西游記第六十回讀后感(精選18篇)

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西游記第六十回讀后感(精選18篇)
時(shí)間:2023-11-13 14:13:11     小編:QJ墨客

讀后感在提高語(yǔ)文寫(xiě)作能力和文學(xué)素養(yǎng)方面具有重要的作用。寫(xiě)讀后感時(shí)要注重整體結(jié)構(gòu)的安排,邏輯關(guān)系的展示,讓讀者能夠清晰地理解和把握文章的思路。接下來(lái)是一些經(jīng)典的讀后感例文,希望對(duì)大家的寫(xiě)作有所啟發(fā)和指導(dǎo)。

西游記第六十回讀后感篇一

《西游記》這部小說(shuō)記載了師徒四人要去西天取經(jīng)的路上,經(jīng)歷了九九八十一種的困難,他們?yōu)榱巳〉秸娼?jīng),挑戰(zhàn)了八十一種的困難,孫悟空、豬八戒、沙悟凈和唐僧,在作者吳承思的筆下被寫(xiě)的栩栩如生。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“西游記第六十回讀后感400字”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫(xiě)文參考!

讀了《西游記》我深有感觸,文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。本書(shū)作者吳承恩為讀者講述了唐僧以及他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn),降妖伏魔,經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心,致使此書(shū)成為了我國(guó)古代的四大名著之一。

《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象:唐僧——誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著;孫悟空——正義大膽、本領(lǐng)高超,是妖怪們的克星;豬八戒——貪財(cái)好色,但又不缺乏善心;沙僧——心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn),性格各不相同,恰好形成了鮮明的對(duì)比,這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超,也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。

其中我最喜歡的便是孫悟空,他是《西游記》中第一主人公,是個(gè)非常了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng),天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度,也有愛(ài)聽(tīng)恭維話的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高無(wú)上的玉皇大帝敢斗,楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗,火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔,如意金箍棒下決不對(duì)妖魔留情;與一切困難敢斗,決不退卻低頭。這就是孫悟空,一個(gè)光彩奪目的神話英雄,也是我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理,以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。

書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)歷了八十一次磨難,讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對(duì)我來(lái)說(shuō)也就是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽?,而且?jiān)持到了最后。

《西游記》有著栩栩如生的藝術(shù)形象以外,還有著引人入勝的情節(jié)。眾多情節(jié)中,我記憶最清楚的是《孫悟空大鬧天宮》和《三打白骨精》這兩回。

《孫悟空大鬧天宮》中孫悟空自稱“美猴王”。去東海龍宮得到“如意金箍棒”。又去陰曹地府,把猴屬名字從生死簿上勾銷。龍王、地藏王去天庭告狀,玉帝最后請(qǐng)孫悟空管理蟠桃園。孫悟空偷吃了蟠桃,攪了王母娘娘的蟠桃宴,盜食了太上老君的金丹后逃離天宮。玉帝再派李天王率天兵捉拿;觀音菩薩舉薦二郎真君助戰(zhàn);太上老君在旁使暗器幫助,最后悟空被捉。悟空被刀砍斧剁、火燒雷擊,很多天后依然毫發(fā)無(wú)損,還在天宮大打出手。玉帝請(qǐng)來(lái)佛祖如來(lái),才把孫悟空壓在五行山下。

《三大白骨精》中,悟空三次打死變?yōu)槿诵蔚陌坠蔷?,而被師傅氣的念緊箍咒,唐僧鑒別能力差,容易被表面所蒙蔽,所以他并不知道那是妖怪,悟空的解釋他完全不聽(tīng),而是念他的緊箍咒,疼的孫悟空滿地打滾,最后唐僧還要和孫悟空斷絕師徒之情,孫悟空被迫無(wú)奈,只好又回到花果山。但是孫悟空心理并沒(méi)有怨恨師傅,更沒(méi)有去報(bào)復(fù)師傅的想法,他把委屈全都藏在心理,而且心理總是想著師傅的安危,可見(jiàn)他對(duì)是師傅的真心,最后還是就了師傅。這些情節(jié)都非常精彩。

《西游記》除卻本身引人入勝的情節(jié)外,還包含了許多道理和啟示比如唐僧盲目地接受別人的幫助,有時(shí)不聽(tīng)孫悟空的好心勸告,掉入妖怪的手中。這足夠說(shuō)明了遇到麻煩的事情要?jiǎng)幽X筋,如果不動(dòng)腦筋,聽(tīng)了別人不好的意見(jiàn),反而會(huì)更糟糕。

再比如,看起來(lái)沒(méi)什么用的人,在關(guān)鍵時(shí)刻也是能力挽狂瀾的,就像豬八戒那樣。沙僧和小白龍還使我明白了,班級(jí)中同樣不能沒(méi)有默默奉獻(xiàn)者,也許他沒(méi)什么能力,但是如果一個(gè)班級(jí)沒(méi)了他們默默無(wú)聞的工作,同樣是出不了成績(jī)的。

從唐僧身上我還知道了,要有明確的目標(biāo),并且堅(jiān)定不移的執(zhí)行下去。然而,師徒四人都有自己的長(zhǎng)處和短處,我們要吸取他們的長(zhǎng)處,如果自己也有他們的短處則要改正。

這些其看了《西游記》的啟示都是終身受益的,這也使我明白了讀好書(shū),讀名著的重要性。

《西游記》是我接觸過(guò)的第一本名著,書(shū)中那些精彩生動(dòng),驚險(xiǎn)刺激的情節(jié)給我留下了十分深刻的印象。

《西游記》這本書(shū)主要講述了孫悟空出世以及孫悟空護(hù)送師父前往西天取經(jīng)這兩個(gè)重要故事,整整有一百回這么多。雖然文字很多,篇幅大,但一點(diǎn)也不會(huì)枯燥,什么“大鬧天宮、三借芭蕉扇、三打白骨精”,真是有趣極了,那一個(gè)個(gè)死板的漢字仿佛有了生命似的,帶你感受書(shū)中的趣味。

在一百回中,我最喜歡的便是“三打白骨精”了。當(dāng)我看到狡猾的白骨精變?yōu)樘嶂埐说霓r(nóng)家姑娘前來(lái)誘騙唐僧師徒時(shí),我的心就不由自主得提了起來(lái),真為他們的命運(yùn)揪心,幸好孫悟空有火眼金睛,一棒打死妖怪,懸著的心總算是落地了。在這一個(gè)情節(jié)當(dāng)中,我仿佛身臨其境,也是孫悟空他們的一員了,當(dāng)我將整本書(shū)看完時(shí),我就如同與唐僧師徒共患難,一起闖過(guò)了九九八十一難,取得真經(jīng),這是一種多么奇妙的感覺(jué)啊!

看完了整本書(shū),我合上書(shū)本,閉上眼睛細(xì)細(xì)地回顧第一處精彩的情節(jié),同時(shí)也了解了人物不同的性格特點(diǎn)。比如機(jī)智勇敢、嫉惡如仇的孫悟空,貪圖女色、喜歡耍不聰明的豬八戒,任勞任怨、默默奉獻(xiàn)的沙僧等,其中有好多可貴的精神值得我學(xué)習(xí)。雖然我沒(méi)有真正讀透這本書(shū),但我卻從中明白一個(gè)道理:做一件事想成功,就要持之以恒,不怕困難,才能成功!

《西游記》是一本十分好的書(shū)籍,希望其他人了來(lái)領(lǐng)略一下它的風(fēng)采吧!

這個(gè)寒假,爸爸給我買了一本厚厚的書(shū)——《西游記》,雖然是文言文,可結(jié)合內(nèi)容來(lái)讀,卻又覺(jué)得頗為有趣。

這個(gè)故事主要講了:唐僧受國(guó)王所托,騎上馬,去西天取經(jīng)。一路上收了三個(gè)忠心耿耿的徒弟——孫悟空、豬八戒、沙和尚。在這西天取經(jīng)的路上,他們面臨重重危險(xiǎn),各種妖魔鬼怪都想抓住他們,不過(guò)他們絲毫沒(méi)有退縮的意思。他們用自己的勇敢和堅(jiān)強(qiáng)克服了九九八十一難,獲得了成功。

我表面上好像是個(gè)勇敢的女孩,其實(shí)也是一個(gè)名副其實(shí)的膽小鬼。一到了晚上,總要把電視啊、燈啊之類的東西全部打開(kāi)。其實(shí)是自己手腳不利索,打翻東西,可卻總是莫名其妙的嚇自己。實(shí)在不行了,我就做一條小尾巴,走進(jìn)走出地跟在爸爸、媽媽的身后,從不離開(kāi)半步。

有一次,晚上六點(diǎn)了。媽媽換鞋子準(zhǔn)備出去,我問(wèn):“你去干什么?”“我去買袋鹽,你快寫(xiě)作業(yè)去?!眿寢尣荒蜔┑卣f(shuō)。我跑了過(guò)去,說(shuō):“我作業(yè)早寫(xiě)完了,我跟你一塊去。”“買袋鹽你也跟著,又想干什么啊?”媽媽哭笑不得地說(shuō)。我卻已經(jīng)換好鞋子,跟著媽媽跑了。

還有一次,爸爸的公文包落家里了,那是以是晚上八點(diǎn)半了。爸爸要上夜班,急得很,叫我給他拿下去。可是我看了看黑黑的樓梯,就像一個(gè)深不見(jiàn)底的黑洞,停住了腳步,說(shuō):“我怕,你自己上來(lái)拿吧?!薄拔乙t到了,你快點(diǎn)拿下來(lái)。”爸爸猶如熱鍋上的螞蟻。我看看樓梯,打了個(gè)冷顫,固執(zhí)地說(shuō):“你自己上來(lái)拿?!?/p>

哎!我太懦弱了!我一定要向《西游記》里的人學(xué)習(xí):我的人生還有很多風(fēng)浪,我不應(yīng)該去固執(zhí)的躲避,而是勇敢的面對(duì)。

