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故鄉(xiāng)的讀書心得篇一
我認為魯迅在這篇x中表達了多種悲哀。
魯迅先生先寫道童年時期，與閏土一起守瓜田，捕麻雀的故事。思緒不知不覺就回到了童年。但當閏土來時，一句“老爺……”打斷了他所有的回憶，他和閏土之間，好像突兀出一道無法逾越的溝壑，好像突兀出一面無法捅破的窗戶紙。童年，早已遠去。魯迅先生為這種封建制度，為這種“中國式”的奴才主義所憤恨，所悲哀。
可笑，明明只是層窗戶紙，可它保持了幾千年。明明只是一道溝壑，卻從沒有人想去填。
這時，魯迅先生又寫道：“非常難。第六個孩子也會幫忙了，卻總是吃不夠……又不太平……什么地方都要錢，沒有規(guī)定……收成又壞。種出東西來，挑去賣，總要捐幾回錢，折了本;不去賣，又只能爛掉……”“母親說，那豆腐西施的楊二嫂，自從我家收拾行李以來，本是每日必到的，前天伊在灰堆里，掏出十多個碗碟來，議論之后，便定說是閏土埋著的'，他可以在運灰的時候，一齊搬回家里去;楊二嫂發(fā)見了這件事，自己很以為功，便拿了那狗氣殺(這是我們這里養(yǎng)雞的器具，木盤上面有著柵欄，內(nèi)盛食料，雞可以伸進頸子去啄，狗卻不能，只能看著氣死)，飛也似的跑了，虧伊裝著這么高低的小腳，竟跑得這樣快。”
這看似平凡又啰嗦的文字，其實正恰恰表現(xiàn)了中國人的那種愚昧，又恰恰體現(xiàn)了中國人的那種悲哀。對此，我也實在不想再說些什么，大家都能體會到。
最后，魯迅先生說：“我在朦朧中，眼前展開一片海邊碧綠的沙地來，上面深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月。我想：希望本是無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路;其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路?！?/p>
這實在是一種無奈的感嘆，一種凄涼。也許，我們永遠也無法體會到。
故鄉(xiāng)的讀書心得篇二
讀了魯迅先生的《故鄉(xiāng)》我倍感身受。
中國舊社會的生活像放電影似的浮現(xiàn)在我的腦海中，我了解了我國舊社會生活是多么的殘酷，多么的可怕，可以把一個人脫胎換骨。
魯迅筆下的閏土以前是多么的勇敢.機智，小時候是魯迅先生心中的偶像，英雄?？墒鞘艿脚f社會影響，閏土變的麻木不仁了。課文中寫到魯迅先生要搬家，讓閏土揀些東西回家而他揀了一副香爐和燭臺。從這里可以看得出，舊社會的思想，真是害人不淺。
安分守己的豆腐西施，被舊社會毒害的更令人憎惡了。
萬惡的舊社會。
三十年前，在簡陋的工棚里，汽車工人硬是用鐵錘敲出了第一輛汽車;在邊陲荒灘，墾荒戰(zhàn)士硬是用鋤頭開出了一片片糧田;一座座鋼廠建起來了，鐵水奔流，鋼花飛舞;一條條鐵路通車了，汽笛長鳴，車輪滾滾;戈壁灘上，驟然升起的蘑菇云讓人們歡呼雀躍........
三十年來，一座座現(xiàn)代化的城市崛起在沿海之濱;一個個現(xiàn)代化工業(yè)園、科技園象明珠般鑲嵌在江河之畔;一條條高速公路在廣茂的土地上編織著美麗的網(wǎng)結(jié);一顆顆伴隨著航天員遨游過藍天的種子在肥沃的土地上孕育著無限的希望。
三十年來，祖國在不斷的前進，發(fā)展。中國加入wto，青藏鐵路通車，1997年香港回歸，1999年澳門回歸，20__年北京成功舉辦了29屆奧運會........
在偏遠的農(nóng)村，我的家鄉(xiāng)，也發(fā)生著巨大的變化：朦朧中，上面深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月，活潑可愛的孩子在廣場上嬉戲。哦，這不是魯迅先生筆下的令人懷念的故鄉(xiāng)嗎?不，你看，不遠處：高樓林立，一條條寬闊平坦的柏油路伸向遠方........
故鄉(xiāng)的讀書心得篇三
今天我讀了魯迅的作品《故鄉(xiāng)》，令我十分之感動。
閏土當之無愧是重點人物。20年的轉(zhuǎn)變，使得他從一個勇敢機智、見多識廣的小男孩成為一個庸俗、卑躬屈膝的下人。到底是什么使他的改變?nèi)绱酥竽?是貧窮?還是……這是我們所不能得知的。但是從魯迅的小說中，我們可以知道，在魯迅的心里，閏土一直是一個勇猛聰明活潑的人，要不然不會一提到閏土就會想起他在刺猹的場面?？墒?，當閏土與魯迅說話的時候，第一個詞竟然是“老爺”。
我相信當時魯迅的內(nèi)心震動肯定是很大的，他也許料想過千百種交談方式，但是肯定惟獨沒有料到這種。按照封建社會的標準來說，閏土是應該叫魯迅老爺，但是，從20年前的迅哥兒到20年后的老爺，跨度是不是太大了一點?閏土的改變是顯而易見的，歲月在他的臉上，手上，都留下了滄桑的痕跡。但是，容貌的改變并不是他最大的改變，他最大的改變就是心理上的改變。也許，他的心里還是把魯迅當成迅哥兒的，但是當時的社會不允許;也許，他的心里還是想和魯迅一起玩耍，但是他知道，他和魯迅之間還有主仆關(guān)系。一聲“老爺”又包含了閏土多少的感情?是懦弱?是卑怯?還是因為久久不見不熟識的陌生?這，也許只有閏土知道了。
不知看過《故鄉(xiāng)》的朋友們注意過沒有，雖然楊二嫂是一個配角，但是她也是其中一個改變很大的人物。20年前，她曾經(jīng)有豆腐西施的美名，可是在20年后，她的樣子簡直讓魯迅認不出來了。對于她的樣子，魯迅只找到了一個形容詞——“圓規(guī)”。如果單純是外貌上的改變也就算了，楊二嫂成為現(xiàn)在這副“丑模樣”也是因為她的內(nèi)心在漸漸地改變。她去魯迅家的時候，居然提出了要一些舊家具的要求，被他拒絕后大放厥詞，說什么“越富越一毫不肯放松，一毫不肯放松便越有錢”。如此尖銳的語句，簡直不像是一個“西施”所能說出的話，倒像是一個混著菜味和尖酸刻薄話的中年婦女。不僅如此，楊二嫂離開的時候，還拿了魯迅母親的一副手套。
如此種種，此人的改變也是巨大的。啊!我讀了這篇文章，使我深受啟發(fā)!
