寫心得體會是對自己付出的一種肯定和總結(jié)，也是對他人分享經(jīng)驗和啟發(fā)的一種貢獻。寫心得體會時，可以加入一些個人的感受和思考，使文章更有個性化和獨特性。%20寫心得體會有助于我們將一段時間工作和學(xué)習(xí)的經(jīng)驗轉(zhuǎn)化為自己的財富，促進自身成長和進步。
包法利夫人心得體會篇一
讀完某一作品后，大家心中一定是萌生了不少心得，需要回過頭來寫一寫讀書心得了。那么你真的會寫讀書心得嗎？以下是小編幫大家整理的《包法利夫人》的讀書心得體會，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
很久之前就知道《包法利夫人》的內(nèi)容梗概。今天夏天終于有機會讀它。
夏爾其實并沒有真才實學(xué)，他莫名其妙地通過了醫(yī)學(xué)考試，成了一名醫(yī)生。他的第一任妻子是個中年寡婦，妻子死后，他又娶了鄰村的一個農(nóng)民的女兒愛瑪。他開始行醫(yī)就名聲大振，在治好了愛瑪?shù)母赣H的病后，愛瑪稀里煳涂地嫁給了他，成了包法利夫人。婚后愛瑪生活孤寂，她開始思考愛情和男人。她認為自己的丈夫應(yīng)該有異于其他一切男人，他應(yīng)該是漂亮的、有靈性的、出類拔萃的、迷人的`。然而，她的丈夫卻粗俗不堪。一個偶然的機會，他們應(yīng)邀參加一個舞會，她見到了一些上流社會的男人和女人。她和男人跳舞，玩得很開心?；氐郊液?，她還想念著她的舞會。包法利見他整天郁郁不樂，便決定搬家。
他們從道特到了永鎮(zhèn)。她懷孕了。到了永鎮(zhèn)，她遇到了青年男子雷宏，他是個文書。她和他談戀愛。女兒出生后，交由木匠的妻子喂養(yǎng)。她有更多的時間和雷宏談情說愛。不久雷宏離開了永鎮(zhèn)，她要跳樓，被夏爾發(fā)現(xiàn)并阻止了。很快她又遇到了羅道夫，羅道夫叁十出頭，有和女人交往的豐富經(jīng)驗。他們相愛了，偷偷交往了叁年。最后愛瑪要和他私奔，他逃跑了。愛瑪失戀了，她病得要死。夏爾細心照顧她，她慢慢恢復(fù)健康。在魯昂看戲時，她又遇到雷宏。雷宏這次一定要得到她，他們在一起了。她愛得太瘋狂，不停地給情人送禮物。以至最后負債累累，法院要扣押她的不動產(chǎn)。她的情人幫不了她，她服毒自殺了。在她死后不久，夏爾發(fā)現(xiàn)了她兩個情人寫給她的情書。他說這是命。再后來他也死了。他們的女兒被送給一位姨媽撫養(yǎng)，姨媽生活窮苦，把她送去做工。
整個小說寫得就是一個女子企盼更絢麗的人生，在幻想與現(xiàn)實之間掙扎。我理解她。她的悲慘結(jié)局，不能怪她喜歡幻想。她一開始就錯了。她年輕還讀過書，不應(yīng)該按著父親的意思嫁給沒有才學(xué)而又粗俗的夏爾。她并不了解他，只知道他有名氣?；楹蟛鸥杏X和他生活并不幸福。她內(nèi)心孤獨，渴望有激情的生活。當(dāng)她遇到比夏爾好得多的男人，她就開始外遇。夏爾粗心大意，什幺都發(fā)現(xiàn)不了。為了向情人表達愛意，她大肆揮霍錢財，欠了很多賬。于是就有了最后的悲慘結(jié)局。
歸根結(jié)底，她失敗的塬因有兩點。第一，她不該嫁給夏爾。第二，她不應(yīng)該給情人送禮物。約會中應(yīng)該男人付賬，女人不應(yīng)該為錢煩惱。外遇沒有什幺，她那幺漂亮、又聰明，怎幺甘心呆在家里無所事事?只不過什幺都得有個度。
包法利夫人心得體會篇二
讀完《包法利夫人》，首先，我真的覺得愛瑪是個寂寞難耐的女子。我覺得她根本不是想要感情，而是婚后生活的寂寞與失望，讓她十分享受偷情的快樂。真的很受不了她。感覺她像個懷春的女子，傻里傻氣，辨不清是非。對她同時又有一種來者不拒的下賤感。就連〔〕羅多爾夫那樣年紀大的情夫她也快樂的不知道天高地厚，居然還幻想著私奔，不惜拋夫妻女。殊不知，羅多爾夫壓根不想和他私奔。
她與萊恩，但是也是她自己的感情幻想。居然為了感情，完全不顧家里的開銷，但是丈夫不顧女兒，也不思考自己的經(jīng)濟狀況。對于那個店老板，其實一向是在唬騙她，她居然一次一次的選取了堅信與沉淪，最后才會那樣悲慘。真的感覺在她身上毫無職責(zé)可言，無論是作為一個母親還是一個妻子，她真的不配。
對于，包法利，我覺得他可悲又可氣?？杀氖?，自己妻子一次次的背叛，他居然毫無察覺，甚至還覺得自己的妻子最美麗可愛，不顧一切的發(fā)奮工作，養(yǎng)家?？蓺獾氖牵橙鯚o能，第一次婚姻只是正因母親的意思，他就順從了。而婚后，對于那個老寡婦他居然言聽計從。而與愛瑪?shù)南嗵帲蔡幪幈憩F(xiàn)他很懦弱。愛瑪生一次病，發(fā)一次瘋，他就緊張的要死，可卻從來不知道其中的真正原因。感覺他的人生壓根不知道自己該怎樣活，也不知道為了自己活。最后，杯具結(jié)局，讓我覺得可憐之人必有可恨之處。
包法利夫人心得體會篇三
《包法利夫人》是法國作家毛姆的代表作，這本書的主人公是一個背負著豐富的情感和人生經(jīng)歷的女人，她的深情和堅韌打動了無數(shù)讀者。我也是其中之一，讀完這本書后，深感其中所蘊含的人物塑造、生活態(tài)度和情感描寫的深度和廣度，下面我想分享自己在閱讀《包法利夫人》時的一些心得和體會。
第二段：情節(jié)分析。
一個好的故事一定不僅僅是好看的，還要講述深刻的主題。在《包法利夫人》中，作者通過主人公朱麗葉的遭遇、成長和命運的轉(zhuǎn)折，向我們展示了社會和人性的暴露和遮蓋，以及人類之間的親情、友情和愛情等情感。書中的情節(jié)環(huán)環(huán)相扣，讓人感到十分緊張和感性，讓我們不斷思考現(xiàn)實生活中的人際關(guān)系和人性真諦。
第三段：人物塑造。
朱麗葉是這個故事中最重要的人物，作為女主角，她的堅韌、勇敢、深情和溫和卻又堅定的人生態(tài)度讓無數(shù)讀者銘記。此外，其他人物同樣有著精彩的表現(xiàn)，比如朱麗葉的丈夫，他的心胸狹窄、脾氣暴躁讓這個故事更加扣人心弦，而那些背景人物的存在，也為故事的復(fù)雜性和真實性增添了色彩。作者通過細致入微的人物刻畫，使得整個故事更加生動、細致、豐富和真實。
第四段：生活態(tài)度。
這本書中，作者毛姆通過朱麗葉的命運、情感和成長，始終在強調(diào)一些人生哲理和生活態(tài)度。比如，無論是面對生活的壓力還是遭遇不幸的人際關(guān)系，朱麗葉都始終保持著樂觀和強悍的心態(tài)，盡管這個過程中受到了無數(shù)的挫折和磨難，但她始終沒有放棄，最終實現(xiàn)了自己的夢想。這就告訴我們，只要我們能夠堅定目標和信念，不斷地努力奮斗，就一定能夠克服艱難險阻，最終實現(xiàn)人生的價值。
第五段：總結(jié)。
閱讀《包法利夫人》這本書，是一次頗有意義的閱讀體驗。毛姆對人物和情節(jié)的塑造、對人性和生活態(tài)度的探討等等，在其中體現(xiàn)得淋漓盡致。通過閱讀這本書，讓我更深刻地領(lǐng)悟了生活的真諦，明白了人生要成就偉大，就必須面對生活的困難和不幸，并從中吸取經(jīng)驗，不斷實現(xiàn)進步和成長。相信這本書會在未來的日子里持續(xù)地影響和激勵著我。
包法利夫人心得體會篇四
愛瑪，一個農(nóng)民的女兒，在修道院受過貴族化的教育，讀過許多浪漫主義小說，她瞧不起當(dāng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)醫(yī)生的丈夫，夢想傳奇式的感情。但是她的第一個情人是個道德敗壞的鄉(xiāng)紳，第二個情人是個自私怯懦的文書。她的偷情沒給她帶來幸福，倒給投機商人帶來了可乘之機，使她成為高利者盤剝的對象。最后她債積如山，無法償還，丈夫的薄產(chǎn)早已被她揮霍殆盡，情人又不肯伸出救援之手，她在山窮水盡、走投無路的狀況下，只好服毒自殺。
一個人的出身，不就應(yīng)受到指摘。父母將她送去修道院理解大家閨秀的教育，以致于使她整天沉浸在貴族社會的“風(fēng)雅”生活的幻夢中不能自拔。此刻，跳入我腦海的是許多父母將自己的孩子送去參加各種藝術(shù)課，盼著子女成名成家。學(xué)習(xí)一門自己喜愛的藝術(shù)，著力點如果放在陶冶情操方面將終生受益，但若執(zhí)著于非成名成家不可，就與愛瑪有些相似了。這就引出了問題的本質(zhì)，在做重要選取之前要先對自己有清醒的認識，認識自己，才能做正確的事。很顯然，愛瑪并不了解自己抑或是不夠理性，否則她不會深陷于情人的愚弄、欺騙的怪圈中執(zhí)迷不悟。
愛瑪有著怎樣的性格呢?有浪漫情懷，喜愛文學(xué)，但也被其毒害，天天幻想著白馬騎士的到來?？蛇@一切與她的生活相隔十萬八千里。她生活圈子的人們，每一天來來去去，為生活奔忙。父母不忍心讓她在田莊上操勞，她整天無所事事，日子過得和鐘擺一樣單調(diào)：沒有什么可興奮，沒有什么可感受，于是她期盼感情的降臨。愛瑪天天沉浸在幻夢中，但她的父親—盧歐老爹并不糊涂，偶然的機會包法利給盧歐老爹治療腿疾，老人家極力促成了這樁還算令他滿意的婚姻。如果盧歐老爹能夠及時將自己的人生經(jīng)驗傳授給她，也許她不會誤入歧途。不幸的是，盧歐老爹只能幫女兒選取適合的婚姻，卻無法將選取的緣由讓女兒明白。
婚姻成為了愛瑪不幸人生的始發(fā)站，婚后的愛瑪發(fā)現(xiàn)，包法利根本不是自己心目中的愛人。他既無才干，又無雄心，舉止無風(fēng)度可言，談吐和人行道一樣平板。按照此刻的眼光，包法利大概屬于經(jīng)濟適用男，長相普通，收入一般，既沒有花前月下的心思，也缺乏營造浪漫的財力。沒有時刻和精力去琢磨如何討好女生，但對老婆忠貞不二是肯定的。如果愛瑪能明白，過日子才是正道，也就不會發(fā)生后面的慘劇。遺憾的是，愛瑪想要綺麗的感情，包法利能給予的卻是平淡婚姻。
從感情來看，包法利和愛瑪?shù)拇_不適宜。且看他們剛剛結(jié)婚后的情形：包法利剛剛出門，可又覺得自己愛她愛的不夠，于是又折回房間再看看親愛的愛瑪……，愛瑪是什么想法呢?應(yīng)對丈夫的熱情，她想，結(jié)婚以前她以為自己有感情，但是應(yīng)當(dāng)從這種感情得到的幸福不見來，她想必須是自己弄錯了。包法利的愛如燃燒的干柴那樣濃烈，愛瑪卻絲毫感覺不到應(yīng)有的幸福，只有被騷擾的膩煩。
之因此出現(xiàn)這種局面，愛瑪首先就應(yīng)問問自己，結(jié)婚前思考愛不愛的問題了嗎?沒有。她只想到這是逃離原有生活的捷徑。人是個性的動物，缺乏物質(zhì)，毫無幸?？裳?，擁有物質(zhì)也不保證必須幸福，是否幸福與物質(zhì)的滿足有必須關(guān)聯(lián)，但不會超越心靈共振的喜悅。愛瑪與包法利之間的問題，即屬于精神層面的不匹配。
應(yīng)對這樣的局面，解決方法有好多種。能夠嘗試著彼此多一點了解，盡管這種嘗試對愛瑪是不得已的痛苦，對包法利則是過分的折磨;退而求其次，他們還能夠選取離婚，但愛瑪并不具備自立潛質(zhì)，這顯然不是她敢于嘗試的解脫之路。兩條路她都沒有選取，而是選取了婚外戀。
在婚姻中玩火的女生不止她一個，還有俄國的優(yōu)雅女生—安娜?？心崮?。她們之間有共同之處，都玩婚外戀，最后都選取了自殺。不一樣的是，愛瑪是一個鄉(xiāng)村醫(yī)生的妻子，有一個愛她的本分的丈夫，她婚外熱戀著他人，卻先后兩次遇人不淑被拋棄;安娜則是來自上流社會的官太太，她的丈夫是一個虛偽的政客，她戀上的是一個很愛她的軍官。對安娜的死，讓人看到了一個真性情的女生大膽追求真愛未成的遺憾。而對于愛瑪?shù)乃溃粝碌膭t是人們對自己、感情和人生的思考，盡可能多了解真實的自己，避免誤入傷人害己的感情漩渦中。
