參觀國家博物館的心得(通用16篇)

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參觀國家博物館的心得(通用16篇)
時間:2023-11-12 13:46:14     小編:紙韻

總結是映照個人成長的鏡子,幫助我們發(fā)現(xiàn)自身的優(yōu)勢和不足??偨Y的寫作需要考慮結構、語言和內容,下面為您詳細介紹一些指導建議。下面是一些精選總結的樣本,僅供您參考和參考。

參觀國家博物館的心得篇一

今天是3月1日,星期五。我們去參觀了中國國家博物館。戶外陰沉的天氣和同學們熱情高漲的氣氛形成鮮明的對比。

中午,我們驅車來到了中國國家博物館。一進門,我就被國家博物館雄偉的建筑、大方的格局所吸引,真是太壯觀了。

首先我們參觀了遠古時期,從元謀人的牙齒,北京人的頭蓋骨中我們發(fā)覺了祖先們曾經(jīng)生活的氣息,那么鮮活炙熱。

接下來,我們參觀了商夏西周時期,從精美絕倫的青銅器中看見古代勞動人民的智慧及以當時經(jīng)濟的發(fā)達。青銅器是權力和地位的象征,也是經(jīng)濟實力及社會地位的象征。

接著,我們進入了春秋戰(zhàn)國時期,那時局面動蕩,諸侯爭霸,七雄并立。我們從精美的青銅鼎和吳越兵器中看到了手工業(yè)的發(fā)達。

然后,我們進入了秦漢時期,從秦始皇陵的兵馬俑,從秦始皇的瑯琊刻石中看到了專制封建王朝的霸氣與秦始皇的氣宇非凡。秦漢時期統(tǒng)一了文字,統(tǒng)一了錢幣,統(tǒng)一了度量衡,這也讓人不得不佩服秦始皇的才干。

隨后,我們還參觀了三國兩晉十六國南北朝時間展館;隋唐五代時期展館;夏遼宋金時期展館;明清時間——青花瓷藝術的高峰展館。期中隋唐五代時期最為繁榮昌盛。百姓和樂,國泰民安……。

這次的國博之行,讓我收獲了很多知識,也了解了祖國的歷史。感謝學校給與我們這次寶貴的機會。

今天給自己留一天在北京逗留,參加國家博物館。

20xx年的國慶或者20xx年的元旦,我來過一次。當時跟著同學大部隊,匆匆忙忙地,留到現(xiàn)在印象只記得當時看到了歷史書上的四羊方尊,還有鄭和下西洋420xx年紀念特展。鄭和的展覽是最后里離開時看到的,沒能好好看。后來上課用到鄭和海上導航用的過洋牽星術為講課的案例,好遺憾當時沒有細看相關內容。這次打算彌補當年的缺憾,看個夠。

根據(jù)樓層展示內容提示有中國古代、復興之路、領導人蠟像、甲骨文和金文、古代玉文化、宋代石雕文化等。我沒有特別感興趣的,所以還是去看中國古代吧。印象中我看過這個展覽的,但再看一次也無所謂。總體上前半段時間我的精力比較集中,到了宋以后又點興趣索然。一來當時很累了而且沒吃東西;二來宋及其以后的主要展出物陶器實際上在一些“尋寶”類節(jié)目里也經(jīng)??吹?。有以下幾點印象特別深:

1、河姆渡文化中,在浙江余姚河姆渡出土的約公元前5200~4200的一種農器——耜(si)。有骨制的,也有木制的。通過一定辦法綁制,形成類似于今天鐵鏟的形狀,但比方鏟稍細且長,有點像木漿;更像我在阿拉干見到的那個木器。我到現(xiàn)在不知道那是個什么東西,考慮到幾十年前當?shù)赜行写氖聦崳谴瑵{的可能性很大。但今天看到這個耜,確實很像。

2、石鐮。公元前6100~5000的裴李崗文化的石鐮,有點像后來東周及秦漢時期的戈的樣子。綁上木柄就構成鐮刀,后來直到漢代還有這種造型,只不過把材質改成青銅、鐵等。今天的北方地區(qū)所使用的鐮刀,也不過只是多了一部分鐵柄圈(方便直接插入木柄,而不是秦漢時期以石器時期通過綁繩的方式)。

可見有的文化是會傳承的,而且這種文化的傳承不是幾年、十幾年、幾十年就會終止的;強大的文化,會傳承數(shù)千年而不絕!

3、陶甑。我們老家把用來蒸米飯的木桶叫做“甑子”。后來爸爸在銅梁一帶販來一種像壇子的陶罐,居然也是甑子。所以知道這種器物得名字是“甑子”(瓦旁)的時候,一點也不奇怪!但今天看到約制作于公元前2500~20xx年(距今4020xx年)的陶甑(出土于河南陜縣三里橋)的時候,我還是驚訝了!我想重復上面那句話,真正強大的文化,是傳承千年不絕的!

4、小口尖底陶瓶。一種中間粗(帶雙耳)、兩頭細的陶器,可用于打水。公元前5000~3000年,出土于陜西寶雞。后來漢代還有類似的陶器。當時恰好有導游在給小朋友講解,說道這個瓶的精妙所在:中間部分粗大(所受浮力大),在水中上浮,兩頭細小下沉。打水的時候容易進水。所以是很實用的汲水器具。前兩天看《南渡北歸》,其中有一個教授在昆明聯(lián)大期間生活困苦,自己打水跳水,因為生活經(jīng)歷少,用常見的木板桶多次無法汲水,結果在向水井中使勁貫桶的時候,把桶底搞掉了。那么如果有7020xx年前寶雞人的智慧,或許就不會這么麻煩。

5、骨針。新時期時代出現(xiàn)的骨針,有的很細很小,針鼻就更小了。我無法理解針鼻處是怎么鉆眼的。當然后面也看到了比較粗的骨針,那么可以相對方便地鉆眼。

6、人面魚紋彩陶盆。出土于陜西西安半坡遺址,是仰韶文化的產物。彩陶盆內繪有圖案:圓圓的人臉、魚。魚和人的抽象恰到好處。好絕妙。我打算回去給兒子看看,讓他認一下,因為兒子畫的魚也是這樣子的。都說原始時期是人類的幼兒時期,很多原始時期人的想法與我們今天的幼兒想法或者是相通的。不過比較驚訝的是,這個彩陶盆居然是給夭折兒童的棺蓋??磥?,在那個時候,已經(jīng)有系統(tǒng)的喪葬文化了。

7、鸛魚石斧彩繪陶缸。出土于河南臨汝,是當前發(fā)現(xiàn)的新石器時代最大一幅陶器繪畫。上面畫著一個鸛鳥銜著一條魚,旁邊劃一個綁有木柄的石斧。鸛鳥銜魚自然是很生動的。但這個帶柄的石斧,讓我們了解到先民是怎么制作石斧的。一般出土的石斧,只剩下石質斧身,木質斧柄和綁制方式我們無從得知。所以前面從舊石器過渡到新石器時代的時候,我想這些石斧怎么用呢?看到這幅畫就釋然了。

8、鋸齒紋彩陶鼓。形成于公元前3200~20xx年,出土于青海民和。一頭小,一頭大,像個喇叭(或大型的漏斗),寬口的一端是沒有封口的,但是周圍有鋸齒狀的倒鉤。推測是方便蒙獸皮用。這個鼓的樣子,與今天非洲一些土著的鼓很像!

9、帶箭傷的人骨。形成于約公元前4200~2520xx年,箭鏃還在骨頭上。雖然是復制品,但是我想國家博物館肯定不會憑空臆造一個吧。石器時代,箭鏃都是石頭磨制的,能有多鋒利呢?看了這個實物,就知道有多鋒利了!

10、干欄式建筑的榫卯結構。中國古代的建筑物主要為木結構,那時沒有今天這么方便的鐵釘,早期連鐵都沒有。所以斗拱之類的組合,全靠榫卯結構連接固定。這當然是中國古人的創(chuàng)舉!讓我意外的是,浙江余姚田螺山河姆渡文化遺址的,這個形成于可能早到公元前5020xx年的干欄式建筑,居然就已經(jīng)開始采用榫卯結構了。我們今天農村的木工還在用這種方式,而且很有效。所以真的是好東西可以經(jīng)千年傳承而不絕!

11、戰(zhàn)國時期的青銅冰鑒。以前我以為“鑒”是鏡子,這才發(fā)現(xiàn)至少直到戰(zhàn)國甚至秦,鑒還只是酒器,盛酒的青銅大罐或者大缸。而1978年出土于湖北隨縣曾侯乙墓的這個“青銅冰鑒”更是有特殊的構造和意義。因為這個大酒缸(鑒)內部還放有一個缶,用于裝酒;缶的周圍可以放冰。這就相當于我們今天把飲料放在冰箱的樣子??梢?,當時的湖北隨縣(夏天)是很熱的,熱到有用冰冷卻酒的需要。原來奴隸主曾侯乙也可以享受冰鎮(zhèn)啤酒!

他是前320xx年楚懷王發(fā)給鄂君啟的經(jīng)商“通行證”(共5塊),上面有錯金銘文,記載了鄂君啟的舟節(jié)和車節(jié)的頒發(fā)時間、使用辦法,詳細規(guī)定了其商隊車、船的數(shù)量、行商路線、貨物種類及課稅、免稅情況。

13、平坦無沿的硯盤。我們現(xiàn)在一般所見的硯盤都是有沿的,這樣可以蓄水,確保研磨以后墨汁不會流失。但今天看到出土于湖北江陵的一塊圓形石硯,西漢時代的產物,就像一塊圓餅,上面沒有沿也沒有凹槽,怎么蓄墨呢?另外一塊同一時期的漆盒石硯,長方形的,同樣沒有邊沿和凹槽,好奇怪!

