讀后感是文學(xué)閱讀過程中的一次思想碰撞和智慧結(jié)晶。在撰寫讀后感之前，我們可以先制定一些問題或者提綱，以便更好地展開思路。以下是小編為大家收集的一些優(yōu)秀讀后感范文，希望能夠給大家提供一些寫作的參考。讀完這本書，我對人生的意義有了更深刻的思考；讀完這篇文章，我對社會問題有了更清晰的認(rèn)識；讀完這部小說，我對人性的復(fù)雜性和多樣性有了更深入的認(rèn)知。希望這些范文能夠激發(fā)大家的寫作靈感，寫出一篇令人贊嘆的讀后感。
空山鳥語讀后感篇一
在這個冬天，我有個滂沱的計劃――開卷有益，學(xué)以致用。
人體畢竟精致，大腦畢竟復(fù)雜。經(jīng)不起我這樣濫用狠學(xué)，更可悲的是，如果我現(xiàn)在夢到李陽我都會笑出聲呀――因為做夢對我來說都極奢侈了――我已經(jīng)好幾個晚失眠了。我不想變成甲乙丙的奴隸，但是我必須得學(xué)，大腦需要知識，生命需要學(xué)習(xí)！
學(xué)習(xí)之余，我默默的思考著，壓力需不需要減退一些？心需不需要散一散？
我登上了家后的小山。
果然是及其的清幽閑遠(yuǎn)。也跟我的書本形成了對比，固然那密密的印刷體在我心中隱去了。
我小心的蹬著石階，左右的.樹大多是沒了葉子的，略有些凄涼，好在有松柏襯著，多了一抹深碧。我想到了朱自清的秦淮河，那漾漾的綠水著實令人陶醉，可我面前這似有非有的綠令人心也禿著，實是寒冬的寫照。
天邊泛起了云波，樹枝盈盈地擺著，我在一棵大樹根落了腳。
這小山我以前常去的，可惜近日忙著學(xué)習(xí)，顧不上只身出來閑逛了。我渴慕的是好的成績，不想自己卻被計劃砸倒了，在無眠的深夜里我想清楚了，用功是一定要的，但不必把自己搞得太累，現(xiàn)在，這鳥的密語也吹拂到我耳畔了，我比以前的我要明白，人與自然是無比重要的，當(dāng)我的腦運轉(zhuǎn)不停時，心對自然和童真的熱愛便沉淀了。
我二胡拉過一首曲子叫空山鳥語，那曲子是異常動人的，我一直深愛著鳥語的空靈，總想也寫一篇描寫鳥叫的美文。兒時小住過上海，每逢清晨五點，零稀的小雀便不知從哪里迢迢的來了，那幾周，我是在朦朦之中被清清亮亮的雀歌叫醒的，如此般，整個浦東給我留下的印象盡是霧陰陰的天際與疏疏的鳥叫了。
可這些鳥叫卻不如這后山的，這后山的鳥叫徹徹悟悟的叫醒了我！
我引以為傲的一味的學(xué)習(xí)，該減輕些了。
在這個社會，人們不得不忙著，你不學(xué)，別人學(xué)。在學(xué)習(xí)之余嫻靜幾刻，那就是我在這個冬天喝的最清香鮮潤的一杯茶了。
空山鳥語讀后感篇二
在第五單元，我總結(jié)出一個結(jié)論：15課《鳥語》說的是鳥，16課《天鵝的故事》說的是動物們團(tuán)結(jié)合作，17課《生命的壯歌》說的是動物們犧牲自己換取他人的生命。
這幾篇都是說動物們不向困難低頭，奮力來挽救生命。
在這幾篇故事中，我讀懂了許多道理。就是告訴我們只要有一絲希望，都不要放棄，要努力，要堅持到底，不要絕望。在《天鵝的故事》中告訴我們要以自己的小小犧牲來換取大家的利益，就像故事中的老天鵝一樣，已經(jīng)雖然忍受著巨大的疼痛，但是還是為天鵝群一心一意的付出著、努力著。《生命的壯歌》也是如此。
《鳥語》是作者聽爺爺說完公冶長的故事后那種很強(qiáng)的欲望把他引入到了和鳥兒對話的幻境。
作者的爺爺也是一個聰明的人，他利用作者想和鳥兒對話的愿望來促進(jìn)作者發(fā)奮努力，勤奮好學(xué)的精神，可以很大的促進(jìn)學(xué)習(xí)。是一個很好的辦法。
這些少許的知識只是我理解的明白的，還要一些是不太懂的，但是通過閱讀我已經(jīng)理解了。比如說“為什么作者會真的和鳥兒對話？”，通過閱讀，我的理解是這樣的：“是因為作者太渴望和鳥兒對話，談心，聊天了，作者那種想和鳥兒成為好朋友的欲望，把作者拉進(jìn)了一個幻境。
這個單元的知識真多??！最重要的是賈老師這種自學(xué)的方式讓我受益匪淺！
空山鳥語讀后感篇三
文中小作者的家鄉(xiāng)，到處都是鳥。田野里，成千上百地一哄而起。在宿舍圍墻外滿是高大的梧桐樹。清晨，許多鳥兒在樹上開“音樂會”。不過近幾年，因城建改造，鳥兒無家可歸。作者呼吁：請保護(hù)我們的鳥類朋友吧，讓我們擁有一個共同的家園。
