可以發(fā)現(xiàn)問題、找到不足之處，并制定下一步的發(fā)展計(jì)劃。確定總結(jié)的目標(biāo)和范圍，明確要達(dá)到什么效果。以下是一些工作總結(jié)范文，供大家參考和提高工作效率。
國慶讀書心得篇一
國慶的讀書活動(dòng)，讓我知道了，要保持積極的心態(tài)，不論遇上什么困難都不要?dú)怵H，積極心態(tài)戰(zhàn)勝一切困難，一樣可以做到優(yōu)秀，在此分享。
書籍作為生活的一個(gè)載體已經(jīng)成為我們生存、發(fā)展、進(jìn)步的必需品。有了書籍才使我們的話語有了意義，讓我們的存在有了價(jià)值。好的書當(dāng)然是要精心細(xì)讀，細(xì)心品味。讀好書有如品嘗美味食品，只有細(xì)細(xì)咀嚼，其味才能充分享受，其養(yǎng)才能充分吸收。
最近我看了一本《給幼兒教師的一把鑰匙》的書，確實(shí)是給我在幼兒教育的一個(gè)角開啟了一扇門。這本書里的一個(gè)個(gè)的問題，一個(gè)個(gè)的案例，一個(gè)個(gè)分析都是從教師教育上發(fā)生的實(shí)例，掌握解決這些問題是每個(gè)一線教師必須具備的教育技能。里面還有教會教師如何更好的去幫助家長轉(zhuǎn)變教育觀念，如何跟家長溝通使家園合作更有效。
一、教師與兒童。
這個(gè)世紀(jì)的孩子都是在“6+1”的環(huán)境中長大的，爺爺、奶奶、外公、外婆、爸爸、媽媽全部圍著一個(gè)孩子轉(zhuǎn)，孩子從小生活在被關(guān)心的氣氛中。所以當(dāng)一個(gè)孩子要從家庭進(jìn)入幼兒園時(shí)，總是有很多的問題會出現(xiàn)，比如情緒不穩(wěn)定哭鬧的、注意力不集中、挑食、身體較弱小、語言表達(dá)能力有限等一系列問題強(qiáng)烈要求我們幼兒教師要“隨機(jī)應(yīng)變”，最好能擁有像孫悟空般的72變。既然沒有悟空那種能耐，那就只有看書吸收本領(lǐng)了。
碰到孩子如果哭鬧，要是以前我便會跟孩子進(jìn)行移情情緒，但是如果移情還是不管用時(shí)便只是用放任的態(tài)度處理，讓他一個(gè)人冷靜會。看了這本書以后我知道孩子也有自己的情緒，正確引導(dǎo)對孩子的身心發(fā)展很重要。老師首先要對這個(gè)情緒進(jìn)行識別，深入的了解觀察這個(gè)情緒產(chǎn)生的原因，用科學(xué)的方法進(jìn)行引導(dǎo)。首先鼓勵(lì)幼兒將事情表達(dá)出來，一般我們常見的有移情情緒的方法，其實(shí)讓幼兒宣泄情緒也很重要，讓幼兒用活動(dòng)來發(fā)泄不愉快的情緒，如讓他去踢球、跑步、跳躍、大聲吼叫等，在劇烈運(yùn)動(dòng)中將積累的情緒能量發(fā)散到其他地方。而且也要避免經(jīng)常問幼兒不愉快的事情。
到了4-7歲的幼兒在活動(dòng)時(shí)，已經(jīng)具有與伙伴友好合作的愿望了。但是往往在真正合作的時(shí)候卻出現(xiàn)了搶或是沒有計(jì)劃沒有組織的合作，以前我一直也很頭痛，覺得教師參與到活動(dòng)中去好像影響了幼兒的主體地位，如果不進(jìn)入活動(dòng)，再發(fā)展下去就會演變成矛盾。而書中呢也是極個(gè)小朋友在建構(gòu)區(qū)搭建房子，由于分工不明確而發(fā)生了矛盾。案例中的老師沒有急于介入，而是抓住機(jī)會引導(dǎo)他們獨(dú)立解決交往中的問題。老師首先是說：“你們搭建的的東西都很好，地方不夠怎么辦?”于是孩子們開始搭建游樂場。老師繼續(xù)引導(dǎo)說：“游樂場真好玩，想想看，游樂場里還有什么呢?”于是孩子們又開始搭建木馬、滑梯、小橋、游船等。孩子們自己開始分工忙起來。這樣做有利于化解矛盾，減少?zèng)_突發(fā)生。因此，當(dāng)幼兒發(fā)生矛盾沖突時(shí)，在沒有危險(xiǎn)的前提下，應(yīng)該放手讓他們自己去解決與小伙伴之間的矛盾。
班上的孩子都是小年齡的中班，動(dòng)手能力比較弱，開學(xué)初我就已經(jīng)給他們訂好計(jì)劃，打算一周上2節(jié)手工2節(jié)美術(shù)課。一開始可能是幼兒的年齡特點(diǎn)，喜歡在紙上兔兔畫畫，但是，時(shí)間一長，只要我說上美術(shù)課，他們就是嘆氣的聲音，連最基本的涂色也是草草的了事，應(yīng)付我，我又氣又急?？戳诉@本書給了我啟發(fā)，教師要尊重每個(gè)幼兒的想法，肯定和接納他們表現(xiàn)的方式和感受。以前我一般都讓孩子臨摹我的范畫，如果孩子畫的跟我差別很大我就讓他重畫或是直接說他畫的不對，否定了幼兒對畫的理解。從而有些幼兒開始不喜歡畫畫，一說美術(shù)課就嘆氣，膽子小的幼兒便不敢再紙上下筆。反思過后，我便開始引導(dǎo)，我不在是每次都臨摹，由幼兒自主選擇主題的方式，在命題畫時(shí)也要適宜幼兒的認(rèn)知能力。同時(shí)也要給幼兒創(chuàng)造機(jī)會，引導(dǎo)幼兒欣賞各種藝術(shù)品，發(fā)現(xiàn)日常生活中的美。因?yàn)槲抑喇嫯嫻夤饩毜氖羌记墒菦]有用的，只有讓幼兒有豐富的體驗(yàn)，培養(yǎng)幼兒對藝術(shù)的喜愛和學(xué)習(xí)的欲望才行。
二、教師與家長。
家長是幼兒園重要的教育資源和合作伙伴。教師有責(zé)任幫助家長了解幼兒園的教育目標(biāo)任務(wù)，以便雙方能達(dá)成教育共識，形成教育合力，促進(jìn)幼兒身心健康發(fā)展。
家長工作難做，但是很重要。家長一直以為孩子在幼兒園只是在玩，有的家長自己早上想睡懶覺，便很晚才送孩子來園，不重視幼兒園的教育。教師在有時(shí)間跟家長個(gè)別交流的同時(shí)，還應(yīng)經(jīng)常召開家長學(xué)校的交流會，讓家長及時(shí)了解孩子在幼兒園的表現(xiàn)，教師也有更多的時(shí)間對家長進(jìn)行教育引導(dǎo)，可以讓家長和教師保持一樣的教育觀念。家長可以親自參與孩子的活動(dòng)中去，可以更快的轉(zhuǎn)變家長對幼兒教育的觀念。這個(gè)學(xué)期我們組織了好幾次親子類型的活動(dòng)，以便家長參與到幼兒園孩子的活動(dòng)中去。成立家長助教自愿者隊(duì)伍，請家長來體驗(yàn)做老師。
三、教師與社區(qū)。
作為教師還要利用好周邊社區(qū)的資源。教師不僅要發(fā)揮專業(yè)人員的創(chuàng)新能力，而且需要有與有關(guān)部門、各方人士聯(lián)系和協(xié)調(diào)的能力，要有動(dòng)員社會力量，與不同職業(yè)、不同文化水平、對幼兒教育持有不同認(rèn)識和態(tài)度的社會群體交流、合作的能力。
非常有幸我讀到了李志敏博士的《做最好的自己》這本書，讀完整本書后，感覺自己收獲了很多，自己的心靈也重新得到了洗禮。
高爾基曾說過：“書是人類的進(jìn)步階梯。”書是我們的好朋友，通過它可以“看”到廣闊的世界，“看”到銀河里的星星，“看”到中華瑰麗的五千年，“看”到風(fēng)土人情和世間萬象……對我們擴(kuò)大視野、增長見識、豐富積累、提高素質(zhì)，有著十分積極的意義。
我國偉大詩人杜甫說過：“讀書破萬卷，下筆如有神”。
首先吸引我的是書名，當(dāng)書到手時(shí)我懷著好奇的心情去讀這本書。讀完后不禁覺得神清氣爽，以前也曾讀過一些書，讀后似乎感覺都是一些空話，僅僅留給我一些無謂的說教，沒什么實(shí)質(zhì)性的幫助?？戳诉@本書后，感覺與眾不同，如何才能做最好的自己?這需要我們每個(gè)人進(jìn)行思考。是的，更多的時(shí)候，大家都在審評對方，研究對手，卻很少有時(shí)間靜下心來了解自己。李博士用平實(shí)的語言為我打開了一扇了解自己、重新審視自己的心門。
他告訴人們：做人不是只有自省才能更完美，但是不時(shí)的自省卻能讓自己更加的清醒;做人不是簡單的樹立理想就可以輕松實(shí)現(xiàn)，但是沒有理想的人卻一定無所適從;做人一定要有廣闊的胸懷，真正做到嚴(yán)于律已，寬以待人才有容天下之大量的非凡氣度;做人要有勇氣，真正敢于追逐自己夢想的人才能讓更多的機(jī)會停留在自己身邊……他不僅提出了淺顯易懂的“成功同心圓”說，而且運(yùn)用了發(fā)生在他身邊的大量故事來闡述成功的秘訣。這些故事很值得我學(xué)習(xí)和品味，從中吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，指導(dǎo)我走向成功之路。
其次，每個(gè)人對成功的理解不同。相信許多人和我一樣，或許經(jīng)常有這樣的感覺：不知道什么才是真正的成功，怎樣才能得到成功，搞不清真正的人生價(jià)值是什么，如何實(shí)現(xiàn)。現(xiàn)在看了李老師的“成功”學(xué)后，體會到：人和人之間千差萬別，每個(gè)人都有自己的選擇，不能用同一個(gè)模式去衡量所有人的成功，無論是所處地位與名望的高與低，擁有財(cái)富的多與少，只有發(fā)揮了自己的興趣和特長，又對社會和他人有益，同時(shí)還體驗(yàn)到了無窮的快樂，這就是成功，做到了最好的自己就是成功。
世界本來就是一個(gè)矛盾的集合體，每個(gè)人在生活中，都會遇到各種各樣的抉擇，但不需要為壓力過重而苦惱，更不需要為了失敗而哭泣，也不要讓事情來主宰我們，而是要用積極的態(tài)度來主導(dǎo)、推動(dòng)事情往更好的方向進(jìn)展。
最后李博士認(rèn)為：成功就是不斷超越自己，就是“做最好的自己”。
對此我的理解就是每個(gè)人都有成功的機(jī)會，形式不同，成功的意義也不同，不要去在乎世俗的模式，只要自己努力去實(shí)現(xiàn)理想，并且每天都在向理想靠近，就是成功。成功的標(biāo)準(zhǔn)并不是單一的，社會給每個(gè)人提供了不同的舞臺，只要在自己的舞臺上將自己的價(jià)值發(fā)揮到極限，無論是令人矚目還是平凡普通，都是成功。
當(dāng)然，在現(xiàn)實(shí)社會中或許我們每個(gè)人都有自己無法實(shí)現(xiàn)的夢想，我們的理想和現(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)存在著差距。而許多事情是我們無法改變的，我們所能做到的就是改變心態(tài)，調(diào)節(jié)情緒，改變思考方式，不斷超越自己，努力讓自己的生命充分燃燒，做最好的自己。
讀完《做最好的自己》，感到其實(shí)做好自己并不難。作為一名普通老師，工作經(jīng)常陷入一種疲勞的狀態(tài)，經(jīng)常會被學(xué)生的問題搞得自己覺得很累，我知道這不應(yīng)該是年輕老師應(yīng)有的心態(tài)，但是總是控制不住自己的情緒，總是會被學(xué)生不如意的表現(xiàn)所影響，開始經(jīng)常抱怨這，抱怨那，甚至開始懷疑自己到底適不適合教師這個(gè)職業(yè)，剛參加工作時(shí)的熱情減少了，這種心情影響到我的生活和工作，受李老師的影響，“既然只能當(dāng)老師，那么悲悲戚戚是當(dāng)，高高興興也是當(dāng)，我當(dāng)然選擇后者!”
