責(zé)任與尊嚴(yán)師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(匯總17篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-13 16:59:17
責(zé)任與尊嚴(yán)師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(匯總17篇)
時間:2023-11-13 16:59:17     小編:ZS文王

在這段時間的工作中,我深刻領(lǐng)悟到了團(tuán)隊合作的重要性。寫心得體會時可以從自身的角度出發(fā),或者結(jié)合理論知識進(jìn)行分析和闡述。- 小編整理了一些實用的心得體會范文,供大家參考和學(xué)習(xí)。

責(zé)任與尊嚴(yán)師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會篇一

本人教師,從事教育工作近20年。在這幾十年里,我教了全國無數(shù)的學(xué)生。在x工作快十年了。擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)2x年,覺得自己責(zé)任重大,不僅要把書教好,還要各方面以身作則。在開展師德師風(fēng)學(xué)習(xí)活動中,我深深感受到,一個師德師風(fēng)好的老師,會對受教育者產(chǎn)生很大的影響,甚至讓他們覺得受益終身。

長期以來,我的座右銘是:作為人類靈魂的工程師,我必須自覺地堅持“為人師表”和“教書育人”這兩個行為準(zhǔn)則——我必須發(fā)自內(nèi)心地愛學(xué)生,平等地對待學(xué)生,盡可能多地與學(xué)生交往,盡可能多地教他們。以下是我對以上經(jīng)歷的粗淺解釋,希望大家多多指教。

1、作為學(xué)生,他們愿意用道德去接近老師。作為老師,自然愿意和有教養(yǎng)(有道德)的學(xué)生打交道。所以,要做一個學(xué)生和老師都愿意接近的老師,你要做一個有道德的人。學(xué)生在校學(xué)習(xí)既受同學(xué)影響,也受老師影響,更重要的是受老師影響。學(xué)生愿意接近的老師比學(xué)生不愿意接近的老師對學(xué)生的影響大得多。顯然,作為一名教師,要想培養(yǎng)學(xué)生的道德和團(tuán)隊精神,首先要注重培養(yǎng)學(xué)生的道德,所以首先要成為一個有道德的人。

學(xué)生接近老師有很多原因。知識、道德、談吐、權(quán)力、長相都會是促使學(xué)生接近你的因素。知識只能滿足學(xué)生一時的求知欲,權(quán)力只能維持對你短期的敬畏和服從,外表只能吸引表面的關(guān)注。真正讓學(xué)生感到震撼甚至難忘的是你的人格和道德的力量。因為這種力量是持久的,它會影響學(xué)生的生活,它是學(xué)生未來的基礎(chǔ)——它也在為我們的國家創(chuàng)造期望。對一個教師的師德師風(fēng)的真實準(zhǔn)確的評價,只有經(jīng)過時間的流逝,失去了學(xué)術(shù)、外貌和權(quán)力,才能真正獲得。

2、一個好的師德師風(fēng)的具體體現(xiàn)就是維護(hù)一種師生人格平等?;ハ鄬W(xué)習(xí),互相尊重。俗話說“一日為師,一生為父”,是學(xué)生尊敬老師的一句話。既然是“爸爸”,就應(yīng)該關(guān)心學(xué)生,對學(xué)生負(fù)責(zé)。老師要記住,不要以“家長”的身份干涉學(xué)生,不要像家庭主婦一樣對學(xué)生大吼大叫。學(xué)生把你當(dāng)爸爸一樣尊敬,你千萬不要把這當(dāng)成對學(xué)生的好。真正有師德的老師,即使對學(xué)生很好,也不會忘記。

3、在教學(xué)中,不像其他一些東西,師德可以“一擋十”。性格在大學(xué)。越是有才華的老師,學(xué)術(shù)地位越高的老師,你對別人的影響越大,你就越寬容。

很容易獲得別人的信任,尤其是學(xué)生。學(xué)生尊重你,是希望從你身上學(xué)到更多的知識,所以我們要有耐心,有說服力,用簡單的方式把我們所有的相關(guān)知識教給學(xué)生?,F(xiàn)實世界極其復(fù)雜,你無法靠自己戰(zhàn)勝世界,尤其是在理論和技術(shù)領(lǐng)域,總有太多的問題你不懂或者暫時不懂。學(xué)生提問時,如果有不明白的地方,一定要告訴學(xué)生你不明白問題或者暫時不明白,答應(yīng)一段時間后回復(fù)學(xué)生或者和學(xué)生討論問題,一定要守信用。

作為老師,知道自己知道的是理所當(dāng)然的,不知道的才是知道的。這樣做,教師的威信不會降低,反而會提高。千萬不要東張西望的去談,去搪塞,因為這樣不僅會誤導(dǎo)人,實際上也是在貶低自己。

校才會逐漸構(gòu)成自己特有的風(fēng)格和傳統(tǒng),使學(xué)校一步步地走向更高層次。

5、在領(lǐng)導(dǎo)崗位上,嚴(yán)格要求自己,以身作則,腳踏實地,盡心盡責(zé)做好每一件工作。同時,主動關(guān)心廣大教職工,并虛心向他們學(xué)習(xí),虛心的理解他們的批評,從而使自己的工作不斷完善。

責(zé)任與尊嚴(yán)師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會篇二

我是一名教師,從事教育工作已經(jīng)將近xx年了。在這幾十年中,所教出的學(xué)生無計其數(shù)達(dá)數(shù),遍布全國各地。在xxx工作也將近十多年了。2xxx年走上領(lǐng)導(dǎo)崗位后,深感責(zé)任重大,不僅要教好書還要在各方面以身作則,率先垂范。在開展師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)活動中,我更深深的感到,一個具有良好師德師風(fēng)的教師會對受教育者產(chǎn)生多么大的春雨潤無聲式的影響,甚至可以使他們終身都感到受益匪淺。長期以來,我所形成的座右銘是:作為一名人類靈魂的工程師,必須要自覺堅持用“為人師表”和“教書育人”這兩條作為自己的行為規(guī)范--要出自內(nèi)心的愛學(xué)生,以平等的身份待學(xué)生,以盡可能多的時間與學(xué)生打成一片,并盡己所能授業(yè)于學(xué)生。

下面是我對上述體會的粗淺解釋,望不吝指教。

1.作為學(xué)生,都愿意接近有師德(道德)的教師。而作為教師,自然也都愿意與有教養(yǎng)(道德)的學(xué)生打交道。所以,要做一個讓學(xué)生和教師都愿意接近的教師,你本身就應(yīng)當(dāng)是一個有道德的人。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí),既受同學(xué)的影響也受教師的影響,而更主要的是受教師的影響。學(xué)生愿意接近的教師,比學(xué)生不愿意接近的教師,對學(xué)生的影響要大得多??梢?,作為教師,你要把學(xué)生培養(yǎng)成有道德且有團(tuán)隊精神的人,你就首先要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德,所以你自己就必需首先要成為有道德的人。

學(xué)生接近教師有很多原因。學(xué)識、道德、談吐、權(quán)力和外表等都會成為促使學(xué)生接近你的因素。學(xué)識只能滿足學(xué)生一時的求知愿望,權(quán)力只能維系對你短暫的敬畏和順從,外表只能吸引膚淺的注意。真正能使學(xué)生感到震撼甚至終生難忘的則是你的人格和道德的力量。因為這力量才是長久的,它將會影響學(xué)生的一生,是學(xué)生未來的立身之本—-當(dāng)然也是在給我們國家創(chuàng)造希望。對一位教師師德師風(fēng)的真實準(zhǔn)確的評價,往往是在經(jīng)過時間的推移,在其失去學(xué)術(shù)、外表和權(quán)力等等之后,才能真正得到。

2.好的師德師風(fēng)的一個具體表現(xiàn),就是在師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。俗話說“一日為師,終身為父”是學(xué)生對老師的尊敬之言。既然做“父親”,就要關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,對學(xué)生負(fù)責(zé)。教師切記不可用“家長”的身份來干涉學(xué)生、對學(xué)生象管家婆一樣吆五喝六。學(xué)生尊你為父,你自己也千萬不要把這當(dāng)成是你對學(xué)生有恩。真正有師德的教師即使有恩于學(xué)生,也不會念念不忘的。

3.在授業(yè)方面,師德師風(fēng)不像其它有些事情,可以“以一擋十”。特別是在大學(xué),越是有才能的教師,越是學(xué)術(shù)地位較高的教師,你對別人的影響力就越大,也就越容易得到別人的相信,對學(xué)生更是這樣。學(xué)生敬重你,是希望能從你這里學(xué)到更多知識,所以我們應(yīng)該耐心地循循善誘,深入淺出的把自己所有的相關(guān)知識都教于學(xué)生掌握。

現(xiàn)實世界是極其復(fù)雜的,你一人不可能包打世界,尤其是在理論和技術(shù)領(lǐng)域,總存在著大量的你不懂或暫時不懂的問題。遇到學(xué)生提問,若有自己不明白的地方,就一定要對學(xué)生直言你對該問題不懂或暫時不懂,允諾待過一段時間后再回復(fù)學(xué)生或與學(xué)生一起探討該問題,而且一定要言而有信?!爸疄橹?,不知為不知”,作為教師,這是天經(jīng)地義的事情。這樣做,不僅不會降低教師的威信,反而會有助于提高威信。千萬不能環(huán)顧左右而言它,支吾搪塞,因為這樣不僅會誤人子弟,而且實際上也是在貶低自己。

責(zé)任與尊嚴(yán)師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會篇三

暑期我們學(xué)校組織全體教師認(rèn)真學(xué)習(xí)了新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》。新規(guī)范共包括六項內(nèi)容:愛國守法;愛崗敬業(yè);關(guān)愛學(xué)生;教書育人;為人師表;終身學(xué)習(xí)?!兑?guī)范》對新時期加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)有著重要的意義。因為教師是人類靈魂的工程師,是學(xué)生成長的引路人。教師的思想、政治、素質(zhì)和職業(yè)道德水平直接關(guān)系到中小學(xué)德育的教育水平和學(xué)生的健康成長,是關(guān)系黨的事業(yè)后繼有人和社會主義事業(yè)興旺發(fā)達(dá)、全面建設(shè)小康社會、構(gòu)建社會主義和諧社會、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的大事。通過這次學(xué)習(xí),我認(rèn)識到教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各個方面都要為人師表。要想成為一名新世紀(jì)的合格教師,應(yīng)當(dāng)做好以下幾方面工作:

一、要有高漲的工作熱情。

許許多多成功人士的經(jīng)驗告訴我們,成功取決于積極主動的心態(tài)。而教師的積極情緒、主動心態(tài)更是身心健康的一種內(nèi)驅(qū)力,能促使我們積極向上,不斷進(jìn)取。不僅如此,教師的良好心態(tài)還能給學(xué)生帶來很大的影響,促進(jìn)他們健康快樂地成長,最終達(dá)成教育教學(xué)目標(biāo),并形成良性循學(xué)環(huán)。