小的時候，我們都喜歡捉鳥。記得有一次，我在我家的院子里捉到了一只鳥，并將它裝在籠子里。我給它倒了點水，可是，它狂蹦亂跳，又在大叫著。我生氣極了說：“這么不給面子，今天不給你吃的！誰叫你亂叫！”
第二天，我看見它非常虛弱，只見它望著對面電線桿上的小鳥，嘴里低聲鳴叫著，它們似乎在對話。看著眼前的一幕，我終于心軟了，做出了最后的決定：放了它。
我打開籠子，讓它先吃點東西，再將它捧在手心，向著天空放飛了它。只見它張開豐滿、美麗的翅膀，向同伴飛去，其他兩只小鳥同時也飛了過來。它們在空中快樂地盤旋了一圈后，在我家房頂上站了一會兒就飛走了。
假如空中里不見了鳥影，生活里聞不到鳥聲，人類將會多么寂寞。多一點愛給鳥類朋友吧，讓我們擁有一個共同的家園。
空山鳥語讀后感篇四
品讀著《空山鳥語》，眺望遠(yuǎn)處的蔥蔥山林，我想作者尋求的大概就是《鳥鳴澗》中“人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時鳴春澗中?！被颉傲馔父∑季G錦池，夏鶯千囀弄薔薇。盡日無人看微雨，鴛鴦相對浴紅衣?！钡倪@樣一份愜意吧。
《空山鳥語》這一篇充滿詩情畫意的的優(yōu)美散文，謳歌、贊頌了生命的美麗偉大，淡淡的描繪出美麗而又迷人的森林，并把人帶入一個美妙的境界——百鳥爭鳴。溪水緩緩地滑過，我們仿佛身臨其境，聆聽著萬千鳥兒精靈的歌喉。那是多么的美妙動人“咕——咕——”多么的清脆啊!閉上眼，我們陶醉著，傾聽著生命的訴說。微風(fēng)輕輕拂過，我們仿佛置身于夢境之中。鳥兒優(yōu)美的只言片語如同海浪一般清洗著我們飄渺的思想，陶冶我們的情操。心靈、眼眸、思想、雙耳、靈魂，一切的一切都沐浴在這一聲聲鳥鳴中，得以升華。
空山鳥語讀后感篇五
詩人說，原野里的聲聲鳥語，是大自然激情譜寫的音符。一個人在鬧市住久了，你總想去親近大自然，靜心聽鳥兒快樂地對話，心隨鳥兒展翅高飛，放松一下自己的情緒。大清早的森林濕地籠罩著霽嵐氤氳，空氣里流淌著帶有音感的芬芳。走近天然鳥語林，便能聽見一陣“嘰嘰居居”的歡叫聲，由遠(yuǎn)而近，由慢到急，把你的視線吸引到樹林的枝間。
首先映入你眼簾的，可能是一只體格健壯的雄性畫眉，它正在引吭高歌，尾巴像手掌似的勾住枝桿，沖著你親切你開心地注視著畫眉，感激它為你營造著賓至如歸的氣氛。仿佛四圍的鳥兒也受到了畫眉熱情的感染，漸漸地，各種鳥兒都亮開歌喉，種種動聽的鳴聲此起彼伏，似在演奏一曲自然的交響樂，每一個音符都在傳遞著鳥兒歡樂的心情。此刻你心明如鏡，情柔似水，每走一步路都會小心翼翼，更不敢出聲，怕是驚動了小鳥們唱歌，驚醒了這個久違了的自然之夢。你平時聽?wèi)T了籠中鳥的鳴聲，數(shù)只乃至數(shù)十只飼養(yǎng)順熟的畫眉，盡管鳴聲婉轉(zhuǎn)，可總覺得賞之不足，那是失去自由、失去天性的啼鳴。
唯獨在這天然的鳥語林之中，鳥兒間的追逐嬉戲，歡聲對語，展開情感的交流，聲音那樣的動人，情感是那樣的真切，聽得人超凡脫俗、心曠神怡。幾十年前，你記得在鄉(xiāng)間郊野聽過如此動人的鳥叫聲，那里還能獲得有關(guān)天氣預(yù)報的信息。比如，當(dāng)你看到喜鵲在抬頭叫，說明天氣將晴；如果看到它在低頭叫，便是雨水將臨。至于麻雀的叫聲，永遠(yuǎn)是一個“晴雨表”，成結(jié)隊地“嘰嘰喳喳”，說明天氣晴朗，如果發(fā)出“吱吱”長鳴，道出天氣近日內(nèi)將由晴轉(zhuǎn)陰。
此外，“烏鴉哇哇叫，陰雨就來到”，這也符合科學(xué)道理。時此刻，如果有人不小心弄出一些響聲，那些正在歡歌的鳥兒馬上就會停止鳴叫留下的只有遠(yuǎn)處一二聲孤獨哀婉的低鳴，在寂靜的空中回蕩，讓人心情沉重。不過，只要這種響聲沉寂不再，一會兒便有一兩聲悠長悅耳的鳥鳴從綠茵深處傳出，天然鳥語林又會漾開陣陣吱吱喳喳的歡叫，轟轟烈烈，連綿不斷，演奏著大自然生生不息的動人旋律。
因此，面對鳥語，你知道自己不能有絲毫的驚擾，只有在寧靜中專心聆聽，才能聽懂鳥兒對自然的贊美，對人類親善的頌揚。
空山鳥語讀后感篇六
《鳥語》是篇很有趣的散文。趣在那個帶有傳奇色彩的公冶長的故事，趣在我和布谷、喜鵲等各種鳥兒的對話中。
其實很簡單，散文就應(yīng)該把它當(dāng)作散文去教。
1.教一教作者的謀篇。
作者開篇引用了公冶長的故事，為什么?讓學(xué)生了解故事本身激發(fā)讀者閱讀興趣，調(diào)動讀者閱讀欲望的作用。作者為什么又不把這個故事講完?讓學(xué)生知道，這個故事只不過是個引子的作用，文章重點要說的不是故事。主次要分明。
