心得體會(huì)是對(duì)自身經(jīng)驗(yàn)和感悟的總結(jié)，它能夠幫助我們更有條理地整理思緒。寫心得體會(huì)時(shí)，要保持積極樂觀的態(tài)度，傳遞正能量，鼓勵(lì)和啟發(fā)讀者。這些優(yōu)秀的心得體會(huì)范文能夠幫助我們更好地理解這個(gè)寫作形式。
閱讀社會(huì)調(diào)查報(bào)告心得體會(huì)篇一
社會(huì)調(diào)查是對(duì)社會(huì)問題進(jìn)行系統(tǒng)觀察和研究的一種方法。作為社會(huì)學(xué)、人類學(xué)等學(xué)科的重要組成部分，社會(huì)調(diào)查報(bào)告在研究、分析、解決社會(huì)問題方面發(fā)揮了重要作用。在進(jìn)行社會(huì)調(diào)查報(bào)告的過程中，我不僅學(xué)到了豐富的社會(huì)知識(shí)，還感受到了社會(huì)的復(fù)雜性和多樣性。
第二段：擬定調(diào)查目標(biāo)和方法。
在進(jìn)行社會(huì)調(diào)查報(bào)告之前，我們要明確調(diào)查的目標(biāo)。因?yàn)樯鐣?huì)問題眾多、復(fù)雜，我們通常無法對(duì)整個(gè)社會(huì)狀況進(jìn)行全面調(diào)查，而是選擇一個(gè)具有代表性的群體或事件進(jìn)行觀察。例如，我們選擇了一個(gè)特定的城市社區(qū)，通過訪談、觀察和問卷調(diào)查等方法，來研究社區(qū)居民的生活狀況和意見。
第三段：實(shí)地調(diào)查和數(shù)據(jù)整理。
在實(shí)地調(diào)查過程中，我發(fā)現(xiàn)了社會(huì)的多樣性。不同社區(qū)之間，人們的生活習(xí)慣、行為模式、價(jià)值觀念等都有著巨大的差異。要準(zhǔn)確獲取信息，我們需要耐心觀察和與調(diào)查對(duì)象進(jìn)行深入交流。同時(shí)，我還意識(shí)到實(shí)地調(diào)查的重要性。通過親自走進(jìn)社區(qū)，我可以更真實(shí)地了解社會(huì)現(xiàn)象和問題，也更容易獲取可靠的數(shù)據(jù)。
在整理數(shù)據(jù)過程中，我發(fā)現(xiàn)了一些有趣和重要的信息。例如，在社區(qū)調(diào)查中，居民對(duì)于環(huán)境狀況和社區(qū)服務(wù)的評(píng)價(jià)普遍較低，這反映了現(xiàn)代城市化進(jìn)程中存在的一些問題。此外，我還注意到一些群體在社會(huì)調(diào)查中被忽視，對(duì)他們的需求和訴求也應(yīng)得到應(yīng)有的關(guān)注。
第四段：分析和解讀數(shù)據(jù)。
在社會(huì)調(diào)查報(bào)告中，對(duì)數(shù)據(jù)的分析和解讀至關(guān)重要。通過對(duì)數(shù)據(jù)的統(tǒng)計(jì)和比較，我們可以發(fā)現(xiàn)趨勢(shì)和規(guī)律，為問題的分析和解決提供依據(jù)。例如，通過對(duì)社區(qū)居民對(duì)環(huán)境狀況和社區(qū)服務(wù)的評(píng)價(jià)的比較，可以發(fā)現(xiàn)不同群體之間存在差異，進(jìn)而深入探討背后的原因，提出相應(yīng)的解決方案。
同時(shí)，對(duì)數(shù)據(jù)的解釋和評(píng)價(jià)也需要充分考慮調(diào)查對(duì)象的主觀感受和社會(huì)背景。在報(bào)告中，我們要闡明數(shù)據(jù)的有效性和局限性，避免過于片面或武斷的觀點(diǎn)，以確保報(bào)告的客觀性和科學(xué)性。
第五段：結(jié)論和思考。
通過做社會(huì)調(diào)查報(bào)告，我深刻認(rèn)識(shí)到了社會(huì)的復(fù)雜性和多樣性。社會(huì)問題往往涉及多個(gè)因素和層面，解決社會(huì)問題需要科學(xué)的觀察和分析，而不是輕率的偏見和主觀判斷。
此外，我還意識(shí)到社會(huì)調(diào)查報(bào)告的意義和價(jià)值。社會(huì)調(diào)查報(bào)告提供了具體問題的深入研究和討論，為制定政策、改進(jìn)社區(qū)服務(wù)等提供了重要參考。通過社會(huì)調(diào)查報(bào)告，我們可以更好地了解社會(huì)現(xiàn)象，發(fā)現(xiàn)問題，尋求解決辦法，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。
總之，做社會(huì)調(diào)查報(bào)告是一項(xiàng)充滿挑戰(zhàn)和收獲的工作。在整個(gè)過程中，我們要有科學(xué)的思維和方法，準(zhǔn)確獲取和分析數(shù)據(jù)，力求客觀和公正地呈現(xiàn)調(diào)查結(jié)果。只有這樣，我們才能更好地服務(wù)于社會(huì)，促進(jìn)社會(huì)的穩(wěn)定與和諧。
閱讀社會(huì)調(diào)查報(bào)告心得體會(huì)篇二
社會(huì)調(diào)查可以被視為對(duì)一個(gè)社會(huì)問題或現(xiàn)實(shí)狀況的深入研究和分析。作為一種調(diào)查研究方法，它可以幫助我們了解人們對(duì)某個(gè)問題的看法、態(tài)度和行為方式。在現(xiàn)代社會(huì)中，社會(huì)調(diào)查報(bào)告在政府、企業(yè)、學(xué)校和研究機(jī)構(gòu)中起著重要作用。通過對(duì)社會(huì)事件的調(diào)查，我們可以揭示問題的根源，提供有關(guān)的數(shù)據(jù)和建議，以便制定相應(yīng)的政策和解決方案。因此，做社會(huì)調(diào)查報(bào)告對(duì)于我們理解社會(huì)、改變社會(huì)和推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步至關(guān)重要。
第二段：進(jìn)行社會(huì)調(diào)查的方法與技巧（200字）。
在做社會(huì)調(diào)查報(bào)告時(shí)，選擇合適的調(diào)查方法和技巧是至關(guān)重要的。不同的調(diào)查目的和應(yīng)用領(lǐng)域需要不同的方法。例如，問卷調(diào)查可以收集較大樣本量的數(shù)據(jù)，而深度訪談可以獲取深入的意見和觀點(diǎn)。此外，調(diào)研者還需要注意調(diào)查對(duì)象的多樣性和合作性，確保數(shù)據(jù)的多樣性和準(zhǔn)確性。另外，調(diào)查報(bào)告需要嚴(yán)格的數(shù)據(jù)分析和解讀，以確保結(jié)果的準(zhǔn)確性和可信度。在實(shí)施社會(huì)調(diào)查時(shí)，研究者需要注重問卷設(shè)計(jì)、采訪技巧、問卷分析、數(shù)據(jù)處理和結(jié)果呈現(xiàn)等方面的技能。
盡管社會(huì)調(diào)查報(bào)告具有重要的價(jià)值和影響力，但在實(shí)施過程中也會(huì)面臨一些挑戰(zhàn)。例如，問卷調(diào)查可能會(huì)遭遇樣本選擇偏差、非回應(yīng)率以及信息失真等問題。而深度訪談可能受到訪談對(duì)象的主觀態(tài)度和回答傾向的影響。此外，調(diào)查者需要面對(duì)時(shí)間和資源限制，以及與調(diào)查對(duì)象的溝通和配合問題。因此，調(diào)研者需要采取一些策略來應(yīng)對(duì)這些挑戰(zhàn)，如增加樣本量、改進(jìn)問卷設(shè)計(jì)、提高采訪技巧、加強(qiáng)數(shù)據(jù)分析等。
社會(huì)調(diào)查報(bào)告作為實(shí)際研究和改進(jìn)社會(huì)的工具，具有很高的實(shí)踐價(jià)值。通過調(diào)查研究，我們可以更好地了解社會(huì)問題的根源和特征，揭示社會(huì)現(xiàn)象的規(guī)律和趨勢(shì)。同時(shí)，社會(huì)調(diào)查報(bào)告也可以幫助我們更好地管理和改進(jìn)社會(huì)政策、組織管理和社區(qū)建設(shè)。例如，在教育領(lǐng)域，社會(huì)調(diào)查報(bào)告可以幫助政府和學(xué)校了解學(xué)生和家長(zhǎng)對(duì)教育質(zhì)量和教育改革的期望和需求，從而改進(jìn)教育政策和教育教學(xué)。
隨著社會(huì)的不斷發(fā)展和進(jìn)步，社會(huì)調(diào)查報(bào)告也將面臨新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。未來，社會(huì)調(diào)查報(bào)告將更加關(guān)注全球性問題和跨學(xué)科研究，挖掘更多未知的社會(huì)問題和現(xiàn)象。同時(shí)，隨著信息技術(shù)的發(fā)展，社交媒體和大數(shù)據(jù)分析等工具也將成為社會(huì)調(diào)查的重要手段，為我們提供更多的數(shù)據(jù)和見解。然而，無論如何，開展社會(huì)調(diào)查的目的始終是為了更好地了解社會(huì)，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和提高人民生活質(zhì)量。
總結(jié)：在這個(gè)不斷變化的社會(huì)中，社會(huì)調(diào)查報(bào)告成為我們了解社會(huì)、改善社會(huì)、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的重要工具。然而，為了發(fā)揮其最大的價(jià)值和影響力，我們需要不斷探索和創(chuàng)新，并在實(shí)際操作中集思廣益，改進(jìn)技術(shù)和方法，以更好地服務(wù)社會(huì)和人民。
閱讀社會(huì)調(diào)查報(bào)告心得體會(huì)篇三
足球，是一個(gè)全民熱愛的運(yùn)動(dòng)。作為世界上最受歡迎的運(yùn)動(dòng)，足球無疑是一項(xiàng)凝聚力極強(qiáng)的運(yùn)動(dòng)。盡管國(guó)足成績(jī)一直停留在低谷，但是大家仍然對(duì)國(guó)足充滿信心。最近對(duì)國(guó)足進(jìn)行的一項(xiàng)社會(huì)調(diào)查，讓我受益良多，讓我對(duì)國(guó)足的未來充滿希望。
這次社會(huì)調(diào)查針對(duì)國(guó)足的成績(jī)、球員表現(xiàn)、教練管理、球迷關(guān)注度等方面展開。通過對(duì)各種數(shù)據(jù)的統(tǒng)計(jì)和分析，調(diào)查結(jié)果呈現(xiàn)了一種令人震驚的現(xiàn)狀：越來越多的人對(duì)國(guó)足失去信心，甚至出現(xiàn)了不再關(guān)注國(guó)足的態(tài)度。這個(gè)影響深遠(yuǎn)的結(jié)果令我們深感震驚，也讓我們意識(shí)到國(guó)足面臨的困境。
第三段：國(guó)足所面臨的挑戰(zhàn)。
當(dāng)我們看到這個(gè)結(jié)果的時(shí)候，我們深感國(guó)足面臨的重大挑戰(zhàn)。首先，國(guó)足在成績(jī)上一直沒有突破，這也是影響球迷關(guān)注度的主要原因。其次，國(guó)足主教練總是人事不變，選擇不當(dāng)，一些球員的狀態(tài)表現(xiàn)也較差，這也一定程度上影響球隊(duì)整體戰(zhàn)斗力的提升。最后，球迷的關(guān)注度下降也與一些賽事制度、傳統(tǒng)觀念等因素相關(guān)。這令我們感到困惑，但同時(shí)也看到了改變的機(jī)會(huì)。
第四段：足球文化的傳播和發(fā)展。
國(guó)足在取得好成績(jī)的路上充滿辛苦，我們不能忽視足球文化的傳播和發(fā)展。足球文化不僅體現(xiàn)在足球比賽的直播和報(bào)道，還體現(xiàn)在對(duì)足球比賽、足球職業(yè)化、足球戰(zhàn)術(shù)等方面的評(píng)論和推廣。足球文化的傳播和發(fā)展不僅要靠媒體的宣傳和推廣，也需要每一個(gè)人的共同努力。我們可以以這個(gè)社會(huì)調(diào)查的結(jié)果為契機(jī)，積極參與足球文化的傳播和發(fā)展，推動(dòng)國(guó)足的發(fā)展。
第五段：對(duì)國(guó)足未來的期望。
國(guó)足需要的不僅是技戰(zhàn)術(shù)的提升，更需要的是一種團(tuán)結(jié)、合作、共進(jìn)的精神。通過這次社會(huì)調(diào)查，我們看到了國(guó)足未來的希望。我們需要在多方面加強(qiáng)投入，積極推動(dòng)足球文化的傳播和發(fā)展，同時(shí)也需要提高教練的管理水平，重視球員的培訓(xùn)和挖掘。只有這樣，國(guó)足才能加快發(fā)展步伐，重回世界杯賽場(chǎng)，展現(xiàn)中國(guó)足球的風(fēng)采。
結(jié)論。
通過這次社會(huì)調(diào)查，我們看到了國(guó)足既面臨的挑戰(zhàn)，也看到了改變和發(fā)展的機(jī)會(huì)。只有通過足球文化的傳播和發(fā)展、加強(qiáng)教練管理、提高球員水平等多方面的投入，才能推動(dòng)國(guó)足向更高的水平邁進(jìn)。我們深信，在全球足球文化發(fā)展的大背景下，中國(guó)足球定能逐漸走向強(qiáng)大和繁榮。
閱讀社會(huì)調(diào)查報(bào)告心得體會(huì)篇四
我學(xué)的專業(yè)是會(huì)計(jì)，為了加強(qiáng)自身的素質(zhì)，培養(yǎng)較強(qiáng)的會(huì)計(jì)工作的操作能力，本學(xué)期初，我在一家建筑公司進(jìn)行了專業(yè)實(shí)習(xí)。
建筑公司的會(huì)計(jì)部并沒有太多人，設(shè)有一個(gè)財(cái)務(wù)部長(zhǎng)，一個(gè)出納，兩個(gè)會(huì)計(jì)員，而教導(dǎo)我的是老會(huì)計(jì)xx。剛到會(huì)計(jì)部xx就叫我先看她們以往所制的會(huì)計(jì)憑證。
總以為憑著記憶加上大學(xué)里學(xué)的理論對(duì)于區(qū)區(qū)原始憑證可以熟練掌握，也正是這種浮躁的態(tài)度讓我忽視了會(huì)計(jì)循環(huán)的基石——會(huì)計(jì)分錄，以至于后來xx讓我嘗試制單的良苦用心。于是實(shí)習(xí)時(shí)只能晚上回家補(bǔ)課了，把公司日常較多使用的會(huì)計(jì)業(yè)務(wù)認(rèn)真讀透。
畢竟會(huì)計(jì)分錄在書本上可以學(xué)習(xí)，可一些銀行帳單、匯票、發(fā)票聯(lián)等就要靠實(shí)習(xí)時(shí)才能真正接觸，從而有了更深刻的印象。
別以為光是認(rèn)識(shí)就行了，還要把所有的單據(jù)按月按日分門別類，并把每筆業(yè)務(wù)的單據(jù)整理好，用圖釘裝訂好，才能為記帳做好準(zhǔn)備。
制好憑證就進(jìn)入記帳程序了。雖說記帳看上去有點(diǎn)象小學(xué)生都會(huì)做的事，可重復(fù)量如此大的工作如果沒有一定的耐心和細(xì)心是很難勝任的。
因?yàn)橐怀鲥e(cuò)并不是隨便用筆涂了或是用橡皮檫涂了就算了，每一個(gè)步驟會(huì)計(jì)制度都是有嚴(yán)格的要求的。例如寫錯(cuò)數(shù)字就要用紅筆劃?rùn)M線，再蓋上責(zé)任人的章，才能作廢。對(duì)于數(shù)字的書寫也有嚴(yán)格要求，字跡一定要清晰清秀，按格填寫，不能東倒西歪的'。
并且記帳時(shí)要清楚每一明細(xì)分錄及總帳名稱，不能亂寫，否則總賬的借貸的就不能結(jié)平了。
如此繁瑣的程序讓我不敢有丁點(diǎn)馬虎，這并不是做作業(yè)時(shí)或考試時(shí)出錯(cuò)了就扣分而已，這是關(guān)乎一個(gè)企業(yè)的帳務(wù)，是一個(gè)企業(yè)以后制定發(fā)展計(jì)劃的依據(jù)。
