人教版八年級(jí)語(yǔ)文教案設(shè)計(jì)(模板14篇)

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人教版八年級(jí)語(yǔ)文教案設(shè)計(jì)(模板14篇)
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教案能夠提供有效的指導(dǎo),使教學(xué)過程更加有條不紊。教案的編寫應(yīng)根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容,合理安排教學(xué)活動(dòng)。此教案范文內(nèi)容充實(shí)、安排合理,有助于學(xué)生的學(xué)習(xí)和思維發(fā)展。

人教版八年級(jí)語(yǔ)文教案設(shè)計(jì)篇一

1《馬說》)“食”通“飼”,喂養(yǎng)。

2.食之不能盡其(《馬說》)“材”通“才”,才能,本領(lǐng)。

3.才美不外《馬說》)“見”通“現(xiàn)”,表現(xiàn),呈現(xiàn)。

4.其真無(wú)馬《馬說》)“邪”通“耶”,表疑問,“嗎”。

5.四僵勁不能動(dòng)(《送東陽(yáng)馬生序》)“支”通“肢”,肢體。

6.同舍生皆(《送東陽(yáng)馬生序》)“被”通“披”,穿著。

7.蟬則千不窮(《與朱元思書》)“轉(zhuǎn)”通“囀”,鳥叫聲.

8.經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘《與朱元思書》)“反”通“返”,返回.

9.百?gòu)U興(《岳陽(yáng)樓記》“具”通“俱”,都。

10.《岳陽(yáng)樓記》“屬”通“囑”囑咐。

11.玉盤珍直萬(wàn)錢(《行路難》)“羞”通“饈”,美味的食物。

12.玉盤珍羞《行路難》)“直”通“值”,價(jià)值。

13.何時(shí)眼前突兀此屋(《茅屋為秋風(fēng)所破歌》)“見”通“現(xiàn)”,出現(xiàn)。

系統(tǒng)學(xué)習(xí)法。

只有系統(tǒng)的學(xué)習(xí)才能打牢自己的知識(shí)根基,形成較為完整的知識(shí)架構(gòu),形成聯(lián)系緊密、調(diào)動(dòng)迅速的知識(shí)網(wǎng)絡(luò),才能有在此基礎(chǔ)上的對(duì)知識(shí)的運(yùn)用自如,才能有創(chuàng)造和創(chuàng)新。

我們現(xiàn)行的小學(xué)、初中、高中語(yǔ)文教材在現(xiàn)時(shí)說來,就是一套比較系統(tǒng)的教材。語(yǔ)文學(xué)習(xí)首先就要把這套教材學(xué)習(xí)好,掌握好,利用好。這個(gè)完整的知識(shí)系統(tǒng)需要靠自己的努力、老師的引導(dǎo)、同學(xué)的切磋,一個(gè)長(zhǎng)期的過程才能掌握好。這個(gè)系統(tǒng)的學(xué)習(xí)事我們整個(gè)語(yǔ)文學(xué)習(xí)最主要的內(nèi)容。

其次,其他各科的教材也都自有它們完整的系統(tǒng),對(duì)其他各科知識(shí)系統(tǒng)的掌握其實(shí)也都是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的內(nèi)容。語(yǔ)文學(xué)習(xí)的內(nèi)容是無(wú)所不包的,語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延和生活的外延相等,語(yǔ)文學(xué)習(xí)的內(nèi)容和整個(gè)學(xué)習(xí)的內(nèi)容相等。

另外,你還可以系統(tǒng)地讀一些書,以期對(duì)某一科、某一類有完整的系統(tǒng)的了解。例如系統(tǒng)讀一些歷史的、哲學(xué)的等等方面的書。

這樣長(zhǎng)期以來,你才能有深厚的語(yǔ)文功底,深厚的文化底蘊(yùn)。閱讀,洞明一切;寫作,有思想,有文采。你首先有系統(tǒng)學(xué)習(xí)的意識(shí)、意向,然后有系統(tǒng)學(xué)習(xí)的行動(dòng),才能達(dá)到理想的目標(biāo)。

課文預(yù)讀“兩步法”

學(xué)習(xí)語(yǔ)文的第一步就是預(yù)習(xí)。預(yù)習(xí)的好處很多。你養(yǎng)成預(yù)習(xí)的習(xí)慣以后,不但能更好地學(xué)習(xí)新課,而且還能提高自學(xué)語(yǔ)文的能力。有人作過這樣的比喻:掌握好預(yù)習(xí)的方法,就像獲得一把“金鑰匙”一樣重要。在這里,“金鑰匙”就是指自學(xué)能力。

人教版八年級(jí)語(yǔ)文教案設(shè)計(jì)篇二

1.油光可鑒----這里是說頭發(fā)上抹油,梳得光亮,像鏡子一樣可以照人。鑒,照。

2.標(biāo)致----漂亮。這里是反語(yǔ),用來諷刺。

3.客死----死在異國(guó)他鄉(xiāng)。

4.落第----原指科舉時(shí)代應(yīng)試不中。這里指考試不及格。

5.不遜----無(wú)禮。遜,謙遜。

6.匿名----不署名或不署真實(shí)姓名。匿,隱藏。

7.詰責(zé)----質(zhì)問并責(zé)備。

8.托詞-----借口。

9.凄然----形容悲傷難過的樣子。

10.深惡痛疾----厭惡痛恨到了極點(diǎn)。

11.瞥見----一眼看見。

12.抑揚(yáng)頓挫----形容聲音高低轉(zhuǎn)折,和諧悅耳。

13.杳無(wú)消息----形容一點(diǎn)消息也沒有。杳,遠(yuǎn)得不見蹤影。

14.文縐縐----形容人談吐、舉止文雅的樣子。

15.管束----加以約束,使不越軌。

16.翳----眼睛角膜病變后留下的疤痕。

17.輕薄-----言語(yǔ)舉動(dòng)帶有輕佻和玩弄意味。

18.剛氣----剛強(qiáng)而不易屈服。

19.質(zhì)問----依據(jù)事實(shí)問明是非;責(zé)問。

20.寬恕----寬容饒恕。

21.幽默----有趣或可笑而意味深長(zhǎng)。

22.凄慘----凄涼悲慘。

23.奧秘----奧妙神秘。

24.翻來覆去----來回翻身。

25.滯留----停留不動(dòng)。

26.愚鈍----愚笨,不伶俐。

27.器宇----氣概,風(fēng)度。

28.禁錮----束縛,限制。

29.鶴立雞群----比喻一個(gè)人的才能或儀表在一群人里頭顯得很突出。

30.正襟危坐----理好衣襟端端正正坐著。形容嚴(yán)肅莊重的樣子。

31.軒昂----形容精神飽滿,氣度不凡。

32.頷首低眉----低著頭顯得很謙卑恭順的樣子。

33.誠(chéng)惶誠(chéng)恐----惶恐不安。

34.廣袤無(wú)垠----廣闊無(wú)邊。古代以東西長(zhǎng)度為“廣”,南北長(zhǎng)度為“袤”。

35.粗制濫造----指產(chǎn)品制作粗劣,不講究質(zhì)量。

36.黯然失色----陰暗失去光澤。

37.犀利----(武器、言語(yǔ)等)鋒利,銳利。

38.侏儒----身材異常矮小的人。

39.尷尬----神色態(tài)度不自然。

40.期期艾艾----形容口吃。

41.朔方----北方。

42.稽首---古代的一種跪拜禮。行禮時(shí),跪下,磕頭到地。

43.旸谷----古書上指日出的地方。旸,日出。

44.莫衷一是----不能得出一致的結(jié)論。

45.眾目睽睽----大家的眼睛都注視著。睽睽,睜大眼睛注視著。

46.哂笑----譏笑。

47.即物起興------開頭先詠他物起興抒情。起興,指先言他物以觸發(fā)聯(lián)想,誘發(fā)文思。

48.曾經(jīng)滄海難為水----唐代詩(shī)人元稹《離思》中的詩(shī)句,意思是經(jīng)歷過滄海,對(duì)別處的水就難以看上眼了。

49.囊螢映雪----囊螢和映雪分別指晉朝車胤和孫康利用螢火蟲的光和雪的反光刻苦讀書的故事。囊螢,用口袋裝螢火蟲。映雪,用雪的反光。

50.家醅----自家釀的酒。

人教版八年級(jí)語(yǔ)文教案設(shè)計(jì)篇三

《組歌》選自《淚與笑》,作者紀(jì)伯倫,黎巴嫩詩(shī)人、畫家著有散文詩(shī)集《淚與笑》《先知》《沙與沫》等組歌共包括五首散文詩(shī),即《浪之歌》《雨之歌》《美之歌》《花之歌》和《幸福之歌》《浪之歌》用海浪自述的口吻,寫了海浪對(duì)海岸的愛情、對(duì)身邊事物的友愛,表現(xiàn)了作者對(duì)純真愛情和博愛精神的贊美,也曲折地表達(dá)了他對(duì)祖國(guó)忠貞不渝的感情和炎熱的衷腸。

《雨之歌》用擬人手法,以雨的自述的形式,描述了雨滴在大自然中的運(yùn)行、變化過程,頌揚(yáng)了雨滴帶給自然界的種種好處,歌頌了雨滴無(wú)私的奉獻(xiàn)精神及博大的胸懷表現(xiàn)了一種生活的美,抒發(fā)了詩(shī)人熱愛生活的熾熱感情,蘊(yùn)含著作者熱愛祖國(guó)、愿為祖國(guó)奉獻(xiàn)終生的精神。

《敬畏自然》是一篇議論性的散文,選自《大自然的智慧》,作者嚴(yán)春友全文運(yùn)用了層層推進(jìn)、水到渠成的論述方法從否定“征服自然”的口號(hào)開頭,運(yùn)用總括與具體展開相結(jié)合,巧妙運(yùn)用對(duì)比的手法使立論充分,最手作出“敬畏自然”的結(jié)論告訴人類應(yīng)該從根本上轉(zhuǎn)變觀念,再也不宣稱什么“征服自然”,應(yīng)該敬畏自然,愛護(hù)自然,因?yàn)槿祟悺爸皇谴笞匀粰C(jī)體上普通的一部分”,人類和大自然中的其他事物是兄弟關(guān)系。

