每個(gè)人的心得體會(huì)都是獨(dú)特的，因?yàn)槲覀兠總€(gè)人的經(jīng)歷和感悟都是獨(dú)一無(wú)二的。寫心得體會(huì)時(shí)，要注意語(yǔ)言的簡(jiǎn)練、準(zhǔn)確和生動(dòng)。這些心得體會(huì)范文是各種不同領(lǐng)域和不同經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和歸納，值得大家一起來(lái)學(xué)習(xí)和分享。
西游記第七回讀后心得體會(huì)篇一
自從我懂事起，我就看過各種各樣的《西游記》，有的是在電視上的動(dòng)漫西游記，有的是電腦上連續(xù)西游記，有的是書上文字西游記..雖然它們風(fēng)格不一，但主人公還是大名遠(yuǎn)揚(yáng)的師徒四人—唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚這幾位人物，接下來(lái)讓我為你們介紹介紹他們。長(zhǎng)輩優(yōu)先，先從唐僧開始，唐僧是個(gè)膽小如鼠、耳根子軟的人，但他也是一位關(guān)心徒弟的'好師傅。接下來(lái)說說孫悟空吧!孫悟空一路上降妖除魔，可是一位了不起的大功臣。如"三打白骨精"、"大鬧天宮"等神話故事都是發(fā)生在孫悟空身上。
這四人中我最喜歡孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大，武藝超群，一路上保護(hù)唐僧取得真經(jīng)，而且他身上有一種叛逆心理，敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的精神離我十分欣賞。然后是豬八戒，他不但缺點(diǎn)多多，還時(shí)不時(shí)挑撥唐僧念緊箍咒讓孫悟空這位大英雄吃苦頭，但關(guān)鍵有危險(xiǎn)的時(shí)候他又從不退縮，也可以算的上是孫悟空一大‘助手’最后是沙和尚，他說話慢慢吞吞，給人一種沒有主見、老實(shí)的感覺。四人性格不同，形成了鮮明的對(duì)比。
他們不但有個(gè)性，還經(jīng)歷了許多風(fēng)風(fēng)雨雨。他們那九九八十一難的坎坷就像我們?nèi)松缆飞系睦щy。比如在四年級(jí)，我參加了舞蹈比賽。在預(yù)賽時(shí)，我的心情十分緊張，好幾個(gè)拍子挑錯(cuò)了。到預(yù)賽成績(jī)出來(lái)時(shí)，果然不出我所料，落選了。
西游記第七回讀后心得體會(huì)篇二
《西游記》，一部巨大的科幻小說，四人，一場(chǎng)戲，四種人生。
在《西游記》中，我最喜歡的人是沙悟凈，他似乎只會(huì)牽馬、挑行李、做背景或路人甲。孫悟空太吵了，但他太無(wú)聊了。就像我們童年一樣，我們制造麻煩，撒嬌，發(fā)脾氣。唐僧頑固的話語(yǔ)就像中年人習(xí)慣的教訓(xùn)語(yǔ)氣。我們很困惑，但我們必須教徒弟?？吹胶竺?，我覺得孫悟空真的很窮，遇到不懂自己的人，就像壓在五指山下對(duì)身上的山說話一樣。
八戒像跟隨者，墻草，沒有自己的意見，有時(shí)對(duì)唐僧，有時(shí)對(duì)沙僧，像年輕時(shí)的二愣子，沒有意見，自私，貪婪，貪婪的溫暖，有點(diǎn)不做事，但想享受成功的`感覺。
唐僧呢？太羅嗦了！帶著中年人的困惑和無(wú)助，他們非常固執(zhí)。他們總是看起來(lái)很正直，但他們給我的感覺是，他們像老鼠一樣膽小。每次遇到妖精，他們都會(huì)驚慌失措，然后依靠孫悟空保護(hù)他。在這個(gè)時(shí)候，他們總是讓我想起那些依戀年長(zhǎng)的父母幫助他們的無(wú)能男孩。
《西游記》，一本含有無(wú)數(shù)深刻含義的好書，每一個(gè)細(xì)節(jié)，總是讓我感受到一種生活。你怎么能錯(cuò)過這么好的書呢？你也來(lái)看看吧。
西游記第七回讀后心得體會(huì)篇三
讀書如同吃飯，書籍正如那擺在餐桌上的“菜肴”。這些“菜肴”，夾雜著人間的酸甜苦辣咸。
前人用古詩(shī)給我們打造了視覺盛宴，真能品其真味者，是十分快樂的。
詩(shī)、詞是中國(guó)歷史一顆璀璨的明珠;詩(shī)、詞是中國(guó)文化的瑰寶;詩(shī)、詞眾多文學(xué)作品中最為濃縮的。前人用詩(shī)來(lái)表達(dá)自己的喜怒哀樂。明朝大詩(shī)人于謙用一首《石灰吟》來(lái)寫照自己一生;詩(shī)圣杜甫用一首《泊秦淮》來(lái)表達(dá)自己對(duì)國(guó)家的擔(dān)憂;愛國(guó)詩(shī)人陸游用一首《示兒》來(lái)表達(dá)希望國(guó)家能盡快收復(fù)中原的愛國(guó)熱忱。
讀小說可以讓人真切的感受到故事中主人公的感情色彩并且也能感受到作者寫這篇文章的意圖，讀小說是一種較好的消遣方式，能使人忘掉一切世俗，忘掉煩惱，忘掉自己身處何處，使人平靜，讓人沉浸在故事的情節(jié)中，跟故事中的主人公一起經(jīng)歷喜怒哀樂。
讀書對(duì)改變一個(gè)人的精神氣質(zhì)具有重要意義，讀書也可以改變一個(gè)人的人生?！朵撹F是怎樣煉成的》、《青年近衛(wèi)兵》等世界名著曾激勵(lì)了多少有志青年投身于革命與建設(shè)事業(yè)中正如歌德所說：“讀一切好的書，就是和許多高尚的人說話?！眲P勒說：“一本好書像一艘船，帶領(lǐng)我們從狹隘的地方，駛向無(wú)限廣闊的生活海洋?！蓖袪査固┱f：“理想的書籍是智慧的鑰匙?！泵鞔洳f：“讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路?！狈▏?guó)羅曼羅蘭說：“和書籍在一起，永遠(yuǎn)不會(huì)嘆氣?！?/p>
書籍帶我走進(jìn)了文學(xué)的殿堂，攀上了文學(xué)的階梯，打開了文學(xué)的窗戶，找到了文學(xué)的方向——書如風(fēng)景，永遠(yuǎn)浩瀚無(wú)際，美不勝收。
“書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親，眼前直下三千字，胸次全無(wú)一點(diǎn)塵”“讀不在三更五鼓，功只怕一暴十寒”。與書為友，以書為鑒，讓一縷書香伴你我同行!
西游記第七回讀后心得體會(huì)篇四
西游記讀后心得體會(huì)要怎么寫，才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗(yàn)，參考優(yōu)秀的西游記讀后心得體會(huì)樣本能讓你事半功倍，下面分享【西游記讀后心得體會(huì)優(yōu)秀5篇】，供你選擇借鑒。
提到《西游記》大家肯定能將其中的一些片段記得滾瓜爛熟，我也一樣，再一次拿出那本在書架上已微微發(fā)黃的《西游記》，愛不釋手，道一杯香茗，沒翻開幾頁(yè)，隨著吳承恩爺爺?shù)木拭枥L，就被其中的情節(jié)給吸引住了。
讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
本書作者吳承恩為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。
《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，人們無(wú)不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學(xué)作品都是一定社會(huì)生活的反映，作為神魔小說杰出代表的《西游記》通過《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影。
孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)非常了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛聽恭維話的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過一個(gè)妖魔，如意金箍棒下決不對(duì)妖魔留情;與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個(gè)光彩奪目的神話英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭(zhēng)精神，本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，橫掃一切妖魔鬼怪的大無(wú)畏氣概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量，表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。
說到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大，但這個(gè)形象同樣刻畫得非常好。豬八戒是一個(gè)喜劇形象，他憨厚老實(shí)，有力氣，也敢與妖魔作斗爭(zhēng)，是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，心里老想著高老莊的媳婦;他有時(shí)愛撒個(gè)謊，可笨嘴拙腮的又說不圓;他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭;他甚至還藏了點(diǎn)私房錢，塞在耳朵里。他的毛病實(shí)在多，這正是小私有者的惡習(xí)。作者對(duì)豬八戒缺點(diǎn)的批評(píng)是很嚴(yán)厲的，但又是善意的。他并不是一個(gè)被否定的人物，因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實(shí)可愛。
師傅唐僧，雖說沒有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會(huì)念真經(jīng)，不怕“千刀萬(wàn)剮”，有堅(jiān)定的信念;沙僧和白龍馬雖說沒有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當(dāng)好后勤，不好出風(fēng)頭。
這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。
書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽?，而且?jiān)持到了最后。
第一次翻開這本書，我就被故事中精彩的片段迷住了。《西游記》這本書主要講了孫悟空出世、大鬧天空、最后被如來(lái)佛壓在五行山下，又描述了釋迦造經(jīng)，觀音訪僧，魏斬龍，以及玄奘出世等故事之后主要寫孫悟空等人保唐僧西天取經(jīng)，一路降妖伏魔，走過十萬(wàn)八千里，前后十四年，歷經(jīng)九九八十一難，最后回取真金的經(jīng)過。作品想象豐富，語(yǔ)言生動(dòng)詼諧，并塑造了極有個(gè)性、家喻戶曉的孫悟空、唐僧、豬八戒、沙僧等形象。
在書中我最喜愛的片段是“整天東游西逛，每日云來(lái)霧去，行蹤不定，廣交各路神仙，，自由自在極了?！边@句話生動(dòng)形象的描述了齊天大圣孫悟空整天逍遙自在的樣貌。
《西游記》是我國(guó)古代一部杰出的長(zhǎng)篇神話小說，還能夠說是一部童話。書中，不管是擁有七十二般變化的孫悟空，懶惰貪吃的豬八戒，還是各顯神通的神仙妖魔，在我們的眼里都是如此親切，如此可信，如此活靈活現(xiàn)!因此，它極大地激發(fā)并發(fā)展了我們的想象力，而想象力又是人身上最寶貴的東西，社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，都離不開人類豐富獨(dú)特的想象力!
從某種好處上來(lái)說，隨著人的長(zhǎng)大，頭上戴的“緊箍咒”也就多了。讀一讀西游記吧，也許你能從那里面尋找出一點(diǎn)“敢問路在何方”的豪情和斗志!
中學(xué)生的成長(zhǎng)離不開書籍書籍是我們的精神食糧沒有它們的哺育滋養(yǎng)我們的生活是不完美的;沒有它們的意味深長(zhǎng)我們的人生是缺憾的;沒有它們的充實(shí)誘導(dǎo)我們的精神是虛無(wú)的.讀書特別是文學(xué)書籍猶如春雨哺育著大地使我們的生活豐富多彩;如夏風(fēng)涼爽著世界讓我們享受著人生;如秋果掛滿了枝頭叫我們精神飽滿文學(xué)名著的奧妙潛移默化的感染著我塑造著我成就著我"雪中送炭"無(wú)疑是我們對(duì)文學(xué)名著的真實(shí)體驗(yàn)!
我國(guó)的四大名著可謂是博大精深我對(duì)四大名著也情有獨(dú)鐘.《西游記》小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺得既過癮又有趣那光怪陸離色彩斑斕的神話世界令我留戀忘返回味無(wú)窮.但今日今時(shí)再次拜讀《西游記》我的領(lǐng)悟卻變了.
《西游記》是我國(guó)古代文學(xué)百花園中一朵怒放的奇葩.自問世以來(lái)不脛而走風(fēng)靡文壇故事流傳廣及民間真可謂家喻戶曉婦孺皆知雅俗共賞.每當(dāng)我翻開《西游記》時(shí)總有不同的心情.此時(shí)此刻我又有了新的領(lǐng)悟他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求那就是——自由.
在經(jīng)歷了長(zhǎng)時(shí)間個(gè)性受約束的日子新世紀(jì)的人們都格外向往自由向往那個(gè)自由的化身:孫悟空.孫悟空破石而出"不伏麒麟轄不服鳳凰管又不服人間王位所約束"闖龍宮鬧冥司花果山上稱王.可以說已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛徹底自由的狀態(tài).孫悟空其實(shí)就是自由的化身他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由他始終在追求自由它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由.這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由追逐自由的力量和勇氣.然而每個(gè)人都明白在現(xiàn)在即使是將來(lái)完全的自由終究是不可能的人始終要受到這般那般的約束.盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深讓它能夠無(wú)邊無(wú)際包容天地.