故鄉(xiāng)的讀書心得篇四
最近，我讀了魯迅先生的名著之一《故鄉(xiāng)》。讀了這本書，我心中頓時有了千萬個想法。于是，我打算與大家一起分享這本書。
這本書可以分成三部分，分別是：回故鄉(xiāng)、在故鄉(xiāng)、離故鄉(xiāng)。
在“回故鄉(xiāng)”這部分中，講了主人公在從異鄉(xiāng)回故鄉(xiāng)接親人的路上，對即將到達的故鄉(xiāng)感慨萬分。
“在故鄉(xiāng)”則講了主人公到了自己原來住的大房子里，見到了母親后，講了許多話，母親讓“我”去看望一下親朋好友，并且說“我”兒時的好友閏土也會來。頓時，“我”立即回想起了兒時的自己與他，并在腦海中浮現(xiàn)了一幅閏土在大海邊的沙地上看瓜刺猹的畫面。之后，來了一個臨近開豆腐店的楊大嫂，以前美貌的她，現(xiàn)已成了一個自私、尖刻、勢利，愛搬弄是非，愛嘮叨，庸俗的小市民了。楊大嫂本想從“我”的搬家中撈點東西，卻因我的不肯而生氣的走了。
過了幾天，閏土來了，他的模樣已與兒時變了許多。雖然他家里有著一塊耕地，而且連第六個孩子都會工作了，但承重的稅收依舊壓著他的肩。并且，他的性格也與兒時變了個模樣，變得善于奉承了，竟將兒時叫“迅哥兒”的“我”改叫成了“老爺”，頓時使我感到自己與閏土之間隔了一層可悲的厚障壁了。
讀了這本書，我感到了當時社會環(huán)境的腐敗，中國清政府、國民黨政府的愚昧、落后、貧窮、軟弱無能，以及當時列強、地主的蠻橫無理，到處搜刮民脂民膏，使廣大的社會底層的勞動人民的生活越來越困苦，越來越貧窮，導致了中國普通民眾的生氣、活力、純真被活活地扼殺了。所以，當時的人們是多么渴望打破封建社會的尊卑秩序，渴望建立超越庸俗的物質(zhì)關(guān)系的新型人與人之間的關(guān)系呀！
故鄉(xiāng)的讀書心得篇五
書是知識的海洋，杜甫說，“讀書破萬卷，下筆如有神?！弊x萬卷書，行萬里路。這個月依然去圖書館，依然是借書來看。
其中魯迅先生的《故鄉(xiāng)》，深深的吸引了我?！豆枢l(xiāng)》講述了“我”和閏土小時候的一些故事，作者與閏土在一起很快樂，但過了正月，閏土便要回家。一開始還有交往，可后來卻再沒有見面。后來，魯迅回到闊別已久的故鄉(xiāng)，見到了閏土，可閏土卻完全變了，魯迅萬萬沒有想到，兩人似乎隔了一堵墻，沒了兒時閏土親切的一聲“迅哥兒”，迎來的卻是令人心寒的“老爺”，這是兩人間的一層可悲的“厚障壁”。
地上本沒有路，走的人多了，也便成了路，故鄉(xiāng)曾經(jīng)是如此的美好，但它卻讓活潑的人變得麻木不仁。舊社會真是可悲呀!作者希望故鄉(xiāng)未來會變得美好，并把希望寄托在下一代，希望他們有新的生活，新的道路。
從魯迅的《故鄉(xiāng)》中，我們能夠看到魯迅的童年是一座被塵封的大院。童年的魯迅，仿佛是一個生活在天堂的魔鬼，豐衣足食卻寸步難行;而閏土則是生活在地獄的天使，生活艱辛但充滿歡樂。閏土的童年必須要看瓜田，但他自由、歡樂。魯迅的童年雖豐衣足食，但他只能悲哀地念著“之乎者也”。
閏土還能夠去做無窮無盡的新鮮事，看無邊無際的海洋;而魯迅只能看到那“四角的天空”。沒有了自由，多少財富都是破銅爛鐵。自由才是真正的金子!可那畢竟是幾十年前的封建社會，離此刻已經(jīng)有那么漫長而浩瀚的一段歷史?？墒牵搅舜丝痰纳鐣笕藗冞€是大同小異、異曲同工地為我們打造一個標準童年：束縛。
我覺得束縛再加上比較再加上無窮無盡的學習，與監(jiān)獄相比也已經(jīng)僅有毫厘之差了。作為社會未來的新動力，我們的生存狀態(tài)難道沒有理由受到關(guān)注嗎?大人們總是以為吃飽穿暖學習好，就是一個孩子的全部，可這些卻恰恰是我們這些孩子最忽略的。我們需要自由，我們要親身經(jīng)歷，我們也要明白許多新鮮事，我們要一個歡樂的童年，我們要逃離束縛!
《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后的第二本經(jīng)典小說集，是世界的名著，這本書中有些文章是我們十分熟悉的。例如有《故鄉(xiāng)》，《藥》，《孔乙己》。在《藤野先生》中魯迅先生以自我的親身經(jīng)歷，在日本的首都東京留學時，看到和聽到當時中國人民的麻木不仁從而使魯迅先生強烈的愛國意識蘇醒。當然，在《吶喊》這本書中，像這樣的文章還有許許多多，魯迅先生寫這些文章是為了讓當時的中國人民看了以后，能夠清醒過來。
拋開課本很多年后，再讀魯迅的《故鄉(xiāng)》——隨著吱吱呀呀的小船一起，再劃進那個叫魯鎮(zhèn)的地方。
小時候?qū)枢l(xiāng)的印象總是特別的美好——親人，同齡的伙伴，最熟悉的地方和無憂無慮的時光。我從初中開始便在外地念書，只有假期才能回家，一般離假期還有一段日子，便開始焦切的倒計著時間。記得有一次放假，我和同行的同學為了去幾公里外的地方趕最早的班車回家，我們半夜起身，校門未開就爬上靠墻的白楊，然后翻躍下，步行至車站還有一個多小時才開車。每每想起那份迫切的心情還讓人激動。
“深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月，下面是海邊的沙地，都種著一望無際的碧綠的西瓜，其間有一個十一二歲的少年，項帶銀圈，手捏一柄鋼叉，向一匹猹盡力的刺去，那猹卻將身一扭，反從他的胯下逃走了……”
這少年便是閏土。我是在魯迅的《故鄉(xiāng)》中認識他的。當時，這健康可愛、有著紫色的圓臉、頸戴銀項圈的少年，留給了我很大的印象。他給作者，也給我們訴說了他的稀奇的見識:角雞、跳魚兒、貝殼、猹……他和作者一起開心的交談，一起天真的歡笑，在一起肆無忌憚的玩耍。
但，二十年過去了，閏土已不是以前的閏土了，歲月在他的臉上和手上，都留下了滄桑的痕跡。他之前紫色的健康的圓臉，如今變作灰黃;紅活圓實的手，如今變得又粗又笨而且開裂，倒像是松樹皮了。最重要的是，閏土見到魯迅后，第一聲叫出來的，竟然是“老爺”!
應該是當時的社會吧。是當時的種種壓力，才使得一個天真無邪、自由快樂的少年變作一個目光呆滯、呆若木雞的農(nóng)民。閏土就是當時社會的縮影，庸俗、麻木。
《故鄉(xiāng)》多么富有詩意的一個名字啊!但我問大家一個問題：如果在你長大離開家鄉(xiāng)，20年后再回到家鄉(xiāng)的時候，會是怎么一番情景呢?當你遇到兒時伙伴，他或她又是怎么一副形象呢?想必各位小學生們都沒有考慮過這個問題吧?我國著名作家魯迅先生也沒有想過，他就看著蒼黃的天空和遠近幾處蕭索的荒村，淚流滿面。他因犯了傷寒而回到故鄉(xiāng)，可人物的變化卻讓他心里一陣悲涼，特別是他兒時的伙伴與仆人：閏土。閏土是魯迅在他家辦祭祀的時候，一個偶然的機會認識的一位與自己年齡相仿的仆人。閏土雖然身為仆人，雖然沒有魯迅家里有錢，雖然沒有魯迅的這種高等待遇，但他卻擁有魯迅兒時所未擁有的東西，那就是自由。他會用胡叉捉猹，還會用斗笠和樹枝抓麻雀，他還見過跳魚兒?？蛇@回魯迅先生回到故鄉(xiāng)時，看到的卻是另一個場景：啊，那是閏土嗎?他身材雖然增加了一倍，可他先前的紫色圓臉，已經(jīng)變作灰黃，而且加上了很深的皺紋;眼睛也像他父親一樣，周圍已經(jīng)都腫的通紅，一點兒也沒有小時候可愛的樣子。他一見到魯迅，馬上就跪著說：“老爺!”這樣大的反差，讓我不禁打了個寒戰(zhàn)?？梢?，在當時的時代，人們的生活不是越變越好，而是越變越壞。在戰(zhàn)爭的侵犯下，人民群眾過著悲慘的生活，人們的生活也在發(fā)生著莫大的變化，而在當時人們的腦子里已經(jīng)種植下了通用的關(guān)系，那就是主仆關(guān)系，否則，閏土怎么會發(fā)生那么大的變化呢?這真是個令人深思的問題。
文章最后一段中的一句話讓我深思：“我想希望本是無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路;其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。然而在生活中何嘗沒有呢?”現(xiàn)在我們沐浴在新時代黨的陽光下，人民群眾只有社會分工的不同，沒有社會階層的高低，人人都是平等的，與那時候相比，現(xiàn)在真是天堂中的天堂啊!
