大學(xué)生心理論文（專業(yè)18篇）

天文學(xué)的發(fā)展與人類文明的進(jìn)步息息相關(guān)，對(duì)于了解人類文化和歷史演變也具有一定的啟示作用。傳記的寫作需要對(duì)歷史人物的研究和對(duì)事實(shí)的真實(shí)再現(xiàn)。以下是一些總結(jié)范文，供您參考，希望對(duì)您的寫作有所幫助。

大學(xué)生心理論文篇一

摘要：黨和政府對(duì)大學(xué)生思想政治教育工作歷來非常重視，教育部門在思想政治教育工作方面也投入了大量的人力與物力，為增強(qiáng)思想政治教育效果付出了艱辛的努力。但是總的來看，學(xué)校思想政治教育工作低效乏力的狀況沒有得到根本的轉(zhuǎn)變，學(xué)校思想政治教育工作處于一種尷尬局面。如何扭轉(zhuǎn)這一局面，讓大學(xué)生思想政治教育工作顯現(xiàn)實(shí)效？本文從重視心理學(xué)這一視角對(duì)大學(xué)生思想政治教育進(jìn)行研究，提出一些看法和做法。

思想政治教育作為一種有目的、有組織、有計(jì)劃的教育實(shí)踐活動(dòng)，為培養(yǎng)和提高大學(xué)生的思想政治素質(zhì)和道德品質(zhì)發(fā)揮了舉足輕重的作用。但是，近年來卻陷入了投入和產(chǎn)出嚴(yán)重失衡的困境，即思想政治教育花費(fèi)了很大的財(cái)力、物力，思想政治教育工作者花費(fèi)了大量的時(shí)間和精力，卻收效甚微。其實(shí)，思想政治教育效果不盡如人意，并非是思想政治教育活動(dòng)本身失去了培養(yǎng)人的思想政治品德的功能，而是社會(huì)的發(fā)展和人們思想的日益復(fù)雜變化等因素妨礙了思想政治教育應(yīng)有功能的發(fā)揮。

從教育者的角度來看，主要的原因之一，是我們欠缺從“人本”出發(fā)的教育方法，特別是從個(gè)人不同心理出發(fā)的教育方法。因此我們?cè)谒枷胝谓逃幸胄睦韺W(xué)。思想政治教育是一門綜合性的應(yīng)用科學(xué)，由于其內(nèi)容的豐富性、特殊性和教育對(duì)象的復(fù)雜性，我們需要從不同的角度去探究。心理學(xué)作為研究人的心理現(xiàn)象及其發(fā)展規(guī)律的科學(xué)，可以幫助思想政治教育工作者在實(shí)施思想政治教育管理的過程中，從了解人的心理開始，找到思想政治教育者、思想政治教育方法、思想政治教育管理環(huán)境等各要素同受教育者的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的最佳契合點(diǎn)。本文就從這一視角來探討教育工作者在思想政治教育中怎樣合理運(yùn)用心理學(xué)知識(shí)等問題。

一、思想政治教育心理學(xué)發(fā)展現(xiàn)狀。

我國(guó)學(xué)校思想政治心理學(xué)起步較晚，但發(fā)展很快，特別是在上世紀(jì)九十年代，學(xué)校思想政治教育受到全社會(huì)的關(guān)注，使思想政治心理教育成為政府和學(xué)校行為。九十年代學(xué)校心理教育發(fā)展呈現(xiàn)兩個(gè)特點(diǎn)：一是以學(xué)校為單位的思想政治心理教育實(shí)驗(yàn)，在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的重視下，學(xué)校和科研部門合作或單獨(dú)進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，并取得了不少成績(jī)；二是思想政治心理教育的內(nèi)容不斷豐富，技術(shù)手段不斷改進(jìn)。許多學(xué)校進(jìn)行心理教育課程化實(shí)驗(yàn)，教育內(nèi)容包括學(xué)習(xí)方法輔導(dǎo)、職業(yè)輔導(dǎo)、生活輔導(dǎo)、情緒輔導(dǎo)多個(gè)方面，除了活動(dòng)課程、講座之外，還采用心理咨詢、心理測(cè)量等技術(shù)手段，并在許多學(xué)校建立了學(xué)生心理檔案。但還必須看到，我國(guó)學(xué)校心理教育仍然存在著許多問題，和發(fā)達(dá)國(guó)家相比，正規(guī)化、科學(xué)化程度較低，仍需付出很大的努力。

二、心理學(xué)在大學(xué)生思想政治教育中的重要性。

做好新形勢(shì)下大學(xué)生思想政治教育工作，不僅需要深入研究大學(xué)生思想活動(dòng)的新情況和新特點(diǎn)，而且需要深入研究大學(xué)生心理活動(dòng)的規(guī)律和特點(diǎn)。因此在思想政治教育中合理運(yùn)用心理學(xué)知識(shí)，對(duì)于做好思想政治教育工作具有十分重要的意義。

（一）運(yùn)用心理學(xué)知識(shí)可以豐富思想政治教育的內(nèi)容，有利于培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

大學(xué)生思想政治教育主要是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行政治、思想、品德等行為規(guī)范的教育。這些對(duì)于培養(yǎng)現(xiàn)代化建設(shè)所需要的全面發(fā)展人才無疑是十分重要的，但目前這方面的培養(yǎng)大多數(shù)只是關(guān)注社會(huì)對(duì)個(gè)人的思想政治道德規(guī)范方面的要求，對(duì)于如何提高大學(xué)生的心理素質(zhì)的問題重視不夠，大學(xué)生即使接受了思想政治教育的各種規(guī)范要求，也不一定能成為達(dá)到培養(yǎng)目標(biāo)的人。傳統(tǒng)思想政治教育培養(yǎng)出來的某些典型人才，政治立場(chǎng)堅(jiān)定，思想觀點(diǎn)正確，道德品質(zhì)高尚，但在心理方面沒有達(dá)到健康標(biāo)準(zhǔn)。因此，在思想政治教育中合理運(yùn)用心理學(xué)，能讓教育內(nèi)容更加貼近大學(xué)生的生活實(shí)際，有利于大學(xué)生形成和發(fā)展完整的人格。

（二）運(yùn)用心理學(xué)知識(shí)可以增強(qiáng)思想政治教育的科學(xué)性。

思想政治教育是一項(xiàng)教育人的工作，也是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，其間充滿著諸多矛盾。如教育者與被教育者之間的矛盾，社會(huì)要求的思想政治規(guī)范與教育者、被教育者和環(huán)境之間的矛盾，教育者、被教育者與環(huán)境之間的矛盾，等等。這些矛盾在深層次上體現(xiàn)在認(rèn)識(shí)、情感、意志、態(tài)度等心理因素中，在淺層次上表現(xiàn)為人們某種心理上的不平衡。思想政治教育是依據(jù)人們的思想活動(dòng)規(guī)律進(jìn)行的，而人們的思想活動(dòng)規(guī)律受制于心理活動(dòng)規(guī)律。過去我們?cè)诖髮W(xué)生思想政治教育中忽視了人的心理作用，忽視了人的心理素質(zhì)對(duì)思想政治品德的影響，難以使被教育者產(chǎn)生心理共鳴，效果始終不夠理想。心理學(xué)是研究人們心理活動(dòng)及其規(guī)律的科學(xué)，它側(cè)重于從心理活動(dòng)的一般規(guī)律和生理機(jī)制方面來研究人。運(yùn)用心理學(xué)知識(shí)做思想政治教育工作，能夠增加教育的科技含量，增強(qiáng)教育的實(shí)際效果。因此合理運(yùn)用心理學(xué)知識(shí)，在思想政治教育中更透徹地了解心理活動(dòng)規(guī)律，進(jìn)而指導(dǎo)實(shí)踐，對(duì)于增強(qiáng)思想政治教育的科學(xué)性無疑是大有益處的。

（三）運(yùn)用心理學(xué)知識(shí)可以增強(qiáng)思想政治教育的預(yù)見性、針對(duì)性和實(shí)效性。

我們要把思想工作做到大學(xué)生的心坎上，就要了解和掌握他們的心理。人的行為和表情是人對(duì)某種客觀事物的特定反應(yīng)，是受人的心理支配和調(diào)節(jié)的，是人心理活動(dòng)的直接表現(xiàn)。人的心理活動(dòng)是由客觀事物引起的，又會(huì)在人的行為和表情中顯露出來。在做思想政治教育工作之前，運(yùn)用心理學(xué)知識(shí)對(duì)被教育者的心理狀態(tài)和心理特點(diǎn)進(jìn)行研究，可以掌握被教育者的心理活動(dòng)規(guī)律和思想狀況，及時(shí)抓住其思想和行為的苗頭，這有助于我們?cè)鰪?qiáng)思想工作的預(yù)見性和主動(dòng)性，把工作做在前頭；我們?cè)谧鏊枷胝谓逃^程中，運(yùn)用心理學(xué)知識(shí)，對(duì)被教育者心理活動(dòng)規(guī)律進(jìn)行探討和分析，可以把握被教育者的思想動(dòng)態(tài)，控制和引導(dǎo)其行為，提高思想政治教育的針對(duì)性；在整個(gè)思想政治教育中，推廣運(yùn)用心理學(xué)中的心理引導(dǎo)、心理相容、心理共振，以及心理威懾、心理趨同等一系列心理原則和心理方法，對(duì)提高思想政治教育的有效性是很有幫助的。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，大學(xué)生的思想觀念及行為方式都隨之發(fā)生重大的變化，各種意識(shí)形態(tài)紛繁復(fù)雜，各種層面的思想文化乘虛而入，這一切都為大學(xué)生的思想政治工作帶來了很大難度。要做好思想政治教育，絕不能僅僅從教育學(xué)角度去認(rèn)識(shí)考慮問題，而必須綜合社會(huì)、心理、教育諸因素去思考分析，以確保實(shí)效。

三、思想政治教育中運(yùn)用心理學(xué)知識(shí)所面臨的困難。

（一）普遍缺乏跨專業(yè)人才，欠缺專業(yè)指導(dǎo)。

1.學(xué)校思想政治教育工作者大多只研究本專業(yè)，而專業(yè)心理學(xué)教師又極少跨專業(yè)從事思想政治教育，因而在實(shí)踐中能夠跨專業(yè)、游刃有余地運(yùn)用思想政治教育理論和心理學(xué)知識(shí)的工作者少之又少。

2.運(yùn)用好心理學(xué)所必需的技術(shù)化設(shè)備欠缺。在發(fā)達(dá)國(guó)家普遍使用的心理學(xué)技術(shù)和工具未能在我國(guó)高校中普及，因此在實(shí)踐中往往很難把學(xué)生表現(xiàn)出的各種行為量化，并進(jìn)行科學(xué)分析，影響到心理學(xué)的有效運(yùn)用。

（二）隨著社會(huì)的發(fā)展，大學(xué)生的心理狀態(tài)日益多元化，給教育工作帶來難度。

改革開放以來，由于社會(huì)發(fā)展的點(diǎn)，大學(xué)生的流動(dòng)分布、交往方式、發(fā)展需求、生存狀態(tài)等發(fā)生較大的變化，大學(xué)生在思想觀念、道德標(biāo)準(zhǔn)、價(jià)值取向和行為方式上呈現(xiàn)出新的特點(diǎn)。

大學(xué)生健康的主流心理狀態(tài)主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：一是普遍有著較強(qiáng)烈的國(guó)家觀念和民族意識(shí)；二是非常關(guān)注社會(huì)；三是大部分大學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀是健康向上的；四是大學(xué)生的自主意識(shí)和獨(dú)立能力明顯增強(qiáng)；五是大學(xué)生對(duì)新知識(shí)的渴望十分強(qiáng)烈。

但是在健康的主流背后，大學(xué)生的心理狀態(tài)也存在一些不容忽視的問題。如部分大學(xué)生信仰危機(jī)，政治熱情不高，人生觀不夠積極；少數(shù)大學(xué)生的身心發(fā)展?fàn)顩r存在嚴(yán)重的心理障礙，心理素質(zhì)明顯偏差，在現(xiàn)實(shí)生活中更是表現(xiàn)出種種令人擔(dān)憂的.不良行為。其一，政治意識(shí)淡薄，信仰模糊，有的學(xué)生甚至認(rèn)為馬克思主義是說教；其二，法制觀念淡薄，對(duì)社會(huì)上出現(xiàn)的一些違法現(xiàn)象持漠視態(tài)度；其三，意志力缺乏，不能經(jīng)受打擊、挫折；其四，個(gè)人主義、自私自利現(xiàn)象嚴(yán)重，性格孤僻、冷傲，缺乏合作精神；其五，價(jià)值觀偏差，信奉享樂主義，缺乏艱苦奮斗的品質(zhì)。許多學(xué)生過慣了“衣來伸手、飯來張口”的日子，花錢如流水，追求高消費(fèi)、盲目消費(fèi)，同學(xué)之間攀比風(fēng)盛行，愛講排場(chǎng)、講高檔；其六，獨(dú)立自主意識(shí)差，虛榮心強(qiáng)。由于家庭的溺愛，社會(huì)環(huán)境的負(fù)面影響，大學(xué)生依賴性越來越強(qiáng)，接觸現(xiàn)實(shí)生活往往束手無策。

以上這些問題單純用思想政治教育的基本方法是不能完全解決的，必須運(yùn)用心理學(xué)知識(shí)，拉近教育工作者和學(xué)生之間的距離，真正深入學(xué)生的內(nèi)心世界，因人而異地采用合適的方法，達(dá)到思想政治教育工作應(yīng)有的效果。

四、如何在思想政治教育中合理運(yùn)用心理學(xué)知識(shí)。

在新的歷史條件下要使思想政治教育走向科學(xué)化，必須認(rèn)真學(xué)習(xí)、吸收心理學(xué)知識(shí)，更好地把握思想政治教育中人的思想活動(dòng)特點(diǎn)，可以從以下幾個(gè)方面入手。

（一）摸清大學(xué)生不同性格的主導(dǎo)類型，因人施教。

古今中外的教育實(shí)踐反復(fù)證明，無論是知識(shí)的傳授，還是品德情操的陶冶，最忌不從教育對(duì)象的特點(diǎn)出發(fā)的“公式化”、“一刀切”。當(dāng)前思想政治工作收效甚微，其原因之一就在于此。育人要“因材施教”，做思想工作要“一把鑰匙開一把鎖”。從心理學(xué)角度看，其主要理論依據(jù)就是“心理的個(gè)別差異”，即每個(gè)人不同于其他人的比較穩(wěn)定的心理特點(diǎn)。思想政治教育的對(duì)象是人，每個(gè)人都有能力、性格、氣質(zhì)等個(gè)性心理特征的差異，在思想政治教育實(shí)踐中，不能忽視人的個(gè)性，采用強(qiáng)輸?shù)姆椒?。如一名學(xué)生來自單親家庭，他的性格可能就很自卑、很敏感、很冷淡，對(duì)外界的警惕性很高，自尊心很強(qiáng)。我們掌握了他的性格特征，就可藥到病除。因此只有切實(shí)了解教育對(duì)象的個(gè)性特點(diǎn)，因人施教，才能提高思想政治教育工作的針對(duì)性，取得事半功倍的效果。

（二）因勢(shì)利導(dǎo)，做好思想政治教育工作。

思想政治教育過程中常見的大學(xué)生心理現(xiàn)象主要有：挫折和逆反心理、嫉妒和攀比心理、表揚(yáng)和批評(píng)心理。心理學(xué)的研究詳盡地介紹了這些心理現(xiàn)象的特點(diǎn)、形成及規(guī)律。在思想政治教育過程中，教育者如果能掌握相關(guān)心理學(xué)的理論，就能夠更好地分析和看待這些心理現(xiàn)象，采取合理的教育方法，實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)。

（三）教育工作者要有持之以恒的精神。

人與人之間的差別在于思想，人實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)變的過程是積極思想和消極思想互為消長(zhǎng)的過程。心理學(xué)家認(rèn)為，人總有某種惰性，很容易被多次重復(fù)的說法和做法牽著鼻子走。自我和他人暗示和鞭策重復(fù)的次數(shù)多了，時(shí)間長(zhǎng)了，就會(huì)形成一種自我感覺、自我意象、自我期望，也就是自我意識(shí)，就會(huì)具備一種改變自己的能力。也就是說人是可以轉(zhuǎn)變的，人的思想會(huì)被潛移默化。丘吉爾說：“你要?jiǎng)e人具有怎樣的優(yōu)點(diǎn)，你就要去贊美，適當(dāng)?shù)刭澝缹?duì)方。”可見，思想政治教育工作者要運(yùn)用各種不同的方式方法培養(yǎng)大學(xué)生積極的思想狀態(tài)，如啟發(fā)、誘導(dǎo)、鞭策、獎(jiǎng)懲、批評(píng)教育等，持之以恒、循序漸進(jìn)地引導(dǎo)和幫助大學(xué)生實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)變，成為優(yōu)秀人才。

（四）提高思想政治教育工作者的心理素質(zhì)，增強(qiáng)人格魅力。

實(shí)踐證明，思想政治教育工作者擁有良好的心理素質(zhì)，不僅能夠積極地影響自身在思想政治教育認(rèn)識(shí)、決策、實(shí)施的心理過程，而且能夠?qū)Ρ唤逃咴诮邮芙逃倪^程中所發(fā)生的心理活動(dòng)產(chǎn)生深刻而持久的影響。因此，思想政治教育工作者良好的心理素質(zhì)，是優(yōu)化思想政治教育效果的重要因素。

思想政治教育工作者怎樣才能養(yǎng)成良好的心理素質(zhì)，增強(qiáng)自身的人格魅力呢？首先要注意克服先天生理素質(zhì)方面的不足，包括性格、情緒、智商等方面的缺陷。其次要加強(qiáng)后天的學(xué)習(xí)和實(shí)踐鍛煉，要努力激發(fā)和維持自己良好的情緒狀態(tài)，保持一種積極、樂觀、自信的心境；要加強(qiáng)自我修養(yǎng)，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀；要養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)，做到襟懷坦蕩、誠(chéng)實(shí)正直，嚴(yán)于律己、寬以待人，表里如一、言行一致。只有這樣，思想政治教育工作才能發(fā)揮應(yīng)有的作用。

參考文獻(xiàn)：

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［5］彭聃齡.普通心理學(xué)［m］.北京：北京師范大學(xué)出版社，.

大學(xué)生心理論文篇二

摘要：積極心理學(xué)提倡關(guān)注人性積極的一面，作為積極心理學(xué)研究的重要組成部分之一的積極情緒，它與人格之間緊密相連且相互促進(jìn)。本文試圖以積極心理學(xué)為視角來探討大學(xué)生健康人格的含義及其塑造途徑。

關(guān)鍵詞：積極心理學(xué)大學(xué)生健康人格。

歷史發(fā)展到今天，現(xiàn)代化給人類帶來了前所未有的社會(huì)生產(chǎn)力、極其豐富的物質(zhì)福利和豐富多彩的人類文化，但同時(shí)尋求健康的人格是人類共同的愿望，健康人格已受到了越來越多的關(guān)注，成為人格研究的主流，影響甚廣。培養(yǎng)大學(xué)生的健康人格觀，也成為各級(jí)教育部門領(lǐng)導(dǎo)和教師的共同追究。

一、積極心理學(xué)與健康人格觀的基本含義。

積極心理學(xué)（positivepsychology）是指利用心理學(xué)目前已比較完善和有效的實(shí)驗(yàn)方法與測(cè)量手段，來研究人類的力量和美德等積極方面的一個(gè)心理學(xué)思潮［１］。積極心理學(xué)的研究對(duì)象是平均水平的普通人，它要求心理學(xué)家用一種更加開放的、欣賞性的眼光去看待人類的潛能、動(dòng)機(jī)和能力等。

積極心理學(xué)是心理學(xué)研究的一種新型的模式，當(dāng)然它是相對(duì)于消極心理學(xué)而言的。所謂的消極心理學(xué)主要是以人類心理問題、心理疾病診斷與治療為中心的，如在過去一個(gè)世紀(jì)的心理學(xué)研究中，我們所熟悉的詞匯是病態(tài)、幻覺、焦慮、狂躁等，而很少涉及到健康、勇氣和愛。似乎大多數(shù)心理學(xué)家的任務(wù)是理解和解釋人類的消極情緒和行為［２］。這種以消極取向的心理學(xué)模式，缺乏對(duì)人類積極品質(zhì)的研究與探討，由此造成心理學(xué)知識(shí)體系上的巨大“空檔”，限制了心理學(xué)的發(fā)展與應(yīng)用。在這種背景之下，積極心理學(xué)呼吁：心理學(xué)應(yīng)該轉(zhuǎn)換為研究人類優(yōu)點(diǎn)的新型科學(xué)，必須實(shí)現(xiàn)從消極心理學(xué)到積極心理學(xué)模式的轉(zhuǎn)換，研究人類的積極品質(zhì)，關(guān)注人類的生存與發(fā)展。

（二）健康人格觀。

確定健康人格的個(gè)性模式，是心理學(xué)家曾為之不懈努力的工作。心理學(xué)家曾對(duì)心理健康的榜樣人物進(jìn)行了廣泛的研究，提出了各自的模式。其中主要有奧爾波特的“成熟的人”模式、馬斯洛的“自我實(shí)現(xiàn)的人”模式、羅杰斯的“充分起作用的人”模式、弗洛姆的“創(chuàng)造性的人”模式、弗蘭克的“超越自我的人”模式以及皮爾斯的“此時(shí)此地的人”模式。

盡管這六種有關(guān)健康人格的觀點(diǎn)對(duì)充分發(fā)揮潛力的健康人格的描繪雖不完全一樣，但總的說來，它們對(duì)健康人格的模式是相近的。比較一致的觀點(diǎn)是：

1.心理健康的人能有意識(shí)地控制他們的生活，控制自己的行為，把握自己的命運(yùn)，而不被意外的、不能控制的、無意識(shí)的力量所驅(qū)使。

2.心理健康的人了解他們自己的實(shí)際情況。他們能意識(shí)到自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，而且一般說來，他們是容忍并認(rèn)可它們的。他們并不著意偽裝自己。盡管他們能夠扮演社會(huì)的角色，以適應(yīng)別人或情境的需要，但是，他們并不把這些角色同他們的真實(shí)自我混淆起來。

3.心理健康的人堅(jiān)定地立足于現(xiàn)在。心理健康的人并不生活在過去之中。他們能較快地?cái)[脫失敗和沖突的陰影，堅(jiān)定地面向未來和立足于現(xiàn)實(shí)。不少理論家強(qiáng)調(diào)朝向未來的目的對(duì)于健康人格的重要性，但他們并沒有慫恿我們用未來代替現(xiàn)在。

4.心理健康的`人強(qiáng)調(diào)增加緊張而不是降低緊張的重要性。增加緊張是通過接觸日益增多的感覺和形象的方式進(jìn)行的。心理健康的人并不渴望安靜和穩(wěn)定，而是渴望生活的挑戰(zhàn)和刺激，渴望新的目標(biāo)和新的經(jīng)驗(yàn)。

5.心理健康的人能給予愛也能接受愛。把自己奉獻(xiàn)給工作，并樂于承擔(dān)義務(wù)，關(guān)心他人。他們的情緒生活成熟健全，能耐受挫折和失敗，經(jīng)常保持愉快的體驗(yàn)，他們的生活充滿了活力和幸福。

6.心理健康的人有獨(dú)處和自主的需要。他們不依賴于別人來求得安全感與滿足，他們依賴的是自己。他們需要有獨(dú)處的時(shí)機(jī)去思考問題和解決問題。他們對(duì)自然和社會(huì)環(huán)境的看法有相對(duì)的獨(dú)立性和自主性，而不過分考慮他人的意愿，因此對(duì)待嚴(yán)重的打擊、挫折顯示出相對(duì)的鎮(zhèn)靜態(tài)度。

7.心理健康者的人際關(guān)系積極穩(wěn)妥，他們有良好的社會(huì)適應(yīng)能力，既承認(rèn)自己，又尊重別人，能體諒他人的痛苦，并用各種辦法來幫助他人，具有同人類共禍福的意識(shí)。

（一）積極情緒與健康人格。

積極情緒可以對(duì)人格進(jìn)行滲透，通過諸如大學(xué)生健康的歸因方式、正確的應(yīng)激與心理防御系統(tǒng)、良好的人際關(guān)系、獲得較多的社會(huì)支持，以及通過中樞神經(jīng)結(jié)構(gòu)和功能的改變等一些特定途徑與方式形成大學(xué)生健康的人格，減少和消除消極情緒的負(fù)面影響，使大學(xué)生處在健康、幸福和快樂的主觀感受之中［３］。在培養(yǎng)大學(xué)生人格健全、身心全面發(fā)展的過程中，積極情緒的培養(yǎng)是一條有效的途徑。

可見，具有積極情緒的大學(xué)生，在遇到負(fù)性的生活事件時(shí)能夠在主觀上正確地認(rèn)識(shí)、客觀地評(píng)價(jià)，在行為上能積極應(yīng)對(duì)。這些良好的心態(tài)和積極的行為特征會(huì)形成周圍同學(xué)和老師對(duì)其積極的評(píng)價(jià)和良好的人際關(guān)系，從客觀上獲得更多的心理支持。同時(shí)，這些良好的心態(tài)和積極健康的行為特征久而久之就會(huì)逐步穩(wěn)定下來構(gòu)成大學(xué)生積極而健康的人格。

（二）積極自我認(rèn)知與健康人格。

積極的自我認(rèn)知是建立在對(duì)現(xiàn)實(shí)自我全面客觀認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上的一種積極態(tài)度。由于認(rèn)知能力發(fā)展水平的的限制，大學(xué)生對(duì)自己的認(rèn)識(shí)評(píng)價(jià)往往比較片面和易走極端。如果對(duì)自己的評(píng)價(jià)過低看不到自己的優(yōu)點(diǎn)、夸大自己的缺點(diǎn)、懷疑自己的能力，則容易產(chǎn)生自卑感；如果對(duì)自己的評(píng)價(jià)過高，便容易使大學(xué)生眼高手低、目中無人、產(chǎn)生驕傲自大情緒。驕傲、自卑都是不良的自我認(rèn)知，對(duì)大學(xué)生健康人格的形成危害極大，所以要引導(dǎo)大學(xué)生形成積極的自我認(rèn)知，構(gòu)建健康人格。

（三）積極行為方式與健康人格。

心理學(xué)研究表明，能動(dòng)地適應(yīng)與改造現(xiàn)實(shí)環(huán)境的積極行為方式是人格健全的標(biāo)準(zhǔn)之一。一個(gè)具有健康人格的大學(xué)生在困難面前，會(huì)在接受事實(shí)的基礎(chǔ)上采取積極行為方式去消除不利因素，促使事物向積極方面轉(zhuǎn)化［４］。尤其是鍛煉大學(xué)生在有矛盾沖突或者有問題需要解決時(shí)的適應(yīng)能力、獨(dú)斷能力以及承受挫折的耐受力，形成健康人格，在科學(xué)技術(shù)高速發(fā)展的今天顯得十分重要。