二、要養(yǎng)成寬容公正的愛心,這是教師對待學(xué)生的核心原則。

教師必須學(xué)會寬容。人非圣賢,孰能無過,更何況我們所面對的是涉世不深、缺乏辨別是非能力的孩子。嚴(yán)是一種愛,寬容也是一種愛。寬容是一種信任,是一種激勵,更是一種仁慈。它能溫暖、滋潤學(xué)生的心田,開啟學(xué)生的心靈,給學(xué)生以安慰和力量,往往能收到意想不到的教育效果。教師還應(yīng)該尊重學(xué)生的個性差異,接受所有的學(xué)生,以平等的眼光看待每一個學(xué)生,注意時時處處在細(xì)節(jié)中體現(xiàn)出公正的意習(xí)識。

三、熱愛學(xué)生,尊重、理解學(xué)生,以人為本,關(guān)心愛護(hù)學(xué)網(wǎng)生。

熱愛學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會到老師對他們的愛更困難。疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會到這種感情,就會“親其師”,從而“信其道”。教師是塑造人類靈魂的工程師,應(yīng)具有十分強(qiáng)烈的質(zhì)量意識,要真正在培養(yǎng)學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫。一個教師只有對自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛,才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感,才能堅定不移地辛勤耕耘,獲得豐碩的育人之果。熱愛學(xué)生,是教師全部職業(yè)活動中最寶貴的一種情感,沒有對學(xué)生的愛,也就不可能有真正成功的教育。這種愛,是不能以血緣關(guān)系和個人好惡為轉(zhuǎn)移的,教師應(yīng)當(dāng)把它無私地奉獻(xiàn)給全體學(xué)生。愛是打開心扉的鑰匙。要把真摯的愛融在整個班級之中,不僅要愛那些好學(xué)生,更要愛那些缺點較多的學(xué)生,要讓每一個學(xué)生都從教師這里得到一份愛的瓊漿,從中汲取奮發(fā)向上的力量,更加自愛、自尊、自強(qiáng)和自信。如果他們切實地感到老師是在誠心誠意地愛護(hù)自己,關(guān)心自己,幫助自己,他們就會很自然地對你產(chǎn)生歡迎的傾向,喜歡接近你,并心悅誠服地接受你的教育和指導(dǎo)。

四、要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣,這是教師走向終身發(fā)展的基本原則。

終身教育,這是現(xiàn)代人必備的思想觀念,教師更應(yīng)活到老學(xué)到老,才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。我們不斷地給自己充電,把讀書當(dāng)成一種習(xí)慣,把學(xué)習(xí)看作一種樂趣,從各種渠道汲取新的營養(yǎng),使自己變得更為睿智。在吸取新的知識、觀念的過程中,教師還應(yīng)善反思、勤筆記,注重積累,加強(qiáng)研究,以便真正有所提高,走向終身發(fā)展、不斷進(jìn)取的開拓之路。

總之,師德是中華優(yōu)秀文化的精粹。作為教師,我們應(yīng)該具有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國教育事業(yè)無私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神,有新時代所推崇的新思想,新觀念,有探索精神和創(chuàng)新精神。不僅要教好書,還要育好人,各方面都要為人師表。

責(zé)任與尊嚴(yán)師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會篇四

學(xué)校召開全校師德師風(fēng)集中整治動員大會。會議提出,要認(rèn)真貫徹省委主要領(lǐng)導(dǎo)批示要求,認(rèn)真汲取萬寧二小校長帶小學(xué)生開房過夜事件的教訓(xùn),舉一反三,正風(fēng)肅紀(jì),切實加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)。省委常委、組織部長、教育工委書記李秀領(lǐng)出席會議并講話。

會議指出,“萬寧事件”嚴(yán)重?fù)p害了受害學(xué)生的身心健康,損害了人民教師的形象,影響了海南國際旅游島的文明形象,暴露了我省教育系統(tǒng)各支隊伍管理尤其是師德師風(fēng)建設(shè)方面存在的問題,性質(zhì)極其惡劣。會議提出,從現(xiàn)在起用兩個月的時間,采取法紀(jì)和職業(yè)道德規(guī)范集中學(xué)習(xí)、師德師風(fēng)集中評議、清理查擺突出問題、查辦問責(zé)、清理教育系統(tǒng)各支隊伍、嚴(yán)格學(xué)校各項管理制度等六項措施,開展師德師風(fēng)集中整治,實現(xiàn)師德師風(fēng)狀況的明顯好轉(zhuǎn),防止類似事件再度發(fā)生。

會議提出,要把集中整治與整治庸懶散奢貪活動有機(jī)結(jié)合,增強(qiáng)集中整治的綜合效應(yīng),以實實在在的整治成效取信于社會。會議強(qiáng)調(diào),要堅持長短結(jié)合,集中整治與長效建設(shè)并舉,在開展集中整治的同時,繼續(xù)推進(jìn)以“講文明,樹形象;強(qiáng)師德,做良師”為主題的中小學(xué)教師師德建設(shè)活動,認(rèn)真落實六項長效措施。我校根據(jù)上級教育部門的布置,積極地開展了20__年師德師風(fēng)集中整治的學(xué)習(xí)教育活動。對照“萬寧事件”,我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育法》、《教師法》、新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》等法律、法規(guī)和有關(guān)文獻(xiàn)。通過個人自學(xué)和集中培訓(xùn),自己對師德師風(fēng)的認(rèn)識有了一個全新的認(rèn)識。

師德古來有之,不同時代對師德有不同的要求,現(xiàn)代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展,人民教師,肩負(fù)著培養(yǎng)人和塑造人的神圣使命。毫不夸張的說,一個民族的希望,是通過教師托起的。教師不但教人以知識,使人從無知到文明,教師更重要的是教人以德,使人學(xué)會如何做一個高尚的人。所以作為一名人民教師,就必須“鑄師魂、倡師德、練內(nèi)功、樹形象”。作為一名普通的人民教師,認(rèn)真?zhèn)浜妹恳惶谜n,認(rèn)真上好每一堂課,不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平是根本,但僅僅做到這一點還不能說你就是一名合格的教師。做為教師,還應(yīng)加強(qiáng)自身的人格塑造,要做一個高尚的人,有著良好素質(zhì)的人,這樣你的一言一行才能感染你的學(xué)生,美化他們的心靈。

一、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展。

要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點,教為學(xué)服務(wù),教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué),而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地,成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。教師應(yīng)是教練員,不是運動員,要讓學(xué)生運用感覺器官和思維器官,去學(xué)習(xí)、去實踐。

二、愛崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求。

教師的職業(yè)有苦也有樂,平凡中見偉大,只有愛崗敬業(yè),教師才能積極面對自身的社會責(zé)任和社會義務(wù),才能自覺、不斷地完善自我,才能在教育活動中有所收獲。教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒,而且同樣是在汲取,在更新,在升華。教師要付出艱辛的勞動,但是苦中有樂,樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人,充實了自己。

三、熱愛學(xué)生、教書育人是師德的核心。

熱愛學(xué)生,了解學(xué)生,循循善誘,誨人不倦,不歧視學(xué)生,建立民主平等、親密的師生關(guān)系,做學(xué)生的良師益友。教師對學(xué)生的愛,是師德的核心。教師對學(xué)生的愛,是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。愛學(xué)生,怎么愛才是真正的愛,好多教師都認(rèn)為,學(xué)生的優(yōu)點,不夸跑不了;學(xué)生的缺點,不批改不了。因此,他們總是批評、訓(xùn)斥、否定學(xué)生,而很少鼓勵、表揚、肯定學(xué)生。其實,在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子,愛學(xué)生就要對學(xué)生一視同仁,不能用簡單粗暴的做法對待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個學(xué)生都能成功,平等對待每一個學(xué)生,發(fā)現(xiàn)他們的閃光點,讓每一個學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。

四、終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華。

在知識經(jīng)濟(jì)時代,知識和技術(shù)更新的速度越來越快,每個人都會面臨落伍的危險。所以,時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念,緊跟當(dāng)代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐。

五、以身作則、為人師表是師德的人格力量。

在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來,教師是教人怎樣做人的人,首先自己要知道怎樣做人。教育事業(yè)是真善美的事業(yè),學(xué)校應(yīng)該是學(xué)生健康成長的家園,教師應(yīng)是學(xué)生的榜樣。一身正氣,為人師表,不為物所累,保持心境的純潔與安寧,抗誘惑、拒腐蝕,守護(hù)社會正義,守護(hù)社會道德,守護(hù)歷史使命,守護(hù)教育者的尊嚴(yán),為培育學(xué)生成長、成人、成才作出無私的奉獻(xiàn),才是教師人生價值的真正所在。

責(zé)任與尊嚴(yán)師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會篇五

你們都聽過這句話吧?“教師是一種精神。老師在我們心中留下的是對我們靈魂的塑造、品德的塑造,他們的靈魂,他們的思想,是深深扎在我們心中的?!?/p>

“敬業(yè)”與“愛生”是師德的核心。一個教師是否敬業(yè),是師德建設(shè)的一個很重要的條件;一個教師是否愛生,是師德最集中的表現(xiàn)。教師從多方面去關(guān)心每一個學(xué)生,不只是從學(xué)習(xí)上,而是從思想、學(xué)習(xí)、生活的各個方面;要重視保護(hù)學(xué)生的自尊心;注意尊重學(xué)生的人格;強(qiáng)調(diào)對每一個學(xué)生負(fù)責(zé);重視激發(fā)學(xué)生的進(jìn)取心;嚴(yán)格要求學(xué)生,嚴(yán)也是愛,做到嚴(yán)而有度。

只要愛學(xué)生,才能愛教育事業(yè),才能做好教育事業(yè),也只有愛學(xué)生,才能理解學(xué)生,尊重學(xué)生,信任學(xué)生,才能激發(fā)學(xué)生的潛能。這種愛是發(fā)自內(nèi)心的,而又始終貫穿在整個師生交流之中。

在今后的“師德師風(fēng)”教育和教學(xué)實踐過程中將努力做到以下:

一、為人師表。

李嵐清曾說過:“教師的一言一行無不給學(xué)生留下深刻的印象,有的甚至影響學(xué)生一輩子。因此,教師一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識學(xué)風(fēng)上全面以身作則,自覺率先垂范,真正為人師表。”教師凡是要求學(xué)生做到的;自己要率先做到;要求學(xué)生不能做的,自己堅決不能做;要求學(xué)生不遲到,預(yù)備鈴一響,教師就提前到教室門口等待等等,看似區(qū)區(qū)小事,實則細(xì)微之處見精神做表率。為人師表對學(xué)生是一種無聲的教育,它爆發(fā)的內(nèi)驅(qū)力不可估量。因此,為人師表是當(dāng)好人民教師最基本的要求。

二、身教重于言教。

學(xué)校是社會主義精神文明建設(shè)的重要陣地,一所學(xué)校的校風(fēng)校貌與教師的行為表現(xiàn)息息相關(guān),一個教師的師德好壞對教風(fēng)、學(xué)風(fēng)影響極大。敬業(yè)樂教、無私奉獻(xiàn)于教壇的教師是絕大多數(shù),他們在工作臺繁重,生活清貧的情況下,以自身高尚的師德與良好的師表行為,影響與培育了大量德才兼?zhèn)涞膶W(xué)生,是令人可敬可賀。

