社會制度是社會運(yùn)行的基礎(chǔ)，它規(guī)范了人們的行為和權(quán)利義務(wù)。寫總結(jié)時要注意語言的準(zhǔn)確和流暢，避免含糊不清和表達(dá)不清楚。為了幫助大家寫作總結(jié)，小編搜集整理了一些范文，供大家參考和借鑒。
月亮與六便士讀書心得篇一
絕大多數(shù)的人都是過著“六便士”的生活仰望著“月亮”。我也是如此，但又有些不同。我不斷的朝著“月亮”跑去，但是我沒法像思特里克蘭德那樣將自己的外衣一層一層的脫掉，拋下一切便啟程。我想絕大多數(shù)像我一樣的人都是沒有辦法做到這一點(diǎn)的。
我們生活在一個巨大的容器里，天生帶來的活潑與棱角在成長的過程中慢慢變淡慢慢的被磨平。人們的一舉一動都要符合著普世的準(zhǔn)則，稍有不同，環(huán)境就會變本加厲的還給你，殺你個措手不及。
我時常是個憤世嫉俗的人，不屑于循規(guī)蹈矩，不屑于把自己外表打磨的光亮，好讓自己不論在哪個角落都顯得相稱。我也時常欽佩像林黛玉那樣的人，不為世俗所動。
可是我仍然是個矛盾的人。因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)，我慢慢的變得會看人臉色說話了，我慢慢變得圓滑了。爸爸曾經(jīng)經(jīng)常教導(dǎo)我，做事情總得留個心，不然像你這樣的出去，不免上當(dāng)受騙。果然，上過幾次當(dāng)后，我變得“機(jī)智”了。你看，我現(xiàn)在生活的還不錯，或多或少也是受恩于它。
我常常問我自己，我追尋的是什么？我給不出一個很好的答案，但又好像已經(jīng)有了答案。我想象過年輕時為事業(yè)奮斗，老來和另一半隱居山林。想想空來淘米澆地，閑來看書解悶的生活也還算是不錯。但是，這些“夢想”又多是不現(xiàn)實(shí)的。羅胖說，大多數(shù)人去古鎮(zhèn)旅游都期望白天看到小橋、流水、人家，晚上回了賓館躺著的是沙發(fā)，做的是spa，面朝著的是帶著江南煙雨的河流，背對著的是超級豪華大酒店。你看，人們希望的`和真正的做法總是矛盾的。我或許也是一樣的，我也是容器里的一員。
于矛盾中求生存本身就是困難重重，但不可否定的是，它仍然是生活的常態(tài)。是的，所以很多人都過著“六便士”的生活也就不足為奇了。
可是，可是，我知道的，我不能這樣。
雖然，這讓人悲憤不已的過去，仍然在繼續(xù)。
月亮與六便士讀書心得篇二
崇拜者對他的贊頌同貶抑者對他的詆毀，固然都可能出于偏頗和任性。
習(xí)慣表達(dá)同情的人反而讓那些受難者非常困窘。
有些人的胸膛上已經(jīng)沾了那么多的淚水，我不忍再把我的灑上了。
這些人見面時冷冷淡淡，分手時更有一種如釋重負(fù)的感覺。
他甚至沒有什么奇行怪癖，使他免于平凡庸俗之嫌。他只不過是一個忠厚老實(shí)，索然無味的普通人。
只要在我的生活中能有變遷——變遷和無法預(yù)見的刺激，我是準(zhǔn)備踏上怪石嶙峋的山崖，奔赴暗礁滿布的海灘的。
一個人陷入愛情而又不使自己成為笑柄，三十五歲是最大的年限。
一片寂寥清冷，仿佛房間的另一邊停著一個死人似的。
女人的一種無法擺脫的惡習(xí),熱衷于向任何一個愿意傾聽的人討論自己的私事。
盡管她的悲痛是真實(shí)的，卻沒忘記使自己的衣著合乎她腦子里的禮規(guī)叫她扮演的角色。
憤怒和痛苦在她的胸中搏斗著。
如果罪人對自己犯的罪直認(rèn)不諱，規(guī)勸的人還有什么事情好做呢？
這個女人顯出一副精明能干的樣子，仿佛整個大英帝國都揣在她的`口袋里似的。
感情有理智所根本不能理解的理由。
卑鄙與偉大，惡毒與善良，仇恨與熱愛，是可以互不排斥地并存在同一顆心里的。
她只差一點(diǎn)兒就稱得起是個美人，但是正因?yàn)檫@一點(diǎn)兒，卻連漂亮也算不上了。
他是一個耽于飲食聲色的人，但對這些事物又毫不在意。