（四）積極的社會(huì)支持與健康人格。

社會(huì)支持是指?jìng)€(gè)體發(fā)展所依托的社會(huì)關(guān)系系統(tǒng)。研究表明，親密人際關(guān)系所提供積極的社會(huì)支持可以通過多種形式幫助個(gè)體緩解壓力，包括調(diào)節(jié)不良情緒、分擔(dān)責(zé)任、提供建議、傳授技巧和提供物質(zhì)幫助等［５］。對(duì)大學(xué)生個(gè)體而言，朋友不僅能夠支持個(gè)體的自我價(jià)值感，提供愛、關(guān)懷以及披露內(nèi)心世界和宣泄的機(jī)會(huì)，而且能夠使青年獲得情感上的安全感和支持，為社交能力的提高提供基礎(chǔ)。大學(xué)生健康人格形成過程中，培養(yǎng)大學(xué)生有意識(shí)的體驗(yàn)并從現(xiàn)存生活中挖掘社會(huì)支持資源的能力，是構(gòu)筑大學(xué)生健康人格系統(tǒng)的重要環(huán)節(jié)。如在大學(xué)生教學(xué)中應(yīng)包含如何體驗(yàn)社會(huì)支持、如何支持他人、如何獲取他人支持等內(nèi)容的訓(xùn)練科目，通過訓(xùn)練讓大學(xué)生學(xué)會(huì)構(gòu)筑自己的社會(huì)支持系統(tǒng)，能夠增強(qiáng)自信，進(jìn)而更好地塑造健康人格。

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大學(xué)生心理論文篇三

高職大學(xué)生的人生觀教育是思想政治教育的核心教育內(nèi)容。人生觀教育對(duì)于規(guī)范高職大學(xué)生的基本行為模式起著至關(guān)重要的作用。當(dāng)代心理學(xué)經(jīng)過一百多年的發(fā)展，著力于解決如何讓人們更科學(xué)地正確認(rèn)識(shí)世界、更好地處理自己與世界的關(guān)系，這與思想政治教育提出的人生觀教育的教育目標(biāo)是一致的。心理學(xué)是為教育教學(xué)提供最直接的理論支撐和技術(shù)支持，對(duì)于高職院校的大學(xué)生人生觀教育同樣如此。

目前，在高職院校對(duì)大學(xué)生進(jìn)行人生觀教育主要途徑是思政課、班會(huì)課、團(tuán)日活動(dòng)等。在大學(xué)生人生觀教育過程中，既要保證高揚(yáng)馬克思主義基本原理的大旗，又要保證教育效果，能讓教育內(nèi)容更加“接地氣”，入耳、入腦、入心。心理學(xué)從對(duì)實(shí)際情境中個(gè)體的行為觀察入手，總結(jié)人類思想和行為的一般形成規(guī)律，為人們遇到的實(shí)際問題提供具體的解決路徑。因此，將大學(xué)生人生觀教育和心理學(xué)相結(jié)合，可以將晦澀刻板的教育主題分解成與大學(xué)生生活實(shí)際相結(jié)合、有趣、易接受的問題步驟，通過師生共同討論、探索，將教育主題潛移默化地滋潤(rùn)到學(xué)生的思想之中，起到更好的教育效果。因此，大學(xué)生人生觀教育與心理學(xué)相結(jié)合具有積極意義。而在所有的人生觀教育方式中，課堂教學(xué)始終是作為主要環(huán)節(jié)存在的，因此，如何將心理學(xué)同大學(xué)生人生觀教育教學(xué)有效結(jié)合起來，是大學(xué)生人生觀教育的一個(gè)重要課題。

為了考察心理學(xué)視閾下大學(xué)生人生觀教育教學(xué)模式與原有的教學(xué)模式的效果進(jìn)行對(duì)比，筆者進(jìn)行了實(shí)踐研究。我們選擇《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》教材中第三章第三節(jié)“促進(jìn)自我身心和諧”這部分內(nèi)容作為教學(xué)材料進(jìn)行實(shí)證性的課堂教學(xué)實(shí)驗(yàn)研究，并觀察最終的教學(xué)效果。總體研究方法是：抽取兩個(gè)同質(zhì)班級(jí)，a班作為實(shí)驗(yàn)組，b班作為對(duì)照組。對(duì)a班采用心理學(xué)視閾下的大學(xué)生人生觀教育方法進(jìn)行教學(xué)，對(duì)b班則單純按照《基礎(chǔ)》教材中這一部分的內(nèi)容進(jìn)行填鴨式教學(xué)。經(jīng)過相同的教學(xué)時(shí)間后，對(duì)兩個(gè)班級(jí)的教學(xué)效果進(jìn)行測(cè)評(píng)，并使用統(tǒng)計(jì)學(xué)方法對(duì)測(cè)評(píng)結(jié)果進(jìn)行分析，以驗(yàn)證大學(xué)生人生觀教育與心理學(xué)相結(jié)合的可靠性和實(shí)效性。

(一)研究對(duì)象。

隨機(jī)抽取某高校的兩個(gè)教學(xué)班級(jí)a班和b班作為實(shí)驗(yàn)對(duì)象。其中a班142人，作為實(shí)驗(yàn)組;b班156人，作為對(duì)照組。對(duì)兩個(gè)班級(jí)的學(xué)生進(jìn)行前測(cè)，結(jié)果表明班級(jí)內(nèi)學(xué)生總體智力均正常，并且無統(tǒng)計(jì)學(xué)上的顯著差異。

(二)教學(xué)材料。

教學(xué)材料分為兩種，一種是對(duì)實(shí)驗(yàn)組學(xué)生實(shí)施的新材料，一種是對(duì)對(duì)照組學(xué)生實(shí)施的舊材料。

兩組實(shí)驗(yàn)材料涉及到的核心教學(xué)內(nèi)容，都源自《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》教材中第三章第三節(jié)“促進(jìn)自我身心和諧”這一部分。區(qū)別在于，舊材料沒有對(duì)該部分教材的內(nèi)容做任何改動(dòng)，而新材料則是根據(jù)心理學(xué)視閾下的大學(xué)生人生觀教育教學(xué)模式而重新編排的教學(xué)內(nèi)容。

對(duì)教學(xué)效果的后測(cè)材料是自編調(diào)查問卷。問卷由四項(xiàng)封閉式問題組成，分別考察學(xué)生對(duì)教學(xué)四個(gè)方面的評(píng)價(jià)：課程價(jià)值、教學(xué)方式、教學(xué)內(nèi)容、實(shí)際助益。采用五點(diǎn)記分的方式，1為非常不滿意，5為非常滿意，以此類推。

(三)教學(xué)過程。

對(duì)于實(shí)驗(yàn)組的學(xué)生，采用新材料，同時(shí)按照“問題提出-理論分析-理論升華-實(shí)踐反饋”這一路徑進(jìn)行教學(xué)，并將任課教師的聯(lián)系方式(手機(jī)號(hào)、qq號(hào)碼和電子郵箱)告訴給學(xué)生，并鼓勵(lì)學(xué)生在課外與老師聯(lián)系，對(duì)學(xué)習(xí)和生活中遇到的問題進(jìn)行交流。對(duì)于對(duì)照組的學(xué)生，采用舊材料進(jìn)行教學(xué)，但不向?qū)W生告知任課教師的任何聯(lián)系方式，不主動(dòng)提及可以在課外與老師交流。這樣，一節(jié)課結(jié)束后，采用后測(cè)材料對(duì)兩組學(xué)生進(jìn)行施測(cè)，并對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析處理。

(四)數(shù)據(jù)處理。

采用spss17.0對(duì)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)進(jìn)行數(shù)據(jù)分析。

實(shí)驗(yàn)組與對(duì)照組在后測(cè)的四個(gè)封閉式問題上的得分平均數(shù)和標(biāo)準(zhǔn)差見表1。

將實(shí)驗(yàn)組和對(duì)照組在每項(xiàng)問題得分上的平均數(shù)做獨(dú)立樣本t檢驗(yàn)。結(jié)果表明，課程價(jià)值(t=14.317，df=331，p0.01)、教學(xué)內(nèi)容(t=0.627，df=331，p0.01)、實(shí)際助益(t=10.041，df=331，p0.01)、教學(xué)方式(t=8.012，df=331，p0.01)在兩組得分上存在顯著差異。這說明，與原有教學(xué)方法相比，采用心理學(xué)視閾下的大學(xué)生人生觀教育教學(xué)方法，在實(shí)際的教學(xué)效果上存在顯著而全面的優(yōu)勢(shì)。

本研究是考察心理學(xué)視閾下的大學(xué)生人生觀教育教學(xué)模式與原有的.教學(xué)模式相比，在教學(xué)效果上是否有顯著差異。實(shí)驗(yàn)結(jié)果表明，與原有的教學(xué)模式相比，采用心理學(xué)視閾下的大學(xué)生人生觀教育模式進(jìn)行教學(xué)，在課程價(jià)值、教學(xué)方式和實(shí)際助益等各個(gè)方面都得到了學(xué)生更強(qiáng)的認(rèn)可，教學(xué)效果有了顯著提升。這說明，在心理學(xué)視閾下的人生觀教育教學(xué)模式有著非常光明的應(yīng)用前景。

根據(jù)以往的相關(guān)研究，大學(xué)生人生觀教育教學(xué)的效果普遍存在著一定的欠缺，學(xué)生認(rèn)為課程內(nèi)容大而空，授課方式單調(diào)，這些問題幾乎在任何人生觀教育教學(xué)過程中都不同程度地存在著。歸結(jié)起來，大學(xué)生認(rèn)為，人生觀教育教學(xué)的問題主要體現(xiàn)為“無趣”和“無效”兩個(gè)方面。因此，如何讓大學(xué)生覺得人生觀教育既有趣又有效，是提高大學(xué)生人生觀教育教學(xué)效果的關(guān)鍵。而在本研究中我們發(fā)現(xiàn)，在心理學(xué)視閾下進(jìn)行的大學(xué)生人生觀教育教學(xué)模式，在課程價(jià)值、教學(xué)內(nèi)容、實(shí)際助益、教學(xué)方式四個(gè)方面的學(xué)生評(píng)價(jià)都比傳統(tǒng)的教學(xué)模式下學(xué)生的評(píng)價(jià)有著顯著提升，我們認(rèn)為，出現(xiàn)這樣的結(jié)果，與心理學(xué)視閾下大學(xué)生人生觀教育教學(xué)的新理念有關(guān)。

以往的大學(xué)生人生觀教育教學(xué)一般只注重對(duì)馬克思主義基本原理的闡釋，即使注重對(duì)現(xiàn)實(shí)問題的描述，但直接用馬克思主義基本原理對(duì)這些問題進(jìn)行解釋的效果也不佳，因?yàn)轳R克思主義基本原理非常抽象化和具有概括性，直接用其對(duì)大學(xué)生的現(xiàn)實(shí)問題進(jìn)行解釋，會(huì)使大學(xué)生產(chǎn)生極大的認(rèn)知落差。而心理學(xué)視閾下的大學(xué)生人生觀教育教學(xué)模式中，我們?cè)隈R克思主義理論和大學(xué)生的現(xiàn)實(shí)問題之間，添加進(jìn)了心理學(xué)理論，以心理學(xué)理論作為更高水平的理論和實(shí)際問題之間承上啟下的“緩沖器”，可以極大地緩解學(xué)生直接接受馬克思主義基本原理的認(rèn)知落差。這是因?yàn)?，心理學(xué)相對(duì)于馬克思主義哲學(xué)來說，本身就更多地關(guān)注個(gè)體和群體現(xiàn)實(shí)的心理和行為問題的解決并提供直接解決問題的有效技術(shù)手段。同時(shí)，心理學(xué)跟哲學(xué)之間的關(guān)系非常密切，這使得我們將心理學(xué)的原理上升到馬克思主義哲學(xué)基本原理非常容易。此外，在心理學(xué)視閾下的大學(xué)生人生觀教育教學(xué)模式中，我們還增加了實(shí)踐反饋的環(huán)節(jié)，這一環(huán)節(jié)的意義在于，可以使學(xué)生在使用心理學(xué)原理分析問題的過程中，自覺地形成“現(xiàn)實(shí)問題-心理學(xué)原理-馬克思主義基本原理”的邏輯認(rèn)知鏈條，從而進(jìn)一步加深其對(duì)馬克思主義人生觀有關(guān)原理的認(rèn)識(shí)。

在心理學(xué)視閾下大學(xué)生人生觀教育教學(xué)模式中，新穎、人性化的教學(xué)方式是一個(gè)重要特點(diǎn)。以往傳統(tǒng)的大學(xué)生人生觀教育教學(xué)，通常都是將“課上”與“課下”截然分開，教師在課堂上教授知識(shí)，但課程結(jié)束后卻在根本上與學(xué)生喪失了心理上的聯(lián)系，我們認(rèn)為，這樣的教育教學(xué)方式，很容易使大學(xué)生產(chǎn)生“人生觀教育就是在課堂上說說而已”的認(rèn)識(shí)。很顯然，一旦大學(xué)生形成這樣的信念，人生觀教育便會(huì)從根本上失去意義。教育心理學(xué)的相關(guān)研究證明，任何跟人的“三觀”有關(guān)的教育，都不能僅僅靠課堂教育，必須將這種教育融入生活中，才能夠真正達(dá)到教育的目的。大學(xué)生人生觀教育作為“三觀”教育的重要組成部分，如果僅僅限于在課堂上傳授知識(shí)，是不可能真正讓受眾樹立起正確的人生觀的。因此，在心理學(xué)視閾下的大學(xué)生人生觀教育教學(xué)模式，非常強(qiáng)調(diào)教育的系統(tǒng)性和延續(xù)性，采用各種方式將教育從課上延續(xù)到課下。那么，如何在課下依然使大學(xué)生接觸到人生觀教育的知識(shí)呢?在課外，我們非常強(qiáng)調(diào)教師與學(xué)生之間的持續(xù)性交流互動(dòng)，并鼓勵(lì)采用新的信息交流手段，例如微信和電子郵件等的運(yùn)用，這些都更符合當(dāng)代大學(xué)生的交流習(xí)慣，同時(shí)網(wǎng)絡(luò)身份的隱匿性又非常有助于學(xué)生真正向教師敞開心扉。所有這些，都能讓學(xué)生真正感覺到自己在這門課中有所收獲，從而也就能對(duì)這門課的存在價(jià)值給予較高的評(píng)價(jià)。

心理學(xué)視閾下的大學(xué)生人生觀教育教學(xué)模式與原有的教學(xué)模式相比，在教學(xué)效果上存在顯著差異。在學(xué)生對(duì)課程價(jià)值、教學(xué)方式、教學(xué)內(nèi)容、實(shí)際助益四個(gè)方面的主觀評(píng)價(jià)中，心理學(xué)視閾下的大學(xué)生人生觀教育的得分都明顯高于原有的教學(xué)模式。這說明，心理學(xué)視閾下的大學(xué)生人生觀教育教學(xué)模式有很強(qiáng)的應(yīng)用價(jià)值。而高職教育工作者應(yīng)該不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng)，學(xué)習(xí)心理學(xué)的基本知識(shí)，掌握心理學(xué)視閾下思政主題教學(xué)的設(shè)計(jì)思路和方法，在學(xué)生思政教育實(shí)踐中融會(huì)貫通，不斷提高思政教育的實(shí)效性，為大學(xué)生的成長(zhǎng)成才保駕護(hù)航。

大學(xué)生心理論文篇四

自從開始了大學(xué)生活之后，民辦高校學(xué)生在主觀上和客觀上都獲得了獨(dú)立和自由。但客觀事實(shí)是，涉世未深的青年并沒有辦法獨(dú)自處理好各類復(fù)雜的問題。此時(shí)，他們迫切渴望朋友、親人、老師能夠提供建議和幫助。除了隨時(shí)可能面臨的突發(fā)事件無法使民辦高校學(xué)生獲得真正意義上的獨(dú)立之外，還有在經(jīng)濟(jì)上，大學(xué)生依舊依賴自己的家庭，尤其體現(xiàn)在身為獨(dú)生子女的民辦高校學(xué)生身上。他們認(rèn)為，步入大學(xué)等于擺脫父母的管教和束縛，不再受到家長(zhǎng)和老師的左右，儼然是一個(gè)完全自由和獨(dú)立的個(gè)體。但是經(jīng)濟(jì)不獨(dú)立，就沒有辦法真正擺脫家長(zhǎng)的支持。從而在追求獨(dú)立的心理上和無法獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)上形成了巨大的反差。由此可以推斷，發(fā)生在大學(xué)生群體當(dāng)中最突出的問題是“成人感”與“孩子氣”之間的沖突。本身年紀(jì)已定性為成人的青年學(xué)生，卻無法實(shí)現(xiàn)真正意義上的獨(dú)立，且缺乏成年人該有的成熟和穩(wěn)健。導(dǎo)致高校大學(xué)生產(chǎn)生矛盾和抵觸心理，既想快速成長(zhǎng)，又想躲在“溫室”里逃避風(fēng)雨的洗禮。

2.學(xué)業(yè)、情感、資金、時(shí)間的失衡。

高中階段的學(xué)習(xí)方式基本都是老師指導(dǎo)，家長(zhǎng)配合管理，學(xué)生服從安排；情感上提倡和諧友愛但不過于親密；學(xué)生對(duì)于金錢不需要投入太多精力去考慮財(cái)物的分配和管理；他們大多數(shù)時(shí)間被規(guī)劃到聽課和學(xué)習(xí)當(dāng)中。然而，學(xué)生進(jìn)入大學(xué)之后，原本維持了多年的規(guī)律性的行為和生活方式被打亂，學(xué)生需要在短時(shí)間內(nèi)對(duì)其進(jìn)行重新調(diào)整和適應(yīng)。大學(xué)課堂很少再有填鴨式或應(yīng)試型的教育，而是將自主學(xué)習(xí)的理念融入到每個(gè)課程當(dāng)中，學(xué)生感到忽然被“松綁”，失去了學(xué)習(xí)的目標(biāo)和動(dòng)力。大學(xué)對(duì)待男女生的私人情感采取“宜疏不宜堵”和“既不提倡也不反對(duì)”的態(tài)度，可以變相看待成默許。除此之外，學(xué)生與室友、同學(xué)、舊日好友的情感維系都需要付出時(shí)間和精力，他們自然會(huì)面對(duì)很多感情的困擾。一旦資金問題處理不好，會(huì)嚴(yán)重影響生活質(zhì)量。不僅在“學(xué)業(yè)、情感、資金、時(shí)間”四個(gè)方面與高中階段有巨大的差異?！懊褶k高?！鳖^銜使得學(xué)生難免產(chǎn)生自卑心理。一般來說，大部分進(jìn)入“民辦高校”的學(xué)生可能高考失利或是學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差，這兩個(gè)因素會(huì)給學(xué)生造成深深的自責(zé)和自卑。父母過高的教育期許也會(huì)給學(xué)生帶來巨大的心理壓力。

二、民辦高校心理健康教育的現(xiàn)狀。

1.心理健康教育的課程精度不夠。

首先，現(xiàn)有的心理健康教育的課程模式呆板，大班授課，機(jī)械地灌輸心理健康教育的理論知識(shí)，缺乏針對(duì)與學(xué)生心理特點(diǎn)的分析和教育，忽視學(xué)生個(gè)體的心理健康。使得學(xué)生常常混淆心理健康教育和思想政治教育，誤以為兩個(gè)課程是共通的。其次，課程的理論來源于外國(guó)研究成果，連心理健康普查的量表也是直接從國(guó)外引用過來。面臨的問題是，國(guó)外的量化數(shù)據(jù)并不一定完全適應(yīng)中國(guó)大學(xué)生，導(dǎo)致心理評(píng)估出現(xiàn)誤差和局限。最后，課程的教學(xué)安排是針對(duì)全校所有的學(xué)生，難以對(duì)個(gè)別學(xué)生、個(gè)別群體進(jìn)行獨(dú)立的教育和輔導(dǎo)，加之學(xué)生本身對(duì)心理問題的恐懼和回避心態(tài)，導(dǎo)致課程的精細(xì)度受到影響。

2.心理輔導(dǎo)教師的專業(yè)水平尚待提高。

心理健康教育是一項(xiàng)專業(yè)性和技術(shù)性要求很高的工作，因而對(duì)于心理輔導(dǎo)教師的要求會(huì)比較嚴(yán)格。比如：心理輔導(dǎo)教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)、心理健康程度、道德水平以及工作經(jīng)驗(yàn)等等。李小魯(20xx)研究指出牛津大學(xué)心理咨詢中心20xx年時(shí)“有11個(gè)專職人員，全部獲得心理學(xué)專業(yè)博士學(xué)位，并大部分有相當(dāng)于教授的高級(jí)服務(wù)督察職稱?！边@種現(xiàn)象對(duì)于國(guó)內(nèi)的公立高校都很難企及，更別說民辦高校。一般高校教師在取得相應(yīng)的高校教師資格證書之后，就可以持證授課。但是對(duì)于心理輔導(dǎo)教師來說要求可能更加嚴(yán)苛。不能僅僅獲得高校教師資格證，還需要具備心理學(xué)相關(guān)專業(yè)學(xué)歷、接受心理健康教育專業(yè)培訓(xùn)并取得相應(yīng)的從業(yè)資格。這些對(duì)于民辦高校老師來說還尚待提高。

3.基礎(chǔ)設(shè)施不完善，尚無獨(dú)立的部門。

江立成、魏婷(20xx)認(rèn)為目前我國(guó)大多數(shù)的高校未能普及，缺乏科學(xué)化量表以及測(cè)量工具和手段，缺乏心理咨詢所必需的技術(shù)設(shè)備。這類基礎(chǔ)設(shè)施的不完善，導(dǎo)致測(cè)量或咨詢工作受到阻礙。大多數(shù)民辦高校的'心理咨詢室隸屬于學(xué)生處，并沒有完全獨(dú)立而成為一個(gè)成熟的機(jī)構(gòu)或部門。這樣的機(jī)構(gòu)安排會(huì)使得心理健康教育缺乏主動(dòng)性，難以發(fā)揮主體性功能。

4.活動(dòng)開展無評(píng)估機(jī)制，學(xué)生參與度不夠。

民辦高校響應(yīng)教育部的號(hào)召，積極開展各式各樣的心理健康教育活動(dòng)，利用測(cè)試、廣播、板報(bào)、講座等載體和方法宣傳心理健康知識(shí)。但是，學(xué)校很少對(duì)此類活動(dòng)的效果做評(píng)估，缺乏長(zhǎng)效的評(píng)估機(jī)制。不僅如此，學(xué)生的參與度不夠。學(xué)校牽頭安排心理健康教育活動(dòng)，除了強(qiáng)制參加的心理健康測(cè)試和講座之外，一般活動(dòng)會(huì)由團(tuán)委或者學(xué)生社團(tuán)承辦，大部分學(xué)生就很難再主動(dòng)接觸心理健康相關(guān)的活動(dòng)。

三、民辦高校心理健康教育的建議。

1.深化課程改革，科學(xué)調(diào)整課程內(nèi)容。

姚本先、陸璐(20xx)認(rèn)為“大學(xué)生心理健康教育的內(nèi)容主要包括心理健康、自我意識(shí)、學(xué)習(xí)心理、個(gè)性心理、人際交往心理、戀愛與性心理、擇業(yè)心理，后來隨著社會(huì)的發(fā)展，又融入了網(wǎng)絡(luò)心理、心理咨詢與心理治療方面的內(nèi)容”。因而，大學(xué)生心理健康教育的內(nèi)容不能僅僅停留在現(xiàn)有的課本上，而是要與時(shí)俱進(jìn)，積極與時(shí)代接軌，針對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的心理特點(diǎn)，開發(fā)根據(jù)實(shí)用性和針對(duì)性的課程。課程內(nèi)容最重要的是具備針對(duì)性和實(shí)用性。不能夠停留在對(duì)個(gè)案、特例的分析，減少理論上的說教。適度增加學(xué)生的參與度，讓學(xué)生學(xué)會(huì)正確認(rèn)識(shí)心理疾病，學(xué)會(huì)自我剖析以及自我解壓的方法。

2.加強(qiáng)師資隊(duì)伍的建設(shè)，促進(jìn)心理健康教育的發(fā)展。

要特別重視大學(xué)生心理健康教育師資隊(duì)伍的建設(shè)，尤其在專業(yè)技能、心理素質(zhì)和道德素養(yǎng)上下功夫，全面提高他們的綜合素質(zhì)和業(yè)務(wù)能力。首先，政府要為學(xué)校提供相應(yīng)的便利，比如民辦高校心理健康教育師資的培訓(xùn)，逐步建立從事大學(xué)生心理健康教育工作的教師資格認(rèn)定體系。其次，重視心理健康教育工作者的心理健康。他們是工作在一線的，親密接觸學(xué)生的人員，教師具有健康的心理狀態(tài)，能夠給學(xué)生帶來正面地、積極的影響，能夠樹立起陽光向上的榜樣和楷模。最后，王普霞(20xx)認(rèn)為“優(yōu)秀的教師所表現(xiàn)出來的敬業(yè)精神、對(duì)工作的滿腔熱情、對(duì)事業(yè)的執(zhí)著追求、對(duì)學(xué)生的深切熱愛、克服困難的堅(jiān)強(qiáng)意志、開拓進(jìn)取與不斷創(chuàng)新的精神，以及在面對(duì)各種教育難題所表現(xiàn)出來的果斷與智慧等等”，這些個(gè)性特征和人格魅力都可能成為影響學(xué)生個(gè)性發(fā)展的重要因素。

3.個(gè)體輔導(dǎo)與團(tuán)隊(duì)輔導(dǎo)相結(jié)合的原則。

個(gè)體心理輔導(dǎo)具有針對(duì)性強(qiáng)、隱私性、效率高、效果好等特點(diǎn)，為了讓心理健康教育獲得更多的成果，很多人建議把學(xué)校把心理健康教育的重心偏向更具有針對(duì)性的個(gè)人心理輔導(dǎo)上來。但是，個(gè)體輔導(dǎo)面臨的難度在于，是否需要個(gè)體輔導(dǎo)的絕對(duì)主動(dòng)權(quán)掌握在學(xué)生手中，很多學(xué)生難以對(duì)一個(gè)陌生的心理輔導(dǎo)老師敞開心扉。學(xué)生對(duì)自己的心理困境會(huì)產(chǎn)生恐懼和逃避，老師很難通過表象觀察去發(fā)覺學(xué)生隱型的心理問題。張亞、徐光興(20xx)研究表明：大學(xué)生的自我接納與否關(guān)系到他們未來能否適應(yīng)社會(huì)，參與社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)，是心理健康的核心因素，團(tuán)體催眠輔導(dǎo)能夠提高大學(xué)生自我接納的程度和心理健康水平?？梢娡ㄟ^團(tuán)體成員之間的相互學(xué)習(xí)和互動(dòng)，促使個(gè)體在人際交往中發(fā)現(xiàn)自我、探索自我、接納自我，調(diào)整改善與人相處的方式，提升適應(yīng)能力，激發(fā)個(gè)人更大的潛能。所以，個(gè)體輔導(dǎo)和團(tuán)體輔導(dǎo)都不能偏頗。

四、結(jié)語。

民辦高校大學(xué)生就業(yè)之后，同樣肩負(fù)著守護(hù)自己的“小家”和建設(shè)社會(huì)主義“大家”的重任，他們的心理健康關(guān)乎自身的發(fā)展和社會(huì)的發(fā)展。民辦高校對(duì)于心理健康教育日益重視，但也需要突破重重困境和挑戰(zhàn)。因而，不僅僅民辦高校的任務(wù)艱巨，對(duì)于學(xué)生自己也需要付出更大的努力去自我突破。整個(gè)教育界甚至全社會(huì)應(yīng)該給與民辦高校更大的包容，運(yùn)用集體的力量去營(yíng)造更好氛圍，凝聚成行之有效的合力，促進(jìn)民辦高校大學(xué)生的心理健康。

