作為一名教職工，總歸要編寫教案，教案是教學(xué)藍(lán)圖，可以有效提高教學(xué)效率。優(yōu)秀的教案都具備一些什么特點(diǎn)呢？以下是小編收集整理的教案范文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
高一語文琵琶行教案 高三課文琵琶行篇一
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與技能：
1、了解有關(guān)文學(xué)常識(shí)和背景，朗讀整體把握，積累部分字詞;
2、欣賞詩(shī)中運(yùn)用比喻，形象描寫音樂的語言藝術(shù);
過程與方法：
3、了解運(yùn)用環(huán)境渲染氣氛、烘托人物思想感情的表現(xiàn)方法;
4、掌握作者用比喻的手法描寫聲音的高超技法;
情感態(tài)度與價(jià)值觀：
5、認(rèn)識(shí)封建社會(huì)造成琵琶女悲涼身世和詩(shī)人失意謫居的黑暗現(xiàn)實(shí);
教學(xué)重點(diǎn)：
感受悲劇美，鑒賞音樂描寫是重點(diǎn);
教學(xué)難點(diǎn)：
通過描寫音樂藝術(shù)溝通人物情感、塑造人物形象是理解詩(shī)意的難點(diǎn)。
教學(xué)課時(shí)：
2課時(shí)
教學(xué)過程：(早讀教師放錄音范讀，學(xué)生熟讀、預(yù)習(xí)這首詩(shī))
第一課時(shí)
一、故事導(dǎo)入:
唐代有這樣一位詩(shī)人，他寫詩(shī)非常刻苦，正如他自己所說：“酒狂又引詩(shī)魔發(fā)，日午悲吟到日西?！边^分的誦讀和書寫，竟到了口舌生瘡、手指成胝的地步。所以人稱“詩(shī)魔”。這個(gè)詩(shī)人是誰呢?他就是——白居易。這節(jié)課，我們就來學(xué)習(xí)他的一首詩(shī)歌《琵琶行》。
二、詩(shī)人簡(jiǎn)介：
白居易(772—846)，字樂天，晚年號(hào)香山居士。祖籍太原(今屬山西)，后遷居下鄧邽(今陜西渭南縣)。早年家境貧困，對(duì)社會(huì)生活及人民疾苦，有較多地接觸和了解。唐德宗貞元十六年(800)中進(jìn)士，授秘書省校書郎。唐憲宗元和年間任左拾遺及左贊善大夫。元和十年(815)，宰相武元衡被平盧節(jié)度使李師道派人制死，白居易因上表急請(qǐng)嚴(yán)緝兇手，得罪權(quán)貴，貶為江州司馬，后移忠州刺史。唐穆宗長(zhǎng)慶初年任杭州刺史 ，曾積極興修水利，筑堤防洪，泄引湖水，灌溉田畝千頃，成績(jī)卓著。唐敬宗寶歷元年(825)改任蘇州刺史，后官至刑部尚書 。唐武宗會(huì)昌六年(846)卒，終年七十五歲。著有《白氏長(zhǎng)慶集》七十一卷。
在文學(xué)上，他與元稹同為新樂府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者和中堅(jiān)，主張“ 文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”，反對(duì)“嘲風(fēng)雪，弄花草”而別無寄托的作品。其諷諭詩(shī)《秦中吟》、《新樂府》，廣泛尖銳地揭露了當(dāng)時(shí)政治上的黑暗，抨擊了現(xiàn)實(shí)中的流弊，表現(xiàn)了愛憎分明的進(jìn)步傾向。除諷諭詩(shī)外，長(zhǎng)篇敘事詩(shī)《長(zhǎng)恨歌》，《琵琶行》也獨(dú)具特色，為千古絕唱。白詩(shī)語言通俗，深入淺出，平易自然，不露雕琢痕跡。其詩(shī)刻畫人物，形象鮮明，以情動(dòng)人，具有很高的藝術(shù)造詣。
三、整體感知：
《琵琶行》是一首七言長(zhǎng)篇敘事詩(shī)，繼承了漢樂府?dāng)⑹略?shī)的傳統(tǒng)，是初唐以來七言歌行的代表作，帶有很強(qiáng)的抒情性。由于敘事與感情的結(jié)合，白居易的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)優(yōu)美動(dòng)人，可以說是我國(guó)古典敘事詩(shī)又一新的高峰，在詩(shī)人生前，就被廣為傳誦，所謂“童子解吟《長(zhǎng)恨曲》，胡兒歌唱《琵琶行》?！睍r(shí)至今日，千百年過去了，但仍然感人肺腑。
一千多年前，一個(gè)文人騷客，一個(gè)天涯歌女，因?yàn)橐魳?，讓他們演繹了一曲千古不衰的知音絕唱，在這個(gè)不朽的夜晚，潯陽江的悠悠江水，瑟瑟秋風(fēng)，清冷的月光，飄飛的荻花，永遠(yuǎn)記住了這個(gè)美麗而憂傷的故事——詩(shī)人白居易也在這個(gè)不朽的夜晚，踏著濕漉漉的詩(shī)行，平平仄仄地走著，一路灑下兩行滾燙的淚水，沾濕了歷史的臉龐，永遠(yuǎn)都無法抹去。
后人為了紀(jì)念這位偉大的詩(shī)人，就修建了琵琶亭。于是琵琶亭永遠(yuǎn)的記載了白居易和琵琶女之間這個(gè)美麗而憂傷的故事，潯陽江水又將這個(gè)美麗的故事千古的流傳下來?，F(xiàn)在我們來學(xué)習(xí)這篇課文。
四、誦讀：在早讀、預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上齊讀一遍這首詩(shī)。
五、指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)“序”：
1、快速閱讀，疏通字詞
2、思考“序”中交代了什么內(nèi)容?
(1)交代了時(shí)間、地點(diǎn)、人物、故事的經(jīng)過;(2)概述琵琶女的身世;
(3)點(diǎn)明寫作動(dòng)機(jī);(4)奠定全詩(shī)的感情基調(diào)：凄切傷懷
六、學(xué)生思考、研討下列問題：
1、寫了一個(gè)什么故事?
2、塑造了哪些人物形象?
3、是什么把詩(shī)人和琵琶女聯(lián)系在一起?
4、全詩(shī)共寫了幾次音樂?(連帶詩(shī)歌結(jié)構(gòu))是怎樣寫的?
第一次 詩(shī)人送客聞琴 (暗寫、側(cè)面烘托)
第二次 邀見、彈奏《霓裳》《六幺》(明寫、詳寫)
第三次 感我此言“卻坐促弦”(明寫、略寫、側(cè)面烘托)
5、哪一次音樂寫得最精彩?(轉(zhuǎn)入精讀)
第二課時(shí)
一、精讀音樂段
(一)詩(shī)中關(guān)于音樂的描寫(為第二自然段劃分層次)
1、找出第二段中描寫音樂的八個(gè)比喻句(板書)
音樂 特征 情感
轉(zhuǎn)軸撥弦 和緩低沉 (序曲) 先有情
低眉信手 聲聲思
輕攏慢捻抹復(fù)挑 (過渡) 無限事
1、如急雨 粗重急驟
2、如私語 輕微委婉
3、珠玉落盤 清脆圓潤(rùn)
4、鶯語花底 宛轉(zhuǎn)流暢
5、冰泉冷澀 阻塞壓抑 幽愁暗恨
6、銀瓶乍破 激越奔涌(高潮)
7、鐵騎突出 高亢雄壯
8、如裂帛 短促急迫(曲終)、余韻悠悠
2、八個(gè)比喻句分別描摹了音樂的哪些特征?音樂的旋律有什么變化?
(1)以聲喻聲，使用大家熟悉的、類似的聲音作為比喻，寫出了音樂的五彩繽紛和疾徐抑揚(yáng)的變化，使人有親耳聆聽之感。(視覺、聽覺融通——通感)
(2)、以形摹聲(視覺角度)
(3)、聽者與彈者情感交織
(4)、景特描寫烘托氣氛
二、學(xué)習(xí)3、4、5自然段
1、思考：作者為何聽琵琶女的演奏如此感動(dòng)，詩(shī)中有沒有告訴我們?cè)?
2.閱讀3、4自然段(板書)
比較詩(shī)人與琵琶女的身世遭遇：“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”賞析
歌女(悲凄)
少年得意 老年失意
年表貌美 年老色衰
門庭若市 門前冷落
下嫁賈人 獨(dú)守空船
(詳寫生平，略寫感受)
同是天涯淪落人，
詩(shī)人(凄苦)
辭帝京，謫居臥病，
地僻無音樂，不聞絲竹
黃蘆苦竹，杜鵑啼血
山歌村笛，嘔啞嘲哳
(詳寫感受，略寫生平)
相逢何必曾相識(shí)
三、重點(diǎn)鞏固，難點(diǎn)突破：
1.《琵琶行》是一首敘事詩(shī)，敘了什么事?
詩(shī)人謫居江州，月夜送客江邊，巧遇琵琶女之事。
2.通過敘事塑造了哪幾個(gè)人物形象?共同點(diǎn)?
琵琶女和詩(shī)人自己?！巴翘煅臏S落人”。
3.“淪落”的具體情況是怎樣的?(引導(dǎo)學(xué)生用原詩(shī)文回答，齊讀相關(guān)詩(shī)句，感受“淪落”之情)
1)讀序與第三節(jié)相關(guān)部分，了解琵琶女的身世、遭遇與心境。
當(dāng)年：艷蓋群芳，藝壓京城，人妒人捧，年年歡笑;
而今：年老色衰，門前冷落，委身商人，獨(dú)守空船。
京倡 商婦 怨
2)讀p53注釋②、序、第一節(jié)與第四節(jié)相關(guān)部分，了解詩(shī)人的遭遇與心境。
當(dāng)年：詩(shī)酒流連，絲竹不絕，高朋滿座，其樂融融;
而今：謫居臥病，有酒無樂，送客慘別，其情凄凄。
京官 謫官 恨
4.“相逢何必曾相識(shí)”，是什么使素不相識(shí)、萍水相逢的詩(shī)人和琵琶女聯(lián)系在一起?
音樂(琵琶聲)。
一個(gè)獨(dú)守空船，借樂訴怨;一個(gè)送客江頭，有酒無樂。一個(gè)善彈，一個(gè)善聽，演繹出一出千古傳誦的知音故事。這正如潯陽樓楹聯(lián)所言：
楓葉四弦秋，棖(chéng，觸動(dòng))觸天涯遷謫恨;
潯陽千尺水，句(gōu ，勾)留江上別離情。
5.音樂是溝通詩(shī)人與琵琶女情感的橋梁，全詩(shī)寫音樂寫了幾個(gè)回合?
三個(gè)回合：一聞琵琶(第一節(jié))邀相見，再聞琵琶(第二節(jié))訴淪落，三聞琵琶(第五段)青衫濕。
6.是什么樣的琵琶聲竟然有如此吸引力和感染力呢?
1)一聞琵琶是什么樣的聲音，不知道，但可以從兩人當(dāng)前的心境中猜想到它的基調(diào)：悲涼哀怨。理由有二：琵琶女在“繞船月明江水寒”之際，顯然是借彈琵琶來排遣獨(dú)守空船的寂寞感;
“醉不成歡慘將別”的主、客的情緒受到觸動(dòng)，加重了離愁，以至“主人忘歸客不發(fā)”。
2)一聞琵琶聞聲不見人，二聞琵琶見人再聞聲。第二節(jié)是重點(diǎn)精彩詩(shī)節(jié)，濃墨重彩地描寫了琵琶女的出場(chǎng)、彈奏情形和樂聲變化。(分層導(dǎo)讀，達(dá)到背誦)
① 找出描寫琵琶女出場(chǎng)的名句，體會(huì)琵琶女的形象特征。
琵琶女出場(chǎng)，舉止端莊，神態(tài)含羞，似有滿腹辛酸心事。
② 誦讀描寫彈奏情形的詩(shī)句，分析描寫內(nèi)容和表現(xiàn)力。
調(diào)弦定音，非同凡響，聲中含情;信手續(xù)彈，聲聲含悲，心事無限;彈奏名曲，技藝高超。雖沒有具體描寫樂聲，卻為下面具體描寫樂聲做好了鋪墊。
③ 鑒賞具體描寫樂聲的詩(shī)句：
詩(shī)人是用什么手法來描寫樂聲的?
借助語言的音韻摹聲，兼用比喻、通感加強(qiáng)其形象性。
對(duì)照注釋，結(jié)合作比事物特點(diǎn)，體會(huì)比喻所表現(xiàn)的樂聲特點(diǎn);
依據(jù)樂聲特點(diǎn)體會(huì)樂曲的發(fā)展變化和琵琶女的感情。(試畫曲線圖示樂曲發(fā)展變化)
旋律變化，心潮起伏。
樂聲造像：琵琶女身懷絕藝，心懷哀怨。
3)三聞琵琶，為何 “凄凄不似向前聲”，詩(shī)人“淚濕青衫”?
琵琶女聽到詩(shī)人傾訴后，既悲自己的漂流淪落，又悲詩(shī)人的被貶遭際，所以樂聲更凄悲;詩(shī)人由琵琶女的傾訴，想到自己的被貶，既悲琵琶女的悲涼身世，又悲自己的謫居荒僻之地，所以淚濕青衫。兩人感情更加相通，達(dá)到了相融。
四、整合小結(jié)，強(qiáng)化感受
全篇寫音樂三個(gè)回合：一聞樂，聞聲不見人，情相觸;再聞樂，見人再聞聲，情相通;三聞樂，知人重聞聲，情相融。琵琶聲中塑造出詩(shī)人自身橫遭貶謫、抑郁寡歡的形象，琵琶女漂流淪落、凄苦哀怨的形象;青衫淚中表現(xiàn)出詩(shī)人與琵琶女“同是天涯淪落人”的平等心情。(“江州司馬，青衫淚濕，同在天涯。作者與琵琶演奏者有平等心情。白詩(shī)高處在此，不在他處?！薄珴蓶|《讀注釋唐詩(shī)三百首》批語)
這真是(讀《琵琶行》有感)：
人生難得一知己，千古知音最難覓。
伯牙操琴遇子期，高山流水韻依依。
樂天潯陽聞琵琶，相逢何必曾相識(shí)。
寄語天涯淪落人，莫愁前路無知己。
高一語文琵琶行教案 高三課文琵琶行篇二
人教版高二必修三《琵琶行》教案
一、知識(shí)教育目標(biāo)
1.了解古典詩(shī)歌中序和詩(shī)的關(guān)系以及歌行體的特點(diǎn)。
2.體會(huì)古典詩(shī)歌形象化的表 現(xiàn)手法。
3.鑒賞古典詩(shī)歌的意境美。
二、能力培養(yǎng)目標(biāo)
1.訓(xùn)練學(xué)生的朗讀能力。
2.提高學(xué)生音樂欣賞的能力。
3.學(xué)生音樂 藝術(shù)的描寫技巧。
三、德育滲透目標(biāo)
1.激發(fā)學(xué)生對(duì)美好音樂的向往與熱愛。
2.領(lǐng)會(huì)作者情感里的人性美，培養(yǎng)高尚的道德情操。
重點(diǎn)、難點(diǎn)及解決辦法
白居易的《琵琶行》(并序)中描摹音樂的片段，歷來被譽(yù)為古典詩(shī)歌里描寫音樂的絕唱。作者采 用比喻的手法描摹音樂，狀無形音樂如在眼前，為學(xué)生學(xué)習(xí)描寫音樂提供了最好的借鑒。引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)描摹的妙處，進(jìn)而領(lǐng)會(huì)作者的感情，這是本課的難點(diǎn)與重點(diǎn)。
解決辦法
1.反復(fù)誦讀，增強(qiáng)感性認(rèn)識(shí)。
2.列出思考題發(fā)揮學(xué)生的聯(lián)想和想象。
學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)
學(xué)生重點(diǎn)閱讀琵琶音樂聲調(diào)由低到高再到低的抑揚(yáng)疾徐變化的全過程，領(lǐng)略品評(píng)作者形象化的表現(xiàn)手法，體味蘊(yùn)含其中的思想感情。
課時(shí)安排
1課時(shí)
教學(xué)步驟
一、明確目標(biāo)
音樂藝術(shù)是聽覺藝術(shù)，如何用文字把這看不見摸不著的抽象藝術(shù)形象化表達(dá)出來，最普遍采用的一種手法是比喻，我們學(xué)習(xí)本文的目的，就是了解并運(yùn)用這種表達(dá)方式。
二、整體感知
白居易，唐朝杰出的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，字樂天，號(hào)香山居士。他早年避亂于江南，眼見了政治的混亂、人民的疾苦。他針砭時(shí)事，諷刺權(quán)豪，令權(quán)豪們“變色”“扼腕”“切 齒”。元和十年，宰相武元衡被刺，激于義憤的白居易率先上疏請(qǐng)捕刺客，被銜恨的權(quán)豪們誣陷，貶為江州司馬。[來源:學(xué)#科#網(wǎng)]
《琵琶行》就是詩(shī)人被貶江州的第二年寫的一首抒情氣氛很濃的敘事詩(shī)。
這首詩(shī)記敘詩(shī)人謫居江州時(shí)，月夜送客江邊，巧遇琵琶女一事。作者借敘寫琵琶女的嫻熟彈奏、琵琶女的悲涼身世，抒發(fā)自己受遷遭貶的`“天涯淪落人”的感慨之情。
三、重點(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成過程
1.導(dǎo)入新課
一位盲人將要離開人世時(shí)，對(duì)別人說：“我多想看看陽光及世間一切美好的東西啊!”人們請(qǐng)來莫扎特，莫扎特用小提琴拉了一首曲子，盲人流下了眼淚，說：“我看見了!我看見了!我看見了陽光、鮮花、小鳥、河流。”盲人帶著喜悅滿 足的神情離開了人世。俄國(guó)大文豪托爾斯泰聽了柴可夫斯基的《如歌的行板》后，老淚縱橫，說自己“觸摸到了俄羅斯民族的靈魂”。美妙的音樂能引起 不同經(jīng)歷、不同心境的人共鳴。《琵琶行》中琵琶女的深沉演奏就使一代詩(shī)人白居易潸然淚下。請(qǐng)同學(xué)們打開書，體會(huì)琵琶女的高超技藝，欣賞作者化動(dòng)聽琴聲為美妙詩(shī)句的非凡本領(lǐng)，探究作者淚濕青衫的原因。
2.放琵琶音樂磁帶，教師聲情并茂朗誦全文。再學(xué)生朗讀，加深整體感知。(朗讀將在授課中多項(xiàng)進(jìn)行)
3.提出問題，同學(xué)分析思考。
(1)詩(shī)的第二段連續(xù)用了八個(gè) 比喻描寫音樂，請(qǐng)同學(xué)重點(diǎn)研讀第二段，找出這八個(gè)比喻句。
(2)八個(gè)比喻分別描摹了音樂的哪一特征?音樂的旋律有什么變化?
比喻 特征 變化
如急雨————————粗重急驟
如私語————————輕微委婉 急促——愉悅
大珠小珠落玉盤————清脆圓潤(rùn)
鳥語花底———————宛轉(zhuǎn)流暢
泉流冰 下———————阻塞壓抑 輕快——停頓
冰泉冷澀———————清冷凝滯
銀瓶乍破———————激越奔涌
爆發(fā)——高昂
鐵騎突出———————高亢雄壯
如裂帛————————短 促急迫 戛然而止
(3)八個(gè)比喻有什么特點(diǎn)?
以聲喻聲，使用大家熟 悉的、類似的聲音 作比喻，寫出了音樂的五彩繽飛和疾徐抑揚(yáng)的變化，使人有親耳聆聽之感。比喻是描摹音樂的一道美麗的風(fēng)景線。善用比喻，能使我們領(lǐng)略音樂的無窮魅力。
(4)詩(shī)人認(rèn)為自己與琵琶女“同是天涯淪落人”，你認(rèn)為呢?(研讀序及全詩(shī))
相同點(diǎn)：
本是京城女
a.來 自京都：
去年辭帝京
譽(yù)滿京都名藝人
b.出色才能： 天涯淪落
才華橫溢大詩(shī)人
年長(zhǎng)色衰守空船
c.落泊失意：
直言相諫遭貶謫
因?yàn)榘拙右着c琵琶女有類似的遭遇，白居易才從琵琶曲中聽出了琵琶女的哀怨，以至淚濕青衫，發(fā)出了“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”的無限感慨。
(5)詩(shī)中對(duì)景物有哪些描寫?這些描寫有什么作用?