讀完魯迅先生的《故鄉(xiāng)》這篇文章，我最想說說文中的閏土了。
魯迅在文中回憶閏土時講了一個活潑能干的少年形象：“深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月，下面是海邊的沙地，都種著一望無際的碧綠的西瓜，其間有一個十一二歲的少年，項帶銀圈，手捏一柄鋼叉，向一匹猹盡力的刺去，那猹卻將身一扭，反從他的胯下逃走了”。是一個典型的'南方英俊少年形象。在家族的一次大祭祀中，閏土和魯迅認識了，并成為了形影不離的好朋友。雖然他們家境不同，那時，閏土的家境雖然不是很好，但是他知道許多事，見多識廣。而魯迅家境很好，是個地主少爺。卻整天被困在四角的天空里。閏土向他講了許多稀奇的事：獾豬、刺猬、猹、角雞、鵓鴣。使魯迅難忘。但二十年后，當他們再見面時，閏土竟然還叫他“老爺!”書中是這樣描寫的：他站住了，臉上現(xiàn)出歡喜和凄涼的神情;動著嘴唇，卻沒有作聲。他的態(tài)度終于恭敬起來了，分明的叫道：“老爺!”二十年了，怎么這樣叫?以前是以哥弟相稱的好朋友。魯迅感覺他和閏土間隔了一層透明的屏障。是永恒的，不可破碎的。在那時，多子，饑荒，苛稅，兵，匪，官，紳等導致閏土十分貧窮，都苦得他像一個木偶人了，從書中的外貌描寫可以看出，閏土家境十分不好，再加上六個孩子。魯迅的《故鄉(xiāng)》還表達了一個意思：自由。自由是美好的。是啊，沒有了自由，就算給我1000個億我都不換，在《少年閏土》片段中，魯迅寫道：啊!閏土的心里有無窮無盡的希奇的事，都是我往常的朋友所不知道的。他們不知道一些事，閏土在海邊時，他們都和我一樣只看見院子里高墻上的四角的天空。從這一句中我感受到魯迅在那時是多么渴望自由啊!
相比我們現(xiàn)在，我們自由的生活，無憂無慮，豐衣足食。所以我們要學會珍惜現(xiàn)在的生活!
每個人都希望自己的故鄉(xiāng)變得美好，魯迅先生就是借小說《故鄉(xiāng)》表達了他對自己故鄉(xiāng)的一份特殊情懷的。
《故鄉(xiāng)》的內(nèi)容大部分取材于真人真事。那么，《故鄉(xiāng)》是如何成為一篇著名的小說的呢?它主要運用了對比映襯的手法。小說以“我”(迅哥兒)回故鄉(xiāng)的經(jīng)歷和見聞，寫了故鄉(xiāng)的景色、事件和人的前后種種變化，從而揭示了深刻的社會主題。
在“我”的心里，故鄉(xiāng)過去的景色十分美麗。那時候，天空是深藍色的，圓月也是那么金黃，天空下面是海邊的沙地，種著一望無際的碧綠的西瓜;人們的生活優(yōu)裕富足。但是二十多年過去了，這樣的景象已經(jīng)不再出現(xiàn)了。跨入故鄉(xiāng)的第一眼，首先給人留下印象的是深冬陰晦的天氣，吹進船艙中嗚嗚響的冷風，蒼黃的天底下，遠近橫著的蕭索的荒村。這樣的景象只能使人產(chǎn)生悲涼的感覺。
在準備搬家的過程中，迅哥兒再把他前后經(jīng)歷的事和人一一對比，心中就有了一種比悲涼更為沉重的心情。比如，過去他們的老屋，是多年聚族而居的，但現(xiàn)在已經(jīng)賣給別姓了;而且現(xiàn)在這老屋的瓦楞上許多枯草的斷莖當風抖著，正說明老屋已經(jīng)朽敗不堪了。
那時，他們的家景很好，大祭祀的年頭，他們家的供品不少，祭器也很講究，拜的人也很多，還要請一個忙月來幫忙。和迅哥兒相處的小朋友閏土，才十一二歲，紫色的圓臉，頭戴一頂小氈帽，頸上套一個明晃晃的銀項圈，能手捏一柄鋼叉刺猹，能管祭器;能裝弶捉小鳥雀;能講故事;還有許多“無窮無盡的希奇的事”，都是迅哥兒往常的朋友所不知道的。但是，現(xiàn)在的閏土卻跟過去完全不同了。他的身材變了，臉色變作灰黃，而且加上了很深的皺紋;眼睛腫得通紅;頭上戴的是一頂破氈帽，身上只穿一件極薄的棉衣，渾身瑟索著;那手也不是迅哥兒所記得的紅活圓實的手，卻又粗又笨而且開裂，像是松樹皮。更為嚴重的是“……他景況也很不如意……”
還有“豆腐西施”楊二嫂，當年因為她，豆腐店的買賣非常好。而現(xiàn)在卻成了一個市儈小氣，愛占便宜，貪財，勢利，捕風捉影，無事生非的人，所有這一切都給人一種世道凄涼的感覺。
本來我和閏土，當年可是無所不談的好朋友，而現(xiàn)在，卻“已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了”。
那么所有這一切都是什么原因造成的呢?主人公對自己的故鄉(xiāng)有沒有一點希望呢?小說又是用什么敘述方法把這些不同的材料組織在一起的呢?只要認真讀書，同學們也能從小說中找出答案。
故鄉(xiāng)的讀書心得篇六
最近，在工作之余翻看魯迅散文集，認真研讀了其名篇《故鄉(xiāng)》一文。讀罷，我內(nèi)心在感到溫馨的同時，也對人生的奮斗之路也有了更深的體會和認識。魯迅先生的“希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路;其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路”至理名言，依然讓人深思和遐想。隨著人生閱歷的增加，今天，我所理解的“路”，可能要比魯迅《故鄉(xiāng)》一文中的“路”更復雜些。
路，地上的確本沒有路，只是靠人們腳下踏破坎坷與艱險才得以探索出來的。在我看來，路，是一種目標達到的標志，任何有路的地方，它的前方總有一個目標設(shè)在哪里。其實，路是與人們的渴望和追求聯(lián)在一起的。
路，是意欲的延伸，是實現(xiàn)愿望的擴展，它存在人們的思想中。地球上的任何一個方圓，路的設(shè)置與修筑都是人們在頭腦中，經(jīng)過渴望與目標、認知與現(xiàn)實互動才得以形成的。路，是有用的，它的作用就是承載人們學會行走和實現(xiàn)通達的目標。
路，一直在考驗著我們的心靈。當我們學會用腳走路的時候，其實心路就開始漫漫延伸。尤其隨著年齡、知識的增長，為了實現(xiàn)自己的愿望和目標，我們可能還要去學會走不同的路。路程的長短，曲折或平坦等，都與各自的人生境遇有關(guān)。這也提示著我們，要敢于分析和正視自己所選擇的路，包括我們的欲求和情態(tài)。
不是每一個人的路都走得那么順利。可能會風雨飄零、泥濘不堪，甚或跌落懸崖，橫栽險壑。但只有樹立行走目標，堅定理想信念，克服任何艱難險阻，才會走出屬于我們自己的路。這條路，是別人難以嘗試和開拓的。而且當別人行走在你用身軀和血淚夯筑的路上，都會欽羨你的腳印和路上的基石。這正是路的作用。
很多時候，我們只是看著別人走出了一條路，大家才學著一起走他一樣的路。即使走得是同一條線路，同一個方向，同一個目標，但最終走出來的路卻是不一樣的。因為，我們選擇的路與是個人的訴求、經(jīng)歷、氣度、情狀相關(guān)的。我們所走的路，兼?zhèn)淞斯残院蛡€性特征。共性的路，只是存在我們的內(nèi)心，大家共同要探尋的，就像我們在學習之路上都要去實現(xiàn)成才，但真正成才的目標，在于我們每個人行走在腳下的路。這是個性的體現(xiàn)，別人也踏不上你的路。
只有學會走路，才會走出別人沒有的路。我們將要走自己的路，而這條路的起點，就在我們的心頭，它的盡頭是漫長延伸的。我們只有堅毅地踏上去，無論人生碰到任何煩惱和“霧霾”，始終帶著自信的云彩和星光，日夜趕路，才會走出自己的風采!