然而,由于各種主客觀原因的存在,也有少數(shù)教師在改革開放特定環(huán)境中丟失師德和人格,在學(xué)生中、社會上產(chǎn)生極為不良的影響。如有的工作消極,紀(jì)律渙散;有的弄虛作假,活名釣譽(yù);有的賭博成性,作風(fēng)下劣;有的吃喝玩樂,貪圖享受;有的計得患失,事必講報酬。如此種種,都玷污了人民教師的光榮稱號,有悖于社會主義精神文明的基本要求。因此,提倡“身教重于言教”具有十分重要的現(xiàn)實意義。

三、樹立很強(qiáng)的事業(yè)心。

忠于教育事業(yè),熱愛本職工作,有強(qiáng)烈的集體榮譽(yù)感,關(guān)心學(xué)校建設(shè)、發(fā)展和聲譽(yù),顧大體、識大局、講奉獻(xiàn)、吃苦耐勞,不計較個人得失。平時工作起來有忘我的精神,不受時間空間的限制。經(jīng)常與同行探討教育教學(xué)規(guī)律,認(rèn)真鉆研業(yè)務(wù)知識,以新舊教材作對比,虛心向老教師請教,深入班級聽課,勇于提出問題,并與其他同行探討解決問題,常為了一個小問題而爭論不休,或親自動手實驗驗證。從而也不斷提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)和能力。為了學(xué)生的一切,一切為了學(xué)生,以學(xué)生滿意不滿意,學(xué)生快樂不快樂,啟發(fā)沒啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,培養(yǎng)了他們的實踐能力等,作為教育教學(xué)工作臺的出發(fā)點和歸宿點,以積極、飽滿的熱情搞好自己的本職工作。

總之,加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),教師通過教育理念的創(chuàng)新,從而推動教學(xué)內(nèi)容、方法的創(chuàng)新,是大有用武之地的。為培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力的主體,每一位教師都應(yīng)該以身作則,“為人師表、教書育人”,做青少年學(xué)生健康成人的指導(dǎo)者和引路人,努力成為無愧于黨和人民的人類靈魂的工程師。

責(zé)任與尊嚴(yán)師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會篇六

教師是立校之本,師德是教育之魂?!睹嫦蛉冀逃衽d行動計劃》指出,要“大力提高教師隊伍的整體素質(zhì),特別要加強(qiáng)師德建設(shè)”。要達(dá)到高質(zhì)量的教育,必須要有高素質(zhì)的教師??梢姡瑥?qiáng)化人民教師的師德建設(shè),是實施素質(zhì)教育的奠基工程。我們現(xiàn)在都在學(xué)習(xí)“中國夢”,我們教師的中國夢是什么,怎樣實現(xiàn)。我覺得就是教育出祖國之棟梁,未來之肱骨,用我們的博學(xué)來言教,用自身的行為來身教。無疑,師德師風(fēng)是我們作為一名合格教師的保證,是我們實現(xiàn)“教師夢”的基礎(chǔ)。

強(qiáng)化師德建設(shè)首先要提高師德師風(fēng)建設(shè)重要性的認(rèn)識。所謂師德師風(fēng),就是教師的職業(yè)道德修養(yǎng)及其表現(xiàn)出來的思想和工作作風(fēng),包括教師的職業(yè)道德、職業(yè)精神、思想觀念等多方面內(nèi)容。高尚的師德和良好的師風(fēng)是教師這個特殊職業(yè)的內(nèi)在要求,要有為高等教育事業(yè)無私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神,有良好的職業(yè)道德和健康的心理素質(zhì),還要具有時代特點的先進(jìn)的道德意識。作為培養(yǎng)未來人才的高校教師,必須提高自身知識結(jié)構(gòu)和道德水準(zhǔn),在教學(xué)活動中建立良好的師生關(guān)系,這是師風(fēng)師德建設(shè)的一個重要內(nèi)容。

充分認(rèn)清加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的必要性。我們學(xué)校的師德建設(shè)及教師思想應(yīng)該說是比較好的,廣大教師忠誠黨的教育事業(yè),長年累月默默無聞工作在平凡的崗位上,教書育人,無私奉獻(xiàn)。贏得了廣大學(xué)校和學(xué)生的廣泛贊譽(yù)。在看到主流的同時,一些不盡人意的地方,會影響教師隊伍的形象和聲譽(yù),影響了教學(xué)質(zhì)量和科研水平的提高。我們要繼承和發(fā)揚優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),以有力措施和高度自覺的精神落實教書育人,學(xué)校相關(guān)部門制訂出臺了一系列有關(guān)師德建設(shè)的規(guī)章制度,有步驟、有主題、有序列地開展了師德建設(shè)活動,取得了一定的成效。但是,師德建設(shè)是一項長期的工作,我們必須始終保持清醒的頭腦,增強(qiáng)危機(jī)意識,牢記自身肩負(fù)的職責(zé)與使命,充分考慮師德建設(shè)的長效性、連貫性和嚴(yán)肅性,建立健全切合我校實際的師德建設(shè)規(guī)范,把師德建設(shè)引向深入。

師德師風(fēng)建設(shè)是一項長期的系統(tǒng)工程,需要進(jìn)行大量的深入細(xì)致的工作。我們表彰先進(jìn)和集中動員是這項長期的系統(tǒng)工程中的一個組成部分。在以后的實施過程中,要注意抓好幾個重要環(huán)節(jié)和措施。

一是要抓好領(lǐng)導(dǎo)班子帶動。重視黨員干部、特別是各級班子的先鋒模范作用,堅持把先進(jìn)性要求與廣泛性要求結(jié)合起來,大力倡導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)干部和共產(chǎn)黨員帶頭實踐,不斷追求更高層次的道德目標(biāo)。我們的黨員干部,要爭做師德師風(fēng)建設(shè)的帶頭人,以自己的行動帶動廣大教師,以黨風(fēng)帶教風(fēng),以黨性鑄師魂。在此基礎(chǔ)上,區(qū)分層次,著眼多數(shù),鼓勵先進(jìn),循序漸進(jìn),推動師德師風(fēng)建設(shè)的深入開展。

二是要抓好典型示范。榜樣的力量是巨大的。要注意歸納、挖掘、提煉師德師風(fēng)建設(shè)中的真人、真事、真心、真情,大力宣傳師德師風(fēng)先進(jìn)典型的好思想、好作風(fēng)、好經(jīng)驗、好方法,使他們貼近教師、感染教師、鼓勵老師、引導(dǎo)教師,努力營造尊重先進(jìn)、學(xué)習(xí)先進(jìn)、追趕先進(jìn)、爭當(dāng)先進(jìn)的校園氛圍,進(jìn)而帶動校風(fēng)學(xué)風(fēng)的全面建設(shè)。

三是要抓好機(jī)制建設(shè)。在師德師風(fēng)建設(shè)中,思想工作固然重要,但必須與管理相結(jié)合,有一套有效的機(jī)制作保證。要建立和完善激勵機(jī)制,對教書育人成績突出者,要予以表彰和獎勵,在教師職務(wù)評聘晉升等方面加以體現(xiàn)。要建立和完善考核機(jī)制,把師德師風(fēng)建設(shè)作為各單位和部門精神文明建設(shè)及教育教學(xué)工作考核的重要內(nèi)容,落實到師資管理的政策導(dǎo)向中去。要建立和完善監(jiān)控機(jī)制,制定規(guī)范的教學(xué)管理制度,對違反師德的教師要進(jìn)行必要的批評和相應(yīng)的處罰,對情節(jié)嚴(yán)重并造成惡劣影響的要堅決實行“一票否決制”。

四是要抓好條件保障。社會存在決定社會意識,這是歷史唯物主義的基本觀點。在師德師風(fēng)問題上,我們也要實事求是地分析主觀和客觀、小環(huán)境和大環(huán)境等諸多因素,把師德師風(fēng)中的不良現(xiàn)象作為一種結(jié)果,更多地查找引起的客觀物質(zhì)原因,更多地站在教師的角度,關(guān)心教師的切身利益,努力改善學(xué)習(xí)、生活和工作條件,盡力做好培訓(xùn)、進(jìn)修、留學(xué)和攻讀學(xué)位等方面的規(guī)劃和安排。總之,要最大限度地創(chuàng)造條件,使我們的老師有用武之地,少后顧之憂。

教師的職責(zé)是教書育人,教師是知識的傳授者,更是引導(dǎo)學(xué)生如何做人的引路人??梢哉f,教師是除家長外,對學(xué)生的成長影響最大的人。特別是高校學(xué)生,遠(yuǎn)離父母家人,在學(xué)校視老師為最親近、最信任、最崇敬的人,所以教師的道德、人品表現(xiàn)會對學(xué)生產(chǎn)生極大的影響,甚至?xí)绊懫湟簧?。所以,教師的師德不只是個人的問題,同時,一個教師只有有良好的師德,才能認(rèn)真對待教學(xué)工作,才能取得良好的教學(xué)效果,才能得到學(xué)生的認(rèn)可。因此,師德是教師的立身之本。而良好的師德師風(fēng),則是一個學(xué)校的立身之本。

師德的表現(xiàn)是多方面的,教師經(jīng)常與學(xué)生在一起,教師對工作的態(tài)度,對學(xué)生的態(tài)度、對社會的看法,甚至其舉止等等,其一言一行都會對學(xué)生產(chǎn)生影響。所以,我們要時刻規(guī)范自己的行為舉止,為人表率。如上課時要衣冠整潔,精神飽滿,不可將個人絲毫的不良情緒表現(xiàn)在課堂上。更不可在課堂上發(fā)牢騷,抱怨學(xué)?;蛸H損其他老師。否則,不僅會對學(xué)生產(chǎn)生不良影響,同時也會影響自己在學(xué)生心目中的形象。師德也是認(rèn)真對待工作的前提,沒有良好的師德,就不會有對事業(yè)的責(zé)任心,就不可能對工作兢兢業(yè)業(yè)。只有視教書育人為自己的神圣職責(zé),視學(xué)生為自己的子女,才能有端正的工作態(tài)度,飽滿的工作熱情,吃苦耐勞的工作精神。教師就是要傳道、解惑,要具備寬廣的知識面和精湛的專業(yè)技能,對學(xué)生不能有絲毫地保留,讓學(xué)生在較短的時間里學(xué)到更多的知識和技能。只有誠心地對待學(xué)生,才能贏得學(xué)生的尊重,得到深厚的回報。

樹立良好的師風(fēng)需要每個老師的努力,都要從自身做起,培養(yǎng)良好的師德。希望能借評估的東風(fēng),“立師德,正師風(fēng),強(qiáng)師能”,使自己的德能更上一層,實現(xiàn)我們每個教師自己的“中國夢”。

責(zé)任與尊嚴(yán)師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會篇七

我是一名教師,從事教育工作已經(jīng)將近20xx年了。在這幾十年中,所教出的學(xué)生無計其數(shù)達(dá)數(shù),遍布全國各地。在xxx工作也將近十多年了。xx年走上領(lǐng)導(dǎo)崗位后,深感責(zé)任重大,不僅要教好書還要在各方面以身作則,率先垂范。在開展師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)活動中,我更深深的感到,一個具有良好師德師風(fēng)的教師會對受教育者產(chǎn)生多么大的春雨潤無聲式的影響,甚至可以使他們終身都感到受益匪淺。長期以來,我所形成的座右銘是:作為一名人類靈魂的工程師,必須要自覺堅持用“為人師表”和“教書育人”這兩條作為自己的行為規(guī)范——要出自內(nèi)心的愛學(xué)生,以平等的身份待學(xué)生,以盡可能多的時間與學(xué)生打成一片,并盡己所能授業(yè)于學(xué)生。