楓葉荻花、瑟瑟秋風(fēng)、茫茫江月——渲染氣氛，突出人物。
4.歸納
詩(shī)中憑借形象的比喻，使讀者仿佛聽到了那或輕或重、或快或慢、或高亢激越、或低回宛轉(zhuǎn)的應(yīng)接不暇的樂聲，同時(shí)也體會(huì)出各種不同音色中包含的思想感情。
總結(jié)、擴(kuò)展
白居易的詩(shī)語言通俗平易，音節(jié)和諧婉轉(zhuǎn)。當(dāng)時(shí)社會(huì)的各階層乃至國(guó)外都傳誦著他的詩(shī)篇，影響非常大，后來形成了一個(gè)通俗詩(shī)派。
布置作業(yè)
寫一篇二百字左右的短文
要求：反復(fù)聆聽一首自己最喜歡的音樂，借助聯(lián)想想象，用恰當(dāng)?shù)谋扔髅枘∫魳贰?/p>
附：板書設(shè)計(jì)
琵 比 急雨、私語 珠落玉盤 同是天涯
琶 喻 鶯語、咽泉 冰泉冷澀 淪落人
之 獨(dú) 銀瓶乍破 鐵騎突出 (點(diǎn)題)
曲 特 裂 帛
高一語文琵琶行教案 高三課文琵琶行篇三
蘇教版高一必修《琵琶行》公開課教案
教學(xué)目標(biāo)：
1. 體會(huì)詩(shī)人貶謫郁悶之思
2. 學(xué)習(xí)理性的敘事之法
3. 品味描寫音樂手法
4. 理解詩(shī)歌主旨意蘊(yùn)
教學(xué)重難點(diǎn)：
1. 詩(shī)歌敘事特點(diǎn)
2. 音樂描寫特色
教學(xué)過程：
一、教學(xué)導(dǎo)語
長(zhǎng)安米貴典故，說明未顯明的白居易才情逼人，以次引入本課學(xué)習(xí)
二、介紹寫作背景
參見教學(xué)參考課文研討
三、誦讀詩(shī)篇
教師范讀、釋詞、
千呼萬喚始出來(始：才)
商人重利輕別離(重輕是動(dòng)詞)
………
四、研讀詩(shī)篇
一)序
上學(xué)期學(xué)過一篇體制和這篇一樣的文章，是哪篇?哪些地方一致?
——孔雀東南飛，都有序且都是敘事詩(shī)
這序在詩(shī)篇中有什么作用?
——交代寫作時(shí)間、地點(diǎn)、事情及緣由
(讀序明確上述特點(diǎn)，找出句子與詩(shī)歌相對(duì)應(yīng)的部分，以便快速整體把握文意。)
二)正文
(一)這首敘事詩(shī)以什么線索來實(shí)現(xiàn)敘事的?又是怎樣布局的?
送客——聽樂——琵琶女自敘——詩(shī)人獨(dú)白——同病相憐
(略) (詳) (詳) (略) (略)
問1：詩(shī)人突出琵琶女彈奏琵琶和自敘身世，符合詩(shī)題，但琵琶女自敘身世與詩(shī)人獨(dú)白的部分一樣嗎?
——不同，琵琶女自敘由昔至今，既突出昔日風(fēng)光又強(qiáng)調(diào)今日落魄，但更突出昔日的情況，詩(shī)歌對(duì)琵琶女昔日風(fēng)光從住地身份、技藝容貌做了突出描寫，尤其對(duì)她技藝容貌更加強(qiáng)化，那是“歡笑今年復(fù)明年，秋月春風(fēng)等閑度”。當(dāng)然落魄亦為明顯，親人遠(yuǎn)離，年老色衰，門前冷落，嫁為商婦，獨(dú)守空船，空憶往事。詩(shī)人自敘只突出描寫貶到潯陽的環(huán)境，“偏僻地濕，無絲竹”“杜鵑啼血猿哀鳴”“嘔啞啁哳難為聽”。一個(gè)側(cè)重昔時(shí)，一個(gè)傾向近況，互為補(bǔ)充映襯，相得益彰。
問2：詩(shī)人又是如何結(jié)識(shí)琵琶女的，具體說說?
——聽琵琶女自敘身世后詩(shī)人“又聞此語重唧唧”，
聽琵琶曲，聽見了琵琶女“不得志”，感到了“心中無限事”，
問3：從雙聽中白居易能知道琵琶女從京倡落魄到此地淪落為商婦，詩(shī)人發(fā)出了什么感慨?
——同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)
問4：聯(lián)系詩(shī)人的經(jīng)歷，你能說說詩(shī)人為何會(huì)發(fā)出這種感慨呢?
——詩(shī)人身為京官，極力參與政治，憂國(guó)憂民，不顧身計(jì)，卻遭貶謫，遷謫潯陽，“春江花朝秋月夜，往往取酒還獨(dú)傾”，無聊過活，百無聊賴。一樣的經(jīng)歷一樣遭遇，不免有同病相聯(lián)之感。
(附圖表)
琵琶女 白居易
京倡 音樂 京官
商婦 謫官
同是天涯淪落人
相逢何必曾相識(shí)
問5：詩(shī)人借琵琶女來抒發(fā)遷謫之意，古代誰這么做過?能舉出例子嗎?
——杜甫《詠懷古跡》(其三)借昭君來抒發(fā)身世家國(guó)及懷才不遇之恨，屈原《離騷》借女子之美遭妒而不愿逆志，這些都是借女子來抒發(fā)情感的。
問6：古代知識(shí)分子一旦仕途不順或懷才不遇為什么就要借女子來抒發(fā)自己的郁悶?zāi)?
——女子容貌盛衰得寵失幸，與男子才華橫溢而仕途窮達(dá)是一樣，男子很容易從女子命運(yùn)聯(lián)想到自己遭遇，白居易當(dāng)然不例外。
問6：詩(shī)人與琵琶女的情感共鳴“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”，而今讀來是不是僅僅讀出他們兩人感傷身世?你對(duì)這句詩(shī)又是如何理解的?
——這句詩(shī)意已脫離了愿意，而今詩(shī)意更為廣泛與豐富，它泛指天下所有類似遭遇人的相識(shí)相惜。
(二)音樂，是他們兩人交流的語言，詩(shī)歌中幾次描寫音樂，各有什么特點(diǎn)?詩(shī)人聽了樂聲后起什么反應(yīng)?
送客無管弦 轉(zhuǎn)軸撥弦 卻坐促弦
忽聞琵琶聲 四弦一聲 弦管急
1.描寫次數(shù)： (一) (二) (三)
2.特點(diǎn)： (暗、略) (明、詳) (明、略)
3.詩(shī)人反應(yīng)： 主人下馬客不發(fā) 我聞琵琶已嘆息 江州司馬青衫濕
問1：“我聞琵琶已嘆息”等反應(yīng)，說明詩(shī)人精通琵琶，深諳琵琶之聲，詩(shī)歌中那些句子直接描寫琵琶聲的，找出試分析其特點(diǎn)?
——從“大弦嘈嘈如急雨”到“惟見江心秋月白”，不過其中有兩句不直接描寫音樂，“別有憂愁暗恨聲，此時(shí)無聲勝有聲”和“東船西舫悄無言，惟見江心秋月白”，但它們對(duì)音樂效果，音樂氛圍起到強(qiáng)烈渲染。
描寫音樂的特點(diǎn)有三：一、以聲音比喻聲音，一連用了九個(gè)比喻，一系列的`喻體五彩繽紛，描繪出音樂的疾徐抑揚(yáng)之聲;二、強(qiáng)化音樂形象感，用一系列喻體豐富視覺和聽覺形象，讓抽象樂聲變得具體可感;三、疊字?jǐn)M聲詞重復(fù)使用，如同音符的不斷顯現(xiàn)，使音樂旋律奔瀉而來，讓音樂更為感性。
描寫音樂之聲，運(yùn)用了比喻，擬聲詞來加強(qiáng)形象，同時(shí)還用音樂效果來渲染。
問2：除直接描寫琵琶聲音的部分外，還有與琵琶聲有關(guān)描寫的句子，找出并分析其特點(diǎn)?
——“尋聲暗問彈者誰……初為《霓裳》后《六幺》”
特點(diǎn)：優(yōu)雅舉止：“琵琶聲停欲語遲”，“千呼萬喚始出來，半抱琵琶半遮面”，“轉(zhuǎn)軸撥弦”，“低眉信手”
嫻熟技藝：“未成曲調(diào)先有情”，“低眉信手續(xù)續(xù)彈，似訴平生不得志”，“輕攏慢捻抹復(fù)挑，初為《霓裳》后《六幺》”
琴聲和心音的完美結(jié)合，更突出了琵琶女的端莊教養(yǎng)，琴技精湛，更能突出琵琶女之情。
問3：詩(shī)人在寫琵琶女和寫琵琶聲時(shí)是做到聲情并茂的，說說詩(shī)人在詩(shī)歌中是如何二者緊密結(jié)合的?
——以情寫聲，用聲傳情，聲情并茂。
五.小結(jié)
淪落天涯嘆知音，琵琶一曲訴衷情，江州司馬青衫濕，相逢何必曾相識(shí)。
六.作業(yè)
背誦全詩(shī)
高一語文琵琶行教案 高三課文琵琶行篇四
人教版高一必修三《琵琶行》并序優(yōu)秀教案
一、教學(xué)目標(biāo)：
1.有感情的誦讀詩(shī)歌并背誦詩(shī)歌第二段。
2.欣賞詩(shī)中運(yùn)用描寫音樂的語言。
3.品味詩(shī)歌意境，體會(huì)作者所表達(dá)的思想感情。
二、教學(xué)重難點(diǎn)：
1.教學(xué)重點(diǎn)：賞析詩(shī)中的音樂描寫。
2.教學(xué)難點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生抓住主旨句，體會(huì)作者的思想感情。
三、課時(shí)安排：2課時(shí)
四、教學(xué)步驟：
第一課時(shí)
一、教學(xué)目標(biāo)：
1.有感情的誦讀詩(shī)歌并背誦詩(shī)歌第二段。
2.品味詩(shī)中描寫音樂的語言。(教學(xué)重難點(diǎn))
二、教學(xué)過程：
1、音樂導(dǎo)入，激發(fā)興趣：(課前播放一段古典音樂)
音樂是人類最富于靈性的創(chuàng)造，它通過七個(gè)音符對(duì)稱與非對(duì)稱的排列，奏出或悲憤激越或輕柔纏綿的樂曲，以表現(xiàn)豐富多彩的人生體驗(yàn)，抒發(fā)人們內(nèi)心的情感，因此音樂與同為抒寫人生體驗(yàn)的詩(shī)歌并被稱為藝術(shù)的最高境界。
剛剛老師給大家聽的這首曲子大家覺得怎么樣?
那么你能用自己的語言來描述一下曲中的音樂技法或者自己的感受嗎?可能這對(duì)大家來說并非易事，因?yàn)橐魳凡幌窀呗柸朐频纳椒?，也不像奔騰不息的河流，蒼翠蓊郁的森林那樣形象可感，它有聲無形，飄渺難以捕捉。中國(guó)自古就有詩(shī)樂結(jié)合的傳統(tǒng)，但是用詩(shī)歌來表現(xiàn)音樂的作品卻是不多，堪稱精品的更是少之又少，唐代大詩(shī)人白居易的《琵琶行》可謂是描寫音樂的極品，他究竟是怎樣寫的呢?今天我們就一起來看一下：
導(dǎo)入新課。
播放琵琶曲《漢宮秋月》，要求學(xué)生用心傾聽，感受曲中的感情。然后，利用知音傳說，引入新課——
兩千多年前，一個(gè)文人雅士，一個(gè)山野樵夫，是音樂將他們聯(lián)系了起來，于是世上便流傳著知音的佳話;一千多年前，一個(gè)文人騷客，一個(gè)天涯歌女，又是音樂讓他們共同演繹了一首千古不衰的知音絕唱。在那個(gè)不朽的夜晚，潯陽江的悠悠江水，瑟瑟秋風(fēng)，清冷的月光，飄飛的荻花，永遠(yuǎn)記住了這個(gè)美麗而憂傷的故事。今天我們就來學(xué)習(xí)白居易遭貶謫之后，巧遇琵琶女，因同病相憐而信筆寫來的經(jīng)典樂府《琵琶行》。
2.猜讀標(biāo)題，明確重點(diǎn)：
學(xué)生通過標(biāo)題來猜想本詩(shī)重點(diǎn)是寫什么?表達(dá)什么?進(jìn)而明確詩(shī)歌寫了哪幾個(gè)方面。
3.自讀課文，養(yǎng)成讀書方法：
學(xué)生自讀課文，強(qiáng)調(diào)圈點(diǎn)勾畫批注的讀書方法，梳理疑難字詞，理解詩(shī)歌大意，最后交流重點(diǎn)字詞。
4.聽讀課文，理清文章結(jié)構(gòu)：
聽錄音，思考兩個(gè)問題：
(1) 詩(shī)前小序有些什么內(nèi)容?對(duì)全詩(shī)有何作用?
(2) 概括每段內(nèi)容，并且找出序文和全詩(shī)的對(duì)應(yīng)部分。
5.抽讀課文，賞析音樂描寫：
(1)抽學(xué)生朗讀第二段，插入朗讀指導(dǎo)和評(píng)價(jià)(學(xué)生互評(píng)與師評(píng)相結(jié)合)。
(2)選擇自己最喜歡的.描寫音樂的句子進(jìn)行賞析。
這一環(huán)節(jié)讓學(xué)生暢所欲言的同時(shí)要注意及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生探討下面幾個(gè)問題：
①琵琶女演奏之前，作者先描寫她的調(diào)弦動(dòng)作和神情，有什么作用?
明確：白居易是一位精通音樂的詩(shī)人，他非常熟悉真正的演奏家在即將演出時(shí)的心態(tài)，因而從寫琵琶女的調(diào)弦入手，用“未成曲調(diào)先有情”以來可以說明琵琶女的技藝高超，二來來說明她此時(shí)已進(jìn)入樂曲中的境界。
②理清琵琶女演奏樂曲的發(fā)展變化過程和高潮所在。
第一樂段兼用比喻(“如急雨”“如私語”)和摹聲分寫大弦和小弦，二者交錯(cuò)進(jìn)行，而有“大珠小珠落玉盤”之聲，表現(xiàn)了急切而愉悅的情調(diào)。
第二樂段以花底“鶯語”的“間關(guān)”之聲作比，再著一個(gè)“滑”字，使讀者覺察到旋律變的輕快流暢;接著如同“冰泉冷澀弦凝絕”，樂曲逐漸緩慢下來，仿佛進(jìn)入了半終止?fàn)顟B(tài)，這“無聲”的音樂又使讀者去尋味“幽愁暗恨”，并期待著變化的到來。
第三樂段一開始是“銀瓶乍破水漿迸”，這是高潮到來的信號(hào)，它發(fā)展的很快，接著就出現(xiàn)了高潮時(shí)“鐵騎突出刀槍鳴”的熱烈而又緊張的場(chǎng)面;
第四樂段是樂曲的終止或尾聲?！扒K收撥當(dāng)心畫，四弦一聲如裂帛”，寫出了琵琶聲終止時(shí)的特點(diǎn)。急速的收尾，讓人一時(shí)還不能走出樂曲，仍然沉浸在樂曲的境界里。
③本段用“東船西舫悄無言，唯見江心秋月白”作結(jié)有什么作用?
(3)歸納總結(jié)作者描寫音樂的方法。
6.齊讀第二段，力爭(zhēng)背誦。
再次突出方法指導(dǎo)：大弦以下四句要快讀，情調(diào)輕快;間關(guān)兩句速度放慢，但要讀得流暢;冰泉以下四句是為高潮蓄勢(shì)，要稍微小聲讀;銀瓶以下四句寫樂曲高潮和終止，要讀的緊張熱烈，至“裂帛”戛然而止。
第二課時(shí)
一、教學(xué)目標(biāo)：
有感情的朗讀課文，分析琵琶女形象，體會(huì)作者情感。
二、教學(xué)過程：
1.復(fù)習(xí)導(dǎo)入：
2.朗讀全詩(shī)，入情入境：
抽六名同學(xué)有感情地朗讀全詩(shī)，回顧詩(shī)歌內(nèi)容，進(jìn)入情境。
3.小組合作，問題研討：
① 用自己的話概括琵琶女這個(gè)藝術(shù)形象，思考琵琶女的遭遇反映了當(dāng)時(shí)怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)?
明確：琵琶女是一個(gè)才貌雙全，但在封建社會(huì)中被摧殘、被侮辱的歌女形象。琵琶女對(duì)自己的凄涼遭遇、對(duì)人情冷暖、世態(tài)炎涼，表示了積聚已久的憤懣之情，揭示了世人的重色輕才和丈夫的重利寡情并提出了強(qiáng)烈控訴。
② 從全文看，作者的心情是怎樣的?哪些句子能夠反映?這種心情又是如何引發(fā)的呢?
明確：作者的心情：孤寂傷感，凄涼落寞。
“楓葉荻花秋瑟瑟”“醉不成歡慘將別，別時(shí)茫茫江浸月”“我聞琵琶已嘆息，又聞此語重唧唧”“座中泣下誰最多，江州司馬青衫濕”等詩(shī)句可以看出。
這種心情表面上源自秋夜?jié)￡柦^的蕭瑟景象，餞別宴上的氣氛，以及琵琶聲的凄苦和琵琶女的遭遇，但實(shí)質(zhì)上還是源自詩(shī)人自己因坎坷遭遇，宦海沉浮而帶來的心靈觸動(dòng)。
③ 作者在這樣的心境下最大的感慨是什么?
明確：同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)。
④ 詩(shī)人為什么說自己和琵琶女“同是天涯淪落人”?
明確：因?yàn)榘拙右缀团门蓄愃频脑庥?，因此他才能從琵琶曲中聽出琵琶女的哀怨，以至淚濕青衫，發(fā)出感慨。具體說來：
出自京都：自言本是京城女——我從去年辭帝京
才華出眾：名滿京都女藝人——才華橫溢大詩(shī)人
落魄失意：年老色衰嫁商人——直言相諫貶江州
4.總結(jié)歸納，把握主題：
學(xué)生繼續(xù)通過小組合作討論，老師總結(jié)歸納。
5.有感情地朗讀全詩(shī)。
附板書設(shè)計(jì)：
琵琶行(并序) 白居易
琵琶聲——盡訴心中悲悱情
青衫淚——同是天涯淪落人
風(fēng)物意——一枝一葉總關(guān)情
高一語文琵琶行教案 高三課文琵琶行篇五
必修三琵琶行原文
元和十年，余左遷九江郡司馬。明年秋，送客湓浦口，聞舟中夜彈琵琶者。 以下是“必修三琵琶行原文”希望能夠幫助的到您！
原文
潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。
主人下馬客在船，舉酒欲飲無管弦。
醉不成歡慘將別，別時(shí)茫茫江浸月。
忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發(fā)。
尋聲暗問彈者誰，琵琶聲停欲語遲。
移船相近邀相見，添酒回?zé)糁亻_宴。
千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面。
轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情。
弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志。
低眉信手續(xù)續(xù)彈，說盡心中無限事。
輕攏慢捻抹復(fù)挑，初為霓裳后六幺。
大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。
嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤。
間關(guān)鶯語花底滑，幽咽泉流水下灘。
水泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲漸歇。
別有幽愁暗恨生，此時(shí)無聲勝有聲。
銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。
曲終收撥當(dāng)心畫，四弦一聲如裂帛。
東船西舫悄無言，唯見江心秋月白。
沉吟放撥插弦中，整頓衣裳起斂容。
自言本是京城女，家在蝦蟆陵下住。
十三學(xué)得琵琶成，名屬教坊第一部。
曲罷常教善才服，妝成每被秋娘爐。
五陵年少爭(zhēng)纏頭，一曲紅消不知數(shù)。
鈿頭銀篦擊節(jié)碎，血色羅裙翻酒污。
今年歡笑復(fù)明年，秋月春風(fēng)等閑度。
弟走從軍阿姨死，暮去朝來顏色故。
門前冷落車馬稀，老大嫁作商人婦。
商人重利輕別離，前月浮梁買茶去。
去來江口守空船，繞艙明月江水寒。
夜深忽夢(mèng)少年事，夢(mèng)啼妝淚紅闌干。
我聞琵琶已嘆息，又聞此語重唧唧。
同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)。
我從去年辭帝京，謫居臥病潯陽城。
潯陽地僻無音樂，終歲不聞絲竹聲。
住近湓江地低濕，黃蘆苦竹繞宅生。
其間旦暮聞何物，杜鵑啼血猿哀鳴。
春江花朝秋月夜，往往取酒還獨(dú)傾。
豈無山歌與姑笛，嘔啞嘲哳難為聽。
今夜聞君琵琶語，如聽仙樂耳暫明。
莫辭更坐彈一曲，為君翻作琵琶行。
感我此言良久立，卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急。
凄凄不似向前聲，滿座重聞皆掩泣。
座中泣下誰最多，江州司馬清衫濕。
譯文
唐憲宗元和十年，我被貶為九江郡司馬。第二年秋季的一天，送客到湓浦口，夜里聽到船上有人彈琵琶。聽那聲音，錚錚鏗鏗有京都流行的聲韻。探問這個(gè)人，原來是長(zhǎng)安的歌女，曾經(jīng)向穆、曹兩位琵琶大師學(xué)藝。后來年紀(jì)大了，紅顏退盡，嫁給商人為妻。于是命人擺酒叫她暢快地彈幾曲。她彈完后，有些悶悶不樂的樣子，自己說起了少年時(shí)歡樂之事，而今漂泊沉淪，形容憔悴，在江湖之間輾轉(zhuǎn)流浪。我離京調(diào)外任職兩年來，隨遇而安，自得其樂，而今被這個(gè)人的話所感觸，這天夜里才有被降職的感覺。于是撰寫一首長(zhǎng)詩(shī)贈(zèng)送給她，共六百一十六字，題為《琵琶行》。
秋夜我到潯陽江頭送一位歸客，冷風(fēng)吹著楓葉和蘆花秋聲瑟瑟。
我和客人下馬在船上餞別設(shè)宴，舉起酒杯要飲卻無助興的音樂。
酒喝得不痛快更傷心將要分別，臨別時(shí)夜茫茫江水倒映著明月。
忽聽得江面上傳來琵琶清脆聲;我忘卻了回歸客人也不想動(dòng)身。
尋著聲源探問彈琵琶的`是何人?琵琶停了許久卻遲遲沒有動(dòng)靜。
我們移船靠近邀請(qǐng)她出來相見;叫下人添酒回?zé)糁匦聰[起酒宴。
千呼萬喚她才緩緩地走出來，懷里還抱著琵琶半遮著臉面。
轉(zhuǎn)緊琴軸撥動(dòng)琴弦試彈了幾聲;尚未成曲調(diào)那形態(tài)就非常有情。
弦弦凄楚悲切聲音隱含著沉思;似乎在訴說著她平生的不得志;
她低著頭隨手連續(xù)地彈個(gè)不停;用琴聲把心中無限的往事說盡。
輕輕地?cái)n，慢慢地捻，一會(huì)兒抹，一會(huì)兒挑。初彈《霓裳羽衣曲》接著再?gòu)棥读邸贰?/p>
大弦渾宏悠長(zhǎng)嘈嘈如暴風(fēng)驟雨;小弦和緩幽細(xì)切切如有人私語。
嘈嘈聲切切聲互為交錯(cuò)地彈奏;就像大珠小珠一串串掉落玉盤。
琵琶聲一會(huì)兒像花底下宛轉(zhuǎn)流暢的鳥鳴聲，一會(huì)兒又像水在冰下流動(dòng)受阻艱澀低沉、嗚咽斷續(xù)的聲音。
好像水泉冷澀琵琶聲開始凝結(jié)，凝結(jié)而不通暢聲音漸漸地中斷。
像另有一種愁思幽恨暗暗滋生;此時(shí)悶悶無聲卻比有聲更動(dòng)人。
突然間好像銀瓶撞破水漿四濺;又好像鐵甲騎兵廝殺刀槍齊鳴。
一曲終了她對(duì)準(zhǔn)琴弦中心劃撥;四弦一聲轟鳴好像撕裂了布帛。
東船西舫人們都靜悄悄地聆聽;只見江心之中映著白白秋月影。
她沉吟著收起撥片插在琴弦中;整頓衣裳依然顯出莊重的顏容。
她說我原是京城負(fù)有盛名的歌女;老家住在長(zhǎng)安城東南的蝦蟆陵。
彈奏琵琶技藝十三歲就已學(xué)成;教坊樂團(tuán)第一隊(duì)中列有我姓名。
每曲彈罷都令藝術(shù)大師們嘆服;每次妝成都被同行歌妓們嫉妒。
京都豪富子弟爭(zhēng)先恐后來獻(xiàn)彩;彈完一曲收來的紅綃不知其數(shù)。
鈿頭銀篦打節(jié)拍常常斷裂粉碎;紅色羅裙被酒漬染污也不后悔。
年復(fù)一年都在歡笑打鬧中度過;秋去春來美好的時(shí)光白白消磨。
兄弟從軍姊妹死家道已經(jīng)破敗;暮去朝來我也漸漸地年老色衰。
門前車馬減少光顧者落落稀稀;青春已逝我只得嫁給商人為妻。
高一語文琵琶行教案 高三課文琵琶行篇六
琵琶行必修三原文
琵琶行(白居易)
元和十年，余左遷九江郡司馬。明年秋，送客湓浦口，聞舟中夜彈琵琶者。 聽其音，錚錚然有京都聲。問其人，本長(zhǎng)安倡女，嘗學(xué)琶琵于穆曹二善才。 年長(zhǎng)色衰，委身為賈人婦。遂令酒使快彈數(shù)曲。曲罷憫然，自敘少小時(shí) 歡樂事，今漂淪憔悴，轉(zhuǎn)徒于江湖間余出官二年，恬然自安，感斯人言， 是夕始覺有遷謫意。因?yàn)殚L(zhǎng)句歌以贈(zèng)之，凡六百一十六言。命曰《琵琶行》。 ??
潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。
主人下馬客在船，舉酒欲飲無管弦。
醉不成歡慘將別，別時(shí)茫茫江浸月。
忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發(fā)。
尋聲暗問彈者誰，琵琶聲停欲語遲。
移船相近邀相見，添酒回?zé)糁亻_宴。
千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面。
轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情。
弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志。
低眉信手續(xù)續(xù)彈，說盡心中無限事。
輕攏慢捻抹復(fù)挑，初為霓裳后六幺。
大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。
嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤。
間關(guān)鶯語花底滑，幽咽泉流水下灘。
水泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲漸歇。
別有幽愁暗恨生，此時(shí)無聲勝有聲。
銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。
曲終收撥當(dāng)心畫，四弦一聲如裂帛。
東船西舫悄無言，唯見江心秋月白。
沉吟放撥插弦中，整頓衣裳起斂容。
自言本是京城女，家在蝦蟆陵下住。
十三學(xué)得琵琶成，名屬教坊第一部。
曲罷常教善才服，妝成每被秋娘爐。
五陵年少爭(zhēng)纏頭，一曲紅消不知數(shù)。
鈿頭銀篦擊節(jié)碎，血色羅裙翻酒污。
今年歡笑復(fù)明年，秋月春風(fēng)等閑度。
弟走從軍阿姨死，暮去朝來顏色故。
門前冷落車馬稀，老大嫁作商人婦。
商人重利輕別離，前月浮梁買茶去。
去來江口守空船，繞艙明月江水寒。
夜深忽夢(mèng)少年事，夢(mèng)啼妝淚紅闌干。
我聞琵琶已嘆息，又聞此語重唧唧。
同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)。
我從去年辭帝京，謫居臥病潯陽城。
潯陽地僻無音樂，終歲不聞絲竹聲。
住近湓江地低濕，黃蘆苦竹繞宅生。
其間旦暮聞何物，杜鵑啼血猿哀鳴。
春江花朝秋月夜，往往取酒還獨(dú)傾。
豈無山歌與姑笛，嘔啞嘲哳難為聽。
今夜聞君琵琶語，如聽仙樂耳暫明。
莫辭更坐彈一曲，為君翻作琵琶行。
感我此言良久立，卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急。
凄凄不似向前聲，滿座重聞皆掩泣。
座中泣下誰最多，江州司馬清衫濕。
譯文
唐憲宗元和十年，我被貶為九江郡司馬。第二年秋季的一天，送客到湓浦口，夜里聽到船上有人彈琵琶。聽那聲音，錚錚鏗鏗有京都流行的聲韻。探問這個(gè)人，原來是長(zhǎng)安的歌女，曾經(jīng)向穆、曹兩位琵琶大師學(xué)藝。后來年紀(jì)大了，紅顏退盡，嫁給商人為妻。于是命人擺酒叫她暢快地彈幾曲。她彈完后，有些悶悶不樂的.樣子，自己說起了少年時(shí)歡樂之事，而今漂泊沉淪，形容憔悴，在江湖之間輾轉(zhuǎn)流浪。我離京調(diào)外任職兩年來，隨遇而安，自得其樂，而今被這個(gè)人的話所感觸，這天夜里才有被降職的感覺。于是撰寫一首長(zhǎng)詩(shī)贈(zèng)送給她，共六百一十六字，題為《琵琶行》。
秋夜我到潯陽江頭送一位歸客，冷風(fēng)吹著楓葉和蘆花秋聲瑟瑟。
我和客人下馬在船上餞別設(shè)宴，舉起酒杯要飲卻無助興的音樂。
酒喝得不痛快更傷心將要分別，臨別時(shí)夜茫茫江水倒映著明月。
忽聽得江面上傳來琵琶清脆聲;我忘卻了回歸客人也不想動(dòng)身。
尋著聲源探問彈琵琶的是何人?琵琶停了許久卻遲遲沒有動(dòng)靜。
我們移船靠近邀請(qǐng)她出來相見;叫下人添酒回?zé)糁匦聰[起酒宴。
千呼萬喚她才緩緩地走出來，懷里還抱著琵琶半遮著臉面。
轉(zhuǎn)緊琴軸撥動(dòng)琴弦試彈了幾聲;尚未成曲調(diào)那形態(tài)就非常有情。
弦弦凄楚悲切聲音隱含著沉思;似乎在訴說著她平生的不得志;
她低著頭隨手連續(xù)地彈個(gè)不停;用琴聲把心中無限的往事說盡。
輕輕地?cái)n，慢慢地捻，一會(huì)兒抹，一會(huì)兒挑。初彈《霓裳羽衣曲》接著再?gòu)棥读邸贰?/p>
大弦渾宏悠長(zhǎng)嘈嘈如暴風(fēng)驟雨;小弦和緩幽細(xì)切切如有人私語。
嘈嘈聲切切聲互為交錯(cuò)地彈奏;就像大珠小珠一串串掉落玉盤。
琵琶聲一會(huì)兒像花底下宛轉(zhuǎn)流暢的鳥鳴聲，一會(huì)兒又像水在冰下流動(dòng)受阻艱澀低沉、嗚咽斷續(xù)的聲音。
好像水泉冷澀琵琶聲開始凝結(jié)，凝結(jié)而不通暢聲音漸漸地中斷。
像另有一種愁思幽恨暗暗滋生;此時(shí)悶悶無聲卻比有聲更動(dòng)人。
突然間好像銀瓶撞破水漿四濺;又好像鐵甲騎兵廝殺刀槍齊鳴。
一曲終了她對(duì)準(zhǔn)琴弦中心劃撥;四弦一聲轟鳴好像撕裂了布帛。
東船西舫人們都靜悄悄地聆聽;只見江心之中映著白白秋月影。
她沉吟著收起撥片插在琴弦中;整頓衣裳依然顯出莊重的顏容。
她說我原是京城負(fù)有盛名的歌女;老家住在長(zhǎng)安城東南的蝦蟆陵。
彈奏琵琶技藝十三歲就已學(xué)成;教坊樂團(tuán)第一隊(duì)中列有我姓名。
每曲彈罷都令藝術(shù)大師們嘆服;每次妝成都被同行歌妓們嫉妒。
京都豪富子弟爭(zhēng)先恐后來獻(xiàn)彩;彈完一曲收來的紅綃不知其數(shù)。
鈿頭銀篦打節(jié)拍常常斷裂粉碎;紅色羅裙被酒漬染污也不后悔。
年復(fù)一年都在歡笑打鬧中度過;秋去春來美好的時(shí)光白白消磨。
兄弟從軍姊妹死家道已經(jīng)破敗;暮去朝來我也漸漸地年老色衰。
門前車馬減少光顧者落落稀稀;青春已逝我只得嫁給商人為妻。
高一語文琵琶行教案 高三課文琵琶行篇七
人教版高一必修三《琵琶行》導(dǎo)學(xué)案設(shè)計(jì)
課程標(biāo)準(zhǔn)
1.了解有關(guān)文學(xué)常識(shí)和背景，朗讀整體把握，積累部分字詞
2. 整體感知，并通過誦讀體會(huì)詩(shī)中的情感變化。
3. 音樂藝術(shù)所表達(dá)的人物情感以及人物關(guān)系的漸進(jìn)過程
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1. 通過解析詩(shī)歌，理解作者在描寫音樂時(shí)所運(yùn)用到的寫作技巧，包括想象聯(lián)想、比喻、通感、正側(cè)面描寫等等。
2. 提高詩(shī)歌朗誦的技巧，培養(yǎng)朗誦的感情。
3. 體會(huì)詩(shī)人情感的變化，領(lǐng)會(huì)“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”這句中心句的深刻含義。
重點(diǎn)難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)
對(duì)音樂的描寫所運(yùn)用到的寫作技巧。
理解“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”的感慨。
教學(xué)難點(diǎn)
理解作者對(duì)音樂的描寫以及是如何將樂曲的情調(diào)和演奏者、聽者的感情融為一體的。
學(xué)習(xí)過程
學(xué)習(xí)內(nèi)容(任務(wù))及問題 學(xué)習(xí)活動(dòng)及行為
導(dǎo)入
伯牙子期“高山流水”引入新課。
【模塊一】知人論世
(1)知人： 白居易，字樂天，晚年號(hào)香山居士。中唐時(shí)期現(xiàn)實(shí)主義的偉大詩(shī)人。29歲中進(jìn)士，官至翰林學(xué)士、左拾遺、刑部尚書。白居易是唐代新樂府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”,反對(duì)“嘲風(fēng)月;弄花草”,寫下了不少揭露現(xiàn)實(shí)黑暗，反映勞動(dòng)人民痛苦的詩(shī)篇，即被稱為的“諷喻詩(shī)”。
白居易將其詩(shī)歌分為四類：諷喻詩(shī)、閑適詩(shī)、感傷詩(shī)、山水詩(shī)，《琵琶行》是一首感傷詩(shī)。
(2)論世：
寫作背景
(3)文體知識(shí)：
樂府詩(shī)
歌、行、引：與“歌”大同小異，常統(tǒng)稱“歌行”。歌，是舊詩(shī)的一種體裁，音節(jié)、格律比較自由，《長(zhǎng)恨歌》;行，是“衍其事而歌之”，樂府和古詩(shī)的一種體裁，是一種具有鋪敘記事性質(zhì)的歌辭，《長(zhǎng)歌行》。吟，古典詩(shī)詞的一種名稱，《秦中吟》。
【模塊二】整體感知
1.檢查預(yù)習(xí)，初讀課文，注意重點(diǎn)字詞。
2.請(qǐng)同學(xué)聽范讀，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境，初步感知詩(shī)中的感情。
全詩(shī)的感情基調(diào)是怎樣的?
明確: 凄慘 悲涼 憂傷
二.疏通小序，積累字詞(看注解，查工具書，和同學(xué)交流下列詞句意思)
1.小序有什么作用?
明確:交代地點(diǎn)、人物和故事梗概，概述歌女的悲涼身世，點(diǎn)明了寫作的背景動(dòng)因，并為全詩(shī)定下了凄切傷懷的感情基調(diào)。
2. 小序已簡(jiǎn)明清楚地寫了琵琶女的故事和自己的感受，為什么還要寫成詩(shī)呢?
明確:寫成詩(shī)，人物和故事更加形象感人，更好地抒情達(dá)意，給人以更深的感情共鳴。
3.全詩(shī)按照時(shí)間順序劃分為幾部分?
明確:(一) 江頭送客聞琵琶 (二) 江上聆聽琵琶曲：(邀見歌女;演奏名曲;聽者陶醉) (三) 歌女傾訴身世苦：(少年歡樂;晚年凄涼;悲苦心境) (四) 同病相憐傷遷謫(五) 重聞琵琶青衫濕
【模塊三】細(xì)節(jié)探討
1.本詩(shī)是一首敘事詩(shī)，在這首敘事詩(shī)中刻畫了哪兩個(gè)主要人物?兩人是通過什么聯(lián)系起來的?
明確:一個(gè)淪落江邊的歌女，一個(gè)被貶江州的官吏。
琵琶聲 (遭貶的詩(shī)人聽到琵琶女的彈奏后，產(chǎn)生了心理共鳴)
2.這句心理共鳴的句子是?
明確:同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)
2.詩(shī)人為什么會(huì)發(fā)出這樣的嘆息，白居易和琵琶女之間有什么共同的命運(yùn)、遭遇?“淪落”的具體情況是怎樣的?試做具體比較。
明確: ①讀序與第三節(jié)相關(guān)部分，了解琵琶女的身世、遭遇與心境。
當(dāng)年：艷蓋群芳，藝壓京城，人妒人捧，年年歡笑;(色藝雙絕、技高貌美、青春年少、歡笑紅顏)
而今：年老色衰，門前冷落，委身商人，獨(dú)守空船。(飄零憔悴、飽受冷落)
京倡 商婦 怨
②借助注釋、序、第一節(jié)與第四節(jié)相關(guān)部分，了解詩(shī)人的遭遇與心境。
當(dāng)年：詩(shī)酒流連，絲竹不絕，高朋滿座，其樂融融; (京城作官、高官厚祿、身居高位、位至諫言，名動(dòng)京師)
而今：謫居臥病，有酒無樂，送客慘別，其情凄凄。(謫居九江，凄涼落魄)
京官 謫官 恨
③“相逢何必曾相識(shí)”，是什么使素不相識(shí)、萍水相逢的詩(shī)人和琵琶女聯(lián)系在一起?
明確：音樂(琵琶聲)。
補(bǔ)充：一個(gè)獨(dú)守空船，借樂訴怨;一個(gè)送客江頭，有酒無樂。一個(gè)善彈，一個(gè)善聽(善寫)，演繹出一出千古傳誦的知音故事。
【模塊四】合作探究
1.誰解琵琶聲
讀了本詩(shī)，我們恐怕更多的是對(duì)琵琶女的命運(yùn)掬一把同情淚。確實(shí)，琵琶女的命運(yùn)令世人感嘆。但是，我們是否能夠從琵琶曲調(diào)的起伏變化中，捕捉到琵琶女情感和生活變化的軌跡呢?
明確:整個(gè)曲調(diào)可以分為四個(gè)樂章。
第一樂章是“前奏曲”：“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情。弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志。低眉信手續(xù)續(xù)彈，說盡心中無限事?！睗￡柦?，風(fēng)寒月冷，琵琶女獨(dú)守空船，孤單凄涼。所以其出場(chǎng)彈奏時(shí)旋律低沉抑郁。
強(qiáng)烈的生活反差又自然勾起她對(duì)往昔生活的.深情回憶，于是音樂進(jìn)入第二樂章。
第二樂章“歡樂曲”：“輕攏慢捻抹復(fù)挑，初為《霓裳》后《六幺》。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤?！薄伴g關(guān)鶯語花底滑”這時(shí)歡快明朗、清脆悅耳的琵琶聲，忽高忽低，交織起起伏生動(dòng)的樂章，唱出了琵琶女火紅的青年時(shí)代。青年時(shí)代的她，可謂色藝超群，名噪京華，“五陵年少爭(zhēng)纏頭，一曲紅綃不知數(shù)”，成功的榮譽(yù)與醉酒歡歌構(gòu)成她生活的全部。這一切怎不令她留念，故而旋律一轉(zhuǎn)為清脆圓潤(rùn)、輕快舒徐。而“大珠小珠落玉盤”更如往日盈盈笑語，讓人過耳不忘。
然而，好景不長(zhǎng)，時(shí)光不再?！暗茏邚能姲⒁趟?，暮去朝來顏色故”，琵琶女“年長(zhǎng)色衰”，生活變故，門庭冷落。迫于生計(jì)，她“老大嫁作商人婦”?；貞浀竭@兒，琵琶女怎不肝腸寸斷?所以旋律又進(jìn)入第三樂章。
第三樂章“沉思曲”：“幽咽泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生，此時(shí)無聲勝有生?！毙勺兊谩袄錆薄澳^”，音樂之聲“暫歇”(由于心情沉痛，越來越低沉，以至于停頓)，命運(yùn)的變化使此時(shí)的琵琶女陷入了深深的思考當(dāng)中……
最后一樂章是“悲憤曲”：“銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥當(dāng)心畫，四弦一聲如裂帛?！边@段音樂情緒高漲起來，絕非柳暗花明，重見天日，而是以剛勁急促、震撼人心的節(jié)奏，表達(dá)琵琶女對(duì)命運(yùn)的不平之感與憤懣之情。琵琶女受傷的心靈本渴望愛情的撫慰，但薄情的丈夫“重利輕離別”，讓她時(shí)常空船獨(dú)守。這現(xiàn)實(shí)更使她痛不欲生，悔恨交加，故而音樂之聲如“銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴”。高亢激越的旋律正是她對(duì)世人重色輕才和丈夫重利寡情的憤怒控訴。收撥一劃，“四弦一聲如裂帛”(帛裂也是心碎)，是憤激的哀號(hào)，更是對(duì)不公平社會(huì)現(xiàn)實(shí)和命運(yùn)的抗?fàn)?也和詩(shī)人無辜遭貶的憤懣不平相合。
總之，詩(shī)人不但寫出了琵琶女音樂技藝的高超，而且通過樂曲的變化，表達(dá)出演奏者內(nèi)心情感的起伏變化(也和詩(shī)人的遭遇有相通之處，作者深深領(lǐng)悟其中的感情)，讓人如聞其聲，如感其情。正如詩(shī)人所云：“我聞琵琶已嘆息。”悲憤的曲調(diào)，令普天下傷心人聞聲一哭!
2、誰解青衫淚
“男兒有淚不輕彈，只因未到傷心時(shí)。”詩(shī)人白居易為何在一個(gè)素不相識(shí)的琵琶女面前淚灑青衫呢?
明確:①傷琵琶女：正如詩(shī)中云：“我聞琵琶已嘆息，又聞此語重卿卿?！迸门畱嵓び脑沟那{(diào)本引發(fā)詩(shī)人情感的共鳴，在聽了琵琶女的苦楚身世的傾訴后，更是激起詩(shī)人深深的憐憫。(琵琶女也深深憐憫詩(shī)人)
②傷己：詩(shī)人才華橫溢，譽(yù)滿天下，然而今朝淪落，幽愁悲憤;再加上朋友一別，更感孤寂難耐。
兩人有著相似的遭遇，因而情感相通，“同是天涯淪落人”。傷人，傷己，兩重感傷交融一體，積累沉淀，詩(shī)人怎不悲愴滿懷，淚灑青衫?這“淚”，既是詩(shī)人對(duì)被壓迫婦女的同情與尊重，又是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的控訴。
3、誰解風(fēng)物意
詩(shī)歌往往少不了風(fēng)物的描寫，同樣，本詩(shī)歌前后貫穿了幾處風(fēng)物描寫的文字。這些風(fēng)物有什么作用呢?
