雞鳴讀后感(十篇)

當(dāng)認(rèn)真看完一部作品后，相信大家的收獲肯定不少吧，是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。如何才能寫(xiě)出一篇讓人動(dòng)容的讀后感文章呢？下面是我給大家整理的讀后感范文，歡迎大家閱讀分享借鑒，希望對(duì)大家能夠有所幫助。

雞鳴讀后感篇一

《詩(shī)經(jīng)?齊風(fēng)》里有一篇《雞鳴》文，“雞既鳴矣，朝既盈矣。匪雞則鳴，蒼蠅之聲。東方明矣，朝既昌矣。匪東方則明，月出之光。蟲(chóng)飛薨薨，甘與子同夢(mèng)。會(huì)且歸矣，無(wú)庶予子憎。”寫(xiě)的是夫妻起床時(shí)的一段對(duì)話。大意為，妻曰：雞叫了，上朝的人該滿了（充滿朝堂）。大臣：那不是雞叫，是蒼蠅飛的好不好？妻曰：東方天亮了，朝堂上該討論火熱了。大臣：不是東方天亮吧？那是月亮的光。大臣：蟲(chóng)子飛得薨薨響，我甘愿待這和你一起困覺(jué)。妻曰：上朝集會(huì)的人該回來(lái)了，希望別人不要討厭我們兩個(gè)人吧。

讀罷該文，讓人哭笑不得。一個(gè)懶人的形象、一個(gè)無(wú)可奈何的妻子的形象立即浮現(xiàn)在腦海中。文中告訴我們一個(gè)非常淺顯的道理，在事業(yè)（上朝參政議政）面前，不能耳朵不好（匪雞則鳴，蒼蠅之聲――充耳不聞），也不能眼神不好（匪東方則明，月出之光――視而不見(jiàn)），而要有羞恥之心（會(huì)且歸矣，無(wú)庶予子憎）。

作為一名國(guó)家公職人員，理應(yīng)夙興夜寐、只爭(zhēng)朝夕、勤勉敬業(yè)，而不能視公事為兒戲，只想著自己享受（蟲(chóng)飛薨薨，甘與子同夢(mèng)），將事業(yè)丟在腦后。

20xx年，集團(tuán)公司各項(xiàng)奮斗目標(biāo)已經(jīng)確立，各項(xiàng)改革發(fā)展的任務(wù)已經(jīng)部署，重點(diǎn)工作也作出了重點(diǎn)安排。一年之計(jì)在于春。當(dāng)今的關(guān)鍵是各級(jí)組織、廣大干部職工要以一種勤勉敬業(yè)的態(tài)度和精神抓好各項(xiàng)工作的落實(shí)，確保工作的實(shí)效。

勤勉敬業(yè)是一種工作態(tài)度、工作精神、工作狀態(tài)，也是一種職業(yè)道德、職業(yè)素養(yǎng)、職業(yè)紀(jì)律，是自古以來(lái)一直倡導(dǎo)的一種道德文明和職業(yè)文明。

做到勤勉敬業(yè)就要有一種職業(yè)定力。不論面對(duì)什么樣的形勢(shì)，什么樣的誘惑，什么樣的形象，都要有一種“暮色蒼?？磩潘?，亂云飛渡仍從容”的定力。不論從事什么工作，處在什么崗位，身處什么職業(yè)，都要有一種“咬定青山不放松”“不到長(zhǎng)城非好漢”的韌勁。不論遇到什么困難，碰到什么險(xiǎn)阻，跨過(guò)什么樣的溝坎，都要有一種“鍥而不舍、久久為功”的長(zhǎng)勁。不論突出什么樣的重點(diǎn)，攻克什么樣的難關(guān)，化解什么樣的疑點(diǎn)，都要有一種“下定決心、不怕?tīng)奚?、排除萬(wàn)難，去爭(zhēng)取更大勝利”的闖勁，做一個(gè)干事創(chuàng)業(yè)的堅(jiān)定者、奮進(jìn)者、搏擊者。

做到勤勉敬業(yè)就要有一種職業(yè)精神。職業(yè)精神也是一種職業(yè)態(tài)度、職業(yè)狀態(tài)，要在崗在位在狀態(tài)，有職有責(zé)有作為，有為有位有貢獻(xiàn)。不能貪圖享樂(lè)，對(duì)干事創(chuàng)業(yè)的生態(tài)充耳不聞、熟視無(wú)睹，要以“人生自信兩百年，會(huì)當(dāng)水擊三千里”的勇氣，一鼓作氣，“直搗黃龍”.要以“不達(dá)目的誓不罷休”的愚公精神干出氣勢(shì)、干出新風(fēng)、干出新態(tài)、干出威信、干出實(shí)績(jī)。誠(chéng)如魯迅先生所言“最愿中國(guó)人都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽(tīng)自暴自棄者流的話。能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱，發(fā)一分光，就令螢火一般，也可以在黑暗里發(fā)一點(diǎn)光，不必等候炬火?！?/p>