下面是我對上述體會的粗淺解釋,望不吝指教。

1、作為學(xué)生,都愿意接近有師德(道德)的教師。而作為教師,自然也都愿意與有教養(yǎng)(道德)的學(xué)生打交道。所以,要做一個讓學(xué)生和教師都愿意接近的教師,你本身就應(yīng)當(dāng)是一個有道德的人。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí),既受同學(xué)的影響也受教師的影響,而更主要的是受教師的影響。學(xué)生愿意接近的教師,比學(xué)生不愿意接近的教師,對學(xué)生的影響要大得多??梢姡鳛榻處?,你要把學(xué)生培養(yǎng)成有道德且有團(tuán)隊精神的人,你就首先要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德,所以你自己就必需首先要成為有道德的人。

學(xué)生接近教師有很多原因。學(xué)識、道德、談吐、權(quán)力和外表等都會成為促使學(xué)生接近你的因素。學(xué)識只能滿足學(xué)生一時的求知愿望,權(quán)力只能維系對你短暫的敬畏和順從,外表只能吸引膚淺的注意。真正能使學(xué)生感到震撼甚至終生難忘的則是你的人格和道德的力量。因為這力量才是長久的,它將會影響學(xué)生的一生,是學(xué)生未來的立身之本——當(dāng)然也是在給我們國家創(chuàng)造希望。對一位教師師德師風(fēng)的真實準(zhǔn)確的評價,往往是在經(jīng)過時間的推移,在其失去學(xué)術(shù)、外表和權(quán)力等等之后,才能真正得到。

2、好的師德師風(fēng)的一個具體表現(xiàn),就是在師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。俗話說“一日為師,終身為父”是學(xué)生對老師的尊敬之言。既然做“父親”,就要關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,對學(xué)生負(fù)責(zé)。教師切記不可用“家長”的身份來干涉學(xué)生、對學(xué)生象管家婆一樣吆五喝六。學(xué)生尊你為父,你自己也千萬不要把這當(dāng)成是你對學(xué)生有恩。真正有師德的教師即使有恩于學(xué)生,也不會念念不忘的。

3、在授業(yè)方面,師德師風(fēng)不像其它有些事情,可以“以一擋十”。特別是在大學(xué),越是有才能的教師,越是學(xué)術(shù)地位較高的教師,你對別人的影響力就越大,也就越容易得到別人的相信,對學(xué)生更是這樣。學(xué)生敬重你,是希望能從你這里學(xué)到更多知識,所以我們應(yīng)該耐心地循循善誘,深入淺出的把自己所有的相關(guān)知識都教于學(xué)生掌握。

現(xiàn)實世界是極其復(fù)雜的,你一人不可能包打世界,尤其是在理論和技術(shù)領(lǐng)域,總存在著大量的你不懂或暫時不懂的問題。遇到學(xué)生提問,若有自己不明白的地方,就一定要對學(xué)生直言你對該問題不懂或暫時不懂,允諾待過一段時間后再回復(fù)學(xué)生或與學(xué)生一起探討該問題,而且一定要言而有信?!爸疄橹恢獮椴恢?,作為教師,這是天經(jīng)地義的事情。這樣做,不僅不會降低教師的威信,反而會有助于提高威信。千萬不能環(huán)顧左右而言它,支吾搪塞,因為這樣不僅會誤人子弟,而且實際上也是在貶低自己。

責(zé)任與尊嚴(yán)師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會篇八

師德,即教師的職業(yè)道德;師風(fēng),即教師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對一個教師特別的重要,因為,教師是學(xué)生行動的標(biāo)桿。其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。

綜上所述,我們清楚地意識到:正確認(rèn)識自身的職業(yè)價值,倡導(dǎo)愛崗敬業(yè),強(qiáng)化責(zé)任意識,是社會對教育職業(yè)道德的必然要求。

我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個方面下手,努力提高自身的綜合素質(zhì)。

愛崗敬業(yè)。

首先,要熱愛教育事業(yè),要對教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,不計名利,積極進(jìn)取,努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項教學(xué)任務(wù),不求最好,但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取。

尊重學(xué)生。

每一位大學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要把學(xué)生當(dāng)做平等的人看待,不能把學(xué)生當(dāng)下級隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了,學(xué)生得到老師的尊重了,他們才會尊重老師,愿意學(xué)習(xí)這個老師所傳授的各種知識。

努力進(jìn)取。

作為傳道授業(yè)的老師,只有不斷的更新自己的知識,不斷提高自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能教好學(xué)生。如果自身散漫,怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì),這要求我們年輕教師多聽取學(xué)生和老教師的各種意見。并且自身不斷的學(xué)習(xí),積極學(xué)習(xí),不斷開辟新教法。

以身作則。

教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學(xué)生均喜歡模仿,這將給學(xué)生成長帶來一生的影響。因此,教師一定要時時刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到。堅持嚴(yán)于律己。

這是我對師德師風(fēng)的一些體會。我自己要從以上各方面努力。堅持不斷的學(xué)習(xí),使自己能在不斷更新的知識中汲取營養(yǎng),能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生,更會在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響。

師德古來有之,不同時代對師德有不同的要求,現(xiàn)代師德是對古代師德的`繼承與發(fā)展,知識經(jīng)濟(jì)時代對師德賦予了新的內(nèi)涵。

1、愛崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求。

教師的職業(yè)有苦也有樂,平凡中見偉大,只有愛崗敬業(yè),教師才能積極面對自身的社會責(zé)任和社會義務(wù),才能自覺、不斷地完善自我,才能在教育活動中有所收獲。

教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒,而且同樣是在汲取,在更新,在升華。教師要付出艱辛的勞動,但是苦中有樂,樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人,充實了自己。正是這種成就感、幸福感,激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。

2、熱愛學(xué)生、教書育人是師德的核心。

熱愛學(xué)生,了解學(xué)生,循循善誘,誨人不倦,不歧視學(xué)生,建立民主平等、親密的師生關(guān)系,做學(xué)生的良師益友。教師對學(xué)生的愛,是師德的核心。教師對學(xué)生的愛,是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的,是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會到這種感情,就會“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個過程中,教育實現(xiàn)了其根本的功能。

愛學(xué)生,怎么愛才是真正的愛,近來一些輿論批評某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認(rèn)為,學(xué)生的優(yōu)點,不夸跑不了;學(xué)生的缺點,不批改不了。因此,他們總是批評、訓(xùn)斥、否定學(xué)生,而很少鼓勵、表揚、肯定學(xué)生。其實,在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子,愛學(xué)生就要對學(xué)生一視同仁,不能用簡單粗暴的做法對待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個學(xué)生都能成功,平等對待每一個學(xué)生,發(fā)現(xiàn)他們的閃光點,讓每一個學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。

3、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展。

要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點,教為學(xué)服務(wù),教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué),而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地,成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。教師應(yīng)是教練員,不是運動員,要讓學(xué)生運用感覺器官和思維器官,去學(xué)習(xí)、去實踐。

4、以身作則、為人師表是師德的人格力量。

在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來,教師是教人怎樣做人的人,首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性,為人師表是教師的美德。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。

責(zé)任與尊嚴(yán)師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會篇九

通過師德師風(fēng)文件和宣傳資料的學(xué)習(xí),自己進(jìn)一步深深體會到作為一個教育工作者必須要做到以下幾點:

學(xué)習(xí)宣傳并實踐馬列主義、全面貫徹三個代表重要思想,關(guān)心時事政治,擁護(hù)黨的基本路線,堅持四項基本原則。

要把教育與國家的興亡、民族的振興,現(xiàn)代化建設(shè)的成敗聯(lián)系起來,才能對教育事業(yè)有深刻的認(rèn)識,并將這認(rèn)識落實到日常的行動中,才能產(chǎn)生對教育事業(yè)的真愛,樹立服務(wù)學(xué)生奉獻(xiàn)社會的精神。

學(xué)生是祖國的未來,只有把學(xué)生教育培養(yǎng)好,振興中華才有希望。關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等、公正地對待學(xué)生,不侮辱、謾罵、歧視學(xué)生,不體罰和變相體罰學(xué)生。熱愛學(xué)生,可激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,使學(xué)生樹立遠(yuǎn)大目標(biāo),成為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會社會主義新人。

一個教育工作者要對一切危害教師、危害學(xué)校、有損師德師風(fēng)的行為,必須予以堅決斗爭,才能為教育事業(yè)的順利發(fā)展創(chuàng)造和諧的外部環(huán)境。

要成為一名優(yōu)秀教師,關(guān)鍵要有較高的素質(zhì)。必須具備扎實的思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)、品德素質(zhì)、心理素質(zhì)、創(chuàng)新精神和能力素質(zhì)??炭嚆@研業(yè)務(wù),不斷更新知識,努力學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代教育技術(shù),積極參與教育改革,認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗,努力探索教育規(guī)律,改進(jìn)教育教學(xué)方法,不斷提高自己的教育教學(xué)和科研水平。

老師要做到尊重事實,注重調(diào)查研究,要公道正派,富有進(jìn)取精神。堅持真理、捍衛(wèi)真理,對一切文化進(jìn)行嚴(yán)格的審查和鑒別,批判性繼承,使學(xué)生學(xué)到真知實學(xué)。還應(yīng)隨時修正自己的錯誤,不強(qiáng)詞奪理,不文過飾非,不誤人子弟,做到知錯即改,還真理的本來面目。

工作積極,就是要勇挑重提,埋頭苦干,兢兢業(yè)業(yè),一絲不茍,吃苦耐勞,為教育事業(yè)多做貢獻(xiàn)。認(rèn)真負(fù)責(zé),根本的一條是對學(xué)生成長與成才負(fù)責(zé),因此必須做到既教書又育人。

團(tuán)結(jié)互助,一方面教師與教師之間要團(tuán)結(jié)友愛、和睦相處,在思想上、工作上、生活上互相關(guān)心,互相幫助;另方面教師與學(xué)生之間也要團(tuán)結(jié)互助。廉潔從教,要有高尚的思想道德情操,自覺抵制社會不良風(fēng)氣的影響,不利用職務(wù)和工作之便謀取私利,不向?qū)W生亂收費,不向?qū)W生和家長索要或變相索要財物。為人師表,模范遵守社會公德,舉止文明禮貌,不賭博,不斗毆,不酗酒,愛護(hù)公共衛(wèi)生,語言規(guī)范健康,禁止粗俗言辭,衣著樸素端莊,隨時以一個優(yōu)秀教育工作者嚴(yán)格要求自己。

作為教師,教室里放飛的是希望,守巢的是自己;黑板上寫下的是真理,擦去的是功利;那根粉筆畫出的是彩虹,流下的是淚滴,奉獻(xiàn)的是自己。但是,選擇了教師,我無悔地站在三尺講臺,無悔地耕耘于課堂。

