讀后感是讀完一本書、看完一部電影或者聽(tīng)完一場(chǎng)演講后所產(chǎn)生的個(gè)人感受和思考,它是一種對(duì)所接觸到的文學(xué)作品或藝術(shù)作品的評(píng)述和評(píng)論。讀后感能夠幫助我們更好地理解和吸收所閱讀的內(nèi)容,同時(shí)也是與他人分享自己對(duì)作品理解和感受的一種方式。讀完一本好書后,我們應(yīng)該寫一篇讀后感來(lái)記錄自己的思考和感受。寫讀后感時(shí)要注意提煉出書中的重要思想,并進(jìn)行一定程度的思考和發(fā)散。以下是一些經(jīng)典的讀后感范文,希望能夠?yàn)榇蠹以趯懽鲿r(shí)提供一些指導(dǎo)和建議。
三國(guó)演義第九章讀后感篇一
《三國(guó)演義》的藝術(shù)成就更重要的是在軍事政治描寫和人物塑造上,《三國(guó)演義》中的諸葛亮是作為一個(gè)“智”的典型出現(xiàn)的??梢哉f(shuō),諸葛亮是“智”的化身,是中華民族“智慧”的人格化。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“三國(guó)演義第九回讀后感”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!
在我很小時(shí),就讀了注音版《三國(guó)演義》這本書。我很喜歡這本書,每次讀我都不會(huì)感到厭煩。
三國(guó)講的是魏、蜀、吳三國(guó)之間發(fā)生的故事。書中有劉備、張飛、關(guān)羽、曹操、趙云等人物,我最佩服神機(jī)妙算的諸葛亮了。有一次,蜀國(guó)大軍出去征糧了,城中只有諸葛亮和幾個(gè)文官。這時(shí),魏國(guó)大軍向蜀國(guó)進(jìn)攻。諸葛亮毫不慌張,他命令文官扮成百姓在打掃街道;自己坐到城樓上悠閑地彈琴。魏國(guó)大軍以為城里有埋伏,趕緊退了回去,就這樣諸葛亮用一座空城阻擋了魏國(guó)的大軍。讀到這時(shí),我心里總會(huì)暗暗佩服諸葛亮的臨危不懼和神機(jī)妙算。由此我想,在生活中,我遇到困難時(shí)也要向諸葛亮學(xué)習(xí),積極動(dòng)腦想辦法,而不要退縮、害怕。
《三國(guó)演義》真是一本好書,它不僅讓我了解了歷史,還讓我懂得了許多道理。
讀了《三國(guó)演義》一書,使我受益匪淺。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著?!度龂?guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象,其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人?!度龂?guó)演義》以三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)相互斗爭(zhēng)為主要描寫內(nèi)容。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
其中有庸主獻(xiàn)帝劉禪,氣量狹隘的周瑜,忠厚的魯肅,勇猛的張飛,重義的關(guān)羽,納賢的劉備等等,無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物,但最令我有所感受的是這本書當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。
先說(shuō)關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一得知故主消息,便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來(lái)了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠。《三國(guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單:“丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀”,后來(lái)加上“赤兔馬”,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無(wú)敵。
國(guó)家的統(tǒng)治需要忠臣,需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣,這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁。他火燒新野,借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,七擒七放孟獲,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡,可書中描繪的卻十分簡(jiǎn)單:身長(zhǎng)八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅。
再說(shuō)曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱為奸雄。他說(shuō)劉備與他是并世英雄,說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng),但是他沒(méi)有殺劉備,雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。目光短淺,氣量狹小,非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。
還有趙子龍長(zhǎng)坂坡單騎救主,巧用苦肉計(jì)黃蓋受罰、三江口周瑜縱火等等。
《三國(guó)演義》中的人物各具其態(tài),有長(zhǎng)有短??偟膩?lái)說(shuō),讀過(guò)這本書之后我大開(kāi)眼界,而以上幾人也給了我很深的感受,他們很值得我學(xué)習(xí)。
“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄?!狈_(kāi)《三國(guó)演義》,我就被它深深地吸引住了。治世能臣劉備;亂世奸雄曹操;料事如神的諸葛亮;忠心耿耿的趙云;生性粗魯?shù)膹堬w……這些個(gè)性鮮明的人物讓我牽腸掛肚,唯恐其遭遇不測(cè)。跌宕起伏的故事情節(jié)讓我也仿佛鉆進(jìn)了那本書里,與劉備一起商議軍機(jī),與關(guān)公并肩作戰(zhàn)。
諸葛孔明,這個(gè)直到第三十六回才隱約出現(xiàn)的人物最讓我敬佩。他初出茅廬,火燒新野,舌戰(zhàn)群儒,火燒赤壁,三氣周瑜,燒得曹軍膽戰(zhàn)心寒,說(shuō)得東吳啞口無(wú)言……他的勇敢與智慧已在我的心頭印下了一個(gè)深深的烙印。
合上《三國(guó)演義》,讀完這段精彩的歷史,可我始終忘不了那些謀臣武將的精彩故事。
“話說(shuō)天下大勢(shì),分久必合,合久必分?!边@句話不無(wú)道理。周末七國(guó)分爭(zhēng),并入于秦,及秦滅之后,楚、漢分爭(zhēng),又并入于漢……書中還有上百個(gè)人物、無(wú)數(shù)的軍事謀略,加上作者本身借著歷史人物,來(lái)闡述忠、教、仁、義、愛(ài)的道理,更是深入人心。它寫的庸主獻(xiàn)帝、劉禪,無(wú)能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋,氣量狹隘的周瑜,長(zhǎng)厚的魯肅,勇者張飛、許楮、典韋,個(gè)性鮮明,栩栩如生。這些人物給了我很深的教育。
但最令我有所感受的是這本書當(dāng)中幾個(gè)英雄人物。先說(shuō)關(guān)羽。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息,便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來(lái)了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠?!度龂?guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單:“丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀”,后來(lái)加上“赤兔馬”,又讀過(guò)《春秋》,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無(wú)敵,他的所做所為值得我們學(xué)習(xí)。
封建統(tǒng)治時(shí)期需要忠臣,需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣,這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁。他借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的?!吧黹L(zhǎng)八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅”書中聊聊幾筆就把英雄的非凡氣概表現(xiàn)得淋漓盡致,給我留下深刻印象。再說(shuō)曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱為奸雄,可能是因?yàn)樗膬鹤哟哿藵h。他說(shuō)劉備與他是并世英雄,說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng),雖劉備正是他的甕中之鱉,但是他沒(méi)有殺劉備。這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。目光短淺,氣量狹小,非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。曹操還是個(gè)實(shí)干家,曾經(jīng)行刺董卓,矯詔聚諸侯討伐董卓。這些使我感到了曹操的偉大之處??偟膩?lái)說(shuō),讀過(guò)這本書之后我大開(kāi)眼界,而以上幾人也給了我很深的感受。
作為一部文學(xué)作品。因?yàn)樗?jīng)過(guò)了藝術(shù)加工,有不少虛構(gòu)?!度龂?guó)演義》的藝術(shù)成就是多方面的。它成功地塑造了眾多的人物形象。全書寫了四百多人,其中主要人物都是性格鮮明、形象生動(dòng)的藝術(shù)典型。各類人物各有共性;同類人物各有個(gè)性。作者描寫人物,善于抓住基本特征,突出某個(gè)方面,使人物個(gè)性鮮明生動(dòng)。對(duì)于主要人物,往往通過(guò)一系列的故事情節(jié)和人物語(yǔ)言表現(xiàn)其復(fù)雜的性格。故事也同樣展現(xiàn)了一幕幕驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。其中尤以赤壁之戰(zhàn)最為出色。使讀者都有種身臨其境的感覺(jué)。《三國(guó)演義》一書不愧為名著!值得一讀啊!
今天,我看了一本《三國(guó)演義》,書中精彩的內(nèi)容使我受益匪淺。
書中描繪了許多歷史人物,有無(wú)能之輩何進(jìn)、董卓、袁術(shù),有勇無(wú)謀的呂布,足智多謀但心胸狹窄的周瑜和神機(jī)妙算、神機(jī)妙算的諸葛亮。
還有魯莽的張飛,重情重義的關(guān)羽,熱愛(ài)百姓的劉備。
讓我印象最深的還是關(guān)羽,他過(guò)五關(guān)斬六將、單刀赴會(huì)、水淹七軍、能文善武、所向披靡、功勞無(wú)數(shù),無(wú)人能敵。雖然被曹操捉住,但任然還想著劉備等人的安慰。就連曹操也感嘆萬(wàn)分呢!
還有一個(gè)人讓我很崇拜,他幫劉備奪取天下,神機(jī)妙算,上知天文下知地理,草船借箭,空城計(jì)等計(jì)謀更是讓人拍案叫絕!他即使死后也忠心耿耿,不用說(shuō)大家就知道了,對(duì)了他就是令后人稱作謀策奇人的臥龍先生,謀略家—諸葛亮。
三國(guó)演義中的赤壁之戰(zhàn)是最有名的戰(zhàn)役,先是孔明說(shuō)服孫權(quán)與劉備一起打曹操;后說(shuō)蔣干,曹操中計(jì)痛失蔡瑁,張?jiān)?接著說(shuō)孔明草船借箭大氣曹軍;再說(shuō)孔明借東風(fēng),曹軍大敗;最后說(shuō)曹操華容道被襲。其中我對(duì)周瑜的連環(huán)計(jì)很感興趣,因?yàn)闀蠜](méi)有介紹所以我只好自己去理解。我的理解大概是這樣的:周瑜先讓自以為是的蔣干把假信送到曹操的手里借刀殺人,隨后讓龐統(tǒng)獻(xiàn)計(jì)把大小戰(zhàn)船全連起來(lái),以便火攻,最后用火攻把敵人一網(wǎng)打盡。
我還總結(jié)了一下曹操失敗的原因,一、不三思而后行。若是想想的話也就不會(huì)上周瑜的當(dāng),把蔡瑁和張?jiān)蕷⒘?。二、過(guò)度的當(dāng)機(jī)立斷。諸葛亮草船借箭時(shí)也不想想,諸葛亮要是設(shè)下埋伏的話那他的士兵也看不見(jiàn)呀,那樣的話他不也虧了嗎?三、曹操太相信人。要是他不聽(tīng)龐統(tǒng)的話也不會(huì)中周瑜的連環(huán)計(jì)了。四、曹操過(guò)度的自以為是。如果他走大路也不會(huì)使自己大敗而歸。
我還很喜歡諸葛亮的暗渡陳倉(cāng)。諸葛亮在危難之時(shí),敵人運(yùn)出的假糧食是一些易燃物,被諸葛亮識(shí)破,把它點(diǎn)燃。趁機(jī)占領(lǐng)陳倉(cāng)。又神不知鬼不覺(jué)的撤出,與司馬懿大戰(zhàn)時(shí)又用此招。打的司馬懿聞風(fēng)喪膽,不敢動(dòng)兵。
三國(guó)演義讓我知道了一段古代歷史,還讓我認(rèn)識(shí)了許多英雄和謀略。最重要的是它讓我明白了許多做人的道理,這些道理讓我終生受益。
三國(guó)演義第九章讀后感篇二
在《三國(guó)演義》中,既有上層統(tǒng)治階級(jí)意識(shí)形態(tài)的折光,又沉淀著廣大、深沉的民間思想,《三國(guó)演義》是一本流傳二千多年的歷史鉅作,看完《三國(guó)演義》之后可以從里面學(xué)到了不少歷史教訓(xùn)。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“三國(guó)演義第九回合讀后感”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!
