演講稿的語言應(yīng)當(dāng)簡潔明了，表達方式可以多樣化，如使用例子、引用名言等。演講稿的語言要力求簡潔明了，避免使用過于專業(yè)化的術(shù)語，以便廣大聽眾理解。以下是小編為大家收集的優(yōu)秀演講稿范文，僅供參考，大家一起來欣賞一下吧。
學(xué)校誠信演講稿篇一
尊敬的老師們，同學(xué)們：
大家好！
誠實守信是每位學(xué)生必備的美德，一個人不僅在乎他的成績。更要在乎他的誠信?，F(xiàn)在，讓我給你們講一個誠實守信的故事吧。
記得那次英語考試后，老師笑容滿面地走進教室，開始發(fā)考卷了，我非常自信地坐在座位上，美滋滋地想著：這次我一定能考上一百分，而且媽媽也答應(yīng)我如果考上一百分就帶我去游樂場玩呢！當(dāng)老師叫到我的名字時，我興奮地走上去，拿起試卷一看，鮮紅的100分映入我的眼簾。我一蹦一跳地回到了座位上。想象著在游樂場玩我最喜歡的碰碰車的情景，真是過癮。
老師開始評講試卷了，我認真地聽著，突然我發(fā)現(xiàn)有一道題改錯了。這時，我心里像十五個吊桶—七上八下，思想斗爭異常激烈。怎么辦呢？讓老師把試卷改過來吧，可是，沒有一百分的話，去游樂場的計劃就泡湯了，不改吧，那我就是不誠實的孩子，《狼來了》的故事告訴了我，小牧童因為說謊，他的羊才被大灰狼咬得死的死，傷的傷，更可怕的是他失去別人對他的信任。老師也常教導(dǎo)我們誠實做人，老實做事。想到這里，我便毫不猶豫地站起來，對老師說：“老師，我這里有一題改錯了，我的應(yīng)該是98分?！蓖瑢W(xué)們的向我投來贊許的目光，老師走過來看了我的那道題，于是扣了2分，并當(dāng)著全班同學(xué)的面表揚了我的誠實，我的心里像吃了蜜糖一樣。雖然這次我沒考到100分，也沒有去游樂場，但是它讓我感受到了誠實守信的快樂。
雖然這件事過去了很久了，但它讓我明白：誠實就像一滴雨露，滋養(yǎng)我們的心靈。讓誠信永遠陪伴在我的身邊，伴我成長。
謝謝大家！
學(xué)校誠信演講稿篇二
同志們：
今天召開市文明委全體會議，主要是深入學(xué)習(xí)貫徹黨的和xx屆三中、四中、五中全會精神，全面貫徹系列重要講話精神，貫徹落實市委十一屆十次全會和市委市政府推動文化建設(shè)邁上新臺階工作會議的部署要求，總結(jié)去年工作，分析當(dāng)前形勢，研究部署今年精神文明建設(shè)重點任務(wù)。
以往，我們每年都是召開文明委主任(擴大)會議，今年，我們改變形式，請全體成員單位參加并進行工作交流，目的是更好的發(fā)揮成員單位的主體作用，增強責(zé)任意識，積極主動作為，不斷開拓創(chuàng)新，匯聚推動精神文明建設(shè)的強大合力。剛才，6位同志作了很好的交流發(fā)言，他們的做法各具特色、富于創(chuàng)新，充分展示了我市精神文明建設(shè)的新成效，希望各地、各部門認真學(xué)習(xí)借鑒，實現(xiàn)共同提高。梅向東同志匯報了《常州市20xx年精神文明建設(shè)工作要點》《構(gòu)筑道德風(fēng)尚建設(shè)高地行動方案(20xx-20xx年)》起草情況等工作，各位文明委主任也提出了工作要求。會后，請市文明辦根據(jù)大家提出的意見建議，抓緊修改完善?！叭罕娮顫M意的精神文明建設(shè)成果”征集活動是近年來首次開展，希望各地、各部門踴躍參加，努力打造工作新品牌。
20xx年，全市精神文明建設(shè)戰(zhàn)線認真貫徹中央和市委的部署要求，圍繞培育和踐行社會主義核心價值觀，建設(shè)社會文明程度高的新常州，扎實推進思想道德建設(shè)和群眾性精神文明創(chuàng)建，各方面工作都取得了新進展新成效。一是核心價值觀宣傳教育廣泛深入。運用各類媒體媒介，大力宣傳、持續(xù)叫響“三個倡導(dǎo)”。精心組織各類道德典型評選，全國道德模范提名獎、全國最美基層干部、全國崗位學(xué)雷鋒標(biāo)兵、全國節(jié)儉養(yǎng)德全民節(jié)約行動先進個人、全國孝老愛親最美家庭分別有1人或1家庭當(dāng)選，另有8人榮登“中國好人榜”。成功舉辦“美德之夜”大型公益活動，隆重表彰新一屆道德模范，集聚道德力量。在全省率先出臺《關(guān)愛禮遇道德典型實施辦法》，發(fā)放獎金50多萬元，在社會上產(chǎn)生了廣泛影響和示范效應(yīng)?！暗赖轮v堂·百姓視角”全面推廣，按照“送課+種課”的模式，重點創(chuàng)編《人在旅途》等7個劇目，巡演100余場，深受群眾歡迎，交通局、衛(wèi)計委等一批行業(yè)講堂形成很好的示范效應(yīng)。二是城鄉(xiāng)一體文明建設(shè)成效顯著。常州在全國文明城市測評中成績繼續(xù)位列全省前列，溧陽獲得全國文明城市提名城市資格。文明城市建設(shè)機制不斷完善，季度測評和日常巡訪有機融合，為市民群眾解決1萬多個問題，文明城市建設(shè)常態(tài)化得到省委領(lǐng)導(dǎo)的高度肯定。6家單位、4個村鎮(zhèn)、2個村分別獲評全國文明單位、全國文明村鎮(zhèn)、江蘇最美鄉(xiāng)村。編制發(fā)放60萬份《我們的家園，文明的常州》宣傳明信片，吸引8萬人參與文明城市建設(shè)應(yīng)知應(yīng)會知識有獎問答，進一步調(diào)動群眾參與文明城市建設(shè)熱情。召開全市農(nóng)村精神文明建設(shè)工作現(xiàn)場會，開展以“踐行核心價值，建設(shè)最美鄉(xiāng)村”為主題的18項系列活動，民風(fēng)建設(shè)和環(huán)境整治有效推進。溧陽市在全省道德風(fēng)尚高地建設(shè)工作會議上就農(nóng)村精神文明建設(shè)作交流發(fā)言。三是志愿服務(wù)工作和誠信建設(shè)制度化扎實推進。全市注冊志愿者達49萬人，占城鎮(zhèn)人口比例排名全省第三。舉辦“一袋牛奶的暴走”等志愿服務(wù)活動6000多次，參與志愿者50萬人次。榮獲3個全國志愿服務(wù)“四個100”先進典型，數(shù)量位居全省地級市第一。全國首創(chuàng)“你扶我?guī)?愛心無憂”公益保障計劃。武進區(qū)承辦兩省四市建立環(huán)太湖生態(tài)文明志愿服務(wù)圈行動。開展百名誠信之星、十大誠信標(biāo)兵推選和誠信經(jīng)營、放心消費示范街區(qū)、文明誠信市場集市創(chuàng)建等活動，推出一批誠信人物、誠信企業(yè)、誠信群體。四是未成年人思想道德建設(shè)創(chuàng)新發(fā)展。深入推進未成年人文明禮儀養(yǎng)成教育，舉辦入學(xué)儀式、青春儀式、成人儀式觀摩會。開展美德少年評選表彰活動，8人獲評江蘇省美德少年。聯(lián)合媒體開展“我們的節(jié)日”主題活動，舉辦“童心﹒追夢”未成年人網(wǎng)絡(luò)春晚活動，組織優(yōu)秀童謠、童詩和少兒歌曲征集推廣活動，2件作品獲省一等獎。在全省地市中率先運用市本級彩票公益金扶持學(xué)校少年宮建設(shè)。
總的來看，過去一年我市精神文明建設(shè)工作有創(chuàng)新、有成效、有亮點，有些工作走在了全國全省前列。這些成績的取得，是全市各地、各部門共同努力的結(jié)果。借此機會，我向大家表示衷心的感謝!
20xx年是實施“十三五”規(guī)劃的開局之年。做好今年精神文明建設(shè)工作，具有特殊而重要的意義。全市精神文明建設(shè)戰(zhàn)線要繼續(xù)堅持物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展，聚焦培育和踐行社會主義核心價值觀，扎實推進道德風(fēng)尚高地建設(shè)，著力提升公民文明素質(zhì)和社會文明程度，為建設(shè)“強富美高”新常州提供強大的精神動力和豐潤的道德滋養(yǎng)。
關(guān)于今年的具體工作，《工作要點》已作了全面安排。這里，我根據(jù)中央精神和市委要求，再講三點意見。
一、深刻把握精神文明建設(shè)新形勢、新要求。
黨的以來，提出了協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局，并就精神文明建設(shè)多次作出了重要指示、提出了明確要求。強調(diào)要始終堅持“兩手抓、兩手都要硬”的戰(zhàn)略方針，把精神文明建設(shè)貫穿改革開放和現(xiàn)代化全過程、滲透社會生活各方面。強調(diào)要持續(xù)深化社會主義思想道德建設(shè)，弘揚中華傳統(tǒng)美德，弘揚時代新風(fēng)，用社會主義核心價值觀凝魂聚力，更好構(gòu)筑中國精神、中國價值、中國力量，為中國特色社會主義事業(yè)提供源源不斷的精神動力和道德滋養(yǎng)。強調(diào)要注意把一些基本道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為法律規(guī)范，使法律法規(guī)更多體現(xiàn)道德理念和人文關(guān)懷，通過法律的強制力來強化道德作用，確保道德底線，推動全社會道德素質(zhì)提升，等等。這些重要論述，深刻揭示了新形勢、新任務(wù)下精神文明建設(shè)的特點和規(guī)律，為我們做好工作提供了重要遵循。在xx屆五中全會上，提出了創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享五大發(fā)展理念，集中反映了我們黨對經(jīng)濟社會發(fā)展規(guī)律認識的深化，對深入推進精神文明建設(shè)同樣具有重要的指導(dǎo)意義。我們在工作中要牢固樹立、自覺踐行，切實把五大發(fā)展理念貫徹到精神文明建設(shè)全過程、各方面。
1.貫徹創(chuàng)新發(fā)展理念，推動精神文明建設(shè)與時俱進。精神文明建設(shè)工作引領(lǐng)風(fēng)氣之先，是最需要創(chuàng)新的領(lǐng)域。要順應(yīng)時代發(fā)展和人們思想變化特點，善于從經(jīng)濟社會發(fā)展的新問題新趨勢中捕捉重點，善于從基層的新探索新實踐中汲取養(yǎng)分，使精神文明建設(shè)工作更有生氣、更接地氣。要注重向傳統(tǒng)品牌注入新鮮元素、搭建吸引群眾廣泛參與的新載體，使老品牌有新內(nèi)涵、傳統(tǒng)項目有新形式、新載體有實內(nèi)容，始終保持精神文明建設(shè)的生機活力。要適應(yīng)信息化發(fā)展趨勢和“微時代”傳播規(guī)律，注重以“互聯(lián)網(wǎng)+”思維，傳播道德正能量，弘揚文明新風(fēng)尚。要注重發(fā)揮法治在解決道德領(lǐng)域突出問題中的重要作用，提升精神文明建設(shè)法治化水平。
2.貫徹協(xié)調(diào)發(fā)展理念，補齊精神文明建設(shè)短板。當(dāng)前，精神文明建設(shè)存在區(qū)域發(fā)展不平衡、城鄉(xiāng)發(fā)展不協(xié)調(diào)、硬件建設(shè)與軟件環(huán)境不匹配等問題。要強化協(xié)調(diào)理念，做好補齊短板工作，提升精神文明建設(shè)整體水平。比如，在城鄉(xiāng)一體文明建設(shè)上，相對城市而言，農(nóng)村精神文明建設(shè)仍是薄弱環(huán)節(jié)。要通過開展文明村鎮(zhèn)、最美鄉(xiāng)村創(chuàng)建和城鄉(xiāng)結(jié)對共建等途徑，推動更多的資源向農(nóng)村和農(nóng)民傾斜，促進城鄉(xiāng)一體文明。再比如，在精神文明環(huán)境建設(shè)上，相對場館設(shè)施建設(shè)而言，對內(nèi)涵建設(shè)、管理服務(wù)、風(fēng)尚培育等重視程度還不夠高。要推動各地在抓好硬環(huán)境建設(shè)的同時，更加注重軟環(huán)境建設(shè)，促進人的全面發(fā)展。
3.貫徹綠色發(fā)展理念，以精神文明建設(shè)新成就扮靚美麗常州。綠色是永續(xù)發(fā)展的必要條件和人民對美好生活追求的重要體現(xiàn)。要把精神文明建設(shè)與生態(tài)文明建設(shè)有機融合起來，共同推進美麗宜居常州建設(shè)。通過加強綠色理念宣傳，組織生態(tài)文明共建志愿服務(wù)，引導(dǎo)人們增強環(huán)境意識，養(yǎng)成綠色低碳生活方式。通過強化考核導(dǎo)向，把生態(tài)環(huán)境建設(shè)要求納入文明城市、文明鎮(zhèn)考核內(nèi)容，加大考核權(quán)重，引導(dǎo)各地抓好生態(tài)文明建設(shè)，讓良好生態(tài)成為普惠的民生福祉。
4.貫徹開放發(fā)展理念，在學(xué)習(xí)借鑒中提升精神文明建設(shè)水平。經(jīng)濟發(fā)展要堅持經(jīng)濟國際化戰(zhàn)略，精神文明建設(shè)也要面向世界，善于吸收和借鑒人類創(chuàng)造的一切文明成果。要學(xué)習(xí)借鑒其他國家、兄弟城市在提高公民文明素質(zhì)和社會文明程度上的有益經(jīng)驗，尤其是在公共生活領(lǐng)域中強化社會公德約束的好做法，在社會管理、誠信建設(shè)等方面發(fā)揮法規(guī)制約的成功經(jīng)驗，取人之長，創(chuàng)己之新，不斷提升我市精神文明建設(shè)水平。
5.貫徹共享發(fā)展理念，讓人民群眾在精神文明共建中有更多獲得感。共享是中國特色社會主義的本質(zhì)要求，也是精神文明建設(shè)的本質(zhì)屬性。要從解決人民群眾最關(guān)心最直接最現(xiàn)實的利益問題入手，堅持創(chuàng)建為了人民、創(chuàng)建依靠人民、創(chuàng)建成果由人民共享。要強化以人民為中心的工作導(dǎo)向，做到典型選樹聽取群眾意見，文明創(chuàng)建讓群眾唱好主角，文化活動貼近群眾需求，最大限度調(diào)動群眾參與積極性，變“你和我”為“我們”，變“要我做”為“一起做”，真正讓人民群眾在參與創(chuàng)建中受到教育、提升境界，有更多獲得感、幸福感。