包法利夫人心得體會篇五
現(xiàn)實與理想總會有差別，當(dāng)現(xiàn)實于理想中的情況不同時，我們不應(yīng)該把這一切歸結(jié)為命運的安排。當(dāng)我們遇到挫折或者意外時，或許這是上天給我們一次調(diào)整心態(tài)的機會。當(dāng)命運在現(xiàn)實社會中不妥協(xié)時，這就是現(xiàn)實的殘酷。不是想象的會和現(xiàn)實相同。完全不盡然，因為包法利夫人就是一個現(xiàn)實與理想的化身。
長篇小說《包法利夫人》是福樓拜的代表作。作者以簡潔而細膩的文筆，通過一個富有激情的婦女愛瑪?shù)慕?jīng)歷，再現(xiàn)了19世紀中期法國的社會生活。揭露資本主義社會殘害人性，腐蝕人的靈魂，甚至吞噬人的罪惡本質(zhì)。包法利夫人從小在修道院接受教育。在那期間，愛瑪迷上了看小說，尤其是那些有關(guān)男女情愛的書。書中男主人公不是伯爵就是子爵，這讓她深深地著迷了。就因為這樣，包法利夫人才會不滿于醫(yī)生夏爾的膽小懦弱，遲鈍無能。就因為這樣，她才踏上了尋找理想中的愛情之路。但當(dāng)時的法國正在被黑云籠罩。她最終在被騙與人的只求自身利益之中結(jié)束了她的一生。從而體現(xiàn)出社會的另一面，也同時批判了當(dāng)時的社會黑暗。
包法利夫人是一個悲劇人物。她追求浪漫的愛情，奢華的生活，卻不知她所處的環(huán)境給不了她想要的。當(dāng)愛情建立在物質(zhì)基礎(chǔ)上時，就注定了它的悲劇結(jié)果，無論過程如何使人沉淪，結(jié)局都只有一個。是誰使她走向了絕路?是人們的冷漠淡然使她求助無門，還是自己對命運的屈服?最終導(dǎo)致了愛瑪?shù)谋瘎。蛟S可以說是當(dāng)時的社會逼得她服毒自殺的!然而從包法利夫人身上也看到了每個人都會對理想抱有一種追求的態(tài)度，只是相對于我們來說對理想幻想的少了些，而包法利夫人對理想幻想多了些。不是每個人都會追求理想也許相對我們而言這些都是虛幻的，并不真實。包法利夫人所追求的太過，而反應(yīng)出的就是對于自身的不滿足。
包法利夫人(愛瑪)從小在修道院接受教育。在修道院接受教育期間，愛瑪迷上了看小說，尤其是那些有關(guān)男女情愛的書。書中男主人公不是伯爵就是子爵，這讓她深深地著迷了。小說中的情節(jié)使她對愛情充滿了童話般的幻想，以為結(jié)婚就可以實現(xiàn)她的愿望。在機緣巧合下，愛瑪嫁給了醫(yī)生夏爾。可是在婚后才發(fā)現(xiàn)一切遠沒有想象中的美好。在蜜月里，她體驗不到快樂，在此后的相處中，她發(fā)現(xiàn)自己的丈夫是個膽小懦弱，遲鈍無能的人。她心中的白馬王子在哪生活在她看來變得不再絢麗多姿，只不過是日復(fù)一日的活著罷了。也許小說就是小說太帶有情節(jié)性。之后愛瑪接二連三遇到了萊昂，這是愛瑪在幻想后遇到的第一個有共同愛好的人，而愛瑪卻想象她的世界隨后于萊昂私通，現(xiàn)實帶給愛瑪?shù)膮s不是好的結(jié)局。由于萊昂慢慢發(fā)現(xiàn)自己愛上了這個有夫之婦，萊昂最后選擇了離開。因此懷念就此慢慢沖淡了。而另一個男人與走進了她的世界。
羅多爾夫?qū)郜數(shù)臍赓|(zhì)所迷倒。于是他暗下決心一定要把這個女人弄到手。在他的花言巧語下愛瑪被他迷的神魂顛倒。這也表現(xiàn)出愛瑪對于愛情的追求，寫這些當(dāng)然是為了給小說的結(jié)局做鋪墊。事情也同時要伴隨著悲劇的結(jié)局。當(dāng)愛瑪決定和羅多爾夫雙宿雙飛時，她覺得找到了小說中向往的生活。可是命運卻又讓她跌進無底的深淵。之后愛瑪一蹶不振。
最終她積債如山陷入身敗名裂的絕境。愛瑪求助于她的情夫，但他們在這時卻像個縮頭烏龜似的避之不及，沒有人愿意伸出援助之手。在這一刻，危急自身利益的時候，世間丑態(tài)在愛瑪眼前展露無遺。她走投無路了，最后選擇了死亡。。
悲劇的現(xiàn)實卻不得不令人相信，愛情仿佛很遙遠，我們期望中是很遙遠，而我們身邊的我們卻并不認為那是愛情。艾瑪死后的情況是榮鎮(zhèn)象平常一樣，靜悄悄的，包法利卻睡不著，一直在想艾瑪。羅多夫為了消磨時間，整天在樹林里打獵，晚上回家睡大覺;萊昂在城里也睡得不錯。這時偏偏還有一個人睡不著。在墓地旁，在松林間，一個小伙子跪著，哭得傷心，他的胸脯給嗚咽撕碎了，在黑暗中一起一伏，無窮的悔恨壓在他心上，像月光一樣輕，像黑夜一樣深。這個小伙子就是朱斯坦(藥劑師家的學(xué)徒)。我們就可以看出這個女人是多么的愚蠢與令人可憎又可憐了，對她真正好的人，他卻從來不珍惜，對她虛情假意的人，她卻奉為至愛，甘愿傾家蕩產(chǎn)。艾瑪可以理解為是一種單純的美，夏爾可以理解為一種淳樸的真與善。兩者同樣不具備智慧，而她們的結(jié)合，表面上看是一種真善美的結(jié)合，應(yīng)該會幸福，但是結(jié)局卻是令人扼腕的悲劇。當(dāng)愛瑪死后夏爾。包法利也隨之死去……艾瑪?shù)拿朗且环N外表的美，她的心靈并不具備的美的土壤，因為那是一顆躁動的心，一顆時刻幻想的心，一顆愚蠢粗陋的心。而我們的男主人公夏爾(包法利先生)呢?不具備俊朗的外表，卻具有一顆真善的心，對于愛情，對于很多方面，而更多是表現(xiàn)在愛情上。這也得到一個結(jié)論：在漂亮外表掩飾下的女人是難以得到愛情的，而當(dāng)平凡外表的老實人遇到這樣的女人那更大的不幸福便是必然的了。
包法利夫人造成的悲劇啟發(fā)我們?nèi)绻龅竭@樣的女人，千萬不要像包法利先生那樣癡迷其中，不可自拔，最后弄得家毀人亡。所以我們要時刻保持一顆清醒的頭腦，大致明確自己的傾向，珍視自己身邊的幸福。也同時提醒廣大青年學(xué)生一定要定位好，認清自己的經(jīng)濟地位，明確階段，不做超階段的消費，適度適量符合自身經(jīng)濟狀況的消費才可能長久的發(fā)展。
在現(xiàn)實面前，夢想和許諾是多么可笑!生活還在繼續(xù)而悲劇還在不斷上演，現(xiàn)實中不要過多追求虛幻的世界，我們要在現(xiàn)實生活中活出自我，誰都不會代替你，應(yīng)為你為自己而活。至于夢想，誰沒有夢想在自己的認真的過每一天的同時夢想的大門會想你打開!
《包法利夫人》不是一杯可樂，也不是一壺清新的夏日綠茶，它更像是冰的卡布基諾——或甜，或淡，總能牽動你的心弦——特別是，那個追求巴黎式愛情的女人，以及，那個吃人的世界，那種搖不可及的——幸福。
*愛瑪*——命運的多桀，也許僅僅是因為，你太不了解，幸福應(yīng)有的形狀。
一個在修道院里長大的女孩，遇到一個過著父母所設(shè)計的生活的已婚男人——她生命中的第一個男人，便天真地認為愛神受到上帝的旨意降臨。
嫁給一個醫(yī)生，是多么地幸福。她于是義無返顧，跟著一輛小馬車，搖搖晃晃，駛到那個她夢想中的神圣之地——教堂。
那年，他30歲，她，豆蔻年紀。也許“人生正如一座墳?zāi)埂?，一顆年輕的心，卻被裝在一個安靜的城堡，終是不會滿足。她開始懷疑，人生的意義，到底，“人生美在哪里”?渥畢薩爾的莊園，回旋舞，穿藍燕尾服的紳士，戴珍珠的年輕婦女，她發(fā)現(xiàn)，原來生命可以如此燦爛多情?；氐郊液?，卻面對著一個木納的丈夫，一個冷清的小園，她于是哭了。
如一顆流星，賴出現(xiàn)了，他們談書籍，談音樂，談世間種.種。她驚嘆于他們想法的一致，他的才學(xué)淵博，他的心思細密。
霧里射出耀眼的白光，那一刻，她望著他遠去的背影，流淚。
當(dāng)生活被怨恨和遺憾所填充時，她開始抱怨，后悔自己怎么將愛情交給了一個木頭，而又偏偏不能棄之不愛。
接著是魯昂。她遇到了羅——一個低靡的靈魂，總可能為哪怕一點火星點燃。于是跌入一個男人的陰謀。她開始奔波于兩個城市，樂此不疲。
當(dāng)她滿懷希望地想放棄一切與他共赴天涯的時候，一封信斷絕了她的希望，愛情，或者幸福生活。
他駕著馬車，從她的門前離開，然后告訴她，他現(xiàn)在正在某個不知名的小島。她看著他，在窗簾后，黑色的夜里，照亮的只有她銀色的淚光。
她發(fā)現(xiàn)，原來，世界并沒有她想象的美好。
那年，她大概25歲。她絕望了，生了一場大病，以為自己快要死去，于是微笑。
有一天，卻在街上遇到了賴——這是上帝的恩賜，還是另一個不懷好意的玩笑?他們?nèi)グ屠琛莻€她夢想中的城市——他們在那里，一起沉醉于酒醉燈迷，花紅柳綠。她變得更加美麗，容光煥發(fā)，異常動人。
小道，大路，他們散步，奔跑，享受著陽光。她更加衷情于小絨帽，藍色裙擺，色彩鮮澤的地毯，也許還有黃金鍍的鑰匙。
于是錢財越來越少，她開始擅自簽欠條，把希望寄托于不勞而獲，為了一次又一次的約會，為了愛情!最終破產(chǎn)。
月冷風(fēng)高的晚上，她從公證人的家出來，狼狽不堪，一路辱罵那個企圖“玷污”她愛情的男人。也就是那個夜晚，她說出了她最該說的話:我可憐，但是并不出賣自己。
然而當(dāng)一切的希望都歸零時，當(dāng)法庭的傳票到達時，尊嚴還有什么用呢?不如瞬間老去。
砒霜，并不美味，可是她吃了;生活，并不痛苦，可是她這樣想了;自己，并不僅僅為自己而活，可是她這樣做了。
早知如此，愛瑪，你為何又要苦苦追尋那虛幻的快樂?為什么總記著自己兒時美好的夢想，以及與現(xiàn)實巨大的反差?于是帶著秘密死去了，縱使圍著一大群好心的人，她還是孤獨的。
時光忽地回到道特的花園，她坐在荊棘籬笆前面的長登上，天真地望著天空;魯昂街上;他們家門口;拜而斗的院落;蘋果樹下，她頭發(fā)的香味，繞著她清脆干凈的笑聲。
她穿著月光般潔白的緞袍，烏黑的頭發(fā)散著，表情安詳。夜色很溫柔。gameover。
*包法利老爺*——悲劇，或許只由一個個忽略帶來的喜劇造成。他難道不愛她嗎?事實上，“他的幸福，僅僅限于愛瑪裙邊的寬度”。
經(jīng)歷過一次不幸的被安排的婚姻，一場與金錢交易的婚姻，他是多么地珍愛這個上帝賜與他的禮物。
就是因為太過幸福，看不到她眼神后的憂傷。
他想，他給了她殷實的生活，他們有個漂亮的小女兒，她有那個小鎮(zhèn)最美的禮服，她還有什么理由不快樂呢?而自己，有遠近聞名的醫(yī)術(shù)，有一個美麗的妻子，有一座可愛的莊園，有一群朋友，有什么理由不快樂呢?他不明白她為什么要整晚坐在書桌前，開著燈，不肯入睡;不明白她為什么要彈那在他心中毫無用處的鋼琴;不明白她為什么要在房間里擺滿鮮花?？墒撬v容，因為他愛她。是的，因為愛，他緘默，隱忍。
可惜沉默并沒有讓事情好多少，僅僅換來表面的平靜。
他把她介紹給賴，并且說服她和賴一同看戲，僅僅因為自己沒有時間陪她。找個替代品?怎知最后痛苦的卻是他自己。
他最后答應(yīng)送她去學(xué)鋼琴，除了交學(xué)費，他再不曾問過細節(jié)，誰又知道她是用了這些時間幽會。
他只看到她的笑，從來沒見她流淚，他以為她是快樂的，可是他錯了。
他忽略她給的暗示，把她的感傷當(dāng)成“精神問題”。她發(fā)脾氣，他就忍著，替她難過，卻從不曾過問原因。
他寵愛她，一味地。他讓她沒有離開的理由，連他的情敵，羅和賴，都覺得他是那樣好的一個男人。
他覺得把自己的世界全都給了她，他覺得他是那樣地愛她，而她，也應(yīng)該愛著他，不然她為什么要那么辛苦地操持這個家呢?為什么還要給他生孩子?為什么會一直陪著他呢?他能想到的能給的都給了，可惜，她真正要的他卻沒有給。