其實，再次回想魯迅先生對“路”的定義，其所蘊含的希望和奮斗之義，也是我探尋人生之“路”的本源，正如魯迅的精神為后輩人樹立了一盞明燈，照亮了我們前行的路。
故鄉(xiāng)的讀書心得篇七
《故鄉(xiāng)》這本書是出自大作家魯迅之手。它揭開了舊社會勞動人民的艱辛。在歷經(jīng)二十年之后，文中的閏土已不是那個活潑可愛的孩童，而豆腐西施的可愛美麗也早就逝去，成了歷經(jīng)滄桑的鄉(xiāng)下人。
《故鄉(xiāng)》里，給我印象最深刻的人物，莫過于閏土了。因為他少年時期和中年時期完全不一樣，簡直是天差地別。在魯迅先生的眼里閏土少年時是一個活潑可愛，勤勞能干的少年。還見多識廣，會講許多有趣的事給魯迅聽，才使魯迅先生對鄉(xiāng)下的生活有了向往。雖然他們相處的時間不長，但是在魯迅先生和我的記憶中，他是天真浪漫的。
可在二十年后，他們相遇時，閏土完全變了。一點以前的樣子也沒有，甚至連少年時的影子也沒了。原先紫色的臉蛋，已變成灰黃灰黃，還刻上了很深很深的皺紋，他已失去了從前的純真，變成了一個可憐呆板的人。我知道這是舊社會人過度的勞動，才變成了這樣。原先的健康已變疲勞不堪所取代，他肩上的生活壓力太大了，把他壓得連背都直不起來。他是多么可憐?。∷雌饋聿幌裰心耆?，更像個老年人。
在書中，魯迅先生是這樣描寫閏土的“他看見我，臉上浮現(xiàn)凄涼和歡喜的眼神。嘴動了動，想要說什么。終于他的神情變得恭敬起來，分明說道老爺……”從這里，我知道長大后的閏土已經(jīng)知道自己和魯迅的差距，已經(jīng)變得自卑起來，已經(jīng)明白自己和魯迅再也回不到童年快樂的時光，再也感受不到過去的兄弟情誼了。
從閏土的身上我知道了舊社會的黑暗，也知道以前勞動人民的苦難。我慶幸自己生在新中國里，我為此感到幸福。
故鄉(xiāng)的讀書心得篇八
故鄉(xiāng)，多么富有詩意的一個名字啊!但我問大家一個問題：如果在你長大離開家鄉(xiāng)，20__年后再回到家鄉(xiāng)的時候，會是怎么一番情景呢?當你遇到兒時伙伴，他或她又是怎么一副形象呢?想必各位小學生們都沒有考慮過這個問題吧?我國著名作家魯迅先生也沒有想過這，他，就看著蒼黃的天空和遠近幾處蕭索的荒村，淚流滿面。
他因犯了傷寒而回到故鄉(xiāng)，可人、物的變化卻讓他心里一陣悲涼，特別是他兒時的伙伴與仆人：閏土。閏土是魯迅在他家辦祭祀的時候，一個偶然的機會認識的一位與自己年齡相仿的仆人。
可這回魯迅先生回到故鄉(xiāng)時，看到的卻是另一個場景：啊，那是閏土嗎?他身材雖然增加了一倍，可他先前的紫色圓臉，已經(jīng)變作灰黃，而且加上了很深的皺紋;眼睛也像他父親一樣，周圍已經(jīng)都腫的通紅，一點兒也沒有小時候可愛的樣子。他一見到魯迅，馬上就跪著說：“老爺!”這樣大的反差，讓我不禁打了個寒戰(zhàn)?？梢姡诋敃r的時代，人們的生活不是越變越好，而是越變越壞。在戰(zhàn)爭的侵犯下和zf的無能下，人民群眾過著悲慘的生活，人們的生活也在發(fā)生著莫大的變化，而在當時人們的腦子里已經(jīng)種植下了通用的關(guān)系，那就是主仆關(guān)系，否則，閏土怎么會發(fā)生那么大的變化呢?這真是個令人深思的問題。
文章最后一段中的一句話讓我深思：“我想希望本是無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路;其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。然而在生活中何嘗沒有呢?”現(xiàn)在我們沐浴在新時代黨的陽光下，人民群眾只有社會分工的不同，沒有社會階層的高低，人人都是平等的，與那時候相比，現(xiàn)在真是天堂中的天堂啊!
故鄉(xiāng)的讀書心得篇九
小說描寫了作者魯迅兒時在故鄉(xiāng)的生活和現(xiàn)在真實的故鄉(xiāng)對比，揭露帝國主義的侵略，封建帶給人們的苦難與舊時代的黑暗社會與痛苦抒發(fā)了作者渴望新生活的強烈欲望。
魯迅曾經(jīng)在日本留學學醫(yī)，認為救死扶傷還不如成為作家讓這些麻木不仁的百姓重新燃起斗志打敗侵略者。
給我留下深刻印象的是閏土，少年的閏土還是一個勤勞善良膽大活潑的小少年，可是就是因為社會的壓迫使他變成一個迷信麻木的人。
從閏土身上可以看出舊社會的黑暗與勞動人民的苦難，我們應該為我們生活在一個和平而又繁榮昌盛的年代感到幸福。
魯迅先生在小說最后寫道：我想希望本無所謂有，無所謂無的。正如這地上的路：其實世界上本沒有路，走的人多了，也便形成了路。這句話表達了只有美好愿望而不去努力的實現(xiàn)夢想這還是不會成功的。只有踏上這一條路，勇敢的去實踐去追求你想要的這才是真理。
我們應該報答現(xiàn)在美好的生活，珍惜現(xiàn)在的時光，努力的追求自己的夢想。老舍也是因為黑暗社會的壓迫而不得不自殺，從而失去了中國第一個諾貝爾文學獎的機會。他筆下的祥子和閏土一樣如此。
就趁現(xiàn)在，珍惜現(xiàn)在的時光，好好學習，努力的去實現(xiàn)自己的夢想吧！
故鄉(xiāng)的讀書心得篇十
作為一位普通的讀者，我最近讀完了圍繞愛國主題的小說《故鄉(xiāng)》，在其中得到了關(guān)于愛國與人生的深刻思考，同時也感受到了作者張愛玲一貫的獨特筆法與文學風格。以下是我的讀書心得體會。
第一段：對于愛國主題的思考。
愛國并非僅僅是愛自己的祖國，還應該包括對祖國人民的愛。小說中的人物，雖然在愛國這個主題上表現(xiàn)出不同的態(tài)度，但是他們都有對國家和人民的關(guān)切之情。作者通過對人物的刻畫，帶領(lǐng)讀者思考什么是真正的愛國，同時引發(fā)了我對現(xiàn)代社會中愛國意義的思考。
第二段：對于人生的深刻反思。
小說中的人物塑造逼真、鮮活，尤其是對父親和姐姐的刻畫更是讓我印象深刻。他們盡管面對著戰(zhàn)亂和不可避免的命運，卻始終保留鄉(xiāng)土情結(jié)的深情厚愛。特別是父親作為家族的權(quán)威和品德楷模，對孩子們信仰的傳遞，對家庭價值觀的堅守，讓我對親情、家庭及人生有了新的認識。
每個人面對人生不同的選擇，小說中的人物也是各自選擇自己的道路，有的放棄自己的事業(yè)，有的放棄了愛情，有的過著平凡的生活，這些選擇反映出一個人生的道路不是一帆風順的，需要付出代價。這些反思，更加促使我珍惜眼前的生命，把握當下的生活和人生方向，成為一個有價值的人。
第三段：對于張愛玲的文學風格的感受。
詩意的文學手法，將小說作品提到了藝術(shù)的層面。
第四段：對于春節(jié)文化的感悟。
小說以春節(jié)這個中國傳統(tǒng)節(jié)日為背景，反映了傳統(tǒng)文化對現(xiàn)代社會的借鑒和發(fā)揮，同時揭示了傳統(tǒng)節(jié)日的人文價值。與節(jié)日相關(guān)的習俗使人們對傳統(tǒng)文化傳承起了關(guān)注?！豆枢l(xiāng)》中，春節(jié)元素隨處可見，從春聯(lián)、貼門神到賞花燈、放爆竹，作者以娓娓道來的方式，展示了春節(jié)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，這讓我深刻認識到中國傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵與深刻意義，同時也讓我更加珍視傳統(tǒng)文化的保護與傳承。
第五段：結(jié)語。
在我讀完《故鄉(xiāng)》之后，感受最深的是作者強烈的家國情懷和對人生的深刻思考。同時，我也深深被小說所蘊含的人文、文學以及節(jié)日文化價值所感染。閱讀小說是一種細致的品味，也是對自己的一種升華和提高。它讓我進一步思考人生的意義和價值，也增強了我對家庭、國家、文化的認識與尊重，感受到了人性的溫暖與藝術(shù)的美妙。
