教育智慧讀書心得體會(huì)大全(20篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-13 09:28:07
教育智慧讀書心得體會(huì)大全(20篇)
時(shí)間:2023-11-13 09:28:07     小編:MJ筆神

總結(jié)心得體會(huì)有助于我們形成更加系統(tǒng)和深入的思考。寫心得體會(huì)時(shí),可以結(jié)合一些具體的例子和實(shí)際情況,加強(qiáng)文章的可讀性和說服力。小編為大家精心挑選了一些優(yōu)秀的心得體會(huì),希望能夠給大家?guī)硪恍﹩⒌稀?/p>

教育智慧讀書心得體會(huì)篇一

每月的青年教師讀書心得交流是我們相互學(xué)習(xí)取長(zhǎng)補(bǔ)短的良好契機(jī),3月份的讀書交流很多優(yōu)秀教師與大家分享了自己的讀書體會(huì),同時(shí)也進(jìn)一步加深了自己對(duì)這本書的理解?!督逃械男睦硇?yīng)》這本書把晦澀難懂的心理學(xué)的規(guī)律、效應(yīng)和法則用淺顯的語言、生動(dòng)的故事、有趣的實(shí)驗(yàn)以及案例來介紹,閱讀時(shí)能讓我激活自己熟悉的真實(shí)經(jīng)歷,在沒有讀過這本書之前對(duì)這些突發(fā)情況總有這樣那樣的困擾,讀了這本書后里面的很多心理學(xué)知識(shí)以及指導(dǎo)讓我感受到智慧的啟迪。以下是我對(duì)這部分內(nèi)容的一些心得體會(huì)。

1、思維定勢(shì)——柳暗花明又一村。

思維定勢(shì)也稱慣性思維,是指在實(shí)踐中獲得的穩(wěn)定的、定型化了的思維方式。例如書中提到的一個(gè)事例:小明的爸爸有3個(gè)兒子,老大叫大樂,老二叫二樂,那老三叫什么呢?由于思維定勢(shì)很多人的答案會(huì)是三樂,但正確答案應(yīng)該是小明,因?yàn)轭}目中明確說到小明的爸爸有三個(gè)兒子。因此可見思維定勢(shì)對(duì)問題解決既有積極的一面,也有消極的一面,我們一旦形成了習(xí)慣的思維定勢(shì),就會(huì)習(xí)慣地順著定勢(shì)的思維去思考問題,不愿也不會(huì)轉(zhuǎn)個(gè)方向、換個(gè)角度想問題。

事有本末,物有終始。歸根結(jié)底還是思想決定行為,之所以有習(xí)慣,是因?yàn)轲B(yǎng)成了慣性思維。在學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中思維定勢(shì)的影響也是無處不在,比如學(xué)生經(jīng)常受做題經(jīng)驗(yàn)的影響,照搬或機(jī)械套用某個(gè)公式或解題辦法而常常張冠李戴或者舍近求遠(yuǎn)。因?yàn)樽钕鹊玫降男畔?huì)在我們的腦子中起著舉足輕重的作用,由此而產(chǎn)生的“第一印象”就像沉入海底的錨一樣,把我們的思維固定起來。因此教師應(yīng)當(dāng)創(chuàng)設(shè)能夠提供自由思維空間的情境,鼓勵(lì)學(xué)生從不同角度進(jìn)行思考,打破定勢(shì)的影響。

2、連鎖塑造效應(yīng)效應(yīng)——小步子,大目標(biāo)。

書中講到這樣一個(gè)故事:有一對(duì)恩愛的夫妻,丈夫從不愿意做家務(wù),為此妻子很是苦惱。有一天,妻子受到高人的啟發(fā),終于用一個(gè)巧妙的辦法改變了丈夫。那到底是什么方法呢?其實(shí)很簡(jiǎn)單,就是有一天妻子上班前把米洗好,放進(jìn)電飯煲里。而下班時(shí)她故意晚回家一會(huì)兒,并給丈夫打電話“我現(xiàn)在不能回家,你只需要插上電源,我們就能及時(shí)吃到晚餐了?!闭煞蛴X得這很簡(jiǎn)單,就爽快地答應(yīng)了。妻子回到家后熱烈的擁抱了丈夫,并對(duì)他的行為大加夸贊。

這樣過了一段時(shí)間后,妻子又把米洗好,但是不放進(jìn)電飯煲,要求丈夫放進(jìn)電飯煲并插上電源。丈夫覺得這并不以前麻煩多少,于是每天還是按妻子的吩咐把飯煮好。慢慢的妻子留下的工作越來越多,而且每次都會(huì)因?yàn)檎煞蛐⌒〉倪M(jìn)步大加夸贊。于是丈夫在不知不覺中改變了自己的行為,同時(shí)也潛移默化的改變了對(duì)做家務(wù)的態(tài)度,每天主動(dòng)地承擔(dān)了許多家務(wù)。故事中妻子的做法在心理學(xué)上就叫“連鎖塑造效應(yīng)”。它的原理很簡(jiǎn)單,就是在訓(xùn)練之前我們首先要把大目標(biāo)分解成若干個(gè)小目標(biāo),被訓(xùn)練對(duì)象每完成一個(gè)小目標(biāo)我們都要及時(shí)對(duì)其進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì),獎(jiǎng)勵(lì)可以是物質(zhì)的,也可以是精神的,通過獎(jiǎng)勵(lì)促使其最終完成大目標(biāo)。

這一原理在教學(xué)中的應(yīng)用:很多學(xué)生貪玩,不能安靜坐下來學(xué)習(xí),針對(duì)這種情況不妨利用連鎖塑造。開始時(shí),只讓他學(xué)習(xí)10分鐘,完成后,允許他做15分鐘他喜歡的事情作獎(jiǎng)勵(lì)。經(jīng)過一段時(shí)間,他已經(jīng)能夠堅(jiān)持10分鐘學(xué)習(xí)之后,就要求他連續(xù)學(xué)習(xí)15分鐘,如能達(dá)到,就讓他自由活動(dòng)10分鐘或者其他獎(jiǎng)勵(lì)。這樣逐步要求,使他不斷增加認(rèn)真學(xué)習(xí)的時(shí)間,逐步使他能夠堅(jiān)持較長(zhǎng)時(shí)間認(rèn)真學(xué)習(xí)。適當(dāng)利用這一原理可以學(xué)習(xí)新的行為、消除已有的不良行為。

當(dāng)老師覺得學(xué)生的某個(gè)習(xí)慣很不好需要糾正時(shí),或者是希望培養(yǎng)學(xué)生的某一個(gè)好習(xí)慣,就應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的情況制定一個(gè)他稍稍努力就能達(dá)到的一個(gè)個(gè)小目標(biāo),這樣逐漸進(jìn)步,慢慢地接近你和學(xué)生都想達(dá)到的那個(gè)大目標(biāo)。一個(gè)人的習(xí)慣行為是在長(zhǎng)期的生活中逐漸形成的,因此,不良的習(xí)慣行為不會(huì)一下子就消除;健康的行為也不可能一蹴而就,所以,要有對(duì)學(xué)生進(jìn)行長(zhǎng)期連鎖塑造的觀念,有意識(shí)地一步步的培養(yǎng)與鞏固孩學(xué)生的行為習(xí)慣,千萬不可急于求成。

瀏覽這本書時(shí)無意看到書中書簽上有這樣一句話好的教師都是出色的自我教育者,這本書無疑給了我很大的幫助,希望在這本書的伴隨與指引下我能一步一步更加成熟。

教育智慧讀書心得體會(huì)篇二

世紀(jì)老人冰心曾說過:“讀書好,好讀書,讀好書?!边@是一句至理名言。讀好書,就好像一位智者站在你面前,循循善誘,給我排解煩惱,給我指點(diǎn)迷津,又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老人,在我遇到困難的時(shí)候及時(shí)給我以幫助,讓我充滿信心。

《教育智慧從哪里來》這本書集結(jié)了100個(gè)教育案例,王曉春老師對(duì)這一百個(gè)案例進(jìn)行了深入淺出的點(diǎn)評(píng)。讀完書給我最深刻、最直接的感受就是:王老師的點(diǎn)評(píng)(解決問題的方法)是向我們解釋了如何解決班級(jí)管理問題;如何對(duì)待特長(zhǎng)生、學(xué)困生、問題生;教師發(fā)展方向;班主任工作;教師與家長(zhǎng)的關(guān)系等。

讀了這本書,我得到了一點(diǎn)啟示:批評(píng)不是唯一解決問題的方式。批評(píng)只是一種帶有情緒性的管理方式,沒有研究的`教育,是盲目的、情緒化的教育,是教師素質(zhì)提高的最大障礙。往往在沒搞清孩子們是怎么回事,自己就大動(dòng)肝火真是不值。如何正確地批評(píng)孩子,而且有把握不傷害孩子?當(dāng)你理解了孩子,批評(píng)孩子肯定能找到非常自然的角度,孩子也自然能夠接受。不掩蓋問題,才能真正全面地理解孩子,才能正確地實(shí)施挫折教育與批評(píng)。

案例《爬樹**》講的是學(xué)校剛剛種植了許多小樹苗,一位二年級(jí)的老師對(duì)學(xué)生們說:“大家要愛護(hù)小樹苗”可第二天在樓上看見本班意學(xué)生使勁地?fù)u著一個(gè)小樹苗,老師頓時(shí)火冒三丈,真想狠狠批評(píng)他一頓,可轉(zhuǎn)念一想,還是看看究竟。老師走到搖小樹的學(xué)生前,看到一個(gè)口袋掛在小樹*上,老師幫學(xué)生把口袋拿下來并說:“你這樣搖,小樹會(huì)受不了的,他也會(huì)流淚,也會(huì)疼的?”學(xué)生聽了重重地點(diǎn)了點(diǎn)頭。以后再遇到這樣的事他就找來木棒挑下口袋,或者找個(gè)人來幫忙。這就是有作用的教育模式,這樣的教育模式應(yīng)該要從孩子的角度去思考,假如我是孩子,我最需要的是什么?假如是我的孩子,我會(huì)怎么做?也就是按照發(fā)現(xiàn)問題——分析問題——促使孩子進(jìn)步。這條思路來解決問題,在分析問題的過程中探究學(xué)生問題的根源,然后對(duì)癥下藥,這才是真正的教育。

教育智慧讀書心得體會(huì)篇三

初讀李鎮(zhèn)西先生的《教育的智慧》一書,只覺書中字字珠璣,每每能認(rèn)真品讀,總能聯(lián)想到自身,從而受益匪淺。

在讀的過程中,總能感受到李鎮(zhèn)西先生對(duì)于“學(xué)生為本”這一理念的重視與真正落實(shí)。我想,要以“學(xué)生為本”,我們得再次當(dāng)回小學(xué)生。

諸如此類的種.種情景,只有設(shè)身處地地去思考,方能真正明白學(xué)生。例如學(xué)生為什么會(huì)一直重復(fù)的犯錯(cuò),還犯同一個(gè)錯(cuò)誤這件事。

理論家告訴我們學(xué)生是發(fā)展中的人,他們的發(fā)展是螺旋往復(fù)的,所以重復(fù)犯錯(cuò)是必然的。想想自己之后發(fā)現(xiàn)小時(shí)候我重復(fù)犯錯(cuò)是因?yàn)樵谀骋粋€(gè)情境中讓我瞬間遺忘了所謂的道理,錯(cuò)誤發(fā)生了也立刻知道自己的不妥。是不懂嗎?是忘了。

那老師還用再重復(fù)講道理嗎?沒有必要。不同的孩子有不同的原因,同樣一個(gè)重復(fù)犯錯(cuò)的問題,若細(xì)細(xì)問來,估計(jì)答案五花八門。這里的當(dāng)個(gè)小學(xué)生,是能夠靜下來聽聽孩子的聲音,這前因后果只有弄清楚,理順暢方可找到“病因”。

再說為什么老師要注意自己的言行。我們暫且不從理論的角度去看待這個(gè)問題,依舊從自己是個(gè)小學(xué)生的角度來說說。

除去上課時(shí)間,課間的十分鐘要上廁所,要交作業(yè),要出去叫一叫、跑一跑,那么能跑到老師邊上的時(shí)間更少了,何況老師課間還要休息。如此算下來,課上的點(diǎn)評(píng)真真顯得尤為重要,那是一天當(dāng)中大部分學(xué)生唯一能聽到老師對(duì)于他一對(duì)一的點(diǎn)評(píng)了。

當(dāng)年的自己,是否也是因?yàn)槔蠋煹囊痪淇洫?jiǎng)而興奮一整天,因?yàn)橐痪渑u(píng)而悶悶不樂呢?所以,教師說話前應(yīng)先當(dāng)一當(dāng)自己的學(xué)生,先體驗(yàn)一把這話帶來的影響和效果,然后再說出口。

做一??频慕處熑绱耍鲆粋€(gè)班主任更應(yīng)如此。班主任由于其地位的特殊性,其話語權(quán)含有更高的影響力。怎么處理學(xué)生的矛盾,怎么組織班級(jí)活動(dòng),怎么讓孩子能夠自覺學(xué)習(xí),怎么形成良好的班風(fēng)等等瑣事都需要班主任一一處理,如果班主任出口便是惡語相向、冷嘲熱諷,必定能傷透孩子的心,這好班風(fēng)也無從建起。