明確:篇首的“潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟”，敘述了江東送客時(shí)的環(huán)境。秋夜的江水、楓葉、荻花，構(gòu)成清晰如畫的意境，令人頓感秋涼襲身，曲曲傳達(dá)出詩(shī)人凄涼愁慘的心情，為全詩(shī)奠定了感情基調(diào)。
“別時(shí)茫茫獎(jiǎng)浸月”，敘述別時(shí)景象，景中含情。茫茫江水，溶溶月色，無不彌散著詩(shī)人的離愁別緒，仿佛詩(shī)人的心情融化其中，與自然風(fēng)物有了感應(yīng)。
“唯見江心秋月白”，寫音樂結(jié)束時(shí)寂靜的環(huán)境。音樂結(jié)束，但其感情仍在擴(kuò)散，一直滲入被秋月照亮的江心，又仿佛江心秋月也在為音樂中的感情所打動(dòng)。情景交融，烘托了音樂效果，形成令人回味的意境。
另外如“繞船明月江水寒”，寫琵琶女獨(dú)守空船時(shí)的環(huán)境，渲染了琵琶女冷落凄涼的心情;“黃蘆苦竹繞宅生”，寫詩(shī)人的生活環(huán)境，渲染詩(shī)人被貶后的孤寂悲涼。
總之，一枝一葉總關(guān)情。詩(shī)歌中的風(fēng)物成了溢滿感情的意象，疊加在一起，使《琵琶行》整個(gè)詩(shī)境恍若沉浸在潯陽江頭那一派憂郁的月光里，凄美哀人。
板書設(shè)計(jì)：
琵琶行(并序) 白居易
琵琶聲——盡訴心中悲悱情
青衫淚——同是天涯淪落人
風(fēng)物意——一枝一葉總關(guān)情
小結(jié)
師：補(bǔ)充白居易被貶謫的經(jīng)歷。
生：誦讀詩(shī)歌。利用工具書和課文注釋，解決生字詞和重點(diǎn)的文言字詞。
生：小組討論問題三，展講討論結(jié)果。
師：評(píng)價(jià)和明確問題三。
生：小組討論，教師點(diǎn)撥和評(píng)價(jià)(引導(dǎo)學(xué)生用原詩(shī)文概括回答，齊讀相關(guān)詩(shī)句，感受“淪落”之情。)
生：小組討論問題，展講討論結(jié)果。
師：評(píng)價(jià)和明確。
生：小組討論，展講討論結(jié)果。
師：評(píng)價(jià)補(bǔ)充。
高一語文琵琶行教案 高三課文琵琶行篇八
行之有效???可操作性強(qiáng)
--以《琵琶行》為例淺談詩(shī)詞鑒賞的方法
詩(shī)歌鑒賞是高考的重點(diǎn)，也是難點(diǎn)。如何在平時(shí)的教學(xué)中滲透高考詩(shī)詞鑒賞的知識(shí)、方法、技巧呢？本人結(jié)合自己在語文組集體備課的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，以白居易的《琵琶行》為例，總結(jié)了一套行之有效、可操作性強(qiáng)的詩(shī)詞鑒賞方法，現(xiàn)一一展示出來，僅供參考。
教學(xué)目標(biāo)
把握詩(shī)歌基本內(nèi)容，概括白居易和琵琶女兩人身世的相似性。
把握詩(shī)人的情感的變化。
了解、掌握詩(shī)歌的表達(dá)技巧。
教學(xué)重難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)：把握詩(shī)人的情感和詩(shī)歌的表達(dá)技巧。
教學(xué)難點(diǎn)：詩(shī)歌的表達(dá)技巧是如何表現(xiàn)詩(shī)人的情感的。
教學(xué)方法
誦讀法???研討法??講授法
教學(xué)過程
一、解題
1、體裁上
《琵琶行》中的“行”，“樂曲”的意思，從形式上屬于歌行體，古體詩(shī)，又如白居易的《長(zhǎng)恨歌》，形式較自由，模擬漢代的“樂府詩(shī)”，用新題材寫事實(shí)，形成“新樂府詩(shī)”。
樂府詩(shī)發(fā)展歷史：漢樂府“緣事而發(fā)”→曹操諸人“借古題而寫時(shí)事”→杜甫的“因事立題”→經(jīng)元稹、顧況等一脈相承，到白居易更成為一種有意識(shí)的創(chuàng)作準(zhǔn)則，即白居易的詩(shī)歌主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”。
為此，白居易等人發(fā)起了“新樂府運(yùn)動(dòng)”，提倡“漢樂府精神”。
2、題材上
《琵琶行》是一篇長(zhǎng)篇敘事詩(shī)，借助敘述琵琶女的苦難身世、經(jīng)歷、遭遇，來書寫自己在政治上的坎坷失意。在詩(shī)歌風(fēng)格上，富有現(xiàn)實(shí)主義色彩。
作者的身世背景
可以根據(jù)第三冊(cè)語文課本第40頁(yè)課下注釋3，即“白居易任諫官時(shí)，因?yàn)閷掖紊蠒u(píng)時(shí)政，觸怒了皇帝，被貶為江州司馬”，引導(dǎo)學(xué)生從注釋中挖掘詩(shī)人的身世背景。
詩(shī)文的通讀和通譯
1、可以放錄音讓學(xué)生聽全詩(shī)。放錄音的話，學(xué)生只聽不讀，效果較差。
2、不如找6個(gè)同學(xué)通讀全詩(shī)，6個(gè)同學(xué)分別讀詩(shī)前“序文”和五段“詩(shī)文”。
3、同時(shí)再找6個(gè)同學(xué)通譯全詩(shī)，6個(gè)同學(xué)分別讀詩(shī)前“序文”的譯文和五段“詩(shī)文”的譯文。
詩(shī)文較長(zhǎng)，通讀和通譯全詩(shī)，不僅預(yù)習(xí)、熟悉了全詩(shī)，而且充分發(fā)揮了學(xué)生的主體性和主動(dòng)性，還學(xué)生在課堂上的主體地位。和放錄音相比，效果會(huì)更好。
詩(shī)歌內(nèi)容的解析和歸納
（一）序文與詩(shī)文的關(guān)系
1、序文的作用
（1）歸納概括全詩(shī)的內(nèi)容。介紹了時(shí)間、地點(diǎn)、人物身份及遭遇、寫作緣由等內(nèi)容。
（2）與詩(shī)文的內(nèi)容形成照應(yīng)關(guān)系。引導(dǎo)學(xué)生對(duì)照序文和詩(shī)文，分別找出對(duì)應(yīng)位置，并標(biāo)示出來。序文中開頭到“送客湓江口”照應(yīng)詩(shī)文第一段；接著到“轉(zhuǎn)徙于江湖間”照應(yīng)詩(shī)文第二、三段；接著到序文結(jié)尾處照應(yīng)詩(shī)文第四段。
2、鏈接高考
明確序文和詩(shī)文這種對(duì)應(yīng)關(guān)系，對(duì)解決高考題有幫助，因?yàn)樾蛭闹邪撕芏喟凳拘畔?。比如高考“?shī)詞鑒賞”：
閱讀下面這首宋詩(shī)，然后回答問題。
題竹石牧牛并引????黃庭堅(jiān)
子瞻畫叢竹怪石，伯時(shí)①增前坡牧兒騎牛，甚有意態(tài)，戲詠。
野次②小崢嶸，幽篁相倚綠。阿童三尺棰③，御此老觳觫。
石吾甚愛之，勿遣牛礪角！牛礪角猶可，牛斗殘我竹。
[注]?①伯時(shí)：宋著名畫家李公麟的字。②野次：郊野。③棰：鞭子
這首詩(shī)可分為幾個(gè)層次？它們分別寫了什么內(nèi)容？
如果學(xué)生了解、掌握序文與詩(shī)文的這種對(duì)應(yīng)關(guān)系，這道詩(shī)詞鑒賞題就比較容易?！白诱爱媴仓窆质闭諔?yīng)“野次小崢嶸，幽篁相倚綠”；“伯時(shí)增前坡牧兒騎牛”照應(yīng)“阿童三尺棰，御此老觳觫”；“甚有意態(tài)”照應(yīng)“石吾甚愛之，勿遣牛礪角！牛礪角猶可，牛斗殘我竹”。
由序文中的“意態(tài)”可知，前面四句是實(shí)寫的，寫的是畫上的景物內(nèi)容，后面四句是虛寫，是詩(shī)人的感想。
順理成章，我們可以得出答案：分為兩個(gè)層次。前四句為第一層次，分別寫了石、竹、牧童和老牛四個(gè)物象，構(gòu)成一幅完整的畫面；后四句為第二層次，寫了作者由畫中的內(nèi)容而生發(fā)出的感想。
（二）詩(shī)中寫琵琶女彈琵琶的場(chǎng)景一共有幾次？
讓學(xué)生找出來，分別說說寫法（如明寫、暗寫、詳寫、略寫）上有什么不同？
歸納：一共有3次。
第1次在第二段開頭，屬暗寫、略寫；
第2次在第二段中間，屬明寫、詳寫；
第3次在第五段開頭，屬明寫、略寫。
由此可見，詩(shī)人在寫琵琶女彈琵琶的場(chǎng)景時(shí)，做到了明暗結(jié)合、詳略得當(dāng)，寫法靈活多變。
（三）詩(shī)人與琵琶女身世相似之處（引導(dǎo)學(xué)生概括歸納，可以提示學(xué)生從出身、在京城表現(xiàn)、離京表現(xiàn)）
1、出身（出自京都）：琵琶女“自言本是京城女”
白居易“我從去年辭帝京”
2、在京（才華出眾）：琵琶女“名揚(yáng)京城女藝人”
白居易“才氣橫溢大詩(shī)人”
3、離京（落魄失意）：琵琶女“年長(zhǎng)色衰嫁商人”
白居易“直諫犯顏貶江州”
學(xué)生也可以從其他方面進(jìn)行歸納概括，引導(dǎo)學(xué)生積極挖掘課文有效信息。
由詩(shī)人與琵琶女身世相似之處，讓學(xué)生探究思考，可以得出什么結(jié)論：
1、用原詩(shī)中的一句話概括兩人的身世：“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”。
2、詩(shī)文的線索：明線是琵琶女的經(jīng)歷、遭遇
暗線是白居易的經(jīng)歷、遭遇
詩(shī)人的情感變化
引導(dǎo)學(xué)生找出能夠鮮明表達(dá)詩(shī)人情感的詩(shī)句、關(guān)鍵詞，把握詩(shī)人的情感。
第1段?????“醉不成歡慘將別”????憂傷之情
第2段?????“忽聞水上琵琶聲”????驚喜之情
第4段?????“我聞琵琶已嘆息”????嘆息之情
第5段?????“江州司馬青衫濕”????悲泣之情
詩(shī)歌的表達(dá)技巧
（一）描摹琵琶聲的手法（第二次彈奏琵琶場(chǎng)景）
1、比喻手法。用8個(gè)比喻生動(dòng)形象地描摹琵琶聲，特點(diǎn)分別為：
（1）大弦嘈嘈如急雨????粗重急促
（2）小弦切切如私語????親切輕細(xì)
（3）大珠小珠落玉盤????清脆圓潤(rùn)
（4）間關(guān)鶯語花底滑????婉轉(zhuǎn)流暢
（5）幽咽泉流冰下難????沉吟冷澀
（6）銀瓶乍破水漿迸????激越
（7）鐵騎突出刀槍鳴????雄壯高亢
四弦一聲如裂帛????清脆尖厲
2、用詞獨(dú)特
（1）疊詞：弦弦??聲聲??續(xù)續(xù)??嘈嘈??切切
（2）雙聲詞：幽咽
（3）疊韻詞：間關(guān)
3、聲情并茂
（1）對(duì)勝的表現(xiàn)
形象感強(qiáng)的擬聲詞：嘈嘈、切切、間關(guān)、幽咽、銀瓶乍破、水漿迸、鐵騎突出、刀槍鳴、裂帛聲。
音樂效果渲染：此時(shí)無聲勝有聲、東船西舫悄無言。
對(duì)情的表現(xiàn)
彈奏時(shí)的神態(tài)、動(dòng)作：低眉信手續(xù)續(xù)彈。
琴聲心音的完美結(jié)合：說盡心中無限事。
聲情關(guān)系
聲情并茂，以聲帶情，以情傳聲。
第二段彈奏的琵琶曲階段
（1）前奏曲
（2）歡樂曲
（3）沉思曲
（4）無聲曲
（5）悲憤曲
這正是琵琶女一生的真實(shí)寫照，概括了琵琶女的一生經(jīng)歷，正所謂“琴為心聲”。
環(huán)境烘托
1、第一段開頭：“楓葉荻花秋瑟瑟?！?/p>
借蕭瑟的秋景，抒發(fā)悲涼的心境，為全詩(shī)奠定了感情基調(diào)。
第三段結(jié)尾：“門前冷落車馬稀、去來江口守空船，繞船明月江水寒?！?/p>
表達(dá)了琵琶女年老色后嫁給商人的孤獨(dú)、凄冷、心寒的情感。
第四段中間：“住近湓江地低濕，黃蘆苦竹繞宅生。其間旦暮聞何物？杜鵑啼血猿哀鳴?！?/p>
表達(dá)了白居易謫居潯陽城時(shí)的凄涼、孤獨(dú)、失意。
（三）側(cè)面烘托（從聽眾反映思考）
1、第二段結(jié)尾：“東船西舫悄無言，唯見江心秋月白。”
側(cè)面烘托出琵琶曲美妙動(dòng)聽，具有“余音繞梁”的藝術(shù)效果。
第三段中間：“曲罷常教善才伏，妝成每被秋娘妒。
五陵年少爭(zhēng)纏頭，一曲紅綃不知數(shù)。
鈿頭云篦擊節(jié)碎，血色羅裙翻酒污?！?/p>
側(cè)面烘托出琵琶女才貌雙全，色藝出眾。
第五段結(jié)尾：“凄凄不似向前聲，滿座重聞皆掩泣。
座中泣下誰最多，江州司馬青衫濕?！?/p>
側(cè)面烘托出琵琶曲感人，打動(dòng)人。
對(duì)比手法
琵琶女在京都時(shí)??????????琵琶女嫁給商人后
年輕貌美????????????????年長(zhǎng)色衰
門庭若市????????????????獨(dú)守空船
昔日歡樂????????????????今日心酸
其他手法
1、互文：“主人忘歸客不發(fā)。”
2、頂針：“醉不成歡慘將別，別時(shí)茫茫江浸月?！薄氨錆夷^，凝絕不通聲暫歇?！?/p>
3、細(xì)節(jié)描寫：
“移船相近邀相見，添酒回?zé)糁亻_宴。
千呼萬喚始出來?！蓖ㄟ^7個(gè)連續(xù)的動(dòng)作描寫，突出急于和琵琶女相見的急切心情。
“猶抱琵琶半遮面?！蓖ㄟ^動(dòng)作描寫，突出琵琶女的矛盾心理：內(nèi)心痛苦，無心見人；看透世情，不愿見人；拘于禮法，不便見人。
學(xué)生通讀全詩(shī)，整體感悟詩(shī)歌。
八、作業(yè)布置：
1、背誦全詩(shī)；
2、默寫全詩(shī)；
3、做配套習(xí)題。
王永生
[《琵琶行》教案 (人教版高一必修二)]
高一語文琵琶行教案 高三課文琵琶行篇九
教學(xué)目標(biāo)
(一)知識(shí)目標(biāo)
1、識(shí)記直接選舉、間接選舉、等額選舉、差額選舉的含義。
2、理解直接選舉、間接選舉、等額選舉、差額選舉的優(yōu)缺點(diǎn)，珍惜選舉權(quán)的重要性。
3、運(yùn)用生活實(shí)際說明制約選舉方式選擇的因素。
(二)能力目標(biāo)
從具體材料入手，逐步提高政治參與能力。
(三)情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)
通過學(xué)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生政治參與意識(shí)和責(zé)任感。
教學(xué)重難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)
選舉方式的選擇，選舉權(quán)的重要性。
教學(xué)難點(diǎn)
選舉方式的選擇
教學(xué)工具
課件
教學(xué)過程
(一)引入新課
同學(xué)們知道，我國(guó)是人民_專政的社會(huì)主義國(guó)家，公民有選舉權(quán)和被選舉權(quán)的政治權(quán)利，如何參與國(guó)家政治生活，正確行使好自己的選舉權(quán)?這是本節(jié)內(nèi)容要學(xué)習(xí)的。
(二)進(jìn)行新課
一、_選舉面面觀
教師活動(dòng)：指導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)閱讀教材第15頁(yè)材料，同時(shí)思考所提出的問題。
學(xué)生活動(dòng)：閱讀課本，討論問題。
教師點(diǎn)評(píng)：直接選舉，間接選舉，它們都是差額選舉的方式。
選舉權(quán)是公民基本的政治權(quán)利和自由，應(yīng)該珍惜并行使好自己的選舉權(quán);要不斷提高參與_選舉的素質(zhì)和能力，增強(qiáng)當(dāng)家作主的主人翁責(zé)任感。
二、選舉方式的選擇
1、我國(guó)當(dāng)前的選舉方式
教師活動(dòng)：引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材，說明我國(guó)當(dāng)前有哪些選舉方式?
學(xué)生活動(dòng)：思考問題，討論后作出進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。
(1)直接選舉和間接選舉。
直接選舉：由公民直接投票選舉被選舉人的方式。
優(yōu)缺點(diǎn)：每個(gè)選民都有機(jī)會(huì)表達(dá)自己的意愿，選擇自己信賴的人。但在選民較多、分布較廣情況下無法使用。
間接選舉：先由選民選舉自己的代表，再由代表選舉產(chǎn)生上一級(jí)代表機(jī)關(guān)的代表或政府領(lǐng)導(dǎo)成員。
優(yōu)缺點(diǎn)：每個(gè)選民不能直接選擇自己信賴的人。但可以彌補(bǔ)直接選舉在選民較多、分布較廣情況下無法使用。
(2)等額選舉和差額選舉
正式候選人名額與應(yīng)選名額相等，為等額選舉。
優(yōu)缺點(diǎn)：能比較充分的考慮當(dāng)選者結(jié)構(gòu)的合理性，但會(huì)在一定程度上限制選民的自由選擇，影響積極性。
正式候選人名額多于應(yīng)選名額，為差額選舉。
優(yōu)缺點(diǎn)：能為選民行使選舉權(quán)提供選擇的余地，在被選舉人之間形成相應(yīng)的競(jìng)爭(zhēng)。但如果對(duì)競(jìng)選活動(dòng)不加以有效規(guī)范，容易造成虛假宣傳。金錢交易等。
可見。各種選舉方式都各有自己的優(yōu)點(diǎn)和局限性。采取什么選舉方式，在不同時(shí)期、不同地區(qū)，要根據(jù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度、物質(zhì)生活條件、選民文化水平等具體條件來確定。
2、選擇選舉方式的主要制約因素
教師活動(dòng)：請(qǐng)同學(xué)們閱讀教材第16-18頁(yè)內(nèi)容，結(jié)合我國(guó)并不同時(shí)期選舉方式的變化，了解制約選舉方式選擇的主要因素是什么?
學(xué)生活動(dòng)：閱讀課本，回答問題。
教師總結(jié)：
(1)選擇選舉方式要根據(jù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度、物質(zhì)生活條件、選民文化水平確定
新中國(guó)成立初期，我國(guó)經(jīng)濟(jì)文化落后，交通不方便，人民群眾的_素養(yǎng)不高，我國(guó)只在鄉(xiāng)鎮(zhèn)_代表選舉中實(shí)行了直接選舉。隨著政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展，人們的_意識(shí)增強(qiáng)，政治參與能力有了很大提高，我國(guó)將直接選舉的范圍擴(kuò)大到縣級(jí)_代表選舉，并實(shí)行了差額選舉。
(2)選舉方式的選擇要體現(xiàn)國(guó)家性質(zhì)，并與社會(huì)進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r相適應(yīng)。
我國(guó)是人民_專政的社會(huì)主義國(guó)家，要采取符合人民根本利益的選舉方式。根據(jù)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情，面對(duì)人口眾多、幅員遼闊、發(fā)展不平衡的實(shí)際狀況，我國(guó)在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)期內(nèi)，采用直接選舉與間接選舉相結(jié)合的選舉方式。
三、珍惜自己的選舉權(quán)利
教師活動(dòng)：同學(xué)們看教材第18頁(yè)，說明為什么要重視自己的選舉權(quán)利?如何重視并使用好自己的選舉權(quán)利?