從制單到記帳的整個(gè)過程基本上了解了個(gè)大概后，就要認(rèn)真結(jié)合書本的知識(shí)總結(jié)一下手工做帳到底是怎么一回事。xx很要耐心的跟我講解每一種銀行帳單的樣式和填寫方式以及什么時(shí)候才使用這種帳單，有了基本認(rèn)識(shí)以后學(xué)習(xí)起來就會(huì)更得心應(yīng)手了。
通過在建筑公司這一段時(shí)間的實(shí)習(xí)，使我第一次把自己所學(xué)到的理論知識(shí)真正地應(yīng)用到實(shí)踐中去，并且在實(shí)踐中得到了經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)又獲得了許多理論知識(shí)中所沒有的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，這不僅豐富我的工作經(jīng)驗(yàn)，更加提高了我的業(yè)務(wù)理論水平。
人生價(jià)值，為實(shí)現(xiàn)自我的理想和光明的前程努力。
閱讀社會(huì)調(diào)查報(bào)告心得體會(huì)篇五
書是人類進(jìn)步的階梯，它指引我們走上知識(shí)的殿堂，讀書讓我們心胸開闊，與他們談心，讀書讓我穿越時(shí)空隧道與古人談天論道，才能完成歷史賦予我們每一個(gè)人的責(zé)任和使命。
讀書讓我們開闊眼界，讓我們周游天下。我沒有出過國(guó)門，也很少到過祖國(guó)各地，但是通過讀書我知道了具有著濃厚文化氣息的埃金字塔，必先苦其心志，勞其筋骨……”的道理。我讀李清照的《夏日絕句》，崇尚女詩(shī)人“生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄”的錚錚烈骨和一種所向無懼的人生姿態(tài)……讀書讓我穿越時(shí)空的隧道、“三別”，激起我對(duì)苦難中勞動(dòng)人民的深深同情。我從孟子《生于憂患，餓其體膚”與“順境”中不同的體驗(yàn)，更要有“苦其心志”精神上歷經(jīng)和“順境”中迥異的磨礪，才能增益自己的心志和才干：書是人類前進(jìn)的航帆，或悲或喜，或愛或恨。我讀李白的《行路難》，同情李白仕途上遭遇艱難的處境，它幫助我們獲取精神上的食糧，讀書讓我了解了世界，懂得了一個(gè)有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人，不僅僅是在逆境中經(jīng)歷肉體上“勞其筋骨。
讀書讓我步入知識(shí)的殿堂。讀書讓我們志存高遠(yuǎn)，讀書讓我們心曠神怡、也是世界著名的表演藝術(shù)中心的澳大利亞悉尼歌劇院，讀書讓我周游天下。我喜歡讀書，讀書伴我成長(zhǎng)。讀書讀到深入時(shí)。讀書讓我志存高遠(yuǎn)，讀書讓我的人生充滿了積極向上的樂觀態(tài)度。我喜歡在別人燈紅酒綠推杯換盞時(shí)，手捧鉛書聞墨香;我喜歡在別人進(jìn)入夢(mèng)境時(shí)，靜坐燈前聞天下。我要一直與書為伴。讀書讓我更多地了解了祖國(guó)，讀書讓我放眼世界，它引領(lǐng)我們駛向理想的彼岸;書是人類的營(yíng)養(yǎng)品，和對(duì)抗金大業(yè)未果的深深遺憾。
讀書讓我獲取營(yíng)養(yǎng)，飽食精神上的食糧，讓我志存高遠(yuǎn)。我從司馬遷《史記陳涉世家》中知道了人應(yīng)有鴻鵠之志。陳涉雖是傭耕壟上的一介草民，但正因他胸懷大志，才有了他后來揭竿而起的驚天壯舉，死于安樂》中知道了;知道了世界上修建時(shí)間最長(zhǎng)、工程量最大、被稱之為“上下兩千多年，縱橫十萬余里”的中國(guó)萬里長(zhǎng)城：“故天將降大任于是人也，對(duì)杜甫憂國(guó)憂民地意識(shí)深深地敬佩，同時(shí)也被李白樂觀豪邁的人生態(tài)度說感染。我讀陸游的《示兒》，感受到在生命彌留之際的一位老人的愛國(guó)情懷，我會(huì)被書中的情節(jié)所感染，與他們交流思想，我會(huì)和作者的思想所融合;知道了先后培養(yǎng)出7位美國(guó)總統(tǒng)、32位諾貝爾獎(jiǎng)金獲得者的著名的美國(guó)哈佛大學(xué);知道了設(shè)計(jì)新穎獨(dú)特的法國(guó)及巴黎戰(zhàn)神廣場(chǎng)上的鏤空結(jié)構(gòu)的埃菲爾鐵塔;知道了20世紀(jì)最具特色的建筑之一。我讀杜甫的“三吏”，讓我結(jié)識(shí)了古代詩(shī)人。
閱讀社會(huì)調(diào)查報(bào)告心得體會(huì)篇六
隨著互聯(lián)網(wǎng)、社交媒體等新興媒體的普及，閱讀已經(jīng)成為稀缺資源。為了解當(dāng)前青少年的閱讀狀況，我們進(jìn)行了一項(xiàng)調(diào)查，探究他們的閱讀習(xí)慣、喜好以及進(jìn)一步了解與閱讀相關(guān)的心理和社會(huì)因素。在這篇文章中，我將從五個(gè)方面分享我的心得體會(huì)。
首先，閱讀量和品質(zhì)是兩個(gè)不同的維度。我們的調(diào)查顯示，雖然有許多青少年經(jīng)常閱讀，但他們更傾向于閱讀像社交媒體和網(wǎng)絡(luò)小說這樣的輕松讀物。這可能與他們已經(jīng)形成的閱讀興趣和心態(tài)有關(guān)。此外，他們普遍表示，語(yǔ)文老師沉悶的課程和過于功利化的考試壓力是導(dǎo)致閱讀興趣下降的主要原因之一。因此，我們需要改變課堂教育、創(chuàng)造更多積極向上的閱讀氛圍，使得閱讀成為一個(gè)更多元化、有價(jià)值的活動(dòng)。
其次，閱讀的質(zhì)量并不取決于閱讀的形式。這一點(diǎn)從閱讀哲學(xué)、文化比較的角度上是顯而易見的，然而，在閱讀行為的背后，人們往往會(huì)有許多先入為主的想法。例如，有些人認(rèn)為閱讀紙質(zhì)書是一種更為有質(zhì)感的體驗(yàn)，而閱讀電子書則是膚淺浮躁的表現(xiàn)。然而，我認(rèn)為這種說法有點(diǎn)太過武斷。我們應(yīng)該尊重每個(gè)人閱讀的方式，不用過多關(guān)注閱讀的形式本身，而是更關(guān)注閱讀的內(nèi)容和品質(zhì)。
第三，閱讀可以起到許多積極的作用。例如，閱讀可以幫助人們放松心情，拓展視野，增強(qiáng)情感交流能力，并培養(yǎng)批判性思維。這些優(yōu)點(diǎn)不僅適用于學(xué)生，對(duì)于成年人，閱讀也可以是一種重要的自我提升方式。我們應(yīng)該創(chuàng)造更多機(jī)會(huì)和方式，讓盡可能多的人都能享受閱讀的樂趣，并從中獲得一些實(shí)質(zhì)性的收益。
第四，雖然互聯(lián)網(wǎng)文化帶來了一系列新問題，但這并不是個(gè)沒有出路的困境。比如，通過智能硬件、軟件等工具，可以實(shí)現(xiàn)在線閱讀，并為閱讀者提供更多個(gè)性化、溫暖的服務(wù)。此外，知名作家、影視明星等公眾人物，也可以通過社交平臺(tái)上分享自己的閱讀，帶動(dòng)更多人重視閱讀，并引導(dǎo)他們向更高層次發(fā)展。
最后，我們應(yīng)該思考如何更好地鼓勵(lì)年輕人閱讀經(jīng)典文學(xué)和優(yōu)秀作品。是否有一些策略和方法，能夠讓年輕人通過閱讀而更好地了解自己和社會(huì)？如何為他們創(chuàng)造更合適的平臺(tái)和渠道，讓他們有機(jī)會(huì)接觸到最好的、深刻的閱讀材料？這些問題都需要我們?nèi)ド钊胨伎己吞剿鳌?/p>
總之，閱讀是一種永恒的方式，它有助于人們更好地理解世界、拓展視野，并提高自己的知識(shí)水平。我們相信，在正確認(rèn)識(shí)閱讀的重要性這一點(diǎn)上，人們將會(huì)有不懈的探索和嘗試，以期達(dá)到更進(jìn)一步的效果。
閱讀社會(huì)調(diào)查報(bào)告心得體會(huì)篇七
社會(huì)學(xué)閱讀是我們大學(xué)課堂上接觸頻率較為頻繁的一種閱讀類型，社會(huì)學(xué)作為現(xiàn)代社會(huì)最為重要的學(xué)科之一，其視野和研究方法已經(jīng)深深的烙印在我們的頭腦里。在這樣的前提下，對(duì)社會(huì)學(xué)文章的閱讀也成為了我們接觸社會(huì)學(xué)學(xué)科的一種必備技能。在我自己的社會(huì)學(xué)閱讀過程中，我認(rèn)識(shí)到了社會(huì)學(xué)閱讀的特點(diǎn)以及閱讀策略，深入了解了社會(huì)學(xué)的內(nèi)涵和科學(xué)方法。
第二段：理解社會(huì)學(xué)文章的特點(diǎn)。
社會(huì)學(xué)文章的特點(diǎn)主要表現(xiàn)在三方面：抽象概念、復(fù)雜理論和特殊語(yǔ)言，這給社會(huì)學(xué)閱讀帶來了不小的困難。有時(shí)候，長(zhǎng)篇的社會(huì)學(xué)文章會(huì)讓人感到煩躁和難以理解，但我們必須努力適應(yīng)社會(huì)學(xué)文章的閱讀方式，鍛煉進(jìn)入這一領(lǐng)域的能力。要正確閱讀社會(huì)學(xué)文章，首先要把握文章的核心思想，理解文章中的抽象概念、復(fù)雜理論和特殊語(yǔ)言，并在實(shí)踐中加以運(yùn)用。
社會(huì)學(xué)文章通常比較復(fù)雜，因此為了更好地理解和掌握社會(huì)學(xué)，在社會(huì)學(xué)閱讀中需要有一些策略。首先，我們應(yīng)該先快讀一遍，獲取文章的輪廓，把握層次和基本意思；其次，反復(fù)閱讀從而深入理解作者的觀點(diǎn)和想法；最后，將閱讀筆記做好，用圖表、總結(jié)等方式將思路深化，以加強(qiáng)印象和記憶。
第四段：了解社會(huì)學(xué)的內(nèi)涵和科學(xué)方法。
在社會(huì)學(xué)閱讀的過程中，我們會(huì)更深入地了解到什么是社會(huì)學(xué)，而社會(huì)學(xué)的定義和內(nèi)涵是非常重要的。社會(huì)學(xué)作為研究社會(huì)現(xiàn)象的學(xué)科，通過接觸和研究各個(gè)社會(huì)領(lǐng)域，利用科學(xué)的方法和技術(shù)來解釋和闡述社會(huì)現(xiàn)象的發(fā)生和變化，這也是我們學(xué)習(xí)社會(huì)學(xué)的主要目的。
第五段：結(jié)論。
總體而言，社會(huì)學(xué)閱讀與普通抒情或故事性閱讀是有本質(zhì)區(qū)別的。因此，在社會(huì)學(xué)閱讀中，我應(yīng)該保持思考，積極態(tài)度地面對(duì)嚴(yán)肅、深入、高超的社會(huì)學(xué)文章，通過不斷的閱讀和思考提升自己的閱讀能力。當(dāng)我們掌握了社會(huì)學(xué)閱讀的技巧和策略之后，對(duì)社會(huì)的理解與認(rèn)識(shí)也會(huì)隨著不斷加深，從而提高我們處理社會(huì)問題的能力。
閱讀社會(huì)調(diào)查報(bào)告心得體會(huì)篇八
國(guó)足一直以來都是中國(guó)足球的代表隊(duì)，為國(guó)家和民族榮譽(yù)贏得過不少嘉獎(jiǎng)。從上世紀(jì)80年代開始，中國(guó)足球就開始了長(zhǎng)期的低谷，但是在足球改革計(jì)劃實(shí)施后，國(guó)家隊(duì)有了一定程度的改觀，越來越多的球員得到國(guó)際賽場(chǎng)的機(jī)會(huì)，越來越多的觀眾有了對(duì)中國(guó)足球的期待。最近，我參與了一項(xiàng)關(guān)于國(guó)足的社會(huì)調(diào)查，下面將分享我對(duì)這次調(diào)查報(bào)告的心得體會(huì)。
在這次調(diào)查中，最讓我印象深刻的是，絕大多數(shù)的受訪者都非常關(guān)注國(guó)足的表現(xiàn)，甚至有一些人表示，除了看春晚，他們最期待的就是看國(guó)足比賽。同時(shí)，也有不少人對(duì)國(guó)足過去的表現(xiàn)表示失望，覺得國(guó)足的發(fā)展速度太慢，太多的預(yù)期得不到實(shí)現(xiàn)。此外，一些人還發(fā)表了建議和期待，希望更多年輕、有天賦的球員能夠被培養(yǎng)和使用，同時(shí)也希望國(guó)足能夠提高比賽水平，更好地代表中國(guó)足球。
第三段：反思和思考。
調(diào)查結(jié)果使我感到，國(guó)足在大眾心目中一直扮演著重要的角色，因?yàn)樽闱蜃鳛橐豁?xiàng)體育運(yùn)動(dòng)，已經(jīng)不再僅僅是一項(xiàng)競(jìng)技運(yùn)動(dòng)，更是一種文化形態(tài)。但是，國(guó)足曾經(jīng)遭受的挫折與失敗還是讓國(guó)民心中埋下了一股無法擺脫的陰影。這就要求國(guó)足面對(duì)自己的問題，勇于承認(rèn)自己的不足，并尋找解決問題的途徑。
第四段：改進(jìn)和行動(dòng)。
國(guó)足需要做出改進(jìn)和行動(dòng)。一方面，必須大力培養(yǎng)年輕有為、高水平的球員。這不僅需要足協(xié)的支持，更需要俱樂部和專業(yè)教練的努力，更要有更好的訓(xùn)練設(shè)施和場(chǎng)地。另一方面，從賽制、球隊(duì)運(yùn)作和管理層方面也需要健全，徹底去除腐敗現(xiàn)象，讓足球真正回歸到競(jìng)技本質(zhì)與精神。
第五段：總結(jié)。
總之，國(guó)足是中國(guó)足球的象征，也是全民關(guān)注的重點(diǎn)。盡管曾經(jīng)有過挫折和失敗，但只要國(guó)足勇于承認(rèn)不足，積極改進(jìn)和行動(dòng)，那么中國(guó)足球一定能夠在國(guó)際賽場(chǎng)上大放異彩，更好地代表中國(guó)。此次社會(huì)調(diào)查，讓我重新認(rèn)識(shí)到中國(guó)足球的現(xiàn)狀和挑戰(zhàn)，也讓我對(duì)中華民族的體育文化和精神有了更深的理解和認(rèn)知。
閱讀社會(huì)調(diào)查報(bào)告心得體會(huì)篇九
放假了，經(jīng)過半個(gè)月的充分準(zhǔn)備某月某日—某月某日，我對(duì)xx市城市社區(qū)建設(shè)和發(fā)展進(jìn)行調(diào)查問卷，對(duì)xx城市建設(shè)、社區(qū)設(shè)施、城市社區(qū)服務(wù)、城市社區(qū)工作等進(jìn)行了全面而客觀的調(diào)查，更加深刻地了解和認(rèn)識(shí)xx城市社區(qū)的建設(shè)和發(fā)展。
進(jìn)一步了解xx城市社區(qū)建設(shè)和發(fā)展，充分利用專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)，把理論知識(shí)與實(shí)踐相結(jié)合，提高實(shí)踐能力，鍛煉自己。
xx市xx區(qū)xx社區(qū)。
xx社區(qū)位于xx市xx區(qū)，是一個(gè)典型的半城市化社區(qū)，本社區(qū)面積最大，共分成十二片，人口較多，共有一萬多戶。社區(qū)人口主要由外來人口，本地人口和老退休干部組成。xx市主要由xx區(qū)和河西區(qū)組成，由于河西區(qū)開發(fā)較早，經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相對(duì)高于xx區(qū)。xx區(qū)的大部分地區(qū)還屬于農(nóng)村。
通過四天對(duì)市區(qū)居名的調(diào)查問卷，了解到一些現(xiàn)實(shí)情況如下：
總體而言：xx市是一個(gè)正處于發(fā)展中的城市，由于該市居于祖國(guó)最南端，與內(nèi)陸交通不便，加之開發(fā)較晚，整個(gè)xx市的發(fā)展與內(nèi)陸的一些城市（如株州、綿陽(yáng)）還有較大的差距，城市社區(qū)的建設(shè)和發(fā)展比較落后，社區(qū)服務(wù)（如醫(yī)療保健服務(wù)）、社區(qū)硬件設(shè)施（如交通，物業(yè)管理）等存在著較大的不足，從調(diào)查中我發(fā)現(xiàn)社區(qū)建設(shè)主要存在以下問題：