他不知道什么叫愛情，從小逆來順受，命運似乎一直掌握在母親的手中，沒有主見，婆媳吵架的時候，只能在一旁流淚，兩個都得罪不得。
也許他唯一值得稱道的是，他的愛那么地純，他的愚鈍讓他安心而幸福地過了許多年，一直到她死去。撿到那封信，他的手在顫抖，他看著空空如也的房間，開始懷疑，自己這些年，為了一個女人破產(chǎn)，為一個女人的死去哭泣，是否值得。
在酒吧碰到羅。羅很緊張，也很內(nèi)疚，在他心里，從沒有愛過那個叫愛瑪?shù)呐耍瑓s精心地破壞了一個男人本該寧靜的幸福。
令他意外，包法利什么也沒做，只是說了句:這都是命——羅覺得這多么好笑。
小白爾特跑到長椅旁，叫著:爸爸，爸爸。他爸爸靠在墻上的腦袋一歪，再也沒說出話來。
為了幸福的持續(xù)，包法利老爺，你一輩子都在忽略，偏偏這個時候，為什么你不肯遺忘?人們把他和他的妻子一同下葬。下葬的那天夜里，人們說看到一個年輕的男人在墳頭整整哭了一夜，而那個男人第二天就娶了一位年輕的小姐，遵循他母親的意愿，開始自己的事業(yè)。
而一個星期前，他才對她說，自己一輩子只愛她一個人。
包法利夫人心得體會篇六
《包法利夫人》的作者福樓拜（1821-1880），是法國現(xiàn)實主義文學(xué)大師，法國19世紀小說史上三位巨人之一，福樓拜出生于一個醫(yī)生世家，曾在巴黎攻讀法律，因病輟學(xué)。福樓拜的出身對他的寫作有巨大的影響：看慣了手術(shù)刀的他不堅信宗教，崇拜真實——這在他的小說中都有充分的反映。他依靠豐裕的遺產(chǎn)過活，專心于文學(xué)創(chuàng)作，他終生過著獨身生活。
長篇小說《包法利夫人》是福樓拜的代表作。作者以簡潔而細膩的文筆，透過一個富有激情的婦女愛瑪?shù)慕?jīng)歷，再現(xiàn)了19世紀中期法國的社會生活?！栋ɡ蛉恕返乃囆g(shù)形式使它成為近代小說的一個新轉(zhuǎn)機。從《包法利夫人》問世以后，小說家知道即使是小說，也要精雕細琢。這不僅僅是一部模范小說，也是一篇模范散文。但是，《包法利夫人》也為作者帶來了麻煩。許多人對號入座，批評福樓拜這部書“破壞社會道德和宗教”，他還被法院傳了去：原來是有人告他“有傷風(fēng)化”。這時許多讀者紛紛向福樓拜表示同情和支持，甚至連一向反對他的浪漫主義作家也為他辯護。法庭上，經(jīng)過一番激烈的辯論，作家被宣告無罪——由此可見《包法利夫人》的影響。
書中的女主人公愛瑪出生在外省的一個還算富裕的農(nóng)家。她從小在修道院理解教育。在那期間，愛瑪迷上了看小說，尤其是那些有關(guān)男女情愛的書。書中男主人公不是伯爵就是子爵，這讓她深深地著迷了。小說中的情節(jié)使她對感情充滿了童話般的幻想，以為結(jié)婚就能夠?qū)崿F(xiàn)她的愿望。在機緣巧合下，愛瑪嫁給了醫(yī)生夏爾。但是在婚后才發(fā)現(xiàn)一切遠沒有想象中的完美。在蜜月里，她體驗不到愉悅，在此后的相處中，她發(fā)現(xiàn)自我的丈夫是個膽小懦弱，遲鈍無能的人。她心中的白馬王子在哪生活在她看來變得不再絢麗多姿，只但是是日復(fù)一日的活著罷了。
這時萊昂闖入了她的生活，他們有著共同的愛好，在頻繁的交談中，萊昂發(fā)現(xiàn)自我漸漸愛上了這個有夫之婦可萊昂不敢向愛瑪袒露自我的心跡，他怕被愛瑪拒絕最后選取了逃避，去了巴黎。愛瑪在萊昂離開之后才后悔沒有挽留他?？呻S著時刻的推移，懷念被漸漸沖淡了，另一個男生走了進來。
羅多爾夫第一次見到愛瑪就被她與眾不一樣的氣質(zhì)深深地吸引了。于是乎他暗暗下決心必須要把這個女生弄到手，他很自信自我能夠成功，正因他有錢。羅多爾夫用盡花言巧語是愛瑪神昏顛倒，她的虛榮心迅速膨脹起來。一開始愛瑪有過猶豫，但在羅多爾夫一波又一波的攻勢下，她臣服了。愛瑪覺得自我最后找到了小說中向往的生活，感到既刺激又欣喜。但是愛瑪?shù)莫氄加軓姡枚弥?，羅多爾夫?qū)λa(chǎn)生了厭倦。當(dāng)愛瑪下定決心拋棄眼下的生活，和羅多爾夫雙宿雙飛時，他退縮了。羅多爾夫覺得一切都是逢場做戲罷了。他狠心的寫下了一封信，可笑的事文字中完美的掩飾著自身的疲倦，反之把一切都歸咎于＂命運＂二字，極力地推卸職責(zé)。他無情的走了，好像一切都沒發(fā)生過似的走了。愛瑪崩潰了，從此一蹶不振。
最終她積債如山陷入身敗名裂的絕境。愛瑪求助于她的情夫，但他們在這時卻像個縮頭烏龜似的避之不及，沒有人愿意伸出援助之手。在這一刻，危急自身利益的時候，世間丑態(tài)在愛瑪眼前展露無遺。她走投無路了，最后選取了死亡。
愛瑪，也就是包法利夫人是一個杯具人物。她追求浪漫的感情，奢華的生活，卻不知她所處的環(huán)境給不了她想要的。當(dāng)感情建立在物質(zhì)基礎(chǔ)上時，就注定了它的杯具結(jié)果，無論過程如何使人沉淪，結(jié)局都只有一個。是誰使她走向了絕路。是人們的冷漠淡然使她求助無門，還是自我對命運的臣服，最終導(dǎo)致了愛瑪?shù)谋?，或許能夠說是當(dāng)時的社會逼得她服毒自殺的。
現(xiàn)實與理想總會有差別，當(dāng)現(xiàn)實于理想中的狀況不一樣時，咱們不就應(yīng)把這一切歸結(jié)為命運的安排。當(dāng)咱們遇到挫折或者意外時，或許這是上天給咱們一次調(diào)整心態(tài)的機會。在繁華和虛榮里，也許你會忘了自我的正面目。但要知道自我擁有的，珍惜自我獲得的，不好總陷入沒有結(jié)果的幻想中，來虛度光陰。
包法利夫人心得體會篇七
這本書看了很久，還經(jīng)歷了地震中的幾個月，到今天才有時間寫寫讀后感?！栋ɡ蛉恕肥俏铱锤前莸牡谝槐咀髌?。很喜歡，不是喜歡他在書中設(shè)計的情節(jié)，而是喜歡作者在書中所運用的精湛描寫方法。他把書中各人物的內(nèi)心世界刻畫得很好，特別是女主角內(nèi)心世界的變化。當(dāng)你看到這本書里描寫的情節(jié)時，你會感到故事就像發(fā)生在你眼前一樣活靈活現(xiàn)。莫泊桑的作品也是如此，這種現(xiàn)實主義風(fēng)格的作品永遠不過世，很有教育意義。
教育是個種瓜得瓜，種豆得豆的事情。接受什么的教育就有什么樣的人生。這與當(dāng)今社會中的部份家庭一樣，不切實際的教育只能養(yǎng)成孩子不切實際的生活方式，最關(guān)健是助長了孩子的虛榮心，會害她們一輩子。書中女主人公愛瑪本是個善良純樸的鄉(xiāng)村少女，由于其父受時代的影響而把愛瑪送到修道院受到些與自己出身完全不同的貴族教育和受浪漫小說的影響，成天幻想做一個出入上流社會的貴婦人。她不顧自己在家庭中的責(zé)任而像飛蛾撲火一樣追求婚外感情，渴望得到浪漫愛情的刺激。心比天高，命如紙薄。她恰恰嫁給一個醫(yī)術(shù)不高的庸醫(yī)、不懂感情的懦夫。任何動物色膽包天。原本就渴望愛情激情的愛瑪，在丈夫?qū)σ磺卸己苣驹G世界里，她便有機會和條件放縱自己的道德和貞操，最后在不真實的一件件風(fēng)流事件中墮落成墮落的婦人。
愛瑪是悲哀的。悲哀在她不但沒在婚姻里得到向往的愛情激情，而遇到的是感情遲鈍的懦夫。懦夫不健全的情感一開始就注定了他的妻子必定會給他戴綠帽子。他的第一任妻子竟然是個45歲的寡婦他都能忍受，這是一般人都不能接受的。當(dāng)我看到這節(jié)故事時，真感到奇怪，世上還有這樣的男人。每個人都很在乎自己的第一次感情，不然，那來的“初戀難忘”之談，可包法利的初戀是母親給他安排的寡婦，這是包法利的悲哀之處。
人生難免幾許不如意，也許有的人有好的初戀而沒有好的婚姻，也許有的人有好的婚姻而沒有好的初戀。愛瑪同樣在沒經(jīng)歷初戀便直接進入了婚姻，有人說先結(jié)婚后戀愛，她在進入婚姻殿堂后也沒有嘗到戀愛的滋味。人的有些經(jīng)歷在合適的年齡和時間段里必須去經(jīng)歷和體會，不然便會情感缺失。愛瑪不正是在她這種感情缺失的情況下紅杏出墻的嗎?古今中外有多少婚外感情是經(jīng)得起現(xiàn)實的證明呢。愛瑪在不真實、不切實際的婚外情迷失了方向，她幻想著自己遇到的人都會像在修道院看的浪漫小說中一樣富有激情。
感情是需要表達來傳遞的。包法利的一切都像沒放鹽的菜湯一樣束然無味，木訥呆板，一味的忍讓。墻內(nèi)有花，墻外香。這樣愛瑪便聽信了別人對她的甜言蜜語。這種甜言蜜語那怕她知道是不真實的也想聽，因為她同樣是個具有聽覺動物特性的女性，因為沒有人對她講過好聽的話語，她同樣具有女性的情感特質(zhì)。情感的缺失使她比別的女人更需要從他人的贊美聲中來得到別人對自己的認可，沒有談過戀愛的愛瑪確實是需要有個人來愛她，所以我認為愛瑪出軌，在她當(dāng)時的社會和家庭條件下是順理成章的事情。
和許多風(fēng)流事件一樣，女性十有八、九都是感情的失敗者。十九世紀的愛瑪也不例外。教育要接受好的一面，不要把虛幻的東西帶到現(xiàn)實中來。現(xiàn)實與理想總是有差別，當(dāng)理想中的一切沒有出現(xiàn)在現(xiàn)實中時，我們更應(yīng)乎合實際地生活，不應(yīng)該把沒得到的歸結(jié)為命運的安排。當(dāng)生活不如意時，要自己調(diào)整好心態(tài)，在繁華和虛榮里，不要迷失了方向，要真切地知道自己當(dāng)下的處境和責(zé)任，幻想中虛度光陰總會有后悔的一天。
包法利夫人心得體會篇八
《包發(fā)利夫人》是第二本讓我去思考愛情倫理的一本書。在浮生夢里，男主因為怨恨女主欺騙他，設(shè)計殺死女主，開始的時候，因為作者把那種愛而不得，把那種恨和嫉妒寫的太深刻了，讓我沒有去懷疑他這個行為的“不合理”，合上書，突然醒悟，一個人不愛你，或者愛你，但是騙了你，是罪無可恕，但是罪不致死，瀟灑走開就是。第二本就是《包法利夫人》，開始沒看的時候，一看介紹，覺得我一定是對夏爾的懦弱嗤之以鼻，一定是對包法利夫人的紅心出墻義憤填膺，但是看的時候，居然我的道德受到了挑戰(zhàn)，在福樓拜精妙細膩的寫作手法下，覺得自己可以理解艾瑪?shù)男袨?，對夏爾的卑微的一往情深感覺到同情一起敬佩外加一些氣憤。艾瑪是一個好情人，她美麗，她浪漫，她富有激情，在他美麗的外表下，正好也藏著深淵般的欲望，以及可以讓欲望不停膨脹的條件。她虛榮，她貪婪，同時又單純善良。夏爾是一個好丈夫，他忠誠體貼，愛妻子，他對工作兢兢業(yè)業(yè)，對生活照步就搬，完全按照別人給他寫的說明書來走。但是，夏爾和艾瑪卻不是好夫妻，艾瑪要的，夏爾不知道，即便知道，夏爾也不可能拿到那說明書，盡管拿到說明書，由于天生性格成長環(huán)境的原因，他也不可能平白無故多出艾瑪喜歡的浪漫，也沒有能力填滿艾瑪?shù)挠?。夏爾要的，艾瑪給不了。在書里，我也假裝去理解藥劑師的算計謀略，去理解書記員和羅爾多夫的虛情假意花言巧語，去理解種種人物。當(dāng)然，理解不代表自己可以接受。說幾點很深的感悟吧。
1，人要永遠知道自己要什么，如果沒有搞清楚自己要什么，千萬不要隨便禍害別人。在走進一段關(guān)系，進入一個新的旅程，一定不要明白自己是什么，自己要什么。不要去妥協(xié)。希望自己和身邊的朋友都不要陷入艾瑪和夏爾的狀況：彼此都很好，但是彼此不合適。舉個例子，我從來不喜歡吃西蘭花，但是最近去醫(yī)院驗了微量元素，醫(yī)生讓我多吃西蘭花。我說我不愛吃，聞到味道就難受。醫(yī)生就給我出了注意說假裝自己愛吃，然后往上面涂一層厚厚的花生醬就可以吃下去了，嘗試了兩三次，發(fā)現(xiàn)自己還是不可以忍受，不喜歡吃就是不喜歡吃。很多東西可以假裝，我可以假裝我愛說話，我也可以假裝我沉默寡言，但究竟會怎樣，在不經(jīng)意間流露出來的還是大部分的常態(tài)。