做到勤勉敬業(yè)就要有一種職業(yè)素養(yǎng)。實(shí)干、落實(shí)是一種最優(yōu)秀的職業(yè)素養(yǎng)。實(shí)干就是能力，落實(shí)就是水平。幸福成功要靠實(shí)干去支撐、去托舉。在實(shí)干落實(shí)上不能懶、不能慢、不能等、不能傲、不能虛、不能浮；不能不到位，不能不落地，不能不到底，走不實(shí)“最后一公里”;也不能時(shí)緊時(shí)松、時(shí)快時(shí)慢、時(shí)熱時(shí)冷；更不能只講瞬時(shí)的精彩，失去長(zhǎng)久的穩(wěn)健，只講雷霆萬(wàn)鈞的聲勢(shì)，忽視落地的效果。而應(yīng)該把實(shí)干落實(shí)作為一種政治責(zé)任，善于算大賬、總賬、長(zhǎng)遠(yuǎn)賬，不能只算部門(mén)賬、單位賬、眼前賬，把實(shí)干務(wù)實(shí)作為每個(gè)人的.職責(zé)、每個(gè)人的力量，各擔(dān)其責(zé)、各盡其職，讓千萬(wàn)個(gè)“小我”的夢(mèng)想努力匯集成“兗礦夢(mèng)”的絢麗拼圖。

做到勤勉敬業(yè)還要有一種職業(yè)反思。勤勉敬業(yè)是職責(zé)所在，否則便是失職、失責(zé)，就不是一個(gè)合格的“官員”.今日工作不努力，明日就要努力找工作。羞恥之心、人皆有之，每個(gè)“官員”都要像文中的妻子叮囑的那樣，“上朝集會(huì)的人該回來(lái)了，希望別人不要討厭我們兩個(gè)人吧?！庇幸环N職業(yè)反思，有一種職業(yè)羞恥心，以不勤勉敬業(yè)為恥。

曾幾何時(shí)，在我們的周?chē)幸恍┤嗣鎸?duì)新的目標(biāo)和任務(wù)，面對(duì)新的形勢(shì)和局勢(shì)，特別是面對(duì)出現(xiàn)的一些問(wèn)題和困難存在著這樣一些不正常的現(xiàn)象：猶豫、畏難、懈怠者有之；徘徊、彷徨、不決者有之；渾渾噩噩、萎靡不振、不在狀態(tài)者有之；躲避問(wèn)題、貪圖享樂(lè)、不思進(jìn)取者有之；看不清形勢(shì)，聽(tīng)不到奮進(jìn)者的聲音，有冷氣、無(wú)熱情者有之……干擾和影響了集團(tuán)公司干事創(chuàng)業(yè)、向上向善的良好生態(tài)。對(duì)此，每個(gè)人都要以此自警、自思。