狂信會導(dǎo)致偏執(zhí)和不理智。
一個粗野、低賤、俗不可耐的女人，一個性感畢露令人嫌惡畜類般的女人。
自己屙屎自己吃。
大多數(shù)女人把對有保障生活的滿足感當(dāng)做了愛情。
作為墜入情網(wǎng)的人來說，男人和女人的區(qū)別是：女人能夠整天整夜地談戀愛，而男人卻只能有時有晌兒地干這事兒。
魔鬼要干壞事總是可以引證《圣經(jīng)》。
月亮與六便士讀書心得篇三
月亮是高不行及的，而六便士遍地都是。多少人只抬頭看一眼月亮，又低頭接著追逐六便土。
初次拿起《月亮與六便士》，領(lǐng)教這句頗耐人尋味的句子后便一頭扎進(jìn)書中的世界。書中的畫家擁有不俗的收入，可也突然消逝在人海里，放棄爵位，放棄穩(wěn)定優(yōu)越的生活，一意追逐他對畫畫的酷愛。
起初我覺得他是個偏執(zhí)的瘋子，誰會放棄實(shí)現(xiàn)的生活去追逐一個遙不行及的幻想?可又轉(zhuǎn)念一想：月亮是志向，是目標(biāo)，而六便士是生活。世界上一心只顧著六便士的人數(shù)不勝數(shù)：疲于工作的父母，埋頭苦學(xué)的學(xué)生，忍辱負(fù)重的工人又有多少人像他一樣不顧六便士去追逐散布著皎皎銀光的月亮?想到這便又對畫家肅然起敬了。
毛姆的文字機(jī)靈幽默，畫面感極強(qiáng)，我仿佛能通過文字看到在破落臟亂的房間里，蓬頭垢面的男人拿著廉價顏料畫著不被大多數(shù)人觀賞的畫。
可是，冷靜下來細(xì)細(xì)琢磨。滿地都是六便土，只有畫家抬頭，看到了月亮。屈服于生活，一生都低頭苦苦找尋六便士才是大當(dāng)數(shù)人不行逃脫的'宿命。追逐志向當(dāng)然可敬，但選擇安逸的生活也不行恥。正如書中所說：勝利與否取決于你對生活賦于什么意，取決于你對社會擔(dān)當(dāng)什么責(zé)任，對個人有什么要求。
想到這里，我合上書本，接著解著煩瑣的數(shù)學(xué)題，接著同千千萬萬的人爭奪著地上的六便士，只是在空閑時間，間或抬頭看看月亮。
月亮與六便士讀書心得篇四
“滿地都是六便士，他卻抬頭看見了月亮?！边€未讀過《月亮和六便士》這本書，我卻被封面上的這句話吸引了，我并不理解它的意思，只是覺得其中蘊(yùn)含著深意。讀過書后，我明白了，月亮高掛于天空中，周圍滿是星星的襯托，令人遙不可及，看似伸手就能碰到，實(shí)則距我們?nèi)嗳f千米，如同人們的理想。
而六便士，是當(dāng)時英國面額最小的鈔票，象征著人們的生活，象征著人們有上頓沒下頓的生活。
文章主人公查爾斯為了理想，放棄了眼前的六便士，去到了異國他鄉(xiāng)，勇敢自由地追逐理想。
文章吸引我的，還有一句話“人世漫長得轉(zhuǎn)瞬即逝，有人見塵埃，有人見星辰”，無論你見到什么都是你對人生的理解，對人生意義的闡述。沒有人能阻礙你實(shí)現(xiàn)夢想，同時也沒有人能幫助你，代替你去實(shí)現(xiàn)你自己的夢想。世界上有著千千萬萬的人，有些人敢愛敢恨，追逐心中的夢想；有些人屈服于命運(yùn)，平平凡凡地生活；有些人不問世間凡事，隱居山林，安逸地度過一生。
人生的`不同，取決的并非出身，而是你站在現(xiàn)實(shí)和夢想的岔路口時你的選擇。查爾斯人至中年，事業(yè)有成，本可以就這樣平凡地生活著，但他不甘于命運(yùn)，追求內(nèi)心那繪畫理想，棄家而走。
查爾斯一生都在追逐星辰，努力朝著月亮靠近，終其一生，卻默默無聞，直至他逝去，他的畫作才讓人發(fā)現(xiàn)，在藝術(shù)界大放異彩。這卻讓我想起荷蘭畫家梵高和法國畫家莫奈，他們的遭遇同查爾斯一般，窮困潦倒或遭人排斥。短短一生中，受盡了磨難，卻在逝去后，影響了人類上百年，直至今日，仍有無數(shù)人熱愛著他們的畫作。梵高一生有數(shù)不盡的畫，他曾在給家人的信中描述自己的畫，幾乎每一幅畫都有他用自己細(xì)膩的語言描述，可見他是多么熱愛繪畫，熱愛著自己所創(chuàng)作出來的心血??！