我總是在回想,我喜歡什么樣的班主任,當(dāng)年我的老師又是因?yàn)槭裁丛蜃屛也幌?,又是因?yàn)槭裁醋屛矣∠笊羁獭蛑詡€(gè)兒和現(xiàn)在的孩子之間還隔著些年歲,也經(jīng)常和孩子共同探討他們對(duì)一個(gè)班集體的喜好。

一個(gè)良好的班集體的建立,如果光是班主任忙前忙后是收效甚微的,把這些小兵們用好才是制勝的關(guān)鍵。這便是把自己當(dāng)成自己的學(xué)生,和他們一起思考自己的班級(jí)該如何變更好。

專業(yè)發(fā)展的道路上,我們學(xué)著做一名優(yōu)秀的教師,從而慢慢丟卻了自己身上的那點(diǎn)兒“學(xué)生味”。如我們所愿,我們?cè)絹碓较褚粋€(gè)教師,學(xué)生也越來越像自己的學(xué)生,而這師生之間,決不可劃出楚河漢界,一旦被學(xué)生認(rèn)定為對(duì)立面的老師,這課即使上的再精彩也是枉然。

而那些從書上汲取到教育的智慧,也只有真正能在我們的教學(xué)生活中得到運(yùn)用并行之有效方能稱為智慧。我從李鎮(zhèn)西先生處學(xué)到的最重要的智慧便是——當(dāng)個(gè)學(xué)生,這一辦法簡(jiǎn)單且著實(shí)有效。

教育智慧讀書心得體會(huì)篇四

教育大智慧是一款創(chuàng)新的教育軟件,它通過提供海量的優(yōu)質(zhì)資源和豐富的學(xué)習(xí)功能,致力于幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)能力和擴(kuò)展知識(shí)面。我在使用教育大智慧這款軟件的過程中,深切感受到讀書對(duì)于個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展的重要性。本文將介紹我在讀書過程中的心得體會(huì),包括對(duì)于讀書習(xí)慣的養(yǎng)成、對(duì)于知識(shí)的理解和應(yīng)用以及對(duì)于思考的能力提升等方面。

第二段:養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣。

在教育大智慧平臺(tái)上,我通過閱讀各種類型的書籍,逐漸養(yǎng)成了良好的讀書習(xí)慣。首先,減少了對(duì)手機(jī)和社交媒體的依賴,更多地投入到閱讀中。其次,通過設(shè)立閱讀目標(biāo)和計(jì)劃,時(shí)間管理變得更加有效,每天都能保證一定時(shí)間的閱讀。最重要的是,我逐漸養(yǎng)成了讀書筆記的習(xí)慣,將重要的內(nèi)容和自己的思考記錄下來,便于日后復(fù)習(xí)和總結(jié)。良好的讀書習(xí)慣不僅提高了我的閱讀效率,還幫助我更好地理解和吸收知識(shí)。

第三段:加深對(duì)于知識(shí)的理解和應(yīng)用。

通過教育大智慧這款軟件,我有機(jī)會(huì)接觸到了各種各樣的圖書,涵蓋了不同領(lǐng)域的知識(shí)。閱讀這些豐富多樣的書籍,我不僅加深了對(duì)于專業(yè)知識(shí)的理解,還拓寬了自己的知識(shí)面。更重要的是,我學(xué)會(huì)了將書中的知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際生活中。比如,我在讀了一本關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)力的書后,意識(shí)到作為一個(gè)團(tuán)隊(duì)的成員,不僅要學(xué)會(huì)如何有效地領(lǐng)導(dǎo)他人,還要積極主動(dòng)地貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。通過讀書,我不僅增加了自己的知識(shí)儲(chǔ)備,還能夠更好地運(yùn)用這些知識(shí)。

第四段:提升思考能力。

在教育大智慧的閱讀過程中,我不僅需要對(duì)于書中的內(nèi)容進(jìn)行理解,還要學(xué)會(huì)思考和分析。通過閱讀哲學(xué)、社會(huì)科學(xué)等領(lǐng)域的書籍,我逐漸提升了自己的思考能力。例如,我讀了一本講述互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展對(duì)社會(huì)變革影響的書籍后,我開始思考互聯(lián)網(wǎng)的利與弊,思考未來社會(huì)的發(fā)展方向。通過讀書,我養(yǎng)成了反思和思考的習(xí)慣,能夠更加客觀地看待問題,提出自己的觀點(diǎn)和見解。

第五段:總結(jié)。

教育大智慧這款讀書軟件給予我了很大的幫助,它不僅幫助我養(yǎng)成了良好的讀書習(xí)慣,更加深了我對(duì)于知識(shí)的理解和應(yīng)用,提升了我的思考能力。通過讀書,我不斷拓寬自己的視野,培養(yǎng)了自己的學(xué)術(shù)素養(yǎng)和人文素養(yǎng)。我相信,只有通過不斷地閱讀和學(xué)習(xí),我們才能夠更好地面對(duì)未來的挑戰(zhàn),為自己的人生賦予更多的可能性。因此,我將繼續(xù)使用教育大智慧這款軟件,不斷提升自己的學(xué)習(xí)能力和知識(shí)水平。

教育智慧讀書心得體會(huì)篇五

《教育的智慧與真情》是肖川博士專為廣大基礎(chǔ)教育領(lǐng)域內(nèi)的教師所寫的一本詩意化的教育學(xué)新近著作。用肖川博士自己的話來說,他的書是為教師而寫就的,他力圖反映出教師的需要與趣味。

該書旨在我們廣大教師理解與領(lǐng)悟教育的智慧與真情提供一條別樣的路徑——通過人人皆能讀懂的教育隨筆的自由形式,言說出人性化的教育所應(yīng)具有的理性智慧與率性真情,加深教師對(duì)教育內(nèi)涵的進(jìn)一步理解,增強(qiáng)教師們的批判性思維能力。全書彌漫著人文主義的濃香氣息和發(fā)散著現(xiàn)代教育理念的智性光芒,在雅致的幀裝設(shè)計(jì)和富有遐想力的漫畫式插圖與淡淡的墨香的襯托之下,《教育的智慧與真情》愈加顯示出讓人有急不可待的閱讀沖動(dòng)。

在《教育的智慧與真情》中,始終貫穿著肖川博士對(duì)教育的智慧與真情的向往、求索與感悟的深摯情懷,而且還貫穿著他的由教育理想到社會(huì)理想及人生理想的這兩大主題。

面對(duì)日益功利化的當(dāng)今教育改革的價(jià)值趨向,作為知識(shí)分子一員的教師更需要堅(jiān)定社會(huì)道義與民族責(zé)任,不懈地追求教育要為幸福人生奠基、為自由社會(huì)培養(yǎng)人、為民主社會(huì)培養(yǎng)和造就自主發(fā)展的好公民的終極價(jià)值。

他的觀點(diǎn)正體現(xiàn)新課程改革的理念,有助于培養(yǎng)學(xué)生的歷史辨證唯物主義思想,使學(xué)生形成正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。讀肖川博士的《教育的智慧與真情》猶如與智者對(duì)話,它讓我們進(jìn)一步明白了教育的真諦和責(zé)任,也讓我們進(jìn)一步懂得了怎樣關(guān)注教育、人事、社會(huì)與時(shí)代。

我讀了《教育的智慧與真情》一書,內(nèi)心受到了極大的震撼,這本書是一部啟迪心智、陶冶性情的美文,主要反映了教師的需要與趣味。以及他們所關(guān)注的事物、他們所困惑的問題、喜怒哀樂、委屈和追求。

《教育的智慧與真情》字里行間流露、揮灑著作者教育人生的真性情,是“做”教育中煉就的教育學(xué)問?!皩?duì)于人生來說,有什么比受過良好的教育更重要的呢”,因此,整本書字里行間無一不折射出作者之于教育、之于生活的智慧與理性之光,無一不散發(fā)出涌自作者心田的真情呼喚。

這本書體現(xiàn)的是一種對(duì)社會(huì),對(duì)時(shí)代的深深的思考。這是非常令人警醒的,如今的許多教育方式所培養(yǎng)出來的很大部分是只會(huì)讀、寫、算的學(xué)習(xí)機(jī)器,而要出些人才的確不是件容易的事情?!盃钤焙芏?,然而其未必是“人才”,但是狀元的出現(xiàn),很有可能埋沒一些真正意義上的可塑之人才,因?yàn)榇蠹业哪抗舛急粻钤恕_@是在現(xiàn)行教育制度下所不可避免的事實(shí)。人人呼吁改革,但是又沒有人知道該由誰來改革。其實(shí)能改變這些現(xiàn)狀的,只有我們這些教師——最基層的教育工作者。

作者的目光是犀利的,他能洞察到本質(zhì),他認(rèn)為眼界決定境界,方向決定方法,方向?qū)α?,路就在腳下,決定教育方向的是教師。我們的教師更關(guān)注方法,好的方法可以收到立竿見影、事半功倍的效果,而方向正確與否,難以檢測(cè),很難凸現(xiàn),因此,我們?nèi)狈@方面的意識(shí),再加上我們的教師長(zhǎng)期忙于事務(wù)性的工作,被大量的瑣事遮蔽了眼光,被俗務(wù)消磨了高遠(yuǎn)的追求。于是,他迫切地呼吁,要喚醒和強(qiáng)化教師的方向意識(shí)。

作為教師,首先是個(gè)教育工作者,其次才是一門課程的教師。每一門課程的最終目的都是要幫助我們的學(xué)生成為一個(gè)具有主動(dòng)性、獨(dú)立性和創(chuàng)造性的人,一個(gè)具有積極、樂觀、正直、光明的心態(tài)的人,一個(gè)友善、寬容和積極介入社會(huì)合作的人。沒有智慧,“教育”就只是心靈和精神的一種牽累,一種“認(rèn)知結(jié)果的堆積”;沒有真情,生活就是無邊的荒漠,“教育”也就只是一種敷衍和應(yīng)付。

讀后收獲頗豐,最深的感受是他為我們解決了人生道路上、教育教學(xué)中遇到的很多疑惑。歸納起來有以下幾點(diǎn):首先,要做有思想的教師,要樂于接受思想。而接受思想最簡(jiǎn)單的方法是閱讀別人的書籍,尤其是名師的書籍,讓閱讀成為每位教師的習(xí)慣,成為與別人進(jìn)行心靈碰撞的自由領(lǐng)地,成為自己不斷進(jìn)步的階梯。其次,要做有思想的教師,關(guān)鍵是要在反思中進(jìn)步。當(dāng)學(xué)生違反紀(jì)律時(shí),我們是否采取了適當(dāng)?shù)慕逃椒?當(dāng)學(xué)生上課打瞌睡不聽話時(shí),是否由于我們的課上得不好……要做到這一點(diǎn),需要的是何等的氣度、胸懷,以及對(duì)教育事業(yè)何等的熱愛!要做有思想的教師,還要敢于釋放思想。我們的教學(xué)工作不會(huì)是一條平坦的大道,肯定有坎坷,有曲折;肯定會(huì)碰到許多疑難困惑,碰到許多新的問題,因而更需要教師之間的互動(dòng)與交流。

在《教育的智慧與真情》一書的自序題為《用一生寫三本書》,也就是《教育的理想與信念》、《教育的智慧與真情》、《教育的藝術(shù)與趣味》三卷本教育隨筆系列。實(shí)際上,肖川老師后來還寫了《教育的使命與責(zé)任》,形成了四卷本的系列?!督逃闹腔叟c真情》一書是第二冊(cè),這本書對(duì)我觸動(dòng)依然很大,讀這樣的書總是有一種愉悅感,讀肖川的隨筆總會(huì)有一種親切感。

這本談教育的智慧與真情的書,讀來完全沒有已往教育類書籍教條式的說教,就象是一位朋友就坐在我對(duì)面,將他對(duì)教育的理解和真情向我娓娓道來,既讓我沉浸在對(duì)教育理論的沉思中,又讓我對(duì)他獨(dú)到的教育理解而豁然開朗;既像一個(gè)導(dǎo)師一樣給我指明教育的方向,又像一個(gè)知心朋友一樣向我傾訴他對(duì)教育的感悟,讓我不斷地激起對(duì)教育的熱愛和追求。在既有理論高度又有實(shí)踐的活潑中更深地去感悟我們的教育,使我對(duì)教育有了一個(gè)更深層次的理解。

這本書,很想一下看完,又想慢慢回味一段段精妙縝密的美文,是越看越愛不釋手,絲毫沒有一點(diǎn)倦怠??赐旰蟾杏X進(jìn)入了一個(gè)智慧氧吧,使人心曠神怡,心靈得到真誠的洗禮,思想得到樸實(shí)的升華,眼界得到至善的開闊。在優(yōu)美的文字和廣博的知識(shí)中,我閱讀和寫作的欲望得到最大的激發(fā)。我覺得不是每個(gè)人都有這種思考能力的,但是我們通過智者的思考來更好地認(rèn)識(shí)教育。

在中國教育界,肖川的美文可謂幾乎“家喻戶曉”,他以一己之力改變了數(shù)十萬中國一線教師的閱讀習(xí)慣(劉鐵芳語),魅力何在?劉鐵芳認(rèn)為肖川的教育隨筆對(duì)傳統(tǒng)教育學(xué)社論體話語模式的突破讓人耳目一新,還對(duì)傳統(tǒng)教育寫話語框架的突破拓寬了教育學(xué)的視野,積極回應(yīng)社會(huì)問題和時(shí)代問題。最重要的是,肖川對(duì)教育生活,對(duì)教師,對(duì)教育中的生命個(gè)體有一種發(fā)自內(nèi)心的深情眷顧。來看看書中的兩個(gè)話題。

一、教育的方向由誰決定?