“雄雞一唱天下白”.借著這吉（雞）年的一唱，兗礦在20xx年一定能實(shí)現(xiàn)新的跨越！

雞鳴讀后感篇二

朝代：先秦

作者：佚名

原文：

雞既鳴矣，朝既盈矣。匪雞則鳴，蒼蠅之聲。

東方明矣，朝既昌矣。匪東方則明，月出之光。

蟲(chóng)飛薨薨，甘與子同夢(mèng)。會(huì)且歸矣，無(wú)庶予子憎。

賞析：

此詩(shī)的主題，《毛詩(shī)序》以為是“思賢妃”，說(shuō)：“(齊)哀公荒淫怠慢，故陳賢妃貞女夙夜警戒相成之道焉?！彼巍ぶ祆洹对?shī)集傳》則以為是直接贊美賢妃，謂其“言古之賢妃御于君所，至于將旦之時(shí)，必告君曰：雞既鳴矣，會(huì)朝之臣既已盈矣，欲令君早起而視朝也”，“故詩(shī)人敘其事而美之也”。而宋·嚴(yán)粲《詩(shī)緝》以為是“刺荒淫”，清·崔述《讀風(fēng)偶識(shí)》以為是“美勤政”，清·方玉潤(rùn)《詩(shī)經(jīng)原始》以為是“賢婦警夫早朝”。也許此詩(shī)只是表現(xiàn)一對(duì)貴族夫婦私生活的情趣。全詩(shī)以夫婦間對(duì)話展開(kāi)，構(gòu)思新穎，在《詩(shī)經(jīng)》中是別開(kāi)生面的。姚際恒說(shuō)：“愚謂此詩(shī)妙處須于句外求之?！?《詩(shī)經(jīng)通論》)本來(lái)這對(duì)夫婦的對(duì)話是非常質(zhì)樸顯露的，談不上有什么詩(shī)味妙語(yǔ)，只因?yàn)橛械念愃粕翟?、瘋話，叫人?huì)心發(fā)笑，包含著“無(wú)理見(jiàn)趣”之妙。古制，國(guó)君雞鳴即起視朝，卿大夫則提前入朝侍君，《左傳·宣公二年》載趙盾“盛服將朝，尚早，坐而假寐”即是。此詩(shī)開(kāi)頭寫(xiě)妻子提醒丈夫“雞既鳴矣，朝既盈矣”，丈夫回答“匪雞則鳴，蒼蠅之聲”。想來(lái)雞啼、蒼蠅飛鳴古今不會(huì)大變，如非聽(tīng)覺(jué)失靈，何至二者不分!從下面二、三章妻子所云“東方明矣”、“會(huì)且歸矣”，可知當(dāng)是雞鳴無(wú)疑。而丈夫把“雞鳴”說(shuō)成“蒼蠅之聲”，是違背生活常識(shí)的，當(dāng)然“無(wú)理”。但如果換一角度理解，看作是丈夫夢(mèng)中被妻子喚醒，聽(tīng)見(jiàn)妻子以“雞鳴”相催促，便故意逗弄妻子說(shuō)：不是雞叫，是蒼蠅聲音，表現(xiàn)了他們夫婦間的生活情趣，也是別有滋味?！胺闯！倍虾醴驄D情感生活之“道”，這正是姚氏所指出的妙在句外。下兩章時(shí)間由雞鳴至天亮，官員由已上朝至快散朝，丈夫愈拖延愈懶起，故意把天明說(shuō)成“月光”，貪戀衾枕，纏綿難舍，竟還想與妻子同入夢(mèng)鄉(xiāng)，而妻子則愈催愈緊，最后一句“無(wú)庶予子憎”已微有嗔意。表現(xiàn)夫婦私生活，可謂“真情實(shí)境，寫(xiě)來(lái)活現(xiàn)”(姚際恒《詩(shī)經(jīng)通論》)。今人錢(qián)鐘書(shū)《管錐編》贊賞此詩(shī)“作男女對(duì)答之詞”而“饒情致”，并說(shuō)：“莎士比亞劇中寫(xiě)情人歡會(huì)，女曰：‘天尚未明;此夜鶯啼，非云雀鳴也?！性唬骸迫笀?bào)曙，東方云開(kāi)透日矣。’女曰：‘此非晨光，乃流星耳。’可以比勘?！边@可作為中西比較文學(xué)的一段佳話。

此詩(shī)句式以四言為主，雜以五言，句式錯(cuò)綜，接近散文化。押韻亦有其特點(diǎn)，頭兩章四句皆用韻，而首句與次句韻腳同在第三字，而末尾是語(yǔ)助詞“矣”，也算韻，王力先生稱這為“富韻”。另外第一、二章首句與第三句韻腳同字。第三章則是第一、二、四句押韻，也可見(jiàn)此詩(shī)用韻富有變化。

雞鳴讀后感篇三

。酒神授之以法：選端陽(yáng)那天飽滿的米，與冰雪初融時(shí)清冽的高山流泉之水調(diào)和，注入千斤紫砂土鑄成的陶甕，再用初夏第一張看見(jiàn)朝陽(yáng)的新荷蓋緊，緊閉九九八十一天，直到雞叫三遍后方可啟封，酒即成矣。二人假以時(shí)日，歷盡千辛萬(wàn)苦，克服重重艱難險(xiǎn)阻，終于找齊了所有的材料。他倆按照酒神的吩咐把釀酒的材料調(diào)和密封好，然后潛心等待那激動(dòng)人心的時(shí)刻的到來(lái)。多么漫長(zhǎng)的`等待啊。漫漫長(zhǎng)路的終點(diǎn)終于觸手可及，第八十一天終于到來(lái)了。兩個(gè)人整夜都不能入睡，等著雞叫的聲音。這時(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地傳來(lái)了第一聲雞叫，仿佛過(guò)了很久很久，依稀傳來(lái)了第二遍雞叫，第三遍雞叫什么時(shí)候才能傳來(lái)呢？其中一個(gè)人忍不住了，他迫不及待地打開(kāi)了陶甕，卻驚呆了——里面是一汪渾水，釀出的酒的味道又苦又酸，他后悔極了，失望地把酒灑在地上，而另外一個(gè)，雖然欲望仿佛一把火一樣在他心里慢慢地燃燒，讓他按捺不住想要伸手，但他還是咬咬牙，堅(jiān)持到了最后的第三遍雞叫響徹天空。他打開(kāi)陶甕：多么甘甜清澈、沁人心脾的美酒??！他成功了，與前者相比，只是多等了一遍雞鳴而已。

