在寫演講稿時，可以借鑒一些優(yōu)秀的演講范文，但要注意保持個人風格和創(chuàng)新。如何處理演講中可能出現(xiàn)的問題和意外情況？可以事先預想一些常見問題并進行準備，同時保持冷靜和應變能力。探索優(yōu)秀演講稿背后的秘密，從中汲取寫作的靈感和技巧。
仁愛學生演講稿篇一
goodmorning，everyone！
“仁愛”在詞典中的意思是“寬人慈愛；愛護、同情的感情”。雖然只是短短的幾個詞，卻包含了一個人心中最重要的良知。一個人只有心懷仁愛，周圍的人才都會像你愛著他們一樣愛你。
在我看來，仁愛，就要愛自己、愛他人、愛社會。
首先，仁愛，就要愛自己！我們每個人都是以“我”這個單位活在世上，有很多人看不起自己，認為自己比不上別人；還有些人自以為是，以自我為中心。仁愛自己，就是要以正確的眼光看待自己。
其次．仁愛就要愛他人。他人這個范圍很大，可以是父母、家人、老師、同學、朋友，甚至是陌生人。
父母是我們在這個世界上至親的人，他們賦予我們生命，哺育我們成長，教會我們做人的道理。所以，我們首先要做到的就是愛父母。愛父母，孝敬父母是我國優(yōu)良的文化傳統(tǒng)。春秋時期，子路為了讓父母吃到大米，寒風烈日也要跑到百里之外，背米回家給父母吃。漢朝人士黃香，夏天用扇子驅除蚊蟲，趕走燥熱，為了讓父親睡得舒服一些；冬天先鉆進被窩溫暖床鋪，以免父親著涼。百善孝為先，今天的我們更應該用自己的方式來孝順父母，如在家做自己力所能及的家務，幫父母泡茶，在學校認真學習不讓父母操心等。
老師、同學、朋友都是我們在學習生活中最重要的人，我們少不了他們的幫助。但同時，在他們遇到困難時，我們也應給予我們力所能及的幫助。
“老吾老以及人之老，由吾幼以及人之幼”——在生活的小事中，我們也應該幫助一些需要幫助的陌生人。在公車上，看見年邁的老人或孕婦沒座位坐，希望你能主動讓讓座他們；在馬路上，看見環(huán)保工人們在打掃，希望你不要將手中的紙屑隨手扔在地上；在小道上，看見一個小朋友跌倒，希望你能將他扶起來！
除了愛自己，愛他人外，仁愛更呼喚一種關愛社會的大愛之美。在汶川地震中，溫家寶總理冒著余震的危險，遠赴災區(qū)，給那里的人們帶去問候和溫暖；而所有中華兒女則慷慨解囊，給予了絕望的人們重新振作的勇氣和信心。這不正是仁愛的生動體現(xiàn)嗎？我們若能給對我們生活的社會多一份關愛，必然形成一種“我為人人，人人為我”的良好社會氛圍。
愛自己——自尊自立；愛他人——心懷感恩；愛社會——胸存天下，讓我們以仁愛為紐帶構建一個更加美好的世界！
我的演講完畢，謝謝大家！
仁愛學生演講稿篇二
各位同學們、老師們：
“大學者，非大樓也，乃大師也?！睅熧Y決定一所學校的辦學水平，教育不均衡，關鍵的還是師資不均衡。眼下的擇校風盛行，擇校的目的是什么?實際上是擇師。家長為了孩子不輸在起跑線上，為了選擇好老師，家長甚至愿意傾其所有。
教師節(jié)前夕，習來到北京師范大學，看望教師學生，觀摩課堂教學，進行座談交流，向全國廣大教師和教育工作者致以崇高的節(jié)日敬禮和祝賀。習強調，教師重要，就在于教師的工作是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作。一個人遇到好老師是人生的幸運，一個學校擁有好老師是學校的光榮，一個民族源源不斷涌現(xiàn)出一批又一批好老師則是民族的希望。
習提出了好老師的四項標準是有理想信念、有道德情操、有扎實知識、有仁愛之心。今年教師節(jié)前夕，浙江大學數(shù)學系教授、微積分課程負責人蘇德礦獲得浙大“心平獎”特等獎，獎金100萬元。如此重獎，學生稱為“礦爺“的蘇教授該是一個符合標準的好老師。關于愛，習說，愛是教育的靈魂，沒有愛就沒有教育。好老師要用愛培育愛、激發(fā)愛、傳播愛，通過真情、真心、真誠拉近同學生的距離，滋潤學生的心田。好老師應該把自己的溫暖和情感傾注到每一個學生身上，用欣賞增強學生的信心，用信任樹立學生的自尊，讓每一個學生都健康成長，讓每一個學生都享受成功的喜悅?？梢?，習關于教師仁愛之心的論述非常精辟到位。
不妨再來看看古今中外的教育家是怎么看待仁愛之心的?？鬃釉f“愛之能勿勞乎?忠焉能勿誨乎?”我國近代教育家夏丐尊更直接講：沒有愛就沒有教育。前蘇聯(lián)著名教育實踐家和理論家瓦·蘇霍姆林斯基關于教師愛的經驗理論，對于促進教育事業(yè)的發(fā)展，振奮教師之精神十分有其必要。他在平凡的教師和鄉(xiāng)村中學校長的崗位上做出了出類拔萃的成就，被前蘇聯(lián)教育界推祟為“教育思想的泰斗”。他的成就取得，除了他的實踐基礎和教育信念之外，有一個最重要的主觀原因，這就是對兒童深沉的愛。