這個(gè)寒假，老師為同學(xué)們借了一本書，說起這本書，那真是無(wú)人不知，無(wú)人不曉，這本書就是我國(guó)古代四大名著之一——《西游記》。
這本書的作者是明代的吳承恩，主要講了美猴王孫悟空大鬧天宮，被佛祖壓在五行山下，經(jīng)觀音菩薩的點(diǎn)化后，洗心革面，一心保唐僧去西天取經(jīng)的故事，途中他們還收服了小白龍、豬八戒、沙和尚跟隨去取經(jīng)，通往西天的道路上，自然少不了坎坷與磨難，師徒四人齊心協(xié)力，一路上劈波斬浪、降妖除魔，經(jīng)過了九九八十一難，終于到達(dá)了西方，取得了真經(jīng)。
我們班里就有很多像孫悟空這樣的人，雖然沒有降妖除魔的本領(lǐng)，但是他們聰明、勇敢，困難來(lái)臨時(shí)，他們能夠想出各種解決困難的方法，毫不畏懼地向前沖……漸漸的，我發(fā)現(xiàn)不只在班級(jí)里，我們的生活中也有這種人，甚至可能，我們周圍的人都是“孫悟空”，可卻沒有人發(fā)現(xiàn)他們的本領(lǐng)、品質(zhì)吧!
這本書帶給我的不僅是一個(gè)個(gè)生動(dòng)有趣的故事，一次次震撼人心的經(jīng)歷，還有對(duì)人生的感悟與理解。讀完這本書后，我不得不豎起大拇指，由衷贊嘆，真不愧是四大名著啊!我認(rèn)為，所有都應(yīng)該去品讀這本書，或許，這本書會(huì)影響一個(gè)人的一生。
《西游記》是我國(guó)四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。其中充滿了離奇，精彩的神話故事，每每讀起《西游記》，老是會(huì)情不自禁地溶入那精彩的情節(jié)之中。
記得小時(shí)候，常問媽媽，我是從哪里來(lái)的。媽媽總是笑了一笑，摸摸我的頭，說：“你啊，是從石頭里蹦出來(lái)的。我想，大概每個(gè)孩子都得到過這樣的答案。因?yàn)槲覀兠總€(gè)人都是孫悟空?！?/p>
我們可以回想自己的童年，捧著一本《西游記》的連環(huán)畫，津津有味地看著，當(dāng)孫悟空打敗了妖精，我們總會(huì)為他歡呼;當(dāng)他受到了冤屈，我們也會(huì)感受到一種深刻的共鳴;當(dāng)孫悟空被唐僧誤會(huì)，被-逼回花果山，繼續(xù)當(dāng)他的齊天大圣，但當(dāng)唐僧遇到危險(xiǎn)，豬八戒趕到花果山向?qū)O悟空求救時(shí)，他也毅然去救唐僧。記得那時(shí)候看連續(xù)劇，當(dāng)看到此片段時(shí)，眼中便充滿淚水。因?yàn)槲抑?，?dāng)時(shí)的我就是孫悟空。
這只活蹦亂跳的小猴子就好像是我們的化身。當(dāng)他從石頭里蹦出來(lái)的時(shí)候，就象征著一個(gè)小生命的誕生。當(dāng)他在花果山上無(wú)憂無(wú)慮地和群猴們玩耍時(shí)，就好似我們那無(wú)憂無(wú)慮的童年生活，多姿多彩。當(dāng)孫悟空大鬧天宮時(shí)，就好似一個(gè)調(diào)皮的孩子，不小心跑進(jìn)了大人們的世界，并且搞得一團(tuán)糟，大人們想哄住他，便封了他個(gè)弼馬溫，沒哄祝又封了個(gè)齊天大圣，還是沒有哄祝而后如來(lái)出現(xiàn)了，伸出他的飛掌將孫悟空束縛在五指山下。嚴(yán)慈的父親，終于壓服了他調(diào)皮的兒子。度過了漫漫的五百年后，觀世音的出現(xiàn)給了孫悟空新的希望，踏上了漫漫西天取經(jīng)之路，也踏上了漫長(zhǎng)的人生之路。
唐僧師徒四人在前往西天取經(jīng)的路上，共遇到了九九八十一道難關(guān)。這就好像我們成長(zhǎng)道路上布滿荊棘。最終，他們戰(zhàn)勝了難關(guān)，取得了勝利。工夫不負(fù)有心人這句話用在他們身上是再恰當(dāng)不過。而我們，只要有不怕困難，堅(jiān)持到底的決心，也會(huì)取得最終的成功。
由此，我想到了我們的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)就好像是要去取得真經(jīng)。在學(xué)校里，有著形形色色的人。有的像豬八戒，好吃懶做，做任何事情都馬馬虎虎，有的則像沙僧，誠(chéng)懇老實(shí)，踏踏實(shí)實(shí)。有的像孫悟空，活靈活現(xiàn)，足智多謀。而唐僧則是心地善良，不愿氣餒的人。若我們?cè)趯W(xué)習(xí)上能個(gè)個(gè)都是唐僧，孫悟空，沙僧，有對(duì)學(xué)習(xí)的信念，那一定會(huì)取得成功。
隨著年齡的增長(zhǎng)，《西游記》帶給我們不再是對(duì)神話的幻想，它令我善良，寬容，嫉惡如仇，有面對(duì)困難的勇氣。
感謝吳承恩，是他用他那超凡的想象力為我們編織了一個(gè)美麗的夢(mèng)，一個(gè)充滿離奇，曲折，夢(mèng)幻的夢(mèng)。
西游記第七回讀后心得體會(huì)篇五
《西游記》是一部中國(guó)古代文學(xué)經(jīng)典，也是一部被廣泛傳播和深受歡迎的神話。這部作品描寫了一個(gè)神話世界，有著深刻的道德內(nèi)涵和博大深邃的文化意義。它不僅具有教育意義，還展示了中國(guó)傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵和智慧。讀《西游記》不僅可以了解中國(guó)神話文化，還可以從中領(lǐng)悟到很多道理。
第二段：《西游記》中的主要人物形象。
《西游記》中的主要人物形象非常豐富和豐滿，其塑造不僅包含全面的個(gè)人形象，還有著深刻的哲學(xué)意義。其中的孫悟空和唐僧、沙僧、豬八戒是非常經(jīng)典的形象，是中國(guó)民間文化的代表。孫悟空是一個(gè)頑皮的猴子，他勇敢、機(jī)智、聰明、無(wú)畏，而且有著未來(lái)的預(yù)知能力，幾乎是一切可能性的化身。唐僧則象征著正義、忠誠(chéng)、智慧和修行，他代表著人性的完美。還有豬八戒，呆傻憨厚，但也有著不辭勞苦、不畏犧牲、能拼能抗的勇氣和決心。
第三段：書中的寓意。
故事中的寓意非常深刻和讓人嘆服?！段饔斡洝分袑O悟空的修行之路是一條尋求真理的道路，也是一條探索自我身份的道路。從而多維解決人生中的各種問題，帶領(lǐng)我們思考活著的意義。而且，故事的展開中，還可以深入了解中國(guó)文化的價(jià)值取向。《西游記》強(qiáng)調(diào)以人為本，強(qiáng)調(diào)人性的追求與思考，一方面告訴讀者要敬愛眾生，踏實(shí)生活，另一方面則提醒讀者要有人性的情懷，追求對(duì)自我和他人都能帶來(lái)幸福的生活。
第四段：西游記帶給我的感悟。
讀完《西游記》，我更加明白了人的一生應(yīng)該追尋什么，我們應(yīng)該有勇氣去追尋自身的夢(mèng)想和價(jià)值所在，同時(shí)也要明確自己的信仰和追求的理念。委曲求全、躲避現(xiàn)實(shí)，是無(wú)法真正生活好的。在面對(duì)命運(yùn)和困難時(shí)，我們應(yīng)該保持樂觀的態(tài)度，學(xué)會(huì)堅(jiān)持和改變，不要放棄自己的努力。此外，我也懂得了，在任何環(huán)境中，都要遵循社會(huì)公德和個(gè)人尊嚴(yán)，謙虛謹(jǐn)慎，踏實(shí)求進(jìn)。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
《西游記》的價(jià)值不僅僅在于它已經(jīng)成為了中國(guó)文化經(jīng)典，而是更重要的是，它將中國(guó)文化的精髓和智慧傳播到了全世界。無(wú)論是從人性角度，還是從文化和哲學(xué)的角度，都是它的重要貢獻(xiàn)。因此，我相信，也希望，自己和每一個(gè)人都能夠在閱讀這部經(jīng)典之作時(shí)吸取更多的知識(shí)和精神，也讓它給我們帶來(lái)更為深刻的啟示。
西游記第七回讀后心得體會(huì)篇六
西游記作為我國(guó)古代文學(xué)的經(jīng)典之作，廣受讀者喜愛。在閱讀這部作品的過程中，我深刻地體會(huì)到了其中所蘊(yùn)含的智慧和精神內(nèi)涵，這讓我獲益匪淺。下面，我會(huì)圍繞著“奮斗與堅(jiān)持”、“善良與智慧”、“人性與道德”、“友情與愛情”、“修行與成就”這五個(gè)主題，展開我的讀后心得感悟。
一、奮斗與堅(jiān)持。
西游記中的孫悟空、豬八戒、沙僧、唐僧，都是在冒險(xiǎn)中奮斗，在壓力下堅(jiān)持不懈的形象。孫悟空一路克服千難萬(wàn)險(xiǎn)，毅然決定保護(hù)唐僧，不離不棄；豬八戒、沙僧也都扮演著穩(wěn)固唐僧后方、保護(hù)他們的角色。他們的奮斗精神，告訴我們一個(gè)重要的道理：只有勇于面對(duì)種種困難，嘗試各種辦法突破層層難關(guān)，從而一往無(wú)前，我們才能成功、才能收獲。正如孫悟空所言：“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，我們不僅要有決心，還要勇于行動(dòng)，用汗水和努力去鑄就屬于自己的輝煌。
二、善良與智慧。
佛教的善良、智慧在西游記中得到了淋漓盡致的展現(xiàn)。唐僧的慈悲心、智慧，為他們的旅途鋪設(shè)了道路，有時(shí)候他的智慧還幫助他們化解前方的危機(jī)；孫悟空的機(jī)智讓他成為了旅途中的精英戰(zhàn)士，他對(duì)人對(duì)物的善良映射了無(wú)盡的思考。而我們也應(yīng)該像唐僧一樣善良，像孫悟空一樣機(jī)智，不斷尋找對(duì)自己及其它人都更有益的有效方式，用心，做心、用智，做智，創(chuàng)造更美好的世界。
三、人性與道德。
西游記從多個(gè)角度闡述了人性和道德的問題。三藏尋求被認(rèn)可并踐行其誓言，而妖魔鬼怪則要付出代價(jià)；唐僧、孫悟空都面臨了選擇。孫悟空偏強(qiáng)的冒險(xiǎn)精神和自卑心理給他帶來(lái)的危險(xiǎn)，唐僧的寬容與忍讓，都反映了的人性的本質(zhì)。在面對(duì)困難和誘惑時(shí)，我們應(yīng)該始終保持自己的信仰、原則和良心，堅(jiān)持自我、盡己所能，這是人性和道德的力量。
四、友情與愛情。
西游記中，唐僧、孫悟空等隊(duì)員之間建立了深厚的友誼。在旅途中，他們經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的坎坷和險(xiǎn)阻，但這份朋友之間的真摯情誼從未動(dòng)搖，這種默契、幫助以及熱情的支持，讓他們最終走向了成功。另一方面，唐僧和白娘子，也是西游記中的經(jīng)典人物。他們之間的真愛，默默支持對(duì)方，互相殫精竭慮，在困境中不斷尋求解決辦法，讓我們看到了情侶間相互扶持的力量。友情讓我們感到溫暖和快樂，愛情讓我們感到輕松和溫和，因此保持健康的關(guān)系非常重要。
五、修行與成就。