2，欲望和無聊，據(jù)馬可奧利留說，是人生的兩個極端。有的人因為無聊就自我放縱，完全不像自己，欲望也是五丈深淵，讓人都迷失自我。最近在看人間世這個紀錄片，越來越覺得，人需要的其實并不多。自己需要隨時去審視自己的欲望有沒有太多，有沒有讓無聊占據(jù)自己的靈魂。讓自己不再像自己。
3，這個世界上好的東西。好的人，有趣的人很多。但是這些好，不一定適合你，所以大家在看人看事要多關(guān)注一些潛在的東西，而不是只關(guān)注表面數(shù)據(jù)。表面的東西，月薪十萬的工作，膚白貌美的妻子，高帥的老公，在你得到的那刻就開始貶值了，真正支持一段關(guān)系，一場游戲的關(guān)鍵是潛在因素，一樣的價值觀，合拍的工作環(huán)境和伴侶，逆境中的種種品質(zhì)才是關(guān)鍵。所以看事情要全面。
這是一個關(guān)于愛情的故事。我曾讀過很多書，其中《包法利夫人》給我留下了最深的印象。查爾斯的父母讓他退了學(xué)，并叫他學(xué)醫(yī)。
隨后，查爾斯在多特成為了一名醫(yī)生，娶了一個名叫迪耶普的有錢的寡婦。因為迪耶普是一個丑陋的老女人，她一直試圖控制家庭的一切。她總是抱怨她的一切，問查爾斯要一個劑量的藥物和一點愛，查爾斯根本不愛她。事實上，當(dāng)他去醫(yī)治魯奧先生時，他便愛上了老魯奧的女兒，一個名叫艾瑪?shù)哪贻p女子。迪耶普去世后，查爾斯就與艾瑪結(jié)了婚。現(xiàn)在，艾瑪成了包法利夫人。
如果艾瑪就像迪耶普一樣，是一個平常的女人，我認為，查爾斯也許能和她永遠快樂地生活在一起。然而，事實上，艾瑪是一個美麗的，年輕的，受過良好教育的女子。在她心目中，她的丈夫應(yīng)該是英俊，機智，有風(fēng)度，具有吸引力的。
在她的眼里，丈夫查爾斯并不是一位完美的丈夫。所以當(dāng)我們知道艾瑪最后成了魯?shù)婪蚝土邪旱那閶D時，我們并沒有感到萬分詫異。但可悲的是，魯?shù)婪虿⒉皇撬嬲膼廴?，列昂也不是。因為購買東西又借了一大筆錢，包法利夫人必須支付八千弗朗西絲。然而，她支付不了這么大一筆錢，所以她向魯?shù)婪蚝土邪簩で髱椭?。但是他們根本不愛艾瑪，只把她?dāng)成生活的調(diào)味料，沒有一個人愿意幫助她。故事的結(jié)局非常悲慘，艾瑪對生活感到絕望，對愛情心死，最后選擇了自殺。艾瑪死后，查爾斯也出人意料地猝死了。他們的小女兒，伯特，被送往cotton-mill謀生。
當(dāng)你遇到一個非常愛你，但你卻對他(她)沒有感覺時，你會選擇和他(她)在一起嗎?或當(dāng)你愛的人不愛你時，你會將他(她)栓在自己身邊嗎?這就是我想和你討論的，當(dāng)我讀這本小說后。當(dāng)然，不同的人對于這個問題肯定會有不同的回答。有一種觀點是：如果你喜歡一個人，勇敢追求，即使她或他不愛你，死磨硬泡，直到她或他答應(yīng)和你在一起。另一種觀點是，既然你愛的人不愛你，那么就放棄吧，看著我們所愛的人能夠幸福，不就已經(jīng)足夠了嗎?我們無法判斷哪個是正確的，但我偏愛后者，如果你追求的人對你就是不感興趣，無論你做什么，都不可能會贏得他(她)的心吧。就比如你自己遇上一個很愛你的人，但你一點也不愛他，無論他(她)對你有多好，你也很難會愛上他(她)。
在中國歷史上，男人的社會地位要高于女人。有些男人會迫使自己心愛的女人和他們結(jié)婚。很不幸的是，這些女人沒有權(quán)利說“不”。我不認為這樣的婚姻會是幸福的。他們都不會感到快樂。中國有句古語：強扭的瓜不甜。事實上，如果你讀過《包法利夫人》，你就會知道，是查爾斯選擇了艾瑪做他的妻子。艾瑪?shù)母赣H-老魯奧也對查爾斯能夠娶他的女兒感到十分的滿意，因為艾瑪太聰明，不適合做農(nóng)活。艾瑪并沒有深入了解過查爾斯，便糊里糊涂的嫁給了他。因此他們的悲劇結(jié)局從開始就這樣注定了。
愛情是一個永恒的話題。很多人畢生都在尋找自己的真愛。但它不是一件簡單的事，遇到一個你愛并愛你的人，是很難很難的。最后，我想說的是，也許只有你經(jīng)歷過了，才會知道你真正想要的是什么吧。
包法利夫人心得體會篇九
很久之前就知道《包法利夫人》的內(nèi)容梗概。今天夏天終于有機會讀它。
夏爾其實并沒有真才實學(xué)，他莫名其妙地通過了醫(yī)學(xué)考試，成了一名醫(yī)生。他的第一任妻子是個中年寡婦，妻子死后，他又娶了鄰村的一個農(nóng)民的女兒愛瑪。他開始行醫(yī)就名聲大振，在治好了愛瑪?shù)母赣H的病后，愛瑪稀里煳涂地嫁給了他，成了包法利夫人。婚后愛瑪生活孤寂，她開始思考愛情和男人。她認為自己的丈夫應(yīng)該有異于其他一切男人，他應(yīng)該是漂亮的、有靈性的、出類拔萃的、迷人的。然而，她的丈夫卻粗俗不堪。一個偶然的機會，他們應(yīng)邀參加一個舞會，她見到了一些上流社會的男人和女人。她和男人跳舞，玩得很開心?；氐郊液?，她還想念著她的舞會。包法利見他整天郁郁不樂，便決定搬家。
他們從道特到了永鎮(zhèn)。她懷孕了。到了永鎮(zhèn)，她遇到了青年男子雷宏，他是個文書。她和他談戀愛。女兒出生后，交由木匠的妻子喂養(yǎng)。她有更多的時間和雷宏談情說愛。不久雷宏離開了永鎮(zhèn)，她要跳樓，被夏爾發(fā)現(xiàn)并阻止了。很快她又遇到了羅道夫，羅道夫叁十出頭，有和女人交往的豐富經(jīng)驗。他們相愛了，偷偷交往了叁年。最后愛瑪要和他私奔，他逃跑了。愛瑪失戀了，她病得要死。夏爾細心照顧她，她慢慢恢復(fù)健康。在魯昂看戲時，她又遇到雷宏。雷宏這次一定要得到她，他們在一起了。她愛得太瘋狂，不停地給情人送禮物。以至最后負債累累，法院要扣押她的不動產(chǎn)。她的情人幫不了她，她服毒自殺了。在她死后不久，夏爾發(fā)現(xiàn)了她兩個情人寫給她的情書。他說這是命。再后來他也死了。他們的女兒被送給一位姨媽撫養(yǎng)，姨媽生活窮苦，把她送去做工。
整個小說寫得就是一個女子企盼更絢麗的人生，在幻想與現(xiàn)實之間掙扎。我理解她。她的悲慘結(jié)局，不能怪她喜歡幻想。她一開始就錯了。她年輕還讀過書，不應(yīng)該按著父親的意思嫁給沒有才學(xué)而又粗俗的夏爾。她并不了解他，只知道他有名氣?；楹蟛鸥杏X和他生活并不幸福。她內(nèi)心孤獨，渴望有激情的生活。當(dāng)她遇到比夏爾好得多的男人，她就開始外遇。夏爾粗心大意，什幺都發(fā)現(xiàn)不了。為了向情人表達愛意，她大肆揮霍錢財，欠了很多賬。于是就有了最后的悲慘結(jié)局。
歸根結(jié)底，她失敗的塬因有兩點。第一，她不該嫁給夏爾。第二，她不應(yīng)該給情人送禮物。約會中應(yīng)該男人付賬，女人不應(yīng)該為錢煩惱。外遇沒有什幺，她那幺漂亮、又聰明，怎幺甘心呆在家里無所事事?只不過什幺都得有個度。
包法利夫人心得體會篇十
大學(xué)讀書期間，就一直對外國文學(xué)懷有強烈的好感。只要是流芳百世、受到后人推崇的作品，我必定會去讀一讀。通過外國文學(xué)這門課程，我認識了許多偉大的、著名的文學(xué)大師，如巴爾扎克、托爾斯泰、莫泊桑、司湯達、歐亨利、福樓拜等。他們不朽的作品我也拜讀了不少，從中收益匪淺。工作以后，我盡量買些自己特別喜歡的文學(xué)作品作為珍藏本，一直讀了又讀。每次讀，每次總有不一樣的思考。
近期看完了《包法利夫人》，我的心情久久不能平靜，眼前總浮現(xiàn)著可憐的包法利夫人的臉龐。閉上眼，我又在回想著她從純潔到墮落直至自我毀滅的人生歷程，一切的一切，都是那么的觸目驚心。是的，也許包法利夫人是咎由自取,但仔細思索，卻又發(fā)現(xiàn)她其實是當(dāng)時社會的犧牲品，是千百萬婦女真實生活的寫照。作者福樓拜正是通過這位包法利夫人,揭露資本主義社會戕害人性,腐蝕人的靈魂,甚至吞噬人的罪惡本質(zhì)。
女主人公愛瑪原本是一位天真淳樸的可愛少女。她的父親為了培養(yǎng)女兒的貴族氣質(zhì)，把她送進了盧昂的修道院學(xué)習(xí)。在那里，愛瑪成天滿腦子的情愛，渴望日后能與一位白馬王子生活在一起?？梢哉f，這時的修道院教育，已經(jīng)慢慢腐蝕了愛瑪純潔的心靈。后來，她懷著對愛情的憧憬同剛死了老婆的鄉(xiāng)村醫(yī)生結(jié)了婚，成了包法利夫人。起初她以為這就是自己所追求的那種浪漫生活?？墒菚r間久了，她越來越受不了這種平凡的日子了。特別是她發(fā)現(xiàn)自己嫁的人并不是理想中的白馬王子。不可否認，包法利醫(yī)生平庸無能，感情遲鈍，但是卻是很真心地愛著自己的妻子。所以當(dāng)看到他最后得知真相后抑郁而死之時，我對他充滿了無限的同情。
其實看完整本書，我發(fā)現(xiàn)，包法利夫人本不是個壞女人，她還曾躲避過別人的追求，一心一意地幫助丈夫成材。無奈丈夫太無能，太不爭氣，一次次地讓她失望，從此她一步步走向墮落，越陷越深，到最后不可自拔，高臺債筑，不得已選擇了死亡。對于包法利夫人，我有著自己的憤怒。借用魯迅先生的一句話來形容她，那就是“哀其不幸，怒其不爭”。看到她為了能與情人約會，撒謊，騙人，借錢，滿足自己的欲望，無視丈夫與女兒的存在，我就很痛恨，但是更痛恨那些偽君子,如玩弄女性的羅多爾夫、萊昂;高利貸者勒樂等人。跟隨著作者的文字，我親眼目睹了一位少女的不幸人生。
這部小說值得一讀的地方還在于它的藝術(shù)特色。最令我難忘的情節(jié)有很多，如多次寫到的包法利夫人的心理以及她最后喝砒霜自盡的痛苦神情的描寫，表現(xiàn)了福樓拜作為一位杰出作家的語言造詣，再次讓我感受到了不朽作家借助文筆揭露社會的強烈道德感。在我心里，這樣的作家才稱得上是偉大的，他們用文字記錄了社會的現(xiàn)實，批判了社會，是真真正正具有責(zé)任心的作家。
包法利夫人心得體會篇十一
《包法利夫人》中的包法利夫人是一個悲劇人物，因為她的幸福觀遠離現(xiàn)實，莫名其妙地離開了。
《包法利夫人》的作者福樓拜是法國現(xiàn)實主義文學(xué)大師，19世紀法國小說史上三大巨人之一。小說《包法利夫人》是福樓拜的代表作。這本書通過艾瑪曲折的愛情故事，揭示了19世紀中期法國的社會生活。
包法利夫人是在修道院里長大的。那段時間，艾瑪迷上了看小說，尤其是關(guān)于男女愛情的書。書中的主人公不是伯爵就是子爵，這讓她深深著迷。正因為如此，包法利夫人對查爾斯醫(yī)生的膽怯、遲鈍和無能感到不滿。正因為如此，她走上了尋求理想愛情的道路。但當(dāng)時法國籠罩在烏云之中。她被欺騙，只追求自己的利益，結(jié)束了自己的生命。
包法利夫人是一個悲劇人物。她追求浪漫的愛情和奢華的生活，卻不知道她的環(huán)境不能給她想要的。當(dāng)愛情以物質(zhì)為基礎(chǔ)時，就注定了它的悲劇結(jié)局。無論過程如何讓人沉淪，結(jié)局只有一個。誰把她引向了死胡同?是人們的moo對她的求助無動于衷，還是她向命運屈服?最終導(dǎo)致了艾瑪?shù)谋瘎?，也許可以說是當(dāng)時的社會逼迫她服毒自殺!
