得三心二意。盡管如此，女主人公追求理想愛情的夢仍沒破碎，丈夫的辱罵毒打始終磨不掉她對他的愛，她堅(jiān)信只要自己忍辱受重，維系這個(gè)破碎的家庭，丈夫終竟會(huì)有回心轉(zhuǎn)意的一天，會(huì)和她再度共建美好的家園。
最后表現(xiàn)為女主人公的剛烈清醒。時(shí)間是一點(diǎn)一點(diǎn)的流逝了，在無望的等待中，她逐漸清醒過來，意識到自己的忍辱受重是不會(huì)讓丈夫回心轉(zhuǎn)意的。因此她只能“靜言思之，躬自悼矣”?；貞浧鸷兔ハ鄳俚那榫?，昔日的言笑，旦旦的誓言，仿佛還在眼前，何曾想到他會(huì)違背誓言?她不愿相信氓會(huì)將她拋棄?？蓺埧岬氖聦?shí)擺在她的面前，不得不讓她重新冷靜的面對這一切?！颁縿t有岸，隰則有泮”，自己的幽怨何時(shí)才有盡頭?既然如此，與其整天生活在這種恨意綿綿之中，不如痛下決心與男子割斷感情上的聯(lián)系。“反是不思，亦已焉哉!”想到這里，她終于做出了大膽的抉擇，決定從感情的旋渦中勇敢地走出來，重新找回自己。同時(shí)她又用自己的血淚教訓(xùn)，告誡天下所有癡情的女子“無與士耽”，因?yàn)椤笆恐①?，猶可說也。女之耽兮，不可說也”，否則就會(huì)重蹈她的覆轍。
可見，愛情需要時(shí)時(shí)更新，否則就有可能破裂。
其實(shí)，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們總是習(xí)慣把最刻薄的話留給最親愛的人;心中的關(guān)愛脫口而出時(shí)，卻變成了埋怨;對愛的渴望也總是以指責(zé)對方的形式出場;愛人的一個(gè)小缺點(diǎn)，我們總是習(xí)慣上綱上線，最后竟然以人身攻擊而收尾。導(dǎo)致家庭的破裂。
因?yàn)樯畈皇峭?，而婚姻，只有愛是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。
孔雀東南飛，飛到天涯去不回，千般戀愛萬種柔情相思成灰。心碎的時(shí)候，秋聲格外讓人悲。天若不盡人意。我愿生死相隨。大江上下殘照斜陽萬物低垂，情深的時(shí)候哪種離別不傷悲，這次癡心赴水何時(shí)何地相會(huì)，我愿有情人共飲一江水，紅塵外柔情內(nèi)有沒有斷腸的淚，但求真心以對今生何懼何悔。
“誓不相隔卿，且暫還家去;吾今且赴府，不久當(dāng)還歸，誓天不相負(fù)”“君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦，蒲葦紉如絲，磐石無轉(zhuǎn)移?！鼻铱粗偾渑c蘭芝這對恩愛夫妻的誓別，難道不令我們感動(dòng)嗎?他們“舉手長勞勞，二情同依依”的凄美場面不禁讓我們潸然淚下，焦母的逼迫，使這對恩愛夫妻勞燕分飛，各奔東西，直到雙雙殉情，仲卿與蘭芝在歷史上演繹了美麗的“孔雀東南飛“的愛情悲劇。
幾百年后，一個(gè)叫梁山伯的寒士，一個(gè)叫祝英臺(tái)的士家女子，兩情相悅卻有緣無仲卿的份，有情人要被生生拆散，演繹了一出無奈的“化蝶”，怎能不讓人嘆息?人世間竟不能生相依，那么死則化蝶翩翩起舞吧?！皾u行淅遠(yuǎn)漸遠(yuǎn)漸無書，水闊魚沉何處問?夜深風(fēng)竹敲秋韻，萬葉千聲皆是恨?！蔽艺J(rèn)為梁祝化喋不應(yīng)有恨，因?yàn)檫@種凄美已成永恒，代表了愛情的忠貞，成為千古傳奇。他們的愛情悲劇著實(shí)浪漫凄美。
“紅酥手，黃滕酒，滿城春色宮墻柳。東風(fēng)惡，歡情薄，一懷愁緒，幾年離索。錯(cuò)、錯(cuò)、錯(cuò)!春如舊，人空瘦，淚痕紅浥鮫綃透。桃花落，閑池閣。山盟雖在，錦書難托。莫、莫、莫!”又是幾百年后，一個(gè)叫沈園的地方，一個(gè)叫陸游的詩人，娶了一個(gè)叫唐婉的女子，伉儷相得，琴瑟相和，好一對神仙眷屬。然而陸母逼迫夫妻離異，陸游隨母意而另娶，唐婉也易嫁趙士誠。幾年后的一個(gè)春日，陸游滿懷郁悶踽踽獨(dú)游，邂遇唐婉，唐遣人送酒致意，陸游滿懷傷感，詞成《釵頭鳳》一首，唐婉和之。不久，唐婉抑郁而亡?！疤觳焕?，情難絕，心似雙絲網(wǎng)，中又千千結(jié)。夜過也，東窗未白殘燈滅!”美麗的邂逅竟鑄就了一個(gè)愛情悲劇，但它卻留下了永恒的美麗。
