在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，肯定對(duì)各類(lèi)范文都很熟悉吧。寫(xiě)范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧。
端午節(jié)小長(zhǎng)假作文篇1
令人期待的端午節(jié)又來(lái)臨啰??！每年到了這個(gè)時(shí)候，我們都能放三天的假期，在家和家人一起享受美味的粽子。只是今年的肉粽，我們還來(lái)不及包，就送來(lái)了二、三 十個(gè)！！因此，就偷懶一下，吃別人送來(lái)的啰?。‰m然沒(méi)有媽媽親手包的好吃，但和家人一起享受，味道就是特別美味。
這個(gè)時(shí)候就要感謝愛(ài)國(guó)詩(shī)人"屈原"啦，因?yàn)槿藗優(yōu)榱思o(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原，不讓跳下汨羅江的屈原尸體被魚(yú)蝦吃掉，所以在江里投下許多用竹葉包裹的米食，并且競(jìng)相劃龍舟希望找到屈原的尸體，所以現(xiàn)在才會(huì)有端午節(jié)的誕生。
端午節(jié)還有一些特別的習(xí)俗，如：吃粽子、戴香包、掛艾草、劃龍舟、立雞蛋。。。等等，都是我們的傳統(tǒng)文化，端午節(jié)不僅是傳統(tǒng)節(jié)日，更讓家人的感情更加親近喔??！所以每年都會(huì)放假，讓離家鄉(xiāng)許久的人們，可以回家去探望親人。
我最喜歡其中的立雞蛋，雖然雞蛋每天都可以立，但是，我還是覺(jué)得，在端午節(jié)立比較好玩！
我希望每年的端午節(jié)都可以像今年一樣快樂(lè)！
端午節(jié)小長(zhǎng)假作文篇2
端一盤(pán)粽子，呈一枝艾葉，與你一起過(guò)——端午。
自多了端午節(jié)假日，端午的“節(jié)”氣立時(shí)濃了起來(lái)。這也讓現(xiàn)時(shí)代的人們，體味到了舊時(shí)中國(guó)的傳統(tǒng)意味。
農(nóng)歷五月初五，端午。在中國(guó)，流傳至今的節(jié)日“四大名旦”，當(dāng)屬春節(jié)、中秋、清明和端午。而這四者中，端午名氣相對(duì)最小，但它又是內(nèi)容最為豐富的一個(gè)。自然，它的“中國(guó)味”也是最濃的。端午的習(xí)俗來(lái)源，最廣的說(shuō)法當(dāng)屬屈原投江忌日。人們?yōu)榱思o(jì)念這位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，在這一日，劃龍舟，包粽子……而從歷史淵源上講，正是紀(jì)念屈原這一點(diǎn)，讓端午變得豐富和更有價(jià)值。
農(nóng)歷五月五，本不是一個(gè)“好日子”。在國(guó)人的傳統(tǒng)上，5月及5日，屬“惡”月與“惡”日。因此，5月5日之端午，辟邪驅(qū)惡，成為端午的重要內(nèi)容。
為什么選擇5月5日作為“端午”？在時(shí)間上，5月初，正是“五毒”從冬日復(fù)蘇，開(kāi)始活躍，容易對(duì)人造成傷害的時(shí)節(jié)；而5月，則是氣候多變，各種瘟疫最為流行的季節(jié)。這也是認(rèn)為5月是“惡”月的一個(gè)原因吧。
是日，家家門(mén)前掛上菖蒲、艾草；孩子的額上，用雄黃畫(huà)一個(gè)“王”字或一個(gè)點(diǎn)；或在孩子的手上，圈一個(gè)五色線(xiàn)。這都是在辟邪驅(qū)惡呢。
大約在50年前，如此習(xí)俗，無(wú)論是窮人還是富家，都會(huì)這樣做。后來(lái)，明顯少了許多。近些年，雖然傳統(tǒng)越來(lái)越有回歸的意思。但人們，大概很少想起要靠這些方式驅(qū)毒。它只是一個(gè)象征，是人們寄托美好的愿望的方式。