其實(shí)還是緣于“愛”，如果我們給學(xué)生多點(diǎn)，再多點(diǎn)的愛，對于他們的錯(cuò)誤我們都用理解之心，包容之心，責(zé)任之心看待，而不去苛求他們像成年人那么懂事，師生關(guān)系會不會更和諧一點(diǎn)呢?在眾多的壓力與競爭下，要保持積極的心態(tài)，不論遇上什么困難都不要?dú)怵H，積極心態(tài)戰(zhàn)勝一切困難，一樣可以做到優(yōu)秀。
我們就會變成一個(gè)更美好、更大度、更成功的人!
余先生說，這是一干巨大的民族悲劇。王道士只是這出悲劇中錯(cuò)步向前的小丑。這句話，我認(rèn)為無論站在哪個(gè)角度它都是對的，王道士只是一個(gè)小配角，他沒有權(quán)力沒有勢力去改變什么，余先生也承認(rèn)讓他這具無知的軀體全然肩起這筆文化重債，連我們也會覺得無論。至于對石窟的破壞，暫且跟從余先生的說法。王道士用石灰把墻壁刷了一遍，但農(nóng)民做事就講個(gè)認(rèn)真，她再細(xì)細(xì)刷上第二遍，接著，他又找?guī)褪纸鑾讉€(gè)鐵錘，讓原先幾座雕塑委曲一下，結(jié)果才幾下，婀娜的體態(tài)變成碎片，柔美的淺笑變成了泥巴。
看到這，我不禁想為認(rèn)真二字大笑，但那幾下錘子仿佛捶在我的心坎上，痛得我想放聲大哭?？薏坏?，笑不得，哭笑不得，我總算體會到了。文章快完結(jié)時(shí)，余先生發(fā)出感慨：偌大的中國，竟存不下幾卷經(jīng)文!比之于被官員大量糟蹋的情景，我有時(shí)甚至狠狠地說一句：寧肯存放在倫敦博物館里!
俗話說：不知者不罪。王道士既然無知，那么就應(yīng)該無罪。除了可能有破壞文物的罪行外，我認(rèn)為也應(yīng)該無罪。因?yàn)樗麩o知呀，又不是他愿意這么無知。如果他不是農(nóng)民，深知其價(jià)值卻裝作無知，把文物以高價(jià)賣出去，那么他是賣國賊，他無恥，他才有罪。但現(xiàn)在錯(cuò)不在他，可惡的是那些官員?？蓭妆楣賳T們有一顆赤誠的心，運(yùn)回宮中保存，那又怎么樣呢?八國聯(lián)軍原來，還是搶的搶，燒的燒，損失將會更大。
在這點(diǎn)上，我認(rèn)為歷史是很公平的，有它必然的發(fā)展。當(dāng)人不懂得珍惜自己的一切，就必定會失去自己的一切。外國冒險(xiǎn)家盜取中國的寶物似乎也就成了必然，它們的精神應(yīng)該受到贊賞，但當(dāng)他們忘記一些極基本的前提，事實(shí)也不會以他們的意志為轉(zhuǎn)移，事實(shí)總會證明一切。
說實(shí)話，我真的情愿它們存放在大英博物館或者盧浮宮這些地方，因?yàn)槿思冶４娴么_實(shí)比我們好，在中國，博物館被盜的事件時(shí)有發(fā)生，叫人怎么安心呢?至于恥辱嘛，這個(gè)不好說。不能因?yàn)樽约旱貌坏竭@個(gè)東西也不讓別人得到，雖說文物是出自中國的。但我認(rèn)為也可以這樣想，科學(xué)、藝術(shù)都是無國界的，放在哪其實(shí)都一樣，只要各方都享有同等權(quán)利.
中國燦爛的歷史文化流淌了五千年，莫高窟就是中國文化的一個(gè)港口，載滿了歷史的可愛，然而一下子這里的文化不屬于中國了，被一個(gè)叫王圓篆的王道士統(tǒng)統(tǒng)賣給了洋人：1920xx年10月，俄國人勃奧魯切夫用一點(diǎn)點(diǎn)隨身帶的我國商品，換取了一大批文書經(jīng)卷。
1920xx年5月，匈牙利人斯坦因用一疊子銀元換取了24大箱經(jīng)卷，5箱織絹和繪畫，1908，1911，1914……莫高窟神秘的面紗全都運(yùn)到外國去了，中國的文化自己不保藏，反而卻擺在了外國的博物館中，而我們的王道士呢?還自以為得意，笑咪咪地?cái)?shù)著那一點(diǎn)微不足道的銀元，卻不料給自己留下了一個(gè)賣國辱民的罵名，可是這一切又都是他造成的嗎?恐怕不是吧!
中國落后的可以任人宰割，中國人可以任人欺凌辱罵，甚至要把外國請到中國聽他們的指揮。
中國軟弱得似一個(gè)病人，無力還擊，只有喘息的力氣，只有任風(fēng)雨飄搖，只有看別人耀武揚(yáng)威了。
可是在二個(gè)世紀(jì)以前，中國還是世界上的強(qiáng)國，燦爛的文化吸引著外國商人，馬可波羅說中國黃金遍地，恐怕就體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的繁盛局面吧!
但為什么后來會如此的不堪一擊，也許就是自以為是了吧!閉關(guān)鎖國，搞自我封閉，在別人高速發(fā)展之時(shí)，自己吃老本，最終淪落得一些人靠賣國寶吃飯，把中國一批批文化遺產(chǎn)送給了洋人，等待中國人的卻是一堆堆感到破爛不堪的丟物。
中國的現(xiàn)在國，正在發(fā)展，然而，又更面臨著帝國主義的排擠，市場經(jīng)濟(jì)的沖擊，被打倒的危險(xiǎn)也許更大，中國正在發(fā)展需要的更是人才，我不希望中國再出現(xiàn)一個(gè)王道士，或者再轉(zhuǎn)入病態(tài)。
知道余秋雨好像是個(gè)很意外的過程,以前就知道余秋雨,知道是一個(gè)有名的作家,卻沒有真正看過他的文章,也不知道他是一個(gè)什么樣的作家,僅僅限于知道名字而已,呵呵.后來閑逛書店的時(shí)候買了他的書看,從此倒是對他很感興趣了,覺得他的文章寫的不錯(cuò),不像魯迅似的匕首,卻也不是一般作家的閑適純以事務(wù)風(fēng)景.旅游文學(xué)或者說游記中還有對文化和人文的討論,也可能是這個(gè)原因,所以才有人說老余的文章都酸的可以,哈哈,不過這也正是他不同于人,而我又喜歡的原因吧.
國慶讀書心得篇二
作為一名中國人，十一長假里的國慶節(jié)是我們歡慶祖國的一年一度的盛大節(jié)日。在這個(gè)特殊的日子里，我選擇用讀書來慶祝這個(gè)偉大的節(jié)日。在這段假期里，我認(rèn)真讀了幾部和國慶節(jié)相關(guān)的經(jīng)典巨作，受益匪淺。接下來，我將分享我的讀書心得體會。
第一段：《紅巖》讓我感受到了愛國主義的力量。
作為一本描寫紅軍長征時(shí)期的小說，《紅巖》深刻揭示了中國人民在戰(zhàn)爭中的無私奉獻(xiàn)和英勇斗爭的精神。讀到書中那些為了祖國獻(xiàn)身的英雄，我感到震撼和感動(dòng)，他們無私、頑強(qiáng)的精神深深地影響了我。同時(shí)，書中也披露了當(dāng)時(shí)的黑暗面，讓我更加珍惜現(xiàn)在的時(shí)代。深入解讀紅巖，讓我進(jìn)一步認(rèn)識到強(qiáng)烈的愛國情感對于國家和民族的重要意義。
第二段：《圍城》讓我思考現(xiàn)代國家的建設(shè)。
《圍城》是一部關(guān)于“兩岸三地”現(xiàn)代化進(jìn)程的經(jīng)典之作。從書中我看到了現(xiàn)代國家建設(shè)的困難和成果，書中的人物深深地印在我的腦海里。作為一個(gè)現(xiàn)代青年，我感到責(zé)任重大，需要為國家的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。另外，這本書也讓我思考我們現(xiàn)代生活中的一些困境，從而尋找解決的方法。讀完《圍城》，我對自己的國家有了更加深入的認(rèn)知。
第三段：《天龍八部》讓我認(rèn)識到了歷史上的輝煌。
《天龍八部》是一部具有濃厚歷史氣息的作品，描繪了中國古代的民族英雄和他們的英勇事跡。這本書中充滿了中國古代歷史的韻味，讀起來充滿了激情和激動(dòng)。對于我這樣一個(gè)現(xiàn)代人來說，《天龍八部》擴(kuò)展了我的歷史視野，讓我更好地了解到我們民族的發(fā)展和興盛。
第四段：《紅樓夢》讓我感受到了傳統(tǒng)文化的博大精深。
《紅樓夢》被譽(yù)為中國文化的瑰寶和傳統(tǒng)文化的代表之一，它是一部描寫中國古代社會中上層生活的經(jīng)典小說。這本書中充滿了對于人群的深刻描繪和對于傳統(tǒng)文化的細(xì)致展示。雖然在很多方面，我們所處的現(xiàn)代生活已經(jīng)有了很大的不同，但是，我們?nèi)匀豢梢詮闹袑W(xué)到許多寶貴的東西。讀完《紅樓夢》，我對于傳統(tǒng)文化的理解更加深入，實(shí)現(xiàn)了文化的傳承和創(chuàng)新。
第五段：讀書讓我更加珍視祖國的美好未來。
在閱讀這些傳世之作的同時(shí)，我也看到了一個(gè)更加美好的未來。從中我了解到的英雄主義、愛國主義和民族精神，給人們帶來的影響，讓我對祖國的未來充滿了信心和希望。我相信，今天的中國已經(jīng)強(qiáng)大了，但它將繼續(xù)變得更強(qiáng)大，我們的祖國毫無疑問將充滿活力，并繼承我們傳統(tǒng)的力量，擁有更加燦爛的未來！
總之，國慶節(jié)是我們國家的一個(gè)重要節(jié)日。在這個(gè)特殊的日子里，我選擇讀書來慶祝這個(gè)偉大的節(jié)日。在閱讀的過程中，我進(jìn)一步了解和認(rèn)識了祖國的歷史、現(xiàn)實(shí)和未來。我相信，這種讀書心得和體會，將引領(lǐng)我在自己的人生中取得更加輝煌的成就。
國慶讀書心得篇三
何謂知識分子?書中說“知識分子”一詞最早出現(xiàn)于16世紀(jì)的歐洲。如今由于許多“精英”或“被精英”丑聞?lì)l出，“知識分子”的概念忽然變得模糊甚或莫衷一是，在此分享國慶讀書。
學(xué)，可以知不足;教，然后知困。一個(gè)人越是知識淵博，越覺得自己微小、淺陋。之前的我，總以為自己可以勝任初中教學(xué)這份工作。在學(xué)習(xí)和工作之后，才發(fā)現(xiàn)自己是多么的無知與淺陋，真是書到用時(shí)方很少，于是在教學(xué)之余充分利用學(xué)校的圖書館資源。
《歷史竟可以這樣讀》一書是一名歷史愛好者所作，非常有趣，作者用形象幽默的語言，描繪了一幅伸手可及、活力四射的歷史畫卷，讓我在輕松愉悅中了解到歷史知識，而這一點(diǎn)正是我在歷史教學(xué)中可以借鑒的地方。讀完該書之后，我反思自己之前的教學(xué)行為，我覺得自己的教學(xué)活動(dòng)明顯缺乏趣味性，春秋之前的內(nèi)容，由于史料缺乏其中有很多歷史神話。該書很好的抓住了趣味性這一特點(diǎn)。對比自己所制作的。
課件。
考古資料和圖片挺多的但自己卻忽視了神話如果能在課堂教學(xué)當(dāng)中能偶爾穿插些歷史故事、神話等學(xué)生上課的積極性肯定能提高很多。因此我計(jì)劃在講《西周的興亡》一課時(shí)牧野之戰(zhàn)時(shí)借鑒其中涉及到的小插曲讓學(xué)生在趣味學(xué)習(xí)中認(rèn)識到武王伐紂是正義的、不可阻擋的。如果早閱讀了此書之前在講原始社會和遠(yuǎn)古的傳說這些內(nèi)容時(shí)肯定會更有趣、更形象生動(dòng)學(xué)生在快樂學(xué)習(xí)的同時(shí)也能更好地理解。
讀完該書之后，我覺得自己今后一是要自己加強(qiáng)專業(yè)的學(xué)習(xí)，二是要提高自己的教學(xué)能力，一定要多看書，使自己在教學(xué)中能左右逢源，講知識點(diǎn)時(shí)能信手拈來，如能借鑒該書的表述方法用來上課的話，那課堂一定有趣，充滿歡聲笑語，但同時(shí)也不能忘記歷史知識也有它的嚴(yán)謹(jǐn)性，趣味在教學(xué)中就像做菜的調(diào)味品，不可或缺但也不能過分強(qiáng)調(diào)，要恰如其分。同時(shí)我覺得對于學(xué)生學(xué)習(xí)成長有益的書，可以推薦給有時(shí)間有精力的學(xué)生課后借閱，一是可以幫助學(xué)生增長知識，二是可以更好幫助他們掌握上課所學(xué)內(nèi)容，很多東西都是課堂學(xué)不來的，漸漸地讓學(xué)生去發(fā)現(xiàn)歷史的有趣，這比上課老師單一的講述更有效果，因?yàn)檫@是學(xué)生自發(fā)的學(xué)習(xí)與興趣。
在八中這個(gè)學(xué)習(xí)氣氛濃厚的的校園里，讓我們走進(jìn)書本與大師為友，走進(jìn)書本與經(jīng)典對話，可以讓人少一點(diǎn)浮躁和功利，多一點(diǎn)理解和寬容，更多一點(diǎn)熱情和關(guān)愛，讓書籍成為我一生的摯友!