唐僧取經(jīng)路上，經(jīng)歷了很多磨練、奮斗和修行，最終取回真經(jīng)，也在這一過程中實(shí)現(xiàn)了他自身的歷程。孫悟空、豬八戒、沙僧等也因其不懈地努力和堅(jiān)持，釋放出了自己真正的潛力，實(shí)現(xiàn)了對(duì)自己的超越。而我們每個(gè)人的生命之旅，也需要不斷地修行，以逐漸發(fā)現(xiàn)自己的真正價(jià)值。只有不斷地進(jìn)步和改變，提高自己的品位，方能成為自己想象中的好的版本。
如此，西游記中的故事、人物用深刻的情感、鮮明的性格刻畫以及獨(dú)特的變幻，為讀者描繪出了一個(gè)豐富、精辟、娛樂的人物世界。通過這些角色的冒險(xiǎn)、故事、沖突和互動(dòng)，讀者可以了解到更豐富和更真實(shí)的人類生存模式和無(wú)盡的嶄新世界。同時(shí)，更能得到西游記所傳遞的基本思想，獲得心靈上面的一種升華和成長(zhǎng)。
西游記第七回讀后心得體會(huì)篇七
《西游記》是中國(guó)文學(xué)的經(jīng)典之一，是許多孩子和大人的啟蒙讀物。我也是在父母的引導(dǎo)下，讀了這部偉大的作品。在閱讀過程中，我獲得了許多意外的收獲和啟示，讓我感到很震撼。下面我將分享我的讀后感體會(huì)。
第二段：對(duì)差異的思考。
在書中，作者將唐僧帶領(lǐng)著孫悟空、豬八戒和沙僧降妖除魔的歷程生動(dòng)地描述了出來(lái)。唐僧等人行走路途中經(jīng)歷了許多的危險(xiǎn)，也遇到了許多差異，其中有青蛇妖王、獅駝王等魔王。幸好唐僧等人團(tuán)結(jié)一心，眾志成城，最終化解了危機(jī)，成功地完成了任務(wù)。筆者深深地感受到這種團(tuán)結(jié)與合作的精神是非?？少F的。
第三段：對(duì)勇氣的思考。
在這本書中，作者還生動(dòng)地刻畫了孫悟空的形象。他和唐僧、豬八戒和沙僧之間有著非常獨(dú)特的關(guān)系，孫悟空也因這種關(guān)系而變得無(wú)所畏懼。在與諸多魔王搏斗的過程中，孫悟空表現(xiàn)出了超凡的勇氣和智謀。這使我想到了生活中的自己，不論面對(duì)著風(fēng)險(xiǎn)或是挑戰(zhàn)，都不能退縮。我應(yīng)該發(fā)揚(yáng)勇氣的精神，去追求更大的成就。
第四段：我們能夠獲得的啟示。
在讀《西游記》時(shí)，作者通過這些形象的生活細(xì)節(jié)和歷險(xiǎn)體驗(yàn)，描繪出了一種具有象征性的堅(jiān)定意志和敢于冒險(xiǎn)的精神。所以這部書不僅僅只是為了娛樂，也不僅是中國(guó)文學(xué)千古經(jīng)典。作為讀者，我們還能夠在書中獲得許多很好的啟示，如孫悟空的勇毅、唐僧的智慧以及豬八戒的幽默等等。這為我們?cè)诮窈蟮某砷L(zhǎng)中指明了一個(gè)更加正確的方向和道路。
第五段：結(jié)論。
總的而言，《西游記》是一部神奇而令人不可思議的巨著，它不僅是一部華夏文化寶庫(kù)中筆墨的結(jié)晶，同時(shí)也是可以長(zhǎng)久指導(dǎo)我們?nèi)松伎己托袆?dòng)的珍品。如果我們?cè)谧x完這部書后把其中所包含的各種精神和經(jīng)驗(yàn)提取出來(lái)，融入到現(xiàn)實(shí)生活中去，也許它會(huì)帶給我們更加珍貴的財(cái)富和遺產(chǎn)。
西游記第七回讀后心得體會(huì)篇八
對(duì)于《西游記》大家應(yīng)該都不陌生吧，這部有趣的書，還被魯迅先生稱之為“神魔小說”，林庚先生稱之為“童心之作”。
我最喜歡這本書里的人物孫悟空。因?yàn)槲矣X得孫悟空非常的了不起，雖然他生性桀驁不馴，但是他很勇敢。敢于挑戰(zhàn)天宮的權(quán)威，不憚?dòng)诟f(wàn)天兵天將對(duì)陣。單憑這一些就已經(jīng)讓我敬佩不已。想了想我自己：十分膽小，一點(diǎn)都不勇敢，遇到一點(diǎn)挫折就放棄。但是因?yàn)樗挠赂遥沧屛易兊挠赂移饋?lái)，不再害怕別人的目光，敢于表達(dá)自己的意見。所以我們應(yīng)該向?qū)O悟空學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他的勇敢。
我想之所以孫悟空那么的受廣大觀眾的喜愛，那么多拍孫悟空的電影，可能是因?yàn)橛X得孫悟空是一個(gè)英雄，一個(gè)真真正正的大英雄，像一些情節(jié)：大鬧天宮、三打白骨精、大戰(zhàn)紅孩兒等，都可以看到孫悟空是一個(gè)英雄。他不怕困難，不怕任何的阻擋，樂于助人，真的想一想，我們現(xiàn)實(shí)生活中到底有多少英雄，真的不多，結(jié)合實(shí)際來(lái)看，最簡(jiǎn)單的就是給老人讓座。但就這么簡(jiǎn)單，也有很多人不會(huì)做，我們應(yīng)該向?qū)O悟空學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他的樂于助人。
孫悟空是我們學(xué)習(xí)的榜樣，盡管他也有許多缺點(diǎn)，但他的優(yōu)點(diǎn)讓我們受益匪淺。在我心中，孫悟空是一個(gè)忠心耿耿、樂于助人，堅(jiān)持不放棄的可愛形象。
西游記第七回讀后心得體會(huì)篇九
讀一本好書，就像認(rèn)識(shí)一個(gè)好老師好朋友。書籍在生活中是必不可少的，書籍是人類進(jìn)步的階梯。四大名著中的《西游記》更是精彩絕倫。《西游記》是明代大文學(xué)家吳承恩的作品。這本書大致講述了孫悟空、豬八戒、沙僧輔助唐僧玄奘去西方學(xué)習(xí)經(jīng)文的故事。四位師徒一路搶灘，降妖伏怪。歷經(jīng)八十一難，他們?nèi)』亓苏娼?jīng)，最終修正了果實(shí)。告訴世界，磨難是成功的基石，雖然路上有困難和障礙，但方法總是比困難多。
在這部作品中，人物刻畫各有特點(diǎn)。唐僧大師是一個(gè)善良的人。他真誠(chéng)地對(duì)待佛陀，嚴(yán)格遵守紀(jì)律，有明確的目標(biāo)，頑強(qiáng)的意志，不怕困難，但他有一個(gè)致命的缺點(diǎn)：頑固，容易聽別人的話，所以他在學(xué)習(xí)經(jīng)文的路上遭受了很多痛苦。大師兄孫悟空是我最喜歡的人物之一，也是我心目中的.英雄。他足智多謀，智慧出眾，變化多端，敢于戰(zhàn)斗，愛恨分明，自強(qiáng)不息，對(duì)師父知恩圖報(bào)，忠心耿耿。雖然二哥豬八戒貪圖舒適、懶惰，也因?yàn)樗臒o(wú)知，導(dǎo)致主人多次懷疑悟空，但他也有一個(gè)亮點(diǎn)，那就是他簡(jiǎn)單的天真，以及不怕困難、勇敢和堅(jiān)強(qiáng)的精神。三師弟沙和尚是個(gè)性樸實(shí)、穩(wěn)重踏實(shí)、勤勞、忠誠(chéng)的人物。
最讓我印象深刻的是最后一章。四個(gè)師徒成功地看到了佛陀，完成了80個(gè)困難，9981個(gè)，最后一個(gè)困難。當(dāng)我看到四個(gè)在絕望中尋求光明的師徒時(shí)，我忍不住鼻子酸酸的。被他們執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、持之以恒的精神所感動(dòng)，努力過的人，上帝永遠(yuǎn)不會(huì)虧待。
《西游記》中的真經(jīng)就像每個(gè)人的追求；孫悟空，豬八戒，沙和尚就像幫助你前進(jìn)的父母、老師和朋友；81可能有很多困難，但可能不多。雖然困難很可怕，但只要你有虔誠(chéng)的信念和樂觀的心情，每個(gè)人都能成功！
西游記第七回讀后心得體會(huì)篇十
在寒假里，我看了一本叫叫《西游記》的書。看完這本書之后，我理解了這本書主要是寫孫悟空、豬八戒、沙和尚和唐僧一同，四人去西天取經(jīng)的一路上的故事。
在剛開始的內(nèi)容里，寫了孫悟空大鬧天宮，惹得天宮里的神仙們都很是頭疼，想盡了一切方法把孫悟空處死，但是都是白費(fèi)。最終，太上老君想出來(lái)一個(gè)方法——就是把孫悟空鎖在八卦爐里，用文武火來(lái)燒它，把它身體里的靈氣和靈藥都煉出來(lái)，它天然就會(huì)化為灰燼。但是，之后孫悟空不只沒有化為灰燼，并且還拿出了金箍棒，一路朝凌霄寶殿殺去了。
之后，孫悟空又和神仙們打起來(lái)了。后來(lái)玉皇大帝派游奕靈宮和翊圣真君去找如來(lái)佛祖幫助。最終，仍是如來(lái)佛祖把孫悟空收壓在了他的`五指山下。如來(lái)佛祖怕孫悟空會(huì)從五指山下逃出來(lái)，隨行將一張寫著“唵嘛呢叭咪哞”六個(gè)大字的靈符，交給了阿難尊者，讓他把靈符貼到五行山山頂。這下，孫悟空再也挪不動(dòng)身子，只剩下手和頭露在外邊。
接下來(lái)，就是唐僧出場(chǎng)了。去西天取經(jīng)的路上，經(jīng)過五指山救出了孫悟空，收它當(dāng)了大學(xué)徒。之后，唐僧在高老莊收了豬八戒當(dāng)了二學(xué)徒，又在流沙河收了沙和尚當(dāng)三學(xué)徒，師徒四人一路西天取經(jīng)去了。
一路上，師徒四人閱歷各種苦難、挑戰(zhàn)和困難，才獲得了真經(jīng)。最終，如來(lái)佛祖說他們是閱歷九九八十一難才干這樣滿意的獲得真經(jīng)，他們才干歷練成仙。
看完這本書，我覺得孫悟空是最勇敢的，當(dāng)然豬八戒和沙和尚也不賴，我今后要像他們相同，不放棄不放棄，我們堅(jiān)持不懈團(tuán)結(jié)合作，做事就能事半功倍。
西游記第七回讀后心得體會(huì)篇十一
這《西游記》啊，可謂是婦孺皆知啊。一些小孩子，一般是圖個(gè)新鮮，或者是看看里面孫悟空的神氣，并沒有領(lǐng)悟其中的真諦。我這次看，與以往可謂是天差地別啊，對(duì)其中的一些道理，也算是有深刻領(lǐng)悟吧。
《西游記》講的是唐僧師徒四人到西天去取經(jīng)，一路經(jīng)歷了九九八十一難，最后獲取了真經(jīng)。故事情節(jié)引人入勝，風(fēng)趣生動(dòng)，但雖如此，在其中也包含了作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的種種看法。他諷刺了當(dāng)時(shí)朝政的腐敗無(wú)能，其實(shí)，在我們所看到的取經(jīng)途中，有許多的妖精都與天上地下有著密切的聯(lián)系，這樣說來(lái)，無(wú)論是在天上還是地上那些神威的統(tǒng)治下，都隱藏著丑惡，神仙也不例外，可見當(dāng)時(shí)明王朝統(tǒng)治的腐敗，。不過，在這種情況下，在我們眼前出現(xiàn)一個(gè)不受約束，敢于抗?fàn)幍囊粋€(gè)人物，那就是孫悟空!他從石頭里蹦出，對(duì)世間何事都有探索的好奇心，對(duì)于玉帝要捉拿他，卻絕不屈服，還“大鬧天宮”，不過有時(shí)也有些任性，作者再借這樣一個(gè)人物來(lái)進(jìn)行對(duì)比，更加揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。這也使我們想到當(dāng)時(shí)的朝政是怎樣的，朝政中當(dāng)官的又是怎樣的。其實(shí)，那些腐敗無(wú)能的官員往往與天上的神仙大佛有一定的關(guān)系，不是有一些妖怪就仗著自己與天上某某神仙有一定的關(guān)系或是拿了天上某某寶物就在人間為非作歹!我想這些人間的官員也不過如此吧，借自己身后有大人物給自己撐腰，就為非作歹，魚肉百姓，導(dǎo)致了朝政的腐敗以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)不景氣。