暑假里,我讀了四大名著之一的《三國(guó)演義》使我受益匪淺?!度龂?guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著?!度龂?guó)演義》以三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)相互斗爭(zhēng)為主要描寫內(nèi)容。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一得知故主消息,便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來(lái)了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠。
《三國(guó)演義》中的人物各具其態(tài),有長(zhǎng)有短。總的來(lái)說(shuō),讀過(guò)這本書之后我大開(kāi)眼界,而以上幾人也給了我很深的感受,他們很值得我學(xué)習(xí)。
“神威能奮武,儒雅更知文。天日心如鏡,春秋義薄云?!钡拇_,關(guān)羽自始至終都不失一個(gè)英雄的本色。
其實(shí)在當(dāng)時(shí),見(jiàn)風(fēng)使舵已成氣候,哪國(guó)強(qiáng)大就降哪國(guó)的亦不少見(jiàn),像馬超,姜維,張松……或許在當(dāng)時(shí)會(huì)威名遠(yuǎn)揚(yáng),但當(dāng)歷史沉淀到今日,他們也就暗淡無(wú)光了。一臣侍二主可以長(zhǎng)安樂(lè),但關(guān)羽寧死不降,蜀國(guó)的恥辱就是關(guān)羽的恥辱,這時(shí),體面的義無(wú)反顧是唯一的。因?yàn)椋袊?guó)人不僅活在生命的百年里,還注重活在千年的歷史中。
余秋雨說(shuō)過(guò):“沒(méi)有悲劇就沒(méi)有悲壯,沒(méi)有悲壯就沒(méi)有崇高”關(guān)羽的悲劇,又蘊(yùn)含著多少滄桑的感傷和無(wú)盡的蒼涼!都說(shuō)勝者為王,我卻一直在心里稱他為“失敗了的英雄”,不管定語(yǔ)為何,他依然盈滿炎黃脈搏的英雄本色。
關(guān)羽,演繹了千年不變的精魂,演繹了蕩氣回腸的凝重。
一提起《三國(guó)演義》,自然就會(huì)想起“正面人物”的劉備和“反面人物”曹操以及“中立人物”孫權(quán)。這三個(gè)人在中原形成了“三足鼎立”的形勢(shì)。
書中的劉備“忠厚老實(shí)”,“一心想修復(fù)漢室”,我可不這么覺(jué)得,你想,在趙云救出阿斗后,劉備怎么會(huì)舍得摔孩子呢?還不是因?yàn)橐召I趙云的心!劉備也還是個(gè)心思細(xì)密的人,在曹操挾天子以令諸侯后,知曹操生性多疑,怕暴露自己遠(yuǎn)大志向,一副胸?zé)o大志的樣子,學(xué)起種菜來(lái),得以騙過(guò)曹操耳目?,F(xiàn)在想想,要是劉備他提早展現(xiàn)的話,恐怕早就被曹操輕而易舉地解決掉了。煮酒論英雄時(shí),當(dāng)曹操說(shuō)出:“當(dāng)今世上的英雄,只有你我兩人!”這樣的話時(shí),要不是他反應(yīng)快,借雷聲掩飾,曹操遲早會(huì)因?yàn)橐尚膶⑺o殺了??晒舛檬召I人心和及時(shí)反應(yīng)也是沒(méi)辦法的啊,關(guān)鍵要有軍事才能,說(shuō)句不客氣的話,劉備的領(lǐng)地都是靠諸葛亮給他出謀劃策打下來(lái)的,至于劉備,我可沒(méi)看見(jiàn)他有什么計(jì)謀上的突出特點(diǎn)。他也明白這一點(diǎn),所以三國(guó)史上才有了“三顧茅廬”一說(shuō)。
曹操一直都是以奸詐、狡猾、殘忍的形象出現(xiàn)的。特別是“曹操殺親朋”這一段,在他人看來(lái)簡(jiǎn)直太殘忍了。呂伯奢為了招待他,特地出去買酒,他在屋里聽(tīng)得磨刀的“嚯嚯”聲,誤殺了他的家人后出門又設(shè)計(jì)殺了呂伯奢。他的那句“寧教我負(fù)天下人,不叫天下人負(fù)我!”更是讓他人驚得目瞪口呆。有人指責(zé)他不道義,可若是他不那樣做,呂伯奢必會(huì)帶人追殺他,那他也別想活著出縣了,可以說(shuō),這是生存的需要。曹操是決不會(huì)負(fù)“奸雄”這個(gè)“美名”的。當(dāng)老朋友許攸前來(lái)投靠問(wèn)及糧草時(shí),曹操先答糧草可夠一年,后答半年、三個(gè)月、一月,后許攸揭發(fā)他:“休瞞我,糧已盡矣!”俗話說(shuō)“兵不厭詐”嘛,曹操可是把它給運(yùn)用得靈活自如。
孫權(quán)在書中也算得是位“明君”了,在“隆中對(duì)”中諸葛亮這樣談:“孫權(quán)據(jù)有江東,已歷三世,國(guó)險(xiǎn)而民附,賢能為之用,此可以為援而不可圖也。”只看民附二字便可知道他有多賢明了,上下一心,老百姓擁護(hù)君主,使得他人都不敢來(lái)犯。“賢能為之用”,看吧,只要是賢能的人都被網(wǎng)羅去做那些大大小小的官,等于無(wú)形中為國(guó)家筑起了一道“銅墻鐵壁”。他在任期間也可算是一段“太平歲月”吧。
這三人各有各的特點(diǎn),不盡相同,但相同的一點(diǎn)就是他們都是一方霸主,劉備善于收買人心,手下的將士忠心耿耿;曹操狡猾而善于用計(jì)謀,他的聰明使他多次度過(guò)難關(guān);孫權(quán)能夠做到“賢能為之用”,上下一心使得外人不敢來(lái)犯。他們的特點(diǎn)使他們多次度過(guò)難關(guān)。
我們要學(xué)劉備的心思細(xì)膩;學(xué)曹操的果斷、堅(jiān)決;學(xué)孫權(quán)的人格魅力。我們不能學(xué)劉備老是借助他人的力量;不能學(xué)曹操的殘忍、無(wú)情;不能學(xué)孫權(quán)的出爾反爾和朋友反目。
在假期,我讀了四大名著之一——《三國(guó)演義》。這本書講了春秋末年時(shí)漢朝分裂為三個(gè)國(guó)家,而三個(gè)國(guó)家都想統(tǒng)一天下,最后同歸于盡,司馬家族統(tǒng)一天下的故事。故事情節(jié)很吸引人,書中人失敗了,我跟著傷心;書中人得到成就,我也沾沾自喜。我癡迷在其中。何況書中又出了許多呂布、趙云、關(guān)羽這樣的英雄,我更是眼睛“長(zhǎng)”到了書上。
其中,我最喜歡的一章是《趙子龍單騎救主》。
趙云真是個(gè)不得不令人敬佩的英雄——闖曹營(yíng)可不是鬧著玩兒的,陷阱無(wú)處不在,而在無(wú)數(shù)曹兵曹將之中殺出一條重圍,在人海之中找到小主公和夫人又談何容易!而懷揣著一個(gè)孩子殺出重圍更是難上加難,而趙云做到了,他有何等的武功和勇氣!可見(jiàn),趙云為了小主公是把自己的命給拼上了!
趙云只是《三國(guó)演義》中的一位英雄,其他的英雄也不比趙云遜色,甚至還有人在趙云之上!可見(jiàn)三國(guó)時(shí)期是個(gè)英雄輩出的時(shí)代。
《三國(guó)演義》令人一看就放不下,不愧是四大名著之一!
前些天,我讀了四大名著之一《三國(guó)演義》,它是羅貫中寫的,它產(chǎn)生于元初明末,述說(shuō)了一段輝煌的時(shí)期——三國(guó)時(shí)期。
《三國(guó)演義》描寫了從漢靈帝到晉武帝之間共一百多年的歷史,用有力的筆生動(dòng)的描繪出蜀、魏、吳三國(guó)互相征戰(zhàn)爭(zhēng)雄興衰存亡的歷史過(guò)程。故事中有忠勇義氣的、自信傲慢的關(guān)羽、張飛、有聰明絕頂、無(wú)所不能的諸葛亮、仁厚的劉備、英勇的趙云以及狡詐的曹操······這本書有一個(gè)總體觀念,就是“擁劉抗曹”。
為什么會(huì)“擁劉抗曹”呢?讀完全書,我明白了羅貫中先生之所以以蜀漢劉備為正統(tǒng),是因?yàn)閯涑錾氋v,卻有使?jié)h室江山復(fù)興之力圖,終成正果,當(dāng)選帝王后劉備堅(jiān)持以仁為本,安定民心,把國(guó)家管理得井井有條。但不論劉備還是曹操都有一個(gè)共同的之處——注重人才,著名的劉張關(guān)“三顧茅廬”,曹操赤腳迎許攸······都足以說(shuō)明,在曹操身邊,謀士成形,猛將如云,但只要有一技之長(zhǎng),不論出身,不計(jì)恩仇,都能重用。這在當(dāng)時(shí)包括現(xiàn)在都是難免可貴。所以男女老少無(wú)不喜歡這本書、流傳極廣,我也不例外。
我之所以喜歡這本書,一方面是故事情節(jié),最重要的一方面:我喜歡這本書給予我們的道理。
這本書給于我的道理與影響太多太多,有時(shí)間,你也可以看一看!
三國(guó)演義第九章讀后感篇三
《三國(guó)演義》最擅長(zhǎng)描寫戰(zhàn)爭(zhēng),并能寫出每次戰(zhàn)爭(zhēng)的特點(diǎn),把《三國(guó)演義》讀完后,不僅為我國(guó)文化歷史的淵源及豐富,生動(dòng)的美麗色彩感嘆。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“寫三國(guó)演義第九回優(yōu)秀讀后感”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!
這個(gè)假期,我懷著激動(dòng)的心情把《三國(guó)演義》又看了一遍。這本書主要講了魏、蜀、吳的百年政治斗爭(zhēng)、思想斗爭(zhēng)、武力斗爭(zhēng)等千余件事。這本書的作者是羅貫中,他把這篇《三國(guó)演義》寫的淋漓盡致,如曹操的“寧可我負(fù)天下人,不可天下人負(fù)我”,周瑜的“胸懷狹窄、忌才好勝”,諸葛亮的“料敵如神、指揮若定”等。
《三國(guó)演義》寫的是歷史,他用文學(xué)題材寫出了前后九十七年的中國(guó)歷史。規(guī)模宏大,氣象宏偉。其他小說(shuō)都望塵莫及,這也是其他小說(shuō)無(wú)法比擬的。
我讀了《三國(guó)演義》后,給我留下深刻印象的是文中的關(guān)羽(又名關(guān)云長(zhǎng))很了不起,他身高九尺,胸前長(zhǎng)須飄飄,臉色好像紅棗一樣,一雙單鳳眼,兩條臥蠶眉,相貌非常威武、雄偉。我最佩服他的堅(jiān)強(qiáng),因?yàn)椋幸淮嗡淖蟊壑辛硕炯?,需要用小刀劃開(kāi)肉,把骨頭上的毒一刀一刀的刮下來(lái),雖然這個(gè)“手術(shù)”會(huì)使“病人”非常痛苦,但是,他依然一邊強(qiáng)忍住疼痛,一邊專心致志的和謀士下圍棋。雖然關(guān)羽在麥城一戰(zhàn)中身餡埋伏,被魏吳聯(lián)軍殺了,但關(guān)羽忠義兩全英雄形象依舊長(zhǎng)存在我的心中。
俗話說(shuō):老不看《三國(guó)》,少不看《水滸》。如今《三國(guó)演義》我已經(jīng)看了五、六遍了。里面的故事我也能講出一大半了,但里面的思想我還不能理解,今后,我一定要把這本《三國(guó)演義》讀通、讀懂,理解里面的每一句話。因?yàn)椤度龂?guó)演義》是我國(guó)古代文學(xué)的四大名著之一,具有很高的地位。我一定好好努力,理解其中的精髓,在今后的學(xué)習(xí)和工作中,較好的加以運(yùn)用,使老祖宗們留下的文獻(xiàn)在新的世紀(jì)起到新的作用。
不知什么時(shí)候,我喜歡上看《三國(guó)演義》的動(dòng)畫片了。這幾天的夜晚我看了《火燒赤壁》。曹操的部隊(duì)在海上行使,黃蓋的部隊(duì)把一把火放到?jīng)]人的小船上,小船很快地向曹軍的船開(kāi)去。過(guò)了一會(huì)兒,曹軍的船燒著了,船上的人慌張地跳下去。曹操被他的一個(gè)兵救了,他們走了一會(huì)兒就遇到黃蓋的埋伏。第一關(guān)是最厲害的,一萬(wàn)的軍就把十萬(wàn)的軍打敗,第二關(guān)是和張飛打,他的錘很厲害,但也被他們打敗,最后一關(guān)是和關(guān)羽打。
戰(zhàn)斗很激烈,最后,還是關(guān)羽放走了曹操,不然曹操就沒(méi)命了。
讀完《三國(guó)演義》,書中神機(jī)妙算的諸葛亮、老奸巨猾的曹操、忠勇無(wú)雙的關(guān)羽、寬厚仁義的劉備給我留下了深刻的印象;書中各個(gè)人物的出謀劃策、運(yùn)籌帷幄、斗智斗勇,讓我懂得了很多為人處世的道理;但是,讓我感觸最深的是這一場(chǎng)打來(lái)打去的殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)。
劉備、曹操、孫權(quán)為了成為天下的霸主,為了自己的權(quán)勢(shì)秣兵厲馬,你打我,我打你,一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)打了幾十年。赤壁之戰(zhàn),曹操八十萬(wàn)大軍幾乎全軍覆沒(méi);樊城之戰(zhàn),曹操的七軍被水淹沒(méi),連帶被水淹的百姓不計(jì)其數(shù);火燒連營(yíng),劉備的七十五萬(wàn)軍士兵所剩無(wú)幾……《三國(guó)演義》幾十年的戰(zhàn)爭(zhēng),無(wú)數(shù)的士兵和百姓在戰(zhàn)爭(zhēng)中死去,無(wú)數(shù)的家庭在戰(zhàn)爭(zhēng)中破碎。那些爭(zhēng)奪霸權(quán)的人們,不知道他們有沒(méi)有想過(guò)那些戰(zhàn)死的士兵?有沒(méi)有想過(guò)那些戰(zhàn)亂紛飛中的受苦難的百姓?而我就深深地感受到了那些普通士兵和平民百姓生命的脆弱,感受到了他們對(duì)和平的渴望。就像《半城煙沙》這首歌里寫的一樣“金戈鐵馬,替誰(shuí)爭(zhēng)天下,一將成萬(wàn)骨枯,多少白發(fā)送走黑發(fā)?!种羞€有一縷牽掛,只盼歸田卸甲,還能捧回你沏的茶……”
從古到今,很多戰(zhàn)爭(zhēng)都是沒(méi)必要的,都是一些人為了自己的權(quán)勢(shì)、欲望,為了自己的霸主地位而發(fā)動(dòng)。在這些殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)中,受苦受難的都是那些無(wú)辜的士兵和百姓。隨著科技的發(fā)展,戰(zhàn)爭(zhēng)不僅讓無(wú)數(shù)的人喪命,還破壞我們的生活環(huán)境,甚至破壞我們賴以生存的地球。我們每一個(gè)人都應(yīng)該有一顆和平的心,努力去把我們的國(guó)家建設(shè)得更加強(qiáng)大,使外敵的不敢入侵,盡可能避免戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)生!