國慶假期有一個(gè)粗讀精讀10本書計(jì)劃，假期過半讀書過半，而且超額，3天讀完6本書。盡管從10月4日期開始加班，但完成既定計(jì)劃還是有保證的，因?yàn)榧倨谶€有三天半，只是邊讀書便抄下來的幾處文字和些許感悟急于與博友分享，便如此這般寫下來了。
001.理想體現(xiàn)于精神狀態(tài)和氣質(zhì)。
伏爾泰說：“追求理想是人類最偉大的本能?！比欢?，現(xiàn)今社會多強(qiáng)調(diào)“食色性也”，亦即飲食、男女，人之本能也?？桌戏蜃又v過“飲食男女，人之大欲存焉?！彼^飲食，等于民生問題，男女屬于康樂問題，人生就離不開這兩件事。收獲之一是知道了“食色性也”不是孔子所言，而是與孟子同時(shí)代的告子說的。
李江樹在《有狼的風(fēng)景》書中寫道：“沒有一個(gè)人心中不存在消極心態(tài)，但智者與普通人的區(qū)別在于，智者不會讓自己沉溺之中。容易走的都是下坡路，人的一生都是一個(gè)不斷使自己變強(qiáng)的過程。如果不持續(xù)地修身養(yǎng)性，就是強(qiáng)者也會逐漸弱下來。事實(shí)上，理想在不斷使自己變強(qiáng)的過程中，已經(jīng)逐漸變成了一種精神狀態(tài)和氣質(zhì)”。
002.知識分子應(yīng)該具有獨(dú)立品格和社會良知。
何謂知識分子?書中說“知識分子”一詞最早出現(xiàn)于16世紀(jì)的歐洲。如今由于許多“精英”或“被精英”丑聞?lì)l出，“知識分子”的概念忽然變得模糊甚或莫衷一是。
抄李江樹《有狼的風(fēng)景》一書中的一段：“長期以來，我們對知識分子一直沿用一個(gè)錯(cuò)誤的感念，似乎受過高等教育、有專業(yè)知識技能，并用以換取生活資料的人便可以稱之為知識分子。而真正的知識分子是那些掌握人類創(chuàng)造的文化，具有使命感，具有懷疑精神和批判精神，有獨(dú)立品格和社會良知，思考終極關(guān)懷的人。他們具有叛逆的氣質(zhì)和批判的精神。他們保存文化創(chuàng)新文化。他們匡貧濟(jì)世，傷時(shí)憂國，守護(hù)正義，抨擊時(shí)弊和社會的種種痼疾”。
許多真正的知識分子，思想敏感又精神痛苦，既有自卑感，又有無端的清高和帶有傲慢的苦悶。需要現(xiàn)實(shí)社會卻又無法融入，不斷地逃避又不斷地追尋。
然而，在精神塌方的季節(jié)，在世風(fēng)日下、亂象叢生的時(shí)代，還有幾多知識分子推燥居濕，固坷勞瘁并守護(hù)心中的圣燈?現(xiàn)時(shí)所指稱的知識分子，相當(dāng)大的一部分只能說是一些從事知識產(chǎn)業(yè)的腦力勞動(dòng)者。
003.自省與反思應(yīng)該是每個(gè)人的自修課。
生活在浮躁的社會不能沒有煩惱，有人拜廟焚香，尋求精神寄托;有人親近自然，享受天人合一;有人釋卷捧讀，字里行間解疑答惑。這些都是自我選擇的自由。我的選擇是自省與反思。
人之患在好為人師，人之患在自以為是，人之患在自命清高，這些毛病我都有。因此，我選擇自省與反思，絕無矯情和做作。許多天里，我在悔恨、懊喪、自責(zé)中度過，想起那些無知和自負(fù)，那些懵懂和虛妄，真真無地自容。過去的我太想追求一種轟轟烈烈的生活，實(shí)際上，“大多數(shù)人都過著一種平靜而絕望的生活?！泵绹骷宜髀迦缡钦f，因?yàn)椤瓣柟獠⒉皇枪降叵蛎總€(gè)生靈分配”。
蘇格拉底說：“未被反省的生活是無意義的。”谷文雨說，自省與反思可以使人重新獲得生活的方向和前行的力量。
當(dāng)我得知國慶節(jié)有十本書要讀時(shí)，心里是十分懊惱的，本還想著好好玩玩，放松放松呢，但轉(zhuǎn)念一想，我確實(shí)已經(jīng)很久很久未曾讀過書了。這樣的一個(gè)假期能安心的讀讀書，也是十分愜意的事。
當(dāng)我翻開這本厚厚的研修與成長，發(fā)現(xiàn)我們學(xué)校某些現(xiàn)狀與實(shí)小剛起步處于相同時(shí)，我開始越讀越有興趣。我校的某些做法是創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)實(shí)小，這使我對學(xué)校的發(fā)展充滿了信心。
讀完本冊書的一大半，我感觸最深的是教師素養(yǎng)在研修中的提升。我覺得這也是我們目前所急需的。教師的專業(yè)發(fā)展和良性循環(huán)是在每天的教學(xué)實(shí)踐中進(jìn)行的，也只有通過研修性的變革實(shí)踐才能更好的將是教師的各種素養(yǎng)轉(zhuǎn)化為教師新的行為能力習(xí)慣與專業(yè)生存方式。我覺得，實(shí)小的研修是從以下四個(gè)方面努力構(gòu)建的：
(一)完善教師研修制度，變“專門”為“日?！?。
實(shí)小的研修形式很多，如“自我研究性學(xué)習(xí)研修”“論壇式學(xué)習(xí)研修”“沙龍式研修”研修組織有校級的，有以學(xué)科為單位的，也有教研組的組織形式。注重以課題和專題研究為抓手，促進(jìn)教研融合。在日常教學(xué)中，每一單元的整體設(shè)計(jì)，每一節(jié)課的創(chuàng)新亮點(diǎn)，都營造了濃厚的教研氛圍，形成了教研文化。
(二)建立教學(xué)反思與重建制度，讓教師學(xué)會思考。
教師的反思與重建促使實(shí)小教師們持續(xù)主動(dòng)的發(fā)展，反思形式也十分多樣，如研討后的教學(xué)隨筆，課題式反思，學(xué)校通過“上交，上選，上榜，上網(wǎng)”等方式評價(jià)，促使教師將自己的日常教學(xué)實(shí)踐不斷地放大，修改完善，達(dá)到提升。
(三)探索新型研修方式，提升有效性。
各學(xué)科帶頭人立足學(xué)科，深入了解教材，開展課型研究，創(chuàng)出“案例對比”“前移后續(xù)”等校本研修方式，形成“全科教師一個(gè)不少”的校本研修格局。在這一過程中，教師的專業(yè)能力明顯提升，教學(xué)研究方向更明晰，方法也更具針對性。
(四)強(qiáng)化骨干隊(duì)伍建設(shè)，突破自我，發(fā)展自我。
實(shí)小為教師們搭建了豐富的成長空間和平臺，有傳統(tǒng)的師徒結(jié)對，還成立了“磨課俱樂部”，“名師工作站”等，并建立了專項(xiàng)的經(jīng)費(fèi)，鼓勵(lì)骨干教師發(fā)揮出他們的引領(lǐng)作用。
這些教研活動(dòng)讓我想到我們康園大家庭，雖然我們?nèi)鄙俟歉山處煟萄幸踩諠u深入。我們每個(gè)年輕教師的心中，拜師活動(dòng)在校長的努力下正式啟動(dòng)，我們每個(gè)徒弟都有了自己的師傅。外出聽課，抓住一切學(xué)習(xí)的機(jī)會，讓我們每個(gè)人變得更主動(dòng)。在辦公室里，各教研組就班上出現(xiàn)的問題，各抒己見，想對策。真的希望，在這種教研氛圍中，我們每位新教師都能在康園這個(gè)大家庭中快速成長。
國慶讀書心得篇四
非常有幸我讀到了李志敏博士的《做最好的自己》這本書，讀完整本書后，感覺自己收獲了很多，自己的心靈也重新得到了洗禮。
高爾基曾說過：“書是人類的進(jìn)步階梯。”書是我們的好朋友，通過它可以“看”到廣闊的世界，“看”到銀河里的星星，“看”到中華瑰麗的五千年，“看”到風(fēng)土人情和世間萬象……對我們擴(kuò)大視野、增長見識、豐富積累、提高素質(zhì)，有著十分積極的意義。
我國偉大詩人杜甫說過：“讀書破萬卷，下筆如有神”。
首先吸引我的是書名，當(dāng)書到手時(shí)我懷著好奇的心情去讀這本書。讀完后不禁覺得神清氣爽，以前也曾讀過一些書，讀后似乎感覺都是一些空話，僅僅留給我一些無謂的說教，沒什么實(shí)質(zhì)性的幫助。看了這本書后，感覺與眾不同，如何才能做最好的自己?這需要我們每個(gè)人進(jìn)行思考。是的，更多的時(shí)候，大家都在審評對方，研究對手，卻很少有時(shí)間靜下心來了解自己。李博士用平實(shí)的語言為我打開了一扇了解自己、重新審視自己的心門。
他告訴人們：做人不是只有自省才能更完美，但是不時(shí)的自省卻能讓自己更加的清醒;做人不是簡單的樹立理想就可以輕松實(shí)現(xiàn)，但是沒有理想的人卻一定無所適從;做人一定要有廣闊的胸懷，真正做到嚴(yán)于律已，寬以待人才有容天下之大量的非凡氣度;做人要有勇氣，真正敢于追逐自己夢想的人才能讓更多的機(jī)會停留在自己身邊……他不僅提出了淺顯易懂的“成功同心圓”說，而且運(yùn)用了發(fā)生在他身邊的大量故事來闡述成功的秘訣。這些故事很值得我學(xué)習(xí)和品味，從中吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，指導(dǎo)我走向成功之路。
其次，每個(gè)人對成功的理解不同。相信許多人和我一樣，或許經(jīng)常有這樣的感覺：不知道什么才是真正的成功，怎樣才能得到成功，搞不清真正的人生價(jià)值是什么，如何實(shí)現(xiàn)。現(xiàn)在看了李老師的“成功”學(xué)后，體會到：人和人之間千差萬別，每個(gè)人都有自己的選擇，不能用同一個(gè)模式去衡量所有人的成功，無論是所處地位與名望的高與低，擁有財(cái)富的多與少，只有發(fā)揮了自己的興趣和特長，又對社會和他人有益，同時(shí)還體驗(yàn)到了無窮的快樂，這就是成功，做到了最好的自己就是成功。
世界本來就是一個(gè)矛盾的集合體，每個(gè)人在生活中，都會遇到各種各樣的抉擇，但不需要為壓力過重而苦惱，更不需要為了失敗而哭泣，也不要讓事情來主宰我們，而是要用積極的態(tài)度來主導(dǎo)、推動(dòng)事情往更好的方向進(jìn)展。
最后李博士認(rèn)為：成功就是不斷超越自己，就是“做最好的自己”。
對此我的理解就是每個(gè)人都有成功的機(jī)會，形式不同，成功的意義也不同，不要去在乎世俗的模式，只要自己努力去實(shí)現(xiàn)理想，并且每天都在向理想靠近，就是成功。成功的標(biāo)準(zhǔn)并不是單一的，社會給每個(gè)人提供了不同的舞臺，只要在自己的舞臺上將自己的價(jià)值發(fā)揮到極限，無論是令人矚目還是平凡普通，都是成功。
當(dāng)然，在現(xiàn)實(shí)社會中或許我們每個(gè)人都有自己無法實(shí)現(xiàn)的夢想，我們的理想和現(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)存在著差距。而許多事情是我們無法改變的，我們所能做到的就是改變心態(tài)，調(diào)節(jié)情緒，改變思考方式，不斷超越自己，努力讓自己的生命充分燃燒，做最好的自己。
讀完《做最好的自己》，感到其實(shí)做好自己并不難。作為一名普通老師，工作經(jīng)常陷入一種疲勞的狀態(tài)，經(jīng)常會被學(xué)生的問題搞得自己覺得很累，我知道這不應(yīng)該是年輕老師應(yīng)有的心態(tài)，但是總是控制不住自己的情緒，總是會被學(xué)生不如意的表現(xiàn)所影響，開始經(jīng)常抱怨這，抱怨那，甚至開始懷疑自己到底適不適合教師這個(gè)職業(yè)，剛參加工作時(shí)的熱情減少了，這種心情影響到我的生活和工作，受李老師的影響，“既然只能當(dāng)老師，那么悲悲戚戚是當(dāng)，高高興興也是當(dāng)，我當(dāng)然選擇后者!”