“金猴奮起千鈞棒,玉宇澄清萬(wàn)里埃。”這兩句詩(shī)為我們寫(xiě)出了一斗天地,橫掃一切邪惡勢(shì)力的孫悟空的形象.提起孫悟空,就不能不提我國(guó)四大名著之一的《西游記》。

《西游記》主要描寫(xiě)的是唐僧,孫悟空,豬八戒,沙僧,小白龍師徒四人,經(jīng)歷九九八十一難的故事。西游記的出現(xiàn),開(kāi)辟了神魔長(zhǎng)篇章回小說(shuō)的新門(mén)類。其內(nèi)容是中國(guó)古典小說(shuō)最為龐雜的,它融合了中國(guó)傳統(tǒng)文化中佛,道,儒三家的思想和內(nèi)容,佛,道兩教的仙人們同時(shí)登場(chǎng)表演,莊嚴(yán)神圣的神佛世界里也充滿了現(xiàn)實(shí)社會(huì)的人情世態(tài),顯得亦莊亦諧,妙趣橫生,使該書(shū)贏得了各種文化層次的讀者的愛(ài)好。通過(guò)《西游記》中虛幻的神魔世界,我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影。

雖然《西游記》是一部神話小說(shuō),但唐僧取經(jīng)卻是歷史事實(shí)。距今一千三百多年前,即唐太宗貞觀元年(627),當(dāng)時(shí)年僅25歲的玄奘離開(kāi)長(zhǎng)安,置身到天竺(印度)游學(xué)。他從長(zhǎng)安出發(fā)后,歷經(jīng)艱難險(xiǎn)阻,最后到達(dá)了印度。玄奘在印度著名的佛教寺院那爛陀寺先后學(xué)習(xí)5年之久,被尊為通宵三藏的十德之一.貞觀十九年(645)玄奘回到了長(zhǎng)安,帶回佛經(jīng)657部。后來(lái)玄奘口述西行見(jiàn)聞,由弟子辯機(jī)輯錄成《大唐西域記》十二卷,這部書(shū)主要講述了路上所見(jiàn)各國(guó)的歷史,地理及交通。后來(lái)玄奘的弟子慧立,彥琮撰寫(xiě)的《大唐大慈恩寺三藏法師傳》,為玄奘的經(jīng)歷增添了許多神話色彩。

西游記第六十回讀后感篇二

《西游記》是我國(guó)小說(shuō)史上第一部神魔小說(shuō),也是我國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)浪漫主義的高峰,《西游記》,又名《西游釋厄傳》,是中國(guó)古典四大名著之一。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“西游記第六十八回的讀后感”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫(xiě)文參考!

和《三國(guó)演義》一樣,《西游記》也是我國(guó)的四大名著之一。記得小時(shí)候,每年寒暑假,都能看到電視劇《西游記》的身影,很小的時(shí)候,就幾乎看遍了每一集,甚至很多集都看了很多遍,但是這個(gè)暑假,我還是靜下心來(lái)又看了一遍書(shū),發(fā)現(xiàn)感受并不是完全相同。

說(shuō)起《西游記》我想,不管是大人還是小孩都不陌生。神通廣大的孫悟空,貪吃貪睡的豬八戒,忠厚老實(shí)的沙僧,有異性吸引力的唐僧,會(huì)吐火的紅孩兒,脾氣暴躁的牛魔王,善解人意的觀音菩薩,威風(fēng)凜凜額托塔李天王,腳踏風(fēng)火輪的哪咂,一個(gè)個(gè)被刻畫(huà)得惟妙惟肖的人物,在我的眼前,上演著一步步好戲。

唐僧在西天取經(jīng)的路上,收了孫悟空、豬八戒、沙僧三人為徒,他們師徒四人,齊心協(xié)力,一路上斬妖除魔,歷盡千辛萬(wàn)苦,踏過(guò)千山萬(wàn)水,終于到達(dá)了西天,取得了真經(jīng)。一路上打打殺殺,經(jīng)歷了九九八十一難,從中,我看到堅(jiān)忍不拔堅(jiān)持不懈的精神,師徒四人中,我最喜歡的當(dāng)然是武功高超的孫大圣。孫悟空武功高強(qiáng),神通廣大,身手敏捷,正義大膽,會(huì)七十二變、騰云駕霧,是我羨慕不已。一雙火眼金睛,能看穿妖魔鬼怪偽裝的伎倆;一個(gè)筋斗能翻十萬(wàn)八千里;使用的兵器如意金箍棒,能大能小,隨心變化,小到繡花針,大到頂天立,妖怪們都怕它。沙師弟雖然不怎么搶風(fēng)頭,但我卻很喜歡他,他忠厚老實(shí),心地善良,不僅是師傅的好徒弟,也是徒弟們的好搭檔,一路上都是他扛行李,從不喊累。

西天之路,長(zhǎng)途漫漫。師徒四人就是靠著這一份堅(jiān)持,這一份團(tuán)結(jié),這一份勇敢,這一份頑強(qiáng),才取得真經(jīng)。俗話說(shuō)“萬(wàn)事開(kāi)頭難”任何事一開(kāi)始總是十分艱難,但只要樹(shù)立勇氣和信心,通過(guò)自己的努力,就能獲得成功。人生中有許許多多的挫折和困難,從中我們要認(rèn)識(shí)到不要第一次遇到挫折就放棄,而是應(yīng)該堅(jiān)強(qiáng)、勇敢地面對(duì)挫折,絕對(duì)不能氣餒,這種精神正是我所需要學(xué)習(xí)的。

讀過(guò)《西游記》后,使我受益匪淺。它讓我懂得了一個(gè)道理,那就是——想要辦成一件大事,必須大家齊心協(xié)力,團(tuán)結(jié)一致才能成功。我們知道神通廣大的齊天大圣孫悟空,不僅會(huì)七十二般變化,還有一雙火眼金睛,能夠分辨人妖,所以,孫悟空善于降妖捉怪,斬邪除魔,為西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。但是,如果沒(méi)有誠(chéng)信憨厚,善長(zhǎng)水性的沙和尚助陣,孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了。豬八戒力大無(wú)比是孫悟空捉妖的好幫手,唐僧雖不懂人情世故,但他始終以慈悲為懷,感動(dòng)了蒼天,最終歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦,帶領(lǐng)徒弟們,終于取得了真經(jīng)。

我們還要學(xué)習(xí)孫悟空那種不畏艱險(xiǎn),勇往直前,積極樂(lè)觀的斗爭(zhēng)精神。雖然我們沒(méi)有孫悟空那般神通,但是我們也要學(xué)習(xí)他善于分辨真假善惡,不要被社會(huì)上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。只有擦亮眼睛,明辯是非,才能撕破一切偽裝的畫(huà)皮。最近我讀了一本《西游記》,讀完之后讓我深有啟發(fā)。

這本書(shū)主要說(shuō)了唐三藏去西天取經(jīng),在路上收了三個(gè)徒弟,他們?cè)谌ノ魈烊〗?jīng)的途中,歷盡千辛萬(wàn)苦,多次從妖怪的嘴里死里逃生。經(jīng)過(guò)九九八十一難之后,終于到達(dá)西天取得真經(jīng),回到了大唐。讀完這本書(shū),我悟到了一個(gè)道理:做什么事只要有恒心和毅力就能夠成功!

俗話說(shuō):“世上無(wú)難事,只怕有心人?!笔澜缟虾茈y辦到的事情,只要人們用心去做,總是有可能成功的。也就是堅(jiān)持就是勝利。不論做什么事,如不堅(jiān)持到底,半途而廢,那么再簡(jiǎn)單的事也只能功虧一簣;相反,只要抱著鍥而不舍、持之以恒的精神,再難辦的事情也會(huì)迎刃而解。

《西游記》是我國(guó)四大名著之一,是一部老少皆宜的作品。而我讀了很多遍后,便開(kāi)始感悟其中的精神,竟然有所啟發(fā)。

在我看來(lái),雖然西游記有這么多回,但最重要的還是一點(diǎn):人性的磨礪。還記得第五至第六回孫悟空大鬧天宮嗎?那時(shí)候的孫悟空脾氣還很大,只因?yàn)橄庸俾毿“烟焱ゴ虻秒u犬不寧,被如來(lái)鎮(zhèn)壓500年,被唐僧收服后還是原來(lái)的樣子,剛陪唐僧走了一段路就打死了攔路的強(qiáng)盜,還是緊箍咒治住的??墒堑健罢婕賹O悟空”那集,孫悟空被唐僧誤會(huì)還忠心耿耿。從孫悟空出世,到取經(jīng)完畢,我們可以發(fā)現(xiàn),孫悟空他的所作所為,尤其是他的忠心耿耿,可以說(shuō)是不容置疑的。但是,他為什么在三個(gè)徒弟當(dāng)中收到唐僧的懲罰是最多的,這是為什么呢?這和他的性格有關(guān)。他總是認(rèn)為“我總是對(duì)的,我是忠心耿耿的。所以,我想怎么樣就怎么樣”結(jié)果他受的苦最多,還被唐僧?dāng)?shù)次趕回花果山。這說(shuō)明,我們做事前都需要三思后而行,要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)良好的做事的氛圍,才會(huì)真正的少折騰。這就是“人性的磨礪”。

其實(shí),孫悟空還算不上最典型的例子,讓我們把視線轉(zhuǎn)到唐三藏這里來(lái)。唐三藏受皇帝委托,一路向西天進(jìn)發(fā),不知受了多少苦,受了多少累,命懸一線更是數(shù)不勝數(shù),但他還沒(méi)有放棄,硬是靠著那雙腳,和三徒弟一起走到了西天。但是,唐三藏一心向佛,忠奸不分,人妖不辨,所以在取經(jīng)的路上多次誤解、錯(cuò)怪孫悟空,幾乎丟掉了自己的性命,又何談成功取經(jīng)。

