報(bào)告通常包括背景介紹、目的和方法、主要發(fā)現(xiàn)和結(jié)論等內(nèi)容。在報(bào)告中，要注意結(jié)構(gòu)的合理性，每個(gè)部分的內(nèi)容應(yīng)該緊密聯(lián)系，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)。以下是一些報(bào)告的案例，供大家參考和學(xué)習(xí)。
大學(xué)生思想調(diào)查報(bào)告篇一
隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展以及網(wǎng)絡(luò)的普及，網(wǎng)絡(luò)逐漸變得大眾化，并且，眾所周知，網(wǎng)絡(luò)文化已經(jīng)成為當(dāng)代大學(xué)校園中大的文化現(xiàn)象。網(wǎng)絡(luò)信息豐富，資源易得，交流便捷，成為了學(xué)生生活、學(xué)習(xí)中不可或缺的一部分。然后伴隨而來的是一些不法分子網(wǎng)絡(luò)詐騙，隨意造謠，傳播不良信息，對(duì)大學(xué)生乃至整個(gè)社會(huì)都造成了巨大的不良影響。為了了解網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)大學(xué)生思想影響的情況，我們小組對(duì)本校大學(xué)生進(jìn)行了隨機(jī)調(diào)查，發(fā)現(xiàn)其中存在的問題，總結(jié)網(wǎng)絡(luò)的積極意義，并尋找解決的建議。
本次調(diào)查我們小組采用隨機(jī)調(diào)查的方式，其內(nèi)容包括：一大學(xué)生使用網(wǎng)絡(luò)的情況，了解大學(xué)生的上網(wǎng)時(shí)間以及大學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)道德依賴性，上網(wǎng)的目的;二網(wǎng)絡(luò)道德觀，主要了解其對(duì)網(wǎng)絡(luò)中低俗、熱點(diǎn)問題的看法，對(duì)不健康的信息的處理方法等。為了了解這些問題，我們十三人組對(duì)我校學(xué)生進(jìn)行了一次名為網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)大學(xué)生思想的影響的隨機(jī)問卷調(diào)查。問卷調(diào)查采取不記名方式進(jìn)行發(fā)放填寫。本次調(diào)查總共對(duì)公寓學(xué)生以及食堂門口學(xué)生發(fā)放問卷200份，收回189份，回收率94.5%。此次問卷調(diào)查的目的是了解網(wǎng)絡(luò)對(duì)大學(xué)生的正面和負(fù)面影響，并提出建議來引導(dǎo)大家正確地認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)和使用網(wǎng)絡(luò)。有89%的同學(xué)每天一般花2~3個(gè)小時(shí)在網(wǎng)絡(luò)上，花費(fèi)在網(wǎng)絡(luò)的時(shí)間不足1小時(shí)的同學(xué)只有11%。由此看出網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為當(dāng)代大學(xué)生的日常工具之一。
調(diào)查顯示，大學(xué)生上網(wǎng)主要是為了聊天、刷微博、看小說、查學(xué)習(xí)資料。玩游戲的僅占13%。由此看出，用網(wǎng)絡(luò)來娛樂的學(xué)僧占大部分，他們使用網(wǎng)絡(luò)存在盲點(diǎn)，忽視了其學(xué)習(xí)的功能，從而影響其道德思想。
對(duì)于如何看待網(wǎng)絡(luò)中熱點(diǎn)問題，77.5%的小學(xué)生理性分析，對(duì)問題有深刻的見解。15%的人沒有自己主觀的想法，根據(jù)他人的評(píng)論來做判斷。對(duì)于看了網(wǎng)友評(píng)論后，是否會(huì)改變自己的看法，44%的人偶爾會(huì)改變，因?yàn)樗麄冊(cè)谟^看更多地分析后，對(duì)問題有了更全面的看法，從而更加理性地去看待問題。15%的人會(huì)經(jīng)常改變觀點(diǎn)，沒有主觀判斷能力。
對(duì)于網(wǎng)絡(luò)中不健康的、暴力的信息，67%的人會(huì)抵制誘惑，抵抗這些信息的再傳播，說明他們有理性的分析能力。也有少部分同學(xué)會(huì)無法抵制這些信息以滿足心理需求。你認(rèn)為理想的網(wǎng)絡(luò)文化氛圍是怎樣，53%的同學(xué)認(rèn)為需要完備的法規(guī)和全面的網(wǎng)絡(luò)規(guī)范。說明大部分同學(xué)都希望有一個(gè)良好的網(wǎng)絡(luò)氛圍。33%學(xué)生希望有一個(gè)活潑的網(wǎng)絡(luò)氛圍，百家爭鳴，說明同學(xué)們渴望從中獲取開放的新穎的知識(shí)，渴望從中獲取有益的信息。也有7%的同學(xué)完全排斥網(wǎng)絡(luò)中的不良信息，希望其完全被過濾，剩下7%的同學(xué)并不關(guān)心網(wǎng)絡(luò)氛圍的問題。
根據(jù)以上調(diào)查并嚴(yán)謹(jǐn)分析，本小組成員匯總以下建議給所有大學(xué)生。
首先要學(xué)會(huì)自我節(jié)制，網(wǎng)絡(luò)是社會(huì)的一部分，它也應(yīng)該擁有一套完整的管理制度，所以大學(xué)生需要善于自我約束和收攏個(gè)人放縱的意志，要有辯知的能力，理性地有道德地使用網(wǎng)絡(luò)，在網(wǎng)絡(luò)發(fā)表言論，或行為操作時(shí)，一定要聯(lián)想是否符合道德和法律規(guī)范。對(duì)于現(xiàn)實(shí)中的不滿，同學(xué)們應(yīng)該通過合理的途徑來發(fā)泄，切勿在網(wǎng)絡(luò)中通過過激言論釋放這種不滿。
要在現(xiàn)實(shí)中尋找自己，擁有良好的處世態(tài)度，勇于挑戰(zhàn)現(xiàn)實(shí)中的挫折、困難，沒必要沉迷于虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界中，將更多的時(shí)間花在現(xiàn)實(shí)活動(dòng)中，與人交流，戒除對(duì)網(wǎng)絡(luò)的依賴。對(duì)網(wǎng)絡(luò)問題要理性分析，客觀分析，切勿被他人的錯(cuò)誤觀點(diǎn)迷惑。
總結(jié)：從調(diào)查結(jié)果看，網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)大學(xué)生的思想有巨大影響，而網(wǎng)絡(luò)中也存在一些問題亟待解決。我們大學(xué)生應(yīng)該正確利用網(wǎng)絡(luò)攝取其中有益的部分，排斥不良信息。在使用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行娛樂的同時(shí)，也要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。作為大學(xué)生應(yīng)加強(qiáng)自控力以及理性分析能力，為建設(shè)和諧的網(wǎng)絡(luò)文化做出積極貢獻(xiàn)。
大學(xué)生思想調(diào)查報(bào)告篇二
一個(gè)人的價(jià)值取決于一個(gè)人的思想認(rèn)識(shí)程度，一個(gè)沒有思想高度的人，是走不遠(yuǎn)，也飛不高的。大學(xué)生的思想意識(shí)直接決定了他們的人生目標(biāo)，從而，間接的體現(xiàn)了他們的人生價(jià)值。
我選擇對(duì)此問題進(jìn)行調(diào)查也是有眾多原因的。就我個(gè)人的思想意識(shí)變化而言，我受啟發(fā)最深的一次是，在看過《走西口》這部電視連續(xù)劇之后。我意識(shí)到自己是多麼的無知，多麼的渺小，簡直就是一個(gè)冷血?jiǎng)游?，不配做一個(gè)堂堂正正的中國人。劇中田家大院的祖訓(xùn)：
“大忠大愛為仁，
大孝大勇為義，
修齊治平為禮，
大恩大恕為智，
公平合理為信?！?/p>
當(dāng)我被其感動(dòng)的落淚時(shí)，我才發(fā)現(xiàn)，我是多麼的不仁、不義、不智…于是我決定改正。
在那個(gè)時(shí)代背景下，被從新定義的“仁、義、禮、智、信”為：
“天下一統(tǒng)為仁，
民族興亡為義，
自強(qiáng)不息為禮，
福虧自盈為智，
以義取利為信?！?/p>
面對(duì)如此定義的“仁、義、禮、智、信”，我羞愧的無地自容。我不得不承認(rèn)，童年時(shí)我從來都沒愛過國，因?yàn)槲姨珶o知，太傻，傻到不知道國家是個(gè)怎樣的概念。后來，漸漸長大了，由于家庭的變故，我變得很自私。因?yàn)槟菚r(shí)的我總認(rèn)為：爸爸不要我了，再也不會(huì)有人會(huì)愛我，我也不會(huì)去愛誰，更何況是國家和人民呢？中學(xué)時(shí)，我一直對(duì)外界報(bào)有排斥心理，總覺得我的不幸是社會(huì)造成的，對(duì)我們的黨和社會(huì)更是冷漠。后來有幸讀了大學(xué)，由于家庭特別困難，我自然也接受了不少的助學(xué)金、獎(jiǎng)學(xué)金，并辦理了助學(xué)貸款，雖然這都是國家和人民的錢，我內(nèi)心卻只有一點(diǎn)的感恩，很多時(shí)候還是認(rèn)為自己是不幸，我寧愿不要這些恩賜，我只要我美滿的家庭。直到我看過《走西口》之后，我的良心才被發(fā)現(xiàn)，徹底否定了小學(xué)時(shí)的無知，中學(xué)時(shí)的自私。在我做人的原則里又增加了“仁、義、禮、智、信”。現(xiàn)在，我也透徹的理解了田青心中的“仁、義、禮、智、信”：
“世界大同為仁，
祖國山河為義，
家國天下為禮，
剛?cè)嵯酀?jì)為智，
一諾千金為信。”
從而，“仁愛、忠義、禮和、睿智、誠信”成了我一生都要為自己遵守的諾言。
我的思想意識(shí)變化使我不斷的進(jìn)步、提高。小學(xué)時(shí)，不知道為什么學(xué)習(xí)，所以在學(xué)校里混度日；中學(xué)時(shí)，受家庭變故的影響，媽媽是最大的受害者，當(dāng)時(shí)就是為媽媽而學(xué)習(xí)，為了給媽媽爭口氣，為了讓媽媽過上好日子，可是當(dāng)時(shí)的成績并不理想，經(jīng)常遭到挫折，然而卻不能夠讓自己重獲得力量—站起來—從頭再來；大學(xué)時(shí)（僅前三個(gè)學(xué)期），總覺得學(xué)習(xí)是為自己所學(xué)的，自己需要提升各方面的能力，用知識(shí)來武裝自己，可是當(dāng)我遇到困難、成績不理想時(shí)，總想自暴自棄，埋怨自己腦子太笨，總看不到自己取得的成績，很自卑，好像永遠(yuǎn)都走不出低谷，就這樣自己經(jīng)常被自己打?。坏?，現(xiàn)在就不一樣了，我覺得是在為國家為人民而學(xué)習(xí)，我要成為能造福國家和人民的人，因?yàn)槲业拇髮W(xué)是人民供我讀的，如果沒有國家和人民，我就沒有如此好的機(jī)會(huì)讀書。我讀書的目的就是為了回報(bào)社會(huì)，為了那些受難的孩子們。就是這個(gè)信念，使我永遠(yuǎn)都不會(huì)被任何難打敗。因?yàn)槲矣凶銐虻牧α亢陀職庠僬酒饋?，繼續(xù)前行，用更嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己，是自己成就一番事業(yè)。
大學(xué)生思想調(diào)查報(bào)告篇三
列寧說過：愛國主義是“千百年來鞏固起來的對(duì)自己的祖國的一種最深厚的感情。”愛國主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德。愛國主義歷來是動(dòng)員和鼓舞中國人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟，是推動(dòng)我國社會(huì)歷史前進(jìn)的巨大力量，是全國各族人民共同的精神支柱。在新的歷史條件下，加強(qiáng)愛國主義教育，繼承和發(fā)揚(yáng)愛國主義傳統(tǒng)，對(duì)于振奮民族精神，增強(qiáng)民族凝聚力，團(tuán)結(jié)全國各族人民自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義宏偉事業(yè)而奮斗，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
為了能夠走進(jìn)當(dāng)代大學(xué)生的內(nèi)心世界，清晰的了解當(dāng)代大學(xué)生的思想狀況，如實(shí)的反映當(dāng)代大學(xué)生的內(nèi)心世界，我們小組利用五一假期期間，深入我校大學(xué)生當(dāng)中，通過調(diào)查問卷的形式，對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的愛國主義狀況進(jìn)行了廣泛的調(diào)查。
——題記。
“少年強(qiáng)則強(qiáng)，少年智則國智”愛國主義是永遠(yuǎn)佇立的話題，尤其是現(xiàn)在信息·經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的社會(huì)，良好的愛國主義思想與道德非常重要。目前社會(huì)人才向大學(xué)生團(tuán)隊(duì)為主體趨變。大學(xué)生的素質(zhì)與思想關(guān)系著國家的命運(yùn)和前途。政治家說：一個(gè)國家的民族精神的好壞決定著國家的衰亡。好的正確的民族精神使國家更興旺發(fā)達(dá)，走上永不滅亡的道路。
為了進(jìn)一步激發(fā)在校學(xué)生的愛國熱情，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的愛國行為我們對(duì)大學(xué)生進(jìn)行了問卷抽樣調(diào)查：
1現(xiàn)在越來越多的年輕人喜歡過外國的節(jié)日，你有何感想？
a。贊成2。
b。不大同意18。
c。反對(duì)。
2你對(duì)日本首相小泉屢次參拜神社有何感想？
a。覺得國家不應(yīng)該介入。
b。憤慨至極11。
c。國家應(yīng)該加強(qiáng)干預(yù)9。
d。沒有感覺。
3你認(rèn)為怎樣的愛國方式屬于理性？
a。參加合法抗議游行活動(dòng)1。
b。向周圍的人宣傳愛國主義1。
c。努力學(xué)習(xí)和工作，報(bào)效祖國18。
d。仇視反對(duì)中國的國家和組織。
a。很好，是愛國情感的表達(dá)3。
b。出發(fā)點(diǎn)很好，但實(shí)際意義不大4。
c。應(yīng)該多做有實(shí)際意義的事9。
5假如你有機(jī)會(huì)、有條件移居發(fā)達(dá)國家，你會(huì)如何選擇？
a。暫時(shí)移居國外，以后再回來3。
b留在國內(nèi)16。
c。一旦出去，就不再回來。
d。在哪里都一樣。
6政治面貌。
a團(tuán)員17。
b入黨積極分子2。
c黨員1。
7你認(rèn)為當(dāng)今中國有哪個(gè)方面比較存在卻顯不足？
a教育體制10。
b醫(yī)療10。
c法律。
d其他。
8對(duì)共產(chǎn)黨政策的評(píng)價(jià)。
a好13。
b一般5。
c差。
a有一顆愛國之心14。
b因?yàn)槭侵袊?，所以愛?。
c不以為然。
10你是否經(jīng)常關(guān)注國家政策方針和黨的思想路線？
a很關(guān)心，主動(dòng)了解5。
b一般，聽別人說說14。
c不關(guān)心，不去了解1。
調(diào)查情況分析：
調(diào)查總結(jié)：
1。分析大學(xué)生對(duì)待國外問題：
當(dāng)代大學(xué)生大部分都有積極的愛國熱情，對(duì)國家的命運(yùn)十分的關(guān)注?！皣d則民興，國亡則亡的愛國主義思想已經(jīng)深深扎進(jìn)了他們的心中，有90%的大學(xué)生都認(rèn)為我們?cè)摵煤脤W(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)和培養(yǎng)良好的素質(zhì)來報(bào)效祖國，為祖國奉獻(xiàn)自己的汗水。對(duì)日本的首相小泉屢次參拜神社有55%的市民表示憤恨至極，45%的市民認(rèn)為國家應(yīng)該加強(qiáng)國防干預(yù)，這表明中華民族有積極的愛國主義思想和熱愛祖國，熱愛中國共產(chǎn)黨優(yōu)秀精神。當(dāng)問到“假如你有機(jī)會(huì)、有條件移居發(fā)達(dá)國家，你會(huì)如何選擇？”時(shí)，80%的大學(xué)生選擇留在國內(nèi)投身于祖國的現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)中他們已經(jīng)明確認(rèn)識(shí)到個(gè)人的命運(yùn)和國家的命運(yùn)緊密相連，而且所有的大學(xué)生都希望在學(xué)有所成之后盡己之力踐愛國之行。愛國不分先后，不分大小，學(xué)生們有的留學(xué)海外后，學(xué)有所成再報(bào)效祖國，有的學(xué)生留在國內(nèi)立報(bào)國之志，增建國之才，踐愛國之行。
2。分析大學(xué)生對(duì)待國內(nèi)問題：
很大一部分大學(xué)生的內(nèi)心深處是存在“祖國”這一概念的。但對(duì)于概念來講，很多人都懂，可是30%大學(xué)生未必能夠理解其真正的內(nèi)涵，在調(diào)查過程中發(fā)現(xiàn)，很多人在說到自己愛國的表現(xiàn)時(shí)，往往都會(huì)說支持中國主權(quán)與領(lǐng)土完整、不受別國欺壓、無理干涉等表面問題。很顯然，少數(shù)的大學(xué)生對(duì)于“愛國”仍然沒有一個(gè)深層的理解，只是一種作為國人的意識(shí)同時(shí)摻雜著個(gè)人情感的表述而已。
大學(xué)生看待中國共產(chǎn)黨執(zhí)政也發(fā)表了自己的看法。當(dāng)代的大學(xué)生堅(jiān)信中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的具有中中國特色的社會(huì)主義道路是正確的，歷史也證明了共產(chǎn)主義是我國發(fā)展的必然趨勢！大學(xué)生對(duì)黨的信任度增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)黨的信任度增強(qiáng)。在接受調(diào)查的大學(xué)生中，100%的學(xué)生認(rèn)為整個(gè)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)都要堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，15%的學(xué)生是入黨積極分子，還有5%已經(jīng)加入中國共產(chǎn)黨。大學(xué)生是祖國的未來，是構(gòu)建和諧社會(huì)的預(yù)備隊(duì)。因此愛國主義在大學(xué)生上的體現(xiàn)更加是重中之重。中華民族是富有愛國主義傳統(tǒng)的偉大民族，歷來都將愛國主義作為動(dòng)員和鼓舞人民奮斗的旗幟，作為一名中國人身上或多或少都有愛國主義的體現(xiàn)，愛國是每個(gè)人都應(yīng)該自覺履行的責(zé)任和義務(wù)，大學(xué)生就應(yīng)該心系祖國關(guān)注祖國的未來前途，在問到“你認(rèn)為當(dāng)今中國有哪個(gè)方面比較存在卻顯不足？”時(shí)人人都發(fā)表了不同見解，他們都有認(rèn)識(shí)到中國的'當(dāng)今形勢不足國內(nèi)還有很多問題還有解決50%的大學(xué)生認(rèn)為教育制度方面存在缺陷50%的學(xué)生認(rèn)為醫(yī)療方面存在問題。中國的確有不足之處，如今的教育與以往相比有嚴(yán)重的缺陷，在醫(yī)療方面存在很多多余的花費(fèi)。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展社會(huì)的進(jìn)步，大學(xué)生也學(xué)會(huì)安于享樂丟掉憂患意識(shí)他們雖然還有一顆愛過的心但對(duì)國家的動(dòng)態(tài)少有了解。經(jīng)過調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)有近70%的人不懂國家當(dāng)前有何動(dòng)作，只有靠旁聽得以了解。只有約25%的人去了解國家的動(dòng)態(tài)，這表明大學(xué)生還缺乏主動(dòng)性和積極性，愛國不是抽象的而是具體的，祖國的大好河山和燦爛的文化的傳承和發(fā)展與每個(gè)人的發(fā)展密切相關(guān)，作為一個(gè)中國人應(yīng)主動(dòng)了解國家政策和國際形勢，更好為國家建設(shè)做貢獻(xiàn)。