孫悟空是大家都喜歡的一位人物，它緣自《西游記》。大家也許都看過《西游記》的動(dòng)畫片，電視劇，但我還是第一次看吳承恩寫的這本沉甸甸的原著《西游記》?！段饔斡洝愤@本名著可謂是婦孺皆知，家喻戶曉。它講述了唐僧師徒四人在取經(jīng)路上遇到的種種困難，最后他們四人取到了真經(jīng)，頓時(shí)傳為千古佳話。
其中，我最感興趣的一個(gè)章節(jié)是《三打白骨精》。
因唐僧肉眼凡胎，無(wú)法識(shí)別出妖怪，所以三次被白骨精變的村姑、老婆婆、老公公騙了。幸虧孫悟空及時(shí)趕到，才救了唐僧。但是唐僧誤以為孫悟空打死的是人，他便把孫悟空趕走了。后來(lái)當(dāng)白骨精抓住了他，他才知道孫悟空說的是對(duì)的，正當(dāng)他后悔不已時(shí)，孫悟空來(lái)了，他打死了白骨精，救下了唐僧。
孫悟空三次不記前嫌，搭救唐僧，實(shí)在令人感動(dòng)。我們做人要的就是這一點(diǎn)：不記他人過。
昨天，我家隔壁的雙雙妹妹把我好朋友送我的生日禮物威尼熊瓷雕給打碎了，她非但不賠禮，我說了她幾句，她還頂嘴。最后，我實(shí)在氣不過，就罵了她一句，誰(shuí)知，這一罵，她馬上上我奶奶那兒告狀去了。
西游記第七回讀后心得體會(huì)篇十二
作為一部中國(guó)古代文學(xué)的經(jīng)典之作，吳承恩的《西游記》以其獨(dú)特的魅力一直吸引著讀者。這是一部包羅萬(wàn)象的巨著，通過對(duì)主人公孫悟空、豬八戒、沙僧、唐僧這幾位形象鮮明的角色的描寫，深刻地展現(xiàn)了人性與善惡的斗爭(zhēng)，以及人心的強(qiáng)大力量。讀完這部小說，我不禁有許多感慨和思考。
首先，我深深被孫悟空的堅(jiān)韌和智慧所打動(dòng)。他以凌駕一切的聰明才智和過人的能力，多次化險(xiǎn)為夷，拯救了一行人。無(wú)論是面對(duì)妖魔鬼怪的襲擊還是天災(zāi)人禍的考驗(yàn)，孫悟空總是能迎難而上，充滿勇氣和信心。他的妙計(jì)和智慧展現(xiàn)了中國(guó)人民在困難面前從不屈服的精神，這種精神值得我們學(xué)習(xí)與借鑒。
其次，我驚嘆于僧人的堅(jiān)守信仰和追求真理的精神。唐僧作為佛像，為了取經(jīng)的目標(biāo)，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，踏遍險(xiǎn)阻崎嶇的路途，始終沒有動(dòng)搖，堅(jiān)守著自己的信仰與初衷。他的慈悲心態(tài)和正直品質(zhì)值得我們每個(gè)人學(xué)習(xí)，唐僧的形象使我明白到一個(gè)人只有具備高信仰、高德行，才能維系自己的生命力與價(jià)值。
其次，我被豬八戒的真情實(shí)感所打動(dòng)。豬八戒看似粗魯愚鈍，但內(nèi)心善良、為人忠誠(chéng)。面對(duì)困難，他總是不離不棄，與孫悟空一道戰(zhàn)勝困難。豬八戒敢于承擔(dān)責(zé)任，勇敢面對(duì)自己的過去和困境，他的坦誠(chéng)和真情實(shí)感值得我們深思。在生活中，我們也應(yīng)該勇于接受自己的過錯(cuò)，并且努力改正，這才能真正成為一個(gè)有價(jià)值的人。
最后，沙僧給了我很大的啟示和反思。他沉默寡言，溫和善良，深得我敬佩。讀到他的經(jīng)歷，我聯(lián)想到我身邊那些默默奉獻(xiàn)的人，這些人為了自己理想，為了讓社會(huì)更美好，默默無(wú)聞地付出著。他們從不張揚(yáng)，卻仍然堅(jiān)持著，默默地奉獻(xiàn)。他們就像沙僧一樣，默默耕耘著，使得這個(gè)世界變得更加美好。
通過閱讀《西游記》，我們能夠感受到每個(gè)角色背后所代表的中國(guó)民族精神與文化內(nèi)涵。孫悟空的堅(jiān)韌與智慧，唐僧的信仰與追求，豬八戒的真情實(shí)感以及沙僧的深沉寬容，他們都是時(shí)代的產(chǎn)物，人的精神與智慧的結(jié)晶。每個(gè)人都可以從中得到啟示與反思，這些啟示將會(huì)在我的生活中指引我前行。
總之，《西游記》是一部博大精深的文學(xué)名著，它通過描寫主人公的性格與精神魅力，傳達(dá)了人性善惡斗爭(zhēng)的主題，展示了中國(guó)傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵。讀完這本書，我深受啟發(fā)，在今后的生活中將會(huì)不斷思考、學(xué)習(xí)和努力，成為一個(gè)有品質(zhì)、有思想、有責(zé)任感的人。同時(shí)，我也希望更多的人能夠讀到這本書，從中獲得啟示，重拾信念，感悟中國(guó)傳統(tǒng)文化的智慧，共同鑄造美好的明天。
西游記第七回讀后心得體會(huì)篇十三
《西游記》想必大家都讀過，而我已不知讀了幾遍，每當(dāng)讀這本書的時(shí)候，真是一遍又一遍刷新我對(duì)西游記的認(rèn)知，《西游記》是四大名著最經(jīng)典之一，電視劇中的西游記我也看過不少，通過了解我知道，最早開始的西游記是1986年開始拍的，了解電視劇的故事后，當(dāng)我又拿起這本書時(shí)，這本書又刷新了我對(duì)西游記的認(rèn)知。
書中師徒四人西天取經(jīng)，經(jīng)過九九八十一難來(lái)到大雷寺，取得真經(jīng)。其中讓我喜歡的是《真假美猴王》這個(gè)片段，開始師徒四人前往西天走去，路上遇土匪，孫悟空不小心打死了這些土匪，唐僧就開始念起緊箍咒，然后，趕孫悟空走孫悟空也是一時(shí)生氣走了，豬八戒就去找孫悟空，結(jié)果找到了和大師兄一模一樣的人，八戒就說讓猴哥趕緊回去，假孫悟空不僅沒聽，還找了新的唐僧三人，八戒生氣打死了假八戒，假悟空生氣了，把八戒趕了出去，結(jié)果回來(lái)時(shí)發(fā)現(xiàn)有兩個(gè)孫悟空，兩個(gè)悟空又去找觀音，觀音也沒辦法帶兩個(gè)悟空去找如來(lái)，如來(lái)一眼看出來(lái)假悟空是六耳獼猴，孫悟空一棒打死他，最后又保唐僧去西天取經(jīng)了。
孫悟空的特點(diǎn)，我們知道了，如果堅(jiān)持就會(huì)變強(qiáng)大，就不會(huì)被妖魔鬼怪打敗，所以，當(dāng)我們面對(duì)新型冠狀病毒時(shí)，堅(jiān)持與它抗?fàn)?，終會(huì)勝利。
西游記第七回讀后心得體會(huì)篇十四
孫悟空也許是這一部經(jīng)典名著中最會(huì)感恩的人物了，它雖然只是一只石猴，但卻能俯無(wú)愧于天，仰無(wú)憾于地。為求長(zhǎng)生，它走名山，訪大川，拜師學(xué)藝，終于在菩提老祖處習(xí)得七十二變化，得長(zhǎng)生不老之術(shù)。后來(lái)只因貪圖炫耀自己本領(lǐng)。被師父逐出師門。在臨走時(shí)磕三個(gè)頭，以報(bào)師恩。以后雖三番四次經(jīng)歷磨難，也遵師命不說出師父之名。后大鬧天宮，只為報(bào)天庭羞辱之仇。被佛祖壓于五行山下五百年。遇唐三藏救助，逃出生天，為報(bào)大恩，它保護(hù)唐三藏西天取經(jīng)。雖有頑性，但忠心不改，歷次遭貶，卻又重新回到唐三藏身邊。當(dāng)唐三藏遇到危險(xiǎn)，而自己又無(wú)能為力時(shí)，它走三山，訪四海，遍尋各路神仙，直到救出師父。其心可彰日日，其情可動(dòng)天地。師徒二人雖有離隙，卻始終不離不棄，終成大果。它的忠心可見。
讀完整部《西游記》，我滿腦盡是孫悟空的感恩之情，細(xì)細(xì)想來(lái)，父母不就是自己的師父，而我不就是那個(gè)天不怕地不怕的孫猴子嗎?父母生我養(yǎng)我，不正是師父助悟空脫離苦海嗎?細(xì)細(xì)想來(lái)，父母的每一次幫助都是一份愛，助我成功。每一次的幫助都是發(fā)自肺腑的，每一次的提醒都是源自內(nèi)心的`。我也才曾有幾分感激，但更多的是認(rèn)為這只是他們應(yīng)該做的，很少真正的感恩，但小時(shí)候的有些事令我今生難忘。
那是一個(gè)風(fēng)雨夜，我突發(fā)高燒，媽媽抱我攔下一輛三輪車，我當(dāng)時(shí)全身發(fā)熱，唯獨(dú)臉被風(fēng)吹的冷，媽媽把我放在坐墊上，用身體擋住風(fēng)，到醫(yī)院掛號(hào)，看病，拿藥，做完這些事把她也累壞了，躺在椅子上睡著了。我看在心里，胸中那顆感恩的心也在跳動(dòng)。那時(shí)的我小，胸中滿腔感動(dòng)寫不出，現(xiàn)在的我大了，我要用手中的筆寫出我的心聲，父母的愛感動(dòng)著我，也呵護(hù)著我。父母不管何時(shí)那燦爛的笑容，是我最感動(dòng)的。他們教會(huì)了我樂觀，教會(huì)了如何正視挫折。讓我敢于面對(duì)，敢于承擔(dān)，使我開心快樂度過每一天。細(xì)細(xì)想來(lái)，生活中還有許多許多幫助過我的人，我也應(yīng)該要感謝他們。
《西游記》是一部讓我學(xué)會(huì)感恩的書，我也感謝吳承恩寫了這部書。
西游記第七回讀后心得體會(huì)篇十五
《西游記》真不愧是我國(guó)的四大名著之一，他不僅內(nèi)容豐富，而且讓我們學(xué)會(huì)了面對(duì)困難的堅(jiān)定決心，《西游記》是一部童話，它對(duì)于激發(fā)少年兒童的想像力有著不可估量的作用。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“西游記第七十回讀后感”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
在假期中，我讀了我國(guó)的四大名著之一—《西游記》，我仿佛徜徉在那個(gè)色彩斑斕的神奇世界里，讀《西游記》真是讓我既過癮又有趣。
《西游記》中唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事很離奇，他們師徒四人更是深深得吸引了我。唐僧誠(chéng)心向佛，他為了大唐歷經(jīng)艱險(xiǎn)去西天取經(jīng)卻從不抱怨，但是我覺得他太頑固了。相信大家和我一樣，孫悟空三打白骨精的畫面在我腦海里記憶有新。不論白骨精變成一個(gè)美貌的村姑，還是變成拐著拐杖的老婦人，甚至變成一個(gè)在找他的妻子和女兒的白發(fā)老公公，都逃不過孫悟空的火眼睛睛。而菩薩心腸的唐僧卻責(zé)怪悟空無(wú)故傷人性命，一遍遍念著緊箍咒，可憐的悟空只能連忙哀求。在這個(gè)小故事中，我看到了悟空的正義、機(jī)智，更看到了唐僧的頑固，那是因?yàn)樗屏剂?，我們也不能?zé)怪唐僧對(duì)那些妖怪這么仁慈，破壞悟空打妖怪，因?yàn)樗墒菦]有火眼睛睛啊!