現(xiàn)實和理想總是有區(qū)別的。當(dāng)現(xiàn)實與理想不同時，我們不應(yīng)該把它歸因于命運。當(dāng)我們遇到挫折或者意外的時候，也許這是我們調(diào)整心態(tài)的機會。在繁華和虛榮中，也許你會忘記自己的本來面目。但是要知道自己擁有什么，珍惜自己得到的，不要把時間浪費在毫無結(jié)果的幻想上。
包法利夫人心得體會篇十二
重讀的周克希先生的復(fù)譯本《包法利夫人》，他在序言中，提到儒勒·德·戈吉耶由小說而發(fā)明“包法利主義”這個名詞，定義為“人所具的的把自己設(shè)想成另一個樣子的能力”。其實，這已經(jīng)囊括了包法利夫人命運的所有性質(zhì)。多情和善感，追究起來，竟只是“把自己設(shè)想成另一個樣子的能力”，終因“設(shè)想”和真實力量懸殊，跟循既定的邏輯，形成整個事件的因果的骨骼?？墒虑閰s又遠不是一個定義那么簡單，如同現(xiàn)實一樣，“設(shè)想成為另一個樣子的能力”是一個漫長的復(fù)雜的日常過程，這個過程是因果的骨骼上的血脈、肌肉、豐富敏感的神經(jīng)，也是決定它不是定義而是小說的全部理由。
設(shè)想成為另一個樣子的能力，是從愛瑪十三歲的時候，開始孕育培養(yǎng)的。那一年，她被父親送去修道院讀書。愛瑪在修道院里并沒有如通常那樣感到壓抑，相反，她以她的所好攫取了多愁善感的養(yǎng)料。宗教、教義、宗教儀式，還有修女，為她組織了一個不真實的夢幻世界，她在此沉醉不醒。這是她浪漫的天性所致，也多少因為外省修道院的人性的氣質(zhì)。修女們對待愛瑪非常友愛，懺悔時，神父纏綿的絮語，講道中引用情人、婚姻的比喻，同學(xué)們偷帶進來互相傳看的精美畫冊，還有那個每月來修道院一星期做針線的老姑娘，唱古老的情歌，講故事，說新聞，甚至散播小說這種世俗讀物。在這里，終因為遠離中心而綱紀松懈。于是，修道院便“充滿溫情”。愛瑪?shù)母袀愿裨诖说玫截S厚褊狹的營養(yǎng)，她對生活的想象，即“歡愉，激情，陶醉”的概念，也在此完成。在這些概念化的想象之下，蘊含較深又細水長流的日常生活，就顯得太平淡了，平淡到她認為是個錯誤。
她是在與包法利醫(yī)生結(jié)婚之后，尖銳地意識到這個錯誤。此前，閨閣的生活再是沉悶，到底還說是有出路的，出路就是結(jié)婚。居住分散的外省鄉(xiāng)間，又不是世家出身，婚姻的機會其實很有限。于是，當(dāng)包法利這個鄉(xiāng)間醫(yī)生一旦出現(xiàn)，她便將幸福的指望交給了他，而緊接著就感到了失望。包法利這個笨人，實在是有著感人的愛，即便是對他從未愛過的前妻，也含著溫情，何況是他深愛的愛瑪?！八椴蛔越亟?jīng)常要去撫摸她的梳子、戒指和披巾”；他對她言聽計從；為了換個她樂意的環(huán)境，不惜放棄他好不容易立足行醫(yī)的托斯特，遷去永鎮(zhèn)；在愛瑪死后，還按著她的喜好行事；他終于發(fā)現(xiàn)愛瑪不忠實的證據(jù)，被嫉妒打擊得一蹶不振的時候，當(dāng)他久久望著妻子的情人羅多爾夫，“他仿佛又見著了跟她有關(guān)的一樣?xùn)|西”，竟也嫌隙盡釋。這樣的愛是愛瑪沒有從書上讀過的，因此便是在她想象之外?！岸譀]法理解自己不曾身經(jīng)的事情”，這其實是致命的缺陷，她的世界就是那么狹小，她沒有體驗的情感于她都是不存在的。由于她對客觀的外界缺乏理解，或者說理解的愿望，她才可能一任發(fā)展“設(shè)想成另一個樣子的能力”，走入幻覺的深淵。
如同《包法利夫人》的副題“外省風(fēng)俗”，包法利醫(yī)生就是“外省風(fēng)俗”的最好體現(xiàn)。他比愛瑪更早登場，也更晚退場，是為愛瑪?shù)膭∏檠莩鲂蚰缓臀猜?。這大約就是左拉所說的，“和諧的展開秩序”，命運的因素依著自然的規(guī)律漸次進入，逐步形成事端，又在事畢會留下影響。小說的開頭便是幼年的包法利入學(xué)讀書。這是一個老實、呆笨、心底淳厚、少見識但盡職守責(zé)的孩子，有多少鄉(xiāng)村醫(yī)生是用這樣的坯子做成。他們巡游鄉(xiāng)間，會的就那么幾手，可卻包治百病。有治不好的，也不見怪，因為有上帝召喚做后盾呢！而醫(yī)生的品格就是見證。像愛瑪這樣一個鄉(xiāng)下地主的女兒，與好名聲的包法利醫(yī)生結(jié)婚，已是她的福分。再不會有更加出奇制勝的機遇了，除非出現(xiàn)神話，比如辛德瑞拉的故事。而性格嚴謹?shù)淖匀恢髁x向來不制造神話，他們從不企圖扭轉(zhuǎn)“普通生活的平常進程”，于是他們便也無法扼止愛瑪，這一個沉溺于自我幻覺的女人，一廂情愿地制造神話。當(dāng)然，他們同樣無法扼止生活的進程不斷地擊破她的臆造的神話。
包法利夫人心得體會篇十三
福樓拜的《包法利夫人》講述了法國一位受浪漫主義熏陶的婦女艾瑪因為不滿足平庸的生活而逐漸墮落的過程，最終因為負債累累無力償還而身敗名裂，服毒自殺。
作家在小說中通過描寫艾瑪短暫而悲慘的一生以批判的筆鋒，展示了一個浪漫主義夢想的破滅。其實有時在現(xiàn)實面前，夢想是多么可笑，夢可以成為一個自己心中永遠美好的一幅畫，可成為生活的動力，目標;但一切的夢不能和現(xiàn)實相混合在一起。它們總會有差別，當(dāng)現(xiàn)實與夢不同時，我們不應(yīng)該抱怨或絕望。當(dāng)我們遇到挫折或者意外時，或許這是我們調(diào)整心態(tài)，從夢中夢醒的時候。
在屬于自己的夢里，也許會忘了自己的真面目。但要知道自己擁有的，珍惜自己獲得的，不要總陷入沒有結(jié)果的幻想中，來虛度光陰。
包法利夫人心得體會篇十四
隨后，查爾斯在多特成為了一名醫(yī)生，娶了一個名叫迪耶普的有錢的寡婦。因為迪耶普是一個丑陋的老女人，她一直試圖控制家庭的一切。她總是抱怨她的一切，問查爾斯要一個劑量的藥物和一點愛，查爾斯根本不愛她。事實上，當(dāng)他去醫(yī)治魯奧先生時，他便愛上了老魯奧的女兒，一個名叫艾瑪?shù)哪贻p女子。迪耶普去世后，查爾斯就與艾瑪結(jié)了婚。現(xiàn)在，艾瑪成了包法利夫人。
如果艾瑪就像迪耶普一樣，是一個平常的女人，我認為，查爾斯也許能和她永遠快樂地生活在一起。然而，事實上，艾瑪是一個美麗的，年輕的，受過良好教育的女子。在她心目中，她的丈夫應(yīng)該是英俊，機智，有風(fēng)度，具有吸引力的。
在她的眼里，丈夫查爾斯并不是一位完美的丈夫。所以當(dāng)我們知道艾瑪最后成了魯?shù)婪蚝土邪旱那閶D時，我們并沒有感到萬分詫異。但可悲的是，魯?shù)婪虿⒉皇撬嬲膼廴?，列昂也不是。因為購買東西又借了一大筆錢，包法利夫人必須支付八千弗朗西絲。然而，她支付不了這么大一筆錢，所以她向魯?shù)婪蚝土邪簩で髱椭?。但是他們根本不愛艾瑪，只把她?dāng)成生活的調(diào)味料，沒有一個人愿意幫助她。故事的結(jié)局非常悲慘，艾瑪對生活感到絕望，對愛情心死，最后選擇了自殺。艾瑪死后，查爾斯也出人意料地猝死了。他們的小女兒，伯特，被送往cotton-mill謀生。
當(dāng)你遇到一個非常愛你，但你卻對他(她)沒有感覺時，你會選擇和他(她)在一起嗎?或當(dāng)你愛的人不愛你時，你會將他(她)栓在自己身邊嗎?這就是我想和你討論的，當(dāng)我讀這本小說后。當(dāng)然，不同的人對于這個問題肯定會有不同的回答。有一種觀點是：如果你喜歡一個人，勇敢追求，即使她或他不愛你，死磨硬泡，直到她或他答應(yīng)和你在一起。另一種觀點是，既然你愛的人不愛你，那么就放棄吧，看著我們所愛的人能夠幸福，不就已經(jīng)足夠了嗎?我們無法判斷哪個是正確的，但我偏愛后者，如果你追求的人對你就是不感興趣，無論你做什么，都不可能會贏得他(她)的心吧。就比如你自己遇上一個很愛你的人，但你一點也不愛他，無論他(她)對你有多好，你也很難會愛上他(她)。
在中國歷史上，男人的社會地位要高于女人。有些男人會迫使自己心愛的女人和他們結(jié)婚。很不幸的是，這些女人沒有權(quán)利說“不”。我不認為這樣的婚姻會是幸福的。他們都不會感到快樂。中國有句古語:強扭的瓜不甜。事實上，如果你讀過《包法利夫人》，你就會知道，是查爾斯選擇了艾瑪做他的妻子。艾瑪?shù)母赣H-老魯奧也對查爾斯能夠娶他的女兒感到十分的滿意，因為艾瑪太聰明，不適合做農(nóng)活。艾瑪并沒有深入了解過查爾斯，便糊里糊涂的嫁給了他。因此他們的悲劇結(jié)局從開始就這樣注定了。
包法利夫人心得體會篇十五
故事是從一個小男孩說起的。
他叫夏包法利，父親曾是個軍醫(yī)，因為家庭教育的原因，他的母親在他十二歲才為他爭取到讀書的機會。長大后母親給他物色了一個年級四十五歲的遺孀做妻子，但年金很高。夏爾娶了她以后，每天都被她管束著。直到有一天，他為一個農(nóng)場主治病，看上了他的女兒，也就是我們故事的主人公，愛瑪?？僧?dāng)夏爾的妻子得知愛瑪是一個受過良好教育，懂得很多的知識，會聊天繡花的女人時，她嫉妒的要命，她讓夏爾發(fā)誓不再去為他們看病了，夏爾無奈的順從了。但不久發(fā)生了件意外的事，妻子的財產(chǎn)保管人帶著全部的錢逃走了，因而妻子當(dāng)初說的天花亂墜的家當(dāng)都已成一片空氣，父母跑來和兒媳吵架，她一氣之下，吐血身亡了。
愛瑪?shù)母赣H魯奧老爹得知后送來酬金和安慰品。過了些日子，他開始喜歡沒有妻子的這些日子了。開春后，魯奧老爹同意了夏爾和愛瑪?shù)幕槭?。而愛瑪?shù)玫搅怂强捎霾豢汕蟮膼矍椤?/p>
愛瑪，十三歲被父親送到修道院去讀書，她在浪漫主義的情懷下成長，她喜歡病怏怏的羔羊，喜歡圍坐在老小姐身邊聽她講故事，還喜歡在欄臺旁遐想著美麗的愛情片段，可是現(xiàn)實和她自己想象中的婚姻差距好大，她發(fā)現(xiàn)夏爾根本不了解她，根本不明白她真正想要的是什么。有時她會和他說一些在小說里出現(xiàn)的詞兒，可夏爾卻說不上來，夏爾說自己不會游泳，不會擊劍，也不會使槍，這讓愛瑪失望極了，但她也還算顧家，會操持家。一次，夏爾治好了一位侯爵的病，邀請夏爾和妻子一起來參加晚會，在晚會上愛瑪找到了她真正想要的生活，可惜她不能，她只能回家生著悶氣。而在飯店里，有一個叫萊昂的年輕小伙子和愛瑪很談得來，兩人都相愛了，但誰也不敢多跨出一步，直至萊昂走了以后，但萊昂的影子總是在愛瑪?shù)哪X中不斷浮現(xiàn)。