通過這次調(diào)查我們發(fā)現(xiàn)：我校學(xué)生思想道德狀況的主流呈現(xiàn)積極，健康，向上的態(tài)勢，擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)和各項(xiàng)路線方針政策。時(shí)代的變遷、觀念的嬗變使當(dāng)代大學(xué)生表現(xiàn)出前所未有的獨(dú)特性，我們高校的思想政治工作也應(yīng)該適應(yīng)教育對(duì)象的變化探索新的應(yīng)對(duì)方案。而對(duì)策的探討則應(yīng)圍繞對(duì)大學(xué)生的愛國理念的培養(yǎng)進(jìn)行。以下就是我在調(diào)查分析后的一些建議：
一、大學(xué)生是祖國未來的建設(shè)者和接班人，他們強(qiáng)烈的愛國熱情是國家和民族彌足珍貴的精神財(cái)富，是中華民族自強(qiáng)不息的精神力量。即使是在和平的年代，愛國主義精神也是團(tuán)結(jié)全體國民進(jìn)行本國經(jīng)濟(jì)、政治、文化等各方面建設(shè)的強(qiáng)大推動(dòng)力。加強(qiáng)愛國主義教育、弘揚(yáng)愛國主義精神是增強(qiáng)民族凝聚力和樹立民族自信心的有效途徑。加強(qiáng)青年學(xué)生的愛國主義教育，能引導(dǎo)和幫助他們牢固樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，樹立為祖國繁榮昌盛而獻(xiàn)身的精神，增強(qiáng)他們?yōu)樽鎳兔褡宓恼衽d而立志成才的信心和力量。
職業(yè)道德）為主線的新愛國主義思想;提高學(xué)生的政治素養(yǎng)，讓大學(xué)生了解重要的社會(huì)政治趨勢，使他們能與國家同呼吸共命運(yùn)，做一個(gè)忠誠的愛國者。3。通過政治理論課的學(xué)習(xí)，使大學(xué)生確立科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，學(xué)會(huì)運(yùn)用馬克思主義的基本原理和基本方法去認(rèn)識(shí)理解愛國主義，為愛國主義教育奠定正確的思想理論基礎(chǔ)因特網(wǎng)對(duì)大學(xué)生的影響十分廣泛，是當(dāng)前大學(xué)生獲取信息了解社會(huì)的重要渠道，也是大學(xué)生常用的表達(dá)愛國熱情的途徑之一。由于其交流隱蔽、信息快捷、很難控制，因而需要正確的引導(dǎo)。學(xué)生管理工作者可以通過網(wǎng)絡(luò)加強(qiáng)與學(xué)生的交流和溝通，及時(shí)掌握學(xué)生的思想狀況和關(guān)注的熱點(diǎn)問題，及時(shí)進(jìn)行教育引導(dǎo)。教師也可以向?qū)W生公布自己的電子信箱，經(jīng)常與學(xué)生進(jìn)行個(gè)別交流，從而保證教育的針對(duì)性。我們還可以采取合理、有效的方式，在互聯(lián)網(wǎng)上開展各種主動(dòng)、活潑的主題活動(dòng)，把大學(xué)生關(guān)心的話題收集起來，通過整理，做成主題鮮明、內(nèi)容豐富的網(wǎng)頁，把大學(xué)生吸引到網(wǎng)絡(luò)愛國主義教育中去。這些不僅給予了學(xué)生表達(dá)的空間，而且由于教師的參與也對(duì)學(xué)生起到了很好的教育和引導(dǎo)作用。
三、注重隱性教育，升華愛國熱情所謂隱性教育是指運(yùn)用多種喜聞樂見的手段，寓教于樂、寓教于文等，把思想政治教育貫穿于其中，使人們?cè)跐撘颇薪邮芙逃?，它有誘導(dǎo)性、娛樂性、潛隱性的特點(diǎn)[2]。大學(xué)生的思想活動(dòng)有較強(qiáng)的獨(dú)立性、多樣性和選擇性，直接的觀念灌輸和被動(dòng)的思想教育往往容易引起他們的逆反心理，而隱性教育能引導(dǎo)學(xué)生在教育環(huán)境中，直接體驗(yàn)和潛移默化地獲取有益于個(gè)體身心健康和個(gè)性全面發(fā)展的教育性經(jīng)驗(yàn)活動(dòng)，學(xué)生并不感到有外力強(qiáng)加，能收到良好的教育效果。3。開展形式多樣的活動(dòng)。如：“五四”青年節(jié)、“七一”建黨節(jié)、“八一”建軍節(jié)、國慶節(jié)等節(jié)日慶典活動(dòng)，在這些節(jié)日里開展各種各樣的紀(jì)念活動(dòng)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育，提醒人們熱愛自己的祖國，不要忘記國家的歷史;開展系列理性愛國交流會(huì)、“迎奧運(yùn)知識(shí)問答”、“抗震知識(shí)問答”，號(hào)召在校大學(xué)生要增強(qiáng)理性愛國;引導(dǎo)學(xué)生參加社區(qū)活動(dòng)，將學(xué)生的愛國理論與社會(huì)實(shí)踐訓(xùn)練結(jié)合起來，讓學(xué)生在活動(dòng)中感悟愛國需要從身邊做起，愛國需要從提高自身能力、才干做起。大學(xué)生要認(rèn)清肩負(fù)的歷史使命，冷靜理智地表達(dá)愛國熱情，明確當(dāng)前最大的愛國就是勤奮學(xué)習(xí)，提高個(gè)人本領(lǐng)，用所掌握的知識(shí)服務(wù)于祖國和人民，將滿腔的熱情轉(zhuǎn)化為努力學(xué)習(xí)的實(shí)際行動(dòng)。
調(diào)查感想：
“天行健，君子以自強(qiáng)不息”
愛國主義是指在知祖國、愛祖國的基礎(chǔ)上，立報(bào)國之志、學(xué)報(bào)國之才、踐報(bào)國之行。其有機(jī)統(tǒng)一才是真正的愛國主義。因此愛國主義教育必須在引導(dǎo)大學(xué)生知國、愛國、報(bào)國上下功夫，做到以了解祖國、學(xué)習(xí)愛國主義知識(shí)和有關(guān)理論為基礎(chǔ)，以激發(fā)大學(xué)生愛國主義情感為重點(diǎn)，著力培養(yǎng)大學(xué)生投身祖國四化建設(shè)的雄心壯志和努力學(xué)習(xí)的積極行動(dòng)。這是愛國主義教育的三個(gè)基本環(huán)節(jié)。
愛國熱情是一種值得贊賞的情感。這是千百年固定下來的對(duì)祖國一種最深厚的感情，是民族凝聚力的核心內(nèi)容和思想基礎(chǔ)，是民族前進(jìn)的動(dòng)力。在愛國主義的旗幟下，我們克服了數(shù)不盡的困難，傳承著生生不息的中華文化。
愛國主義應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)。原始的愛國主義，是感性和自發(fā)的，表現(xiàn)為個(gè)人對(duì)國家文化生活方式的認(rèn)同與情感的歸依。發(fā)展的愛國主義，具有自覺的傾向，表現(xiàn)為個(gè)人與國家共同體之間彼此依賴、相依共存的認(rèn)識(shí)。當(dāng)今的愛國主義，更加突出了理性的特點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)情感到理性的升華，主要表現(xiàn)為面向世界和未來的自尊、自信、自強(qiáng)的民族精神。當(dāng)前，面對(duì)一些西方媒體的不公正報(bào)道，我們應(yīng)該理性地愛國，也只有理性地愛國，才會(huì)愛得深厚持久，愛得有效。
大學(xué)生思想調(diào)查報(bào)告篇四
新學(xué)期伊始，為了解在新學(xué)期大學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，調(diào)查新學(xué)期我校學(xué)生對(duì)國內(nèi)外局勢的關(guān)注程度，對(duì)學(xué)校的各項(xiàng)建設(shè)的意見建議以及他們?cè)谛碌囊荒昀飳?duì)自身發(fā)展的良好規(guī)劃，以此提高大家對(duì)國內(nèi)外局勢，學(xué)校的工作的開展以及促進(jìn)學(xué)生自身發(fā)展的關(guān)注度；學(xué)生思想動(dòng)態(tài)是我國實(shí)現(xiàn)科教興國戰(zhàn)略的重要力量之一，他們的思想動(dòng)態(tài)如何，關(guān)系到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)能否成功，關(guān)系到能否實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興；面對(duì)新形勢下大學(xué)生思想動(dòng)態(tài)情況的特點(diǎn)，如何準(zhǔn)確地把握大學(xué)生思想政治工作面臨的新形勢，開拓新格局，對(duì)于提高高校思想政治工作的針對(duì)性，實(shí)效性和科學(xué)性具有十分重要的意義。經(jīng)研究決定，由某某委員會(huì)主辦，某某承辦，針對(duì)全校學(xué)生展開了此次調(diào)查。
一、調(diào)查目的了解新學(xué)期我校學(xué)生對(duì)國內(nèi)外局勢的關(guān)注程度，對(duì)學(xué)校的各項(xiàng)建設(shè)的意見建議以及他們?cè)谛碌囊荒昀飳?duì)自身發(fā)展的良好規(guī)劃，以此提高大家對(duì)國內(nèi)外局勢，學(xué)校的工作的開展以及促進(jìn)學(xué)生自身發(fā)展的關(guān)注度，促進(jìn)學(xué)校和廣大在校學(xué)生的共同發(fā)展；同時(shí)也為校團(tuán)委在引導(dǎo)學(xué)生的思想等工作方面提供可行的現(xiàn)實(shí)依據(jù)。
二、調(diào)查對(duì)象及一般情況。
調(diào)查對(duì)象：學(xué)院全校學(xué)生。
一般情況：作為學(xué)院的學(xué)生，他們是學(xué)院的主體，是受過高等教育的知識(shí)分子，對(duì)各類事情有著自己的見解和看法，對(duì)于學(xué)院的調(diào)查，他們也最具發(fā)言權(quán)。
三、調(diào)查方式。
本次調(diào)查采取的是隨機(jī)問卷調(diào)查。
發(fā)放問卷是在校內(nèi)隨機(jī)選擇地點(diǎn)當(dāng)場發(fā)卷填寫，并當(dāng)場收回的形式。全校發(fā)出調(diào)查問卷總計(jì)60份，收回60份，回收率達(dá)100%。
四、調(diào)查時(shí)間。
2011年3月2日——2011年3月5日。
五、調(diào)查內(nèi)容。
本次調(diào)查設(shè)計(jì)了一份總計(jì)10個(gè)問題的調(diào)查問卷，主要內(nèi)容是調(diào)查新學(xué)期我校學(xué)生對(duì)國內(nèi)外局勢的關(guān)注程度，對(duì)學(xué)校的各項(xiàng)建設(shè)的意見建議以及他們?cè)谛碌囊荒昀飳?duì)自身發(fā)展的良好規(guī)劃等。（調(diào)查問卷見附表）。
六、調(diào)查結(jié)果統(tǒng)計(jì)。
我校大學(xué)生對(duì)國內(nèi)外新聞都是比較關(guān)注的，他們關(guān)注的新聞主題主要集中在體育娛樂和社會(huì)生活方面，兩者各占的比例為28%、25.8%；其次為經(jīng)濟(jì)金融和時(shí)事政治方面，各占比例為19.5%、15%，；而他們普遍對(duì)科技文化等方面關(guān)注較少，僅占調(diào)查總比例的11.7%。被調(diào)查者普遍認(rèn)為科技文化對(duì)自己目前的生活影響不大，故未太多關(guān)注這些方面。
者，各占23.8%、9.7%。大家普遍表示比較關(guān)注中國周邊的重大新聞事件，這樣可以較好的了近期中國及周邊地區(qū)的形勢。
對(duì)于國內(nèi)的重大事件，就長期的來說，大家最關(guān)注的是與自己切身利益相關(guān)的諸如社會(huì)保障、物價(jià)和就業(yè)等問題和以臺(tái)灣為主的主權(quán)問題，兩者各占比例為34%、25.5%，其中大學(xué)生的就業(yè)問題是最受大家的關(guān)注的，有57%的人表示對(duì)大學(xué)生的就業(yè)形勢表示擔(dān)憂，有35.7%的人對(duì)此擔(dān)憂不大，僅有4.5%的人對(duì)此不擔(dān)心；其次是與國家局勢相關(guān)的問題，如重大自然災(zāi)害、領(lǐng)導(dǎo)人選舉和新政策出臺(tái)等問題，占總比例的22%，還有6.5%的人比較關(guān)心其他方面的事務(wù)；就近期的來看，大家普遍比較關(guān)注正在召開的“兩會(huì)”，并且有77.6%的人表示會(huì)通過各種途徑去了解“兩會(huì)”的相關(guān)信息與動(dòng)態(tài)過程，僅有18.4%的人因?yàn)楦鞣N原因不能及時(shí)的來了解“兩會(huì)”。
對(duì)于上學(xué)年學(xué)校的各項(xiàng)工作，有17%的人持滿意態(tài)度，有62%的人認(rèn)為還要改進(jìn)，但仍有15.4%的人不滿意，由此可見，我校的各項(xiàng)工作都處于不斷的發(fā)展和改進(jìn)中，需要不斷改進(jìn)和完善的地方也不少。
對(duì)于被調(diào)查者本身，在上一學(xué)期的各項(xiàng)學(xué)習(xí)中，有56.7%的人認(rèn)為達(dá)到了自己的目標(biāo)，對(duì)自己的學(xué)習(xí)較為滿意，有37.65%的人則認(rèn)為不滿意；他們多表示對(duì)自己上一學(xué)年的學(xué)習(xí)進(jìn)行了總結(jié)，有79.8%的人會(huì)在新學(xué)年為自己設(shè)定目標(biāo)，并且按照既定的目標(biāo)奮斗，有20.2%的人則認(rèn)為沒有必要這樣做，因此有必要引導(dǎo)學(xué)生有計(jì)劃的學(xué)習(xí)和生活。
在被問到學(xué)校在新學(xué)期是否有必要對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想動(dòng)態(tài)方面的調(diào)查時(shí)，有28.4%的人認(rèn)為有必要，有44.25%的人有無都無所謂，有37.35%的人則認(rèn)為沒有必要，他們多認(rèn)為大學(xué)生有自己的思想和見解，每個(gè)人都有自己的想法，并且他們有能力來掌握自己的思想，無需他人進(jìn)行過多的了解。
七、調(diào)查體會(huì)。
從調(diào)查結(jié)果可以看出，我校學(xué)生對(duì)國內(nèi)外局勢都比較關(guān)注，對(duì)國內(nèi)的局勢也更為關(guān)注，可見我校學(xué)生的國防意識(shí)大大增強(qiáng)；對(duì)學(xué)校的各項(xiàng)工作也較為滿意，同時(shí)也希望學(xué)校在新的學(xué)年能有更大的進(jìn)步；在新的學(xué)年大家也對(duì)自己提出了更高的要求，希望自己在新的學(xué)年里能有更大的進(jìn)步。
同時(shí)，廣大學(xué)生認(rèn)為作為當(dāng)代的大學(xué)生，自己既具有獨(dú)立的意識(shí)，學(xué)校在一定程度上需要進(jìn)行引導(dǎo)，以確保其實(shí)力正確的價(jià)值觀和人生觀，也應(yīng)該給他們更多的獨(dú)立的思考空間，以充分鍛煉自己的能力，使自己的思想更加成熟。
大學(xué)生思想調(diào)查報(bào)告篇五
隨著信息時(shí)代的到來，網(wǎng)絡(luò)在大學(xué)生日常生活中有著越來越大的影響。據(jù)《第31次中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》顯示，截至2012年12月底，中國的網(wǎng)民規(guī)模達(dá)到5.64億。網(wǎng)民中18至24歲之間的年輕人所占比例最高，超過一半以上的網(wǎng)民具有大專以上學(xué)歷。通過數(shù)據(jù)可以看出，上網(wǎng)用戶學(xué)歷以大專以上的青年居多，大學(xué)生已經(jīng)成為我國網(wǎng)絡(luò)用戶中的主要群體。
網(wǎng)絡(luò)功能強(qiáng)大，具有方便、快捷、全面的特點(diǎn)，與大學(xué)生獵奇、求知、掌握最新信息等特點(diǎn)相符合。因此，網(wǎng)絡(luò)對(duì)于學(xué)生來說具有強(qiáng)大的吸引力，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)深入大學(xué)生的日常生活的方方面面。那么，網(wǎng)絡(luò)究竟對(duì)于大學(xué)生產(chǎn)生了哪些影響，以及產(chǎn)生了多大的影響呢?以及我們?nèi)绾尾拍軠p少網(wǎng)絡(luò)對(duì)于我們的負(fù)面影響呢?這就是我們此次調(diào)查的目的。
采取隨機(jī)抽樣問卷調(diào)查方法。一共發(fā)放63份問卷，回收63份問卷。
調(diào)查對(duì)象主要是我校的`大學(xué)生，從性別來看，女生占43%，男生占57%;從年級(jí)來看，大一占38%，大二占38%，大三占21%，大四占3%。
(一)大學(xué)生最初接觸網(wǎng)絡(luò)的年齡偏小。
從統(tǒng)計(jì)結(jié)果可以看出，在初中及初中以前接觸網(wǎng)絡(luò)的人數(shù)占總?cè)藬?shù)的68.25%，那個(gè)年齡段的青少年正處于價(jià)值觀，人生觀等形成的重要時(shí)期，且容易受到外界影響，因此過早的接觸網(wǎng)絡(luò)，若沒有旁人正確的指導(dǎo)，容易給青少年帶來負(fù)面影響，過早的沉迷于虛擬世界。
周一到周五平均每天花費(fèi)在網(wǎng)絡(luò)上不超過1小時(shí)的人僅占10%，62%的人上網(wǎng)時(shí)長為1--3小時(shí)，13%的人上網(wǎng)時(shí)長為3--5小時(shí)，15%的人平均每天上網(wǎng)時(shí)長超過5小時(shí)。周末平均每天花費(fèi)在網(wǎng)絡(luò)上的時(shí)間小于3小時(shí)的僅占25%，44%的人周末花費(fèi)在網(wǎng)絡(luò)上的時(shí)間為3--5小時(shí)，17%的人花費(fèi)在網(wǎng)絡(luò)上的時(shí)間為5--8小時(shí)，周末平均每天上網(wǎng)時(shí)長超過8小時(shí)的人占14%。由此可見，上網(wǎng)占據(jù)了大學(xué)生生活的大部分空余時(shí)間，甚至還占據(jù)了其他學(xué)習(xí)工作休息的正常作息時(shí)間。調(diào)查結(jié)果顯示，78%的人是利用空余時(shí)間來上網(wǎng)，5%的人會(huì)選擇在課堂上上網(wǎng)，8%的人會(huì)減少其他活動(dòng)來增加上網(wǎng)時(shí)間，甚至通過延遲睡眠時(shí)間熬夜上網(wǎng)的人達(dá)到9%。另外，長時(shí)間的對(duì)著電腦手機(jī)等，會(huì)給人視力造成傷害，且對(duì)于人的身體產(chǎn)生輻射問題;如果坐姿不正確的話，容易造成大學(xué)生脊椎炎等健康問題。熬夜上網(wǎng)不僅會(huì)打亂自己的生活作息規(guī)律影響睡眠，而且對(duì)室友的睡眠質(zhì)量也產(chǎn)生影響。