作者選用了和布谷、喜鵲對話的兩個事例，但在詳略上有明顯不同。最后的排比句式，很好地升華了作者對于鳥兒的情感。排比句朗讀時的獨特韻味，排比句“大同小異”，為什么要做到“小異”(認(rèn)識、懂得、學(xué)到)都是值得帶領(lǐng)學(xué)生探究玩味的。
2.教一教作者的情感。
沒有情感，就沒有散文。沒有真情感，就沒有好散文。所謂的文體意識，不僅老師要有，更要讓學(xué)生逐步建立。因為面對不同體裁的文本，閱讀姿態(tài)是不一樣的。讀散文，就要讓學(xué)生學(xué)會從字里行間讀出作者的“情”來。而越是高明的作家，這樣的情感往往藏得很深，那樣的文字也就值得一讀再讀。
這篇文章，匆匆讀完一遍，學(xué)生立刻就能感受到作者的“愛鳥”之情。除了開頭、結(jié)尾部分的直抒胸臆，這種情感被很好地隱藏到了敘事中去。這就需要在課堂上帶領(lǐng)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、還原作者的情感，并逐步逐步形成學(xué)生自己的閱讀能力。比如與布谷對話那兩個自然段，就可以讓學(xué)生圍繞“你從哪里感受到作者對布谷鳥的喜愛”去讀，去畫，去說。“親切啼叫”“無拘無束”“呆愣愣”“充滿深情”……這些詞匯就能在討論中在學(xué)生心里留下一道道印跡，去接近作者內(nèi)心的“情”。在此基礎(chǔ)上，再通過朗讀表達(dá)、深化自己內(nèi)心的感受。從而感受到這篇散文的妙處，感受到一點點閱讀散文的方法。就是讀讀、說說，再讀讀而已。
不少時候，找對了路徑，方法看上去總是很簡單。所謂大道至簡，大象無形。沒能找對路徑的時候，往往喜歡在方式方法上做足了噱頭，掩飾自己內(nèi)心的虛無。
作者：田小秋。
公眾號：時間的流里。
空山鳥語讀后感篇七
讀完《傾聽鳥語》這篇文章，仿佛聽到真的鳥叫——吱吱、喳喳，嘰嘰，咕咕。
讀完以后，我開始幻想自己變成一只小鳥，和成千成百只不同的鳥兒在田野、樹林中飛翔歌唱，像小小的音樂家一樣，跳躍在枝頭、樹梢，盡情表演。
這篇文章不但表現(xiàn)了“音樂家”的特色，還告訴我們一個非常深刻的道理：愛護(hù)環(huán)境衛(wèi)生，保護(hù)大自然，多種植樹木。只有這樣，才能時時聽到清脆悅耳的鳥鳴聲。
我對這篇文章的感想有很多，但最重要的還是作者對鳥鳴贊嘆和喜愛之情，還有文章中隱隱透露出的作者對人類砍伐樹木、破壞鳥兒家園的反感。我也一樣有這樣的感覺。
空山鳥語讀后感篇八
鳥，是一種盡善盡美的靈異之物，鳥語，是全世界最美的語言。這是我讀的《傾聽鳥語》這篇文章作者的觀點。他開始寫了鳥兒有多么美，然后又寫了人們怎么傷害鳥，反映了人們的可惡，呼吁人們愛護(hù)鳥。
可是現(xiàn)在，愛護(hù)鳥的人又有多少？孩子們喜歡捉鳥，然后把它往死里折磨；大人們盡情地獵殺鳥，拔了毛，扒了皮，當(dāng)作美味佳肴；還有城市里那污濁的空氣，趕得鳥兒四處逃竄……唉，可憐的鳥兒，照這樣下去，它們都會成為流浪兒。
在城市里，偶爾才能看到鳥兒驚叫著，急匆匆地飛過。即使在鄉(xiāng)下，鳥兒又有多少？也許再過幾年就會滅絕。那么，鳥兒是否與人類的生存無關(guān)？請看下面的統(tǒng)計：一只鳥平均一年可吃掉四萬只害蟲。缺少了鳥兒，害蟲便沒了天敵，那還不泛濫成災(zāi)？到那時，整個地球的生態(tài)平衡會被打破，人類也就別想著幸福。何況，鳥兒不只會捉害蟲，還會唱婉轉(zhuǎn)的歌。有了這歌聲，人們增添了多少歡樂？鳥兒有這么多的益處，我們?yōu)槭裁匆s走它們？就算是為了人類的未來，我們也應(yīng)該保護(hù)鳥兒，給它們一個良好的生存環(huán)境！
空山鳥語讀后感篇九
在村中任何地方都能見到樹，樹上都有成群結(jié)隊的鳥兒，隨時準(zhǔn)備進(jìn)行歡快熱鬧地“森林音樂會”。不過……文中小作者的家鄉(xiāng)，到處都是鳥。田野里，成千上百地一哄而起。在宿舍圍墻外滿是高大的梧桐樹。清晨，許多鳥兒在樹上開“音樂會”。不過近幾年，因城建改造，鳥兒無家可歸。