我最喜歡的就是孫悟空，悟空總是很頑皮，但他本領(lǐng)高超、機(jī)智勇敢，在取經(jīng)路上功勞最大。這一路上他們經(jīng)歷艱難險(xiǎn)阻,不管妖怪是多么的陰險(xiǎn)狡猾，他都一一打敗他們,把師傅從危難中救出來(lái)。而胖嘟嘟的豬八戒呢，我覺得十分可愛，他一出場(chǎng)就讓我興奮，如果《西游記》少了他，那么西天取經(jīng)就一點(diǎn)都不好玩了，還有啊，豬八戒之所以這么胖，因?yàn)樗贸?，而且心態(tài)很好，這就是心寬體胖吧，我要向他學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他那種樂觀向上的精神。再說說沙僧吧，沙僧是個(gè)真正的老實(shí)人，取經(jīng)路上,他就只是做一些平凡的小事情，但他對(duì)師傅忠心耿耿，不會(huì)臨陣脫逃。
我深深愛上了《西游記》這本書，它給了我很大的啟發(fā)，從唐僧師徒身上我學(xué)到了許多做人的道理，我要學(xué)習(xí)唐僧的大慈大悲，學(xué)習(xí)悟空的不屈不撓，學(xué)習(xí)八戒的樂觀向上，學(xué)習(xí)沙僧的忠誠(chéng)踏實(shí)。做人要有堅(jiān)強(qiáng)的意志，我們不能半途而廢，還要學(xué)會(huì)寬容，善待別人，互相幫助，我們要為追求自己的理想而奮斗，勇敢面對(duì)困難和挫折，每天都要過得很精彩。
在寒假期間，我讀了《西游記》這本書。讀完這本書真讓我受益匪淺。
這本書里面的人物我都很喜歡，尤其是孫悟空。他正直、勇敢、降妖伏魔。而且，他還非常的忠誠(chéng)。當(dāng)他師傅遇到困難被妖怪抓走，他還是會(huì)出手相救，就算他的師傅趕他走，他也一心想著護(hù)送師傅去西天取經(jīng)。
唐僧堅(jiān)韌不拔，心思縝密，他為人善良，卻不能夠明辨是非，反而聽信豬八戒的挑撥，趕走孫悟空。
豬八戒貪吃懶惰，遇到困難就打退堂鼓，堅(jiān)持不下去;但是他對(duì)唐僧還是忠心耿耿。
三師弟沙和尚則為人實(shí)在，任勞任怨。
最后雖然他們經(jīng)過九九八十一難，路途坎坷，但也都修成了正果。唐僧被封為檀功德佛;孫悟空被封為斗戰(zhàn)勝佛;豬八戒被封為凈壇使者;沙和尚被封為金身羅漢;還有白龍馬被封為八部天龍馬，最終取得真經(jīng)。
大家應(yīng)該都知道龜兔賽跑，兔子驕傲自大，認(rèn)為烏龜跑不過它，但烏龜堅(jiān)持不懈，認(rèn)準(zhǔn)了目標(biāo)努力向上，最終贏了兔子。龜兔賽跑和《西游記》這本書告訴我們道理都一樣，做任何事情都要堅(jiān)持不懈!努力向上，不怕吃苦，才能像《西游記》里一樣取得真經(jīng)。俗話說的好：“困難就像彈簧一樣，看你強(qiáng)不強(qiáng)，你強(qiáng)他就弱，你弱他就強(qiáng)?！?/p>
讀了這本書后，我的心情久久不能平靜，因?yàn)檫@本書給我留下了深刻的印象。
假期我看了一本非常有趣的書，它的名字叫《西游記》。這本書主要講述了唐僧師徒一行四人到西天取經(jīng)的故事。
故事的主角有四個(gè)，分別是：唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚。
師父叫玄奘，是唐朝的一個(gè)和尚，所以又叫唐僧。他在觀音菩薩的指引下收服了三個(gè)徒弟，并由這三個(gè)徒弟保護(hù)著去西天取經(jīng)。他心地善良，對(duì)佛祖非常忠心，正是由于他的堅(jiān)持不懈，才讓這個(gè)隊(duì)伍團(tuán)結(jié)地完成了取經(jīng)任務(wù)。
大師兄叫孫悟空，也叫齊天大圣、弼馬溫。他是一只從石頭里蹦出來(lái)的猴子，做了花果山水簾洞的大王又拜師學(xué)會(huì)了七十二變，還能翻一個(gè)跟斗就是十萬(wàn)八千里的筋斗云，十分厲害。他因?yàn)榇篝[天宮被如來(lái)佛祖壓在五指山下五百年，直到唐僧來(lái)，才得救。多虧了他的火眼金睛和金箍棒，一路降妖伏魔，取得了勝利。
二師兄叫豬悟能，也叫豬八戒。他原來(lái)是天上的天蓬元帥，犯了錯(cuò)被貶下凡，成了一頭豬精，在高老莊想要娶媳婦時(shí)被孫悟空抓到，成為唐僧的二徒弟。他肥頭大耳、好吃懶做，經(jīng)常扯孫悟空的'后腿，造成了不少麻煩，但他可以活躍氣氛，是隊(duì)伍里的開心果。
三師弟叫沙悟凈，也叫沙和尚。他原本是天上的卷簾大將，不小心打碎了玉帝的酒杯，被貶到流沙河做妖怪，是孫悟空和豬八戒收伏了他，師徒四個(gè)組隊(duì)前往西天取經(jīng)。沙和尚武力不高強(qiáng)，性格也不圓滑，但他很聽話，是一個(gè)特別忠厚老實(shí)能干活的人。
這四個(gè)人性格不同，都有各自的優(yōu)缺點(diǎn)，但他們?yōu)榱送粋€(gè)目標(biāo)，團(tuán)結(jié)一致，打敗了西天路上的白骨精、蜘蛛精等妖怪，通過車遲國(guó)斗法、三借芭蕉扇等等考驗(yàn)，歷經(jīng)種種磨難，最終取得真經(jīng)。
《西游記》里的故事精彩紛呈，我特別佩服吳承恩的想象力。如果你也有興趣，請(qǐng)和我一起走進(jìn)《西游記》的魔幻世界，和唐僧師徒一起去冒險(xiǎn)吧!
《西游記》是我國(guó)四大名著之一，是一部婦孺皆知的作品。今年暑假，我拜讀了這部作品，書中離奇、精彩的神話故事令我流連忘返。
本書主要講述了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)，一路上歷盡千辛萬(wàn)苦，戰(zhàn)勝形形色色的妖魔鬼怪，經(jīng)歷九九八十一難，最終取得真經(jīng)，修成正果的故事。贊揚(yáng)了師徒四人不畏艱險(xiǎn)、百折不撓的可貴精神。
讀了這本書，我陷入了沉思。究竟是什么精神使得師徒四人最終修成正果呢?沒錯(cuò)，是堅(jiān)持!如果他們沒有堅(jiān)持不懈，能戰(zhàn)勝白骨精嗎?如果他們沒有堅(jiān)持不懈，能智取芭蕉扇嗎?如果他們沒有堅(jiān)持不懈，能在比丘國(guó)救出嬰兒?jiǎn)?如果他們沒有堅(jiān)持不懈，能智取紅孩兒?jiǎn)?師徒四人明白，只有堅(jiān)持不懈才能取得勝利。
在我們的生活中，到處都有這樣的例子。就拿我來(lái)說吧，在我五歲的時(shí)候，學(xué)過書法的媽媽的一手好字讓我贊嘆不已，于是我心血來(lái)潮，報(bào)名參加了書法班的學(xué)習(xí)?？上刖毦鸵皇趾米帜挠心敲慈菀装?，我每天都要聞著臭烘烘的墨汁，練習(xí)后還要搓洗臟兮兮的手掌，別提有多難受了!我心里打起了退堂鼓，這時(shí)，書桌上的《西游記》吸引了我的目光，我想到了《西游記》里的唐僧師徒，一路上風(fēng)餐露宿，歷盡了多少艱難險(xiǎn)阻，但是他們依然堅(jiān)持不懈，最終到達(dá)西天取得了真經(jīng)。我做事要有始有終，不能半途而廢，不能碰到一點(diǎn)困難就知難而退，要堅(jiān)持不懈才能取得勝利。我恍然大悟，打消了退縮的念頭。于是，我加倍努力，認(rèn)真練習(xí)書法。功夫不負(fù)有心人，在我的不懈努力下，我終于寫了一手好字，圓了我的書法夢(mèng)。
每當(dāng)我想放棄的時(shí)候，我總會(huì)想到唐僧師徒堅(jiān)持不懈的精神。是他們，成為我成長(zhǎng)路上的好伙伴;是他們，給了我勇氣;是他們，給了我力量;是他們，讓我學(xué)會(huì)了堅(jiān)持!
每次翻開那本《西游記》，書頁(yè)上便著氤氳文字的氣息。這本充滿了神話色彩的小說帶給了我最初的夢(mèng)想，使我的人生插上了夢(mèng)想的翅膀。
感悟西游，自然缺少不了四個(gè)鮮明的人物形象:固執(zhí)善良的唐僧，神通廣大的孫悟空，好吃懶做的八戒和吃苦耐勞的沙僧。吳承恩用生動(dòng)詼諧的語(yǔ)言刻畫了這四個(gè)人物，描繪了他們西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難的曲折經(jīng)歷，每一幕都讓我們拍案叫絕，而每一幕的背后也都值得我們思考。
每一次除妖的背后或許都少不了唐僧的善意和八戒的慫恿，而歷經(jīng)險(xiǎn)難之后卻又少不了唐僧的后悔和八戒的推辭。這或許有值得我們深思的地方，但拋開風(fēng)塵背后，還有著更重要的精神：堅(jiān)持、信仰。
是的，取得真經(jīng)即是他們的信仰，而這個(gè)信仰又使他們?yōu)橹畧?jiān)持：一直西去，不后退。我們?cè)谏钪谢蛟S也會(huì)遇到這樣那樣的困難，有時(shí)我們選擇了放棄，但這只是人生給我們的錯(cuò)誤答案，真正的未知還需我們?nèi)ヌ剿鳎忸}的關(guān)鍵就是堅(jiān)持。
說到堅(jiān)持，我又想起了孫悟空和豬八戒。無(wú)論是電視劇還是小說中，總少不了豬八戒的這幾句臺(tái)詞：“行了，師父是救不回來(lái)了。咱把行李都分了吧，你回你的花果山，你回你的流沙河，我回我的高老莊……”這時(shí)，總少不了悟空的臭罵。這一鮮明的對(duì)比，足以體現(xiàn)出悟空心中的堅(jiān)持和對(duì)師父的忠誠(chéng)，即使他被驅(qū)趕。如此集力量與智慧于一身的人物，早已成了我們心中的偶像。
談到孫悟空，他那“不伏麒麟轄，不伏鳳凰管”，又不服天上各個(gè)神仙所約束的性格使我向往和憧憬。這就是孫悟空自身的一個(gè)含義------自由，不服從天地間的約束，追求屬于自己的自由生活。每個(gè)人兒時(shí)的夢(mèng)想或許也是如此，但每每都會(huì)受到現(xiàn)實(shí)的羈絆，但是我相信，內(nèi)心的自由比現(xiàn)實(shí)的自由更重要，是一種更高的境界。
回望現(xiàn)實(shí)中的我們，又有多少人能夠擺脫命運(yùn)的擺弄?太多的人的理想在現(xiàn)實(shí)面前被摧殘得不堪一擊，甘于向命運(yùn)低頭，放棄自己的追求。我認(rèn)為我們應(yīng)該像孫悟空一樣，即使不能完全自由不羈，但也應(yīng)保持追求自由的勇氣，努力使自己的內(nèi)心更加寬闊，讓它能夠向往自由，無(wú)拘無(wú)束地生活。
總體來(lái)說，這本小說告訴我們的一個(gè)最真實(shí)的道理就是：邪不壓正。所以我不需要那么多的顧慮和套路，只需把握內(nèi)心的選擇，堅(jiān)持自己的想法，向著自己的信仰前進(jìn)即可，《西游記》神怪陸離的情節(jié)一遍一遍地在腦海中閃過，留下的也或許就只有這些：堅(jiān)持、信仰、自由。
又一次合上書頁(yè)，一次次的更新又伴隨著一次次的清理，留下的也只有內(nèi)心的思考了……。
西游記第七回讀后心得體會(huì)篇十六
《西游記》是我國(guó)古代四大名著之一，也是我最喜歡的一部作品。我在讀這本書的過程中，獲得了很多的心得體會(huì)。首先，我深深感受到了這部作品的人性關(guān)懷和智慧。其次，我被書中所描述的離經(jīng)叛道的形象所吸引，認(rèn)識(shí)到個(gè)性與權(quán)威的沖突。接著，我明白了要實(shí)現(xiàn)自我修養(yǎng)，需要解決內(nèi)外的沖突。最后，我認(rèn)識(shí)到讀書的重要性，并深諳“心懷天下”的道理。
首先，我對(duì)《西游記》深深感受到了人性關(guān)懷和智慧。在這部作品中，作者通過描寫唐僧師徒四人的偉大事跡，傳達(dá)了對(duì)于人性的關(guān)懷。唐僧師徒四人經(jīng)歷了一路的艱辛和危險(xiǎn)，但他們始終堅(jiān)守著對(duì)正義和善良的信念。作者通過這些形象表達(dá)了對(duì)于人性善良和正義的追求，引起讀者對(duì)人性的思考和反思。同時(shí)，作品中還展現(xiàn)了作者的智慧，包括對(duì)于官僚體制、社會(huì)問題等的深刻觸及。這使得《西游記》成為了一部充滿人性關(guān)懷和智慧的作品。