很多時(shí)候，失敗者并不是輸在才能與機(jī)遇上，他不乏艱苦的勞作和智慧，而是敗在了那么一點(diǎn)點(diǎn)堅(jiān)持和忍耐上。成功者與失敗者的區(qū)別，只是多了一點(diǎn)堅(jiān)持和忍耐，有時(shí)是一年，有時(shí)是一天，有時(shí)僅僅只是一遍雞鳴。

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雞鳴讀后感篇四

很多時(shí)候，失敗者并不是輸在才能與機(jī)遇上，他仌不乏艱苦的勞作和智慧，而是敗在了那么一點(diǎn)點(diǎn)堅(jiān)持和忍耐上。成功者與失敗者的區(qū)別，只是多了一點(diǎn)堅(jiān)持和忍耐，有時(shí)是一年，有時(shí)是一天，有時(shí)僅僅只是一遍雞鳴。

相傳，有兩個(gè)人向酒神求教如何釀酒。酒神授之以法：選端陽(yáng)那天飽滿的米，與冰雪初融時(shí)清冽的高山流泉之水調(diào)和，注入千斤紫砂土鑄成的陶甕，再用初夏第一張看見(jiàn)朝陽(yáng)的新荷蓋緊，緊閉九九八十一天，直到雞叫三遍后方可啟封，酒即成矣。

二人假以時(shí)日，歷盡千辛萬(wàn)苦，克服重重艱難險(xiǎn)阻，終于找齊了所有的材料。他倆按照酒神的吩咐把釀酒的材料調(diào)和密封好，然后潛心等待那激動(dòng)人心的時(shí)刻的到來(lái)。

多么漫長(zhǎng)的等待啊。

漫漫長(zhǎng)路的終點(diǎn)終于觸手可及，第八十一天終于到來(lái)了。兩個(gè)人整夜都不能入睡，等著雞叫的聲音。

這時(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地傳來(lái)了第一聲雞叫，仿佛過(guò)了很久很久，依稀傳來(lái)了第二遍雞叫，第三遍雞叫什么時(shí)候才能傳來(lái)呢？

其中一個(gè)人忍不住了，他迫不及待地打開(kāi)了陶甕，卻驚呆了——里面是一汪渾水，釀出的酒的味道又苦又酸，他后悔極了，失望地把酒灑在地上。

而另外一個(gè)，雖然欲望仿佛一把火一樣在他心里慢慢地燃燒，讓他按捺不住想要伸手，但他還是咬咬牙，堅(jiān)持到了最后的第三遍雞叫響徹天空。他打開(kāi)陶甕：多么甘甜清澈、沁人心脾的美酒??！

他成功了，與前者相比，只是多等了一遍雞鳴而已。

雞鳴讀后感篇五

雞既鳴矣，朝既盈矣。

匪雞則鳴，蒼蠅之聲。

東方明矣，朝既昌矣。

匪東方則明，月出之光。

蟲(chóng)飛薨薨，甘與子同夢(mèng)。

會(huì)且歸矣，無(wú)庶予子憎。

注釋：

1、朝：朝堂。一說(shuō)早集。

2、匪：同非。

3、昌：盛也。意味人多。

4、薨薨：飛蟲(chóng)的振翅聲。

5、甘：愿。

6、會(huì)：會(huì)朝，上朝。且：將。

7、無(wú)庶：同庶無(wú)。庶，幸，希望。予子憎：恨我、你，代詞賓語(yǔ)前置。

譯文：

公雞喔喔已叫啦，上朝官員已到啦。

這又不是公雞叫，是那蒼蠅嗡嗡鬧。

東方曚曚已亮啦，官員已滿朝堂啦。

這又不是東方亮，是那明月有光芒。

蟲(chóng)子飛來(lái)響嗡嗡，樂(lè)意與你溫好夢(mèng)。

上朝官員快散啦，你我豈不讓人恨!