（1）流動(dòng)人口管理混亂（外來人口多）。
（2）人文環(huán)境差。
（3）交通不便。
（4）教育觀念低。
居委會(huì)態(tài)度：在調(diào)查期間，我與xx社區(qū)林世耀書記進(jìn)行了一次談話。他說：“目前阻撓社區(qū)發(fā)展的最主要因素是經(jīng)費(fèi)不足，政府領(lǐng)導(dǎo)不夠重視，加之社區(qū)工作經(jīng)費(fèi)開支較大，這些都嚴(yán)重影響了社區(qū)的發(fā)展。
受訪者態(tài)度：在調(diào)查期間，我不難發(fā)現(xiàn)本社區(qū)的人口流動(dòng)性大，而且外來人口居多，造成了居委會(huì)管理混亂，當(dāng)?shù)鼐用窈芘懦馔鈦砣丝?，他們認(rèn)為外來人口占有了自己的房屋，而且造成了社區(qū)治安混亂，管理混亂，環(huán)境衛(wèi)生差。
外地居民態(tài)度：一些外地居民認(rèn)為xx環(huán)境優(yōu)美，空氣清新，居住環(huán)境不錯(cuò)，由于市區(qū)房?jī)r(jià)較高，加之工作的需要，就來到了較為落后的居民社區(qū)。
xx市正處于發(fā)展中，我們有理由相信xx市明天的發(fā)展會(huì)更好，但是對(duì)于一個(gè)城市尤其是社區(qū)發(fā)展中存在的問題，我們不能逃避，必須正確面對(duì)，提出問題，分析問題，并解決問題。
我認(rèn)為造成xx市流動(dòng)人口管理亂，人文環(huán)境差，交通不便，教育觀念低的問題，原因在于：第一。政府的管理能力還不夠強(qiáng)，因此政府應(yīng)該進(jìn)一步加強(qiáng)自己的執(zhí)政能力，加強(qiáng)對(duì)城市社區(qū)建設(shè)和發(fā)展的管理，進(jìn)一步去引導(dǎo)基層干部更好的開展工作，積極倡導(dǎo)居民參加各種活動(dòng)尤其是社區(qū)建設(shè)活動(dòng)，為自己家園建設(shè)貢獻(xiàn)力量。
第二。居民素質(zhì)較低，無論是本地居民還是外來人口，只要是居民住在這個(gè)社區(qū)，就是其中一員，就應(yīng)該為社區(qū)發(fā)展做貢獻(xiàn)，當(dāng)然社區(qū)文化建設(shè)良好的環(huán)境，需要不斷的傳承和發(fā)揚(yáng)。居民需要不斷提高自身的科學(xué)文化水平和思想道德水平。
總之，城市社區(qū)建設(shè)需要政府與居委會(huì)，居委會(huì)與居民協(xié)作、互動(dòng)，才能更好的建設(shè)社區(qū)。
我想說的“實(shí)習(xí)中的專業(yè)”是指：把自己所學(xué)的知識(shí)充分而合理的用在實(shí)習(xí)中。通過學(xué)習(xí)《社區(qū)概論》后，我覺得在這次調(diào)查中，許多理論知識(shí)在實(shí)踐中得到了檢驗(yàn)，如：社區(qū)服務(wù)（便民服務(wù)）以前只是在課堂上學(xué)到，現(xiàn)在在調(diào)查中就可以親身經(jīng)歷。通過調(diào)查我認(rèn)為：第一。注重理論知識(shí)與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，達(dá)到學(xué)以致用的目的'。第二。牢固掌握專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)。第三。提高專業(yè)知識(shí)的比較性和拓展性。
在調(diào)查中，的確遇到了很多困難，天氣炎熱，方言不懂，交流不便，但是這些難題都一一解決，這將更加有利于培養(yǎng)自己的忍耐力，有利于提高自己的實(shí)踐能力。通過在實(shí)習(xí)期間的親身體會(huì)，暑期社會(huì)實(shí)踐不僅讓我對(duì)xx城市社區(qū)的建設(shè)和發(fā)展有了更深刻的認(rèn)識(shí)和了解，而且讓我在實(shí)踐中充分認(rèn)識(shí)到專業(yè)知識(shí)的重要性。在以后的學(xué)習(xí)中我將更加注重實(shí)踐，提高實(shí)踐能力。
閱讀社會(huì)調(diào)查報(bào)告心得體會(huì)篇十
社會(huì)調(diào)查作為一種科學(xué)研究方法，旨在通過對(duì)特定社會(huì)現(xiàn)象的調(diào)查研究，收集和分析數(shù)據(jù)，得出科學(xué)、準(zhǔn)確的結(jié)論。在進(jìn)行社會(huì)調(diào)查的過程中，我積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，深感收獲良多。下面我將通過總結(jié)我在做社會(huì)調(diào)查報(bào)告的心得體會(huì)，與大家分享。
首先，一份合適的調(diào)查問卷是做好社會(huì)調(diào)查報(bào)告的關(guān)鍵。在制定問卷時(shí)，首先需要明確研究目的，明確所要探究的問題，并根據(jù)問題的性質(zhì)選擇適合的調(diào)查方法和問卷撰寫方式。問卷的撰寫要簡(jiǎn)潔明了、邏輯清晰，避免使用含糊不清的詞語(yǔ)或問句，以免引導(dǎo)受訪者得出誤導(dǎo)性的答案。此外，在制定問卷時(shí)還要注意避免提問方式的單一，可以通過多種形式（如單選、多選、開放式問題等）提供不同的答題選項(xiàng)，以便更好地了解受訪者的觀點(diǎn)和態(tài)度。通過制定合適的調(diào)查問卷，我發(fā)現(xiàn)受訪者更容易理解問題的含義，也更有可能給出準(zhǔn)確的答案，從而提高了問卷的回收率和結(jié)果的可靠性。
其次，適當(dāng)?shù)某闃臃椒ê驼{(diào)查對(duì)象的選擇也對(duì)社會(huì)調(diào)查報(bào)告的結(jié)果產(chǎn)生著重要影響。社會(huì)調(diào)查是在有限的條件下進(jìn)行的，無法對(duì)整個(gè)人群進(jìn)行調(diào)查，因此需要通過選擇一部分樣本來代表整個(gè)人群。抽樣方法有多種，如隨機(jī)抽樣、分層抽樣、整群抽樣等，根據(jù)研究的目的和可行性選擇適當(dāng)?shù)姆椒?。另外，選擇調(diào)查對(duì)象也要盡量廣泛和典型，確保調(diào)查結(jié)果的代表性。在我的調(diào)查中，我選擇了不同年齡、性別、職業(yè)、地域等不同層次的人群作為調(diào)查對(duì)象，通過擴(kuò)大樣本人群的范圍，使調(diào)查結(jié)果更具有普適性和說服力。
第三，數(shù)據(jù)的收集和整理是社會(huì)調(diào)查報(bào)告中不可或缺的環(huán)節(jié)。在數(shù)據(jù)的收集過程中，我發(fā)現(xiàn)面對(duì)面的調(diào)查方式相對(duì)比較可靠。通過直接接觸受訪者進(jìn)行調(diào)查，可以更準(zhǔn)確地獲取信息，也可以及時(shí)解答受訪者對(duì)調(diào)查問題的疑問。此外，在整理數(shù)據(jù)時(shí)，要注意對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行分類與歸納，通過表格、圖表等形式將數(shù)據(jù)直觀地呈現(xiàn)出來。通過整理和分析數(shù)據(jù)，我可以更加客觀地了解受訪者的觀點(diǎn)和態(tài)度，也更有利于我提出合理的建議和結(jié)論。
第四，在進(jìn)行社會(huì)調(diào)查時(shí)，溝通和交流能力是非常重要的。調(diào)查過程中，我需要與受訪者進(jìn)行有效的交流和溝通，以便更好地了解他們的觀點(diǎn)和態(tài)度。通過與受訪者建立良好的溝通，我可以更全面地獲取信息，并了解受訪者的背景和動(dòng)機(jī)，從而更好地分析和解讀數(shù)據(jù)。此外，我還需要在調(diào)查過程中保持中立和客觀，避免自身的主觀意愿對(duì)調(diào)查結(jié)果產(chǎn)生干擾。
最后，社會(huì)調(diào)查報(bào)告的撰寫要準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明扼要。在撰寫過程中，我需要對(duì)調(diào)查目的、調(diào)查方法、調(diào)查對(duì)象、收集到的數(shù)據(jù)進(jìn)行充分的分析和解讀。我的報(bào)告要陳述清晰、條理清楚，同時(shí)還要提供充足的證據(jù)和數(shù)據(jù)支持。在撰寫結(jié)論時(shí)，我要通過受訪者提供的信息和數(shù)據(jù)，得出客觀準(zhǔn)確的結(jié)論，避免主觀臆斷和誤導(dǎo)。只有在準(zhǔn)確、客觀的基礎(chǔ)上，社會(huì)調(diào)查報(bào)告才能真實(shí)反映問題的實(shí)質(zhì)和本質(zhì)。
做社會(huì)調(diào)查報(bào)告是一項(xiàng)繁瑣而有挑戰(zhàn)性的工作，但通過這個(gè)過程，我深刻體會(huì)到了科學(xué)研究的重要性和價(jià)值。通過準(zhǔn)確收集和分析數(shù)據(jù)，社會(huì)調(diào)查報(bào)告可以為決策者提供科學(xué)的依據(jù)，為社會(huì)發(fā)展提供有益的參考。同時(shí)，這個(gè)過程也讓我學(xué)會(huì)了如何與人進(jìn)行有效的交流和溝通，提高了我在社會(huì)科學(xué)研究方面的能力。我相信，在今后的工作中，我將能夠更好地運(yùn)用社會(huì)調(diào)查的方法，并將其應(yīng)用于實(shí)際探索中，為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
閱讀社會(huì)調(diào)查報(bào)告心得體會(huì)篇十一
隨著時(shí)代的變遷，閱讀已經(jīng)成為人們?nèi)粘Ｉ钪胁豢苫蛉钡囊徊糠?。而在這個(gè)快節(jié)奏的社會(huì)中，我們要重視閱讀，加強(qiáng)閱讀能力的提升，不僅可以開闊自己的視野，同時(shí)也能夠獲得收獲。通過對(duì)于閱讀狀況調(diào)查報(bào)告的學(xué)習(xí)和分析，我深刻地認(rèn)識(shí)到自己的閱讀狀況，也學(xué)到了許多閱讀方法，下面就是我的一些感想和體會(huì)。
首先，在閱讀中我們的思維要不斷的活躍。閱讀是一種認(rèn)知的過程，讀者必定與文本產(chǎn)生了獨(dú)特的交互關(guān)系。在閱讀的時(shí)候我們不僅需要理解文字的意義，更需要將自己的想法與所閱讀的內(nèi)容結(jié)合起來，開啟自己的思考模式。比如我們可以使用“五個(gè)問號(hào)法”來幫助培養(yǎng)內(nèi)心的思考力。我們?cè)诳赐暌欢味涛闹?，將自己五個(gè)最讓自己困惑的問題寫下來。隨后，閱讀著將這五個(gè)問題逐一進(jìn)行解析，從而達(dá)到閱讀的深度和思想的深刻。
其次，閱讀的速度不能太慢或太快。對(duì)于閱讀速度，我們需要把握一個(gè)好的度。如果閱讀速度過快，會(huì)導(dǎo)致閱讀理解的落差，而閱讀速度過慢則會(huì)浪費(fèi)時(shí)間和精力。閱讀速度的掌握并不是通過短時(shí)間練習(xí)可以輕易取得的結(jié)果，而需要長(zhǎng)久的積累和訓(xùn)練。我們可以通過提前預(yù)覽，制定閱讀計(jì)劃等方式來提升自己的閱讀速度。比如在圖書館的閱讀環(huán)境中，我們可以先瀏覽書本目錄和封面，并根據(jù)需求盡早篩選出需要閱讀的內(nèi)容，這樣便可以提升效率，提高對(duì)閱讀的把控。
再次,閱讀對(duì)于我們每個(gè)人來說都是必不可少的。而正確的閱讀習(xí)慣也是十分重要的，這樣才能讓我們?cè)陂喿x的過程中，減少疲勞程度并更好的理解書面上的信息。我們可以通過預(yù)習(xí)、快速閱讀、朗讀等方式來幫助培養(yǎng)自己的閱讀習(xí)慣。在日常學(xué)習(xí)工作中，我們可以采用“閱讀箴言”方法來加強(qiáng)對(duì)讀書的理解與掌握。在閱讀過程中可以將英語(yǔ)文章分段，對(duì)于每個(gè)單獨(dú)段落進(jìn)行組織內(nèi)容思路，并用自己的話進(jìn)行回顧和概括，最終形成自己思考的脈絡(luò)和邏輯線條。
最后,閱讀的狀況調(diào)查報(bào)告對(duì)于我們個(gè)人的讀書能力提升起到了很大的促進(jìn)作用。通過了解自己在閱讀上存在的問題和短板，可以讓我們更加有針對(duì)性地進(jìn)行閱讀能力訓(xùn)練和提升。而閱讀過程中遇到的任何問題都不應(yīng)該阻擋我們自我提升的腳步，我們應(yīng)該積極探尋問題的根源并設(shè)法改善。只有不斷努力，才有可能在閱讀中走得更遠(yuǎn)，更深入地探索人生。因此我們需要把握一個(gè)好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，不斷提升自己，培養(yǎng)自己的閱讀能力，享受讀書的樂趣。
總之，閱讀狀況調(diào)查報(bào)告的相關(guān)學(xué)習(xí)對(duì)我的閱讀能力的提升起到了很重要的作用。它不僅幫助我克服了自己在閱讀中存在的問題，也擴(kuò)寬了我的知識(shí)領(lǐng)域和思想范圍。通過這一次的學(xué)習(xí)，我深刻體會(huì)到?jīng)]有閱讀便沒有思考，而沒有思考便難以實(shí)現(xiàn)真正意義上的人生價(jià)值。因此，我要不斷加強(qiáng)自己的閱讀和思考能力，不斷追求更深層次的人生意義，生活更精彩！
閱讀社會(huì)調(diào)查報(bào)告心得體會(huì)篇十二
近年來，隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展和各種娛樂方式的繁多，閱讀已經(jīng)不再是現(xiàn)代人的主要文化生活方式。為了了解人們對(duì)閱讀的態(tài)度和行為，我參加了一項(xiàng)關(guān)于閱讀狀況的調(diào)查，得出了一些心得體會(huì)。
第一段：調(diào)查的緣由和基本情況。
本次閱讀狀況調(diào)查旨在了解人們閱讀的頻率、方式、喜好等方面的情況，并分析不同群體的差異。采用了問卷的形式，共計(jì)發(fā)放了500份，回收有效問卷411份。調(diào)查對(duì)象為城市和農(nóng)村的青少年和成年人，包含了學(xué)生、職工、農(nóng)民、退休人員等不同職業(yè)群體。通過對(duì)問卷結(jié)果的分析，可以了解到人們閱讀情況的總體狀況和趨勢(shì)。
第二段：調(diào)查結(jié)果和分析。
通過調(diào)查結(jié)果可以發(fā)現(xiàn)，人們閱讀的類型、頻率和方式數(shù)量居多，其中，網(wǎng)絡(luò)閱讀和電子書閱讀的頻率占比最高，而傳統(tǒng)紙質(zhì)書閱讀的頻率相對(duì)較低。同時(shí)，不同職業(yè)群體的閱讀類型和頻率也存在差異，如學(xué)生群體閱讀課外書籍的比例較高，而職工和退休人員則更喜歡通過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行閱讀。分析這些結(jié)果，可以發(fā)現(xiàn)人們的閱讀方式正逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)閿?shù)字化的方式。但同時(shí)也需要注意，數(shù)字閱讀與紙質(zhì)閱讀相比在文化沉淀、心理體驗(yàn)等層面都還存在著一定的差距。
第三段：人們閱讀習(xí)慣的影響。
閱讀是一種習(xí)慣和行為模式，自然也會(huì)受到個(gè)人、家庭等多種因素的影響。通過進(jìn)行調(diào)查我們也了解到了這些因素的一些信息。例如，家庭閱讀氛圍、個(gè)人閱讀自覺性、閱讀選擇方式等都會(huì)影響閱讀習(xí)慣。相應(yīng)的，我們可以思考如何通過改變這些因素來引導(dǎo)推動(dòng)人們更好地閱讀，進(jìn)而提升社會(huì)整體閱讀水平。
第四段：推動(dòng)閱讀文化的意義。