作者呼吁：請保護(hù)我們的鳥類朋友吧，讓我們擁有一個共同的家園。小的時候，我們都喜歡捉鳥。記得有一次，我在我家的院子里捉到了一只鳥，并將它裝在籠子里。我給它倒了點水，可是，它狂蹦亂跳，又在大叫著。我生氣極了說：“這么不給面子，今天不給你吃的!誰叫你亂叫!”第二天，我看見它非常虛弱，只見它望著對面電線桿上的小鳥，嘴里低聲鳴叫著，它們似乎在對話?？粗矍暗囊荒唬医K于心軟了，做出了最后的決定：放了它。我打開籠子，讓它先吃點東西，再將它捧在手心，向著天空放飛了它。只見它張開豐滿、美麗的翅膀，向同伴飛去，其他兩只小鳥同時也飛了過來。它們在空中快樂地盤旋了一圈后，在我家房頂上站了一會兒就飛走了。假如空中里不見了鳥影，生活里聞不到鳥聲，人類將會多么寂寞。多一點愛給鳥類朋友吧，讓我們擁有一個共同的家園。
空山鳥語讀后感篇十
到山上來，我最喜歡的事就是聽鳥叫。
當(dāng)然，山上有的是嬌艷的花、婆娑的樹，有的是奇崛的巖石、颯爽的風(fēng)、飄逸的云朵；在山上，每一片風(fēng)景，都會使你神迷。但，我說我還是最喜歡聽山里的鳥叫。到山里來，找一片幽深的林子躺下，靜靜地躺在鋪著落葉的土地上，這時你的心靈便貼近了山的心靈，別動也別想，好好地聽一聽鳥叫吧！
鳥兒的嗚聲是世間最關(guān)的語言，你不懂得鳥的語言么？我想你應(yīng)該懂的。在山上，誰都喜歡鳥的嗚叫，誰都懂得鳥的語言；誰都懂，清風(fēng)懂，白云懂，流泉更懂，連掛在樹枝上曬太陽的小花蛇也懂。鳥的語言永遠(yuǎn)敘述著動人的愛情。
在金色的陽光里，我喜歡用大半天時間，去諦聽兩只鳥在我頭頂上嗚叫。它們總是用五個不同的音符串成一支歌。一只先唱，另一只接著，纏纏綿綿，重重復(fù)復(fù)，透明的情意，像滑滴在青石上的一線靈泉從歌聲里進(jìn)落。我在小時候就很熟悉這種鳥，綠背黃紋有一只小巧的紅喙。我喜歡它們靈活的體態(tài)，更喜歡它們的樣子，依偎著、廝磨著，總是分不開??！那時我不知道它的名字，現(xiàn)在仍然不知道，它究竟是哪種鳥呢？想著想著，自己卻不禁失笑了。真是太傻！名字有什么用？人們喜歡各種好聽的名字，鳥不一定喜歡。鳥喜歡唱的歌，人不一定能聽懂。其實人愛不愛聽都是一樣，鳥是唱給鳥聽的。
過午之后，山林便到了入睡的時刻，高照在千山之外的秋陽，朦朧的光線竟靈空得如同飲醉了的月華：透著微醺，透著溫柔，斂起那份耀眼的光彩？任憑幽谷深林去制造秋日的奧秘了。山林睡了，烏兒們靜默了。踏一坡金黃的落葉，踏一地斑駁的樹影，也踏著一份薄薄的寂寞。在眾鳥默默之中，“咕——咕——”，從哪里傳來的幾聲鷓鴣呢？忽斷、忽續(xù)、忽近、忽遠(yuǎn)，那縹緲的嗚聲，競有些不可捉摸了。真的是鷓鴣么？在臺灣很少聽到鷓鴣呢！鷓鴣該是鳥中的詩人，不，或者便是詩人的化身吧！就那縹緲的幾聲，便會把人拉回到一個古老的世界?！肮尽尽保一氐搅私?，“咕一咕——”我沐著淡煙疏雨。石頭城的苔痕，更加暗綠了哪！長檐飛角的小街，更加寂寥了哪！江畔的落日更蒼涼了哪！“咕——咕——”，奔馳在石板路上得得的馬蹄聲突然隱去了。這是夢境，呵！這是在海角孤島上奇幻的夢境?！堑?，我知道這是夢，可是我多么喜歡重溫！
還要做些什么呢？
我想做一只鳥，在山中。
【問題】。
1.作者在文中主要描寫了哪幾種鳥的嗚叫聲？它們分別有什么特點？
2.文章多處運用了比喻來描繪鳥的鳴叫聲，摘抄出一句，分析其表達(dá)作用。
3.仔細(xì)閱讀文章第五段，概括寫出作者感到“悒郁”和“悵然”的原因。
4.你怎樣理解第六段中作者的“夢境”？
【參考答案】。
1.綠背黃紋的鳥，重復(fù)纏綿；山雀，短促嘹亮；鷓鵠，忽斷忽續(xù)。
2.示例：“山雀們短促而嘹亮的嗚聲讓人來不及凝神……直把你全身淋透”這一句把山雀的嗚叫聲比喻為“輕快的音樂雨”，這是用人的視覺、觸覺來描寫聽覺，生動形象地寫出了山雀的嗚叫聲給人的美好感受。
3.少年的好時光，總是流逝得太快又太恍惚，人不能永遠(yuǎn)像山雀那樣快樂，因為人制造出自己的桎梏，把自己套牢，是自然中可悲的族類。
4.這是作者因聽到鷓鵠的叫聲而勾起的對故鄉(xiāng)的回憶，表現(xiàn)了濃濃的思鄉(xiāng)之情。
空山鳥語讀后感篇十一
1.通過欣賞二胡獨奏曲《空山鳥語》，培養(yǎng)學(xué)生對民族音樂的感情，了解民族音樂家劉天華的生平。
2.了解二胡的音樂與表現(xiàn)力。
一、《空山鳥語》是“五四”時期杰出的民族音樂家劉天華的二胡獨奏曲的代表作之一，作于1918年，于1928年定稿。樂曲得名于唐代大詩人王維的詩句“空山不見人，但聞鳥語聲”。樂曲雖為帶引子和尾聲的多段式結(jié)構(gòu)，卻做到了緊而不亂，實在是二胡難得的精品。