其實(shí)還是緣于“愛”，如果我們給學(xué)生多點(diǎn)，再多點(diǎn)的愛，對于他們的錯(cuò)誤我們都用理解之心，包容之心，責(zé)任之心看待，而不去苛求他們像成年人那么懂事，師生關(guān)系會不會更和諧一點(diǎn)呢?在眾多的壓力與競爭下，要保持積極的心態(tài)，不論遇上什么困難都不要?dú)怵H，積極心態(tài)戰(zhàn)勝一切困難，一樣可以做到優(yōu)秀。
我們就會變成一個(gè)更美好、更大度、更成功的人!
國慶讀書心得篇五
國慶假期有一個(gè)粗讀精讀10本書計(jì)劃，假期過半讀書過半，而且超額，3天讀完6本書。盡管從10月4日期開始加班，但完成既定計(jì)劃還是有保證的，因?yàn)榧倨谶€有三天半，只是邊讀書便抄下來的幾處文字和些許感悟急于與博友分享，便如此這般寫下來了。
001.理想體現(xiàn)于精神狀態(tài)和氣質(zhì)。
伏爾泰說：“追求理想是人類最偉大的本能?！比欢F(xiàn)今社會多強(qiáng)調(diào)“食色性也”，亦即飲食、男女，人之本能也。孔老夫子講過“飲食男女，人之大欲存焉。”所謂飲食，等于民生問題，男女屬于康樂問題，人生就離不開這兩件事。收獲之一是知道了“食色性也”不是孔子所言，而是與孟子同時(shí)代的告子說的。
李江樹在《有狼的風(fēng)景》書中寫道：“沒有一個(gè)人心中不存在消極心態(tài)，但智者與普通人的區(qū)別在于，智者不會讓自己沉溺之中。容易走的都是下坡路，人的一生都是一個(gè)不斷使自己變強(qiáng)的過程。如果不持續(xù)地修身養(yǎng)性，就是強(qiáng)者也會逐漸弱下來。事實(shí)上，理想在不斷使自己變強(qiáng)的過程中，已經(jīng)逐漸變成了一種精神狀態(tài)和氣質(zhì)”。
002.知識分子應(yīng)該具有獨(dú)立品格和社會良知。
何謂知識分子?書中說“知識分子”一詞最早出現(xiàn)于16世紀(jì)的歐洲。如今由于許多“精英”或“被精英”丑聞?lì)l出，“知識分子”的概念忽然變得模糊甚或莫衷一是。
抄李江樹《有狼的風(fēng)景》一書中的一段：“長期以來，我們對知識分子一直沿用一個(gè)錯(cuò)誤的感念，似乎受過高等教育、有專業(yè)知識技能，并用以換取生活資料的人便可以稱之為知識分子。而真正的知識分子是那些掌握人類創(chuàng)造的文化，具有使命感，具有懷疑精神和批判精神，有獨(dú)立品格和社會良知，思考終極關(guān)懷的人。他們具有叛逆的氣質(zhì)和批判的精神。他們保存文化創(chuàng)新文化。他們匡貧濟(jì)世，傷時(shí)憂國，守護(hù)正義，抨擊時(shí)弊和社會的種種痼疾”。
許多真正的知識分子，思想敏感又精神痛苦，既有自卑感，又有無端的清高和帶有傲慢的苦悶。需要現(xiàn)實(shí)社會卻又無法融入，不斷地逃避又不斷地追尋。
然而，在精神塌方的季節(jié)，在世風(fēng)日下、亂象叢生的時(shí)代，還有幾多知識分子推燥居濕，固坷勞瘁并守護(hù)心中的圣燈?現(xiàn)時(shí)所指稱的知識分子，相當(dāng)大的一部分只能說是一些從事知識產(chǎn)業(yè)的腦力勞動(dòng)者。
003.自省與反思應(yīng)該是每個(gè)人的自修課。
生活在浮躁的社會不能沒有煩惱，有人拜廟焚香，尋求精神寄托;有人親近自然，享受天人合一;有人釋卷捧讀，字里行間解疑答惑。這些都是自我選擇的自由。我的選擇是自省與反思。
人之患在好為人師，人之患在自以為是，人之患在自命清高，這些毛病我都有。因此，我選擇自省與反思，絕無矯情和做作。許多天里，我在悔恨、懊喪、自責(zé)中度過，想起那些無知和自負(fù)，那些懵懂和虛妄，真真無地自容。過去的我太想追求一種轟轟烈烈的生活，實(shí)際上，“大多數(shù)人都過著一種平靜而絕望的生活?！泵绹骷宜髀迦缡钦f，因?yàn)椤瓣柟獠⒉皇枪降叵蛎總€(gè)生靈分配”。
蘇格拉底說：“未被反省的生活是無意義的?！惫任挠暾f，自省與反思可以使人重新獲得生活的方向和前行的力量。
國慶讀書心得篇六
之前我就提過這本書圍繞愛來寫，愛到底是什么?我也從中找到了答案，愛是土壤，愛是陽光，愛是兒童的一切，得到愛的孩子，思維開闊，自信，記憶力好，在陌生的環(huán)境中容易建立安全感。
愛不是給孩子吃飽、穿暖，好的物質(zhì)生活，愛也不是想給的時(shí)候就給，愛更不是幫孩子包辦代替做任何事情。兒童需要的是精神上的照顧和理解，也就是關(guān)心他的成長，這才是愛孩子的關(guān)鍵。你每天埋怨他，百分之七十的語言都是否定。當(dāng)著別人的面訓(xùn)斥他，當(dāng)著孩子的面告訴客人，孩子的某些缺點(diǎn)這些都不是愛，如果你愛孩子，就要讓他們的精神愉快。
幼兒教師被普遍認(rèn)為工資不高，帶孩子的，挺輕松的職業(yè)。在以工資高低，掙錢多少為導(dǎo)向的現(xiàn)在社會，打擊了很多人的積極性，甚至?xí)谷水a(chǎn)生一種自卑感。
當(dāng)看到“國際上幼兒教師在最賺錢的職業(yè)排位上位居第三”時(shí)，我很開心，最起碼我可以把這句話告訴他人也告訴自己，我們這個(gè)行業(yè)不是“操著賣白粉的心，拿著賣白菜的錢”，這個(gè)行業(yè)是很有前景的。
周圍很多人會疑惑，為什么去當(dāng)幼師?那么點(diǎn)工資，責(zé)任又大?；觳幌氯?
“國外幼兒教師的地位是非常高的。有的人博士畢業(yè)直接就去帶孩子。人們把最優(yōu)秀的人放到了幼兒教育上，是因?yàn)榱愕搅鶜q決定人的一生?！?/p>
優(yōu)秀的人才能當(dāng)好這個(gè)幼師，不是混不下去或者沒有好的出路才當(dāng)幼師的。
通過讀這本書，讀出了一個(gè)教育者對孩子科學(xué)、成熟、理性的愛。對孩子每一階段成長期、敏感期的關(guān)注。想讓孩子變得更好，我想這是一本值得收藏的書。
國慶讀書心得篇七
國慶期間，非常有幸我讀到了李志敏博士的《做最好的自己》這本書，讀完整本書后，感覺自己收獲了很多，自己的心靈也重新得到了洗禮，在此分享讀書心得感想20xx字。下面是本站小編為大家收集整理的國慶讀書心得感想20xx字，歡迎大家閱讀。
余先生說，這是一干巨大的民族悲劇。王道士只是這出悲劇中錯(cuò)步向前的小丑。這句話，我認(rèn)為無論站在哪個(gè)角度它都是對的，王道士只是一個(gè)小配角，他沒有權(quán)力沒有勢力去改變什么，余先生也承認(rèn)讓他這具無知的軀體全然肩起這筆文化重債，連我們也會覺得無論。至于對石窟的破壞，暫且跟從余先生的說法。王道士用石灰把墻壁刷了一遍，但農(nóng)民做事就講個(gè)認(rèn)真，她再細(xì)細(xì)刷上第二遍，接著，他又找?guī)褪纸鑾讉€(gè)鐵錘，讓原先幾座雕塑委曲一下，結(jié)果才幾下，婀娜的體態(tài)變成碎片，柔美的淺笑變成了泥巴。
看到這，我不禁想為認(rèn)真二字大笑，但那幾下錘子仿佛捶在我的心坎上，痛得我想放聲大哭?？薏坏?，笑不得，哭笑不得，我總算體會到了。文章快完結(jié)時(shí)，余先生發(fā)出感慨：偌大的中國，竟存不下幾卷經(jīng)文!比之于被官員大量糟蹋的情景，我有時(shí)甚至狠狠地說一句：寧肯存放在倫敦博物館里!
俗話說：不知者不罪。王道士既然無知，那么就應(yīng)該無罪。除了可能有破壞文物的罪行外，我認(rèn)為也應(yīng)該無罪。因?yàn)樗麩o知呀，又不是他愿意這么無知。如果他不是農(nóng)民，深知其價(jià)值卻裝作無知，把文物以高價(jià)賣出去，那么他是賣國賊，他無恥，他才有罪。但現(xiàn)在錯(cuò)不在他，可惡的是那些官員?？蓭妆楣賳T們有一顆赤誠的心，運(yùn)回宮中保存，那又怎么樣呢?八國聯(lián)軍原來，還是搶的搶，燒的燒，損失將會更大。
在這點(diǎn)上，我認(rèn)為歷史是很公平的，有它必然的發(fā)展。當(dāng)人不懂得珍惜自己的一切，就必定會失去自己的一切。外國冒險(xiǎn)家盜取中國的寶物似乎也就成了必然，它們的精神應(yīng)該受到贊賞，但當(dāng)他們忘記一些極基本的前提，事實(shí)也不會以他們的意志為轉(zhuǎn)移，事實(shí)總會證明一切。
說實(shí)話，我真的情愿它們存放在大英博物館或者盧浮宮這些地方，因?yàn)槿思冶４娴么_實(shí)比我們好，在中國，博物館被盜的事件時(shí)有發(fā)生，叫人怎么安心呢?至于恥辱嘛，這個(gè)不好說。不能因?yàn)樽约旱貌坏竭@個(gè)東西也不讓別人得到，雖說文物是出自中國的。但我認(rèn)為也可以這樣想，科學(xué)、藝術(shù)都是無國界的，放在哪其實(shí)都一樣，只要各方都享有同等權(quán)利.
中國燦爛的歷史文化流淌了五千年，莫高窟就是中國文化的一個(gè)港口，載滿了歷史的可愛，然而一下子這里的文化不屬于中國了，被一個(gè)叫王圓篆的王道士統(tǒng)統(tǒng)賣給了洋人：1920xx年10月，俄國人勃奧魯切夫用一點(diǎn)點(diǎn)隨身帶的我國商品，換取了一大批文書經(jīng)卷。
1920xx年5月，匈牙利人斯坦因用一疊子銀元換取了24大箱經(jīng)卷，5箱織絹和繪畫，1908，1911，1914……莫高窟神秘的面紗全都運(yùn)到外國去了，中國的文化自己不保藏，反而卻擺在了外國的博物館中，而我們的王道士呢?還自以為得意，笑咪咪地?cái)?shù)著那一點(diǎn)微不足道的銀元，卻不料給自己留下了一個(gè)賣國辱民的罵名，可是這一切又都是他造成的嗎?恐怕不是吧!
中國落后的可以任人宰割，中國人可以任人欺凌辱罵，甚至要把外國請到中國聽他們的指揮。
中國軟弱得似一個(gè)病人，無力還擊，只有喘息的力氣，只有任風(fēng)雨飄搖，只有看別人耀武揚(yáng)威了。
可是在二個(gè)世紀(jì)以前，中國還是世界上的強(qiáng)國，燦爛的文化吸引著外國商人，馬可波羅說中國黃金遍地，恐怕就體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的繁盛局面吧!