激勵(lì)社會(huì)推進(jìn)閱讀文化有著重要的意義。閱讀的價(jià)值不僅僅是知識(shí)增長(zhǎng)、文化傳承，和人生思考等那么單純。從長(zhǎng)期來看，通過推廣閱讀，可以不斷擴(kuò)大人們的知識(shí)面，員工從而增強(qiáng)自身素質(zhì)和競(jìng)爭(zhēng)力，提高國(guó)家的文化軟實(shí)力。而推動(dòng)閱讀文化同樣也可以提高整個(gè)社會(huì)的價(jià)值觀，引導(dǎo)人們更加崇尚知識(shí)、藝術(shù)等方面的品位。
第五段：個(gè)人的行動(dòng)和努力。
閱讀雖然是一項(xiàng)重要的文化活動(dòng)，但在執(zhí)行它時(shí)，一定要考慮到自身情況和特點(diǎn)，因此可以在個(gè)人的角度去思考如何更好的閱讀。例如，逐漸積累閱讀的習(xí)慣、選擇適合自己的閱讀類型和方式、利用科技手段進(jìn)行閱讀等。很多人可能覺得如今的壓力很大，沒有時(shí)間去花在閱讀上，但是從長(zhǎng)遠(yuǎn)來看，閱讀的收益卻是不計(jì)其數(shù)的。因此，推廣閱讀，提升文化素質(zhì)，還是每個(gè)個(gè)體都應(yīng)該做的一件重要的事情。
總之，通過這次閱讀狀況調(diào)查，我們可以了解到當(dāng)前人們的閱讀現(xiàn)狀，找到切入點(diǎn)，希望每個(gè)人都能在閱讀中形成自己的成長(zhǎng)和認(rèn)識(shí)，通過過程中的完善，來提高整體社會(huì)文化和會(huì)員的智慧素養(yǎng)。
閱讀社會(huì)調(diào)查報(bào)告心得體會(huì)篇十三
社會(huì)學(xué)閱讀作為社會(huì)學(xué)學(xué)科中重要的一部分，不僅關(guān)注社會(huì)現(xiàn)象及其變化，更關(guān)注個(gè)人與群體的行為、信仰和文化背景等社會(huì)學(xué)概念。閱讀社會(huì)學(xué)的作品，可以使我們更好地理解社會(huì)的運(yùn)行機(jī)制，領(lǐng)悟人類的本質(zhì)與內(nèi)涵。然而，閱讀社會(huì)學(xué)并不是簡(jiǎn)單的讀懂，需要我們良好的閱讀習(xí)慣，清晰的思維邏輯和較高的社會(huì)學(xué)素養(yǎng)。因此，本文旨在分享自己在社會(huì)學(xué)閱讀中的心得體會(huì)。
社會(huì)學(xué)閱讀是一種理解社會(huì)現(xiàn)象和人類行為的方法。閱讀社會(huì)學(xué)，不僅能增強(qiáng)我們對(duì)社會(huì)科學(xué)的理解與認(rèn)知，更通過學(xué)習(xí)社會(huì)學(xué)的理論和方法，提高我們對(duì)社會(huì)的敏感度和批判思維能力。在大學(xué)課堂上，閱讀社會(huì)學(xué)經(jīng)典著作是學(xué)習(xí)社會(huì)學(xué)的重要一環(huán)，而在工作和生活中，社會(huì)學(xué)閱讀則能夠幫助我們更好地理解社會(huì)問題和工作中的困難，提出有效的解決方案和策略。
第三段：閱讀社會(huì)學(xué)的技巧與方法。
社會(huì)學(xué)閱讀并不是簡(jiǎn)單的讀懂一個(gè)作者的觀點(diǎn)，而是需要我們運(yùn)用若干閱讀技巧，來深度挖掘文本的內(nèi)涵和演繹作者的觀點(diǎn)。首先，需要仔細(xì)閱讀文章的開頭和結(jié)尾，了解作者的核心觀點(diǎn)和論證結(jié)論，其次，在文中關(guān)注介紹和論述的例證和案例，體會(huì)作者的思維邏輯和分析方式，最后，可以和同學(xué)或老師討論，結(jié)合自身的社會(huì)學(xué)背景和實(shí)際情境，探究作者的想法與假設(shè)的可能性。
閱讀社會(huì)學(xué)著作并不是我們學(xué)習(xí)社會(huì)學(xué)的唯一途徑，但是它是學(xué)習(xí)社會(huì)學(xué)的最為有效的一種方式。通過對(duì)社會(huì)學(xué)著作的閱讀，我們能夠提高對(duì)復(fù)雜社會(huì)現(xiàn)象的理解和分析的能力，建立自己的觀點(diǎn)，并對(duì)當(dāng)前的社會(huì)問題提出更有深度的解決方案和思路。在競(jìng)爭(zhēng)激烈的當(dāng)今社會(huì)，擁有理解和分析社會(huì)的能力已經(jīng)成為我們走向成功的必要條件。
第五段：結(jié)論與展望。
總之，社會(huì)學(xué)閱讀雖然需要較高的閱讀素養(yǎng)和思考層次，但通過練習(xí)和體驗(yàn)，我們可以充分感受到這種做法所帶來的深度和廣度。閱讀社會(huì)學(xué)著作，可以讓我們從更廣闊的層面了解和掌握社會(huì)學(xué)的理論和實(shí)踐，提高我們的思考和表達(dá)能力，展示我們的社會(huì)學(xué)素養(yǎng)，同時(shí)也為個(gè)人和社會(huì)提供了更多深刻、富有創(chuàng)造性的態(tài)度和方向。
閱讀社會(huì)調(diào)查報(bào)告心得體會(huì)篇十四
書籍是人類進(jìn)步的階梯。這句名言深刻揭示了讀書的意義。人生有限，不可能事事經(jīng)歷，也不需事事經(jīng)歷，一個(gè)獲得知識(shí)、豐富閱歷的重要途徑便是讀書。只有書籍，能把遼闊的空間和漫長(zhǎng)的時(shí)間毫無保留地澆灌給我們，讓我們馳騁古今，經(jīng)天緯地。
1、國(guó)際社會(huì)普遍重視閱讀。
美國(guó)歷任總統(tǒng)都很關(guān)注國(guó)民閱讀，并在卸任后設(shè)立以自己名字命名的圖書館。克林頓擔(dān)任總統(tǒng)時(shí)期，推出了兒童閱讀全國(guó)計(jì)劃，并頒布《卓越閱讀法》，還在《中小學(xué)教育法》第二章中加入與閱讀有關(guān)的條文，首次以法律形式規(guī)范和引導(dǎo)學(xué)生閱讀?？肆诸D還呼吁全美100萬志愿者站出來，幫助兒童讀書。
英國(guó)人素有歐洲第一讀書家的美譽(yù)。英人愛讀書這似乎是每一個(gè)到過英國(guó)的人都會(huì)有的直觀感受。在倫敦，無論是在熙熙攘攘的地鐵里，沐浴著午后陽(yáng)光的咖啡廳外，綠蔭融融的草坪上，還是在泰晤士河畔的座椅上，博物館前的樓梯邊，都隨處可見人們捧著書或者報(bào)紙專心閱讀的身影。
大多數(shù)日本人在乘坐公共交通工具的時(shí)候都不會(huì)大聲喧嘩，而是選擇閉目養(yǎng)神或者是看書。而且，在電車或者地鐵等交通工具里面看書，可以說是一種普遍現(xiàn)象，甚至可以說是一道風(fēng)景，因?yàn)?，不分男女老少，不少日本人都可以在乘坐公交時(shí)聚精會(huì)神地閱讀。
1995年，聯(lián)合國(guó)教科文組織宣布4月23日為世界讀書日，旨在讓各國(guó)政府與公眾更加重視圖書這一傳播知識(shí)、表達(dá)觀念和交流信息的形式。同時(shí)希望藉此鼓勵(lì)世人尤其是年輕人去發(fā)現(xiàn)閱讀的樂趣，增強(qiáng)對(duì)版權(quán)的保護(hù)意識(shí)，并對(duì)那些為促進(jìn)人類的社會(huì)和文化進(jìn)步做出不可替代貢獻(xiàn)的人表示敬意。
世界讀書日的設(shè)立更顯示國(guó)際社會(huì)對(duì)閱讀的重視。
2、我國(guó)也特別強(qiáng)調(diào)閱讀的重要性。
我國(guó)當(dāng)代著名教育家朱永新說過：一個(gè)多讀書的人，其視野必然開闊，其志向必然高遠(yuǎn)，其追求必然執(zhí)著。也就是說，多讀書，不僅能使人變得視野開闊，知識(shí)豐富，而且還能使人具有遠(yuǎn)大的理想，執(zhí)著的追求。我國(guó)著名的語(yǔ)言學(xué)家呂淑湘先生也說過，他學(xué)習(xí)語(yǔ)文，三分得益于課內(nèi)，七分得益于課外。
一、課外閱讀有助于學(xué)生形成良好的道德品格和健全的人格。
二、課外閱讀有助于在讀中積累語(yǔ)言。
三、課外閱讀有助于理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)文。
四、課外閱讀有助于培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。
通過日常生活中的觀察，和網(wǎng)上經(jīng)常報(bào)道的大學(xué)生現(xiàn)狀，我們發(fā)現(xiàn)，有一些當(dāng)代大學(xué)生對(duì)讀書抱著錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)，認(rèn)為讀書就是為了學(xué)習(xí)成績(jī)，就是為了針對(duì)考試，為此上課讀課本下課讀教輔材料。認(rèn)為不考試就可以不必讀書，直接忽略了課外書籍的閱讀，甚至很多人腦海里就沒有課外閱讀這種概念。當(dāng)然也有很多大學(xué)生是相當(dāng)喜歡閱讀的，但讀的書良莠不齊，一些人讀書純粹是為了消遣。
當(dāng)代的大學(xué)生應(yīng)該是建設(shè)21世紀(jì)的新時(shí)代人才，閱讀作為一種提升綜合素質(zhì)的方法，應(yīng)該引起當(dāng)代大學(xué)生的普遍關(guān)注。
本文針對(duì)當(dāng)代有一定閱讀習(xí)慣的大學(xué)生，在圖書館附近進(jìn)行了調(diào)查，通過調(diào)查試圖從現(xiàn)狀找出大學(xué)生閱讀現(xiàn)狀的問題及原因，探討加強(qiáng)大學(xué)生閱讀的對(duì)策;其研究對(duì)于正確認(rèn)識(shí)閱讀，建立學(xué)習(xí)型社會(huì)具有一定意義;可為教育機(jī)構(gòu)、家庭及職場(chǎng)和社會(huì)提供參考意見。
調(diào)查時(shí)間：20xx年8月1號(hào)20xx年8月10號(hào)。
調(diào)查地點(diǎn)：山東藥品食品學(xué)院。
調(diào)查對(duì)象：當(dāng)代大學(xué)生。
調(diào)查方法：制作調(diào)查問卷。
調(diào)查人：山東藥品食品職業(yè)學(xué)院學(xué)生。
調(diào)查分工：以個(gè)人為單位進(jìn)行分發(fā)答卷進(jìn)行調(diào)查。
這次社會(huì)調(diào)查，我們采取問卷的形式，主要針對(duì)當(dāng)代大學(xué)生日常閱讀的目的、時(shí)間、方式、類型、以及對(duì)于長(zhǎng)篇小說的閱讀，這幾方面作出了提問。在調(diào)查時(shí)，采取了隨機(jī)發(fā)放、無記名的方式，隨機(jī)對(duì)50位，各年級(jí)大學(xué)生進(jìn)行了調(diào)查。并在調(diào)查結(jié)束后，回收全部問卷，竟查驗(yàn)，全部為有效問卷。
由于調(diào)查時(shí)并未硬性規(guī)定單復(fù)選，因此有部分學(xué)生在填寫問卷時(shí)，同時(shí)選擇了多個(gè)選項(xiàng)。所以，在后續(xù)調(diào)查報(bào)告中，有關(guān)百分比的計(jì)算，皆以人次為準(zhǔn)。
讀書的重要性及讀書態(tài)度。
當(dāng)代大學(xué)生每年讀書數(shù)目在5本之下的有10人(占20%)，讀書數(shù)目在5-10本的有35人(占70%)，讀書數(shù)目在10-15本的有5人(占10%)，讀書數(shù)目超過15本的0人，可以看出雖然我國(guó)當(dāng)代大學(xué)生大部分人平均每年的課外讀書量都在5本之上，但這相比于美國(guó)英國(guó)等國(guó)際城市的大學(xué)生的人均讀書量相比有極大的差距，這說明雖然我國(guó)正在大力宣傳終身讀書學(xué)習(xí)的好處，但真正的落實(shí)率并不高，課外讀書的數(shù)目比例顯示值得我們警惕，和高度注意。
讀書的目的。
大學(xué)生讀課外書的目的主要是為了拓展知識(shí)，占44.4%，為了陶冶情操的有20人(占40%)，為了指導(dǎo)實(shí)踐的有3人(占6%)，為了提高考分的有1人(占2%)，為了消耗時(shí)間的有2人(占16%)。
看書的時(shí)間。
看書的時(shí)間大部分的大學(xué)生都安排在閑暇時(shí)段，根據(jù)我們統(tǒng)計(jì)的數(shù)據(jù)顯示28人(占59%)看書的時(shí)間都安排在閑暇時(shí)間。剩余的22人(占44%)都是安排在課上和做作業(yè)時(shí)，這點(diǎn)顯示有相當(dāng)一部分的大學(xué)生雖然看書但不知道如何合理的安排時(shí)間。
讀的同學(xué)每個(gè)月的讀書量相對(duì)高一點(diǎn)，喜歡在宿舍閱讀的同學(xué)每月讀書量相對(duì)而言最少;這些數(shù)據(jù)表明了讀書環(huán)境對(duì)大學(xué)生課外閱讀數(shù)量有一定影響但并不起決定作用。
影響閱讀的因素。
大學(xué)生課外閱讀的困難情況：工作學(xué)習(xí)生活壓力大占有主要比重有25人(占50%)，其次是缺少讀書氛圍引不起讀書興趣的有13人(占26%)，也有12個(gè)(占24%)同學(xué)的選擇過于繁雜不知道如何閱讀。
有35人(占70%)認(rèn)為課外閱讀有助于提高專業(yè)知識(shí)，可以憑此觸機(jī)，對(duì)所選專業(yè)有一定幫助，雖然所看書籍并不一定就是專業(yè)書籍，但知識(shí)是一定的智慧卻是可以轉(zhuǎn)移的。
課外讀物在你生活中扮演什么角色。
這道題我們是以多選形式出的，學(xué)業(yè)上的助推器、生活上的好助理、思想上的引導(dǎo)者、創(chuàng)業(yè)的養(yǎng)兵之地、交友的良好途徑、課后的舒適伴侶、心靈上的撫慰劑、對(duì)另一世界的情感寄托多種角色都有出現(xiàn)，且出現(xiàn)頻率相當(dāng)。
綜合以上信息，我們做出以下簡(jiǎn)略分析。
在當(dāng)下的中國(guó)讀書雖然是一件大力提倡的事情，但現(xiàn)實(shí)問題是讀書是一件很難的事情，這與一個(gè)文化古國(guó)很不相稱。讀書之所為成為一件難事，我認(rèn)為主要有以下幾點(diǎn)。中國(guó)高速的發(fā)展、快節(jié)奏的生活、微博微信的出現(xiàn)和網(wǎng)絡(luò)的的沖擊、信仰的缺失、書的本身等幾點(diǎn)!這些問題是沖擊讀書的最主要的問題!這是很有的調(diào)查分析的價(jià)值!
1：中國(guó)爆炸性發(fā)展。
中國(guó)經(jīng)歷了改革開放，經(jīng)濟(jì)的爆炸性發(fā)展帶來了多元化文化，帶來了物質(zhì)生活的充足，物質(zhì)基礎(chǔ)以經(jīng)滿足那就應(yīng)該開始向精神生活發(fā)展，但現(xiàn)在很多人終身為物質(zhì)奮斗終身!狄德羅說：不讀書的人，思想就會(huì)停止?，F(xiàn)在社會(huì)人們已經(jīng)不為物質(zhì)生活發(fā)愁，那么更應(yīng)該開始向精神生活走去，就應(yīng)該開始多讀書讀好書，可現(xiàn)實(shí)的情況是相反的。爆炸性發(fā)展帶來了更多元的世界，人們迷失到色彩繽紛的世界中了!改革發(fā)展本來是一件好的事情，但帶來的負(fù)面影響，卻是很多人沒有預(yù)料的。
2：現(xiàn)代社會(huì)快節(jié)奏的生活。
當(dāng)下的的生活就一個(gè)字快，吃、住、行都是快，快餐、快捷、高速等充斥著我們的生活中!很多人認(rèn)為看一本書必須學(xué)會(huì)什么東西，必須立竿見影的提升某些東西，有位古人說：讀書讀不夠十年看不出價(jià)值。古人都說了看書是一件慢慢才有受益的事情，就像現(xiàn)在社會(huì)學(xué)中醫(yī)是一件出成果很慢的事情，往往40多歲才能有效益，現(xiàn)在的大學(xué)生沒有耐心去讀中醫(yī)中藥，這種快節(jié)奏的生活就占了原因，快的節(jié)奏讓人沒有耐心去讀書。但現(xiàn)在社會(huì)快讓人變的沒有耐心讓人變的浮躁浮夸，人們沒有了安靜沒有了慢沒有了一顆沉穩(wěn)之心!
