人生就像一場(chǎng)長(zhǎng)跑，成功不僅僅是靠速度，更要有毅力和堅(jiān)持不懈的努力。在總結(jié)中，我們可以根據(jù)具體情況分析問(wèn)題的原因和解決方案。通過(guò)總結(jié)，我們可以從中找到不足和問(wèn)題，并積極改進(jìn)和提高。
人間草木的讀書心得篇一
近幾天，我讀了汪曾祺的《人間草木》，這本書之所以吸引我是因?yàn)樽髡叩恼Z(yǔ)言風(fēng)格給我留下了極其深刻的印象。他的語(yǔ)言平實(shí)，質(zhì)樸，但饒有趣味。他的作品中盡是小橋流水，小四合院，小胡同等別致的景象，卻極少有雷霆怒吼，闊大無(wú)比的壯觀場(chǎng)面。他寫凡人小事，記鄉(xiāng)情民俗，談花鳥魚蟲，娓娓道來(lái)，不像是一位偉大作家的作品，而像是在聽(tīng)一位和藹，見(jiàn)識(shí)廣博的老者在講故事。
例如在第一篇文章《葡萄月令》中，就突出的體現(xiàn)了他的平實(shí)與質(zhì)樸：一月下大雪;二月刮春風(fēng);三月葡萄上架;四月澆水;五月澆水，噴藥，打梢，掐須;六月澆水，噴藥，打梢，掐須;七月葡萄“膨大”了;八月葡萄“著色”;九月給葡萄噴波爾多液;十月有別的農(nóng)活，去割稻子;十一月葡萄下架;十一月下旬，十二月上旬，葡萄入窖。每一段之前的這句話，詳細(xì)地記錄了每一個(gè)時(shí)間段應(yīng)做的事。這些句子短小，精煉，沒(méi)有華麗的修飾，但讀起來(lái)并不顯得單調(diào)，不但體現(xiàn)了他的寫作風(fēng)格，還使文章結(jié)構(gòu)更加清晰。
在《胡同文化》中，作者寫到了胡同里的吆喝：這里沒(méi)有車水馬龍，總是安安靜靜的。偶爾有剃頭挑子的“喚頭”(像一個(gè)大鑷子，用鐵棒從當(dāng)中擦過(guò)，便發(fā)出噌的一聲);磨剪子磨刀的“驚閨”(十幾個(gè)鐵片穿成一片，搖動(dòng)做聲);算命的盲人(現(xiàn)在早沒(méi)有了)吹的短笛的聲音。這些聲音不但不顯得喧鬧，倒顯得胡同里更加安靜了。我們也曾經(jīng)學(xué)過(guò)關(guān)于胡同中吆喝的課文，但那篇文章中突出地寫了吆喝的聲音，腔調(diào)，而作者卻把胡同里吆喝的人用的特殊工具即發(fā)出的聲音都寫得十分真切，更說(shuō)明他對(duì)這些人的觀察十分細(xì)致，體現(xiàn)了他對(duì)北京胡同的熱愛(ài)和對(duì)北京民俗的獨(dú)特感情。
人間草木的讀書心得篇二
《在人間》是前蘇聯(lián)作家馬克西姆·高爾基創(chuàng)作的長(zhǎng)篇自傳體小說(shuō)，是其自傳體三部曲中的第二部。
小說(shuō)描述的是主人公阿廖沙（高爾基的文中的名字）1871年到1884年的生活。這段時(shí)期他為了生活，靠與外祖母一起摘野果出去賣糊口，他當(dāng)過(guò)繪圖師的學(xué)徒，在一艘船上干過(guò)洗碗工，還做過(guò)圣像作坊徒工。在人生的道路上，他歷盡坎坷，與社會(huì)底層形形色色的人們打交道，但他一有機(jī)會(huì)就閱讀大量的書籍。生活的閱歷和大量的閱讀擴(kuò)展了阿廖沙的視野，他決心“要做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人，不要為環(huán)境所屈服”。他懷著這樣的堅(jiān)定信念，離開(kāi)家鄉(xiāng)奔赴喀山。
《在人間》是高爾基用圓潤(rùn)的筆法寫了自己少年時(shí)代的生活，他用親身體驗(yàn)的生活經(jīng)歷，反映了當(dāng)時(shí)俄國(guó)社會(huì)生活的一些典型特征和當(dāng)時(shí)社會(huì)的風(fēng)俗人情。
人間草木的讀書心得篇三
其中還有許多不惟人知的奇妙趣事，美麗動(dòng)人的景物。雨季是明亮的、豐滿的，使人動(dòng)情的?；▋耗兀扛瞧G麗奪目。有緬桂花，芳香撲鼻，香的像蘭花。夏天有珠蘭、牽牛，牽?；ㄊ嵌堂模€有薄命的秋葵，美麗的鳳仙，真是數(shù)不勝數(shù)。還有一種奇妙的野草“萬(wàn)把鉤”它結(jié)的果實(shí)上有許多小鉤，碰到它就會(huì)掛在衣服上，很難清除。
這些東西都很有趣吧！看了這之后，我深深的陶醉并沉迷在此，其中的樂(lè)趣還無(wú)窮呢！
山丹丹一種很漂亮的花，可以入藥，還有紫紅誘人的葡萄，沁人心脾，還有香甜的槐花，彌漫在整個(gè)春天。啊，真美！我仿佛親眼看見(jiàn)如此優(yōu)美的景色。
作者把這些優(yōu)美的景色刻畫的栩栩如生，他細(xì)微的觀察深刻的描寫，都使人仿拂置身其中，給人一種視覺(jué)的享受?！度碎g草木》刻畫的如此醉人、優(yōu)美，仿佛只有融入大自然才能真切體會(huì)。
說(shuō)到生活，肯定少不了美食，文中對(duì)于食品的描寫更是讓人垂涎三尺，那美味簡(jiǎn)直是人間極品。