有人說，選擇你的人生，你可能會因一念之差錯過一夏天的六便士，迎著一冬天的孤獨(dú)寂寞。去做自己喜愛的事情吧，去追求你所在乎的，熱愛的吧，別讓自己后悔。
月亮與六便士讀書心得篇五
《月亮與六便士》聽起來是個很詩意的名字，但里面的內(nèi)容瑣碎多于詩意，斯朱蘭的一生也不是詩意的一生。
首先是我這個人物，有點(diǎn)啰嗦，叨叨了許多無關(guān)的事，硬著頭皮看完漫長的鋪墊。后面我對一些人的描寫也過于拖沓。閱讀起來不大痛快。
其次是畫家，在別人眼里或許是個瘋子，而不是天才。放棄了自己原來的工作，一心想要追求月亮。作者通過我將斯朱蘭各種事跡串起來，初看實(shí)在覺得畫家是個自私的人（作為一個俗人的眼光），假如是因?yàn)樽非笾鞠颍瑢θ渴露紵o所謂，不受欲望的支配，也許人設(shè)會更接近我們對好人的認(rèn)知。但是偏偏是個傲岸的人，奪別人妻與屋的行為實(shí)在無力接受?？吹絼e人說的一句，渣男就是渣男，不因?yàn)樗罱K勝利了，就洗白，蠻認(rèn)同的。這樣子的想法，直到他和最終一個妻子，生活在島上，才感受到斯朱蘭的追求。對他的反感才有所減輕。（那部分須要細(xì)細(xì)體會啊。）。
最終是對書中斯朱蘭的.三個女人的描寫印象深刻，一是第一個妻子寧愿他有外遇也不愿接受他為了畫畫而丟下家庭。其次個女人因斯朱蘭對她有吸引力而產(chǎn)生恐驚，最終又飛蛾撲火般的走向自殺的道路。第三個女人是做到不打攪他，但在他病的時候那種他是我男人，我是他女人的決心蠻令人心動的。
內(nèi)容跟摯友所說的差不多，但是由我說出來蠻意外的。
月亮與六便士讀書心得篇六
1、人生那么短，我們應(yīng)該把時間用來自己想做的事上。盡管現(xiàn)實(shí)有很多無奈，我們可以學(xué)著做減法，當(dāng)你不那么貪心，不去跟別人比，你便可以集中自己的精力做自己想做的事。
2、很多時候我們真的沒必要那么在乎別人的看法，也沒必要那么在乎名和利，內(nèi)心的真實(shí)和坦然才更重要?！皺M看成嶺側(cè)成峰”，同樣一件事，不同的人會有不同的看法，你不可能讓所有人滿意，無論你做什么都會有人說不好，所以請戒掉討好型人格，多考慮事情本身，多考慮自己最真實(shí)的感受，做好當(dāng)下該做的事情就好。不要為自己做過的事情后悔，也不要為沒到來的將來擔(dān)憂，記住此時此地，做最好的自己。
3、人與人的活法是不一樣的，你得承認(rèn)差異和差距。學(xué)會接納別人的不同，也坦然面對自己的不一樣。
4、偉大是要付出代價的，那些偉人身邊的人往往比常人付出的也多得多。在事業(yè)中，正是他的執(zhí)著才讓他取得成功，但在生活中，往往表現(xiàn)得固執(zhí)。所以，生活在一個平凡的家庭也挺好的，享受平凡人的幸福也不錯。
5、雖然我能理解，但是我還是不能原諒或贊成斯特里克蘭拋妻棄子去追求理想的做法?？赡芩漠嬜髂軒Ыo人們很大的精神引領(lǐng)和享受，但是在他妻子毫無過錯的情況下毅然決然地拋棄她們，這實(shí)在不是值得提倡的一種做法。
6、月亮與六便士這本書也告訴了我應(yīng)該盡量講真話，這樣才不會陷入人云亦云的怪圈，做事沒那么多瞻前顧后。
7、讀完之后心情有點(diǎn)沉重，為里面人物的命運(yùn)，也為殘酷的現(xiàn)實(shí)生活，不過，生活還在繼續(xù)，我們還是要好好過下去。生命那么短，永遠(yuǎn)保持心中的美好，盡量做自己想做的事。
月亮與六便士讀書心得篇七
很多時候，我們所謂的理想等同于幻想，因?yàn)橛鞋F(xiàn)實(shí)因素的束縛，理想也變得蒼白無力，也總會有人在你耳邊說，醒醒吧!別再做夢了。當(dāng)威廉·薩默賽特·毛姆力作《月亮與六便士》問世后，小說所揭示的逃避現(xiàn)實(shí)的主題，成為20世紀(jì)的流行小說。小說情節(jié)取材于法國后印象派畫家高更的生平，這也更加增強(qiáng)小說的神秘色彩。