作為教師不能沒有愛，愛是一種由衷的熱情，是一種自我犧牲，是一種依戀不舍的道德情感。有的老師忽略了做好老師的標準，缺少仁愛之心，金錢至上，對于送禮和不送禮以及送多送少的學生區(qū)別對待。教育部門三令五申禁止在職教師有償家教，可是有極少數(shù)老師就是沖著高額的補課費在補課，甚至為了利益最大化課堂少講或不講，課后狂補。在平時教學中對孩子缺乏耐心，似乎體罰和變相體罰才是教育的最佳法寶，殊不知，這些對孩子的身心健康都是很大的傷害，這種傷害的程度很深。
作為老師都應該力爭做一個好老師，有理想信念、有道德情操、有扎實知識、有仁愛之心，好老師好比一扇窗，打開這扇窗，清風徐來，可以讓學生通過這扇窗看到更多賞心悅目的好風景。
仁愛學生演講稿篇三
大家好！
通過認真學習習近平總書記在慶祝中國共產黨成立一百周年大會上的講話，我有以下幾點感悟：
深入黨史學習教育。我們要不忘共產黨的歷史，接續(xù)我們黨百年不變的初心和使命，繼承和發(fā)揚共產黨人的精神譜系。
筑牢思想政治忠誠。“理想信念正，方得政治能力強?！蔽覀円獔远ǜh走的信念，牢固樹立“四個自信”，做到“兩個維護”。
強化自身能力提升?！按蜩F還需自身硬”。要提高專業(yè)能力、服務能力，做好本職工作，為我們的黨和第二個百年奮斗目標貢獻自己的力量。未來屬于青年，希望寄予青年。不負時代，不負韶華，不負黨和人民的殷切期望。請黨放心，強國有我！
謝謝大家！
仁愛學生演講稿篇四
各位老師，各位同學：
早上好！十年樹木，百年樹人。這個道理想必大家都知道，然而做一個真正意義上的人，有一顆仁愛之心是必不可少的。
前些日子看到一篇報道，慈母輕信一網友戲言，竟跪爬千米為女兒求藥費，最終該網友卻反悔，表示不會給予任何捐助。這種行為不僅欺騙了一個可憐的母親，還寒了大家的心。
所幸這世間并不缺乏愛，不少路人和網友在得知事情的緣由后，都給該母親捐款，媒體也積極地幫助她籌款，希望她能夠治好自己的孩子。同是陌生人，卻是截然不同的態(tài)度，不同之處就在于：是否有一顆仁愛之心。
仁愛是中華民族的傳統(tǒng)美德，更是世人代代相傳的為人典范。中國傳統(tǒng)的仁愛源于儒家孔孟之道。孟子認為人生來就擁有一顆仁愛之心，做人需要保有不變的仁愛之心；孔子則認為“仁有三義?！本褪钦f做一個仁者，要博愛他人不論老幼貴賤，還要尊敬師長，更要行君子之仁。
可見中華民族對仁愛的'理解是多么深刻。西方也有相應的仁愛觀念：“愛人如己是人類最高理想?！笨梢娪绊懳鞣浇鼉汕晁枷胛幕幕浇痰暮诵睦砟钜彩且粋€“愛”字。
同學們，你能做到“愛人如己”嗎？暫且不論愛他人，試問大家是否已學會了愛自己？你是否會因為暫時的成功而沾沾自喜、自以為是？你是否會因為偶爾的失利或者生活上的不順，而不斷埋怨自己、一味的強迫自己呢？如果是，請你學會愛惜自己。
再者說，我們每天都被愛包圍著。但是，又有多少人能夠真正體會到身邊的愛？能做到“己所不欲，勿施于人”呢？大家不妨問問自己，可曾仔細看過父母為你洗衣做飯的雙手，可曾認真瞧過老師不厭其煩回答你問題的臉，又可曾留意過同學因為你的感謝而生的微笑亦或者是因為你的魯莽而產生的憤怒？我們不能以分數(shù)為借口，而忽視一個“人”的本分，欲成功必先成人。
我們需要常懷一顆仁愛之心，這樣將心比心，以心傳心，總有一天愛將遍布世界。同學們，讓我們從身邊的每一件小事做起！愛護我們校園的一草一木，愛護我們班級共同的榮譽，愛護我們威尼斯的集體形象，愛護我們經過的每一寸土地，愛護我們呼吸的每一口新鮮空氣！讓仁愛永駐我心。
仁愛學生演講稿篇五
老師們，同學們：
大家晚上好！
今天我演講的題目是《將愛播撒在每一個孩子的心田》。
第一次教別人識字的時候，我六歲，當我的小手拿起粉筆的那一刻，心里充滿了神圣的驕傲，于是當一名教師，成了我最初稚嫩的夢。大學畢業(yè)以后，我終于圓了我的教師夢，在以后的時間里，我只踏踏實實做了一件事：當一名普普通通、兢兢業(yè)業(yè)的人民教師。為了做好這一件事，我付出了自己全部的精力。我為自己修筑了一條通往孩子們心靈深處的路，也為孩子們鋪設了一條條通往成功與自信的路。一路走來，我匆忙卻從容，辛苦卻快樂，因為在這條路上，我與孩子們之間傳遞著一種平凡而又珍貴的東西，那就是愛！
開學的第一天，小明被分到我們班，這個從小備受溺愛，從未離開過父母一天的孩子，入學后很不穩(wěn)定，天天想家想媽媽。他的媽媽也打來電話告訴我說：“李老師，小明每天都哭著鬧著要回家，聽到他的哭聲，我上班都沒有心思?！甭犞议L無奈的聲音，我暗下決心：一定要把小明的情緒穩(wěn)定下來，把他教好，管好，讓他在西山健康快樂的成長。
