總結(jié)是我們對自己的一個自我評價，是對自我提出要求和期許的方式之一。不要忽視對反方觀點的考慮和回應，這有助于增強總結(jié)的說服力和可信度。如果你正在寫總結(jié)，可以閱讀以下這些范文，了解一些寫作的技巧和經(jīng)驗。
福利院社會實踐總結(jié)篇一
__年__月__日我和我的幾個伙伴在家鄉(xiāng)的福利院進行了社會實踐社區(qū)活動，福利院的老師們向我們介紹著福利院和孩子們的概況，以及在社會實踐中關愛孤兒時的注意事項。因為小朋友大多是有先天性疾病的棄嬰，所以我們在與他們互動時要格外地小心和特別地體貼。上午9點，我們準時到達福利院，并與小朋友進行了互動。
當老師們和同學們一走進教室，小朋友就一下子興奮起來，喊著“爸爸”、“媽媽”、“抱抱”等簡單的詞語，我們也很快進入角色，與小朋友們互動。我們把事先準備好的零食拿給小朋友吃，陪他們一起看電視、搭積木，抱著他們在教室里逛逛。小朋友們不奢望我們有什么特長會表演什么節(jié)目，他們只想坐在“爸爸媽媽”的腿上靜靜地看著我們。我們跟他們一起合影時，他們會擺出pose，豎起兩個手指，喊“yeah!”。他們會把照相機搶過去，從相機里面看看自己的模樣。他們會把“媽媽”的頭繩拉下來，親自給“媽媽”扎辮子。上午10點，準時開飯了，年齡稍大一點的小朋友坐在方桌邊，自己吃飯，我們就一對一喂年齡小一點的小朋友吃飯。他們一個比一個乖，會互相督促“坐好，吃飯”，一口接一口，不一會兒一大碗蓋澆飯就已經(jīng)吃完，一粒米飯也不會浪費。飯后稍做休息，便是午睡時間，孩子們認識自己的床位，會自己脫下外褲穿好睡褲，會把襪子放到鞋子了。
下午我們向老師們了解了他們的情況，和春節(jié)的心情，老師們說：“他們不會感到孤單和寂寞，反而會感到快樂，因為福利院對他們來說就像家一樣。”
下午我們和孩子們玩起了小學或幼兒園才玩起的游戲，他們都很開心。傍晚我們要走的時候，福利院的老師和孩子們都出來送我們，和我們說“再見。”
回家后，我認為這些孩子是不幸的，然而有著社會上許許多多好心人的關心和照顧，還有些好心人領養(yǎng)他們，他們又是幸運的。我們同學中有一些已經(jīng)為人父母，有些結(jié)婚了還未育有孩子，有些還是未婚，狀態(tài)不同每個人也都有不同的感觸。為人父母的同學們覺得他們是那么聽話那么可愛;結(jié)婚還未育的同學們覺得孩子是愛情的結(jié)晶，但是要優(yōu)生優(yōu)育，要勇于承擔父母的責任。一天的社會實踐活動畫上了圓滿的句號，但是留在老師們和同學們心中的回憶不會消失，同學們也覺得關愛這些小朋友也是非常有意義的活動，今后可以經(jīng)常開展。
福利院社會實踐總結(jié)篇二
陽春三月，我們土建學院青年志愿者分隊開始了20____年的第一次志愿者活動，大家懷著服務社會的心去看望一為年過八旬的老人，希望帶給她一絲絲的溫暖，現(xiàn)將活動總結(jié)如下：
一、活動時間：20____年3月28日。
二、活動地點：焦作市社會福利院。
三、活動對象：福利院老人孩子。
四、活動目的：社會上需要幫助的人已太多，而我們土建學院志愿者僅是一個小小的分隊，雖然我們的力量不大，但是大家都有一顆熱忱的心，我們希望通過這些志愿活動，奉獻自己的一份愛心，把這份愛心帶給需要幫助的人。
五，活動內(nèi)容：3月28日上午8點，我們按準時從學校出發(fā)，去往我們這次所關心對象焦作市社會福利院。
向福利院領導說明我們的來意之后，我們就走進福利院，第一個感覺就是破舊，年邁的老人怎么居住在這樣的環(huán)境下？這里的老人和孩子看上去都很可憐，除了少數(shù)幾個孩子身體是健康的，許多孩子或多或少都有一些生理上的殘疾，老人們也是癡呆或行動不便。
這里的設施條件很差，孩子和老人的房間很小，真的很小，卻結(jié)結(jié)實實擠了約有十張床，地面有些潮濕，空氣里殘留著尿液的味道。在這里，雖然有部分的老人是子女托管的，但是，仍有大部分的老人，是真正的“三無對象”。即“無勞動能力、無生活來源、無贍養(yǎng)人”。
據(jù)工作人員介紹，這里一共居住著28位孤寡老人，他們有的是喪失了勞動能力，有的是殘疾人，有的是為國家流過血淚的退伍軍人。解放以前，現(xiàn)在的福利院其實是一個救濟中心，許多的老人就是在那時起便住進了這里。他們都沒有了家，福利院就是他們的家。
這里居住的老人，年紀都比較大，最年輕的是五十多歲，年紀的，已經(jīng)是九十五歲高齡。
這里的居住環(huán)境較好，兩位老人合住著一個房間，房間里還擺設著床鋪、床柜、衣櫥和許多日常用品。
福利院里有許多孩子，都身患殘疾，他們小小的身體里承受著常人難以想象的痛苦。
他是如此的不幸，我們只能默默地，為他做點微不足道的小事，希望他幼小的心靈，能夠感受和體會。.。
盡管是這樣大家的熱度絲毫沒有減退，在同老人的談話中我們了解到：老人由于行動不方便，到現(xiàn)在都還沒吃早餐，同學們立即給老人煮面條吃。這時老人的鄰居來了，從鄰居口中我們得知：田婆婆的老伴早已不在，老人以前是靠給人看手相來過活，現(xiàn)在就去揀垃圾。有時候幾天沒看到老人出門，鄰居們都會好心的去敲敲田婆婆的門，生怕有什么意外發(fā)生。同學們聽到這，鼻子一酸，眼眶濕潤了，大家分頭干起了活來，有的陪老人聊天，有的打掃衛(wèi)生，有的為老人洗那些都已發(fā)白了的衣服，我們還和那些孩子、老人們一起歡笑并且表演了豐富多采的娛樂節(jié)目，如唱歌、跳舞、和老人聊天、講故事等。臨走前，同學們還為老人們剪指甲、梳頭，然后同學依依不舍的離開了老人，老人佇立在門口，久久的凝望著，同學們都下定決心，一定會堅持來看望老人的。
六、活動結(jié)果：此次志愿者活動圓滿成功。
七、活動影響：通過此次活動，提高了同學們的思想品質(zhì)，給需要幫助的人們帶去了一份關愛之心。
我們始終相信“人間自有真情在”這句話，作為志愿者我們一定會盡自己的努力去幫助別人，這次活動我們進行得非常順利，我們也一定會堅持下去。
福利院社會實踐總結(jié)篇三
7月9日，我們杭州電子科技大學“關注和諧”社會時間小分隊一行10人整裝待發(fā)。盡管天空下著大雨，但隊員們此時的心情是激動的，大雨澆不滅他們心中的熱情。到了目的地已是傍晚時分，整頓好行囊后我們便著手開始打掃住處。晚上的炎熱難以抵擋，但為了第二天的正常行動，隊員們還是忍著酷熱慢慢地入睡了。
之后的幾天，每一頓飯都是簡單而粗糙的，但隊員們毫無怨言。在這一次的活動中給我映像最深的有兩件事。第一件是我們走訪福利院的孤兒們，我們跟他們一起玩耍，一起游戲，并且舉行了贈書儀式。他們稚嫩的笑臉深深地留在了我的內(nèi)心深處，震撼著我，也啟迪著我樂觀地生活。福利院的孤兒們是孤獨的，脆弱的。他們的世界相對地封閉，孤兒院的叔叔阿姨就是他們的爸爸媽媽。當我們看到他們燦爛的笑容時，我們覺得自己所做的一切都是值得的，他們的健康成長需要更多人的關注，需要更多人無私的幫助。他們已失去了自己最親的人，所以讓我們用關愛去填補他們內(nèi)心的空白。
最后，我們還在飛達電腦學校建立了社會實踐基地，我們希望我們的學弟學妹們也可以來到這里學習他們這種自強不息的精神。
通過這次社會實踐，我們懂得了很多人生的哲理，我相信，在以后的生活中我們一定會更加努力，更加頑強。我們亦將更多地關心這個社會的和諧，讓笑容綻放在每一個人的臉上。
福利院社會實踐總結(jié)篇四
20____年__月__日至__月__日，我們一行九人平均分成三個小組，在____市社會福利院康復區(qū)開展了為期十周，每周五、六、日分別由一個小組負責的社會實踐活動。我們選擇____市社會福利院，主要有兩個原因：一是以前在這里作義工，與他們建立了友好的關系；另外，我們了解到他們的實際困難：即那里十位年齡在13--18歲不等，文化水平在小學三五年級之間的殘障少年，無人授課、無處求學；同時，他們在自我認知、文化知識、社會生活技能等方面存在欠缺。（注：除了這些智力正常的殘疾少年，康復區(qū)還有成年人和弱智青少年，鑒于時間、精力和能力的局限，我們和他們只作簡單的交流，未建立專業(yè)關系。）。
針對這一情況，我們制定了總體實習計劃：先聯(lián)系我校附小____校長，動員小學生捐課本、習題集、工具書、課外讀物等一百余本。然后，以作義務老師的方式，與他們順利地建立專業(yè)關系。工作方法上，以小組活動與個案工作結(jié)合、輔導與管理相配合的方式。我們的目的是：運用社會工作的價值方法和技巧，使青少年偏差行為得以糾正，在協(xié)助他們形成正確自我認知的基礎上學會學習、學會交往；最終學會自我管理，即他們自覺、自動和自主改變自己的行為。
（二）實習的意義。
由于實踐經(jīng)驗的不足和理論知識的欠缺，"實習"解決問題的功能沒有充分體現(xiàn)出來。突出體現(xiàn)的是"實習"作為"第二課堂"的教育功能，主要表現(xiàn)在以下幾個方面：
第一，在專業(yè)認同方面：
與案主的正式接觸中，我們認識到專業(yè)工作與一般助人活動的實質(zhì)區(qū)別，從而對自己的專業(yè)有了客觀全面的認識。一般助人活動的隨意性，決定了它缺乏嚴密的組織性、前后相繼的系統(tǒng)性、解決問題的徹底性，它是一種插入式的人文關懷。對于"義工"來說，志愿活動疏導了自己助人的意愿，滿足自己了解弱勢群體生活狀態(tài)的需要。對于受助者來說，他們享受了一種探望式的關懷?；顒咏Y(jié)束之后，便各自回到原有的生存狀態(tài)中，對改變他們的弱勢群體地位沒有本質(zhì)的作用。
社會工作是一門科學更是一門藝術，它要求組織性、系統(tǒng)性和徹底性相統(tǒng)一。如果說"志愿活動"是可以隨便排列的卡通畫面，那么"社會工作"就是設計動畫片；如果"義工"過年的時候送給小白兔成筐蘿卜，"社工"既要送給他們蘿卜籽，還要教會他們種蘿卜的技術；如果說"志愿活動"傳達了社會對弱勢群體進行人文關懷的信號，表達了社會接納他們的至誠意愿，那么，"社會工作"要做的是把這種美好的意愿落到實處。
對于社會工作者來說，社會工作是一種滲透，是一種要為案主的未來長久的幸福負責的系統(tǒng)工程。社會工作意味著在付出的同時尋求接納，在相互接納中承擔責任。它"助人自助"的工作理念和對案主生存狀態(tài)的神入，從一開始就決定社會工作沒有輕松和真正的開心可言--在案主的問題解決以前。
第二，對自己的再認識：
我們對自己的定位開始由"社會人"轉(zhuǎn)變?yōu)?社會工作者"。在體會到自身價值的同時，堅定了作社會工作的信念。
他們是因為上天自己的失誤，而先天殘疾的孩子。他們因為下肢殘、侏儒、皮膚病、臉上覆蓋性紅斑、視聽障礙、發(fā)音不請等生理原因，幼時被父母遺棄。生命以這種形式出現(xiàn)，督促我們?nèi)フ湎ё约旱慕∪?。至少，我們該把在空虛和抱怨中虛擲的時間，分給他們一些。有人說，看一個人的人品如何，看他對窮人的態(tài)度即可；我認為，從一個社會對生活不能自理者的態(tài)度中，也可以瞥見其文明程度。一個健全的社會，該為一切成員提供健全靈魂的空間，提供維護生命尊嚴的條件。體會到這一切的時候，我明白了作為社會工作專業(yè)學生的使命感和責任感。
第三：在專業(yè)技能方面的成長。