其次，我被書中所描述的離經(jīng)叛道的形象所吸引，認(rèn)識(shí)到個(gè)性與權(quán)威的沖突。在《西游記》中，孫悟空的形象給我留下了深刻的印象。他敢于挑戰(zhàn)權(quán)威，追求自由。雖然他的行為看似背離了道德規(guī)范和傳統(tǒng)習(xí)俗，但他卻始終保持著一種良知和正直。這讓我明白了個(gè)性與權(quán)威之間的沖突，以及在這種沖突中如何保持自我。從孫悟空的身上，我學(xué)到了應(yīng)當(dāng)保持獨(dú)立思考的能力，不斷追求自己的夢(mèng)想，而不是被局限于他人的價(jià)值觀和期望中。
接著，我明白了要實(shí)現(xiàn)自我修養(yǎng)，需要解決內(nèi)外的沖突。在《西游記》中，唐僧師徒四人不僅面對(duì)了妖魔鬼怪的阻擾，也面臨著內(nèi)心的迷茫和困惑。他們不斷修行，克服了自己思想上的種種障礙。通過這個(gè)過程，我認(rèn)識(shí)到要實(shí)現(xiàn)自己的修養(yǎng)，需要同時(shí)解決內(nèi)外的沖突。只有打破自我內(nèi)心的困擾和束縛，才能真正超越自我，成就更高尚的人生。
最后，我認(rèn)識(shí)到讀書的重要性，并深諳“心懷天下”的道理。在《西游記》中，唐僧師徒四人不斷閱讀和學(xué)習(xí)，通過讀書積累了大量的知識(shí)。這使得他們不僅能夠應(yīng)付各種妖魔鬼怪的挑戰(zhàn)，也能夠在修行之路上更加從容和深入。從中，我懂得了讀書的重要性，它能夠打開一個(gè)人的眼界，使他更加聰明、睿智。同時(shí)，我也明白了“心懷天下”的道理，只有具備廣博的知識(shí)和包容的心胸，才能真正使自己成為一個(gè)有價(jià)值和有意義的人。
總的來(lái)說，《西游記》給我留下了深刻的印象，并給我?guī)?lái)了很多的啟示和體會(huì)。它不僅深入揭示了人性的善良和智慧，也觸動(dòng)了我的思想和情感。通過這部作品，我明白了個(gè)性與權(quán)威、自我修養(yǎng)、讀書重要性以及“心懷天下”的道理。這些心得體會(huì)將對(duì)我的人生道路產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，使我能夠更加自信地面對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)。
西游記第七回讀后心得體會(huì)篇十七
《西游記》是一部童話，它對(duì)于激發(fā)少年兒童的想像力有著不可估量的作用，《西游記》主要講述唐僧和三個(gè)徒弟千辛萬(wàn)苦地降妖伏魔、歷經(jīng)九九八十一難、最后取得真經(jīng)的故事。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“第七十三回西游記讀后感”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
和《三國(guó)演義》一樣，《西游記》也是我國(guó)的四大名著之一。記得小時(shí)候，每年寒暑假，都能看到電視劇《西游記》的身影，很小的時(shí)候，就幾乎看遍了每一集，甚至很多集都看了很多遍，但是這個(gè)暑假，我還是靜下心來(lái)又看了一遍書，發(fā)現(xiàn)感受并不是完全相同。
說起《西游記》我想，不管是大人還是小孩都不陌生。神通廣大的孫悟空，貪吃貪睡的豬八戒，忠厚老實(shí)的沙僧，有異性吸引力的唐僧，會(huì)吐火的紅孩兒，脾氣暴躁的牛魔王，善解人意的觀音菩薩，威風(fēng)凜凜額托塔李天王，腳踏風(fēng)火輪的哪咂，一個(gè)個(gè)被刻畫得惟妙惟肖的人物，在我的眼前，上演著一步步好戲。
唐僧在西天取經(jīng)的路上，收了孫悟空、豬八戒、沙僧三人為徒，他們師徒四人，齊心協(xié)力，一路上斬妖除魔，歷盡千辛萬(wàn)苦，踏過千山萬(wàn)水，終于到達(dá)了西天，取得了真經(jīng)。一路上打打殺殺，經(jīng)歷了九九八十一難，從中，我看到堅(jiān)忍不拔堅(jiān)持不懈的精神，師徒四人中，我最喜歡的當(dāng)然是武功高超的孫大圣。孫悟空武功高強(qiáng)，神通廣大，身手敏捷，正義大膽，會(huì)七十二變、騰云駕霧，是我羨慕不已。一雙火眼金睛，能看穿妖魔鬼怪偽裝的伎倆;一個(gè)筋斗能翻十萬(wàn)八千里;使用的兵器如意金箍棒，能大能小，隨心變化，小到繡花針，大到頂天立，妖怪們都怕它。沙師弟雖然不怎么搶風(fēng)頭，但我卻很喜歡他，他忠厚老實(shí)，心地善良，不僅是師傅的好徒弟，也是徒弟們的好搭檔，一路上都是他扛行李，從不喊累。
西天之路，長(zhǎng)途漫漫。師徒四人就是靠著這一份堅(jiān)持，這一份團(tuán)結(jié)，這一份勇敢，這一份頑強(qiáng)，才取得真經(jīng)。俗話說“萬(wàn)事開頭難”任何事一開始總是十分艱難，但只要樹立勇氣和信心，通過自己的努力，就能獲得成功。人生中有許許多多的挫折和困難，從中我們要認(rèn)識(shí)到不要第一次遇到挫折就放棄，而是應(yīng)該堅(jiān)強(qiáng)、勇敢地面對(duì)挫折，絕對(duì)不能氣餒，這種精神正是我所需要學(xué)習(xí)的。
《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一，它是吳承恩先生的一部杰作。內(nèi)容講述的是孫悟空、唐僧、豬八戒、沙僧去西天取經(jīng)的故事。這本書給了人們一種百看不厭的感覺，讓人們看了之后，便喜歡上了這本書。
孫悟空是《西游記》中第一主人公，是一個(gè)了不起的英雄。他一身無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他一路保護(hù)唐僧，降妖伏魔，一次次將師傅救出來(lái)，但唐僧看不清事實(shí)，經(jīng)常責(zé)怪悟空殺妖。他對(duì)師傅的忠心，經(jīng)歷八十一難，終于修得正果。
豬八戒是不可缺少的人物之一。因?yàn)樗m然好吃懶做，但卻是孫悟空的左膀，他一遇到困難就打退堂鼓，但對(duì)師傅也很忠誠(chéng)。所以讓讀者不但覺得討厭它，還覺得它有可愛之處。
沙僧不像孫悟空那么機(jī)智，也不像豬八戒那樣好吃懶做，他一心跟著唐僧，正直無(wú)私，任勞任怨。
《西游記》有著一百回。而我最喜歡的是《大鬧天宮》。
在《大鬧天宮》中孫悟空自稱“齊天大圣”。他在得到“如意金箍棒”后，玉帝請(qǐng)悟空管理蟠桃園。悟空偷吃了蟠桃，攪了王母娘娘的蟠桃宴，盜食了太上老君的金丹后逃離天宮。玉帝再派李天王率天兵捉拿，觀音菩薩舉薦二郞真君助戰(zhàn)，太上老君在旁使暗器幫助，最后悟空被捉。悟空被刀砍斧剁，火燒雷擊，很多天后依然毫發(fā)無(wú)損，還在天宮大打出手。玉帝請(qǐng)來(lái)佛祖如來(lái)，把孫悟空壓在五行山下。
《西游記》除了本身引人入勝的情節(jié)外，還包含了許多道理和啟示比如唐僧盲目地接受別人的幫助，有時(shí)不聽悟空的好心勸告，掉入妖怪的手中。這足夠說明遇到麻煩要?jiǎng)幽X筋，不能不聽別人的意見。
再比如豬八戒，看起來(lái)沒什么用，但在關(guān)鍵時(shí)刻也能力挽狂瀾。沙僧和白龍馬使我明白了，他們倆是默默在那奉獻(xiàn)的，也許沒多大能力，但還是可以保護(hù)到師傅的。
這些《西游記》的啟示是終身受益的，也讓我明白了讀好書，讀名著的重要性。
我最喜歡看的書就是《西游記》了。
西游記中，孫悟空變化多端，能騰云駕霧，神通廣大，這點(diǎn)毋庸置疑。但是，他有點(diǎn)急躁。比如，在三打白骨精時(shí)，孫悟空沒告訴唐三藏她是妖怪，就直接打下去了。
唐三藏誠(chéng)心誠(chéng)意，可是，他肉眼凡胎，不識(shí)妖怪。譬如，在打白骨精時(shí)，孫悟空每次一打，唐三藏就默默念起緊箍咒，還說悟空傷生。
豬八戒有點(diǎn)膽小怕事。見到妖怪時(shí)，他總想避一避。我覺得他有點(diǎn)可愛。在打黃風(fēng)怪時(shí)，八戒說：“我們躲一躲吧……”并且，不管打什么妖怪，他總打不下手。
再來(lái)講講書里形形色色的妖怪吧。
白骨精很會(huì)動(dòng)腦，是妖怪界里的ceo!前前后后變做婦女、小孩、老人，把唐三藏騙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。
黃風(fēng)怪計(jì)謀多端，并且會(huì)用三味神風(fēng)?？墒牵降资侵焕鲜缶?，逃不過靈吉菩薩的飛龍杖，也就是八爪金龍啊!
金、銀角大王的法器最多!他們兄弟倆有五件法寶，雖然拿不住孫悟空，但把其他人都拿下了。于是孫悟空搬來(lái)了各路神仙做救兵，才救出了唐三藏他們，最后還把金銀角大王裝在了瓶子里了。
紅孩兒時(shí)妖怪界里年紀(jì)最小的，但本領(lǐng)一點(diǎn)都不差!他會(huì)用三味真火，連孫悟空都降不住他。最后，孫悟空只能請(qǐng)來(lái)了南海觀音，才把紅孩兒給降服了。
《西游記》中師徒四人經(jīng)歷了九九八十一難，但妖怪們卻不只81個(gè)，每一個(gè)妖怪都不一樣。所以，我很佩服作者吳承恩的想象力，能把書寫得這么精彩，讓我愛不釋手。
《西游記》如今已經(jīng)是家喻戶曉無(wú)人不知了，就連外國(guó)的文壇中都會(huì)有《西游記》的一席之地?！段饔斡洝分兄v述的故事很簡(jiǎn)單：唐僧師徒四人歷經(jīng)九九八十一難，去西天取得了真經(jīng)。但就是這么簡(jiǎn)單的故事情節(jié)，卻讓無(wú)數(shù)人拍案叫好，到底是什么魅力吸引著無(wú)數(shù)的讀者呢?我想功勞并不僅僅是在曲折的故事情節(jié)上，還有淺顯易懂的文字背后隱藏的哲理。
我從《西游記》的四個(gè)主要人物中，讀到了他們背后的精神：首先是師傅，也是《西游記》的主角，唐僧。唐僧是一個(gè)手無(wú)縛雞之力的和尚，他非常的善良，不愿去傷害任何生命;他還非常的有禮貌，每次開口都會(huì)帶上“施主”之類的敬詞;他還非常的吃苦，不遠(yuǎn)萬(wàn)里的去西天求取真經(jīng)。我從他的身上，學(xué)到了要寬以待人，謙卑有禮。
其次是大徒弟孫悟空，也是《西游記》中，作者花了大量的筆墨去描寫的人物：書中的孫悟空敢愛敢恨，敢作敢當(dāng)，瀟灑機(jī)智，不愿被規(guī)矩所束縛;孫悟空也是一個(gè)非常強(qiáng)大的人物，他屢次救其它三人于妖魔鬼怪的巢穴魔口之中。我到現(xiàn)在對(duì)《西游記》中最記憶深刻的人，便是這個(gè)敢愛敢恨的‘猴哥’了，我也想做一個(gè)和孫悟空一般敢作敢當(dāng)，勇敢機(jī)智的人。
接下來(lái)是長(zhǎng)著豬頭的二徒弟，豬八戒。豬八戒在我的生活中，可算是一個(gè)大紅人了。所有人提起豬八戒，總會(huì)笑他那憨厚可掬的搞笑模樣。雖然豬八戒好吃懶做，又喜歡美女和錢財(cái)，但他卻在對(duì)唐僧非常的忠心，也很討人喜歡。從書中看到他的時(shí)候，我便想和他一樣懂得變通，討人喜愛。
最后是三徒弟沙和尚，他是一個(gè)很吃苦耐勞的人，西天取經(jīng)的路上扛著一個(gè)大扁擔(dān)艱苦的走著，卻從來(lái)沒有任何怨言;他還是一個(gè)老好人，為此常常吃妖精的虧，屢次被豬八戒調(diào)笑。我從沙和尚一路取經(jīng)的行為中，感受到吃苦耐勞是多么的重要。
《西游記》中曲折離奇的故事和有血有肉的人物形象，是《西游記》的看點(diǎn)，這本名著也確實(shí)被后世的無(wú)數(shù)人翻看贊嘆，我不禁也成為了其中一員：“這是一本多么讓人感觸極深的好書啊!”