14、熹平石經(jīng)。東漢熹平四年——光和元年(公元175-183年),東漢蔡邕等人以隸書寫定《詩》《書》《樂》《易》《儀禮》《春秋》《公羊傳》《論語》等,刻成46碑。立于洛陽太學,即《熹平石經(jīng)》,它是中國最早的官定儒家經(jīng)本。

因為焚書坑儒、統(tǒng)一文字(廢除6國原來的文字)、秦末動亂等原因,漢朝獨尊儒術的時候,對于儒家經(jīng)典的文本,找不到標準。因為書籍毀壞了。當時能做的就是讓那些碩儒門根據(jù)自己的記憶用當時的文字寫出來,后來出了一個伏生,他們家在夾壁里藏了一本老書。結果拿來與碩儒們的回憶版進行比較,大家都傻眼了,兩個嚴重的問題:a、文字不同,戰(zhàn)國時期各國文字有一定的差異,可能互不認識喲;2、就算好不容易認出來了,還存在內容上的不一致。尤其體現(xiàn)在《尚書》里面。所以今古文尚書,誰真誰假,好像我們現(xiàn)在也沒有搞清楚。不過好在我們的儒家不是宗教,搞不清楚可以再討論,或者大家做一個約定,認定某一個就好。所以我想,蔡邕搞的這么一個石經(jīng),大概就是為了別再出現(xiàn)什么亂子,把老祖宗的經(jīng)典搞丟了。

這種刻經(jīng)典于石的情況,漢朝以后多次出現(xiàn)過;后來的《永樂大典》、《四庫全書》也都有這種意味在里面。好像連佛教、道教也做過類似的事情。

漢族人死心眼么?非也!

我以前聽師兄師姐說過一個故事,不知真?zhèn)?。但我想絕對不是空穴來風的。穆斯林相信上天曾先后派了幾個先知來到人間傳遞神的旨意,第一個先知傳教形成了猶太教。傳教過程中,教義被有意或無意地改寫了。神不滿意,就派了第二個先知,形成了基督教,結果發(fā)生了相同的事。于是便有了最后一個先知穆罕默德,他傳播的神的旨意記錄在《古蘭經(jīng)》里面。穆斯林吸取了前面兩位先知傳教后遇到的問題,于是規(guī)定所有的《古蘭經(jīng)》都必須嚴格統(tǒng)一,每一個字/詞在第幾頁第幾行,都必須嚴格一致。在翻譯的時候,也必須確保頁碼、行數(shù)、字數(shù)的一致。師姐說某年在蘇聯(lián)某處地下發(fā)掘出來的古代的《古蘭經(jīng)》與今天的書,仍然存在很好的這種頁碼、行數(shù)和字數(shù)的對應關系。是否真實如此?我想只有穆斯林朋友才知道了。

15、錢镠鐵卷。唐昭宗頒發(fā)給曾作過吳越王的錢镠的一份詔書,因鐫刻在鐵板(彎曲)上,所以稱鐵卷。內容的大意是即便錢镠犯了死罪,也可以免死?!端疂G傳》小說里出現(xiàn)過柴家因禪位給宋太祖,而獲刺“鐵卷丹書”,永保柴家后人免死。過去我以為這是小說家杜撰的美好愿望,原來真有此事,只不過是另有其人罷了。

中國國家博物館裝修了很久很久,我一直很期待。今年春節(jié)后終于開館,又適逢德國的啟蒙藝術展也在那兒開幕,于是今天我就迫不及待地去了。

進去之后感覺這博物館被整得很巨大很現(xiàn)代,但半天看下來,德國人的啟蒙藝術展非常好,我們自己的東西卻很令人失望。

啟蒙藝術展分為9個部分:啟蒙時代的宮廷生活、科學的視野、歷史的誕生、他鄉(xiāng)與故鄉(xiāng)、愛與感傷、回歸自然、陰暗面、自我解放與公共領域、藝術的革命。共有500多件展品展出,有許多名家名作,是迄今為止國外博物館在中國展出規(guī)模最大的一次。我個人感受是:與其說這是一次讓人陶醉的藝術展覽,不如說是一次給人以啟迪的歷史重現(xiàn)。這個展覽從以上9個不同的角度充分展示了啟蒙運動時期歐洲人對人的價值、人的權利的發(fā)現(xiàn)和回歸,對理性的追求,對科技的熱衷,對世界探索的狂熱,以及由此帶來的價值觀的改變,生活方式的改變,世界觀的改變等等。內容豐富而不凌亂,條理清晰而富有創(chuàng)造力,讓人印象深刻。期間我偷拍了幾張pp與大家共享,因為沒用閃光燈,又是偷拍,難免有點虛,將就著看吧。

這是柏林街景的畫,明快的色彩,休閑的行人,讓人深切地體會到18世紀那種光明、自信社會心態(tài),也反映出當時各階層相處融洽、各得其所的社會氛圍。

這幅畫既表現(xiàn)出和諧生活的場景,又表達了當時歐洲人對大洋遠處未知世界的憧憬,對世界探索的激情。

這幅畫描繪的是英國人第一次熱氣球試驗成功時的情景,觀眾們歡呼雀躍,讓我們身臨其境地感受到當時整個歐洲社會對科學、對航天、對創(chuàng)新的探索的無比高漲的熱情和勇氣。

啟蒙運動讓社會恢復了對人的關懷,這幅畫中的少女神情刻畫得非常生動,畫工細膩,簡直可與照片媲美。在這次展覽中,肖像畫不少。

幾個小孩在自然環(huán)境中玩耍,這種群像畫突破了以前肖像畫的單人套路,表現(xiàn)了啟蒙時期特別的人文關懷,也表達了盧梭倡導的回歸自然的思潮以及當時人們對生活特別是小孩教育的價值傾向。

這幅18世紀的世界地圖給我很大震動,根據(jù)庫克船長3次環(huán)球航行的成果所作,圖上連我國的很多河流都繪出來,繪圖之精細,令人嘆為觀止!可見當時歐洲的視野是多么廣闊,思想是多么開放,與同一時期我們大清帝國又閉關又禁海的夜郎自大相比,真有天壤之別。

再看看我們自己的東西,有“復興之路”展、青銅器及佛像展、瓷器展,古代中國館還沒開張。

復興之路展最為冷清,基本上就是近代革命史的教科書,老套路:一上來就是鴉片戰(zhàn)爭,接著就是120xx年屈辱史,至于為什么西方那么強大,老能欺負人,卻只字未提。從鴉片戰(zhàn)爭到辛亥革命,到抗日戰(zhàn)爭,到解放戰(zhàn)爭,整個歷史過程的敘述既片面且了無新意,基本上與中小學課本一字不差。解放后的部分,就是為各代領導核心歌功頌德,更沒什么看頭。最為諷刺的是,展覽中明文批判袁世凱“尊孔復古”,而國博自己門口就杵著一尊9.5米高的孔子大像。

青銅器及佛像展和瓷器展里,寶貝挺多,但盡是一件件器物的簡單陳列,解說文也是敷衍了事,你既無法把歷史串起,也無法看出其中文化和思想的演變,而且你還看不出一絲人氣!我看到的只有“權”(各式的鼎)、“力”(出土的兵器)、“權貴的奢華”(琳瑯滿目的各色瓷器)、“偶像崇拜”(眾多雷同的佛像、菩薩像),連器物上刻的圖案、瓷器上畫的圖案也是龍、饕餮、花草,鮮見有人,更遑論平民了。唯一對我來說有點啟蒙的,竟是下面這幅“佛、菩薩造像各部位名稱”,真讓我難堪。

在我看來,博物館是何等神圣的地方,它對人的啟蒙作用不亞于一所大學。首先,博物館要講人話,這是最基本的要求;其次,要會講故事(不是編故事)。我在墨爾本博物館參觀時,在顯著位置竟是一匹叫pharlap的著名賽馬的標本(見下圖),以及有關它的故事的一系列物品、文字、視頻等資料。它出身“貧寒”——馬主用低價從新西蘭購得,卻在1929-1931年短暫的3年間創(chuàng)造出無比輝煌的成績,成為當時澳洲人心中的英雄,成為他們的精神支柱,一匹馬就讓我們感同身受地體驗到經(jīng)濟大蕭條時期澳洲人的心境,也讓我們了解了澳洲人樂觀、積極向上、陽光的精神世界和生活態(tài)度。在講“stolengeneration”(澳洲白人政府在同化土著人政策實行期間強行將土著小孩帶走進行白化教育的那段黑暗歷史)時,他們不象我們教科書式的宣教和簡單粗暴的控訴,而是通過講一些普通人的故事來感動觀眾,比如一位母親以為警察走了,就讓她的孩子們出來玩,結果一轉眼孩子們就不見了,痛不欲生,直到幾十年后才重逢,其文字配合著真實的物品和照片,催人淚下。就是這樣“萬惡”的帝國主義,她的總理在20xx年親自公開向土著人道歉,這更加催人淚下,讓人佩服于這個民族的自省精神和“萬惡的資本主義”的糾錯能力。

再次,博物館不能一味灌輸,要善于與觀眾交流,其展出手段應富有創(chuàng)意,比如墨爾本博物館中的熱帶雨林館,地方不大,但那兒除了有叢林、大樹、飛鳥之外,還在植被下面設計出土壤和小溪的截面隔著玻璃讓你看(就像我們在海洋館里看海底生物一樣),對其中的生物還有詳細的文字解說;比如恐龍化石館,除了有各種骨架、詳盡的圖片介紹,還有兩名工作人員在現(xiàn)場一塊大土方里認真清理真實的恐龍化石,小孩們就在旁邊指指點點。他們用各種辦法來跟你互動,讓你感到它時時刻刻在跟你交流,而不是灌輸,而且最起碼你能知道它要說什么。且不說它能讓你恍然大悟,醍醐灌頂,最起碼它能讓你在欣賞之余若有所思,這已經(jīng)足夠了。

一個博物館的價值,不在于教化,而在于啟蒙;一個博物館的價值,不在于它有多宏偉、有多現(xiàn)代、有多少古董,而在于它的思想、它的視野、它的價值觀、它帶給觀眾的啟迪和它所傳遞的精神?;ň拶Y剛翻新過的國博竟無半點人文關懷,無半點世界視野,無半點時代精神,讓我驚詫不已。一個連人話都不講的博物館,不要也罷。

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參觀國家博物館的心得篇二

走進博物館,在主展區(qū)恐龍骨架參觀區(qū),我看到了很多恐龍骨架化石,包括馬門溪龍、李蜀龍、霸王龍和會飛的禽龍。最讓我驚訝的是高聳入云的馬門溪龍化石。它有四樓高??戳怂臉酥?,我知道它彎彎的脖子有9米長,是長頸鹿頸的三倍,全身有54米長,體重55噸。我邊看邊想:如果它活著的時候一步一步走向我們,我們一定會被這個龐然大物嚇倒。幸運的是,現(xiàn)在在我們面前。

然而,我最喜歡的是霸王龍,因為它身體的每個部位都透露出霸道。例如,它的頭、頸、軀干和四肢特別強壯,它的牙齒特別粗大和堅硬。據(jù)說它的牙齒咬合力可以達到10噸。這個霸王龍真是霸道!