但為什么后來會如此的不堪一擊，也許就是自以為是了吧!閉關(guān)鎖國，搞自我封閉，在別人高速發(fā)展之時(shí)，自己吃老本，最終淪落得一些人靠賣國寶吃飯，把中國一批批文化遺產(chǎn)送給了洋人，等待中國人的卻是一堆堆感到破爛不堪的丟物。
中國的現(xiàn)在國，正在發(fā)展，然而，又更面臨著帝國主義的排擠，市場經(jīng)濟(jì)的沖擊，被打倒的危險(xiǎn)也許更大，中國正在發(fā)展需要的更是人才，我不希望中國再出現(xiàn)一個(gè)王道士，或者再轉(zhuǎn)入病態(tài)。
知道余秋雨好像是個(gè)很意外的過程,以前就知道余秋雨,知道是一個(gè)有名的作家,卻沒有真正看過他的文章,也不知道他是一個(gè)什么樣的作家,僅僅限于知道名字而已,呵呵.后來閑逛書店的時(shí)候買了他的書看,從此倒是對他很感興趣了,覺得他的文章寫的不錯(cuò),不像魯迅似的匕首,卻也不是一般作家的閑適純以事務(wù)風(fēng)景.旅游文學(xué)或者說游記中還有對文化和人文的討論,也可能是這個(gè)原因,所以才有人說老余的文章都酸的可以,哈哈,不過這也正是他不同于人,而我又喜歡的原因吧.
《傲慢與偏見》《傲慢與偏見》是英國著名女作家簡·奧斯丁的代表作，這部作品以日常生活為素材，一反當(dāng)時(shí)社會上流行的感傷小說的內(nèi)容和矯揉造作的寫作方法，作品描寫傲慢的單身青年達(dá)西與偏見的二小姐伊麗莎白、富裕的單身貴族，彬格萊與賢淑的大小姐吉英之間的感情糾葛。
其實(shí)這本書，在初一時(shí)已經(jīng)接觸過了，但當(dāng)時(shí)對于劇情的繁雜很沒有耐心，看了幾章就沒有了興致，便一直擱在一旁，直至今日才重新拾起。不過再看開頭幾章時(shí)還是覺得很無趣，到后來明白才這里是在為以后的情景埋伏筆。一眨眼，三十幾章已經(jīng)過去了，人物的性格也很明顯地被作者刻畫出來了。
這本書中似乎只有兩種人：聰明的和愚蠢的，沒有絕對的好壞之分，騙子韋翰也許除外。他利用了自己巧妙的奉承能力以及一付“討人喜歡”的儀表，迷住了伊麗莎白，不停地為自己洗刷冤情，中傷達(dá)西?？尚λ脑捓锍錆M破綻，而聰明過人的伊麗莎白雖能與彬格來小姐辯駁，與咖苔琳夫人頂撞，卻還是被韋翰牽著鼻子走。說實(shí)話，我并不認(rèn)為伊麗莎白被騙說明他是一個(gè)”愚人”。
文中的所謂「傲慢」就是指出身富貴、教養(yǎng)頗高、眼光銳利的青年達(dá)西的個(gè)性弱點(diǎn);而所謂「偏見」是指出身中產(chǎn)階級、教養(yǎng)頗好、機(jī)智聰明的小姐-伊麗莎白的精神弱點(diǎn)。一個(gè)眼光銳利，一個(gè)機(jī)智聰明，都屬人中杰，但卻都難免人性的弱點(diǎn)的糾纏。他們在一次的家庭舞會上初次見面，卻因?qū)Ρ舜说挠∠蟛患?，一個(gè)態(tài)度傲慢，另一個(gè)心懷偏見。第一個(gè)印象先入為主，以后又加上女人們在旁閑言碎語，而造成了兩人之間的愛恨情仇。
伊麗莎白曾對達(dá)西說過:“我們的性情非常相似,我們都不愛交際,沉默寡言,不愿開口,除非我們會說出話來語驚四座,像。
格言。
一樣具有光彩,流傳千古.”就是因?yàn)檫@思想上的一致,才在婚姻中百般受到阻礙,同時(shí)也是因?yàn)檫@才最后促成美滿的婚姻.伊麗莎白:如果放到現(xiàn)實(shí)社會,可能是個(gè)女權(quán)主義者.但關(guān)心自己的姐妹.直接,偶爾不懂禮節(jié),調(diào)皮一點(diǎn).卻是這樣迷住了達(dá)西.最重要的是善于和敢于像比自己身份高的人說“不”。
從小說看，伊麗莎白聰敏機(jī)智，有膽識，有遠(yuǎn)見，有很強(qiáng)的自尊心，并善于思考問題。就當(dāng)時(shí)一個(gè)待嫁閨中的小姐來講，這是難能可貴的。正是由于這種品質(zhì)，才使她在愛情問題上有獨(dú)立的主見，并導(dǎo)致她與達(dá)西組成美滿的家庭。
這部小說中通過班耐特五個(gè)女兒對待終身大事的不同處理，表現(xiàn)出鄉(xiāng)鎮(zhèn)中產(chǎn)階級家庭出身的少女對婚姻愛情問題的不同態(tài)度，從而反映了作者本人的婚姻觀:為了財(cái)產(chǎn)、金錢和地位而結(jié)婚是錯(cuò)誤的;而結(jié)婚不考慮上述因素也是愚蠢的。因此，她既反對為金錢而結(jié)婚，也反對把婚姻當(dāng)兒戲。
她強(qiáng)調(diào)理想婚姻的重要性，并把男女雙方感情作為締結(jié)理想婚姻的基石。書中的女主人公伊麗莎白出身于小地主家庭，為富豪子弟達(dá)西所熱愛。達(dá)西不顧門第和財(cái)富的差距，向她求婚，卻遭到拒絕。伊麗莎白對他的誤會和偏見是一個(gè)原因，但主要的是她討厭他的傲慢。因?yàn)檫_(dá)西的這種傲慢實(shí)際上是地位差異的反映，只要存在這種傲慢，他與伊麗莎白之間就不可能有共同的思想感情，也不可能有理想的婚姻。
以后伊麗莎白親眼觀察了達(dá)西的為人處世和一系列所作所為，特別是看到他改變了過去那種驕傲自負(fù)的神態(tài)，消除了對他的誤會和偏見，從而與他締結(jié)了美滿姻緣。伊麗莎白對達(dá)西先后幾次求婚的不同態(tài)度，實(shí)際上反映了女性對人格獨(dú)立和平等權(quán)利的追求。這是伊麗莎白這一人物形象的進(jìn)步意義。
作品生動(dòng)的反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。其社會風(fēng)情畫似的小說不僅在當(dāng)時(shí)吸引著廣大的讀者，實(shí)至今日，仍給讀者以獨(dú)特的藝術(shù)享受。她是第一個(gè)現(xiàn)實(shí)地描繪日常平凡生活中平凡恩的小說家，在英國小說史上起了承上啟下的作用。奧斯丁的小說盡管題材比較狹窄，故事相當(dāng)平淡，但是她善於在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象，不論是伊麗莎白、達(dá)西那種作者認(rèn)為值得肯定的人物，還是魏克翰、柯林斯這類遭到諷刺挖苦的對象，都寫得真實(shí)動(dòng)人。
同時(shí)，奧斯丁的語言是經(jīng)過錘煉的，她在對話藝術(shù)上講究幽默、諷刺，常以風(fēng)趣詼諧的語言烘托人物的性格特徵。這種藝術(shù)創(chuàng)新使她的作品具有自己的特色。傲慢與偏見正是文字魔力結(jié)合感情升華的最佳表現(xiàn)。若說《紅樓夢》是東方的貴婦人.《傲慢與偏見》則是西方的清秀佳人。
非常有幸我讀到了李志敏博士的《做最好的自己》這本書，讀完整本書后，感覺自己收獲了很多，自己的心靈也重新得到了洗禮。
高爾基曾說過：“書是人類的進(jìn)步階梯。”書是我們的好朋友，通過它可以“看”到廣闊的世界，“看”到銀河里的星星，“看”到中華瑰麗的五千年，“看”到風(fēng)土人情和世間萬象……對我們擴(kuò)大視野、增長見識、豐富積累、提高素質(zhì)，有著十分積極的意義。
我國偉大詩人杜甫說過：“讀書破萬卷，下筆如有神”。
首先吸引我的是書名，當(dāng)書到手時(shí)我懷著好奇的心情去讀這本書。讀完后不禁覺得神清氣爽，以前也曾讀過一些書，讀后似乎感覺都是一些空話，僅僅留給我一些無謂的說教，沒什么實(shí)質(zhì)性的幫助?？戳诉@本書后，感覺與眾不同，如何才能做最好的自己?這需要我們每個(gè)人進(jìn)行思考。是的，更多的時(shí)候，大家都在審評對方，研究對手，卻很少有時(shí)間靜下心來了解自己。李博士用平實(shí)的語言為我打開了一扇了解自己、重新審視自己的心門。
他告訴人們：做人不是只有自省才能更完美，但是不時(shí)的自省卻能讓自己更加的清醒;做人不是簡單的樹立理想就可以輕松實(shí)現(xiàn)，但是沒有理想的人卻一定無所適從;做人一定要有廣闊的胸懷，真正做到嚴(yán)于律已，寬以待人才有容天下之大量的非凡氣度;做人要有勇氣，真正敢于追逐自己夢想的人才能讓更多的機(jī)會停留在自己身邊……他不僅提出了淺顯易懂的“成功同心圓”說，而且運(yùn)用了發(fā)生在他身邊的大量故事來闡述成功的秘訣。這些故事很值得我學(xué)習(xí)和品味，從中吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，指導(dǎo)我走向成功之路。
其次，每個(gè)人對成功的理解不同。相信許多人和我一樣，或許經(jīng)常有這樣的感覺：不知道什么才是真正的成功，怎樣才能得到成功，搞不清真正的人生價(jià)值是什么，如何實(shí)現(xiàn)?，F(xiàn)在看了李老師的“成功”學(xué)后，體會到：人和人之間千差萬別，每個(gè)人都有自己的選擇，不能用同一個(gè)模式去衡量所有人的成功，無論是所處地位與名望的高與低，擁有財(cái)富的多與少，只有發(fā)揮了自己的興趣和特長，又對社會和他人有益，同時(shí)還體驗(yàn)到了無窮的快樂，這就是成功，做到了最好的自己就是成功。
世界本來就是一個(gè)矛盾的集合體，每個(gè)人在生活中，都會遇到各種各樣的抉擇，但不需要為壓力過重而苦惱，更不需要為了失敗而哭泣，也不要讓事情來主宰我們，而是要用積極的態(tài)度來主導(dǎo)、推動(dòng)事情往更好的方向進(jìn)展。
最后李博士認(rèn)為：成功就是不斷超越自己，就是“做最好的自己”。
對此我的理解就是每個(gè)人都有成功的機(jī)會，形式不同，成功的意義也不同，不要去在乎世俗的模式，只要自己努力去實(shí)現(xiàn)理想，并且每天都在向理想靠近，就是成功。成功的標(biāo)準(zhǔn)并不是單一的，社會給每個(gè)人提供了不同的舞臺，只要在自己的舞臺上將自己的價(jià)值發(fā)揮到極限，無論是令人矚目還是平凡普通，都是成功。
當(dāng)然，在現(xiàn)實(shí)社會中或許我們每個(gè)人都有自己無法實(shí)現(xiàn)的夢想，我們的理想和現(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)存在著差距。而許多事情是我們無法改變的，我們所能做到的就是改變心態(tài)，調(diào)節(jié)情緒，改變思考方式，不斷超越自己，努力讓自己的生命充分燃燒，做最好的自己。
讀完《做最好的自己》，感到其實(shí)做好自己并不難。作為一名普通老師，工作經(jīng)常陷入一種疲勞的狀態(tài)，經(jīng)常會被學(xué)生的問題搞得自己覺得很累，我知道這不應(yīng)該是年輕老師應(yīng)有的心態(tài)，但是總是控制不住自己的情緒，總是會被學(xué)生不如意的表現(xiàn)所影響，開始經(jīng)常抱怨這，抱怨那，甚至開始懷疑自己到底適不適合教師這個(gè)職業(yè)，剛參加工作時(shí)的熱情減少了，這種心情影響到我的生活和工作，受李老師的影響，“既然只能當(dāng)老師，那么悲悲戚戚是當(dāng)，高高興興也是當(dāng)，我當(dāng)然選擇后者!”