今年寒假，我靜下心來(lái)認(rèn)真閱讀了中國(guó)名著《西游記》，從頭到尾幾乎看了三遍。《西游記》情節(jié)引人入勝，取經(jīng)路上的每個(gè)降妖除魔故事，都帶著深深的人生哲理。
在《西游記》中，師徒四人性格分明，各有特長(zhǎng)。比如唐僧慈悲為懷，取經(jīng)之心最為堅(jiān)定，風(fēng)餐露宿中仍然手不釋卷，鉆研經(jīng)學(xué)。孫悟空機(jī)智勇敢，在降妖除魔中即使受到很大委屈仍對(duì)唐僧不離不棄，毫無(wú)怨言，從來(lái)不會(huì)為失敗找借口，而是拼盡全力為成功找方法，是一個(gè)有擔(dān)當(dāng)有責(zé)任的大師兄。豬八戒雖然貪婪好色，但善良正直、樂觀豁達(dá)，幫助孫悟空打敗很多妖魔鬼怪。沙僧少言寡語(yǔ)，但照顧唐僧無(wú)微不至，吃苦耐勞是他最大的特點(diǎn)。最后，師徒四人多年跋涉，漫漫長(zhǎng)路中歷經(jīng)九九八十一難，通過團(tuán)結(jié)協(xié)作，直到取得真經(jīng)。
為了普度眾生，為了心中的這個(gè)理想，世間能有幾人可以做到像師徒四人一樣?因此，讓我想起了老子的名言：千里之行，始于足下。唯有歷盡艱辛，長(zhǎng)期堅(jiān)持，一步一個(gè)腳印，才能看到遠(yuǎn)方的風(fēng)景，實(shí)現(xiàn)心中的美好理想!不付出，不努力，只能原地踏步，做一只井底之蛙。
作為新時(shí)代少先隊(duì)員，我們何嘗不是每天都在遇到困難、解決困難呢?困難并不可怕，只要我們有過硬的本領(lǐng)，堅(jiān)持克服，就能成功解決困難。戰(zhàn)勝困難的過程，就需要我們有唐僧的堅(jiān)定目標(biāo)、孫悟空的機(jī)智果敢、豬八戒的善良樂觀、沙僧的吃苦耐勞，互相幫助，取長(zhǎng)補(bǔ)短，才能成功!
欲行千里，需要我們從現(xiàn)在開始，一步一個(gè)腳印堅(jiān)持走下去。在學(xué)習(xí)上，要認(rèn)真領(lǐng)會(huì)書本知識(shí)，快樂地暢游于知識(shí)海洋;在活動(dòng)上，要積極參加校園活動(dòng)和社會(huì)活動(dòng)，掌握各種技能;在道德與法治上，要培養(yǎng)高尚的情操，遠(yuǎn)離低級(jí)趣味;在體育上，要刻苦鍛煉，讓身體更加強(qiáng)壯和健康。
那么，就讓我們?cè)谶@個(gè)偉大的時(shí)代，與胸前的紅領(lǐng)巾相伴，為爭(zhēng)當(dāng)一個(gè)有理想、有責(zé)任、有志氣的新時(shí)代優(yōu)秀少先隊(duì)員而努力奮斗吧!
西游記第七回讀后心得體會(huì)篇十八
西游記這本名著誰(shuí)都看過，人人都愛看，書中的內(nèi)容往往讓人流連其間。
這本書的主要內(nèi)容是孫悟空由于大鬧天宮被如來(lái)佛祖的五指山壓住了。經(jīng)過了漫長(zhǎng)的五百年，被唐僧所救，于是和唐僧一起去西天取經(jīng)，路上又碰見了豬八戒和沙和尚就和他們一起去取經(jīng)。路途中他們經(jīng)過了九九八十一難終于成仙了。
雖然孫悟空是神話中的人物，但是人人都可以做孫悟空。人生不免會(huì)做錯(cuò)事，但你只要改正過來(lái)，就能和孫悟空一樣了。世界如果充滿了像孫悟空一樣的品質(zhì)，那就是多么美好的一件事啊!
讀了這本書不僅讓我在經(jīng)典中漫游并教會(huì)了我這個(gè)道理。
西游記第七回讀后心得體會(huì)篇十九
西游記這部杰出的古代小說向我們展示了中國(guó)文化的深厚底蘊(yùn)和人性的復(fù)雜性。在閱讀完這部作品后，我對(duì)其中的一些主題有了更深刻的理解和感悟。我將在以下的文章中分享我對(duì)西游記的心得體會(huì)。
首先，西游記給我留下的最深刻的印象之一是其豐富的神秘元素。小說中，我們看到了各種仙魔妖怪的存在。這些角色有的善良，有的邪惡，也有的善惡微妙地交織在一起。例如，豬八戒雖然性格愚蠢貪吃，但也常常表現(xiàn)出真誠(chéng)和善良。相比之下，妖精白骨精表面純潔美麗，其實(shí)卻殘忍無(wú)情。這種善惡的并存讓我對(duì)人性的復(fù)雜性有了更深刻的理解。
其次，西游記強(qiáng)調(diào)了信仰的力量。孫悟空作為唐僧的護(hù)送使者，被奉為神靈，他擁有強(qiáng)大的能力去對(duì)抗惡魔和妖精。在這個(gè)故事中，我們看到孫悟空的力量被用來(lái)保護(hù)唐僧取經(jīng)。這給我啟發(fā)深深。無(wú)論是古代還是現(xiàn)代，信仰都是人們內(nèi)心的寄托和力量源泉。只有憑借堅(jiān)定的信念，我們才能克服面前的困難和障礙。
第三，西游記也強(qiáng)調(diào)了友情的重要性。唐僧和他的三個(gè)徒弟之間建立了強(qiáng)大的友誼。盡管他們性格各異，但他們?cè)诿鎸?duì)困難和危險(xiǎn)時(shí)總能相互幫助和支持。這種深厚的情誼令人感動(dòng)，也讓我明白了真正的友誼應(yīng)該是無(wú)私的，彼此信賴、接納和支持的。
第四，西游記對(duì)道德的探討也深深打動(dòng)了我。在小說中，唐僧和他的徒弟們一路上遇到了無(wú)數(shù)的考驗(yàn)和誘惑，但他們憑著對(duì)真理和正義的堅(jiān)持最終戰(zhàn)勝了邪惡。這讓我深思人應(yīng)該如何面對(duì)誘惑和困境。這部作品教會(huì)了我們要保持清醒的頭腦，堅(jiān)持自己的原則和價(jià)值觀。
最后，西游記也給我?guī)?lái)了文化的啟發(fā)。作為一部承載了中國(guó)古代文化的經(jīng)典小說，西游記展示了中國(guó)傳統(tǒng)價(jià)值觀和智慧的瑰寶。通過閱讀這部作品，我更加理解了中國(guó)文化中對(duì)家庭、友情、忠誠(chéng)和人性的重視。作為一名讀者，我覺得通過閱讀西游記，我深入了解和體驗(yàn)了中國(guó)文化的獨(dú)特之處。
總之，西游記這部偉大的作品以其深刻的主題和精彩的故事給我留下了深刻的印象。通過了解其中的善惡并存、信仰的力量、友情的重要性、道義的探討以及文化的啟發(fā)，我深思了人性的復(fù)雜性和人生的意義。西游記讓我認(rèn)識(shí)到在這個(gè)復(fù)雜而多變的世界中，堅(jiān)守自己的原則和價(jià)值觀是多么重要。
西游記第七回讀后心得體會(huì)篇二十
記得小時(shí)候，常問媽媽：“我是從哪里來(lái)的啊?”媽媽總是笑笑，摸摸我的頭，說：“你啊，是從石頭里蹦出來(lái)的?！蔽蚁?，大概每個(gè)孩子都得到過這樣的答案，因?yàn)樾r(shí)候每個(gè)人都希望自己是孫悟空。
《西游記》這本厚厚的名著，是每個(gè)熱愛中國(guó)古代文化的人必須修讀的。翻開《西游記》，便進(jìn)入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感受。有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的語(yǔ)言。
要了解一本好書,自然要了解它的作者?！段饔斡洝返淖髡呤敲鞔艹龅男≌f家吳承恩。吳承恩，字汝忠，號(hào)射陽(yáng)山人，是羅貫中的老師。他自幼聰明過人，博覽群書，喜歡野言稗史，熟悉古代神話和民間傳說，年輕時(shí)即以文名著于鄉(xiāng)里。鄉(xiāng)人都認(rèn)為他科舉及第“如拾一芥”。但最終他科場(chǎng)失意，生活困頓。這加深了他對(duì)封建科舉制度、黑暗社會(huì)的認(rèn)識(shí)，促使他運(yùn)用志怪小說來(lái)表達(dá)內(nèi)心的不滿和憤懣。他自言：“雖然吾書名為志怪，蓋不專明鬼，實(shí)記人間變異，亦微有鑒戒寓焉?！?/p>
《西游記》由三部分組成：第一回至第七回,寫孫悟空的出身和大鬧天宮的故事;第八回至第十二回,寫取經(jīng)的緣由;第十三至第一百回,寫孫悟空和豬八戒沙和尚一起保護(hù)唐僧到西天取經(jīng),經(jīng)歷八十一難,終于取回真經(jīng),休成"正果"。
《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，人們無(wú)不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學(xué)作品都是社會(huì)生活的反映，作為神魔小說杰出代表的《西游記》通過虛幻的神魔世界，反映了現(xiàn)實(shí)社會(huì)的種種問題。西行途中的妖魔，決不僅僅是一般困難的化身，而大都是代表著危害人民、無(wú)惡不作的封建黑暗勢(shì)力。
書中四大主角孫悟空、唐僧、八戒、沙僧，各人的性格分別用一個(gè)字粗略概括就是:狂,堅(jiān),私,忠。其中我最喜歡的就是神通廣大，嫉惡如仇的齊天大圣孫悟空。
剛讀《西游記》時(shí)，我十萬(wàn)分討厭唐僧。
西游記第七回讀后心得體會(huì)篇二十一
孫猴子被綁上斬妖臺(tái)，不想刀砍斧剁，雷劈火燒，毫發(fā)無(wú)傷。太上老君奏請(qǐng)將孫猴子放到八卦爐中鍛燒。玉帝準(zhǔn)奏。老君將孫猴子推入八卦爐中鍛燒為49天，把一雙眼變做了“火眼金睛”。到了開爐之日，孫猴子跳出丹爐，將老君摔了個(gè)倒栽蔥，脫身走了。
孫猴子打到靈霄殿外，被王靈官攔住，雷部三十六員雷將齊來(lái)，將孫猴子圍在垓心。孫猴子變做三頭六臂，掄著三條金箍棒象紡車一樣，眾天將都不敢近前。
玉帝派人去西天請(qǐng)來(lái)如來(lái)佛祖。如來(lái)和孫猴子打賭，若孫猴子翻筋頭翻出如來(lái)的手掌心，就讓玉帝搬出天宮。悟空跳上如來(lái)手心，不想如來(lái)將手掌化作五行山，把悟空壓住。
玉帝留如來(lái)赴安天大會(huì)。
拓展閱讀：
吳承恩生活在明代的中后期，歷經(jīng)孝宗弘治、武宗正德、世宗嘉靖、穆宗隆慶、神宗萬(wàn)歷五個(gè)朝代。明朝中后期的社會(huì)情況與開國(guó)之初有很大的不同，政治上階級(jí)矛盾、民族矛盾以及統(tǒng)治階級(jí)集團(tuán)內(nèi)部矛盾不斷激化，并日趨尖銳；思想文化上啟蒙思想興起，人性解放思潮高漲，市民文學(xué)日益蓬勃發(fā)展，小說和戲曲創(chuàng)作進(jìn)入一個(gè)全面繁榮興盛的時(shí)期。經(jīng)濟(jì)上產(chǎn)生了資本主義萌芽。