一天，地主羅多爾夫來找夏爾為他的馬夫放血，他一眼看中了愛瑪，于是他便不斷的借機勾引愛瑪，博取愛瑪?shù)耐榈綒g心，此后，愛瑪便成為了羅爾多夫的情婦，愛瑪請求羅爾多夫能帶她離開這兒，羅爾多夫一面答應(yīng)著她，一面背地里計劃著怎么甩開愛瑪，好自己一個人離開。當(dāng)愛瑪收到羅爾多夫的信，得知他已經(jīng)遠走的消息時，她生氣極了，大病了一場。夏爾在為妻子治病期間，聽了藥劑師的建議，帶著妻子到魯昂去看戲，在戲院，他們碰見了萊昂，萊昂現(xiàn)在是個書記員了，曾經(jīng)相愛的兩人見了面之后又生出了愛情的萌芽，萊昂請求愛瑪能在魯昂多留一天，萊昂如愿以償。第二天他們參觀魯昂大教堂，乘著馬車看風(fēng)景，就這樣，愛嗎又成為了萊昂的情婦，愛瑪借口說要去魯昂學(xué)鋼琴，但實際上是去和萊昂幽會，她把大筆的錢都花在兩人的愛情上，還出去借錢?？墒侨R昂卻開始對愛瑪心生厭煩，決定不再和愛瑪來往，法院傳來的債書讓挨罵不得不向別人借錢，可是又有誰愿意呢？逼不得已，愛瑪選擇了服毒自殺，夏爾得知所有事實后，變賣了家產(chǎn)，不久也死了，而他們的女兒被姨母收養(yǎng)。
愛瑪本可以有一個幸福美滿的家庭，但卻因為她的欲望不斷，她總是活在自己的浪漫世界里，對于現(xiàn)實世界中的模樣她一絲一毫也受不了，她嫉妒那些貴婦，渴望著宮廷般的生活，這樣的錯誤的生活方式從她進入修道院開始，就變不了了。書中開篇描寫了“外省風(fēng)俗”，我們可以在里面看到作者當(dāng)時生活的環(huán)境是無聊，單調(diào)，沉悶的，在這樣的氣氛下每個人都會被壓抑的透不過氣，這里的世界容不得半點奢華浪漫，對于愛瑪來說，這就是她所處的環(huán)境，這就是她受不了的地方。
面對這樣的生活，我只能說，人們不得不要變得聰明些，機靈些，果斷些。。
包法利夫人心得體會篇十六
出身于鄉(xiāng)村的女孩艾瑪·包法利自幼在修道院的宗教化、貴族化教育下成長，遠離雙親。而她的丈夫夏爾·包法利自幼中規(guī)中矩，在父母的安排下學(xué)醫(yī)，成了一名鄉(xiāng)村醫(yī)生。他在為艾瑪父親診治腿傷時對艾瑪一見鐘情?？吹较臓柦?jīng)濟條件不錯，魯奧老爹也同意將艾瑪嫁給他。艾瑪認為自己得到了幻想已久的愛情和完美的新生活，滿懷希望地跟夏爾來到托斯特生活。但很快婚姻的平淡無味刺痛了艾瑪?shù)睦寺髁x神經(jīng)，她開始討厭平庸的丈夫和生活。后來夏爾帶她到榮維爾鎮(zhèn)生活，在這里艾瑪?shù)谝淮谓嚯x接觸了上流社會的奢華、浪漫和刺激。與子爵跳舞這件事成了打破她幻想堤壩的第一條導(dǎo)火索——她越來越渴望那些雍容華貴，因為從小大量閱讀浪漫主義小說，她急切地想要將一切幻想變成現(xiàn)實。她不停地買昂貴的家具，購置豪華卻沒有用的地毯窗簾，不惜賒賬滿足浪漫的欲望。
而在這時出現(xiàn)了第二條導(dǎo)火索：法律實習(xí)生萊昂認識了艾瑪。他們一談話就湊到了共同點——萊昂和艾瑪一樣狂熱地喜愛浪漫主義文學(xué)，一樣追捧浪漫歌劇，一樣討厭平庸和穩(wěn)定……夏爾的笨拙現(xiàn)實跟萊昂的浪漫相比實在相形見絀，這直接導(dǎo)致萊昂與艾瑪相愛。但迫于已婚的壓力，艾瑪克制了自己的感情，萊昂也去了巴黎。
第三條導(dǎo)火索一樣是在榮維爾鎮(zhèn)。莊園主羅多爾夫找夏爾為傭人治療時認識了艾瑪。與萊昂不同，羅多爾夫是個性情暴躁，行為放蕩的大害蟲，他垂涎于包法利夫人的美貌，用盡一切手段、甜言蜜語激化了艾瑪本就厭惡底層生活的神經(jīng)——他是個莊園主，“據(jù)說年收入一萬五千法郎”。在貪婪的驅(qū)動下，艾瑪很快就陷入羅多爾夫的泥潭，成了他的情婦。這次艾瑪是真正付出了情感，但最終天真的她在自以為從此步入上流社會生活時被羅多爾夫拋棄。
第四條導(dǎo)火索發(fā)生在法國盧昂。夏爾以為妻子只是想更換住所，就帶她到盧昂生活。但在那里，艾瑪又見到了萊昂——此時的萊昂已經(jīng)有了一定的社會地位，從實習(xí)生變成了公證人。在物質(zhì)精神的雙重刺激下，艾瑪大膽拋棄了丈夫和孩子，妄想從此和萊昂生活，期間她不斷購買奢侈品，住最豪華的旅館，極盡一切浪漫的享受?？墒侨R昂的經(jīng)濟能力是有限的，難以滿足這個女人的欲望，況且艾瑪?shù)倪^分大膽和反復(fù)無常，社會上的輿論壓力和同事的嘲諷嚴重影響了萊昂的公證人事業(yè)。最后萊昂選擇了甩掉艾瑪·包法利。
而貫穿整個故事，最直接致艾瑪于死地的炸藥是奸商勒樂。因為追求上流浪漫，包法利夫人不斷消費，以致賒賬無數(shù)；因為自己的情史，包法利夫人又不得不花錢處理人際關(guān)系；因為愛面子，包法利夫人總是“慷慨地”幫助窮人。這些足以令她債臺高筑——而另一邊她的債主勒樂變本加厲地加上一些不存在的債務(wù)以假亂真。最終不堪債務(wù)重負的包法利夫人服毒自殺。
包法利夫人心得體會篇十七
剛剛看完《包法利夫人》，心情沉重。一個可愛的女人最后把自己逼上絕路，連帶把她的丈夫、父親、女兒也逼上絕路。為什么會這樣？雖然事情發(fā)生在19世紀，可是讀起來毫無違和感，愛瑪?shù)母星闅v程在今天還在重演，誰動真情誰先死，愛瑪追求浪漫的感情沒錯，錯在不用過分認真，因為男人都沒認真，盡管他們說地認真，當(dāng)然夏爾除外。最可憐的就是夏爾，他失去愛瑪之后開始是悲痛，最后發(fā)現(xiàn)真相后是怎樣一種死法呢？福樓拜沒有點明原因，在我看來是致命的落差，那種致命的落差讓他無地自容，難以理解，很快含恨死去。這是多么值得同情的人物，為愛瑪提供金錢、榮譽，收獲愛瑪?shù)膮捑牒推垓_，他就是世界上最傻的男人。
《安娜卡列尼娜》中的安娜比愛瑪要幸運的多。安娜有愛他的渥倫斯基，雖然后來愛的有點疲倦，但是最終還是愛她的，從安娜臥軌自殺后渥倫斯基恍惚的神情，瘋狂的自責(zé)可以看出。但是就這么一個美麗善良可愛的女人臥軌了，她最后的時刻是多么絕望和無助呀！
《包法利夫人》的翻譯太精彩了，感覺就是用中文寫的，這個譯者我記住了，叫周克希。
包法利夫人心得體會篇十八
《包法利夫人》是法國作家福樓拜的作品，主要講述了女主人公艾瑪不甘與老實忠厚的丈夫過平庸的生活，出現(xiàn)了兩次婚外情，但都被情人拋棄，最后債臺高筑，自殺而死。故事情節(jié)并不跌宕起伏，驚心動魄，卻像是記錄平凡的生活一樣。從內(nèi)容上看，這是一部反應(yīng)現(xiàn)實生活的作品，是現(xiàn)實主義傾向的作品，小說中描述了極具社會風(fēng)土人情的畫面，展現(xiàn)了當(dāng)時的社會生活。
對于女主人公艾瑪，大多數(shù)是抱著批判的態(tài)度，大多數(shù)認為艾瑪是愛慕虛榮，生活放蕩，不知羞恥的人。我們向來習(xí)慣以自己的道德標準來衡量別人。性格決定命運，艾瑪年少時接受的是貴族式的教育。這必然使得她向往貴族的生活。她愛教堂的花卉，宗教的音樂，在浪漫主義小說的熏陶下長大?！侗柵c維爾吉妮》是她最愛的`小說，也是一部浪漫的愛情小說。從小的生活培養(yǎng)了她浪漫的氣質(zhì)和追求浪漫愛情的想法。以至于永遠沉浸在浪漫的幻想中，脫離了社會實際。包法利夫人也可以說受到浪漫主義小說的戕害。
作者起名非常積極，艾瑪是浪漫的意義，包法利卻有著平凡現(xiàn)實的意義。作者凸現(xiàn)了虛幻的浪漫與平庸的現(xiàn)實之間的差距。艾瑪嫁給了夏爾就成了包法利夫人，艾瑪包法利，顯示了艾瑪在虛幻與現(xiàn)實之間的掙扎的痛苦。浪漫的內(nèi)心卻被現(xiàn)實籠罩著，注定了艾瑪悲劇的命運，在沉悶的現(xiàn)實面前，艾瑪追求浪漫的幸福生活是虛幻不切實際的。
包法利夫人心得體會篇十九
19世紀40年代，正是資本主義制度在西歐確立的時期，法國的資產(chǎn)階級也在“七月革命”后取得了統(tǒng)治地位，并且，伴隨著工業(yè)革命的逐漸推進，法國的資本主義得到了很大的發(fā)展，工農(nóng)業(yè)在這一時期都取得了很大的進步。而小說正是刻畫了1848年資產(chǎn)階級取得全面勝利后的法國第二帝國時期的社會風(fēng)貌。小說取材于真人真事：一個鄉(xiāng)村醫(yī)生夫人的服毒案。
福樓拜寫《包法利夫人》花了四年零四個月，每天工作十二小時。正反兩面的草稿寫了一千八百頁，最后定稿不到五百頁。1856年《包法利夫人》在《巴黎雜志》上發(fā)表。
包法利夫人心得體會篇二十
看完《包法利夫人》，不，也可以說看到一半左右，就想起了《紅與黑》還有《項鏈》。我能想起他們，我想原因在于艾瑪、于連、瑪?shù)贍柕露煎e誤地追求著對于他們來說難以企及或者根本就不屬于他們自己的東西。
艾瑪追求著自己心目中的理想愛情，它首先得是衣食無憂甚至可以錦衣玉食的，是日日夜夜的歡歌笑語，是沒完沒了的夜夜笙歌。它的主角要和風(fēng)度翩翩、面如冠玉、令人傾倒產(chǎn)生聯(lián)系，彼此之間情話綿綿，雙宿雙飛。我認為，對于她來說，有這種幻想?yún)s是正常不過了。她沒有結(jié)婚之前的人生里滿是修道院和瑣碎的家務(wù)事，她對于愛情的所有感覺都來源于書本和道聽途說，換句話說，是張白得不能再白的白紙。再說了，她遇見的第一個男人，她的丈夫，是個平淡無奇的人，不能滿足尚處于小白期的小妻子對于愛情的種種期待。那句話說得好極了，“一個人的出場順序也是很重要的”。所以才有了她兩次偷人。而她最后對于丈夫夏爾的柔情蜜意，我想，她是終于經(jīng)歷了后，找到了自己真正需要的人?？上恚珱_動盲目。
在一般的設(shè)定里，女人要愛情，男人嘛當(dāng)然要事業(yè)咯。于連就是遵循內(nèi)心的意志，雄心勃勃地想要做出一番大事業(yè)的人?？尚Φ氖牵绱擞幸靶牡娜?，卻想要依靠女人上位，依靠女人獲得資源。這不就是大寫的小白臉嘛~與此形成對比的是，在男權(quán)社會里，人們還認為一個女人不可能有出息，她們的成就全是男人給的。（那你還靠女人？）好吧回到于連身上，他的野心和他的努力，不相配。他想要的，注定不屬于他。
其實他們也不是沒有機會獲得自己所想要的，或許是錯誤地理解了那樣?xùn)|西，或許是沒有找到好方法成全自己。
包法利夫人心得體會篇二十一
借用莎翁的一句至理名言“輕浮和虛榮是一個不知足的貪食者，它在吞噬一切之后，結(jié)果必然犧牲在自己的貪欲之下”，如果說輕浮像一艘沒有航標的郵輪，在浩瀚的洋面上起起伏伏沒有方向，那么虛榮就是這艘輪船的掌舵者，明知道前方未知，卻一味的假裝從容，而后果不堪設(shè)想。
當(dāng)我慢慢捧讀完《包法利夫人》后，憤懣和不滿壓抑的讓人喘不過氣來，或許正如書中所言“話語本身是一種壓輾器，總要把情感加以延展”，那么，當(dāng)我用拙笨的語言來表達對名著的感慨時，我的情感能否延伸到更遠的地方。