愛是陽光,能融化冰雪;愛是春雨,能滋生萬物；愛是神奇，能點石成金。只要我用心去愛他，相信他一定會被感動。于是我天天都到宿舍去看他，詢問他的生活情況，吃得好嗎？睡得香嗎？上課能聽懂嗎？下了課我?guī)讲賵鋈ゴ蚧@球，到悅心湖去釣魚，到圖書館去看雜志；周末我?guī)竭M賢去購物，逛商場。班上競選班干部，我鼓勵他積極參加競選；學校舉行運動會，我鼓勵他參加男子組400米；作業(yè)不會做，我就給他單獨輔導，直到他弄懂，弄明白為止。最難忘的是那個周末，我?guī)竭M賢去滑冰，他滑得相當?shù)牟诲e，這時一個不認識的男孩子，故意滑過來撞他，我正擔心的時候，他卻把對方撞得個四腳朝天，還發(fā)出咯咯的笑聲，聽見他的笑聲，我的眼眶濕潤了，因為這是我第一次聽見他笑得這么大聲?？匆娝癫娠w揚的樣子，我的心終于可以放下了?？粗F(xiàn)在的他每天活潑開朗，和同學們一起玩，一起樂，我的心更是無比的欣慰。
小強在我們班是出了名的調皮，他學習成績差、紀律觀念淡薄，經常不完成作業(yè)，還多次和同學打架。為了教育好他，我苦思冥想，尋找工作的突破點。經過觀察，我發(fā)現(xiàn)他很孤獨，經常一個人玩，于是我主動接近他，走進他的生活，一有空就和他談話、聊天、看電視、下象棋；冬天，看到他衣服單薄時，我就找來衣服給他穿上；他的手生凍瘡時，我就帶他到醫(yī)務室去清洗傷口；想家時我就陪他一起去打電話。通過一段時間的接觸，我發(fā)現(xiàn)他和我走得越來越近。一天我來到宿舍，當他看出我的腳扭傷時，就特意端來一把椅子，要讓我坐下來休息。我當時非常感動：誰說他是個壞孩子？明明是個聰明、細心而又熱心的孩子。一個周末的下午，我?guī)竭M賢去購物，當我們買好東西，準備回來時，他突然抱著肚子，不停的叫疼，我趕緊把他送到醫(yī)院，拍片、化驗、拿藥，等到將鹽水掛上時，已是晚上8點了。我到外面給他買來一碗他最喜歡吃的混沌，一口一口喂給他吃?？粗v的我一直守在他的床邊，他忍不住哭了?；貋淼穆飞?，他輕輕對我說：“李老師，我知道您對我好，以后我再也不鬧了，我一定會好好聽您的話，行嗎？”在愛心的感召下，小強終于進步了，期中考試，他的成績由原來的'三十幾名躍居到了班上的前十名，不久還加入了中國共青團。
7年來，我懷著一份對家的深深依戀在西山勤勤懇懇、任勞任怨地工作，學校的事就是我的事，同事就是我的兄弟姐妹，學生就是我的孩子，對西山深厚的愛讓我格外珍惜我現(xiàn)在擁有的一切，也讓我對自己每一天的工作不敢有絲毫的懈怠。每當看到教室里那一雙雙渴求的目光，一張張專注的面容，都不由得讓我身心激動，似乎融入到無比圣潔的情境，生命也因此得以壯麗的升華。教師的奉獻雖不是什么轟轟烈烈的壯舉，但卻是用平凡與崇高的師德之光，照亮了一片清純的天地。我愛教育這份神圣的事業(yè)，我愿繼續(xù)為它奉獻；我愛西山這方熱土，我愿繼續(xù)為它耕耘；我愛孩子們，我愿繼續(xù)將愛與智慧的種子播撒在每一個孩子的心田，讓希望之花開遍華夏大地，讓我們的教育事業(yè)更加光輝燦爛。
仁愛學生演講稿篇六
各位同學們、老師們：
這幾天，我認真學習了，感觸頗深。特別是“做好老師，要有仁愛之心”這一句。它讓我意識到，教師只有以“仁愛”為核心，尊重、關心、愛護自己的學生，才能成為一名合格的教師、成為一名學生喜愛的教師。
那么，如何做一名仁愛之師呢?我想，最基本的是做一名“真”教師。“真”教師最基本的一點就是心里有學生，無論是多還是少，總想著如何讓學生更好地發(fā)展與成長。即使學生調皮、搗鬼得讓你發(fā)了瘋，最終都能因為他是學生而對他有所原諒。《放牛班的春天》大家都看過吧，里面的音樂教師馬修就是一名這樣的“真”老師。馬修將調皮學生帶往院長室接受處罰，當他來到院長室門前，看到院長殘忍的體罰孩子，以及聽到孩子被毒打的慘叫聲時，他猶豫了。最終他沒有將學生交到院長室，而是利用在門前的間隙和學生達成一些共識，最終贏得孩子們的愛。相反，高壓、強制管理只會讓孩子變得冷漠、殘忍、偽善，影視里院長一次又一次的棍棒教育就是很好地說明。還有《犀利仁師》里的柳傲天先生，貌似嚴厲，不講情面。但當面對學生的“錯誤”時，他總能原諒并包容，所以，在學生的眼里他成了“仁師”。
如何做一名仁愛之師?我想還要做一名“活”的老師。進一步來說，就是教師要對學生敏感，對于學生的一舉一動，一言一行要敏感。在現(xiàn)實中我們有一些教師，對于學校教育中的一些事物變得熟視無睹、麻木不仁。一顆敏感的教育之心在喪失，這意味著其作為教師這種職業(yè)的個體的生命正在死去。常懷一顆敏感的心，就是要求我們教師在學校教育生活中去主動感受學生的鮮活與生動，從學生的調皮搗蛋中感受他們生命的旺盛與生機。
我相信，每一個教師可以影響學生的一生，所以我要像仁愛之師們那樣，恪守自己的平凡，努力用我們愛和奉獻還學生們一片廣闊的天地。
我也相信，在“以愛與愛，發(fā)展發(fā)現(xiàn)，點點生命”的辦學理念的指導下，我們鶴壁科達國際學校的所有教師都會以仁愛之心對待每一名學生，促成學生的成長進步;以仁愛之心開啟每一名學生的心靈之門，成為學生的良師益友;以仁愛之心施展教育的魅力，以卓有成效的工作贏得社會、學校及家長的尊重。因為“愛是教育的靈魂，沒有愛就沒有教育”!