賞析：

本的主題，《毛詩(shī)序》以為是思賢妃，說(shuō)：齊、哀公荒淫怠慢，故陳賢妃貞女夙夜警戒相成之道焉。宋朱熹《詩(shī)集傳》則以為是直接贊美賢妃，謂其言古之賢妃御于君所，至于將旦之時(shí)，必告君曰：雞既鳴矣，會(huì)朝之臣既已盈矣，欲令君早起而視朝也，故詩(shī)人敘其事而美之也。而宋嚴(yán)粲《詩(shī)緝》以為是刺荒淫，清崔述《讀風(fēng)偶識(shí)》以為是美勤政，清方玉潤(rùn)《詩(shī)經(jīng)原始》以為是賢婦警夫早朝。本文則認(rèn)為此詩(shī)只是表現(xiàn)一對(duì)貴族夫婦私生活的情趣。全詩(shī)以夫婦間對(duì)話展開(kāi)，構(gòu)思新穎，在《詩(shī)經(jīng)》中是別開(kāi)生面的。姚際恒說(shuō)：愚謂此詩(shī)妙處須于句外求之?！对?shī)經(jīng)通論》、本來(lái)這對(duì)夫婦的`對(duì)話是非常質(zhì)樸顯露的，談不上有什么詩(shī)味妙語(yǔ)，只因?yàn)橛械念愃粕翟?、瘋話，叫人?huì)心發(fā)笑，包含著無(wú)理見(jiàn)趣之妙。古制，國(guó)君雞鳴即起視朝，卿大夫則提前入朝侍君，《左傳-宣公二年》載趙盾盛服將朝，尚早，坐而假寐即是。本詩(shī)開(kāi)頭寫(xiě)妻子提醒丈夫雞既鳴矣，朝既盈矣，丈夫回答匪雞則鳴，蒼蠅之聲。想來(lái)雞啼、蒼蠅飛鳴古今不會(huì)大變，如非聽(tīng)覺(jué)失靈，何至二者不分!從下面二、三章妻子所云東方明矣、會(huì)且歸矣，可知當(dāng)是雞鳴無(wú)疑。而丈夫把雞鳴說(shuō)成蒼蠅之聲，是違背生活常識(shí)的，當(dāng)然無(wú)理。但如果我們換一角度理解，看作是丈夫夢(mèng)中被妻子喚醒，聽(tīng)見(jiàn)妻子以雞鳴相催促，便故意逗弄妻子說(shuō)：不是雞叫，是蒼蠅聲音，表現(xiàn)了他們夫婦間的生活情趣，不是別有滋味嗎?反常而合乎夫婦情感生活之道，這正是姚氏所指出的妙在句外。下兩章時(shí)間由雞鳴至天亮，官員由已上朝至快散朝，丈夫愈拖延愈懶起，故意把天明說(shuō)成月光，貪戀衾枕，纏綿難舍，竟還想與妻子同入夢(mèng)鄉(xiāng)，而妻子則愈催愈緊，最后一句無(wú)庶予子憎已微有嗔意。表現(xiàn)夫婦私生活，可謂真情實(shí)境，寫(xiě)來(lái)活現(xiàn)姚際恒《詩(shī)經(jīng)通論》、。今人錢(qián)鐘書(shū)《管錐編》贊賞此詩(shī)作男女對(duì)答之詞而饒情致，并說(shuō)：莎士比亞劇中寫(xiě)情人歡會(huì)，女曰：‘天尚未明;此夜鶯啼，非云雀鳴也?！性唬骸迫笀?bào)曙，東方云開(kāi)透日矣。’女曰：‘此非晨光，乃流星耳。’可以比勘。這可作為中西比較文學(xué)的一段佳話。

本詩(shī)句式以四言為主，雜以五言，句式錯(cuò)綜，接近散文化。押韻亦有其特點(diǎn)，頭兩章四句皆用韻，而首句與次句韻腳同在第三字，而末尾是語(yǔ)助詞矣，也算韻，王力先生稱這為富韻。另外第一、二章首句與第三句韻腳同字。第三章則是第一、二、四句押韻，也可見(jiàn)本詩(shī)用韻富有變化。

雞鳴讀后感篇六

雞鳴之后作文

黎明的曙光再次爬出上岡，耀眼的.光輝映在每一片泥土上。一聲雞鳴之后，被黑暗擁抱了一個(gè)晚上的村莊，再一次被光暈包圍。

小時(shí)候傻，覺(jué)得雞鳴之后，就可以下床、吃飯、出去玩了，后來(lái)想想，覺(jué)得這個(gè)想法多么幼稚，多么可笑?？砷L(zhǎng)大后，又覺(jué)得這個(gè)想法，多么深?yuàn)W。

村民們開(kāi)始下床，穿好衣服，準(zhǔn)備做飯。一切都井然有序。可就有幾個(gè)人嫌狗不愛(ài)的孩子，不吃早飯，跳躍著，歡呼著跑出家門(mén)，跑到村東頭的一片小廣場(chǎng)，搶著坐上那里陳舊得看不出年齡的蹺蹺板和秋千，不停地傳出吱呀吱呀的聲音，似乎馬上就會(huì)散架，上去的孩子們玩到半路總會(huì)停下來(lái)，盯著幾個(gè)連接處傻看，小時(shí)候的我，也會(huì)如法炮制，爭(zhēng)著去搶。

等著我們玩鬧上一陣之后，日頭就升到了頭頂，燃燒著身下的一切，萬(wàn)物似乎都死氣沉沉。

小時(shí)候真閑，誰(shuí)也不會(huì)想著去幫家里干些家務(wù)，油瓶跌倒了也不管扶，照樣跑來(lái)跑去，從來(lái)都不會(huì)耽誤玩耍。

太陽(yáng)偏西，孩子們消停下來(lái)，都被家人看著坐在家里，盯著老師布置的作業(yè)，安靜了一會(huì)兒，但不久又會(huì)變得躁動(dòng)不安起來(lái)，時(shí)不時(shí)挖挖鼻孔，瞪瞪眼珠子，好不容易堅(jiān)持了一會(huì)兒，快完成時(shí)，就會(huì)覺(jué)得要崩潰了，馬上又上街上召集了一群孩子，瘋瘋癲癲地跑去捉蟬。

蟬在樹(shù)上叫著，引逗著他們渴望的目光。

太陽(yáng)一大半掩藏，月亮開(kāi)始變得若隱若現(xiàn)，余暉最后卯在瓦片后，將世間萬(wàn)物變得神秘而恐怖......