從孫悟空和唐三藏來(lái)看,他們的人生取得了成功,但是,所經(jīng)歷的磨難與磨礪卻是一般人難以承受的。當(dāng)然這種磨難和磨礪從現(xiàn)在的角度來(lái)看,有些是他們本身的原因所造成的。我們?cè)谧x這本《西游記》的時(shí)候,應(yīng)該從中受到一些啟發(fā):第一,我們必須要樹(shù)立一個(gè)正確的人生目標(biāo),然后朝著這個(gè)目標(biāo)前進(jìn),不管前面有多少曲折多少坎坷,都應(yīng)該經(jīng)受磨礪,才會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。第二,在朝著目標(biāo)前進(jìn)的時(shí)候,我們要善于收取前人的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),盡可能把問(wèn)題考慮的全面一些,這樣的話,我們的目標(biāo)實(shí)現(xiàn)得會(huì)更好,更快,少走彎路。第三,在我們的目標(biāo)實(shí)現(xiàn)以后,我們切記不要好沾沾自喜,要及時(shí)總結(jié),設(shè)立更高,更好的目標(biāo),才不會(huì)回到原點(diǎn)。

磨礪,是西游記的精華所在,也是我們?nèi)松谋匦蘅颇俊?/p>

《西游記》是我國(guó)四大名著之一,是一部老少皆宜的作品。其中充滿了離奇、精彩的神話故事,每每讀起《西游記》,總是會(huì)情不自禁地溶入那精彩的情節(jié)之中。

記得小時(shí)候,常問(wèn)媽媽:“我是從哪里來(lái)的?”媽媽總是笑了一笑,摸摸我的頭,說(shuō):“你啊,是從石頭里蹦出來(lái)的。”我想,大概每個(gè)孩子都得到過(guò)這樣的答案,而且信以為真。因?yàn)槲覀兠總€(gè)人那時(shí)都是孫悟空。

我們可以回想自己的童年,捧著一本《西游記》的連環(huán)畫(huà),津津有味地看著,當(dāng)孫悟空打敗了妖精,我們總會(huì)為他歡呼;當(dāng)他受到了冤屈,我們也會(huì)感受到一種深刻的共鳴;當(dāng)孫悟空被唐僧誤會(huì),被逼回花果山,繼續(xù)當(dāng)他的齊天大圣,我們就為他鳴不平;但當(dāng)唐僧遇到危險(xiǎn),豬八戒趕到花果山向?qū)O悟空求救時(shí),他也毅然去救唐僧。記得那時(shí)候看連續(xù)劇,當(dāng)看到此片段時(shí),眼中便充滿淚水。因?yàn)槲抑?,?dāng)時(shí)的我就是孫悟空。

唐僧師徒四人在前往西天取經(jīng)的路上,共遇到了九九八十一道難關(guān)。這就好像我們成長(zhǎng)道路上布滿荊棘。最終,他們戰(zhàn)勝了難關(guān),取得了勝利?!肮し虿回?fù)有心人”這句話用在他們身上是再恰當(dāng)不過(guò)。而我們,只要有不怕困難,堅(jiān)持到底的決心,也會(huì)取得最終的成功。在學(xué)校里,有著形形色色的人。有的像豬八戒,好吃懶做,做任何事情都馬馬虎虎;有的則像沙僧,誠(chéng)懇老實(shí),踏踏實(shí)實(shí);有的像孫悟空,機(jī)靈活潑,足智多謀;而唐僧則是心地善良,不愿氣餒的人。若我們?cè)趯W(xué)習(xí)上能個(gè)個(gè)都是唐僧、孫悟空、沙僧,對(duì)學(xué)習(xí)有不懈努力的信念,那一定會(huì)取得成功。

我有時(shí)也像豬八戒一樣會(huì)偷懶,就像今年的寒假作業(yè),許多難題不去思考,沒(méi)有完成。但我現(xiàn)在決心向?qū)O悟空學(xué)習(xí),把所有的缺點(diǎn)都改正過(guò)來(lái),要勤學(xué)好問(wèn),不僅要解決問(wèn)題還要準(zhǔn)確,不疏忽任何一個(gè)問(wèn)題,以后比孫悟空更聰明。

書(shū)中抓住了師徒四人的個(gè)自特點(diǎn),對(duì)各個(gè)人無(wú)物描寫(xiě)的栩栩如生。雖然他們師徒四人的樣字不同,三個(gè)徒弟的樣字長(zhǎng)的有點(diǎn)可怕,但是他們都有著一顆善良和正義之心,他們?cè)谂c妖魔鬼怪的打頭中,不顧自己生命。在去天取經(jīng)的路上不知幫助過(guò)多少需要幫助的人。為了取得真經(jīng),他們不怕困難,歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦取得了真經(jīng)。書(shū)中塑造了四個(gè)鮮明的人物形象:唐僧——一心向佛,頑固執(zhí)著,人妖不分,心地善良;孫悟空——武功高強(qiáng),忠心耿耿,不屈不撓,任勞任怨;豬八戒——貪財(cái)好色,好吃懶做,但又不缺乏善心;沙僧——心地善良,安于天命。四人之中,我最喜歡的便是孫悟空,因?yàn)樗裢◤V大,技藝高超,一路保護(hù)師傅取得了真經(jīng),他是我心目中的英雄。他一路保護(hù)師父,即使師父誤會(huì)了他,將他趕走,還不忘叮囑八戒碰到妖怪要提他的名字,一聽(tīng)?zhēng)煾赣须y就立即回來(lái)救他。他有七十二般變化,一個(gè)跟頭就翻出十萬(wàn)八千里,手中一根金箍棒一萬(wàn)三千五百斤,敢于與強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng),其勇敢精神令我十分欣賞。

書(shū)中寫(xiě)了唐僧師徒經(jīng)歷了九九八十一難才取得真經(jīng),我敬佩他們的執(zhí)著及不畏艱險(xiǎn)的堅(jiān)定信心,孫悟空鍥而不舍的精神是我們學(xué)習(xí)的榜樣。我一想到自己遇到困難的事情經(jīng)常半途而廢,不能持之以恒,就感到慚愧。讀了這本書(shū)我最大的收獲是,我要把一件事從頭做到尾,不管成功還是失敗,只要我善始善終,這就是勝利。

讀了《西游記》,我知道了取得真經(jīng)除了靠本領(lǐng),還要有頑強(qiáng)的意志和堅(jiān)持不懈的精神,如果把這份精神放到學(xué)習(xí)上,我一定會(huì)學(xué)的更好。

西游記第六十回讀后感篇三

《西游記》是我國(guó)四大名著之一,已經(jīng)在中國(guó)乃至世界上家喻戶曉了。它那精彩紛呈的故事,栩栩如生的人物,都是其它任何書(shū)所不能比的。

這部神話小說(shuō)主要記敘了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚師徒四人前往西天取經(jīng)的事。他們師徒四人經(jīng)歷了無(wú)數(shù)風(fēng)雨,九九八十一難后終于取得真經(jīng)。文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。其中孫悟空精通七十二變,能降妖除魔,明辯善惡,為唐僧的取經(jīng)保駕護(hù)航。豬八戒雖然又貪又色,但在師傅遇害時(shí)總能申張正義,挺身而出,又不缺善心。沙和尚樸實(shí)忠厚,勤勤懇懇,安于天命,心地善良。而唐僧雖然有點(diǎn)兒糊涂,善惡不分,但他那頑固執(zhí)著,誠(chéng)心向佛的精神和仁慈之心還是值得我們敬佩的!在這四人中,我最喜歡的是孫悟空,他是一個(gè)了不起的英雄,擁有無(wú)窮的本領(lǐng),神通廣大,天不怕地不怕,具有與強(qiáng)大勢(shì)力作斗爭(zhēng)的反抗精神,大無(wú)畏的英雄氣概。他那火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔,他那如意金箍棒下決不對(duì)妖魔留情;與一切困難作斗爭(zhēng),決不退卻低頭。這就是孫悟空,一個(gè)敢于斗爭(zhēng)的英雄,一個(gè)光彩奪目的英雄。

讀完這部童話名著,我深受感觸。這一路上,他們經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的艱難險(xiǎn)阻,翻火焰山,打白骨精……,可他們卻從未想過(guò)放棄,沒(méi)有半途而廢,沒(méi)有虎頭蛇尾,他們堅(jiān)持到了最后,做到了有始有終,他們這種不達(dá)目的地不罷休的精神十分值得我們學(xué)習(xí)。同時(shí),孫悟空敢于斗爭(zhēng)的精神,豬八戒不怕困難,挺身而出的精神,沙和尚勤勞肯干的精神也是值得我們學(xué)習(xí)的。好吃懶做也是不行的,我們只有英明果斷,機(jī)智勇敢才能做好每一件事。我們?cè)趯W(xué)習(xí)中,要有不怕困難的精神,不要一遇到困難就畏縮不前,要相信,困難沒(méi)有什么了不起,咬咬牙就過(guò)去了。一旦戰(zhàn)勝了困難,勝利一定屬于我們!

西游記第六十回讀后感篇四

西天取經(jīng)的路上,師徒四人不畏艱險(xiǎn),百折不撓的精神,他們那穩(wěn)重的步伐,時(shí)時(shí)刻刻在我眼前回放。

《西游記》主要講述了師徒四人行程十萬(wàn)八千里,歷經(jīng)九九八十一難,一路過(guò)五關(guān),斬六將,最終取得真經(jīng)的故事。

我最喜歡的章書(shū)是第六十一回,這一回中作為運(yùn)用了大量筆墨寫(xiě)了牛魔王和孫悟空打斗的過(guò)程,十分驚險(xiǎn),這一章節(jié)中,大圣和牛魔王各自變啊變,互相糾在一起,孫悟空總是壓過(guò)牛王一頭。

賽,我失利了,給了我當(dāng)頭一棒我才明白,如果不像師徒四人,沒(méi)有恒心,沒(méi)有耐力。只會(huì)讓自己一落千丈。

作為21世紀(jì)的小學(xué)生,我們生活在“衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口”的時(shí)代,但是,我們不能懶惰,必須要磨煉出堅(jiān)強(qiáng)意志,一定要做到今日事,今日畢,陶冶高尚情操,把認(rèn)真學(xué)習(xí)放在第一位,把認(rèn)真做事作為自己的職責(zé)。不畏艱險(xiǎn),百折不撓!