學(xué)生活動(dòng)：閱讀思考討論
教師活動(dòng)：總結(jié)講評(píng)。
1、行使選舉權(quán)的重要性
(1)行使好選舉權(quán)是公民政治參與能力的體現(xiàn)，是公民政治素養(yǎng)高低的重要標(biāo)志。
(2)選民參與_選舉的素養(yǎng)，是影響選舉結(jié)果的重要因素。行使好選舉權(quán)，才能更好的管理國(guó)家事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)和文化事業(yè)，管理社會(huì)事務(wù)。
(3)是否積極參與選舉，認(rèn)真行使選舉權(quán)，是衡量公民參與感、責(zé)任感的重要標(biāo)志。
教師活動(dòng)：那種“選舉與我無關(guān)”，“選誰都可以”的想法，是公_識(shí)不強(qiáng)、主人翁意識(shí)不強(qiáng)的表現(xiàn)。那么，怎樣才能行使好自己的選舉權(quán)呢?請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)上面的學(xué)習(xí)，談?wù)勛约旱南敕ā?/p>
學(xué)生活動(dòng)：思考討論
教師點(diǎn)評(píng)：
2、如何行使好自己的選舉權(quán)
(1)要不斷提高自己參與_選舉的素養(yǎng)，端正參加選舉的態(tài)度，提高選舉能力，選出切實(shí)能代表人民利益的人。
(2)要增強(qiáng)主人翁責(zé)任感和公民參與意識(shí)，積極參加選舉，認(rèn)真行使自己的選舉權(quán)。
(3)要不斷提高政治參與能力，在理性判斷基礎(chǔ)上，鄭重投出自己的一票。
(三)課堂總結(jié)、點(diǎn)評(píng)
本節(jié)內(nèi)容講述了我國(guó)的選舉方式以及如何珍惜自己的選舉權(quán)利的有關(guān)知識(shí)，懂得我國(guó)是人民_專政的社會(huì)主義國(guó)家，人民當(dāng)家作主，應(yīng)該增強(qiáng)主人翁責(zé)任感，自覺珍惜并運(yùn)用好選舉權(quán)，以促進(jìn)我國(guó)的_政治建設(shè)，維護(hù)人民的根本利益。
課余作業(yè)
作業(yè)：比較幾種不同的選舉方式
課后小結(jié)
學(xué)了這節(jié)課，你有什么收獲?
課后習(xí)題
完成課后練習(xí)題。
板書
_選舉：投出理性一票
高一語文琵琶行教案 高三課文琵琶行篇十
蒼南縣靈溪鎮(zhèn)張家山村去年換屆選舉中出了怪事，一個(gè)有經(jīng)濟(jì)問題、且受到黨紀(jì)處分的人當(dāng)選“村長(zhǎng)”。據(jù)了解，這個(gè)當(dāng)選的村委會(huì)主任張某在至任村支書期間，非法出賣宅基地200多處，村里400多萬元支出多項(xiàng)不清。村里群眾上訪過百次后，張某被免去支書職務(wù)，并受到黨內(nèi)嚴(yán)重警告處分。但這樣一個(gè)人，為何能獲得過半選票?
村民張約漢說，選舉開始之前，張某和一些代理人就四處活動(dòng)，給群眾送煙、送洗衣粉和糖果，還許下多批宅基地等好處，從而拉走了很多選票。村民郭軍良說，“張某送給我一包‘中華’，我家兩張選票都投給了他?！?/p>
上述材料中村民賣掉“選舉權(quán)”導(dǎo)致了嚴(yán)重后果給我們哪些啟示?
【名師說課要點(diǎn)】(教師用書獨(dú)有欄目)
本課由引言和四框內(nèi)容構(gòu)成。引言是本課的導(dǎo)入，在全書中起著承上啟下的作用。通過第一課的學(xué)習(xí)，我們知道社會(huì)主義_政治的本質(zhì)是人民當(dāng)家作主。人民當(dāng)家作主是全方位、多層次的，其中最重要的有：
一是人民通過人民代表大會(huì)制度，行使國(guó)家權(quán)力，把國(guó)家的、民族的前途和命運(yùn)掌握在自己手中;二是人民依照法律規(guī)定，通過各種途徑和形式，管理國(guó)家和社會(huì)事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)和文化事業(yè);三是實(shí)行基層直接_、群眾自治，群眾自己的事情由群眾自我管理、自我教育、自我服務(wù)，這是社會(huì)主義_最廣泛的實(shí)踐。
本單元具有較強(qiáng)的實(shí)踐性，可以通過積極地參與_選舉、_決策、_管理、_監(jiān)督，運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析相關(guān)政治生活現(xiàn)象。
第一課時(shí)_選舉：投出理性的一票
【學(xué)習(xí)目標(biāo)導(dǎo)航】
內(nèi)容目標(biāo)提示與建議
評(píng)述具體事例，比較不同選舉方式的特點(diǎn);表達(dá)公民依法行使_選舉權(quán)利的正確態(tài)度。1.針對(duì)直接選舉、間接選舉、等額選舉、差額選舉、競(jìng)選的規(guī)則，評(píng)價(jià)、比較、權(quán)衡其利弊。
2.組織課堂即興演講：讓學(xué)生以“假如我是候選人”或“我這一票投給誰”為題，發(fā)表各自的見解。
【課前自主預(yù)習(xí)】
一、選舉方式的選擇
1.選舉方式的多樣性
(1)直接選舉和間接選舉(從選民角度看)
①直接選舉：是由選民直接投票選舉的方式。它使每個(gè)選民都有機(jī)會(huì)選擇自己心目中最值得信賴的當(dāng)家人。
②間接選舉：是先由選民選出自己的代表，再由他們代表選民選舉的選舉方式。它適用于選民較多、分布較廣的情況。
(2)等額選舉和差額選舉(從被選舉者角度看)
①等額選舉：是正式候選人名額與應(yīng)選名額相等的選舉方式。它可以比較充分地考慮當(dāng)選者結(jié)構(gòu)的合理性，但會(huì)在一定程度上限制選民的選擇。
②差額選舉：正式候選人名額多于應(yīng)選名額的選舉方式。它在候選人之間形成了相應(yīng)的競(jìng)爭(zhēng)，為選民行使選舉權(quán)提供了選擇的余地。在差額選舉中，開展競(jìng)選有助于選民了解候選人，但是如果不加以有效規(guī)范，容易發(fā)生虛假宣傳、_選民等情況。
2.選舉方式的選擇
(1)影響和制約選舉方式的因素
①要根據(jù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度、物質(zhì)生活條件、選民的文化水平等具體條件來確定選舉方式。
②必須體現(xiàn)國(guó)家性質(zhì)，并與經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步狀況相適應(yīng)。
(2)我國(guó)目前的選舉制度
我國(guó)將在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi)采用直接選舉與間接選舉相結(jié)合的選舉方式。
【自主探究】直接選舉和間接選舉、差額選舉和等額選舉的適用范圍是什么?
提示：目前，我國(guó)公民直接參與選舉的活動(dòng)，在國(guó)家事務(wù)方面，有縣及縣-以下的_代表的選舉;在社會(huì)事務(wù)方面，有城市的居民委員會(huì)選舉、農(nóng)村的村民委員會(huì)選舉等?？h以上的各級(jí)_代表、鄉(xiāng)及鄉(xiāng)以上各級(jí)政府的領(lǐng)導(dǎo)人員由間接選舉產(chǎn)生。_代表的選舉實(shí)行差額選舉。等額選舉只有在極少數(shù)的情況下才被采用。
二、珍惜自己的選舉權(quán)利
1.公民行使好自己選舉權(quán)利的重要性
(1)選民參加選舉的態(tài)度和能力，是影響選舉效果的重要因素。公民只有行使好_選舉的權(quán)利，才能更好地管理國(guó)家事務(wù)和社會(huì)事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)和文化事業(yè)。
(2)是否積極參加選舉，是衡量公民參與感、責(zé)任感的重要尺度。
(3)怎樣行使選舉權(quán)，如何投出自己神圣的一票，是公民政治參與能力和政治素養(yǎng)高低的體現(xiàn)。
2.如何珍惜自己的選舉權(quán)利
(1)應(yīng)出于公心，以人民利益為重;
(2)要了解候選人的品德和能力表現(xiàn)，在理性思考、判斷的基礎(chǔ)上，審慎投票。
【思考】“選舉與我無關(guān)”、“選誰都可以”。你是否贊同上述觀點(diǎn)?為什么?
提示：①這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的，這是一種_選舉素養(yǎng)不高、公_識(shí)不強(qiáng)、主人翁意識(shí)不強(qiáng)的表現(xiàn)。②在我國(guó)，人民是國(guó)家的主人，在國(guó)家政治生活中享有當(dāng)家作主的權(quán)利。選舉權(quán)是公民的一項(xiàng)基本_權(quán)利，公民只有切實(shí)行使好這一權(quán)利，才能更好地管理國(guó)家事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)和文化事業(yè)，管理社會(huì)事務(wù)。是否積極參加選舉、認(rèn)真行使這一權(quán)利，是衡量公民參與感、責(zé)任感的重要尺度，如何投出自己神圣的一票.是公民政治參與能力和政治素養(yǎng)高低的體現(xiàn)。所以，選舉與每個(gè)公民密切相關(guān)，公民應(yīng)出于公心，以人民利益為重;要了解候選人的品德和能力表現(xiàn)，在理性考慮、判斷的基礎(chǔ)上審慎投票。
【課堂合作探究】
一、公民的選舉方式
【情境創(chuàng)設(shè)】6月12日，北京市懷柔區(qū)渤海鎮(zhèn)北溝村選舉產(chǎn)生第八屆村民委員會(huì)。選舉分兩輪投票，第一輪海連，按得票多少確定4名正式候選人;第二輪正式投票，選舉產(chǎn)生村委主任一人，委員二人。整個(gè)過程都是在村民的自我參與，自我監(jiān)督下完成的，村民們認(rèn)真行使了自己的_權(quán)利。
村民委員會(huì)的選舉屬于什么選舉方式?
提示：直接選舉、差額選舉。
【知識(shí)歸納】我國(guó)的選舉方式
選舉方式含義優(yōu)點(diǎn)缺點(diǎn)
從選
民角
度看直接選舉由選民直接投票選舉被選舉人的方式每個(gè)選民都有直接表達(dá)自己意愿的機(jī)會(huì)在選民較多、分布較廣的情況下不適用
間接選舉由選民選出的代表選舉產(chǎn)生上一級(jí)代表機(jī)關(guān)的代表或政府領(lǐng)導(dǎo)成員的選舉方式在選民較多、分布較廣的情況下適用選民不能直接投票選舉自己心目中的當(dāng)家人，影響意愿表達(dá)
從被
選舉
者角
度看等額選舉正式候選人名額等于應(yīng)選名額的選舉方式可以充分考慮當(dāng)選者結(jié)構(gòu)的合理性限制選民自由選擇，選民易受誤導(dǎo)，積極性受影響
差額選舉正式候選人名額多于應(yīng)選舉名額的選舉方式為選民行使選舉權(quán)提供了選擇的余地，在被選舉人之間形成競(jìng)爭(zhēng)可能影響當(dāng)選者結(jié)構(gòu)的合理性，被選舉人間的競(jìng)爭(zhēng)易發(fā)生虛假宣傳，_選民的現(xiàn)象
【誤區(qū)警示】等額選舉當(dāng)選者已事先“內(nèi)定”。
高一語文琵琶行教案 高三課文琵琶行篇十一
《登高》教案(人教版高一必修三)
陜西省佛坪縣中學(xué)??王寶杰??輯
【教學(xué)目標(biāo)】：
知識(shí)與技能：
1、了解詩(shī)人杜甫的有關(guān)常識(shí)；
2、掌握由詩(shī)歌意象品味詩(shī)歌意境的技巧；
過程與方法：
3．掌握詩(shī)歌吟誦的基本方法，學(xué)習(xí)鑒賞詩(shī)歌的方法步驟；
情感態(tài)度與價(jià)值觀：
4、賞析情景交融的藝術(shù)特點(diǎn)，感受詩(shī)人深沉的苦痛和憂思；
【教學(xué)重點(diǎn)】
品讀詩(shī)歌的語言，分析詩(shī)中的形象特征，體味詩(shī)人的情感。
【教學(xué)難點(diǎn)】
賞析情景交融、氣象宏偉的藝術(shù)特點(diǎn)，感受詩(shī)人深沉的苦痛與憂思。
【教學(xué)時(shí)數(shù)】
一課時(shí)。
【教學(xué)過程】
一、激情導(dǎo)入：
同學(xué)們，我先給大家講個(gè)故事，大家要認(rèn)真思考，聽出這個(gè)故事渲染的是怎樣一種情境，并希望大家把故事的中心用簡(jiǎn)明、連貫的語言記錄下來。
一千二百多年前的一個(gè)秋天，重陽節(jié)前后，在夔州，長(zhǎng)江邊上，秋風(fēng)凜烈地吹著，吹得萬木凋零，漫山遍野是衰敗、枯黃的樹葉。江水急劇地翻滾，孤鳥在空中久久地盤旋，遠(yuǎn)處還不時(shí)傳來幾聲猿的哀鳴。這時(shí)，有一位老人，衣衫襤褸，蓬頭垢面，步履瞞珊，躍跌撞撞地朝山上走來，他疾病纏身，有肺病、瘧疾、風(fēng)痹。而且“右臂偏枯耳半聾”了。
重陽節(jié)，是登高祈求長(zhǎng)壽的日子?？墒?，這位老人，一生坎坷，窮困潦倒，似乎走到生命的晚秋。此時(shí)，國(guó)家正處在戰(zhàn)亂之中，他遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，孤獨(dú)地漂泊。面對(duì)萬里江天，面對(duì)衰敗的枯樹，老人百感千愁涌上心頭，寫下了一首“七律之冠”：
（師深情地朗讀）
風(fēng)急天高猿嘯哀，緒清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來。
萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。
二、通過鑒賞對(duì)仗工整的形式美，來指導(dǎo)誦讀、背誦。
--請(qǐng)同學(xué)以詩(shī)中的某一聯(lián)為例，研討對(duì)仗工整的形式美。
例句：首聯(lián)不僅上下兩句對(duì)，而且還有句中對(duì)，上句天對(duì)風(fēng)，高對(duì)急；下句沙對(duì)渚，白對(duì)清，對(duì)仗極其工整。
律詩(shī)，從格律上說，只要求頷聯(lián)、頸聯(lián)對(duì)仗。經(jīng)過仔細(xì)玩味，該詩(shī)則“一篇之中，句句皆律，一句之中，字字皆律。”全詩(shī)八句皆對(duì)，顯出工整有致的形式美。因此，同學(xué)們?cè)谡b讀或背誦時(shí)應(yīng)注意體會(huì)這一點(diǎn)。
三、詩(shī)文賞析：
1、譯詩(shī)
風(fēng)猛天高猿叫聲悲哀，島清沙白鳥飛翔徘徊。
無邊的秋葉刷刷落下，沒頭的長(zhǎng)江滾滾奔來。
萬里漂泊悲傷居他鄉(xiāng)，年老多病一人登高臺(tái)。
國(guó)衰國(guó)破可恨白發(fā)增。窮困潦倒?jié)峋埔餐ＹI。
2、首聯(lián)和頷聯(lián)寫了幾種景物，分別有什么特點(diǎn)？
答：風(fēng)、天、猿、渚、沙、鳥、落木（指紛紛飄落的干枯的樹葉）和長(zhǎng)江。
特點(diǎn)是急風(fēng)、高天、哀猿、清渚、白沙、回鳥、落木蕭蕭和長(zhǎng)江滾滾。
3、我們把這些寄寓了作者情感的景物叫做“意象”。接下來我們看看詩(shī)人是如何把自己的“悲愁”情感通過秋景體現(xiàn)出來的。來吧，點(diǎn)擊字體就有分析！
答：急風(fēng)，是說風(fēng)很大，而且又是秋天的風(fēng)，這樣的風(fēng)更冷。急風(fēng)凜冽，不僅吹在詩(shī)人身上，更是吹在詩(shī)人的心里。
天高闊遠(yuǎn)，在茫茫天地之間，詩(shī)人更覺自己的渺小，無限悲涼之情涌上詩(shī)人的心頭。
猿的啼叫是哀傷的。哀猿聲聲，使詩(shī)人悲涼的心境更添一層。
清渚和白沙，從色調(diào)上看，清和白是冷色調(diào)，更顯環(huán)境的冷清和凄涼。詩(shī)人觸景生情，自然內(nèi)心也倍感凄涼。
回鳥，這是一只找不到食物的鳥，也可能是一只找不到家的鳥，它到處盤旋，形單影只。落木即落葉，到了秋天，樹葉紛紛落下，意味著生命的終結(jié)。看到落葉詩(shī)人也感到自己到了生命的盡頭，內(nèi)心無限凄涼。
滾滾長(zhǎng)江東逝水，東逝的`流水會(huì)讓人想到韶光易逝、人生苦短。
4、詩(shī)人的“悲”除了體現(xiàn)在首聯(lián)、頷聯(lián)描寫的秋景上之外，還體現(xiàn)在哪里？
答：還集中體現(xiàn)在頸聯(lián)和尾聯(lián)：萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。
萬里悲秋常作客：詩(shī)人長(zhǎng)年漂泊他鄉(xiāng)，壯志難酬，處境艱難?！叭f里”寫出流浪之遠(yuǎn)，“?！睂懗隽骼藭r(shí)間之長(zhǎng)。
補(bǔ)充：安史之亂時(shí)，李白從48歲開始流浪，一直到58歲去世，來安無定所。
百年多病獨(dú)登臺(tái)：詩(shī)人年老了又身纏重病。詩(shī)人孤身一人去登臺(tái)，倍感凄涼。
補(bǔ)充：詩(shī)人這個(gè)時(shí)候已患肺結(jié)核、瘧疾和風(fēng)濕病，一只手不能動(dòng)彈，處境堪憂。
5、如何理解尾聯(lián)中的“艱難”一詞？
答：“艱難”兼指國(guó)家命運(yùn)和自身命運(yùn)。國(guó)家**（安史之亂），詩(shī)人漂泊在外，生活艱難，壯志難酬。
補(bǔ)充：詩(shī)人自身處境艱難，還處處為國(guó)為民憂心，讓我們看到了詩(shī)人憂國(guó)憂民的崇高品質(zhì)。
6、“潦倒新停濁酒杯”一句是怎么體現(xiàn)詩(shī)人內(nèi)心愁苦的？
答：想借酒消愁，可是又患重病，不得不戒酒，本想一醉解千愁，終沒有遂愿，心中萬千愁緒無法排解，真是愁上加愁。
7、總結(jié)：
這首詩(shī)以“悲”字為核心，貫穿全詩(shī)。詩(shī)人由內(nèi)心傷悲到登高遣悲，由登高遣悲到觸景生悲，由觸景生悲到借酒消悲，由借酒消悲到倍增新悲。全詩(shī)起于“悲”而終于“悲”，悲景起筆，悲情落筆。真是怎一個(gè)“悲”字了得?。?/p>
四、檢測(cè)：
1、古人詩(shī)歌中寫到“高猿長(zhǎng)嘯”，大都抒發(fā)文人的悲傷，你能舉幾個(gè)例子嗎？
如：空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕、巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳--?酈道元《水經(jīng)注》。
2、毛澤東筆下也有一只鳥：鷹擊長(zhǎng)空，魚翔淺底，萬類霜天競(jìng)自由。請(qǐng)同學(xué)們想一想，毛澤東筆下的鳥與詩(shī)人筆下的有什么不同？
答：這是一只展翅高飛、壯志凌云的鳥（鷹擊長(zhǎng)空）；而杜甫筆下的鳥是一只無家可歸、低沉徘徊、孤獨(dú)哀傷的鳥（回鳥徘徊）。
3、請(qǐng)同學(xué)以尾聯(lián)為例，研討對(duì)仗工整的形式美。
如：尾聯(lián)艱難對(duì)潦倒，形容詞相對(duì)，苦恨對(duì)新停，偏正式動(dòng)詞相對(duì)，繁對(duì)濁，又是單音節(jié)形容詞相對(duì)，霜鬢對(duì)酒杯，偏正式名詞相對(duì)?？梢?，尾聯(lián)也對(duì)仗工整。加之頷聯(lián)、頸聯(lián)本身要求對(duì)仗，所以，全詩(shī)八句皆對(duì)，顯出工整有致的形式美。這也是該詩(shī)被譽(yù)為“七律之冠”的原因之一。
4、填空：杜甫（公元712--770年），字（子美），自號(hào)（少陵野老），（杜少陵），（杜工部）等。我國(guó)古代偉大的（現(xiàn)實(shí)）主義詩(shī)人，人稱（“詩(shī)圣”）。他的詩(shī)歌被譽(yù)為（“詩(shī)史”）。杜詩(shī)風(fēng)格，基本上是（“沉郁頓挫”），語言和篇章結(jié)構(gòu)又富于變化，講求煉字煉句。代表作有（“三吏”）“三別”等。
王寶杰
高一語文琵琶行教案 高三課文琵琶行篇十二
《師說》教案 (人教版高一必修三)
陜西省佛坪縣中學(xué)??王寶杰
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與能力：
1.?掌握、積累“師、傳、道、受、惑、賤、圣、愚、群、足、攻、經(jīng)”12個(gè)文言常用實(shí)詞；學(xué)習(xí)“之、其”兩個(gè)文言虛詞；學(xué)習(xí)、復(fù)習(xí)本文其他文言虛實(shí)詞；熟記“受（授）、不（否）”兩個(gè)通假字。
2.?學(xué)習(xí)名詞、形容詞的意動(dòng)用法。
3.?學(xué)習(xí)正反對(duì)比的論證方法。
4.?掌握有關(guān)“說”的文體知識(shí)。
過程與方法：
自瀆、分析、思考本文是怎樣進(jìn)行對(duì)比論證的？
情感態(tài)度與價(jià)值觀：
樹立尊師重教的思想，培養(yǎng)謙虛好學(xué)的風(fēng)氣。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、有關(guān)疑難詞句的解釋；“破”“立”結(jié)合、?正反對(duì)比的寫法。
2、作者關(guān)于老師的職能、從師的必要、擇師的原則等方面的精辟論述，體會(huì)其深刻含義。