本書的第一篇文章就是談“教育的方向與方法”,肖川說“教育的方向不是由政府文件決定的,也不是課程標(biāo)準(zhǔn)決定的,更不是由教科書和學(xué)生決定的,而是由教師決定的?!边@句話讓我很震驚,也不禁產(chǎn)生了質(zhì)疑:教師真的有那么大的能耐嗎?我們能嗎?我馬上想到了這么多年來在考試這根指揮棒的指導(dǎo)下,我們教師使出渾身解數(shù),往指揮棒所指的地方努力地?cái)D、沖、拼,盡最大的力讓學(xué)生考出最高分。作為老師,我們最終的教育目的不是培養(yǎng)出高材生嗎?然而,用分?jǐn)?shù)衡量太唯一,一個(gè)優(yōu)秀的學(xué)生,其優(yōu)秀之處除了學(xué)習(xí),還有性格,更重要的還有品德。所以,肖川教授講:作為教師,我們首先是一個(gè)教育者,其次才是一門課程的老師?!闭?yàn)樗辛诉@一觀點(diǎn),才敢斷言教師決定教育的方向??晌覀兊睦蠋煟y道不知德育為首這一道理嗎?可為什么面對(duì)分?jǐn)?shù),還是如此地放不下呢?最關(guān)心的還是自己任教課程的成績(jī),可能認(rèn)為對(duì)學(xué)生的教育主要由班主任負(fù)責(zé),(當(dāng)然也有例外的),有了這一觀念,不但可以讓他把教育的責(zé)任分得清楚一點(diǎn),少惹點(diǎn)麻煩,也可以讓他有了向別人炫耀的資本,甚至為了更高的獎(jiǎng)學(xué)金。在評(píng)優(yōu)評(píng)先中、在年度考核中、在職稱晉升材料中,我們都常以“任教的班級(jí)成績(jī)?cè)谕昙?jí)中名列前茅”來證明自己的業(yè)績(jī)。可曾有過,我們?yōu)樽约耗馨褜W(xué)生培養(yǎng)成具有自主性、獨(dú)立性、創(chuàng)造性的人,具有積極,樂觀,正直,光明的心態(tài)的人,對(duì)人友善,寬容和積極介入社會(huì)合作的人,而作為自己的主要成績(jī)考核自己呢?我們總是懷疑自己的力量,我們總是哀嘆身不由己,其實(shí)我們可以做到目中有人的,如果我們的眼界放開了,方向也會(huì)對(duì)了。

二、誰來解放教師?

肖教授在《教師的解放》一節(jié)中,就教師負(fù)擔(dān)過重的原因進(jìn)行了分析,大概有:

1、教師的編制過緊。

3、一些職能部門經(jīng)常對(duì)學(xué)校指手畫腳,吆三喝四,各種接待,檢查,考評(píng),應(yīng)接不暇,簡(jiǎn)直把學(xué)校當(dāng)成濫施淫威的場(chǎng)所。

4、學(xué)校人際關(guān)系不夠單純,一些“扶持一小攝,打擊一大片”的制度,措施,使得教師之間產(chǎn)生了惡性競(jìng)爭(zhēng),產(chǎn)生了不應(yīng)有的內(nèi)耗,耗費(fèi)了教師的精氣神,毒化了人際關(guān)系。

5、教師教育觀念陳舊落后,對(duì)學(xué)生要求過苛,管得太多,缺乏等待的心情。

6、學(xué)校生活缺乏挑戰(zhàn)性和活力。

7、教師的教育素養(yǎng)和能力不夠理想,有待提高。

看后同感頗深,肖教授只是列舉具有代表性的幾點(diǎn),或許造成中小學(xué)教師過重負(fù)擔(dān)的還有其它很多很多的原因。很佩服肖教授仗義執(zhí)言,也能說出老師們長(zhǎng)期憋壓在心中無法言表的郁悶,讓我們獲得一種傾訴后的快感。由于形成的原因是多方面的,當(dāng)我們無法改變這一社會(huì)現(xiàn)實(shí)時(shí),我們只能改變自己。還是文中說得好:世界其實(shí)就是我們自己,當(dāng)我們以光明、正直、昂揚(yáng)、樂觀的態(tài)度去看待生活,我們就會(huì)生活在光明、正直、昂揚(yáng)、樂觀的生活中,這就是所謂的“境由心生”。

解放教師,首先要有自我的意識(shí)和力量。面對(duì)種種的負(fù)擔(dān),只有調(diào)整自己的心態(tài),在大量的工作面前,何不想個(gè)“偷懶”的方法,巧干,在無法拉牛上樹的情況下何不讓牛在樹下吃草?在忙碌了一天后,何不讓疲憊的身心在音樂中得到舒緩?抑或在書海中忘卻?在競(jìng)爭(zhēng)激烈的制度面前,何不把名利放在一旁?追求一種平平淡淡才是真的境界?非得地名利面前爭(zhēng)個(gè)頭破血流?還是那句話說得好:當(dāng)我們無法改變社會(huì)的時(shí)候,只能改變自己。但愿肖教授的話十分靈驗(yàn),能使這件刻不容緩的事情,馬上得到解決。我也相信,教師的解放指日可待。

書中的良言佳句非常多,分享我劃出的幾句,感受肖川隨筆的魅力:

1、所謂民主的性格,就是樂于分享、善于溝通、服膺真理、勤于反思、用于承擔(dān)、敢于創(chuàng)新的性格。

2、受過教育的人,是這樣一個(gè)人:他(她)嚴(yán)正而又寬容,深邃而又單純;執(zhí)著而又瀟灑,真誠而又練達(dá);他(她)勤勉而又從容,剛毅而又柔情;豪放而又儒雅,平實(shí)而又不斷地追求人生更高的生命境界。

3、正因?yàn)槿酥荒苡扇藖斫?,心靈只能由心靈來感召,所以,教師將是一個(gè)永恒的職業(yè)。

很喜歡肖川教授的《教育的智慧與真情》一書,這是一部啟迪心智、陶冶性情的美文,它讓我激動(dòng)而生反復(fù)閱讀的沖動(dòng),心就這樣被牢牢地拽住。

肖川教授在《感悟人生》中所言:“心比天高的人,往往命比紙薄?!挥渌鶡o,窮盡其所有’,能珍惜自己所擁有的,并努力發(fā)現(xiàn)其價(jià)值,這大概就是人生的高貴之所在?!焙苷J(rèn)同他的人生感言,珍愛學(xué)生,珍愛家人,珍愛自己,盡自己的努力從事自己的工作,真正做到問心無愧,我想,即使自己做的不夠理想,也無需自責(zé)了。教師要學(xué)會(huì)解放自己,淡定,從容地面對(duì)生活的種種壓力,才是真正的善待自己,善待生命。

魏老師說,一個(gè)人的樂觀取決于內(nèi)心深處的達(dá)觀,不去關(guān)注失去的,只關(guān)注自己內(nèi)心堅(jiān)守的部分,牢牢地守住自己的陣地,不進(jìn)行盲目的攀比,于是心中就有一種占便宜的感覺。全心全意地愛自己所擁有的,全身心地和它綁在一起時(shí),每時(shí)每刻每處都能生活在快樂之中。

感嘆之余,也開始重新審視自己,審視自己的教育,自身的修養(yǎng),教師要成為有思想的教師,因?yàn)槟愕乃枷刖褪悄愕纳?,思想,?huì)使我們興趣廣泛,內(nèi)心鮮活,會(huì)讓我們的人際交流變得更有品位,是我們的生活,特別是精神生活變得豐富,使我們從瑣屑、無聊的單調(diào),平庸的生存境遇中擺脫出來,會(huì)對(duì)學(xué)生的心靈豐滿和精神充實(shí)有一種自覺而又自然的引領(lǐng)。作為教師,在你的教學(xué)中,你把什么樣的內(nèi)容帶進(jìn)課堂,帶入學(xué)生的精神生活,取決于你的文化底蘊(yùn),你的文化眼光,取決于你的價(jià)值追求。

走進(jìn)書里的世界,享受精神的豐潤(rùn),平凡而幸福的生活,綻放自己的美麗。用我最喜歡的一句話和大家分享:平淡真好!平平地,不令我們顛躓;:淡淡地,不讓我們昏醉,使我們坦坦蕩蕩地處世,明明確確地看人。所以平淡也是最美的真。

讀了肖川的《教育的智慧與真情》這本書,受益匪淺,感受到了教育的智慧——沒有愛就沒有教育,這是真理;有了愛,也不等于有了教育,這也是真理。前者告訴我們,教育的前提條件之一是對(duì)孩子的愛;后者提醒我們,教育僅僅靠愛是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,教育還需要智慧。在任何時(shí)代,人們強(qiáng)調(diào)的,總是當(dāng)時(shí)所缺乏或者被忽略的。當(dāng)教育之愛失落時(shí),我們強(qiáng)調(diào)愛心;當(dāng)絕大多數(shù)教師并不缺少愛心而缺少智慧時(shí),我們渴望智慧。

感受教育的真情——教師以真實(shí)的感情愛護(hù)學(xué)生,幫助教育學(xué)生,以真實(shí)的感情感染學(xué)生,會(huì)使學(xué)生增強(qiáng)承受壓力、耐受作者的能力,會(huì)使學(xué)生更好地發(fā)揮自己的潛能和創(chuàng)造性,在適應(yīng)環(huán)境的同時(shí)進(jìn)一步去改變環(huán)境。教育需要真情已經(jīng)成為我們無數(shù)的教育工作者從教育教學(xué)的實(shí)踐中總結(jié)出來的真理。無數(shù)教育方面的事實(shí)都充分證明,那些矯揉造作的東西,那些虛假的東西,那些流于形式的東西必須淘汰。

在教育工作中能用一顆真心,以真情感染,激勵(lì)我們的學(xué)生,教育教學(xué)效果將會(huì)顯著的提高。事實(shí)上,不僅在教學(xué)之中,在生活、在家庭、在學(xué)校,虛情假意、阿諛逢迎只能是一時(shí)的,真的、實(shí)的、自然的,才會(huì)永遠(yuǎn)具有生命力。作為教師,我們對(duì)待學(xué)生要真;對(duì)待事業(yè)要真;對(duì)待社會(huì)、對(duì)待祖國都要有一顆無私的、純真的心,真心真意,真說真做,是最寶貴的財(cái)富。如果在教學(xué)中,你想聽到學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的話語,那么,請(qǐng)你先為學(xué)生奉獻(xiàn)出一顆真心,因?yàn)榻逃枰媲椤?/p>

教育智慧讀書心得體會(huì)篇六

伊建莉《最美的教育最簡(jiǎn)單》這本書,我很認(rèn)同這本書作者的大部分觀點(diǎn)。作者是一位母親同時(shí)也是一名教育研究者,在書中傳達(dá)的教育理念質(zhì)樸而真實(shí),從個(gè)體經(jīng)驗(yàn)到群體現(xiàn)象,從經(jīng)驗(yàn)分析到學(xué)術(shù)解析,覆蓋了很多家長(zhǎng)及老師們所遇到的問題或困惑,并且遵循了發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的思路,簡(jiǎn)單、生動(dòng)地表述了自己的觀點(diǎn)。這本書在以下幾點(diǎn)我感受頗深,分享一下給大家參考。

我們?cè)趦和陂g能給予孩子什么?