我們還參觀了恐龍遺址化石區(qū)、恐龍植物化石區(qū)、古代動物骨架化石區(qū),學到了很多關于恐龍和侏羅紀的知識。

快閉館了,我們才舍不得離開。

參觀國家博物館的心得篇三

5月26日,在老師的帶領下,我和其他的入黨積極分子一起參觀了中國國家博物館。我們的大部分時間在參觀“復興之路”。來深入了解中國在復興之路上的艱險歷程。雖然之前歷史上也多次學過這一段歷史,但親眼目睹了這些照片及文物之后對這段歷史有了更深一層的認識。

展覽以文物和史料圖片為主,內容詳實。很多珍貴文物出現(xiàn)在了這次展覽中,中共二大宣言、中央蘇區(qū)造幣廠的銀圓鑄模、誕生于計算所的計算機的照片、“神舟”五號飛船返回艙等珍貴文物真實再現(xiàn)中華民族偉大復興的波瀾壯闊場面。

展覽的第一部分再現(xiàn)了中國人民遭遇的種。種壓迫和苦難。鴉片戰(zhàn)爭拉開了帝國主義列強瓜分中國的序幕,一個個喪權辱國的條約,一塊塊列強租界地,中國逐漸淪為半殖民地半封建社會。中國人民遭受帝國主義和中國封建勢力的雙重壓迫,災難沉重。使我更理解了那句“中國近現(xiàn)代史是一部血淚史”。

展覽的第二部分展示了一批批仁人志士,前赴后繼,開展救亡圖存運動,探索復興之路。洪秀全領導的洪洪烈烈的太平天國運動是中國農民階級發(fā)起的救國運動,提出的《天朝田畝制度》喊出了農民對土地的渴望,具有時代進步意義。義和團運動掀起了反對帝國主義的浪潮。資產階級改良派進行的維新運動試圖通過自上而下的變革實現(xiàn)民族自強。以孫中山為代表的資產階級革命派,領導了辛亥革命,推翻了統(tǒng)治中國數(shù)千年的封建制度。這些探索最終因階級局限性或缺乏先進理論的指導而失敗。探索失敗了,卻體現(xiàn)中華兒女自強不息、感于奮起的偉大精神。驗證了“中國近現(xiàn)代史是一部奮斗史”。

一次次的探索,一次次的失敗。在這中華民族的重大歷史關頭,中國產黨誕生了。展館的第三部分再現(xiàn)了中國共產黨從誕生之日起,就肩負著民族復興的歷史重任。反對帝國主義、反對封建主義、反對官僚資本主義,黨的這一綱領充分體現(xiàn)了中國共產黨對民族獨立、人民解放、國家富強的追求。中國共產黨先后領導了土地革命、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭,最終實現(xiàn)了民族獨立和人民解放。中國人民選擇了中國共產黨,歷史選擇了中國共產黨,事實證明了這一選擇是正確的。

轉眼間到了展館的第四部分。新成立的中華人民共和國,國外面臨封鎖,國內百業(yè)待興。無畏的中國共產黨人,在毛澤東思想指導下,實事求是,領導全國人民完成了社會主義三大改造,在中國大地上確立了社會主義制度。在此基礎上,黨的第一代領導集體開始探索建設社會主義新中國的道路。農業(yè)、輕工業(yè)、重工業(yè)體系建立,從無到有、從弱到強,中國經(jīng)濟逐漸復蘇。黨的第二代領導集體以極大的政治勇氣和智慧,科學評判了毛澤東思想,提出實踐是檢驗真理的唯一標準。在探索什么是社會主義、如何建設社會主義時,做出我國處于并長期處于社會主義初級階段的科學論斷,帶領人民進行改革開放,解放和發(fā)展生產力,走有中國特色的社會主義道路。黨的第三代領導集體建立和完善社會主義市場經(jīng)濟體制,以法制國,進一步完善中國特色社會主義道路??茖W發(fā)展觀繼承了黨的三代領導集體關于發(fā)展的思想,立足國情,以人為體,全面和諧可持續(xù)發(fā)展,開辟了全面建設小康社會的新篇章。如今,中國共產黨正帶領全國人民走中國特色社會主義道路這唯一正確選擇,繼續(xù)向著中華民族偉大復興的宏偉目標前進。

通過參觀此次展出,我更加清楚的認識到,中國共產黨從建立到發(fā)展的不易。它代表了廣大中國人民最根本的利益,應該受到廣大人民群眾的擁護。這正是我們要了解黨、接觸黨、親近黨的原因。也增強了我加入共產黨,為共產主義事業(yè)獻身的信心與勇氣。

參觀國家博物館的心得篇四

在五四青年節(jié)來臨之際,公司組織青年職工去國家博物館進行了一次參觀,接受了一次紅色教育,在細心參觀之后,我感覺心潮澎湃,深深地為第一代領導人帶領中國人民為民族獨立作出的英勇斗爭感到敬佩,也認識到了現(xiàn)在的幸福生活真是來之不易,現(xiàn)在把自己參觀后的幾點心得總結如下:

一、要深刻領會五四精神的實質。

五四運動發(fā)生在1919年5月4日,它是以北京青年學生為主開展的一場徹底的反帝,反封建的愛國運動。五四運動促進了馬克思主義在中國的傳播以及其與中國工人運動的結合,為中國共產黨的誕生做了思想上的準備,五四運動是中國新民主主義運動的開端。五四運動是在民族危亡時刻由當時的愛國青年發(fā)起的,它主要解決的是民族存亡的問題,因此,五四精神的實質應該是愛國主義。

二、要做五四精神的傳承者。

(一)做有愛國意識的青年人。

作為青年人,無論做事還是講話,無論在國內還是在國外,都要時刻注意維護國家的形象,任何時候都不能做有損國家利益的事情,對于那些損害國家榮譽和利益的人和事要有勇氣去制止。

我們公司的輪船經(jīng)常會去國外開展貿易,這樣我們就會有很多和外國人交流的機會,很多外國人對我們的國家和人民還不是很了解,甚至存有偏見,做為一名公司職工,在工作中要多做促進和友好國家交流的事情,同時要注意保守國家秘密,維護公司和國家的利益。

(二)做有危機意識青年人。

現(xiàn)時代,我們在為建設具有中國特色的的社會主義社會而努力,在為全面建成小康社會的目標而奮斗,然而我們國家的復興道路不是一番豐順,而是充滿了坎坷和挑戰(zhàn)。我們應該看到,美國的強權政治在很多地方影響深遠,日本的軍國主義還有復活的危險,朝鮮半島有戰(zhàn)火重燃的可能,國際恐怖主義在很多地方廣泛存在,國內外的分裂主義,邪教組織等反華分子的活動在一定時期內還很猖獗,我們的幸福生活面臨著多方面的挑戰(zhàn),做為年輕人要有憂患意識,要居安思危。

(三)做有擔當意識的青年人。

青年人要勇于擔當起家庭、社會和國家等各個層面的責任,并為其作出艱苦卓絕的奮斗。

青年人是社會的重要勞動者,是國家的寶貴財富,是國家和民族未來的脊梁,青年人有擔當才能有大成就,只有千千萬萬個勇于擔當?shù)纳鐣嗄瓴粩嗟挠楷F(xiàn),我們的國家才能有大未來。

三、青年人要加強學習、努力工作,自覺把個人理想和國家富強、民族復興的偉大理想統(tǒng)一起來。

現(xiàn)在,90后剛剛走出大學校門,80后正處在成家立業(yè)的黃金階段,雖然我們在工作和生活上有很大的壓力,但是我們不能逃避,不能退縮,我們要像100多年前五四運動中的北京青年一樣的勇敢,一樣的有朝氣,一樣的敢于追求,要通過學習彌補不足,通過努力工作實現(xiàn)夢想,通過個人的成功為國家富強,民族復興貢獻力量。

參觀國家博物館的心得篇五

今天是我這次北京之行的最后一天。我一整天都很興奮,精力充沛!因為我們全家都參觀了北京博物館。

當我走進自然博物館的大門時,一個令人驚嘆的場景出現(xiàn)在我面前。有水族館和動物的奧秘,走進人體和恐龍……我不知道從哪里看。然后邊走邊看!不用說,不同形狀的水下生物總是令人眼花繚亂。趕快和小魚合影吧!

動物奧秘所展示的動物科學知識非常全面,我們看到的動物標本生動逼真。它講述了典型動物的日常行為、關系、運動、感覺、覓食、防御、繁殖等。

走進人體大廳,我看到了我們人體的骨骼、肌肉和內臟的結構,看到了我們從一個小胚胎成為一個小嬰兒幾個月的過程。

在模擬母親的子宮里,我迅速坐進去,輕輕閉上,仔細感受。我隱約聽到了心跳和水的咕嚕聲。我突然覺得好神奇!

我走著看著它。突然,一塊巨大的恐龍化石出現(xiàn)在我面前。這是馬門溪龍化石,長約20米。不知不覺中,我們來到了恐龍。我迅速拿起手機,拍下了生動的恐龍形狀。

然后我們參觀了古爬行動物、古哺乳動物和神奇的非洲。

通過這次參觀自然博物館,媽媽和我一邊看一邊記,我增加了很多以前沒有接觸過的知識。不管怎樣,我認為今天是我來北京最有收獲的一天!