我喜歡“月亮與六便士”這個書名。墨黑般的夜空上，只有月亮能散發(fā)皎潔的光芒，月亮代表著高高在上的理想。而微不足道的六便士便是那現(xiàn)實(shí)。我們或許可以仰望月亮，感嘆它的魅力而忽視腳下的六便士，但我們卻不能放棄六便士的生活而選擇整日仰望月亮生活。
此時我突然想起前段時間微博上有一張“高級白領(lǐng)放棄舒適的生活選擇在街上賣煎餅果子”的圖片新聞，雖然最后記者還原了事實(shí)真相，證實(shí)主人翁只是鬧著玩，隨手發(fā)的微博，但是此微博卻引起了廣大網(wǎng)友的熱議，都羨慕其有如此的勇氣，也表現(xiàn)出對現(xiàn)實(shí)的不滿與厭煩。
或許“自由自在地賣煎餅果子”是每個忙碌白領(lǐng)的夢想，說來卻好笑，這夢想如此小，然而面對現(xiàn)實(shí)的壓力，我們卻連實(shí)現(xiàn)這一個小小夢想的勇氣都沒有，因?yàn)槲覀冞€有房貸沒還，生活還得繼續(xù)，高工資不能放棄。
小說中，主人公查理斯·思特里克蘭德原是位證券經(jīng)紀(jì)人，人屆中年后突然響應(yīng)內(nèi)心的呼喚，舍棄一切到南太平洋的塔希提島與土著人一起生活，獲得靈感，創(chuàng)作出許多藝術(shù)杰作。那股為了理想而不顧一切的勇氣讓人艷羨。我也常常思考，為何理想總與現(xiàn)實(shí)對立?為何現(xiàn)實(shí)總是會束縛理想的翅膀?我們不能改變現(xiàn)實(shí)，那么就改變自己吧，找一個現(xiàn)實(shí)的理想，或者說找一個現(xiàn)實(shí)的目標(biāo)，免得可望而不可即時生發(fā)的無線失落感。
理想與現(xiàn)實(shí)就如愛情與面包，或許只有睿智的人才能處理好兩者的關(guān)系。只是，我還是很羨慕，那種為了理想而不顧一切的勇氣，那樣的勇氣是我沒有的，卻始終找尋的。
月亮與六便士讀書心得篇八
我對故事中的主人公查爾斯·斯特里克蘭德不感興趣！他的特立獨(dú)行太過驚世駭俗，如果僅僅是驚世駭俗也就罷了。偏偏，他的驚世駭俗還一次又一次的傷害了那些曾經(jīng)愛過他，甚至給予他巨大幫助的人以巨大的傷害，這讓我實(shí)在受不了。
盡管從小到老，我一向以為我是個特立獨(dú)行的人，不太在意別人對自己的看法。但是與查爾斯·斯特里克蘭德相比，我簡直太有人情味了。也許，正如書中所言：“假冒的特立獨(dú)行也不能掩飾平庸的本質(zhì)”。我想，我的特立獨(dú)行只不過是想掩飾我平庸的本質(zhì)罷了。
書中，我最感興趣的人物是迪爾柯·斯特羅伊夫。他是一位長相滑稽的荷蘭畫家。雖然繪畫天賦不高，但是富有極高的藝術(shù)鑒賞力；雖然為人有點(diǎn)傻里傻氣，不諳世情，但是真誠善良，寬容大度；雖然朋友一再有負(fù)于他，但是他總是以德報怨。他給我的震撼：一是他的愛才之心，盡管此“才”并不與他惺惺相惜；一是他的愛人之情，盡管他所愛的人并不愛他。
這是我第一次讀毛姆的作品，感覺書的前面部分語言非常幽默，后面部分語言非常富有哲理。
《月亮和六便士》是一本值得一讀的好書。盡管讀完之后，我對“月亮”心生恐懼，對“六便士”卻心有戚戚焉。
月亮與六便士讀書心得篇九
或許，一個瘋子的生活更接近生活的本質(zhì)。我想。
01如果你身邊有這樣一個人，你會說他瘋了。
《月亮和六便士》無疑是一本名著。雖然讀完了之后，我也并沒有因?yàn)槟承┱鸷橙诵牡牧α慷屪约喊l(fā)生什么巨大的改變。我依然小心翼翼地守著抗陽的生活，注意保暖，注意休息，生怕自己復(fù)陽。因?yàn)樯钜呀?jīng)有諸多不易了。還是小心一點(diǎn)為好。
而書中的人物是盡可以由著自己性子來的。