高郵的咸鴨蛋可是不同凡響。那特點(diǎn)是：質(zhì)細(xì)而油多，蛋白柔嫩，蛋黃發(fā)紅，散發(fā)誘人的香味。不似別處發(fā)干發(fā)粉，入口如嚼石灰。說(shuō)到美味自然少不了作者鐘愛(ài)的咸菜茨菇湯、氣鍋雞、火腿，還有昆明的牛肉等祖國(guó)各地的特色佳肴。氣鍋雞特別鮮嫩，湯清如水，而且雞想撲鼻，看著這生動(dòng)的描寫，我不禁口水潛溢。
作者有這么淵博的知識(shí)，如此獨(dú)特的見(jiàn)解，一定游歷過(guò)許多名山大川，而且了解的風(fēng)土人情也相當(dāng)之多。作者了解到各地區(qū)的人們口味迥異。山西人愛(ài)吃醋，愛(ài)吃酸。無(wú)錫人愛(ài)吃甜。四川人愛(ài)吃辣，等等的異域風(fēng)情。作者竟能對(duì)各地的風(fēng)土人情知之甚詳，看來(lái)作者是一個(gè)喜歡游歷，善于觀察的人。
人間草木的讀書心得篇四
書面的手感很好，翻開(kāi)即是汪曾祺先生親筆畫的6幅水彩畫插圖，夾著明信片書簽，看著親切淡雅。汪曾祺是老派士大夫式的玩家，用他兒子汪朗的話說(shuō)，就是"老頭子是個(gè)雜家，肚子里有不少東西，能畫兩筆畫，能寫兩筆字，新詩(shī)舊詞也都能寫上兩句，還會(huì)唱幾段昆曲。"當(dāng)然，最受讀者喜愛(ài)的還是他的散文。
5月25日是王世襄先生誕辰之日，《三聯(lián)生活周刊》于先生百年誕辰時(shí)做了一期專題《王世襄和他的朋友們》，汪曾祺是王世襄朋友中較年少的，長(zhǎng)者有張伯駒、陳夢(mèng)家、朱家溍。這群人有幾個(gè)共同的特點(diǎn)，學(xué)問(wèn)是玩出來(lái)的，在跌宕起伏的社會(huì)環(huán)境中保持著自己的精神標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)生活的態(tài)度是不冤不樂(lè)。何為"不冤不樂(lè)"?王世襄先生的解釋是，大凡天下事，必有冤，始有樂(lè)。歷盡艱辛，人人笑其冤之過(guò)程，亦即心花怒放，歡喜無(wú)狀，感受最高享樂(lè)之過(guò)程。倘得來(lái)容易，俯拾皆是，又有何樂(lè)而言。
《人間草木》的序是汪朗寫的，很接汪曾祺的文氣。兩代人能這樣互相調(diào)侃，不戴高帽不為親者諱，更是難得。如果不是這篇序，讀者可能不知道，汪曾祺很多寫草木蟲魚、寫花花草草的文章，沖淡平和，有閑適之氣，是在___戴著"右派"帽子，被整被審查寫完交代材料，甚至是在農(nóng)場(chǎng)下放改造時(shí)寫的。他寫《葡萄月令》的那篇，開(kāi)篇即是："一月，下大雪。雪靜靜地下著。果園一片白。聽(tīng)不到一點(diǎn)聲音。葡萄睡在鋪著白雪的窖里。"這是汪曾祺發(fā)配到張家口的一家農(nóng)科所改造時(shí)，寫的在葡萄園勞動(dòng)時(shí)的感受。文中絲毫沒(méi)有怨氣和悲慘的調(diào)子，一切都是那么美。那是一種在勞作中的充實(shí)和暖意。
汪朗說(shuō)，這個(gè)老頭兒，即便是在倒霉的情況下，寫出來(lái)的東西還是很放松，很有味兒，還帶著一點(diǎn)幽默，真是不可救藥。他寫菊花，"我不贊成搞菊山菊海，讓菊花都按部就班，排排坐，或擠成一堆，鬧鬧嚷嚷。菊花還是得一棵一棵看，一朵一朵地看。更不贊成把菊花縛扎成龍、成獅子，這簡(jiǎn)直是糟蹋了菊花。"他寫螃蟹，"螃蟹為什么要橫著走呢?螃蟹的樣子很兇惡，很奇怪，也很滑稽。兇惡和滑稽往往很相似。"帶著點(diǎn)哲理的冷幽默。他寫西南聯(lián)大時(shí)《跑警報(bào)》，"跑警報(bào)是談戀愛(ài)的機(jī)會(huì)。聯(lián)大同學(xué)跑警報(bào)時(shí)，成雙作對(duì)的很多。空襲警報(bào)一響，男的就在新校舍的路邊等著，有時(shí)還提著一袋點(diǎn)心吃食，寶珠梨、花生米……他等的女同學(xué)來(lái)了，嗨!于是欣然并肩走出新校舍的后門。"恐怖的戰(zhàn)時(shí)氣氛，卻被他寫得生趣盎然。
玩家得有趣，對(duì)生活、對(duì)自然、對(duì)知識(shí)和美有天然的親近和情趣，還要有心，有情。
有心是對(duì)生活中的無(wú)用之事也能熟練掌握和擷取。在《三聯(lián)生活周刊》的那期專題中，汪朗寫了一篇回憶長(zhǎng)文《"老頭兒"三雜》。汪曾祺是個(gè)雜家，在寫《西南聯(lián)大中文系》時(shí)亦提到?？措s書的習(xí)慣，在大學(xué)時(shí)就有了。當(dāng)時(shí)西南聯(lián)大中文系開(kāi)的課，他喜歡的就上，不喜歡的就不上。像聞一多先生、沈從文先生的課，他是聽(tīng)得很認(rèn)真的，朱自清先生的課，有時(shí)就溜號(hào)，覺(jué)得朱先生上課一板一眼，不太適應(yīng)。汪曾祺雖然白天上課溜號(hào)，晚上卻沒(méi)閑著，總泡在中文系的資料室里看書，有時(shí)一直看到天亮，然后回宿舍睡覺(jué)，接著逃課。汪朗說(shuō)，老頭兒雖然是搞文學(xué)創(chuàng)作的，家里的文學(xué)書卻很少。"___"之前，家里的書滿打滿算不到一書柜。別說(shuō)什么孤本善本，就是人們熟知的中外名著、大師文集，都和他嘴里的牙一樣，殘缺不全。