參觀國家博物館的心得篇六

中國國家博物館位于天安門廣場東側。參觀國家博物館之后,我相信大家對國家的歷史了解會有更深刻的想法。下面是本站帶來的參觀國家博物館。

心得體會。

希望可以幫到大家。

在鄰近五一之際,在單位領導的支持和組織下,我有幸參觀了參觀中國國家博物館。

中國國家博物館位于天安門廣場東側,與人民大會堂遙相呼應。20xx年2月在原中國歷史博物館和中國革命博物館兩館合并的基礎上組建成立,隸屬于中華人民共和國文化部,是以歷史與藝術并重,集收藏、展覽、研究、考古、公共教育、文化交流于一體的綜合性國家博物館。

這是中國最大的綜合性歷史博物館,館內豐富的收藏和陳列,展現(xiàn)了中華民族祖先開創(chuàng)至今的五千年悠久燦爛的文明史詩。集文物征集、考古、收藏、研究、展示于一身,將系統(tǒng)收藏反映中國古代、近現(xiàn)代、當代歷史的珍貴文物。展出中國最頂級的文物,經(jīng)常能在歷史教科書中見到。

走進國博,首先引入眼簾的是一幅巨大的浮雕,此浮雕是根據(jù)藝術大師徐悲鴻先生創(chuàng)作了一幅震撼人心的《愚公移山》油畫而做成的。然后我們又去樓上觀看了歷史上的各種藝術品,中國信奉佛教,就不乏有很多不同姿態(tài)的佛。還有青銅時代的各種青銅器,猶屬鼎最為常見。

最后就是我比較喜歡看的中國的瓷器,中國原始的陶器可追溯到距今七千年左右,從商代燒制出所謂的“原始青瓷器”到東漢時期燒制出了成熟的瓷器;自魏晉南北朝到隋唐時代,出現(xiàn)了“南北白青”的局面;再到宋元明清時期進入了發(fā)展興盛時期。無論是唐三彩還是青花瓷,活著各種顏色的釉,都是中國人的智慧的結晶。

第一部分是顏色釉,顏色釉始于商代,在元代一度失傳,直到清朝康熙年間才重新發(fā)揚光大。商代時,人們發(fā)明了以鐵為著色劑的青釉。到了隋朝,人們發(fā)明了不使用著色劑的白瓷。隨后,又發(fā)明了以銅紅,鐵青,鈷藍,鉻綠和錳棕等著色劑。

這次博物館之行令我難忘,因為它不僅讓我增長了知識,還讓我開闊了視野,增長了見識,還讓我學到了書本上學不到的知識。

上周周末,我們班的黨員、預備黨員和積極分子一塊兒參觀了坐落在天安門廣場東側國家博物館,感觸很深。國家博物館是原歷史博物館向四周擴建后重新命名的。站在國家博物館的門前,一種宏偉、莊嚴的氣氛就籠罩在我身上。國家博物館的莊嚴肅穆與整個天安門廣場周圍的建筑和諧輝映著,仿佛與比鄰的毛主席紀念堂共同訴說著中國復興的辛酸歷程。走進國家博物館,我的心陡然沉靜下來,長安街上喧囂的車流仿佛都化成了無聲的歲月之河。

首先參觀的便是復興之路主題館。主題館通過展出“復興之路”大型圖片、雕塑,結合聲光電,借助珍貴歷史文物,向人們闡述了鴉片戰(zhàn)爭以來一百多年的時代變遷,表明只有在中國共產黨領導下,國家才真正走向獨立,改革開放走向世界,成為大國、強國。在《復興之路》展覽中,我從首廳到尾廳,認真聽取專家的講解,認真觀看每一個階段的陳列,認真閱讀展覽中流動的沉重而恢弘的歷史。我仔細閱讀著每一件珍貴文物背后的含義,仔細聆聽著每一個講解背后的深遠意義。從鴉片戰(zhàn)爭到黨的成立,從黨的成立,到推翻三座大山,到建立新中國,到改革開放,到實現(xiàn)小康社會,我們的國家和人民在中國共產黨的領導下,一步一個腳印,篳路藍縷,終于取得現(xiàn)在的偉大成就,這是中華民族實現(xiàn)民族復興的偉大、艱苦而又豪邁的過程。

中國經(jīng)歷了太多的苦難。從一百多年前帝國主義入侵到新中國成立前,中國人民一直處于水深火熱之中,那飽經(jīng)滄桑的歷史至今想起來仍讓人感到沉重.可中國人民最后還是站起來了,勇敢無畏地應對著一個又一個的困難,按自己制定的目標,一步一步認真而踏實地走著,慢慢實現(xiàn)著復興之路。

由于清朝政府實行閉關鎖國的政策,國家衰退,積貧積弱。外國資本主義國家用堅船利炮叩開了中國的大門,從此我國走上了半殖民地半封建的社會。國家四分五裂,不斷被割地賠款,國之不國,人民苦不堪言。1920xx年,辛亥革命爆發(fā),推翻了腐朽的清朝政府。但是辛亥革命,并沒有挽救落后的中國,中國被北洋軍閥分割得四分五裂。就在中國面臨生死存亡的危難時刻,1920xx年五四運動的爆發(fā)為新的理論在中國的傳播打開了道路。1920xx年,在馬克思列寧主義同中國工人運動相結合的進程中,中國共產黨應運而生。中國共產黨的成立,是中國歷史上翻天覆地的大事。從此,歷史的巨大重擔落在了中國共產黨的身上。

中國共產黨開始領導人民爭取民族獨立和解放,為實現(xiàn)振興中華的偉大使命而奮斗。1949年,在中國共產黨的正確領導下,中國人民艱苦奮斗,推翻了三座大山,建立了新中國。新中國的勝利表明,沒有共產黨就沒有新中國,中國共產黨是中國工人階級的先鋒隊,是中國各族民利益的忠實代表,是中國社會主義事業(yè)的領導核心。黨的最終目標,是實現(xiàn)共產主義的社會制度。馬克思列寧主義揭示了人類社會歷史發(fā)展的普遍規(guī)律,分析了資本主義制度本身無法克服的固有矛盾,指社會主義社會必然代替資本主義社會、最后必然發(fā)展為共產主義社會。

以毛澤東同志為主要代表的中國共產黨人,把馬克列寧主義的基本原理同中國革命的具體實踐結合起來創(chuàng)立了毛澤東思想。毛澤東思想是馬克思列寧主義在我國的運用和發(fā)展,是被實踐證明了的關于中國革命和建設的正確的理論原則和經(jīng)驗總結,是中國共產黨集體智慧的結晶。中國共產黨領導全國各族人民在毛澤東思想的指引下,在建國以后,順利地進行了社會主義改造,完成了從新民主主義到社會主義的過渡,確立了社會主義制度,發(fā)展了社會主義的經(jīng)濟、政治和文化。從改革開放偉大構想的提出到社會主義計劃經(jīng)濟的確立,從一國兩制方針的構想到建設有中國特色社會主義的目標提出,中國根據(jù)國情的需要一步一步地提出方針策略,為民族復興做出了不懈努力。在當時沒有先例,沒有經(jīng)驗的情況下,中國摸著石頭過河,勇敢而理智地應對一切。從三個代表重要思想的提出,到科學發(fā)展觀的建立,中國共產黨時刻都清醒地意識到該朝哪里奮斗,用正確的航標指引著中國人民的前行之路。

時至今日,我們欣喜地看到中國經(jīng)濟的騰飛,中國人民的生活水平由原來的溫飽到現(xiàn)在達到小康,追求更高品位的精神生活的享受,中國載人飛船的成功發(fā)射,中國第一個芯片的誕生,中國在科技上取得了一個又一個的成功。香港,澳門的回歸,越來越多的國家愿意與中國合作,中國成功舉辦了奧運會和世博會,都表現(xiàn)出了中國國際地位的提高。

經(jīng)融危機,局部戰(zhàn)爭,恐怖主義,世界形勢復雜多變。然而中國在面對這些困難和挑戰(zhàn)時,表現(xiàn)出了不懼困難沉著應對的精神,這種民族精神使中國渡過了難關,走到了最后的勝利。在取得了如此多成功之后,中國共產黨并沒有被勝利沖昏頭腦,而是提出了要戒驕戒躁,保持事實求是、認真務實的作風,保持艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)。中國人民用清醒的頭腦向著民族的偉大復興繼續(xù)沉著而穩(wěn)重地前行。

中國的歷史象一個幻燈,它在一片黑暗的背景上,放映出明亮的片子,展示那些造福的善人和天才的勇士們在怎樣走著荊棘路。這些閃光的圖片把各個時代、各個階層都展示給我們看。每張片子只映幾秒鐘,但是它卻代表中華民族的一段漫長歷程——充滿了斗爭和勝利的歷程。中華民族曾是一個多災多難的民族,中國人民經(jīng)歷了太多的屈辱和苦難,然而在中國共產黨的帶領下中國必將越來越強大、越來越繁盛。

這次參觀國家博物館讓我們了解了中國實現(xiàn)復興所走的路的不易與艱難,讓我們了解了中國在面對困難和考驗時無懼無畏勇往直前的精神,讓我們了解了中國如何一步一步實現(xiàn)的復興,增強了我們民族自尊心和自豪感,讓我們對我們的國家充滿了信心,我們相信祖國的明天會越來越美好。

偉大的祖國讓我充滿了自信與自豪,與此同時,我也感到了自己身上沉甸甸的責任。我要努力掌握科學文化知識,提高自身素養(yǎng),爭取早日加入中國共產黨,為中華民族的偉大復興貢獻自己的力量。

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參觀國家博物館的心得篇七

中華文字,生動形象,傳播文明,蓋世無雙。暑假里,我有幸參觀了中國文字博物館,才真正領略到了漢字的魅力。

站在博物館大門前,首先映入眼簾的是門口兩邊的高高的臺子,上面各有一只栩栩如生的鳳鳥。它們有圓圓的腦袋,尖尖的嘴巴,鋒利的爪子,長長的尾巴,全身金光閃閃,在陽光的照耀下分外引人注目。

走進大門,一座高大的字坊矗立在面前,它的造型取自漢字的“字”,有18米高,上面刻滿形形色色的文字和花紋。它更像一把巨大的鑰匙,打開了歷史悠久的漢字之門。穿過字坊,一條潔凈的青石板路兩旁各自樹立著14塊銅質甲骨片,它們鑲嵌在厚厚的玻璃板上,顯得古樸典雅而又美觀大方。

走進金碧輝煌的博物館,來到甲骨文展廳,一片片甲骨展現(xiàn)在眼前,上面的文字更是千奇百怪,像一個個神秘的符號,留給后人去--。有的文字像羊角,有的像琵琶,還有的像桃核,真佩服古人豐富的想象力,這些文字讓我們這些小學生看得眼花繚亂摸不著頭腦。大家興致勃勃地猜著一些簡單的文字,更加感覺到中華文字的博大與精深。

沿著樓梯,更上一層樓,便到了第二展廳。在這里,我們見證了中國文字的發(fā)展演變過程。一尊尊精美的青銅器,一根根細長的竹簡,一張張柔軟的絲帛,一塊塊精美的雕版……直至造紙術的發(fā)明,看到的文字越來越清晰,越來越熟悉,大家的情緒越來越高漲!