作者在書中提到每個(gè)孩子都是生命中最美的饋贈(zèng),時(shí)代發(fā)展到今日,除了生命,我們能給予孩子什么,可保障他們一生健康幸福的生活是“習(xí)慣、自由、平等”。

習(xí)慣,對(duì)于社會(huì)人來說十分重要,好的習(xí)慣的重要的培養(yǎng)時(shí)期是少兒時(shí)期,怎么樣幫助孩子養(yǎng)成好的習(xí)慣,成為家長(zhǎng)們?nèi)沃氐肋h(yuǎn)的話題。作者認(rèn)為習(xí)慣的培養(yǎng)首先不是在于改造,而是在于接納,讓孩子們認(rèn)識(shí)到習(xí)慣的好處,從而形成良好的習(xí)慣。

例如在學(xué)習(xí)上,家長(zhǎng)們都希望自己的孩子能養(yǎng)成“認(rèn)真”的好習(xí)慣,但由于兒童年幼知識(shí)不足的前提下,各種“馬虎”的行為屬于非常正常的情況,我們需要給孩子“試錯(cuò)”的機(jī)會(huì),不能以強(qiáng)制的方式要求孩子馬上立即變得不馬虎,并且不要往孩子身上標(biāo)記“馬虎、不認(rèn)真”的標(biāo)簽,使得孩子潛意識(shí)降低自我認(rèn)同感,阻礙智力發(fā)育,批評(píng)的方式更不可取,會(huì)給孩子一種負(fù)面的影響,在心理上造成極大的傷害。而是應(yīng)該建議孩子合理進(jìn)行注意力分配,循序漸進(jìn)的建立起好的習(xí)慣。

自由,自由是指多讓孩子獲得自我管理的權(quán)力,自由的人才是自覺的人,沒有機(jī)會(huì)進(jìn)行自我掌控的孩子,不可能學(xué)會(huì)自我控制。中國教育多年熱衷講紀(jì)律、講嚴(yán)格,尤其在教育上,家長(zhǎng)錯(cuò)把控制欲當(dāng)成教育的手段,以自己的認(rèn)知,所謂的經(jīng)驗(yàn)來控制住孩子的一言一行,使得孩子套著“枷鎖”長(zhǎng)大,有可能會(huì)出現(xiàn)心理失序、怯弱膽小,逆反暴躁、謊話連篇的問題,我們應(yīng)該給孩子在特定的條件下,自主管理、自由支配、自我完善的機(jī)會(huì),比如零錢、作息計(jì)劃、新事物探索等,通過鍛煉,孩子會(huì)不斷的完善自己的自覺和自主意識(shí),同時(shí)也獲得自尊感和責(zé)任感,使孩子在心理上更加強(qiáng)健。

平等,平等是指地位平等、互相尊重,給孩子提供一個(gè)和睦、平等的成長(zhǎng)環(huán)境。很多家長(zhǎng)在平時(shí)和孩子相處期間,很多時(shí)候表現(xiàn)出長(zhǎng)輩姿態(tài),和孩子有限的相處中,多半是“檢查工作”和“安排工作”,交流方式比較武斷,常常以當(dāng)年自己的云云,來鞭策孩子或者拿別人家的孩子來做比較,不僅給孩子很大的壓力,也會(huì)對(duì)孩子的自信心有打擊,我們應(yīng)該用一種平等的態(tài)度來對(duì)待孩子,每個(gè)成長(zhǎng)中的孩子,都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,隨著年齡的長(zhǎng)大,自尊心也會(huì)慢慢成長(zhǎng),他們希望得到尊重,平等的對(duì)待。很多時(shí)候家長(zhǎng)不要以小孩子的眼光看待他們,能更多的自主選擇、處理的機(jī)會(huì)。

書中多次提到家長(zhǎng)需要完善自身,不發(fā)脾氣,不提倡嚴(yán)厲教育,發(fā)脾氣和嚴(yán)厲教育的后果會(huì)給孩子在兒時(shí)性格塑造時(shí)帶來不可磨滅的破壞性,對(duì)今后的性格和對(duì)生活、對(duì)人的態(tài)度有很大的影響,所以盡量避免。事實(shí)上,發(fā)脾氣不但沒有教育的功能,而且對(duì)教育是反作用的,脾氣越大,教育效果越差??酥破獾姆绞剑?/p>

1、半小時(shí)方式。

不要馬上發(fā)火,一切等半小時(shí)后再去做,分散自己注意力,冷靜后再處理。

2、分散注意力。

火氣一起來,趕快把意念轉(zhuǎn)移到身上的某一處,注意力關(guān)注身體的反應(yīng),想象有一股純純的氣體再慢慢消磨怒氣,慢慢散開。

教育智慧讀書心得體會(huì)篇七

作為一名教育工作者,我深知讀書的重要性,也非常重視自己的個(gè)人成長(zhǎng)與提升。在教育大智慧這個(gè)數(shù)字化學(xué)習(xí)平臺(tái)的幫助下,我有機(jī)會(huì)通過閱讀大量的優(yōu)秀圖書和文獻(xiàn),拓寬了自己的知識(shí)視野,提高了自己的思辨能力和創(chuàng)新能力。在這篇文章中,我將分享我在教育大智慧上閱讀書籍的體會(huì)和心得。

第一段:教育大智慧為我提供了寶貴的學(xué)習(xí)資源。

教育大智慧作為一款集成了豐富圖書和文獻(xiàn)資源的平臺(tái),給我提供了許多寶貴的學(xué)習(xí)資源。之前,我需要花費(fèi)大量的時(shí)間去查找和篩選適合的圖書和文獻(xiàn),但教育大智慧為我提供了針對(duì)性的推薦和分類,讓我可以更快地找到我感興趣的領(lǐng)域和主題,節(jié)省了我不少時(shí)間。另外,教育大智慧還提供了大量的電子書籍和期刊,這些資源對(duì)我開展教育科研非常有幫助。通過使用教育大智慧,我不僅學(xué)到了很多新的知識(shí),還加深了對(duì)于教育的理解和認(rèn)識(shí)。

教育大智慧的電子書籍閱讀功能非常優(yōu)秀,大大提升了我的閱讀體驗(yàn)和效果。電子書的便攜性讓我可以隨時(shí)隨地進(jìn)行閱讀,無需攜帶大量的紙質(zhì)書籍。另外,教育大智慧的電子書籍具備書簽、筆記和高亮功能,這使得我的閱讀更加有條理且易于回顧。同時(shí),教育大智慧還提供了詞典和翻譯功能,幫助我更好地理解和掌握閱讀材料??偟膩碚f,教育大智慧的閱讀功能為我提供了便捷、高效的閱讀體驗(yàn)。

通過在教育大智慧上閱讀各種學(xué)術(shù)著作和專業(yè)文獻(xiàn),我不僅增加了自己的知識(shí)量,還培養(yǎng)了自己的思辨能力。在教育領(lǐng)域,雖然有許多經(jīng)典理論,但在實(shí)際應(yīng)用過程中,我們可能面臨各種特殊情況和問題。而在教育大智慧的閱讀過程中,我接觸到了不同的觀點(diǎn)和理論,從中梳理和分析不同的思路,培養(yǎng)了自己的思辨能力。這使得我在工作中能夠更加靈活地應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)和困難,為學(xué)生提供更加個(gè)性化的教育服務(wù)。

教育大智慧上的圖書和文獻(xiàn)都是來自各個(gè)領(lǐng)域和學(xué)科的優(yōu)秀作品,其中蘊(yùn)含了很多的創(chuàng)新思想和方法。通過閱讀這些作品,我深深地感受到了創(chuàng)新的力量和魅力,也受到了啟發(fā)。與同行進(jìn)行交流和探討,我將自己的創(chuàng)新想法與他們進(jìn)行分享和交流,獲得了很多寶貴的建議和意見。這使得我在工作中不斷嘗試新的教學(xué)方法和手段,提高了我的教學(xué)創(chuàng)新能力。

第五段:教育大智慧對(duì)我個(gè)人和職業(yè)成長(zhǎng)的意義。

通過使用教育大智慧進(jìn)行閱讀學(xué)習(xí),我不僅拓寬了自己的知識(shí)視野,也提高了自己的思辨能力和創(chuàng)新能力。這些都對(duì)我個(gè)人和職業(yè)發(fā)展起到了積極的推動(dòng)作用。我在工作中能夠更加敏銳地捕捉到問題和需求,通過教育大智慧提供的資源和支持,能夠更好地解決問題和應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)。同時(shí),我也意識(shí)到讀書只是成長(zhǎng)的一個(gè)方面,關(guān)鍵還在于能否將所學(xué)知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中。因此,我會(huì)繼續(xù)努力,在實(shí)踐中不斷總結(jié)和提高,實(shí)現(xiàn)個(gè)人和職業(yè)的全面發(fā)展。

總結(jié):教育大智慧作為一款優(yōu)秀的數(shù)字化學(xué)習(xí)平臺(tái),在我的個(gè)人和職業(yè)成長(zhǎng)中發(fā)揮了重要作用。通過教育大智慧提供的豐富資源和優(yōu)秀功能,我不僅學(xué)到了更多的知識(shí),還培養(yǎng)了自己的思辨能力和創(chuàng)新能力。在今后的工作中,我將繼續(xù)使用教育大智慧,以持續(xù)學(xué)習(xí)和提升自己,為學(xué)生提供更好的教育服務(wù)。

教育智慧讀書心得體會(huì)篇八

《教育中的心理效應(yīng)》一書,我在暑假期間通讀了一遍,首先最大的體會(huì)是:這是一本值得每個(gè)教育者一讀的“教育寶典”!此處的“教育者”,包括從事的教育人員,也包括學(xué)生的家長(zhǎng)。

為了能更深刻地理解書中的觀點(diǎn),和文章的思想產(chǎn)生共鳴,我了解一下作者和作者出版本書的目的,就像與作者面對(duì)面地交流?!督逃械男睦硇?yīng)》共分教學(xué)中的心理效應(yīng)、教育中的心理效應(yīng)、管理中的心理效應(yīng)三大類,每一大類又分別編排了21、24、19個(gè)心理效應(yīng)。更讓人欣喜的是每一則心理效應(yīng)它不僅有生動(dòng)具體的事例,透徹的效應(yīng)分析,更有根據(jù)這一效應(yīng),我們?cè)诮逃械木唧w操作。

本書的每篇文章都是以一個(gè)經(jīng)典的實(shí)驗(yàn)、故事或問題情境開始,然后再介紹此規(guī)律或效應(yīng)的心理學(xué)背景,接著舉例說明其在教育、教學(xué)或管理中的應(yīng)用。有幾例讓我印象深刻,如:“南風(fēng)效應(yīng)”通過一個(gè)北風(fēng)與南風(fēng)比賽的寓言來說明教師應(yīng)該有一顆如南風(fēng)一般溫暖的心,讓學(xué)生們?nèi)玢宕猴L(fēng),心存感激;“仰八腳效應(yīng)”通過三個(gè)演講者演講的故事來說明“人非圣賢,孰能無過”,要求教師走下神壇,遠(yuǎn)離神位,以一種平常人的姿態(tài)走進(jìn)學(xué)生的生活當(dāng)中,從而更容易被學(xué)生接受。需要注意的是“雖然有時(shí)出丑未必是一件壞事,相反還可能起到積極作用,但卻不可亂用,只有具有一定的資本的時(shí)候,方可謹(jǐn)慎行之”。

還有“第十名現(xiàn)象”,這也是現(xiàn)時(shí)教育中一個(gè)非常突出的問題。有些教師是存“人性關(guān)懷”,但是他們往往把這些關(guān)懷集中在某些優(yōu)秀,聽話,懂事的學(xué)生身上,從而使這些學(xué)生“萬千寵愛在一身”,在班里和教師心目中的地位越來越高,但是等他們走進(jìn)社會(huì),卻在許多方面都不如學(xué)習(xí)上遠(yuǎn)遠(yuǎn)的落在后面的學(xué)生。

為什么會(huì)出現(xiàn)這種情況呢?就是因?yàn)椤皩W(xué)業(yè)成績(jī)考查學(xué)生的主要是兩個(gè)方面的能力:邏輯思維能力和語言能力。而事實(shí)上人的潛能是多方面的,如人際溝通能力,領(lǐng)導(dǎo)管理能力,藝術(shù)創(chuàng)作能力,動(dòng)手能力等卻在考試中難以體現(xiàn)出來,這些能力對(duì)一個(gè)人的成功非常重要。在只重視學(xué)業(yè)成績(jī)的情況下,一些學(xué)生盡管成績(jī)優(yōu)秀,但在其學(xué)業(yè)智力發(fā)展時(shí),成功智力的發(fā)展卻滯后了,反倒是那些第十名左右學(xué)生的學(xué)業(yè)智力和成功智力一直保持協(xié)調(diào)、平衡、其成功的概率也高”。這個(gè)試驗(yàn)也告訴我們的教師要用發(fā)展的眼光看待學(xué)生的智力成長(zhǎng),根據(jù)每一個(gè)學(xué)生的智力特點(diǎn)實(shí)施個(gè)性化教育和發(fā)展多元化評(píng)價(jià),相信每一個(gè)學(xué)生都能成功。

閱讀這本書絲毫沒有覺得心理學(xué)是那樣的嚴(yán)肅、學(xué)術(shù),反而感覺到這本書充滿了趣味性、科學(xué)性和實(shí)效性。一篇篇文章讀下來,不僅僅激活了自己先前的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),還常常會(huì)有豁然開朗的感覺。這些看似很玄的心理學(xué)知識(shí),卻與我們?nèi)粘5墓ぷ髀?lián)系得是那么緊密。

以上只是我讀完這本書后的一點(diǎn)感悟,在這里,我再次推薦同行們看看《教育中的心理效應(yīng)》這本書,因?yàn)榻逃瑧?yīng)該走在孩子們的心田里。只有懂得心理學(xué)的老師越多,老師和學(xué)生出現(xiàn)的“病因”才會(huì)越少,教育才能起到水到渠成的功效;只有教育和心理的超鏈接,才能有效地促進(jìn)人的成長(zhǎng)。

教育智慧讀書心得體會(huì)篇九

近年來,隨著電子學(xué)習(xí)資源的快速發(fā)展,教育大智慧作為一款綜合性的電子學(xué)習(xí)資源平臺(tái),備受學(xué)生和教師的青睞。作為一名在校大學(xué)生,我有幸使用了教育大智慧這一工具,并從中受益匪淺。下面我將分享我使用教育大智慧所獲得的閱讀心得體會(huì)。

首先,教育大智慧給予我了更廣闊的學(xué)習(xí)空間和知識(shí)邊界。以前,我要去圖書館借書或購買紙質(zhì)書籍來進(jìn)行學(xué)習(xí),而現(xiàn)在,通過教育大智慧,我可以在線閱讀各類教材、參考書以及期刊論文等學(xué)術(shù)資料。這不僅為我提供了更多種類的閱讀材料,也節(jié)省了我前往圖書館的時(shí)間。在教育大智慧的幫助下,我可以更加方便地獲取到所需的知識(shí)和信息。