引子：八度大跳起伏的旋律，節(jié)奏自由，營造了寧靜、深邃、神秘、肅穆的氣氛，好似讓人聽到了空谷里的回響。
第一、二、三樂段：旋律活潑、流暢，不時傳來幾聲清脆的“鳥鳴”。
第四、五樂段：利用輪指，泛鳴音等二胡特殊技巧，模似了各種鳥鳴，描繪出了鳥兒在天空與森林中自由飛翔的情景，鳥鳴與音樂創(chuàng)造性地融合，使其生氣盎然。尾聲：采用第一樂段的素材，做到了首尾呼應(yīng)，完整統(tǒng)一。
一、導(dǎo)入。
中華民族的文化光輝燦爛，源遠(yuǎn)流長，中華的民族音樂更是世界音樂的一朵奇葩，從以往的學(xué)習(xí)當(dāng)中，我們大家已經(jīng)初步了解到了民族樂器可分為拉弦樂器、彈拔樂器、吹管樂器以及打擊樂器等，今天，老師將帶你們進(jìn)入到拉弦樂器的世界。
二、拉弦樂器介紹。
1.出示課件樂器圖。
師：“同學(xué)們，初看老師這里的幾張樂器圖，有幾張好像是一樣的，其實它們又是有區(qū)別的，老師教你們學(xué)會辨別。樂器的辨別有很重要的兩方面，一是形狀，二是音色?！睆男螤钆c音色方面給學(xué)生以直觀演示。（教師的導(dǎo)語先吊一吊學(xué)生的胃口，從言語上激發(fā)學(xué)生的求知欲，因為器樂欣賞與樂器直接相關(guān)，如果不了解樂器就不可能真正理解樂曲內(nèi)涵）并感受拉弦樂器那獨有的震撼人心的音色。
2.重點介紹二胡。
明亮剛健?？梢猿掷m(xù)出音，強(qiáng)弱自如，音色又接近人聲，適于演奏柔和細(xì)致的抒情樂曲，還能表現(xiàn)歡快、活潑、激昂深沉的情緒，通過特殊的演奏手法甚至可以模仿鳥鳴、鑼鼓、馬嘶、馬啼聲等，具有很強(qiáng)的表現(xiàn)力，是樂隊合奏、獨奏及伴奏的重要樂器。)教師用二胡演奏幾小段不同風(fēng)格音樂和模仿幾種自然聲音，用以提高學(xué)生興趣和更直觀地了解二胡特點。
三、欣賞教學(xué)。
1.作曲家介紹。
“談到二胡，就不得不提到一個人，這個人名叫劉天華?！苯榻B劉天華及其主要成就和貢獻(xiàn)。
2.初聽。
“請同學(xué)們聽一段音樂，聽完后告訴老師，這是用什么樂器演奏的，你聽到了些什么？”
3.分段聽，理解各段意境。
分段聽時，出示樂譜，學(xué)生跟著樂譜看，更直觀，每一段聽完都請學(xué)生起來談感受，同組互相交流。
4.再聽。
讓學(xué)生用自己有的打擊樂器或者用手勢、姿勢等表達(dá)自己對樂曲的理解，教師小結(jié)樂曲內(nèi)涵。用打擊樂既激發(fā)學(xué)生的興趣，又培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力及想象力。
四、小結(jié)。
讓同學(xué)們思考并討論，今天我們學(xué)到了些什么？
空山鳥語讀后感篇十二
二、能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生朗讀的能力。
按時間順序描寫的三幅圖畫。
朗讀課文。
教具。
學(xué)具。
投影儀、字典。
講讀法。
教學(xué)過程（展標(biāo)施標(biāo)查標(biāo)補(bǔ)標(biāo)小結(jié)）。
師生活動。
預(yù)期效果。
課堂反思。
第一環(huán)節(jié)——啟同學(xué)們，大自然里有各種各樣的美妙聲音，帶給了我們各種各樣的感受，請大家閉上眼睛，讓我們一起來聆聽！請同學(xué)們在20分鐘內(nèi)完成課文的自讀，可以依據(jù)導(dǎo)讀題的要求，也可以根據(jù)自己的閱讀習(xí)慣和思路。
自讀導(dǎo)讀：1．作者在空山中聽到了什么？想到什么？你能理解他的感受嗎？
2．找出你喜歡的句子，結(jié)合自己的經(jīng)歷和體驗談?wù)勀愕睦斫獾诙h(huán)節(jié)——讀、練。
第三環(huán)節(jié)——知我們的自讀先到這里，下面讓我們一起來交流。
多媒體（一）：放兩段聲音：1.海剛剛你聽到了什么？感受到了什么？（學(xué)生交流不同的感受）。
學(xué)生朗讀。
浪聲2.風(fēng)聲。
多媒體（二）：播放空山鳥鳴的片段。
培養(yǎng)學(xué)生的理性思維，順利導(dǎo)入課文。
要點歸納：文中寫了三種鳥的鳴叫，表現(xiàn)了作家不同的情感。