西游記第六十回讀后感篇五

孫悟空,一個(gè)責(zé)任心很強(qiáng)能當(dāng)機(jī)立斷、注重行動(dòng)作風(fēng),不畏自然艱險(xiǎn),鋤強(qiáng)扶弱,抱打不平的英雄本色,《西游記》是明代杰出的小說(shuō)家吳承恩所著的長(zhǎng)篇神話小說(shuō)。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“西游記第六十回讀后感450字”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫(xiě)文參考!

《西游記》是我國(guó)四大名著之一,我們都耳熟能詳。從小我就對(duì)它百讀不厭,愛(ài)不釋手,文章中有趣的故事情節(jié)讓我百看不厭,每個(gè)故事深深地印在我腦海里。

《西游記》里面講了師徒四人取經(jīng),走了十萬(wàn)八千里,經(jīng)歷了八十一難,之后取得真經(jīng),修得正果。每當(dāng)想起這部作品,我眼前仿佛浮現(xiàn)出了師徒四人取經(jīng)時(shí)的樣子;唐僧坐在白龍馬上,沙和尚拿著包袱,孫悟空和豬八戒在前面“護(hù)駕”……其實(shí),我們的學(xué)習(xí)也像取經(jīng)。有些同學(xué)像豬八戒一樣懶惰:上課時(shí)睡覺(jué),不寫(xiě)作業(yè),交白卷……對(duì)任何事情都是草草了事。有些同學(xué)像沙和尚任勞任怨,每次大掃除都是他做的最多,樂(lè)于助人踏踏實(shí)實(shí)的做人;有些同學(xué)像孫悟空機(jī)靈聰明,善于思考,一遇到自己不懂的問(wèn)題,就是“打破砂鍋問(wèn)到底”不得滿意的答案就不肯罷休!有些同學(xué)像唐僧一樣善良,樂(lè)于助人:同學(xué)們遇到不懂的地方,立刻就會(huì)去教他……師徒四人取經(jīng),一步一步的走完十萬(wàn)八千里,路上是多么辛苦,九九八十一難他們都受盡了煎熬!比起他們,我真是自愧不如!

在我八歲那年,我和媽媽興高采烈的來(lái)到了滑冰場(chǎng),媽媽笑瞇瞇地對(duì)我說(shuō):“小芳,只要你學(xué)會(huì)滑冰,熟練操作,媽媽就去買肯德基”一聽(tīng)到美食,我就毫不猶豫的答應(yīng)了。起初,我在教練的帶領(lǐng)下操練自如,教練帶了我?guī)状挝揖鸵笞约夯?。我保持好狀態(tài),前腳剛邁出去就開(kāi)始了打滑,“啪”的一聲摔了個(gè)“狗啃冰”“。沒(méi)想到輸在了起跑線上。”我再次嘗試兩腳邁進(jìn)了滑冰場(chǎng)沒(méi)摔就得意忘形的朝媽媽看去,沒(méi)想到對(duì)面一個(gè)膘肥體重的小伙子撞了上來(lái),“啪”的一聲又摔了,我一氣之下就離開(kāi)了。那次面對(duì)困難我做了逃兵,現(xiàn)在想起來(lái),自己真內(nèi)疚。

讀了《西游記》,我知道人無(wú)完人金無(wú)足赤,師徒四人都有各自的缺點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn),任何人都不是十全十美的,但是你要意識(shí)到你自己的缺點(diǎn),并認(rèn)真改正,努力克服困難,才能取得正果!

《西游記》是我國(guó)四大名著之一,是一部老少皆宜的作品。而我讀了很多遍后,便開(kāi)始感悟其中的精神,竟然有所啟發(fā)。

在我看來(lái),雖然西游記有這么多回,但最重要的還是一點(diǎn):人性的磨礪。還記得第五至第六回孫悟空大鬧天宮嗎?那時(shí)候的孫悟空脾氣還很大,只因?yàn)橄庸俾毿“烟焱ゴ虻秒u犬不寧,被如來(lái)鎮(zhèn)壓500年,被唐僧收服后還是原來(lái)的樣子,剛陪唐僧走了一段路就打死了攔路的強(qiáng)盜,還是緊箍咒治住的??墒堑健罢婕賹O悟空”那集,孫悟空被唐僧誤會(huì)還忠心耿耿。從孫悟空出世,到取經(jīng)完畢,我們可以發(fā)現(xiàn),孫悟空他的所作所為,尤其是他的忠心耿耿,可以說(shuō)是不容置疑的。但是,他為什么在三個(gè)徒弟當(dāng)中收到唐僧的懲罰是最多的,這是為什么呢?這和他的性格有關(guān)。他總是認(rèn)為“我總是對(duì)的,我是忠心耿耿的。所以,我想怎么樣就怎么樣”結(jié)果他受的苦最多,還被唐僧?dāng)?shù)次趕回花果山。這說(shuō)明,我們做事前都需要三思后而行,要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)良好的做事的氛圍,才會(huì)真正的少折騰。這就是“人性的磨礪”。

其實(shí),孫悟空還算不上最典型的例子,讓我們把視線轉(zhuǎn)到唐三藏這里來(lái)。唐三藏受皇帝委托,一路向西天進(jìn)發(fā),不知受了多少苦,受了多少累,命懸一線更是數(shù)不勝數(shù),但他還沒(méi)有放棄,硬是靠著那雙腳,和三徒弟一起走到了西天。但是,唐三藏一心向佛,忠奸不分,人妖不辨,所以在取經(jīng)的路上多次誤解、錯(cuò)怪孫悟空,幾乎丟掉了自己的性命,又何談成功取經(jīng)。

從孫悟空和唐三藏來(lái)看,他們的人生取得了成功,但是,所經(jīng)歷的磨難與磨礪卻是一般人難以承受的。當(dāng)然這種磨難和磨礪從現(xiàn)在的角度來(lái)看,有些是他們本身的原因所造成的。我們?cè)谧x這本《西游記》的時(shí)候,應(yīng)該從中受到一些啟發(fā):第一,我們必須要樹(shù)立一個(gè)正確的人生目標(biāo),然后朝著這個(gè)目標(biāo)前進(jìn),不管前面有多少曲折多少坎坷,都應(yīng)該經(jīng)受磨礪,才會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。第二,在朝著目標(biāo)前進(jìn)的時(shí)候,我們要善于收取前人的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),盡可能把問(wèn)題考慮的全面一些,這樣的話,我們的目標(biāo)實(shí)現(xiàn)得會(huì)更好,更快,少走彎路。第三,在我們的目標(biāo)實(shí)現(xiàn)以后,我們切記不要好沾沾自喜,要及時(shí)總結(jié),設(shè)立更高,更好的目標(biāo),才不會(huì)回到原點(diǎn)。

磨礪,是西游記的精華所在,也是我們?nèi)松谋匦蘅颇俊?/p>

本次研究性學(xué)習(xí),我主要談一下《西游記》得藝術(shù)特色與思想。

在歷史的長(zhǎng)廊里,文學(xué)是一個(gè)國(guó)家,一個(gè)民族發(fā)展的象征,也是其在發(fā)展中最真實(shí)的社會(huì)寫(xiě)照,更是承載一個(gè)國(guó)家,一個(gè)民族最綺麗的文化藝術(shù)寶石。誠(chéng)然,科學(xué)無(wú)國(guó)界,文學(xué)亦美焉!但由于各民族,各國(guó)家的文化差異,人們對(duì)于文學(xué)的欣賞有著不同的見(jiàn)解。但是文學(xué)精華,無(wú)論在中西方都是一顆永不凋零的文學(xué)星,一直在人們的心中閃光。就像哥倫比亞作者加西亞·馬爾克斯的暨拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義代表作《百年孤獨(dú)》,作者用全新的創(chuàng)作手法,巧妙地糅合了現(xiàn)實(shí)與虛幻,融入神話傳說(shuō),民間故事等元素,展現(xiàn)出一個(gè)多彩的想象空間。同樣追溯中國(guó)古代文學(xué)—《西游記》,開(kāi)辟了中國(guó)神魔長(zhǎng)篇小說(shuō)的新篇章。作者吳承恩成功地運(yùn)用了積極浪漫主義創(chuàng)作手法,巧妙地將辛辣的諷刺,善意的嘲笑,嚴(yán)肅的批判相結(jié)合,把神魔小說(shuō)《西游記》表達(dá)得淋漓盡致,出神入化,從側(cè)面抨擊當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,統(tǒng)治者的昏靡來(lái)表達(dá)自己懷才難遇明君,不能重任的悲憤心情。

《西游記》是我國(guó)四大名著之一,已經(jīng)在中國(guó)乃至世界上家喻戶曉了。它那精彩紛呈的故事,栩栩如生的人物,都是其它任何書(shū)所不能比的。

這部神話小說(shuō)主要記敘了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚師徒四人前往西天取經(jīng)的事。他們師徒四人經(jīng)歷了無(wú)數(shù)風(fēng)雨,九九八十一難后終于取得真經(jīng)。文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。其中孫悟空精通七十二變,能降妖除魔,明辯善惡,為唐僧的取經(jīng)保駕護(hù)航。豬八戒雖然又貪又色,但在師傅遇害時(shí)總能申張正義,挺身而出,又不缺善心。沙和尚樸實(shí)忠厚,勤勤懇懇,安于天命,心地善良。而唐僧雖然有點(diǎn)兒糊涂,善惡不分,但他那頑固執(zhí)著,誠(chéng)心向佛的精神和仁慈之心還是值得我們敬佩的!在這四人中,我最喜歡的是孫悟空,他是一個(gè)了不起的英雄,擁有無(wú)窮的本領(lǐng),神通廣大,天不怕地不怕,具有與強(qiáng)大勢(shì)力作斗爭(zhēng)的反抗精神,大無(wú)畏的英雄氣概。他那火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔,他那如意金箍棒下決不對(duì)妖魔留情;與一切困難作斗爭(zhēng),決不退卻低頭。這就是孫悟空,一個(gè)敢于斗爭(zhēng)的英雄,一個(gè)光彩奪目的英雄。

讀完這部童話名著,我深受感觸。這一路上,他們經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的艱難險(xiǎn)阻,翻火焰山,打白骨精……,可他們卻從未想過(guò)放棄,沒(méi)有半途而廢,沒(méi)有虎頭蛇尾,他們堅(jiān)持到了最后,做到了有始有終,他們這種不達(dá)目的地不罷休的精神十分值得我們學(xué)習(xí)。同時(shí),孫悟空敢于斗爭(zhēng)的精神,豬八戒不怕困難,挺身而出的精神,沙和尚勤勞肯干的精神也是值得我們學(xué)習(xí)的。好吃懶做也是不行的,我們只有英明果斷,機(jī)智勇敢才能做好每一件事。我們?cè)趯W(xué)習(xí)中,要有不怕困難的精神,不要一遇到困難就畏縮不前,要相信,困難沒(méi)有什么了不起,咬咬牙就過(guò)去了。一旦戰(zhàn)勝了困難,勝利一定屬于我們!