責(zé)任與尊嚴(yán)師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會篇十

有人認(rèn)為教師所掌握的學(xué)科知識越豐富,越全面,越系統(tǒng),專業(yè)素養(yǎng)就越高,教學(xué)就越好。這其實是另一種對教師工作的較狹隘的看法。在現(xiàn)實生活中,我們經(jīng)常碰到這樣的老師,知識淵博,學(xué)富五車,對專業(yè)知識的精深的了解令人嘆為觀止,但可能這樣的教師卻并不受學(xué)生的歡迎,經(jīng)常是,老師只管自己授課,學(xué)生只管自己玩樂。這是為何?因為這一類教師無法將自己所掌握的精深的專業(yè)知識形象地傳授給學(xué)生。因此教師還必須了解學(xué)生的興趣、心理、思維方式等方面的知識,只有這樣才能形成師生間的有效互動。新世紀(jì)的教師必須具有一定的教育科學(xué)(教育學(xué),心理學(xué),教學(xué)法等)的`知識,具有將所掌握的教育理論轉(zhuǎn)變成教育教學(xué)的實際能力。北京師范大學(xué)最新的改革一“4+2”就充分考慮到了這一點,所謂“4+2”就是4年本科專業(yè)知識教育加2年的教育管理的學(xué)習(xí)。這樣,既鞏固了專業(yè)的知識,同時又學(xué)到了許多教育心理及教育藝術(shù)等必不可少的知識。因為教師并不是被動接受和貯存他人知識的容器,而應(yīng)是一個個鮮活的生命個體和創(chuàng)造主體;真正制約影響教師行為的不是外顯的理論,明確的知識,外顯的理論和明確的知識只有內(nèi)化為教師的信念時,才能真正對教師的教育行為產(chǎn)生影響;外界他人或古人的研究成果只有與特定的教育情景相吻合,進(jìn)而發(fā)展成具體的教育學(xué)策略時,才能對教師的教學(xué)起作用。而這一切都離不開教師個體的理解力,領(lǐng)悟力和創(chuàng)造力。因此,在新世紀(jì)要想成為優(yōu)秀的中小學(xué)教師,還應(yīng)具有較強(qiáng)的悟性,表現(xiàn)力和創(chuàng)造性。有教育知識而無表達(dá)能力的教師在新世紀(jì)中只能是不合格的教師。

這種科研能力涉及教育教學(xué)的方方面面,包括研究教學(xué)對象學(xué)生的能力,研究和處理教材的能力,選擇和運用教育教學(xué)原則及方法的能力,組織管理能力和語言表達(dá)能力等等。教師作為研究者有一個鮮明的特點,即具有鮮明的實踐性。教師的研究主要是在實踐的基礎(chǔ)上,對學(xué)生,教材的不斷觀察,思考和研究,形成具有自己獨特思想和特色的理論,這種從實踐中來的理論能很好地對今后的實踐和他人的實踐提供很好的指導(dǎo)作用。簡言之,老師的科研成果來源于實踐,同時又為實踐服務(wù)。因此,教師同時扮演者實踐者和理論者這兩種角色,在扮演“研究員”這一角色時要避免為理論而理論的傾向,應(yīng)牢記一條原則,教師的研究行為的一個優(yōu)越性和目的就是為實踐服務(wù)。因此,新世紀(jì)的教師不僅僅是一個教書匠,還要努力成為具有實踐基礎(chǔ)的教育家。

大部分在教學(xué)第一線的教師都在自覺或不自覺地進(jìn)行著反思,但僅此是不夠的,反思要成為教師自己的一種生活方式和內(nèi)容,要成為一種習(xí)慣。反思的內(nèi)容是很寬泛的,包括:對他人的教學(xué)的反思,從中可以吸取經(jīng)驗和教訓(xùn),同時要與自身的教學(xué)相比較,揚長避短。這一點對剛踏進(jìn)教師這一行業(yè)的新教師而言,更為重要;要從教學(xué)技術(shù),教學(xué)策略和手段上進(jìn)行反思,要思考怎樣最大限度地將所擁有的知識傳授給學(xué)生。同時也要反思教學(xué)理論和道德,教學(xué)目標(biāo)和價值,使教師真正實現(xiàn)教書育人兩方面的責(zé)任和義務(wù),現(xiàn)在很多教師都忽略了“育人”這一責(zé)任。其實,從某種角度來講,要學(xué)生學(xué)會做人比單純傳授給他們知識更重要。在此,還要對教學(xué)過程本身進(jìn)行反思,要反思教學(xué)所依賴的社會背景,因為有時候,同一知識點在不同的背景下,會有不同的理解,只有這樣才能對教學(xué)過程更為有效,更為準(zhǔn)確,更為全面地反思。相信教師只有在不斷反思中才能不斷取得進(jìn)步。

新的時代呼喚新的教師形象的出現(xiàn),新時代的教師正面臨著新的機(jī)遇和挑戰(zhàn),他們也承受著比前輩更大的壓力。他們要同時成為博物學(xué)家,藝術(shù)家,研究者及哲學(xué)家,同時要發(fā)揮自己的強(qiáng)項,形成自身的教學(xué)的特點。因此,他們必須融入這個終身學(xué)習(xí)的社會中,時刻以新的知識、新的技能、新的觀念武裝自己,只有這樣,才能成為一個受學(xué)生喜愛、受家長歡迎、受社會尊重的合格的新時代教師。

責(zé)任與尊嚴(yán)師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會篇十一

教師是知識的化身,是智慧的靈泉,是道德的典范,是人格的楷模,是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡?。換而言之,教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。因此,我時刻以"德高為師,身正為范"這八個字提醒自己。無私奉獻(xiàn)、以德立教、以身示教,用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。

一、樹立事業(yè)心,增強(qiáng)責(zé)任感熱愛教育事業(yè)。

教書是手段,育人是目的。因此,我們教師在任何時候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應(yīng)是一個教育家,是人類靈魂的工程師。

“以情育人,熱愛學(xué)生;以言導(dǎo)行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;以身示范,尊重信任”。尊師愛生,是一種理性化的高尚情感,對待學(xué)生,管而不死,嚴(yán)而不厲,愛在其中。教育是愛的共鳴,是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。可以說,熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠,缺乏熱情,決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。常言道:“嚴(yán)師出高徒?!庇终f:“嚴(yán)是愛,寬是害”。對學(xué)生不嚴(yán)格要求,嚴(yán)格訓(xùn)練,是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者?!白怨判鄄哦嗄ルy,從來紈绔少偉男”。所以,對學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然,嚴(yán)要得法,嚴(yán)要有度。慈,就是對學(xué)生要關(guān)心、愛護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長進(jìn)步,使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處,尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。教師對學(xué)生的愛,即是敬業(yè)精神的核心,又是教師高尚品德的自我表現(xiàn),既是育人的目的,又是教師教書這個職業(yè)的具體表現(xiàn)。

二、用無限的師愛,開啟每個學(xué)生的心靈。

高爾基說過:“誰不愛孩子,孩子就不愛他,只有愛孩子的人,才能教育孩子?!睅煇凼墙處煴仨毦邆涞拿赖?,也是教師的天職。無限的師愛,可以開啟每個學(xué)生的心靈。因此,在教育工作中,我把信任和期待的目光灑向每個學(xué)生,傾聽學(xué)生的意見和呼聲,和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴,讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛的溫暖。

三、用規(guī)范的言行,凈化每個學(xué)生的心靈。

“無德無以為師?!闭嬲齼?yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。他對祖國的愛,對學(xué)生的愛,對事業(yè)和未來的愛,都表現(xiàn)在他對自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實上。率先垂范就是對學(xué)生真正的負(fù)責(zé),就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。作為小學(xué)教師的我們,肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代,為祖國的未來夯實基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力,而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神,必須具備健康的價值觀和高尚的道德情操。

四、用奉獻(xiàn)的人格,塑造每個學(xué)生的心靈。

沒有無私奉獻(xiàn)、愛崗敬業(yè)的精神,就不可能成為一名好教師,也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績,作出貢獻(xiàn)。教師是園丁,學(xué)生是花朵,只有靠園丁辛勤無私的澆灌,花朵才能茁壯成長,芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭,燃燒了自己,照亮了別人,默默地犧牲了自己,卻給人類帶來了光明,因此教師應(yīng)該是無私的。

身為教師,我們不能把教書育人降低到只傳授知識的層面上。我們有責(zé)任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起,從自身做起,通過學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實自己,努力提高自己的從教素質(zhì)。以無私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生,以淵博的知識去培育學(xué)生,以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生,以真誠的愛心去溫暖學(xué)生,以高尚的師德去影響學(xué)生,用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈,影響一代又一代的學(xué)生,真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。

一個周的師德培訓(xùn),使我對教師的職責(zé)、師德的內(nèi)涵又加深了一層認(rèn)識,對教育教學(xué)又有了更深的了解。

從走出大學(xué)校門到現(xiàn)在,一直以為“在其位,謀其政”把自己的教學(xué)工作搞好就是很好的完成了任務(wù)。通過在市大會堂聽到兩個先進(jìn)教師的事跡報告會后,我深深體會到:為為一位教師,不僅僅是在課堂上教好書,給學(xué)生講講道理那么簡單,而是要從社會,學(xué)校,班級,甚至每個學(xué)生的實際出發(fā),讓他們掌握科學(xué)知識、養(yǎng)成健全人格,為國家、為社會培養(yǎng)負(fù)責(zé)任,有用的人才。

教師的職責(zé)決定了教師必須具備高尚的師德,什么是師德?師德,是教師工作的精髓,“師愛為魂,學(xué)高為師,身正為范”是其內(nèi)涵。

第一,高尚的師德必須對學(xué)生充滿愛。熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。然而熱愛學(xué)生并不是一件容易做到的事,讓學(xué)生體會到教師的愛就更加困難。

記得北師大林崇德教授曾說過,“疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!”教師對學(xué)生的愛,從本質(zhì)上說是一種只講付出不求回報、無私的、沒有血緣關(guān)系的愛,是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這種愛是極其神圣純真的。這種圣潔的愛是教師教書育人的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會到這種真實感情,就會“親其師、敬其師”,從而“信其道”,從而達(dá)到真正教育的目的。在工作過程中我也曾經(jīng)感嘆,為什么有些學(xué)生不能體會出我對他的愛呢,有時反而對我的愛充滿警惕和不屑。通過培訓(xùn)我真正的認(rèn)識到,原來我的感情還是沒有到位,甚至有點急于求成,其實愛貫穿在我平時的一點一滴,一言一行,相信學(xué)生一定會領(lǐng)會到的,就想扎根海島的那位老師,正是她那無私的、不求回報的對學(xué)生的愛,最終得到學(xué)生由衷的尊敬,這些是教育的真諦,是我努力的方向。

第二,作為教師必須對某一學(xué)科具有的豐富的知識、精通的業(yè)務(wù)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)、創(chuàng)新的教學(xué),這也是師德不可或缺的組成部分。

教師在教學(xué)過程中,具備堅實的基礎(chǔ)知識、精深的專業(yè)知識和較高的學(xué)術(shù)水平,能使學(xué)生產(chǎn)生一種信賴感,進(jìn)而轉(zhuǎn)化為一種很強(qiáng)的人格力量,去激勵、鞭策學(xué)生。我們學(xué)校有很多的優(yōu)秀的骨干教師,他們的課得到了學(xué)生的歡迎和喜愛。這些是我學(xué)習(xí)的榜樣和典范,在今后的工作中,作為一位青年教師,一定要想這些骨干教師學(xué)習(xí),不斷提高自己的業(yè)務(wù)水準(zhǔn)。