其次,教育大智慧提供了多樣化的學(xué)習(xí)工具與功能。在使用教育大智慧進(jìn)行閱讀的過程中,我發(fā)現(xiàn)它不僅提供了標(biāo)準(zhǔn)的電子書閱讀功能,還有一系列的學(xué)習(xí)工具和功能,比如筆記記錄、高亮標(biāo)記、關(guān)鍵詞搜索等。這些功能的存在讓我更加高效地進(jìn)行學(xué)習(xí)和研究。例如,當(dāng)我在閱讀一本書時(shí),我可以使用筆記記錄功能將重要的內(nèi)容做出記錄,便于之后的復(fù)習(xí)和查閱。

此外,教育大智慧還提供了在線學(xué)習(xí)社區(qū)的交流平臺(tái)。在教育大智慧的學(xué)習(xí)社區(qū)中,我可以與其他使用者進(jìn)行知識(shí)分享和學(xué)術(shù)討論。通過和其他學(xué)生或?qū)I(yè)人士的交流,我可以得到更多的學(xué)術(shù)見解和觀點(diǎn),進(jìn)一步拓寬自己的視野。同時(shí),通過回答其他用戶的問題,也能夠加深自己對(duì)知識(shí)的理解和消化。這為我提供了與更多人互動(dòng)和學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),使我的學(xué)習(xí)變得更加豐富和多樣化。

教育大智慧還通過線上線下結(jié)合的方式,豐富了我的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。除了提供電子書的閱讀功能外,教育大智慧還與一些知名出版社和培訓(xùn)機(jī)構(gòu)合作,開設(shè)了線下的講座、講習(xí)班和培訓(xùn)課程。在這些課程中,我可以與專家面對(duì)面地交流和學(xué)習(xí),獲取到更加系統(tǒng)和深入的知識(shí)。這種線上線下結(jié)合的方式,讓我更加全方位地提升自己的學(xué)術(shù)素養(yǎng)和知識(shí)水平。

最后,通過教育大智慧的閱讀,我體會(huì)到閱讀的重要性和樂趣。以前,我對(duì)閱讀并沒有太深的認(rèn)識(shí),往往將其視為一種任務(wù)或者工具。然而,通過教育大智慧的推動(dòng),我開始注重在閱讀中的思考和感悟。我發(fā)現(xiàn)通過閱讀,我可以獲得新的知識(shí)、打開新的思維觸角,并學(xué)會(huì)更加批判性地思考問題。閱讀使我不斷成長(zhǎng),讓我享受到了學(xué)習(xí)的樂趣。

綜上所述,教育大智慧給我?guī)砹撕芏鄬W(xué)習(xí)上的便利和樂趣。通過教育大智慧,我不僅拓寬了自己的學(xué)習(xí)空間和知識(shí)邊界,還獲得了更多的學(xué)習(xí)工具與功能,并與他人進(jìn)行了更多的互動(dòng)和交流。同時(shí),教育大智慧也讓我更加珍視閱讀的重要性和樂趣。我相信,在未來的學(xué)習(xí)中,教育大智慧會(huì)一直陪伴著我們,成為我們追求知識(shí)和學(xué)習(xí)的好助手。

教育智慧讀書心得體會(huì)篇十

最近,拜讀了蘇州大學(xué)朱永新教授《我的教育理想》一書,深為其思想之深邃、理念之新穎、見解之獨(dú)到而折服。朱教授在這本書中指出“要想具有人文情懷,讀書顯得尤為重要。一個(gè)不讀書的人,不可能有人文情懷,要培養(yǎng)人文精神,首先要從接受人類文明的最精華的東西——書開始入手?!?/p>

近年來,在和學(xué)生讀書共勉、互相增益的過程中,我時(shí)時(shí)體驗(yàn)著讀書帶給自己的充實(shí)和愉快,也深切地感悟到讀書對(duì)培養(yǎng)學(xué)生人文精神的重要。有人說:“書中自有精神食糧,書中自有生命質(zhì)量,書中自有美德滋養(yǎng)?!庇纱丝梢姡x書對(duì)于培養(yǎng)、充實(shí)、提升人文精神不可或缺,概括起來講,讀書對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的人文精神有如下三個(gè)方面的作用:

一、讀書,讓學(xué)生視野開闊。開學(xué)伊始,我與學(xué)生相約:本學(xué)期老師要以大朋友的身份和同學(xué)們進(jìn)行讀書競(jìng)賽,新學(xué)期誰讀的書多,誰的讀書筆記寫得最棒,誰就是讀書狀元。說讀就讀,從我做起,率先垂范。輪到我的早讀課,我總是早早地來到教室,打開自己鐘愛的書讀上幾頁,待學(xué)生們到齊了,再上早讀課;語文閱讀課,更是我們師生讀書的最好時(shí)光;語文活動(dòng)課成了我們推薦好書、朗讀美文和交流讀書體會(huì)互動(dòng)課;閑暇時(shí),我們互相交換好書。一學(xué)期下來,我班的一批“小書蟲”除了讀少兒版的中國古典小說四大名著外,還讀了《我要做好孩子》、《我要當(dāng)升旗手》、《徐悲鴻一生》、《冰心散文》、《童年》、《在人間》、《我的大學(xué)》等書。讀的書多了,他們的視野明顯開闊了,習(xí)作水平有了長(zhǎng)足進(jìn)步,談吐也變得高雅。學(xué)生身上洋溢的濃濃書香氣讓人不由得聯(lián)想起來“腹有詩書氣自華”名句來。

三、讀書,令學(xué)生志向遠(yuǎn)大。學(xué)生具有遠(yuǎn)大的志向是其將來成功的的重要因素之一。孔子曰:“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也?!敝鞠?,之于人生是至關(guān)重要的。一個(gè)志向遠(yuǎn)大的學(xué)生,他的生活一定是充實(shí)而有意義的,他的進(jìn)步就會(huì)插上奮斗不息的翅膀。那么,對(duì)于一個(gè)小學(xué)四年級(jí)學(xué)生而言,志向從何立起?單憑家長(zhǎng)和老師的幾句說教遠(yuǎn)不如引導(dǎo)他們讀幾有關(guān)志向者的書見效。哥德說過:“讀一本好書,就是在和高尚的人談話。”為此,我推薦《為中華之崛起而讀書》、《諾貝爾獎(jiǎng)百年英杰李政道》、《居里夫人》、《愛因斯坦》、《牛頓傳》等書給學(xué)生讀,讓他們?cè)跁信c志向遠(yuǎn)大的偉人對(duì)話,受其熏陶從而逐步確立自己的遠(yuǎn)大理想。有了志向,才有明確的奮斗目標(biāo),才有實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的堅(jiān)忍不拔,因而也才有成功的可能。我真誠的希望我的學(xué)生們今后都能在自己遠(yuǎn)大志向的引領(lǐng)、鼓舞下,經(jīng)過不懈地努力,一步步走向輝煌的明天。

今天的教師為什么要讀書,已經(jīng)無需講太多的大道理了。因?yàn)樯鐣?huì)各界對(duì)我們所從事的職業(yè)和對(duì)我們自身的要求都越來越高了;因?yàn)樾抡n程改革正在轟轟烈烈地進(jìn)行;因?yàn)榻處煂I(yè)發(fā)展別無他途?!魏我粭l理由都要求教師必須讀書,讀萬卷書。

然而,十分可悲的是,愿意讀書,每天都堅(jiān)持讀書的教師少之又少,簡(jiǎn)直可用鳳毛麟角來形容了。

顯然,目前要想讓教師們?cè)诮虒W(xué)之余回到書桌前讀書,關(guān)健恐怕不是在告訴教師們讀書如何重要,更不是告訴教師們應(yīng)當(dāng)如何讀書,而是要設(shè)法激發(fā)教師們的內(nèi)在的閱讀動(dòng)力。這就猶如要想學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí),教師必須有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力一樣。

我們有必要對(duì)教師的職業(yè)特點(diǎn)作一個(gè)理性的分析和思考:

一、教師們每天都在規(guī)范地完成著自己的工作。為了完成上級(jí)下達(dá)的質(zhì)量目標(biāo)和考核指標(biāo)(這些質(zhì)量目標(biāo)和考核指標(biāo)有些是不及實(shí)際和蠻不講理的),老師們被逼得喘不過氣來,只好整天在領(lǐng)導(dǎo)“強(qiáng)化質(zhì)量意識(shí)”的喊叫聲中,把自己的弦繃得緊緊的。教學(xué)方法陳舊,加班加點(diǎn),題海戰(zhàn)術(shù),犧牲時(shí)間和體力和學(xué)生“同歸于盡”,什么創(chuàng)新精神,什么創(chuàng)造能力都統(tǒng)統(tǒng)見鬼去吧!

二、教師狹隘地生活著。每天從家到學(xué)校,從學(xué)校到家,兩點(diǎn)一線,周而復(fù)始,漸漸形成了不變的生活軌跡。雖說這樣的生活仿佛遠(yuǎn)離了社會(huì)的喧囂和浮躁,但又在不知不覺中形成了校園的陳腐和慵懶。我們心不甘情不愿地看守著自己狹隘的生活,讓自己變得更加廣博似乎根本就事不關(guān)己了。

四、教師們忙碌地生活著。備課,批閱作業(yè),還有其他的各種中心工作需要完成。我們已經(jīng)分不清八小時(shí)以內(nèi)和八小時(shí)以外了。另外,成家后,還有許多的柴米油鹽的生活瑣事纏身,真是讓人感覺好累好累。唉!

面對(duì)著當(dāng)下我們教師的生存生活方式,我們要?jiǎng)?chuàng)設(shè)這樣一個(gè)前提:讓教師愿意讀書。

創(chuàng)設(shè)這個(gè)前提,不是說說就可以行得通的。所謂強(qiáng)按牛頭不喝水。但這確實(shí)又是一件極為關(guān)健的事??梢赃@樣認(rèn)定,什么時(shí)候教師們發(fā)自內(nèi)心地想讀書了,我們的教學(xué)改革,我們的教學(xué)質(zhì)量,我們的教育對(duì)象就都有了希望。

那么,怎樣讓教師愿意讀書?

最根本的途徑當(dāng)然是從制度上提高優(yōu)秀教師的社會(huì)地位。如果我們確信讀書是優(yōu)秀教師必須經(jīng)歷的成長(zhǎng)途徑,那么我們首先就要使更多的教師愿意成為優(yōu)秀教師,愿意為此而努力。

讓教師體驗(yàn)到讀書的歡樂也是有效的途徑之一。教師畢竟是精神文明的創(chuàng)造者,教師的精神生命也需要發(fā)展、事業(yè)需要成功。因此,如果能夠讓教師從讀書中體會(huì)到歡樂,那么教師也會(huì)逐步地重拾書籍,回到書桌前來的。有針對(duì)性地讀書是最能體驗(yàn)到讀書的歡樂的。

以上為王小娣寫的讀書體會(huì)。目前社會(huì)上教師的地位在精神方面很高很高了。如果我們的工資全國統(tǒng)一發(fā),規(guī)定每個(gè)月五仟元保底,對(duì)教學(xué)效果好的進(jìn)行重獎(jiǎng),我想每個(gè)教師更會(huì)珍惜這個(gè)職業(yè)。

教育智慧讀書心得體會(huì)篇十一

教育智慧一直是我們生命旅程中不可或缺的一部分,這個(gè)過程不僅涵蓋了知識(shí)的傳授,還包括學(xué)習(xí)如何生活,如何處理人際關(guān)系以及如何成為有價(jià)值的人。我們?cè)诮邮芙逃倪^程中,是從別人的智慧中受益,但更重要的是,也應(yīng)該建立自己的智慧,帶領(lǐng)自己一步一步走向成功。

第二段:我的故事。

在我成長(zhǎng)的過程中,我曾經(jīng)遇到過許多難題。當(dāng)時(shí),我感到毫無頭緒,在求助了別人之后,我發(fā)現(xiàn)自己需要適應(yīng)和理解這種變化。慢慢地,我認(rèn)為我需要文化教育來幫助我超越這種變化。通過學(xué)習(xí)和理解歷史,文化和社會(huì)化的過程,我發(fā)現(xiàn)自己開始懂得如何看待自己的問題。在這個(gè)過程中,我發(fā)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)者和教育家所說的和做的事情,真的比我們所了解的要更加透徹。他們的指導(dǎo)讓我開始思考許多重要的問題,如人的尊重,創(chuàng)造力的重要性,情感的鼓勵(lì)和普及文化交流等。

教育智慧是個(gè)深刻的過程,它幫助我們理解自己和我們周圍的環(huán)境,了解自己的處境和身份,改善自我意識(shí)和這個(gè)意識(shí)的實(shí)踐。通過學(xué)習(xí)教育智慧,我們不僅可以發(fā)展自己的知識(shí)技能,還可以培養(yǎng)自己的判斷力,取得預(yù)見和理解事情的能力。

要學(xué)習(xí)教育智慧,我們首先需要有自己的學(xué)術(shù)目標(biāo)。我們需要清楚自己的目標(biāo)是什么,以及為什么要完成這個(gè)目標(biāo)。我們需要有一個(gè)行動(dòng)計(jì)劃,來幫助我們達(dá)到目標(biāo)。其次,我們需要與他人建立聯(lián)系,尋求他人的意見和建議。在這個(gè)過程中,我們能夠?qū)W到許多教育智慧,并且作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者,可以幫助我們改善我們的領(lǐng)導(dǎo)能力和過程。最后,我們需要始終秉持一種開放的態(tài)度,允許我們的想法和行動(dòng)在反饋和學(xué)習(xí)的環(huán)節(jié)中得到完善和提高。