每當(dāng)拿起這本書(shū),我便很自然地想到有多少人執(zhí)過(guò)它,讀過(guò)它,雖然它們也許都過(guò)去了,但書(shū)中的智慧永遠(yuǎn)長(zhǎng)存。

首先《西游記》里面有四個(gè)角色,一匹白龍馬,這本書(shū)講述了唐僧四人一馬去西天取經(jīng),克服了種.種困難和挫折,最終取得正果,修成佛的傳說(shuō)故事,還經(jīng)歷了七七四十九難。

其中火焰山一難最讓我難忘。此時(shí),唐僧四人走到一座火山,后來(lái)聽(tīng)路人得知這是一座高溫的火焰山,只有得到鐵扇公主(牛魔王的妻子)的芭蕉扇,方能通過(guò)。于是悟空駕著筋斗云“嗖”的一聲就走了。悟空在洞門(mén)狠狠地打了幾棒,剎那間,大地也抖了三抖。這時(shí),鐵扇公主走出洞門(mén),一眼就認(rèn)出孫悟空就是害自己兒子(紅孩兒)的人,死活不肯交出芭蕉扇。悟空無(wú)奈,只好施計(jì)把芭蕉扇偷走。在一路中,偶遇豬八戒(是牛魔王假扮的),豬八戒說(shuō):“猴哥,你累了吧!我?guī)湍憧赴伞!蔽蚩毡惆褋?lái)之不易的芭蕉扇又重新交到鐵扇公主手中。最后,雙方和解了,鐵扇公主把芭蕉扇交給唐僧四人,最終走過(guò)了火焰山。

這一難讓我覺(jué)得要取得真經(jīng)是一件十分困難的事,但唐僧四人卻不顧危險(xiǎn)。是啊!我們也應(yīng)該這樣,不怕危險(xiǎn),一路向前沖!

西游記第六十回讀后感篇六

放下《西游記》,我就猶如看了一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的大電影。有懦弱而又誠(chéng)心向佛的唐僧,有嫉惡如仇、重情崇義的孫奧創(chuàng),有集貪,懶,色,饞于一身的豬八戒,有老實(shí)憨厚的沙僧。

書(shū)中講述了師徒四人歷盡了千辛萬(wàn)苦最后獲得真經(jīng)的故事。

以前我看過(guò)電視劇,現(xiàn)在讀完《西游記》,我對(duì)里面的人物又有了進(jìn)一步的認(rèn)知。

孫奧創(chuàng),忠心護(hù)主,所有妖魔鬼怪魑魔魍魎逃不過(guò)他的火眼金睛,護(hù)著唐僧西行獲得真經(jīng),為斗戰(zhàn)勝佛。孫奧創(chuàng)雖然有七十二般變化,卻改變不了他身后的那根尾巴,以至于在跟二郎神斗法是被識(shí)破。孫奧創(chuàng)是貫通全書(shū)的人物,吳晨恩把猴子的調(diào)皮,靈敏,不服輸?shù)男愿裉攸c(diǎn)描寫(xiě)得淋漓盡致,造就了孫奧創(chuàng)乖張又不失圓滑的形象。

豬八戒,貪,懶,色,饞。被迫出家后,取經(jīng)的心一直不是非常堅(jiān)定。梨山老母菩薩稍一試探,立馬原形畢露。后來(lái)取經(jīng)的一路上,八戒三天兩頭嚷嚷有散伙,所以雖然取經(jīng)回來(lái),但也只當(dāng)了個(gè)金壇使者。

沙僧是整部戲里的和事老。原本是天宮中的卷簾大將,一個(gè)微不足道的小人物,只因打破酒杯被貶,墜入流沙河,整天吃人不日。后經(jīng)觀音菩薩點(diǎn)化歸順?lè)痖T(mén)。他不辭勞苦,沉默寡言。號(hào)金神羅漢。

唐三藏雖然沒(méi)什么特殊本事,他慈悲善良,收了三個(gè)得力的徒弟。他潛心向佛,一心只往西天取經(jīng)普度眾生,時(shí)常真假善惡不分。譬如孫奧創(chuàng)三打白骨精,第一棒打死貌美如花的女兒,第二棒打死骨瘦如柴的老奶奶,第三棒打死風(fēng)燭殘年的老公公。唐僧氣得把那緊箍咒來(lái)回念了二十多遍??伤闹獣詫O奧創(chuàng)對(duì)他的好哇。

《西游記》讓我知道了天下無(wú)難事只怕有心人,只須確定了目的,不怕艱辛,收成一定是美好的。

西游記第六十回讀后感篇七

堅(jiān)持往往操縱著結(jié)果。遇到困難便放棄,放棄是不可能贏得成功;遇到困難半途而廢,半途而廢是不可能享受成功;遇到困難勇敢面對(duì),向困難發(fā)出挑戰(zhàn),不達(dá)目的誓不罷休,堅(jiān)持是孕育著成功,是享受成功的結(jié)果,是品味著成功的。經(jīng)歷。

《西游記》中,唐僧,取經(jīng)路上無(wú)論遇到怎樣的艱辛,都勇敢面對(duì),執(zhí)著!孫悟空,成佛路上無(wú)論碰見(jiàn)怎樣的妖怪,都毫不手軟,不會(huì)對(duì)妖怪留情,就算失敗也不放棄,堅(jiān)定!沙僧,無(wú)論擔(dān)子怎樣的沉重,都任勞任怨,不放棄,堅(jiān)強(qiáng)!而八戒,雖然師傅有事便會(huì)想方設(shè)法去解救,但是若遇到困難,就會(huì)果斷的選擇放棄!這樣的放棄,只會(huì)使人在離成功一步之遙的地方“束手就擒”。

現(xiàn)實(shí)生活中,每個(gè)人都需要堅(jiān)持,只有堅(jiān)持,才會(huì)在困難面前不畏懼,在挫折面前不害怕,在失敗面前不低頭。

所有的成功都來(lái)自于堅(jiān)持的長(zhǎng)期不懈的認(rèn)真努力。所有的成功都來(lái)自于堅(jiān)持的長(zhǎng)期不懈的克服困難。所有的成功都來(lái)自于堅(jiān)持的長(zhǎng)期不懈的積極刻苦。

放棄———離成功十萬(wàn)八千里??!半途而廢———距成功還差一點(diǎn)哦!堅(jiān)持———離成功越來(lái)越近了!堅(jiān)持———成功已向你招手拉!再堅(jiān)持———成功已是屬于你的了!

堅(jiān)持吧!堅(jiān)持......

西游記第六十回讀后感篇八

在這個(gè)枯燥無(wú)味的暑假里,看書(shū)打發(fā)時(shí)間無(wú)疑是最好的方法了。

《西游記》是吳承恩的長(zhǎng)篇小說(shuō),里面講述著師徒四人西天取經(jīng)的故事,而我今天要講述的一篇,是第七回中的“大鬧天宮”。

孫悟空是今天的主角,她身穿金甲,頭戴金冠,一根一千三百萬(wàn)斤的金箍棒,他拿在手里如同牙簽一。

那年,孫悟空在天宮里用金箍棒隨意破壞東西,玉皇大帝派了許多神仙前去鎮(zhèn)壓,而孫悟空卻都打敗了他們,連那哪吒三太子都不是他的對(duì)手。后來(lái),孫悟空被命為齊天大圣,并管理蟠桃園,可這孫悟空屢教不改,對(duì)蟠桃園不管不顧,還偷吃仙桃,偷飲仙酒。這次玉帝大怒,可齊天大圣這稱號(hào)也不是白吹的,三四下就打敗了他么,因此名揚(yáng)天下,無(wú)人不知??!最后,還是二郎神打敗悟空。幸好悟空偷吃了仙藥練成了金剛之軀,又在火爐子里面呆了七七四十九天,又成了一雙火眼金睛,這下,他的實(shí)力遠(yuǎn)比當(dāng)前,頓時(shí)無(wú)人可擋。還是如來(lái)佛前來(lái)鎮(zhèn)壓,把悟空壓在五行山下。

孫悟空敢作敢當(dāng),無(wú)謂勇敢的性格讓人佩服。孫悟空還是一個(gè)重情義,懂得感恩的人,為了救師父和徒弟,不顧再難的險(xiǎn)境也要救出他們。

這個(gè)暑假,看完了整整一本西游記,每一章都生動(dòng)有趣,仿佛身臨其境。我也懂得了一個(gè)道理,在這長(zhǎng)而慢的人生中,只有不怕困難,不屈服困難的人,才會(huì)有正真的好結(jié)果!