大學(xué)生心理論文篇五

摘要：

積極心理學(xué)的本質(zhì)在于改善人們生活，發(fā)現(xiàn)自身更多美好的品質(zhì)，并激發(fā)出自身的積極力量。自二十世紀(jì)八十年代開始，積極心理學(xué)結(jié)合心理健康教育己在國(guó)內(nèi)開展了二十多年，然而很多高校將心理健康教育的作用依然定位于防治性層面上，以此解決少數(shù)存在心理問題的學(xué)生為目標(biāo)，而忽略了大多數(shù)學(xué)生的心理發(fā)展需求，而積極心理學(xué)下的心理健康教育則能針對(duì)性的為學(xué)生提供幫助。

關(guān)鍵詞：

積極心理學(xué)；大學(xué)生；心理健康教育；

一、引言。

心理健康教育是當(dāng)代高校教育中的一個(gè)重要構(gòu)成單元，可從多個(gè)維度培養(yǎng)學(xué)生的健康心理，使其養(yǎng)成出眾的心理品質(zhì)。積極心理學(xué)的作用重點(diǎn)激發(fā)學(xué)生的潛能，使其生成更加積極的力量，將培養(yǎng)大學(xué)生的積極心理視為最重要的教學(xué)使命。積極心理學(xué)為心理健康教育提供了良好的借鑒意義，在幫助學(xué)生形成積極心理的同時(shí)，也進(jìn)一步強(qiáng)化了學(xué)生應(yīng)對(duì)困境與挫折的能力，最終為推動(dòng)學(xué)生的健康成長(zhǎng)有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

二、積極心理學(xué)下心理健康教育的積極意義。

第一，推動(dòng)教育目標(biāo)的有效實(shí)現(xiàn)。積極心理學(xué)能夠使心理健康教育的回歸最為本質(zhì)的教學(xué)目的，如此一來，也可以更加明確心理健康教育的教學(xué)意義。毋庸諱言，既往的高校心理健康教育往往偏離了實(shí)際的教育目標(biāo)，而基于積極心理學(xué)視域背景下，更加強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生采用“人文主義”關(guān)懷，更加重視對(duì)學(xué)生積極品質(zhì)的培養(yǎng)，以助其形成積極的人格。毫無疑問，積極人格，更加有利于當(dāng)前我國(guó)社會(huì)的和諧發(fā)展，融洽共處。在積極心理學(xué)的依托之下，推動(dòng)教育目標(biāo)的有效實(shí)現(xiàn)，并且強(qiáng)化學(xué)生心理健康。喚起學(xué)生潛在內(nèi)心的心理素養(yǎng)，最終幫助學(xué)生提高自信心、社會(huì)責(zé)任意，以更好的心態(tài)面對(duì)社會(huì)。

第二，推動(dòng)學(xué)生的心理健康水平。眾所周知，每個(gè)人的心理狀態(tài)都存在正負(fù)兩個(gè)方向。一般意義上，既往的高校心理健康教育其要點(diǎn)，就在于妥善處理好學(xué)生的心理問題，幫助學(xué)生疏導(dǎo)問題癥狀，而并未把教育的重點(diǎn)安置在學(xué)生積極品質(zhì)的鍛煉上來。有鑒于此，高校唯有主動(dòng)出擊，培養(yǎng)學(xué)生的積極品質(zhì)，方可健全學(xué)生的心理健康系統(tǒng)，以幫助學(xué)生能夠更好實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)。

第三，建設(shè)健全優(yōu)質(zhì)的教育環(huán)境。可以肯定，一個(gè)優(yōu)質(zhì)的教育環(huán)境，能夠推動(dòng)許多事情的良性展開，并最終促進(jìn)教育目標(biāo)的完成。同樣，積極的教育環(huán)境對(duì)學(xué)生心理健康的成長(zhǎng)，也有著本質(zhì)的推動(dòng)意義與現(xiàn)實(shí)作用。隨著外在教育環(huán)境中推動(dòng)積極體驗(yàn)的形成，每一個(gè)學(xué)生個(gè)體的積極性也會(huì)隨之不斷增強(qiáng)，將環(huán)境的外在作用安置在學(xué)生的內(nèi)在心理，也可以使學(xué)生的積極人格也兩種作用下得到很好的發(fā)展。

第一，樹立積極的心理健康教育課程目的。學(xué)生之間在心理素質(zhì)層面上是相同，但又有顯著的差異性。因此，基于每一個(gè)學(xué)生心理素質(zhì)基本一致，也給每一個(gè)學(xué)生的心理健康發(fā)展給予了更大的發(fā)展空間，并且在教育環(huán)境作用之下，學(xué)生所表現(xiàn)出來的主觀能動(dòng)性也不盡相同，學(xué)生與學(xué)生間的客觀差異可以說普遍存在。而積極心理學(xué)的引導(dǎo)，正是倡導(dǎo)大學(xué)生心理健康教育應(yīng)當(dāng)從學(xué)生的差異性為出發(fā)點(diǎn)，并且，利用心理健康教育，讓每一個(gè)大學(xué)生可以在原本的條件下獲得更大的發(fā)展和健全。因此，高校不僅要開設(shè)心理健康教育課程，以期幫助學(xué)生的整體心理素質(zhì)得到全面提升，還有必要最大限度上利用高校的心理咨詢室，開展一些咨詢活動(dòng)還有其他的心理健康教育課程，對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理健康教育，以保證每一個(gè)學(xué)生的整體發(fā)展、個(gè)性發(fā)展。

第二，樹立學(xué)生形成積極的心理品質(zhì)。對(duì)于如何完善心理健康教育的課程內(nèi)容，在既往的心理健康教育中，往往只是單方面地關(guān)注對(duì)消極層面的教育。因而，高校所有的理健康教育的內(nèi)容都是只是單一地圍繞著一些消極環(huán)節(jié)進(jìn)行衍伸，其中消極層面，主要是指對(duì)學(xué)心理疾病、心理障礙的治療。而積極心理學(xué)的教學(xué)理念為其提供了全新的觀點(diǎn)，即提出積極的心理品質(zhì)教育，從源頭上遏制消極情緒的產(chǎn)生，這樣一來，心理健康教育的教學(xué)內(nèi)容也就獲得了極大地豐富，更加關(guān)注積極層面。當(dāng)然，培養(yǎng)學(xué)生積極心理品質(zhì)的養(yǎng)成，必須要依托于學(xué)生、教師、校方這三個(gè)環(huán)節(jié)的共同努力。細(xì)化來說：學(xué)生應(yīng)當(dāng)重視和關(guān)注自己的積極品質(zhì)，并在日常的生活學(xué)習(xí)中實(shí)現(xiàn)不斷積累；教師在課堂教育中，更加全面地向?qū)W生展示培養(yǎng)積極心理品質(zhì)的內(nèi)容，而課外活動(dòng)中也需要關(guān)注對(duì)學(xué)生積極心理品質(zhì)的培養(yǎng)；校方在這其中的作用是將工作的目標(biāo)進(jìn)行重新定位，推動(dòng)學(xué)生心理品質(zhì)的培養(yǎng)。

第三，提高師資隊(duì)伍的綜合素質(zhì)。一方面，高校的心理健康咨詢中心的教師必須要充分體現(xiàn)其專業(yè)技能，可以讓學(xué)生的心理問題得到有效地解決，積極的探究解決問題的方法。要做到這一點(diǎn)也就一定要心理健康教育的教師以及心理咨詢中心教師，努力加強(qiáng)自身的專業(yè)技能與綜合素養(yǎng)。積極地學(xué)習(xí)與掌握當(dāng)下心理健康教育發(fā)展的新路徑。另一方面，教師要更加深入地學(xué)習(xí)積極心理學(xué)，自積極心理學(xué)的理論過渡到積極心理學(xué)的實(shí)踐。惟其如此，教師在開展自身的教學(xué)工作過程中，就不在只是單純的關(guān)注學(xué)生的消極層面，通過積極的教學(xué)治療手段，更好的樹立學(xué)生積極的心理健康養(yǎng)成。

四、結(jié)束語。

綜上所述，過去的高校心理健康教育的根本主要是以“解決問題”當(dāng)成教育的唯一目標(biāo)，而單方面的“解決問題”，顯然充滿了很強(qiáng)的功利性，而忽略了學(xué)生的心理健康。因而，高校心理健康教育更有必要向積極的方面進(jìn)行個(gè)性，借鑒積極心理學(xué)的引導(dǎo)下使得關(guān)注信息更為立體化。也只有真正的消除學(xué)生的一些消極心理，才可以幫助學(xué)生更好的發(fā)展，推動(dòng)心理健康水平。

參考文獻(xiàn)：

大學(xué)生心理論文篇六

當(dāng)代,學(xué)生社團(tuán)作為高校校園文化的重要組成部分,作為第一課堂的重要補(bǔ)充,正呈現(xiàn)出生機(jī)勃勃的景象.高校學(xué)生社團(tuán)通常由學(xué)生自發(fā)組織形成、進(jìn)行自主管理.如何做好社團(tuán)管理工作,如何進(jìn)行行之有效的團(tuán)隊(duì)建設(shè),如何運(yùn)用管理心理學(xué)理論知識(shí)來引導(dǎo)社團(tuán)向健康、文明、向上的方向發(fā)展等,儼然已經(jīng)成為高校社團(tuán)的重大課題,值得高校工作者和社團(tuán)建設(shè)者深思.

管理心理學(xué)是心理學(xué)科的一個(gè)分支,是研究組織管理中人的心理活動(dòng)規(guī)律的一門學(xué)科.其主要任務(wù)是探索改進(jìn)管理工作的心理依據(jù),尋求激勵(lì)人心理和行為的各種途徑與方法,以最大限度地調(diào)動(dòng)人的積極性、創(chuàng)造性、提高勞動(dòng)生產(chǎn)率.

管理心理學(xué)關(guān)注人的心理活動(dòng),以人的心理活動(dòng)規(guī)律性為研究對(duì)象.在有人的地方,必定會(huì)需要管理;而管理的主體又恰恰是人.小到一個(gè)企業(yè),大到整個(gè)社會(huì),都需要進(jìn)行管理,否則就是一盤散沙;如何進(jìn)行管理呢?答案是"人".

人是首要資源,人是管理的主體,只有調(diào)動(dòng)人的積極性、發(fā)揮人的主動(dòng)精神、挖掘人的潛在能力,才能實(shí)現(xiàn)發(fā)展.所以研究人的行為和心理活動(dòng)是必不可少的.

學(xué)生社團(tuán)作為高校學(xué)生自發(fā)組成形成的學(xué)生組織,正在日益蓬勃發(fā)展.

一方面,學(xué)生社團(tuán)作為高校課堂教育的補(bǔ)充和延伸,學(xué)生綜合素質(zhì)的提高提供了廣闊的舞臺(tái),社團(tuán)活動(dòng)的健康開展,有利于促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展.

另一方面,社團(tuán)的發(fā)展與社團(tuán)的管理密不可分.學(xué)生社團(tuán)絕大部分是由在校學(xué)生自發(fā)組成,同時(shí)也是由在校學(xué)生擔(dān)當(dāng)社團(tuán)管理者的角色,所以,作為在校大學(xué)生,在未正式踏入社會(huì)、企業(yè)之時(shí),社團(tuán)是一個(gè)很好的鍛煉能力、汲取經(jīng)驗(yàn)的地方.

在高校生活中,學(xué)生社團(tuán)管理正日益成為社團(tuán)工作者的一大課題.現(xiàn)在各大高校學(xué)生社團(tuán)層出不窮,但是,社團(tuán)建設(shè)與發(fā)展的現(xiàn)狀卻不容許忽視,在現(xiàn)今的社團(tuán)發(fā)展態(tài)勢(shì)中,社團(tuán)管理問題愈加尖銳,主要體現(xiàn)在:。

作為高校社團(tuán),每一個(gè)社團(tuán)在成立之初都應(yīng)該確立一個(gè)自身存在價(jià)值.無論是出于興趣,還是出于學(xué)術(shù),社團(tuán)的建立和發(fā)展都應(yīng)該是引領(lǐng)學(xué)校風(fēng)潮,走在社會(huì)前端,而不是迎合社會(huì),甚至是落后社會(huì).

社團(tuán)發(fā)展之初往往是生機(jī)勃勃,呈現(xiàn)一派積極的氛圍,但是往往會(huì)隨著時(shí)間的推移,開始陷入瓶頸,有些會(huì)喪失熱情,甚至迷失方向,不知道社團(tuán)該做什么,不該做什么,走向何處以及怎么去做.以往確定的社團(tuán)宗旨、口號(hào)等在這個(gè)時(shí)候會(huì)變得蒼白無力.

由于現(xiàn)在高校中,參與社團(tuán)活動(dòng),往往是出于兩個(gè)字--興趣,所以聚集起來的都是志趣相投的人,也往往因?yàn)檫@樣而弱化了管理.社團(tuán)規(guī)章制度不健全,社團(tuán)規(guī)定如一紙空文,往往許多事情的決定和執(zhí)行都是有社團(tuán)骨干人員隨心隨性而定,從而導(dǎo)致上下脫節(jié).核心管理落后,在高校中,社團(tuán)的負(fù)責(zé)人往往只會(huì)擔(dān)任一年,人員交接時(shí)又沒有做好下一任負(fù)責(zé)人的引導(dǎo)與培訓(xùn),所以新上任的負(fù)責(zé)人通常無法很快接受社團(tuán)各項(xiàng)事務(wù),需要重新協(xié)調(diào)摸索,往往面臨巨大壓力.

我國(guó)高校秋季開學(xué)一般都是社團(tuán)最忙碌的時(shí)候,在這個(gè)時(shí)候,社團(tuán)中普遍存在新人新氣象效應(yīng),社團(tuán)里的各個(gè)部門也是如火如荼的建設(shè),在這一時(shí)期中,往往從上到下都充滿干勁.但時(shí)間一長(zhǎng),熱度一散,人去樓空,歸根結(jié)底還是團(tuán)隊(duì)建設(shè)不夠,向心力、凝聚力不足.

如何管理好社團(tuán),成為了社團(tuán)負(fù)責(zé)人的一門必修課程.管理心理學(xué)中的許多理論正好可以為陷入瓶頸的高校社團(tuán)做出引導(dǎo).一個(gè)社團(tuán)的良好發(fā)展,與社團(tuán)管理層組織、社團(tuán)內(nèi)外部建設(shè)以及社團(tuán)核心生命力息息相關(guān).想好發(fā)展好一個(gè)社團(tuán),需要重視這些方面:。

管理心理學(xué)中的許多內(nèi)容主要針對(duì)的是企業(yè)運(yùn)作,但是在高校中,社團(tuán)可以看做是企業(yè),社團(tuán)運(yùn)作和企業(yè)運(yùn)作有異曲同工之處.

假設(shè):社團(tuán)是企業(yè),社員是員工,社長(zhǎng)是總裁,骨干是部門經(jīng)理,活動(dòng)是產(chǎn)品,參與者是顧客,校園是市場(chǎng),收獲是利潤(rùn),聚餐是福利,發(fā)展社團(tuán)是目的,豐富大學(xué)文化是社會(huì)責(zé)任.運(yùn)用管理企業(yè)的方式來組建社團(tuán),將社團(tuán)內(nèi)部的運(yùn)作建立地如同一家大型企業(yè),從上到下都由完整的體系,讓社團(tuán)每個(gè)人都在這家"企業(yè)"中發(fā)揮最大效用,每個(gè)人都要為"企業(yè)"的業(yè)績(jī)上升而努力.

如果可以以這種模式來運(yùn)作高校社團(tuán),那么社團(tuán)的常規(guī)運(yùn)作就會(huì)變得有條不紊,社團(tuán)也能夠真正行之有效的管理起來.

制度化管理與溫情化管理并用.

所謂"無規(guī)矩不成方圓",一個(gè)社團(tuán)的運(yùn)作,必須要有規(guī)章制度來進(jìn)行約束,制定規(guī)章不難,難在嚴(yán)格遵守它.

在現(xiàn)今高校中,學(xué)生選擇社團(tuán),參與社團(tuán)活動(dòng),往往是出于興趣,聚集起來的都是志趣相投的人.所以不少學(xué)生出現(xiàn)了一個(gè)盲區(qū),很多人認(rèn)為參加社團(tuán)就是因?yàn)楹猛?、想?抱著玩的心態(tài)參與,而不愿被規(guī)章制度鎖住.

這也就需要社團(tuán)管理層在每年招新之后,就對(duì)新入社的人進(jìn)行教育,社團(tuán)應(yīng)該做到"有規(guī)矩的玩",在玩的時(shí)候不忘記自己的責(zé)任,不忘記規(guī)矩.當(dāng)然,這必須從社團(tuán)負(fù)責(zé)人自身做起,建立榜樣作用.同時(shí)建立起社團(tuán)的獎(jiǎng)懲機(jī)制,激勵(lì)社團(tuán)成員更好地為社團(tuán)做事.

但是一味的恪守條例,用條例來框住活人,必定會(huì)產(chǎn)生逆反情緒,稍有差錯(cuò),可能會(huì)導(dǎo)致人心散失.所以,溫情化的管理也是需要的,現(xiàn)在,凡事都講究人性化,因時(shí)制宜,靈活變化,才能讓社團(tuán)始終生機(jī)勃勃.

在整個(gè)社團(tuán)運(yùn)作中,最關(guān)鍵的就是"人"與"人".

溝通能協(xié)調(diào)成員的工作,促進(jìn)成員之間的理解.社團(tuán)中,不能只有主事的人說了算,一人社團(tuán)是不現(xiàn)實(shí)的,這必定會(huì)導(dǎo)致社團(tuán)的衰敗.所以在社團(tuán)工作、活動(dòng)中,重要的是人與人的溝通.一定要與成員進(jìn)行溝通、交流,集思廣益.

之前把社團(tuán)比作企業(yè),需要運(yùn)用企業(yè)的管理模式.但是在這里,又不得不強(qiáng)調(diào),社團(tuán)畢竟不是企業(yè),社團(tuán)是由高校學(xué)生組成的,旨在豐富校園文化生活,它畢竟不像在企業(yè)、在社會(huì),社團(tuán)管理不應(yīng)該摻雜勾心斗角的成分,也不應(yīng)該有太多利益關(guān)系牽扯,適當(dāng)?shù)母?jìng)爭(zhēng)是需要的,但千萬不可過度.

在高校中,普遍流行"聯(lián)誼""聚餐",其實(shí)這是很好的方式,讓社員在輕松的氛圍中暢所欲言,增加溝通,增進(jìn)感情.在一個(gè)社團(tuán)內(nèi)部,應(yīng)該重視真心真意說實(shí)話.能夠讓社團(tuán)的每個(gè)成員都大膽地說出心中所想,這個(gè)團(tuán)隊(duì)才是有前途的.

古人云:人心齊,泰山移.

在一個(gè)社團(tuán)中,合作精神顯得尤為重要.協(xié)同合作是一個(gè)團(tuán)隊(duì)精神的核心,沒有合作,就沒有發(fā)展.例如要做一場(chǎng)話劇表演,只有演員是沒有用的,演員只能做到把戲演好.其他還有很多事情是需要做,例如制作道具、策劃宣傳、聯(lián)系場(chǎng)地??把一場(chǎng)活動(dòng)辦好,依賴的是大家的合作能力和默契度.

這就要求成員是忠誠(chéng)的,有責(zé)任心的,有意志力的,而且,還要有著對(duì)于自身團(tuán)隊(duì)的榮譽(yù)感,使命感.同時(shí),合作彼此之間要開誠(chéng)布公,互相交心,做到心心相印,毫無保留;要與團(tuán)隊(duì)的每一個(gè)成員緊密合作,直到整個(gè)團(tuán)體都能緊密合作為止.

還有,成員間不應(yīng)該只有在工作上才會(huì)進(jìn)行交流、合作,要從私下做起,形成堅(jiān)固不催的革命友誼.只有能合作了,合作好了,才能提高成員的積極性和辦事效率,從而達(dá)到發(fā)展社團(tuán)的目的.

一個(gè)團(tuán)隊(duì)能否能聚到一起,與團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)人密不可分.一個(gè)社團(tuán)的負(fù)責(zé)人的素質(zhì)、個(gè)人魅力、領(lǐng)導(dǎo)能力等,都會(huì)對(duì)這個(gè)社團(tuán)產(chǎn)生直接,甚至致命的影響.

對(duì)于一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者,必須要對(duì)社團(tuán)充滿熱情、對(duì)社團(tuán)事務(wù)有責(zé)任心、對(duì)社團(tuán)有一份堅(jiān)持、對(duì)社員包容??在高校中,領(lǐng)導(dǎo)一個(gè)社團(tuán)是不易的;在社會(huì)中,領(lǐng)導(dǎo)一家企業(yè)更是難如登天.如果領(lǐng)導(dǎo)者缺乏個(gè)人魅力、獨(dú)斷專行、與下層溝通斷裂,那無論是個(gè)人,還是社團(tuán)或企業(yè),結(jié)果都是一個(gè)悲劇.

凝聚力是無形的精神力量,是將一個(gè)社團(tuán)的成員緊密地聯(lián)系在一起的看不見的紐帶.團(tuán)隊(duì)的凝聚力來自于團(tuán)隊(duì)成員自覺的內(nèi)心動(dòng)力,來自于共識(shí)的價(jià)值觀,是團(tuán)隊(duì)精神的最高體現(xiàn).一般情況下,高團(tuán)隊(duì)凝聚力帶來高團(tuán)隊(duì)績(jī)效.凝聚力在表現(xiàn)為社團(tuán)成員之間的融合度和整個(gè)社團(tuán)的士氣.

人是社會(huì)中的人,良好的人際關(guān)系是高效團(tuán)隊(duì)的潤(rùn)滑劑.因此,必須采取有效措施增強(qiáng)成員之間的融合度和親和力,形成高昂的團(tuán)隊(duì)士氣.社團(tuán)是開放的,在不同階段都會(huì)有新成員加入,高昂的凝聚力會(huì)讓社團(tuán)成員在短期內(nèi)樹立起團(tuán)隊(duì)意識(shí),形成對(duì)社團(tuán)的認(rèn)同感和歸屬感,縮短新成員與團(tuán)隊(duì)的磨合期,達(dá)到社團(tuán)人員積極性和創(chuàng)造力的最大化,從而促進(jìn)社團(tuán)又好又快的發(fā)展.

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和教育體制的發(fā)展,高校社團(tuán)面臨著機(jī)遇與挑戰(zhàn).社團(tuán)自身必須注重管理建設(shè),重視人,調(diào)動(dòng)人、挖掘人,使社團(tuán)日益發(fā)光發(fā)熱.

[1]吳曉義、杜今鋒.管理心理學(xué)(第2版).廣州:中山大學(xué)出版社。

[2]陳然、朱青青.淺談新時(shí)期高校學(xué)生社團(tuán)管理.科技信息報(bào).20xx.第17期。

[4]陳毅華.像企業(yè)一樣運(yùn)作社團(tuán)--社團(tuán)的戰(zhàn)略管理框架.東北林業(yè)大學(xué).20xx。

[5]唐雪蓮.高校社團(tuán)管理的有效途徑.華南熱帶農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào).20xx.第13期。

[6]領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)與管理心理學(xué).哈爾濱工業(yè)大學(xué)mba教材。

大學(xué)生心理論文篇七

當(dāng)代大學(xué)生心理健康現(xiàn)狀是怎樣的呢?大學(xué)生的心理健康狀態(tài)關(guān)系到國(guó)家的未來發(fā)展和進(jìn)步，目前大學(xué)生一般都處于18—24周歲之間，而這個(gè)年齡段的大學(xué)生又是心理健康容易出現(xiàn)的時(shí)期，一旦大學(xué)生心理健康出現(xiàn)問題做出過激的行為，無論是對(duì)自身、家庭、社會(huì)都是一個(gè)損失。所以當(dāng)代大學(xué)生心理健康現(xiàn)狀值得關(guān)注和思考。

心理健康指?jìng)€(gè)體能夠適應(yīng)發(fā)展著的環(huán)境，具有完善的個(gè)性特征，且其認(rèn)知，情緒反應(yīng)，意志行為處于積極狀態(tài)，并能保持正常的調(diào)控能力。生活實(shí)踐中，能夠正確認(rèn)識(shí)自我，自覺控制自己，正確對(duì)待外界影響，使心理保持平衡協(xié)調(diào)，就已具備了心理健康的基本特征。心理健康可以促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展，健康的心理品質(zhì)是大學(xué)生全面發(fā)展的基本要求，也是將來走向社會(huì)，在工作崗位上發(fā)揮水平、積極從事社會(huì)活動(dòng)和不斷向更高層次發(fā)展的重要條件。充分認(rèn)識(shí)德智體美勞等方面的和諧發(fā)展，是以健康的心理品質(zhì)作為基礎(chǔ)的，一個(gè)人心理健康狀態(tài)直接影響和制約著全面發(fā)展的實(shí)現(xiàn)。那么當(dāng)代大學(xué)生心理健康現(xiàn)狀到底是怎樣的呢?一、自我定位出現(xiàn)迷惑：大學(xué)生心理漸趨成熟，開始積極地思考人生，不斷反省自我，探索自我，經(jīng)歷著種種內(nèi)心自我評(píng)價(jià)與認(rèn)知的矛盾和迷惘。對(duì)于學(xué)習(xí)為了什么，將來想要從事什么樣的工作，希望得到什么樣的人生等問題的思索使大學(xué)生心理起伏很大，如果沒有適時(shí)的引導(dǎo)，很容易誘發(fā)心理障礙。

二、無法承擔(dān)巨大的`求職和就業(yè)壓力：就業(yè)的雙向選擇，使大學(xué)生面臨著巨大的就業(yè)壓力。許多大學(xué)生在畢業(yè)前或畢業(yè)后都沒有找到合適工作，心理問題也就隨之凸現(xiàn)出來。

三、戀愛與性心理發(fā)生問題：這也是大學(xué)生常見的心理困擾，一般包括單相思、戀愛受挫、戀愛與學(xué)業(yè)關(guān)系問題、情感破裂后的報(bào)復(fù)心理等。隨著生理和性心理的成熟，大學(xué)生對(duì)性給予了更多的關(guān)注，在生理發(fā)育、戀愛等方面也經(jīng)常出現(xiàn)心理困惑和障礙。一些大學(xué)生因一時(shí)沖動(dòng)，或早婚早戀而荒廢學(xué)業(yè)，或觸犯刑法，走上犯罪的道路而留下終生遺憾。

四、對(duì)大學(xué)環(huán)境的不適應(yīng)：進(jìn)入大學(xué)后，發(fā)現(xiàn)成績(jī)優(yōu)異的同學(xué)有很多，他們?cè)诟咧袝r(shí)代作為佼佼者的優(yōu)越感消失了。巨大的心理落差使一部分學(xué)生無法適應(yīng)。在思想上，大學(xué)生往往對(duì)理想與現(xiàn)實(shí)的差距認(rèn)識(shí)不清。學(xué)生在考大學(xué)前往往被灌輸了考上大學(xué)就萬事大吉、一生無憂等片面的觀念。但進(jìn)入大學(xué)后，他們感到學(xué)習(xí)考試的壓力還是那么大，競(jìng)爭(zhēng)更加激烈，還要面對(duì)就業(yè)的壓力。這種現(xiàn)實(shí)與美好理想之間的差距，使很多大學(xué)生無法及時(shí)調(diào)整自己的心態(tài)。