端午，最是憶江南。采一把蘆葉，以長(zhǎng)江的江草作線(xiàn)，嚴(yán)嚴(yán)地裹實(shí)粽米；深夜了，母親升一臺(tái)灶，火融融的；第二天清晨，孩兒醒來(lái)，整個(gè)屋充盈著蘆葉的清香；鏡前的自己已是一只虎——額上有一只大“王”；門(mén)前掛著長(zhǎng)長(zhǎng)的菖蒲、艾草，手腕繞一串五色彩線(xiàn)。而這個(gè)時(shí)節(jié)，正是啖黃魚(yú)的好時(shí)機(jī)，再窮的人家，也會(huì)買(mǎi)一條兩斤左右的大黃魚(yú)。可惜，這樣的大黃魚(yú)，在市面上，已經(jīng)有20年不可見(jiàn)了……
畢竟，那一代人還有端午之“憶”。令人欣慰的是，如今，越來(lái)越多的人認(rèn)為，中國(guó)的許多傳統(tǒng)，包括傳統(tǒng)節(jié)日與習(xí)俗，不能丟。那是滲入中國(guó)人骨髓的根。
就讓我們以這樣的心境，度我們的端午。而這枝艾葉，算是百度人寄予各位的小小心愿：甲型H1n1流感來(lái)了，艾葉會(huì)給所有華人辟邪消災(zāi)。祝大家安康……
端午節(jié)小長(zhǎng)假作文篇3
今天是端午節(jié)，吃著“五黃”聽(tīng)著收音機(jī)里聊“端午”節(jié)趣，看著爸爸媽媽有一句沒(méi)一句侃韓國(guó)的大山，于是對(duì)端午節(jié)興起了興趣。于是飯后打開(kāi)了電腦，于是海量的關(guān)于端午的信息直撲雙目。
其實(shí)端午節(jié)可是大有來(lái)頭呢：據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國(guó)強(qiáng)兵，他聯(lián)合齊國(guó)抗擊秦國(guó)，遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì)，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫(xiě)下了憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇，獨(dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)因而，端午節(jié)也稱(chēng)詩(shī)人節(jié)。公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，于五月五日，在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后，抱著石頭跳入汨羅江身死，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。傳說(shuō)屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團(tuán)被吃光，人們想出用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。以后，在每年的五月五日，就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗；以此來(lái)紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原。