接觸問題、解決問題的過程，是對理論知識系統(tǒng)應用的過程。實習的過程中，我們積累了關于殘疾人生理、心理、社會需求的第一手材料。他們幼時被____市兒童福利院收養(yǎng)，長到12歲時分別被領養(yǎng)、寄養(yǎng)、資助繼續(xù)求學等。而其余的，就暫時滯留在____市社會福利院。一年前，他們的老師辭職。他們就過著這種生活：白天吃飯、看電視、作衛(wèi)生，晚上睡覺。第二天早上醒來，開始同樣的循環(huán)。這只是讓單調(diào)的生活，以相同的模式復制到不同的日子里而已。
被遺棄的日子里，福利院為他們提供了細數(shù)生命尊嚴的空間。在成長的過程中，封閉式的管教本身就意味著排斥與壓抑。從本質(zhì)上說，這是對他們尊嚴的一種漠視。
第四：對專業(yè)技能與價值的認識。
與他們的交往過程中，我們學會了用一個社會工作者的身份，設身處地地考慮他們的處境；以社工的視角理解他們的問題。那時侯我們理解到社會工作傳遞給人的是一種價值理念，它是一種溫暖的生活方式。
第五：關于專業(yè)價值與專業(yè)技能之間關系的思考--價值是靈魂，技能是主導。
在專業(yè)技能不足的時候，我們體會到了"愛"的威力--它是一個"緩沖坡"。面對他們突發(fā)的情緒轉(zhuǎn)變、不愿對我們說的難言之隱、排斥性的冷漠時，當他們把生活中的問題暴露在我們面前時，許多時候我們難以理解、難以正確分析。在合理的方案拿出來以前，我們給予的是毫不遲疑的付出真誠的愛、無理由的理解和有目的的安慰。這樣問題不會惡化，許多小問題會在這個過程中化解。然而，要解決問題我們必須熟練地運用各種專業(yè)技能。
社會工作對象的特殊性，決定了其價值重于技能。只重技能而輕專業(yè)價值觀的形成，顯然是舍本逐末、事倍功沒；只重價值而忽略技能，只能傷了"愛心"又無功而返。我們應該讓"關愛的心"成為一種本能，本能意味著瞬間作出真實的反映，它省去了在不同態(tài)度之間反復權衡的徘徊。這不只是道德需要、不是空中樓閣的說教、而是價值和技能相融的便捷途徑。
（三）案主的問題。
在十周的實習中，我把他們的問題主要歸納為以下三點：
1：身體的缺陷、社會知識和情感教育的先天不足，使他們產(chǎn)生很深的自卑感，這是他們產(chǎn)生性格障礙的主要原因。
院方對他們的總體評價是：懶惰、沒有上進心、自私、不會與人交往、不會關心人等等。這些為一個成人定性的詞語，卻用在孩子身上。環(huán)境在不能為他們提供應有的愛、自由和關懷的情況下，絲毫沒有降低對他們的苛刻要求。的確，他們都表現(xiàn)出了不同程度的自我封閉性和對外界的防備心理，這造成他們不會交往、不會關心他人。這是因為在生活中他們很少受到來自道德、寬容、勵志等方面的關懷和教育；這是他們在自我照顧過程中被迫形成的一種求生本能。有一個女孩櫻：清瘦、嬌小、總是面含微笑。每次，她會指著我們身上蚊蟲叮咬處、結(jié)疤的傷口等溫柔地比劃一番；走路時，她喜歡拽著我的手貼著我走；我們坐下來時，她就站在身后給我們辮上各種可愛的發(fā)辮，然后幸福地笑。只是，去了幾周我們從來沒有聽過她說一句話。
一天，在她們宿舍玩了好久之后，我對她說："你給我辮辮子好嗎"。
她重重點頭，然后要往我身后走，我拉住了她："不要點頭，告訴姐姐，說'好'好嗎？"。
她遲疑地張了一下嘴，還是羞澀的點頭。
"不能說'好'嗎？"我假裝生氣地嗔怪她。
"好--"那個字拉了好長的音，聲音如被卡了的磁帶一樣，時高時低地在空中打顫。她不喜歡在生人面前說話，是因為聲帶的缺陷。后來她還是怯生生到不敢開口，經(jīng)過幾次強化訓練，我們可以順暢地開玩笑。經(jīng)過了解，他們中另外兩個孩子，也是因為相同原因不愛說話。顯性的自卑，是不想在外人面前暴露自己的生理缺陷；隱性的自卑，來源于沒有爸爸、媽媽、沒有正常孩子該有的一切。這是他們產(chǎn)生性格障礙的主要原因。
2：對外界的向往與缺乏"自我認知"之間的矛盾。
他們需要自由的空間，讓生命沿著自己的紋路延伸。因為青少年期，是自我觀形成的重要時期，這決定他們以后會成為什么樣的人。他們都希望走出福利院，然而當我們問他們今后想干什么時，竟然都說"沒想過"和"不知道"。從他們?yōu)殡y的神色中，我知道這是事實。他們的理由是，院里領導不讓他們瞎想，想也沒有用。
我告訴他們你怎么想，你不說別人永遠不會知道，更加管不了。如果不想的話，即使現(xiàn)在就把你們放出去，又能干什么呢？我們給他們一個星期的時間大膽設想，下一周去的時候，我們要知道答案，這是作業(yè)。我們發(fā)現(xiàn)他們的理想也是繽紛美麗的，比如唱歌、畫畫、學古箏、廚師等。更主要的是，許多人有這方面的天賦。我們通過這種方式，幫助他們逐步樹立自我意識，至少讓他們明白他們是獨立的人。
3："半隔離"狀態(tài)的生存狀態(tài)，使他們處于"心理無依"的狀態(tài)。
他們每人都有用作業(yè)本自制的通訊錄，上面有：姓名、地址、電話三欄。我們要逐一填寫。他們會說出一些陌生的名字，問我們是否認識，那些都是曾經(jīng)去看望過他們的大學生。難為他們還那么"念念不忘"。女孩小昕，經(jīng)常讓我們帶信給我們學校的一個女生，還會送漂亮地風鈴給她（他們一個月只有10元零花錢，這些錢要用來沒生活用品，買一件新衣服意味著省吃儉用幾個月，那個風鈴是別人送她的）。后來我們問她："你是不是很喜歡____姐姐啊，怎么每次都問她啊？"她說："是啊，因為我寫了好多信，只有____姐姐給我回信了。" 只要有電話響起，教室里就會出活躍起來。離電話最近的人跑慢一點，大家就高呼："____，快，快??！誰的電話？"電話接通的時候，他們都自覺地保持安靜，是誰的電話，誰就在大家羨慕的目光里幸福接聽。談話的內(nèi)容大家共享的，原來他們的快樂來地那么簡單！
（四）開展殘疾少年社會工作的構(gòu)想。
目前，我們的社會缺少足夠的空間和寬容去接納殘疾人。我們的同情和憐憫，從某種程度上隱含著排斥--似乎他們生來就是被同情的，而不是參與創(chuàng)造和分享"正常社會"的一分子。他們也在"我是殘疾人"的自我認知下，躲避著外面的世界。這種成長環(huán)境就如脆弱的玻璃器皿，稍微的外力就會使之支離破碎，個人的才智也會在廢墟中老化。要想在短期內(nèi)根除社會偏見是不可能的。那么，當務之急就是要他們正視自己"身體殘疾"的事實、樹立"意志不殘"的信念，以客觀平和的心態(tài)迎接異樣的目光、適應環(huán)境。
社會連結(jié)理論認為：當一個人感受到社會道德和社會秩序?qū)λ闹匾?，了解到社會上多?shù)人對他的期望時，他就與社會有了一種連結(jié)。同時，要想讓他們在這種情況下適應環(huán)境，需要有強大的后盾，使他們與社會發(fā)生連結(jié)。家的教育就是愛與責任的傳遞，在實習的過程中，我們以家的形式，賦予生命一種頑強的自我修復功能在廢墟中挺立。
1、童話--安置心靈之家的"宅基"。
小時侯，童話的缺席是一輩子都彌補不了的。它扼殺了孩子沒有負擔的期望，也關閉了孩子用自己的眼光觀察世界、用一己的思維來創(chuàng)造世界的窗口，那樣的童年往往殘疾。以后的補償最多是借尸還魂式的徒勞，終不得精髓。因此，開始的時候，我們鼓勵他們回憶自己聽過的童話故事。我們也挑合適的童話故事對他們進行教育。
2、一個有組織的群體，分工明確地一幫一或一幫幾--小屋的基本"架構(gòu)"。
生活在公共環(huán)境中，心靈的的慰藉就缺少私有源泉；人們通過某種擁有，認識到自己的價值，家的可貴之處在于它是孩子獨有的私有財產(chǎn)。我們根據(jù)文化程度，把他們分成3個小組，每周五、六、日，分別去三個人，一人負責一個小組，為他們上課、解答問題等。當其中個體有問題時，我們就進行單獨談話。我們經(jīng)常問他們一些漂亮飾物和照片的來歷，他們就自豪地介紹照片中的自己，幸福地回憶與哥哥姐姐們在一起的經(jīng)歷。爽朗的笑聲溶解為燦爛面孔的旁白，那種神態(tài)馳騁球場的體育健兒拿著獎杯奔向球迷。這時他們會感到有人是專門為他們而去的。
3、贊美和鼓勵--進入小屋的"門"。
如果說可愛的贊美字眼對一個人的人生是重要的，那么在一個人的人生之始尤為重要。我們對他們的生活自理能力、漂亮發(fā)辮、條理清晰的作文、敏捷的思維等進行贊美，以此逐步樹立起他們的自信。當我們要求他們寫日記、保持安靜、不打架時往往以獎勵為借口，每每都會收到很好的效果。當每次許諾之后，我們都在同學中收集適合的衣物帶過去。
4、以寬容和教育做保證的自由犯錯的空間--小屋的"床"。
成長意味著犯錯，成長渴求著自由與寬容。因此，他們需要一種力量來正確地引導他們，幫助他們?nèi)ゼ藿右恍⑸釛壱恍?，而不是生硬地切割。有的時候，他們會把分給小伙伴的食物拒為己有、把作業(yè)做的亂七八糟、把同伴打的哇哇大哭、其中一些人看不起那些有智力障礙的人。開始的時候，我們對這些很反感，可是自己在這個年齡段做錯事后，還蠻橫地摔門而去，而每次媽媽都會默默地做好我喜歡的飯菜等著我迷途知返啊。一個人犯一次錯并不可怕，可怕的是別人一次也不肯原諒他。理請自己的頭緒以后，我通過"換位思考"的方法讓他們認識到自己的錯誤，值的慶幸的是他們很聽話。有了床之后，即使屋子沒有建好也可暫作休息。5.任意喊出需要與失望的自由--小屋的"窗"。
如果說童話給了孩子們自由幻想的空間，那么我們該為小屋裝上這么一扇窗--任其任意喊出自己的需要與失望。他們有權利在現(xiàn)實生活中爭取童話喚醒的夢想；即使我們滿足不了那些要求，孩子也可以在被拒絕的空間里慢慢融入現(xiàn)實。
6集體的監(jiān)督與安排--小屋的"公安"。
自發(fā)的助人活動很難長期堅持，因為自覺性的養(yǎng)成，離不開初始階段集體的監(jiān)督與鼓勵。我們該有這么一種集體存在，它就是保障小屋安全的"公安"。而專業(yè)社會工作者的誕生，使這種可能成為現(xiàn)實。周末和節(jié)假日，經(jīng)常有高校學生、社會慈善人士去參觀，如果能夠有效地利用志愿者，使志愿活動成系統(tǒng)、成規(guī)模，將會受益無窮。
（五）實習實錄。
第一：他們的在乎讓我慚愧。
我們的實習受到少年、院領導的熱情接待和真誠配合。剛?cè)サ臅r候，康復區(qū)宛若一張被定格的照片：房屋、假山、路邊的行道木，溶為一體似地一動不動。干凈的庭院內(nèi)無人走動，走道兩邊的長椅上零零散散地坐著一些人--他們都保持著固定的姿勢：翹腿的、低頭的、打瞌睡等等，相互之間沒有任何交流。
我們剛一進門，他們立即都站起來，同時幾乎把眼睛和嘴張到，表現(xiàn)出喜出望外的神態(tài)。然后紛紛跑開了--不是跑向我們，而是邊跑邊向屋里沒有出來的人大喊，然后一起站在屋檐下看著我們。
我們主動走上前和他們聊天、發(fā)書、作游戲，氣氛很快活躍起來了。他們送了我們一串串漂亮的紙鶴和紙心。走的時候，我把東西放在所長的辦公室里，忘記拿出來了。我很為難地對____（一個15歲的女孩，坐在人群中她可以瞬間抓住人們的視線。沉默淤積的憂郁氣質(zhì)，絲毫掩蓋不了骨子里的寧靜與自信；清秀的臉始終舒展著淺笑，真誠而不招搖。；只是，走動的時候原本平整的路變地不平了）說："這樣好吧，一會你幫我把東西拿出來，下次來我再帶回去好嗎？"。
同伴也應和著說："算了，算了，下次再說吧，我們還要趕時間。"。