所以大學(xué)生在學(xué)生過程中應(yīng)學(xué)會(huì)自我心理調(diào)適，做到心理健康。保持濃厚的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望。學(xué)習(xí)是大學(xué)生的主要任務(wù)，有了學(xué)習(xí)興趣就能夠自覺地躍入浩瀚的知識(shí)海洋里邀游,拼命地吸取新知識(shí)，發(fā)展多方面的能力，以提高自身素質(zhì)，更好地適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要;保持樂觀的情緒和良好的心境，大學(xué)生應(yīng)保持積極樂觀的情緒、愉快開朗的心境，對(duì)未來充滿信心和希望，當(dāng)遇到悲傷和憂愁的事情要學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié)，適度地表達(dá)和控制情緒，做到勝不驕、敗不餒、喜不狂、憂不絕;多看些心理書籍，正確引導(dǎo)自己的心理發(fā)展方向，不偏道，不出軌。;充分發(fā)揮學(xué)校心理咨詢作用。如果意識(shí)到自己有什么心理問題不能解決，就應(yīng)該找心理老師咨詢，尋求幫助，徹底的解決心理障礙。

大學(xué)生心理健康性和不可或缺性，我們需要時(shí)刻保持樂觀開朗、積極向上的態(tài)度，不以物喜，不以己悲，適應(yīng)快節(jié)奏的生活，同時(shí)在力所能及的范圍內(nèi)幫助一下需要幫助的和有心理障礙的同學(xué)，讓大學(xué)充滿健康，充滿快樂和溫馨的氣息，遠(yuǎn)離心理問題。而在生活上，大學(xué)生要自己解決生活中的一切問題，如何與同學(xué)室友建立起良好的人際關(guān)系，更是擺在大學(xué)生，尤其是大一新生面前的一大難題。在學(xué)習(xí)上，學(xué)習(xí)方法的改變同樣困擾著一部分大學(xué)生，他們習(xí)慣了以往中學(xué)里老師手把手的教育方式，對(duì)于大學(xué)老師的教育方式很不習(xí)慣，以致課業(yè)落后，出現(xiàn)焦慮、甚至對(duì)學(xué)習(xí)失去信心等心理問題。

大學(xué)生心理論文篇八

上了大學(xué)，我第一次接觸心理健康教育課程，自認(rèn)為心理還比較康健的我，沒上課之前，認(rèn)為系里開這門課簡(jiǎn)直是浪費(fèi)人力物力，后來老師給我們講課，聽完課后我才真正認(rèn)識(shí)到自己的想法是多么愚蠢，我開始慢慢了解心理學(xué)。

在課堂上，老師所提到的心理問題，我或者我身邊的人多多少少會(huì)有一點(diǎn)。我們大學(xué)生心理發(fā)展不成熟，情緒不穩(wěn)定，和一系列的心理生理及社會(huì)適應(yīng)問題往往會(huì)導(dǎo)致沖突和矛盾，而這些沖突和矛盾得不到及時(shí)解決的話，就會(huì)演變成心理障礙，心理疾病。特別是在當(dāng)今社會(huì)，現(xiàn)代大學(xué)生都是經(jīng)歷了殘酷的高考，倍受高考的毒害。為了在競(jìng)爭(zhēng)激烈的高考中取勝，全身心的投入學(xué)習(xí)，家長(zhǎng)的過度呵護(hù)，學(xué)校的應(yīng)試教育，使我們?nèi)狈ι罱?jīng)歷，而且心理脆弱，意志薄弱，缺乏挫折的承受能力，每每遇到一些問題，總不能很好的處理解決，出現(xiàn)心理問題也不能正確的疏導(dǎo)，以至于出現(xiàn)心理疾病。

這只是冰山一角，廣泛的說，競(jìng)爭(zhēng)的加劇，生活節(jié)奏的加速，是人們產(chǎn)生了緊迫感和壓力感，個(gè)人對(duì)生活目標(biāo)的選擇機(jī)會(huì)增多，從而難以兼顧的矛盾加劇了內(nèi)心的沖突，產(chǎn)生了焦慮感，各種心理因素，生理因素和社會(huì)因素交織在一起，極易造成當(dāng)今大學(xué)生的心理失衡。

心理健康指?jìng)€(gè)體能夠適應(yīng)發(fā)展著的環(huán)境，具有完善的個(gè)性特征，且其認(rèn)知，情緒反應(yīng)，意志行為處于積極狀態(tài)，并能保持正常的調(diào)控能力。生活實(shí)踐中，能夠正確認(rèn)識(shí)自我，自覺控制自己，正確對(duì)待外界影響，使心理保持平衡協(xié)調(diào)，就已具備了心理健康的基本特征。心理健康可以促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展，健康的心理品質(zhì)是大學(xué)生全面發(fā)展的基本要求，也是將來走向社會(huì)，在工作崗位上發(fā)揮智力水平、積極從事社會(huì)活動(dòng)和不斷向更高層次發(fā)展的重要條件。充分認(rèn)識(shí)德智體美勞等方面的和諧發(fā)展，是以健康的心理品質(zhì)作為基礎(chǔ)的，一個(gè)人心理健康狀態(tài)直接影響和制約著全面發(fā)展的實(shí)現(xiàn)。

對(duì)作為天子驕子的大學(xué)生來說，心理健康更是學(xué)業(yè)成就、事業(yè)成功、生活快樂的基礎(chǔ)，健康是人生的第一財(cái)富。同時(shí)大學(xué)生心理健康也具有十分重要的意義：首先，大學(xué)生心理健康是大學(xué)生綜合素質(zhì)得到提高的前提。心理素質(zhì)是在心理方面比較穩(wěn)定的內(nèi)在特點(diǎn)，包括個(gè)人的精神面貌、氣質(zhì)、性格和情緒等心理要素，是其它素質(zhì)形成和發(fā)展的基礎(chǔ)。我們大學(xué)生求知和成長(zhǎng)，實(shí)質(zhì)上是一種持續(xù)不斷的心理活動(dòng)和心理發(fā)展過程。教育提供給學(xué)生的文化知識(shí)，只有通過個(gè)體的選擇、內(nèi)化，才能滲透于個(gè)體的人格特質(zhì)中，使其從幼稚走向成熟。這個(gè)過程，也是個(gè)體的心理素質(zhì)水平不斷提高的過程。學(xué)生綜合素質(zhì)的提高，在很大程度上要受到心理素質(zhì)的影響。學(xué)生各種素質(zhì)的形成，要以心理素質(zhì)為中介，創(chuàng)造意識(shí)、自主人格、競(jìng)爭(zhēng)能力、適應(yīng)能力的形成和發(fā)展要以心理素質(zhì)為先導(dǎo)。在復(fù)雜多變的社會(huì)環(huán)境中，保持良好的心理適應(yīng)狀況，是抗拒誘惑、承受挫折、實(shí)現(xiàn)自我調(diào)節(jié)的關(guān)鍵。正是從這個(gè)意義上可以說，大學(xué)生綜合素質(zhì)的強(qiáng)弱，主要取決于他們心理素質(zhì)的高低，取決于個(gè)人的心理的將康與否，學(xué)校心理健康教育的成功與否。其次，心理健康是驅(qū)動(dòng)學(xué)生人格發(fā)展的基本動(dòng)力。一個(gè)人的心理健康與否直接影響的他的人格發(fā)展，心理健康使人格發(fā)展不僅能正確引導(dǎo)一個(gè)人的發(fā)展，而且可以使人格上升到一個(gè)新的高度，進(jìn)而培養(yǎng)一個(gè)健全的人格。最后，心理健康能夠更多的發(fā)掘啊學(xué)生的潛能。教育的目的之一就是要開發(fā)受教育者的潛能。良好的心理素質(zhì)和潛能開發(fā)是相互促進(jìn)、互為前提的，心理健康則為二者的'協(xié)調(diào)發(fā)展創(chuàng)造必要條件。幫助主體在更高的層次上認(rèn)識(shí)自我，從而實(shí)現(xiàn)角色轉(zhuǎn)換，發(fā)展對(duì)環(huán)境的適應(yīng)能力，最終使?jié)撃艿玫匠浞职l(fā)展。當(dāng)代大學(xué)生的心理素質(zhì)不僅影響到他們自身的發(fā)展，而且也關(guān)系到全民族素質(zhì)的提高，更關(guān)系到跨世紀(jì)人才的培養(yǎng)，他們的心理健康是將來能報(bào)效祖國(guó)的前提，也是祖國(guó)發(fā)展的重要因素。所以大學(xué)生的心理健康極其重要要學(xué)會(huì)自我心理調(diào)適，做到心理健康：

1、保持樂觀的情緒和良好的心境，大學(xué)生應(yīng)保持積極樂觀的情緒、愉快開朗的心境，對(duì)未來充滿信心和希望，當(dāng)遇到悲傷和憂愁的事情要學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié)，適度地表達(dá)和控制情緒，做到勝不驕、敗不餒、喜不狂、憂不絕。

2、保持濃厚的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望。學(xué)習(xí)是大學(xué)生的主要任務(wù)，有了學(xué)習(xí)興趣就能夠自覺地躍入浩瀚的知識(shí)海洋里邀游,拼命地吸取新知識(shí)，發(fā)展多方面的能力，以提高自身素質(zhì)，更好地適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。

3、多看些心理書籍，正確引導(dǎo)自己的心理發(fā)展方向，不偏道，不出軌。

4、充分發(fā)揮學(xué)校心理咨詢作用。如果意識(shí)到自己有什么心理問題不能解決，就應(yīng)該找心理老師咨詢，尋求幫助，徹底的解決心理障礙。

通過大學(xué)里心理健康課程的學(xué)習(xí)使我明白了大學(xué)生心理健康性和不可或缺性，我們需要時(shí)刻保持樂觀開朗、積極向上的態(tài)度，不以物喜，不以己悲，適應(yīng)快節(jié)奏的生活，同時(shí)在力所能及的范圍內(nèi)幫助一下需要幫助的和有心理障礙的同學(xué)，讓大學(xué)充滿健康，充滿快樂和溫馨的氣息，遠(yuǎn)離心理問題。

20xx的陰霾已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去，在接“2”連“3”的日子，我希望我們大學(xué)生也能學(xué)業(yè)有成，生活快樂。

大學(xué)生心理論文篇九

：積極心理學(xué)是20世紀(jì)末興起的一場(chǎng)心理學(xué)運(yùn)動(dòng)，積極心理學(xué)關(guān)注人所具有的種種美德、積極品質(zhì)、積極能力和積極潛力等人性中的積極方面，致力于使生活更加富有意義和幸福。積極心理學(xué)中那些體現(xiàn)人文關(guān)懷和代表時(shí)代精神的概念和理念對(duì)中國(guó)的大學(xué)生思想政治教育具有很大的啟示意義。高校思想政治教育應(yīng)該融入積極心理學(xué)，將積極心理學(xué)融入大學(xué)生思想政治教育學(xué)理念和實(shí)踐中，加入更多有關(guān)希望、快樂和幸福的要素。

：積極心理學(xué)；融入；思想政治教育。

幸福的生活都是相似的，不幸的生活各有各的不幸。積極心理學(xué)告訴人們幸福是有規(guī)律可尋的。積極、希望、快樂、幸福這些美好概念的出現(xiàn)，鮮明地反映了這門學(xué)科的主題---使一切生命過得更有意義和幸福。筆者試圖從積極心理學(xué)的主要思想出發(fā)，提出積極心理學(xué)融入當(dāng)前大學(xué)生思想政治教育理念與實(shí)踐的一些啟示。

（一）積極心理學(xué)的興起背景。

20世紀(jì)90年代，在美國(guó)興起了一個(gè)新的心理學(xué)研究領(lǐng)域，這就是積極心理學(xué)。積極心理學(xué)是利用目前心理學(xué)中的較為完善和有效的測(cè)量手段和實(shí)驗(yàn)方法，來著重關(guān)注正常的人性、研究人類的力量、美德等積極方面的一個(gè)心理學(xué)思潮。在國(guó)際積極心理學(xué)網(wǎng)站的首頁上，明確的將積極心理學(xué)解釋為是一種以積極品質(zhì)和積極力量為研究核心，致力于個(gè)體和社會(huì)走向繁榮的科學(xué)研究。

（二）積極心理學(xué)的基本思想。

積極心理學(xué)的研究重點(diǎn)包括三個(gè)主要內(nèi)容：一是積極情緒的體驗(yàn)，主要是探討人類的滿足感、快樂感和幸福感，以構(gòu)建對(duì)于未來生活的樂觀主義態(tài)度。二是積極的人格特質(zhì)，積極心理學(xué)主要提供積極的心理特征，例如工作的能力、創(chuàng)造的勇氣、積極的人際關(guān)系、愛的能力、寬容和智慧靈性、審美體驗(yàn)等等。三是積極組織系統(tǒng)，積極心理學(xué)在這方面則主要研究怎樣建立積極的家庭、學(xué)校和社會(huì)等系統(tǒng)，從而使人的積極方面的潛力得到更充分發(fā)揮的同時(shí)也能感受到幸福。

高校思想政治教育不能遠(yuǎn)離幸福，捕捉住個(gè)人幸福的青鳥，也是現(xiàn)代思想政治教育的目標(biāo)追求。離開了個(gè)人的希望、快樂、幸福，提高思想政治教育實(shí)效性不能不說是一種奢談。積極心理學(xué)不僅僅發(fā)展了心理學(xué)理論，而且也體現(xiàn)了對(duì)人類社會(huì)發(fā)展的更加關(guān)注，是更廣泛意義上的社會(huì)發(fā)展研究的一部分。積極心理學(xué)中那些體現(xiàn)人文關(guān)懷和代表時(shí)代精神的概念和理念很有必要走入思想政治教育的視野中，促進(jìn)思想政治教育的理念走向成熟。

（一）思想政治教育期待點(diǎn)燃希望。

思想政治教育應(yīng)著重于思想層面，關(guān)鍵在于思想上的交流與溝通。而現(xiàn)行的高校思想教育則還是相當(dāng)傳統(tǒng)的模式，即一味的給學(xué)生“灌輸”思想。思想要在相互交流和探討中方能進(jìn)步，而思想政治教育則正是缺乏這種老師與老師、老師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間的交流探討，考核也僅僅只是傳統(tǒng)的理論考核模式，這就讓大學(xué)生們錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)了思想政治教育的本質(zhì)，思想政治只是流于表面，而并未真正深入思想，所以大學(xué)生思想政治教育期待點(diǎn)燃希望。

（二）思想政治教育理論應(yīng)該充滿快樂。

現(xiàn)在的大學(xué)生大多數(shù)都是90后，二十歲左右的他們大多數(shù)從小就生活在溫室里，沒有經(jīng)歷過風(fēng)吹雨打，所缺乏的正是實(shí)踐能力。而正是缺乏，他們對(duì)于社會(huì)實(shí)踐是抱有極大的興趣，很多的大學(xué)生都喜歡放假的時(shí)候到學(xué)校外面去找兼職，這不僅僅是緩解經(jīng)濟(jì)壓力，更是對(duì)社會(huì)的一種向往。所以，大學(xué)生思想政治教育如果能結(jié)合社會(huì)實(shí)踐，在教學(xué)的同時(shí)，能夠讓他們感覺到社會(huì)實(shí)踐的快樂，我想這樣的教學(xué)是會(huì)取得事半功倍的效果的。因?yàn)檫@不僅僅是作用于他們的表面，更是深深的進(jìn)入了他們的內(nèi)心，讓他們體會(huì)到了思想政治教育理論的快樂。

（三）思想政治教育需要追求幸福。

點(diǎn)燃希望是前提，充滿快樂是方式，而思想政治教育最終的目的是要追求幸?！，F(xiàn)在的大學(xué)生幾乎都是獨(dú)生子女，天之驕子，在常人眼中的幸福對(duì)于他們來說已經(jīng)是稀松平常，生活的優(yōu)越讓他們的思想也漸行漸遠(yuǎn)，大學(xué)思想政治教育應(yīng)該讓他們明白社會(huì)的現(xiàn)實(shí)一面，讓他們理解幸福的含義，在離開家庭所給的關(guān)懷，自己要如何努力去追尋自己的幸福。

（一）注意提高大學(xué)生積極情緒體驗(yàn)?zāi)芰Α?/p>

思想政治教育從根本上講應(yīng)著重于人與人之間的交流和溝通，它是以人的需求為前提，通過滿足了人的這種需求而達(dá)到思想的形成的過程?，F(xiàn)代的思想政治教育不是對(duì)人的束縛，而是應(yīng)該要人解放，讓人體現(xiàn)出自身的價(jià)值，提出自己的訴求，滿足自己的需要。我們必須要轉(zhuǎn)變?cè)械挠^點(diǎn)，用平等的、明主的思維來與大學(xué)生交流和溝通，用真正的自己的思想去引導(dǎo)他們，感化他們，從而達(dá)到影響他們思想的目的。

（二）善于挖掘大學(xué)生身上積極的個(gè)體性質(zhì)。

古代先賢在《三字經(jīng)》開篇語中就寫到“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教，性乃遷。教之道，貴以專?！边@句話體現(xiàn)出了教育對(duì)一個(gè)人的重要性。個(gè)體的人生下來都是具有善良的品質(zhì)的，后天的環(huán)境造就了不一樣的性格和品質(zhì)。現(xiàn)在的大學(xué)生大多都是九零后，他們從小就在父母的精心呵護(hù)下長(zhǎng)大，基本上沒有被社會(huì)上的一些不良風(fēng)氣所污染。據(jù)最近的大學(xué)生名義調(diào)查顯示，當(dāng)代大學(xué)生的主流思想還是健康、向上、積極的。在現(xiàn)行的教育體制下，大學(xué)生的積極情緒是并沒有被發(fā)掘和誘導(dǎo)，而是被打壓著。久而久之，負(fù)面的消極情緒就會(huì)占到主導(dǎo)地位，于是大學(xué)生就徹底淪為了大學(xué)制度下的奴役。所以我們要以挖掘和引導(dǎo)大學(xué)生本身所具有的積極品質(zhì)為主要工作。正所謂“少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)”大學(xué)生是祖國(guó)未來的棟梁，如果積極心理學(xué)能在大學(xué)時(shí)期把大學(xué)生們培養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)、守信、仁愛的人，那他日的中國(guó)必將屹立于世界民族之林而不倒。

（三）重視營(yíng)造大學(xué)生積極學(xué)習(xí)的環(huán)境氛圍。

環(huán)境造就一個(gè)人的品質(zhì)，中國(guó)有句古話“賊的兒子永遠(yuǎn)是賊”，雖不敢茍同，但是也確實(shí)道出了生活學(xué)習(xí)環(huán)境對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)的重要影響。好的環(huán)境能夠讓人樂觀向上，壞的環(huán)境卻讓人自甘墮落。因此，大學(xué)校園里必須要重視營(yíng)造大學(xué)生積極學(xué)習(xí)的環(huán)境氛圍。

[1]周輔成.西方倫理學(xué)名著選輯：下卷[m].北京：商務(wù)印書館，1987.

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[3]龔光軍，曹貴康.基于積極心理學(xué)視角的大學(xué)生思想政治教育[j].教育與教學(xué)研究，20xx（05）。

大學(xué)生心理論文篇十

摘要：目前，大學(xué)生戀愛已經(jīng)成為普遍現(xiàn)象。男女朋友之間關(guān)系處理的如何，直接影響到大學(xué)生的學(xué)習(xí)、工作和生活。因此，關(guān)注大學(xué)生的戀愛問題，培養(yǎng)大學(xué)生正確的戀愛觀刻不容緩。本文從大學(xué)生戀愛過程中常見的心理問題入手，分析其存在的原因，在此基礎(chǔ)上，找到如何調(diào)試大學(xué)生心理問題的方法。

大學(xué)生的戀愛心理是指大學(xué)生在生理、心理能量、環(huán)境的共同作用下表現(xiàn)出來的對(duì)異性的求知、接近、進(jìn)行戀愛、追求愛情等行為，以及由此所產(chǎn)生的各種心理現(xiàn)象。[1]大學(xué)生的心智發(fā)展還不夠成熟，容易受到周圍環(huán)境的影響，他們?cè)趹賽圻^程中不可避免的會(huì)出現(xiàn)這樣那樣的問題。為了使大學(xué)生能夠健康快樂的成長(zhǎng)，作為輔導(dǎo)員，應(yīng)該積極正面的去教育引導(dǎo)，消除不良心理所帶來的消極影響。

一是從眾效應(yīng)，其實(shí)也是羊群效應(yīng)，由于受群體的影響，個(gè)人的思想觀念或者動(dòng)作行為，向大多數(shù)人的方向變化。羊群的組織很散漫，平時(shí)在一起也是胡亂地撞來撞去，一旦頭羊動(dòng)了起來，其他的羊就會(huì)不假思索地緊隨其后，全然不顧前方有沒有危險(xiǎn)。其實(shí)，談戀愛也一樣，不管自己的理想與擇偶標(biāo)準(zhǔn)，看見周圍的同學(xué)秀恩愛，就有一種抓緊談戀愛的沖動(dòng)，特別是同寢室的同學(xué)，彼此影響更大。據(jù)調(diào)查，有16.8%的人談戀愛是因?yàn)椤皠e人都談戀愛，自己不談很沒面子”[2].

二是追求虛榮。在很多大學(xué)生看來，大學(xué)里能談上戀愛是一件令人羨慕的事，是有本事、有能力的象征。相反，沒有戀愛則是一種無能的表現(xiàn)。特別是有些女大學(xué)生，認(rèn)為有男生追求、愛慕、庇護(hù)，才表明自己有魅力；追求自己的人越多，越感到自豪、榮耀。

三是功利心態(tài)。讀大學(xué)需要一筆不小的費(fèi)用，畢業(yè)后又將面臨找工作的壓力。在這樣的背景下，一些經(jīng)濟(jì)條件差的學(xué)生擇偶標(biāo)準(zhǔn)日漸功利化，希望找到一個(gè)有錢有勢(shì)的對(duì)象，以此來改變自己貧窮的生活，他們把金錢和地位放在第一位，其它的基本不考慮或者考慮的很少。在大學(xué)生中，我們經(jīng)常聽到“和他（她）談戀愛，我很滿足，他（她）總是給我買一些貴重的禮物”“其實(shí)我愛的不是他（她），而是他（她）的金錢和地位，他（她）可以通過關(guān)系給我安排工作。”這里，愛情變成了赤裸裸的交易了。

四是擺脫孤獨(dú)和寂寞。一方面，大學(xué)生遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)和父母到異地讀書，進(jìn)入人生的“第二斷乳期”,渴望與人交往和親近。如果這時(shí)有異性對(duì)他很好，就會(huì)很自然的把對(duì)家人的依賴，轉(zhuǎn)為對(duì)異性的依賴上，以此來擺脫孤獨(dú)和寂寞，從而獲得精神上的慰藉。這種情況女生多于男生；另一方面，大學(xué)生相對(duì)中學(xué)生比較自由，學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)不是很重，自主支配的時(shí)間比較多，有的學(xué)生因沒有明確的理想和目標(biāo)而精神空虛，于是想找一個(gè)戀愛對(duì)象來擺脫空虛，寄托自己感情，這種情況男生多于女生。

五是安全需求。所謂安全需求，表現(xiàn)在人身安全、財(cái)產(chǎn)安全、就業(yè)保障、醫(yī)療保障等方面，如果這些需求能夠得到滿足，就會(huì)避免焦慮和恐懼?！爱?dāng)這種需要未得到相應(yīng)滿足時(shí)，它就會(huì)對(duì)個(gè)體的行為起支配作用，使行為的目標(biāo)統(tǒng)統(tǒng)指向安全。處于這種狀態(tài)下的人，可能僅僅為安全而活著?！盵3]當(dāng)代大學(xué)生涉世未深，缺乏社會(huì)生活的經(jīng)驗(yàn)，安全指數(shù)不高。正因此如此，他們把自己的希望寄托在所談戀愛的人身上了。

2.1生理因素。

青春期是性機(jī)能發(fā)育成長(zhǎng)期，下丘腦某些神經(jīng)細(xì)胞發(fā)育成熟，刺激腦垂體分泌性腺激素，促使生殖器官的性腺發(fā)育，從而分泌出性激素。性激素的主要功能在于刺激性器官的發(fā)育、成熟，激發(fā)副性特征的發(fā)育。由于性激素分泌增多，性機(jī)能迅速發(fā)展，男女開始強(qiáng)烈意識(shí)到兩性差別和性意識(shí)的覺醒，通常稱之為“情竇初開”.19世紀(jì)末20世紀(jì)初英國(guó)靄理士（henryhavelockellis）在他的《性心理學(xué)》中對(duì)愛情進(jìn)行了生物學(xué)和心理學(xué)總結(jié)，他認(rèn)為：“戀愛的發(fā)展過程中可以說是雙重的。第一重的發(fā)展是由于性本能向全身放射……第二重的發(fā)展是由于性沖動(dòng)和其他性質(zhì)多少相連的心理因素發(fā)生了混合?！盵4]他的論述證明，愛情是在特殊的生物基礎(chǔ)上發(fā)生的。

2.2心理因素。

所謂愛情產(chǎn)生的心理因素，正如莎士比亞（williamshakespeare）對(duì)人類愛情所述：“愛情不是花蔭下的甜言，不是桃花源中的蜜語，不是輕綿的眼淚，更不是死硬的強(qiáng)迫。愛情，是建立在共同語言的基礎(chǔ)上的?！睈矍樽鳛槿祟惖囊环N高級(jí)情感，受人的遺傳和后天因素的影響和制約。這里所指的“遺傳”是人的生理因素---性本能，后天因素是指建立在共同目標(biāo)基礎(chǔ)上的情感。具體來說，構(gòu)成愛情心理的因素主要有四個(gè)方面：

一是異性之間的互相傾慕。一般認(rèn)為，愛情的基礎(chǔ)是互相傾慕，異性之間的互相傾慕，是愛情產(chǎn)生的內(nèi)在心理因素。

二是共同的人生觀。主要表現(xiàn)為思想感情的一致，有共同的人生態(tài)度和志向。這是產(chǎn)生真摯愛情的關(guān)鍵。

三是雙方心理相容。主要包括心理和諧、心理互補(bǔ)兩個(gè)方面，這是協(xié)調(diào)戀人間關(guān)系的最好方法。心理和諧，是雙方思想感情、心理特點(diǎn)等各個(gè)方面的充分了解與適應(yīng)。

四是遵循忠貞原則。愛情包含性愛和情愛兩個(gè)部分，因?yàn)橛辛诉@兩個(gè)因素，愛情也具有了排他性，忠貞便成了愛情心理結(jié)構(gòu)的一個(gè)重要組成部分。