端午節(jié)的還有第2種傳說(shuō)在江浙一帶流傳很廣，是紀(jì)念春秋時(shí)期的伍子胥。伍子胥名員，楚國(guó)人，父兄均為楚王所殺，后來(lái)伍子胥棄暗投明，奔向吳國(guó)，幫助吳伐楚，五戰(zhàn)而入楚都郢城。當(dāng)時(shí)楚平王已死，伍子胥掘墓鞭尸三百，以報(bào)殺父兄之仇。吳王闔廬死后，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰(zhàn)百勝，越國(guó)大敗，越王勾踐請(qǐng)和，夫差許之。伍子胥建議，應(yīng)徹底消滅越國(guó)，夫差不聽(tīng)，吳國(guó)大宰，受越國(guó)賄賂，讒言陷害伍子胥，夫差信之，賜伍子胥寶劍，伍子胥以此死。伍子胥本為忠良，視死如歸，在死前對(duì)鄰舍人說(shuō)：“我死后，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門(mén)上，以看越國(guó)軍隊(duì)入城滅吳”，便自刎而死，夫差聞言大怒，令取伍子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江，因此相傳端午節(jié)亦為紀(jì)念伍子胥之日。
學(xué)者聞一多認(rèn)為，端午節(jié)是龍節(jié)，是四五千年以前南方少數(shù)民族紀(jì)念龍神的節(jié)日。南方過(guò)端午節(jié)要吃“五黃”：黃魚(yú)、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒。其實(shí)無(wú)論南方北方，這一天還要用雄黃在兒童的額（www.baihuawen.cn）頭上畫(huà)個(gè)“王”字，還要佩戴五顏六色的香囊。
不管屈原還是伍子胥，他們都是非常愛(ài)國(guó)的！為國(guó)為民付出了自己的生命，這種精神是很值得我們學(xué)習(xí)的，這種愛(ài)國(guó)精神隨著家家戶(hù)戶(hù)大門(mén)上的艾香悄無(wú)聲息的進(jìn)入了每個(gè)中國(guó)人的骨髓中，所以不管?chē)?guó)家有沒(méi)有端午假，端午節(jié)從來(lái)都是在民間挺熱鬧的?！拔逶挛?，是端陽(yáng)。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋。”歷來(lái)都是民間每年端午的寫(xiě)照。而今年開(kāi)始有了端午假，真好。
端午節(jié)小長(zhǎng)假作文篇4
端午節(jié)在中國(guó)由來(lái)已久，一些人認(rèn)為：端午是為了紀(jì)念屈原或者伍子胥，其中很大一部分人或許都只認(rèn)為是紀(jì)念屈原。然而，聞一多考證：其實(shí)在屈原投江之前，吳越一帶已有端午節(jié)存在，他認(rèn)為這個(gè)習(xí)俗可能起源自吳越地區(qū)。由于伍子胥尸沉于錢(qián)塘江的古事比屈原投汨羅江早多了，所以，一些古書(shū)典籍認(rèn)為：中國(guó)端午節(jié)的習(xí)俗與伍子胥有關(guān)，而非屈原。
伍子胥這個(gè)人，《史記·伍子胥列傳》說(shuō)：“……乃自剄死。吳王聞之大怒，乃取子胥尸盛以鴟夷革，浮之江中。吳人憐之，為立祠於江上”。宗檁又說(shuō)：“……五月五日競(jìng)渡，俗為屈原投汨羅日，傷其死所，故并命舟楫以拯之。邯鄲淳曹娥碑云，五月五日，時(shí)迎伍君……斯又東吳之俗，事在子胥，不關(guān)屈平也。”《蘇州府志》增補(bǔ)里又說(shuō)：“鄉(xiāng)俗午日以粽奉伍大夫，非屈原也?！彼抉R遷在《史記》也感慨伍子胥：“怨毒之於人甚矣哉！王者尚不能行之於臣下，況同列乎！向令伍子胥從奢俱死，何異螻蟻。棄小義，雪大恥，名垂於後世，悲夫！”一個(gè)悲情的偉大人物，百姓憐而紀(jì)念，是合乎情理的，是說(shuō)得通的。
我們?cè)倏纯磁c端午有關(guān)的另一個(gè)人——屈原。按他自己在《漁父》里說(shuō)他：“寧赴湘流，葬身于江魚(yú)之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎？”“於是懷石遂自汨羅以死?！眳蔷苍谒摹独m(xù)齊諧記》里說(shuō)：“……屈原五月五日自投汨羅而死，楚人哀之，每至此日，輒以竹筒貯米，投水祭之?！边@仿佛就是端午吃粽的起源了。