紅喙鳥：抓住了鳥聲纏綿清脆的特點，這種抽象的特點通過具體的描繪展現(xiàn)出來——“纏纏綿綿、重重復(fù)復(fù)，透明的情意，像滑滴在青石上的`一線靈泉從歌聲里迸落?！弊髡呓杓t喙鳥來表現(xiàn)對自然的喜愛。
山雀：抓住鳥聲短促而嘹亮的特點，從山雀的性格（“成群結(jié)隊的撒野，”“飛翔像一旋風(fēng)卷起，落下向一片云彩罩地”）寫到聲音。（“輕快的音樂雨，散亂地，急驟地，漫天撒來，直把你全身淋透”“興奮地吵鬧”）作家通過對山雀的描寫，表達(dá)了對童年時光的留戀和對自由的向往。鷓鴣：作者對鷓鴣縹緲的鳴聲和由此而產(chǎn)生的思鄉(xiāng)情感在文中是一目了然的，文章寫得比較直白。但作者為什么是由鷓鴣寫起的？細(xì)細(xì)研讀，其實，情感是極其深邃而悠長的。點撥：鷓鴣是種什么樣的鳥？（候鳥，每年必要返回南方）在這種鳥的身上人們往往寄托思鄉(xiāng)之情。
第四環(huán)節(jié)——結(jié)同學(xué)們，這堂課我們跟隨作家郭楓，聆聽了鳥兒的鳴叫，感受濃郁思鄉(xiāng)之情。正如作者所言，我們已從“這美妙的清音中，聽到了自然的消息和人世的滄桑了?！保▽W(xué)生自讀、自練，有問題，舉左手示意老師，教師隨機(jī)輔導(dǎo)。學(xué)生自讀時，用多媒體播放鳥鳴的聲音。）（師生共同交流對話）。
（學(xué)生品析中，允許學(xué)生有感情朗讀，并輔之以音樂和影片。多媒體（五）：山雀的影片及歡快的音樂）。
多媒體：大自然美景的影片。
培養(yǎng)學(xué)生的分析水平。
研讀此處時，放多媒體水滑滴的聲音。
早晨窗前兩個鳥兒歌唱愛情。
中午山林里山雀的歡快自由歌唱。
午后鷓鴣的叫聲惹人鄉(xiāng)愁。
作業(yè)課后一、二題。
空山鳥語讀后感篇十三
翅膀，是我的生命；飛翔，是我的使命。
天空雖然不曾留下翅膀的痕跡，但是我曾經(jīng)飛過。
因為你會飛翔，所以有人發(fā)明了籠子。
最會飛的鳥兒，最先關(guān)進(jìn)籠子。
是誰，用籠子禁錮翅膀？
被禁錮的翅膀，常常夢見霞云晴朗；翅膀禁錮久了，也可能忘卻了飛翔。
寧可在風(fēng)中折斷翅膀，不可在籠中喪失夢想。
只要你擁有一對會飛的翅膀，你又何懼路途的`坎坷？
坎坷被翅膀掃平之后，你得當(dāng)心颶風(fēng)忽降。
我飛翔，所以引來仰望的目光；我落地，所以困于俯視的眼眶。
而飛得再高，最終還得回歸大地親近土壤。
不怕翅膀很小很小，只要飛得很高很高。
我知道：飛得再高，也飛不進(jìn)太陽。
但我堅信：飛得越高，陰影越小。
不去飛翔，就永遠(yuǎn)不會墜落；害怕墜落，就永遠(yuǎn)不會飛翔。
暮色蒼茫之中，夕陽群峰之下，你的目光已經(jīng)不可觸及，但我還在飛哩。
無聲無息地——但我還在飛哩!
生活中也有這樣的“籠子”。我們生存在“籠子”里，衣食無憂，于是忘記了飛翔，忘記了外面還有一片廣闊的天地。
殊不知，在風(fēng)中折斷了翅膀，是一種壯烈；在籠中喪失了思想，是一種死亡。
空山鳥語讀后感篇十四
《空山鳥語》是一篇雋永含蓄，富有深刻哲理的散文。在詩化的語言的外表下的，是作者對古樸、淡泊、寧靜、清雅的人生境界的追求。
作者在開篇，就滿腔熱情地向世人宣告“到山上來，我最喜歡的事就是聽鳥叫”，“鳥兒的鳴聲是世間最美的語言”。請注意，這里的“鳥語”，不是公園鳥語林里向游客乞討食物的鳥鳴聲，也不是住在鳥籠里過著養(yǎng)尊處優(yōu)生活的貴族鳥的鳴叫聲，而是有著“嬌艷的花、婆娑的樹”，“奇崛的巖石、爽颯的風(fēng)、飄逸的云朵”的山林中的鳥語。它們在遠(yuǎn)離塵囂的空山中自由自在的生活，唱自己喜歡的歌，敘述動人的愛情故事。難怪作者一到山上來，就會“找一片幽深的林子躺下”靜靜地聽這些鳥兒唱歌。在這兒，作者的這種情感不僅僅只是對空山鳥鳴的鐘愛之情，對大自然的熱愛之情，它還源于對自私、冷酷、暴力、唯利是圖等社會現(xiàn)象的憎惡。山林中的鳥兒自由自在，沒有世事的羈絆，沒有世俗的媚骨，它們不求好聽的名字。由此可見，作者喜歡空山鳥語，是在追求一種“天人合一”的人生境界：遠(yuǎn)離物欲橫流的塵世，鄙棄追名逐利的欲望，不媚悅權(quán)貴，不迎合他人，說自己想說的話，唱自己想唱的歌，做一個真正自由幸福的人。