小說作者毛姆，封面上寫著“仰望月亮?xí)r，莫忘腳下的六便士”。大約可以調(diào)換一下更符合眼下的諸多情形：凝視腳下六便士時，莫忘還可以偶爾仰望天上的月亮。
如果說書中的主人公查爾斯不期然出現(xiàn)在你的身邊，可能你會認(rèn)為這個人是瘋子。
按照我們中國老祖宗的說法:人過四十不學(xué)藝。四十不惑之后的人生，應(yīng)該云淡風(fēng)輕，應(yīng)該心如止水。如果還要像書中的主人公拋棄自己穩(wěn)定的人生，重拾童年時熱愛繪畫的夢想，那真是可以被人看作瘋了。
因?yàn)楸緯鴧⒄樟朔▏∠笈僧嫾腋吒娜松?jīng)歷，顯得更有可讀性。至少你會覺得這本書并不是在胡扯。它的確是可以給我們更多的人生借鑒的。
本書主人公查爾斯不惑之年，突然拋妻棄子，拋棄穩(wěn)定的工作，跑到法國巴黎學(xué)畫。誰都不理解他。但他不以為然，為了畫畫，害得別人家破人亡；為了畫畫，到南太平洋孤島，與當(dāng)?shù)厝私Y(jié)婚；為了畫畫，他成了世人眼中的瘋子，他成了世人眼中備受嫌棄的麻瘋病人……他無情無義，怪異落魄，不被世人理解。最終雙目失明的他在自己居住的小木屋里繪下了驚人之作。
02人生的意義是自己賦予的。
查爾斯.斯特里克蘭德到法國巴黎學(xué)畫后，淪落成了流浪漢，不得不在舍粥救濟(jì)所和夜宿救濟(jì)所里混日子，有一餐無一頓的`，在舉目無親的巴黎街頭過著朝不保夕的日子，然而他潦倒卻沒有落魄，在繪畫的道路上，他像一個永不停歇的香客，走向一座根本不存在的神壇。
在他曾經(jīng)的妻子眼里，他就是這么一個不起眼的人。但人的生命的價值，從來沒有人說一定要與外貌聯(lián)系起一起。也并沒有人說過：人，性靈的人的價值一定只依附于英俊的容顏。那無非是無知世人的一些無聊淺見罷了。
屬于他個人的價值源自于他生命的覺醒。
他的追求理想的信念就像一粒小小的種子，在不被別人理解的時刻，他自己小心地呵護(hù)著這一粒種子。不聽從于外界人任何聲音。父親的反對，周圍人的不理解。
這是需要十分的勇氣才能做到。往往不用等到自己來否定自己，別人的否定可能就會澆滅我們?nèi)计鸬囊稽c(diǎn)點(diǎn)希望之火。
查爾斯有足夠的勇氣來呵護(hù)這火種。這種勇氣表現(xiàn)在世人眼前的就是傻氣，不可理喻的瘋狂行徑。
說到底，人生的價值就是自己賦予的。別人可以任意地對你的人生品頭論足。但決定權(quán)始終在自己手上。
或許這部小說如此有名氣就是為我們揭示了這一真理吧。
我認(rèn)為，有些人生來就生錯了地方。偶然事件把他們拋進(jìn)了特定環(huán)境中，但是他們總是懷有一種連他們自己也不清楚的鄉(xiāng)愁。他們在他們的出生地是陌生人，而他們孩提時代就熟悉的綠樹成蔭的小巷或者玩耍過的熙熙攘攘的街道，也不過是他們?nèi)松猛镜囊徽?。他們與自己的親朋交往一輩子也形同陌路，在他們唯一熟悉的場景中落落寡合。也許就是這種陌生感，讓人選擇遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，漂流四方，尋找某些永久性的東西，讓他們可以牢牢地依附在上面。
原文中的這些話語特別打動人心，在某些時刻能戳中人心。它給我們那些無病無呻提供了一些理由。或許我們的心中也曾經(jīng)有那么一粒小小的種子，只是我們沒有勇氣去呵護(hù)它成長。畢竟，一般的人是沒有瘋狂的勇氣的。做個普通的正常人是比較保險的。
呵呵。
月亮與六便士讀書心得篇十
《月亮和六便士》是一本很神奇的一本書，前面幾章很亂很枯燥，我看不下去擱置了好久又重新拿起來看了，還好我看下去了，后面的故事真有意思。這本書以高更為藍(lán)本寫了一個畫家斯特里克蘭德，他本是一個證劵家，生活穩(wěn)定舒服，在他四十七歲的時候卻拋棄妻子，為了自己的理想，畫畫。