故鄉(xiāng)的讀書心得篇十一
《故鄉(xiāng)》這篇小說中，給我印像最深的是人物的描寫。閏土當之無愧是重點人物。20年的轉(zhuǎn)變，使得他從一個勇敢機智、見多識廣的小男孩成為一個庸俗、卑躬屈膝的下人。到底是什么使他的改變?nèi)绱酥竽?是貧窮?還是……這是我們所不能得知的。但是從魯迅的小說中，我們可以知道，在魯迅的心里，閏土一直是一個勇猛聰明活潑的人，要不然不會一提到閏土就會想起他在刺猹的場面?？墒?，當閏土與魯迅說話的時候，第一個詞竟然是“老爺”。我相信當時魯迅的內(nèi)心震動肯定是很大的，他也許料想過千百種交談方式，但是肯定惟獨沒有料到這種。按照封建社會的標準來說，閏土是應該叫魯迅老爺，但是，從20年前的迅哥兒到20年后的老爺，跨度是不是太大了一點?閏土的改變是顯而易見的，歲月在他的臉上，手上，都留下了滄桑的痕跡。但是，容貌的改變并不是他最大的改變，他最大的改變就是心理上的改變。也許，他的'心里還是把魯迅當成迅哥兒的，但是當時的社會不允許;也許，他的心里還是想和魯迅一起玩耍，但是他知道，他和魯迅之間還有主仆關(guān)系。一聲“老爺”又包含了閏土多少的感情?是懦弱?是卑怯?還是因為久久不見不熟識的陌生?這，也許只有閏土知道了。
另一個人物楊二嫂，不知看過《故鄉(xiāng)》的朋友們注意過沒有，雖然楊二嫂是一個配角，但是她也是其中一個改變很大的人物。20年前，她曾經(jīng)有豆腐西施的美名，可是在20年后，她的樣子簡直讓魯迅認不出來了。對于她的樣子，魯迅只找到了一個形容詞——“圓規(guī)”。如果單純是外貌上的改變也就算了，楊二嫂成為現(xiàn)在這副“丑模樣”也是因為她的內(nèi)心在漸漸地改變。她去魯迅家的時候，居然提出了要一些舊家具的要求，被他拒絕后大放厥詞，說什么“越富越一毫不肯放松，一毫不肯放松便越有錢”。如此尖銳的語句，簡直不像是一個“西施”所能說出的話，倒像是一個混著菜味和尖酸刻薄話的中年婦女。不僅如此，楊二嫂離開的時候，還拿了魯迅母親的一副手套。如此種種，此人的改變也是巨大的。
《故鄉(xiāng)》中，魯迅不僅點到了家鄉(xiāng)的改變給人一種惆悵的感覺，更用閏土和楊二嫂這兩個具有代表性的例子來證明一個詞——改變。不論是家鄉(xiāng)的改變還是人物的改變，魯迅的x總是給人一種微言大義的感覺，特別是最后一句：世上本是無路，人走的多了，就有了路。
故鄉(xiāng)的讀書心得篇十二
《故鄉(xiāng)》多么富有詩意的一個名字啊!但我問大家一個問題：如果在你長大離開家鄉(xiāng)，20年后再回到家鄉(xiāng)的時候，會是怎么一番情景呢?當你遇到兒時伙伴，他或她又是怎么一副形象呢?想必各位小學生們都沒有考慮過這個問題吧?我國著名作家魯迅先生也沒有想過，他就看著蒼黃的天空和遠近幾處蕭索的荒村，淚流滿面。他因犯了傷寒而回到故鄉(xiāng)，可人物的變化卻讓他心里一陣悲涼，特別是他兒時的伙伴與仆人：閏土。閏土是魯迅在他家辦祭祀的時候，一個偶然的機會認識的一位與自己年齡相仿的仆人。閏土雖然身為仆人，雖然沒有魯迅家里有錢，雖然沒有魯迅的這種高等待遇，但他卻擁有魯迅兒時所未擁有的東西，那就是自由。他會用胡叉捉猹，還會用斗笠和樹枝抓麻雀，他還見過跳魚兒?？蛇@回魯迅先生回到故鄉(xiāng)時，看到的卻是另一個場景：啊，那是閏土嗎?他身材雖然增加了一倍，可他先前的紫色圓臉，已經(jīng)變作灰黃，而且加上了很深的皺紋;眼睛也像他父親一樣，周圍已經(jīng)都腫的通紅，一點兒也沒有小時候可愛的樣子。他一見到魯迅，馬上就跪著說：“老爺!”這樣大的反差，讓我不禁打了個寒戰(zhàn)?？梢?，在當時的時代，人們的生活不是越變越好，而是越變越壞。在戰(zhàn)爭的侵犯下和zf的無能下，人民群眾過著悲慘的生活，人們的生活也在發(fā)生著莫大的變化，而在當時人們的腦子里已經(jīng)種植下了通用的關(guān)系，那就是主仆關(guān)系，否則，閏土怎么會發(fā)生那么大的變化呢?這真是個令人深思的問題。
文章最后一段中的一句話讓我深思：“我想希望本是無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路;其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。然而在生活中何嘗沒有呢?”現(xiàn)在我們沐浴在新時代黨的陽光下，人民群眾只有社會分工的不同，沒有社會階層的高低，人人都是平等的，與那時候相比，現(xiàn)在真是天堂中的天堂啊!
讀完魯迅先生的《故鄉(xiāng)》這篇文章，我最想說說文中的閏土了。
魯迅在文中回憶閏土時講了一個活潑能干的少年形象：“深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月，下面是海邊的沙地，都種著一望無際的碧綠的西瓜，其間有一個十一二歲的少年，項帶銀圈，手捏一柄鋼叉，向一匹猹盡力的刺去，那猹卻將身一扭，反從他的胯下逃走了”。是一個典型的南方英俊少年形象。在家族的一次大祭祀中，閏土和魯迅認識了，并成為了形影不離的好朋友。雖然他們家境不同，那時，閏土的家境雖然不是很好，但是他知道許多事，見多識廣。而魯迅家境很好，是個地主少爺。卻整天被困在四角的天空里。閏土向他講了許多稀奇的事：獾豬、刺猬、猹、角雞、鵓鴣。使魯迅難忘。但二十年后，當他們再見面時，閏土竟然還叫他“老爺!”書中是這樣描寫的：他站住了，臉上現(xiàn)出歡喜和凄涼的神情;動著嘴唇，卻沒有作聲。他的態(tài)度終于恭敬起來了，分明的叫道：“老爺!”二十年了，怎么這樣叫?以前是以哥弟相稱的好朋友。魯迅感覺他和閏土間隔了一層透明的屏障。是永恒的，不可破碎的。在那時，多子，饑荒，苛稅，兵，匪，官，紳等導致閏土十分貧窮，都苦得他像一個木偶人了，從書中的外貌描寫可以看出，閏土家境十分不好，再加上六個孩子。魯迅的《故鄉(xiāng)》還表達了一個意思：自由。自由是美好的。是啊，沒有了自由，就算給我1000個億我都不換，在《少年閏土》片段中，魯迅寫道：啊!閏土的心里有無窮無盡的希奇的事，都是我往常的朋友所不知道的。他們不知道一些事，閏土在海邊時，他們都和我一樣只看見院子里高墻上的四角的天空。從這一句中我感受到魯迅在那時是多么渴望自由啊!
相比我們現(xiàn)在，我們自由的生活，無憂無慮，豐衣足食。所以我們要學會珍惜現(xiàn)在的生活!
歸鄉(xiāng)了，又回到了故鄉(xiāng)。
“到鄉(xiāng)翻似爛柯人”
朋友們都被時間隱去了，被仆人取代了，那兒時純真的友誼，再難尋覓。
色早已被人忘卻……不變的只有那一輪皎潔的明月和那璀璨的群星。
“深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月，下面是海邊的沙地，都種著一望無際的碧綠的西瓜，其間有一個十一二歲的少年，項帶銀圈，手捏一柄鋼叉，向一匹猹盡力的刺去，那猹卻將身一扭，反從他的胯下逃走了……”
這少年便是閏土。我是在魯迅的《故鄉(xiāng)》中認識他的。當時，這健康可愛、有著紫色的圓臉、頸戴銀項圈的少年，留給了我很大的印象。他給作者，也給我們訴說了他的稀奇的見識:角雞、跳魚兒、貝殼、猹……他和作者一起開心的交談，一起天真的歡笑，在一起肆無忌憚的玩耍。
但，二十年過去了，閏土已不是以前的閏土了，歲月在他的臉上和手上，都留下了滄桑的痕跡。他之前紫色的健康的圓臉，如今變作灰黃;紅活圓實的'手，如今變得又粗又笨而且開裂，倒像是松樹皮了。最重要的是，閏土見到魯迅后，第一聲叫出來的，竟然是“老爺”!