閱讀社會(huì)調(diào)查報(bào)告心得體會(huì)篇十五
現(xiàn)狀一：大學(xué)生讀書時(shí)間少。
對(duì)本院大一到大四30名大學(xué)生讀書狀況的調(diào)查結(jié)果顯示，有35%的大學(xué)生平均每天讀書時(shí)間超過1小時(shí)，只有5%的學(xué)生平均每天讀書時(shí)間超過3小時(shí)，其余65%的學(xué)生平均每天讀書時(shí)間都少于1小時(shí)。
現(xiàn)狀二：大學(xué)生讀書類型多樣。
在對(duì)大學(xué)生讀書內(nèi)容調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，35%的學(xué)生選擇了經(jīng)濟(jì)管理類圖書，32%的學(xué)生選擇休閑娛樂性圖書，如漫畫、時(shí)尚雜志等，一名大三學(xué)生解釋說：“平時(shí)課業(yè)負(fù)擔(dān)很重，讀書時(shí)間本來就比較少，讀這些休閑類書籍能讓我放松下來，給自己減減壓”。20%的學(xué)生選擇了經(jīng)典名著類別的書籍，他們認(rèn)為這些書籍是真正的精華，能讓他們汲取到真正的養(yǎng)分。調(diào)查結(jié)果顯示，喜歡軍事類、歷史性讀物、時(shí)政書籍的學(xué)生也有不少。
現(xiàn)狀三：大學(xué)生讀書功利性強(qiáng)。
問卷調(diào)查顯示，大學(xué)生讀書功利性逐漸加強(qiáng)。很多技能型、實(shí)用型的書籍占書架上的大部分比例。在這些書籍中，英語(yǔ)四六級(jí)考試書籍、計(jì)算機(jī)等級(jí)考試書籍、考研書籍、bec、toefl、ielts等考試書籍最受青睞。在課外讀書時(shí)間中，這類書籍也已經(jīng)成為了首選。不難發(fā)現(xiàn)，這些書籍中大部分與英語(yǔ)有關(guān)。在走訪幾家大型書店時(shí)也發(fā)現(xiàn)，書店擺在最顯眼位置、最暢銷的也往往是各類備考書。這在一定程度上表示當(dāng)前大學(xué)生就業(yè)壓力大、讀書是立足于現(xiàn)實(shí)社會(huì)的需要的。
現(xiàn)狀四：閱讀渠道多樣，電子閱讀成為時(shí)尚。
在“你通過什么方式閱讀？”的問題上，44%的同學(xué)選擇了從圖書館借閱，20%的學(xué)生選擇自己購(gòu)買，31%的學(xué)生選擇了通過網(wǎng)絡(luò)渠道。從中可以看出，圖書館成為大學(xué)生閱讀的主要渠道，對(duì)大學(xué)生擴(kuò)大閱讀量起到了重要的作用。而從結(jié)果中也明顯地發(fā)現(xiàn)電子閱讀越來越成為大學(xué)生閱讀不可忽視的媒介。隨著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來，電子讀物的出現(xiàn)已經(jīng)開始挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的紙質(zhì)書籍，并悄然改變大學(xué)生的閱讀方式。
現(xiàn)狀五：快餐式“淺閱讀”漸成風(fēng)尚。
什么叫淺閱讀、快餐化？根據(jù)這些年的有關(guān)報(bào)道，大致可以歸結(jié)為：
一是鼓吹所謂的“讀圖時(shí)代”；
二是鼓吹所謂的“速讀”和“縮讀”；
三是鼓吹“時(shí)尚閱讀”和“輕松閱讀”。
在對(duì)我校大學(xué)生的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，很多學(xué)生承認(rèn)自己的閱讀比較快餐化，通常以瀏覽為主。僅有少數(shù)學(xué)生對(duì)自己比較偏愛的讀書會(huì)精讀甚至重復(fù)讀。
通過以上調(diào)查不難發(fā)現(xiàn)，當(dāng)代大學(xué)生的讀書生活是喜憂參半的，喜的是大多數(shù)學(xué)生能通過讀書充實(shí)自己的頭腦、豐富自己的心靈世界；憂的是在讀書內(nèi)容、讀書方式的選擇上以及在讀書時(shí)間的分配上還有許多不盡人意之處。這不能不引起我們對(duì)造成這種讀書現(xiàn)狀的原因的思考。
1、網(wǎng)絡(luò)和休閑娛樂擠占了大部分讀書時(shí)間。
網(wǎng)絡(luò)日新月異的發(fā)展和休閑娛樂活動(dòng)的多樣化，使得大學(xué)生們不再滿足象牙塔里單調(diào)的讀書生活，他們的業(yè)余時(shí)間被各種娛樂活動(dòng)所占據(jù)。如今的娛樂形式越來越多元化，如網(wǎng)上聊天、網(wǎng)絡(luò)游戲、ktv、電影、旅游等等。除此之外，大學(xué)校園中的人際交往也日益豐富，男女朋友、各種老鄉(xiāng)會(huì)、學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)層出不窮，這讓剛剛從高壓式應(yīng)試教育禁錮中掙脫出來的大學(xué)生們眼前一亮，不覺陶醉其間、樂此不疲，如此一來，閱讀時(shí)間更為大大減少。
2、課業(yè)負(fù)擔(dān)重也是大學(xué)生讀書較少的原因之一。
當(dāng)今大學(xué)生課外閱讀較少的原因還有課程偏多，再加上不少學(xué)生輔修第二專業(yè)、攻讀外語(yǔ)、學(xué)計(jì)算機(jī)等，使得他們讀書時(shí)間自然減少。
就拿我們學(xué)習(xí)的這個(gè)專業(yè)來說，一走進(jìn)大二，各種考試接踵而至，計(jì)算機(jī)二機(jī)，英語(yǔ)四級(jí)，英語(yǔ)六級(jí)??都需要花費(fèi)大量的時(shí)間，考試前的準(zhǔn)備、各種補(bǔ)習(xí)班，消耗掉的不單單是時(shí)間，更是心血。畢竟，這些考試決定著自己的前途命運(yùn)。為了美好的前程犧牲點(diǎn)讀書時(shí)間，這筆賬不管誰來算都是劃得來的。
3、就業(yè)壓力大是大學(xué)生讀書功利性的直接原因。
當(dāng)前，嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)、激烈的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)使大學(xué)生讀書目的越來越實(shí)際。他們是從高考的千軍萬馬中沖殺出來的，已經(jīng)習(xí)慣了考什么學(xué)什么，因而他們?cè)谧x書之前總是先考慮這本書對(duì)自己是否實(shí)用，顯得十分急功近利。這和現(xiàn)階段的就業(yè)形勢(shì)密切相關(guān)。例如很多招聘單位青睞那些擁有英語(yǔ)四六證書或者會(huì)計(jì)師證書的人，這就無形中加大了學(xué)生的壓力，迫使大學(xué)生為了與招聘單位要求相符而讀書，這無疑增強(qiáng)了學(xué)生讀書的功利性。
大學(xué)階段是學(xué)生的世界觀和人生觀形成的重要階段，廣泛的閱讀興趣，良好的閱讀習(xí)慣，會(huì)對(duì)他們的成長(zhǎng)起著有益的影響。因此，針對(duì)大學(xué)生的讀書現(xiàn)狀，我們有責(zé)任進(jìn)行反思，從中找到解決問題的最佳途徑和方法。
（一）學(xué)校方面。
對(duì)大學(xué)生的課外閱讀進(jìn)行引導(dǎo)，學(xué)校方面責(zé)無旁貸，學(xué)校應(yīng)該以靈活多樣的形式引導(dǎo)他們明確讀書的目的，實(shí)現(xiàn)課外閱讀的多樣化、合理化，真正使學(xué)生對(duì)課外閱讀產(chǎn)生興趣，從中獲取知識(shí)，受到熏陶，提高素質(zhì)。
1、以豐富多彩的活動(dòng)占領(lǐng)閱讀主陣地。
如今，大學(xué)校園里的社團(tuán)活動(dòng)如雨后春筍般層出不窮，頻繁的社團(tuán)活動(dòng)占用了學(xué)生很多課余時(shí)間，使他們用于讀書的時(shí)間相對(duì)減少。如果學(xué)校也能組織一些讀書方面的社團(tuán)活動(dòng)，這對(duì)大學(xué)生的閱讀生活無疑起到積極的推進(jìn)作用。如定期開展讀書競(jìng)賽活動(dòng)、讀書匯報(bào)會(huì)、讀書演講會(huì)等，這樣就會(huì)把學(xué)生的興趣引導(dǎo)到讀書中來，讓他們有更多的機(jī)會(huì)接觸到古今中外優(yōu)秀的作品，同時(shí)也讓他們?cè)诨顒?dòng)和交流中取長(zhǎng)補(bǔ)短，不斷提高閱讀的質(zhì)量和閱讀的效果。久而久之，積極健康的閱讀活動(dòng)自然成了引領(lǐng)學(xué)生人生導(dǎo)向的主陣地，在學(xué)校德育方面發(fā)揮著不可替代的作用。
2、充分發(fā)揮圖書館的資源共享和開放性功能。
圖書館是學(xué)生讀書的最佳場(chǎng)所。圖書館是書的海洋，知識(shí)的殿堂，同時(shí)也是提升修養(yǎng)、陶冶情操的重要場(chǎng)所。因此，學(xué)校應(yīng)該充分利用圖書資源，最大限度地發(fā)揮它的開放性功能。為了讓學(xué)生在圖書館中的閱讀收獲最大，學(xué)校應(yīng)該不斷豐富圖書館的書目種類，增加圖書館的開放時(shí)間，嚴(yán)格圖書館的借閱制度。使學(xué)生在這里得到詩(shī)意的棲居，從書籍中汲取營(yíng)養(yǎng)，享受讀書帶來的樂趣。
3、完善考核制度，把大學(xué)生從繁重的課業(yè)中解放出來。
在拿到大學(xué)錄取通知書的那一瞬間，所有從高考的獨(dú)木橋中擠過來的學(xué)子們都暫時(shí)松了一口氣，以為從此告別題海，邁向新的天地。沒想到進(jìn)入大學(xué)不久，高三的一幕重新上演，為了應(yīng)付考試，他們?cè)僖淮伪活}海所淹沒。因此，完善考核制度也是高校改革的當(dāng)務(wù)之急，如學(xué)?？梢栽黾舆x修科目，減少必修科目，或增加平時(shí)考核成績(jī)的比例，減少期末考試成績(jī)的比例。以便讓大學(xué)生從繁重的課業(yè)中解放出來，有時(shí)間和精力去閱讀更多更好的書籍，不只做學(xué)習(xí)的工具和考試的機(jī)器，而是做一個(gè)有思想有觀點(diǎn)有理想有道德的發(fā)展中的人。
（二）學(xué)生方面。
學(xué)生是閱讀活動(dòng)的主體，所以在讀書的選擇、讀書的方式上直接決定著讀書的效果。作為當(dāng)代大學(xué)生，無論是立足自己的發(fā)展，還是適合社會(huì)發(fā)展的需要，都應(yīng)該養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，使讀書成為自己生命的一部分。
1、抓住點(diǎn)滴時(shí)間，養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣。
總有人把沒有時(shí)間當(dāng)作不讀書的理由，其實(shí)這只是借口。魯迅先生說過：“時(shí)間就像海綿里的水，只要愿意擠總是有的?！蔽覀儫o須像歐陽(yáng)修那樣連馬上、枕上、廁上的時(shí)間也不放過，也不用像董仲舒那樣“三年不窺園”地苦讀，我們只要從那些毫無意義的網(wǎng)絡(luò)游戲、休閑娛樂中解放出來，就會(huì)擁有更多的讀書時(shí)間。因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)只是虛擬空間，它給人帶來的快樂畢竟是短暫的，只有讀書帶給人的才是終身的享受；而人沉溺于休閑娛樂中久了，也容易玩物喪志，只有讀書終能啟迪人的心志，使人變得高尚。
2、樹立遠(yuǎn)大理想，克服讀書的功利性。
未來社會(huì)需要的不單單是具有專業(yè)理論知識(shí)的人，更需要具有高尚的道德情操的和較強(qiáng)的綜合能力的人，因此那些考什么就讀什么的做法，只能把自己逼進(jìn)死胡同。風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量。一個(gè)人不能只盯著個(gè)人的前途，只有把眼光放遠(yuǎn)，樹立崇高而遠(yuǎn)大的理想，才能在未來的競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。我們敬愛的周總理少年時(shí)就立志為中華之崛起而讀書，后來終于在國(guó)際舞臺(tái)上叱咤風(fēng)云，鑄就了大國(guó)總理的不朽風(fēng)范。因此我們不能只想著畢業(yè)后找一份事做，而應(yīng)該先想著會(huì)一個(gè)高尚的人?？朔斯阅康?，那么可選擇的閱讀范圍就會(huì)廣闊得多，人生的路也會(huì)越走越寬。
3、培養(yǎng)廣泛興趣，不斷完善閱讀結(jié)構(gòu)。
“讀書就如蜜蜂一樣，采過許多花才能釀出蜜來?！边@是告訴我們讀書要博采眾長(zhǎng)。而在調(diào)查結(jié)果中顯示，我校大學(xué)生的課外閱讀呈現(xiàn)出了重專業(yè)輕素質(zhì)、重消遣輕理論、重“暢銷”輕經(jīng)典的傾向，這樣的閱讀傾向和閱讀結(jié)構(gòu)不利于大學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。因此，我們要培養(yǎng)廣泛的興趣愛好，不斷完善閱讀結(jié)構(gòu)，專業(yè)理論書籍要閱讀，經(jīng)典名著更要閱讀，因?yàn)槟艹蔀榻?jīng)典的名著，濃縮了人類最美好的情感和語(yǔ)言，它讓我們走進(jìn)高尚，遠(yuǎn)離低俗。休閑娛樂不是不可以閱讀，但決不能讓休閑娛樂左右我們的價(jià)值取向。歌德說：“讀一本好書，就如同和許多高尚的人談話”，而別林斯基說：“閱讀一本不適合自己讀的書，比不閱讀還壞”。因此，我們讀書既要廣泛又要精選，既要博采又要專攻，使閱讀跟得上時(shí)代的節(jié)拍，適合社會(huì)發(fā)展的需要。
調(diào)查結(jié)束了，但是它留給我們的思考并沒有結(jié)束，調(diào)查中顯示的不僅僅是一些沒有生命的數(shù)據(jù)，它擺在我們面前的是一種閱讀理念，更是一種價(jià)值取向。因此，當(dāng)代大學(xué)生的讀書現(xiàn)狀應(yīng)該引起每一個(gè)人的關(guān)注，閱讀更應(yīng)該成為一種全社會(huì)的行為，除了學(xué)校和學(xué)生，社會(huì)也有責(zé)任營(yíng)造一個(gè)良好的讀書環(huán)境，形成一個(gè)人人愛讀書，人人讀好書的濃郁的讀書氛圍。聯(lián)合國(guó)教科文組織自1995年起，將每年的4月23日定為“世界讀書日”，目的就是向大眾，尤其是向青少年推廣讀書活動(dòng)。身在熱愛讀書的國(guó)度，身在書香四溢的大學(xué)校園，我們更應(yīng)該多讀書，讀好書，在讀書中發(fā)展，在讀書中提高，在讀書中享受人生的快樂。
閱讀社會(huì)調(diào)查報(bào)告心得體會(huì)篇十六
在這多彩的世界里輸是人的精神糧食，也是人的終身伴侶。前蘇聯(lián)著名的教育家蘇霍姆林斯基認(rèn)為，各學(xué)科教育都是智育，但是智育的目標(biāo)不僅在于發(fā)展和充實(shí)學(xué)生的智能，而且也在于形成他們高尚的道德和優(yōu)美的品質(zhì)，大學(xué)生涯中，也不例外。除了豐富多彩的其他生活，課外閱讀也在大學(xué)生的校園生活中占一席之地，它能夠提高閱讀能力，鍛煉其思維，陶冶其品德。而且對(duì)其道德情操、人格品質(zhì)、精神境界的形成與提高有著潛移默化的影響。最重要的是，學(xué)生進(jìn)行課外閱讀，既可讓學(xué)生直接接受書中的藝術(shù)鑒賞的角度去潛移默化地感染學(xué)生，培養(yǎng)他們健康高尚的審美情。為了進(jìn)一步明確書籍在我校大學(xué)生課余生活中的切實(shí)影響與大學(xué)生目前閱讀存在的問題，我們團(tuán)隊(duì)針對(duì)大學(xué)生課外閱讀情況進(jìn)行了一次網(wǎng)上調(diào)查。
（一）通過調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)很多積極因素。
1.讀書源于興趣，類別豐富。
很多的同學(xué)看重自己認(rèn)為比較有用、值得閱讀的書籍，同時(shí)大多數(shù)同學(xué)在努力提高自己文學(xué)素養(yǎng)的同時(shí)不忘相關(guān)專業(yè)書籍，這對(duì)于我們提高專業(yè)水平是很有幫助的。相當(dāng)比例的大學(xué)生覺得應(yīng)該多讀文學(xué)類書籍，這有助于提高當(dāng)今大學(xué)生的文化素養(yǎng)。其中也不乏像娛樂消遣這類質(zhì)量相對(duì)較低的讀物。但是不可否認(rèn)這都反映了大學(xué)生課外閱讀類別是比較豐富的。