第三,高尚的師德就是教師自己必須嚴(yán)格以教師“以德為本,身正為范”要求自己。

在平時工作中,要提高自己的思想修養(yǎng),嚴(yán)格要求自己,自覺遵守學(xué)校的。

規(guī)章制度。

和有關(guān)規(guī)定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹立起楷模的形象。辦公室里不打電腦游戲、不帶手機(jī)進(jìn)課堂、學(xué)生面前不說臟話等等,這些工作中的細(xì)節(jié)正是崇高師德的外現(xiàn)。

通過這樣的師德培訓(xùn),我在思想上有了更深的認(rèn)識和體會,這樣的認(rèn)識和體會一定會使我在今后的教育教學(xué)中有更大的提高。

教師是知識的化身,是智慧的靈泉,是道德的典范,是人格的楷模,是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡恕Q而言之,教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。因此,我時刻以"德高為師,身正為范"這八個字提醒自己。無私奉獻(xiàn)、以德立教、以身示教,用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。

一、樹立事業(yè)心,增強(qiáng)責(zé)任感熱愛教育事業(yè)。

教書是手段,育人是目的。因此,我們教師在任何時候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應(yīng)是一個教育家,是人類靈魂的工程師。

“以情育人,熱愛學(xué)生;以言導(dǎo)行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;以身示范,尊重信任”。尊師愛生,是一種理性化的高尚情感,對待學(xué)生,管而不死,嚴(yán)而不厲,愛在其中。教育是愛的共鳴,是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。可以說,熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠,缺乏熱情,決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。常言道:“嚴(yán)師出高徒?!庇终f:“嚴(yán)是愛,寬是害”。對學(xué)生不嚴(yán)格要求,嚴(yán)格訓(xùn)練,是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者?!白怨判鄄哦嗄ルy,從來紈绔少偉男”。所以,對學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然,嚴(yán)要得法,嚴(yán)要有度。慈,就是對學(xué)生要關(guān)心、愛護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長進(jìn)步,使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處,尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。教師對學(xué)生的愛,即是敬業(yè)精神的核心,又是教師高尚品德的自我表現(xiàn),既是育人的目的,又是教師教書這個職業(yè)的具體表現(xiàn)。

二、用無限的師愛,開啟每個學(xué)生的心靈。

高爾基說過:“誰不愛孩子,孩子就不愛他,只有愛孩子的人,才能教育孩子?!睅煇凼墙處煴仨毦邆涞拿赖?,也是教師的天職。無限的師愛,可以開啟每個學(xué)生的心靈。因此,在教育工作中,我把信任和期待的目光灑向每個學(xué)生,傾聽學(xué)生的意見和呼聲,和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴,讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛的溫暖。

三、用規(guī)范的言行,凈化每個學(xué)生的心靈。

“無德無以為師?!闭嬲齼?yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。他對祖國的愛,對學(xué)生的愛,對事業(yè)和未來的愛,都表現(xiàn)在他對自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實上。率先垂范就是對學(xué)生真正的負(fù)責(zé),就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。作為小學(xué)教師的我們,肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代,為祖國的未來夯實基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力,而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神,必須具備健康的價值觀和高尚的道德情操。

四、用奉獻(xiàn)的人格,塑造每個學(xué)生的心靈。

沒有無私奉獻(xiàn)、愛崗敬業(yè)的精神,就不可能成為一名好教師,也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績,作出貢獻(xiàn)。教師是園丁,學(xué)生是花朵,只有靠園丁辛勤無私的澆灌,花朵才能茁壯成長,芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭,燃燒了自己,照亮了別人,默默地犧牲了自己,卻給人類帶來了光明,因此教師應(yīng)該是無私的。

身為教師,我們不能把教書育人降低到只傳授知識的層面上。我們有責(zé)任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起,從自身做起,通過學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實自己,努力提高自己的從教素質(zhì)。以無私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生,以淵博的知識去培育學(xué)生,以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生,以真誠的愛心去溫暖學(xué)生,以高尚的師德去影響學(xué)生,用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈,影響一代又一代的學(xué)生,真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。

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責(zé)任與尊嚴(yán)師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會篇十二

我們心里有一些收獲后,可以尋思將其寫進(jìn)心得體會中,這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。那么心得體會怎么寫才能感染讀者呢?以下是小編收集整理的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會范文,希望能夠幫助到大家。

教師不僅是知識的傳播者、智慧的啟迪者、人格的影響者,也是道德的實踐者和示范者。師德師風(fēng)直接影響教育行風(fēng),關(guān)系教育形象,關(guān)系受教育者健康成長。從教育發(fā)展的要求來看,教師的品德素養(yǎng)也是教師發(fā)展的一個重要前提。

我校教師,數(shù)十年如一日,兢兢業(yè)業(yè),無怨無悔;教書育人,嘔心瀝血;為人師表,無私奉獻(xiàn),在平凡的崗位上做出了不平凡的業(yè)績,涌現(xiàn)出許多德育先進(jìn)典型,贏得了全校師生的信賴與尊重,為學(xué)校贏得了良好的社會聲譽(yù)。但是在教師隊伍建設(shè)和師德師風(fēng)建設(shè)方面還存在一些不容忽視的問題,如個別教師缺乏敬業(yè)精神和奉獻(xiàn)精神,工作不思進(jìn)取,不能深入研究新時代學(xué)生的特點,對學(xué)生缺乏寬容和耐心,體罰或變相體罰學(xué)生,亂收費等,因此,我們有必要繼續(xù)加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),努力做讓人民滿意的教師。

首先,師德師風(fēng)建設(shè)要堅持以熱愛學(xué)生、教書育人為核心,以敬業(yè)愛崗、為人師表為基本準(zhǔn)則,以十條《規(guī)范》為行為要求,以終身學(xué)習(xí)、無私奉獻(xiàn)為理想追求,使師德師風(fēng)建設(shè)工作的關(guān)鍵環(huán)節(jié)和主要內(nèi)容具體化、規(guī)范化、制度化。教師要模范踐行陶行知先生“捧著一顆心來,不帶半根草去”的崇高精神,守得住清貧,經(jīng)得起誘惑,自覺抵制社會不正之風(fēng)的影響,無愧于“人類靈魂工程師”這一神圣稱號。

其次,學(xué)校正在進(jìn)一步更科學(xué)地健全教師職業(yè)道德考核評價制度。定期評議師德師風(fēng),并將考核評議結(jié)果作為教師聘用、職稱評定、晉級、表彰的重要依據(jù),并注意發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)師德先進(jìn)典型,樹立師德標(biāo)兵。同時,我們也認(rèn)為,師德師風(fēng)建設(shè)是一項社會系統(tǒng)工程。學(xué)校要重視把社會各界尤其是家長的尊師重教同要求教師教書育人緊密結(jié)合起來,進(jìn)一步維護(hù)教師的職業(yè)尊嚴(yán),保障教師的合法權(quán)益,積極為教師辦實事、辦好事,讓社會、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對教師的關(guān)愛之情去滋潤教師對學(xué)生的關(guān)愛之心。

再次,我校開展“師德師風(fēng)”活動的活動方案,注重實效,受到了全體教師的'贊同。教師需要從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率,以高尚的人格感染人,以整潔的儀表影響人,以和藹的態(tài)度對待人,以豐富的學(xué)識引導(dǎo)人,以博大的胸懷愛護(hù)人。雖然我們正在沖刺中考,但還是認(rèn)識到我校開展“師德師風(fēng)”建設(shè)的重要性。因為教師工作的“示范性”和學(xué)生所特有的“向師性”,使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。孔子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!睂W(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對象。只有具備良好的“師德師風(fēng)”,學(xué)生才會“親其師,信其道”,進(jìn)而“樂其道”。才能保證教書育人的實效,才能保證學(xué)生以最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)、心理狀態(tài)參加學(xué)習(xí)和活動,以受到教育和啟迪,實現(xiàn)全面發(fā)展。

第四,我們認(rèn)為師德最重要的體現(xiàn)在于關(guān)愛每一位學(xué)生。熱愛一個學(xué)生就等于塑造一個學(xué)生,而厭棄一個學(xué)生無異于毀壞一個學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時間,將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛,尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生,容易形成特別性格,我們年級就有幾個這樣的學(xué)生。這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助,用師愛的溫情去融化他們“心中的堅冰”,讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。我們年級有幾位老師在這方面就做得很好。

第五,老師們探討了新時代好的師德師風(fēng)的一個具體表現(xiàn),就是無論怎樣對學(xué)生要求嚴(yán)格,師生之間都應(yīng)保持一種人格上的平等。師生應(yīng)形成一種相互學(xué)習(xí)、相互尊重的新型的和諧的關(guān)系。老師們有針對地提出,尊重學(xué)生是我們應(yīng)該正視的問題。各行各業(yè)的職業(yè)道德各有其自身的特殊要求,但也有很多共性的方面。其中一個共性的要求就是,無論從事何種職業(yè)的人在單位里、家庭中或是社會上碰到什么不順心的事,都不能把這種事所造成的不良情緒轉(zhuǎn)移到你服務(wù)的對象上。我們要建立的一種認(rèn)識是,學(xué)生是老師教育的對象,也是老師的服務(wù)對象。

師者為師亦為范,學(xué)高為師,德高為范。走上三尺講臺,教書育人;走下三尺講臺,為人師表。教師不僅是社會主義精神文明的建設(shè)者和傳播者,更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。因此,師德,不是簡單的說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!

雨果的話可以供我們大家共勉:“花的事業(yè)是尊貴的,果實的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的?!苯處熅拖衲悄瞰I(xiàn)的綠葉,時時刻刻襯托著鮮花的嬌艷。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。讓我們以良好的師德,共同撐起教育的藍(lán)天!