____說："不能算的，不能算的。"說話時會笑的眼睛在聲音沉寂的一剎那歸于憂郁，深邃的眸子在我和同伴之間游移。她舒展的眉頭始終漾著的笑意，也被緊張俘虜了。
實習要結(jié)束的時候，我和同伴在他們中一部分人中作了一個小實驗。即讓他們寫下自己最舍不得的六個人，在一一刪除之后留下一個人。我們想通過這種方法，粗略了解他們過去的生活，以及他們現(xiàn)在的渴望。結(jié)果，出現(xiàn)每條紙上都寫著伙伴的名字，其中三張紙上有我和同伴的名字。后來那些紙被我?guī)Щ貋砹恕Ｆ鋵?，我們有什么資格出現(xiàn)在那些紙上呢？我們是去實習的，我們做的也只是舉手之勞而已?。?/p>
福利院社會實踐總結(jié)篇五
這次活動，去福利院的同學總共有200多人，在活動中，我們給福利院的孤兒和老人們帶去了許多小禮物，幫助老人們做衛(wèi)生，剪指甲，并且送上了一場精彩的文藝表演。希望能給他們帶去一些溫暖，帶去一些歡笑，帶去一些愛心與祝福。
3月19日下午2：30分，所有參加活動的同學在校門口準時集合出發(fā)，一起到孫橋福利院去看望福利院老人。一到福利院，學生就在班主任的帶領下，按照之前做好的分工，先是對整個福利院上上下下，里里外外進行打掃。在同學們努力一個小時之后，整個福利院煥然一新了。之后部分學生來到老人的房間，幫老師洗洗腳，剪剪指甲，說說話，聊天。隨后，志愿者們將帶去的小禮物，小零食送到了孩子和老人們的.手中，看到他們嘴里吃著我們帶去的小食品，我們也感覺到了滿足。最后，演出在一首《感恩的心》中圓滿結(jié)束。這次活動中，很多同學都是第一次來福利院，但他們對孩子和老人們的愛，讓他們沒有感覺到生疏，迅速的與他們打成一片，孩子和老人們需要的關愛得到了滿足，看到他們微笑的臉龐我們感到無比欣慰，同時也希望能夠為他們獻出自己微薄力量。雖然只是短暫的相聚，但是同學們對這里的孩子和老人，已經(jīng)有了深深的感情。演出結(jié)束后，同學們和福利院工作人員一同打掃好了演出場地，時間過的很快，將近5點的時候，大家在福利院老人和孩子依依不舍的目光中離開了福利院。
我們19號的獻愛心活動，是我們本學期的第一次德育活動，這是一次重要的嘗試，為今后的再次活動奠定了重要的基礎，同時也擴大了我們中學的影響力，能夠較好地促進學校德育教育的發(fā)展以及日后各項活動的開展。這次活動也將增進我們學校和福利院的聯(lián)系，增強對于公益事業(yè)的了解和行動的落實。更重要的是作為組織者，我們希望能夠把愛心傳遞希望的火炬繼續(xù)傳遞下去，讓更多的同學加入到我們這個隊伍中來，我們希望能夠得到學校的幫助和支持，以及社會上企業(yè)和個人的愛心資助，使更多的人能夠關心和幫助這些缺少關愛的老人和孩子們。最后感謝這次參加活動的人員們，我們相信通過我們一次次活動經(jīng)驗的累積，以后的活動我們將越辦越精彩！
福利院社會實踐總結(jié)篇六
終于放寒假了，面對著余天的撿起真不該怎樣打發(fā)，與其玩樂還不如做些有意義的事。經(jīng)人的介紹我來到了忻州天天健保健食品專賣店，開始了我的第一次打工生涯。
第一天上班由于自己不了解店里的產(chǎn)品，于是我們店里的經(jīng)理邊給我找了師傅，他是從太原總部下來的叫牛杰，人很和善，我便叫他牛哥。牛哥說我啥都不會，便和我一起了解產(chǎn)品。由于第一天我的積極性很高，不管牛哥說什么，我都認真聽、用心記。一天的時間很快倒過去了。不過在這短短的一天中我學會了很多，了解了許多產(chǎn)品和他的功能及價位，對產(chǎn)品有了一個大致的了解。在師傅的教導下，用了三天時間我了解的店里所有的產(chǎn)品，我便和牛哥一起去拜訪客戶。但是通過幾天的實踐發(fā)現(xiàn)自己在說話和接待顧客方面還有所欠缺，同樣是推銷產(chǎn)品，我說顧客們都無動于衷，但只要牛哥一開口可大不相同，顧客立即有了憧憧欲動的感覺，通過實踐我總結(jié)出幾點：
作為一個服務行業(yè)，顧客就是上帝，良好的服務態(tài)度是必須的。要想獲得更高的利潤就必須提高銷售量，這就要求我們想顧客之所想、急顧客之所急。提高服務質(zhì)量語言要禮貌文明，待客要熱情周到，盡可能滿足顧客的要求。
今年我們的對聯(lián)是：上聯(lián)：您的光臨是我們最大的光榮。下聯(lián)：您的滿意是我們最大的滿意。橫批：誠信為本。誠信對于每個經(jīng)商者來說無疑是生存的根本。如果沒有誠信，倒閉是遲早的。誠信我的理解是人對人要誠實，真誠才能得到很好的信譽。
牛哥領上我跑了一個星期后，我便一個人去跑客戶，前兩天去的幾家還比較順利，但到第三天就不那么順利了，那天我去的是干休所，那里住的不是老干部就是轉(zhuǎn)業(yè)軍人，管的比較嚴格，我一近院就直往里走，但后面一直有人再喊：干啥了。我不以為是說我就一直往進走，直到那位叔叔追上我說：干啥了，快出去。我很和氣的說：“找xxx叔叔來給他送個資料?！钡俏皇迨甯静宦犚恢痹谡f：前幾天這兒丟了輛自行車。就是些不認識的人進來偷走的，快走快走。我只好灰溜溜的出來，走在街上我真不知該怎么辦，真想大哭一場。但我又想起了許多成功人士的事例，他們不是也經(jīng)過許多挫折才成功的嗎？我這點算啥。我變克制了自己的淚水。上午我沒去店里直接回了家，好好想了想。下午我又去了干休所，這次吸取上次的教訓，一進去先去門房和叔叔打了招呼，便很順利的進去了。接下來的幾天里都十分順利，我還推銷了一件產(chǎn)品呢！
晃眼間，一個月過去了。在這一個月的實踐中，使我增長了許多見識，也懂得了許多做人的道理，也是我更清楚的認識到自己的不足和缺點。所以我要在今后的學習和生活中嚴格要求自己，提高自己的素質(zhì)，努力學好自己的專業(yè)技能，將來回報父母、回報一切關心我的人。
福利院社會實踐總結(jié)篇七
陽春三月，我們土建學院青年志愿者分隊開始了2015年的第一次志愿者活動，大家懷著服務社會的心去看望一為年過八旬的老人，希望帶給她一絲絲的溫暖，現(xiàn)將活動總結(jié)如下：
一、活動時間：20__年3月28日。
二、活動地點：焦作市社會福利院。
三、活動對象：福利院老人孩子。
四、活動目的：社會上需要幫助的人已太多，而我們土建學院志愿者僅是一個小小的分隊，雖然我們的力量不大，但是大家都有一顆熱忱的心，我們希望通過這些志愿活動，奉獻自己的一份愛心，把這份愛心帶給需要幫助的人。
五，活動內(nèi)容：3月28日上午8點，我們按準時從學校出發(fā)，去往我們這次所關心對象焦作市社會福利院。
向福利院領導說明我們的來意之后，我們就走進福利院，第一個感覺就是破舊，年邁的老人怎么居住在這樣的環(huán)境下？這里的老人和孩子看上去都很可憐，除了少數(shù)幾個孩子身體是健康的，許多孩子或多或少都有一些生理上的殘疾，老人們也是癡呆或行動不便。
這里的設施條件很差，孩子和老人的房間很小，真的很小，卻結(jié)結(jié)實實擠了約有十張床，地面有些潮濕，空氣里殘留著尿液的味道。在這里，雖然有部分的老人是子女托管的，但是，仍有大部分的老人，是真正的“三無對象”。即“無勞動能力、無生活來源、無贍養(yǎng)人”。
據(jù)工作人員介紹，這里一共居住著28位孤寡老人，他們有的是喪失了勞動能力，有的是殘疾人，有的是為國家流過血淚的退伍軍人。解放以前，現(xiàn)在的福利院其實是一個救濟中心，許多的老人就是在那時起便住進了這里。他們都沒有了家，福利院就是他們的家。
這里居住的老人，年紀都比較大，最年輕的是五十多歲，年紀最大的，已經(jīng)是九十五歲高齡。
這里的居住環(huán)境較好，兩位老人合住著一個房間，房間里還擺設著床鋪、床柜、衣櫥和許多日常用品。
福利院里有許多孩子，都身患殘疾，他們小小的身體里承受著常人難以想象的痛苦。
他是如此的不幸，我們只能默默地，為他做點微不足道的小事，希望他幼小的心靈，能夠感受和體會。.。
盡管是這樣大家的熱度絲毫沒有減退，在同老人的談話中我們了解到：老人由于行動不方便，到現(xiàn)在都還沒吃早餐，同學們立即給老人煮面條吃。這時老人的鄰居來了，從鄰居口中我們得知：田婆婆的老伴早已不在，老人以前是靠給人看手相來過活，現(xiàn)在就去揀垃圾。有時候幾天沒看到老人出門，鄰居們都會好心的去敲敲田婆婆的門，生怕有什么意外發(fā)生。同學們聽到這，鼻子一酸，眼眶濕潤了，大家分頭干起了活來，有的陪老人聊天，有的打掃衛(wèi)生，有的為老人洗那些都已發(fā)白了的衣服，我們還和那些孩子、老人們一起歡笑并且表演了豐富多采的娛樂節(jié)目，如唱歌、跳舞、和老人聊天、講故事等。臨走前，同學們還為老人們剪指甲、梳頭，然后同學依依不舍的離開了老人，老人佇立在門口，久久的凝望著，同學們都下定決心，一定會堅持來看望老人的。
六、活動結(jié)果：此次志愿者活動圓滿成功。
七、活動影響：通過此次活動，提高了同學們的思想品質(zhì)，給需要幫助的人們帶去了一份關愛之心。
我們始終相信“人間自有真情在”這句話，作為志愿者我們一定會盡自己最大的努力去幫助別人，這次活動我們進行得非常順利，我們也一定會堅持下去。
福利院社會實踐總結(jié)篇八
今年暑假已經(jīng)結(jié)束了，我又回到了校園，在暑假中，我利用業(yè)余時間參加到了實習中，在不斷地實習中得到了更好的進步。今年暑假我實習的地方是兒童福利院，這是一個不被關注的地方，很多的現(xiàn)實情況導致我們一直以來對他們的存在不實十分的關心，可是他們是需要社會的幫助的，我應該去幫助他們!以下是我的個人實習報告總結(jié)：
社會工作專業(yè)是指社會(政府或社會團體)以物質(zhì)精神和服務等方式對那些因外部、自身和結(jié)構(gòu)性原因不能依靠自己的力量進入正常的社會生活的個人與群體提供幫助，使他們回復社會生活能力，協(xié)調(diào)社會互動關系，提高社會生活質(zhì)量，增強社會福祉的專業(yè)方法。社會工作是一門實踐性很強的專業(yè)，所以深入社會，把理論運用到實踐中成為本專業(yè)的重要課程之一。
2.深入學齡兒童中了解他們的生存狀況。
3.鞏固理論知識,鍛煉實際工作能力,增強了社會工作的興趣和熱情。
福利院20xx年建院，主要收養(yǎng)了一些生理殘疾、孤兒等失依兒童，并采取家庭寄養(yǎng)等社會化的方式，接納了許多失依兒童，給予他們生活以及教育幫助。目前，其中兒童總數(shù)：170名。殘疾兒童：80名年齡段分別為：0-2歲，50名;8-17歲，35名;3-7歲，80多名，其中8-17歲為學齡兒童，3個高中生，十幾個初中生，其余的為小學生。我的工作主要是在教育科室，針對小學和初中的學生進行學習輔導，批改作業(yè)，與他們聊天等，偶爾會接觸學前兒童，其余時間便是整理圖書。本文的報告主要圍繞與孩子們的工作展開。
門衛(wèi)的質(zhì)問，登記，會議室的等待，甚至是在真正開始工作時才遇見院里的孩子，這讓我不由得對傳說中的福利院心起疑惑。我也原本以為那些兒童會有我想像中怪異。