望著眼前的一切,我的內心久久不能平靜,這里的一切震撼著我的心靈。源遠流長的古老文明經(jīng)歷了多少人多少歲月的奮斗啊!走進現(xiàn)代展廳,更是美輪美奐,先進的電子科技,蒼勁有力的書法展覽,有趣的人機互動游戲……令人留戀其中,忘記了館外的世界!

離開文字博物館,心中有一種說不出的感動,為自己是甲骨文的故鄉(xiāng)——安陽人而驕傲,更為自己是華夏子孫——中國人而自豪!

參觀國家博物館的心得篇八

溫州博物館是一所綜合性的地方博物館,創(chuàng)建于1958年,原址在江心嶼。20xx年,位于世紀廣場西側的新館落成并正式對外開放。該館建筑面積26000平方米,館內展區(qū)總面積8000平方米。該館設有歷史館、書畫館、陶瓷館、自然館、工藝館等五個專題陳列。該館擁有文物2萬多件,有20個門類,而尤以陶瓷器、彩塑、書畫為特色。五月三號,我和瑞賢一起去參觀了溫州博物館。

買了票,我們進入展廳,就看見一樓大廳里的花崗巖壁面上懸掛著九幅中國傳統(tǒng)神話題材的銅雕壁畫:盤古開天、女媧補天、夸父追日、精衛(wèi)填海、后羿射日、嫦娥奔月、神農伏羲、燧人取火、大禹治水。這些浮雕都很漂亮,但給我印象最深的就是后羿射日了,這是一個很精彩的畫面:后羿身上背著箭袋,手里拿著箭弩和箭,眼睛專注地望向東方,準備把箭射向太陽。這些浮雕都表現(xiàn)出了中華文明的博大精深。

大廳里有一個“孔子系列”的大型彩石玉雕,這個玉雕分為孔廟、孔子周游列國、孔子事跡圖、春滿神話州四部分?!翱鬃酉盗小笔菧刂菀压使に嚸佬g大師吳進德生前的扛鼎之作?!翱鬃酉盗小睔v時三年,花費45000個工時,耗用黃金10斤,用玉10余噸。其中孔廟是我最欣賞的,它長6.3米,寬5.7米,高3.45米,它精仿山東曲阜孔廟(大成殿),以岫巖玉為主要原料,底座是由花梨木精制而成的。它的每個細節(jié)都很講究,特別是雕刻,更是精益求精。來看“孔子系列”的人,沒有一個是不拍手叫好的。聽導游說,整個系列是運用了圓雕、浮雕、透雕、鏤雕、線刻、陰刻、貼金、鑲嵌等多種技法。它在1997年被評為吉尼斯世界最大玉雕珍品,同年六月參加“北京全國首屆十大民間藝術家精品展。”1999年應邀前往昆明參展。它具有極高的藝術與收藏價值。我們在大廳里還看到了拋石機,蒙古軍就是靠它,攻下了久攻不下的襄陽城,因此又稱“襄陽炮”。

一樓大廳里還有個蒙古包,它的形狀是上圓錐下圓柱的,我正在外面看得入迷,這時,瑞賢提議去蒙古包里看一下,我們就進去了,里面有四根木柱,每根木柱上都刻著龍。還有三張茶幾,一張古代皇上坐的“龍椅”。墻壁上都“刻”著網(wǎng)格,還掛著成吉思汗的畫像。

我們還去歷史館和自然館里看了一下。歷史館主要分為公元前1的溫州大事記、近代的溫州大事記和當代的溫州大事記三個版塊,每個版塊都用梗概、人物事跡和出土文物,來說明我們溫州走過了風風雨雨的五千年。

自然館有鳥類、禽獸、魚類、貝類等多個主題陳列,我們快要到出口的時候,忽然看見那里有五六頭恐龍,最后一只恐龍,它的頭時而伸高、時而降低,還發(fā)出巨大的響聲,讓我很害怕。

噴泉下雨般丁冬的聲音,讓人心曠神怡。

參觀完博物館后,想著參觀過的種種情景,不僅發(fā)出感嘆:博物館不僅讓我們看到了許多平時看不到的東西,還讓我們有了很多樂趣。

參觀國家博物館的心得篇九

5月23日,風和日麗,我們學院高黨15組學員第一次組織一起參觀參觀了上海博物館,我們都非常興奮,歷時一個上午,勉強看完,但現(xiàn)在依然意猶未盡。

上海博物館,坐落在市中心――人民廣場南側,建筑總面積39200平方米,高29.5米,有十一個專館,三個展覽廳,整幢建筑外觀蠻扎眼的,圓鼎狀框架結構,寓意傳統(tǒng)中國的“天圓地方”。館藏珍貴文物12萬件,其中尤以青銅器、陶瓷器、書法、繪畫為特色。藏品之豐富、質量之精湛,在國內外享有盛譽。一走進博物館,仿佛與熙熙攘攘的喧囂市井隔絕,置身一個寂靜文化藝術世界。觀眾非常多,并且很多是外國游客。

博物館就像一部豐富的歷史文化書,它記載著中國的歷史是光榮,偉大,生生不息奮斗不止的精神和品質。在整個博物館,到處能夠看到我們的祖先給我們留下的佳績,所到之處無不感受到他們精湛的工藝技巧和精深的藝術涵養(yǎng)帶給我們的震撼力。每一件文物都在給我們講述著自己說不完的經(jīng)歷和史實。在所有的展品中我感受最深的是清代“桃花雙綬圖軸”的`畫。這幅長132厘米寬50厘米賦有中國傳統(tǒng)和獨特民族風格的畫,是以毛筆、墨和絹紙為主要工具由人工繪制而成的。

上海博物館見證了我們華夏民族是具有無比堅韌的生存和繁衍能力的,反映了我國古代文化的悠久傳統(tǒng)和深厚底蘊是無限的,但我們千萬不要拿祖先給我們留給我們的“輝煌”沾沾自喜,我們現(xiàn)在更應該做是現(xiàn)在努力學習科學文化知識,提高自身能力,增強素質,適應社會需求,做社會需求的合格人才,去報效祖國,投身社會,為了祖國的明天,而努力奮斗.

參觀國家博物館的心得篇十

12月23日,我們班十幾個同學一起參觀了江西省博物館。來南昌快三年了,一直沒有機會來這里,今天帶著了卻一樁心事的心情游覽了這里,這趟參觀使我更加深刻的了解了江西省的文化及歷史,更加加深了我對這片紅色土地的情懷。

站在館前,"江西省博物館"幾個大字赫然映入眼皮,題名居然是郭沫若老師,于是,還沒進門,我便對這座博物館多了一份敬仰之情。博物館的主體計劃新鮮,富有古代氣味,樓頂?shù)陌雸A形造型就像幾支振翅欲飛的鳥兒。而館兩頭倒是一座古色古香的修建,透出汗青的厚重感。古今聯(lián)合,相得益彰。博物館分三個局部:天然博物館、汗青博物館、反動博物館。

江西是反動的搖籃,作為一個江西人,我為故鄉(xiāng)的白色汗青感觸自豪和驕傲。以是,我起首進入了反動博物館。一進大廳,展示在面前目今的便是"星星之火,可以燎原"幾個白色大字和一個火把標記。館里的展覽品定時間次序鋪陳開來。這條工夫線的終點是1840年的xx和平,當時中國國門被本國資源主義侵犯者翻開,中國人民在朋友的鐵蹄下堅強地抗爭。接著,從九江人民抖擻停止反帝國主義妥協(xié),到打響武裝叛逆的第一槍,再到新中國建立,江西人民用他們的.熱血為故國奏響了凱歌??吹竭@里,我心中豪情磅礴,是我們的先進用鮮血鑄造了這個美妙的天下,我們更應該用我們的伶俐和雙手去持續(xù)建立她,讓我們的故國變得愈加貧弱。走出反動博物館,我的心境有點繁重,大概是被有數(shù)為反動獻身的先烈所打動,以是更領會到我們這一代人肩上的擔子。

調解好意緒,我步入了天然博物館。館里有許多宛在目前的植物標本。走進恐龍?zhí)煜拢铱吹搅藦闹腥B世到侏羅紀期間的種種恐龍標本,另有對這些恐龍的引見。館內接納全生態(tài)布展方法,重現(xiàn)中生代茂密的動物景觀、瀑布、火山噴發(fā)等場景,應用古代聲光電技能模仿恐龍呼嘯、對話,讓人似乎穿越了時空,走進了誰人長遠的恐龍期間。

二樓是蟲豸王國,繽紛多彩的蟲豸標本,讓我不由感慨大天然的美好,假如這些顏色美麗的蝴蝶翩翩飛翔于花叢間,那該是多美的風光呀。進入到海底天下,我看到了海底種種生物的標本,有輕巧的海龜,猙獰的鯊魚,心愛的海豚等等??吹竭@么多大天然的產兒,我想我們都市愈加明白顧惜生命、維護人類和一切生靈共有的故里。

汗青博物館的外墻上刷了一層朱白色的漆,是仿明清宮殿修建。二樓展廳擺放了一些皇家的寶貴用品,如天子寶座、玉器、龍袍。墻上懸掛著紫禁城各個宮殿的圖片和引見,包羅大和殿,中和殿,乾清宮等聞名殿閣,讓人不必去都城也能覺得到京腔京味。三樓則展出了各種貴重的用具。有商周時期到明代的青銅器、新石器期間到晚清的瓷器、以及很多在江西出土的文物,真是美不勝收,讓人琳瑯滿目。這些都是中原民族的珍寶,折射著炎黃子孫伶俐的光輝,我忍不住感慨中漢文明真是久長而燦爛。

走出博物館,我對我們江西有了更多的理解。我光榮我生在這么一團體杰地靈的中央。等我當前走出省去,我會高聲地對他人說:"我是江西人",然后把江西深沉的文明秘聞說給他們聽。