“魏蜀吳,爭(zhēng)漢鼎。號(hào)三國(guó),迄兩晉?!边@是三國(guó)演義的大概內(nèi)容。但其獨(dú)特的內(nèi)涵和姿態(tài)各異的人物形象確是千古的佳話。
初讀三國(guó)我只知江山破碎,豪杰輩出,結(jié)盟立誓,談笑風(fēng)生,讓我如此向往,如此癡迷。且看關(guān)公溫酒斬華雄,張飛長(zhǎng)坂震曹兵,子龍單騎救主。蕩氣回腸,仿佛歷歷在目。再讀三國(guó),我只知英雄悲劇處讓我心酸,白帝托孤,一時(shí)的大意斷送了整個(gè)國(guó)家的前程。諸葛武侯雄姿英發(fā),羽扇綸巾,撐起一個(gè)國(guó)家,一片江山。
鄧艾翻山越嶺,來(lái)到了蜀國(guó)的腹地,卻見(jiàn)諸葛武侯碑:二火初興,有人越此。二士爭(zhēng)衡,不久自死??梢?jiàn)他料到了未來(lái)之事,可謂前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者。但我覺(jué)得他悲劇的地方讓我傷感。出師未捷身先死,沒(méi)能看到國(guó)家的繁榮,令人可悲??艿谒乖f(shuō):“書籍乃世人累積智慧之不滅明燈,”讀三國(guó),就時(shí)刻能感受到它的光輝帶來(lái)的溫暖,它字里行間蘊(yùn)含著一股震撼人心的力量。讀三國(guó),讓人深刻體會(huì)到它透露出的“天下興亡,匹夫有責(zé)”、“匡扶社稷,兼濟(jì)天下”的思想。這種思想與我內(nèi)心深埋的理想交織、碰撞,產(chǎn)生共鳴,激蕩出串串亮麗的火花,鼓勵(lì)我為實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值而拼搏、前進(jìn)……當(dāng)我第三遍讀三國(guó)時(shí),我發(fā)現(xiàn)每個(gè)人身上都蘊(yùn)含許多哲理,呂布的有勇無(wú)謀,見(jiàn)利忘義。即使他武功再怎么高強(qiáng)也絕對(duì)比不上關(guān)云長(zhǎng)的忠義兩全。曹操的從諫如流,求賢若渴奠定了他一統(tǒng)河山,號(hào)令天下的地位。
姜維的身先士卒,鞠躬盡瘁一統(tǒng)河山的宏偉志向,維持了蜀漢的江山。劉禪的無(wú)能卻斷送了這一切切的一切。看來(lái)賢明的君主永遠(yuǎn)比掌握大權(quán)昏庸的君主強(qiáng)??v觀歷史長(zhǎng)河,唯有任用賢才,遠(yuǎn)離小人,方可以使國(guó)家經(jīng)久不衰,國(guó)泰民安。問(wèn)何人仰天長(zhǎng)笑,嗟嘆歷史,追逐日月,在書中探尋那不安的歷史。千萬(wàn)讀者此時(shí)定和我有一樣的感覺(jué),品三國(guó)戰(zhàn)火,嘗人間心酸,嘆英雄早逝,恨未逢亂世,縱使一刀被斬,縱使?fàn)栍菸以p,也可馳騁戰(zhàn)場(chǎng),領(lǐng)略豪情壯志。
三國(guó)作為我們崇拜的對(duì)象,作為我們茶余飯后的佳話,已流傳千古。現(xiàn)在更有易中天品三國(guó),帶我們區(qū)別小說(shuō)與現(xiàn)實(shí)的差距,無(wú)論怎樣,這一段刻骨銘心的歷史將會(huì)永留歷史。
《三國(guó)演義》中有一個(gè)大人物——諸葛亮。他專心致志地輔佐劉備,為劉備出謀劃策。后來(lái),劉備與周瑜合作,共同對(duì)付曹操。其中有一篇《草船借箭》更是顯示出了諸葛亮的神機(jī)妙算。讀了文章后,我得知周瑜非常妒忌諸葛亮的才華。于是就千方百計(jì)地想加害于他。而《草船借箭》便是他下手的一個(gè)陰謀。兩軍交戰(zhàn)急需弓箭,而周瑜卻有意讓下屬將造箭的材料短缺,好讓諸葛亮在三日之內(nèi)造不出箭,以受軍法處置。諸葛亮卻利用魯肅的忠誠(chéng)老實(shí)在曹軍水寨借得了上萬(wàn)支箭,不得不使周瑜自嘆不如。
的人,豈不更有效?起初我也擔(dān)心諸葛亮三日之內(nèi)造不出箭,但后來(lái)看到他的妙計(jì)之后才恍然大悟。他之所以推辭了三個(gè)月的期限,而說(shuō)只需三天,是因?yàn)樗愕搅说谌旖媳囟〞?huì)大霧漫天。而曹操的多疑心正好幫助了他。諸葛亮不僅神機(jī)妙算,而且還是上知天文,下知地理。他還是人心,得以用之。其實(shí)諸葛亮能有如此神通,跟他的勤奮學(xué)習(xí)脫不了干系,倘若不是他努力學(xué)習(xí)兵法、地理、天文以及他的留心觀察,如今便不是諸葛亮流芳百世了。所以,只要我們努力學(xué)習(xí),便也可以像諸葛亮一樣聰明。
正所謂“書猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚”嘛。
三國(guó)演義第九章讀后感篇四
讀后感是指讀了一本書,一篇文章,一段話,幾句名言,一段音樂(lè),然后將得到的感受和啟示寫成的文章叫做讀后感。下面是小編給大家分享的三國(guó)演義第九十四回讀后感,希望對(duì)大家能有所幫助。
《三國(guó)演義》是元末明初的著名作家羅貫中撰寫的長(zhǎng)篇小說(shuō),記載了從東漢末年黃巾起義司馬炎建立晉朝的.許多蕩氣回腸的故事,表現(xiàn)了群雄逐鹿、三足鼎立的壯觀景象。
讀了《三國(guó)演義》,我明白了為人處世的遂理。做一個(gè)人,不能像呂布那樣目光短淺,反復(fù)無(wú)常,也不能像曹操那樣:“寧可我負(fù)天下人,不可天下人負(fù)我?!币膊荒芟裰荑つ菢佣寿t嫉能,不顧不顧大局。應(yīng)該要像諸葛亮那樣為國(guó)家鞠躬盡瘁,死而后已;像趙云那樣赤膽忠心,不畏艱險(xiǎn)。我也從這本書中了解了中國(guó)歷史上一個(gè)下尋常的年代。在這個(gè)年代里,英雄豪杰,各領(lǐng)風(fēng)騷,諸侯割據(jù),城頭變幻大王旗。文韜武略,斗智斗勇,演繹出一段多姿多彩的歷史。我曾經(jīng)向彺能生活在那個(gè)年代,但轉(zhuǎn)念一想,那時(shí)候的老百姓該多么苦啊。曹操的詩(shī)里有“白骨露于野,千里無(wú)雞鳴“這樣慘痛的描述,令人望而生畏。還是生活在和平年代比較好。
《三國(guó)演義》真是中國(guó)文學(xué)史的一顆璀璨的明珠,真是我童年的好伙伴。
這樣一本厚厚的《三國(guó)演義》我已經(jīng)看過(guò)n次了。
它是我國(guó)古代歷史上的四大名著之一。《三國(guó)演義》刻畫了幾百個(gè)人物形象,最為成功的有諸葛亮,劉備,曹操等人。
《三國(guó)演義》開(kāi)頭以天下大勢(shì),“魏蜀吳”三國(guó)展開(kāi)的斗爭(zhēng)進(jìn)行描寫,隨著時(shí)光的流逝,三國(guó)也是人才輩出,劉備三顧茅廬請(qǐng)來(lái)了絕代智謀的諸葛亮,又在公孫瓚帳下得到了忠勇雙全的趙云;曹操憑借著自己的名聲找來(lái)了英勇大將夏侯惇;孫權(quán)認(rèn)識(shí)了周瑜,見(jiàn)他很有才華,請(qǐng)他做了軍師。
其中,我最喜歡的是諸葛亮,他草船借箭的妙招是我贊不絕口的:周瑜和諸葛亮一樣有才華,可是周瑜心胸狹窄,在江東處處為難諸葛亮。有一次,周瑜展示了軍隊(duì)的箭法,每一支箭都百發(fā)百中。但是箭很少,便讓諸葛亮造10萬(wàn)支箭,還讓諸葛亮下了軍令狀,諸葛亮夜觀天象,趁著霧天,胸有成竹地把綁好稻草人的小船開(kāi)到了曹營(yíng),曹操聽(tīng)到聲音,便派士兵放箭,萬(wàn)箭齊發(fā),可他們?nèi)f萬(wàn)沒(méi)有想到的是,那竟是稻草人,箭已經(jīng)無(wú)縫可入,諸葛亮調(diào)頭就返,箭已經(jīng)達(dá)到了十萬(wàn)余,讓周瑜大吃一驚。諸葛亮既巧妙地避開(kāi)了周瑜的無(wú)端加害,又順利的完成了任務(wù)。
書中的曹操和劉備帶給我一些啟示,曹操是一個(gè)奸詐狡猾的人,與他截然相反的劉備卻以仁義為先,他經(jīng)常幫助百姓,在落難時(shí),還帶著百姓,為了百姓安全,士兵們也是大減。但是奸詐的曹操和仁義的劉備都有一個(gè)特點(diǎn),那就是——愛(ài)惜人才。曹操的大將典韋死了,他在祭奠時(shí),不哭曹家的祖先,只哭典韋。而劉備呢?他的第一個(gè)軍師——徐庶,因?yàn)樽约罕徊懿偎_,所以不得已告別劉備。雖然劉備舍不得,但是也為徐庶砍下所有擋路的竹子送別,他用仁義換來(lái)了“臥龍鳳雛”。我學(xué)到了為人處世之道。
做人要心胸開(kāi)闊,做事要顧全大局,不斷地學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),提升自己各方面的能力,讓自己成為博學(xué)多才與品學(xué)兼優(yōu)的人。這樣,我們才能成為祖國(guó)的棟梁之才。
利用三個(gè)多月,42個(gè)小時(shí)的空余時(shí)間,終于把《三國(guó)演義》看完了。94年唐國(guó)強(qiáng)版本的《三國(guó)演義》貫穿了我從小學(xué)看熱鬧階段,到如今看門道階段的10多年時(shí)間,電視劇上上下下看了不下10遍?!度龂?guó)演義》是在四大名著里最能看進(jìn)去,最愿意看進(jìn)去的一本書。與《紅樓夢(mèng)》的柔情似水、兒女情長(zhǎng),《水滸傳》的打家劫舍、盜亦有道、“混江湖”,《西游記》的降妖伏魔、拜佛求經(jīng)(看電視劇很多),我更喜歡《三國(guó)演義》。喜歡看三國(guó)時(shí)期,各家如何在亂世中打出一片天,如何使用戰(zhàn)略謀取一席之地。
三國(guó)演義中,每個(gè)有胸豪杰都有各自的優(yōu)勢(shì)、特長(zhǎng),也都有各自的缺點(diǎn)、不足。讓人明白,即使是稱王稱霸的人也要不足,也不過(guò)是一個(gè)凡人。也會(huì)出錯(cuò),也會(huì)嫉妒,也會(huì)勾心斗角,甚至一失足成千古恨。三國(guó)時(shí)期,各家都想各自為戰(zhàn),已成霸業(yè)。曹操獨(dú)攬大權(quán),孫堅(jiān)膩著傳國(guó)玉璽,劉備揣著匡扶漢室夢(mèng)想,各自都有著自己的想法,不就是稱王稱霸嗎?漢朝早已氣數(shù)已盡,各路英雄豪杰輩出,占山為王。想必有朝一日,光宗耀祖。
歷史總是那么的神似,曹操當(dāng)年逼迫漢獻(xiàn)帝,獨(dú)攬大權(quán)。多年以后,歷史再次相似的重演,司馬懿也是如此這般的對(duì)待他的后代。后人有詩(shī)曰“昔日曹瞞相漢時(shí),欺他寡婦與孤兒。誰(shuí)知四十余年后,寡婦孤兒亦被欺。”歷史長(zhǎng)河中,誰(shuí)都無(wú)法預(yù)料未來(lái)的事情。但我們可以做好現(xiàn)在的我們,來(lái)避免未來(lái)難于預(yù)料的是非過(guò)錯(cuò)。善待現(xiàn)在的別人,保護(hù)未來(lái)的后人。
群雄割據(jù)是講董卓死后,中原諸侯群龍無(wú)首,為了擴(kuò)大自己的地盤互相廝殺,最主要分為三個(gè)戰(zhàn)區(qū),即北方的袁紹與公孫瓚,江東地區(qū)孫策的崛起,中原地區(qū)曹操,劉備,呂布,袁術(shù)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)讀了《三國(guó)演義》讓我了解了三國(guó)的時(shí)期歷史。
我把《三國(guó)演義》反反復(fù)復(fù)看了三、四遍了,深深地迷上了這本書,我早上看,晚上看。在這本書中,我認(rèn)識(shí)了足智多謀的諸葛亮、英勇的趙云、重情義的關(guān)羽、粗暴的張飛、百發(fā)百中的黃忠、白馬銀槍的馬超、愛(ài)哭的劉備、奸詐的曹操、機(jī)智的周瑜、忠心耿耿的司馬懿。每當(dāng)我看完后,都要舞一下青龍偃月刀。
我非常喜歡這本書。
今天,爸爸給我買了拼音版的中國(guó)古典文學(xué)四大名著:分別是《西游記》,作者吳承恩;《紅樓夢(mèng)》,作者曹雪芹;《水滸傳》,作者施耐庵;《三國(guó)演義》,作者羅貫中。
我看了《三國(guó)演義》的《趙云救主》。趙云是蜀國(guó)的一員大將,他救了幼主阿斗,他也想把糜夫人請(qǐng)上馬都救走,自己步行保護(hù)。這時(shí)曹軍追來(lái)了,糜夫人要趙云把小阿斗帶走,自己跳井自盡了,無(wú)奈的趙云只好上馬走了。
趙云很忠誠(chéng),也很勇敢!他在亂軍中救出了幼主阿斗。我要向趙云學(xué)習(xí),從小好好學(xué)習(xí)、鍛煉身體,長(zhǎng)大后做個(gè)對(duì)國(guó)家忠誠(chéng)、勇敢的好公民!