教學(xué)難點(diǎn)
“說”是一種文體；是議論文的一種。本文的中心論點(diǎn)是什么？是怎樣圍繞中心論述的？
教學(xué)課時(shí)：???3課時(shí)
教學(xué)教程：
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課：
教師是人類靈魂的工程師，我們每個(gè)人的成長(zhǎng)都離不開教師辛勤的栽培。我國(guó)自古就有尊師重道的優(yōu)良傳統(tǒng)。但在歷史上的魏晉南北朝時(shí)期，隨著玄學(xué)和佛學(xué)的興起，儒學(xué)一度衰落，師道也就愈來愈不被重視，這種風(fēng)氣一直延續(xù)到了唐代。當(dāng)時(shí)仍沿襲著一種封建門閥制度，貴族子弟都可以入弘文館、崇文館和國(guó)子學(xué)。他們無論學(xué)業(yè)如何，都有官可做。因此，社會(huì)上產(chǎn)生了一種“恥學(xué)于師”的惡劣風(fēng)氣，求師學(xué)道往往會(huì)招來路人的譏笑。但偏偏有一個(gè)人不顧流俗，勇為人師，廣招后學(xué)，培養(yǎng)文人。并以大無畏的氣魄，抨擊時(shí)弊，提倡師道，寫下了中國(guó)文化史上第一篇集中論述教師問題的不朽之作--《師說》，當(dāng)時(shí)被人視為“狂人”。這個(gè)人是誰呢？
二、作者簡(jiǎn)介。
韓愈（768--824），字退之，河陽（今河南孟縣）人。祖籍河北昌黎縣，所以后人稱他為“韓昌黎”。他二十五歲中進(jìn)士，二十九歲以后才登上仕途，累官至吏部侍郎。他先后做過四門博士、國(guó)子博士、國(guó)子祭酒，直接從事教育和教學(xué)工作。凡經(jīng)他教授、指點(diǎn)過的學(xué)生，皆自稱韓門弟子，足見韓愈是唐代一位很有影響的教育家。他還是唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。他反對(duì)魏晉六朝以來浮華艷麗的文風(fēng)，竭力主張“文以載道”，提出了“惟陳言之務(wù)去”、“辭必己出”的口號(hào)，對(duì)當(dāng)時(shí)和后世的影響極其深遠(yuǎn)。韓愈不僅是唐代古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，而且也是杰出的散文作家。著有《昌黎先生文集》四十卷，其中有許多為人們所傳誦的優(yōu)秀散文。他的散文，題材廣泛，內(nèi)容深刻，形式多樣，語言質(zhì)樸，風(fēng)格剛健，氣勢(shì)雄壯，后世尊他為“唐宋八大家（韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏、王安石）之首”。
三、解題。
《師說》是韓愈的.代表作之一，是他三十五歲時(shí)在長(zhǎng)安任國(guó)子博士時(shí)寫的?！罢f”是古代的一種文體，屬議論文范圍，一般陳述自己對(duì)某種事物的見解。像《捕蛇者說》、《馬說》都屬這類文體。“說”，古義為陳述和解說，因而對(duì)這類文體，都可按“解說……的道理”來理解?！皫熣f”意思是“解說關(guān)于從師的道理”。
四、通讀熟悉課文，培養(yǎng)學(xué)生自讀能力：
借助提示、注釋、工具書，讀準(zhǔn)字音，理解重點(diǎn)詞的意義和用法，讀懂課文。學(xué)生自學(xué)、質(zhì)疑，老師點(diǎn)撥指正。
1.讀準(zhǔn)下列多音字或形近字的讀音。
句讀dou?或不焉fou?經(jīng)傳zhuan?從師cong
讀書?du?不能bu?傳道chuan?從容cong
聃dan?蟠pan?萇弘chang?近諛?貽
冉ran?潘pan?無長(zhǎng)無少zhang?須臾?怡
2．指出下列加點(diǎn)詞的古今義。
古之學(xué)者?古：求學(xué)的人?今：有專門學(xué)問的人
句讀之不知?古：句子停頓的地方?今：看字發(fā)出聲音
小學(xué)而大遺?古：小的方面學(xué)習(xí)?今：小學(xué)校
3．討論重點(diǎn)文言詞的意義和用法。
（1）師
課文中出現(xiàn)26次，它的含義和用法如下：
①作名詞，有兩種情況：
作“老師”講?古之學(xué)者必有師
作專門技藝人”講?巫醫(yī)樂師百工之人
②作動(dòng)詞，有三種情況：
作“學(xué)習(xí)、效法”講
吾師道也（“師道”，動(dòng)賓關(guān)系）
巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師
作“從師”講
或師焉，或不焉
師道之不傳也久矣（“師道”，偏正關(guān)系）
作“以……為師”講意動(dòng)用法（下面專講）
（2）之
課文中出現(xiàn)25次，它的用法如下：
①作代詞，有兩種情況：
指代人或事物擇師而教之
連接定語和中心詞，表示統(tǒng)一關(guān)系，相當(dāng)于“這類”、“這些”
郯子之徒
巫醫(yī)樂師百工之人
③作助詞，有四種情況：
放在定語與中心詞之間?古之學(xué)者
放在主謂之間，取消句子獨(dú)立性?師道之不復(fù)，可知矣
表示賓語前置?句讀之不知
在動(dòng)詞、形容詞或表示時(shí)間的詞后，湊足音節(jié)，無意義
六藝經(jīng)傳，皆通習(xí)之
③以前學(xué)過的課文中還有三種情況：
作代詞，指代自己?君將哀而生之乎
作助詞表示定語后置?蚓無爪牙之利
作動(dòng)詞，“到”、“往”?吾欲之南海
（3）其
課文中出現(xiàn)17次，用法如下：
①作代詞，有四種情況：
在主謂短語中作主語
生乎吾前，其聞道也，固先乎吾（他）
惑而不從師，其為惑也，終不解矣（那些）
復(fù)指，作主語?古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣（他們）
作兼語?余嘉其能行古道（他）
作定語?夫庸知其年之先后生于吾乎（他們的）
③作語氣副詞，有兩種情況：
表猜測(cè)?圣人之所以為圣……其皆出于此乎（大概）
表感嘆?今其智乃反不能及，其可怪也歟（多么）
4．分段。
寫出段意，指出本文中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)。
第二課時(shí)
一、教師檢測(cè)并指導(dǎo)學(xué)生研讀第1段的學(xué)習(xí)效果。
1、學(xué)生誦讀，之后點(diǎn)評(píng)。
這一段作者運(yùn)用排比句和反問句，并且一口氣連用了八個(gè)“吾”字，語勢(shì)流暢，跌宕有力。朗讀時(shí)力求把文章的語勢(shì)讀出來。
2、引導(dǎo)學(xué)生疏通文句。
重點(diǎn)理解：
（1）本段中的古今異義詞語：
古：求學(xué)的人
學(xué)者
今：在學(xué)術(shù)上有一定造詣的人
古：用來……的憑借
所以
今：因果關(guān)系連詞
古：跟從……并且
從而
今：連詞，表示結(jié)果或目的。即因此、就
（2）本段中的詞語活用現(xiàn)象：
吾師道也??????師，名詞用作動(dòng)詞即“學(xué)習(xí)”
吾從而師者????師，名詞用作意動(dòng)詞即“以……為師”
3、引導(dǎo)學(xué)生分析層意：
教師的作用和任務(wù)--傳道、受業(yè)、解惑（前兩句）
從師學(xué)習(xí)的必要性--解惑、師道（中間三句）
擇師的標(biāo)準(zhǔn)--“道”在即師在（最后一句）。
這一段從正面闡明從師之道，統(tǒng)領(lǐng)全文。（句中的“道”，包含“仁”、“義”等具體內(nèi)容的儒家之道，即儒家的政治、哲學(xué)、倫理、文化、教育等思想觀點(diǎn)；“業(yè)”就是儒家的經(jīng)典著作，即下文所說的“六藝經(jīng)傳”；“惑”就是上述“道”和“業(yè)”中的疑難問題。）
4、討論：教師的“傳道”、“受業(yè)”、“解惑”這三項(xiàng)任務(wù)，哪一項(xiàng)是主要的？本段對(duì)“受業(yè)”一項(xiàng)未作闡述，這是為什么？
在韓愈看來，教師最重要的任務(wù)就是“傳道”，他“收召后學(xué)”，“抗顏而為師”，主要目的就是要“傳道”，恢復(fù)儒家的“道統(tǒng)”，因而提出“師道”的口號(hào)。這個(gè)意圖是貫穿全文的。“受業(yè)”是教師的起碼工作，即下文說的“授之書而習(xí)其句讀”，人盡皆知。開頭全面概括教師的任務(wù)時(shí)不可不說，但不是論述的對(duì)象。
二、學(xué)生誦讀第2段，并思考下列問題：
1、本段的中心句是什么？
2、本段主要是從哪一角度來進(jìn)行論述？運(yùn)用了什么論證方法？
三、教師檢測(cè)學(xué)生研讀第2段的學(xué)習(xí)效果。
1、本段的中心句是什么？說說這一段與第一段是怎樣聯(lián)系的？
中心句：師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！（分論點(diǎn)）
這段以第一段為立論根據(jù)，批判當(dāng)時(shí)土大夫恥于從師的不良風(fēng)氣；通過針砭時(shí)弊，從反面論證第一段所提出的觀點(diǎn)，說明從師的必要。
2、這段文字運(yùn)用了怎樣的論證方法？又是怎樣展開論證的？
這段文字通過正反對(duì)比，論證了從師學(xué)習(xí)的重要性。
今之眾人????????古之圣人?????????圣益圣，愚益愚??????疑問語氣
為子擇師????????自身恥師?????????小學(xué)而大遺??????????肯定語氣
巫醫(yī)樂師百工之人????????士大夫???今其智乃反不能及????諷刺語氣
3、韓愈批評(píng)“恥學(xué)于師”的風(fēng)氣，涉及的面似乎很廣--開頭是“今之眾人”，接著是做父親的人，最后又是“士大夫之族”，他的主要批評(píng)對(duì)象究意是誰？請(qǐng)說明理由。
主要的批判對(duì)象是士大夫之族。理由有二：第一，從行文的語氣看，本段結(jié)尾對(duì)士大夫之族不僅表露了作者的不滿情緒，而且顯示出一種鄙夷和蔑視的態(tài)度。說他們瞧不起勞動(dòng)群眾，卻不如勞動(dòng)群眾聰明，不懂得從師的道理。第二，“位卑則足羞，官盛則近諛”正是這類人的特殊心態(tài)，也是門第觀念很深的反映，而門第觀念跟以“道”為師的正確主張恰恰是格格不入的。
4、詞句辨析。
師道者不傳也久矣??（風(fēng)尚）
吾師道也??????????（道理）
師道之不復(fù)????????（風(fēng)尚）
惑而不從師????????（老師）
吾師道也??????????（學(xué)習(xí)）
師道之不復(fù)????????（從師）
不恥相師??????????（學(xué)習(xí)）
5、古今異義詞辨析。
古：一般的人
眾人
今：許多人
古：小的方面要學(xué)習(xí)
小學(xué)
今：初等教育的學(xué)校
6、重點(diǎn)句子解釋。
句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見其明也（賓語前置句，之，提賓的標(biāo)志）
四、學(xué)生誦讀本段，要注意讀出幾種不同的語氣。
第三課時(shí)
一、學(xué)生自讀第3段，并思考：這一段的中心句是什么？作者是從哪一角度來進(jìn)行論述？運(yùn)用了什么論證方法？
二、檢測(cè)并指導(dǎo)學(xué)生研讀第3段：
1、提示如下：
中心句：圣人無常師。（分論點(diǎn)）
這一段是正面論證，作者舉出孔子詢官于郯子，訪樂于萇弘，學(xué)琴于師襄，問禮于老聃的事例，并引用孔子的名言，進(jìn)而推斷出“弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻”的結(jié)論。這個(gè)結(jié)論，是對(duì)第一段提出的“道之所存，師之所存”的觀點(diǎn)的深化，也是對(duì)士大夫之族恥學(xué)于師的進(jìn)一步批判。
2、討論：有人說，這一段的結(jié)論闡明了一種新型的師生關(guān)系，你對(duì)此是怎樣認(rèn)識(shí)的？
這一段以孔子從師的言行，推論出“弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻”的嶄新觀點(diǎn)，用相對(duì)的、發(fā)展的眼光看待師生關(guān)系，說明師生關(guān)系不是一成不變的，是可以相互轉(zhuǎn)化的，教與學(xué)是可以相長(zhǎng)的。這就將老師和學(xué)生之間那條人為的固定界限取消了，對(duì)自古以來“師道尊嚴(yán)”的傳統(tǒng)提出了挑戰(zhàn)，閃耀著樸素的辯證唯物論的思想光輝。這種閃光的思想，被后世許多教育家引申發(fā)揮，對(duì)教育理論作出了很大的貢獻(xiàn)。
三、檢測(cè)并指導(dǎo)學(xué)生研讀第4段：
1、作者為什么稱贊李蟠？
作者贊揚(yáng)李蟠，既是對(duì)他不從流俗的肯定，也是對(duì)士大夫們“不從師”的有力批判；既針砭時(shí)弊，又進(jìn)一步倡導(dǎo)了從師學(xué)習(xí)的態(tài)度。
2、這一段與前面兩段有什么關(guān)系？
這段點(diǎn)明作者作《師說》的緣由，總結(jié)全文。這段話中“不拘于時(shí)”和“能行古道”二語是點(diǎn)睛之筆，表示作者反對(duì)“恥學(xué)于師”的壞風(fēng)尚，贊成以道為師的好風(fēng)尚，分別照應(yīng)了前文的第二、三段。
（“古文”指先秦散文。“不拘于時(shí)”的“于”相當(dāng)于“被”?！白鳌稁熣f》以貽之”，句中“貽”現(xiàn)在稱為“贈(zèng)送”，“以”在兩個(gè)動(dòng)詞之間，作連詞，相當(dāng)于“來”。）
四、學(xué)生誦讀第3、4段?。
五、討論：課文題注中指出，韓愈是“古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者”，韓愈寫《師說》，跟古文運(yùn)動(dòng)有沒有關(guān)系？文中有沒有這方面的表示？
六朝以來，文壇上盛行駢文（以四字、六字為句，上下句相對(duì)，又叫“駢四儷六”），這種文體不重思想內(nèi)容，講求對(duì)偶聲韻和詞句華麗，導(dǎo)致文學(xué)創(chuàng)作中艷麗浮靡之風(fēng)的泛濫。這種風(fēng)氣，直到中唐仍流行不衰。為此，韓愈提倡恢復(fù)古文的傳統(tǒng)，并身體力行，培養(yǎng)了大批有志于古文創(chuàng)作的年輕人，逐漸形成了風(fēng)氣。所以后來就有了“古文運(yùn)動(dòng)”這個(gè)名稱。
文中贊頌李蟠“好古文”就是明確表示對(duì)古文的推崇，說明韓愈“抗顏而為師”，是以恢復(fù)古文的優(yōu)良傳統(tǒng)自居的，通過培養(yǎng)“后學(xué)”，擴(kuò)大古文的影響。
六、根據(jù)以上問題進(jìn)一步歸結(jié)本文的寫作目的。
作者明確指出教師的職責(zé)是“傳道授業(yè)解惑”，而居首位的是“傳道”，因而提出“師道”的口號(hào)，以恢復(fù)儒家的“道統(tǒng)”。而要恢復(fù)儒家道統(tǒng)，就要在文風(fēng)上來一個(gè)解放，提倡古文，反對(duì)駢體文。
提倡尊師重道
寫作目的
推進(jìn)古文運(yùn)動(dòng)
七、總結(jié)全文結(jié)構(gòu)、寫法。
板書設(shè)計(jì)
破?正???人必從師，以“道”為師(理論論據(jù))???（立）
立?反???士大夫恥學(xué)于師??(反面現(xiàn)象)?????????（破）
結(jié)?對(duì)???（三層對(duì)比）
合?比???孔子從師的言行??(正面實(shí)例)?????????（立）
李蟠從師行古道??(身邊活例)?????????????????（立）
王寶杰
高一語文琵琶行教案 高三課文琵琶行篇十三
《品質(zhì)》教案 (蘇教版高一必修三)
課時(shí)no:?????主備人：王愛剛
教學(xué)課題
品質(zhì)
教學(xué)目標(biāo) 1. 學(xué)習(xí)欣賞小說的方法。
2. 認(rèn)識(shí)小人物身上的人性的光輝
教學(xué)重點(diǎn) 1.?分析處于社會(huì)下層的普通人物鞋匠格斯拉的形象。
2.?聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，理解本文所表達(dá)的主題思想
教學(xué)難點(diǎn) 小說主題的理解
教學(xué)方法 ?欣賞和練習(xí)相結(jié)合
教???師??活??動(dòng) 學(xué)??生??活?動(dòng)
一?檢查預(yù)習(xí)：
1?積累詞語：
沁（qìn）人心脾????靴（xuē）子????一爿(?pán?)
鬈（?quán?）曲????賒（shē）賬?????趿（?tā?）拖鞋
蹙（cù?）眉???????時(shí)髦（?máo）???褶（zhě）皺
腳趾（zhǐ）?????詫（chà）異?????斷炊（chuī）
2?概括小說的故事情節(jié)：
一個(gè)生活在底層的優(yōu)秀制靴匠格斯拉，他能做非常好的靴子，由于他不愿降低靴子的質(zhì)量，生意卻越來越清淡，可憐的老頭兒后來就餓死了。
二欣賞小說的方法：
1 理清小說的故事情節(jié)
2 認(rèn)識(shí)小說的人物形象
3 分析小說的環(huán)境描寫
三??指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)小說的人物形象:
1要求學(xué)生標(biāo)出文中人物的.外貌描寫、神情動(dòng)作描寫、能表現(xiàn)人物品質(zhì)的語言。
2?找出文中作者稱贊格斯拉手藝的句子，朗讀體會(huì)。
3?要求學(xué)生概括人物形象。
格斯拉是一個(gè)品質(zhì)高尚，恪守職業(yè)道德，寧可餓死也不偷工減料，遵從誠(chéng)信，極為敬業(yè)的底層勞動(dòng)者形象。
四?結(jié)合故事情節(jié)和人物形象討論文題“品質(zhì)”的含義：
“品質(zhì)”的兩重含義：
做鞋的品質(zhì)--鞋品
做人的品質(zhì)--人品
鞋品源自人品??人品決定鞋品
鞋匠的品質(zhì):
誠(chéng)信??敬業(yè)??執(zhí)著??樸實(shí)???負(fù)責(zé)???認(rèn)真
五?指導(dǎo)學(xué)生思考問題：
1一個(gè)恪守品質(zhì)的人是值得尊敬和贊美的，格斯拉追求、守護(hù)品質(zhì)卻終因?yàn)槠焚|(zhì)而致餓死，最好的手藝落得的是最悲慘的命運(yùn)。
是他本人出了問題呢，還是社會(huì)出了問題？
格斯拉的餓死是由于他不會(huì)經(jīng)營(yíng)，沒有了顧客，他把所有的錢都用在房租和皮革上了，他整天在做靴子，從不讓自己有吃飯的時(shí)間。
（個(gè)人原因）精心制作，不惜時(shí)間。“不讓任何人碰他的靴子”“要費(fèi)好長(zhǎng)時(shí)間去做它”。
（社會(huì)原因）大公司的壟斷。“他們利用廣告而不靠工作把一切壟斷去了”。
2?結(jié)合小說寫作的社會(huì)環(huán)境，理解主人公悲慘命運(yùn)的原因，同時(shí)概括小說的主題思想：
寫作背景：《品質(zhì)》寫于19。當(dāng)時(shí)的英國(guó)社會(huì)，資本主義經(jīng)濟(jì)已經(jīng)發(fā)展到一定的程度，在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)里，人們追求享樂時(shí)髦，世俗的眼光衡量一切的標(biāo)準(zhǔn)就是金錢和利益?，F(xiàn)代社會(huì)機(jī)器大生產(chǎn)幾乎完全取代了原始的手工業(yè)生產(chǎn)，大公司行業(yè)壟斷“大魚吃小魚”的情況愈演愈烈。在行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的情形下，為了追求更大的經(jīng)濟(jì)利益，一些公司采用一些不符實(shí)際的廣告招攬顧客，而為了追求剩余價(jià)值的最大化，商品的真正質(zhì)量卻在下降。一部分人于是對(duì)被擠壓到社會(huì)邊緣的傳統(tǒng)的手工業(yè)無限懷戀，因?yàn)檫@些小本經(jīng)營(yíng)都實(shí)實(shí)在在、童叟無欺、質(zhì)樸而踏實(shí)。
主題解讀：
小說以資本主義現(xiàn)代化工業(yè)壟斷對(duì)手工業(yè)作坊的沖擊為背景，客觀地描寫手工業(yè)者的生存危機(jī)，贊揚(yáng)鞋匠格斯拉恪守職業(yè)道德，寧可餓死也不肯偷工減料的高尚品質(zhì)，表現(xiàn)出對(duì)底層勞動(dòng)者光輝人格的尊重，對(duì)他們悲劇命運(yùn)的深切同情，同時(shí)借此形象，揭露了工業(yè)革命、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)帶來的商業(yè)誠(chéng)信危機(jī)。
作者介紹：?（略）
六?交流探討：有人認(rèn)為，制鞋匠格斯拉沒有必要守著最好的手藝而餓死，應(yīng)當(dāng)“因時(shí)而化”，你是怎樣看待這個(gè)問題的？
七?聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，延伸思考：
有人把我國(guó)前一階段的食品問題，如地溝油、毒奶粉、瘦肉精、彩饅頭。對(duì)我國(guó)的食品問題，你怎么看?