仁愛學生演講稿篇七
演講稿要求內容充實，條理清楚，重點突出。在不斷進步的時代，我們使用上演講稿的情況與日俱增，還是對演講稿一籌莫展嗎？以下是小編精心整理的師德仁愛之師演講稿，希望對大家有所幫助。
冰心老人曾經說過這樣一句話："愛是教育的基礎，是老師教育的源，有愛便有了一切。"踏上三尺教臺，我正為實現(xiàn)這一切而努力著，我?guī)е活w為學生服務的心走上講臺，就像一個大哥哥一樣噓寒問暖，不僅關注他們的學習，也關注他們的生活，我也經常提醒學生："要勞逸結合，活而不亂，注重效率"，犯錯了，老師與之談心，有難了，老師幫助解決，我不斷地向學生"提醒幸福"，而我的學生也不斷地感受到幸福。
有了一顆服務心，才會有一張微笑臉。民—主，平等，和—諧的師生關系是現(xiàn)代教育追求的目標。給學生一張笑臉是實現(xiàn)這一目標的關鍵。"野蠻產生野蠻，仁愛產生仁愛"，這是教育的真理，給學生一張微笑的臉，會讓學生在掌握知識技能的同時也知道怎樣去笑看世界。笑對人生。微笑著，欣賞學生做慧眼的伯樂，給其成功感；微笑著，鼓勵學生，做其成長的幫手，助其信心感，微笑著，寬容學生，做大肚的彌勒，育其自責感，是??！笑臉下才有欣賞，才有鼓勵，才有寬容，才有愛。
在短短數(shù)年教書生涯中，雖然辛苦，雖然清貧，雖然也有過急躁，彷徨，甚至想放棄，但人是懂感情的，一往情深精誠所至，一心一意頑石開，愛心所至，情感所至，必將春風化雨暖人心。在這里，我想到了這樣兩句詩："生命的遠景，艱難而穩(wěn)重，美麗而動人，道路的伸展，都是給時間的方向，從腳下開始，從腳下結束。
我們擁有充實的教師人生，我相信，當我們的生命走向盡頭時，我們可以自豪地說："天空沒有留下我痕跡，但我已飛過。
無愧于自己的選擇
冰心老人曾經說過這樣一句話：“愛是教育的基礎，是老師教育的源，有愛便有了一切?！碧ど先呓膛_，我正為實現(xiàn)這一切而努力著，我?guī)е活w為學生服務的心走上講臺，就像一個大姐姐一樣噓寒問暖，不僅關注他們的學習，也關注他們的生活，我也經常提醒學生：“要勞逸結合，活而不亂，注重效率”，犯錯了，老師與之談心，有難了，老師幫助解決，我不斷地向學生“提醒幸?！?，而我的學生也不斷地感受到幸福。
在短短數(shù)十年教書生涯中，雖然辛苦，雖然清貧，雖然也有過急躁，彷徨，甚至想放棄，但人是懂感情的，一往情深精誠所至，一心一意頑石開，愛心所至，情感所至，必將春風化雨暖人心。在這里，我想到了這樣兩句詩：“生命的遠景，艱難而穩(wěn)重，美麗而動人，道路的伸展，都是給時間的方向，從腳下開始，從腳下結束。
說不清是為什么，我還是努力地工作。最終我明白了這樣一個道理：人，要無愧于自己的選擇！既然選擇，就要努力追求。
苦中尋樂，我也品味到了教育的幸福。試想一下，有什么能比從事教育事業(yè)所收獲的精神財富更多呢？讓我們閉上眼睛，想一想這樣的情景：課堂上，看著一雙雙求知若渴的眼睛，你能三心二意嗎？課外，一個個學生圍著你，用崇拜的眼神期待著你，你能不熱血澎湃嗎？節(jié)日來臨，一張張飽蘸著學生敬意的賀卡飛向你的時候，你能不激動嗎？夜深人靜，就著一盞孤燈，品讀著一封封信件的時候，你能不感到幸福嗎？這一幕幕，只有為人師者，才能親身經歷；也只有細細品味，才能堅定你的選擇。
有了一顆服務心，才會有一張微笑臉。民—主、平等、和—諧的師生關系是現(xiàn)代教育追求的目標。給學生一張笑臉是實現(xiàn)這一目標的關鍵?！耙靶U產生野蠻，仁愛產生仁愛”，這是教育的真理，給學生一張微笑的臉，會讓學生在掌握知識技能的同時也知道怎樣去笑看世界。笑對人生。微笑著，欣賞學生做慧眼的伯樂，給其成功感；微笑著，鼓勵學生，做其成長的幫手，助其信心感，微笑著，寬容學生，做大肚的彌勒，育其自責感，是啊！笑臉下才有欣賞，才有鼓勵，才有寬容，才有愛。
我親愛的學生們，是你們的期盼給了我激—情；是你們的仰慕給了我信心；是你們的懷念讓我甘守清貧，讓我堅定了自己的選擇，讓我最終能自豪地說一句：我，無愧于自己的選擇！
朋友們，正確地面對自己的選擇，努力奮斗吧！為了我們的學生，拋棄一切埋怨與牢騷，全身心地投入到教育事業(yè)中去吧！奉獻自己的青春，收獲“桃李滿天下”的喜悅吧！
仁愛學生演講稿篇八
3)善良人在追求中縱然迷惘，卻終將意識到有一條正途?！∈康?。
4)無伐善，無施勞?！鬃?。