但是，我所經(jīng)歷的，卻顛覆了我的一切福利院社會實踐總結(jié)福利院社會實踐總結(jié)。福利院工作人員給我們一些簡單的要求，不要打聽他們的身世，為院里的工作保密。他們之中有一些是先天殘疾的孩子。有肢殘、侏儒、皮膚病、視聽障礙、發(fā)音不請，智力發(fā)育不全等原因，幼時被父母遺棄，或者失去監(jiān)護的失依兒童，生命以這種形式出現(xiàn)，讓我們?nèi)チ私膺@個非正常社會化的孩子群體的生存狀況與精神生活。我最先接觸了是四五左右歲的學前兒童，學前兒童分為小中大班，較多的時間還是和學齡的兒童的接觸。在十天的實習中，我把他們的特點主要歸納為以下三點：
因為孩子很多，院方的管理人員往往沒有能夠叫出他們各自的名字，特別是對于那些內(nèi)向而不愿交往的孩子。我不想他們成為無名氏，所以我見他們的第一天，在課程過后，我先告訴他們我的姓名，電話號碼，然后讓他們在一張紙上寫下自己的名字，第二天我就能夠記住他們了，我想這是對他們?nèi)烁竦淖鹬匕?也是和他們進一步接觸的方式吧!福利院是一種封閉式的管理，除了學校上課的時間，他們便是呆在院里，很少出門，偶爾有大孩子去打籃球，他們很少有機會接觸外面的世界。他們在福利院，一般情況下是斷然不準出去的。我問過他們，他們說偶爾有機會帶他們出去玩，大一點的孩子對城市還是很熟悉的。我們發(fā)現(xiàn)他們的理想也是繽紛漂亮的，我問過他們以后想干什么，他們有想當老師的，翻譯家的等。有的孩子，學習很認真，我告訴他們學習之改變自己的很好的出路。當然青春期的叛逆與煩惱，來不及讓他們想太多以后的事情。
學前的兒童有專門的幼兒老師，上午和下午都由那些受到專業(yè)訓練的老師帶領做活動，唱歌，跳舞，學詩等等，她們都是年輕的而有活力的女孩子，所以這個院里的活力，很大一部分來自于她們，這是院方的明智之處。中午由老師帶領著就餐，其余時間由生活老師帶領，在寢室休息。遇到我們這些陌生人，他們卻一點也不怕生，就湊到你的身邊，熱情叫“阿姨”，我最為感動是他們都及其希望我們的擁抱，哪怕是牽手，也可以讓他們開心。往往，他們會莫名其妙地哭起來，僅僅只是引起別人的注意而已。老師的稍微的批評，他們也會放在心里福利院。其實，簡單地說，就是需要他人的關注，我們知道，福利院雖然編制人員眾多，甚至正式編制員工是孩子人數(shù)的一半，但是真正與孩子接觸的人，卻是極為少的。而在家庭中的孩子，卻是眾人的寶貝，一大堆人圍著他(她)。所以不難理解，他們的熱情來自于對他人關注的渴望。這也讓我認識到在兒童成長時期，來自父母等親人的肢體交流的重要性。心理學上講，那些與父母有健康肢體交流的孩子，心理上比那些缺乏身體流的人更健康，在以后的人際交往中也會更加順利、坦然。其實，成年人又何嘗不是?有時候，一個溫暖的擁抱，許多痛苦，郁悶，委屈就可以釋懷。
他們不是想像中那種封閉的古怪的孩子，他們也充滿這陽光與朝氣，會依依呀呀學語，遇到一個陌生人會帶著好奇心來打量著，只是會讓人心酸得看到，他們會叫食堂的叔叔為“爸爸”，看見經(jīng)常來看望他們是的好心人為“媽媽”。我的大部分工作就輔導學齡兒童的家庭教育，他們從小學一年級到初中二年級都有，大部分只是智力正常的孩子，在附近的學校正常上學，中午有專門的員工給送飯，下午回來在院里的教室里復習功課，周六周日由專門的老師或者志愿者監(jiān)督他們學習，還有專門的家教。他們和當年的我們一樣，想盡快的完成作業(yè)，痛恨考試，責問是誰發(fā)明了諸如“語文”“數(shù)學”“英語”等這些令人煩惱的學科。
他們也很關注社會中的流行，我清楚地記得，在一次聽寫漢字的過程中，我報出“杰”，然后組詞“杰出”、“俊杰”，他們還是等了一會兒，一個男孩問，是不是“周杰倫”的“杰”，這才發(fā)現(xiàn)，他們也是接觸社會的，對流行歌曲也很熟悉。他們之間也是像一般孩子那樣開玩笑，聊天，講學校里的事情，不是那種冷冰冰的關系，他們多像兄弟姐妹班的關系，大一點的孩子照顧一二年級的孩子，這讓我很感動。
只是，有時候，在學習過程中有不耐煩、不合作的傾向，會發(fā)呆，憂郁的面孔，讓人疼惜地想，他們也會有心事啊。有一天，一個孩子突然問我，“姐姐，為什么人會死?”我當時就震住了，那么小的孩子，怎么會考慮這樣深奧而沒有答案的悲觀的問題，我自己知道，人一旦考慮了生與死的問題，他似乎就成熟了，也就多了對有關自己生命的思考。我對她說了很多，記得最清楚的一句就是“有生就有死呀”，其實這句話里本身就包含了悲觀的意味。我該怎么給一個十來歲的孩子講生死的問題呢?他們也有對我們的難言之隱、排斥性的冷漠，然而當他們真正把生活中的問題暴露在我們面前時，許多時候我們難以理解、難以正確分析。
十天時間很快結(jié)束了，我想，我來到福利院之前，是帶著好奇的眼光來看待這個為外界所不知的地方的，走的時候我才發(fā)現(xiàn)，其實，自己一直是一個以感情介入其中的人，即使寫這個實習報告的時候，我還是如此。對他們的關照，也讓我重新審視了一下自身的成長過程，我曾經(jīng)的煩惱，他們也會有，當然，也許回會有我所沒有經(jīng)歷的苦難或者傷感，但我一直相信，他們，一定會健康地成長的，也會長大，談戀愛，上大學，找工作，成家立業(yè)，成為千萬普通人中間的一位。
以上是我的實習工作總結(jié)，通過這次實習，我明白了，我們的兒童需要更多的關懷和幫助，我們不能夠這樣下去了，即使是殘疾兒童，也是需要更多的關愛才能夠讓他們快樂的生活下去。我已經(jīng)是這樣了，我可以自己做的更好了，在不斷的發(fā)展中得到更好的進步。這次實習給我的觸動很大，我相信我會在今后的學習生活中記住這一次實習，在我畢業(yè)后為社會的發(fā)展做出更大的貢獻。
福利院社會實踐總結(jié)篇九
為了弘揚中華民族傳統(tǒng)美德，提高社會對老人的關注度，建設和諧社會，給老人送溫暖。7月4號上午，商丘師范學院法學院“關愛空巢老人”實踐團隊前往雙八鎮(zhèn)的西村，進行為期一天的走訪調(diào)查和社會服務。
盡管天氣炎熱，但隊員們毫不抱怨，認真觀察空巢老人生活環(huán)境，仔細聆聽老人生活狀況，記錄老人的日常生活，熱情真誠為老人服務，積極進行活動宣傳。老人對隊員們的到來都非常歡迎，隊員們的積極性更高漲了。
每個老人的生活狀況都不同，隊員們耐心認真和村中老人交流，通過交流了解到大多數(shù)的老人都是一個人生活，平時沒有什么娛樂活動，鄰里之間的關心也不夠，生活并不是很充實。村中對于60歲以上老人的福利是每月可以領取78元的生活補助。當天下午隊員們走訪了劉奶奶家，雖然劉奶奶家中已是四世同堂，但老奶奶卻只是一個人生活，隊員們和老人進行了親切交談，和老人一起聊家常，幫助老人做家務，為老人排憂解難。隊員們記錄了老人的實際需要和面臨的困難，為老人一一解決。此次活動給村子帶去了積極的影響，使村民對老人更加關心，使社會對老人更關注，明白了關愛老人需要付出實際行動，給老人最實際的幫助。
本次活動，讓老人們感受到了來自同學們的關心與關懷，更讓廣大村民了解和參與本次活動。樹立了商丘師范學院法學院的良好形象，使實踐團隊的每個隊員都增強了社會實踐能力，達到了本次活動的目的'?！瓣P愛空巢老人，構(gòu)建和諧社會”，此實踐為建設社會主義和諧社會具有重要意義。
福利院社會實踐總結(jié)篇十
為了充分鍛煉自己，磨練意志，更重要的是用志愿者行動傳播愛心，讓志愿者精神永放光芒，讓我們的社會充滿愛。我系青年志愿者舉辦了一次以“愛心傳遞”為文題的公益活動，去看望和幫桓臺兒童福利院的兒童們。
來到福利院，經(jīng)工作人員的同意，我們進入了院內(nèi)。福利院一座三層高的樓房進入眼簾，樓前有一塊場地，供老人休息孩子們玩耍。同時也看到了讓我們震撼的情景：有十幾個孤殘兒童，他們有的癡呆；有的患有精神病癥；有的肢體殘缺等等。他們絕大多數(shù)都是讓他們所謂的“父母”遺棄的孤殘兒童。這一幕讓每一位成員揪心，令人沉重。我們在院方的允許下，我們將人員分成兩隊，一隊負責打掃樓上的衛(wèi)生，一隊領著孩子們來到院子里玩耍，同時把我們帶來的一小吃分發(fā)給孩子們。孩子拿著吃的，一個勁的在哪里蹦蹦跳跳，高興極了雖說他們有的不會說話，但是，那種激動、充滿感激的眼神，讓我們不能不為他們做點什么。整個活動雜亂卻有序的進行著，大家都有干得很起勁，有打掃娛樂場所的，有陪伴孩子做游戲的，有整理兒童房間衛(wèi)生的。
在大家的共同努力下，一會兒工夫，整個場所煥然一新。之后，我們?yōu)楹⒆永先藗儷I上了一個小游戲。這既增強了我們活動的豐富性，又給他們帶去了又一份快樂。五點半，大家懷著依依不舍的心情告別孩子們，志愿者們紛紛表示要在今后更加關心這些孩子，會經(jīng)常來看望他們，給他們更多的愛，更多的幫助，讓他們都與其他孩子一樣能快樂、健康地成長。
這是一次重要的活動，可以為今后的再次活動奠定了重要的基礎，同時也能擴大志愿者在學院中的`影響力，能夠較好地促進系志愿者的發(fā)展以及日后志愿者規(guī)模的擴大。這次活動將增進我們學生和社會福利場所的聯(lián)系，也將增強志愿者對于公益事業(yè)的了解和行動的落實，最重要的是給老人和小朋友帶去歡樂，來增進我們志愿者與福利院的交流和聯(lián)系。
通過這次活動培養(yǎng)了我們的社會責任感，提高了我們的自身道德修養(yǎng)，走進福利院為兒童們送溫暖，送祝福，力所能及地幫助兒童，體現(xiàn)了大學生奉獻社會的優(yōu)秀品德，讓同學在奉獻中感受快樂。豐富了大學生的課余生活，通過這些有益的活動，實現(xiàn)自我價值，培養(yǎng)了我們的愛心，動手能力，推進了校園精神文明建設營造良好的文化氣氛。
福利院社會實踐總結(jié)篇十一
利用寒假在家的機會，我志愿到縣福利院做了為期七天的義工，感覺很好，因為認真對待一件事情，我從中學到很多東西，獲得很多快樂。
愛心，是美的化身。因為它的存在，世界才變得更加美麗:愛使人感到溫暖，使人得到光明，使人更有力量去面對苦難。
縣福利院是1994年建立，到開始正式投入使用的。雖然僅有十幾年的歷史，但是院內(nèi)的設施較齊全，四處可見的石凳、石桌、健身設備，還有供觀賞的假山，隨處掛滿紅燈籠的樹木，環(huán)境優(yōu)美怡人。福利院的建筑規(guī)模較小，僅有三棟建筑，一棟辦公樓，兩棟宿舍樓。室內(nèi)硬件設施較齊全，室內(nèi)配有電視機，每間房住兩位老人，地方寬敞。房外還有若干椅子，老人們可坐在那聊天，看報。聽廖院長介紹說院里目前收留有一百多位孤寡老人，大多數(shù)子女不在身邊，生活較為冷清。還記得我剛到福利院時，恰巧碰上一位姓張的爺爺在讀報，其他在旁的爺爺、奶奶們時不時地笑出聲來?？h福利院本著“老有所養(yǎng)，老有所依，老有所學”的宗旨，給老人們創(chuàng)建了另一個家，讓他們體會到社會各界人士對他們的愛與關懷。
跟xx院長溝通后，我的工作基本定下來——打掃衛(wèi)生。在員工阿姨的幫助下，我順利完成擦玻璃、擦窗臺、掃地、拖地等工作，之后我又跟隨員工阿姨到廚房清洗餐具以備午飯使用。忙完這些。我便好奇地跑上二樓，就在二樓轉(zhuǎn)角處第二間房門前，獨自坐著一位老奶奶。我主動過去向她問好，然后同她聊起天來。在閑聊中得知，這位奶奶姓李，家住在鎮(zhèn)上，因家里孩子生意太忙無法顧及到九十高齡的自己，才搬來福利院住的。又因自己剛來不久，眼睛又不太好使，加上近來天天下雨，氣候較冷，想出去走走也沒辦法，只好在門前坐著。