二、積極推動核心價值觀廣認同、廣踐行。
深化精神文明建設(shè)，必須抓好培育和踐行社會主義核心價值觀這個主心骨。要從最能形成共識的“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”著手，廣泛宣傳教育，廣泛探索實踐，推動核心價值觀在我市落地生根。
1.抓好宣傳教育，鑄造價值引領(lǐng)之“魂”。核心價值觀建設(shè)是一個潛移默化、日積月累的過程。要使核心價值觀入心入腦，成為人們?nèi)沼枚挥X的行為準(zhǔn)則，必須持續(xù)推動、久久為功。一是發(fā)揮好道德講堂的載體作用。道德講堂是我市的城市名片，歷經(jīng)7年發(fā)展，依然受到上級領(lǐng)導(dǎo)的高度重視。前不久，中宣部副部長王世民在徐州舉辦的全國現(xiàn)場會上強調(diào)，道德講堂是江蘇精神文明建設(shè)在全國最響亮的品牌，省委、宣傳部長王燕文也多次作出同樣的論述。今年，省文明委把道德講堂的深化和推廣作為全省精神文明建設(shè)工作重點，作出了一系列部署，并將在我市舉辦全省深化道德講堂建設(shè)推進會。常州作為道德講堂的發(fā)源地，更要堅定“只能被模仿、不能被超越”的目標(biāo)，持續(xù)探索創(chuàng)新，不斷提升活動效果。要進一步推廣百姓視角。繼續(xù)推行“種課+送課”模式，由市文明辦打造一批重點劇目送課進基層，各地、各行業(yè)再結(jié)合實際“種課”，自助選題、編劇、排演一批優(yōu)秀劇目進行巡演，全年巡演200場次以上。要進一步豐富講堂內(nèi)涵。結(jié)合“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，豐富講堂的學(xué)習(xí)教育功能，引導(dǎo)黨員干部自覺加強黨性修養(yǎng)，培養(yǎng)高尚道德情操。要進一步創(chuàng)新講堂形式，通過戲曲、情景劇、快板書、三句半、微電影等文藝表現(xiàn)形式，宣講好人事跡，不斷擴大受眾面。二是發(fā)揮好主題教育的引導(dǎo)作用。在社會主義核心價值觀中，最深層、最永恒、最能把所有人團結(jié)在一起的是愛國主義。要抓住慶祝建黨95周年、紀(jì)念長征勝利80周年、慶祝國慶67周年等契機，廣泛開展“愛國筑夢·奮斗圓夢”等群眾性主題教育活動，唱響愛黨、愛國、愛社會主義的主旋律。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是核心價值觀的根脈，要繼續(xù)開展“品味傳統(tǒng)文化、涵養(yǎng)核心價值”、“我們的節(jié)日”、全民閱讀、經(jīng)典誦讀等活動，用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)人們心靈、陶冶道德情操。要找準(zhǔn)核心價值觀和人們思想道德情感的契合點，編撰系列通俗讀物，加大媒體宣傳力度，做好公益廣告發(fā)布，講清楚核心價值觀有根有源、有道有義，不斷增強人們的價值觀自信。要試點建設(shè)一批主題公園、廣場、展示場館，推動核心價值觀融入群眾文化活動、融入人們生活空間。三是發(fā)揮好典型模范的示范作用。崇德向善是中華文化的鮮明底色，見賢思齊是廣大群眾的共同心理。要不斷提升選樹宣傳“身邊好人”“最美人物”“龍城先鋒”“道德模范”等典型模范的廣度和力度，構(gòu)建更多層次示范群體，放大典型模范示范效應(yīng)。要全面落實《關(guān)愛禮遇道德典型實施辦法》，不斷拓展關(guān)愛禮遇領(lǐng)域，營造好人好報的社會風(fēng)尚。要廣泛組織公眾人物“重品行、樹形象、做榜樣”活動，引導(dǎo)企業(yè)家、文化名人、知識精英強化社會責(zé)任感，自覺踐行核心價值觀。
2.抓好主題實踐，夯實道德建設(shè)之“基”。核心價值觀建設(shè)貴在知行合一、自覺行動。這就需要我們堅持不懈地抓好實踐養(yǎng)成，引導(dǎo)人們在行動中深化理解、增進認同。一是著力推進志愿服務(wù)工作制度化。志愿服務(wù)是最美好的道德實踐，重在普及、貴在常態(tài)。要全面推廣“志愿常州注冊管理系統(tǒng)”，建立考評制度，加強常態(tài)管理，提高志愿者的參與度和志愿服務(wù)的活躍度。要不斷完善“三級中心，四級網(wǎng)絡(luò)”志愿服務(wù)陣地建設(shè)，推進志愿服務(wù)城鄉(xiāng)聯(lián)動，開展好“黨員義工365”“鄰里守望”“一袋牛奶的暴走”等品牌志愿服務(wù)活動，使志愿服務(wù)人人可為、時時可為。要大力開展優(yōu)秀志愿者、優(yōu)秀志愿服務(wù)組織、優(yōu)秀志愿服務(wù)項目、優(yōu)秀志愿服務(wù)陣地“四大典型”選樹工作，組織系列宣傳學(xué)習(xí)活動，廣泛弘揚志愿服務(wù)精神。要進一步發(fā)揮美德基金會資源整合利用的效應(yīng)，完善六大代表處建設(shè)，拓展成立各類專項基金，探索線上線下融資渠道。二是著力推進誠信建設(shè)制度化。誠信是公民基本道德規(guī)范，也是衡量社會文明程度的重要標(biāo)尺。要加快推進信用信息系統(tǒng)建設(shè)，構(gòu)建守信聯(lián)合激勵和失信聯(lián)合懲戒機制，完善“紅黑榜”發(fā)布制度。要深入開展誠信主題教育實踐活動，廣泛組織“誠信經(jīng)營放心消費示范街區(qū)”創(chuàng)建，開展誠信典型選樹宣傳，建好用好誠信自律聯(lián)盟。三是著力推進未成年人思想道德建設(shè)。涵養(yǎng)核心價值觀，必須從未成年人抓起，幫助他們打好人生底色。要深化未成年人文明禮儀養(yǎng)成教育，開展全年齡段的情景劇創(chuàng)作和巡演活動，建設(shè)一批“八禮四儀”養(yǎng)成教育示范點，舉辦示范學(xué)校骨干教師培訓(xùn)班，開展“四儀”教育示范活動，不斷增強養(yǎng)成教育的感染力。要深入實施學(xué)校少年宮建設(shè)“青苗計劃”，探索制定市本級彩票公益金扶持有效辦法，建好用好“青苗義教團”。要加快推進江蘇省常州未成年人社會實踐基地建設(shè)，擴大市級未成年人社會實踐基地數(shù)量，推動基地實踐項目與中小學(xué)?！肮┬鑼印保ê媒宙?zhèn)未成年人成長服務(wù)中心，抓好手機客戶端“享去”的應(yīng)用和推廣，為未成年人提供豐富的課外實踐活動。要優(yōu)化心理健康教育工作網(wǎng)絡(luò)，強化市成長指導(dǎo)中心帶動效應(yīng)，促進未成年人心理健康。要抓好文明禮儀教育兒童劇《尋找紅頭發(fā)》和動畫電視劇《我們的節(jié)日》編創(chuàng)工作，開展優(yōu)秀童詩、童謠和少兒歌曲的征集評選和推廣活動，引導(dǎo)廣大未成年人在藝術(shù)熏陶中陶冶情操、涵育文明。要深入開展凈化社會文化環(huán)境“藍天行動”，用好“文網(wǎng)衛(wèi)士”系統(tǒng)，開展“陽光網(wǎng)絡(luò)伴我成長”系列活動。四是著力推進文明行為勸導(dǎo)。要針對群眾反映強烈的交通秩序、旅游出行、公共秩序等方面不文明現(xiàn)象，加大整治力度，形成文明新風(fēng)。要深化文明交通行動，集中整治酒后駕駛、闖紅燈、隨意變道加塞、占用應(yīng)急車道等交通違法行為。要大力推進文明旅游依法管理，落實旅游者不文明行為記錄制度，曝光旅游不文明行為。
3.抓好五大創(chuàng)建，匡正社會文明之“風(fēng)”。群眾性精神文明創(chuàng)建，是精神文明建設(shè)的傳統(tǒng)基業(yè)和當(dāng)家品牌。從今年開始，文明創(chuàng)建將由原來的文明城市、文明村鎮(zhèn)、文明單位“三大創(chuàng)建”拓展為“五大創(chuàng)建”，增加文明校園、文明家庭創(chuàng)建，實現(xiàn)地區(qū)全覆蓋、行業(yè)全覆蓋、人群全覆蓋，推動處處吹勁文明之風(fēng)。一是文明城市建設(shè)要在惠民育民、常態(tài)長效上下功夫。自20xx年創(chuàng)成全國文明城市以來，我市每年的測評成績一直位居全國、全省前茅。但是在去年的測評中，成績不容樂觀，在背街小巷環(huán)境衛(wèi)生、社區(qū)管理、交通秩序管理、文明餐桌宣傳、公共設(shè)施管護等方面都被扣了分，希望有關(guān)責(zé)任單位要認真整改、舉一反三、補齊短板，其他責(zé)任單位也要引起重視、全面排查、提高水平。今年，圍繞文明城市建設(shè)新形勢新任務(wù)，各地、各部門要堅持做到工作不松、力度不減、標(biāo)準(zhǔn)不降，不斷提升文明城市建設(shè)水平。要強化惠民育民。結(jié)合文明城市建設(shè)個性特征、發(fā)展愿景和“我為文明城市代言”征集活動，整理群眾關(guān)注的熱點焦點，集中辦好幾件實事，挖掘全民創(chuàng)建潛力，提升創(chuàng)建核心內(nèi)生力。結(jié)合市民“看文明、議文明、創(chuàng)文明”主題活動，加強文明知識宣傳和普及，引導(dǎo)居民從小事做起、從自身做起，匯聚起城市文明的力量。要強化落細落小。注意抓好背街小巷、老舊小區(qū)、集貿(mào)市場、小餐飲店等最容易忽視的環(huán)節(jié)，真正把文明體現(xiàn)到城市每一個角落。要強化常態(tài)長效。以《全國文明城市測評體系》為導(dǎo)向，做深做精責(zé)任分解、測評點評、文明巡訪、定期督查等常態(tài)長效工作和迎檢動員組織工作，提升文明城市建設(shè)常態(tài)化水平。二是農(nóng)村精神文明建設(shè)要在鄉(xiāng)風(fēng)民風(fēng)、人居環(huán)境上下功夫。相對城市而言，農(nóng)村精神文明建設(shè)依然是個短板。要按照全市農(nóng)村精神文明建設(shè)現(xiàn)場推進會的部署，堅持以美麗鄉(xiāng)村建設(shè)為主題，深化美麗鄉(xiāng)村建設(shè)和文明村鎮(zhèn)創(chuàng)建，因地制宜抓好重點項目實施，注重加強鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)、推動農(nóng)村文化繁榮發(fā)展、加大農(nóng)村環(huán)境綜合整治力度。要抓好城鄉(xiāng)共建，實施省級以上文明單位結(jié)對文明村、重點道德講堂示范點結(jié)對村鎮(zhèn)、城市優(yōu)秀志愿服務(wù)團隊結(jié)對鄉(xiāng)鎮(zhèn)志愿服務(wù)站三項結(jié)對行動，推動城鄉(xiāng)一體化文明。三是文明單位創(chuàng)建要在優(yōu)質(zhì)服務(wù)、社會責(zé)任上下功夫。今年，要抓住評選表彰新一輪市級文明單位的契機，推動創(chuàng)建工作向非公有制企業(yè)、社會組織延伸，組織各行各業(yè)特別是窗口單位，以“立足崗位踐行核心價值觀”為主題，廣泛開展各具特色的創(chuàng)建活動，提升服務(wù)水平，樹立行業(yè)新風(fēng)，履行社會責(zé)任。尤其是文明單位標(biāo)兵，要嚴格標(biāo)準(zhǔn)、控制數(shù)量、提高質(zhì)量，切實做好表率，真正成為社會文明標(biāo)桿。四是文明校園創(chuàng)建要在師德師風(fēng)、校園文化上下功夫。去年，教育部、中央文明辦聯(lián)合下發(fā)了《關(guān)于深入開展文明校園創(chuàng)建活動的實施意見》，提出要通過五年的持續(xù)推進，實現(xiàn)高校、中小學(xué)文明校園創(chuàng)建活動全覆蓋。目前，省文明辦、省教育廳正在制定創(chuàng)建實施辦法和測評細則。文明辦要把這項工作統(tǒng)起來，充分發(fā)揮教育局的主體作用，引導(dǎo)各級各類學(xué)校以立德樹人為根本，以學(xué)生為中心，更加注重加強師德師風(fēng)建設(shè)、校園文化建設(shè)、學(xué)生文明素養(yǎng)提升，把文明校園創(chuàng)建打造成精神文明建設(shè)的又一響亮品牌。五是文明家庭創(chuàng)建要在培育家風(fēng)、弘揚美德上下功夫。今年，中央文明委將出臺《關(guān)于深化家庭文明建設(shè)工作的意見》，制定《全國文明家庭評選標(biāo)準(zhǔn)和評選辦法》，評選表彰首屆全國文明家庭，以后每三年評選一次，省文明辦、省婦聯(lián)也將聯(lián)合開展省級文明家庭評選工作。市文明辦和市婦聯(lián)要積極做好推選工作，并開展市級文明家庭評選，選樹和宣傳一批先進典型，推動核心價值觀在家庭里生根、在親情中升華。
三、合力推進年度目標(biāo)任務(wù)能完成、能落地。
當(dāng)前，精神文明建設(shè)的領(lǐng)域越來越寬，要求越來越高，任務(wù)也越來越重，特別需要各地、各部門齊抓共管、共同推進。
1.加強組織協(xié)調(diào)。精神文明建設(shè)工作成效如何，很大程度上取決于文明委成員單位作用發(fā)揮得如何。應(yīng)該說，市文明委各成員單位對精神文明建設(shè)是積極主動、盡職盡責(zé)的，但在實際工作中也存在不平衡的問題。要把精神文明建設(shè)與經(jīng)濟社會發(fā)展貫通起來，與業(yè)務(wù)工作、行業(yè)管理、社會治理結(jié)合起來，找準(zhǔn)切入口和著力點，做到一同部署、一體推進。文明辦要做好統(tǒng)籌協(xié)調(diào)工作，加強與文明委成員單位的聯(lián)系溝通，加強重點任務(wù)的督促檢查，把各方面資源整合起來，把各方面力量調(diào)動起來，合力推進精神文明建設(shè)。