家里雖然沒(méi)有像樣的書，但老頭兒書卻讀了不少。劇團(tuán)的同事說(shuō)，團(tuán)里的書都讓他翻遍了。"當(dāng)時(shí)北京京劇團(tuán)在虎坊橋，離琉璃廠很近，他沒(méi)事常到那兒的中國(guó)書店翻騰舊書，一次找到了一本清代狀元吳其睿寫的《植物名實(shí)圖考》，他不知用什么理由，居然動(dòng)員劇團(tuán)資料室把這樣一本書買了下來(lái)，認(rèn)真研讀了好幾遍。這樣的書，整個(gè)劇團(tuán)恐怕不會(huì)有二個(gè)人感興趣，純粹就是給他買的，簡(jiǎn)直是豈有此理。"(汪朗序)因此，汪曾祺寫草木時(shí)也會(huì)引經(jīng)據(jù)典，說(shuō)道頗多。寫《紫薇》那篇，有一段長(zhǎng)長(zhǎng)的細(xì)節(jié)考證：
從《韻語(yǔ)陽(yáng)秋》的記載，我們可以知道兩件事。一是"爪其本則枝葉俱動(dòng)".紫薇的樹干的外皮易脫落，露出里面的"嫩膚",嫩膚上留下外皮脫落后的一片一片的青色和白色的云斑。用指甲搔搔樹干的嫩膚，確實(shí)是枝葉俱動(dòng)的。宋朝人叫它"不耐癢花",現(xiàn)在很多地方叫它"怕癢癢樹"或"癢癢樹".這到底是什么道理，好像沒(méi)有人解釋過(guò)。二是花期甚長(zhǎng)。這是夏天的花。胡文恭說(shuō)它"繁極曝衣天",白居易說(shuō)它"獨(dú)占芳菲當(dāng)夏景，不將顏色托春風(fēng)".但是它"花至七夕猶繁".我甚至在飄著小雪的天氣，還看見(jiàn)一棵紫薇依然開(kāi)著僅有的一穗紅花!
這樣的文字，真需要有心的雜家，平時(shí)的生活積累才能寫出來(lái)。
《人間草木》分五章，但五章里面真正談到草木的只有第一和第四章，談《人間草木》和《記憶的味道》。第二章是談草木魚蟲的，第三章是游記，第五章是師友故人。
有情的文字在最后一章，相比較汪曾祺寫花草、寫游記、寫魚蟲的文章，我更喜歡寫人的這一章。尤其是回憶老師沈從文的兩篇，葉開(kāi)在編《這才是最好的語(yǔ)文書》時(shí)，散文卷首先就收入了沈從文和汪曾祺回憶沈從文的文章。
"他常流鼻血。血液凝聚力差，一流起來(lái)不易止住，很怕人。有時(shí)夜間寫作，竟至?xí)灥?，伏在自己的一灘鼻血里，第二天才被人發(fā)現(xiàn)。""他常常在學(xué)生的作業(yè)后面寫很長(zhǎng)的讀后感，有時(shí)會(huì)比原作還長(zhǎng)。""多年以來(lái)，沈先生就干著給別人的作品找地方發(fā)表這種事。經(jīng)他手介紹出去的稿子，可以說(shuō)是不計(jì)其數(shù)了。我在一九四六年前寫的作品，幾乎都是沈先生寄出去的。他這輩子為別人寄稿子用去的郵費(fèi)也是一個(gè)相當(dāng)可觀的數(shù)目了。"……點(diǎn)點(diǎn)滴滴，還原出大先生為人處世修業(yè)的赤子情懷。寫和沈先生最后的告別，汪曾祺的文字也是極淡的。"沈先生面色如生，很安詳?shù)靥芍?。我走進(jìn)他身邊，看著他，久久不能離開(kāi)。這樣一個(gè)人，就這樣地去了。我看他一眼，又看一眼，我哭了。"隱忍的悲痛，讓人更覺(jué)心酸。
心中有情，無(wú)論是寫人，寫草木，亦處處含情。汪曾祺寫過(guò)一首詩(shī)："我有一好處，平生不整人。寫作頗勤快，人間送小溫。"最后一句真好，人間送小溫，文字傳達(dá)出的，都是人間的暖意。
人間草木的讀書心得篇五
《人間詞話》是王國(guó)維所著的一部文學(xué)批評(píng)著作?！度碎g詞話》作于1908～19，最初發(fā)表于《國(guó)粹學(xué)報(bào)》。該作是作者接受了西洋美學(xué)思想之洗禮后，以嶄新的眼光對(duì)中國(guó)舊文學(xué)所作的評(píng)論。
表面上看，《人間詞話》與中國(guó)相襲已久之詩(shī)話，詞話一類作品之體例，格式，并無(wú)顯著的差別，實(shí)際上，它已初具理論體系，在舊日詩(shī)詞論著中，稱得上一部屈指可數(shù)的作品。甚至在以往詞論界里，許多人把它奉為圭臬，把它的論點(diǎn)作為詞學(xué)，美學(xué)的根據(jù)，影響深遠(yuǎn)。王國(guó)維的《人間詞話》是晚清以來(lái)最有影響的著作之一。王國(guó)維以“溫飛卿之詞，句秀也；韋端己之詞，骨秀也；李重光之詞，神秀也”高度評(píng)價(jià)了李煜的詞，說(shuō)它“神秀”，韋莊的詞被稱為“骨秀”，溫庭筠的詞稱作“句秀”。
人間草木的讀書心得篇六