對于這一百多位老人來說，福利院的規(guī)模挺大的。但是，每個老人的身體狀況都不一樣，有很多老人行動不便，只能躺在床上，所以有時院子里很冷清。每天做完工作后，我就迅速跑上二樓，陪李奶奶聊天抑或是聽李奶奶講故事。在交談與傾聽中，領悟時光賦予我們的寧靜與對生命的敬畏，活著而感動。
當然，除了陪李奶奶聊天外，我還給隔壁樓層的張爺爺讀報，講解有關新聞信息。同時，我還有幸聽張爺爺講述我縣民俗文化，比如壯錦、炮龍節(jié)等。炮龍節(jié)是從乾清時期留傳下來的現(xiàn)已成為我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，被喻為“東方狂歡節(jié)”。近年來，我縣的炮龍節(jié)吸引了眾多海外游客，他們紛紛到我縣觀看。而今年的炮龍節(jié)恰好是2月2日，張爺爺看我一臉興奮樣，笑著說:“看樣子，小謝你應該看過不少炮龍節(jié)吧?”。我頓時漲紅了臉，長這般大還真沒到過炮龍現(xiàn)場，只因我受不了那刺鼻的煙味。不過，今年的“百龍舞xx”炮龍節(jié)，我一定會到現(xiàn)場觀看。五千萬人的狂歡夜，雖說天公不作美，下著朦朦細雨，可xx人的熱情高漲，涌動的人群，熱鬧的鞭炮聲、鑼鼓聲，濃烈的炮煙味，在這喜慶祥和的節(jié)日里，我們?yōu)閬砟昶砀?，我們?yōu)楣?jié)日狂歡。
2月3日，是我做義工的最后一天，那天上午，我做完自己的工作后，便迫不及待地去找張爺爺，將昨晚我的所見所問所感向他傾訴。時間過得好快，吃過午飯后，我的義工生涯該告一段落了。在這期間，我接觸到很多人，當然和他們相處時間最多的要數(shù)李奶奶、張爺爺，還有員工阿姨了。李奶奶天性善良，熱愛生活，喜歡親近大自然，在她身上還有一顆未泯的童心讓人覺得很和善、很好相處;張爺爺心系國事，待人真誠，為人憨厚，思想前衛(wèi)，同他聊天，比較輕松自在，有很多共同話題;員工阿姨善良樸實、心細，照顧老人無微不至，尤其對老人的身體狀況和飲食方面很了解。
其實，同老人交談是一種閱讀，從他們的話語中我們可以閱讀到他們的人生，一本本厚重的人生之書，同樣是豐富的經(jīng)驗，卻是不一樣的經(jīng)歷。走進他們的內(nèi)心世界，聆聽其中的靜謐與安詳。他們經(jīng)歷了太多的人世間的聚散離合，看慣了世事的變遷。他們不再為花落而悲，花開而喜，不再為月圓而感、月缺而嘆。因為歲月的流逝，帶走了往日的激情。他們平靜地看日升日落，安詳?shù)孛鎸Υ掖視r間。他們只是在細細地體會著生活的真味，他們只是在品味著生活的咖啡，他們只是逍遙地將陳年佳釀自斟自飲，體會生命的真諦，品味生活的滋味。而今李奶奶的安詳?shù)淖藨B(tài)仍時常浮現(xiàn)在我的腦海，每次翻開手機相冊看到她的相片我總會沉浸很久。雖然老人的話常常支離片語，啰嗦重復，甚至語不達意，但是如果你耐心地傾聽，會有所發(fā)現(xiàn)，有所感悟，更會是一次巨大收獲的旅程。
從這次在福利院做義工的社會實踐中，我學到了很多，領悟很多人生哲理。從他們身上我看到了人性的光輝，我很感慨。同時，在做義工期間，我也有相對性的結(jié)合自己所學的專業(yè)知識，幫爺爺奶奶他們按摩，幫助他們消除失眠的困擾。總之，很感謝縣福利院給予我這次做義工的機會，感謝學院教會我的知識，讓我在生活中真切地感受到自我價值的體現(xiàn)。
福利院社會實踐總結(jié)篇十二
導語：福利院是國家、社會及團體為救助社會困難人士、疾病患者而創(chuàng)建的用于為他們提供衣食住宿或醫(yī)療條件的愛心福利院場所。歡迎閱讀小編為您推薦的福利院社會實踐報告優(yōu)秀范文!
實踐時間：20xx年x月x日-20xx年x月x日
實踐地點：xx兒童社會福利院
社會工作專業(yè)是指社會(政府或社會團體)以物質(zhì)精神和服務等方式對那些因外部、自身和結(jié)構(gòu)性原因不能依靠自己的力量進入正常的社會生活的個人與群體提供幫助，使他們回復社會生活能力，協(xié)調(diào)社會互動關系，提高社會生活質(zhì)量，增強社會福祉的專業(yè)方法。
社會工作是一門實踐性很強的專業(yè)，所以深入社會，把理論運用到實踐中成為本專業(yè)的重要課程之一。本次實踐的目的有：
了解兒童福利院的組織結(jié)構(gòu)
深入學齡兒童中了解他們的生存狀況
鞏固理論知識,鍛煉實際工作能力,增強了社會工作的興趣和熱情
xx兒童福利院xx年建院，主要收養(yǎng)了一些生理殘疾、孤兒等失依兒童，并采取家庭寄養(yǎng)等社會化的方式，接納了許多失依兒童，給予他們生活以及教育幫助。目前，其中兒童總數(shù)：170名。殘疾兒童：80名 年齡段分別為：0-2歲，50名; 8-17歲，35名;3-7歲，80多名，其中8-17歲為學齡兒童，3個高中生，十幾個初中生，其余的為小學生。
我的工作主要是在教育科室，針對小學和初中的學生進行學習輔導，批改作業(yè)，與他們聊天等，偶爾會接觸學前兒童，其余時間便是整理圖書。本文的報告主要圍繞與孩子們的工作展開。
我原本是帶著疑惑與好奇來到兒童福利院的，因為我們經(jīng)歷了一系列的'程序才如愿以償?shù)剡M入這個 神秘 的地方。體檢，門衛(wèi)的質(zhì)問，登記，會議室的等待，甚至是在真正開始工作時才遇見院里的孩子，這讓我不由得對傳說中的福利院心起疑惑。我也原本以為那些兒童會有我想像中怪異。
當是，我所經(jīng)歷的，卻顛覆了我的一切。
福利院工作人員給我們一些簡單的要求，不要打聽他們的身世，為院里的工作保密。
他們之中有一些是先天殘疾的孩子。有肢殘、侏儒、皮膚病、視聽障礙、發(fā)音不請，智力發(fā)育不全等原因，幼時被父母遺棄，或者失去監(jiān)護的失依兒童，生命以這種形式出現(xiàn)，讓我們?nèi)チ私膺@個非正常社會化的孩子群體的生存狀況與精神生活。
我最先接觸了是四五左右歲的學前兒童，學前兒童分為小中大班，較多的時間還是和學齡的兒童的接觸。
在十天的實踐中，我把他們的特點主要歸納為以下三點
他們大部分熱情而脆弱
學前的兒童有專門的幼兒老師，上午和下午都由那些受到專業(yè)訓練的老師帶領做活動，唱歌，跳舞，學詩等等，她們都是年輕的而有活力的女孩子，所以這個院里的活力，很大一部分來自于她們，這是院方的明智之處。中午由老師帶領著就餐，其余時間由生活老師帶領，在寢室休息。遇到我們這些陌生人，他們卻一點也不怕生，就湊到你的身邊，熱情叫 阿姨 ，我最為感動是，他們都及其希望他們的擁抱，哪怕是牽手，也可以讓他們開心。往往，他們會莫名其妙地哭起來，僅僅只是引起別人的注意而已。老師的稍微的批評，他們也會放在心里。其實，簡單地說，就是需要他人的關注，我們知道，福利院雖然編制人員眾多，甚至正式編制員工是孩子人數(shù)的一般，但是真正與孩子接觸的人，卻是極為少的。而在家庭中的孩子，卻是眾人的寶貝，一大堆人圍著他(她)。所以不難理解，他們的熱情來自于對他人關注的渴望。這也讓我認識到在兒童成長時期，來自父母等親人的肢體交流的重要性。心理學上講，那些與父母有健康肢體交流的孩子，心理上比那些缺乏身體交流的人更健康，在以后的人際交往中也會更加順利、坦然。其實，成年人又何嘗不是?有時候，一個溫暖的擁抱，許多痛苦，郁悶，委屈就可以釋懷。2. 他們是與別的兒童一樣，是天使，卻是有點憂傷的天使他們不是想像中那種封閉的古怪的孩子，他們也充滿這陽光與朝氣，會依依呀呀學語，遇到一個陌生人會帶著好奇心來打量著，只是會讓人心酸得看到，他們會叫食堂的叔叔為 爸爸 ，看見經(jīng)常來看望他們是的好心人為 媽媽 。
我的大部分工作就輔導學齡兒童的家庭教育，他們從小學一年級到初中二年級都有，大部分只是智力正常的孩子，在附近的學校正常上學，中午有專門的員工給送飯，下午回來在院里的教室里復習功課，周六周日由專門的老師或者志愿者監(jiān)督他們學習，還有專門的家教。他們和當年的我們一樣，想盡快的完成作業(yè)，痛恨考試，責問是誰發(fā)明了諸如 語文 數(shù)學 英語 等這些令人煩惱的學科。
福利院社會實踐總結(jié)篇十三
2017年xx月12日，1689愛心團隊走進鄭州市社會福利院，慰問那里的病人和孩子們。此次活動與以往有所不同，除了按傳統(tǒng)來看望一下孩子們和病人外，還打算在這里為一批紅十字會新志愿者舉辦一次加入宣誓儀式。參加此次宣誓的新成員有：張鑫、李若晨、王鵬飛、陳鑫、左嬌、左斌、孔曙光、臧周凱、孔陽光。參加活動團隊人員有：楊麗、李波澤、雷高威、杜朋林、潘璐、趙喜成、朱惠子、張平賀、李藝菲、楊華蕊、孫力強、劉璐、趙瑞、高智。
10月12日9點30分，1689愛心團隊在楊麗老師的帶領下來到鄭州市社會福利院，此次團隊為孩子們帶來了水果、薯片、衣服和一些生活用品。并且這次我們的志愿者王鵬飛特別為福利院帶去了大量學習盲文的紙張。我們志愿者們一進入福利院，住在樓上的孩子們和病人們就對我們的志愿者招手，志愿者們也高興的回應他們。首先，我們來到了二樓，看望住在這里的孩子們，我們將水果、薯片等食品分給孩子們。因為我們1689愛心團隊每周都要來社會福利院看望，所以孩子們都已經(jīng)和我們熟悉了。孩子們都圍了上來，我們一起玩耍，志愿者們都抱起這里的孩子們，用心去關懷孩子們。來的時候有幾個孩子正在寫作業(yè)，有許多題目都不太會，我們的志愿者們就耐心的為他們講解。然后，志愿者們和孩子們一起玩游戲。孩子們都很是開心。志愿者們看見滿臉笑容的孩子們，也感覺非?？鞓?。
一個多小時后，志愿者們來到了四樓，看望住在這里的病人和中老年人，志愿者將拿來的水果、衣服和一些生活用品分給大家。大家見到楊麗老師又一次來看他們，心中有說不出的喜悅。都爭先恐后的拉著楊麗老師的手，訴說自己在一周中的生活，楊麗老師又詢問一下他們近段的生活情況，有什麼需求沒有，有什麼地方需要我們志愿者們幫助的沒有。大家都被這種關懷感動了，一位50多歲的福利院病人，為志愿者們熱情高歌。一首《世上只有媽媽好》把全場氣氛提升到極點。接下來又為我們演唱了《東方紅》等經(jīng)典歌曲。志愿者們都以真心的掌聲表達對這位病人的謝意。
最后，志愿者們和福利院里所有成員齊聚一樓。接下來，我們1689愛心團隊要在這里舉辦一場河南省紅十字會志愿者的新成員加入宣誓儀式。這次有八位新成員經(jīng)過審核同意加入河南省紅十字會，成為注冊志愿者。福利院的管理人員、孤兒、病人等都參與和見證了整個過程。新志愿者在老志愿者高志的率領下，在紅十字會標志下進行宣誓。全場肅靜，宣誓過程莊嚴神圣。儀式結(jié)束后，周圍的所有人都為這八位新成員表示祝賀。福利院的孩子們集體為新志愿者演奏了一場《感恩的心》，稚嫩的童聲，緩慢的手語動作，真情的表達。在場所有人的心都被孩子們所感動。相信此時此刻所有志愿者們的心中應該會多一份責任。之后，楊麗老師又對所有的志愿者們提出了更高的要求。希望大家持之以恒，堅持不懈，真正為社會奉獻自己的一點愛，多為社會弱勢群體做一些力所能及的事情。
時間飛快，轉(zhuǎn)眼已近中午，志愿者們戀戀不舍的離開了福利院。相信他們的心中一定有所收獲。總體分析，此次活動舉辦的相當成功。不僅僅為福利院的兒童和病人們帶去了溫暖，同時也鍛煉了一批新志愿者。
福利院社會實踐總結(jié)篇十四
在假期我們是否參加過社會活動?在參加社會活動的時候我們可以收獲很多!歡迎大家閱讀這篇：福利院社會實踐報告精選!