網(wǎng)絡(luò)不僅生理上對(duì)于大學(xué)生造成影響，在心理上對(duì)大學(xué)生也造成較大的影響。44%的大學(xué)生表示遠(yuǎn)離網(wǎng)絡(luò)3天會(huì)感到不適應(yīng)，這表明近半成的大學(xué)生在心理上對(duì)網(wǎng)絡(luò)有了較深的依賴，也就是我們最近所聽到的一個(gè)新詞“軟癮”，過度依賴網(wǎng)絡(luò)有可能使我們患上網(wǎng)絡(luò)“軟癮”，它不同于有毒物品、賭博或者酒精的那種無法自拔的沉迷，甚至看上去好像沒什么危害。而一旦我們過度沉溺其中，在獲取短暫的快樂之后，它更多的是在榨取我們的時(shí)間、精力，麻痹真實(shí)的情感，使我們遠(yuǎn)離自己真正想要的東西。許多大學(xué)生在軟癮支配下漫無目的地在網(wǎng)絡(luò)上游走，在虛擬世界中消磨時(shí)間。在軟癮的支配下難以自拔的耗時(shí)耗力，事后或許會(huì)有些后悔，但當(dāng)時(shí)卻難以擺脫，直至最終阻礙上癮者實(shí)現(xiàn)更高的生活目標(biāo)。
(三)大學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)不得當(dāng)，與其上網(wǎng)初衷并不一致，有較大出入。
32%和24%的大學(xué)生上網(wǎng)的主要目的分別是學(xué)習(xí)、工作和獲取各種有效信息、新聞，32%的大學(xué)生上網(wǎng)主要目的為娛樂消遣;然而只有21%的大學(xué)生上網(wǎng)大部分時(shí)間花費(fèi)在學(xué)習(xí)和工作上，11%的大學(xué)生上網(wǎng)大部分精力用在獲取各種有效信息和新聞上，52%的人上網(wǎng)用來娛樂消遣，還有少部分人上網(wǎng)用來購物和與人建立良好的關(guān)系。因此，有一大部分大學(xué)生上網(wǎng)并沒有達(dá)到他們想要的目的。此外，網(wǎng)絡(luò)包羅萬象，我們可以從中學(xué)到很多東西，卻有32%的人上網(wǎng)的目的僅僅只是為了娛樂消遣，大學(xué)生如何認(rèn)識(shí)利用好網(wǎng)絡(luò)還是一個(gè)很值得學(xué)習(xí)的課題。
(四)大學(xué)生對(duì)于在網(wǎng)絡(luò)上結(jié)交朋友，甚至“網(wǎng)絡(luò)戀愛”的態(tài)度比較開放。
71%的人并不反對(duì)在網(wǎng)絡(luò)世界里結(jié)交朋友，甚至有6%的人傾向于在網(wǎng)絡(luò)上結(jié)交朋友，29%的人選擇從來不在網(wǎng)絡(luò)上結(jié)交朋友。
由上圖可以看出超過一半的人是支持“網(wǎng)戀”現(xiàn)象的，35%的人雖然反對(duì)，但是對(duì)方誠懇，也可能改變態(tài)度;僅8%的人事完全反對(duì)自己身邊朋友親人的“網(wǎng)戀”現(xiàn)象的。因此可以看出大學(xué)生對(duì)于“網(wǎng)戀”的態(tài)度還是比較開放的。
(五)大學(xué)生對(duì)于網(wǎng)絡(luò)上的負(fù)面信息有一定的抵制能力。
22%的大學(xué)生認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)上的負(fù)面信息對(duì)其完全沒有影響，68%的大學(xué)生認(rèn)為影響不大，10%的大學(xué)生認(rèn)為影響很大。這個(gè)結(jié)果并沒有預(yù)期的那么糟糕，由此可見大學(xué)生還是有較好的是非判斷和抵制不良信息的能力的。
(一)控制上網(wǎng)時(shí)間，盡量避免熬夜上網(wǎng)。
(二)培養(yǎng)健康的興趣愛好，增加體育鍛煉時(shí)間。
(三)多參加學(xué)校社團(tuán)活動(dòng)和集體活動(dòng)，豐富自己的空余生活，建立良好的人脈關(guān)系。
(四)多瀏覽時(shí)事新聞，少刷微薄，人人，少玩網(wǎng)絡(luò)游戲。
由于時(shí)間精力有限，調(diào)查對(duì)象僅限于我校大學(xué)生，調(diào)查范圍比較狹窄。此外，此問卷設(shè)計(jì)也有不足之處，問卷偏重于網(wǎng)絡(luò)對(duì)于大學(xué)生的負(fù)面影響，但是又不完全是對(duì)于大學(xué)生的負(fù)面影響，因此選題上可能存在一些不足，今后更加注意一些細(xì)節(jié)問題，望諒解。
大學(xué)生思想調(diào)查報(bào)告篇六
調(diào)查時(shí)間：
調(diào)查地點(diǎn)：
調(diào)查對(duì)象：
調(diào)查目的：
通過對(duì)大學(xué)生政治思想狀況的`調(diào)查，了解目前大學(xué)生的思想狀況，通過分析從而了解大學(xué)生所存在的一些政治思想的認(rèn)識(shí)的不足甚至一些對(duì)政治思想的歪曲的現(xiàn)象。在此基礎(chǔ)上制定一系列的方案和措施對(duì)大學(xué)生進(jìn)行糾正和教育，從而使大學(xué)生的政治思想達(dá)到一個(gè)較好的程度。
（一）政治觀點(diǎn)基本正確，對(duì)黨和國家有著較深的感情。
結(jié)果顯示，有85%的學(xué)生認(rèn)為社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，這體現(xiàn)出了大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的理解的這卻認(rèn)識(shí)。而當(dāng)聽到國歌或看到升國旗時(shí)，有37%的學(xué)生會(huì)感到無比自豪，又有60%的學(xué)生會(huì)感到自豪感，這一現(xiàn)象說明了當(dāng)代大學(xué)生有著較好的愛國熱情。在對(duì)加入中國共產(chǎn)黨的動(dòng)機(jī)的問題上，有26%的學(xué)生是為了更好的為社會(huì)為人民做貢獻(xiàn)，40%的學(xué)生示為了追求政治上的上進(jìn)，還有33%的學(xué)生是為了找一份更好的工作。入黨動(dòng)機(jī)也較為符合大學(xué)生的特點(diǎn)。在對(duì)中國特色社會(huì)主義的認(rèn)同的問題上，基本上所有的同學(xué)都表示是政治認(rèn)同，從此處看出大學(xué)生對(duì)中國特色社會(huì)主義的信心和認(rèn)同。
（二）對(duì)馬克思主義的態(tài)度與認(rèn)識(shí)。
調(diào)查結(jié)果顯示，在對(duì)馬克思主義的認(rèn)識(shí)程度上，18%的學(xué)生表示對(duì)馬克思主義有著深入的了解，而47%的學(xué)生表示對(duì)馬克思主義比較了解，這說明大學(xué)生仍需進(jìn)行馬克思主義的學(xué)習(xí)，以達(dá)到對(duì)馬克思主義有著較為深入的了解，進(jìn)行思想上的學(xué)習(xí)。同時(shí)，在回答馬克思主義對(duì)日常生活的影響時(shí)，僅有12%的學(xué)生認(rèn)為有著很大的影響，通過這一問題的回答情況來看，目前大學(xué)生需要正確認(rèn)識(shí)馬克思主義的影響。而更多的學(xué)生信仰的是實(shí)用主義，信仰馬克思主義的學(xué)生較少。
（三）對(duì)自身利益以及價(jià)值意義的認(rèn)識(shí)。
在調(diào)查問卷中，當(dāng)自身利益與他人利益產(chǎn)生沖突時(shí)，在處理態(tài)度上23%的學(xué)生選擇先人后己，而49%的學(xué)生則選擇看情況而定，同時(shí)也有很少的學(xué)生會(huì)選擇先利己后利人，這說明大學(xué)生的利益觀基本準(zhǔn)確，但還是需要進(jìn)行一定程度的改正，爭取做一個(gè)具有先人后己品質(zhì)的良好學(xué)生。當(dāng)代大學(xué)生受到社會(huì)的影響，在擇業(yè)標(biāo)準(zhǔn)上19%的學(xué)生選擇對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)大，37%的學(xué)生是選擇發(fā)揮專業(yè)特長，而39%的學(xué)生則是選擇收入地位高。另外，對(duì)于積極的采取行動(dòng)，比如提升能力、努力工作、抓住機(jī)遇來改變自身命運(yùn)的學(xué)生占到了95%，另有少數(shù)的學(xué)生則采取的消極的利用關(guān)系來改變命運(yùn)的。這表明大學(xué)生對(duì)于改變自身命運(yùn)基本上都是采取的積極向上的態(tài)度的，用努力取得成功。
（四）大學(xué)生的道德品質(zhì)及社會(huì)責(zé)任。
數(shù)據(jù)表明，大學(xué)生在對(duì)社會(huì)理想問題的態(tài)度上，有26%的學(xué)生認(rèn)為是肩負(fù)振興中華的責(zé)任，有30%的學(xué)生認(rèn)為是為了解決社會(huì)問題而共同努力，同時(shí)有27%的學(xué)生認(rèn)為是為了實(shí)現(xiàn)自己的個(gè)人價(jià)值，從結(jié)果上看，當(dāng)代大學(xué)生都有著較為明確的社會(huì)理想，但是對(duì)社會(huì)理想的選擇和確立時(shí)則要進(jìn)行慎重考慮。而從調(diào)查結(jié)果上可以看出，當(dāng)國家或同學(xué)需要幫助時(shí)，很多的同學(xué)都表示愿意給予幫助。當(dāng)做一件事情時(shí)，有26%的學(xué)生表示一定會(huì)堅(jiān)持到底，而51%的學(xué)生則表示通常情況下會(huì)堅(jiān)持到底的，另有少數(shù)的學(xué)生則是很少會(huì)堅(jiān)持到底。從中不難看出，當(dāng)代大學(xué)生具備的良好的品質(zhì)。在當(dāng)遇到挫折時(shí)，很多的學(xué)生會(huì)在很多時(shí)間內(nèi)走出陰影并積極總結(jié)教訓(xùn)并努力進(jìn)取。對(duì)于考試作弊這一問題，當(dāng)遇到作弊問題時(shí)，有9%的學(xué)生會(huì)及時(shí)阻止，有7%的學(xué)生則會(huì)告訴老師，而又47%的學(xué)生則會(huì)善意提醒，另外也有少部分的同學(xué)會(huì)裝作沒看見。這一問題是當(dāng)代大學(xué)生存在的普遍問題，應(yīng)該給予糾正。
通過對(duì)大學(xué)生思想狀況的調(diào)查，可以看出絕大多數(shù)大學(xué)生積極向上，勇于進(jìn)取，有較強(qiáng)的責(zé)任感和社會(huì)公德意識(shí)，有正確的政治態(tài)度和行為方式，但也存在很多問題。致使大學(xué)生思想政治狀況出現(xiàn)前述問題的因素主要有以下幾方面：
（一）社會(huì)方面的因素。
隨著信息技術(shù)的發(fā)展和社會(huì)環(huán)境的變化，大學(xué)生獲取信息的渠道越來越多，影響其思想認(rèn)識(shí)形成的因素也越來越復(fù)雜。
1.市場經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響。由于市場經(jīng)濟(jì)條件下社會(huì)群體利益分配的差別和價(jià)。
值觀念的多元化，大學(xué)生在價(jià)值觀念上的困惑和矛盾明顯增多。一方面感到天下興亡，匹夫有責(zé)，另一方面看到拜金主義、極端個(gè)人主義傾向產(chǎn)生疑慮；一方面在學(xué)校接受正面教育，另一方面看到某些消極腐敗現(xiàn)象又感到無所適從。在價(jià)值判斷與選擇上有關(guān)心與冷漠相容，希望與困惑并存，進(jìn)取與彷徨相伴，認(rèn)同與失落交錯(cuò)的心態(tài)。
2.社會(huì)不良思潮的滲透侵蝕。共產(chǎn)主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，社會(huì)主義、共產(chǎn)主義的理想信念在少數(shù)大學(xué)生心目中發(fā)生動(dòng)搖。同時(shí)，西方敵對(duì)勢力一直未放棄對(duì)我國意識(shí)形態(tài)的滲透，高校是他們爭奪的重要陣地，他們通過各種傳媒渠道，利用各種機(jī)會(huì)，將西方資產(chǎn)階級(jí)腐朽的思想、文化和生活方式傳播進(jìn)來。個(gè)別大學(xué)生在紛繁復(fù)雜的各種思潮和信息傳媒的影響下，迷失了自我。
3、社會(huì)用人機(jī)制產(chǎn)生的影響。在招聘會(huì)上，誘人的優(yōu)越條件后的要求卻只是：英語熟練；計(jì)算機(jī)操作熟練，，使得部分大學(xué)生認(rèn)為，只要學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)和英語，就可以打遍天下無敵手，而無須去學(xué)其他的東西，不需要社會(huì)實(shí)踐，不需要理論培養(yǎng)，不需要思想政治教育。
（二）學(xué)校方面的因素。
一個(gè)時(shí)期以來，由于種種緣故，高校思想政治教育工作體系表現(xiàn)出程度不同的不能完全應(yīng)對(duì)新形勢發(fā)展需要情形，而適應(yīng)新時(shí)代的科學(xué)的高校思想政治教育工作體系目前尚未完全建立起來，對(duì)青年大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育過程中，又往往存在著形式單調(diào)、內(nèi)容僵化、針對(duì)性不強(qiáng)的情況。此外，缺乏從根本上解決深層次問題的有效機(jī)制，這一切，均不利于當(dāng)代大學(xué)生正確人生價(jià)值觀的形成。
（三）大學(xué)生自身方面的因素。
大學(xué)生自身特點(diǎn)是影響其思想政治狀況的內(nèi)在因素。由于大學(xué)生身心發(fā)展的不確定性，當(dāng)代大學(xué)生自身也存在著明顯的弱點(diǎn)。當(dāng)代大學(xué)生雖大多成長在改革開放的重大變革時(shí)期，但長期的安寧生活和繁重的學(xué)習(xí)壓力卻使其產(chǎn)生了與現(xiàn)實(shí)社會(huì)之間的距離感，對(duì)于社會(huì)的理解趨于表面、幻想或停留于理論，對(duì)社會(huì)的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵理解不夠，造成了雖身處變革，但形成了追求虛華，不尚務(wù)實(shí)的心理特征。同時(shí)，大學(xué)生由于其年齡、知識(shí)構(gòu)造、社會(huì)閱歷以及法律常識(shí)等方面的欠缺，在價(jià)值觀念形成過程中必然會(huì)受到某些錯(cuò)誤觀點(diǎn)的影響，造成一部分人政治上的迷惑，甚至造成少數(shù)人完全從個(gè)人私利角度出發(fā)考慮問題，從而產(chǎn)生了一些錯(cuò)誤的政治觀點(diǎn)和政治態(tài)度，進(jìn)而也影響到了當(dāng)代大學(xué)生主流政治傾向的正常發(fā)展。
1、加強(qiáng)正面引導(dǎo)，提高大學(xué)生的思想道德水平。
要貼近大學(xué)生的思想實(shí)際，有針對(duì)性地開展思想道德教育，堅(jiān)持正面引導(dǎo)，應(yīng)當(dāng)注意思想教育方式上的平等性，建立心理上的平等感、親切感，然后想方設(shè)法實(shí)現(xiàn)雙方認(rèn)識(shí)的逐漸統(tǒng)一；應(yīng)當(dāng)勇于實(shí)踐，大膽創(chuàng)新，把鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的學(xué)習(xí)不斷引向深入，用改革開放的偉大成就教育引導(dǎo)廣大青年學(xué)生，在形式上對(duì)思想內(nèi)容進(jìn)行包裝，以新穎的設(shè)計(jì)、有趣的方式吸引青年們的注意，盡可能消除青年的抵觸情緒，是指在生動(dòng)的教育中體驗(yàn)輕松，在輕松中更好地感悟思想；應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到思想政治工作的互動(dòng)性，重視網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代信息手段的運(yùn)用和管理，有效跟蹤大學(xué)生群體的思想動(dòng)態(tài)，用健康向上的科學(xué)文化內(nèi)容教育影響青年學(xué)生，讓更多的青年參與進(jìn)來；應(yīng)當(dāng)針對(duì)大學(xué)生的特點(diǎn)，充分發(fā)揮志愿者活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)作為青年思想教育工作有效載體的作用。
2、大力開展素質(zhì)教育，提高大學(xué)生人文素質(zhì)和心理素質(zhì)。
面對(duì)日益激烈的人才競爭，大學(xué)生已不滿足于專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，提高個(gè)人的全面素質(zhì)已成為主流要求。要注重課內(nèi)外的結(jié)合、第一與第二課堂的結(jié)合、學(xué)習(xí)和實(shí)踐的結(jié)合，通過教學(xué)、課堂、講座、活動(dòng)等形式帶動(dòng)大學(xué)生素質(zhì)拓展的實(shí)施；要根據(jù)學(xué)生個(gè)人的特點(diǎn)，對(duì)其進(jìn)行有針對(duì)性的職業(yè)設(shè)計(jì)指導(dǎo)，幫助學(xué)生建立成才目標(biāo)，引導(dǎo)他們有意識(shí)、有選擇地參加各種素質(zhì)拓展活動(dòng)，與此同時(shí)廣泛開展校園文化科技活動(dòng)等第二課堂活動(dòng)，為學(xué)生的全面發(fā)展提供必要的支持。針對(duì)當(dāng)代校園越來越突出的學(xué)生心理問題，有關(guān)部門應(yīng)采取有針對(duì)性的措施，比如邀請(qǐng)專家為大學(xué)生做心理輔導(dǎo)、設(shè)立心理咨詢?cè)\所、開設(shè)心理衛(wèi)生課等，為健康大學(xué)生的心理提供保證。高校要不斷加強(qiáng)心理健康教育制度化和體系化建設(shè)，加強(qiáng)心理健康教育隊(duì)伍的建設(shè)；要充分利用各種媒介對(duì)大學(xué)生進(jìn)行正面的教育和引導(dǎo)，緩解和排除各種心理問題發(fā)生的可能性。
3、完善交際規(guī)則，建立誠信機(jī)制。
大學(xué)生時(shí)期正處于人生需要的高峰時(shí)期，尤其是對(duì)歸屬和愛的需要。因此，幫助大學(xué)生順利渡過這個(gè)時(shí)期，實(shí)現(xiàn)從低層次需要向高層需要的過渡，對(duì)于大學(xué)生良好人際關(guān)系和人格的形成非常重要。這就要求高校思想政治工作人員要促進(jìn)大學(xué)生交際的社會(huì)化，幫助其學(xué)會(huì)為其生存環(huán)境所認(rèn)可的社會(huì)行為，學(xué)會(huì)對(duì)其生存于其間的社會(huì)環(huán)境給予合適的穩(wěn)定的反應(yīng)，加深對(duì)社會(huì)的了解和認(rèn)識(shí)，了解和接受社會(huì)規(guī)范，最終成為合格的社會(huì)成員；要幫助大學(xué)生發(fā)展健全的自我意識(shí)，尤其建立完善的自我評(píng)價(jià)體系，通過積極的與人接觸、溝通、交流，達(dá)到自我意識(shí)的不斷健全發(fā)展；要幫助大學(xué)生形成健康的個(gè)性品質(zhì)，引導(dǎo)大學(xué)生與集體、同學(xué)、教師、朋友、家人維持良好的人際交往，保持良好的人際關(guān)系，形成團(tuán)結(jié)友愛、朝氣蓬勃的環(huán)境，帶動(dòng)大學(xué)生發(fā)展健康的個(gè)性品質(zhì)。進(jìn)一步倡導(dǎo)誠信理念,建立大學(xué)生的誠信機(jī)制。
大學(xué)生思想調(diào)查報(bào)告篇七
同學(xué)們;為了更好的了解現(xiàn)代大學(xué)生的生活學(xué)習(xí)能力,此次調(diào)查主要三想通過問卷的形式來了解在校大學(xué)生的思想道德修養(yǎng)的現(xiàn)狀,此問卷僅供作為學(xué)習(xí)研究使用,我們對(duì)您的配合表示深切的感謝!