他的一生冷酷無情，一切只為了畫出自己心目中的美，最后把自己奉獻(xiàn)生命畫出來的壁畫給毀掉了。真的是看的我目瞪口呆。書里說，人生來就是孤獨(dú)的，雖然我們沒有明確意識到，說不定我們還是非常重視別人看重不看重我們的意見，我們在別人身上是否有影響力的，如果我們對一個人的看法受到他的重視，我們就沾沾自喜，如果他對這種意見絲毫也不理會，我們就討厭他。
一個成功幸福的人生是什么樣的呢？四處漂流貧困潦倒是不是就是不幸？當(dāng)了醫(yī)生娶了漂亮太太每個月高收入就是幸福？各人有各人的追求。
希望有朝一日，我也有這種，為了追求心中所想而不顧一切的勇氣。
月亮與六便士讀書心得篇十一
看完《月亮和六便士》很是震撼，雖說早就知道是以高更為原型，也沒先去了解高更本人，從未知的角度，抱著好奇之心去了解小說主人公，在翻閱的過程中也找出與文章內(nèi)容契合的高更作品細(xì)細(xì)體味，在作者描述下的他的精神世界和他的作品感受到斯特里克蘭（高更）的偉大！
其結(jié)局并不讓人意外，作者前期描述的對話和對斯特里克蘭內(nèi)心世界的揣測預(yù)示了那座海島，星辰，大海……以及斯特里克蘭悲戚而偉大的死亡。
很有感觸，可以說是理想與現(xiàn)實(shí)的較量，我總結(jié)是靈魂與世俗的較量。作者描述的那種無形的力量，邪魅纏身，很神秘很有力量，是一種執(zhí)念，最讓我感到印象深刻。
在讀的過程中，精彩之處常?？雌渌说脑u論和感悟，就像與許多人交流。有的人分析透徹有深度，有的人結(jié)合自己的生活感同身受，有的人憤憤不平，有的人同情理解，有的人觀點(diǎn)與我達(dá)成一致，有的人的想法我不茍同……完完全全讀下來，收獲很多。
看的很慢，平時坐車時，晚上睡不著的時候，排隊等候的時候……積累下來發(fā)現(xiàn)自己竟然能夠用這些零散時間讀完一本書，讀完這么多字。真的是，很好啊。
月亮與六便士讀書心得篇十二
《月亮和六便士》代表了兩個不同世界，夢想是天上的月亮，現(xiàn)實(shí)是地上的六便士，不同的`追求決定了不同的人生！無論為了生活而追求現(xiàn)實(shí)的理想，還是為了追求理想而放棄現(xiàn)實(shí)的生活，人生百態(tài)，都是一次生命的旅程，每一種生命體驗(yàn)都需要被尊重，你不懂別人的靈魂，就不要對別人的選擇評頭論足。
通過對比，毛姆把理想與現(xiàn)實(shí)，純真與偽善，真摯與虛榮，用最原始的方式把人性的弱點(diǎn)：虛偽、貪婪和懦弱赤祼祼地展現(xiàn)，用無情冷酷的純真撕掉熱情似火的偽善面具，讓真善靈魂回歸原始，回歸自然！
生命是一場旅行，愿我們都可以在追逐夢想的過程中不被紙醉金迷的現(xiàn)實(shí)所打敗，愿我們在人生的路上能夠始終保持初心，不被人性的軟弱金錢的利劍所拖累！
但愿活出真善美不是一種錯。
月亮與六便士讀書心得篇十三
新年讀完的第一本書是毛姆的《月亮和六便士》，讀的是英文原版，沒有刻意查單詞，吭哧吭哧地也理解了大概意思。在具備一定英語基礎(chǔ)的前提下，讀英語原文比起讀譯文更有意趣，至少在理解作者風(fēng)格和原意方面具有優(yōu)勢，也能感受到英語遣詞造句的微妙美感。目前正快速地再讀一遍中文譯本，復(fù)查自己的理解是否準(zhǔn)確，并體會譯者怎樣實(shí)現(xiàn)“信達(dá)雅”。
在閱讀之前，我知道《月亮和六便士》很有名，毛姆也很有名，知道這大概是一個股票經(jīng)紀(jì)人拋下優(yōu)渥生活和妻子兒女，一心追求繪畫夢想的故事。在閱讀之后，我知道原來本書主角原型為高更，原來主角不是一個典型的破釜沉舟、收獲崇拜與贊譽(yù)的英雄，原來人的一生，舍棄與得到都必須作出堅定的選擇。
主角strickland性格獨(dú)特、復(fù)雜。書中的敘事人“我”感覺他是被一股神秘的力量攫住，其力量之強(qiáng)大讓人無法抗拒，甘愿冒險。在四十歲的年紀(jì)告別如日中天的事業(yè)，放棄舒適的生活，拋妻棄子，藏身于巴黎破舊的旅館，五年來穿著同一身衣服，過著每天只喝一瓶牛奶吃一條面包的日子，只為了畫畫。關(guān)鍵是，幾乎沒有人認(rèn)可他的畫，而他也不在乎畫畫是否能給自己帶來名利——他只是要畫，他不得不畫。