2.3社會(huì)因素。

網(wǎng)絡(luò)對(duì)大學(xué)生的影響。網(wǎng)絡(luò)作為一種信息傳播的新媒體，在人們學(xué)習(xí)、工作和生活中產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響。人們通過網(wǎng)絡(luò)會(huì)更加方便快捷的獲取信息，更新觀念，解放思想。但是網(wǎng)絡(luò)也是一把雙刃劍，它在給人們帶來好處的同時(shí)，也免不了會(huì)帶來一些危害，尤其對(duì)涉世未深的大學(xué)生，影響更大。我們?cè)跒g覽網(wǎng)頁時(shí)，經(jīng)常會(huì)自動(dòng)彈出一些低級(jí)下流、黃色頹廢的不堪入目的圖片，這會(huì)對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生消極、負(fù)面的影響，使他們的心理形成了一種新型的“性解放”和“性自由”,進(jìn)而導(dǎo)致大學(xué)生戀愛取向的錯(cuò)位，甚至?xí)呱线`法犯罪的道路。

現(xiàn)實(shí)環(huán)境的影響。現(xiàn)在的大學(xué)生可以在讀書期間結(jié)婚，更不用說談戀愛了。在校園內(nèi)，卿卿我我的現(xiàn)象隨處可見，這對(duì)于還沒有男（女）朋友的學(xué)生而言，這無非是一種刺激，一種壓力。為了擺脫形單影只的生活，他們也開始追求異性，甚至為了成功不擇手段。還有社會(huì)是上不良風(fēng)氣的影響。實(shí)用主義、享樂主義、拜金主義不斷對(duì)大學(xué)生進(jìn)行侵蝕，也會(huì)影響大學(xué)生的戀愛觀。

3戀愛心理問題的調(diào)適方法。

3.1樹立正確的戀愛觀。

大學(xué)生戀愛觀是指大學(xué)生對(duì)待戀愛問題所持的基本觀點(diǎn)和態(tài)度，以及對(duì)戀愛行為好壞做出的基本判斷。[5]愛情，是人類特有的一種高尚的精神生活。首先，愛情是建立在一定的物質(zhì)基礎(chǔ)之上，雙方有共同的價(jià)值觀，有崇高的理想和奮斗目標(biāo)，彼此互相尊重，互相傾慕，渴望對(duì)方能夠成為終身伴侶?；ハ嘟o予、互相提高、共同追求、心心相印，這就是愛情之所以美好無比的秘密之所在。每個(gè)人都希望自己收獲甜蜜的愛情，那么在擇偶時(shí)就應(yīng)該按照“互相給予、互相提高、共同追求、心心相印”這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)去衡量。金錢、權(quán)利、地位不僅不是愛情的標(biāo)準(zhǔn)，有時(shí)候還會(huì)腐蝕愛情，使得愛情變質(zhì)。誰都喜歡高富帥、白富美，但這不是愛情的第一標(biāo)準(zhǔn)，更不是唯一標(biāo)準(zhǔn)。因?yàn)殪`魂美的人更可愛。就像列夫·托爾斯泰（levnikolayevichtolstoy）說的：“人不是因?yàn)槊利惒趴蓯郏且驗(yàn)榭蓯鄄琶利?。?/p>

3.2處理好愛情與各方面的關(guān)系。

愛情與友情的關(guān)系。

正確處理愛情與友情的關(guān)系，需要根據(jù)實(shí)際情況來判斷。異性朋友之間，親密度超越了友情界限，就會(huì)向愛情發(fā)展；但是，如果戀人間失去愛情，那么友情是否還能存在將會(huì)是懸念了。莎士比亞（williamshakespeare）說：“再好的東西，都有失去的一天。再深的記憶，也有淡忘的一天。再愛的人，也有遠(yuǎn)走的一天。再美的夢(mèng)，也有蘇醒的一天。該放棄的決不挽留，該珍惜的決不放手。分手后不可以做朋友，因?yàn)楸舜藗^。也不可以做敵人，因?yàn)楸舜松類圻^。”所以，如果不得不在愛情與友情間做出判斷或選擇時(shí)，一定要慎重！不要輕易去愛！愛情，不僅僅是誠(chéng)實(shí)、堅(jiān)貞、美好的，更應(yīng)該是慎重、理智和嚴(yán)肅的。只有這種愛情，才能帶來幸福和快樂，否則，還是選擇友情繼續(xù)吧！

3.3完善心理疏導(dǎo)干預(yù)機(jī)制，加強(qiáng)挫折教育。

戀愛并不都是甜蜜的，有時(shí)也會(huì)略帶苦澀。比如：暗戀、多角戀、失戀等。暗戀只是一廂情愿，若要發(fā)展成愛情，必須向?qū)Ψ匠ㄩ_心扉。若擔(dān)心被拒絕，最好是先潛伏到對(duì)方的身邊，通過觀察搞清對(duì)方的情況，然后，再化暗為明，制造巧遇，尋找合適的話題，為以后相處開個(gè)好頭。其實(shí)，一切暗戀要想有好的結(jié)果，最終都是明戀，必須有勇氣向?qū)Ψ奖戆?，否則趁早作罷。愛情具有專一性和排他性，是發(fā)生在兩個(gè)人之間的事情，而不是三個(gè)或者多個(gè)。若一旦發(fā)生多個(gè)，應(yīng)該冷靜理智地去處理，立刻終止這種行為，急流勇退，切莫“腳踏兩只船”.

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〔5〕黃希庭。大學(xué)生心理學(xué)[m].上海：上海人民出版社，20xx.424.

大學(xué)生心理論文篇十一

摘要：教育心理學(xué)化是基于人的自然發(fā)展規(guī)律，以契合學(xué)生內(nèi)在需求開展教學(xué)，并遵從循序漸進(jìn)的教學(xué)過程，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的心理學(xué)理論。通過分析高校思想政治教育中存在的教育觀念、內(nèi)容、方式、途徑等方面的問題，從我國(guó)大學(xué)生現(xiàn)有思想問題出發(fā)，探索在教育心理學(xué)化視角下提升高校思想政治教育效果的策略如下：教育視角實(shí)現(xiàn)由“功利化教學(xué)”向“需求式教學(xué)”的轉(zhuǎn)變；教育內(nèi)容實(shí)現(xiàn)由“注重知識(shí)傳輸”向“滿足學(xué)生內(nèi)需”的轉(zhuǎn)變；教育方式實(shí)現(xiàn)由“群體教育”向“個(gè)體教育”的轉(zhuǎn)變；教育途徑實(shí)現(xiàn)由“直接灌輸”向“循序漸進(jìn)”的轉(zhuǎn)變。

關(guān)鍵詞：教育心理學(xué)化；高校思想政治教育；教育研究。

在經(jīng)濟(jì)全球化與高校專業(yè)領(lǐng)域國(guó)際化的背景下，國(guó)內(nèi)外思想文化交鋒愈演愈烈，大學(xué)生思想政治教育面對(duì)著諸多難題，如何將有效的、科學(xué)的、符合大學(xué)生心理特點(diǎn)的我國(guó)思政教育的核心理念植入大學(xué)生的靈魂成為重要研究領(lǐng)域，探索教育心理化視角下將心理學(xué)元素有機(jī)融入大學(xué)生思想政治教育是一種深刻的嘗試。

近年來，關(guān)于高校思想政治教育和心理學(xué)理論應(yīng)用的研究成為重點(diǎn)研究領(lǐng)域，本研究通過對(duì)中國(guó)知識(shí)資源總庫（cnki）“20xx-2015”年收錄的有關(guān)“大學(xué)生思想政治教育與心理學(xué)”的研究文獻(xiàn)進(jìn)行整理和分析，筆者發(fā)現(xiàn)：一是近十年有關(guān)“大學(xué)生思想政治教育與心理學(xué)”相結(jié)合的研究趨勢(shì)逐年增加，說明心理學(xué)在大學(xué)生思想政治教育中發(fā)揮的作用越來越大。二是目前與本課題相關(guān)的研究主要集中在：關(guān)于積極心理學(xué)視角下的大學(xué)生思想政治教育研究；關(guān)于人本主義心理學(xué)的教育思想與高校思想政治教育的研究；關(guān)于認(rèn)知心理學(xué)與大學(xué)生思想政治教育的研究；關(guān)于心理健康教育與大學(xué)生思想政治教育的研究等方面。這些研究從理論上探討了心理學(xué)在大學(xué)生思想政治教育工作中發(fā)揮的作用。上述研究從不同方面已獲得一些成果，但所研究?jī)?nèi)容大都停留在理論層面，對(duì)心理學(xué)在大學(xué)生思想政治教育中的作用研究碎片化，缺乏整體性、發(fā)展性的問題。本研究力圖從教育心理學(xué)化這一新視角著手，結(jié)合大學(xué)生思想政治問題的心理學(xué)分析，聯(lián)系高校思想政治教育的教學(xué)實(shí)際，深刻剖析大學(xué)生思想教育在融入心理學(xué)元素方面存在的不足，探尋在教育心理學(xué)化視角下大學(xué)生思想政治教育中心理學(xué)元素發(fā)揮作用的實(shí)現(xiàn)路徑和長(zhǎng)期有效的運(yùn)行機(jī)制。

教育心理學(xué)化在西方教育史上具有深遠(yuǎn)的思想淵源，它的興起和提出開啟了重要教育運(yùn)動(dòng)和教育思潮。早在柏拉圖、盧梭等人為代表的自然主義教育思想中已出現(xiàn)心理學(xué)的萌芽，但在西方教育學(xué)史上正式地第一次明確提出“教育心理學(xué)化”的理念和主張的是裴斯泰洛齊，他在1800年撰寫的《方法》的報(bào)告中提出：“我正在試圖將人類的教學(xué)過程心理學(xué)化，試圖把教學(xué)與我的心智的本性、我的周圍環(huán)境以及我與別人的交往協(xié)調(diào)起來”，由此也引發(fā)了19世紀(jì)在歐美影響范圍廣泛的教育心理學(xué)化運(yùn)動(dòng)。

裴氏所探索的教育機(jī)制是基于人本性的永恒規(guī)律，使教育和教學(xué)活動(dòng)心理學(xué)化。裴氏認(rèn)為人天生都具有“心、腦、手”三種天賦的能力，只有在教學(xué)活動(dòng)中注重遵循和揭示人的心理規(guī)律，才能發(fā)揮人的全部天賦和潛能，“教學(xué)才能達(dá)到它的目的--使人高貴”。因此，從教育過程來看，教育心理學(xué)化要求教育者對(duì)于教學(xué)內(nèi)容的選擇和編制、教學(xué)原則和方法的運(yùn)用都需要以符合學(xué)生心理發(fā)展機(jī)制和學(xué)習(xí)心理規(guī)律為前提。從教育的目的來看，教育心理學(xué)化致力于通過在教學(xué)中應(yīng)用心理學(xué)元素使得人潛在的天賦和能力得到最大發(fā)掘和全面和諧發(fā)展。

（一）理念相合：重視內(nèi)在需求，強(qiáng)調(diào)人的主體性。

裴氏教育心理學(xué)化的思想主要是遵循人的內(nèi)在心理發(fā)展規(guī)律開展教學(xué)，裴斯泰洛齊主張“在順應(yīng)大自然普遍要求下將教育最大限度地簡(jiǎn)明化”，即在教學(xué)內(nèi)容上要簡(jiǎn)明化，在遵循人的自然發(fā)展規(guī)律的前提下，將教學(xué)內(nèi)容中最重要和最基礎(chǔ)的要素予以提煉和簡(jiǎn)化，滿足人的內(nèi)在需求。思想政治教育則是以特定的政治觀點(diǎn)、道德規(guī)范和思想觀念為指導(dǎo)，對(duì)某一社會(huì)群體進(jìn)行有計(jì)劃、有目的的教育和影響，以使其符合特定社會(huì)要求。高校思想政治教育作為高校必修課，對(duì)大學(xué)生樹立正確積極的世界觀、人生觀和價(jià)值觀方面有重要意義，將教育心理學(xué)化的思想引入大學(xué)生思想政治教育過程中，在遵循大學(xué)生心理發(fā)展路徑的基礎(chǔ)上不斷挖掘其個(gè)人特質(zhì)，發(fā)揮自我潛能，有助于不斷提高高校教育的科學(xué)性、針對(duì)性、實(shí)效性。

（二）本質(zhì)相當(dāng)：致力于人的全面發(fā)展。

裴氏教育心理學(xué)化注重遵循學(xué)生心理發(fā)展路徑，開發(fā)學(xué)生的潛能，他根據(jù)學(xué)生的內(nèi)在需求將教育分解為道德、知識(shí)、身體和勞動(dòng)，其目的是促進(jìn)學(xué)生的“心、腦、手”全面和諧發(fā)展。“心”“腦”和“手”代表人的綜合素質(zhì)即“天性”抑或“能力”。其中，“心”的教育指道德教育和情感教育；“腦”的教育指智力教育和思想教育；“手”的教育指體育教育和勞動(dòng)教育等，教育心理學(xué)化注重三者的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，使人的能力最大化。

思想政治教育的宗旨也是致力于實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展，與心理學(xué)相似，思想政治教育不僅要解決學(xué)生在成長(zhǎng)過程中的思想和道德問題，更重要的作用是通過積極正面的思想文化引導(dǎo)學(xué)生個(gè)體按照正向的社會(huì)道德規(guī)范發(fā)展，從而實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值。教育心理學(xué)化中所指出的遵循人的心理發(fā)展規(guī)律、激發(fā)個(gè)體潛能的觀念與思想政治教育所強(qiáng)調(diào)的在尊重個(gè)體的自覺能動(dòng)性的基礎(chǔ)上加以引導(dǎo)存在一定的相似性。因此，從本質(zhì)上來看，兩者都致力于追求人的全面發(fā)展。

（三）功能相似：強(qiáng)調(diào)積極的導(dǎo)向作用。

教育心理學(xué)化認(rèn)為教育應(yīng)該著眼于“完整”的人的統(tǒng)一，追求人自身和諧自由的發(fā)展，教學(xué)過程是教師和學(xué)生作為個(gè)體存在和發(fā)展的統(tǒng)一和交融，教師應(yīng)該改變端坐于學(xué)術(shù)殿堂的刻板形象，回歸學(xué)生中去，體驗(yàn)學(xué)生的價(jià)值需求和心理訴求，以心理特性作為教育正面引導(dǎo)的索引，啟發(fā)學(xué)生自發(fā)地正面思考，并且主動(dòng)探索自身潛能，潛移默化地將教育理念傳遞到學(xué)生內(nèi)心深處，從而激發(fā)學(xué)生自我發(fā)展的熱情和意愿。

高校思想政治教育的主導(dǎo)方針也是堅(jiān)持正面教育、積極引導(dǎo)，通過在教育實(shí)踐中引導(dǎo)學(xué)生積極正確地看待事物，幫助學(xué)生在面臨問題和困境時(shí)善于展現(xiàn)自身優(yōu)秀品質(zhì)及內(nèi)在潛能，從而獲得成長(zhǎng)。因此，教育心理學(xué)化所提倡的積極教育視角對(duì)于改進(jìn)完善高校思想政治教育有重要的啟發(fā)意義，通過遵循心理規(guī)律進(jìn)行正面引導(dǎo)，從而挖掘大學(xué)生自身潛能與創(chuàng)造性，最終實(shí)現(xiàn)人的全面自由的發(fā)展。從功能效用上看，二者的價(jià)值是相通的。

在經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展而引起的價(jià)值多元化和功利化的影響下，部分高校教育者心態(tài)浮躁，急于向?qū)W生灌輸學(xué)科知識(shí)，而忽視大學(xué)生內(nèi)在品質(zhì)和人格品德的塑造培養(yǎng)。在大學(xué)生思想政治教育的過程中，從教學(xué)內(nèi)容到教學(xué)方式都有著重智輕德、急功近利的傾向，教學(xué)準(zhǔn)備也主要是從學(xué)科專業(yè)發(fā)展角度出發(fā)，往往忽略了學(xué)生內(nèi)在訴求和興趣關(guān)注，因而導(dǎo)致教育教學(xué)實(shí)效性欠缺，矛盾和問題叢生。教育本質(zhì)上來說應(yīng)該是“人與人”“我與你”的對(duì)話和溝通，教育的成敗建立在是否對(duì)人的基本心理訴求、個(gè)人期望、興趣愛好、價(jià)值理念有深刻的了解和充分的尊重。而在很多現(xiàn)實(shí)情況下，高校思想政治教育往往忽略了學(xué)生作為“人”這個(gè)個(gè)體的心理需求和價(jià)值訴求，教學(xué)價(jià)值觀念的顛倒和錯(cuò)位導(dǎo)致對(duì)教育本真的漠視和曲解。

（二）教育內(nèi)容：缺乏適應(yīng)大學(xué)生心理的知識(shí)結(jié)構(gòu)。

在當(dāng)前教育環(huán)境和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，教學(xué)理念受“功效理性”的影響，教學(xué)內(nèi)容往往偏重于實(shí)效性和實(shí)用性，大學(xué)生對(duì)于社會(huì)科學(xué)知識(shí)的掌握處于匱乏狀態(tài)，知識(shí)結(jié)構(gòu)不夠健全，而大學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)結(jié)構(gòu)則是建立在這種不夠健全的知識(shí)結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)上的觀感性經(jīng)驗(yàn)，缺乏深刻的社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。在大學(xué)生群體特有的心理特征推動(dòng)下，由于沒有形成健全積極的知識(shí)結(jié)構(gòu)和經(jīng)驗(yàn)結(jié)構(gòu)，大學(xué)生對(duì)于接受客體的認(rèn)識(shí)往往容易偏激，對(duì)事物的認(rèn)知和理解容易輕率和片面。而這種狀態(tài)很容易導(dǎo)致大學(xué)生對(duì)思想政治教育內(nèi)容的接受出現(xiàn)兩極化：如果思想政治教育內(nèi)容符合其知識(shí)結(jié)構(gòu)和經(jīng)驗(yàn)結(jié)構(gòu)，或者思想政治教育者采用了符合其心理需求的傳達(dá)方式，就會(huì)產(chǎn)生接受動(dòng)力，教與學(xué)的過程就會(huì)流暢無阻力，接受度就會(huì)很高，在一定情況下，接受甚至?xí)兂芍鲃?dòng)索取，同化效果明顯；如果思想政治教育內(nèi)容沒有符合其知識(shí)結(jié)構(gòu)和經(jīng)驗(yàn)結(jié)構(gòu)，或者思想政治教育者沒有或不能采用符合其心理需求的傳達(dá)方式，就會(huì)產(chǎn)生阻力和反抗，教與學(xué)的過程就會(huì)出現(xiàn)障礙，接受度就會(huì)降低，在一定情況下，會(huì)形成排斥甚至反向思考，不但不能形成接受，還會(huì)造成繼續(xù)教育的更大障礙和阻力，形成異化。

（三）教育方式：對(duì)大學(xué)生個(gè)體潛能發(fā)掘不足。

我國(guó)思想政治教育內(nèi)容理論性較強(qiáng)，多為意識(shí)形態(tài)層面的思想凝練，與受教者的個(gè)人發(fā)展目標(biāo)及自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)存在一定距離，導(dǎo)致思想政治教育呈現(xiàn)出群體性教育，并且以受教育者被動(dòng)接受教育為主，而非主動(dòng)吸取知識(shí)開發(fā)自身潛能的態(tài)勢(shì)。因此，在深層次上，大學(xué)生內(nèi)在訴求和思想政治教育理論的共鳴較弱、互動(dòng)較差，影響了思想政治教育在引導(dǎo)大學(xué)生價(jià)值理念和開發(fā)自身潛能方面發(fā)揮應(yīng)有的作用。

（四）教育途徑：教育途徑主要以“灌輸式”為主。

由于傳統(tǒng)的教育導(dǎo)向和理念，“灌輸式”的思想政治教育一直占主導(dǎo)地位，在只從社會(huì)需要、國(guó)家需要的角度來進(jìn)行大學(xué)生思想教育的年代，教育者很少會(huì)考慮大學(xué)生自身需求，缺乏結(jié)合大學(xué)生心理特征循序漸進(jìn)、由簡(jiǎn)及繁的教育途徑和方式，致使大學(xué)生思想政治教育淪為一種說教。

（一）教育視角：實(shí)現(xiàn)由“功利化教學(xué)”向“需求式教學(xué)”的轉(zhuǎn)變。

大學(xué)生的思想政治教育包括個(gè)體需求滿足和社會(huì)需求滿足，而傳統(tǒng)的教育視角往往以滿足社會(huì)需求為重點(diǎn)，學(xué)生個(gè)人需求往往被忽視，但個(gè)體需求的滿足恰恰是高校思想教育有效性的起點(diǎn)。在教育功利化的傾向下，思想政治教育被看作為社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)服務(wù)的工具，把外在價(jià)值作為教育的根本目的，把教育的內(nèi)在價(jià)值作為實(shí)現(xiàn)外在價(jià)值的工具和手段，然而大學(xué)生思想教育教學(xué)過程應(yīng)該是教師和學(xué)生互相交流和深層次溝通的統(tǒng)一和融合，教師應(yīng)該從學(xué)生內(nèi)在訴求和情感體驗(yàn)出發(fā)，注重個(gè)體的價(jià)值關(guān)照，變“功利化教學(xué)”為“需求式教學(xué)”。

（二）教育內(nèi)容：實(shí)現(xiàn)由“注重知識(shí)傳輸”向“滿足學(xué)生內(nèi)需”的轉(zhuǎn)變。

裴氏教育心理學(xué)化的實(shí)踐飽含情感與深意，通過在知識(shí)的教與學(xué)過程中運(yùn)用心理學(xué)理論，在充分把握教育教學(xué)規(guī)律的基礎(chǔ)上，通過研究學(xué)生的內(nèi)在興趣需求和心理發(fā)展機(jī)制將教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生個(gè)體的全面發(fā)展相結(jié)合，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的單純知識(shí)灌輸?shù)慕虒W(xué)方式，將大學(xué)生思想政治教育教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向定位于滿足學(xué)生的內(nèi)在需求，使其形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度，享受知識(shí)帶來的樂趣，并在獲取知識(shí)與技能的同時(shí)形成積極、正確的價(jià)值觀以此釋放其內(nèi)在潛能并獲得全面發(fā)展。

（三）教育方式：實(shí)現(xiàn)由“群體教育”向“個(gè)體教育”的轉(zhuǎn)變。

受教育者均以個(gè)體形式存在，心理個(gè)性不盡相同。因此，在充分了解并尊重學(xué)生性格、能力和個(gè)性差別的基礎(chǔ)上，將關(guān)注群體式和諧發(fā)展教育的方式轉(zhuǎn)變?yōu)樽⒅貙W(xué)生個(gè)體成長(zhǎng)發(fā)展的教育模式，可以將思想政治教育的關(guān)注點(diǎn)和切入點(diǎn)放在滿足大學(xué)生個(gè)體需求上，充分尊重個(gè)體差異。在教育方式上，教師要轉(zhuǎn)變認(rèn)識(shí)，樹立平等的思想，把學(xué)生看作教育教學(xué)過程中有思想、有尊嚴(yán)、有主動(dòng)性和有創(chuàng)造性的個(gè)體，通過不斷創(chuàng)新日常教學(xué)方式和工作方法，不斷挖掘每個(gè)學(xué)生個(gè)體身上的潛能與力量。

（四）教育途徑：實(shí)現(xiàn)由“直接灌輸”向“循序漸進(jìn)”的轉(zhuǎn)變。

裴氏認(rèn)為教育要遵從循序漸進(jìn)的原則，教育的本質(zhì)就是要遵循自然規(guī)律并與之協(xié)調(diào)。教育心理學(xué)化過程如同人對(duì)于事物的認(rèn)知過程：由混亂走向有序，由有序走向明白，從明白走向完全清晰。這一過程在大學(xué)生思想政治教育中值得深度思考，大學(xué)生思想的形成和樹立是一個(gè)長(zhǎng)期緩慢的過程，因此，在教學(xué)過程中，教師應(yīng)恪守循序漸進(jìn)的原則，順應(yīng)大學(xué)生心理發(fā)展邏輯順序，由簡(jiǎn)至繁，由易到難，潛移默化地影響和塑造大學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。正如裴氏所說：“自然的教學(xué)順序雖然緩慢，但人類的能力需要順乎自然，否則，他也只能表面看上去有才華?！?/p>

大學(xué)生是國(guó)家的未來、民族的希望，大學(xué)階段又是一個(gè)青年世界觀、人生觀和價(jià)值觀形成的關(guān)鍵期。加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育是新時(shí)期一項(xiàng)重大而緊迫的戰(zhàn)略任務(wù)。大學(xué)生思想教育的成敗事關(guān)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)是否后繼有人，事關(guān)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)是否能夠順利實(shí)現(xiàn)，培育一代有理想、有擔(dān)當(dāng)?shù)那嗄?，具有十分重要而深遠(yuǎn)的影響。將教育心理學(xué)化理論應(yīng)用于高校思想政治教育中，遵循大學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，通過轉(zhuǎn)變教育視角、改進(jìn)教學(xué)內(nèi)容、轉(zhuǎn)變教育方式、優(yōu)化教育途徑，對(duì)于促進(jìn)大學(xué)生思想政治教育取得實(shí)效具有重要意義。

參考文獻(xiàn)：

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大學(xué)生心理論文篇十二

傳統(tǒng)心理學(xué)將焦點(diǎn)更多放在心理缺陷和能力喪失上，較少關(guān)注個(gè)體的韌性、資源和更新能力。為了彌補(bǔ)這個(gè)基于缺陷的傳統(tǒng)心理學(xué)取向，美國(guó)的馬丁.塞里格曼教授創(chuàng)立了積極心理學(xué)。這個(gè)新的心理學(xué)分支是對(duì)傳統(tǒng)心理學(xué)的批判和繼承，它注重培養(yǎng)、建構(gòu)個(gè)體的積極特質(zhì)，致力于激發(fā)個(gè)體潛在的力量，倡導(dǎo)用積極的情緒和心理狀態(tài)來應(yīng)對(duì)問題、解決問題，進(jìn)而更好的幫助個(gè)體積極、幸福生活。

對(duì)于畢業(yè)生而言，在就業(yè)過程往往同時(shí)伴隨著畢業(yè)設(shè)計(jì)、畢業(yè)論文答辯、戀愛關(guān)系受挫等事件，因此青年學(xué)生在就業(yè)、擇業(yè)過程中難免產(chǎn)生緊張、焦慮、自卑等消極情緒，這類消極情緒會(huì)使個(gè)體處于一定的應(yīng)激狀態(tài)，嚴(yán)重者會(huì)危及畢業(yè)生的身心健康，影響大學(xué)生的就業(yè)，貽誤最佳就業(yè)時(shí)間和就業(yè)機(jī)會(huì)。由于就業(yè)的重要性，眾多高校紛紛開設(shè)了就業(yè)指導(dǎo)課程，但是不少高校在進(jìn)行就業(yè)指導(dǎo)時(shí)，將關(guān)注點(diǎn)過多的放在了緩解就業(yè)壓力、心理負(fù)性情緒疏導(dǎo)等方面。這種以“解決問題”出發(fā)的教育模式非常被動(dòng)，并不能從根本上解決大學(xué)生的就業(yè)心理問題，鮮有高校將視角放在學(xué)生積極情緒體驗(yàn)和積極心理潛能的開發(fā)上面。

本次調(diào)查采用自編調(diào)查問卷抽樣分發(fā)的方式，在江蘇省內(nèi)的部分高校隨機(jī)抽取20xx屆、20xx屆畢業(yè)生對(duì)其進(jìn)行就業(yè)心理方面的問卷調(diào)查。問卷從個(gè)人基本情況、就業(yè)心態(tài)、就業(yè)認(rèn)知三個(gè)部分展開，共計(jì)包含50道題目，主要從自我認(rèn)知、就業(yè)觀念、求職方式、就業(yè)心態(tài)、就業(yè)服務(wù)等方面維度綜合了解畢業(yè)生的就業(yè)心理狀態(tài)。調(diào)查問卷發(fā)放的過程采取全面覆蓋性的隨機(jī)抽樣方式。