西游記第六十回讀后感篇九

這個(gè)暑假,我讀了《西游記》這本書(shū)。被書(shū)中師徒四人去西天取經(jīng)路途中不畏艱難,勇往直前的故事深深吸引。使我懂得不管多難的事,只要我們勇敢面對(duì),就一定會(huì)成功的。

《西游記》是中國(guó)古代四大名著之一。書(shū)中主要敘述了孫悟空、沙和尚、豬八戒、唐僧師徒四人經(jīng)過(guò)九九八十一難,最終從西天取回真經(jīng)的故事。作者吳承恩用細(xì)膩的描寫(xiě),將過(guò)程寫(xiě)得活靈活現(xiàn),讓我身臨其境。

合上這本書(shū),我陷入沉思:唐僧四人在取經(jīng)的道路上遇到種種困難,雖然他們之間有時(shí)會(huì)發(fā)生一些矛盾,但是遇到困難時(shí)他們團(tuán)結(jié)一致,不畏艱難,勇往直前。正因如此,師徒四人才能一直向前,取回真經(jīng)。俗話說(shuō)得好:“吃得苦中苦方為人上人?!奔偃缢麄儙熗剿娜擞鲆?jiàn)事情就膽小如鼠,選擇逃避,那也許就會(huì)是另外一個(gè)結(jié)局了。

其實(shí),類似的事例不光出現(xiàn)在唐僧師徒身上,在我的現(xiàn)實(shí)生活中,也有這樣的例子。

記得有一次,爸爸帶我去參加長(zhǎng)跑比賽。剛開(kāi)始我還信心滿滿,攢足了勁兒,準(zhǔn)備大展拳腳。可是跑到一半我就氣喘吁吁,越跑越慢,最后變成了走路。爸爸突然大喝一聲,“快跟上來(lái)!”這時(shí)我想到《西游記》書(shū)中唐僧師徒四人有一次遇見(jiàn)火焰山都不怕,靠著頑強(qiáng)的毅力勇往直前,翻過(guò)了火焰山。那我再堅(jiān)持一下,是不是也可以。于是我迅速大跨幾步追上了爸爸,在爸爸的帶領(lǐng)下完成了長(zhǎng)跑比賽。

在我們?nèi)松牡缆飞?,如同西天取?jīng)的道路上一樣,會(huì)遇到各種挫折與困難,都需要我們不畏艱難的去面對(duì)。讀完《西游記》這本書(shū),我更加堅(jiān)信:不畏艱難,勇往直前,就讓我們勇敢的追吧!

西游記第六十回讀后感篇十

看到愚夫在曬夢(mèng)想,忽然想起人性,于是想到《西游記》里的人物,這部經(jīng)典講的是唐僧修佛修行的一個(gè)心理過(guò)程,胡扯?如何可能呢?就說(shuō)沒(méi)文化真可怕,你還不信,書(shū)中的人物設(shè)定都有非常強(qiáng)烈的信息顯示,你看啊,書(shū)中說(shuō)孫奧創(chuàng)有72變,一個(gè)跟頭就十萬(wàn)八千里,而唐僧取經(jīng)的道路也是十萬(wàn)八千里,如何就不可以孫奧創(chuàng)攜帶師父,一個(gè)跟頭去一個(gè)跟頭回,就完事了,就得費(fèi)勁經(jīng)歷九九八十一難求得真經(jīng),何為經(jīng)典之作,就你讀一百遍有一百遍的理解區(qū)別,愚婦來(lái)扯扯《西游記》的人物設(shè)定。

孫奧創(chuàng),是代表唐僧的心,心猿意馬,72變,人心浮動(dòng),閉上雙眼到天邊,睜開(kāi)雙眼到天涯,這不就是一個(gè)跟頭十萬(wàn)八千里的本事嘛。

所以心動(dòng)就好動(dòng),唐僧還是得走著去取經(jīng)。

若說(shuō)孫奧創(chuàng)是唐僧的心,那不能不提一下孫奧創(chuàng)的結(jié)拜兄弟牛魔王了,說(shuō)的就是佛魔一念間,猜猜牛魔王的老婆鐵扇公主的鐵扇為什么是藏在舌頭底下,鐵扇一面煽風(fēng)一面點(diǎn)火,與魔為伴的舌頭是否那種“舌毒”,煽風(fēng)點(diǎn)火的那種。

豬八戒,代表唐僧的貪嗔癡,豬八戒犯再多的錯(cuò),唐僧從不責(zé)罵,為何?人性一直容易原諒我們的過(guò)失。

沙僧,就兩句臺(tái)詞,第一句:“師兄,師父被妖怪抓走了?!钡诙洌骸皫熜?,師父和二師兄被妖怪抓走了?!彼硖粕睦硇院蛣?wù)實(shí),擔(dān)子從不離身。

講完了,還沒(méi)有,還差白龍馬,對(duì),白龍馬代表唐僧的意志力,所有人都不去西天取經(jīng)了,白龍馬也要一個(gè)人一人去完成。

一路上的妖魔鬼怪就是心中的雜念,修心修行獲得真經(jīng)便能進(jìn)入極樂(lè)凈土。粗糙了之,愚人之言,不入眼也罷!

西游記第六十回讀后感篇十一

《西游記》是一部中國(guó)古典神魔小說(shuō),為中國(guó)“四大名著”之一。書(shū)中講述唐朝法師西天取經(jīng)的故事,表現(xiàn)了懲惡揚(yáng)善的古老主題。

由于神話小說(shuō)反應(yīng)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的方式和其他小說(shuō)是有顯著區(qū)別的,它采取現(xiàn)實(shí)生活的矛盾作為小說(shuō)題材不但經(jīng)過(guò)典型化,而且經(jīng)過(guò)抽象化,正如高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“神話是一種虛構(gòu)”,并且是“依據(jù)假想的邏輯加以推想”。 《西游記》無(wú)疑是最優(yōu)秀的神話小說(shuō)之一。

在盤(pán)古開(kāi)天辟地,三皇治世,五帝定倫之后,天地分為四大部洲:曰東勝神洲,曰西牛賀洲,曰南贍部洲,曰北俱蘆洲。故事就發(fā)生在東勝神洲:在海外有一個(gè)國(guó)家,名為傲來(lái)國(guó),距海很近,海上有一座名山名為花果山。在山上有一仙石,一天迸裂之后,產(chǎn)下一個(gè)石卵,石卵中蹦出一個(gè)石猴。剛出世就驚動(dòng)玉皇大帝,即命千里眼、順風(fēng)耳開(kāi)南天門(mén)觀看,玉帝道:“此乃天地精華所生,不足為異”。石猴在享樂(lè)過(guò)后,因經(jīng)歷生離死別,為求長(zhǎng)生不老,踏上了拜師的道路。

石猴在方寸山上的斜月三星洞拜了菩提老祖為師,被賜名孫悟空,在從師學(xué)習(xí)的時(shí)間中,孫悟空學(xué)到了,可以一個(gè)跟頭翻十萬(wàn)八千里的筋斗云,和七十二變,并習(xí)得長(zhǎng)生不老之術(shù)。天庭欲將其招安,但由于官職過(guò)小,蟠桃會(huì)沒(méi)有受到邀請(qǐng),于是他在蟠桃盛會(huì)召開(kāi)之前,偷吃了蟠桃,導(dǎo)致蟠桃會(huì)無(wú)法如期舉行,在醉酒之后又偷吃了太上老君的仙丹,帶上幾瓶仙酒就下了凡。

玉皇大帝聽(tīng)說(shuō)之后,十分氣憤,派眾神下凡捉拿妖猴,但是都沒(méi)有成功,直至玉皇大帝請(qǐng)來(lái)了他的外甥二郎神,在太白金星的幫助下,成功的捉到了孫悟空。玉帝欲將其放入太上老君的煉丹爐中用三昧真火燒死,不想?yún)s練成了火眼金睛,在出來(lái)之后大鬧天宮,在如來(lái)佛祖的幫助下才得以平息。

悟空在大鬧天宮之后,被如來(lái)的五指山壓了五百年。在五百年之后,在觀音的感化之下,悟空皈依佛門(mén),拜唐僧為師,踏上了西天取經(jīng)的道路。

在一路西行的路上,悟空助唐僧收服了豬悟能和沙悟凈,他們一個(gè)曾是天庭的天蓬元帥,一個(gè)則是卷簾大將,但由于犯了錯(cuò)誤,被貶下凡,都在觀世音菩薩的感化之下皈依了佛門(mén)答應(yīng)了與悟空一起護(hù)送唐僧西天取經(jīng)。

在取經(jīng)的道路上,雖然師徒一路上,也有過(guò)誤會(huì),但是在觀世音的幫助下他們互相理解,互相信任,分工明確,合作的親密無(wú)間。師徒四人歷經(jīng)了艱難險(xiǎn)阻,翻山越嶺,克服了九九八十一難,終于取得了真經(jīng)。

在全書(shū)中,作者吳承恩塑造了許多栩栩如生,性格鮮明的人物形象。同時(shí)揭示了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí),具有極高的文學(xué)價(jià)值和史學(xué)價(jià)值,不但被無(wú)數(shù)學(xué)者奉若珍寶,而且是當(dāng)今中小學(xué)生最喜愛(ài)的書(shū)籍之一。

西游記第六十回讀后感篇十二

我看過(guò)許多書(shū),如:《西游記》、《水滸傳》、《福爾摩斯探案集》、《解憂雜貨店》等。其中我比較喜歡的,也是我想你介紹的一本書(shū),那就是《西游記》。

這本書(shū)主要講了唐僧師徒四人不畏艱險(xiǎn),經(jīng)歷九九八十一難比較終取得真經(jīng)的故事。事后唐僧被封位梅檀功德佛,孫悟空被封為斗戰(zhàn)勝佛,豬八戒被封為凈壇使者,沙僧被封為金身羅漢。

這四人中我比較喜歡孫悟空,因?yàn)樗脛?dòng)、頑皮、神通廣大、武藝高強(qiáng)、勇敢機(jī)智、嫉惡如仇,而且對(duì)師傅忠心耿耿。例如在三打白骨精中白骨精為吃唐僧肉先后變成女子、老太太、老爺爺都被孫悟空識(shí)破打死。但唐僧以他的凡人之軀看不出那是妖精,將孫悟空誤會(huì),他生氣回到花果山,沒(méi)回去多久師父就被妖精抓走了,豬八戒和沙僧只好求助于大師兄。而孫悟空不計(jì)前嫌毅然將師父救出。比較終師徒重歸于好,真是可喜可賀,可喜可賀??!