2.注重融合發(fā)展。精神文明建設(shè)經(jīng)常要面臨新問題，必須運用新思維、新方式，才能更好的解決問題、推動發(fā)展。要強化法治思維，推動法治建設(shè)和道德建設(shè)融合發(fā)展，市公安局、城管局等部門要探索將闖紅燈、車窗拋物等不文明行為的懲戒措施納入法治化軌道，在法律層面對市民文明行為進行規(guī)范和約束。要強化全媒體思維，善于將傳統(tǒng)媒體和新媒體合起來、動起來，有力提升正能量的傳播效應(yīng)。
3.抓好落實落地。今年精神文明建設(shè)各項任務(wù)已十分明確，關(guān)鍵是抓落實落地，實施好“項目化管理、工程化推進、目標(biāo)化考核”的工作機制。要堅持抓重點抓關(guān)鍵，集中力量抓好影響大、作用大、帶動性強的工作，在重點突破中實現(xiàn)整體推進。要堅持重心下移、資源下沉，加強對基層工作的指導(dǎo)，加強對基層經(jīng)驗的總結(jié)推廣，確保精神文明建設(shè)各項工作上下貫通、落到實處。
同志們，新形勢下精神文明建設(shè)充滿機遇、大有可為。我們要堅持有職守、有作為、有擔(dān)當(dāng)，齊心協(xié)力、扎實有效做好今年精神文明建設(shè)各項工作，為建設(shè)“強富美高”新常州作出新的更大貢獻。
學(xué)校誠信演講稿篇三
堅守大學(xué)校園誠信演講稿由本站會員“bingshanyijiao”投稿精心推薦，小編希望對你的學(xué)習(xí)工作能帶來參考借鑒作用。
通過對演講稿語言的推究可以提高語言的表現(xiàn)力，增強語言的感染力。在生活中，能夠利用到演講稿的場合越來越多，你寫演講稿時總是沒有新意？以下是小編為大家收集的堅守大學(xué)校園誠信演講稿，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德。在中華民族五千年的燦爛文明史中，得到了不斷的洗禮和升華，誠信教育已在神州大地上扎下深厚的根基，具有悠長的.歷史淵源，培養(yǎng)了一大批倡導(dǎo)誠信的仁人志士，留下了許多膾炙人口的佳話，激勵著一代又一代的中華兒女為國家和人民做著貢獻。中華民族乃禮儀之邦，從來都是重信守諾，是最講“誠信”的民族。關(guān)于“誠信”問題，孔子曾講“民無信不立”，孟子曾說“朋而有信，人無信而不交”。
誠信是公民道德規(guī)范的基本要求。在我們的倫理道德觀念中，“誠信”的核心是強調(diào)忠誠，主要包涵朋友的信義、愛人的忠貞、君臣的忠實等。孔子把教育的目標(biāo)定位于培養(yǎng)“士”，亦即君子，且以畢生精力致力于此。孔子認為君子的標(biāo)準(zhǔn)之一就是有“信”和“守信”，他曾鄭重地說：“君子博學(xué)而孱守之，微信而篤行之。行必先人，言必后人。”可見，作為君子的基本道德標(biāo)準(zhǔn)，欲成君子不可“無信”。
誠信是對他人和社會的一種承諾、一種保證，誠信就是一諾千金。信用是一個人內(nèi)在氣質(zhì)的反映，是衡量一個人綜合素質(zhì)的重要指標(biāo)，是個人發(fā)展的必備品德之一。在市場經(jīng)濟條件下，信用指的是一個人的資信記錄，是指一個人的負責(zé)任的能力，不是簡單的道德人品問題。一個人如果時時、處處、事事講信用，那么他的事業(yè)將會走向成功，人生將會亮麗多姿。反之，一個處處背離信用的人，如果經(jīng)常食言，久而久之他定會失去周圍人的支持和信任，最終會抑郁、不得志，其人生必將黯淡無光。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)把誠信看成與生命一樣重要，視誠信為自身道德品質(zhì)的生命，注重自身誠信意識的培養(yǎng)。否則，在社會上將難有立足之地，更談不上實現(xiàn)自己的人生價值，建設(shè)社會主義現(xiàn)代化的宏偉事業(yè)。
誠信也是一個民族和國家的精神要求，是現(xiàn)代社會文明的基石和標(biāo)志。一個民族如果是一個不講信用的民族，那么這個民族只能是一個可憐的生物群落。主席提出“以德治國”，大力提倡“愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻社會的職業(yè)道德?！痹谑髨蟾嬷兄靥岢觥罢J真貫徹公民道德建設(shè)實施綱要，弘揚愛國主義精神，以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則、以誠實守信為重點，加強社會公德、職業(yè)道德和家庭美德教育，特別是加強青少年的思想道德建設(shè)，引導(dǎo)人們在遵守基本行為準(zhǔn)則的基礎(chǔ)上，追求更高的思想道德目標(biāo)”?？梢娭v誠信，不僅是個人的事，也是關(guān)乎民族進步、生存與發(fā)展的大事。
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學(xué)校誠信演講稿篇四
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
古語云：誠者，天之道也；思誠者，人之道也。誠是自然規(guī)律；追求誠是做人的規(guī)律。
這可能是你的回答，你會說：“古有商鞅立信輔秦一統(tǒng)神州，今為何沒有新時代再創(chuàng)輝煌，何況誠信伴我們成長了一路，怎會說消失就消失呢？別開玩笑了，兄弟?！币彩?，誠信伴我們成長，怎會說消失就消失呢，但它會在你的一句失言，一個不合拍中以你無法想象的方式逐漸流淌，所以別太天真，做人做事都要深深考究，不要輕易失信，正如《弟子規(guī)》云：凡出言，信必先，詐與妄，悉可焉。
兒時，誠信不是篤定的話語，必將實現(xiàn)的夢想，而是你今天吃了幾塊糖，有沒有欺負其他小朋友，甚至是做沒做好事。
步入學(xué)堂，誠信不是比較誰的家境好，誰的成績好，而是你考試有沒有作弊，有沒有拾金不昧，有沒有幫助其他同學(xué)。
初出校園，誠信不是幾張高端點的畢業(yè)證，而是你有沒有為夢想奮斗，對工作有何建議，對朋友心存幾許真意，做出的承諾是否履行，就算做出根本無法實現(xiàn)的諾言，是否認真對待，是否誠懇的抱歉，以求原諒。
成家立業(yè)，誠信不是家境幾許，嘴上說的未來，而是你有沒有對他/她真心實意，有沒有真的為了家庭努力奮斗，不必嘔心瀝血，只需竭盡全力，誠信不是你想做什么，而是你應(yīng)該做什么。
養(yǎng)子育女，誠信不是對著另一半說著不著邊的甜言蜜語，而是對這個家真心切實的一言一語，對孩子的一個榜樣，不需偉岸，只求正面，面對兒女，誠信可以變成美麗的謊言。
頤養(yǎng)天年，誠信或許不太重要，兒女與老伴似乎更重要，你可以與隔壁老秦喝喝茶，下下棋，聊聊天，與小區(qū)的幾位老人一起組織個活動，到小區(qū)后山遛一遛，何樂不載，那時誠信就會傳遞到你子女的身體中，重復(fù)你所經(jīng)歷的但卻不同的世事變遷。
讓我們從現(xiàn)在起，讓誠信伴我們成長。
因為至誠，所以至成。
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學(xué)校誠信演講稿篇五
誠信作為一種道德規(guī)范，是指人的思想與行動應(yīng)當(dāng)一致，誠實無欺，言而有信，表里如一，說到做到。誠是誠實，誠心誠意；信是信用，遵守諾言?！罢恼\意”、“人無信而不立”，這些儒家經(jīng)典、悠悠古訓(xùn)在中華大地上源遠流長。
我國明代的大學(xué)問家宋濂，自小好學(xué)，卻因家境貧寒只得借書自習(xí)，為了能保留好書并如期歸還，哪怕是三九寒冬他也會連夜抄記，為了遵守與老師的約定，即使是鵝毛大雪，他也會奔走上路，只因為誠信是為人處世之本。
起步于80年代中期的xx集團，從集體小企業(yè)起家，從砸毀第一臺冰箱開始，扛起“真誠到永遠”的大旗，征服了一批又一批的消費者。由弱到強，由強到大，為中國企業(yè)走向世界樹立了光輝的典范，它的成功，也正因為它贏得了人們的信任。
不可否認，在經(jīng)濟飛速發(fā)展、瞬息萬變的大潮中，有些人迷失了方向，失去了堅守精神家園的信念。同樣在我們中學(xué)生身上這些情況也有所表現(xiàn)，我們不妨舉幾個例子：有的同學(xué)在父母面前信誓旦旦，表示要努力學(xué)習(xí)，而到了學(xué)校則懨懨欲睡、萎靡不振，甚至逃學(xué)曠課，拿著父母的血汗錢，打游戲、泡網(wǎng)吧；有的同學(xué)面對老師的勸導(dǎo)，連聲稱是，殊不知心里卻打著自己的小算盤，課堂上做小動作、說閑話、吃零食，依然故我；平時學(xué)習(xí)不用功，考試時抄襲作弊，換取一時的成績；對待同學(xué)言行不一、欺騙他人的情況時有發(fā)生……這些行為，與一名合格中學(xué)生的要求格格不入，與精神文明建設(shè)背道而馳，此時我不禁想起了1992年發(fā)生在內(nèi)蒙古大草原上的那場“夏令營的較量”，日本人為此放言：你們的下一代又不是我們的對手！沒有誠信，看似堅實的大道，可能就有陷阱，看似美麗的花朵，可能長滿毒刺；沒有誠信，可能招致“狼來了”的可悲下場；沒有誠信，可能經(jīng)濟蕭條，國運衰敗。
同學(xué)們，“言必信，行必果”，讓我們做一個誠信的人，讓它為你贏得朋友、贏得尊重、贏得成功！
謝謝大家！
學(xué)校誠信演講稿篇六
首先和大家分享一個故事。
有一個士兵，非常善于長跑，所以在一次部隊的越野賽中很快就遙遙領(lǐng)先了，一個人飛快地跑著。轉(zhuǎn)過了幾道彎，遇到了一個岔路口，面前有兩條路，一條路標(biāo)明是軍官跑的，平坦大路;另一條路，標(biāo)明是士兵跑的，是崎嶇小路。他開始對做軍官連越野賽都有便宜可占感到不滿，猶豫了一下，他還是朝著平坦大路跑去。沒想到，當(dāng)他精疲力竭地到達終點的時候，其他選擇崎嶇小路的士兵早已在終點列隊等候，他名列倒數(shù)第一。他感到不可思議，其他士兵也覺得奇怪。但是突然大家醒悟過來，原來，在岔路口誠實守信，是多么重要啊。誠信不僅可以獲得成績，還可以讓人得到了別人的尊重。
誠信是人最美麗的外套，是心靈最圣潔的鮮花。
誠信是一面鏡子，一旦打破，人格的裂痕將永遠無法修復(fù)。
誠信是你價格不菲的鞋子，踏遍千山萬水，質(zhì)量也應(yīng)永恒不變。
同學(xué)們，面對即將到來的期中考試和高考，我想我們應(yīng)該做到“誠信考試，自強不息”，
沒有誠信的人生活在世上，如同一顆漂浮在空中的塵埃，永遠不會收獲公眾的贊美，永遠不會擁有內(nèi)心深處的踏實和寧靜。跋涉在漫長的人生路上，誰不踏踏實實留下誠信的足印，誰將永遠走不出渺小與狹隘的怪圈。學(xué)問之道，同樣也來不得半點虛偽和欺騙。一個考試作弊的人，不僅僅是治學(xué)態(tài)度的問題，更是個人思想品質(zhì)和人格問題;他拿到的是帶著面具的分數(shù)，丟失的卻是自己心靈的純潔。
莘莘學(xué)子，誠信為本，就讓我們誠實面對自己，守住內(nèi)心的一份堅持，從自己做起，從現(xiàn)在做起，交出一份合格的誠信答卷，為學(xué)校的學(xué)風(fēng)建設(shè)共同努力，為嚴肅考風(fēng)考紀(jì)撐起一道誠信、文明、自覺、向上的美麗風(fēng)景線。
因為有誠信，我們的手緊緊相牽;因為有誠信，我們熱烈地擁抱在藍天;因為有誠信，我們的心一起飛揚。
同學(xué)們，請收拾好行裝，帶上我們最銳利的頭腦，懷著我們最純潔的心靈，努力吧!帶著我們的智慧和勇氣，帶著我們的誠信和那顆永不言敗的心，走向考場，走向社會，走向我們美好的明天!
最后,祝高三的學(xué)哥學(xué)姐們，在即將到來的高考中，金榜題名!
學(xué)校誠信演講稿篇七
本周五我們開了一堂“誠信就在我身邊”的主題班會。班隊課上，同學(xué)們討論地不亦樂乎，個個爭得面紅耳赤，發(fā)表自己對誠信的看法?？鬃釉?jīng)說過“與朋友交而不信乎”，著名學(xué)府哈弗大學(xué)也以“真理”作為校訓(xùn)?？梢?，誠信是做人的根本。班會課上，同學(xué)們也反思了自己是否是個講誠信的人，一些同學(xué)反思了自己的錯誤，其實他已經(jīng)開始講誠信了，一些同學(xué)指出了他人的不守信用，這就需要同學(xué)的改正了。是的，擁有誠信，也就掌握了成功的方法。誠信是一種品質(zhì)，希望這種品質(zhì)伴我們一起成長。
誠信，何謂誠信?我想，誠信，左邊一個誠，右邊一個信，也就是誠實守信的意思吧。今天我班開展了以“誠信在我身邊”為主題的班會課。
老師常常教育我們說“正直是道德之本，學(xué)習(xí)第二，人品第一?！钡拇_，如果生活中沒有了誠信，那會變成什么樣呢?那時還會存在真摯的友誼嗎?哈弗大學(xué)以“真理”為校訓(xùn)，以“真相、誠實、正直”作為做人的目標(biāo)。
誠信就在我們的身邊，就在每一件小事中。做不到的事情就不要對別人承諾，而你如果承諾了就一定要做到。記得我曾聽過一個故事，有一對刎頸之交，彼此在誠信的基礎(chǔ)上建立了深厚的友誼，他們一起學(xué)習(xí)，一起吃飯，一起睡覺，似乎任何事都在一起做，但是有一天他們不在一起了，相互猜疑，友誼漸漸淡化，最后便分開了。
誠信就在我們身邊，希望大家做一個誠信的人。
今天，我們初一(2)班開展了關(guān)于“誠信”的主題班會。主持人舉了哈佛校訓(xùn)、三鹿奶粉事件、“立木為信”，“一諾千金”的故事來說明誠信的重要性。通過班會課讓我們明白了，做人一定要誠實守信，誠信也是成功的必要前提?！胺榛饝蛑T侯”就是一個不講誠信而失敗的最好的例子。在班會課上，我們還進行了批評和自我批評，進行自我反思。同學(xué)們都意識到了，我們不能沒有誠信，離開誠信，生活無法想象。那就讓我們從現(xiàn)在開始，從身邊的每一件小事開始誠實守信吧。
學(xué)校誠信演講稿篇八
各位老師，各位同學(xué)，大家早上好!