愛瑪，一個修道院里長大的女孩，祭臺上飄散的談?wù)劅熛?，清冽的圣水以及閃爍不明的燭光，一種神秘而慵懶的氛圍讓妙齡的她也變得倦怠起來。我想，每一個妙齡的女孩，都希望在如花的季節(jié)里做一個關(guān)于王子和公主的美夢，那么，愛瑪必然不會例外。她渴望的愛情是纏綿悱惻；她追求的幸福是轟轟烈烈，然而，不是所有的美夢都會成真，當(dāng)她在希望完全破滅，感到百無聊賴，心灰意冷時遇到夏爾醫(yī)生的那一刻，這暫且算得上是邂逅的一次遇見，卻也注定了他的不幸，她的墮落。
短暫的相識，倉促的婚姻，對夏爾來說是一種解脫，因為終于結(jié)束了一次由父母包辦的不幸的婚姻，而這一次失敗，也讓他更懂得珍惜這份來之不易的夫妻之情。人們常說，擁有時不懂得珍惜，失去時后悔不及，只有親身經(jīng)歷的事情才會有刻骨銘心的記憶，所以，夏爾認為愛瑪是他的整個世界，點點滴滴都是對她的愛，只是這份愛，注定是愛瑪所不能承受的。
必然，愛瑪是不平靜的，是不安分的。她的思想就像肆意行走的天馬，一切溫暖美好的字眼在她看來是那樣的親切，巴黎的柔情與浪漫，貴族的華麗與奢侈，纏綿的愛情，以及癡男怨女的哭泣與背叛，在她的心中就像是充氣的氣球，慢慢膨脹，她幻想著所有這一切屬于她，她應(yīng)該有一位英俊博學(xué)的丈夫，有寬大敞亮的客廳，有讓人艷羨的莊園，以及葡萄酒杯中的浪漫，所以現(xiàn)實與幻想的強烈落差，終于讓這個虛榮的膨脹體瞬間爆炸。愛瑪所謂的幸福，似乎是常人所不能理解的，它溫暖，卻又飄渺無影。
當(dāng)舞會的音樂時常回蕩在耳邊，曼妙的回旋舞跳動在腦海中時，愛瑪?shù)撵`魂開始走向背著光的方向。當(dāng)她吟唱憂郁的曲子，背誦激情的詩句時，是多么的歡欣鼓舞，可是夏爾不懂這樣的風(fēng)情，他以為把全世界的愛都給她，妻子就會快樂幸福，他以為只要她喜歡的東西不反對就是愛她，可是，他終究沒能明白愛瑪?shù)幕孟胫畱伲且粋€敏感細膩的女人，所以面對丈夫的不言不語，她覺得夢寐以求的幸福是那樣遙遠。
她與他思想的不通，讓愛瑪覺得生活了無生趣，好像一潭死水，需要些狂風(fēng)暴雨才會掀起洶涌大波，所以通奸這個邪惡的念頭就像是一棵野草，在陰郁的心里慢慢滋長?？蓱z的夏爾，卻毫無所知，對他來講，這一無所知的秘密對他來說是幸運的災(zāi)難。
曖昧讓人受盡委屈，卻有人趨之若鶩，譬如愛瑪和萊昂。他的欲言又止，她的暗送秋波，他們見不得光的情愫，他們眉目傳情后的相擁，讓我為夏爾感到深深惋惜卻不愿意告訴他這樣的事實，與其讓他難過不已，不如讓他永遠被蒙在鼓里，一如既往付出最真的愛，只是我很心酸。
背叛最讓人無法接受，可是，愛瑪做了，而且做得義無反顧。根據(jù)弗洛伊德的精神分析，欲望決定命運。那么，愛瑪日漸延展的虛榮是否來自無限的欲望？她與羅多爾夫的感情就像是清晨的露水，永遠不會聚流成河，只要陽光灑下來，就會滑落身亡。所以，當(dāng)他們決定私奔到別處時，羅多爾夫的逃避和爽約就像是陽光下的露水，不成形，不成影。
可想而知，結(jié)局是悲慘的。
愛瑪，就像一位風(fēng)塵的女子，帶著美貌與智慧來到世上，可是她卻糟糕的走了一遭，她不知足所以一直在尋找不屬于自己的東西；她愛幻想所以對美滿的生活不知道珍惜；她虛榮所以總是用價格不菲的衣物填補空洞的內(nèi)心，當(dāng)負債累累，情人離去時，極端的折磨，讓她選擇用砒霜結(jié)束年輕的生命。當(dāng)看到她臨死時的掙扎，我覺得她是那么的可憐，有一位深愛自己的丈夫，有一個可愛的女兒，家庭條件還算殷實，卻不知道好好經(jīng)營這個家。用背叛毀了一個幸福的家庭，用墮落毀了自己的生命。
可是夏爾，是那么的讓人心疼，他就像是一個貝殼，為了孕育出一顆珍珠，甘愿忍受著肉體的折磨，如若這珍珠不幸破裂，那么他也便一無所有。夏爾對愛瑪?shù)臐鉂鈵垡狻M滿情懷，在看到抽屜的那封信和那些照片時，剎那瓦解。他苦心經(jīng)營的愛，他毫無怨言的付出得到的卻是事與愿違的結(jié)果，所以，愛瑪死后無以言表的傷痛，背叛的絕望讓這位讓人尊敬的醫(yī)生，也選擇離開悲傷成河的塵世。
也許，在另一個世界，她的愛瑪像他愛她一樣愛他，也許，他像她對他一樣對她，只是，寬容還是不可原諒，我們無從知曉。
《包法利夫人》的結(jié)局讓我深思良久。環(huán)顧四周，現(xiàn)實中又有多少人像愛瑪一樣，做著美麗豐盈的夢，未來的前程就像是一張鋪好的藍圖，然而幻想的詬病卻根植在現(xiàn)實擁擠的人潮中，慢慢的，慢慢的，夢醒人未醒。我們是不是應(yīng)該把前景放在無限的想象中呢？答案可想而知，語言上的巨人終究會倒下，行動上的矮子也最終成就不了大事，所以，莫讓幻想占據(jù)你的思想，莫讓現(xiàn)實淹沒你的理想，只有付出實際行動才會有所收獲。
對于我們，在這個發(fā)展無限延展的社會，浮躁充斥著世界的每一個角落，很多人選擇不停的勞作以換取可觀的收入，可謂人為財死鳥為食亡，我們的追求絲毫沒有過錯，畢竟祖祖輩輩是這樣延續(xù)下來的，只是，很希望人們能認清現(xiàn)實，做力所能及的事情就會得到與之匹配的收獲，幸福也就簡單而實在，萬萬不可貪慕虛榮，在世上白白的走一遭。
包法利夫人心得體會篇二十二
于是撒旦從耶和華面前退去，擊打約伯，使他從腳掌到頭頂長毒瘡。約伯就坐在爐灰中，拿瓦片刮身體。他的妻子對他說：“你仍然守你的純正嗎?你棄掉神死了吧!”約伯卻對她說：“你說話像愚頑的婦人一樣。哎!難道我們從神手里得福，不也受禍嗎?”在這一切的事上，約伯并不以口犯罪。
——《圣經(jīng)?約伯記》2:7-9。
這一個坐在爐灰中用瓦片抓撓毒瘡的形象，代表了一個問題：如果我們眼前沒有幸福做憑借，我們?yōu)槭裁椿顒?為什么生存呢?這便是艾瑪?包法利——一個心高氣傲的農(nóng)家小婦人所面對的問題，也是福樓拜所面對的問題。(在這里插一句題外話，盡管人們總是樂于對福氏作品中的客觀性大做文章，但實際上，如毛姆所言，作家其實并沒有完全排除其個性。在這個問題上也并不需要吹毛求疵地做過度分析，我們只需看到，福樓拜的朋友建議他去寫寫德拉馬爾的故事，福氏聞之大喜，幾乎將整個故事全盤照搬，但主角卻換成了德拉馬爾那個放蕩的妻子，這種選擇本身就證明了福樓拜的主觀性。)只不過確如讀者所觀察到的，作家在小說中隱藏得很深，所以我們還是從艾瑪談起吧!
艾瑪?包法利是《包法利夫人》這部小說的唯一主人公，這并非是因為小說的名字是這么叫的，也不是因為小說主要寫了這個女人墮落的故事，這個放蕩的女人成為小說主人公的原因在于，她是小說中唯一感到痛苦的人，唯一對上面所提到的那個問題真正有所感的人。因其教育，因其心性，她是有一股要向上的精神力量的。就像于連始終記得“我不能和仆人一起吃飯”一樣，艾瑪也始終不愿意接受自己只是個農(nóng)夫的女兒——作為一個女人，她也有自己的仗要打;只有于連和馬蒂爾德對侯爵府上的無聊聚會感到厭倦，而彼拉神甫——“一個地地道道的暴發(fā)戶”卻認為那是無上的榮幸;只有艾瑪對一成不變的生活，單調(diào)的晚餐感到乏味和不可忍受，夏爾——“一個低等生物”卻沉浸在幸福中而吃得津津有味。在福樓拜看來，是痛苦讓我們得以感受自身的存在，“仿佛一種永不離身的詛咒，將我們?nèi)舆€給我們”，“人生階段，你越上得高，神經(jīng)官能也越增長。這就是說，受苦的官能?！笨梢哉f，能夠“感受痛苦”是一個人之為人的必要條件。“群眾”是缺乏這種感受力的，那是“一群不需要藝術(shù)的蠕蠕而動的生物”;或是資產(chǎn)者們，有一套折中的哲學(xué)，巧妙地將物質(zhì)和精神，臀和愛加以調(diào)和，將痛苦扔還給痛苦，自己則深埋進世俗的浪潮里。所以，不管艾瑪是怎樣的“墮落”，她卻是書中唯一生活著的人，唯一的hero(主角、英雄)。
艾瑪?shù)恼煞?，夏?包法利，用李健吾先生的話說，“一個純粹的下等動物!他沒有更高的需要，而且非常容易滿足?！彼_實深愛著艾瑪，但是那又如何?這是一個看兩頁書就會睡著的男人，自己沒有痛苦，也感受不到妻子的痛苦，因而沒有辦法帶給艾瑪一絲一毫來自精神方面的，超脫于物質(zhì)的靈感和鼓勵?！跋褚幻跺X的兩面，在一起，卻永不相合”，他的那種溫潤無言的愛好像透明的琥珀，而艾瑪，便是被固定在其中的蜜蜂。她怎么能不恨他?從這個角度說，艾瑪?shù)某鲕?，相對于安娜的背叛，占有了我更多的同情，就像艾瑪自己的獨白：“即使他有一百萬給我，我也不原諒他認識我!”小說中，牧師布爾尼賢，消防隊長比內(nèi)，是兩個幾乎跟夏爾同一層次的人，前者是一個同樣不知精神生活為何物的低等生物(而他卻是作為“精神導(dǎo)師”出現(xiàn)在小說中的，因而無可避免的“加重了艾瑪墮落的力量”)，后者則在可吃可吃的機床聲中旋掉了所有的煩惱。
艾瑪?shù)牡谝粋€情夫萊昂，在精神層面上比丈夫夏爾更近一步，但他本質(zhì)上是個布爾喬亞，絕非裝模作樣的吟詩弄月所能掩蓋。也不知是他僅僅分有艾瑪?shù)睦寺閼堰€是他對于自己的欺哄并不如艾瑪那般徹底，第一次，他是厭倦了柏拉圖式的“無果的愛情”——要知道難得的恰是那種精神之愛的維系，一旦墮入男女之愛，便屬于物質(zhì)的勝利。然而純粹的精神生活，卻是“實惠的”資產(chǎn)者們所不能容忍的。于是，他離開艾瑪，去了巴黎。第二次，他是看到了與艾瑪?shù)臅崦陵P(guān)系定會損害他的前程，于是向老板保證不再與艾瑪糾纏。可是你看他是多么的不堅定!“每個公證人身上都殘留著詩人的浪漫氣質(zhì)”，這種浪漫，像身上沒有沖干凈的肥皂液，既不夠洗掉他資產(chǎn)者的污垢，又濕滑得讓他沒辦法穿上衣服像他的老東家吉諾曼先生那樣堂而皇之地招搖過市。總之，他還是個“新手”，對于精神與物質(zhì)，靈與肉的沖突，他處理得太不熟練，他自然沒有完全倒向一極的魄力;但作為未來的資產(chǎn)者，他的“調(diào)和”功力也遠遠不夠。
相比之下，風(fēng)月高手羅道爾夫就嫻熟很多了，自然也更加無情。這是個徹頭徹尾的資產(chǎn)者——福樓拜最厭惡的一群人。“怎樣的半性格，怎樣的半意志，怎樣的半熱情。”他是那樣的懂得生活，可以將自己的“兩半”——物質(zhì)的滿足和精神的需要，融合得極好而不露痕跡，因此他少了萊昂表面上的搖擺和懦弱，從內(nèi)心多了一絲冷酷的淡定——所謂被小學(xué)生踏過的操場，不留一絲痕跡。你看他怎樣一眼看穿了艾瑪(其實是看穿了艾瑪?shù)木裥枰?，決定用她來滿足自己愛情的需求;又在自己的自由岌岌可危之時將她一腳蹬開。其實羅道爾夫并不想分手，他只是將生活和愛情“分得太開”，因此便不能忍受艾瑪?shù)娜嫒肭帧Ｄ阒灰纯催@群人對藝術(shù)的態(tài)度就是了：需要，但也僅僅限于裝點門面而已。難道一個人可以憑借做詩寫小說過活嗎?全是扯淡!