第五段:總結(jié)。

教育智慧是我們?nèi)松贸痰囊徊糠郑覀冃枰ㄟ^學(xué)習(xí)和實(shí)施來掌握這種智慧。同時(shí),要記住,教育智慧是一種不斷修正和完善的過程,我們需要與他人溝通和交流,不斷改進(jìn),才能夠在自我發(fā)展和社會(huì)影響力中取得成功。我們的人生中有許多智慧的源泉,只要我們?cè)谶^程中不斷學(xué)習(xí)和接受教育,我們就能夠擁有足夠的教育智慧,成為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的重要力量。

教育智慧讀書心得體會(huì)篇十二

智慧云教育作為近年來教育領(lǐng)域的新一代教育模式,正在逐漸改變?nèi)藗兊膶W(xué)習(xí)方式和教學(xué)模式。作為一個(gè)智慧云教育的參與者,我有幸體驗(yàn)了其中的師生互動(dòng)、教學(xué)資源豐富、學(xué)習(xí)效果顯著等特點(diǎn)。在這段時(shí)間里,我深切體會(huì)到了智慧云教育的優(yōu)勢(shì)與改進(jìn)空間。以下是我對(duì)智慧云教育心得的總結(jié)。

在傳統(tǒng)的教育模式中,學(xué)生多數(shù)需要面對(duì)龐大的課本和海量的學(xué)習(xí)材料,而智慧云教育則為學(xué)生提供了豐富的在線學(xué)習(xí)資源,并利用智慧云平臺(tái)為學(xué)生提供個(gè)性化的學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)路徑。通過智慧云教育,學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣、能力和學(xué)習(xí)進(jìn)度進(jìn)行學(xué)習(xí),不再受限于傳統(tǒng)課堂的統(tǒng)一教學(xué)進(jìn)度。這種個(gè)性化的學(xué)習(xí)方式讓學(xué)生更加主動(dòng)、積極地參與到學(xué)習(xí)中來,提高了學(xué)習(xí)效率和學(xué)習(xí)成果。

在傳統(tǒng)的教學(xué)模式中,師生之間的互動(dòng)相對(duì)較少,學(xué)生往往只是被動(dòng)地接受教師的講解。而智慧云教育通過在線學(xué)習(xí)平臺(tái),可以讓師生之間更加方便、及時(shí)地進(jìn)行互動(dòng)。學(xué)生可以通過互動(dòng)教材、在線討論等方式與教師進(jìn)行即時(shí)交流,解決學(xué)習(xí)中的疑惑和問題。同時(shí),教師也可以根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和表現(xiàn),及時(shí)調(diào)整教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)策略,更好地滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。師生之間的互動(dòng)形成了更加良好的學(xué)習(xí)氛圍,提高了教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生參與度。

智慧云教育的平臺(tái)上收錄了大量的優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源,包括教師課件、學(xué)生習(xí)題、教學(xué)視頻等。這些資源豐富多樣,給學(xué)生提供了更多的學(xué)習(xí)選擇和機(jī)會(huì)。學(xué)生可以根據(jù)自己的學(xué)習(xí)需求和興趣,選擇適合自己的學(xué)習(xí)材料和方式。同時(shí),教師也可以根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和進(jìn)度,為學(xué)生提供更加個(gè)性化的學(xué)習(xí)資源和輔導(dǎo)。這些多樣化的教學(xué)資源豐富了學(xué)習(xí)內(nèi)容,不僅提高了學(xué)習(xí)興趣,也開拓了學(xué)生的視野和思維方式。

第四段:智慧云教育對(duì)教師的要求提出了新的挑戰(zhàn)。

智慧云教育雖然給學(xué)生帶來了許多好處,但同時(shí)也對(duì)教師提出了新的要求和挑戰(zhàn)。傳統(tǒng)的教學(xué)模式下,教師主要是傳授知識(shí),而在智慧云教育中,教師則更多地起到引導(dǎo)和輔導(dǎo)的作用。教師需要通過在線平臺(tái)監(jiān)控學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和學(xué)習(xí)進(jìn)度,根據(jù)學(xué)生的需求調(diào)整教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)策略。教師還需要具備良好的在線溝通能力和教學(xué)技巧,與學(xué)生進(jìn)行及時(shí)互動(dòng),解答學(xué)生的問題。這些新的要求對(duì)教師的專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)能力提出了更高的要求。

盡管智慧云教育已經(jīng)取得了一定的成就,但仍然存在一些問題和不足之處。例如,智慧云教育的平臺(tái)穩(wěn)定性和網(wǎng)絡(luò)帶寬問題,會(huì)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)產(chǎn)生影響;還有一些學(xué)科的實(shí)踐性教學(xué)還無法完全覆蓋在線教育的范圍等。因此,智慧云教育在不斷推進(jìn)的同時(shí),還需要與教育機(jī)構(gòu)、教師、學(xué)生和家長(zhǎng)等各方面進(jìn)行更好的溝通與合作,共同推動(dòng)智慧云教育的改進(jìn)與發(fā)展。

總結(jié)起來,智慧云教育作為新一代教育模式,為學(xué)生提供了更高效、更個(gè)性化、更豐富的學(xué)習(xí)方式,促進(jìn)了師生互動(dòng),豐富了教學(xué)資源。然而,智慧云教育還需要在教師培訓(xùn)、平臺(tái)穩(wěn)定性等方面不斷改進(jìn)和完善。只有通過不斷的努力和創(chuàng)新,智慧云教育才能更好地促進(jìn)教育的發(fā)展,為學(xué)生的成長(zhǎng)和未來做出更大的貢獻(xiàn)。

教育智慧讀書心得體會(huì)篇十三

今年暑假期間,我閱讀了《教育智慧從哪里來》一書。該書為教育專家王曉春老師所著,其中匯集了100個(gè)小學(xué)教師及班主任常常碰到的棘手問題,作者積40余年教學(xué)經(jīng)驗(yàn),從“教師問題、學(xué)生問題、師生關(guān)系、教師與家長(zhǎng)關(guān)系、管理問題”這五個(gè)部分,就當(dāng)前在學(xué)校、社會(huì)和家庭教育中普遍存在的教育案例進(jìn)行點(diǎn)評(píng)和剖析。書中的案例真實(shí),極其貼近教師教育教學(xué)生活中的種種問題;文章既有理論分析,又有可直接借鑒的操作經(jīng)驗(yàn);案例點(diǎn)評(píng)注重科學(xué),深入淺出,入情入理,讀后令人深受啟發(fā)。

王曉春老師在這本書中反復(fù)提倡的是教師的科學(xué)精神與研究精神。比如在一則案例中,一個(gè)學(xué)生不講衛(wèi)生,教師對(duì)他進(jìn)行個(gè)別教育,通常會(huì)采取兩種方式,“告訴他:你太臟了(直率地或者委婉地)?;蛘咭笏耗惚仨毎炎约赫蓛簦▏?yán)厲地或者溫和地)?!薄暗谝痪湓捠窍蚝⒆佣淅镙斎虢處熢u(píng)價(jià)。第二句話是向孩子的耳朵里輸入教師指令?!边@兩種方式,王曉春統(tǒng)統(tǒng)稱之為“干涉式教育”,并且評(píng)價(jià)說,“干涉式教育是赤裸裸的教育。教師一張口,教育架勢(shì)就擺出來了。干涉式教育通常屬于低科技含量的教育。進(jìn)行這種教育,不需要多少專業(yè)知識(shí),靠條件反射就可以實(shí)施了。像上面兩句話,普通的家庭主婦也能說得很流利。”那么怎么辦呢?王曉春老師結(jié)合案例說,“幫助式教育”才是科學(xué)的方法,也是真正有效的巧辦法。

王老師通過一些淺顯易懂的例子告訴我們,老師光有愛心還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,正如醫(yī)生與病人的關(guān)系好,但缺乏醫(yī)術(shù)的話,并不能保證治好病人一樣。要治好病人,醫(yī)生還需要有專業(yè)能力,能對(duì)癥下藥。教師也一樣,面對(duì)學(xué)生中存在的問題,不能光靠愛心,還應(yīng)在愛學(xué)生的基礎(chǔ)上進(jìn)行研究。教師最重要的任務(wù)是幫助學(xué)生深入具體地分析他的心理問題是什么,他的智力類型是什么,他的思維方式是什么,他的困難到底在什么地方,從何處突破可以見到成績(jī),可以建立信心。事實(shí)證明解決教學(xué)中各方面的問題,老師的愛心固然重要,但千萬不要以為愛能包治百病,其實(shí)起決定作用的還是老師的教育智慧,即使不比愛心更重要,起碼也和愛心同等重要。因此,我們教師應(yīng)克服工作方法簡(jiǎn)單、思維方式單一等問題,練就一身教的好本領(lǐng),以科學(xué)的態(tài)度來從事教育教學(xué)工作,以智慧來幫助學(xué)生,讓智慧與愛心同行。

王老師指出大量的案例中存在的教師非專業(yè)化的反應(yīng),比如碰到釘子就急躁,遇到失敗就沮喪,稍不稱心就埋怨,怨氣沖天,顧影自憐,工作情緒化。其實(shí)仔細(xì)想一想,這正是一線老師的寫照?在王老師看來,一個(gè)專業(yè)化的班主任遇到難題,首要的任務(wù)是了解情況,進(jìn)行分析,鎖定問題性質(zhì),然后才可以根據(jù)性質(zhì)進(jìn)行干預(yù)。萬不可上來就管,那樣容易下錯(cuò)藥。王老師分析了解決問題的兩種思路,一種是“發(fā)現(xiàn)問題--分析問題--促使學(xué)生成長(zhǎng)”,一種是“看到現(xiàn)象--進(jìn)行教育--達(dá)到教師目的”,然后提出:“為了解決某個(gè)問題,我們先要盡可能周全地了解情況,占有材料(否則根本無法研究,因?yàn)檠芯烤褪撬伎?,而思考是需要有材料的,人的腦子不能空轉(zhuǎn)),然后根據(jù)這些材料提出種種歸因假設(shè)(假說),即初步診斷。有了診斷,就可以開藥方試試了,于是采取措施對(duì)學(xué)生及其家長(zhǎng)進(jìn)行干預(yù)。再根據(jù)反饋回來的干預(yù)結(jié)果,調(diào)整假說,調(diào)整診斷,調(diào)整藥方……如此巡回往復(fù),認(rèn)識(shí)不斷深入,問題也就逐漸得到解決。”

學(xué)生之間打打鬧鬧,斗嘴絆腳,幾乎每天都會(huì)碰到,我總認(rèn)為是小兒科的事。所以總是用很簡(jiǎn)單的談話和互相道歉來解決,卻很少會(huì)想到去找找發(fā)生矛盾的真正原因,是它自身的,還是和家庭環(huán)境有關(guān)。王老師告訴我們,學(xué)一點(diǎn)心理學(xué),走進(jìn)一點(diǎn)學(xué)生,花一點(diǎn)耐心,這樣我們的收獲會(huì)更多,也會(huì)讓我們驚喜。

每每看到這本書里面那些鮮活的案例,心中的那些憤懣就會(huì)少點(diǎn),雖然教育生活中總是存在缺憾,但每一次的缺憾都能讓我們?cè)俅蔚某砷L(zhǎng)。教師之間的問題、學(xué)生存在的問題、師生關(guān)系、教師與家長(zhǎng)關(guān)系、管理問題等等,有時(shí)候想一口氣讀完它,有時(shí)候想反復(fù)地讀某一個(gè)案例,覺得老師的無奈、老師的智慧、老師的愛心,都在王曉春老師的點(diǎn)評(píng)中得到全新的,更深的認(rèn)識(shí)。

這是一本輕松愉快的書,一方面是因?yàn)檫@些案例所展示的教育場(chǎng)景是我們所熟悉的,另一方面是因?yàn)橥趵蠋熢?yán)謹(jǐn)于輕松幽默的文風(fēng)。王老師治學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)周密,在教育在線是公認(rèn)的,思維清晰,邏輯嚴(yán)密,態(tài)度平和,唯真是從,沒有情緒化的言辭。但是寫出來的文字卻從不故作高深,而是深入淺出,從容不迫,透徹明白,同時(shí)又幽默風(fēng)趣,讀來仿佛與王老師面對(duì)面交談,有如坐春風(fēng)之感,在不知不覺中深受教益。

如何走進(jìn)孩子的世界,我在書上看到這樣一個(gè)詞——換位思考。并不陌生,卻有那么陌生。它喚醒了我沉睡的心靈,讓我豁然開朗,使我不斷設(shè)想:假如我是孩子,我最需要的是什么?假如是我的孩子,我會(huì)怎么做?換位思考使我明白:多一些理解,多一些寬容,多一些耐心和等待,就會(huì)多一種教育的方法,就會(huì)讓自己讓學(xué)生多一份快樂。