活動目的：
通過對敬老院的訪問，了解目前中國老年人療養(yǎng)情況，以及國家政府對于老年人社會福利的發(fā)展狀況。
當代大學生通過對敬老院的社會實踐能夠初步了解中國社會福利的現(xiàn)狀以及對培養(yǎng)大學生尊老愛幼的傳統(tǒng)觀念。
活動過程：
為了此次活動的順利進行，我們本地的幾個同學組成一個礦大的小組。
我們一大早就來到敬老院，該敬老院的環(huán)境還不錯，是個老年人頤養(yǎng)天年的好去所。
敬老院的規(guī)模不是很大，一座簡單構(gòu)造的兩層小樓房，房前一個狹窄的小院子，院內(nèi)是些簡單的花花草草和健身器材。
在與老人的互動中，大部分老人還是比較配合的在表演節(jié)目和做游戲的環(huán)節(jié)，氣氛也十分融洽，但是一些老人由于身體原因，聽的不是很清楚或者說話不清楚也給我們的工作帶來了不便。
我們?yōu)榱诉@次實踐活動準備了幾個節(jié)目，包括兩首合唱的歌曲和兩段舞蹈，還排了一個小型的話劇，老人們在觀看的過程中都很認真。
在做游戲環(huán)節(jié)，一些會手工的同學還提前準備了一些作品作為游戲的獎品，這也提高了老人們的參與熱情。
在與老人的交談中，我們盡量做到不觸及老人的隱私和一些傷心事，因為大部分來到這里的老人都是由于兒女不愿意照顧他們或是不想照顧他們，他們渴望家的溫暖，親人的陪伴。
我覺得這是無論再好的生活條件都不能替代的。
實踐中我們發(fā)現(xiàn)很多這里的工作人員都不是很盡心地在照顧老人，老人的穿著都不是很好，住宿條件都很差，生活用品都很久。
畢竟老年人因為某些原因離開了家，有些精神狀態(tài)不是很好，也不經(jīng)常和人進行交流，所以很多老人都感覺很孤獨、寂寞，這些都令我們同學感到很難過，卻又無能為力。
收獲體會：
結(jié)束了當天的實踐后，我感到很不輕松，從這些老人的眼中，我讀到一種深深的絕望，孤獨，我想這除了是因為他們的兒女不孝順造成的外，還有一部分原因在于社會。
這里的老人大多身體不是很好，甚至有些都不能自理，他們覺得自己不再被兒女需要，不再被社會需要，只是一個累贅，等待死亡，所以他們不把敬老院看作是自己的一個家，這對他們來說只是一個收容所，一個社會唯一能容納他們的地方而已。
這令我反思，人活著的意義不僅在于吃飽穿暖，還要有精神上的滿足，就像馬斯洛需求層次理論中介紹的一樣，人首先需要生理上的保障，這是人類維持自身生存的最基本要求。
然后是安全上的需要，其次是情感和歸屬的需要，這就包括了親情。
接著是尊重的需要，最后是自我實現(xiàn)的需要，這是最高層次的需要。
此次社會實踐，我們都感到收獲很大，也為我們?nèi)蘸蟮奶ど瞎ぷ鲘徫环e累了經(jīng)驗，奠定了基礎。
首先，要端正自己的態(tài)度，保持認真仔細的態(tài)度和對工作的熱情。
在此次社會實踐過程中，我們經(jīng)常要做一些繁瑣的事情，這就需要我們的耐心與細心。
比如我們跟老人談話時，必須要有十足的耐心，因為他們的聽力并不十分好，有時候簡單的一句問候，我們甚至需要重復好幾遍。
但我們的隊員們都在這個過程中學會了調(diào)整自己的心態(tài)，讓自己時刻擁有一如既往的面對工作的熱情。
因為只有這樣，我們才能在日復一日的工作中找到不同的樂趣，讓自己過得充實、有意義。
其次，是要有良好的團隊意識，善于與伙伴們合作。
有句名言說得好：“成功在于合作”。
身處當今競爭如此激烈的社會之中，我們要擁有足夠的團隊意識，與同事團結(jié)合作，齊頭并進，這樣才能更加高效的完成任務，節(jié)省人力物力。
在養(yǎng)老院的這一周里，我們幾個人分工合作，拿最簡單的清理打掃工作來說，一位同學用泡沫清潔冰箱的部件，那么另一位同學就會緊接著清水過濾，再一位同學負責用干毛巾擦拭等等。
這些過程緊密相連，環(huán)環(huán)相扣，如果不是我們分工明確，那么我們將至少多花費幾十分鐘的時間完成這些工作，而不像我們原來那樣省時省力。
當然，這是我們相處久了而自然產(chǎn)生的默契，一開始，我們的合作也是晦澀的，漸漸地才擁有了默契。
俗話說“兄弟一心，齊力斷金。
一個人的力量太小，只有擁有合作，才能擁抱成功。
一人之力是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見桅桿尖頭了的一只航船，需要風浪的推動;一人之力是立于高山之巔遠看東方已經(jīng)光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，需要朝霞的映襯;一人之力是躁動于母腹中的快要成熟了的嬰兒，需要母體的滋養(yǎng)。
我們需要不斷的合作，才能更好地完成工作。
再次，是要學會與他人良好的溝通。
學會與他人溝通并能很好的溝通是我們每一個人都應該具備的素質(zhì)。
石油大王洛克菲勒說過“假如人際溝通能力也是同糖或咖啡一樣的商品的話，我愿意付出比太陽底下任何東西都珍貴的價格購買這種能力。
由此可見溝通的重要性。
然而，我們此次養(yǎng)老院社會實踐中在溝通方面的能力還有待加強，隊員們因為都是女孩子從而都有些內(nèi)向害羞，在問卷調(diào)查時的最開始，大家都有些“放不開”，十分依賴隊里善于溝通的隊長。
但是在現(xiàn)代社會，不善于溝通將失去許多機會，同時也將導致自己無法與別人的協(xié)作。
我們都不是生活在孤島上，只有與他人保持良好的協(xié)作，才能獲取自己所需要的資源，才能獲得成功。
要知道，現(xiàn)實中所有的成功者都是擅長人際溝通、珍視人際溝通的人。
所以，我們在溝通方面還有待磨練。
總之，這次的社會實踐是一個開始，也是一個起點，我相信這個起點將會促使我們逐步走向社會，慢慢走向成熟。
作為一名在校學生，能在大一期間參加社會實踐，是一次難得的機遇。
它為我們這些嬌慣、依賴的大學生提供了接觸社會的機會，使我們對當今社會有了更深的了解。
更為可貴的.是，無論是思想還是心理上，我們都在實踐中成長的更加成熟。
這樣的經(jīng)歷將成為我們所永遠擁有的“無形資產(chǎn)。
社會是一個大舞臺，復雜而多變，但相信終有一天，我們會在這個舞臺上譜出優(yōu)美的旋律，跳出美麗的舞蹈!
實踐對象：兒童福利院
社會實踐時間：xx年1月24日
xx年1月24日我和我的幾個伙伴在家鄉(xiāng)的福利院進行了社會實踐社區(qū)活動，福利院的老師們向我們介紹著福利院和孩子們的概況，以及在社會實踐中關愛孤兒時的注意事項。
因為小朋友大多是有先天性疾病的棄嬰，所以我們在與他們互動時要格外地小心和特別地體貼。
上午9點，我們準時到達福利院，并與小朋友進行了互動。
當老師們和同學們一走進教室，小朋友就一下子興奮起來，喊著“爸爸”、“媽媽”、“抱抱”等簡單的詞語，我們也很快進入角色，與小朋友們互動。
我們把事先準備好的零食拿給小朋友吃，陪他們一起看電視、搭積木，抱著他們在教室里逛逛。
小朋友們不奢望我們有什么特長會表演什么節(jié)目，他們只想坐在“爸爸媽媽”的腿上靜靜地看著我們。
我們跟他們一起合影時，他們會擺出pose，豎起兩個手指，喊“yeah!”。
他們會把照相機搶過去，從相機里面看看自己的模樣。
他們會把“媽媽”的頭繩拉下來，親自給“媽媽”扎辮子。
上午10點，準時開飯了，年齡稍大一點的小朋友坐在方桌邊，自己吃飯，我們就一對一喂年齡小一點的小朋友吃飯。
他們一個比一個乖，會互相督促“坐好，吃飯”，一口接一口，不一會兒一大碗蓋澆飯就已經(jīng)吃完，一粒米飯也不會浪費。
飯后稍做休息，便是午睡時間，孩子們認識自己的床位，會自己脫下外褲穿好睡褲，會把襪子放到鞋子了。
下午我們向老師們了解了他們的情況，和春節(jié)的心情，老師們說：“他們不會感到孤單和寂寞，反而會感到快樂，因為福利院對他們來說就像家一樣。
下午我們和孩子們玩起了小學或幼兒園才玩起的游戲，他們都很開心。
傍晚我們要走的時候，福利院的老師和孩子們都出來送我們，和我們說“再見。
回家后，我認為這些孩子是不幸的，然而有著社會上許許多多好心人的關心和照顧，還有些好心人領養(yǎng)他們，他們又是幸運的。
我們同學中有一些已經(jīng)為人父母，有些結(jié)婚了還未育有孩子，有些還是未婚，狀態(tài)不同每個人也都有不同的感觸。
為人父母的同學們覺得他們是那么聽話那么可愛;結(jié)婚還未育的同學們覺得孩子是愛情的結(jié)晶，但是要優(yōu)生優(yōu)育，要勇于承擔父母的責任。
一天的社會實踐活動畫上了圓滿的句號，但是留在老師們和同學們心中的回憶不會消失，同學們也覺得關愛這些小朋友也是非常有意義的活動，今后可以經(jīng)常開展。
社會實踐時間：xx年1月24日
xx年1月24日我和我的幾個伙伴在家鄉(xiāng)的福利院進行了社會實踐社區(qū)活動，福利院的老師們向我們介紹著福利院和孩子們的概況，以及在社會實踐中關愛孤兒時的注意事項。
因為小朋友大多是有先天性疾病的棄嬰，所以我們在與他們互動時要格外地小心和特別地體貼。
上午9點，我們準時到達福利院，并與小朋友進行了互動。
當老師們和同學們一走進教室，小朋友就一下子興奮起來，喊著“爸爸”、“媽媽”、“抱抱”等簡單的詞語，我們也很快進入角色，與小朋友們互動。
我們把事先準備好的零食拿給小朋友吃，陪他們一起看電視、搭積木，抱著他們在教室里逛逛。
小朋友們不奢望我們有什么特長會表演什么節(jié)目，他們只想坐在“爸爸媽媽”的腿上靜靜地看著我們。
我們跟他們一起合影時，他們會擺出pose，豎起兩個手指，喊“yeah!”。
他們會把照相機搶過去，從相機里面看看自己的模樣。
他們會把“媽媽”的頭繩拉下來，親自給“媽媽”扎辮子。
上午10點，準時開飯了，年齡稍大一點的小朋友坐在方桌邊，自己吃飯，我們就一對一喂年齡小一點的小朋友吃飯。
他們一個比一個乖，會互相督促“坐好，吃飯”，一口接一口，不一會兒一大碗蓋澆飯就已經(jīng)吃完，一粒米飯也不會浪費。
飯后稍做休息，便是午睡時間，孩子們認識自己的床位，會自己脫下外褲穿好睡褲，會把襪子放到鞋子了。
下午我們向老師們了解了他們的情況，和春節(jié)的心情，老師們說：“他們不會感到孤單和寂寞，反而會感到快樂，因為福利院對他們來說就像家一樣。
下午我們和孩子們玩起了小學或幼兒園才玩起的游戲，他們都很開心。
傍晚我們要走的時候，福利院的老師和孩子們都出來送我們，和我們說“再見。
回家后，我認為這些孩子是不幸的，然而有著社會上許許多多好心人的關心和照顧，還有些好心人領養(yǎng)他們，他們又是幸運的。
我們同學中有一些已經(jīng)為人父母，有些結(jié)婚了還未育有孩子，有些還是未婚，狀態(tài)不同每個人也都有不同的感觸。
為人父母的同學們覺得他們是那么聽話那么可愛;結(jié)婚還未育的同學們覺得孩子是愛情的結(jié)晶，但是要優(yōu)生優(yōu)育，要勇于承擔父母的責任。
一天的社會實踐活動畫上了圓滿的句號，但是留在老師們和同學們心中的回憶不會消失，同學們也覺得關愛這些小朋友也是非常有意義的活動，今后可以經(jīng)常開展。