因唐太宗貞觀元年（627），25歲的和尚玄奘天竺（印度）徒步游學(xué)。他從長(zhǎng)安出發(fā)后，途經(jīng)中亞、阿富汗、巴基斯坦，歷盡艱難險(xiǎn)阻，最后到達(dá)了印度。在那里學(xué)習(xí)了兩年多，并在一次大型佛教經(jīng)學(xué)辯論會(huì)任主講，受到了贊譽(yù)。貞觀十九年（645）玄奘回到了長(zhǎng)安，帶回佛經(jīng)657部，轟動(dòng)一時(shí)。后來(lái)玄奘口述西行見聞，由弟子辯機(jī)輯錄成《大唐西域記》十二卷。但這部書主要講述了路上所見各國(guó)的歷史、地理及交通，沒有什么故事。及到他的弟子慧立、彥琮撰寫的《大唐大慈恩寺三藏法師傳》，則為玄奘的經(jīng)歷增添了許多神話色彩，從此，唐僧取經(jīng)的故事便開始在民間廣為流傳。南宋有《大唐三藏取經(jīng)詩(shī)話》，金代院本有《唐三藏》、《蟠桃會(huì)》等，元雜劇有吳昌齡的《唐三藏西天取經(jīng)》、無(wú)名氏的《二郎神鎖齊大圣》等，這些都為《西游記》的創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。吳承恩也正是在民間傳說和話本、戲曲的基礎(chǔ)上，經(jīng)過艱苦的再創(chuàng)造，完成了這部偉大大文學(xué)巨著。
基本信息。
《西游記》講述盤古開天辟地，一顆仙石迸生出的美猴王拜倒菩提門下，取名孫猴子，苦練成一身法術(shù)，卻因大鬧天宮闖下大禍，被如來(lái)佛祖壓于五行山下。五百年后，唐三藏到西方取經(jīng)收伏孫猴子、豬八戒、沙悟凈、小白龍作其徒弟。四人緊隨唐三藏上路，途中屢遇妖魔鬼怪，展開一段艱辛的取西經(jīng)之旅。
唐玄奘經(jīng)菩薩指點(diǎn)奉唐朝天子之命前往西天取經(jīng)。途中路經(jīng)五行山收得齊天大圣為徒取名孫猴子，繼而在高老莊又遇到了因調(diào)戲嫦娥被逐出天界的豬八戒。師徒三人來(lái)到流沙河，收服水妖取法名悟凈，至此唐僧帶著三個(gè)徒弟歷經(jīng)千難萬(wàn)險(xiǎn)，八十一難，最終來(lái)到靈山，玄奘在凌云渡放下了肉身，終于取回了真經(jīng)，回到大唐長(zhǎng)安，把大乘佛法廣宣流布。而一路勇敢無(wú)畏的孫猴子也成為斗戰(zhàn)勝佛，八戒、沙僧、白龍馬分別成為凈壇使者、金身羅漢、八部天龍馬，功德圓滿。
西游記第七回讀后心得體會(huì)篇二十二
孫悟空被綁上斬妖臺(tái)，不想刀砍斧剁，雷劈火燒，毫發(fā)無(wú)傷。太上老君奏請(qǐng)將孫悟空放到八卦爐中鍛燒。玉帝準(zhǔn)奏。老君將孫悟空推入八卦爐中鍛燒為49天，把一雙眼變做了“火眼金睛”。到了開爐之日，孫悟空跳出丹爐，將老君摔了個(gè)倒栽蔥，脫身走了。
孫悟空打到靈霄殿外，被王靈官攔住，雷部三十六員雷將齊來(lái)，將孫悟空圍在垓心。孫悟空變做三頭六臂，掄著三條金箍棒象紡車一樣，眾天將都不敢近前。
玉帝派人去西天請(qǐng)來(lái)如來(lái)佛祖。如來(lái)和孫悟空打賭，若孫悟空翻筋頭翻出如來(lái)的手掌心，就讓玉帝搬出天宮。悟空跳上如來(lái)手心，不想如來(lái)將手掌化作五行山，把悟空壓住。
玉帝留如來(lái)赴安天大會(huì)。
八卦爐中逃大圣，五行山下定心猿。
上回說到孫悟空被抓，押到了斬妖臺(tái)要被伏法，最后兩句詩(shī)該概括的相當(dāng)傳神：欺誑今遭刑憲苦，英雄氣概等時(shí)休。希望輕狂浮躁的人們多多理解體會(huì)。
“富貴功名，前緣分定，為人切莫欺心。正大光明，忠良善果彌深。些些狂妄天加譴，眼前不遇待時(shí)臨。問東君因甚，如今禍害相侵。只為心高圖罔極，不分上下亂規(guī)箴?！弊屑?xì)讀，仔細(xì)體會(huì)，能看到原著西游的文采與魅力，無(wú)時(shí)不刻的.勸人向善，做合乎道的是事情。
對(duì)孫悟空刀砍、斧剁、火燒、雷劈都不能傷到他一毫，太上老君道明了原因，：這火吃桃喝酒，還偷吃了仙丹，丹有生有熟的，已經(jīng)被他用體內(nèi)三昧火鍛造成了一塊，成了金剛不壞之身，著急可是傷不了他。因此老君要把孫悟空放到八卦爐里，用文武火鍛煉出自己的丹，然后孫悟空就會(huì)被燒死。到了兜率宮先把大圣的解了繩索，再放了穿琵琶骨之器——阻擋孫悟空行動(dòng)變化的武器。然后呢就把他推進(jìn)了爐子里了。孫悟空鉆到了屬風(fēng)位的巽宮里，有風(fēng)無(wú)火，但風(fēng)攪來(lái)的煙卻不少，把眼給熏考紅了，弄做個(gè)老害眼病，喚作火眼金睛。原著就是這么對(duì)火眼金睛的解釋，后來(lái)他見風(fēng)流淚也和此有關(guān)，關(guān)于眼睛厲害之處應(yīng)該是天生的本事，剛出生目運(yùn)兩道金光都能照到天上引起天庭注意。老君一早就知道普通武器已經(jīng)不能傷到孫悟空了，把他帶走也是避免玉帝這的尷尬，放到爐子之前有意把抑制孫悟空本領(lǐng)的仙器拿掉，道家修行之人肯定懂八卦，孫悟空也肯定懂，慢慢煉他是懲罰他并想讓之有悔過之意。他這火眼金睛是被熏出來(lái)的。
混元體正合先天，萬(wàn)劫千番只自然。
渺渺無(wú)為渾太乙，如如不動(dòng)號(hào)初玄。
爐中久煉非鉛汞，物外長(zhǎng)生是本仙。
變化無(wú)窮還變化，三皈五戒總休言。
本文作者做淺論，孫悟空本來(lái)就是天地生成，收到各種磨難也很正常，你這沒有什么作為的一太乙仙心不安寧就想稱天霸地的，八卦爐里不是煉的主要仙丹丸子，長(zhǎng)生也要置于物外，主要還是要精神內(nèi)守保持虛空，外界變化無(wú)窮，靠戒律約束那是沒什么用的。
又詩(shī)：
一點(diǎn)靈光徹太虛，那條拄杖亦如之。
或長(zhǎng)或短隨人用，橫豎橫排任卷舒。
孫悟空既然得了小道，跟隨他的那金箍棒也和孫一樣有靈性，并融為一體，隨心所欲的使用。
又詩(shī)：
猿猴道體配人心，心即猿猴意思深。
大圣齊天非假論，官封弼馬是知音。
馬猿合作心和意，緊縛牢拴莫外尋。
萬(wàn)相歸真從一理，如來(lái)同契住雙林。
本文作者淺論，孫悟空以后被稱作是心猿，豬八戒是木母，老沙是土木，孫悟空是心猿強(qiáng)調(diào)的是心，心就是我，我們也是孫悟空，這第一回時(shí)候提到過，孫悟空成長(zhǎng)歷程給我們以啟示。封為齊天大圣就不難理解了，心似天高，官做弼馬溫也是深意，不要心猿意馬的思緒在外馳騁，要把精神內(nèi)守篤定，世上大道只有一個(gè)，這不如來(lái)也死了，最后一句苦思冥想給出了這么一句解釋，這也是按自己思路做出的，可能隨著對(duì)西游記理解程度的加深會(huì)有修改。這詩(shī)確實(shí)點(diǎn)破書中天機(jī)，讓普通人明白看原著的重點(diǎn)在于孫悟空。
左使王靈官持金鞭在凌霄殿外和孫悟空打斗起來(lái)，不分勝負(fù)；三十六雷將圍困，大圣三頭六臂逢迎。玉帝傳旨境外搬兵，請(qǐng)西方佛老降服。游翊同翊二圣至靈山雷音寺俱述前情，如來(lái)聞詔讓弟子們穩(wěn)坐法堂不能亂來(lái)禪位，自己煉魔救駕去。玉帝是要借如來(lái)手教訓(xùn)孫悟空，需要孫悟空去外界再進(jìn)行修行，還有就是級(jí)別地位的問題；如來(lái)也明白玉帝心意不殺孫悟空，還有就是要借孫悟空達(dá)到擴(kuò)大勢(shì)力和影響的范圍。
如來(lái)讓圍困孫悟空的人撤開，問了問孫悟空的來(lái)歷與本事，大圣道：“我本天地生成靈混仙，花果山中一老猿。水簾洞里為家業(yè)，拜友尋師悟太玄。煉就長(zhǎng)生多少法，學(xué)來(lái)變化廣無(wú)邊。因在凡間嫌地窄、立心端要住瑤天。靈霄寶殿非他久，歷代人王有分傳。強(qiáng)者為尊該讓我，英雄只此敢爭(zhēng)先。”如來(lái)講出玉帝的修為與身世，他自幼修持，苦歷過一千七百五十劫，每劫該十二萬(wàn)九千六百年。猴子太太狂妄了就這幾十年的修行還想統(tǒng)領(lǐng)天地，大言不慚啊?！八m年劫修長(zhǎng)，也不應(yīng)久占在此。常言道，皇帝輪流做，明年到我家。只教他搬出去，將天宮讓與我便罷了；若還不讓，定要攪攘，永不清平！”孫悟空現(xiàn)在是自命不凡，認(rèn)為自己本領(lǐng)高強(qiáng)，無(wú)人能敵，于是與如來(lái)賭斗法術(shù)，如來(lái)承諾猴子贏了就把天宮給猴子，讓玉帝去西方，后面就是，孫悟空飛不出如來(lái)五指山的故事了，把他壓在五行山下?！爱?dāng)年卵化學(xué)為人，立志修行果道真。萬(wàn)劫無(wú)移居勝境，一朝有變散精神。欺天罔上思高位，凌圣偷丹亂大倫。惡貫滿盈今有報(bào)，不知何日得翻身?！边@就是對(duì)孫悟空的精練總結(jié)，一精神散說明了他修行差得遠(yuǎn)呢。這里說一下玉帝經(jīng)歷過一千七百五十劫難，也就是天崩地裂陷入混沌，其實(shí)玉帝就是大道本身。
玉帝請(qǐng)如來(lái)待一天，與諸仙做一會(huì)筵奉謝，原文是這樣描述的：如來(lái)不敢違悖，即合掌謝道：“老僧承大天尊宣命來(lái)此，有何法力？還是天尊與眾神洪福，敢勞致謝？”一個(gè)不敢違悖也說明了他們級(jí)別的關(guān)系。這次宴會(huì)請(qǐng)了好多天上神仙，個(gè)個(gè)稱贊如來(lái)法力無(wú)邊并讓如來(lái)給這個(gè)會(huì)起個(gè)名字，如來(lái)命名——安天大會(huì)，王母親自獻(xiàn)大桃，這也說明孫悟空是吃了一棵樹，觥籌交錯(cuò)，一片歌舞升平。后來(lái)有南極老壽星河赤腳大仙獻(xiàn)媚攀關(guān)系送如來(lái)禮物。
如來(lái)讓弟子在五行山上貼了一不許出來(lái)的條后，山便生根合縫，孫悟空只手露在外面。走時(shí)發(fā)了慈悲讓山神喂孫悟空鐵丸子吃，渴了喝融銅水。待他災(zāi)愆滿日，自有人救他，也就是五百年后，這災(zāi)應(yīng)該是山壓之災(zāi)和那五百年的一劫。
“妖猴大膽反天宮，卻被如來(lái)伏手降?？曙嬋茔~捱歲月，饑餐鐵彈度時(shí)光。天災(zāi)苦困遭磨折，人事凄涼喜命長(zhǎng)。若得英雄重展掙，他年奉佛上西方”
又詩(shī)曰：
伏逞豪強(qiáng)大勢(shì)興，降龍伏虎弄乖能。
偷桃偷酒游天府，受箓承恩在玉京。
惡貫滿盈身受困，善根不絕氣還升。
果然脫得如來(lái)手，且待唐朝出圣僧。
這交代了孫悟空的以往、現(xiàn)在、未來(lái)，命中注定。我們學(xué)到東西是最重要的。
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