今天我國旗下講話的題目是：文明懂禮，守時守信。
“人無信不立”，誠實守信對每個人來說，就如同基石般重要。前有秦朝末年“得黃金百斤，不如得季布一諾”的季布、有“立木取信”的商鞅，后有堅持誠信興業(yè)的單增;前有從小不避諱承認錯誤的華盛頓，后有堅守約定，63年如一日守護英烈墓地的王文彬。從古至今，有太多的榜樣值得去學(xué)習(xí)，作為的我們，更應(yīng)將誠實守信視為為人處世之道，成人立業(yè)之本。
請大家假設(shè)一下：假設(shè)此時你和同學(xué)約定在某處見面，但半個小時后對方才姍姍來遲，又或許對方根本沒有來，就是在忽悠你的，你會作何感想?想必我們都有這樣被“放鴿子”的悲慘經(jīng)歷，那么對于守時守信的重要性也一定能感同身受。
守時其實是誠實守信的一種最好的細節(jié)體現(xiàn)，但現(xiàn)在卻有很多同學(xué)對其不以為然：上課遲到，還以各種借口推脫;不按時參加早自修，還認為無關(guān)緊要;拖欠作業(yè)則更是成為家常便飯。也許這些都是小事，只是一次看錯時間，一次忘記作業(yè)，或者只是一次磨蹭、一次偷懶、一次無意。但我們都知道，細節(jié)將塑造起你成功路途上一個個堅定的腳印，細節(jié)將引領(lǐng)你成人立業(yè)。
古人云：“君子慎獨?！蔽覀兺瑢W(xué)都應(yīng)該時刻以高標(biāo)準(zhǔn)來要求自己，從每一個再細微，再無人察覺的細節(jié)上以君子的標(biāo)準(zhǔn)要求自己。按時到校，認真參加早自修，珍惜早晨時光;在規(guī)定的時間內(nèi)高質(zhì)量地完成作業(yè)并按時上交，以鞏固每天學(xué)習(xí)的知識;為了自己的健康，按時、認真地完成課間操、眼操、跑步等活動;充分利用午間時間，自主自律地進行學(xué)習(xí);誠實地面對自己的錯誤與不足，勇于改正;自我約束，堅守信用。我想在我們的日常生活中，還有很多的細節(jié)值得去踐行君子之道。
這一周，將是我們四(4)班擔(dān)任值周工作。我們自然會以身作則，做到按時到崗，執(zhí)行任務(wù)時文明有禮，認真完成值周工作。希望同學(xué)們能夠配合我們的檢查工作，嚴格要求自己。我們的檢查，只是為了每一位同學(xué)更美好的明天。
謝謝大家。
學(xué)校誠信演講稿篇九
各位老師，各位同學(xué)：
大家早上好！今天我國旗下演講的題目是“誠信做人，誠信考試”。
風(fēng)來了又走，花開了落，又是一年繁華！時光飛逝，不經(jīng)意間，本學(xué)期的學(xué)習(xí)已被時間消逝了，我們即將迎來了期末考試。
自古以來，考場上少不了的二字，便是誠信?！罢\信做人，誠信考試”，說出來就像是天經(jīng)地義一般平常。誠實守信是每個學(xué)子所應(yīng)遵守的準(zhǔn)則。自古以來，讀書人都是以節(jié)操為本，以誠信為基。長虹學(xué)子更應(yīng)傳承民族美德，樹立道德新風(fēng)，展示我校道德生活教育的成果。
記得有人曾經(jīng)說過：“這世界上只有兩種東西能引起人心深深的震動。一個是我們頭上燦爛的星空，另一個是我們心中崇高的道德?！倍?，我們仰望蒼穹，天空仍然明朗，內(nèi)心那些崇高的道德法則，有些卻需要我們再次呼喚。誠信就是其中之一。李白說“三杯吐然諾，五岳倒為輕?！毙稳菡\信的分量比大山還重?？鬃诱f“人而無信，不知其可”意在“沒有誠信的人，幾乎是不能想象的”。盧照鄰說“若有人兮天一方，忠為衣兮信為裳”。更將誠信提升到了一個立身于世無它不可的境界。
誠信如此重要，我們更應(yīng)倍加珍惜，如果僅是為了相對漂亮的分數(shù)，或是逃避一時的難堪，而在自己的回憶里留下了不光彩的一筆，豈不可惜。
誠信不但是一種自尊、自重、自愛，更是真實的自我、坦蕩的自我、誠信的自我，這是一種光榮。正如古語所說：“索物于暗室者，莫良于火；索道于當(dāng)世者，莫良于誠?！庇辛嘶鸸猓拍苷樟梁诎?，有了誠信，才能立足天下。誠信是人之脊梁，“山無脊梁，要塌方；虎無脊梁，莫稱王；人無脊梁，別做人，做個飯袋，裝米糧?！?/p>
“對人以誠信，人不欺我，對事以誠信，事無不成”，我誠信，所以我美麗；我誠信，所以我自豪。真誠希望我們各位同學(xué)憑自己的辛勤汗水和真才實學(xué)，在考場上發(fā)揮出色水平，以誠信考試為榮，以違紀(jì)作弊為恥，弘揚求實學(xué)風(fēng)，維護知識尊嚴！
也許有些同學(xué)的考試成績的不是太如意，可是即使自己的成績不理想，也不要在考試中采取不正當(dāng)?shù)母偁幨侄危覀儜?yīng)當(dāng)做一個光明磊落的人。做一個誠信的人！贏要贏得別人心服口服，即使輸也要輸?shù)奶固故幨帯?/p>
如果你想在考試中作弊，想在考試中投機。那么我想試問，你將會拿著通過丟失自己的尊嚴而得到的高分去炫耀嗎？還是捧著那通過違背自己人格的而拿到的榮譽去譏諷別人的誠信！在那短暫的虛偽謊言下，所有的一切都是虛無縹緲的，生命不可能在謊言中開出燦爛的鮮花，你只會在其中墮落之后再墮落，如同吸食著毒品，一點一點的吞噬你自己的精神你自己的人生！
可能你還抱有一絲幻想，想著最起碼大家知道我曾經(jīng)考好過輝煌過，而事實呢？到了最后你誰也沒有騙到，誰也沒有受到傷害，你只是在以“誠信做人誠信考試”的氛圍里扮演著那最為可笑的小丑，你一直以為自己很聰明，而不知道你一直在自欺欺人，在拿自己的`命運開玩笑！在拿自己的人生開玩笑！你就在大家的身邊用那虛偽的永遠都不會真實的賤賣一點點的掩埋自己，欺騙自己，到最后你只會在親人的失望，老師的嘆息，同學(xué)的歧視下慢慢逝去。
試問：你甘心愿意自欺欺人，自食惡果嗎？
你肯甘心承認你自己就比別人差，比別人失色嗎？
你難道甘心看到十年寒窗后的慘敗，看到丟失誠信，丟失人格的自我嗎？我相信我們都會說”不！”都不會接受！因為我們都渴望能夠通過自己的努力綻放專屬自己的人生七彩之花！
學(xué)校誠信演講稿篇十
古語云：“反身而誠，樂莫大焉?！敝挥凶龅秸嬲\無偽，才可使內(nèi)心無愧，得到最大的精神快樂。所以商鞅快樂，扛木之人快樂，被誠信之風(fēng)吹拂的老百姓們快樂。就因為誠信是安慰心靈的良藥，古往今來，愛她的追她的贊她的比什么都多。
“無信人之言，人實不信”。做老實人，說實在話，辦實在事，這樣的人才能為人所信服，這樣的人也才能收獲人生的快樂。
李苦禪是我國當(dāng)代著名畫家，他為人爽直，凡答應(yīng)給人作畫，從不食言。有一次，有位老朋友請他作一幅畫，李苦禪因有事在身，未能及時完成。不久，當(dāng)他接到老友病故的訃告后，面有愧色，即趨作畫，畫了幅“百蓮圖”，并鄭重其事題上老友的名字，蓋上印章，隨即攜至后院，將畫燒毀。事后，對兒子說：“今后再有老友要畫，及時催我，不可失信啊?！闭嬲漠嫾?、藝術(shù)家都是些感情真摯而豐富的人。他們快樂誠信，從不食言，真可謂畫品如人品。誠信快樂，有時雖平淡如行云，質(zhì)樸如流水，卻讓人領(lǐng)略到一種山高海深。
“真者，精誠之至也，不精不誠，不能動人”，所以精誠所至精石為開，誠信的力量可以感天動地，誠信的價值就是快樂做人。
20__年4月9日，陳美麗的丈夫撲救山火意外身亡，不僅突然把她丟進孤苦無助的生活困境，還給她留下數(shù)萬元債務(wù)。但“欠賬還錢，天經(jīng)地義”這一信念，使她毅然做出用死亡賠償金來償還債務(wù)的決定，網(wǎng)友評她為“中國最誠實守信的村婦”。當(dāng)她抹一把汗水，笑著走在還債路上的時候，有多少人為之動容。誠信，是一個人最寶貴的品質(zhì)，是心靈最圣潔的鮮花。擁有誠信的人，可能傾家蕩產(chǎn)一無所有，但內(nèi)心的豐盈卻是一座開采不絕的金礦。
誠信快樂，不誠信當(dāng)然要難過了。打工學(xué)生為了提高效率，少洗了兩遍盤子，失去誠信的同時也失去了工作;“三鹿奶粉”喪盡天良，禍國殃民也禍害了自己;奧運會屢禁不止的興奮劑年年讓體育蒙羞……失足，可能馬上恢復(fù)站立，可是失信，誰能馬上得以挽回?誠信像一面鏡子，破碎了，就難以復(fù)原。
同學(xué)們，誠實守信乃為人之本，誠實守信也乃人生一大快樂。商鞅立木取信快樂了自己也快樂了整個秦國，我們恪守誠信不但快樂自己也會快樂整個民族。不是嗎?少年智則國智，少年強則國強，少年誠信則國家萬壽無疆!
學(xué)校誠信演講稿篇十一
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尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
早上好!
同學(xué)們，你是否在考試以后拿到“帶著面具的分數(shù)”還沾沾自喜，甚至在別人面前耀武揚威呢?今天，在期中考試來臨之際，我要告訴大家：誠信做人，誠信應(yīng)考。
誠信是為人之根本?？鬃诱f：“言必誠信，行必忠正?！濒斞刚f：“誠信為人之根本也?！惫帕_馬政治家西塞羅說：“沒有誠信，何來尊嚴。”海爾集團的張瑞敏先生說：“不是別的，是誠信創(chuàng)寫的歷史佳績?！闭\實守信是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是一個社會文明進步的標(biāo)志，是社會對公民的基本道德要求，是每一個公民必須具備的基本素質(zhì)，也同樣是每一個考生必有的品質(zhì)。因此，我們沒有理由拿虛假的分數(shù)來欺騙自己，欺騙自己的父母，欺騙自己的老師。
誠信是一種品質(zhì)，是一種人格，是一種精神，是一個人道德范疇中重要的成分。很難想象，一個不講誠信的人會贏得人們對他的認可，對他的贊同。古人云：“積習(xí)成性，積性成德?！蔽覀兠恳粋€人都應(yīng)從拒絕作弊的小事做起，用自己的實際行動來詮釋“誠信”二字，讓“誠信”在我們的心靈深處閃閃發(fā)光。
老師同學(xué)們，誠信的話題本來就很古老，在今天我們再一次將它從時間的沙岸上拾起，就是為了證明它的不可或缺，就是為了證明我們能夠用智慧戰(zhàn)勝自己的弱點。我們不把“誠信”只掛在嘴邊，我們也不把“誠信”頂在頭上，我們更不把“誠信”踩在腳底，我們要把“誠信”藏在心中，然后在實際行動中真實地證明自我，真實地展示自我，在考場上端正自己的考試態(tài)度，抵制不良考風(fēng)，以誠信應(yīng)考為榮，以考試舞弊為恥，交出一份真實滿意的答卷，同時也交出一份熠熠生輝的誠信答卷。
最后，在莊嚴的國旗下，讓我們一起記住：如果你失去了金錢，你只失去了一小部分;如果你失去了健康，你只失去了一小半;但是如果你失去了誠信，那你將一無所有。
我的講話完畢。謝謝
學(xué)校誠信演講稿篇十二
大家好！今天我講話的題目是《誠信考試，自強不息》。
首先和大家分享一個故事：
有一個士兵，非常善于長跑，所以在一次部隊的越野賽中很快就遙遙領(lǐng)先了，一個人飛快地跑著。轉(zhuǎn)過了幾道彎，遇到了一個岔路口，面前有兩條路，一條路標(biāo)明是軍官跑的，平坦大路；另一條路，標(biāo)明是士兵跑的，是崎嶇小路。
他開始對做軍官連越野賽都有便宜可占感到不滿，猶豫了一下，他還是朝著平坦大路跑去。沒想到，當(dāng)他精疲力竭地到達終點的時候，其他選擇崎嶇小路的士兵早已在終點列隊等候，他名列倒數(shù)第一。
他感到不可思議，其他士兵也覺得奇怪。但是突然大家醒悟過來，原來，在岔路口誠實守信，是多么重要啊。誠信不僅可以獲得成績，還可以讓人得到了別人的尊重。
誠信是人最美麗的外套，是心靈最圣潔的鮮花。
誠信是一面鏡子，一旦打破，人格的裂痕將永遠無法修復(fù)。
誠信是你價格不菲的鞋子，踏遍千山萬水，質(zhì)量也應(yīng)永恒不變。
同學(xué)們，面對即將到來的期末考試和高考，我想我們應(yīng)該做到“誠信考試，自強不息”，沒有誠信的人生活在世上，如同一顆漂浮在空中的塵埃，永遠不會收獲公眾的贊美，永遠不會擁有內(nèi)心深處的踏實和寧靜。
跋涉在漫長的人生路上，誰不踏踏實實留下誠信的足印，誰將永遠走不出渺小與狹隘的怪圈。學(xué)問之道，同樣也來不得半點虛偽和欺騙。
一個考試作弊的人，不僅僅是治學(xué)態(tài)度的問題，更是個人思想品質(zhì)和人格問題；他拿到的是帶著面具的分數(shù)，丟失的卻是自己心靈的純潔。
莘莘學(xué)子，誠信為本，就讓我們誠實面對自己，守住內(nèi)心的一份堅持，從自己做起，從現(xiàn)在做起，交出一份合格的誠信答卷，為學(xué)校的學(xué)風(fēng)建設(shè)共同努力，為嚴肅考風(fēng)考紀(jì)撐起一道誠信、文明、自覺、向上的美麗風(fēng)景線。
因為有誠信，我們的手緊緊相牽；因為有誠信，我們熱烈地擁抱在藍天；因為有誠信，我們的心一起飛揚。
同學(xué)們，請收拾好行裝，帶上我們最銳利的頭腦，懷著我們最純潔的心靈，努力吧！帶著我們的智慧和勇氣，帶著我們的誠信和那顆永不言敗的心，走向考場，走向社會，走向我們美好的明天！
祝全體同學(xué)在其中考試中，取得優(yōu)異的成績！
我的演講完畢，謝謝大家！
學(xué)校誠信演講稿篇十三
過去，“誠信著天下。”自從盤古開天到三皇五帝，朝朝君王以誠可格天、言而有信、為制國之本?！罢\者，天之道也?！崩献印⒖鬃?、孟子、諸子百家均以與朋友之交“誠之，人之道也?！睘榧喝巍Ｌ拼娤衫畎?、詩圣杜甫、詩魔白居易至誠明照、光明磊落“誠則明矣，明則誠矣。”的高風(fēng)亮節(jié)，為后人仰慕。秦之扁鵲“望、聞、問、切”診斷講誠信;漢之華佗“麻沸散”“五禽戲”醫(yī)術(shù)求誠信;唐之孫思邀《備急千金要方》、《千金翼方》醫(yī)德有誠信;宋之李時珍藥典《本草綱目》為誠信的結(jié)晶。歷史進程中杰出的醫(yī)學(xué)家們所獻出的醫(yī)學(xué)瑰寶，無不閃爍誠信的光芒。其求誠求信的嚴謹醫(yī)風(fēng)，更令后人望其汗顏。五千年的文明歷史是誠信的文明史，中華民族的美德是誠信的美德。
而現(xiàn)在，渴望延續(xù)誠信的過去，像唾棄過街老鼠一樣唾棄現(xiàn)在的誠信缺失。希望擁有一片誠信的藍天，希望擁有一顆誠信的紅心。然而無法忘記：考場里歷歷在目的監(jiān)視器，也不知道先是學(xué)生對老師失去了誠信，還是老師先對學(xué)生失去了誠信?？烧\信是建立在互相信任的基礎(chǔ)上。監(jiān)視器雖然可防止學(xué)生在考試時舞弊，但卻讓學(xué)生心靈蒙上陰影——老師對學(xué)生失去了誠信。不相信學(xué)生的誠信，才會安裝監(jiān)視器的。而青春期的學(xué)生們正處于叛逆期，難免對老師有反感，從而產(chǎn)生逆反心態(tài)：“你不要我舞弊，我偏要。”這樣一來，學(xué)生對老師也失去了誠信。類似“嘉禾高考舞弊事件”年年有發(fā)生;平時小考對答案、翻書本、遞條子、小學(xué)都有，中學(xué)、大學(xué)就更把這舞弊行為演繹到及至?？紙鲂枰獌艋h(huán)境，學(xué)生老師更需要凈化心靈?！罢\于中，形于外”。心靈的誠實才會帶來行為的誠實。有誠信的人格才有誠信的考場。學(xué)生和老師才有相互信任的基礎(chǔ)?？鬃诱f：“人而無信，不知其可也?！闭\信與否關(guān)系到國家興亡?！按蟮乐?，天下為公，選賢與能，講信修睦?！比伺c人之間建立互信的關(guān)系，對實現(xiàn)社會安定，促進生產(chǎn)發(fā)展至關(guān)重要。xx年4月，安徽阜陽“假奶粉事件”致使171名嬰兒出現(xiàn)營養(yǎng)不良綜合癥，其中因并發(fā)癥死亡13人。而金融市場也存在大量的失信行為，例如，騙取或者故意拖欠銀行貸款，偽造虛假上市材料，披露虛假財務(wù)信息，利用虛假信息操縱股票價格等現(xiàn)象不乏其例。這都是誠信缺失造成的嚴重后果。前幾年發(fā)生的“冠生園”用陳年老餡做月餅事件，不但直接導(dǎo)致了這個老店的倒閉關(guān)門，而且也禍及無辜，使整個月餅行業(yè)大傷元氣，許多月餅企業(yè)因此多年翻不過身來。
那將來呢?將來希望每一個人都擁有一顆誠信的心。因為人無誠不立，業(yè)無信不興。跌倒時，誠信給你陽光般的援助;迷茫時，誠信給你星光般的鼓勵;失落時，誠信給你清風(fēng)般的慰藉;無助時，誠信給你波濤般的勇氣，誠信是你干渴時的一場甘霖，饑餓時的一頓佳肴。誠信放飛一切真的、善的、美的感受，折射出你我心靈領(lǐng)土上的光環(huán)，傾聽心與心碰撞的聲音，追溯到心靈的腳步。你會發(fā)現(xiàn)，你的選擇沒有錯誤，你以誠信待人，用真誠去感化他人，再冰凌的心也會融化成滿腔熱血。誠信的商人，和氣生財，生意隆隆，財源滾滾;誠信的官員，廣納良才，和百姓打成一片，得到百姓的擁護和愛戴;誠信的文人，廣結(jié)良友，人源滾滾;誠信的國度，與鄰國相處融洽，沒有戰(zhàn)爭的干擾，百姓其樂融融。誠實守信，表里如一，言行一致，既不自欺，也不欺人，這便是誠信的本質(zhì)。盈盈月光，我掬一捧最清的;落落余暉，我用一縷最暖的;灼灼紅葉，我是一片最熱的;萎妻芳華，我摘一束最燦爛的，讓我們都擁有一顆誠信的心吧!