參觀國家博物館的心得篇十一

雖然雪花在天空中飛舞,卻擋不住人們參觀博物館的腳步。今天上午,我和媽媽就冒著2014年北京的第一場雪來到了中國國家博物館,來感受中國歷史文化的傳奇。下面我就給大家介紹一下中國國家博物館吧。

中國國家博物館簡稱國博,是歷史與藝術并重,集收藏、展覽、研究、考古、公共教育、文化交流于一體的綜合性博物館。隸屬于中華人民共和國文化部。

國博總建筑面積近20萬平方米,藏品數(shù)量120余萬件,展廳數(shù)量48個,是世界上單體建筑面積最大的博物館,是中華文物收藏量最豐富的博物館之一,整體規(guī)模在世界博物館中位居前列,是全世界最受游客歡迎的博物館之一。

中國國家博物館是中國收藏本國古代、近代文物資料及研究歷史科學和有關學術問題的機構,擁有一支專業(yè)的文物保護、修復隊伍和國際一流的儀器設備。國博記載著中華民族五千年文明足跡,展示著偉大祖國的歷史文化藝術和社會發(fā)展的光輝成就,是中華兒女傳承歷史、開拓未來的精神家園。同時,這里也是中華文明與世界文明對話的重要窗口,是展示整個人類文明的宏偉殿堂。

你是不是更進一步的了解了中國國家博物館呢?我希望大家都來參觀一下中國國家博物館,感受一下中國歷史文化的傳奇。

參觀國家博物館的心得篇十二

在我的印象中,它為于天安門廣場的東邊,和人大會堂相對,是一座暖灰色、帶有上世紀50年代新中國初建時期特色的宏偉建筑。今天本站小編為大家精心挑選了關于參觀國家博物館。

作文。

1000字,希望能夠很好的幫助到大家。

到達博物館的外面時候,我就被眼前這個雄偉氣勢磅礴的建筑物震懾了。初次來到國家博物館,置身其中的我感覺自己突然變得很渺小。

展館內的各種展覽品各有風格,充分展示了我們國家從古至今科技文化的發(fā)展歷程。就在一百多年前,我們中國遭遇數(shù)千年未見之奇變。讓我印象最深刻的便是第一展廳的建黨90周年的展覽館。整個展館四周的墻壁掛滿了90年來我黨的發(fā)展歷程的油畫,館內還擺設抗戰(zhàn)時士兵的雕塑。首先映入眼簾的是《開國大典》,看著毛主席站在天安門廣場上宣布的姿態(tài),突然想起之前看的開國大典的記錄片上,毛主席抑揚頓挫的大聲宣布“中華人民共和國今天成立了”時的情景,倍感自豪,從1949年10月1日開始,便是中國人重新自我當家作主的新時代了。一路走過去,從領帶人為戰(zhàn)略運籌帷幄的深夜討論作戰(zhàn)策略,到,到延安會議,到革命根據(jù)地的辛勤勞動的場面,再到激動人心的淮海戰(zhàn)役,最后是新中國成立時北京一片歡慶的喜慶的油畫。每一幅畫都深刻再現(xiàn)了當時的場面,表達出了人們的心情,也停留在了觀看者的內心深處。

中國的革命道路可謂是曲折而艱難,轟轟烈烈的太平天國運動失敗了,舊民主主義革命同樣遭遇了失敗,就其原因是沒有從太平天國運動中沒有汲取失敗的教訓,總結經(jīng)驗。因而重蹈了以前的覆轍。但是,在中國共產黨領導下的新民主主義革命,最終取得了勝利。他們積極的從前人那里總結經(jīng)驗,善于從失敗中總結經(jīng)驗,善于從失敗中吸取教訓,并能勇敢地從失敗中站起來,繼續(xù)奮勇前進。

中國從改革開放以來,經(jīng)歷了多次磨難。98洪水泛濫,20xx非典入侵,世界的目光都在注視著中國。不同時期不同,最高領導人出現(xiàn)在最前線,鼓舞我們要有戰(zhàn)勝一切磨難的勇氣和信心。中國共產黨和中國人民眾志成城、萬眾一心,不畏艱難,勇往直前的品質和精神,足以讓國人自豪,叫世界震驚。偉大的中華人民共和國沒有讓人民失望,沒有讓世界當成笑柄,抗擊了洪水的肆虐,抵制了非典的橫行。生活秩序又回歸正常,從這里,我又深深體會了那優(yōu)秀的品質,從這里,我看到了不屈,學會了堅強。這就像人生,我們隨時都有可能遇到一切變故,尤其是突如其來的變故。我們要學會堅強與鎮(zhèn)定。

由此我想到了今天的中國能夠取得如此輝煌驕傲的成績,得益于創(chuàng)造。走中國特色的社會主義便是前無古人的最偉大創(chuàng)造。改革開放又是一偉大創(chuàng)舉,自改革快放三十多年來,中國發(fā)生了翻天覆地的變化:從貧窮落后的農業(yè)國到發(fā)達現(xiàn)代的工業(yè)化國家;從解決溫飽到奔入小康;從計劃經(jīng)濟到市場經(jīng)濟,如此種種,都源于改革開放的創(chuàng)造精神。正如哥德所言:“民族的生命,正在與蓬勃的創(chuàng)造精神。”一個國家、一個民族如此,一個人更應有創(chuàng)造精神。我們每個人都渴望成功,如果我們把先輩們“不屈和頑強”“善與挑戰(zhàn)逆境”的品質作為我們的精神食糧來磨練自己,并能將其應用在實際生活和學習中去,一定是能夠戰(zhàn)勝所有的挫折和困難,創(chuàng)造驚人的成績。

同時伴隨著我們國家綜合實力的不斷強大,只能而且只有一個理由充分說明,中國正在變得強大而富有。在世界驚嘆之余,我們更不能有片刻松懈。作為生活在新時代的我們,要懂得居安思危,不要安于現(xiàn)狀的享受,要充分發(fā)揮自己現(xiàn)在的創(chuàng)造精神。為了體現(xiàn)自己的價值,奠定民族自立的基石,為了中國在世界上的穩(wěn)固的地位,我們一起開拓。

伴隨著春天的到來,國家博物館也迎來了復蘇的腳步。國博重裝運營后,《復興之路》是國家博物館重新運營的重點展出之一。

20xx年3月27日,一個陽光燦爛的日子,天安門廣場附近都是熙熙攘攘的人群,有國外友邦的旅游人士,也有來自外鄉(xiāng)的兄弟同胞。而最熱鬧、隊伍最長的當屬國家博物館的參觀隊伍,一大早就排起了長龍,雖然人多,但是井然有序。在經(jīng)過了2個小時的排隊候,我進入了國家博物館的主展區(qū),找到了《復興之路》主題展覽區(qū)。

《復興之路》展區(qū)通過回顧1840年鴉片戰(zhàn)爭以來,陷入半殖民地半封建社會深淵的中國各階層人民在屈辱苦難中奮起抗爭,為實現(xiàn)民族復興進行的種種探索,特別是中國共產黨領導全國人民爭取民族獨立人民解放、國家富強人民幸福的光輝歷程,展示了歷史如何選擇社會主義、改革開放等一系列國家基本路線方針的時刻,同時也展現(xiàn)了屹立于世界的一個繁榮富強的中國。

此次《復興之路》總共分為五部分,以時間為順序,通過大量的圖片、史實、雕塑、多媒體等多種方式全面的展示了中國近170年來的風風雨雨。在參觀舊中國鴉片戰(zhàn)爭時,心情無比沉重,一組《苦難的中國人民》雕塑深深的震撼了我,老人拄著拐杖,婦女挑著竹籃,竹籃中還坐著一個小孩,每個人的眼神充滿了無奈和痛苦。這組雕塑是當時中國人民的一個縮影。辛亥革命的爆發(fā)是中國人民不滿國內現(xiàn)狀,對國家未來進行的一次偉大的探索,而新文化運動則解放了國人的思想,給中國人民帶來了新的思想浪潮。而當看到中國共產黨的成立和第一次代表大會的召開時,國內的先進生產力的代表為國家找到了一條全新的道路-建設社會主義中國的新道路。這是全中國人民的希望,自此,中國人民有了奮斗的方向。

在共產黨領導下的中國,無數(shù)的革命先輩為了中國人民自己的事業(yè)而前仆后繼,無怨無悔,無論當時的生活是多么的艱難。在這個篇章中,我看到了有關苦難的另外一組雕塑,名稱是《艱苦歲月》,一位老紅軍吹著笛子,而旁邊的小孩則偎依在他的身旁。同樣的苦難,這幅雕塑的人目光堅定而深邃,無不展示了當時人民對未來的堅定和向往。1949年隨著毛澤東主席在天安門城樓莊嚴的宣布中華人民共和國成立的時刻,中國人民從此站了起來,無數(shù)先輩為之奮斗終身的事業(yè),此時此刻,在這片熱土上成為現(xiàn)實。自此中國人民走上了國家復興的偉大之路。從建國時期一窮二白的國內現(xiàn)狀、帝國主義封堵圍截的國際事實,中國人民不畏強權,始終堅持自主發(fā)展、和平共處。經(jīng)過自建國以來60余年的發(fā)展,尤其是改革開放為國家的發(fā)展注入了新的動力。中國人民在偉大的復興之路上,已經(jīng)走得更加的從容和淡定。

參觀《復興之路》展覽后,我思緒萬千,既感慨幸福得來之不易,又感受到了國家的繁榮和富強。而我作為新時代的千萬黨員的一份子,又有一種強烈的責任感,我們既要維持國家的繁榮和富強,也要進一步的擴展國家的綜合實力,實現(xiàn)我國偉大的復興。正如參觀完后我在電子屏幕上的留言“繼往開來,繁盛恒昌”,相信祖國在我們這代人的繼續(xù)努力下,國家會更加的昌盛。