《羅布泊,消失的仙湖》節(jié)選自《善待家園——中國(guó)地質(zhì)災(zāi)害憂思錄》,作者吳崗本文是一篇報(bào)告文學(xué),通過羅布泊今昔對(duì)比,揭示羅布泊由一個(gè)美麗的湖泊消失,是生態(tài)環(huán)境遭受人為破壞的悲劇將生態(tài)意識(shí),環(huán)保意識(shí),可持續(xù)發(fā)展意識(shí)的理念滲透課文,以強(qiáng)烈的呼聲,警醒世人,要樹立全民環(huán)保意識(shí),搞好生態(tài)保護(hù)。

《旅鼠之迷》作者位夢(mèng)華,這是一篇很別致的科學(xué)小品,文章采用記敘的框架、對(duì)話的方式來介紹科學(xué)知識(shí)從三個(gè)方面介紹北極旅鼠有三大奧秘,即,繁殖能力驚人,為動(dòng)物世界之最;旅鼠的繁殖并非年年如此,一旦繁殖過多,就有種種奇怪地自殺行為,或停止進(jìn)食,或在天敵面前主動(dòng)挑釁,或改變毛色,吸引天敵;死亡大遷移,數(shù)百萬(wàn)旅鼠匯成浩浩蕩蕩的隊(duì)伍,奔向大海,葬身大海旅鼠的奇異行為給我們一個(gè)啟示:人類也不應(yīng)該毫無(wú)節(jié)制地繁衍下去。

《大雁歸來》節(jié)選自《沙鄉(xiāng)年鑒》(一本自然隨筆和哲學(xué)論文集,被稱為“美國(guó)資源保護(hù)運(yùn)動(dòng)的圣書”),作者利奧波德,美國(guó)環(huán)境保護(hù)主義者文章用擬人的手法介紹了大雁遷徙的特性、規(guī)律及與人類的關(guān)系,認(rèn)為大雁是人類的伙伴,動(dòng)物使寺球充滿生機(jī),充滿詩(shī)意,充滿樂趣;人類應(yīng)該珍愛有益無(wú)損的動(dòng)物,和諧共處,不應(yīng)該憑借自己的優(yōu)勢(shì)去傷害它們,一個(gè)“愛”字貫穿全文很顯然,“保護(hù)野生動(dòng)物,珍愛野生動(dòng)物”就是全文的主旨在寫法上,形象性、知識(shí)性和抒情性的完美結(jié)合,是本文的一大特色。

人教版八年級(jí)語(yǔ)文教案設(shè)計(jì)篇四

體會(huì)樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言中蘊(yùn)含深情的特點(diǎn)。

2、思維發(fā)展與提升。

學(xué)習(xí)多種表達(dá)方式相結(jié)合的手法。

3、審美鑒賞與創(chuàng)造。

學(xué)會(huì)分析文中人物情感。

4、文化傳承與理解。

了解中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,培養(yǎng)尊重、繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的精神。

二、教學(xué)設(shè)計(jì)。

教學(xué)目標(biāo):

知識(shí)目標(biāo):默讀課文,整體感知文章內(nèi)容。

能力目標(biāo):品味文中的心理描寫,理解作者矛盾的情感。

情感目標(biāo):感受中國(guó)傳統(tǒng)習(xí)俗,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的尊重?zé)釔壑椤?/p>

教學(xué)重難點(diǎn):

1、體會(huì)作者對(duì)于舊歷新年的復(fù)雜情感。

2、引導(dǎo)學(xué)生感受新年濃濃的節(jié)日氣氛,感悟傳統(tǒng)文化的魅力。

教學(xué)方法:

1、情景教學(xué)法。通過圖片、視頻等方式展示新年景象,通過引導(dǎo)學(xué)生講述過新年的事情,渲染節(jié)日氣氛,把學(xué)生的思維引入過年的情景之中。

2、討論點(diǎn)撥法。對(duì)于作者在文中流露出來的矛盾情感,老師可引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合作者當(dāng)時(shí)所處的時(shí)代及作者自身情況探討。

3、品讀鑒賞法。學(xué)生通過多次默讀和自由朗讀體會(huì)文中情感,感受節(jié)日氣氛。

教學(xué)流程。

一、導(dǎo)入新課。

(展示過春節(jié)的有關(guān)圖片或視頻)。

師:看到這些畫面,你一定不會(huì)陌生,這是什么時(shí)候的景象?

(學(xué)生一般都知道是春節(jié)的景象)。

師:大家說說你們家是怎樣過春節(jié)的?你過春節(jié)時(shí)心情怎樣?

(兩三個(gè)學(xué)生談?wù)劊?/p>

師:確實(shí),說到過節(jié),大家都很興奮,都很激動(dòng)。我們中國(guó),過節(jié)的習(xí)俗由來已久。在過去人們是怎樣過節(jié)的,他們的心情會(huì)和我們一樣嗎?今天,就讓我們跟著林語(yǔ)堂先生去感受感受上世紀(jì)30年代他“慶祝舊歷元旦”的氛圍吧?。ù虺鲱}目《慶祝舊歷元旦》)。

二、整體感知。

請(qǐng)大家默讀課文,思考:1、文中的“舊歷元旦”究竟是什么節(jié)日?

2、“舊歷元旦”有哪些習(xí)俗?

這一環(huán)節(jié)通過學(xué)生讀書,老師用兩個(gè)問題引導(dǎo)學(xué)生整體把握文章內(nèi)容。學(xué)生讀后基本上能回答:“舊歷元旦”就是現(xiàn)在的春節(jié)。文章寫到的“穿好的衣服,停止?fàn)I業(yè),閑逛,賭錢,打鑼,放鞭炮,拜客,看戲”“紅色春聯(lián)貼滿在每家門上”“街頭屋前,到處是爆竹聲,充塞著硫磺味”“春聯(lián)、年夜飯、鞭炮、紅蠟燭、福建橘子、清晨拜年”等等,這些景象和我們現(xiàn)在的春節(jié)景象基本一樣。

三、素養(yǎng)提升。

1、再讀課文,思考全文可分為幾部分?

(主要引導(dǎo)學(xué)生把握文章層次,理清文章思路。具體是幾層不是很重要,但通過學(xué)生的回答可以看出其是否把握文章脈絡(luò)。分兩部分可以,分三部分也可以)。

第一部分(1-3段):總的寫過舊歷新年的習(xí)俗。

第二部分(4-5段:政府及我對(duì)舊歷新年的態(tài)度。

第三部分(6段-末尾):具體記敘廿四年過舊歷新年的經(jīng)過。

(或者:第一部分:(1-5段):總的寫過舊歷新年的習(xí)俗。

第二部分:(6段-末尾):具體記敘廿四年過舊歷新年的經(jīng)過。)。

2、精讀重點(diǎn)段落(6段-末尾),理解作者情感。

(1)文章6段之后具體記敘廿四年過舊歷新年的經(jīng)過,是按什么順序記敘的,勾出表明順序的標(biāo)志性詞語(yǔ)!

(2)在第5段中作者說“我在過新年時(shí)大失所望”。他真的“失望”了嗎?作者過新年的情感態(tài)度是怎樣的?勾出表明作者情感態(tài)度的詞句!

(4)怎樣理解作者過新年時(shí)的矛盾糾結(jié)的情感?

這一點(diǎn)對(duì)于學(xué)生應(yīng)該是一個(gè)難點(diǎn)??梢苑謨刹揭龑?dǎo)學(xué)生理解:

a.結(jié)合林語(yǔ)堂《紀(jì)元旦》一文理解。學(xué)生閱讀《紀(jì)元旦》一文,看看當(dāng)時(shí)作者寫此文時(shí)的情感。

學(xué)生可理解到是作者既想玩耍又想工作,所以內(nèi)心煩躁矛盾。

——讀后不難發(fā)現(xiàn),課文中多次提到“科學(xué)”“理智”“守舊”等詞句,如“中國(guó)政府早已正式廢除陰歷新年,但陰歷新年依然故我,不曾被廢除掉。”“我是個(gè)極端摩登的人。沒有人可以說我守舊。我不懂遵守舊歷,而且還喜歡倡行十三個(gè)月的年歷,每月只有四個(gè)星期或二十八天。換句話說,我的觀點(diǎn)很科學(xué)化,很邏輯化。就是這點(diǎn)科學(xué)的驕傲,使我在過新年時(shí)大失所望。每人都假裝著慶祝,一點(diǎn)沒有真感情?!薄翱茖W(xué)的理智教我不要遵守舊歷,我也答應(yīng)照辦。”“似在嘲笑我的科學(xué)理智。那時(shí)我的科學(xué)理智已很模糊,微弱,虛空了?!薄澳遣皇俏业目茖W(xué)意識(shí),一定是另外一個(gè)意識(shí)”

由此可想,作者寫此文一定有深刻的意圖,那他究竟要表現(xiàn)什么呢?那就要看看林語(yǔ)堂所處的時(shí)代吧!也許會(huì)幫助我們理解。

b.結(jié)合時(shí)代背景理解文章的主旨。

師問:課文寫于那一年?(提示學(xué)生在《紀(jì)元旦》一文中找到寫作的時(shí)間?。?/p>

寫于廿四年(民國(guó)二十四),即1935年,當(dāng)時(shí)作者所處的時(shí)代是怎樣的呢?

老師介紹時(shí)代背景:20世紀(jì)30年代,日本帝國(guó)主義侵略不斷加劇,國(guó)民黨政府文化專制主義政策日益加強(qiáng),在亡國(guó)滅種的外患內(nèi)憂催化下,中國(guó)知識(shí)界先進(jìn)分子的民族和民主意識(shí)被喚醒了(林語(yǔ)堂就是其中一員)。在五四運(yùn)動(dòng)后,即20世紀(jì)30-40年代又發(fā)生了一個(gè)“新啟蒙運(yùn)動(dòng)”。新啟蒙運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)自由、理性,主張科學(xué)的邏輯思維。五四新文化運(yùn)動(dòng)是要求以西方文化代替中國(guó)舊有的文化,但是新啟蒙運(yùn)動(dòng)者則是力求辯證對(duì)待中西方文化,他們認(rèn)為,一種新的文化的出現(xiàn),是綜合了多種不同的文化產(chǎn)生出來的。新啟蒙運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)民族的科學(xué)的民主主義文化運(yùn)動(dòng),運(yùn)動(dòng)中對(duì)中西方進(jìn)行了全面考察和區(qū)別對(duì)待,通過對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)辯證的繼承,并結(jié)合符合中國(guó)特色的外來文化,促進(jìn)了新的文化在中國(guó)的生根發(fā)芽。它所要造的文化不應(yīng)該只是毀棄中國(guó)傳統(tǒng)文化,而接受外來西洋文化,當(dāng)然更不應(yīng)該是鼓手中國(guó)文化,而拒絕西洋文化;而應(yīng)該是各種現(xiàn)有文化的一種辯證的或有機(jī)的綜合。(部分摘選自《20世紀(jì)30年代新啟蒙運(yùn)動(dòng)淺論》)。

課文其實(shí)就可見到當(dāng)時(shí)時(shí)代的印記:“中國(guó)政府早已正式廢除陰歷新年”“我的觀點(diǎn)很科學(xué)化,很邏輯化”“科學(xué)的理智教我不要遵守舊歷”。

了解了時(shí)代背景,那同學(xué)們覺得本文要表明什么思想呢?