誠信不再是過去完成時，而是現(xiàn)在進行時，并將一直延續(xù)到永遠!
記住!人以誠信為本!
我以誠信為榮,努力做好本職工作。
山西糖酒副食有限責(zé)任公司李曉英。
各位領(lǐng)導(dǎo),同志們,大家好:。
今天我演講的題目是,我以誠信為榮,努力做好本職工作.我所以選擇這個題目,因為我是商業(yè)戰(zhàn)線上的一名員工,我的崗位和職責(zé)是負責(zé)食品的質(zhì)量和安全.商業(yè)是社會經(jīng)濟的一個細胞,它聯(lián)系著千家萬戶的利益,關(guān)系著國計和民生.作為商業(yè)企業(yè)的一名員工,以誠信為信條,以貨真價實為準(zhǔn)則,人才能立,事才能成,業(yè)才能旺,國才能強.倡導(dǎo)的"八榮八恥"把"以誠實守信為榮,以見利忘義為恥"列入其中之一,可見"誠信"二的重要.
中華民族自古以來就有著講"誠信"的傳統(tǒng)美德.兩千多年前,孔子就提出了"無信不立"的思想.強調(diào)無信不能立身,立家,立國,立業(yè),國可以無兵,人可以無食,但不可以無信.唐代宰相魏徽把誠信稱作"國之大綱",因此,我國自古以來就把"誠信"作為人的正身之本,國家的運行之規(guī).當(dāng)年晉商,徽商走遍大江南北,一時稱雄天下,不就靠的是誠信的力量嗎山西商人喬志庸走到哪里,誠信就在哪里,市場就能闖到哪里.誠信就是闖進市場的通行證.香港首富李嘉誠,他的成功和他的名緊緊聯(lián)在一起.他帶給世界的財富,并不是他那上百億的身價,而是他的商業(yè)思想,以誠信為價值的人格力量.李嘉誠曾經(jīng)這樣總結(jié)自己的成功:我創(chuàng)業(yè)初期,幾乎不靠運氣,是靠智慧,靠辛苦,靠工作能力而賺錢的.智慧,辛苦,能力,這就是李嘉誠的經(jīng)商之道,成功之道.
我們山西糖酒副食有限責(zé)任公司成立半個多世紀(jì)以來,從小到大,從計劃經(jīng)濟到商品經(jīng)濟,有順利也有挫折,有輝煌也有艱難,風(fēng)風(fēng)雨雨幾十年,它之所以在激烈的市場競爭中站得住,沖得上,不斷發(fā)展.除了幾代"盛唐"人的智慧與勤奮,團結(jié)與合作,更可貴的是它的"誠信為本,服務(wù)天下"的商業(yè)理念,有誠信才有發(fā)展,信用了是生產(chǎn)力.
中國共產(chǎn)黨是最講誠信的政黨.我們黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù),一切從人民的利益出發(fā).任何弄虛作假,欺瞞詐騙言行,都是與我們黨的宗旨所不容.正因為實事求是,求真務(wù)實,講誠信,中國共產(chǎn)黨才贏得了最廣大人民的信賴,支持和擁護,從而使社會主義革命和建設(shè)不斷從勝利走向勝利.我作為山西糖酒副食有限責(zé)任公司年輕的一代,一名普通的共產(chǎn)黨員,要時刻牢記黨的宗旨,不僅要學(xué)習(xí)老一輩"盛唐"人勤奮敬業(yè),團結(jié)奮斗的精神,更要繼承他們誠信經(jīng)商的優(yōu)秀品格.公司領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)常講:"嚴格把好質(zhì)量關(guān),責(zé)任重于泰山".我深知,食品安全關(guān)系著千萬人的健康,關(guān)系著社會的和諧與穩(wěn)定.為此,我對自己的工作約法三章,即未經(jīng)國家qs認證的產(chǎn)品絕不出廠上市,超時過期食品絕不出廠上市,包裝不合格,缺斤短兩的食品絕不出廠上市.弄虛作假,見利忘義,圖一時之利益,這是做人的恥辱,是企業(yè)的恥辱."盛唐"人絕不做損害人民利益的恥辱之事.
就個人而言,誠信是高尚的人格力量;就企業(yè)而言,誠信是寶貴的無形資產(chǎn);就社會而言,誠信是正常的生產(chǎn)生活秩序;就國家而言,誠信是良好的國家形象.靠誠信和智慧使山西糖酒公司有過輝煌的昨天,靠誠信和智慧我們山西糖酒公司也一定會迎來更燦爛的明天!
山西省"牢固樹立’八榮八恥’,自覺實踐社會主義榮辱觀"。
"山西網(wǎng)通"杯演講比賽報名表。
單位名稱。
山西糖酒副食有限責(zé)任公司。
七年，在人類歷史的長河中，只不過是短暫一瞬。
朋友們：在未來國稅稽查事業(yè)的發(fā)展中，讓我們共同打造誠信這張凈化心靈的“名片”，用誠信編織征稅人與納稅人之間的心靈紐帶，用誠信提升我們國稅稽查人的形象。我們的事業(yè)將會更加興旺發(fā)達，我們的社會將會更加燦爛美好。
七年，在人類歷史的長河中，只不過是短暫一瞬。可回首國稅稽查七年，我們激動、我們感慨，因為我們?yōu)橹I出了人生中最美好的青春年華，我相信在座的各位和我一樣，對國稅稽查七年來的發(fā)展變化是歷歷在目、記憶猶新。
七年來，正是公正執(zhí)法與誠信服務(wù)，我們贏得了納稅人的支持和信賴、贏得了投資環(huán)境的優(yōu)化改善和市場經(jīng)濟的健康發(fā)展，贏得了稅收的大幅度增長。
曾幾何時，提起征稅與納稅，人們都覺得，這是一對難以和諧統(tǒng)一的矛盾。要改變這種征納不和諧的局面，我們國稅稽查人打破常規(guī)的工作模式，把剛性的執(zhí)法與柔性的服務(wù)結(jié)合起來，剛?cè)嵯酀\信為本;七年來，我們把整頓稅務(wù)干部的思想和工作作風(fēng)，廣泛聽取納稅人的意見，大力推行廉政執(zhí)法“八公開”，強化“窗口”服務(wù)等作為取信于納稅人、服務(wù)于納稅人、改善經(jīng)濟環(huán)境的重要舉措;在全系統(tǒng)推行執(zhí)法公示制、過錯追究制等一系列的自我約束機制，以此建立起征納雙方的誠信機制。
想納稅人之所想、急納稅人之所需、解納稅人之所難，是國稅稽查人誠信服務(wù)的出發(fā)點。我們從一點一滴入手，竭誠為納稅人和投資者辦實事、辦好事。
我們以誠信換誠信，以誠信促發(fā)展。七年探索，我們有得有失;七年收獲，我們有苦有甜。誠信，是我們贏得納稅人信任、社會的支持和稅收大幅度增長的重要法寶。
學(xué)校誠信演講稿篇十四
各位尊敬的領(lǐng)導(dǎo)們：
大家好!
“‘卡丹’到處有，‘狐貍’滿山走，‘老爺’被偷走，‘鱷魚’全國游”。請不要以為這是詩人的杰作，這是《中國誠信報告》一書中對假名牌產(chǎn)品泛濫于市的論述。當(dāng)我們站在琳瑯滿目的名牌商品面前，存細分辨鱷魚的嘴朝左還是朝右、“老人頭”的皺紋是兩道還是三道、夢特嬌的花瓣到底是幾瓣時，您是否意識到，由于假名牌產(chǎn)品的失信市場，已經(jīng)使得真正的名牌產(chǎn)品同樣遭遇了信任危機。在《中國誠信報》中，這樣的例子比比皆是。
然而，掩卷沉思：中國是一個有著悠久文明歷史的國家，重誠信歷來都是中華民族的傳統(tǒng)。中國誠信走過了歷史，走進了現(xiàn)代，更要走向未來。做為“服務(wù)人民奉獻社會”的郵政員工，我們有責(zé)任把中華民族有信必諾的光榮傳統(tǒng)繼承下來，發(fā)揚下去。有人說，誠信是金，但我說，誠信無價。把誠信度量化、標(biāo)價，是銀行信用卡的一種服務(wù)手段。中國郵政“服務(wù)人民奉獻社會”才是對誠信無價最權(quán)威的詮釋。誠信無價，它是人們的道德追求，是人的生存法則，也是人與社會之間的平衡的紐帶。誠信無價，讓我們充份發(fā)揮道德和職業(yè)道德的自律機制，日常工作中，用我們有聲的語言和有形的行動，為中國誠信的“再造明天”做出不懈的努力。
謝謝大家!