今天我們去了大名鼎鼎的博物院,進了博物院,我們看到了一個叫古代中國的展廳,我對此很感興趣,就懷著好奇心開始了參觀。

我們最先看到的是舊石器時代,舊石器時代的工具很簡陋,主要工具就是石頭,用石頭來打獵、防御,吃的是生肉,很容易生病,而且一生病就必死無疑,還有被野獸咬死的、吃野果子毒死的不計其數(shù),當時的生活條件真是太差了,人們可真可憐。到了新石器時代,人們的生活才有了改善,他們學會了耕田、種地,馴服動物作家禽,那時的石器也比舊石器時代的更薄、更鋒利,打起獵來也更容易,后來還做出了弓箭,他們還會用火來烤家禽吃。但是,為了獲得更多的糧食、土地,人們組成了許多部落,并開始打仗,戰(zhàn)爭就是這樣開始的。慢慢的,有些人的土地、糧食、家禽比別人多,有些人則一無所有,為了活下去,他們不得不為有錢人打工,卻得到極少的報酬,窮人就成了奴隸,富人就成了地主,后來,有了政權,就有了朝代,就有了國家。

中國最早的朝代是夏,目前能證明夏的青銅器只有一個青銅爵。后面就是商,商朝的青銅器做得很笨重,上面的飛翎也很小,商王武丁的妻子是婦好,婦好很能打仗,是個女將軍,在婦好墓里,我們發(fā)現(xiàn)了許多以前沒有、以后也沒有的奇形怪狀的青銅器。從周朝開始,周王就給諸侯封地建國(諸侯國)。夏商周的時候就有了早期的青銅器,就代表我們用了冶煉的技術,一開始青銅器是用來當武器和日常用品的,但是,普通老百姓可用不了這些東西,只有貴族才能使用,到了周朝,普通老百姓也能用上青銅器了。

因為有了周朝的封地建國,許多諸侯國強大起來,開始爭奪土地,春秋戰(zhàn)國,大思想家孔子、老子等人就是在這時候出現(xiàn)的。這時候,秦國變得強大起來,滅了其他小國家,秦王就是秦始皇,秦始皇統(tǒng)一全國、統(tǒng)一錢幣、統(tǒng)一文字,為我們的漢字打下基礎。但是秦朝沒統(tǒng)治多久,西楚霸王項羽和漢高祖劉邦開始了斗爭,最終劉邦獲得勝利,建立了漢。

漢后面就是三國,魏滅了蜀國和吳國后,又被司馬家族奪了皇位,唉,三國一個都沒得到好處。司馬家族統(tǒng)治的朝代叫兩晉,后面是南北朝和五代十國。

李世明打進京城,建立了唐朝,唐朝的時候,國家很繁榮,社會安定,老百姓的日子很好過,大家都安居樂業(yè),唐朝的人都很胖,還講究時尚,但是,沒有可以永遠統(tǒng)治全國的朝代,還是被宋朝的開國皇帝趙匡胤奪取了皇位。到了宋朝,瓷器就到了高峰期,因為宋朝的瓷器很清秀,宋朝的瓷器做得很好,但是在抵御外敵方面上做得不怎么好,被蒙古鐵騎忽必烈趕下皇位。蒙古人,就是元軍很能打仗,打到了歐洲,不過,再能打仗的朝代也有滅亡的時候,明朝開國皇帝朱元璋就是滅掉元朝的人,明朝時鄭和七次下西洋,朱棣遷都北京、建造故宮,編了永樂大典,這比倫敦的一本類似的百科全書早幾百年編好。當李自成率領起義軍造反時,明朝大將吳三桂在嘉峪關放滿人入關,抵抗起義軍,滿人的首領皇太極壓住了起義軍后,順便推翻明朝,自己當皇帝,就是清朝。清朝的工藝品是很精細的,顏色很繁多,線條優(yōu)美,十分好看。最后,民國推翻皇帝,共產黨打敗國民黨,解放了中國,一直到現(xiàn)在。

都說中華文化博大精深,中國歷史源遠流長??赐旯糯袊箯d,我覺得一個朝代再怎么繁榮,但總是有衰落的時候。朝代的更迭,物事的變遷,連綴成漫長的歷史之河,在這歷史長河里,出現(xiàn)了精美絕倫的藝術珍品,孕育了生死無畏的英雄豪杰,誕生了可歌可泣的歷史故事,一直為人傳頌,直到今天。

這次參觀博物院,讓我徹底地了解到中國上下五千年驚心動魄的歷史和絢爛的藝術文化。

參觀國家博物館的心得篇十三

你見過一件棉襖上有兩百多快補丁嗎?你見過用樹枝做成的搖籃嗎?20xx年5月16日?我們學校黨委組織教師黨員前往石河子新疆兵團軍墾博物館進行參觀。?親身感受了兵團精神軍墾博物館展示了新疆兵團人把茫茫戈壁建設成現(xiàn)在的繁榮景象?新疆兵團軍墾博物館位于新疆石河子北三路?是在原“軍墾第一樓”的基礎上改擴建而成的?于20xx年10月開館。新館占地面積9703平方米?陳列面積20xx余平方米。

它是全國唯一的一座以新中國新疆屯墾戍邊史為主要陳列內容的博物館。主要宗旨是大力弘揚新疆兵團幾代軍墾人艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。陳列分為軍墾序曲、屯墾戍邊、艱苦創(chuàng)業(yè)、荒原巨變、千秋偉業(yè)、奮起二次創(chuàng)業(yè)、再造兵團輝煌、親切關懷、前進中的國家級石河子經(jīng)濟技術開發(fā)區(qū)、屯墾戍邊七大部分。共展出實物800余件、圖片300余幅。作為全國唯一的軍墾博物館,同時是軍墾精神、軍墾文化的展現(xiàn)和縮影,從地窩子到高樓大廈,從補丁落補丁的衣服到現(xiàn)在的時尚服裝,從木犁子到現(xiàn)在的大型機械?,這些都是近40多年軍墾兒女艱苦創(chuàng)業(yè)的輝煌歷程。從某種意義上講,它是新疆建設兵團發(fā)展的一個縮影,是軍墾事業(yè)的一個窗口,也是一個軍墾文化的教育基地。

當我瀏覽這些父輩留下的珍貴照片時,都忍不住由衷的感慨,當你見過一件棉襖上有兩百多快補丁嗎,你見過用樹枝做成的搖籃嗎?20xx年5月16日?我們學校黨委組織教師黨員前往石河子新疆兵團軍墾博物館進行參觀。?親身感受了兵團精神軍墾博物館展示了新疆兵團人把茫茫戈壁建設成現(xiàn)在的繁榮景象?新疆兵團軍墾博物館位于新疆石河子北三路?是在原“軍墾第一樓”的基礎上改擴建而成的?于20xx年10月開館。新館占地面積9703平方米?陳列面積20xx余平方米。它是全國唯一的一座以新中國新疆屯墾戍邊史為主要陳列內容的博物館。主要宗旨是大力弘揚新疆兵團幾代軍墾人艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。

歷史不應該忘卻?未來要在歷史的沉淀中更好地發(fā)展。新疆兵團軍墾博物館的落成?作為一種象征?凝聚了軍墾之魂?濃縮了軍墾精神?再現(xiàn)了兵團人屯墾戍邊的艱苦歷程,它也必將激勵著未來的一代代兵團人從輝煌走向輝煌。那個無私奉獻、艱苦奮斗、忘我犧牲、充滿激情的歲月。在展館里?大家駐足凝視著那一幅幅珍貴的照片?追憶著兵團人在祖國開發(fā)大西北之際?共赴邊疆的那段崢嶸歲月。在兵團這片土地上?兵團人有著火一樣熾熱的心?他們熱愛生活?但更熱愛社會?為兵團建設奉獻自己的力量?為社會做貢獻。在這次參觀的過程中心靈受到了極大的震撼?他們的這種艱苦創(chuàng)業(yè)的精神使我由衷地敬佩。我們更應立足本職工作、愛崗敬業(yè)、無私奉獻?為邊疆社會的團結穩(wěn)定、繁榮昌盛做出應有的貢獻。

參觀國家博物館的心得篇十四

20__年11月22日,宿遷學院14級產品設計2班來到了宿遷市博物館。感受宿遷歷史文化及文明發(fā)展史。

同學們一進館,就被宿遷歷史文明深深吸引,在泗洪縣下草灣地區(qū)出土的距今有五萬年的舊石器時代的下草灣股骨;在沭陽縣出土的距今八千三百年的新石器時代的動物、骨骼鹿角及石斧、在宿城區(qū)鳳凰墩出土的春秋晚期的系列玉璧及青銅編鐘;三國時期的鏡子以及西漢的玉佩、玉璧等藝術精品都能盡收眼底,大家不免有些激動。一邊不斷地與身邊的同學進行探討,一邊忍不住掏出手機將自己心愛的展品瞬間定格,以便日后再次欣賞。

藝術精品永遠會讓人覺得百看不厭,宿遷市博物館古樸而典雅的裝潢和歷經(jīng)歷史洗滌的珍貴文物所傳遞出的歷史氣息,足以令到場的每一位同學感到無時無刻不被這種充滿歷史感與滄桑感的氛圍所環(huán)繞,不免為之傾倒,深深地陶醉其中,不能自已。

本次參觀活動在大家的共同努力之下,取到了圓滿成功。同學們通過本次宿遷市博物館之行,感受到宿遷悠久的歷史,以及歷史賦予她的文化氣息。

參觀國家博物館的心得篇十五

今天是20xx年6月9日,星期四。

我們年級利用下午上課時間,來到國家博物館參觀,下面我來總結一下本次活動的感受!