雞鳴讀后感篇七

雞鳴之后作文

黎明的曙光再次爬出上岡，耀眼的光輝映在每一片泥土上。一聲雞鳴之后，被黑暗擁抱了一個(gè)晚上的村莊，再一次被光暈包圍。

小時(shí)候傻，覺(jué)得雞鳴之后，就可以下床、吃飯、出去玩了，后來(lái)想想，覺(jué)得這個(gè)想法多么幼稚，多么可笑?？砷L(zhǎng)大后，又覺(jué)得這個(gè)想法，多么深?yuàn)W。

村民們開(kāi)始下床，穿好衣服，準(zhǔn)備做飯。一切都井然有序?？删陀袔讉€(gè)人嫌狗不愛(ài)的孩子，不吃早飯，跳躍著，歡呼著跑出家門(mén)，跑到村東頭的一片小廣場(chǎng)，搶著坐上那里陳舊得看不出年齡的蹺蹺板和秋千，不停地傳出吱呀吱呀的聲音，似乎馬上就會(huì)散架，上去的孩子們玩到半路總會(huì)停下來(lái)，盯著幾個(gè)連接處傻看，小時(shí)候的我，也會(huì)如法炮制，爭(zhēng)著去搶。

小時(shí)候真閑，誰(shuí)也不會(huì)想著去幫家里干些家務(wù)，油瓶跌倒了也不管扶，照樣跑來(lái)跑去，從來(lái)都不會(huì)耽誤玩耍。

太陽(yáng)偏西，孩子們消停下來(lái)，都被家人看著坐在家里，盯著老師布置的作業(yè)，安靜了一會(huì)兒，但不久又會(huì)變得躁動(dòng)不安起來(lái)，時(shí)不時(shí)挖挖鼻孔，瞪瞪眼珠子，好不容易堅(jiān)持了一會(huì)兒，快完成時(shí)，就會(huì)覺(jué)得要崩潰了，馬上又上街上召集了一群孩子，瘋瘋癲癲地跑去捉蟬。

太陽(yáng)一大半掩藏，月亮開(kāi)始變得若隱若現(xiàn)，余暉最后卯在瓦片后，將世間萬(wàn)物變得神秘而恐怖……

雞鳴讀后感篇八

朝代：先秦

原文：

女曰雞鳴，士曰昧旦。子興視夜，明星有爛。將翱將翔，弋鳧與雁。

弋言加之，與子宜之。宜言飲酒，與子偕老。琴瑟在御，莫不靜好。

知子之來(lái)之，雜佩以贈(zèng)之。知子之順之，雜佩以問(wèn)之。知子之好之，雜佩以報(bào)之。

譯文及注釋

譯文

女說(shuō)：“公雞已鳴唱。”男說(shuō)：“天還沒(méi)有亮。不信推窗看天上，明星燦爛在閃光?！薄八蕹缠B(niǎo)雀將翱翔，射鴨射雁去蘆蕩?！?/p>

“野鴨大雁射下來(lái)，為你烹調(diào)做好菜。佳肴做成共飲酒，白頭偕老永相愛(ài)。”女彈琴來(lái)男鼓瑟，和諧美滿在一塊。

“知你對(duì)我真關(guān)懷呀，送你雜佩答你愛(ài)呀。知你對(duì)我體貼細(xì)呀，送你雜佩表謝意呀。知你愛(ài)我是真情呀，送你雜佩表同心呀?！?/p>