從世俗的角度來看，strickland簡直可以說是個“惡棍”了，離開妻子子女，對熱心幫助他的stroeve冷嘲熱諷，“拐跑”stroeve的妻子，成為導(dǎo)致她自殺的原因......對于別人的評價，他從來嗤之以鼻。他不在乎他人的看法，是真的不在乎?！坝腥艘舱f他們不在乎別人對自己的看法，但這多半是自欺欺人。一般而言，他們能夠自行其是，是因?yàn)閯e人看不出他們的怪異想法，最多因?yàn)槿逯旱闹С?，他們才敢一意孤行。如果一個人的離經(jīng)叛道切合他所在的階層的行事作風(fēng)，那他在世人面前違反常規(guī)倒也不難。這會讓他洋洋得意。既標(biāo)榜了自己的勇敢，又不用擔(dān)風(fēng)險?！钡?，strickland“就像是一個身上抹油的摔跤手，你根本抓不住他;這就給了他自由，讓你火冒三丈?！眰鹘y(tǒng)對他無可奈何，所有的批評諷刺、風(fēng)言風(fēng)語都不能刺激他的自尊心，只能換得他的哂笑。
也許這種特立獨(dú)行恰是讓他偉大的地方，他對于會占據(jù)時間精力的欲望、愛情、瑣事和別人的看法感到憤懣，他想要擺脫它們的束縛，將全部精神集中在繪畫這一件事上。他不善言辭，唯有通過畫畫來表達(dá)旺盛的生命力和深藏在心的感受。從井井有條的倫敦到燈紅酒綠的巴黎，再到原始而寧靜的大溪地，strickland終于找到了能夠讓耳朵清靜，讓靈魂棲息的地方。在孤島山野里，在被麻風(fēng)折磨的日子里，在眼盲之后，他不止息地畫著，直到呈現(xiàn)出一幅幅攝人心魄的作品，直到生命的終結(jié)。
月亮還是那個月亮。有些人看到嫦娥，有些人看到環(huán)形山，有些人看到飛船，有些人從不仰望。隨波逐流，泯然眾人，現(xiàn)世安穩(wěn)。
“我承認(rèn)這種生活的社會價值，我也看到它井然有序的幸福，但是，我的血液里有一種強(qiáng)烈的沖動，渴望一種桀驁不馴的旅程。這樣的安逸總讓我驚懼。我的心渴望更加驚險的生活。只要我能有所改變——改變和不可預(yù)知的冒險，我將踏上嶙峋怪石，哪怕激流險灘?！?/p>
用這本書來開啟新一年的冒險，甚好。
我對故事中的主人公查爾斯·斯特里克蘭德不感興趣!他的特立獨(dú)行太過驚世駭俗，如果僅僅是驚世駭俗也就罷了。偏偏，他的驚世駭俗還一次又一次的傷害了那些曾經(jīng)愛過他，甚至給予他巨大幫助的人以巨大的傷害，這讓我實(shí)在受不了。
盡管從小到老，我一向以為我是個特立獨(dú)行的人，不太在意別人對自己的看法。但是與查爾斯·斯特里克蘭德相比，我簡直太有人情味了。也許，正如書中所言：“假冒的特立獨(dú)行也不能掩飾平庸的本質(zhì)”。我想，我的特立獨(dú)行只不過是想掩飾我平庸的本質(zhì)罷了。
書中，我最感興趣的人物是迪爾柯·斯特羅伊夫。他是一位長相滑稽的荷蘭畫家。雖然繪畫天賦不高，但是富有極高的藝術(shù)鑒賞力;雖然為人有點(diǎn)傻里傻氣，不諳世情，但是真誠善良，寬容大度;雖然朋友一再有負(fù)于他，但是他總是以德報怨。他給我的震撼：一是他的愛才之心，盡管此“才”并不與他惺惺相惜;一是他的愛人之情，盡管他所愛的人并不愛他。
這是我第一次讀毛姆的作品，感覺書的前面部分語言非常幽默，后面部分語言非常富有哲理。
《月亮和六便士》是一本值得一讀的好書。盡管讀完之后，我對“月亮”心生恐懼，對“六便士”卻心有戚戚焉。
月亮與六便士讀書心得篇十四