(學(xué)生探討發(fā)言)。

老師總結(jié)歸納:陽(yáng)春佳節(jié)的意味,迫著人喜躍,科學(xué)的理智無(wú)法鎮(zhèn)服心靈深底的蕩漾,是應(yīng)該做理智的動(dòng)物呢,還是應(yīng)該做近情的人呢?作者在文中一直矛盾糾結(jié),但最終理智抵制不住節(jié)日的濃厚氣氛,被周圍人們的歡愉所感染而不自覺地沉浸在愉悅之中??梢姡覀兊拿袼孜幕?、傳統(tǒng)文化早已深入人心。走進(jìn)新時(shí)代,接受新思想不是要否定舊的一切文化一切思想,尊重人們的思想情感,尊重傳統(tǒng)文化是在20世紀(jì)30年代處于新啟蒙運(yùn)動(dòng)中的作者所要倡導(dǎo)的吧!

(5)拓展延伸。

請(qǐng)同學(xué)們?cè)僮x課文,通過作者對(duì)人們過舊歷元旦的描述,探討春節(jié)這一傳統(tǒng)文化的魅力所在!

是呀,中國(guó)的傳統(tǒng)文化是我們的先輩傳承下來的豐厚遺產(chǎn),是歷史的結(jié)晶,但它并不只是博物館里的陳列品,而是活著的生命,傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)含的、代代相傳的思維方式、價(jià)值觀念、行為準(zhǔn)則,一方面具有強(qiáng)烈的歷史性、遺傳性,另一方面又具有鮮活的現(xiàn)實(shí)性、變異性,它無(wú)時(shí)無(wú)刻不影響、制約著今天的中國(guó)人。因此,傳統(tǒng)文化距離我們并不遙遠(yuǎn),在現(xiàn)實(shí)生活的強(qiáng)勁脈搏里,時(shí)時(shí)刻刻都能感覺到它的存在?,F(xiàn)在,我們已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn),所以,尊重我們的傳統(tǒng)文化、傳承我們的民俗文化的觀念也越來越強(qiáng),比如,每年清明節(jié)、中秋節(jié)、春節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日國(guó)家要放假,我們的“二十四節(jié)氣”申遺成功,都表明我們國(guó)家及人民對(duì)傳統(tǒng)文化的重視的尊重。

3、體會(huì)本文多種表達(dá)方式綜合運(yùn)用的特點(diǎn)。

師:請(qǐng)同學(xué)們?cè)倏凑n文,看看作者在文中運(yùn)用了哪幾種表達(dá)方式?作者運(yùn)用有何特點(diǎn)?

表達(dá)方式:用了記敘、描寫(環(huán)境描寫、心理描寫生動(dòng)形象)、抒情等表達(dá)方式。(舉文中語(yǔ)句說明?。?。

特色:記敘:既有概括敘述又有細(xì)致描寫;

描寫:環(huán)境描寫、心理描寫生動(dòng)形象;

抒情:作者情感的抒發(fā)多和記敘描寫相結(jié)合。舉具體語(yǔ)句分析!如:

a.五時(shí)炒年糕吃,滿房是水仙的芳香,我很激烈地感到我像一個(gè)罪人?!拔也粶?zhǔn)備過新年”我下了決心說,“晚上我要出去看電影?!?/p>

b.“誰(shuí)給她穿的新衣服?”我責(zé)問,心旌顯得有點(diǎn)動(dòng)搖,但還能堅(jiān)持。

c.六時(shí)發(fā)現(xiàn)蠟燭臺(tái)上點(diǎn)起一對(duì)大紅蠟燭,燭光閃閃,似在嘲笑我的科學(xué)理智。那時(shí)我的科學(xué)理智已很模糊,微弱,虛空了。

d.一時(shí)鞭炮聲音四起,一陣陣的乒乓聲,像向我的意識(shí)深處進(jìn)攻。

e.在一片乒乓聲中,我坐下來吃年夜飯,我不自覺的感覺到很愉快。

四??偨Y(jié):

我們通過作者對(duì)過舊歷元旦的習(xí)俗及自己過舊歷元旦過程中的矛盾復(fù)雜的心情的描述,感受到了新春佳節(jié)濃濃的節(jié)日氣氛,看到了中國(guó)傳統(tǒng)習(xí)俗及傳統(tǒng)文化的魅力,懂得了應(yīng)該尊重并傳承我們優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)。

人教版八年級(jí)語(yǔ)文教案設(shè)計(jì)篇五

2、課文主要是按什么順序來介紹中國(guó)石拱橋的?

明確:邏輯順序。

二、賞析探究。

1、作者把中國(guó)石拱橋介紹得清楚明白,是因?yàn)橛玫搅艘恍┱f明方法,接下來分小組找一找本文用了哪些說明方法,并說說其作用。

明確(參考):(1)列數(shù)字:趙州橋非常雄偉,全長(zhǎng)50。82米,兩端寬9。6米,中部略窄,寬9米。(通過確鑿的數(shù)據(jù),準(zhǔn)確地說明了橋的規(guī)模,突出了趙州橋“雄偉”的特點(diǎn)。)。

(2)打比方:橋洞不是普通的半圓形,而是像一張弓……(形象地說明了中國(guó)石拱橋形式上的基本特征。)。

(3)引用:創(chuàng)造奇特,人不知其所以為。(突出了趙州橋構(gòu)造的奇特。)。

(4)舉例子:我國(guó)的石拱橋幾乎到處都有……其中最著名的當(dāng)推河北省趙縣的趙州橋,還有北京豐臺(tái)區(qū)的盧溝橋。(用具體例子作證,顯得真實(shí)可信,有說服力。)。

(5)下定義:由于各拱相聯(lián),所以這種橋叫做聯(lián)拱石橋。(使讀者具體直觀地認(rèn)識(shí)到聯(lián)拱石橋的形態(tài)特征。)。

2、品味課文語(yǔ)言:下列各句中加粗的字能否去掉?為什么?

(1)石拱橋在世界橋梁史上出現(xiàn)的比較早。

(2)我國(guó)的石拱橋幾乎到處都有。

(3)全橋只有一個(gè)大拱,長(zhǎng)達(dá)37。4米,在當(dāng)時(shí)可算是世界上最長(zhǎng)的石拱。

(4)橋?qū)捈s8米,路面平坦,幾乎與河面平行。

明確:這些加粗的詞不可以去掉,因?yàn)樗鼈凅w現(xiàn)了說明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。然后再讓學(xué)生找出自己認(rèn)為能體現(xiàn)說明文語(yǔ)言準(zhǔn)確性的語(yǔ)句,進(jìn)一步理解說明文語(yǔ)言準(zhǔn)確性的特點(diǎn)。

三、感悟抒情。

學(xué)了本文,你領(lǐng)悟到作者所表達(dá)的思想感情了嗎?你讀了這篇課文有什么感受呢?

人教版八年級(jí)語(yǔ)文教案設(shè)計(jì)篇六

1.《蘆花蕩》選自《孫犁文集》。作者孫犁,原名孫樹勛,現(xiàn)代小說家,散文家。小說散文結(jié)集《白洋淀紀(jì)事》之一《荷花淀》,之二《蘆花蕩》。

2.《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)給巴特勒上尉的信》選自《雨果文集》。作者雨果,法國(guó)作家。代表作品有小說《巴黎圣母院》《悲慘世界》《九三年》等。

3.《親愛的爸爸媽媽》選自《人民日?qǐng)?bào)》。作者聶華苓,華裔旅美女作家,作品有小說集《失去的金鈴子》《桑青與桃紅》《千山外,水長(zhǎng)流》,散文集《三十年后》《夢(mèng)谷集》等。

5.《背影》選自《朱自清散文全集》。作者朱自清,原名自華,字佩弦,號(hào)秋實(shí),江蘇揚(yáng)州人。散文家、詩(shī)人、學(xué)者。詩(shī)文集《蹤跡》,代表作品有《背影》《歐游雜記》等,收在《朱自清全集》里。

7.《信客》選自《秋雨散文》。作者余秋雨,浙江余姚人,作品有《文化苦旅》,《山居筆記》,《霜冷長(zhǎng)河》等,后收在《秋雨散文》中,《信客》就出自《文化苦旅》。

8.《蘇州園林》選自《百科知識(shí)》。作者葉圣陶,原名紹鈞,字圣陶。江蘇蘇州人?,F(xiàn)代的作者、教育家、編輯家。代表作有長(zhǎng)篇小說《倪煥之》,中短篇小說《多收了三五斗》,童話《稻草人》《古代英雄的石像》等,后都收在《葉圣陶集》里。

9.《桃花源記》選自《陶淵明集》。陶淵明,又名潛,字元亮,潯陽(yáng)柴桑人,東晉詩(shī)人。代表作《歸去來兮辭》、《桃花源詩(shī)并序》、《歸園田居》、《五柳先生傳》等。

10.《陋室鉻》選自《全唐文》。作者劉禹錫,字夢(mèng)得,洛陽(yáng)人,唐代詩(shī)人,哲學(xué)家。世稱劉賓客。有《劉禹錫集》。??《愛蓮說》選自《周元公集》。作者周敦頤,字茂叔,北宋哲學(xué)家。元公是周敦頤的謚號(hào)。著有《太極圖說》《通書》等。