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學(xué)校誠信演講稿篇十五
在社會主義市場經(jīng)濟的條件下，“假”、“虛”、“騙”正在成為一種“公害”。似乎“騙”能“發(fā)財”、“虛”能“升官”，謊言正在誤國。為此，需要大力提倡求真務(wù)實的“誠”德。市場經(jīng)濟是“契約經(jīng)濟”，訂立“合同”與遵守“合同”，都講究一個“信”。人無信不立，家無信不睦，業(yè)無信不興，國無信不寧。
一、何謂誠信?誠信，從一定意義上說，是忠誠老實、遵守信用的簡稱。誠信包含了以下幾方面內(nèi)容：
其一，誠信首先是一種規(guī)范。它是人們行為的一種范式，是協(xié)調(diào)人際關(guān)系的一種基本要求。對于這一基本含義，我國古代思想家有過充分的論述，認為君子說話、立論都應(yīng)該誠實、無妄，才能建功立業(yè)。第一次明確將誠信作為規(guī)范來定位的是孟子。孟子把杜會的人倫關(guān)系歸結(jié)為五個方面，即父子關(guān)系、君臣關(guān)系、夫婦關(guān)系、長幼關(guān)東、朋友關(guān)系，簡稱“五倫”。將“朋友有信”作為處理朋友關(guān)系的基本規(guī)范。在現(xiàn)代社會，誠信作為一種行為規(guī)范，不僅調(diào)節(jié)朋友關(guān)系，而且調(diào)節(jié)廣泛的人際關(guān)系。當(dāng)前社會所形成的誠信討論熱點，就是其廣泛性的體現(xiàn)。因此，僅僅從職業(yè)角色理解誠信，特別是僅僅從商業(yè)角度理解誠信，將誠信僅僅看作是一種商業(yè)規(guī)范，是不全面的。
其二，誠信是一種制度。所謂制度，就是社會所要求的人們的行為模式。制度是一種規(guī)范形式，但在現(xiàn)實生活中，并不是所有的規(guī)范都以制度的形式存在。誠信作為人們的行為范式和人際關(guān)系模式，要制度化才能持久，才有力量。春秋時期思想家管子最先從管理國家的角度提出誠信。只有堅持誠信這種制度，才能集結(jié)人心，天下人團結(jié)一致才有保證。韓非進一步充實了管子的這一思想，并將日常生活的誠信與立國治世的誠信結(jié)合起來，指出：“小信成則大信立，故明主積于信?！睂⒄\信作為一種制度來認識，嚴格地說，應(yīng)該是近現(xiàn)代的事情，是市場經(jīng)濟發(fā)展的產(chǎn)物。信用是一切經(jīng)濟活動的基礎(chǔ)，市場經(jīng)濟離不開信用這一基礎(chǔ)。馬克思在《資本論》中就明確提出，競爭和信用是資本集中的兩個有力的扛桿。隨著資本主義銀行的誕生和發(fā)展，信用得到了進一步發(fā)展，并在社會生活中發(fā)揮著越來越重要的作用。因此，可以這樣說，沒有信用就沒有正常的金融秩序和市場經(jīng)濟。誠信，則是信用制度的思想道德基礎(chǔ)和精神支柱。
正是在這個意義上，今天我們講誠信，人們大都是從經(jīng)濟制度上去定位。然而，誠信在當(dāng)今社會，不僅是一個經(jīng)濟倫理學(xué)范疇，而且還是一個社會學(xué)范疇。誠信作為一種制度，不但是一種經(jīng)濟制度，同時也是一種政治制度和道德制度。今天經(jīng)濟生活中的誠信缺失，往往與政治生活、道德生活中的誠信缺失有著密切關(guān)系。
其三，誠信是人品。誠信，從根本上說是一種人品修養(yǎng)，是做人的根本準(zhǔn)則。關(guān)于這一點，我國古人有論述，《春秋·梁傳》說：“人之所以為人者，言也。人而不能言，何以為人?言之所以為言音，信也。言而無信，何以為言?”孔子提出“民無信不立”。荀子把是否有“信”作為區(qū)分君子與小人的重要道德標(biāo)準(zhǔn);甚至在人們認為充滿詭道的，《孫子兵法》中，孫子也將“信”與“智、仁、勇、嚴”一起，作為將帥必須具備的基本道德。
二、誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德。
孔子的學(xué)生曾子說：“我每天都要多次反省自己，檢查自己和別人商量的事情是不是忠誠去辦了;和朋友交往是不是守信用了;老師傳授的知識是不是認真復(fù)習(xí)了”。有一次，曾子的妻子到集市上去買東西，她的小兒子也要跟著去。她不讓去，小兒子就在后面哇哇地哭起來。“好孩子，你回家，等我回來給你殺豬吃?！焙⒆有乓詾檎?，不哭了。這話也被曾子聽見了。曾子的妻子從集市上回來，看到曾子在霍霍地磨刀，像是真要殺豬的樣子，她不禁撲地笑了，急忙上前勸阻說：“我說殺豬只不過是哄孩予，你倒認真起來了?！痹诱f：“不能和孩子隨便開玩笑。孩子小，還沒有分辨是非的能力，事事處處都模仿著父母的言行，聽父母的教誨?，F(xiàn)在你向他說謊話，這是教孩子說謊呀。母親現(xiàn)在說謊，孩子長大也要向別人說慌，不能這樣教育孩子?！庇谑?，曾子就把豬殺了，曾子的妻子也按自己說的去辦，把豬肉給孩子吃?！@是古人講誠信的一個典型實例。
“誠信”是中華民族幾千年來始終崇尚的一種基本美德”，誠就是真實不欺，既不自欺，也不欺人。對自己，要真心實意地為善去惡，以誠講德;對他人，要開誠布公，無所隱瞞。誠信的表現(xiàn)形式是：內(nèi)誠于心，外化于人，言必信，行必果。xx大報告提出公民道德建設(shè)要以誠信為重點，是對中華民族傳統(tǒng)美德的繼承和弘揚。古代先哲們都認為，誠是一切道德行為的基礎(chǔ)和從事道德修養(yǎng)的前提，無誠則無德。誠也是一個人為學(xué)和立業(yè)之根本，無誠事難成。而信以誠為基礎(chǔ)，以義為準(zhǔn)繩。誠信要求人們守信履約，不弄虛作假，不欺詐為惡?？梢哉f，中國古代的誠信思想與現(xiàn)代市場經(jīng)濟的發(fā)展需要是一致的?，F(xiàn)代西方經(jīng)濟學(xué)的開山界祖亞當(dāng)·斯密早在1762年就曾說過，在市場經(jīng)濟的初期，因為法律的不完備，商品交易只得依靠良心來維系，因而商品交換推動了誠信道德的生長和進步。在現(xiàn)代市場經(jīng)濟中，只有堅持誠信，才會產(chǎn)生雙贏的結(jié)果;失信違約，必將導(dǎo)致兩敗俱傷的結(jié)局。所以誠信是我國社會主義市場經(jīng)濟中的基本道德要求。它是經(jīng)濟活動主體取得成功的生命線，是商品生產(chǎn)、經(jīng)營和經(jīng)濟往來中不朽的道德靈魂，是競爭主體核心競爭力的源泉之一。
三、誠實是為人之本，也是生存之本。
1、一個班有六個班長，用人單位選哪個?據(jù)《人民日報》華東版報道，用人單位透露，在一次招聘收到的84份大學(xué)畢業(yè)生自薦表中，發(fā)現(xiàn)有5人同時為同一學(xué)校的學(xué)生會主席，6人同時為同校同班“品學(xué)兼優(yōu)”的班長。
調(diào)查中，有學(xué)生在高校周圍的復(fù)印店發(fā)現(xiàn)，有人把別人的英語等級考試證書、計算機等級考試證書、獎學(xué)金證書、優(yōu)秀學(xué)生干部獎狀以及發(fā)表過的文章，改頭換面復(fù)印，就變成了自己的“輝煌經(jīng)歷”，堂而皇之地交給用人單位。大學(xué)生求職履歷該不該“摻水”?有學(xué)生認為，造假的確錯誤。但是，在激烈的求職競爭中，如實說明情況，常常難獲考官青睞;而一些制造假簡歷的學(xué)生反而順利就業(yè)，客觀上讓人覺得誠實的不如弄虛作假的。所以，履歷“摻水”，也是“無奈之舉”。殊不知，履歷造假終非長久之計，即使僥幸蒙混過關(guān)，進了單位后也會露出馬腳的。
2、偽造成績單被取消入學(xué)資格。
據(jù)美國洛杉磯媒體報道，一名中國留學(xué)生在申請攻讀美國加利福尼亞大學(xué)洛杉磯分校的博士學(xué)位時，因提供偽造成績單不僅被取消入學(xué)資格，而巳被他正在攻讀碩士學(xué)位的另外一所大學(xué)開除。該生提供的成績單中有七門課程沒有修讀，多項成績被篡改，三封推薦信中所稱贊的也是他未修過的課程。
為此，洛杉礬分校宣布，加強對申請就讀該杖博士學(xué)位的外國學(xué)生，尤其是中國大陸學(xué)生所遞交的成績證明文件的審核。這一造假事件已引起美國教育界的關(guān)注。“兩試女狀元”假文憑引爭議xx年1月中旬，武漢市江夏區(qū)民政局低保服務(wù)中心，委托該區(qū)人事局人才中心，面向社會公開招考5名工作人員，要求應(yīng)聘者學(xué)歷在大專以上，共有120多人報名參加了此次考試。一位女青年在上百名應(yīng)聘者中筆試和面試的成績均為第一名。但是，這時卻收到一封舉報信，稱其?？莆膽{是假的。經(jīng)查屬實，被取消了錄取資格，并引起社會爭議。
過去，“誠信著天下?！弊詮谋P古開天到三皇五帝，朝朝君王以誠可格天、言而有信、為制國之本?！罢\者，天之道也。”老子、孔子、孟子、諸子百家均以與朋友之交“誠之，人之道也?！睘榧喝?。唐代詩仙李白、詩圣杜甫、詩魔白居易至誠明照、光明磊落“誠則明矣，明則誠矣。”的高風(fēng)亮節(jié)，為后人仰慕。秦之扁鵲“望、聞、問、切”診斷講誠信；漢之華佗“麻沸散”“五禽戲”醫(yī)術(shù)求誠信；唐之孫思邀《備急千金要方》、《千金翼方》醫(yī)德有誠信；宋之李時珍藥典《本草綱目》為誠信的結(jié)晶。歷史進程中杰出的醫(yī)學(xué)家們所獻出的醫(yī)學(xué)瑰寶，無不閃爍誠信的光芒。其求誠求信的嚴謹醫(yī)風(fēng)，更令后人望其汗顏。五千年的文明歷史是誠信的文明史，中華民族的美德是誠信的美德。
而現(xiàn)在，渴望延續(xù)誠信的過去，像唾棄過街老鼠一樣唾棄現(xiàn)在的誠信缺失。希望擁有一片誠信的藍天，希望擁有一顆誠信的紅心。然而無法忘記：考場里歷歷在目的監(jiān)視器，也不知道先是學(xué)生對老師失去了誠信，還是老師先對學(xué)生失去了誠信?？烧\信是建立在互相信任的基礎(chǔ)上。監(jiān)視器雖然可防止學(xué)生在考試時舞弊，但卻讓學(xué)生心靈蒙上陰影——老師對學(xué)生失去了誠信。不相信學(xué)生的誠信，才會安裝監(jiān)視器的。而青春期的學(xué)生們正處于叛逆期，難免對老師有反感，從而產(chǎn)生逆反心態(tài)：“你不要我舞弊，我偏要。”這樣一來，學(xué)生對老師也失去了誠信。類似“嘉禾高考舞弊事件”年年有發(fā)生；平時小考對答案、翻書本、遞條子、小學(xué)都有，中學(xué)、大學(xué)就更把這舞弊行為演繹到及至。考場需要凈化環(huán)境，學(xué)生老師更需要凈化心靈?！罢\于中，形于外”。心靈的誠實才會帶來行為的誠實。有誠信的人格才有誠信的考場。學(xué)生和老師才有相互信任的基礎(chǔ)?？鬃诱f：“人而無信，不知其可也?！闭\信與否關(guān)系到國家興亡?！按蟮乐校煜聻楣?，選賢與能，講信修睦。”人與人之間建立互信的關(guān)系，對實現(xiàn)社會安定，促進生產(chǎn)發(fā)展至關(guān)重要。xx年4月，安徽阜陽“假奶粉事件”致使171名嬰兒出現(xiàn)營養(yǎng)不良綜合癥，其中因并發(fā)癥死亡13人。而金融市場也存在大量的失信行為，例如，騙取或者故意拖欠銀行貸款，偽造虛假上市材料，披露虛假財務(wù)信息，利用虛假信息操縱股票價格等現(xiàn)象不乏其例。這都是誠信缺失造成的嚴重后果。前幾年發(fā)生的“冠生園”用陳年老餡做月餅事件，不但直接導(dǎo)致了這個老店的倒閉關(guān)門，而且也禍及無辜，使整個月餅行業(yè)大傷元氣，許多月餅企業(yè)因此多年翻不過身來。
那將來呢？將來希望每一個人都擁有一顆誠信的心。因為人無誠不立，業(yè)無信不興。跌倒時，誠信給你陽光般的援助；迷茫時，誠信給你星光般的鼓勵；失落時，誠信給你清風(fēng)般的慰藉；無助時，誠信給你波濤般的勇氣，誠信是你干渴時的一場甘霖，饑餓時的一頓佳肴。誠信放飛一切真的、善的、美的感受，折射出你我心靈領(lǐng)土上的光環(huán)，傾聽心與心碰撞的聲音，追溯到心靈的腳步。你會發(fā)現(xiàn)，你的選擇沒有錯誤，你以誠信待人，用真誠去感化他人，再冰凌的心也會融化成滿腔熱血。誠信的商人，和氣生財，生意隆隆，財源滾滾；誠信的官員，廣納良才，和百姓打成一片，得到百姓的擁護和愛戴；誠信的文人，廣結(jié)良友，人源滾滾；誠信的國度，與鄰國相處融洽，沒有戰(zhàn)爭的干擾，百姓其樂融融。誠實守信，表里如一，言行一致，既不自欺，也不欺人，這便是誠信的本質(zhì)。盈盈月光，我掬一捧最清的；落落余暉，我用一縷最暖的；灼灼紅葉，我是一片最熱的；萎妻芳華，我摘一束最燦爛的，讓我們都擁有一顆誠信的心吧！
誠信不再是過去完成時，而是現(xiàn)在進行時，并將一直延續(xù)到永遠！
學(xué)校誠信演講稿篇十六
說道文明，我想到了一個故事。春秋戰(zhàn)國時期，秦國十分落后，秦王發(fā)奮圖強，搜羅人才，遇到了商鞅，商鞅的主張得到秦王的支持，但遭到眾臣反對。商鞅心生一計。一天，他在都城南門豎了一根三丈高的木頭，說：“誰可以把木頭抬到北門，賞黃金十兩?！北娙瞬恍?沒有人去試。隨后，商鞅又把賞金提到五十兩黃金，還是沒有人去試。這時，看熱鬧的人越來越多。一個人走出來說：“我來試試。”隨后將木頭抬至北門。商鞅立刻派人給抬木頭的人五十兩金燦燦的黃金，一分也沒少，眾人相信商鞅是一個有誠信的人。于是，商鞅變法后，沒有人不信服他。由此可以看出，一個人的誠信十分重要，如果有誠信，人人都會信服你，而沒有誠信，人人只會唾棄你。我認為，誠信是的文明。
誠信隨著時間的流失，越來越多的人失去了誠信和文明，假煙、假酒、假藥，使人眼花繚亂。我們的生活中處處都充滿了欺騙與狡詐，處處有不文明的現(xiàn)象。社會急需要文明誠信，誠信是文明的一部分，文明中有誠信。
文明代表國家形象。清代有一人代表中國去外國，但身有惡習(xí)，“呸”地在地上吐了一口痰，結(jié)果被外國記者拍到，大肆宣傳，結(jié)果弄得中國十分丟臉?，F(xiàn)在中國到處可見隨地吐痰的人，那中國人豈不更沒面子？更有甚者，去外國旅游，常會見到外國會用中文寫的標(biāo)語：“請勿丟垃圾”、“請勿隨地吐痰”、“請勿在公共場所吸煙”，更讓我們羞愧難當(dāng)?？梢娢拿鞯闹匾?。
文明是一個人道德之根本，沒有文明就沒有道德。魯迅先生曾經(jīng)說過：“中國欲爭天下，其首在立人，人立而凡事舉?！薄叭肆ⅰ钡囊馑际且晟谱约旱闹R水平，要多讀書。多讀書后便可以辯明是非，不被旁人所迷惑導(dǎo)致道德文明盡失；會辯明是非之后，要端正自身心態(tài)，然后使自己的一言一行符合各個領(lǐng)域道德行為規(guī)范，才能完善自身，有極高的道德文明。古圣人孔子就是我們的榜樣。
文明氛圍也是十分重要的。一定有很多的人到過歐美國家，那里的人從不會闖紅燈，即使一輛車子也沒有，即使沒有其它人，他們也會遵守交通規(guī)則。而就算一個文明道德不規(guī)范的人到此，也會收斂許多。但如果在中國，闖紅燈的人只會越來越多。比如你去大飯店吃飯，地面餐桌十分干凈，你絕不會弄臟它；而如果你是在吃大雜燴，可能覺得不給它弄臟點還不舒服吧！這就是氛圍的力量。
我們從小就接受文明禮儀的教育，很多人都滔滔不絕地說文明?？墒切@中隨處有廢塑料瓶、廢紙，聽著罵人的臟話，怎會不讓人痛心呢？我們絕不能當(dāng)“言語上的巨人，行動上的矮人?！敝篮托袆邮莾蓚€不同的東西，在接授文明的教育后，不能自己卻不行動，甚至反之使用，這和沒學(xué)沒什么差別。所以我們要去社會上實踐，在自己的言行上下功夫，做文明人。
有的小孩可能會說：“我們尚且還小，不用談什么文明？”其實文明不分大小，孩子也需要講文明。我們只要做好自己，在馬路上，不亂丟垃圾，地上有垃圾拾到垃圾桶里去，不罵臟話，從小事做起。
通過文明的路就在眼前，只要鍥而不舍地走下去，就能讓校園充滿色彩，讓社會插上文明的翅膀！讓我們攜手同行！
誠信。
：用誠信的翅膀飛向明天。
各位觀眾朋友：
大家好！
誠實，即誠實守信，言行一致，不文飾，不虛美，胸懷坦蕩，光明磊落。它如雋永的長河奔騰至今，內(nèi)涵卻從未有過改變，九州華夏，因它而燦爛。
曾“富甲華夏”、“匯通天下”的晉商，留下了山西人善于經(jīng)商、善于理財?shù)募言挘胺彩怯新槿傅牡胤?，就有山西商人”。他們靠的是什么？就是“誠信”二。他們以關(guān)公的“義”來摒棄“見利忘義”的不良動機，凝聚同仁；以關(guān)公的“信”來摒棄欺詐、偽劣等行為，取信于社會，取信于顧主。以講信譽著稱的晉商比比皆是，他們在經(jīng)營活動中總結(jié)出許多商諺，如“售貨無訣竅，信譽第一條”；“寧叫賠折腰，不讓客吃虧”；“秤平，斗滿，尺滿足”等等。
誠信是人最美麗的外套，是心靈最圣潔的鮮花；誠信是價格不菲的鞋子，踏遍千山萬水，質(zhì)量也永恒不變；誠信是一面鏡子，一旦打破，人格就會出現(xiàn)裂痕。
包括我在內(nèi)的很多同學(xué)都曾向父母許下孝的承諾，相信來日方長，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣錦還鄉(xiāng)的一天，可以從容盡孝，這是個多么純潔而偉大的諾言！可苦學(xué)路上，有多少人在面臨挫折時還記得這個承諾？誠信，即使是平日里一個小小的約定，也意味著我們必須堅強面對一切，無論榮耀，無論挫敗。
時間會過去，記憶會過去，但高尚的品質(zhì)卻是一生相隨的。用誠信面對人生，任何事都會顯得自然，沉穩(wěn)。
讓我們插上誠信的翅膀，自由飛翔，飛過廣袤藍天，飛過滄山泱水，飛過人生綿延的河流與險峻的山巒，飛到烏云散盡，飛到陽光普照！
謝謝大家！
各位觀眾朋友：
大家好!