如此看來，艾瑪確是整本小說中唯一的反抗者——不妥協(xié)、不調(diào)和，就那么直直地沖出去;如同李健吾先生的評論：“艾瑪便是福氏，無形中分有他浪漫的教育、對物欲的要求，對現(xiàn)世的厭憎，對理想的憧憬”。也惟其如此，她才占有了福樓拜最多的同情。只是她的方式錯了。她追求“奇遇”和“變化”?！跋臓柕谝淮蝸碡悹柾械臅r候，她正自以為看破了一切，沒有什么值得學(xué)習(xí)的，對什么也不感興趣。但是她急于改變現(xiàn)狀，也許帶來的刺激是這個男人的出現(xiàn)，這就足以使她相信：她到底得到了那種可望而不可即的愛情，而在這以前，愛情仿佛是一只玫瑰色的大鳥，只在充滿詩意的萬里長空的燦爛光輝中飛翔”她四次睡在不同的地方，便自然地以為生活也應(yīng)該因此而不同。她那么著急地去尋求改變，甚至都來不及看清對方;英俊的子爵只是一個象征，她其實從來沒有認清過他的臉。所以，不是她的“悲劇性格”竊取了她的幸福，而是這種不停地追求變化的人生也就同時意味著求到了也不會保守，于是每一次的得到便是失去，成功便是失敗。
回憶是往后的重復(fù)，被回憶之物已然存在，而真正的重復(fù)是向前的回憶。
希望是一件亮閃閃的新外套，上過漿，硬邦邦的，但沒有人試穿過，人們不知道它會變成什么樣兒，合不合身?；貞浭且患拥舻呐f外套，已經(jīng)穿小了，無論多么漂亮，它不合身。重復(fù)是一件毀不了的外套，它恰好合身，既不緊繃也不松垮。希望是一位從指間滑落的動人少女，回憶是一位漂亮的老婦，她絕不能令人當(dāng)下滿意;重復(fù)是一位心愛的妻子，從不會令人厭倦。
----克爾凱郭爾《重復(fù)》。
這是存在主義先驅(qū)克爾凱郭爾《重復(fù)》中的一段話，大意告訴我們生活的常態(tài)是重復(fù)。這是一種存在論意義上的重復(fù)，是人類無法在現(xiàn)實中的擺脫的。那些試圖變重復(fù)為創(chuàng)新的人們，如所謂的旅行者和愛情探險者，也只是在表面形式上的花哨，實質(zhì)依然是重復(fù)的——旅行者的范式是到一個新地方、欣賞美景與風(fēng)土人情、到下一個地方;花花公子的范式是尋找目標、情欲的吸引再到彼此厭倦。因此，若要擺脫重復(fù)，只有進入希望或回憶的領(lǐng)地。所以克爾凱郭爾給出的面對重復(fù)的方法是“鎮(zhèn)定自若，于重復(fù)中欣然自得。”這便是包法利夫人的悲劇。她也是個瞎子，看不到自己不斷求變的人生其實只是某種模式的不斷重復(fù)而已。
過去我們可能過多地去注意福氏在形式上的現(xiàn)代主義先驅(qū)作用了，其實他的現(xiàn)代性深埋在其思想深處。福氏是個唯物主義者，純粹的唯物會導(dǎo)向虛無;從小長在父親的醫(yī)院里，他親眼目睹虛無的勝利：“不到一年，蟲吃盡了尸首，于是化為灰燼，化為虛無;虛無，這就是一切的余留”這絕不是浪漫主義表面的傷感，而是直達內(nèi)心的深處的悲觀：“人生就是同虛無的一場永戰(zhàn)。它每時每刻都在占有你。再沒有比掉一顆牙更讓我感到幻滅的了?！笔切枰軐W(xué)的時候了。既有戰(zhàn)斗，就要應(yīng)戰(zhàn)，既然虛無來自對物質(zhì)的占領(lǐng)與勝利，那么戰(zhàn)勝它的不二法門便是跳出物質(zhì)的困惑，于是不可調(diào)和的矛盾便出現(xiàn)了：我們有一個沉重的肉體，逃不脫物質(zhì)的條例;雖然精神無法全然駕馭物質(zhì)的馬車，物質(zhì)卻時時有足夠的力量去影響一個人的靈魂。福氏說：“我不滿意，但是我逃不脫?！币蛭ㄎ飳?dǎo)向虛無，導(dǎo)向“不自由”的宿命觀?！叭５募僭O(shè)，比起永生的苦難的假設(shè)更加殘酷，因為我們命里注定了達不到?！庇谑腔氐介_頭的那個問題：如果我們眼前沒有幸福做憑借，我們?yōu)槭裁椿顒?為什么生存呢?上帝與撒旦打賭試探約伯，約伯雖不知道上帝與魔鬼的契約，但卻始終堅信上帝的公義，唯其堅信，才有不解，才會痛苦地要求上帝做出解釋;把約伯對神的信仰去掉，沒有堅信，因此也無不解，生命本該如此，同樣淡然，這是內(nèi)心深處的悲觀，骨子里的驕傲，便是福樓拜，便是福樓拜眼中的英雄。不要試圖去調(diào)節(jié)矛盾，因為身體和頭腦的滿足絕沒有相似的地方，所以一切的調(diào)和都是資產(chǎn)階級庸俗的自欺欺人;也不要試圖去抵抗，因為人本來就是不自由的，任何動作歸根一無所成而粉身碎骨。當(dāng)于連和拉斯蒂涅還秉承黑格爾的傳統(tǒng)試圖和這個世界拼一拼的時候，福氏已經(jīng)通過殘酷的事實告訴我們要重復(fù)，要無為而為?！拔乙呀?jīng)不再(想望)光榮、未來、吶喊，我什么也不相信，我懷疑一切，而且有什么要緊?和一個黑奴一樣，我已經(jīng)安心做一輩子工，不再想望什么報酬。這不過是個瘡，我抓撓抓撓而已?！?9世紀后期，上帝死了，約伯也失掉了信仰。
“我過著人世最資產(chǎn)最隱晦的生活，我希望我死在我的角落里。沒有一件過不去的工作，也沒有一行過不去的文章留作別人申斥的把柄。我既不在別人身上分心，也不叫別人在我身上分心?！蔽覀円浀?，福氏筆下的女主人公，除了艾瑪，還有一個叫全福的女仆，有一顆簡單的心，一股堅韌的忍耐力，讓人感動地直要流淚。
“一道青煙上來，進了全福的屋子。她伸出鼻孔吸著，有一種神秘的快感;她隨后閉住眼皮，微笑著。她的心一回跳得比一回慢，每回都更模糊了，更柔和了，好像一道泉水干涸，一片回聲散開。她呼最后一口氣的時候，恍惚在天空分開的地方，看見一只巨大的鸚鵡，在她的頭上飛翔?！?/p>
包法利夫人心得體會篇二十三
《包法利夫人》是一部悲劇，因為小說的結(jié)局偏向惡勢力。以下《《包法利夫人》讀后感》由頻道為您提供，希望對您寫讀后感有所幫助!
一個是伸張正義的瘋癲騎士，一個是耽于幻想的失足女子。在愛瑪身上，我看到了堂吉訶德的影子。雖然二者都活在自己的幻想中，但前者更加徹底，后者多半是滿足虛榮心而已，借此向庸常的生活挑釁，向所謂的命運不公平性報仇。
關(guān)于對愛瑪人物形象的分析，我想任何人都超越不了一個人，那就是作者福樓拜。他筆下的愛瑪“天性多感，遠在藝術(shù)愛好紙上，她尋找的是情緒，并非風(fēng)景”，因此她并不滿足于生活的平靜，她的幻想永遠是不切實際的浪漫，或者更確切地說，以她所處的現(xiàn)實看來，她幻想的生活是屬于別人的，而不是她自己的。
尤其是渥畢薩爾之行是她差不多陷入白日夢的神經(jīng)質(zhì)狀態(tài)，她能在“想象之中，跟著他們上坡下嶺，穿越村莊”，甚至“買了一張巴黎地圖，用手指指點點，游覽紙上的京城”。而書中令我印象深刻的是關(guān)于愛瑪一直期待意外的發(fā)生和賴昂出走后她的狀態(tài)幾處，讀起來讓我感覺像是錢鍾書先生的筆風(fēng)。
總之，愛瑪?shù)男蜗笤谖依斫獾姆秶鷥?nèi)，是沒有超越作者所描述的。她的悲劇正如作者書中所透露的，是社會，是個人(除了不切實際的幻想之外，她自己還深深地受著“夫貴妻榮”的思想的鉗制)，悲觀一點說，是命運造成的.。
同樣，包法利夫人不僅僅只是愛瑪一個人，正如查理的母親也是一位名副其實的包法利夫人。她遭受著丈夫、兒子的雙重背叛(兒子的背叛表現(xiàn)為愛妻子勝過愛母親)。杜比克寡婦也是一位遭受背叛的人，查理對她無愛，這一切都是現(xiàn)實造成的?？蓱z的朱斯丹，只是愛瑪命運中另一悲劇人物。
查理在書中，可以看作是另一個愛瑪，他同樣活在自己的世界中，他以為愛瑪快樂，他制造著“自己能使愛瑪幸福的假象“，他甚至為愛瑪?shù)男腋Ｌ峁┝朔奖悖缱屗c羅道耳弗騎馬郊游、驚喜地安排她去魯昂彈琴(實則是去和賴昂談情)等。他一心為愛瑪?shù)男腋１疾?，卻從未發(fā)現(xiàn)他們的世界幾乎沒有交集。
書中有一處描寫同床異夢的章節(jié)，讀起來讓人心酸，感慨查理這般深沉的愛給錯了對象。讀者們會多少人為結(jié)局處的他太過懦弱，不僅原諒情敵，還把一切歸咎于命運，不過在我看來，這是最自然的解釋，那時的他已經(jīng)不能為力了，命運是最大的敵人。愛瑪死后，查理唯一的浪漫就是給愛瑪設(shè)計了一個符合愛瑪憧憬的棺木，讀到此，不禁想著，可能他一直在努力地消除兩者間的隔膜，只是沒有成效。
最后，小說結(jié)局了，但故事似乎還沒結(jié)束，壞人(書中相對于偏向“惡勢力”一方的人物，如勒樂、郝麥)“勝利”了，而白爾特延續(xù)著愛瑪和查理的悲劇，未來不見光明。一切照舊繼續(xù)演繹著人生的不公平命運，現(xiàn)實與理想的矛盾依然在繼續(xù)。
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