福利院社會實踐總結(jié)篇十五
大學生參加社會實踐，對于了解社會、鍛煉毅力，對于增強歷史使命感和社會責任感，具有不可替代的重要作用。因此我們制定了此次的社會實踐活動，以期能從其中獲得成長的經(jīng)驗與教訓，并從中汲取社會的思考，促進自身的思想進步。
本次南山福利院之行的目的：一是給老人們送去快樂和溫暖;二是通過走入社會，使我們大學生認識社會、增長社會經(jīng)驗;三是培養(yǎng)我們的愛心、熱心和善心。
我們小組為這次活動做了充分的準備。從一次又一次的討論到往返聯(lián)系福利院負責人，我們付出了很多，經(jīng)過不怕麻煩的重復再重復，我們制定了完善的活動計劃，熟悉了路線，為活動的順利進行提供了有力保障。
下午兩點左右，我們小組參加該活動的17名同學在深大北門地鐵站集合完畢。我們滿懷激動地前往南山福利院進行公益勞動。
進入南山福利院，在領導阿姨的安排下，有的同學對墻壁、院落、窗戶等進行了認真、徹底地打掃;有的同學與老人們親切、熱情地聊天，給老人們送上一份溫馨和幸福;還有的同學攙扶老人下床走路„„個個都很認真的學著、干著。一些老人對我們贊不絕口?？滟澪覀兩钲诖髮W的學生真不錯!聽到這樣的稱贊，雖然辛苦，但是我們感到無比光榮。
福利院社會實踐總結(jié)篇十六
20xxxx年xx月xx日至xx月xx日，我們一行九人平均分成三個小組，在xxxx市社會福利院康復區(qū)開展了為期xxxx周，每周五、六、日分別由一個小組負責的社會實踐活動。我們選擇xxxx市社會福利院，主要有兩個原因：一是以前在這里作義工，與他們建立了友好的關系;另外，我們了解到他們的實際困難：即那里十位年齡在13--18歲不等，文化水平在小學三五年級之間的殘障少年，無人授課、無處求學;同時，他們在自我認知、文化知識、社會生活技能等方面存在欠缺。(注：除了這些智力正常的殘疾少年，康復區(qū)還有成年人和弱智青少年，鑒于時間、精力和能力的局限，我們和他們只作簡單的交流，未建立專業(yè)關系。)。
針對這一情況，我們制定了總體實習計劃：先聯(lián)系我校附小xxxx校長，動員小學生捐課本、習題集、工具書、課外讀物等一百余本。然后，以作義務老師的方式，與他們順利地建立專業(yè)關系。工作方法上，以小組活動與個案工作結(jié)合、輔導與管理相配合的方式。我們的目的是：運用社會工作的價值方法和技巧，使青少年偏差行為得以糾正，在協(xié)助他們形成正確自我認知的基礎上學會學習、學會交往;最終學會自我管理，即他們自覺、自動和自主改變自己的行為。
由于實踐經(jīng)驗的不足和理論知識的欠缺，"實習"解決問題的功能沒有充分體現(xiàn)出來。突出體現(xiàn)的是"實習"作為"第二課堂"的教育功能，主要表現(xiàn)在以下幾個方面：
第一，在專業(yè)認同方面：
與案主的正式接觸中，我們認識到專業(yè)工作與一般助人活動的實質(zhì)區(qū)別，從而對自己的專業(yè)有了客觀全面的認識。一般助人活動的隨意性，決定了它缺乏嚴密的組織性、前后相繼的系統(tǒng)性、解決問題的徹底性，它是一種插入式的人文關懷。對于"義工"來說，志愿活動疏導了自己助人的意愿，滿足自己了解弱勢群體生活狀態(tài)的需要。對于受助者來說，他們享受了一種探望式的關懷?；顒咏Y(jié)束之后，便各自回到原有的生存狀態(tài)中，對改變他們的弱勢群體地位沒有本質(zhì)的作用。
社會工作是一門科學更是一門藝術，它要求組織性、系統(tǒng)性和徹底性相統(tǒng)一。如果說"志愿活動"是可以隨便排列的卡通畫面，那么"社會工作"就是設計動畫片;如果"義工"過年的時候送給小白兔成筐蘿卜，"社工"既要送給他們蘿卜籽，還要教會他們種蘿卜的技術;如果說"志愿活動"傳達了社會對弱勢群體進行人文關懷的信號，表達了社會接納他們的至誠意愿，那么，"社會工作"要做的是把這種美好的意愿落到實處。
對于社會工作者來說，社會工作是一種滲透，是一種要為案主的未來長久的幸福負責的系統(tǒng)工程。社會工作意味著在付出的同時尋求接納，在相互接納中承擔責任。它"助人自助"的工作理念和對案主生存狀態(tài)的神入，從一開始就決定社會工作沒有輕松和真正的開心可言--在案主的問題解決以前。
第二，對自己的再認識：
我們對自己的定位開始由"社會人"轉(zhuǎn)變?yōu)?社會工作者".在體會到自身價值的同時，堅定了作社會工作的信念。
他們是因為上天自己的失誤，而先天殘疾的孩子。他們因為下肢殘、侏儒、皮膚病、臉上覆蓋性紅斑、視聽障礙、發(fā)音不請等生理原因，幼時被父母遺棄。生命以這種形式出現(xiàn)，督促我們?nèi)フ湎ё约旱慕∪?。至少，我們該把在空虛和抱怨中虛擲的時間，分給他們一些。有人說，看一個人的人品如何，看他對窮人的態(tài)度即可;我認為，從一個社會對生活不能自理者的態(tài)度中，也可以瞥見其文明程度。一個健全的社會，該為一切成員提供健全靈魂的空間，提供維護生命尊嚴的條件。體會到這一切的時候，我明白了作為社會工作專業(yè)學生的使命感和責任感。
第三：在專業(yè)技能方面的成長。
接觸問題、解決問題的過程，是對理論知識系統(tǒng)應用的過程。實習的過程中，我們積累了關于殘疾人生理、心理、社會需求的第一手材料。他們幼時被xxxx市兒童福利院收養(yǎng)，長到12歲時分別被領養(yǎng)、寄養(yǎng)、資助繼續(xù)求學等。而其余的，就暫時滯留在xxxx市社會福利院。一年前，他們的老師辭職。他們就過著這種生活：白天吃飯、看電視、作衛(wèi)生，晚上睡覺。第二天早上醒來，開始同樣的循環(huán)。這只是讓單調(diào)的生活，以相同的模式復制到不同的日子里而已。
被遺棄的日子里，福利院為他們提供了細數(shù)生命尊嚴的空間。在成長的過程中，封閉式的管教本身就意味著排斥與壓抑。從本質(zhì)上說，這是對他們尊嚴的一種漠視。
第四：對專業(yè)技能與價值的認識。
與他們的交往過程中，我們學會了用一個社會工作者的身份，設身處地地考慮他們的處境;以社工的視角理解他們的問題。那時侯我們理解到社會工作傳遞給人的是一種價值理念，它是一種溫暖的生活方式。
第五：關于專業(yè)價值與專業(yè)技能之間關系的思考--價值是靈魂，技能是主導。
在專業(yè)技能不足的時候，我們體會到了"愛"的威力--它是一個"緩沖坡".面對他們突發(fā)的情緒轉(zhuǎn)變、不愿對我們說的難言之隱、排斥性的冷漠時，當他們把生活中的問題暴露在我們面前時，許多時候我們難以理解、難以正確分析。在合理的方案拿出來以前，我們給予的是毫不遲疑的付出真誠的愛、無理由的理解和有目的的安慰。這樣問題不會惡化，許多小問題會在這個過程中化解。然而，要解決問題我們必須熟練地運用各種專業(yè)技能。
社會工作對象的特殊性，決定了其價值重于技能。只重技能而輕專業(yè)價值觀的形成，顯然是舍本逐末、事倍功沒;只重價值而忽略技能，只能傷了"愛心"又無功而返。我們應該讓"關愛的心"成為一種本能，本能意味著瞬間作出真實的反映，它省去了在不同態(tài)度之間反復權衡的徘徊。這不只是道德需要、不是空中樓閣的說教、而是價值和技能相融的便捷途徑。
在十周的實習中，我把他們的問題主要歸納為以下三點：
1：身體的缺陷、社會知識和情感教育的先天不足，使他們產(chǎn)生很深的自卑感，這是他們產(chǎn)生性格障礙的主要原因。
院方對他們的總體評價是：懶惰、沒有上進心、自私、不會與人交往、不會關心人等等。這些為一個成人定性的詞語，卻用在孩子身上。環(huán)境在不能為他們提供應有的愛、自由和關懷的情況下，絲毫沒有降低對他們的苛刻要求。的確，他們都表現(xiàn)出了不同程度的自我封閉性和對外界的防備心理，這造成他們不會交往、不會關心他人。這是因為在生活中他們很少受到來自道德、寬容、勵志等方面的關懷和教育;這是他們在自我照顧過程中被迫形成的一種求生本能。有一個女孩櫻：清瘦、嬌小、總是面含微笑。每次，她會指著我們身上蚊蟲叮咬處、結(jié)疤的傷口等溫柔地比劃一番;走路時，她喜歡拽著我的手貼著我走;我們坐下來時，她就站在身后給我們辮上各種可愛的發(fā)辮，然后幸福地笑。只是，去了幾周我們從來沒有聽過她說一句話。
一天，在她們宿舍玩了好久之后，我對她說："你給我辮辮子好嗎"。
她重重點頭，然后要往我身后走，我拉住了她："不要點頭，告訴姐姐，說'好'好嗎?"。
她遲疑地張了一下嘴，還是羞澀的點頭。
"不能說'好'嗎?"我假裝生氣地嗔怪她。
"好--"那個字拉了好長的音，聲音如被卡了的磁帶一樣，時高時低地在空中打顫。她不喜歡在生人面前說話，是因為聲帶的缺陷。后來她還是怯生生到不敢開口，經(jīng)過幾次強化訓練，我們可以順暢地開玩笑。經(jīng)過了解，他們中另外兩個孩子，也是因為相同原因不愛說話。顯性的自卑，是不想在外人面前暴露自己的生理缺陷;隱性的自卑，來源于沒有爸爸、媽媽、沒有正常孩子該有的一切。這是他們產(chǎn)生性格障礙的主要原因。
2：對外界的向往與缺乏"自我認知"之間的矛盾。
他們需要自由的空間，讓生命沿著自己的紋路延伸。因為青少年期，是自我觀形成的重要時期，這決定他們以后會成為什么樣的人。他們都希望走出福利院，然而當我們問他們今后想干什么時，竟然都說"沒想過"和"不知道".從他們?yōu)殡y的神色中，我知道這是事實。他們的理由是，院里領導不讓他們瞎想，想也沒有用。
我告訴他們你怎么想，你不說別人永遠不會知道，更加管不了。如果不想的話，即使現(xiàn)在就把你們放出去，又能干什么呢?我們給他們一個星期的時間大膽設想，下一周去的時候，我們要知道答案，這是作業(yè)。我們發(fā)現(xiàn)他們的理想也是繽紛美麗的，比如唱歌、畫畫、學古箏、廚師等。更主要的是，許多人有這方面的天賦。我們通過這種方式，幫助他們逐步樹立自我意識，至少讓他們明白他們是獨立的人。
3："半隔離"狀態(tài)的生存狀態(tài)，使他們處于"心理無依"的狀態(tài)。
他們每人都有用作業(yè)本自制的通訊錄，上面有：姓名、地址、電話三欄。我們要逐一填寫。他們會說出一些陌生的名字，問我們是否認識，那些都是曾經(jīng)去看望過他們的大學生。難為他們還那么"念念不忘".女孩小昕，經(jīng)常讓我們帶信給我們學校的一個女生，還會送漂亮地風鈴給她(他們一個月只有10元零花錢，這些錢要用來沒生活用品，買一件新衣服意味著省吃儉用幾個月，那個風鈴是別人送她的)。后來我們問她："你是不是很喜歡xxxx姐姐啊，怎么每次都問她啊?"她說："是啊，因為我寫了好多信，只有xxxx姐姐給我回信了。"只要有電話響起，教室里就會出活躍起來。離電話最近的人跑慢一點，大家就高呼："xxxx，快，快啊!誰的電話?"電話接通的時候，他們都自覺地保持安靜，是誰的電話，誰就在大家羨慕的目光里幸福接聽。談話的內(nèi)容大家共享的，原來他們的快樂來地那么簡單!