其實(shí)粽子的歷史非常悠久，早在屈原出生前的春秋時(shí)期，人們用菇茭白葉包黍米成牛角狀，稱(chēng)“角黍”；用竹筒裝米密封烤熟，稱(chēng)“筒粽”。西晉的周處說(shuō)：“仲夏端午，烹鶩角黍?！薄洱R民要術(shù)》說(shuō)粽子是：“取陰陽(yáng)尚相褁未分散之時(shí)像”。
而劃龍舟，根據(jù)一部分人的說(shuō)法，是因?yàn)楣篡`曾在端午以競(jìng)渡的方式操練他的水軍，而更多的人堅(jiān)信，劃龍舟是因?yàn)榍督?，百姓們劃船尋找他的尸身，后?lái)逐漸演變?yōu)橐环N端午節(jié)的水上競(jìng)賽。其實(shí)古代劃龍舟并不限于端午，龍舟的競(jìng)賽習(xí)俗也早于屈原之前已經(jīng)存在！一部分學(xué)者堅(jiān)信：龍舟競(jìng)賽原是越族的祭神活動(dòng)，漢朝、魏晉時(shí)期才與屈原搭上了關(guān)系。也或許是古人將船當(dāng)作了送走災(zāi)邪的工具，從而衍生出端午劃龍舟競(jìng)賽的習(xí)俗。
端午恰在夏季，此時(shí)，正是毒疫一年中最肆虐的時(shí)候，因此，端午節(jié)的很多習(xí)俗都和禳毒驅(qū)疫有關(guān)，芳香的菖蒲、艾草等便經(jīng)常出現(xiàn)在端午習(xí)俗里。菖蒲則外形猶如劍一般，插在門(mén)口以“蒲劍斬千邪”！菖蒲、艾草等香草不僅能懸掛或者燃燒作驅(qū)瘟和裝飾，人們更相信，這些香草也有衛(wèi)生保健的功效！所以有些人用艾草等香草制作香囊佩戴。
因?yàn)橄募径鞠x(chóng)、疫瘟的可怕，所以，在福建閩東一帶的人，他們常常祭拜五福王爺。而閩南和臺(tái)灣則多半祭祀各府王爺神，希望各府的王爺神能把瘟疫帶走。
一些關(guān)中地區(qū)，他們?cè)诙宋鐒t有佩鍾馗五毒錢(qián)以驅(qū)邪的習(xí)俗，這種錢(qián)并不是流通在市場(chǎng)上的交易貨幣，它是左方排列“五毒”，右旁鐘馗手持寶劍聳立于錢(qián)幣的的壓勝花錢(qián)?！半妨睢眱勺骤T于方孔之上，頗有斬妖罰惡之意。
端午節(jié)小長(zhǎng)假作文篇5
端午節(jié)“小懶蟲(chóng)，快起來(lái)吃粽子嘍！”爸爸的一聲呼喚，硬生生把我從甜美的睡夢(mèng)中喚醒了。
我一下想起來(lái)今天是端午節(jié)，可不能再睡懶覺(jué)了。于是連忙起床，到廚房一看，呀！鍋里煮了許多粽子和鴨蛋，地上還放了許多爸爸剛買(mǎi)回來(lái)的菜，有莧菜、萵筍、西紅柿、龍蝦、烤鴨、鱔魚(yú)，另外還有兩束艾葉。我好奇地問(wèn)：“買(mǎi)艾葉回來(lái)做什么呀？用來(lái)驅(qū)蚊嗎？”
爸爸一邊把艾葉掛在門(mén)上，一邊笑著對(duì)我說(shuō)：“是啊，艾葉的味道可以驅(qū)蚊。端午節(jié)把艾葉掛在門(mén)上，還有辟邪的意思。當(dāng)然，這只是習(xí)俗和傳說(shuō)，并沒(méi)有什么科學(xué)的依據(jù)?！边@時(shí)，媽媽已經(jīng)在廚房忙開(kāi)了。聽(tīng)到我倆的對(duì)話(huà)，她也湊趣地大聲說(shuō)：“在南京過(guò)端午節(jié)，還要吃‘五紅’哦?！?/p>
我不解地問(wèn)：“什么‘五紅’？”媽媽神秘地眨了眨眼睛，說(shuō)：“到吃中午飯的時(shí)候，你就知道了?！?/p>
“五紅來(lái)了！”我剛吃完一個(gè)蜜棗粽，媽媽已經(jīng)把香噴噴的菜端上了桌。原來(lái)，“五紅”就是炒莧菜、紅燒龍蝦、紅燒鱔魚(yú)、烤鴨，還有紅油鴨蛋。雖然一個(gè)粽子還沒(méi)有消化完，但是看到這些誘人的菜，我的肚子好像不知不覺(jué)又餓了，于是嚷嚷起來(lái)：“那快吃中飯吧！”“等一等！”爸爸在廚房大聲阻止我：“湯還沒(méi)有燒好呢！”原來(lái)，他又在做他的拿手好湯——西紅柿蛋湯了。