11.《核舟記》選自清張潮編輯的《虞初新志》。作者魏學(xué)洢,字子敬,明末嘉善人。明朝散文家。

12.《大道之行也》選自《禮記?禮運(yùn)》?!抖Y記》,儒家經(jīng)典著作之一,西漢戴圣對(duì)秦漢以前各種禮儀論著加以輯錄、編纂而成,共49篇。????儒家經(jīng)典著作“四書”指《論語(yǔ)》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》,“五經(jīng)”指《詩(shī)經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《易經(jīng)》、《春秋》。???儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子,名丘,字仲尼,春秋時(shí)期魯國(guó)人,的思想家、教育家。

13.《望岳》《春望》《石壕吏》選自《杜詩(shī)詳注》。作者杜甫,字子美,詩(shī)中自稱少陵野老,后人稱他杜少陵,唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,詩(shī)風(fēng)沉郁頓挫。他的大量詩(shī)篇廣泛而深刻地反映了“安史之亂”前后唐代社會(huì)由盛而衰的真實(shí)歷史面貌,尤其是他的“三吏”(《新安吏》、《潼關(guān)吏》、《石壕吏》)“三別”(《新婚別》、《垂老別》、《無(wú)家別》)《春望》、《北征》等一系列具有高度人民性和愛國(guó)思想的不朽篇章,達(dá)到了現(xiàn)實(shí)主義的高峰。他的詩(shī)因此被后人稱為“詩(shī)史”,他本人也被尊為“詩(shī)圣”。

14.《三峽》選自《水經(jīng)注疏》。三峽,“瞿塘峽、巫峽、西陵峽”的總稱。酈道元,字善長(zhǎng),范陽(yáng)涿縣人,北魏地理學(xué)家。撰《水經(jīng)注》,其書名為注釋《水經(jīng)》,實(shí)則以《水經(jīng)》為綱,詳細(xì)記載了一千多條大小河流及有關(guān)的歷史遺跡、人物掌故、神話傳說等,是我國(guó)古代面、最系統(tǒng)的綜合性地理著作。該書還記錄了不少碑刻墨跡和漁歌,文筆絢爛,語(yǔ)言清麗,具有較高的文學(xué)價(jià)值。

15?!洞鹬x中書書》選自《全上古三代秦漢三國(guó)六朝文?全梁文》。作者陶弘景,南朝梁代人,字通明,號(hào)華陽(yáng)隱居,丹陽(yáng)秣陵人。有《陶隱居集》。

《記承天寺夜游》選自《東坡志林》。寫于作者被貶黃州期間。作者是蘇軾,字子瞻,號(hào)東坡居士,北宋文學(xué)家。他的詞首開豪放之先河。散文創(chuàng)作成就也很高,是“唐宋八大家”(韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏)之一。

16.《觀潮》選自《武林舊事》。作者周密,字公瑾,宋代湖州人。17.《湖心亭看雪》選自《陶庵夢(mèng)憶》。作者張岱,字宗子,又字石公,號(hào)陶庵,又號(hào)蝶庵居士,明末清初山陰人。出身世家,少為富貴公子,愛繁華,好山水,曉音樂、戲曲,明亡后不仕,入山著書以終。有《陶庵夢(mèng)憶》《西湖夢(mèng)尋》等。

18.《使至塞上》選自《王右丞集箋注》。作者王維,字摩詰,因官至尚書右丞,所以人稱王右丞。是盛唐極負(fù)盛名的詩(shī)人,畫家。

19.《渡荊門送別》選自《李太白全集》。作者李白,字太白,號(hào)青蓮居士,唐代詩(shī)人,偉大的浪漫主義“詩(shī)仙”,其詩(shī)的藝術(shù)特色是想像豐富,氣勢(shì)奔騰,風(fēng)格豪放飄逸。

20.《游山西村》選自《劍南詩(shī)稿》。作者陸游,字務(wù)觀,號(hào)放翁,越州山陰人,南宋詩(shī)人,現(xiàn)存詩(shī)作近萬(wàn)首。有《渭南文集》、《劍南詩(shī)稿》等傳世。

學(xué)習(xí)語(yǔ)文的方法有哪些。

孩子想要學(xué)好語(yǔ)文,要養(yǎng)成大量閱讀的習(xí)慣。閱讀可以說是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的根本,大量的課外閱讀是提高孩子語(yǔ)文水平不可替代的手段。根據(jù)實(shí)驗(yàn)表明,學(xué)生充滿興趣的課外閱讀可以提高他們的寫作能力,語(yǔ)文成績(jī)好的孩子幾乎都比較喜歡課外書。

對(duì)于孩子來說,語(yǔ)文的學(xué)習(xí)應(yīng)該在課堂上,但絕對(duì)不是只能靠課堂就可以學(xué)好的。想要學(xué)好語(yǔ)文的途徑有很多,可以多參加一些語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng),去逛逛書店,旅游,看展覽...

寫作文也是提高語(yǔ)文成績(jī)的方法之一,在語(yǔ)文中作文的分?jǐn)?shù)也占有很大的比例。培養(yǎng)孩子的寫作興趣和寫作能力,對(duì)于學(xué)好語(yǔ)文有很大的好處。

學(xué)好語(yǔ)文的方法。

1.基礎(chǔ)知識(shí):多積累。

語(yǔ)文這門學(xué)科,大家都知道是一門慢功夫的活兒,需要長(zhǎng)期的積累才能學(xué)好語(yǔ)文。字詞,字音,詞語(yǔ)運(yùn)用,詩(shī)句積累,病句分析都需要我們?nèi)粘5姆e累,還有就是作文中的好戲好句也需要我們平時(shí)的積累,多比較,多背背,多默寫才能學(xué)好語(yǔ)文學(xué)好語(yǔ)文。準(zhǔn)備一個(gè)積累的筆記本,長(zhǎng)期堅(jiān)持下來,你一定會(huì)有很大的收獲的!

2.必多寫:思欲麗,筆磨禿。

同學(xué)們學(xué)好語(yǔ)文所為何事?我以為可以用十二字概括:豐富心靈、明白事理、完美生活。這就是要鍛煉自己的感性和理智,我簡(jiǎn)化為“思欲麗”:情感思想要富贍犀利!現(xiàn)實(shí)中,我們?cè)S多同學(xué)只會(huì)作題,從來不注意自己感性和理智的鍛煉,其情思通常表現(xiàn)出兩個(gè)缺陷:一是“淺”:情感幼稚化,思維平面化,既無(wú)深情,也無(wú)遐思;一是“窄”:生活面窄,導(dǎo)致了關(guān)注的主題窄,既少閱歷,又缺大氣。要糾正這兩個(gè)缺陷,使自己的情思“深”、“廣”,在讀萬(wàn)卷書、行萬(wàn)里路的同時(shí),必得加上一個(gè)字:“寫”!“寫”可以醞釀和升華情感,“寫”可以廓清和鍛造思想?!八加悺?,必多寫!

3.善于整理讀書筆記。

學(xué)好語(yǔ)文知識(shí)零零碎碎,要經(jīng)常把學(xué)過的知識(shí)整理一下;讀書必須學(xué)會(huì)圈點(diǎn)勾畫,養(yǎng)成不動(dòng)筆墨不讀書的習(xí)慣。寫讀書筆記有助于培養(yǎng)勤于思考的習(xí)慣,提高思維的條理性和深刻性,有助于加深對(duì)讀物的理解、記憶。做讀書筆記有以下幾種方法:摘抄、摘錄法,做卡片法,提要鉤玄法,寫讀后感法等。

4.讀書破萬(wàn)卷。

要下定決心廣泛而深入地閱讀,所謂“勘破三春”。閱讀時(shí),要涵蓋古今,包舉文理,融會(huì)中外,首重哲學(xué),這就叫“融會(huì)九流”。舉凡人類心lz慧的結(jié)晶,能開眼界、除迷狂、啟思維、美德行、富心靈者,均可大讀特讀。尤請(qǐng)注意:不要只讀文學(xué)作品,只讀中國(guó)作家。魯迅先生就曾經(jīng)告誡我們:學(xué)語(yǔ)文的,要多多跨越語(yǔ)文的界限,去看看其它科目的書。試想一個(gè)讀過科幻作品的人,與一個(gè)從未讀過科幻作品的人,同樣面對(duì)“假如記憶可以移植”這樣的“怪題目”,誰(shuí)更能寫好?而只讀中國(guó)作家的作品,更是大忌,中國(guó)固然有過無(wú)數(shù)優(yōu)秀的文學(xué)作品,但也不要忽略外國(guó)文學(xué)上的閃閃明珠。有一個(gè)世界性的視覺,才能寫出境界寬廣的文章。

人教版八年級(jí)語(yǔ)文教案設(shè)計(jì)篇七

作文題目:進(jìn)入初中以來的生活,你肯定有許多新的起點(diǎn)。也許是學(xué)習(xí)上的點(diǎn)滴進(jìn)步,也許是思想上的細(xì)微變化。在起點(diǎn)面前,有些人勤奮努力、拼搏進(jìn)取,享受著人生的樂趣;有些人徘徊猶豫、落魄失意,咀嚼著生活的苦澀……請(qǐng)你以“起點(diǎn)”為話題,寫一篇600字左右的記敘文。要求:1、自擬題目;2、注意在記敘的基礎(chǔ)上適當(dāng)描寫、抒情。

教學(xué)目標(biāo):

一、學(xué)習(xí)擬題。

二、回顧自己的人生之路。

三、學(xué)習(xí)進(jìn)行細(xì)節(jié)描寫。

教學(xué)時(shí)間:兩教時(shí)。

教學(xué)過程:

一、審題。

學(xué)生思考后,交流,點(diǎn)撥:

1、人稱:第一人稱(我);2、話題:起點(diǎn);3、重點(diǎn):學(xué)習(xí)、思想等;4、中心思想:展示積極進(jìn)取,奮發(fā)向上的精神狀態(tài)。

二、擬題。

學(xué)生思考后,交流,點(diǎn)撥:

1、我人生的起點(diǎn);2、起跑線;3、新的起點(diǎn);贏在起點(diǎn)。

三、構(gòu)思。

學(xué)生思考后,交流,點(diǎn)撥:

1、描寫運(yùn)動(dòng)員鉚足勁登在起跑線上,隨時(shí)準(zhǔn)備起跑的狀態(tài)。(散文)。

2、結(jié)合生活經(jīng)歷談自己對(duì)起點(diǎn)的認(rèn)識(shí)。(議論文)。

3、講述自己在生活中取得的進(jìn)步和成功,并以此為起點(diǎn)--沒有最好,只有更好;回顧自己成長(zhǎng)的缺失和失敗,并把它作為教訓(xùn)吸取,痛改前非,重新做人。(記敘文)。

四、指導(dǎo)編寫提綱。

五、范文展示。

我人生的起點(diǎn)。

“再見了,親愛的家!再見了,爸爸媽媽!”我默默拿起背包,走出家門。

外面的天灰蒙蒙的,有一層薄薄的霧。一陣風(fēng)兒吹來,我不由得想起那件令我痛苦的事。昨天,試卷發(fā)下來了,我的成績(jī)很不好,語(yǔ)文76分,英語(yǔ)65分,數(shù)學(xué)更是慘不忍睹,只有53分。我覺得,自己步入初三以來,已拿出前所未有的努力,旱冰不滑了,電子游戲也“戒掉”了,連電視節(jié)目也壓縮到每周星期六、星期日兩次……然而成績(jī)還是一跌再跌,這次更是飛流直下。下午,老師把我“傳”到辦公室,虎著臉訓(xùn)我,我支支吾吾回答不出。老師生氣地把我的試卷扔在地上。晚上回到家,父親看了成績(jī)單,甩手扇了我一巴掌,扔出一句話:“給我滾!”