《人間草木》的封面是很簡(jiǎn)單的，翻開(kāi)即是汪老的親筆水墨插畫，看著親切淡雅。這本書的序是汪老的兒子汪朗寫的，序中提到汪老寫過(guò)一首詩(shī)："我有一好處，平生不整人。寫作頗勤快，人間送小溫。"私以為，這里的"人間送小溫"不是雪中送炭，而是一個(gè)微笑、一聲問(wèn)候那樣讓人覺(jué)得溫暖。就像他的文章，用極簡(jiǎn)的文字讓我們覺(jué)得意蘊(yùn)深長(zhǎng)。有人說(shuō)，讀汪曾祺的文章不能太功利，同樣是寫一株草一朵花一塊石頭，都不能像他一樣寫的簡(jiǎn)練而不簡(jiǎn)單，樸素又溫暖。
《人間草木》是作者的所見(jiàn)所聞以及經(jīng)歷，有舊時(shí)的記憶，有懷念的師友更多的還是生活的故事。故事娓娓道來(lái)，明明是散文，卻美的像詩(shī)，讀起來(lái)是滿滿的幸福感。讀到他筆下的茶花蘭花桂花梔子花時(shí)，會(huì)忍不住想嗅上兩口氣;讀到他寫的蘿卜野菜豆腐干絲魚時(shí)，會(huì)忍不住咽口水。
讀到小英子和明子踩荸薺，會(huì)忍不住跟著笑。與其說(shuō)喜歡汪曾祺筆下的文字，不如說(shuō)是喜歡他這個(gè)人吧，他會(huì)用心準(zhǔn)備食材，為家人朋友煮一鍋菜。連他自己都說(shuō)了，只要是可以吃的，他都會(huì)去嘗試一下，而對(duì)于每一種食材都是講究的，講究怎么做才好吃，對(duì)于好吃的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，他講起來(lái)也是理直氣壯。有人說(shuō)他是美食家，的確，就算吃飽了，讀到汪老談吃食仍會(huì)覺(jué)得餓。
汪老的文風(fēng)相當(dāng)輕松，讀起來(lái)毫不費(fèi)力，更多的是詼諧幽默。《葡萄月令》是他被打成"右派"是寫的，當(dāng)時(shí)他還在改造，但從文中并沒(méi)有看到絲毫凄慘悲憤的情緒，有的只是感嘆葡萄園的美、對(duì)勞動(dòng)者的尊重和對(duì)自然的熱愛(ài)。
他帶給我們的美，是偶然的、存在犄角旮旯的，他總能從這些細(xì)微之處發(fā)現(xiàn)美，努力發(fā)掘并表現(xiàn)出來(lái)，就像他自己說(shuō)的"美，多少是要包含一點(diǎn)偶然的。"而這些美之中，是對(duì)生活的熱愛(ài)，傳遞的是溫暖，就如同他這個(gè)人一般，一個(gè)"人間送小溫"的人，他也一定是一個(gè)溫暖、善良的人。
人間草木的讀書心得篇七
《汪曾祺散文》是05月01日人民文學(xué)出版社出版的圖書，作者是汪曾祺。經(jīng)再次遴選，本叢書不僅每?jī)?cè)新增加五萬(wàn)余字，而且每?jī)?cè)還輔以反映其人生歷程的珍貴照片若干幅?？芍^美文與華照相得益彰，既是伴君品味欣賞之佳作，又為珍藏饋贈(zèng)之上品。
為了展示二十世紀(jì)以來(lái)中華散文的創(chuàng)作業(yè)績(jī)，編者在新世紀(jì)之初即編輯出版過(guò)“中華散文珍藏本”凡三十種。時(shí)光五載已過(guò)，編者又在此基礎(chǔ)上精編出這套“中華散文插圖珍藏版”十六種。
人間草木的讀書心得篇八
《人間草木》還描寫了作者在聯(lián)大上大學(xué)的一些歲月，他和幾個(gè)朋友總是愛(ài)泡茶館，而且一泡就是大半天，作者的一些優(yōu)秀小說(shuō)，散文，都是在泡茶館時(shí)寫下的。啊!作者真是不同凡響。
在聯(lián)大那時(shí)人們穿的衣服也是風(fēng)格迥異。但大多數(shù)衣服都是非常破舊，還有人穿的鞋露著腳趾，后跟爛了。雖然那時(shí)聯(lián)大的師生破衣?tīng)€衫，但每天孜孜不倦的作學(xué)問(wèn)，窮且益堅(jiān)。這種精神，值得我們現(xiàn)在的青少年學(xué)習(xí)。
在聯(lián)大的那段歲月中，對(duì)于作者來(lái)說(shuō)，還有一些激動(dòng)人心的事情—跑警報(bào)?？箲?zhàn)時(shí)期，一有警報(bào)就要往外跑，真是激動(dòng)人心啊!那時(shí)自然也死了一些人，毀了一些房屋，意在嚇唬昆明人，施加威脅，使人產(chǎn)生恐懼，但是昆明人是不會(huì)被威脅到的，中國(guó)人都是堅(jiān)強(qiáng)的，我們青少年也是堅(jiān)強(qiáng)不屈的。
沈從文、金岳霖先生、聞一多先生都是作者在聯(lián)大對(duì)作者有深遠(yuǎn)影響得人。事隔多年，作者回想起來(lái)，仍歷歷在目，真是耐人尋味。
人間草木的讀書心得篇九
《人間草木》這篇文章的取材，是三種植物：山丹丹、枸杞和槐花。表面上，汪老在寫植物，但更深層的，無(wú)疑是在展示他的人生價(jià)值觀。
例如寫山丹丹部分，他通過(guò)老堡戶之口講出：山丹丹每長(zhǎng)一年，便多開(kāi)一朵花，這多么像人，一年多添一歲!還有這種植物皮實(shí)，容易養(yǎng)活。人要活得隨遇而安些，不能太嬌生慣養(yǎng)了。這部分結(jié)尾處，引出流行歌曲的創(chuàng)作者和舞臺(tái)上的歌星，未必知道山丹丹的這些特性，反而像老堡戶這樣的農(nóng)民才懂!