八?對(duì)比認(rèn)識(shí)小說《品質(zhì)》的現(xiàn)實(shí)意義：
就像著名的哲學(xué)家康德所指出的物質(zhì)的進(jìn)步和文明的倒退呈二律悖反，在經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的過程中，一些美好的精神品質(zhì)卻在消失，高爾斯華綏用反思和批判的精神，帶著無限的傷感塑造了堅(jiān)守傳統(tǒng)美德的鞋匠格斯拉這個(gè)人物形象，用這個(gè)執(zhí)著而本分的手藝人在無奈的現(xiàn)實(shí)社會(huì)被淘汰、被毀滅的悲劇驚醒世人，在文明的倒退中呼喚品質(zhì)。這部短篇小說留給我們的遺憾和嗟嘆就像主人公的閃光品質(zhì)一樣，令人回味深遠(yuǎn)。
布置作業(yè)
板書設(shè)計(jì)
教后札記
王愛剛
高一語文琵琶行教案 高三課文琵琶行篇十四
勸學(xué) 教案 (人教版高一必修三)
（一） 知識(shí)與能力：
1．了解荀子及其相關(guān)知識(shí)；
2．掌握文言基礎(chǔ)知識(shí)，提高誦讀和閱讀文言文的能力。
3解荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義、作用、方法和應(yīng)持態(tài)度的論述。
4學(xué)習(xí)比喻、對(duì)比論證方法，提高圍繞中心論點(diǎn)合理論證的能力并運(yùn)用。
（二）方法與過程：
1．通過教師講析與指導(dǎo)歸類，學(xué)生可以了解有關(guān)荀子的基本常識(shí)和掌握文言基礎(chǔ)知識(shí)。
2．通過誦讀學(xué)生可以糾正不良發(fā)音并培養(yǎng)語感，并養(yǎng)成誦讀文言文的好習(xí)慣。
3．通過討論學(xué)生明確并深刻理解學(xué)習(xí)的意義、作用、方法和應(yīng)持的態(tài)度。
（三）情感態(tài)度與價(jià)值觀：
1．認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性及學(xué)習(xí)必須要做到積累、堅(jiān)持和專一的道理。
2．引導(dǎo)學(xué)生端正對(duì)學(xué)習(xí)意義的認(rèn)識(shí)，即要善于從學(xué)習(xí)中尋找快樂，要樂學(xué)、好學(xué)。
三、教學(xué)重點(diǎn)：
1.誦讀并背誦全文，積累文言詞語。
2．掌握本文比喻論證、正反對(duì)比論證。
四、教學(xué)難點(diǎn)：
1．在誦讀中落實(shí)本文的文言語法知識(shí)教學(xué)。在誦讀中滲透正字正音、辨詞析句、層次疏理、文意理解、語言鑒賞等多項(xiàng)文言基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)。
2．掌握全文比喻和對(duì)比論證的特點(diǎn)。
導(dǎo)語設(shè)計(jì)：每個(gè)人都渴望成為一個(gè)有知識(shí)的人，每個(gè)人都渴望成為一個(gè)有修養(yǎng)的人。那么獲取知識(shí)的途徑是什么？提高修養(yǎng)的途徑又是什么呢？答案有一個(gè)，就是學(xué)習(xí)。其實(shí)，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)也是一種學(xué)習(xí)，優(yōu)秀的學(xué)習(xí)品質(zhì)本身就是一種修養(yǎng)。相信兩千多年前荀子所作的《勸學(xué)》會(huì)對(duì)我們學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和培養(yǎng)我們的學(xué)習(xí)品質(zhì)從而提高我們的學(xué)習(xí)修養(yǎng)有所啟發(fā)。今天，就讓我們走進(jìn)這篇流傳千古的佳作。
一、?復(fù)習(xí)上節(jié)課知識(shí)導(dǎo)入
上節(jié)課我們一起解決了《勸學(xué)》這篇課文中一些重要的文言文實(shí)詞和虛詞，翻譯全文，理解文意。
1、檢查學(xué)生的學(xué)習(xí)情況
(1)?勸學(xué)中“勸”為何意？
(2)?荀子“人性惡”主張
明確：孟子提出“性本善”，荀子特別強(qiáng)調(diào)教育和后天學(xué)習(xí)的重要性，《勸學(xué)》就闡明了學(xué)習(xí)的重要性和學(xué)習(xí)方法。
（3）教師提問幾個(gè)重、難點(diǎn)的語句，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況
二、齊讀課文。
注意一些通假字和其他一些易寫錯(cuò)讀錯(cuò)的字
三、師生共同研習(xí)課文
1、(1)讀課文,根據(jù)標(biāo)題,找出本文的中心論點(diǎn)是什么?
明確:?本文的中心論點(diǎn)“學(xué)不可以已”。?已,停止.
(2)第一自然段中“君子”一詞應(yīng)怎樣理解？?“君子”指有學(xué)問有修養(yǎng)的人
2、研習(xí)第2段
(1)學(xué)生齊讀第2段
(2)把握觀點(diǎn)：這一節(jié)主要談了學(xué)習(xí)的哪個(gè)方面?用什么方法來論述的?
明確:學(xué)習(xí)的意義;比喻.
（3）要求學(xué)生找出本段論述的事物及特點(diǎn)，在已歸納的段落提綱的基礎(chǔ)上擴(kuò)展增附詞語提綱。
明確：
青?青?于?藍(lán)
冰?寒?于?水
（以青青于藍(lán)、冰寒于水兩個(gè)比喻，說明了什么道理??說明客觀事物經(jīng)過一定變化會(huì)進(jìn)一步提高、發(fā)展。
作者又以“直木為輪”為喻，說明什么道理呢??說明客觀事物可以后天改造，改變
“木受繩”“金就礪”兩個(gè)比喻引出什么結(jié)論?“君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣?！?/p>
（4）上面提到的五個(gè)比喻都論述了學(xué)習(xí)的意義在于提高自己、改變自己。它們是平行并列的，還是依次排列的？請(qǐng)分析說明
明確：從論證思路可以看出，本段可以分層：①人只要不斷學(xué)習(xí)，就能得到發(fā)展、提高；②人只有博學(xué)，即達(dá)到“知明而行無過”這兩層不是平行并列的，而是延伸。
（二） ??（5）學(xué)生齊讀第2段，以詞語提綱為線索背誦第2段。
（教師提示應(yīng)重點(diǎn)掌握的詞語：①②有③就④中。）
3、研習(xí)第3段。
（1）學(xué)生齊讀第3段
(2)要求學(xué)生找出本段最能說明作者觀點(diǎn)的一句話。
明確：君子生非異也，善假于物也。
（3）本段又采用了哪些比喻？
1登高之博見
2登高而招3順風(fēng)而呼
4假輿馬5假舟楫
（4）.要求模仿第2段思維推理模式，分組討論分析本段的推理過程。
明確：客觀事物通過善假于物可以彌補(bǔ)自身不足
引申出人通過善假于物可以彌補(bǔ)自身不足，“善假于物的”“物”暗指什么??學(xué)習(xí)
（5）小結(jié)
本段談的是學(xué)習(xí)的作用,?說明學(xué)習(xí)的作用在于彌補(bǔ)自身不足。用幾組比喻句來說明，本段再次采用比喻論證。
（6）學(xué)生齊讀第3段，對(duì)照詞語提綱，嘗試背誦。
（教師強(qiáng)調(diào)應(yīng)重點(diǎn)掌握的詞語：①②致③絕④假）
四、師生共同研習(xí)第4段
1、?請(qǐng)學(xué)生朗讀第四自然段。
2、本段主要論述什么問題?可分幾個(gè)層次，各說明什么道理?
明確：主要論述學(xué)習(xí)態(tài)度與方法
可分為三個(gè)層次。
①開頭至“無以成江海”，說明知識(shí)在于積累。
②“騏驥一躍”至“金石可鏤”，說明學(xué)習(xí)貴在堅(jiān)持。
③“蚓無爪牙之利”至段末，從正反兩方面強(qiáng)調(diào)說明用心、專心的重要性。
3作者是用什么方法論述問題的?
明確：比喻、對(duì)比
4本段的三層內(nèi)容都用對(duì)比設(shè)喻的方法闡述。這樣的寫法什么好處
明確：使中心論點(diǎn)更生動(dòng)更鮮明，即道理明白、具體生動(dòng)。
5學(xué)生齊背第4段。（教師提示應(yīng)重點(diǎn)掌握的.詞語：①跬②鏤③一④焉⑤至。）
五、總結(jié)全文。
1、提問：本文的中心論點(diǎn)是什么?分別從哪幾個(gè)方面進(jìn)行論述?
明確：本文中心論點(diǎn)是:學(xué)不可以已。從學(xué)習(xí)的意義、作用及學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法三方面進(jìn)行論述。
2齊讀全文,體會(huì)本文善用比喻、正反對(duì)比論證、說理透徹的特點(diǎn)。
六、布置作業(yè)
1、?結(jié)合荀子的《勸學(xué)》，寫一篇讀后感，題目是：學(xué)貴有恒--讀《荀子勸學(xué)》有感
2、?完成《創(chuàng)新設(shè)計(jì)》練習(xí)。
七、板書設(shè)計(jì)
勸學(xué)（荀子）
（1）學(xué)比可以已--中心論點(diǎn)
（2）學(xué)習(xí)的意義?提高自己?比喻
改變自己
（3）學(xué)習(xí)的作用--彌補(bǔ)不足
（4）學(xué)習(xí)的態(tài)度、方法
積累?對(duì)比
堅(jiān)持
專一
知識(shí)?技能?1．梳理、歸納文中的重要文言知識(shí)。
2．理清文章思路，學(xué)習(xí)以喻代議、?寓議于喻的設(shè)喻方法。
過程?方法?1、利用工具書，準(zhǔn)確理解文言實(shí)、虛詞。、
2、熟讀、背誦、默寫
情感?態(tài)度
價(jià)值觀?明確學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必須積累堅(jiān)持專一的道理，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)品質(zhì)。
教學(xué)重點(diǎn)?1．論述中心的三個(gè)角度
2．寫作特點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)?學(xué)習(xí)本文比喻論證對(duì)比論證的方法
知識(shí)結(jié)構(gòu)與教學(xué)設(shè)計(jì)
學(xué)習(xí)的意義?提高自己
發(fā)展自己
學(xué)習(xí)的作用?彌補(bǔ)不足?比喻論證
學(xué)不可以已?達(dá)到目標(biāo)
（中心論點(diǎn)）?善于積累?正反對(duì)比
學(xué)習(xí)的方法態(tài)度?堅(jiān)持不懈
專心致志
教學(xué)主案（教學(xué)內(nèi)容）?教學(xué)輔案
（教學(xué)方法、手段、活動(dòng)）
一．檢查：
(1)學(xué)生口頭回答詞義，教師講釋小結(jié)。
(2)背誦課文：教師指名讓學(xué)生分別背誦2--4段。
二．合作探究
提出問題，引導(dǎo)學(xué)生討論分析，教師總結(jié)。
1．本文的中心論點(diǎn)是什么?作者是從哪幾個(gè)方面來闡述這個(gè)論點(diǎn)的?
本文的中心論點(diǎn)是“學(xué)不可以已”。就是學(xué)習(xí)不可以停止，不可以放松，不可以半途而廢。這一中心論點(diǎn)，是從學(xué)習(xí)的意義、學(xué)習(xí)的作用、學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度三個(gè)方面來論述的。
課文一開頭提出“學(xué)不可以已”這一論點(diǎn)后，接著從三個(gè)角度展開論述：在第二段中，學(xué)習(xí)可以使人“知明而行無過”，說明學(xué)習(xí)具有重大的意義，從而證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。第三段，學(xué)習(xí)使本性與一般人沒有差別的人成為君子，說明學(xué)習(xí)具有重大的作用，證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。第四段，學(xué)習(xí)應(yīng)持注重積累、持之以恒、專心致志的方法和態(tài)度，半途停止是不會(huì)學(xué)好的，只有“學(xué)而不已”才能成功，從而證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。
2．本文的寫作特點(diǎn)是什么?
學(xué)生討論回答后小結(jié)：
①大量運(yùn)用比喻闡明事理，是本第一大特點(diǎn)。比喻能使抽象道理明白具體，深入淺出，使人易于了解和接受，提高表達(dá)效果。第二段用了五個(gè)比喻，說明學(xué)習(xí)的重要意義；第三段用了五個(gè)比喻，說明學(xué)習(xí)的作用；第四段用了十個(gè)比喻，說明學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度。這些比喻有的用同類事物相襯托，如：“登高而招”與“順風(fēng)而呼”，“假輿馬”與“假舟楫”，“積土成山”與“積水成淵”；有的用相反情況相對(duì)比，如“騏驥一躍”與“駑馬-卜駕”，“朽木不折”與“金石可鏤”等。比喻說理明白透徹，深入具體，使人信服。
②論證方法靈活，是本文另一特點(diǎn)。全文先提出中心論點(diǎn)，然后分段論證。每段說明一個(gè)問題。第二、三段是先行論證，最后歸結(jié)論點(diǎn)；第四段則把論點(diǎn)貫穿于論證之中。論證中有時(shí)先正后反，有時(shí)先反后正。靈活而有變化，使論辯生動(dòng)有力。
③語言特點(diǎn)：多用對(duì)偶，夾用排比，也是一個(gè)特點(diǎn)。排比句使文章氣勢(shì)充沛，說理流暢。本文中排比句與大量對(duì)偶句穿插使用，使文章既整齊對(duì)仗、節(jié)奏和諧，又參差錯(cuò)落、變化流暢，反映了茍文議論透辟、筆勢(shì)雄健的特點(diǎn)。
3．本文的設(shè)喻有什么特點(diǎn)？
（1）以日常生活中常見的事物或現(xiàn)象作為喻體。如用了人們生活中常見的靛青色的提取，車輪的制造以及水寒冷而成冰等事例為喻，充分表達(dá)了“學(xué)不可以已”而必會(huì)有所成就的道理。
（2）設(shè)喻方式多樣：
正面設(shè)喻，如“青出于藍(lán)”“冰寒于水”；“金就礪則利”等。
正反設(shè)喻，如“蚓”和“蟹”、“騏驥”和“駑馬”、
“鍥而舍之”和“鍥而不舍”等。
反復(fù)設(shè)喻，如“登高而招”“順風(fēng)而呼”“假輿馬”“假舟楫”。
（3）設(shè)喻與說理緊密結(jié)合，形式十分靈活。
有的是將道理隱含于比喻之中，如“青出于藍(lán)”“冰寒于水”；“鍥而舍之”“鍥而不舍”。
有的先設(shè)喻，后引出道理，如第三段，作者先連用五個(gè)比喻，后引出“善假于物也”的道理。
有的先設(shè)喻，引出道理后，再用另外的比喻進(jìn)一步論證，如第4段第一層，作者先用“積土成山”“積水成淵”設(shè)喻，引出“積善成德”的道理，再用“不積跬步”“不積小流”兩個(gè)比喻從反面進(jìn)一步論證。
三【知識(shí)拓展】
勉勵(lì)刻苦勤學(xué)的：“三更燈火五更雞，正是男兒讀書時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲?！?唐代顏真卿?《勸學(xué)》)
勸勉惜時(shí)的：“青春園中葵，朝露待日，陽春布德澤，萬物生光輝；常恐秋節(jié)至，j黃華葉衰。百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸？少壯不努力，老大徒傷悲。”(“古樂府”詩(shī)《長(zhǎng)歌行》)
“盛年不再來，一日難再晨。及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人?！?東晉陶淵明《雜詩(shī)》)
“勸君莫惜金縷衣,勸君惜取少年時(shí)?；ㄩ_堪折直須折,莫待無花空折枝。”（唐?《金縷衣》）
體會(huì)：“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠那得清如許，為有源頭活水來?！保ㄋ?朱熹《觀書有感》）（提出治學(xué)的四個(gè)重要方面：多讀、深思、虛心、躬行。）
四、課堂小結(jié)
《勸學(xué)》千百年來為人們傳誦不衰，關(guān)鍵在于，它把深?yuàn)W的道理寓于貼切淺顯的比喻之中，運(yùn)用比喻的手法有極其靈活自然，生動(dòng)鮮明而又絕無枯燥的學(xué)究氣。從不同角度和側(cè)面來闡述“學(xué)不可以已”的道理，堪稱雄辯奇才，口若懸河，滔滔不絕。文中的比喻幾乎都是常見的，易懂的，這些通俗易懂的比喻，都會(huì)使人聯(lián)想到某些直觀、淺近的形象事物，進(jìn)而連類比物，啟迪思考，接受作者所說的道理。
陳家武
高一語文琵琶行教案 高三課文琵琶行篇十五
《師說》教案 (人教版高一必修三)
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與技能：
積累文言知識(shí)，掌握實(shí)詞“傳、師、從”，虛詞“以、也、則、于、乎、所以”等詞語的意義和用法，區(qū)別古今異義詞語。
過程與方法：
培養(yǎng)學(xué)生自讀注解，疏通淺易文言文的能力，提高文言文的記誦能力。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：
1、培養(yǎng)學(xué)生敢于向世俗流弊抗戰(zhàn)的精神和勇氣。
2、認(rèn)識(shí)從師學(xué)習(xí)的必要性和正確的途徑，端正學(xué)習(xí)態(tài)度。
3、認(rèn)識(shí)教師的作用，從師的意義，以及能者為師的道理。
教學(xué)重點(diǎn)：
學(xué)習(xí)并掌握“傳”、“師”、“從”等多義詞，以及部分名詞、形容詞的意動(dòng)用法。
教學(xué)難點(diǎn):
了解韓愈關(guān)于尊師重道的論述和本文的思想意義。
教學(xué)方法：
點(diǎn)撥法、歸納法、誦讀法、提問法
課時(shí)安排：一課時(shí)
（學(xué)生回答后老師可復(fù)述概況、可補(bǔ)充、可升華、可表?yè)P(yáng)?不可誤導(dǎo)???多叫幾個(gè)同學(xué)回答?不能集中到一個(gè)同學(xué)上）
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課：（兩點(diǎn)3分鐘）
1、從背景講起：
在唐朝中期的時(shí)候，一種門閥制度的風(fēng)氣依然存在著，當(dāng)時(shí)，一些貴族的子弟，他們憑著自己的貴族出身，天生就是統(tǒng)治者，這樣呢，學(xué)習(xí)和學(xué)養(yǎng)在他們看來是毫無價(jià)值的，他們更不把老師放在心目之中，風(fēng)氣非常流行，甚至出現(xiàn)了“以從師為恥”的社會(huì)風(fēng)氣。當(dāng)時(shí)文學(xué)家柳宗元記載過當(dāng)時(shí)社會(huì)中誰要是跟著老師學(xué)習(xí)，大家就都嘲笑他的這種社會(huì)風(fēng)尚的詳細(xì)情況。當(dāng)時(shí)，另一位大文學(xué)家拍案而起，寫了一篇力作，來抨擊時(shí)弊。這個(gè)人是大文學(xué)家--韓愈，作品是千古奇文--《師說》。
2、走進(jìn)韓愈：
提問：我們對(duì)韓愈并不陌生，以前學(xué)過他的什么作品？（《馬說》）哪位同學(xué)來給大家介紹一下韓愈的情況？（提問1人）
答：韓愈（768～824）字退之，唐河南河陽（今河南孟縣）人，文學(xué)家、哲學(xué)家、古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。因?yàn)樽婕瑁屎笕朔Q之為韓昌黎，謚號(hào)“文”，后世又稱他為韓文公。是唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，又是“唐宋八大家”之首。《昌黎先生集》?蘇軾稱他為“文起八代之衰”
3、?了解文體--搞清文章題目的意思。
“說”，議論文體??可議論--《馬說》，可敘述--《捕蛇者說》，可抒情--《愛蓮說》，最終的目的是說理議論，可按“論述……的道理”來理解?！稁熣f》意思是：論述關(guān)于“從師”的道理。
二、整體感知文本（5分鐘）
給大家五分鐘時(shí)間，放開聲音自由朗讀，讀的過程中注意兩點(diǎn)：讀準(zhǔn)字音，注意句讀、斷句；結(jié)合注釋了解、疏通文章的大意。
三??研習(xí)文章結(jié)構(gòu)（每段先讀，可朗讀、默讀、叫同學(xué)讀，再提出問題，思考一二分鐘后提問，分析文章的思想內(nèi)容，涉及到的重要字句要我來解釋）