三國(guó)演義第九章讀后感篇五
讀后感是指讀了一本書,一篇文章,一段話,幾句名言,一段音樂(lè),然后將得到的感受和啟示寫成的文章叫做讀后感。下面是小編給大家分享的名著《三國(guó)演義》第九章讀后感,希望對(duì)大家能有所幫助。
《三國(guó)演義》是一部斷代體古典名著小說(shuō),是一部關(guān)于權(quán)謀、忠義的書,很值得玩味,讓我全方位了解三國(guó)歷史。
《三國(guó)演義》中的人物大家想必都很熟悉,仁德之主劉備,義薄云天的關(guān)羽,暴君董卓,長(zhǎng)厚的魯肅,足智多謀諸葛亮,亂世梟雄曹操。而我最喜歡的人物便是諸葛亮和關(guān)羽。諸葛亮向來(lái)以足智多謀、神機(jī)妙算出名。在赤壁之戰(zhàn)中運(yùn)用火攻這種充滿智慧的作戰(zhàn)方式打了一個(gè)漂亮仗,教會(huì)我們?cè)谏钪袘?yīng)冷靜的用智慧去思考各種事情,三思而行。而我媽媽更喜歡諸葛亮對(duì)劉備的忠誠(chéng),在劉備去世后一人扛下了沉重的江山,鞠躬盡瘁死而后已。我喜歡關(guān)羽也是因?yàn)樗闹伊x,他丹鳳眼、臥蠶眉、面如重棗,手提青龍偃月刀,后騎一匹“赤兔馬”,他降漢不降曹、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將,在赤壁大戰(zhàn)中在華容道義釋曹操,真是令我崇拜不已?!度龂?guó)演義》是一本流傳二千多年的歷史巨作,在這本書中,各路英豪紛紛登場(chǎng),栩栩如生,他們各有各的特點(diǎn),也有許多優(yōu)秀品質(zhì)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
在全書中,我最喜歡的故事是赤壁之戰(zhàn)。在這場(chǎng)戰(zhàn)役中孫劉結(jié)盟,與曹操大戰(zhàn)一場(chǎng),期間雙方各顯身手,計(jì)謀層出不窮:苦肉計(jì)、連環(huán)船、火攻等等,精彩萬(wàn)分,最終由于孫劉聯(lián)盟技高一籌,戰(zhàn)勝了更強(qiáng)大的曹操,可見(jiàn)在戰(zhàn)場(chǎng)上,只要運(yùn)用好各種計(jì)謀,哪怕稍遜他人也能獲勝。
其實(shí)之前我已經(jīng)讀過(guò)《三國(guó)演義》,但這次我是與我媽一起讀的,每讀完一章,我和她便會(huì)對(duì)章節(jié)內(nèi)容進(jìn)行討論,分享各自獨(dú)特的見(jiàn)解,我和媽媽都有所收獲,這是我之前一個(gè)人閱讀時(shí)所無(wú)法得到的。
孔明笑曰:“亮自見(jiàn)機(jī)而變,絕不有誤?!薄罢言唬骸叭舸?,是先生言行相違也。先生自比管、樂(lè),管仲相桓公,霸諸侯,一匡天下;”……“是豫州既得先生之后,反不如其初也。管仲、樂(lè)毅,果如是乎?”……孔明聽(tīng)罷,啞然而笑曰:“鵬飛萬(wàn)里,其志豈群鳥能識(shí)哉?”“誠(chéng)為天下笑耳!”這一篇言語(yǔ),說(shuō)得張昭并無(wú)一言回答?!翱酌髟唬骸拔嵋暡懿侔偃f(wàn)之眾,如群蟻耳!但我一舉手,則皆為齏粉矣!”
在一番唇舌交戰(zhàn)之中,我看到孔明的自信,刻在骨子里的驕傲自信。而這自信則是來(lái)源于他的學(xué)富五車、滿腹經(jīng)綸。在對(duì)張昭時(shí),因其為東吳的重臣,一定要先說(shuō)服他,所以諸葛亮以一種引經(jīng)據(jù)典,詳陳事實(shí),有理有據(jù)的方式對(duì)辯。而對(duì)一些惡意的提問(wèn),則是嬉笑怒罵,凌厲回?fù)?,攻守有度。他或是泰然自若,時(shí)而慷慨激昂,其學(xué)問(wèn)的高深,及出眾的口才淋漓盡致。真不愧一位風(fēng)云人物啊!他是有資本才去驕傲的,他的精神瀟灑,器宇軒昂早已深刻于我心中,推動(dòng)著我進(jìn)步,向他靠近,學(xué)習(xí)!
酒至半酣,忽陰云漠漠,驟雨將至。從人遙指天外龍掛,操與玄德憑欄觀之。操曰:“使君知龍之變化否?”玄德曰:“未知其詳?!辈僭唬骸褒埬艽竽苄。苌茈[;大則興云吐霧,小則隱介藏形;升則飛騰于宇宙之間,隱則潛伏于波濤之內(nèi)?!僭唬骸胺蛴⑿壅?,胸懷大志,腹有良謀,有包藏宇宙之機(jī),吞吐天地之志者也?!薄煜掠⑿?,惟使君與操耳!”玄德聞言,吃了一驚,手中所執(zhí)匙箸,不覺(jué)落于地下。時(shí)正值天雨將至,雷聲大作。玄德乃從容俯首拾箸曰:“一震之威,乃至于此。”操曰:“丈夫亦畏雷乎?”玄德曰:“圣人迅雷風(fēng)烈必變,安得不變?”將聞言失箸緣故,輕輕掩飾過(guò)了。操遂不疑玄德。
在我看來(lái),曹孟德說(shuō)的一點(diǎn)都不是驕傲自負(fù)的話語(yǔ),而正從這些話語(yǔ)中,我看到了他的雄心,他的英雄氣概。曹操的奸詐狡猾正是他用兵的計(jì)謀。俗話說(shuō):“事貴應(yīng)機(jī),兵不厭詐?!钡舨懿俚男坌脑傩∫稽c(diǎn),用計(jì)不那么過(guò)分,偽裝出幾分仁義,他一統(tǒng)天下只是時(shí)間的問(wèn)題。突然想起一首詞“大雨落幽燕,白浪滔天,秦皇島外打魚船。一片汪洋都不見(jiàn),知向誰(shuí)邊?往事越千年,魏武揮鞭,東臨碣石有遺篇。蕭瑟秋風(fēng)今又是,換了人間?!?/p>
中華文化博學(xué)多才,前史的長(zhǎng)河中涌現(xiàn)出大批的文學(xué)作品。而我最寵愛(ài)的一本文學(xué)作品是羅貫中的《三國(guó)演義》。
這是羅貫中依據(jù)陳壽的《三國(guó)志》而編寫的七十三需的三國(guó)故事。是我國(guó)四大名著之一,里邊的故工作節(jié)跌宕起伏,振奮人心。起先我最喜歡的人物是關(guān)羽關(guān)云長(zhǎng),信任咱們對(duì)此人并不生疏,他便是五虎上將之首,義絕關(guān)羽。書中有關(guān)他的故工作節(jié)描繪的也是繪聲繪色,就拿溫酒斬華雄來(lái)說(shuō)。十八路諸侯無(wú)一人敢戰(zhàn)華雄,這時(shí)關(guān)羽挺身而出要求出戰(zhàn),曹操為其壯酒送別,關(guān)于說(shuō):“回來(lái)再喝也不遲!”不一會(huì)兒就拎著華雄的頭進(jìn)了帳。一摸酒壺仍是溫?zé)岬模懿俅筚濌P(guān)羽的武藝高強(qiáng)。
還有一件眾所周知的事情,那便是過(guò)五關(guān)斬六將,關(guān)羽得知兄長(zhǎng)還在人世,義無(wú)反顧地帶著嫂夫人離曹。一路上遇到曹軍將領(lǐng)的百般阻撓,可是關(guān)羽愈戰(zhàn)愈勇殺將了曩昔。最終曹操命令讓關(guān)羽與其兄團(tuán)聚,這才免了傷亡與其兄弟相會(huì)。從這能夠很明顯的看出關(guān)羽義絕沖天??墒窃谛≌f(shuō)的后半部分關(guān)羽變得自傲自負(fù)以至于失了荊州,身首異處,一代武圣如此下場(chǎng),讓人不勝唏噓。
跟著故工作節(jié)的開(kāi)展另一位傳奇人物的進(jìn)場(chǎng)讓我逐步的喜歡上了他,他便是諸葛亮。劉備三兄弟三次恭請(qǐng)諸葛亮于草廬之中,諸葛亮被其誠(chéng)心所感動(dòng),從此為劉氏江山奔波效力。與他有關(guān)的故工作節(jié)實(shí)在太多了,咱們先拿草船借箭一事說(shuō)起,那是赤壁之戰(zhàn)的一個(gè)相關(guān)情節(jié)。周瑜對(duì)諸葛亮的才華很是吃醋,使用一次孫劉聯(lián)軍的箭支快用完之際,成心擠兌諸葛亮想要他在10天的時(shí)間內(nèi)交出20萬(wàn)只箭,這本是不可能做到的事,但諸葛亮胸中有數(shù),并且告知周瑜不必10天,只需3天足矣。諸葛亮其實(shí)早已暗觀天象知道第三天必定起大霧所以早已想好草船借箭之計(jì),公然第三天起了大霧諸葛亮問(wèn)周瑜借來(lái)幾十艘船舶和百余兵丁,鑼鼓完備并且在船上遍扎草人開(kāi)到曹營(yíng)面前擂鼓呼吁明知曹兵在大霧天定不會(huì)出戰(zhàn),只會(huì)射箭退敵,果不其然曹操并不出戰(zhàn),直命曹兵亂箭拒敵在曹兵亂箭之下幾十萬(wàn)只箭全扎在草人之上遍及船舶倆邊,諸葛亮估量箭支早已20萬(wàn)滿足有余命眾軍士高喊謝曹丞相賜箭,待曹兵知道受騙來(lái)追時(shí),早已回來(lái)江東大營(yíng)了。從此事能夠看出諸葛亮的聰明才智,諸葛亮關(guān)于蜀國(guó)的樹(shù)立功不可沒(méi)。劉備身后,諸葛亮極力輔佐后主劉禪,后又班師北伐,對(duì)內(nèi)又公布了一系列的法則。使蜀漢呈現(xiàn)了興隆之象,可是不幸的是諸葛亮在北伐途中因疾而去客死五丈原。諸葛亮的離世使蜀國(guó)元?dú)獯髠?,蜀主無(wú)能,使蜀國(guó)走上了下坡路。
《三國(guó)演義》提醒了其時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣和其時(shí)軍閥混戰(zhàn)下的公民的疾苦,人物形象描寫的繪聲繪色,這也是我寵愛(ài)《三國(guó)演義》的原因。
“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英豪,是非成敗回頭空,青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅……”這是我再一次翻開(kāi)四大名著之一的《三國(guó)演義》,它的卷首語(yǔ)又一次在我的耳邊回旋。《三國(guó)演義》是由一個(gè)個(gè)扣人心弦又拍手叫絕的故事串聯(lián)起來(lái)的,敘述了蜀、魏、吳三國(guó)產(chǎn)生的一系列奮斗。其間讓我形象最深的要數(shù)“馬謖粗心失街亭”了。
“馬謖粗心失街亭”講了魏軍率兵20萬(wàn)攻擊祁山,其時(shí)街亭是漢中的咽喉,聯(lián)系嚴(yán)重。馬謖自動(dòng)要求前去看守街亭,諸葛亮不放心,馬謖立下了軍令狀,諸葛亮這才贊同,并讓王平幫忙。諸葛亮信任馬謖熟讀軍書,能夠守好街亭??蓻](méi)有想到,馬謖只會(huì)坐而論道,呆板地依照兵法上的做,不聽(tīng)王平的勸說(shuō),在山上安營(yíng),成果被魏軍斷了水道用火攻,全軍覆沒(méi)。諸葛亮得到音訊后,十分傷心,怪自己用人不當(dāng)。諸葛亮和馬謖情同手足,可不依軍法處置,又不能讓將士心服口服,只好無(wú)可奈何斬了馬謖。
這個(gè)故事我百看不厭,理解了許多道理:一。馬謖一味地依照兵法上去做,以為“高高在上,勢(shì)不可當(dāng)“,而沒(méi)有考慮周全,沒(méi)有考慮敵軍是否會(huì)堵截水源,使自己戎行不戰(zhàn)自亂。咱們學(xué)習(xí)也不能只為了敷衍考試而去死記硬背,真實(shí)能學(xué)好的人是能將常識(shí)靈活運(yùn)用到實(shí)際日子的,這才是真實(shí)學(xué)到本事。二。馬謖失街亭的另一個(gè)原因是不聽(tīng)他人的勸說(shuō)。馬謖我行我素,以為自己熟讀兵法瞧不起他人。王平現(xiàn)已說(shuō)出了在山上安營(yíng)的弊端與在路口安營(yíng)的優(yōu)勢(shì),可馬謖卻自以為是,仍然上山安營(yíng)。咱們?cè)谌兆又邢嗤嗦?tīng)聽(tīng)他人的定見(jiàn),揚(yáng)長(zhǎng)避短才華前進(jìn)。我在日子中也總是聽(tīng)不進(jìn)媽媽的主張,以為她煩瑣,可實(shí)踐證明吃虧的總是我自己。看了這個(gè)故事更能悟出其間的道理。一個(gè)連他人的定見(jiàn)都聽(tīng)不進(jìn)去的人,是不可能成功的。三。諸葛亮盡管錦囊妙計(jì),但人無(wú)完人,金無(wú)足赤,他也有用錯(cuò)人的時(shí)分。我覺(jué)得守街亭這么重要的工作能夠讓姜維和趙云擔(dān)任。這樣既能夠守住街亭,又能夠訓(xùn)練姜維趕快了解蜀軍的狀況。
《三國(guó)演義》這部長(zhǎng)達(dá)66萬(wàn)字的名著傾瀉了作者羅貫中無(wú)限的汗水,這兒的一個(gè)個(gè)故事傾吐著一個(gè)個(gè)哲學(xué)道理,給了咱們?cè)S多的啟示,讓咱們收獲頗豐。我喜歡這部名著,將會(huì)一遍遍重讀它,它將伴我終身!
公飲數(shù)杯酒畢,一面仍與馬良弈棋,伸臂令佗割之。佗取尖刀在手,令一小校捧一大盆于臂下接血?!稳赆t(yī)治,吾豈比世間俗子懼痛者耶?”佗乃下刀,割開(kāi)皮肉,直至于骨,骨上已青;佗用刀刮骨,悉悉有聲。公飲酒食肉,談笑弈棋,全無(wú)痛苦之色。
刮骨,對(duì)連打針都覺(jué)得要疼死的我們,對(duì)于關(guān)大老爺所承受的刮骨之痛恐怕是連想都不敢想的。但關(guān)公卻眼睜睜的連眉頭都不皺一下的承受下來(lái),可見(jiàn)他那鋼鐵般的意志與精神,讓人由衷的敬佩,同時(shí)忍不住長(zhǎng)嘆:“好一個(gè)英雄好漢!”不愧大丈夫之稱,亦未辱沒(méi)了他的傲氣。常聽(tīng)別人說(shuō):“生活就像海洋,只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人,才能達(dá)到理想的彼岸!”我要以他為榜樣,鍛煉自己的意志,做一個(gè)面對(duì)困難堅(jiān)強(qiáng)不屈的人!