5)與善人行善會使其更善，與惡人行善會使其更惡?！_曼·羅蘭。
6)國家用人，當以德為本，才藝為末?！滴?。
7)人而好善，福雖未至，禍其遠矣。——曾子。
8)應當善于同情，而不是善于嚴懲?！_佐夫。
9)當一人言行不一致時，這就完全糟了，這會導向偽善?！袑帯?/p>
10)一個偉大的人有兩顆心：一顆心流血，一顆心寬容?！璋湍邸ぜo伯倫。
11)千秋龜鑒示興亡，仁義從來為我寶?！濉堄扯贰?/p>
13)人生最美的東西之一就是母愛，這是無私的愛，道德與之相形見絀?！÷穼嵑V。
14)在一分仁愛之下隱藏著九分自私。——赫·斯賓塞。
15)如果你歌頌美，即使你是在沙漠的中心，也會有聽眾。——哈·紀伯倫。
16)母親的愛是永遠不會枯竭的?！獙鞝?。
17)真正有才能的人總是善良的，坦白的，爽直的，絕不矜持?！蜖栐恕?/p>
18)我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔當患難。——貝多芬。
19)善良與品德兼?zhèn)?，猶如寶石之于金屬，兩者互為襯托，益增光彩?！挷{。
20)愛人者，人恒愛之;敬人者，人恒敬之。
仁愛學生演講稿篇九
“人類社會是否有權是它的成員在某種情況下接受它那種無理的不關心態(tài)度，而在另一種情況下又同樣接受它那種無情的不放心態(tài)度，并使一個窮苦的人永遠陷入一種不是缺乏就是過量的苦海中呢?貧富的形成往往由于機會，在社會的成員中，分得財富最少的人也正是最需要照顧的人，而社會對他們恰又苛求最甚，這樣是否合乎情理呢?”工作的缺乏，刑法的過量已經讓人失去了自由，在這種情況下，作者創(chuàng)作了《悲慘世界》。
《悲慘世界》是以一個真實的故事為原型而創(chuàng)作的作品。一個貧苦農民因偷了一塊面包而判刑五年，出獄后因身份證的與眾不同而無法就業(yè)。這樣的場景打動了作者雨果，促使他花了十七年完成了這部巨作，同時，這樣的事件也深深的觸動了讀者的心靈。
小說中的巴黎貧民窟，修道院。法庭，監(jiān)獄，資產者的沙龍，大學生居住的拉丁區(qū)，為我們形象的再現(xiàn)了十九世紀的法國社會。書中的人物都是反映當時社會的代表人物。主人公冉阿讓是一個本性善良的勞動人民，但社會的不公讓他對社會進行了盲目的報復行為，以致犯下了令他終身悔恨的錯事。然而這種悔恨引領他走上了另一條路，使他的品質上升到了崇高境界，體現(xiàn)了小說中的第一種愛——勞動人民的“仁愛”。
警-察沙威立志維護-法律的尊嚴，絕不心慈手軟，他是當時法律和意志的代表，但在他的身上也閃耀著“仁愛”的光芒。
《悲慘世界》是身處黑暗制度的勞動人民對殘暴的統(tǒng)治者的憤怒和控訴。法國當時的資產階級社會不斷折磨那些窮苦人民時，他們可否注意到這一切的原因呢?窮苦人民在黑暗的強制下無法呼吸，他們的一切都令人產生了無盡的同情，這也是作者的目的：人道主義。
改造這一切，最重要的是要有一顆“仁愛”之心，那些統(tǒng)治者對勞動人民實行迫-害和威逼時，他們已經喪失了正常人該有的同情，作者的筆觸中透露出對那些窮苦人民不幸遭遇的同情和對黑暗統(tǒng)治的控訴。通過一些偶然來推動小說情節(jié)的發(fā)展，悲憤中又有著濃郁的浪漫主義，人物的美丑躍然紙上。
“他想到了許多事，但是其中有一件卻反反復復一再出現(xiàn)，并且排除了其余的事?！?/p>
仁愛學生演講稿篇十
當一名小學教師，首先要有一顆愛心，要懂得營造陽光，將自己的教育連同那濃郁的師愛播撒進孩子們的心田。我始終認為，只有在孩子們雪中送炭之時，教師的施教才是最有效的。對學習、生活中有困難的學生，我總是給予他們更多的耐心和愛意，我會伸出雙手撫摸他們的腦袋，用凝視的目光與他們進行心靈的交流，用溫暖而充滿激情的話語激勵他們，我更愛讓他們的心里充滿陽光。
“不愛學生就教不好學生”，“愛學生就要愛每一個學生”。作為一名教師，只有無私地奉獻愛，處處播撒愛，我們的學生才會在愛的激勵下，增強自信，勇于創(chuàng)新，不斷進取，成長為撐起祖國一片藍天的棟梁。
“一個和孩子常年在一起的人，她的心靈永遠活潑像清泉；一個熱情培育小苗的人，她會欣賞到它生長的風煙；一個忘我勞動的人，她的形象在別人的記憶中活鮮；一個用心溫暖別人的人，她自己的心里也必然感到溫暖。”臧克家先生的詩句正是我心聲的寫照。