我恨自己,又非常無(wú)奈,我要只身逃亡。

路上行人很少,我心里空蕩蕩的,老師的“高壓”,父親的打罵……一切似乎都遠(yuǎn)離了我。我想輕松地笑笑,但很不自然,與哭差不了多少。

離開家,到哪兒去呢?我也不知道。前幾天聽一個(gè)同學(xué)說,廣州很好,找工作容易,工資也高,何不到廣州去看看呢?路過報(bào)欄,我停了下來,報(bào)上正好有一則廣州某公司的招工啟事,待遇優(yōu)厚。我打定主意,對(duì),就到廣州去!

“不!”我差點(diǎn)喊出聲來,心中那道馬奇諾防線崩潰了。

霧散了,太陽(yáng)紅紅的,照在我身上一層金色。是啊,暫時(shí)的失敗算得了什么?我就不信我比別人差。我站在十字路口,停了停,深深吸了一口氣,快步向?qū)W校走去。我將以此為我人生的起點(diǎn),快步向前走去。

習(xí)作評(píng)點(diǎn):

這是一篇中考作文中的滿分佳作。作者以主人公的一段學(xué)習(xí)經(jīng)歷為內(nèi)容,表達(dá)了作者站在新的起點(diǎn)上,開始新的生活的積極、向上的精神。文章在敘事中,有較濃的抒情氛圍,對(duì)于心理變化的描寫非常細(xì)膩,讓主人公成功地實(shí)現(xiàn)了自我教育,立意深刻獨(dú)到。

文中景物描寫的恰當(dāng)運(yùn)用烘托了人物的心境,推動(dòng)了故事情節(jié)發(fā)展,如“外面的天空灰蒙蒙的,有一層薄薄的霧。”“霧散了,太陽(yáng)紅紅的,照在我身上一層金色?!钡?。

人教版八年級(jí)語(yǔ)文教案設(shè)計(jì)篇八

《觀潮》是一篇寫景課文,課文通過作者的所見、所聞、所感,向讀者介紹了自古以來被稱為“天下奇觀”的錢塘江大潮。文章思路清晰,語(yǔ)言生動(dòng),給人以身臨其境的感覺,是一篇進(jìn)行熱愛祖國(guó)大好河山的教育,培養(yǎng)留心周圍事物習(xí)慣的好教材。

在教學(xué)設(shè)計(jì)中應(yīng)了解更多的課外知識(shí)八月十五是最佳觀潮時(shí)間。其實(shí),錢塘江涌潮變化是有規(guī)律的,潮汐的大小受天文、地理、河床高程、徑流的大小、主槽(航道)的走向和氣候等許多因素制約。其實(shí)陰歷每月的月半、月初均是看潮佳期,不必一定選在八月半。但是秋潮要比春潮大,因?yàn)殄X塘江流域降雨主要集中在3月中下旬至9月中旬的梅雨和臺(tái)風(fēng)季節(jié);10月至次年2月降雨量相對(duì)較少。這些知識(shí)如果在課堂上全部灌輸給學(xué)生是不可能的,那么,只能是學(xué)生在課前自己收集、整理,教學(xué)在課堂上給他們一個(gè)交流的平臺(tái),這樣學(xué)生才能學(xué)得更活、知識(shí)面更廣。所以,課前適當(dāng)?shù)慕o學(xué)生布置一些收集資料的作業(yè)對(duì)于課堂教學(xué)是很有幫助的。學(xué)生收集的資料畢竟不會(huì)很全面,所以這樣在課堂上可以調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的興趣,帶著問題和興趣去學(xué)習(xí),這樣才能夠?qū)W出效果。

課后,老師可以根據(jù)學(xué)生的求知欲望來舉辦一些小報(bào)展覽等活動(dòng),充實(shí)學(xué)生的課余生活,豐富他們的知識(shí)面。

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人教版八年級(jí)語(yǔ)文教案設(shè)計(jì)篇九

《松鼠》一課你會(huì)喜歡上松鼠的。(板書:松鼠)。

師:我們來看看,法國(guó)博物學(xué)家布豐是怎樣描繪松鼠的。

師:請(qǐng)大家讀課文,思考作者寫了松鼠的哪些方面,用曲線畫出來。

師:讀過兩遍課文之后,誰(shuí)能說說作者從哪幾方面寫松鼠的?

教師引導(dǎo)。

師:用一句話概括松鼠的特點(diǎn)。

(板書漂亮、乖巧、馴良。)。

師:我們先來看看作者是怎樣描寫松鼠的漂亮的。讀課文第一段,畫出描寫松鼠“漂亮”的句子。

師:讀一讀你畫的句子。

師:大家都來讀讀。

師:作者是怎樣寫松鼠的漂亮的?

教師指導(dǎo)。

什么叫清秀?

松鼠眼睛閃閃發(fā)光,它的眼睛又不是燈泡,怎么發(fā)光?矯健,輕巧都是什么意思?

教師輔助學(xué)生。

清秀:美麗而不俗氣。

矯?。簭?qiáng)壯有力。

輕快:不費(fèi)力。

敏捷:迅速而靈敏。

機(jī)警:對(duì)情況的.變化覺察得快。

玲瓏:精巧細(xì)致。

師:松鼠的尾巴最有特點(diǎn),是怎樣的?

(課件出示原文“玲瓏的小面孔”到“歇涼,”強(qiáng)調(diào)“襯、翹、躲、歇”等詞。同時(shí)出示對(duì)比句子。)。

師:“襯”是什么意思?“翹”是什么意思?“躲、歇”又是什么意思?

師幫助學(xué)生解析:

“襯”:是襯托,表示松鼠已經(jīng)很漂亮了,有了帽纓形的尾巴就更漂亮。

“翹”:有動(dòng)感,有活力。

“躲”:松鼠拿自己的尾巴當(dāng)做傘,躲避陽(yáng)光,有情趣。

“歇”:像人那樣,累了就“歇著”,把松鼠當(dāng)作人來描寫,生動(dòng)、有趣。

師:對(duì)比上下兩段,說說自己的感受。

師:作者用擬人的方法使文章更生動(dòng)了。

師:第一段還有哪些描寫?

師:“送”是什么意思?

師:說明松鼠很優(yōu)雅。

師:這些詞語(yǔ)都是描寫人的,作者為什么要用在松鼠身上。

師根據(jù)學(xué)生的提問輔助學(xué)生理解。

師:從哪里寫出了松鼠的可愛?

師:誰(shuí)為大家讀一讀。

(出示課件:第四段,強(qiáng)調(diào)“先再用然后”等詞。)。

(板書:先再用然后。)。

教師抓住重點(diǎn)詞分析課文。

師:松鼠就像我們?nèi)祟惖男⌒〗ǎ?/p>

師:它的作品多么精巧、實(shí)用啊!松鼠真“乖巧”,它智慧、勤勞、關(guān)愛家人,和我們?nèi)祟惖那楦惺挂粯拥陌。?/p>

師:

摘錄下自己喜歡的段落,任選一段背誦。讓我們記住這漂亮、乖巧、馴良的小松鼠。

五、教學(xué)流程圖:

教學(xué)環(huán)節(jié)學(xué)生活動(dòng)。

通讀課文讀通句子通讀課文整體感知。

概括段意。

抓住外形描寫的詞句分析第一段。

抓住語(yǔ)言特點(diǎn)分析第二段。

粗讀第三段通過朗讀分析課文了解寫作方法。

抓住重點(diǎn)詞分析第四段體會(huì)人文情感。

粗讀第五段。

六、板書設(shè)計(jì)。

五、學(xué)習(xí)效果評(píng)價(jià)設(shè)計(jì):

針對(duì)學(xué)生的思考和發(fā)言,給與語(yǔ)言激勵(lì)。對(duì)學(xué)習(xí)注意力分散的學(xué)生進(jìn)行提示。

人教版八年級(jí)語(yǔ)文教案設(shè)計(jì)篇十

認(rèn)識(shí)人物的性格特點(diǎn)以及戲劇沖突反映的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

揣摩漫畫式人物個(gè)性化語(yǔ)言,學(xué)習(xí)辛辣、幽默的語(yǔ)言應(yīng)用。

1、激發(fā)對(duì)腐朽、黑暗的沙俄制度的憎惡,珍惜今天的幸福生活。

2、認(rèn)識(shí)人與社會(huì)的關(guān)系,人對(duì)社會(huì)進(jìn)步的價(jià)值。

1、重點(diǎn):學(xué)習(xí)人物個(gè)性化的語(yǔ)言。

2、難點(diǎn):根據(jù)劇中情節(jié)和人物性格特點(diǎn)推想故事的發(fā)展。

兩課時(shí)。

由于故事發(fā)生的年代距今較遠(yuǎn),必須在分析課文之前對(duì)作家生平與創(chuàng)作的時(shí)代背景和全劇劇情作些簡(jiǎn)單介紹。讓學(xué)生分組分角色演出,在演出過程中引導(dǎo)學(xué)生去把握人物形象,并結(jié)合當(dāng)前的一些社會(huì)現(xiàn)象去理解本文的意旨。