有人說(shuō)《三國(guó)演義》就是中國(guó)人的生活,只要我們的生活還在繼續(xù),這些英雄故事和歷史風(fēng)云都將會(huì)繼續(xù)傳頌下去。
臧克家曾說(shuō)過(guò)“讀過(guò)一本好書,像交了一個(gè)益友。時(shí)間過(guò)的越長(zhǎng),情誼也越深厚。”我們已經(jīng)讀了好多本書了,其中我最喜歡的是《三國(guó)演義》。
《三國(guó)演義》寫的是天下被分成三國(guó),分別是吳、蜀、魏,他們都想自己一統(tǒng)天下,于是都招兵買馬,互相吞并,請(qǐng)謀士出計(jì)謀,讓將士帶兵打仗。
《三國(guó)演義》中有很多將領(lǐng),比如:關(guān)羽、張飛、典韋……我最喜歡的人是趙云。趙云他聽(tīng)見(jiàn)主母和小公主落進(jìn)曹軍里。于是他奮不顧身地沖進(jìn)曹軍,找到主母和小公主后,他受主母所托把小公主系在背上,帶小公主逃出來(lái)。把曹軍殺的片甲不留。趙云他忠誠(chéng),勇敢,不怕?tīng)奚?,視死如歸,為了主公可以犧牲自己的生命。
說(shuō)起趙云,我想到了時(shí)期的黃繼光。黃繼光看見(jiàn)久久不能攻破敵人的火力點(diǎn),心中非常憤怒。于是他帶了兩名戰(zhàn)士,去攻克火力點(diǎn),兩名戰(zhàn)士都犧牲了。他也彈盡糧絕,手和腳也中了彈,他趴在草叢里面匍匐前進(jìn)。沖鋒的號(hào)角吹響了,戰(zhàn)士們冒著槍林彈雨往前沖,無(wú)數(shù)戰(zhàn)士被機(jī)槍的子彈打倒。他看著一個(gè)個(gè)倒下的戰(zhàn)友。忽然,他縱身一躍。用自己的胸膛堵住了機(jī)槍,黃繼光英勇?tīng)奚?,?zhàn)士們占領(lǐng)了高地,這場(chǎng)戰(zhàn)斗取得了勝利。但黃繼光英勇就義了。
這就是我《三國(guó)演義》的讀后感,《三國(guó)演義》的故事非常精彩,里面有無(wú)數(shù)的英雄故事讓你愛(ài)不釋手。我建議你們?nèi)プx,你一定會(huì)很喜歡的。
三國(guó)演義第九章讀后感篇六
品味名著后,書中那些緊張曲折而又富有生活氣息的故事;那些帶有傳奇色彩而又栩栩如生的人物,永遠(yuǎn)都活在我們的心中,永不磨滅!下面是小編為你們精心整理好的三國(guó)演義第九章讀后感,希望能給你們帶來(lái)實(shí)質(zhì)性的幫助。
也許大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)在中國(guó)歷史上有一段三家分漢的故事,這段故事不僅此后各朝各代的文人都知道,就連現(xiàn)在的人們也不忘那分漢壯觀場(chǎng)面,這就是“三國(guó)”。
說(shuō)起《三國(guó)演義》,大家便會(huì)很自然的想起了胸懷大志、仁義之至的劉皇叔;想到智謀超群、神機(jī)妙算,為蜀漢大大業(yè)鞠躬盡瘁的諸葛亮孔明先生;想到英武非凡、義重如山的關(guān)羽;想起藝高勇猛、堅(jiān)不可推的莽張飛;想起老奸巨猾的曹孟德;忘恩負(fù)義的孫叔......
《三國(guó)演義》共一百二十回,回回引人入勝。無(wú)論是“桃園三結(jié)義”、“過(guò)五關(guān);斬六將”、還是“草船借箭”,無(wú)不叫讀者拍手稱快,就連我也被書中人物的那料事如神的英雄氣概所打動(dòng)、所吸引。其中,諸葛亮的形象深深打動(dòng)了我。他未出茅廬先知“魏蜀吳三分天下”;“博望坡”設(shè)計(jì)燒曹操;“新野”留空再敗曹營(yíng),又以“三寸不爛之舌”舌戰(zhàn)群儒,使東吳百官無(wú)言以對(duì);聯(lián)吳蜀之同力共謀興漢大業(yè);又以“苦肉計(jì)”火燒赤壁而使曹操望而生畏。再讀到“諸葛亮三氣周公瑾”時(shí),我再一次佩服諸葛亮的計(jì)謀,而為周瑜才智出眾,但終因心胸狹隘而氣絕身亡感到惋惜。從中我明白了做人不能嫉賢妒能、心胸狹隘,更不能瞧不起別人,如果想方設(shè)法去陷害別人,自己終會(huì)嘗到苦果的。
讀了《三國(guó)演義》后,我懂得了一個(gè)歷史規(guī)律分久必合合久必分,也認(rèn)識(shí)了三國(guó)時(shí)代群雄割據(jù)互相殘殺的歷史背景,令人驚心動(dòng)魄。
東漢末年,天下大亂,群雄并起。先有董卓、袁術(shù)稱帝后都失敗。此時(shí),曹操袁紹兩雄崛起。但于200年官渡之戰(zhàn)曹操大敗袁紹。曹操平定北方后,南下欲一統(tǒng)河山,此時(shí)劉備三顧茅廬,請(qǐng)諸葛孔明出山,又于孫權(quán)聯(lián)手,以周瑜之計(jì)火燒赤壁大破曹軍。于是三國(guó)鼎立的之勢(shì)逐漸形成。繼而劉備又用龐統(tǒng)之計(jì)奪取西南五十余州,與東吳達(dá)成聯(lián)盟,后因關(guān)羽失荊州被孫家斬首,張飛遇害。劉備冒然絕定討伐東吳被陸遜火燒連營(yíng)八百里,逃亡白帝城故世。諸葛亮受先主之托南征北戰(zhàn),七擒孟獲,七出祁山終未成功,病逝五丈原。263年蜀國(guó)劉禪因荒廢政事終止滅國(guó)。265年司馬氏專政,廢曹家,自稱帝,改國(guó)號(hào)為晉,司馬炎即晉武帝。蜀國(guó)已滅,吳國(guó)可謂唇亡齒寒,280年降孫皓,三國(guó)遂一統(tǒng)歸晉。
讀了這本書我欣賞關(guān)羽的勇敢。他降漢不降曹、千里走單騎、五關(guān)斬六將、,后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主。后又刮骨療毒他的英雄氣概震撼了我我要學(xué)習(xí)他的勇敢不拍困難的精神,在我日常生活中如果面對(duì)困難就會(huì)退縮,而不像我們心目中的大英雄關(guān)于那樣勇往直前對(duì)困難毫不畏懼,只有像這樣才能成為像關(guān)羽那樣的人人崇拜的大英雄!
當(dāng)然我也很欣賞智慧的化身諸葛亮。在我們的眼中諸葛亮上知天文下知地理、足智多謀,他被劉備三顧茅廬請(qǐng)出山,為蜀國(guó)鞠躬盡瘁死而后已。他借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延……雖然他足智多謀,對(duì)蜀國(guó)忠貞不二,但因最后積勞成疾,病死在五丈原軍中留下了千古遺憾。在我們的現(xiàn)在的生活中我們一定要學(xué)習(xí)諸葛亮的聰明機(jī)智,因?yàn)樵谖覀兊娜粘I钪薪?jīng)常會(huì)遇到一些困難,我們不要去蠻干,一定要想好辦法巧妙地解決問(wèn)題。我們還要學(xué)習(xí)諸葛亮的忠誠(chéng),在現(xiàn)在無(wú)論你答應(yīng)別人什么條件都應(yīng)該中與對(duì)方,不要不信守諾言背叛對(duì)方。
人中呂布,馬中赤兔”。腦后有反骨,武藝超群,貪生怕死之徒。詩(shī)曰:“器宇軒昂相貌堂,赤馬火龍飛天下。英勇關(guān)張雙人抵,貪生怕死鄙手下!”
貪生怕死:呂布、張遼、陳宮一一被曹操捉住,可悲天下英雄手,落盡操手其余降。呂布曰:“此以后,天下就太平了,曹公最怕的不就是吾呂布嗎?吾幫曹公爭(zhēng)奪天下,大事成易如反掌。”操聽(tīng)了隱隱動(dòng)心,呂布對(duì)劉備曰:“玄德,今汝是位座上客,繩子把我捆那么緊,亦不幫吾說(shuō)說(shuō)情。”操笑曰:“縛虎不能不緊呀!”正要給他松綁,劉備大聲曰:“丞相非忘了丁原,董卓的下場(chǎng)?!辈俅笪颍腥税褏尾祭隹O死,呂布曰:“大耳賊,莫非忘了吾救汝之恩?”呂布說(shuō)這些甜言蜜語(yǔ),都是為曹操放他然后借刀殺人。
只要想到諸葛亮這個(gè)名字,就會(huì)有許多關(guān)于他的故事在我的眼前浮現(xiàn)出來(lái)。
在我讀《三國(guó)演義》中的“三請(qǐng)諸葛亮”一段后,我知道了諸葛亮是一個(gè)曠世奇才。前兩次劉備他們兄弟三人想請(qǐng)諸葛亮出山但都沒(méi)有成功。第三次把諸葛亮先生請(qǐng)出后,諸葛亮與劉備在一起吃飯,在一個(gè)床上睡覺(jué)來(lái)商量國(guó)家大事,使我知道諸葛亮是一個(gè)關(guān)心國(guó)家大事的人。
當(dāng)我看“草船借箭”這一段時(shí),周瑜讓諸葛亮在幾天之內(nèi)造出十萬(wàn)支箭,但諸葛亮保證能在三天之內(nèi)就能造出十萬(wàn)支箭。聽(tīng)著諸葛亮胸有成竹的話,我還是為他捏了一把汗。不過(guò),到了最后的一天,諸葛亮神機(jī)妙算,竟用草船來(lái)“借”箭。周瑜知道后,連稱自愧不如。連一個(gè)十分嫉妒諸葛亮的人,也會(huì)承認(rèn)自己不如他??磥?lái),諸葛亮還真是神機(jī)妙算呀!
一次,大敵當(dāng)頭,諸葛亮他們來(lái)不及抵抗。大家都驚惶失措,只有諸葛亮非常鎮(zhèn)定。令我大吃一驚的是,諸葛亮竟然讓士兵扮成老百姓,在大街上悠閑地走來(lái)走去,他自己則在高樓上悠然自得地彈著琴。當(dāng)兵臨城下時(shí),我以為諸葛亮?xí)低堤幼?,沒(méi)想到他還在城樓上彈琴。敵人看到這一景象后,誤以為城里有埋伏,就連忙撤走了??吹竭@里,我才知道諸葛亮的用意是巧用“空城計(jì)”嚇退敵兵。要我是他,早就逃跑了,諸葛亮真是一個(gè)遇事不慌,從容鎮(zhèn)定的人。
諸葛亮是我心中的軍師,教會(huì)了我許多知識(shí),讓我獲得了智慧。
今年暑假,我讀了《三國(guó)演義》,它使我受益匪淺。這本古典名著塑造了一個(gè)個(gè)栩栩如生的人物形象。禮賢下士的劉備,壯志勃勃的曹操。
義薄云天的關(guān)羽,足智多謀的孔明······每個(gè)人物都有自己的性格特點(diǎn)。先說(shuō)關(guān)羽,此人極為忠義,忠于劉備,身在曹營(yíng)心在漢。當(dāng)他知道兄長(zhǎng)下落時(shí),千里走單騎,過(guò)五關(guān),斬六將,與兄長(zhǎng)相會(huì)。丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,胯下嘶風(fēng)赤兔馬,手提青龍偃月刀,成為獨(dú)擋一方的統(tǒng)帥。
不過(guò)他也有致命的缺點(diǎn),那就是驕傲自負(fù),獨(dú)服劉備一人,曹操,孫權(quán)等輩介視為草芥。最后大意失荊州,被孫權(quán)殺害。我們應(yīng)該像關(guān)羽一樣忠義,切勿驕傲自負(fù),否則功虧一簣。再說(shuō)周瑜,智謀很多,但心胸狹隘。
赤壁之戰(zhàn)前,他出計(jì)刁難諸葛亮,當(dāng)看見(jiàn)諸葛亮草船借箭,借來(lái)東風(fēng)便想要除掉諸葛亮,可是都被諸葛亮識(shí)破。在三氣周瑜的故事里,周瑜自以為妙計(jì)很成功,卻又被諸葛亮一一點(diǎn)破,不但沒(méi)有取回荊州,還搭上了自己的性命,這何嘗不是由他自己的性格造成的呢?因此做人應(yīng)該多一份寬容,少一份嫉妒。諸葛亮是一個(gè)鞠躬盡瘁,死而后已的忠臣,他是我最喜歡的人物之一。他上通天文,下知地理,憑三寸不爛之舌戰(zhàn)江東群儒,陣前罵死王朗,一條舌頭能殺人。
還有很多故事情節(jié)把諸葛亮寫神了:七擒孟獲,空城計(jì),收姜維,火燒司馬懿于上方谷,七星燈,死諸葛嚇退活仲達(dá),錦囊殺魏延。我在想,為什么諸葛亮這么厲害,首先他飽讀詩(shī)書,第二他知己知彼,所以百戰(zhàn)不殆。例如他抓住司馬懿生性多疑的特點(diǎn),用空城計(jì)嚇退司馬懿十五萬(wàn)大軍,而蜀軍才不過(guò)五千人。更絕的是他的木像把司馬懿嚇跑了,諸葛亮真是神人??!我們也只有好好學(xué)習(xí),了解更多的知識(shí),做事謹(jǐn)慎,三思而后行,才能成為一個(gè)人才,為國(guó)家做貢獻(xiàn)。
本書不僅塑造栩栩如生的人物,精彩的故事情節(jié)更是令人拍案叫絕。當(dāng)我讀到趙子龍單騎救主時(shí),深深地被趙云的忠義和武勇所折服,左手持槍,右手執(zhí)劍,六進(jìn)六出曹操大軍,就會(huì)少主劉禪??墒且灿幸恍┣楣?jié)令我費(fèi)解,諸葛亮那么聰明,料想曹操必走華容道,卻又為何讓關(guān)羽守呢?仍張飛或趙云去一定可以殺了曹操。我又反復(fù)看幾次,大致了解諸葛亮的用意。
赤壁之戰(zhàn)后,三足鼎立的局面基本形成。如果曹死在劉備之手,那么曹操之子必會(huì)找劉備報(bào)仇。諸葛亮知道曹操厚待過(guò)關(guān)羽,知道關(guān)羽會(huì)放走曹操,何不送一個(gè)人情,這樣正好兩全其美。《三國(guó)演義》雖然只是一部小說(shuō),離我們的生活也較遠(yuǎn),但我們可以學(xué)習(xí)書中人物的性格特點(diǎn),在現(xiàn)實(shí)生活中還是有幫助的,至少在學(xué)習(xí)方面!