責(zé)任與尊嚴(yán)師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會篇十三

本學(xué)期我們學(xué)校組織老師們認(rèn)真地學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,我們通過自學(xué)、討論的方式,在教研組中發(fā)表自己對教師道德的見解,并且與其他教研組的老師進(jìn)行學(xué)習(xí)交流。通過這種深刻的學(xué)習(xí)過程,我們對自己的思想和行為做了自我反省,也使我們更真切地體會到:“學(xué)高為師,德高為范”。

教育是一門愛的藝術(shù),只有愛的付出,才會有愛的收獲。

一、愛國、愛崗,忠誠于人民教育事業(yè)。

作為一名人民教師,我們是平凡的。然而面對“人類靈魂的工程師”這一稱號,我們是不平凡的。教師這個職業(yè)的特殊性要求我們要有比常人更高的思想覺悟:熱愛祖國、熱愛人民、擁護(hù)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、擁護(hù)社會主義。教師這個行業(yè)也許比其它的行業(yè)都要辛苦,因為我們面對的是那么多孩子,要傾注很多心血讓他們茁壯成長,所以當(dāng)我們踏上這個崗位,我們就要對教育這個職業(yè)有個清楚的認(rèn)識,把自己的全部心血奉獻(xiàn)給教育事業(yè)。

二、關(guān)愛學(xué)生,教書育人。

只有走進(jìn)學(xué)生心靈的教育才是真教育,而愛是教育的源動力。每個學(xué)生都是可愛的,有些只是稍稍調(diào)皮了一些,但是留心觀察你會發(fā)現(xiàn)他的可愛之處。小學(xué)生是剛接觸社會的一個群體,他們的生理和心理特征決定了他們的可塑性非常強(qiáng),要想把孩子培養(yǎng)成什么樣子,除了家長的教育外,教師的影響也是十分重要的。教師要關(guān)心愛護(hù)所有的學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等公正對待學(xué)生。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生,不體罰和變相體罰學(xué)生。老師不要光看學(xué)生的錯誤,要多看看他們的優(yōu)點,做到鼓勵多余責(zé)備,贊美多于批評。一個在贊美和鼓勵中成長的孩子能夠會學(xué)會感激和尊重,學(xué)會幫助別人;一個在責(zé)備和批評中成長的孩子只會不斷的懷疑自己、否定自己。“師者,傳道授業(yè)解惑也”,老師要傳授給學(xué)生的不僅是知識文化,更重要的是做人的道理。老師要具備完美的人格,一言一行都在潛移默化地影響著他的學(xué)生。老師要有崇高的師德,不論教書還是育人,都能讓學(xué)生感受到愛,這才是教育的真諦。

三、愛自己、愛學(xué)習(xí)。

教師的道德表現(xiàn)直接影響學(xué)生的一生。作為一名教育者我們必須做到“為人師表”:堅守高尚情操,知榮明恥,嚴(yán)于律己,以身作則??鬃釉唬骸捌渖碚懔顒t行,其身不正,雖令毋從?!蔽覀兪菍W(xué)生的榜樣,身教重于言傳。

“三人行,必有我?guī)煛?,教師要保持良好的心態(tài)去學(xué)習(xí)。新的時代對教師有著更高的要求,教師自身素質(zhì)的提高和全面發(fā)展,才能培養(yǎng)出適合21世紀(jì)的新人。我們要樹立終身學(xué)習(xí)的理念,不斷地學(xué)習(xí)和吸收新的文化知識,拓展自己的視野,更新知識結(jié)構(gòu),更要不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。

教育是愛的共鳴,是心與心的呼應(yīng),只有充滿愛的教育,才是我們需要的教育。

責(zé)任與尊嚴(yán)師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會篇十四

國家的興衰取決于教育;教育的興衰取決于教師。教師是立校之本,而師德師風(fēng)則是教育之魂。古今往來,在人們心目中,教師是受人無比敬重的職業(yè)。所以,師德師風(fēng)給教師提出了很高的要求。

身為一個教育者,我們更要愛崗敬業(yè),關(guān)愛學(xué)生,同時刻苦鉆研,勇于創(chuàng)新,奮發(fā)進(jìn)取,淡泊名利。教育是我們的職業(yè),而成功的教育需要付出很多努力,我們不能僅僅把教育目標(biāo)定位在完成教學(xué)任務(wù)上,育人才是關(guān)鍵。所以,我們要研究教育方法,從點滴抓起,不僅教給學(xué)生文化知識,更要培養(yǎng)孩子的綜合能力。今年我擔(dān)任的是一年級的語文教學(xué)工作,一年級的學(xué)生比較小,很多行為習(xí)慣還沒有養(yǎng)成,很多能力還有待鍛煉,所以這是一個比較重要的階段,可以說,能很好地度過這一階段,就為今后打下了堅實的基礎(chǔ)。低年級的學(xué)生好動,控制能力差,有的嚴(yán)重的學(xué)生可能幾分鐘都坐不住,總是動個不停,注意力難以集中。這是一個很不好的習(xí)慣。

第一,學(xué)生注意力不集中,如何學(xué)習(xí)知識?

第二,動個不??偸菚l(fā)出嘈雜的聲音,會影響到其他學(xué)生的學(xué)習(xí);。

第三,好習(xí)慣要從小養(yǎng)成,如果現(xiàn)在改不了今后就難了。我知道賞識教育會給孩子鼓勵,讓孩子充滿自信,可是有時候小孩子也會欺負(fù)人,你跟他笑容滿面,他就會對你嬉皮笑臉,連你生他的氣時,他也會偷著樂。

所以,我給自己定了個制度,那就是訓(xùn)練紀(jì)律時一定嚴(yán)格要求,學(xué)生犯了錯誤,處理時也絕不留情,尤其是剛開學(xué)一個月內(nèi),一定要讓學(xué)生從我的處理事情的原則上知道犯了錯誤是要承擔(dān)責(zé)任的。但是,在非原則的事情上,就可以微笑著批評,微笑著生氣,讓學(xué)生知道老師是可以給他一個改進(jìn)的機(jī)會的,而且只要改進(jìn)了老師同樣會高興。

其實,我預(yù)期的效果是要讓孩子對我又敬又怕,這樣的氛圍才能有助于孩子的成長,讓孩子學(xué)的愉快,進(jìn)步得輕松了。就比如解決學(xué)生好動的事情吧,開學(xué)初,我每次晨會課或上課前兩分鐘,都會一臉嚴(yán)肅地訓(xùn)練一下,方法很簡單,就是重復(fù)口令:“趴好”“坐正”“起立”“舉左手”“舉右手”等等,這樣做的目的就是讓學(xué)生明白對于老師的要求要又快又好地完成,并且沒有商量的余地。當(dāng)上課時有學(xué)生坐不住時,我就會設(shè)置一些師生互動活動,并有意請這部分學(xué)生參與,還要適時激勵:“瞧,因為這位小朋友聽得認(rèn)真,他的表演多精彩呀!同學(xué)們可要向他學(xué)習(xí)呀!”

責(zé)任與尊嚴(yán)師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會篇十五

前不久,曾讀過資深學(xué)者余秋雨先生的一篇文章《一個庭院》。余先生在文中提到的一個庭院指的是湖南省岳陽的岳麓書院。南宋的'大哲學(xué)家朱熹曾經(jīng)在這里統(tǒng)領(lǐng)、執(zhí)掌教務(wù)。朱熹曾對于學(xué)院教學(xué)的最終走向有系統(tǒng)的思考。“他說,人性皆善,但在社會上卻分成了善的類別和惡的類別。因為每個類別里風(fēng)氣和習(xí)慣不同,熏染而成。只有教學(xué),能夠從根本、從大道上弘揚善的風(fēng)氣和習(xí)慣,讓人們復(fù)歸于善。他又說,教學(xué)能改變一個人的氣質(zhì),使他能夠從修身出發(fā),齊家、治國”(摘自余秋雨《摩挲大地》第140頁)。當(dāng)時看過之后,因覺朱熹對于教學(xué)的言論確實有自己獨到的見解,因此便在此折了一個角,以待日后重看時加以體會和揣摩。今天,寫師德心得體會,因這幾句話有了體會的靈感:從教學(xué)中修身,從修身中提升。

1.修煉自己的學(xué)識,讓它有如泉涌。我們常說“教給學(xué)生一碗水,教師要有一桶水?!彪S著年歲的流逝,我們的知識儲存越來越少,而知識又以無比迅猛的速度在發(fā)展,在更新。如果我們不時時學(xué)、處處學(xué),就會掉隊落伍,跟不上時代前進(jìn)的步伐。從教這么多年來,雖然我一直閱讀,有時也動筆,但閱讀的種類太單一,基本上是教學(xué)技巧類書籍居多,為了上課、教書而讀?,F(xiàn)在看來,我覺得這類閱讀只是飲食中的“快餐”,起填飽肚腹之用,沒有多少營養(yǎng)可言,吃多了對身心健康并無多大裨益,近幾年,隨著教育科研的興起,隨著教學(xué)研究的深化,發(fā)覺自己在教學(xué)中常有“心有余而力不足”之感,這感就源于自身學(xué)識的不夠。觀摩了幾次名、特師的課堂教學(xué)之后,隱隱覺得這些教師的課上得挺有“味”,這“味”來源于教師自身的語文功底和語文素養(yǎng)。著名的語言學(xué)家、教育家呂叔湘說過:“學(xué)好語文是學(xué)好一切的根本”。作為一名語文教師,要不斷學(xué)習(xí),加強(qiáng)閱讀,吸收古今中外優(yōu)秀的文化精華,從中汲取有益的營養(yǎng),滋養(yǎng)自己,從而承擔(dān)起母語教學(xué)的重任。信息時代,教師僅有“桶水”是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。要使自己成為一泉清亮、甘醇的活水去潤澤學(xué)生的心田,讓他們熱愛祖國的文字、語言,同他們一道感受祖國語言文字的魅力。

2.修煉自己的行為,讓它規(guī)范專業(yè)?!扒Ю镏?,始于足下?!苯虒W(xué)之路漫漫,有書陪伴,有生同行。如此的人生應(yīng)是富足而快樂的,也應(yīng)是充盈而有意味的。為了使自己常教常新,為了尋求職業(yè)生涯的精神愉悅感,走在教學(xué)行程中,如履薄冰,不敢有懈怠。我總想使自己能超越些,我總想讓自己的課堂靈動,我總想喚醒學(xué)生的生命活力,我總想讓自己與學(xué)生共筑快樂的精神家園……太多的“總想”促使我在拿到新教科書后,馬上學(xué)習(xí),及時充電,查閱資料,指導(dǎo)教學(xué);臨上講臺前,反復(fù)閱讀,把握文本本義,找準(zhǔn)重、難點,整合教學(xué)資源,設(shè)計教學(xué)計劃,設(shè)置教學(xué)環(huán)節(jié),精簡課堂結(jié)構(gòu),讓學(xué)生學(xué)得活而主動。課后,及時記下課上的點滴:或得或失,或短或長。“不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江河?!庇蟹e累才有成長,有成長才會有規(guī)范,有規(guī)范才會有專業(yè)。

3.修煉自己的氣質(zhì),讓它超凡脫俗?!敖處熓侨祟愳`魂的工程師”、“教師是太陽底下最光輝的職業(yè)”、“教師是蠟燭,燃燒了自己,照亮了別人” ……這些崇高、耀眼、質(zhì)樸的贊譽(yù),承載了社會對教師的無限敬仰和熱愛。如今,這些稱謂已逐漸失卻其光環(huán)和熱度。環(huán)顧四周,我們發(fā)覺學(xué)生的靈性止于課堂上老師的諄諄教誨;學(xué)生的天性凐于書桌上攤 開的道道習(xí)題。孩子們的休息時間讓位于聽課、作業(yè)、考試;孩子們的娛樂空間,留給補(bǔ)習(xí)、學(xué)琴、abc ……是誰縛住了孩子們靈動的手腳,是什么讓孩子們失去了歡快?為了考試、為了分?jǐn)?shù)、為了升學(xué)、為了競爭,有償家教,招生搭伙,相繼滋生,三令五申,屢禁不止。學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生和家長、學(xué)生與教師、教師與家長、社會與學(xué)校時有怨氣、時有誤解、時有對立、時有沖突……我們的教育是引學(xué)生走向知識的殿堂,領(lǐng)學(xué)生奔向理想之門;我們的校園是培養(yǎng)孩子保持善良本性、富于幻想天性的場所。蘇霍姆林斯基說:“為每個人培養(yǎng)起善良、誠摯、同情心、助人精神,以及對一切有生之物和美好事物的關(guān)切之情等品質(zhì),是學(xué)校教育基本的起碼的目標(biāo)。學(xué)校教育就要由此入手?!敝R的學(xué)習(xí)固然重要,但精神品質(zhì)的塑造對孩子的終身幸福卻是至關(guān)重要的。