其實(shí)還是緣于“愛”，如果我們給學(xué)生多點(diǎn)，再多點(diǎn)的愛，對于他們的錯(cuò)誤我們都用理解之心，包容之心，責(zé)任之心看待，而不去苛求他們像成年人那么懂事，師生關(guān)系會不會更和諧一點(diǎn)呢?在眾多的壓力與競爭下，要保持積極的心態(tài)，不論遇上什么困難都不要?dú)怵H，積極心態(tài)戰(zhàn)勝一切困難，一樣可以做到優(yōu)秀。
國慶讀書心得篇八
國慶假期，作為一名二年級學(xué)生，我興高采烈地參加了學(xué)校舉辦的讀書活動(dòng)。通過一連串有趣的活動(dòng)，我不僅增長了知識，還收獲了許多讀書的心得體會。
首先，通過這次讀書活動(dòng)，我深刻感受到了閱讀的樂趣。在活動(dòng)之前，我對讀書持有一種無趣的態(tài)度，但是通過老師的精心安排，我開始發(fā)現(xiàn)了書中的樂趣。比如，我們在閱讀《百變小熊維尼》時(shí)，維尼的故事讓我捧腹大笑，每一頁都充滿了快樂。而在《爸爸請摸頭》這本書中，爸爸和小熊被作者生動(dòng)地描述出來，讓我仿佛親身經(jīng)歷了他們的故事。所有這些有趣的故事激發(fā)了我對閱讀的興趣，讓我更加愿意拿起一本書靜心去閱讀。
其次，通過這次讀書活動(dòng)，我了解到了廣闊的知識世界。在讀書的過程中，我不僅認(rèn)識了許多新的單詞和故事，還了解了許多不同的文化知識。比如，在閱讀《字魚》這本書時(shí)，我第一次知道了漢字的來源，并了解到了不同漢字形狀的背后都有一個(gè)有趣的故事。在讀書活動(dòng)中，我還了解了許多動(dòng)物的生活習(xí)性和特點(diǎn)，這些知識都讓我大開眼界。通過閱讀，我不僅增長了知識，還培養(yǎng)了我探索和了解世界的能力。
此外，通過這次讀書活動(dòng)，我不僅提高了閱讀能力，還增強(qiáng)了自己的語言表達(dá)能力。在活動(dòng)中，我們經(jīng)常進(jìn)行小組分享或者朗讀，這讓我更加主動(dòng)地去提升自己的閱讀和口語能力。在分享過程中，我和同學(xué)們互相學(xué)習(xí)，互相交流，這為我提供了一個(gè)提高語言表達(dá)能力的寶貴機(jī)會。通過和同學(xué)們的互動(dòng)，我學(xué)會了如何用恰當(dāng)?shù)恼Z言和語調(diào)來表達(dá)自己的觀點(diǎn)和感受。這種鍛煉讓我在語言表達(dá)方面有了很大的提升，也增強(qiáng)了我對閱讀的興趣。
最后，通過這次讀書活動(dòng)，我明白了閱讀對我成長的重要性。通過讀書，我可以在書中遇到各種各樣的人物，更好地理解他們的感受和遭遇。這讓我更加懂得了如何和人相處，如何理解他人的情緒和需要，培養(yǎng)了我的同理心和溝通能力。同時(shí)，閱讀也讓我拓展了思維的廣度，激發(fā)了我的創(chuàng)造力和想象力。這些都是我成長過程中必備的素質(zhì)。閱讀不僅讓我在知識方面豐富了自己，更使我在品德和個(gè)性上得到了塑造和提升。
總之，二年級的國慶讀書活動(dòng)讓我深刻體會到了閱讀的樂趣和重要性。通過這次活動(dòng)，我提高了閱讀能力，增長了知識，增強(qiáng)了語言表達(dá)能力，培養(yǎng)了同理心和想象力。我相信，在未來的學(xué)習(xí)中，我會繼續(xù)保持對閱讀的熱愛，不斷提升自己，成為一個(gè)全面發(fā)展的優(yōu)秀學(xué)生。
國慶讀書心得篇九
國慶是中華民族的重要節(jié)日，也是中國人民的團(tuán)結(jié)和奮斗精神的象征。在這個(gè)特殊的日子里，人們表達(dá)對祖國的熱愛和敬意，在各種形式的慶?；顒?dòng)中體驗(yàn)著強(qiáng)烈的歸屬感和自豪感。讀書作為一種重要的精神活動(dòng)，也在國慶期間得到了更多人的關(guān)注和推崇。通過閱讀，我們可以更深入地了解國家歷史、文化和進(jìn)步，感受到這個(gè)國家的底蘊(yùn)和魅力。因此，許多人將讀書作為國慶長假中重要的活動(dòng)之一，通過閱讀來提升自己，分享經(jīng)驗(yàn)，表達(dá)心聲。
第二段：闡述國慶讀書的方法和技巧。
閱讀雖然簡單，但是要做到有效，還需要掌握一些方法和技巧。首先，要有明確的目標(biāo)，選好適合自己的書籍。讀書可以是為了娛樂放松，也可以是為了提高知識和技能，還可以是為了增強(qiáng)對國家、人民和社會的認(rèn)識和理解。在這個(gè)大背景下，我們可以選擇文學(xué)、歷史、哲學(xué)等各種類型的書籍，或者是偏重于工作和業(yè)務(wù)的專業(yè)書籍。其次，要注重時(shí)間規(guī)劃和閱讀環(huán)境。讀書需要安靜、舒適、集中的環(huán)境和心態(tài)，因此可以選擇在圖書館、咖啡館、公園等適當(dāng)?shù)膱鏊M(jìn)行。同時(shí)，要合理分配時(shí)間，培養(yǎng)良好的習(xí)慣，避免過度疲勞和浪費(fèi)時(shí)間。
讀書是一種獨(dú)特的體驗(yàn)，每個(gè)人都可以通過閱讀找到自己的認(rèn)知和感悟。為了更好地分享讀書的心得和經(jīng)驗(yàn)，可以借助社交媒體、讀書會、個(gè)人博客等渠道。在這些平臺上，我們可以發(fā)布讀書筆記、心情隨筆、書評等內(nèi)容，向他人展示自己的思考和感受。同時(shí)，也可以借助他人的讀書經(jīng)驗(yàn)和觀點(diǎn)，拓展自己的視野和思考方式。通過分享和交流，我們可以在國慶讀書中獲得更多的樂趣和成長，進(jìn)一步豐富和提高自己。
第四段：讀書的意義和價(jià)值。
讀書不僅僅是一種時(shí)間消磨和娛樂活動(dòng)，更是一種對自己和國家的貢獻(xiàn)和回饋。通過閱讀，我們可以拓展自己的知識面和人文素質(zhì)，提高自己的思考能力和判斷力，增強(qiáng)自信和成就感。在國家層面上，讀書也是一種對國家建設(shè)、文化發(fā)展和國際交流的促進(jìn)和支持。只有通過不懈的努力和積累，才能讓自己和整個(gè)國家獲得更大的價(jià)值和意義。
第五段：總結(jié)和展望。
國慶讀書是一個(gè)與眾不同的體驗(yàn)和過程，它能夠讓我們更好地認(rèn)識自己和國家，提升自己和國家的素質(zhì)和實(shí)力。通過掌握讀書的方法和技巧，分享讀書的經(jīng)驗(yàn)和心得，擴(kuò)展讀書的意義和價(jià)值，我們可以在國慶讀書中創(chuàng)造更多的機(jī)會和價(jià)值，實(shí)現(xiàn)更多的成就和進(jìn)步。因此，我們應(yīng)該充分利用國慶期間的時(shí)間和資源，積極參與國慶讀書活動(dòng)，迎接更美好的未來。
國慶讀書心得篇十
既然北大縱橫是學(xué)習(xí)型組織，那國慶節(jié)里自然更要學(xué)習(xí)。
王國維在《人間詞話》里談到了治學(xué)經(jīng)驗(yàn)，他說：“古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者，必經(jīng)過三種之境界：‘昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路’，此第一境也;‘衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴’，此第二境也;‘眾里尋他千百度，回頭驀見，那人正在燈火闌珊處’，此第三境也”。在《文學(xué)小言》一文中，王國維又把這三境界說成“三種之階級”。并說：“未有不閱第一第二階級而能遽躋第三階級者，文學(xué)亦然，此有文學(xué)上之天才者，所以又需莫大之修養(yǎng)也?！蓖鯂S所引詞句第一為晏殊《蝶戀花》，第二為柳永《鳳棲梧》，第三為辛棄疾《青玉案·元夕》。
王國維先生將三首詞的名句和在了一起，確實(shí)獨(dú)具匠心。雖然每個(gè)人可以有不同的理解，我認(rèn)為它可以理解為：
第一：發(fā)現(xiàn)問題，并有意去探索;。
第二：辛苦坎坷的探索過程;。
第三：經(jīng)過千錘百煉，有了一定成就,非常欣慰。
自己目前學(xué)習(xí)情況在哪個(gè)階段呢?自己是否達(dá)到了衣帶漸寬終不悔?
忽然聯(lián)想到房地產(chǎn)周期和股票市場周期，我們的樓市和股市現(xiàn)在哪個(gè)階段呢?