2.閱讀具有多樣性和廣泛性。
本次調(diào)查表明在課外閱讀興趣等方面，當(dāng)代大學(xué)生的閱讀興趣表現(xiàn)出了個(gè)性化和多樣化，所涉及的范圍極其廣泛，種類也繁多，雖然在調(diào)查中，我們知道的是大學(xué)生對(duì)文學(xué)類讀物比較偏愛，但這并不能掩蓋閱讀的多樣化傾向，大學(xué)生注重從多方面去發(fā)展提高自己，需要從不同的方向入手，才能全面提高自己的修養(yǎng)。
3.當(dāng)代大學(xué)生的閱讀興趣具有社會(huì)性和實(shí)用性。
興趣的產(chǎn)生和發(fā)展是以需要為基礎(chǔ)的，大學(xué)生興趣的選擇也是其個(gè)人需要和社會(huì)需要的反映。從調(diào)查得知，專業(yè)輔導(dǎo)類是大學(xué)生經(jīng)常閱讀的對(duì)象，大學(xué)生的課外閱讀興趣中對(duì)專業(yè)讀物的關(guān)注，符合當(dāng)前社會(huì)的發(fā)展現(xiàn)實(shí)，這也是社會(huì)對(duì)人才需求的重要體現(xiàn)。也反映了大學(xué)生對(duì)自身發(fā)展和社會(huì)需要關(guān)系認(rèn)識(shí)的現(xiàn)實(shí)和實(shí)用的態(tài)度。
（二）通過調(diào)查，我們也發(fā)現(xiàn)了很多不足之處。
60%左右的同學(xué)每天閱讀時(shí)間不到一小時(shí)，這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，提高自身素質(zhì)就要多讀一些課外書刊雜志。只有多閱讀才能了解最新的社會(huì)動(dòng)態(tài)才能提高自我。
2.流行粗淺讀物興趣倍增。
在課外所閱讀的書籍中，娛樂消遣類占了23.5%，這也暴露了當(dāng)前大學(xué)生課外閱讀中的一個(gè)嚴(yán)重問題，就是質(zhì)量太低，深度不夠。目前社會(huì)上流行的一些讀物質(zhì)量普遍存在問題，甚至無聊至極。而大學(xué)生卻對(duì)此仍認(rèn)識(shí)不夠，實(shí)在令人擔(dān)憂。
3.學(xué)生對(duì)課外閱讀有所重視，但程度有待提高。
大多數(shù)同學(xué)每學(xué)期都會(huì)閱讀一定數(shù)量的課外書籍，來提高自己文化素養(yǎng)的重要性，為大學(xué)生生活增添一份文學(xué)氣息。但根據(jù)閱讀時(shí)間和購(gòu)書費(fèi)用，也不難發(fā)現(xiàn)閱讀課外書籍在大學(xué)生的生活中并未占較重要角色。
3.購(gòu)書仍占主流，網(wǎng)絡(luò)異軍突起。
網(wǎng)上購(gòu)書、網(wǎng)上閱讀、在線交流等，隨著大學(xué)生宅女宅男的日漸增多，網(wǎng)絡(luò)為滿足他們的閱讀需求提供了更有效的工具但我們還是應(yīng)更有效提高學(xué)校圖書館的利用率，畢竟那里有更全面的素材、資源；同時(shí)，在運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)新手段時(shí)要學(xué)會(huì)辨別真?zhèn)巍?yōu)劣，抵制不良閱讀傾向。
(一)大學(xué)生自身的角度。
1.閱讀從興趣開始。
愛因斯坦說過：“興趣是最好的老師?！敖?jīng)過調(diào)查我們認(rèn)為要提高同學(xué)們的閱讀興趣，可以組織活動(dòng)來提高閱讀能力，組織形式等盡可能地滿足于同學(xué)們的心理，使大家樂讀、愛讀，使閱讀成為大家生活中的一種樂趣。而且在活動(dòng)中應(yīng)該互動(dòng)、比如讓同學(xué)們上臺(tái)講故事等等。長(zhǎng)此下去，同學(xué)們就有可能自覺地閱讀一本本課外讀物，并產(chǎn)生了濃厚的興趣。不同的閱讀方式也是使學(xué)生對(duì)閱讀感興趣的關(guān)鍵之一。在組織課外閱讀活動(dòng)時(shí)，我們可以采用互讀、分角色讀等多種讀的形式，提高理解能力和認(rèn)識(shí)水平，從而增強(qiáng)閱讀的興趣?！?/p>
魯迅先生曾經(jīng)告誡少年朋友：“只看一個(gè)人的著作，結(jié)果是不大好的：你就得不到多方面的優(yōu)點(diǎn)。必須如蜜蜂采蜜一樣，采過許多花，這才能釀出蜜來，倘若叮在一處，所得就非常有限了，枯燥了?！彼€說：“專看文學(xué)書，也不好的，會(huì)變成連常識(shí)也沒有的糊涂蟲，研究文學(xué)固然不明白，自己做文章來也糊涂?！边@富有哲理的話，正是我們學(xué)生選擇課外讀物的“金玉良言”。因此，我們?cè)趲椭瑢W(xué)如何選擇課外讀物時(shí)，選擇的內(nèi)容應(yīng)較廣泛，可涉及生活、歷史故事、科學(xué)常識(shí)等；也可以是小說、童話、寓言，不拘一格，只要是思想內(nèi)容健康，有教育性，對(duì)思想、品德、智力、情感等方面具有良好的影響的文學(xué)作品，都可以推薦給同學(xué)們?nèi)ラ喿x，這樣同學(xué)們才能博覽群書。同時(shí)也根據(jù)同學(xué)的實(shí)際情況向他們推薦適合的書籍。
3.選擇性讀書。
有的同學(xué)認(rèn)為“大學(xué)時(shí)代要博覽群書”，因而見書就讀。這其實(shí)是不合適的。“博覽群書”的概念由于時(shí)代的不同，“群書”所表示的數(shù)量是不同的。今天，人們常用“信息爆炸”來形容信息量的增長(zhǎng)速度，一個(gè)人能力再?gòu)?qiáng)、閱讀速度再快，也是不可能把世界上的書讀完。因此提高信息檢索能力，比如說選擇圖書的能力就變得重要起來。俄國(guó)的文藝批評(píng)家別林斯基說過：“閱讀一本不適合自己閱讀的書比不閱讀還要壞?！币虼耍瑥淖x書的效果出發(fā)，必須學(xué)會(huì)有選擇地讀書。選書，目的是區(qū)別哪些書應(yīng)當(dāng)精讀，哪些書應(yīng)當(dāng)泛讀，哪些書只要讀部分章節(jié)，哪些書要放在案頭隨時(shí)備查，哪些書暫時(shí)可以不用讀。
4.指導(dǎo)閱讀方法。
古人云：“授之以魚，不如授之以漁。這就要求我們?cè)谂囵B(yǎng)我們的自我發(fā)展能力，這就要求我們“學(xué)會(huì)”，而且必須要“會(huì)學(xué)”。所以在閱讀過程中要根據(jù)不同的閱讀方式和策略，有具體到概括的順序要求閱讀。但是如果我們只憑興趣毫無目的，不茍方法地去茫茫課外讀書中“瀟灑走一回”其意義和收獲不得而知。因此，我們不僅要愛讀，而日會(huì)讀，要讀得更好更有收效。
在此我們小組推薦幾種方法：
1、選讀法。此種方法的運(yùn)用，一般是根據(jù)同學(xué)在課內(nèi)學(xué)習(xí)或?qū)懽魃系哪撤N需要，有選擇地閱讀有關(guān)書報(bào)的有關(guān)篇章或有關(guān)部分，以便學(xué)以致用，在同學(xué)去借閱相關(guān)資料，再選擇自己所需要的部分，用于寫科學(xué)小論文，以培養(yǎng)摘錄資料和運(yùn)用資料的能力。同時(shí)也豐富了語(yǔ)言積累，提高了同學(xué)們的閱讀興趣和閱讀能力。
2、精讀法。就是對(duì)書報(bào)上的某些重點(diǎn)文章，集中精力，逐字逐句由表及里精思熟讀的閱讀方法。要求同學(xué)們?nèi)硇耐度?，調(diào)動(dòng)多種感官，做到“四到”(即口到，眼到，心到，手到)、“三邊”(邊讀，邊想，邊批注)、一養(yǎng)成(即逐漸養(yǎng)成認(rèn)真讀書的好習(xí)慣)。
3、速讀法。這種方法要求同學(xué)在快速的瀏覽中，要集中注意力，作出快速的信息處理和消化。利用速讀法，可以做到用最少的時(shí)間獲取盡量多的信息。
4、摘錄批注法。常言道：“好記性不如爛筆頭?！边@種閱讀法，就是說在閱讀過程中根據(jù)自己的需要將有關(guān)詞、句、段乃至全篇原文摘抄下來或?qū)﹂喿x的重點(diǎn)、難點(diǎn)部分劃記號(hào)，作詮釋，寫評(píng)語(yǔ)。讀與思共，思與讀隨。我們應(yīng)該根據(jù)個(gè)人不同閱讀習(xí)慣，閱讀目的、性質(zhì)，選擇合適的閱讀方法，靈活運(yùn)用。
（二）從學(xué)校的角度淺談對(duì)策與建議。
1、完善管理制度，督促大學(xué)生多讀書。
隨高等教育的發(fā)展，教學(xué)培養(yǎng)方案中的必修課程學(xué)時(shí)減少了，學(xué)生自主時(shí)間多了，調(diào)查結(jié)果反映大學(xué)生用于課外閱讀的時(shí)間并不多。從教學(xué)管理角度講，應(yīng)結(jié)合選修課，在尊重學(xué)生興趣，保證學(xué)生個(gè)性發(fā)展的基礎(chǔ)上，建議以“提交讀書計(jì)劃——教師推薦書目——學(xué)生閱讀——提交讀書筆記——教師評(píng)閱——取得學(xué)分“的模式，督促大學(xué)生讀書，提高讀書效果。
2.舉行專題活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生讀好書。
大學(xué)是生的讀書種類呈多樣性，應(yīng)該是好事。但是大學(xué)生讀書種類并不理想，言情，武俠，動(dòng)漫級(jí)消遣類占有很大的比例，這類讀物大多屬于快餐讀物，文化含量相對(duì)較低，對(duì)構(gòu)建完整知識(shí)結(jié)構(gòu)，提高學(xué)生綜合素質(zhì)并無實(shí)質(zhì)幫助，通過舉行專題讀書活動(dòng)，正面引導(dǎo)學(xué)生選擇文化含量跟高的書籍閱讀，無疑是幫助大學(xué)生提高素質(zhì)的有效途徑。
3.拓寬圖書來源，提供讀書方便。
一些學(xué)校圖書足，大學(xué)生購(gòu)買圖書輸了也很有限，拓寬圖書來源是當(dāng)務(wù)之急。在不增加財(cái)力投入的情況下，拓寬圖書來源確實(shí)有困難。但這種設(shè)想絕非死胡同?？梢钥紤]以學(xué)生社團(tuán)，讀書會(huì)等形式，學(xué)生攜帶自己的藏書入會(huì)成為會(huì)員，成立臨時(shí)小型圖書館。學(xué)校為其提供藏書場(chǎng)地和管理上的支持，不僅是對(duì)學(xué)校圖書館的補(bǔ)充，拓寬圖書來源，也便于營(yíng)造讀書氛圍，為學(xué)生提供方便。
通過這次調(diào)查，我們了解到了當(dāng)代大學(xué)生的的課外閱讀情況，其中存在了許多的問題，很多人大多面臨著讀書少不愿讀書的問題。而他們把很多時(shí)間用在其他事情，很大程度是他們沒有認(rèn)識(shí)到讀書的好處。其實(shí)多讀書，讀好書，能夠養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和方法，在生活中形成善于思考的習(xí)慣，對(duì)一切新事物保持很強(qiáng)的求知欲。對(duì)于自己的專業(yè)，我們也能夠找到相關(guān)的專業(yè)知識(shí)的書籍，仔細(xì)閱讀。
閱讀社會(huì)調(diào)查報(bào)告心得體會(huì)篇十七
今年暑假，我懷著無比激動(dòng)的心情參加了這次村委組織的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，也是我第一次以組隊(duì)的形式參加社會(huì)實(shí)踐。主要目的是考察貧困地區(qū)的資源與環(huán)境。目的地是畢節(jié)赫章縣。
8月10日那天清晨我與所有參加這次活動(dòng)的成員便興致勃勃的起身啦！經(jīng)過幾個(gè)小時(shí)的顛簸，我們終于到了畢節(jié)赫章縣。這塊土地給我的第一感覺是挺不錯(cuò)的，因?yàn)楸绕鹌渌毨У貐^(qū)而言它有著豐富的`自然資源。
據(jù)了解赫章核桃產(chǎn)業(yè)發(fā)展，與試驗(yàn)區(qū)的發(fā)展一脈相承。因此有著核桃之鄉(xiāng)”、“全國(guó)十大名優(yōu)核桃”、“奧運(yùn)推薦果品”等榮譽(yù)稱號(hào)。赫章縣充分利用地處畢威高速公路之間的優(yōu)勢(shì)，結(jié)合夜郎文化，以“千年夜郎棧道，百里核桃長(zhǎng)廊”、326國(guó)道、212省道為核桃產(chǎn)業(yè)發(fā)展重點(diǎn)，農(nóng)戶房前屋后、溝邊路旁、退耕地種植為補(bǔ)充的產(chǎn)業(yè)發(fā)展格局，逐步實(shí)現(xiàn)基地建設(shè)向優(yōu)勢(shì)區(qū)域集聚，把核桃產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與農(nóng)民增收致富、生態(tài)文明家園建設(shè)等結(jié)合起來。從現(xiàn)在取得的成效來看，發(fā)展核桃產(chǎn)業(yè)，也就是開發(fā)扶貧、改善農(nóng)村民生和增強(qiáng)農(nóng)村發(fā)展?jié)摿Φ挠辛Υ胧?/p>
后來我們隨即來到了明鄉(xiāng)安甲村蘇正洪家，他家有一棵樹齡達(dá)108年的核桃樹，被列為“赫章縣1號(hào)名優(yōu)核桃”，常年生產(chǎn)核桃250公斤，收入過萬元，另一棵核桃樹雖稍小些，產(chǎn)量也不低。去年，他家以這兩棵核桃樹的收入為主要資金，建成了一棟黔西北民居，被媒體譽(yù)為“兩棵核桃樹，一棟小洋房”。赫章縣核桃產(chǎn)業(yè)局和朱明鄉(xiāng)政府立足長(zhǎng)遠(yuǎn)，花了5萬余元，在該樹周圍修建了水泥路，并建立了500畝優(yōu)質(zhì)核桃標(biāo)準(zhǔn)化種植基地。蘇正洪的妻子告訴記者：“去年，又種下了很多核桃（苗），現(xiàn)在套種了洋芋、包谷等，長(zhǎng)勢(shì)很好，過幾年核桃結(jié)果，收入就會(huì)更高了?！?/p>
在短短兩三年的時(shí)間內(nèi)，赫章縣就整合資金2。1億元，在平山等鄉(xiāng)鎮(zhèn)高標(biāo)準(zhǔn)種植中藥材4萬畝；在朱明等鄉(xiāng)鎮(zhèn)種植核桃31萬畝；形成了以興發(fā)等60公里的種草養(yǎng)羊示范長(zhǎng)廊，羊存欄達(dá)到20萬只，“”三個(gè)一百萬”工程取得了可喜的成就。在地委農(nóng)村工作暨特色農(nóng)業(yè)基地建設(shè)推動(dòng)大會(huì)上，秦如培說：“從今天開始，畢節(jié)地區(qū)特色農(nóng)業(yè)基地建設(shè)正式拉開帷幕?！倍照碌摹叭齻€(gè)一百萬”工程，毫無疑問成了全區(qū)特色農(nóng)業(yè)基地建設(shè)的急先鋒。如今，赫章“三個(gè)一百萬”工程在環(huán)境建設(shè)、開發(fā)扶貧、農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變、統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展等幾大方面，已初步顯示出其強(qiáng)大的力量，為畢節(jié)地區(qū)特色農(nóng)業(yè)發(fā)展提供可借鑒模式，展示出畢節(jié)試驗(yàn)區(qū)農(nóng)村發(fā)展的美好前景。
與此同時(shí)我們也了解到該縣于55晚發(fā)生山體滑坡事故，導(dǎo)致9人失蹤。截至20時(shí)，搜救人員已發(fā)現(xiàn)6具遇難者遺體。以此我們看出赫章縣存在著嚴(yán)峻的地理環(huán)境，滑坡事故的出現(xiàn)也在警示當(dāng)?shù)鼐用褚Ｗo(hù)環(huán)境。
閱讀社會(huì)調(diào)查報(bào)告心得體會(huì)篇十八
社會(huì)學(xué)是一個(gè)對(duì)社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行理論分析，考察社會(huì)組織與關(guān)系，了解社會(huì)運(yùn)作歷程的學(xué)科。社會(huì)學(xué)閱讀是指通過閱讀社會(huì)學(xué)著作，學(xué)習(xí)社會(huì)學(xué)理論和方法，加深對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)和理解。