20xx年1月至20xx年6月間，對(duì)江蘇省部分本科高校20xx屆、20xx屆畢業(yè)生1200人進(jìn)行問卷調(diào)查，涉及工學(xué)、理學(xué)、文學(xué)、醫(yī)學(xué)、管理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等專業(yè)學(xué)生。調(diào)查結(jié)束后共收回有效問卷1092份，有效率91%。其中1092份有效問卷中，男生579人，女生513人，分別占比53.02%和46.98%;江蘇籍881人，非江蘇籍211人，分別占比80.68%和19.32%;城鎮(zhèn)戶口646人，農(nóng)村戶口446人，分別占比59.16%和40.84%。本次調(diào)查所選取的調(diào)查對(duì)象基本可以反映江蘇省內(nèi)多所高校就讀的大學(xué)生就業(yè)心理狀態(tài)，同時(shí)也在很大程度上可以反映當(dāng)前大學(xué)生的就業(yè)心理。

結(jié)合《大學(xué)生就業(yè)心理調(diào)查問卷》可以看出，多數(shù)大學(xué)生的就業(yè)觀和就業(yè)心態(tài)是積極穩(wěn)定的，但仍可以從調(diào)查結(jié)果中看出，部分大學(xué)生在就業(yè)觀和就業(yè)心態(tài)存在一些問題，比如就業(yè)認(rèn)知不明確、負(fù)性情緒困擾等。下面文章將從人類心理活動(dòng)的三種基本形式，即認(rèn)知、情感、意志三方面對(duì)大學(xué)生就業(yè)觀和就業(yè)心態(tài)問題進(jìn)行具體分析。

就業(yè)認(rèn)知是大學(xué)生對(duì)自己所要從事職業(yè)的認(rèn)知和追求，主要包含三方面的內(nèi)容，即自我認(rèn)知、職業(yè)認(rèn)知和社會(huì)認(rèn)知就業(yè)認(rèn)知對(duì)大學(xué)生就業(yè)起到指引和導(dǎo)向作用，對(duì)于大學(xué)生能否準(zhǔn)確定位，能否處理好就業(yè)過程中的負(fù)性情緒等有著重要的影響。

在對(duì)“工作的意義”調(diào)查中，32.67%的大學(xué)生選擇“工作就是一種謀生手段”，17.21%的大學(xué)生選擇“在工作中提升個(gè)人能力”，43.85%的大學(xué)生選擇“通過工作實(shí)現(xiàn)個(gè)人的社會(huì)價(jià)值”，6.27%的大學(xué)生選擇“借助工作達(dá)到出人頭地、贏得權(quán)力”;在對(duì)“大學(xué)生求職時(shí)首先考慮的影響因素”調(diào)查中，22.55%選擇“個(gè)人是否有進(jìn)一步發(fā)展機(jī)會(huì)”，41.76%的大學(xué)生選擇“個(gè)人的價(jià)值實(shí)現(xiàn)”，16.31%的大學(xué)生選擇“福利待遇和薪酬”，14.27%的大學(xué)生選擇“個(gè)人興趣”，5.11%的大學(xué)生選擇“父母期望”。在“理想工作地點(diǎn)”調(diào)查中，78.24%的同學(xué)想留在“蘇錫常、南京、上海等經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)城市”，13.46%的同學(xué)想回小城市發(fā)展，僅有6.30%的同學(xué)志愿到西部或偏遠(yuǎn)地區(qū)發(fā)展。在對(duì)“大學(xué)生主要求職方式”調(diào)查中，92.98%的大學(xué)生選擇“人才市場(chǎng)招聘”、“校園各類招聘會(huì)”、“網(wǎng)上直接投簡(jiǎn)歷”，但是仍有近7%的大學(xué)生選擇“父母親戚朋友介紹”。

盡管國(guó)家出臺(tái)了很多鼓勵(lì)畢業(yè)生到基層就業(yè)和志愿服務(wù)的就業(yè)優(yōu)惠政策，但廣大同學(xué)們的積極性仍顯不足。由調(diào)查結(jié)果可以看出，當(dāng)前部分大學(xué)生就業(yè)觀念和就業(yè)動(dòng)機(jī)較為功利和現(xiàn)實(shí)，缺乏奉獻(xiàn)意識(shí)，就業(yè)過程中不能精準(zhǔn)定位，但同時(shí)一部分大學(xué)生能準(zhǔn)確認(rèn)知，注重自我發(fā)展，強(qiáng)調(diào)自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，整體就業(yè)觀念呈現(xiàn)多元化。另外絕大部分學(xué)生在就業(yè)形勢(shì)日趨嚴(yán)峻和就業(yè)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的情況下，能積極主動(dòng)查找就業(yè)信息，參與各類招聘會(huì)和網(wǎng)上求職，少部分大學(xué)生缺乏主動(dòng)就業(yè)意識(shí)，存在“依賴”和“從眾”心理。

即將走出象牙塔面對(duì)紛繁復(fù)雜社會(huì)的大學(xué)生們?cè)趪?yán)峻的就業(yè)形勢(shì)以及日趨激烈的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)面前面臨著多種劇烈情感層面的心理沖突，這些心理沖突會(huì)伴隨著就業(yè)狀況的變化而變化。依據(jù)調(diào)查問卷對(duì)大學(xué)生就業(yè)情感層面分析如下：

調(diào)查顯示，焦慮心理與就業(yè)的階段、性別、環(huán)境、專業(yè)、期望等存在很大關(guān)聯(lián)。其中“在面試前”近82%的大學(xué)生存在焦慮心理;由于社會(huì)環(huán)境以及女生的生理特點(diǎn)，87.63%的女生表示求職時(shí)曾感到焦慮，女生的焦慮水平也遠(yuǎn)遠(yuǎn)高出男生;在對(duì)“大學(xué)生身邊的好友或同學(xué)找到理想的工作”后的反應(yīng)調(diào)查時(shí)，57.74%的同學(xué)表示“高興同時(shí)為自己擔(dān)心”;68%的文科專業(yè)學(xué)生焦慮水平顯著高于理科學(xué)生。適度的焦慮對(duì)大學(xué)生就業(yè)有一定的助推作用，可以激發(fā)潛能，使大學(xué)生從心理上產(chǎn)生緊迫感，更努力地尋找就業(yè)機(jī)會(huì)。可是一旦焦慮過度，上升到“焦慮癥”就會(huì)危及大學(xué)生身心健康，高校管理者應(yīng)該及時(shí)給予關(guān)注和心理干預(yù)。

自卑的大學(xué)生往往缺乏自信心，不敢競(jìng)爭(zhēng)，尤其在遇到挫折時(shí)，很容易產(chǎn)生強(qiáng)烈的自卑心理，使得部分大學(xué)生悲觀失望、憂郁孤僻，而且有礙于自身聰明才智的正常發(fā)揮。依據(jù)調(diào)查問卷，自卑心理容易在一些相對(duì)就業(yè)冷門專業(yè)、學(xué)習(xí)成績(jī)不佳、性格內(nèi)向的大學(xué)生以及女大學(xué)生中表現(xiàn)得尤為明顯?！睂?duì)于這樣的大學(xué)生高校管理者需要加強(qiáng)關(guān)注和鼓勵(lì)其樹立信心，不自卑，但也不能“過了頭”，產(chǎn)生擇業(yè)自負(fù)心理。從調(diào)查中可以發(fā)現(xiàn)58.15%的大學(xué)畢業(yè)生自認(rèn)為“綜合素質(zhì)優(yōu)秀”，在擇業(yè)過程中難免出現(xiàn)自負(fù)、自傲心理。擇業(yè)自負(fù)的心理多見于重點(diǎn)大學(xué)高校畢業(yè)生、熱門專業(yè)畢業(yè)生和優(yōu)秀畢業(yè)生。擇業(yè)自負(fù)，容易使畢業(yè)生產(chǎn)生錯(cuò)誤的就業(yè)觀念，不能對(duì)自身準(zhǔn)確定位，心理定位偏高，結(jié)果容易造成高不成低不就，埋沒才華。

在就業(yè)過程中，同學(xué)們之間“互相攀比”的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。尤其有些同學(xué)再找就業(yè)單位時(shí)，往往是拿自己身邊同學(xué)的就業(yè)擇業(yè)標(biāo)準(zhǔn)來定位自己的標(biāo)準(zhǔn)，抱著“他能去，我更能去”的態(tài)度找一個(gè)條件相當(dāng)?shù)膯挝?，而不考慮自身的條件、社會(huì)需要特點(diǎn)及就業(yè)中的機(jī)遇因素。還有些大學(xué)生自恃條件很好，可以大有作為，但在擇業(yè)時(shí)卻常常要么碰壁要么找到的工作不滿意，很容易產(chǎn)生浮躁的心理，不能客觀認(rèn)知自己。

意志：意，心理活動(dòng)的一種狀態(tài)。志，對(duì)目的方向的堅(jiān)信、堅(jiān)持。就業(yè)層面的意志是指畢業(yè)生自覺地確定目標(biāo)，積極求職，克服困難，實(shí)現(xiàn)就業(yè)目的的心理狀態(tài)。擁有良好的意志品質(zhì)的畢業(yè)生時(shí)刻充滿朝氣與活力，能在遇到挫折與壓力時(shí)從容應(yīng)對(duì)，不斷拼搏，最終成長(zhǎng)成才。然而在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，部分大學(xué)生意志品質(zhì)存在種種問題，突出表現(xiàn)在：

就業(yè)形勢(shì)的嚴(yán)峻意味著大學(xué)生在就業(yè)過程中將面臨更為激烈的競(jìng)爭(zhēng)，因此不可避免在求職過程中會(huì)遇到挫折。在“求職時(shí)屢次被拒絕時(shí)的反應(yīng)”調(diào)查中，69.74%的大學(xué)生表示“很快調(diào)整低落情緒能冷靜面對(duì)，準(zhǔn)備再找”，16.33%同學(xué)認(rèn)為“被拒絕是積累求職經(jīng)驗(yàn)的好機(jī)會(huì)”，但仍有13.93%的同學(xué)表示“很沮喪，情緒低落，害怕再找工作”;在“會(huì)采用何種方式來應(yīng)對(duì)就業(yè)挫折”中，39.32%的大學(xué)生會(huì)“采取發(fā)火、上網(wǎng)、打游戲等方式發(fā)泄”，21.79%的大學(xué)生會(huì)“憋在心里，自己承擔(dān)”，僅有38.89%的同學(xué)表示會(huì)“尋求朋友、老師的幫助”。

本次調(diào)查，特別在20xx年6月選取了230名大三年級(jí)立志考研的大學(xué)生，進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)半年的跟蹤調(diào)查。20xx年9月，由于暑期未能堅(jiān)持做好考研復(fù)習(xí)工作，考研人數(shù)下降為207人;20xx年11月，由于周邊同學(xué)就業(yè)環(huán)境影響、自身復(fù)習(xí)等因素，考研人數(shù)下降為182人;20xx年12月最終走進(jìn)研究生考試考場(chǎng)參加考試人數(shù)為154人。調(diào)查結(jié)果顯示66.96%的抽樣大學(xué)生能堅(jiān)定自身的目標(biāo)，而33.04%的大學(xué)生缺乏恒心。恒心是意志堅(jiān)韌性的重要表現(xiàn)，即使計(jì)劃再縝密、科學(xué)，如果缺乏恒心，仍然會(huì)功虧一簣，從本次調(diào)查和現(xiàn)實(shí)情況看，不少大學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中都存在由于缺乏恒心導(dǎo)致事件功敗垂成的經(jīng)歷。

青年大學(xué)生是祖國(guó)的未來、民族的希望，是充滿朝氣和活力、銳意進(jìn)取的群體，但惰性正一點(diǎn)一滴地侵蝕著部分大學(xué)生的活力和意志，消耗著他們的青春與進(jìn)取心。調(diào)查顯示86.59%的畢業(yè)生表示自己“日常起居無秩序，作息時(shí)間紊亂，起床困難”;62.19%的同學(xué)承認(rèn)自己存在“拖延癥”;除正常的休息時(shí)間外，41.8%的大學(xué)生白天呆在宿舍的時(shí)間大約是3小時(shí)以上。而在宿舍的時(shí)候，92.4%的大學(xué)生會(huì)選擇上網(wǎng)、看電影或者打游戲來打發(fā)時(shí)間。惰性實(shí)際上是意志活動(dòng)無力的表現(xiàn)，是影響大學(xué)生積極進(jìn)取、張揚(yáng)青春活力的天敵。

大學(xué)生在就業(yè)過程中遇到的種種心理問題，與主觀幸福感缺失有很大關(guān)聯(lián)。羅素在《走向幸?！芬粫性?jīng)提出，“種種不幸福的根源，部分在于社會(huì)制度，部分在于個(gè)人心理”。積極心理學(xué)更注重個(gè)體的優(yōu)勢(shì)而不是劣勢(shì)，能在一定程度上影響或者幫助個(gè)體在認(rèn)知、情感、意志三方面形成積極的取向，幫助個(gè)體找尋持久的快樂與幸福感，從而養(yǎng)成積極心理品質(zhì)。同時(shí)也為《大學(xué)生心理健康》這門課提供了新的視角，那就是應(yīng)逐步將傳統(tǒng)的心理問題危機(jī)干預(yù)模式向積極心理品質(zhì)培養(yǎng)模式的轉(zhuǎn)變。

積極的心態(tài)有助于個(gè)體調(diào)動(dòng)出積極的思維，進(jìn)行積極的思考，一方面可以引導(dǎo)大學(xué)生向積極的方向邁進(jìn)，一方面也能激發(fā)大學(xué)生的潛能。人在思維活躍的時(shí)候可以產(chǎn)生無數(shù)的創(chuàng)意火花，在一次次的嘗試中必然會(huì)發(fā)覺自己潛藏已久的潛能，并發(fā)揮出強(qiáng)大的作用。

堅(jiān)強(qiáng)的意志是一種強(qiáng)大的韌力，時(shí)刻督促個(gè)體跟隨信念，會(huì)支撐個(gè)體堅(jiān)持不懈地奮斗，以應(yīng)對(duì)人生的各種挑戰(zhàn)和挫折。

大學(xué)生心理論文篇十三

摘要：

大學(xué)生是祖國(guó)發(fā)展的未來，其心理健康狀況關(guān)系著大學(xué)生自身的素質(zhì)，更是關(guān)系著我國(guó)國(guó)民素質(zhì)的提升。因此，大學(xué)生心理健康教育成為全社會(huì)關(guān)注、重視的問題。積極心理學(xué)的興起和發(fā)展，對(duì)大學(xué)生心理健康教育的開展提供了新的思路，為此，本文在對(duì)大學(xué)生心理健康教育現(xiàn)狀、存在問題及原因分析的基礎(chǔ)上，在積極心理學(xué)視角下，從大學(xué)生心理健康教育目標(biāo)、內(nèi)容、方式等方面來探討提升對(duì)策。

關(guān)鍵詞：

積極心理學(xué)；大學(xué)生；心理健康。

大學(xué)期間是大學(xué)生心理發(fā)展最為重要的階段，是大學(xué)生個(gè)體心理素質(zhì)提升的關(guān)鍵期。但該時(shí)期，因?yàn)榇髮W(xué)生自身心理的不成熟，使得大學(xué)生成為了心理健康問題較為嚴(yán)重的群體。隨著社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的日趨激烈，大學(xué)生面臨著諸多的生活、學(xué)習(xí)、就業(yè)壓力，讓大學(xué)生容易出現(xiàn)焦躁、抑郁、挫折等心理健康問題。真是因?yàn)榇髮W(xué)生心理健康教育在大學(xué)生自身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展中的重要地位，本文針對(duì)當(dāng)前我國(guó)大學(xué)生心理健康教育現(xiàn)狀、存在的問題及原因入手進(jìn)行分析，最后從積極心理學(xué)視角來提出了加強(qiáng)大學(xué)生心理健康教育的對(duì)策。

根據(jù)嚴(yán)重程度的不同，大學(xué)生心理健康問題可分為輕度心理障礙和嚴(yán)重心理障礙。河北省曾對(duì)一些高校新生進(jìn)行心理普查，結(jié)果表明，20%－30%的學(xué)生存在輕度心理障礙；0．8%－2%的學(xué)生存在嚴(yán)重心理障礙。蘇州大學(xué)心理咨詢中心8年的大學(xué)生心理健康測(cè)查數(shù)據(jù)顯示，心理問題較嚴(yán)重的大學(xué)生比例基本穩(wěn)定在6%左右。杭州市的調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，25．3%的大學(xué)生存在較嚴(yán)重的心理問題。國(guó)家教委曾對(duì)全國(guó)126萬名大學(xué)生進(jìn)行了抽樣調(diào)查，結(jié)果發(fā)現(xiàn)大約20．23%的大學(xué)生存在不同程度的心理問題，近年來，心理健康問題己成為大學(xué)生體學(xué)、退學(xué)、自殺的一個(gè)主要因素。據(jù)統(tǒng)計(jì)，因心理健康問題而退學(xué)的大學(xué)生人數(shù)占總退學(xué)人數(shù)的30%左右，而且這一比例呈逐年增長(zhǎng)趨勢(shì)。大學(xué)生心理問題在數(shù)量、嚴(yán)重性和復(fù)雜性上均呈逐年增加的趨勢(shì)。正是看到了當(dāng)前大學(xué)生心理健康的現(xiàn)狀，我國(guó)開始注重大學(xué)生心理健康教育。一是大學(xué)生心理健康教育得到了黨和政府的重視，通過出臺(tái)一些文件和政策來加強(qiáng)大學(xué)生心理健康教育，如《關(guān)于加強(qiáng)普通高等學(xué)校大學(xué)生心理健康教育工作的意見》、《普通高等學(xué)校大學(xué)生心理講課教育工作實(shí)施綱要(試行)》、《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)高校學(xué)生管理工作和心理健康監(jiān)獄工作的通知》、《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》等。這些政策文件的頒布實(shí)施，充分說明了黨和政府對(duì)大學(xué)生心理健康教育的重視。二是大學(xué)生心理健康教育基礎(chǔ)工作取得了長(zhǎng)足進(jìn)步，大學(xué)生心理健康教育條件得到明顯改善。在黨和國(guó)家一系列政策文件的影響下，大學(xué)生心理健康教育的方法、方式、突進(jìn)得到了改進(jìn)，心理健康輔導(dǎo)和心理課堂教育工作得到加強(qiáng)，普通高等學(xué)校通過成立心理健康教育中心和夯實(shí)心理健康教育師資力量的形式來加強(qiáng)大學(xué)生心理健康教育；同時(shí)，大學(xué)生心理健康教育不在局限于課堂說教，普通高等學(xué)校開始利用計(jì)算機(jī)技術(shù)、微信等形式來改善心理健康教育條件。

1．大學(xué)生心理健康教育目標(biāo)片面化。心理健康教育目標(biāo)包括積極和消極兩種目標(biāo)，當(dāng)前我國(guó)大學(xué)生心理健康教育目標(biāo)多以消極目標(biāo)為主，關(guān)注大學(xué)生群體存在的各種心理疾病、解決方法以及如何對(duì)大學(xué)生心理問題進(jìn)行教育矯正。但忽視了對(duì)大學(xué)生心理潛能的挖掘，對(duì)大學(xué)生積極的心理個(gè)體品質(zhì)的培養(yǎng)不重視。心理健康教育僅僅讓大學(xué)生了解到自身存在的不良心理癥狀，而對(duì)如何積極進(jìn)行健康心理的培養(yǎng)知之甚少，導(dǎo)致大學(xué)生整體心理健康水平不高。

2．大學(xué)生心理健康教育課程化嚴(yán)重。普通高等院校將大學(xué)生心理健康教育作為一門課程對(duì)待，設(shè)置了學(xué)時(shí)、學(xué)分，教學(xué)內(nèi)容依照教材開展，理論知識(shí)較為豐富，但應(yīng)用性不強(qiáng)，無法與大學(xué)生心理健康教育開展的目標(biāo)相融合。

3．大學(xué)生心理健康教育方式偏重治療化。大學(xué)生心理健康教育重視對(duì)大學(xué)生存在的消極心理行為進(jìn)行治療，而忽視了大學(xué)生心理健康發(fā)展規(guī)律，不重視心理健康防范性教育，導(dǎo)致治標(biāo)不治本的現(xiàn)狀出現(xiàn)。對(duì)大學(xué)生心理健康教育認(rèn)識(shí)的不足和偏差、心理學(xué)理論基礎(chǔ)較為薄弱、心理健康教育學(xué)科發(fā)展程度不高是導(dǎo)致大學(xué)生心理健康教育存在的主要原因。

積極心理學(xué)倡導(dǎo)對(duì)大學(xué)生積極心理潛能的挖掘和發(fā)展，反對(duì)消極的應(yīng)對(duì)大學(xué)生心理健康問題。積極心理學(xué)反對(duì)對(duì)大學(xué)生心理健康問題進(jìn)行事后處理和解決，倡導(dǎo)積極的預(yù)防大學(xué)生心理健康問題，通過防范性教育讓大學(xué)生形成一種積極的、良好的心理或行為模式。

1．更多關(guān)注大學(xué)生積極心理品質(zhì)的發(fā)展。積極心理學(xué)關(guān)注對(duì)大學(xué)生個(gè)體潛能的挖掘，這就需要大學(xué)生心理健康教育不要僅僅注重存在心理健康疾病的大學(xué)生，而應(yīng)該將每一位心理健康的大學(xué)生都包含在內(nèi)。通過重視發(fā)展大學(xué)生積極的心理品質(zhì)如自信、樂觀等來挖掘大學(xué)生的潛能，讓每一位大學(xué)生都能樹立起積極樂觀的心態(tài)，增強(qiáng)抗壓能力和抗挫折能力，通過積極預(yù)防來避免心理問題的發(fā)生。

2．強(qiáng)化大學(xué)生積極情緒的體驗(yàn)。積極心理學(xué)視角下，高校心理健康教育工作要通過強(qiáng)化大學(xué)生積極情緒體驗(yàn)來培養(yǎng)大學(xué)生個(gè)體積極心理品質(zhì)。通過心理健康教育活動(dòng)的廣泛開展，讓大學(xué)生在活動(dòng)中提升興趣、增強(qiáng)滿意度、激發(fā)大學(xué)生的愛心等，這些積極情緒體驗(yàn)最終會(huì)融入到大學(xué)生的血液之中，從而引導(dǎo)大學(xué)生的知行能力，促進(jìn)大學(xué)生德、智、體、美的全面發(fā)展。

3．轉(zhuǎn)變大學(xué)生心理健康教育的方式，倡導(dǎo)心理健康問題個(gè)別咨詢與團(tuán)體輔導(dǎo)相結(jié)合的教育方式。積極心理學(xué)視角下，提倡團(tuán)體輔導(dǎo)、交互式的心理問題處理方式，認(rèn)為這種心理健康教育方式最具高效性，但也不否定個(gè)別咨詢具有針對(duì)性的優(yōu)勢(shì)，認(rèn)為只有個(gè)別咨詢與團(tuán)體輔導(dǎo)相結(jié)合，才會(huì)在大學(xué)生心理健康教育中提升大學(xué)生的交往能力，形成良好的人際關(guān)系，最終通過良好的人際支持來影響大學(xué)生的心理健康發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

大學(xué)生心理論文篇十四

心理學(xué)這門學(xué)科，非但心理學(xué)專業(yè)的學(xué)生需要學(xué)習(xí)，其他專業(yè)的學(xué)生也要了解心理學(xué)課程，它更是成為了教師資格考試?yán)镆?guī)定的一門考試科目。越來越多的學(xué)生開始關(guān)注心理學(xué)，可是很多的大學(xué)生只是感興趣卻不知道該如何去學(xué)習(xí)，很明顯智力因素并不是心理學(xué)學(xué)不好的原因。正是心理學(xué)的迅速發(fā)展，讓我們把關(guān)注的矛頭逐漸指向了自我效能感。國(guó)內(nèi)已經(jīng)做過很多非智力因素與學(xué)習(xí)成績(jī)的關(guān)系研究，經(jīng)過證實(shí)，學(xué)習(xí)自我效能感已經(jīng)成為影響學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的重要變量，因此，本文選擇將學(xué)習(xí)自我效能感與具體學(xué)科相結(jié)合，希望經(jīng)過此次研究能加深大學(xué)生對(duì)自我效能感理論的理解、概括，并給出適當(dāng)建議，為以后的大學(xué)生心理學(xué)學(xué)習(xí)提供指導(dǎo)和借鑒，從而促進(jìn)心理學(xué)領(lǐng)域健康有益的發(fā)展。

1.1被試。

沈陽師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院大四年級(jí)和大二年級(jí)的學(xué)生共4個(gè)班。其中包括兩個(gè)專業(yè)，應(yīng)用心理學(xué)專業(yè)和非心理學(xué)(教育學(xué))專業(yè)。本調(diào)查以完全自愿為前提，采用隨機(jī)抽樣的方法共分發(fā)問卷160份，實(shí)際回收150份。其中：大二年級(jí)學(xué)生75人，大四年級(jí)學(xué)生75人;男生52人，女生98人;應(yīng)用心理學(xué)專業(yè)78人，非應(yīng)用心理學(xué)(教育學(xué))專業(yè)72人。

1.2研究工具。

采用歐賢編制的學(xué)習(xí)自我效能感問量表，他是在在邊玉芳的《學(xué)習(xí)自我效能感量表的編制》的研究思路的基礎(chǔ)上，編制成的學(xué)習(xí)自我效能感量表。量表分為兩個(gè)維度，維度1為心理學(xué)學(xué)習(xí)基本認(rèn)識(shí)能力感，簡(jiǎn)稱“基本能力感”主要指?jìng)€(gè)人的多種基本能力，比如個(gè)人對(duì)學(xué)業(yè)成就的結(jié)果信念，個(gè)人的天資以及積極的自我預(yù)期和自我確信。維度2為心理學(xué)學(xué)習(xí)控制能力感，簡(jiǎn)稱“控制能力感”主要指?jìng)€(gè)人自我控制能力，比如個(gè)人對(duì)于不良環(huán)境的感受，個(gè)人的易受干擾情況，個(gè)人的自我懷疑以及個(gè)人的努力感。

1.3研究程序。

量表共有25個(gè)題目，分別為17個(gè)正向題和8個(gè)反向題，在計(jì)算時(shí)要把8個(gè)反向題進(jìn)行分值轉(zhuǎn)換，采用1-5分等級(jí)量表計(jì)分方法，題目的得分之和就是該被試的心理學(xué)學(xué)習(xí)自我效能感的分?jǐn)?shù)，得分越高，該被試的心理學(xué)學(xué)習(xí)自我效能感越強(qiáng)。