如果說樓市和股市的周期是呈螺旋型上升，那治學(xué)當(dāng)然也可能出現(xiàn)類似現(xiàn)象。為什么這樣說呢?我覺得樓市和股市周期有大周期和小周期之分，王國維先生的三部曲也有大小之分。
以上粗淺心得，望朋友們指正。
國慶讀書心得篇十一
以前還未放假時(shí)總是覺得沒有時(shí)間學(xué)習(xí)和讀書，現(xiàn)在剛好趁著國慶這個(gè)假期，把想要讀的書列個(gè)表單，讓自己實(shí)現(xiàn)吧。
國慶假期有一個(gè)粗讀精讀10本書計(jì)劃，假期過半讀書過半，而且超額，3天讀完6本書。盡管從10月4日期開始加班，但完成既定計(jì)劃還是有保證的，因?yàn)榧倨谶€有三天半，只是邊讀書便抄下來的幾處文字和些許感悟急于與博友分享，便如此這般寫下來了。
001.理想體現(xiàn)于精神狀態(tài)和氣質(zhì)。
伏爾泰說：“追求理想是人類最偉大的本能?！比欢?，現(xiàn)今社會多強(qiáng)調(diào)“食色性也”，亦即飲食、男女，人之本能也?？桌戏蜃又v過“飲食男女，人之大欲存焉?！彼^飲食，等于民生問題，男女屬于康樂問題，人生就離不開這兩件事。收獲之一是知道了“食色性也”不是孔子所言，而是與孟子同時(shí)代的告子說的。
李江樹在《有狼的風(fēng)景》書中寫道：“沒有一個(gè)人心中不存在消極心態(tài)，但智者與普通人的區(qū)別在于，智者不會讓自己沉溺之中。容易走的都是下坡路，人的一生都是一個(gè)不斷使自己變強(qiáng)的過程。如果不持續(xù)地修身養(yǎng)性，就是強(qiáng)者也會逐漸弱下來。事實(shí)上，理想在不斷使自己變強(qiáng)的過程中，已經(jīng)逐漸變成了一種精神狀態(tài)和氣質(zhì)”。
002.知識分子應(yīng)該具有獨(dú)立品格和社會良知。
何謂知識分子?書中說“知識分子”一詞最早出現(xiàn)于16世紀(jì)的歐洲。如今由于許多“精英”或“被精英”丑聞?lì)l出，“知識分子”的概念忽然變得模糊甚或莫衷一是。
抄李江樹《有狼的風(fēng)景》一書中的一段：“長期以來，我們對知識分子一直沿用一個(gè)錯(cuò)誤的感念，似乎受過高等教育、有專業(yè)知識技能，并用以換取生活資料的人便可以稱之為知識分子。而真正的知識分子是那些掌握人類創(chuàng)造的文化，具有使命感，具有懷疑精神和批判精神，有獨(dú)立品格和社會良知，思考終極關(guān)懷的人。他們具有叛逆的氣質(zhì)和批判的精神。他們保存文化創(chuàng)新文化。他們匡貧濟(jì)世，傷時(shí)憂國，守護(hù)正義，抨擊時(shí)弊和社會的種種痼疾”。
許多真正的知識分子，思想敏感又精神痛苦，既有自卑感，又有無端的清高和帶有傲慢的苦悶。需要現(xiàn)實(shí)社會卻又無法融入，不斷地逃避又不斷地追尋。
然而，在精神塌方的季節(jié)，在世風(fēng)日下、亂象叢生的時(shí)代，還有幾多知識分子推燥居濕，固坷勞瘁并守護(hù)心中的圣燈?現(xiàn)時(shí)所指稱的知識分子，相當(dāng)大的一部分只能說是一些從事知識產(chǎn)業(yè)的腦力勞動(dòng)者。
003.自省與反思應(yīng)該是每個(gè)人的自修課。
生活在浮躁的社會不能沒有煩惱，有人拜廟焚香，尋求精神寄托;有人親近自然，享受天人合一;有人釋卷捧讀，字里行間解疑答惑。這些都是自我選擇的自由。我的選擇是自省與反思。
人之患在好為人師，人之患在自以為是，人之患在自命清高，這些毛病我都有。因此，我選擇自省與反思，絕無矯情和做作。許多天里，我在悔恨、懊喪、自責(zé)中度過，想起那些無知和自負(fù)，那些懵懂和虛妄，真真無地自容。過去的我太想追求一種轟轟烈烈的生活，實(shí)際上，“大多數(shù)人都過著一種平靜而絕望的生活?！泵绹骷宜髀迦缡钦f，因?yàn)椤瓣柟獠⒉皇枪降叵蛎總€(gè)生靈分配”。
蘇格拉底說：“未被反省的生活是無意義的?！惫任挠暾f，自省與反思可以使人重新獲得生活的方向和前行的力量。
國慶讀書心得篇十二
國慶節(jié)是每年最重要的節(jié)日之一，同時(shí)也是一個(gè)讓人放松、放任自己的機(jī)會。當(dāng)全國人民在享受假期時(shí)，我卻選擇了進(jìn)行一場閱讀馬拉松。這不僅幫助我充實(shí)了自己的假期，同時(shí)也帶給了我很多的收獲。下面我將分享一些我在這次國慶節(jié)讀書中的心得體會。
第一段：挑選好書是成功之道。
我在選擇這次國慶節(jié)要讀的書時(shí)，我花費(fèi)了不少時(shí)間。因?yàn)樘暨x好書，是這次讀書過程中的關(guān)鍵。最終，我選了幾本自己最感興趣的書籍，其中有文學(xué)類、科幻類等。并且從一本淺顯易懂的書開始閱讀。
在讀書過程中，我意識到選擇一本好書的價(jià)值。一本好書可以給你帶來廣闊的視野，讓你在知識上得到全新的領(lǐng)悟。它能帶給你溫馨和愛心，讓你看了以后覺得生命充滿著希望和勇氣。同時(shí)，好的書籍還有召喚潛能和激發(fā)激情的作用。因此，在挑選好書上，投資一點(diǎn)時(shí)間和經(jīng)歷是非常值得的。
第二段：閱讀給我?guī)砹朔潘伞?/p>
除了幫助我拓寬知識面，閱讀還讓我得到了疏解。在工作中，我們總會遇到各種各樣的挑戰(zhàn)，讓我們時(shí)刻都保持著高度的緊張度。而在閱讀的過程中，從熱鬧喧囂的生活中抽離出來，再加上身心的安靜，這種感覺真的很好。
閱讀是一種放松的方式，讓人能夠壓下內(nèi)心的煩惱和憂慮，展現(xiàn)出一個(gè)非常舒服的狀態(tài)。有時(shí)候，當(dāng)我們看完一篇優(yōu)秀的文章之后，我們就能夠理解到生命的真諦，也就是眾生平等和生命本身所呈現(xiàn)出來的美妙與神奇。因此，閱讀不僅能讓我們得到知識，更可以帶給我們一份精神上的放松。
第三段：閱讀讓我更加專注。
我發(fā)現(xiàn)，在閱讀時(shí)。我真正地沉浸在書籍的世界里，而且我很容易忘記時(shí)間的流逝。這點(diǎn)是我特別感到驚奇與欣慰的地方。
閱讀可以幫助我們更加專注，也就是說在閱讀時(shí)，我們不會被其他事物所干擾。我們的大腦被釋放，變得更加敏捷，我們也可以更輕松地應(yīng)對日常生活中的各種問題和挑戰(zhàn)。因此，閱讀不僅能夠讓我們學(xué)到知識，還能激發(fā)我們的專注力。
第四段：閱讀讓我更加自律。
國慶節(jié)是一個(gè)假期，但是我依然選擇閱讀來充實(shí)自己的時(shí)間。這時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)閱讀也讓我讓我變得越來越自律。當(dāng)我找到自己想讀的書籍之后，我承諾盡快閱讀完，這樣才能盡量多地閱讀。我堅(jiān)持每天早上和晚上都一定要讀一段時(shí)間。這種自律的方式讓我感受到了不同尋常的愉悅。
閱讀不僅僅是一種方式，而且還是一種態(tài)度。就像生活中一樣，在閱讀中也需要權(quán)衡和取舍。在這個(gè)過程中，不僅能培養(yǎng)自己的意志力和堅(jiān)韌力，同時(shí)還讓我成為一個(gè)更好的人。
第五段：閱讀是一種持久的快樂。
在這次國慶節(jié)的閱讀馬拉松中，我讀了很多書。也因?yàn)殚喿x讓我得到了一些寶貴的精神收獲，讓我印象深刻，甚至有些人生體悟。這種沉浸在書籍中的快樂，是我很難用語言表達(dá)的。但這種快樂能夠留存在我內(nèi)心深處，持續(xù)很久，并且不斷地影響我現(xiàn)在和未來。
總而言之，在這次讀書中，我收獲到了很多精神上的滿足，也有更多的啟示和心靈上的啟示。我有足夠的印證來證明，閱讀不僅可以給你前所未有的知識，還能帶給你洋溢著生活的力量和活力。我深信，在今后的閱讀中，我將更加專注和自律，也愿每個(gè)讀者都能夠從中得到自己的享受和滿足。
國慶讀書心得篇十三
如果不持續(xù)地修身養(yǎng)性，就是強(qiáng)者也會逐漸弱下來。事實(shí)上，理想在不斷使自己變強(qiáng)的過程中，已經(jīng)逐漸變成了一種精神狀態(tài)和氣質(zhì)，在此分享國慶讀書。
既然北大縱橫是學(xué)習(xí)型組織，那國慶節(jié)里自然更要學(xué)習(xí)。
王國維在《人間詞話》里談到了治學(xué)經(jīng)驗(yàn)，他說：“古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者，必經(jīng)過三種之境界：‘昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路’，此第一境也;‘衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴’，此第二境也;‘眾里尋他千百度，回頭驀見，那人正在燈火闌珊處’，此第三境也”。在《文學(xué)小言》一文中，王國維又把這三境界說成“三種之階級”。并說：“未有不閱第一第二階級而能遽躋第三階級者，文學(xué)亦然，此有文學(xué)上之天才者，所以又需莫大之修養(yǎng)也?！蓖鯂S所引詞句第一為晏殊《蝶戀花》，第二為柳永《鳳棲梧》，第三為辛棄疾《青玉案·元夕》。
王國維先生將三首詞的名句和在了一起，確實(shí)獨(dú)具匠心。雖然每個(gè)人可以有不同的理解，我認(rèn)為它可以理解為：
第一：發(fā)現(xiàn)問題，并有意去探索;。
第二：辛苦坎坷的探索過程;。
第三：經(jīng)過千錘百煉，有了一定成就,非常欣慰。
自己目前學(xué)習(xí)情況在哪個(gè)階段呢?自己是否達(dá)到了衣帶漸寬終不悔?
忽然聯(lián)想到房地產(chǎn)周期和股票市場周期，我們的樓市和股市現(xiàn)在哪個(gè)階段呢?
如果說樓市和股市的周期是呈螺旋型上升，那治學(xué)當(dāng)然也可能出現(xiàn)類似現(xiàn)象。為什么這樣說呢?我覺得樓市和股市周期有大周期和小周期之分，王國維先生的三部曲也有大小之分。
以上粗淺心得，望朋友們指正。
當(dāng)我得知國慶節(jié)有十本書要讀時(shí)，心里是十分懊惱的，本還想著好好玩玩，放松放松呢，但轉(zhuǎn)念一想，我確實(shí)已經(jīng)很久很久未曾讀過書了。這樣的一個(gè)假期能安心的讀讀書，也是十分愜意的事。
當(dāng)我翻開這本厚厚的研修與成長，發(fā)現(xiàn)我們學(xué)校某些現(xiàn)狀與實(shí)小剛起步處于相同時(shí)，我開始越讀越有興趣。我校的某些做法是創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)實(shí)小，這使我對學(xué)校的發(fā)展充滿了信心。
讀完本冊書的一大半，我感觸最深的是教師素養(yǎng)在研修中的提升。我覺得這也是我們目前所急需的。教師的專業(yè)發(fā)展和良性循環(huán)是在每天的教學(xué)實(shí)踐中進(jìn)行的，也只有通過研修性的變革實(shí)踐才能更好的將是教師的各種素養(yǎng)轉(zhuǎn)化為教師新的行為能力習(xí)慣與專業(yè)生存方式。我覺得，實(shí)小的研修是從以下四個(gè)方面努力構(gòu)建的：
(一)完善教師研修制度，變“專門”為“日?！?。
實(shí)小的研修形式很多，如“自我研究性學(xué)習(xí)研修”“論壇式學(xué)習(xí)研修”“沙龍式研修”研修組織有校級的，有以學(xué)科為單位的，也有教研組的組織形式。注重以課題和專題研究為抓手，促進(jìn)教研融合。在日常教學(xué)中，每一單元的整體設(shè)計(jì)，每一節(jié)課的創(chuàng)新亮點(diǎn)，都營造了濃厚的教研氛圍，形成了教研文化。
(二)建立教學(xué)反思與重建制度，讓教師學(xué)會思考。
教師的反思與重建促使實(shí)小教師們持續(xù)主動(dòng)的發(fā)展，反思形式也十分多樣，如研討后的教學(xué)隨筆，課題式反思，學(xué)校通過“上交，上選，上榜，上網(wǎng)”等方式評價(jià)，促使教師將自己的日常教學(xué)實(shí)踐不斷地放大，修改完善，達(dá)到提升。
(三)探索新型研修方式，提升有效性。
各學(xué)科帶頭人立足學(xué)科，深入了解教材，開展課型研究，創(chuàng)出“案例對比”“前移后續(xù)”等校本研修方式，形成“全科教師一個(gè)不少”的校本研修格局。在這一過程中，教師的專業(yè)能力明顯提升，教學(xué)研究方向更明晰，方法也更具針對性。
(四)強(qiáng)化骨干隊(duì)伍建設(shè)，突破自我，發(fā)展自我。
實(shí)小為教師們搭建了豐富的成長空間和平臺，有傳統(tǒng)的師徒結(jié)對，還成立了“磨課俱樂部”，“名師工作站”等，并建立了專項(xiàng)的經(jīng)費(fèi)，鼓勵(lì)骨干教師發(fā)揮出他們的引領(lǐng)作用。