應該是當時的社會吧。是當時的種種壓力，才使得一個天真無邪、自由快樂的少年變作一個目光呆滯、呆若木雞的農(nóng)民。閏土就是當時社會的縮影，庸俗、麻木。
今天，我讀了我國有名的大文豪魯迅先生寫的短篇小說《故鄉(xiāng)》，看完后，我有無盡的感想，那個活潑可愛的海邊農(nóng)村少年閏土，那個為生活麻木生活著的章閏水，那個說話直言直語地林祥嫂，在我的腦海留下了不可磨滅的印象。
《故鄉(xiāng)》這篇短篇小說主要寫了魯迅先生二十年后回到故鄉(xiāng)，見到閏土后大吃一驚——閏土早已被生活折磨的失去了童年那種稚氣、活潑了，引起魯迅的深思，也引起了我的深思。
我覺得，現(xiàn)在我們雖然是共同坐在一個教室里讀書，似乎沒有任何差別，然而隨著時間的推遲，十年后，不!五年后，我們就會出現(xiàn)明顯的分歧，有的開始為生活奔波，有的走進了高中門。想走哪一條路，就靠現(xiàn)在——六年級的自己!六年級是小學畢業(yè)班，是最美最關(guān)鍵的一年，為初中打好基礎(chǔ)，初中學不好，你肯定考不上高中，考不上高中，你就比更別想進大學的校門了，實際上就比人家矮了一大截了。
這篇《故鄉(xiāng)》，使我受益無窮，鞭策我前進，我決定在這一年里，更加努力學習，爭取更大的進步，為以后的人生道路墊好基礎(chǔ)。
最近幾天看了魯迅先生的小說《故鄉(xiāng)》，讀完這篇文章后，我頗有感觸?！豆枢l(xiāng)》這篇文章以敘述主人公“我”回到家鄉(xiāng)遷居的見聞感受為線索，描寫了舊中國農(nóng)民悲慘生活和精神病苦，抒寫了作者對人與人之間存在隔膜的深沉憂慮以及改造舊社會，創(chuàng)造新生活的強烈愿望。在本文中，給我留下深刻印象的是閏土。在魯迅先生的筆下，少年閏土的形象與中年閏土的形象有很大差異。少年閏土是天真、活潑、勤勞、勇敢、機靈的小英雄，而中年閏土的形象是迷信、麻木、好不覺醒的木偶人?！八咀×耍樕巷@出歡喜和凄涼的神情;動著嘴唇，卻沒有作聲。
《故鄉(xiāng)》是一部很有名的小說集，里面匯集了狂人日記、藥、故鄉(xiāng)、阿q正傳等有名的小說。這本書的作者就是偉大的文學家、思想家和革命家的魯迅先生。
我想先介紹一下魯迅先生讓大家都認識一下。魯迅，原來的名字叫周樟壽，后改名為樹人，字豫才，是我國現(xiàn)代新文化運動的倡導者之一。從1918年就開始用“魯迅”為筆名發(fā)表了第一篇現(xiàn)代白話文小說《狂人日記》后來又發(fā)表了《孔乙己》等多篇著名小說。
魯迅先生的作品很豐富，以小說為主，他的小說充滿了無數(shù)的藝術(shù)魅力，他語言表達得很精煉，對生活的描寫細致入微，刻畫人物可以用一個成語來形容“入木三分”。
《故鄉(xiāng)》這本書主要寫的是平凡人的生活，一些也包含了對以前我們落后生活的諷刺。這本書以中國人的生活最為貼近，卻意境深幽，外冷內(nèi)熱。
這本書其中我最喜歡的就是《吶喊》這個部分了，吶喊中的作品，沒有很豐富華麗的語言，故事內(nèi)容和情節(jié)簡練，卻再簡單中傳遞出強大的語言藝術(shù)和震撼力。
《故鄉(xiāng)》這本書是非常值得我們?nèi)タ吹模以谄渲袑W會了許多做人的道理和寫作方法。但里面的內(nèi)容剛開始可能不會懂，可是多看幾遍就會自然明白了。
故鄉(xiāng)的讀書心得篇十三
現(xiàn)實社會是無情的，人與人之間有太多的規(guī)矩、疑惑、膽怯，因為富與窮的不同。產(chǎn)生了太多的阻礙，太多的差距。太多的差距，讓人拒之千里。人們說的懂事啦，我覺得也只不過是人與人之間的距離。又越來越遠了，因為他們的童心與無邪已被顯示那昏黑、陰冷，無情一點一嗲的磨光了，在這個漫漫的歲月之中，在這個凄涼的社會之中……長大了，我們就要一點點地顧到自己的面子問題。所以說認為彈珠比寶石要好的時候你是有一顆純潔的童心的。
就比如說閏土在歲月里一點點一點點地長大，成了一個大人。他不但是身體上的改變，也是心里之中的改變，他對魯迅恭恭敬敬地叫：“老爺?！倍惹澳菤g笑著叫魯迅：“迅哥兒!”的。那閏土早已經(jīng)在社會的冷酷之中淡淡，消亡了。讓人費解。所以說以前的社會是吃人的。才讓魯迅要拿起筆去反擊這個社會，為后人開出一條大道來，讓后人走過這條道開出新的路來，其實地上本沒有路，走的人多了就成了路。人們常常說要懂事，可這不一定，還不如天真無邪，歡聲笑語要好的多。
當看了故鄉(xiāng)，我感到了一種凄然的感覺，自己不禁顫了一下，難道友誼在時間的過濾之后會褪色，會暗淡嗎?當魯迅激動得叫了一聲：“閏土哥!”而閏土默不吭聲。之后，又喊了一聲：“老爺!”我知道他倆的友誼不那么深，原來的大海已如一條溪水。
世界上本沒有路，走的人多了，便成了路。我早聽過了這句話，但一直不明白這句話，讀了之后，我懂了：就一條規(guī)律，本沒有它而做的人多了，就成了一條規(guī)律。每件事情總有一個開端，當每個人都認同他時，便成了合理的事情了。
故鄉(xiāng)的讀書心得篇十四
讀書給我們?nèi)松砑庸獠?，讀書是一種充實人生的藝術(shù)。沒有書的人生就像空心的竹子一樣，空洞無物。書本是人生最大的財富。讀書是一本人生最難得的存折，一點一滴地積累，我們將是世界上最富有的人。你是否在找正準備撰寫“故鄉(xiāng)500字讀書心得”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
重歸闊別二十余年的故鄉(xiāng)，“我”本應該滿懷潮涌般的激動與喜悅，可當“漸近故鄉(xiāng)時”，“我”看到“蒼黃的天底下，遠近橫著幾個蕭索的荒村，我的心禁不住悲涼起來”?！拔摇敝员瘺霾皇莵碇林貧w故里后又要公賣“我”聚族而居的祖屋與家什并永遠離它而去的失落，卻是見到兒時的玩伴閏土之后命運之墻屏隔并模糊了“我”美好的少年的故鄉(xiāng)回憶。
要不是“豆腐西施”楊二嫂的光顧“我”還一直沉浸在美好少年時的回憶里或者會更作無盡的遐想。鄉(xiāng)鄰的窮儉貪利總讓“我”哭笑不得，現(xiàn)實總讓“我”的美夢破碎。一天閏土在“我”的盼望里出現(xiàn)了：身材是長了一倍，臉卻由先前的紫色圓臉變作灰黃，而且加上了很深的皺紋，眼睛好象他的父親一樣周圍脹得通紅，紅活圓實的手。
“月是故鄉(xiāng)明”
前，徘徊著，彷徨著，迷茫著……。
用例了。
路，要靠自己走，每個人都應該靠自己走出一條路;。
以前的人沒有路，靠自己走出一條條路;。
現(xiàn)在的人有路，便不費心思去找路了;。
作為我們，更應在這個世界中走出自己的路。在舊社會的黑暗之后，走出自己的奕奕光輝。
歸鄉(xiāng)了，又回到了故鄉(xiāng)。
“到鄉(xiāng)翻似爛柯人”
朋友們都被時間隱去了，被仆人取代了，那兒時純真的友誼，再難尋覓。
色早已被人忘卻……不變的只有那一輪皎潔的明月和那璀璨的群星。
魯迅回故鄉(xiāng)，是為了買房搬家，接自己的母親和侄子;魯迅離鄉(xiāng)，是因為故鄉(xiāng)的人和事。
嚴肅正經(jīng)的講解，我還是堅持下來了，因為心中那份對文學的摯愛，具體說是對魯迅的敬意。我聯(lián)想到歷史課上的辛亥革命的不徹底性，或許跟小說的背景有那么一點關(guān)系吧。辛亥革命雖然結(jié)束了兩千多年來的清王朝的封建統(tǒng)治，打擊了外國侵略者的囂張氣焰，并且在思想上開啟了民智，促進了民族的覺醒，但是卻有其局限性和不徹底性的，在社會的底層尤其是農(nóng)村，甚至在上層社會，仍然還存在著封建殘余，比如后來的袁世凱復辟，掀起“反孔復古”的逆流，就是例證。而《故鄉(xiāng)》中的楊二嫂、中年閏土便是社會底層的典型代表，他們在封建思想的樊籬下甘于庸俗，保持著封建統(tǒng)治下固有的國民的奴性。