經常想起魏書生老師的一句話：教學是育人的工作。于是，我便把目光投向了孩子們的明天。和他們成為朋友，他們的童心、童趣滋潤了我的心田；向他們學習，和他們平等的交流促進了教學相長。正是有了這種理念，在我的心中課堂便成了一種對話，一種持續(xù)發(fā)展的高質量的對話。不管是作為工具性和人文性綜合的語文，還是抽象與邏輯并存的數(shù)學，我都衷心的熱愛她，其課堂教學更是我與孩子們之間、心靈與文本之間對話的過程。對話不是訓練，她是平等的交流、寬松的融合，它使得心靈與心靈交織、思維與思維碰撞。教師將自己的知識和體驗與學生讀書得來的知識和體驗進行交流，師生之間相互啟發(fā)，共同創(chuàng)造“新知”。對話，它給了師生一個共有的平臺，給了師生一片廣闊的天地，給力思想一片飛翔的天空。
歲月流逝，情意猶濃。自己與教學之間也產生了割舍不斷的情感。我精心設計教學流程，微笑著走進學生，與他們進行心的交流；我投石激浪，動情朗讀教學片斷，使學生入情入境；我致力于教學理論的研究，使自己的教學開闊天空，與時代接軌......為了學生思維的奔突馳騁，為了師生情感的和諧共鳴，為了教學和藝術的整合。雖“路漫漫其修遠兮”，然而我樂此不疲！
我崇尚教育事業(yè)，熱愛這片土地，因為那里有令人感動的課堂，那里有天真爛漫的笑臉，那里有渴望知識的目光，那里有成功的足跡，祖國的希望。
在這片土地上，我以飽滿的熱情，不懈的努力，滿載著知識和力量，如醉如癡地播撒愛的陽光，播撒美的甘霖，播撒真摯的情愫，傳遞著春回大地的信息，使這片大地充滿生機。
在這片土地上，我立足真實的自我，用自己純潔的心靈，為孩子們營造美的氛圍，向孩子們傳授美，使他們學會了揮灑畫筆，用繽紛的色彩描繪美麗的大自然，描繪美好的生活。
我，自豪地耕耘在這片土地上......
假如人生真的有輪回，我還會選擇教師這一職業(yè)，獻身教育，青春無悔；甘守清貧，我心依然。
仁愛學生演講稿篇十一
尊敬的領導，敬愛的老師，親愛的同學：
大家好!今天我演講的題目是《弘揚漢杰精神，彰顯仁愛傳統(tǒng)》。
又一個春天緊隨著冬天的遠去，邁著輕盈的舞步，悄悄地來到了我們美麗的校園—新蔡縣漢杰小學。高大美觀的教學樓、迎風飄揚的國旗、熱鬧的操場、筆直的道路、郁郁蔥蔥的花壇······每當我置身校園，就不禁想起捐資助學的王漢杰女士。
王漢杰旅居印尼，但她時時刻刻想念著祖國，牽掛著家鄉(xiāng)，家鄉(xiāng)的一草一木都讓她思念。葉落歸根，當她返鄉(xiāng)定居，看到家鄉(xiāng)教學條件有些落后，于是關心祖國教育事業(yè)的發(fā)展、更關心家鄉(xiāng)教育進步的她，萌生了捐資助學的想法。為了讓家鄉(xiāng)教學條件有所改變，為了讓孩子們在寬敞明亮的教室中學習，為了讓祖國多添棟梁之材，她在1991年捐資23萬元，為我校興建了12班教學樓一棟。1992年6月，她又捐資10萬元，為我縣成人中專學校興建一棟教學樓。這是多么高尚的情操啊!
王漢杰女士以教書為業(yè)，生活并不富裕，但她為改變家鄉(xiāng)教育面貌，節(jié)衣縮食，慷慨解囊。她的高尚情操和仁愛精神，將永遠激勵著我們漢杰學子刻苦學習、奮發(fā)向上、力爭上游、報效祖國!我們不能辜負王漢杰女士對我們這些祖國花朵的殷切希望!
王漢杰女士的義舉，反映了中華民族扶危濟困和仁愛的傳統(tǒng)美德。漢杰精神一直感染著每位師生。一方有難，八方支援。印尼海嘯、汶川大地震、玉樹地震、舟曲泥石流等自然災害，我校師生自覺捐款，伸出援助之手，獻出自己的一份愛心。那一張張鈔票、一枚枚硬幣投進了捐款箱。大家懷著美好的祝福，靜靜地為災民祈禱。贈人玫瑰，手有余香。當看到電視上房屋倒塌、妻離子散，家園夷為平地的悲慘畫面時，我心頭不由得一震，流下了熱淚;看到災民重建家園、一家團聚的甜美笑容時，我也抑制不住內心的喜悅，露出了笑容。老師還經常教導我們熱愛集體、樂于助人、團結同學、共同進步，把漢杰精神發(fā)揚光大。近兩年，縣里發(fā)出的“建設仁義之鄉(xiāng)”的號召，已經成為新蔡人的實際行動，人人爭做仁義典范，我們漢杰小學的學生更不甘落后，爭做“仁義學生”。
聽，從教室里又傳來老師的講課聲。這聲音好似清澈的小溪彈奏的歡快樂曲，滋潤著我們的心田。讓我們在這花開的美好日子里，用愛心和激情去爭當仁愛之人，揚起風帆，迎著初升的朝陽向前駛去!