1.調(diào)查報(bào)告單100份，在校園內(nèi)部分發(fā)。
2.收回問卷，整理結(jié)果。
3.根據(jù)問卷結(jié)果，得出結(jié)論。
1.先從大學(xué)生道德修養(yǎng)的現(xiàn)狀方面談起，根據(jù)對(duì)調(diào)查問卷的研究分析，當(dāng)代大學(xué)生的思想道德修養(yǎng)的現(xiàn)狀的主流是好的，其中絕大多數(shù)人是思維活躍、目光遠(yuǎn)大、樂于助人，廉潔自愛的，他們對(duì)當(dāng)前我國社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)在新道德倫理建構(gòu)中的作用有清楚的認(rèn)識(shí)，努力地養(yǎng)成良好的思想道德品質(zhì)，做一個(gè)知榮辱、講道理的大學(xué)生。
2.有部分當(dāng)代大學(xué)生的日常行為卻偏離了主流的發(fā)展方向，與主流形成了鮮明的對(duì)比，主要表現(xiàn)在：第一，在學(xué)習(xí)上，缺乏學(xué)習(xí)熱情，上課經(jīng)常遲到早退，課堂上不專心聽課，睡覺，敷衍完成學(xué)習(xí)任務(wù)，甚至出現(xiàn)隨便逃課現(xiàn)象，這對(duì)任課老師極不尊重，不識(shí)尊師重道之禮。第二，社會(huì)公德意識(shí)較差。有部分大學(xué)生在公共場所中，隨地吐痰，亂扔垃圾，不愛護(hù)公共財(cái)產(chǎn)，在互聯(lián)網(wǎng)上發(fā)布一些不雅信息，在公眾場合行為舉止不得體，特別是一些大學(xué)生情侶，他們毫無顧忌地在大街小巷里親熱，一幅幅異常令人肉麻的畫面真是不堪入目，以上種種行為，都直接破壞了大學(xué)生的形象。因?yàn)樵诠姷难劾?，一個(gè)人的道德修養(yǎng)是與其所受的文化教育層次成正比的。那些在公眾面前表現(xiàn)得道德如此低下的大學(xué)生，真的讓所有的大學(xué)生蒙羞??！第三，勤儉節(jié)約意識(shí)淡化。勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，但是在社會(huì)生活水平快速提升的今天，有些大學(xué)生的生活便開始奢侈了，他們生活不節(jié)儉，鋪張浪費(fèi)，穿名牌衣服，買高檔手機(jī)，根本就把他們的父母當(dāng)作自己的私人取款機(jī)。第四，缺乏應(yīng)有的誠信。有的大學(xué)生在考試時(shí)作弊，例如，傳紙條、發(fā)短信等，這些已經(jīng)不是什么新奇的事情了，就算是拖欠助學(xué)貸款等違反國家法規(guī)的現(xiàn)象，也屢見不鮮了。由此可見，當(dāng)代大學(xué)生的道德修養(yǎng)還需要進(jìn)一步加強(qiáng)。
3.在如今這個(gè)充滿激烈競爭、弱肉強(qiáng)食的社會(huì)里，部分大學(xué)生已經(jīng)看透了社會(huì)競爭的殘酷性，一旦出現(xiàn)了有利于自己切身利益的事情，他們都會(huì)想方設(shè)法去辦妥事情，從而獲取相關(guān)利益。他們只顧著自己的感受與享樂，思想觀念和行為方式自然也就變了。
大學(xué)生是促使國家未來能夠繁榮發(fā)展的生力軍，面對(duì)著當(dāng)代大學(xué)生道德素質(zhì)有所下降的現(xiàn)狀，我們應(yīng)該采取什么辦法去改善它呢？我們大學(xué)生應(yīng)該怎么做才能加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)，從而為社會(huì)主義道德建設(shè)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)呢？這不得不讓我們深思。
4.另外我們也應(yīng)注意到學(xué)校思想道德教育的部分脫節(jié)。在學(xué)校所受的教育，不能跟上時(shí)代的步伐，有的知識(shí)老舊，陳腐，不能接收到新知識(shí)，新觀點(diǎn)，新思想。形式比較單一，安排課時(shí)較少，學(xué)生很難通過課堂學(xué)習(xí)受到很好很深刻的教育。
1.當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)加強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義榮辱觀的理解，從而形成正確的榮辱觀，引導(dǎo)自己能明辨是非，樹立正確的行為導(dǎo)向，推進(jìn)自身全面發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步。加強(qiáng)對(duì)榮辱觀的理解和認(rèn)識(shí)，能夠讓大學(xué)生知道做什么事是光榮的和做什么事是恥辱的，通過自身不斷地反省、批判與激勵(lì)，使榮辱觀逐漸轉(zhuǎn)化為自己內(nèi)在的道德品質(zhì)，從而提升自己的道德境界。
2.加強(qiáng)法制教育，積極宣傳法律知識(shí)。大學(xué)生應(yīng)自覺加強(qiáng)自身的法律素質(zhì)，努力掌握法律知識(shí)，適當(dāng)?shù)貐⒓右恍┫嚓P(guān)的法律知識(shí)講座、模擬法庭、辯論會(huì)等活動(dòng)，自覺地做到遵紀(jì)守法。大學(xué)生在自己學(xué)習(xí)、掌握相關(guān)法律知識(shí)的同時(shí)，還應(yīng)該向其他人宣傳法律知識(shí)，促使人們多一點(diǎn)了解、熟悉我國的法律法規(guī)，在社會(huì)上形成良好的遵紀(jì)守法風(fēng)尚，推進(jìn)社會(huì)主義法治社會(huì)的發(fā)展。
3.大學(xué)生不斷完善自身道德修養(yǎng)，弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)，汲取世界各民族文化精華，做一個(gè)高尚的人、做一個(gè)擺脫低級(jí)趣味的人、做一個(gè)使之實(shí)現(xiàn)自我新境界的人、做一個(gè)能確立正確的的人生態(tài)度、人生目的和人生價(jià)值的人，從而為自己的成才撥正航向。
思想道德修養(yǎng)是非常之重要。無論是在與人交往或?yàn)槿颂幨律隙加兄懿豢煞值穆?lián)系，因此注重思想道德修養(yǎng)的培訓(xùn)是十分有必要的。思想道德修養(yǎng)也在一定程度上決定了一個(gè)人的人生高度，它更是駐扎著一個(gè)人的靈魂所在。
大學(xué)生思想調(diào)查報(bào)告篇八
大學(xué)生是一個(gè)受過高等教育的群體，是祖國社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。大學(xué)生的成人成才直接關(guān)系到祖國和民族的未來。而今，正處我國社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，是青年一代重塑價(jià)值觀的年代，為了能準(zhǔn)確把握大學(xué)生的思想脈搏，有針對(duì)性的加強(qiáng)教育和引導(dǎo)。文學(xué)院實(shí)踐大隊(duì)開展了一次對(duì)文學(xué)院及文理學(xué)院（本部）學(xué)生的思想狀況的調(diào)查活動(dòng)。
本次調(diào)查主要采用問卷調(diào)查方式，主要涉及生活、學(xué)習(xí)、行為習(xí)慣、道德、價(jià)值觀及心理品質(zhì)等方面，通過本次調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生思想健康狀況總體上情況比較樂觀，但是，也存在一些不容忽視的問題。調(diào)查發(fā)現(xiàn)文學(xué)院學(xué)生具有一定人文素養(yǎng)，能秉承文人的氣質(zhì)，在日常行為規(guī)范、學(xué)習(xí)習(xí)慣等方面表現(xiàn)較好，而文理學(xué)院的學(xué)生較文學(xué)院表現(xiàn)相對(duì)較差，突出表現(xiàn)在日常行為規(guī)范及修業(yè)文明這兩個(gè)方面。同時(shí)我們還發(fā)現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀的不穩(wěn)定性，以致原有的道德判斷標(biāo)準(zhǔn)，是非觀念出現(xiàn)了動(dòng)搖的傾向。
（一）生活學(xué)習(xí)品質(zhì)方面。
1、生活習(xí)慣。
本次調(diào)查涉及的主要有語言文明、行為文明、網(wǎng)絡(luò)文明，調(diào)查發(fā)現(xiàn)80%的同學(xué)在日常生活中能做到文明用語和禮貌用語，90%以上的同學(xué)在食堂，開水房能自覺排隊(duì)，遵守公共秩序。這說明絕大部分同學(xué)的某些生活行為習(xí)慣是值得肯定的。同時(shí)也有19%的同學(xué)有上網(wǎng)瀏覽不健康內(nèi)容的經(jīng)歷，67%的同學(xué)為了趕時(shí)間而踩踏草坪，65%的同學(xué)有丟熱水瓶的經(jīng)歷，這說明大學(xué)生在某些方面對(duì)自己的行為要求不嚴(yán)，存在一定的缺陷。
2、學(xué)習(xí)品質(zhì)。
大學(xué)有著其獨(dú)特的教育特點(diǎn)，相對(duì)自由的學(xué)習(xí)生活空間給當(dāng)代的大學(xué)生提供了充裕的自我發(fā)展時(shí)機(jī)的同時(shí)也帶來了不少隱患和問題。眾所周知，大學(xué)的學(xué)習(xí)靠的是自覺，過多的課余時(shí)間使許多從嚴(yán)格管制的高中出來的學(xué)生們迷失了方向。關(guān)于學(xué)習(xí)品質(zhì)的問題本次調(diào)查涉及的主要有上課出勤情況、課堂紀(jì)律、自主學(xué)習(xí)情況、課外活動(dòng)等。
調(diào)查顯示文學(xué)院有81%的同學(xué)能按時(shí)上下課，其中文學(xué)院有7%的同學(xué)經(jīng)常遲到早退，文理學(xué)院則只有67%的同學(xué)能按時(shí)作息；在課堂紀(jì)律方面，23%同學(xué)經(jīng)常自己做自己的事或者打瞌睡，75%的同學(xué)偶爾也會(huì)，這說明，大學(xué)生中存在以消極對(duì)待學(xué)業(yè)的同學(xué)。
當(dāng)問及去自習(xí)室或圖書館的頻率時(shí)有47%的同學(xué)一周去3次，45%的同學(xué)都少于3次，這說明，學(xué)生課外自主學(xué)習(xí)的意識(shí)不強(qiáng)；在“你對(duì)什么類型的校園文化活動(dòng)感興趣”一題中，有69%的同學(xué)對(duì)文體活動(dòng)感興趣，37%的同學(xué)對(duì)學(xué)術(shù)活動(dòng)感興趣，有14%的同學(xué)對(duì)科研活動(dòng)感興趣?？梢钥闯?，文學(xué)院學(xué)生對(duì)文體活動(dòng)及學(xué)術(shù)活動(dòng)也有很高的熱情。從總體上分析，文學(xué)院學(xué)生的自覺性普遍高于文理學(xué)院，而且兩個(gè)院的大多數(shù)同學(xué)的行為是值得肯定的。
（二）道德品質(zhì)方面。
在道德品質(zhì)方面的調(diào)查主要包括道德準(zhǔn)則和價(jià)值觀兩個(gè)方面。在“如果一件違背社會(huì)道德的事有85%的人都做過，你會(huì)做嗎？”一題中，有13%的同學(xué)表示一定不會(huì)做，這可以反映出一部分學(xué)生能堅(jiān)持自己的做人原則，為人處世有一定的自主性，同時(shí)我們也可以總結(jié)出大部分學(xué)生沒有正義感，缺乏社會(huì)責(zé)任感。
在回答“見到認(rèn)識(shí)的老師是你會(huì)？”的問題時(shí)，33%的同學(xué)會(huì)主動(dòng)上前打招呼，更多的同學(xué)擇選了“視情況而定”，這可以看出，學(xué)生尊師重教的意識(shí)很強(qiáng)，能做到尊敬師長。在問到“是否在學(xué)校上當(dāng)受騙時(shí)”60%的同學(xué)有過這樣的經(jīng)歷，并且事后大多數(shù)人也是忍氣吞聲，這說明我院學(xué)生法制觀念淡薄，缺少用法律維護(hù)自身合法權(quán)益的意識(shí)。對(duì)價(jià)值觀的考察中涉及的問題有助人為樂、對(duì)身邊不文明行為的評(píng)價(jià)，公交車上的讓座問題以及對(duì)目前社會(huì)道德的認(rèn)識(shí)等。
調(diào)查發(fā)現(xiàn)有46%的同學(xué)表示會(huì)樂于助人，7%的同學(xué)想助人但怕惹麻煩；在對(duì)“看到有人打架或者是在路上大罵時(shí)你的態(tài)度”的回答中，60%的同學(xué)認(rèn)為自己會(huì)瞧不起這些人，覺得他們沒素質(zhì)，32%覺得這是大學(xué)思想道德教育的失敗，“公交車上看見有需要座位的人而身邊的年輕人又不讓座位時(shí)，你會(huì)？”95%的同學(xué)都選了“覺得年輕人應(yīng)該讓座，但只是在心里想”這可以看出，大學(xué)生的道德價(jià)值取向已較成熟，但呈現(xiàn)出了多元化的趨向。在對(duì)個(gè)人思想品德的認(rèn)識(shí)中56%的同學(xué)認(rèn)為個(gè)人思想品德重要但在現(xiàn)實(shí)生活面前顯得很蒼白，這說明有超過半數(shù)的人懷疑自己是否有必要在今后的社會(huì)生活中遵循公認(rèn)的道德準(zhǔn)則。
（三）心理品質(zhì)。
對(duì)心理方面的調(diào)查主要是從是否有心理問題和學(xué)習(xí)生活心態(tài)入手的。調(diào)查顯示在大多數(shù)時(shí)間里，60%的同學(xué)的學(xué)習(xí)生活心態(tài)是很平常，20%覺的無聊，生活沒什么意思，18%積極向上，覺得生活充滿希望。從調(diào)查數(shù)據(jù)看，我院學(xué)生人生追求的基本心態(tài)還是積極的，立志成材，全面鍛煉，爭取有所作為是他們?nèi)松^的基本點(diǎn)。但是，也存在很大一部分同學(xué)覺得生活很平常，從側(cè)面反映出了這些學(xué)生被動(dòng)的學(xué)習(xí)心態(tài)。
心理品質(zhì)對(duì)于一個(gè)人的發(fā)展起著非常重要的作用，問卷中有一道直接反映大學(xué)生心理狀況的問題，其中71%的人存在不同程度的心理障礙，不過大部分學(xué)生在大多數(shù)時(shí)間里具有健康的心理素質(zhì)。
（一）大學(xué)生自身方面。
在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，隨意踩踏草坪，拿他人的熱水瓶的行為是比較常見的，生活中的小事不僅能真切反映一個(gè)人的思想狀況，還能判定這些大學(xué)生的思想立場不堅(jiān)定。在涉及比較大的利害關(guān)系時(shí)，這部分同學(xué)有可能對(duì)自己要求不嚴(yán)而做出有損人利己事。
在學(xué)習(xí)的問題上，也存在以游戲化的心態(tài)對(duì)待的。在學(xué)習(xí)生活品質(zhì)方面最大的不足之處在于，多數(shù)學(xué)生沒有從生活的各個(gè)方面要求自己，缺乏應(yīng)有的自律，此外學(xué)術(shù)意識(shí)和科研意識(shí)不強(qiáng)。這與大學(xué)生在行為文明和修業(yè)文明上的要求還有一定的差距。這些都為以后在對(duì)大學(xué)生在語言文明、修業(yè)文明、等方面的引導(dǎo)提出了新的要求。
在思想道德方面，主流的價(jià)值觀是可以肯定的，但在價(jià)值觀被高度濃縮的時(shí)代，很多同學(xué)出現(xiàn)了信仰危機(jī)，道德的判斷標(biāo)準(zhǔn)出現(xiàn)了動(dòng)搖，反映在問卷中則是有8%的同學(xué)認(rèn)為在公共場合大罵或斗毆沒有什么大不了的。
在心理品質(zhì)方面，多數(shù)學(xué)生有很大的心理波動(dòng)，有偶爾的心理困惑，覺得當(dāng)今社會(huì)壓力太大。此外，浮躁和很強(qiáng)功利心理是當(dāng)代大學(xué)生普遍存在的心理問題。
（二）學(xué)校宣傳引導(dǎo)不夠。
學(xué)校的教育不利于自律能力較差的學(xué)生思想的健康發(fā)展。如“世上本沒有路，走的人多了便有了路”所說，草坪上的“路”不是一個(gè)人的功勞，周圍的環(huán)境影響，加之潛意識(shí)中的不重視，學(xué)校又沒有適當(dāng)引導(dǎo)，這就導(dǎo)致學(xué)生在許多日常行為方面出現(xiàn)了低素質(zhì)化。在“你對(duì)學(xué)校精神文明建設(shè)看法”一題中只有15%的同學(xué)滿意，77%的同學(xué)認(rèn)為一般般?？梢钥闯觯瑢W(xué)校在對(duì)學(xué)生思想行為健康方面的引導(dǎo)比較欠缺。
（三）社會(huì)對(duì)大學(xué)生思想文明的負(fù)面影響。
社會(huì)大環(huán)境沒能給學(xué)生思想的健康發(fā)展提供條件。由于我國改革開放三十年的時(shí)間里壓縮了西方同等時(shí)期幾百年才形成的價(jià)值觀，社會(huì)上主流價(jià)值觀的扭曲變形造成了大學(xué)生對(duì)到的力量的不信任。濟(jì)的發(fā)展必然帶來思想道德觀念的沖擊，在改革開放過程中西方文化和道德觀念洶涌而來，一貫提倡的社會(huì)主義道德風(fēng)尚和中華民族的傳統(tǒng)美德與西方文化中積極因素逐步融合，作為吸收外來事物最迅速的學(xué)生也經(jīng)歷了從茫然無措到兼收并蓄的過程。
難免會(huì)感覺到社會(huì)道德的淪喪，人與人之間關(guān)系的淡漠，似乎每一個(gè)人一夜之間都變成了嚴(yán)格意義上的經(jīng)濟(jì)人。學(xué)生們發(fā)現(xiàn)這是一個(gè)笑貧不笑娼的年代。我們不得不承認(rèn)認(rèn)，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展的結(jié)果是幾代人的道德淪喪，這也才有了高達(dá)56%的同學(xué)認(rèn)為道德重要但在現(xiàn)實(shí)生活面前顯得很蒼白的結(jié)果。調(diào)查中還發(fā)現(xiàn)有60%的同學(xué)有被騙的經(jīng)歷。大學(xué)生涉世未深，在他們作學(xué)生時(shí)從社會(huì)上得到的很可能在走上社會(huì)后回報(bào)給社會(huì)。
大學(xué)生，國之未來。掃除大學(xué)生不良行為習(xí)慣。關(guān)鍵在于讓大學(xué)生自身在思想上引起足夠的重視。大學(xué)素有小社會(huì)之稱，但教育大學(xué)生的主要職責(zé)依是在學(xué)校。為了構(gòu)建和諧校園，提高大學(xué)生修養(yǎng)，筆者認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個(gè)方面著手。
1、加大管理和宣傳力度。
包括在校學(xué)生生活學(xué)習(xí)的各個(gè)方面，為大學(xué)生提高個(gè)人修養(yǎng)創(chuàng)造有利條件。