本文將不同高考成績(jī)這一變量分為了7個(gè)區(qū)間來比較彼此之間的差異性，并對(duì)結(jié)果進(jìn)行事后檢驗(yàn)。

1.4數(shù)據(jù)管理與分析。

首先對(duì)量表進(jìn)行初步統(tǒng)計(jì)，計(jì)算出各個(gè)量表的原始數(shù)據(jù)，下一步的統(tǒng)計(jì)分析需要在計(jì)算機(jī)上操作，涉及到的統(tǒng)計(jì)分析方法有描述性分析，方差分析和事后檢驗(yàn)。最后采用excel表格和spss17.0中文版統(tǒng)計(jì)軟件進(jìn)行數(shù)據(jù)處理和統(tǒng)計(jì)分析。

大學(xué)生心理學(xué)學(xué)習(xí)自我效能感在基本能力感和控制能力感這兩個(gè)維度的統(tǒng)計(jì)結(jié)果分別為兩個(gè)專業(yè)的p值是0.217和0.727，可以看出不同專業(yè)在兩個(gè)維度上沒有顯著性差異。

不同年級(jí)對(duì)于大學(xué)生心理學(xué)學(xué)習(xí)自我效能感在基本能力感和控制能力感這兩個(gè)維度的統(tǒng)計(jì)結(jié)果均小于0.001，說明不同年級(jí)在兩個(gè)維度上差異特別顯著，結(jié)合描述性統(tǒng)計(jì)可以看出大四年級(jí)學(xué)生心理學(xué)學(xué)習(xí)自我效能感強(qiáng)于大二年級(jí)學(xué)生。

大學(xué)生心理學(xué)學(xué)習(xí)自我效能感在基本能力感和控制能力感緯度的統(tǒng)計(jì)結(jié)果可以看出不同高考成績(jī)?cè)诨灸芰Ω羞@一維度顯著性p0.01，在控制能力感這一維度p0.05。結(jié)合自我效能感總得分，得出結(jié)論不同高考成績(jī)?cè)谧晕倚芨锌偟梅稚喜町愋燥@著，在基本能力感這一維度上差異特別顯著，在控制能力感這一維度上差異不顯著。

不同專業(yè)在大學(xué)生心理學(xué)學(xué)習(xí)自我效能感兩個(gè)維度中沒有顯著性差異。不同年級(jí)在大學(xué)生心理學(xué)自我效能感兩個(gè)維度上差異性特別顯著，表現(xiàn)為大四年級(jí)的學(xué)生強(qiáng)于大二年級(jí)的學(xué)生。不同高考成績(jī)?cè)诖髮W(xué)生心理學(xué)學(xué)習(xí)效能感總分上存在顯著性差異，在“基本能力感”這一維度上差異特別顯著，在“控制能力感”這一維度上差異不顯著，表現(xiàn)為高考成績(jī)相對(duì)高的心理學(xué)學(xué)習(xí)自我效能感低于高考成績(jī)相對(duì)低的。

本次研究對(duì)豐富自我效能感理論,指導(dǎo)大學(xué)生心理學(xué)教學(xué)實(shí)踐均具有積極意義。該研究成果可以豐富人們對(duì)心理學(xué)學(xué)習(xí)自我效能感的認(rèn)識(shí),對(duì)心理學(xué)教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行指導(dǎo),這對(duì)于未來心理學(xué)發(fā)展是具有重要意義的。

大學(xué)生心理論文篇十五

當(dāng)前的就業(yè)形勢(shì)比較嚴(yán)峻，大學(xué)生面臨的就業(yè)壓力比較大，再加上現(xiàn)在許多大學(xué)生都是獨(dú)生子女，在成長(zhǎng)的過程中沒有受過大的挫折，一旦求職被拒就會(huì)陷入極度的恐慌和失落中，容易產(chǎn)生心理問題，這種不良的心理問題輕則使人失去信心、悲觀失望，重則出現(xiàn)攻擊性和精神損害。對(duì)大學(xué)生群體而言如果就業(yè)心理危機(jī)程度過強(qiáng)，持續(xù)時(shí)間過長(zhǎng)，會(huì)出現(xiàn)嚴(yán)重的心理障礙和心理陰影，直接影響就業(yè)，而且有可能會(huì)引發(fā)大范圍的社會(huì)秩序混亂，甚至妨礙正常的社會(huì)生活和穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)秩序。因此，對(duì)大學(xué)生就業(yè)壓力問題要給予高度的重視和關(guān)注。

據(jù)當(dāng)前對(duì)大學(xué)生就業(yè)心理壓力研究的資料顯示，在經(jīng)濟(jì)條件、人際關(guān)系、學(xué)習(xí)成績(jī)、家庭環(huán)境、就業(yè)壓力等影響大學(xué)生心理壓力的因素中，就業(yè)壓力一直處在第一位?？梢姡蜆I(yè)壓力是大學(xué)生心理壓力的主要來源，對(duì)大學(xué)生的身心造成了很大的危害。在對(duì)大學(xué)生的問卷調(diào)查的資料顯示，大學(xué)生就業(yè)壓力的來源主要來自于人多崗位少、學(xué)校知名度不夠高、父母及親戚對(duì)自己期望過高、專業(yè)比較冷、對(duì)自己不夠自信等幾個(gè)方面。而采用知覺壓力量表對(duì)大學(xué)生進(jìn)行的調(diào)查顯示，其就業(yè)壓力主要源自兩方面，一方面是競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的就業(yè)和社會(huì)環(huán)境，另一方面是學(xué)生自身的成長(zhǎng)環(huán)境、交際能力等主觀因素大部分的大學(xué)生感到就業(yè)壓力大，他們?cè)趯?shí)習(xí)期間面對(duì)全新的環(huán)境、較高的工作要求，感到壓力重重。還有一些大學(xué)生對(duì)自己的就業(yè)前景感到焦慮，他們擔(dān)心就業(yè)資源的分布不均，甚至?xí)霈F(xiàn)過分敏感和不信任的心理。還有一些大學(xué)生對(duì)就業(yè)很焦慮、對(duì)金融危機(jī)很恐慌，特別是周圍環(huán)境輿論氛圍過分渲染就業(yè)危機(jī)，使他們更加人心惶惶。

大學(xué)生是祖國(guó)的棟梁和民族的希望，大學(xué)生的就業(yè)也是一個(gè)人才融入社會(huì)和歷練的過程，這是一個(gè)破繭成蝶，鳳凰涅槃的過程，中間必然要經(jīng)歷一些不為人知的挫折和磨難，只有對(duì)其進(jìn)行正確的引導(dǎo)，才能達(dá)到理想的就業(yè)效果。就業(yè)心理危機(jī)的產(chǎn)生使大學(xué)生在就業(yè)時(shí)背上沉重的精神枷鎖，影響正常就業(yè)，甚至?xí)斐刹槐匾纳鐣?huì)恐慌。針對(duì)以上情況，高校應(yīng)該分析原因、尋找對(duì)策，通過心理疏導(dǎo)，疏通學(xué)生的心理障礙，減輕其心理壓力，使其不良情緒得到宣泄，心理危機(jī)得到疏解。讓學(xué)生樹立積極向上的心理，擺脫被動(dòng)接受的思想，主動(dòng)出擊，自信樂觀地面對(duì)壓力。

高校應(yīng)該幫助大學(xué)生建立情緒失衡與平衡模式，通過傾聽與溝通等方式來把握學(xué)生的基本情緒，并建立一定的情緒發(fā)泄渠道，使學(xué)生的消極情緒及時(shí)得到緩解，大學(xué)生的心理承受能力得到有效的提升，使學(xué)生學(xué)會(huì)根據(jù)自己的具體情況來調(diào)整當(dāng)前的目標(biāo)，恢復(fù)失衡的情緒，逐漸趨向于理性和平和，從對(duì)自我的否定的消極情緒中走出來，轉(zhuǎn)為自我肯定的積極情緒中來。

大學(xué)生的人生觀和價(jià)值觀在個(gè)體的發(fā)展中起著很大的指導(dǎo)作用，所以，高校應(yīng)該以具有科學(xué)性、指導(dǎo)性和實(shí)踐性的馬克思主義自我實(shí)現(xiàn)理論為指導(dǎo)，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行認(rèn)知心理輔導(dǎo)，培養(yǎng)其樹立科學(xué)的價(jià)值觀，良好的職業(yè)道德觀、積極的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)以及正確的就業(yè)動(dòng)機(jī)。同時(shí)，要不斷增強(qiáng)學(xué)生的自我意識(shí)，指導(dǎo)學(xué)生針對(duì)自己遇到的實(shí)際挑戰(zhàn)，根據(jù)當(dāng)前的實(shí)際情況及時(shí)調(diào)整自己的目標(biāo)和應(yīng)對(duì)策略，并根據(jù)社會(huì)的發(fā)展情況和當(dāng)前的就業(yè)形勢(shì)制定出切合實(shí)際的就業(yè)計(jì)劃，樹立正確的就業(yè)觀念。

大學(xué)生的就業(yè)心理危機(jī)既有個(gè)人與他人，個(gè)人與環(huán)境之間的沖突、也有觀念價(jià)值與文化價(jià)值之間的沖突。這些沖突可以通過優(yōu)化學(xué)生周圍的環(huán)境，保持學(xué)校與家庭的有效溝通來化解。學(xué)校可以根據(jù)當(dāng)前的政策和學(xué)校的實(shí)際能力為學(xué)生提供更多的就業(yè)信息和就業(yè)機(jī)會(huì)，開展一些校園心理講座，讓學(xué)生逐漸能夠了解心理學(xué)并盡可能養(yǎng)成健康的心理。學(xué)校與家庭之間，學(xué)生之間加強(qiáng)溝通，互通信息，增加就業(yè)的機(jī)會(huì)認(rèn)知率，從而使學(xué)生在心理上有一些依靠，不至于有種孤軍奮戰(zhàn)的心理，這樣就會(huì)減輕甚至逐步消除大學(xué)生的心理恐慌，穩(wěn)定就業(yè)大局。

增強(qiáng)應(yīng)對(duì)就業(yè)心理危機(jī)的信心是消除大學(xué)生就業(yè)心理危機(jī)的關(guān)鍵。高校應(yīng)該針對(duì)大學(xué)生就業(yè)壓力的種種情況，深入到學(xué)生中間去，了解學(xué)生的真實(shí)情況，及時(shí)、全面、準(zhǔn)確地了解學(xué)生的心理特征和動(dòng)態(tài)，幫學(xué)生減輕心理壓力。

針對(duì)家庭生活比較困難的學(xué)生要給予特別的關(guān)注，這些學(xué)生吃苦能力比較強(qiáng)，但是缺乏一定的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，掌握的就業(yè)信息比較少，容易產(chǎn)生自卑心理，尤其是求職悲劇后更容易陷入極端的悲觀甚至絕望的境地，學(xué)校應(yīng)該幫助其挖掘自身的才能，發(fā)現(xiàn)自己的長(zhǎng)處，增強(qiáng)自己的信心，通過典型示范進(jìn)行心理疏導(dǎo)，充分運(yùn)用貧困生中積極樂觀，依靠自身努力成功就業(yè)的典型事例，幫助貧困生樹立自信，實(shí)現(xiàn)就業(yè)的夢(mèng)想。

要實(shí)現(xiàn)就業(yè)心理疏導(dǎo)的最佳效果，還要注意選擇合適的時(shí)機(jī)。心理學(xué)研究表明，人在心情愉快時(shí)容易進(jìn)行溝通，心情煩躁時(shí)容易產(chǎn)生抵觸。因此，在人的心情比較穩(wěn)定時(shí)進(jìn)行心理疏導(dǎo)，能起到事半功倍的效果。否則，反而會(huì)適得其反。學(xué)校要用心、巧妙、適時(shí)的對(duì)大學(xué)生進(jìn)行心理疏導(dǎo)，使學(xué)生由最初的焦慮、恐懼、不自信轉(zhuǎn)到勇敢、自信、平和的心境。

總之，使大學(xué)生通過就業(yè)中的種種歷練，能夠更加的成熟，更加勇于面對(duì)現(xiàn)實(shí)，更加正視自己，對(duì)自己有一個(gè)正確的認(rèn)知，對(duì)就業(yè)過程中的壓力能夠正確地化解，能夠通過一種正當(dāng)和合適的渠道來疏導(dǎo)自己的心理壓力和危機(jī)，使自己更加地強(qiáng)大和自信，變被動(dòng)為主動(dòng)，努力把握各種就業(yè)機(jī)會(huì)，尋求適合自己的工作崗位。

積極心理學(xué)（positivepsychology），是20世紀(jì)末最早在美國(guó)興起、以利用心理學(xué)目前已比較完善和有效的實(shí)驗(yàn)方法與測(cè)量手段來研究人類的力量和美德等積極方面的一種心理學(xué)思潮。作為一種新的研究取向，積極心理學(xué)是相對(duì)于現(xiàn)代西方主流心理學(xué)倡導(dǎo)的"消極心理學(xué)"或"病態(tài)心理學(xué)"（pathologypsychology）而言的，是對(duì)現(xiàn)代主義心理學(xué)的反動(dòng)。

20世紀(jì)上葉，世界接連經(jīng)歷了兩次大的戰(zhàn)爭(zhēng)。長(zhǎng)期而嚴(yán)酷的戰(zhàn)爭(zhēng)，極大地破壞了人類的幸福生活。面對(duì)這樣一個(gè)千瘡百孔的世界，對(duì)各種問題的修復(fù)和解決便顯得日益重要。而對(duì)于心理學(xué)而言，其主要任務(wù)也就隨之變成了治愈戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷和精神疾患，研究心理或行為紊亂的秘密，找到治療或緩解的方法。雖然心理學(xué)家們也從未放棄過對(duì)積極心理學(xué)的研究，再加上人本主義心理學(xué)的興起，雖然對(duì)積極心理學(xué)也產(chǎn)生了影響，但很可惜的是，在這種特定的社會(huì)環(huán)境和文化背景下，使積極心理學(xué)始終處于消極心理學(xué)的陰影里。到了20世紀(jì)90年代，世界格局發(fā)生了天翻地覆的變化，使人們對(duì)人文社會(huì)科學(xué)的研究取向的期待也發(fā)生了變化，正如積極心理學(xué)的創(chuàng)始人，美國(guó)當(dāng)代著名心理學(xué)家賽里格曼（seligmanm.e.）所言："當(dāng)一個(gè)國(guó)家或民族被饑餓和戰(zhàn)爭(zhēng)所困擾的時(shí)候，社會(huì)科學(xué)和心理學(xué)的任務(wù)主要是抵御和治療創(chuàng)傷；但在沒有社會(huì)混亂的和平時(shí)期，致力于使人們生活得更美好則成為他們的主要使命。"也正是基于這樣的一種時(shí)代背景，積極心理學(xué)開始重新回到心理學(xué)家和公眾的眼前。

大學(xué)生產(chǎn)生就業(yè)心理壓力的原因是多方面的，我們主要從主客上來分析?？陀^上主要體現(xiàn)高校的專業(yè)設(shè)置與社會(huì)經(jīng)濟(jì)對(duì)人才的要求有脫節(jié)，學(xué)科知識(shí)的滯后性，畢業(yè)生人數(shù)與社會(huì)需求的不平衡性，以及人事制度的不完善性，這些都造成了當(dāng)前大學(xué)生就業(yè)困難，從而造成學(xué)生就業(yè)的心理壓力。而大學(xué)生主觀方面的原因主要表現(xiàn)為：一、期望值過高，即大學(xué)生自己的高期望與社會(huì)的低接納之間出現(xiàn)不一致，導(dǎo)致他們的心理上嚴(yán)重失衡，從而產(chǎn)生了壓力；二、是功利化傾向，過于強(qiáng)調(diào)工作給予自己的回報(bào)；很多畢業(yè)生對(duì)于工作的要求沒有把關(guān)注點(diǎn)放在未來的發(fā)展空間上，而更多的是要求當(dāng)前的工資要達(dá)到什么樣的水平。三、社會(huì)實(shí)踐能力弱，現(xiàn)在很多單位的負(fù)責(zé)人都反應(yīng)現(xiàn)在大學(xué)生的一個(gè)顯著特點(diǎn)就是實(shí)踐能力太差，就容易讓大學(xué)生到單位后無所適從，不能給自己一個(gè)很好的定位，也容易導(dǎo)致他們心理上產(chǎn)生壓力。

積極心理學(xué)倡導(dǎo)用一種積極樂觀的心態(tài)來面對(duì)很多現(xiàn)象，來解釋一些問題，那么我們也可以從這個(gè)角度來探討緩解大學(xué)生就業(yè)心理壓力的策略。

4.1熟練掌握本專業(yè)的理論知識(shí)，為將來的工作打下基礎(chǔ)。專業(yè)知識(shí)是一個(gè)人的安身立命之本，只有掌握了扎實(shí)的專業(yè)理論知識(shí)，才具備了走入工作崗位的能力?？赡苡行┤藭?huì)說"學(xué)校所學(xué)的知識(shí)根本與社會(huì)不能接軌，沒必要那么認(rèn)真"。其實(shí)不然。首先，一個(gè)人不管他所掌握的知識(shí)還是技能是否是很尖端，但至少這些知識(shí)會(huì)讓他信心十足，他會(huì)覺得自己具有這方面的能力，自己不是一個(gè)一無所長(zhǎng)的人；其次，所有的知識(shí)都是一脈相承的，任何一門知識(shí)或是學(xué)問都不可能獨(dú)立存在，就拿學(xué)心理學(xué)的學(xué)生為例，畢業(yè)后他可能做的是銷售的工作，按大家的理解這是與他的專業(yè)也是相去甚遠(yuǎn)的，但是我們經(jīng)常會(huì)聽到有經(jīng)驗(yàn)的人說，做銷售你要學(xué)會(huì)察言觀色，要抓住對(duì)方的心理，那么在這個(gè)過程中的，他以前所學(xué)的心理學(xué)的知識(shí)就能對(duì)他的工作起到很大的幫助作用。最后，我們可以說在所有的大學(xué)所開設(shè)的專業(yè)中，沒有一個(gè)是永久不衰的，都具有一定的時(shí)代性，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，必然會(huì)有不同的要求的產(chǎn)生，所以我們要堅(jiān)定一種信念：那就是我所學(xué)的專業(yè)就是最好的，我一定要把它鉆透。

4.2發(fā)展綜合素質(zhì)，培養(yǎng)各方面的能力?，F(xiàn)在很多的用人單位普遍反應(yīng)現(xiàn)在的大學(xué)生實(shí)踐操作能力太差，嘴上說的頭頭是道，但卻不能用于實(shí)際，不能用這些知識(shí)為公司創(chuàng)造實(shí)實(shí)在在的經(jīng)濟(jì)效益。因此，為了能在就業(yè)的殘酷競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出，我們必須要具有其他人所不具有的能力，那就是實(shí)踐能力。同時(shí)，多參加社會(huì)實(shí)踐還可以拓寬自己的知識(shí)面，而且還可以鍛煉與人交往的能力、處理事情的應(yīng)對(duì)能力，以及與同事伙伴的團(tuán)結(jié)協(xié)作能力等等，而這些能力是在以后的工作中所必須具備的基礎(chǔ)能力。同時(shí)參加社會(huì)實(shí)踐也可以鍛煉一個(gè)人勇氣與膽量，從不同的角度提出對(duì)一些問題的看法與觀點(diǎn)，其實(shí)這也就是我們通常所說的創(chuàng)新點(diǎn)。現(xiàn)在也有一些大學(xué)生，面對(duì)自己心儀的工作單位沒有勇氣去敲門，那這樣就只會(huì)與機(jī)會(huì)擦肩而過，空留遺憾了；有些同學(xué)是好不容易進(jìn)去了，卻始終不知如何挖掘自己的潛力，找出創(chuàng)新點(diǎn)。

4.3提高自己應(yīng)對(duì)挫折的能力。有一句話大家耳熟能詳：失敗乃成功之母，從哪跌倒再從哪爬起來，但實(shí)際上真正能做到這一點(diǎn)的卻寥寥無幾。現(xiàn)實(shí)的情況是，一次的挫折就有可能讓一個(gè)大學(xué)生從此消沉，這也可能是與現(xiàn)在的社會(huì)環(huán)境有關(guān)，現(xiàn)在的獨(dú)生子女較多，這些學(xué)生在家都是家里的中心，從來也沒有經(jīng)受過什么挫折，再加上現(xiàn)在的學(xué)生都比較自負(fù)，因此一次的挫折就可能打跨他們。因此大學(xué)生需要提高自己的受挫能力，正確看待每一次的挫折，一次挫折一個(gè)經(jīng)驗(yàn)，用一種樂觀積極的心態(tài)去面對(duì)，那么挫折就不算什么了，而且還會(huì)讓他們?cè)诮?jīng)歷了挫折之后變得成熟穩(wěn)重，懂得思考，因此從某種意義上來說，挫折是一筆財(cái)富，只是需要我們用心體會(huì)，認(rèn)真對(duì)待，變壓力為動(dòng)力，那么就可能收到意想不到的結(jié)果。

用一種積極樂觀向上的心態(tài)來面對(duì)這個(gè)世界，相信自己是最棒的，想信自己的能力，那么你就一定能收獲一個(gè)美好的明天。

大學(xué)生心理論文篇十六

就性別這一社會(huì)因素而言，現(xiàn)有的研究所給予女大學(xué)生的關(guān)注遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。有研究表明，在1985—20xx這15年中，西方大學(xué)校園壓力無明顯變化，研究者認(rèn)為這種穩(wěn)定性在于這歸因于在過去的15年中西方高等教育體制沒明顯變化[1]。這說明時(shí)代背景與大學(xué)生的壓力感息息相關(guān)。然而近20年來，中國(guó)的時(shí)代背景與人們對(duì)女性的定位卻發(fā)生了一定改變?，F(xiàn)實(shí)生活競(jìng)爭(zhēng)日益激烈，相比男大學(xué)，她們生面臨著更為復(fù)雜的機(jī)遇和環(huán)境，一方面她們受傳統(tǒng)文化所營(yíng)造的環(huán)境氛圍的束縛，在與現(xiàn)代意識(shí)間的矛盾中加劇了內(nèi)心的沖突；另一方面，在面對(duì)文化的動(dòng)蕩，社會(huì)的變革及價(jià)值觀的變化時(shí)，女大學(xué)生為躋身于生存空間的競(jìng)爭(zhēng)和拼搏，又必須理性的進(jìn)行思考，掙脫各種羈絆。同時(shí)，她們的心理壓力也隨之增加，心理矛盾增多，她們內(nèi)心的各種矛盾、沖突和失衡顯得復(fù)雜，強(qiáng)烈和隱蔽[1]。女大學(xué)生表現(xiàn)在能力、性格、需要、動(dòng)機(jī)、理想、價(jià)值觀和體質(zhì)等方面的與男性的根本差異說明，她們?cè)谡J(rèn)知的內(nèi)部?jī)A向性和獨(dú)立的心理特征上有著固有特征[2]。故此，探討和分析女大學(xué)生心理壓力的基本特征，實(shí)有必要。

作為美國(guó)心理學(xué)界興起的一個(gè)新的研究領(lǐng)域，利用心理學(xué)目前已經(jīng)比較完善和有效的試驗(yàn)方法與測(cè)量手段，積極心理學(xué)在研究人類的力量和美德等積極方面的一個(gè)心理學(xué)思潮[3]。它一改傳統(tǒng)病理性的心理學(xué)在研究方向上的側(cè)重點(diǎn)，主要研究個(gè)人的積極情緒、研究積極特質(zhì)（其中最主要的是優(yōu)勢(shì)和美德）以及研究積極組織系統(tǒng)[4]，進(jìn)而為心理學(xué)的研究提供了一種全新的'視角。正因積極心理學(xué)的理論與高校心理健康教育不謀而合，因而在積極心理學(xué)的應(yīng)用方向上，國(guó)內(nèi)的更多的研究者已經(jīng)開始探討將積極心理學(xué)與高校心理健康教育相結(jié)合的方法，并對(duì)傳統(tǒng)病理性的心理學(xué)學(xué)校心理健康教育與積極心理學(xué)的研究成果進(jìn)行比較分析，確定了開展校園積極心理健康教育的應(yīng)用前景[5]。

在現(xiàn)有的關(guān)于大學(xué)生壓力基本特征的研究領(lǐng)域里，前人的研究成果頗豐，如車文博等人發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生群體的心理壓力感的主要來源為學(xué)校環(huán)境壓力、學(xué)業(yè)壓力、情緒壓力擇業(yè)壓力和人際壓力[6]，張林等人對(duì)全國(guó)13所代表性高校20xx名大學(xué)生的大一學(xué)生進(jìn)行測(cè)查的研究結(jié)果發(fā)現(xiàn)，大一學(xué)生的防御方式和調(diào)整情緒的心理調(diào)節(jié)機(jī)制是外部求助和壓抑、幻想，大二、三學(xué)生以總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和自我防御方式主，大四學(xué)生的應(yīng)對(duì)方式則更多采用心理調(diào)節(jié)機(jī)制；城市學(xué)生在家庭、擇業(yè)和學(xué)校環(huán)境方面的壓力感顯著低于來自鄉(xiāng)村的學(xué)生；非獨(dú)生子女在家庭、擇業(yè)、學(xué)校環(huán)境和學(xué)業(yè)壓力感方面顯著高于獨(dú)生子女[7]。李虹與梅錦榮對(duì)北京1295名大學(xué)生的研究發(fā)現(xiàn)，學(xué)習(xí)煩擾、個(gè)人煩擾和生活消極事件構(gòu)成大學(xué)校園的主要煩惱，以日常煩擾所產(chǎn)生的壓力為主要壓力是大學(xué)校園煩擾的主要特點(diǎn)，而突發(fā)性消極事件并非大學(xué)生的主要壓力源[8]，等等?，F(xiàn)有的有關(guān)大學(xué)生壓力基本特點(diǎn)的研究重在調(diào)查壓力的來源與發(fā)展趨勢(shì)，并對(duì)造成壓力感的社會(huì)因素（如性別、是否獨(dú)生子女等）進(jìn)行了分析，但該類研究卻忽略了大學(xué)生自身的認(rèn)知因素，并未顧及個(gè)體對(duì)壓力的評(píng)估態(tài)度對(duì)壓力感的影響。就現(xiàn)有研究結(jié)果來看，研究者將壓力情景下的認(rèn)知因素主要?dú)w為個(gè)人的認(rèn)知評(píng)價(jià)和認(rèn)知傾向兩個(gè)方面。

從lazarus的認(rèn)知-評(píng)價(jià)理論來看，認(rèn)知評(píng)價(jià)在人們的壓力調(diào)節(jié)上其實(shí)是起著重要作用的。人們?cè)谇榫w活動(dòng)中不斷的評(píng)價(jià)刺激事件與自身的關(guān)系，可以降低壓力感，并相應(yīng)地調(diào)整自己的情緒和行為反應(yīng)，達(dá)到更好的適應(yīng)。已有相關(guān)研究[9]證明了這一點(diǎn)，壓力作為一種外在刺激，并不直接決定負(fù)性情緒的產(chǎn)生。大學(xué)生的抑郁、焦慮等負(fù)性情緒隨著嚴(yán)厲的增大呈現(xiàn)增多的一般趨勢(shì)，但并非較高壓力必然伴隨著較多的負(fù)性情緒體驗(yàn)，二者的關(guān)系與認(rèn)知評(píng)價(jià)的內(nèi)在調(diào)節(jié)作用有關(guān)。負(fù)性情緒體驗(yàn)隨個(gè)體降低對(duì)外界壓力事件威脅性的評(píng)估而減少；如果個(gè)體判斷外界壓力事件的威脅性有偏差，則負(fù)性情緒體驗(yàn)可能會(huì)增加。