注釋

⑴昧旦：天色將明未明之際。

⑵興：起。視夜：察看夜色。

⑶明星：即星明，星光明亮。

⑷將翱將翔：指已到了破曉時(shí)分，宿鳥(niǎo)將出巢飛翔。

⑸弋(yí貽)射：用生絲做繩，系在箭上射鳥(niǎo)。鳧：野鴨。

⑹言：語(yǔ)助詞，下同。加：射中。一說(shuō)“加豆”，食器。

⑺與：猶為。宜：即“肴”，烹調(diào)菜肴。這里作動(dòng)詞。

⑻御：用，彈奏。

⑼靜好：和睦安好。

⑽來(lái)：讀為“勞”，殷勤體貼之意。

⑾雜佩：古人佩飾，上系珠、玉等，質(zhì)料和形狀不一，故稱雜佩。

⑿順：柔順。

⒀問(wèn)：贈(zèng)送。

⒁好(hào耗)：愛(ài)戀。

鑒賞

第一個(gè)鏡頭：雞鳴晨催。起先，妻子的晨催，并不令丈夫十分愜意。公雞初鳴，勤勉的妻子便起床準(zhǔn)備開(kāi)始一天的勞作，并告訴丈夫 “雞已打鳴”?！芭浑u鳴”，妻子催得委婉，委婉的言辭含蘊(yùn)不少愛(ài)憐之意;“士曰昧旦”，丈夫回得直白，直決的回答顯露出明顯的不快之意。他似乎確實(shí)很想睡，怕妻子連聲再催，便辯解地補(bǔ)充說(shuō)道：“不信你推窗看看天上，滿天明星還閃著亮光?！逼拮邮菆?zhí)拗的，她想到丈夫是家庭生活的支柱，便提高嗓音提醒丈夫擔(dān)負(fù)的生活職責(zé)：“宿巢的鳥(niǎo)雀將要滿天飛翔了，整理好你的`弓箭該去蘆葦蕩了?！笨跉馐菆?jiān)決的，話語(yǔ)卻仍是柔順的。錢(qián)鐘書(shū)說(shuō)：“‘子興視夜’二句皆士答女之言;女謂雞已叫旦，士謂尚未曙，命女觀明星在天便知”(《管錐編》第一冊(cè))。此說(shuō)符合生活實(shí)情;而士女的往覆對(duì)答，也使第一個(gè)鏡頭更富情趣。就女催起而士貪睡這一情境而言，《齊風(fēng)·雞鳴》與此仿佛，但人物的語(yǔ)氣和行動(dòng)與此不同?！峨u鳴》中女子的口氣疾急決然，連聲催促，警夫早起，莫誤公事;男的卻一再推脫搪塞，淹戀枕衾而紋絲不動(dòng)。此篇女子的催聲中飽含溫柔繾綣之情，男的聽(tīng)到再催后作出了令妻子滿意的積極反應(yīng)。首章與次章之間的空白，可理解為對(duì)男子的舉動(dòng)作了暗場(chǎng)處理，這樣就自然地進(jìn)入下面的情節(jié)。

第二個(gè)鏡頭：女子祈愿。妻子對(duì)丈夫的反應(yīng)是滿意的，而當(dāng)他整好裝束，迎著晨光出門(mén)打獵時(shí)，她反而對(duì)自己的性急產(chǎn)生了愧疚，便半是致歉半是慰解，面對(duì)丈夫發(fā)出了一連串的祈愿：一愿丈夫打獵箭箭能射中野鴨大雁;二愿日常生活天天能有美酒好菜;三愿妻主內(nèi)來(lái)夫主外，家庭和睦，白首永相愛(ài)。丈夫能有如此勤勉賢惠、體貼溫情的妻子，不能不充滿幸福感和滿足感。因此，下面緊接著出現(xiàn)一個(gè)激情熱烈的贈(zèng)佩表愛(ài)的場(chǎng)面，就在情理之中而不得不然的了。其實(shí)，詩(shī)人唱到這個(gè)琴瑟和諧的場(chǎng)面也為之激動(dòng)，他情不自禁地在旁邊感嘆道：“琴瑟在御，莫不靜好?！鼻∷婆膹椙伲械墓纳?，夫婦和美諧調(diào)，生活多么美好。詩(shī)歌具有跳躍性，此篇的章節(jié)和詩(shī)句間的跳躍性更大。因而也給接受者留下了更為廣寬的想像再創(chuàng)造的空間。關(guān)于這兩句，張爾歧《蒿菴閑話》說(shuō)：“此詩(shī)人凝想點(diǎn)綴之詞，若作女子口中語(yǔ)，覺(jué)少味，蓋詩(shī)人一面敘述，一面點(diǎn)綴，大類后世弦索曲子?！贝私忸H具創(chuàng)意，詩(shī)境也更饒情致，實(shí)為明通之言。

第三個(gè)鏡頭：男子贈(zèng)佩。投之以木瓜，報(bào)之以瓊琚。丈夫這一贈(zèng)佩表愛(ài)的熱烈舉動(dòng)，既出于詩(shī)人的藝術(shù)想像，也是詩(shī)歌情境的邏輯必然。深深感到妻子對(duì)自己的“來(lái)之”、“順之”與“好之”，便解下雜佩“贈(zèng)之”、“問(wèn)之”與“報(bào)之”。一唱之不足而三嘆之，易詞申意而長(zhǎng)言之。在急管繁弦之中洋溢著恩酣愛(ài)暢之情。至此，這幕情意融融的生活小劇也達(dá)到了藝術(shù)的高潮。末章六句構(gòu)成三組疊句，每組疊句易詞而申意，把這位獵手對(duì)妻子粗獷熱烈的感情表現(xiàn)得淋漓酣暢。