首先，加強(qiáng)課堂考勤，課堂紀(jì)律的管理，加大查課力度；其次要加強(qiáng)寢室管理，包括衛(wèi)生、寢室活動(dòng)等；提倡男女生文明交往；可以以倡議書、班會(huì)、講座等多種形式加強(qiáng)宣傳。
2、加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的心理輔導(dǎo)。
大學(xué)的特殊環(huán)境，畢業(yè)后的工作問題對(duì)大學(xué)生來說無疑是存在壓力的，出現(xiàn)矛盾心理時(shí)適時(shí)的心理引導(dǎo)對(duì)大學(xué)生形成正確穩(wěn)定的價(jià)值觀有很大的促進(jìn)作用。心理輔導(dǎo)的范圍應(yīng)該擴(kuò)大，不僅要面向自認(rèn)為有心理問題的學(xué)生，還要面向自認(rèn)為心理健康的學(xué)生。講座、召開班會(huì)等形式都是行之有效的。
3、引導(dǎo)帶領(lǐng)學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)不公平現(xiàn)象。
學(xué)生對(duì)當(dāng)今社會(huì)不公等問題的認(rèn)識(shí)也直接影響到學(xué)生的思想狀況。在這一點(diǎn)上學(xué)校主要應(yīng)該從給學(xué)生提供認(rèn)識(shí)社會(huì)的途徑方面著手。學(xué)生的視野，看問題的前瞻性都有一定的局限，因此，學(xué)校在這方面的引導(dǎo)是不能忽視的。
大學(xué)生思想調(diào)查報(bào)告篇九
為了全面、客觀、正確地估價(jià)我系學(xué)生的思想狀況，把握當(dāng)前學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，不斷增強(qiáng)學(xué)生思想政治工作的適應(yīng)性、有效性和針對(duì)性，做好新形勢下學(xué)生思想政治工作。日前，我們采取問卷調(diào)查、座談、個(gè)別談話、典型剖析等方式，對(duì)我系學(xué)生的思想狀況進(jìn)行了一次較為深入的調(diào)查了解，本次調(diào)查共涉及全系兩個(gè)年級(jí)，十多個(gè)專業(yè)，發(fā)出問卷300份，回收問卷288份，其中有效問卷280份。
隨著我國社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的逐步完善，我國高等教育的迅猛發(fā)展，社會(huì)對(duì)人才的要求越來越高，這給在系大學(xué)生所帶來的沖擊是前所未有的、也是全方位的。社會(huì)大環(huán)境的變化也無一例外影響著我系學(xué)生的思想觀念、價(jià)值取向、思維方式和行為方式等。一方面表現(xiàn)出學(xué)生的思想主流是積極的、進(jìn)步的客觀事實(shí)，另一方面也應(yīng)看到，社會(huì)和學(xué)系發(fā)生深刻變革帶來了許多復(fù)雜情況和矛盾沖突，大學(xué)生在許多方面還不適應(yīng)，在思想上不可避免地出現(xiàn)一定程度上的迷茫、困惑與混亂，一些可能是帶有方向性的問題。
（一）當(dāng)前形勢下，我系學(xué)生的思想主導(dǎo)方向是積極向上的。
從表面上看，現(xiàn)代大學(xué)生似乎缺少以往的政治熱情，但我們決不能用“政治淡漠”來簡單加以概括，如果說學(xué)生已經(jīng)由盲目的沖動(dòng)變?yōu)榍谟诶硇运伎?，逐步趨于成熟則更為客觀準(zhǔn)確。他們學(xué)會(huì)了運(yùn)用馬克思主義的立場觀戰(zhàn)和方法，結(jié)合中國實(shí)際情況觀察和處理問題，更多地表現(xiàn)出對(duì)馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論，對(duì)改革開放、黨的路線方針政策的認(rèn)同。
1、政治觀。
我系學(xué)生是比較關(guān)心政治的，他們了解時(shí)事、了解政策的愿望比較強(qiáng)烈，對(duì)于一些國內(nèi)外大事，能夠用平和的心態(tài)和發(fā)展的眼光關(guān)注形勢的發(fā)展變化。
（1）對(duì)馬克思主義、鄧小平理論的認(rèn)識(shí)基本正確。
多數(shù)學(xué)生政治上進(jìn)步較快，能夠接受馬列主義理論、毛澤東思想和鄧小平理論，而且自發(fā)學(xué)習(xí)理論的人數(shù)和要求加入黨組織的人數(shù)日益增多。對(duì)于馬克思主義，92%的同學(xué)認(rèn)為馬克思主義理論是科學(xué)理論，科學(xué)的理論只有同實(shí)際結(jié)合起來才能真正發(fā)揮它的無窮力量，但科學(xué)的理論并不是停滯不前的，是需要不斷發(fā)展完善的；在理論學(xué)習(xí)方面，56．３%的同學(xué)自覺地學(xué)習(xí)過鄧小平理論，認(rèn)為鄧小平理論是對(duì)馬克思主義的繼承和發(fā)展，是對(duì)中國社會(huì)主義建設(shè)具有重大的指導(dǎo)意義；有接近３０％的同學(xué)認(rèn)為應(yīng)該成立研究鄧小平理論的學(xué)生社團(tuán)組織。
（2）基本政治立場比較堅(jiān)定。
隨著我國改革開放的深化，社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)取得巨大成功，高系思想政治教育工作的深入開展，大學(xué)生思想認(rèn)識(shí)發(fā)生了明顯的變化。我系有8８．５%的同學(xué)同意“建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義是中國發(fā)展的必由之路”的說法。領(lǐng)導(dǎo)和道路問題的正確認(rèn)識(shí)導(dǎo)致大學(xué)生要求入黨人數(shù)逐漸增多，對(duì)加入黨組織表現(xiàn)出極大的熱情，這是大學(xué)生政治上走向成熟的另一個(gè)重要方面。據(jù)調(diào)查，近幾年主動(dòng)要求加入中國共產(chǎn)黨的學(xué)生比例均在90%以上，（3）對(duì)黨的路線方針政策普遍認(rèn)同。
調(diào)查表明，大學(xué)生對(duì)黨的方針政策給予了熱情關(guān)注。近年來，大學(xué)生的改革開放意識(shí)明顯增強(qiáng)，對(duì)祖國建設(shè)取得的偉大成就深感欣慰，認(rèn)識(shí)到只有改革才有發(fā)展。他們對(duì)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)感興趣，認(rèn)為這是振興國家經(jīng)濟(jì)的正確選擇。9７．６%的同學(xué)認(rèn)為中國要想富強(qiáng)，必須堅(jiān)持改革開放；88．8%的同學(xué)認(rèn)為建設(shè)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)有利于進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力．與此同時(shí)，同學(xué)們也表現(xiàn)出對(duì)黨做出的重大決策的基本認(rèn)同：9８．８%的同學(xué)支持黨中央對(duì)“法輪功”組織的定性及處理，而且對(duì)黨中央能夠高瞻遠(yuǎn)矚及時(shí)發(fā)現(xiàn)和處理“法輪功”組織表示贊嘆。在與同學(xué)談話中了解到，絕大多數(shù)同學(xué)認(rèn)為雖然腐敗現(xiàn)象還十嚴(yán)重，但黨中央不斷加大了反腐敗的力度，相信經(jīng)過一段時(shí)間的努力，隨著監(jiān)督機(jī)制和相關(guān)法律出臺(tái)，腐敗現(xiàn)象一定會(huì)得到根本的治理；對(duì)祖國統(tǒng)一大業(yè)絕大多數(shù)的學(xué)生認(rèn)為要盡最大努力實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一，但決不能放棄使用武力。
2、人生觀。
在我系，雖然大學(xué)生的人生觀方面存在許多問題，但總體上看，大學(xué)生人生追求的基本心態(tài)還是積極的，立志成材，全面鍛煉，爭取有所作為是大學(xué)生人生觀的基本點(diǎn)。
（1）自立、自強(qiáng)和競爭意識(shí)明顯增強(qiáng)，目前，學(xué)生做家教的現(xiàn)象十分普遍，還有相當(dāng)一部分學(xué)生能夠利用一切機(jī)會(huì)如為企業(yè)發(fā)送宣傳品、做市場調(diào)研、做促銷員等走向社會(huì)，在鍛煉自己的同時(shí)，能夠得到一定的報(bào)酬。調(diào)查中，8９．5%的同學(xué)贊成“優(yōu)勝劣汰”是社會(huì)發(fā)展的必然產(chǎn)物的觀點(diǎn)；6５%的同學(xué)認(rèn)為“知識(shí)是競爭的手段”或“知識(shí)是自下而上的工具”；分別有8２．5%和７５．3%的同學(xué)對(duì)考試和就業(yè)等一系列競爭行為有信心；９０．8%的同學(xué)認(rèn)為“人生在世要靠自己”。這些說明，大學(xué)生已經(jīng)承認(rèn)了這樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)－－當(dāng)前的社會(huì)是一個(gè)競爭的社會(huì)，以前的優(yōu)越感正在且已經(jīng)為現(xiàn)在的危機(jī)感和緊迫感所代替。
（2）提高自身綜合素質(zhì)的意識(shí)明顯增強(qiáng)。
現(xiàn)實(shí)社會(huì)需要素質(zhì)較高的大學(xué)生，只有文憑沒有水平難以適應(yīng)社會(huì)的需要.。學(xué)生們一致認(rèn)為只有具備較高的綜合素質(zhì)才能更好地適應(yīng)社會(huì)，才能使自己有更大的發(fā)展空間。在我系，大學(xué)生努力學(xué)習(xí)全方位鍛煉的勁頭空前高漲，他們表示“現(xiàn)在還是想把功課學(xué)好”、“更希望學(xué)一些諸如經(jīng)濟(jì)管理、計(jì)算機(jī)等實(shí)用技術(shù)”，“讀書熱”、“考本熱”和“社團(tuán)熱”在我系悄然興起。調(diào)查顯示，87%的同學(xué)大部分課余時(shí)間在上自習(xí)或參加各種活動(dòng)，目前已有200多名大學(xué)生參加了各種學(xué)生社團(tuán)組織。關(guān)于自習(xí)時(shí)間的問題，有的同學(xué)明確提出要求，教學(xué)樓應(yīng)該再晚一些關(guān)燈等。
3、價(jià)值觀。
當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值觀念發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變，既不是原來計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下提倡的大公無私、無私奉獻(xiàn)，也不是惟利是圖的極端個(gè)人主義，而是強(qiáng)調(diào)個(gè)人與集體利益的兼顧，奉獻(xiàn)與索取的統(tǒng)一。
（1）價(jià)值目標(biāo)多樣化，帶有明顯的務(wù)實(shí)傾向。
整個(gè)社會(huì)價(jià)值觀念的裂變?cè)诖髮W(xué)系里的反映強(qiáng)烈，大學(xué)生的價(jià)值觀念變革同社會(huì)價(jià)值觀念的變革一樣，帶有明顯的普遍性、同一性和同步性，價(jià)值取向呈現(xiàn)出多元化和多樣化并向獲取實(shí)惠方向發(fā)展的趨勢。問卷中發(fā)現(xiàn)，在選擇“一生中什么東西最重要”問題時(shí)大學(xué)生的答案是相當(dāng)分散的，把健康排在第一位的同學(xué)比例是最高的（30%左右），知識(shí)次之，接下來是理想、金錢、權(quán)力等，原來一直比例很高的理想、信念已經(jīng)不占優(yōu)勢，逐漸退居二線。這種多樣性和務(wù)實(shí)性的價(jià)值取向同我國多種經(jīng)濟(jì)成分、多種分配形式和多元利益主體等體制的出現(xiàn)是相吻合。
（2）擇業(yè)觀念基本正確，順應(yīng)時(shí)代的要求。
大學(xué)生擇業(yè)觀念是他們價(jià)值觀的最好體現(xiàn)。由于社會(huì)的進(jìn)步，就業(yè)市場的拓寬和就業(yè)渠道的增多，學(xué)生上大學(xué)，國家包分配的分配體制成為歷史，大學(xué)生中的“鐵飯碗”思想已經(jīng)不復(fù)存在。我系學(xué)生已經(jīng)拋棄了頭腦中的“等、靠、看”的念頭，在選擇職業(yè)時(shí)，不再過多地考慮專業(yè)對(duì)口，而是考慮如何實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。調(diào)查中，回答“你如何看待就業(yè)”這一問題時(shí)，78.5%的同學(xué)選擇“自主擇業(yè)，學(xué)系應(yīng)進(jìn)行全面的就業(yè)指導(dǎo)”這一答案，一部分同學(xué)甚至認(rèn)為就業(yè)是個(gè)人的事，不需要國家和學(xué)系負(fù)責(zé)，僅有6.5%的同學(xué)選擇“學(xué)系應(yīng)對(duì)學(xué)生就業(yè)全面負(fù)責(zé)”；78.5%的同學(xué)職業(yè)選擇的首要標(biāo)準(zhǔn)是體現(xiàn)個(gè)人價(jià)值。
（3）團(tuán)結(jié)協(xié)作精神有所增強(qiáng)。
多數(shù)學(xué)生認(rèn)為應(yīng)當(dāng)具有集體主義觀念，應(yīng)當(dāng)在主觀與客觀、個(gè)人與社會(huì)的協(xié)調(diào)統(tǒng)一中，書寫自己的人生。在個(gè)人、集體和國家三者之間的關(guān)系上，大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為個(gè)人利益應(yīng)服從集體和國家利益。46%的同學(xué)認(rèn)為“人的價(jià)值在于奉獻(xiàn)或奉獻(xiàn)應(yīng)大于索取”；65%的同學(xué)贊同實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要達(dá)到“奉獻(xiàn)與索取的統(tǒng)一”的觀點(diǎn)。他們意識(shí)到只顧自己，不顧他人，不會(huì)為社會(huì)認(rèn)可，只為自己著想的人目光短淺，思想狹隘，不會(huì)在成材的道路上取得更大的成功。同時(shí)國家和社會(huì)也要對(duì)樂于奉獻(xiàn)之人有所回報(bào)，盡量滿足其合理需求，這樣的人應(yīng)當(dāng)?shù)玫饺藗兊淖鹬亍?/p>
4、道德觀。
經(jīng)過一段時(shí)間的比較和思考，系園的大學(xué)生群體大體上完成了東西方道德標(biāo)準(zhǔn)的否定與肯定，一貫提倡的社會(huì)主義道德風(fēng)尚和中華民族的傳統(tǒng)美德正在與西方文化中積極因素逐步融合，形成當(dāng)代大學(xué)生的新型道德觀念。
（1）傳統(tǒng)道德意識(shí)的回歸。
前些年，在改革開放過程中西方文化和道德觀念洶涌而來，大學(xué)生從茫然無措到。
兼收并蓄。進(jìn)而發(fā)展到對(duì)傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德的全盤否定，甚至連大學(xué)生自己也感覺到道德的倫喪，真誠的人與人之間關(guān)系的淡漠，似乎每一個(gè)人一夜之間都變成了嚴(yán)格意義上的經(jīng)濟(jì)人。但是，受到5000年文明熏陶的大學(xué)生們并沒有完全醉倒，長期積淀在他們身上的優(yōu)良傳統(tǒng)教育成果喚醒了他們，使他們?cè)趽P(yáng)棄的基礎(chǔ)上重新認(rèn)識(shí)了中華文明，并且名正言順地接受了，有的同學(xué)主動(dòng)開始研究代表孔孟之道的儒家思想。調(diào)查中，98.2%認(rèn)為“應(yīng)該大力提倡和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)”；96%的同學(xué)認(rèn)為“待人要真誠”；79.5%的同學(xué)認(rèn)為“自己和同學(xué)關(guān)系融洽”；67%的同學(xué)愿意聽人文類講座。在他們看來，增長才干固然重要，但自身修養(yǎng)也同樣重要。
（2）崇尚理想人格。
調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，在大學(xué)生的課外讀物中，領(lǐng)袖著作、人物傳記等方面的書籍有逐步增多趨勢，他們?yōu)轭I(lǐng)袖人物的歷史功績而贊嘆，為他們偉大的人格力量所傾倒。89.8%的同學(xué)認(rèn)為“雷鋒精神依然體現(xiàn)時(shí)代特征，應(yīng)繼續(xù)發(fā)揚(yáng)”,表明當(dāng)代大學(xué)生們崇尚理想人格,希望自己能為祖國和人民做出貢獻(xiàn)。
（3）追求平等。
人人平等是社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步的一種表現(xiàn)，也是人類追求的一個(gè)目標(biāo)，大學(xué)生在這方面一直是身體力行的。我系大部分學(xué)生來自農(nóng)村和小城鎮(zhèn)，他們的生活條件和經(jīng)濟(jì)狀況與那些來本市及其它大城市的學(xué)生相比窘迫得多，也在一定程度上影響他們的個(gè)性發(fā)展和某一理想的實(shí)現(xiàn),而且在個(gè)別的學(xué)生中心里壓力比較大,但在調(diào)查過程當(dāng)中,我們也深切感受到,他們要求平等意識(shí)非常強(qiáng)烈。其中大多數(shù)同學(xué)對(duì)考試作弊，“雙選”時(shí)的拉關(guān)系、走后門和找老師提分等現(xiàn)象深惡痛絕，他們認(rèn)為這是一種不正當(dāng)競爭，沒有給他們平行競爭的機(jī)會(huì)和權(quán)利，用他們自己的話說“沒有用武之地，有一種被欺騙的感覺”；他們渴望相互理解，渴望被人尊重，把這些當(dāng)作追求平等的最高待遇；他們?cè)敢鈪⒓佑袌?bào)酬的社會(huì)活動(dòng),對(duì)所得的勞動(dòng)報(bào)酬認(rèn)為是合情合理的（如綜合測評(píng)加分、家教工資等，）是對(duì)他們付出的回報(bào)和承認(rèn)。
5、對(duì)學(xué)系的改革觀。