三國(guó)演義第九章讀后感篇七
今年暑假,我讀了《三國(guó)演義》,它使我受益匪淺。這本古典名著塑造了一個(gè)個(gè)栩栩如生的人物形象。禮賢下士的劉備,壯志勃勃的曹操。
義薄云天的關(guān)羽,足智多謀的孔明······每個(gè)人物都有自己的性格特點(diǎn)。先說(shuō)關(guān)羽,此人極為忠義,忠于劉備,身在曹營(yíng)心在漢。當(dāng)他知道兄長(zhǎng)下落時(shí),千里走單騎,過(guò)五關(guān),斬六將,與兄長(zhǎng)相會(huì)。丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,胯下嘶風(fēng)赤兔馬,手提青龍偃月刀,成為獨(dú)擋一方的統(tǒng)帥。
不過(guò)他也有致命的缺點(diǎn),那就是驕傲自負(fù),獨(dú)服劉備一人,曹操,孫權(quán)等輩介視為草芥。最后大意失荊州,被孫權(quán)殺害。我們應(yīng)該像關(guān)羽一樣忠義,切勿驕傲自負(fù),否則功虧一簣。再說(shuō)周瑜,智謀很多,但心胸狹隘。
赤壁之戰(zhàn)前,他出計(jì)刁難諸葛亮,當(dāng)看見(jiàn)諸葛亮草船借箭,借來(lái)東風(fēng)便想要除掉諸葛亮,可是都被諸葛亮識(shí)破。在三氣周瑜的故事里,周瑜自以為妙計(jì)很成功,卻又被諸葛亮一一點(diǎn)破,不但沒(méi)有取回荊州,還搭上了自己的性命,這何嘗不是由他自己的性格造成的呢?因此做人應(yīng)該多一份寬容,少一份嫉妒。諸葛亮是一個(gè)鞠躬盡瘁,死而后已的忠臣,他是我最喜歡的人物之一。他上通天文,下知地理,憑三寸不爛之舌戰(zhàn)江東群儒,陣前罵死王朗,一條舌頭能殺人。
還有很多故事情節(jié)把諸葛亮寫神了:七擒孟獲,空城計(jì),收姜維,火燒司馬懿于上方谷,七星燈,死諸葛嚇退活仲達(dá),錦囊殺魏延。我在想,為什么諸葛亮這么厲害,首先他飽讀詩(shī)書,第二他知己知彼,所以百戰(zhàn)不殆。例如他抓住司馬懿生性多疑的特點(diǎn),用空城計(jì)嚇退司馬懿十五萬(wàn)大軍,而蜀軍才不過(guò)五千人。更絕的是他的木像把司馬懿嚇跑了,諸葛亮真是神人??!我們也只有好好學(xué)習(xí),了解更多的知識(shí),做事謹(jǐn)慎,三思而后行,才能成為一個(gè)人才,為國(guó)家做貢獻(xiàn)。
本書不僅塑造栩栩如生的人物,精彩的故事情節(jié)更是令人拍案叫絕。當(dāng)我讀到趙子龍單騎救主時(shí),深深地被趙云的忠義和武勇所折服,左手持槍,右手執(zhí)劍,六進(jìn)六出曹操大軍,就會(huì)少主劉禪??墒且灿幸恍┣楣?jié)令我費(fèi)解,諸葛亮那么聰明,料想曹操必走華容道,卻又為何讓關(guān)羽守呢?仍張飛或趙云去一定可以殺了曹操。我又反復(fù)看幾次,大致了解諸葛亮的用意。
赤壁之戰(zhàn)后,三足鼎立的局面基本形成。如果曹死在劉備之手,那么曹操之子必會(huì)找劉備報(bào)仇。諸葛亮知道曹操厚待過(guò)關(guān)羽,知道關(guān)羽會(huì)放走曹操,何不送一個(gè)人情,這樣正好兩全其美?!度龂?guó)演義》雖然只是一部小說(shuō),離我們的生活也較遠(yuǎn),但我們可以學(xué)習(xí)書中人物的性格特點(diǎn),在現(xiàn)實(shí)生活中還是有幫助的,至少在學(xué)習(xí)方面!
三國(guó)演義第九章讀后感篇八
我用了近一個(gè)星期讀了《三國(guó)演義》一書,真是收益非淺啊!《三國(guó)演義》是一部斷代體古典名著小說(shuō),它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
首先我看到的是像“滾滾長(zhǎng)江東逝水……”這一類膾炙人口的詩(shī)句,接著引入正文。第一句話這樣說(shuō)到:“話說(shuō)天下大勢(shì),分久必合,合久必分?!边@句話不無(wú)道理。周末七國(guó)分爭(zhēng),并入于秦,及秦滅之后,楚、漢分爭(zhēng),又并入于漢……書中還有上百個(gè)人物、無(wú)數(shù)的軍事謀略,加上作者本身借著歷史人物,來(lái)闡述忠、教、仁、義、愛(ài)的道理,更是深入人心。它寫的庸主獻(xiàn)帝、劉禪,無(wú)能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋,氣量狹隘的周瑜,長(zhǎng)厚的魯肅,勇者張飛、許楮、典韋,無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。
雖有這些人物,但最令我有所感受的是這本書當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。先說(shuō)關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息,便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來(lái)了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠?!度龂?guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單:“丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀”,后來(lái)加上“赤兔馬”,又讀過(guò)《春秋》,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無(wú)敵。他的所做所為值得我們學(xué)習(xí)。
封建統(tǒng)治時(shí)期需要忠臣,需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣,這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁。他借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡,可書中描繪的卻十分簡(jiǎn)單:身長(zhǎng)八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅。他的所做所為給后人很深的印象?,F(xiàn)說(shuō)曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱為奸雄,可能是因?yàn)樗膬鹤哟哿藵h。他說(shuō)劉備與他是并世英雄,說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng),但是他沒(méi)有殺劉備,雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。目光短淺,氣量狹小,非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。曹操還是個(gè)實(shí)干家,曾經(jīng)行刺董卓,矯詔聚諸侯討伐董卓。這些使我感到了曹操的偉大之處。總的來(lái)說(shuō),讀過(guò)這本書之后我大開(kāi)眼界,而以上幾人也給了我很深的感受,他們我很是喜歡。
作為一部文學(xué)作品。因?yàn)樗?jīng)過(guò)了藝術(shù)加工,有不少虛構(gòu)?!度龂?guó)演義》的藝術(shù)成就是多方面的。它成功地塑造了眾多的人物形象。全書寫了四百多人,其中主要人物都是性格鮮明、形象生動(dòng)的藝術(shù)典型。各類人物各有共性;同類人物各有個(gè)性。作者描寫人物,善于抓住基本特征,突出某個(gè)方面,使人物個(gè)性鮮明生動(dòng)。對(duì)于主要人物,往往通過(guò)一系列的故事情節(jié)和人物語(yǔ)言表現(xiàn)其復(fù)雜的性格。故事也同樣展現(xiàn)了一幕幕驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。其中尤以赤壁之戰(zhàn)最為出色。使讀者都有種身臨其境的感覺(jué)。
三國(guó)演義第九章讀后感篇九
《草房子》是一個(gè)美麗的地方,充滿了詩(shī)情畫意,承載著桑桑懵懂、浪漫、溫馨,也不乏憂傷、煩惱的童年時(shí)光,《草房子》自1997年面世之后,暢銷不衰。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“草房子第九章精選讀后感”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!
最近,我閱讀了一本使我其樂(lè)無(wú)窮的書,它的名字叫《草房子》。書中有幾位性格鮮明的人使我印象深刻。調(diào)皮可愛(ài)的桑桑,清純?nèi)岷偷募堅(jiān)拢瑘?jiān)強(qiáng)的杜小康,執(zhí)著的秦大奶奶……深處困境的杜小康,也不忘學(xué)習(xí)的重要;年紀(jì)輕輕的紙?jiān)?,就背?fù)起全家人的擔(dān)子;勇敢的秦大奶奶,為救孩子而落入水中。他們的人與事都在滌蕩著我的靈魂,讓我為之動(dòng)容!
其中最讓我感動(dòng)要數(shù)杜小康。杜小康原本是村子里家境最富有的小孩,一直過(guò)著豐衣足食的生活,但因他父親生意投資的失敗,一夜間負(fù)債累累,一下子從原來(lái)童真快樂(lè)的孩子變成了憂心忡忡的“思想者”。他的肩膀上,承載了太多太多不應(yīng)該承受的壓力。每當(dāng)他看著別人有學(xué)上,過(guò)著快樂(lè)的生活。心就隱隱作痛。他渴望讀書,渴望獲得知識(shí),渴望獲得以前的所有。他愁眉苦臉過(guò),他垂頭喪氣過(guò),他憂愁不安過(guò)??伤麖奈赐O虏椒?,而是像勇士一樣,披荊斬棘,勇敢的向前邁進(jìn)。他用稚嫩的雙手毅然挑起了家庭生活的重?fù)?dān),用柔嫩的心靈去感受種種磨難。挫折、困難使他迅速地成長(zhǎng),使他漸漸的領(lǐng)悟了人生,也讓他變得更加勇敢了。他的經(jīng)歷讓我們看到了他受挫以后的堅(jiān)強(qiáng)。說(shuō)起最愛(ài)麻油地小學(xué)的人,那無(wú)非要數(shù)秦大奶奶。
秦大奶奶是一個(gè)孤單、固執(zhí)、善良的老人。她曾兩次落水:第一次是為了救護(hù)一個(gè)小女孩,在床上躺了半個(gè)月;第二次是去救護(hù)學(xué)校的一個(gè)大南瓜,不幸離開(kāi)了人世。她一聽(tīng)到小女孩的叫喊,就不假思索地跑了過(guò)去,救起小女孩。這個(gè)品質(zhì)是大多數(shù)人都無(wú)法擁有的。
《草房子》就像一個(gè)磁石一樣在吸引著我,它不停在敲打著我的心靈。更使我明白了里面人物的個(gè)性美。堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)現(xiàn)實(shí)的杜小康,教會(huì)我人生需要挫折與困難才能長(zhǎng)大。慈祥的秦大奶奶,教會(huì)我要舍己為人。他們一直在指引著我未來(lái)前進(jìn)的方向,使我越走越遠(yuǎn)。
“美的力量絕不亞于思想的力量。一個(gè)再深刻的思想都可能變?yōu)閲L識(shí),只有一個(gè)東西是永遠(yuǎn)不會(huì)衰老的,那就是美。”這是曹文軒說(shuō)的一句話,使我懂得美。
這部講究少年童趣的長(zhǎng)篇小說(shuō)描寫了少年桑桑的六年小學(xué)生活。在這六年中,經(jīng)歷了許多看似尋常,但又催人淚下、撼動(dòng)人心的種種故事:他幫細(xì)馬放羊,幫蔣一輪老師和白雀送信,幫紙?jiān)陆獬死щy,讓她平安上學(xué),不遲到……這些故事讓少年桑桑獲得了刻苦銘心、終身難忘的人生啟蒙,幫助他快樂(lè)成長(zhǎng)。
但不幸的是,桑桑后來(lái)得了一個(gè)難以相信得病。他每天都要到溫幼菊老師那兒喝藥,和爸爸去遠(yuǎn)方看病……他吃盡了苦頭,最后終于保住了性命,活了下來(lái)。雖然桑桑沒(méi)有死,但桑桑覺(jué)得他已經(jīng)死過(guò)一回了。
桑桑已考上中學(xué)了,他和溫幼菊、蔣一輪、奶奶、杜小康、細(xì)馬、禿鶴……一一告別,獨(dú)立生活。他雖然考上了中學(xué),但他助人為樂(lè)的精神還是不變的。
有一次,我和同學(xué)在玩滑板車。在騎車途中,她一不小心摔了一跤,坐在地上,“哎哎”地叫著,我連忙跑過(guò)去,用了九牛二虎之力,將她扶起,向我家的方向走去,她一瘸一拐地走著,顯得很艱難、很痛苦的樣子。
到了家中,我跑到洗手池邊,把毛巾洗一洗,并把毛巾擠干,再拿去給她擦傷口。我邊擦邊聽(tīng)到她發(fā)出的“絲絲”聲。
擦好了她對(duì)我說(shuō)了:“謝謝你,傷口不痛了,如果沒(méi)有你,我的傷口現(xiàn)在還在流血呢!”“不用謝,就這么一點(diǎn)小事而已,這是我應(yīng)該做的,沒(méi)什么大不了的!”我不好意思地說(shuō),頭都不感抬起來(lái),臉蛋紅得像個(gè)成熟的果子,紅彤彤的。
“贈(zèng)人玫瑰,手有余香?!边@句話的意思是說(shuō):要助人為樂(lè),就像小說(shuō)中的桑桑,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)桑桑的這種高尚的品質(zhì),更重要的是:永遠(yuǎn)把這句話牢記心中、時(shí)刻不忘!