第二部分寫的是枸杞。枸杞一生是寶，春天的時(shí)候，枸杞頭可以當(dāng)野菜。夏末秋初，開(kāi)花，可以觀賞。隨后，便結(jié)出果實(shí)，可以吃。這么看，有發(fā)現(xiàn)樂(lè)趣的眼睛，人生才豐富許多啊!
最后部分寫的是槐花，莫名其妙的是，關(guān)于槐花的，卻只有開(kāi)頭與結(jié)尾兩句。大部分內(nèi)容都在講養(yǎng)蜂人的生活故事。其中，講了花與蜜蜂的關(guān)系，養(yǎng)蜂人與蜜蜂的關(guān)系，養(yǎng)蜂人與女人的關(guān)系，以及女人與家中晚輩的關(guān)系。他們的關(guān)系只能用微妙來(lái)形容。給予與受贈(zèng)的感覺(jué)，很曖昧的，讀原文才能體會(huì)很深。
人間草木啊人間草木，人間就如草木，好多道理都擺在那里的。去發(fā)現(xiàn)它們吧，然后活得通透些，處理好身邊的各種關(guān)系，這便是人間草木的含義吧!
人間草木的讀書心得篇十
《人間草木》一書曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)很多人的推薦，但我向來(lái)不喜跟風(fēng)，總特意和別人錯(cuò)開(kāi)來(lái)，于是別人讀完之后說(shuō)“嗯，好啊好啊，真好！”我就嗤之以鼻，轉(zhuǎn)過(guò)頭去讀別人的書。再后來(lái)，成熟了些，也不再管別人的評(píng)價(jià)，只要對(duì)我眼緣的書，我都搜來(lái)看看。于是，我就打開(kāi)了這本書。我本以為標(biāo)題已是足夠清晰明了，大致內(nèi)容就講些草啊花啊，對(duì)于我這種平時(shí)毫無(wú)雅興去觀察花鳥魚蟲的人來(lái)說(shuō)興許還會(huì)很無(wú)聊。但是，翻開(kāi)書之后，我還是驚呆了。
人間草木啊，一草一木，處處都是家的氣息。
記憶是個(gè)很神奇的東西，對(duì)于人來(lái)說(shuō)，它是相通的。別人回憶的時(shí)候，你的記憶點(diǎn)也會(huì)被觸發(fā)。于是，我就像剛出生的小孩，重新又成長(zhǎng)了一次。我看見(jiàn)自己的童年里的夏天，看見(jiàn)自己的家鄉(xiāng)的板栗，看見(jiàn)帶有溫度的花草與景觀。我并不是作家或是評(píng)論家，亦無(wú)法衡量文字的水平，但是真正的好作家，我想，就是能帶給你觸動(dòng)，能給你共鳴的文字玩弄者吧。
從開(kāi)始對(duì)草草木木的敘述，到后來(lái)的一些玩物或食物，最后以人物結(jié)尾，正好，世界一切全部齊活了。你會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)山丹丹過(guò)一年開(kāi)花的時(shí)候會(huì)多開(kāi)出一朵，枸杞頭也可以作為野菜，葡萄原來(lái)也能開(kāi)出花朵，而北京的許多人都對(duì)養(yǎng)鳥情有獨(dú)鐘。羅漢嘛，昆明筇竹寺的大氣粗獷而蘇州紫金庵的則是秀氣書生。我做摘抄時(shí)，在書里抄了不少菜譜，韻味十足，每一筆每一畫都那么親切。改天也要親手試一試，汪曾祺老先生在吃與制作上面頗有心得。到后來(lái)寫人時(shí)，汪先生回憶了在西南聯(lián)大的日子。那是一段動(dòng)蕩但又愉悅的日子，物質(zhì)上并不富足但卻擁有充盈的生活。無(wú)事下下茶館，跑跑警報(bào)，閑時(shí)讀讀書，西南聯(lián)大的自由民主校風(fēng)已是不言而喻，這與當(dāng)時(shí)培養(yǎng)出那么多人才是分不開(kāi)的。作者寫到沈從文先生的時(shí)候，就好像沈先生坐在你的對(duì)面教授課，字如珠璣，你不能不感嘆“妙”。同時(shí)，汪先生也在書中指出了沈從文先生的寫作要理，例如，小說(shuō)的對(duì)話要接近人物，要“樸素”。當(dāng)然金岳霖老師也是有趣得很，終生未娶的他養(yǎng)了一只大公雞，吃飯時(shí)可與他并桌。
生活是有哲理的，人物是美妙的。這大概就是《人間草木》最美的地方了。
木心說(shuō)“有時(shí)人生真不如一句陶淵明”。古有歸田園的陶淵明，今有生活中城市里的汪曾祺。人生啊，還是要自己活出樂(lè)趣，才可以感染他人。
人間草木的讀書心得篇十一
今年暑假，閑來(lái)無(wú)事讀了汪曾祺先生寫的《人間草木》這本書，這本書分為7輯分別是人間草木、四方食事、腳底煙云、聯(lián)大歲月、師友相冊(cè)、平淡人生、文章雜事?？少I來(lái)之后這本書就真的被收藏了，因?yàn)樽约嚎傆泻芏嗬碛烧f(shuō)自己沒(méi)有時(shí)間來(lái)讀，真是“書非借不能讀也!”上周終于拿出時(shí)間拜讀這本書，一讀便不舍得放下!里面沒(méi)有空泛的好為人師的大道理，也沒(méi)有宏大的人生題材，流淌在字里行間的都是文人的雅趣和愛(ài)好，彌漫著文人的情調(diào)。讀他寫的植物我感受到的是閑情逸致，讀他寫的人物我享受的則是詩(shī)情畫意......