弘揚漢杰精神，彰顯仁愛傳統(tǒng)，共創(chuàng)和諧校園!
謝謝大家!
仁愛學生演講稿篇十二
諸位朋友：
今天借著這么一個好機會，我想與大家探討一下有關我們國家語言的問題。無可置疑，在座的每一位，以及全國13億人中的絕大多數(shù)都是愛國的，因而和大家一起探討我們的國家語言，應該能夠得到大家的理解。我們先捫心自問一下，我們是否都像愛國家一樣愛我們的國家語言?眾所周知，我們的國家語言是普通話，我可以肯定的說，很多人都忽略了愛我們的國家語言——普通話。首先我說明一下，我現(xiàn)在所說的普通話指標準的純正的普通話，而不是很多人正在使用的地方語素多于標準語素的“方言普通話”。
我們現(xiàn)在存在一個很悲哀的地方，這個悲哀不僅僅是教育的悲哀更是國人的悲哀?，F(xiàn)在的國人對普通話的重視程度遠遠不夠，大家普遍認為稍微會說幾句普通話就可以了，至于準不準，說的對不對，就完全不理會。社會上，特別是中國南部地區(qū)，很多人還會嘲笑那些普通話說得標準的，說的純正的!
但是，這并不意味著大家對所有語言的要求不高，不重視。我們來看一下我們國家現(xiàn)在上上下下方方面面各個領域正在大力學習的一門外語——英語。大家對英語的重視程度可謂高啊!當然隨著改革開放的不斷深入和世界一體化的趨勢不斷發(fā)展，學習外語的確很重要，但是外語不光只有英語，我們用的著所有人都來“熱火朝天”地學習英語嘛!現(xiàn)在大學里各個專業(yè)的人，因為英語沒有達到相應的等級而得不到相應的文憑，難道說一個人因為英語不會就是專業(yè)不合格，可笑了!國內的大學無一不這樣的，英語考級和畢業(yè)掛鉤和學位掛鉤，這一點正是國家教育的失敗。我的這一觀點在教育部長甚至__總理面前都敢說!我們必須深刻反省一下我們的外語教育和國家語言教育了。學習外語應該上人們自主選擇的，而不是現(xiàn)在這樣強行要求，人人皆學英語，這是一種教育浪費。
難道說，美國經濟這么發(fā)達就是因為他們使用的是英語，太可笑了!
我們對英語這么重視，對國家語言卻一點都不重視，這樣下去的后果是非常不令人樂觀的!當然我已經說過，學習外語很重要，有本事你就精通多國語言啊!但這個前提是你先說好用好我們自己的國家語言，如果這一點都做不到，學外國語言又有什么用。
朋友們，有志的愛國青年們，國家忽略了這一點已經十分悲哀了，我們必須彌補這個忽略，請大家學習普通話，說好普通話，我們要做的不只是一個人才，而應該是民族人才。
朋友們，我今天談到的觀點還存在許多需要討論和深入的地方，就幾分鐘的演講也沒辦法和大家深入的探討，不管大家贊同也好，反對也好，都十分感謝大家，能聽取我的意見。我歡迎并希望和大家能夠有機會有時間繼續(xù)討論，也十分希望與大家一起學習普通話，推廣普通話!朋友們，說標準普通話，做合格中國人!
謝謝!