第一課時(shí)。

1、通讀課文,了解全文主要內(nèi)容。

2、完成“校本教材”的“雙基練習(xí)”部分。

1、作者介紹。

果戈里(1819~1852)俄國(guó)19世紀(jì)前半葉最優(yōu)秀的諷刺作家,諷刺文學(xué)流派的開拓者、批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人之一。他出生于烏克蘭一個(gè)地主家庭,在彼得堡當(dāng)過小公務(wù)員,薪水微薄,生活拮據(jù),這使他親身體驗(yàn)了“小人物”的悲哀,也目睹了官僚們的荒yin無(wú)恥,貪贓枉法、腐敗墮落。19世紀(jì)的俄國(guó)是一個(gè)充滿社會(huì)矛盾和斗爭(zhēng)的時(shí)代,一方面以農(nóng)奴制度為基礎(chǔ)的封建專制在拼命的茍延殘喘,一方面緩慢但是向前發(fā)展的資本主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上革命民主主義,,使得陰云密布的天空出現(xiàn)了充滿希望和活力的新時(shí)代的曙光,代表作《欽差大臣》無(wú)情的嘲笑了俄國(guó)封建官僚社會(huì)的丑態(tài)。

2、劇情介紹。

《欽差大臣》描寫了一個(gè)偏僻的城市,以市長(zhǎng)為首的一群官吏聽到欽差大臣要來視察,個(gè)人驚慌失措,竟將一個(gè)過路的貴族子弟赫列斯達(dá)科夫當(dāng)作“欽差大臣”,對(duì)他百般逢迎,拼命賄賂、拉攏。而這個(gè)貴族子弟是個(gè)紈绔子弟,賭博輸光了錢,正躲在旅館里無(wú)計(jì)可施。于是鬧了種種笑話。正當(dāng)市長(zhǎng)把自己的女兒許配給這“欽差大臣”,以為可以到京城去做大官時(shí),傳來了真的欽差大臣到達(dá)的消息。課文節(jié)選的是第八場(chǎng)和結(jié)尾部分。作品揭露了沙皇專制制度下,形形色色官僚的丑惡與腐敗,反映出俄國(guó)官僚階層貪贓枉法,諂媚鉆營(yíng),卑鄙庸俗等本質(zhì)特征。因此成為俄國(guó)現(xiàn)實(shí)主義戲劇史上的一座里程碑。

(指導(dǎo)學(xué)生閱讀“校本教材”的“整體感知”部分)。

1、請(qǐng)畫出赫列斯達(dá)夫在信里對(duì)其他官員的評(píng)價(jià),嘲諷。

(1)、市長(zhǎng)蠢得像一匹灰色的閹馬……。

(2)、郵政局長(zhǎng)長(zhǎng)得跟部里看門的朱赫耶夫一模一樣,大概也是個(gè)壞蛋,好酒貪杯的酒鬼。

(3)慈善醫(yī)院主任十足像個(gè)戴便帽的豬!

(4)督學(xué)滿身是蔥臭。

(5)法官略普金一賈普金是一個(gè)地地道道的莫凡東……。

學(xué)生討論并歸納:

沒有。果戈里在喜劇中,不僅揭露了邊遠(yuǎn)小城市的地方官吏,而且揭露了當(dāng)時(shí)俄羅斯整個(gè)官僚機(jī)構(gòu)。玩忽職守的法官、陰險(xiǎn)殘忍的慈善醫(yī)院院長(zhǎng)、膽小愚昧的督學(xué)、偷拆信件卑鄙低劣的郵局局長(zhǎng),都是栩栩如生的反面人物。該劇相當(dāng)真實(shí)地反映了俄國(guó)官僚階層貪贓枉法,餡媚鉆營(yíng).卑娜庸俗的本質(zhì)特征。作者認(rèn)為劇中正面人物就是“笑”,就是作者對(duì)待現(xiàn)實(shí)的那種否定的、諷刺的態(tài)度。

3.試分析一下赫列斯達(dá)科夫是一個(gè)怎樣的形象?有什么典型意義?

學(xué)生討論并歸納:

喜劇中心人物赫列斯達(dá)科夫是一個(gè)“最無(wú)聊的家伙”,一身沾染彼得堡官僚習(xí)氣的外省青年。輕浮淺薄,愛慕虛榮,自吹自擂,厚顏無(wú)恥。他的撒謊不僅是出于一時(shí)經(jīng)濟(jì)的需要,而更是出于一種天性.他被誤以為欽差大臣主要是驚慌失惜的京城官吏一時(shí)被他那種具有官僚習(xí)氣的氣質(zhì)所震懾。赫列斯達(dá)科夫的典型意義在于他集中體現(xiàn)了許多人都具有的共同的庸俗特征。果戈里指出:“任何人都至少做過一分鐘(如果不是數(shù)分鐘的話)的赫列斯達(dá)科夫……靈活的禁衛(wèi)軍軍官有時(shí)會(huì)變成赫列斯達(dá)科夫,國(guó)家要人有時(shí)會(huì)變成赫列斯達(dá)科夫……”

1836年4月,著名諷刺喜劇《欽差大臣》首次在彼得堡公演,獲得驚人成功,“震撼了整個(gè)俄羅斯"(赫爾岑語(yǔ)),代表了果戈里批判現(xiàn)實(shí)主義的最高成就。

1、思考課本后“思考與練習(xí)一”

2、完成“校本教材”的“類文閱讀”部分。

第二課時(shí)。

繼續(xù)學(xué)習(xí)課文。

1.劇中人市長(zhǎng)是一個(gè)怎樣的人?作者揭示了他怎樣的性格特征?

學(xué)生討論交流并歸納:

市長(zhǎng)是一個(gè)老奸巨猾而又愚蠢貪婪的家伙,果戈理曾經(jīng)說過:“他是個(gè)有其獨(dú)特性的極其聰明的人;他在自己管轄范圍內(nèi)很有辦事能力,善于靈活地處理問題—貪污盜竊而不留下絲毫痕跡,實(shí)行賄賂而又會(huì)向?qū)λ麃碚f有危險(xiǎn)的人討好賣乖.”市長(zhǎng)這個(gè)人物不是概念的化身,不是簡(jiǎn)單的漫畫,而是活生生的性格和典型,他盲目的自信和可笑的任性,源于他的經(jīng)歷和職業(yè),是其社會(huì)地位造成的一種心理疾病。其出于對(duì)上司的恐懼而奉迎、而欺騙,進(jìn)而以至于愚弄,這都是統(tǒng)治機(jī)制的殘暴和腐敗使然。作者把他那欺上媚下,上奉下壓的伎倆和貪婪成性,官迷心竅的性格揭露得淋漓盡致,讓人開懷大笑之后引發(fā)深層次的思考。

學(xué)生討論交流歸納:

市長(zhǎng)和官員得知上了假欽差的當(dāng)后,先是不敢相信也不愿意相信這是真的。市長(zhǎng)說:“你竟敢拆看這樣一位欽差大員的信?您怎么敢說說不上他是什么人;我要逮捕您……您知道不知道,他要娶我的女兒,我也快升一品官了,我能把您發(fā)配到西伯利亞去.”當(dāng)聽到信中罵他是“像一匹灰色的閹馬”的時(shí)候惱羞成怒“媽的!還要重復(fù)念,仿佛沒有這一句,信就不值得念似的.”其他人的反應(yīng)是:郵政局長(zhǎng)氣得要結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)地揍那小子一頓。慈善醫(yī)院主任不敢念信,推托字寫得不清楚.……令各位官員痛心的是蒙受了經(jīng)濟(jì)上的損失,他們自認(rèn)倒霉、嘆氣。市長(zhǎng)敲打自己的前額后悔不迭,罵自己是個(gè)大一笨蛋,平日里只有自己騙別人的份,哪到卻被這個(gè)外省的窮小子給騙了。想到女兒與這個(gè)騙子訂婚的事更令他無(wú)地自容:“都來看啊,市長(zhǎng)是怎樣受了人家的騙??!他是個(gè)傻瓜,這老家伙是個(gè)傻瓜!”更讓他不寒而栗的是這件事將傳遍全世界,受天下人的恥笑。這時(shí)他情緒激動(dòng)到了極點(diǎn)。發(fā)怒、狂怒,用拳頭威脅自己,揮動(dòng)拳頭,用腳后跟跺地板。他的怒氣無(wú)處發(fā)泄,追究起造謠生事者“不是你們倆還有誰(shuí)!這城里就數(shù)你們最愛造謠生事,挑撥是非!”

那么真的欽差到了他們又將會(huì)有怎樣的表現(xiàn)呢?