讓我感觸特別深刻的是汪曾祺先生筆下描寫的那些植物，仔細(xì)讀來(lái)真是一種享受，如流水般凈化著浮躁的`內(nèi)心，聯(lián)想現(xiàn)在的生活、工作，我們是不是過(guò)于匆忙，忽略了生活樂(lè)趣了呢?熱愛(ài)自然，熱愛(ài)植物草木，這是一種人生可遇而不可求的精神寄托，古往今來(lái)，從來(lái)如此。工作的時(shí)候積極努力，休息的時(shí)候，就需要有如本書一樣的發(fā)現(xiàn)的眼睛和心情，煮的面條如果幸運(yùn)的話還能加上一盤醋溜白菜，再回憶便能想起紅燒肉，小時(shí)候家里比較困難很少吃肉，所以現(xiàn)在如果別人問(wèn)我最喜歡吃什么菜我可能會(huì)回答紅燒肉的。如果讓我回憶各種吃食的美好滋味我根本就回答不上來(lái)，我是對(duì)生活不用心的人，所以很多事情在我身邊發(fā)生了又在我記憶中消失了。
散文集中最讓我喜歡的是對(duì)西南聯(lián)大的回憶，其中對(duì)西南聯(lián)大老師學(xué)生還有抗戰(zhàn)間生活狀態(tài)的回憶讓我著迷，由書中我得知為什么那時(shí)候的學(xué)生比現(xiàn)在的學(xué)生要優(yōu)秀何止千倍萬(wàn)倍，誰(shuí)能冒著生命危險(xiǎn)穿越大半個(gè)中國(guó)到達(dá)昆明僅為了考取西南聯(lián)大求得學(xué)問(wèn)。西南聯(lián)大為什么會(huì)在八年的時(shí)間里比北京大學(xué)三十年時(shí)間出的人才都多，原因就是汪曾祺先生說(shuō)的那句話“自由”。他也在文中說(shuō)之所以考西南聯(lián)大是因?yàn)槟抢锏膶W(xué)生“瀟灑”。
人間草木的讀書心得篇十二
一花一世界印象中汪曾祺先生的文字是平實(shí)親切有生活滋味兒的。而我呢，在十幾歲的時(shí)候，總盼望著被什么醍醐灌頂，一語(yǔ)驚醒。一心想看更壯烈的、跌宕的、發(fā)人深省的經(jīng)典大部頭，所以對(duì)這樣一位被以平實(shí)稱道的作家，并不上心。是老師推薦，才去拜讀了《人間草木》，書里頭，他寫院子、寫花卉、寫昆明的雨天，寫枸杞子寫葡萄寫北京人遛鳥，不疾不徐地。像是一位在山間閑庭信步的老農(nóng)，把昨晚上趕路的馬車不小心抖露出的零碎細(xì)軟一一拾起來(lái)那樣。
院子里的雜草、野花，雨后冒出來(lái)的菌菇，路邊姑娘叫賣的梔子花……這些都是最平常的事物，是今天的我們不太會(huì)去停下來(lái)關(guān)心的事物。大多數(shù)時(shí)候，我們更向往“深刻”，借由“深刻”帶來(lái)成長(zhǎng)的滿足。“平凡”、“平?！保@是我們有意去避諱的字眼。其實(shí)成長(zhǎng)并不就意味著走向成熟深刻，而是我們?cè)絹?lái)越關(guān)注生活，熱愛(ài)生活。以前的我行走在校園里總是腳步匆匆，總想著快些到班，快些到宿舍，擠出那么一點(diǎn)時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí)。卻往往忽略了許多身邊的景色。記得有一親戚曾說(shuō)：你們八中門口那個(gè)愛(ài)的雕像還挺好看的，我上次去辦事看見(jiàn)了。我的心里一驚，我在八中也快有一年了，怎從來(lái)沒(méi)注意到那雕像有愛(ài)這個(gè)字呢，親戚路過(guò)一次便幾下了，實(shí)在是慚愧，我只得應(yīng)和道：是，是挺好看的。我總是覺(jué)得在學(xué)校的生活單調(diào)，卻突然發(fā)現(xiàn)自己甚至沒(méi)有好好去觀察我的生活，學(xué)校的樹我叫不出來(lái)名字，學(xué)校的小書屋我從來(lái)沒(méi)進(jìn)去過(guò)，住在一層樓里的同學(xué)我叫不上來(lái)名字。
而汪曾祺寫《人間草木》，從花草講到食物，再到各地風(fēng)俗，然后是他在西南聯(lián)大的大學(xué)生活及對(duì)老師的回憶，最后是自己的家人及寫作。這其中，我感覺(jué)到他對(duì)生活的熱愛(ài)，細(xì)致的觀察，真正融入生活感受生活創(chuàng)造生活。他并不像許多作家一般在作品中抒發(fā)自己的悲涼孤獨(dú)之感，而是喜歡描寫自己簡(jiǎn)單的快樂(lè)，讓每一個(gè)讀者都感受到他的樂(lè)觀與豁達(dá)。然而，我們都知道，汪老吃過(guò)的苦不比任何人少。
《人間草木》少有華麗的辭藻，少有大段的抒情，少有內(nèi)心的悲傷，取而代之的是平實(shí)的描寫，淡淡的熱愛(ài)和豁達(dá)的心境。書畢，再走在路上，不免放慢了腳步，上揚(yáng)了嘴角，用心去看周圍的一切，屬于我的生活。
人間草木的讀書心得篇十三
書是必不可少的。今天，我就來(lái)說(shuō)說(shuō)汪曾祺的《人間草木》。
我經(jīng)常聽(tīng)老師提到汪曾祺的文章，卻一直未曾讀過(guò)。一次老師將這本《人間草木》借給了我，甚是驚喜。