在讀這本書(shū)的時(shí)候我悟到了許多道理,如:人生要有所追求,為實(shí)現(xiàn)理想而不斷奮斗,就像唐僧師徒經(jīng)歷二十多年艱辛苦難終于取得真經(jīng)一樣。

哦,忘了說(shuō)這是我國(guó)的古代四大名著之一,它的作者是吳承恩。這本書(shū)以唐代玄奘為原型改編。

怎么樣?聽(tīng)我說(shuō)了這么多是不是很想讀一讀呢?當(dāng)然讀書(shū)就要讀正版,這樣才能有真實(shí)感受!

西游記第六十回讀后感篇十三

如果你選擇了人生,就不要渴望一帆風(fēng)順。

因?yàn)椴唤?jīng)歷風(fēng)雨,怎能見(jiàn)彩虹?

——題記。

《西游記》是我國(guó)四大名著之一,是一部老少皆宜的作品,它講述了一個(gè)有驚無(wú)險(xiǎn)的離奇故事:唐僧師徒四人為去西天取經(jīng),一路上跟妖魔鬼怪和險(xiǎn)惡環(huán)境作斗爭(zhēng),歷經(jīng)九九八十一難,最終功得圓滿,修成正果。

整本《西游記》帶給我的感覺(jué)是積極向上、鍥而不舍的,而這不就是我們成功的秘訣嗎?取經(jīng)之路不就是我們的人生之路嗎?這一路上坎坷不平,跌到了你就爬起來(lái),這里沒(méi)有過(guò)不去的坎兒,而妖魔鬼怪就是困難,失敗了就再戰(zhàn),克服了就過(guò)去了,經(jīng)歷過(guò)了風(fēng)雨,我們才能見(jiàn)到久違多時(shí)的彩虹。

清楚地記得有一回,我與父母一同登山觀景,我興奮極了,信誓旦旦說(shuō)一定要爬上山頂,一覽眾山小。好不容易爬了一小時(shí),我們離山頂已經(jīng)很近了,可我因聽(tīng)一位游覽完的游客說(shuō)景色并不如想象中的美好秀麗,再加上長(zhǎng)時(shí)間的運(yùn)動(dòng)讓我汗流浹背,衣服黏黏的粘在身上很不舒服。望了望山頂,我干脆坐在了不遠(yuǎn)處的亭子里耍賴打起了退堂鼓,死活都不愿上去了。后來(lái),在父母鼓勵(lì)下,我鼓起了勇氣,再次向山頂爬去,站在山頂,向遠(yuǎn)處眺望,卻看到了別樣的風(fēng)景,我就像身處在人間仙境中一般……于是不由感嘆:如果我輕易放棄了自己的目標(biāo),放棄了如此之美的人間仙境,那我就是一個(gè)懦弱的人!如果我們也能像書(shū)中師徒四人那樣,執(zhí)著的朝著自己的目標(biāo)前進(jìn),相信未來(lái)的一天,我們也能夠取得那傳說(shuō)中的真經(jīng)!

“你挑著擔(dān),我牽著馬,迎來(lái)日出送走晚霞,踏平坎坷成大道,斗罷艱險(xiǎn)又出發(fā),又出發(fā)啦……啦……一番番春秋冬夏,一場(chǎng)場(chǎng)酸甜苦辣,敢問(wèn)路在何方,路在腳下。”讓我們永遠(yuǎn)心存理想,勇往直前,一路收獲“雨過(guò)天晴”的迷人景色。

西游記第六十回讀后感篇十四

《西游記》是我國(guó)四大名著之一,是一部神魔長(zhǎng)篇小說(shuō)。這不小說(shuō)記載了師徒四人要去西天取經(jīng)的路上,經(jīng)歷了九九八十一難。

我相信,只要是中國(guó)人,對(duì)《西游記》一定是非常熟悉的,在百度百科中,西游記的解釋有很多:1986年中國(guó)大陸電視劇,20xx年程力棟執(zhí)導(dǎo)電視劇,20xx年張紀(jì)中版電視劇,1998年香港tvb電視劇,20xx年日本拍攝的電視劇,1999年央視制作動(dòng)畫(huà)片,20xx年新版動(dòng)畫(huà)片,元代楊景賢創(chuàng)作雜劇,1966年何夢(mèng)華執(zhí)導(dǎo)的系列電影,1996年張衛(wèi)健演唱的歌曲,1996年香港tvb電視劇。足以證明西游記在中國(guó)的地位。

師徒四人忠厚的是沙僧,唐僧給他取名“沙悟凈”。他任勞任怨,無(wú)論在哪里不好、不對(duì),他對(duì)沒(méi)有怨言,令我感嘆不已。

豬八戒,我們大家都知道,他好色好吃好玩,豬頭豬腦。他遇到困難時(shí),只想著退縮。不過(guò)他有一顆義氣的心,他幫著孫悟空斬妖除魔。當(dāng)唐僧被妖精捉走,他第一個(gè)不服。雖然呆,但是很可愛(ài)。

孫悟空最大的特點(diǎn)是機(jī)智勇敢,他不怕困難,打死妖魔鬼怪。他沒(méi)有父母,所以無(wú)拘無(wú)束,有云游僧的特點(diǎn)。一身絕技,神通廣大。

至于唐僧,有點(diǎn)啰嗦,其實(shí)他是個(gè)苦行僧,一心普度眾生,但有時(shí)候會(huì)不分善惡,使得孫悟空出走。可悲。

《西游記》不愧為一本名著,它那精彩紛呈的故事,栩栩如生的人物,都是其它任何書(shū)所不能比的。是《西游記》告訴我做人的道理:只有心地善良,勇敢,堅(jiān)韌的人才能在世界上立足。

西游記第六十回讀后感篇十五

一頁(yè)頁(yè)飄香的紙張,縈繞鼻尖;一句句生動(dòng)的文字,映入眼簾;一幅幅精美的插畫(huà),刻入腦?!裉?,我要向大家推薦一本書(shū)——《西游記》。

就讓我介紹介紹這部名著吧!它的作者是吳承恩。書(shū)中唐僧帶著三個(gè)徒弟去西天取經(jīng)的故事。一路上師徒四人降妖除魔,歷經(jīng)九九八十一難難,最后,取得真經(jīng),修成正果。

這本書(shū)讓我哭,讓我笑,讓我難過(guò)和愉悅,它緊緊地牽動(dòng)著我的每一縷情緒。

師徒四人齊心協(xié)力、團(tuán)結(jié)一致的精神在我們的生活中的也有體現(xiàn)。記得上次拔河比賽,我們大家個(gè)個(gè)精神抖擻,都想為班級(jí)爭(zhēng)光。班主任說(shuō):“人多計(jì)謀廣,柴多火焰高,只要我們心往一處想,勁兒往一處使,就一定能取得勝利?!北荣愔?,我們團(tuán)結(jié)一致、堅(jiān)持不懈,果然取得了第一名。

“人心齊,泰山移”面對(duì)生活和學(xué)習(xí)中的困難,我們應(yīng)該像《西游記》中的師徒學(xué)習(xí)。樹(shù)立目標(biāo)、勇往直前、團(tuán)結(jié)一致,才能取得成功。每一本書(shū)都是一個(gè)寶箱,名著更是寶箱中的精華,讓我懂得了更多的道理。

西游記第六十回讀后感篇十六

《西游記》我想大家再熟悉不過(guò)了,它在四大名著中是最生動(dòng)活潑的,每次讀它,面前呈現(xiàn)的都是色彩斑斕,驚心動(dòng)魄的神話世界。

作者吳承恩把書(shū)中每個(gè)人物都描寫(xiě)的活靈活現(xiàn),為讀者講述了唐僧以及他三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn),降妖除魔經(jīng)歷了九九八十一難成功取得了真經(jīng)的故事。

西游記的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果一直都是緊緊地圍繞著“如何成功”這條主線來(lái)寫(xiě)的,非常清晰明了。西游記的作者是沒(méi)有善惡觀念的,他給小說(shuō)中的人物都有發(fā)善心的一面,也有做惡事的一面,所以給人的感覺(jué)很矛盾,你不知道他究竟是何立場(chǎng)。為什么會(huì)產(chǎn)生這種感覺(jué)呢?問(wèn)題不是出在作者身上,是我們根深蒂固的慣性思維在作怪。我們從小看電視,就學(xué)會(huì)了:人物一出場(chǎng),還沒(méi)開(kāi)始表演,我們就已經(jīng)認(rèn)定了他是好人,他是壞人,否則我們無(wú)法看下去。帶著這種思維枷鎖,當(dāng)然就看不清本來(lái)的面目。傳統(tǒng)的行為準(zhǔn)則一直停留在道德層面,總是以善惡來(lái)衡量評(píng)判,可善惡究竟是什么?以何種標(biāo)準(zhǔn)來(lái)界定?你說(shuō)的清嗎?西游記中誰(shuí)是好人誰(shuí)是壞人?作者沒(méi)有這么狹隘,都是一樣的。

拿現(xiàn)代社會(huì)來(lái)說(shuō),誰(shuí)一生下來(lái)就是好人或是壞人?不存在的事,再如當(dāng)今的商場(chǎng)、股場(chǎng),大家都在里面各施手段,博取利潤(rùn),誰(shuí)是好人誰(shuí)又是壞人?大家都是一樣的。西游記是一本描寫(xiě)如何成功的書(shū),探求的是成功的法則,沒(méi)有好人壞人,只有勝利者與失敗者,把個(gè)說(shuō)教式、灌輸式的“勸善”打的粉碎!所以,你讀西游記,不要管他諷刺什么,揭露什么,這些對(duì)我們都毫無(wú)意義,只有成功的經(jīng)驗(yàn)才具有借鑒價(jià)值。成功是什么?用最簡(jiǎn)單最直白的話說(shuō),就是達(dá)到自己所需要的目的??涩F(xiàn)在偏偏要用上:成功是一種信念,成功是一種境界,成功是一種超越,這類高尚的語(yǔ)言,這只會(huì)造成理解上的障礙。