1、分析第一段（10分鐘）
全體朗讀第一段，大聲讀，體現(xiàn)班級(jí)的風(fēng)貌，并思考下列問題
（1）議論文有論點(diǎn)，第一段中提出了文章的總論點(diǎn)，讀的過程中考慮，應(yīng)該是哪句
提問：提出了文章總論點(diǎn)，是哪句？為什么（2-3同學(xué)）
開篇第一句“古之學(xué)者必有師”，總論從師的重要?！氨赜小倍郑Z氣極為肯定
句首冠以“古之”二字，既說明古人重視師道，又針對(duì)現(xiàn)實(shí)，如今“師道不存”，借古非今。
作者要以“古之學(xué)者”為榜樣來宣揚(yáng)師道，所以文章一開始就把它提了出來。“必有師”，把學(xué)者之所以有成就、有專長(zhǎng)歸結(jié)為從師的結(jié)果。這句不僅起到點(diǎn)題作用，而且籠罩了全文，概括了要論及的內(nèi)容、范圍，成為本文的中心論點(diǎn)。
（3）提問：本段除總論點(diǎn)之外的內(nèi)容分為幾層，分別是怎么對(duì)總論點(diǎn)進(jìn)行論證的？
第一層：為什么從師（必要性）從正反兩方面闡明從師的必要性。
正面概論教師的職能：傳道、受業(yè)、解惑。
反面論述無師不能解惑：“惑而不從師，其為惑也，終不解矣?！?/p>
第二層：以什么人為師（擇師的標(biāo)準(zhǔn)）
闡明“道之有無”是擇師的唯一標(biāo)準(zhǔn)，一反時(shí)俗，將貴賤長(zhǎng)少排出標(biāo)準(zhǔn)之外，為下文針砭時(shí)弊張本?！盁o貴無賤，無長(zhǎng)無少，道之所存，師之所存。”
（3）讓學(xué)生理清第一段的寫作思路：（板書）
中心論點(diǎn)：古之學(xué)者必有師--為什么從師（正反說明）--擇師的標(biāo)準(zhǔn)
（4）全班根據(jù)思路，再次朗讀
2、學(xué)習(xí)第二段（12分鐘）
（2）找一位同學(xué)帶著感情讀，韓愈寫文章提倡“不平則鳴”，所以讀的時(shí)候體現(xiàn)不平之氣體現(xiàn)出來。推薦一位同學(xué)能把這種感情讀出來，代表咱們班朗讀水平的同學(xué)
讀（1位同學(xué)）
提問：帶著怎樣的情感讀：憤慨?失望
怎么體現(xiàn)這種失望、憤慨的呢？
作者強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)的詞語，感情強(qiáng)烈惑矣、久矣；
強(qiáng)烈的語氣詞：嗟乎、嗚呼、矣等
全班同學(xué)帶著感情、放開聲音朗讀本段，注意剛才情調(diào)的體現(xiàn)感情的字詞，并思考一下問題：本段的中心句是哪句，并把本段中提到的各種人用筆畫出來：
（3）提問：本段中心句是？（1同學(xué)）
“師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！”
批判當(dāng)時(shí)不重師道的錯(cuò)誤態(tài)度和恥于從師的不良風(fēng)氣。
第1段正面闡明了從師的重要性，提出了從師的標(biāo)準(zhǔn)。這一段以第1段為立論根據(jù)，批判當(dāng)時(shí)土大夫恥于從師的不良風(fēng)氣，通過針砭時(shí)弊，從反面論證第1段所提出的觀點(diǎn)，說明從師的必要。
（4）提問：為了論證分論點(diǎn)，為了抨擊“恥學(xué)于師”的人，作者運(yùn)用怎樣的論證方法？分別怎么對(duì)比的，本段內(nèi)容分為幾層，具體理清楚？（2-3同學(xué)）
這一段用對(duì)比的方法分三層論述。第一層，把“古之圣人”從師而問和“今之眾人”恥學(xué)于師相對(duì)比，指出是否尊師重道，是圣愚分野的關(guān)鍵所在；第二層，以為子擇師而自己不從師作對(duì)比，指出“小學(xué)而大遺”的謬誤；第三層，以巫醫(yī)樂師百工之人與士大夫之族作對(duì)比，批判當(dāng)時(shí)社會(huì)上輕視師道的風(fēng)氣。
通過正反對(duì)比，在對(duì)比中得出結(jié)論：師道之傳也久矣，欲人之無惑也難矣！從批判反面現(xiàn)象中闡明論點(diǎn)：古之學(xué)者必有師。
板書：分論點(diǎn)：師道不傳，恥學(xué)于師（對(duì)比論證）
古之圣人：從師而問。
今之眾人：恥學(xué)于師。
作者的議論：圣益圣，愚益愚，其皆出于此乎？
對(duì)其子：擇師而教。
對(duì)其身：恥學(xué)于師。
作者的議論：小學(xué)而大遺，吾未見其明也。
百工之人：不恥相師。
土大夫：群聚而笑之。
作者的議論：師道之不復(fù)，可知矣。今其智乃反不能及，其可怪也歟！
（3）根據(jù)板書，再次朗讀
3、學(xué)習(xí)第三段（5分鐘）
（1）集體朗讀，思考：本段的中心句是哪句？運(yùn)用了什么論證方式？第三段與第一段關(guān)系怎樣？（1-2同學(xué)）
這一段是用歷史事例論證第一段中的論點(diǎn)。舉例論證
第一層：提出分論點(diǎn)：圣人無常師。既是證明論點(diǎn)，又是升華論點(diǎn)。
第二層：用孔子的言和行兩方面的事例論證。
第3段，以孔子為例，指出古代圣人重視師道的事跡，進(jìn)一步闡明從師的必要性和以能者為師的道理。這一段開頭先提出“圣人無常師”的論斷，與第1段“古之學(xué)者必有師”呼應(yīng)，并且往前推進(jìn)一步，由“學(xué)者”推進(jìn)到“圣人”，由“必有師”推進(jìn)到“無常師”。舉孔子為例加以論述，因?yàn)榭鬃釉谌藗冃哪恐惺侵潦ハ葞?，舉孔子為例就有代表性，能加強(qiáng)說服力。由此得出“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”的結(jié)論，這個(gè)結(jié)論顯然是正確的。這種以能者為師的觀點(diǎn)就是“道之所存，師之所存”的觀點(diǎn)。
板書：
分論點(diǎn)：圣人無常師（事例論證）；孔子從師的言行
4、分析第四段（1同學(xué)）（5分鐘）
集體朗讀本段
（1） 明確這段話的主要目的與作用是什么？
說明寫作緣由?！坝嗉纹淠苄泄诺溃鲙熣f以貽之”
（2） 思考：作本文的根本目的僅在于此嗎？（1同學(xué)）
針對(duì)時(shí)弊而做到，所以，抨擊、批判當(dāng)時(shí)的士大夫“恥學(xué)于師”的社會(huì)現(xiàn)象，為了扭轉(zhuǎn)當(dāng)時(shí)極度頹敗的學(xué)風(fēng),提倡尊師重教。
“不拘于時(shí)”?被動(dòng)句??“于”表被動(dòng)??翻譯：不被時(shí)俗拘束，不被時(shí)俗限制
“時(shí)”指“恥學(xué)于師”“惑而不從師”的社會(huì)風(fēng)氣。從此也可看出文章是針對(duì)時(shí)弊而作。
總結(jié)全文的結(jié)構(gòu)
五、結(jié)合板書，集體朗讀全文
六、小結(jié)（2分鐘）
今天，我們初步學(xué)習(xí)了課文師說，我們感受到了韓愈不平則鳴的文風(fēng)，感受到不顧流俗的勇氣，感受到堅(jiān)守真理的精神。這篇文章雖然寫了一千多年了，但文章的許多思想與句子，內(nèi)涵和精神還非常富有生命力，還閃爍著真理和智慧的光輝。所以我們各位同學(xué)課下一定要好好品讀文章，體會(huì)作者的人格力量，也體會(huì)作者關(guān)于從師學(xué)習(xí)的重要論斷，以此來指導(dǎo)我們?yōu)槿藶閷W(xué)。
李志英
高一語文琵琶行教案 高三課文琵琶行篇十六
教學(xué)目標(biāo)
1.使學(xué)生了解奇偶性的概念，回會(huì)利用定義判定簡(jiǎn)單函數(shù)的奇偶性。
2.在奇偶性概念形成過程中，培養(yǎng)學(xué)生的觀察，歸納能力，同時(shí)滲透數(shù)形結(jié)合和非凡到一般的思想方法。
3.在學(xué)生感受數(shù)學(xué)美的同時(shí)，激發(fā)學(xué)習(xí)的愛好，培養(yǎng)學(xué)生樂于求索的精神。
教學(xué)重點(diǎn)，難點(diǎn)
重點(diǎn)是奇偶性概念的形成與函數(shù)奇偶性的判定
難點(diǎn)是對(duì)概念的熟悉
教學(xué)用具
投影儀，計(jì)算機(jī)
教學(xué)方法
引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)法
教學(xué)過程
一.引入新課
前面我們已經(jīng)研究了函數(shù)的單調(diào)性，它是反映函數(shù)在某一個(gè)區(qū)間上函數(shù)值隨自變量變化而變化的性質(zhì)，今天我們繼續(xù)研究函數(shù)的另一個(gè)性質(zhì)。從什么角度呢？將從對(duì)稱的角度來研究函數(shù)的性質(zhì)。
對(duì)稱我們大家都很熟悉，在生活中有很多對(duì)稱，在數(shù)學(xué)中也能發(fā)現(xiàn)很多對(duì)稱的問題，大家回憶一下在我們所學(xué)的內(nèi)容中，非凡是函數(shù)中有沒有對(duì)稱問題呢？
（學(xué)生可能會(huì)舉出一些數(shù)值上的對(duì)稱問題，等，也可能會(huì)舉出一些圖象的對(duì)稱問題，此時(shí)教師可以引導(dǎo)學(xué)生把函數(shù)具體化，如和等。）
結(jié)合圖象提出這些對(duì)稱是我們?cè)诔踔醒芯康年P(guān)于軸對(duì)稱和關(guān)于原點(diǎn)對(duì)稱問題，而我們還曾研究過關(guān)于軸對(duì)稱的問題，你們舉的例子中還沒有這樣的，能舉出一個(gè)函數(shù)圖象關(guān)于軸對(duì)稱的嗎？
學(xué)生經(jīng)過思考，能找出原因，由于函數(shù)是映射，一個(gè)只能對(duì)一個(gè)，而不能有兩個(gè)不同的，故函數(shù)的圖象不可能關(guān)于軸對(duì)稱。最終提出我們今天將重點(diǎn)研究圖象關(guān)于軸對(duì)稱和關(guān)于原點(diǎn)對(duì)稱的問題，從形的特征中找出它們?cè)跀?shù)值上的規(guī)律。
二.講解新課
2.函數(shù)的奇偶性（板書）
教師從剛才的圖象中選出，用計(jì)算機(jī)打出，指出這是關(guān)于軸對(duì)稱的圖象，然后問學(xué)生初中是怎樣判定圖象關(guān)于軸對(duì)稱呢？（由學(xué)生回答，是利用圖象的翻折后重合來判定）此時(shí)教師明確提出研究方向：今天我們將從數(shù)值角度研究圖象的這種特征體現(xiàn)在自變量與函數(shù)值之間有何規(guī)律？
學(xué)生開始可能只會(huì)用語言去描述：自變量互為相反數(shù)，函數(shù)值相等。教師可引導(dǎo)學(xué)生先把它們具體化，再用數(shù)學(xué)符號(hào)表示。（借助課件演示令比較得出等式，再令，得到，詳見課件的使用）進(jìn)而再提出會(huì)不會(huì)在定義域內(nèi)存在，使與不等呢？（可用課件幫助演示讓動(dòng)起來觀察，發(fā)現(xiàn)結(jié)論，這樣的是不存在的）從這個(gè)結(jié)論中就可以發(fā)現(xiàn)對(duì)定義域內(nèi)任意一個(gè)，都有成立。最后讓學(xué)生用完整的語言給出定義，不準(zhǔn)確的地方教師予以提示或調(diào)整。
（1）偶函數(shù)的定義：假如對(duì)于函數(shù)的定義域內(nèi)任意一個(gè)，都有，那么就叫做偶函數(shù)。（板書）
（給出定義后可讓學(xué)生舉幾個(gè)例子，如等以檢驗(yàn)一下對(duì)概念的初步熟悉）
提出新問題：函數(shù)圖象關(guān)于原點(diǎn)對(duì)稱，它的自變量與函數(shù)值之間的數(shù)值規(guī)律是什么呢？（同時(shí)打出或的圖象讓學(xué)生觀察研究）
學(xué)生可類比剛才的方法，很快得出結(jié)論，再讓學(xué)生給出奇函數(shù)的定義。
（2）奇函數(shù)的定義：假如對(duì)于函數(shù)的定義域內(nèi)任意一個(gè)，都有，那么就叫做奇函數(shù)。（板書）
（由于在定義形成時(shí)已經(jīng)有了一定的熟悉，故可以先作判定，在判定中再加深熟悉）
例1。判定下列函數(shù)的奇偶性（板書）
（1）；（2）；
（3）；；
（5）；（6）。
（要求學(xué)生口答，選出12個(gè)題說過程）
解：（1）是奇函數(shù)。（2）是偶函數(shù)。
（3），是偶函數(shù)。
前三個(gè)題做完，教師做一次小結(jié)，判定奇偶性，只需驗(yàn)證與之間的關(guān)系，但對(duì)你們的回答我不滿足，因?yàn)轭}目要求是判定奇偶性而你們只回答了一半，另一半沒有作答，以第（1）為例，說明怎樣解決它不是偶函數(shù)的問題呢？
學(xué)生經(jīng)過思考可以解決問題，指出只要舉出一個(gè)反例說明與不等。如即可說明它不是偶函數(shù)。（從這個(gè)問題的解決中讓學(xué)生再次熟悉到定義中任意性的重要）
從（4）題開始，學(xué)生的答案會(huì)有不同，可以讓學(xué)生先討論，教師再做評(píng)述。即第（4）題中表面成立的=不能經(jīng)受任意性的考驗(yàn)，當(dāng)時(shí)，由于，故不存在，更談不上與相等了，由于任意性被破壞，所以它不能是奇偶性。
教師由此引導(dǎo)學(xué)生，通過剛才這個(gè)題目，你發(fā)現(xiàn)在判定中需要注重些什么？（若學(xué)生發(fā)現(xiàn)不了定義域的特征，教師可再?gòu)亩x啟發(fā)，在定義域中有1，就必有1，有2，就必有2，有，就必有，有就必有，從而發(fā)現(xiàn)定義域應(yīng)關(guān)于原點(diǎn)對(duì)稱，再提出定義域關(guān)于原點(diǎn)對(duì)稱是函數(shù)具有奇偶性的什么條件？
可以用（6）輔助說明充分性不成立，用（5）說明必要性成立，得出結(jié)論。
（3）定義域關(guān)于原點(diǎn)對(duì)稱是函數(shù)具有奇偶性的必要但不充分條件。（板書）
由學(xué)生小結(jié)判定奇偶性的步驟之后，教師再提出新的問題：在剛才的幾個(gè)函數(shù)中有是奇函數(shù)不是偶函數(shù)，有是偶函數(shù)不是奇函數(shù)，也有既不是奇函數(shù)也不是偶函數(shù)，那么有沒有這樣的函數(shù)，它既是奇函數(shù)也是偶函數(shù)呢？若有，舉例說明。
經(jīng)學(xué)生思考，可找到函數(shù)。然后繼續(xù)提問：是不是具備這樣性質(zhì)的函數(shù)的解析式都只能寫成這樣呢？能證實(shí)嗎？
例2。已知函數(shù)既是奇函數(shù)也是偶函數(shù)，求證：。（板書）（試由學(xué)生來完成）
證實(shí)：既是奇函數(shù)也是偶函數(shù)，=，且，= ，即證后，教師請(qǐng)學(xué)生記住結(jié)論的同時(shí)，追問這樣的函數(shù)應(yīng)有多少個(gè)呢？學(xué)生開始可能認(rèn)為只有一個(gè)，經(jīng)教師提示可發(fā)現(xiàn)，只是解析式的特征，若改變函數(shù)的定義域，如，，，，它們顯然是不同的函數(shù)，但它們都是既是奇函數(shù)也是偶函數(shù)。由上可知函數(shù)按其是否具有奇偶性可分為四類
（4）函數(shù)按其是否具有奇偶性可分為四類：（板書）
例3。判定下列函數(shù)的奇偶性（板書）
（1）；（2）；（3）。
由學(xué)生回答，不完整之處教師補(bǔ)充。
解：（1）當(dāng)時(shí)，為奇函數(shù)，當(dāng)時(shí)，既不是奇函數(shù)也不是偶函數(shù)。
（2）當(dāng)時(shí)，既是奇函數(shù)也是偶函數(shù)，當(dāng)時(shí)，是偶函數(shù)。
（3）當(dāng)時(shí)，于是，
當(dāng)時(shí)，，于是=，
綜上是奇函數(shù)。
教師小結(jié)（1）（2）注重分類討論的使用，（3）是分段函數(shù)，當(dāng)檢驗(yàn)，并不能說明具備奇偶性，因?yàn)槠媾夹允菍?duì)函數(shù)整個(gè)定義域內(nèi)性質(zhì)的刻畫，因此必須均有成立，二者缺一不可。
三. 小結(jié)
1.奇偶性的概念
2.判定中注重的問題
四.作業(yè)略
五.板書設(shè)計(jì)
2.函數(shù)的奇偶性例1.例3.
（1）偶函數(shù)定義
（2）奇函數(shù)定義
（3）定義域關(guān)于原點(diǎn)對(duì)稱是函數(shù)例2。 小結(jié)
具備奇偶性的必要條件
（4）函數(shù)按奇偶性分類分四類
探究活動(dòng)
（1）定義域?yàn)榈娜我夂瘮?shù)都可以表示成一個(gè)奇函數(shù)和一個(gè)偶函數(shù)的和，你能試證實(shí)之嗎？
（2）判定函數(shù)在上的單調(diào)性，并加以證實(shí)。
在此基礎(chǔ)上試?yán)眠@個(gè)函數(shù)的單調(diào)性解決下面的問題：
高一語文琵琶行教案 高三課文琵琶行篇十七
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)目標(biāo)：使學(xué)生理解指數(shù)函數(shù)的定義，初步掌握指數(shù)函數(shù)的圖像和性質(zhì)。
2、能力目標(biāo)：通過定義的引入，圖像特征的觀察、發(fā)現(xiàn)過程使學(xué)生懂得理論與實(shí)踐的辯證關(guān)系，適時(shí)滲透分類討論的數(shù)學(xué)思想，培養(yǎng)學(xué)生的探索發(fā)現(xiàn)能力和分析問題、解決問題的能力。
3、情感目標(biāo)：通過學(xué)生的參與過程，培養(yǎng)他們手腦并用、多思勤練的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣和勇于探索、鍥而不舍的治學(xué)精神。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1、重點(diǎn)：指數(shù)函數(shù)的圖像和性質(zhì)
2、難點(diǎn)：底數(shù)a的變化對(duì)函數(shù)性質(zhì)的影響，突破難點(diǎn)的關(guān)鍵是利用多媒體動(dòng)感顯示，通過顏色的區(qū)別，加深其感性認(rèn)識(shí)。
教學(xué)方法：
引導(dǎo)——發(fā)現(xiàn)教學(xué)法、比較法、討論法
教學(xué)過程：
一、事例引入
t：上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了指數(shù)的運(yùn)算性質(zhì)，今天我們來學(xué)習(xí)與指數(shù)有關(guān)的函數(shù)。什么是函數(shù)？
s：————————
t：主要是體現(xiàn)兩個(gè)變量的關(guān)系。我們來考慮一個(gè)與醫(yī)學(xué)有關(guān)的例子：大家對(duì)“非典”應(yīng)該并不陌生，它與其它的傳染病一樣，有一定的潛伏期，這段時(shí)間里病原體在機(jī)體內(nèi)不斷地繁殖，病原體的繁殖方式有很多種，分裂就是其中的一種。我們來看一種球菌的分裂過程：
c：動(dòng)畫演示（某種球菌分裂時(shí)，由1分裂成2個(gè)，2個(gè)分裂成4個(gè)，——————。一個(gè)這樣的球菌分裂x次后，得到的球菌的個(gè)數(shù)y與x的函數(shù)關(guān)系式是：y =2 x）
s，t：（討論）這是球菌個(gè)數(shù)y關(guān)于分裂次數(shù)x的函數(shù)，該函數(shù)是什么樣的形式（指數(shù)形式），
從函數(shù)特征分析：底數(shù)2是一個(gè)不等于1的正數(shù)，是常量，而指數(shù)x卻是變量，我們稱這種函數(shù)為指數(shù)函數(shù)——點(diǎn)題。
二、指數(shù)函數(shù)的定義
c：定義：函數(shù)y = a x（a>0且a≠1）叫做指數(shù)函數(shù)，x∈r。。
問題1：為何要規(guī)定a >0且a ≠1？
s：（討論）
c：（1）當(dāng)a<0時(shí)，a x有時(shí)會(huì)沒有意義，如a=﹣3時(shí)，當(dāng)x=
就沒有意義；
（2）當(dāng)a=0時(shí)，a x有時(shí)會(huì)沒有意義，如x= — 2時(shí)，
（3）當(dāng)a = 1時(shí)，函數(shù)值y恒等于1，沒有研究的必要。
鞏固練習(xí)1：
下列函數(shù)哪一項(xiàng)是指數(shù)函數(shù)
a、y=x 2 b、y=2x 2 c、y= 2 x d、y= —2 x
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