誠實，即誠實守信，言行一致，不文飾，不虛美，胸懷坦蕩，光明磊落。它如雋永的長河奔騰至今，內(nèi)涵卻從未有過改變，九州華夏，因它而燦爛。
曾“富甲華夏”、“匯通天下”的晉商，留下了山西人善于經(jīng)商、善于理財?shù)募言?，“凡是有麻雀的地方，就有山西商人”。他們靠的是什?就是“誠信”二。他們以關(guān)公的“義”來摒棄“見利忘義”的不良動機，凝聚同仁;以關(guān)公的“信”來摒棄欺詐、偽劣等行為，取信于社會，取信于顧主。以講信譽著稱的晉商比比皆是，他們在經(jīng)營活動中總結(jié)出許多商諺，如“售貨無訣竅，信譽第一條”;“寧叫賠折腰，不讓客吃虧”;“秤平，斗滿，尺滿足”等等。
誠信是人最美麗的外套，是心靈最圣潔的鮮花;誠信是價格不菲的鞋子，踏遍千山萬水，質(zhì)量也永恒不變;誠信是一面鏡子，一旦打破，人格就會出現(xiàn)裂痕。
包括我在內(nèi)的很多同學(xué)都曾向父母許下孝的承諾，相信來日方長，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣錦還鄉(xiāng)的一天，可以從容盡孝，這是個多么純潔而偉大的諾言!可苦學(xué)路上，有多少人在面臨挫折時還記得這個承諾?誠信，即使是平日里一個小小的約定，也意味著我們必須堅強面對一切，無論榮耀，無論挫敗。
時間會過去，記憶會過去，但高尚的品質(zhì)卻是一生相隨的。用誠信面對人生，任何事都會顯得自然，沉穩(wěn)。
讓我們插上誠信的翅膀，自由飛翔，飛過廣袤藍天，飛過滄山泱水，飛過人生綿延的河流與險峻的山巒，飛到烏云散盡，飛到陽光普照!
謝謝大家!
學(xué)校誠信演講稿篇十七
老師們，同學(xué)們：
大家好。今天我演講的題目是“誠信考試”。
生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。誠信，是立人之本，人無信而不立。誠信的基本含義是守諾、無欺。誠信不僅是一種品行，更是一種責(zé)任；不僅是一種道義，更是一種準(zhǔn)則；不僅是一種聲譽，更是一種高尚品質(zhì)的體現(xiàn)。誠信是高尚的人格力量，他是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是公民的一項基本道德責(zé)任，是為人處事之本；是我們當(dāng)代學(xué)生必須具備的美好品質(zhì)。
考試不僅是檢查教師教學(xué)效果、學(xué)生學(xué)習(xí)情況的評價手段，還是一種讓我們正確評價自己、勇于承認學(xué)習(xí)上失誤和不足、嚴于自我約束的考驗。在此，我號召全校同學(xué)在本次階段考試中自覺遵守考場紀(jì)律，堅決杜絕各種考試舞弊行為，展現(xiàn)自我水平用真實的成績證明自己的實力。
一次考試不利，你還有許多機會，一次考試作弊你就會失去誠信。同學(xué)們，我們都知道作弊是一種不文明、不道德的行為，是一種違反學(xué)校紀(jì)律、違反公平競爭的行為。雖然一時的作弊有可能使你跨過格線，有可能使你取得暫時的較好成績，但是一次不文明、不誠信的行為葬送的卻是你的尊嚴、形象和榮譽！
自古以來，讀書人都是以節(jié)操為本，以誠信為基。我們中學(xué)生更應(yīng)該傳承民族美德，樹道德之新風(fēng)。
我真誠希望各位同學(xué)憑自己辛勤的汗水和真才實學(xué)，在考場上發(fā)揮出色水平，以誠信考試為榮，以違紀(jì)作弊為恥，用誠信品德向自己、向老師、向家人交上一份滿意的答卷。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
學(xué)校誠信演講稿篇十八
誠實守信，是我國公民的基本道德規(guī)范之一，見利忘義，歷來為人們所不齒。美國有5o個州，其中的威斯康星州每年的5月2日人們都要過“誠實節(jié)”。據(jù)說，是為了紀(jì)念一個叫埃默紐·旦南的8歲男孩。旦南5歲時雙親去世，被一個貪財?shù)木频昀习逯Z頓收留。8歲那年的一個晚上，小旦南剛睡著，就被樓下一陣沉重的響聲警醒。他急忙跑下樓，看見諾頓和他的老婆正在謀殺一個寄宿的商人。小旦南嚇得趕快跑到樓上。諾頓夫婦追到樓上，教小旦南在警察來問時說謊：就說是商人喝醉酒亂打人，諾頓為了自衛(wèi)，才失手將他打死的。旦南回答說：我不想說謊話。諾頓夫婦將小旦南吊起來毒打了兩個多小時，旦南還是不肯說謊話，結(jié)果被諾頓夫婦活活打死了。諾頓夫婦在法庭受審時，才說出了事情的真相。后來，人們?yōu)榱思o(jì)念這個講誠實、不說謊話的孩子，為他建造了紀(jì)念碑和塑像，并把他因不說謊而被打死的日子，定為“誠實節(jié)”，以表彰他的這種高尚品德，并教育后人。
我國過去小學(xué)課本里曾有一個“狼來了”永康說謊的故事，教育人從小要誠實，不要說謊話。誠實守信既是為人處世的根本，也是一個人成就事業(yè)的基礎(chǔ)。我國從古到今，總是教育人誠實守信，上至賢明君主，下至平民百姓留下許多誠實守信的故事。孔子說：“人而無信，不知其可也，”“人無忠信，不可立于世?！币馑际钦f，一個人不講誠信，就不能立身處世。魏文候罷酒會友、曾子以信教子等故事都是教育人要誠實守信。曾子的妻子要去趕集，孩子哭鬧不休，曾子妻許諾孩子，待她趕集回來后殺豬給他吃。曾子之妻從集市上回來后，曾子便捉豬來殺，妻子阻止說：“我不過是跟孩子說著玩的!”曾子說：“和孩子是不可以說著玩的。小孩子不懂事，凡事跟著父母學(xué)，聽父母的教導(dǎo)?，F(xiàn)在你哄騙他，就是教孩子騙人啊!”于是曾子把豬殺了。曾子深深懂得，誠實守信，說話算話是做人的基本準(zhǔn)則，若失言不殺豬，那么家中的豬保住了，但卻在一個純潔孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。堅持誠實守信，就是堅守氣節(jié)和操守，就是堅守做人的根本。
據(jù)《清稗類鈔?敬信》中記載：有個叫蔡嶙的人向朋友借了黃金千兩，但未立借據(jù)。后來，朋友去世了，蔡嶙就把千兩黃金還給朋友之子，其子堅決不收，說道：“家父未留給我借據(jù)，也沒有口頭告知有此事?！辈提渍f：“借據(jù)不在紙上，在我心里;心中的誠信才是根本。你父親知道我是個講誠信的人，才沒有告訴你。他如此相信我，我怎么能失信呢?”最后，蔡嶙堅持還了千兩黃金。蔡嶙所言，發(fā)人深省。借據(jù)、契約之類固然具有法律的約束性，是很重要的，但人們心中的誠信更重要。我國有個“一諾千金”的。
成語。
故事。說的是秦朝末年，楚地有個名叫季布的人，曾是項羽的部下，幾次獻策，使劉邦的軍隊吃了敗仗，劉邦當(dāng)了皇帝后，就下令通緝季布。因季布為人秉性耿直，俠義好助，只要是他答應(yīng)過的事情，無論有多大困難，都要設(shè)法辦到，所以很受人們的敬慕。在楚地盛傳“得黃金千兩，不如得季布一諾”。此話，劉邦聽到后，不但撤消了對季布的通緝令，還封季布做了郎中(秦朝官稱，負責(zé)管理宮中各門)，不久又改做河?xùn)|太守(府官)。之后，季布的名望越來越大，留下了“一諾千金”這個比喻說話算數(shù)，守信用的千古美談。
我國四書之一的《大學(xué)》中，有一段修身、齊家、治國、平天下的精彩論述：“古之欲明德于天下者，先治其國;欲治其國者，先齊其家;欲齊其家，先修其身;欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先誠其意?！币馑际钦f，一個人要想成為人們所景仰的心術(shù)端正的品行高尚的人，能夠成為治國、齊家、平天下的人，必須先修其身、先正其心、先誠其意。把做一個真正人的落腳點最后定位到“誠實”二上?？梢?，古人是非?？粗匾粋€人的德性修養(yǎng)，都懂得一個人要成就大業(yè)必須從誠實守信做起。不要只看見現(xiàn)實生活中沒有德性的人張揚一時，更要懂得那些沒有德性的人終究成不了什么大器的道理。而堅持誠信，最終獲得成功的是自己。有一家很大的美國公司在中國招聘雇員。當(dāng)一位應(yīng)聘者走進房間時，主考的美國人立即熱情地說：“你不是哈佛大學(xué)某某專業(yè)的研究生?我比你高一屆，你不記得我了?”應(yīng)聘的中國青年心里一震：“他認錯人了。，，在此時，如果承認自己有哈佛學(xué)歷對應(yīng)聘絕對有好處。但這位青年認為，誠實比什么都重要。于是，他冷靜而客氣地說;“先生，你可能認錯人了。我沒有到哈佛大學(xué)學(xué)習(xí)過，我只有在中國讀大學(xué)的學(xué)歷。，，說此話時，他已做好了不被錄取的思想準(zhǔn)備。沒想到，主考人卻說：“你很誠實，剛才就是我們考試的第一關(guān)?！弊罱K，這位青年被錄取了。
歷史已經(jīng)證明并將繼續(xù)證明：不講誠信的民族是墮落的民族，不講誠信的國家是沒有希望的國家，不講誠信的社會是混亂的社會，不講誠信的人是沒有前途的人。
歷有一個“烽火戲諸候”的典故，說的是周幽王荒淫無道，十分寵愛皇后褒姒，可褒姒不喜歡笑，幽王費盡心機欲圖褒姒一笑，而褒姒始終不笑。在古時為有利于傳遞軍事信息，往往于軍事要地，每隔一段距離建一座高臺，稱作“烽火臺”。如果有敵來犯，白天舉煙，夜里舉火報警。周幽王為博得褒姒一笑，無敵來犯卻點燃烽火，各路諸候以為有敵來犯，紛紛率軍前來救駕，來到之后，才知道是周幽王為博得褒姒一笑鬧著玩的。此情景引起褒姒開懷大笑。幽王為此而數(shù)舉烽火，之后真正敵人來犯時，諸候們都不來了。結(jié)果，因不誠實守信造成國家滅亡的歷史悲劇。
個人主義是萬惡之源。在社會生活中，人們經(jīng)常會遇到名與利的誘惑。在權(quán)力、金錢的考驗面前，要常思貪欲之害，常懷律己之心，淡泊名利，見利思義，自覺地克服和抵制個人主義。我們通過學(xué)習(xí)，要提高對各種各樣個人主義思想的辨別和抵御能力，做老實人、說老實話、辦老實事，努力做一個誠實守信的人。
20xx講。
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說到謊言,我敢說我們從小到大沒有人沒說過謊的.是的,人人都說過謊,只是有的謊言是善意的,而有的謊言是惡意的!善意的謊言,它的出發(fā)點是好的,是在撒謊的同時達到善意欺騙時,而不得不編造出來的謊言.
一,善意的謊言是無礙于誠信的,先說說我們國家:。
上世紀(jì)五十年代末,六十年代初,中國與前蘇聯(lián)發(fā)生爭執(zhí),前蘇聯(lián)政府撕毀。
合同。
撤走專家,背信棄義的行為,使得我們的國家工業(yè)一度陷入癱瘓的境地,為了還清欠下前蘇聯(lián)的債務(wù),毛主席當(dāng)時號召國人大練鋼鐵,開展了史無前例的大躍進,當(dāng)時中國老百姓沒有人會知道我們的國家還欠著別人的一屁股債,以為我們的國家解放了,就會過上無憂無慮的好日子,但是黨和國家領(lǐng)導(dǎo)同志擔(dān)起了這副擔(dān)子,那時國家領(lǐng)導(dǎo)對老百姓說的謊言是善意的,也是無礙于誠信的,當(dāng)時中國老百姓在沒有任何壓力的情況下工作起來的干勁,創(chuàng)造了前所未有的奇跡.那個年代造就了鐵人王進喜,而王進喜率著他的石油鉆井隊,打出了我們中國人自己的第一口石油井…..