目前，我們的'社會缺少足夠的空間和寬容去接納殘疾人。我們的同情和憐憫，從某種程度上隱含著排斥--似乎他們生來就是被同情的，而不是參與創(chuàng)造和分享"正常社會"的一分子。他們也在"我是殘疾人"的自我認知下，躲避著外面的世界。這種成長環(huán)境就如脆弱的玻璃器皿，稍微的外力就會使之支離破碎，個人的才智也會在廢墟中老化。要想在短期內(nèi)根除社會偏見是不可能的。那么，當務之急就是要他們正視自己"身體殘疾"的事實、樹立"意志不殘"的信念，以客觀平和的心態(tài)迎接異樣的目光、適應環(huán)境。
社會連結(jié)理論認為：當一個人感受到社會道德和社會秩序?qū)λ闹匾?，了解到社會上多?shù)人對他的期望時，他就與社會有了一種連結(jié)。同時，要想讓他們在這種情況下適應環(huán)境，需要有強大的后盾，使他們與社會發(fā)生連結(jié)。家的教育就是愛與責任的傳遞，在實習的過程中，我們以家的形式，賦予生命一種頑強的自我修復功能在廢墟中挺立。
1.童話--安置心靈之家的"宅基"。
小時侯，童話的缺席是一輩子都彌補不了的。它扼殺了孩子沒有負擔的期望，也關閉了孩子用自己的眼光觀察世界、用一己的思維來創(chuàng)造世界的窗口，那樣的童年往往殘疾。以后的補償最多是借尸還魂式的徒勞，終不得精髓。因此，開始的時候，我們鼓勵他們回憶自己聽過的童話故事。我們也挑合適的童話故事對他們進行教育。
2.一個有組織的群體，分工明確地一幫一或一幫幾--小屋的基本"架構(gòu)"。
生活在公共環(huán)境中，心靈的的慰藉就缺少私有源泉;人們通過某種擁有，認識到自己的價值，家的可貴之處在于它是孩子獨有的私有財產(chǎn)。我們根據(jù)文化程度，把他們分成3個小組，每周五、六、日，分別去三個人，一人負責一個小組，為他們上課、解答問題等。當其中個體有問題時，我們就進行單獨談話。我們經(jīng)常問他們一些漂亮飾物和照片的來歷，他們就自豪地介紹照片中的自己，幸福地回憶與哥哥姐姐們在一起的經(jīng)歷。爽朗的笑聲溶解為燦爛面孔的旁白，那種神態(tài)馳騁球場的體育健兒拿著獎杯奔向球迷。這時他們會感到有人是專門為他們而去的。
3.贊美和鼓勵--進入小屋的"門"。
如果說可愛的贊美字眼對一個人的人生是重要的，那么在一個人的人生之始尤為重要。我們對他們的生活自理能力、漂亮發(fā)辮、條理清晰的作文、敏捷的思維等進行贊美，以此逐步樹立起他們的自信。當我們要求他們寫日記、保持安靜、不打架時往往以獎勵為借口，每每都會收到很好的效果。當每次許諾之后，我們都在同學中收集適合的衣物帶過去。
4.以寬容和教育做保證的自由犯錯的空間--小屋的"床"。
成長意味著犯錯，成長渴求著自由與寬容。因此，他們需要一種力量來正確地引導他們，幫助他們?nèi)ゼ藿右恍?、舍棄一些，而不是生硬地切割。有的時候，他們會把分給小伙伴的食物拒為己有、把作業(yè)做的亂七八糟、把同伴打的哇哇大哭、其中一些人看不起那些有智力障礙的人。開始的時候，我們對這些很反感，可是自己在這個年齡段做錯事后，還蠻橫地摔門而去，而每次媽媽都會默默地做好我喜歡的飯菜等著我迷途知返啊。一個人犯一次錯并不可怕，可怕的是別人一次也不肯原諒他。理請自己的頭緒以后，我通過"換位思考"的方法讓他們認識到自己的錯誤，值的慶幸的是他們很聽話。有了床之后，即使屋子沒有建好也可暫作休息。5.任意喊出需要與失望的自由--小屋的"窗"。
如果說童話給了孩子們自由幻想的空間，那么我們該為小屋裝上這么一扇窗--任其任意喊出自己的需要與失望。他們有權利在現(xiàn)實生活中爭取童話喚醒的夢想;即使我們滿足不了那些要求，孩子也可以在被拒絕的空間里慢慢融入現(xiàn)實。
6集體的監(jiān)督與安排--小屋的"公安"。
自發(fā)的助人活動很難長期堅持，因為自覺性的養(yǎng)成，離不開初始階段集體的監(jiān)督與鼓勵。我們該有這么一種集體存在，它就是保障小屋安全的"公安".而專業(yè)社會工作者的誕生，使這種可能成為現(xiàn)實。周末和節(jié)假日，經(jīng)常有高校學生、社會慈善人士去參觀，如果能夠有效地利用志愿者，使志愿活動成系統(tǒng)、成規(guī)模，將會受益無窮。
第一：他們的在乎讓我慚愧。
我們的實習受到少年、院領導的熱情接待和真誠配合。剛?cè)サ臅r候，康復區(qū)宛若一張被定格的照片：房屋、假山、路邊的行道木，溶為一體似地一動不動。干凈的庭院內(nèi)無人走動，走道兩邊的長椅上零零散散地坐著一些人--他們都保持著固定的姿勢：翹腿的、低頭的、打瞌睡等等，相互之間沒有任何交流。
我們剛一進門，他們立即都站起來，同時幾乎把眼睛和嘴張到，表現(xiàn)出喜出望外的神態(tài)。然后紛紛跑開了--不是跑向我們，而是邊跑邊向屋里沒有出來的人大喊，然后一起站在屋檐下看著我們。
我們主動走上前和他們聊天、發(fā)書、作游戲，氣氛很快活躍起來了。他們送了我們一串串漂亮的紙鶴和紙心。走的時候，我把東西放在所長的辦公室里，忘記拿出來了。我很為難地對xxxx(一個15歲的女孩，坐在人群中她可以瞬間抓住人們的視線。沉默淤積的憂郁氣質(zhì)，絲毫掩蓋不了骨子里的寧靜與自信;清秀的臉始終舒展著淺笑，真誠而不招搖。;只是，走動的時候原本平整的路變地不平了)說："這樣好吧，一會你幫我把東西拿出來，下次來我再帶回去好嗎?"。
同伴也應和著說："算了，算了，下次再說吧，我們還要趕時間。"。
xxxx說："不能算的，不能算的。"說話時會笑的眼睛在聲音沉寂的一剎那歸于憂郁，深邃的眸子在我和同伴之間游移。她舒展的眉頭始終漾著的笑意，也被緊張俘虜了。
實習要結(jié)束的時候，我和同伴在他們中一部分人中作了一個小實驗。即讓他們寫下自己最舍不得的六個人，在一一刪除之后留下一個人。我們想通過這種方法，粗略了解他們過去的生活，以及他們現(xiàn)在的渴望。結(jié)果，出現(xiàn)每條紙上都寫著伙伴的名字，其中三張紙上有我和同伴的名字。后來那些紙被我?guī)Щ貋砹?。其實，我們有什么資格出現(xiàn)在那些紙上呢?我們是去實習的，我們做的也只是舉手之勞而已啊!
福利院社會實踐總結(jié)篇十七
xx年xx月xx日我和我的幾個伙伴在家鄉(xiāng)的福利院進行了社會實踐社區(qū)活動，福利院的老師們向我們介紹著福利院和孩子們的概況，以及在社會實踐中關愛孤兒時的注意事項。因為小朋友大多是有先天性疾病的棄嬰，所以我們在與他們互動時要格外地小心和特別地體貼。上午9點，我們準時到達福利院，并與小朋友進行了互動。
當老師們和同學們一走進教室，小朋友就一下子興奮起來，喊著“爸爸”、“媽媽”、“抱抱”等簡單的詞語，我們也很快進入角色，與小朋友們互動。我們把事先準備好的零食拿給小朋友吃，陪他們一起看電視、搭積木，抱著他們在教室里逛逛。小朋友們不奢望我們有什么特長會表演什么節(jié)目，他們只想坐在“爸爸媽媽”的腿上靜靜地看著我們。我們跟他們一起合影時，他們會擺出pose，豎起兩個手指，喊“yeah！”。他們會把照相機搶過去，從相機里面看看自己的模樣。他們會把“媽媽”的頭繩拉下來，親自給“媽媽”扎辮子。上午10點，準時開飯了，年齡稍大一點的小朋友坐在方桌邊，自己吃飯，我們就一對一喂年齡小一點的小朋友吃飯。他們一個比一個乖，會互相督促“坐好，吃飯”，一口接一口，不一會兒一大碗蓋澆飯就已經(jīng)吃完，一粒米飯也不會浪費。飯后稍做休息，便是午睡時間，孩子們認識自己的床位，會自己脫下外褲穿好睡褲，會把襪子放到鞋子了。
下午我們向老師們了解了他們的情況，和春節(jié)的心情，老師們說：“他們不會感到孤單和寂寞，反而會感到快樂，因為福利院對他們來說就像家一樣?！?/p>
下午我們和孩子們玩起了小學或幼兒園才玩起的游戲，他們都很開心。傍晚我們要走的時候，福利院的老師和孩子們都出來送我們，和我們說“再見?！?/p>
福利院社會實踐總結(jié)篇十八
社會工作專業(yè)是指社會(政府或社會團體)以物質(zhì)精神和服務等方式對那些因外部、自身和結(jié)構(gòu)性原因不能依靠自己的力量進入正常的社會生活的個人與群體提供幫助，使他們回復社會生活能力，協(xié)調(diào)社會互動關系，提高社會生活質(zhì)量，增強社會福祉的專業(yè)方法。
社會工作是一門實踐性很強的專業(yè)，所以深入社會，把理論運用到實踐中成為本專業(yè)的重要課程之一。本次實踐的目的有：
1. 了解兒童福利院的組織結(jié)構(gòu)
2. 深入學齡兒童中了解他們的生存狀況
3. 鞏固理論知識,鍛煉實際工作能力,增強了社會工作的興趣和熱情
xx兒童福利院xx年建院，主要收養(yǎng)了一些生理殘疾、孤兒等失依兒童，并采取家庭寄養(yǎng)等社會化的方式，接納了許多失依兒童，給予他們生活以及教育幫助。目前，其中兒童總數(shù)：170名。殘疾兒童：80名 年齡段分別為：0-2歲，50名; 8-17歲，35名;3-7歲，80多名，其中8-17歲為學齡兒童，3個高中生，十幾個初中生，其余的為小學生。
我的工作主要是在教育科室，針對小學和初中的學生進行學習輔導，批改作業(yè)，與他們聊天等，偶爾會接觸學前兒童，其余時間便是整理圖書。
我原本是帶著疑惑與好奇來到兒童福利院的，因為我們經(jīng)歷了一系列的程序才如愿以償?shù)剡M入這個“神秘”的地方。體檢，門衛(wèi)的質(zhì)問，登記，會議室的等待，甚至是在真正開始工作時才遇見院里的孩子，這讓我不由得對傳說中的福利院心起疑惑。我也原本以為那些兒童會有我想像中怪異。
當是，我所經(jīng)歷的，卻顛覆了我的一切。
福利院工作人員給我們一些簡單的要求，不要打聽他們的身世，為院里的工作保密。
他們之中有一些是先天殘疾的孩子。有肢殘、侏儒、皮膚病、視聽障礙、發(fā)音不請，智力發(fā)育不全等原因，幼時被父母遺棄，或者失去監(jiān)護的失依兒童，生命以這種形式出現(xiàn)，讓我們?nèi)チ私膺@個非正常社會化的孩子群體的生存狀況與精神生活。
我最先接觸了是四五左右歲的學前兒童，學前兒童分為小中大班，較多的時間還是和學齡的兒童的接觸。
學前的兒童有專門的幼兒老師，上午和下午都由那些受到專業(yè)訓練的老師帶領做活動，唱歌，跳舞，學詩等等，她們都是年輕的而有活力的女孩子，所以這個院里的活力，很大一部分來自于她們，這是院方的明智之處。中午由老師帶領著就餐，其余時間由生活老師帶領，在寢室休息。遇到我們這些陌生人，他們卻一點也不怕生，就湊到你的身邊，熱情叫“阿姨”，我最為感動是，他們都及其希望他們的擁抱，哪怕是牽手，也可以讓他們開心。往往，他們會莫名其妙地哭起來，僅僅只是引起別人的注意而已。老師的稍微的批評，他們也會放在心里。其實，簡單地說，就是需要他人的關注，我們知道，福利院雖然編制人員眾多，甚至正式編制員工是孩子人數(shù)的一般，但是真正與孩子接觸的人，卻是極為少的。而在家庭中的孩子，卻是眾人的寶貝，一大堆人圍著他(她)。所以不難理解，他們的熱情來自于對他人關注的渴望。這也讓我認識到在兒童成長時期，來自父母等親人的肢體交流的重要性。心理學上講，那些與父母有健康肢體交流的孩子，心理上比那些缺乏身體交流的人更健康，在以后的人際交往中也會更加順利、坦然。其實，成年人又何嘗不是?有時候，一個溫暖的擁抱，許多痛苦，郁悶，委屈就可以釋懷。
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