如今，當我再次翻開書頁，有關(guān)《故鄉(xiāng)》的往事也如同潮水般涌來，在我平靜的內(nèi)心擊起一簇簇浪花，晶瑩剔透。
我還在沉思著，試圖磨練一雙犀利的眼睛，像托爾斯泰一樣洞察世界，像契訶夫一樣捕捉人間的冷暖。
第一次接觸《故鄉(xiāng)》這篇文章應該是在小學六年級的時候，那個時候只是節(jié)選了其中的一段《閏土》，讀第一段閏土刺猹的情景時，腦子里就真的浮現(xiàn)出來一個少年在月光下看瓜的情景，浮現(xiàn)出來的那個畫面是能動的，覺得那是一個充滿朝氣的少年，當時覺得那是無比快樂的生活。
對于“我”看到的“高墻上的四角的天空”，記憶猶新，有一種被關(guān)在監(jiān)獄里的感覺。小的時候我也是用閏土一樣的方法捕鳥的，不過只有麻雀，而不會有什么稻雞，角雞，鵓鴣，藍背……于是我也很羨慕閏土。因為其中的一些段落是需要背誦的，還有其中的一些重點句子是要有他的深意的，然后語文老師就把他的意思寫下來，這些重點詞句的深意最多的竟然有百十來字，我們每個人都抄了去背，其中就有“四角的天空”這一段的含義，所以記憶深刻。
那個時候我們班分了8各小組，我還是一個小組長，負責這一個小組的背誦任務，我記得一個同學背“閏土”的一些深意一直背不下來，天都快黑了，還是背不下來，我也替他著急，因為當時老師也還在辦公室，要檢查的，背不下來不讓走的，那個語文老師是一個極其認真的人中年男子，剛上六年級的時候教我們數(shù)學，教的極好，后來因為種.種原因教我們語文了，教的也是極好，現(xiàn)在好像已經(jīng)是校長了。
最后終于在我的一再提醒下他終于結(jié)結(jié)巴巴的背下來了，我大著膽子去跟老師說他背下來了，老師竟然沒有檢查，就說：那就走吧。大概老師也是看天太晚了吧。
故鄉(xiāng)的讀書心得篇十五
《故鄉(xiāng)》是魯迅先生的一篇經(jīng)典散文，講述了父親回鄉(xiāng)過年的故事，深刻揭示了中國封建社會的黑暗和落后。在讀完這篇文章后，我深受啟發(fā)，感受到了魯迅先生對于社會的關(guān)注和批判，更加意識到了自己的歷史責任和使命。
第二段：對于家鄉(xiāng)的思考。
我是一個從小就在城市長大的孩子，對于家鄉(xiāng)的記憶也只停留在幾個短暫的旅游中。但是通過魯迅先生的文字，我對于家鄉(xiāng)產(chǎn)生了更多的思考。它是一個生命力旺盛但同時也面臨很多問題的地方。它的文化底蘊悠久，但也受到了各種社會問題的侵蝕。作為一個中國人，我應該為家鄉(xiāng)盡一份自己的力量，更好地傳承、弘揚下去。
第三段：對于作家思想的解析。
魯迅先生是一位具有強烈社會責任感和批判意識的作家。在他的作品中，我們可以看到他對于社會現(xiàn)實的深刻反思和對于未來建設(shè)的積極探索。他用鮮明的形象、鏗鏘有力的語言表達了自己的主張和態(tài)度，為文化事業(yè)做出了卓越的貢獻。讀完《故鄉(xiāng)》之后，我更加理解了作家在時代背景下的創(chuàng)作情境和個人封建思想的轉(zhuǎn)變。
第四段：對于現(xiàn)實的警示。
《故鄉(xiāng)》中所揭示的社會現(xiàn)實，不僅是其時代所特有的問題，也是長期以來我國社會一直存在的問題。封建思想、歧視、貧富差距等等，這些問題雖然已被政府和民間關(guān)注，但依然是我們要面對和解決的。同時，我們也要通過深刻反思、批判和探索，為社會發(fā)展和人民幸福作出自己的貢獻。
第五段：總結(jié)。
《故鄉(xiāng)》是一篇讓人深思的文章，通過這篇文章，我們可以看到作家對于社會現(xiàn)實的深刻反思和警示，也可以看到自己的歷史責任和使命。讓我們從中汲取精神力量，積極為祖國和人民建設(shè)貢獻自己的力量。
故鄉(xiāng)的讀書心得篇十六
兩岸的豆麥和河底的水草所發(fā)散出來的清香，夾雜在水氣中撲面的吹來；月色便朦朧在這水氣里，每個人的'故鄉(xiāng)大多數(shù)都是這個樣子的吧！
這本書的作者是魯迅，原名周樟壽，1898年改名為：周樹人，浙江紹興人。中國現(xiàn)代偉大的文學家、革命家。早年在新式學堂讀書，又被選派赴日本留學，后棄醫(yī)從文，立志以文藝改變國民精神。1918年，以“魯迅“為筆名在《新青年》雜志上發(fā)表了中國現(xiàn)代文學史上第一篇反封建白話小說《狂人日記》，被譽為“中國現(xiàn)代文學之父”其作品對五四運動以后的中國文學產(chǎn)生了深刻的影響。
《故鄉(xiāng)》這本書中有很多個小故事，比如：《在酒樓上》：我仿佛看見了一個眼圈微紅的一位叔叔，他不怎么吃菜，但是酒卻不停的喝了一斤多了，后來他的神情和舉動都活潑了起來，漸近于先前的呂緯甫了。
《故鄉(xiāng)》這本書是精選了《吶喊》和《彷徨》兩部小說集中的經(jīng)典作品。魯迅先生從反封建出發(fā)，尖銳的揭露了宗法制度和封建文化傳統(tǒng)的弊害。他對冷酷的現(xiàn)實人生進行冷峻刻面，關(guān)注最底層普通人—沉默的國民的靈魂與命運，意欲“哀其不幸，怒其不爭”的精神關(guān)懷。魯迅先生的小說語言簡樸凝練，眼光冷峻，寓意深刻，其現(xiàn)實主義的深廣性，對中國小說具有劃時代的重要意義。
故鄉(xiāng)的讀書心得篇十七
魯迅寫的《故鄉(xiāng)》，講述了他與閏土小時候的一些事情。讀了《故鄉(xiāng)》我深深地感受到了魯迅與閏土深深的友情。雖然認識的時間并不長，但友誼已經(jīng)十分的深厚了！閏土會捕鳥、看瓜！閏土的心里有無窮無盡的希奇的事，都是魯迅往常的朋友所不明白的。他們都和魯迅一樣只看見院子里高墻上的四角的天空。在和閏土的交往中，魯迅學到了不少新鮮的知識，得到了不少的樂趣，所以魯迅在那段時間很快樂，可正月過了，閏土務必回家。一開始，他們還相互送了幾次禮物，但之后再也沒有見面。我明白了：快樂的時光是短暫的，只有好好珍惜時間，快樂才是永遠的。
可過去不懂事的我，卻不懂好好珍惜時間，常常浪費時間。有一次，晚上有一個十分好看的電視，我想：機不可失。就看了起來，從7點鐘看到9點，看完了才想到作業(yè)沒做完，只好匆匆忙忙做起了作業(yè)，那晚拖到好晚才睡覺。第二天早上要奶奶叫了好久才能起床，結(jié)果那天上學遲到了。從此，我一向把作業(yè)最早做完，然后再做其他就應做的事。
魯迅先生以前說過：時間就是生命。無端地空耗別人的時間，其實是無異于謀財害命的。瞧，這就是魯迅先生的名言。一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。這句諺語大家就應不陌生吧。也告訴我們應當珍惜時間，珍惜眼前幸福的生活。
故鄉(xiāng)的讀書心得篇十八