只要言之成理即可。按照市長(zhǎng)及官員們的性格特征,不可能痛改前非,重新做人,仍然會(huì)是故伎重演,極盡巴結(jié)討好之能事。極力掩蓋剛剛發(fā)生的丑事,或極力推卸責(zé)任,指責(zé)他人的不是。

假欽差騙人之后,把信寄到郵局回家的路上,有什么樣的心理和表現(xiàn)?請(qǐng)?jiān)O(shè)計(jì)一段話加以描寫。(100字左右)。

(參見“校本教材”的“創(chuàng)新片斷作文”)。

《欽差大臣》這部劇是以普希金所提供的一件趣聞為情節(jié)基礎(chǔ),將俄國(guó)官僚社會(huì)的丑惡和不公正集中在一起,“淋漓盡致地進(jìn)行嘲笑”。赫爾岑贊譽(yù)它是迄今為止“最完備的俄國(guó)官吏病理解剖學(xué)教程?!?/p>

1、“校本教材”后“拓展延伸”部份。

2、課外閱讀整部《欽差大臣》。

人教版八年級(jí)語(yǔ)文教案設(shè)計(jì)篇十一

1、調(diào)動(dòng)訓(xùn)練學(xué)生聯(lián)想想象思維,身臨其境地閱讀文本。

2、引導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)字、詞、句,細(xì)品文本語(yǔ)言,感受文本含蓄委婉的情感之美。

3、深入發(fā)掘解讀文本的個(gè)體生命意識(shí)及民族文化內(nèi)涵,熏染其民族文化的自信心自豪感,激發(fā)學(xué)生心懷天下的歷史責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

引導(dǎo)學(xué)生品析文本語(yǔ)言,感受文本的情感之美。

深入發(fā)掘解讀文本隱含意蘊(yùn),理解其個(gè)體生命意識(shí)和民族文化內(nèi)涵。

一、導(dǎo)入

昨夜伏案,掩卷靜思,阿來筆下的麗喚醒了屬于我的詩(shī)和遠(yuǎn)方。如夢(mèng)如幻,多么美好??!沉醉之中,我頭腦中浮現(xiàn)出這樣的字句:“何妨去做個(gè)詩(shī)性的古城人呢?哪怕做一天,沾沾詩(shī)氣也值!”一位香格里拉的文人竟如此深知我心。雖不能至,心向往之。今天,就讓我們走近《一滴水經(jīng)過麗》,盡情暢游在麗的詩(shī)情畫意里。

二、浸潤(rùn)經(jīng)典賞畫意

請(qǐng)你選取形象鮮明或印象深刻的景物、人物,進(jìn)行合理的聯(lián)想想象,簡(jiǎn)潔生動(dòng)地描述畫面。

提示:注意把握全文的感情基調(diào)。

預(yù)設(shè):

1、玉龍雪山冰川剔透、白雪晶瑩、霧氣繚繞,巍峨挺拔矗立在蒼茫云海間?!搬纷诜蛉绾??齊魯青未了。造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉?!?/p>

2、四方街我赤腳輕踩在鋪滿五花石的老街,仿佛觸到千百年前麗的清涼,嗅到家家戶戶沁人的花香,聽到院落里悠揚(yáng)的古樂和鳴?!疤凵想A綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無(wú)白丁??梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。”

3、馬幫行色匆匆的馬幫翻山越嶺,和著百靈鳥的歌唱,杜鵑和山茶的舞動(dòng),消失在落日余暉中?!耙胺及l(fā)而幽香,佳木秀而繁陰。風(fēng)霜高潔,水落石出?!?/p>

三、字斟句酌品詩(shī)情

麗風(fēng)光無(wú)限,風(fēng)情怡人。讓我們帶著初遇麗的歡喜,細(xì)細(xì)咀嚼這座古城的悠悠詩(shī)情。請(qǐng)細(xì)心的你字斟句酌地精讀文本,抓住重點(diǎn)字詞句,品析本文的語(yǔ)言之美。

預(yù)設(shè):

1、“又”“想”“被”

2、“看見了”“來到了”“經(jīng)過”“看到了”“喧嘩”

“一滴水”“麗壩,麗壩”“麗,麗”

示例:“一滴水”一滴水的來之不易。它帶著美好的夙愿,經(jīng)歷著漫長(zhǎng)的黑暗與等待,為即將開始的長(zhǎng)途旅行積蓄能量。

3、“這些人來自遠(yuǎn)方,在那些地方,即便是寂靜時(shí)分,他們的內(nèi)心也很喧嘩;在這里,盡情換歌處,夜涼如水,他們的心像一滴水一樣晶瑩。”

示例:對(duì)比,讓你感受麗古城凈化心靈,安頓靈魂的靜謐純凈,也能感受到作者對(duì)麗古城的贊美和敬意。

4、“一些薄云掠過月亮?xí)r,就像麗古城中,一個(gè)銀匠,正在擦拭一只碩大的銀盤?!?/p>

示例:詩(shī)意的比喻,精妙的聯(lián)想,把薄云掠過月亮的景象比作麗古城的銀匠擦拭銀盤,突出薄云掠過月亮星空的晶亮之美、飄逸之美、靈秀之美,讓人慨嘆并沉醉于大自然的鬼斧神工,仿佛能見到作者對(duì)麗之美的陶醉。

四、醍醐灌頂見真諦

位我上者燦爛星空,家國(guó)天下在我心中。“無(wú)盡的遠(yuǎn)方,無(wú)數(shù)的人們,都和我相關(guān)?!?/p>

我們旅行,讀書,并不是為了從中訴求什么,而是因?yàn)椋菏澜缛绱嗣利?,生而為人,我們?yīng)該用心去欣賞它,觸摸它,更幸福地生活。我以我心映照此文,獲益匪淺,愿分享給大家,請(qǐng)善思的你靜靜聆聽,希望拋磚引玉,讓你重新審視文本的意蘊(yùn)之美。

孔子說:“君子和而不同,小人同而不和”?!昂投煌币呀?jīng)成為中華民族傳統(tǒng)文化的核心命題之一。它不僅是一種人際交往的方式,更是一種對(duì)待世界的哲學(xué)態(tài)度,也是修德養(yǎng)性的關(guān)鍵,還是社會(huì)交往的準(zhǔn)繩,更是國(guó)與國(guó)共處的原則。反復(fù)閱讀文本,我在字里行間讀出了傳統(tǒng)文化“和”。

1、個(gè)體與自我的和諧。譬如,經(jīng)過麗的這滴水,它執(zhí)著尋訪四方街的夢(mèng)想,經(jīng)歷山高水長(zhǎng),激流淺灘,最終美夢(mèng)成真,回歸入海,完成了生命歷程,實(shí)現(xiàn)了自我的價(jià)值。

3、個(gè)體與自然的和諧。譬如,依山而起的重重房屋,順?biāo)サ尿暄牙辖?,山水之間的亭臺(tái)樓閣……麗滋養(yǎng)了人們,人們也美麗了麗。人們?cè)谟篮忝利惖拇笞匀坏膽驯Ю锵駛€(gè)純凈安然的嬰孩,返璞歸真,找到了心靈安適之所,建構(gòu)了赤子般的精神家園。

1、麗古城實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)和現(xiàn)代的逐步融合。譬如,麗四方街白須垂胸的老者演奏清雅古樂,也有華燈初上時(shí)燈紅酒綠的夜夜笙歌。一花一世界,一葉一菩提,由此,得以窺見現(xiàn)代化進(jìn)程中的民族文化保護(hù)和傳承的脈絡(luò)。

2、麗古城以其亙古不變的歷史積淀和文化魅力入選世界文化遺產(chǎn),吸引著古今中外的人們前來觀覽膜拜。麗古城是中國(guó)歷史文化變遷的縮影,當(dāng)下的中國(guó)改革開放的步伐一樣堅(jiān)定有力,彰顯了我們民族自信包容的博大胸懷和傳統(tǒng)文化中“和”的智慧。

五、情真意切詠家鄉(xiāng)

“人生如逆旅,我亦是行人?!毙凶呤篱g,我們不僅要仰望星空,更要親吻大地。我們的生活的這片土地和麗一樣歷史悠久,文化璀璨;一樣博大盛情,笑迎中外游客,四海賓朋。

請(qǐng)熱情的你做一名古都洛陽(yáng)的宣傳志愿者,學(xué)習(xí)借鑒本文擬人的手法,為美麗的古城洛陽(yáng)一句話,為美麗的洛陽(yáng)花會(huì)添光彩!

示例:

1、我愿意是古城河邊的一株垂柳,春風(fēng)拂面,撫慰那遠(yuǎn)行的天涯游子。

2、我愿意是古城花園的一只夏蟬,守候在凋零的落紅身邊,初心不改。

3、我愿意是古城天空的一朵云,為姹紫嫣紅的牡丹仙子送去一片陰涼。

作業(yè)布置:

1、復(fù)習(xí)再讀《一滴水經(jīng)過麗》,并參考課外閱讀書目,完成課外閱讀。

2、選擇課外閱讀的一篇文章,寫一篇讀后感。(字?jǐn)?shù)不少于300字)

課外閱讀推薦書目:

《我孤獨(dú)地漫游像一朵云》威廉、華茲華斯

《一棵開花的樹》席慕蓉

《我愛這土地》艾青

《牡丹的拒絕》張抗抗

《赤壁賦》蘇軾

人教版八年級(jí)語(yǔ)文教案設(shè)計(jì)篇十二

一、指導(dǎo)思想與理論依據(jù):

語(yǔ)文教學(xué)以培養(yǎng)學(xué)生[此文轉(zhuǎn)于網(wǎng)]的語(yǔ)文素養(yǎng)為核心任務(wù)。語(yǔ)文素養(yǎng)不僅表現(xiàn)為較強(qiáng)的識(shí)字和寫字能力、閱讀與寫作能力、口語(yǔ)交際能力,而且表現(xiàn)為綜合運(yùn)用語(yǔ)文素養(yǎng)不斷更新知識(shí)的能力。語(yǔ)文教學(xué)提倡學(xué)生開展獨(dú)立閱讀、自主閱讀、研究性閱讀、創(chuàng)造性閱讀,要引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本與文本對(duì)話,要尊重學(xué)生的個(gè)人感受和獨(dú)特體驗(yàn),鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表富有個(gè)性的見解,這既是提高學(xué)生語(yǔ)文能力的需要,也是發(fā)展學(xué)生個(gè)性品質(zhì)、培養(yǎng)學(xué)生[此文轉(zhuǎn)于網(wǎng)]創(chuàng)新能力的需要。

二、教學(xué)背景分析:

這一課是我從教以來上的第一節(jié)語(yǔ)文課,之前我?guī)缀鯖]接觸過語(yǔ)文教學(xué),經(jīng)過聽課以及和學(xué)生近兩周的接觸,我對(duì)五(7)學(xué)生的整體學(xué)習(xí)水平有些了解。這些學(xué)生是在吉老師的教導(dǎo)下成長(zhǎng)起來的,相對(duì)普通五年級(jí)學(xué)生,他們有更強(qiáng)的自學(xué)能力、語(yǔ)言表達(dá)能力和邏輯思維能力。我對(duì)語(yǔ)文教學(xué)極其生疏,不懂該怎樣鉆研教材;不懂該怎樣用教材去教學(xué)生;更不懂該怎樣合理設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)。吉老師的常態(tài)課都上得的出神入化、游刃有余,學(xué)生的思維活躍、語(yǔ)言細(xì)膩精致,不是經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的積累和實(shí)踐是很難達(dá)到那樣的水平的,這就更使我緊張。我只是聽了吉老師幾節(jié)課,就斗膽教吉老師的學(xué)生,心里揣揣不安,但不管多困難,總要邁出第一步,哪怕失敗,也是寶貴的。