書中寫的卻是些生活的小事或很平常的景物。第一大章《人間草木》寫的是作者童年的花園、兒時(shí)的風(fēng)景與美輪美奐的四季輪回?！鞍透?，綠茵茵。唱個(gè)唱，把狗聽(tīng)?！痹谧髡吖P下，小到一只是天牛，大到一朵冰心蠟梅，都是那么柔美，那么可愛(ài)。真沒(méi)想到，原來(lái)作者的童年也是那么自由、快樂(lè)。這讓我不禁想到寫《呼蘭河傳》的蕭紅，在兩個(gè)不同的作者筆下，有同樣幸福的孩提時(shí)代、快樂(lè)的童年時(shí)光，更同樣有著濃濃的思鄉(xiāng)情。
《聯(lián)大歲月》、《師友相冊(cè)》則寫了他在西南聯(lián)大生活的七年。作者曾在西南聯(lián)大被日軍的飛機(jī)轟炸過(guò)，失去過(guò)一個(gè)母親、一個(gè)繼母。面對(duì)這一切，作者用生動(dòng)、樸實(shí)的筆調(diào)寫下《平淡人生》這一章，他沒(méi)有用多少華麗的詞藻，只是做了一個(gè)講述者，將他波瀾起伏的人生說(shuō)得“平平淡淡”，這一從容的品格值得我們學(xué)習(xí)。
《四方食事》，則收集了作者所品嘗過(guò)的各地美食中的上品，讀了讓人不禁垂涎三尺。
值得一提的還有汪曾祺的文筆。他的文筆很“奇”，奇在他總是很細(xì)膩地描寫一件事，卻并不怎么寫自己的感受。整篇文章幾乎沒(méi)用過(guò)“激動(dòng)”、“高興”這一類詞，可作者的感情卻不由自主地流露出來(lái)。
這，就是汪曾祺寫的《人間草木》，一本觸人心弦的散文集。
：必須要贊美一下。
人間草木的讀書心得篇十四
今日重拾汪曾祺先生的《人間草木》，經(jīng)過(guò)時(shí)間淘洗的好文字，在讀者心中總能達(dá)成共識(shí)，無(wú)論是初讀還是重讀，這一筆筆草木都應(yīng)了“序言”中汪朗先生所言：干凈通透，不牙磣。
你何時(shí)放下，幾時(shí)再拿起，都是最好，盡可暢然。
單就第一部分“人間草木”，就足可使你在這立秋時(shí)節(jié)，悠悠的在桌前小憩，發(fā)絲接著蛐蛐兒守夜的清涼。
秋菊堪餐，春蘭可佩。生前的草木是打定了主意要讓自己極富個(gè)性的走一遭。
就這樣，草木，在汪曾祺的筆下，各有各的時(shí)髦。煤堆里搖曳生姿的芋頭，石頭下堅(jiān)挺而立的豆芽，入冬不凋的桂花，風(fēng)致楚楚的秋葵，白得耀眼的槐花，禮花似的枸杞子，紅白相間的木芙蓉，記得自己歲數(shù)的山丹丹，有著童話情趣的車前子，將北京秋意染濃的爬山虎，老舍先生家長(zhǎng)勢(shì)姣好的菊花，黏著母親回憶的伶仃瘦弱的秋海棠……這是草木的本性本心，也是先生的樂(lè)心慧眼。
無(wú)論處于何種境遇，先生從不曾冷落那個(gè)反射到人間、呼應(yīng)在心里的草木世界。
成了“右派分子”后，汪曾祺被發(fā)到西山種紫穗槐。種花，在我們想來(lái)總不會(huì)累到哪里去。然而，天天一早上山，兩個(gè)干饅頭，一塊大腌蘿卜，在玩了命的刨樹坑后，每日的午飯就只有這?？嗟臅r(shí)候怎么辦？找點(diǎn)樂(lè)吧。摘點(diǎn)兒山上酸棗，燒些蟈蟈充饑。紫槐花賞過(guò)了，一棵一棵地看，只不過(guò)是在他的心里，請(qǐng)風(fēng)來(lái)做搖漾，姍姍可愛(ài)。當(dāng)時(shí)刨的樹坑，究竟種沒(méi)種上那槐，他，無(wú)從知曉。
還有草原上的老曹，他個(gè)人最偏愛(ài)的正是紫穗槐?？晌乙?jiàn)老曹卻聯(lián)想不到紫穗槐。我掉進(jìn)的是老曹的“紅火”里，他的有趣、健談、豪爽，都讓我想著他就是那草原上的阿格頭子與灰背青。老曹從小家貧，吃過(guò)很多苦，就像那兩種草幾乎是貼著地來(lái)長(zhǎng)的。他在大青山打過(guò)游擊，卻亦逃不過(guò)在浩劫中被“捆押吊打”，甚而被打斷了踝骨。然而他好了，能一拐一拐走路后，卻還是那樣“紅火”，就像肥厚多汁的阿格頭子，不曾讓人見(jiàn)了他無(wú)端的枯萎。汪曾祺先生問(wèn)“為什么要整他，要打斷他的踝骨？為什么？”這是他以筆擲下的疑問(wèn)，也該是萬(wàn)千讀者以聲投出的響音。疑問(wèn)是惻隱與知覺(jué)的前兆，有疑問(wèn)總比全盤接受要好。
年華向晚后，人歸草木間。人與草木皆是同等，上承日月光華，下陷凡塵泥淖，都是順著自然所賦予的，在其中立自我，求發(fā)展。人要不煩憂，先要有一顆在平等中欣賞草木的內(nèi)心，正如朱光潛先生所說(shuō)“我把自己看作草木蟲魚的儕輩……在它們說(shuō)，生活自身就是方法，生活自身也就是目的。”
我是那草木。
我正在完成今天的生長(zhǎng)。
天邊，轟隆隆的，似有暴風(fēng)雨來(lái)。
那就請(qǐng)你看我在這暴雨中。
怎樣地生長(zhǎng)……。
人間草木的讀書心得篇十五
曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)很多人的推薦，但我向來(lái)不喜跟風(fēng)，總特意和別人錯(cuò)開(kāi)來(lái)，于是別人讀完之后說(shuō)“嗯，好啊好啊，真好！”我就嗤之以鼻，轉(zhuǎn)過(guò)頭去讀別人的書。再后來(lái)，心性成熟了些，也不再管別人的評(píng)價(jià)，只要對(duì)我眼緣的書，我都搜來(lái)看看。于是，我就打開(kāi)了這本書。我本以為標(biāo)題已是足夠清晰明了，大致內(nèi)容就講些草啊花啊，對(duì)于我這種平時(shí)毫無(wú)雅興去觀察花鳥魚蟲的人來(lái)說(shuō)興許還會(huì)很無(wú)聊。但是，翻開(kāi)書之后，我還是驚呆了。