首先,在入館之前,工作人員對我們進行了周密的檢查,唯恐我們把這炸了似的,經(jīng)過重重檢查,我們終于來到了傳說當中的國家博物館大廳。

經(jīng)過看大廳里的宣傳欄,我才知道中國歷史博物館的前身為1912年7月9日成立的“國立歷史博物館籌備處”。

1949年10月1日,在中華人民共和國成立的同日,更名為“國立北京歷史博物館”, 1959年更名為“中國歷史博物館”。

中國革命博物館的前身為1950年3月成立的國立革命博物館籌備處。

1960年正式命名為“中國革命博物館”。

1959年8月,位于北京天安門廣場東側的兩館大樓竣工,為建國十周年十大建筑之一。

同年10月1日,在國慶十周年之際,開始對外開放。

抱著好奇心,我想知道這里藏著什么寶貝,于是,我走到地圖前,才知道這里集文物征集、考古、收藏、研究、展示于一身,將系統(tǒng)收藏反映中國古代、近現(xiàn)代、當代歷史的珍貴文物。

展出中國最頂級的文物,經(jīng)常能在歷史教科書中見到。

交流展覽和捐贈品展覽等不同形式的展覽,向公眾系統(tǒng)展示了中國悠久的歷史文化、優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)和當代主流文化精神,并全面地展示與宣傳中華民族的偉大歷史進程與輝煌文化,介紹世界文明與優(yōu)秀文化。

通過高水平的歷史學、考古學、文物學、博物館學研究,不斷豐富和深化公眾對歷史文化的理解和認識,推動博物館事業(yè)發(fā)展。

國家博物館還將成為首都中心區(qū)供公眾進行高品位的文化享受的重要場所。

中國國家博物館是中國收藏本國古代、近代文物資料及研究歷史科學和有關學術問題的機構,館藏文物藏品62萬件,并有一支專業(yè)的文物保護、修復隊伍和國際一流的儀器設備。

國家博物館的考古研究力量擁有水下考古、田野考古和航空遙感攝影考古的專門機構。

我主要參觀了原始社會的展館!原始社會的陳列為遠古居民( 約170 萬年前-1 萬年前)、氏族社會( 約1 萬年前-5000 年前) 和文明的曙光( 約5000 年前-4000 年前) 三部分。

在遠古居民部分可以看到中國已知年代最早的元謀人,稍晚的藍田人、北京人、金牛山人,以及和我們同屬于進步智人階段的山頂洞人的形象。

展柜中陳列著他們打制的石器、采集的樹籽、狩獵的禽獸殘骸。

山頂洞人的骨針和用獸牙、貝殼制成的裝飾品,表明人類已開始縫制衣物和有了審美意識。

距今1 萬年前后,人類開始磨制石器,并開始了制陶、紡織等手工業(yè)生產,氏族的分布也更加廣泛。

陳列中有8000 年前的稻谷,7000 年前的骨器、陶器,以及在陜西姜寨發(fā)現(xiàn)的6000 年前的母系氏族村落( 模型)。

距今5000 年前后,農耕技術有了較大提高,一個人的勞動除能滿足自己的最低生活需要外,還能提供一定剩余產品,從而導致了私有制的出現(xiàn)和階級的產生。

這時出現(xiàn)了專門的手工業(yè)生產,出現(xiàn)了文字的萌芽,文化藝術和宗教也都有顯著發(fā)展。

人們在陳列中可以看到石犁,最早的銅刀,漂亮的彩陶、玉琮、玉鉞、玉龍等重要禮器。

奴隸社會是人類歷史上第一個階級社會,陳列分為夏、商、西周、東周春秋時期和夏—春秋時期的各族共五部分。

本次活動十分有意義,我們學習了好多知識,受益匪淺!

歷時三年的改擴建工程,中國國家博物館以嶄新的面貌重新開館。

3月11日,我有幸來到這里參觀,親身感受到了中國國家博物館的氣勢磅礴。

走進國博,置身于寬敞明亮的西大廳,透過7扇銅門可以看到不遠處的天安門廣常南北兩側的樓梯,猶如一幅寬厚的臂膀。

聽講解員介紹,銅門、樓梯,仿佛敞開的胸襟,懷抱遠方,迎接八方來客,寓意著國博的博大與包容。

對著銅門就是一座大型的浮雕“愚公移山”。

這個故事家喻戶曉,比喻做事有毅力,有恒心。

我想,這也是放在這里的寓意吧。

新國博建成后,形成了“兩軸一區(qū)”的建筑特點。

“兩軸”,分別是長330米的藝術走廊構成南北軸線,由西大廳、中央大廳、東大廳串連而成的200米長的東西軸線。

“兩軸”的設計體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的對稱之美。

“一區(qū)”,是指在地下一層形成了由國博劇嘗學術報告廳、演播室組成的展示區(qū)。

在講解員的帶領下我們參觀了“兩軸”“一區(qū)”,然后跟隨講解員踏上了“復興之路”。

經(jīng)過修改完善的《復興之路》基本陳列,重新開幕。

這是國博改擴建工程竣工后最新推出的第一個基本陳列。

陳列通過1280多件套珍貴文物和870多張歷史照片,回顧了1840年鴉片戰(zhàn)爭以來的一百多年間陷入半殖民地半封建社會深淵的中國各階層人民在屈辱和苦難中奮起抗爭,為實現(xiàn)民族復興進行的'種種探索,充分展示了歷史和人民為什么和怎樣選擇了馬克思主義,選擇了中國共產黨,選擇了社會主義道路。

???????選擇了改革開放,深刻揭示出歷史和人民為什么必須始終堅持高舉中國特色社會主義偉大旗幟不動搖,堅持中國特色社會主義道路不動搖,堅持中國特色社會主義理論體系不動遙這是目前唯一一個全面展示中華民族170年復興之路宏大主題的陳列展覽。

陳列共分為五個部分:中國淪為半殖民地半封建社會;探求救亡圖存的道路;中國共產黨肩負起民族獨立人民解放歷史重任;建設社會主義新中國;走中國特色社會主義道路。

在這條“復興之路”上,聽著講解員耐心細致的講解,看著一幅幅珍貴的照片、油畫、文物展現(xiàn)在眼前。

讓我也受到了教益。

在建筑風格和展示上,我同樣得到一些感觸:原建筑與新建筑的結合、展覽上歷史文物與多媒體科技的融合。

中國國家博物館此次改擴建充分考慮到原建筑已在人們的腦海中經(jīng)形成了特定的印象,因此,在方案設計時非常注重與原建筑風格的一致性,北、西、南3個外立面保持不變,新建筑向東擴建40米,向地下擴建兩層,向地上擴建一層,新建筑嵌入老建筑之中,新老建筑形成有機的結合。

不僅保持了改擴建部分建筑風格與原有建筑的協(xié)調,而且增強了整體建筑的層次感。

陳列的亮點在于展示手段的豐富多彩,不僅僅是照片、油畫、文物等靜態(tài)的展品,還增加了多媒體半景畫文物組合。

給我印象最深刻的是青藏鐵路多媒體互動場景,空間模擬了一輛火車,有車頭工作艙,有座椅,墻上的電視是動態(tài)的草原景象,讓人仿佛置身于開往西-藏的列車之上。

既強化了視覺效果,豐富了陳列內容,又使觀眾有了更多的參與項目。

國博精心設計使修改后的陳列更加大氣莊重,增強了歷史的厚重感和文化的豐富感,彰顯出復興之路宏大主題的深邃魅力。

在迎接中國共產黨建黨90周年和中國改革開放33周年之際,為回顧中國共產黨成長、發(fā)展、壯大走過光輝歷程,緬懷革命先輩為新中國建設取得的一個又一個偉大勝利,落實首汽修理公司黨委2011年工作計劃,修理公司團總支組織各團支部青年員工特于5月4日統(tǒng)一前往首都博物館參加名為“開闊眼界、引以為鑒”的主題團日活動。

首汽騰迪團支部一行五人一早便到指定地點集合并在展館前手持團旗合影留念。

合影后我們通過安檢排隊進入碩大的展館,高大而個性的樓頂,富有西方浪漫色彩的建筑,全方位、立體化地呈現(xiàn)在我們面前,對于我們這些年青人來說真是一種震憾。

我們按照大廳醒目處的指示牌,清楚地了解了展館整個布局。

我們一行人首先從頂層開始參觀,五層是“古代玉器藝術精品展”,分為新石器至南北朝時期、隋唐至遼金時期、元明清時期三大部分。

本展覽從展現(xiàn)北京玉器文化的角度出發(fā),反映了北京地區(qū)的玉器發(fā)展史和藝術特色。

很多人非常喜歡青白玉,看上去非常的純凈,稱得上是晶瑩剔透,惹人喜愛。

五層還有“老北京民俗展”,在這個展廳隨處可見用小泥人模仿當時婚慶熱鬧喜慶的場面,透露出當時純樸的民風民情。

除了這些還記得有剪紙展,風箏展,北京小吃展,服飾展……在這里仿佛又回到了電視里那個街邊大院的場景,感覺到地道的北京味,真是回味無窮。

四層是我們一行人最關注的也是看的最仔細的“古代瓷器藝術精品展”,它分宋遼金、元、明、清四個展廳,以宋遼金至明清時期北京地區(qū)重要遺址、墓葬、窯藏出土文物為主。

該展覽充分展示了北京各個歷史時期出土及傳世瓷器精品,反映了我國古代陶瓷發(fā)展史各階段發(fā)展軌跡,集中體現(xiàn)了中華瑰寶----中國古代瓷器藝術的歷史風貌。

同時,“燕地青銅藝術精品展”也在該層,以反映燕國青銅器文化面貌為主線,從鑄造技術、造型、紋飾諸方面展示北京最早的青銅藝術。

四層還有“京劇文物展”,有那些漂亮的臉譜、戲服、聽戲的茶樓,坐在小桌旁看著前面的大屏幕正在上演的戲劇,能真實親切感受到當時來茶樓休閑的人,那種自在享受的心情。

參觀國家博物館的心得篇十六

今天,我參觀了包頭的博物館,心情興奮極了。

包頭博物館的外觀很宏偉,讓人感覺它是高高在上的;里面的裝修也很寬敞并且很明亮。

因為前幾天是“七·一”,博物館展覽了“井岡山紅色精神”。展廳里展出了那時紅軍穿的草鞋,蓑衣等,做工粗糙,草鞋上還有碎碎的草繩,穿上一定很難受,和我們現(xiàn)在穿的鞋相比,簡直是天壤之別。展出的還有那時的紅旗:三角紅旗雖破破爛爛,但卻無比鮮艷,看過后,讓人全身都充滿力氣。這當中還有一幅畫,畫中,--穿著一身藍色軍裝,站在巖石上為戰(zhàn)士們講話,和藹極了!

參觀完后,我們又去了另一個展廳,展出的是佛教的唐卡,唐卡上有著豐富多彩的畫,每一個的筆跡都很細膩。有如來佛祖、四手觀音等,其中我最喜歡的有綠度母和白度母的畫像。綠度母全身呈翠綠色,很有特點。而白度母如同人間的絕色美人,白皙的皮膚,清秀的面龐,非常美麗。

之后的美術館,真令我大開眼界。展出的書法、畫作和剪紙,各有各的美麗,各有各的亮點,讓人禁不住贊嘆:“真美啊!”。

這次參觀博物館,真是非常有意義!

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