潤土應該成為一個關(guān)鍵人物。經(jīng)過的蛻變，他從一個勇敢、足智多謀的小男孩變成了一個庸俗、卑躬屈膝的仆人。是什么讓他變化這么大？是貧窮嗎？或者.這是我們不能知道的。但是從魯迅的小說中，我們可以知道，在魯迅的心目中，潤土一直是一個勇敢、聰明、活潑的人，否則，當他提到潤土的時候，他不會想到他的刺。然而，當潤土與魯迅交談時，第一個詞竟是“大師”。我相信魯迅當時內(nèi)心的震動一定很大。他可能想到了成千上萬種說話方式，但他肯定沒有想到這一點。按照封建社會的標準，閏土應該叫魯迅先生的師傅。但是，從20年前的快哥到20年后的高手，跨度是不是有點太大了？閏土的變化很明顯，歲月在他的臉上和手上留下了滄桑的痕跡。但是，外貌的改變并不是他最大的改變，他最大的改變是心理上的改變?；蛟S，他內(nèi)心還是把魯迅當成了快哥，只是當時的社會不允許；也許，他心里還是想和魯迅玩玩，但他知道，他和魯迅之間是有主仆關(guān)系的。一個“大師”包含了多少感情？是懦弱嗎？是懦弱嗎？還是因為很久沒見陌生人了？這一點，也許只有閏土知道。
另一個角色，嫂子楊二，沒被看過《故鄉(xiāng)》的朋友注意到。雖然嫂子楊二是配角，但她也是變化很大的角色之一。20年前，她曾有豆腐師的美名，但20年后，她的模樣已面目全非。魯迅只找到了一個形容詞——“指南針”關(guān)于她的外貌。如果只是外表的改變，楊二的小姨子之所以變成了這個“丑陋的樣子”，是因為她的內(nèi)心在逐漸改變。她去魯迅家，其實是要一些舊家具。他拒絕后，她夸口說“越是有錢的人越不肯放松，不肯放松的人就越有錢”。這樣尖銳的說法，不像是一個“石”能說的，倒像是一個夾雜著菜味和苦口婆心的中年婦女。不僅如此，魯迅的母親離開時，楊二還帶著她的手套。這一切，這個人的變化也很大。
故鄉(xiāng)的讀書心得篇十九
看完魯迅先生的《故鄉(xiāng)》，我頓時覺得有些失落。魯迅的兒時好朋友閏土，經(jīng)過漫長的時間不見，竟與魯迅存在著一層“可悲的厚障壁”。剛要與閏土再見面時，魯迅是多么期待！而使他沉在心中多年美好的記憶又從新浮起?？梢姷介c土后，卻發(fā)現(xiàn)閏土與他疏遠了，魯迅感到非常難過，也為這個間隔而感到失望。
我想，閏土也并沒忘記和魯迅兒時的快樂時光，只是他覺得不能像兒時那樣“不懂事”，他們有著階級的差異，在那時，他們有著大人們所沒有的天真。仔細品味他們的話，小時候的“閏土哥”“迅哥兒”以及長大后的“閏土哥”“老爺”這其中有著多么微妙的變化??！變的是閏土，他忘記了童年的真誠的友誼，這樣，他就失去了一件寶貴的東西。
在我的抽屜里，有一張全家福，是在我五歲時候在家鄉(xiāng)照的，在這張照片里全家都站著臺階上，唯有我一人坐在最前面坐著哭，這是多么戲劇的一幕！這里面還有個故事：小時候我在家鄉(xiāng)，沒幾天就和一個小孩混熟了，當我們要去照全家福時，我想帶他一起去，大人們不同意，原因很簡單，他和我不是親戚。但是我偏要帶他去，最后我被大人們硬拉到那里，而我的伙伴也被他的父母留在家里，在照相的時候我坐著大哭，偏不站起來。于是，這一幕就被留在了相片里。后來聽大人們說起這個故事，我暗自冷笑，沒想到那時的我竟會這么“仗義”。
雖然現(xiàn)在，已經(jīng)沒有了魯迅那時的階級差別，但是我依然也忘卻了一個兒時的伙伴，因為我不能像魯迅一樣對朋友念念不忘？還是我變得冷漠了？后來我才明白，我在心中沒有一個美好的回憶，我就只記得曾經(jīng)有個玩伴。但魯迅在心中對閏土有著一段美好的回憶，這個回憶使他時時記得自己的這位朋友。
我們也在心中有著一段段美好的回憶，這也是我們的希望。只要我們在心中有個希望，不放棄它，這便是我們向前的動力。讓我們牢牢記住魯迅先生的那句話：希望本是無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實地上本沒有路，走的人多了，也變成了路。
故鄉(xiāng)的讀書心得篇二十
魯迅在《故鄉(xiāng)》這篇小說里紀念他的故鄉(xiāng)，但其實那故鄉(xiāng)沒有什么可紀念，結(jié)果是過去的夢幻為現(xiàn)實的陽光所沖破，只剩下了悲哀。但此外也有希望，希望后輩有他們新的生活，為我們所未經(jīng)生活過的。原文結(jié)末云：“我想：希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路;其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路?！边@是很好的格言，也說得很好，沒有尼采式的那么深刻，但是深遠得多了。
這里前后有兩個故鄉(xiāng)，其一是過去，其二是現(xiàn)在的。過去的故鄉(xiāng)以閏土為中心，借了這個年青的農(nóng)民，寫出小時候所神往的境地：深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月，下面是海邊的沙地，都種著一望無際的碧綠的西瓜?，F(xiàn)在先從閏土說起。這閏土本名章運水，小說里把土代替了水字，閏運是同音的，也替換了，在國音里閏讀如潤，便有點隔離了，他的父親名叫章福慶，是城東北道墟鄉(xiāng)杜浦村人，那里是海邊，他種著沙地，卻是一個手藝工人，能制竹器，在周家做“忙月”，意思即是幫忙的，因為他并非長年，只在過年過節(jié)以及收租曬谷的時候來做工罷了。他有時來取稻草灰，也帶了運水來過，但是有一年因為值祭，新年神像前的祭器需要人看守，那時便找運水來擔任，新年照例至正月十八為止，所以他那一次的住在城內(nèi)是相當長久的。
故鄉(xiāng)的讀書心得篇二十一
我認為魯迅在這篇文章中表達了多種悲哀。
魯迅先生先寫道童年時期，與閏土一起守瓜田，捕麻雀的故事。思緒不知不覺就回到了童年。但當閏土來時，一句“老爺.....”打斷了他所有的回憶，他和閏土之間，好像突兀出一道無法逾越的溝壑，好像突兀出一面無法捅破的窗戶紙。童年，早已遠去。魯迅先生為這種封建制度，為這種“中國式”的奴才主義所憤恨，所悲哀。
可笑，明明只是層窗戶紙，可它保持了幾千年。明明只是一道溝壑，卻從沒有人想去填。
這時，魯迅先生又寫道：“非常難。第六個孩子也會幫忙了，卻總是吃不夠……又不太平……什么地方都要錢，沒有規(guī)定……收成又壞。種出東西來，挑去賣，總要捐幾回錢，折了本;不去賣，又只能爛掉……”“母親說，那豆腐西施的楊二嫂，自從我家收拾行李以來，本是每日必到的，前天伊在灰堆里，掏出十多個碗碟來，議論之后，便定說是閏土埋著的，他可以在運灰的時候，一齊搬回家里去;楊二嫂發(fā)見了這件事，自己很以為功，便拿了那狗氣殺(這是我們這里養(yǎng)雞的器具，木盤上面有著柵欄，內(nèi)盛食料，雞可以伸進頸子去啄，狗卻不能，只能看著氣死)，飛也似的跑了，虧伊裝著這么高低的小腳，竟跑得這樣快。”
這看似平凡又啰嗦的文字，其實正恰恰表現(xiàn)了中國人的那種愚昧，又恰恰體現(xiàn)了中國人的那種悲哀。對此，我也實在不想再說些什么，大家都能體會到。
最后，魯迅先生說：“我在朦朧中，眼前展開一片海邊碧綠的沙地來，上面深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月。我想：希望本是無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路;其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路?！?/p>
這實在是一種無奈的感嘆，一種凄涼。也許，我們永遠也無法體會到。
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