這些教研活動(dòng)讓我想到我們康園大家庭，雖然我們?nèi)鄙俟歉山處?，但教研也日漸深入。我們每個(gè)年輕教師的心中，拜師活動(dòng)在校長的努力下正式啟動(dòng)，我們每個(gè)徒弟都有了自己的師傅。外出聽課，抓住一切學(xué)習(xí)的機(jī)會，讓我們每個(gè)人變得更主動(dòng)。在辦公室里，各教研組就班上出現(xiàn)的問題，各抒己見，想對策。真的希望，在這種教研氛圍中，我們每位新教師都能在康園這個(gè)大家庭中快速成長。
國慶假期有一個(gè)粗讀精讀10本書計(jì)劃，假期過半讀書過半，而且超額，3天讀完6本書。盡管從10月4日期開始加班，但完成既定計(jì)劃還是有保證的，因?yàn)榧倨谶€有三天半，只是邊讀書便抄下來的幾處文字和些許感悟急于與博友分享，便如此這般寫下來了。
001.理想體現(xiàn)于精神狀態(tài)和氣質(zhì)。
伏爾泰說：“追求理想是人類最偉大的本能。”然而，現(xiàn)今社會多強(qiáng)調(diào)“食色性也”，亦即飲食、男女，人之本能也?？桌戏蜃又v過“飲食男女，人之大欲存焉。”所謂飲食，等于民生問題，男女屬于康樂問題，人生就離不開這兩件事。收獲之一是知道了“食色性也”不是孔子所言，而是與孟子同時(shí)代的告子說的。
李江樹在《有狼的風(fēng)景》書中寫道：“沒有一個(gè)人心中不存在消極心態(tài)，但智者與普通人的區(qū)別在于，智者不會讓自己沉溺之中。容易走的都是下坡路，人的一生都是一個(gè)不斷使自己變強(qiáng)的過程。如果不持續(xù)地修身養(yǎng)性，就是強(qiáng)者也會逐漸弱下來。事實(shí)上，理想在不斷使自己變強(qiáng)的過程中，已經(jīng)逐漸變成了一種精神狀態(tài)和氣質(zhì)”。
002.知識分子應(yīng)該具有獨(dú)立品格和社會良知。
何謂知識分子?書中說“知識分子”一詞最早出現(xiàn)于16世紀(jì)的歐洲。如今由于許多“精英”或“被精英”丑聞?lì)l出，“知識分子”的概念忽然變得模糊甚或莫衷一是。
抄李江樹《有狼的風(fēng)景》一書中的一段：“長期以來，我們對知識分子一直沿用一個(gè)錯(cuò)誤的感念，似乎受過高等教育、有專業(yè)知識技能，并用以換取生活資料的人便可以稱之為知識分子。而真正的知識分子是那些掌握人類創(chuàng)造的文化，具有使命感，具有懷疑精神和批判精神，有獨(dú)立品格和社會良知，思考終極關(guān)懷的人。他們具有叛逆的氣質(zhì)和批判的精神。他們保存文化創(chuàng)新文化。他們匡貧濟(jì)世，傷時(shí)憂國，守護(hù)正義，抨擊時(shí)弊和社會的種種痼疾”。
許多真正的知識分子，思想敏感又精神痛苦，既有自卑感，又有無端的清高和帶有傲慢的苦悶。需要現(xiàn)實(shí)社會卻又無法融入，不斷地逃避又不斷地追尋。
然而，在精神塌方的季節(jié)，在世風(fēng)日下、亂象叢生的時(shí)代，還有幾多知識分子推燥居濕，固坷勞瘁并守護(hù)心中的圣燈?現(xiàn)時(shí)所指稱的知識分子，相當(dāng)大的一部分只能說是一些從事知識產(chǎn)業(yè)的腦力勞動(dòng)者。
003.自省與反思應(yīng)該是每個(gè)人的自修課。
生活在浮躁的社會不能沒有煩惱，有人拜廟焚香，尋求精神寄托;有人親近自然，享受天人合一;有人釋卷捧讀，字里行間解疑答惑。這些都是自我選擇的自由。我的選擇是自省與反思。
人之患在好為人師，人之患在自以為是，人之患在自命清高，這些毛病我都有。因此，我選擇自省與反思，絕無矯情和做作。許多天里，我在悔恨、懊喪、自責(zé)中度過，想起那些無知和自負(fù)，那些懵懂和虛妄，真真無地自容。過去的我太想追求一種轟轟烈烈的生活，實(shí)際上，“大多數(shù)人都過著一種平靜而絕望的生活。”美國作家索洛如是說，因?yàn)椤瓣柟獠⒉皇枪降叵蛎總€(gè)生靈分配”。
蘇格拉底說：“未被反省的生活是無意義的?！惫任挠暾f，自省與反思可以使人重新獲得生活的方向和前行的力量。
國慶讀書心得篇十四
近日，我參加了學(xué)校舉辦的“國慶我愛讀書”活動(dòng)。通過這次活動(dòng)，我深切感受到了讀書對個(gè)人成長的重要性，同時(shí)也對我產(chǎn)生了積極的影響。下面我將從活動(dòng)內(nèi)容、參與體驗(yàn)、收獲感悟、啟發(fā)以及展望五個(gè)方面來分享我的心得體會。
首先，這次活動(dòng)的內(nèi)容非常豐富多樣。除了傳統(tǒng)的閱讀比賽和讀書報(bào)告，還設(shè)置了閱讀分享會、讀書活動(dòng)日志等多種形式的環(huán)節(jié)。通過這樣的設(shè)置，活動(dòng)可以容納不同層次、不同興趣的讀者。而且，舉辦方還制定了詳細(xì)的閱讀計(jì)劃，引導(dǎo)參與者有計(jì)劃、有目標(biāo)地進(jìn)行閱讀。活動(dòng)中還設(shè)置了獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制，激發(fā)了大家的積極性和熱情。
其次，我在參與活動(dòng)的過程中收獲了許多體驗(yàn)。首先，通過閱讀比賽，我發(fā)現(xiàn)自己在閱讀速度和理解能力方面還有許多不足之處，這激發(fā)了我進(jìn)一步提高的動(dòng)力。其次，參加了閱讀分享會后，我發(fā)現(xiàn)自己的思考問題和表達(dá)能力都有了突破性的進(jìn)展。通過和其他同學(xué)的交流，我不僅學(xué)到了更多的知識，還拓寬了自己的視野。此外，參與活動(dòng)日志的撰寫，不僅讓我對所讀內(nèi)容加深了理解，還培養(yǎng)了我的寫作能力。
在參與活動(dòng)的過程中，我不僅從中汲取了滋養(yǎng)，而且也深感到讀書的重要性。讀書不僅可以開拓視野，還可以增長知識、磨礪思維、陶冶情操。通過活動(dòng)，我更加深入地理解到了愛讀書乃至愛學(xué)習(xí)的意義所在。閱讀不僅是獲取知識的手段，更是一種態(tài)度，一種精神。在閱讀的過程中，不僅我愈發(fā)感受到了知識的無限魅力，更懂得了追求真理、追尋美好的重要性。讀書不僅拓寬了我的視野，也塑造了我的個(gè)性和價(jià)值觀。
參加這次活動(dòng)啟發(fā)了我對讀書的新認(rèn)識。首先，我明白了“國慶我愛讀書”活動(dòng)不僅是豐富生活、提升個(gè)人素養(yǎng)的機(jī)會，更是推動(dòng)讀書風(fēng)氣和傳承書香文化的重要途徑。它不僅是校園文化建設(shè)的一部分，更是培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)能力的重要抓手。其次，我認(rèn)識到讀書是一項(xiàng)需要堅(jiān)持和不斷充實(shí)的事情。在活動(dòng)過程中，我學(xué)會了制定讀書計(jì)劃、培養(yǎng)閱讀習(xí)慣、分享閱讀收獲等一系列方法，使得我能夠更好地享受讀書的樂趣和收獲。
最后，我對未來有了更高的期許和展望。希望通過繼續(xù)參加類似的文化活動(dòng)，能夠繼續(xù)提高自己的閱讀水平和閱讀興趣。希望通過更多的閱讀，能夠拓寬自己的眼界，增加自己的知識儲備，培養(yǎng)自己的思考能力。希望通過讀書，能夠發(fā)現(xiàn)自己的興趣和潛力，并進(jìn)一步發(fā)展和運(yùn)用。
總之，參加“國慶我愛讀書”活動(dòng)是一次充實(shí)而愉快的經(jīng)歷?；顒?dòng)的內(nèi)容豐富多樣，我在參與過程中獲得了很多的體驗(yàn)。通過活動(dòng)，我更加深刻地體會到了讀書的重要性，并受到了啟發(fā)和鼓舞。這次活動(dòng)讓我明白了“一書一世界、一讀永受益”的真諦。未來，我將不斷地在閱讀的道路上前行，堅(jiān)持不懈地培養(yǎng)自己的閱讀興趣和能力，追求卓越。
國慶讀書心得篇十五
國慶假期已經(jīng)結(jié)束，這段時(shí)間我意猶未盡，不僅因?yàn)榧倨跁r(shí)間太短，更因?yàn)槲野堰@段時(shí)間都用來讀書了，讀完了一些心儀已久的書，收獲頗豐。有感于此，我想分享一些我的國慶讀書心得體會。
第二段：利用時(shí)間，專注于閱讀。
這個(gè)假期，我花了大量的時(shí)間閱讀，我在閱讀中體會到在閱讀的時(shí)候，時(shí)間是可以很快流逝的。閱讀的過程中需要把自己完全投入到書中，只有專注才能更好地吸收書中的內(nèi)容。專注地閱讀不僅可以避免閱讀時(shí)的分神，還可以極大地提高閱讀效率。有時(shí)候，讀一些自己喜歡的書，可以讓我忘記時(shí)間，仿佛時(shí)間也隨著翻頁不斷流淌。
第三段：分享讀書收獲。
這個(gè)國慶假期，我讀了許多有趣的書，其中最給我留下深刻印象的是《一本小小的希望》，它講述了一個(gè)小女孩在自閉癥和弱視的困擾下，最終成長為一名記者的故事。這本書讓我看到自閉癥患者配有專門的教育和支持后，其聰明和才智毫不遜色于正常人。這本書讓我認(rèn)識到克服自己的局限和限制是多么重要，即使我們處于困難和不公的環(huán)境，依然可以積極進(jìn)取，實(shí)現(xiàn)自己的夢想。這本書也讓我感受到作者細(xì)膩的筆觸和深刻的思考，也讓我在閱讀中沉淀了一些值得思考和琢磨的問題。
第四段：讀書的益處。
這個(gè)國慶假期忙碌的閱讀讓我深刻認(rèn)識到讀書的益處。讀書可以幫助我們擴(kuò)大視野，提高思維能力，拓展生活方向，培養(yǎng)樂觀和豁達(dá)，還可以促進(jìn)個(gè)人才智的升華。除了這些，讀書還可以提升我們的文化素養(yǎng)，讓我們更加了解和認(rèn)識文化，也能更好地與他人交流和溝通，讓自己更具有親和力和感染力。讀書可以讓我們充實(shí)自己，在閱讀中經(jīng)歷和成長。
第五段：結(jié)尾。
國慶讀書的時(shí)間雖短暫，但可以足夠我們收獲更多的知識和素養(yǎng)，有意義的假期需要我們?nèi)フ湎Ш桶盐?。讀書不僅僅可以開闊視野，夯實(shí)基礎(chǔ)，還可以提高我們的綜合素質(zhì)，更可以幫助我們在日復(fù)一日的生活中找到樂趣。希望通過我的讀書心得體會，能夠向更多的人呼吁多多閱讀，感受讀書帶來的驚喜和歡樂。
國慶讀書心得篇十六
乘著節(jié)日的美好氣息，我們一家人來到想念已久的外婆家。
走到了大白菜的基地，這大白菜真是名副其實(shí)的“大”，他那把肥胖身軀像極了胖子，這些經(jīng)脈或粗或細(xì)，或長或短，就像爺爺胡須一樣隨意地生長在葉子上。我開心地走上前，用力一拔，怎么也拔不動(dòng)，一下、兩下、三下，第四下時(shí)，大白菜的葉子竟然竟然斷了。正當(dāng)我滿頭大汗時(shí)，一回頭，看見外婆摘了一大把。后來，外婆告訴我一個(gè)小技巧，我和外婆越拔越多，提了一個(gè)籃子回家。
雖然我們沒有在這國慶長假出去玩，但是我覺得陪外婆過節(jié)更有意義!
國慶讀書心得篇十七
《獵人筆記》是俄羅斯著名作家屠格涅夫的代表作，上星期的某天我班上的鄧可晴興致勃勃地把它帶到學(xué)校來，倒是讓我先睹為快了。這是一本以散文的形式寫成的小說，通過寫“我”到各個(gè)地方去打獵時(shí)所遇到的各種各樣的情景，反映了俄國當(dāng)時(shí)的社會生活。
這本書深深吸引我的原因首先是作者對大自然風(fēng)光的精彩描寫。我的童年生活里也有田野、森林，小河和溪流，可是，我從來沒有用心去感受它的美妙之處，然而本書中作者那生動(dòng)、形象的描述激起了我對大自然的熱愛，也勾起了我對童年時(shí)代暑假生活的美好回憶。每每讀到諸如“我坐在一片白樺林里，秋天的天氣有點(diǎn)怪，一會兒陽光普照，一會兒又下起了小雨，天空中時(shí)而飄滿白云，一忽兒又都散得干干凈凈，藍(lán)藍(lán)的天空顯得純潔、平靜而溫柔……”這樣的句段時(shí)，都會有一種想放聲朗讀的欲望，的確可以陶冶性情。
其次，本書二十五個(gè)故事中出現(xiàn)的人物有善良的農(nóng)民，有受欺凌的農(nóng)奴，落魄的小地主和冷酷無情的貴族地主，每一個(gè)故事的結(jié)尾都留有余地供讀者想象和思考，有著意猶未盡的滋味。
書中的“我”是貴族出身，因?yàn)樗芙逃煌c其他貴族地主的言行舉止大相徑庭，他以一個(gè)受人尊敬的獵人的姿態(tài)記錄了農(nóng)奴們平凡的生活故事，但字里行間體現(xiàn)了作者對農(nóng)民和農(nóng)奴深切的同情之心，對貴族地主的高傲和自私還大膽地給予了諷刺和鞭撻，這一點(diǎn)難能可貴，令人敬佩!
我欣賞書中的“我”，因?yàn)樗麩釔凵睿驗(yàn)樗L(fēng)度偏偏，因?yàn)樗褂性姇?，因?yàn)樗麗酆薹置?，更因?yàn)樗俺鲇倌喽蝗尽?
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/11278838.html】