認(rèn)知傾向則在情緒反應(yīng)與壓力情境之間發(fā)揮著重要的調(diào)節(jié)或中介作用。研究指出，顯著差異存在于認(rèn)知傾向不同的個(gè)體在負(fù)性情緒體驗(yàn)上。樂觀認(rèn)知傾向的個(gè)體則相對(duì)較少，悲觀認(rèn)知傾向的個(gè)體負(fù)性情緒體驗(yàn)較多。對(duì)于女性大學(xué)生而言，個(gè)人的認(rèn)知傾向?qū)φ{(diào)節(jié)壓力感的影響，則較男性更為突出。這是因?yàn)榕髮W(xué)生的年齡處于17～25之間，正處于自我同一性與角色混亂或同一性危機(jī)的矛盾期，由于對(duì)事物認(rèn)知不穩(wěn)定，缺乏完整把握，進(jìn)而造成她們的思維方式容易輕易肯定或否定，造成自卑，形成心理壓力和挫折感，進(jìn)而造成情緒、自信心、壓力與挫折應(yīng)對(duì)方面的問題[10]。在性別的差異上，認(rèn)知傾向也提供了一個(gè)重要的參考角度。從某種意義上講，女生相對(duì)樂觀的認(rèn)知傾向具有一定的保護(hù)性作用，男性中相對(duì)悲觀的認(rèn)知傾向?qū)е铝讼鄬?duì)較多的負(fù)性情緒體驗(yàn)，認(rèn)知傾向的影響作用主要表現(xiàn)在較低的壓力水平下。

關(guān)于認(rèn)知因素是否包含于壓力基本特征之中的問題中，學(xué)界存在一些爭(zhēng)論。一部分學(xué)者通過實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)：一般結(jié)果期待傾，也即一般認(rèn)知評(píng)價(jià)傾向（個(gè)體對(duì)于與自己有關(guān)的時(shí)間發(fā)展趨勢(shì)及后果的信念和評(píng)價(jià)傾向，主要包括樂觀和悲觀兩類）與控制點(diǎn)、歸因等人格特征具有概念上的聯(lián)系，它們?cè)趦?nèi)容、指向方面存在明顯不同但與個(gè)體與環(huán)境互動(dòng)中的效能有關(guān)，實(shí)證研究往往會(huì)發(fā)現(xiàn)它們具有雖然顯著但卻較低的相關(guān)，可見認(rèn)知評(píng)價(jià)對(duì)人們壓力感未必存在直接聯(lián)系[11]。然而，另一部分研究者的研究結(jié)果卻表明，負(fù)性情緒體驗(yàn)在較高壓力情境下，持有樂觀認(rèn)知傾向的個(gè)體不比持有悲觀認(rèn)知傾向的個(gè)體在較低壓力情境下的多，甚至傾向于略少，這表明認(rèn)知評(píng)價(jià)傾向在負(fù)性情緒產(chǎn)生中發(fā)揮著相當(dāng)重要作用[12]。對(duì)于這類狀況，可以嘗試以積極心理學(xué)視角來重新審視大學(xué)生壓力基本特點(diǎn)研究。因?yàn)榉e極心理學(xué)的理論核心就建立在個(gè)體積極認(rèn)知對(duì)其自身心理過程有著決定性影響的前提上。因此，以假設(shè)形式將認(rèn)知因素考慮在壓力基本特點(diǎn)當(dāng)中，并嘗試以自設(shè)問卷的形式來驗(yàn)證二者是否存在相關(guān)。如能證明某一認(rèn)知因素對(duì)壓力感具有顯著高的影響效果，則說明個(gè)體認(rèn)知因素亦屬大學(xué)生心理壓力基本特點(diǎn)范疇。

盡管這些研究都是建立在各自的理論基礎(chǔ)之上通過嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?shí)驗(yàn)而得出的結(jié)論，但是它們都存在著這樣或那樣的問題：即便是在以正常大學(xué)生為研究對(duì)象的研究中，在測(cè)量個(gè)體壓力感或與之相關(guān)的負(fù)性情緒、行為時(shí)，這些研究中使用得最多的量表為《癥狀自評(píng)量表》（scl-90）、《焦慮自評(píng)量表》（sas）、《抑郁自評(píng)量表》（sds）和《生活事件調(diào)查問卷》（les），這些量表的編制大部分不是專門針對(duì)青年大學(xué)生這一特殊群體[13]，且這些量表多用于檢測(cè)被測(cè)者是否存在心理問題，而對(duì)于那些心理健康處于正常水平的被試來說，這些量表的作用令人懷疑。

首先，在研究壓力的領(lǐng)域，國(guó)內(nèi)目前尚無已經(jīng)被普遍投入使用的，具有我國(guó)當(dāng)代大學(xué)生群體特色的測(cè)量心理健康的量表，而今大學(xué)生研究領(lǐng)域中，依據(jù)性別分類的典型量表也很少有。很多知名專家，例如：vaillant等在經(jīng)過比較研究心理健康量化工具后特別強(qiáng)調(diào)，在工具的適用性上，重視人口統(tǒng)計(jì)學(xué)變量的因素，心理健康的評(píng)價(jià)工具應(yīng)該針對(duì)不同對(duì)象群體的特征來開發(fā)和使用[14]。所以，亟待解決的問題之一是設(shè)計(jì)并推行一套具有我國(guó)文化特色、針對(duì)大學(xué)生這一特殊群體，選取有代表性的研究對(duì)象，且能有效評(píng)估他們心理健康的量化工具。

其次，對(duì)大學(xué)生心理健康量的表實(shí)證效度的探索尚顯不足。目前國(guó)內(nèi)所使用的評(píng)價(jià)心理健康的量表很少有對(duì)其實(shí)證效度的探索。不能單純使用scl-90來判斷人的心理健康水平[15]，盡管在正常人群中的施測(cè)結(jié)果表明它的信度較高，但實(shí)證效度很低。原因就在于scl-90完全忽視個(gè)人的美德、品質(zhì)對(duì)于壓力來源、壓力發(fā)展趨勢(shì)等基本特征的影響。在心理健康的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)上，國(guó)內(nèi)外研究者都指出，應(yīng)該從多角度、多方面來綜合評(píng)價(jià)心理健康的不同層次，還應(yīng)注意有效地區(qū)分和結(jié)合適應(yīng)與發(fā)展、狀態(tài)與特質(zhì)，在使用心理健康評(píng)價(jià)工具上，研究者不能一味只重傳統(tǒng)心理學(xué)的測(cè)量指標(biāo)[16]。

最后，現(xiàn)有有關(guān)大學(xué)生適應(yīng)的研究往往是圍繞對(duì)大學(xué)新生適應(yīng)的問題而展開的，而大學(xué)適應(yīng)并非只在大學(xué)第一年才會(huì)出現(xiàn)，應(yīng)該是大學(xué)整個(gè)階段的問題[17]；所以，各種評(píng)價(jià)量表和工具在理論構(gòu)思方面存在很大的差異，大學(xué)生適應(yīng)的方面的測(cè)查存有很大的不同；現(xiàn)有評(píng)估量表評(píng)價(jià)大學(xué)生的適應(yīng)更多地是從問題的角度出發(fā)，很少從積極的角度來評(píng)價(jià)大學(xué)生的適應(yīng)，而是強(qiáng)調(diào)的是適應(yīng)中出現(xiàn)的問題，等等。

此外，使用國(guó)外的量表研究和評(píng)價(jià)國(guó)內(nèi)大學(xué)生適應(yīng)情況較多，忽視了較大的中西方文化差異。從大學(xué)生學(xué)習(xí)和生活方面來看，西方大學(xué)更強(qiáng)調(diào)個(gè)人而中國(guó)大學(xué)更強(qiáng)調(diào)集體，國(guó)內(nèi)研究在量表的本土化上做得還不夠[18]。

當(dāng)然，以上指出的關(guān)于壓力基本特征研究領(lǐng)域的這些問題并不是要否定已有研究的價(jià)值，因?yàn)椴还苁菑膶W(xué)術(shù)的嚴(yán)謹(jǐn)程度來看還是從現(xiàn)有的應(yīng)用結(jié)果來看，對(duì)女大學(xué)生壓力基本特征領(lǐng)域的理論進(jìn)行驗(yàn)證和發(fā)展都是一種必要和必然。該領(lǐng)域在當(dāng)前的發(fā)展確實(shí)存在一些問題，但這類問題的研究意義是不可否認(rèn)的，只要按照科學(xué)的理性精神進(jìn)行探索，就必然能夠達(dá)成諸位研究者的初衷——造就更加美好和健康的學(xué)生個(gè)體與社會(huì)環(huán)境。

大學(xué)生心理論文篇十七

當(dāng)前社會(huì)對(duì)大學(xué)生群體的關(guān)注度持續(xù)高漲，作為社會(huì)新技術(shù)、新思想的前沿群體、國(guó)家培養(yǎng)的高級(jí)專業(yè)人才，可以說他們代表了最先進(jìn)的流行文化，因此大學(xué)生心理狀況的研究至關(guān)重要。本文試圖從社會(huì)心理學(xué)的角度探析崇拜心理的根源與發(fā)展意義，在此基礎(chǔ)上總結(jié)出大學(xué)生崇拜心理的特點(diǎn)與引導(dǎo)方式。

崇拜心理是人類通過自我意識(shí)的一種產(chǎn)物，更是人類的思維和社會(huì)歷史發(fā)展、想象力發(fā)展的必然結(jié)果。某種意義上講崇拜心理是一種人的精神支柱，反應(yīng)了人們特定的實(shí)際需要，可以說對(duì)于處在人生旅途轉(zhuǎn)折點(diǎn)的大學(xué)生來說，具有極為重要的現(xiàn)實(shí)意義。

許多年來哲學(xué)家、思想家、心理學(xué)家都對(duì)崇拜心理有過討論。對(duì)于唯心主義者而言崇拜心理似乎是與生俱來的。一部分早期的唯物主義者也討論過崇拜心理但是由于認(rèn)識(shí)的局限性和不徹底性導(dǎo)致他們對(duì)于崇拜心理的論述有許多不足之處。直到辯證唯物主義和歷史唯物主義發(fā)展成熟后才準(zhǔn)確揭示出了三種崇拜心理的根源。

心理根源：關(guān)于崇拜心理的根源，情感因素至關(guān)重要，人們往往在維持自身存在和發(fā)展的時(shí)候，并且處于缺乏對(duì)現(xiàn)實(shí)直接成功的把握的時(shí)候，就可能在心理上產(chǎn)生一種超現(xiàn)實(shí)的想象力來催動(dòng)現(xiàn)實(shí)的發(fā)展趨勢(shì)，期望得出一種理想的現(xiàn)實(shí)，使得心理得到一定的慰藉，這就形成了崇拜心理。

認(rèn)識(shí)根源：人類的思維能力必須達(dá)到某種高度是崇拜心理的產(chǎn)生的一個(gè)最基本的條件，也就是說人類必須把自身與自然區(qū)別開來，并且能夠思考人與自然的關(guān)系，人與人之間的關(guān)系等問題。但是人們對(duì)自然界和社會(huì)的思考，總是受到一定條件的制約，還受到本身認(rèn)識(shí)水平的制約。這種水平的制約，使人們對(duì)現(xiàn)實(shí)和理想的矛盾、有限和無限的矛盾總是處于一種有限的認(rèn)識(shí)中。那么，如何處理這種有限和無限的矛盾呢?人們只有借助神靈崇拜、祖先崇拜來渴望靈魂永生，以化解個(gè)體生命的無限性和自然無限性的矛盾。

社會(huì)根源：崇拜心理在一開始是以自然崇拜的形式出現(xiàn)的，其產(chǎn)生是由于人們?cè)谏鐣?huì)生產(chǎn)活動(dòng)中對(duì)自然力量的無奈和恐懼，對(duì)強(qiáng)大的自然力量無法解釋便把自然當(dāng)做一種神秘而強(qiáng)大的力量頂禮膜拜。進(jìn)入階級(jí)社會(huì)以后，階級(jí)之間的壓迫、剝削、斗爭(zhēng)十分激烈，階級(jí)對(duì)立給人們帶來的災(zāi)難和恐懼比大自然還要頻繁和沉重。廣大勞動(dòng)者對(duì)擺脫階級(jí)壓迫的需求十分迫切，最終形成對(duì)帶領(lǐng)他們打破壓迫形式的英雄的崇拜。而人類社會(huì)發(fā)展到現(xiàn)在這種因?yàn)樯鐣?huì)因素而形成的崇拜廣泛了開來，產(chǎn)生的偶像也越來越多，大學(xué)生這樣一個(gè)主流而且特殊的社會(huì)活躍群體也形成了自己一定的崇拜心理。

積極方面：大學(xué)生處于青年期，是一個(gè)從準(zhǔn)成人向成熟成年人過度的時(shí)期，是個(gè)人價(jià)值的認(rèn)同和建立正確理想的時(shí)期，對(duì)大學(xué)生而言，他們需要通過偶像崇拜來實(shí)現(xiàn)自我的確認(rèn)和定向。例如，六十年代的雷鋒就是人們成長(zhǎng)道路上的一盞明燈，是眾多年輕人崇拜的偶像，雷鋒精神激勵(lì)了一代又一代的年輕人。可見，正確的偶像崇拜有助于大學(xué)生自我意識(shí)的健康發(fā)展。不僅如此，大學(xué)生對(duì)個(gè)人心目中高度理想化、浪漫化的偶像所建立的特殊感情依戀也常常給大學(xué)生帶來一種近似童話世界的精神滿足，一種自我陶醉似得情感體驗(yàn)。而大學(xué)生的自我成長(zhǎng)也需要有這樣的精神體驗(yàn)來夢(mèng)幻自己未來的情感生活和事業(yè)發(fā)展。

消極方面：心理學(xué)認(rèn)為，對(duì)偶像人物的神話會(huì)導(dǎo)致狂熱的個(gè)人崇拜及個(gè)人的自我迷失。當(dāng)我們?cè)诔绨菽硞€(gè)偶像人物時(shí)，我們不能將其在舞臺(tái)、屏幕、書籍中的形象過分美化或夸張，那樣會(huì)使偶像脫離生活而成為個(gè)人心目中的神。一個(gè)偶像人物一旦變成了神，則很容易導(dǎo)致其崇拜者盲目和狂熱的追逐。結(jié)果是不但會(huì)情迷于偶像人物的外部而不能自拔，也很容易自感渺小無比。雖然大學(xué)生文化層次較高思維獨(dú)立性較強(qiáng)，但他們重感情、好幻想、情緒易沖動(dòng)、容易受外界事物的影響，再加上他們?nèi)狈ι鐣?huì)閱歷，認(rèn)識(shí)水平也有限，有時(shí)就分不清什么是虛幻的偶像、什么是自己真正應(yīng)該崇拜的偶像，偶像的崇拜常常只是迷戀其外表形象而不注重其內(nèi)涵，甚至出現(xiàn)超越于社會(huì)行為規(guī)范的行為方式。如一些大學(xué)生出現(xiàn)性觀念激進(jìn)、故意破壞社會(huì)規(guī)則等行為。

從社會(huì)心理學(xué)的角度來看，人類在初期就已經(jīng)有了崇拜心理，這是一種需要的產(chǎn)物，一個(gè)人從懂事那天起，父母就以自身經(jīng)歷和自己的期望影響孩子，而學(xué)校則以國(guó)家的需要教育孩子，大學(xué)生是在這種環(huán)境下一步步成長(zhǎng)起來的，對(duì)自己該做什么樣的人有了豐富的想象，他們需要在現(xiàn)實(shí)生活中印證自己的想象，需要找一個(gè)可以效仿的活生生的人物，偶像就應(yīng)需而生了。因此我們應(yīng)該承認(rèn)偶像崇拜是大學(xué)生成長(zhǎng)中的一種正常表現(xiàn)并且尊重他們的選擇，但是這并不意味著放任，大學(xué)生雖然年齡、學(xué)歷較高但依然處于成長(zhǎng)階段，心理成長(zhǎng)并不一定與年齡成長(zhǎng)成正比發(fā)展而且大學(xué)生對(duì)涉及自我的認(rèn)識(shí)問題更關(guān)心，更希望獲得一個(gè)比較滿意的答復(fù)，加之現(xiàn)在流行的偶像很大程度上歸結(jié)于市場(chǎng)行為、商業(yè)炒作。在自我教育方面：大學(xué)生需要提高自身文化內(nèi)涵，提高自身修養(yǎng)，科學(xué)理性地選擇偶像崇拜。在家庭教育方面：家長(zhǎng)要正確看待大學(xué)生崇拜這一現(xiàn)象，走進(jìn)其內(nèi)心世界，尊重選擇，平等溝通，協(xié)助其尋找適宜崇拜對(duì)象。在學(xué)校教育方面：學(xué)校通過科學(xué)的分析崇拜心理影響加強(qiáng)思想品行，道德素質(zhì)的教育給大學(xué)生以正面的引導(dǎo)。在社會(huì)教育方面：國(guó)家和社會(huì)有責(zé)任加強(qiáng)文化市場(chǎng)管理，大力弘揚(yáng)正確有益的社會(huì)文化和價(jià)值取向幫助大學(xué)生增強(qiáng)對(duì)社會(huì)主流價(jià)值的認(rèn)同感，同時(shí)呼吁全社會(huì)，特別是媒體要發(fā)揮更大的作用，為大學(xué)生群體形成科學(xué)、正確、合適的崇拜心理營(yíng)造出和諧良好的社會(huì)環(huán)境。

大學(xué)生心理論文篇十八

近些年來，積極心理學(xué)在大學(xué)校園得到了極為廣泛的應(yīng)用，其主要是從全新的視角去解決心理問題，通過挖掘大學(xué)生自身的力量，繼而達(dá)到維護(hù)心理健康的目的。大學(xué)生承擔(dān)著的巨大的就業(yè)、心理以及精神壓力，如不及時(shí)排解將會(huì)對(duì)其身心健康造成巨大的影響，積極心理學(xué)教育理念由于自身的優(yōu)勢(shì)特點(diǎn)在治愈大學(xué)生心理健康方面發(fā)揮極為關(guān)鍵的作用，促使他們以最佳的狀態(tài)迎接挑戰(zhàn)。

積極心理學(xué)來源于西方國(guó)家，屬于新的研究方向，通過實(shí)驗(yàn)操作驗(yàn)證人類潛在的積極因素，從某種意義上而言是新的心理學(xué)思潮，上述心理學(xué)主要是以人性的美德與善端，或是潛在建設(shè)意識(shí)，運(yùn)用相對(duì)積極的態(tài)度是剖析人的心理，激發(fā)潛在積極力量，或是優(yōu)秀品質(zhì)，與傳統(tǒng)心理學(xué)相比實(shí)現(xiàn)了新的突破，幫助人類通過發(fā)現(xiàn)自身的優(yōu)勢(shì)燃起對(duì)生活的希望，從而促使人類獲得健康的人格。積極心理學(xué)在大學(xué)校園的推廣具有一定的現(xiàn)實(shí)意義，通過全新的視角解讀了大學(xué)生心理健康問題，以發(fā)掘其潛在建設(shè)力量作為切入點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生克服心理障礙，從而有效應(yīng)對(duì)挫折，掌握緩解壓力的技巧以及對(duì)策。積極心理學(xué)在應(yīng)對(duì)大學(xué)生壓力方面起到了不可忽視的作用，維護(hù)其心理健康系統(tǒng)，促使大學(xué)生在面對(duì)壓力或是挫折時(shí)，他們可以利用自身的積極資源，靈活應(yīng)對(duì)壓力，甚至是消除壓力，確保大學(xué)生可以保持心理健康。

2.1培養(yǎng)樂觀的人格。

所謂積極心理學(xué)，從某種意義上而言就是要培養(yǎng)良好的性格，樂觀的心態(tài)，而樂觀個(gè)性多半是后天形成的，主要是指?jìng)€(gè)人對(duì)外界事物的一種積極的心態(tài)。人一旦具備樂觀特質(zhì)，他們?cè)诿鎸?duì)困難時(shí)一般會(huì)將因素歸結(jié)為外因，無論是遇到什么樣的艱難困阻他們都能積極面對(duì)，而不是怨天尤人，由此可以看出大學(xué)生樂觀人格的培養(yǎng)是非常關(guān)鍵的，這不僅可以使其保持健康心理狀態(tài)，而且還能使他們?cè)诿娲煺蹠r(shí)有效應(yīng)對(duì)，從某種程度而言，樂觀屬于有利的資源，讓大學(xué)生對(duì)未來生活充滿希望。

2.2明確生活方向。

大學(xué)生需要明確自身未來發(fā)展方向，是他們努力學(xué)習(xí)的動(dòng)力，這不僅體現(xiàn)在外在方面，而且還體現(xiàn)在內(nèi)在上。積極心理學(xué)指引學(xué)生明確目標(biāo)，自己掌控未來，對(duì)于未來的職業(yè)或是生活有一定的規(guī)劃，并且要落實(shí)到具體行動(dòng)上，這樣他們?cè)谀骋浑A段規(guī)劃自己的人生，充實(shí)的生活會(huì)讓他們感受到幸福。大學(xué)心理教學(xué)中，必須開設(shè)相應(yīng)的積極心理學(xué)教學(xué)，可以通過課堂或是課下活動(dòng)形式讓學(xué)生制定自己未來的目標(biāo)，即使在遇到困難或是阻礙時(shí)都能游刃有余的應(yīng)對(duì)，積極戰(zhàn)勝各種困難。

2.3社會(huì)支持系統(tǒng)。

社會(huì)支持系統(tǒng)對(duì)積極心理學(xué)的應(yīng)對(duì)也起到了至關(guān)重要的作用，從某種意義上而言這也屬于一種資源，主要涵蓋三個(gè)方面，分別是物質(zhì)支持、情感支持、信息支持，上述資源對(duì)于大學(xué)生群體而言起到了輔助功效，可以幫助他們更好緩解壓力，降低由此帶來的傷害。社會(huì)支持是為大學(xué)生提供更多的有利資源，這樣可以使其應(yīng)用更多的積極方式應(yīng)對(duì)不良心理，更好的解決心理問題。針對(duì)當(dāng)代大學(xué)生來說，他們需要面對(duì)的是適應(yīng)社會(huì)變化，適應(yīng)由變化而產(chǎn)生的困擾，這是現(xiàn)階段他們急需克服的問題。其他社會(huì)資源團(tuán)體需要給予大學(xué)生相應(yīng)的社會(huì)支持，這可以幫助大學(xué)生在面臨困境時(shí)時(shí)刻保持積極的應(yīng)對(duì)狀態(tài)，心理教育課程應(yīng)更注重學(xué)生理解社會(huì)支持的意義及使用的重要性。

3.1培養(yǎng)壓力認(rèn)知。

基于積極學(xué)角度分析，需要對(duì)個(gè)體壓力給予合理的解釋，并能夠從中獲得積極體驗(yàn)，同時(shí)也是大學(xué)生緩解壓力的主要策略。積極心理教育需要培養(yǎng)學(xué)生具備積極認(rèn)知評(píng)估，這也是當(dāng)前較為普遍的改變認(rèn)知方式。從某種程度而言，認(rèn)知評(píng)估屬于一個(gè)完整的過程，主要是基于應(yīng)激源合理解釋，同時(shí)對(duì)其進(jìn)行評(píng)估的過程，屬于壓力的調(diào)節(jié)變量。在實(shí)際生活中，很多學(xué)生在面對(duì)壓力時(shí)通常都是以消極的心態(tài)去應(yīng)對(duì)，這種認(rèn)知習(xí)慣及暗示對(duì)大學(xué)生心理健康有著極其深刻的影響，比如：他們經(jīng)常會(huì)存在我不行、我無能為力的狀態(tài)，這些因素長(zhǎng)期累積會(huì)對(duì)學(xué)生心理健康造成不利的影響，在日常的教育中，高校要重視學(xué)生樂觀積極心態(tài)的培養(yǎng)，使其具備認(rèn)知以及應(yīng)對(duì)壓力，這有利于形成積極體驗(yàn)，幫助大學(xué)生能夠擁有健康的心理。

3.2增進(jìn)積極經(jīng)驗(yàn)。

積極心理學(xué)生主要是增進(jìn)學(xué)生積極的體驗(yàn)，這種積極體驗(yàn)不僅體現(xiàn)在回憶過去上，更體現(xiàn)幸福感受現(xiàn)在，并且對(duì)未來充滿希望的積極體驗(yàn)，這種心理狀態(tài)是大學(xué)生需要具備的心理狀態(tài)，從某種程度上而言可以分為兩種，其一是感官愉悅，其二是心理享受，在構(gòu)建大學(xué)生壓力應(yīng)對(duì)策略中，積極情緒以及體驗(yàn)是非常關(guān)鍵?；谕卣菇?gòu)理論來說，大學(xué)生自身具備相對(duì)離散積極情緒，比如高興、興趣、滿足、自豪等等，這些都可以稱之為個(gè)人資源，幫助他們?cè)诿鎸?duì)壓力時(shí)以積極的心態(tài)及策略面對(duì)，通過積極經(jīng)驗(yàn)累積提高自我肯定體驗(yàn)。高校教育中，必須重視大學(xué)生積極情緒及因素的培養(yǎng)，比如創(chuàng)造性、勝任感、自我超越等等，除此之外，和諧的人際關(guān)系也是非常重要的，促使大學(xué)生能夠增進(jìn)更多的積極經(jīng)驗(yàn)，形成內(nèi)在動(dòng)機(jī)。

3.3鍛煉問題處理模式。

有研究顯示，當(dāng)前大學(xué)生存在巨大的精神、就業(yè)以及心理壓力，而他們應(yīng)對(duì)壓力的方式也相對(duì)比較統(tǒng)一，通常情況下是以積極心理調(diào)節(jié)為主，而消極自我防御出現(xiàn)較少，但是很多大學(xué)生在遇到壓力或是困難時(shí)，也會(huì)采取消極應(yīng)對(duì)模式，如逃避、抱怨、沉迷于幻想、極端行為等等。上述消極應(yīng)對(duì)模式對(duì)于大學(xué)生的心理健康是非常不利的，可以借助情境訓(xùn)練，亦或是其他形式加以調(diào)節(jié)克服，運(yùn)用積極的壓力應(yīng)對(duì)，由此解決實(shí)際心理阻礙。當(dāng)大學(xué)生面臨學(xué)習(xí)壓力時(shí)，教師可以通過優(yōu)化教學(xué)方法的形式讓學(xué)生更好地接受；而當(dāng)前面對(duì)交往壓力時(shí)，可以運(yùn)用溝通技巧的方式消除，降低壓力強(qiáng)度；當(dāng)學(xué)生存在就業(yè)壓力時(shí)，可以通過挖掘自身積極建設(shè)力量，讓自己處于積極應(yīng)對(duì)狀態(tài)，形成積極的處理模式，繼而促進(jìn)大學(xué)生在面對(duì)各種壓力時(shí)都能夠以積極的應(yīng)對(duì)策略解決。

運(yùn)用積極心理教育構(gòu)建大學(xué)生壓力應(yīng)對(duì)策略是非常必要的，這不僅可以使學(xué)生形成積極應(yīng)對(duì)情緒，而且能夠幫助學(xué)生在面臨困境或是壓力時(shí)，采取積極的應(yīng)對(duì)情緒，從而促使大學(xué)生具備最佳的心理狀態(tài)。

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