沒(méi)那么多廢話,成功的準(zhǔn)確定義:達(dá)到目的。西游記告訴我們,成功的法則主要有以下幾方面。

第一是能力。成功,是要有能力的,是需要手段的。當(dāng)然,老君、如來(lái)、觀音的手段太高,不是我們一般人模仿得了的。

不過(guò),孫悟空、豬八戒、沙和尚我們還是可以學(xué)的。你是精英,就孫悟空,你是賣苦力的就學(xué)豬八戒,既不是精英,又不肯賣苦力,你可以學(xué)沙和尚緊跟著有望成功的團(tuán)隊(duì)。俞敏洪一個(gè)普通的北大教師,但是后來(lái)他卻能帶領(lǐng)像王強(qiáng)、徐小平這樣一群海歸創(chuàng)建了新東方,像俞敏洪這樣人物數(shù)不勝數(shù),他們的成功總之一句話,有什么長(zhǎng)處,使什么長(zhǎng)處。這確實(shí)是種能力。

第二是合作。成功需要合作。唐僧靠徒弟保護(hù),徒弟靠唐僧解脫彼此扶持,兩不相謝。合作得以成功。如來(lái)靠取經(jīng)團(tuán)隊(duì),傳經(jīng)得以成功,取經(jīng)團(tuán)隊(duì)得如來(lái)封授得以成功。成功是互利的,在我國(guó)經(jīng)濟(jì)生活中,有一種“龜兔雙贏理論”。龜兔賽了多次,互有輸贏。后來(lái),龜兔合作,兔子把烏龜馱在背上跑到河邊,然后烏龜又把兔子馱在背上游過(guò)河去。

這就是“雙贏”,俗話說(shuō):“一個(gè)籬笆三個(gè)樁,一個(gè)好漢三個(gè)幫?!毕氤删鸵环笫拢仨毧看蠹业墓餐???v觀古今中外,凡是在事業(yè)上成功的人士不都是善于合作的典范嗎?第三是堅(jiān)持。成功,是由若干個(gè)因素構(gòu)成的,其中,最為重要的一點(diǎn),就是堅(jiān)持。要做成任何一件事,至少有個(gè)必要時(shí)間,取經(jīng)的必要時(shí)間是兩三年,那么,無(wú)論如何在兩三年之內(nèi)是難于完成的。

西游記第六十回讀后感篇十七

《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一,也是神話小說(shuō)這片璀璨的星空中最為耀眼的一顆明珠,深受孩子們的喜愛(ài)。近日,我又一次拿下書(shū)架上那塵封已久的書(shū),重溫那孩提時(shí)代單純的快樂(lè)與滿足。

在那些純真歲月里的我們,對(duì)這本流傳下來(lái)的經(jīng)典書(shū)籍,想必也不會(huì)去用心細(xì)品作家在字里行間流露出來(lái)的,文字背后的情感與現(xiàn)實(shí)。而現(xiàn)在,當(dāng)年讀著《西游記》的那些小小兒童正在成長(zhǎng),一步一步趨向成熟,對(duì)社會(huì),對(duì)人性,漸漸有了自己的理解,我們好奇,我們探索,在經(jīng)歷了一些所謂的“坎坷和挫折”,再次品味那不朽之作時(shí),除了那些純粹的快樂(lè)之外,又有了許多新的感慨。

《西游記》以孫悟空、豬八戒、沙和尚保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)為線索,一路上跟妖魔和險(xiǎn)惡的自然環(huán)境作斗爭(zhēng),經(jīng)歷了九九八十一難,終于取得真經(jīng)的故事。

在重讀的過(guò)程中,孫悟空這個(gè)人物形象,再一次給我留下了深刻的印象,而我,也不可避免的將注意力放在了他的身上。曾經(jīng),每個(gè)孩子讀完《西游記》,最喜愛(ài)的便是孫悟空,喜愛(ài)他的神通廣大,喜愛(ài)他的嫉惡如仇。而現(xiàn)在,我又似乎讀到了一點(diǎn)別的東西。孫悟空應(yīng)該是最完美的一個(gè)人物了,它不受約束、敢于抗?fàn)?、法力無(wú)邊,對(duì)任何事都有探索的好奇心,他的正義與忠誠(chéng)更是受人歡迎。即使偶爾有些任性,也是他可愛(ài)的一面??梢哉f(shuō),這個(gè)人物,寄托了羅貫中老先生極大的情感。他對(duì)天庭的挑釁,這種反叛的精神正是在明朝那個(gè)腐敗的社會(huì)所缺乏的朝氣。而羅貫中本人,面對(duì)黑暗的現(xiàn)實(shí),想必也是無(wú)能為力。在孫悟空張揚(yáng)的背后,我們讀到了那一聲無(wú)奈的嘆息。

在對(duì)天庭的描寫(xiě)中,我們又讀到了明朝的影子。在取經(jīng)過(guò)程中,經(jīng)??梢钥吹接幸恍┭终讨约号c天上某某神仙有一定的關(guān)系或是拿了天上某某寶物就在人間為非作歹。我想那些人間的官員也不過(guò)如此吧,借自己身后有大人物給自己撐腰,就為非作歹,魚(yú)肉百姓,導(dǎo)致了朝政的腐敗以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)不景氣。

雖然如此,但唐僧師徒四人在途中所遇到妖魔鬼怪時(shí)無(wú)所畏懼的精神依然深深打動(dòng)了我,由于師徒四人團(tuán)結(jié)一心,不畏艱險(xiǎn),最后終于如愿以償,取得了真經(jīng)。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許羅貫中的心靈深處,依然堅(jiān)信邪惡永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝不了正義,這完美的結(jié)局,也表達(dá)了他的美好祝愿。我想,這在我們的生活中也是一樣,不論遇到什么樣的困難,都不要輕易放棄,只有堅(jiān)持,我們才能戰(zhàn)勝困難,取得勝利的。雖然在取得成功的過(guò)程中會(huì)遭遇許多磨難,但是戰(zhàn)勝困難的過(guò)程,就孕育著成功。所以,一定要勇往直前!

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西游記第六十回讀后感篇十八

這次寒假,我閱讀了《西游記》。不,閱讀一詞在字典釋義為看(書(shū)或報(bào)),并領(lǐng)會(huì)其內(nèi)容。因?yàn)槲铱吹摹段饔斡洝肥窃?,所以我雖然略知其大概的情節(jié),可要把它深刻的領(lǐng)會(huì)卻難以做到。

這本《西游記》使我知道了更詳細(xì)的“師徒四人取經(jīng)記”。唐僧過(guò)度仁慈、善惡不分,但他取經(jīng)的信念如此堅(jiān)定;孫悟空毛手毛腳、好名氣,可他嫉惡如仇、聰明靈活;豬八戒好吃懶惰、愛(ài)占便宜,不過(guò)他吃得起勞動(dòng)的苦,在“取經(jīng)團(tuán)伙”有危難時(shí)也會(huì)出“鬼點(diǎn)子”;沙僧不僅不怎么打妖魔,而且很少能弄出大事情,好像他并沒(méi)有什么用,可是細(xì)一想,沙僧一路來(lái)任勞任怨、默默無(wú)聞地挑擔(dān)子,忠心耿耿地為“取經(jīng)團(tuán)伙”著想取;白龍馬好像真沒(méi)什么用,就馱著唐僧,但是,一旦三個(gè)徒弟不在,它也會(huì)出一份力的。

看了《西游記》,相信很多人都有印象最深刻的情節(jié),我也不例外。我印象最深的是“獅駝嶺伏三魔”,這次事件占據(jù)了八十一難中的四難,其小妖數(shù)量是整個(gè)《西游記》中最多的。整個(gè)故事一開(kāi)始就有太白金星來(lái)提醒孫悟空這伙妖魔的神通廣大,孫悟空變成小鉆風(fēng),一路來(lái)到老妖魔的老巢,然而不小心露出馬腳,被三妖魔發(fā)現(xiàn),隨后被困陰陽(yáng)二氣瓶。孫悟空逃出來(lái)后用巧計(jì)制服老妖魔,二妖魔也出戰(zhàn),同樣被打得落花流水。三妖魔假意讓唐僧四人通過(guò),中途除了孫悟空都被抓走了。最后孫悟空請(qǐng)如來(lái)幫忙才打敗了這三只妖魔。

可令我沒(méi)有想到的是,老妖魔是文殊菩薩的坐騎——青獅,二妖魔是普賢菩薩的坐騎——白象,三妖魔的外甥是如來(lái)!一般妖魔鬼怪被降服后孫悟空定會(huì)打死,然而一旦誰(shuí)跟哪位神仙、菩薩、佛有關(guān)系就只能饒其性命。在《西游記》中與妖魔有關(guān)系有地位的神仙似乎沒(méi)人指責(zé),區(qū)區(qū)幾次的指責(zé),大都是孫悟空說(shuō)的,有權(quán)利的后臺(tái)幾乎沒(méi)人敢說(shuō),像孫悟空這樣的少之又少。

設(shè)想當(dāng)今難道沒(méi)有“后臺(tái)硬”的惡勢(shì)力嗎?我想到了有些學(xué)生欺凌弱小的學(xué)生,然后還兇神惡煞的警告別人自己的哪個(gè)親人是什么地位,不能告老師。那些學(xué)生聽(tīng)到之后,只好把苦藏在心里。有少數(shù)時(shí)候,就是告老師,都無(wú)濟(jì)于事。

我希望我們生活的社會(huì)是和諧的,人們能敢于接受錯(cuò)誤,敢于指出錯(cuò)誤,不用自己的權(quán)力或財(cái)富來(lái)做有害于民的事。還有一點(diǎn),孫悟空與妖魔斗智斗勇,且聰明善變,不懼困難的品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)。

這本《西游記》給我?guī)?lái)了太多太多,我真感謝這本書(shū)充實(shí)了我的生活!

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