家長(zhǎng)把孩子送進(jìn)學(xué)校,就是把一份信任送給了老師,我們就要把每個(gè)孩子銘記在心,放下姿態(tài),蹲下身去,親近孩子,主動(dòng)和他們交流。做教師的千萬不能用一成不變的眼光看待學(xué)生,每個(gè)學(xué)生都是“變數(shù)”,在發(fā)展,在變化,教師對(duì)他們投入細(xì)致的感情,加溫到一定程度,他們會(huì)成長(zhǎng),會(huì)進(jìn)步。每個(gè)學(xué)生都有被人賞識(shí)的渴望,都希望得到別人的贊揚(yáng),我們要善于發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn),多給他們一些寬容和鼓勵(lì),多給他們一些關(guān)注,最大限度地為他們創(chuàng)造表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。使每一位學(xué)生在教學(xué)中都有所得。

總之,作為一名教師,要從研究的角度來從事教學(xué)工作,不斷地發(fā)現(xiàn)問題,思考問題,研究問題,不斷地增長(zhǎng)自己的思考力、感悟力,不斷地提煉新見解、新觀點(diǎn),從而全面地提高自己的學(xué)術(shù)水平和教育智慧。

教育智慧讀書心得體會(huì)篇十四

我以前是一個(gè)心胸狹窄的的女孩,自從看了《寬容的智慧》這本書后,不管別人怎么看,反正我自己覺得我變了很多。

雨果說得好?。骸笆澜缟献顚掗煹氖呛Q?,比海洋更寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的胸懷?!?/p>

寬容是什么?寬容是一種智慧的力量。在早半多個(gè)世紀(jì)之前,陶先知先生就把民主與寬容的思想用到了教育實(shí)踐中。有一天,他看見一個(gè)男孩拿磚頭砸同學(xué)的頭,并制止男孩,把男孩叫到辦公室。

陶先知先生拿出了一顆糖給男孩:“這是給你的,因?yàn)槟惚任蚁鹊睫k公室?!彼帜贸隽艘活w糖:“這是給你的`,因?yàn)槟憧匆娏宋揖土⒖套∈至?,說明你尊重我?!彼贸隽说谌w糖:“這是給你的,因?yàn)槟愦蛩且驗(yàn)樗圬?fù)女生,說明你有正義感。”男孩感動(dòng)得哭了,說:“同學(xué)在不對(duì),我也不能打人,我錯(cuò)了。”先生又拿出了一顆糖,說:“你認(rèn)錯(cuò)了,我再給你一塊。我的糖發(fā)完了,我們的談話也結(jié)束了?!?/p>

看,這是多么聰明的校長(zhǎng)啊!他用四塊糖體現(xiàn)了寬容的魅力,閃耀著教育者的智慧。我們一定要給寬容一個(gè)生存的空間,讓寬容“復(fù)活”。

教育智慧讀書心得體會(huì)篇十五

深圳高級(jí)研修班“充電”第一個(gè)上午,就被李榮華“華姐”充滿激情的團(tuán)隊(duì)建構(gòu)活動(dòng)深深吸引。輕松、熱烈而富有創(chuàng)意的團(tuán)隊(duì)破冰活動(dòng)消弭了學(xué)員之間的陌生感?!澳憔褪菆F(tuán)隊(duì),團(tuán)隊(duì)就是你”、“不是盡力而為,而是全力以赴”、“讓教育流過學(xué)生的身體,成為他的智慧”……活動(dòng)中,華姐的金句不絕于耳,讓學(xué)員們?cè)跐撘颇忻鞔_了團(tuán)隊(duì)存在的意義和價(jià)值。對(duì)班級(jí)管理輕車熟路的華姐,利用輕松愉快的游戲,更向我們傳授了幾個(gè)班級(jí)管理的.殺手锏——“鼓士氣”、“鼓掌”、“微笑”、“4s”……雖然之前也曾參加過類似的團(tuán)隊(duì)建構(gòu)活動(dòng),但華姐把教育理念融入到每一個(gè)活動(dòng)中,實(shí)實(shí)在在接地氣!而當(dāng)?shù)弥盍λ纳涞娜A姐孩子已經(jīng)30了,我們更是詫異不已,深深被她的活力朝氣、良好心態(tài)、緊跟時(shí)代所折服!

活動(dòng)最后,學(xué)員們以報(bào)數(shù)的方式組建了5個(gè)學(xué)習(xí)小組,組內(nèi)分工,并民主評(píng)選出10名班委。華姐也向我們布置了接下來幾天的學(xué)習(xí)任務(wù)。

做事的態(tài)度——全力以赴,而非盡力而為。

做事的形式——?jiǎng)?chuàng)新高效。

做事的方法——只有想不到,沒有做不到。

教育智慧讀書心得體會(huì)篇十六

《教育的智慧與真情》字里行間流露、揮灑著作者教育人生的真性情,是“做”教育中煉就的教育學(xué)問。肖川先生感慨,“對(duì)于人生來說,有什么比受過良好的教育更重要的呢”,因此,整本書字里行間無一不折射出作者之于教育、之于生活的智慧與理性之光,無一不散發(fā)出涌自作者心田的真情呼喚。

作者自序中道:為教師而寫作。我讀完此書,我想,與其說是在為教師而寫作,不如說是為所有身在教育、心系教育、執(zhí)著于教育的理想與信念乃至探求人生真諦、追尋幸福人生的人而寫作,其實(shí)還可以包括我們的家長(zhǎng)和我們正在成長(zhǎng)中的青少年學(xué)生。因?yàn)槲覀兿蛲腔邸⑽覀兒魡菊媲?;因?yàn)槲覀兏释腔壑忏逶§`府、渴望在真誠的言說里與偉大心靈的晤對(duì)。此書的意蘊(yùn)也在于此吧:以智慧啟迪智慧、以真情呼喚真情。

在書中諸多的章節(jié)中,《教師的解放》這一部分給我的觸動(dòng)最大,其中的一些篇章提及了一些教師的生存狀態(tài)。書中提到,中小學(xué)教師負(fù)擔(dān)過重,勞動(dòng)強(qiáng)度過大已成為不爭(zhēng)的事實(shí)。肖川博士又理性地分析了造成中小學(xué)教師負(fù)擔(dān)過重的原因。外在的客觀原因有社會(huì)對(duì)教育的期望過高、一些教育職能部門對(duì)學(xué)校的各種檢查考評(píng)、現(xiàn)行教育教學(xué)體制管得太多等。主觀的原因在于教師教育觀念的陳舊落后、教師自身的教育素養(yǎng)和能力不夠理想。肖川博士呼吁全社會(huì)從各個(gè)層面形成合力來解放教師,并鮮明地?cái)[出自己的觀點(diǎn):反對(duì)對(duì)于教師過高和過多的要求。肖川博士作為一個(gè)教育理論工作者,能站在教師立場(chǎng),為教師而言說,真的令人感動(dòng)。

我最欣賞“教師的解放”篇里面的《成為有思想的教師》。文中解答了人生、教育教學(xué)中的很多疑惑。讀后感觸頗深。我深深地體會(huì)到,要做有思想的教師,首先要樂于接受思想。而接受思想最簡(jiǎn)單的方法是閱讀別人的書籍,尤其是大師的書籍,讓閱讀成為每位教師的習(xí)慣,成為與別人進(jìn)行心靈碰撞的自由領(lǐng)地,成為自己不斷進(jìn)步的階梯。反之,沒有博覽群書,只能就教材講教材,就內(nèi)容講內(nèi)容,就試題講試題,課堂會(huì)因此而單調(diào)乏味,死氣沉沉;沒有閱讀,就難有深層次的思考,而自身思想的匱乏,展現(xiàn)于學(xué)生面前,就只能是面目枯槁,甚至容貌可憎。所以說,閱讀是教師獲取思想的源頭活水的最佳渠道。要做有思想的教師,關(guān)鍵是要在反思中進(jìn)步。從自己的教育教學(xué)實(shí)踐中得出有效的經(jīng)驗(yàn)和反面教訓(xùn),從經(jīng)驗(yàn)中總結(jié)出規(guī)律性的東西,將經(jīng)驗(yàn)抽象成理論。不積小流,無以成江海,不積跬步,無以致千里。作為教師應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)反思,注意積累一點(diǎn)一滴的經(jīng)驗(yàn),不斷地工作,不斷地總結(jié),不斷地發(fā)展,使自己逐步向創(chuàng)新型教師邁進(jìn)。要做有思想的教師,還要學(xué)會(huì)引領(lǐng)學(xué)生的心靈和精神。從對(duì)課程內(nèi)容的發(fā)掘,到教學(xué)策略的選擇,從對(duì)問題的設(shè)計(jì),到課堂氣氛的營造,甚至用什么語言,背后都蘊(yùn)藏著一種思想底蘊(yùn),平時(shí)只是不覺得罷了。教師的思想對(duì)學(xué)生的熏陶,也是非常關(guān)鍵的,思想可以熏陶學(xué)生學(xué)習(xí)、熏陶學(xué)生做人。靜下心來仔細(xì)想想,要想做一名有思想的教師真的很難,這需要自己不斷地去學(xué)習(xí)和思考。

該書寫得豁達(dá)、平實(shí)與質(zhì)樸。字里行間折射出作者對(duì)教育、對(duì)生活的智慧與理性之光,散發(fā)出作者心里的真情呼喚。

通讀了此書,對(duì)我的教學(xué)真的有太大的幫助,真的是要多讀書,讀好書。我深深的體會(huì)到了,書是生命的源泉!

教育智慧讀書心得體會(huì)篇十七

教育是人類社會(huì)發(fā)展的重要基石,而在當(dāng)代社會(huì),智慧的教育方法和理念成為了教育改革的熱點(diǎn)話題。通過多年的實(shí)踐和研究,我逐漸領(lǐng)悟到了智慧的教育對(duì)學(xué)生的積極影響,并從中得到了一些寶貴的心得體會(huì)。在心得體會(huì)中,我認(rèn)為智慧的教育應(yīng)該立足于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和批判性思維,在課堂上注重個(gè)性化教學(xué)和有效的反饋,并且要將教育與現(xiàn)實(shí)生活緊密結(jié)合起來。

首先,智慧的教育應(yīng)該致力于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和批判性思維。在當(dāng)今社會(huì),世界正在發(fā)生快速的變化,新技術(shù)和觀念不斷涌現(xiàn)。因此,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和批判性思維已變得尤為重要。在教育實(shí)踐中,我善于發(fā)掘?qū)W生的潛能,鼓勵(lì)他們思考和質(zhì)疑,培養(yǎng)他們的創(chuàng)造能力。我鼓勵(lì)學(xué)生通過觀察、實(shí)驗(yàn)和互動(dòng)來發(fā)現(xiàn)新的解決方法,促使他們產(chǎn)生新的創(chuàng)意。此外,批判性思維鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)保持懷疑和質(zhì)疑的態(tài)度,使他們能夠更好地理解和分析問題。通過這種方式,學(xué)生能夠獲得更深入的學(xué)習(xí)體驗(yàn),并在解決實(shí)際問題時(shí)表現(xiàn)出更高的能力。

其次,智慧的教育需要注重個(gè)性化教學(xué)和有效的反饋。每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)特的個(gè)體,他們?cè)趯W(xué)習(xí)方式、興趣和能力方面存在差異。因此,教育者應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行個(gè)性化教學(xué),以激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和潛力。在我的教育實(shí)踐中,我經(jīng)常與學(xué)生進(jìn)行密切的互動(dòng)和合作,了解他們的需求和問題,并根據(jù)不同的學(xué)生提供相應(yīng)的支持和指導(dǎo)。此外,有效的反饋是智慧的教育中不可或缺的一部分。通過及時(shí)、具體和有效的反饋,學(xué)生能夠了解自己的學(xué)習(xí)進(jìn)展和問題所在,并且可以及時(shí)調(diào)整自己的學(xué)習(xí)策略。因此,在教育過程中,我始終注重給予學(xué)生正確和及時(shí)的反饋,以幫助他們更好地發(fā)展和成長(zhǎng)。

最后,智慧的教育應(yīng)將教育與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合。學(xué)生學(xué)習(xí)的目的是為了將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際中去,解決真實(shí)的問題。因此,在教育實(shí)踐中,我常常通過實(shí)踐和案例研究來將教育與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合。我鼓勵(lì)學(xué)生積極參與社區(qū)服務(wù)和實(shí)踐活動(dòng),通過參與實(shí)踐來深化對(duì)知識(shí)的理解,并將所學(xué)知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際中去。我還引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行案例研究,讓他們分析和解決真實(shí)的問題,以培養(yǎng)他們的實(shí)際應(yīng)用能力和解決問題的能力。通過將教育與現(xiàn)實(shí)生活緊密結(jié)合,學(xué)生能夠更好地認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性,并且能夠更好地應(yīng)對(duì)復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)。

綜上所述,智慧的教育方法和理念對(duì)于學(xué)生的發(fā)展起著重要的積極作用。通過培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和批判性思維,注重個(gè)性化教學(xué)和有效的反饋,以及將教育與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合,我們可以幫助學(xué)生獲得更深入和實(shí)際的學(xué)習(xí)體驗(yàn),并培養(yǎng)他們成為具有創(chuàng)新能力和解決問題能力的人才。作為一名教育者,我將堅(jiān)持運(yùn)用智慧的教育方法,為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

教育智慧讀書心得體會(huì)篇十八

“智慧課堂”的學(xué)習(xí),讓我受益匪淺,觀當(dāng)今社會(huì)的各個(gè)方面對(duì)每個(gè)人來說都是充滿了機(jī)會(huì)與挑戰(zhàn),而知識(shí)則是我們面對(duì)這一切的籌碼,學(xué)習(xí)“智慧課堂”勢(shì)在必行。通過這次學(xué)習(xí)有如下收獲:

由此可見,讓智慧喚醒課堂,讓智慧引領(lǐng)教師專業(yè)成長(zhǎng),是時(shí)代的呼喚,是教師專業(yè)成長(zhǎng)的需要,是課堂教學(xué)煥發(fā)生機(jī)與活力的契機(jī),也是新時(shí)期教育教學(xué)改革的重大使命,我校目前進(jìn)行的“建構(gòu)智慧課堂”的課題研究有著鮮明的時(shí)代意義。

智慧的課堂需要有智慧的教師。一個(gè)墨守成規(guī)的教師會(huì)阻礙學(xué)生個(gè)性的發(fā)展,扼殺學(xué)生的童真、天性,時(shí)代需要我們作為學(xué)生智慧成長(zhǎng)的引導(dǎo)者、促進(jìn)者和自我智慧成長(zhǎng)的反思者、實(shí)踐者。作為一名教師不僅需要廣博和專精的知識(shí),更需要機(jī)敏、豁達(dá)的智慧,要用智慧的心靈去點(diǎn)燃學(xué)生智慧的頭腦。

智慧型教師就是具有較高教育智慧水平的教師。智慧型教師的教育智慧是教育科學(xué)與藝術(shù)高度融合的產(chǎn)物,是教師在探求教育教學(xué)規(guī)律基礎(chǔ)上長(zhǎng)期實(shí)踐、感悟、反思的結(jié)果,也是教師教育理念、知識(shí)學(xué)養(yǎng)、情感與價(jià)值觀、教育機(jī)智、教學(xué)風(fēng)格等多方面素質(zhì)高度個(gè)性化的綜合體現(xiàn)。智慧型教師與研究型教師有諸多共同之處,如都執(zhí)著于教育規(guī)律的探索,現(xiàn)實(shí)問題的研究,對(duì)理論學(xué)習(xí)抱有很高的熱情,將研究視為重要的成長(zhǎng)基礎(chǔ)等。但從二者的內(nèi)涵和目標(biāo)指向來看,智慧型教師具有更豐富的內(nèi)涵和更高的目標(biāo)指向,它對(duì)現(xiàn)代教師的成長(zhǎng)提出了更全面的要求和更高的發(fā)展境界——在實(shí)踐與理論的緊密結(jié)合中全面提升自身的教育智慧水平。

做智慧型教師吧,只有充滿愛心的教師,學(xué)會(huì)讀書和反思的教師,具有創(chuàng)新能力的教師才能夠打造新時(shí)期的智慧課堂。

1、智慧課堂應(yīng)營造和諧的學(xué)習(xí)氛圍。

智慧是植根于愛的,教師不僅要尊重和寬容學(xué)生,更要欣賞學(xué)生的獨(dú)特感受和多元見解,不排棄學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的“節(jié)外生枝”。在充滿智慧的課堂上,學(xué)生不再是唯唯諾諾、亦步亦趨、小心翼翼。這樣民主平等、寬松和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境,吸引著每一個(gè)學(xué)生進(jìn)行智慧的碰撞、情感的融合、心靈的交互,學(xué)生的思緒得以飛揚(yáng),靈感得以激發(fā),智慧得以生長(zhǎng)。

2、智慧課堂應(yīng)講究教學(xué)語言的藝術(shù)

在工作中,時(shí)??梢钥吹揭恍├蠋熥约汉苡胁湃A,可惜上的課卻并不受學(xué)生歡迎。這與不能清晰展開教學(xué)有很大的關(guān)系。而一些公開課之所以很成功,給學(xué)生及聽課的老師以一種享受,教學(xué)語言的精心設(shè)計(jì)起了很大的作用。

3、智慧課堂要有多樣化的教學(xué)設(shè)計(jì)

多樣化的教學(xué)設(shè)計(jì)是指多樣靈活地呈現(xiàn)課時(shí)內(nèi)容,是“用教材”還是“教教材”?如何用好教材?都應(yīng)該是教師精心預(yù)設(shè)的問題。當(dāng)然,多樣化的教學(xué)設(shè)計(jì)還包括使用吸引注意力的技巧,變化提問的類型等。

4、智慧課堂應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生投入學(xué)習(xí)

我們要研究如何增加學(xué)生的投入時(shí)間,有效引導(dǎo)學(xué)生投入學(xué)習(xí)過程。教師精心設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)、對(duì)可能出現(xiàn)的“意外”預(yù)先想好對(duì)策、對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)及時(shí)進(jìn)行反饋等都將直接觸發(fā)學(xué)生智慧地學(xué)。

5、智慧課堂應(yīng)重視動(dòng)態(tài)生成

“動(dòng)態(tài)生成”是新課標(biāo)提倡的一個(gè)重要理念。教學(xué)不應(yīng)只是忠實(shí)地傳遞和接受知識(shí)的過程,更是課堂創(chuàng)生與開發(fā)的過程,課堂教學(xué)是千變?nèi)f化的,再好的預(yù)設(shè),也不能預(yù)見課堂上可能出現(xiàn)的所有情況。智慧課堂不但要求教師要有隨機(jī)應(yīng)變的能力,更要求教師在隨機(jī)應(yīng)變中尊重學(xué)生的主體性,根據(jù)教學(xué)進(jìn)程中出現(xiàn)的新情況,及時(shí)調(diào)整課前的預(yù)設(shè),給學(xué)生騰出空間,為生成提供條件,鼓勵(lì)生成。

6、智慧課堂應(yīng)追求高效教學(xué)

“高效教學(xué)”,就是要最大程度地發(fā)揮課堂教學(xué)的功能和作用,在單位時(shí)間內(nèi),即在課堂有限的教學(xué)時(shí)間內(nèi)最完美地實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)的三維目標(biāo)整合,以求得課堂教學(xué)效益。其顯性標(biāo)志是:課堂教學(xué)既要有課程內(nèi)容選擇上的廣度和深度,還要有課程實(shí)施安排上的密度和適度,更要有課程組織落實(shí)上的力度和效度。也就是說,“高效教學(xué)”的課堂要做到信息量大、思維含量高,情感培育要真正觸及人格與靈魂。

國際未來學(xué)研究所儒佛內(nèi)爾博士說過:“明天的資本,就是智慧。”智慧是力量的源泉,智慧是創(chuàng)造的源泉。從現(xiàn)在開始,讓我們和學(xué)生一起從思想上親近智慧,行動(dòng)上實(shí)踐智慧,不斷地生成智慧,給課堂注入新鮮血液,讓課堂成為學(xué)生智慧之旅。

教育智慧讀書心得體會(huì)篇十九

教育是一種無形的力量,它的力量不僅能夠改變一個(gè)人的命運(yùn),更能夠影響整個(gè)社會(huì)的方向。而教育智慧則更是具有深遠(yuǎn)的意義,這種教育方式可以讓人在學(xué)習(xí)中提升自己的智慧,更能夠讓人在生活中取得更大的成功。在我的人生中,我也深刻地體悟到了教育智慧所帶來的益處,并且在實(shí)踐中也有了許多心得體會(huì)。

教育智慧是指一種根據(jù)人類認(rèn)知規(guī)律所建立的教學(xué)方法,這種教學(xué)方法基于“智的培養(yǎng)”,強(qiáng)調(diào)學(xué)生成長(zhǎng)進(jìn)程中的理性思考,以及屬思維和人性發(fā)展的多方面教育內(nèi)容。這種教育方式關(guān)注的不僅是學(xué)生知識(shí)的掌握,更關(guān)注的是學(xué)生自我的認(rèn)知和素質(zhì)提升。通過這種教育方式,學(xué)生可以在學(xué)習(xí)中逐漸成長(zhǎng)為具有智慧的人。

教育智慧對(duì)人的發(fā)展具有促進(jìn)作用。首先,利用教育智慧的方式可以提升學(xué)生的自信心,從而增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力。其次,通過教育智慧的方法可以加強(qiáng)學(xué)生領(lǐng)悟性的訓(xùn)練,促進(jìn)學(xué)生獨(dú)立思考。同時(shí),教育智慧可以增加學(xué)生的人際溝通能力,并且也有助于豐富學(xué)生的人生閱歷??偟膩碚f,教育智慧的好處在于它能夠提升學(xué)生的全方面素質(zhì),讓學(xué)生在未來的時(shí)候更加能夠適應(yīng)社會(huì)需要。

第三段:在教育中應(yīng)用教育智慧。

在實(shí)際的教育中,應(yīng)用教育智慧需要我們?cè)谡n堂上進(jìn)行創(chuàng)新,以滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。首先,我們應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的思考能力,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí),這將有助于學(xué)生在以后的學(xué)習(xí)中不斷迭代和創(chuàng)新。其次,我們應(yīng)該結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中的案例,讓學(xué)生學(xué)以致用。最后,我們應(yīng)該注重學(xué)生的人際溝通能力,讓學(xué)生多參加社會(huì)活動(dòng),以此來提升課外的實(shí)踐能力。

第四段:在學(xué)習(xí)生活中體悟教育智慧。

在實(shí)際學(xué)習(xí)生活中,我也深刻體悟到應(yīng)用教育智慧的好處。首先,我在學(xué)習(xí)知識(shí)的時(shí)候,注重對(duì)知識(shí)中的細(xì)節(jié)進(jìn)行細(xì)致的分析,這一點(diǎn)讓我在學(xué)習(xí)中更加純熟,也讓我在實(shí)際工作中更加得心應(yīng)手。其次,我在學(xué)習(xí)生活中注重多和同學(xué)交流,提升自己的表達(dá)能力,這一點(diǎn)我在畢業(yè)后找工作的過程中得到了很好的體現(xiàn)??偟膩碚f,在學(xué)習(xí)生活中,應(yīng)用教育智慧的方式可以讓自己快速成長(zhǎng),并且在以后的生活中受益無窮。

第五段:總結(jié)。

教育智慧是一種科學(xué)的教育方法,它對(duì)于人的發(fā)展具有深遠(yuǎn)的影響。在應(yīng)用教育智慧的過程中,我們需要注重學(xué)生的真正需求,并且一定要讓學(xué)生能夠?qū)⑺鶎W(xué)的知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)。同時(shí),我們?cè)趯W(xué)習(xí)生活的過程中也要體悟教育智慧的好處,讓自己在學(xué)習(xí)和生活中不斷成長(zhǎng)。最后,我們需要有意識(shí)地將教育智慧融入到我們的實(shí)際生活中來,這樣才能夠不斷提升自己的能力和素質(zhì)。

教育智慧讀書心得體會(huì)篇二十

教育智慧是一個(gè)很重要的話題。它關(guān)注的不僅僅是知識(shí)和技能,更關(guān)注人類的發(fā)展和幸福。在過去的幾十年里,教育智慧已經(jīng)成為了世界各地教育者和政策制定者的關(guān)注重點(diǎn)。在這篇文章中,我將分享我的一些教育智慧的體會(huì)和經(jīng)驗(yàn)。

教育智慧是什么?它是一種與知識(shí)和技能相互獨(dú)立的能力體系。它的重點(diǎn)不在于培養(yǎng)學(xué)生的記憶力和應(yīng)試能力,而在于關(guān)注學(xué)生的個(gè)性、情感和社會(huì)意識(shí)。教育智慧還意味著教育者應(yīng)該讓學(xué)生能夠思考,創(chuàng)新和解決問題的能力。這需要教育者采用多種教育方法來培養(yǎng)學(xué)生的智慧。

如何培養(yǎng)教育智慧?我認(rèn)為有以下幾種方法:

首先,讓學(xué)生有多元化的學(xué)習(xí)體驗(yàn),讓他們參與多樣化的課堂活動(dòng),讓他們自由地表達(dá)和交流。

其次,學(xué)生應(yīng)該受到鼓勵(lì),為他們的創(chuàng)新和發(fā)展提供空間和條件。教育者需要的不是使學(xué)生變得一模一樣的復(fù)制品,而是教會(huì)他們發(fā)現(xiàn)自己的真正潛力。

第三,要培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作和社交能力。要讓他們了解和尊重不同的文化和背景。這有助于他們成為更有社會(huì)意識(shí)的人,并為未來的工作和人生做準(zhǔn)備。

教育智慧的優(yōu)點(diǎn)是顯而易見的。首先,教育智慧可以更好地為學(xué)生的未來做準(zhǔn)備。它可以讓學(xué)生具備更好的社會(huì)適應(yīng)能力,提升就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。

其次,教育智慧還可以幫助學(xué)生更好地解決問題,更好地應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)。

第三,教育智慧可以幫助學(xué)生在實(shí)際生活中獲得更多的成就和幸福感。教育智慧可以幫助學(xué)生更好地理解新事物和新困難,以使他們更有自信地面對(duì)生活中的各種問題。

第五段:結(jié)論。

教育智慧對(duì)于人類的生活和文化傳承而言非常重要。教育者和家長(zhǎng)們需要更多地關(guān)注兒童的智慧,而不是單純的應(yīng)試和記憶。通過培養(yǎng)多元的思維方式和培養(yǎng)出成熟的社交和人際交往能力,孩子們才能更好地享受自己的學(xué)習(xí)生涯,并為未來的生活獲得一份寶貴的資本。

【本文地址:http://mlvmservice.com/zuowen/11496206.html】

全文閱讀已結(jié)束,如果需要下載本文請(qǐng)點(diǎn)擊

下載此文檔