人間草木啊，一草一木，處處都是家的氣息。
記憶是個(gè)很神奇的東西，對(duì)于人來(lái)說(shuō)，它是相通的。別人回憶的時(shí)候，你的記憶點(diǎn)也會(huì)被觸發(fā)。于是，我就像剛出生的小孩，重新又成長(zhǎng)了一次。我看見(jiàn)自己的童年里的夏天，看見(jiàn)自己的家鄉(xiāng)的板栗，看見(jiàn)帶有溫度的花草與景觀。我并不是作家或是評(píng)論家，亦無(wú)法衡量文字的水平，但是真正的好作家，我想，就是能帶給你觸動(dòng)，能給你共鳴的文字玩弄者吧。
從開(kāi)始對(duì)草草木木的敘述，到后來(lái)的一些玩物或食物，最后以人物結(jié)尾，正好，世界一切全部齊活了。你會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)山丹丹過(guò)一年開(kāi)花的時(shí)候會(huì)多開(kāi)出一朵，枸杞頭也可以作為野菜，葡萄原來(lái)也能開(kāi)出花朵，而北京的許多人都對(duì)養(yǎng)鳥情有獨(dú)鐘。羅漢嘛，昆明筇竹寺的大氣粗獷而蘇州紫金庵的則是秀氣書生。我做摘抄時(shí)，在書里抄了不少菜譜，韻味十足，每一筆每一畫都那么親切。改天也要親手試一試，汪曾祺老先生在吃與制作上面頗有心得。到后來(lái)寫人時(shí)，汪先生回憶了在西南聯(lián)大的日子。那是一段動(dòng)蕩但又愉悅的日子，物質(zhì)上并不富足但卻擁有充盈的生活。無(wú)事下下茶館，跑跑警報(bào)，閑時(shí)讀讀書，西南聯(lián)大的自由民主校風(fēng)已是不言而喻，這與當(dāng)時(shí)培養(yǎng)出那么多人才是分不開(kāi)的。作者寫到沈從文先生的時(shí)候，就好像沈先生坐在你的對(duì)面教授課，字如珠璣，你不能不感嘆“妙”。同時(shí)，汪先生也在書中指出了沈從文先生的寫作要理，例如，小說(shuō)的對(duì)話要接近人物，要“樸素”。當(dāng)然金岳霖老師也是有趣得很，終生未娶的他養(yǎng)了一只大公雞，吃飯時(shí)可與他并桌。
生活是有哲理的，人物是美妙的。這大概就是《人間草木》最美的地方了。
木心說(shuō)“有時(shí)人生真不如一句陶淵明”。古有歸田園的陶淵明，今有生活中城市里的汪曾祺。人生啊，還是要自己活出樂(lè)趣，才可以感染他人。
下面是些摘抄。
昆明的雨季是明亮的、豐滿的，使人動(dòng)情的。城春草木深，孟夏草木長(zhǎng)。昆明的雨季，是濃綠的。草木的枝葉里的水分都到了飽和狀態(tài)，顯示出過(guò)分的`，近于夸張的旺盛。（昆明好多人家用仙人掌辟邪）。
秋葵命也薄。瓣淡黃，白心，心外有紫暈。風(fēng)吹薄瓣，楚楚可憐。（短短幾句，已是清楚明了秋葵的花朵了）。
一月，下大雪。雪靜靜地下著。果園一片白。聽(tīng)不到一點(diǎn)聲音。葡萄睡在鋪著白雪的窖里。
都是梨花像雪，其實(shí)蘋果花才像雪。雪是厚重的，不是透明的。梨花像什么呢？梨花的瓣子是月亮做的。（最后一句話真像夢(mèng)）。
真正的獅峰龍井雨前新芽，每蕾皆一旗一槍，泡在玻璃杯里，茶葉皆直立不倒，載浮載沉，茶色頗淡，但入口香濃，直透肺腑，真是好茶！
那是一個(gè)污濁而混亂的時(shí)代，學(xué)生生活又窮困得近乎潦倒，但是很多人卻能自詡清高，鄙視庸俗，并能保持綠意蔥蘢的幽默感，用來(lái)對(duì)付惡濁和窮困，并不頹喪灰心，這和泡茶館是有些關(guān)系的。
有個(gè)姓馬的同學(xué)最善于跑警報(bào)。他早起看天，只要是萬(wàn)里無(wú)云，不管有無(wú)警報(bào)，他就背了一壺水，帶點(diǎn)吃的，夾著一卷溫飛卿或李商隱的詩(shī)，向郊外走去。直到太陽(yáng)偏西，估計(jì)日本飛機(jī)不會(huì)來(lái)了，才慢慢地回來(lái)。（太可愛(ài)了，馬同學(xué)）。
我們這個(gè)民族，長(zhǎng)期以來(lái)，生于憂患，已經(jīng)很“皮實(shí)”了，對(duì)于任何猝然而來(lái)的災(zāi)難，都用一種“儒道互補(bǔ)”的精神對(duì)待之。這種“儒道互補(bǔ)”的真髓，即“不在乎”。這種“不在乎”精神，是永遠(yuǎn)征不服的。（我們中國(guó)人是打不倒的?。?。
他（金岳霖）談到興濃處，忽然停下來(lái)，說(shuō)“對(duì)不起，我這里有個(gè)小動(dòng)物！”說(shuō)著把右手從后脖領(lǐng)伸進(jìn)去，捉出了一只跳瘙，甚為得意。（金老師真是個(gè)可愛(ài)的老頭）。
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