文中有一段內(nèi)容寫到作者因為聽到鷓鴣的叫聲，勾起了對故鄉(xiāng)的回憶。鷓鴣的鳴叫聲將作者帶回了故鄉(xiāng)那古老的江南小鎮(zhèn)，帶回到古樸、恬靜、淡雅的生活之中。又因?qū)聧u上燈紅酒綠生活的厭倦，更加思念懷念江南小鎮(zhèn)那淡泊寧靜的生活。雖然他知道這只是“在海角孤島上奇幻的夢境”，但仍然“喜歡重溫”。這里重溫的不僅僅只是故鄉(xiāng)，更是人生境界的一種追求：古樸、淡泊、寧靜、清雅。正是帶著這份追求，作者以“我想做一只鳥，在山中”的奇思妙想結(jié)束了全文。
這篇文章的風(fēng)格靈秀而飄逸，語言樸素、自然、清新、流暢，有詩的意境和詩的韻味。在詩化的語言下，卻又有著深刻的哲理。作者觀察力犀利，解析透徹，而且精確地掌握文字運用的技巧，能夠剖析自我，刻畫人性，描繪平凡的現(xiàn)實和瑰麗的自然。由于他在淡淡的抒寫中投入了赤子之心，所以表現(xiàn)出來的是能夠牽引人們哲思的玄思。正像他自己所說的，要耕耘一片寧靜和平的文學(xué)凈土。
這篇文章對于七年級的學(xué)生而言，有一定的難度。特別是文章中所蘊含的深刻哲理，學(xué)生往往不能完全理解。因此，在教學(xué)中應(yīng)更側(cè)重讓學(xué)生結(jié)合自己的生活體驗去理解文章，通過一遍遍的朗讀去體會作者的情感，在作者的經(jīng)歷中找尋作者的思想根源，從而理解文章中的深刻哲理。
【教學(xué)目的】。
1、通過自主、合作、探究的方式，多角度理解文章蘊含的人生哲理。
2、通過朗讀體會作者情感，感受作者的人生態(tài)度。
3、理解文中運用的意象，學(xué)習(xí)作者詩化的語言。
【教學(xué)重難點】。
體會文章中詩化的語言中所蘊含的人生哲理。
【教學(xué)安排】。
1、用自己的語言描繪作者筆下的“空山”“鳥語”。
2、用自主與合作相結(jié)合的方法研讀課文。
3、自主品讀詩化的語言，體會文中蘊含的人生哲理。
4、朗讀加點評品味課文，積累妙詞佳句。
空山鳥語讀后感篇十五
喜歡漫步山林，傾聽鳥兒的歌聲。靜謐的山林里，輕移腳步，唯恐驚嚇了歌唱的小精靈，婉轉(zhuǎn)的啁啾聲此起彼伏，連綿不絕。細(xì)聽，高的，低的，尖的，啞的，舒緩的，急促的，混雜在一起，卻又融合成一種和諧。陶醉在歌聲里，看流水擁落英蕩漾，看山風(fēng)卷落葉紛飛，看碧空隨云朵翩躚。
那時我六歲，童稚與天真渲染著一切，一切看起來都是那么美好，清新快樂，無憂無慮。靜靜聆聽大自然的絮語，那是靈魂的訴說，是情感的傾訴，是身心與自然的交融相通，給童年一片安寧祥和的美好。
千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。
不得不到城市忍受空虛與喧囂，擁堵繁雜的空氣壓得人喘不過氣。我與城市的孩子一樣上學(xué)，一起玩耍，卻忘不了心中的那片小天地，它是我的夢，我的希望。
失魂落魄地回到城市，卻驚愕地發(fā)現(xiàn)我又遇到了我的老朋友——鳥兒。但它們沒有歌唱，它們不快樂，它們睜著驚恐的眼睛，茫茫地望著這個陌生的世界。它們縮在籠子的角落，面前是小米和水；它們一定想念著那青翠的山林、潺潺的小溪、快樂的伙伴，在清新的空氣里婉轉(zhuǎn)歌唱；它們和我一樣，對這牢籠充滿恐懼和憎恨，卻無法沖破它的束縛。是的，我與它們一樣，只是我的牢籠大一點。它們再也不能飛了，它們只能縮在角落里，漠然呆板地瞪著天空。然后，不久，主人就會將它們的尸體拿出來，無所謂地丟進(jìn)垃圾桶。
尾聲。
空山鳥語讀后感篇十六
“空山鳥語”一詞源自唐代詩人王之渙的《登鸛雀樓》：“白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。”這句詩描繪了登高遠(yuǎn)望的美景，其中的“空山鳥語”一詞表達(dá)了大自然純凈與寧靜的境界。如今，我們身處城市的喧囂中，往往很少有機(jī)會感受到空山鳥語的美妙。然而，只要心境平和，我們在日常生活中仍然能夠體會到這種美好的心境，從而使自己更加深入地與大自然融為一體。
第二段：獨自一人感受空山鳥語。
在繁忙的都市生活中，我們常常感到壓力山大，心情煩躁。但是，只要我們有意識地關(guān)注四周的環(huán)境，就能夠發(fā)現(xiàn)那些平日里被我們忽視的美好。比如，在晨曦微露的清晨，一只雀鳥在陽臺上自由自在地歌唱，宛如在贊美著新的一天的到來；或者，在公園的靜謐角落，一只幼小的燕雀輕巧地飛過，盡情享受自由翱翔的樂趣。這時，如果我們靜下心來聆聽它們的鳥語，便能夠感受到空山鳥語給我們帶來的安寧和寧靜。