王質(zhì)《詩(shī)總聞》說(shuō)：“大率此詩(shī)婦人為主辭，故‘子興視夜’以下皆婦人之詞?！贝苏f(shuō)影響直至清代，故清人論“對(duì)答體”詩(shī)，大多追溯至《孔雀東南飛》而不及《詩(shī)經(jīng)》。其實(shí)，《女曰雞鳴》是首極富情趣的對(duì)話體詩(shī)，對(duì)話由短而長(zhǎng)，節(jié)奏由慢而快，情感由平靜而熱烈，人物個(gè)性也由隱約而鮮明。

此篇的詩(shī)旨，至此也可以不辨自明了?！睹?shī)序》謂“刺不說(shuō)德也;陳古義以刺今，不說(shuō)德而好色也”，過(guò)于穿鑿。朱熹《詩(shī)集傳》以為“此詩(shī)人述賢夫婦相警戒之詞”，則似有顧頭不顧尾之嫌。聞一多《風(fēng)詩(shī)類鈔》曰：“《女曰雞鳴》，樂(lè)新婚也?！币灿须y概全篇之感。統(tǒng)觀全篇，實(shí)是贊美青年夫婦和睦的生活、誠(chéng)篤的感情和美好的人生心愿的詩(shī)作。

雞鳴讀后感篇九

讀《簡(jiǎn)單》有感

文章講了一位上班族先生，剛從外地出差回來(lái)，只睡了四個(gè)小時(shí)，就又要開(kāi)始永無(wú)止境的工作。晚上回家，他錯(cuò)過(guò)了最后的末班車(chē)，自己獨(dú)自走在街頭，想著自己簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的生活：一件普通的襯衫、一串廉價(jià)的手鏈、咽下的第一口西紅柿。雖然不富裕，卻活得很快活。 作文網(wǎng)

是??！雖然不富裕，去活得很快活！山珍海味、穿金戴銀、豪華住宅，這些，也許是某些人們一輩子追求的、夢(mèng)想得到的東西，他們認(rèn)為得到這些東西就是得到一輩子的幸福。但是，真正的幸福不一定就是華麗的外表、奢侈的生活，那樣的生活，通常會(huì)讓我們活的很累。真正的`幸福生活并不需要很多，只要有一點(diǎn)點(diǎn)、一點(diǎn)點(diǎn)就夠了，比起那些富裕人家的華麗生活，它們可以讓我們的生活更滋潤(rùn)。 作文網(wǎng)

其實(shí)，現(xiàn)實(shí)生活中就有許多這樣的例子。從一輛名牌轎車(chē)下來(lái)的一位女孩，渾身上下都是名牌，手上帶著昂貴的鉆石手鏈。但是，無(wú)論多華麗的外表都無(wú)法掩蓋住她的傲慢。這時(shí)，一位普通的小女孩跑在馬路邊，一條廉價(jià)的藍(lán)裙子和貝殼手鏈，在她身上顯得充滿了靈性。她身上散發(fā)著純潔、可愛(ài)、活潑，臉上洋溢著微笑，真是人見(jiàn)人愛(ài)。

奢侈的生活會(huì)使人失去淳樸的本質(zhì)，改變?nèi)说男愿?。而?jiǎn)單的生活會(huì)很滋潤(rùn)，不失人們的本質(zhì)。

很多人都會(huì)疑惑，我們追求了這么久，怎么還沒(méi)有過(guò)上真正的幸福生活？其實(shí)，幸福生活只要有一點(diǎn)點(diǎn)、一點(diǎn)點(diǎn)的知足。

雞鳴讀后感篇十

讀 有感正文：

讀 有感

讀<<抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利六十周年>>有感

浙江省寧波市 幸福苑實(shí)驗(yàn)學(xué)校 303班 馬詩(shī)睿

1937年，日本鬼子就進(jìn)了中原，殺害了千千萬(wàn)萬(wàn)，數(shù)不勝數(shù)的同胞們。也有千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)戰(zhàn)士們跟日本去搏斗，在搏斗中，犧牲了無(wú)數(shù)的戰(zhàn)士們，取得了勝利。我們不能忘記日本鬼子的殘忍，我們世世代代都不能忘記。

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勇士們是多么的勇敢，而我是多么的膽小。勇士們摔傷很多血什么都不顧，仍然去跟日本鬼子搏斗。而我摔傷了一點(diǎn)點(diǎn)血都要哭了。

以后我一定要像抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的勇士學(xué)習(xí)，做一個(gè)勇敢的小女孩。

指導(dǎo)教師：余薇薇

投稿:20xx-8-19 10:47:22

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