二,在說說我們個人,我在這里舉兩個小例子:。
善意的謊言無礙于誠信。
“謊言”之所以稱為“謊言”，是因為它是虛假的、不真實的、騙人的話語。一個人如果經(jīng)常有謊言流與口中，從而去哄騙他人，久而久之，他便會失去人們的信任。就如同《撒謊的孩子》文中的那個孩子一樣，每天都喊“狼來了”以尋求刺激、開心，而當(dāng)狼真的來時，他只有一個人獨立去面對，自己去承受，再怎么喊叫也無濟于事，也不會有人再來幫助他。因為，可能來幫助他的人已經(jīng)習(xí)慣了他的喊叫，以為又是他在“逗你玩”呢，可見，謊言有礙于誠信。
但是今天，我們談到的“謊言”，還有個定語——善意的，加上了這個限定詞后，謊言的本質(zhì)也就發(fā)生了根本的改變?！吧埔獾闹e言”是人們對事物寄托的美好愿望，是人們善良心靈的對白，是人們彼此之間相互安慰的一絲暖意，是人們心底里流露出來的一種柔情……誰也不會去追究它的可信程度，即使聽到善意謊言的人明知道是謊話，也一樣會去努力相信，不會覺得說謊者的虛偽，有時還要從心里感激呢。
當(dāng)一位身患絕癥的病人，被醫(yī)生判了死刑時，他的父母、愛人、子女以及所有的親人，都不會直接地告訴他：“生命已無法挽救”，“最多還能在這個世界上活多久”之類的話。雖然這些都是實話，但是誰會那樣殘忍地如同法官宣判犯人死刑一樣，向已經(jīng)在病痛中的親人以實情相告呢。這時，大家就會形成一個統(tǒng)一的戰(zhàn)線，閉口不談實情，而以善意的謊言來使病人對治療充滿希望，讓病人在一個平和的心態(tài)中度過那殘年余日。難道這會有礙于誠信嗎!
當(dāng)一個不韻世事的孩子，突然遭遇不幸，失去了自己的親人，該怎樣向他說明自己的親人到哪里去了呢。我們覺得的辦法還是：暫時不要告訴他真實情況，只是說到很遠的地方出差去了，或者是在國外學(xué)習(xí)工作之類的。待孩子懂事了，有了一定的承受能力的時候，再以實情相告，孩子也會理解親人的做法，不會因為沒有早知真情而生氣的。難道這樣的話也有礙于誠信嗎!
當(dāng)一個正在外地執(zhí)行任務(wù)的軍人的母親病入膏肓，炎炎一息的時候，多么希望能見上兒子最后一面啊，但是，兒子是不能回來的，不能為老母親盡一點孝心，照顧一下曾經(jīng)為兒子操碎了心的母親，他非常歉疚，也很是惦念。而老母親非常理解兒子，告訴身邊的親人，自己走了以后不要告訴遠方的兒子，不能讓他分心，要說病情已經(jīng)穩(wěn)定，讓他安心為國盡忠。難道這樣善意的謊言有礙于誠信嗎!
所以，我堅持認為：善意的謊言不僅無礙于誠信，而且還會極大地增進人與人之間的友誼和感情，對社會穩(wěn)定亦有不可磨滅的作用。建議大家：善意的謊言該用則用，跟誠信與否沒有太大的厲害沖突。
善意的謊言無礙誠信四辯陳詞。
主席，評委，各位同學(xué)，大家晚上好：
一場嚴肅的辯論需要有一個嚴肅的立常。
下面，我將就我方立場進行總結(jié)陳詞。
第一：善意的謊言是出于善良的動機，以維護他人利益為目的和出發(fā)點。眾所周知，矛盾有普遍性和特殊性之分，特殊性包含與特殊性之中而區(qū)別于普遍性。就其善意的謊言本身的性質(zhì)決定它并非惡益，而是建立在內(nèi)心之誠，之善的基礎(chǔ)上，而惡意的謊言是為說謊者謀取利益，以強烈的利欲，薄弱的理性，把他人僅作為手段，不惜傷害他人的行為。本身善良的人在某種狀態(tài)下“被-逼”說出的謊言是善意的，這種謊言對主體來說是一種友善，一種關(guān)心。而心術(shù)不正的人，不管如何偽裝，如何花言巧語，如何絞盡腦汁為自己惡意的謊言冠上善意的高帽，其所說的謊言都帶有惡意目的性。顯然，善意的謊言無礙誠信。
第二：善意的謊言是一種處世的方式，是一種替人著想的品質(zhì)的體現(xiàn)。
一個身患絕癥的病人的親友總是用善意的謊言將他的病情說的很輕，鼓勵他配合醫(yī)生治療，相信在座各位不會因此而指責(zé)他們不誠信吧?!相反是惡意的真實，一個俘虜在敵人的利誘下說出了己方的兵力部署，有人認為他誠信嗎?對敵人的誠欣就是對國家的背叛啊!
廣州腦科醫(yī)院司法鑒定科主任說：“說謊是人的一種本能，至于是否誠信，關(guān)鍵在與哪種謊言?！?/p>
一句在不直接傷害追求者基礎(chǔ)上表達拒絕愛意的謊言;一個在盛情男卻下而又不愿意使邀請者失望的表達力不從心的謊言在人際交往中是不可或缺的。它使我們更游刃有余的處世不驚，而不象一顆多棱的堅石，劃的別人頭破血流，自己也遍體鱗傷。
第三：善意的謊言雖然是謊言的一種，但是不能說謊言就一定有礙誠信，要具體問題具體分析。
誠信之所以得到大家的推崇，是因為它是善意的不欺騙，善意的謊言在表面看來，似乎有礙誠信原則，但從本質(zhì)上看，它之所以存在，是因為說出真話有礙善良的原則。
善意的謊言與誠信，實際是對立統(tǒng)一的關(guān)系，而那種所謂的違背恰恰為誠信提供了有益的補充，并不是有礙，打個比方：規(guī)定馬路上同一方向的行人只能占有半條馬路，并不有礙大家的通行啊!
第四：沒有謊言的世界如同沒有灰塵的地球。我方同意善意的謊言無礙誠信并不等于我們提倡它，其關(guān)鍵在于度。
因此，我們更要學(xué)會辨別惡意的謊言，保護自己不受傷害;同時，提高自身修養(yǎng)，思考解決問題的方法?！按髮W(xué)之道，在明德，在親民，在止于至善”。至于那些溫馨的，讓生活充滿情趣的;至于那些充滿仁慈，惻隱之心的謊言，就讓它們綻放吧!
相信在善意的天空下，我們的世界會更美好!!
謝謝各位。
誠實守信，是我國公民的基本道德規(guī)范之一，見利忘義，歷來為人們所不齒。美國有5o個州，其中的威斯康星州每年的5月2日人們都要過“誠實節(jié)”。據(jù)說，是為了紀(jì)念一個叫埃默紐·旦南的8歲男孩。旦南5歲時雙親去世，被一個貪財?shù)木频昀习逯Z頓收留。8歲那年的一個晚上，小旦南剛睡著，就被樓下一陣沉重的響聲警醒。他急忙跑下樓，看見諾頓和他的老婆正在謀殺一個寄宿的商人。小旦南嚇得趕快跑到樓上。諾頓夫婦追到樓上，教小旦南在警察來問時說謊：就說是商人喝醉酒亂打人，諾頓為了自衛(wèi)，才失手將他打死的。旦南回答說：我不想說謊話。諾頓夫婦將小旦南吊起來毒打了兩個多小時，旦南還是不肯說謊話，結(jié)果被諾頓夫婦活活打死了。諾頓夫婦在法庭受審時，才說出了事情的真相。后來，人們?yōu)榱思o(jì)念這個講誠實、不說謊話的孩子，為他建造了紀(jì)念碑和塑像，并把他因不說謊而被打死的日子，定為“誠實節(jié)”，以表彰他的這種高尚品德，并教育后人。我國過去小學(xué)課本里曾有一個“狼來了”永康說謊的故事，教育人從小要誠實，不要說謊話。誠實守信既是為人處世的根本，也是一個人成就事業(yè)的基礎(chǔ)。我國從古到今，總是教育人誠實守信，上至賢明君主，下至平民百姓留下許多誠實守信的故事?？鬃诱f：“人而無信，不知其可也，”“人無忠信，不可立于世?！币馑际钦f，一個人不講誠信，就不能立身處世。魏文候罷酒會友、曾子以信教子等故事都是教育人要誠實守信。曾子的妻子要去趕集，孩子哭鬧不休，曾子妻許諾孩子，待她趕集回來后殺豬給他吃。曾子之妻從集市上回來后，曾子便捉豬來殺，妻子阻止說：“我不過是跟孩子說著玩的!”曾子說：“和孩子是不可以說著玩的。小孩子不懂事，凡事跟著父母學(xué)，聽父母的教導(dǎo)。現(xiàn)在你哄騙他，就是教孩子騙人啊!”于是曾子把豬殺了。曾子深深懂得，誠實守信，說話算話是做人的基本準(zhǔn)則，若失言不殺豬，那么家中的豬保住了，但卻在一個純潔孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。堅持誠實守信，就是堅守氣節(jié)和操守，就是堅守做人的根本。
據(jù)《清稗類鈔?敬信》中記載：有個叫蔡嶙的人向朋友借了黃金千兩，但未立借據(jù)。后來，朋友去世了，蔡嶙就把千兩黃金還給朋友之子，其子堅決不收，說道：“家父未留給我借據(jù)，也沒有口頭告知有此事。”蔡嶙說：“借據(jù)不在紙上，在我心里；心中的誠信才是根本。你父親知道我是個講誠信的人，才沒有告訴你。他如此相信我，我怎么能失信呢?”最后，蔡嶙堅持還了千兩黃金。蔡嶙所言，發(fā)人深省。借據(jù)、契約之類固然具有法律的約束性，是很重要的，但人們心中的誠信更重要。我國有個“一諾千金”的成語故事。說的是秦朝末年，楚地有個名叫季布的人，曾是項羽的部下，幾次獻策，使劉邦的軍隊吃了敗仗，劉邦當(dāng)了皇帝后，就下令通緝季布。因季布為人秉性耿直，俠義好助，只要是他答應(yīng)過的事情，無論有多大困難，都要設(shè)法辦到，所以很受人們的敬慕。在楚地盛傳“得黃金千兩，不如得季布一諾”。此話，劉邦聽到后，不但撤消了對季布的通緝令，還封季布做了郎中(秦朝官稱，負責(zé)管理宮中各門)，不久又改做河?xùn)|太守(府官)。之后，季布的名望越來越大，留下了“一諾千金”這個比喻說話算數(shù)，守信用的千古美談。
我國四書之一的《大學(xué)》中，有一段修身、齊家、治國、平天下的精彩論述：“古之欲明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意?！币馑际钦f，一個人要想成為人們所景仰的心術(shù)端正的品行高尚的人，能夠成為治國、齊家、平天下的人，必須先修其身、先正其心、先誠其意。把做一個真正人的落腳點最后定位到“誠實”二上?？梢?，古人是非?？粗匾粋€人的德性修養(yǎng)，都懂得一個人要成就大業(yè)必須從誠實守信做起。不要只看見現(xiàn)實生活中沒有德性的人張揚一時，更要懂得那些沒有德性的人終究成不了什么大器的道理。而堅持誠信，最終獲得成功的是自己。有一家很大的美國公司在中國招聘雇員。當(dāng)一位應(yīng)聘者走進房間時，主考的美國人立即熱情地說：“你不是哈佛大學(xué)某某專業(yè)的研究生?我比你高一屆，你不記得我了?”應(yīng)聘的中國青年心里一震：“他認錯人了。，，在此時，如果承認自己有哈佛學(xué)歷對應(yīng)聘絕對有好處。但這位青年認為，誠實比什么都重要。于是，他冷靜而客氣地說；“先生，你可能認錯人了。我沒有到哈佛大學(xué)學(xué)習(xí)過，我只有在中國讀大學(xué)的學(xué)歷。，，說此話時，他已做好了不被錄取的思想準(zhǔn)備。沒想到，主考人卻說：“你很誠實，剛才就是我們考試的第一關(guān)?！弊罱K，這位青年被錄取了。
歷史已經(jīng)證明并將繼續(xù)證明：不講誠信的民族是墮落的民族，不講誠信的國家是沒有希望的國家，不講誠信的社會是混亂的社會，不講誠信的人是沒有前途的人。
歷有一個“烽火戲諸候”的典故，說的是周幽王荒淫無道，十分寵愛皇后褒姒，可褒姒不喜歡笑，幽王費盡心機欲圖褒姒一笑，而褒姒始終不笑。在古時為有利于傳遞軍事信息，往往于軍事要地，每隔一段距離建一座高臺，稱作“烽火臺”。如果有敵來犯，白天舉煙，夜里舉火報警。周幽王為博得褒姒一笑，無敵來犯卻點燃烽火，各路諸候以為有敵來犯，紛紛率軍前來救駕，來到之后，才知道是周幽王為博得褒姒一笑鬧著玩的。此情景引起褒姒開懷大笑。幽王為此而數(shù)舉烽火，之后真正敵人來犯時，諸候們都不來了。結(jié)果，因不誠實守信造成國家滅亡的歷史悲劇。
個人主義是萬惡之源。在社會生活中，人們經(jīng)常會遇到名與利的誘惑。在權(quán)力、金錢的考驗面前，要常思貪欲之害，常懷律己之心，淡泊名利，見利思義，自覺地克服和抵制個人主義。我們通過學(xué)習(xí)，要提高對各種各樣個人主義思想的辨別和抵御能力，做老實人、說老實話、辦老實事，努力做一個誠實守信的人。
大家好！我是來自x班的學(xué)生，我今天演講的題目是“用雷鋒精神美化校園”。
前段時間“彭宇案”給人們的啟示是“好心人不一定有好報”，于是后來人再看到摔倒的老人都選擇了圍觀，都由于害怕承擔(dān)責(zé)任而不惜泯滅自己的愛心來明哲保身，害怕付出代價，但我們需要明白的是，這世上有壞人，但更多的是好人，我們不能因噎廢食而拒絕所有遇到困難的人。另外，還要知道一顆愛心是無價的！付出愛的行為更是無價的！
到那時，我們的校園會因為我們的心靈之美而更加美麗，而且這才是真的美麗！
學(xué)校誠信演講稿篇十九
各位老師、同學(xué)們：
大家好！
什么是誠信？顧名思義，誠實守信。誠信，作為中華文明古國的傳統(tǒng)美德，幾千年來，受到人們的自覺信奉和推崇。然而，時至今日，我們?yōu)楹斡种靥嵴\信？是的，這是因為有許多的事令人駭然：假煙、假酒、假種子、假化肥、假的文憑、假職稱、假名字不勝枚舉。誠信是由誠和信兩個概念組成的。誠，就是真誠，誠實；信，就是守承諾，講信用。通俗地講，誠信就是說老實話，辦老實事，做老實人。誠實守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。哲人的人而無信，不知其可也，民間的一言既出，駟馬難追，無不說明了誠信的重要性。誠實守信是我們每個人都應(yīng)遵守的生活準(zhǔn)則。
很多人都聽過這樣一個故事，一個叫孟信的人，家里很窮，無米下鍋，只有一頭病牛。一天他外出，他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來后非常生氣，責(zé)備他的侄子不該把病牛賣給人家，并親自找到買主將錢如數(shù)退還，牽回了自家的病牛。透過歷史的煙塵，我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛，而是一條健康與高尚的道德纖繩，它將一個人的人品、修養(yǎng)引入了純潔的圣地。
作為未來祖國的主人，我們面對的是一個新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn)，競爭日益激烈的信息時代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個時代，使我們的民族立于這個競爭的世界，就必須誠實守信。
待人以誠信，如同一輪明月的清輝普照大地。是誠信，讓黑暗變得光明，讓世界變得美麗；是誠信，讓世界充滿生機，讓生命充滿活力。
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