我系的大學(xué)生十分關(guān)心學(xué)系的改革和發(fā)展，具有強(qiáng)烈的主人翁意識(shí)。在“對(duì)學(xué)系你最關(guān)心的是什么”這一問題的回答時(shí)，更多的同學(xué)關(guān)心學(xué)系的前途、聲譽(yù)、教學(xué)質(zhì)量、外語和計(jì)算機(jī)過級(jí)等問題；對(duì)于后3%制度，有近90%的學(xué)生認(rèn)為這一制度有背于學(xué)生的素質(zhì)教育，不利于學(xué)生身心的健康發(fā)展，應(yīng)徹底修改；對(duì)早操有98。6%學(xué)生認(rèn)為這種整齊劃一的管理方式不利于學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展，應(yīng)提倡早操內(nèi)容多樣化，學(xué)系應(yīng)為學(xué)生提供更多的鍛煉內(nèi)容和形式，對(duì)學(xué)系的發(fā)展前途絕大多數(shù)的學(xué)生在滿懷信心的同時(shí)也不無憂慮，一方面國家和社會(huì)如此重視高等教育的發(fā)展，擴(kuò)大了高系的招生規(guī)模，為我系提供了前所未有的發(fā)展空間，特別是大慶將成立大慶大學(xué)后，這無疑是學(xué)系發(fā)展的大好機(jī)會(huì)，但又怕學(xué)系沒有競爭實(shí)力，好機(jī)會(huì)抓不住等。對(duì)于高系后勤社會(huì)化問題，部分學(xué)生認(rèn)為怕是換湯不換藥，服務(wù)質(zhì)量提高不上來就大幅度提高費(fèi)用等；雖然一些學(xué)生對(duì)教學(xué)、伙食、學(xué)生工作等提出諸如教學(xué)手段落后、伙食質(zhì)量不如去年、管理較嚴(yán)等意見，一方面說明我們的工作還不盡如人意，但從另一個(gè)側(cè)面也反映出學(xué)生關(guān)心學(xué)系的改革和發(fā)展。
（二）目前我系學(xué)生思想中存在的傾向性問題。
在充分肯定大學(xué)生主流的前提下，在調(diào)查中我們看到，由于各種因素的影響，大學(xué)生思想認(rèn)識(shí)依然存在不容樂觀的問題，集中表現(xiàn)為以下四個(gè)方面：
1、重智育，輕德育。
要想在社會(huì)上立足，要想使自己在所發(fā)展，必須依靠真才實(shí)學(xué)，這是社會(huì)發(fā)展的客觀存在要求，所以大學(xué)生過多地把注意力和精力投入到專業(yè)知識(shí)和衫知識(shí)的學(xué)習(xí)中，理論的學(xué)習(xí)和實(shí)踐則少之又少，忽視德育、不注重全面提高素質(zhì)的現(xiàn)象普遍存在，一直未能有效解決。這些直接導(dǎo)致大學(xué)生意識(shí)開礦的淡化，一部分學(xué)生政治現(xiàn)任感不強(qiáng)，不愿上政治理論課，不愿意擔(dān)任社會(huì)工作央政治上不求進(jìn)步，政治性活動(dòng)不愿參加，甚至是厭倦和反感。我系大學(xué)生中，18。8%的同學(xué)贊成多黨制或一黨多派；33。3%的同學(xué)贊成少談些主義，多研究些問題和學(xué)管奉行什么主義，只要經(jīng)濟(jì)上去就行的觀點(diǎn)；“趨同論”在我系在大學(xué)生中也頗有一定的市場，37%的同學(xué)認(rèn)為社會(huì)主義和資本主義兩種制度正在“逐步融合”。同時(shí)在調(diào)查中還發(fā)現(xiàn)，隨著年級(jí)的升高，同意上述觀點(diǎn)的學(xué)生比例分別為30%、36%。說明隨著接觸社會(huì)的機(jī)會(huì)增多，受其負(fù)面影響，大學(xué)生的心態(tài)越來越不平衡，反叛性越來越大，也反襯出德育工作系統(tǒng)性和針對(duì)性不強(qiáng)的弱點(diǎn)。
2注重實(shí)惠，缺乏理想。
“小學(xué)進(jìn)行共產(chǎn)主義教育、中學(xué)進(jìn)行社會(huì)主義教育、在學(xué)進(jìn)行社會(huì)公德教育”的評(píng)論是大學(xué)生缺乏遠(yuǎn)大理想的現(xiàn)實(shí)寫真。過去對(duì)宏大理想的追求，代之以對(duì)更加現(xiàn)實(shí)、更加具體、更能體現(xiàn)個(gè)性的目標(biāo)的選擇。這樣雖有其得增減腳踏實(shí)地、實(shí)事求是的工作作風(fēng)，得減輕心理壓力等積極的一面，但其生活缺少動(dòng)力、格調(diào)不高、得過且過等消極因素持影響也不可掉以輕心。我系一部分大學(xué)生參加活動(dòng)不是以鍛煉能力為目的，僅僅是為了綜合測評(píng)加分；由于缺乏明確的目標(biāo)，理論功底不強(qiáng)，不明白人生的真諦，一部分同學(xué)覺得生活沒有意義，處在一種茫然混沌的狀態(tài)中。調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，33%的同學(xué)覺得“學(xué)習(xí)無動(dòng)力、生活無目的、無聊苦悶”；15%的學(xué)生不明白“人活著窨是為了什么”。
3貪圖享樂，怯于奉獻(xiàn)。
拜金主義，享樂主義在部分同學(xué)中產(chǎn)生極大的消極影響。據(jù)調(diào)查，把金錢看作是人生首要目的的比例，近年來大幅度升高，現(xiàn)在占被調(diào)查者中的16。7%。49。7%的同學(xué)認(rèn)為“賺錢是個(gè)人生活的根本前題”。另據(jù)了解，高雖未在大學(xué)系園內(nèi)形成主流，但少數(shù)學(xué)生由于社會(huì)是“大款”現(xiàn)象對(duì)他們心理的沖擊，已成為系園內(nèi)的“款爺”，上酒樓，下舞廳，玩游戲現(xiàn)象在系園內(nèi)屢禁不止。
4強(qiáng)調(diào)自我，忽視他人。
一些大學(xué)生曲解個(gè)性化教育的真正含義，以為提倡個(gè)性就是自我設(shè)計(jì)、自我實(shí)現(xiàn)，把個(gè)人同集體、個(gè)人與他人的關(guān)系割裂開來，有的竟把個(gè)人利益凌駕于他人和集體利益之上?，F(xiàn)在在大學(xué)生的演講稿和話語中運(yùn)用最多的一個(gè)詞匯就是“實(shí)現(xiàn)自我”。為了實(shí)現(xiàn)自我，部分學(xué)生缺少為集體爭光的心理，甚至做出打架斗毆、酗酒賭博等損害班級(jí)榮譽(yù)的事情；為了實(shí)現(xiàn)自我，部分學(xué)生喜歡獨(dú)來獨(dú)往，同學(xué)關(guān)系緊張；為了實(shí)現(xiàn)自我，部分同學(xué)出現(xiàn)偷盜、借財(cái)物不還等損害他人利益的現(xiàn)象。自我意識(shí)的膨脹使大學(xué)生相信“走自己的路，讓別人去說吧”的意義就在于我想怎么樣，我想干什么就干什么。
二我系大學(xué)生思想變化的特點(diǎn)。
當(dāng)代青年學(xué)生的精神面貌發(fā)生了顯著變化，更具有時(shí)代特征。我系大學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)與全國其他高系的大學(xué)生不同的是，除了具在主體性、開放性、多元性、務(wù)實(shí)性和可塑性等特點(diǎn)外，其選擇性、兩重性和層次性更加突出。正是大學(xué)生思想變化有如此特點(diǎn)，才使人們感覺到大學(xué)生的所作所為令人不可捉摸。
1選擇性。
中國的改革開放和高等教育與教學(xué)改革者為大學(xué)生提供了更多的選擇窨和選擇權(quán)利。新的人才下策與國際用人制度的接軌，社會(huì)上允許個(gè)人素質(zhì)和能力的充分展現(xiàn)，致使整齊劃一的枷鎖被蛻去，激發(fā)了長期以來一直壓抑在體內(nèi)精神能量和動(dòng)力。
2兩重性。
由于生活在多變復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)實(shí)中，學(xué)系思想教育也存在著弱點(diǎn)和不足，加之大學(xué)生正處于思想的半成熟期，思想變化非常之大、非常之快，朝令夕改，多數(shù)大學(xué)生明顯表現(xiàn)出知與行的嚴(yán)重脫節(jié)、觀念與行為的不一致，只注意從大處著眼，不注重從小事做起。這種是非判斷的雙重標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)是大學(xué)生思想主體性、多元性、務(wù)實(shí)性選擇性等因素多重作用的結(jié)果，是其它多種特點(diǎn)的集中體現(xiàn)，典型地表現(xiàn)于大學(xué)生的政治原則、意識(shí)形態(tài)、價(jià)值傾向和道德信仰等許多方面：他們希望加入中國共產(chǎn)黨，但卻贊成多黨制這些人加入共產(chǎn)黨主要是為了實(shí)現(xiàn)個(gè)人目的，考慮到將來有一個(gè)比他人更優(yōu)越的“雙選”條件，可以選到一個(gè)待遇好的工作單位，為有光明的發(fā)展前任而鋪平道路，至于中國由誰來領(lǐng)導(dǎo)者倒無所謂，只要過的好就行；他們有變革的思想和意識(shí)，擁護(hù)改革，支持改革。但當(dāng)改革觸及到切身利益時(shí)，又顧慮行政重重，不理解、不滿意，牢騷滿腹。有的可以由改革的促進(jìn)派變?yōu)楦母锏姆磳?duì)派，想方設(shè)法阻止改革的進(jìn)程；在思想上，他們認(rèn)同人生價(jià)值在于奉獻(xiàn)，可那是對(duì)別人提出的要求，由于社會(huì)現(xiàn)實(shí)的影響，一旦在行動(dòng)上需要自己做出犧牲時(shí)，他們就要左攀右比，瞻前顧后，最終選擇的還是物質(zhì)第一，金錢至上；他們贊同“天下興亡，匹夫有現(xiàn)”的觀點(diǎn)，可卻有一部分同學(xué)相信“人的本性是自私的”，同意“主觀為自己，客觀為他人”的說法這也說明他們思想的不一致性。
3層次性。
學(xué)生中的骨干層，有明確的理想信仰和道德追求，綜合素質(zhì)較高，能力較強(qiáng)，希望早日成材；二是努力前進(jìn)層（占學(xué)生總數(shù)的50—60%），雖有較強(qiáng)的上進(jìn)心，但意志品質(zhì)較弱，注意品行修養(yǎng)，能樂觀地看待生活，心理壓力小，能把握住自己；三是實(shí)惠享樂層（占學(xué)生總數(shù)的10—220%），缺乏遠(yuǎn)大理想和學(xué)習(xí)動(dòng)力，缺乏政治現(xiàn)任感受和集體榮譽(yù)感，在系期間吃喝玩樂，不思進(jìn)取，享樂主義和極端個(gè)人主義表現(xiàn)突出；四是悲觀消沉層（占學(xué)生總數(shù)的10%左右），悲觀迷茫，思想斗爭激烈，心理壓力過大，個(gè)別的甚至出現(xiàn)心理失衡、悲觀厭世。
基礎(chǔ)部團(tuán)委。
2004年3月23日。
大學(xué)生思想調(diào)查報(bào)告篇十
3．調(diào)查內(nèi)容：大學(xué)生對(duì)寒假生活的安排
寒假，對(duì)于很多學(xué)生來說是一個(gè)放松身心，提高自身修養(yǎng)的大好時(shí)機(jī)。能夠把握這一個(gè)月多的時(shí)間真正去學(xué)點(diǎn)什么，做點(diǎn)什么應(yīng)該是我們當(dāng)代大學(xué)生所考慮的。作為新世紀(jì)的大學(xué)生，就應(yīng)當(dāng)肩負(fù)起歷史賦予我們的重任，做一個(gè)合格的大學(xué)生。
通過調(diào)查了解到當(dāng)代大學(xué)生寒假生活分為四類：
一、參加社會(huì)實(shí)踐兼職打工。
二、埋頭苦學(xué)，參加各類培訓(xùn)班。
三、出行旅游度假觀光。
四、在家“無聊”一族。
實(shí)踐是大學(xué)生接觸社會(huì)，了解社會(huì)的一條重要途徑。到企事業(yè)單位實(shí)習(xí)的大學(xué)生也為數(shù)不少，這樣既可鍛煉自己，提高專業(yè)水平，又可開闊視野，接觸社會(huì)，為日后工作積累社會(huì)經(jīng)驗(yàn)。寒假兼職打工賺錢是許多學(xué)生的選擇。“流自己的汗，吃自己的飯；自己多吃點(diǎn)苦，父母少花點(diǎn)錢?！边@是時(shí)下不少大學(xué)生“打工族”秉承的至理名言。傳統(tǒng)的家教、推銷翻譯到現(xiàn)在的網(wǎng)吧管理員、市場調(diào)研員、快餐店鐘點(diǎn)工，甚至是一些大膽另類的選擇，如（在網(wǎng)上建立自己的商店或）替網(wǎng)絡(luò)公司試玩游戲等都成為現(xiàn)在大學(xué)生打工時(shí)所選擇的職業(yè)。盡管大學(xué)生“打工族”具備“初生牛犢不怕虎”的勇氣和自信，但他們也同樣有著缺乏經(jīng)驗(yàn)和辨別能力有限的“先天不足”。正因?yàn)槿绱?，大學(xué)生因打工而上當(dāng)受騙的事件才層出不窮，有的甚至被騙入傳銷組織而走上違法犯罪的道路。
寒假，成為一些大學(xué)生備戰(zhàn)的“黃金時(shí)期”。參加各類培訓(xùn)班早已經(jīng)成為一道亮麗的風(fēng)景線，各類形形色色的招生廣告在校園內(nèi)隨處可見，寒假報(bào)名參加英語、電腦培訓(xùn)班的大學(xué)生，大都是為了在原有基礎(chǔ)上“更上一層樓”。將來社會(huì)需要的是復(fù)合型人才，掌握多種專業(yè)知識(shí)，取得多個(gè)文憑、證書更有利于找到理想的工作。還有不少大學(xué)生趁寒假報(bào)名參加汽車培訓(xùn)，為了將來更方便找工作，即使找工作時(shí)用不上，也對(duì)自己有好處。此外，不少大學(xué)生到圖書館、書店“充電”，攝取精神食糧，完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)和技能等。這些大學(xué)生如果能夠勞逸結(jié)合，在用功學(xué)習(xí)的同時(shí)放松自己的心情，“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”已經(jīng)與時(shí)代不相吻合，寒假是一個(gè)充電的好機(jī)會(huì)，也是一個(gè)了解社會(huì)的良機(jī)。
大學(xué)生到大自然中去接受美的熏陶，包攬祖國山河風(fēng)光，使生活張弛相濟(jì)、勞逸結(jié)合，使人腦得到精神保艦生命獲得和諧運(yùn)動(dòng)，現(xiàn)在已經(jīng)成為一種時(shí)尚潮流。部分大學(xué)生利用寒假欣賞名山大川，不僅豐富了閱歷，增長了經(jīng)驗(yàn)，從外出經(jīng)歷中體會(huì)人生，感觸社會(huì)，同時(shí)也能體驗(yàn)到出門在外的不易出行旅游，度假觀光，與同伴相互照顧，增進(jìn)了解，培養(yǎng)提高了與人交流的能力。
大學(xué)生思想調(diào)查報(bào)告篇十一
調(diào)查地點(diǎn)：沈陽市內(nèi)各大學(xué)。
調(diào)查對(duì)象：沈陽市內(nèi)大大學(xué)大學(xué)生。
調(diào)查人：
發(fā)出問卷100份。
收回100份。
其中有效100份。
此次調(diào)查的目的是為了了解大學(xué)生的英語學(xué)習(xí)現(xiàn)狀以及當(dāng)前高等學(xué)校英語教學(xué)效果與社會(huì)英語培訓(xùn)機(jī)構(gòu)教學(xué)效果之比較，為高等學(xué)校英語教學(xué)體制改革提供現(xiàn)實(shí)依據(jù)和具體建議。
此次調(diào)查采取多階抽樣方法，即從沈陽的各類社會(huì)英語培訓(xùn)機(jī)構(gòu)中隨機(jī)抽取了其中的雷式外語四、六輔導(dǎo)班。其中樣本總量為100，共發(fā)出問卷100份，回收100份。回收率為100%,隨機(jī)抽取樣本個(gè)體，其所反映的具體情況具有很強(qiáng)的代表性。
此次對(duì)大學(xué)生英語學(xué)習(xí)的調(diào)查結(jié)果顯示：絕大多數(shù)大學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)英語的興趣不大，導(dǎo)致學(xué)習(xí)的態(tài)度和積極性欠佳；高等教育的英語教學(xué)質(zhì)量與英語社會(huì)培訓(xùn)結(jié)構(gòu)相比在學(xué)生認(rèn)可程度上后者優(yōu)與前者。具體情況顯示如下：
1、認(rèn)為學(xué)習(xí)英語是為了適應(yīng)社會(huì)需求的學(xué)生占52%，以應(yīng)付考試的占38%，而出于興趣學(xué)習(xí)英語的僅占10%由上數(shù)據(jù)可以看出大多數(shù)學(xué)生英語并非出于興趣或愛好，而是社會(huì)所趨，比如英語四級(jí)證書與學(xué)位證掛鉤，以后走上社會(huì)求職英語四級(jí)證是一道門檻等等此類。
2、認(rèn)為高教英語教學(xué)質(zhì)量一般的同學(xué)占63%，認(rèn)為良好的占7%，認(rèn)為不好的占30%。而相對(duì)應(yīng)地，認(rèn)為社會(huì)英語培訓(xùn)機(jī)構(gòu)教學(xué)效果一般的占34%，認(rèn)為良好的占54%，而不好的僅占12%。由此可以看出學(xué)生對(duì)高教英語教學(xué)質(zhì)量的認(rèn)可度遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于社會(huì)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)。究其原因：大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為高等學(xué)校教師教學(xué)缺乏明確目的性和針對(duì)性，沒有輕重之分，教學(xué)形式枯燥無味，教師自身水平不夠理想，特別是年輕教師缺乏教學(xué)經(jīng)驗(yàn)以及教學(xué)方法缺乏靈活性等等。而對(duì)社會(huì)英語培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的看法卻相反，認(rèn)為其教學(xué)有針對(duì)性，有明確的目的性，教師較專業(yè)并經(jīng)驗(yàn)豐富，教學(xué)水平一般較高。
3、從學(xué)生的學(xué)習(xí)精神狀態(tài)來講，認(rèn)為在社會(huì)英語培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的學(xué)習(xí)精神狀態(tài)更好的占58%，而認(rèn)為在校內(nèi)學(xué)習(xí)精神狀態(tài)更好的僅占12%。一樣好的占29%，且認(rèn)為導(dǎo)致上述情況的原因是由于校內(nèi)老師的教學(xué)方法有問題的學(xué)生占54%，學(xué)習(xí)目的問題占41%。由此可以看出在學(xué)習(xí)精神狀態(tài)上高教英語教學(xué)也遜于社會(huì)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)。
要提高英語技能，自學(xué)和參加培訓(xùn)機(jī)構(gòu)是兩種主要方式。但因?yàn)楦鞣N原因，各位同學(xué)的英語自學(xué)能力不是很理想，在一家知名英語教育機(jī)構(gòu)的調(diào)查報(bào)告中，高達(dá)61%的人平時(shí)基本不閱讀任何英語讀物；每周閱讀10小時(shí)以上的只有1%。另外，75%的人基本不使用英語寫作；偶爾寫寫的僅有18%?？梢?，僅靠自學(xué)很難養(yǎng)成英語學(xué)習(xí)習(xí)慣，更不用說得到良好的學(xué)習(xí)效果了。在我們學(xué)習(xí)英語的自覺性不高的情況下，到培訓(xùn)機(jī)構(gòu)“補(bǔ)一課”無疑成為了提高英語技能的一個(gè)重要途徑。