4.修煉自己的人生,讓它陽光幸福。在我們看來,實現(xiàn)自己的夢想,達(dá)到自己的理想,這就是幸福。記得有首唱幸福的歌:“幸福在哪里,朋友啊告訴你,它不在月光下,也不在睡夢里。它在辛勤的耕耘中,它在知識的寶庫里……?!庇诘ぴ诮庾x《論語》中孔子關(guān)于理想的言論時說:孔子并不認(rèn)為志向越高越遠(yuǎn)越好,真正重要的是一個人內(nèi)心的定力與信念。于丹進(jìn)一步說:無論你的理想是大是小,實現(xiàn)所有理想的基礎(chǔ),在于找到內(nèi)心的真正感受。一個人的內(nèi)心的感受永遠(yuǎn)比他外在的業(yè)績更加重要。是的,在辛勤的耕耘中,在探尋知識的寶庫時,在追尋教育理想之路途中,我們自身的感受才是通往幸福之門的“鑰匙”。

新課程的實施將我們引向一個浩瀚無邊的知識海洋。新世紀(jì)要求我們對自身的職業(yè)價值重新認(rèn)識和定位:從平凡的教學(xué)活動中體驗著愉悅和崇高;從忙碌的工作中塑造自身美的職業(yè)形象;從繁瑣、復(fù)雜的教育現(xiàn)象、問題形成富有個性風(fēng)格的教學(xué)藝術(shù)、教育智慧。當(dāng)我們能把自己置身于學(xué)生中,成為他們中的一員,傾聽他們的喜怒哀樂時;當(dāng)我們能在課堂上激發(fā)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣,激勵學(xué)生思考,讓學(xué)生學(xué)會利用知識發(fā)展自己時;當(dāng)學(xué)生仰起天真的笑臉,向你表達(dá)他(她)對你的純真的謝意時;當(dāng)你和學(xué)生能融進(jìn)那充滿歡樂和光明的知識海洋,享受著人類文明和智慧之光的點醒時,那么,作為教師,我是成功的,我是幸福的!

責(zé)任與尊嚴(yán)師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會篇十六

一、立師德。

在此培訓(xùn)活動中,我感覺到師德的表現(xiàn)是多方面的,教師經(jīng)常與學(xué)生在一起,教師對工作的態(tài)度,對學(xué)生的態(tài)度、對社會的看法,甚至其舉止等等,其一言一行都會對學(xué)生產(chǎn)生影響。所以,我們要時刻規(guī)范自己的行為舉止,為人表率。如上課時要衣冠整潔,精神飽滿,不可將個人絲毫的不良情緒表現(xiàn)在課堂上。更不可在課堂上發(fā)牢騷,抱怨學(xué)?;蛸H損其他老師。否則,不僅會對學(xué)生產(chǎn)生不良影響,同時也會影響自己在學(xué)生心目中的形象。正人先正己,育人比教書更重要,知識的缺乏可以后天彌補(bǔ),但一個人的道德觀、世界觀一旦形成,就很難再改變。所以,教師的責(zé)任絕不是僅僅是講幾節(jié)課。

二、樹師風(fēng)。

師德也是認(rèn)真對待工作的前提,沒有良好的師德,就不會有對事業(yè)的責(zé)任心,就不可能對工作兢兢業(yè)業(yè)。只有視教書育人為自己的神圣職責(zé),視學(xué)生為自己的子女,才能有端正的工作態(tài)度,飽滿的工作熱情,吃苦耐勞的工作精神。我在改學(xué)生作業(yè)時,對每份作業(yè)對認(rèn)真批改,這樣雖然辛苦些,但可以準(zhǔn)確了解每個學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,也可以了解整體學(xué)生對所學(xué)知識的掌握情況和教學(xué)是否存在什么問題,再進(jìn)行針對性的改進(jìn)。學(xué)生見老師如此認(rèn)真,自然也會認(rèn)真學(xué)習(xí),而不會隨意糊弄,從而激發(fā)其學(xué)習(xí)的積極性,獲得更好的教學(xué)效果。

三、強(qiáng)師能。

教師要時刻想著學(xué)生,一切為了學(xué)生。企業(yè)的口號是“向8小時要效益”,而我們的一節(jié)課才40分鐘,對學(xué)生來說是極其寶貴的,所以我授課的原則是“向40分鐘要效果”,盡力使課堂學(xué)習(xí)效果最大化。當(dāng)然,這就需要在課前認(rèn)真?zhèn)湔n,特別是對于語文課程,作為我們中華民族的語言,學(xué)好它是學(xué)好其他學(xué)科的基礎(chǔ),因此,我在上每一節(jié)課的時候,課前都要精心安排教學(xué)設(shè)計,全面考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,強(qiáng)化自已的語文教學(xué)方面的專業(yè)功底,力圖上好每一節(jié)課,正如一位老教師所說“工夫到了,教學(xué)效果自然就有了”。

教師就是要傳道、解惑,對學(xué)生和同事在學(xué)術(shù)上不能有絲毫地保留。對于自己編寫的教案、收集的資料等,都應(yīng)毫無保留地提供給學(xué)生和同事,有助于學(xué)生更好地進(jìn)行學(xué)習(xí),也會贏得學(xué)生的尊重。同時別人的進(jìn)步也是促進(jìn)自己不斷努力學(xué)習(xí)的動力,正如美國歷史學(xué)家杜蘭特所說“教育是一個逐步發(fā)現(xiàn)自己無知的過程”。

樹立良好的師德師風(fēng)需要每個老師的努力,都要從自身做起,培養(yǎng)良好的師德。希望能借助本次培訓(xùn)活動,讓我們一起“立師德,正師風(fēng),強(qiáng)師能”,使自己的德能更上一層,使我們的學(xué)校辦得更好。

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責(zé)任與尊嚴(yán)師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會篇十七

“振興中華,教師為本”。現(xiàn)代教師必須要把尊重和理解學(xué)生落實到實處,這是毫無疑問的,這也是師生關(guān)系和諧的重要基矗然而,教與學(xué)不是教師或?qū)W生的單一活動,應(yīng)該是師生的雙邊活動。教育不僅僅是教師的事,應(yīng)該是全社會要共同關(guān)心的事。因此,尊重和理解也應(yīng)是雙向的、互動的,教師也要受到社會的尊重和理解。

我在心理咨詢工作中,聽到不少因為師生間缺乏溝通而出現(xiàn)誤會的事。

當(dāng)然,會說出這樣氣話的學(xué)生是不會對老師怎么樣的。但有心事不說出來的學(xué)生,哪就有點可怕啦。

我還聽到一件這樣的事:有一個老師到某班去上課,進(jìn)教室后說“請同學(xué)們保持安靜,準(zhǔn)備上課。”然而,有個別學(xué)生不聽反而在哪起哄,周圍的學(xué)生則在哪大笑。于是,某老師就質(zhì)問該學(xué)生為何起哄,可他就是不承認(rèn)。當(dāng)某老師一轉(zhuǎn)身,他又在哪叫喊。于是某老師生氣地要該生站起來說明理由,由于學(xué)生不肯站起來,老師拉了學(xué)生的衣服。這下就捅了馬蜂窩啦,學(xué)生大叫“老師打人啦,老師打人啦?!笔潞笪覀儐査骸袄蠋熣娴拇蚰懔藛?”“反正我們?nèi)嗤瑢W(xué)都是討厭他?!薄澳阏f他到底哪一點讓你們討厭?”真要他說該老師到底哪一點讓人討厭,他倒說不出來啦。

當(dāng)老師難啊,當(dāng)海濱中學(xué)的老師更難。海濱中學(xué)雖然地處中心區(qū),然而,她所面對的學(xué)生有65%來自私立學(xué)校,另外的35%是經(jīng)重點中學(xué)篩選出來的,這些學(xué)生沒有經(jīng)過正規(guī)的行為規(guī)范訓(xùn)練,有的學(xué)生雖有參加過訓(xùn)練但卻是屬于連小學(xué)學(xué)習(xí)生活都是沒法適應(yīng)的。海濱中學(xué)的老師們面對的家長是土生土長的本地人和小商販,他們的文化素質(zhì)偏低,法律觀念淡保當(dāng)老師們面對一些蠻不講理的家長時,真是秀才遇到兵,有理也說不清埃這些難處,有誰明白?慶幸的是,海濱中學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)們能明白自己的老師工作的難處,能體諒老師,關(guān)心老師。面對這些,包校長常告誡老師們:要自己保護(hù)好自己。我們沒有能力也沒資格強(qiáng)求上級、強(qiáng)求社會理解老師,尊重老師。然而,我們必須要勇于面對,不能靠等待。其實,我們只要和學(xué)生加強(qiáng)溝通,相互理解,老師們還是能贏得學(xué)生尊重的。

有一個案例是這樣的:

因此,目前學(xué)校進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),提出“立師德、正師風(fēng)、強(qiáng)師能”目標(biāo),以提升師資水平,促進(jìn)教學(xué)水平和教學(xué)質(zhì)量再上新臺階,是每個教師必須認(rèn)真對待并要用實踐作出回答的問題。十幾年的教學(xué)生涯,我深有體會:做個好教師并非易事。

其次,要用真愛去關(guān)心學(xué)生。學(xué)生的確存在“好”與“差”的差異,教師應(yīng)因材施教,對“好學(xué)生”關(guān)愛備至,而對“差學(xué)生”更應(yīng)加備的關(guān)愛與呵護(hù)。要傾注全部的愛去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點滴的進(jìn)步,去尋找他們生活、品德上每一個閃光點,加以充分的肯定和激勵,讓他們感到溫暖,增強(qiáng)自信,從而縮小師生間心靈上的距離,使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣,他就會把教師當(dāng)成知心朋友,愿意向你暢開心扉,愿意接受你如何學(xué)習(xí)和如何做人的指導(dǎo)。教師,是學(xué)生學(xué)習(xí)和效仿的榜樣和楷模,身教重于言教,孔子曰:“其身正,不令則行;其身不正,雖令不從?!币虼擞哪L(fēng)趣的談吐,得體大方的著裝,親切熱忱的態(tài)度,扎實淵博的知識,猶如和煦的陽光照射到學(xué)生的心靈上,使他們感到溫暖、舒暢、輕松。融洽的師生關(guān)系可提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,從而產(chǎn)生對教師的信任感,尊敬感,即“親其師,信其道”。

學(xué)校是培養(yǎng)人才的基地,教師是培養(yǎng)人才的關(guān)鍵。作為新時期的人民教師任重而道遠(yuǎn),應(yīng)自強(qiáng)不息,不斷充實和完善自己,不斷探索新的教學(xué)方法,豐富教學(xué)經(jīng)驗,取眾人所長,補(bǔ)己之不足,精益求精,為培養(yǎng)和造就跨世紀(jì)接班人而努力奮斗。

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