(一)教學(xué)內(nèi)容分析:

《松鼠》是一篇科學(xué)小品文,出自法國(guó)博物家布豐之筆,文章用詞凝練,用比喻、擬人等方法對(duì)松鼠的吃食、外形、居住、行動(dòng)、搭窩、生育等幾個(gè)方面進(jìn)行了精當(dāng)?shù)慕榻B,字里行間流露著作者對(duì)松鼠的喜愛。教學(xué)中要著重引導(dǎo)學(xué)生通過朗讀和抓住文章重點(diǎn)詞句,分析得出作者是從哪些方面寫松鼠的,體會(huì)作者所表達(dá)的真摯情感。

(二)學(xué)生情況分析:

學(xué)生思維活躍,有一定量的語(yǔ)言積累,比較善于對(duì)課文文本進(jìn)行分析,有能力很好的了解文章主旨和作者寫作意圖,體會(huì)作者情感。

(三)教學(xué)方式與教學(xué)手段說明:

嘗試著通過引導(dǎo)學(xué)生朗讀,分析文中的重點(diǎn)句子和段落,使學(xué)生了解文章的寫作特點(diǎn);通過分析課文,激發(fā)學(xué)生對(duì)小動(dòng)物的喜愛之情;通過背誦文章中自己喜歡的自然段,做一些語(yǔ)言積累。

(四)教具:課件。

三、本課教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì):

(一)三維目標(biāo):

1、知識(shí)與技能:

(1)朗讀課文,了解作者是哪幾個(gè)方面寫松鼠的。

(2)背誦自己喜歡的自然段。

2、過程與方法:通過朗讀和對(duì)文章重點(diǎn)詞句進(jìn)行分析,了解怎樣運(yùn)用文字表達(dá)情感。

3、情感態(tài)度與價(jià)值觀:體會(huì)作者蘊(yùn)含在文字中的對(duì)松鼠的喜愛之情。

(二)教學(xué)重點(diǎn):

了解本文的寫作方法;體會(huì)作者對(duì)松鼠的喜愛之情。

(三)教學(xué)難點(diǎn):

了解本文的寫作方法;體會(huì)作者對(duì)松鼠的喜愛之情。

四、教學(xué)過程設(shè)計(jì):

學(xué)生活動(dòng)教師活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖。

第一課時(shí)。

生:喜歡。

生:不喜歡。

學(xué)生活動(dòng)。

學(xué)生朗讀并思考。

生:外形居住生活習(xí)性。

生:漂亮、乖巧、馴良,討人喜歡。

生解釋“漂亮”。

生解釋:“乖巧”。

生解釋“馴良”。

生讀第一段并畫出描寫松鼠漂亮的句子。

生自由讀自己畫的描寫松鼠漂亮的句子和重點(diǎn)詞。

生齊讀描寫松鼠漂亮的句子并分析。

生用自己的話理解矯健、輕快、敏捷、機(jī)警等詞語(yǔ)。

生:生讀“襯上一條”到“歇涼?!?/p>

生試著用自己的話解釋。

生:原文更具體、形象。

生:松鼠吃什么東西。

生:讀“它們常常直豎著身子”--”那句。

生:用來形容人。

生:布豐喜歡松鼠。

生:布豐把松鼠當(dāng)作人看待。

生自由讀。分析課文中的詞句是怎樣表達(dá)作者對(duì)小松鼠的喜愛的。

生:居住渡溪儲(chǔ)食搭窩生育。

生:建筑師。

生用課文中的話說說自己喜歡松鼠的理由。

師:你們喜歡小松鼠嗎?

師:我也喜歡小松鼠。

師:相信你學(xué)習(xí)了。

人教版八年級(jí)語(yǔ)文教案設(shè)計(jì)篇十三

種子發(fā)芽實(shí)驗(yàn)(二)。

【教學(xué)目標(biāo)】。

科學(xué)概念:綠豆種子發(fā)芽需要水和適宜的溫度。

過程與方法:學(xué)習(xí)整理收集到的數(shù)據(jù),依據(jù)數(shù)據(jù)得出科學(xué)的結(jié)論。

情感、態(tài)度、價(jià)值觀:認(rèn)識(shí)到對(duì)比實(shí)驗(yàn)、嚴(yán)格控制實(shí)驗(yàn)、重復(fù)實(shí)驗(yàn)的重要性。

【教學(xué)重點(diǎn)】通過實(shí)驗(yàn)知道綠豆種子發(fā)芽需要水和適宜的溫度。

【教學(xué)難點(diǎn)】學(xué)習(xí)整理收集到的數(shù)據(jù),依據(jù)數(shù)據(jù)得出科學(xué)的結(jié)論。

【教學(xué)準(zhǔn)備】實(shí)驗(yàn)計(jì)劃單和實(shí)驗(yàn)記錄表,實(shí)驗(yàn)信息統(tǒng)計(jì)表(參考書5面)。

【教學(xué)過程】。

一、交流實(shí)驗(yàn)中的發(fā)現(xiàn):

1、我們種下的綠豆種子都發(fā)芽了嗎?其他小組的綠豆種子呢?

二、整理分析實(shí)驗(yàn)信息:

1、教師分發(fā)實(shí)驗(yàn)信息統(tǒng)計(jì)表,由組長(zhǎng)負(fù)責(zé)收集相同實(shí)驗(yàn)小組的實(shí)驗(yàn)信息。

2、分析實(shí)驗(yàn)信息:

(1)實(shí)驗(yàn)組和對(duì)照組的數(shù)據(jù)有什么不同?

(2)從實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)中我們可以得出結(jié)論嗎?

(3)實(shí)驗(yàn)結(jié)論和我們實(shí)驗(yàn)前的猜測(cè)一致嗎?

三、交流實(shí)驗(yàn)信息:

1、認(rèn)真聽取其他不同實(shí)驗(yàn)小組介紹他們的實(shí)驗(yàn)方法和獲取的信息。

2、和其他的小組交流,了解他們?cè)趯?shí)驗(yàn)中有什么發(fā)現(xiàn),聽聽他們?cè)鯓佑脭?shù)據(jù)來解釋實(shí)驗(yàn)結(jié)果的。

3、匯集全班同學(xué)的實(shí)驗(yàn),分析綠豆種子發(fā)芽需要的條件。對(duì)大家有異議的內(nèi)容進(jìn)行辨析。

4、小結(jié):綠豆種子發(fā)芽的必需條件是溫度、水分和空氣。

四、種植綠豆芽:

1、引導(dǎo):已經(jīng)發(fā)芽的綠豆芽怎么處理?

2、確定任務(wù):把綠豆芽種植在花盆中,放到適合的地方,讓綠豆芽生長(zhǎng)一段時(shí)間。

3、預(yù)測(cè)哪些條件會(huì)影響綠豆芽的生長(zhǎng)。

4、建議對(duì)綠豆芽的生長(zhǎng)做觀察日記或者記錄。

參考資料:種子發(fā)芽的基本條件是:

三是充足的氧氣。

人教版八年級(jí)語(yǔ)文教案設(shè)計(jì)篇十四

在一年級(jí)到六年級(jí)的小學(xué)生涯中,我經(jīng)歷過許多第一次,但令我最難忘的是五年級(jí)時(shí)的第一次當(dāng)節(jié)目主持人的經(jīng)歷。那一次讓我懂得了“臺(tái)下十年功,臺(tái)上一分鐘”的道理。

“陳子怡,景永哲,你們兩個(gè)就是這次學(xué)校舉辦的六一兒童節(jié)匯演的`主持人,第二節(jié)下課你們來找我,先練練。”王主任邊說邊把稿子遞給我們,我看著稿子,心里高興極了,六一兒童節(jié)匯演,全校的活動(dòng)啊,我可以主持,這可是我夢(mèng)寐以求的啊!可是,一想到下課還得去王主任辦公室練習(xí),我就高興不起來了。唉,沒事,不就是練練嗎?反正也不用多累,有稿子嘞!

“呤――”下課了,我們倆拿著稿懷著激動(dòng)的心情飛快的向往主任辦公室跑去?!皝韥韥?,快,后天就要主持了?!蔽覀兊男那橐脖徽{(diào)動(dòng)起來?!斑@個(gè)甲代表景永哲,乙代表你,景永哲先說,好先來一遍?!蔽覀冋竞藐?duì),那好稿子,景永哲說:“尊敬的老師?!蔽艺f:“親愛的同學(xué)們?!币黄鹫f:“大家好!”“停停停,說的一定要有帶動(dòng)性,來來,往下說吧!”王主任急匆匆的說?!傲?,是......”我們正說著,王主任有打斷說:“排比句是比較優(yōu)美的,讀出六月的美。”練這個(gè),真煩人!剛開始就被打斷了兩次。我們又開始練了起來,一會(huì)兒是景永哲先說,一會(huì)兒又是我先說,一會(huì)兒是他先上場(chǎng),一會(huì)兒又是我先上場(chǎng),一會(huì)兒停頓,一會(huì)兒急促,讓我弄得暈頭轉(zhuǎn)向?!斑狮D―”上課了,沒有練完。

?離正式主持還有一天,可是上午又通知說換稿子了,還有半天時(shí)間練,我記得直冒虛汗。中午我們倆早早的來到學(xué)校,你一句,我一言的練了起來。

?今天下午,是正式主持的日子,可是,天空不作美。下起了蒙蒙小雨。從今天早上我就開始緊張了。隨著王主任的講話完畢,我們上場(chǎng)了!一上場(chǎng),看著底下的全校師生,我也不害怕了,于是,我微笑著壯壯膽。景永哲先說:“親愛的老師,親......親愛的同學(xué)們。”什么,說錯(cuò)了,哎,沒事我要說好,彌補(bǔ)過來。我盡量調(diào)好心態(tài),“大家下午好!”我鼓起勇氣,又看了看下面的觀眾,從他們的目光里,可以看出對(duì)我的信任,我更加有信心了。我們?cè)诿擅尚∮曛型瓿闪巳蝿?wù)。

?在這蒙蒙小雨中,我又成熟了一點(diǎn)。正應(yīng)了那句老話:臺(tái)下十年功,臺(tái)上一分鐘。是啊,努力之后才會(huì)有收獲。

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