可盡管如此，由我們的調(diào)查數(shù)據(jù)得，在所調(diào)查的學(xué)生中，只有近20%的學(xué)生曾經(jīng)參加過校外英語培訓(xùn)，其人數(shù)甚至不足所調(diào)查學(xué)生總?cè)藬?shù)的1/4。由此可見，校外英語培訓(xùn)在大學(xué)生，至少是在大一、大二學(xué)生中還不是十分熱門。我想，其原因大概與校外英語培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的收費(fèi)有一定關(guān)系。我在網(wǎng)上曾看到過一則消息，在沈陽落戶的多思國際英語學(xué)校，學(xué)一級(jí)英語竟需7480元！盡管它是一所全新模式的英語學(xué)校，可仍讓人驚訝于它學(xué)費(fèi)的昂貴。當(dāng)然這么昂貴的學(xué)費(fèi)是少見的，但不可否認(rèn)，大多數(shù)英語培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的收費(fèi)對(duì)于大學(xué)生來說，支付起來仍有一定的困難。畢竟，大學(xué)生，尤其是大一、大二學(xué)生，大多數(shù)人是沒有獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)能力的。
綜合上述情況我們不難總結(jié)出現(xiàn)行高等學(xué)校英語教學(xué)面臨的四大難題：（1）如何以一種有效的方法提高學(xué)生在校內(nèi)的英語學(xué)習(xí)興趣和精神狀態(tài)，如何樹立校內(nèi)教學(xué)在學(xué)生心目中的威望。（2）如何擺正學(xué)生的學(xué)習(xí)心態(tài)提高校內(nèi)課堂教學(xué)對(duì)學(xué)生的吸引力。（3）教學(xué)質(zhì)量、教學(xué)方法存在一定問題，應(yīng)如何改進(jìn)和加強(qiáng)師資隊(duì)伍是一個(gè)亟待解決的問題。(4)如何讓廣大英語教師樹立競爭意識(shí)也是至關(guān)重要的，社會(huì)英語培訓(xùn)機(jī)構(gòu)之所以能有如此好效果其中很大程度上表現(xiàn)為競爭意識(shí)較強(qiáng)，因此學(xué)校對(duì)英語教師獎(jiǎng)懲制度的完善至關(guān)重要。
針對(duì)上述情況，建議高等教育機(jī)構(gòu)在英語教學(xué)過程中可以適當(dāng)增加一些英語學(xué)習(xí)的趣味性方法以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性增強(qiáng)師生互動(dòng)。比如開展英語游戲，觀看英語電影，在課堂上增強(qiáng)學(xué)生動(dòng)口能力及多給于學(xué)生表現(xiàn)機(jī)會(huì)以增強(qiáng)學(xué)生自信心。
1.請(qǐng)問你的性別是？
a男b女。
2.請(qǐng)問你有晨讀的習(xí)慣么？
a有b沒有。
3.你通過什么方式接觸英語？（可多選）。
a書報(bào)b歌曲c電影d講座。
4.一天大概花多少時(shí)間在英語學(xué)習(xí)上？
a少于半小時(shí)b多于半小時(shí)小于一小時(shí)c多于一小時(shí)小于兩小時(shí)d多于兩小時(shí)。
5.學(xué)習(xí)英語的目的是什么？
a社會(huì)需求b應(yīng)付考試c興趣學(xué)習(xí)。
6.自己的英語在哪方面比較有優(yōu)勢？（可多選）。
a聽力b閱讀c作文d其它。
7.平均每個(gè)月看幾部英文電影？
a一部b二部c三部d多于三部。
8.您認(rèn)為高教英語教學(xué)質(zhì)量如何？
a良好b一般c不好。
9.您認(rèn)為英語培訓(xùn)機(jī)構(gòu)效果如何？
a良好b一般c不好。
10.您認(rèn)為學(xué)習(xí)精神狀態(tài)在哪里比較好？
a高教b培訓(xùn)機(jī)構(gòu)c哪里都一樣。
11.您是否參加夠英文培訓(xùn)？
a是b否。
12.每周英文閱讀量多少？
a從不b1小時(shí)以上5小時(shí)以下c5小時(shí)以上10小時(shí)以下d10小時(shí)以上。
13.您平時(shí)進(jìn)行英文寫作頻繁么？
a平時(shí)基本不寫作b偶爾寫寫c經(jīng)常寫作。
大學(xué)生思想調(diào)查報(bào)告篇十二
大學(xué)生的消費(fèi)特點(diǎn)和消費(fèi)行為決定了大學(xué)生消費(fèi)的影響不只局限于家庭，市場上的很多消費(fèi)都與大學(xué)生息息相關(guān)，大學(xué)生消費(fèi)已直接影響著整個(gè)消費(fèi)市場和國民經(jīng)濟(jì)。目前，大學(xué)生消費(fèi)市場已經(jīng)形成，這是高等教育發(fā)展的結(jié)果，也是社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必要。它已經(jīng)成為我國社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的一個(gè)有機(jī)組成部分，隨著社會(huì)的發(fā)展，高等教育的普及，了解大學(xué)生消費(fèi)將有助于提高大學(xué)生生活質(zhì)量，促進(jìn)大學(xué)生健康發(fā)展，在當(dāng)前社會(huì)具有實(shí)踐意義。
為了正確引導(dǎo)大學(xué)生理性消費(fèi)，不要貪小便宜，不要盲目攀比，促進(jìn)大學(xué)生更好的消費(fèi)。因此，我們對(duì)我校大學(xué)生在校的消費(fèi)情況做了簡單分析。
1.學(xué)生每月生活費(fèi)分布狀況的均值、方差等分布的數(shù)字特征。
2.男、女生生活費(fèi)用途及比較。
3.性別、年級(jí)分別對(duì)生活費(fèi)用途的影響（單因素方差分析）。
4.生活費(fèi)與伙食費(fèi)的相關(guān)關(guān)系。
5.對(duì)我校大學(xué)生伙食費(fèi)進(jìn)行估計(jì)（總體參數(shù)估計(jì)、區(qū)間估計(jì)）。
6.對(duì)我校大學(xué)生消費(fèi)觀簡單分析。
西安工業(yè)大學(xué)全體學(xué)生。
各系隨機(jī)抽查103名學(xué)生。
1.根據(jù)調(diào)查目的，設(shè)計(jì)調(diào)查問卷。
2.通過問卷星網(wǎng)設(shè)計(jì)好問卷，隨機(jī)發(fā)放問卷。
3.根據(jù)問卷回收情況，選擇103份有效問卷進(jìn)行分析。
20xx年1月4日至20xx年1月10日。
小組成員：趙娟、張怡丹、張招地、趙碧云。
小組任務(wù)分工：
（1）由趙娟、張怡丹完成調(diào)查問卷的設(shè)計(jì)；
（2）由張招地、趙碧云完成調(diào)查方案的設(shè)計(jì)；
（3）小組成員通過微信、qq等通訊工具完成問卷的發(fā)放與回收；
（4）小組成員分工合作共同完成數(shù)據(jù)的統(tǒng)計(jì)分析部。
分。
消費(fèi)范圍及消費(fèi)水平分布1.消費(fèi)范圍分布。
除去伙食費(fèi)，大部分學(xué)生消費(fèi)在服飾上、娛樂、通訊及日用品方面，服飾類占54.4％，娛樂占52.4％，通訊占49.5％，日用品占48.5%。接下來，文具占27.2%、社交占27.2%、戀愛占14.6%。
1.消費(fèi)水平分布分析。
大多數(shù)學(xué)生的消費(fèi)水平集中在800-1200這一幅度，低于400而高于xx00的也只屬于極個(gè)別。隨著消費(fèi)水平的增加，頻數(shù)也在減少，說明大部分大學(xué)生消費(fèi)基本理智，極端消費(fèi)的情況只是少數(shù)。
1.對(duì)生活費(fèi)的分析（描述統(tǒng)計(jì)）。
對(duì)生活費(fèi)的區(qū)間估計(jì)從隨機(jī)抽取的50個(gè)樣本中，我們可以以95％的把握保證我校大學(xué)生月生活費(fèi)在1042.88—1213.12元之間。
三、男、女生生活費(fèi)用途及比較。
通過直方圖及數(shù)據(jù)分析，男生在娛樂和通訊方面較女生而言花費(fèi)的更多，男生娛樂占58.2%、通訊占50.7%；女生則在服飾和日用品方面較男生而言花費(fèi)多，女生服飾占72.2%、日用品占52.8%。從另一個(gè)方面說明，男生的消費(fèi)范圍較女生更廣。
1.性別對(duì)消費(fèi)的影響從excel輸出結(jié)果可以看出，由于f=0.104348。
2.年級(jí)對(duì)消費(fèi)的影響。
從excel輸出結(jié)果可以看出，由于f=2.233083。
1.相關(guān)圖。
從散點(diǎn)圖我們可以看出，伙食費(fèi)與生活費(fèi)呈正相關(guān)關(guān)系。
2.相關(guān)系數(shù)分析。
從輸出表格，相關(guān)系數(shù)r=0.150638，說明伙食費(fèi)與生活費(fèi)之間的相關(guān)關(guān)系不大。大學(xué)生將生活費(fèi)大多用于其他方面。
3.伙食費(fèi)與生活費(fèi)的回歸分析。
估計(jì)值y=939.6171+0.40648x,可決系數(shù)r2=0.022692，可決系數(shù)接近于0，說明方程的擬合程度差。
大學(xué)生由于沒有完全獨(dú)立，所以絕大多數(shù)學(xué)生的生活費(fèi)來源于父母，占比91%。但是，勤工助學(xué)、校外兼職等自力更生的學(xué)生也占一部分。
一般情況下，大學(xué)生的生活費(fèi)都差不多花完，不夠花的情況很少，有部分學(xué)生的生活費(fèi)還有剩余。在消費(fèi)時(shí)，大部分學(xué)生都會(huì)實(shí)現(xiàn)做好預(yù)算，極少有人毫不在乎的揮霍。由此可見，大多數(shù)大學(xué)生在消費(fèi)方面較為理性。
總結(jié)：
1.通過對(duì)我校大學(xué)生進(jìn)行調(diào)查，我校大學(xué)生每月生活費(fèi)的均值在1128元左右，范圍在1042.88~1213.12元，處于中等水平，都能夠“合理和適度”的消費(fèi)。
2.男、女生生活費(fèi)的主要用途存在差異。除伙食費(fèi)外，男生主要用于娛樂方面，女生在服飾方面花費(fèi)較多。
3.大學(xué)生生活費(fèi)主要來源于父母，金額有限，消費(fèi)時(shí)都會(huì)較為謹(jǐn)慎，大部分人都會(huì)提前做好預(yù)算。由此可見，大學(xué)生在消費(fèi)方面較為理性。建議：
1男女的消費(fèi)結(jié)構(gòu)都存在不合理現(xiàn)象，女生花在服飾上的花費(fèi)太多，男生用于娛樂、通訊上的花費(fèi)太多，建議優(yōu)化消費(fèi)結(jié)構(gòu)，樹立合理的消費(fèi)觀念。
2鼓勵(lì)大學(xué)生多做兼職，多一點(diǎn)生活費(fèi)來源，不僅可以豐富課余生活，還可以鍛煉自己，體驗(yàn)生活。
大學(xué)生思想調(diào)查報(bào)告篇十三
打工或?qū)嵙?xí)是否與所學(xué)專業(yè)相符，能否體現(xiàn)實(shí)踐與理論知識(shí)相結(jié)合以及在工作或?qū)嵙?xí)中獲得了什么等問題進(jìn)行展開。
從調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，許多大學(xué)生都認(rèn)為兼職是大學(xué)生的第二個(gè)“課堂”，通過兼職可以學(xué)到許多寶貴的東西?！按嬖诰褪呛侠怼?，職業(yè)沒有高低之分，無論什么職業(yè)都有其可取與不可取之處，就看自己的需求。不少大學(xué)生覺得只要是能夠賺錢的工作，就可以去試一試，品牌代理，促銷等以前不會(huì)是大學(xué)生從事的工作，現(xiàn)在都成為了大學(xué)生們可以接受的工作。
有52%的同學(xué)認(rèn)為如果要參加社會(huì)實(shí)踐，最理想的就是到企事業(yè)單位進(jìn)行實(shí)習(xí)交流，其次是打工或做兼職占40%；而56%的同學(xué)有做過兼職，20%打過暑期工，4%參與過實(shí)習(xí)，表示從未做過的僅占0%；現(xiàn)在大學(xué)生兼職、打工，除了做家教（4%）、網(wǎng)絡(luò)的實(shí)習(xí)實(shí)踐（6%）外，越來越多的大學(xué)生在兼職或打工時(shí)從事派傳單、商品促銷（22%）、校園銷售（4%）、當(dāng)餐廳服務(wù)員（8%）等簡單、不需要特殊技能的工作，但卻與所學(xué)專業(yè)知識(shí)相去甚遠(yuǎn)，76%學(xué)生認(rèn)為所實(shí)習(xí)或兼職的工作與自己專業(yè)不全相符或完全不符，僅24%的人認(rèn)為完全或基本相符。
能夠使大學(xué)里的理論知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中去的只占38%，在實(shí)習(xí)或工作中66%的人滿意自己的課外實(shí)踐能力；2%的學(xué)生認(rèn)為兼職是為以后的求職做準(zhǔn)備，在選擇實(shí)習(xí)或打工目的是什么的時(shí)候，有32人選擇“接觸社會(huì)，積累工作經(jīng)驗(yàn)”，占了總數(shù)的64%，選擇“賺取生活費(fèi)”，占了20%。
從選項(xiàng)人數(shù)中顯示，大學(xué)生兼職以賺錢和充實(shí)自己為主要目的?，F(xiàn)在的大學(xué)生已經(jīng)將打工看得很重了，錢雖然是一定因素，但是希望通過打工獲取的經(jīng)驗(yàn)對(duì)將來就業(yè)時(shí)有所幫助應(yīng)該是更多學(xué)生考慮的問題。大學(xué)生在打工時(shí)間上的彈性還是很大的，這應(yīng)該和他們寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境有一定關(guān)系。
56%的人會(huì)選擇在假期實(shí)習(xí)或打工，30%會(huì)選擇任何沒有課的時(shí)間，2%會(huì)選擇周末。有3人認(rèn)為在不影響學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上贊成合理兼職或打工實(shí)習(xí)，9人很贊成兼職、打工，沒有人反對(duì)。54%的人都提出學(xué)校除了提供就業(yè)指導(dǎo)以及專業(yè)課程外，還應(yīng)該提供實(shí)習(xí)機(jī)會(huì)，22%覺得學(xué)校應(yīng)該提供就業(yè)體驗(yàn)，至于選擇素質(zhì)拓展和職業(yè)生涯規(guī)劃的各占2%。
在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)沒有人在參加社會(huì)實(shí)踐上選擇“參加‘三下鄉(xiāng)’活動(dòng)”一項(xiàng)，說明當(dāng)代大學(xué)生與以往的大學(xué)生相比較，他們的求學(xué)經(jīng)歷、生活條件、所處社會(huì)大環(huán)境都相對(duì)優(yōu)越，也沒有經(jīng)過必要的挫折教育，因此，他們意志往往比較脆弱，克服困難的能力也較差，常常是對(duì)社會(huì)的要求較高，對(duì)自我的要求較低。
當(dāng)前，大學(xué)生的責(zé)任意識(shí)日益成為社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)問題，責(zé)任意識(shí)和誠信意識(shí)成為不少地方采用人才的兩個(gè)新標(biāo)準(zhǔn)。參與“三下鄉(xiāng)”實(shí)踐，其目的是為了支援農(nóng)村的教育事業(yè)，同時(shí)給農(nóng)民帶去相應(yīng)的指導(dǎo)，本著為人民服務(wù)的宗旨，同時(shí)把自己在學(xué)校學(xué)到的知識(shí)與勞動(dòng)實(shí)踐相結(jié)合，并從群眾中學(xué)到做人做事的道理，用于知道自己的將來的學(xué)習(xí)生活工作。
現(xiàn)在大學(xué)生，除了一部分學(xué)生來自農(nóng)村以外，很有一部分是來自城市的，往往這些學(xué)生家庭環(huán)境好，父母親更是不允許或者不支持自己的孩子參加所謂的“三下鄉(xiāng)”實(shí)踐活動(dòng)，這樣，學(xué)校所提倡的通過“三下鄉(xiāng)”實(shí)踐活動(dòng)來提高學(xué)生素質(zhì)的.目的就未能夠達(dá)到。
在馬克思主義哲學(xué)中，三觀指的是世界觀、人生觀、價(jià)值觀，而個(gè)人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀是緊密聯(lián)系在一起的。由于當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值觀主要是圍繞自己出發(fā)，致使大學(xué)生自身社會(huì)閱歷和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不足，更不用說參與“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)服務(wù)人民了。
另外，沒有人選擇反對(duì)大學(xué)生兼職、打暑期工或?qū)嵙?xí)，大家都認(rèn)為只要不影響學(xué)習(xí)能夠積攢經(jīng)驗(yàn)可以為以后的工作打基礎(chǔ)。對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生來說，應(yīng)當(dāng)刻苦學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，不斷提高綜合素質(zhì)和運(yùn)用知識(shí)的技能。不能否認(rèn)有過打工經(jīng)歷的同學(xué)，看起來要比其它同學(xué)更成熟、社會(huì)適應(yīng)力更強(qiáng)，但對(duì)于學(xué)生，社會(huì)適應(yīng)力只是一方面的衡量指標(biāo)，大學(xué)期間主要的任務(wù)是學(xué)業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建，即知識(shí)結(jié)構(gòu)、專業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建，為了打工影響甚至放棄了專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，結(jié)果是得不償失的。