《草房子》這本書中有好多動(dòng)人的故事,給我留下最深印象的就是“禿鶴”。
這種復(fù)雜的心理我讓我深深感受到文中這位小男孩當(dāng)時(shí)他是多么的難受。其實(shí),我們不能嘲笑有殘缺的人,更多的是要鼓勵(lì)、支持他們?nèi)谌爰w,讓他們分享每個(gè)人的快樂(lè),讓他們能用健康的心態(tài)去迎接每一天嶄新的朝陽(yáng)。
合上這本書,我不禁思緒萬(wàn)千。人們說(shuō),讀一本好書,就是在和高尚的人談話。我心目中的好書就是《草房子》,是著名作家曹文軒的代表作。
本書講述了男孩桑??坦倾懶?、終身難忘的六年的小學(xué)生活。在這六年間,桑桑認(rèn)識(shí)了很多人:禿頂?shù)年扂Q,文靜的紙?jiān)?,?jiān)強(qiáng)的杜小康,孝順的細(xì)馬……并且,桑桑經(jīng)歷的,或親眼目睹的故事催人淚下、撼動(dòng)人心:桑桑與紙?jiān)碌囊欢胃蓛敉该鞯母星?不幸少年杜小康與厄運(yùn)相拼時(shí)的悲壯與堅(jiān)強(qiáng);秦大奶奶在生命的最后一刻閃耀的人性光輝;大人們之間充滿真情的情感糾葛……這些人和事在當(dāng)今世界中,顯得彌足珍貴、格外感人。
令我印象最深的故事是本書的最后一章《藥寮》。其中,講到桑桑得了鼠瘡,他的爸爸桑喬便帶著桑桑四處尋醫(yī),但都失敗了。可桑桑和桑喬并不灰心,依舊堅(jiān)持尋醫(yī),終于找到了一位年老的高手,把桑桑的病治好了。看到這里,我體會(huì)到桑喬對(duì)桑桑濃濃的父愛(ài),也體會(huì)到了他們堅(jiān)忍不拔的毅力。而現(xiàn)實(shí)生活中,人們一遇到困難,就開(kāi)始回避、退縮,這樣往往一事無(wú)成。我們要向桑桑和桑喬學(xué)習(xí),做一個(gè)堅(jiān)持不懈的人。
我最敬佩的人物是秦大奶奶。她在丈夫秦大去世后,依然堅(jiān)守著這片土地,與桑喬和政府作斗爭(zhēng)。可在她救了學(xué)生喬喬之后,她開(kāi)始與油麻地小學(xué)和平共處,接著自愿搬家。最后為了油麻地小學(xué)的一只南瓜而付出了生命。就像這次突發(fā)的新型冠狀病毒感染的肺炎疫情,無(wú)數(shù)的醫(yī)護(hù)人員放棄自己的休假、放棄與家人團(tuán)圓的時(shí)間,主動(dòng)請(qǐng)纓,火速支援湖北地區(qū)。一時(shí)間,源源不斷的物資從各地運(yùn)往湖北,國(guó)人無(wú)不為之動(dòng)容,就連國(guó)外的人們也嘖嘖稱贊,這就是大愛(ài)。
讀了這本書,我覺(jué)得人家充滿溫暖。我們應(yīng)該要用樂(lè)觀向上的態(tài)度去面對(duì)生活,這樣才會(huì)找到更多的溫暖與快樂(lè)。
《草房子》給我?guī)?lái)了快樂(lè)和感動(dòng),讓我更加珍惜快樂(lè)的童年。這真是一部值得我們反復(fù)去讀的好書!
《草房子》已經(jīng)伴我多時(shí),其中我看得最多的,便是《禿鶴》這一篇了。
一看題目,禿鶴是什么,禿鵪是一種鶴嗎?你們一定會(huì)這么問(wèn)吧,其實(shí),禿鶴是這一章的主人公呢,在他身上發(fā)生了什么事呢?我們一起來(lái)看看是吧:禿鶴和另一個(gè)主人公桑桑是同班同學(xué)。禿鶴本該叫陸鶴,但因?yàn)樗且粋€(gè)小禿子,因此大家都叫他禿鶴。禿鶴還沒(méi)上三年級(jí)時(shí),對(duì)自己的光頭沒(méi)多大在意,可三年級(jí)就在意了。禿鶴開(kāi)始要讓別人拿東西對(duì)換,可是,后來(lái),連碰也碰不能碰了,也不能拿東西換,誰(shuí)碰了跟誰(shuí)急,用自己的方法來(lái)報(bào)復(fù)曾欺負(fù)過(guò)自己的人……他們?cè)谕甓嗝从腥?,不?huì)因?yàn)楸患议L(zhǎng)打罵而不去玩呢。
看了這篇這故事,令我想起了一篇課文,題目叫《小真的長(zhǎng)頭發(fā)》,課中也是寫小真的童年的愉快想象,又十分有趣,跟《草房子》十分相似。你看,小真頭發(fā)多么有趣呀,一會(huì)兒變繩子,一會(huì)兒變成釣魚竿,一會(huì)兒變森林……想變成什么就是什么。
三國(guó)演義第九章讀后感篇十
童年每個(gè)人都曾經(jīng)歷過(guò),童年里有快樂(lè),有幸福,童年時(shí)美妙的,童年是充滿陽(yáng)光的,值得回憶的很多很多……而阿廖沙的童年卻很悲慘。
阿廖沙3歲喪父,失去了父愛(ài),跟著母親和外祖母來(lái)到了外祖父的一個(gè)小染坊。從此,黑暗的生活開(kāi)始降臨到他的頭上。外祖父的脾氣十分暴躁,經(jīng)常打外祖母和他,使他幼小的心靈出現(xiàn)了陰影。但外祖父也有慈愛(ài)的一面,比如書上說(shuō)道:外公那端正瘦小的身體輕貼我,他開(kāi)始講自己童年的生活,他的話語(yǔ)沉重,滔滔不絕。他講著講著,在我眼里形象高大起來(lái),那個(gè)干瘦的老頭忽然變成了童話里的大力士,他獨(dú)自一人拖著一條巨大的.灰船逆流而上。他一直講到天黑,待他親切的和我話完別之后,我才知道外公并不兇狠,也并不可怕。
和阿廖沙相比,我們的童年是燦爛的,是幸福的;是沒(méi)有煩惱痛苦的,更是無(wú)憂無(wú)慮的。在現(xiàn)在許多孩子甚至不知道什么叫做“打”,因?yàn)樗麄儚臎](méi)有經(jīng)歷過(guò)被人打。他們豐衣足食,要什么有什么個(gè)個(gè)在家都是“小皇帝”“小公主”。根本不能和高爾基那悲慘的童年相提并論,年代的不同就是那差別,一個(gè)是天堂,一個(gè)是地獄;一個(gè)充滿陽(yáng)光,一個(gè)到處黑暗。美好的童年來(lái)之不易??!
三國(guó)演義第九章讀后感篇十一
體會(huì)片斷:“我坐在雪地上,在寒冷而透明的空氣中聽(tīng)著小鳥的啁啾聲,遠(yuǎn)處云雀的歌聲不斷地飄過(guò)來(lái)……”
這時(shí)剛下完雪,阿廖沙坐在雪地上,等待希望能用一個(gè)小陷阱抓住一只小鳥,可阿廖沙等了關(guān)天也只是只聞鳥聲,不見(jiàn)小鳥。這種富含童趣的生活可真好!
“后來(lái),母親開(kāi)始教我認(rèn)字、讀書、背詩(shī)。”
阿廖沙的母親十分的負(fù)責(zé),剛從外地回來(lái)就忙著教阿廖沙認(rèn)字,讓他成為知識(shí)分子,但調(diào)皮的阿廖沙總是不聽(tīng)話。我想這也是每個(gè)小孩子成長(zhǎng)中一個(gè)過(guò)程。
“我把她的頭發(fā)分開(kāi),發(fā)現(xiàn)一根發(fā)針深深地扎進(jìn)了她的頭皮,我使勁兒地把它拔了出來(lái),可又發(fā)現(xiàn)了一根?!?/p>
閱讀心得:母親回到外祖父家便讓阿廖沙學(xué)習(xí),當(dāng)他不好好用心讀書時(shí),母親總是十分的生氣,她盼望阿廖沙成為有文化的人,這是每一位母親對(duì)孩子的期望,但年幼的阿廖沙不懂,也無(wú)法體會(huì)到她的良苦用心,這使這位母親傷心又生氣。
外祖父希望母親能嫁給那位他喜歡的鐘表匠,這顯然是母親十分反對(duì)的事情,而母親也是有思想的,她從來(lái)都不服父母對(duì)她的愛(ài)情安排,信奉愛(ài)情是自己做主的思想。正是這種思想令外祖父十分的生氣,乃至惱火,這是一場(chǎng)新舊觀念的戰(zhàn)爭(zhēng)。
三國(guó)演義第九章讀后感篇十二
童年》是著名作家高爾基傳三部曲的第一部。這本書以高爾基本人童年的生活經(jīng)歷為題,并在基礎(chǔ)上進(jìn)行了藝術(shù)加工。
和高爾基相比,我們的童年是快樂(lè)的,是無(wú)憂無(wú)慮的。高爾基殘暴的外祖父幾乎每天都抽打高爾基,而我們的爸爸媽媽對(duì)我們充滿了疼愛(ài)與關(guān)心。
和高爾基相比,我們的童年是幸運(yùn)的,是沒(méi)有痛苦的。高爾基幼年喪你,在外祖父家里度過(guò)童年。十一歲時(shí)最疼愛(ài)他的母親也不幸病逝,高爾基成了一名名符其實(shí)的孤兒,小小年紀(jì)就開(kāi)始只身到“人間”謀生,在俄國(guó)的最底層社會(huì)受盡磨難和艱辛。而此時(shí)的.我們卻呆在美麗的校園里,在老師們的教導(dǎo)下努力地學(xué)習(xí)知識(shí)和本領(lǐng)。
三國(guó)演義第九章讀后感篇十三
讀后感是指讀了一本書,一篇文章,一段話,幾句名言,一段音樂(lè),然后將得到的感受和啟示寫成的文章叫做讀后感。下面是小編給大家分享的受戒第九章讀后感,希望對(duì)大家能有所幫助。
7歲,一個(gè)多么美好的年齡,也正是一個(gè)對(duì)于人生、愛(ài)情有了慒懂的認(rèn)識(shí)和向往的年齡,難怪,只在看到一個(gè)小女孩的小腳印后,便會(huì)心亂了。但他的天生的羞澀卻使他不敢表白,這份朦朧的愛(ài)只好在他的心里孕育、成熟,他的心還是純真和美好的。他雖始終只是在被動(dòng)地等待和接受初戀的到來(lái),但他堅(jiān)定地相信自己對(duì)小英子的愛(ài)的小英子對(duì)自己的愛(ài)。于是,在他等到了愛(ài)狂風(fēng)暴雨般來(lái)襲時(shí),他大聲說(shuō)出了心里話,雖然,這還是小英子的鼓動(dòng)下,而這一次,他的勇敢已戰(zhàn)勝了怯懦。復(fù)蘇的人性讓他把幸福緊緊攥在了自己手中。
相比之下,小英子更直白,更大膽。她毫無(wú)顧忌地坦露心跡,但她并不魯莽。她是在確定了明海的心后才以身相許的。她很直白,但很真誠(chéng);她很大膽,但很謹(jǐn)慎。她深信自己的可愛(ài)靈巧一定可以打動(dòng)明海,她也清楚自己早已對(duì)那個(gè)漂亮溫順的少年暗暗傾心,于是她把這種愛(ài)表達(dá)出來(lái),釋放出來(lái)。正是這種主動(dòng)的交流和呼喚,才讓她和明海走到了一起。有時(shí)候,人與人心靈的交匯就在那么一剎那,錯(cuò)過(guò)了那一剎那,恐怕兩個(gè)人的手永遠(yuǎn)也不會(huì)牽在一起。聰明的小英子用她的果敢贏得了屬于自己的那份真愛(ài),她身上蘊(yùn)含著的那份至真至純的人性之善讓她獲得了生命中最珍貴、最美好的幸福。
小說(shuō)雖是描寫一派純美寧?kù)o和諧舒淡的鄉(xiāng)野風(fēng)情,但其中也隱藏著淡淡的憂傷,如明海為什么出家,明海與小英子之間似愛(ài)非愛(ài)的純美情感能保持多久。這些都隱含一絲不易察覺(jué)的苦澀。汪曾祺的作品恬淡閑適,自由靈暢,可見(jiàn)作者自然通脫的生活追求,平淡的結(jié)尾往往蘊(yùn)含著令人深思的人生哲理。讓人有一種隱隱的悸動(dòng)。
《受戒》中的桃花源,仿佛一個(gè)原始的烏托邦,一個(gè)寧?kù)o美妙的世界。這是一篇理想的樂(lè)土,在庵趙莊的人們心中,和尚種地、織席、箍桶、畫畫與常人沒(méi)什么不同,他們都是自由平等的職業(yè)人。而趙大伯一家生活自由歡樂(lè),自給自足,從這家人的生活,就可以看出庵趙莊蕓蕓眾生的一斑。
在這世外桃源般的夢(mèng)境中,小主人公明子和小英子相遇了,漸漸地,他們成了好朋友,明子常到小英子家,就這樣,他們之間朦朧的初戀就這樣悄然萌生了。他們一起做針織,一個(gè)畫花,一個(gè)刺繡;一起栽秧,放牛,割稻子,看打場(chǎng),特別是他們挖荸薺后的一段描寫“她挎著一籃子荸薺回去了,在柔軟的田埂上印下一串腳印,明??粗哪_印,傻了。五個(gè)小小的趾頭,腳掌平平的,腳跟細(xì)細(xì)的,腳弓部分缺了一塊。明海身上有了一種從來(lái)沒(méi)有過(guò)的感覺(jué),他覺(jué)得心里癢癢的,這一串美麗的腳印把小和尚的心攪亂了?!倍嗝瓷鷦?dòng)的描寫??!多么令人向往的美妙初戀啊!作者把少年情竇初開(kāi)懵懂寫的曲盡其妙,讓人感到溫馨美好。
《受戒》讓讀者徒然心羨悵然向往那種原始和自由的恣肆,作為狹隘空間中的文明人,或許蒙上了不真實(shí)的色彩,猛然停住腳步面對(duì)這美麗的影射,才發(fā)現(xiàn)我們的很多天賦,已經(jīng)被遺棄,錯(cuò)失了許多美好。
《受戒》是一篇寫佛門生活的作品,文中的荸薺庵紀(jì)事,以平常人的角度寫幾個(gè)和尚,甚至是以輕喜劇的姿態(tài)闖入讀者的視線,為故事的順利展開(kāi)墊定了基調(diào):作者是用人的天性看世界,用人的感覺(jué)來(lái)說(shuō)生活,現(xiàn)實(shí)和傳統(tǒng)中的宗教戒律和游戲規(guī)則是完全不適用的。