“好吧，”我拿起筷子夾了一塊鱔魚(yú)，邊吃邊說(shuō)：“哈哈，那我們今天中午吃的可不止‘五紅’，而是‘六紅’了！”這時(shí)，我們?nèi)叶夹α似饋?lái)。這個(gè)端午節(jié)真有趣，既吃到了美食，還學(xué)到了許多傳統(tǒng)知識(shí)。
端午節(jié)小長(zhǎng)假作文篇6
“太好了！放假?lài)D?！蔽乙宦?tīng)這聲音，就知道大家都沉浸在放假的喜悅中，你可能會(huì)想：不就放假嗎，怎么這么開(kāi)心？因?yàn)檫@次放的可是三天小長(zhǎng)假，端午假。這三天你去鄉(xiāng)下可以玩?zhèn)€夠呢。
也正是這樣，我和哥哥便坐車(chē)來(lái)到了奶奶家，一眼望去，還是那熟悉的田野、山峰、池塘。一點(diǎn)也沒(méi)變。
我和哥哥把行李放好，便坐了下來(lái)思考著我們將要玩什么，正當(dāng)我沒(méi)頭緒時(shí)，哥哥說(shuō)：“不然去抓蝌蚪吧?！蔽乙宦?tīng)立馬答應(yīng)了。我們準(zhǔn)備好了工具，便走上田間小路，去田里抓蝌蚪。
我們走到田邊上，便彎著身子，聚精會(huì)神的觀(guān)察田野里有什么動(dòng)靜，忽然我看見(jiàn)哥哥身體變成半蹲式了，手里的杯子也快貼近田的水面了，忽然哥哥以迅雷不及掩耳之勢(shì)往水里一跳，抓了一只蝌蚪，我便對(duì)哥哥說(shuō)：“哥哥，我也想試試?！备绺缫宦?tīng)把杯子給了我，我學(xué)著哥哥的樣子，仔細(xì)的在田里找蝌蚪，忽然，我看到兩只蝌蚪在一起，這往水里一跳說(shuō)不定還可以抓到兩只呢。我想罷，便蹲了下來(lái)，手貼在水面上，杯口對(duì)著那兩只蝌蚪，一跳，抓到兩只，我便歡呼了起來(lái)，哥哥一看，說(shuō)：“我們來(lái)比賽吧?！蔽掖饝?yīng)了。
我們往自己覺(jué)得蝌蚪多的地方走去，我走了很多處地方可是還是沒(méi)有一只蝌蚪的蹤跡，然而哥哥那邊已經(jīng)抓了很多了，我便只好認(rèn)輸。哥哥對(duì)我說(shuō)：“你怎么能只在一邊走，不往另一邊走呢？蝌蚪大多都是生活在田里的深處?！蔽乙宦?tīng)恍然大悟。
雖然我輸了，但今天過(guò)得可真快樂(lè)。
端午節(jié)小長(zhǎng)假作文篇7
一年一度的端午節(jié)到了，中午，媽媽從外婆家?guī)Щ貋?lái)兩袋子粽子，說(shuō)是外婆親自包的，一種是栗子粽，一種是豬肉粽，都是我喜歡吃的口味。
我邊吃粽子，邊聽(tīng)媽媽講有關(guān)粽子的事情：吃粽子傳說(shuō)是和屈原有關(guān)系，屈原投江后百姓為了保護(hù)他的尸體不讓江里的魚(yú)蝦吃掉，故投了許多粽子到江里。粽子的餡可以是很多種的，豆沙的，蜜豆的，紅棗的，醬肉的等等。北方的小朋友這天不光要吃粽子，還吃茶葉蛋，小孩子們還要在頭天夜里在手腕、腳腕和脖子上佩戴五彩線(xiàn)，驅(qū)蟲(chóng)祛病的。
瞧，端午節(jié)既有粽子吃，又有故事聽(tīng)，真不錯(cuò)吧！
端午節(jié)小長(zhǎng)假作文篇8
我們中國(guó)有許多傳統(tǒng)節(jié)日，比如說(shuō)端午節(jié)、春節(jié)、中秋節(jié)、元宵節(jié)……可我最喜歡的節(jié)日還是端午節(jié)。因?yàn)槎宋绻?jié)可以和家人一起吃飯、品嘗美味的粽子、賽龍舟……
關(guān)于端午節(jié)還有一個(gè)小故事，在我國(guó)古代戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，楚國(guó)有一名偉大的詩(shī)人名叫屈原，他的國(guó)家將被秦國(guó)打敗，屈原不愿做一個(gè)敗國(guó)的詩(shī)人就寫(xiě)了許多詩(shī)后跳江自殺了。
所以我們端午節(jié)就要往河里扔粽子，讓屈原的身體能夠保留下來(lái)。
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