社會(huì)學(xué)閱讀的重要性在于可以幫助我們發(fā)現(xiàn)社會(huì)現(xiàn)象之中的規(guī)律和特征，從而解釋社會(huì)現(xiàn)象的本質(zhì)和國(guó)家社會(huì)運(yùn)行的原理。社會(huì)學(xué)閱讀可以幫助我們更好地理解社會(huì)現(xiàn)象，并在實(shí)際生活中運(yùn)用社會(huì)學(xué)的理論和方法來解決問題。
社會(huì)學(xué)閱讀是一項(xiàng)挑戰(zhàn)，因?yàn)樗枰覀兩钊胩骄可鐣?huì)現(xiàn)象的本質(zhì)，在閱讀社會(huì)學(xué)著作時(shí)需要傾聽和理解社會(huì)學(xué)家的真正意圖。此外，社會(huì)學(xué)閱讀需要具備一定的社會(huì)學(xué)技能，例如理論閱讀和思維分析。
第四段：如何閱讀社會(huì)學(xué)著作。
閱讀社會(huì)學(xué)著作需要我們建立一個(gè)系統(tǒng)性方法，包括選擇書目、精細(xì)閱讀和反思。首先，應(yīng)該選擇具有代表性的社會(huì)學(xué)著作，了解基本的社會(huì)學(xué)理論和方法。其次，應(yīng)該選擇性地精讀，理解社會(huì)學(xué)家的核心觀點(diǎn)，分析社會(huì)現(xiàn)象的本質(zhì)。最后，應(yīng)該反思社會(huì)學(xué)閱讀所帶來的啟示，對(duì)個(gè)人認(rèn)識(shí)進(jìn)行重新調(diào)整和推進(jìn)。
社會(huì)學(xué)閱讀的價(jià)值在于，它幫助我們理解社會(huì)現(xiàn)象的根本特征和規(guī)律，讓我們能更好地處理實(shí)際生活中的問題。它也能夠培養(yǎng)個(gè)人批判性思維、拓寬視野和提高文化修養(yǎng)。在社會(huì)發(fā)展愈加復(fù)雜的今天，社會(huì)學(xué)閱讀更需要我們繼續(xù)學(xué)習(xí)和思考，從而更好地應(yīng)對(duì)社會(huì)中面臨的挑戰(zhàn)。
閱讀社會(huì)調(diào)查報(bào)告心得體會(huì)篇十九
這個(gè)暑假在外面打了40天的暑假工，就社會(huì)上的一些所見所聞，并且對(duì)于其中的一些有很強(qiáng)普遍性和通性的社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行了一系列的調(diào)查，―通過深入工廠實(shí)地了解，與部分農(nóng)民工進(jìn)行交流，掌握了一些情況，有所感悟，并且根據(jù)自身的實(shí)際得出了一些結(jié)論。
改革開放以來，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展與完善，沿海地區(qū)城了中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的排頭兵，市場(chǎng)的發(fā)展對(duì)勞動(dòng)生產(chǎn)力的需求量越來越大，這就導(dǎo)致了大量農(nóng)民工不斷的涌向沿海地區(qū)。那么這些農(nóng)民工在外面的生活怎么樣呢？本文為了行文的方便，將其簡(jiǎn)而化之，并合壁而中國(guó)化：一方面，將物質(zhì)的生活歸結(jié)為具體的生活，并且對(duì)她進(jìn)行著重的探討；，另一方面將科學(xué)，教育，文化等歸納為虛擬的生活。因此，本文擬從具體生活的探討和虛擬生活的探討兩個(gè)主要地方面來探討。
一、具體的生活。
首先提出我在假期中遇到的問體和社會(huì)現(xiàn)象：我是在廣東東莞的一家電子廠打工，每天工作八小時(shí)，還要加三個(gè)小時(shí)的班。每個(gè)月底薪770，加班工資是平時(shí)的。5倍，星期六加班是平時(shí)的兩倍，星期天是不上班的。那些長(zhǎng)期工和我們的工資待遇是一樣的。
二、虛擬的生活。
這方面主要是講在精神方面的生活了。是一種觀念形態(tài)的文化，主要是指人的理想信念，價(jià)值觀，道德標(biāo)準(zhǔn)和社會(huì)心理等精神世界。其價(jià)值取向是真善美，其核心目標(biāo)和功能在于培養(yǎng)和塑造全面發(fā)展的人，為整個(gè)社會(huì)創(chuàng)造意義的世界。這方面的生活對(duì)于人的發(fā)展具有重要的意義，對(duì)維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定具有重要的意義，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)有利的法寶。就農(nóng)民工來講，已經(jīng)成為了社會(huì)一大問題，廣大農(nóng)民工沒有接受較好的教育在外面生活精神方面不能夠較好的享受，導(dǎo)致生活水平的不高。
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閱讀社會(huì)調(diào)查報(bào)告心得體會(huì)篇二十
本次調(diào)查涉及大學(xué)生的整個(gè)課外活動(dòng)，調(diào)查結(jié)果表明：大學(xué)生的課外活動(dòng)興趣豐富多彩，范圍廣泛，種類繁多。當(dāng)代大學(xué)生最喜歡的課外活動(dòng)按次序排列分別為：體育運(yùn)動(dòng)(49%)、閱讀(21%)、文娛活動(dòng)(12%)、聊天聚會(huì)(11%)、逛街旅游(5%)、其他(2%)。本次調(diào)查大學(xué)生課外閱讀興趣的范圍是書籍、報(bào)紙和雜志，調(diào)查表明大學(xué)生最喜歡的課外活動(dòng)就是閱讀，排序僅次于體育活動(dòng)，位列第二。
目前大學(xué)生最喜歡閱讀的課外書籍按次序排列為：文學(xué)類(41%)，社會(huì)政治法制類(23%)、歷史人物類(9%)，英語(yǔ)計(jì)算機(jī)類(7%)，經(jīng)濟(jì)類(6%)，專業(yè)輔導(dǎo)類(3%)，生活類(2%)，科技類(1%)，軍事類(1%)，其他(7%)。目前大學(xué)生最喜歡閱讀的報(bào)紙分別是《參考消息》(32%)，《中國(guó)青年報(bào)》(17%)，《光明日?qǐng)?bào)》(12%)，《人民日?qǐng)?bào)》(11%)，本專業(yè)類報(bào)紙(9%)，體育類(7%)，晚報(bào)類(5%)，文摘(3%)，其他4%。目前大學(xué)生最喜歡閱讀的雜志分別是：文摘類的《讀者》和《青年文摘》等(38%)，青年類的《中國(guó)青年》、《大學(xué)生》等(21%)，專業(yè)類(12%)，體育、婚姻、家庭、生活類(11%)，社會(huì)法律類(8%)，影視類(5%)，其他5%。
從年級(jí)看，低年級(jí)大學(xué)生比較喜歡娛樂性、消遣性的課外讀物;高年級(jí)大學(xué)生比較喜歡知識(shí)性、專業(yè)性和學(xué)術(shù)性的課外讀物。例如，低年級(jí)大學(xué)生最喜歡言情、武俠類小學(xué)的人數(shù)為24%，而相對(duì)高年級(jí)只有7%(p0.01)。高年級(jí)大學(xué)生閱讀與自己專業(yè)有關(guān)的書籍、報(bào)刊的人數(shù)為16%，而低年級(jí)相對(duì)只有4%(p0.01)。從性別看，女大學(xué)生比較喜歡輕松、娛樂性、消遣性的文學(xué)類、生活類、言情類課外讀物，男大學(xué)生比較喜歡嚴(yán)肅性、理論性、專業(yè)性的社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)、法律、歷史、科技等方面的課外讀物(p0.01)。
課外閱讀興趣，是當(dāng)代大學(xué)生最主要的課外活動(dòng)興趣之一，僅次于課外體育活動(dòng)興趣，占總?cè)藬?shù)的21%，這也是大學(xué)生作為知識(shí)文化群體的主要特征。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，文學(xué)書籍(主要是小說)依然是當(dāng)代大學(xué)生課外閱讀興趣中最主要的讀物，這與文學(xué)自身的特色與優(yōu)勢(shì)有關(guān)?！秴⒖枷ⅰ纷鳛榇髮W(xué)生最喜愛閱讀的報(bào)紙，反映了當(dāng)代大學(xué)生最關(guān)心的仍是現(xiàn)實(shí)社會(huì)和時(shí)事政治，他們特別喜歡迅速客觀的報(bào)道和中肯的評(píng)論分析，而這正是《參考消息》的辦報(bào)宗旨，也反映了當(dāng)代大學(xué)生渴求更多了解中國(guó)、了解世界的思想狀況?！蹲x者》(原《讀者文摘》)是大學(xué)生最喜歡閱讀的雜志，在緊張而又枯燥的專業(yè)學(xué)習(xí)之余，大學(xué)生們希望閱讀一些高質(zhì)量的休閑、娛樂類讀物，而《讀者》所追求的雋永、和諧、親情、人性等風(fēng)格，非常適合大學(xué)生的閱讀心理(也適合更多的大眾)，因此成為了大學(xué)生首選的閱讀刊物。造成大學(xué)生低年級(jí)和高年級(jí)閱讀興趣差異的主要原因是低年級(jí)大學(xué)生的理論素養(yǎng)比較差，學(xué)術(shù)水準(zhǔn)較低，專業(yè)理想尚未完全形成，沒有良好的課外閱讀方法，因而對(duì)專業(yè)性、理論性、學(xué)術(shù)性的課外讀物難以產(chǎn)生興趣，只能把閱讀興趣主要放在消遣、娛樂性的讀物上。特別是許多女大學(xué)生對(duì)嚴(yán)肅的邏輯性強(qiáng)的社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、歷史、法律、科技等方面的讀物興趣更少，而對(duì)活潑、輕松、娛樂性的文學(xué)類、生活類、言情類讀物甚感興趣，這主要和女大學(xué)生的重形象思維，情感豐富細(xì)膩，社會(huì)親和性強(qiáng)等特有的性別心理有關(guān)。
“把每一個(gè)學(xué)生都領(lǐng)進(jìn)書籍世界，培養(yǎng)對(duì)書的酷愛，使書成為生活中的指路明燈。”新課標(biāo)對(duì)語(yǔ)文教師的閱讀教學(xué)提出了更高的要求，我們不僅僅要教會(huì)學(xué)生閱讀方法，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣，使其養(yǎng)成終身自覺閱讀的習(xí)慣。為了了解學(xué)生課外閱讀情景，便于針對(duì)性地推薦閱讀書目，科學(xué)引領(lǐng)學(xué)生養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣，拓展課堂教學(xué)資料。本學(xué)期11月份，對(duì)本班學(xué)生的課外閱讀作了調(diào)查。全班學(xué)生人數(shù)59人，收回調(diào)查表59份。調(diào)查結(jié)果統(tǒng)計(jì)如下：
1、閱讀習(xí)慣差：從調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，學(xué)生沒有養(yǎng)成自覺閱讀的良好習(xí)慣，我們班學(xué)生喜歡讀書的學(xué)生大約占一半，竟然還有2人不喜歡讀書，情景堪憂。自覺讀書的不足班級(jí)學(xué)生的一半，大部分是在家長(zhǎng)和教師的督促下閱讀。每一天保證一小時(shí)閱讀的學(xué)生64%，閱讀時(shí)間不能保證，各幾乎占三分之一。尤其是不愿意與同學(xué)交流閱讀體會(huì)者占多數(shù)，僅7人愿意與人交流。在閱讀批注、圈畫記錄方面有40%人從不動(dòng)筆。49.2%學(xué)生閱讀時(shí)能做到專心致志，3.4%人竟然是在三心二意的狀態(tài)下閱讀，47.5%學(xué)生承認(rèn)閱讀時(shí)比較認(rèn)真。由此可見，大多學(xué)生對(duì)科學(xué)閱讀方法的掌握不夠，好的閱讀習(xí)慣沒有養(yǎng)成，而學(xué)生課外閱讀的質(zhì)量自然無法評(píng)估。而從調(diào)查表中得知學(xué)生迫切期望教師向他們推薦課外閱讀書目，運(yùn)用課堂時(shí)間閱讀課外書籍，講一講閱讀故事，定期讓他們交流閱讀體會(huì)。
2.閱讀資料單一：身為六年級(jí)學(xué)生，竟然還有17名學(xué)生喜歡看卡通小說類書籍，閱讀中外名著者僅占班級(jí)的45.5%。閱讀書目比較直觀、淺顯，欣賞不了陶冶性情的名著，看不懂深?yuàn)W的自然科學(xué)書籍，喜歡瀏覽淺顯易懂的卡通小說、童話寓言類書籍，與所在年級(jí)不成正比。
1.家庭因素。從學(xué)生的家庭環(huán)境來看，他們大部分來自進(jìn)城打工者家庭，這些家庭缺少基本的讀書氛圍，很多學(xué)生的父母幾乎每夜都在電視前或者在打牌中度過。家長(zhǎng)的文化素養(yǎng)直接影響到孩子的閱讀習(xí)慣，沒有濃厚的家庭文化環(huán)境的熏陶，這一客觀因素造成學(xué)生沒有養(yǎng)成自覺閱讀的習(xí)慣。
2.家長(zhǎng)盲目指導(dǎo)。由于家長(zhǎng)文化的局限性，客觀上不明確閱讀哪類書籍對(duì)孩子有益，對(duì)孩子的閱讀指導(dǎo)束手五策。只是抱怨孩子不讀書，貪玩，盲目購(gòu)買教輔資料逼著孩子閱讀，認(rèn)為這就是課外閱讀。
閱讀社會(huì)調(diào)查報(bào)告心得體會(huì)篇二十一
在人們?cè)絹碓阶⒅刈陨硭仞B(yǎng)的今天，報(bào)告有著舉足輕重的地位，報(bào)告具有雙向溝通性的特點(diǎn)。那么大家知道標(biāo)準(zhǔn)正式的報(bào)告格式嗎？下面是小編精心整理的暑期軍人調(diào)查報(bào)告社會(huì)實(shí)踐心得體會(huì)，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
“叮鈴鈴……叮鈴鈴……”一陣急促的鈴聲在我耳邊響起，熟睡的我被手機(jī)鈴聲猛然驚醒，睡眼朦朧的拿起放在床邊的手機(jī)，下意識(shí)地去伸手關(guān)掉鬧鐘，6點(diǎn)30分，該起床了，可是疲憊的身體不聽使喚，依舊死死的貼在床上，任由我在意識(shí)里怎樣使勁，身體就是沒有反應(yīng)。大概是由于昨天的陽(yáng)明社區(qū)之行有點(diǎn)累，再加上晚上熬夜進(jìn)行數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)與分析，讓我的身體有點(diǎn)不堪重負(fù)，早上這才賴床不起。但是又突然想到我們社會(huì)實(shí)踐的目的不正是鍛煉自己?jiǎn)幔谑且ба?，用手撐起疲憊的身體，穿好衣服，急忙下床進(jìn)行洗漱。一切完畢后，整個(gè)人清醒了許多，環(huán)顧四周，看著舍友們都還躺在床上熟睡，心中有一絲絲的羨慕，打開手機(jī)，發(fā)現(xiàn)已經(jīng)6點(diǎn)47分，顧不得多想，一路急匆匆的跑向校門口。
6點(diǎn)53分，到達(dá)校門口，這時(shí)團(tuán)隊(duì)成員也陸續(xù)到達(dá)，集合完畢后，隊(duì)長(zhǎng)進(jìn)行了簡(jiǎn)單的部署并鼓舞了一下大家的士氣，此時(shí)整個(gè)團(tuán)隊(duì)都充滿了“戰(zhàn)斗力”。228來了，團(tuán)隊(duì)上車，駛向了今天的目的地——慈溪市青少年宮。
8點(diǎn)0分，到達(dá)目的地。此時(shí)慈溪的太陽(yáng)已經(jīng)高高的懸掛在頭頂，剛下車的我們就立刻被熱氣包圍，顯得尤為不適應(yīng)。找了個(gè)陰涼地，大家休息片刻后，又恢復(fù)了工作的熱情，沒有任何一人因?yàn)樘鞖獾木壒识胍艞墶０凑罩八?jì)劃好的部署，團(tuán)隊(duì)成員分為4組，每組領(lǐng)取相應(yīng)數(shù)量的調(diào)查問卷，以慈溪青少年宮為中心向四周分發(fā)調(diào)查問卷。