五、理想與現(xiàn)實(shí)并不是月亮和六便士的關(guān)系：理想不是飄渺的，一生作畫是查爾斯。斯特里克蘭的理想，他的理想是實(shí)現(xiàn)了的現(xiàn)實(shí)。只有當(dāng)一個以作畫為理想的人坐在證卷交易所，一個以商業(yè)成功為理想的人身處世外桃源，才有“理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾”這一說。因此，理想對應(yīng)的不是“現(xiàn)實(shí)”(因?yàn)橛械娜说摹艾F(xiàn)實(shí)”就是實(shí)現(xiàn)了理想)，理想對應(yīng)的是“不理想”。假如“理想”對應(yīng)的是“現(xiàn)實(shí)”，就很容易產(chǎn)生關(guān)于“月亮和六便士”的誤會，把理想一味地理解成崇高偉大的月亮，把現(xiàn)實(shí)一味地理解成卑微渺小的六便士。所謂的“生活不止眼前的茍且，還有詩和遠(yuǎn)方的田野”的誤會就是這么來的。理想并不直接等于崇高，有的人的月亮很茍且，有的人的便士很田野。有的人的月亮就是有的人的便士，有的人的便士就是有的人的月亮?！斑@取決于你如何看待生活的意義，取決于你認(rèn)為你應(yīng)該對社會做出什么貢獻(xiàn)，應(yīng)該對自己有什么要求?！?/p>
綜上所述，我們可以看出“理想”在全書中的比重，其實(shí)并不足以全盤占據(jù)書名。并且，“理想”在很大程度上是襯托“兩便士的關(guān)系”這一要旨，因?yàn)椴闋査购蛠喞痹趯?shí)現(xiàn)理想的過程中，首要的阻力都來自外界“兩便士”的人際關(guān)系，而他們都掙脫了這種束縛，達(dá)到了自我意識的解放。還有布魯諾船長，也是由于破產(chǎn)，“不愿意在原先很受尊重的地方過著揭不開鍋的日子”，于是和妻子隱居到一處荒涼的海島，辛勤工作，將海島變成了宜人舒適的花園?！皪u上的'生活幾乎與世隔絕，但我們在那里過得很幸福。世上很少有人能夠?qū)崿F(xiàn)自己的理想?！钡实卣f，“理想”的奏鳴曲在小說的后半部分(三十九章打破了禁錮他的桎梏，發(fā)現(xiàn)了新的靈魂)進(jìn)入了高潮，偉大如查爾斯的理想主義者，早已掙脫了“兩便士”的關(guān)系，達(dá)到了自我意識的解放(普通的理想主義者只是到達(dá)了這一步)，而進(jìn)一步探求理想的終極境界。查爾斯的晚期人生，理想主義的光輝到達(dá)了巔峰。從這一點(diǎn)來看，“理想”這一要旨的地位也是不可抹滅的。因此，書名為《月亮與兩便士》似乎更準(zhǔn)確些。
親愛的讀者，你認(rèn)為呢?
月亮與六便士讀書心得篇十五
無數(shù)讀書公號推薦過的毛姆這部長篇，一口氣八個小時讀完，然后義無返顧甘愿成為推薦者的擁躉，希望有更多人讀到它。毛姆描摹人物簡直活靈活現(xiàn)，英國式的反諷暗喻堪稱登峰造極，不論斗轉(zhuǎn)星移世間萬物如何裂變，人性最深處的東西俱是相同，用尖酸刻薄的文字寫出更深刻叫閱讀者駭顏，如果有人不喜歡這樣的文字，準(zhǔn)是他描摹人性太過赤裸太過精準(zhǔn)。每個章節(jié)的精彩部分我都想評論，又覺得蒼白無味的旁白辭不達(dá)意，一閱到底的欲望不忍打斷，即便長篇累牘的敘述也頗有樂趣，無暇顧及它的現(xiàn)實(shí)意義，只覺得說的真就是這么回事！
第一人稱講述所見所聞?wù)婧?，看上去很客觀，其實(shí)很主觀，他在文中巧妙地表達(dá)他能寫而不屑于寫的.俗套手法，狡黠又智慧。這類云淡風(fēng)輕與己無關(guān)的寫作風(fēng)格現(xiàn)在比較常見，看似沒心沒肺，實(shí)則更具迷惑性。小說題目與小說內(nèi)容豪無關(guān)系，我覺得沒必要非要套上陽春白雪與下里巴人的名頭牽強(qiáng)附會，我猜沒準(zhǔn)作者在考慮書名的時候恰巧抬頭看見月亮，低頭看見桌上的六便士，這般理解更如作者所愿，僅此而已。
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