自古多情傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)。是啊，放手讓愛的人走，誰能做得到。焦劉之愛，梁祝之情，陸唐之戀，哪個(gè)不是悲劇，但哪個(gè)又不是美麗的，浪漫的呢?文學(xué)史上，從《關(guān)雎》到《靜女》、到《氓》、到《孔雀東南飛》、到《王西廂》之張生和鶯鶯、到《牡丹亭》之柳夢梅和杜麗娘、再到《紅樓夢》之寶玉和黛玉，這些文學(xué)作品表現(xiàn)了多少愛情的美好、多少怨男恨女、多少始亂終棄、多少出生入死終成眷屬，一代代青年男女大膽地追求著真愛，憧憬著美好的生活，他們?yōu)閻鄱瓒鴼g，為愛而怨而恨，為愛不求功名，為愛忠貞不渝，為愛拋灑滴滴紅淚，他們因愛而生，因愛而死，因愛還魂，譜寫了一曲曲愛情悲歌。
誰曾經(jīng)擁有過的一切美好回憶，就算結(jié)果是悲劇，又能怎樣?雖然每一個(gè)人都不喜歡悲劇，因?yàn)楸瘎】偸前衙篮玫臇|西毀滅給人看，令人傷懷，但也只有悲劇才會(huì)有如此的藝術(shù)魅力，值得人如此回味。因?yàn)楸瘎〉镊攘Γ粌H在于它毀滅的美;悲劇的不幸，更在于它往往不僅僅是悲劇，而是永遠(yuǎn)的生活。
兩情若是久長時(shí)，又豈在朝朝暮暮?人們總是向往大團(tuán)圓式的愛情，殊不知那驚天地泣鬼神，經(jīng)受風(fēng)雨洗禮的悲劇愛情是更美麗的?！霸柑煜掠星槿私K成眷屬”!
孔雀東南飛心得感悟篇十八
盡你的能力，影響身邊的孩子，先喚醒沉睡在他們身上的自尊自重自愛，才可能讓他們的心觸摸到“陽光”“感恩”“寬容”等等美好的詞兒，而只有他們懷揣這些詞兒了，才會(huì)萌發(fā)出對自己對生活蓬勃的熱愛!
我找到了那個(gè)孩子：“班主任傷害了你，你恨她?”沒有。他回答得很干脆。沒有無緣無故的恨或惡，總得事出有因吧?我追問，“跟老師有點(diǎn)小矛盾?”沒事干，好玩。他一副敢作敢當(dāng)?shù)膭C然，將我的心又狠狠地砸了一個(gè)坑，比聽同事轉(zhuǎn)述時(shí)更厲害。
我努力使自己平復(fù)下來，繼續(xù)跟他溝通。“你那樣對待老師的手套，看起來是手套，其實(shí)傷害的是老師的感情……如果你一進(jìn)教室，發(fā)現(xiàn)自己的書包公然被同學(xué)們踢來踢去，甚至踩得臟兮兮，你會(huì)怎么樣?你可能會(huì)很傷心甚至很憤怒，就像踢你自己一樣?！彼拖铝祟^，用腳在地上劃拉著。我繼續(xù)說，“你的書包跟老師的手套從根本上講是一樣的……因?yàn)槟愕哪莻€(gè)舉動(dòng)，老師批評你甚至打你倆耳光，都是正常的，那就叫‘自取其辱’，——你不尊重別人，自然得不到對方的尊重……”
后來事情發(fā)展得有點(diǎn)狗血，家長死死抓住“打了孩子一巴掌”這一點(diǎn)大鬧，并要求處分老師。不難想象，那孩子被我苦口婆心說得低下去的頭又會(huì)高昂起來。
我知道，我無力改變社會(huì)的種種畸形，無法影響有些孩子身后的家庭，只能拼力來喚醒孩子自身沉睡著的美好。我也知道自己沒有金剛鉆，卻還是見瓷器活就想試試。我堅(jiān)信，沒有孩子生來就是破罐子，也一定還有些孩子在危機(jī)四伏的原生家庭里很小心地保護(hù)著自己的潔凈與良善，等著自己有能力了盡快逃離。
“老師”這個(gè)身份很沉重，教書育人不能只劃定在自己所帶的班級里。盡你的能力，影響身邊的孩子，先喚醒沉睡在他們身上的自尊自重自愛，才可能讓他們的心觸摸到“陽光”“感恩”“寬容”等等美好的詞兒，而只有他們懷揣這些詞兒了，才會(huì)萌發(fā)出對自己對生活蓬勃的熱愛!
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