“三下鄉(xiāng)”是大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)在新時(shí)期的深化發(fā)展，是促進(jìn)農(nóng)村兩個(gè)文明建設(shè)的有益補(bǔ)充，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和長遠(yuǎn)意義；作為一名大學(xué)生，如果能引導(dǎo)大學(xué)生將強(qiáng)烈的使命感轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)，服務(wù)、實(shí)踐、奉獻(xiàn)等實(shí)實(shí)在在行動(dòng)，把行動(dòng)變?yōu)樨?zé)任，將會(huì)使大學(xué)生在人生軌跡上樹立起更高的起點(diǎn)。
大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任意識(shí)，應(yīng)該說不僅有助于他們較快適應(yīng)、融入社會(huì)，同時(shí)也是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的必由之路；志愿者服務(wù)，將專業(yè)知識(shí)與社會(huì)需求緊密結(jié)合起來，利用專長服務(wù)社會(huì)，回報(bào)社會(huì)。參加各種公益活動(dòng)，培養(yǎng)自身的社會(huì)責(zé)任感，這是一種貫穿于日常生活當(dāng)中的社會(huì)實(shí)踐形式，以小見大，以細(xì)微之處見長，是進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的一種長效機(jī)制。現(xiàn)在大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐是一種比較普遍的形式。很多學(xué)生利用業(yè)余時(shí)間到各地和很多行業(yè)去進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐和社會(huì)考察，回校后進(jìn)行認(rèn)真的討論總結(jié)，用他們自己的視角來理解社會(huì)，思考未來的人生道路。
大學(xué)生思想調(diào)查報(bào)告篇十四
多姿多彩的大學(xué)生活是大學(xué)生們所追求的，社團(tuán)活動(dòng)的更好開展，讓大學(xué)生活更豐富。絕大多數(shù)大學(xué)生參加社團(tuán)都是有原因和目的的.，且具有一定的理性。他們都是根據(jù)自身喜好再加以實(shí)際的客觀條件而選擇的。但或多或少的還存在一些問題，為了解決好這些問題，也為了了解更多關(guān)于大學(xué)生加入社團(tuán)的情況，促進(jìn)社團(tuán)更好的發(fā)展，就此，本人對(duì)大學(xué)生加入社團(tuán)進(jìn)行了一次深入的調(diào)查，具體情況如下：
掌握大學(xué)生對(duì)加入社團(tuán)的了解和看法，了解其中存在。
的目的，以更好促進(jìn)社團(tuán)發(fā)展，豐富大學(xué)生活。
湖南中醫(yī)藥大學(xué)全體大學(xué)生。
20xx、2、20~20xx、3、5。
主要調(diào)查了大學(xué)生們加入社團(tuán)的原因、目的、社團(tuán)的。
影響、對(duì)社團(tuán)的要求及其社團(tuán)活動(dòng)與學(xué)習(xí)的關(guān)系，共提出11個(gè)問題。
根據(jù)調(diào)查問卷顯示，大多數(shù)大學(xué)生加入社團(tuán)的理由、
目的及其對(duì)待態(tài)度都是理性的，但也有偏執(zhí)的，狀況如下：
2、大家選擇參加的社團(tuán)也有限，1~2個(gè)是大多數(shù)人的選擇，選擇。
2個(gè)以上的也有，占13%；
6、對(duì)于社團(tuán)活動(dòng)和學(xué)習(xí)的關(guān)系，85%的人認(rèn)為能夠合理分配，可以兼顧；4%的人認(rèn)為學(xué)習(xí)重要，社團(tuán)活動(dòng)可以不參加；但也有人認(rèn)為學(xué)習(xí)不重要，加入社團(tuán)鍛煉自己才是最重要的。
根據(jù)調(diào)查結(jié)果，其中存在的一些問題及其解決措施如下：
1、有些同學(xué)加入社團(tuán)是為了打發(fā)時(shí)間或者是為了加分，這樣的出發(fā)點(diǎn)是不好的。這將影響到個(gè)人在以后社團(tuán)活動(dòng)中的態(tài)度，致使積極心下降，也影響社團(tuán)的發(fā)展。所以，個(gè)人在加入社團(tuán)時(shí)，應(yīng)充分認(rèn)識(shí)自己想要的是什么，三思而后行。
2、有些人認(rèn)為只有一個(gè)社團(tuán)是自己感興趣的，不得不說你很專一。萬物都是有聯(lián)系的，何況是萬事呢？或許你對(duì)它不感興趣，但是，焉知你不適合呢。所以，不要太絕對(duì)化了，換個(gè)角度想問題。
3、調(diào)查顯示，大學(xué)生對(duì)醫(yī)藥學(xué)術(shù)類的社團(tuán)選擇較少，我認(rèn)為這是不合理的。作為一個(gè)醫(yī)藥大學(xué)，醫(yī)藥學(xué)術(shù)類社團(tuán)的發(fā)展應(yīng)該要是最為突出的，因此，學(xué)校應(yīng)該加大對(duì)此類社團(tuán)的支持，各社團(tuán)應(yīng)該加大宣傳力度，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想向?qū)А?/p>
4、社員對(duì)會(huì)費(fèi)的使用情況及不關(guān)心，占3%，這說明大學(xué)生們?cè)诰S護(hù)自身權(quán)益方面很欠缺。同學(xué)們應(yīng)加強(qiáng)維權(quán)意識(shí)。
活動(dòng)與學(xué)習(xí)，我們應(yīng)該辯證的對(duì)待，合理分配時(shí)間，做到學(xué)習(xí)和鍛煉兩不誤。處理好兩者的關(guān)系對(duì)我們來說百利而無一弊，這要求我們必須有合理的學(xué)習(xí)計(jì)劃、時(shí)間分配。但當(dāng)兩者沖突時(shí)，我們應(yīng)兩弊取其輕。作為一名學(xué)生，無論何時(shí)，學(xué)習(xí)始終是第一位。
在這次調(diào)查過程中，我深深地體會(huì)到：
1、一個(gè)人要有明確的目標(biāo)，充分利用周圍的可用資源；
2、用心生活，耐心對(duì)待生活中的每一對(duì)矛盾，虛心求學(xué)；
3、正確認(rèn)識(shí)自己，充分挖掘自己；
4、萬事不要太絕對(duì)，換個(gè)角度思考問題，三思而后行；
就這次調(diào)查及其結(jié)果而言，我得到了我想要的，加入社團(tuán)，端正態(tài)度是很重要的。我想，在解決好調(diào)查中發(fā)現(xiàn)的問題后，能夠促進(jìn)社團(tuán)更好的發(fā)展，更能讓大學(xué)生在活動(dòng)中收獲更多。
大學(xué)生思想調(diào)查報(bào)告篇十五
所在學(xué)系：
所在專業(yè)：
所在班級(jí)：
學(xué)生姓名：
指導(dǎo)教師：
二0xx年七月。
1、研究背景。
轉(zhuǎn)眼間又到20xx年的暑假，作為一名當(dāng)代大學(xué)生，你安排好你的暑期生活了么？針對(duì)大學(xué)生暑期安排這個(gè)問題，我對(duì)在校大學(xué)生進(jìn)行了一次簡單的調(diào)查。
調(diào)查于20xx年6月28號(hào)開始，于7月5號(hào)結(jié)束。2、調(diào)查目的。
了解大學(xué)生暑假如何合理安排好時(shí)間以及大學(xué)生參加實(shí)踐的目的，從而讓自己有更多借鑒。
1、調(diào)查對(duì)象：杭州萬向職業(yè)技術(shù)學(xué)院的大學(xué)生。
2、調(diào)查方式：此次調(diào)查采用了訪談法，訪談了100人。以暑假如何安排時(shí)間對(duì)大學(xué)生進(jìn)行采訪，并且記錄下。主要以實(shí)地走訪為主，參考資料為輔。通過大學(xué)生回答的一系列觀點(diǎn)進(jìn)行整理，對(duì)此進(jìn)行分析。
3、調(diào)查內(nèi)容：對(duì)100個(gè)大學(xué)生對(duì)暑假生活的安排主要調(diào)查（1）參加社會(huì)實(shí)踐兼職打工（2）埋頭苦學(xué)，參加各類培訓(xùn)班（3）出行旅游度假觀光（4）在家“無聊”一族。其中了解大學(xué)生暑假兼職的目的。
調(diào)查結(jié)果顯示。
通過上圖可以得出參加社會(huì)實(shí)踐占一半以上，參加培訓(xùn)班就比較少5%，外出旅游10%，在家無聊一族有25%的大學(xué)生。
通過上兩表我們可以看出暑期打工參加實(shí)踐的人數(shù)也占了相當(dāng)大的比重，這足以看出當(dāng)代大學(xué)生渴望自立自強(qiáng)的心情，因此他們的行為是值得肯定的。社會(huì)實(shí)踐是大學(xué)生接觸社會(huì)，了解社會(huì)的一條重要途徑。到企事業(yè)單位實(shí)習(xí)的大學(xué)生也為數(shù)不少，這樣既可鍛煉自己，提高專業(yè)水平，又可開闊視野，接觸社會(huì)，為日后工作積累社會(huì)經(jīng)驗(yàn)。大學(xué)生打暑期工可以自己認(rèn)識(shí)并認(rèn)清自己。自我認(rèn)知是發(fā)揮學(xué)生主觀能動(dòng)性的基礎(chǔ)。學(xué)生只有在實(shí)事求是地認(rèn)識(shí)自己的基礎(chǔ)上，才可能迅速、準(zhǔn)確地捕捉和把握就業(yè)機(jī)遇。打工可以鍛煉自己，培養(yǎng)獨(dú)立生活、吃苦耐勞、交際等多方面能力，提高綜合素質(zhì)；可以體會(huì)到錢的來之不易，培養(yǎng)勤儉習(xí)慣；同時(shí)，也充實(shí)了業(yè)余生活，在校學(xué)不到的知識(shí)，也可通過打工獲得；打工可以鍛煉自己的膽量，增長知識(shí)，培養(yǎng)自身的獨(dú)立性、應(yīng)變性和創(chuàng)造性。
然而參加一系列學(xué)習(xí)培訓(xùn)課程卻沒有幾個(gè)，暑假了大家的腦海都呈現(xiàn)放假就該輕松娛樂，其實(shí)適當(dāng)花點(diǎn)事件學(xué)習(xí)也是必要的，比如說要過英語幾級(jí)，計(jì)算機(jī)幾級(jí)的，會(huì)計(jì)證，駕駛證等等，都是大學(xué)生要考的，花時(shí)間鞏固復(fù)習(xí)比臨時(shí)抱佛腳更有用的。
假期出去旅游的占了10%，出去旅游也是不錯(cuò)的事能增長見識(shí)，見多識(shí)廣，更能與不同人交流，從而能提高語言表達(dá)能力，當(dāng)然假期旅游也是要注意安全。
看來現(xiàn)在宅男宅女還是占有一部分的，暑假在家無非就是一些泡在網(wǎng)上、電視劇中，既然在家，那么就，有模有樣的在家。生活一定要有規(guī)律，不要一天到晚，吃了睡，睡了吃，或是整天整晚的沉浸在泡沫劇和qq上，暈頭轉(zhuǎn)向，不能罷休，一家人忙碌之余還要來伺候你。在家，要多和父母進(jìn)行交流，增進(jìn)彼此的溝通和了解，要多關(guān)心和諒解父母，盡量的替父母排憂解難。
相信每個(gè)人都知道，屬于我們大學(xué)生的暑假是屈指可數(shù)的。有些人，在這個(gè)期間，為自己找了一份暑假工或兼了一份職，在這個(gè)過程可以學(xué)到很多平常在校期間不能夠?qū)W到的東西，例如，在服務(wù)行業(yè)，他們學(xué)會(huì)了應(yīng)該以怎樣的態(tài)度對(duì)待顧客，應(yīng)該以怎樣的精神面貌奮斗在自己的工作崗位上，應(yīng)該怎樣與自己的同伴們友好相處等等，其實(shí)，無論是在哪個(gè)行業(yè)，做著一件怎樣的事，在其中都可以收獲許多的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，不管是在現(xiàn)在，還是在以后，都將對(duì)自己有重要的幫助。有些人外出游玩，例如，看世博，增長見識(shí)等。也有些人，在這個(gè)期間，昏天又暗地、放肆揮霍著如金的光陰，每天與電腦為伴，與游戲共舞，在匆忙中感嘆無味，在無味中繼續(xù)沉迷等等，匆匆歲月，人的確需要信仰來支撐，更需要目標(biāo)來指引前進(jìn)。
暑假到底是用來干什么的？關(guān)于這個(gè)問題，每個(gè)人都有自己的想法，這似乎是道不盡的。雖說有時(shí)候感嘆生活表面上看起來猶如一日三餐般單調(diào)簡單，但似乎又比想象中復(fù)雜的多。很多時(shí)候你根本無法想象一個(gè)多月甚至二個(gè)月那么長的時(shí)間，你可以做多少事，體會(huì)多少酸甜苦辣，學(xué)會(huì)多少道理，收獲多少碩果，成長到怎樣的模樣，一輩子很長，其實(shí)暑假很短。
通過此次的調(diào)查，我發(fā)現(xiàn)每個(gè)人的暑假生活雖說難免雷同，但還是都存在著或大或小的差異，其中有人覺得枯燥無聊、度日如年，有人覺得忙碌充實(shí)、收獲頗多，不管是怎樣，滿意也好，不滿意也罷，相信有一天，當(dāng)我們離開了大學(xué)校園，再也沒有了這樣的假期，我們一定會(huì)無比懷念。
大學(xué)生思想調(diào)查報(bào)告篇十六
根據(jù)咨詢20xx年6月推出的網(wǎng)民連續(xù)用戶行為研究系統(tǒng)的數(shù)據(jù)顯示，在交友社區(qū)類網(wǎng)站中，校內(nèi)網(wǎng)以16。34%的網(wǎng)民到達(dá)率位居首位，月度覆蓋人數(shù)達(dá)到2707萬人。本次調(diào)查旨在了解大學(xué)生群體在校內(nèi)網(wǎng)上的交友狀況，從而分析校內(nèi)網(wǎng)對(duì)于大學(xué)生交友的影響。
本次調(diào)查選取了大學(xué)、西北民族大學(xué)、西北師范大學(xué)、交通大學(xué)和甘肅政法大學(xué)5所高校的本科生和研究生為樣本，采取隨機(jī)抽樣和分層抽樣相結(jié)合的辦法，發(fā)放問卷實(shí)施調(diào)查，并且進(jìn)行了個(gè)案訪談。調(diào)查共發(fā)放問卷500份，回收的有效樣本為493份，其中男性260人，女性233人。
1、校內(nèi)網(wǎng)交往范圍的普遍現(xiàn)實(shí)化。
調(diào)查顯示，80.9%的用戶是通過周圍朋友知道并且開始使用校內(nèi)網(wǎng)的。81.1%的校內(nèi)網(wǎng)用戶的好友人數(shù)在200人以內(nèi)。用戶的好友中原本就認(rèn)識(shí)的人數(shù)在一半以上的，占調(diào)查總數(shù)的67.6%，原本就認(rèn)識(shí)的人數(shù)占80%以上的，占調(diào)查總數(shù)的36.9%。校內(nèi)網(wǎng)用戶添加好友的途徑主要有站內(nèi)搜索、他人申請(qǐng)和通過好友鏈接，分別占59.1%、58.9%、55.6%。（見表1）。
通過以上分析可知，校內(nèi)網(wǎng)的發(fā)展擴(kuò)散方式主要是通過朋友熟人的介紹，用戶的交往范圍主要是原本認(rèn)識(shí)的朋友和具有某一相同特點(diǎn)（比如相同的興趣愛好、家鄉(xiāng)等）的人群，用戶大多無意于過多尋求虛擬世界的朋友。因此，校內(nèi)網(wǎng)是現(xiàn)實(shí)人際交往的補(bǔ)充和網(wǎng)絡(luò)上的延伸。
2、地緣群體、業(yè)緣群體、趣緣群體的易于接受性。
通過調(diào)查，筆者發(fā)現(xiàn)校內(nèi)網(wǎng)對(duì)于大學(xué)生現(xiàn)實(shí)世界交友的影響并不大，這主要體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面。
1、用戶使用校內(nèi)網(wǎng)前后的人際關(guān)系沒有發(fā)生實(shí)質(zhì)性變化。
調(diào)查中，有76.1%的人認(rèn)為，使用校內(nèi)網(wǎng)后跟生活中原來朋友的關(guān)系沒有什么變化。認(rèn)為校內(nèi)網(wǎng)使原有朋友關(guān)系更加親密的用戶僅占23.6%，這部分用戶主要通過校內(nèi)網(wǎng)尋找到失去聯(lián)系的老朋友、老同學(xué)，從而重新建立現(xiàn)實(shí)聯(lián)系。
很多被調(diào)查者紛紛表示，自己的朋友關(guān)系與校內(nèi)網(wǎng)的使用關(guān)聯(lián)不大。通常的情況是，原本現(xiàn)實(shí)世界就經(jīng)常聯(lián)系的朋友不僅在校內(nèi)網(wǎng)上經(jīng)常互相訪問查看，而且在現(xiàn)實(shí)中仍舊保持原有關(guān)系；而對(duì)于另外一些平常就疏于聯(lián)絡(luò)的朋友、同學(xué)，通過校內(nèi)網(wǎng)找到后，也僅僅只限于在校內(nèi)網(wǎng)上保持著非經(jīng)常性的聯(lián)系，現(xiàn)實(shí)世界中的聯(lián)系仍舊幾乎沒有。
2、對(duì)于通過校內(nèi)網(wǎng)新結(jié)識(shí)的朋友，未能實(shí)現(xiàn)線上交往線下化。
這里通過校內(nèi)網(wǎng)新結(jié)識(shí)的朋友指的是加為我的好友的人，不包括瀏覽的陌生人。調(diào)查中，用[]戶的好友中原本就認(rèn)識(shí)的人數(shù)在一半以上的，占調(diào)查總數(shù)的67.6%，也就是說通過校內(nèi)網(wǎng)新結(jié)識(shí)的朋友占少數(shù)。同時(shí)，對(duì)于校內(nèi)網(wǎng)上結(jié)交的新朋友，在線下經(jīng)常聯(lián)系的僅占調(diào)查總數(shù)的9.1%，也就是說，大多數(shù)校內(nèi)網(wǎng)用戶對(duì)于校內(nèi)網(wǎng)上結(jié)交的新朋友基本不會(huì)在線下往來，即未能實(shí)現(xiàn)線上交往線下化。
校內(nèi)網(wǎng)對(duì)于大學(xué)生現(xiàn)實(shí)世界交友的影響不大，原因有兩個(gè)：
其一，校內(nèi)網(wǎng)是基于現(xiàn)實(shí)人際關(guān)系建立起來的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)。這種基于現(xiàn)實(shí)人際關(guān)系建立起來的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，可以說是現(xiàn)實(shí)人際交往的補(bǔ)充方式和現(xiàn)實(shí)人際交往在網(wǎng)絡(luò)世界的延伸。
其二，大學(xué)生是受過高等教育的人群，其接觸網(wǎng)絡(luò)媒介的素質(zhì)相對(duì)其他人群較高，心態(tài)比較冷靜、理智、成熟。調(diào)查顯示，他們無意于尋求虛擬世界的朋友，無意于浪費(fèi)太多時(shí)間在尋求自我肯定和認(rèn)同的網(wǎng)聊空間，當(dāng)然也就更不會(huì)把網(wǎng)絡(luò)上的朋友帶到現(xiàn)實(shí)世界中來。
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