我們看到的就是生靈活現(xiàn)的人和人們,只可是沒(méi)有爾虞我詐的心計(jì),沒(méi)有追名逐利的欲望,沒(méi)有太多的瑣碎和市儈,怎樣是最透明的它就是怎樣。這種全新的意境已經(jīng)足夠讓人心怡神往了,那男女主人公更是集中了這種并不是說(shuō)作者有意要作一篇“借佛反佛”的小說(shuō),也許作者的傾向遠(yuǎn)沒(méi)有這樣的激烈,這正如作者對(duì)佛門清規(guī)的篤信也并不激烈一樣。荸薺庵里的僧侶生活就更令人向往了,完全沒(méi)有一般佛門寺廟里清規(guī)的羈絆。那里的和尚只要會(huì)一點(diǎn)做法事的基本功如放瑜伽焰口,拜梁黃懺之類,從此就能夠吃現(xiàn)成飯,能夠賺錢,能夠還俗,能夠娶親,還能夠買田置地,過(guò)優(yōu)哉游哉的神仙日子。庵里的教師傅終日枯坐念佛,不問(wèn)世事,在那“一花一世界”里沉醉。
大師父仁山是“當(dāng)家的”,管著經(jīng)賬,租賬,債賬三本帳簿,平日在庵里從不穿袈裟,經(jīng)常是披件短僧衣,袒露著他那黃色的圓肚皮,光腳踢踏著拖鞋;其他兩位師傅也是各有千秋,二師父在俗世是有家眷的,甚至每年還把他老婆接來(lái)避暑納涼;三師父更是人不僅僅漂亮,有一手“飛鐃”的絕活,甚至每場(chǎng)法事之后,村里就會(huì)有大姑娘或小媳婦驀然失蹤。最讓人詫異的是他們吃肉從不瞞人,甚至過(guò)年的時(shí)候就在大殿上殺豬,那里的和尚過(guò)著日復(fù)一日,年復(fù)一年的祥樂(lè)時(shí)光,這哪里是一個(gè)“佛門凈土”,分明就是一個(gè)現(xiàn)代版的“桃花源”。
在輕靈自然的文字中,我來(lái)到作者“四十三年前的一個(gè)夢(mèng)”中。我循著作者的筆觸,帶著輕松的心情,走進(jìn)一個(gè)忘俗的世界。天性的真,天性的善,天性的美,讓我應(yīng)接不暇。小說(shuō)像一只溫暖的手,觸摸到我心靈最柔軟處。我不禁產(chǎn)生了一種莫名的皈依感,久久難以平息。
在那個(gè)留著傷痕的時(shí)間,隆冬已過(guò),乍暖還寒,遠(yuǎn)處隱約傳來(lái)陣陣春雷聲。作者難以抑制激動(dòng)的心情,迫不及待講述了多年前的夢(mèng)。如果說(shuō)《紅樓夢(mèng)》留下的是夢(mèng)醒了卻不知往何處走的思索,那《受戒》便如黑夜星辰、大海燈塔,在人們經(jīng)歷了迷失與悵惘的痛苦后,指出了追尋的精神方向。
機(jī)器大工業(yè)的鋪天蓋地和互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)的風(fēng)生水起,像一只只猙獰的怪獸一般,以無(wú)窮的魔力將人類的生活滲透的無(wú)處不在。當(dāng)我們置身鋼筋、水泥、機(jī)器、電車和虛擬空間包圍的牢籠,我們的人性是壓抑的,甚至是扭曲的?!妒芙洹泛帽认壬枳约旱睦硐?,為人們未經(jīng)壓抑自由生長(zhǎng)的天性做了一個(gè)絕美的比喻。江南的水鄉(xiāng),清香的蘆葦,幽靜的寺廟,柔軟的河水,青澀拘謹(jǐn)?shù)男『蜕忻髯?,率性天真的年輕姑娘小英子,這樣的畫面栩栩如生。作者清新淡雅的筆下,一種淳樸、自然、夢(mèng)一般的美好,帶著不留余地的罪惡,讓人陡然欣羨那種原始的自由和恣意。我們是文明的,但這種文明似乎又是狹隘的。我們少有超越理性的天性,一種被稱之錯(cuò)誤或沖動(dòng)的東西。我們被蒙上了一層不真實(shí)色彩的幕,當(dāng)揭開(kāi)邊上的一角時(shí),面對(duì)一種天性的真卻悵然若失。
作者像撒了個(gè)謊一樣,等著讀者去往他設(shè)計(jì)好的套里鉆。他為了這份等待,不緊不慢層層剝繭,讓我們回到了一個(gè)遙遠(yuǎn)的故事。這里的一切,作者仿佛是熟悉的。作者顯然傾注了滿腔的熱情,以最親切的回味和最深刻的理解,描繪了這里的一切。沒(méi)有爾虞我詐的心計(jì),沒(méi)有追名逐利的欲望,沒(méi)有川流不息的喧囂。這里人們的心是透明的,簡(jiǎn)單自由,讓人不自覺(jué)想到陶淵明筆下的桃花源或者梭羅筆下的瓦爾登湖?!妒芙洹愤@朵霧里開(kāi)出的花,雖然遙不可及,卻又讓人心馳神往。我們寧愿相信這個(gè)虛構(gòu)世界里的一切,這里是人性的善,一種人性的復(fù)蘇。在經(jīng)歷了泯滅人性的漫漫長(zhǎng)夜后,作者摘了曾經(jīng)睡夢(mèng)中的花,花香四溢。微風(fēng)輕輕拂過(guò),香飄世界、愛(ài)滿乾坤。
作者是愛(ài)世間的,“受戒”一詞似乎也暗諷了太多的沽名釣譽(yù)、衣冠禽獸。他把一種對(duì)美的極致的渴望,化作筆下如靜靜淌出的溪水般的文字,勾勒了如詩(shī)如畫的世俗美景。在這種審美風(fēng)格下,無(wú)疑追求了一種民間傳統(tǒng)的韻味。如年畫、如鄉(xiāng)曲,大美無(wú)言。看,這里的河水是柔軟平和的,這里的蘆花是清新自然的,這里的愛(ài)情是純潔無(wú)暇的。這里的生活方式依然是世俗的,充滿了人間香火氣息,同時(shí)卻有一種超脫功利的美。好的文字,保留著華夏民族千百年來(lái)人們對(duì)美的一種最真摯最親切的詮釋。我們是幸運(yùn)的,當(dāng)西方小說(shuō)的意識(shí)流大潮洶涌澎湃咆哮在中華大地時(shí),我們依然有著有“根”的文學(xué)??此齐S意漫談、蕭散不羈的描寫,卻折射著一種民族審美的情操。樸素的民間風(fēng)俗,動(dòng)人的山歌小調(diào),高超的傳統(tǒng)技藝,都在作者或插入或側(cè)寫下,一種久違的感動(dòng)涌上心頭。
在這種真、善、美氛圍的營(yíng)造下,我品味著一種香甜。但作者的筆調(diào)卻未失之甜俗,溫馨、清雅、淳樸的背后,隱隱透出一絲苦味。明子出家的原因是什么?作者刻意模糊了明子和小英子的年齡又是為了說(shuō)明什么?明子和小英子的愛(ài)情能否保持以至于這個(gè)美輪美奐的世界能否永久存留呢?作者似乎有意進(jìn)行淡化,把問(wèn)題毫不留情地拋給了像我這樣的千千萬(wàn)萬(wàn)的讀者們。
在一種思索中,我慢慢地跟隨作者的文字,走過(guò)這段寧?kù)o的小路。當(dāng)我們習(xí)慣了喧囂的世界、浮躁的時(shí)空,面對(duì)這份靜謐、這份恬淡,內(nèi)心是否會(huì)隱隱不安?鳥倦返巢、葉落歸根,人類的心靈也需要?dú)w宿。沒(méi)有人性的自由,再充裕的物質(zhì)世界也難以彌補(bǔ)精神世界的空虛。人類最初的良善與天然,一種健康的人性彰顯,才是我們追求和努力的精神目標(biāo)?!妒芙洹吩谔厥獾臅r(shí)代背景下,催促著人性的蘇醒,給了我們最深刻的啟示。
當(dāng)人類在工業(yè)化和信息化的道路上愈走愈遠(yuǎn)時(shí),似乎缺少了太多形而上的思考?;蛟S因?yàn)槲覀冏叩锰h(yuǎn),以至于忘了當(dāng)初為什么出發(fā)。當(dāng)我們擁有了物質(zhì)的富有、信息的發(fā)達(dá)、生活的便捷和文明的理性之后,面對(duì)如《受戒》這樣的思考,卻難以掩飾精神上的貧窮與內(nèi)心的蒼白。當(dāng)虛偽、邪惡和丑陋如餓狼捕食般吞噬現(xiàn)代人的心靈時(shí),我們會(huì)不會(huì)猛然停下行色匆匆的腳步,面對(duì)著夢(mèng)一般撥動(dòng)心弦的美的倒影,回頭看一看來(lái)時(shí)的路,撫摸一下自己悄然顫動(dòng)的心。
《受戒》出現(xiàn)于傷痕文學(xué)和反思文學(xué)潮涌之際,卻沒(méi)有政治話語(yǔ)的痕跡,沒(méi)有濃烈的杯具意識(shí),沒(méi)有一波三折的故事情節(jié),可是卻為文學(xué)帶來(lái)一股清新之風(fēng),作者汪曾祺用清新淡雅自然的文筆講述了山野之間的所見(jiàn)所聞。
這篇小說(shuō)如果從語(yǔ)言上來(lái)說(shuō),是文學(xué)上的一大創(chuàng)新與挑戰(zhàn),作者在這篇小說(shuō)中,不管是敘述事件還是描繪事物,是寫對(duì)話還是描述人物,都顯示出靈動(dòng)清逸的風(fēng)致。我第一次讀這篇文章時(shí),就感覺(jué)語(yǔ)言上很清新自然,使人在心靈上就感到莫名的愉悅之情,例如,小說(shuō)中,在描述小和尚明海對(duì)英子最初動(dòng)情心里產(chǎn)生愛(ài)慕之情的情景的描述中寫道“她挎著一籃子荸薺回去了,在柔軟的田埂上留下一串腳印,明??吹剿哪_印,傻了。五個(gè)小小的趾頭,腳掌平平的,腳跟細(xì)細(xì)的,腳弓部分缺了一塊。明海身上有一種從來(lái)沒(méi)有過(guò)的感覺(jué),他覺(jué)得心里癢癢的。這一串美麗的腳印把小和尚的心都搞亂了”那里,這座雖然沒(méi)有用太多的筆墨來(lái)揭示明海的心理活動(dòng),可是,這種直接的敘述與明海的視覺(jué)的描述相結(jié)合出來(lái)的效果更佳形象地展示出了主人公明海的內(nèi)心的一種情感的變化,不得不給人留下深刻的影響。除此之外,小說(shuō)中,小和尚明海與英子之間簡(jiǎn)短的對(duì)話,給人以干凈簡(jiǎn)單自然之感,作者采用這種一問(wèn)一答式的對(duì)話,為文章增添了清逸之風(fēng)。
讀完《受戒》這篇文化在那個(gè),我覺(jué)得,在這篇小說(shuō)中的和尚們與我想象中的和尚有很大的出入,在我的腦海里,和尚基本上都是吃齋念佛的,并且是沒(méi)有媳婦的,可是,在這篇文章中的和尚卻并不是這樣,他們不經(jīng)常念佛,并且還經(jīng)常打牌,經(jīng)常吃肉,在他們看來(lái),吃肉是不足為奇的事情,更讓人不能理解的是,他們竟然有老婆!二師父仁海不僅僅有老婆,并且,他老婆每年的夏秋之間還會(huì)來(lái)庵里住幾個(gè)月,種種的一切使我大吃一驚。我由此深深感覺(jué)到,在那個(gè)時(shí)代,似乎“當(dāng)和尚”是在拿一種“文憑”的!
在這篇小說(shuō)中,真的沒(méi)有過(guò)多的情節(jié),如果真的有的話,就是明海與英子由兩小無(wú)猜到春情萌生再到相互表白的一個(gè)過(guò)程,作者在《受戒》這篇小說(shuō)中更多的是描述和尚們的一下生活之事,風(fēng)俗民情,例如,寫和尚們的風(fēng)俗人情,寫庵里的一些事情,以及英子她們家的事情,除此之外,還有明海幫忙英子她們家勞作時(shí)的場(chǎng)景以及大家一起聊天閑談時(shí)的場(chǎng)面,充分展示出了那個(gè)時(shí)代人與人之間的純情互助與人性的善良!
這次換書,我們組每人拿到的都是不同的書,我拿了一本名叫《受戒》的書,我隨便翻看了幾頁(yè),沒(méi)想到僅看得入迷了。
其中讓我印象深刻的文章就是“異秉”了,主要講了一條街的發(fā)展,生動(dòng)的寫出了好幾個(gè)主要人物的生活,工作。我很喜歡文中寫到的王二這個(gè)人,他生活樸素,每天早早的就要起床,去保全堂藥店門口擺一個(gè)熏燒攤子,一只擺到晚上很晚。中途他妻子還來(lái)給他送飯吃,他也是急急忙忙吃的。其他好多小攤都開(kāi)不下去了,唯有他的攤子越鋪越大,賣的東西也越來(lái)越多,來(lái)買的人也越來(lái)越多,他甚至知道什么時(shí)候會(huì)有什么人來(lái)買什么。我也應(yīng)該向他學(xué)習(xí)學(xué)習(xí),做什么事都要堅(jiān)持、刻苦、努力地去把它完成,不能前功盡棄,半途而廢,我經(jīng)常寫作業(yè)寫到一半就覺(jué)得累了,就去休息一會(huì)兒,休息一會(huì)兒后來(lái)看看作業(yè),看著還有那么多作業(yè),心煩意亂,又去休息去了。
我推薦大家也看看這本書,實(shí)在有太多的好文章了,我都說(shuō)不出來(lái)了,看了這本書,我得到了很多啟發(fā)。
三國(guó)演義第九章讀后感篇十四
這些天我一直在讀高爾基的《童年》,里面講了高爾基小時(shí)候,與姥姥、姥爺、米哈伊爾舅舅、雅科夫舅舅、表哥薩沙、伙計(jì)格里格高一起生活的童年故事。
在高爾基小時(shí)候他姥爺開(kāi)了一家染坊,雖然很富裕但是很吝嗇,多用一根線就將遭到痛罵。當(dāng)時(shí)好奇的.高爾基也想染布,就把一張節(jié)日才用的桌布的一角染成了藍(lán)色,結(jié)果被姥爺打得暈了過(guò)去。
我想高爾基所處的環(huán)境雖然自由,可是天天生活在酗酒、抽煙、打架、罵人的環(huán)境里。但是他仍然能夠成為一個(gè)偉大的作家、戲劇家。這是因?yàn)閮蓚€(gè)字——自覺(jué)。假如他不自覺(jué),那么成功就會(huì)離他而去,假如他不自覺(jué),那么他只能成為染坊的一個(gè)小伙計(jì),假如他不自覺(jué),那么文化史上就不可能出現(xiàn)一顆璀璨的明星。
所以,同學(xué)們,讓我們自覺(jué)的學(xué)習(xí)吧!讓我們將來(lái)也成為一顆明星。
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