仁愛學生演講稿篇十三
1)在一分仁愛之下隱藏著九分自私(赫·斯賓塞)。
2)仁者義之本也〈禮記〉。
3)博愛之謂仁，行而宜之謂義(唐·韓愈)。
4)仁之法，在愛人，不在愛我;義之法，在正我，不在正人---(漢·董仲舒)。
5)慈善是心靈的，而不是手的美德(阿狄生)。
6)慈善的行為比金錢更能解除別人的痛苦(盧梭)。
7)仁者不以盛衰改節(jié)，義者不以存亡易亡〈小學〉。
8)仁者，以天下為已責也(宋·朱熹)。
9)仁者如射，射者正已而后發(fā)〈孟子〉。
10)仁者壽〈論語〉。
11)仁者愛萬物，而智者備禍于未形，不仁不智，何以為國?----〈史記〉。
12)仁者謂其中心欣然愛人也〈韓非子〉。
13)知者不危眾以舉事，仁者不違義要功〈后漢書〉。
14)仁人之所以為事者，必興天下之利，除天下之害〈墨子〉。
15)石頭雖然自己不能夠割什么東西，它卻能把寶劍磨得鋒利----〈印度〉。
16)大殿的角石，并不高于那最低的基石(紀伯倫)。
17)你們這些青年，現(xiàn)在要輪到你們了!踏在我們的身體上面向前罷。但愿你們比我們更偉大更(羅曼·羅蘭)。
18)老是把自己當成珍珠，就時時有被埋沒的痛苦，把自己當作泥土吧，讓眾人把你踩成一條道路(魯藜)。
19)果實的是尊貴的，花的是甜美的，但是讓我們做葉的罷，葉是謙遜地專心地垂著綠蔭的(泰戈爾)。
20)人之所以偉大乃是因他是一個橋梁，而不是一個(尼采)。
仁愛學生演講稿篇十四
真正的感情似乎能夠觸及靈魂，洞徹人心的一種非語言能夠詮釋的情感，也許僅僅一個微笑、一個眼神、一個擁抱就能夠感覺到愛的幸福。
所以擁有一份激情的愛容易，但是擁有一份踏實的愛卻很難，更不必提到觸及靈魂的愛戀了，可人類往往因激情而忽略了愛的本質，但等激情退后，卻是一片蒼茫的荒蕪。
而通往靈魂的感情似乎能夠有一種神奇的力量，擺脫世俗的隔阻，摒棄俗世的羈絆，而帶著踏實的敬畏，以最真摯的情感，真實的靈魂與之相見，而撥動彼此的心弦。
這種感情似乎對于人生而言是可遇不可求的，人生之中有幾個羅密歐與朱麗葉，又有幾個杰克與蘿絲呢?有誰能像梁山伯與祝英臺呢?雖然結局都不完美，但是他們都是靈魂的愛侶，卻又被世俗而隔阻。那么就是如此，問題來了?會不會所有的靈魂愛侶都會落得個凄涼哀怨的結果呢?答案是否定的，因為當時的社會背景以及社會形態(tài)注定了這樣的結果，所以這也就是我們現(xiàn)代為何沒有這種悲慘卻又值得敬畏的愛戀了。
應對世俗的隔阻難以實現(xiàn)靈魂的愛戀，大多數(shù)人太在乎別人的眼光，他人的言語似乎我們是為了他人而活，便的懦弱，膽怯。不敢去挑出所謂的世俗的條條框框，成了不折不扣牢籠之中的人，而不敢逾越，最終的人生要么渾渾噩噩，要么雖然無味，因為多多數(shù)人而言身邊的那個ta未必就是靈魂深處的伴侶。
靈魂的伴侶，未必完美，未必大富大貴，但是ta的內心已經是清澈無比，洞徹分明的，ta厭世但不躁動，ta熱情但又冷靜，ta的心性不落世俗，ta把真實的自己深藏心底，因為靈魂并非所有人都能夠看到，能夠理解的。
ta的靈魂是炙熱天使，不會輕易妥協(xié)，更不會輕易放棄，永生永世的相信真愛的存在，寧可此生錯一千次，一萬字也依舊相信真愛是存在著的。為自尊而生存，為自我而證明。心中擁有這澎湃的野心與不安的火焰，但卻不會因為俗世的金錢而背離自我的本源。
這就是靈魂的戰(zhàn)士、靈魂的伴侶，這并不科幻，這也是真實的活生生的人，但是也許ta們的經歷卻是坎坷的、無助的、悲哀的、抑或是沉痛的，這并不是ta們倒霉，而是他們的靈魂太神圣了，太高超的，這些并非被塵世所深深染污的“凡塵俗子”所能觸及的。
外人面前ta們不愿意說話，因為覺得都是廢話，但如果遇到靈魂相似的人卻能夠口若懸河滔滔不竭，因為此時，心是一種安然的享受，卻能夠溫暖冰封的靈魂。
但這類人大多是不幸福的，因為同事遇到一對靈魂匹配的人太難了，概率太低了，所以ta們更多可能的狀態(tài)是單身許多、靈魂、或者是自己過一輩子，也不排除還有一種自尋短見的靈魂戰(zhàn)士，對塵世的深入痛覺，以此予以宣泄，但是這樣是不對的，我們更就應堅信自己，捍衛(wèi)靈魂，總有一天你會遇到對的人的吧!
我感恩，在我的人生之中就遇到了這樣的一位女子，她給我?guī)砹似谕?，帶來的陽光，帶來的雨露與霞光，她說我此刻是容光煥發(fā)，春風滿面，我想也的確是如此吧。
她的笑容如同彩虹一般，留露出一種清晰的味道，她的眼神柔弱中蘊含著對愛的渴望，就是這樣的一種感覺，卻讓我深深的迷戀，魂牽夢繞卻有安心坦然，又是真的覺得是一場夢，一場幸福而溫馨的美夢，可我明白，這不是夢。這是上天給予我們最好的安排，最美的約定。
仁愛學生演講稿篇十五
1)放于利而行，多怨。
2)夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人，能近取譬，可謂仁之方也已。
3)剛毅木訥近仁。
4)恭而無禮篇勞，慎而無禮篇葸，勇而無禮篇亂，直而無禮篇絞。
5)茍志於仁矣，無惡也。
6)古者言之不出，恥躬不逮也。
7)好仁不好學，其蔽也愚;好知不好學，其蔽也蕩;好信不好學，其蔽也賊;好直不好學，其蔽也絞;好勇不好學，其蔽也亂;好剛不好學，其蔽也狂。
8)己所不欲，勿施于人。
9)己欲立而立人，己欲達而達人。
10)居處恭，執(zhí)事敬，與人忠。
11)君于不以言舉人，不以人廢言。
12)君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，無所茍而已矣。
13)可與言而不與之言，失人;不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。
14)克己復禮為仁。一日克己復禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉?
15)寬以濟猛，猛以濟寬，政是以和。
16)禮之用，和為貴。
17)民之于仁也，甚于水火。
18)巧言令色，鮮矣仁!
19)人而不仁，如禮何?
20)人而不仁，疾之已甚。
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