頂著驕陽(yáng)，我們開始工作了。川流不息的馬路上，行人卻很少，知了在拼命的叫著，汗水也開始慢慢浸濕了衣衫，我們的隊(duì)員走在熾熱的大街上，尋找著我們的“目標(biāo)”。此時(shí)，一位大叔慢慢悠悠的向我們走來，隊(duì)員們的心情立馬變的高漲起來，一路小跑跑向大叔，“您好，您能幫我們填一下這個(gè)有關(guān)軍人的調(diào)查問卷嗎?”大叔先是一驚，然后揮揮手，徑直從我們身邊走過去，留下隊(duì)員們?cè)隍滉?yáng)下凌亂。我們的自信心有點(diǎn)受打擊，但不氣餒，繼續(xù)尋找。這時(shí)一位年輕姑娘向我們走來，隊(duì)員們依舊滿臉笑意，走向那位姑娘，可是她仿佛沒看到我們一樣，從我們中間穿過。繼續(xù)尋找，發(fā)現(xiàn)一帥氣的高中生在陰涼處玩手機(jī)，有了前兩次的遭遇，隊(duì)員們抱著試試看的心態(tài)走向高中生，“你好，你能幫我們填一下這個(gè)有關(guān)軍人的`調(diào)查問卷嗎?”“可以”，他爽快的答應(yīng)了，隊(duì)員們臉上也露出了些許的欣慰，填完后，我們捧著厚厚的問卷繼續(xù)找尋路上的行人。此時(shí)，街道上人流量也變大了，這意味著成功的數(shù)量也會(huì)變多。隊(duì)員們依次排開向過往的行人發(fā)放調(diào)查問卷，像一條封鎖鏈攔住了人流。其中有一些人將信將疑，有一種懷疑的眼光看著我們，最終在我們的耐心說明情況下填了這個(gè)調(diào)查問卷;有一些人則轉(zhuǎn)身就走，任憑我們?cè)趺唇忉尵褪遣宦?有一些人則選擇支持我們的工作，爽快的填了這個(gè)問卷。大家走走停停，逢人便發(fā)問卷，能填當(dāng)然好，不過不填也沒關(guān)系，這并不能打擊我們的執(zhí)著和熱情，也不能否定我們的工作能力。不知不覺我們已走過了一個(gè)又一個(gè)紅綠燈，時(shí)間飛逝，這時(shí)已點(diǎn)40，該吃午飯了，雖然衣服已經(jīng)被我們的汗水浸潤(rùn)，但是看著手里已填的問卷慢慢變厚，我們心情十分愉悅，這就是團(tuán)隊(duì)的力量，這就是堅(jiān)持的勝利，大家滿心歡喜的去吃飯。
用眾人之力，則無不勝也?！痘茨献印分姓f道，我深有感觸。白天的工作能早早完成，是團(tuán)隊(duì)合作、共同努力的結(jié)果，騏驥一躍，不能十步;駑馬十駕，功在不舍;鍥而舍之。朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤。此時(shí)的我，才恍然醒悟“團(tuán)隊(duì)”這兩個(gè)字的意義。雖然大家沒有懶覺可以睡，在工作中遇到許多的困難，回來后還要熬夜處理數(shù)據(jù)，但大家是快樂的，因?yàn)榇蠹沂斋@頗豐，不僅獲得了團(tuán)隊(duì)合作的果實(shí)，還豐富了自己的人生經(jīng)歷，使我們更加了解軍人，懂得了在生活學(xué)習(xí)中實(shí)踐的重要性。
閱讀社會(huì)調(diào)查報(bào)告心得體會(huì)篇二十二
部分小學(xué)生學(xué)生家長(zhǎng)。
是否認(rèn)為未畢業(yè)的大學(xué)生沒有資格教自己的孩子。
少部分家長(zhǎng)認(rèn)為，誰教自己的孩子無所謂，關(guān)鍵是自己的孩子可以學(xué)好。
在我看來，家長(zhǎng)的這種顧慮不是多余的，但未畢業(yè)的大學(xué)生并沒有他們想的那么差。老師是有豐富的經(jīng)驗(yàn)，但我們有更多的熱情與耐心，我們更容易和孩子們溝通，知道孩子們?cè)谙胧裁矗烂總€(gè)孩子在哪有問題，可以對(duì)癥下藥，我們雖沒有正式踏上社會(huì)，可是我們?cè)诖髮W(xué)里都有所實(shí)踐。
閱讀社會(huì)調(diào)查報(bào)告心得體會(huì)篇二十三
首先是明白了守時(shí)的重要性。工作和上學(xué)是兩種完全不同的概念，上學(xué)是不遲到很多時(shí)候是因?yàn)閼峙吕蠋煹呢?zé)怪，而當(dāng)你走上了工作崗位，這里更多的是由于自己內(nèi)心的一種責(zé)任。這種責(zé)任是我學(xué)會(huì)客服自己的惰性，準(zhǔn)時(shí)走上自己的崗位。這對(duì)我以后的學(xué)習(xí)生活也是一種鞭策，時(shí)刻牢記自己的責(zé)任，并努力加強(qiáng)自己的時(shí)間觀念。
其次讓我真實(shí)的體會(huì)到了合作的重要性。雖然我工作的只是小小的一家餐廳，但是從點(diǎn)單到制作到遞送到結(jié)帳這一環(huán)環(huán)的工作都是有分工的，只有這樣才能使整家店的工作效率都大大的提高。以前雖然在書上看見過很多的團(tuán)隊(duì)合作的例子，但這一次是深刻的體會(huì)到了，正所謂“眾人拾柴火焰高”，“團(tuán)結(jié)就是力量”。在以后的學(xué)習(xí)和工作中，一定會(huì)要牢記這一點(diǎn)，將自己融入到集體中，和大家一起攜手走向輝煌。
再次，這次打工的經(jīng)歷也讓我的心理更加趨于成熟。在餐廳里每天面對(duì)形形色色的客人，重復(fù)著單調(diào)的工作。讓從未涉世的我還是有那么一點(diǎn)點(diǎn)不適應(yīng)的，但是堅(jiān)持就是勝利。打工畢竟和在家是完全不同的概念，我們學(xué)會(huì)需要忍耐，需要學(xué)會(huì)承受，需要學(xué)會(huì)堅(jiān)持。
將自己這短短的幾天實(shí)踐同理論相聯(lián)系，我了解到當(dāng)代大學(xué)生與以往的大學(xué)生相比較，求學(xué)經(jīng)歷、生活條件、所處社會(huì)大環(huán)境都相對(duì)優(yōu)越，也沒有經(jīng)過必要的挫折教育，因此，意志往往比較脆弱，克服困難的能力也較差，常常是對(duì)社會(huì)的要求較高，對(duì)自我的要求較低。大學(xué)生的責(zé)任意識(shí)日益成為社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)問題，責(zé)任意識(shí)和誠(chéng)信意識(shí)成為不少地方采用人才的兩個(gè)新標(biāo)準(zhǔn)。大學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐是促進(jìn)大學(xué)生素質(zhì)教育，加強(qiáng)和改進(jìn)青年學(xué)生思想政治工作，引導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng)和成才的重要舉措，是學(xué)生接觸社會(huì)、了解社會(huì)、服務(wù)社會(huì)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力和動(dòng)手操作能力的重要途徑。對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生來說，應(yīng)當(dāng)刻苦學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，不斷提高綜合素質(zhì)和運(yùn)用知識(shí)的技能。從大學(xué)生活的開始到走進(jìn)社會(huì)的大圈子中，就只有短短的幾年時(shí)間，誰不想在將來的社會(huì)中能有一席之地呢?所以大家認(rèn)為大學(xué)生必須投身校園內(nèi)外的各類實(shí)踐活動(dòng)，有助于鍛煉品質(zhì)，提高能力。可見其對(duì)大學(xué)生綜合素質(zhì)的提高有不可抵觸的重要性。不能否認(rèn)有過打工經(jīng)歷的同學(xué)，看起來要比其它同學(xué)更成熟、社會(huì)適應(yīng)力更強(qiáng)，但對(duì)于學(xué)生，社會(huì)適應(yīng)力只是一方面的衡量指標(biāo)，大學(xué)期間主要的任務(wù)是學(xué)業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建，即知識(shí)結(jié)構(gòu)、專業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建，為了打工影響甚至放棄了專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，結(jié)果是得不償失的。
實(shí)踐出真知，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是大學(xué)生活的重要組成部份，培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命感、社會(huì)責(zé)任感和積極向上的精神風(fēng)貌，充分發(fā)揮實(shí)踐育人的作用，提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)，也是檢驗(yàn)所學(xué)理論知識(shí)的標(biāo)準(zhǔn)，社會(huì)實(shí)踐不但為大學(xué)生提供了一個(gè)發(fā)揮自我才能，展現(xiàn)自我風(fēng)采的舞臺(tái)，也是培養(yǎng)和鍛煉同學(xué)們綜合能力的一個(gè)階梯，更是一個(gè)大學(xué)生進(jìn)入社會(huì)，走上工作崗位前的演練場(chǎng)地。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，這樣可以使同學(xué)在實(shí)踐中更好的認(rèn)識(shí)國(guó)情，貼近社會(huì)，從而確定比較正確的人生前進(jìn)方向。作為高校教育者，如果能引導(dǎo)大學(xué)生將強(qiáng)烈的使命感轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)、服務(wù)、實(shí)踐、奉獻(xiàn)等實(shí)實(shí)在在行動(dòng)，把行動(dòng)變?yōu)樨?zé)任，將會(huì)使大學(xué)生在人生軌跡上樹立起更高的起點(diǎn)。大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任意識(shí)，應(yīng)該說不僅有助于他們較快適應(yīng)、融入社會(huì)，同時(shí)也是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的必由之路。一切認(rèn)識(shí)都來源于實(shí)踐。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源說明了親身實(shí)踐的必要性和重要性，但是并不排斥學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)的必要性。實(shí)踐的發(fā)展不斷促進(jìn)人類認(rèn)識(shí)能力的發(fā)展。實(shí)踐的不斷發(fā)展，不斷提出新的問題，促使人們?nèi)ソ鉀Q這些問題。而隨著這些問題的不斷解決，與此同步，人的認(rèn)識(shí)能力也就不斷地改善和提高。馬克思主義哲學(xué)強(qiáng)調(diào)實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的決定作用，認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有巨大的反作用。認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐的反作用主要表現(xiàn)在認(rèn)識(shí)和理論對(duì)實(shí)踐具有指導(dǎo)作用。認(rèn)識(shí)在實(shí)踐的基礎(chǔ)上產(chǎn)生，但是認(rèn)識(shí)一經(jīng)產(chǎn)生就具有相對(duì)獨(dú)立性，可以對(duì)實(shí)踐進(jìn)行指導(dǎo)。處理人與人之間社會(huì)關(guān)系的活動(dòng)，即人類的社會(huì)交往以及組織、管理和變革社會(huì)關(guān)系的活動(dòng)。如政治活動(dòng)、社會(huì)改革實(shí)踐、階級(jí)斗爭(zhēng)等。因此，大學(xué)生應(yīng)該積極參與實(shí)踐，使實(shí)踐與認(rèn)識(shí)相結(jié)合。大學(xué)生可以通過調(diào)查研究了解實(shí)際情況，結(jié)合所學(xué)為政府部門提供決策參考是一件十分有意義的事情，既提高能力又服務(wù)社會(huì)，這是一種雙贏的選擇;二是志愿者服務(wù)，將專業(yè)知識(shí)與社會(huì)需求緊密結(jié)合起來，利用專長(zhǎng)服務(wù)社會(huì)，回報(bào)社會(huì)。三是參加各種公益活動(dòng)，培養(yǎng)自身的社會(huì)責(zé)任感，這是一種貫穿于日常生活當(dāng)中的社會(huì)實(shí)踐形式，以小見大，以細(xì)微之處見長(zhǎng)，是進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的一種長(zhǎng)效機(jī)制。
閱讀社會(huì)調(diào)查報(bào)告心得體會(huì)篇二十四
社會(huì)調(diào)查是社會(huì)科學(xué)研究中非常重要的一部分，需要通過大量的調(diào)查和分析來獲取有用的數(shù)據(jù)和信息。而撰寫社會(huì)調(diào)查報(bào)告，是將這些數(shù)據(jù)和信息進(jìn)行整理和歸納，得出有研究?jī)r(jià)值的結(jié)論的過程。在實(shí)踐中，我深刻意識(shí)到撰寫社會(huì)調(diào)查報(bào)告的重要性和復(fù)雜性，也收獲了一些心得和體會(huì)。
第二段：調(diào)查前的準(zhǔn)備。
在進(jìn)行社會(huì)調(diào)查之前，必須進(jìn)行充分的準(zhǔn)備工作，包括調(diào)查主題的確定、調(diào)查對(duì)象的篩選以及調(diào)查方案的設(shè)計(jì)。其中，調(diào)查方案的設(shè)計(jì)尤為關(guān)鍵，必須充分考慮調(diào)查目的、樣本大小、問卷設(shè)計(jì)、調(diào)查方式、數(shù)據(jù)分析等問題，確保調(diào)查的科學(xué)性和有效性。沒有充分的準(zhǔn)備，就可能無法獲取到有用的數(shù)據(jù)和信息。
第三段：數(shù)據(jù)的收集和分析。
社會(huì)調(diào)查的核心環(huán)節(jié)是數(shù)據(jù)的收集和分析，這也是最為關(guān)鍵的步驟。在數(shù)據(jù)的收集過程中，必須注意調(diào)查對(duì)象的特點(diǎn)，避免提問不當(dāng)、問卷設(shè)計(jì)不合理和數(shù)據(jù)記錄不準(zhǔn)確等問題。在數(shù)據(jù)分析方面，可以采用統(tǒng)計(jì)分析、文字分析、內(nèi)容分析等方法，得出嚴(yán)密、可靠、有說服力的結(jié)論和分析報(bào)告，為社會(huì)科學(xué)研究提供重要的參考和支持。
在數(shù)據(jù)分析的基礎(chǔ)上，需要將得出的結(jié)論和分析報(bào)告進(jìn)行組織和撰寫。報(bào)告的內(nèi)容和形式應(yīng)該符合一定的規(guī)范和要求，具有易讀、易懂、精簡(jiǎn)和準(zhǔn)確的特點(diǎn)。報(bào)告應(yīng)該從調(diào)查的背景和目的入手，介紹調(diào)查的方法和過程，分析調(diào)查結(jié)果和結(jié)論，并進(jìn)行對(duì)比、總結(jié)和展望等。同時(shí)，需要注意文風(fēng)、語(yǔ)法、排版等問題，使得報(bào)告顯得更加專業(yè)和規(guī)范。
第五段：結(jié)論和建議。
在報(bào)告的最后，需要總結(jié)調(diào)查的結(jié)果和結(jié)論，并提出相應(yīng)的建議。這些建議應(yīng)該具有實(shí)踐意義和操作性，為相關(guān)部門和人員提供決策的參考和支持。同時(shí)，需要對(duì)調(diào)查的限制和不足進(jìn)行評(píng)估和反思，提出改進(jìn)和完善的方案，為未來的研究和實(shí)踐提供啟示。
結(jié)語(yǔ)。
撰寫社會(huì)調(diào)查報(bào)告是一項(xiàng)復(fù)雜而繁瑣的工作，需要付出大量的時(shí)間、精力和智慧。但是，通過這種方式，不僅可以加深對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的了解和分析，更可以促進(jìn)社會(huì)科學(xué)的發(fā)展和進(jìn)步。希望本文所述的心得和體會(huì)能夠?qū)Ω魑谎芯空吆蛷臉I(yè)者有所幫助和啟示，更好地開展社會(huì)調(diào)查和研究工作。
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