第三段：與自然共處的感悟。
真正與自然共處，需要我們主動走出城市的喧囂，投入到大自然的懷抱中。當(dāng)我們置身于空山之間，遠(yuǎn)離人群和塵囂，我們會忽然發(fā)現(xiàn)，大自然給予我們的不僅是空山鳥語所帶來的平靜，還有無窮的啟示和力量。當(dāng)我們在山林中徜徉，我們意識到大自然是那樣的廣袤、遼闊和無垠，我們的內(nèi)心也會變得開闊和寬廣。我們會明白，生活中的種種困擾和紛繁瑣事并不是那么重要，重新找回生活的本質(zhì)，活得更加真實、簡單和自由。
盡管我們無法經(jīng)常置身于空山之中，但是我們可以通過冥想、音樂、藝術(shù)等方式，來感受空山鳥語帶給我們的心靈滋養(yǎng)。冥想可以使我們平靜下來，暫時擺脫生活中的紛擾；音樂能夠喚起我們心中對美的渴望；藝術(shù)能夠讓我們領(lǐng)略到大自然的宏偉與奇妙。這些都是重塑內(nèi)心平和的途徑，使我們在喧囂的塵世中保持一份純粹與寧靜。
第五段：結(jié)尾總結(jié)。
在現(xiàn)代社會的湍流中，我們往往忽略了自然的美好與寧靜。然而，只要我們合上手機(jī)，放下工作的包袱，向大自然伸出雙手，我們就能體會到空山鳥語所帶給我們的心靈的滋養(yǎng)。無論是獨自感受鳥語，還是穿行于大自然中，或是借助冥想藝術(shù)去尋找寧靜，我們都能讓自己的內(nèi)心得到放松、安寧和愉悅。正如唐代詩人所描述的，“空山鳥語”是大自然贈予我們的最美好的禮物，在忙碌的都市生活中，它能夠給我們帶來深深的感動與觸動。
空山鳥語讀后感篇十七
《空山鳥語》是一篇雋永含蓄，富有深刻哲理的散文。在詩化的語言的外表下的，是作者對古樸、淡泊、寧靜、清雅的人生境界的追求。
作者在開篇，就滿腔熱情地向世人宣告到山上來，我最喜歡的事就是聽鳥叫，鳥兒的鳴聲是世間最美的語言。請注意，這里的鳥語，不是公園鳥語林里向游客乞討食物的鳥鳴聲，也不是住在鳥籠里過著養(yǎng)尊處優(yōu)生活的貴族鳥的鳴叫聲，而是有著嬌艷的花、婆娑的樹，奇崛的巖石、爽颯的風(fēng)、飄逸的云朵的山林中的鳥語。它們在遠(yuǎn)離塵囂的空山中自由自在的生活，唱自己喜歡的歌，敘述動人的愛情故事。難怪作者一到山上來，就會找一片幽深的林子躺下靜靜地聽這些鳥兒唱歌。在這兒，作者的這種情感不僅僅只是對空山鳥鳴的鐘愛之情，對大自然的熱愛之情，它還源于對自私、冷酷、暴力、唯利是圖等社會現(xiàn)象的憎惡。山林中的鳥兒自由自在，沒有世事的羈絆，沒有世俗的媚骨，它們不求好聽的名字。由此可見，作者喜歡空山鳥語，是在追求一種天人合一的人生境界：遠(yuǎn)離物欲橫流的塵世，鄙棄追名逐利的欲望，不媚悅權(quán)貴，不迎合他人，說自己想說的話，唱自己想唱的歌，做一個真正自由幸福的人。
文中有一段內(nèi)容寫到作者因為聽到鷓鴣的叫聲，勾起了對故鄉(xiāng)的回憶。鷓鴣的鳴叫聲將作者帶回了故鄉(xiāng)那古老的江南小鎮(zhèn)，帶回到古樸、恬靜、淡雅的生活之中。又因?qū)聧u上燈紅酒綠生活的厭倦，更加思念懷念江南小鎮(zhèn)那淡泊寧靜的`生活。雖然他知道這只是在海角孤島上奇幻的夢境，但仍然喜歡重溫。這里重溫的不僅僅只是故鄉(xiāng)，更是人生境界的一種追求：古樸、淡泊、寧靜、清雅。正是帶著這份追求，作者以我想做一只鳥，在山中的奇思妙想結(jié)束了全文。
這篇文章的風(fēng)格靈秀而飄逸，語言樸素、自然、清新、流暢，有詩的意境和詩的韻味。在詩化的語言下，卻又有著深刻的哲理。作者觀察力犀利，解析透徹，而且精確地掌握文字運用的技巧，能夠剖析自我，刻畫人性，描繪平凡的現(xiàn)實和瑰麗的自然。由于他在淡淡的抒寫中投入了赤子之心，所以表現(xiàn)出來的是能夠牽引人們哲思的玄思。正像他自己所說的，要耕耘一片寧靜和平的文學(xué)凈土。
這篇文章對于七年級的學(xué)生而言，有一定的難度。特別是文章中所蘊含的深刻哲理，學(xué)生往往不能完全理解。因此，在教學(xué)中應(yīng)更側(cè)重讓學(xué)生結(jié)合自己的生活體驗去理解文章，通過一遍遍的朗讀去體會作者的情感，在作者的經(jīng)歷中找尋作者的思想根源，從而理解文章中的深刻哲理。
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